Cách nay hơn một thế kỷ, vùng Thất Sơn có một Cậu bé 9 tuổi mồ côi cha mẹ mất sớm bị bà con thân nhân hất hủi, Cậu bé phải lang thang ở chốn đình miếu tự xưng là Tứ Thánh và kêu gào ca hát nghêu ngao với những câu thơ hư hư thực thực. Đại ý những lời sấm thi ấy cho biết hoàn cầu phải trải qua Thế Chiến Ba khủng khiếp đưa nhơn loại đến ngày Tận Thế để Trời Phật lập lại đời Tân an bình vĩnh cửu.

Người đời không hiểu ý nghĩa những lời sấm thiên cơ do Cậu bé kêu gào, và cho rằng Cậu bé hát ca thơ thẩn bắt quàng vô nghĩa lý.

Sự thật, chính Đức Tứ Thánh mượn xác Cậu bé 9 tuổi để báo động những sự cố vô cùng quan trọng trong năm Trâu Tân Sửu 2021, không những cảnh báo dân tộc VN, mà còn cảnh báo cả nhơn loại trên toàn thế giới. May nhờ có bậc trí huệ thấu hiểu lời tiên tri của Cậu bé, và ghi chép thành Kinh Giảng Xưa Tứ Thánh {Gồm: Giảng Xưa, Tam Hoàng Thơ, Đức và Tài}

Bá gia hãy ráng chịu phiền. Thiên cơ bất lậu khó quyền TÔI phân.

Ráng mà hết trí tỏ phân. Để sau chẳng biết cựu tân hư mình.

Tắt hơi xác nọ phải sình. Không chôn để đó thúi ình ai thương .

Mặc tình giục ngựa buông cương. Khôn thời làm tướng dại xương không còn.

Hạ nguơn mỗi việc mỗi mòn. Mòn sông mòn biển lại còn mòn non.

Đổi chồng, đổi vợ, đổi con. Đổi sông, đổi núi, đổi hòn Hà-Tiên.

Đổi Châu-Đốc, đổi Tịnh-Biên. Thất- Sơn lại đổi qua liên Nhà-Bàn.

Qua liền năm nước chật đàng. Qua lộ Văn Giáo máu tràn như sông.

Đổi nhật, đổi nguyệt, đổi phong. Đổi năm, đổi tháng, đổi trong ngày giờ.

Đổi cha lại đổi nhà thờ. Đổi cồn, đổi bãi, đổi cờ Nam-bang. Trời xây Âu-Á bốn phang. Nước tràn bờ cõi khó an thời kỳ. Chuyển luân bỏ bực biên thùy

Ngửa nghiêng Trời Đất lập kỳ Thượng-nguơn. Khuyên trong anh chị làm ơn.

Ăn ngay ở thật còn hơn làm giàu. Giữ sao cho khỏi máu đào.

Giữ sao cho được cẩm bào Phật ban. Chó ai mà bỏ nhà hoang.

Thây phơi chết đói ngổn ngang xóm làng.

Heo tôi đã đúng làm hàng. Cạo lông chia thịt ngon toàn năm châu.

Chuột nhỏ đào ổ quá sâu. Nằm hang ca hát ai đâu biết gì.

Trâu Tôi rất giỏi ai bì. Chờ cho nước cạn bắt thì cày chơi.

Mặc tình đúng buổi nghỉ ngơi. Thựơng nguơn ăn tết chiều mơi đã gần.

Trung quân thác đặng thành thần. Nhờ ơn Trời Phật xoay vần có khi.

Ráng mà giữ dạ từ bi. Tay chuông tay mõ thác quy Tây-Đài.

Chuyên lòng kinh sử dồi mài. Chờ sau gặp Hội ra tài văn thi.

Giữ câu sắt đá trí tri. Ham màu ham sắc có khi mất hồn. Chữ rằng: “tích thiện trường tồn”

Một lòng hành đạo tiếng đồn có khi. Tham lam của thế làm chi.

Quỷ quyệt mưu kế có khi mắc nàn. Cầu cho tỏ rạng Thánh-Hoàng.

Minh Vương trị chúng xóm làng bình an.

