Nyelv, lelkiség és regionalitás a közép- és kora újkorban 13225.pdf

NYELV, LELKISG S REGIONALITS A KZP- S KORA JKORBAN

Megjelenta Nemzetkzi Magyarsgtudomnyi Trsasg,

a Nemzeti Kulturlis Alap s a Bethlen Gbor Alap

tmogatsval

A VII. NEMZETKZI HUNGAROLGIAI KONGRESSZUS KIADVNYAI

Kiadi tancs:Dr. Benedek Jzsef egyetemi tanr (Kolozsvr)

Dr. Gbor Csilla egyetemi tanr (Kolozsvr)Dr. Rosts Zoltn egyetemi tanr (Bukarest)

NYELV, LELKISG S REGIONALITS A KZP- S KORA JKORBAN

Eladsok a VII. Nemzetkzi Hungarolgiai KongresszusonKolozsvr, 2011. augusztus 2227.

A ktetet szerkesztett kGbor Csilla, Korondi gnes, Luff y Katalin,

Tth Zsombor, Balogh F. Andrs

EGYETEMI MHELY KIADBolyai Trsasg Kolozsvr

2013

4

Kiadja az Egyetemi Mhely Kiad Bolyai Trsasg, KolozsvrA kiad igazgatja: Veress KrolyFelels kiad: Kll Zsfi aFelels szerkeszt: Gbor Csilla, Korondi gnes, Luff y Katalin, Tth Zsombor, Balogh F. AndrsKorrektra: Xantus BorkaNvmutat: Bilibk RentaMszaki szerkeszt: Virg PterNyomta az AmGraphis, Kolozsvr

Szerzk; Bolyai Trsasg, 2013

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a RomnieiNEMZETKZI HUNGAROLGIAI KONGRESSZUS. (7 ; 2011 ; Cluj-Napoca) Nyelv, lelkisg s regionalits a kzp-s kora jkorban : VII. Nemzetkzi Hungaro-lgiai Kongresszus : Kolozsvr, 2011 / coord.: Gbor Csilla, Korondi gnes, Luffy Katalin, .... - Cluj-Napoca : Egyetemi Mhely Kiad, 2013 Index ISBN 978-606-8145-45-7

I. Gbor, Csilla (coord.)II. Korondi, gnes (coord.)III. Luffy, Katalin (coord.)

811.511.141

Tartalom

5

Tartalom

A Kegyes Olvasnak ..........................................................................................9

Formulk, frazmk, nyelvi hagyomnyozds a devocionlis irodalomban .....................................................................................................13

BOROS KATALIN Mria-elnevezsek a Horvt-kdexben ...........................................................15

PAPP JUDITA lelkisg formuli Tindi Lantos Sebestyn histris nekeiben ...........29

HARGITTAY EMILA Biblia nyelvi hagyomnya Pzmny Kempis-fordtsban ...................58

Fordts, kompilci, adaptci s a kora jkori spiritualits ...............67KNYA FRANCISKA

goston spongyjhoz hasonlv vlni vagy rdgg lenni?Teolgiai hagyomny Tarnczy Istvn Vigyz Szem cm mvben ......69

FAJT ANITAA nmet protestns kegyessg nyelve magyarul? Szenci Fekete Istvn Lelki nyugosztal rk cm fordtsnak elemzse ......................................80

MACZK IBOLYAEgyszerst eljrsok 18. szzadi, magyarorszgi, kompillt prdikcikban .................................................................................................93

GCZI JNOSFldi egek. Lippai Jnos Posoni kert (1664) cm kertszeti munkjnak rzsi ................................................................................................................100

A misztika mfajai, nyelvei s olvasatai ..................................................115KORONDI GNES

Imitatio, compassio, conformatio kegyessgi modellek a ks kzpkori magyar nyelv passiszvegekben .............................................................117

SZAB FERENC S. J. Szempontok a jezsuita lelkisg trtnethezA devotio moderna s az Imitatio Christi (Kempis) hatsa Szent Igncra (Lelkigyakorlatok) s a jezsuita lelkisgre .....................................................128

6

PNTEK VERONIKAArs orandi s lectio divina. Pcsi Lukcs s Ecsedi Bthory Istvn pldja..............................................................................................................138

FAZAKAS GERGELY TAMS Psztz knyvolvass s kegyessggyakorls. A Praxis pietatis margszvegeirl s egy tgabb kutats lehetsgeirl ..........................146

IMRE MIHLYA konverzi nyelve? A misztika nyelvhasznlata. Otrokocsi Fris Ferenc Isten eltt jrknak tklletessge cm mvben .............................169

A liturgia teolgija, szvegtpusai, intzmnyrendszere....................191MADAS EDIT

Kintornljatok blcsen. Zsoltrozs a liturgikus gyakorlatban, zsoltrok a kzssgi s magnjtatossgban ...........................................193

FARMATI ANNAin privato pro placito Klerikusi devci a kora jkorban: Nray Gyrgy Lyra Coelestis cm nekesknyvnek fggelke ............202

KOVCS SNDORUnitrius felfogsok az ri szent vacsorrl a 1618. szzadban. Bevezets s forrsok .....................................................................................214

HUBERT ILDIKA siralom mfaj a 1819. szzad forduljn ..............................................241

SZELESTEI N. LSZLEgyhzi nekesknyveink reformja 1800 krl .........................................249

Szentt isztelet a vltoz lelkisgi s hatalmi viszonyok kztt ............259FALVAY DVID

Magyar szentek ks kzpkori, olasz nyelv devocionlis szvegekben: Fordts, volgarizzamento s kulturlis transzfer ........261

BITSKEY ISTVNChristus pldjra nztekA szentkultusz retorikja Pzmny Pter prdikciiban .......................273

GBOR CSILLAKitallt szent, vals kultusz (Remete Szent Pl)?Szvegek tansgai .......................................................................................282

SZILGYI ANNA-RZSIKAA delectare eljrsai Illys Andrs legendriumnak mrtrtrtneteiben (klns tekintett el a kntrtnetekre) ....................296

Tartalom

7

A lelkisg szervezeti s intzmnyi keretei.............................................311KLDOS JNOS

Bart Zsfi a temetse (1594. jlius 7.) .........................................................313SZRAZ ORSOLYA

Devci, fegyelmezs, ellenrzsA segnerinus npmisszik funkcii ..........................................................328

BARICZ GNESFelekezetvlts a 18. szzad kzepn Marosvsrhelyen:a patikriusn katolizlsa s annak okairl rt levele .............................343

Rgi s regionlis historiogrfi k ............................................................363TTH ZSOMBOR

Emlkirat s patriotizmus: Bethlen Mikls s Cserei Mihly regionalizmusa ...............................................................................................365

JANKOVICS JZSEFA bethleni Bethlenek szerepe Erdly rshasznlatban ..........................384

UTASI CSILLAA polgri mentalits diskurzusrtegei Heltai Gspr Krnikjban .......392

LUFFY KATALINVros s kzssge: a kegyessg gyakorlst elr utastsok a nagybnyai vrosi knyvekben ................................................................399

Rgi s kora jkori erudci(k) ................................................................409JANKOVITS LSZL

Non est patria, quae mihi noverca Jacobus Piso egynmely rgikban ...411SIMONA KOLMANOV

A cseh- s morvaorszgi humanizmus sajtossgai .................................422BARTK ISTVN

Regionalits s nyelvhasznlat. l s holt nyelvek a 1617. szzad irodalomelmleti kziknyveiben ...............................................................430

DCZY RSA 17. szzadi erdlyi helvt hitvalls evanglikus oktatsi intzmnyekbl tovbbtanul academiznsok litertori (poeticai s rhetoricai) tanulmnyai, Guilielmus Amesius Technometrija s Felfalusi Jzsef franekeri disputatija ...........................................................441

Rgi s regionlis perspektvk ...............................................................461GMRI GYRGY

A londoni Royal Society els 80 vnek magyar kapcsolatairl .............463

8

F. MOLNR MNIKARegionalizmus a 17. szzad msodik felnek olasz kortrsMagyarorszg-elemzseiben ........................................................................471

RESTS ATTILAA fertilitas Hungariae-toposz vltozatai egy 17. szzad vgi tzisnyomtatvnyban ....................................................................................484

Nmetmagyar irodalmi kapcsolatok a kzpkorban s a kora jkorban .........................................................................................................495

LKS PTERMagyarorszgkp Hieronymus Ortelius Chronologia Oder Historische Beschreibung aller Kriegsemporungen und Belgerungen c. krnikjban, illetve az Ortelius redivivus et continuatusban .............................................497

CZICZKA KATALINSchesaeus s bartai a 16. szzadi irodalmi alkotsok szvegeiben ......507

BALOGH F. ANDRSHogy legyen trknek ellenllni kpesA 16. szzad elejnek magyar vonatkozs nmet rpiratai ...................516

BERZEVICZY KLRAEgyhzak s valls a trk kori Magyarorszgon nmetnyelv tlersok tkrben ........................................................................................533

PESTI BRIGITTAIrodalmi mecenatra Magyarorszgon a 17. szzad els felben ..........544

Abstracts ..........................................................................................................567Nvmutat ......................................................................................................581

A Kegyes Olvasnak

9

A Kegyes Olvasnak

A 2011. augusztus 2227. kztt Kolozsvrott megrendezett VII. Nemzetk-zi Hungarolgiai Kongresszus irodalomtudomnyi munklatai ht prhu-zamos szekciban zajlott ak. Jelen ktet hrom olyan szekci anyagt tartal-mazza, amelyek, ha krdsfelvetskben ltszlag tvol is llnak egymstl, a vizsglt idszakot tekintve sszetartoznak. A kzp- s kora jkori lelkisg nyelvei: hagyomnyok s irnyvltsok, illetve A regionalits politikai argumentu-mai a kora jkori magyar kultrban: modellek, esetek s diskurzusok cm szim-pziumok eladi egyarnt a kzpkortl a 19. szzad elejig terjed id-szak irodalmi jelensgeit vizsgltk a felhvsok szempontjainak megfelel-en. Ktetnkben kaptak helyet a Nmetmagyar irodalmi kapcsolatok a kzpkorban s a kora jkorban cm szekci azon eladsai is, amelyek rott vltozatai magyar nyelven kszltek (a nmet tanulmnyok egy msik ktet-ben jelennek meg).

A kzp- s kora jkori lelkisg nyelvei: hagyomnyok s irnyvltsok szimp-zium azt a clt tzte ki, hogy a vizsglt idszak lelkisgben vgbement azon elmozdulsokra sszpontostson, amelyek a kor embernek nemcsak lelki-lett, mindennapjait, de a nyelvhez, mvszethez, tudomnyhoz, hatalom-hoz, trsadalomhoz val viszonyt is ltensen befolysoltk. A cmben fog-lalt nyelvet teht tgan, mindenfle kulturlis megnyilvnulsra rtett k, a hagyomnyok s irnyvltsok a lelkisgi sszetevk tradciba gyazott sgra s ugyanakkor lland megjulsra, szemlyre szl jellegre, egyszer-smind intzmnyi meghatrozott sgra kvntk rirnytani a fi gyelmet.

Az elhangzott eladsok szerkesztett vltozataknt kszlt tanulmnyok a lelkisgnek s nyelvnek a rgi magyar irodalom- s kultrtrtnetben ki-rajzold sszefggseit taglaltk, klnbz vetletekre fektetve a hang-slyt. Ezen eltr aspektusoknak megfelelen hat egysgbe rendeztk a be-rkezett anyagot. A blokkokat gy helyeztk egyms utn, hogy a szorosan vett nyelvi, szvegszervezsi problmktl (formulk s frazmk) a lelkisg szervezeti s intzmnyi kereteiig tgul a nzpont. Az egyes egysgeken bell a szerkesztsi elv a kronolgia.

Az els tmb ngy tanulmnya a lelkisgi vagy lelkisggel is kapcsolatos szvegek mikroszint szervezdst vizsglja, rmutatva a nyelvi hagyom-nyozds, latinbl val tltets mdozataira is. A kvetkez blokk az elz folytatsaknt s tovbbgondolsaknt a fordts, kompilci s adaptci kora jkori eljrsaival foglalkozik. A ngy szerz ltal grcs al vett 1718.

10

szzadi szvegek elemzse rmutat arra, hogy a kor szvegalkotsi s ford-tsi mdszerei gyakran a kultrk (esetnkben a lelkisgi kultrk) kztt i prbeszd, tvtelek, kurrens szakszval lve kulturlis transzfer terepei is. A harmadik tmb a misztika kzpkori s kora jkori nyelvi megjelensi formira fi gyel klnbz szvegtpusokban val felhasznlhatsga fell. A kzpkori misztika s annak kora jkori recepcija az egyni nformlstl a konfesszivltst a tgabb vallsi kzssg eltt is igazol tkeressig vl-tozatos clok szmra teremt nyelvet a vizsglt szvegekben. Tovbb a 17. szzad szerzi az olvask szmra keresnek mfaji s tipogrfi ai, szveg-szervezsi megoldsokat e tartalmak megjelentsre. A liturgia lelkisgi vo-natkozsaival foglalkoznak a negyedik tmb rsai klnbz szempontok, szvegformk s felekezetek szerint. E blokk tanulmnyai velik t a legt-gabb idkeretet, a zsid-keresztny zsoltrozs kialakulstl a klnbz magyarorszgi felekezetek nekesknyveinek 19. szzad eleji reformjig. Az utols eltt i egysg hagiografi kus tmkat taglal: a szerzk a szentt isztelet ks antik s kzpkori forrsainak irodalmi felhasznlhatsgt s a meg-vltozott spiritulis, hatalmi s kulturlis krlmnyekhez val alaktst trgyaljk. Vgl a zrtmb a lelkisg nyelveinek tgabb, intzmnyi s knyvkultrval kapcsolatos kereteirl szl vltozatos mdszer s tbbfle forrs felhasznlsval.

