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O Movimento O Movimento Pentecostal Pentecostal Análise histórica e Análise histórica e doutrinária (Parte 2) doutrinária (Parte 2) Alderi Souza de Matos Alderi Souza de Matos

O Movimento Pentecostal

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O Movimento Pentecostal. Análise histórica e doutrinária (Parte 2) Alderi Souza de Matos. O Pentecostalismo Norte-Americano (continuação). “Carro do evangelho”. Controvérsias. Desde o início, o movimento pentecostal foi diversificado e polêmico. - PowerPoint PPT Presentation

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O Movimento PentecostalO Movimento Pentecostal

Análise histórica e doutrinária Análise histórica e doutrinária (Parte 2)(Parte 2)

Alderi Souza de MatosAlderi Souza de Matos

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O Pentecostalismo Norte-O Pentecostalismo Norte-Americano (continuação)Americano (continuação)

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““Carro do evangelho”Carro do evangelho”

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ControvérsiasControvérsias

• Desde o início, o movimento pentecostal foi diversificado e polêmico.

• Ocorreram várias controvérsias ainda nos primeiros tempos.

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a. A “obra consumada”a. A “obra consumada”

• Primeira ruptura no movimento.

• Na visão tradicional, havia uma segunda e uma terceira experiências na vida cristã (além da conversão).

• Essas experiências eram a inteira santificação e o batismo com o Espírito Santo.

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• Em 1910, o pastor William H. Durham, de Chicago, questionou essas idéias, insistindo na “obra consumada no Calvário”.

• Em 1915, essa já era a posição de metade dos pentecostais americanos, e hoje, da maior parte deles.

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Reunião de William H. DurhamReunião de William H. Durham

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b. A questão racialb. A questão racial

• No início do movimento, brancos e negros estavam juntos nas mesmas igrejas.

• Mais tarde tornou-se difícil manter esse impulso inicial.

• Motivos: racismo e leis de segregação racial no Sul dos EUA.

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• Começaram a se formar denominações exclusivas para brancos e negros.

• Exemplo: um grupo de brancos saiu da Igreja de Deus em Cristo e formou as Assembléias de Deus (1914).

• Os pentecostais hispanos também se organizaram separadamente.

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1º Conselho Geral das 1º Conselho Geral das Assembléias de Deus (1914)Assembléias de Deus (1914)

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1º Presbitério Executivo das 1º Presbitério Executivo das Assembléias de Deus (1914)Assembléias de Deus (1914)

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c. Movimento da unicidadec. Movimento da unicidade

• Em 1913, um pastor começou a insistir no batismo somente “em nome de Jesus”.

• Com o tempo, isso resultou na rejeição da doutrina da Trindade.

• Em 1916, as Assembléias de Deus condenaram oficialmente essa posição.

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Batismo na Geórgia (1937)Batismo na Geórgia (1937)

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• Os unicistas criaram as suas próprias organizações.

• Assembléias Pentecostais do Mundo e Igreja Pentecostal Unida.

• Hoje eles representam uma pequena fração do pentecostalismo mundial.

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d. Pacifismod. Pacifismo

• Os primeiros pentecostais foram firmes pacifistas.

• Na época da II Guerra Mundial aprovaram o envolvimento americano na guerra.

• Na Guerra do Vietnã, muitos já haviam se tornado antipacifistas.

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Missão Fé ApostólicaMissão Fé Apostólica

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e. Manipuladores de serpentese. Manipuladores de serpentes

• Iniciador: George W. Hensley, em 1910, com base em Marcos 16.17-18.

• Essa prática foi proibida por lei; Hensley e seus simpatizantes foram presos muitas vezes.

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• Hensley morreu em 1955, aos 75 anos, após ser picado mais uma vez.

• Hoje o movimento tem cerca de 2.500 adeptos nos Estados Unidos.

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f. Pentecostais latinosf. Pentecostais latinos

• Muitos mexicanos e chicanos participaram do Avivamento da Rua Azusa.

• Em 1909, Seymour os expulsou da missão.

• O movimento pentecostal latino se difundiu nos EUA, México e Porto Rico.

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Francisco Olazábal, “el azteca”Francisco Olazábal, “el azteca”

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• Em 1912, criaram as suas próprias igrejas na Califórnia, Texas e Havaí.

• Até recentemente eram conhecidos como os “pentecostais silenciosos”.

• Em 1998 eram cerca de um milhão nos EUA e Porto Rico.

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Mulheres destacadasMulheres destacadas

• As mulheres tiveram grande participação nos primórdios do movimento.

• Os dois exemplos mais conhecidos são Maria Woodworth-Etter e Aimee Semple McPherson.

