NPSZOKSOK S HAGYOMNYRZS BUDARSN

REGL MLT 1

Megjelent a budarsi Riedl Ferenc Helytrtneti Gyjtemny Heimatmuseum Regl mlt sorozatnak 1. kteteknt a kitelepts 55. vforduljnak esztendejben

A kiadvny megjelenst tmogattk Budars Vrosi nkormnyzat Polgrmesteri Hivatala Budarsi Nmet Kisebbsgi nkormnyzat Orszgpt Alaptvny Pro Cultura Renovanda Hungariae Ifj Honismereti Szakkrvezetk Egyeslete, Zsmbk Mindszenty Jzsef Rmai Katolikus ltalnos Iskola, Budars

NPSZOKSOK S HAGYOMNYRZS BUDARSN

RIEDL FERENC HELYTRTNETI GYJTEMNY HEIMATMUSEUM BUDARS, 2001

A Mindszenty Jzsef Rmai Katolikus ltalnos Iskola Honismereti szakkrnek tanuli ltal a Nprajzi Mzeum Orszgos Nprajzi s Nyelvjrsi Gyjtplyzataira ksztett djnyertes munkibl sszelltotta Dr. Kovcsn dr. Paulovits Terz

Felels kiad Dr. Kovcs Jzsef Lszl a Heimatmuseum igazgatja Szaklektor Dr. Lanczendorfer Zsuzsanna Szaktancsad Bords Istvn Szerkeszt s kivitelez Vass Jen Sndor Tervezszerkeszt Bartucz Anik

RIEDL FERENC HELYTRTNETI GYJTEMNY HEIMATMUSEUM BUDARS, 2001

ISSN 1587-7108 ISBN 963 00 8492 9

BEVEZETA Npszoksok s hagyomnyrzs Budarsn cm tanulmnygyjtemny a budarsi Mindszenty Jzsef Rmai Katolikus ltalnos Iskola tanuli kt korosztlynak nprajzi gyjtst foglalja ssze. Valamennyi dolgozat a Nprajzi Mzeum nkntes Nprajzi Gyjtk Plyzata felhvsra szletett. Kezdetben 1994-tl egyetlen fels tagozatos osztlya volt az iskolnak, majd bvlve jabb osztlyok tanuli 1997-tl hatodik osztlyos korukban bekapcsoldtak a gyjtplyzatr munkba. Mindezt le kell rnunk, hogy rzkelhesse e ktet forgatja, hogy milyen krlmnyek kztt szlettek a klnbz letkorban rt, de felttlenl mentend rtkeket megrkt plyamunkk. Budars s a Budai-hegyvidk jrszt katolikus vallsi nprajzt 1945 eltt jnev, ksbb nprajzosknt, nyelvjrsgyjtknt hrnevet szerzett gyjtk Riedl Ferenc, Bonomi Jen, Taffener Antal mrtk fel. Ekkor a telepls mintegy tzezer lakosa egysgesen nmet nyelv s katolikus valls volt. Az egykori lakossg 90 szzalkt 1946-ban s 1947-ben knyszerkitelepts sorn tvoltottk el lakhelykrl. Amikor a kis csoport munkhoz ltott, a megmaradt mintegy ezer fs nmetajk lakossg emlkanyagt prblta felidzni. tdik osztlyos korukban A budarsi nmetsg vallsi hagyomnyai cmmel rtak plyamunkt. A telepls egykori 40 keresztjbl 16 keresztet rajzoltak s fotztak le, egyben megrktettk a csaldi vallsi gyakorlat trgyi emlkeit, pldul a szent sarkok trgyait. Ezt a munkjukat Ifjsgi II. djjal jutalmaztk. Az 1995/96-os tanvben a Gyermekkor, csaldi let Budarsn cm plyamunka szletett meg, mely a viselkedsi szoksokat trkpezte fel a csaldban, a templomban s a kznapi letben. I. djat nyertek dolgozatukkal. A kvetkez tanvben az nnepi kalendrium karcsony, hsvt Budarsn cm dolgozattal jelentkezett a szakkr. A 80 oldalas dolgozattal Ifjsgi I. djat nyertek. Bonomi Jen az 1930-as vekben mg hat betlehemes szvegrl adott hrt, a dikcsoport mr tredkesen is csak egyetlen betlehemes jtkot tudott gyjteni. Ezzel a betlehemes jtkkal a helyi katolikus templomban lptek a hvk el. A kzben 14 vess lett plyzk Az rnapi virgsznyeg Budarsn cm plyamunkval jelentkeztek, s Ijfsgi II. djat rdemeltek ki. A Nprajzi Mzeum adattrba kerlt dolgozat az rnapjn venknt megszlet csoda trtnett, folyamatt trja fel. Ezt a munkjukat ksbb a Nprajzi Mzeum egy tancskozsn is bemutattk, eladssal s videvettssel egybektve. Ekkor kezdett munkhoz az n. kiscsoport, k utcaneveket gyjtttek. Az jabb csoport ismeretekben gyarapodva az 1998/99-es tanvben a budarsi szl5

mvels szmos vallsi szokst is sszegyjt dolgozatt nyjtotta be. Ez a munka az nkntes gyjtk ifjsgi tagozatn a Nprajzi Mzeum Barti Krnek klndjt nyerte el. Ezeket a plyzati anyagokat adjuk t szerkesztve, nprajzi kutat megjegyzseit is figyelembe vve, az Olvasnak. Az egyes dolgozatok jegyzeteiben feltntetjk a gyjt tanulk nevt is. A szakkrvezet, dr. Kovcsn dr. Paulovits Terz rmmel segtett tanulinak a gyjttt anyag vgs megfogalmazsban, aki honismereti tevkenysgrt a kzelmltban tvehette a Szent Gellrt rdemrmet. A helyi Riedl Ferenc Helytrtneti Gyjtemny is segtett illusztrcis anyag, eredeti forrsok rendelkezsre bocstsval. gy vgeredmnyben kollektv munka eredmnyt kapja kzhez az rdekld olvas. Szmos alaptvny, plyzat tette lehetv e kis gyjtemny megjelenst. Ha nem is vlnak nprajzi kutatv a felss dikok, felttlenl megszletik szvkben a teleplsk mltja, nprajz irnti rdeklds, az nnepi alkalmakra fellttt nmet npviselet is a mlt rtkeinek megbecslsre neveli ket. Tl a feltrt anyag figyelemre mlt rtkein, taln ms iskolk kzttk egyhzi iskolk szakkrseit is arra biztathatja ez a kiadvny, hogy mindenhol van feltrsra s megrzsre mlt hagyomny, emlkanyag. Azok a fiatalok, akik egy-egy nprajzi, honismereti szakkrben ily mdon szembeslnek kisebbszkebb hazjuk, teleplsk mltjval, bizonyra felnttknt is rdekldssel fordulnak a jelennel sszenv, ezer szllal sszetartoz mlt rtkeinek megrzse, megbecslse irnyba. Hisszk, hogy ezltal is rtkesebb, teljesebb emberr, hazafiv magasodnak. Ksznet s hla illesse mindazokat, akik ebben segtettk ket! Vgezetl elmondjuk az Olvasnak, hogy a gyjtemny egyes fejezetei klnll plyzatokknt rdtak meg, ezrt tallhatunk ismtlseket a szvegben. Ez tkrzdik pldul a vallsi nprajz s a naptri v szoksai fejezetben. Ugyanakkor a gyjts sem lehetett teljes, de egyben mutatja azt a fejldst is, amit a dikok az vek sorn egy-egy tmrl megtudhattak. A gyjtemny nem kzli az egykor megrt plyamunkk teljes szvegt, azokat a Nprajzi Mzeum rzi. Hisznk abban, hogy e klnsen fiatal letkorban szletett plyamunkk gy is rtkes ismeretanyagot tartalmaznak, ezrt is vagyunk hlsak mindazoknak az intzmnyeknek, alaptvnyoknak s Budars vrosnak, akiknek segtsgvel a mlttal trtnt szembeslst megrkt dolgozatokat kzztehettk. Kelt Budarsn, a 2000. esztend Mindszent havban Dr. Kovcs Jzsef Lszl, a Riedl Ferenc Helytrtneti Gyjtemny Heimatmuseum igazgatja, a Kroli Gspr Reformtus Egyetem tanra 6

KSZNETNYILVNTSA Mindszenty Jzsef Rmai Katolikus Iskola honismereti szakkrnek egykori tagjai, vezetje s a Heimatmuseum igazgatja ezton is hls ksznetket fejezik ki mindazoknak a budarsieknek, akik visszaemlkezseikkel, a dolgos mltat megrkt kpeikkel s rajzaikkal, vagy brmilyen ms mdon elsegtettk, hogy a Nprajzi Mzeum vente megrendezett Orszgos Helytrtneti s Gyjtplyzatain eredmnyesen szerepelhettek, Budars Vros nkormnyzatnak, Wittinghoff Tams polgrmesternek, Ritter Imrnek, a Nmet Kisebbsgi nkormnyzat elnknek, Bords Istvn mveldsi osztlyvezetnek, Dr. Lanczendorfer Zsuzsanna nprajz-kutatnak, s mindazoknak a szervezeteknek s szervezdseknek, akik erklcsi s anyagi tmogatst nyjtottak ahhoz, hogy ebben a kiadvnyban is mlt emlket llthattunk a Budarsn egykor lt, dolgos nmetajk honpolgroknak, akiket brhov is vetett sorsuk, ma is kztnk l leszrmazottaikkal egytt szeretettel poljk a hagyomnyokat. Budars, 2001 augusztusban A KIAD

7

A BUDARSI NMETSG VALLSI EMLKEI S HAGYOMNYAITEMPLOMOK, TEMETK, KPOLNK KERESZTEK SZOBROK, EMLKOSZLOPOK HZON BELL PASSIJTK BCSJRS SZENT CSALD-JRS

A dolgozatot 1995-ben a Nprajzi Mzeum Orszgos Nprajzi s Nyelvjrsi Gyjtplyzatn II. djjal jutalmaztk. 9

Adatgyjtk

A gyjtst 1994. szeptember 1. s 1995. februr 25. kztt Budarsn vgeztk dr. Kovcs Jzsefn szakkrvezet irnytsval a honismereti szakkr akkor 5. osztlyos tanuli: Albert Renta Bognr Zsolt Bohus gnes Demk Angla Gazdag Viktria Homola Mrton Nmeth Gyngyi Slley Dvid Szegletes Sarolt Vajda Tmea Virg Jlia

Adatkzlk

Az adatkzlk valamennyien budarsi s katolikus valls lakosok voltak (zrjelben akkori letkoruk): Bittner Jzsefn szl. Erdi (Elssser) Erzsbet (80 ves) Csendes Jnosn szl. Bubori Ilona (78 ves) Erdi Mria (71 ves) zv. Franz Pln szl. Kindtner Mria (97 ves) Hauser Jzsef (84 ves) Josz Jzsef (48 ves) Komromi Ferenc (32 ves) dr. Kovcs Jzsef (63 ves) dr. Luntz Ottokrn szl. Ringler Magdolna (61 ves) Petri Mihlyn (63 ves) Prach Jnos (75 ves) Ritter Mihly (82 ves) Simisch Ptern (63 ves) Tagscherer Lrinc (58 ves) Trczi Bla (63 ves) Virg Jenn (60 ves) Winklern Bakonyi Mria (78 ves)

10

BEVEZETHonismereti szakkrnk 1994. szeptember 1-jtl, a rmai katolikus iskola megalaptsa ta mkdik. Legfbb clja, hogy a rgi hagyomnyok megismersn tl jralesszk, illetve folytassuk azokat a hagyomnyrzs s hagyomnypols eszkzeivel s mdszereivel. A szakkr tagjai (akkor) 5. osztlyosok voltak, akik addig nem vgeztek nprajzi gyjtst. Ez a dolgozat volt az els kzs prblkozsunk, amelyben a Varga Zsuzsanna ltal sszelltott krdvre adott vlaszokat sszestettk s elemeztk. A gyjts folyamn egyrtelmen bebizonyosodott, hogy a tbb mint 200 ve itt l budarsi nmetek svbok vallsos, katolikus emberek voltak s azok is maradtak, akik vallsossguk emlkeit napjainkig meg tudtk rizni. Kztudott, hogy Budars egykori lakossgnak mintegy 90%-t 1946-ban s 1947-ben kiteleptettk. Az akkori lakosok s leszrmazottaik kzl kzel 1000 f, mintegy 200 csald maradt meg a teleplsen, akik kzl a gyjtmunka folyamn tbbeket is felkerestnk. A budarsi nmetsget szmos kisebb-nagyobb srelem rte az elmlt vtizedekben, a tskk a gyjts sorn is rzkelhetk voltak az esetenknti bizalmatlansgban. Akik viszont elmondtk viszszaemlkezseiket, sokat segtettek abban, hogy az utkor szmra megrkthessk a ma is l hagyomnyokat, hiszen ezltal is sikerlt kpet alkotni a budarsi nmetek vallsos letrl. Dr. Kovcs Jzsefn szakkrvezet

11

Oh, Maria drcke deines Sohnes Wunden, so wie du Sie hast empfunden, tief in meine Seele ein. h, Mria, tedd fiad sebeit mlyen az n lelkembe, gy ahogy te rezted.