A ktet A regionalits politikai argumentumai a kora jkori magyar kultrban: modellek, esetek s diskurzusok cm szimpzium anyagval folytatdik. A szekci munkja, az elzetes konferenciafelhvs rtelmben, a trtnetrs kritikai fellvizsglatt clozta meg ide rtendek a mdszertani javasla-tok, metatrtneti vizsglatok, kritikai jelleg esett anulmnyok, diskurzus-vizsglatok , hogy ennek segtsgvel krvonalazhassa azokat a rgi-kpze-teket, a regionalitsra utal, azokat promovl diskurzusokat, amelyek a 1618. szzadi, tgan rtelmezett magyar kultrban jelen lehett ek. Az elhangzott eladsok, majd ezek rott vltozatai gazdagon illusztrltk ennek a felvets-nek helytllsgt. A regionalits kulturlis, nyelv(elmlet)i, politikai, s iro-dalmi diskurzusaibl kibonthat kora jkori rgi-kpzetek vltozatossga s soknemsge azt igazolja, hogy a kora jkori magyar kultra egyik fontos s meghatroz mentlis komponense volt a rgi(k)ban val gondolkods. A dolgozatok idbeli s trbeli lelse impozns, a ksei humanizmustl a 18. szzadig terjed idintervallumban az Erdlyi Fejedelemsg, a Magyar Kirlysg, st a kora jkori peregrinci vltoz eurpai sznterein mutat-nak fel rvnyes rgi-kpzeteket.

Ezen felismersek kontextusban rendeztk egysgekbe az eladsok rott vltozatait, arra trekedve mindvgig, hogy a struktra is a f rendsze-rez elvet, a rgi/regionalits/regionalizmus relevns rvnyestst szolglja.

A Kegyes Olvasnak

11

Az els tmb a rgi trtneti-fldrajzi valsgt ragadja meg, esetnkben a topogrfi ailag beazonosthat hely Erdly, ennek historiogrfi jhoz jrul-nak hozz az rsok. A konkrt rgi mint trtneti hely diakrn nzete azt a clt szolglja, hogy a kora jkori trsg trsadalmi-kulturlis mkdst re-gionlis jellemzin keresztl trja fel. Ezltal lesz fontos a rgit benpest trsadalmi csoportok politikai s teolgiai rtelemben vett lojalitsnak his-toriogrfi ja, amely a kora jkori patriotizmust mint magatartsmodellt promovlja.

A msodik egysgbe rendezett rsok a rgi nemzetek s nemzeti kult-rk/felekezetek fltt i percepcijra teszik a hangslyt. Az egyedi, partikul-ris s trtneti trben-idben krlhatrolt regi/regionalits nemzetkzi, st valamelyest egyetemes begyazott sgt szemlltetik s vizsgljk. A fo-galmi fi kcik, a mveltsg bels dimenzii s a trtneti valsg-konstruktumok kohzija s konfrontcija izgalmas refl exiknak ad helyet, melyet kora jkori mveltsgeszmnyek s eszmetrtneti trpusok kon-textualizlnak. A regionalits nyelvi lekpezdsei szolgltatjk az rsok egyik fkuszt.

A harmadik egysg a regionalitst a szemllds, az eszmetrtneti szem-pont refl exik, st historiogrfi ai metarefl exi vizsglati perspektvjv lpteti el. A regionlisan elgondolt valsg kortrsi praxis, illetve az utla-gosan megkonstrult rgikzpont trtneti narrativizls kett sgben ajnl j rgi/regionalits applikcikat ez a tmb. Klnleges ernye ennek az optiknak, hogy a tudomnyosan rtelmez szemllds aktusban a k-vllli s bennszltt i nzetek dialektikjt jutt atja rvnyre.

Mindhrom tmb rsai kitapinthatan egy szignifi kns pontban konver-glnak: vilgoss teszik, hogy a kora jkori kultra s rsbelisg tudom-nyos vizsglata olyan komplex trtneti antropolgit jell, amelyben a r-gi/regionalits/regionalizmus perpspektvja, st rtelmezi trpusa sikeresen helyett esti a hagyomnyos irodalomtrtneti diskurzus merev, ler kateg-riit.

A fentebb emltett hrom szekci eladsait, majd azok egybeszerkesztett vltozatainak kialaktst a rendezvny tmja inspirlta: Nyelv s kultra a vltoz rgiban. Igyekeztnk, szerzk s szerkesztk, a vizsglt szvegek s korszakok kapcsn megvilgtani a nyelvet s kultrt meghatroz regio-nlis sajtossgok rtkkpz hatsait.

Kolozsvrt, 2013. janur 22-n

A Szerkesztk

FORMULK, FRAZMK, NYELVI HAGYOMNYOZDS

A DEVOCIONLIS IRODALOMBAN

BOROS KATALIN

Mria-elnevezsek a Horvt-kdexben

Jelen tanulmny clja egy frazeolgiai rszvizsglat kezdetnek bemutatsa a Mria-elnevezsekrl, amelyek vltozatossgra a Horvt-kdex1 (HorvK.) kt, a Szzanya tiszteletre rott prdikcijban2 s a rla szl pldiban3 fi gyelhetnk fel. Ismeretes, hogy e kdexet a mai margitszigeti domonkos rendi kolostorban msolta Rskay Lea 1522-ben, az ltala lert kdexek k-ztt utolsknt. A szban forg prdikcik s pldk forrsa Temesvri Pelbrt Stellarumnak4 I., VI., X. s XII. knyvei.5 A forrsszvegek digitlisan elrhetk a www.sermones.elte.hu oldalon.

A szban forg prdikcik Mria letnek kt meghatroz mozzanatt igyekeznek a teljessg ignyvel bemutatni s megmagyarzni, a skolasztika szablykvet irnyelvei szerint. Forrsukat Pelbrt a simplex populus eltt prdikl papoknak sznta6 segdknyvknt, gy maga a Stellarium is az anyanyelv prdikls alapforrsai kz tartozott a 1516. szzad fordul-jn.

Azt, hogy a Horvt-kdexbeli prdikcik ltalban hogyan viszonyulnak a pelbrti beszdminta-gyjtemny szveghez, a latintl val eltrsek szmbavtelvel mr vizsgltam.7 Megllapthatt am, hogyan ingadozik a szvegh fordts s az rzelmi motivci tlslya az tltets sorn. Ez rt-

1 Kiadst ld.: Haader Lea, Papp Zsuzsanna, Horvt-kdex 1522: A nyelvemlk hasonmsa s beth tirata bevezetssel s jegyzetekkel, Bp., Magyar Tudomnyos Akadmia Nyelvtudo-mnyi Intzete, 1994, (RMKd., 17.)

2 Horvt-kdex 1522, ld. Haader Lea, Papp Zsuzsanna, 1103. s 125233.3 Horvt-kdex, i. m., 234240.4 Temesvri Pelbrt, Stellarium corone benedicte virginis Marie in laudem eius pro singulis

predicationibus elegantissime coaptatum, Basel, Jakob Wolff von Pforzheim, 1497, RMK. III. 76. s Temesvri Pelbrt, Stellarium coronae beatae virginis Mariae, Basel, c. 1497/1500, Raj-hona Flra s Boros Katalin trsa, www.sermones.elte.hu

5 Haader, Papp, i. m., 2021.6 Tarnai Andor, A magyar nyelvet rni kezdik: Irodalmi gondolkods a kzpkori Magyarorsz-

gon, Bp., Akadmiai Kiad, 1984, 98.7 Boros Katalin, Fordts s forrs viszonya a Horvt-kdexben = LingDok 8: Nyelvsz-

doktoranduszok dolgozatai, szerk. Sinkovics Balzs, Szegedi Tudomnyegyetem, Szeged, 2009, 726.

BOROS KATALIN

16

het is, hiszen a kdexbeli vizsglt szveg alkotjt nem felttlenl egy-egy tuds rvels logikus kifejtse rdekelte, hanem a kznsg fi gyelmt alapul vve azok a rszek, amelyek Mria szereprl, feladatrl, hallrl s mennybevtelrl szlnak. Ez magyarzza pldul azt a fordti, illetve sz-vegszerkesztsi sajtsgot, hogy sokszor megismtldnek olyan fnevek vagy kifejezsek, amelyek a latin forrsban csupn egyszer fordulnak el kifejtett en.8 De nem ismeretlen az a fordtsi mdszer sem, amikor egy sz a szinonimjval vagy ltalban hozz kzeli jelents szval egytt mintegy glosszzva jelenik meg a magyar szvegben. Amint erre M. Nagy Ilona tbb helyen rmutatott ,9 ez a kor ltalnos anyanyelvi stlusbeli szoksa, amely a stlus vltozatosabb ttelre is felhasznlhat, nmelykor pedig modorosan el is tlozzk.

E fordtsi s anyanyelvi szvegszerkesztsi sajtsgok kztt kiemelt he-lyet foglalnak el a Mria-megnevezsek. Mr els olvassra is feltnhet, mennyire zsfoltan jelennek meg a kdex lapjain, s milyen lland jelzk ksretben. Magyarzza ezt mintegy jellegzetes anyanyelvi szvegszer-kesztsi sajtsgknt a grammatikai tltlts,10 de az aff ektivitsra val t-rekvs is, hiszen az lland (vagy kevsb varilt) ismtlsek a szvegek sze-mlyesebb s rthetbb ttelt, valamint knnyebb befogadst segtik el.

Mria megnevezsei esetn a fordt csak kis rszben hagyja meg a latin forrsban szerepl formt hen, rendszerint dszesebb, kpesebb s feltehe-tleg kzismertebb formt hasznl. Ennek pragmatikai okait ltalban itt is a stlus emelsnek szndkban, a korabeli fordti-msoli szoksok11 ha-tsban, a hallgatkznsg ignyeinek fi gyelembe vtelben s a befogads megknnytsnek cljban jellhetjk meg.

8 Korompay Klra, A magyar nyelv vszzadai = Latiatuc feleym : Magyar nyelvemlkek a kezdetektl a 16. szzad elejig: Az Orszgos Szchnyi Knyvtr killtsa 2009. oktber 29. 2010. februr 28., szerk. Madas Edit, Bp., OSZK, 2009, 48.

9 Pldul: M. Nagy Ilona, A kdexirodalom latinmagyar szikertseinek szvegbeli motivci-jrl = Ksznt knyv Kiss Jen 60. szletsnapjra, szerk. Hajd Mihly, Keszler Borbla, Bp., ELTE Magyar Nyelvtudomnyi s Finnugor Intzete s a Magyar Nyelvtudomnyi Trsasg, 2003, 4955, 52.

10 M. Nagy Ilona, Szvegforml trekvsek a Margit-legendban, Nyelv, nemzet, identits: A VI. Nemzetkzi Hungarolgiai Kongresszus (Debrecen, 2006. augusztus 2226.) nyelv-szeti eladsai, Nemzetkzi Magyarsgtudomnyi Trsasg, Bp., Debrecen, II. ktet, 2007, 351359.

11 Papp Zsuzsanna, A mellrendel szerkezetek = A magyar nyelv trtneti nyelvtana II/2.: A ksei magyar kor: Mondatt an Szveggrammatika, fszerk. Benk Lornd, Bp., Akadmiai Ki-ad, 1995, 502.


17

Az llandsult szkapcsolatok, azaz frazmk, melyeket mint Mrira al-kalmazott jelzket vizsglok, olyan megmerevedett alak megszerkesztett kifejezsek, amelyeket eredeti vagy tvitt rtelemben hasznlunk fel valami-lyen jelentsbeli egysg kifejezsre, s amelyek szrtk nyelvi elemek-knt funkcionlnak; alkalmazsuk jelents mrtkben gazdagtja a nyelv sz- s kifejezskszlett.12 A Mria-frazmk azok az llandsult att ribtu-mok, melyek a Szzanya szentsgt s nagysgt hirdetve elvlaszthatatlan egysgbe tartoznak a Mria nvvel, pl. Szz Mria (mellknvi jelz), Asszo-nyunk Mria (rtelmez jelz), vagy pedig a Mrit nv szerint nem emlt, de t jell fnvi frzisok, krlrsok,13 nvfelidz14 szkapcsolatok, me-lyek megszilrdult formja szrtk, jelentse pedig nvrtk, pl. Istennek Anyja. A stilisztikban antonomzia nvvel is szoktk azonostani ezt a je-lensget. A grg eredet sz (msknt val megnevezs) azt jelenti, hogy valamely szemlyt vagy dolgot ltalnosan ismert tulajdonsgval jellnk meg, vagyis a neve helyett rendszerint a szoksos jelzjt vagy krlr-st hasznljuk.15

Vizsglatom menete a kvetkez volt. A prdikcik s csodalersok sz-vegbl tematikusan kerestem minden Mrira vonatkoz megnevezst, s ezekben bizonyos tpusokat igyekeztem megllaptani, kln jellve Mria nvknt val emltseit, de ide szmtva a megszltsait, elnevezseit, meta-forit is, a puszta vagy jelzs szerkezet fnvi frzisokat, hozz vve a bir-tokos nvmsi jelzvel elltott alakokat is, pl. en zerelmes anyam. Kln cso-portba kerltek a Mrit illet nvmsi formk (n, te s formban, a meg-szlalsoktl fggen). A Mrira utal vonatkoz nvmsi utalszavak (ky) s a mutat nvmsok csak abban az esetben lett ek rszei a listnak, amikor azt a magyar s latin mondat struktrjban is bizonytott nak ltt am, pl. a haec est virgo beata eseteiben. (Az az-ez nvel-mutat nvms hatreseteirl itt kln nem szlok.)

A Mrira vonatkoz megnevezsek teljes krre termszetesen itt nem tudok kitrni. Azonkvl nem dolgoztam mg fel a Mrinak kellett lenni (Maria debuit) valaminek vagy valamilyennek szerkezett pust, amely alap-veten minst cl, de magban foglal egy azonost modult is, pl. kel

12 Szathmri Istvn, Stilisztikai lexikon, Bp., Tinta Kiad, 2004, 221.13 Hadrovics Lszl, Magyar frazeolgia: Trtneti tt ekints, Bp., Akadmiai Kiad, 1995,

222.14 Az elnevezs Grtsy Lszl szves kzlseknt szerepel a Magyar szlstr XVII. lapjn, ld.

a 15. lbjegyzetpontot.15 Magyar szlstr: Szlsok, helyzetmondatok, kzmondsok rtelmez s fogalomkri sztra,

fszerk. Brdosi Vilmos, Bp., Tinta Knyvkiad, 2003, XII.


