32
XIII. ročník 11/2020 Kresťanský diskusný mesačník Online konferencia Cirkvi bratskej

Online konferencia Cirkvi bratskej

  • Upload
    others

  • View
    1

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Online konferencia Cirkvi bratskej

XIII ročniacutek 112020Kresťanskyacute diskusnyacute mesačniacutek

Online konferencia Cirkvi bratskej

Pri zborovyacutech objednaacutevkach je odporuacutečanaacute predajnaacute cena do 220 euro (podľa zborovyacutech dotaacuteciiacute)

Individuaacutelne objednaacutevky cena + poštovneacutePrIviacutetame vašu Pomoc ktoruacute mocircžete Poslať na uacutečet

IBAN SK7611000000002621041859 BIC TATRSKBX VS 2020redakčnaacute rada Juraj Institoris Tomaacuteš Komrska Tibor Maacutehrik Bohuslav Piatko Rastislav Števko

čestnyacute člen Štefan Markuš

šeacutefredaktor Bohuslav Piatko bpiatkoswanmailsk Jazykovaacute uacuteprava Dagmar BalkovaacuteDizajn a grafickeacute spracovanie Martin Piatko

siacutedlo vydavateľa Živnostenskaacute 2 811 06 Bratislava IČO 35 757 43adresa redakcie Sadovaacute 28 900 51 Zohor č tel 0903 474 142

e-mail svatavaswanmailsk web wwwdialogcbsk vydavateľ Media Svatava spol s ro vyšlo 24 11 2020 tlač Alfa print Martin

1 strana obaacutelky J Institoris Konferencia online

ev 267008 Issn 1337ndash6985

UacutevahaSvetlo na každyacute deň

R Betina

4

RozhovorBiBliu nemocircžete čiacutetať

ako BeletRiuŠ ŠevčiacutekE Mihočovaacute

6

ciRkev onlineP Kučera

11

teacutemakonfeRencia ciRkvi

BRatSkejJ Institoris

12

UacutevahaPRoti PRUacutedu

P Bomba

18

čiacutetanie na pokračovanieako je to S duchom

SvaumltyacutemWerner de Boor

20

Spomienkaodovzdanyacute život

AGajdošovaacute

23

misiao PRavde v laacuteSke

P Brunckov vrajovaacute

24

Uacutevahy z trolejbusuvšetko je inak

Tomaacuteš Komrska

28

Spod orechaza cudzie Peniaze

I Turek

30

RelaX 31

O B S A H

Časopis Dialoacuteg vychaacutedza s podporou Cirkvi bratskej ale obsah jednotlivyacutech priacutespevkov nevyhnutne nevyjadruje

duchovneacute presvedčenia Cirkvi bratskej

Z vyacutestavy bibliiacute

112020 3

duchovneacute zamyslenie

bdquoJasneacute tebe to tak vyhovuje ndash a veď to je v poriadkuldquo Takaacute byacuteva reshyakcia mojich znaacutemych keď priacutede reč na to čomu veriacuteme S mojiacutem presvedčeniacutem chviacuteľu pocircsobiacutem rušivo alebo aspoň nezvyčajne V sposhyločnosti ľudiacute najmauml tyacutech s vysokoškolskyacutem vzdelaniacutem mocircže označeshynie bdquokresťanldquo spocircsobovať rozpaky ndash To fakt praktizuje ten cirkevnyacute folkloacuter ndash myslia si niektoriacute suacutediac podľa toho ako poznajuacute cirkev z meacutediiacute ndash Žeby milovniacutek bdquoknihy rozpraacutevokldquo pre dospelyacutech ndash alebo

ndash Chudaacutek uviazol v konšpiračnom nevedeckom videniacute sveta Čo už staacuteva sa ndash najmauml dnes Treba povedať že ako kresťania nemaacuteme ľahkuacute uacutelohu Ak by ma znaacutemi nepoznali aj inak ako z rečiacute asi by nado mnou zlomili palicu Takto v snahe naacutejsť jednotiacu platformu zľavia z kritickeacuteho mysleshynia a chaacutepavo ma zaradia do zaacutesuvky s naacutezvom bdquoTak mu to vyhovuje OKldquo Čo s tyacutem Ešte celkom neviem Ale jednou z veciacute ktoraacute naacutem mocircže pomocirccť je bdquobyť normaacutelnymildquo Ľudstvo je plneacute duchovnyacutech hľadačov Ľudiacute ktoriacute zatuacutežili alebo vyraacutestli v nejakej religiozite Možno si ju aj obľuacutebili Svoje pravidelneacute rituaacutely ndash uacutekony cudzie bežneacutemu človeku Svet cirkvi a naacuteboženstva Vstuacutepili sme doň pretože naacutem vyhovoval Keď sa pozeraacutem na Abrahaacutema nevidiacutem tam tento motiacutev Paacuten Boh akoby znenazdajky vstuacutepil do jeho plaacutenov Alebo Mojžišov horiaci ker Nečakaneacute poslanie Nehľadaneacute Nie my nie sme naacuteboženskeacute či cirkevneacute povahy Sme ľuďmi zjashyvenia ako Abrahaacutem s Mojžišom Sme bdquouacuteplne normaacutelnildquo ndash len sa naacutem niečo prihodilo Niečo bdquozjaviloldquo Ako keď idete raacuteno do praacutece či na naacutekup do Tesca A cestou sa niečo stane Neobiacutedete to ndash pristaviacutete sa Prizriete sa a nechaacutete tuacute udalosť na seba vplyacutevať bdquoNie nevyhovovalo mi toldquo ndash hovorievam Dokonca mi to skriacutežilo plaacuteny Som inak uacuteplne normaacutelny Tuacutežby obavy Ale toto ma stretlo a nezatvoril som pred tyacutem oči A naučilo ma to toto a toto A posushynulo ma to tam a tam Neobľubujem cirkevneacute rituaacutely neutiekam sa k rozpraacutevkam ani nehľadaacutem čiernobiele videnie sveta Zaujiacutema ma zmysel Cieľ a cesta k nemu Toto maacuteme vari všetci ľudia spoločneacute

Rastislav Števko (Riaditeľ Ds senior Garden

Hornaacute seč)

si normaacutelny

4 112020

svetlo

Cesty k hrobom našich najbližšiacutech suacute ťažkeacute preťažkeacute cesty Najťažshyšie na nich je to že sa z nich vždy vraacutetime sami Niečo sa medzi naacutes a nich postavilo Niečo naacutes oddelilo priam bolestne roztrhlo na dvoshyje a my s tyacutem už nič neurobiacuteme Symbolom nezmeniteľnosti tohto bolestiveacuteho a naacutesilneacuteho odluacutečenia je naacutehrobnyacute kameň Vždy keď priacutedeme k hrobu našich drahyacutech zistiacuteme že sa od nashyšej poslednej naacutevštevy nič nezmenilo Hrob je staacutele zavalenyacute a uzashyvretyacute naacutehrobnyacutem kameňom ktoryacute ako keby naveky spečaťoval uacutedel mŕtvych Kameň na hrobe znovu a znovu hlaacutesa zvesť o viacuteťazstve smrshyti Ako keby bolo na ňom napiacutesaneacute Kto tyacutemito dverami vojde dnu ten už viac z domu smrti nevyjde von Lebo tento dom maacute svoj vchod ale už nemaacute svoj vyacutechod Na našej životnej ceste naraziacuteme na mnoheacute kamene ktoreacute suacute takou vyacutezvou aby sme sa s nimi popasovali Ale kameň na hrobe je ten najshyťažšiacute a najdesivejšiacute s akyacutem sa v živote mocircžeme stretnuacuteť Je symbolom našej bezmocnosti a beznaacutedeje Je to kameň pred ktoryacutem musiacute každyacute kapitulovať Naozaj každyacute Tentokraacutet vidiacuteme Ježiša staacuteť pred hrobom Vchod do hrobu jeho priateľa Lazaacutera je tiež uzavretyacute kameňom Ale Ježiš nestojiacute bezmocne pred touto prekaacutežkou Vydaacute rozkaz Odvaľte kameň Čo to znamenaacute Prečo takyacuteto rozkaz Vari chce Ježiš vojsť dnu Nie Ježiš robiacute priacutepravy aby Lazaacuter mohol vyjsť von Lebo kde je Ježiš tam sa vchod do hrobu meniacute na vyacutechod z hrobu Tam už naacutehrobnyacute kameň nie je viac symbolom našej kapitulaacutecie pred smrťou Tam sa odvalenyacute kameň stane symbolom kapitulaacutecie smrti pred Tyacutem ktoryacute o sebe poshyvedal Ja som vzkriesenie a život

(Z knihy R Betina Svetlo na každyacute deň ktoraacute vyjde v decembri vo vydavateľstve Media Svatava)

svetlo na každyacute deňRastislav BetinaHospodin chraacuteň naacutes pred lživyacute-

mi perami a uacutelisnyacutem jazykom (upr zo žalmu 120)

Je mi ľuacutetobdquoMatovič prehral vopred a defishynitiacutevne potopil už potaacutepajuacutecu sa vlaacuteduldquo napiacutesala pred celoshyplošnyacutem testovaniacutem jedna z koshymentaacutetorskyacutech bdquo veľhocircrldquo denniacuteshyka SME P Schutz A pokračuje približne v duchu ndash bdquofiasko ktoshyreacute zažijuacute už neprežijuacuteldquo Ukaacutezalo sa (vyše 5 a pol mil zuacutečastnenyacutech v 2 kolaacutech) že na Slovensku možno netreba vymeshyniť nechaacutepavyacute naacuterod ale (možno skocircr) nenaacutevistnyacutech novinaacuterov ktoriacute v službaacutech Smeru a jeho sashytelitov zneužiacutevajuacute slobodu slova tak že sa v jednosmernosti bliacutežia ku komunistickej propagande minuleacuteho režimu Chaacutepal som obavy zamestnaacuteshyvateľov že nepriazniveacute vyacutesledky testovania priacutepadnaacute masovaacute neuacuteshyčasť na testovaniacute s naacuteslednou doshymaacutecou karanteacutenou mocircžu vaacutežne ohroziť ekonomiku Nestalo sa Je mi ľuacuteto že ľudia beruacute vaacutežshyne Pelegriacuteniho a jeho Smer II ktoryacute hlaacutesa že vlaacuteda testuje len preto lebo musiacute miacuteňať testy ktoreacute nakuacutepila Je mi ľuacuteto aj šeacutefa pocircvodneacuteho Smeru R Fica To čo povedal pred testovaniacute teda že humanitaacuterna pomoc rakuacuteskych vojenskyacutech zdravotniacutekov je proshytiuacutestavnaacute je pravdepodobne vrshychol jeho praacutevnickeacuteho poznania sveta Vytĺkanie politickeacuteho kashypitaacutelu počas takeacutehoto masoveacuteho ohrozenia životov je prinajmenshyšom nekorektneacute A je mi veľmi ľuacuteto že pani Zushyzana Čaputovaacute v predvečer tesshytovania podľahla celoplošneacutemu tlaku meacutediiacute a odborniacutekov a vyshystuacutepila so svojimi žiadosťami ktoreacute nemobilizovali ale skocircr torpeacutedovali snahu vlaacutedy a inyacutech odborniacutekov na ochranu životov Stať sa prezidentom v rozhodushyjuacutecich chviacuteľach je naacuteročnejšie ako vyhrať voľby

(B Piatko)

STLpček

Ježiš sa znova rozochvel a pristuacutepil k hrobu Bola to jas-kyňa uzavretaacute kameňom Ježiš povedal Odvaľte kameň

Jn 11 38ndash41

112020 5

pieseň

amp

b

b

c

c

œ œjœ jœ œ

Nech ťa po žeh naacute

œ œ Jœ Jœ œ

œ œjœ jœ œœ œ Jœ Jœ œ

œ œ œ permil jœHo spo din a

œ œ œ œ

œ œ œ œœ œ œ œ

œ œ jœ jœ œnech ťa o chra ňu

œ œ Jœ Jœ œ

œ œ œ œœ œN ˙o

˙ permil jœje nech

˙ ˙

œ œ œ œN˙ œ œchra ňu je

jœ jœ œjœ jœ œ

roz jas niacute Ho spo din

Jœ Jœ œ Jœ Jœ œ

jœ jœ œ jœ jœ œJœ Jœ œ Jœ Jœ œ- - - - - - - - - - -

- - -

amp

b

b

jœ jœ jœ jœ œ jœ jœsvo ju tvaacuter nad te bou a

Jœ Jœ Jœ Jœ œ œ Jœ Jœ

jœ jœ jœ jœ œ jœ jœJœ Jœ Jœ Jœ œ Jœ Jœ

œ jœ jœ jœ jœ œnech ti je mi los ti

œ Jœ Jœ Jœ Jœ œ

œ jœ jœ jœ jœ œœ Jœ Jœ Jœ Jœ œ

˙ permil jœvyacute Nech

˙ Jœ

˙ permiljœ˙ Jœ

jœ œ jœ jœ jœ jœ jœ

o braacute ti Ho spo din svoj

Jœ œ Jœ Jœ Jœ Jœ Jœ

jœ œ jœ jœ jœ jœ jœJœ œ Jœ Jœ Jœ Jœ Jœ

- - - - - - - - -

amp

b

b

œ jœ jœ œ jœ jœo bli čaj k te be a

œ Jœ Jœ œ Jœ Jœ

œ jœ jœ œ jœ jœœ Jœ Jœ œ Jœ Jœ

œ œ jœ jœ œnech ti u de liacute

œ œ Jœ Jœ œ

œ œ jœ jœ œœ œJœ Jœ œ

1

œ œ œ permil jœpo koj nech

˙ œ Jœ

œ œ œ permiljœ˙ œ Jœ

2

œ œ ˙po koj

˙ ˙

œ œ ˙˙ ˙- - - - - - -

Nech ťa požehnaacute HospodinNm 6 24-26Aacuteronovskeacute požehnanie Ivan Valenta

V tyacutechto dňoch sa dožiacuteva kraacutesneho životneacuteho jubilea 80 rokov naacuteš vzaacutecny priateľ a brat IVan Valenta

Poznaacutem ho zhruba 50 rokov ako človeka pre ktoreacuteho suacute charakteristickeacute dve hodshynoty ndash viera a hudba Pre svoju oddanosť Bohu si počas komunistickeacuteho režimu mushysel zažiť rocirczne odmietnutia a priacutekoria no ostal pevnyacute vo svojich postojoch Hudbe sa venoval profesionaacutelne ako učiteľ hudby hudobnyacute skladateľ redaktor aj kantor Ako naslovovzatyacute odborniacutek na hymnoloacutegiu viedol alebo sa podieľal na priacuteprave spevniacutekov pre viacereacute cirkevneacute prostredia Hoci by mohol dnes odpočiacutevať už vyše 10 rokov pracuje v spevniacutekovej skupine Cirkvi bratskej na Slovensku a pripravuje vydanie noveacuteho spevniacuteka Viera a hudba Toto spojenie je mi veľmi bliacutezke piesne Ivana Valentu patria k tomu najkrajšiemu čo v našej suacutečasnej cirkevnej kultuacutere maacuteme Je pre mňa cťou že mocircžem naacutešmu jubilantovi v mene spolupracovniacutekov na spevniacuteku zablahoželať ku kraacutesnemu vyacuteročiu a zaacuteroveň poďakovať za kraacutesu a harshymoacuteniu ktoruacute naacutem priniesol Preto mu blahoželaacuteme slovami Biblie Aacuteronovskeacuteho požehnania a hudbou ktoruacute brat Ivan skomponoval Nech ťa požehnaacute Hospodin a nech ťa ochraňuje Za SPS Milena Uhliacutekovaacute

6 112020

rozhovor

Čo pre vaacutes znamenaacute pojem bdquoekumeacutenaldquoSom katoliacutek ale už 34 rokov chodiacutem na bohoslužby prevažshyne do baptistickeacuteho cirkevneacuteho zboru stretnuacuteť ma však mocircžete aj u katoliacutekov evanjelikov prashyvoslaacutevnych a ostatnyacutech evanjeshylikaacutelov Priateľov maacutem vo všetshykyacutech kresťanskyacutech cirkvaacutech a spoločenstvaacutech v Bystrici ich maacuteme 11 a v každom som bol minimaacutelne raz na bohoslužbe Ekumeacutenu žijem aj prakticky koshynaacutem ako sa z katoliacuteka stane baptis-ta i keď nie tak celkom keď-

že ste staacutele oficiaacutelne členom riacutemskokatoliacuteckej cirkviK baptistom som sa dostal cez manželku Pochaacutedzam z Kysuacutec ona z Banskej Bystrice Keď sme sa zobrali tak sme sa dohodli že budeme žiť v Bystrici Za byacuteshyvaleacuteho režimu sa v meste diala takaacute zvlaacuteštnosť ndash komunisti kresshyťanom z evanjelikaacutelnych cirkviacute (pozn evanjelici medzi nich nepatria) dovolili sa stretaacutevať v jednom ošarpanom priestore aby ich tak mali pod palcom V sobotu tam mali bohoslužbu adventisti a v nedeľu spoločnuacute ostatniacute kresťania Takto vlastne komunisti vytvorili ekumenickyacute

aliančnyacute zbor Praacuteve tam manželshyka uverila Keď sme sa zoznaacutemili začal som do tohto spoločenstva chodiť aj ja Mali sme veľa priashyteľov spoznaacuteval som tam Božie slovo a Ježiša Krista Moja mama to ako tvrdaacute katoliacutečka z Kysuacutec mala probleacutem dlheacute roky prijať ale takmer po 30 rokoch pochoshypila že mocircžu byť aj iniacute kresťania a dokonca navštiacutevila baptistickeacute zhromaždenie Zmenilo vaacutes to a formovaloBeriem to tak že k baptistom ma poslal Paacuten Boh aby mi cez Piacutesmo ukaacutezal kto je On jedinyacute a zvrchoshyvanyacute vlaacutedca tejto zeme Je tyacutem

BiBliu nemocircžete čiacutetať ako Beletriu

Štefan Ševčik je poverenyacutem riaditeľom Slovenskej biblickej spoločnosti ktoraacute už 30 rokov na slovenskyacute knižnyacute trh prinaacuteša Bibliu v rocircznych prevedeniach a formaacutetoch 49 vyacutetlačkov spoločnosť darovala rodinaacutem postihnutyacutem ničivyacutem vyacutebuchom bytovky

v Prešove Rozpraacutevala sa s niacutem Emiacutelia mihočovaacute

112020 7

rozhovor

istyacutem Bohom pre katoliacuteka bapshytistu aj evanjelika tak ako je nashypiacutesaneacute v Rim 10 12ndash13 Niet roz-dielu medzi Židom a Greacutekom lebo ten istyacute je Paacuten všetkyacutech bo-hatyacute pre všetkyacutech ktoriacute Ho vzyacute-vajuacute Veď každyacute kto by vzyacuteval Paacutenovo meno bude spasenyacute Mohol som pochopiť vďaka Jeho zjaveniu čo to znameshynaacute keď apoštol Pavol na inom mieste hovoriacute pre Žida som Žid pre Greacuteka som Greacutek Vďaka tomu viem vyjsť naozaj s kažshydyacutem bez rozdielu vierovyznashynia či politickeacuteho myslenia To že dokaacutežem hovoriť o veshyciach ktoreacute naacutes spaacutejajuacute nie je samozrejmosť je to Božiacute dar a tak sme vychovali aj naše deti V suacutečasnosti sme ozaj ekumeshynickaacute rodina keď moji zaťovia suacute jeden riacutemsko a druhyacute greacutecshykokatoliacutek Nemajuacute probleacutem iacutesť so mnou k baptistom tak ako ja s nimi idem do ich kostola Je ekumenickeacute ciacutetenie dob-ryacutem predpokladom aj pre poziacuteciu vo vedeniacute Biblickej spoločnostiVznikla v roku 1990 keď ju zashyložili predstavitelia 11 kresťanshyskyacutech cirkviacute Jej riadiacim orgaacuteshynom je vyacutebor ktoryacute sa skladaacute z duchovnyacutech autoriacutet jednotlishyvyacutech cirkviacute Keď si s nimi maacutete sadnuacuteť za jeden rokovaciacute stocircl tak bez ekumenickeacuteho ciacutetenia by to asi nebolo možneacute Najshyvyacuteznamnejšiacutem dielom ktoreacute Biblickaacute spoločnosť doposiaľ vydala je ekumenickyacute preklad Biblie ktoryacute financovala a je jej vlastniacutectvom Prekladatelia zo všetkyacutech kresťanskyacutech cirkviacute na ňom pracovali 19 rokov Tvoriacute nielen nosnyacute pilier ekonomiky spoločnosti ale aj šiacuterenia Božieshyho slova tyacutem že sa na preklade zhodli predstavitelia všetkyacutech cirkviacute Je v modernej slovenčishyne ktorej ľudia rozumejuacute Mocircže sa použiacutevať nasledujuacutecich sto roshykov kyacutem priacutede novyacute preklad ako aj noveacute vyacuterazy a fraacutezy v slovenčishyne (pozn red Za Cirkev bratskuacute bol členom prekladateľskeacuteho tiacutemu Ľ Fazekaš)

Ste poverenyacutem riaditeľom spoločnosti akaacute bola vaša cestaOd roku 2002 som členom a predsedom jej reviacuteznej komishysie Zaoberaacutem sa tyacutem kam smeshyruje po ekonomickej praacutevnej a personaacutelnej straacutenke Biblickaacute spoločnosť maacute už viac ako rok neobsadenuacute poziacuteciu riaditeľa a napriek viaceryacutem vyacuteberovyacutem konaniam sa nepodarilo naacutejsť vhodneacuteho kandidaacuteta A tak som sa rozhodol že pomocircžem naacutešmu predsedovi bratovi Vilhanovi ktoreacuteho ako riacutemskokatoliacuteckeho kňaza preložili na faru pri Parshytizaacutenskom (sto kilometrov od B Bystrice) a prevezmem riashydiacu vyacutekonnuacute a personaacutelnu časť ako poverenyacute riaditeľ Čo vaacutes k tomu najviac moti-vovaloBiblickaacute spoločnosť je tu tridshysať rokov a zistil som že ľudia o nej priacuteliš nevedia Dokonca ani veriaci jednotlivyacutech cirkviacute v Banskej Bystrici kde siacutedli Je pravda že siacutedli trochu od ruky v priacutemestskej časti medzi rodinshynyacutemi domami To bola hlavnaacute pohnuacutetka k tomu prečo som sa začal viac angažovať a hľadať spocircshysoby ako spoločnosť zviditeľniť BIBlIa On-lIneK isteacutemu zviditeľneniu iste napomaacuteha aj to že Biblickaacute spoločnosť je onlineMyšlienka priniesť Bibliu na inshyternet prvyacutekraacutet vznikla v roku 2004ndash2005 Niektoriacute bratia bisshykupi a staršiacute členovia vyacuteboru vtedy považovali internet za satanskeacute dielo (smiech) Prešla doba a keby sme dnes neboli na internete tak nie sme Žijeme v digitaacutelnom virtuaacutelnom svete Len za rok 2019 straacutenku wwwbibliask navštiacutevilo 128shytisiacutec ľudiacute (tzv jedinečnyacutech použiacutevateľov ktoriacute tam boli aspoň raz) To je vyacutesledok Biblie na internete Či už ju čiacutetali alebo na straacutenku zashyšli naacutehodne ndash ale predsa sa dotkli Biblie Piacutesmo sa do dnešnej doby zachovalo na rocircznych nosičoch ndash doštičkaacutech koži neskocircr na pashy

pieri dnes je to aj internetovaacute sieť Na našej webovej straacutenke maacutete šesť slovenskyacutech prekladov Alebo mocircžete texty Piacutesma poshyčuacutevať cez reproduktor stačiacute naň kliknuacuteť ak ste unaveniacute z čiacutetania Biblickaacute spoločnosť tuacuteto straacutenku spravuje a je vlastniacutekom domeacuteshyny ktoraacute je žiadanaacute aj v komershyčnej sfeacutere Ľudia slovo bdquobiblialdquo často hľadajuacute vo vyhľadaacutevačoch či už suacute veriaci alebo neveriaci Webovaacute straacutenka by bola zaujiacutemashyvyacutem marketingovoshyfinančnyacutem naacutestrojom nechceme ju však zashyhltiť reklamou hoci dostaacutevame rocirczne ponuky nechcete iacutesť do predaacutevania reklamneacuteho priestoru na straacutenke bdquobibliaskldquo akyacutem spocircsobom teda ziacuteskavate fi-nančneacute prostriedkyKladieme docircraz na to aby ľudia prispievali dobrovoľne a aby si uvedomili že o tuacuteto straacutenku sa musiacute niekto starať a jeho praacutecu treba zaplatiť Biblickaacute spoločshynosť žije iba z darov a dotaacuteciiacute a tiež z kniacuteh ktoreacute vydaacute a predaacute Maacute svoj vlastnyacute eshyshop Spravuje ho jeden zamestnanec ktoryacute maacute na starosti spraacutevu našich web straacutenok ako aj sklad a distribshyuacuteciu Je to vyštudovanyacute teoloacuteg a sme radi že ho maacuteme Na niekshytoreacute projekty prispievajuacute zahrashyničniacute sponzori cez projekty aleshybo dotaacutecie K darcovstvu sa však snažiacutem viesť aj svojich obchodshynyacutech partnerov a priateľov jedshynoducho čo najširšiacute okruh ľudiacute a firiem V Banskej Bystrici na Univer-zite Mateja Bela siacutedli Katedra teoloacutegie a katechetiky udr-žiavate vzaacutejomnuacute spolupraacute-cuSme v prepojeniacute vymieňame si navzaacutejom informaacutecie a spolushypracujeme s odborniacutekmi na preshykladoch a korektuacuterach dokonca v tomto obdobiacute je jeden člen vyacuteboru za Cirkev bratskuacute priashymo z katedry Nabaacutedam členov akademickej obce aby sme vyshytvorili priestor aj pre študentov teoloacutegie Biblickaacute spoločnosť poshy

8 112020

rozhovor

trebuje nielen dary ale i dobroshyvoľniacutekov V zime odhrnuacuteť sneh baliť knihy V suacutečasnosti maacuteme iba štyroch zamestnancov aj to nie na plnyacute pracovnyacute uacutevaumlzok Spejeme k tomu aby bola prax u naacutes suacutečasťou niektoreacuteho zaacutepočshytu Študenti by tak mali možnosť prvyacutekraacutet vidieť postup ako sa kniha pripravuje na vydanie Maacutete aj vlastnuacute tlačiareňNie ale tyacutem že sme členmi Unishyted Bible Societies so siacutedlom v Londyacutene spolupracujeme s jej partnermi ktoriacute vedia tlačiť na bdquobiblickyacuteldquo papier Je to špeshycialita ktoruacute v Euroacutepe ovlaacutedajuacute predovšetkyacutem Fiacuteni Tiacute suacute však ceshynovo drahšiacute a preto využiacutevame partnerskeacute tlačiarne londyacutenskej centraacutely v Čiacutene

InŠPIRUJ SaKoncom minuleacuteho roka kraacutetko pred Vianocami pri-šla Biblickaacute spoločnosť na trh opaumlť s vyacutenimočnou Bib-liou so špecifickyacutem naacutezvom Inšpiruj sa Čiacutem je originaacutelna v porovnaniacute s ostatnyacutemiTento typ Biblie vyšiel najskocircr v Amerike my sme odkuacutepili praacuteshyva na grafiku a do matrice sme vložili slovenskyacute text ekumenicshy

keacuteho prekladu Ako sme za ten kraacutetky čas zistili zaacutekazniacuteci ju často kupujuacute deťom na birmovshyku prveacute svaumlteacute prijiacutemanie alebo konfirmaacuteciu Zaujala aj mojich obchodnyacutech partnerov keď som im ju predstavil hoci mnohiacute nie suacute veriaci Ľudia suacute však rocirczni ndash niektoryacutem prekaacuteža že sa to neshyvolaacute Biblia ale Inšpiruj sa Inyacutem zase prekaacuteža že sa do nej kresliacute a piacuteše vraj sa tyacutem bdquoznesvaumlcujeldquo (smiech) Každaacute doba však prinaacuteshyša niečo noveacute a zaujiacutemaveacute Ak sa tomu neprispocircsobiacuteme a budeme bigotniacute tak naacutes to ubije Je inaacute ako ostatneacute Biblie ako na ňu ľudia reagujuacuteJe to typ knihy kde si mocircže čitashyteľ na okraj robiť poznaacutemky aleshybo vyfarbovať ilustraacutecie Inšpiruj

sa nemusiacute vyhovovať všetkyacutem ale mladej a strednej modernej skupine ľudiacute sa paacuteči Tak je to vo všetkom ndash nedaacute sa vyhovieť kažshydeacutemu Napriacuteklad niektoriacute hovoshyria že je to Biblia pre ženy ndash ja hovoriacutem že je pre všetkyacutech ženy si ju kupujuacute pre seba a muži ju kupujuacute ako darček žene manželshyke priateľke dceacutere Ak sme tyacutemshyto formaacutetom niekoho oslovili som spokojnyacute Daroval som tuacuteto

Bibliu jedneacutemu obchodneacutemu partnerovi mužovi ktoryacute kedyshysi miništroval no už 50 rokov nechodiacute do kostola Hovoriacute mi bdquoMal by som s tyacutem niečo robiť Ďakujem za Bibliu začnem sa nad sebou vaacutežne zamyacutešľaťldquo Duch Svaumltyacute ma viedol aby som ju daroshyval jednej pani pri pokladni ktoshyruacute dlhšie poznaacutem Rozplakala sa a keď sme sa zarozpraacutevali hoshyvoriacute bdquoSom evanjelička už rok sa chystaacutem kuacutepiť si Bibliu chceshyla som ju začať čiacutetať teraz ste ma prinuacutetili ndash ďakujemldquo Na inom obchodnom stretnutiacute som v rozhovore spomenul že teshyraz vediem Biblickuacute spoločnosť a vydali sme zaujiacutemavuacute Bibliu Šeacutef jednej vyacuteznamnej develoshyperskej spoločnosti mi hovoriacute bdquoViete že som neveriaci čo mocircže byť na Biblii zaujiacutemaveacuteldquo Keď som Bibliu bdquoInšpiruj saldquo ukaacutezal tak som tam predal šesť vyacutetlačshykov A praacuteve tento bdquoneveriacildquo si kuacutepil tri (manželke a mame na Vianoce dceacutere na prveacute svaumlteacute prishyjiacutemanie) Medzi najzaujiacutemavejšie pro-dukty patriacute Biblia pre nepo-čujuacutecich o akyacute typ prekladu ideIde o jeden z najnaacuteročnejšiacutech projektov ktoryacute sme robili Skushypina 6ndash8 ľudiacute pracuje niekoľko dniacute a za ten čas preložia iba paacuter viet kraacutetky priacutebeh z Piacutesma Z textu ktoryacute sa ide prekladať sa najskocircr musiacute vytvoriť dojem obrashyzu Treba premyslieť ako prerozshypraacutevať priacutebeh s pomocou toho obmedzeneacuteho počtu vyacuterazov ktoreacute nepočujuacuteci použiacutevajuacute Je na to vytvorenaacute špeciaacutelna pracovshynaacute skupina Preklad sa realizuje v priestoroch Evanjelickej bohoshysloveckej fakulty UK v Bratislave V tiacuteme suacute aj dvaja teoloacutegovia naacuteš predseda katoliacutecky kňaz SSDr Pavel Vilhan a zaacutestupca fakulty prof František Aacutebel aby bol preshyklad v poriadku aj po teologicshykej straacutenke Okrem komerčnyacutech prekladateľov pre nepočujuacutecich suacute zapojeniacute aj veriaci ktoriacute ovlaacuteshydajuacute posunkovuacute reč Dovoliacutem si tvrdiť že ide o jeden z najkvalitshy

112020 9

rozhovor

nejšiacutech prekladov v posunkovej reči Projekt nie je zďaleka ukonshyčenyacute Trvaacute už tretiacute rok a vďaka sponzorovi mocircžeme v preklade pokračovať aj v tomto roku Na jeden rok praacutece na tomto projekshyte potrebujeme asi 20shytisiacutec dolaacuteshyrov StRetnUtIa S BIBlIOU Začiatkom tohto roka ste zor-ganizovali v Banskej Bystrici a Prešove tzv Stretnutie s Bib-liou ndash expoziacuteciu s odbornyacutem vyacutekladom pre naacutevštevniacutekov Čo vaacutes k tomu viedloTie docircvody boli dva Po prveacute Chcel som bdquovytiahnuťldquo všetky formaacutety a preklady Bibliiacute ktoshyreacute v spoločnosti maacuteme a ukaacutezať ich verejnosti (nielen veriacim) a takto zviditeľniť Bibliu aj Bibshylickuacute spoločnosť Keď som tuacuteto myšlienku prezentoval priateshylia mi dali do pozornosti brata Lapčaacuteka z Prešova ktoryacute vlastniacute historickuacute zbierku Bibliiacute Spojeshyniacutem modernej a historickej časti vznikla vyacutestava na ktorej mohli naacutevštevniacuteci vidieť a fyzicky sa dotknuacuteť viac ako 300 vyacutetlačkov Bibliiacute Najstaršia bola z roku 1722 a najmladšia z novembra 2019 ndash Inšpiruj sa Okrem toho sme vystavovali Biblie v rocircznych jazykoch ndash svahilčine tibetčine ruštine hebrejčine greacutečtine ndash spolu viac ako 35 jazykov Tieto vieme pre zaacuteujemcov aj fyzickyacute zabezpečiť pretože spolupracushyjeme s biblickyacutemi spoločnosťami vo svete ktoryacutech je dnes viac ako 200 a ten druhyacute docircvodUž viac rokov sme chceli zaviesť tzv bdquoDeň Biblieldquo kedy by si celaacute spoločnosť aj celaacute cirkev kažshydyacute rok v tento deň pripomiacutenala existenciu Knihy kniacuteh Nakoshyniec ma k tomuto kroku inšpishyroval paacutepež František ktoryacute 30 septembra 2019 vydal apoštolshyskyacute list bdquoaperuit illisldquo Veriacich niacutem zaviazal aby povinne čiacutetashyli Bibliu Ide o 15 zaujiacutemavyacutech bodov ktoreacute sa oplatiacute prečiacutetať V liste okrem ineacuteho cituje cirshykevneacuteho otca Hieronyma od

ktoreacuteho smrti uplynulo 900 roshykov bdquoKto nepoznaacute Bibliu neposhyznaacute Kristaldquo Hieronym ako prvyacute preložil Bibliu do latinčiny ndash Vulgatu Tyacutemto listom bola tiež tretia nedeľa v liturgickom roku paacutepežom ustanovenaacute ako Nedeľa Božieho slova ktoraacute sa bude slaacuteshyviť každyacute rok Ako krstenyacute katoshyliacutek musiacutem uznať že my katoliacuteci Bibliu čiacutetame maacutelo preto tento list paacutepeža považujem za veľmi vyacuteznamnyacute V protestantskom hlavne evanjelikaacutelnom prostrediacute suacute skupiny aj jednotlivci ktoriacute Piacutesmo študujuacute dennoshydenne

Dopadla expoziacutecia podľa va-šich očakaacutevaniacute a predstaacutevChcel som ju spraviť na neutshyraacutelnej pocircde aby bola priacutestupnaacute pre ľudiacute zo všetkyacutech cirkviacute ale

aj neveriacich Biblia naacutes spaacuteja a je platformou na širokuacute ekushymenickuacute spolupraacutecu Keďže som v minulosti pracoval aj vo verejshynej spraacuteve a po revoluacutecii som bol podpredsedom mestskeacuteho uacuteradu podarilo sa mi zariadiť reprezentačneacute priestory radnishyce Božie slovo treba posuacutevať aj do sekulaacuterneho prostredia Potešilo ma že zaacuteštitu nad vyacuteshystavou prevzali predstavitelia sashy

mospraacutevy ndash primaacutetori miest ako aj župani ndash tak v Banskej Bystrici ako i v Prešove tyacutem vyacutestava ziacutesshykala celospoločenskyacute rozmer V Bystrici sa vyacutestava konala praacuteve na Nedeľu Božieho slova a trvala len jeden deň Navštiacutevilo ju cca 200 naacutevštevniacutekov V Prešove sme mali expoziacuteciu otvorenuacute paumlť dniacute a tam odhadujeme uacutečasť cca 600 naacutevštevniacutekov Považujem za docircleshyžiteacute že v oboch mestaacutech sa vyacutestashyva konala za uacutečasti predstaviteľov všetkyacutech kresťanskyacutech cirkviacute Nabuduacutece mocircžeme prizvať aj bratov židov Z tejto teacutemy sa daacute čerpať a inšpirovať Čo by ste poradili ľuďom ktoriacute chcuacute začať čiacutetať BibliuBiblia sa nedaacute čiacutetať ako beletria Naacutejdite si spoločenstvo ktoreacute už

Bibliu čiacuteta a poznaacute Nie je to len o čiacutetaniacute a memorovaniacute ale aj hlavne o spoločenstve a prijatiacute tohto slova cez Ducha Svaumlteacuteho Každeacutemu Bibliu zjavuje inyacutem spocircsobom No a potom to ešte treba aj reaacutelne žiť

akeacute maacutete plaacuteny keď sa skon-čiacute pandeacutemiaChceli by sme spustiť projekt bibshylickeacuteho centra ndash na neutraacutelnej

10 112020

rozhovor

pocircde umiestniť staacutelu vyacutestavu Bibshyliiacute spojenuacute s predajom Miesto kde by sa ľudia stretli pri štuacutediu Božieho slova ak buduacute mať chuť alebo len tak sadnuacuteť si ku kaacuteve a chytiť do ruky Bibliu Robili by sme tam kviacutezy a kurzy so zameshyraniacutem na Božie slovo na ktoreacute by prichaacutedzali veriaci aj neverishyaci Maacutem už aj pracovnyacute naacutezov tyacutechto stretnutiacute bdquoNa sloviacutečko so Slovomldquo Chcem to prepojiť na Biblickuacute spoločnosť Maacutem už prenajatyacute priestor a oslovenuacute dishyzajneacuterku ktoraacute robiacute vizualizaacuteciu nežijeme v jednoduchyacutech ča-soch ako vniacutemate toto obdo-bie pandeacutemieKorona viacuterus nepochybne ohroshyzuje naše životy ekonomiku našu existenciu to je nezvratnyacute fakt Ale na vašu otaacutezku odposhyviem možno neočakaacutevane jedshynoduchyacutem vyacuterazom bdquoVšetko zleacute je na niečo dobreacuteldquo Nechcem zľahčovať ale hovoriacutem s plnou vaacutežnosťou za toto si mocircžeme ako ľudstvo sami Prežiacutevame časy neistoty a strachu Situaacuteciu ktoshyruacute naša generaacutecia nezažila Či

si to pripustiacuteme alebo nie sme v tichej vojne s neviditeľnyacutem neshypriateľom To maleacute neviditeľneacute bdquočudoldquo zastavilo veľkeacuteho uposhynaacutehľaneacuteho človeka 21 storočia Človeka ktoryacute nemal čas sa zastashyviť zamyslieť sa nad docircsledkami svojho konania Zrazu z večera do raacutena sa to stalo mnohiacute sme zostali doma prehodnocujeme zamyacutešľame sa nad sebou a aj tiacute najvaumlčšiacute ateisti pripuacutešťajuacute že bdquotam hore sa už na naacutes nemohli pozeraťldquo Čo by ste veriacim pre toto obdobie odkaacutezaliVyužime tento čas bdquodomaacuteceho vaumlzenialdquo na modlitby a stiacutešenie sa v rodinaacutech Vytvorme v kažshydej domaacutecnosti takyacute malyacute kostol zhromaždenie kde bude preshybyacutevať Duch Svaumltyacute lebo apoštol Pavol v Liste do Korintu (3 16) piacuteše Azda neviete že ste Božiacutem chraacutemom a že vo vaacutes prebyacuteva Božiacute Duch Paacuten Boh naacutes takyacutemto tvrdyacutem spocircsobom zastavil a daacuteva naacutem čas a priestor oddelenia od hluku sveta aby sme sa zamysleli nad sebou a nad našiacutem vzťahom

voči Nemu Využime tento čas milosti a pochopme slovaacute Piacutesma z R 8 8 tyacutem čo milujuacute Boha všetky veci sluacutežia na dobreacute

tento rok sa nesie tiež v zna-meniacute 30 vyacuteročia založenia Biblickej spoločnosti Chcete si tento medzniacutek špeciaacutelne pripomenuacuteťSpoločnosť vznikla 26 novemshybra 1990 Chceme na jeseň pod jej zaacuteštitou zorganizovať medzishynaacuterodnuacute konferenciu o Biblii v spolupraacuteci s Praacutevnickou fashykultou Univerzity Mateja Bela a Katedrou teoloacutegie a katecheshytiky Primaacutetorke mesta Prešov chceme odovzdať dar pre rodiny z bytoveacuteho domu na Mukačevshyskej ulici kde pri vyacutebuchu plynu zhorelo všetko vraacutetane knižniacutec a kniacuteh Každej domaacutecnosti chceshyme darovať Bibliu ako zaacuteklad noshyvej knižnicevo veľkom reprezenshytatiacutevnom formaacutete Biblie suacute už v Prešove len z docircvodu pandeacuteshymie ešte neboli odovzdaneacute obyshyvateľom

(Evanjelickyacute vyacutechod 42020)

112020 11

cirkev online

Slovensko a nakonec i Česko se ocitlo opět v kovidoveacutem spaacutenku Venku je opět klid snad až nepřiacutejemnyacute klid Sbor a jeho aktivity fysicky skoro zmizely Co se daacute to se převaacutediacute do internetoveacuteho prostoru Za co se modlit v tyto dny bull Za Božiacute ochranu a milost nad našimi naacuterody nad Evropou i celyacutem světembull Za vlaacutedce staacutetů naacuterodů i světa Na prvniacutem miacutestě žaacutedaacutem aby se konaly prosby modlit-

by přiacutemluvy diacutekůvzdaacuteniacute za všechny lidi za vlaacutedce a za všechny kteřiacute majiacute v rukou moc abychom mohli žiacutet tichyacutem a klidnyacutem životem v opravdoveacute zbožnosti a vaacutežnos-ti To je dobreacute a viacutetaneacute u našeho Spasitele Boha (1 Tim 2 1ndash3)

bull Za naše společenstviacute i za křesťany v celeacutem světě ndash aby strach z nemoci propojenyacute s jashykyacutemsi pohodliacutem karanteacuteny nespustilo nemoc duchovniacuteho bdquopohodaacuteřstviacuteldquo

bull Za konkreacutetniacute naacutepady a naacuteměty jak žiacutet jako společenstviacute v kovidoveacute době

O nadějiNa posledniacutem staršovstvu ktereacute se konalo uplynulyacute čtvrtek jsme přemyacutešleli nad otaacutezkou bdquoCo dělat v karanteacuteněldquo Zaznělo tam hezkeacute slovo o naději Dovoluji si kousek zacitovat Ak tomu dobre rozumiem tak generaacutelnym poslaniacutem Cirkvi Kristovej a kresťana ako jednotlivca je prinaacutešať naacutedej Najmauml v neistyacutech časoch Našim poslaniacutem je aby sme nachaacutedzali činy a slovaacute naacutedeje pre našich susedov kolegov spolucestujuacutecich pani pri pokladni pre našich bliacutezkych ale aj nepriateľov Na sociaacutelniacute siacuteti Instagram jsem ve stejnyacute den objevil jinyacute hezkyacute citaacutet Vaacuteclava Havla o naději

O naději chceme v našem společenstviacute přemyacutešlet daacutel ale nejen přemyacutešlet převaacutedět naděshyji do činů malyacutech i většiacutech A za tento program naděje se modleme takeacute

