NHỮNG DẤU HIỆUchanlyislam.net/home/uploads/NHUNGDAUHIEUBAOTRUOCNGAYTANTHE3130… · Những dấu hiệu báo trước ngày Phán xử cuối cùng III 1 i NHỮNG DẤỮNG

Những dấu hiệu báo trước ngày Phán xử cuối cùng III 1

i

NHỮNG DẤU HIỆU

BÁO TRƯỚC

NGÀY PHÁN XỬ

CUỐI CÙNG

III

Thực hiện

Tác giả:

Ibn Kathir

Dịch giả: Haji. Musa Porome (Thành Công Thỏa)

Cộng tác: Haji. Abd Rahman Porome (Thành Công Vinh)

Haji. Abd Aziz Porome (Thành Công Quang


ĐỜI SỐNG VÀ NHỮNG HÀNH VI CỦA DAJJAL

Dajjall là một người đàn ông do Allah tạo hóa gửi xuống để thử thách nhân

loại vào những ngày cuối cùng trước khi tận thế. Hắn sẽ đến xuyên tạc và hướng dẫn

nhân loại đi lầm đường lạc lối, và trong những sai lầm do hắn dẫn dắt, cũng sẽ có rất

nhiều người sẽ được hắn dẫn đi đúng đường. Thật vậy, chỉ có những kẻ bất chính tội lỗi

sẽ là những người đi lầm đường.

Al-Hafiz ibn 'Ali al-Abar đã viết lại trong một cuốn sách lịch sử (al-Tarikh) của

ông rằng Dajjal Kunyak (tên hiệu hay chức vị) sẽ là Abu Yusuf.

Abu Bakrah tường thuật, Sứ Giả nói: "Cha mẹ của Dajjal chẳng có đứa con

nào trong suốt 30 năm, sau đó sanh ra được một bé trai chỉ có một mắt. Hắn sẽ là một

đứa bé phá phách gây đủ điều phiền toái. Khi hắn ngủ nhưng mắt của hắn không

nhắm và tim (hay đấu óc) của hắn vẫn còn hoạt động. Hắn diễn tả về cha của hắn là

một đàn ông cao ráo đồ sộ kềnh càng, mũi cao như mỏ chim; còn mẹ của hắn thì to

lớn, có cập ngực bự và xệ dài xuống"

Abu Bakrah tường thuật, "Chúng tôi có nghe nói rằng sẽ có một đứa bé trai sanh

ra tại Madinah thuộc bộ tộc người Do Thái. Al-Zubayr ibn al-Awam đã cùng tôi đến gặp

cha mẹ của hắn và thấy đúng như Sứ Giả có lần diễn tả về cha mẹ của hắn. Chúng tôi

thấy thằng bé đang nằm ngỗn ngang đắp tấm mền, miệng nói thì thầm một mình dưới ánh

nắng mặt trời.

Chúng tôi hỏi cha mẹ về hắn, và họ trả lời: 'Sau 30 năm mới có được một đứa con trai chỉ

có một mắt này. Hắn quá phá phách và làm đủ điều phiền hà.'

Khi chúng tôi ra về và đi ngang qua hắn, hắn hỏi, 'Các ông đến đây để làm gì?'

Chúng tôi nói, 'người chẳng nghe thấy chúng tôi nói những gì à?'

Hắn đáp, 'có nghe chứ, dù tôi đang ngủ nhưng mắt tôi không nhắm và đầu óc tôi vẫn còn

làm việc.'

Đó là thằng bé Ibn Sayyad."

(Ahmad, Tirmidhi; Hadith này không được minh xác rõ). 1

Như chúng ta đã đọc Sahih Ahadith Malik và các Hadith khác đã xác định rằng Ibn

Sayyad không phải là Dajjal; Hắn là một trong số những người ít được coi như là "đám

Dajjal." là vì hắn đã cùng gia đình cải giáo vào Islam; Chỉ có Allah biết rõ về cách suy

nghĩ cùng những hành động của hắn.

1. Tirmidhi, Alwab al-Fitan (Hadith2350), 6/522, 523.

Ahmad, Musnad, 5/40

"Khi hắn ngủ, mắt hắn sẽ nhắm lại nhưng tim (đầu óc) hắn sẽ còn hoạt động" có nghĩa là những tư tưởng

tội ác cũng còn đến trong tâm trí hắn dù đang ngủ.

Chương Mười Tám


Dajjal chính thức đã được đề cập trong Hadith Fatimah bint Qays, mà bà ta đã

tường thuật lại từ lời diễn tả của Sứ Giả , Tamim al Dari, và từ cốt chuyện của

Jassasah. Dajjal sẽ được phép xuất hiện vào gần những ngày cuối của thế gian, sau khi

người Muslim chinh phục được Thành La-Mã gọi là Constantinople. Nơi đầu tiên hắn sẽ

đến là Isfahan, một khu vực đã được biết là bộ chỉ huy của người dân Do Thái (al-

Yahudiyyah). Sẽ có 70 ngàn dân Do Thái ở khu vực này gia nhập vào nhóm của hắn. Tất

cả bọn chúng đều trang bị quân trang. Bảy mươi ngàn người hung tợn khác và nhiều

người ở Khurasan cũng sẽ đến gia nhập bọn chúng. Đầu tiên hắn chỉ xuất hiện như một

ông vua bạo quyền, sau đó hắn tuyên bố là một Sứ Giả, rồi là Chúa tể.

Chỉ có những kẻ đạo đức giả mới tin theo bọn chúng; còn những người có Iman (đức tin)

vững chắc và những người đã được Allah hướng dẫn sẽ từ chối đường lối xuyên tạc và

việc làm của chúng. Chúng sẽ từ từ đánh chiếm từng quốc gia và từng pháo đài, từng khu

vực, và từng thành phố trên thế giới; Không một nơi nào thoát khỏi bàn tay lam lũ của

chúng ngoại trừ hai thành phố Makkah và Madinah. Thời gian hắn ngự trị thế gian này là

40 ngày. Sẽ có một ngày dài đăng đẳng như một năm, một ngày như một tháng, và một

ngày như một tuần, và những ngày còn lại sẽ trở lại bình thường, chúng ta có thể tưởng

tượng cho khoảng thời gian dài ấy sẽ dài bằng một năm và hai tháng rưỡi vậy. Allah sẽ

ban cho hắn nhiều điều kỳ lạ để làm bửu bối dùng để cám dỗ và dẫn dắt những người có

Iman (đức tin) sẽ tin và tuân phục hắn, còn những người có đức tin vũng chắc thì không

bị cám dỗ.

Thời đó Dajjal là Masiah giả, Jesus con trai của Mary mới là Masiah chính thức sẽ giáng

xuống trần. Ngài sẽ xuống tại giáo đường màu trắng nằm về phía Đông thành phố

Damascus. Những người có đức tin thực sự sẽ cùng những bầy tôi thực sự của Allah ồ

ạt đến tụ tập chào đón Ngài (Jesus) , và Ngài sẽ hướng dẫn chỉ huy đoàn giáo dân

này đến tấn công Dajjal. Dajjal sẽ chạy đến Bayt al-Maqdis (Jerusalem). Ngài sẽ

đuổi theo bắt hắn tại Aqabah afiq. Dajjal sẽ tháo chạy và Jesus sẽ đuổi theo và bắt

được hắn tai Ludd, rồi sẽ giết hắn bằng chính thanh gươm của Ngài mang theo. Ngài

sẽ nói với hắn, "Ngươi sẽ không trốn khỏi tay Ta, và Ta sẽ bắt ngươi cho bằng được."

Khi Dajjal đối mặt với Jesus , hắn sẽ tự tiêu tan như muối trong vũng nước. Rồi Jesus

sẽ dùng thanh gươm của Ngài đưa lên chém hắn tại cổng Ludd, và hắn chết tại nơi đó.

Đúng như nhiều Hadith tường thuật.

