使徒信經

我信上帝，全能的父，創造天地的主。

我信耶穌基督，上帝的獨生子，我們的主；

因著聖靈感孕，從童貞女馬利亞所生； 在本丟彼拉多手下受難，被釘在十字架

上，受死，埋葬； 降在陰間；第三天從死裡復活； 後升天，坐在全能父上帝的右邊； 將來必從那裡降臨，審判活人，死人。

我信聖靈； 我信聖而公之教會；我信聖徒相通； 我信罪得赦免， 我信身體復活； 我信永生。阿們！

第一段宣認父神為創造之主；

第二段宣認基督為神也為人，並承認其救贖之工

第三段宣認聖靈、大公教會及信徒成聖之生活。

委身道成肉身死而復活的耶穌

委身道成肉身的耶穌

約 約 11 ：： 1-31-3 、、 141411 太初有道，道與上帝同在，太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。道就是上帝。 22 這道太初與上這道太初與上帝同在。帝同在。 33 萬物是藉著他造的萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。他造的。 1414 道成了肉身，住在道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。是父獨生子的榮光。

太 太 11 ：： 22-2322-232222 這一切的事成就是要應驗主這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話，藉先知所說的話，2323 說：「必有童女懷孕生子；說：「必有童女懷孕生子；人要稱他的名為以馬內利。」（人要稱他的名為以馬內利。」（以馬內利翻出來就是「　神與我以馬內利翻出來就是「　神與我們同在」。）們同在」。）

來 來 11 ：： 1-31-311 上帝既在古時藉著眾先知多上帝既在古時藉著眾先知多次多方地曉諭列祖，次多方地曉諭列祖， 22 就在這就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。他創造諸世界。

來 來 11 ：： 1-31-33 3 他是上帝榮耀所發的光輝，他是上帝榮耀所發的光輝，是上帝本體的真相，常用他權能是上帝本體的真相，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。罪，就坐在高天至大者的右邊。

我信 我主耶穌基督，上帝的獨生子，因聖靈感孕，由童貞女馬利亞所生。

太初有道 道的希臘文是 Logos，在希臘哲學中的意思是「話語」、「思想的表達」、「宇宙的普遍法則」，中文翻成「道」極為巧妙。道在中文裡既是法則，也是說話道白。

太初有道 太初有道，道是先存者、自存者、太初即有，在萬物之先。

這「道」與上帝同在，萬物是藉著祂創造的，上帝「說」「要有光，就有了光」上帝用「說」來創造萬物，也就是藉著「道」來創造萬物。

太初有道 這「道」就是上帝所「表達」、所說出來的「話語」；是上帝榮耀「所發的光輝」，是上帝本體的「真像」。

太初有道 上帝啟示另一個詞句來涵蓋「話語」、「發出的光輝」、「真像」這些概念，這個詞句就是：「上帝的獨生子」。

太初有道 就一個人來說，我的話語、我的形象，其實就是我自己。因此，「道」就是上帝的獨生子，「道」就是上帝，是聖子上帝。

道成肉身 聖子上帝是由童貞女馬利亞從聖靈懷了孕生下來，取名為耶穌－拯救者，祂要將自己的百姓從罪惡裡救出來。道就成了肉身！

道成肉身 耶穌是童貞女馬利亞懷胎十月所生下來的孩子，是十十足足的人，足以代表人接受罪的審判與刑罰。

道成肉身 童貞女感孕與任何「人」無關，因此耶穌也是十十足足的神，祂是沒有罪污的聖潔上帝，可以「替代」我們，接受罪的審判與刑罰。

道成肉身 道成肉身的耶穌，是上帝完成救贖大功的唯一可能。

我的委身 我主耶穌基督既然是上帝的獨生子，我們就應當將生命的主權交託給祂。

我的委身 我主耶穌基督既然是完全的上帝、也是完全的人，替代承擔了我們的罪，我們就當接受祂為救主，遵從祂為主宰，受祂、跟從祂、事奉祂。

我的委身 我主耶穌基督既然曾經降世為人，凡事受過試探，我們就應當來到祂面前，求憐憫、求恩惠，作隨時的幫助。（來 4 ： 14-15）

委身死而復活的耶穌

林前 林前 1515 ：： 3-53-533 我當日所領受又傳給你們的我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，為我們的罪死了， 44 而且埋葬而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了；又照聖經所說，第三天復活了，了， 55 並且顯給磯法看，然後並且顯給磯法看，然後顯給十二使徒 看；顯給十二使徒 看；

林前 林前 1515 ：： 6-86-866 後來一時顯給五百多弟兄看後來一時顯給五百多弟兄看，其中一大半到如今還在，卻也，其中一大半到如今還在，卻也有已經睡了的。有已經睡了的。 77 以後顯給雅以後顯給雅各看，再顯給眾使徒 看，各看，再顯給眾使徒 看， 88 末末了也顯給我看；我如同未到產期了也顯給我看；我如同未到產期而生的人一般。而生的人一般。