Dovoluji si přidat i modlitby za kazatele Minule jsem psal že si připadaacutem jako někdo uprostřed jezera kteryacute neviacute kam plout Nyniacute si připadaacutem jako plavec uprostřed Dunaje ktereacuteho různeacute proudy taacutehnout tu doleva tu doprava tu vpřed a jindy vzad Naviacutec jsem se ocitnul v mlze koronaviru

nakonec přidaacutevaacutem modlitby zcela konkreacutetniacute Igor Ferenčiacutek ndash 28 10 nastupuje do nemocnice na operaacuteciu kolena teta elenka an-dreovaacute ndash je doma opatruje ju Anička Andreovaacute Suacute vďačneacute za modlitebnuacute podporuNaďalej suacute v našich modlitbaacutechDanka ter Martirosovaacute( Duacutebravcovaacute) deti tomaacuteša turanskeacuteho ndash je to rok čo zomshyrel deti to staacutele spracuacutevajuacute tiež tajomstvo okolo jeho smrti Potrebujuacute naše modlitbyBetaacutenia Naše modlitby potrebuje personaacutel i klienti Tuacuteto druhuacute vlnu oveľa horšie znaacuteshyšajuacute Čo je pozitiacutevne ndash robili testy na Covid19 a zatiaľ suacute všetci negatiacutevni

Petr Kučera

Uacutevod do modliteBniacute 25 10 2020(online modlitebnaacute v Bratislave na Cukrovej)

12 112020

100 vyacuteročie

tohtoročnaacute konferencia CB sa mala konať v maacuteji v Hermanoviach nad topľou nestretli sme sa ani vtedy ani tam Potom sa mala pre-sunuacuteť do Banskej Bystrice ani to sa nesplnilo Rapiacutedne sa zhor-šujuacuteca epideacutemia spocircsobila že sa konferencia zišla 10 oktoacutebra tak trochu všade a nikde v každom zbore sa za obrazovkou po-čiacutetača zišli miestny delegaacuteti Z hľadiska organizačnyacutech naacutekladov bola asi najlacnejšia v histoacuterii Jedineacute bdquomiestoldquo kde sme boli všet-ci naraz ziacutedeniacute však bolo virtuaacutelne Zaujiacutemavyacute experiment ale možno očakaacutevate že sme takto neriešili nič vaacutežne v skutočnosti sme urobili niekoľko zaacutesadnyacutech rozhodnutiacute a položili koľajnice po ktoryacutech budeme cestovať ďalšie roky o čo išlo a ako to išlo

text a foto JuRaJ institoRis

onlinekonferencia Cirkvis naacutezvom bratskaacute

112020 13

teacutema

akeacute koľajnice sme položiliPre kraacutetkosť času spomeniem len štyri najdocircležitejshyšie body Ak by niekoho zaujiacutemali všetky v zboroch suacute asi 100shystranoveacute materiaacutely pre delegaacutetov Nie je zleacute aby si ich prečiacutetali aj ostatniacute keďže veľkuacute časť tvoria spraacutevy čo sa v našej cirkvi dialo v uplynulom roku A najmauml je tam množstvo modlitebnyacutech podshynetov a potrieb Prveacute dva body oznamujuacute že na našej mape prishybudli dva noveacute zbory Novyacute bdquošpedliacutekldquo siacutece pribushydol v mestaacutech kde už zbory maacuteme ale predsa je to krok ktoryacutem sa napĺňa naša viacutezia Tou je za 10 rokov založiť 10 zborov 10 komuniacutet s potenciaacutelom na vznik zboru a pripraviť 10 veduacutecich schopnyacutech založiť zbor Keď som zo Škoacutetska počuacuteval o novej viacutezii zdala sa mi to byť ambiacutecia na uacuterovni zaacutezraku A hľa keď si konkreacutetni ľudia viacuteziu vo viere privlastshynia tak sa z Božej milosti zaacutezraky dejuacute aj dnes

Za kostolomKonkreacutetne pribudol tretiacute zbor v Žiline bdquoZa kostoshylomldquo a tiež tretiacute v Bratislave s naacutezvom bdquoParadoxldquo Žilinskyacute priacutebeh sa začal v roku 2016 keď sa z miestshyneho zboru vydala na cestu viery asi 20 člennaacute skushypina pod vedeniacutem čerstvo ordinovaneacuteho kazateľa Jaacutena Maacutehrika Dnes sa schaacutedzajuacute až 80shyti majuacute 25 plnopraacutevnych členov a ich hlas s ktoryacutem sa delia o evanjelium zaznieva až do Puacutechova Ich naacutezov odraacuteža ich tuacutežbu osloviť ľudiacute ktoriacute by inak do kosshytola neprišli Nech sa v tom dariacute naďalej aspoň tak dobre ako doteraz

ParadoxNaacutezov bdquoParadoxldquo odkazuje na evanjelium ale je priacuteshytomnyacute aj v okolnostiach Veď na zakladanie v hlashyvom meste sa podujala skupina veriacich z menshyšieho mesta aj zboru z Nitry Dokonca je možneacute že po oddeleniacute bude mať bdquodieťaldquo viac členov ako materskyacute zbor Zbor vznikol expresne keď liacuteder ini ciatiacutevy Tomaacuteš Henžel sa sem prisťahoval len v roku 2018 Ich viacuteziou je aby ľudia v meste miloshyvali Ježiša nadovšetko Nech sa im dariacute Bratislavčashy

nom približovať Božiu laacutesku a pribuacutedajuacute tiacute ktoriacute ju Ježišovi buduacute opaumltovať Nitra je aktiacutevna nielen v zakladaniacute ale aj vo vyshystrojovaniacute do služby Keďže o nejakyacute čas odovzdaacute štafetu silnaacute skupina bdquoporevolučnyacutech kazateľovldquo potrebujeme aby štafetu mali komu odovzdať Medzi novyacutech bdquobežcovldquo sa zaradil Bohuš Vasiľ pocircvodom z Michaloviec Ostatnyacutech sedem rokov žije pod Zoborom kde študoval učiteľstvo matemashytiky a katechetiku Zdaacute sa že tu ešte chviacuteľu zostane aby zbor zostal stabilnyacute aj po odčleneniacute Paradoxu Srdce mu však staacutele horiacute pre vyacutechod a ciacuteti povolashynie založiť zbor v Sobranciach Kdekoľvek ho Paacuten bude viesť myslime na neho aby v maratoacutene služshyby na ktoryacute sa vydal bol staacutele posilňovanyacute Jeho milosťou

Koľko tie koľajnice stojaNa koniec zostal najťažšiacute bod ndash peniaze Konkreacutetne spocircsob akyacutem budeme prerozdeľovať štaacutetny priacutespeshyvok vo vyacuteške asi 400 tisiacutec eur ročne Pre uacuteplnosť treba povedať že zbory dokaacutezali v roku 2019 ziacuteskať 675 tisiacutec cez rocirczny zbierky a dary Optimisticky by sme mohli povedať že momentaacutelne sme viac ako z dvoch tretiacuten nezaacutevisliacute od štaacutetu Isteacute je že štaacutetny podiel sa na našom financovaniacute bude už len zmenshyšovať Ako najlepšie využiť tento menšinovyacute ale staacuteshyle vyacuteznamnyacute priacutejem Na Konferenciu boli predloženeacute dva naacutevrhy jeden predložila Rada CB a druhyacute zbor BratislavashyCukrovaacute Stručne a pozitiacutevne zhrnuteacute naacutevrh Rady ponechaacuteval stabilitu vo financovaniacute uacutestredia a moshytivuje vznik novyacutech zborov Znamenaacute že 20shyčlenshynyacute zbor dostane rovnakyacute priacutespevok zo štaacutetu ako 70shyčlennyacute S ďalšiacutem rastom členov sa priacutespevok lineaacuterne zvyšuje až po 175 členov potom už priacuteshyspevok nerastie Naacutevrh Cukrovej zdocircrazňuje flexishybilitu vo financovaniacute uacutestredia a jeho prioriacutet a motishyvuje zbory k rastu keď udeľuje priacutespevok lineaacuterne podľa počtu od 20 do 150 členov Dva tyacuteždne pred konferenciou prebehlo neforshymaacutelne online predstavenie a diskusia o tyacutechto naacuteshy

koľajniCeJuRaJ institoRis(vikaacuter v Banskej Bystrici delegaacutet konferencie)

Najskocircr spomeniem že to bola prvaacute Konferencia CB pre mňa osobne Keď niekam ideme prvyacutekraacutet maacuteme svoje často naivneacute predstavy aj ja som na tomto foacutere ešte novyacute mladyacute a naivnyacute možno sa niektoriacute ostrieľaniacute delegaacuteti nad mojimi pohľadmi pousmejuacute či si povzdychnuacute ale to je v poriadku beshyriem to tak že teraz je mojou uacutelohou byť neskuacutesenyacute a čudujuacuteci sa mocircj pohľad maacute dve časti Najskocircr pribliacutežim čo sme cez obrazovku tyacutech osem hodiacuten riešili v druhej časti opisujem ako vniacutemam našu snahu naacutejsť spoločneacute riešenia ako to vyzeraacute keď na Konferencii rokuje Cirkev s naacuteshyzvom bratskaacute

14 112020

teacutema

vrhoch Na jej zaacuteklade zaznievali hlasy že by bolo lepšie počkať do buduacuteceho roku a dovtedy diskushytovať a cibriť čo bolo predloženeacute Delegaacuteti však nashykoniec dvojtretinovou vaumlčšinou prijali naacutevrh Rady

ako sme ich klaacutedliKonferencia mala v jednom smere trochu humornyacute naacutedych keď sa jeden uacutečastniacutek rozhodol vziať ovoshy

cie Ducha konkreacutetne zdržanlivosť doslovne a aplishykoval ho počas hlasovaniacute Inak odľahčenyacutech chviacuteľ veľa nebolo Na jednu stranu je pochopiteľneacute že ak maacuteme skuacutemať a rozsudzovať patria k tomu aj napaumlshytia a na takomto foacutere je priestor vyjasniť si postoje Ako piacuteše Pavol Veď musia byť medzi vami aj roz-tržky aby sa ukaacutezalo kto z vaacutes sa osvedčiacute (1Kor 11 19) No predovšetkyacutem ide o mieru toho čo je konštruktiacutevna a čo neefektiacutevna polemika Tu to bol od prveacuteho momentu ťažkyacute pocircrod Skocircr ako sme vocircbec Konferenciu otvorili zaznela pochybnosť či vocircbec začiacutenať a nenechať to radšej na osobneacute stretnutie S ohľadom na neistyacute priebeh pandeacutemie

a na prosbu navrhovateľov novyacutech zborov a ordinaacuteshyciu sme predsa začali Trochu ťažkopaacutedne prebiehalo celeacute rokovanie V podstate nebolo bodu ktoryacute by bol jednoznačshynyacute Možno najvaumlčšiacutem vyacutekričniacutekom je že aj samotshyneacute naacutevrhy na vznik zborov a ordinaacuteciu sprevaacutedzali polemiky Je len spraacutevne ak konferenčneacute naacutevrhy neschvaľujeme slepo a jednohlasne ako v Severnej

Koacuterei Tu maacutem však pocit že sa naklaacuteňame k druheacutemu extreacutemu Akoby sme kraacutečali od zdraveacuteho rozsudzovania k hyperkriticshykosti Ak v našich podmienkach prichaacutedzame s naacutevrhom na žishyvotaschopnyacute zbor a do služby sa ponuacuteka suacuteci osvedčenyacute služobshyniacutek osobne vidiacutem raacutedovo viac docircvodov na vďačnosť než poshychybnosť Popri preciacuteznom analyzovaniacute mi chyacutebalo širšie vniacutemanie kyacutem sme ako cirkev na miestnej aj naacuterodnej uacuterovni Naše spoločenshystvo 2ndash3 tisiacutec ľudiacute netvoria zashymestnanci nie suacute to profesionaacutelshyni členovia ale až na vyacutenimky ľudia ktoriacute Krista nasledujuacute a sluacuteshyžia vo voľnom čase popri rodine a praacuteci Očakaacutevania potrebujeme odviacutejať od toho že sme oveľa viac dobrovoľniacutecka organizaacutecia a nie profesionaacutelny biznis Toto miacuteňanie sa bolo najvypukshylejšie keď sme riešili financovashynie uacutestredia Kritika že naacutevrh Rady až priacuteliš bdquobetoacutenujeldquo suacutečasnyacute stav nemusiacute byť uacuteplne neopraacutevshynenaacute Ale alternatiacuteva bola že maacuteme každyacute rok nanovo zvažovať celyacute jeho rozpočet (momentaacutelne približne 180 tisiacutec) Akokoľvek dobre znie aby zbory cez finanshycie prehodnocovali celocirkevshyneacute priority pri suacutečasnom stave diskusie by to z mocircjho pohľadu znamenalo dobrovoľne si odhlashy

sovať každoročneacute utrpenie v očistci

Vyhranenosť či rozmanitosťZdaacute sa že medzi nami panuje skocircr vyhranenosť než rozmanitosť Ak v tomto chceme zmeniť kurz Rada maacute nezastupiteľnuacute poziacuteciu Tvoria ju bratia naprieč zbormi a Slovenskom praacuteve tam sa mocircžu rodiť naacuteshyvrhy ktoreacute buduacute citliveacute k našej rozdielnosti a buduacute sa s nimi mocirccť identifikovať viaceriacute Tu treba uznať že si naacutevrh Rady ziacuteskal širokuacute podporu takže si svoshyju uacuteloha splnila principiaacutelne veľmi dobre Staacutele však zostala vyacuteznamnaacute a asi sklamanaacute menshyšina Hoci naacutevrh Cukrovej skončil pod stolom

Bohuš Vasiľ s rodinou

112020 15

teacutema

predsa zostali otaacutezky ku ktoryacutem sa mocircžeme vraacutetiť Nič naacutem nebraacuteni aby sme ďalej zvažovali či chceshyme zakladať už 20shyčlenneacute zbory alebo latku trochu zvyacutešime Alebo aj keď sa naacutevrh na každoročneacute rozshypočtovanie uacutestredia zdaacute neprimeranyacute možno by sme mohli mať v cirkvi raz za 5shy10 rokov debatu ako si predstavujeme jeho fungovanie a financovashynie Cirkev maacute tendenciu robiť veci z tradiacutecie ak nechceme žiť zv minulosti potrebujeme prehodshynocovať V pravidelnyacutech intervaloch hlasujeme o zloženiacute staršovstva Rady a zotrvaniacute kazateľa Poshydobne by sme mohli prehodnocovať aj viacutezie a fishynancovanie našich zborov a celej denominaacutecie Chcem skončiť na pozitiacutevnej nocircte lebo sme zažishyli aj povzbudiveacute momenty Napriacuteklad keď sa objashyvila technickaacute chyba v naacutevrhu na zriadenie zboru Paradox chviacuteľu sme staacuteli v slepej uličke Nakoniec delegaacuteti ukaacutezali veľkorysosť a jednotne sa rozhodshyli že nebuduacute komplikovať jeho vznik len z formaacutelshynych priacutečin Považujem to za peknyacute priacuteklad že si vieme vyjsť v uacutestrety a dokaacutežeme rozliacutešiť podstatneacute od nepodstatneacuteho

Za najkrajšiu časť považujem priacutehovor podpredshysedu českej Rady CB Petra Rausa Priniesol nadhľad nad naše bdquobežneacuteldquo starosti a upriamoval naacutes na to čo naacutes zjednocuje Maacutem pocit že tadiaľto vedie cesta ako cirkev potrebujeme cielene rozpraacutevať a venovať sa tomu čo naacutes spaacuteja Pripomiacutenajme si čo maacuteme spoločneacute čo medzi nami buduje spolushypatričnosť Hľadajme viac to kde mocircžeme jeden za druheacuteho ďakovať než to kde nad sebou laacutemeshyme palicu Ak budeme zdocircrazňovať bdquoadrenaliacutenoveacuteldquo teacutemy bude naacutes to zvaacutedzať k zaacuteveru že nemaacuteme na čom spoločne stavať Potom by už naacutezov bdquobratskaacuteldquo neodkazoval na novozmluvnyacute ideaacutel ale skocircr zrkadshylil vzťahy medzi Jozefom a jeho jedenaacutestimi bratmi Veriacutem že takeacute zleacute to ešte nie je a vaumlčšiacute než staraacute čloshyvečina ktoraacute naacutes rozdeľuje je novyacute život v Kristovi ktoryacute naacutes spaacuteja

PS Pokiaľ by ste ma chceli doplniť alebo korigovať straacutenky Dialoacutegu suacute vaacutem otvoreneacute Budem vďačnyacute za vaše naacutezory najmauml za tie ktoreacute naacutem pomocircžu viac si rozumieť

Zakladatelia stanice Paradox

16 112020

teacutema

5 naacuteVRhy na ROZDeľOVanIe a POUžiacuteVanIe PRiacuteSPeVKOV ŠtaacutetU

5 5 1 Metodika pre rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu (Podklad pre rozhodovanie Konferencie o naacutevrhu na rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu Š Evin predseda RCB)

naacuteš priacutebeh ndash kraacutetky pohľad do histoacuterieOd svojho vzniku v roku 1880 až do roku 1949 bola Cirkev bratskaacute finančne uacuteplne nezaacutevislaacute na štaacutete Všetky vyacutedaje si cirkev hradila sama Zbory si sami platili svojich kazateľov a malyacutem zborom sa trochu prispievalo z cirkevnej pokladnice Na vidieku kashyzateľom často prispievali naturaacuteliami V prvyacutech desaťročiach bola malou a chudobnou cirkvou Všetky svoje hospodaacuterske a sociaacutelne potreby riešila len v raacutemci svojich možnostiacute s intenziacutevnou podposhyrou od zahraničnyacutech misijnyacutech organizaacuteciiacute V zashyčiatkoch bola pravidelne a vyacuteznamne podporovashynaacute kongregačnou cirkvou z USA pričom misionaacuteri z American Board ovlaacutedali hospodaacutersku straacutenku cirkvi a všetko financovali z ich misijnej pokladnishyce vyplaacutecali služneacute vaumlčšine kazateľov a tyacutem mali aj rozhodujuacutece slovo pri prijiacutemaniacute novyacutech kazateľov Mali veľkyacute vplyv aj na voľbu a rozmiestňovanie kashyzateľov Financovali stavbu modlitebniacute a prevaacutedzshyku sociaacutelnych zariadeniacute cirkvi Cirkevnyacute vyacutebor (podobnyacute dnešnej Rade) od svojho vzniku v roku 1904 videl že finančneacute proshybleacutemy brzdia misijnyacute rozbeh cirkvi Bolo jasneacute že v zaacuteujme buduacuteceho slobodneacuteho vyacutevoja sa cirkev musiacute od zahraničnej misijnej organizaacutecie osamoshystatniť aj finančne Tieto docircvody nuacutetili Cirkevnyacute

vyacutebor aby začal vychovaacutevať zbory nielen v otaacutezke misie ale aj financiiacute a hospodaacuterenia Kazateľ Adlof bol prvyacutem ktoryacute poukazoval na tento probleacutem Inicioval založenie cirkevneacuteho konta na ktoryacute sa prispievalo Noveacute zbory sa mali snažiť hneď od zashyčiatku viesť členov k finančnej podpore tak aby do desiatich rokov od svojho vzniku boli finančne sebestačneacute V tej dobe to vyzeralo ako nadľudskyacute a neuskutočniteľnyacute program Pritom je potrebneacute vedieť že veľa členov cirkvi v tej dobe pochaacutedzashylo z najchudobnejšiacutech a najnižšiacutech vrstiev Trvalo dlho než sa finančnaacute pomoc zborov do uacutestredia stala samozrejmosťou lebo mnohiacute si už privykli na zahraničnuacute podporu a bolo naacuteročneacute zvyšovať obeshytavosť členov voči cirkvi a naučiť ich kresťanskej povinnosti Dlhuacute cestu k finančnej samostatnosti skraacutetil priacuteshychod 1 svetovej vojny Americkiacute misionaacuteri sa mushyseli vraacutetiť domov a na českom konte ostalo 2 500 koruacuten Cirkevnyacute vyacutebor zaslal zborom naliehaveacute vyhlaacutesenie o kritickej situaacutecii Zbory poslali svoje zaacutevaumlzky koľko maximaacutelne mocircžu dať a solidaacuterne prispieť nesebestačnyacutem zborom Niektoreacute zbory najmauml pražskeacute sebestačneacute boli Niektoriacute kazateshylia boli na fronte (a teda nepoberali plat) ostatniacute kazatelia sa maximaacutelne uskromnili pozastavili sa stavby modlitebniacute Stalo sa niečo čo nikto nečakal V Cirkevnom vyacutebore pokladniacutek oznaacutemil že maacute praacuteve toľko koľko potrebuje na platy kazateľov Bolo jasneacute že finančnaacute obetavosť a samostatshynosť sa nedala vyriešiť okamžite ale skuacutesenosť z 1 svetovej vojny bola uacutežasnaacute V nasledujuacutecich povojshynovyacutech rokoch začali postupne stuacutepať priacutespevky zborov do uacutestredia až na 160 koruacuten na člena za rok (oproti 20 halierom v roku 1910) Od vzniku prvej

112020 17

teacutema

republiky sa pomoc cirkvi z USA vyacuterazne znižovala a v roku 1932 prestala uacuteplne Naša cirkev bola dlheacute roky lepšie povedaneacute dlheacute desaťročia spoločenstvom ľudiacute ktoriacute až na vyacutenimshyky patrili do nižšiacutech sociaacutelnych vrstiev Medzi nami bolo veľa robotniacutekov maloroľniacutekov drobnyacutech živshynostniacutekov a uacuteradniacutekov Za RakuacuteskoshyUhorska počas 1 svetovej vojny a prvej republiky mali čo robiť aby svoje rodiny uživili A predsa sa toto spoločenstvo postavilo na vlastneacute nohy a prežilo svetovuacute hosposhydaacutersku kriacutezu Je to svedectvo o tom že rozhodujuacuteci krok k finančneacutemu osamostatneniu cirkev urobila jedine v docircvere v Božiu pomoc a Paacuten Boh sa k tejto bezhraničnej docircvere priznal Bol to veľkyacute div Božej milosti ale aj kraacutesne svedectvo o pochopeniacute kresshyťanskej povinnosti v cirkvi ktoraacute tuacutežila byť cirkvou živou a vyznaacutevačskou Komunistickeacute cirkevneacute zaacutekony z roku 1949 znashymenali veľkyacute zlom Štaacutetna spraacuteva pre veci cirkevneacute naacutem nalinkovala tzv bdquosystemizaacuteciu zborovldquo ndash štaacuteshytom schvaacuteleneacute zbory kazateľskeacute miesta a cirkevneacute funkcie Štaacutet na seba prevzal poskytovanie platov schvaacutelenyacutem kazateľom a podrobne sledoval hosshypodaacuterenie zborov a celej cirkvi Siacutece naacutes bdquozbavil urshyčityacutech finančnyacutech starostildquo ale zaacuteroveň podkopal princiacutep samostatnosti a obetaveacuteho daacutevania Vyacuteznamnou pozitiacutevnou historickou vyacutenimkou bolo mimoriadne obetaveacute finančneacute zapojenie čleshynov cirkvi do stavieb modlitebniacute v 70shytych a 80shytych rokoch minuleacuteho storočia Lenže podpora štaacutetu na ktoruacute sme si zvykli prešla aj noveacuteho polishytickeacuteho systeacutemu po novembri 1989 Diskusie o poshytrebe finančnej nezaacutevislosti na štaacutete ostali diskusishyami a zostali sme v čakaniacute na impulz zvonku Tyacutem impulzom je novyacute zaacutekon a k nemu pristuacutepil aj skorshyšiacute impulz ndash z vnuacutetra cirkvi ndash a to suacute vyacutezvy spojeneacute so zakladaniacutem spoločenstiev Ježišovyacutech učeniacutekov ndash tj zborov Zriaďovanie zborov je naacutekladnaacute vec no zaacuteroveň je to najvlastnejšie poslanie cirkvizboshyrov A v tomto kontexte sa potrebujeme zodpovedshy

ne vysporiadať aj s otaacutezkou ako sa zbory postarajuacute o svojich kazateľovUacutevod k naacutevrhu na rozdeľovanie a použiacutevanie priacutespevkov štaacutetu na činnosť Cirkvi bratskej od roku 2021 Predkladaacute Rada Cirkvi bratskej

Vyacutechodiskaacute naacutevrhu a odocircvodnenieDo roku 2009 štaacutet v obmedzenej miere prispieshyval na narastajuacuteci počet kazateľov (vraacutetane vikaacuteshyrov pastoračnyacutech asistentov a diakonov) Zaacuteroshyveň predpisoval platy v jednotlivyacutech platovyacutech triedach a stupňoch takže cirkev nemohla so štaacutetnym priacutespevkom voľne nakladať V rokoch 2010ndash2013 došlo k stagnaacutecii priacutespevkov štaacutetu a v rokoch 2013ndash2019 sa zvyšovali len tabuľkoveacute platy existujuacutecich pracovniacutekov (valorizaacutecia) bez zvyacutešenia objemu miezd na novyacutech pracovniacutekov Počet zborov a duchovenskyacutech pracovniacutekov začal naraacutežať na limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku Rada preto s uacutečinnosťou od 1 1 2016 prijala smershynicu že štaacutetny priacutespevok bude primaacuterne určenyacute kazateľom a vikaacuterom V rokoch 2019 a 2020 sme sa pribliacutežili k limitu počtu pracovniacutekov ktoryacutem mocircže byť poskytnutyacute priacutespevok ku mzde zo štaacutetshynych prostriedkov Od kritickeacuteho momentu naacutes zatiaľ chraacutenia len neželaneacute odchody kazateľov zo služby Pri ďalšom zvyšovaniacute počtu pracovniacutekov bude nutneacute postupne ukončiť podporu diakonov a pastoračnyacutech asistentov ndash a aj to by pomohlo len na kraacutetky čas Probleacutemom je ako spravodlivo rozshydeľovať limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku pre čoraz vaumlčšiacute počet pracovniacutekov Novyacute zaacutekon naacutes nuacuteti naacutejsť riešenie Predkladanyacute naacutevrh maacute motivovať a pomocirccť zboshyrom v dlhodobom horizonte v prechode na samoshyfinancovanie k dosiahnutiu vlastnej ekonomickej samostatnosti na zaacuteklade obetavosti dostatočneacuteshyho počtu členov (Konkreacutetne naacutevrhy suacute k dispoziacutecii v kancelaacute riaacutech zborov)

18 112020

uacutevaha

Ideovoshypolitickeacute vojny medzi bdquodobryacutemildquo a bdquozlyacutemildquo sa vyznačovali vždy osobitnou razanciou na dushychovnom poli zvlaacutešť a neraz vrcholili krviprelievashyniacutem Stačiacute spomenuacuteť nepokoje spojeneacute s križiakmi husitmi anabaptistami Všetky suacute zrkadlom toho ako človek v mene bdquodobraldquo uvažuje ako sa spraacuteva a k čomu to vedie Boje o bdquodobruacuteldquo vec ktoreacute sa odoshyhraacutevajuacute na rocircznych spoločenskyacutech uacuterovniach otvaacuteshyrajuacute docircležituacute otaacutezku zmysel protipohybu

Protipohyb v duchovnom životeČi chceme alebo nie všetci sme suacutečasťou procesov na celosvetovej i domaacutecej sceacutene v ktoryacutech prebieshyha suacutestavnyacute konflikt priacutevržencov a odporcov kohoshysi a čohosi a ich priacutesna kategorizaacutecia Tieto pohyby suacute pochopiteľne v niečom ineacute a zložitejšie než boli v zašlej minulosti bdquoDobriacuteldquo so bdquozlyacutemildquo v suacutečasshynosti vďaka psychologickeacutemu marketingu neraz veduacute vojnu tak že šiacuteria dojem akoby nebojovali iba konštruktiacutevne polemizovali Nedržia v rukaacutech meče a kopije použiacutevajuacute oveľa sofistikovanejšie zbrane modernyacutech komunikačnyacutech strateacutegiiacute no ich likvidačnyacute uacutečel a taktika boja ostaacutevajuacute tie isteacute Neviem či si uvedomujuacute že aj rovnako priehľadneacute Teacutema protipohybu maacute v živote viery osobitnyacute vyacuteznam a je staacutele živaacute Nasledovať Krista neraz vyshyžaduje iacutesť proti niekomu alebo niečomu Je to nashymaacutehaveacute maximaacutelne nepohodlneacute nebezpečneacute ale pritom nutneacute Prečo Lebo ide o veľa Istyacutem spocircsoshybom všetky Ježišove vyjadrenia o naacuteročnej kresťanshyskej ceste upozorňujuacute na docircležitosť protipohybu ktoryacute nikdy nie je iba duchovnyacute ale vždy aj sociaacutelshy

ny Je iluacuteziou že Ježiš vystupoval iba proti hriechu a zlu a nie aj proti konkreacutetnym ľuďom Docircvod k protipohybu najčastejšie daacutevajuacute tiacute ktoriacute si ho vocircbec neželajuacute Ježiš sa najviac staval proshyti spraacutevaniu ľudiacute ktoriacute boli nositeľmi všeobecne uznaacutevanyacutech pohybov a ktoriacute si vocircbec nepriali aby im do nich zasahoval To čo robil bolo veľmi truacuteshyfaleacute a riskantneacute pretože poukazoval na chyby a neshydostatky masovo prijiacutemanyacutech veciacute schvaľovanyacutech židovskou veľradou i verejnyacutem konsenzom teda hlavnyacutem pruacutedom v najširšom zmysle

Probleacutem hlavneacuteho pruacutedu Ak sa v suacutečasnosti celoplošne vyhrocuje probleacutem hlavneacuteho pruacutedu (mainstreamu) tak treba zdocircrazshyniť že rozhodne nespočiacuteva v jeho samotnej exisshytencii Človek potrebuje v živote určujuacuteci smer vodiaci trend nemocircže zdravo fungovať v chaose mnohyacutech orientaacutecii či pod naacutehodnyacutemi vplyvmi Ciacutetiť a prejavovať priacuteslušnosť k dominantneacutemu smeru plniacute aj vyacuteznamnuacute psychoshyhygienickuacute funkshyciu pričom to ešte nemusiacute znamenať že dotyčnyacute straacuteca vlastnyacute naacutezor a len bezducho využiacuteva vyacutehody masy ani to ešte nedaacuteva docircvod k takyacutem jednostranshynyacutem a primitiacutevnym reakciaacutem oponentov s akyacutemi sa stretaacutevame Skutočnyacute probleacutem hlavneacuteho pruacutedu ležiacute niekshyde inde Vznikaacute vo vreniacute v ktorom sa hromadiacute a uvoľňuje prevlaacutedajuacuteca sila ktorou sa kvalifikuje na zaacutekladnuacute hybnuacute silu vyacutevoja spoločnosti a začiacuteshyna si osobovať uacutelohu regulaacutetora Tam sa rozhoduje o tom či svoj potenciaacutel vložiacute do služieb kladnyacutech

Proti PrUacuteduPavol BomBa kal inovo

človek si oddaacutevna svoje myslenie a spraacutevanie potvrdzoval a odocircvodshyňoval tyacutem že ho staval do silneacuteho šiacuteku rovnakyacutech alebo podobnyacutech postojov vznikal tlak silneacuteho postoja proti slabšiemu a snaha preshysadiť silnyacute ako spraacutevny (dobryacute) a slabšiacute potlačiť alebo vyluacutečiť ako nespraacutevny (zlyacute) Zaacuteroveň sa od nepamaumlti vie že existuje vyššiacute princiacutep podľa ktoreacuteho sila a prevaha konkreacutetneho postoja ešte automaticky

neznamenajuacute že musiacute byť aj spraacutevny a dobryacute

112020 19

uacutevaha

obsahov alebo ho zneužije Ak prepadne vaacutešni všetko kontrolovať a upravovať podľa jedneacuteho (svojho) vzoru časom ziacuteska poziacuteciu nedotknuteľshyneacuteho direktoacuteria Odmietne kritiku lebo je preňho ohrozeniacutem Jeho zaacuteujmy postupne prerastuacute zo slushyžobnyacutech do mocenskyacutech a totalitnyacutech Znaky tejto povahy mal aj hlavnyacute pruacuted proti ktoreacutemu vystuacutepil Ježiš Protipohyb z jeho strany bol teda namieste Lenže keď ho začal uskutočňovať o probleacutemy mal postaraneacute Vyvrcholili to až jeho zavraždeniacutem Priama kritika takto vyprofilovaneacuteho mainstreshyamu je vždy haacuteklivaacute Už tyacutem že sa dopredu sposhychybňuje jej legitiacutemnosť Pokladaacute sa za opovaacutežliveacute napadnuacuteť bdquozaručeneldquo dobreacute štandardy podopreteacute medzinaacuterodnyacutemi dohovormi a koacutedexmi etikou vedou v priacutepade cirkvi biblicky teologicky tradiacuteshyciou Mainstream sa totiž prezentuje ako licenčnyacute nositeľ pozitiacutevnosti serioacuteznosti čistyacutech informaacuteshyciiacute dokonca bez docirckaznyacutech praacutevd (axioacutem) Ako ten kto prednostne sluacuteži ľuďom rozvoju ich indishyviduality kto napĺňa ich potreby skraacutetka ndash kto sa usiluje o ich všestranneacute dobro Zaacuteroveň ako ten komu ide o vyššie princiacutepy univerzaacutelne humaacutenshyne proshysvetoveacute Božie duchovneacute Teda ako ten kto si zasluacuteži byť hlavnyacutem rozhodujuacutecim Nečudo že narušiť myslenie a spraacutevanie hlavneacuteho pruacutedu je takmer ako znesvaumltiť posvaumltnyacute objekt Preto dishystingvovanyacute človek aj zočishyvoči zjavnyacutem negatiacutevam mainstreamu paumlťkraacutet zvaacuteži či sa mu bezprostredne vzoprie V duchu si povie maacute to zmysel Hrozia mu za to populaacuterne posmievačskeacute naacutelepky (foacuteb bushyrič obmedzenec) alebo až trestnoshypraacutevny postih rocirczne reštrikcie a stigmatickeacute označenie ako bdquoneshyžiaduceholdquo

Zodpovednosť je individuaacutelnaŽijeme v dobe chorobnej štandardizaacutecie a unifishykaacutecie (zjednocovania) ktoreacute suacute do značnej miery daneacute globalizačnyacutem vyacutevojom no podmieňujuacute ich aj obyčajniacute radoviacute jednotlivci Ako bdquocivilizujuacuteci saldquo ľudia sami naacutesilne konštruujeme a presadzujeme jednotnuacute šabloacutenu myslenia a spraacutevania pretože sme sa naučili baacuteť originality a jedinečnosti a to zo skuacutesenosti že suacute neprijateľneacute pre moc systeacutemu Podobne ako sineaacuterskych obyvateľov (Gn 11 1ndash9) aj suacutečasneacute generaacutecie opantala vidina svetoobshyčianstva neskrotnaacute tuacutežba po spoločnom sebavyvyacuteshyšeniacute po dosiahnutiacute bdquonebaldquo bez Boha To ľudiacute ženie k megalomanskeacutemu zjednocovaniu sa k vytvaacuterashyniu pofideacuternych uacuteniiacute alianciiacute organizaacuteciiacute ktoreacute suacute vaumlčšinou protishybožskeacute prinaacutešajuacute evidentneacute zlo a majuacute kraacutetke trvanie stačiacute sa pozrieť na mocneacute riacuteše a koaliacutecie v biblickyacutech i mimo biblickyacutech dejinaacutech Kresťania sa však navzaacutejom zavaacutedzajuacute skreslenyacutemi emočne podfarbenyacutemi argumentmi Odobrujuacute hrubo politicky presadzovaneacute spolčovanie sa bezshybreheacute pendlovanie a miešanie sa ľudiacute tyacutem že uacutedajshyne vytvaacutera priestor pre šiacuterenie laacutesky a evanjelia čo je tendenčnaacute pravda zakryacutevajuacuteca to akeacute zaacutevažneacute

populačneacute pliagy to prinaacuteša zdravotneacute naacuterodneacute kultuacuterne genetickeacute demografickeacute hospodaacuterske a ďalšie Lenže ľudia sa nimi nechaacutevajuacute naďalej nishyčiť a to tak že tuacuteto kozmopolitickuacute bujarosť neroshyzumne podporujuacute a nechcuacute sa dať poučiť žiadnou pohromou Preto si vytvaacuterame hlavnyacute pruacuted V sekulaacuternom i naacuteboženskom prostrediacute A s pocitom ohromnej docircležitosti sa nesieme na vlnaacutech jeho sily a bezshypečnosti Potom už nie je ďaleko k tomu aby sa z tohto bezpečia začal zaacutekon poriadok a spravodshylivosť vykladať aj uplatňovať uacutečelovo a selektiacutevne Aby sa (proti bdquodezinformaacuteciaacutemldquo) zaviedla cenzuacutera slova a prejavu hon na inak mysliacich a konajuacuteshycich na čokoľvek nevyhovujuacutece Aby sa pod ruacuteshyškom zdanlivej slobody plazivo nastolila diktatuacutera Nepiacutesanou a nepriznaacutevanou uacutelohou mainstreamu v preferovanyacutech režimoch je zastrešovať čoraz brutaacutelnejšie a rafinovanejšie paacutechanie mocenskeacuteshyho zla a udržiavať ľudstvo v hluchote a slepote ale spokojnosti

Maacute teda zmysel iacutesť proti pruacuteduUrčite aacuteno s tyacutem že na chyby a nedostatky treba upozorňovať vecne a zrozumiteľne Nie je dobreacute ak sa ide proti pruacutedu len z predpojatosti a pasie alebo preto že je to bdquoinldquo Rovnako je hluacuteposť byť v opoziacutecii iba z formaacutelneho demokratickeacuteho prinshyciacutepu Pokiaľ určityacute mainstream nemaacute totalitneacute mashyniere a zjavne robiacute užitočneacute kroky treba ho podshyporiť a neklaacutesť mu prekaacutežky Každopaacutedne v zložitosti konkreacutetnych spoločenshyskyacutech podmienok nemožno na fenomeacuten protiposhyhybu nazerať paušaacutelne podľa jedineacuteho kriteacuteria a každyacute vyrušujuacuteci postoj vysvetliť ako prozaickuacute reakčnosť či rebeacuteliu Delenie ľudiacute na bdquomyldquo a bdquoonildquo je nutneacute povyacutešiť z priacutezemnej optiky pretože je Kristovou paradigmou (Mk 9 40) Na jednej strashyne stoja tiacute čo suacute s niacutem (zaňho) na druhej ostatniacute lenže cieľom nie je polarizaacutecia ale to aby všetci boli s niacutem K protipohybu potrebujeme dnes pristuacutepiť hlavshyne v porozumeniacute aktuaacutelnosti Ježišovho spraacutevania Nikto zo suacutečasnyacutech biblistov neoznačiacute Ježiša za nespratneacuteho antisysteacutemoveacuteho zloducha Kdeže veď je Syn Božiacute S jeho slovnyacutem i praktickyacutem vyshystupovaniacutem proti hlavneacutemu pruacutedu všetci zbožne suacutehlasiacuteme schvaľujeme ho Obaacutevam sa že mnohiacute iba preto lebo ho vniacutemajuacute izolovane v historickej adresnosti a cez bdquonapiacutesaneacute Svaumlteacute Piacutesmenaacuteldquo Pozrishyme sa však naňho podstatne zasaďme ho do naacutešho cirkevneacuteho prostredia a života viery Potom sa naacutem pred očami objaviacute nepriacutejemnaacute no rozhodujuacuteshyca sceacutena v ktorej Ježiš stojiacute proti naacutešmu mainstreshyamu Ako naacuteš hlavnyacute pruacuted naložiacute s Ježišom Odposhyveď je len jedna Za tyacutech čo sa ju zdraacutehajuacute vysloviť urobil tak filmovyacute režiseacuter Luis Bunuel Portoleacutes bdquoSom si istyacute že keby sa dnes Kristus vraacutetil cirkev veľkňazi by ho znova ukrižovalildquo

20 112020

Viacuteťazstvo nad hriechom je siacutece slaacutevne maacute však v sebe ešte čosi negatiacutevne umŕtvenie skutkov tela a nevykonaacutevanie telesnyacutech žiadostiacute Naacuteš život však nemocircshyže spočiacutevať iba v bdquoumŕtvovaniacuteldquo a vzaacutecny čas života nemocircže byť vyplnenyacute len tyacutem bdquože niečo neushyrobiacutemeldquo Ak maacuteme skutočne rieshyšiť otaacutezku naacutešho každodenneacuteho konania a jednania potrebujeme pozitiacutevny obsah života Ukaacutezali sme si že všetci vlastne bdquochceme dobreacuteldquo a tuacutežime po tom aby sme bdquovykonali dobreacuteldquo Vďaka Bohu že i v tomto zmysle naacutem Duch Svaumltyacute chce darovať prebohateacute naplneshynie našej tuacutežby Keď však chceme toto všetko spraacutevne pochopiť musiacuteme sa vzdať staryacutech zdedenyacutech a preto i hlboko zakoshyrenenyacutech predstaacutev a naacutezorov Ako kresťania sme už oddaacutevna priacuteliš bdquozmoralizovaniacuteldquo Pyacutetate sa čo to znamenaacute Mocircžeme si to objasniť na desiatich Boshyžiacutech prikaacutezaniach Z tyacutechto desiatich prikaacutezaniacute si vaumlčšinou my všetci vyberaacuteme a berieme vaacutežne len bdquomoraacutelne priacutekazyldquoCti otca svojho i matku svoju aby si dlho žil (5)Nezabiješ (6)Nezosmilniacuteš (7)Nepokradneš (8)Neučiniacuteš kriveacuteho svedectva proti bliacutežnemu svojmu (9)Nepožiadaš čokoľvek je bliacutežneho tvojho (10)Avšak prveacute štyri prikaacutezania ktoreacute majuacute najdocircležishytejšiacute vyacuteznam často uacuteplne obchaacutedzameNebudeš mať inyacutech bohov okrem mňa (1)Neučiniacuteš si rytiny ani inej podoby veciacute ktoreacute suacute na nebi alebo ktoreacute suacute na zemi alebo ktoreacute suacute pod zemou nebudeš sa im klaňať ani im nebu-deš sluacutežiť (2)Nevezmeš meno Hospodina svojho Boha nadar-mo (3)Pamaumltaj na deň odpočinku aby si ho svaumltil (4)

Ak počujeme o svojom susedovi že niečo ukradol je to pre naacutes jasnyacute bdquohriechldquo ale keď naacuteš sused nemaacute probleacutem so svaumlteniacutem dňa odpočinku nevidiacuteme v tom nič zleacute Keď sa niekto dopustiacute cudzoložstva je vaumlčšina z naacutes ryacutechlo hotovaacute suacutediť Došlo tu k ťažshykeacutemu hriechu Keď však niekto kto dokonca patriacute k cirkvi zneužiacuteva Božie meno keď žije bez modshylitebneacuteho života a v chorobe sa obracia k rocircznym zakliacutenačom jasnovidcom a divotvornyacutem lekaacuterom

iba pokrčiacuteme plecami Keď poshyčujeme o tom že niekto niekoho zabil chytaacute naacutes hrocircza a dokonca niekedy pochybujeme o tom či pre takyacutech ľudiacute existuje odpusteshynie dokonca by sme mnohiacute takeacuteshymu vrahovi ktoryacute činil pokaacutenie len s rozpakmi a neradi podali ruku Keď však niekto nepresshytuacutepil šieste prikaacutezanie ale prveacute ktoreacute je najvznešenejšie keď ľushydia nemilujuacute Boha nadovšetko na svete a zo všetkej sily a neskladajuacute v neho svoju naacutedej potom to poshyvažujeme len za otaacutezku bdquonaacutezoruldquo

Aj svoj vlastnyacute život a hriech meshyriame často podľa meradla akyacute bol mocircj vzťah k druheacutemu človeshyku Avšak otaacutezka Akyacute bol mocircj

vzťah k Bohu často zostaacuteva vzdialenaacute Tisiacutece naacuteshyvštevniacutekov kostolov si o sebe mysliacute že vlastne nie suacute skutočnyacutemi hriešnikmi pretože v rodine žijuacute usporiadane nekradnuacute a nezabiacutejajuacute Aj preto všetshyko zvestovanie cirkvi o hriechu a milosti vyznieva do praacutezdna pretože sa hriech chaacutepe bdquomoralistickyldquo A dokonca aj tam kde pri evanjelizaacuteciaacutech docircjde k obraacuteteniu byacutevajuacute tieto premeny veľmi podivne plocheacute a neplodneacute Ľudia si pod vplyvom kaacutezaneacuteho slova uvedomujuacute iba jednotliveacute previnenia a pri vyshyznaacutevaniacute hriechov im chyacuteba biblickaacute hĺbka