Majma ibn Jariyah nói rằng, Tôi nghe Sứ Giả nói: “Con trai của Mary sẽ giết

Dajjal tại cổng Ludd." (Tirmidhi) 2

i

2.Tirmidhi, Abwab al-Fitan (hadith 2345), 6/513, 514


JESUS GIÁNG TRẦN VÀO THỜI ĐIỂM CUỐI CÙNG

Abd Allah Ibn Amr tường thuật, Sứ Giả nói: "Dajjal sẽ xuật hiện trong đám

Ummah của Ta, và sẽ ở đó đến bốn mươi (…) - "Chúng ta không thể nghĩ rằng Ngài

đã ngụ ý nói 40 ngày, bốn mươi tháng hay bốn mươi năm ?." Rồi sau đó Allah sẽ gửi

Jesus con trai của Mary xuống, giống như việc 'Urwah ibn Mas'ud sẽ đuổi bắt và giết

Dajjal. Nhân loại sẽ sống bảy năm hạnh phúc an lành mà không có sự hận thù nhau, rồi

Allah sẽ gửi xuống một làn gió thổi từ hướng xứ Syria đến để lấy tất cả linh hồn của

những người có đức tin dù chỉ có một ít đức tin trong lòng. Dù các ngươi có chạy vào tận

đấy lòng của ngọn núi để trốn tránh, ngọn gió ấy cũng sẽ thổi đến để lấy đi linh hồn của

họ. Chỉ có những kẻ hư hỏng bất chính còn lại; Chúng sẽ là những kẻ bất cẩn vô tư lự

như những bầy chim, chúng có bản tính như những tên hung bạo, và chúng không chiếu

cố đến điều tốt hay xấu. Saitan sẽ biến dạng thành một người đến gặp chúng và nói: "Tại

sao người không có phản ứng gì cả vậy?" Chúng sẽ nói: "Người bảo ta làm điều gì chứ?"

Saitan sẽ dụ dỗ bọn chúng thờ những thần tượng, vì chúng thừa nhận việc cám dỗ đó nên

chúng sẽ tạm thời được ban cho nhiều thức ăn dinh dưỡng, và có được cuộc sống tiện

nghi. "Rồi tiếng kèn sẽ được thổi vọng lên, mọi người sẽ cùng nhau ngẩng đầu lên nghe.

Người được nghe tiếng kèn đầu tiên là một ông cụ đang sửa một cái máng đựng nước cho

con lạc đà. Ông sẽ cùng những người khác ngã gục sau đó. Rồi Allah gửi xuống một trận

mưa như màn sương mát rượi, làm thể xác của những người đã chết sẽ sống lại và trở nên

tươi tắn. Rồi tiếng kèn lần thứ hai vang vọng lên, rồi toàn thể xác chết sẽ cùng đứng lên

và ngơ ngát nhìn xung quanh.

Rồi họ sẽ nghe một tiếng cất lớn vang vọng lên: "Hỡi nhân loại, hãy cùng nhau đến

gặp Chúa của các ngươi để tạ ơn." Và sẽ có tiếng khác nói lên: "Hãy đưa những người dưới Địa ngục lên đây."

Và sẽ có tiếng người hỏi: "Có bao nhiêu người trong đó?"

Sẽ có tiếng người đáp lại: "Cứ mỗi một ngàn sẽ có chín trăm chín mươi chín người

(999)."

Allah đã phán:

جد فل غزطع ان انغ ذع عبق و كشف ع (24)

"Vào ngày đó một đứa bé mới sinh sẽ trở nên già và ống chân sẽ được để lộ ra và

chúng sẽ được gọi đến để quy phục Allah, nhưng chúng sẽ không qùy được." [al-

Qalam 68:42]. (Muslim) 1

Abu Hurayrah tường thuật, Sứ Giả nói: "Con trai của Mary sẽ là một lãnh tụ

công bằng nhứt xuống trần, Ngài sẽ đến truy tìm tiêu hủy những cây thánh giá, và giết

những đàn heo. Hòa bình sẽ trở lại và nhân loại sẽ dùng những thanh gươm của họ

như là một lưỡi liềm. Tất cả những bầy dã thú dữ sẽ biến thành ngoan hiền; Trời sẽ

đổ mưa tầm tả, và trái đất sẽ đem lại những phúc lành xuống cho nhân gian. Một đứa

1. Muslim, Kitab al-Fitan wa Ashrat al-Sa'ah, 8/201, 202.

Chương mười Chín


bé sẽ vui đùa với một con cáo mà không lo sợ bị ăn thịt, một con chó sói sẽ cùng đi

chung với đàn cừu và con sư tử sẽ cùng đi chung với đàn trâu bò mà không còn lo sợ

sẽ ăn thịt nhau." (Ahmad)

Abu Hurayrah tường thuật, Sứ Giả nói: "Tất cả linh hồn đều nằm trong

bàn tay của NGÀI, Chắc chắn con trai của Mary sẽ xuống trần và sẽ là một lãnh tụ

công bằng nhứt. Ngài sẽ tiêu hủy những cây thánh giá, giết toàn bộ đàn heo và hủy bỏ

Jizyah. Sự thịnh vượng trở nên phong phú đến nổi lúc đó không ai còn lo lắng gì nữa,

và sự quy phục sẽ mang ý nghĩa cao cả hơn lời nói." Abu Hurayrah nói: "Nếu ngươi

ao ước có được như vậy thì hãy đọc Ayat:

ذا ى ش عه و انمبيخ ك ر لجم ي ا ث م انكزبة الا نئي أ ي ا (937)

“Và trong đám người dân trong kinh sách thì có người tin, chắc chắn nơi Người

(Jesus), trước khi xảy ra cái chết của Người (Jesus), và ngày phán xử cuối cùng,

Người sẽ là nhân chứng đối chất lại với họ (trước Allah). [Al-Nisa' 4:159) (Al-Bukhari

và Muslim)

Abu Hurayrah tường thuật, Sứ Giả nói: "Tất cả những Sứ Giả đều xem nhau

như những anh em. Cha mẹ họ khác nhau nhưng họ đều có cùng một tôn giáo. Ta là một

Sứ Giả gần gũi nhứt với Jesus con trai của Mary, do bởi ở giữa Ta với Ngài (Jesus) sẽ

không có bất cứ một Sứ Giả nào khác. Ngài sẽ đến lần nữa, và khi nào các ngươi thấy

Ngài, các ngươi sẽ nhận biết Ngài ngay. Ngài không cao lắm, nước da hơi đỏ và trắng,

Ngài sẽ mặc hai bộ áo, và tóc Ngài nhìn như bị ướt át. Ngài sẽ đến tìm tiêu hủy hết những

cây thập tự giá, giết toàn bộ những bầy heo, hủy bỏ Jizyah và mời gọi nhân loại theo

Islam. Trong thời gian Ngài ngự trị thế gian này, Allah sẽ cho hủy hết các tôn giáo và

các môn phái khác chỉ còn một tôn giáo Islam chính thống, và Ngài sẽ tiêu hủy Dajjal.

Rồi thế giới sẽ có hòa bình thực sự, đến nổi những con sư tử sẽ đi trà lộn cùng với đàn lạc

đà, con cọp cùng sống chung với đàn trâu bò, và bầy con chó sói cùng sống chung với

đàn cừu mà không sợ bị hề hắn gì cả; Những trẻ con có thể đùa chơi với những con rắn

mà không lo sợ sẽ bị cắn. Jesus sẽ ngự tri thế gian này 40 năm, rồi sẽ băng hà. Và

những người Muslim sẽ lo việc tang tế và cầu nguyện cho Ngài ." (Ahmad)

Ibn Mas'ud tường thuật, Sứ Giả nói: "Vào một đêm Isra (Đêm hành trình), Ta

gặp Cha của Ta là Abraham, Moses, và Jesus đang thảo luận đến Giờ (tận thế). Vấn

đề đã được đề ra cho Abraham góp ý trước rồi sau đó đến Moses , nhưng cả hai

đều nói: 'Ta cũng chẳng biết nó như thế nào.'

Sau đó Họ nhờ đến Jesus giải thích: 'Không ai biết về ngày giờ đó ngoài Allah duy

nhứt; Chúa của Ta có nói rằng Dajjal sẽ xuất hiện, và khi hắn thấy Ta, hắn sẽ tự tiêu như

muối. Allah sẽ tiêu diệt hắn khi hắn vừa thấy Ta. Toàn thể những người Muslim sẽ chiến