BOROS KATALIN

18

vala ev neky lenny menden byntevl valo zepplevtelen tyztassagos zvznek,16 tovbb rtelemszeren nincs a listban az a nhny kifejezs, ami mg ha-trozatlanul, ltalnosan vonatkozik egy lnyra vagy egy szzre, de mg Mria maga nincs nven nevezve: pl. mykoron eg lean ezenkeppen fogta meg istent evmeheben.17

A fenti tpusok szmbavtelvel 1315 pldt kaptam, 180 oldalnyi szveg-bl, ami nmagban is mutatja a Mria-elnevezsek koncentrlt elfordul-st. (Ha arnyosan oszlannak el, minden oldalra 7,5 db jutna.) Minden pl-dt a latin forrsval sszevetve rtkeltem. Hogy knnyebb dolgom legyen a ksbbi analzis sorn, elzetesen kt kategrit lltott am fel. A Mria-el-nevezsek elfordulst a forrshoz val viszony kapcsn, illetve a szvegek tematikus felptsnek tkrben rtkeltem.

A latin szavakat fi gyelembe vve csoportosthatk a pldk nem sz sze-rinti tvtel; nincs a latinban (azaz anyanyelvi betolds); nvms fnvknt val fordtsa (tartalmas sz a magyarban, azaz anyanyelvi betolds); sz szerinti fordts; latin idzs (azaz latinul szerepel a szvegben) kategrik-ba. A msodik eset, a tematikus vizsglat osztlyozsakor fi gyelembe vet-tem, hogy a Mrira val megnevezseket tartalmaz szveg 7 egysgre bomlik. Ezek: az els, Isten testfelvtelrl szl prdikci tmamegjell-se,18 a beszd harmadik19 s negyedik membruma,20 amely Mria tulajdons-gait s az angyali dvzlst taglalja; a msodik, Mria hallrl szl prdi-kci bevezetse,21 tovbb a kt alfejezete Mria hallrl22 s mennybev-telrl;23 valamint csodalersok Mria felmagasztalsra.24 Nemcsak a lokalizlsnl segt ez a csoportosts, hanem az egyes rszek Mriafrazma-hasznlatt is tudom esetlegesen ezzel rtkelni.

Az albbi tblzatbl jl kiolvashat (jobbra, alhzva), hogy egy-egy vizsglt rszben mennyi plda tallhat, s azok hogyan oszlanak meg az egyes fordtsi tpusok szerint. Lthat tbbek kztt az sszegzsben (lent, kurzvan), hogy az eseteknek csak a 42%-a feleltethet meg pontosan a latin-nak, s a Mria-szelfordulsok 30%-t nem talljuk meg a Stellariumban.

16 Horvt-kdex, i. m., 59, 79.17 Uo., 3, 1011.18 Uo., 14.19 Uo., 4480.20 Uo., 80103.21 Uo., 125141.22 Uo., 142163.23 Uo., 163233.24 Uo., 234240.


19

a vizsglat helye

nem sz szerint van a latinban

nincs a latinban

nvmssal van kifejezve

sz szerint tallhat a latinban

latin idzs, latinul

a vizsglt pldk szma

1. rszHorvK. 14.

1 2 0 3 0 6

2. rszHorvK. 4480.

51 89 22 83 17 262

3. rszHorvK. 80103.

48 58 5 55 1 167

4. rszHorvK. 125141.

20 47 17 33 2 119


19 39 10 42 0 110


75 156 42 342 3 618


12 13 2 6 0 33

sszes sz: 226 404 98 564 23 1315Szzalkos arnyban 17,18% 30,72% 7,45% 42,88% 1,74% 99,97%

Az gy sszegyjttt kifejezseket ezutn fi nomabb frazeolgiai csopor-tokba rendeztem.

Az els csoportba tartoznak a Mrit nv szerint megnevez kifejezsek. Ezek egyrszt a nv puszta emltsei, msodrszt a mellknvi, illetve rtel-mezi jelzvel elfordul kifejezsek, harmadrszt pedig a nvmsi birtokos jelzvel elltott formi.

A msodik csoportban tallhatk a Mria nevt nem tartalmaz fnvi frzisok amelyek tulajdonkppen krlrsok , konkrt jelents, fnv-knt hasznlt szavak (pl. az Anya, Asszony, Szl, Szz kategrikba ren-dezve), illetve metaforikus kifejezsek (pl. asz vessz, berekesztett kapu). Az elzek llhatnak jelz nlkl (pl. Asszonyunk, Szz), jelzvel (pl. Ne-


BOROS KATALIN

20

mes Anya, Boldog Szz), birtokos jelz szerep nvms nlkl s azzal egytt (pl. n Szerelmes Anym).

A harmadik csoportot kpezik a Mrira utal latin szavak fnevek s nvmsok , a negyediket a Mrira utal nvmsok (n, te, s ezek rago-zott formi fnvi szerepben), az tdiket pedig a puszta mutat nvmsok s utalszavak (ez, ki).

Jelen tanulmnyban az els csoportot vizsglom meg rszletesebben. A kategrikat sorszmmal s kurzvval rom. A kvetkez sorban a csoport-ban tallhat kifejezsek szma, illetve sszegezve ezek latinhoz val viszo-nya lthat vastagtva. A szcikk utni szm jelzi azt, hogy az a 7 szvegcso-port melyikben lelhet fel, /-jellel elvlasztva az, hogy hnyszor. Ezutn lt-hat egy szm s egy minsts a latinhoz val viszonyt mutatja, hnyszor fordul el s milyen tvteli mdon: sz szerint (sz sz), nem fordul el a for-rsban (nincs), nem sz szerinti az egyezs (nem sz sz), a forrsban nvms-knt szerepel (nm) vagy latin idzetknt szerepel (idzet). (Br itt csak sz-mok vannak, de az elz rszmunklatokbl kvetkezen minden szmhoz rendelt kifejezs knnyen beazonosthat.)

1. Mrit megnevez kifejezsek

1.1. Mria: a nv puszta emltse15: 8 sz sz + 3 nem sz sz + 2 nincs + 1 nm + 1 idzetMria 1/1 1 sz sz 2/nvknt 4 s 1 2 sz sz 2 nincs + 1 sz sz 3/5 1 sz sz 3 nem sz sz 1 idzet 5/1 1 sz sz 6/1 1 sz sz 7/2 nv 1 sz sz 1 nm

A Mria nv puszta emltse szinte a legkisebb csoportot eredmnyezi, ebbl is ltszik, hogy dsztetlenl a legritkbb esetben marad ez a forma. A kdexben 15-szr szerepel gy, ebbl 6-szor ennek a nvnek a magyarzata vagy hasznlata maga. Pldul Zolyonk keueset az maria nevrevl mely maria nev magyeraztatyk tengernek chyllagyanak,25 tovbb az maria nevnek evt betevye zerent menden napon mondnak evt aue mariat evt

25 Horvt-kdex, i. m., 58, 12.


21

psalmosokkal kyk kezdetnek azon betevken Az az az emert mondatyk magnifi cat Az aert ad dominum cum tribularer Az erert retribue seruo tuo Az iert jn conuertendo es az masik aert ad te leuaui,26 illet-ve Es az rosan ky iev vala ev zayabol leleek ez edes neuet meg iruan maria.27

A Mria nv tenger csillaga magyarzata kzvetett en Szent Berntt l (10901153) eredeztethet, jelen kdex mellett a Tihanyi-kdex (267.)28 is ezt kveti.29

A betk szmisztikja sem egyedi jelensg, valsznleg a korban kiala-kult hasznlatot mutatja. A kdex forrsadja, Temesvri Pelbrt hasonlan alkalmazza egy msik beszdben is, ahol a nv t betje jelenti az t nagy jttemnyt, amellyel Mria elrasztja a fldet, az rsekjvri kdexben pedig ugyanezt az t bett t drgakvel s az azoknak tulajdontott hatssal rtel-mezi.30 Nyilasi Rajmund szerint a Horvt-kdexet nem emlti hrom k-dex tartalmaz a Mria nevnek betirl szl prdikcit: a Kazinczy- (59.), a Teleki- (315.) s az rsekjvri kdex (520.), forrsuk a Stellarium (l. VI. p. 1. a. 2.).31

A harmadik idzet a kdex harmadik legendjbl szrmazik: az t bet t imdsgt jtatosan imdkoz szerzetes arca halla utn kivirgzik, a sz-jbl kinv rzsn lthat a Mria nv.

Ahol nincs szvegegyezs a latinnal, ott az eredetiben a Virgo alakot tall-juk.

1.2. Mria neve jelzvel1.2.1. Mellknvi jelzvel1.2.1.1. Egy mellknvi jelzvel144: 4 sz sz + 62 nem sz sz + 30 nm + 48 nincsdes Mria 3/1 1 nem sz sz 6/1 1 sz szImdkoz Mria 3/1 1 nem sz szMltsgos Mria 2/1 1 sz sz

26 Uo., 237, 917.27 Uo., 238, 1921.28 A lapszm forrsa pontosan: Nyilasi Rajmund, Codexeink Mria-legendi, Bp., 1902, 13.29 Hetny Jnos, A magyarok Mrija, Mria-tiszteletnk teolgija s nprajza, Bp., Szent Istvn

Trsulat, 2011, 92.30 Uo., 9293.31 Nyilasi, i. m., 78.


BOROS KATALIN

22

Szz Mria 1/2 2 nincs 2/35 17 nem sz sz 9 nm 9 nincs 3/25 11 nem sz sz 3 nm 11 nincs 4/9 1 nem sz sz 2 nm 6 nincs 5/11 1 sz sz 4 nem sz sz 3 nm 3 nincs 6/53 1 sz sz 22 nem sz sz 13 nm 17 nincs 7/5 5 nem sz sz(sszesen: 140: 2 sz sz, 60 nem sz sz, 30 nm, 48 nincs)

Az des mellknvi jelz, az Imdkoz mellknvi igenvi jelz s a Ml-tsgos fokoz szerep mellknvi jelz szrvnyos elfordulst, valamint a Szz mellknvi jelz szinte egyeduralmt, lland jelzknt val alkalma-zst ltjuk, ez a nvhez tapadt. A kdexben sszesen 140-szer fordul el a Szz Mria kifejezs. Ami fi gyelemre mlt, az az, hogy ktszer tallhat sz szerinti fordtsknt, a tbbi 138 esetbl 60-ban nem sz szerinti az tvtel, 30-szor a forrsbeli nvmst adja gy vissza a szvegalkot, s 48-szor nincs a latinban testesen kifejezve, ilyenkor az elegendnek tartott a a szvegkr-nyezett el implicite jellni. Ez utbbi esetben a magyar nyilvn flslegesen hasznlja, tltlti vele a szveget.32 Ahol nem sz szerinti, ott tbbsggel a Beata Virgo, valamint szrvnyosan a Virgo, Maria, Virginalis, Dei Mater, Dei Genitrix, Gloria ipsa alak szerepel, csak vletlenszeren fordul el egy-szer,33 hogy a latin Beatissima Virgo Maria formt egyszerbben fordtjk. Az, hogy a nvmsi formt tartalmas kifejezsre oldjk fel, illetve magyar mondatszerkezetbe noha nem ltjk a latinban, mgis beleszvik, mutat-hatja, hogy a litertusi csoportnyelvben Mrirl grdlkenyen s knnyen tudtak beszlni, ksz panelekkel, de azt is, hogy a prdikci f alakjt kell nyomatkkal jelentett k meg hallgatsguknak.

1.2.1.2. Kt mellknvi jelzvel58: 4 sz sz + 41 nem sz sz + 5 nm + 8 nincsldott Szz Mria 1/1 1 nem sz sz 2/2 2 nem sz sz 3/5 4 nem sz sz 1 sz sz 4/1 1 nem sz sz

32 Kroly Sndor, Szveggrammatika = A magyar nyelv trtneti nyelvtana, II/2.: A ksei magyar kor: Mondatt an Szveggrammatika, fszerk. Benk Lornd, Bp., Akadmiai Kiad, 1995, 792.

33 Horvt-kdex, i. m., 165, 1.


23

5/1 1 nem sz sz 6/3 3 nem sz sz 7/3 2 nem sz sz 1 nm (sszesen: 16: 14 nem sz sz, 1 nm, 1 sz sz)

Boldog Szz Mria 2/4 3 nem sz sz 1 nincs 3/3 3 nem sz sz 6/6 6 nem sz sz (sszesen: 13: 12 nem sz sz, 1 nincs)

des Szz Mria 3/3 2 nincs 1 nm 5/2 1 nm 1 nincs 6/1 1 nincs 7/1 1 nincs (sszesen: 7: 5 nincs, 2 nm)

Dicssges Szz Mria 1/1 1 sz sz 4/2 2 nem sz sz 6/1 1 nem sz sz (sszesen: 4: 3 nem sz sz, 1 sz sz)Szent Szz Mria 6/1 1 sz szSzentsges Szz Mria 4/1 1 sz szSzp Szz Mria 6/1 1 nmSzepltelen Szz Mria 2/2 1 nem sz sz 1 nincs 3/3 3 nem sz sz 4/2 2 nem sz sz 5/1 1 nem sz sz 6/6 4 nem sz sz 1 nincs 1 nm 7/1 1 nem sz sz (sszesen: 15: 12 nem sz sz, 2 nincs, 1 nm)

Itt mindegyik esetben a Szz Mria lland jelzs kapcsolat kap jabb jelzt, vagyis a kt jelz nem mellrendelt, hanem az els az egsz tovbbi szkapcsolat jelzje, vagyis az els jelz hatkre az egsz tovbbi kapcso-latra terjed: pl. ldott [Szz Mria]. Az alaptag el kzvetlenl mindig az lland jelz kerl, a tbbi jelz mr az gy kialakult szorosabb szerkezethez


BOROS KATALIN

24

kapcsoldik.34 A sorrend a szemantikai bonyolultsgot is jelzi. A jelzett sz eltt kzvetlenl az egyszerbb szemantikai szerkezet mellknv ll, azzal alapvet s sszeforrott kapcsolatot eredmnyezve [Szz Mria], ennek a bvtse bal irnyba a tovbbi, bonyolultabb szemantikai szerkezet, dsz-tsre hasznlt, egyb tulajdonsgot kifejez jelz, pl. ldott , Boldog, Szent, Szp.35

Ebben a csoportban a legnagyobb szmban az ldott mellknvi igenvi jelz, a Szepltelen fosztkpzs mellknvi jelz, a Boldog, az des mellk-nvi jelz s a Dicssges fokoz szerep mellknvi jelz fordul el a Szz Mria frazmjban, nagy tbbsgben eltrve a forrsszvegbeli megfelel-tl. Ezek nem szszerinti latin variciit veszem sorra. Az ldott forma latin-jai: Benedicta Virgo, Beata Virgo. A Szepltelen latin alakjai: Virgo Beata, Virgo, Beata Virgo Maria, Beatissima Virgo. A Boldog jelzs: Beata Virgo, Felix Maria, Beata Maria, Beata. des: nincs megfelel a latin forrsban; ez a jelz elg elterjedt volt a kzpkori egyhzi szvegekben, a latinban is a dulcis, az ms krds, hogy itt ppen nem fordul el. A Dicssges jelzs nv latin megfeleli: Virgo, Gloriosa Virgo. Az eredeti szveg kevsb vltozato-san tartalmazza vagy nlklzi a dszt jelzket, ltalban a Beata Virgo forma a legnpszerbb, mg a fordtsban egszen kreatv, sznes s vltoza-tos elnevezseket tallhatunk, itt mindenhol a Szz Mria formt dsztik mg egy jelzvel.