Milyacute čitateľ nie si na tom aj ty podobne Možno si bdquoobraacutetenyacuteldquo ale nie je to len bdquomoraacutelneldquo obraacutetenie Možno ťa traacutepi manželskaacute nevera kraacutedež klamshystvo To ťa ženie ku Kristovi Veľmi dobre Ciacutetiš odshypustenie svojich hriechov a maacuteš v srdci istyacute pocit vďačnosti k Paacutenovi Ježišovi To je dobreacute Ale sposhyznal si seba ako bdquostrateneacuteho a suacutedu prepadnuteacuteho hriešnikaldquo Zbadal si už ako si konal voči Bohu i pri svojom zdanlivo peknom a čistom kresťanskom žishyvote Zbadal si že si vlastne bdquobezbožniacutek a nepriateľ Bohaldquo Alebo to ešte aj teraz rozhorčene odmietaš To by som ti musel povedať že ešte vocircbec nie si obraacutetenyacute a znovuzrodenyacute

Keď však v tvojom živote docircjde k skutočneacutemu preshybudeniu obraacuteteniu a znovuzrodeniu keď zaznie skutočneacute a ozajstneacute vyznanie hriechov Voči Tebe sameacutemu som zhrešil a dopustil sa zleacuteho pred Tvo-jimi očami (Žalm 51 6) keď naacutes nepaacutelia jednotshyliveacute previnenia preto že suacute to ponižujuacutece škvrny na našom hrdom bdquojaldquo ale preto že sme nimi zrashynili a zneuctili Boha a keď sme v uacutedive premožeshy

ovoCie duCha svaumlteacuteho novyacute život z Boha

čiacutetanie na pokračovanie

112020 21

niacute skutočnosťou že bdquoKristus trpel za bezbožnyacutechldquo ndash vtedy sa deje premena života ktoraacute sa neukryje Ani taacuteto premena sa najprv neudeje bdquomoraacutelneldquo ale premietne sa predovšetkyacutem v rovine prvyacutech štyshyroch zaacutekladnyacutech a najdocircležitejšiacutech Božiacutech prikaacutezashyniacute Duch Svaumltyacute naacutes najprv vedie k plneniu prveacuteho najvznešenejšieho prikaacutezania Ak bol Boh pre naacutes doteraz (buďme k sebe uacuteprimniacute) bdquonudnou zaacuteležishytosťouldquo alebo inštituacuteciou ktoruacute je nutneacute rešpektoshyvať pretože ju žiaľ nemožno uacuteplne obiacutesť ak zaoshyberanie sa Božiacutemi vecami patrilo do oblasti toho čo bdquomusiacutemeldquo (ako kresťan predsa bdquomusiacutešldquo chodiť do zhromaždenia bdquomusiacutešldquo čiacutetať Bibliu bdquomusiacutešldquo sa pravidelne modliť bdquomusiacutešldquo aspoň do istej miery čishyniť Božiu vocircľu) ndash potom to teraz začne byť uacuteplne inak Pretože ste Božie deti synovia poslal Boh Ducha svojho Syna do vašich sŕdc volajuacutec Abba ndash Otče (Gal 4 6) Neprijali ste predsa ducha otroc-tva aby ste sa zase baacuteli ale prijali ste ducha sy-novstva ktoryacutem volaacuteme Abba Otče (Rim 8 15) To už Boh prestaacuteva byť pre naacutes bdquonudnyacuteldquo a modlitba už nie je bdquopovinnosťouldquo Tu naše spoločenstvo s Boshyhom a všetko naše zamestnaacutevanie sa Božiacutemi vecami staacuteva rozkošou a životom A tak teda buď jete buď pijete buď čokoľvek robiacutete robte všetko na slaacutevu Božiu (1Kor 10 31) Keď sme našli a znova nachaacutedshyzame tohto Boha a Otca v Kristu Ježišovi naše srdshycia napĺňa vruacutecna laacuteska k Paacutenovi Ježišovi

Lebo nikto z naacutes nežije saacutem sebe a nikto saacutem sebe nezomiera Lebo keď žijeme žijeme Paacutenovi a keď mrieme mrieme Paacutenovi A tak teda buď žijeme buď mrieme sme Paacutenov (Rim 1 4 7ndash8)Lebo mne je žiť Kristus (Fil 1 21) žijem už nie ja ale žije vo mne Kristus a to čo teraz žijem v tele vo viere Syna Božieho žijem ktoryacute si ma zamiloval a vydal saacutem seba za mňa (Gal 2 20)

To je predsa premena a obnova života ktoruacute nemožshyno poprieť Stala sa ti už Nesmieš sa myacuteliť v otaacutezke či sa ešte saacutem snažiacuteš bdquoz povinnostildquo milovať Boha alebo je laacuteska Božia rozliataldquo v tvojom srdci skrze Ducha Svaumlteacuteho (Rim 5 5) Musiacuteš v tom mať uacuteplnuacute istotu Čiacutetaj pozorne obzvlaacutešť Fil 3 2ndash11 Aj apošshytol Pavol bol pred svojiacutem znovuzrodeniacutem moraacutelne bezuacutehonnyacute a naacutebožensky horlivyacute muž Koľko svoshyjich kladnyacutech straacutenok mohol uviesť ndash možno rovnashyko ako ty Prečiacutetaj si však pozorne ako to vidiacute teraz po svojom obraacuteteniacute a znovuzrodeniacute bdquoZlepšila saldquo alebo bdquoprehĺbilaldquo jeho zbožnosť Absoluacutetne nie Tu sa začalo niečo uacuteplne ineacute Apoštol vidiacute všetky svoje skoršie bdquokladyldquo ako zaacutepory pretože do jeho života vstuacutepilo niečo totaacutelne noveacute vruacutecna pohlcujuacuteca laacutesshyka ku Kristovi ktoryacute sa mu stal jedinyacutem všetkyacutem Čiacutetaj o tejto jeho vaacutešni pre Kristaldquo bdquopokladaacutem všetko (t j celyacute doterajšiacute moraacutelny a zbožnyacute život )za stratu pre zvrchovanosť znaacutemosti Krista Ježi-ša svojho Paacutena pre ktoreacuteho som to všetko stratil

a pokladaacutem to za smeti aby som ziacuteskal Krista a bol naacutejdenyacute v ňom (Fil 3 8) A potom sa pozri na slovo vo verši 3 Všetka najvyššia moraacutelka všetko naacuteboženstvo i všetko bdquokresťanstvoldquo ak spočiacuteva iba v našom usilovaniacute sa a v tom čo sami dokaacutežeme je len bdquoteloldquo pretože to všetko pochaacutedza z naacutešho bdquojaldquo a je poškvrneneacute našiacutem bdquojastvomldquo Až vtedy keď sluacuteshyžime Bohu bdquov Duchuldquo sa všetko podstatne meniacute

Milyacute čitateľ je tu rozhodujuacuteca otaacutezka aj pre teba Nie je aj tvoje kresťanstvo iba vlastnyacutem usilovaniacutem v ktorom je zaiste tvoje uacuteprimneacute chcenie a uacutesilie v ktorom sa s veľkyacutem nasadeniacutem staacutele o niečo znoshyva pokuacutešaš A predsa je to bdquotvojeldquo snaženie činenie a konanie Potom je to však napriek všetkej skushytočnosti pred Bohom ničiacutem Rovnako ako apoštol Pavol hodnotiacute celyacute svoj naacuteboženskoshymravnyacute život so všetkyacutem horlivyacutem nasadeniacutem vocircle ako bdquoškoduldquo a dokonca bdquosmetieldquo Iba Duch Svaumltyacute daacuteva novyacute božshyskyacute život ktoryacute mocircže a chce dať i tebe Potom bude tvoj život od koreňov (radikaacutelne ndash od slova radix = koreň) uacuteplne inyacute a to predovšetkyacutem v tvojom vzťashyhu k Bohu Všimni si čo bolo prvou vecou o ktorej svedčiacute Ducha Svaumltyacute pri obraacutetenom Saulovi hľa modliacute sa (Skut 9 11) Vari sa Saul predtyacutem neshymodlil Určite aacuteno Ako horlivyacute farizej dodržiaval presne stanovenyacute čas modlitieb a modlieval sa trishykraacutet ndash možno aj sedemkraacutet denne bdquoVykonaacutevalldquo všetshyky predpiacutesaneacute modlitby Ale až teraz sa skutočne bdquomodliacuteldquo pretože z jeho srdca teraz bdquovolaacuteldquo Duch Svaumlshytyacute Zamysli sa ako je to s tebou bdquoNevykonaacutevašldquo i ty až doteraz svoje modlitby Modliacuteš sa skutočne Pravaacute modlitba už nie je určovanaacute sebectvom a egocentshyrizmom ale je zameranaacute na vzyacutevanie a oslavovanie Boha a na priacutehovor za bratov

My vieme že sme prešli zo smrti do života lebo milujeme bratov (1Jaacuten 3 14)

Prosiacutem ťa znova aby si skuacutemal ako je to s tebou bdquoNesnažiacutešldquo sa milovať bratov len preto že ako dobshyryacute kresťan bdquomusiacutešldquo spolubratov milovať Je v tvojshyom srdci proste takaacute laacuteska že sa raduješ keď uvidiacuteš niekoho kto je tiež narodenyacute z Boha Je pre teba milovanie bratov potrebou radosťou a rozkošou Tešiacuteš sa z toho že smieš mať spoločenstvo s Božiacutemi deťmi že im mocircžeš preukazovať laacutesku

Rovnako ako je naacutem Duch Svaumltyacute danyacute do srdca tak isto naacutem tento Duch Svaumltyacute daacuteva i novyacute život z Boha A keby sme o tomto živote hovorili bez uacutecty a zľashyhčovali ho ako by na tom až tak nezaacuteležalo potom by sme si museli uvedomiť že takeacute slovaacute neuacutectivo zľahčujuacute dielo Ducha Svaumlteacuteho Pretože novyacute život pri naacutes nie je produktom naacutešho uacutesilia ale ovociacutem Ducha Svaumlteacuteho

(Preklad z češtiny do slovenčiny Beata Gumanovaacute Pokračovanie v ďalšom čiacutesle)

čiacutetanie na pokračovanie

22 112020

uacutevaha

noveacute knihy

Ak uvažujeme o cirkvi čujme vetu apoštola Pavla v jednom duchu my všetci sme pokrsteniacute v jed-no telo (1K 1213a) Teda miestny zbor je jednyacutem telom predurčenyacute k dobryacutem suacuterodeneckyacutem vzťashyhom A to aj vtedy keď suacute v ňom uacutedy ktoreacute sa zdajuacute byť slabšiacutemi Aj tie suacute veľmi potrebneacute Avšak poznaacuteme sa ndash suacuterodeneckeacute vzťahy medzi nami nie suacute vždy dobreacute Zrejme to nebolo jednodushycheacute od sameacuteho počiatku Zarmuacutetenyacute apoštol Pavol volaacute k jednomyseľnosti k jednej a tej istej laacuteske ku všetkyacutem Povzbudzuje aby opuacutešťali zlo nič nerobishyli zo svaacuteru ani z maacuternej chvaacutely ale v pokore prijiacutemashyli jedni druhyacutech za vyššiacutech od seba Paacuten cirkvi v Duchu Svaumltom mysliacute s nami vždy na naše dobreacute nenechaacuteva naacutes odkaacutezanyacutech samyacutech na seba na vrtochy a pocity sebeckyacutech povaacuteh Učiacute naacutes aby sme sa s rovnakyacutem zaacuteujmom vychovaacutevali a starali jeden o druheacuteho V reči Paacutena Ježiša o vinshynom kmeni do ktoreacuteho sme vštepeniacute naacutes čistiacute ndash vychovaacuteva aby sme sa neuspokojili s ovociacutem ktoreacute sme už priniesli ale aby sme prinaacutešali viac a viac ovocia Apoštol Pavol myšlienku o ovociacute vysvetliacute prakticky že maacuteme zobrať a niesť bremenaacute jedni druhyacutech a využiacutevať svoj čas v čineniacute dobra všetkyacutem najmauml domaacutecim viery Na Božej strane je pre každeacuteho z naacutes praacuteve vyacuteshychovou pripraveneacute nezmerneacute množstvo dobra Ak sa rozhodneme v poslušnosti z dobra čerpať a odoshy

vzdaacutevať inyacutem plesaacuteme radosťou plnou slaacutevy a doshysahujeme cieľ svojej viery Evanjelium je plneacute čistej radosti Aj slovaacute o viacutennom kmeni Toto som vaacutem hovoril aby moja radosť bola vo vaacutes a vaša rado-sť aby bola uacuteplnaacute (J 1511) Rovnako apoštol Pavol v tom čase vaumlzeň piacuteše Radujte sa v Paacutenu vždycky Opakujem radujte sa Vaša dobrotivosť nech je znaacutema všetkyacutem ľuďom Paacuten bliacutezko (F 4 4ndash5) Božia dobrota vyacutechova a čistenie naacutes však mocircže aj zarmuacutetiť Ale keď to bude zaacutermutok ku pokaacuteniu napĺňa sa v naacutes Božiacute zaacutemer spaacutesy Pri každom naposhymiacutenaniacute pocircsobiacute na naacutes Božia laacuteska Ona je trpezlivaacute je dobrotivaacute nezaacutevidiacute nevypiacutena sa nie je sebeckaacute nerozčuľuje sa nezmyacutešľa zle neraduje sa z nepraacuteshyvosti ale tešiacute sa s pravdou Skvosty Božej laacutesky ako veľmi ich potrebujeme k dobryacutem suacuterodenecshykyacutem vzťahom Sme zahanbeniacute keď sa napomiacutename a sme povrchniacute v laacuteske Ale nevzdaacutevajme sa ndash skvosty Božej laacutesky buduacute aj našimi Jeho laacuteska v naacutes bude žiť a zdokonaľovať sa Apoštol Jaacuten Milovaniacute keď si naacutes Boh takto zamiloval aj my sa maacuteme milovať vospolok Ak sa milujeme Boh zostaacuteva v naacutes a Jeho laacuteska je v naacutes dokonalaacute (1J 411ndash12) Poslednaacute prosba modlitby ktoruacute naacutem zanechal Paacuten shy A neuveď naacutes do pokušenia ale zbav naacutes zleacuteho ndash je najuacutečinnejšou zbraňou proti zlu ktoreacute chce nami vlaacutednuť

Prečo doBreacute sUacuterodeneCkeacute vzťahyJuacutelius stuPka (BJB vavrišovo)

Ondrej Fabrici Jairova dceacutera Ide o prveacute vydanie autorovej poeacutezie ktoraacute sa v minulom režime šiacuterila len ako samizdatTerra therapeutica 2020Cena 12euro

J Šickovaacute-Fabrici KuforHodnoty v kresbaacutech suacutečasnyacutech tiacutenedžerovzo štyroch kontinentovTerra Therapeutica 2020Cena 10 euro

Rastislav Betina Svetlo na každyacute deňZamyslenia na každyacute deň podľa modlitby Otčenaacuteš a Evanjelia sv Jaacutena Media Svatava 2020Cena 10 euro

Knihy J Šickovej-Fabrici si mocircžete objednať aj na adrese jaroslavasickovagmailcomKnihu R Betinu na adrese betinarastislavgmailcom

112020 23

spomienka

Lebo sme jeho dielom stvoreniacute v Kristu Ježi-šovi nato aby sme konali dobreacute skutky ktoreacute Boh vopred prihotovil aby sme v nich chodili (Ef 2 10) Každyacute považuje svoj domov za najkrajšie miesto na svete Moje rodneacute Tešiacutensko je malyacute kraj ale niet tu mesta či dediny v ktorej by nebol protestantskyacute zbor Mamka mala kľuacutečovyacute vplyv na mocircj život a rozshyhodovania Raz som z pretekov priniesol viacuteťaznyacute pohaacuter a duacutefal som že ma pochvaacuteli a bude na mňa hrdaacute Priviacutetala ma však vetou ktoraacute ma najprv rozshyčuacutelila ale pocircsobila blahodarne v buduacutecnosti bdquoKeby si vedel akyacute kalich horkosti musel za teba vypiť tvoj Paacuten inak by si hovorilldquo Muacutedra matka Jednoduchaacute nevzdelanaacute žena Pri jej hrobe z hĺbky srdca za ňu ďakujem Na bohoslužbe ma kazateľ pozval s ostatnyacutemi chlapcami zo zadnej lavice dopredu Vedel som že ak sa dnes niečo nestane som tu naposledy Veshyčer mi bratranec čiacutetal pieseň Keď hriech ťa k zemi tlačiacute a srdce bolesťou stenaacute bež k Spasiteľovi On pokoj a šťastie ti daacute a ja som pokľakol a zo srdca sa modlil bdquoBože buď milostivyacute mne hriešnemuldquo Taacuteto modlitba mi otvorila nebo a vedel som že mi je odpusteneacute Stal som sa kazateľom a od roku 1958 som kaacuteshyzal na Valašsku Pracoval som vo fabrike kam som jazdil na motorke Raz v zime mi večer pri naacutevrate domov veľmi premrzli prsty Zastavil som motorshy

ku a zohrieval si ruky keď vtom akoby pri mne staacutel Paacuten Ježiš a počujem hlas bdquoJa nerobiacutem chyby Kaž-dyacute na tvojom mieste by ochorelldquo Pochopil som že mi pomaacuteha otužilosť ktoruacute som ziacuteskal v detstve V roku 1965 mi v Poľsku dal istyacute emigrant z Ukrashyjiny adresu najchudobnejšieho brata na Volyni s prosbou či by som rodine nejako nepomohol Boli Vianoce tak sme poslali dva baliacutečky Prišiel ďakovnyacute list o tom že deti sa pyacutetali či maacute ocko v cudzine priacutebuznyacutech Rodina usuacutedila že darcovia suacute veriaci ľudia padla na kolenaacute a ďakovala Bohu bdquoSom brat z Volyneldquo predstavil sa predo dvermi muž v dlhom plaacutešti Mal maluacute tašku štyri jabĺčka a zaacutepalky ktoryacutemi si svietil na štiacutetok s menom Spria telili sme sa dali sme mu noveacute šaty aj obleshyčenie a rocirczne veci pre jeho rodinu V roku 1968 som ho navštiacutevil Drevenaacute chatrč jedna miestnosť bez vody a elektriny v kuacutete jedna posteľ pre rodishyčov deti na zemi na slame Vyšiel som na zaacutehradku a plakal som Za svoj plač sa ani po rokoch nehanshybiacutem bdquoPane ak chceš aby som tyacutemto chudobnyacutem a ďalšiacutem sluacutežil celyacute život som pripravenyacuteldquo Netušil som ako slaacutevne Paacuten odpovie na moju modlitbu Bez tohto Božieho dotyku by nebolo možneacute celeacute roky aj s rodinou sluacutežiť Boh ma doslova bdquozajalldquo do služby Kto zažije takeacute bdquozajatieldquo je šťastnyacute Služba v Božom kraacuteľovstve bez tejto skuacutesenosti a povereshynia nie je možnaacute

(Podľa knihy Most laacutesky od S Heczka spracovala Anka Gajdošovaacute)

odovzdanyacute život (spomienka na stanislava heczka pri priacuteležitosti

5 rokov od jeho uacutemrtia)

24 112020

Rubriku misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vladimiacuterou vraJovou

ako vznikla Pravda v laacuteske Pozadie vzniku Pravdy v laacuteske siaha až do obdobia mocircjho detshystva a dospievania Vyrastal som v rodine ktoraacute sa pravidelne zuacutečastňovala na bohoslužbaacutech v evanjelickej cirkvi Od mala som bol privaacutedzanyacute k Paacutenovi Jeshyžišovi chodil som na besiedku počas leta som sa zuacutečastňoval taacuteborov Detskej misie ktoreacute mi duchovne veľmi pomohli Moji rodičia i veduacuteci na taacuteboroch ma viedli k tomu aby som si čiacutetal Bibliu a nachaacutedzal v nej pravdu Počas svojej služby som sa učil

čo hovoriť ľuďom aby zakotvishyli v Božom slove Paacuten Boh ku mne pri štuacutediu Biblie prehovaacuteral a zjavoval mi svoje pravdy ale zaacuteroveň vo mne vzbudzoval aj veľa otaacutezok Do cesty mi pridal ďalšiacutech spolupuacutetnikov s ktoryacutemi sme raacutestli a učili sa nasledovať Krista Spoločne sme prechaacutedshyzali cez rocirczne zaacutepasy v osobnom živote aj v spoločenstve do ktoshyreacuteho sme chodievali Veľmi sme tuacutežili stavať svoj život na Božom slove lebo sme vedeli že to je vyvierajuacuteci prameň skutočnej pravdy Ak sme videli niečo čo

nebolo v suacutelade s Božiacutem slovom vždy sme sa postavili na stranu Božieho slova Nebolo to vocircbec jednoducheacute ale Paacuten naacutes skrze to veľa naučil Tuacuteto Jeho pravdu sme spoznaacutevali a staacutele viac sa z nej tešili Postupom času vo mne narastala tuacutežba nenechať si všetky tieto naacutedherneacute veci len pre seba ale podeliť sa o ne s ďalšiacutemi ľuďmi Nakoniec z toho vznikla služba Pravda v laacuteske

Čiže rozbehnutie Pravdy v laacuteske suacuteviselo aj s tyacutem že si videl rozpor medzi biblic-

o Pravde v laacuteske

misia

Peter BrunCko žije v Bratislave je členom spoločenstva Bratskej jednoty baptistov v Bernoshylaacutekove v roku 2015 inicioval vznik internetovej služby Pravda v laacuteske o ktorej sa s niacutem rozpraacutevala

vladimiacuteRa vRaJovaacute

Peter s manželkou

112020 25

misia

kyacutemi pravdami a cirkevnou praxou Určite aacuteno Som presvedčenyacute že pre naacuterod a pre spoločenstvo je to veľkyacutem privileacutegiom keď suacute v ňom kazatelia ktoriacute verne kaacutežu Božie slovo Vždy by sme sa mali pyacutetať či to čomu veriacuteme a čo hlaacuteshysame suacutehlasiacute so zvesťou Piacutesma a s Kristovyacutem učeniacutem Ako ľudia však maacuteme tendenciu zvyknuacuteť si na hriech na neposlušnosť a na kompromisy a potom tomu prishyspocircsobiť kaacutezne a celyacute cirkevnyacute život Namiesto toho aby sme falošneacute učenie alebo hriech konshyfrontovali prispocircsobujeme sa mu pretože to je jednoduchšie Paacuten Ježiš však od naacutes ako od svoshyjich služobniacutekov očakaacuteva že mu budeme verniacute Ľudia okolo naacutes nemusia našu vernosť Kristovi vždy oceniť no našiacutem povolaniacutem je paacutečiť sa Bohu viac ako ľuďom Prajem si z celeacuteho srdca aby mocircj život a moja služba boli mileacute Bohu a aby som Mu bol vernyacute až do konca Verniacute služobniacuteci to ale nemajuacute ľahkeacute pretože vo vidishyteľnej cirkvi je mnoho veciacute ktoreacute nie suacute v suacutelade s Božiacutem slovom

Povedz priacuteklad O čo najčas-tejšie ide Asi nie je možneacute dať komplexnuacute odpoveď pretože v každom zboshyre to mocircže byť niečo ineacute Ak maacutem na zaacuteklade svojich skuacutesenostiacute povedať paacuter postrehov ktoreacute neboli v suacutelade s Božiacutem slovom určite by som spomenul odklon od Božej autority k ľudskej autoshyrite falošneacute duchovneacute dary neshyporozumenie veľkeacuteho poverenia a učeniacutectva ako takeacuteho postoj k niektoryacutem učeniam riacutemskeho katolicizmu a ekumeacutena s tyacutem spojenaacute absencia kaacutezania o hrieshychu a pokaacuteniacute porozumenie evanshyjelia ako takeacuteho nepraktizovanie cirkevnej discipliacuteny otvorenie sa cirkvi sociaacutelnym aktivitaacutem poshyvrchneacute citoveacute uctievanie nezdrashyvyacute obsah modernyacutech piesniacute odshymietanie teoloacutegie a biblickeacuteho poznania nebiblickyacute detskyacute krst a jeho znovuzrodzujuacuteca moc kashyzateľskyacute uacuterad žien bdquokresťanskaacuteldquo psycholoacutegia teoloacutegia zaacutebavy

Je toho naozaj veľmi veľa Ale maacuteme pokušenie si na mnoheacute tieto veci zvyknuacuteť A najvaumlčšiacutem bdquohriešnikomldquo je potom ten kto ich odhaľuje a konfrontuje Je to presne ako s Izraelom v Starej zmluve ľudia znesuacute všetko len nie zvestovanie pokaacutenia a odvraacuteshytenia sa od neposlušnosti

Spomiacutenam si na svojho sta-reacuteho otca ktoryacute pri takyacutechto teacutemach vždy povedal bdquoneho-vorme o tom čo naacutes rozdeľu-je ale o tom čo naacutes spaacutejaldquo nepovažuješ to za dobreacute rie-šenie ako sa vyhnuacuteť zbytoč-nyacutem nezhodaacutem medzi kres-ťanmi Určite nie Keď nebudeme riešiť otaacutezky ktoreacute kresťanov rozdeľushyjuacute možno budeme mať pokoj ale ten pokoj bude falošnyacute Suacute oblasshyti ktoreacute je nevyhnutneacute otvoriť a biblicky ich vyriešiť Na tomto svete nie sme preto aby sme zashyžiacutevali pokoj praacuteve naopak Život nasledovania Krista je často plnyacute nepokoja s ľuďmi ale na druhej strane plnyacute pokoja s Kristom Sme v Božej armaacutede a ako boshyjovniacuteci nemaacuteme hľadieť na svoje pocity a osobneacute preferencie ale na Krista ktoryacute chce aby sme straacutežili a zvestovali Jeho slovo Cez tuacuteto vernosť On spocircsobuje skutočnyacute pokoj a jednotu vo svoshyjej cirkvi

Prežil si aj osobneacute povolanie začať takuacuteto službu Keď sa človek stane kresťanom potrebuje duchovne raacutesť a byť budovanyacute Paacutenom skrze Jeho sloshyvo Je to uacutezka ale kraacutesna cesta Spolu s duchovnyacutem rastom a prishyjatyacutem poznaniacutem vždy priamo uacutemerne rastie aj zodpovednosť a povolanie Paacuten Ježiš naacutes nebushyduje pre to aby sme viedli dlheacute teologickeacute rozhovory ale pre to aby sme ziacuteskavali učeniacutekov Keď som videl ako Paacuten pocircsobiacute v moshyjom živote bolo mi hneď jasneacute že ma skocircr či neskocircr povolaacute do služby Ešte pred vznikom Pravshydy v laacuteske boli pre mňa veľkyacutem povzbudeniacutem viaceriacute suacutečasniacute kashyzatelia evanjelia z Ameriky ktoriacute

poukazovali na falošneacute učenia a verne hlaacutesali evanjelium a bibshylickeacute doktriacuteny Cez ich službu som do svojho života prijal veľkeacute požehnanie a zaacuteroveň aj povoshylanie sprostredkovať ich kaacutezne ľuďom na Slovensku ktoriacute neveshydia po anglicky Začiatky Pravdy v laacuteske suacuteviseli praacuteve s prekladmi kaacutezniacute americkyacutech pastorov do slovenčiny Postupne sa k tomu pridala aj internetovaacute straacutenka wwwpravdavlaskesk a priacutespevshyky na sociaacutelnych sieťach najmauml na Facebooku

Koľko ľudiacute vytvaacutera Pravdu v laacuteske Všimla som si že pod obsahom internetovej straacuten-ky ste podpiacutesaniacute dvajaAacuteno ja a Peter Štefančiacutek sme v čele tejto služby Pred piatimi rokmi som oslovil Peťa aby sa stal mojiacutem spolupracovniacutekom a zdieľal so mnou tuacuteto službu Doteraz si spomiacutenam akeacute naacutedshyherneacute a pokorujuacutece bolo pre mňa spoznať Peťa Z toho ako sme sa obaja nezaacutevisle od seba stretli na tej istej ceste sme boli a doteraz sme veľmi vďačniacute Za Pravdou v laacuteske však nestojiacuteme len my dvaja ale aj tiacutem viaceryacutech spolupracovniacutekov ktoriacute naacutes pred Bohom nesuacute na modlitbaacutech preshykladajuacute člaacutenky z angličtiny do slovenčiny tvoria a upravujuacute vishydeaacute a rocirczne prakticky a ochotne naacutem pomaacutehajuacute Počas tyacutech rokov sme im mohli sluacutežiť a oni mohli tiež duchovne poraacutesť z čoho sa veľmi tešiacuteme

ako sa Pravda v laacuteske dosta-la do povedomia ľudiacute Pred piatimi rokmi o vaacutes takmer nikto nevedel teraz vaše priacute-spevky sleduje asi štyritisiacutec ľudiacute Hneď na začiatok musiacutem poveshydať že si daacutevame pozor na to aby čiacutesla neboli našou motivaacuteciou Zo začiatku sme boli povzbudeniacute z toho že si naše video pozrelo dvadsať ľudiacute Boli to najmauml ľushydia z naacutešho okolia ktoryacutem sme sluacutežili Keď tie čiacutesla začali raacutesť museli sme si pripomiacutenať a staacuteshyle si to pripomiacutename že našou

26 11202026

misia

hnacou silou nie je množstvo videniacute ani počet lajkov Našou tuacutežbou suacute učeniacuteci ktoriacute milujuacute Krista a nekompromisne stoja v Jeho pravde Čo sa tyacuteka šiacuterenia našej služby bol to prirodzenyacute proces Paacuten Boh použiacuteval našu tuacutežbu hovoriť ľuďom o Ňom a zdieľať sa s nimi o Jeho slove S Peťom sme boli nadšeniacute z Bibshylie a keď sme si vypočuli kaacutezeň v angličtine spontaacutenne sme si povedali bdquoMusiacuteme ju preložiť nech mocircže nadchnuacuteť aj ďalšiacutech ľudiacuteldquo Mysliacutem si že aj takto sa Pravda v laacuteske dostaacutevala do poshyvedomia ľudiacute Vyacutechodiskoveacute zdroje všetkyacutech preloženyacutech vishydeiacute suacute ľah ko vyhľadateľneacute ľudia si mocircžu overiť či uverejňujeme nejakeacute noveacute učenie alebo kaacutezne osvedčenyacutech teoloacutegov Pred paacuter dňami mi piacutesala jedna katoliacutečka dotkli sa jej niektoreacute myšlienshyky z našich priacutespevkov tak som jej zvestoval evanjelium a poslal som jej aj linky videiacute v ktoryacutech je zrozumiteľne vysvetlenaacute biblicshykaacute zvesť

Povedal si že vašiacutem cieľom nie suacute čo najvaumlčšie počty od-berateľov Čo ťa teda v tejto službe najviac motivuje Našiacutem najvyššiacutem cieľom je aby ľudia mohli byť zachraacuteneniacute aby sa mohli stať učeniacutekmi Ježiša Krista a aby ho mohli poznaacutevať na zaacuteklade Jeho slova (vychaacutedzashyme pri tom z Matuacuteša 28 19ndash20) Nebudujeme si žiadne bdquopravshydolaacuteskarske kraacuteľovstvoldquo Tuacutežim po tom aby sa ľudia nenaviazali na mňa ale na Krista Ak aj zajtshyra zomriem nech ovociacutem mojej služby je že ľudia v mojom okoshyliacute neuhnuacute od Božej pravdy ani o kuacutesok a zostanuacute verniacute Kristovi až do konca

ako vznikajuacute priacutespevky kto-reacute uverejňujete na sociaacutelnych sieťach Rocirczne osobnyacutem premyacutešľaniacutem o Božom slove prekladmi kaacutezniacute alebo člaacutenkov sledovaniacutem inyacutech podobnyacutech internetovyacutech slushyžieb Čiacutetame knihy chodiacuteme do zhromaždenia počuacutevame kaacutezne

navzaacutejom sa zdieľame o svojich osobnyacutech zaacutepasoch to všetko je pre naacutes zdrojom inšpiraacutecie

Stretaacutevaš sa vo virtuaacutelnom priestore s naacutezorom že cir-kev nie je potrebnaacute stačiacute si vypočuť dobruacute kaacutezeň na in-ternete Aacuteno žiaľ je to tak Na jednej strashyne je internet veľkyacutem požehnashyniacutem ale v tejto konkreacutetnej veci je veľmi nebezpečnyacute Je veľmi ľahshykeacute pustiť si kaacutezeň na internete ale to nie je a nikdy nebude zboshyrom Nič na internete nenahradiacute moje pravidelneacute spoločenstvo Izolovanyacute kresťan bez spoločenshystva je podľa Piacutesma oxymoron teda niečo čo si samo osebe odshyporuje Ak mi stačiacute internetoveacute kresťanstvo niekde nastala veľkaacute chyba Stretaacutevam sa aj s ľuďmi ktoriacute nechodia do cirkvi preshytože suacute z nej sklamaniacute Niekedy je to zapriacutečineneacute prehnanyacutemi a nereaacutelnymi požiadavkami ale stretol som sa aj s priacutepadmi v ktoryacutech mala taacuteto frustraacutecia reshyaacutelne a opodstatneneacute zaacuteklady Ak aj nemaacutem vo svojom okoliacute zbor kde sa verne učiacute pravda potreshybujem urobiť všetko pre to aby som hľadal jednotlivcov ktoriacute nashysledujuacute Krista a spolu s nimi štushydoval slovo a raacutestol Viem že je to neraz zložiteacute ale je to absoluacutetne nevyhnutneacute

Vidiacuteš ovocie vašej služby Najprv poviem že za ovocie služby nepovažujem počet ľudiacute ktoriacute si pozreli naše video alebo zdieľali naacuteš priacutespevok Skutočshynyacutem ovociacutem každej služby majuacute byť učeniacuteci ktoriacute nasledujuacute Krisshyta a milujuacute Ho viac ako všetko ostatneacute Či vidiacutem takeacuteto ovocie Aacuteno Som nesmierne vďačnyacute že mnoho ľudiacute bolo znovuzrodeshynyacutech cez našu službu mnoho ľudiacute veľmi viditeľne duchovne poraacutestlo Suacute medzi nimi byacutevaliacute riacutemski katoliacuteci ale aj mnohiacute byacuteshyvaliacute formaacutelni evanjelikaacuteli ktoriacute začali brať evanjelium Paacutena Ježishyša vaacutežne Učiacutem sa v našej službe hľadieť na jednotlivcov S niektoshyryacutemi z nich som sa stretol s niekshy

toryacutemi si občas napiacutešeme alebo zatelefonujeme povzbudzujem ich aby sa začlenili do miestneshyho zboru som povzbudenyacute ale neraz aj zahanbenyacute ich nadšeniacutem pre Krista a duchovnyacutem rastom

Maacuteš aj negatiacutevne skuacutesenosti Akaacutekoľvek služba ľuďom so seshybou prinaacuteša aj negatiacutevne skuacuteseshynosti Zažil som že mi ľudia nashydaacutevali a na moje slovaacute reagovali uacutetočne Zažil som mnoheacute ohovaacuteshyrania Vždy som ochotnyacute sa s ľuďshymi rozpraacutevať ale keď vidiacutem že to začiacutena odchaacutedzať od podstaty veci smerom k osobnyacutem sporom viac v diskusii nepokračujem pretože to nemaacute zmysel V takom priacutepade sa snažiacutem ľuďom poveshydať bdquoPozri ja som hrieš ny človek a mohol by si na mne naacutejsť mnoshyho docircvodov na kritiku a hnev Ale predstav si že neexistujem Čo podľa teba znamenaacute taacuteto pravda o ktorej hovoriacute Božie sloshyvo na tomto miesteldquo

to mocircže suacutevisieť s tenkou hranicou medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy v laacuteske Uvedomuješ si pri službe tento rozdiel Kde je hranica medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy s laacuteskou Ten hlavnyacute rozdiel vidiacutem v tom s akyacutem motiacutevom je pravda hovoshyrenaacute Tak ako potrebujeme raacutesť v poznaniacute pravdy potrebujeme raacutesť aj v preukazovaniacute laacutesky Jedshyno bez druheacuteho nestačiacute a odvaacutedshyza naacutes od spraacutevneho smeru Ak maacuteme laacutesku bez pravdy v skushytočnosti nemaacuteme ani laacutesku Ak maacuteme pravdu bez laacutesky v skushytočnosti nemaacuteme ani pravdu Aj ja som v procese posvaumlcovania a vždy saacutem skuacutemam svoje motiacuteshyvy Vo svojom živote a službe som sa určite dopustil chyacuteb a nebol som takyacute akyacute som mal byť Som vďačnyacute že Paacuten Ježiš mi odpuacutešťa učiacute ma noveacute veci a maacute so mnou trpezlivosť Avšak tu musiacutem ešte dodať že počas poslednyacutech deshykaacuted sa vplyvom modernej kultuacuteshyry definiacutecia laacutesky medzi kresťanshymi zmenila Kresťania si myslia

112020 2727

misia

že laacuteska je niečo ineacute ako v skushytočnosti je My musiacuteme milovať ľudiacute no zaacuteroveň musiacuteme vedieť čo hovoriacute Božie slovo o laacuteske Niektoriacute kresťania si myslia že keby sme boli bdquolaacuteskavejšiacuteldquo a keby bol naacuteš slovniacutek bdquomilšiacuteldquo mali by sme vaumlčšiacute uacutespech v službe Paacuten Ježiš bol stelesnenou laacuteskou a ľudia nezniesli Jeho kaacutezne Apoštoli neboli zabitiacute pretože boli maacutelo laacuteskaviacute Pravda a laacuteska musia iacutesť vždy spolu no dajme si pozor aby sme definiacutecie tyacutechto slov nezaložili na suacutečasnej kulshytuacutere alebo skuacutesenostiach Vtedy nebudeme schopniacute nič spraacutevne rozliacutešiť

Vniacutemal si že by sa počas vy-puknutia pandeacutemie korona-viacuterusu začali ľudia viac zaujiacute-mať o duchovneacute veciŠiesteho marca sa mi narodila dceacutera preto som počas prvej vlny šiacuterenia koronaviacuterusu zniacutežil svoju aktivitu na internete a viac času som traacutevil s rodinou Veľmi by som si prial aby pandeacutemia vyvolala v ľuďoch hlad po Bohu a po Jeho slove Ale ak maacutem byť uacuteprimnyacute nemysliacutem si že by ľushydia viac vyhľadaacutevali odpovede na duchovneacute otaacutezky Kiežby som sa myacutelil

Čo ťa taacuteto služba doposiaľ na-učila

V prvom rade duchovnej discishypliacutene Nemocircžem niekomu rozshypraacutevať o tom že maacute činiť pokaacuteshynie ak saacutem žijem v hriechu Ak chcem sluacutežiť druhyacutem musiacutem byť veľmi bliacutezko Kristovi Musiacutem mať vaumlčšie naacuteroky na sameacuteho seba ako na druhyacutech Ak chcem poukazovať na odchyacutelky od Boshyžieho slova nemocircže byť v mojom živote žiadne pokrytectvo A poshytom je to zodpovednosť Nesiem veľkuacute zodpovednosť za to komu a čo hovoriacutem Snažiacutem sa priposhymiacutenať si že s niektoryacutemi ľuďmi si možno napiacutešem iba jedenkraacutet a chcem tuacuteto priacuteležitosť využiť čo najlepšie

ako prvuacute si spomenul disci-pliacutenu tuacute určite potrebuješ pri zosuacuteladeniacute rodinneacuteho života zboroveacuteho života a in-ternetovej službyUrčite to je o discipliacutene ale aj o prioritaacutech Potrebujem si spraacutevne zorganizovať čas ale poshytrebujem mať aj spraacutevnu mieru v tom komu koľko času venovať Rodina je na prvom mieste služshyba v zbore na druhom a Pravda v laacuteske na treťom Keby mi napiacuteshysalo na internete sto ľudiacute ktoriacute by potrebovali mocircj čas a do zboshyru by vtedy prišiel novyacute človek ktoryacute by tiež potreboval mocircj čas rozhodnem sa pre toho jedneacuteho človeka v mojom zbore Aj teraz

maacutem v mailovej schraacutenke veľa spraacutev na ktoreacute som zatiaľ neodshypovedal a je to absoluacutetne v poshyriadku

ako vniacutema tvoju službu tvoj zbor a denominaacutecia To je veľmi širokaacute otaacutezka pretoshyže v každej tej množine je veľmi veľa ľudiacute Asi v každej z nich by som našiel mnohyacutech čo sa z tejshyto služby tešia a prostredniacutectvom nej duchovne rastuacute Ale našiel by som aj takyacutech ktoriacute by boli najshyradšej kebyže tyacutechto bdquoradikaacutelovldquo už internetoviacute giganti konečne vypli Som pripravenyacute zniesť akuacutekoľvek kritiku voči sebe aj voči svojej službe no požadujem aby ľudia za mnou prišli s otvoreshynou Bibliou Takmer vždy je ich kritika založenaacute na určitej emoacuteshycii a to je pre mňa maacutelo Mocircžem uacuteprimne povedať že som za svoj zbor veľmi vďačnyacute Vo viaceryacutech docircležityacutech veciach sme jednotniacute a to je pre mňa docircležiteacute Určite suacute aj veci kde sa o hlbšiu jednotu modliacutem a usilujem No docircverushyjem Paacutenovi že tak ako pracoval a pracuje na mne pracuje aj na inyacutech Ak pocircjdeme verne za Niacutem a neodchyacutelime svoj zrak budeshyme sa nevyhnutne približovať aj k sebe navzaacutejom

(Pozn red Nie všetky naacutezory autora suacute totožneacute s naacutezorom redakcie)