林前 林前 1515 ：： 9-109-109 9 我原是使徒中 最小的，不配我原是使徒中 最小的，不配稱為使徒，因為我從 前逼迫　神稱為使徒，因為我從 前逼迫　神的教會。的教會。 10 10 然而，我今日成了然而，我今日成了何等人，是蒙　神的恩才成的，何等人，是蒙　神的恩才成的，並且他所賜我的恩不是徒然的我並且他所賜我的恩不是徒然的我比眾使徒 格外勞苦；這原不是我比眾使徒 格外勞苦；這原不是我，乃是　神的恩與我同在。，乃是　神的恩與我同在。

林前 林前 1515 ：： 9-109-109 9 我原是使徒中 最小的，不配我原是使徒中 最小的，不配稱為使徒，因為我從 前逼迫　神稱為使徒，因為我從 前逼迫　神的教會。的教會。 10 10 然而，我今日成了然而，我今日成了何等人，是蒙　神的恩才成的，何等人，是蒙　神的恩才成的，並且他所賜我的恩不是徒然的我並且他所賜我的恩不是徒然的我比眾使徒 格外勞苦；這原不是我比眾使徒 格外勞苦；這原不是我，乃是　神的恩與我同在。，乃是　神的恩與我同在。

林前 林前 1515 ：： 11-1411-141111 不拘是我，是眾使徒，我們不拘是我，是眾使徒，我們如此傳，你們也如此信了。如此傳，你們也如此信了。 1212既傳基督是從死裏復活了，怎麼既傳基督是從死裏復活了，怎麼在你們中間有人說沒有死人復活在你們中間有人說沒有死人復活的事呢？的事呢？ 1313若沒有死人復活的若沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了。事，基督也就沒有復活了。 1414若基督沒有復活，我們所傳的便若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是 枉然；是枉然，你們所信的也是 枉然；

林前 林前 1515 ：： 15-1715-171515 並且明顯我們是為　神妄作並且明顯我們是為　神妄作見證的，因我們見證　神是叫基見證的，因我們見證　神是叫基督復活了。若死人真不復活，　督復活了。若死人真不復活，　神也就沒有叫基督復活了。神也就沒有叫基督復活了。 1616因為死人若不復活，基督也就沒因為死人若不復活，基督也就沒有復活了。有復活了。 1717 基督若沒有復活基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在，你們的信便是徒然，你們仍在罪裏。罪裏。

林前 林前 1515 ：： 18-2218-221818 就是在基督裏睡了的人也滅亡就是在基督裏睡了的人也滅亡了。了。 1919 我們若靠基督，只在今生我們若靠基督，只在今生有指望，就算比眾人更可憐。有指望，就算比眾人更可憐。 2020但基督已經從死 裏復活，成為睡但基督已經從死 裏復活，成為睡了之人初熟的果子。了之人初熟的果子。 2121 死既是因死既是因一人而來，死人復活也是因一人一人而來，死人復活也是因一人而來。而來。 2222 在亞當裏眾人都死了；在亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活照樣，在基督裏眾人也都要復活

我信 耶穌在本丟彼拉多手下受難，被釘十字架，受死、埋葬，降在陰間；第三天從死人中復活，升天，坐在全能的父上帝的右邊。

耶穌釘死十字架，承擔我們的罪；耶穌第三天復活，賜給我們復活的生命。

耶穌死了 是為了承擔我們的罪，「祂被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪。」（彼前 2 ： 24）

上帝的愛就彰顯了。（羅 5 ： 8）

我們得免去上帝的憤怒，與上帝和好。（羅 5 ： 9-10）

耶穌死了 我們被稱為義。（羅 5 ： 18） 因祂的鞭傷，我們得了醫治。（彼前 2 ： 24）

耶穌復活了 為叫我們稱義。（羅 4 ： 25）叫我們得救。（羅 5 ： 10） 使我們 重生，得著活潑的盼望。（彼前 1 ： 3 ）

耶穌復活了叫我們有新生的樣式。（羅 6 ： 4 ）

叫我們將來也要復活，得永生。（林後 4 ： 14）

我的委身 耶穌既然已經為我的罪死，我 豈可仍在罪中？我必須與祂同釘死（羅 6 ： 1-11）

耶穌既然已經復活，我也必 須在祂復活的形狀上與祂聯合，活出祂的生命與樣式（羅 6 ： 1-11）

禱 告回應今天的信息：我想要採取的行動是…我預計採取行動的時間是…我要懇求賞賜恩典的上帝幫助我的是