đấu chống bọn Kafir, và ngay cả cỏ cây, đất đá cũng sẽ lên tiếng báo: "Hỡi những

người Muslim, Tên Kafir đang trốn dưới đây này – hãy đến giết hắn!" Allah sẽ tiêu

diệt những kẻ Kafir, và nhân loại sẽ về trở lại nơi chốn cũ của họ. Rồi Mog và Magog sẽ

xuất hiện tứ phía, đề tìm ăn và uống tất cả những gỉ chúng tìm thấy. Nhân loại sẽ đến

than thở với Ta. Rồi Ta cầu nguyện Allah và NGÀI sẽ tiêu diệt chúng. Sau đó thế gian sẽ

tràn lan những mùi thối của chúng, Allah sẽ cho xuống một trận mưa để cuốn trôi xác

chết của chúng vào biển và tẩy sạch mùi hôi thối đó. Chúa của Ta bảo Ta rằng một khi

những điều đó xảy ra, thì Giờ đó sẽ rất gần, như một đàn bà mang thai đã đến ngày gần


sanh, nhưng gia đình của bà chẳng biết chính xác sẽ là ngày giờ nào bà ta sẽ hạ sanh

con." (Ahmad, Ibn Majah) 5

DIỆN MẠO CỦA MESSIAH JESUS

CON TRAI CỦA MARY, SỨ GIẢ CỦA ALLAH

Abu Hurayrah tường thuật, Sứ Giả nói: "Vào một đêm Isra (đêm hành trình

mầu nhiệm đến Jerusalem) Ta gặp Moses - Dáng người Ngài hơi ốm, có mái tóc hơi

rợn sóng, và trông giống như một người đàn ông xuất thân từ bộ tộc Shanu'ah. Ta

cũng có gặp Jesus - dáng Ngài không cao lắm, nước da trắng hồng, mái tóc Ngài

trông giống như Ngài vừa mới tắm xong." (Al-Bukhari và Muslim) 1

Sứ Giả nói: "Trong lúc Ta đang ngủ thì Ta thấy Ta (trong chiêm bao) đang

Tawaf đi vòng quanh Ka'bah, Ta nhìn thấy một người đàn ông có nước da nâu, mái tóc

thẳng phủ xuống đang được hai người khác theo giúp đỡ, và trên trán ông ta đang nhỏ

từng giọt mồ hôi, Ta hỏi: "Ông này là ai vậy?" Họ trả lời: 'Con trai của Mary.' Ta quay

nhìn xung quanh thì thấy một người đàn ông mập mạp hồng hào có mái tóc hơi quăn, bị

mù một mắt; mắt của hắn trông giống như một chùm nho nổi trên mặt nước. Ta hỏi:

"ngươi là ai?" Họ trả lời: 'Dajjal.' Là người trông giống như Ibn Qatan." Al-zuhri giải

thích rằng Ibn Qatan là một người xuất thân từ Khuza'ah đã chết thời Jahiliyyah (trước

thời Islam). (Al-Bukhari)2

5. Ahmad, Musnad,1/375. Tương tự với Hadith Ibn Majah, Kitab al-fitan (Hadith 4081), 2/1365, 1366.

1. Bukhari, Kitab al-Anbuya', 4/302.

Muslim, Kitab al-Iman, 1/106, 107. 2. Bukhari, Ibid.

Chương Hai Mươi


SỰ XUẤT HIỆN CỦA GOG VÀ MAGOG

Họ (hai bộ tộc hay thế nhân) sẽ xuất hiện trong thời điểm của Jesus con trai của

Mary, sau Dajjal . Để đáp lại lời nguyện của Jesus, chỉ trong vòng một đêm Allah sẽ tiêu

diệt hết bọn chúng.

Abu Hurayrah tường thuật, Sứ Giả nói: "Những con Gog và Magog ngày đêm

sẽ đào sới đất để chui qua hàng rào. Mỗi lần chúng nhìn thấy có ánh sáng mặt trời lóe

qua, thì tên lãnh đạo của chúng sẽ nói: 'Trở lại, trở lại, để ngày mai chúng ta có thể tiếp

tục bới.' Và vào ngày hôm sau khi chúng trở lại thì thấy nơi chúng bới trở nên cứng ngắt

và rắn chắc hơn. Việc này sẽ tiếp tục cho đến khi thời điểm của chúng hết hạn, và Allah

sẽ gửi bọn chúng trở lại để chúng tiếp tục đào bới cho đến khi chúng nhìn thấy ánh sáng

mặt trời lóe qua thì tên lãnh đạo của chúng sẽ bảo: 'Hãy trở lại, để ngày mai chúng ta sẽ

tiếp tục. Insha Allah.' Lần này bọn chúng biết điều hơn, nghĩa là chúng biết nói lên hai

tiếng "Insha Allah" (nó có nghĩa là 'nếu Allah cho phép). Chúng sẽ trở lại tiếp tục ngày

hôm sau thì thấy những chỗ đã được chúng đào bới còn nguyên vẹn. Chúng tiếp tục đào

bới rồi chui qua hàng rào để gây sự với nhân loại. Chúng sẽ uống cạn hết nước, và nhân

loại sẽ tìm cách đào hào xung quanh và lập pháo đài canh giữ. Những Gog và Magog sẽ

bắn những tên lửa lên trời sau đó rơi xuống đất tạo nên những vũng máu. Gog và Magog

sẽ nói : 'Chúng ta đã chiến thắng nhân loại trên vũ trụ này, và đã khắc phục được những

người trong Thiên đàng.' Sau đó, Allah sẽ gửi xuống bầy con giun xuống bám vào cổ

chúng, và chúng sẽ bị những con giun cắn đến chết. . . Vì với bàn tay của NGÀI là linh

hồn của Muhammad, những kẻ bạo tàn trên quả địa cầu này sẽ trở nên mập mạp." 1

Những con Gog và Magog là hai nhóm hung tợn, chúng xuất thân từ Yafith

(Japheth), cha của kẻ hung tợn là những đứa con của Noah . Từ thủa Abraham đã

có một ông vua tên Dhu'l-Qarnayn. Có một lần ông ta Tawaf với Abraham quanh

Ka'bah là lúc đền này mới xây dựng xong, ông ta tin và đi theo Ngài. Lúc đó Dhu'l

Qarnayn là một ông vua rất tốt. Allah đã ban cho ông ta một quyền năng lớn để cai trị

những thần dân từ Đông sang Tây. Ông ta đã thống trị trên cả các hàng vua chúa của các

quốc gia khác và du hành xuyên lục địa từ Đông sang Tây. Khi ông ta du hành về hướng

Đông cho đến lúc ông tới giữa hai ngọn núi và thấy mọi người ùa ra xem mà không hiểu

sự việc gì xảy ra, bởi vì họ là những người sống cách ly với thế giới bên ngoài; Gog và

Magog sẽ đi rao truyền những điều thối nát hư hỏng để gây nhiều phiền hà đến cho nhân

loại, vì thế nhân loại đã phải tìm đến vua Dhu'l Qarnayn nhờ giúp đỡ. Họ nhờ ông giúp

xây dựng một chiến hào ngăn cách giữa họ với bọn Gog và Magog. Ông bảo họ giúp ông

xây, sau đó họ cùng nhau xây đắp một chiến hào rộng lớn trộn bằng đồng với thép và

nhựa dầu hắc.

1. Tirmidhi, Abwab al-Tafsir; Surat al-Kahf (hadith 5160), 8/597-99.

Ibn Majah, Kitab al-Fitan, (Hadith 4080), 2/1364.

Ahmad, Musnad, 2/510, 511.

Chương Hai Mươi Mốt


Mặc dù Dhu'l-Qarnayn không thể nào chặn đứng được bọn Gog và Magog sau

chiến hào. Bọn chúng tiếp tục tìm cách đánh thủng những hàng chiến hào ấy rồi leo qua

đó nhưng bọn chúng chỉ có thế đến một khu vực giới hạn nào thôi. Chúng không thể

thành đạt được ước vọng vì hàng chiến hào quá to lớn và vững chắc. Chúng bắt đầu đào

bới cho đến gần cả một thế kỷ. Bọn chúng sẽ tiếp tục làm cho đến lúc Allah ban lệnh cho

chúng ngưng. Sau đó hàng chiến hào tự động ngã sập, và Gog và Magog vội vã chạy tán

loạn đến xuyên tạc dụ dỗ nhân loại làm những điều bất chính, nhổ phá những cây cỏ, giết

chết người không l‎ý do. Khi Jesus cầu nguyện Allah ban cho quyền năng để chống lại

bọn chúng, NGÀI gửi một đàn con giun xuống cắn cổ bọn chúng chết rụi.

TÌNH TRẠNG ĐỀN KA'BAH BỊ TÀN PHÁ

Vào thời điểm cuối cùng, Dhu'l-Suwayqatayn là người từ Abyssinia (al-Habash)

đển cướp bóc kho tàng và những chiếc Kiwash (màng phủ) đền Ka'bah. Đây là một ngôi

đền xưa cổ do Abraham xây dựng, mà nền móng của nó đã được dựng từ thời Adam

.

Như Tafsir (sự diễn giải) trong Ayat :

غه كم حذة ى ي يؤجج (74) حزا ارا فزحذ ؤجج

"Mãi cho đến khi (người) Gog và Magog được buông ra và chúng sẽ tràn xuống

(chiến hào)...." [al-anbiya 21:96].