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Maria Woodworth-Etter Maria Woodworth-Etter (1844-1924)(1844-1924)

• Teve uma vida difícil até os 35 anos.

• Filiou-se aos quacres e tornou-se uma pregadora avivalista.

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Maria Woodworth-EtterMaria Woodworth-Etter

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• Em 1912, aos 68 anos, abraçou o movimento pentecostal.

• Tornou-se uma das evangelistas pentecostais mais conhecidas do início do século 20.

• Seu ministério abriu espaço para outras mulheres.

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Aimee Semple McPhersonAimee Semple McPherson(1890-1944)(1890-1944)

• Nasceu no Canadá; o pai era metodista e a mãe do Exército de Salvação.

• Conheceu a mensagem pentecostal através de Robert Semple, com quem se casou aos 17 anos.

• Ele morreu dois anos depois, em Hong Kong.

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• Aimee casou-se com Harold McPherson; tornaram-se evangelistas itinerantes.

• Em 1917, passou a publicar The Bridal Call (“O chamado do noivo”) e começou a atrair a atenção da imprensa.

• Depois que o marido pediu divórcio, aceitou um convite para pregar em Los Angeles (1918).

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• Em 1919, iniciou uma série de conferências que a tornaram famosa.

• Dentro de um ano, grandes multidões se reuniam para ouvi-la.

• Marca registrada: orações pelos enfermos.

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““Dia da maca”Dia da maca”

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• De 1922 a 1924, foi à Austrália, consagrou o Templo Angelus e fundou uma estação de rádio.

• Iniciou vários projetos na área social.

• Em 1926, começaram as dificuldades: um sequestro não explicado, problemas de saúde, novo casamento fracassado.

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Templo AngelusTemplo Angelus

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• Realizou um grande programa social na época da Grande Depressão.

• Em 1927, fundou a Igreja Internacional do Evangelho Quadrangular.

• Cristo como aquele que salva, cura, batiza com o Espírito Santo e virá outra vez.

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Templo Angelus hojeTemplo Angelus hoje

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CRONOLOGIACRONOLOGIAI. Raízes no movimento holinessI. Raízes no movimento holiness

• 1867 – é criada a Associação Nacional Holiness.

• 1887 – A.B. Simpson funda a Aliança Cristã e Missionária.

• 1895 – Surge em Iowa a Associação Holiness Batizada com Fogo.

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• 1897 – Charles H. Mason e C. P. Jones fundam a Igreja de Deus em Cristo (Mississipi).

• 1898 – Surge a Igreja Pentecostal Holiness (Carolina do Norte).

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Charles H. MasonCharles H. Mason

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Túmulo de Charles P. JonesTúmulo de Charles P. Jones

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II. Surge o pentecostalismoII. Surge o pentecostalismo

• 1901 – Agnes Ozman fala em línguas na escola bíblica de Charles Parham.

• 1902 – Surge a Igreja de Deus na Carolina do Norte.

• 1905 – William Seymour aceita a doutrina pentecostal de Parham em Houston.

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• 1906 – Começa o Avivamento da Rua Azusa, em Los Angeles.

• 1907 – O pentecostalismo chega à Escandinávia, Inglaterra e Alemanha.

• 1908 – A Missão da Fé Apostólica é fundada na África do Sul.

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Batismo no Harlem (1934)Batismo no Harlem (1934)

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• 1909 – Luigi Francescon e Giacomo Lombardi iniciam igrejas pentecostais na Itália, Argentina e Brasil.

• 1909 – Os evangélicos alemães fazem a “Declaração de Berlim”.

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III. ConsolidaçãoIII. Consolidação

• 1910 – W. H. Durham inicia o movimento da “obra consumada” em Chicago.

• 1912 – Maria Woodworth-Etter torna-se uma pregadora popular.

• 1914 – As Assembléias de Deus surgem em Arkansas.

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Avivamento em tendas (1925)Avivamento em tendas (1925)

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• 1916 – O movimento da unicidade divide as Assembléias de Deus.

• 1919 – Criação oficial das Assembléias Pentecostais do Mundo.

• 1923 – Surge a Igreja de Deus da Profecia (A. J. Tomlinson).

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A. J. TomlinsonA. J. Tomlinson

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• 1927 – Aimee Semple McPherson funda a Igreja do Evangelho Quadrangular.

• 1928 – Surgem as primeiras missões pentecostais na Coréia e no Japão.

• 1943 - As igrejas pentecostais são aceitas na Associação Nacional de Evangélicos.

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Líderes da Igreja de Deus em Líderes da Igreja de Deus em Cristo (1932)Cristo (1932)

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Pentecostais americanos Pentecostais americanos nos anos 30nos anos 30