PIETA

SZOBOR A

SZAKLY MTYS

UTCBAN

TEMPLOMOK, TEMETK, KPOLNKBudars lakossga 1946 eltt (98%-ban) katolikus volt, ms valls hvei csak kis szmban ltek itt. A rmai katolikus temetben az n. Csulits-kpolna napjainkban a grg katolikusok. A Zichy-majornl lv templom a reformtusok. 1994-ben a laktelepen leraktk az evanglikus templom alapkvt. A rmai katolikus templom a telepls kzepn ll, mint egy felkiltjel. Brhonnan kzeltjk meg a vrost, mr messzirl lthat a srgra festett, este s jszaka kivilgtott templom. Rgen szrke szn volt, a kiteleptett nmetek festettk barokkos srgra, k adtak pnzt a kivilgtsra s az orgonajavtsra is. Az 1700-as vekben plt barokk templomot tptettk, bvtettk. Vdszentje Nepomuki Szent Jnos. Tisztelett valsznleg Nmetorszgbl hoztk a beteleplk. Szobra a templomban Szent Vendel s Szent Rkus mellett tallhat. A templomban lv keresztekkel, szobrokkal teljes rszletessggel most nincs mdunk foglalkozni. rdekes azonban megfigyelni a templom homlokzatt, ahol hrom flkben szentek szobrai tallhatk. A templom mellett vilghbors emlkmvek vannak. 1925. Az I. vilghbor budarsi halottainak emlkre: Krisztus karjban egy haldokl katona, Psztor Jnos mve; 1992. Halottaink emlkre a II. vilghbor halottai 475 nv. Balassa Gyrgy alkotsa, amely a kiteleptett nmetek segtsgvel kszlt. Ugyancsak a templom mellett tallhat az egykori orszgzszl talapzatn elhelyezve az 1956-os forradalom s szabadsgharc ldozatainak emlkkve is. Egykor (a kzpkorban) a templom kr temetkeztek. Ma hrom temet van, az temet, az jtemet a faluban, a legjabb pedig a vastlloms mgtt. A nmet kisebbsgi nkormnyzat tervezi az temet rendbehozatalt. A Farkasrti ton a Starentanz-Kapelle az n. Sereglyek tnca kpolna ll. 1808. jnius 12-n avattk fel. Az Irgalmasnvrek kpolnja az egykori katolikus iskolban volt a Bke, az egykori Templom tren, a mai posta pletben. A 20. szzad kzepig a Khegyen llt a Wendler-kpolna. Templomok

Temetk

Kpolnk

KERESZTEKA teleplsen, a korabeli falu egykori hatrban sok keresztet talltunk. Legtbbje kkereszt, Krisztus-brzolssal vagy anlkl, vaskeresztet is felfedeztnk, amelyek llapota vegyes: p, elhanyagolt, 13

virggal dsztett stb. A kereszteket vagy a vallsos kzssg llttatta, vagy egy-egy csald valamilyen alkalommal. A legfontosabb utaknl fakereszt llt, gyszintn a falu vgn, a csordaktnl is. Az adatkzlk ms elpusztult keresztek helyt is meghatroztk. Sajnos napjainkban is tnnek el feszletek, pl. a telepls nyugati szlrl a nagy ptkezsek miatt tnt el az egyik, amely az utols volt Budakeszi fel. a Farkasrti ton (volt) a kpolna mellett, 1970 krl pusztult el, amelyet valamikor egy lovaskocsival ott felborult s meghalt mdosabb ember emlkre lltottak; az egykori Wendler-kpolna mellett, ez is csak volt; a Budarsi ton, a Renault autsbolt eltt, a Budarsre bevezet t elejn (1878-ban a Rikker-csald lltotta); a Rupphegy aljn (vaskereszt); a Sasad kzpontnl (vaskereszt, rossz llapot); a rmai katolikus templom eltt (1865-bl); a templom mgtt, az iskola eltt; a Szabadsg tJzsef A. utcarpd utca sarkn (Szabadsg t 99.) a Klvria-dombon, fakereszt ; a Khegyen vaskereszt, amelyet 1996-ban jbl fellltottak; a gimnzium utni buszmegllnl egy telken rossz llapot; a Csiki-tanynl, Krisztus-szoborral.

SZOBROK, EMLKOSZLOPOKPita (Szakly M. u.) nmet felirattal; Mria (Farkasrti u. Szchenyi u. sarkn) egy hz homlokzatn, mlyedsben; Nepomuki Szent Jnos szobra (Aradi u.Budapesti t keresztezdsben); Mria-kp (Liliom u.Bnysz u. sarkn). 1950 ta mr nincs meg. Baleset emlkre lltottk; rangyal szobra gyerekekkel (a rgi katolikus iskola udvara a mai posta). Ma mr ez sincs meg, fnykprl ismerjk; Szent Antal szobra (Kt u.). Bevittk a templomba az 1960-as vekben. Mria-emlkoszlop (a Khegyen, a Wendler-kpolna mellett) kppel (Bildstock). Elpusztult. Rgi fnykpeken lthat. Hrom mter magas oszlopon a (Sasvri) Madonna szobra llt; Szent Vendel szobra a templomkertben ll; A templom fhomlokzatn hrom flkben szobrok lthatk; Kpjel (stci) egy kertben, a Szles u.Baross u. sarkn; 14

Emlkoszlop (Csata u.Dek u. sarkn) a XIX. szzadban kszlt, srlt; A Klvria-dombon a stcik sllyesztett kpei az 1820-as vekbl szrmaznak. Elpusztultak, trmelkben tallhatk, helyrellthatk; A pihen Krisztus szobra Christus in Rast a pihen Krisztus (a Szabadsg ton) egy hz falba sllyesztve. Csodlatos szobor. Tudunk arrl, hogy a Mria-nvrek elksztettk Krammer Istvn letnagysg kpt (mibl, hogyan kszlt, nem tudhat); Kaptak a nvrek vforduljukon egy fekete mrvny ezst dombormv vallsi tmj kpet (ennyit tudunk rla, sorsa nem ismert).

HZON BELLA hagyomnyos svb paraszthzban mindentt volt szentkp. A fontosabb kegytrgyak az els szobban a fhelyen, a sublton vagy a ffalon voltak tallhatk. A kt ablak kzti falon, illetve az gy melletti falon tallhatk a nagymret szentkpek. Kisebb kp kerlhetett az ajt fl is. Ezek a kpek fleg olajnyomatok. Mretk klnbz. brzolnak Krisztust, Mrit, a Szent csaldot, az Utols vacsort, Mrit Jzussal. Eredetk sokfle: bcsajndk, nszajndk, keresztszl ajndka, a pap ajndka, rkls, a kiteleptskor maradt a hzban. vegkpet nem talltunk gyjtsnk sorn. Szent csald. Sznes, mlt szzadi szentkp. Az 1880-as vekben ksztettk. A falra sznes szalaggal akasztottk. (A szalag foszlnya mg megvan.) Mrete: 7x10 cm (kerettel 9x13 cm). Htul fa bortja. Hts oldaln nmet felirat ima tallhat, gt betkkel. Tartalma: a hzias let pldakphez imdkoznak, Jzushoz, Mrihoz, Szent Jzsefhez. Aki ezt az imt elmondja, 300 napi bcst nyer. XIII. Le ppa mg 200 napi bcst ad, ha naponta a kp eltt imdkoznak a Szent csaldhoz. A szentkp elejn nmet felirat: Die Heilige Familie tallhat. A Heimatmuseumnak ajndkozta a tulajdonos a gyjts idejn. Gyjtttnk a helyi mzeum szmra kt ovlis szentkpet is. Egyiken Szz Mria, a msikon a tviskoszors Jzus lthat. Ez a kt kp kb. a szzadforduln keletkezett. Mindkett kk szn keretben van. Az egszet keskeny barna kptart foglalja veg al. Mrete 12x10 cm. Winklern Bakonyi Mria laksn hat szentkpet lttunk a falon. Az egyiken rangyal kt gyermeket ksr (mrete: 10x20 cm). A htszekrny fltt van. 15 Szentkp a falon

Az gyak fltt hrom portr lthat: Jzus (mrete: 50x30 cm,), Mria (mrete: 50x30 cm), Szenthromsg (mrete: 50x30 cm). Tovbb lthat mg kt kisebb mret szentkp. A csald mg a nagyszlktl rklte a kpeket. zv. Franz Bln elmondta, hogy a szentkpeket nagyon rgen, mg az keresztanyjtl kaptk nszajndkba. Nla vannak Jzust az olajfk hegyn s a Szent csaldot brzol szentkpek. Erdi Mria is megerstette, hogy a szentkpek ltalban Mrit, Jzust s a Szent csaldot brzoltk. Pos Terz a laksban lv (kb. 80 ves) kpeket desanyjtl rklte: Szz Mria szve (50x60 cm), A j psztor (100x80 cm), mindkett szles, dszes keretben lthat. Mindkt kp (olajnyomat) lekerlt a falrl, ezt a rla kszlt fnykpek is igazoljk. A subltra tettk gyjtsnk idejn, hogy lefnykpezhessk. Lthat, hogy a kp minsge is gyenge: Jzus alakja is elmosdott, de Mria kpe is megrongldott. Petri Mihlyn rdekes hagyomnyt meslt el neknk a szentkpekrl. Az gya fltt lvt a nagyszlktl rkltk, akik valaha a Zichy-csaldtl kaphattk. gy mesltk Petrinnek, hogy az egyik Zichy grf Mria Terzitl kapta. Tagscherer Lrinc elmondta, hogy az Utols vacsort brzol kpet (mrete: 120x80 cm) egy ids nni hagyta rjuk, amely az ebdlben, teht fontos helyen tallhat. Olajlenyomat, rgies hats szles keretben van. Szentkpek, imaknyvben A Bokros Istvn kpln 1964. december 26. felirat Hummel-kpet a Heimatmuseumnak ajndkoztk a tulajdonosok. Szent Ferenc a madarakkal, httrben a hrom angyal, a kp mrete 3x6 cm. Hts felirata: Lelkicsokor: Szentmise: 3, Szentldozs: 3, Rzsafzr: 5, nmegtagads: 10, Ernygyakorlat: 30, Rpima: 500. Szeretettel Kiss Franciska. Erdi Mria ezt is a helyi mzeumnak ajndkozta. Jzus, a j psztor nagyobb mret szentkp (18x15 cm). A szentkpet Hauser Jzsef nyugalmazott iskolaigazgat egy kidobott Bibliban tallta a kitelepts idejn. A Biblia kb. az 1700-as vekbl val. A szentkp kb. 100 ves, melyet a szakkrnek ajndkoztak. Betrtnk egy grg katolikus csaldhoz. Ott egy Szent csald-brzolst talltunk szentkpen (10x10 cm), az anyjuktl kaptk. Minden adatkzlnl volt, a legtbb helyen a gyertyatartban, a sublton. ltalban az ajt mellett van a konyhban, szobban. Rajta rzsafzr is lg. Laksonknt kett-hrom is van belle. 16

Szentelt gyertya Szenteltvztart

rmk is tallhatk a csaldoknl. Egy csods Mris rmt Pos Terz mutatott, Szz Mrit s Szent Antalt brzolt pedig Winklern Bakonyi Mria. Napjainkbeli kegytrgyat is vsrolt, 1991-ben a ppaltogats idejn Bohus Lszl, az n vagyok a j psztor felirat mrvnytrgyat. A legtbb fnykpen rzsafzrt tart kezben a n, pldul menyasszony. ltalban az imaknyvvel egytt lthat. Mrete klnbz, terjedhet fl mterig is. A Heimatmuseumnak 1990-ben Szkely Attiln vn ajndkozott egy gyngyszemekbl ll rzsafzrt. A szemek kb. 1 cm tmrjek, rovtkolt, kk keresztcskokkal. A tizedek nagyobb mretek, fekete-fehr dsztsek. A kereszt htuljn Misszis ajndk felirat tallhat. Helye a sublton van. Az adatkzlknl legalbb kt rgi nmet nyelv tallhat. ltalban rkltk vagy ajndkba kaptk a nagyszlktl, vagy a keresztszlktl. A Heimatmuseumban hrom db van a sublton. Legelterjedtebb a Ssser Jesus strke uns , des Jzus, ersts minket felirat. A szobor ltalban gipszbl kszlt. Mretk klnbz, 10 cm-tl az egy mterig terjed. Elhelyezsk: sublt, szekrny teteje, amelyrl egy 1922-bl szrmaz fot is lthat a Heimatmuseumban. Talltunk az elszobban is szobrot a virgok kztt. brzol: Jzust, Szz Mrit, fehr, kk s piros szn. Brhol beszerezhettk, a jmdak pl. a Vci utcban, az Obermayer cgnl vsrolhattk meg. Az apcarend is hagyhatott itt szobrokat, tbbek kztt az iskola kpolnjban, a Wendler-kpolna kegytrgyai kztt. A legtbb helyen az ajt mellett van, klnbz idbl val. Magyar s nmet nyelv, jabb eredetek is tallhatk. Mrete s helye sokfle a laksban. ltalban fakereszt Jzus alakjval vagy anlkl. Tallhat az gy fltt, az ajt fltt. Ha tartja is van, a sublton ll. vegbra alatti viaszszobor is lthat nhol a subltokon. Valsznleg Nmetorszgbl szrmaznak, de hozhattk mariazelli bcsbl is. Vgezetl megfigyeltk, hogy az talaktott vagy az j laksokbl kiszorulnak a fenti vallsi emlkek. A konyhba, a kamrba ke17

rmk

Kegytrgy

Rzsafzr

Imaknyv

Kegyszobor

Hzilds Kereszt

rlnek. Arra is tallhatunk pldt, hogy a htvgi hzba viszik a sublttal egytt. Azt tapasztaltuk, hogy az egyedl l ids nnik ragaszkodnak kegytrgyaikhoz, rendszeresen imdkoznak elttk. Egyre inkbb bekerlnek a gipszszobor mell a manyagbl kszlt trgyak, kpek. gy pl. a budarsi cserepes-fazekas zvegye rzi az Egyeslt llamokban l lnyuk vsri manyag Jzuskjt. A szobrot mvirg veszi krl (40 cm). Csendes Jnosn elmeslte, hogy rzelmileg ktdik ezekhez a trgyakhoz. Nmetorszgbl is hoznak haza a kiteleptett csaldok ajndkba porceln-angyalkt, melyek 5 cm, fehr ruhs, Simisch Ptern tulajdona. Porcelnbaba is ll a sublton (kb. 20 cm) svb npviseletben. Gumibabt is talltunk npviseletben a kegytrgyak kztt. A Heimatmuseumot is megajndkoztk a kintiek npviseleti babval. Tallkozhatunk velk pldul Meinczinger Tibor vendgljben. A Kerk vendgl is a helyi jellegzetessgekkel, ltkpekkel dszti a falt.

PASSIJTKSokat hallottunk rla mr korbban is. Elszr fnykpeket, videofelvtelt nztnk meg a passijtkrl a Heimatmuseumban. Ezutn kezdtnk krdezskdni a faluban. Megtudtuk, hogy a Khegyen jtszottk el Jzus szenvedsnek trtnett. Ez az esemny is megmozgatta az egsz falut. Tbb ezer rsztvevrl mesltek neknk. A jtkot annak idejn Bat Gza tant rendezte. A fia Bat Lszl Jzust jtszotta. A tovbbi szereplk is a falubl kerltek ki. Sajnos, nem tudtunk velk beszlni, mert mr nem lnek. Annyit tudunk, hogy a kbl kszlt dszleteket 1945 utn szthordtk. A dszleteket, a vilgtst is maguk ksztettk, gy is legalbb tzezer pengbe kerltek. Azt is tudjuk, hogy az 1930-as vekben (1933-tl) jtszottk. A jtkok idejn alkalmi jsgot adtak ki rla. gy gondoljuk, hogy jelents vallsi lmnyt adott s emlket jelentett a lakossgnak ez az elads. Napjainkban szeretnk feljtani a jtkokat a Bakk Endre Alaptvny tmogatsval. Tbben szorgoskodnak az gy rdekben nemzetkzi szervezet tagjaknt is.

