Oddun Iroso Meyi

8/18/2019 Oddun Iroso Meyi

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GORRO EN LA ENTRADA. ALLI ESU FROTABA EL PELO DEL VISI-TANTE CON EL POLVO QUE SE HALLABA DENTRO DE LA BOLSA QUEALLI SE ENCONTRABA Y ESTE SE TORNABA GRIS AL INSTANTE.DESPUES DE CRUZAR LA ENTRADA, EL VISITANTE SE COLOCABANUEVAMENTE EL GORRO EN LA CABEZA. ESTE RITUAL SE LLEVO ACABO CON CADA UNA DE LAS DIVINIDADES, AUNQUE ELLAS LO

DESCONOCIAN.

AL TERMINAR LA FIESTA, TODAS LAS DIVINIDADES LE PREGUN-TARON A ORUNMILA QUE CUANDO SE IBA A MORIR. EL RESPONDIOQUE YA HABIA COMPLETADO SUS PREPARATIVOS PARA MORIR ESAMISMA NOCHE YA QUE SE SENTIA MUY COMPLACIDO DE PARTICI-PAR EN LA MUERTE MASIVA QUE IBA A TENER LUGAR. LAS DIVI-NIDADES SE PREGUNTARON QUE EL QUERIA DECIR CON MUERTEMASIVA YA QUE NO HABIA OTRA DIVINIDAD MARCADA PARAMORIR. ENTONCES ORUNMILA EPLICO QUE EL NO ERA EL UNICOQUE TENIA CABELLOS GRISES Y CONCLUYO QUE TODOS TENIANQUE MORIR DE MANERA SIMULTANEA. LES DIJO QUE SE RETIRA-RAN LOS GORROS Y TODOS DESCUBRIERON ASOMBRADOS QUE LATOTALIDAD DE LOS PRESENTES EN EL RECINTO TENIA CABELLOSCOMPLETAMENTE GRISES.

A LA LUZ DE LA PERPLEJIDAD QUE LE SIGUIO A ESTO, ENSE-GUIDA APROBARON UNANIMAMENTE UNA RESOLUCION DE QUE APARTIR DE ESE MOMENTO, SOLO DEBERIA MORIR AQUELLOS QUEERAN LO SUFICIENTEMENTE VIEJOS COMO PARA HACERLO. LARESOLUCION ENFATIZABA QUE LA APARICION DE CABELLOSGRISES EN LA CABEZA DEBIA DEJAR DE CONSTITUIR LA VARAPARA MEDIR EL MOMENTO DE LA MUERTE.

FUE ASI COMO ORUNMILA CAMBIO EL INSANO DECRETO DE LASDIVINIDADES YA QUE SI ESA LEY HUBIERA PERSISTIDO NADIEVIVIRIA MAS DE "0 O #0 A !OS EN LA TIERRA.

EL HIZO ADIVINACION PARA EL COCODRILO.-------------------------------------

CUANDO ESTABA EN EL CIELO, EL COCODRILO FRECUENTEMENTEERA UN SER MALVADO. SOLO TENIA LA BOCA PARA COMER,HABLAR Y DEFENDERSE. AL PREPARARSE PARA VENIR AL MUNDO,FUE A ORUNMILA EN BUSCA DE ADIVINACION CON EL FIN DECONOCER LO QUE TENIA QUE HACER PARA VIVIR FELIZMENTE ENLA TIERRA. SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UNSERRUCHO DE HIERRO Y UN MACHO CABRIO A ESU. DESPUES QUEEL SACRIFICIO FUE HECHO, SE LE DIO UNA SEGUNDA BOCA QUE

ERA SU COLA HECHA DEL SERRUCHO DE HIERRO OFRECIDO CON

LA SEGUNDA BOCA DEBIA DEFENDERSE Y LUCHAR POR SU COMIDA.NO OBSTANTE, SE LE ALERTO DE QUE NO FUERA DESAGRADECIDOCON SU ADIVINACION.

ES POR ESO QUE DESPUES DE LLEGAR A LA TIERRA EL COCODRI-LO, SIENDO UN ANFIBIO, UTILIZA SU COLA PARA GOLPEAR YDEBILITAR A SU VICTIMA Y ENTONCES UTILIZA SU VERDADERABOCA PARA ARRASTRARLA HASTA EL AGUA. EL COCODRILO PUEDETRAGARSE CUALQUIER COSA MENOS LA SEMILLAS DE ORUNMILA$IKIN%. EL DIA QUE SE TRAGUE A IKIN, SEGURAMENTE MORIRA.

EL HIZO ADIVINACION PARA LA HEMBRA DEL PESCADO Y LA RATA


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DE MODO QUE SE MULTIPLICARAN.&---------------------------------------------------------

EL HIZO ADIVINACION PARA LA RATA Y LA HEMBRA DEL PESCADOCON LOS SIGUIENTES ENCANTAMIENTOS CUANDO ELLAS VENIANHACIA LA TIERRA'

EJEJI LAASUN, EJEJI LAASUN,

EJI LOMO EKU SUN LOKO, ODETA,

EJI LOMO EJA SUN LOMI, ODETA,

LOS MACHOS Y LAS HEMBRAS SE APAREAN PARA MULTIPLICARSE.

DOS RATAS DEBEN APAREARSE EN LA TIERRA PARA ENGENDRARUNA TERCERA RATA.

DOS PESCADOS DEBEN APAREARSE EN EL AGUA PARA ENGENDRARUN TERCER PESCADO.

ELLAS DESEABAN SABER QUE TENIAN QUE HACER PARA MULTIPLI-CARSE MIENTRAS ESTUVIERAN EN LA TIERRA. EL LES DIJO QUEHICIERAN SACRIFICIO CON GALLINA, UN PAQUETE DE !AME, UNGUIRO DE AGUA, UN MELON FERMENTADO $UBOBO OGIGI EN YORU-BA Y EVBARIO EN BINI% Y TODOS LOS CONDIMENTOS QUE SEUTILIZAN PARA PREPARAR UNA SOPA.

EL UTILIZO LOS MATERIALES PARA SERVIR SU IFA SUPLICANDO-LE QUE LAS BENDIJERA A ELLAS CON SUS HIJOS. TAMBIENPREPARO VEGETALES PARA QUE LA HEMBRA DEL PESCADO Y LARATA HICIERAN SOPA Y LA CONSUMIENRAN JUNTO CON PARTE DELAVE SACRIFICADA. ESPECIALMENTE LA MOYEJA. LA SOPA DEBIASER INGERIDA POR ELLAS AL IGUAL QUE POR SUS ESPOSOS,POCO DESPUES AMBAS QUEDARON EMBARAZADAS Y PARIERON A LOSTRES MESES Y PRONTO SE MULTIPLICARON A GRANDES PASOS.

SI ESTE ODDUN LE SALE A UNA MUJER QUE ESTE ANSIOSA PORTENER UN HIJO, SE LE RECOLECTARAN LAS HOJAS ADECUADAPARA PREPARAR UNA SOPA CON LA MOYEJA DE LA GALLINA QUE

SE UTILICE PARA HACER EL SACRIFICIO A IFA Y SEGURAMENTEQUEDARA EMBARAZADA.

IROSUN MEYI VIENE AL MUNDO.

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LOS SACERODTES DE IFA QUE HICIERON ADIVINACION PARA ELANTES DE QUE ABANDONARA EL CIELO SE LLAMABAN'

ARIRO SO(O GINI MOKO.

IRA(O BESE LEYIN ERAN.

OJU IMO KIRA(O MATU ERON SE.

SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN GALLO Y UNATORTUGA A LA DIVINIDAD DEL INFORTUNIO $ELENINI O

IDOBO% Y UN MACHO CABRIO A ESU. TAMBIEN SE LE DIJO QUELE DIERA UNA GUINEA A SU ANGEL GUARDIAN. EL RECHAZO


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HACER LOS SACRIFICIOS. POSTERIORMENTE VINO AL MUNDODONDE PRACTICO EL ARTE DE IFA. CUANDO CRECIO ERA TANPOBRE QUE NO PODIA CASARSE Y MUCHO MENOS TENER UN HIJO.LOS TRABAJOS QUE PASABA ERAN TAN SEVEROS QUE POR FRUS-TRACION DECIDIO BOTAR SUS SEMILLAS DE IFA. ENTONCES TUVOUN SUE !O EN EL QUE SE LE APARECIO SU ANGEL GUARDIAN QUE

EL ERA EL RESPONSABLE DE SUS PROPIOS PROBLEMAS PORHABER RECHAZADO CAPRICHOSAMENTE HACER EL SACRIFICIOPRESCRITO. AL DESPERTARSE EN LA MA !ANA DECIDIO LLAMAR ASU IFA Y FUE SOLO ENTONCES QUE SE DIO CUENTA DE QUEHABIA SIDO SU ANGEL GUARDIAN EL QUE SE LE HABIA APARE-CIDO DURANTE LA NOCHE.

RAPIDAMENTE HIZO LOS PREPARATIVOS PARA LLEVAR A CABO ELSACRIFICIO A SU IFA Y LE DIO UN MACHO CABRIO A ESU. SUIFA LE ACONSEJO QUE REGRESARA AL CIELO Y SE PRESENTARAANTE DIOS DE QUIEN NO HABIA OBTENIDO PERMISO EN PRIMERLUGAR. PARA SU VIAJE AL CIELO SE LE DIJO QUE FUERA CONUN GALLO, UNA TORTUGA, UN PAQUETE DE !AMES, UN GUIRO DEAGUA, UN GUIRO DE ACEITE, PIMIENTA, QUIMBOMBO Y TABACOEN POLVO. EL OBTUVO TODAS ESAS COSAS Y LAS EMPAQUETO ENSU BOLSO DE ADIVINACION $AKPOMINIJEKUN O ABBAVBOKO%.

DESPUES QUE VIAJO MUCHO LLEGO A LA FRONTERA ENTRE ELCIELO Y LA TIERRA Y TUVO QUE CRUZAR SIETE COLINAS ANTESDE PODER LLEGAR A SU DESTINO. A SU ARRIBO, FUE DIRECTA-MENTE AL PALACIO DIVINO DONDE SE ENCONTRO CON EL CUIDA-DOR DE LA HABITACION DIVINA- LA DIVINIDAD DEL INFORTUNIOO YEYE MU(O, LA MADRE DE LOS OBSTACULOS. SE ARRODILLO ENLA HABITACION DIVINA Y PROCLAMO QUE HABIA VENIDO CONTODA HUMILDAD A RENOVAR SUS DESEOS TERRENALES. YEYE MU(ODIJO QUE ERA DEMASIADO TEMPRANO EN LA MA !ANA PARA PEDIRDESEOS PUES NO HABIA COMIDA EN LA CASA. DE SU BOLSO DE

ADIVINACION EL INMEDIATAMENTE ETRAJO LE !A, ACEITE,AGUA, PIMIENTA, SAL, QUIMBOMBO, TABACO EN POLVO Y,FINALMENTE EL GALLO, TODO LO CUAL LA MADRE DE LOSOBSTACULOS DEMANDO EN SU MOMENTO, COMO PARTE DE SUSTACTICAS DE DILACION HABITUALES, PERO IROSUN MEYI ESTABAPREPARADO DE MANERA ABSOLUTA.

DESPUES DE ESTO, YEYE MU(O LO AUTORIZO A QUE PIDIERA SUSDESEOS. COMO ESTABA PROHIBIDO ARRODILLARSE EN EL SUELODESNUDO, EL LO HIZO SOBRE LA TORTUGA QUE HABIA TRAIDODESDE LA TIERRA. DESPUES DE PEDIR TODOS SUS DESEOS, DIOSLO BENDIJO CON SU MASA DIVINA. AL ESCUCHAR YEYE MU(O EL

SONIDO DE LA MASA, RAPIDAMENTE TERMINO DE COCINAR PEROANTES DE QUE PUDIERA SALIR, ESU LE HIZO SE !AS A IROSUNMEYI PARA QUE PARTIERA DE INMEDIATO HACIA TIERRA.

CUANDO LA MADRE DE LOS OBSTACULOS FINALMENTE EMERGIO DELA COCINA, LE PREGUNTO A DIOS POR EL HOMBRE QUE HABIAESTADO PIDIENDO DESEOS Y EL PADRE TODOPODEROSO RESPONDIOQUE YA SE HABIA IDO. ELLA LE PREGUNTO POR QUE EL NO LEHABIA PEDIDO AL HOMBRE QUE SOLICITARA DESEOS MALOS YBUENOS Y DIOS REPLICO QUE EL NO TENIA LA COSTUMBRE DEINTERVENIR CUANDO SUS HIJOS ESTABAN PIDIENDO SUS DESEOS.

A PESAR DE TODOS LOS REGALOS QUE IROSUN MEYI LE HICIERA

A YEYE MU(O, ELLA NO OBSTANTE PARTIO RAPIDAMENTE EN SUBUSQUEDA.


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POCO TIEMPO DESPUES, LA CASA DE LUZ DEL SOL COMENZO ACALENTARSE, EL TIEMPO SE HIZO MUY CALIENTE Y SECO. ELLANO ESTABA ACOSTUMBRADA AL CALOR INTENSO PUES ESTE LOHACIA SENTIR MUY INCOMODA. ENTONCES COMENZO A EVITAR ASU NUEVO ESPOSO Y SE FUE DE SU CASA EN BUSCA DE UNA

VIVIENDA MAS FRESCA. CUANDO LUZ DEL SOL COMPRENDIO QUEELLA LO ABANDONABA PREPARO UNA VARA DE FUEGO Y CON ELLALA FUE A VISITAR EN SU ESCONDITE. EN LE MOMENTO QUETERMINABA SU VISITA LE PIDIO QUE LA ACOMPA !ARA A ELLA YACCEDIO. ALLLEGAR A UN LUGAR MUY FRESCO, EL LE PREGUNTOSI ALGUIEN EN LA CASA PODIA ESCUCHAR UN GRITO QUE SEEMITIERA DESDE ALLI, ELLA RESPONDIO QUE ESE LUGAR ESTABADEMASIADO APARTADO PARA QUE ALGUIEN OYERA. LA MUJERSINTIO MIEDO, NO SABIENDO LO QUE IBA A SUCEDER, EL LEPREGUNTO QUE PORQUE LO HABIA ABANDONADO Y LO ESTABAIGNORANDO. ELLA CONTESTO QUE SU CASA SE HABIA VUELTODEMASIADO CALIENTE Y QUE NO ESTABA ACOSTUMBRADA AAMBIENTE TAN TEMPLADO. ENTONCES EL SACO SU VARA DE

FUEGO Y PUSO LAS HOJAS SECAS ENCENDIDAS EN EL SUELO. ELFUEGO PRONTO SE ETENDIO Y LO RODEO. A PUNTO DE SERCONSUMIDO POR EL FUEGO, RECORDO A SU ANTIGUO ESPOSO ENLE CIELO $LLUVIA%. LE ROGO A LLUVIA QUE LA SALVARA DELFUEGO QUE LUZ DEL SOL HABIA DESATADO SOBRE ELLA, CON ELSIGUIENTE POEMA'

OJO ARATA OJO

UNO KPIKPA BELEJE O

OJO ARATA OJO

OJO DUDU BOLOJO

OJO ARATA OJO

AL ESCUCHAR LLUVIA SU GRITO EN EL CIELO, SE SINTIOCONMOVIDO POR ELLA Y CASI INMEDIATAMENTE LA LLUVIACOMENZO A CAER APAGANDO PRONTO EL FUEGO QUE LA DESHACIA.EL AGUACERO TRAJO UN ALIVIO INMEDIATO Y COMENZO A REGO-CIJARSE.

NO OBSTANTE EN VISTA DEL SACRIFICIO QUE ELLA HABIAREHUSADO HACER A ESU, NO ESTABA TOTALMENTE LIBRE DEPELIGRO, MIENTRAS SE MOVIA DE REGRESO AL HOGAR, NO

SABIA QUE HABIA UN HUECO EN EL SUELO QUE CONTENIA UNASLE !AS ARDIENTES QUE LA LLUVIA NO HABIA PODIDO TOCAR.CAYO CON SUS DOS PIES Y MANO EN EL HUECO DE FUEGO Y SUSETREMIDADES SE LE QUEMARON. ASI PERDIO LAS ETREMIDADESY QUEDO LISIADA.

FUE ASI COMO LA LOMBRIZ DE TIERRA VINO A EISTIR YCOMENZO A ARRASTRARSE SOBRE SU ABDOMEN. ESTO EPLICA PORQUE LA LOMBRIZ DESAPARECE EN LA TIERRA EN BUSCA DETERRENOS HUMEDOS DURANTE LA ESTACION DE SECA, SALIENDOSALIENDO ALEGREMENTE DURANTE LA LLUVIA. DE AQUI EL DICHODE QUE UNA MUJER NO APRECIA UN BUEN ESPOSO HASTA QUE NOHAYATENIDO MOTIVO DE PROBAR OTRO.


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IROSUN MEYI COMIENZA UNA NUEVA VIDA EN LA TIERRA.------------------------------------------------

DESPUES DE HABER OLVIDADO SUS DESEOS CELESTIALES, NOHALLO UNA VIDA FACIL AL INICIO. DEBIA ANDAR A TIENTASDURANTE UN TIEMPO ANTES DE HALLAR SU ORIENTACION, A

PESAR DE LOS SACRIFICIOS QUE HABIA HECHO. ESTO SE DEBIAAL EFECTO DE LAA MALDICION DE LA MADRE DE LOS OBSTACU-LOS. SE CONVIRTIO EN UN VIAJERO OMNIPRESENTE QUE SEMOVIA DE UN PUEBLO A OTRO A LOS FINES SU ARTE Y PRACTICADE IFA.