1.2.1.3. Hrom vagy tbb mellknvi jelzvel2: 2 nincsSzp s Szepltelen Szz Mria 2/1 1 nincsdes Nev des Szz Mria 7/1 1 nincs

A kt plda a Szz Mria kifejezs mg tovbb dsztse. Hatkr szem-pontjbl a kvetkez begyazsokkal tallkozunk: [(Szp) s (Szepltelen) [Szz Mria]], ahol a zrjeles, az alapszerkezet bvtmnyeiknt hasznlt mellknvi jelzk mellrendelt kapcsolatban llnak, s [[des (Nv+)] [des [Szz Mria]]], ahol az des Szz Mria bvtmnye egy olyan jelz, ami maga is sszetett szerkezet. Nagyon szabadon s spontn hasznljk ezeket bonyolult elnevezseket a magyarban, a latinban egyltaln nincs forrsuk.

34 S. Hmori Antnia, Az alrendel szerkezetek: A fnvi szerkezetek, A jelzs szerkezetek = A magyar nyelv trtneti nyelvtana, II/2: A ksei magyar kor: Mondatt an Szveggrammatika, fszerk. Benk Lornd, Bp., Akadmiai Kiad, 1995, 356357.

35 Kiefer Ferenc, Jelentselmlet, Bp., Corvina, 2000, 196200.


25

1.2.2. rtelmez jelzvel219: 4 sz sz + 65 nem sz sz + 44 nm + 106 nincsAsszonyom Mria 4/1 1 nincs 6/1 1 nem sz szAsszonyunk Mria 2/32 12 nem sz sz 6 nm 14 nincs 3/30 13 nem sz sz 1 nm 16 nincs 4/35 10 nem sz sz 12 nm 13 nincs 5/21 7 nem sz sz 4 nm 10 nincs 6/85 15 nem sz sz 21 nm 49 nincs 7/6 3 nem sz sz 3 nincs(sszesen: 209: 60 nem sz sz, 44 nm, 105 nincs)Asszonyunk Mria Istennek Anyja 6/1 1 nem sz szAsszonyunk Mria Mindeneknek Asszonya 4/1 1 nem sz szNemes Asszonyunk Mria 5/1 1 nem sz szAve Mria 3/1 1 nem sz sz 7/3 3 sz szJzsefnek jegyzett Szz, Mria 2/1 1 sz sz

Az rtelmez szerepe az, hogy kzelebbi meghatrozsknt szolgljon.36 Itt minden elem azonost, azaz fnvi rtelmez jelz.37 A legfi gyelemre-mltbb a felsorolsban az Asszonyunk Mria forma, hiszen a 209 elfordu-lsbl nincs szszerinti latin tvtel, mindssze 60 nem szszerinti, 44 a forrsbeli nvmsnak felel meg, s 105 egyltaln nincs a forrsszvegben. Amikor nem szszerinti az egyezs, a latinban a kvetkezk llnak: az esetek nagyon nagy tbbsgben az ltalnosan hasznlt Beata Virgo, ezenkvl egyszer-ktszer Dei Genitrix, Domina Nostra, Benedicta Virgo, Maria, Virgo, ipsa autem Virgo, ipsa Beata Virgo, Beata Virgo Maria. Hromszor tallhat ennek a formnak a tovbbdsztse, ktszer az n asszonyom kifejezs.

Az Ave Maria imdsg ngyszer emltdik, mindig latinul, de valszn-leg nem sz szerinti jelentsben, hanem az imakezdet jellsre hasznlhat-tk, ez llandsult; tulajdonkppen nem Mrit, hanem a Mria-fohszt rt-hett k rajta.

36 Hadrovics, i. m., 82.37 S. Hmori, i. m., 394.


BOROS KATALIN

26

Az utols kt pldt kivve az sszes tbbi esetben birtokos jelzt tal-lunk a frazmban. Ez a szorosabb sszetartozst fejezi ki a birtokossal, a vele val szemlyes viszonyt, pl. (n / mi) + (nemes) Asszony Nemes Asz-szonyunk Mria itt a birtokos jelz a jelzs szerkezet egszt bvti,38 (ld. a kvetkez csoportban is); kitgtva akr ltalnos jelentsben is: Mindenek-nek Asszonya. Itt is (s a kvetkez csoportban is) mint ahogy az egyhzi jelleg forrsokban ltalban igen gyakoriak a tulajdonnevek, a kdexben fknt az Isten sz birtokos jelzknt: pl. Istennek Anyja.39

1.2.3. rtelmez s mellknvi jelzvel17: 1 sz sz + 10 nem sz sz + 2 nm + 4 nincsldott Szz Mria Istennek Anyja 6/1 1 nem sz szAsszonyunk Szepltelen Szz Mria 4/1 1 nem sz sz 6/1 1 nmAsszonyunk Szz Mria 2/2 1 nem sz sz 1 nincs 3/1 1 nem sz sz 4/1 1 nem sz sz 5/3 2 nem sz sz 1 nm 6/3 1 nem sz sz 2 nincs(sszesen: 10: 6 nem sz sz, 1 nm, 3 nincs)Boldog Szz Mria Istennek Anyja 2/1 1 nem sz szIstennek Anyja Szz Mria 6/1 1 nem sz szIstennek Dicssges Szleje Szz Mria 1/1 1 sz szIstennek Szleje Szz Mria 5/1 1 nincs

Minden kifejezsben bvtett mellknvi jelzvel (pl. Szepltelen Szz Mria) s birtokos jelzvel (pl. Istennek Anyja, Istennek Szleje) is tallko-zunk, de a szerkezet bonyolultabb struktrj.

Ha a hatkrket nzzk, itt is ugyanazt tapasztaljuk, mint a mellknvi jelzs esetekben: [Asszonyunk [Szz Mria]] s ktszer: [Asszonyunk [(Szep-

38 Uo., 359.39 Uo., 361.


27

ltelen) [Szz Mria]]]. A tbbi 5 esetben az rtelmez ktt agv teszi a kife-jezst, az rtelmez ltalban az Istennek Anyja vagy az Istennek Szleje: [[ldott [Szz Mria]] & [Istennek Anyja]], [[Boldog [Szz Mria]] & [Isten-nek Anyja]], [[Istennek Anyja] & [Szz Mria]], [[Istennek (Dicssges Sz-leje)] & [Szz Mria]], [[Istennek Szleje] & [Szz Mria]].

Az Asszonyunk Szz Mria a latin forrsban ltalban a Beata Virgo-val ll szemben, de szerepel mg a Domina Nostra s a Beata Virgo Maria forma is az eredeti szvegben. A hossz megnevezsek kzl csak egy van, ami sz szerint is megegyezik a latinnal, 16-szor szabadabban tallhat a latinhoz kpest ez a forma.

1.3. Mria neve birtokos jelz szerep nvmssal2: 2 nem sz szn des Asszonyom Mria 3/1 1 nem sz sz Szz Jegyese Szz Mria 2/1 1 nem sz sz

Ez a csoport annyiban tr el a tbbitl, hogy szemlyes nvmsi birtokos jelzvel alkotott szerkezetrl van sz, ahol a nvmssal jellt szemly viszo-nyban jelenik meg a Mria-elnevezs. Szmuk a ksei magyar korban lta-lban feltnen nagy, az oka: a szemlyre vonatkozs hangslyozsa, illetve sok esetben a szerkezetnek csupn formlis, nyomst eleme.40 Az ebben a csoportban lv kt pldban41 helynval a nyomatkosts. A birtokos jel-z a minsgjelzs kapcsolat egszhez tartozik,42 de itt a megnevezs szer-kezete sszetett ebb, a bvtmnnyel is rendelkez rtelmez jelz az alap-tagja: [[n (des Asszonyom)] [Mria]] s [[ (Szz Jegyese)] [Szz Mria]]. A latinjuk: Domina, illetve cum Coniuge Virgine ezt a magyar szveg nem sz szerint vett e t.

sszegzsknt elmondhat, hogy a Horvt-kdex Mria-prdikciinak fordtja Mria elnevezseit csak kisebb rszben tolmcsolja a forrsnak megfelelen, az esetek tbbsgben vltoztat, bvt a szvegen. Amellett , hogy gyakran hasznl lland jelzket, az ipsa nvmst igen sok esetben tes-tes kifejezssel vltja fel, s van egy meghatrozhat jelzkszlete, amelynek elemeit varilja, szksg van nhny relevns kiegsztsre.

40 Uo., 375.41 Horvt-kdex, i. m., 102, 8 s 74, 7.42 S. Hmori, i. m., 333.


BOROS KATALIN

28

A Mria nevvel alkotott frazeolgiai egysgek vizsglata is nagyrszt ugyanazt tkrzi, mint az egsz szveg fordtsnak mdszere: a magyar szveg nmikpp bvt s varil, gy eleget ismtldnek az egyes modulok, ami korbbi megszilrdulsukhoz is vezetett .

A jelen szlista s vizsglat, s az ebbl szrmaz tovbbi, a nyelvi forma szerinti elemzs eredmnyeinek a segtsgvel lehet majd igazn rtkelni, hogy a szveg hol s mi mdon ragaszkodik vagy pp tvolodik a pldaknt adott latin beszdminttl s kifejezskszlett l.

PAPP JUDIT

A lelkisg formuli Tindi Lantos Sebestyn histris nekeiben

A 16. szzadi magyar elbeszl kltszet kutatjaknt fi gyelmem elssorban a formulris stlusra, illetve az ismtlds klti szerepnek s klnbz tpusainak vizsglatra sszpontosul. A rgi magyar irodalom szakrti ter-mszetesen knnyen felismerik a histris nekekre jellemz sztereotip ele-meket, sablonokat, s mindenki tudja, hogy bizonyos szavak, kifejezsek j-val gyakoribbak, mint msok, ennek ellenre mg mindig nem rendelkeznk pontos adatokkal a teljes korpuszt jellemz formulkrl s epikus motvu-mokrl, s tfog elemzs sem kszlt rluk.

Varjas Bla a nemzetkzi irodalomtudomny kutatsaira, de elssorban Albert B. Lord s M. Parry, harvardi epikakutatk munkssgra utalva, mr harminc vvel ezeltt megllaptott a, hogy a XVI. szzadi kltszetnknek ltalnos jellemz vonsa, hogy nyelvi kifejez eszkzknt tlnyomlag n. formulkkal l, azaz a versels grammatikai szablyai szerint alaktott olyan szcsoportokkal, amelyeket rendszeresen hasznlnak meghatrozott gondolatok kzlsre. Lpten-nyomon megtallhatk ekkor minden verses mfajban, leginkbb mgis az epikban, a histris nekekben, szphistri-kban. A formula valjban az orlis kltszet, legfknt az alkalomszer-en rgtnz epika nlklzhetetlen alkot eleme. A XVI. szzad magyar his-tris nekei s szphistrii azonban mr nem orlis, hanem irodalmi szer-zemnyek, noha a XVI. szzadi magyar szerzk mg ersen tmaszkodtak az orlis gyakorlatra.1

Varjas azonban elutastja Lord kategorikus koncepcijt, amellyel hatrt von az orlis s a mklti alkotsmd kz.2 Az irodalomtrtnsz megl-tsa szerint a histris nek egy kztes, tmeneti mfaj3, melyben mg egyszerre van jelen a kt, az orlis s a mklti, alkotsmd. Ezzel szemben

1 Varjas Bla, A magyar renesznsz irodalom trsadalmi gykerei, Bp., Akadmiai, 1982, 201202.

2 Uo., 202.3 Uo., 203.

PAPP JUDIT

30

Amedeo Di Francesco, aki tbb tanulmnyban is rszletesen foglalkozik a magyar elbeszl kltszetre jellemz formulris stlussal, a histris neke-ket nll mfajnak tekinti.4 Az olasz tuds azt is bebizonytott a, hogy ez a stlus bepl az rsos, mklti irodalmi hagyomnyba, s gy tovbb l, tovbb virul mg a 17. szzadi magyar kltszetben is, mely [] tovbbi prbja annak, hogy a formulris stlus nemcsak az orlis kltszetre jellem-z, hanem minden elbeszl-epikus mnek hagyomnyos klti kifejezesz-kze is volt.5

Di Francesco a formult nem mint az orlis kltszet alkotelemt rtel-mezi, hanem mint egy meghatrozott versmrtkrendszer s versels kere-tn bell jelentkez, pontosan kimutathat, llandan visszatr lexiklis elemek jelenltnek bizonytkt.6

Fggetlenl att l, hogy tmeneti vagy nll mfajnak tekintjk-e a his-tris nekeket, annyi mindenesetre bizonyosnak tnik, hogy ltezett egy nagy hats szbeli hagyomny, amelybl a kltk mertett ek, s amelynek a hallgatsg is rszese volt. Ennek a hagyomnynak vagy kompozcis techniknak a legkisebb egysgei a formulk, s kiemelked jellemzje az ismtlds, amely tbbfle (fonolgiai, ritmikai, grammatikai s lexiklis7) lehet. Varjas, Di Francesco s Jankovits Lszl8 is elssorban a lexiklis is-mtldst helyeztk fi gyelmk kzppontjba.

Milman Parry jl ismert defi ncija ta9 szmtalan kritika, feldolgozs, adaptls szletett a nemzetkzi irodalomtudomnyban, ennek ellenre s ezek fi gyelembevtelvel a histris nekekre jellemz formula fogalmnak, funkcijnak s (minimlis) terjedelmnek pontos meghatrozsa nem egy-szer feladat. A francia Chanson de geste vizsglata sorn Jean Rychner k e-lenti, hogy tulajdonkppen az egsz mfaj sztereotipikus jelleg: Nous distinguons dans une chanson le sujet, les thmes, les motifs, le langage. [] le caractre strotyp que nous allons reconnatre aux motifs et aux formules

4 Amedeo Di Francesco, A histris nek mint formulakltszet = A. D. F., Klcsnhats, jra-rs, formula a magyar irodalomban, Bp., Universitas, 2005 (Historia Litt eraria, 19), 147164; U, Toposz s formula a magyar histris nekekben = Uo., 165171; U, A Szigeti Veszedelem formuli = Uo., 172205.