Nó đã được tường thuật từ Ka'b al-Ahbar rằng Dhu'l -Suwayqatayn sẽ là người đầu tiên

đến trà trộn trong đám dân thời Jesus con trai của Mary. Allah sẽ gửi Jesus như là

một lãnh tướng của đoàn tiên phong với con số khoảng bảy hay tám trăm quân. Trong lúc

đoàn quân này đang diễn quân tiến tới Dhu'l-Swayqatayn, thì Allah sẽ gửi xuống một

luồng gió mát nhẹ từ hướng Yemen đến, làn gió này sẽ lấy đi tất cả những linh hồn của những người có đức tin, chỉ để lại những hạng người bất chính. Và chúng sẽ bắt đầu giao

cấu với nhau như những con vật. Ka'b nói: "Lúc đó, giờ đó sẽ chỉ còn gần bằng ngón

tay." 1

Abd Allah ibn 'Amr tường thuật, Tôi có nghe Sứ Giả nói: “Dhu'l-

Suwayqatayn xuất thân từ Abyssinia đến tàn phá Ka'bah và cướp lấy những kho tàng

1. Liên quan đến Dhu'l-Suwatyqatayn, hảy xem Bukhari; Kitab al-Hajj, Bab Hadan al-Ka'bah (sách nói về

hành hương, chương về sự tàn phá Ka'bah), 2/183.

Muslim, Kitab al-Fitan wa Ashrat al-Sa'ah, 8/183.

Dhu'l-suwayqatayn: al-Suwayqatayn là một nghĩa nhẹ hơn từ chữ al-Saqayn (ống chân); ống chân của

hắn được diễn tả là rất nhỏ vì Ốm dài. Chân ôm thường được ví như ống chân của dân Sudan và ống quyển

phi châu.

Chương Hai Mươi Hai


và Kiswah. Nếu như Ta bắt gặp hắn bây giờ thì tốt làm sao, đầu hắn trọc có cổ tay

cượm công. Hắn sẽ tấn công Ka'bah bằng cái mai và cái cuốc của hắn." (Ahmad) 2

Abd Allah ibn Umar tường thuật rằng, Sứ Giả nói: "Hãy để yên Abyssisnia

cho đến khi nào họ không còn rầy phá các ngươi. Không ai có thể hồi phục lại những

giá trị của kho tàng Ka'bah ngoại trừ Dhu'l-Sawayqatayn từ Abyssisia." (Abu dawud,

trong chương nói về những nghiêm cấm việc khiêu khích Abyssisnian). 3

Ibn Abbas tường thuật rằng Sứ Giả nói: "Nếu mà Ta có thể gặp hắn bây giờ

thì tốt làm sao: Hắn có nước da đen và có ống chân cao rộng. Hắn sẽ tàn phá từng cục

đá của đền Ka'bah". (Ahmad) 4

Sứ Giả nói: "Giờ đó chưa xảy ra cho đến khi nào có một người đàn ông từ

Qahtan xuất hiện và sẽ thống trị nhân loại." (Muslim, tương tự như Hadith Bukhari).

Ngươi này có thể là Dhu'l-Sawayqatayn, hoặc có thể là một người nào khác, bởi vì người

đàn ông lần này sẽ từ Qahtan đến, trong khi đó đã có những tường thuật khác nói rằng

Dhu'l-Suwaytqatayn là từ Abyssinia đến; Và Allah là Đấng Biết hết Mọi điều.

Abu Hurayrah tường thuật, Sứ Giả nói: "Ngày và đêm sẽ không phải là dấu

hiệu của giờ tận cùng cho đến khi nào người nô lệ mới được giải phóng được gọi

Jahjah đến thống trị thế gian." (Ahmad).

Người ở đây có thể là tên của Dhu'l-Suwayqatayn từ Abyssinia; và Allah biết mọi

điều.

Umar ibn Al-Khatab tường thuật rằng, ông ta có nghe Sứ Giả nói: "Những

người dân của Makkah sẽ dời cư đi nơi khác chỉ còn một vài người ở lại và họ sẽ chịu

đựng qua những cảnh tượng đó. Sau đó sẽ có sự tái định cư và việc xây dựng lại; rồi

người dân sẽ lại dời cư lần nữa, và lần này sẽ không còn ai trở lại." 5

2. Ahmad, Musnad, 2/220.

3. Abu Dawud, Kitab al-Malahim, (Hadith 4287), 11/423.


5. Op. cit., 1/23


MADINAH CÒN CÓ NGƯỜI TRÔNG COI

TRONG THỜI DAJJAL

Đã có sự minh chứng từ Shahih Hadith xác định rằng Dajjal sẽ không vào được

thành phố Madinah và Makkah, vì có Thiên thần đứng canh gác để ngăn chặn hắn vào.

Abu Hurayrah cũng có tường thuật rằng, Sứ Giả có nói: "Không chỉ Dajjal

mà cả những tai họa cũng không thể nào xảy ra ở Madinah." Như đã đề cập ở trên,

Dajjal sẽ cắm trại ở ngoại ô thành phố Madinah, và sẽ có ba cơn chấn động khủng khiếp

xảy ra để rồi tất cả những kẻ đạo đức giả sẽ cùng những kẻ bất chính cùng nhau ào ạt

chạy ra theo Dajjal, còn những người có đức tin và những người Muslim sẽ quyết ở lại.

Ngày đó sẽ được gọi là ngày tẩy sạch (Yawm al-khalas). Đa số những người bỏ chạy để

ùa theo Dajjal là đàn bà. Như Sứ Giả có nói: "Thực vậy, Madinah sẽ trở nên một khu

vực rất tốt; Những điều tội lỗi sẽ bị tẩy sạch và nó sẽ trở thành một thành phố trông

lành."

Allah phán:

جبد نهطا ج انطا ج جبد نهطا انطا نهخجثبد انخجث انخجثبد نهخجث

نى ب من ا ي ء سصق كشى أنئك يجشا (44)يغفشح "Gian phụ xứng đôi với gian phu và gian phu xứng đôi với gian phụ, và phụ nữ

đoan chính xứng đôi với đàn ông đứng đắn và đàn ông đứng đắn xứng đôi với phụ

nữ đoan chính.. . ." [al-Nur 24:26]

Madinah sẽ còn người trông nom trong thời buổi Dajjal, và trong thời điểm của

Jesus con trai của Mary , cho đến khi Ngài băng hà ở đó, sau đó nó sẽ bị tàn phá.

Umar ibn al-Khattab tường thuật có nghe Sứ Giả nói: "Một người cưỡi ngựa

đi vòng quanh Madinah và nói, trước kia nơi đây từng là nơi có nhiều người Muslim

cư ngụ." (Ahmad) 1

1.Ahmad, Musnad, 1/20.

Chương Hai Mươi Ba


CUỘC NỔI LOẠN CỦA KẺ HUNG BẠO

Trong những dấu hiệu của Giờ tận thế sẽ có những cuộc nổi loạn của kẻ bạo tàn

xảy ra trên vũ trụ này. Nhiều điều xảy ra rất là kỳ lạ và rất khủng khiếp. Không ai có thể

lường được nó sẽ như thế nào. Nó sẽ xuống trần gian và đầu của nó sẽ làm cho trái đất

rung động. Nó mang theo một chiếc vòng của Solomon và cái gậy của Moses . Nhân

loại sẽ hốt hoảng bỏ chạy, nhưng không thể chạy trốn khỏi nơi nào được, bởi vì những sự

việc xảy ra là từ lệnh của Allah. Nó sẽ bẻ gãy những sóng mũi của những người không có

đức tin bằng cây gậy rồi viết lên chữ Kafir trên trán của họ. Và nó sẽ trang điểm cho

những người có đức tin và viết hàng chữ "Mu'Min" (người có đức tin thật) trên trán họ,

và nó sẽ nói với nhân loại.

Allah phán:

ا انابط كبا ى أ السض ركه ى أخشجب نى داثاخ ي ل عه لع انم ارا (64)ثآبرب ل ل

"Và khi lời (xét xử) kết thúc để chống lại chúng (những kẻ bất công), Ta sẽ đưa ra

từ trái đất một tên hung tợn để (đối phó) với chúng, và nó sẽ nói chuyện với họ, . . "

[al-Naml 27:82]

Ibn 'Abbas, al-Hasan và Qutadah tường thuật rằng : "Nó sẽ nói chuyện với họ"

(Tukallimuhum) có nghĩa là nó sẽ ngỏ lời ‎với họ. Ibn Jarir đề xướng rằng nó có nghĩa là

tên hung tợn sẽ ngỏ lời cùng họ bằng những lời nói: "…bởi vì nhân loại không có đủ

can đảm để tin những dấu hiệu của CHÚNG TA". [al-Naml 27 : 82 - phần cuối của

Ayat].

Ibn Jarir đã dựa vào lời này từ Ali và Ata. Và nó cũng đã có tường thuật từ Ibn Abbas

rằng: “Tukalillmuhum có nghĩa là tên hung tợn, nó sẽ khắc chữ "Kafir" trên trán của

những người không có đức tin và chữ "Mu'min" lên trán của những người có đức tin". Ở

đây còn có sự tường thuật từ Ibn Abbas rằng: "Hắn sẽ làm cả hai việc 'ngỏ ‎ý và giết họ';

Việc đề xướng này trùng hợp với cả hai đề xướng trước kia; và Allah biết hết mọi sự

việc".