EN EL TRANSCURSO DE SUS VIAJES SE CASO CON UNA MUJERLLAMADA MOROMOKPE $IMIOMOTIE EN BINI% LA CUAL TENIA LACOSTUMBRE DE COQUETEAR SIEMPRE QUE EL ESTABA FUERA DE LACASA. NO OBSTANTE ELLA QUEDO EMBARAZADA Y CUANDO SE PUSODE PARTO, EL NI !O NO NACIA. DESPUES QUE EL PROBO CONTODO LO QUE TENIA, QUEDO PERPLEJO. EN ESE MOMENTO, OTROSACERDOTE DE IFA LLAMADO ADA(AARA SA (ARA, VINO A VISI-TARLO. EL HOMBRE ERA FAMOSO POR HACER ADIVINACIONES YPREDICCIONES QUE SE MANIFESTABAN INSTANTANEAMENTE. CUAN-DO HIZO ADIVINACION ACERCA DE PORQUE LA MUJER ESTABATENIENDO UN PARTO DIFICIL REVELO QUE HABIA COMETIDOADULTERIO ANTES DE QUEDAR EMBARAZADA Y QUE NO PODIAPARIR A NO SER QUE CONFESARA SUS FECHORIAS. CUANDO LAMUJER FUE INTERROGADA ELLA CONFESO Y PARIO AL NI !O SINPROBLEMAS.

AL SEPTIMO DIA, IROSUN MEYI VISITO A ADA(AARA SA (ARAPARA UNA ADIVINACION DE CEREMONIA DE BAUTIZO. EL HOMBREREVELO QUE TENIA UN BUEN HIJO, PERO LE ACONSEJO QUEHABIA QUE HACER SACRIFICIO CON UN GALLO Y MACHO CABRIOCON EL FIN DE MINIMIZAR LOS PROBLEMAS QUE SU HIJO SEENCONTRARIA EN LA VIDA. EL NI !O SE LLAMABA IFAMUDE$IHASAIMBO EN BINI%. DESPUES QUE EL NI !O CRECIO SE HIZOUN BUEN BUMERANG $EKPEDE%. EL SACERDOTE HABIA ALERTADOQUE AL NI !O SE LE DEBIA DECIR QUE NUNCA SE INTERNARA ENEL BOSQUE LOS DIAS DE DESCANSO PARA EVITAR EL RIESGO DEVER ALLI AL ANGEL DE SU GUARDA. SU MADRE SE LLAMABADEYI.

UN DIA EL PADRE ESTABA PARA LA GRANJA Y SU MADRE HABIAIDO AL MERCADO DEJANDOLO SOLO EN LA CASA. POR PURABRIBONADA, SE SUBIO EN EL TECHO Y SE ESCONDIO CON ELBUMERANG EN LA MANO. PARA SU TOTAL SORPRESA, LOS CHIVOS

DE LA CASA SALIERON LUCIENDO DIFERENTES VESTIDOS PERTENE-CIENTES A SU MADRE. CASI AL UNISO LOS CHIVOS COMENZARONA CANTAR'

UJA BELE BELE TA KO KO DEYI LO OJA ERAN (ULE OGBEDO KPASHE BA EYE (ULE EGBEDO KPA SEYE UJA BELE BELE TA KO KO.

EL SIGNIFICADO DE ESTE CANTO ES QUE LOS CHIVOS SEESTABAN QUEJANDO DE IROSUN MEYI Y SU ESPOSA DEYI ERANTAN MEZQUINOS QUE NO PODIA OFRECER NINGUNO DE LOS DIFE-

RENTES CHIVOS Y AVES QUE TENIAN EN LACASA DE SUS ANTE-PASADOS.


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IFA MUDE ESTABA TAN ATURDIDOQUE ENSEGUIDA SE BAJO, COGIOEL ARMA DE SU PADRE DEL LUGAR SAGRADO DE OGGUN Y LE DIS-

PARO AL CHIVO QUE CANTABA. LOS RESTANTES CHIVOS CORRIE-RON HACIA EL MATORRAL LLEVANDO A CUESTAS LA ROPA DEDEYI.

CUANDO DEYI REGRESO DEL MERCADO, DESCUBRIO QUE TODOS LOSCHIVOS HABIAN DESAPARECIDO CON LA TOTALIDAD DE SU ROPAS.AL VER AL CHIVO MUERTO, EL CUAL NO HABIA PODIDO ESCAPAR,LE PREGUNTO A SU HIJO POR LO QUE HABIA SUCEDIDO E IFAMUDE LE CONTO LOS ACONTECIMIENTOS. LE EPLICO QUE EL NOPUDO IR TRAS LOS CHIVOS QUE SE HABIAN INTERNADO EN ELMATORRAL PORQUE ERA DIA DE DESCANSO Y A EL LE ESTABAPROHIBIDO ENTRAR EN EL MATORRAL.

CUANDO EL ESPOSO REGRESO DE LA GRANJA, SE LE NARRO LOQUE HABIA SUCEDIDO Y ESTE LE DIO LAS GRACIAS A SUSANTEPASADOS POR SALVAR LA VIDA DE SU HIJO EN LASCIRCUNSTANCIAS EN LA QUE EL SE ENCONTRABA. CASI INMEDIA-TAMENTE COGIO UN CHIVO GRIS, DOS GALLINAS Y UN PESCADOPARA HACER SACRIFICIO A SUS ANTEPASADOS.

CUANDO ESTE ODUN SALE EN ADIVINACION AL INDIVIDUO SE LEDEBERA DECIR QUE SE CUIDE DEL RIESGO DE ROBO Y HURTOCONTRA SU PERSONA.

LA BENEVOLENCIA DE IROSUN MEYI.------------------------------

IROSUN MEYI SIEMPRE ESTABA PREPARADO PARA AYUDAR ACUALQUIERA QUE ESTUVIERA EN DIFICULTADES. UNO DE LOSBENEFICIARIOS DE SU BENEVOLENCIA FUE UN CAZADOR LLAMADOODE QUIEN SE LE ACERCO EN BUSCA DE AYUDA PARA RECOLECTARDEL BOSQUE LOS ANIMALES QUE HABIA DERRIBADO EN SU EPE-DICION DE CAZA. IROSUN MEYI LO AYUDO SIN RESERVA. OTROBENEFICIARIO FUE EL GRANJERO LLAMADO OGBE QUIEN TAMBIENSE LE ACERCO PARA QUE LO AYUDARA A COSECHAR LOS PRODUC-TOS DE LA GRANJA. NUEVAMENTE IROSUN MEYI ACCEDIO SINESCRUPULO DE CONCIENCIA, NO SOLO AYUDO AL CAZADOR ARECOLECTAR SUS ANIMALES DEL BOSQUE SINO QUE TAMBIEN

COLABORO A DESCUARTIZARLO Y ASARLO.

MIENTRAS ASABA LOS ANIMALES, EL FUEGO ACCIDENTALMENTE LEQUEMO LOS OJOS Y LO DESFIGURO PARA SIEMPRE. POCO DESPUESSE HALLABA COSECHANDO FRUTOS PARA EL GRANJERO CUANDO LOSRAYOS DEL SOL LE ENCANDILARON LOS OJOS Y ESTOS SE LEPUSIERON ROJOS. ESTOS DOS ACCIDENTES EMPA !ARON Y AFECTA-RON SU VISION. A PESAR DE ESTO, EL CAZADOR Y EL GRAN-JERO, CLARAMENTE LE PAGARON CON UNA BURDA INGRATITUD.

AMBOS HOMBRES FUERON A ENCONTRASE CON LA ENAMORADA DE ELY LE PREGUNTARON PORQUE CONTINUARON PROTEGIENDO A UNHOMBRE QUE APENAS PODIA VER. ELLOS SE PREGUNTABAN PORQUE

ELLA NO PODIA CONSEGUIR UN HOMBRE COMPLETO PARA CASARSE.


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EN LA SIGUIENTE VISITA QUE EL HIZO A SU ENAMORADA ELLACOMENZO A MOSTRARSE ESQUIVA Y FINALMENTE LE DIJO QUE YANO ESTABA EN POSICION DE CASARSE CON EL DEBIDO A SUSDEFECTOS OCULARES. NO OBSTANTE LE REVELO QUE SUS AMIGOSODE Y OGBE HABIAN VENIDO A DIFAMARLO ANTE ELLA.

ENTONCES EL APELO A SU ANGEL GUARDIAN Y A SU CABEZA PARAQUE LO LIBERARAN DE LA AFLICCION QUE LE HABIA DADO ELDEFECTO A SU APARIENCIA. A LA NOCHE SIGUIENTE ALGUIEN SELE APARECIO EN UN SUE !O Y LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIOCON UN CHIVO Y ALGUNAS HOJAS CON LAS CUALES DEBIA LAVARSU CABEZA Y OJOS DURANTE * DIAS. DEBIA LAVARSE LA CABEZAEN EL DESAGUE $ORURAMEN EN BINI% DE SU CASA.

AL FINALIZAR LA OPERACION DE LAVADO DE CABEZAS Y LOSOJOS, LOS DEFECTOS DE SUS OJOS HABIAN DESAPARECIDO YHABIA VUELTO A SER TAN APUESTO Y PRESENTABLE COMO NUNCA.ENTONCES FUE A BUSCAR A SU ENAMORADA Y ESTA SE PUSO MUYCONTENTA DE VERLO CON SU NUEVO ASPECTO. NO MUCHO TIEMPODESPUES SE CASARON Y FUERON FELICES Y PROSPEROS PARASIEMPRE.

MIENTRAS TANTO, EL DECIDIO ECHARLE UNA MALDICION A SUSINGRATOS AMIGOS MEDIANTE EL SIGUIENTE ENCANTAMIENTO'

INO LOMA KPANJU ODE ORUN LOMA KPANJU OGBE.

ESTO QUERIA DECIR QUE PARA SIEMPRE EL CAZADOR SE LEIDENTIFICARA CON EL ENROJECIMIENTO DE SUS OJOS MIENTRASQUE EL GRANJERO SIEMPRE SERIA CASTIGADO POR LOS RAYOSDEL SOL ANTES DE PODER SACAR ALGUN BENEFICIO DE SUPROPIA GRANJA. EL VIVIO PARA SER MUY PROSPERO Y FAMOSO.

EL HIZO ADIVINACION PARA AIRO(OSEBO Y LA REINA MADRE DELTRONO DE BENIN.&-------------------------------------------------------

ARIGALA ARIGALA HIZO ADIVINACION PARA AIRO(OSEBO, ELHOMBRE QUE ERA TAN POBRE QUE NO PODIA HACER EL SACRI-FICIO PRESCRITO PARA EL A FIN DE QUE PROSPERARA EN LAVIDA. AIRO(OSEBO EN SU MOMENTO HIZO ADIVINACION PARA LAESPOSA DEL OBA D AIRO(OSEBO E EL CUANDO ELLA SE ENCON-TRABA ANSIOSA POR TENER UN HIJO. EN ESE PUNTO DEL TIEM-PO, LA MUJER HABIA COMENZADO A TENER LA MENSTRUACION.

TAN PRONTO COMO AL MUJER PENETRO EN CASA DE AIRO(OSEBOEL LE DIJO QUE ELLA ESTABA TENIENDO UN PERIODO MENSTRUALY QUE SI HACIA SACRIFICIO QUEDARIA EMBARAZADA AL SIGUIEN-TE MES PARA TENER UN VARON QUIEN ASCENDIERA AL TRONO DE

BENIN. SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN MACHOCABRIO, UN GALLO, UN PATO, UNA GALLINA Y * CAURIS. ELLAHIZO EL SACRIFICIO ENSEGUIDA.

FIEL A LA PREDICCION DE AIRO(OSEBO LA MUJER QUEDO EMBA-RAZADA POCO DESPUES Y SUBSIGUIENTEMENTE TUVO UN VARON AL

CUAL SE LE ESTABA PREPARANDO PARA QUE SE CONVIRTIERA ENEL SIGUIENTE OBA DE BENIN. CUANDO EL PADRE SE UNIO A SUS


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ANTEPASADOS EL PRINCIPE SE CONVIRTIO EN EL OBA DE BENIN.

DURANTE TODOS ESTOS A !OS, AIRO(OSEBO AUN NO HABIA PODIDOAHORRAR EL SUFICIENTE DINERO PARA HACER EL SACRIFICIOQUE SE INTERPONIA ENTRE SU PERSONA Y LA PROSPERIDAD.

UN DIA AIRO(OSEBO PASABA FRENTE AL PALACIO DEL OBA ENBENIN CUANDO LA REINA MADRE LO VIO EN LA DISTANCIA. ELLACORRIO A SU LADO Y LO SALUDO REVERENTEMENTE PONIENDOSEDE RODILLAS, SIENDO UN HECHO MUY INUSUAL EN LA CIUDAD DEBENIN AL VER A LA MADRE DEL OBA SALUDAR DE RODILLAS AALGUIEN.

CUANDO EL OBA VIO A SU MADRE SALUDAR DE RODILLAS A UNINDIVIDUO CON ASPECTO DE MISERABLE, LO MANDO A BUSCAR AELLA Y A EL. EL OBA SE QUEJO ANTE SU MADRE POR OFRECERLERESPETO INDIGNO DE LA REALEZA A UN PLEBEYO QUE A TODASLUCES ERA UN INDIGENTE. SIN EMBARGO, LA MADRE LE EPLICOQUE LEJOS DE SER UN INDIGENTE ESTE ERA EN REALIDAD ELHOMBRE QUE HABIA HECHO POSIBLE QUE ELLA LO HUBIERATENIDO A EL CUANDO SU DIFUNTO PADRE NO HABIA PODIDOPROCREAR UN VARON.

ENTONCES EL OBA SE VOLVIO A AIRO(OSEBO Y LE PREGUNTOPORQUE EL ERA INCAPAZ DE AYUDARSE A SI MISMO, SI VERDA-DERAMENTE TENIA EL PODER DE AYUDAR A OTROS A PROSPERAREN LA VIDA. ESTE LE EPLICO QUE EL ERA MISERABLE PORQUENO HABIA PODIDO COSTEAR EL SACRIFICIO QUE LE FUERA PRES-CRITO DECADAS ATR)S POR ARIGALA ARIGALA. SE LE PREGUNTOQUE CUAL ERA EL SACRIFICIO Y RESPONDIO QUE SE TRATABA DEUNA RATA Y DE CARNE DE UN CERDO. EL OBA LE PREGUNTO SIEN REALIDAD CREIA QUE HACIENDO EL SACRIFICO CON ESTOSDOS ANIMALES RESOLVERIA VERDADERAMENTE SUS PROBLEMAS YEL LE ASEGURO QUE ASI SERIA.

BAJO PENA DE MUERTE EL OBA DECIDIO AYUDARLO CON LA CON-DICION DE QUE TENIA QUE VOLVER EVIDENTEMENTE PROSPERODESPUES DE REALIZAR EL SACRIFICIO. ENTONCES SE LE BRINDOUN ALOJAMIENTO ESPECIAL EN LA CASA DE HUESPEDES REAL ENLAS POSESIONES DE OGBE EN LA CIUDAD DE BENIN. A CONTI-NUACION EL OBA ORDENO BUSCAR 200 RATAS, Y UN CERDO DELMONTE, LOS CUALES ESTUVIERON DISPONIBLES ANTES DE LAPUESTA DEL SOL DEL MISMO DIA. LOGICAMENTE, LA PALABRADEL MONARCA DE BENIN ERA LEY EN ESE ENTONCES. EN AQUEL

TIEMPO NO HABIA CERDOS DOMESTICOS EN EL IMPERIO DE BENINPOR LO QUE UN CERDO SALVAJE TENIA QUE SER OBTENIDO EN ELBOSQUE.

AIRO(OSEBO TOMO SOLO UNA DE LAS RATAS Y LE ADICIONO NUEZDE KOLA PARA SERVIR A SU FALLECIDO PADRE. EN EL PATIOTRASERO DE LA CASA DE HUESPEDES REAL HABIA UN A RBOL DELA VIDA $AKOKO EN YORUBA E IKHUNM(IN EN BINI%. AMARRO ALARBOL EL CERDO QUE IBA A SER SACRIFICADO EL DIA SIGUI-ENTE. ESA NOCHE LLOVIO MUCHO Y EL CERDO ECAVO LA TIERRAALREDEDOR DEL ARBOL Y COMO RESULTADO PUSO AL DESCUBIERTOOLLAS QUE TENIAN UN TESORO QUE APARENTEMENTE HABIA SIDOENTERRADO ALLI POR UN REY YA FALLECIDO. LUEGO DE HABER

ECAVADO LAS OLLAS CON EL TESORO, EL CERDO CORTO LA SOGACON LA QUE ESTABA AMARRADO Y HUYO AL BOSQUE.


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A LA MA !ANA SIGUIENTE AIRO(OSEBO VINO A INSPECCIONAR ALCERDO Y DESCUBRIO QUE HABIA ESCAPADO DEJANDO ATRAS LASOLLAS DEL TESORO QUE HABIA DESENTERRADO. LAS OLLASCONTENIAN GRAN CANTIDAD DE DINERO, CUENTAS, TELAS, ETC.AIRO(OSEBO LLEVO TODOS LOS TESOROS A SU CASA. ENTONCES

UTILIZO ALGUNAS DE LAS CUENTAS PARA HACERSE CON ELLAS UNVESTIDO, CALZADO, GORRO Y UN COLLAR. VENDIO UNA PARTEDEL RESTO Y UTILIZO EL PRODUCTO PARA COMPRARSE UN CABA-LLO.

CUATRO DIAS DESPUES DE SACRIFICIO, AIRO(OSEBO SE PUSO SUVESTIDO NUEVO DE CUENTAS Y CABALGO EN SU CABALLO PARADEMOSTRARLE AL OBA QUE SU SACRIFICIO SE HABIA MANIFES-TADO. AL VERLO EL OBA LO FELICITO Y LO PROCLAMO UN EFI-CIENTE SACERDOTE DE IFA. A CONTINUACION SE LE DESIGNOADIVINADOR REAL Y A PARTIR DE ENTONCES VIVIO DE FORMAOPULENTA E INFLUYENTE EN EL REINADO DE BENIN.

COMO IROSUN MEYI SE HIZO POPULAR DENTRO DE LA REALEZA.-----------------------------------------------------

SU ASOCIAN CON EL REY DE BENIN LO HIZO POPULAR EN TODOSLOS PUEBLOS Y ALDEAS DEL REINO. EN UNA OCASION ENCON-TRANDOSE EN RECORRIDO DE ADIVINACION CONOCIO A UNSACERDOTE DE IFA LLAMADO ADAYOOKO, QUIEN HIZO ADIVINA-CION PARA IROSUN MEYI TAMBIEN CONOCIDO POR ELEKO ODERE.SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON * RATAS, SIETEPESCADOS, * GALLOS, * GALLINAS, UN MACHO CABRIO, UNCERDO, UN CHIVO Y PERROS. EL REALIZO EL SACRIFICIOADICIONANDOLE #.00.