5 U, A histris nek, i. m., 147.6 Uo., 150.7 Jur M. Lotman, La strutt ura del testo poetico, a cura di Eridano Bazzarelli, Milano,

Mursia, 1972, 131165.8 Jankovits Lszl, Az orlis epika XVI. szzadi hagyomnyrl, ItK, 1989, 287293.9 Milman Parry, Studies in the Epic Technique of Oral Verse-Making, I, Homer and Homeric

Style, Harvard Studies in Classical Philology, 41(1930), 80: The formula in the Homeric poems may be defi ned as a group of words which is regularly employed under the same metrical conditions to express a given essential idea.


31

se trouve dj partiellement dans les thmes, et mme dans les sujets; vu dune certaine hauteur, le genre entier parrat clich.10 A svjci tuds ki-hangslyozza a motvumok jelents szerept mind a kompozci, mind a memorizlsi technika szempontjbl. A javarszt sztereotip alakzatokbl, formulkbl felpl epikus motvumok (elssorban csatalersok, prvia-dalok s lndzss rohamok) elemzse szmos tudomnyos munka trgyt alkott a a nemzetkzi irodalomtudomnyban.11 A formulk termszetesen a csatajelenetektl eltr tmk s motvumok kifejtsben is fontos szerepet kapnak, elegend az utazst vagy ppen a keresztny hitet, a lelkisg szfr-jt rint motvumokra gondolni. A kompozcis technikra visszatrve, 1973-ban a toronti egyetem emeritus professzora, Edward A. Heinemann is abbl a feltevsbl indul ki, hogy toute chanson de geste est par dfi nition formulaire. Inutile de chercher la rptition de groupes de mots pour pouvoir affi rmer la nature formulaire de tel vers; tous les vers sont formulaires. Non que tous les vers soient des clichs.12 Az amerikai tuds defi ncija szerint a formula: lunit de composition minimum de cett e expression stylise, se dfi nit par la concidence des units les plus petites du mtre (le vers et

10 Jean Rychner, La chanson de geste: Essai sur lart pique des jongleurs, Genve, Droz, 1955 (Socit de Publications Romanes et Franaises, 53), 126.

11 Itt csak a legfontosabb publikcikat emltem: Rachel E. Kellett, Single Combat and War-fare in German Literature of the High Middle Ages: Strickers Karl der Grosse and Daniel von dem Blhenden Tal, London, MHRA, 2008 (Texts and Dissertations, 72); Genett e Ashby-Beach, The Song of Roland: A Generative Study of the Formulaic Language in the Single Combat, Amsterdam, Rodopi, 1985; John Steven Geary, Formulaic Diction in the Poema de Fernn Gonzlez and the Mocedades de Rodrigo: A Computer-aided Analysis, Madrid, Jose Porrua Turanzas, 1980; Edward A. Heinemann, Network of Narrative Details: The Motif of the Journey in the Chanson de Geste = The Epic in Medieval Society: Aesthetic and Moral Values, ed. Harald Scholler, Tbingen, Max Niemeyer Verlag, 1977, 178192; Friedrich Ohly, Die Legende von Karl und Roland = Studien zur frhmitt el-hoch deutsch en Literatur, eds. L. P. John-son, H.-H. Steinhoff, R. A. Wisbey, Berlin, Schmidt, 1974; Joseph J. Duggan, The Song of Roland: Formulaic Style and Poetic Craft , Berkeley, Los Angeles, London, University of California Press, 1973 (Center for Medieval and Renaissance Studies, UCLA, 6); Edward A. Heinemann, Composition stylise et technique litt raire dans la Chanson de Roland, Romania, 94(1973), 128; Renate Hitze, Studien zu Sprache und Still der Kampfschilderungen in den Chansons de Geste, Genve, Paris, Librairie Drozsa, Librairie Minard, 1965; Paul Zumthor, Les Planctus piques, Romania, 84(1963), 6169; Stephen G. Nichols, Jr., Formulaic Diction and Thematic Composition in the Chanson de Roland, Chapel Hill, The University of North Carolina Press, 1961 (University of North Carolina, Studies in the Romance Languages and Literatures, 36); Paul Zumthor, tude typologique des planctus contenus dans la Chanson de Roland = La technique litt raire des chansons de geste, Actes du Colloque de Lige (septembre 1957), Bibliothque de la Facult de Philosophie et Lett res de lUniversit de Lige, Fasc. CL, Paris, Les Belles Lett res, 1959, 219234; Jean Rychner, La chanson de geste: essai sur lart pique des jongleurs, Genve, Lille, Droz, Giard, 1955.

12 Heinemann, Composition stylise, i. m., 9.

PAPP JUDIT

32

lhmistiche) et de la syntaxe [] La formule est longue dun hmistiche ou dun vers selon la syntaxe. Hozzteszi, hogy a formula a metrika s a szin-taxis tallkozsa.

Parry szmra a formula terjedelme elmletileg brmekkora lehet, de az elemzs megkvn bizonyos korltokat, ezrt a kvetkez kritriumot vett e fi gyelembe: I have regarded as formulas, or possible formulas, only expressions made up of at least four words or fi ve syllables, with the exception of noun-epithet phrases, which may be shorter, [].13. Albert B. Lord14 a formula vagy formulris szerkezet sablonjt a sorban s a flsorban vli felfedezni, Jankovits, Varjassal s Di Francescval szemben, a formula minimlis terjedelmt egy sorban hatrozza meg, mivel ezen a terjedelmen alul csak olyan szintaktikai egysgek vannak, melyek jelentst nagymrtk-ben befolysolja kontextusuk.15 Pldaknt az albbi kt sort idzi:

Falka barmot tvoly flden ltnak (Cantio, 124)Szlje meglt tvol flden fi t (Szkely Balzs, RMKT II, 331., 201).

Kivtelnek tekinti azokat a tmtl fggetlen formulkat, amelyek vagy az nekek szerepli, vagy elad s kznsg interakcijnak kereteit adjk meg, vgl pedig hozzteszi, hogy a formula meghaladhatja az egy sornyi terjedelmet is.

Di Francesco munkinak tt ekintsbl egyrtelmen kiderl, hogy az olasz tuds a histris nekek formulit s formulaszer szerkezeteit az albbi csoportokba rendszerezi:

1) egsz versszakra kiterjed formulk;2) kt sorra kiterjed formulk;3) ismtld verssorok;4) formula jelleg sorok;5) formulk az els flsorban;6) formulk a msodik flsorban;7) egy flsornl kisebb formulk.Ezeken kvl mg, utalva Joseph J. Duggan16 munkssgra is, kiemeli a

tulajdonnevek ismtldst, amikor ezek egy teljes flsort lefednek, s nem

13 Parry, i. m., 84, 3. lbj.14 Albert Bates Lord, The Singer of Tales, Cambridge, Harvard University Press, 1960, 4.15 Jankovits, i. m., 291.16 Duggan, The Song of Roland, i. m.


33

zrja ki azt a lehetsget sem, hogy a formula llhat egyetlen egy szbl is.17 Tovbb A histris nek mint formulakltszet cm dolgozatban Di Francesco kihangslyozza, hogy [t]eljesen nyilvnval, hogy egy formulakatalgus elksztsekor mindenekeltt a megegyez emisztichonok gyjtst kell el-vgezni, melyek llandan visszatrnek, megismtldnek a klti szvegek-ben.18

A formulk s formulris sorok/szerkezetek ilyen vagy ehhez hasonl fel-trkpezse sorn azonban bizonyos korltokba, nehzsgekbe tkztem, ezrt clknt nem a sz szerint, vagy csak minimlis mdostsokkal ismt-ld szakaszok kiszrst tztem ki magam el, hanem a korpuszban elfor-dul szavak s szvegkrnyezetk szisztematikus vizsglatt.

Mg az eddig ismert sszes histris nek szmtgpes feldolgozsn mg dolgozom, jelen tanulmnyom megrshoz a teljes Tindi-korpuszt (modern, egysgestett trsban) (57 016 token, 11 241 sor) dolgoztam fel konkordancia programmal. Pontostsknt fontosnak tartom kihangslyoz-ni, hogy br a szoft ver segtsgvel megjelenthet a szalakok (tokenek) el-fordulsi gyakorisga s szvegkrnyezete, a formulk s formulaszer so-rok feltrsa, csoportostsa aprlkos s idignyes feladatot jelent, melyet a szmtgp hasznlata ugyan segt, de nem helyett est.

Termszetesen az sszes formula rszletes elemzsre e dolgozat keretein bell nincs lehetsg, ezrt itt csak az ad igt tartalmaz s a lelkisggel kap-csolatos sorokra trek ki. A tovbbi eredmnyeket a fggelkben kzlm.

Az ad ige relatv frekvencija19 333, ami azt jelenti, hogy sszesen 333-szor fordul el a szvegkorpuszban. Ha a tallatok kzl kizrjuk azokat, melyek nem rintik a lelkisg szfrjt, akkor az eredmny 62-re szkl. A fennma-rad sorok java rsze (42) a hlt ad szkapcsolatot tartalmazza, mghozz gy, hogy az ige hrom sor kivtelvel ltalban vagy az els vagy a msodik flsor vgn helyezkedik el.

17 Lsd mg: Egbert J. Bakker, Linguistics and Formulas in Homer: Scalarity and the Description of the Particle Per, Amsterdam, Philadelphia, John Benjamins Publishing Company, 1988, 162: To my mind, the number of words, one, two or more, of which a phrase consists, is immaterial for that phrase being or not being a formula. Formularity does not depend on such a formal, context-independent property. And participles of one and the same word-type (whether or not accompanied by per) that are placed in a fi xed slot of the hexameter are, in Homer, defi nitely more than just a case of localization.

18 Di Francesco, A histris nek, 4. jegyzetben i. m., 159.19 Ezt a frekvencit relatvnak nevezem, mivel csak a Tindi-korpuszra vonatkozik. Az

egyes szavak abszolt frekvencijt csak a verses epika teljes feldolgozsa utn kaphatjuk majd meg.

PAPP JUDIT

34

Ha rszletesen tt ekintjk az emltett 42 sort, azonnal szembetnik a for-mula nagyfok rugalmassga. Alapformulaknt elszr is a hlt ad szkap-csolatot [(nagy/sok) hl(ka)t ad] kell feltteleznnk, mely klnfle bvt-mnyek (jelzk, nvmsok, jelek stb.) hozzadsval tlti ki az ppen aktu-lis, ltalban t-, hat- vagy htsztagos flsorokat. Azt is ltjuk, hogy a formula elfordulhat az els s a msodik flsorban is, de tovbb is bvlhet gy, hogy egy teljes sort alkosson.

5|6 nagy hlt adok | (_ _ _ _ _ _)Nagy hlt adok ti hv voltotokon (Zsigmond kirly s csszrnak, II,

1091)20

6|5 sok hlkat adok | (_ _ _ _ _ )Sok hlkat adok arrl tinektek (Zsigmond kirly s csszrnak, II, 321)

6|5 (_ _ _ _ _ ) | hlt adtanakNyomorsgokban hlt adtanak (Judit asszony histrija, V, 236)

5|6 (_ _ _ _ _ ) | nagy hlt adnakPort tretnek, nagy hlt adnak (Egri histrinak summja, IV, 292)

Az utols pldban s az albbi hrom sorban mindkt emisztichon egy-egy formult tartalmaz, melybl az egyik tovbbra is a hlaads fogalmt fejezi ki. A kt flsor kztt i parallelizmus minden esetben jellegzetes lkte-tst ad a soroknak:

6|6 (nagy) hlkat adnak | (_ _ _ _ _ _)Nagy hlkat ada, Allt kiltata (Buda veszsrl, 119)

5|6 hlt adnak | (_ _ _ _ _ _)Hlt adnak, Istenben bznak (Judit asszony histrija, V, 207)Hlt adnak, Istenben bznak (Kapitny Gyrgy bajviadala, V, 44).

Ezek a sorok ltalban tartalmazzk a cselekvs alanyt is, s a kvetkez pldk azt illusztrljk, hogy a hlaads formula hogyan trsul a vitzek

20 A cmet kvet rmai szm a rszt, az arab szm a verssort jelli.


35

fogalmval. A formulk mind a hrom esetben kiterjednek az egsz sorra, ezeket nevezi Di Francesco21 formula jelleg verssoroknak:

6|6 (_ _ _ vitzek) | hlt adtak valaEzen a vitzek hlt adtak vala (A szalkai mezn val viadalrl, 166)

5|6 (_ _ vitzek) | nagy hlt adnakMagyar vitzek nagy hlt adnak (Egri histrinak summja, IV, 432)

4|7 hlt adnak | (_ _ _ _ vitzek)Hlt adnak mind az egri vitzek (Eger vr viadalrl, IV, 1535).

Nagyobb szmban fordulnak el azok a sorok, melyek az alapformuln kvl mg egy llandsult elemet tartalmaznak, mint pldul Isten vagy mennyei r.

Az els csoport azokat a sorokat tartalmazza, melyekben az alapformula az els flsort tlti ki. Nem csak egy szvegen belli ismtldsre (Judit asz-szony histrija) lehetnk fi gyelmesek, hanem az is lthat, hogy ugyanaz a sor a kiss mdostott vltozatokon kvl sz szerint is megismtldik (Kapitny Gyrgy bajviadala). Az Erdlyi histriban pedig mg az alapformula szrendje is felcserldik:

(nagy) hlt ad (_) | (_ _) istennekNagy hlkat adnak k az Istennek (Judit asszony histrija, V, 350)Nagy hlkat adnak k az Istennek (Kapitny Gyrgy bajviadala, V, 22)

(nagy) hlt ad (__) | (_ ) istennekNagy hlkat adnak az Istennek (Judit asszony histrija, V, 384)

* De nagy hlt adnak az istennek (Zsigmond kirly s csszrnak, II, 301)

** De nagy hlt adok errl mennybli istennek (A Jnos kirly fi rl, 106)** Ad vala nagy hlt mennybli Istennek (Erdlyi histria, V, 1597)*** s nagy hlt ada mennyei rnak (Enyingi Trk Jnos, IV, 226)*** Errl hlt ad a mennyei rnak (Enyingi Trk Jnos, IV, 91).

