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觉民，觉慧：见字如面。抱歉，你们懦弱的大哥，决定去死了。可能你们会问大哥，不过三十多岁的年纪，为什么提前选择死亡。
其实，你们应当是知道的……十五年前，二弟你为了自己的爱情逃婚，三弟你为了自己的前途孤
身远赴上海。如今，你们也都是有担当、有作为的男儿了。可是，我呢？我有过青春吗？我三十多年的生活，那是一部多么悲痛的历史啊！我有一个美妙的幻梦，可我却自己把它打碎；我有一个光荣的前途，我却自己把它毁灭了。我在一个短时期内也曾为自己创造了一个新的理想,可我又拿“作揖主义”和“无抵抗主义”把自己的头脑麻木了。我曾经爱过一个少女，而又让父亲用拈阄的办法决定了我的命运，去跟另一个少女结婚；我爱我的妻，却又因为别人的鬼话把我的待产的妻子送到城外荒凉的地方去。我含泪忍受了一切不义的行为，我从来不曾说过一句反抗的话。我活着完全是为了敷衍别人，任人摆弄。我自己知道已经逼近深渊了，不去走新的路，却只顾着向深渊走去。终于，到了落下去的一天，便不得不拿毒药来做我唯一的拯救。卑躬屈膝，甚至是奴颜媚骨大半辈子，总算是得以解脱。
你们多是看不起我的，这我是知晓的。可无论我的人生多么催人泪下，我终归是你们的大哥，如爹临终所言，他在时，可以是我们三兄弟的依靠；可他不在时，我做兄长的，得为你们撑伞。所以，我在珏死后本没有即刻随她而去，我还有很多事。我得留在人世等海儿和云儿长大，我得活着担起父亲的重担，我得给外出的你们一个家。无论你们飞多高，多远，我总得是支持你们的那股风，曾经风向有所偏移，所幸终回正轨……
我很抱歉，曾试图将觉民变成另一个自己；很抱歉，曾试图消磨觉慧的斗志；很抱歉，我曾要把自己的无能强加到你们身上；很抱歉，无能为力之事太多，最后竟也无力拥抱你们这些我深爱的人了……
以后啊，便是你们的世界了。尽管我后来醒悟，但对于新思想新文化的认知而言，也不过半路出家，理解不深，对海儿云儿的教诲终是不够的，望你们在他们迷茫之际为他们指点迷津；在他们落魄之际拉他们一把，切记，不要让他们重蹈我的覆辙！
你们的大哥 觉新年 月 日
透过这些浸透了血与泪的文字，我们理解了觉新的悔恨、悲痛与绝望，当然，还有希望。一个“抱歉”反复出现，表达了觉新对自己的人生、自己的软弱、自己的行为的追悔，对妻子珏的怀念，对两个弟弟的歉疚，或许这真的就是觉新临终前的心心念念。所以，我们除了对作者的文字功力的称许之外，还要称道作者善感的心灵和敏锐的鉴赏力。“披文入情”“以意逆志”是本文成功的奥秘，更是文学鉴赏的重要策略。
李安全老师点评
觉新的遗书重庆市第二十九中学校高二10班 黄静蕾
(觉新自杀于觉慧离开家的第十五个年头)
李安全重庆市外国语学校教
科处主任，中学语文正高级教师，重庆市首届中小学学科带头人。发表教育教学论文100余篇，主要著作有《智慧语文》《语文教学的智慧境界》《怎样读经典》《乡土中国整本书阅读任务书》《家乡文化生活单元学习任务书》等。
教育理念：以善性滋养善性，以智慧培育智慧。
“名师·名著·创新写作”专栏收到同学们阅读巴金《家》的创新写作投稿体裁多样，有书信，有读后感，有故事改编，有小论文；结构完整，也不乏精巧的构思；语言通畅，也不乏个性化的表达；这是同学们阅读鉴赏能力和写作技能的具体展示。内容丰富，有对小说中人物性格的赏析，有对人物不幸命运之原因的解剖，有对小说深厚文化意蕴的发掘，有联系自己的人生经验阅读《家》所获得的启示，表现了同学们较高的鉴赏能力和思辨能力。透过这些习作，我们发现，同学们在阅读长篇小说时，不但对故事情节感兴趣，还很关注人物形象，注重发挥自己的形象来补充和完善小说故事，甚至通过创作的方式来表达自己对于小说的独特阐释。这样富有主动性和创造性的阅读，才是有深度的阅读、丰富的阅读、个性化的阅读。这也是高中语文课程“文学性阅读与写作”所追求的目标。
第二期
名师简介
初读《家》，觉这个故事并不吸引人，反倒有一种莎士比亚式的语气，让人读着有些起鸡皮疙瘩。再读《家》，它却引我渐入佳境，一点一点去向主人公靠近，一点一点去探寻那个时代独有的气息。