DESPUES DEL SACRIFICIO TODOS LOS OBAS DE CERCA Y DELEJOS COMENZARON A ENVIARLES REGALOS POR LOS SERVICIOSQUE EL LE HABIA PRESTADO. ENTRE LOS REGALOS RECIBIDOS SEENCONTRABAN' ESCLAVOS, VACAS, CHIVOS, DINERO, ETC. FUEASI COMO SU POPULARIDAD SE HIZO INFINITA. EL HIZO ADIVINACION PARA EL OLO(U DE O(U.----------------------------------------

YERI YERI, AFASHO DIDU BORA, ERA SU APODO CUANDO FUE AHACER ADIVINACION PARA EL OLO(U DE O(U, LE ACONSEJO AOLO(U QUE HICIERA SACRIFICIO A FIN DE OBTENER PODER EINFLUENCIA. SE LE DIJO QUE HICERA DOS SACRIFICIOS' UNO

CON UN CARNERO Y EL OTRO CON CARNE DE VACA, UN CHIVO, UNCERDO, UN PERRO, UNA TORTUGA, UN PATO Y UN CONEJO, A FINDE EVITAR TENER PROBLEMAS CAUSADOS POR UNA MUJER AMARI-LLA. EL HIZO EL PRIMER SACRIFICIO PERO SE NEGO A REALI-ZAR EL SEGUNDO AUNQUE TAMBIEN HIZO SACRIFICIO CON LACARNE DE VACA.

MIENTRAS TANTO LAS FUERZAS ARMADAS DE OYO HABIAN LANZADOUN ATAQUE SOBRE O(U, ACONTECIMIENTO ESTE QUE ERA UNSUCESO HABITUAL EN ESE ENTONCES EN LAS RELACIONES ENTRELOS DOS REINOS. LAS FUERZAS ATACANTES DE OYO FUERONRODEADAS POR EL JERCITO DE O(U Y HECHAS PRISIONERAS.ENTONCES, EL REY DE OYO FUE POR ADIVINACION Y SE LE DIJO

QUE HICIERA EL TIPO DE SACRIFICIO QUE EL OLO(U SE NEGABAA REALIZAR, QUE INCLUYERA 20 HUEVOS, "# CONEJOS Y "


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GUIROS DE ACEITE. AL REY DE OYO RAPIDAMENTE HIZO SACRI-FICIO.

HABIA UNA MUJER AMARILLA EN EL PUEBLO DE O(U QUE ERA TANPODEROSA QUE SUS DESEOS ERAN LEY, PERO QUE HABIA RE !IDOCON EL OLO(U DE O(U. LA MUJER QUIEN SE HABIA SENTIDO

DESPRECIADA RAPIDAMENTE DECIDIO HACER QUE EL OLO(UCOMPRENDIERA CUAN ALTO ERA EL COSTO DE DEFENDERLE. ELLAPREPARO UNA MEZCLA DE VINO Y MADERA ROJA Y LO TIRODENTRO DE LA CASA DE PODER DEL OLO(U DE O(U MIENTRASESTE DORMIA. LA MUJER ERA DE HECHO UNA BRUJA Y SOLOPODIA REALIZAR ESTA OPERACIN SIQUICAMENTE.

EN ESTE PUNTO, LAS TROPAS DE OYO ATACARON A O(U Y ENPROCESO MACHACARON A TODO EL EJERCITO DE O(U Y APRESARONAL OLO(U VIVO.

CUANDO EL OLO(U FUE LLEVADO COMO PRISIONERO DE GUERRAANTE EL REY DE OYO, ESTE ACCEDIO A DEJARLO REGRESAR A SUCASA EN SU POCESIONES. EL OLO(U QUIEN ERA UN REY MUYORGULLOSO, RESPONDIO QUE EL NO TENIA CASA A DONDEREGRESAR. ENTONCES PRONUNCIO UN ENCANTAMIENTO DE AUTOINMOLACION Y MURIO AL MOMENTO. LA MUJER AMARILLA IGUAL-MENTE APRESADA FUE UTILIZADA PARA HACER SACRIFICIO A LOS

ANTEPASADOS.

EL HIZO ADIVINACION PARA LA VENDEDORA DE EKO Y AKARA DEODERE.&-----------------------------------------------------

EN EL PUEBLO DE ODERE HABIA DOS MUJERES. UNA PREPARABAEKO $ATOL% PARA VENDERLO MIENTRAS QUE LA OTRA PREPARABAAKARA $PANES DE FRIJOL% TAMBIEN PARA VENDERLOS. CUANDOEL NEGOCIO COMENZO A DECLINAR, AMBAS DECIDIERON ACER-CARSE A IROSUN MEYI EN BUSCA DE ADIVINACION. POR ESEENTONCES IROSO MEYI TENIA TRES SACERDOTES DE IFA QUEVIVIAN CON EL Y QUE SE LLAMABAN'

ADAROOKO, ADAODO, ADATORO IYANGAN. ELLOS FUERON LOS QUE

HICIERON ADIVINACION PARA LAS DOS MUJERES EN LA CASA DEIROSUN MEYI.

DESPUES DE LA ADIVINACION LOS TRES SACERDOTES DE IFA LESDIJERON A LAS MUJERES QUE EL NEGOCIO PROSPERARIA SIELLAS HACIAN SACRIFICIO. A LA QUE PREPARABA EKO SE LEDIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UNA GALLINA, DOS PALOMASY UN CARACOL, MIENTRAS QUE A LA QUE PREPARABA AKARA SELE DIJO QUE HICIERA CON UN GALLO, DOS PALOMAS Y UNCARACOL. ELLAS HICIERON LOS SACRIFICIOS.

DESPUES DE ESTO SU NEGOCIO SE HIZO MUY PROSPERO, AMBOSARTICULOS SE CONVIRTIERON EN COMIDA COMPLEMENTARIA Y

DESDE ENTONCES ES RARO QUE LA GENTE INGIERA EKO SINAKARA.


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ALAKARA ERA UNA MUJER DE PIEL CLARA MIENTRAS QUE ELEKOERA MUY PALIDA DE COLOR $CASI BLANCA% .

SI SE INDICA PELIGRO $AYE O% EN LA ADIVINACION, ELSACRIFICIO SE HACE CON UN GALLO CARMELITA O ROJO, UNA

TELA ROJA QUE LA PERSONA YA TENGA EN LA CASA Y PIMIENTA.LAS LLAMAS DEL FUEGO ETINGUIDAS CON AGUA SE APALEANPARA LAVAR LA CARA DE LA PERSONA CON EL FIN DE EVITARUNA CATASTROFE QUE PUDIERA HACERLA LLORAR.

SI SALE DE MANERA NORMAL$URE% A EL SE LE DEBERA DECIRQUE UNA MUJER DE PIEL CLARA VENDRA EN SU DIRECCION, QUECON ELLA EVENTUALMENTE SE CASARA Y QUE EL PRIMER HIJOQUE NACERA SERA VARON, NO OBSTANTE, SE LE DEBERAACONSEJAR QUE HAGA SACRIFICIO CON UN CHOVO.

SI POR OTRO LADO LE SALE A UNA PERSONA ANSIOSA DE TENERUN HIJO, SE DEBERA OFRECER UNA OVEJA A IFA Y LA PERSONACON SEGURIDAD COMENZARA A TENER HIJOS.

IFA ALAAYE TOME LA CORONA DE ODERE.----------------------------------

EN ESTE MOMENTO DE SU VIDA YA IROSUN MEYI SE HABIACONVERTIDO EN UNA PERSONA PROSPERA Y SU POPULARIDADHABIA CRECIDO POR TODAS PARTES. TENIA A VARIOS OTROSSACERDOTES DE IFA SUBORDINADOS UNO DE ESTOS A(OS SELLAMABA OJIKUTU KUTU GBEBE.

UNA MA !ANA, IFA ALAAYE VINO EN BUSCA DE ADIVINACION. ELA(O HIZO ADIVINACION PARA EL Y LE DIJO' QUE HICIERASACRIFICIO RAPIDAMENTE DEBIDO A UNA COMPETENCIA QUE SEHALLABA PROIMAMENTE. LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIOCON SIETE GARROTE PARA QUE GANARA LA CORONA QUE ESTABADANDO VUELTAS A SU ALREDEDOR, TAMBIEN DEBIA HACERSACRIFICIO CON SIETE MACHOS CABRIOS, UN CHIVO, UN CERDO,UN CARNERO Y SU PROPIA ROPA CON EL FIN DE SOBRE VIVIREN UNA BATALLA INMINENTE. EL HIZO EL SACRIFICIO PEROSOLO CONTRES MACHOS CABRIOS A ESU.

MIENTRAS TANTO, LLEGO EL MOMENTO DE ESCOGER A UN NUEVOREY PARA EL PUEBLO DE ODERE, QUE ERA DONDE IROSUN MEYIVIVIA. EL FAVORITO ERA IFA ALAAYE, PERO TODOS LOS OJOSSE VOLVIERON HACIA UN HOMBRE LLAMADO OGUNLANA IFA. IFAALAAYE VOLVIO NUEVAMENTE A VER A IROSUN MEYI Y LE PRE-GUNTO POR QUE SU NOMBRE NO ERA MENCIONADO NI RELACIONADOCON LA COMPETENCIA. IROSUN MEYI LLAMO A IFA Y ESTEREVELO QUE ESU TODAVIA ESTABA ESPERANDO QUE IFA ALAAYELE DIERA " MACHOS CABRIOS MAS Y QUE AGREGARA UN TAMBORAL SACRIFICIO. RAPIDAMENTE EL SACRIFICIO FUE HECHO.

A LA NOCHE SIGUIENTE, ESU SE LEVANTO Y TOCO EL TAMBORPOR TODO EL PUEBLO CANTANDO'

OGUN DEE, AYAA JAMAGERE GIRI GIRI.


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ERA UN CANTO QUE ANUNCIABA LA PROIMIDAD DE LA GUERRAPOR LO QUE LOS HABITANTES DE ODERE SE ESCONDIERON EN SUSCASAS . ESA NOCHE, OGUNLANA QUIEN ERA EL CANDIDATOFAVORITO PARA EL REINADO PERDIO A SU ESPOSA MAS ANTIGUAY A SU HIJO MAYOR. LA TRISTEZA Y LA MELANCOLIA QUE LE

SIGUIO A ESTO HIZO QUE EL PERDIERA INTERES EN LA COMPE-TENCIA POR EL TRONO. ADEMAS HABIA TANTA CONFUSION YDESTRUCCION EN EL PUEBLO QUE TODOS LOS QUE HABIAN FAVORE-CIDO A OGUNLANA EN LA COMPETENCIA ESTABAN MUERTOS, AFLI-GIDOS O DE LUTO.

AL LEGAR EL MOMENTO DE LA COMPETENCIA SOLO QUEDABA IFAALAAYE POR LO QUE OBTUVO LA CORONA Y FESTEJO MUCHO ACAUSA DE ESTO. FUE A DARLE GRACIAS A IROSUN MEYI CONABUNDANTES REGALOS Y AGRADECIMIENTOS POR LA ADIVINACIONY EL SACRIFICIO QUE POR EL HICIERAN.

LA ULTIMA PRUEBA PARA IROSUN MEYI.---------------------------------

AHORA ERA UN HOMBRE DE EITO, RESPETADO IGUALMENTE PORREYES Y COMUNES. TAMBIEN ERA MUY PROSPERO. UNA MA !ANA,UNO DE LOS SACERDOTES DE SU CASA LLAMADO EYINDEDE ESOILU HIZO LA ADIVINACION MATUTINA TRADICIONAL PARA EL YREVELO QUE DEBIA HACER SACRIFICIO PARA QUE SU INFLUENCIAY POPULARIDAD NO CAYERAN EN UN PRECIPICIO SIN FONDO. SELE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UNA VACA, UNMACHO CABRIO, TRES ALMOHADILLAS $OSUKA EN YORUBA Y UKOKIEN BINI% Y TRES GARROTES. EL HIZO EL SACRIFICIO.

TRES A !OS DESPUES DE HECHO EL SACRIFICIO, EL REY DE LAMUERTE CAVO UNA ZANJA MISTERIOSA QUE SE ETENDIA DESDEEL CIELO HASTA LA CASA DONDE RESIDIAN LOS HIJOS DEIROSUN MEYI. LA DIVINIDAD DE LA TIERRA $EBORA ILE ENYORUBA O ERINM(IN OTO EN BINI% LE REVELO A EJI OLORUN ENUN SUE !O QUE HABIA UNA TUMBA SIN FONDO DEBAJO DE SU CASAQUE SOLO PODIA SER CUBIERTA CON UNA VACA. DE INMEDIATOEL OFRECIO LA VACA A LA TIERRA. POCO DESPUES HUBO UNAEPIDEMIA DE INFLUENZA QUE ARRASO CON EL PUEBLO. TODOSLOS HIJOS DE IROSUN MEYI SE VIERON AFECTADOS, PEROSOBREVIERON SIN ECEPCIONES. ENTONCES EL SE REGOCIJO YVIVIO HASTA UNA EDAD AVANZADA ANTES DE REGRESAR ALCIELO.

+++


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TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IROSO MEYI + I I I I 0 0 0 0

REZO' IROSO MEYI OYOROSO APANTARITA BEBE OYOROKO TO BEBELOYEKUN. OLOKUN APANTARITA BEBE OYOROSO OYOROSOIROSO OLOKUNO OSHEBOGBO MO IYE TUTU ELEGURE NI MEYIKOKOLO LOSHE YE(I LO(A ORISA SHANGO DUPUE.

EN ESTE ODDUN NACE'------------------

.- LA HUMILDAD.

2.- LAS FOSAS MORTUORIAS.

.- EL ESPIRITU DE OZUN.

".- EL HUECO.

#.- EL ESPIRITU DE ODUDUA LLAMADO AKOLE, QUE ES EL VIGI- LANTE.

/.- EL RITO DEL ITUTO.

*.- LA LUCIERNAGA.

.- LA BOVEDA DE OZAIN.

1.- EL TAPARLE LOS OJOS AL IYABO AL LLEVARLO AL CUARTO DEL SANTO.

DESCRIPCION DEL ODDUN'---------------------

ESTE ODDUN ES MASCULINO.

MARCA SUICIDIO Y PERDIDA DE LA MEMORIA.

ESTE ODDUN REPRESENTA'


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- EL TABLERO DE IFA.- EL OCASO.- LA TARDE SIN LA LUZ DEL SOL.- LA MITAD DEL PONIENTE. - LA SEPULTURA.

- EL FONDO DEL MAR, LO DESCONOCIDO.

DONDE SHANGO Y OGUE HICIERON UN PACTO PARA QUE NACIERA ELPODER DE ODUARA, DONDE SHANGO SE LLAMO OLOGBUN EYILASHEBORA $AQUEL QUE ES DUE !O DE PROFUNDOS SECRETOS, SEENVUELVO EN EYO COMO EN CANDELA Y NO SE PIERDE%.

NO SE PUEDE FIAR DE NADIE, NI DE LOS DE SUS CASA.

TIENE QUE ADORAR MUCHO A OBATALA Y SI LE DEBE ALGO PAGUE-SELO.

NO SE ACEPTAN TABACOS A NADIE PUES AQUI SE TRABAJAN LOSTABACOS PARA PERJUDICAR A LAS PERSONAS.ES SIGNO DE FUEGO. MANDA EN TODOS LOS METALES.

NACIO EL ASERRIN $IYE%, EL ARBOL DE OSUN, EL ROJO VINO, ELCARDON, EL EIYE PEDORREA Y EL CARDENAL.

AQUI ES DONDE SE DERRIBAN LOS ARBOLES.

SE !ALA VICTORIA DE GUERRA, VIAJES, PEQUE !OS CAMINOS, LASARMAS DEL PUEBLO.

HABLA DE ACCIDENTES, DE MISERIAS, DE TRAMPAS, DE SUFRIMIEN-TOS. SE USA EL EFUN PARA EL SUFRIMIENTO.

ESTE SIGNO ES PELIGROSO, PUES HACE SUFRIR CRUELMENTE A LAPERSONA.

ESTE ODDUN PROHIBE IR AL CEMENTERIO.

AQUI NACIO EL RITO DEL ITUTO. SE CREARON LAS FOSASMORTUARIAS MANDA EN TODOS LOS AGUJEROS DE LA TIERRA.

IROSO MEYI MANDA EN TODOS LOS AGUJEROS DE LA TIERRA.

NO SE PUEDE PORTAR CUCHILLO.

HAY QUE RESPETAR AL MONO, PUES EL OZAIN DE ESTE IFA LLEVA

LERI DE MONO.

SE !ALA DISPERSION DE LOS ETRANJEROS.

ESTE ODDUN LO MISMO ANUNCIA DESGRACIA QUE BUENAVENTURA.

ESTE ODDUN ES MUY FUERTE Y PELIGROSO. SU PAJARO ES JUDIO.

NO SE COMEN PLATANOS INDIOS, NI MANZANOS, NI MARA !ON, NICIRUELAS ROJAS.

CUANDO ESTE ODDUN SE VE EN UN REGISTRO, SE COGE EFUN Y SE

UNTA TRES VECES EN LOS PARPADOS A LOS PRESENTES.


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POR VIRTUD DE SE !ALAR LAGRIMAS, ES POR LO QUE A LOS HIJOSDE ESTE IFA SE LE ENROJECEN LOS OJOS.

ESTE IFA LE DA A LOS HOMBRES LAS IDEAS Y LA HUMILDAD.

EL IYEFA LLEVA POLVO DE ORO, ASI COMO DENTRO DEL IFA DE

IROSO MEYI VAN MONEDAS DE ORO, PLATA, COBRE, BRONCE.

NO SE USAN AIKORDIE.

LA OBINI DE ESTE SIGNO PUEDE HACER SHANGO NI SAN LAZARO.

AQUI NACIO EL ASHE CONOCIDO POR OSUN NABURU.

CON AGUA NO SE APAGA LA CANDELA.

ES EL TRUENO, EL RAYO, VAPOR INTERNO, LAS ENTRA !AS DE LATIERRA.