21 Di Francesco, A histris nek, 4. jegyzetben i. m., 161.

PAPP JUDIT

36

A kvetkezkben azok a sorok tekinthetk t, melyekben az alapformula a msodik flsorban kerl kifejezsre:

az istennek (_) | nagy hl(ka)t adAz istennek mind nagy hlt adnak (Zsigmond kirly s csszrnak, II,

351)Az Istennek k nagy hlt adnak (Els Kroly csszr hada Saxniba, IV,

256)Az Istennek nagy hlkat adnak (Hadnagyoknak tansg, V, 32)s neki nagy hlkat adjatok (Eger vr viadalrl, I, 2)Hogy a j Istennek nagy hlt adjatok (A szalkai mezn val viadalrl, 254)De a j Istennek mind hlt adnak (Eger vr viadalrl, II, 906)s ez nagy Istennek hlt adott vala (Verbczi Imrnek, II, 156)Mind az isteneknek hlt adtak vala (Jzonrl s Mderl, V, 298)Ott an az Istennek vgan hlt ada (Erdlyi histria, II, 791).

Az utols pldban fi gyelemre rdemes a vgan llapothatroz alkalma-zsa, mely meglehetsen alacsony informcis rtkkel br, hiszen elsdle-ges funkcija, hogy kiegsztse a flsor lland rszt kpez formult.

Kt esetben mg az is elfordul, hogy az alapformula folytonossga fel-bomlik, az Isten sz ket t benne:

ad () Istennek (nagy) hltAdjatok azrt Istennek nagy hlt (Szitnya, Lva, Csbrg, II, 477)Mert nem adnak errl Istennek hlkat (Szegedi veszedelem, V, 108).

Rugalmasabb szerkezetet mutatnak az albbi pldk, de mg mindig ugyanazt az alapvet gondolatot fejezik ki, mint az elbbiek:

Atyaristenben, mert ad hlt annak (Erdlyi histria, V, 1666)Az istennek csak hlt ad a keserves asszony (A Jnos kirly fi rl, 48)Bizony sokan hlt adnak Istennek (Szitnya, Lva, Csbrg, I, 33)Mind fejenknt Istennek hlt adnak (Varkucs Tams idejbe ltt csatk Eger-

bl, II, 256).

A kvetkez sorok tartalmbl mr nem csak az derl ki, hogy valaki(k) hlt ad(nak) Istennek, hanem az is, hogy mirt. Az els hrom plda ismt olyan sorokat tartalmaz, melyek az alapformult (az Istenben bzik flsoros formula, a vitz, a (mennybli) Isten s a mennyei r utn) egy jabb ismtld lexiklis elemmel (nyeresg) bvtik ki. Termszetesen azonnal szembetnik,


37

hogy a nyeresg sz is kpezhet flsoros alapformult, de ennek elemzsre most nem trek ki. Az viszont mr annl inkbb tjkoztat rtk szmom-ra, hogy a formulkon bell pl. az ad ige milyen ms lexiklis elemekkel kombinldik, teht, hogy az elfordulsi gyakorisgn kvl milyen fok s minsg a kombincis att itdje, kszsge (egyszerbben: milyen gyak-ran s milyen elemekkel fordul el szorosabb szerkezetet alkotva).

A szp nyeresgen nagy hlt adnak (A szalkai mezn val viadalrl, 246)A nagy nyeresgen hlt adnak (Zsigmond kirly s csszrnak, II, 856)E nyeresgen nagy hlt adnak (A vg Temesvrban, 492)Hajdk hlt adnak Istennek nagy jvoltn (Szegedi veszedelem, V, 268)

Amikor a szvegkrnyezetbl mr fny derl a hlaads okra, a sor csak az azt helyett est, visszautal nvmst tartalmazza (kin, ezen, errl).

Kin hsk Istennek hlt adnak (Varkucs Tams idejbe ltt csatk Egerbl, II, 249)

Az Istennek errl mind hlt adjunk (Varkucs Tams idejbe ltt csatk Eger-bl, II, 317)

Ezen hlt adnak az Istennek (Eger vr viadalrl, II, 634)Kin Istennek nagy hlt ott ada (Eger vr viadalrl, IV, 1354)

Vgl fi gyelemre rdemes az albbi, Tindinl csak egyszer elfordul sor is, mely az eddig trgyalt, a keresztny vilghoz szorosan ktd formu-lacsaldhoz tartozik ugyan, de itt a msik, az ellenfl hite, vallsa s rzelmi vilga kerl eltrbe:

Nagy hlt ada csszr nagy Allnak (A vg Temesvrban, 418).

Ezzel lezrhatjuk a hlt ad alapformula ismtldsnek s kombincis kszsgnek bemutatst, de mg nem rtnk a vgre az ad ighez tartoz, lelkisggel kapcsolatos (alap)formulk trgyalsnak. A kvetkez kategria azokat a sorokat foglalja magba, melyekben az alapvet gondolat kb. gy fogalmazhat meg, hogy Istentl nyert adomny, s ez az adomny lehet malaszt (2), szerencse (3), magzat (1), fi (1), vgsg (1), nyeresg (1), mennyorszg (1) vagy ppen szabadsg (2). Ett l a sablontl csak az utols kt plda tr el:

Adjon Isten nekik oly j malasztot (Az udvarbrkrl s kulcsrokrl, 93)Az Istentl adatott malasztjokrl (Kapitny Gyrgy bajviadala, V, 7)

PAPP JUDIT

38

gy ad Isten j szerencst tinektek (Szitnya, Lva, Csbrg, II, 471)Szerencsjt Isten gy adta vala (Enyingi Trk Jnos, IV, 170)Isten magad szerencsjket (Egri histrinak summja, IV, 261)

Hogy Isten nem ad neki magzatokat (Dvid kirly, 22)n fi amat nekem mely j Isten adta (Erdlyi histria, II, 785)Mint az risten ada vgsgot (Egri histrinak summja, IV, 6)Valakinek Isten nyeresget adna (rdg Mtys veszedelme, V, 87)Isten azrt neki mennyorszgot adja (Prini Pternek, V, 16)Istentl szabadsga megadatk (Zsigmond kirly s csszrnak, II, 740)

Ami Istent illet, Istennek adnk (Els Kroly csszr hada Saxniba, IV, 12)Mert mit az Istentl kvnt, azt megad (Verbczi Imrnek, II, 100).

A lelkisg szemantikai mezejn bell az ad ighez kapcsolhat formulk kzl mg meg kell emlteni a sok j adassk flsoros szkapcsolatot. Ez eset-ben a szerkezet rugalmassga, melyet Tindi t- s hatsztagos (ekkor a nagy jelz elzi meg az alapformult) flsorokba illeszt, minimlis. A formula, egy alkalom kivtelvel, mindig a sor elejre kerl:

Sok j adassk felsges kirlynak (A vg Temesvrban, 521)Sok j adassk kicsinynek s nagynak (Eger vr viadalrl, IV, 1758)Sok j adassk mennybl vitzeknek (Eger vr viadalrl, I, 41)Nagy sok j adassk mennybl Dobnak (Eger vr viadalrl, IV, 1751)Nagy sok j adassk mennyei rtl (Az udvarbrkrl s kulcsrokrl, 64)Nagy Istentl neki mg tbb j adassk (Verbczi Imrnek, II, 159).

Vlemnyem szerint sikerlt legyznm a korbban emltett korltokat azltal, hogy kutatsomban a kzponti helyet a szavak foglaljk el s az a nagyon egyszer feltevs, hogy a szavak gondolatokat fejeznek ki. Egy-egy tmt, toposzt vagy motvumot szavakkal lehet le- vagy krlrni, elbeszl-ni, s a klnbz szemantikai mezk elemei is szavak. Teht, ezek vizsgla-tbl kiindulva eljuthatunk a formulkhoz s a megfelel motvumokhoz s tmkhoz is.

Fggelk

Ahogy arra a cme is utal, dolgozatom fggelkben a formulknak, ismtl-dseknek csak egy kisebb csoportjt kzlm, azaz csupn azokat, melyek a


39

lelkisg (a keresztny lelki let, istenfls, istenimds, jtatossg, irgalom) szemantikai mezejbe tartoz szavakat (pl. Isten, hall, hla, hit, bn, ima, k-nyrgs, fohszkods stb.) tartalmaznak.

A szakirodalom mr foglalkozott egy msik problmval is, mely a csak egyszer felbukkan, a kutat ltal mgis formulnak, vagy legalbbis formu-lajellegnek tlt sorokat rinti.22 Jelen esetben azokat a sorokat is kzlm, melyek Tindi mveiben csak egyszer, de a histris nekek teljes korpusz-ban tbbszr is szerepelnek. Elfordulhat azonban az is, hogy egy-egy (fl)sor csak egyszer szerepel a teljes korpuszban, annak ellenre, hogy a korabe-li hallgatsg szmra egyrtelmen az epika mfajhoz tartoz formulrl van sz. Ezeket a felvetseket esetlegesen a przai epikbl vett pldkkal lehet altmasztani.

A jvben megvalstand feladatok kz tartozik tbbek kztt a hist-ris nekek formulakatalgusnak elksztse s elemzse, az ismtld t-mk s motvumok rszletes lersa, a diakronikus fejlds vizsglata.

Adomny (1)23

Isten adomnyt velk kzljtek (Kapitny Gyrgy bajviadala, V, 182)

Ajndk (35)Jl rtitek immr Isten ajndkt (Szegedi veszedelem, V, 105)

Akar (112)Kit isten akar e flden veszteni (Zsigmond kirly s csszrnak, II, 170)Isten akar, szerencst talla (A vg Temesvrban, 40)Ha Isten akarja, meghalnak Temesvrba (Erdlyi histria, III, 992)Hiszem, hogy ezt akkor az Isten akarta (Verbczi Imrnek, II, 91)Hogy a hatalmas Isten nem akarja (Eger vr viadalrl, III,1021)

Akarat (20)Mert a nagy Istennek akarata volt (Judit asszony histrija, V, 180)Hiszem, hogy ez ln Isten akarata (Szitnya, Lva, Csbrg, II, 449)

22 Marjorie Windelberg, D. Gary Miller, How (Not) to Defi ne the Epic Formula, Olifant, 8(1980), I, 2950: 3940; H. L. Rogers, The Crypto-psychological Character of the Oral Formula, English Studies, 47(1966), 93.

23 A zrjelben lv szm a sz relatv frekvencijt jelli.

PAPP JUDIT

40

ld (6) Ha gy jrtok, Istenben ldatt ok (Hadnagyoknak tansg, V, 8)ldott igaz Isten, ki ltod szveknek (Erdlyi histria, I, 218)tet megld (Dvid kirly, 68)s t megld (Dvid kirly, 120)

ldozat (3)Ti j keresztnyek, tegynk ldozatot (Buda veszsrl, 193)Tnek ldozatot a nagy Istennek (Judit asszony histrija, V, 89)Isait hv, ldozatra mne (Dvid kirly, 114)

Allah (20)Allah neve hsszor fordul el a korpuszban, s egy sor kivtelvel mind-

annyiszor a kilt vagy az vlt igvel, vagy a kilts fnvvel prosul. A sz kivtel nlkl, mindig csak llandsult szerkezetekben fordul el. Itt most csak azokat a sorokat kzlm, melyekben a csatalers motvum egy mozza-natt alkot alapformulhoz Jzus neve is trsul:

Allt, Jzust ktfell kiltnak (Zsigmond kirly s csszrnak, II, 708)Jzust, Allt nagy felszval kiltstl (Erdlyi histria, IV, 1270)Mindktfell Jzust s Allt kiltnak (Szegedi veszedelem, V, 196)Jzust, Allt meg msodszor vltnek (Szegedi veszedelem, V, 211)

tkozdik (3)Rt szitkokkal rjok tkozdnak (Eger vr viadalrl, III,1197)Nagy rt szitkokkal tkozdnak (Egri histrinak summja, IV, 343)

tok (6)Hogy retok ne vegytek az tkukat (Sokfle rszegesrl, V, 45)Udvarbrk bort nem adnak, vannak tkban (Sokfle rszegesrl, V, 180)Mert versszerzsembe tkomba lesznek (Az udvarbrkrl s kulcsrokrl,

15)Rest udvarbrkon tok nem hasznl (Az udvarbrkrl s kulcsrokrl, 41)Kirt udvarbrk esnek tkomba (Az udvarbrkrl s kulcsrokrl, 60)Fejkre ne vrjk a rt tkokat (Az udvarbrkrl s kulcsrokrl, 96)

Bn (ige) (22) lsd Bn, HallBennnk nagy krt tn, Isten azt megbnta (Dvid kirly, 87)


41

Brka (5)Isten brkjt viszontak megkldk (Dvid kirly, 46)St r brkjt eltt k viselk (Dvid kirly, 41)

Bizalom (6)Bizadalmok vala csak a Krisztusba (Eger vr viadalrl, I, 252)Nagy bizodalmat Istenben vevnek (Judit asszony histrija, V, 112)

Bzik (59)Btorsggal Istenben bzzatok (Hadnagyoknak tansg, V, 9)Ha nagy szeretett el Istenben bztok (Kapitny Gyrgy bajviadala, V, 170)Hlt adnak, Istenben bznak (Kapitny Gyrgy bajviadala, V, 44)Hlt adnak, Istenben bznak (Judit asszony histrija, V, 207)

Csak az egy Istenben jmborul bzzatok (Szegedi veszedelem, V, 315)Csak Istenben vitzek bzzatok (Hadnagyoknak tansg, V, 15)Mert csak bztak te istensgedben (Hadnagyoknak tansg, V, 60)A vitzek bznak az egy Istenbe (Eger vr viadalrl, II, 909)Oly igen bzzunk csak Urunk Jzusba (Eger vr viadalrl, III,1030)Krisztusban bzni (Dvid kirly, 4)

Ne bzzatok sok idegen istenbe (Kapitny Gyrgy bajviadala, V, 179)Az ristennek bzk hatalmba (Kapitny Gyrgy bajviadala, V, 161)Mert Isten utn bzom csak bennetek (A vg Temesvrban, 282)De csak bzom magam n j Istenemben (Buda veszsrl, 40)