S rodinou

28 11202028

spravodajstvo

tomaacuteŠ komRska

Všiacutemam si ako si rozdeľujem ľudiacute do skupiacuten podľa ich spraacuteshyvania a pritom keď nastane bdquooptimaacutelnaldquo situaacutecia ma preshykvapiacute že zareagujuacute celkom inak ako by sa na moju kateshygorizaacuteciu patriloMaacutem kolegu ktoryacute z vodiča presedlal na inštruktora v aushytoškole v dopravnom podnishyku Milyacute zhovorčivyacute vniacutemavyacute Zaskočilo ma keď sa v poziacutecii inštruktora na svojich predshynaacuteškach zameral na jedinuacute oblasť bdquoJe neetickeacute aby si vodiči na konečnej vykladali nohy na volant Takeacuteto spraacutevanie znishyžuje uacuteroveň vašej profesie v očiach ľudiacute ktoriacute takeacutehoto vodiča na konečnej vidialdquo A znova a dookola Asi som neetickyacute ale nie je nič lepshyšie ako si po niekoľkyacutech hoshydinaacutech jazdy vyložiť nohy a uľaviť stuhnutyacutem svalom a rozpruacutediť krv Škoda mohol naacutes učiť niečo zmysluplnejšie Alebo zostať za voshylantomOstryacute Fero je vodič vysokyacute chlap s drsnyacutem priashymym pohľadom Neradno mu skriacutežiť cestu Osshytreacute a hlasneacute nadaacutevky bdquovinniacutekaldquo neminuacute Saacutem som sa s niacutem stretol v braacutene vozovne a musel kvocircli mne zastať aby som mohol s trolejbushysom vyjsť čo sprevaacutedzalo hlasneacute hromženie a potom pri osobnom stretnutiacute asi paumlťminuacutetoveacute nadaacutevanieLenže hneď v nasledujuacutece dni ma šokoval a to hneď dvakraacutet Na druhyacute deň po incidente ma vyhľadal a uacuteprimne sa mi ospravedlnil bdquoWow ďakujem vaacutežim si toldquo Poshytom prišiel druhyacute šok Inyacute mimobratislavskyacute kolega odkaacutezanyacute na doshypravu do zamestnania vlastnyacutem autom mal vaacutežnu dopravnuacute nehodu a skutočne zuacutefalyacute vyshykresľoval najhoršie scenaacutere že čo teraz ako s robotou Keď tu zrazu do tohto smutneacuteho hoshyrekovania vstuacutepil drsnyacute Fero nešťastniacutekovi podal

kľuacuteče od vlastneacuteho auta so sloshyvami bdquoTu maacuteš moje auto poushyžiacutevaj ho dokedy budeš potreshybovať ja maacutem ešte jedno Nič za to nechcemldquo Až po chviacuteli som si uvedomil že to čo ma na hrudi tlačiacute je moja spadnushytaacute saacutenkaPred paacuter rokmi jazdil po messhyte vodič volali ho Učiteľ Bol v doprave vysokoškolsky vzdeshylanyacute sčiacutetanyacute rozhľadenyacute pri stretnutiacute zhovorčivyacute milyacute ochotnyacute poradiť ndash poznal odshypovede asi na všetko Lenže za volantom autobusu dokaacutezal robiť takeacute šokujuacutece kuacutesky že nejeden scenaacuterista by mu jeho naacutepaditosť mohol zaacutevidieť Poshysuacuteďte samiJe pracovnyacute deň popoludňajshyšia špička je v plnom pruacutede a Učiteľ zastal na zastaacutevke pri Prezidentskom palaacuteci Ľudia sa presuacutevali z voza do voza ďalšiacute v huacutefe čakali na ďalšiacute spoj Učishyteľ sa pretlačil dverami von

odovzdal telesnuacute tekutinu na predneacute koleso so slovami bdquoSpraacutevny kočiacute kolo oštiacuteldquo a bez mihnutia oka pokračoval s pohoršenyacutemi cestujuacutecimi v jazde Oboznaacutemeniacute a rozčerteniacute dispečeri chceli na koshynečnej Učiteľa umravniť ale ten len s uacutedivom v očishyach dispečerom položil otaacutezku bdquoTo chcete aby mi praskol mechuacuterldquo A nechaacutepajuacutec rozhorčenie dispeshyčerov sa opaumlť pohruacutežil do prerušeneacuteho polospaacutenshyku ndash optimaacutelnemu využitiu prestaacutevky na konečnejV inyacute deň Učiteľ premaacuteval z Lamača siacutedliska obkoleseneacuteho lesom do centra mesta V ranshynej špičke keď mal voz plnyacute ľudiacute naacutehliacich sa do praacutece žiakov a študentov si pri vyjdeniacute zo siacutedliska všimol že doprava do mesta sa nehyacutebe Stala sa tam vaacutežna dopravnaacute nehoda a skutočne vjazd do mesta bol na niekoľko hodiacuten zablokovanyacute Učiteľ to intuitiacutevne vyciacutetil autobus plnyacute ľudiacute otočil a vyrazil na koniec siacutedliska Cestujuacuteci siacutece trocha šoshymrali že čo sa ide diať ale čo hyacutebeme sa Na konci siacutedliska autobus vhupol do lesa a po ani nie dlhom čase sa vynoril na Železnej studničke a napojil sa

všetko je inak

112020 29

z rokovania rCB oktoacuteber 2020

spravodajstvo

Porada Rady Cirkvi bratskej bola 27102020 forshymou Zoom videokonferencie

Rada rozhodla že pripraviacute naacutevrh na zmenu Poriadku Cirkvi bratskej tyacutekajuacuteci sa voľby a funkcie tajomniacuteka Rady Funkcia tajomniacuteka by bola premenovanaacute na prveacuteshyho podpredsedu Rady a tento by bol volenyacute členmi Rady z ich stredu rovnako ako druhyacute podpredsedaže hlasovanie o predĺženiacute mandaacutetu kazateľa Danie la Pastirčaacuteka v zbore BratislavashyKaplnka sa mocircže uskutočniť neskocircr ako v pocircvodne plaacutenovashynom termiacutene najneskocircr však počas vyacuteročneacuteho členskeacuteho zhromaždenia na jar 2021že plaacutenovaneacute voľby (kazateľov a staršovstiev) a hlasovania o zotrvaniacute kazateľov pri ktoryacutech z docircvodu pretrvaacutevajuacutecich protipandemickyacutech opashytreniacute nie je možneacute zabezpečiť osobneacute a tajneacute hlasoshyvanie pred volebnou komisiou sa mocircžu presunuacuteť na neskoršiacute čas najneskocircr však na vyacuteročneacute členskeacute zhromaždenie na jar 2021O podpore vydania knihy M Lawrence Conver-sion ndash How God Creates a People z publikačneacuteho fondu sumou 600 eur Je to ďalšia kniha zo seacuterie 9 znakov zdraveacuteho cirkevneacuteho zboruže sa nepripojiacute k podnetu na novelizaacuteciu Zaacutekona 3702019 o finančnej podpore činnosti cirkviacute a naacuteshyboženskyacutech spoločnostiacute

Rada zobrala na vedomieže Bohuš Vasiľ bol 11 10 2020 v Nitre ordinoshyvanyacute za kazateľa Cirkvi bratskej a 17 10 2020 bol zvolenyacute za spraacutevcu zboru v Nitreže kvocircli protipandemickyacutem opatreniam bola slaacutevnosť vzniku zboru Mozaika v Košiciach presushynutaacute z 25 10 2020 na čas keď bude umožneneacute zhromažďovanie

Konferenčneacute uznesenia českej vyacuteročnej Konshyferencie naacutevrhy Riadiaceho vyacuteboru Ekumenickej rady cirkviacute ohľadne duchovnyacutech v ekumenickej pastoračnej službe list vranovskeacuteho staršovstva so žiadosťou o pomoc pri rekonštrukcii modlitebne

Rada poverilaŠtudijnyacute odbor aby zvaacutežil potrebu a priacutepadne prishypravil pomocnyacute materiaacutel pre uchaacutedzačov o vikashyriaacutet ktoryacute by mohli využiť pred uacutevodnyacutem rozhovoshyrom s RadouPredsedu Rady aby viedol voľbou kazateľa zboru v Žilineshy Za kostolom

Ďalej RadaZhodnotila Konferenciu ktoraacute prebehla dištančshynou formou Konštatovala dobruacute priacutepravu aj konshyštruktiacutevny priebeh napriek mimoriadnym okolnosshytiam Za overovateľov konferenčneacuteho zaacutepisu určila Slavomiacutera Krupu a Daniela Kleina (Košice)V suacutečinnosti s Komisiou pre naacutevrhy stanovila tershymiacuteny pre podaacutevanie naacutevrhov na Konferenciu 2021 nasledovneshy 1 kolo podaacutevania naacutevrhov do 17 januaacuterashy Posuacutedenie stanovisko komisie a rozposlanie zboshyrom do 10 februaacuterashy 2 kolo ndash iba pozmeňovacie naacutevrhy do 10 marcashy Stanovisko komisie a odovzdanie Kancelaacuterii do 7 apriacutelaVyzve zbory aby sa zaoberali možnosťou posuacutedeshynia a zjednodušenia ustanoveniacute Poriadku CB v tyacutech zaacuteležitostiach ktoreacute by nemusel riešiť Poriadok CB ako zaacutevaumlzneacute pre všetky zbory a ktoreacute by si mohli zbory upraviť sami podľa svojich podmienok List pre zbory pripravia tajomniacutek a predseda

na svoju trasu Bledyacutem zelenyacutem cestujuacutecim by ste sa krvi nedorezali Pretože lesnyacute porast ako aj lesneacute chodniacutečky suacute nezlučiteľneacute s rozmermi autobusu Ale nikomu ani autobusu sa nič nestalo Ale presa len niektoriacute cestujuacuteci ktoryacutem to neskocircr celeacute došlo sa sťažovali a tak zhrozeniacute dispečeri Učiteľa opaumlť navštiacutevili a žiadali ho aby im ukaacutezal kade to išiel Nevedel im to ukaacutezať a tak do dnešneacuteho dňa zostaacuteshyva zaacutehadou kade a ako sa autobus lesom predralZasa v inyacute deň ide Učiteľ iba s jednou cestujuacutecou na palube ktoraacute za niacutem prišla s prosboubdquoPaacuten šofeacuter mohli by sme chytiť ten autobus pred namildquobdquoJasneacuteeacuteldquo a so sympatickyacutem uacutesmevom autobus pred sebou prenasledoval

Keď nahaacuteňanyacute autobus zastal na zastaacutevke Učiteľ skriacutekol na cestujuacutecu bdquoA teraz sa dobre držteldquo a v plnej ryacutechlosti do autobusu zozadu narazil Vrazil tak silno že prenasledovaneacutemu autobusu vypadol motor na zem S uacutesmevom otvoril dvere a vydeseshynej a otrasenej cestujuacutecej hovoriacute bdquoNech sa paacuteči ten už vaacutem nikam neujdeldquoTak toto akokoľvek mocneacute vedenie podniku už neshyzvlaacutedlo a Učiteľa prepustiliPosledneacute spraacutevy hovoria že Učiteľ pocircsobiacute v radoch poliacutecie v Prahe Veriacutem tomu že svojou mimoriadshyne svojskou tvorivou priacutetomnosťou dennodenne rozširuje pestrofarebnuacute škaacutelu vtipov o policajtoch akuraacutet s tyacutem rozdielom že tie vtipy sa naozaj dejuacute Si mysliacutem

30 112020

spod orecha (zo žiliny)

čiastočne za Cudzie Peniaze

vypočul som si prejav prezidenta lekaacuterskej komory vysielanyacute vo ve-rejnopraacutevnej televiacutezii tri dni pred zahaacutejeniacutem plošneacuteho testovania m kollaacuter požiadal vlaacutedu o odvo-

lanie plošneacuteho testovania a vyčiacutetal jej že rozhodnutie o celoploš-nom testovaniacute nekonzultovala

s odborniacutekmi s odborniacutekmi ktoriacute vedia že to plošneacute testovanie je

zleacute dokonca škodliveacutelenže som nezistil či to bol naacutezor

lekaacuterskej komory vyslovenyacute jej prezidentom alebo naacutezor smeru

vyjadrenyacute uacutestami prezidenta lekaacuterskej komory Pretože na po-suacutedenie toho či sa pri infekčnej

chorobe majuacute alebo nemajuacute od-deliť infikovaniacute od neinfikovanyacutech

nie je potrebneacute odborneacute vzde-lanie stačiacute vedieť že infekčneacute

choroby sa šiacuteria kontaktom ľudiacute a že na oddelenie infikovanyacutech

od neinfikovanyacutech je treba vedieť kto je infikovanyacute

ivan tuRek (publ ic is ta)

V podstate na to stačiacute bdquostrateacuteshygialdquo ktoruacute sme sa naučili už daacutevshyno pri hre bdquočloveče nezlob seldquo Strateacutegia bdquosnaž sa svoje figuacuterky udržiavať ďaleko od ostatnyacutech figuacuterokldquo Je pravdou že pri čakaniacute na testovanie buduacute ľudia staacuteť v rashydoch neďaleko seba Ale čo je horšie keď buduacute pol hodiny staacuteť dvaja predo mnou a dva ja za mnou alebo budeme v praacuteci v autobuse v obchodoch tyacuteždne a mesiace spoločne infekčniacute i neshyinfikovaniacute Uplatnenie odbornyacutech vedoshymostiacute členov Lekaacuterskej komory by som očakaacuteval inde pri diashygnostikovaniacute choryacutech pri ich liečeniacute pri predviacutedaniacute ako sa bude infekcia šiacuteriť Pri hľadaniacute dobryacutech opatreniacute proti infekcii Obzvlaacutešť keď ide o pandeacutemiu Tiacute odborniacuteci (ktoriacute mali vlaacutede poveshydať čo maacute robiť) uprostred leta ešte nevedeli ako sa maacute vlaacuteda zachovať pri druhej vlne pandeacuteshymie Poznali nejakeacute uacutečinneacute opashytrenia Alebo vedeli a na priek tomu nehovorili A prehovorili až tri dni pred testovaniacutem Takže sa mi nechce veriť že ten prejav bol vyjadreniacutem naacutezoru odborniacuteshykov z Lekaacuterskej komory Reakcia mnohyacutech zložiek sposhyločnosti vo mne vyvolaacuteva dojem že sa pokuacutešajuacute o vzburu Pokus o nastolenie anarchie A že sa lekaacuterska komora k tomu pokushysu pridala (alebo sa pridal iba jej prezident) Že predstavitelia opoziacutecie v našom parlamente suacute ochotniacute destabilizovať situaacuteciu krajiny aj za cenu riskovania zdravia obyshyvateľov sa pri dnešnej bdquoparlashymentnej kultuacutereldquo daacute očakaacutevať Znepokojuje ma že konanie a vyshy

jadrovania viaceryacutech predstavishyteľov samospraacutev (nie len Lekaacutershyskej komory) ich neochota až odpor podieľať sa na uacutespechu tesshytovania naznačuje spoluuacutečasť na takej vzbure Predsa nie je možshyneacute aby si starostovia či primaacutetori neuvedomovali že vlaacuteda nemocircže (a nemaacute) rozhodnuacuteť o tom ako maacute prebehnuacuteť testovanie v jedshynotlivyacutech obciach a mestaacutech že o tom musia rozhodnuacuteť oni A ak to naozaj nevedia tak by nemali byť na postoch z ktoryacutech sa sprashyvuje chod obce či mesta (pozn red Dnes už vieme že starostoshyvia a primaacutetori sa zhostili uacutelohy na vyacutebornuacute) Netvrdiacutem že spocircsob ktoryacutem vlaacuteda pripravovala plošneacute tesshytovanie bol ideaacutelny Nebol Nič nie je ideaacutelne Ale od rozumnyacutech ľudiacute by som očakaacuteval že namiesshyto zdocircrazňovania (a zveličovashynia) urobenyacutech chyacuteb sa buduacute snažiť o ich odstraacutenenie o spolushyuacutečasť na ich odstraacuteneniacute Viem že sa to i v mnohyacutech priacuteshypadoch dialo ale bdquoverejnopraacutevna televiacutezia o tom akoby nevedela taacute sa podieľala predovšetkyacutem na zdocircrazňovaniacute chyacuteb Akoby sa aj televiacutezia pridaacutevala k pokusu o anarchiu Ciacutetil som to tak intenshyziacutevne že neviem či v jej označeshyniacute je slovo bdquoverjnopraacutevnaldquo opodshystatneneacute Aby som nemohol byť označeshynyacute za plagiaacutetora priznaacutem sa že pri voľbe titulu tejto poznaacutemky som bol inšpirovanyacute uacutevodnyacutemi slovami Jana Wericha k pesničke bdquoPanikaacuterildquo Werich sa tam pyacuteta bdquoPane proč to řiacutekaacutete ldquo A paacuten odshypovedaacute bdquoČaacutestečně z blbosti a čaacutesshytečně za ciziacute peniacutezeldquo

(Napiacutesaneacute 31 10 2020)

AutorPeter

Kailing

Kraacutetka spraacuteva (mobil)

Spolčuje sa s niekym

(hov)

Ostrov v Malyacutech Sundaacutech

PomocircckYApada Aer Spa Anta

Alor Aga Aacuteres Pin Anol

Zhotovuj kyticu

PulzUacuteryvok z opery

Hrana (hovor)

Belgic kuacutepele

Starogr boh vojny

Havran

taJnIčka

Dierka

Takmer bezmaacutela

Brit obj miera

Kopnutie

Hrmot rachot

Spracuacutevaj kov

Zn Astaacutetu

Remiacuteza v šachu

Predložka

Doprav značka

Ruskaacute rieka Druh

trhaviny No avšak

Priacutebuznyacute

Stĺp saacutela

Okr naacuter vyacutebor (skr)

Jakot (čes) Jemnaacute tkanina

Patriaci Leovi

Skokan zelenyacute

Org zluacuteče-nina

Mužskeacute meno

Slovesnyacute

zaacutepor

Zelenin jedlo

Podraďov spojka

(keďže)

Samička truacuteda

Umenie (franc)

Vzduch (greacutec)

Paacuten (turec)Bibl ženskeacute

meno

2-hlaacuteska

Borievkovyacute porast

Bočnaacute stena Otravneacute (skr)

bdquoNa svete je len jedno nešťastie to že nikdy nemilujemeldquo Georges Bernanos

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 102020Kto premocircže hnev ten premocircže AJ NEPRIATEĽA

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 5 12 2020 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 122020

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Page 2: Online konferencia Cirkvi bratskej

Pri zborovyacutech objednaacutevkach je odporuacutečanaacute predajnaacute cena do 220 euro (podľa zborovyacutech dotaacuteciiacute)

Individuaacutelne objednaacutevky cena + poštovneacutePrIviacutetame vašu Pomoc ktoruacute mocircžete Poslať na uacutečet

IBAN SK7611000000002621041859 BIC TATRSKBX VS 2020redakčnaacute rada Juraj Institoris Tomaacuteš Komrska Tibor Maacutehrik Bohuslav Piatko Rastislav Števko

čestnyacute člen Štefan Markuš

šeacutefredaktor Bohuslav Piatko bpiatkoswanmailsk Jazykovaacute uacuteprava Dagmar BalkovaacuteDizajn a grafickeacute spracovanie Martin Piatko

siacutedlo vydavateľa Živnostenskaacute 2 811 06 Bratislava IČO 35 757 43adresa redakcie Sadovaacute 28 900 51 Zohor č tel 0903 474 142

e-mail svatavaswanmailsk web wwwdialogcbsk vydavateľ Media Svatava spol s ro vyšlo 24 11 2020 tlač Alfa print Martin

1 strana obaacutelky J Institoris Konferencia online

ev 267008 Issn 1337ndash6985

UacutevahaSvetlo na každyacute deň

R Betina

4

RozhovorBiBliu nemocircžete čiacutetať

ako BeletRiuŠ ŠevčiacutekE Mihočovaacute

6

ciRkev onlineP Kučera

11

teacutemakonfeRencia ciRkvi

BRatSkejJ Institoris

12

UacutevahaPRoti PRUacutedu

P Bomba

18

čiacutetanie na pokračovanieako je to S duchom

SvaumltyacutemWerner de Boor

20

Spomienkaodovzdanyacute život

AGajdošovaacute

23

misiao PRavde v laacuteSke

P Brunckov vrajovaacute

24

Uacutevahy z trolejbusuvšetko je inak

Tomaacuteš Komrska

28

Spod orechaza cudzie Peniaze

I Turek

30

RelaX 31

O B S A H

Časopis Dialoacuteg vychaacutedza s podporou Cirkvi bratskej ale obsah jednotlivyacutech priacutespevkov nevyhnutne nevyjadruje

duchovneacute presvedčenia Cirkvi bratskej

Z vyacutestavy bibliiacute

112020 3

duchovneacute zamyslenie

bdquoJasneacute tebe to tak vyhovuje ndash a veď to je v poriadkuldquo Takaacute byacuteva reshyakcia mojich znaacutemych keď priacutede reč na to čomu veriacuteme S mojiacutem presvedčeniacutem chviacuteľu pocircsobiacutem rušivo alebo aspoň nezvyčajne V sposhyločnosti ľudiacute najmauml tyacutech s vysokoškolskyacutem vzdelaniacutem mocircže označeshynie bdquokresťanldquo spocircsobovať rozpaky ndash To fakt praktizuje ten cirkevnyacute folkloacuter ndash myslia si niektoriacute suacutediac podľa toho ako poznajuacute cirkev z meacutediiacute ndash Žeby milovniacutek bdquoknihy rozpraacutevokldquo pre dospelyacutech ndash alebo

ndash Chudaacutek uviazol v konšpiračnom nevedeckom videniacute sveta Čo už staacuteva sa ndash najmauml dnes Treba povedať že ako kresťania nemaacuteme ľahkuacute uacutelohu Ak by ma znaacutemi nepoznali aj inak ako z rečiacute asi by nado mnou zlomili palicu Takto v snahe naacutejsť jednotiacu platformu zľavia z kritickeacuteho mysleshynia a chaacutepavo ma zaradia do zaacutesuvky s naacutezvom bdquoTak mu to vyhovuje OKldquo Čo s tyacutem Ešte celkom neviem Ale jednou z veciacute ktoraacute naacutem mocircže pomocirccť je bdquobyť normaacutelnymildquo Ľudstvo je plneacute duchovnyacutech hľadačov Ľudiacute ktoriacute zatuacutežili alebo vyraacutestli v nejakej religiozite Možno si ju aj obľuacutebili Svoje pravidelneacute rituaacutely ndash uacutekony cudzie bežneacutemu človeku Svet cirkvi a naacuteboženstva Vstuacutepili sme doň pretože naacutem vyhovoval Keď sa pozeraacutem na Abrahaacutema nevidiacutem tam tento motiacutev Paacuten Boh akoby znenazdajky vstuacutepil do jeho plaacutenov Alebo Mojžišov horiaci ker Nečakaneacute poslanie Nehľadaneacute Nie my nie sme naacuteboženskeacute či cirkevneacute povahy Sme ľuďmi zjashyvenia ako Abrahaacutem s Mojžišom Sme bdquouacuteplne normaacutelnildquo ndash len sa naacutem niečo prihodilo Niečo bdquozjaviloldquo Ako keď idete raacuteno do praacutece či na naacutekup do Tesca A cestou sa niečo stane Neobiacutedete to ndash pristaviacutete sa Prizriete sa a nechaacutete tuacute udalosť na seba vplyacutevať bdquoNie nevyhovovalo mi toldquo ndash hovorievam Dokonca mi to skriacutežilo plaacuteny Som inak uacuteplne normaacutelny Tuacutežby obavy Ale toto ma stretlo a nezatvoril som pred tyacutem oči A naučilo ma to toto a toto A posushynulo ma to tam a tam Neobľubujem cirkevneacute rituaacutely neutiekam sa k rozpraacutevkam ani nehľadaacutem čiernobiele videnie sveta Zaujiacutema ma zmysel Cieľ a cesta k nemu Toto maacuteme vari všetci ľudia spoločneacute

Rastislav Števko (Riaditeľ Ds senior Garden

Hornaacute seč)

si normaacutelny

4 112020

svetlo

Cesty k hrobom našich najbližšiacutech suacute ťažkeacute preťažkeacute cesty Najťažshyšie na nich je to že sa z nich vždy vraacutetime sami Niečo sa medzi naacutes a nich postavilo Niečo naacutes oddelilo priam bolestne roztrhlo na dvoshyje a my s tyacutem už nič neurobiacuteme Symbolom nezmeniteľnosti tohto bolestiveacuteho a naacutesilneacuteho odluacutečenia je naacutehrobnyacute kameň Vždy keď priacutedeme k hrobu našich drahyacutech zistiacuteme že sa od nashyšej poslednej naacutevštevy nič nezmenilo Hrob je staacutele zavalenyacute a uzashyvretyacute naacutehrobnyacutem kameňom ktoryacute ako keby naveky spečaťoval uacutedel mŕtvych Kameň na hrobe znovu a znovu hlaacutesa zvesť o viacuteťazstve smrshyti Ako keby bolo na ňom napiacutesaneacute Kto tyacutemito dverami vojde dnu ten už viac z domu smrti nevyjde von Lebo tento dom maacute svoj vchod ale už nemaacute svoj vyacutechod Na našej životnej ceste naraziacuteme na mnoheacute kamene ktoreacute suacute takou vyacutezvou aby sme sa s nimi popasovali Ale kameň na hrobe je ten najshyťažšiacute a najdesivejšiacute s akyacutem sa v živote mocircžeme stretnuacuteť Je symbolom našej bezmocnosti a beznaacutedeje Je to kameň pred ktoryacutem musiacute každyacute kapitulovať Naozaj každyacute Tentokraacutet vidiacuteme Ježiša staacuteť pred hrobom Vchod do hrobu jeho priateľa Lazaacutera je tiež uzavretyacute kameňom Ale Ježiš nestojiacute bezmocne pred touto prekaacutežkou Vydaacute rozkaz Odvaľte kameň Čo to znamenaacute Prečo takyacuteto rozkaz Vari chce Ježiš vojsť dnu Nie Ježiš robiacute priacutepravy aby Lazaacuter mohol vyjsť von Lebo kde je Ježiš tam sa vchod do hrobu meniacute na vyacutechod z hrobu Tam už naacutehrobnyacute kameň nie je viac symbolom našej kapitulaacutecie pred smrťou Tam sa odvalenyacute kameň stane symbolom kapitulaacutecie smrti pred Tyacutem ktoryacute o sebe poshyvedal Ja som vzkriesenie a život

(Z knihy R Betina Svetlo na každyacute deň ktoraacute vyjde v decembri vo vydavateľstve Media Svatava)

svetlo na každyacute deňRastislav BetinaHospodin chraacuteň naacutes pred lživyacute-

mi perami a uacutelisnyacutem jazykom (upr zo žalmu 120)

Je mi ľuacutetobdquoMatovič prehral vopred a defishynitiacutevne potopil už potaacutepajuacutecu sa vlaacuteduldquo napiacutesala pred celoshyplošnyacutem testovaniacutem jedna z koshymentaacutetorskyacutech bdquo veľhocircrldquo denniacuteshyka SME P Schutz A pokračuje približne v duchu ndash bdquofiasko ktoshyreacute zažijuacute už neprežijuacuteldquo Ukaacutezalo sa (vyše 5 a pol mil zuacutečastnenyacutech v 2 kolaacutech) že na Slovensku možno netreba vymeshyniť nechaacutepavyacute naacuterod ale (možno skocircr) nenaacutevistnyacutech novinaacuterov ktoriacute v službaacutech Smeru a jeho sashytelitov zneužiacutevajuacute slobodu slova tak že sa v jednosmernosti bliacutežia ku komunistickej propagande minuleacuteho režimu Chaacutepal som obavy zamestnaacuteshyvateľov že nepriazniveacute vyacutesledky testovania priacutepadnaacute masovaacute neuacuteshyčasť na testovaniacute s naacuteslednou doshymaacutecou karanteacutenou mocircžu vaacutežne ohroziť ekonomiku Nestalo sa Je mi ľuacuteto že ľudia beruacute vaacutežshyne Pelegriacuteniho a jeho Smer II ktoryacute hlaacutesa že vlaacuteda testuje len preto lebo musiacute miacuteňať testy ktoreacute nakuacutepila Je mi ľuacuteto aj šeacutefa pocircvodneacuteho Smeru R Fica To čo povedal pred testovaniacute teda že humanitaacuterna pomoc rakuacuteskych vojenskyacutech zdravotniacutekov je proshytiuacutestavnaacute je pravdepodobne vrshychol jeho praacutevnickeacuteho poznania sveta Vytĺkanie politickeacuteho kashypitaacutelu počas takeacutehoto masoveacuteho ohrozenia životov je prinajmenshyšom nekorektneacute A je mi veľmi ľuacuteto že pani Zushyzana Čaputovaacute v predvečer tesshytovania podľahla celoplošneacutemu tlaku meacutediiacute a odborniacutekov a vyshystuacutepila so svojimi žiadosťami ktoreacute nemobilizovali ale skocircr torpeacutedovali snahu vlaacutedy a inyacutech odborniacutekov na ochranu životov Stať sa prezidentom v rozhodushyjuacutecich chviacuteľach je naacuteročnejšie ako vyhrať voľby

(B Piatko)

STLpček

Ježiš sa znova rozochvel a pristuacutepil k hrobu Bola to jas-kyňa uzavretaacute kameňom Ježiš povedal Odvaľte kameň

Jn 11 38ndash41

112020 5

pieseň

amp

b

b

c

c

œ œjœ jœ œ

Nech ťa po žeh naacute

œ œ Jœ Jœ œ

œ œjœ jœ œœ œ Jœ Jœ œ

œ œ œ permil jœHo spo din a

œ œ œ œ

œ œ œ œœ œ œ œ

œ œ jœ jœ œnech ťa o chra ňu

œ œ Jœ Jœ œ

œ œ œ œœ œN ˙o

˙ permil jœje nech

˙ ˙

œ œ œ œN˙ œ œchra ňu je

jœ jœ œjœ jœ œ

roz jas niacute Ho spo din

Jœ Jœ œ Jœ Jœ œ

jœ jœ œ jœ jœ œJœ Jœ œ Jœ Jœ œ- - - - - - - - - - -

- - -

amp

b

b

jœ jœ jœ jœ œ jœ jœsvo ju tvaacuter nad te bou a

Jœ Jœ Jœ Jœ œ œ Jœ Jœ

jœ jœ jœ jœ œ jœ jœJœ Jœ Jœ Jœ œ Jœ Jœ

œ jœ jœ jœ jœ œnech ti je mi los ti

œ Jœ Jœ Jœ Jœ œ

œ jœ jœ jœ jœ œœ Jœ Jœ Jœ Jœ œ

˙ permil jœvyacute Nech

˙ Jœ

˙ permiljœ˙ Jœ

jœ œ jœ jœ jœ jœ jœ

o braacute ti Ho spo din svoj

Jœ œ Jœ Jœ Jœ Jœ Jœ

jœ œ jœ jœ jœ jœ jœJœ œ Jœ Jœ Jœ Jœ Jœ

- - - - - - - - -

amp

b

b

œ jœ jœ œ jœ jœo bli čaj k te be a

œ Jœ Jœ œ Jœ Jœ

œ jœ jœ œ jœ jœœ Jœ Jœ œ Jœ Jœ

œ œ jœ jœ œnech ti u de liacute

œ œ Jœ Jœ œ

œ œ jœ jœ œœ œJœ Jœ œ

1

œ œ œ permil jœpo koj nech

˙ œ Jœ

œ œ œ permiljœ˙ œ Jœ

2

œ œ ˙po koj

˙ ˙

œ œ ˙˙ ˙- - - - - - -

Nech ťa požehnaacute HospodinNm 6 24-26Aacuteronovskeacute požehnanie Ivan Valenta

V tyacutechto dňoch sa dožiacuteva kraacutesneho životneacuteho jubilea 80 rokov naacuteš vzaacutecny priateľ a brat IVan Valenta

Poznaacutem ho zhruba 50 rokov ako človeka pre ktoreacuteho suacute charakteristickeacute dve hodshynoty ndash viera a hudba Pre svoju oddanosť Bohu si počas komunistickeacuteho režimu mushysel zažiť rocirczne odmietnutia a priacutekoria no ostal pevnyacute vo svojich postojoch Hudbe sa venoval profesionaacutelne ako učiteľ hudby hudobnyacute skladateľ redaktor aj kantor Ako naslovovzatyacute odborniacutek na hymnoloacutegiu viedol alebo sa podieľal na priacuteprave spevniacutekov pre viacereacute cirkevneacute prostredia Hoci by mohol dnes odpočiacutevať už vyše 10 rokov pracuje v spevniacutekovej skupine Cirkvi bratskej na Slovensku a pripravuje vydanie noveacuteho spevniacuteka Viera a hudba Toto spojenie je mi veľmi bliacutezke piesne Ivana Valentu patria k tomu najkrajšiemu čo v našej suacutečasnej cirkevnej kultuacutere maacuteme Je pre mňa cťou že mocircžem naacutešmu jubilantovi v mene spolupracovniacutekov na spevniacuteku zablahoželať ku kraacutesnemu vyacuteročiu a zaacuteroveň poďakovať za kraacutesu a harshymoacuteniu ktoruacute naacutem priniesol Preto mu blahoželaacuteme slovami Biblie Aacuteronovskeacuteho požehnania a hudbou ktoruacute brat Ivan skomponoval Nech ťa požehnaacute Hospodin a nech ťa ochraňuje Za SPS Milena Uhliacutekovaacute

6 112020

rozhovor

Čo pre vaacutes znamenaacute pojem bdquoekumeacutenaldquoSom katoliacutek ale už 34 rokov chodiacutem na bohoslužby prevažshyne do baptistickeacuteho cirkevneacuteho zboru stretnuacuteť ma však mocircžete aj u katoliacutekov evanjelikov prashyvoslaacutevnych a ostatnyacutech evanjeshylikaacutelov Priateľov maacutem vo všetshykyacutech kresťanskyacutech cirkvaacutech a spoločenstvaacutech v Bystrici ich maacuteme 11 a v každom som bol minimaacutelne raz na bohoslužbe Ekumeacutenu žijem aj prakticky koshynaacutem ako sa z katoliacuteka stane baptis-ta i keď nie tak celkom keď-

že ste staacutele oficiaacutelne členom riacutemskokatoliacuteckej cirkviK baptistom som sa dostal cez manželku Pochaacutedzam z Kysuacutec ona z Banskej Bystrice Keď sme sa zobrali tak sme sa dohodli že budeme žiť v Bystrici Za byacuteshyvaleacuteho režimu sa v meste diala takaacute zvlaacuteštnosť ndash komunisti kresshyťanom z evanjelikaacutelnych cirkviacute (pozn evanjelici medzi nich nepatria) dovolili sa stretaacutevať v jednom ošarpanom priestore aby ich tak mali pod palcom V sobotu tam mali bohoslužbu adventisti a v nedeľu spoločnuacute ostatniacute kresťania Takto vlastne komunisti vytvorili ekumenickyacute

aliančnyacute zbor Praacuteve tam manželshyka uverila Keď sme sa zoznaacutemili začal som do tohto spoločenstva chodiť aj ja Mali sme veľa priashyteľov spoznaacuteval som tam Božie slovo a Ježiša Krista Moja mama to ako tvrdaacute katoliacutečka z Kysuacutec mala probleacutem dlheacute roky prijať ale takmer po 30 rokoch pochoshypila že mocircžu byť aj iniacute kresťania a dokonca navštiacutevila baptistickeacute zhromaždenie Zmenilo vaacutes to a formovaloBeriem to tak že k baptistom ma poslal Paacuten Boh aby mi cez Piacutesmo ukaacutezal kto je On jedinyacute a zvrchoshyvanyacute vlaacutedca tejto zeme Je tyacutem

BiBliu nemocircžete čiacutetať ako Beletriu

Štefan Ševčik je poverenyacutem riaditeľom Slovenskej biblickej spoločnosti ktoraacute už 30 rokov na slovenskyacute knižnyacute trh prinaacuteša Bibliu v rocircznych prevedeniach a formaacutetoch 49 vyacutetlačkov spoločnosť darovala rodinaacutem postihnutyacutem ničivyacutem vyacutebuchom bytovky

v Prešove Rozpraacutevala sa s niacutem Emiacutelia mihočovaacute

112020 7

rozhovor

istyacutem Bohom pre katoliacuteka bapshytistu aj evanjelika tak ako je nashypiacutesaneacute v Rim 10 12ndash13 Niet roz-dielu medzi Židom a Greacutekom lebo ten istyacute je Paacuten všetkyacutech bo-hatyacute pre všetkyacutech ktoriacute Ho vzyacute-vajuacute Veď každyacute kto by vzyacuteval Paacutenovo meno bude spasenyacute Mohol som pochopiť vďaka Jeho zjaveniu čo to znameshynaacute keď apoštol Pavol na inom mieste hovoriacute pre Žida som Žid pre Greacuteka som Greacutek Vďaka tomu viem vyjsť naozaj s kažshydyacutem bez rozdielu vierovyznashynia či politickeacuteho myslenia To že dokaacutežem hovoriť o veshyciach ktoreacute naacutes spaacutejajuacute nie je samozrejmosť je to Božiacute dar a tak sme vychovali aj naše deti V suacutečasnosti sme ozaj ekumeshynickaacute rodina keď moji zaťovia suacute jeden riacutemsko a druhyacute greacutecshykokatoliacutek Nemajuacute probleacutem iacutesť so mnou k baptistom tak ako ja s nimi idem do ich kostola Je ekumenickeacute ciacutetenie dob-ryacutem predpokladom aj pre poziacuteciu vo vedeniacute Biblickej spoločnostiVznikla v roku 1990 keď ju zashyložili predstavitelia 11 kresťanshyskyacutech cirkviacute Jej riadiacim orgaacuteshynom je vyacutebor ktoryacute sa skladaacute z duchovnyacutech autoriacutet jednotlishyvyacutech cirkviacute Keď si s nimi maacutete sadnuacuteť za jeden rokovaciacute stocircl tak bez ekumenickeacuteho ciacutetenia by to asi nebolo možneacute Najshyvyacuteznamnejšiacutem dielom ktoreacute Biblickaacute spoločnosť doposiaľ vydala je ekumenickyacute preklad Biblie ktoryacute financovala a je jej vlastniacutectvom Prekladatelia zo všetkyacutech kresťanskyacutech cirkviacute na ňom pracovali 19 rokov Tvoriacute nielen nosnyacute pilier ekonomiky spoločnosti ale aj šiacuterenia Božieshyho slova tyacutem že sa na preklade zhodli predstavitelia všetkyacutech cirkviacute Je v modernej slovenčishyne ktorej ľudia rozumejuacute Mocircže sa použiacutevať nasledujuacutecich sto roshykov kyacutem priacutede novyacute preklad ako aj noveacute vyacuterazy a fraacutezy v slovenčishyne (pozn red Za Cirkev bratskuacute bol členom prekladateľskeacuteho tiacutemu Ľ Fazekaš)

Ste poverenyacutem riaditeľom spoločnosti akaacute bola vaša cestaOd roku 2002 som členom a predsedom jej reviacuteznej komishysie Zaoberaacutem sa tyacutem kam smeshyruje po ekonomickej praacutevnej a personaacutelnej straacutenke Biblickaacute spoločnosť maacute už viac ako rok neobsadenuacute poziacuteciu riaditeľa a napriek viaceryacutem vyacuteberovyacutem konaniam sa nepodarilo naacutejsť vhodneacuteho kandidaacuteta A tak som sa rozhodol že pomocircžem naacutešmu predsedovi bratovi Vilhanovi ktoreacuteho ako riacutemskokatoliacuteckeho kňaza preložili na faru pri Parshytizaacutenskom (sto kilometrov od B Bystrice) a prevezmem riashydiacu vyacutekonnuacute a personaacutelnu časť ako poverenyacute riaditeľ Čo vaacutes k tomu najviac moti-vovaloBiblickaacute spoločnosť je tu tridshysať rokov a zistil som že ľudia o nej priacuteliš nevedia Dokonca ani veriaci jednotlivyacutech cirkviacute v Banskej Bystrici kde siacutedli Je pravda že siacutedli trochu od ruky v priacutemestskej časti medzi rodinshynyacutemi domami To bola hlavnaacute pohnuacutetka k tomu prečo som sa začal viac angažovať a hľadať spocircshysoby ako spoločnosť zviditeľniť BIBlIa On-lIneK isteacutemu zviditeľneniu iste napomaacuteha aj to že Biblickaacute spoločnosť je onlineMyšlienka priniesť Bibliu na inshyternet prvyacutekraacutet vznikla v roku 2004ndash2005 Niektoriacute bratia bisshykupi a staršiacute členovia vyacuteboru vtedy považovali internet za satanskeacute dielo (smiech) Prešla doba a keby sme dnes neboli na internete tak nie sme Žijeme v digitaacutelnom virtuaacutelnom svete Len za rok 2019 straacutenku wwwbibliask navštiacutevilo 128shytisiacutec ľudiacute (tzv jedinečnyacutech použiacutevateľov ktoriacute tam boli aspoň raz) To je vyacutesledok Biblie na internete Či už ju čiacutetali alebo na straacutenku zashyšli naacutehodne ndash ale predsa sa dotkli Biblie Piacutesmo sa do dnešnej doby zachovalo na rocircznych nosičoch ndash doštičkaacutech koži neskocircr na pashy

pieri dnes je to aj internetovaacute sieť Na našej webovej straacutenke maacutete šesť slovenskyacutech prekladov Alebo mocircžete texty Piacutesma poshyčuacutevať cez reproduktor stačiacute naň kliknuacuteť ak ste unaveniacute z čiacutetania Biblickaacute spoločnosť tuacuteto straacutenku spravuje a je vlastniacutekom domeacuteshyny ktoraacute je žiadanaacute aj v komershyčnej sfeacutere Ľudia slovo bdquobiblialdquo často hľadajuacute vo vyhľadaacutevačoch či už suacute veriaci alebo neveriaci Webovaacute straacutenka by bola zaujiacutemashyvyacutem marketingovoshyfinančnyacutem naacutestrojom nechceme ju však zashyhltiť reklamou hoci dostaacutevame rocirczne ponuky nechcete iacutesť do predaacutevania reklamneacuteho priestoru na straacutenke bdquobibliaskldquo akyacutem spocircsobom teda ziacuteskavate fi-nančneacute prostriedkyKladieme docircraz na to aby ľudia prispievali dobrovoľne a aby si uvedomili že o tuacuteto straacutenku sa musiacute niekto starať a jeho praacutecu treba zaplatiť Biblickaacute spoločshynosť žije iba z darov a dotaacuteciiacute a tiež z kniacuteh ktoreacute vydaacute a predaacute Maacute svoj vlastnyacute eshyshop Spravuje ho jeden zamestnanec ktoryacute maacute na starosti spraacutevu našich web straacutenok ako aj sklad a distribshyuacuteciu Je to vyštudovanyacute teoloacuteg a sme radi že ho maacuteme Na niekshytoreacute projekty prispievajuacute zahrashyničniacute sponzori cez projekty aleshybo dotaacutecie K darcovstvu sa však snažiacutem viesť aj svojich obchodshynyacutech partnerov a priateľov jedshynoducho čo najširšiacute okruh ľudiacute a firiem V Banskej Bystrici na Univer-zite Mateja Bela siacutedli Katedra teoloacutegie a katechetiky udr-žiavate vzaacutejomnuacute spolupraacute-cuSme v prepojeniacute vymieňame si navzaacutejom informaacutecie a spolushypracujeme s odborniacutekmi na preshykladoch a korektuacuterach dokonca v tomto obdobiacute je jeden člen vyacuteboru za Cirkev bratskuacute priashymo z katedry Nabaacutedam členov akademickej obce aby sme vyshytvorili priestor aj pre študentov teoloacutegie Biblickaacute spoločnosť poshy

8 112020

rozhovor

trebuje nielen dary ale i dobroshyvoľniacutekov V zime odhrnuacuteť sneh baliť knihy V suacutečasnosti maacuteme iba štyroch zamestnancov aj to nie na plnyacute pracovnyacute uacutevaumlzok Spejeme k tomu aby bola prax u naacutes suacutečasťou niektoreacuteho zaacutepočshytu Študenti by tak mali možnosť prvyacutekraacutet vidieť postup ako sa kniha pripravuje na vydanie Maacutete aj vlastnuacute tlačiareňNie ale tyacutem že sme členmi Unishyted Bible Societies so siacutedlom v Londyacutene spolupracujeme s jej partnermi ktoriacute vedia tlačiť na bdquobiblickyacuteldquo papier Je to špeshycialita ktoruacute v Euroacutepe ovlaacutedajuacute predovšetkyacutem Fiacuteni Tiacute suacute však ceshynovo drahšiacute a preto využiacutevame partnerskeacute tlačiarne londyacutenskej centraacutely v Čiacutene

InŠPIRUJ SaKoncom minuleacuteho roka kraacutetko pred Vianocami pri-šla Biblickaacute spoločnosť na trh opaumlť s vyacutenimočnou Bib-liou so špecifickyacutem naacutezvom Inšpiruj sa Čiacutem je originaacutelna v porovnaniacute s ostatnyacutemiTento typ Biblie vyšiel najskocircr v Amerike my sme odkuacutepili praacuteshyva na grafiku a do matrice sme vložili slovenskyacute text ekumenicshy

keacuteho prekladu Ako sme za ten kraacutetky čas zistili zaacutekazniacuteci ju často kupujuacute deťom na birmovshyku prveacute svaumlteacute prijiacutemanie alebo konfirmaacuteciu Zaujala aj mojich obchodnyacutech partnerov keď som im ju predstavil hoci mnohiacute nie suacute veriaci Ľudia suacute však rocirczni ndash niektoryacutem prekaacuteža že sa to neshyvolaacute Biblia ale Inšpiruj sa Inyacutem zase prekaacuteža že sa do nej kresliacute a piacuteše vraj sa tyacutem bdquoznesvaumlcujeldquo (smiech) Každaacute doba však prinaacuteshyša niečo noveacute a zaujiacutemaveacute Ak sa tomu neprispocircsobiacuteme a budeme bigotniacute tak naacutes to ubije Je inaacute ako ostatneacute Biblie ako na ňu ľudia reagujuacuteJe to typ knihy kde si mocircže čitashyteľ na okraj robiť poznaacutemky aleshybo vyfarbovať ilustraacutecie Inšpiruj

sa nemusiacute vyhovovať všetkyacutem ale mladej a strednej modernej skupine ľudiacute sa paacuteči Tak je to vo všetkom ndash nedaacute sa vyhovieť kažshydeacutemu Napriacuteklad niektoriacute hovoshyria že je to Biblia pre ženy ndash ja hovoriacutem že je pre všetkyacutech ženy si ju kupujuacute pre seba a muži ju kupujuacute ako darček žene manželshyke priateľke dceacutere Ak sme tyacutemshyto formaacutetom niekoho oslovili som spokojnyacute Daroval som tuacuteto