Chúng tôi đã có đề cập đến Hadith của Hudhayfah ibn Usayd , tường thuật lời

nói của Sứ Giả rằng: "Giờ đó vẫn chưa xảy ra cho đến khi nào các người thấy đủ

mười dấu hiệu: Luồng mây khói; Dajjal; Tên hung tợn; Mặt trời mọc về hướng Tây ;

Jesus con trai của Mary giáng xuống trần; Đàn Gog và Magog; và có ba trận lở đất

hay đất chùi, một xảy ra phía Đông, một ở phía Tây, và một trận ở xứ Ả-Rập ; Vào

giây phút cuối sẽ có một ngọn lửa cháy bừng lên từ hướng phía Aden (xứ Yemen) và

nó sẽ dồn mọi người đến tập trung lại."

Chương Hai Mươi Bốn


Abu Hurayrah tường thuật, Sứ Giả nói: "Hãy tranh thủ làm cho bằng được

những điều cần thiết trước khi sáu dấu hiệu xảy ra đó là: Khi mặt trời mọc về hướng

Tây, làn khói, Dajjal, tên hung tợn, cái chết của một trong số các người do nạn cơ cực

gây nên." (Muslim)

Baridah tường thuật: "Sứ Giả đưa tôi đến một nơi bãi sa mạc gần Makkah. nơi

đó là một vùng đất khô cằn chung quanh là bãi cát. Sứ Giả nói với tôi: 'Tên hung tợn

sẽ xuất thân từ nơi đây.' Nơi đây chỉ là một khu vực rất nhỏ". (Ibn Majah) 1

Abu Hurayrah tường thuật rằng Sứ Giả có nói: "Tên hung tợn sẽ xuất hiện

mang theo một cây gậy của Moses và một cái vòng của Solomon." Và điều này cũng đã

trùng hợp trong những tường thuật rằng : "Tên hung tợn sẽ dùng gậy bẻ gãy những sóng

mũi của những kẻ không có đức tin, - đề rồi mọi người lúc đó sẽ ngồi gần kề nhau xôn

xao bàn tán và la kêu "Ôi những người có đức tin!" hay "Ôi những kẻ không có đức

tin." vì lúc đó sẽ cho thấy rõ ai là người có đức tin hay không có đức tin. (Ibn Majah) 2

Abd Allah Ibn Amr tường thuật: "Tôi thuộc lòng Hadith về những điều Sứ Giả

nói cho đến nay vẫn không quên rằng tôi có nghe Sứ Giả nói: "Dấu hiệu đầu tiên (báo

Giờ tận thế) sẽ là việc mặt trời mọc về hướng Tây và sự xuật hiện của tên hung bạo

vào buổi sáng trước toàn dân. Sau hai dấu hiệu này là sẽ có những dấu hiệu khác tiếp

tục xuất hiện liên tục sau đó." (Muslim) 3

Chúng ta có thể kết luận rằng đây là hai dấu hiệu đặc biệt khác thường trong những

dấu hiệu còn lại. Dajjal, việc Jesus con trai của Mary giáng xuống trần thế, việc Gog và

Magog xuất hiện không có gì lạ cho mấy, vì những sự việc này đã được nghe và hơn thế

nữa họ là những người phàm, thế nhưng việc tên hung bạo xuất hiện lại là đàn khác, vì

tướng mạo của hắn to lớn lạ thường, Nó có cả một quyền năng để cám dỗ nhân loại và sẽ

phân chia nhân loại ra thành hai nhóm là những người có đức tin và những kẻ không có

đức tin rõ ràng. Thế nên, có phải nó đặc biệt không, và sự việc mặt trời mọc về hướng

Tây mới là việc đáng phải coi chừng.

1. Ibn Majah, Kitab al-Fitan, (Hadith 4267), 2/1352.

2. Tương tự như lời tường thuật của Ibn Majah trong Kitab al-Fitan (hadith 4061), 2-1351, 1352.

Ahmad, Masnad, 2-295. 3. Muslim, Kitab al-Fitan, 8/202.


MẶT TRỜI MỌC VỀ HƯỚNG TÂY

Allah Phán:

عب كى ج ان ب انابط ا سعل للاا السض ل لم ب أ اد ب اناز ن يهك انغا

ثبللا اناز ئي الي اناج سعن ذ فآيا ثبللا ح ان الا

زذ اراجع نعهاكى ر بر كه (936) "Phải chăng họ đang chờ các Thiên thần xuống gặp họ và Rabb của Ngươi đến gặp

họ hoặc một vài Ayat (dấu hiệu) của Rabb của Ngươi hiện ra? Vào một ngày mà một

vài dấu hiệu của Rabb của Ngươi hiện ra, đức tin của một người sẽ chẳng giúp ích

đuợc gì cho linh hồn của người đã từng không tin trước đó và đã không thu hoạch

được một điều tốt nào trong đức tin của họ. Hãy bảo họ: "Quí vị hãy chờ đi, bởi vì

chúng tôi cũng đang chờ (như quí vị)". [al-an'am 6 :158]

Abu Sa'id al-Khudri có tường thuật về lời giải thích của Sứ Giả rằng: "Những

ngày đó sẽ xảy ra theo từng những dấu hiệu của CHÚA. Lúc đó sẽ không có điều nào

hay những việc làm tốt lành nào có thể chuộc linh hồn." Ngụ ý‎ đến việc mặt trời sẽ

mọc về hướng Tây. (Ahmad) 1

Abu Hurayrah tường thuật, Sứ Giả nói: "Giờ đó chưa xảy ra đến khi nào

mặt trời sẽ mọc về hướng Tây, khi nhân loại thấy vậy thì sẽ tin, nhưng đó chỉ là lúc mà

không còn điều tốt lành nào có thể giúp linh hồn tin vào việc đó nữa nếu lúc trước họ

đã không bao giờ tin." (Al-Bukhari) 2

Abu Hurayrah cũng có tường thuật rằng, Sứ Giả nói: "Giờ đó vẫn chưa xảy

ra cho đến khi nào mặt trời mọc về hướng Tây. Khi nó mọc lên thì nhân loại bắt đầu

tin. Nhưng, lúc đó chỉ là lúc mà 'không còn điều tốt lành nào có thể giúp linh hồn để

tin nó." (Al-Bukhari ) 3

Trong những tường thuật của Abu Hurayrah tường thuật rằng, Sứ Giả nói:

"Sẽ có ba sự việc sẽ xảy ra đó là : không còn điều tốt lành nào có thể giúp cho linh

hồn để tin vào đó, nếu trước kia họ không bao giờ tin và không bao giờ làm điều tốt

lành.' Đó là: Việc mặt trời mọc về hướng Tây, Dajjal, và tên hung tợn của vũ trụ."

(Ahmad, Muslim, Tirnidhi) 4


2. Bukhari, Kitab al-Tafsir, 6/73.

3. Bukhari, Ibid.

4. Muslim, Kitab al-Iman, 1/96.

Tirmidhi, Abwab al-Tafsir (Hadith 5067), 8/449, 450.

Ahmad, Musnad, 2/455, 446.

Chương Hai Mươi Lăm


Abu Dharr tường thuật, Sứ Giả hỏi tôi: “Có biết mặt trời sẽ lặng về hướng nào

không?'

Tôi đáp: 'không biết'

Ngài nói: "Nó sẽ vận hành cho đến khi nào nó tự quy phục dưới vương miệng, rồi sẽ

xin lệnh để tiếp tục vận hành. Nhưng đến Giờ đó nó sẽ được ra lệnh, 'Hãy trở lại từ nơi

mà ngươi vừa mới đến'. Không còn điều tốt lành nào có thể giúp cho linh hồn tin vào

đó, nếu trước kia họ không bao giờ tin và không bao giờ làm điều tốt lành.” (Al-

Bukhari) 5

Amr ibn Jarir tường thuật: Có ba người Muslim đang ngồi với Marwan ở

Madinah để nghe ông ta kể: "Trong lúc đề cập đến những dấu hiệu của Giờ đó, trước hết

là sự xuất hiện của Dajjal. Sau đó ba người này đến gặp Abd Allah ibn 'Amr để kể lại

những gì họ đã nghe ông Mawan kể về những dấu hiệu. Abd Allah nói: 'Ông Marwan là

người rất ít nói cơ mà. Tôi thuộc lòng Hadith này từ Sứ Giả và sẽ không bao giờ quên

rằng. Tôi nghe Sứ Giả nói: 'Dấu hiệu đầu tiên sẽ là việc mặt trời mọc về hướng Tây, và

sau đó là sự xuất hiện của tên hung tợn vào buổi sáng. Một khi có một dấu hiệu nào đến

trước thì kế theo đó sẽ là một dấu hiệu mới."