Trong lúc Thế Chiến Ba bùng nổ dữ dội, hỏa tiễn nguyên tử bay rợp trời, Di Lạc Phật Vương ra đời dùng phép mầu hóa giải chấm dứt cuộc chiến, Đức Tứ Thánh cho biết như sau:

Trời ôi ! sao ó biếng bay. Xe kia biếng chạy tại ai xe ngừng.

Súng sao biếng nổ không chừng. Chư bang thập bát ngập ngừng ngẩn ngơ.

Phép Phật mầu nhiệm vô hiệu hóa mọi thứ văn minh khoa học khiến máy bay không thể cất cánh, hỏa tiễn tịt ngòi {Ó biếng bay}, xe không chạy được, súng bắn không nổ...Cứu nhơn loại còn sống sót 3 phần chết 7 phần, khử trược lưu thanh, hiền còn dữ mất. Nếu không có phép mầu Trời Phật cứu kịp thời, trái đất tan tành, nhơn loại bị giũ sổ.

Sau cuộc biến thiên dời non lấp bể, Trời Phật dùng phép mầu lập lại Thượng Nguơn. Trai thanh gái tú đời người trường thọ lâu dài hàng trăm tuổi, cây trái ngũ cốc thiên nhiên đầy đủ cho nhơn loại no ấm hạnh phúc, hòa bình an ninh vĩnh cửu, nhà ngủ khỏi đóng cửa, của rơi ngoài đường không ai lượm, thời tiết đều hòa mát mẻ quanh năm, ngày mặt trời mọc, đêm liền có trăng sáng, không có đêm tối.

Lập Đời dụng nghĩa dụng nhơn, Nhứt nam cửu nữ Thất Sơn được tồn.

Kẻ ác tiêu xác tiêu hồn, Người hiền còn lại tích tồn hậu lai.

Ngày sau có một không hai, Thất Sơn duy nhứt Như Lai lập Đời.

Trăng lặn rồi kế mặt trời, Gió thời hai ngọn đổi dời cũng không.

Phụ lục: Kinh sấm minh họa năm Trâu Tân Sửu

Thế nay cạn, sự đã rồi! Mở mang dời đổi Lập Đời Thượng Nguơn.

Chuyển luân thiên địa tuần huờn,

Hội Này thấy lửa tàm lam cháy mày. Ít ai tỏ biết đặng hay,

Ví như cầm chén rủi tay bể rồi! Thầy xưa lời dặn hẳn hòi,

Thực nhơn nhơn thực đến hồi chẳng không. (Sấm Truyền Đức Phật Thầy Tây An, tr. 107, lưu ở đình Tòng Sơn năm Kỷ Dậu 1849, Nguyễn văn Hầu biên khảo ấn tống năm 1973)

Kỷ Dậu trước Thầy ra độ Đời, Giáo răn bá tánh không lời nào nghe.

Tới Hội Này thấy việc bể ghe, Khuyên lòng bá tánh trồng tre đương bồ.

Kiểng Long Châu sau có hai hồ, Trời sanh giúp vững cơ đồ Hớn bang. Chốn màn loan giấc điệp chẳng an,

Tưởng thôi áo não trung cang tâm tình. Việc trước lo lo trước một mình,

Nhìn sau ít kẻ nhứt tình lo âu. Giếng bồi cạn chí dốc đào sâu,

Thả chà nhử cá để sau độ ngày.

Trâu của Chệt An Nam bắt cày,*2021 Khỏi sưu khỏi thuế khỏi rày lao đao.

(Kim Cổ Kỳ Quan 17/33, Ông Ba Nguyễn văn Thới viết năm Ất Mão 1915) Sydney, 23-9-2020, Kỳ Vân Cư Sĩ biên khảo *https://www.facebook.com/kiengxluu

https://kinhsamthatson.wordpress.com/

https://sites.google.com/view/thientinhbuuson/kinh-s%C3%A1ch-i

https://www.facebook.com/kiengxluuhttps://kinhsamthatson.wordpress.com/https://sites.google.com/view/thientinhbuuson/kinh-s%C3%A1ch-i