Bibliu jedneacutemu obchodneacutemu partnerovi mužovi ktoryacute kedyshysi miništroval no už 50 rokov nechodiacute do kostola Hovoriacute mi bdquoMal by som s tyacutem niečo robiť Ďakujem za Bibliu začnem sa nad sebou vaacutežne zamyacutešľaťldquo Duch Svaumltyacute ma viedol aby som ju daroshyval jednej pani pri pokladni ktoshyruacute dlhšie poznaacutem Rozplakala sa a keď sme sa zarozpraacutevali hoshyvoriacute bdquoSom evanjelička už rok sa chystaacutem kuacutepiť si Bibliu chceshyla som ju začať čiacutetať teraz ste ma prinuacutetili ndash ďakujemldquo Na inom obchodnom stretnutiacute som v rozhovore spomenul že teshyraz vediem Biblickuacute spoločnosť a vydali sme zaujiacutemavuacute Bibliu Šeacutef jednej vyacuteznamnej develoshyperskej spoločnosti mi hovoriacute bdquoViete že som neveriaci čo mocircže byť na Biblii zaujiacutemaveacuteldquo Keď som Bibliu bdquoInšpiruj saldquo ukaacutezal tak som tam predal šesť vyacutetlačshykov A praacuteve tento bdquoneveriacildquo si kuacutepil tri (manželke a mame na Vianoce dceacutere na prveacute svaumlteacute prishyjiacutemanie) Medzi najzaujiacutemavejšie pro-dukty patriacute Biblia pre nepo-čujuacutecich o akyacute typ prekladu ideIde o jeden z najnaacuteročnejšiacutech projektov ktoryacute sme robili Skushypina 6ndash8 ľudiacute pracuje niekoľko dniacute a za ten čas preložia iba paacuter viet kraacutetky priacutebeh z Piacutesma Z textu ktoryacute sa ide prekladať sa najskocircr musiacute vytvoriť dojem obrashyzu Treba premyslieť ako prerozshypraacutevať priacutebeh s pomocou toho obmedzeneacuteho počtu vyacuterazov ktoreacute nepočujuacuteci použiacutevajuacute Je na to vytvorenaacute špeciaacutelna pracovshynaacute skupina Preklad sa realizuje v priestoroch Evanjelickej bohoshysloveckej fakulty UK v Bratislave V tiacuteme suacute aj dvaja teoloacutegovia naacuteš predseda katoliacutecky kňaz SSDr Pavel Vilhan a zaacutestupca fakulty prof František Aacutebel aby bol preshyklad v poriadku aj po teologicshykej straacutenke Okrem komerčnyacutech prekladateľov pre nepočujuacutecich suacute zapojeniacute aj veriaci ktoriacute ovlaacuteshydajuacute posunkovuacute reč Dovoliacutem si tvrdiť že ide o jeden z najkvalitshy

112020 9

rozhovor

nejšiacutech prekladov v posunkovej reči Projekt nie je zďaleka ukonshyčenyacute Trvaacute už tretiacute rok a vďaka sponzorovi mocircžeme v preklade pokračovať aj v tomto roku Na jeden rok praacutece na tomto projekshyte potrebujeme asi 20shytisiacutec dolaacuteshyrov StRetnUtIa S BIBlIOU Začiatkom tohto roka ste zor-ganizovali v Banskej Bystrici a Prešove tzv Stretnutie s Bib-liou ndash expoziacuteciu s odbornyacutem vyacutekladom pre naacutevštevniacutekov Čo vaacutes k tomu viedloTie docircvody boli dva Po prveacute Chcel som bdquovytiahnuťldquo všetky formaacutety a preklady Bibliiacute ktoshyreacute v spoločnosti maacuteme a ukaacutezať ich verejnosti (nielen veriacim) a takto zviditeľniť Bibliu aj Bibshylickuacute spoločnosť Keď som tuacuteto myšlienku prezentoval priateshylia mi dali do pozornosti brata Lapčaacuteka z Prešova ktoryacute vlastniacute historickuacute zbierku Bibliiacute Spojeshyniacutem modernej a historickej časti vznikla vyacutestava na ktorej mohli naacutevštevniacuteci vidieť a fyzicky sa dotknuacuteť viac ako 300 vyacutetlačkov Bibliiacute Najstaršia bola z roku 1722 a najmladšia z novembra 2019 ndash Inšpiruj sa Okrem toho sme vystavovali Biblie v rocircznych jazykoch ndash svahilčine tibetčine ruštine hebrejčine greacutečtine ndash spolu viac ako 35 jazykov Tieto vieme pre zaacuteujemcov aj fyzickyacute zabezpečiť pretože spolupracushyjeme s biblickyacutemi spoločnosťami vo svete ktoryacutech je dnes viac ako 200 a ten druhyacute docircvodUž viac rokov sme chceli zaviesť tzv bdquoDeň Biblieldquo kedy by si celaacute spoločnosť aj celaacute cirkev kažshydyacute rok v tento deň pripomiacutenala existenciu Knihy kniacuteh Nakoshyniec ma k tomuto kroku inšpishyroval paacutepež František ktoryacute 30 septembra 2019 vydal apoštolshyskyacute list bdquoaperuit illisldquo Veriacich niacutem zaviazal aby povinne čiacutetashyli Bibliu Ide o 15 zaujiacutemavyacutech bodov ktoreacute sa oplatiacute prečiacutetať V liste okrem ineacuteho cituje cirshykevneacuteho otca Hieronyma od

ktoreacuteho smrti uplynulo 900 roshykov bdquoKto nepoznaacute Bibliu neposhyznaacute Kristaldquo Hieronym ako prvyacute preložil Bibliu do latinčiny ndash Vulgatu Tyacutemto listom bola tiež tretia nedeľa v liturgickom roku paacutepežom ustanovenaacute ako Nedeľa Božieho slova ktoraacute sa bude slaacuteshyviť každyacute rok Ako krstenyacute katoshyliacutek musiacutem uznať že my katoliacuteci Bibliu čiacutetame maacutelo preto tento list paacutepeža považujem za veľmi vyacuteznamnyacute V protestantskom hlavne evanjelikaacutelnom prostrediacute suacute skupiny aj jednotlivci ktoriacute Piacutesmo študujuacute dennoshydenne

Dopadla expoziacutecia podľa va-šich očakaacutevaniacute a predstaacutevChcel som ju spraviť na neutshyraacutelnej pocircde aby bola priacutestupnaacute pre ľudiacute zo všetkyacutech cirkviacute ale

aj neveriacich Biblia naacutes spaacuteja a je platformou na širokuacute ekushymenickuacute spolupraacutecu Keďže som v minulosti pracoval aj vo verejshynej spraacuteve a po revoluacutecii som bol podpredsedom mestskeacuteho uacuteradu podarilo sa mi zariadiť reprezentačneacute priestory radnishyce Božie slovo treba posuacutevať aj do sekulaacuterneho prostredia Potešilo ma že zaacuteštitu nad vyacuteshystavou prevzali predstavitelia sashy

mospraacutevy ndash primaacutetori miest ako aj župani ndash tak v Banskej Bystrici ako i v Prešove tyacutem vyacutestava ziacutesshykala celospoločenskyacute rozmer V Bystrici sa vyacutestava konala praacuteve na Nedeľu Božieho slova a trvala len jeden deň Navštiacutevilo ju cca 200 naacutevštevniacutekov V Prešove sme mali expoziacuteciu otvorenuacute paumlť dniacute a tam odhadujeme uacutečasť cca 600 naacutevštevniacutekov Považujem za docircleshyžiteacute že v oboch mestaacutech sa vyacutestashyva konala za uacutečasti predstaviteľov všetkyacutech kresťanskyacutech cirkviacute Nabuduacutece mocircžeme prizvať aj bratov židov Z tejto teacutemy sa daacute čerpať a inšpirovať Čo by ste poradili ľuďom ktoriacute chcuacute začať čiacutetať BibliuBiblia sa nedaacute čiacutetať ako beletria Naacutejdite si spoločenstvo ktoreacute už

Bibliu čiacuteta a poznaacute Nie je to len o čiacutetaniacute a memorovaniacute ale aj hlavne o spoločenstve a prijatiacute tohto slova cez Ducha Svaumlteacuteho Každeacutemu Bibliu zjavuje inyacutem spocircsobom No a potom to ešte treba aj reaacutelne žiť

akeacute maacutete plaacuteny keď sa skon-čiacute pandeacutemiaChceli by sme spustiť projekt bibshylickeacuteho centra ndash na neutraacutelnej

10 112020

rozhovor

pocircde umiestniť staacutelu vyacutestavu Bibshyliiacute spojenuacute s predajom Miesto kde by sa ľudia stretli pri štuacutediu Božieho slova ak buduacute mať chuť alebo len tak sadnuacuteť si ku kaacuteve a chytiť do ruky Bibliu Robili by sme tam kviacutezy a kurzy so zameshyraniacutem na Božie slovo na ktoreacute by prichaacutedzali veriaci aj neverishyaci Maacutem už aj pracovnyacute naacutezov tyacutechto stretnutiacute bdquoNa sloviacutečko so Slovomldquo Chcem to prepojiť na Biblickuacute spoločnosť Maacutem už prenajatyacute priestor a oslovenuacute dishyzajneacuterku ktoraacute robiacute vizualizaacuteciu nežijeme v jednoduchyacutech ča-soch ako vniacutemate toto obdo-bie pandeacutemieKorona viacuterus nepochybne ohroshyzuje naše životy ekonomiku našu existenciu to je nezvratnyacute fakt Ale na vašu otaacutezku odposhyviem možno neočakaacutevane jedshynoduchyacutem vyacuterazom bdquoVšetko zleacute je na niečo dobreacuteldquo Nechcem zľahčovať ale hovoriacutem s plnou vaacutežnosťou za toto si mocircžeme ako ľudstvo sami Prežiacutevame časy neistoty a strachu Situaacuteciu ktoshyruacute naša generaacutecia nezažila Či

si to pripustiacuteme alebo nie sme v tichej vojne s neviditeľnyacutem neshypriateľom To maleacute neviditeľneacute bdquočudoldquo zastavilo veľkeacuteho uposhynaacutehľaneacuteho človeka 21 storočia Človeka ktoryacute nemal čas sa zastashyviť zamyslieť sa nad docircsledkami svojho konania Zrazu z večera do raacutena sa to stalo mnohiacute sme zostali doma prehodnocujeme zamyacutešľame sa nad sebou a aj tiacute najvaumlčšiacute ateisti pripuacutešťajuacute že bdquotam hore sa už na naacutes nemohli pozeraťldquo Čo by ste veriacim pre toto obdobie odkaacutezaliVyužime tento čas bdquodomaacuteceho vaumlzenialdquo na modlitby a stiacutešenie sa v rodinaacutech Vytvorme v kažshydej domaacutecnosti takyacute malyacute kostol zhromaždenie kde bude preshybyacutevať Duch Svaumltyacute lebo apoštol Pavol v Liste do Korintu (3 16) piacuteše Azda neviete že ste Božiacutem chraacutemom a že vo vaacutes prebyacuteva Božiacute Duch Paacuten Boh naacutes takyacutemto tvrdyacutem spocircsobom zastavil a daacuteva naacutem čas a priestor oddelenia od hluku sveta aby sme sa zamysleli nad sebou a nad našiacutem vzťahom

voči Nemu Využime tento čas milosti a pochopme slovaacute Piacutesma z R 8 8 tyacutem čo milujuacute Boha všetky veci sluacutežia na dobreacute

tento rok sa nesie tiež v zna-meniacute 30 vyacuteročia založenia Biblickej spoločnosti Chcete si tento medzniacutek špeciaacutelne pripomenuacuteťSpoločnosť vznikla 26 novemshybra 1990 Chceme na jeseň pod jej zaacuteštitou zorganizovať medzishynaacuterodnuacute konferenciu o Biblii v spolupraacuteci s Praacutevnickou fashykultou Univerzity Mateja Bela a Katedrou teoloacutegie a katecheshytiky Primaacutetorke mesta Prešov chceme odovzdať dar pre rodiny z bytoveacuteho domu na Mukačevshyskej ulici kde pri vyacutebuchu plynu zhorelo všetko vraacutetane knižniacutec a kniacuteh Každej domaacutecnosti chceshyme darovať Bibliu ako zaacuteklad noshyvej knižnicevo veľkom reprezenshytatiacutevnom formaacutete Biblie suacute už v Prešove len z docircvodu pandeacuteshymie ešte neboli odovzdaneacute obyshyvateľom

(Evanjelickyacute vyacutechod 42020)

112020 11

cirkev online

Slovensko a nakonec i Česko se ocitlo opět v kovidoveacutem spaacutenku Venku je opět klid snad až nepřiacutejemnyacute klid Sbor a jeho aktivity fysicky skoro zmizely Co se daacute to se převaacutediacute do internetoveacuteho prostoru Za co se modlit v tyto dny bull Za Božiacute ochranu a milost nad našimi naacuterody nad Evropou i celyacutem světembull Za vlaacutedce staacutetů naacuterodů i světa Na prvniacutem miacutestě žaacutedaacutem aby se konaly prosby modlit-

by přiacutemluvy diacutekůvzdaacuteniacute za všechny lidi za vlaacutedce a za všechny kteřiacute majiacute v rukou moc abychom mohli žiacutet tichyacutem a klidnyacutem životem v opravdoveacute zbožnosti a vaacutežnos-ti To je dobreacute a viacutetaneacute u našeho Spasitele Boha (1 Tim 2 1ndash3)

bull Za naše společenstviacute i za křesťany v celeacutem světě ndash aby strach z nemoci propojenyacute s jashykyacutemsi pohodliacutem karanteacuteny nespustilo nemoc duchovniacuteho bdquopohodaacuteřstviacuteldquo

bull Za konkreacutetniacute naacutepady a naacuteměty jak žiacutet jako společenstviacute v kovidoveacute době

O nadějiNa posledniacutem staršovstvu ktereacute se konalo uplynulyacute čtvrtek jsme přemyacutešleli nad otaacutezkou bdquoCo dělat v karanteacuteněldquo Zaznělo tam hezkeacute slovo o naději Dovoluji si kousek zacitovat Ak tomu dobre rozumiem tak generaacutelnym poslaniacutem Cirkvi Kristovej a kresťana ako jednotlivca je prinaacutešať naacutedej Najmauml v neistyacutech časoch Našim poslaniacutem je aby sme nachaacutedzali činy a slovaacute naacutedeje pre našich susedov kolegov spolucestujuacutecich pani pri pokladni pre našich bliacutezkych ale aj nepriateľov Na sociaacutelniacute siacuteti Instagram jsem ve stejnyacute den objevil jinyacute hezkyacute citaacutet Vaacuteclava Havla o naději

O naději chceme v našem společenstviacute přemyacutešlet daacutel ale nejen přemyacutešlet převaacutedět naděshyji do činů malyacutech i většiacutech A za tento program naděje se modleme takeacute

Dovoluji si přidat i modlitby za kazatele Minule jsem psal že si připadaacutem jako někdo uprostřed jezera kteryacute neviacute kam plout Nyniacute si připadaacutem jako plavec uprostřed Dunaje ktereacuteho různeacute proudy taacutehnout tu doleva tu doprava tu vpřed a jindy vzad Naviacutec jsem se ocitnul v mlze koronaviru

nakonec přidaacutevaacutem modlitby zcela konkreacutetniacute Igor Ferenčiacutek ndash 28 10 nastupuje do nemocnice na operaacuteciu kolena teta elenka an-dreovaacute ndash je doma opatruje ju Anička Andreovaacute Suacute vďačneacute za modlitebnuacute podporuNaďalej suacute v našich modlitbaacutechDanka ter Martirosovaacute( Duacutebravcovaacute) deti tomaacuteša turanskeacuteho ndash je to rok čo zomshyrel deti to staacutele spracuacutevajuacute tiež tajomstvo okolo jeho smrti Potrebujuacute naše modlitbyBetaacutenia Naše modlitby potrebuje personaacutel i klienti Tuacuteto druhuacute vlnu oveľa horšie znaacuteshyšajuacute Čo je pozitiacutevne ndash robili testy na Covid19 a zatiaľ suacute všetci negatiacutevni

Petr Kučera

Uacutevod do modliteBniacute 25 10 2020(online modlitebnaacute v Bratislave na Cukrovej)

12 112020

100 vyacuteročie

tohtoročnaacute konferencia CB sa mala konať v maacuteji v Hermanoviach nad topľou nestretli sme sa ani vtedy ani tam Potom sa mala pre-sunuacuteť do Banskej Bystrice ani to sa nesplnilo Rapiacutedne sa zhor-šujuacuteca epideacutemia spocircsobila že sa konferencia zišla 10 oktoacutebra tak trochu všade a nikde v každom zbore sa za obrazovkou po-čiacutetača zišli miestny delegaacuteti Z hľadiska organizačnyacutech naacutekladov bola asi najlacnejšia v histoacuterii Jedineacute bdquomiestoldquo kde sme boli všet-ci naraz ziacutedeniacute však bolo virtuaacutelne Zaujiacutemavyacute experiment ale možno očakaacutevate že sme takto neriešili nič vaacutežne v skutočnosti sme urobili niekoľko zaacutesadnyacutech rozhodnutiacute a položili koľajnice po ktoryacutech budeme cestovať ďalšie roky o čo išlo a ako to išlo

text a foto JuRaJ institoRis

onlinekonferencia Cirkvis naacutezvom bratskaacute

112020 13

teacutema

akeacute koľajnice sme položiliPre kraacutetkosť času spomeniem len štyri najdocircležitejshyšie body Ak by niekoho zaujiacutemali všetky v zboroch suacute asi 100shystranoveacute materiaacutely pre delegaacutetov Nie je zleacute aby si ich prečiacutetali aj ostatniacute keďže veľkuacute časť tvoria spraacutevy čo sa v našej cirkvi dialo v uplynulom roku A najmauml je tam množstvo modlitebnyacutech podshynetov a potrieb Prveacute dva body oznamujuacute že na našej mape prishybudli dva noveacute zbory Novyacute bdquošpedliacutekldquo siacutece pribushydol v mestaacutech kde už zbory maacuteme ale predsa je to krok ktoryacutem sa napĺňa naša viacutezia Tou je za 10 rokov založiť 10 zborov 10 komuniacutet s potenciaacutelom na vznik zboru a pripraviť 10 veduacutecich schopnyacutech založiť zbor Keď som zo Škoacutetska počuacuteval o novej viacutezii zdala sa mi to byť ambiacutecia na uacuterovni zaacutezraku A hľa keď si konkreacutetni ľudia viacuteziu vo viere privlastshynia tak sa z Božej milosti zaacutezraky dejuacute aj dnes

Za kostolomKonkreacutetne pribudol tretiacute zbor v Žiline bdquoZa kostoshylomldquo a tiež tretiacute v Bratislave s naacutezvom bdquoParadoxldquo Žilinskyacute priacutebeh sa začal v roku 2016 keď sa z miestshyneho zboru vydala na cestu viery asi 20 člennaacute skushypina pod vedeniacutem čerstvo ordinovaneacuteho kazateľa Jaacutena Maacutehrika Dnes sa schaacutedzajuacute až 80shyti majuacute 25 plnopraacutevnych členov a ich hlas s ktoryacutem sa delia o evanjelium zaznieva až do Puacutechova Ich naacutezov odraacuteža ich tuacutežbu osloviť ľudiacute ktoriacute by inak do kosshytola neprišli Nech sa v tom dariacute naďalej aspoň tak dobre ako doteraz

ParadoxNaacutezov bdquoParadoxldquo odkazuje na evanjelium ale je priacuteshytomnyacute aj v okolnostiach Veď na zakladanie v hlashyvom meste sa podujala skupina veriacich z menshyšieho mesta aj zboru z Nitry Dokonca je možneacute že po oddeleniacute bude mať bdquodieťaldquo viac členov ako materskyacute zbor Zbor vznikol expresne keď liacuteder ini ciatiacutevy Tomaacuteš Henžel sa sem prisťahoval len v roku 2018 Ich viacuteziou je aby ľudia v meste miloshyvali Ježiša nadovšetko Nech sa im dariacute Bratislavčashy

nom približovať Božiu laacutesku a pribuacutedajuacute tiacute ktoriacute ju Ježišovi buduacute opaumltovať Nitra je aktiacutevna nielen v zakladaniacute ale aj vo vyshystrojovaniacute do služby Keďže o nejakyacute čas odovzdaacute štafetu silnaacute skupina bdquoporevolučnyacutech kazateľovldquo potrebujeme aby štafetu mali komu odovzdať Medzi novyacutech bdquobežcovldquo sa zaradil Bohuš Vasiľ pocircvodom z Michaloviec Ostatnyacutech sedem rokov žije pod Zoborom kde študoval učiteľstvo matemashytiky a katechetiku Zdaacute sa že tu ešte chviacuteľu zostane aby zbor zostal stabilnyacute aj po odčleneniacute Paradoxu Srdce mu však staacutele horiacute pre vyacutechod a ciacuteti povolashynie založiť zbor v Sobranciach Kdekoľvek ho Paacuten bude viesť myslime na neho aby v maratoacutene služshyby na ktoryacute sa vydal bol staacutele posilňovanyacute Jeho milosťou

Koľko tie koľajnice stojaNa koniec zostal najťažšiacute bod ndash peniaze Konkreacutetne spocircsob akyacutem budeme prerozdeľovať štaacutetny priacutespeshyvok vo vyacuteške asi 400 tisiacutec eur ročne Pre uacuteplnosť treba povedať že zbory dokaacutezali v roku 2019 ziacuteskať 675 tisiacutec cez rocirczny zbierky a dary Optimisticky by sme mohli povedať že momentaacutelne sme viac ako z dvoch tretiacuten nezaacutevisliacute od štaacutetu Isteacute je že štaacutetny podiel sa na našom financovaniacute bude už len zmenshyšovať Ako najlepšie využiť tento menšinovyacute ale staacuteshyle vyacuteznamnyacute priacutejem Na Konferenciu boli predloženeacute dva naacutevrhy jeden predložila Rada CB a druhyacute zbor BratislavashyCukrovaacute Stručne a pozitiacutevne zhrnuteacute naacutevrh Rady ponechaacuteval stabilitu vo financovaniacute uacutestredia a moshytivuje vznik novyacutech zborov Znamenaacute že 20shyčlenshynyacute zbor dostane rovnakyacute priacutespevok zo štaacutetu ako 70shyčlennyacute S ďalšiacutem rastom členov sa priacutespevok lineaacuterne zvyšuje až po 175 členov potom už priacuteshyspevok nerastie Naacutevrh Cukrovej zdocircrazňuje flexishybilitu vo financovaniacute uacutestredia a jeho prioriacutet a motishyvuje zbory k rastu keď udeľuje priacutespevok lineaacuterne podľa počtu od 20 do 150 členov Dva tyacuteždne pred konferenciou prebehlo neforshymaacutelne online predstavenie a diskusia o tyacutechto naacuteshy

koľajniCeJuRaJ institoRis(vikaacuter v Banskej Bystrici delegaacutet konferencie)

Najskocircr spomeniem že to bola prvaacute Konferencia CB pre mňa osobne Keď niekam ideme prvyacutekraacutet maacuteme svoje často naivneacute predstavy aj ja som na tomto foacutere ešte novyacute mladyacute a naivnyacute možno sa niektoriacute ostrieľaniacute delegaacuteti nad mojimi pohľadmi pousmejuacute či si povzdychnuacute ale to je v poriadku beshyriem to tak že teraz je mojou uacutelohou byť neskuacutesenyacute a čudujuacuteci sa mocircj pohľad maacute dve časti Najskocircr pribliacutežim čo sme cez obrazovku tyacutech osem hodiacuten riešili v druhej časti opisujem ako vniacutemam našu snahu naacutejsť spoločneacute riešenia ako to vyzeraacute keď na Konferencii rokuje Cirkev s naacuteshyzvom bratskaacute

14 112020

teacutema

vrhoch Na jej zaacuteklade zaznievali hlasy že by bolo lepšie počkať do buduacuteceho roku a dovtedy diskushytovať a cibriť čo bolo predloženeacute Delegaacuteti však nashykoniec dvojtretinovou vaumlčšinou prijali naacutevrh Rady

ako sme ich klaacutedliKonferencia mala v jednom smere trochu humornyacute naacutedych keď sa jeden uacutečastniacutek rozhodol vziať ovoshy

cie Ducha konkreacutetne zdržanlivosť doslovne a aplishykoval ho počas hlasovaniacute Inak odľahčenyacutech chviacuteľ veľa nebolo Na jednu stranu je pochopiteľneacute že ak maacuteme skuacutemať a rozsudzovať patria k tomu aj napaumlshytia a na takomto foacutere je priestor vyjasniť si postoje Ako piacuteše Pavol Veď musia byť medzi vami aj roz-tržky aby sa ukaacutezalo kto z vaacutes sa osvedčiacute (1Kor 11 19) No predovšetkyacutem ide o mieru toho čo je konštruktiacutevna a čo neefektiacutevna polemika Tu to bol od prveacuteho momentu ťažkyacute pocircrod Skocircr ako sme vocircbec Konferenciu otvorili zaznela pochybnosť či vocircbec začiacutenať a nenechať to radšej na osobneacute stretnutie S ohľadom na neistyacute priebeh pandeacutemie

a na prosbu navrhovateľov novyacutech zborov a ordinaacuteshyciu sme predsa začali Trochu ťažkopaacutedne prebiehalo celeacute rokovanie V podstate nebolo bodu ktoryacute by bol jednoznačshynyacute Možno najvaumlčšiacutem vyacutekričniacutekom je že aj samotshyneacute naacutevrhy na vznik zborov a ordinaacuteciu sprevaacutedzali polemiky Je len spraacutevne ak konferenčneacute naacutevrhy neschvaľujeme slepo a jednohlasne ako v Severnej

Koacuterei Tu maacutem však pocit že sa naklaacuteňame k druheacutemu extreacutemu Akoby sme kraacutečali od zdraveacuteho rozsudzovania k hyperkriticshykosti Ak v našich podmienkach prichaacutedzame s naacutevrhom na žishyvotaschopnyacute zbor a do služby sa ponuacuteka suacuteci osvedčenyacute služobshyniacutek osobne vidiacutem raacutedovo viac docircvodov na vďačnosť než poshychybnosť Popri preciacuteznom analyzovaniacute mi chyacutebalo širšie vniacutemanie kyacutem sme ako cirkev na miestnej aj naacuterodnej uacuterovni Naše spoločenshystvo 2ndash3 tisiacutec ľudiacute netvoria zashymestnanci nie suacute to profesionaacutelshyni členovia ale až na vyacutenimky ľudia ktoriacute Krista nasledujuacute a sluacuteshyžia vo voľnom čase popri rodine a praacuteci Očakaacutevania potrebujeme odviacutejať od toho že sme oveľa viac dobrovoľniacutecka organizaacutecia a nie profesionaacutelny biznis Toto miacuteňanie sa bolo najvypukshylejšie keď sme riešili financovashynie uacutestredia Kritika že naacutevrh Rady až priacuteliš bdquobetoacutenujeldquo suacutečasnyacute stav nemusiacute byť uacuteplne neopraacutevshynenaacute Ale alternatiacuteva bola že maacuteme každyacute rok nanovo zvažovať celyacute jeho rozpočet (momentaacutelne približne 180 tisiacutec) Akokoľvek dobre znie aby zbory cez finanshycie prehodnocovali celocirkevshyneacute priority pri suacutečasnom stave diskusie by to z mocircjho pohľadu znamenalo dobrovoľne si odhlashy

sovať každoročneacute utrpenie v očistci

Vyhranenosť či rozmanitosťZdaacute sa že medzi nami panuje skocircr vyhranenosť než rozmanitosť Ak v tomto chceme zmeniť kurz Rada maacute nezastupiteľnuacute poziacuteciu Tvoria ju bratia naprieč zbormi a Slovenskom praacuteve tam sa mocircžu rodiť naacuteshyvrhy ktoreacute buduacute citliveacute k našej rozdielnosti a buduacute sa s nimi mocirccť identifikovať viaceriacute Tu treba uznať že si naacutevrh Rady ziacuteskal širokuacute podporu takže si svoshyju uacuteloha splnila principiaacutelne veľmi dobre Staacutele však zostala vyacuteznamnaacute a asi sklamanaacute menshyšina Hoci naacutevrh Cukrovej skončil pod stolom

Bohuš Vasiľ s rodinou

112020 15

teacutema

predsa zostali otaacutezky ku ktoryacutem sa mocircžeme vraacutetiť Nič naacutem nebraacuteni aby sme ďalej zvažovali či chceshyme zakladať už 20shyčlenneacute zbory alebo latku trochu zvyacutešime Alebo aj keď sa naacutevrh na každoročneacute rozshypočtovanie uacutestredia zdaacute neprimeranyacute možno by sme mohli mať v cirkvi raz za 5shy10 rokov debatu ako si predstavujeme jeho fungovanie a financovashynie Cirkev maacute tendenciu robiť veci z tradiacutecie ak nechceme žiť zv minulosti potrebujeme prehodshynocovať V pravidelnyacutech intervaloch hlasujeme o zloženiacute staršovstva Rady a zotrvaniacute kazateľa Poshydobne by sme mohli prehodnocovať aj viacutezie a fishynancovanie našich zborov a celej denominaacutecie Chcem skončiť na pozitiacutevnej nocircte lebo sme zažishyli aj povzbudiveacute momenty Napriacuteklad keď sa objashyvila technickaacute chyba v naacutevrhu na zriadenie zboru Paradox chviacuteľu sme staacuteli v slepej uličke Nakoniec delegaacuteti ukaacutezali veľkorysosť a jednotne sa rozhodshyli že nebuduacute komplikovať jeho vznik len z formaacutelshynych priacutečin Považujem to za peknyacute priacuteklad že si vieme vyjsť v uacutestrety a dokaacutežeme rozliacutešiť podstatneacute od nepodstatneacuteho

Za najkrajšiu časť považujem priacutehovor podpredshysedu českej Rady CB Petra Rausa Priniesol nadhľad nad naše bdquobežneacuteldquo starosti a upriamoval naacutes na to čo naacutes zjednocuje Maacutem pocit že tadiaľto vedie cesta ako cirkev potrebujeme cielene rozpraacutevať a venovať sa tomu čo naacutes spaacuteja Pripomiacutenajme si čo maacuteme spoločneacute čo medzi nami buduje spolushypatričnosť Hľadajme viac to kde mocircžeme jeden za druheacuteho ďakovať než to kde nad sebou laacutemeshyme palicu Ak budeme zdocircrazňovať bdquoadrenaliacutenoveacuteldquo teacutemy bude naacutes to zvaacutedzať k zaacuteveru že nemaacuteme na čom spoločne stavať Potom by už naacutezov bdquobratskaacuteldquo neodkazoval na novozmluvnyacute ideaacutel ale skocircr zrkadshylil vzťahy medzi Jozefom a jeho jedenaacutestimi bratmi Veriacutem že takeacute zleacute to ešte nie je a vaumlčšiacute než staraacute čloshyvečina ktoraacute naacutes rozdeľuje je novyacute život v Kristovi ktoryacute naacutes spaacuteja

PS Pokiaľ by ste ma chceli doplniť alebo korigovať straacutenky Dialoacutegu suacute vaacutem otvoreneacute Budem vďačnyacute za vaše naacutezory najmauml za tie ktoreacute naacutem pomocircžu viac si rozumieť

Zakladatelia stanice Paradox

16 112020

teacutema

5 naacuteVRhy na ROZDeľOVanIe a POUžiacuteVanIe PRiacuteSPeVKOV ŠtaacutetU

5 5 1 Metodika pre rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu (Podklad pre rozhodovanie Konferencie o naacutevrhu na rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu Š Evin predseda RCB)

naacuteš priacutebeh ndash kraacutetky pohľad do histoacuterieOd svojho vzniku v roku 1880 až do roku 1949 bola Cirkev bratskaacute finančne uacuteplne nezaacutevislaacute na štaacutete Všetky vyacutedaje si cirkev hradila sama Zbory si sami platili svojich kazateľov a malyacutem zborom sa trochu prispievalo z cirkevnej pokladnice Na vidieku kashyzateľom často prispievali naturaacuteliami V prvyacutech desaťročiach bola malou a chudobnou cirkvou Všetky svoje hospodaacuterske a sociaacutelne potreby riešila len v raacutemci svojich možnostiacute s intenziacutevnou podposhyrou od zahraničnyacutech misijnyacutech organizaacuteciiacute V zashyčiatkoch bola pravidelne a vyacuteznamne podporovashynaacute kongregačnou cirkvou z USA pričom misionaacuteri z American Board ovlaacutedali hospodaacutersku straacutenku cirkvi a všetko financovali z ich misijnej pokladnishyce vyplaacutecali služneacute vaumlčšine kazateľov a tyacutem mali aj rozhodujuacutece slovo pri prijiacutemaniacute novyacutech kazateľov Mali veľkyacute vplyv aj na voľbu a rozmiestňovanie kashyzateľov Financovali stavbu modlitebniacute a prevaacutedzshyku sociaacutelnych zariadeniacute cirkvi Cirkevnyacute vyacutebor (podobnyacute dnešnej Rade) od svojho vzniku v roku 1904 videl že finančneacute proshybleacutemy brzdia misijnyacute rozbeh cirkvi Bolo jasneacute že v zaacuteujme buduacuteceho slobodneacuteho vyacutevoja sa cirkev musiacute od zahraničnej misijnej organizaacutecie osamoshystatniť aj finančne Tieto docircvody nuacutetili Cirkevnyacute

vyacutebor aby začal vychovaacutevať zbory nielen v otaacutezke misie ale aj financiiacute a hospodaacuterenia Kazateľ Adlof bol prvyacutem ktoryacute poukazoval na tento probleacutem Inicioval založenie cirkevneacuteho konta na ktoryacute sa prispievalo Noveacute zbory sa mali snažiť hneď od zashyčiatku viesť členov k finančnej podpore tak aby do desiatich rokov od svojho vzniku boli finančne sebestačneacute V tej dobe to vyzeralo ako nadľudskyacute a neuskutočniteľnyacute program Pritom je potrebneacute vedieť že veľa členov cirkvi v tej dobe pochaacutedzashylo z najchudobnejšiacutech a najnižšiacutech vrstiev Trvalo dlho než sa finančnaacute pomoc zborov do uacutestredia stala samozrejmosťou lebo mnohiacute si už privykli na zahraničnuacute podporu a bolo naacuteročneacute zvyšovať obeshytavosť členov voči cirkvi a naučiť ich kresťanskej povinnosti Dlhuacute cestu k finančnej samostatnosti skraacutetil priacuteshychod 1 svetovej vojny Americkiacute misionaacuteri sa mushyseli vraacutetiť domov a na českom konte ostalo 2 500 koruacuten Cirkevnyacute vyacutebor zaslal zborom naliehaveacute vyhlaacutesenie o kritickej situaacutecii Zbory poslali svoje zaacutevaumlzky koľko maximaacutelne mocircžu dať a solidaacuterne prispieť nesebestačnyacutem zborom Niektoreacute zbory najmauml pražskeacute sebestačneacute boli Niektoriacute kazateshylia boli na fronte (a teda nepoberali plat) ostatniacute kazatelia sa maximaacutelne uskromnili pozastavili sa stavby modlitebniacute Stalo sa niečo čo nikto nečakal V Cirkevnom vyacutebore pokladniacutek oznaacutemil že maacute praacuteve toľko koľko potrebuje na platy kazateľov Bolo jasneacute že finančnaacute obetavosť a samostatshynosť sa nedala vyriešiť okamžite ale skuacutesenosť z 1 svetovej vojny bola uacutežasnaacute V nasledujuacutecich povojshynovyacutech rokoch začali postupne stuacutepať priacutespevky zborov do uacutestredia až na 160 koruacuten na člena za rok (oproti 20 halierom v roku 1910) Od vzniku prvej

112020 17

teacutema

republiky sa pomoc cirkvi z USA vyacuterazne znižovala a v roku 1932 prestala uacuteplne Naša cirkev bola dlheacute roky lepšie povedaneacute dlheacute desaťročia spoločenstvom ľudiacute ktoriacute až na vyacutenimshyky patrili do nižšiacutech sociaacutelnych vrstiev Medzi nami bolo veľa robotniacutekov maloroľniacutekov drobnyacutech živshynostniacutekov a uacuteradniacutekov Za RakuacuteskoshyUhorska počas 1 svetovej vojny a prvej republiky mali čo robiť aby svoje rodiny uživili A predsa sa toto spoločenstvo postavilo na vlastneacute nohy a prežilo svetovuacute hosposhydaacutersku kriacutezu Je to svedectvo o tom že rozhodujuacuteci krok k finančneacutemu osamostatneniu cirkev urobila jedine v docircvere v Božiu pomoc a Paacuten Boh sa k tejto bezhraničnej docircvere priznal Bol to veľkyacute div Božej milosti ale aj kraacutesne svedectvo o pochopeniacute kresshyťanskej povinnosti v cirkvi ktoraacute tuacutežila byť cirkvou živou a vyznaacutevačskou Komunistickeacute cirkevneacute zaacutekony z roku 1949 znashymenali veľkyacute zlom Štaacutetna spraacuteva pre veci cirkevneacute naacutem nalinkovala tzv bdquosystemizaacuteciu zborovldquo ndash štaacuteshytom schvaacuteleneacute zbory kazateľskeacute miesta a cirkevneacute funkcie Štaacutet na seba prevzal poskytovanie platov schvaacutelenyacutem kazateľom a podrobne sledoval hosshypodaacuterenie zborov a celej cirkvi Siacutece naacutes bdquozbavil urshyčityacutech finančnyacutech starostildquo ale zaacuteroveň podkopal princiacutep samostatnosti a obetaveacuteho daacutevania Vyacuteznamnou pozitiacutevnou historickou vyacutenimkou bolo mimoriadne obetaveacute finančneacute zapojenie čleshynov cirkvi do stavieb modlitebniacute v 70shytych a 80shytych rokoch minuleacuteho storočia Lenže podpora štaacutetu na ktoruacute sme si zvykli prešla aj noveacuteho polishytickeacuteho systeacutemu po novembri 1989 Diskusie o poshytrebe finančnej nezaacutevislosti na štaacutete ostali diskusishyami a zostali sme v čakaniacute na impulz zvonku Tyacutem impulzom je novyacute zaacutekon a k nemu pristuacutepil aj skorshyšiacute impulz ndash z vnuacutetra cirkvi ndash a to suacute vyacutezvy spojeneacute so zakladaniacutem spoločenstiev Ježišovyacutech učeniacutekov ndash tj zborov Zriaďovanie zborov je naacutekladnaacute vec no zaacuteroveň je to najvlastnejšie poslanie cirkvizboshyrov A v tomto kontexte sa potrebujeme zodpovedshy

ne vysporiadať aj s otaacutezkou ako sa zbory postarajuacute o svojich kazateľovUacutevod k naacutevrhu na rozdeľovanie a použiacutevanie priacutespevkov štaacutetu na činnosť Cirkvi bratskej od roku 2021 Predkladaacute Rada Cirkvi bratskej

Vyacutechodiskaacute naacutevrhu a odocircvodnenieDo roku 2009 štaacutet v obmedzenej miere prispieshyval na narastajuacuteci počet kazateľov (vraacutetane vikaacuteshyrov pastoračnyacutech asistentov a diakonov) Zaacuteroshyveň predpisoval platy v jednotlivyacutech platovyacutech triedach a stupňoch takže cirkev nemohla so štaacutetnym priacutespevkom voľne nakladať V rokoch 2010ndash2013 došlo k stagnaacutecii priacutespevkov štaacutetu a v rokoch 2013ndash2019 sa zvyšovali len tabuľkoveacute platy existujuacutecich pracovniacutekov (valorizaacutecia) bez zvyacutešenia objemu miezd na novyacutech pracovniacutekov Počet zborov a duchovenskyacutech pracovniacutekov začal naraacutežať na limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku Rada preto s uacutečinnosťou od 1 1 2016 prijala smershynicu že štaacutetny priacutespevok bude primaacuterne určenyacute kazateľom a vikaacuterom V rokoch 2019 a 2020 sme sa pribliacutežili k limitu počtu pracovniacutekov ktoryacutem mocircže byť poskytnutyacute priacutespevok ku mzde zo štaacutetshynych prostriedkov Od kritickeacuteho momentu naacutes zatiaľ chraacutenia len neželaneacute odchody kazateľov zo služby Pri ďalšom zvyšovaniacute počtu pracovniacutekov bude nutneacute postupne ukončiť podporu diakonov a pastoračnyacutech asistentov ndash a aj to by pomohlo len na kraacutetky čas Probleacutemom je ako spravodlivo rozshydeľovať limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku pre čoraz vaumlčšiacute počet pracovniacutekov Novyacute zaacutekon naacutes nuacuteti naacutejsť riešenie Predkladanyacute naacutevrh maacute motivovať a pomocirccť zboshyrom v dlhodobom horizonte v prechode na samoshyfinancovanie k dosiahnutiu vlastnej ekonomickej samostatnosti na zaacuteklade obetavosti dostatočneacuteshyho počtu členov (Konkreacutetne naacutevrhy suacute k dispoziacutecii v kancelaacute riaacutech zborov)

18 112020

uacutevaha

Ideovoshypolitickeacute vojny medzi bdquodobryacutemildquo a bdquozlyacutemildquo sa vyznačovali vždy osobitnou razanciou na dushychovnom poli zvlaacutešť a neraz vrcholili krviprelievashyniacutem Stačiacute spomenuacuteť nepokoje spojeneacute s križiakmi husitmi anabaptistami Všetky suacute zrkadlom toho ako človek v mene bdquodobraldquo uvažuje ako sa spraacuteva a k čomu to vedie Boje o bdquodobruacuteldquo vec ktoreacute sa odoshyhraacutevajuacute na rocircznych spoločenskyacutech uacuterovniach otvaacuteshyrajuacute docircležituacute otaacutezku zmysel protipohybu

Protipohyb v duchovnom životeČi chceme alebo nie všetci sme suacutečasťou procesov na celosvetovej i domaacutecej sceacutene v ktoryacutech prebieshyha suacutestavnyacute konflikt priacutevržencov a odporcov kohoshysi a čohosi a ich priacutesna kategorizaacutecia Tieto pohyby suacute pochopiteľne v niečom ineacute a zložitejšie než boli v zašlej minulosti bdquoDobriacuteldquo so bdquozlyacutemildquo v suacutečasshynosti vďaka psychologickeacutemu marketingu neraz veduacute vojnu tak že šiacuteria dojem akoby nebojovali iba konštruktiacutevne polemizovali Nedržia v rukaacutech meče a kopije použiacutevajuacute oveľa sofistikovanejšie zbrane modernyacutech komunikačnyacutech strateacutegiiacute no ich likvidačnyacute uacutečel a taktika boja ostaacutevajuacute tie isteacute Neviem či si uvedomujuacute že aj rovnako priehľadneacute Teacutema protipohybu maacute v živote viery osobitnyacute vyacuteznam a je staacutele živaacute Nasledovať Krista neraz vyshyžaduje iacutesť proti niekomu alebo niečomu Je to nashymaacutehaveacute maximaacutelne nepohodlneacute nebezpečneacute ale pritom nutneacute Prečo Lebo ide o veľa Istyacutem spocircsoshybom všetky Ježišove vyjadrenia o naacuteročnej kresťanshyskej ceste upozorňujuacute na docircležitosť protipohybu ktoryacute nikdy nie je iba duchovnyacute ale vždy aj sociaacutelshy

ny Je iluacuteziou že Ježiš vystupoval iba proti hriechu a zlu a nie aj proti konkreacutetnym ľuďom Docircvod k protipohybu najčastejšie daacutevajuacute tiacute ktoriacute si ho vocircbec neželajuacute Ježiš sa najviac staval proshyti spraacutevaniu ľudiacute ktoriacute boli nositeľmi všeobecne uznaacutevanyacutech pohybov a ktoriacute si vocircbec nepriali aby im do nich zasahoval To čo robil bolo veľmi truacuteshyfaleacute a riskantneacute pretože poukazoval na chyby a neshydostatky masovo prijiacutemanyacutech veciacute schvaľovanyacutech židovskou veľradou i verejnyacutem konsenzom teda hlavnyacutem pruacutedom v najširšom zmysle