18

BCSJRSHELYI BCSJRHELYEKA trtnett tbb ids ember is elmeslte. Eszerint Wendler Ferenc budarsi parasztember az 1850-es vekben slyosan megbetegedett. Azt lmodta, hogy a Khegyen (Steinberg) egy csipkerzsa minden gn Mria kpmsa jelent meg. Amikor meggygyult, felment a hegyre. Elhatrozta, hogy a rzsabokornl hlbl kpolnt pt. Sokszor megksrtette az rdg, de mindannyiszor ellenllt. Az elbeszlsek szerint sokan segtettek neki az ptsben. Vgre 1855. oktber 15-n flszenteltk a kpolnt. Wendler Ferenc utols veiben a kpolna melletti sziklabarlangban remeteletet lt, tz ven keresztl le sem jtt a faluba. A kpolna ksbb zarndokhely lett. A krnykbeli svb falvak laki kerestk fel venknt, szeptemberben. Azon a vasrnapon nnepl viseletben az egsz falu felkerekedett. A lvszegylet nyolc lvsvel 5 rakor kezdtk a napot. A Wendler-csald ma is ismert Budarsn. Ma mr csak fnykp s emlkezs alapjn tudjuk elkpzelni a kpolnt. A visszaemlkezk szerint 1950 krl mg llt a kpolna. Az 1960-as vekben mr romokban hevert. Szp lassan sztszedtk vandl emberek. A kpolna mellett kegyszobor s kereszt llt. Az ajtaja fltti kpre Mria Jzussal mg tbben emlkeznek. Sajnos mra mr csak egy romos darab maradt belle. Budars s Budakeszi kzt, a Jnos-hegy kzelben tallhat zarndokhely, amelyet grf Zichy Mikls s felesge, Bernyi Erzsbet alaptott 1748-ban. Mg hallos veszedelmek kzt is hadi idben sokan mentek keszi fel Makkos Mrihoz. Megtrtnt, hogy az ton bcssok vonultak, tvolabb a hegyoldalban gyk drgtek. A sznpomps krmeneteken egyhzi mltsgok, furak is rszt vettek. Harsonasz, zene, harangzgs jelezte az nnepsg kezdett. (Varga Gza Ern: Fogolykivlt Boldogasszony, Budapest, 1947, 68. l.) Ms elbeszlsekbl is ismerjk a budarsiek zarndoklatt Makkos Mrira. 1994-ben a Fatimei Szz tiszteletre zarndokolt ide a krnyk lakossga. Sok fnykp rzi a zarndoklat emlkt, pl. 1934-bl. A budarsiek tbaejtettk Schnbrunnt is egy zarndokt sorn. A fennmaradt fotkon klnbz letkor, npviseletbe ltztt emberek lthatk. Emellett vilgot ltni is indultak fiatalok s idsek egyarnt, ltalban a plbnos r s a tantn ksrte ket. 19 A Wendlerkpolna vagy A Szepltelen fogantatskpolna

Makkos Mria vagy Fogolykivlt Boldogasszony

Zarndoklat Mariazellbe, a Kegytemplomba

A Szent csald-jrs jra

A gyjts sorn sajnos nem talltunk bizonyt adatot a helyi szoksrl, de az emlkezsek szerint 1994-ben vezette be egy csald Budarsn. Elz lakhelyk hagyomnyt valstottk meg. Szeretnk, ha itt is hagyomny lenne. A hagyomny kialakulst segti a katolikus ltalnos iskola 1. s 5. osztlya. A szervezk az iskola dikjai segtsgvel indtottk el a hagyomnyt. 23 jelentkez kzl 9 napra osztottk be a szentcsaldjrst. A tanrok kzl is tbben bekapcsoldtak, s rszt vettek benne. ltalban rmmel fogadtk egymst a csaldok. A kvetkez forgatknyv alapjn zajlott le a program: Megjelent az egyik csald a msiknl. A Szent csald kpt elhelyeztk a rgtnztt oltron. Kezddtt az htat: nek, bibliai rszlet, nek, ima, irodalmi idzet. A kzs ima, nek, htat meghitt lgkrt teremtett. A rsztvevk a tapasztalatok szerint igen meghatdtak. Az nnepsg vgn a hzigazdk megvendgeltk a vendgesked csaldot. Szeretnnk mi, szakkrsk hagyomnny tenni ezt a szokst Budarsn.

20

EMLKKP A MARIAZELLIZARNDOKLATRL

OLTR RNAPJN

A VALLSI NNEPSGEK LLAND SZEREPLIVOLTAK A LVSZEK

21

KERESZT VEGBRA ALATT

SZENTKP AZ GY FLTT

22

KEGYTRGYAK A SUBLTON

FESZLET S RZSAFZR

23

KERESZT A MINDSZENTY ISKOLA ELTT

VIRG JULIANNA RAJZA

24

AZ EGYKORI

WENDLER FERENC S KHEGYI-KPOLNA

LL KERESZT

A BUDARSI JTEMETBEN (NMETH GYNGYI RAJZA)

25

A KLVRIA-DOMBON LL KERESZT EGYKOR...

... S NAPJAINKBAN

26

A MEGJULT STCIK

A KLVRIA-DOMB S STCII RAJZON

AZ EGYIK STCI (MOLNR G. ZOLTN STDIJA ALKOTSA)

27

NEPOMUKI SZENT JNOS SZOBRA S A CSULITS-KPOLNA A KERESZTTEL A BUDARSIEK KEGYELETI HELYE A II. VILGHBOR LDOZATAI

28

SZENT VENDEL SZOBRA

KEGYELETI HELYEK AZ I. VILGHBORS EMLKM S AZ 1956-OS EMLKTBLA

A RMAI KATOLIKUS TEMPLOMFBEJRATNL

29

MG LTHAT...

MAGNYOS KERESZT A KT UTCNL

A

A PIHEN KRISZTUS SZABADSG U. KLVRIA U. SARKN

30

GYERMEKKOR, CSALDI LET BUDARSN A 20. SZZAD ELS FELBEN

A KISGYERMEKKOR A GYEREKEK JTKAI A GYEREKEK S AZ EGYHZI NNEPEK VISELKEDSI NORMK LETMD KZS MUNKA, CSALDI S ROKONI ELFOGLALTSGOK, AZ OTTHON LTZKDSI SZOKSOK

A dolgozatot 1996-ban a Nprajzi Mzeum Orszgos Nprajzi s Nyelvjrsi Gyjtplyzatn I. djjal jutalmaztk. 31

Adatgyjtk

A gyjtst 1995. oktber 19. s 1996. februr 28. kztt Budarsn vgeztk dr. Kovcs Jzsefn szakkrvezet irnytsval a honismeretiszakkr akkor 6. osztlyos tanuli: Bognr Zsolt Bohus gnes Demk Angla Gazdag Viktria Homola Mrton Jancs Bettina Szegletes Sarolt Vajda Tmea Velekei gnes Virg Jlia

Adatkzlk

Az adatkzlk valamennyien budarsi lakosok voltak: Balzs Gborn (82 ves) Bittner Jzsefn szl. Erdi (Elssser) Erzsbet (81 ves) Farkas Istvnn szl. Geiselhardt Mria (82 ves) Franz Erzsbet (68 ves) Gecse Frigyesn szl. Plinks Rza (68 ves) Jombach Istvnn szl. Winkler Ilona (83 ves) Josz Gergelyn szl. Szakcs Erzsbet (80 ves) dr. Kovcs Jzsef (64 ves) dr. Luntz Ottokrn szl. Ringler Magdolna (62 ves) Prach Jnos (76 ves) Ritter Mihly (83 ves) Rth Antal (69 ves)

32

BEVEZETHonismereti szakkrnk immr egy ve mkdik. 1994. szeptember 1-jn alaptottk Budarsn a Mindszenty Jzsef Rmai Katolikus ltalnos Iskolt, ahol a fels tagozatban egy 5. osztlyt szerveztek, 17 tanulval. Rgebben teht nem vgeztnk honismereti gyjtmunkt. Az els prblkozsunkkal Budars vallsi nprajzrl az orszgos II. helyezst rtk el. Igen boldogok voltunk! De ez a dj arra ktelezett bennnket, hogy mg szorgalmasabban tanulmnyozzuk Budars hagyomnyait. Gyjtsnk sorn megtudtuk, hogy a telepls laki 1719-tl katolikus nmetek voltak. A Zichy-csald teleptett ide kb. 150 csaldot Nmetorszgbl. Leteleptskrl az 1721-ben alrt szerzdsben egyeztek meg. Amint jobban megismertek bennnket az ids budarsiek, tbben elpanaszoltk a mig is l fjdalmukat, a kiteleptsket. Megrendlten hallgattuk, hogyan ztk el egy batyuval (Binkel) a helyi nmet (svb) csaldokat. gy elhatroztuk, hogy lejegyezzk ezeket a visszaemlkezseket is, amelyeket tovbbi munknkban majd fel kvnunk hasznlni. Gyjtsnk sorn sokat meglt, ids emberekhez kopogtattunk be. Volt, aki bizalmatlanul fogadott. Ez rthet is, hiszen egykor sok srelem rte ket. Megbeszltk a szakkri foglalkozson, hogy visszahzdsuk oka lehet a bennk l, tbb vtizedes srelem is. Tbben ismersknt dvzltek, ahol mr tavaly is gyjtttnk. Segtettek a BudarsBretzfeld Barti Trsasg s a helyi Nmet Kisebbsgi nkormnyzat tagjai is. Sokat ksznhetnk a Heimatmuseum vezetjnek is, aki a gyjtemnyt rendelkezsnkre bocsjtotta. Nehzsget jelentett az, hogy a nyelvjrsos mondkkat kevsb rtettk, mert csak nmetl mondtk el azokat. Sok rdekes ismeretet gyjtttnk viszont a falu letbl. Elmesltk, hogy szinte teljesen nelltk voltak: szibarackot, szlt, kukorict, krumplit termeltek. Sokat dolgoztak, reggel 4-tl este 11-ig, szorgalmas emberek voltak. Elmesltk, hogyan hordtk fel a hegyre a szlteleptshez hti kosrban a j termfldet. Hzillataik: kb. 300 tehn, kb. 1500 l, szmtalan liba, kacsa, csirke stb. Az emberek legalbb egy vi lelmet, lisztet, cukrot, st raktroztak el otthon. A fszeresnl nagyobb mennyisget vsroltak. Szinte minden utcban volt hentes, Bke, Fole, Nmeth stb. nven emlegetik ket. A falunak sajt vghdja volt. A hzi kenyeret a pkek Jombach, Floris, Kis, Marton, Bader stttk ki. Szinte minden szakmt kpviseltek a mesteremberek. 33

A cipsz s a kzel harminc szab ksztette a viseletet, az asztalosok a szp btorokat. A lakatos, az cs, a lszerszmos mellett npszer volt a kovcs. Szvesen tartzkodtak a frfiak a kovcsmhelyben. A borblynl is elbeszlgettek, aki hromszor nyitott ki hetente: szerdn, szombaton, vasrnap dleltt. Az idsebbek a trafikban rrsen trsalogtak. Aki valamilyen mestersget tanult, hrom vig lakott a mesternl. A falu sszkpt meghatrozta, hogy a hzakat az utcra merlegesen ptettk. A kisebb zsellrhzak mellett a gazdagok emeletes hzzal bszklkedtek. (Klanhejzl, Groszihejzl) Ma mr kevs hz ll eredeti llapotban, talaktottk vagy megtoldottk, ezltal megvltoztattk a falu arculatt. Gyjtsnket a gyermekek letbl, krnyezetkbl vlogattuk, hiszen ez a korosztly ll hozznk a legkzelebb. rdekelt bennnket, milyen hagyomnyai voltak iskolnk eldjnek, hogyan tanultak rgen a gyerekek. Szeretnnk rtkes hagyomnyaikat bepteni j, katolikus iskolnk letbe. Mieltt a gyjtmunkhoz hozzfogtunk volna, egy krdvet lltottunk ssze arrl, hogyan ltek, mit jtszottak, hogyan tanultak a gyerekek, milyen kapcsolatuk volt egymssal, szleikkel? Milyen ruhban jrtak? Hogyan nnepeltek? Magnval gyjtttnk, a kazettkat a Heimatmuseumnak ajndkoztuk, miutn lejegyeztk. Egy helyre tbbszr is visszatrtnk, krdseinket finomtottuk. Kzben elkerltek a csaldi fotk, a rgi szp ruhk is. Kivlogattuk a szmunkra fontosakat, lemsoltattuk. Beltztnk a npviseletbe gy, ahogy illett. Anyagi kiadsainkat (magn, fotk) plyzati pnzekbl, pldul az Orszgpt Alaptvny tmogatsval tudtuk fedezni. Munknkat jvre is szeretnnk folytatni. Meggyzdssel hisszk, hogy hasznosat, maradandt alkotunk. dr. Kovcs Jzsefn szakkrvezet

34

A KISGYEREKKORVisszaemlkezsek s korabeli szzad eleji fnykpek alapjn megllapthat, hogy egy-egy nagycsaldban ngy-kilenc gyerek is volt. A plybl kikerlt kisgyerek nemre val tekintet nlkl szoknyaszer, b alsj, a felstesthez simul ruhcskt kapott. A Heimatmuseumtl kapott fnykpeken a kicsi rongybabt, a jobb md gyerek kaucsukbabt szorongat a kezben. A kezeslbast a mr totyog, de mg nem szobatiszta gyerek praktikus okokbl kapta. A llekmelegts nadrg a lbak kzt nyitott, htul gombos, a felsrsze testhez simul. A harmadik letvtl, kb. vodskortl, ami igazn gyerekruha, gyakorlatilag egy kicsinytett felntt viselet. A lnyok: stt vagy vilgos b szoknya, fehr ingblz, kk ktny, zokni, flcip, fonott haj. A fik: nadrg, bakancs, ing, ktny. A cip vasrnapi viselet, a tutyit hzilag htkznapra ksztettk. De, ha mr legalbb 20 oC volt, meztlb jrtak a gyerekek mg iskolba is! Sprolni kellett a cipvel. prilis 25. utn, a bzaszentel krmenet utni napokban a fld is langyosabb lett. Egy-egy kiads es utn a gyerekek szvesen tapostk a pocsolykat, fleg a fik, de a lnyok is. Hidakat, gtakat ptettek maguknak, ahol aztn meztlb rkig pancsolhattak a trdig r vzben. Szvesen jtszottak az udvaron, az utcn ahol nem volt ilyen nagy forgalom a kevsb meredek rszeken, a Klvria-dombon, Khegyen stb. A legkisebbeket az idsebb testvrek gondoztk vagy a nagymama kezbe kerltek. ltalban rltek a gyerekek, ha a nagymamknl lehettek, ott mindig volt finom stemny is. Az adatkzlk szvesen mondtk el, hogy akkoriban a nagyszlk 80-90 vet is ltek, s akkoriban nem volt szoksban a vls. A mondkk nehezen gyjthetk. Csak nmetl tudtk azokat, azaz csak helyi svb nyelvjrsban. A csaldban vallsos nevelst kaptak a gyerekek. Ezt a hagyomnyt rzi a kvetkez ima is. Lefekvs eltti ima Kicsi vagyok, A szvem tiszta. Akkor az angyalok bent laknak s Jzus egyedl van. 35 A kisgyerekek ltztetse

A kisgyerekek vilga

A mondkk

Ich bin klein, mein Herz ist rein Dann Egel drin wohnen und Jesus allein.

Meiselein, zizzelklein kann so zwick, kleisen stick. Sah wie: hopp! Und die Schleidin bumm, bumm.

Talltunk egy hangutnz mondkt is, amelyet helyi nyelvjrsban mondtak el neknk. Azaz: Az egr kalimpl, a cica karmol, a gnr csp, valami: bumm, bumm. Ekkor a kisgyerek orrt meghzzk, tgetik. Mindez igen tetszik a kisgyereknek.

