Museo del Árbol No.4

Publicación mensual de arte y culturadel árbol en Costa Rica

�

Año 0 No. 4 Diciembre 2010museo del árbol


�

Publicación independiente sobre arte, cultura y sostenibilidad en Costa Rica, circula en Internet a través de la plataforma Issu.com.Por la calidad de diseño y concepto, obtuvo el Sello de Respaldo de la Presidencia de la Asociación Latinoamericana de Diseño, 2010.

Fotografía de Maurizio Bianchi, 2010


�

Fotografía de la portada: Cenízaro en Guanacaste, Giancarlo Pucci.

museo del árbolAño 0 No. 4 Dic iembre �0�0


4

¿De qué árbol en flor?

No sé, ¡pero qué perfume!

Matsuo Basho


�

Museo del Árbol brota como un espacio contempla-

tivo, de reflexión crítica y valorativa, y de sensibilidad acerca

de la figura del árbol en la naturaleza y en nuestras vidas.

No es un museo físico, sino virtual, podemos subir a su

espacio en la red y movernos por sus páginas-salas.

Árbol de Cortés amarillo en floración, Fotografía de MauricioBianchi


�

Grupo editorLuis Fernando QuirósRodolfo Uder

Amigos de la publicaciónRolando CastellónIlse UderMiwako SuzukiManuel ObregónCarmen CubillosCecilia ParedesMayra BarrazaGiancarlo PucciOscar PamioAurelio HortaMiguel Flores CastellanosMiguel Ángel Bonilla ToruñoPaolo BergomiRodolfo MoralesNaín ArtjoyJoaquín MurilloRoberto CastilloIrina YebenesFermín NavascuésRicardo Ávila Nelson Moya

Javier GuerraMauricio BianchiFranca RosiCristina GastaldelloCecilia BrugniniTom CrownCarolina Valencia

Colaboran en esta edición:Mauricio BianchiLuis ChacónJaime GamboaGiancarlo PucciMauricio ValverdeNelson MoyaFernando QuirvalNaín Artjoy Vera SchoepeAlex ChanSara Gamboa

Créditos:Revisión textos, Ilse UderDiseño: L.F.Q.Fundación Árboles MágicosDiciembre de 2010

Museo de ÁrbolCr

édit

os


�

Museo del Árbol, Créditos, pág. �

Contenidos, pág. �

Rodolfo Uder: Árbol de esperanzas, editorial, pág.8

Luis Chacón: El libro es la obra: imágenes del cielo,

la tierra y el inconsciente, pag. �8

Fundación Árboles Mágicos, El Viejo Sabanero: Cenízaro, pág. ��

Nuevo libro: Árboles Mágicos de Costa Rica, pág. 44

Jorge Chavarría: Los silencios yacen, los árboles se levantan, pág. 4�

Mauricio Valverde: El caminante del bosque, pág. ��

Fernando Quirval: El árbol ausente, pág.�9

Naín Artjoy: Olvidaba y Solsticio, Poesía, pág.��

Nelson Moya: Caribe Sur, pág. ��

Reseña: Otro árbol de esperanzas: arte y emigrantes, pág. ��

Celebración: Árbol de la Navidad, por Nelson Moya, Periodista, pág ��

Alex Chan: Un árbol Navideño Diseñado, pág. ��

Para contemplar el árbol, pág. �9

Cont

enid

os


8

Los seres humanos en su naturaleza superior vivimos

de las vibraciones generadas en el alma, y en el espíritu

-pero también, muy importante-, considerar que el cuerpo

físico vive gracias a los alimentos y al abrigo.

De ahí que, desde siempre, hemos necesitado de

nuestros hermanos los árboles, hoy más que nunca se debe

ser conciente que estos son imprescindibles, pues sin

ellos no viviremos. Los necesitamos para que nos brinden

oxígeno para respirar, frutos, bebidas, medicinas, leña para

el fogón, calor en la chimenea, cálida madera para hacer

muebles y casas, entre otros. También estos fieles hermanos

brindan albergue a la fauna y a otras centenares formas de

vida; brindan sombra que nos refresca, agua que sacia la sed.

Ellos la recogen del suelo y a través de sus hojas la transpi-

ran hacia las nubes, luego este preciado líquido se precipita

como maná del cielo.

Árbol de esperanzasRodolfo Uder, co-editor

Edit

ori

al

Árboles en las zonas rurales, en este caso en San Jerónimo de Cachí, Paraíso.Foto LFQ


9

Árboles entre los sembradíos de café en la zona de Urasca, Paraíso. Foto LFQ

El árbol emana energía vital para alimentar nuestras

auras. Caminando en el bosque limpiamos y energizamos el

cuerpo (físico, emocional, mental y espiritual). Debemos, en

síntesis, sembrar, cuidar y amar al hermano árbol.

La era de la producción sostenible

Al tener los humanos necesidades físicas permanentes,

debemos regirnos por y dentro de un “modus vivendis” de

producción sostenible, permanente; se necesita producir

lo que se consume, y tener una reserva para imprevistos.