小说描述了高家这样一个封建大家族四代人的故事，听起来颇有四世同堂的愉悦感，但是正处在五四运动期间，社会动荡，新思想在晚辈中萌芽，这个大家族逐渐被分类成新旧两大阵营：一边是以高老爷为首的最长一辈统治者，他们主宰着大家族里每一个人的人生；另一边则是以觉慧为代表的年轻一辈的“叛逆者”，两方互不相让，形成了尖锐的矛盾对立。
这样一个故事，让我想起了另一本小说《红楼梦》，同样也是描述了贾家这个封建家族的兴衰。就这样来说，《家》就好像是另一个时空的《红楼梦》：一个是“食尽鸟投林，落了白茫茫大地真干净”人间风月，一场虚妄；一个是一声“再见”，先前的一切仿佛都是梦一场。你说像，它也不像，因为每一个人都带有着自身的特征，都被打上了他们身处时代的烙印。
在这个大家族中，大哥觉新，接受过新式教育，肯定得是这个家族里最早觉醒的人，却显得有些懦弱，唯唯诺诺地接受了高老爷子的安排，放弃了自己出国留学的梦想，也放弃了自己的美好爱情，独自一人扛下了整个家族的重担。他遭受到了自己弟弟们的不理解，说他是“无抵抗主义”，因为他认为，放弃自己的幸福可以成全更多人的幸福，但是后来随着梅和瑞珏的相继离世，他开始怀疑自己，怀疑自己的决定是否是正确的。他即使想要做这个大家庭的表率，但是也应反抗一下，和弟弟觉慧一样勇敢地说一个不字，说不定就不会造成瑞珏这个温柔大度的妻子的离世。就算反抗后得到的结局与反抗前大同小异，那也总比停下来什么也不做，去“享受”成为封建礼教的牺牲品好得多。他一步一步与过去愈来愈远，坠入了封建礼教的深渊，深深地扎根，不再有发芽的可能。他就是那个铁屋子里被唤醒的人，但绝无窗门，也不愿破毁，倒不如一直沉睡，也得以免去那些纠结的痛苦。
相比起大哥的唯唯诺诺，二哥觉民，做事讲求稳健，虽然身上带有强烈的反叛精神，却讲究策略，比起三弟的莽撞，他显得更为理性。对待婚姻，他没有像大哥一样唯唯诺诺接受，而是勇敢地向琴表明自己的心意，在确认之后开始反抗，反抗家族为他指派的婚姻，最终与琴走到了一起，算是找到了自己的归属之地。在我看来，三兄弟中，他是成功的，在这个风雨飘摇的“家”中不断地走向成熟，成为了一个追求自由的五四新青年，取得了胜利。
三弟觉慧，三兄弟中真正有新思想的一个，他代表了五四运动期间那些真正觉醒的青年学生们。虽然他因为封建等级差距过大，失去了自己爱的人凤鸣，但是他无疑是最勇敢的一个，即使他这份勇敢没有表现在他直接向凤鸣表达爱意，但他那种完全不受封建礼教约束的形象深深地印刻在了我的心中。就像文中他所想的：“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。”也许正是一直怀揣着这份信念，他才得以在这样一个封建的大家族里，在这样巨大的压力之下，不断地提醒自己，时刻保持清醒。在我看来，他也许不够像二哥那样理性成熟，是个理想主义者，但是他身体里拥有的冲破“家”这个牢笼的那种劲，让我为之喝彩。
这高家就像是鲁迅先生笔下的铁屋子，觉新、觉民、觉慧三兄弟分别象征着冲破铁屋子的三个阶段：从站起身来，到理性地去计划，最后到冲破铁屋子。在铁屋子外，他们看到了亮光，这亮光便是没有束缚、充满希望、属于新青年们的新世界！所有的过去将会烟消云散，很多的人和事将会重新开始。随着像觉民、觉慧这样的青年人越来越多，整个世界将会发生天翻地覆的变化，最终的结局我们已经了然于心。
我认为，《家》并不只是对当时麻木人们的一种控诉，它还能引起我们对现实生活的思考。对于觉新，更多的应该是“怒其不争，哀其不幸”，不喜欢当下的生活却又不敢去反抗，为自己不停地寻找借口，他和现代社会里的人们有多么的相似。我们按照似乎是从小到大知晓的规矩去生活，在意外界的评价。可你是否曾想过，当你脱离了外界的评价，你真正喜欢的是什么，你真正想过的生活又是什么呢？我们羡慕那些理想主义者，却又在哀叹他们是在做白日梦，可殊不知这样的自己反而是像觉新一样丢失了自我，没有了去拼搏斗争的劲，只是唯唯诺诺地接受现在的生活。当我们真正达到他人所想要的成功时，我们真的会快乐吗？我不敢说一定不会，但是我确定的是，当你达到自己真正内心所想要的成功的时候，你一定会快乐，你一定能放肆地笑一场。