A GYEREKEK JTKAIA legtbb jtklehetsget a krnyezet adta, kinn a termszetben, termszetes anyagokkal jtszottak a gyerekek. A jtk helyszne fleg az utca, az udvar, a hegy volt. A jtk ideje A tanvben a tants utn, jniustl az egsz nyri sznetben, a tanuls, illetve az otthoni feladatok elvgzse mellett sokat jtszottak. Tbb helyen elhagyott disznlakat takartottak s csinostottak ki, berendeztk, s ott babztak a lnyok. Tlen az egsz npes csald egy szobban tartzkodott. Ha volt is tiszta szoba, az a vendgnek volt fenntartva. A gyerekek hallgattk a felntteket, vagy egytt jtszottak. Malmoztak, dominztak, krtyztak. Kedvelt trsasjtkuk volt az Ember, ne mrgeldj! A hgolyzs a fik kedvelt jtka volt. A nagyobbak kocsival szlltottk a havat a falu hatrba gy, hogy a kisebbek kzben hgolyval dobltk ket. A csszklshoz (csuszkorlshoz) a fik hdombot tapostak, jegess alaktottk. Jg keletkezett a falu hatrban lev rten is, ami vz al kerlt eszskor. Itt kb. 40-50 mteres korcsolyaplya jtt ltre, radsul nem volt letveszlyes! A mai Ndasdl laktelep helyn mg az 1970-es vek vgn is korcsolyzsra alkalmas volt a terep. Korcsolya helyett patkval csszkltak rgen a szzadfordul tjkn a fiatalok. A csszklpatkt a cipsz szerelte fel a cip sarkra. Ennek a szeglyn nekifutssal gyesen messzire el lehetett csszni. Sznkplyt is ptettek a fik. Ezekre a hossz plykra helyenknt sncot is ksztettek. Sok sznk trt el rajtuk, ennek ellenre bizonyra jl szrakoztak. A kislnyok fleg babztak. A rongybaba tlen is kszlhetett. A fejre tintaceruzval rajzoltk a szjat, szemet, orrot. A fejt, a testt, a vgtagjait ronggyal tmtk ki. A babt ltztetni is lehetett. A Heimatmuseum fnykpn lthat a kislnykk kezben kedvenc rongybabjuk. (Heimatmuseum) A kukoricababa termszetes anyagbl, kukoricacsbl kszlt. Kt copfot is lehetett fonni a hajbl. A csutka hjt vkonyra fel36

A tli jtkok

A lnyok jtkai

szeltk, gy csinltk a babt. Szoknyt, kendt adtak r. Kt plcika volt a baba kt karja. Nagyon szpnek talltk. Jobbmd csaldokban kaucsukbabt kapott babakocsival a kislny. (Fotk: Heimatmuseum) Msutt a papk faragtak karcsonyra kiskocsit. A kvekkel val jtk talnosan elterjedt s ismert gyessgi jtk volt. sszegyjtttek 5 db szp kvet, kavicsot. A jtk sorn fel kellett dobni azokat, majd el kellett kapni egyet, kettt, hrmat, ngyet, egyenknt. A prgettyzst facsigval jtszottk. A facsiga (Drn), a prgettyzs (Drntreiben) lnyege: eszterglyos ksztette, fels tmrje 5 cm, magassga 8 cm volt. Cscsban a suszter cipszget, egrfejecskt vert, ezen megfordulhatott a csiga. A csigahajt ostorral hajtotta a kemnyre taposott gyalogton a jtkt. A zsinr rtekeredett, mozgatta, vele mozgott a csigahajt is (Drntreiwer). Ez a kisebbek jtka volt a gurigzs mellett. Ktllel is jkat jtszottak. Minden hznl talltak hozz alkalmas ktelet a gyerekek. A golyzs (Spicken) kedvelt jtk volt a fik krben. Az agyaggolyt a fazekasok ksztettk, kb. 1 cm tmrjt, festettet. A vasgoly mellett a legrtkesebb az veggoly volt. Egy jtkos naponta akr 300-at is megnyerhetett. Levgott fej harisnyban tartottk, amely gy akr 15 cm tmrj is lehetett a golyktl. Ez a jtk gyessgi s szerencsejtk volt, amelynek a szablyairl minden alkalommal szban megegyeztek. Ha megbeszltk, hogy hny lpst kell lemrni, akkor cipsarokkal, megfelel helyen vonalat hztak a fldn. Ettl kezdve lpte le a lp a megegyezs szerinti lpseket. gy haladt, hogy a cip orrt s sarkt egyms el helyezte. A megllapodott lpsszmnl a cip orrval ismt vonalat hzott a fldre. (Meztlb lpni tilos volt!) Ha eddig eljutottak, a golyt az els vonalra helyeztk. A lp a msodik vonalnl llt, golyjval az els vonalon lv golyt clozta meg. Tilos volt ugrlva gurulnia a golynak. A nzk tanknt szerepeltek. Ha a jtkos eltallta a golyt, elnyerte azt. Ha nem tallt a goly, a kihelyez lett (els vonal). A j lpk ismertek voltak a gyerekek kztt. A jtkot ltalban 6 fi jtszotta. A lyukbadobs sorn egy fi 5 golyt dobhatott. Ez a golfhoz hasonl jtk volt. A nagyobbak jtszottk. Ehhez kellett egy fal, egy lapos pnzrme, amit a falra hajtottak. Minl laposabb volt, annl jobban replt. Ezrt csiszoltk, vagy a snekre tettk laptani. A fal krl egy flkrt hztak a porban, 1 mter tmrjt. A flkrbe 10x10 cm-es ngyszget rajzoltak. Ez a pinka. Ebbe helyeztk a pnzrmket. A falra repl lapos rme visszaesett. Ha beleesett a pinkba, nyert a dobja. Aztn minden kezddtt ellrl. A kisebbek pnz helyett golyval jtszottk. 37 Jtkok eszkzkkel

Nha az idsebb fik, st ifjabb frfiak is jtszottk. k egy sima helyen egy mter hossz vonalat hztak. Bizonyos tvolsgbl pnzt hajtottak a vonalat clozva. A gyzelem a vonalhoz legkzelebb es pnz tulajdonos. Annyi pnzt dobhattak, amennyit akartak. A gyztes az sszeszedett pnzt megrzta a markban, a magasba dobta. A szmmal felfel mutatkat felszedhette. A tbbi a msodik volt, aki megismtelte a dobst. Ezt a F utcn is jtszottk vasrnap dlutn. Sok nzje is akadt, hisz itt stltak ilyenkor a fiatalok. A jtkok megismerse utn gy rezzk mi, mai fiatalok, hogy jkat jtszottak akkoriban gyerekek, s cseppet sem unatkoztak. A jtkok gyessgket, erejket fejlesztettk. A jtszs mellett sokszor libt is riztek a lnygyerekek, a fik pedig lovat legeltettek. Gdrt stak, gurigval jtszottak. Az nyert, aki tbbet tudott eltallni. A gyerekek munkja Munkra neveltk ket. Mr 7-8 ves korban segteni kellett a hz krl. A lnyoknak sprni, mosogatni kellett s megmelegteni az ebdet. A fik ft vgtak, vsroltak. tdikes korban mr fztek is (levest, fzelket) a lnyok. A szlk ltalban a barackosban vagy a szlben dolgoztak, ezrt a gyerekeknek kellett rendet rakni, pldul a konyhban a csiksparhertet smirglizni, fnyesteni. A szlben segtettek kacsozni, gymlcst szedni. Az apcktl megtanultak kzimunkzni, ktni, horgolni. A nagyobb lnyok hmeztek, varrtak, fztek, kertszkedtek. Kzben a nagymama nekelt, verselt. Mieltt iskolba mentek, st az iskolavek idejn is a fik s a lnyok otthon a csaldban szinte mindent megtanultak, amire felntt korukban szksgk lehetett s volt is. Az adatkzlk ltalban kellemesen emlkeznek vissza az iskolavekre. A Szent Vincs apckhoz jrtak, sok szpet s jt tanultak tlk: a vallsossgot, az nekeket, a verseket, a szmtant, az egszsgtant, a trtnelmet, a testnevelst. Az oktats ktnyelv volt, magyarul s nmetl tanultk a tantrgyakat. A sznhzteremben tornztak utcai ruhjukban. Kln pletben volt a leny- s a fiiskola. A lnyok a mai posta pletben tanultak. Itt volt a nvrek kolostora is. A fik az Esze Tams utcban, a plbnia melletti iskolban tanultak. A tants reggel 8tl dli 1-ig tartott. Az iskola hatosztlyos volt. Utna a vasrnapi iskolban imdkoztak, beszlgettek, nekeltek. Mindenki azt hangslyozta, hogy a becsletet, a tisztessget, amit ott kaptak, a mai napig megtartottk. Hlsan emlegetik a szigor nevelst. Az egyik adatkzl fltett kincsknt riz kt iskolai fzetet. Abban is egyetrtenek az adatkzlink, hogy nagyobb is volt az illem s a tiszteletads, mint ma. J tantk voltak az apck. Sokszor kirndultak. A vasrnapi misre ktelezen elmentek, ahol 38

Az iskolban

szerettek nekelni. Iskolba gyalog jrtak. Neknk ez furcsa, hiszen mi autval, busszal kzlekednk. Szerettk a szndarabokat. Vasrnap s nagy nnepek idejn adtk el a lnyiskola nagytermben. Ennek emlkt sok fnykp rzi a csaldi fotk kztt. Mesket, karcsonyi trtnetet stb. adtak el. A fiszerepeket is lnyok jtszottk. A nvrek voltak a rendezk, a dszletezk, a jelmeztervezk. A belpdjat az egylet javra fordtottk. ltalban tele volt a nagyterem egy-egy elads alkalmval. Tbben eljttek a szomszd falubl is megnzni a darabokat. Azt gondoljuk, hogy ebbl nhetett ki a kt vilghbor kzti hres passijtk. Valsznleg azok a budarsiek szerveztk, mutattk be, akik a kedvesnvrek amatr sznjtszi voltak. A passijtkkal megmozgattk az egsz telepls lakit, kt nyelven jtszottk el a Khegyen Jzus szenvedsnek trtnett. J lenne feljtani ezt a helyi hagyomnyt!

A GYEREKEK S AZ EGYHZI NNEPEKSzinte nem volt olyan nnep, amelynek ne lettek volna fontos szerepli a gyerekek. Nagyobb nnepek alkalmval ajndkot kaptak a keresztszlktl. Egy gyereknek tbb keresztanyja volt, akik figyelemmel ksrtk a fejldst. Az elsldozs (fehrvasrnap) napjn vendgl lttk a kicsiket a kedvesnvrek. Sok fot rzi ennek emlkt. A brmls emlkt ajndk flbeval, nyaklnc, ra tette kedvess s emlkezetess. Nagycstrtkn reggel kimentek a kertbe a gyerekek, ott kitrt karral Miatynkot mondtak. Nagypnteken a fik reggel, dlben s este kereplkkel jrtk be a falut. A feltmadsi krmenetben zrt rendben vonultak az iskolsok. A hsvti szagosvizes locsols jutalma mzeskalcs vagy marcipn baba, szv, huszr, lovaskatona, tojs, gymlcs volt. Az rnapi virgsznyeg eszttikus elksztsben is rszt vettek a fiatalok. A hagyomny szerint a szentelt virg mg az llatt varzsolt embert is visszabvli. A bcs a gyerekek napja volt, ekkor sokfle ltvnyossg szrakoztatta ket. Zsebpnzt kaptak a szleiktl, ebbl vsroltak ajndkot, felltek a hintra. A szegnyebbek a hintt hajtottk, amirt fellhettek r. A gyerekek megajndkozsnak napja volt mg a halottak napja is. nnepi fonott kalcsot (Heiligenstriezl) kaptak ezen a napon a keresztanyjuktl. A Mikuls Budarsn is kiemelt ajndkozsi nap volt. 39 nnepek

Az aprszentek (december 28.) napjn nmet nyelv mondka ksretben megveregettk a gyerekek lbt a szlk (Aufkhindlen), hogy frissek, egszsgesek legyenek. Szrakozsi szoksok A nagylnykor kezdete (16-18 v), amikor kijrtk az iskolt. Klnbz egyletekben vettek rszt: Mria-lnyok, Jzus szve-lnyok. Az sszejvetelen imdkoztak, jtszottak, szrakoztak, olvastak. Vendglbe mentek tncolni a nagylnyok a dlutni htat, litnia utn este nyolc rig. Az adatkzlk t-hat vendglre emlkeznek. A kocsmk szinte minden sarkon, fleg a F utcn helyezkedtek el. Az ismertebbek: Herzog, Dalos, Hazm. Vendgl llt a templom mellett, a benzinktnl, a rgi vroshznl, a Kroly kirly ton. A Hauser volt a legkeresettebb. A frfiak, ha nem a vendglben voltak, szvesen tartzkodtak a kovcsmhelyben, a borblynl, a pincesoron. Az asszonyok az nnepi ebd utn szpen elraktk az nnepi ruhkat a szekrnybe a kvetkez nnepig. Ez a szertarts gyessget kvetelt, hisz a soksok b szoknyt szakszeren kellett elhelyezni. Ezutn kiltek a hz el a kispadra vagy szomszdoltak. A hagyomny szerint csak az a lny mehetett frjhez, aki kenyeret tudott stni. Hetente egyszer volt kenyrsts a csald szmra, gy ht volt lehetsg megtanulni.