La mentalidad y producción sostenible se volvió condición

“sine qua non” para que la raza humana no desaparezca.

En el Planeta Tierra, se acabó el derroche de la energía

acumulada en la naturaleza por milenios, se terminó la co-

dicia y el despilfarro de recursos, se terminaron los lujos es-

clavistas que además contaminan.


�0

El hombre ya no es el centro del Universo, ni la criatura

escogida por Diosito que le regaló la naturaleza para que la

altere a su antojo.

A como el hombre evolucionó de homo habilis a homo

sapiens, ahora el homo sapiens debe evolucionar a homo

recuperabilis, esto si quiere, o, si quiere seguir existiendo.

El ser humano debe cambiar su egoísmo que le hace

estéril e infeliz por un modus vivendis altruista en el que co-

seche felicidad, producto de sus sembradíos de amor. Debe

dejar de solo servirse y ser servidor. El ser humano debe ser

conciente del costo de oportunidad del tiempo actual, pues

nos estamos pasando…, asfixiando…, al borde…

Nuestros ancestros vivían en armonía con el árbol y el

bosque, pero en la desmedida explosión demográfica olvi-

damos su original importancia.

El homo recuperabilis, debe ser protagonista de la recu-

peración del planeta, haciendo honor a nuestros ancestro s

indígenas, quienes vivieron sosteniblemente y de manera

feliz durante miles de años respetando el ambiente.


��Fotografía Sara Gamboa, �0�0


��

También el ser humano debería ser partícipe dentro

de la cosmogonía maya para reinvindicarse como raza inte-

ligente, en esta nueva era, de la cuenta larga del ca-

lendario Maya, ciclo de 5200 años que termina y reinicia el

�� diciembre del �0��.

Debemos sanar tanto el planeta físico como recuperar

nuestro mundo interior, ardua tarea ética y moral; debemos

retornar a la amorosa vibración original OM, la que dio ori-

gen a todo y transformó la materia en vida.

Urge interactuar con fe y buena voluntad de hacer

el bien, estas virtudes moverán montañas, limpiarán at-

mósferas, ablandarán corazones, limpiarán percepciones y

sanarán pensamientos.

Proceso vital del árbol

El árbol es fuente de oxígeno, elemento indispensable

para existir, de él siempre tendremos vida en abundancia.

En el árbol y en sus virtuosas hojas se realiza quizás

el proceso más importante del planeta, la fotosíntesis. El


��Fotografía Sara Gamboa, �0�0.


�4

fenómeno divino se origina en el átomo de magnesio de

la molécula de clorofila localizada en las hojas, los fotones

del sol bombardean los electrones del magnesio energizán-

dolos hasta hacerlos sobrepasar a otros niveles fuera de sus

órbitas; cuando los mismos electrones regresan a su origen,

liberan energía que la sabia molécula inteligentemente

recoge, organiza y la usa como puentes energéticos entre

los átomos formando carbohidratos. Aquí entran en juego

los elementos de carbono, nitrógeno, hidrógeno y oxígeno

formando las unidades esenciales del mundo orgánico, el

carbohidrato, base de la materia viva; luego a través de la

sabia, el árbol importa otros elementos del suelo para

fabricar moléculas más complejas.

El carbono irá a formar parte del carbohidrato a través

del resultado del proceso de la fotosíntesis; este elemento

que ahora tiene mala fama es esencial en el mundo orgá-

nico, base para la vida en el planeta. El árbol toma el car-

bono del CO� que está en la atmósfera y que ahora el ser

humano lo transformó en contaminante y que es responsable


��


��

del calentamiento del planeta, al extraerle a través de la fo-

tosíntesis el carbono C al dióxido de carbono CO�, se libera

como resultado de la reacción el O� oxígeno que el árbol

devuelve a la atmósfera, el cual es el elemento esencial para

la respiración de los seres vivos.

Por eso el árbol es el símbolo actual de la esperanza de

la recuperación del planeta ya que él filtra el aire retirando el

carbono que está perjudicando y lo mejor de todo, lo trans-

muta a algo positivo como la creación de oxígeno y materia

orgánica esencial.

Presencia Divina

En semejante sabio proceso, queda evidentemente de-

mostrada la existencia y presencia de un Dios Sabio y Bon-

dadoso; son las sabias palabras del Maestro de la Sanación

Pránica Master Choa Kok Sui. Con él he venido aprendiendo

a despertar en el alma de las cosas, llámese naturaleza, arte

y producción amigable con el ambiente. Prácticamente todo

a través de nuestro hermano el árbol.


��

¡Qué maravilla es la simbiósis en la ciudad de Dios!, hay

de todo: electrones, fotones, neutrones, protones, átomos,

moléculas, células, órganos, individuos, sociedades, comu-

nidades, ecosistemas, planetas, estrellas, galaxias…

Y aquí, en el planeta Tierra, el milagro de la vida sa-

liendo del hermano árbol y del hermano Sol.