Rồi Abd Allah là người đọc kinh kệ nhiều nhứt, nói : "Tôi nghĩ rằng dấu hiệu

đầu tiên sẽ xảy ra là việc mặt trời mọc về hướng Tây. Mỗi lần nó lặn là mỗi lần nó đi

xuống dưới một vương miệng để quy phục và xin lệnh từ Allah tiếp tục mọc trở lại. Giờ

đó sẽ đến sau ba lần nó (mặt trời) xin lệnh và sẽ không còn nhận được lệnh nữa, và cho

đến lúc mà gần nữa đêm nhưng nó vẫn còn chưa biết là nó còn được lệnh tiếp tục không.

Và nó sẽ không còn mọc đúng giờ, nó nói: 'Hỡi Chúa của ta, ta sẽ còn mọc đến bao xa

nữa! ta sẽ giúp được gì cho nhân loại đây?' Rồi nó sẽ đến xin lệnh lần nữa, và nó sẽ được

cho biết: 'mọc ở hướng mà ngươi vừa mới lặn' - rồi nó sẽ mọc về hướng Tây".

Sau đó Abd Allah đọc Ayat: "không còn điều tốt lành nào có thể giúp cho linh hồn

để tin vào đó, nếu trước kia họ không bao giờ tin và không bao giờ làm điều tốt lành." (Ahmad)

6

Có một vài học giả diễn dịch câu 'Mặt trời sẽ mọc về hướng Tây’ có nghĩa rằng

Islam sẽ xuất hiện ở các quốc gia Tây phương thì xác thực nhứt và người Tây phương sẽ

cầm cờ Islam đi khắp năm châu.

5. Tương tự như Hadith Al-Bukhari, Kitab Bid' al-Khalq, 4/131.

6.Ahmad, Musnad, 2/201.


NHỮNG ĐÁM KHÓI LAM MỊT MÙNG VÀO GIỜ CUỐI

CÙNG

Masruq tường thuật: "Có một người đang thuyết giảng cho những người ở

Kindah nghe, Ông ta đề cập đến việc 'sẽ có một làn khói làm mịt mùng trong ngày phục

sinh để lấy đi linh hồn của những kẻ đạo đức giả và về việc tai nghe mắt thấy của

chúng, nhưng đối với những người có đức tin thì chỉ bị ảnh hưởng tai họa đó chút ít'.

Vì quá lo lắng nên chúng tôi đã rủ nhau đến gặp Ibn Mas'ud đang ngồi dựa. Khi ông

nghe đến việc này thì ông nỗi giận rồi nói: 'Hỡi nhân loại, người nào biết điều thì hãy

nói ra; nhưng người nào không biết thì hãy nói "Allah biết mọi điều".

Đó là tư cách của người biết điều, một khi mình không biết thì cách hay nhứt là nói

"Allah biết mọi điều" vì Allah có răn dạy Sứ Giả Muhammad rằng:

لم يب أعؤنكى عه زكهف ان يب أب ي أجش ي (64) "Hãy bảo (Chúng)- (hỡi Muhammad)! Ta không đòi hỏi các ngươi thưởng TA về

(Qur'an) này và Ta (Muhammad) cũng không phải là một tên Mutakallifun (Giả vờ

nói ra điều không có).” [Sad 38:86]

"Vì bộ tộc Quraysh đã quá chậm chạp để cải đạo theo Islam, nên Sứ Giả phải

cầu nguyện để được phép đối phó với họ, bằng lời kinh cầu 'Ôi Allah, hãy trừng phạt họ

bằng bảy năm cùng cực đói rét giống như Ngài đã phạt người dân của Joseph.' Họ đã

bị tiêu diệt vì lâm vào cảnh đói rách suốt một năm trời. Họ phải ăn và liếm những miếng

xương của những con dã thú đã chết. Họ bắt đầu nhìn thấy giữa bầu trời và trái đất như

có mây mù. Abu Sufyan đến và nói: “Hỡi Muhammad! Ngươi đến để bảo chúng ta nên

giữ tình nghĩa gần gũi với nhau, nhưng người dân của Người lại đánh mất nó đi, hãy cầu

nguyện để Allah ban cho họ sự an tâm." Sau đó Abu Mas'ud đọc: "Bởi thế, ngươi

(Muhammad) hãy đợi xem ngày mà bầu trời sẽ tỏa ra một làn khói mờ rõ rệt, phủ mờ cả

nhân loại. Đây là một hình phạt rất đau đớn”.

Allah phán:

يج بء ثذخب و رؤر انغا ب (99)غش انابط زا عزاة أنى (91)فبسرمت سثا

لذ ج (94)اكشف عاب انعزاة ااب يئي أا نى انزكش (91)بءى سعل يج

لبنا يعهاى يج ا ع نا (92)ثىا ر (93)ااب كبشفا انعزاة لهل ااكى عبئذ“(Họ sẽ thưa) Lạy Rabb của bề tôi! Xin Ngài giải tỏa sự trừng phạt này đi khỏi bề

tôi, thực sự bề tôi đã thành người tin tưởng. Làm sao họ có thể tiếp thu lời nhắc nhở

trong lúc một Sứ Giả giải thích rõ sự việc đã đến gặp họ. Rồi họ quay lánh xa Người

và nói (xấu Người) đủ điều "đồ thứ học lóm, đồ thằng điên. Và chắc chắn, TA sẽ giải

tỏa sự trừng phạt đi (khỏi các ngươi) trong một thời gian ngắn; Nhưng chắc chắn

các ngươi sẽ trở lại (tật cũ)" [al-Dukhan 44:10-15]

Chương Hai Mươi Sáu


Ibn Mas'ud hỏi: "Sự trừng phạt có được tha thứ cho họ về ngày sau không khi họ

trở lại thành Kufir?"

Allah Phán:

زم و جطش انجطشخ انكجش ااب ي (94) "Vào ngày mà TA tóm bắt họ dữ dằn. Quả thật, TA sẽ trừng phạt họ!"

[al-Dukhan 44:16]

ل نضايب لم يب عجؤ ثكى سث ن ك ثزى فغ (55) دعبإكى فمذ كزا

". . . rồi đây, các ngươi sẽ không thể tránh khỏi (hình phạt của NGÀI."

[al-Furqan 25:77] Ayat này đề cập đến Ngày (ở chiến trường) Badr.

Allah phán chương khác:

و (9)انى (4)غهجذ انش ى عغهج ثعذ غهج ى ي (1)ف أد السض "Alif-lam-Mim. những người La-Mã sẽ bị đánh bại tại một lãnh thổ gần kề;

nhưng sau cuộc chiến bại, không bao lâu họ sẽ chiến thắng trở lại."

[al-Rum 30-1-3] (Al-Bukhari) 1

Người diễn giả này đề xướng rằng: 'Trong ngày phục sinh sẽ có làn mây mịt mùng

không mấy chính xác nên đã làm cho Ibn Mas'ud nỗi giận. Nhưng chính xác nhứt là làn

khói sẽ bay mịt mùng trước ngày phục sinh; sẽ có một trong những dấu hiệu xảy ra, đó là:

tên hung bạo, Dajjal, làn khói, và Gog và Magog. Theo đúng như Hadith do Abu

Sarihah, Abu Hurayrah và những lời tường thuật của các Sahabah khác.

Như đã được đề cập trong Sahih Ahadith, ngọn lửa từ hướng Aden sẽ bùng cháy dữ

dội trước ngày phục sinh, và nó sẽ dồn nhân loại đến tập trung vào một nơi cuối cùng. Nó

sẽ di chuyển theo họ nếu họ chuyển hướng. Nó sẽ đốt cháy bất cứ những ai còn đi quá

chậm chạp ở phía sau.

1. Bukhari, Kitab al-Tafsir - Surat al-Rum, 6/142, 143.


NHỮNG BIẾN CỐ KHÁC SẼ XẢY RA VÀO GIỜ CUỐI CÙNG

Có một tường thuật từ Abu Sa'id al-Khudri rằng Sứ Giả nói: "Khi gần đến

Giờ đó thì tiếng sét sẽ gia tăng dữ dội hơn đến nổi sẽ có một người chạy đến hỏi, 'Sáng

nay có ai trong nhà của ngươi bị sét đánh không?' Họ sẽ lòng vòng chỉ tay về phía

người này rồi đến người nọ rồi đến người kia đã bị sét đánh." (Ahmad) 1

Cơn mưa tầm tã sẽ phủ xuống trước Ngày Phục Sinh

Có một tường thuật từ Abu Hurayrah rằng Sứ Giả có nói: "Giờ đó chưa đến

cho đến khi nào có trận mứa tầm tả sẽ làm sập tất cả nhà cửa ngoại trừ những lều

trại." 2

Chúng tôi đã có đề cập về nhiều dấu hiệu, ở đây chúng tôi sẽ chú trọng đến những

Hadith đề cập về những dấu hiệu gần nhứt.