VISELKEDSI NORMKA csaldban A csaldi kapcsolatok alapja a vallsos nevels volt. A gyerekeket az apck gyermeki s testvri szeretetre buzdtottk. Tbb tiszteletet adtak a szlknek, mint ma, de tbb szeretetet is kaptak. A gyerekekkel legtbbet az anya foglalkozott, szinte mindenre megtantotta ket. Munkra neveltk a fiatalokat. Tants, tanuls utn dolgozniuk kellett. Mindenkinek megvolt a feladata a hz krl s a hatrban. Az apt, a csaldft elfoglalta a szl- s gymlcstermeszts, azonban a jelents esemnyeket tartotta kzben. Pldul az apa osztotta el egyenl darabokra janur 6-n, Vzkereszt napjn a megszentelt almt, kenyeret, hogy ldst hozzon mindenkinek. A lnyok nevelsre nagy gondot fordtottak. A j parti a vallsos, szerny, dolgos leny volt, akihez az udvarls sorn hozz sem rhetett a fi. A faluban mindenkitl illemtud magatartst, viselkedst vrt el a kzssg. A kszns termszetes formja volt az emberek kzti 40

A faluban

kapcsolatnak, szoksnak. A gyerekek otthon s az utcn gy kszntek: Dicsrtessk a Jzus Krisztus. A felnttek vlasza: Mindrkk, men. A templomban a hvek meghatrozott rend szerint helyezkedtek el. A fiatalok lltak, az idsek ltek. Bal oldalon az asszonyok, jobb oldalon a frfiak. Az ifjsg a padsorok kztt llt. A dikok az oltr eltt, a lnyok bal oldalt, a fik jobb oldalt. A viselkeds az otthoni letmddal, a lakssal szorosan sszefggtt, hiszen sokan ltek egy fedl alatt. ltalban szoba-konyhs laksban laktak. A jobb mdaknak kt szobjuk volt. A pards vagy tisztaszobban az els szobban csak a vendg alhatott. A szoba kb. 5x5 m-es volt. A hts falnl llt a kt gy, sok dunyhval, szp, dszes gytertvel letakarva. A szoba kzepn llt a nagy asztal, rojtos tertvel. Krltte sorakoztak a szkek. A sarokban llt a sublt, azon az oltr, rajta a kereszt, Mria, Jzus szobra, imaknyv stb. Ahol kisbaba volt, a blcs is ott llt az gy mellett. A szekrnyben troltk a szp ruhkat. A fehrre meszelt falon szentkpek, hzi lds, kereszt, csaldi fotk, bevegezett menyasszonyi koszor stb. volt tallhat. Fleg tlen itt tartzkodott az egsz csald. A konyhban csiksparherten fztek. llt itt egy asztal is, szkekkel, padokkal. Az ednyek a kredencen s benne sorakoztak. A vizespadon kt vdr vz volt, mellette bgre. A konyhban mosakodtak, lavrban. A befzs idejn is fontos szerepet tlttt be a konyha, hiszen sok gymlcst tettek el az asszonyok. A befttet spjzban troltk. ltalban innen vezetett a padlsfeljr a padlsra. Ha volt nyri konyha, ott aludtak a nagyfik. A pincben krumplit, zldsget, hagymt troltak. A borospinck a falu hatrban sorakoztak. Volt mg az udvarban istll, l a jszgok rszre. letmd s viselkeds

KZS MUNKA, CSALDI S ROKONI ELFOGLALTSGOK, AZ OTTHON

Vidm, hangulatos egyttlt volt az szi estken. Fiatalok s idsek vidm beszlgets mellett hntottk le a levelet (csuht) a kukoricacsrl. A csuht sok helyen a szalmazskba tmtk, mert kevsb esett ssze s kevsb porolt, mint a szalma. A fzrfonat nha tbb mteresre sikeredett, ha egy-egy fiatalember meg akarta trflni a hzigazdt. A fzr a vetmagnak val kukoricbl kszlt. A tbbit a grban troltk. 41

Kukoricafoszts, kukoricatrs

Tollfoszts

A tli, farsangi napok trsas foglalatossga volt, fknt a lnyok, asszonyok munkja. Ilyenkor meghvtk egymshoz a rokonsgot, a szomszdsgot, s kt-hrom napig is fosztottak neksz, beszlgets mellett. A tollat az asztalra tettk, krbeltk az asztalt s egyenknt lehztk a tollat a szrrl. A megfosztott tollat szvetzskba, anginba tettk. Majd teval, tejjel kedveskedtek a hzigazdk. A legnyek gyakran megtrfltk ket. Fogtak egy madarat, s vratlanul megjelentek a hznl. A madarat (verebet) a toll kz eresztettk. Lett nagy riadalom, a sok toll felkeveredett, szllt mindenfel. Azutn folytatdott a vidmsg, trfa, jtk, beszlgets. A karcsony eltti disznls is csaldi nnepnek szmt esemny volt. A hznl szvesen ltott vendg volt a bcs idejn a katonabart, barti csald. A legidsebb fit ltalban falura adtk, hogy magyarul tanuljon. Ezrt cserbe a bcs idejn meghvtk azt a csaldot, ahol vendgeskedett a gyerek. Kzs ebden szrakoztak ilyenkor a magyar s a svb csaldok. Ebd utn a frfiak a borospincben ktttek ki. Nem volt vletlen, hogy ezeken az estken magyar s nmet sztl volt hangos a falu.

Disznls Vendgsg

LTZKDSI SZOKSOKA viselkedssel szorosan sszekapcsoldtak az ltzkdsi szoksok. A gyerekeket kicsinytett felnttknt gy ltztettk, ahogy a felnttek viseltk a ruht. Az ltzetet meghatrozta tbbek kzt az nnep jellege, a htkznap, az vszak, az letkor, a csaldi llapot (fleg a nknl!), a vagyoni helyzet. Az 1930-as vekig htkznapon is npviseletben jrtak Budarsn. Ma mr csak egy-kt ids asszonyon lthat vasrnap a szentmisn a hagyomnyos viselet.

A NI VISELETSznpomps, eszttikus, ignyes volt. Meghatrozja a hrom-ngy kemnytett alsszoknya, a felette lev elll fels szoknya, a ktny s a kend volt. A fels blz Jupl, Juperl Hossz ujj, keskeny gallr, csipks dszts, ell vgig gombos, sznben a szoknyhoz illett. Rvid, derkig r volt. A htkznapi blz anyaga vszonbl kszlt. Szne stt vagy tarka. Tlire szvet 42

s brsony anyagbl ksztettk. A fehr vszonblz a fiatalok nnepi viselete is volt egyben. Mindenfle anyagbl kszlt. Tlen szvet s poszt, nyron selyem volt az nnepi szoknya anyaga. Dsztse 5 cm-es brsonyszegly. A htkznapi szoknya vszonbl kszlt. Rncolt, rakott s b, kill viselet volt. F sznei a barna, a kk, a kkfest, mintsan vagy egysznben ksztettk. Fehr vszonbl kszlt, kt kis rnccal, rvid ujj, csipks szl volt. Vilgos szn, fehr, kemnytett, derkban rakott s rncolt volt, V-alak kivgssal az elejn. Fellrl bjtak bele. A derkban befztt pertli hosszabb vgt krbecsavartk a derk krl, majd megktttk. Legalbb hrom-ngy alsszoknyt viseltek, ettl lett elll a szoknya. Tlen meleg szvetbl, nyron vilgos vszonbl, az nnepl sznes, fleg kk, fnyes anyagbl kszlt. Szpen dsztettk (aranyszllal stb.), derkig rt. ltalban mindenkinek volt kt-hrom mellnye. Sttkk, mngorlval jellemzen hajtsosra, kocksra vasalt. Budarsn jellemz viselet volt. A fejkend fleg az asszonyok viselete volt. A lnyok csak tlen vettk fel. Anyaga egyszer, stt, tarka szn. Megktsnek mdja is jellemz volt. Tlen az asszonyok fekete gyapjkendt hordtak. A rojtos, sznes selyemkend a viselet ke volt. Ell keresztbe ktttk a vgt a ktnyhez, a rojtok lgtak rajta. Hideg idben ujjas mellnyt vettek fel. Szinte minden fotn lthat tartozka volt a viseletnek. A gyerekek meztlb jrtak, a nk fekete flcipben Spangel Schuh. Brsonybl kszlt az nnepl, brbl a htkznapi cip Spandedli. Vilgoskk szn volt. Trdig rt, gumival rgztettk. Az idsebbek sttkk volt. Az asszonyokat kkharisnysoknak Dunkelblaue Strmfe neveztk. A lnyok jellegzetes nnepi viselete volt a fehr berakott szoknya, fltte a (stt) ktny. Fehr ktnyt csak nnepeken viseltek. Jellegzetes volt a menyasszony Braut viselete . A szoknya fehr, rn43 A szoknya Kidl

Az ing Hemd Az alsszoknya Unterkidl, Unterrock

A mellny Jankerl

A ktny Fijter A fejkend Tuch A vllkend Umhangtuch A zsebkend Schneitztiechl A cip Schuh A harisnya Strumfl nnepi viselet

cokba szedett b szoknya, a fels rsz lehetett stt. Jellemz a fejdsz, mely fehr viasz-gyngy koszor Kranzl. A copfba belefontk a rozmaringot. Htul kt szles szalag lgott le 50 cm-re. A rozmaring jelkpes szerepet tlttt be a fiatalok letben. Jegyessg idejn a fiatal pr rozmaringgat vitt magval a templomba. Az eskv eltti hrom vasrnapon a menyasszony ms-ms szn szoknyban jelent meg a misn. A lakodalmi kszlds idejn fehr ruhban, koszorval indultak a koszorslnyok, a faluba (tzen-tizenngyen) sszeszedni az ednyeket, az eveszkzket. A lakodalmi rozmaring a vlegny kalapjt s a kabthajtkjt dsztette. Az egyik adatkzl szerint az iparos vlegnynek csak a kabthajtkjn lehetett rozmaring. A vendgek is rozmaringot tartottak a kezkben; msok szerint viszont nem. Napjainkban a kiteleptett budarsiek a bretzfeldi bcs Kiritog idejn szalaggal dsztett rozmaringgat kapnak ajndkba. gy emlkeznek az otthoni (budarsi) hagyomnyokra. Ha Mria-lny ment frjhez, jelkpesen levettk rla a kk szalagot az eskvn. A menyasszony cipjt minden lakodalomban elloptk, ezrt vissza kellett vsrolni, alkuval. Csak utna jhetett a tnc. jflkor vettk le a dszes koszorjt, s feltettk r a fktt, jelezve, hogy vge a lnysgnak. A vendgsereg ilyenkor a legszebb ruhjt vette fel, este tltztek a lakomra, a tnchoz ismt ms ruht vettek fel a lnyok. A ni viselet igen gazdag volt, de drga is. Ezrt nagyon vigyztak r, s el is tartott szpen, tisztn, mg ltek. A 93 ves nagymama lnykori ruhja mg mindig megvan. Pednsak voltunk mondjk az adatkzlk.

A FRFIAK VISELETEA frfiak viselete az 1920-as vekig hagyomnyos volt, akkoriban jelent meg az ltny. A nadrg Hosen Szk poszt, rvarrott cifrzattal. Egyesek szerint a magyar huszrviseletbl, a kisnemesi ruhbl alakult ki. Van, aki a porosz egyenruht tartja mintjnak, mint pl. Susanna Karly-Berger, akit Budarsrl teleptettek ki 1946-ban. Mindig fehr szn volt. A mellny all a nyakrsz s a derkrsz ltszott ki. Vgig kb. hsz fmgomb dsztette. Gyakran viseltk flig kigombolva. Az idsebb frfiak nyakig vgiggomboltk. 44

Az ing Hemd, Hemmet A mellny Wammes

Ktoldalt gombokkal dsztett, a legnyek panykra vetettk a vllukon. Az idsebbek is ltalban kigombolva viseltk. gy jl rvnyeslt a mellny gombsora is. Fotk s elbeszls alapjn tudjuk mindezt. Kk szn volt, htkznapon viseltk. Magas szr, fekete utcai viselet volt. A szzadforduln ltalnos volt a fiatalok krben, ma mr nincs ilyen ltzet. Az ltzket egsztette ki. A fnykpek elemzse sorn azt tapasztaltuk, hogy ezt a rgi viseletet a lvszek riztk meg leginkbb, 1945-ig. ltalban tizenketten voltak, s kln sznfoltot jelentettek a falu letben. rsget lltak nagyhten a szentsrnl, hsvtkor a templom bejratnl. A krmenetben elkel helyen vonultak hsvtkor s rnapjn az oltriszentsg utn. dvlvst (salut) adtak sdi fegyereikkel (mordly) hsvtvasrnap hromszor, az rfelmutats idejn. rnapjn dvlvssel kszntttk a falu lakossgt a Khegyrl. Az nnep jellegt kalapjukkal jeleztk. Egy csokor viaszvirgrl kt darab szles kk szalag lgott le, kb. 50 cm hosszsgban. Feltmadskor kt piros szalag jelezte az rm nnept. A kivetkzs folyamatt rgi fnykpeken is tudjuk kvetni. Pontosan lehet ltni, ki, milyen ruhadarabot vetett le elbb. Akik Pestre mentek dolgozni, le kellett vetnik a npviseletet. Pldul Jombach Istvnn elmondsa szerint desapja figyelmeztette gy az akkor 16 ves nagylnyt. Sokan dolgoztak a fvrosban, mr 16 ves kortl pl. fonodban, dohnygyrban. Gyalog, villamoson vagy a HV-en utaztak oda. A keresetet hazaadtk a lnyok, a szlk osztottk be a pnzt, abbl ltztettk ket. Egy msik adatkzl elmondta: akkor vetette le a npviseletet, amikor desanyja meghalt. Aki leteszi a viseletet, leteszi a vallst is tartottk az idsebbek. Sok helyen mg ma is a falon lg a nagymama menyasszonyi kpe. Tbb helyen mg ma is rzik az idsek ruhatrt. Van, aki mg napjainkban is szeretn felvenni, rnapjn. A Lyra nekkar tagjai az eredeti npviselethez hasonl ruhban szerepelnek, nekelnek svb npdalokat. Nemzetisgi (svb) napokon npviseletben ruhabemutatt tartanak idsek s fiatalok. A Heimatmuseumnak a kzelmltban ajndkozta pl. a Luntz-csald a nagymama szinte teljes ruhatrt. 45

A kiskabt (zeke) Jankl

A munkaktny Kidl A cip A szkszr csizma A kalap A lvszek viselete

A npviselet levetse

A szakkri rkon sok ruht lerajzoltunk a mzeumban, nagy rmet jelentett, hogy beltzhettnk eredeti viseletbe. Ezek a foglalkozsok igen kellemes emlkek maradnak szmunkra!

A KISBABA RUHI (PINTR ANDREA RAJZA)

A KISLNYOK VISELETE (BOHUS GNES RAJZA)

46

BLZ, DSZTSSEL (VELEKEI GNES RAJZA)

MATLASZ MELLNY S AZ ALSSZOKNYA

(GAZDAG VIKTRIA RAJZA)

47

SVB SZPSG NNEPI RUHBAN 1910 KRL (VIRG JULIANNA RAJZA)

48

FRFI MELLNY (VAJDA TMEA RAJZA)

NMET FRFI NPVISELET (BOGNR ZSOLT RAJZA)

FRFICSIZMA (BOGNR ZSOLT RAJZA)

49

MRIA-LNYOK AZ 1920-AS VEKBEN MKEDVEL ELADS UTN

50

AZ

ISKOLSOK 1930-AS VEKBEN

BUDARSI ZARNDOKOK,VALAHOL KLFLDN

51

NNEPI NI VISELET MKEDVEL CSOPORT TAGJAI, NPVISELETBEN

MRIA-LNY

52

CSALDI KPEK

53

HELYI NPVISELETEK

MRIA-LNY ESKVJN

54

NNEPI KALENDRIUM KARCSONY, HSVT S MS NNEPEK BUDARSN

A KARCSONYI NNEPKR HAGYOMNYAI JVI SZOKSOK A FARSANG A HSVTI NNEPKR

A dolgozat 1997-ben a Nprajzi Mzeum Orszgos Nprajzi s Nyelvjrsi Gyjtplyzatn I. helyezst rdemelt ki. 55

Adatgyjtk

A gyjtst a budarsi Mindszenty Jzsef Rmai Katolikus Iskola Honismereti szakkrnek tagjai, akkor 7. osztlyos tanulk: Bognr Zsolt, Bohus gnes, Demk Angla, Jancs Bettina, Janczki Katalin, Slley Dvid, Velekei gnes, Vajda Tmea, Virg Jlia vgeztk 1996. szeptember s 1997. mrcius kztt Budarsn, dr. Kovcs Jzsefn szakkrvezet irnytsval.