ESTE ES EL ODDUN MEYI MAS IMPORTANTE DE IFA.

AL A(O QUE LE SALGA ESTE SIGNO DEBE DE ADQUIRIR CONOCI-MIENTOS RAPIDAMENTE PARA QUE NO SE MUERA.

AQUI SHANGO SE !ALO DONDE ESTABAN LAS / POSICIONES.

ESTE ODDUN PRESCRIBE SABIDURIA, PERO TODO EL MUNDO ESTAPENDIENTE DE LA PERSONA, SON LOS OJOS DE LA DIVINA PROVI-DENCIA.

LA PERSONA EN EL CAMINO DE SU VIDA SIEMPRE SE ENCONTRARA LATRAICION Y LAS TRAMPAS DE SUS ENEMIGOS.

NACIO LA LUCIERNAGA, O SEA EL COCUYO, EL QUE POR VIRTUD DEOLOFIN ALUMBRA LAS NOCHES CON SU LUZ.

ESTE IFA ES LA PROFUNDIDAD DE LA TIERRA Y SE !ALA VIDA CORTAPORQUE ORO-I !A SE PREGUNTA QUE COSA HACE MI HIJO ALLAARRIBA SI NADIE LO CONOCE, NADIE LO COMPRENDE, NADIE LOQUIERE. YO DESEO TENERLO SIEMPRE JUNTO A MI, EN LA PRO-FUNDIDAD DE LA TIERRA PARA EVITAR ESTO SE MIDE A LA PERSO-NA CON UN PALO MORURO Y SE ENTIERRA EN UN FANGUISAL QUE SEHACE EN EL PATIO DE LA CASA,SE TIENE PREPARADO DE ANTEMA-NO UN OSUN BIEN CARGADO QUE SE PONE EN EL JORO JORO Y SELE DA DOS EYELE DESPUES DE HABER LIMPIADO BIEN AL INTERE-SADO CON LA MISMA Y SE ENTIERRA CON EL OSUN Y EL PALO

MORURO. ASI SE ASEGURA LA VIDA DE LA PERSONA.

AQUI FUE DONDE NACIO LA BOVEDA DE OZAIN.

EL DUE !O DE ESTE IFA NO PUEDE BRINCAR HUECOS NI ZANJAS.ESTA PERSONA ANTES DE BRINCARLO TIENE QUE LIMPIARSE CONUNA OTA Y TIRARLA AL HUECO O ZANJA Y DESPUES BRINCAR3ESTO ES EN CASO DE QUE TENGA QUE BRINCARLO FORZOSAMENTE.

NOTA SOBRE LA OBRA DEL OSUN Y EL PALO MORURO'--------------------------------------------EL PALO MORURO DEL TAMA !O DEL INTERESADO SE ENTIERRA JUNTO

CON LA EYELE, AL LADO SE PONE OPARADO EL OSUN QUE SECOMENTA, SE CERCA Y NUNCA SE MUEVE DE AHI, AHI MISMO SE


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LE DA DE COMER.

EL A(O DE ESTE ODDUN DEBE DE ADORAR Y OBEDECER MUCHO AOSHUN Y PONERLE CINCO PA !UELOS AMARILLOS. PONER DENTRO DESU IFA UNA ESCALERITA.

EL A(O DE ESTE IFA DE VEZ EN CUANDO PONE A OBATALA DEBAJODE SU CAMA Y ESA NOCHE DUERME CON DOS ITANA ESCONDIDAS.

IROSO MEYI ES EL CAPATAZ DE LOS LADRONES.

SI LA PERSONA QUE SE MIRA ES HOMBRE, HAY POSIBILIDAD DEQUE UNA MUJER LO SALVE O LO LIBRE DE UNA SITUACION DI-FICIL. DEBE DE TENER UN INSHE-OZAIN LO ANTES POSIBLE. SILO TIENE NO SE OCUPA DEL MISMO.

USTED NO ESTA CONFORME CON NADA DE LO QUE TIENE, PORQUE NOHA PASADO TRABAJOS EN LA VIDA, PERO UNA VEZ QUE SALGA DESU CASA Y SE ENFRENTE A LA VIDA, NOTARA LA DIFERENCIA,PORQUE AHORA UD. NO LE DA VALOR A LO QUE TIENE.

USTED PIENSA IRSE DE SU CASA PORQUE CREE QUE EN CUALQUIERLUGAR VA A ESTAR MEJOR, CUIDADO CON LOS FRACASOS NO SEACOSA QUE TENGA QUE REGRESAR CON LA CABEZA BAJA.

USTED ES OMO DE ELEGBARA Y POR ESO SIEMPRE ESTA INTRANQUI-LO Y ES MUY MAJADERO. DELE GRACIAS PORQUE EL SIEMPRE LEACOMPA !A. RESPETE A OSHUN Y A ELEGBARA.

USTED TIENE A IKU EN LA PUNTA DE LA NARIZ. TIENE QUE DARLEDE COMER A LA TIERRA, PARA QUE VIVA UN POCO MAS.

KAFEREFUN OBINI, EGUN Y YALORDE. EL A(O DE ESTE IFA DEBEADORAR MUCHO A OSHUN Y PONERLE # PA !UELOS AMARILLOS,ADEMAS TENER ALGODON DENTRO DE SU IFA Y PONERLE UNA ESCA-LERITA.

E(E DEL SIGNO' PI !ON DE BOTIJA, GUACALOTE, CORAZON DE------------- PALOMA Y EL JOBO.

ESHU DEL SIGNO' ESHU NI ODDUN $2 CARAS%.--------------

OBRAS DE IROSO MEYI.-------------------

SECRETO DEL ODDUN'-----------------EBBO CON UN PILON VIRADO BOCA ABAJO, AKUKO, A SHANGO Y ALPILON JUNTOS O UNO A CADA UNO, UN PA !UELO FUN FUN. DESPUESSE RASPA LO QUE TIENE EL PILON EN EL FONDO Y SE AMARRA ENUNA PUNTA DEL PA !UELO, Y CON DISIMULO, SE PASA POR LA CARADE LA OBINI.

EN ESTE IFA POR OSOBO IKU SE HACE EBBO CON' UN O(UNKO, UN


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ABO, BOGBO TENUYEN, OPOLOPO O(O, * INSECTOS DISTINTOS3ADEMAS A ELEGBARA SE LE PONE UN GUIRITO AGUJEREADO DONDESE ECHAN MUCHOS COCUYOS. ESTE EBBO TAMBIEN SIRVE PARASITUACIONES DIFICILES.

OBRA PARA PROSPERAR'-------------------CUATRO PLATANOS VERDES MACHOS, SE PREPARA UNA POMADA CONEPO, ORI, EFUN, SE UNTA LAS MANOS Y SE LLAMA A OBALUBE, SEREZA IROSO MEYI Y SE FROTA BIEN CON ESA POMADA LOS CUATROPLATANOS DE ARRIBA HACIA ABAJO Y SE LE PONEN A SHANGO SEISDIAS Y SE LLEVAN CON UN LAZO ROJO AL PIE DE UNA ARAGBAPONIENDOLOS HACIA EL PONIENTE PARA IRE. SI ES PARA GUE-RREAR SE PONE HACIA EL NACIMIENTO.

OBRA PARA COGER LA SUERTE QUE LE MANDA OLOFIN'---------------------------------------------EN UNA IGBA SE PINTA IROSO MEYI, DENTRO SE PONEN 2 IKOFAKEKE OPOLOPO ORO, UN SOL DE METAL, UNA LUNA Y UNA ESTRELLADE METAL TODO. SE LE ECHA ATITAN ERITA META, SE CUBRE DEMARI(O, SE LE DA AKUKO Y VIVE DELANTE DE ORUNMILA.

OBRA PARA EVITAR LA DESTRUCCION DE LA CASA'------------------------------------------SE PREPARA UN OSUN QUE TENGA TRES COLUMNAS Y SE REMATA PORUNA PALMA3 DE ESE OSUN SE CUELGAN LAS SIGUIENTES PIEZAS'DOS ESCALERAS, UNA ESPADA, UN ARCO Y FLECHAS, UNA FLECHAVENABLO, DOS OJOS, UN SOL3 ESTO SE CARGA CON E(E DELLAVATORIO QUE SE PONE A COMER EYERBALE DE AKUKO Y DE EYELEY CON ESTO UN IKIN. EN CADA COLUMNA LERI EYELE Y CASCARADE E !I ADIE SACADAS, EKU, EYA, A(ADO, I(EREYEYE, IGUIMORURO, EPO, ORI, OTI. ESTO COME EN EL TECHO DE LA CASA,DOS EYELE UNA FUN FUN Y OTRA CARMELITA. OBRA'----SE LE PONEN / PLATANOS A OBATALA. EL A(O DE ESTE IFA PONEDE VEZ EN CUANDO A OBATALA DEBAJO DE SU CAMA Y DUERME CONDOS ITANAS ENCENDIDAS ESE DIA.

PARA RESOLVER PROBLEMAS DE PAPELES O DE DINERO'----------------------------------------------

SE HACE EBBO CON O(UNKO MEYI, EYELE META, UN AKUKO,OPOLOPO O(O. UN O(UNKO PARA ELEGBA Y OTRO PARA OSHUN.

PARA ALEJAR ATRASO'------------------SE HACE EBBO CON O(UNKO KEKE, UNA FLECHA, UN PALO, TRESOTAS, UN JIO JIO, OPOLOPO O(O.

PARA VENCER UNA SITUACION DURA'------------------------------SE HACE EBBO CON * INSECTOS DISTINTOS, UN O(UNKO, UN ABO,

GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO O(O3 ADEMAS SE LE PONE A ELEGBA UNGUIRITO AGUJEREADO DONDE SE METEN MUCHOS COCUYOS.


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EBBO DE IROSO MEYI'------------------OPOLOPO PAJA DE MAIZ, OU, UNA ESCALERITA, OMI Y EYELEMEYI.

INSHE DE IROSO MEYI'-------------------TRES MACAOS, TRES IGBIN3 SE MACHACA BIEN EL ORUKERE DELARAYE, SEMILLAS DE OU, DE PI !ON DE BOTIJA, SAL EN GRANO,UNA ETU $LA LERI A OGUN%, 2 ATARE. SE REZA OTURA KA, SECOGE IGI PIERDE RUMBO, AMANSAGUAPO, CAMBIA VOZ, AYUA,HECHOS AFOSHE. FLORUKERE DEL ARAYE Y UNA FRIEDERITA OLATICA Y SE HACE LAMPARA CON PALMA CRISTI, EPO, LUZ BRI-LLANTE, ACEITE. ESTO SE HACE AL PIE DE OGUN * DIAS3 A ESTEMATERIAL SE DA EYERBALE DE UNA ETU, SE ENCIERRA CONORUKERE DEL ARAYE. SE HACE EBBO DE OSHE BILE, UN EYA TUTOKEKE, UN OBE, UN AKATAMPO$REVOLVER%, UNA NAVAJA BARBERA,UN JIO JIO. UNA EYELE SE PICA A LA MITAD CON UN OBE, LACABEZA EN UNO3 LA OTRA LA DEL ENEMIGO SE UNTA EPO Y SETAPA EL AKATAMPO3 LA LERI DEL EYA SE ENTIZA CON OU FUN FUNY DUN DUN Y SE ENTIERRA.

OBRA'----SE COGE HIERBA DE LA SANGRE, PALO CAJA, TENGUE, JAGUEY,DORADILLA, GUIZASO DE CABALLO, MASTUERZO, CINCO HOJAS DEE(E DUN DUN DE LA PUNTA DE LA MATA, LOS TESTICULOS DELO(UNKO QUE SE DIO A OSHUN, DEL AKUKO DE ELEGBA, DEL ABO DESHANGO. TODO ESTO SE PONE A HERVIR EN SEIS LITROS DE AGUAPARA QUE SE QUEDE EN UNO Y CUANDO ESTE FRIO SE CUELA, SEREZAN LOS / MEYIS EN EL TABLERO, DESPUES SE PONE OGUNDAMEYI QUE ES LA FUERZA Y SE PREGUNTA A ORUNMILA QUE SI OTANPARA LA FORTALEZA SEUAL3 SI DICE QUE SI, SE LE ECHA ELASHE AL LITRO Y SE TOMA EN AYUNAS MEDIA TACITA Y POR LANOCHE AL ACOSTARSE OTRA MEDIA TACITA.

SECRETO DEL OSUN DE IROSO MEYI'

------------------------------ESTE OSUN ES PROPIO DE ESTE SIGNO NO LLEVA CARGA NADAMAS QUE YEFA SE REZA Y SE LAVA LO MISMO QUE SE HACE PARAODDI IROSO, SE MANDA A BUSCAR UN OSUN QUE TENGA ENVEZ DE GALLITO, TRES MU !EQUITOS $UNO SENTADO Y DOS DEPIE% Y SE TIENE AL PIE DEL SANTO EN QUE HAYA SALIDO ELSIGNO.

OBRA PARA IKU $PARA ALARGARLE LA VIDA%'--------------------------------------SE HACE EBBO CON UN PALO MORURO DE SU TAMA !O, DESPUES SELE ENCAJA ENCIMA UN OSUN DE " COLUMNAS CARGADO Y ESTE PALO

DE MORURO CON EL OSUN SE ENTIERRA EN EL PATIO BIEN FIRME YSE CEMENTA Y SE CERCA Y NUNCA SE MUEVE DE ALLI Y AHI MISMO


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SE LE DA DE COMER. ESTO SE LE HACE AL DUE !O DE ESTE IFAPARA ALARGARLE LA VIDA.

OBRA'----

SE COGE UN CARBON ENCENDIDO Y SE LLEVA ECHANDO HUMO HASTALA PUERTA DE LA CASA Y ALLI CON AGUA SE VA ROCEANDO HASTAEL FONDO DICIENDO'

4 INA INA OMO IKU INA INA4

EBBO'----AKUKO MEYI, EYELE MEYI, EYA TUTO, FRIJOLES DE CARITA, OBIMEYI, ITANA MEYI, DOS MAZORCAS DE MAIZ, ASHO FUN FUN, UNACARETA, UNO ESPEJUELOS.

EBBO'----CUATRO AKUKO, " OBI, " SACOS, " EYA, ".20.EN CADA SACO SE PONE UN AKUKO Y UNO DE CASA Y A UN PUNTOQUE VA A LLEVAR LOS SACOS CON TODO.

EBBO'----AGUJAS MEDILOGUN, EYELE MENI, UNA CANASTICA DE ALGODON,UNA ADIE, UN O(UNKO, UNA TRAMPA, UNA ESCALERA CON EYA,EPO, UN MAZO DE PAJA, ."0.

EBBO'----UN AKUKO, EYELE MENI FUN FUN, GUACALOTE, ALMAGRE, BASURADE LA CASA, AGUJAS MEDILOGUN, UNA CANTARA DE OMI, UNAESCALERA, EKU, EYA, A(ADO, EPO, EL OBI VA EN UN JORO JORO,/.0.

EBBO'----

AKUKO MEYI, AGADA, OSUN, EFUN, CENIKE MENI $" PEDAZOS DELE !A ENCENDIDA%, LUEGO SE RAYA EL AGADA Y SE LIGA CON EFUNY OSUN, EKU, EYA, LESE ELEGBA Y OSUN.

REZOS Y SUYERES.---------------

REZO' ADIFAFUN OYU APON MASHASHA ADIFAFUN ARA ADIFAFUN EKOADIFAFUN OLARA OKO IROSO MEYI KAFEREFUN OLOKUN KAFE-


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REFUN OLOFIN.

REZO' IROSO MEYI OYOROSO APANTARITA BEBE OYOROKO TO BEBELOYEKUN. OLOKUN APANTARITA BEBE OYOROSO OYOROSOIROSO OLOKUNO OSHEBOGBO MO IYE TUTU ELEGURE NI MEYI

KOKOLO LOSHE YE(I LO(A ORISA SHANGO DUPUE.

REZO' APANTERILA TERI OBEBE QUINQUIN BABA A(O LASHE INAUNFO CUSIMORO OROMI CUSIMARA A BABA KORINI ANYO LODOADIFAFUN INA ANYO LODO ADIFAFUN OLOKUN UNROKO TOALEA(O DIDA A(O DIDE KAFEREFUN YEGUA.

REZO' APANDE A(O ASHA LUO DIDE APOSHE APAN MESARE ESPALO

LA ADEA ADAPA ALEKODERE TIMPO OLORUN TALLE TALE TALOBOKAN LEBO IBAKO EYELE MEYI ONI LENO A(O APAN TARITARIBU LEBEKUN GAN AGUA ANA AGUA LASHE INA UNFOKOMO-NO ARODIPADO KURI NADA BABA KORI INI UNYAR LOKO INAUNIYAN LODO ODAFUN ELERETONUN ROKO TALE A(O NINDAGUNNIDE KAFEREFUN YEGUA OLOKUN.

REZO' IBORI SI TOSI ATAMATESI OSINI LASHA EUKU OFORISOLOOUNTO DEFISILE OUNTOYO IFA BEDE MAYI BAMEDE ATA E !IABA ABA TUTU LANU ASHEBA ADA OMA OLUN YO YOLO UNBELE(O OTUN IDELFUN BELE(O OSI.

REZO' IROSO MEYI AKAUANTALOSHA ONDI ABBO QUE NIBE QUE UNGUALLO BAUN LAOSHE OSHE AGUANTALOSHE INLE AFOSHEAKUN AUN ASI KURUKA EPEA ARA !A.

REZO' AKUONDE A(O NIDEREA APOSHE AKUAN MESURE KAPOLE LENUADAD AREKADERE TIMPO CLODAR TELE BA OU LEBO IKOKOEYELE ARO AUN SUN EYA ELENO A(O.

REZO IYESA' IBORI SI TOSI ATAMATESI OSINI LASHA EUKUOFORISOLO OUNTODEFISILE OUNTOYO IF BEDE MAYIBAMEDE ATA E !I ABA ASA TUTU LANU ASHEBA ADAOMA OLUN YO YOLO UN BELE(O OTUN IDELFUNBELE(O OSI.

REZO' A(O KODERE ADAFUN OLODIRE PIOLORO TALE TELE ENU MU-SURU KAFIKAFI KAPELENU. ADA ORO DOLE ALBOKO TALETALE OBON AIKU OBON OTALA ALA DEBE MOFIERE O(O.