Bjtl (3)Bjtlnek s szntelen imdkoznak (Eger vr viadalrl, IV, 1384)Bjtlnek, igen imdkoznak vala (Judit asszony histrija, V, 108)Imdkozott , bjtlt a szz Mrinak (Zsigmond kirly s csszrnak, II,

809)

Bn (11)Bntket sznjtok-bnjtok (Hadnagyoknak tansg, V, 18)Minden bnket ott k megfi zetnk (Zsigmond kirly s csszrnak, II,

515)De bnket az asszony magra vev (Erdlyi histria, I, 316)Bnt e fldsznen lerakja, megfi zesse (Erdlyi histria, V, 1492)Mert t az bne megvaktott a vala (Erdlyi histria, V, 1524)

PAPP JUDIT

42

Nagy szidalommal bnt kirlynak mind szembe hnyk (Histria Zsig-mond csszrnak, V, 53)

Alejtjtok-e mely nagy bn vrt ontani kirlynak (Histria Zsigmond cs-szrnak, V, 99)

Lm a nagy gonosz tkozott bnnel kezetek fertzik (Histria Zsigmond csszrnak, V, 100) nagy bnkrl megbntessenek s levgassanak (Histria Zsigmond

csszrnak, V, 161)Ifj ak megbntetik ez ily bnrl (Az udvarbrkrl s kulcsrokrl, 78)Imdkozik s bnn sr harmad rszeges (Sokfle rszegesrl, V, 72)

Bns (2)Bns npnek bntetsre vala (Judit asszony histrija, V, 388)s magt oly nagy bnsnek vall (Zsigmond kirly s csszrnak, II,

422)

Bntet (14)Dlkat, fosztkat bntetn ostorval (Szitnya, Lva, Csbrg, I, 48)A dls-, fosztsrt bntet meg ket (Verbczi Imrnek, II, 171)Mert fl ra mlva bntetik szablyval (Buda veszsrl, 155)Szrny fegyverrel megbntetik vala (Zsigmond kirly s csszrnak, II,

980)Isten ket bntet s megront (Els Kroly csszr hada Saxniba, IV, 449)Sokat bennk megbntetett vala (Els Kroly csszr hada Saxniba, IV,

500)Nm, ha elhallgatnk, k megbntetnnek (Erdlyi histria, I, 425)Ki nem jnne, azt felsged megbntesse (Erdlyi histria, II, 531)Asszony megzenje, kit kelljen bntetni (Erdlyi histria, II, 590)Akit akar Isten fldn megbntetni (Erdlyi histria, V, 1453)Meg nem csalhatjtok, mert tle megbntett ek (Erdlyi histria, V, 1576)Isten haragvk, Sault megbntet (Dvid kirly, 97)Ifj ak megbntetik ez ily bnrl (Az udvarbrkrl s kulcsrokrl, 78) nagy bnkrl megbntessenek s levgassanak (Histria Zsigmond

csszrnak, V, 161)

Bntets (4)Istentl voltak k nagy bntetsben (Judit asszony histrija, V, 148)Negyven esztendg voltak bntetsben (Judit asszony histrija, V, 160)Bns npnek bntetsre vala (Judit asszony histrija, V, 388)Parancsolatszegsrt bntetsre (A szalkai mezn val viadalrl, 4)


43

Dicsr (7)Istent dicsrk nagy hlaadssal (Zsigmond kirly s csszrnak, II, 308)Hlaadssal dicsrk ristent (Eger vr viadalrl, III, 985)Anna dicsr Istennek j voltt (Dvid kirly, 27)Illik rkk, hogy dicsrtessenek (A vg Temesvrban, 424)Jzansggal minden tet szpen dicsrn (Sokfle rszegesrl, V, 174)

Esedezik (4)Isten eltt Dniel esedezk (Judit asszony histrija, V, 395)Az Izrel nprt esedezk (Judit asszony histrija, V, 322)Az Istennek esedezik vala (Judit asszony histrija, V, 288)s a nagy Istennek esedeznek vala (Verbczi Imrnek, II, 114)

Felejt (5), bnt (6)Mert gyakorta felejtitek ti Istenteket (Sokfle rszegesrl, V, 3)Melyekbe megbntott tok ti Istenteket (Sokfle rszegesrl, V, 170)Csak Mihlyt mondnak, Istent felejtik vala (Zsigmond kirly s csszr-

nak, II, 884)

Fl (ige) (33)A nagy Istent oly igen fli vala (Judit asszony histrija, V, 228)Parancsolatjt mert igen fl (Dvid kirly, 30)Oly igen vonzzk a harangokat, mert csak flnek vala (Histria Zsigmond

csszrnak, V, 70)Hogy az egy ristentl nem fltenek (Eger vr viadalrl, IV, 1774)

Fohszkods (4)Sok fohszkodssal most is j Budban (Budai Ali basa histrija, 49)Kisfi val lakk nagy fohszkodsba (Erdlyi histria, I, 86)Meghallgatt ad fohszkodsunkat (Hadnagyoknak tansg, V, 78)Neki mind ltiglen nagy fohszkodsa (Prini Pternek, V, 48)

Fohszkodik (7)jjel-nappal Istenhez fohszkodnak (Eger vr viadalrl, IV, 1382)Fohszkodik mostan sok gyakor srssal (Prini Pternek, V, 113)Fohszkodik vala s igen sr vala (Buda veszsrl, 177)Fohszkodik vala kirly szvben (Jzonrl s Mderl, V, 317)Kirly fi a fohszkodvn Sebesben azt mondja: (A Jnos kirly fi rl, 100)Kik szvvel szeretnek, gyakran fohszkodnak (Prini Pternek, V, 118)

PAPP JUDIT

44

Hi ersznnyel eltrnek, fohszkodnak (Kapitny Gyrgy bajviadala, V, 196)

Gyn (3)Meggyovnk, mindent megkvete (Kapitny Gyrgy bajviadala, V, 75)St Istennek mind meggyovnjatok (Hadnagyoknak tansg, V, 17)Igen szpen meggynk egy papnak (Zsigmond kirly s csszrnak, II,

811)

Gynatlan (1)Gynatlan nem halhat meg a kben (Zsigmond kirly s csszrnak, II,

808)

Hagy (130)Mint Isten hagyta, kirlly vlaszt (Dvid kirly, 66)Isten azt hagy, mint j szolgjnak (Dvid kirly, 78)Dvidot Isten hagy kirlysgban (Dvid kirly, 393)

Hall (209)Isten meghall Anna htst (Dvid kirly, 25)Hallja meg az Isten az knyrgst (Buda veszsrl, 191)

Hallgat (59)Istennknek kell szerelmt hallgatni (Szitnya, Lva, Csbrg, II, 467)Legyen Isten nekik, hogy elhallgatjk (Az udvarbrkrl s kulcsrokrl, 21)ristentl kik meghallgatt atnak (Eger vr viadalrl, IV, 1390)

Hla (45) lsd ad, kivve:n istenem hla neked, hogy atym szolgja (A Jnos kirly fi rl, 101)

Hlaads (15)Hlaadssal t hamar bevivk (Judit asszony histrija, V, 342)Hlaadssal dicsrk ristent (Eger vr viadalrl, III, 985)Imdkozvn nagy hlaadsokat (Eger vr viadalrl, IV, 1598)Azrt vannak nagy szp hlaadsba (Eger vr viadalrl, IV, 1602)ristennek vannak hlaadssal (Eger vr viadalrl, IV, 1646)Csak kell lenni rte hlaadsba (Eger vr viadalrl, IV, 1722)Az ristennek nagy hlaadsba (Eger vr viadalrl, IV, 1762)Istent dicsrk nagy hlaadssal (Zsigmond kirly s csszrnak, II, 308)A j szerencsnek hlaadst tnek (Jzonrl s Mderl, V, 312)


45

Az Istennek nagy hlaadst tnek (Kapitny Gyrgy bajviadala, V, 140)Az Istennek tn hlaadsokat (Els Kroly csszr hada Saxniba, IV, 412)s a j Istennek hlaadsban ln (Erdlyi histria, II, 614)Foglaltatja vala oly nagy hlaadsba (Erdlyi histria, III, 1044)Vannak Istennek nagy hlaadsban (A vg Temesvrban, 62)Miknt atyjukat nagy hlaadsba (A vg Temesvrban, 147)

Hlaadatlansg (1)Ne legyetek ti hlaadatlansgba (Eger vr viadalrl, IV, 1765)

Hlaadvn (1)Hlaadvn, k nagy vgan lnek (Varkucs Tams idejbe ltt csatk Egerbl,

II, 180)

Hall (141)Nagy sok magyar sznja e vitz hallt (Erdlyi histria, I, 281)Vitz mdra nem szn ott hallt (Zsigmond kirly s csszrnak, II, 796)Vitzekkel itt nem sznom holtomat (Varkucs Tams idejbe ltt csatk Eger-

bl, II, 300)Kirt hallt ott nem sznja vala (Buda veszsrl, 103)Sok j vitzzel sznjtok hallt (A vg Temesvrban, 4)Nem sznja velk az nn hallt (A vg Temesvrban, 197)Hallt szn-bn szegny kzsg (A vg Temesvrban, 542)Kik bnjk Kroly hallt valban (Zsigmond kirly s csszrnak, II, 163)Sok jmbor megbn e vitznek hallt (rdg Mtys veszedelme, V, 96)

Nagy srva hallt oly igen kesergk (Erdlyi histria, V, 1655)Atyja halln kesereg n lelkem (Enyingi Trk Jnos, IV, 4)Kinek hallt szvemben kesergem (A vg Temesvrban, 12)

Tn nagy siralmat vitzi halln (Szegedi veszedelem, V, 265)Ura hallt sirat, knnyez (Varkucs Tams idejbe ltt csatk Egerbl, II,

287)Vitzek hallt igen siratk (Szitnya, Lva, Csbrg, I, 234)Urok halln k igen srnak (Judit asszony histrija, V, 374)

Keresztnysgrt hallt szenvednnek (A vg Temesvrban, 204)

Harag (43)Csodlkoznak, mondjk Isten haragjnak (Eger vr viadalrl, III, 1184)

PAPP JUDIT

46

Vedd el rlunk azrt haragodat (Hadnagyoknak tansg, V, 73)

Haragszik (9)Isten haragvk, Sault megbntet (Dvid kirly, 97)

Hatalom (34)Hatalom nla, titeket ad Isten (Dvid kirly, 319)A j Isten mr hatalmt megrontsa (Szulimn csszr, II, 275)Az ristennek bzk hatalmba (Kapitny Gyrgy bajviadala, V, 161)De teellened Isten hatalmval (Dvid kirly, 307)Mars isten hatalmt mint meg kell csalnia (Jzonrl s Mderl, V, 268)Mert csak risten hatalmt jelent (Eger vr viadalrl, I, 10)

Hit (103)Keresztny hitet akik vallotok (Hadnagyoknak tansg, V, 2)Ne hagyj minket elesni hitnkben (Hadnagyoknak tansg, V, 43)Tmadjatok fejenknt igaz hitben (Judit asszony histrija, V, 409)A keresztny hitrt gyakor harcokban (Kapitny Gyrgy bajviadala, V, 27)Szeretett el ha vvtok igaz hitbe (Kapitny Gyrgy bajviadala, V, 178)Nagy vetlkeds a hit fell vala (Zsigmond kirly s csszrnak, II, 669)A hit dolgbl egyeslnek vala (Zsigmond kirly s csszrnak, II, 1004)Rmai hitre hajtk a husztokat (Zsigmond kirly s csszrnak, II, 1005)Az hitket, mi volt, meghalljtok (Zsigmond kirly s csszrnak, II,

1013)Az igaz hit mellett mint kell bajt vvni (Dvid kirly, 3)Hitben bztatni (Dvid kirly, 40)Az igaz hitben lgy kemny magadban (Dvid kirly, 382)Nagy tvelygs vala a hit dolgba (Els Kroly csszr hada Saxniba, IV,

26)Nagy hirtelen a hit mell llnak (Els Kroly csszr hada Saxniba, IV,

33)A hit mellett mindhallig vvnnak (Els Kroly csszr hada Saxniba, IV,

35)Hogy ms hitet k ne tmasztannak (Els Kroly csszr hada Saxniba,

IV, 39)A hit dolgba k mind eljrnak (Els Kroly csszr hada Saxniba, IV, 42)A ppa hitt k semmi tennk (Els Kroly csszr hada Saxniba, IV, 63)Rszegsgbe vetekednek a hit dolgba (Sokfle rszegesrl, V, 77)Nagy ers hitt el nekik azt fogad: (A vg Temesvrban, 196)Mg is j hitt el Istent imdjtok (A vg Temesvrban, 559)


47

Kik mindvgig ers hitben levnek (Eger vr viadalrl, II, 592)Kik ers hitben mindvgig lnek (Egri histrinak summja, IV, 155)Keresztny npet igaz hitben tartsa (Egri histrinak summja, IV, 456)Hitetek semmi nincs a Krisztus Jzusba (Szegedi veszedelem, V, 302)Hitem te neked nagy igaz leszen, mindentek megltja (Histria Zsigmond

csszrnak, V, 138)Nagy bolygsok az igaz hitben valknak (Szulimn csszr, II, 272)

Ige (6)A te szent igdben hallgassunk, tanuljunk (rdg Mtys veszedelme, V,

282)Isten igjvel k btortnak (Eger vr viadalrl, IV, 1286)Igjt, beszdt ha nem veszitek (Eger vr viadalrl, IV, 1769)Kik igjt hallgatjtok, jl rtitek (Erdlyi histria, V, 1575)Nagy Isten igjt k bizony nem vevk (Szegedi veszedelem, V, 113)Nagy Isten igjt, krlek, hallgasstok (Szegedi veszedelem, V, 309)

Imd (17)ldoznak, mind Istent imdnak (Judit asszony histrija, V, 206)Mg is j hitt el Istent imdjtok (A vg Temesvrban, 559)Ti magyarok mr Istent imdjtok (Eger vr viadalrl, I, 1)Ez fejedelmnkrt Istent imdjtok (Erdlyi histria, V, 1670)Azon imdjuk mennyei atyt (Egri histrinak summja, IV, 451)jjel-nappal ristenhez imda (Eger vr viadalrl, IV, 1304)

Isten gyannt engem k imdjanak (Judit asszony histrija, V, 27)Isten gyannt magt imdtat (Judit asszony histrija, V, 16)Isten gyannt imdtatik vala (Judit asszony histrija, V, 390)Mindentt Isten gyannt imdtatt ass (Judit asszony histrija, V, 60)

s minem istent k imdnnak (Judit asszony histrija, V, 123)