Adatkzlk

Az adatkzlk valamennyien budarsi lakosok voltak. Bittner Jzsefn sz. Erdi (Elssser) Erzsbet (82 ves) Farkas Istvnn sz. Geiselhardt Mria (83 ves) Galgand Istvn (64 ves) Jombach Istvnn sz. Winkler Ilona (84 ves) Josz Jzsef (50 ves) Kindler Terz (69 ves) Dr. Kovcs Jzsef (65 ves) Dr. Luntz Ottokrn sz. Ringler Magdolna (63 ves) Prkny (Poller) Ferenc (70 ves), Prach Jnos (77 ves) Ritter Mihly (84 ves) Szegletes Jnosn sz. Mrkus Judit (46 ves) Vask Istvnn (51 ves) Voklyn (66 ves) Winkler Jnos (65 ves)

Felhasznltuk Karl Horak: Kinderlieder Reime und Spiele der Ungarndeutschen(Bp., 1988) cm knyvt. sszehasonltottuk az 1930-as vek mondkagyjtst a mienkkel. Kvncsiak voltunk, ma mennyit ismernek belle. 56

BEVEZETEbben az vben a naptri v szoksaibl a karcsonyi s a hsvti nnepkr hagyomnyairl rdekldtnk adatkzlinknl. Megszlaltattunk 70-80 veseket, k a hagyomnyokra, a hozzjuk kapcsold szvegekre mr csak tredkesen emlkeztek. Ezrt vetettk ssze Karl Horak gyjtsvel. A kitelepts sorn mg fiatalok voltak a mai regek. A mai 50 vesek mr jval kevesebbre emlkeztek. Gyakran arra hivatkoztak, hogy hallottam a nagymammtl, k jobban tudjk elmondani, mert benne a szoksvilgban ltek. dr. Kovcs Jzsefn szakkrvezet

57

VINCS NVREK MKEDVEL ELADSAI

58

A KARCSONYI NNEPKR HAGYOMNYAIA karcsonyi nnepek Budarsn is adventtal kezddtek. A vallsos katolikus nmetek szmra klnsen jelents volt az elkszlet, a vrakozs ideje. Idszakos bjttel tiszteltk meg, de nemcsak tkezskkel, hanem azzal is, hogy karcsony eltt hat httel mr nem volt szabad tncolni. A hajnali misre (Oraadi-Rorate) rgen a gyerekek is jrtak a szlkkel, sokan gy emlkeznek erre: Nagyon korn mentnk! A szllskeress (Herbergsuchen) a Szent Csald-jrs szokst a visszaemlkezk szerint a Wendler-csald egyik ntagja, Rozina szervezte meg elszr. A csald mly vallsossgt tkrzi Wendler Ferenc ltomsa a Szepltelen Fogantatsrl s remete letmdja. A szllskeress kb. a mlt szzad vgtl volt ismert Budarsn. Egyesek szerint az 1930-as vekben hat-nyolc csoport jrta a falut. A karcsonyt megelz kilenc napon t kilenc asszony elzetes sorsols alapjn megltogatta egymst a Szent csald bekeretezett kpvel. Mieltt bertek egy hzba, bebocstst krtek a Szllst keres a Szent csald! mondattal, nmetl: Gelobt sei Jesus Christus! Die heilige Familie sucht Herberge. A szentkpet tart asszony (kendbe csavarva a szve fltt) a kvetkezt mondta: O Freundin, nimm sie auf in ihrer kalten Wanderschaft! Die schnste Mutter Jesu in ihrer unbefleckten Mutterschaft! Verehr sie aber nicht nur heut und morgen, Sondern hilf bestndig ihre Ehr besorgen. h, bartnm, fogadd be t a hideg vndorlsban, a legszebb anyt az szepltelen anyasgban, ne csak ma s holnap tiszteld t, hanem segts llhatatosan az tisztessgnek megrzsben! A hziasszony gy vlaszolt: Sei gegrt o Jungfrau rein, mit Freuden nehm ich Dich in meine Wohnung ein, Verehren will ich Dich von ganzem Herzen, Verla auch du mich nicht in meinen Todesschmerzen. Lgy kszntve h, tiszta Szzanya, rmmel fogadlak n be a laksomba, tisztelni akarlak egsz szvembl, ne hagyj el engem az n hallflelmemben. Ezutn bevonultak az asszonyok a szobba. A sublton lv hzioltrra helyeztk a kpet, majd megkezddtt az imdkozs, az nekls: dvzlgy, Miatynk, Litnia, Olvas stb. A Szent csaldhoz ldsrt fohszkodtak. Msnap ms csaldhoz mentek, s egymst mindig megvendgeltk. Az utols csaldnl gyertyaszentelig maradt a szentkp. Eltte mcses gett, s ott imdkoztak naponta. 59 Advent

A hajnali mise A Szent csaldjrs

Ez a szoks az 1950-es vekre eltnt Budarsrl. Azonban 1994ben, a rmai katolikus ltalnos iskola indulsakor ismt feljtottk a szlk s a tanrok ezt a szp hagyomnyt, de kiss mskppen oldjk meg. nknt jelentkezs alapjn csaldokat sorsolnak ki egy-egy napra, estnknt keresik fel egymst. Szintn nekelnek s imdkoznak, majd egy-egy szp, odaill verssel is sznestik az egyttltet. Utna megvendgelik egymst. Hisznek abban, hogy ez a hagyomny ismt lv vlik Budarsn. rdekes megfigyels, hogy az adatkzlk kzl nhnyan sszetvesztettk a szllskeresst a betlehemes jtkkal. A betlehemezs Kristkhindl, Kristkindlsingen, Spiel A betlehemesek, a Jzuskk jtknak hagyomnya a msodik vilghbor utnig (19451946) lt Budarsn. Egyes adatkzlk szerint az 1930-as vekben mg legalbb ngy szvegvltozatt ismertk, az adatkzlk csak egy tredkes szveget tudtak elmondani. Ennek is igen megrltnk. Igyekeztnk pontosan lejegyezni. Ez a hagyomny kellemes szrakozst jelentett a fiatalok, tizenvesek szmra. Kb. 2-3 httel (msok szerint egy httel) karcsony eltt indultak el sttedskor, hzrl hzra. Szvegket egyesek szerint az apck, msok szerint a papok vagy a szlk, nagyszlk tantottk be. Egyesek szerint lenykk (hrom leny) ltztek be fehr vszonruhba, mint az angyalkk: Szz Mrinak, Szent Jzsefnek, Angyalnak. Msok szerint jrt a faluban fikbl ll, illetve vegyes csapat is. A fehr ruht a meleg ruha fl vettk fel. Szz Mria fejn (kk) ftyol , kend volt. Szent Jzsef a kezben botot tartott. Az Angyal kezben kard, illetve cseng (Klingel) volt. Msok szerint a csengt egy fi vitte. A fejkn aranypaprbl korona volt, de kifordtott sveg psztor is szerepelt. Szerintnk az eredeti jtk idvel keveredett a psztorjtkkal. Egyikk vitte a betlehemet, amely egy kis fakpolna volt, fell nyitott, kb. 50-70 cmes dobozban. Benne a Kisjzus jszolban, brnykk, csacsi s paprszobrok voltak. Egyik adatkzl szerint egy kb. 15-20 cm-es jszol volt Szz Mria kezben. A jszolban a Jzuskt brzol kaucsukbaba. Vittek egy perselyt is, abba gyjtttk a pnzadomnyt. Amikor egy-egy hzhoz rtek, csngettek s bottal bekopogtak. Mieltt bementek, megkrdeztk: Szabad-e bejnni a betlehemeseknek? Behozhatjuk-e a Kisjzust? Taafm ti Kriskhindl aini? Mivel mr izgalommal vrtk ket, igent mondtak a hziak: Igen, gyertek. ltalban mindenki beengedte ket. Ezutn eladtk a Weihnachtspiel-t. Elnekeltk a Mennybl az angyal, a Psztorok, psztorok s a Dicssg kezdet nekeket. A hallgatsg htattal fogadta a msort. Arra is emlkeztek az adatkzlk, hogy a betlehemesek illedelmesen viselkedtek. Senki sem sajnlta tlk a stemnyt, dit, a pnzt. A vgn mindent megkszntek. A jtk a gyermekek imjval zrult, a betlehemesek 60

mondattk el velk. Az egsz szentestn szerepeltek s a templomban, az jfli misn fejeztk be tjukat. Valszn, hogy legnyek is jrtak egy idben betlehemezni, mert visszaemlkezsek szerint csak k kaphattak bort s plinkt a hziaktl. A betlehemesek vrsa is fokozta az nnepi hangulatot. Az aszszonyok karcsony eltt egy httel mr stttek, fztek, takartottak. A gyerekek vrtk a Jzuskt, rtak neki kvnsglistt. Az egyik adatkzl szerint ezt a szokst a kedvesnvrek (Vincsek) terjesztettk el, mivel az angyalka megkrdezi: Mit szeretnl kapni? December 24. A hagyomny szerint ekkor egytt van a csald: szlk, nagyszlk, gyerekek. A vacsora bjti tel, mivel jflig mg bjtlnek az emberek. A vallsos budarsiek komolyan megtartottk a bjtt, dis vagy mkostsztt, gubt fztek. Sajtos tel volt a fokhagyma is, br erre csak egy adatkzl emlkezett. Tbben mondtk, hogy halat nem ettek, csak az utbbi idben terjedt el ez a szoks. Az asztalon gymlcs volt: alma, szl, dligymlcs. A vacsora morzsjt a tykok kaptk, egyesek elgettk. Bizonyra rgi hiedelem maradvnya volt ez a cselekedet, de nem emlkeznek, mirt gettk el a morzst. Az almval kapcsolatban sem emlkeznek semmilyen hagyomnyra. Az 1930-as vekben mg lehetett gyjteni az telekkel kapcsolatos hiedelmeket, mert akkor mg ersen lt az emberek emlkezetben. Az asztalon fehr hmzett abrosz volt. Kzpen llt az adventi koszor. Az asztal krl nem volt szigor lsrend. Az apa ltalban az asztalfn lt, krben a gyerekek, a nagyszlk s az anya ltek. A legszebb tnyrokat tettk az asztalra az nnepeken. Eggyel tbb tnyrt tettek az asztalra, htha betved egy szegny ember. Ha egy csaldtag karcsony eltt halt meg, neki is megtertettek. A szenteste A vacsora

A KARCSONYFAA szzadfordul ta karcsonyfa ott mindig volt karcsonykor, ahol gyerek volt. Tbben a sajt erdbl vgtak lucfenyt vagy hossz tlevelt a Nap-hegyrl. Msok megvettk a ft. A szegnyebb csaldok (apr tlevel, borkaszer) vadhijt (Wacholder) hoztak az erdbl. A ft karcsonyig a pincben, a prshzban vagy a sufniban, hideg helyen riztk. Szenteste a gyerekek korn lefekdtek, mert rgen a Jzuska jfl utn vagy reggel hozta a ft, ezrt idben akartak felkelni. 61

Szenteste jtt a Jzuska mindenkihez. Az asszonyok, az idsebb testvrek a ft dsztettk, a frfiak krtyztak. A karcsonyfa dsztse Rgen egszen ms volt, mint manapsg. Piros vagy srga almt, aranyozott dit, aszalt szilvt tettek a fra. Stttek r habkarikt, szveket, csillagokat. Paprdszeket is ksztettek. A mdosabbak drgbb dszeket, csokolds szaloncukrot is vettek. Amikor rosszra fordult a helyzet a hbor idejn s 1945 utn hzilag ksztettk el a szaloncukrot. Receptjre szinte mindenki emlkezett. Cukorbl szirupot fztek, egyesek kakat tettek bele, egy deszkra raktk, kockra vgtk, majd becsomagoltk selyempaprba, melynek a kt vgt megsodortk. Ezutn tettk a fra, amelyen gyertykat is elhelyeztek. A karcsonyfa alatt mindentt volt jszol, benne Jzuska. A fa al kerltek mg a kisebb ajndkok: praktikus ruhaflk, zokni, sl, keszty, kevs jtk. Az egyik adatkzl arra emlkszik, hogy kiskorban egy kosrban dit, mandult kaptak karcsonykor. A dditl n s a gyermekeim egy dival, mogyorval teli szakajtt kaptunk. A szlk maguk ksztettek a gyermekeknek ajndkot, jszolt, Jzuskt. A lnyoknak rongybabt, blcst adtak, a fiknak fbl faragott lovat, kocsit stb. Nagyon rltek a gyerekek ezeknek az ajndkoknak. A mdosabb csaldok vettek kisautt, vonatot, kaucsukbabt stb. A hbor utni idkben csak szerny ajndkot tudtak kszteni. ltalban a szlk ajndkoztk meg a gyerekeket, s a keres nagyobb gyerek a kisebbeket. Egy ednyben a Borbla-bza zldellt, melynek kzepn gyertya gett. A bzt az nnep utn a baromfinak adtk. Az asztal al szalmt tettek, hogy b terms legyen. Karcsony utn ezzel a szalmval a jszgot etettk meg. Este ltalban fennmaradt a csald, a szlk s a nagyszlk. Beszlgettek, nekeltek, a frfiak krtyztak, az asszonyok s a nagyobb gyerekek a ft dsztettk. Az jfli misre kis lmpval mentek. Nem volt szabad tl korn elindulni, vatosan kellett menni az ton. Rgen, a 20-as vekben majd mindenki elment az jfli misre, de valaki mindig maradt otthon, rizni a hzat. jflre megtelt a templom hvkkel, mg az ajtban is lltak. Manapsg ismt sokan vesznek rszt az jfli misn. A szzadfordul tjn a psztorok krtszval fogadtk a misrl jvket. A psztorzenre Holdenmusik, Haltermusik ma mr csak kevesen emlkeznek. Tbben elmondtk, hogy a templomtoronyban a Csendes j-t jtszottk trombitn. Pr ve jjlesztettk ezt a szp szokst Budarsn. 62

A karcsonyfa alatt

Az asztal Az jfli mise

Az jfli mise utn mr nem bjtltek. ltalban ftt hzikolbszt ettek tormval, fknt azrt, hogy szerencsjk legyen. Mivel nem rgen vgtak disznt, gy friss volt a hs. tkezs utn j hzibort ittak. KARCSONY NAPJA A legnagyobb nnepek kz tartozott s tartozik Budarsn, a Hsvt, Pnksd, rnapja s a bcs mellett. Volt olyan katolikus ember is, aki hrom mist is hallgatott ezen a napon. Aznap mr senki sem dolgozott. A hziasszony elre megfztt, megsttt pr napra val mkos, dis beiglit. Friss, finom baromfileves, hiszen minden hznl volt liba, kacsa, csirke, de a legelterjedtebb volt a tykleves. Utna slt kacst, libt, rntott s slt disznhst ettek. A ftt hshoz, fleg a marhahshoz ltalban paradicsomszszt tlaltak. Az ebd mell ktnaponta saltt vagy savany kposztt fogyasztottak. Tlttt kposztt fleg jvkor ettek, amelyet a tli nnepekre maguk savanytottak. Megvettk a kposztt, legyalultk, kisebb-nagyobb kdakba dngltk, j gumicsizmval vagy harisnyban tapostk. Fval s kvekkel nyomtk le. A pincben rleltk. Hetente lemostk a tetejt tiszta vzzel, fehr ruhval. Kenyeret nem lehetett stni karcsonytl jvig. A kenyrstst minden lnynak meg kellett tanulnia, mieltt frjhez ment. Volt, aki mr 13 ves korban rknyszerlt a kenyrstsre. Elz este egy tlba beksztettk a kovszt, a liszt kzepbe tettk az lesztt, egy kis krumplit is tettek bele. Msnap reggel t rakor fel kellett kelni dagasztani, ami nehz munka volt. A nagymama megkrdezte: Mg nem tallsz semmit a tsztban? A lny gy felelt: Nem. Ht akkor dagaszd tovbb! Vgre a lny tallt egy szem babot. Na, megtalltad a babot! Na, tovbb! Hrom bab volt a tsztban. Addig kellett dagasztani, mg mindet megtalltk. Akkor volt j a tszta. Szoksban volt az is, hogy nyers sonkt stttek kenyrtsztban. Nyolc rakor vittk a dagasztkosrban a pkhez a kenyeret. Ha kislt, futottak haza a forr kenyrrel. A faluban sok pk volt. gy a templommal szemben, a Kossuth utcban, a Rkczi utcban, a Szabadsg utcban. Az egyik adatkzlnk, Jombach nni csaldja is pk volt. A kenyrtsztbl kicsptek egy darabot, abbl finom lngost stttek. Zsrral, tejfllel, fokhagymval zestettk. 63