DICE IFA'--------

QUE UD. ESTA PASANDO MALA VIDA3 UD. SO !O CON UN GUACALOTEY COLLAR COLORADO3 TENGA CUIDADO CON LA CANDELA PORQUE EN


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SU CASA PUEDE HABER FUEGO Y EMPEZARA POR LA COCINA3 UD. ESHIJO DE OBATALA Y DE LA VIRGEN DE MONSERRATE, DELE GRACIASA ELLOS PORQUE LO ESTAN FAVORECIENDO3 UD. SE SIENTE UNACOSA MALA EN SU CEREBRO QUE NO LO DEJA REALIZAR TODOS SUSBUENOS IDEALES3 UD. NO ES LEGAL, NO CREE EN LO QUE SE LEDICE, ABANDONO A SU FAMILIA3 UD. DE NADA LLORA3 UD. PIENSA

MUCHO EN SU CASA Y TIENE UNA COSTUMBRE QUE NADIE SE LA

PUEDE QUITAR3 USTED SO !O QUE ESTABA QUEMANDOSE3 TENGACUIDADO CON UNA TRAMPA3 NO ENTRE EN NINGUNA CASA O APAR-TAMENTO QUE ESTE VACIO3 UD. VA A HACER UN DESCUBRIMIENTO3UD. ES MUY ENVIDIADA Y POR ESO TIENE MUCHOS ENEMIGOS.SI ES HOMBRE EL QUE SE REGISTRA SE LE DICE' QUE A EL LOSALVARA UNA MUJER DE UN MAL QUE QUIEREN HACERLE, PORQUEESA MUJER ESTA ENAMORADA DE EL3 ABRA BIEN LOS OJOS, QUEHAY UNA TRAICION Y LO ESTAN ENGA !ANDO3 NO ECHE MALDICIO-NES, NO HAGA CAMBIO CON NADIE, PARA QUE LA SUERTE NO SE LEVAYA3 UD. LLEGARA A ESTAR BIEN, HASTA TENER CRIADOS Y UNHIJO QUE SERA EMPLEADO DEL GOBIERNO3 UD. ESTA PELEANDO CONUNA PERSONA Y LE ESTA PESANDO3 A UD. ALLA EN SU CASA SE LEDESBARATO O ROMPIO ALGO3 TENGA CUIDADO SI UD. TIENE QUE IRA OCUPAR UN PUESTO YA QUE LE TIENEN PREPARADA UNA TRAMPAPARA MATARLO3 NO VAYA A ESE PUNTO DEL CAMPO QUE UD. PIENSAIR, POR LO MENOS DENTRO DE TRES MESES, PORQUE ALLA HAY UNAPERSONA QUE LO ESTA ESPERANDO CON UNA TRAMPA, PORQUE DICEQUE UD. QUIERE QUITARLE LA COMIDA3 UD. ESTA ENFERMO Y NOLO DA A CONOCER3 COMBATA EL MAL A TIEMPO NO VAYA AQUEDARSE CIEGO3 PONGALE ALGUN DINERO, UN EKO A OSHUN.

REFRANES'--------

.- HAY QUIEN ESE SACA UN OJO POR VER A OTRO CIEGO.

2.- NADIE SABE LO QUE HAY EN EL FONDO DEL MAR.

.- EL QUE PARIO DERECHO, PARIO JOROBADO.

".- SI UN PAJARO QUIERE PICAR LA PRINGAMAZA QUE SE ARME DE UNA PINGA DE ACERO.

#.- CUANDO EL AGUILA VIVE, EL CANARIO SUELTO NO ALCANZA EL NOMBRE DE OGBA.

/.- EL MARTILLO ROBUSTO MARCA EL PISO CON SU CABEZA.

*.- CUANDO EL FUEGO SE ETINGUE, EL SOL SE OCULTA, MAS EL ROJO DE LA COLA DEL LORO NO SE APAGA NUNCA.

.- SIN OBSTACULOS NO HAY EITO.


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PATAKIN'

HABIA UN HOMBRE QUE NO HABIA MODO ALGUNO QUE SALUDARA ANADIE Y SE QUITARA SU AKETE $SOMBRERO%3 PERO UN EDUN INAIGUI FUE A DONDE ORUNMILA A HACERSE OSODE PORQUE DESEABA

QUE ORUNMILA LO OSHISHE PARA QUE DICHO HOMBRE LO SALUDARA.

ORUNMILA LE VIO ESTE IFA, Y LE MARCO ROGACION CON' OSOIGUI $CIRUELA% Y QUE EL MISMO LO LLEVARA Y SE SUBIERA ENETI IGUI Y SE PUSIERA A UNYEN.

ASI LO HIZO Y AL PASAR DICHO OKUNI Y AL VER A INA IGUI LEDIJO' POR QUE ME TIRAS OSO IGUI3 INA IGUI LE DIJO' PORQUEVIENE EYO ENCIMA DE USTED, Y YO SOY EL UNICO QUE LO PUEDESALVAR, PORQUE LO VAN A OTOKU. EN ESTO VENIA EYO Y ELHOMBRE ASUSTADO SE ARRODILLO DELANTE DE INA IGUI Y SEQUITO SU AKETE, SALUDANDOLE Y SUPLICANDOLE QUE LO SALVARA.

ENTONCES INA IGUI LLAMO A TODOS LOS I(OROS QUIENES SEQUEDARON ASOMBRADOS VIENDO COMO INA IGUI FUE SALUDADO PORDICHO OKUNI Y DE ESTE MODO LO SALVO.

DICE IFA' QUE QUIEREN TUMBAR A UNO PARA PONER A OTRO, HAY QUE CONTENTAR A OBATALA Y REFRESCARLO.

EBBO' AKUKO MEYI, O(UNKO, ABERE MEDILOGUN, OU, ILEKE PUPUA

.- EL INCREDULO. ------------

EBBO' AKUKO, EYELE MEYI FUN FUN, " PAPAS, OPOLOPO O(O.

PATAKIN'

HABIA UNA PERSONA QUE NO HACIA ROGACION CUANDO ORUNMILA SELO ORDENABA Y UN DIA VOLVIO A CASA DE ORUNMILA, QUIEN LEVIO ESTE IFA Y LE DIJO' SUS ENEMIGOS VAN CRECIENDO DIA ADIA Y TIENES QUE HACER ROGACION CON LO DE ARRIBA.

RESULTO QUE ESTA VEZ LA PERSONA NO TENIA DINERO Y TUVO QUEPEDIRLO PRESTADO PARA HACER LA OBRA.

DESPUES DE HECHA LA OBRA, LA PERSONA FUE VENCIENDO A SUSENEMIGOS Y POCO A POCO FUE SALIENDO DE TODAS SUS DIFICUL-TADES, ATRAZOS Y DEUDAS.

".- EL CAMINO DE LOS DOS SOLDADOS. -----------------------------

REZO' ADIFAFUN OYU APON MASHASHA ADIFAFUN ARA ADIFAFUN EKO ADIFAFUN OLARA OKO IROSO MEYI KAFEREFUN OLOKUN KAFE-

REFUN OLOFIN.


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EBBO' AKUKO MEYI, EYELE MEYI, PESCADO FRESCO, FRIJOLES DECARITA, DOS COCOS, MAZORCAS DE MAIZ, UNA VARA DEGENERO BLANCO, UNA CARETA.

NOTA' HAY QUIEN DA UN OJO POR VER A OTRO CIEGO.

PATAKIN'

ACONTECIO QUE HABIAN DOS SOLDADOS DE UNA CORTE, PERO UNODE ELLOS ERA ENVIDIOSO Y EL OTRO ERA CONFORME Y CUANDO ELPRIMERO PEDIA ALGO AL REY, A ESTE SIEMPRE LE DABAN LEDABAN DOS COSAS DE LAS QUE PEDIA Y UNA ERA PARA EL OTRO

AL ENVIDIOSO ESTO LE MORTIFICABA PORQUE CUANDO LE PEDIA ALREY ALGO, ESTE SIEMPRE LE DABA UNA, Y ERA PORQUE EL REYSABIA QUE ESTE HOMBRE ERA MUY ENVIDIOSO.

UN DIA EL REY LE DIJO A SU AYUDANTE, VAMOS A DIVERTIRNOSUN POCO CON ESOS DOS SOLDADOS Y ACTO SEGUIDO LOS MANDARONA BUSCAR Y LES DIJO' BUENO, LOS HE MANDADO A BUSCAR PARAQUE PIDAN LO QUE QUIERAN, PERO ESO SI, HOY AL QUE LE TOCAPEDIR ES A TI, SE !ALANDO AL ENVIDIOSO. ESTE SE PUSO DE LOMAS CONTENTO PORQUE LE TOCABA PEDIR PRIMERO QUE AL AMIGO3PERO ENTONCES PENSO' QUE PEDIRE, PORQUE CADA VEZ QUE PIDOALGO PARA MI, A ESTE LE DAN DOS VECES LO QUE YO PIDO, PORESO SI PIDO UN CABALLO, A ESTE LE DARAN DOS Y SI PIDO SERREY ESTE SERA REY DE REYES3 QUE PEDIRE.

SE PUSO A PENSAR HASTA QUE SE DIJO3 BUENO YO PEDIRE QUE MESAQUEN UN OJO Y ASI A ESTE LE SACARAN LOS DOS3 SERA CIEGOY LO MANDARAN A VIVIR AL PUEBLO DE LOS CIEGOS DONDE YOSERE REY.

ACTO SEGUIDO DIJO' BUENO LO QUE YO QUIERO ES QUE ME SAQUENUN OJO. EL REY SE ECHO A REIR Y TODOS SE MIRABAN3 ENTONCESEL REY DIJO' ASI SE HARA Y A SU AMIGO LE SACARAN LOS DOSOJOS.

SAN LAZARO QUE SABIA LO QUE ESTABA SUCEDIENDO SE LO CONTOTODO A OLOFIN Y ESTE VINO Y LE DIJO AL REY QUE QUIEN LOHABIA AUTORIZADO PARA HACER ESO, DESTERRANDOLO A VIVIR ENEL PUEBLO DE LOS CIEGOS. ACTO SEGUIDO MANDO A QUE TRAJERANA SU PRESENCIA A LOS DOS SOLDADOS, Y LE DIJO AL ENVIDIOSO'TU QUERIAS SER REY, BUENO TU SERAS REY 4ARA GUARDELE KUAN

AKUFO4, ALLI GOBERNARAS Y TU AMIGO VIVIRA EN EL FONDO DELMAR, DONDE TODO LO QUE ESE PUEBLO HAGA TENDRA QUE RENDIRLETRIBUTO A EL3 PERO ESO SI, COMO TU DIVULGUES ESE SECRETO,QUEDARAS CIEGO Y PRESO EN LAS PROFUNDIDADES DEL MAR, DONDETU AMIGO ES REY Y VERA POR LAS VIDAS DEL PUEBLO QUE TUGOBIERNAS Y PARA NO DESATAR SU IRA, TENDRAS QUE RENDIRLETRIBUTO.

POR LA TRAICION QUE TU HAS HECHO SERAS UN REY FATAL,PORQUE TU AMIGO DESDE LEJOS Y SIN VISTA GOBERNARA TUPUEBLO, PORQUE QUIEN NACIO DERECHO, NACIO DE PIE, PORMANDATO DE ENI OLOFIN Y TU REINO SERA PRISION Y DESESPERA-CION PORQUE UN HOMBRE SOLO SALVARA A UN PUEBLO.


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#.- EL CAMINO DEL CARGO. -------------------

PATAKIN'

HABIA UNA MADRE QUE ESTABA MUY TRISTE, PORQUE EL REY HABIAMANDADO A DOS DE SUS HIJOS A OCUPAR CARGOS DE GOBERNADORESEN LEJANAS PROVINCIAS Y NI EL PRIMERO NI EL SEGUNDO HABIANLLEGADO A SU DESTINO.

EL REY NOMBRO AL TERCERO DE LOS HIJOS DE LA MUJER PARA QUEFUERA A OCUPAR EL CARGO Y SE VENGARA DE LA DESAPARICION DESUS DOS HERMANOS.

LA MADRE EN ESTA OCASION NO QUERIA QUE EL HIJO FUERA,PORQUE EL UNICO QUE LE QUEDABA, PERO ESTE LE DIJO3 NO SEDESESPERE MADRE QUE NO ME SUCEDERA NADA, PUES ANTES DEPARTIR IRE A CASA DE ORUNMILA PARA QUE ME INDIQUE LO QUEDEBO HACER.

ORUNMILA LE VIO ESTE IFA, Y LE MARCO ROGACION Y QUE LOLLEVARA AL MAR, PARA QUE ASI PUDIERA LIBRARSE DE SUSENEMIGOS.

EL HOMBRE ASI LO HIZO Y DESPUES PARTIO EN UNION DELSEQUITO QUE LO ACOMPA !ABA, EL CUAL FUE DESIGNADO POR ELREY.

CUANDO LLEGARON A UN INTRICADO LUGAR EN QUE HABIA QUECRUZAR POR UNA CUEVA, SIN DARSE CUENTA ENTRO EL PRIMERO,

OPORTUNIDAD QUE APROVECHARON SUS ACOMPA !ANTES PARA TAPARLELA ENTRADA DE LA CUEVA, PUES YA ANTEMANO TENIA SELLADA LASALIDA DE LA MISMA, DEJANDOLO SOLO ALLI ADENTRO, CON LASEGURIDAD DE QUE SE MORIRIA DE HAMBRE Y SED.

POR LA NOCHE SE FORMO UNA GRAN TEMPESTAD Y COMO EL MARQUEDABA MUY CERCA DE LA CUEVA, LAS GRANDES OLAS FORMADASDIERON CONTRA LA ENTRADA DE LA CUEVA, MOVIENDO LA PESADAROCA QUE LA CERRABA, PUDIENDO ASI NUESTRO PERSONAJE SALIRDE ALLI Y DESPUES DE MUCHO CAMINAR ORIENTADO POR LOSVECINOS DE AQUELLOS PARAJES, LLEGAR A SU DESTINO3 HA-CIENDOSE CARGO DEL GOBIERNO DE AQUELLA PROVINCIA.

/.- LA DEUDA DE ORUNMILA. --------------------

REZO' ADIFAFUN ORUNMILA, OKUNI ALAGBARA, LODAFUN GBOGBO ORISHA.

EBBO' O(UNKO, EURE, AKUKO, ADIE, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO O(O.

PATAKIN'

UNA VEZ ESTABA ORUNMILA PERDIDO Y FUE DONDE ESTABA UN


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HOMBRE PODEROSO PARA QUE LE FACILITARA UNA GRAN SUMA DEDINERO OBLIGANDOSE A PAGARLA MEDIANTE EL TRABAJO. ELSUJETO LE PREGUNTO A ORUNMILA QUE ERA LO QUE EL SABIAHACER Y ESTE LE CONTESTO QUE ARAR LA TIERRA, TREPARSE ENLOS ARBOLES Y CUANTA COSA HUBIERA QUE HACER, POR LO QUE ELINDIVIDUO LE ENTREGO EL DINERO, CONVINIENDO ORUNMILA EN

VOLVER A LOS OCHO DIAS.

ORUNMILA MARCHO A SU CASA, COMPRO MUCHOS ANIMALES Y LE DIOCHIVO A ELEGBA Y CHIVA A ORUNMILA Y DE COMER A TODOS LOSSANTOS Y A LOS DIAS FUE DONDE ESTABA EL DUE !O DE LAFINCA, DICHO SE !OR LE ENTREGO UNA GUATACA, PREGUNTANDOLEAL SE !OR PARA QUE ES ESTO, Y EL LE CONTESTO, PARA QUEUSTED CHAPEE. ORUNMILA QUE NUNCA EN SU VIDA HABIA DOBLADOLA CINTURA LE RESPONDIO QUE NO PODIA3 ACTO SEGUIDO ELDUE !O DE LA FINCA LO MANDO A SUBIRSE EN UNA MATA DE COROJOY ORUNMILA LE CONTESTO QUE NO PODIA SUBIRSE PORQUE ESAMATA ERA DEL ANGEL DE SU GUARDA3 Y ENTONCES EL SE !OR LEDIJO, BIEN, COMO PIENSA UD. PAGARME LA DEUDA CONTRAIDA YORUNMILA LE DIJO3 MIRE, AHORA SU MUJER ESTA EMBARAZADA YPARA QUE ELLA DE A LUZ TIENE QUE HACER EBBO Y A USTED SELE HA PERDIDO UN CABALLO, SIGA POR AHI QUE LO VA A ENCON-TRAR.

EL HOMBRE ASI LO HIZO Y DE ESTA FORMA ORUNMILA COGIODINERO MAS DE LA CUENTA CON EL QUE PAGO LA DEUDA Y LESOBRO.

*.- LA SUERTE DEL PESCADOR. ----------------------

PATAKIN'

HABIA UN PESCADOR QUE ESTABA ATRAVESANDO UN TIEMPO MALO YNO PESCABA NADA Y UN DIA SE LE ROMPIO LA EMBARCACION YREGRESO DESESPERADO PARA SU CASA SIN SABER QUE HACER NI ADONDE IR Y POR CONSEJOS DE SU MUJER FUE A DURAS PENAS AVER VERSE CON ORUNMILA, QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE MARCOROGACION CON TODO LO QUE PESCARA Y COMIDA, Y QUE DESPUESLO ECHARA TODO AL MAR.

ASI LO HIZO AQUEL HOMBRE Y CUANDO MENOS LO ESPERABA, SACO

DE DENTRO DEL MAR A UN MUERTO, QUE LLEVO DE REGRESO ALPUEBLO COSTERO DONDE VIVIA Y MUY TRISTE Y ABATIDO DIOCUENTA A LAS AUTORIDADES.

EL MUERTO RESULTO SER EL JEFE DE UNA TRIBU VECINA, A QUIENLO HABIAN SECUESTRADO EN UNA GUERRA Y LO HABIAN LANZADO ALMAR Y LA FAMILIA DE LA TRIBU DEL DIFUNTO PREMIABA CON CASAY DINERO AL QUE LO ENCONTRARA.