El símbolo de la esperanza

Debemos incorporar la conciencia de que el árbol es el

símbolo de esperanza para todos(as), éste debe ser el com-

ponente activo en la misión y visión humana.

En tanto el árbol se plante, se cuide y se utilice correc-

tamente, se dará forma a este seguro y pacífico bosque de

esperanzas, floresta de energía benévola, espacio en el que

tenemos que estar para evolucionar -y que de seguro- si

tratamos desde ya, de ser honestos y correctos con nosotros

mismos y con nuestra madre tierra, compartiremos y vivire-

mos desde ya, donde habita la Santa Trinidad, los Ángeles y

los seres grandes como Jesús.


�8

Este es el primer trabajo en el que exploro el uso de la

fotografía como medio de expresión artística. Yo no soy un

fotógrafo profesional que sabe de técnica, soy un artista

usando una herramienta para expresarme.

Todo comenzó con una invitación de la Korea Founda-

tion para participar, junto a artistas del mundo entero, en un

proyecto artístico en diferentes desiertos de Estados Unidos.

Yo fui uno de los dos artistas latinoamericanos que parti-

ciparon. La invitación proponía crear con lo encontrado en

el desierto, llevando el mínimo de materiales del estudio y

trabajar el concepto de “la nada”.

Antes de partir, yo estaba trabajando en una serie de

obras sobre el cosmos y los huecos negros, y se me ocurrió

que para este proyecto podía hacer fotografías con es-

pejos circulares, que para mi son huecos blancos. Ese sería

Foto

graf

íaEl libro es la obra: imágenes del cielo, la tierra y el inconscienteLuis Chacón


�9

mi símbolo de “la nada”. Los huecos negros se tragan todo

pero los huecos blancos lo único que hacen es reflejar, tirar

todo para afuera, y esa ilusión es “la nada.”

Creo que con mis huecos blancos portátiles resolví muy

bien la elección de materiales. Me permiten viajar liviano y

los puedo usar en muchas situaciones. La otra decisión que

me ayudó mucho fue la cámara que escogí. Es una buena

cámara, una réflex digital de alta resolución. Yo no soy un

gran conocedor de técnica fotográfica, así que esta cámara

se encargó de resolver automáticamente el problema

técnico por mí.

La experiencia en el desierto fue muy rica. Creo que

como la mayoría de la gente, yo tenía la idea de que

un desierto es un lugar inhóspito y sin vida. La imagen que

tenía era de dunas, ¡del Sahara!, pero aprendí que los desier-

tos son todos diferentes y variados. Que ahí hay más vida

que muerte y que poseen una gran riqueza de flora, fauna,

colores, texturas, extensiones y paisajes.

Portada del libro Desierto Imaginario, del artista costarricense Luis Chacón, publicado en �0�0.


�0


��


��

Los paisajes ancestrales del desierto me hicieron re-

flexionar sobre la evolución de nuestro planeta, de dónde

venimos, quiénes somos y hacia dónde vamos. El contraste

entre esta tierra inmaculada, sin basura ni suciedad, con la

contaminación que veo por doquier me obliga a cuestio-

nar nuestras nociones sobre la ecología. En el desierto, el

respeto al medio ambiente verdaderamente existe porque

no hay humanos. Jonas Salk dijo: “Si todos los insectos

desaparecieran de la tierra, antes de �0 años toda las for-

mas de vida desaparecerían. Si todos los seres humanos

desaparecieran de la tierra, antes de �0 años todas

las formas de vida prosperarían”. Ver paisajes intactos, como

esos, me obliga a reflexionar sobre cómo sería un mundo en

el que los seres humanos aprendiéramos a limitar el impacto

brutal de nuestra presencia.


��


�4

Las obras que aparecen en estas y las demás páginas de este artículo pertenecen al libro en referencia.


��

Yo fui invitado al proyecto como artista y también como

crítico, pero esto último no se dio. En algún momento se

pensó en hacer un libro con la obra de todos los partici-

pantes del proyecto, pero eso tampoco se concretó.

Las imágenes llevaban dos años archivadas y yo todavía

tenía ganas de hacer un libro con ellas. Ahí comienza el sin-

cronismo y la alineación de astros y circunstancias. Apareció

un diseñador de publicaciones, Sebastián, justo en el mo-

mento en yo que tenía los medios, el tiempo y la disposición

para trabajar, para así enfocarme en la serie de fotografías de

los desiertos. También fue un momento personal de bienes-

tar interior, de paz, de bien etrê, de amor y creo que esto se

refleja en el libro.

La segunda parte de este proyecto consistió en trabajar

estas imágenes en la computadora con la ayuda de Sebastián.

Todas las imágenes eran digitales: no existían. Desarro-


��


��


�8

llamos el concepto del libro pensando en eso. A diferencia de

otros libros de arte, este libro no es sobre una obra plástica

que existe fuera del libro. Quizá, en el futuro, las imágenes

de esta obra se transformen en base o en inspiración para

imágenes que van a existir fuera del libro, pero por ahora ¡el

libro es la obra!