A bjt vge

Az nnepi ebd

A kenyrsts

A karcsonyi idszakban nem volt szabad kenyeret stni. Azonban nagypnteken igen. Ez valsznleg valamilyen rgi hagyomnyt riz. A kenyeret ltalban az apa szegte meg, s mieltt felvgta, hrom keresztet rajzolt r a kssel. A disznls Az nnepi asztalra disznhs is kerlt. A disznlst az nnep eltti idre tettk. A hzt a hzakhoz jr bllr vgta le. Forrzteknben (Brhmulde) lncokkal forgatta a forr vzben. Ezutn saroglyn megtiszttottk, majd rnfra (Rechen) fggesztettk (ez egy gerenda, kivehet fogakkal), s gy a bllr knnyebben kivehette a belssgeket. Utna feldolgoztk a hst, majd besztk egy faednyben. Mjas- s vreshurkt, kolbszt, sajtot ksztettek. Vgl a hziak kistttk a zsrt, ami fontos lelem volt. Nemcsak a fzshez hasznltk, hanem a sok gyerek szmra zsroskenyeret kentek vele. A szomszdasszonyok azzal dicsekedtek egymsnak, hogy hny liter zsr lett a disznbl. Hst is stttek le zsrban, azonban nagy rszt felfstltk. Tort ritkn tartottak, de ekkor mg tncra is perdltek. Kstolt a segtknek, a szomszdoknak kldtek. A kedvesnvrek, akik a gyerekeiket tantottk, mindig kaptak egy kosrban diszntorost. A csaldok tlen is tudtak enni gymlcst. Egy rszt aszaltk pl. az almt s a szilvt stben, a napon vagy a kemencn szrtottk. Szilvalekvrt agyagednyekben raktak el. A csemegeszlt (fleg csirit) az asszonyok nagy hozzrtssel, llvnyokon troltk, gy elllt akr hsvtig is. Szretkor a szp, egszsges frtket kis kupacokba raktk, majd htikosrban hazavittk. Otthon vkony sprgbl karikt (kb. 80 cm) ksztettek, a kt vgre erstettek egy-egy frt szlt, majd egy hvs helyisgben felraktk az llvnyra (Kraxn). Erre ngy-ngy sor rd, 1,2 m hossz bot kerlt. Minden sorban elfrt 30 rd. Minden rdon legalbb 40 frt szl fggtt. Mivel a szl fontos gymlcs volt, ilyen trolssal karcsonyig tudtak vinni belle a piacra, de mg hsvtig is elllt. Ma mr nincs divatban ez a trolsi md, csak elvtve tallni ilyet. (A Szikla falatozban mg l a hagyomny!) A hthzak tvettk ezt a szerepet is, s sajnos, mr nem jellemz a szltermels sem a teleplsen. A budarsiek fontos tele volt a bab is, fleg a bjt idejn. A prshzakat, pincket melyek a falu hatrban sorakoztak gyakran ltogattk a frfiak. Bort hoztak haza az nnepi asztalra. Azonkvl az nnepeket tltttk itt el egytt, iszogattak, szrakoztak. Asszonyt nem szvesen lttak ott. Estnknt pinceprkltet fztek maguknak. 64

Gymlcsk, aszals

Egyb telek, italok

A karcsonyi szrakozs msik fajtja a faluban a szndarab volt. Ennek emlkt sok fnykp rzi a csaldi fotk kztt. Fleg karcsonyi trtneteket, mesket adtak el. A kedvesnvrek rendeztk az eladst, betantottk a szerepeket, dszletet s jelmezt terveztek. A lenyiskolban ltalban lnyok jtszottk a fiszerepeket is. Tele volt a nagyterem egy-egy elads sorn. St, a szomszd falubl is jttek megnzni a szndarabot. A belpdjat az egylet javra a Mria-lnyok szedtk. A passijtk ami az egsz falut mozgstotta az iskola sznjtszsbl nhetett ki, hiszen Jzus gyakran szerepelt az apck ltal eladott szndarabokban. A kt nnep kztti idszak karcsonytl vzkeresztig a pihens, a barti, a rokoni tallkozsok ideje volt. Ekkor nem vgeztek komoly hzimunkt, nem mostak, nem stttek kenyeret. Amita dolgozni jrnak az emberek, minden megvltozott. Ezrt ma mr nem ez a jellemz.

Sznjtszs

A DECEMBERI NVNAPOKEzen a napon gymlcsfa gakat csptek le a frl, pldul a mandulrl. Vzbe tettk, hogy karcsonyig kihajtson a Borbla-g (Barbarazweig), hogy a kvetkez vben j terms legyen. Manapsg aranyest hajtatnak ki. Volt npi ima is ezen a napon, de nemigen emlkeznek r. A naphoz fzdik a Borbla-bza (Barbaraweizen) csrztatsa is. Karcsonyig kizldellt a bza, a fa al tettk. Magyarzatt is megkaptuk: Az regek is gy csinltk, mi utnoztuk ket. Ez a gyermekek nnepe. A szzadfordul tjn a gyermekek imval kszltek a Mikulsra. Az imk szmt egy fra vstk fel. Mr elzleg jrtk kisebb krzetekben a falut hti kosrral a krampuszok s ijesztgettk a gyerekeket. Imdkozniuk kellett, meggrtettk velk, hogy jk lesznek. A kvetkez krdsekre vrtk a vlaszt: Jk voltatok? Tudtok szpen imdkozni? Sok helyen be sem engedtk ket, mert a gyerekek rettegtek tlk. rdekesnek tartjuk, hogy rgen a Mikuls flelmet vltott ki a gyermekekbl. Most az iskolba jn a Mikuls. A szlk ltznek be, a gyerekek vrjk ket. Egyetrtnk az adatkzlkkel, hogy manapsg a hamistott Mikulsok rontjk el ennek a hagyomnynak a lnyegt, szpsgt. Megfigyelhet, hogyan alakul t egy szp hagyomny. A vallsos budarsiek tisztelettel emlegetik Wendler Ferenc remett, aki Szz Mria tiszteletre a XIX. szzadban kpolnt pttetett a Khegyen. IX. Pius ppa adomnyozott annak idejn a kpolnba Mria-szobrot, amelyet 1946-ban elpuszttottk. A szobrot mgsem 65 December 4. Szent Borbla napja

December 6. Szent Mikls nnepe, Mikuls napja

December 8. A Szepltelen fogantats nnepe

sikerlt eltntetni, ugyanis 1997. februr 14-n dr. Kovcs Jzsef , a Heimatmuseum igazgatja kt egyhzkzsgi kpviselvel, dr. Luntz Ottokrral s Rth Antallal, valamint a kisebbsgi nkormnyzat alelnkvel, Feldhoffer Andrssal Mocsra elmentek Kruck Jzsef, Budarsrl elszrmazott pkhez, aki visszaadta az elveszettnek hitt Mria-szobrot Budarsnek. December 13. Szent Luca napja Hiedelem emlkt rzi, hogy ezen a napon este otthon kell mindenkinek lennie, a gyerekeknek felttlenl! A Borbla-bza mellett ismert volt a Luca-bza is. A Luca-pogcsa (Luzienbrot) csak nevben l. Az adatkzlk azt lltjk, hogy itt nem volt annyi hiedelem, mint msutt. Egyesek szerint rgen nemigen kszntttk a nvnapot, mivel a nmetek fleg szletsnapot tartottak. Esetleg annyit mondtak: J egszsget! A szltermel budarsiek krben lnken lt a borszentels hagyomnya. Egy vegben bort vittek a templomba, ahol egy asztalra tettk, majd a pap megszentelte. Ez a hagyomny ma is l. A szentelt borbl ittak egy-kt kortyot torokfjs ellen. Kzben Szent Jnos ldst krtk. A boroshordba is ntttek egy kicsit belle. A borospinck a hegyek alatt hzdtak flkrben. Nagy rszket tnkretettk a kitelepts utn. Egy rszk szksglaks, ms rszk zlet, vendgl lett. A borivs hagyomnyai krjtkos mondkkban, kiszmolkban lnek tovbb az emblkezetben. Tredke: T, ... gysz ... ha meghal a paraszt ... nem j ... Az angyalok utcjban teli veg ll. Nluk van egy teli veg. Vedeld ki! Nagy szamr, te kint vagy! In der Engelgasse steht ein volles Flaschn. Trink aus, Sauf aus. Esel, du bist draus! Az Aprszentek nnepn a korbcsols szoksa mr az 1930-as vekben is ritka volt. Az adatkzlk emlkeznek valamire, hogy az anya, az apa gallyakkal megvesszzte a gyerekeket, hogy egszsgesek legyenek. Mondtak hozz egy szveget is. De ma mr nem tudjk, hogy mit. Az egyik adatkzlnek a nagymamja meslt rla, hogy jval a hbor eltt volt szoksban a Frisch und xunt! Lgy friss s egszsges!

December 27. Szent Jnos napja

December 28. Aprszentek nnepe

66

JVI SZOKSOKEste hlaad misn vettek rszt a falu laki. Ismeretlenek voltak az olyan sszejvetelek, mint napjainkban. Az estt imdsggal tltttk el. Tbb csaldban megvrtk az jvet, hogy jkvnsgot mondhassanak. A frfiak szoksa volt, hogy a borospincben jszakztak ekkor. Az 1930-as vek tjn terjedt el a mulatozs a kocsmban, az egyesletben, ahol jflkor indul mellett kvntak egymsnak boldog jesztendt. Rgen az jjelir krtszval jelezte az jflt (a szzadfordul tjn), amelyet ksbb mordly elstse s harangzgs vltott fel. . Rgen a manapsg szoksos szilveszteri zajongs nem volt jellemz. A csendrk ellenriztk a falut. Az egyik adatkzl elmeslte, hogy apst bevittk az rsre a csendrk, mert a kocsmbl hazafel jvet egy res dobozt rugdosott, s ezzel zajt keltett. Az egyik bartja szabadtotta ki. Az jvi jkvnsgot a legnyek, a frjek jfl utn mondtk el. Bekopogtak az ablakon, majd szerencss, boldog jvet kvntak szeretteiknek. Idegenekhez nem jrtak. Helyenknt nekeltek, harmonikztak. Senki sem haragudott, ha ilyenkor felbresztettk. A jkvnsggal kszntket borral, plinkval knltk meg. Rgi kszntszvegeket sajnos nem sikerlt gyjtennk. Arrl azonban tudunk, hogy az 1930-as vekben legalbb 20 mondkt, rigmust tudtak, amelyeket akkor ismertek. jv reggeln a gyerekek indultak el a rokonokhoz, a keresztszlkhz. Elre elterveztk, hova mennek ksznteni. Mondkikat a szlktl, vagy az apcktl tanultk meg (14-16 vesek). dessget, aprpnzt kaptak a kszntsrt. Az jvi ebd malac- vagy disznhs volt. Szrnyas nem kerlhetett az asztalra, mert az kikaparn a szerencst. Lencst azrt fztek ekkor, hogy sok pnzk legyen. Megszokott tel volt mg a tltttkposzta. A hslevesbl kivett ftt hst paradicsomszsszal fogyasztottk el. A bor sem hinyzott az nnepi asztalrl, amelyet az apa a sajt borospincbl hozott haza. A nap folyamn mindenki gyelt arra, hogy ne tegyen olyat, ami elvinn a szerencsjt. A frfiak nem szerettek ezen a napon az utcn nvel tallkozni. Arra is gyeltek, hogy minden rendben, befejezetten legyen. Megszltk azt, aki ekkor ruht teregetett szrtani, mert ez a hagyomny szerint klnben sem jelentett jt! jv napjnak dlutnjn a frfiak a kocsmba vagy a prshzba mentek szrakozni, beszlgetni. Az asszonyok litnin vettek rszt. A fiatalok szmra kezddtt a tnc a kocsmban. Rgen sok kocs67 Szilveszter napjn

jvi jkvnsgok

jvi ebd

jv napjn

ma volt Budarsn, csaknem minden utcban: Herwert, Kais, Herzog a F tren, a mai ruhabolt helyn, a takarkszvetkezet helyn, a bank helyn, a knyvtr helyn, a F t Kisfaludy t sarkn stb. Az adatkzlk elmondsa alapjn tudjuk, hogy rgen ms volt a kocsma szerepe, mint ma. Itt tncoltak, szrakoztak, ismerkedtek az emberek, fleg a fiatalok. Egy-egy tnc sznetben a lnyok a tncterem kzepn krbe lltak, s npdalokat nekeltek. jflkor rt vget a mulatsg. AZ J V JELES NAPJAI Janur 6. Vzkereszt Ezen a napon indult el a faluba a Hromkirly, ltalban hrom szegnyebb fi paprsveggel, egyik kezben paprcsillaggal. 9-11 ves fik: Gspr, Menyhrt s Boldizsr megtestestje. Mondkjukat az 1930-as vekben mg lejegyeztk. Ma mr ezeket nem ismerik az adatkzlk. Mg ma is l a hzszentels szoksa. A templomban kihirdetik, hogy szvesen megy a pap krsre hzszentelsre. Ilyenkor a tisztelend atya felrja az ajtflfra a szentelt krtval az vszmot s a hrom nevet: pldul 19+G+M+B+97. A felirat az egsz vben, msok szerint a bjtig marad ott. Uram, ldd meg, aki belp s kilp itt! mondtk nmetl. Kis vegben vittk haza a szenteltvizet, otthon kicserltk a rgit az jra. Minden hzban tbb szenteltvztart is volt az ajtk mellett. Rgen szenteltek st, krtt, almt is. Sok hzban ezen a napon bontottk le a karcsonyft. A hagyomny szerint Szent Antal szobra a Kt utca s a Szabadsg t sarkn llt. Ksbb bevittk a templomba. A jszghulls elleni vdszent. A XVIII. szzadban beteleptett nmetek hozhattk tisztelett a faluba. A rmai katolikus templomban oltrt emeltek a tiszteletre (bal oldalt). A szlsgazdk szmra fontos volt, hogy ezen a napon milyen az idjrs. Ekkor mr jsoltak a termsre. Ha rossz volt az id, fltek, hogy baj lesz a szlvel. Ha csorgott az eresz, arra szmtottak, hogy sok bor lesz. Ha csordul Vince, megtelik a pince! Pl-forduln megfordul az idjrs, elmlik a tl mondtk. Plnak fordulsa, tlnek elmlsa Paul Bekehr halber Winter hin oder her.