EL REY DEL PUEBLO DEL PESCADOR, COMUNICO EL HALLAZGO DELDIFUNTO REY A SU TRIBU, HACIENDO CONSTAR QUE HABIA SIDOHALLADO EN EL MAR POR UNO DE SUS SUBDITOS. ENTONCES LOSFAMILIARES Y DEMAS MIEMBROS DEL GOBIERNO DE AQUELLA TRIBU,

LE OTRORGARON AL PESCADOR EL PREMIO OFRECIDO, DONDE ESTEHOMBRE MUY ASUSTADO DECIA QUE EL NO SABIA NADA DE LO


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SUCEDIDO NI DE LA RECOMPENSA OFRECIDA POR EL CADAVER DELREY.

.- EL CAMINO DE LA NECESIDAD DE SHANGO.

-----------------------------------

REZO' ADIFAFUN SHANGO, OBAROSUN NILE A(O ODARA, LODAFUNOSHIN.

EBBO' AKUKO, ADIE, EYELE, ATITAN ILE LOYA, GBOGBO E(E, O !IESHU, GBOGBO ERAN, EKU, EYA, OPOLOPO O(O.

PATAKIN'

SHANGO ERA GOBERNADOR DE UN PUEBLO DONDE TENIA MUCHOSNEGOCIOS, PERO UN DIA LE VINO LA MALA SUERTE Y LOS NEGO-

CIOS COMENZARON A IR PARA ATRAS Y EL, APENADO DE ENCON-TRARSE EN ESA SITUACION A LA QUE NO ESTABA ACOSTUMBRADO,DECIDIO MARCHARSE DE AQUEL PUEBLO.

PERO SUS FAMILIARES LE DECIAN' POR QUE NO VAS A VER AORUNMILA Y TE MIRAS CON ESTE ANTES DE PARTIR. SHANGO ASILO HIZO Y ORUNMILA LE VIO ESTE IFA, DONDE LE HIZO EBBO YLE DIJO QUE LO LLEVARA AL MEDIO DE LA PLAYA.

AL LLEGAR ALLI, SE ENCONTRO CON OSHUN QUIEN SE ALEGRO DEVERLO, PORQUE QUERIA HABLAR CON SHANGO Y ESTE LE CONTESTOQUE ESPERARA A QUE DEJARA EL EBBO EN LA PLAYA.

CUANDO SHANGO VUELVE, OSHUN LE DICE, QUE SI QUERIA PONERUN NEGOCIO JUNTO CON ELLA3 QUE ERA PARA VENDER ANIMALES DETODAS LAS CLASES. SHANGO ACEPTO ESO PUES ERA LO QUE ELHACIA, POR LO QUE SE FORMO LA SOCIEDAD Y EL COMIENZA APROSPERAR DE NUEVO.

1.- LA SABIDURIA DE IROSO. ---------------------

PATAKIN'

EN LA TIERRA Y ENVIADOS POR OLOFIN REINABAN LOS / REYES

DE DISTINTAS TIERRAS. EN EL CIELO OLOFIN RECIBIA DIFEREN-TES INFORMES QUE POR MEDIO DE ELEGBA QUE LE LLEGABAN DE LATIERRA DONDE LE DECIAN QUE ENTRE LOS / REYES EISTIA LAENVIDIA Y EL PODER DE SABIDURIA.

UN DIA, OLOFIN PARA SABER CUAL DE LOS REYES SABIA MAS Y

ESTABA MEJOR PREPARADO, ENVIO A ELEGBA A PREGONAR SUMUERTE Y PREPARO EN EL CASTILLO DISTINTOS TIPOS DE TRAMPASPARA SABER CUAL DE ELLOS ERA CAPAZ DE LLEGAR A EL SIN CAEREN UNA DE ELLAS.

ELEGBA PREGONO EN LAS DISTINTAS TIERRAS LA MUERTE DE

OLOFIN LO QUE CAUSO UNA GRAN CONFUSION ENTRE TODOS LOSREYES. LA MAYOR PARTE DE ELLOS SE ENCAMINARON HACIA EL PA-


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LACIO, PARA ALLI DESIGNAR UN NUEVO REY QUE RIGIERA ALMUNDO3 SOLO IROSO MEYI ANTES DE SALIR DE SU CASA SE MIRO,DONDE LE SALIO QUE TENIA QUE HACER EBBO CON TRES POLLITOS.

IROSO ERA EL REY MAS DISCRIMINADO ENTRE TODOS LOS REYESPOR SU SENCILLEZ DE VIDA3 IROSO HIZO EBBO Y CON EL EBBO LE

SALIO QUE TENIA QUE LLEVAR LOS TRES POLLITOS ASADOS PORQUEEN EL CAMINO SE IBA A ENCONTRAR CON UN NI !O QUE LE IBA APEDIR DE COMER Y QUE LE DIERA UN POLLITO, DESPUES SE IBA APERDER E IBA A ENCONTRAR A UN VIEJO QUE LO AYUDARIA EN SUCAMINO Y QUE EN PAGO LE DIERA EL SEGUNDO POLLITO Y QUE ALA ENTRADA DEL PALACIO SE IBA A ENCONTRAR CON ELEGBA Y

ESTE LE IBA A PEDIR EL TERCER POLLITO, QUE SE LO DIERA YPOSTERIORMENTE LE PREGUNTARA A ELEGBA COMO ENTRAR ALPALACIO.

LOS REYES YA ESTABAN EN CAMINO HACIA EL PALACIO DE OLFIN YSEGUN IBAN LLEGANDO ENTRABAN POR LA PUERTA SIN HABLAR CONNADIE, MAS CUAL SERIA SU SORPRESA PUES SEGUN ELLOS LLEGA-BAN IBAN CAYENDO PRESOS POR LA GUARDIA REAL.

IROSO HIZO TODO LO QUE LE MANDO ORUNMILA Y CUANDO LLEGO ALPALACIO SE ACERCO A ELEGBA QUIEN DESPUES DE COMERSE ELPOLLO LE DIJO QUE OLOFIN NO ESTABA MUERTO Y QUE PARAPODER ENTRAR AL PALACIO TENIA QUE SER POR LA PUERTA DELFONDO, PERO QUE ALLI SE IBA A ENCONTRAR CON UNA NEGRA MUYGORDA QUE NO IBA A DEJARLO PASAR Y QUE TENIA QUE ARREGLAR-SELAS EL SOLO PARA PODER PASAR.

IROSO FUE HASTA LA PUERTA DEL FONDO Y ALLI SE ENCONTRO CONDICA SE !ORA QUE ERA OYA Y QUE NO LO DEJABA ENTRAR3 IROSOSE AGACHO Y VIO QUE DEBAJO DE LA MUJER HABIA UN OSUNPARADO Y QUE ERA EL OSUN DE OLOFIN EL CUAL AGARRO Y CON ELEN LA MANO OBLIGO A OYA A QUITARSE DE LA PUERTA, ENTRANDOA PALACIO.

YA DENTRO DEL PALACIO, OLOFIN QUE LO VIO, SE VISTIO DESOLDADO Y LE SALIO AL ENCUENTRO Y LE PREGUNTO QUE COMOHABIA ENTRADO ALLI, SI EL VELORIO ERA POR EL FRENTE3 IROSORESPONDIO QUE ALLI NO HABIA NINGUN VELORIO, QUE OLOFIN NOESTABA MUERTO.

OLOFIN AL VERSE DESCUBIERTO POR LA SABIDURIA DE AQUEL REYLE DIO EL PODER DEL TABLERO, CON UN PALACIO EN EL CENTRODE LA TIERRA Y EL PODER DE LA TIERRA Y COMO YEFA EL POLVO

DE ORO.

0.- EL SANTERO QUE NO CREIA EN ORUNMILA. ----------------------------------

PATAKIN'

AQUI FUE DONDE HABIA UN SANTERO, QUE PASABA TODOS LOS DIASPOR EL PALACIO Y NO SALUDABA AL REY. UN DIA EL SOBERANODIO LA ORDEN DE QUE LE TRAJERAN A SU PRESENCIA AL SANTEROY ASI SE HIZO.

CUANDO EL SANTERO LLEGO, EL REY LE PREGUNTO LOS MOTIVOS


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POR LOS QUE EL PASABA POR EL PALACIO TODOS LOS DIAS Y NOLO SALUDABA. EL SANTERO RESPONDIO QUE NO LO SALUDABAPORQUE EL TAMBIEN TENIA CORONA Y CUANDO EL REY PASABAFRENTE A SU CASA, NO LO SALUDABA.

QUE CLASE DE CORONA TU TIENES, DIJO EL REY3 ENTONCES ELSANTERO RESPONDIO' MI CORONA ES DE OSHA.

ENTONCES EL REY DIJO' TU ERES DE ESOS ADIVINOS3 PUES SISOY ADIVINO CONTESTO EL SANTERO. EL REY RESPONDIO' PUESMA !ANA VOY A IR PARA QUE ME ADIVINES.

AL DIA SIGUIENTE EL REY FUE A MIRARSE Y CUANDO EL SANTEROLO MIRO, LE SALIO ESTE ODDUN DE IFA, EL SANTERO LE DIJO ALREY, UD. TIENE UN OZAIN Y TIENE QUE DARLE DE COMER.

EL REY LE DIJO QUE SI, QUE LO TENIA Y LO SACO Y SE LO DIOPARA QUE LO VIERA3 EL OZAIN ERA DIGNO DE UN REY' EN VEZ DECUENTAS QUE REPRESENTARAN A UN SANTO ESTE ESTABA MONTADOEN PIEDRAS PRECIOSAS, PLATINO Y ORO3 MAS QUE UN RESGUARDOERA UN TESORO, EL REY DIJO' YO SE LO VOY A DEJAR PARA QUEUD. LE DE DE COMER, PERO SI SE PIERDE LE CUESTA LA VIDA.

EL REY LO QUE QUERIA ERA UN MOTIVO PARA MATARLO, ENTONCESEL SOBERANO SE FUE PARA SU PALACIO.

AL OTRO DIA EL REY LE DIJO A SU HIJA' VE PARA LA CALLETAL, QUE ALLI VIVE UN ADIVINO Y PROCURA ROBARLE MI OZAIN,QUE DEJE EN SU PODER PARA DESPUES PODER ACUSARLO DEHABERLO ROBADO Y ASI QUITARLO DEL MEDIO.

LA HIJA DEL REY LLEGO A LA CASA DEL ADIVINO DISFRAZADAPARA QUE ESTE LA MIRARA, YA ELLA SABIA DONDE ENCONTRAR ELOZAIN DE SU PADRE, PORQUE ESTE SE LO HABIA DICHO, YA QUEEL ADIVINO LO HABIA PUESTO SOBRE OBATALA EN SU PRESENCIA.

CUANDO EL ADIVINO MIRO A LA HIJA DEL REY, SALIO ESTE ODDUPOR OSORBO QUE LE DECIA QUE TUVIERA CUIDADO CON UNAPERSONA QUE IBA A SU CASA, QUE LE PODIA HACER TRAMPAS YQUE AL MISMO TIEMPO LE PODIA ROBAR Y QUE POR CAUSA DE ESEROBA PODIA TENER UN SERIO DISGUSTO3 PERO EL SANTERO NO SEACORDO QUE SIEMPRE QUE VIENE IROSO HABLA ELEGBA CON QUIENSE ESTA REGISTRANDO, QUE ESTA PERSONA VIENE A ROBARLE O APROBRALO. EL SANTERO CERRO LA VISTA Y NO LE PREGUNTO PORSU LERI Y SE LEVANTO Y DEJO EL CANASTILLERO ABIERTO,

OPORTUNIDAD QUE APROVECHO LA HIJA DEL REY PARA ROBARLE ELOZAIN.

ELLA SE REIA EN SU INTERIOR DE COMO EL SANTERO NO HABIAADIVINADO QUE ELLA VENIA A ROBAR3 CUANDO SE FUE, ELSANTERO SALIO A BUSCAR LOS INGREDIENTES QUE FALTABAN PARADARLE DE COMER AL OZAIN DEL REY3 ELLA LO VIO, PENSO QUE ELLA PERSEGUIA PORQUE LA HABIA DESCUBIERTO Y TIRO EL OZAINAL MAR.

AL DIA SIGUIENTE, EL SANTERO PENSANDO QUE EL OZAIN ESTABADONDE EL LO HABIA GUARDADO, FUE A BUSCARLO, PERO NO LOENCONTRO. CREYO VOLVERSE LOCO. EL REY QUE SABIA LO QUE

HABIA PASADO CON SU HIJA, FUE POR SU OZAIN Y EL ADIVINO LE


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PIDIO UN PLAZO, DONDE EL REY LE DIJO QUE CUANDO SE CUM-PLIERA EL PLAZO QUERIA A SU OZAIN O DE LO CONTRARIO ELSANTERO PERDERIA LA CABEZA.

EL SANTERO NO SABIENDO QUE HACER SE ACORDO DE ORUNMILA YCORRIO A CASA DE ESTE3 ORUNMILA LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO'

CAISTE EN LA TRAMPA Y DESPUES DE ACONSEJARLO LE DIJOTIENES QUE ROGARTE LA CABEZA CON EYA TUTO3 EL SANTEROCORRIO ENSEGUIDA A COMPRAR EL EYA Y CUANDO ORUNMILA FUE AROGARLE LA CABEZA ENCONTRO EL OZAIN DENTRO DEL EYA, ASICUANDO EL REY VINO A BUSCAR SU OZAIN BENDIJO AL SANTERO.

ESTE SANTERO NO QUERIA SABER NADA DE ORUNMILA, PERO DES-PUES LO BENDIJO.

.- EL CAMINO DONDE ABI ES REY POR ESHU. -----------------------------------

EBBO' AKUKO, AYA, AIKORDIE, ABOBO, OKUTE, EYELE, ETU, EKU, EYA, OPOLOPO O(O.

PATAKIN'

HABIA UNA TIERRA DONDE EL REY HABIA MUERTO Y NO HABIAQUIEN GOBERNARA Y EN DICHA TIERRA EISTIA UN SEMI FOSO ENFORMA DE BARTOLINA DONDE TENIAN SERPEINTES, MAJASES,TIGRES Y CUANTOS ANIMALES MALOS EISTIAN3 Y TODO EL QUEPROCLAMARA SER REY LO METIAN EN ESE LUGAR DONDE ENSEGUIDAERA DEVORADO POR LAS FIERAS.

UN DIA ESHU EMBULLO A ABI A QUE FUERA DONDE ORUNMILA, ESTEFUE Y ORUNMILA LE DIJO QUE HICIERA EL EBBO ARRIBA INDICA-DO. ABI HIZO EL EBBO Y MANDO A ORUNMILA QUE LO ECHARADONDE EL TENIA QUE IR Y COGIO EL EBBO Y SE FUE PARA LATIERRA QUE EL TENIA PENSADO IR Y VIO UN MEDIO POZO ABIERTOY TIRO EL EBBO DENTRO.

CUANDO ESTABA EN EL PUEBLO LO COGIERON Y LE DIJERON, UD.TIENE QUE SER EL REY AQUI, LO METIERON EN EL POZO Y SEFUERON3 Y CUANDO EL TIGRE SE LE FUE A TIRAR, ESHU COGIO ELPERRO Y SE LO TIRO Y LA FIERA SE QUEDO TRANQUILA COMIENDO3CUANDO LAS SERPIENTES SE LE ABALANZARON, ESHU LES DIOGALLINA Y GALLO Y A LAS OTRAS FIERAS CHIVOS Y LO DEMAS QUECONTENIA EL EBBO.

AL CABO DE LOS TRES DIAS, CUANDO FUERON A VERLO Y LOVIERON VIVO, LO SACARON DEL POZO Y LO PROCLAMARON REY YDESDE ENTONCES QUEDO REINANDO EN ESA TIERRA.

2.- EL PAJARO CAUTIVO. -----------------

PATAKIN'

EN LA TIERRA DE SHANGO COGIERON UN PAJARO, LO PUSIERON EN

UN JAULA Y LE ECHARON COMIDA3 PERO EL PAJARO NO HACIA MASQUE VOLVER LA CABECITA MIENTRAS DECIA' AY MI CASA5 Y ASI


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PASABA SU VIDA3 LE ECHABAN DE CUANTA COMIDA HABIA, PERO ELANIMALITO NO PROBABA NADA.

YA VIENDO QUE EL PAJARO SE PODIA MORIR DE HAMBRE DECIDIE-RON AVERIGUAR EL PORQUE NO COMIA. TODA LA GENTE DEL PUEBLOTRAJERON UNA HEBRA DE HILO Y LAS EMPATARON FORMANDO UN

CORDEL MUY LARGO QUE AMARRARON A LAS PATICAS Y LO SOLTARONPARA VER A DONDE IBA.

EL PAJARO AL VERSE LIBRE ALZO EL VUELO, Y SUS CAPTORES LOSIGUIERON HASTA VERLO LLEGAR A UNA LAGUNA3 ALLI SE POSO,ABRIO LAS ALAS, SE SACUDIO LA COLA Y SE PUSO MUY CONTENTO.

LOS QUE LO FUERON SIGUIENDO, VIERON QUE DENTRO DE LALAGUNA HABIA DOS PALOS EN CRUZ, DONDE SE PARABA ELPAJARITO. ELLOS APRESARON DE NUEVO AL PAJARO Y SE LOLLEVARON JUNTO CON LOS PALOS3 Y CUANDO VOLVIERON LO ENCE-RRARON DENTRO DE LA JAULA Y ALLI ERA DONDE SE PASABA ELPAJARO SU VIDA, QUITANDOLE LAS HORAS DE COMER, PUDIENDOLECONSERVAR ASI DE ESTA MANERA.

2.- EL BUENO Y EL MALO. ------------------

PATAKIN'

ESTA ERA UN OBINI DONCELLA, QUE TENIA DOS HOMBRES QUE LAPRETENDIAN, UNO BUENO Y OTRO MALO3 AL BUENO ELLA LORECHAZABA Y AL MALO ERA AL QUE QUERIA.

EL OKUNI BUENO FUE A VER A ORUNMILA QUIEN LE HIZO ROGACIONCON' UN PILON VIRADO BOCA ABAJO, LE DIO AKUKO AL FONDO DELPILON Y OTRO A ALAFIA $O A LOS DOS JUNTOS% Y UN IGUERE FUNFUN $PA !UELO% AL QUE DESPUES SE PASA POR LA CARA DE LAOBINI DISIMULADAMENTE.