Esta es una obra para deleitarse visualmente. Hay un

sentido zen en ella y a la vez está la complacencia de usar

nuevas formas y herramientas, las técnicas del siglo XXI. Para

mí, trabajar en este proyecto ha sido transformador. Me he

adaptado a nuevas formas de trabajar y he evolucionado con

los tiempos en los que vivo.

El período transcurrido entre las visitas a los desiertos

y mi reencuentro con esta serie, ha permitido relacionarme

con las imágenes de otra manera, tener otras asociaciones e

incorporar otras influencias. Al trabajar en esta obra, no sólo


�9


�0

afloraron recuerdos de mis experiencias personales en los

desiertos, sino que también surgieron asociaciones con mu-

chas otras experiencias de mi pasado: recuerdos de mi época

como asistente de Cruz-Díez en París, y de su trabajo en arte

cinético. El hecho de trabajar con artistas asiáticos en la fase

inicial del proyecto exaltó mi veta japonesa, ¿quizás remi-

niscencias de alguna encarnación previa? Y por supuesto,

también están muy presentes mis raíces latinoamericanas.

En este trabajo incorporo la fotografía y el diseño, lo

cinético con evocaciones de Japón, nuevas formas de tra-

bajar y nuevas tecnologías (que permiten gran sofisticación

en la búsqueda cromática) con la repetición, la geometría y

el patrón. Capas, estratos. Contrastes y armonías cromáticas.

Intervengo las imágenes o las manipulo, aunque mi inter-

vención en verdad comienza antes, con la geometría de los

espejos, con la intervención humana de la geometría en el

paisaje.


��


��


��

También hay una meditación sobre la vida y la muerte,

sobre lo permanente y lo efímero. ¿Por qué esta cámara, al

captar un instante, vuelve efímero un paisaje que nos ha es-

tado observando por millones de años?

Estas son imágenes descontextualizadas. Son la geogra-

fía de cualquier lugar sobre la tierra: lo que me importa es

el planeta y nuestra percepción de estos desiertos desde

la emoción. Las imágenes y las emociones son ambiguas,

pero al ahondar en nuestras lecturas de ellas descubrimos o

identificamos conceptos, emociones y evocaciones. Y eso es

lo que me interesa: lo que puedan generar las imágenes en

el observador, estas imágenes que, para mi, son del cielo, la

tierra y el inconsciente.


�4


��


��


��

Fundación Árboles Mágicos

Arboles Mágicos es una organización sin fines de lucro

creada para incentivar la conservación de los árboles, es-

pecialmente de las especies nativas.

Mediante el conocimiento de sus espectaculares flora-

ciones, sus cualidades ornamentales y medicinales, su ori-

gen, historia y relación con la sociedad humana, buscamos

estrechar los vínculos de afecto hacia nuestros árboles y

popularizar su cultivo y protección.

Visítenos en www.arbolesmagicos.org


�8

Textos: Jaime Gamboa

Fotografías: Giancarlo Pucci

El cenízaro o genízaro de Costa Rica es la misma

especie del llamado Samán de Güere en Venezuela, a cuyo

pie el Libertador Simón Bolívar reunió a su ejército, y que

según el naturalista Alexander von Humboldt poseía una

sombra de aproximadamente �80 metros de circunferencia

y �0 metros de diámetro.

Espectacular desde todo punto de vista, por su copa

que triplica su estatura, o por su follaje tupido que escurre

el agua de lluvia desde el centro hacia afuera, exactamente

como un gigantesco paraguas, el cenízaro se cubre además,

El viejo sabanero Cenízaro (Samanea saman)

Educ

ació

n


�9

Árbol de cenízaro en la pampa guanacasteca.


40

entre enero y marzo, de hermosas flores con decenas de es-

tambres rosados que estallan como pequeños juegos pirotéc-

nicos en toda la extensión de su copa. Cuando no está en

flor, a veces es confundido con el árbol de Guanacaste, con

el cual guarda algunas semejanzas.


4�

La floración del Cenízaro


4�

En algunos países, debido a una misteriosa bruma que

se forma bajo su copa (producto, entre otras cosas, de la

constante orina de centenares de chicharras), se le ha dado

el nombre de rain tree (árbol de lluvia).

A menudo este sólido habitante de nuestras sabanas

enfrenta problemas para crecer, pues el ganado tiene una

particular preferencia por sus pequeños brotes. Cuando

crece, el cenízaro le proporciona también un apetecido

forraje.

Testigo de la historia latinoamericana o compañero an-

cestral de los sabaneros guanacastecos, a quienes ofrece la

frescura de su ancha sombra, el cenízaro es un habitante

originario de la América tropical que además, según algu-

nos, posee el don de llegar a vivir más de �00 años.


4�

Árbol de Cenízaro a orillas de una de las carreteras guanacastecas.