Sok jmbor prdiktorok imdnak (Eger vr viadalrl, IV, 1373)Sok atyafi ak szntelen imdnak (Eger vr viadalrl, IV, 1387)

Eger maradtrt sokan imdnak (Eger vr viadalrl, IV, 1371)Egri vitzekrt k imdtatnak (Eger vr viadalrl, IV, 1374)Egri vitzekrt imdtat vala (Eger vr viadalrl, IV, 1306)

Nabugodonozort imdtat (Judit asszony histrija, V, 80)

PAPP JUDIT

48

Imdkozs (1)Vitz ltjrt nagy imdkozsban (A vg Temesvrban, 63)

Imdkozik (9)Gyakran alzatosan imdkoznak (Eger vr viadalrl, IV, 1283)Bjtlnek s szntelen imdkoznak (Eger vr viadalrl, IV, 1384)Imdkozvn nagy hlaadsokat (Eger vr viadalrl, IV, 1598)Bjtlnek, igen imdkoznak vala (Judit asszony histrija, V, 108)Imdkozni, kimenni szabad vala (Judit asszony histrija, V, 286)Gyakor knnyhullsokkal imdkozk (Judit asszony histrija, V, 321)Vlik vala, imdkozni mennnek (Judit asszony histrija, V, 335)Imdkozik s bnn sr harmad rszeges (Sokfle rszegesrl, V, 72)Imdkozott , bjtlt a szz Mrinak (Zsigmond kirly s csszrnak, II,

809)

Imdsg (2)Magban ln oly nagy imdsgban (Judit asszony histrija, V, 241)Hogy Isten hallgasson tlnk imdsgot (Buda veszsrl, 194)

Irgalmas (3)Hanem csak az irgalmas voltba (Eger vr viadalrl, III, 1025)Irgalmas voltt (Dvid kirly, 28)Elvev hajdkrl irgalmas szemeit (Szegedi veszedelem, V, 117)

Irgalmassg (4)Mutassad meg irgalmassgodat (Hadnagyoknak tansg, V, 74)Mutat hozztok irgalmassgot (Egri histrinak summja, IV, 7)Tlnk se vonja nagy irgalmassgt (Egri histrinak summja, IV, 452)Irgalmassgt csak neki vrta (A vg Temesvrban, 306)

Irgalom (1)Hogyha az Istentl ti irgalmat vrtok (Verbczi Imrnek, II, 168)

Isten (222), Atyaristen (3), risten (20)Isten vala a jmbor vitzekkel (Eger vr viadalrl, I, 425)A j Isten mert magyarokkal vala (Eger vr viadalrl, IV, 1465)Legyen Isten vele elkezdett nagy gyrl (Erdlyi histria, I, 16)Isten velnk leszen a viadalba (Els Kroly csszr hada Saxniba, IV, 435)Veled leszen az Atyaristen (Hadnagyoknak tansg, V, 50)


49

Mert az Istenk leszen ellennk (Judit asszony histrija, V, 187)Inkbb az Istennek ellene vagytok (Judit asszony histrija, V, 405)Lss, kicsoda ez ellene Istennek (Dvid kirly, 241)Az ers vr Isten ellen mind semmi (Szitnya, Lva, Csbrg, II, 465)

Gyakorta Isten vele beszle (Dvid kirly, 31)Isten gy vev el kirlysgt (Dvid kirly, 75)Egyiptombl Isten mikort kihoz (Dvid kirly, 85)Nm, az risten szla Smuelnek: (Dvid kirly, 101)A nagy Isten mind ott sllyesztett e volt (Judit asszony histrija, V, 156)Egyb Isten nem br az n uramnl (Judit asszony histrija, V, 199)Mert az Isten teveled oly jl teszen (Judit asszony histrija, V, 270)Nm, ett l Isten ket megtiltott a (Judit asszony histrija, V, 277)Azrt hozzd a j Isten bocsta (Judit asszony histrija, V, 279)Kit az Isten bosszkppen tart vala (Judit asszony histrija, V, 391)Csodakppen t Isten szabadt (Zsigmond kirly s csszrnak, II, 633)De Isten szerencsjt srba nyom (Zsigmond kirly s csszrnak, II, 675)E szp szrazfldn Isten elszaport (Sokfle rszegesrl, V, 9)Isten Not vnsgben kivett e vala (Sokfle rszegesrl, V, 46)Hiszem, Isten kemnytett e juhotok (Szitnya, Lva, Csbrg, I, 11)Ebben Isten nagy szp utat talla (Szitnya, Lva, Csbrg, I, 29)Istentl is vgre megkoronztatt ok (Verbczi Imrnek, II, 25)Ily ktelen dolgokon Isten megbosszankodk (Szegedi veszedelem, V, 116)Az Isten st mskppen vgezte volt (Els Kroly csszr hada Saxniba,

IV, 65)

Fejedelemsg csak vagyon Istenben (Dvid kirly, 357)Kik vannak Istennek hivataljba (Kapitny Gyrgy bajviadala, V, 2)Csak a Szenthromsgba, egy Istenben (Kapitny Gyrgy bajviadala, V,

180)Atyafi ak Istenben mind vagytok (Hadnagyoknak tansg, V, 14)

Izrel npe Istentl trnek (Dvid kirly, 49)Az l Isten npt szidalmazza (Dvid kirly, 278)Mely Isten engem a vadak kezekbl (Dvid kirly, 279)A mi Istennk nevvel elvesztlek (Dvid kirly, 311)J Istennk vagyon (Dvid kirly, 316)Hatalom nla, titeket ad Isten (Dvid kirly, 319)Hogy mire hozta Isten az dolgt (Dvid kirly, 346)Az egy Isten melll el sem llnak (Judit asszony histrija, V, 32)

PAPP JUDIT

50

Isten utn kztk nagy egyessgbe (Eger vr viadalrl, II, 912)Lehetsges bizony a j Istennek (Eger vr viadalrl, III, 1029)Csak hatalmas Istentl rett ensbe (Eger vr viadalrl, IV, 1584)Isten teremt, ura termszetnek (Zsigmond kirly s csszrnak, II, 767)tleti ellen isten ejtett e (Zsigmond kirly s csszrnak, II, 771)jjeli jelek Isten, szent Mihly vala (Zsigmond kirly s csszrnak, II,

881)Istennknek, nemzetnknek csak mi ne vtsnk (Sokfle rszegesrl, V,

176)ldott igaz Isten, ki ltod szveknek (Erdlyi histria, I, 218)Avagy Istent s fi t gondolja (Erdlyi histria, II, 563)Isten orszgba hogy bevigye ket (Verbczi Imrnek, II, 172)Isten hozta nagysgodat ide be (Varkucs Tams idejbe ltt csatk Egerbl, II,

290)Mert Isten eltt ti nagy krt vallotok (Varkucs Tams idejbe ltt csatk Eger-

bl, II, 312)Az Istenrt krjk tefelsgedet (Els Kroly csszr hada Saxniba, IV, 427)Ezen krnk Atyaristen tgedet (rdg Mtys veszedelme, V, 277)Megszmllsra hagyom ristennek (A vg Temesvrban, 421)Segtsgt ristennek csak vrjk (Eger vr viadalrl, I, 399)vltst a kzsgnek risten (Szitnya, Lva, Csbrg, II, 285)Rgen krtem a felsges ristent (Enyingi Trk Jnos, IV, 102)Az ristent trfs trsul ne vegytek (Erdlyi histria, V, 1574)

Jzus (16)Jzust, Jzust felszval kiltnak (Eger vr viadalrl, II, 832)Ott bell is Jzust, Jzust kiltnak (Eger vr viadalrl, IV, 1482)Jzust, Jzust vltsnk, ropp, csatt , patt (Hadnagyoknak tansg, V, 80)Jzust, Jzust felszval kiltnak (Eger vr viadalrl, II, 832)Jzust hromszor k kiltnak (Egri histrinak summja, IV, 401)Ott bell is Jzust, Jzust kiltnak (Eger vr viadalrl, IV, 1482)k tevnek Jzus kiltsokat (Eger vr viadalrl, IV, 1597)Hamar mindenekkel Jzust kiltat (A szalkai mezn val viadalrl, 223)Krisztus Jzust mind felkiltstok (Hadnagyoknak tansg, V, 38)

Jtett (1)Istennek jltett t k ezzel fi zetk (Szegedi veszedelem, V, 115)

Kromkodik (1)Isten ellen kezdnek kromkodni: (Zsigmond kirly s csszrnak, II, 597)


51

Kedv (41)Ha nem vannak most az Isten kedvbe (Judit asszony histrija, V, 182)De ha vannak a nagy Isten kedvbe (Judit asszony histrija, V, 184)

Kedvel (4)A Smuelt Isten igen kedvel (Dvid kirly, 29)

Kegyelem (25) Knyrgvn, Istentl kegyelmet nyertek (Judit asszony histrija, V, 150)s tle k kegyelmet nyertenek (Judit asszony histrija, V, 162)Fejnek kegyelmet lele alzatossgba (Erdlyi histria, IV, 1436)

Keresztny (20)Kirt keresztny npnek te utlatos vagy (Erdlyi histria, I, 212)Csak keresztny kzbe, br szegnyben tarthatn (Erdlyi histria, I,

232)Ez orszg maradhatna keresztny kzbe (Erdlyi histria, I, 247)h, ti keresztnyek, mind feltmadjatok (Erdlyi histria, V, 1669)Siess keresztny, lelki jt hallani (Dvid kirly, 1)J keresztnynek (Dvid kirly, 56)Tmada Saul a keresztnyekkel (Dvid kirly, 69)Jl tudja fldn ezt minden keresztny (Dvid kirly, 317)Szabadtja vala e keresztny npet (Buda veszsrl, 47)Ti j keresztnyek, tegynk ldozatot (Buda veszsrl, 193)Kegyesen hallgasd meg hv keresztnyidet (rdg Mtys veszedelme, V,

278)Igen hullnak, vesznek szegny keresztnyek (Szegedi veszedelem, V, 217)Tmaszta az Isten a keresztny npre (A szalkai mezn val viadalrl, 1)Keresztny npet igaz hitben tartsa (Egri histrinak summja, IV, 456)Keresztny hitet akik vallotok (Hadnagyoknak tansg, V, 2)A keresztny hitrt gyakor harcokban (Kapitny Gyrgy bajviadala, V, 27)A keresztny npet mr feltmasztja (Szulimn csszr, II, 276)Keresztnyek ronti ne legyenek (Els Kroly csszr hada Saxniba, IV,

523)Igen vgjk ket a keresztnyek (Enyingi Trk Jnos, IV, 265)Keresztnyek ez j plda tinektek (Judit asszony histrija, V, 401)

Keresztnysg (3)Keresztnysgrt hallt szenvednnek (A vg Temesvrban, 204)Kik keresztnysgnek oltalmra vagytok (Verbczi Imrnek, II, 162)

PAPP JUDIT

52

Ez keresztnysgnek sokszor jl szolglt vala (Szitnya, Lva, Csbrg, I, 60)

Knyrgs (6)Rvs, svs, sok knyrgs Istennek (Szitnya, Lva, Csbrg, II, 281)A vrosiak vannak knyrgsbe (A vg Temesvrban, 345)Tn srva knyrgst asszony az Istennek: (Erdlyi histria, I, 217)Hallja meg az Isten az knyrgst (Buda veszsrl, 191)Mert meghall knyrgsket (Egri histrinak summja, IV, 262)

Knyrg (32)Egyetemben csak neki knyrgnek (Judit asszony histrija, V, 90)Rgondolvn, Istennek knyrgnek (Judit asszony histrija, V, 161)Istennek knyves szemmel knyrgnek (Judit asszony histrija, V, 109)s sznetlen rtem knyrgjetek (Judit asszony histrija, V, 238)Az Istennek k knyrgnek vala (Eger vr viadalrl, III, 1036)jjel-nappal knyrg ristennek (Eger vr viadalrl, IV, 1367)Bell Istennek igen knyrgnek (Egri histrinak summja, IV, 400)Mondta hogy knyrgtt a szent fi nak (Zsigmond kirly s csszrnak,

II, 810)Csak n knyrgk kirly rett ed hogy szabadtsanak (Histria Zsigmond

csszrnak, V, 123)St szntelen knyrgjnk Istennek (Els Kroly csszr hada Saxniba,

IV, 521)Csak a j Istennek ott knyrge (Kapitny Gyrgy bajviadala, V, 74)Knyrgjnk, hogy nabrra ne jussunk (Varkucs Tams idejbe ltt csatk

Egerbl, II, 318)Oh magyarok mr istennek ti knyrgjetek (A Jnos kirly fi rl, 136)

Knyrgvn (4)Knyrgvn, Istentl kegyelmet nyertek (Judit asszony histrija, V, 150)

Lt (198) ltet (46)Isten felsgt lssa, ltesse (Eger vr viadalrl, IV, 1700)A j Isten ha ltet e vilgban (Eger vr viadalrl, IV, 1703)Isten lssa javval kirlyunkat (Eger vr viadalrl, IV, 1779)Isten ltesse kirly udvarban (Eger vr viadalrl, IV, 1783)Isten lssa ket sok j szerencsvel (A szalkai mezn val viadalrl, 251)Az risten sok tet ltesse (Enyingi Trk Jnos, IV, 319)


53

Llek (20)Lelkt az Istennek ajnl, gr (Budai Ali basa histrija, 91)St az Istennek lelkt ajnlott a (A vg Temesvrban, 305)

Istennek lelke Dvidot megszll (Dvid kirly, 119)Nem akarnak lelkkre gondot adni (Szitnya, Lva, Csbrg, I, 202)Lelke mennyorszgba Mecskei Istvnnak (Eger vr viadalrl, IV, 1752)Lelkkrt k spi zsoltrt olvasnak (Az udvarbrkrl s kulcsrokrl, 75)Mert mind kincsetekkel testben-llekben vesztek (Erdlyi histria, V,

1572)Ha klnben cselekednk, lelknkben vesznk (Sokfle rszegesrl, V,

177)

Malaszt (5)Klnb-klnbkppen malasztjban (Kapitny Gyrgy bajviadala, V, 3)Az Istentl adatott

Documents

Nyelv, lelkiség és regionalitás a közép- és kora újkorban 13225.pdf