Đã có một tường thuật từ Abu Hurayrah rằng, Sứ Giả nói: "Giờ sẽ chưa xảy

ra cho đến khi nào có những biến cố sau đây tuần tự xảy ra: Nhân loại sẽ đua nhau xây

dựng biệt thự lầu cao; Hai nhóm mạnh nhứt sẽ đánh nhau, và sẽ có nhiều binh sĩ của cả

hai bên tử trận - Cả hai nhóm này đều cùng chung một chỉ đạo trong tôn giáo. Nhiều trận

động đất khủng khiếp xảy ra. Thời giờ sẽ qua nhanh. Tai họa và giết chóc sẽ xảy ra hằng

ngày; Có gần 30 Dajjal xuất hiện, mỗi người sẽ xuyên tạc nói hắn là Sứ Giả của Allah;

Một người đi ngang qua nghĩa trang và sẽ nói: 'Đúng ra đây là nơi chôn cất ta'. Mặt trời

sẽ mọc về hướng Tây. Nhân loại sẽ nhìn thấy nó mọc lên và sẽ bắt đầu tin, và đó sẽ là lúc

khi "không còn điều tốt lành nào có thể giúp cho linh hồn để tin vào đó, nếu trước

kia họ không bao giờ tin và không bao giờ làm điều tốt lành.' [al-An'am 6:158]; Và

những người giầu có sẽ không còn quan tâm đến ai nữa ngoài việc đóng Zakat (bố thí)."

(Al-Bukhari, Muslim)

Anas tường thuật, Sứ Giả nói: "Trong những dấu hiệu của Giờ đó sẽ có

những sự kiện sau đây: Sự hiểu biết của con người sẽ giảm đi và những kẻ ngu dốt sẽ

thắng thế; ngoại tình và rượu chè sẽ rất thịnh hành; dân số của phái nam giảm sút rất

nhiều và phái nữ sẽ tăng vọt cho đến lúc một đàn ông sẽ phải chăm sóc đến 50 người

đàn bà." (Al-Bukhari) 3

A'ishah tường thuật, tôi có nghe Sứ Giả nói: “Sẽ không còn biết đâu là ngày

và đâu là đêm, lúc đó nhân loại sẽ trở lại thờ Thần Lat và Uzza' (hai tượng Thần của

1. Ahmad, Musnad, 3/64, 65.

2.Ahmad, 2/262.

3. Bukhari, Kitab al-Ilm, 1/30, 31.

Chương Hai Mươi Bảy


người Ả-Rập trước thời Islam). Tôi nói: 'Hỡi Sứ Giả của Allah, Tôi đã mãi nghĩ rằng khi

Allah mặc khải Ayat:

ك ش عه انذ انحك نظ د اناز أسعم سعن ثبنذ كش ن ه

ششك (11)ان "Ngài là Đấng đã cử Sứ Giả của NGÀI mang chỉ đạo và tôn giáo của sự thật (Islam)

đến để làm cho nó thắng mọi tôn giáo khác mặc dù những người thờ Thần tượng

không thích (Islam)” [al-Tawbah 9:33]

Hàm ý rằng (lời hứa) sẽ được đáp ứng. Sứ Giả nói: “Nó sẽ xảy ra một khi Allah

muốn. Rồi Allah sẽ gửi xuống một làn gió mát để lấy đi linh hồn của những người có

đức tin chân chính, chỉ còn lại những kẻ bất chính và tội lỗi, và chúng sẽ trở về với tôn

giáo của cha ông của chúng trước kia." (Muslim) 4

Abu Hurayrah tường thuật rằng có một ngày, giữa lúc Sứ Giả đang ngồi cùng

với mọi người, thì có một người di tản đến hỏi Ngài về Iman và Islam…

Ông ta hỏi: "Hỡi Sứ Giả của Allah, chừng nào Giờ (tận thế) sẽ đến?"

Ngài nói: "Người bị hỏi cũng như người đang hỏi cũng chẳng biết gì. Nhưng Ta có

thể cho người biết về một vài dấu hiệu rằng: Khi người nô lệ sanh con và đứa con đó

chính là đứa con của chủ nó, và khi người đi chân không và trần truồng trở nên vị

lãnh đạo của nhân dân - đó là một trong những dấu hiệu của Giờ đó. Còn năm điều

nữa nhưng không ai biết được ngoại trừ Allah."

Sau đó Ngài đọc:

يب رذس فظ يبرا عهى يب ف السحبو ل انغث ض بعخ ذ عهى انغا ع ا للاا ا

عهى خجش ا للاا د ا أسض ر يب رذس فظ ثؤ (12)ركغت غذا "Quả thật, chỉ có Allah biết rõ khi nào Giờ (xét xử) sẽ xảy ra. Và Ngài là Đấng cho

mưa xuống và Ngài biết cái (bào thai) nằm trong dạ con (của các bà mẹ). Và không

một người (linh hồn) biết rõ vật gì mà y sẽ kiếm được ngày mai; Và không một linh

hồn nào biết được đâu là mảnh đất mà y sẽ chết (được chôn). Quả thật, Allah Rất

mực Hiểu biết, Rất mực Am tường." [al-Luqman 31: 34]

Sau đó người đàn ông đó bỏ đi, và Sứ Giả nói: "Gọi ông trở lại cho Ta." Nhưng

khi có người gọi ông ta trở lại thì họ không còn nhìn thấy ông ấy ở đâu. Sứ Giả nói,

"Đó là Gabriel đến để dạy mọi người về tôn giáo của họ." (Al-Bukhari và Muslim) 5

"Người đi chân không cùng những người nghèo tranh nhau xây lâu đài cao ốc" có

nghĩa rằng chúng sẽ trở nên người lãnh đạo nhân loại. Chúng sẽ thịnh vượng giầu có,

nhưng chúng chỉ lo quan tâm đến vấn đề xây dựng những lầu đài. Ở đây tương tự như ý

nghĩa trong các Hadith ở phần sau rằng "Giờ đó chưa xảy ra cho đến khi nào có người

hạnh phúc nhứt trên trần thế này sẽ làm cho đứa còn của chúng trở nên hư hỏng”.

4. Muslim, Kitab al-Fitan, 8/182.

5. Bukhari, Kitab al-Iman, 1/19; Kitab al-Tafsir - Surat Luqman, 6/144

Muslim, Kitab al-Iman, 1/30, 31.


Abu Sa'id tường thuật, Sứ Giả nói: "Giờ đó chưa xảy ra cho đến khi nào sẽ

có một người đàn ông rời khỏi nhà, chiếc giầy, một cây roi hay gậy sẽ nói có gì trở

ngại đến gia đình của ông ta." (Ahmad) 6

Abu Sa'id tường thuật, Sứ Giả nói: "Trong tầm tay của Ngài là linh hồn của

Ta, Giờ đó chưa xảy ra cho đến khi nào có những thú rừng biết nói chuyện vối con

người, và con người sẽ nói chuyện với cây roi hay gậy cũng như với chiếc giầy của

ông ta. Và cái bắp đùi của ông sẽ hỏi ông về những gì đã xảy ra cho gia đình sau khi

ông ra đi." 7

Anas tường thuật, "Chúng tôi đang bàn chuyện về Giờ đó chưa xảy ra cho đến

khi có một trận mưa lớn, đất đai không còn trồng trọt được, một đàn ông phải chăm sóc

đến 50 người đàn bà; và nếu một người đàn ông đi ngang qua người đàn bà, ông ta sẽ

nhìn và nói: “Người đàn bà này trước kia đã có chồng." (Ahmad) 8

Abu Hurayrah tường thuật, Sứ Giả nói: "Giờ đó chưa xảy ra đến khi nào

thời gian sẽ qua rất mau mà chúng ta cứ tưởng một năm chỉ bằng một tháng, một

tháng bằng một tuần, và một tuần chỉ như một ngày trôi qua, và một ngày như một

tiếng đồng hồ, và một giờ đồng hồ sẽ ngắn ngũi như mình vừa đốt xong một chiếc lá

thốt nốt." (Ahmad) 9

Abu Hurayrah tường thuật, Sứ Giả nói: "Thế gian này chưa đến ngày cuối

cho đến khi nào có những người rất thích thú hưởng thụ tất cả những điều hư hỏng

trên đời này." (Ahmad) 10

Abu Hurayrah tường thuật, Sứ Giả nói: "Trước Giờ đó, thế gian sẽ đầy dẫy

những điều dối gian, nhân loại sẽ lừa đảo nhau đến nổi những người đáng tin cậy

nhứt nay trở thành người không còn ai tin tưởng, và kẻ chuyên nói dối trước kia nay

lại được người ta tin tưởng; và sự việc rõ ràng nhứt sẽ có lời nói" (Ahmad) 11

Abu Hurayrah tường thuật, tôi có nghe Sứ Giả nói: “Giờ đó chưa xảy ra cho

đến khi một con cừu có sừng sẽ không còn bắn lộn với một con cừu không sừng." (Ahmad)