44

Nuevo Libro: Árboles Mágicos, Costa RicaFundación Árboles Mágicos

Portada del libro


4�


4�

La Fundación Árboles Mágicos presenta

en la ciudad de San José, en el Museo de la

Aduana, el martes � de diciembre de �0�0,

su libro “Árboles Mágicos” con una aprecia-

ble colección de fotografías de los árboles-

más representativos que se ecuentran en el

paisaje costarricense.

Con fotografías de Juan José Pucci,

Sergio Pucci, Giancarlo Pucci, y textos de

Jaime Gamboa.

Este importate libro de colección, se

podrá adquirir en las principales librerías del

país, las fotografías fueron cedidas por los

fotógrafos para contribuir con la fundación

y los ingresos del libro serán destinados a

campañas educativas y siembra de árboles.


4�

Hay presencia de una silenciosa soledad con carga

de extrañamiento, en estas fotografías del joven artista

guatemalteco Jorge Chavarría. En estos trabajos llegados

a nuestra mirada indagatoria -gracias a la colaboración del

Los silencios yacen, los árboles se levantan Por Luis Fernando QuirósFo

togr

afía


48

crítico de arte Miguel Flores-, Chavarría trata un paisaje de

profunda perspectiva, donde por lo general, los árboles son

una única muestra de presencia vital; yerguen en un entorno

azulado, violáceo, de sensación atmosférica casi invernal.

A primera vista cualquiera diría que provienen de un

país nórdico, a no ser por el signo de pertenencia que

marcan los sembradíos de maíz, los cultivos de vegetales, y

un monte volcánico que atrae la mirada para darnos el

indicio de encontrase en tierras guatemaltecas.

En las fotografías de mayor interés para esta publicación,

que el artista llama “irreales” y “meta paisajes”, los árboles

despuntan a la vista en los cementerios, afirmando ese sen-

timiento de silencio mortuorio entre las tumbas, las lápidas

y la hierva creciendo caótica y profusa en esos prados de la

memoria.

Su oficio -como muchos otros maestros fotógra-

fos guatemaltecos, ahora me viene al pensamiento la obra

de Daniel Hernández Salazar-, evidencia alto dominio téc-

nico: el exquisito detalle, el manejo de la luz, el enfoque, la


49


�0

profundidad, el uso de filtros que acrecienta la variedad de

matices entre grises y cobres terrosos tiñendo a esos árbo-

les enmarcados por un juego visual que los hace testigos

de un tiempo que vuela, se aleja; un tiempo neutro –a

lo Maurice Blanchot-, que aunque parezca estar en total


��

detención desvanece en una condición térmica tanto gélida

como desértica, atrapado por la eterna contradicción

heraclitiana de cuando todo fluye y a la vez permanece.

Puede visitar la página de este artista en la siguiente

dirección: < http://www.jorgechavarria.com >


��

Es uno de los más atentos observadores que conozco; se trata de

un verdadero caminante colectando indicios de su andar, cuyo fuego

interior lo atiza la pasión y la sensibilidad de gran artista. Con su cámara

fotográfica rastrea esas veredas que se abren entre la montaña cuando

arrecia el temporal, que se convierten en cauces; cauces para descubrir,

para fluir la imaginación y crear un imaginario en esa humedad profunda

donde va descubriendo un universo poblado de insectos, hongos, mus-

gos, raíces, lianas, bejucos. A la vista de los demás quizás ese mundo

escondido no existe, pero él lo conoce muy bien y nos lo obsequia para

esta edición de Museo del Árbol No. 4.

Nar

rati

vaMauricio ValverdeEl caminante del bosqueLuis Fernando Quirós


��


�4


��


��


��


�8

Nos regala fotografías de esas enormes “catedrales góticas” -como

él llama a los árboles del entorno donde centra su casa-, se trata de unos

higuerones colmados de trepadoras que entretejen su forma despuntan-

do en las alturas del bosque como peleando entre sí para captar mejor la

luz.

Mauricio conoce a esos árboles porque –como se dijo-, él vive ahí

en una casona de maderas añosas, integrada al paisaje del bosque nu-

boso y húmedo de Monteverde, provincia de Puntarenas, Costa Rica.

En la edición anterior publicamos una de esas fotorgrafías suyas, se

trata de un viejo higuerón que Mauricio llama “el padre de la familia del

bosque”, y, una semana después de haber capturado la fotografía, lo en-

contró derribado, en el normal proceso de integrarse a su hábitat donde

pulula toda clase de vida regenerada y silvestre.

Hoy nos ofrece la entrada a un algo más, a un cauce nuevo por don-

de merodear el bosque, con una cascada cuyas aguas brillantes atraen

la mirada de quienes somos sensibles a todas estas formas de belleza in-

manente, así como otras fotografías de diversas especies de hongos que

brotan de los troncos, que brotan de su alma enamorada que persigue

toda clase de vida en la espesura de Monteverde.