DESPUES DE ESTO LA OBINI ACEPTO AL HOMBRE BUENO.

.- OBATALA PRUEBA A IROSO MEYI. ---------------------------

PATAKIN'

OBATALA SE HIZO EL ENFERMO Y MANDO A BUSCAR A TODOS LOSA(OSES Y TODOS FUERON MENOS IROSO MEYI Y CADA A(O PRESENTEDIO SU OPINION ACERCA DE LA ENFERMEDAD DE OBATALA.

CUANDO IROSO MEYI DIJO QUE OBATALA NO TENIA NADA Y QUE LOQUE HABIA EN SU CASA ERA UN RACIMO DE PLATANOS, ENTONCESOBATALA SALIO DE ABAJO DE SU CAMA Y DIJO' 4ESTE SI VE4.


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".- EL CAMINO DEL EKO. -----------------

PATAKIN'

UNA PERSONA QUE HACIA TRES DIAS QUE NO VENDIA EKO FUE A

CASA DE ORUNMILA, ESTE LE INDICO QUE HICIERA ROGACION,BUSCO EL DINERO PRESTADO, HIZO EKO Y LA ROGACION CON UNGALLO, UNA PALOMA, CUATRO PAPAS, EKU, EYA Y TODO LOVENDIO.

#. EL A(O Y LA HIJA DEL REY. ------------------------

PATAKIN'

HABIA UN BABALA(O AL CUAL LE ERA INDIFERENTE LA HIJA DELREY Y ESTA SE ENTERO QUE SU PADRE HABIA LLAMADO AL A(O ALCUAL LE HABIA DADO UNA COSA A GUARDAR A CAMBIO DE SU VIDAY TAMBIEN SABIA QUE SU PADRE HABIA ORDENADO QUE LE ROBA-SEN DICHO OBJETO AL A(O. CONOCIENDO TODO ESTO, ELLAMANDO A VIGILAR AL A(O.

A LOS POCOS DIAS EL REY LLAMO AL A(O PARA QUE LE DEVOL-VIERA LA PRENDA QUE ERA UN HERMOSO COLLAR, PERO COMO SELA HABIAN ROBADO, NO PUDO HACERLO Y EL REY DISPUSO QUE LOMATARAN.

EL A(O LE PIDIO UNA PRORROGA AL REY Y SALIO A BUSCAR LAPRENDA, DONDE LA HIJA QUE ESTABA ESPIANDO LE DIJO QUE SIEL NO DECIA NADA LE DEVOLVERIA LA PRENDA, LA CUAL EL REYHABIA MANDADO QUE SE LA ROBASEN PARA MATARLE, Y ELLASABIA DONDE LA HABIA ESCONDIDO.

CUANDO EL A(O DEVOLVIO LA PRENDA EL REY QUEDO ASOMBRADO.ENTONCES ANTE UN DESCUIDO DEL REY, LA HIJA LE PIDIO

PERMISO PARA CASARSE CON EL A(O MILAGROSO. EL REY MUYCONTENTO LE CONCEDIO EL PERMISO Y TODO TERMINO CON FELI-CIDAD.

/.- EL GOBIERNO DE OBATALA.

----------------------

REZO' ADIFAFUN OBATALA OBANILE MO(AYEN BELEGUN INLEOKEYABI OMO UNSORO ARAYE OBA ARUGBO SHONSHO UMBO(AONIKA INLE SOKUN SOKUN LAYE BOGBO ARAYE A(OGBOORUNMILA UMBO(A INLE OKEYABIANO UNSODE ADAFUNEBOTALONI EBOLASUDAYE TANIJUELEGO LO(A UMBO(A ONIKAKUMAROBO JORO JORO ENI AKASHO BELEGUN OBATALA BABAABELELE UMBO(ANI EBOADA OKEYABIANI INLE TALAKOMOFORIBALE OBATALA AMONA ORE ILUO FUN FUN LODAFUNORUNLA, LODAFUN OBA ARUGBO.

EBBO' / E(E AYO, UN SACO, UN OSIADIE, UN AKASHO, UN E !I

ADIE, UNA ADIE, OPOLOPO O(O.


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NOTA' EN UN ATEFA SE LE PONEN / E(E AYO A ORUNMILA EN LAMANO MAYOR. CUANDO SE LE DA ENTRADA A ORUNMILA SECOGE EL POLLO Y LA ADIE, SE ASAN BIEN Y SE PONENDENTRO DE UN SACO DETRAS DE LA PUERTA DE LA CALLE/ DIAS Y DESPUES SE RIEGAN POR LA MANZANA DE LACASA. ESTO ES PARA LA SALUD Y LA TRANQUILIDAD DE

IROSO MEYI.

SE HACE HACE AFOSHE PARA SOPLAR CONTRA LOS ENEMIGOSCON TRES JUJU DE GUNUGUN Y HOJAS DE YAGRUMA CAIDAS.SE LE PONE A OBATALA UNA ESCALERA DE / PASOS,ADEMAS SE PONE UN PALO MORURO DEL TAMA !O DE LAPERSONA CON UN GALLITO TALLADO EN LA PUNTA,ENTERRADO EN EL PATIO DE SU CASA SOBRE UN JORO JORODONDE SE LE PREPARA SI ES A(O, EL OSUN DEL TAMA !ODE LA RODILLA.

PATAKIN'

OBATALA ESTABA GOBERNANDO LA TIERRA OKEYABIA NO INLE YLOS HABITANTES COEMNZARON A DIFAMAR DE EL, QUE ESTABAGOBERNANDO MAL, QUE YA ESTABA MUY VIEJO Y LE HACIAN UNARESISTENCIA PASIVA HASTA QUE UN DIA OBATALA SE DIJO' MEVOY A IR SIN DECIRLES NADA Y QUE SE LAS ARREGLEN COMOPUEDAN.

OBATALA ASI LO HIZO, REFUGIANDOSE EN UN LUGAR CERCANO ALA ORILLA DEL MAR, EN UNA ROCAS A UNA PROFUNDIDAD REGULARY CUANDO LAS GENTES SE DIERON CUENTA, SE BOTARON PARA LACALLE, FESTEJANDO EL ACONTECIMIENTO. SUCEDIO ENTONCES QUE TODOS QUERIAN GOBERNAR Y AL NOPONERSE DE ACUERDO EN LA DIRECCION DEL REINO, TODOMARCHABA MAL POR CAUSA DE LA AMBICION.

VIENDO ORUNMILA TANTOS CONTRATIEMPOS EN ESA TIERRA, SEDECIDIO A IR, PERO ANTES SE HIZO OSODE VIENDOSE ESTE IFA,E HIZO EBBO CON AKASHO DE / PASOS $ESCALERA%, E(E AYO YDEMAS INGREDIENTES Y DESPUES FUE TOCANDO LOS HOYOS QUEHABIA POR EL CAMINO DE INLE ONIKA $LA PLAYA% QUE ERA ELUNICO CAMINO QUE CONDUCIA A DICHA TIERRA. TOCANDO ASI ENUNO DE ELLOS, SINTIO COMO UNA VOZ Y SIGUIO BOTANDO ELEBBO Y CUANDO LANZO LA ESCALERA DENTRO DEL HUECO, OBATALASE QUEJO PORQUE HABIA RECIBIDO UN GOLPE EN LA CABEZA YENTONCES FUE QUE ORUNMILA SE PERCATO QUE OBATALA ESTABA

ALLI, PERO SIN SOSPECHAR QUE FUESE EL.

CUANDO BAJO A SOCORRER A LA PERSONA, SE QUEDO PERPLEJO ALVER QUE ERA OBATALA PUES NADIE EN ESA TIERRA SABIA DONDEEL ESTABA Y ORUNMILA LO DESCUBRIO POR EL EBBO.

ORUNMILA LLEVO A OBATALA DE NUEVO AL PUEBLO Y COMOORUNMILA ERA MUY RESPETADO, CUANDO LO VIERON ACOMPA !ADODE OBATALA, LE HICIERON UN GRAN RECIBIMIENTO Y COMENZARONA VANAGLORIARLOS Y LE DIERON MOFORIBALE A OBATALA Y AORUNMILA, DONDE OBATALA DIJO QUE EN SU AUSENCIA SERIASOLO ORUNMILA EL QUE SERIA CAPAZ DE GOBERNAR LAS CABEZASDE ESA TIERRA, QUE ERA LA CABEZA Y TIERRA DE IROSO MEYI.


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PREGUNTA A ORUNMILA SI ES EL O NO.

PATAKIN'

A(O IROSO FUE A CASA DE ORUNMILA PARA QUE LO REGISTRARA

PORQUE OLOFIN LO HABIA MANDADO A BUSCAR. ORUNMILA LE DIJOQUE TRAJERA CUSTRO GALLINAS Y CUATRO PESOS Y QUE SALIERAAL CAMINO Y QUE SI ENCONTRABA A UN POBRE POR EL CAMINO YLE PEDIA LISMONA, QUE LE DIESE UNA ADIE Y UN PESO.

EL MENDIGO SE LE APARECIO CUATRO VECES, LA ULTIMA VEZ LEPREGUNTO A DONDE IBA E IROSO LE DIJO, VOY A VER A OLOFIN,ESTE LE CONTESTO' CUANDO LLEGUES ENCONTRARAS UNA MUJERSENTADA FRENTE A LA CASA DE OLOFIN QUE ESTA TI !ENDO ROPAY LA MANDAS A QUE SE QUITE Y CLAVAS TU OSUN Y DICES' QUEOLOFIN NO ESTA MUERTO, QUE LO QUE ESTA EN SU TUMBA ES UNACEPA DE PLATANOS Y QUE OLOFIN ESTA JUGANDO CON GUACALOTES

Y CARACOLES CON SUS / OBINIS, QUE ESTAN MALAS DE SUCOSTUMBRE Y MANDO A QUE LE DIJESEN A OLOFIN QUE SALIERA YQUE SOLTARA A TODOS LOS BABALA(OS QUE TENIA PRESOS PORQUECON LA MATA DE CAOBA Y DE CEDRO QUE TENIA EN EL PATIOESTE A !O LE IBAN A HACER LA CAJA PARA SU ENTIERRO.

ENTONCES SALIO OLOFIN A LA PUERTA Y PIDIENDOLE PERDON AIROSO LE DIJO, QUE LE PAGARA UNA MULTA DE UNA EURE Y 00PESOS POR CADA UNO DE LOS BABALA(OS QUE TENIA PRESO Y AIROSO MEYI UNA EURE Y "0 PESOS Y QUE OLOFIN SE AMARRARALA EURE A LA CINTURA PARA PEDIRLE PERDON A ORUNMILA.

CUANDO IROSO CLAVO SU OSUN CANTABA'

OSUN AYERE LASHADA(O ONIRE A(O ONIRE MAMA(AO ONIRE.

1.- IRE, EL HIJO DE IROSO MEYI. --------------------------

PATAKIN'

IROSO MEYI TENIA UN HIJO LLAMADO IRE, EL CUAL AMBICIONABASABER COMO HABIA NACIDO Y SE LO PREGUNTO A SU PADRE. ESTESE QUEDO INMOVIL PUES NO ESPERABA ESA PREGUNTA DE SU HIJOY LE CONTESTO QUE CON EL TIEMPO LO SABRIA.

EL HIJO SE LE IMPUSO Y LE EIGIO QUE EL COMO PADRE TENIAQUE ENSE !ARLE EL ORIGEN DE SU NACIMIENTO. EL PADRE FUE ACASA DE ORUNMILA, QUE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE TENIAQUE SACRIFICAR UN COCHINO Y QUE EL SABIA LO QUE TENIA QUEHACER.

EL PADRE LE DIO FORIBALE A ORUNMILA Y SE MARCHO. EL HIJOEN SU CURIOSIDAD POR CONOCER SU NACIMIENTO, SIGUIO INSIS-TIENDO Y ESTO LLEGO A LOS OIDOS DE SU MADRE, LA CUALSUFRIA MUCHO PUES SU HIJO LA TENIA ABOCHORNADA YA QUEESTA ERA UNA MUJER MUY MORALISTA Y VIENDO QUE SU HIJO ERAMUY DISLOCADO, SALIO UN DIA Y SE INTERNO EN UNA LAGUNA Y

DESAPARECIO.


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EL PADRE VIENDO QUE LA MADRE SE HABIA QUITADO LA VIDA PORSU HIJO, NO LE QUEDO MAS REMEDIO QUE ENSE !ARLE A SU HIJOIRE, EL ORIGEN DE SU NACIMIENTO Y ESE DIA LO LLEVO ALMONTE Y LE DIJO' TE TRAIGO AQUI PARA QUE VEAS COMO FUE TUNACIMIENTO. Y LE ENSE !O LAS ENTRA !AS DE SU MADRE, DONDEEL HIJO LE DIJO' HAS MATADO A MI MADRE, Y EL PADRE LE

CONTESTO' NO TU FUISTE EL QUE CON TU CURIOSIDAD POR SABERCOMO NACISTE EL QUE LLEVO A TU MADRE AL SUICIDIO.

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IROSO UMBO IROSO OGBE + I I I I I 0 I 0

REZO' IROSO UMBO SHOREGUN SHORU KOMASHE KOTUSHE ARESHENLEADIFAFUN ORUNMILA TIO FA MARO AKOFA ELEBO, AIKORDIEELEBO.

EN ESTE ODDUN NACE'------------------

.- EL PONERLE A ELEGBA LOS CARACOLES DEL DILOGUN.

DESCRIPCION DEL ODDUN.---------------------

EL ALEYO QUE LE SALGA ESTA IFA COGIENDO LA PARTE DE ELEGBATIENE QUE HACER IFA DE GRATIS PORQUE A LA PERSONA LA TRAEELEGBA PARA QUE LE RESUELVA SU PROBLEMA. EL IRE DEL OLUOLLEGA DESPUES.

AQUI ES DONDE LOS HOMBRES ABANDONAN A LAS MUJERES.

CUANDO SE VE ESTE IFA SE PREGUNTA SIEMPRE SI ORUNMILAQUIERE COMER ADIE MEYI DUN DUN. ES IFA DE ABIKU.

SE HACE EBBO CON' UN IKOKO DE BARRO NUEVA, BOGBO TENUYENASHO PUPUA, UNA TAPA DE IKOKO, CANUTILLO, PI !A DE RATON YLECHE DE CARNERA. SE LE PONEN # INKINES AL IKOFAFUN.HABLA DE QUE LA PERSONA TIENE QUE CUIDARSE DE PROBLE-MAS DE DIABETES Y DE LA CIRCULACION SANGUINEA NO VAYA APERDER UN MIEMBRO DE SU CUERPO.

HAY QUE HACER UN INSHE OZAIN CON UN COLMILLO DE CAIMANPARA USARLO.

DE LA EURE DE ORUNMILA SE COGE EL ASHE Y SE COCINAN CONBASTANTE PICANTE Y SE LE DA DE COMER AL A(O.


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EN ESTE IFA DICE OGGUN QUE PARA IROSO UMBO NO HAY GUERRASY EL ES SU FIEL SERVIDOR, NO LE PUEDE FALTAR A OSHUNCINCO POLLITOS CON O !I A SU ALREDEDOR.

E(E DEL SIGNO' MALVA BLANCA, CANUTILLO, RUIBALBO,

------------- CUCARACHA, ALGOGON.

ESHU DEL SIGNO' ESHU ALAYIKI.--------------

OBRAS DE IROSO UMBO.-------------------

PARA EVITAR LA INDIGENCIA'-------------------------SE HACE EBBO CON' AKUKO, UN BASTON O PALO JOROBADO, UNSACO, UNA ALCANCIA, UN OSIADIE, EKU, EYA3 EL AKUKO PARAEGUN, Y EL OSIADIE PARA OPARALDO.

OTRO PARA EVITAR LA POBREZA Y LA INDIGENCIA'-------------------------------------------SE HACE EBBO CON UN BASTON, / PALOS JOROBADOS, UN SACO, UNALACRAN, UN POLLO, UN AKUKO. EL POLLO ES PARA OPARALDO YEL AKUKO OPARA EGGUN.

PARA EVITAR LA IMPOTENCIA'-------------------------SE COGE LA MEDIDA DEL MIEMBRO CON UNA TIRA DE MAJAGUA Y SECOCINA CON CANELA, BEJUCO GARA !ON, PICHA DE CAREY, SE TOMAPOR TAZITAS EN AYUNAS.

INSHE DE OZAIN DE IROSO UMBO'----------------------------SE COLOCA EN LA PUERTA DE LA CASA LOS / MEYIS DE IFA,EN EL MEDIO SE COLOCA A IROSO UMBO Y DELANTE A ELEGBA,SE LE DA COCO A ELEGBA PARA SABER SI ESTA ADENTRO OFUERA, SI ESTA AFUERA SE SIGUE REZANDO Y SE LIMPIA ALA PERSONA CON HIERBA HEDIONDA, ALBAHACA CIMARRONA YJAGUEY Y SE LE VUELVE A PREGUNTAR A ELEGBA LO MISMO.

LAS HIERBAS SE COLOCAN POR SEPARADO EN PAQUETES Y SEPREGUNTA PARA DONDE VA CADA UNO. SIEMPRE ES EN LA PUERTADE LA CASA Y EN LOS ETREMOS DE LA CALLE. LOS SIGNOS SE

BORRAN CON UN ALGODON MOJADO CON OTI, LAS HIERBAS SEBOTAN A LOS DIAS Y MIENTRAS SE DEJAN ARRIBA DEELEGBA PARA QUE LO CUBRA.

INSHE DE OZAIN DE IROSO UMBO'----------------------------CUANDO SE LEVANTE POR LA MA !ANA SE LAVA LA CARA

ENCIMA DE ELEGBA, SE COGE ESA AGUA Y SE ECHA EN UNABOTELLAS Y SE VA A LA MANIGUA. ALLI SE VIERTE EL AGUA


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EN LA TIERRA Y SE LE DA OBI A ELEGBA SOLICITANDO LASOLUCION DE LOS PROBLEMAS.CUANDO SE TERMINA SE DEJANCARAMELOS, AL REGRESAR A LA CASA SE LE ECHA MAIZ TOSTADOA ELEGBA EN LA CAZUELA, SE LE ENCIENDE UNA VELA Y SECOLOCA DETRAS DE LA PUERTA. SE LE VUELVE A DAR COCO Y SELE PIDE LO MISMO QUE EN EL MONTE O MANIGUA.