Janur 17. (Remete) Szent Antal napja Janur 20. Szent Sebestyn napja Janur 22. Vince napja

Janur 25. Pl napja

68

FARSANGVzkereszttl Hamvazszerdig terjed idszak. A vallsos budarsiek szmra ez volt a vidmsg, a blok, a lakodalmak ideje. Ez id tjt sok vendglben s csaknem minden utcban volt vendgl szlt rezesbanda. A tnc dlutn 3 rakor kezddtt s jflig tartott. A blok j alkalmat teremtettek az udvarlshoz, a prvlasztshoz. Htkznap ugyanis a fiatalok csak az ablakon keresztl beszlgethettek. A rokonok, az ismersk a hzaknl batyus blt rendeztek. A szalonnt, a kolbszt batyukban vittk oda, innen az elnevezse. Harmonika mellett szrakoztak. A farsang volt a frjhezmens ideje. Volt olyan csfos monds is, hogy aki nem ment frjhez a farsangban, vnlny maradt. ket csfoltk. Azt mondtk, hogy vigyenek havat a padlsra, hogy legyen mit rostlniuk. Gyerekjtkok is rzik ezt a hagyomnyt: X.Y.-nak hvnak, ... szp vagyok ezt tudom. ... Piros cipt, szalmakalapot viselek, aki engem szeret, idben krjen meg! Az 1930-as vekben mg ismert volt a szvege, ma mr csak tredkben ismerik. Egy krjtk is rzi a frjhezmens emkt (tredk): ... felesgl veszlek, ... gyere, te szp tncos lny! ... elvesz az cs... ... vrjl rm! Mindezt nmetl mondtk. A farsangi mulatsgok sorn az utols hrom nap, a farsang farka volt a legjelentsebb. Heilige trai Fosching-Tog. Ekkor tetztt a jkedv. Az utols eltti vasrnap ingyen mehettek tncolni. Minden vendglben szlt a fvszene mr dlutn ta. Htfn fleg a hzasok tncoltak egymssal. Az asszonyok fnkot stttek, kposztt fztek erre az alkalomra, de a gyerekek mr nagyon untk a kposztt. A maradkot a tykokkal etettk meg, hogy azok ne menjenek a szomszdba tojni. Ezen a napon temettk a farsangot. Hiszen advent idejn hrom htig, a nagybjtben pedig negyven napig nem tncolhattak a fiatalok. E szertarts sorn valaki befekdt egy teknbe, mintha halott lett volna. A zenekar gyszindult hzott. Krbevittk a halottat, aki aztn kiszllt a teknbl nagy vidmsg mellett. A visszaemlkezk szerint az 1930-as vekben mg eljtszottk a farsang temetst. Egyesek szerint a tncteremben, msok szerint a temetben (?) hordtk krbe a teknt. A szzadfordul tjn a tncterem padlja al temettek egy veg bort. Msok egy borospincben temettk el a borosvegeket! Kzben nmetl mondtk el a szertartst. Nagyszombaton tmasztottk fel az vegeket, majd utna megittk a bort. 69 A blok s lakodalmak ideje

Batyusbl

A farsang farka

Hshagykedd A farsang temetse

Ferbrur 2. Gyertyaszentel Boldogasszony nnepe Februr 3. Balzs napja Februr 24. Mtys napja

Ezen a napon a hvek gyertyt vittek szentelni a templomba. A szentelt gyertya a szletstl a hallig ksrte a budarsieket. Az tvaras gyermekeket is ezzel gygytottk. Mindenszentekkor a szeretteik srjn gyjtottk meg a szentelt gyertyt. Ezen a napon a balzslds volt a jellemz. Mathias bricht Eis, hat er keins, so macht er eins Mtys jeget tr, ha nem tall, csinl! mondogattk.

A HSVTI NNEPKRA gyerekek is nagyon vrtk mr a j idt. Krbelltak s nekeltek. Tredkesen emkeztek r: Cserebogr, cserebogr ... zum, zum, zum... Fliegt bei meinem Fenster umatum... (Krberepli az ablakot.) Csigabiga, csigabiga dugd ki szarvadat, mert klnben tdoblak a psztorhzba! (Holderhaus-ba) Napocska, napocska, Lizike, gyere ki, sajtos kenyeret s vajas kenyeret adok neked. Sonne, Sonne Liesl, Komm her aus. Ezeket a tavaszi mondkkat az 1930-as vekben mg teljes szveggel gyjttte Karl Horak kutat. Mi mr csak a fenti tredkt tudtuk lejegyezni, mert mr csak ennyire emlkeztek adatkzlink. NAGYBJT Hamvazszerda (Aschermittwoch) Virgvasrnap (Palmsonntag) A nagybjt kezdete. Ezen a napon mindenki hamvazkodott a templomban. A tanulkat a kedvesnvrek ksrtk el a reggeli misre. Ekkor kezddtt a szigor bjt idszaka. Pnteken nem ettek hst. A barkaszentels napja. Ekkor mindenki vitt a templomba egy csokor barkt. Ma mr a pap osztja szt a szentelt barkt mise utn. Otthon a szentkp, a kereszt mell tettk. Vittek a padlsra is belle a villmok ellen. Rgebben (az 1930-as vekben) fstltek villmlskor. A temetbe a szeretteik srjra is jutott a barkbl. Ezen a napon zld telt fogyasztottak. Elrepltek a harangok Rmba, a gyerekek kereplvel jrtk az utckat. Egyesek arra is emlkeznek, hogy ezen a napon a gyerekek kimentek a kertbe s ott imdkoztak. 70

Nagycstrtk (Grndonnerstag)

Szigor bjti nap. Csak egyszer ettek az emberek, de volt aki egsz nap koplalt. Ftt telt ettek zsr nlkl, amit olyan ednyben ksztettek el, amiben mg nem fztek zsrral. Sokan csak hideget ettek. Legelterjedtebb tel volt ezen a napon a babsalta. A babot elz napon beztattk, msnap megfztk. Kiszedtk egy tlra, karikra vgtak hozz egy kzepes hagymt. Sval, cukorral, ecettel zestettk. Volt, aki ftt tojst is fogyasztott hozz. A gyerekek mkos tsztt kaptak. Ezen a napon nem ihattak bort. Nem lehetett nagypnteken mosni sem, ennek okt nem tudtk megmondani. De nem dolgoztak ekkor a hatrban sem. Otthon imdkoztak, nekeltek egyhzi nekeket. Tbb adatkzlnek megvannak a rplapon terjesztett imk is. Kzlk tbbet mg Wendler Ferenc remete nyomtatott. A konyhai munka is kevs volt: a rnts nlkli leves s a babsalta gyorsan elkszlt. Okos hagyomny volt a bjtls, nemcsak nmegtartztatsra nevelt, hanem jt tett az emberek szervezetnek is. Ma mr a modern tkezsi szoksok szintn beiktatnak hstalan napokat, fggetlelnl attl, hogy vallsos-e az ember vagy sem. Dlutn keresztti krmenetben vonultak a budarsiek a Klvriadombra a templombl. Ez a domb akkoriban a falu szln volt, kb. 50 m szintklnbsg, kanyargs t vezet fel a hrom kereszthez 12 stcival. Az eltelt vtizedek alatt igen megrongldtak a stcik. A vros s a kisebbsgi nkormnyzat szndka rendbetenni. (Napjainkra megtrtnt. A szerk.) Ehhez mi is hozzjrultunk, mivel kt vvel ezeltt a plyzatunkban (szakrlis nprajz) rszletesen foglalkoztunk a Klvrival. Felhasznljk az akkori gyjtsnket (rajz, fot stb), amelynek igen rlnk. Egybknt az tmenti kereszteket is most hozzk rendbe, amelyre szintn mi irnytottuk r a figyelmet, mint jobb sorsra rdemes fontos emlkekre. A nagypnteki krmenet sorn minden stci eltt egy rvid imt mondtak felfel menetben. Az iskolsok a domb lbig ksrtk a menetet, amely nekelve, imdkozva, templomi zszlkkal vonult a Klvrihoz. Este lmpsokat vittek fel a stcikhoz s imdkoztak elttk. Rgen mg jszaka is kimentek, mert az a hiedelem jrta, hogy hrom csillag hullik a keresztre, s aki odamegy, az megltja. Ez a nap a tzszentels ideje volt. Ma mr csak kevs trtnsre emlkeznek adatkzlink. Ezen a napon fszerepet kaptak a lvszek, aki a Szent Srnl dszrsget lltak. Jellegzetes rgi, zsinros nadrg, fmgombos kabt npviseletben, kalappal, rajta csokorral, szalaggal. Ez a szoks egszen a nmetek kiteleptsig megmaradt, s elevenen l a mai 70-80 vesek emlkezetben. 71

Nagypntek (Karfreitag)

Keresztti krmenet

Nagyszombat (Karsamstag)

Feltmadsi krmenet

A nap f esemnye a feltmadsi krmenet volt. Meghatrozott rendben vonultak a hvk a kb. 300 mteres tvonalon g gyertyval, fvszene ksrettel. Heilig, heilig... kezdet nek mellett nmetl nekeltk a feltmadsi nekeket. Amerre vonultak, az ablakokban gyertya gett. Jellegzetesen hsvti tel volt a sonka, amelyet stben fztk meg. A gyerekek mr a feltmadsi krmenet utn ehettek belle. Az idsebbek vasrnap reggelig bjtltek. Kvntk mr a hst, hiszen egy hete mr nem ehettek. Tsztt, krumplit, kposztt fogyasztottak. A fzelknek val megtermett a kertben. A tsztt, levestsztt stb. hzilag ksztettk el. Egyszerre sokat gyrtak, kinyjtottk s kitertettk a tiszta (pards) szobban az gyakra. Azokon szp takark voltak, egy egsz garnitra, ezrt a tszta al fehr paprt tertettek. Amikor megszikkadt, klnbz alakra vgtk fel: cikkcakkosra, kockra stb. A hsvti sonkbl ksztettek egy finom telt is: Sinken in Brotteig eingewickelt und gebacken. A kelt tsztba sonkt tekertek, majd megstttk. Reggel a Khegyen hrom mordlylvs ksznttte a feltmadst. Ezen a napon klnsen sokan mentek a misre, szinte be sem frtek a templomba. A padokban balra az asszonyok, jobbra a frfiak ltek. A fiatalok a padok kzt lltak. A szentlyben iskolsok lltak az oltr eltt. Mindenki nnepi ltzetben, gynyr helyi npviseletben vett rszt a nagymisn. Tbb mist is ltogattak a hvek. Ismert volt a levente-mise. Ez magyar nyelv volt, 8 rakor kezddtt. A leventk vettek rajta rszt. A kismise 9 rakor kezddtt, fl ra hosszat tartott. Ezen s minden misn nmetl nekeltek s imdkoztak. Napjainkban az els mise a fl 8-as, a 9 rai a dikmise. A katolikus iskola tanuli havonta egyszer egysgesen vesznek rszt rajta. Az els padsorokban lnek tanraikkal. A harmadik mise fl 11-kor kezddik, amely kthetente nmet nyelv. Nyaranta, amikor hazaltogatnak a kiteleptett nmetek, hetenknt tartanak nmet mist. Egybknt magyarul prdiklnak. Este 6 rakor van a negyedik mise vasrnap. Rgen a lvszek dszrsget lltak a hsvti mise alatt a templom bejratnl. rfelmutatskor dszlvst adtak le. F tele a sonka, ltalban az apa szelte fel. Rgen elterjedt volt a brnyhs is, de ma mr nem jellemz. A dlutn az ajndkozs ideje. A keresztmama (Godl) egy batyuban vitte a keresztgyerekeknek a stemnyt, a dligymlcst, a csokitojst s ms finomsgokat. Tojst kristlycukorbl is formztak. Mzeskalcsbl kszlt babt, huszrt kaptak a keresztmam72

A hsvti sonka, tsztaflk

Hsvtvasrnap

nnepi ebd Ajndkozs

tl. Az idsek gy emlkeznek r, mintha tavaly lett volna. A keresztmama ddelgetett, rmet szerzett, szp volt. Ilyenkor a szlkkel megbeszltk, hogyan fejldik a keresztgyermek, mert hiszen volt a kzpont. Sokat jtszottak vele a felnttek. Sajnos ma mr ez a szp szoks sem l. A szlk lepik meg gyermekeiket csokoldtojssal, nyuszival. jabban nem egy esetben l nyulat is lehet ltni a laktelepen. Sajnos, hsvt utn nem tudjk sohov sem elhelyezni a nyulakat, gy azok gyakran elpusztulnak. Ezt szomoran tapasztaljuk. A locsolkods napja. A szzadforduln terjedt el a faluban ez a szoks. Kisfik szagos vizet ksztettek szappanbl, narancshjbl. Egy kis vegbe ntttk, az veg szjt bektttk fehr ruhval s mr mehettek is locsolni a rokonokhoz. Locsols kzben mondtk: Frisch und Xunt! Frissek, egszsgesek legyetek! Sikerlt gyjtennk egy locsolverset is. Kiejts szerint: Vincsi, vincsi wsz ned vsz, Hinden fen haukt ein Hz, Pzl, kreifst im Sock, und gib Geld mir wosz. Magyarul nagyjbl gy hangzik: Kvnok, kvnok, nem tudom mit, a klyha mgtt l egy nyuszi, a nagynni (vagy nnikm), nyljon a zsebbe, s adjon valami pnzt. A locsolsrt kevs pnzt, dessget kaptak. Szoks volt a legnyek krben a szzadfordul tjn a hajnali kilovagls a harmatos rtre. A felnttek dlutn kimentek a hatrba Emmausz jrst vgeztek. Kivittk a szlbe a szentelt barkt. A frfiak rendszerint a pincben ktttek ki, de a nket nem szvesen lttk ott. A fiatalok fleg a Nap-hegyen szrakoztak, vagy tncolni mentek a hossz tilalom utn. A csaldban az anya elmosogatott, szpen elrakta a viseletet a tiszta szobban az jabb nnepig. Az elsldozs napja. Ezen a napon a 3. osztlyosok az iskolban gylekeztek, kln-kln a lnyok s a fik, majd egytt vonultak a templomba. A fik a jobb oldalon lltak, stt ruhban, gyertyval. A lnyok fehr ruhban, koszorval a fejkn, gyertyval a kezkben vonultak. Az 1930-as vektl kezdve az volt a szoks, hogy az ldozs utn az apck megvendgeltk ket kzs reggelivel. Otthon kevsb nnepeltk meg ezt a napot. Az esemnyrl kzs fott ksztettek, szinte minden csaldnl talltunk elsldozsi csoportkpet. Hsvthtf

Fehr vasrnap

73

ADVENTI KOSZOR, IMAKNYV, MRIA-SZOBOR

74

KARCSONYKORCSALDI KRBEN