�9

Rese

ñaEl árbol ausentePor Fernando Quirval

El maestro del movimiento de la poesía hermetista italiana

Salvatore Quasimodo (�90�-�9�8), Premio Nobel de Literatura �9�8, en

su libro “Ed é subito sera”, con el poema del mismo nombre, nos regala

una hermosísima imagen que aunque no trace la figura de un árbol en la

escena, nosotros los lectores lo imaginamos:

Ognuno sta solo sul cuor della terra

trafitto da un raggio di sole:

ed è subito sera.


�0

En una traducción libre, pues la poesía es dificil de traducir a otro

idioma sin romper la musicalidad y el ritmo propio de cada idioma -en

este caso el italiano-, yo lo traduciría de esta manera:

“Cada uno se encuentra solo clavado al corazón de la tierra,

por un rayo de sol:

y enseguida oscurece.”

Y digo “árbol ausente” en la medida de imaginar a un individuo

clavado por un rayo de sol a un árbol –que, por sus raíces, penetra al

corazón de la tierra. Es difícil sostener en la imaginación a un cuerpo

solitario y traspasado por el rayo de sol, rayo que no existe, que en tanto

es luz y es inmaterial. Pero el árbol, repito, no está, será entonces un olivo

sinuoso, que quizás en las profundidaes de la tierra exista en la espesura

de una selva fantástica y oscura de nuestra psique.

Ahí radica la belleza de la poesía hermética, al dejar abierta la in-

cógnita para que la imaginación trace e ilustre con libertad. El mo-

vimiento italiano del hermetismo, se caracterizó por la creación de una

poesía oscura, de profusas analogías las cuales nos mueven de un lado a


��

otro en el escenario poético, nos permite crear figuras como el árbol en

el cual el deseo nos motiva a imaginar ese cuerpo traspasado y solitario

pero que de repente quedó libre, porque el sol fenece.

Esta metáfora del árbol ausente posee una aplicación posible en

nuestras vidas y en el proceso creativo, cuando nos acostumbramos a las

fórmulas, pero de repente éstas desaparecen, sin saber qué hacer queda-

mos a la deriva, perdidos, porque ya aquel “rayo de luz” no está, nos dejó

en total libertad y en esa condición algunos nos perdemos.

La otra imagen que me viene a mente en esta libre intepretación

poética, es la figura de San Sebastián, amarrado al árbol o al

tronco y atravesado de muchas flechas. Aquí precisamente me gusta la

imagen de una fotografía creada por el artista costarricense Olger

Sánchez, quien imaginó al cuerpo del santo atravesado por las flechas

de las marcas del comercio. Esa interpretación libre que hace el arte

para incorporar el lenguaje del mundo actual, es conmovedora. Sánchez

cambió la flecha por la marca, en una visión traviesa y crítica de nuestra

condición actual ante el desenfreno de estrategias de comercialización,

somos precisamente criaturas atravesadas por un rayo de un Sol a punto

de atardecer y no sabemos qué hacer.

Olger Sánchez, San Sebastián de las marcas, Tríptico en fotografía a color


��

Poes

íaOlvidabaPor Naín Artjoy

Revolcando mis ideas

y ordenándolas en el insomnio;

algunas se me escapan con el olvido

y otras me remontan a mi infancia.

Tanto tiempo de vigilia

y tan poco para el sueño;

caigo en un abismo muerto

de cansancio y sin pensamientos…

Aparece una idea primitiva

que trato de traducir en vano;

algo que me pesa en la conciencia

y no puedo abrir.

Es el ayer que se borra

es la memoria traicionera

que me prometía para la vejez

un paraíso de recuerdos puros..

Una palabra flota en el olvido,

tiene cuatro letras que no puedo leer.

A M O R, ¿qué significa eso?

¿qué será el A M O R?, ¿qué fue’?

Ayer recordé la palabra VIDA,

es eso que hacemos diariamente

sin pensar ni cuestionarnos nada,

pero ¿qué seré la vida sin vivir..?


��

La rosa del jardín me recuerda

que hay seres bellos que viven…,

hay seres como rosas que perfuman

por un momento eso que es la vida.

Recordé tu nombre flotando en

el cuarto azul de mis recuerdos personales

y sinembargo tu nombre ya no tenía peso;

era un recuerdo abstracto sin volumen..

Tu volumen sin peso hoy;

me llevó a recordar tu peso real,

era algo que yo manejaba entre mis brazos;

algo que se convirtió en idea trasnochada.

IDEA, ¿qué será la idea de algo como tu?

Será un color que puedo digerir mientras

como una fruta de color rojo,

o será simplemente una forma masticable…

Olvidaba decir que nada olvido,

simplemente juego a olvidar…

claro que te recuerdo en el azul

de mi cuarto perfumado por tu rosa.

Claro que tu peso lo llevo entre mis brazos

y siempre lo deposito en la cama del pasado;

para recorrer nuevamente tus espacios

y la extensión de tus hormonas vivas…


�4

AMOR era entonces una verdad a medias;

tu ponías tu parte y yo la mía,

eclipsados por el sol y la luna;

amándonos sin visas y sin puertos.