Probleacutem hlavneacuteho pruacutedu Ak sa v suacutečasnosti celoplošne vyhrocuje probleacutem hlavneacuteho pruacutedu (mainstreamu) tak treba zdocircrazshyniť že rozhodne nespočiacuteva v jeho samotnej exisshytencii Človek potrebuje v živote určujuacuteci smer vodiaci trend nemocircže zdravo fungovať v chaose mnohyacutech orientaacutecii či pod naacutehodnyacutemi vplyvmi Ciacutetiť a prejavovať priacuteslušnosť k dominantneacutemu smeru plniacute aj vyacuteznamnuacute psychoshyhygienickuacute funkshyciu pričom to ešte nemusiacute znamenať že dotyčnyacute straacuteca vlastnyacute naacutezor a len bezducho využiacuteva vyacutehody masy ani to ešte nedaacuteva docircvod k takyacutem jednostranshynyacutem a primitiacutevnym reakciaacutem oponentov s akyacutemi sa stretaacutevame Skutočnyacute probleacutem hlavneacuteho pruacutedu ležiacute niekshyde inde Vznikaacute vo vreniacute v ktorom sa hromadiacute a uvoľňuje prevlaacutedajuacuteca sila ktorou sa kvalifikuje na zaacutekladnuacute hybnuacute silu vyacutevoja spoločnosti a začiacuteshyna si osobovať uacutelohu regulaacutetora Tam sa rozhoduje o tom či svoj potenciaacutel vložiacute do služieb kladnyacutech

Proti PrUacuteduPavol BomBa kal inovo

človek si oddaacutevna svoje myslenie a spraacutevanie potvrdzoval a odocircvodshyňoval tyacutem že ho staval do silneacuteho šiacuteku rovnakyacutech alebo podobnyacutech postojov vznikal tlak silneacuteho postoja proti slabšiemu a snaha preshysadiť silnyacute ako spraacutevny (dobryacute) a slabšiacute potlačiť alebo vyluacutečiť ako nespraacutevny (zlyacute) Zaacuteroveň sa od nepamaumlti vie že existuje vyššiacute princiacutep podľa ktoreacuteho sila a prevaha konkreacutetneho postoja ešte automaticky

neznamenajuacute že musiacute byť aj spraacutevny a dobryacute

112020 19

uacutevaha

obsahov alebo ho zneužije Ak prepadne vaacutešni všetko kontrolovať a upravovať podľa jedneacuteho (svojho) vzoru časom ziacuteska poziacuteciu nedotknuteľshyneacuteho direktoacuteria Odmietne kritiku lebo je preňho ohrozeniacutem Jeho zaacuteujmy postupne prerastuacute zo slushyžobnyacutech do mocenskyacutech a totalitnyacutech Znaky tejto povahy mal aj hlavnyacute pruacuted proti ktoreacutemu vystuacutepil Ježiš Protipohyb z jeho strany bol teda namieste Lenže keď ho začal uskutočňovať o probleacutemy mal postaraneacute Vyvrcholili to až jeho zavraždeniacutem Priama kritika takto vyprofilovaneacuteho mainstreshyamu je vždy haacuteklivaacute Už tyacutem že sa dopredu sposhychybňuje jej legitiacutemnosť Pokladaacute sa za opovaacutežliveacute napadnuacuteť bdquozaručeneldquo dobreacute štandardy podopreteacute medzinaacuterodnyacutemi dohovormi a koacutedexmi etikou vedou v priacutepade cirkvi biblicky teologicky tradiacuteshyciou Mainstream sa totiž prezentuje ako licenčnyacute nositeľ pozitiacutevnosti serioacuteznosti čistyacutech informaacuteshyciiacute dokonca bez docirckaznyacutech praacutevd (axioacutem) Ako ten kto prednostne sluacuteži ľuďom rozvoju ich indishyviduality kto napĺňa ich potreby skraacutetka ndash kto sa usiluje o ich všestranneacute dobro Zaacuteroveň ako ten komu ide o vyššie princiacutepy univerzaacutelne humaacutenshyne proshysvetoveacute Božie duchovneacute Teda ako ten kto si zasluacuteži byť hlavnyacutem rozhodujuacutecim Nečudo že narušiť myslenie a spraacutevanie hlavneacuteho pruacutedu je takmer ako znesvaumltiť posvaumltnyacute objekt Preto dishystingvovanyacute človek aj zočishyvoči zjavnyacutem negatiacutevam mainstreamu paumlťkraacutet zvaacuteži či sa mu bezprostredne vzoprie V duchu si povie maacute to zmysel Hrozia mu za to populaacuterne posmievačskeacute naacutelepky (foacuteb bushyrič obmedzenec) alebo až trestnoshypraacutevny postih rocirczne reštrikcie a stigmatickeacute označenie ako bdquoneshyžiaduceholdquo

Zodpovednosť je individuaacutelnaŽijeme v dobe chorobnej štandardizaacutecie a unifishykaacutecie (zjednocovania) ktoreacute suacute do značnej miery daneacute globalizačnyacutem vyacutevojom no podmieňujuacute ich aj obyčajniacute radoviacute jednotlivci Ako bdquocivilizujuacuteci saldquo ľudia sami naacutesilne konštruujeme a presadzujeme jednotnuacute šabloacutenu myslenia a spraacutevania pretože sme sa naučili baacuteť originality a jedinečnosti a to zo skuacutesenosti že suacute neprijateľneacute pre moc systeacutemu Podobne ako sineaacuterskych obyvateľov (Gn 11 1ndash9) aj suacutečasneacute generaacutecie opantala vidina svetoobshyčianstva neskrotnaacute tuacutežba po spoločnom sebavyvyacuteshyšeniacute po dosiahnutiacute bdquonebaldquo bez Boha To ľudiacute ženie k megalomanskeacutemu zjednocovaniu sa k vytvaacuterashyniu pofideacuternych uacuteniiacute alianciiacute organizaacuteciiacute ktoreacute suacute vaumlčšinou protishybožskeacute prinaacutešajuacute evidentneacute zlo a majuacute kraacutetke trvanie stačiacute sa pozrieť na mocneacute riacuteše a koaliacutecie v biblickyacutech i mimo biblickyacutech dejinaacutech Kresťania sa však navzaacutejom zavaacutedzajuacute skreslenyacutemi emočne podfarbenyacutemi argumentmi Odobrujuacute hrubo politicky presadzovaneacute spolčovanie sa bezshybreheacute pendlovanie a miešanie sa ľudiacute tyacutem že uacutedajshyne vytvaacutera priestor pre šiacuterenie laacutesky a evanjelia čo je tendenčnaacute pravda zakryacutevajuacuteca to akeacute zaacutevažneacute

populačneacute pliagy to prinaacuteša zdravotneacute naacuterodneacute kultuacuterne genetickeacute demografickeacute hospodaacuterske a ďalšie Lenže ľudia sa nimi nechaacutevajuacute naďalej nishyčiť a to tak že tuacuteto kozmopolitickuacute bujarosť neroshyzumne podporujuacute a nechcuacute sa dať poučiť žiadnou pohromou Preto si vytvaacuterame hlavnyacute pruacuted V sekulaacuternom i naacuteboženskom prostrediacute A s pocitom ohromnej docircležitosti sa nesieme na vlnaacutech jeho sily a bezshypečnosti Potom už nie je ďaleko k tomu aby sa z tohto bezpečia začal zaacutekon poriadok a spravodshylivosť vykladať aj uplatňovať uacutečelovo a selektiacutevne Aby sa (proti bdquodezinformaacuteciaacutemldquo) zaviedla cenzuacutera slova a prejavu hon na inak mysliacich a konajuacuteshycich na čokoľvek nevyhovujuacutece Aby sa pod ruacuteshyškom zdanlivej slobody plazivo nastolila diktatuacutera Nepiacutesanou a nepriznaacutevanou uacutelohou mainstreamu v preferovanyacutech režimoch je zastrešovať čoraz brutaacutelnejšie a rafinovanejšie paacutechanie mocenskeacuteshyho zla a udržiavať ľudstvo v hluchote a slepote ale spokojnosti

Maacute teda zmysel iacutesť proti pruacuteduUrčite aacuteno s tyacutem že na chyby a nedostatky treba upozorňovať vecne a zrozumiteľne Nie je dobreacute ak sa ide proti pruacutedu len z predpojatosti a pasie alebo preto že je to bdquoinldquo Rovnako je hluacuteposť byť v opoziacutecii iba z formaacutelneho demokratickeacuteho prinshyciacutepu Pokiaľ určityacute mainstream nemaacute totalitneacute mashyniere a zjavne robiacute užitočneacute kroky treba ho podshyporiť a neklaacutesť mu prekaacutežky Každopaacutedne v zložitosti konkreacutetnych spoločenshyskyacutech podmienok nemožno na fenomeacuten protiposhyhybu nazerať paušaacutelne podľa jedineacuteho kriteacuteria a každyacute vyrušujuacuteci postoj vysvetliť ako prozaickuacute reakčnosť či rebeacuteliu Delenie ľudiacute na bdquomyldquo a bdquoonildquo je nutneacute povyacutešiť z priacutezemnej optiky pretože je Kristovou paradigmou (Mk 9 40) Na jednej strashyne stoja tiacute čo suacute s niacutem (zaňho) na druhej ostatniacute lenže cieľom nie je polarizaacutecia ale to aby všetci boli s niacutem K protipohybu potrebujeme dnes pristuacutepiť hlavshyne v porozumeniacute aktuaacutelnosti Ježišovho spraacutevania Nikto zo suacutečasnyacutech biblistov neoznačiacute Ježiša za nespratneacuteho antisysteacutemoveacuteho zloducha Kdeže veď je Syn Božiacute S jeho slovnyacutem i praktickyacutem vyshystupovaniacutem proti hlavneacutemu pruacutedu všetci zbožne suacutehlasiacuteme schvaľujeme ho Obaacutevam sa že mnohiacute iba preto lebo ho vniacutemajuacute izolovane v historickej adresnosti a cez bdquonapiacutesaneacute Svaumlteacute Piacutesmenaacuteldquo Pozrishyme sa však naňho podstatne zasaďme ho do naacutešho cirkevneacuteho prostredia a života viery Potom sa naacutem pred očami objaviacute nepriacutejemnaacute no rozhodujuacuteshyca sceacutena v ktorej Ježiš stojiacute proti naacutešmu mainstreshyamu Ako naacuteš hlavnyacute pruacuted naložiacute s Ježišom Odposhyveď je len jedna Za tyacutech čo sa ju zdraacutehajuacute vysloviť urobil tak filmovyacute režiseacuter Luis Bunuel Portoleacutes bdquoSom si istyacute že keby sa dnes Kristus vraacutetil cirkev veľkňazi by ho znova ukrižovalildquo

20 112020

Viacuteťazstvo nad hriechom je siacutece slaacutevne maacute však v sebe ešte čosi negatiacutevne umŕtvenie skutkov tela a nevykonaacutevanie telesnyacutech žiadostiacute Naacuteš život však nemocircshyže spočiacutevať iba v bdquoumŕtvovaniacuteldquo a vzaacutecny čas života nemocircže byť vyplnenyacute len tyacutem bdquože niečo neushyrobiacutemeldquo Ak maacuteme skutočne rieshyšiť otaacutezku naacutešho každodenneacuteho konania a jednania potrebujeme pozitiacutevny obsah života Ukaacutezali sme si že všetci vlastne bdquochceme dobreacuteldquo a tuacutežime po tom aby sme bdquovykonali dobreacuteldquo Vďaka Bohu že i v tomto zmysle naacutem Duch Svaumltyacute chce darovať prebohateacute naplneshynie našej tuacutežby Keď však chceme toto všetko spraacutevne pochopiť musiacuteme sa vzdať staryacutech zdedenyacutech a preto i hlboko zakoshyrenenyacutech predstaacutev a naacutezorov Ako kresťania sme už oddaacutevna priacuteliš bdquozmoralizovaniacuteldquo Pyacutetate sa čo to znamenaacute Mocircžeme si to objasniť na desiatich Boshyžiacutech prikaacutezaniach Z tyacutechto desiatich prikaacutezaniacute si vaumlčšinou my všetci vyberaacuteme a berieme vaacutežne len bdquomoraacutelne priacutekazyldquoCti otca svojho i matku svoju aby si dlho žil (5)Nezabiješ (6)Nezosmilniacuteš (7)Nepokradneš (8)Neučiniacuteš kriveacuteho svedectva proti bliacutežnemu svojmu (9)Nepožiadaš čokoľvek je bliacutežneho tvojho (10)Avšak prveacute štyri prikaacutezania ktoreacute majuacute najdocircležishytejšiacute vyacuteznam často uacuteplne obchaacutedzameNebudeš mať inyacutech bohov okrem mňa (1)Neučiniacuteš si rytiny ani inej podoby veciacute ktoreacute suacute na nebi alebo ktoreacute suacute na zemi alebo ktoreacute suacute pod zemou nebudeš sa im klaňať ani im nebu-deš sluacutežiť (2)Nevezmeš meno Hospodina svojho Boha nadar-mo (3)Pamaumltaj na deň odpočinku aby si ho svaumltil (4)

Ak počujeme o svojom susedovi že niečo ukradol je to pre naacutes jasnyacute bdquohriechldquo ale keď naacuteš sused nemaacute probleacutem so svaumlteniacutem dňa odpočinku nevidiacuteme v tom nič zleacute Keď sa niekto dopustiacute cudzoložstva je vaumlčšina z naacutes ryacutechlo hotovaacute suacutediť Došlo tu k ťažshykeacutemu hriechu Keď však niekto kto dokonca patriacute k cirkvi zneužiacuteva Božie meno keď žije bez modshylitebneacuteho života a v chorobe sa obracia k rocircznym zakliacutenačom jasnovidcom a divotvornyacutem lekaacuterom

iba pokrčiacuteme plecami Keď poshyčujeme o tom že niekto niekoho zabil chytaacute naacutes hrocircza a dokonca niekedy pochybujeme o tom či pre takyacutech ľudiacute existuje odpusteshynie dokonca by sme mnohiacute takeacuteshymu vrahovi ktoryacute činil pokaacutenie len s rozpakmi a neradi podali ruku Keď však niekto nepresshytuacutepil šieste prikaacutezanie ale prveacute ktoreacute je najvznešenejšie keď ľushydia nemilujuacute Boha nadovšetko na svete a zo všetkej sily a neskladajuacute v neho svoju naacutedej potom to poshyvažujeme len za otaacutezku bdquonaacutezoruldquo

Aj svoj vlastnyacute život a hriech meshyriame často podľa meradla akyacute bol mocircj vzťah k druheacutemu človeshyku Avšak otaacutezka Akyacute bol mocircj

vzťah k Bohu často zostaacuteva vzdialenaacute Tisiacutece naacuteshyvštevniacutekov kostolov si o sebe mysliacute že vlastne nie suacute skutočnyacutemi hriešnikmi pretože v rodine žijuacute usporiadane nekradnuacute a nezabiacutejajuacute Aj preto všetshyko zvestovanie cirkvi o hriechu a milosti vyznieva do praacutezdna pretože sa hriech chaacutepe bdquomoralistickyldquo A dokonca aj tam kde pri evanjelizaacuteciaacutech docircjde k obraacuteteniu byacutevajuacute tieto premeny veľmi podivne plocheacute a neplodneacute Ľudia si pod vplyvom kaacutezaneacuteho slova uvedomujuacute iba jednotliveacute previnenia a pri vyshyznaacutevaniacute hriechov im chyacuteba biblickaacute hĺbka

Milyacute čitateľ nie si na tom aj ty podobne Možno si bdquoobraacutetenyacuteldquo ale nie je to len bdquomoraacutelneldquo obraacutetenie Možno ťa traacutepi manželskaacute nevera kraacutedež klamshystvo To ťa ženie ku Kristovi Veľmi dobre Ciacutetiš odshypustenie svojich hriechov a maacuteš v srdci istyacute pocit vďačnosti k Paacutenovi Ježišovi To je dobreacute Ale sposhyznal si seba ako bdquostrateneacuteho a suacutedu prepadnuteacuteho hriešnikaldquo Zbadal si už ako si konal voči Bohu i pri svojom zdanlivo peknom a čistom kresťanskom žishyvote Zbadal si že si vlastne bdquobezbožniacutek a nepriateľ Bohaldquo Alebo to ešte aj teraz rozhorčene odmietaš To by som ti musel povedať že ešte vocircbec nie si obraacutetenyacute a znovuzrodenyacute

Keď však v tvojom živote docircjde k skutočneacutemu preshybudeniu obraacuteteniu a znovuzrodeniu keď zaznie skutočneacute a ozajstneacute vyznanie hriechov Voči Tebe sameacutemu som zhrešil a dopustil sa zleacuteho pred Tvo-jimi očami (Žalm 51 6) keď naacutes nepaacutelia jednotshyliveacute previnenia preto že suacute to ponižujuacutece škvrny na našom hrdom bdquojaldquo ale preto že sme nimi zrashynili a zneuctili Boha a keď sme v uacutedive premožeshy

ovoCie duCha svaumlteacuteho novyacute život z Boha

čiacutetanie na pokračovanie

112020 21

niacute skutočnosťou že bdquoKristus trpel za bezbožnyacutechldquo ndash vtedy sa deje premena života ktoraacute sa neukryje Ani taacuteto premena sa najprv neudeje bdquomoraacutelneldquo ale premietne sa predovšetkyacutem v rovine prvyacutech štyshyroch zaacutekladnyacutech a najdocircležitejšiacutech Božiacutech prikaacutezashyniacute Duch Svaumltyacute naacutes najprv vedie k plneniu prveacuteho najvznešenejšieho prikaacutezania Ak bol Boh pre naacutes doteraz (buďme k sebe uacuteprimniacute) bdquonudnou zaacuteležishytosťouldquo alebo inštituacuteciou ktoruacute je nutneacute rešpektoshyvať pretože ju žiaľ nemožno uacuteplne obiacutesť ak zaoshyberanie sa Božiacutemi vecami patrilo do oblasti toho čo bdquomusiacutemeldquo (ako kresťan predsa bdquomusiacutešldquo chodiť do zhromaždenia bdquomusiacutešldquo čiacutetať Bibliu bdquomusiacutešldquo sa pravidelne modliť bdquomusiacutešldquo aspoň do istej miery čishyniť Božiu vocircľu) ndash potom to teraz začne byť uacuteplne inak Pretože ste Božie deti synovia poslal Boh Ducha svojho Syna do vašich sŕdc volajuacutec Abba ndash Otče (Gal 4 6) Neprijali ste predsa ducha otroc-tva aby ste sa zase baacuteli ale prijali ste ducha sy-novstva ktoryacutem volaacuteme Abba Otče (Rim 8 15) To už Boh prestaacuteva byť pre naacutes bdquonudnyacuteldquo a modlitba už nie je bdquopovinnosťouldquo Tu naše spoločenstvo s Boshyhom a všetko naše zamestnaacutevanie sa Božiacutemi vecami staacuteva rozkošou a životom A tak teda buď jete buď pijete buď čokoľvek robiacutete robte všetko na slaacutevu Božiu (1Kor 10 31) Keď sme našli a znova nachaacutedshyzame tohto Boha a Otca v Kristu Ježišovi naše srdshycia napĺňa vruacutecna laacuteska k Paacutenovi Ježišovi

Lebo nikto z naacutes nežije saacutem sebe a nikto saacutem sebe nezomiera Lebo keď žijeme žijeme Paacutenovi a keď mrieme mrieme Paacutenovi A tak teda buď žijeme buď mrieme sme Paacutenov (Rim 1 4 7ndash8)Lebo mne je žiť Kristus (Fil 1 21) žijem už nie ja ale žije vo mne Kristus a to čo teraz žijem v tele vo viere Syna Božieho žijem ktoryacute si ma zamiloval a vydal saacutem seba za mňa (Gal 2 20)

To je predsa premena a obnova života ktoruacute nemožshyno poprieť Stala sa ti už Nesmieš sa myacuteliť v otaacutezke či sa ešte saacutem snažiacuteš bdquoz povinnostildquo milovať Boha alebo je laacuteska Božia rozliataldquo v tvojom srdci skrze Ducha Svaumlteacuteho (Rim 5 5) Musiacuteš v tom mať uacuteplnuacute istotu Čiacutetaj pozorne obzvlaacutešť Fil 3 2ndash11 Aj apošshytol Pavol bol pred svojiacutem znovuzrodeniacutem moraacutelne bezuacutehonnyacute a naacutebožensky horlivyacute muž Koľko svoshyjich kladnyacutech straacutenok mohol uviesť ndash možno rovnashyko ako ty Prečiacutetaj si však pozorne ako to vidiacute teraz po svojom obraacuteteniacute a znovuzrodeniacute bdquoZlepšila saldquo alebo bdquoprehĺbilaldquo jeho zbožnosť Absoluacutetne nie Tu sa začalo niečo uacuteplne ineacute Apoštol vidiacute všetky svoje skoršie bdquokladyldquo ako zaacutepory pretože do jeho života vstuacutepilo niečo totaacutelne noveacute vruacutecna pohlcujuacuteca laacutesshyka ku Kristovi ktoryacute sa mu stal jedinyacutem všetkyacutem Čiacutetaj o tejto jeho vaacutešni pre Kristaldquo bdquopokladaacutem všetko (t j celyacute doterajšiacute moraacutelny a zbožnyacute život )za stratu pre zvrchovanosť znaacutemosti Krista Ježi-ša svojho Paacutena pre ktoreacuteho som to všetko stratil

a pokladaacutem to za smeti aby som ziacuteskal Krista a bol naacutejdenyacute v ňom (Fil 3 8) A potom sa pozri na slovo vo verši 3 Všetka najvyššia moraacutelka všetko naacuteboženstvo i všetko bdquokresťanstvoldquo ak spočiacuteva iba v našom usilovaniacute sa a v tom čo sami dokaacutežeme je len bdquoteloldquo pretože to všetko pochaacutedza z naacutešho bdquojaldquo a je poškvrneneacute našiacutem bdquojastvomldquo Až vtedy keď sluacuteshyžime Bohu bdquov Duchuldquo sa všetko podstatne meniacute

Milyacute čitateľ je tu rozhodujuacuteca otaacutezka aj pre teba Nie je aj tvoje kresťanstvo iba vlastnyacutem usilovaniacutem v ktorom je zaiste tvoje uacuteprimneacute chcenie a uacutesilie v ktorom sa s veľkyacutem nasadeniacutem staacutele o niečo znoshyva pokuacutešaš A predsa je to bdquotvojeldquo snaženie činenie a konanie Potom je to však napriek všetkej skushytočnosti pred Bohom ničiacutem Rovnako ako apoštol Pavol hodnotiacute celyacute svoj naacuteboženskoshymravnyacute život so všetkyacutem horlivyacutem nasadeniacutem vocircle ako bdquoškoduldquo a dokonca bdquosmetieldquo Iba Duch Svaumltyacute daacuteva novyacute božshyskyacute život ktoryacute mocircže a chce dať i tebe Potom bude tvoj život od koreňov (radikaacutelne ndash od slova radix = koreň) uacuteplne inyacute a to predovšetkyacutem v tvojom vzťashyhu k Bohu Všimni si čo bolo prvou vecou o ktorej svedčiacute Ducha Svaumltyacute pri obraacutetenom Saulovi hľa modliacute sa (Skut 9 11) Vari sa Saul predtyacutem neshymodlil Určite aacuteno Ako horlivyacute farizej dodržiaval presne stanovenyacute čas modlitieb a modlieval sa trishykraacutet ndash možno aj sedemkraacutet denne bdquoVykonaacutevalldquo všetshyky predpiacutesaneacute modlitby Ale až teraz sa skutočne bdquomodliacuteldquo pretože z jeho srdca teraz bdquovolaacuteldquo Duch Svaumlshytyacute Zamysli sa ako je to s tebou bdquoNevykonaacutevašldquo i ty až doteraz svoje modlitby Modliacuteš sa skutočne Pravaacute modlitba už nie je určovanaacute sebectvom a egocentshyrizmom ale je zameranaacute na vzyacutevanie a oslavovanie Boha a na priacutehovor za bratov

My vieme že sme prešli zo smrti do života lebo milujeme bratov (1Jaacuten 3 14)

Prosiacutem ťa znova aby si skuacutemal ako je to s tebou bdquoNesnažiacutešldquo sa milovať bratov len preto že ako dobshyryacute kresťan bdquomusiacutešldquo spolubratov milovať Je v tvojshyom srdci proste takaacute laacuteska že sa raduješ keď uvidiacuteš niekoho kto je tiež narodenyacute z Boha Je pre teba milovanie bratov potrebou radosťou a rozkošou Tešiacuteš sa z toho že smieš mať spoločenstvo s Božiacutemi deťmi že im mocircžeš preukazovať laacutesku

Rovnako ako je naacutem Duch Svaumltyacute danyacute do srdca tak isto naacutem tento Duch Svaumltyacute daacuteva i novyacute život z Boha A keby sme o tomto živote hovorili bez uacutecty a zľashyhčovali ho ako by na tom až tak nezaacuteležalo potom by sme si museli uvedomiť že takeacute slovaacute neuacutectivo zľahčujuacute dielo Ducha Svaumlteacuteho Pretože novyacute život pri naacutes nie je produktom naacutešho uacutesilia ale ovociacutem Ducha Svaumlteacuteho

(Preklad z češtiny do slovenčiny Beata Gumanovaacute Pokračovanie v ďalšom čiacutesle)

čiacutetanie na pokračovanie

22 112020

uacutevaha

noveacute knihy

Ak uvažujeme o cirkvi čujme vetu apoštola Pavla v jednom duchu my všetci sme pokrsteniacute v jed-no telo (1K 1213a) Teda miestny zbor je jednyacutem telom predurčenyacute k dobryacutem suacuterodeneckyacutem vzťashyhom A to aj vtedy keď suacute v ňom uacutedy ktoreacute sa zdajuacute byť slabšiacutemi Aj tie suacute veľmi potrebneacute Avšak poznaacuteme sa ndash suacuterodeneckeacute vzťahy medzi nami nie suacute vždy dobreacute Zrejme to nebolo jednodushycheacute od sameacuteho počiatku Zarmuacutetenyacute apoštol Pavol volaacute k jednomyseľnosti k jednej a tej istej laacuteske ku všetkyacutem Povzbudzuje aby opuacutešťali zlo nič nerobishyli zo svaacuteru ani z maacuternej chvaacutely ale v pokore prijiacutemashyli jedni druhyacutech za vyššiacutech od seba Paacuten cirkvi v Duchu Svaumltom mysliacute s nami vždy na naše dobreacute nenechaacuteva naacutes odkaacutezanyacutech samyacutech na seba na vrtochy a pocity sebeckyacutech povaacuteh Učiacute naacutes aby sme sa s rovnakyacutem zaacuteujmom vychovaacutevali a starali jeden o druheacuteho V reči Paacutena Ježiša o vinshynom kmeni do ktoreacuteho sme vštepeniacute naacutes čistiacute ndash vychovaacuteva aby sme sa neuspokojili s ovociacutem ktoreacute sme už priniesli ale aby sme prinaacutešali viac a viac ovocia Apoštol Pavol myšlienku o ovociacute vysvetliacute prakticky že maacuteme zobrať a niesť bremenaacute jedni druhyacutech a využiacutevať svoj čas v čineniacute dobra všetkyacutem najmauml domaacutecim viery Na Božej strane je pre každeacuteho z naacutes praacuteve vyacuteshychovou pripraveneacute nezmerneacute množstvo dobra Ak sa rozhodneme v poslušnosti z dobra čerpať a odoshy

vzdaacutevať inyacutem plesaacuteme radosťou plnou slaacutevy a doshysahujeme cieľ svojej viery Evanjelium je plneacute čistej radosti Aj slovaacute o viacutennom kmeni Toto som vaacutem hovoril aby moja radosť bola vo vaacutes a vaša rado-sť aby bola uacuteplnaacute (J 1511) Rovnako apoštol Pavol v tom čase vaumlzeň piacuteše Radujte sa v Paacutenu vždycky Opakujem radujte sa Vaša dobrotivosť nech je znaacutema všetkyacutem ľuďom Paacuten bliacutezko (F 4 4ndash5) Božia dobrota vyacutechova a čistenie naacutes však mocircže aj zarmuacutetiť Ale keď to bude zaacutermutok ku pokaacuteniu napĺňa sa v naacutes Božiacute zaacutemer spaacutesy Pri každom naposhymiacutenaniacute pocircsobiacute na naacutes Božia laacuteska Ona je trpezlivaacute je dobrotivaacute nezaacutevidiacute nevypiacutena sa nie je sebeckaacute nerozčuľuje sa nezmyacutešľa zle neraduje sa z nepraacuteshyvosti ale tešiacute sa s pravdou Skvosty Božej laacutesky ako veľmi ich potrebujeme k dobryacutem suacuterodenecshykyacutem vzťahom Sme zahanbeniacute keď sa napomiacutename a sme povrchniacute v laacuteske Ale nevzdaacutevajme sa ndash skvosty Božej laacutesky buduacute aj našimi Jeho laacuteska v naacutes bude žiť a zdokonaľovať sa Apoštol Jaacuten Milovaniacute keď si naacutes Boh takto zamiloval aj my sa maacuteme milovať vospolok Ak sa milujeme Boh zostaacuteva v naacutes a Jeho laacuteska je v naacutes dokonalaacute (1J 411ndash12) Poslednaacute prosba modlitby ktoruacute naacutem zanechal Paacuten shy A neuveď naacutes do pokušenia ale zbav naacutes zleacuteho ndash je najuacutečinnejšou zbraňou proti zlu ktoreacute chce nami vlaacutednuť

Prečo doBreacute sUacuterodeneCkeacute vzťahyJuacutelius stuPka (BJB vavrišovo)

Ondrej Fabrici Jairova dceacutera Ide o prveacute vydanie autorovej poeacutezie ktoraacute sa v minulom režime šiacuterila len ako samizdatTerra therapeutica 2020Cena 12euro

J Šickovaacute-Fabrici KuforHodnoty v kresbaacutech suacutečasnyacutech tiacutenedžerovzo štyroch kontinentovTerra Therapeutica 2020Cena 10 euro

Rastislav Betina Svetlo na každyacute deňZamyslenia na každyacute deň podľa modlitby Otčenaacuteš a Evanjelia sv Jaacutena Media Svatava 2020Cena 10 euro

Knihy J Šickovej-Fabrici si mocircžete objednať aj na adrese jaroslavasickovagmailcomKnihu R Betinu na adrese betinarastislavgmailcom

112020 23

spomienka

Lebo sme jeho dielom stvoreniacute v Kristu Ježi-šovi nato aby sme konali dobreacute skutky ktoreacute Boh vopred prihotovil aby sme v nich chodili (Ef 2 10) Každyacute považuje svoj domov za najkrajšie miesto na svete Moje rodneacute Tešiacutensko je malyacute kraj ale niet tu mesta či dediny v ktorej by nebol protestantskyacute zbor Mamka mala kľuacutečovyacute vplyv na mocircj život a rozshyhodovania Raz som z pretekov priniesol viacuteťaznyacute pohaacuter a duacutefal som že ma pochvaacuteli a bude na mňa hrdaacute Priviacutetala ma však vetou ktoraacute ma najprv rozshyčuacutelila ale pocircsobila blahodarne v buduacutecnosti bdquoKeby si vedel akyacute kalich horkosti musel za teba vypiť tvoj Paacuten inak by si hovorilldquo Muacutedra matka Jednoduchaacute nevzdelanaacute žena Pri jej hrobe z hĺbky srdca za ňu ďakujem Na bohoslužbe ma kazateľ pozval s ostatnyacutemi chlapcami zo zadnej lavice dopredu Vedel som že ak sa dnes niečo nestane som tu naposledy Veshyčer mi bratranec čiacutetal pieseň Keď hriech ťa k zemi tlačiacute a srdce bolesťou stenaacute bež k Spasiteľovi On pokoj a šťastie ti daacute a ja som pokľakol a zo srdca sa modlil bdquoBože buď milostivyacute mne hriešnemuldquo Taacuteto modlitba mi otvorila nebo a vedel som že mi je odpusteneacute Stal som sa kazateľom a od roku 1958 som kaacuteshyzal na Valašsku Pracoval som vo fabrike kam som jazdil na motorke Raz v zime mi večer pri naacutevrate domov veľmi premrzli prsty Zastavil som motorshy

ku a zohrieval si ruky keď vtom akoby pri mne staacutel Paacuten Ježiš a počujem hlas bdquoJa nerobiacutem chyby Kaž-dyacute na tvojom mieste by ochorelldquo Pochopil som že mi pomaacuteha otužilosť ktoruacute som ziacuteskal v detstve V roku 1965 mi v Poľsku dal istyacute emigrant z Ukrashyjiny adresu najchudobnejšieho brata na Volyni s prosbou či by som rodine nejako nepomohol Boli Vianoce tak sme poslali dva baliacutečky Prišiel ďakovnyacute list o tom že deti sa pyacutetali či maacute ocko v cudzine priacutebuznyacutech Rodina usuacutedila že darcovia suacute veriaci ľudia padla na kolenaacute a ďakovala Bohu bdquoSom brat z Volyneldquo predstavil sa predo dvermi muž v dlhom plaacutešti Mal maluacute tašku štyri jabĺčka a zaacutepalky ktoryacutemi si svietil na štiacutetok s menom Spria telili sme sa dali sme mu noveacute šaty aj obleshyčenie a rocirczne veci pre jeho rodinu V roku 1968 som ho navštiacutevil Drevenaacute chatrč jedna miestnosť bez vody a elektriny v kuacutete jedna posteľ pre rodishyčov deti na zemi na slame Vyšiel som na zaacutehradku a plakal som Za svoj plač sa ani po rokoch nehanshybiacutem bdquoPane ak chceš aby som tyacutemto chudobnyacutem a ďalšiacutem sluacutežil celyacute život som pripravenyacuteldquo Netušil som ako slaacutevne Paacuten odpovie na moju modlitbu Bez tohto Božieho dotyku by nebolo možneacute celeacute roky aj s rodinou sluacutežiť Boh ma doslova bdquozajalldquo do služby Kto zažije takeacute bdquozajatieldquo je šťastnyacute Služba v Božom kraacuteľovstve bez tejto skuacutesenosti a povereshynia nie je možnaacute

(Podľa knihy Most laacutesky od S Heczka spracovala Anka Gajdošovaacute)

odovzdanyacute život (spomienka na stanislava heczka pri priacuteležitosti

5 rokov od jeho uacutemrtia)

24 112020

Rubriku misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vladimiacuterou vraJovou

ako vznikla Pravda v laacuteske Pozadie vzniku Pravdy v laacuteske siaha až do obdobia mocircjho detshystva a dospievania Vyrastal som v rodine ktoraacute sa pravidelne zuacutečastňovala na bohoslužbaacutech v evanjelickej cirkvi Od mala som bol privaacutedzanyacute k Paacutenovi Jeshyžišovi chodil som na besiedku počas leta som sa zuacutečastňoval taacuteborov Detskej misie ktoreacute mi duchovne veľmi pomohli Moji rodičia i veduacuteci na taacuteboroch ma viedli k tomu aby som si čiacutetal Bibliu a nachaacutedzal v nej pravdu Počas svojej služby som sa učil

čo hovoriť ľuďom aby zakotvishyli v Božom slove Paacuten Boh ku mne pri štuacutediu Biblie prehovaacuteral a zjavoval mi svoje pravdy ale zaacuteroveň vo mne vzbudzoval aj veľa otaacutezok Do cesty mi pridal ďalšiacutech spolupuacutetnikov s ktoryacutemi sme raacutestli a učili sa nasledovať Krista Spoločne sme prechaacutedshyzali cez rocirczne zaacutepasy v osobnom živote aj v spoločenstve do ktoshyreacuteho sme chodievali Veľmi sme tuacutežili stavať svoj život na Božom slove lebo sme vedeli že to je vyvierajuacuteci prameň skutočnej pravdy Ak sme videli niečo čo

nebolo v suacutelade s Božiacutem slovom vždy sme sa postavili na stranu Božieho slova Nebolo to vocircbec jednoducheacute ale Paacuten naacutes skrze to veľa naučil Tuacuteto Jeho pravdu sme spoznaacutevali a staacutele viac sa z nej tešili Postupom času vo mne narastala tuacutežba nenechať si všetky tieto naacutedherneacute veci len pre seba ale podeliť sa o ne s ďalšiacutemi ľuďmi Nakoniec z toho vznikla služba Pravda v laacuteske

Čiže rozbehnutie Pravdy v laacuteske suacuteviselo aj s tyacutem že si videl rozpor medzi biblic-

o Pravde v laacuteske

misia

Peter BrunCko žije v Bratislave je členom spoločenstva Bratskej jednoty baptistov v Bernoshylaacutekove v roku 2015 inicioval vznik internetovej služby Pravda v laacuteske o ktorej sa s niacutem rozpraacutevala

vladimiacuteRa vRaJovaacute

Peter s manželkou

112020 25

misia

kyacutemi pravdami a cirkevnou praxou Určite aacuteno Som presvedčenyacute že pre naacuterod a pre spoločenstvo je to veľkyacutem privileacutegiom keď suacute v ňom kazatelia ktoriacute verne kaacutežu Božie slovo Vždy by sme sa mali pyacutetať či to čomu veriacuteme a čo hlaacuteshysame suacutehlasiacute so zvesťou Piacutesma a s Kristovyacutem učeniacutem Ako ľudia však maacuteme tendenciu zvyknuacuteť si na hriech na neposlušnosť a na kompromisy a potom tomu prishyspocircsobiť kaacutezne a celyacute cirkevnyacute život Namiesto toho aby sme falošneacute učenie alebo hriech konshyfrontovali prispocircsobujeme sa mu pretože to je jednoduchšie Paacuten Ježiš však od naacutes ako od svoshyjich služobniacutekov očakaacuteva že mu budeme verniacute Ľudia okolo naacutes nemusia našu vernosť Kristovi vždy oceniť no našiacutem povolaniacutem je paacutečiť sa Bohu viac ako ľuďom Prajem si z celeacuteho srdca aby mocircj život a moja služba boli mileacute Bohu a aby som Mu bol vernyacute až do konca Verniacute služobniacuteci to ale nemajuacute ľahkeacute pretože vo vidishyteľnej cirkvi je mnoho veciacute ktoreacute nie suacute v suacutelade s Božiacutem slovom

Povedz priacuteklad O čo najčas-tejšie ide Asi nie je možneacute dať komplexnuacute odpoveď pretože v každom zboshyre to mocircže byť niečo ineacute Ak maacutem na zaacuteklade svojich skuacutesenostiacute povedať paacuter postrehov ktoreacute neboli v suacutelade s Božiacutem slovom určite by som spomenul odklon od Božej autority k ľudskej autoshyrite falošneacute duchovneacute dary neshyporozumenie veľkeacuteho poverenia a učeniacutectva ako takeacuteho postoj k niektoryacutem učeniam riacutemskeho katolicizmu a ekumeacutena s tyacutem spojenaacute absencia kaacutezania o hrieshychu a pokaacuteniacute porozumenie evanshyjelia ako takeacuteho nepraktizovanie cirkevnej discipliacuteny otvorenie sa cirkvi sociaacutelnym aktivitaacutem poshyvrchneacute citoveacute uctievanie nezdrashyvyacute obsah modernyacutech piesniacute odshymietanie teoloacutegie a biblickeacuteho poznania nebiblickyacute detskyacute krst a jeho znovuzrodzujuacuteca moc kashyzateľskyacute uacuterad žien bdquokresťanskaacuteldquo psycholoacutegia teoloacutegia zaacutebavy

Je toho naozaj veľmi veľa Ale maacuteme pokušenie si na mnoheacute tieto veci zvyknuacuteť A najvaumlčšiacutem bdquohriešnikomldquo je potom ten kto ich odhaľuje a konfrontuje Je to presne ako s Izraelom v Starej zmluve ľudia znesuacute všetko len nie zvestovanie pokaacutenia a odvraacuteshytenia sa od neposlušnosti

Spomiacutenam si na svojho sta-reacuteho otca ktoryacute pri takyacutechto teacutemach vždy povedal bdquoneho-vorme o tom čo naacutes rozdeľu-je ale o tom čo naacutes spaacutejaldquo nepovažuješ to za dobreacute rie-šenie ako sa vyhnuacuteť zbytoč-nyacutem nezhodaacutem medzi kres-ťanmi Určite nie Keď nebudeme riešiť otaacutezky ktoreacute kresťanov rozdeľushyjuacute možno budeme mať pokoj ale ten pokoj bude falošnyacute Suacute oblasshyti ktoreacute je nevyhnutneacute otvoriť a biblicky ich vyriešiť Na tomto svete nie sme preto aby sme zashyžiacutevali pokoj praacuteve naopak Život nasledovania Krista je často plnyacute nepokoja s ľuďmi ale na druhej strane plnyacute pokoja s Kristom Sme v Božej armaacutede a ako boshyjovniacuteci nemaacuteme hľadieť na svoje pocity a osobneacute preferencie ale na Krista ktoryacute chce aby sme straacutežili a zvestovali Jeho slovo Cez tuacuteto vernosť On spocircsobuje skutočnyacute pokoj a jednotu vo svoshyjej cirkvi

Prežil si aj osobneacute povolanie začať takuacuteto službu Keď sa človek stane kresťanom potrebuje duchovne raacutesť a byť budovanyacute Paacutenom skrze Jeho sloshyvo Je to uacutezka ale kraacutesna cesta Spolu s duchovnyacutem rastom a prishyjatyacutem poznaniacutem vždy priamo uacutemerne rastie aj zodpovednosť a povolanie Paacuten Ježiš naacutes nebushyduje pre to aby sme viedli dlheacute teologickeacute rozhovory ale pre to aby sme ziacuteskavali učeniacutekov Keď som videl ako Paacuten pocircsobiacute v moshyjom živote bolo mi hneď jasneacute že ma skocircr či neskocircr povolaacute do služby Ešte pred vznikom Pravshydy v laacuteske boli pre mňa veľkyacutem povzbudeniacutem viaceriacute suacutečasniacute kashyzatelia evanjelia z Ameriky ktoriacute

poukazovali na falošneacute učenia a verne hlaacutesali evanjelium a bibshylickeacute doktriacuteny Cez ich službu som do svojho života prijal veľkeacute požehnanie a zaacuteroveň aj povoshylanie sprostredkovať ich kaacutezne ľuďom na Slovensku ktoriacute neveshydia po anglicky Začiatky Pravdy v laacuteske suacuteviseli praacuteve s prekladmi kaacutezniacute americkyacutech pastorov do slovenčiny Postupne sa k tomu pridala aj internetovaacute straacutenka wwwpravdavlaskesk a priacutespevshyky na sociaacutelnych sieťach najmauml na Facebooku

Koľko ľudiacute vytvaacutera Pravdu v laacuteske Všimla som si že pod obsahom internetovej straacuten-ky ste podpiacutesaniacute dvajaAacuteno ja a Peter Štefančiacutek sme v čele tejto služby Pred piatimi rokmi som oslovil Peťa aby sa stal mojiacutem spolupracovniacutekom a zdieľal so mnou tuacuteto službu Doteraz si spomiacutenam akeacute naacutedshyherneacute a pokorujuacutece bolo pre mňa spoznať Peťa Z toho ako sme sa obaja nezaacutevisle od seba stretli na tej istej ceste sme boli a doteraz sme veľmi vďačniacute Za Pravdou v laacuteske však nestojiacuteme len my dvaja ale aj tiacutem viaceryacutech spolupracovniacutekov ktoriacute naacutes pred Bohom nesuacute na modlitbaacutech preshykladajuacute člaacutenky z angličtiny do slovenčiny tvoria a upravujuacute vishydeaacute a rocirczne prakticky a ochotne naacutem pomaacutehajuacute Počas tyacutech rokov sme im mohli sluacutežiť a oni mohli tiež duchovne poraacutesť z čoho sa veľmi tešiacuteme

ako sa Pravda v laacuteske dosta-la do povedomia ľudiacute Pred piatimi rokmi o vaacutes takmer nikto nevedel teraz vaše priacute-spevky sleduje asi štyritisiacutec ľudiacute Hneď na začiatok musiacutem poveshydať že si daacutevame pozor na to aby čiacutesla neboli našou motivaacuteciou Zo začiatku sme boli povzbudeniacute z toho že si naše video pozrelo dvadsať ľudiacute Boli to najmauml ľushydia z naacutešho okolia ktoryacutem sme sluacutežili Keď tie čiacutesla začali raacutesť museli sme si pripomiacutenať a staacuteshyle si to pripomiacutename že našou