PARA QUE VENGA UNA PERSONA'--------------------------SE ECHA EN UN POLLITO * PIMIENTAS, AZOGUE, ORUKENE DE LAPERSONA QUE SE DESEA QUE VENGA QUE SE QUEMA Y VA DENTROJUNTO CON ELEGBA Y SE LE DA UN POLLON A ELEGBA PIDIENDOLEQUE TRAIGA A LA PERSONA.

PARA ATRAER $PARA HOMBRE%'-------------------------HUEVO DE LAGARTIJA Y PALO CABALLERO HECHO IYEZA, SE UNTAEN LA MANO Y TOCA A LA PERSONA $MUJER% QUE LE INTERESA.

PARA ALEJAR'-----------SEMILLAS DE MARAVILLA Y PIMIENTAS CHINA. SE PONEN CEBO-LLAS BLANCAS A OGUN Y SE LE ENCIENDE UNA ITANA.

PARA DOMINAR'------------CUATRO RAICES DE ATIPONLA, BALSAMO TRANQUILO, CASCARILLA,ORI, PAPEL DE CHINA, EL PELO, OU FUN FUN Y PUPUA, ISHU. ENTODOS LOS PAPELES SE ESCRIBE OKURERE DE LA PERSONA QUE SEDESEA DOMINAR Y SOBRE EL, EL OKURERE DEL INTERESADO3 ELQUINTO PAPEL QUE SE PREPARA SIN PELO SE PONE EN EL CENTRODE LOS CUATRO, SE ENTIZAN Y SE INTRODUCE EN EL ISHU Y VADENTRO DE OBATALA.

EBBO DE IROSO UMBO'------------------UN AKUKO, DOS ADIE APERI, ILEKE DE OSHUN, AGBONA, IGUEREAPERI MARUN, ASHO TIMBELARA, OSINI ESHU, E(E LA MARUN3

LOS IGUERE PARA PONERSELOS EN LA CINTURA. EL EBBO VA TODOEN IGBA Y LAS ADIE TAMBIEN. TODO VA ILE IKU.

IROSO UMBO E(E PARA MAMU INTORI ARUN'------------------------------------MALVA BLANCA, CANUTILLO, PI !A RATON, ADEMAS MAMU LECHE DEAGUTAN.

EBBO PARA QUE PUEDA GANAR EL PLEITO'-----------------------------------BOLLOS, ADIE, CORDEL Y LA ROPA QUE TIENE PUESTA.


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EBBO'----AKUKO, DOS ADIE APERI, ILEKE DE OSHUN, AGBONA,PA !UELOS AMARILLOS MARUN, ASHE TIMBELARA, # PELOTAS DESISHU. LOS PA !UELOS SE USAN EN LA CINTURA, EL EBBO VA PARAUNA IGBA Y LAS ADIE TAMBIEN. TODO VA A ILE IKU.

REZOS Y SUYERES.---------------

REZO' UMBE MI ADIFAFUN ELEGBA MONI ALASHE LEBO MORO MOROLOKUN TONIFA ONI BARABANIREGUN KOBALA ESEOBELE OTUNORUNMILA ESE OPELE OSI ELEGBA ONIFA ESHU UNTEFAORUNMILA ODA ELEGBA BARALAY IKI LOKUN LAYE NI YAREMA(A OSUN OKUNOLA LAROYE LOYE LAYE OLOKUN OMO OLOKUNSOKUN IYARE ELEGBA KO(A YEBE ORUNMILA MOFORIBALE IREASHE GUN OTA ATEFA IGBODUN ELESE ELEGBA LODAFUNORUNMILA.

REZO' SHEREN SHURU KOMASHE KOTUSHE ARESHELE ADIFAFUN ORUN-MILA TIO FA MARE AKOFA AIKORDIE LEBO.

REZO' ALAMU SHEMI AKOKOLE KUANI ADAFUN ARIRE AKUKO OMOAJERE TINSHE OMO YAY OLORUN.

DICE IFA'--------

QUE NO PELEE CON SU HERMANO Y TENGA CUIDADO CON UN ROBO3UD. TIENE UN ENEMIGO QUE ES COLORADO3 UD. QUIERE IR A UNLUGAR3 UD. TIENE UNA ROPA NEGRA COLGADA EN SU CASA3 UD. LOHAN DE MANDAR A BUSCAR PARA QUE ADIVINE UNA COSA Y SI UD.QUIERE SALIR EN BIEN TIENE QUE HACER EBBO3 LLEVESE POR LOSCONSEJOS QUE LE DAN Y POR SU MUJER, SI QUIERE QUE SUS

COSAS QUE LE ANDEN BIEN Y EN DONDE SUS ENEMIGOS LE COGERANENVIDIA3 UD. TIENE PLEITO POR SU CARGO3 SU HERMANO LE HAROBADO LA PRENDA DE OTRA PERSONA Y POR ESO UD. PELEA CONEL3 UD. SO !O CON SU MADRE QUE ESTA MUERTA3 RUEGUELE AORUNMILA CON DOS COCOS3 UD. ESTA POBRE Y TIENE LOS CAMINOSCERRADOS3 MIRE A VER LA DEUDA QUE UD. TIENE CON ELEGBA, OQUE COSA EL QUIERE.

REFRANES'--------

.- EL QUE NACIO PARA CABEZA SI SE QUEDA EN LA COLA ES


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MALO.

2.- EL SACRIFICIO SERA RECOMPENSADO.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO UMBO.-----------------------------------------------

.- EL PERRO REMOLON. ----------------

PATAKIN'

AQUI OLOFIN MANDO A BUSCAR AL PERRO PARA DARLE UN CARGO3EL PERRO NO HIZO EBBO Y SE LEVANTO MUY TEMPRANO DIRIGIEN-DOSE A CASA DE OLOFIN, PERO POR EL CAMINO SE ENCONTRO UNHUESO Y SE ENTRETUVO COMIENDOSELO.

A SU VEZ LA TI !OSA SE LEVANTO TARDE, PERO HABIA HECHOROGACION Y FUE A VER A OLOFIN PARA QUE LE DIERA UN CARGO YCUANDO LLEGO, COMO AUN EL PERRO NO HABIA LLEGADO OLOFIN LEDIO EL CARGO A LA TI !OSA.

CUANDO EL PERRO LLEGO OLOFIN LE DIJO' 4YA ES TARDE PARATI4. 2.- LAS CUCARACHAS. --------------

PATAKIN'

ORUNMILA LES DIJO A LAS A !AI $CUCARACHAS% QUE HICIERANEBBO PARA QUE POBLARAN LA TIERRA, ELLAS LO HICIERON YPOBLARON LA TIERRA3 ORUNMILA DESPUES LES DIJO' AHORATIENEN QUE HACER EBBO PARA QUE NO LAS DESTRUYAN3 ELLAS NOLO HICIERON Y DESDE ENTONCES EN CUALQUIER PARTE DE LATIERRA TODO EL QUE VE UNA CUCARACHA LA PISA Y LA DESTRUYE.

NOTA' LA PERSONA TIENE QUE HACER EBBO PARA SALIR ADELANTEY DESPUES TIENE QUE VOLVER A HACER EBBO PARA QUE NOLO MATEN.

.- DE COMO LA CUCARACHA SIGUIO GOBERNANDO. --------------------------------------

PATAKIN'

AQUI LA CUCARACHA ERA LA REINA Y ERA A SU VEZ MUY BUENAPOR LO QUE TENIA GRAN PARTE DE AQUEL REINO A SU FAVOR3PERO LA OTRA PARTE NO ESTABA DE ACUERDO CON SU FORMA DESER, POR LO QUE FUERON A DONDE EL LEON Y EL TIGRE Y LESDIJERON QUE LA CUCARACHA ESTABA HABLANDO MUY MAL DE ELLOS.

CUANDO EL LEON Y EL TIGRE LLEGARON DONDE LA CUCARACHA,


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ESTA LOS VIO, SE SUBIO A UN ARBOL Y ELLOS LE DIJERON, NOTE OCUPES QUE TU VAS A TENER QUE BAJAR3 PERO EN UNDESCUIDO DE ELLOS LA CUCARACHA SE LES FUE Y AL DARSECUENTA DE ESTO LE COMENZARON A DECIR A LAS GENTES' YA UDS.VEN COMO ELLAS NOS ABANDONO.

EL LEON Y EL TIGRE SE ABURRIERON Y SE FUERON Y LAS GENTESCOMENZARON A BUSCARLA PARA QUE VOLVIERA A GOBERNARLOS,PERO ELLA LES DIJO QUE NO, PERO TANTO FUE LO QUEINSISTIERON QUE ELLA DIJO' BUENO, PRIMERO IRE A VER AORUNMILA QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE MARCO EBBO CONCUCARACHA JIBARA Y UNA TRAMPA TAPADA CON PLUMAS Y QUEDESPUES FUERA PARA SU PALACIO Y LA PUSIERA ALLI Y ACONTINUACION A BUSCAR A SUS ARAYES3 QUIENES AL ENTERARSEQUE LA CUCARACHA ESTABA EN PALACIO SE CAYERON PRESOS EN LATRAMPA Y ASI PERDIERON Y ELLA SIGUIO GOBERNANDO TRANQUILA-MENTE.

NOTA' EN ESTE IFA ESHUAI LE HIZO OKUELE A ORUNMILA.

".- DONDE SE HACE IFA DE GRATIS. ---------------------------

REZO' SHERE SHENU AUN LATE KOROSHE GUANTOSHE EREKE SHEKE,ADIFAFUN ORUNMILA NIBATI OBATE ELEGBA NIFA FALOROO(O OLANA ADIFAFUN LODE ARONIBA AUN A(O.

EBBO' AKUKO, ASHO FUN FUN Y DUN DUN, ATITAN DE LAS CUATROESQUINAS, EKU, EYA, DEMAS INGREDIENTES.

NOTA' SE HACE EL EBBO, SE DA UN AKUKO A ELEGBA Y SE LLEVAA LAS " ESQUINAS O A NIGUE EN LA FORMA EN QUE LOPIDA, DESPUES SE LE DEVUELVE EL DINERO AL ALEYO Y SEPREGUNTA ORUNMILA SI ESTA CONFORME CON ESO SOLAMENTEHASTA QUE LO RECIBA.

PATAKIN'

HABIA UN A(O QUE TENIA UN AHIJADO DE CRIADO Y UN DIA ELMUCHACHO SE PUSO A JUGAR EN EL PISO Y MARCO ESTE IFA Y ELPADRINO MUY BRAVO Y LE PREGUNTO QUE PORQUE HABIA HECHOESO. EL MUCHACHO BORRO LA LETRA Y EL PADRINO LO BOTO DE LACASA.

EL MUCHACHO MUY TRISTE PORQUE NO TENIA CASA NI DINERO, NIDONDE ESTAR3 SE FUE PARA LA ESQUINA DE LA CASA LLORANDO.EN ESO SE LE PRESENTO ESHU Y LE DIJO' ENSE !AME EL ODDUNQUE PUSISTE, ENTONCES EL MUCHACHO LE CONTO LO QUE LESUCEDIO Y ESHU AL VER EL SIGNO MARCADO LO MANDO A QUEREGRESARA A CASA DE SU PADRINO Y QUE LE DIJERA QUE TENIAQUE HACERLE IFA DE GRATIS.

EL PADRINO VOLVIO A BOTARLO Y AL REGRESAR EL MUCHACHO ADONDE ESTABA ESHU, ESTE LE DIJO' VUELVE A DONDE ESTA TUPADRINO, Y DILE QUE DICE ESHU QUE TIENE QUE HACERTE IFA DEGRATIS.

ANTE ESTA SITUACION EL QUE ERA EL REY DE AQUEL PUEBLO, LE


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HIZO IFA DE MALA GANA Y TERMINADO EL IFA, SE MURIO EL PA-DRINO Y EL MUCHACHO SE HIZO REY DE AQUEL PUEBLO.

NOTA' ELEGBA MATA AL A(O POR SU DESOBEDIENCIA.

NOTA' HAY MUERTO OSCURO. HACER OPARALDO.

#.- ORUNMILA LE HACE IFA DE GRATIS A ELEGBA.

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REZO' UMBE MI ADIFAFUN ELEGBA MONI ALASHE LEBO MORO MORO LOKUN TONIFA ONI BARABANIREGUN KOBALA ESEOBELE OTUN ORUNMILA ESE OPELE OSI ELEGBA ONIFA ESHU UNTEFA ORUNMILA ODA ELEGBA BARALAY IKI LOKUN LAYE NI YARE MA(A OSUN OKUNOLA LAROYE LOYE LAYE OLOKUN OMO OLOKUN SOKUN IYARE ELEGBA KO(A YEBE ORUNMILA MOFORIBALE IRE ASHE GUN OTA ATEFA IGBODUN ELESE ELEGBA LODAFUN ORUNMILA.

EBBO' AKUKO MEYI, ADIE MEYI, ABITI, YARAKO, EKU, EYA, EPO, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO O(O. ESTE EBBO VA PARA ILU LADE.

PATAKIN'

ELEGBA Y ORUNMILA TENIAN UNA PORFIA Y ELEGBA LE DIJO' YOSOY ADIVINO, SIENTATE, TE VOY A ADIVINAR3 Y LE LEIA ELOKPELE DE IZQUIERDA A DERECHA, NO COMO AHORA. ELEGBA LEHIZO OSODE A ORUNMILA Y LE DIJO' TEN CUIDADO QUE VAS ATENER UNA DISPUTA EN ESTOS DIAS, ORUNMILA LO MIRO Y NO LEDIJO NADA.

CUANDO ELEGBA SE FUE, ORUNMILA COGIO EL OKPELE Y DIJO' YOSOY MAS ADIVINO QUE ELEGBA, PUES AQUI EL CONSULTA A LOSSERES ULTRA TUMBA, EMPLEANDO EL DILOGUN, PERO EKULE 4IFA4ES 4ESES OTUN AGBA UMPELO IFA4 LA PARTE MAYOR ES LA DERE-CHA, POR LO TANTO LA DERECHA ES IFA Y LA IZQUIERDA ELEGBA.

EL LLAMO A ELEGBA Y LE DIJO' TE VOY A DEMOSTRAR QUE SOYMAS ADIVINO QUE TU3 LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LEDIJO' TIENES QUE DEJAR DE SER ALARDOSO, TIENES QUE DARLEUNA MISA A UN EGGUN FAMILIAR QUE TE LO PIDE Y DARLE UNAKUKO, ADEMAS HACER EBBO PUES TIENES UN PLEITO ENTRE MANOSPOR UN CARGO.

ELEGBA LLORO Y SALIO CORRIENDO Y GRITANDO DE CASA DEORUNMILA' 4LADRON ME HAS ROBADO EL SECRETO4.

ENTONCES ORUNMILA SE HIZO EL EBBO DEL SIGNO Y LO PUSO ENLA CARRETERA DEL PUEBLO, CUANDO ELEGBA LLEGO Y LO VIO

$LOS ANIMALES%, FUE A COGERLO Y LA TRAMPA LO APRESO,ENTONCES ORUNMILA LO AMARRO CON YARAKO Y SE LO LLEVO A


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OLOFIN.

OLOFIN LE DIJO' HAS CON EL LO QUE QUIERAS, ORUNMILA LEREPONDIO, NO SOLO QUIERO QUE VIVA EN MI CASA Y LO LLEVOPARA SU ILE Y LO PUSO EN ILU IGBE $ESCUSADO%.

PASO EL TIEMPO Y ELEGBA SE CANSO DE ESTAR EN SU LUGAR Y ALVER A ORUNMILA ACRECENTANDO SU FORTUNA CON SU ESTANCIA ENLA CASA.

UN DIA QUE ORUNMILA Y OSHUN ESTABAN CONVERSANDO EN LA CASAELEGBA LLEGO Y DIJO' ORUNMILA ESTOY CANSADO DE VIVIR EN ELESCUSADO, QUIERO ESTAR EN LA PUERTA DE TU CASA DISFRUTANDODE TUS RIQUEZAS, Y QUE ME SALUDEN A MI PRIMERO COMO BABA-LA(O, POR ESO QUIERO QUE ME HAGAS IFA Y ORUNMILA LE RES-PONDIO QUE NO PODIA SER Y ELEGBA DIO UN SALTO Y SE TIRO ALPISO ROMPIENDOSE LA CABEZA3 OSHUN AL VER ESTO LE DIJO'MEJOR LE HACES IFA Y TE EVITAS ESE PROBLEMA, Y ORUNMILA LEHIZO IFA GRATIS A ELEGBA.

POCO DESPUES INLE PASO POR DELANTE DE ELEGBA SIN SALUDARLOY ELEGBA LE DIJO SALUDAME QUE SOY BABALA(O, INLE LE RES-PONDIO, NO ME DIGAS, A VER ADIVINAME Y ELEGBA LE DIJO' ENEL PATIO DE TU CASA HAY UNA MATA DE VENCEDOR DONDE SE POSAUN CUCO TODAS LAS TARDES3 INLE PROTESTO, BUENO ESO LO SABETODO EL MUNDO, Y ELEGBA A !ADIO' AYER TU PADRE OLOKUN TEREGA !O PORQUE TU LE TOCASTE LAS NALGAS A TU MADRE YEMAYA3INLE ASOMBRADO LE DIJO' ESO SI QUE NO LO SABIA NADIE MASQUE OLOKUN, YEMAYA Y YO, DE VERDAD QUE ERES ADIVINO,QUIERO QUE ME HAGAS IFA.

ELEGBA LE HIZO IFA A INLE Y LE PIDIO DOS CARRETONES DECARACOLES, MUJERES Y COMIDA Y CON ESO LE PAGO SU IFA AORUNMILA.

NOTA' ES EL SECRETO DE HACER IFA GRATIS A LA GENTE, ADEMAS MARCA QUE ELEGBA DE A(O LLEVA IKINES Y ADEMAS AL CONSAGRARLO SODORISHA ES DE 2 CARACOLES.

/.- SHANGO Y OGGU

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Oddun Iroso Meyi