Hoy esta vigilia parecía olvidar

algunas cosas que se escapan del pasado;

pero el olvido juega razones imposibles

y entre mas olvido; mas recuerdo..

...hoy el AMOR es mas grande que el olvido…

Amigo de mi piel y pensamientos

es el SOL divino de mis ideas,

en EL contenidas están mis esperanzas

de los años por venir y de mi vida.

Solsticio de verano abraza mi alma;

la envuelve en tu luz incandescente,

la prepara para la purificación interna

de lo que se renueva con la mente.

SOL, dios milenario de los seres pensantes,

de lo que tiene vida en el planeta;

permítene adorarte como siempre;

como el dios vivo que puedo percibir.

Solsticio


��

Sin TI la existencia no sería posible,

estas presente en nuestro calendario

y juegas esa importante parte

del juego celestial de dioses vivos..

Hoy me inclino ante TI como todos los días

y te doy gracias por la luz que yo recibo;

esa luz que penetra en mi cabeza

y aviva mis neuronas y todas mis ideas.

Llueve luz en mi jardín que es tuyo.

Sin TI; sin tu presencia no sería..;

no sería nada posible sin tu calor

que da color a todo lo existente.

Soy partícula externa de tu ser.

Me haces funcionar como una máquina

y todo se conjuga en un presente

que llenas con tu presencia y alma..

Con el solsticio te alejas mas de mi

pero te siento siempre cerca,

tu resplandor no respeta la distancia

y tu llenas la estancia que yo habito.

SOL; divina presencia universal; ilumíname siempre...!

NAIN-009


��

Rese

ña Caribe SurPor Nelson Moya

La zona caribeña costarricense posee una diversidad silvestre al

igual de exuberante, encantadora, casi mágica. Caminar por el sendero

del Parque Nacional Gandoca Manzanillo, como lo demuestran estas fo-

tografías, te llenan el alma y el espíritu de una paz y una tranquilidad,

que solo quien sabe apreciar lo bello de nuestra naturaleza lo puede

experimentar.

La imponencia de los cocotales, de los almendros; en fin de la gran

variedad de flora y fauna a la vera del camino, nos deja solo un mensaje:

que apenas somos una pequeña parte del gran universo que comparti-

mos con las diferentes especies que nos rodean.


��


�8

Y es que el Poder Supremo se presenta ante nuestros ojos de ma-

nera al igual que imponente, bella; por ejemplo el almendro que crece

y se desarrolla de forma impresionante sobre la roca bañada por las es-

pumosas aguas del Parque. Y cómo obviar el paisaje que nos ofrece el

gran árbol de Almendro, que pareciese querer acostarse para besar o dar

un sorbo al agua salina, o porqué no, reposar su “cuerpo” en las cálidas

arenas.

Este majestuoso paisaje es el que nos ofrece el Parque Nacional

Gandoca Manzanillo, el cual colinda con la República de Panamá; al igual

que otras playas del precioso Caribe: Cahuita, Puerto Viejo, Cocles, Uvita,

Uva; colmadas de arboledas centenarias, corales y gran riqueza de vida y

repastos marinos.

El Caribe Sur es un importante territorio para percatarse del te-

soro cultural autóctono donde se mezcla el negro, el chino, el indio y el

blanco, además de cientos de extranjeros de muchas nacionalidades que

llegaron para quedarse, sí, pues no resistieron el encanto de despojarse

de este ambiente tan acogedor.

Ahí, se mezclan tanto los distintos idiomas como la gastronomía.

La provincia de Limón, Costa Rica ofrece una experiencia inusual para


�9


�0

quien se pasea por esas playas, en su mayoría de arenas de concha y

corales molidos, entre esos cacaotales y almendros que entretejen una

vegetación espesa y profunda como su cultura.


��

Rese

ña Otro árbol de esperanzas:arte y emigrantes

La artista española Marthazul -amiga de esta publicación-, junto

con el artista mexicano Augusto Metzi, realizaron un interesante taller

de expresión creativa en la localidad de Salnés, provincia de Pontevedra,

Galicia. Fue ofrecido para inmigrantes, y lo organizó la Cruz Roja del lu-

gar. Recolectan hojas caídas en el otoño, ramitas, arenas, piedras, pape-

les, y otros medios alternativos para crear pinturas, como en este caso

que fueron dedicadas al árbol.


��

Dentro de la producción del taller, destaca un árbol creado por el

participante senegalés de nombre Mayada, así como una abuela brasileña

que junto con su nieta se vieron muy sorprendidas de lo que podían ser

capaces de hacer.

Una de las piezas obtenidas en este taller, realizada por una abuela brasileña y su nieta, en frente, el árbol creado por Mayada.


��


�4

Esta plausible actividad de la Cruz Roja con el apoyo de los artistas se

vuelve indispensable para alivianar esas tensiones migratorias y con-

tribuyen a integrar culturas en este caso bajo la sombra protectora her-

mosos árboles.