26 11202026

misia

hnacou silou nie je množstvo videniacute ani počet lajkov Našou tuacutežbou suacute učeniacuteci ktoriacute milujuacute Krista a nekompromisne stoja v Jeho pravde Čo sa tyacuteka šiacuterenia našej služby bol to prirodzenyacute proces Paacuten Boh použiacuteval našu tuacutežbu hovoriť ľuďom o Ňom a zdieľať sa s nimi o Jeho slove S Peťom sme boli nadšeniacute z Bibshylie a keď sme si vypočuli kaacutezeň v angličtine spontaacutenne sme si povedali bdquoMusiacuteme ju preložiť nech mocircže nadchnuacuteť aj ďalšiacutech ľudiacuteldquo Mysliacutem si že aj takto sa Pravda v laacuteske dostaacutevala do poshyvedomia ľudiacute Vyacutechodiskoveacute zdroje všetkyacutech preloženyacutech vishydeiacute suacute ľah ko vyhľadateľneacute ľudia si mocircžu overiť či uverejňujeme nejakeacute noveacute učenie alebo kaacutezne osvedčenyacutech teoloacutegov Pred paacuter dňami mi piacutesala jedna katoliacutečka dotkli sa jej niektoreacute myšlienshyky z našich priacutespevkov tak som jej zvestoval evanjelium a poslal som jej aj linky videiacute v ktoryacutech je zrozumiteľne vysvetlenaacute biblicshykaacute zvesť

Povedal si že vašiacutem cieľom nie suacute čo najvaumlčšie počty od-berateľov Čo ťa teda v tejto službe najviac motivuje Našiacutem najvyššiacutem cieľom je aby ľudia mohli byť zachraacuteneniacute aby sa mohli stať učeniacutekmi Ježiša Krista a aby ho mohli poznaacutevať na zaacuteklade Jeho slova (vychaacutedzashyme pri tom z Matuacuteša 28 19ndash20) Nebudujeme si žiadne bdquopravshydolaacuteskarske kraacuteľovstvoldquo Tuacutežim po tom aby sa ľudia nenaviazali na mňa ale na Krista Ak aj zajtshyra zomriem nech ovociacutem mojej služby je že ľudia v mojom okoshyliacute neuhnuacute od Božej pravdy ani o kuacutesok a zostanuacute verniacute Kristovi až do konca

ako vznikajuacute priacutespevky kto-reacute uverejňujete na sociaacutelnych sieťach Rocirczne osobnyacutem premyacutešľaniacutem o Božom slove prekladmi kaacutezniacute alebo člaacutenkov sledovaniacutem inyacutech podobnyacutech internetovyacutech slushyžieb Čiacutetame knihy chodiacuteme do zhromaždenia počuacutevame kaacutezne

navzaacutejom sa zdieľame o svojich osobnyacutech zaacutepasoch to všetko je pre naacutes zdrojom inšpiraacutecie

Stretaacutevaš sa vo virtuaacutelnom priestore s naacutezorom že cir-kev nie je potrebnaacute stačiacute si vypočuť dobruacute kaacutezeň na in-ternete Aacuteno žiaľ je to tak Na jednej strashyne je internet veľkyacutem požehnashyniacutem ale v tejto konkreacutetnej veci je veľmi nebezpečnyacute Je veľmi ľahshykeacute pustiť si kaacutezeň na internete ale to nie je a nikdy nebude zboshyrom Nič na internete nenahradiacute moje pravidelneacute spoločenstvo Izolovanyacute kresťan bez spoločenshystva je podľa Piacutesma oxymoron teda niečo čo si samo osebe odshyporuje Ak mi stačiacute internetoveacute kresťanstvo niekde nastala veľkaacute chyba Stretaacutevam sa aj s ľuďmi ktoriacute nechodia do cirkvi preshytože suacute z nej sklamaniacute Niekedy je to zapriacutečineneacute prehnanyacutemi a nereaacutelnymi požiadavkami ale stretol som sa aj s priacutepadmi v ktoryacutech mala taacuteto frustraacutecia reshyaacutelne a opodstatneneacute zaacuteklady Ak aj nemaacutem vo svojom okoliacute zbor kde sa verne učiacute pravda potreshybujem urobiť všetko pre to aby som hľadal jednotlivcov ktoriacute nashysledujuacute Krista a spolu s nimi štushydoval slovo a raacutestol Viem že je to neraz zložiteacute ale je to absoluacutetne nevyhnutneacute

Vidiacuteš ovocie vašej služby Najprv poviem že za ovocie služby nepovažujem počet ľudiacute ktoriacute si pozreli naše video alebo zdieľali naacuteš priacutespevok Skutočshynyacutem ovociacutem každej služby majuacute byť učeniacuteci ktoriacute nasledujuacute Krisshyta a milujuacute Ho viac ako všetko ostatneacute Či vidiacutem takeacuteto ovocie Aacuteno Som nesmierne vďačnyacute že mnoho ľudiacute bolo znovuzrodeshynyacutech cez našu službu mnoho ľudiacute veľmi viditeľne duchovne poraacutestlo Suacute medzi nimi byacutevaliacute riacutemski katoliacuteci ale aj mnohiacute byacuteshyvaliacute formaacutelni evanjelikaacuteli ktoriacute začali brať evanjelium Paacutena Ježishyša vaacutežne Učiacutem sa v našej službe hľadieť na jednotlivcov S niektoshyryacutemi z nich som sa stretol s niekshy

toryacutemi si občas napiacutešeme alebo zatelefonujeme povzbudzujem ich aby sa začlenili do miestneshyho zboru som povzbudenyacute ale neraz aj zahanbenyacute ich nadšeniacutem pre Krista a duchovnyacutem rastom

Maacuteš aj negatiacutevne skuacutesenosti Akaacutekoľvek služba ľuďom so seshybou prinaacuteša aj negatiacutevne skuacuteseshynosti Zažil som že mi ľudia nashydaacutevali a na moje slovaacute reagovali uacutetočne Zažil som mnoheacute ohovaacuteshyrania Vždy som ochotnyacute sa s ľuďshymi rozpraacutevať ale keď vidiacutem že to začiacutena odchaacutedzať od podstaty veci smerom k osobnyacutem sporom viac v diskusii nepokračujem pretože to nemaacute zmysel V takom priacutepade sa snažiacutem ľuďom poveshydať bdquoPozri ja som hrieš ny človek a mohol by si na mne naacutejsť mnoshyho docircvodov na kritiku a hnev Ale predstav si že neexistujem Čo podľa teba znamenaacute taacuteto pravda o ktorej hovoriacute Božie sloshyvo na tomto miesteldquo

to mocircže suacutevisieť s tenkou hranicou medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy v laacuteske Uvedomuješ si pri službe tento rozdiel Kde je hranica medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy s laacuteskou Ten hlavnyacute rozdiel vidiacutem v tom s akyacutem motiacutevom je pravda hovoshyrenaacute Tak ako potrebujeme raacutesť v poznaniacute pravdy potrebujeme raacutesť aj v preukazovaniacute laacutesky Jedshyno bez druheacuteho nestačiacute a odvaacutedshyza naacutes od spraacutevneho smeru Ak maacuteme laacutesku bez pravdy v skushytočnosti nemaacuteme ani laacutesku Ak maacuteme pravdu bez laacutesky v skushytočnosti nemaacuteme ani pravdu Aj ja som v procese posvaumlcovania a vždy saacutem skuacutemam svoje motiacuteshyvy Vo svojom živote a službe som sa určite dopustil chyacuteb a nebol som takyacute akyacute som mal byť Som vďačnyacute že Paacuten Ježiš mi odpuacutešťa učiacute ma noveacute veci a maacute so mnou trpezlivosť Avšak tu musiacutem ešte dodať že počas poslednyacutech deshykaacuted sa vplyvom modernej kultuacuteshyry definiacutecia laacutesky medzi kresťanshymi zmenila Kresťania si myslia

112020 2727

misia

že laacuteska je niečo ineacute ako v skushytočnosti je My musiacuteme milovať ľudiacute no zaacuteroveň musiacuteme vedieť čo hovoriacute Božie slovo o laacuteske Niektoriacute kresťania si myslia že keby sme boli bdquolaacuteskavejšiacuteldquo a keby bol naacuteš slovniacutek bdquomilšiacuteldquo mali by sme vaumlčšiacute uacutespech v službe Paacuten Ježiš bol stelesnenou laacuteskou a ľudia nezniesli Jeho kaacutezne Apoštoli neboli zabitiacute pretože boli maacutelo laacuteskaviacute Pravda a laacuteska musia iacutesť vždy spolu no dajme si pozor aby sme definiacutecie tyacutechto slov nezaložili na suacutečasnej kulshytuacutere alebo skuacutesenostiach Vtedy nebudeme schopniacute nič spraacutevne rozliacutešiť

Vniacutemal si že by sa počas vy-puknutia pandeacutemie korona-viacuterusu začali ľudia viac zaujiacute-mať o duchovneacute veciŠiesteho marca sa mi narodila dceacutera preto som počas prvej vlny šiacuterenia koronaviacuterusu zniacutežil svoju aktivitu na internete a viac času som traacutevil s rodinou Veľmi by som si prial aby pandeacutemia vyvolala v ľuďoch hlad po Bohu a po Jeho slove Ale ak maacutem byť uacuteprimnyacute nemysliacutem si že by ľushydia viac vyhľadaacutevali odpovede na duchovneacute otaacutezky Kiežby som sa myacutelil

Čo ťa taacuteto služba doposiaľ na-učila

V prvom rade duchovnej discishypliacutene Nemocircžem niekomu rozshypraacutevať o tom že maacute činiť pokaacuteshynie ak saacutem žijem v hriechu Ak chcem sluacutežiť druhyacutem musiacutem byť veľmi bliacutezko Kristovi Musiacutem mať vaumlčšie naacuteroky na sameacuteho seba ako na druhyacutech Ak chcem poukazovať na odchyacutelky od Boshyžieho slova nemocircže byť v mojom živote žiadne pokrytectvo A poshytom je to zodpovednosť Nesiem veľkuacute zodpovednosť za to komu a čo hovoriacutem Snažiacutem sa priposhymiacutenať si že s niektoryacutemi ľuďmi si možno napiacutešem iba jedenkraacutet a chcem tuacuteto priacuteležitosť využiť čo najlepšie

ako prvuacute si spomenul disci-pliacutenu tuacute určite potrebuješ pri zosuacuteladeniacute rodinneacuteho života zboroveacuteho života a in-ternetovej službyUrčite to je o discipliacutene ale aj o prioritaacutech Potrebujem si spraacutevne zorganizovať čas ale poshytrebujem mať aj spraacutevnu mieru v tom komu koľko času venovať Rodina je na prvom mieste služshyba v zbore na druhom a Pravda v laacuteske na treťom Keby mi napiacuteshysalo na internete sto ľudiacute ktoriacute by potrebovali mocircj čas a do zboshyru by vtedy prišiel novyacute človek ktoryacute by tiež potreboval mocircj čas rozhodnem sa pre toho jedneacuteho človeka v mojom zbore Aj teraz

maacutem v mailovej schraacutenke veľa spraacutev na ktoreacute som zatiaľ neodshypovedal a je to absoluacutetne v poshyriadku

ako vniacutema tvoju službu tvoj zbor a denominaacutecia To je veľmi širokaacute otaacutezka pretoshyže v každej tej množine je veľmi veľa ľudiacute Asi v každej z nich by som našiel mnohyacutech čo sa z tejshyto služby tešia a prostredniacutectvom nej duchovne rastuacute Ale našiel by som aj takyacutech ktoriacute by boli najshyradšej kebyže tyacutechto bdquoradikaacutelovldquo už internetoviacute giganti konečne vypli Som pripravenyacute zniesť akuacutekoľvek kritiku voči sebe aj voči svojej službe no požadujem aby ľudia za mnou prišli s otvoreshynou Bibliou Takmer vždy je ich kritika založenaacute na určitej emoacuteshycii a to je pre mňa maacutelo Mocircžem uacuteprimne povedať že som za svoj zbor veľmi vďačnyacute Vo viaceryacutech docircležityacutech veciach sme jednotniacute a to je pre mňa docircležiteacute Určite suacute aj veci kde sa o hlbšiu jednotu modliacutem a usilujem No docircverushyjem Paacutenovi že tak ako pracoval a pracuje na mne pracuje aj na inyacutech Ak pocircjdeme verne za Niacutem a neodchyacutelime svoj zrak budeshyme sa nevyhnutne približovať aj k sebe navzaacutejom

(Pozn red Nie všetky naacutezory autora suacute totožneacute s naacutezorom redakcie)

S rodinou

28 11202028

spravodajstvo

tomaacuteŠ komRska

Všiacutemam si ako si rozdeľujem ľudiacute do skupiacuten podľa ich spraacuteshyvania a pritom keď nastane bdquooptimaacutelnaldquo situaacutecia ma preshykvapiacute že zareagujuacute celkom inak ako by sa na moju kateshygorizaacuteciu patriloMaacutem kolegu ktoryacute z vodiča presedlal na inštruktora v aushytoškole v dopravnom podnishyku Milyacute zhovorčivyacute vniacutemavyacute Zaskočilo ma keď sa v poziacutecii inštruktora na svojich predshynaacuteškach zameral na jedinuacute oblasť bdquoJe neetickeacute aby si vodiči na konečnej vykladali nohy na volant Takeacuteto spraacutevanie znishyžuje uacuteroveň vašej profesie v očiach ľudiacute ktoriacute takeacutehoto vodiča na konečnej vidialdquo A znova a dookola Asi som neetickyacute ale nie je nič lepshyšie ako si po niekoľkyacutech hoshydinaacutech jazdy vyložiť nohy a uľaviť stuhnutyacutem svalom a rozpruacutediť krv Škoda mohol naacutes učiť niečo zmysluplnejšie Alebo zostať za voshylantomOstryacute Fero je vodič vysokyacute chlap s drsnyacutem priashymym pohľadom Neradno mu skriacutežiť cestu Osshytreacute a hlasneacute nadaacutevky bdquovinniacutekaldquo neminuacute Saacutem som sa s niacutem stretol v braacutene vozovne a musel kvocircli mne zastať aby som mohol s trolejbushysom vyjsť čo sprevaacutedzalo hlasneacute hromženie a potom pri osobnom stretnutiacute asi paumlťminuacutetoveacute nadaacutevanieLenže hneď v nasledujuacutece dni ma šokoval a to hneď dvakraacutet Na druhyacute deň po incidente ma vyhľadal a uacuteprimne sa mi ospravedlnil bdquoWow ďakujem vaacutežim si toldquo Poshytom prišiel druhyacute šok Inyacute mimobratislavskyacute kolega odkaacutezanyacute na doshypravu do zamestnania vlastnyacutem autom mal vaacutežnu dopravnuacute nehodu a skutočne zuacutefalyacute vyshykresľoval najhoršie scenaacutere že čo teraz ako s robotou Keď tu zrazu do tohto smutneacuteho hoshyrekovania vstuacutepil drsnyacute Fero nešťastniacutekovi podal

kľuacuteče od vlastneacuteho auta so sloshyvami bdquoTu maacuteš moje auto poushyžiacutevaj ho dokedy budeš potreshybovať ja maacutem ešte jedno Nič za to nechcemldquo Až po chviacuteli som si uvedomil že to čo ma na hrudi tlačiacute je moja spadnushytaacute saacutenkaPred paacuter rokmi jazdil po messhyte vodič volali ho Učiteľ Bol v doprave vysokoškolsky vzdeshylanyacute sčiacutetanyacute rozhľadenyacute pri stretnutiacute zhovorčivyacute milyacute ochotnyacute poradiť ndash poznal odshypovede asi na všetko Lenže za volantom autobusu dokaacutezal robiť takeacute šokujuacutece kuacutesky že nejeden scenaacuterista by mu jeho naacutepaditosť mohol zaacutevidieť Poshysuacuteďte samiJe pracovnyacute deň popoludňajshyšia špička je v plnom pruacutede a Učiteľ zastal na zastaacutevke pri Prezidentskom palaacuteci Ľudia sa presuacutevali z voza do voza ďalšiacute v huacutefe čakali na ďalšiacute spoj Učishyteľ sa pretlačil dverami von

odovzdal telesnuacute tekutinu na predneacute koleso so slovami bdquoSpraacutevny kočiacute kolo oštiacuteldquo a bez mihnutia oka pokračoval s pohoršenyacutemi cestujuacutecimi v jazde Oboznaacutemeniacute a rozčerteniacute dispečeri chceli na koshynečnej Učiteľa umravniť ale ten len s uacutedivom v očishyach dispečerom položil otaacutezku bdquoTo chcete aby mi praskol mechuacuterldquo A nechaacutepajuacutec rozhorčenie dispeshyčerov sa opaumlť pohruacutežil do prerušeneacuteho polospaacutenshyku ndash optimaacutelnemu využitiu prestaacutevky na konečnejV inyacute deň Učiteľ premaacuteval z Lamača siacutedliska obkoleseneacuteho lesom do centra mesta V ranshynej špičke keď mal voz plnyacute ľudiacute naacutehliacich sa do praacutece žiakov a študentov si pri vyjdeniacute zo siacutedliska všimol že doprava do mesta sa nehyacutebe Stala sa tam vaacutežna dopravnaacute nehoda a skutočne vjazd do mesta bol na niekoľko hodiacuten zablokovanyacute Učiteľ to intuitiacutevne vyciacutetil autobus plnyacute ľudiacute otočil a vyrazil na koniec siacutedliska Cestujuacuteci siacutece trocha šoshymrali že čo sa ide diať ale čo hyacutebeme sa Na konci siacutedliska autobus vhupol do lesa a po ani nie dlhom čase sa vynoril na Železnej studničke a napojil sa

všetko je inak

112020 29

z rokovania rCB oktoacuteber 2020

spravodajstvo

Porada Rady Cirkvi bratskej bola 27102020 forshymou Zoom videokonferencie

Rada rozhodla že pripraviacute naacutevrh na zmenu Poriadku Cirkvi bratskej tyacutekajuacuteci sa voľby a funkcie tajomniacuteka Rady Funkcia tajomniacuteka by bola premenovanaacute na prveacuteshyho podpredsedu Rady a tento by bol volenyacute členmi Rady z ich stredu rovnako ako druhyacute podpredsedaže hlasovanie o predĺženiacute mandaacutetu kazateľa Danie la Pastirčaacuteka v zbore BratislavashyKaplnka sa mocircže uskutočniť neskocircr ako v pocircvodne plaacutenovashynom termiacutene najneskocircr však počas vyacuteročneacuteho členskeacuteho zhromaždenia na jar 2021že plaacutenovaneacute voľby (kazateľov a staršovstiev) a hlasovania o zotrvaniacute kazateľov pri ktoryacutech z docircvodu pretrvaacutevajuacutecich protipandemickyacutech opashytreniacute nie je možneacute zabezpečiť osobneacute a tajneacute hlasoshyvanie pred volebnou komisiou sa mocircžu presunuacuteť na neskoršiacute čas najneskocircr však na vyacuteročneacute členskeacute zhromaždenie na jar 2021O podpore vydania knihy M Lawrence Conver-sion ndash How God Creates a People z publikačneacuteho fondu sumou 600 eur Je to ďalšia kniha zo seacuterie 9 znakov zdraveacuteho cirkevneacuteho zboruže sa nepripojiacute k podnetu na novelizaacuteciu Zaacutekona 3702019 o finančnej podpore činnosti cirkviacute a naacuteshyboženskyacutech spoločnostiacute

Rada zobrala na vedomieže Bohuš Vasiľ bol 11 10 2020 v Nitre ordinoshyvanyacute za kazateľa Cirkvi bratskej a 17 10 2020 bol zvolenyacute za spraacutevcu zboru v Nitreže kvocircli protipandemickyacutem opatreniam bola slaacutevnosť vzniku zboru Mozaika v Košiciach presushynutaacute z 25 10 2020 na čas keď bude umožneneacute zhromažďovanie

Konferenčneacute uznesenia českej vyacuteročnej Konshyferencie naacutevrhy Riadiaceho vyacuteboru Ekumenickej rady cirkviacute ohľadne duchovnyacutech v ekumenickej pastoračnej službe list vranovskeacuteho staršovstva so žiadosťou o pomoc pri rekonštrukcii modlitebne

Rada poverilaŠtudijnyacute odbor aby zvaacutežil potrebu a priacutepadne prishypravil pomocnyacute materiaacutel pre uchaacutedzačov o vikashyriaacutet ktoryacute by mohli využiť pred uacutevodnyacutem rozhovoshyrom s RadouPredsedu Rady aby viedol voľbou kazateľa zboru v Žilineshy Za kostolom

Ďalej RadaZhodnotila Konferenciu ktoraacute prebehla dištančshynou formou Konštatovala dobruacute priacutepravu aj konshyštruktiacutevny priebeh napriek mimoriadnym okolnosshytiam Za overovateľov konferenčneacuteho zaacutepisu určila Slavomiacutera Krupu a Daniela Kleina (Košice)V suacutečinnosti s Komisiou pre naacutevrhy stanovila tershymiacuteny pre podaacutevanie naacutevrhov na Konferenciu 2021 nasledovneshy 1 kolo podaacutevania naacutevrhov do 17 januaacuterashy Posuacutedenie stanovisko komisie a rozposlanie zboshyrom do 10 februaacuterashy 2 kolo ndash iba pozmeňovacie naacutevrhy do 10 marcashy Stanovisko komisie a odovzdanie Kancelaacuterii do 7 apriacutelaVyzve zbory aby sa zaoberali možnosťou posuacutedeshynia a zjednodušenia ustanoveniacute Poriadku CB v tyacutech zaacuteležitostiach ktoreacute by nemusel riešiť Poriadok CB ako zaacutevaumlzneacute pre všetky zbory a ktoreacute by si mohli zbory upraviť sami podľa svojich podmienok List pre zbory pripravia tajomniacutek a predseda

na svoju trasu Bledyacutem zelenyacutem cestujuacutecim by ste sa krvi nedorezali Pretože lesnyacute porast ako aj lesneacute chodniacutečky suacute nezlučiteľneacute s rozmermi autobusu Ale nikomu ani autobusu sa nič nestalo Ale presa len niektoriacute cestujuacuteci ktoryacutem to neskocircr celeacute došlo sa sťažovali a tak zhrozeniacute dispečeri Učiteľa opaumlť navštiacutevili a žiadali ho aby im ukaacutezal kade to išiel Nevedel im to ukaacutezať a tak do dnešneacuteho dňa zostaacuteshyva zaacutehadou kade a ako sa autobus lesom predralZasa v inyacute deň ide Učiteľ iba s jednou cestujuacutecou na palube ktoraacute za niacutem prišla s prosboubdquoPaacuten šofeacuter mohli by sme chytiť ten autobus pred namildquobdquoJasneacuteeacuteldquo a so sympatickyacutem uacutesmevom autobus pred sebou prenasledoval

Keď nahaacuteňanyacute autobus zastal na zastaacutevke Učiteľ skriacutekol na cestujuacutecu bdquoA teraz sa dobre držteldquo a v plnej ryacutechlosti do autobusu zozadu narazil Vrazil tak silno že prenasledovaneacutemu autobusu vypadol motor na zem S uacutesmevom otvoril dvere a vydeseshynej a otrasenej cestujuacutecej hovoriacute bdquoNech sa paacuteči ten už vaacutem nikam neujdeldquoTak toto akokoľvek mocneacute vedenie podniku už neshyzvlaacutedlo a Učiteľa prepustiliPosledneacute spraacutevy hovoria že Učiteľ pocircsobiacute v radoch poliacutecie v Prahe Veriacutem tomu že svojou mimoriadshyne svojskou tvorivou priacutetomnosťou dennodenne rozširuje pestrofarebnuacute škaacutelu vtipov o policajtoch akuraacutet s tyacutem rozdielom že tie vtipy sa naozaj dejuacute Si mysliacutem

30 112020

spod orecha (zo žiliny)

čiastočne za Cudzie Peniaze

vypočul som si prejav prezidenta lekaacuterskej komory vysielanyacute vo ve-rejnopraacutevnej televiacutezii tri dni pred zahaacutejeniacutem plošneacuteho testovania m kollaacuter požiadal vlaacutedu o odvo-

lanie plošneacuteho testovania a vyčiacutetal jej že rozhodnutie o celoploš-nom testovaniacute nekonzultovala

s odborniacutekmi s odborniacutekmi ktoriacute vedia že to plošneacute testovanie je

zleacute dokonca škodliveacutelenže som nezistil či to bol naacutezor

lekaacuterskej komory vyslovenyacute jej prezidentom alebo naacutezor smeru

vyjadrenyacute uacutestami prezidenta lekaacuterskej komory Pretože na po-suacutedenie toho či sa pri infekčnej

chorobe majuacute alebo nemajuacute od-deliť infikovaniacute od neinfikovanyacutech

nie je potrebneacute odborneacute vzde-lanie stačiacute vedieť že infekčneacute

choroby sa šiacuteria kontaktom ľudiacute a že na oddelenie infikovanyacutech

od neinfikovanyacutech je treba vedieť kto je infikovanyacute

ivan tuRek (publ ic is ta)

V podstate na to stačiacute bdquostrateacuteshygialdquo ktoruacute sme sa naučili už daacutevshyno pri hre bdquočloveče nezlob seldquo Strateacutegia bdquosnaž sa svoje figuacuterky udržiavať ďaleko od ostatnyacutech figuacuterokldquo Je pravdou že pri čakaniacute na testovanie buduacute ľudia staacuteť v rashydoch neďaleko seba Ale čo je horšie keď buduacute pol hodiny staacuteť dvaja predo mnou a dva ja za mnou alebo budeme v praacuteci v autobuse v obchodoch tyacuteždne a mesiace spoločne infekčniacute i neshyinfikovaniacute Uplatnenie odbornyacutech vedoshymostiacute členov Lekaacuterskej komory by som očakaacuteval inde pri diashygnostikovaniacute choryacutech pri ich liečeniacute pri predviacutedaniacute ako sa bude infekcia šiacuteriť Pri hľadaniacute dobryacutech opatreniacute proti infekcii Obzvlaacutešť keď ide o pandeacutemiu Tiacute odborniacuteci (ktoriacute mali vlaacutede poveshydať čo maacute robiť) uprostred leta ešte nevedeli ako sa maacute vlaacuteda zachovať pri druhej vlne pandeacuteshymie Poznali nejakeacute uacutečinneacute opashytrenia Alebo vedeli a na priek tomu nehovorili A prehovorili až tri dni pred testovaniacutem Takže sa mi nechce veriť že ten prejav bol vyjadreniacutem naacutezoru odborniacuteshykov z Lekaacuterskej komory Reakcia mnohyacutech zložiek sposhyločnosti vo mne vyvolaacuteva dojem že sa pokuacutešajuacute o vzburu Pokus o nastolenie anarchie A že sa lekaacuterska komora k tomu pokushysu pridala (alebo sa pridal iba jej prezident) Že predstavitelia opoziacutecie v našom parlamente suacute ochotniacute destabilizovať situaacuteciu krajiny aj za cenu riskovania zdravia obyshyvateľov sa pri dnešnej bdquoparlashymentnej kultuacutereldquo daacute očakaacutevať Znepokojuje ma že konanie a vyshy

jadrovania viaceryacutech predstavishyteľov samospraacutev (nie len Lekaacutershyskej komory) ich neochota až odpor podieľať sa na uacutespechu tesshytovania naznačuje spoluuacutečasť na takej vzbure Predsa nie je možshyneacute aby si starostovia či primaacutetori neuvedomovali že vlaacuteda nemocircže (a nemaacute) rozhodnuacuteť o tom ako maacute prebehnuacuteť testovanie v jedshynotlivyacutech obciach a mestaacutech že o tom musia rozhodnuacuteť oni A ak to naozaj nevedia tak by nemali byť na postoch z ktoryacutech sa sprashyvuje chod obce či mesta (pozn red Dnes už vieme že starostoshyvia a primaacutetori sa zhostili uacutelohy na vyacutebornuacute) Netvrdiacutem že spocircsob ktoryacutem vlaacuteda pripravovala plošneacute tesshytovanie bol ideaacutelny Nebol Nič nie je ideaacutelne Ale od rozumnyacutech ľudiacute by som očakaacuteval že namiesshyto zdocircrazňovania (a zveličovashynia) urobenyacutech chyacuteb sa buduacute snažiť o ich odstraacutenenie o spolushyuacutečasť na ich odstraacuteneniacute Viem že sa to i v mnohyacutech priacuteshypadoch dialo ale bdquoverejnopraacutevna televiacutezia o tom akoby nevedela taacute sa podieľala predovšetkyacutem na zdocircrazňovaniacute chyacuteb Akoby sa aj televiacutezia pridaacutevala k pokusu o anarchiu Ciacutetil som to tak intenshyziacutevne že neviem či v jej označeshyniacute je slovo bdquoverjnopraacutevnaldquo opodshystatneneacute Aby som nemohol byť označeshynyacute za plagiaacutetora priznaacutem sa že pri voľbe titulu tejto poznaacutemky som bol inšpirovanyacute uacutevodnyacutemi slovami Jana Wericha k pesničke bdquoPanikaacuterildquo Werich sa tam pyacuteta bdquoPane proč to řiacutekaacutete ldquo A paacuten odshypovedaacute bdquoČaacutestečně z blbosti a čaacutesshytečně za ciziacute peniacutezeldquo

(Napiacutesaneacute 31 10 2020)

AutorPeter

Kailing

Kraacutetka spraacuteva (mobil)

Spolčuje sa s niekym

(hov)

Ostrov v Malyacutech Sundaacutech

PomocircckYApada Aer Spa Anta

Alor Aga Aacuteres Pin Anol

Zhotovuj kyticu

PulzUacuteryvok z opery

Hrana (hovor)

Belgic kuacutepele

Starogr boh vojny

Havran

taJnIčka

Dierka

Takmer bezmaacutela

Brit obj miera

Kopnutie

Hrmot rachot

Spracuacutevaj kov

Zn Astaacutetu

Remiacuteza v šachu

Predložka

Doprav značka

Ruskaacute rieka Druh

trhaviny No avšak

Priacutebuznyacute

Stĺp saacutela

Okr naacuter vyacutebor (skr)

Jakot (čes) Jemnaacute tkanina

Patriaci Leovi

Skokan zelenyacute

Org zluacuteče-nina

Mužskeacute meno

Slovesnyacute

zaacutepor

Zelenin jedlo

Podraďov spojka

(keďže)

Samička truacuteda

Umenie (franc)

Vzduch (greacutec)

Paacuten (turec)Bibl ženskeacute

meno

2-hlaacuteska

Borievkovyacute porast

Bočnaacute stena Otravneacute (skr)

bdquoNa svete je len jedno nešťastie to že nikdy nemilujemeldquo Georges Bernanos

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 102020Kto premocircže hnev ten premocircže AJ NEPRIATEĽA

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 5 12 2020 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 122020

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Page 3: Online konferencia Cirkvi bratskej

112020 3

duchovneacute zamyslenie

bdquoJasneacute tebe to tak vyhovuje ndash a veď to je v poriadkuldquo Takaacute byacuteva reshyakcia mojich znaacutemych keď priacutede reč na to čomu veriacuteme S mojiacutem presvedčeniacutem chviacuteľu pocircsobiacutem rušivo alebo aspoň nezvyčajne V sposhyločnosti ľudiacute najmauml tyacutech s vysokoškolskyacutem vzdelaniacutem mocircže označeshynie bdquokresťanldquo spocircsobovať rozpaky ndash To fakt praktizuje ten cirkevnyacute folkloacuter ndash myslia si niektoriacute suacutediac podľa toho ako poznajuacute cirkev z meacutediiacute ndash Žeby milovniacutek bdquoknihy rozpraacutevokldquo pre dospelyacutech ndash alebo

ndash Chudaacutek uviazol v konšpiračnom nevedeckom videniacute sveta Čo už staacuteva sa ndash najmauml dnes Treba povedať že ako kresťania nemaacuteme ľahkuacute uacutelohu Ak by ma znaacutemi nepoznali aj inak ako z rečiacute asi by nado mnou zlomili palicu Takto v snahe naacutejsť jednotiacu platformu zľavia z kritickeacuteho mysleshynia a chaacutepavo ma zaradia do zaacutesuvky s naacutezvom bdquoTak mu to vyhovuje OKldquo Čo s tyacutem Ešte celkom neviem Ale jednou z veciacute ktoraacute naacutem mocircže pomocirccť je bdquobyť normaacutelnymildquo Ľudstvo je plneacute duchovnyacutech hľadačov Ľudiacute ktoriacute zatuacutežili alebo vyraacutestli v nejakej religiozite Možno si ju aj obľuacutebili Svoje pravidelneacute rituaacutely ndash uacutekony cudzie bežneacutemu človeku Svet cirkvi a naacuteboženstva Vstuacutepili sme doň pretože naacutem vyhovoval Keď sa pozeraacutem na Abrahaacutema nevidiacutem tam tento motiacutev Paacuten Boh akoby znenazdajky vstuacutepil do jeho plaacutenov Alebo Mojžišov horiaci ker Nečakaneacute poslanie Nehľadaneacute Nie my nie sme naacuteboženskeacute či cirkevneacute povahy Sme ľuďmi zjashyvenia ako Abrahaacutem s Mojžišom Sme bdquouacuteplne normaacutelnildquo ndash len sa naacutem niečo prihodilo Niečo bdquozjaviloldquo Ako keď idete raacuteno do praacutece či na naacutekup do Tesca A cestou sa niečo stane Neobiacutedete to ndash pristaviacutete sa Prizriete sa a nechaacutete tuacute udalosť na seba vplyacutevať bdquoNie nevyhovovalo mi toldquo ndash hovorievam Dokonca mi to skriacutežilo plaacuteny Som inak uacuteplne normaacutelny Tuacutežby obavy Ale toto ma stretlo a nezatvoril som pred tyacutem oči A naučilo ma to toto a toto A posushynulo ma to tam a tam Neobľubujem cirkevneacute rituaacutely neutiekam sa k rozpraacutevkam ani nehľadaacutem čiernobiele videnie sveta Zaujiacutema ma zmysel Cieľ a cesta k nemu Toto maacuteme vari všetci ľudia spoločneacute

Rastislav Števko (Riaditeľ Ds senior Garden

Hornaacute seč)

si normaacutelny

4 112020

svetlo

Cesty k hrobom našich najbližšiacutech suacute ťažkeacute preťažkeacute cesty Najťažshyšie na nich je to že sa z nich vždy vraacutetime sami Niečo sa medzi naacutes a nich postavilo Niečo naacutes oddelilo priam bolestne roztrhlo na dvoshyje a my s tyacutem už nič neurobiacuteme Symbolom nezmeniteľnosti tohto bolestiveacuteho a naacutesilneacuteho odluacutečenia je naacutehrobnyacute kameň Vždy keď priacutedeme k hrobu našich drahyacutech zistiacuteme že sa od nashyšej poslednej naacutevštevy nič nezmenilo Hrob je staacutele zavalenyacute a uzashyvretyacute naacutehrobnyacutem kameňom ktoryacute ako keby naveky spečaťoval uacutedel mŕtvych Kameň na hrobe znovu a znovu hlaacutesa zvesť o viacuteťazstve smrshyti Ako keby bolo na ňom napiacutesaneacute Kto tyacutemito dverami vojde dnu ten už viac z domu smrti nevyjde von Lebo tento dom maacute svoj vchod ale už nemaacute svoj vyacutechod Na našej životnej ceste naraziacuteme na mnoheacute kamene ktoreacute suacute takou vyacutezvou aby sme sa s nimi popasovali Ale kameň na hrobe je ten najshyťažšiacute a najdesivejšiacute s akyacutem sa v živote mocircžeme stretnuacuteť Je symbolom našej bezmocnosti a beznaacutedeje Je to kameň pred ktoryacutem musiacute každyacute kapitulovať Naozaj každyacute Tentokraacutet vidiacuteme Ježiša staacuteť pred hrobom Vchod do hrobu jeho priateľa Lazaacutera je tiež uzavretyacute kameňom Ale Ježiš nestojiacute bezmocne pred touto prekaacutežkou Vydaacute rozkaz Odvaľte kameň Čo to znamenaacute Prečo takyacuteto rozkaz Vari chce Ježiš vojsť dnu Nie Ježiš robiacute priacutepravy aby Lazaacuter mohol vyjsť von Lebo kde je Ježiš tam sa vchod do hrobu meniacute na vyacutechod z hrobu Tam už naacutehrobnyacute kameň nie je viac symbolom našej kapitulaacutecie pred smrťou Tam sa odvalenyacute kameň stane symbolom kapitulaacutecie smrti pred Tyacutem ktoryacute o sebe poshyvedal Ja som vzkriesenie a život

(Z knihy R Betina Svetlo na každyacute deň ktoraacute vyjde v decembri vo vydavateľstve Media Svatava)

svetlo na každyacute deňRastislav BetinaHospodin chraacuteň naacutes pred lživyacute-

mi perami a uacutelisnyacutem jazykom (upr zo žalmu 120)

Je mi ľuacutetobdquoMatovič prehral vopred a defishynitiacutevne potopil už potaacutepajuacutecu sa vlaacuteduldquo napiacutesala pred celoshyplošnyacutem testovaniacutem jedna z koshymentaacutetorskyacutech bdquo veľhocircrldquo denniacuteshyka SME P Schutz A pokračuje približne v duchu ndash bdquofiasko ktoshyreacute zažijuacute už neprežijuacuteldquo Ukaacutezalo sa (vyše 5 a pol mil zuacutečastnenyacutech v 2 kolaacutech) že na Slovensku možno netreba vymeshyniť nechaacutepavyacute naacuterod ale (možno skocircr) nenaacutevistnyacutech novinaacuterov ktoriacute v službaacutech Smeru a jeho sashytelitov zneužiacutevajuacute slobodu slova tak že sa v jednosmernosti bliacutežia ku komunistickej propagande minuleacuteho režimu Chaacutepal som obavy zamestnaacuteshyvateľov že nepriazniveacute vyacutesledky testovania priacutepadnaacute masovaacute neuacuteshyčasť na testovaniacute s naacuteslednou doshymaacutecou karanteacutenou mocircžu vaacutežne ohroziť ekonomiku Nestalo sa Je mi ľuacuteto že ľudia beruacute vaacutežshyne Pelegriacuteniho a jeho Smer II ktoryacute hlaacutesa že vlaacuteda testuje len preto lebo musiacute miacuteňať testy ktoreacute nakuacutepila Je mi ľuacuteto aj šeacutefa pocircvodneacuteho Smeru R Fica To čo povedal pred testovaniacute teda že humanitaacuterna pomoc rakuacuteskych vojenskyacutech zdravotniacutekov je proshytiuacutestavnaacute je pravdepodobne vrshychol jeho praacutevnickeacuteho poznania sveta Vytĺkanie politickeacuteho kashypitaacutelu počas takeacutehoto masoveacuteho ohrozenia životov je prinajmenshyšom nekorektneacute A je mi veľmi ľuacuteto že pani Zushyzana Čaputovaacute v predvečer tesshytovania podľahla celoplošneacutemu tlaku meacutediiacute a odborniacutekov a vyshystuacutepila so svojimi žiadosťami ktoreacute nemobilizovali ale skocircr torpeacutedovali snahu vlaacutedy a inyacutech odborniacutekov na ochranu životov Stať sa prezidentom v rozhodushyjuacutecich chviacuteľach je naacuteročnejšie ako vyhrať voľby

(B Piatko)

STLpček

Ježiš sa znova rozochvel a pristuacutepil k hrobu Bola to jas-kyňa uzavretaacute kameňom Ježiš povedal Odvaľte kameň

Jn 11 38ndash41

112020 5

pieseň

amp

b

b

c

c

œ œjœ jœ œ

Nech ťa po žeh naacute

œ œ Jœ Jœ œ

œ œjœ jœ œœ œ Jœ Jœ œ

œ œ œ permil jœHo spo din a

œ œ œ œ

œ œ œ œœ œ œ œ

œ œ jœ jœ œnech ťa o chra ňu

œ œ Jœ Jœ œ

œ œ œ œœ œN ˙o

˙ permil jœje nech

˙ ˙

œ œ œ œN˙ œ œchra ňu je

jœ jœ œjœ jœ œ

roz jas niacute Ho spo din

Jœ Jœ œ Jœ Jœ œ

jœ jœ œ jœ jœ œJœ Jœ œ Jœ Jœ œ- - - - - - - - - - -

- - -

amp

b

b

jœ jœ jœ jœ œ jœ jœsvo ju tvaacuter nad te bou a

Jœ Jœ Jœ Jœ œ œ Jœ Jœ

jœ jœ jœ jœ œ jœ jœJœ Jœ Jœ Jœ œ Jœ Jœ

œ jœ jœ jœ jœ œnech ti je mi los ti

œ Jœ Jœ Jœ Jœ œ

œ jœ jœ jœ jœ œœ Jœ Jœ Jœ Jœ œ

˙ permil jœvyacute Nech

˙ Jœ

˙ permiljœ˙ Jœ

jœ œ jœ jœ jœ jœ jœ

o braacute ti Ho spo din svoj

Jœ œ Jœ Jœ Jœ Jœ Jœ

jœ œ jœ jœ jœ jœ jœJœ œ Jœ Jœ Jœ Jœ Jœ

- - - - - - - - -

amp

b

b

œ jœ jœ œ jœ jœo bli čaj k te be a

œ Jœ Jœ œ Jœ Jœ

œ jœ jœ œ jœ jœœ Jœ Jœ œ Jœ Jœ

œ œ jœ jœ œnech ti u de liacute

œ œ Jœ Jœ œ

œ œ jœ jœ œœ œJœ Jœ œ

1

œ œ œ permil jœpo koj nech

˙ œ Jœ

œ œ œ permiljœ˙ œ Jœ

2

œ œ ˙po koj

˙ ˙

œ œ ˙˙ ˙- - - - - - -

Nech ťa požehnaacute HospodinNm 6 24-26Aacuteronovskeacute požehnanie Ivan Valenta

V tyacutechto dňoch sa dožiacuteva kraacutesneho životneacuteho jubilea 80 rokov naacuteš vzaacutecny priateľ a brat IVan Valenta

Poznaacutem ho zhruba 50 rokov ako človeka pre ktoreacuteho suacute charakteristickeacute dve hodshynoty ndash viera a hudba Pre svoju oddanosť Bohu si počas komunistickeacuteho režimu mushysel zažiť rocirczne odmietnutia a priacutekoria no ostal pevnyacute vo svojich postojoch Hudbe sa venoval profesionaacutelne ako učiteľ hudby hudobnyacute skladateľ redaktor aj kantor Ako naslovovzatyacute odborniacutek na hymnoloacutegiu viedol alebo sa podieľal na priacuteprave spevniacutekov pre viacereacute cirkevneacute prostredia Hoci by mohol dnes odpočiacutevať už vyše 10 rokov pracuje v spevniacutekovej skupine Cirkvi bratskej na Slovensku a pripravuje vydanie noveacuteho spevniacuteka Viera a hudba Toto spojenie je mi veľmi bliacutezke piesne Ivana Valentu patria k tomu najkrajšiemu čo v našej suacutečasnej cirkevnej kultuacutere maacuteme Je pre mňa cťou že mocircžem naacutešmu jubilantovi v mene spolupracovniacutekov na spevniacuteku zablahoželať ku kraacutesnemu vyacuteročiu a zaacuteroveň poďakovať za kraacutesu a harshymoacuteniu ktoruacute naacutem priniesol Preto mu blahoželaacuteme slovami Biblie Aacuteronovskeacuteho požehnania a hudbou ktoruacute brat Ivan skomponoval Nech ťa požehnaacute Hospodin a nech ťa ochraňuje Za SPS Milena Uhliacutekovaacute