12

Abu Hurayrah tường thuật, Sứ Giả nói: "Giờ đó chưa xảy ra cho đến khi

nào sự thịnh vượng giầu có tăng nhanh đến nổi một người giầu có sẽ ít quan tâm đến

người tới nhận Sadaqah của ông; tài năng trí khôn của con người sẽ bị tướt đi; Thời

giờ sẽ qua rất nhanh; Nỗi cơ cực xảy ra và sẽ có nhiều Harj." Ngươi ta hỏi: "Harj là gì

hỡi Sứ Giả của Allah?" Ngài đáp: "Sự giết chóc, sự giết chóc." (Ahmad)13

6. Ahmad, Musnad, 3/88, 89.

7. Ahmad, Musnad, 3/83, 84. 8. op. cit., 3/286.

9. op. cit., 3/358.

10. op.cit., 2/358.

11. op. cit., 2/238.

12. op.cit., 2/442.

13. op. cit., 2/313


Abu Hurayrah tường thuật, Sứ Giả nói: "NGÀI là Đấng gửi sự thật đến cho

Ta, Thế gian này chưa đến lúc tận cùng cho đến khi nào nhân loại lâm vào cảnh ưu

phiền khổ đau vì phải trải qua cơn đất lở mưa chùi, và bị những cục đá dâng bắn loạn

xạ vào, và nó sẽ biến dạng thành con thú vật." Người ta hỏi: "Khi nào trường hợp đó

xảy ra vậy hỡi Sứ Giả của Allah?" Ngài đáp: "Khi các ngươi thấy người đàn bà cưỡi

trên một yên ngựa, khi những ca sĩ trở nên rất phổ thông, khi những lời thề dối trá lan

rộng, và khi người đàn ông ăn nằm với đàn ông, và người đàn bà ăn nằm với đàn bà." 14

Tariq ibn Shihab nói: "Chúng tôi đang ngồi với Abd Allah ibn Mas'ud, thì có

một gã đàn ông đến báo giờ hành lễ đã đến. Chúng tôi đứng lên và kéo nhau đến giáo

đường hành lễ. . . Sau khi hành lễ xong, một gã đàn ông đến gặp Abd Allah ibn Mas'ud và

nói, 'As-salamu Alaykum (bình an đến người) hỡi Abu Abd al-Rahman.' Abd Allah đáp

lại lời chào, 'Allah và Sứ Giả của NGÀI luôn nói sự thật.' Sau đó chúng tôi rũ nhau trở

lại, và vớ vẫn hỏi nhau, 'Người có nghe ông ta trả lời không? Có ai dám đến hỏi ông ta

không? Tôi nói, 'để tôi đi hỏi. Và tôi đến hỏi ông ta khi ông ta đi ra. Ông ta tường thuật

lại những gì Sứ Giả nói: 'Trước Giờ đó đến, sẽ có những lời chào hỏi đặc biệt đối với

những người mình không quen; Việc buôn bán quá trôi chảy đến nổi những người

đàn bà phải chạy ra phụ người chồng bán buôn; Những người trong cùng một dòng

tộc sẽ không còn xem trọng và gần gũi nhau; Nhân chứng không còn thật thà trở nên

phổ biến, người thật thà sẽ ít đi; Nghề viết sách tràn lan khắp mọi nơi." (Ahmad) 15

14

. Al-Haythami, Kitab al-Fitan. 15

. Ahmad, Musnad, 1/407.


DIỂN TẢ HOÀN CẢNH CỦA NHỮNG NGƯỜI

CÒN SỐNG SÓT VÀO GIỜ CUỐI CÙNG

Abd Allah ibn 'Amr tường thuật, Sứ Giả nói: "Giờ đó chưa xảy ra cho đến

khi nào Allah tướt đi hết những người tài giỏi, chỉ để lại những hạng người bẩn thỉu

trên vũ trụ này; Chúng sẽ không còn biết đạo đức và tội lỗi là gì." (Ahmad) 1

Abd Allah ibn Msa'ud tường thuật, tôi có nghe Sứ Giả nói: “Lúc đó tài hùng

biện sẽ quyến rũ nhân loại, và Giờ đó sẽ xảy ra khi chúng còn sống sót, và con người

sẽ biến bãi tha ma thành những Giáo đường." (Ahmad) 2

Anas tường thuật, Sứ Giả nói: "Giờ đó chưa xảy ra khi trên thế gian này

chưa một ai đọc "La illaha illa Allah." (Ahmad) 3

Anas tường thuật, Sứ Giả nói: "Giờ đó chưa xảy ra khi trên thế gian này

chưa ai nhìn nhận "Allah, Allah." (Ahmad) 4

Có hai đề xướng về ‎ý nghĩa: "Cho đến những ai trên thế gian này tuyên bố

'Allah, Allah':

1. Nó có thể mang ‎ý nghĩa rằng không ai còn biết đến những điều nghiêm cấm

việc làm tội lỗi, hay không ai còn biết sửa sai nhau dù biết người đó đang làm việc bất

chính. Như chúng ta đã có đề cập đến lời tường thuật của Abd Allah ibn Amr rằng: "chỉ

còn lại những hạng người đê tiện; Chúng sẽ không còn biết giữa cái đúng và cái tội lỗi."

2. Nó còn có thể mang ý nghĩa rằng Allah sẽ không còn đề cập đến việc đó nữa,

vì rằng không còn ai trên thế gian này biết đến NGÀI. Đây chính là thời buổi của sự bất

công và Kufr đang diễn ra, như trong những Hadith có nói đến trong các chương trước

rằng “cho đến khi trên thế gian này sẽ chưa có một ai đọc "Laillaha illa Allah".

A'isha tường thuật, Sứ Giả nói: “Hỡi A'ishah, những người dân của ngươi

sẽ chì còn là một Ummah đi theo Ta.' Khi Ngài ngồi xuống, tôi nói: 'Hỡi Sứ Giả của Allah, tôi sẽ hy sinh tất cả cho Người!

Khi Người đi vào, Người đã nói vài điều làm cho Ta lo lắng'.

Ngài hỏi: 'những điều gì thế?'

Tôi nói: 'Người nói, chỉ còn những người dân của tôi là Ummah đi theo Người'.

Ngài nói: "Đúng thế".

Tôi hỏi lại: 'Tại sao vậy?'


2. op. cit., 3/268.

3. Ibid.

4. op. cit., 3/107.

Chương Hai Mươi Tám


Ngài đáp: 'Họ sẽ chết rất nhiều, và những người bà con của họ lại ghen tị'.

Tôi nói: 'sau đó họ sẽ như thế nào?

Ngài đáp: 'Họ sẽ như đàn con châu chấu; Những con khỏe mạnh sẽ nuốt sống con

ốm yếu cho đến Giờ đó xảy ra." (Ahmad)

Alba al-Salami tường thuật, tôi có nghe Sứ Giả nói: “Giờ đó chỉ xảy ra lúc ấy

thế gian này chỉ còn lại toàn những kẻ bất chính." (Ahmad)

LỜI KẾT

Sống ở đời không thể nào vạn sự như ý.

Có khiếm khuyết là lẻ thường.

Người tốt bao giờ cũng suy nghĩ theo nghĩa tốt.

Tư duy của người hướng lợi lúc nào cũng đều xét nghĩ theo yếu tố có lợi.

Tự tôn là hành động biểu hiện cho khả năng yếu kém.

Ghế cao chẳng bằng niềm vui thanh cao.

Đó là lẻ sống của sự bằng an.

Hãy tập cho mình nhiều đam mê tốt bụng.

Sống thật với chính bản thân là sự ổn định cho tâm hồn.

Sống ngay thẳng sẽ không hổ thẹn với lương tâm là nhân tố của đạo đức, là nhân

cách sống của sự bằng an và độ lượng.

Documents

NHỮNG DẤU HIỆUchanlyislam.net/home/uploads/NHUNGDAUHIEUBAOTRUOCNGAYTANTHE3130… · Những dấu hiệu báo trước ngày Phán xử cuối cùng III 1 i NHỮNG DẤỮNG