��

Cele

brac

ión

El árbol de la NavidadPor Nelson Moya

La historia acerca del árbol navideño es lejana, como también lo

es la tradición de decorarlo para las fiestas que se celebran cada fin de

año. Solían utilizarse las coníferas, porque sus hojas siempre se muestran

verdes y frescas, pero en la actualidad, se adopta el uso de árboles ar-

tificiales de plástico, o ramas secas, a los que se les cuelga esferas de

fantasía, series de luces multicolores, estrellas, lazos de cinta y bastones,

entre otros elementos del imaginario festivo navideño.

Su significado

Se dice que en el mundo antiguo, los pueblos europeos celebraban

el nacimiento de “Frey”, el “dios del Sol”, y lo hacían adornando un árbol.

Una creencia proveniente de Alemania, decía que un árbol gigantesco

sostenía el mundo y que en sus ramas estaban colgados las estrellas, la

luna y el sol. Esto explica la tradición de decorarlo.

“Semiramis” decía que el �� de diciembre, brotaba un árbol que

se mantenía siempre verde y, que “Nimrod” –en la visión babilóni-


��

ca-, retornaba todos los años, a la misma hora, para dejar regalos en el

árbol. Los cristianos cambiaron aquella tradición celebrando la fecha del

nacimiento de Jesús en Belén el �� de Diciembre, pues desde la historia

Antigua ese era un día sagrado.

Las celebraciones actuales

Sin embargo, la forma de aquella conífera decorada cambió con

el tiempo, y dejó de ser un arbolito que adornaba las salas y donde se

colocaban los regalos; se trasladó al exterior de las residencias e incluso,

se decoran las fachadas de las casas y edificios con luces, pero el ícono

del árbol es el que prevalece.

Pero también es triste y criticable que para esas fechas, se cortan

miles de cipreses y otras coníferas para decorarlas, pero pasada las fies-

tas dejan su significado y pasan a ser basura; aunque fueran cultivadas

con esa finalidad, es un árbol el que se tala, que sufre y deja de purificar

el aire, y deja un vacío en el paisaje donde fue cortado.


��

El Diseñador Industrial Alex Chan, quien es un atento colaborador

y amigo de esta publicación, nos envía varias fotografías de árboles de su

viaje por varias ciudades de Suiza; además, para esta edición de Diciem-

bre �0�0 nos obsequia las fotografías de un árbol de navidad diseñado

por él, fabricado en cartón corrugado y con el cual participó en un con-

curso internacional.

Su proyecto del clásico arbolito navideño tiene la cualidad de ser

ensamblado por dos módulos, con agujeros para colgar esas esferas ro-

jas tan típicas de esta manifestación cultural que se celebra casi en todo

el mundo.

Un árbol navideño diseñado


�8

El modelo se puede disponer directamente en el piso o elevado,

generando la alternativa de colocar los regalos debajo.

Se trata de una muestra más de la creatividad humana que con-

tribuye con la sostenibilidad, en la medida de ofrecer una nueva forma

de gestión y de celebración de las tradiciones, pero como en este caso

sin afectar directamente al árbol natural, tan utilizado en estas fechas

como árbol de navidad pero que es cortado.


�9

Foto

graf

íaPara contemplar el árbol

Hoy llegó hasta nuestra vista una fotografía de

la artista fotógrafa Vera Schoepe, se trata de un árbol

cuyas raíces se ciñen al muro de un cementerio, en el

barrio de Bachoura, centro de la ciudad de Beirut. La

imagen forma parte de un proyecto personal en forma

de instalación llamado “Another Beirut” que en estos

momentos se esta mostrando en el FOAM Museum

de Amsterdam, Holanda. La fotografía original es una

imagen mural que mide ��0 x �00 cms.

Las raíces se prenden al muro con fuerza de

extrañamiento, con carga sugestiva. El árbol crece

donde uno menos lo imagina, como lo hace la amis-

tad, el amor, o la tan esperada paz, la cual deseamos a

todos(as) nuestros(as) amigos(as) lectores y visitantes

a Museo del Árbol.


80

Además, se presentan tres foto-

grafías del joven diseñador cos-

tarricense Alex Chan, de su viaje

por Suiza; se trata de árboles cuan-

do caen sus hojas y dejan esa al-

fombra de recuerdos y de colores

otoñales.


8�


8�


8�

Interesante fotografía de un árbol en la ciudad de Car-tago, Costa Rica. Se observa cómo el tronco da forma al perfil de un rostro, a manera del famoso pintor italiano Giuseppe Arcimboldo.


84

< http://twitter.com/museodelarbol >

< http://issuu.com/museodelarbol >

< [email protected] >

< http://museodelarbol.blogspot.com/ >

Invite a ser amigo del Museo del Árbol en FACEBOOK

Ediciones anteriores:

http://issuu.com/museodelarbol/docs/museodelarbol�

http://issuu.com/museodelarbol/docs/museodelarbol�

Documents

Museo del Árbol No.4