愿你能在自己的世界里自由而行，忠于自我，笑得放肆！
忠于自我重庆市鲁能巴蜀中学高二9班 程子晏
她把头探出来，再次确认房间中只有觉慧，才悄悄靠近书桌。“三少爷，我想……看看你。”一双忧郁的眼睛呆呆地望着灯光下忙
碌的背影。“鸣凤，是你？”他抬起头惊讶地说，对她笑了笑，又将头埋了下去。“再过两天……”她绝望地悲声念出这四个字，她好像不懂它们的含义。“我明天会去找你，你现在让我安安静静地做事情。”他说完，扭头
看见了一股期待的目光。不知道为什么，他忽然起身捧住她的脸，用自己的嘴唇轻轻地盖住了她的嘴唇，又在她的额头上亲了一下，低头看见一张绯红的脸，满意地笑了，又坐下去埋头工作。
“你知道吗？你嘴角三十度的微笑，在世界的其他角落找不到。”在听到这句话后，鸣凤的脸又红了。
在被觉慧用吻温柔安慰后，鸣凤的内心更加挣扎了。在她的眼前，觉慧是一位少爷，是一位在茫茫人海中有特殊感觉的男孩，同时也是自己最后的救命稻草。她再次将目光停留在觉慧英俊的脸庞上，贪婪地享受此时的一分一秒。她似乎有明白，在自己与觉慧面前，有一条不可逾越的鸿沟。她把头垂了下去，泪水划过脸颊，一切显得那么安静。
觉慧似乎察觉到什么，放下手中的工作，侧身顺势牵住她的手，把她拉到身边，紧紧攥着。
“三少爷……明天……我……就……”她僵硬地挤出几个字。话还没有说完，匆匆的脚步声惊醒了鸣凤，她拽出自己的手，迅速后退几步，低着头，不说话。觉慧被吓住了，然后摇了摇头。
“鸣凤还在忙吗？今天去休息吧，为明天的事情做准备。”进来的是觉民。鸣凤应和着，用小碎步跑着，离开之际不忘回头送给觉慧一抹苦涩的笑。
“为明天准备什么？”觉慧看着走过来的哥哥。“嗯？你不知道吗？鸣凤要嫁给冯乐山做姨太，祖父安排在明天
啊！”觉民脱口而出的话使觉慧吃了一惊，脸上写着“我怎么不知道”这几个字，脑中突然想起来刚刚与鸣凤的场景，他站起来，嘴里念着“鸣凤”二字，向门外冲了出去。
觉民先愣住了，后恍然大悟，看着书上的钢笔，感叹着：“这就是你所写的爱情？”
四周静悄悄的，她懒洋洋地站起来，用极其温柔而凄楚的声音轻柔地叫了两声，“三少爷，觉慧！”便纵身往湖里一跳。刚到湖对面的觉慧目睹着水花的灿烂，“鸣凤！”一声咆哮向着湖的那边狂奔……
鸣凤与觉慧故事的改编重庆市梁平区红旗中学高一17班 张宇航
细腻，文笔细腻，感觉细腻，情感细腻；神态描写、动作描写、心理描写、语言描写，也是很细腻的。用细节来讲述故事，刻画人物，表现思想，这就是文学创作。当然，这是“改编”，是对《家》中“觉慧和鸣凤”的爱情故事的补充，丰富，是在读懂了原著的基础上，根据自己的理解和“感觉”进行的“再创作”，必须有大胆的想象，也必须尊重原著。这样的写作可以说是“戴着脚镣跳舞”，而本文的作者“跳”得很精彩。
李安全老师点评
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本文文笔畅达，内容丰富，有自己的见解，是一篇很好的阅读笔记。更重要的是，我们还可以从中领悟到“如何阅读名著”的奥妙。初读，再读，研读，反复阅读，即使你不太喜欢，但是，你要静下心来，进入文本之中，慢慢地，你就会感觉到名著的精彩与奇妙。阅读小说，要关注人物形象，尤其要学会运用比较的方法来分析，分析不同人物性格与命运的异同，理解相关人物的性格之间内在的审美关系，从而可能洞见作者艺术构思的巧妙。阅读名著，不但要读懂，还要联系我们的阅读经验和人生经历来“感觉”“品味”，这样的阅读才是丰富的，个性化的，才可能让我们在艺术和思想上获得更多的熏染，更多的教益。
李安全老师点评
重庆晨报·上游新闻记者 黄晔 整理
写作文2020年4月5日 星期日 主编 江前兵 责编 郭承斌 视觉 李春明 但雯婷 责校 宋美妮
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