6 112020

rozhovor

Čo pre vaacutes znamenaacute pojem bdquoekumeacutenaldquoSom katoliacutek ale už 34 rokov chodiacutem na bohoslužby prevažshyne do baptistickeacuteho cirkevneacuteho zboru stretnuacuteť ma však mocircžete aj u katoliacutekov evanjelikov prashyvoslaacutevnych a ostatnyacutech evanjeshylikaacutelov Priateľov maacutem vo všetshykyacutech kresťanskyacutech cirkvaacutech a spoločenstvaacutech v Bystrici ich maacuteme 11 a v každom som bol minimaacutelne raz na bohoslužbe Ekumeacutenu žijem aj prakticky koshynaacutem ako sa z katoliacuteka stane baptis-ta i keď nie tak celkom keď-

že ste staacutele oficiaacutelne členom riacutemskokatoliacuteckej cirkviK baptistom som sa dostal cez manželku Pochaacutedzam z Kysuacutec ona z Banskej Bystrice Keď sme sa zobrali tak sme sa dohodli že budeme žiť v Bystrici Za byacuteshyvaleacuteho režimu sa v meste diala takaacute zvlaacuteštnosť ndash komunisti kresshyťanom z evanjelikaacutelnych cirkviacute (pozn evanjelici medzi nich nepatria) dovolili sa stretaacutevať v jednom ošarpanom priestore aby ich tak mali pod palcom V sobotu tam mali bohoslužbu adventisti a v nedeľu spoločnuacute ostatniacute kresťania Takto vlastne komunisti vytvorili ekumenickyacute

aliančnyacute zbor Praacuteve tam manželshyka uverila Keď sme sa zoznaacutemili začal som do tohto spoločenstva chodiť aj ja Mali sme veľa priashyteľov spoznaacuteval som tam Božie slovo a Ježiša Krista Moja mama to ako tvrdaacute katoliacutečka z Kysuacutec mala probleacutem dlheacute roky prijať ale takmer po 30 rokoch pochoshypila že mocircžu byť aj iniacute kresťania a dokonca navštiacutevila baptistickeacute zhromaždenie Zmenilo vaacutes to a formovaloBeriem to tak že k baptistom ma poslal Paacuten Boh aby mi cez Piacutesmo ukaacutezal kto je On jedinyacute a zvrchoshyvanyacute vlaacutedca tejto zeme Je tyacutem

BiBliu nemocircžete čiacutetať ako Beletriu

Štefan Ševčik je poverenyacutem riaditeľom Slovenskej biblickej spoločnosti ktoraacute už 30 rokov na slovenskyacute knižnyacute trh prinaacuteša Bibliu v rocircznych prevedeniach a formaacutetoch 49 vyacutetlačkov spoločnosť darovala rodinaacutem postihnutyacutem ničivyacutem vyacutebuchom bytovky

v Prešove Rozpraacutevala sa s niacutem Emiacutelia mihočovaacute

112020 7

rozhovor

istyacutem Bohom pre katoliacuteka bapshytistu aj evanjelika tak ako je nashypiacutesaneacute v Rim 10 12ndash13 Niet roz-dielu medzi Židom a Greacutekom lebo ten istyacute je Paacuten všetkyacutech bo-hatyacute pre všetkyacutech ktoriacute Ho vzyacute-vajuacute Veď každyacute kto by vzyacuteval Paacutenovo meno bude spasenyacute Mohol som pochopiť vďaka Jeho zjaveniu čo to znameshynaacute keď apoštol Pavol na inom mieste hovoriacute pre Žida som Žid pre Greacuteka som Greacutek Vďaka tomu viem vyjsť naozaj s kažshydyacutem bez rozdielu vierovyznashynia či politickeacuteho myslenia To že dokaacutežem hovoriť o veshyciach ktoreacute naacutes spaacutejajuacute nie je samozrejmosť je to Božiacute dar a tak sme vychovali aj naše deti V suacutečasnosti sme ozaj ekumeshynickaacute rodina keď moji zaťovia suacute jeden riacutemsko a druhyacute greacutecshykokatoliacutek Nemajuacute probleacutem iacutesť so mnou k baptistom tak ako ja s nimi idem do ich kostola Je ekumenickeacute ciacutetenie dob-ryacutem predpokladom aj pre poziacuteciu vo vedeniacute Biblickej spoločnostiVznikla v roku 1990 keď ju zashyložili predstavitelia 11 kresťanshyskyacutech cirkviacute Jej riadiacim orgaacuteshynom je vyacutebor ktoryacute sa skladaacute z duchovnyacutech autoriacutet jednotlishyvyacutech cirkviacute Keď si s nimi maacutete sadnuacuteť za jeden rokovaciacute stocircl tak bez ekumenickeacuteho ciacutetenia by to asi nebolo možneacute Najshyvyacuteznamnejšiacutem dielom ktoreacute Biblickaacute spoločnosť doposiaľ vydala je ekumenickyacute preklad Biblie ktoryacute financovala a je jej vlastniacutectvom Prekladatelia zo všetkyacutech kresťanskyacutech cirkviacute na ňom pracovali 19 rokov Tvoriacute nielen nosnyacute pilier ekonomiky spoločnosti ale aj šiacuterenia Božieshyho slova tyacutem že sa na preklade zhodli predstavitelia všetkyacutech cirkviacute Je v modernej slovenčishyne ktorej ľudia rozumejuacute Mocircže sa použiacutevať nasledujuacutecich sto roshykov kyacutem priacutede novyacute preklad ako aj noveacute vyacuterazy a fraacutezy v slovenčishyne (pozn red Za Cirkev bratskuacute bol členom prekladateľskeacuteho tiacutemu Ľ Fazekaš)

Ste poverenyacutem riaditeľom spoločnosti akaacute bola vaša cestaOd roku 2002 som členom a predsedom jej reviacuteznej komishysie Zaoberaacutem sa tyacutem kam smeshyruje po ekonomickej praacutevnej a personaacutelnej straacutenke Biblickaacute spoločnosť maacute už viac ako rok neobsadenuacute poziacuteciu riaditeľa a napriek viaceryacutem vyacuteberovyacutem konaniam sa nepodarilo naacutejsť vhodneacuteho kandidaacuteta A tak som sa rozhodol že pomocircžem naacutešmu predsedovi bratovi Vilhanovi ktoreacuteho ako riacutemskokatoliacuteckeho kňaza preložili na faru pri Parshytizaacutenskom (sto kilometrov od B Bystrice) a prevezmem riashydiacu vyacutekonnuacute a personaacutelnu časť ako poverenyacute riaditeľ Čo vaacutes k tomu najviac moti-vovaloBiblickaacute spoločnosť je tu tridshysať rokov a zistil som že ľudia o nej priacuteliš nevedia Dokonca ani veriaci jednotlivyacutech cirkviacute v Banskej Bystrici kde siacutedli Je pravda že siacutedli trochu od ruky v priacutemestskej časti medzi rodinshynyacutemi domami To bola hlavnaacute pohnuacutetka k tomu prečo som sa začal viac angažovať a hľadať spocircshysoby ako spoločnosť zviditeľniť BIBlIa On-lIneK isteacutemu zviditeľneniu iste napomaacuteha aj to že Biblickaacute spoločnosť je onlineMyšlienka priniesť Bibliu na inshyternet prvyacutekraacutet vznikla v roku 2004ndash2005 Niektoriacute bratia bisshykupi a staršiacute členovia vyacuteboru vtedy považovali internet za satanskeacute dielo (smiech) Prešla doba a keby sme dnes neboli na internete tak nie sme Žijeme v digitaacutelnom virtuaacutelnom svete Len za rok 2019 straacutenku wwwbibliask navštiacutevilo 128shytisiacutec ľudiacute (tzv jedinečnyacutech použiacutevateľov ktoriacute tam boli aspoň raz) To je vyacutesledok Biblie na internete Či už ju čiacutetali alebo na straacutenku zashyšli naacutehodne ndash ale predsa sa dotkli Biblie Piacutesmo sa do dnešnej doby zachovalo na rocircznych nosičoch ndash doštičkaacutech koži neskocircr na pashy

pieri dnes je to aj internetovaacute sieť Na našej webovej straacutenke maacutete šesť slovenskyacutech prekladov Alebo mocircžete texty Piacutesma poshyčuacutevať cez reproduktor stačiacute naň kliknuacuteť ak ste unaveniacute z čiacutetania Biblickaacute spoločnosť tuacuteto straacutenku spravuje a je vlastniacutekom domeacuteshyny ktoraacute je žiadanaacute aj v komershyčnej sfeacutere Ľudia slovo bdquobiblialdquo často hľadajuacute vo vyhľadaacutevačoch či už suacute veriaci alebo neveriaci Webovaacute straacutenka by bola zaujiacutemashyvyacutem marketingovoshyfinančnyacutem naacutestrojom nechceme ju však zashyhltiť reklamou hoci dostaacutevame rocirczne ponuky nechcete iacutesť do predaacutevania reklamneacuteho priestoru na straacutenke bdquobibliaskldquo akyacutem spocircsobom teda ziacuteskavate fi-nančneacute prostriedkyKladieme docircraz na to aby ľudia prispievali dobrovoľne a aby si uvedomili že o tuacuteto straacutenku sa musiacute niekto starať a jeho praacutecu treba zaplatiť Biblickaacute spoločshynosť žije iba z darov a dotaacuteciiacute a tiež z kniacuteh ktoreacute vydaacute a predaacute Maacute svoj vlastnyacute eshyshop Spravuje ho jeden zamestnanec ktoryacute maacute na starosti spraacutevu našich web straacutenok ako aj sklad a distribshyuacuteciu Je to vyštudovanyacute teoloacuteg a sme radi že ho maacuteme Na niekshytoreacute projekty prispievajuacute zahrashyničniacute sponzori cez projekty aleshybo dotaacutecie K darcovstvu sa však snažiacutem viesť aj svojich obchodshynyacutech partnerov a priateľov jedshynoducho čo najširšiacute okruh ľudiacute a firiem V Banskej Bystrici na Univer-zite Mateja Bela siacutedli Katedra teoloacutegie a katechetiky udr-žiavate vzaacutejomnuacute spolupraacute-cuSme v prepojeniacute vymieňame si navzaacutejom informaacutecie a spolushypracujeme s odborniacutekmi na preshykladoch a korektuacuterach dokonca v tomto obdobiacute je jeden člen vyacuteboru za Cirkev bratskuacute priashymo z katedry Nabaacutedam členov akademickej obce aby sme vyshytvorili priestor aj pre študentov teoloacutegie Biblickaacute spoločnosť poshy

8 112020

rozhovor

trebuje nielen dary ale i dobroshyvoľniacutekov V zime odhrnuacuteť sneh baliť knihy V suacutečasnosti maacuteme iba štyroch zamestnancov aj to nie na plnyacute pracovnyacute uacutevaumlzok Spejeme k tomu aby bola prax u naacutes suacutečasťou niektoreacuteho zaacutepočshytu Študenti by tak mali možnosť prvyacutekraacutet vidieť postup ako sa kniha pripravuje na vydanie Maacutete aj vlastnuacute tlačiareňNie ale tyacutem že sme členmi Unishyted Bible Societies so siacutedlom v Londyacutene spolupracujeme s jej partnermi ktoriacute vedia tlačiť na bdquobiblickyacuteldquo papier Je to špeshycialita ktoruacute v Euroacutepe ovlaacutedajuacute predovšetkyacutem Fiacuteni Tiacute suacute však ceshynovo drahšiacute a preto využiacutevame partnerskeacute tlačiarne londyacutenskej centraacutely v Čiacutene

InŠPIRUJ SaKoncom minuleacuteho roka kraacutetko pred Vianocami pri-šla Biblickaacute spoločnosť na trh opaumlť s vyacutenimočnou Bib-liou so špecifickyacutem naacutezvom Inšpiruj sa Čiacutem je originaacutelna v porovnaniacute s ostatnyacutemiTento typ Biblie vyšiel najskocircr v Amerike my sme odkuacutepili praacuteshyva na grafiku a do matrice sme vložili slovenskyacute text ekumenicshy

keacuteho prekladu Ako sme za ten kraacutetky čas zistili zaacutekazniacuteci ju často kupujuacute deťom na birmovshyku prveacute svaumlteacute prijiacutemanie alebo konfirmaacuteciu Zaujala aj mojich obchodnyacutech partnerov keď som im ju predstavil hoci mnohiacute nie suacute veriaci Ľudia suacute však rocirczni ndash niektoryacutem prekaacuteža že sa to neshyvolaacute Biblia ale Inšpiruj sa Inyacutem zase prekaacuteža že sa do nej kresliacute a piacuteše vraj sa tyacutem bdquoznesvaumlcujeldquo (smiech) Každaacute doba však prinaacuteshyša niečo noveacute a zaujiacutemaveacute Ak sa tomu neprispocircsobiacuteme a budeme bigotniacute tak naacutes to ubije Je inaacute ako ostatneacute Biblie ako na ňu ľudia reagujuacuteJe to typ knihy kde si mocircže čitashyteľ na okraj robiť poznaacutemky aleshybo vyfarbovať ilustraacutecie Inšpiruj

sa nemusiacute vyhovovať všetkyacutem ale mladej a strednej modernej skupine ľudiacute sa paacuteči Tak je to vo všetkom ndash nedaacute sa vyhovieť kažshydeacutemu Napriacuteklad niektoriacute hovoshyria že je to Biblia pre ženy ndash ja hovoriacutem že je pre všetkyacutech ženy si ju kupujuacute pre seba a muži ju kupujuacute ako darček žene manželshyke priateľke dceacutere Ak sme tyacutemshyto formaacutetom niekoho oslovili som spokojnyacute Daroval som tuacuteto

Bibliu jedneacutemu obchodneacutemu partnerovi mužovi ktoryacute kedyshysi miništroval no už 50 rokov nechodiacute do kostola Hovoriacute mi bdquoMal by som s tyacutem niečo robiť Ďakujem za Bibliu začnem sa nad sebou vaacutežne zamyacutešľaťldquo Duch Svaumltyacute ma viedol aby som ju daroshyval jednej pani pri pokladni ktoshyruacute dlhšie poznaacutem Rozplakala sa a keď sme sa zarozpraacutevali hoshyvoriacute bdquoSom evanjelička už rok sa chystaacutem kuacutepiť si Bibliu chceshyla som ju začať čiacutetať teraz ste ma prinuacutetili ndash ďakujemldquo Na inom obchodnom stretnutiacute som v rozhovore spomenul že teshyraz vediem Biblickuacute spoločnosť a vydali sme zaujiacutemavuacute Bibliu Šeacutef jednej vyacuteznamnej develoshyperskej spoločnosti mi hovoriacute bdquoViete že som neveriaci čo mocircže byť na Biblii zaujiacutemaveacuteldquo Keď som Bibliu bdquoInšpiruj saldquo ukaacutezal tak som tam predal šesť vyacutetlačshykov A praacuteve tento bdquoneveriacildquo si kuacutepil tri (manželke a mame na Vianoce dceacutere na prveacute svaumlteacute prishyjiacutemanie) Medzi najzaujiacutemavejšie pro-dukty patriacute Biblia pre nepo-čujuacutecich o akyacute typ prekladu ideIde o jeden z najnaacuteročnejšiacutech projektov ktoryacute sme robili Skushypina 6ndash8 ľudiacute pracuje niekoľko dniacute a za ten čas preložia iba paacuter viet kraacutetky priacutebeh z Piacutesma Z textu ktoryacute sa ide prekladať sa najskocircr musiacute vytvoriť dojem obrashyzu Treba premyslieť ako prerozshypraacutevať priacutebeh s pomocou toho obmedzeneacuteho počtu vyacuterazov ktoreacute nepočujuacuteci použiacutevajuacute Je na to vytvorenaacute špeciaacutelna pracovshynaacute skupina Preklad sa realizuje v priestoroch Evanjelickej bohoshysloveckej fakulty UK v Bratislave V tiacuteme suacute aj dvaja teoloacutegovia naacuteš predseda katoliacutecky kňaz SSDr Pavel Vilhan a zaacutestupca fakulty prof František Aacutebel aby bol preshyklad v poriadku aj po teologicshykej straacutenke Okrem komerčnyacutech prekladateľov pre nepočujuacutecich suacute zapojeniacute aj veriaci ktoriacute ovlaacuteshydajuacute posunkovuacute reč Dovoliacutem si tvrdiť že ide o jeden z najkvalitshy

112020 9

rozhovor

nejšiacutech prekladov v posunkovej reči Projekt nie je zďaleka ukonshyčenyacute Trvaacute už tretiacute rok a vďaka sponzorovi mocircžeme v preklade pokračovať aj v tomto roku Na jeden rok praacutece na tomto projekshyte potrebujeme asi 20shytisiacutec dolaacuteshyrov StRetnUtIa S BIBlIOU Začiatkom tohto roka ste zor-ganizovali v Banskej Bystrici a Prešove tzv Stretnutie s Bib-liou ndash expoziacuteciu s odbornyacutem vyacutekladom pre naacutevštevniacutekov Čo vaacutes k tomu viedloTie docircvody boli dva Po prveacute Chcel som bdquovytiahnuťldquo všetky formaacutety a preklady Bibliiacute ktoshyreacute v spoločnosti maacuteme a ukaacutezať ich verejnosti (nielen veriacim) a takto zviditeľniť Bibliu aj Bibshylickuacute spoločnosť Keď som tuacuteto myšlienku prezentoval priateshylia mi dali do pozornosti brata Lapčaacuteka z Prešova ktoryacute vlastniacute historickuacute zbierku Bibliiacute Spojeshyniacutem modernej a historickej časti vznikla vyacutestava na ktorej mohli naacutevštevniacuteci vidieť a fyzicky sa dotknuacuteť viac ako 300 vyacutetlačkov Bibliiacute Najstaršia bola z roku 1722 a najmladšia z novembra 2019 ndash Inšpiruj sa Okrem toho sme vystavovali Biblie v rocircznych jazykoch ndash svahilčine tibetčine ruštine hebrejčine greacutečtine ndash spolu viac ako 35 jazykov Tieto vieme pre zaacuteujemcov aj fyzickyacute zabezpečiť pretože spolupracushyjeme s biblickyacutemi spoločnosťami vo svete ktoryacutech je dnes viac ako 200 a ten druhyacute docircvodUž viac rokov sme chceli zaviesť tzv bdquoDeň Biblieldquo kedy by si celaacute spoločnosť aj celaacute cirkev kažshydyacute rok v tento deň pripomiacutenala existenciu Knihy kniacuteh Nakoshyniec ma k tomuto kroku inšpishyroval paacutepež František ktoryacute 30 septembra 2019 vydal apoštolshyskyacute list bdquoaperuit illisldquo Veriacich niacutem zaviazal aby povinne čiacutetashyli Bibliu Ide o 15 zaujiacutemavyacutech bodov ktoreacute sa oplatiacute prečiacutetať V liste okrem ineacuteho cituje cirshykevneacuteho otca Hieronyma od

ktoreacuteho smrti uplynulo 900 roshykov bdquoKto nepoznaacute Bibliu neposhyznaacute Kristaldquo Hieronym ako prvyacute preložil Bibliu do latinčiny ndash Vulgatu Tyacutemto listom bola tiež tretia nedeľa v liturgickom roku paacutepežom ustanovenaacute ako Nedeľa Božieho slova ktoraacute sa bude slaacuteshyviť každyacute rok Ako krstenyacute katoshyliacutek musiacutem uznať že my katoliacuteci Bibliu čiacutetame maacutelo preto tento list paacutepeža považujem za veľmi vyacuteznamnyacute V protestantskom hlavne evanjelikaacutelnom prostrediacute suacute skupiny aj jednotlivci ktoriacute Piacutesmo študujuacute dennoshydenne

Dopadla expoziacutecia podľa va-šich očakaacutevaniacute a predstaacutevChcel som ju spraviť na neutshyraacutelnej pocircde aby bola priacutestupnaacute pre ľudiacute zo všetkyacutech cirkviacute ale

aj neveriacich Biblia naacutes spaacuteja a je platformou na širokuacute ekushymenickuacute spolupraacutecu Keďže som v minulosti pracoval aj vo verejshynej spraacuteve a po revoluacutecii som bol podpredsedom mestskeacuteho uacuteradu podarilo sa mi zariadiť reprezentačneacute priestory radnishyce Božie slovo treba posuacutevať aj do sekulaacuterneho prostredia Potešilo ma že zaacuteštitu nad vyacuteshystavou prevzali predstavitelia sashy

mospraacutevy ndash primaacutetori miest ako aj župani ndash tak v Banskej Bystrici ako i v Prešove tyacutem vyacutestava ziacutesshykala celospoločenskyacute rozmer V Bystrici sa vyacutestava konala praacuteve na Nedeľu Božieho slova a trvala len jeden deň Navštiacutevilo ju cca 200 naacutevštevniacutekov V Prešove sme mali expoziacuteciu otvorenuacute paumlť dniacute a tam odhadujeme uacutečasť cca 600 naacutevštevniacutekov Považujem za docircleshyžiteacute že v oboch mestaacutech sa vyacutestashyva konala za uacutečasti predstaviteľov všetkyacutech kresťanskyacutech cirkviacute Nabuduacutece mocircžeme prizvať aj bratov židov Z tejto teacutemy sa daacute čerpať a inšpirovať Čo by ste poradili ľuďom ktoriacute chcuacute začať čiacutetať BibliuBiblia sa nedaacute čiacutetať ako beletria Naacutejdite si spoločenstvo ktoreacute už

Bibliu čiacuteta a poznaacute Nie je to len o čiacutetaniacute a memorovaniacute ale aj hlavne o spoločenstve a prijatiacute tohto slova cez Ducha Svaumlteacuteho Každeacutemu Bibliu zjavuje inyacutem spocircsobom No a potom to ešte treba aj reaacutelne žiť

akeacute maacutete plaacuteny keď sa skon-čiacute pandeacutemiaChceli by sme spustiť projekt bibshylickeacuteho centra ndash na neutraacutelnej

10 112020

rozhovor

pocircde umiestniť staacutelu vyacutestavu Bibshyliiacute spojenuacute s predajom Miesto kde by sa ľudia stretli pri štuacutediu Božieho slova ak buduacute mať chuť alebo len tak sadnuacuteť si ku kaacuteve a chytiť do ruky Bibliu Robili by sme tam kviacutezy a kurzy so zameshyraniacutem na Božie slovo na ktoreacute by prichaacutedzali veriaci aj neverishyaci Maacutem už aj pracovnyacute naacutezov tyacutechto stretnutiacute bdquoNa sloviacutečko so Slovomldquo Chcem to prepojiť na Biblickuacute spoločnosť Maacutem už prenajatyacute priestor a oslovenuacute dishyzajneacuterku ktoraacute robiacute vizualizaacuteciu nežijeme v jednoduchyacutech ča-soch ako vniacutemate toto obdo-bie pandeacutemieKorona viacuterus nepochybne ohroshyzuje naše životy ekonomiku našu existenciu to je nezvratnyacute fakt Ale na vašu otaacutezku odposhyviem možno neočakaacutevane jedshynoduchyacutem vyacuterazom bdquoVšetko zleacute je na niečo dobreacuteldquo Nechcem zľahčovať ale hovoriacutem s plnou vaacutežnosťou za toto si mocircžeme ako ľudstvo sami Prežiacutevame časy neistoty a strachu Situaacuteciu ktoshyruacute naša generaacutecia nezažila Či

si to pripustiacuteme alebo nie sme v tichej vojne s neviditeľnyacutem neshypriateľom To maleacute neviditeľneacute bdquočudoldquo zastavilo veľkeacuteho uposhynaacutehľaneacuteho človeka 21 storočia Človeka ktoryacute nemal čas sa zastashyviť zamyslieť sa nad docircsledkami svojho konania Zrazu z večera do raacutena sa to stalo mnohiacute sme zostali doma prehodnocujeme zamyacutešľame sa nad sebou a aj tiacute najvaumlčšiacute ateisti pripuacutešťajuacute že bdquotam hore sa už na naacutes nemohli pozeraťldquo Čo by ste veriacim pre toto obdobie odkaacutezaliVyužime tento čas bdquodomaacuteceho vaumlzenialdquo na modlitby a stiacutešenie sa v rodinaacutech Vytvorme v kažshydej domaacutecnosti takyacute malyacute kostol zhromaždenie kde bude preshybyacutevať Duch Svaumltyacute lebo apoštol Pavol v Liste do Korintu (3 16) piacuteše Azda neviete že ste Božiacutem chraacutemom a že vo vaacutes prebyacuteva Božiacute Duch Paacuten Boh naacutes takyacutemto tvrdyacutem spocircsobom zastavil a daacuteva naacutem čas a priestor oddelenia od hluku sveta aby sme sa zamysleli nad sebou a nad našiacutem vzťahom

voči Nemu Využime tento čas milosti a pochopme slovaacute Piacutesma z R 8 8 tyacutem čo milujuacute Boha všetky veci sluacutežia na dobreacute

tento rok sa nesie tiež v zna-meniacute 30 vyacuteročia založenia Biblickej spoločnosti Chcete si tento medzniacutek špeciaacutelne pripomenuacuteťSpoločnosť vznikla 26 novemshybra 1990 Chceme na jeseň pod jej zaacuteštitou zorganizovať medzishynaacuterodnuacute konferenciu o Biblii v spolupraacuteci s Praacutevnickou fashykultou Univerzity Mateja Bela a Katedrou teoloacutegie a katecheshytiky Primaacutetorke mesta Prešov chceme odovzdať dar pre rodiny z bytoveacuteho domu na Mukačevshyskej ulici kde pri vyacutebuchu plynu zhorelo všetko vraacutetane knižniacutec a kniacuteh Každej domaacutecnosti chceshyme darovať Bibliu ako zaacuteklad noshyvej knižnicevo veľkom reprezenshytatiacutevnom formaacutete Biblie suacute už v Prešove len z docircvodu pandeacuteshymie ešte neboli odovzdaneacute obyshyvateľom

(Evanjelickyacute vyacutechod 42020)

112020 11

cirkev online

Slovensko a nakonec i Česko se ocitlo opět v kovidoveacutem spaacutenku Venku je opět klid snad až nepřiacutejemnyacute klid Sbor a jeho aktivity fysicky skoro zmizely Co se daacute to se převaacutediacute do internetoveacuteho prostoru Za co se modlit v tyto dny bull Za Božiacute ochranu a milost nad našimi naacuterody nad Evropou i celyacutem světembull Za vlaacutedce staacutetů naacuterodů i světa Na prvniacutem miacutestě žaacutedaacutem aby se konaly prosby modlit-

by přiacutemluvy diacutekůvzdaacuteniacute za všechny lidi za vlaacutedce a za všechny kteřiacute majiacute v rukou moc abychom mohli žiacutet tichyacutem a klidnyacutem životem v opravdoveacute zbožnosti a vaacutežnos-ti To je dobreacute a viacutetaneacute u našeho Spasitele Boha (1 Tim 2 1ndash3)

bull Za naše společenstviacute i za křesťany v celeacutem světě ndash aby strach z nemoci propojenyacute s jashykyacutemsi pohodliacutem karanteacuteny nespustilo nemoc duchovniacuteho bdquopohodaacuteřstviacuteldquo

bull Za konkreacutetniacute naacutepady a naacuteměty jak žiacutet jako společenstviacute v kovidoveacute době

O nadějiNa posledniacutem staršovstvu ktereacute se konalo uplynulyacute čtvrtek jsme přemyacutešleli nad otaacutezkou bdquoCo dělat v karanteacuteněldquo Zaznělo tam hezkeacute slovo o naději Dovoluji si kousek zacitovat Ak tomu dobre rozumiem tak generaacutelnym poslaniacutem Cirkvi Kristovej a kresťana ako jednotlivca je prinaacutešať naacutedej Najmauml v neistyacutech časoch Našim poslaniacutem je aby sme nachaacutedzali činy a slovaacute naacutedeje pre našich susedov kolegov spolucestujuacutecich pani pri pokladni pre našich bliacutezkych ale aj nepriateľov Na sociaacutelniacute siacuteti Instagram jsem ve stejnyacute den objevil jinyacute hezkyacute citaacutet Vaacuteclava Havla o naději

O naději chceme v našem společenstviacute přemyacutešlet daacutel ale nejen přemyacutešlet převaacutedět naděshyji do činů malyacutech i většiacutech A za tento program naděje se modleme takeacute

Dovoluji si přidat i modlitby za kazatele Minule jsem psal že si připadaacutem jako někdo uprostřed jezera kteryacute neviacute kam plout Nyniacute si připadaacutem jako plavec uprostřed Dunaje ktereacuteho různeacute proudy taacutehnout tu doleva tu doprava tu vpřed a jindy vzad Naviacutec jsem se ocitnul v mlze koronaviru

nakonec přidaacutevaacutem modlitby zcela konkreacutetniacute Igor Ferenčiacutek ndash 28 10 nastupuje do nemocnice na operaacuteciu kolena teta elenka an-dreovaacute ndash je doma opatruje ju Anička Andreovaacute Suacute vďačneacute za modlitebnuacute podporuNaďalej suacute v našich modlitbaacutechDanka ter Martirosovaacute( Duacutebravcovaacute) deti tomaacuteša turanskeacuteho ndash je to rok čo zomshyrel deti to staacutele spracuacutevajuacute tiež tajomstvo okolo jeho smrti Potrebujuacute naše modlitbyBetaacutenia Naše modlitby potrebuje personaacutel i klienti Tuacuteto druhuacute vlnu oveľa horšie znaacuteshyšajuacute Čo je pozitiacutevne ndash robili testy na Covid19 a zatiaľ suacute všetci negatiacutevni

Petr Kučera

Uacutevod do modliteBniacute 25 10 2020(online modlitebnaacute v Bratislave na Cukrovej)

12 112020

100 vyacuteročie

tohtoročnaacute konferencia CB sa mala konať v maacuteji v Hermanoviach nad topľou nestretli sme sa ani vtedy ani tam Potom sa mala pre-sunuacuteť do Banskej Bystrice ani to sa nesplnilo Rapiacutedne sa zhor-šujuacuteca epideacutemia spocircsobila že sa konferencia zišla 10 oktoacutebra tak trochu všade a nikde v každom zbore sa za obrazovkou po-čiacutetača zišli miestny delegaacuteti Z hľadiska organizačnyacutech naacutekladov bola asi najlacnejšia v histoacuterii Jedineacute bdquomiestoldquo kde sme boli všet-ci naraz ziacutedeniacute však bolo virtuaacutelne Zaujiacutemavyacute experiment ale možno očakaacutevate že sme takto neriešili nič vaacutežne v skutočnosti sme urobili niekoľko zaacutesadnyacutech rozhodnutiacute a položili koľajnice po ktoryacutech budeme cestovať ďalšie roky o čo išlo a ako to išlo

text a foto JuRaJ institoRis

onlinekonferencia Cirkvis naacutezvom bratskaacute

112020 13

teacutema

akeacute koľajnice sme položiliPre kraacutetkosť času spomeniem len štyri najdocircležitejshyšie body Ak by niekoho zaujiacutemali všetky v zboroch suacute asi 100shystranoveacute materiaacutely pre delegaacutetov Nie je zleacute aby si ich prečiacutetali aj ostatniacute keďže veľkuacute časť tvoria spraacutevy čo sa v našej cirkvi dialo v uplynulom roku A najmauml je tam množstvo modlitebnyacutech podshynetov a potrieb Prveacute dva body oznamujuacute že na našej mape prishybudli dva noveacute zbory Novyacute bdquošpedliacutekldquo siacutece pribushydol v mestaacutech kde už zbory maacuteme ale predsa je to krok ktoryacutem sa napĺňa naša viacutezia Tou je za 10 rokov založiť 10 zborov 10 komuniacutet s potenciaacutelom na vznik zboru a pripraviť 10 veduacutecich schopnyacutech založiť zbor Keď som zo Škoacutetska počuacuteval o novej viacutezii zdala sa mi to byť ambiacutecia na uacuterovni zaacutezraku A hľa keď si konkreacutetni ľudia viacuteziu vo viere privlastshynia tak sa z Božej milosti zaacutezraky dejuacute aj dnes

Za kostolomKonkreacutetne pribudol tretiacute zbor v Žiline bdquoZa kostoshylomldquo a tiež tretiacute v Bratislave s naacutezvom bdquoParadoxldquo Žilinskyacute priacutebeh sa začal v roku 2016 keď sa z miestshyneho zboru vydala na cestu viery asi 20 člennaacute skushypina pod vedeniacutem čerstvo ordinovaneacuteho kazateľa Jaacutena Maacutehrika Dnes sa schaacutedzajuacute až 80shyti majuacute 25 plnopraacutevnych členov a ich hlas s ktoryacutem sa delia o evanjelium zaznieva až do Puacutechova Ich naacutezov odraacuteža ich tuacutežbu osloviť ľudiacute ktoriacute by inak do kosshytola neprišli Nech sa v tom dariacute naďalej aspoň tak dobre ako doteraz

ParadoxNaacutezov bdquoParadoxldquo odkazuje na evanjelium ale je priacuteshytomnyacute aj v okolnostiach Veď na zakladanie v hlashyvom meste sa podujala skupina veriacich z menshyšieho mesta aj zboru z Nitry Dokonca je možneacute že po oddeleniacute bude mať bdquodieťaldquo viac členov ako materskyacute zbor Zbor vznikol expresne keď liacuteder ini ciatiacutevy Tomaacuteš Henžel sa sem prisťahoval len v roku 2018 Ich viacuteziou je aby ľudia v meste miloshyvali Ježiša nadovšetko Nech sa im dariacute Bratislavčashy

nom približovať Božiu laacutesku a pribuacutedajuacute tiacute ktoriacute ju Ježišovi buduacute opaumltovať Nitra je aktiacutevna nielen v zakladaniacute ale aj vo vyshystrojovaniacute do služby Keďže o nejakyacute čas odovzdaacute štafetu silnaacute skupina bdquoporevolučnyacutech kazateľovldquo potrebujeme aby štafetu mali komu odovzdať Medzi novyacutech bdquobežcovldquo sa zaradil Bohuš Vasiľ pocircvodom z Michaloviec Ostatnyacutech sedem rokov žije pod Zoborom kde študoval učiteľstvo matemashytiky a katechetiku Zdaacute sa že tu ešte chviacuteľu zostane aby zbor zostal stabilnyacute aj po odčleneniacute Paradoxu Srdce mu však staacutele horiacute pre vyacutechod a ciacuteti povolashynie založiť zbor v Sobranciach Kdekoľvek ho Paacuten bude viesť myslime na neho aby v maratoacutene služshyby na ktoryacute sa vydal bol staacutele posilňovanyacute Jeho milosťou

Koľko tie koľajnice stojaNa koniec zostal najťažšiacute bod ndash peniaze Konkreacutetne spocircsob akyacutem budeme prerozdeľovať štaacutetny priacutespeshyvok vo vyacuteške asi 400 tisiacutec eur ročne Pre uacuteplnosť treba povedať že zbory dokaacutezali v roku 2019 ziacuteskať 675 tisiacutec cez rocirczny zbierky a dary Optimisticky by sme mohli povedať že momentaacutelne sme viac ako z dvoch tretiacuten nezaacutevisliacute od štaacutetu Isteacute je že štaacutetny podiel sa na našom financovaniacute bude už len zmenshyšovať Ako najlepšie využiť tento menšinovyacute ale staacuteshyle vyacuteznamnyacute priacutejem Na Konferenciu boli predloženeacute dva naacutevrhy jeden predložila Rada CB a druhyacute zbor BratislavashyCukrovaacute Stručne a pozitiacutevne zhrnuteacute naacutevrh Rady ponechaacuteval stabilitu vo financovaniacute uacutestredia a moshytivuje vznik novyacutech zborov Znamenaacute že 20shyčlenshynyacute zbor dostane rovnakyacute priacutespevok zo štaacutetu ako 70shyčlennyacute S ďalšiacutem rastom členov sa priacutespevok lineaacuterne zvyšuje až po 175 členov potom už priacuteshyspevok nerastie Naacutevrh Cukrovej zdocircrazňuje flexishybilitu vo financovaniacute uacutestredia a jeho prioriacutet a motishyvuje zbory k rastu keď udeľuje priacutespevok lineaacuterne podľa počtu od 20 do 150 členov Dva tyacuteždne pred konferenciou prebehlo neforshymaacutelne online predstavenie a diskusia o tyacutechto naacuteshy

koľajniCeJuRaJ institoRis(vikaacuter v Banskej Bystrici delegaacutet konferencie)

Najskocircr spomeniem že to bola prvaacute Konferencia CB pre mňa osobne Keď niekam ideme prvyacutekraacutet maacuteme svoje často naivneacute predstavy aj ja som na tomto foacutere ešte novyacute mladyacute a naivnyacute možno sa niektoriacute ostrieľaniacute delegaacuteti nad mojimi pohľadmi pousmejuacute či si povzdychnuacute ale to je v poriadku beshyriem to tak že teraz je mojou uacutelohou byť neskuacutesenyacute a čudujuacuteci sa mocircj pohľad maacute dve časti Najskocircr pribliacutežim čo sme cez obrazovku tyacutech osem hodiacuten riešili v druhej časti opisujem ako vniacutemam našu snahu naacutejsť spoločneacute riešenia ako to vyzeraacute keď na Konferencii rokuje Cirkev s naacuteshyzvom bratskaacute

14 112020

teacutema

vrhoch Na jej zaacuteklade zaznievali hlasy že by bolo lepšie počkať do buduacuteceho roku a dovtedy diskushytovať a cibriť čo bolo predloženeacute Delegaacuteti však nashykoniec dvojtretinovou vaumlčšinou prijali naacutevrh Rady

ako sme ich klaacutedliKonferencia mala v jednom smere trochu humornyacute naacutedych keď sa jeden uacutečastniacutek rozhodol vziať ovoshy

cie Ducha konkreacutetne zdržanlivosť doslovne a aplishykoval ho počas hlasovaniacute Inak odľahčenyacutech chviacuteľ veľa nebolo Na jednu stranu je pochopiteľneacute že ak maacuteme skuacutemať a rozsudzovať patria k tomu aj napaumlshytia a na takomto foacutere je priestor vyjasniť si postoje Ako piacuteše Pavol Veď musia byť medzi vami aj roz-tržky aby sa ukaacutezalo kto z vaacutes sa osvedčiacute (1Kor 11 19) No predovšetkyacutem ide o mieru toho čo je konštruktiacutevna a čo neefektiacutevna polemika Tu to bol od prveacuteho momentu ťažkyacute pocircrod Skocircr ako sme vocircbec Konferenciu otvorili zaznela pochybnosť či vocircbec začiacutenať a nenechať to radšej na osobneacute stretnutie S ohľadom na neistyacute priebeh pandeacutemie

a na prosbu navrhovateľov novyacutech zborov a ordinaacuteshyciu sme predsa začali Trochu ťažkopaacutedne prebiehalo celeacute rokovanie V podstate nebolo bodu ktoryacute by bol jednoznačshynyacute Možno najvaumlčšiacutem vyacutekričniacutekom je že aj samotshyneacute naacutevrhy na vznik zborov a ordinaacuteciu sprevaacutedzali polemiky Je len spraacutevne ak konferenčneacute naacutevrhy neschvaľujeme slepo a jednohlasne ako v Severnej

Koacuterei Tu maacutem však pocit že sa naklaacuteňame k druheacutemu extreacutemu Akoby sme kraacutečali od zdraveacuteho rozsudzovania k hyperkriticshykosti Ak v našich podmienkach prichaacutedzame s naacutevrhom na žishyvotaschopnyacute zbor a do služby sa ponuacuteka suacuteci osvedčenyacute služobshyniacutek osobne vidiacutem raacutedovo viac docircvodov na vďačnosť než poshychybnosť Popri preciacuteznom analyzovaniacute mi chyacutebalo širšie vniacutemanie kyacutem sme ako cirkev na miestnej aj naacuterodnej uacuterovni Naše spoločenshystvo 2ndash3 tisiacutec ľudiacute netvoria zashymestnanci nie suacute to profesionaacutelshyni členovia ale až na vyacutenimky ľudia ktoriacute Krista nasledujuacute a sluacuteshyžia vo voľnom čase popri rodine a praacuteci Očakaacutevania potrebujeme odviacutejať od toho že sme oveľa viac dobrovoľniacutecka organizaacutecia a nie profesionaacutelny biznis Toto miacuteňanie sa bolo najvypukshylejšie keď sme riešili financovashynie uacutestredia Kritika že naacutevrh Rady až priacuteliš bdquobetoacutenujeldquo suacutečasnyacute stav nemusiacute byť uacuteplne neopraacutevshynenaacute Ale alternatiacuteva bola že maacuteme každyacute rok nanovo zvažovať celyacute jeho rozpočet (momentaacutelne približne 180 tisiacutec) Akokoľvek dobre znie aby zbory cez finanshycie prehodnocovali celocirkevshyneacute priority pri suacutečasnom stave diskusie by to z mocircjho pohľadu znamenalo dobrovoľne si odhlashy

sovať každoročneacute utrpenie v očistci

Vyhranenosť či rozmanitosťZdaacute sa že medzi nami panuje skocircr vyhranenosť než rozmanitosť Ak v tomto chceme zmeniť kurz Rada maacute nezastupiteľnuacute poziacuteciu Tvoria ju bratia naprieč zbormi a Slovenskom praacuteve tam sa mocircžu rodiť naacuteshyvrhy ktoreacute buduacute citliveacute k našej rozdielnosti a buduacute sa s nimi mocirccť identifikovať viaceriacute Tu treba uznať že si naacutevrh Rady ziacuteskal širokuacute podporu takže si svoshyju uacuteloha splnila principiaacutelne veľmi dobre Staacutele však zostala vyacuteznamnaacute a asi sklamanaacute menshyšina Hoci naacutevrh Cukrovej skončil pod stolom

Bohuš Vasiľ s rodinou

112020 15

teacutema

predsa zostali otaacutezky ku ktoryacutem sa mocircžeme vraacutetiť Nič naacutem nebraacuteni aby sme ďalej zvažovali či chceshyme zakladať už 20shyčlenneacute zbory alebo latku trochu zvyacutešime Alebo aj keď sa naacutevrh na každoročneacute rozshypočtovanie uacutestredia zdaacute neprimeranyacute možno by sme mohli mať v cirkvi raz za 5shy10 rokov debatu ako si predstavujeme jeho fungovanie a financovashynie Cirkev maacute tendenciu robiť veci z tradiacutecie ak nechceme žiť zv minulosti potrebujeme prehodshynocovať V pravidelnyacutech intervaloch hlasujeme o zloženiacute staršovstva Rady a zotrvaniacute kazateľa Poshydobne by sme mohli prehodnocovať aj viacutezie a fishynancovanie našich zborov a celej denominaacutecie Chcem skončiť na pozitiacutevnej nocircte lebo sme zažishyli aj povzbudiveacute momenty Napriacuteklad keď sa objashyvila technickaacute chyba v naacutevrhu na zriadenie zboru Paradox chviacuteľu sme staacuteli v slepej uličke Nakoniec delegaacuteti ukaacutezali veľkorysosť a jednotne sa rozhodshyli že nebuduacute komplikovať jeho vznik len z formaacutelshynych priacutečin Považujem to za peknyacute priacuteklad že si vieme vyjsť v uacutestrety a dokaacutežeme rozliacutešiť podstatneacute od nepodstatneacuteho

Za najkrajšiu časť považujem priacutehovor podpredshysedu českej Rady CB Petra Rausa Priniesol nadhľad nad naše bdquobežneacuteldquo starosti a upriamoval naacutes na to čo naacutes zjednocuje Maacutem pocit že tadiaľto vedie cesta ako cirkev potrebujeme cielene rozpraacutevať a venovať sa tomu čo naacutes spaacuteja Pripomiacutenajme si čo maacuteme spoločneacute čo medzi nami buduje spolushypatričnosť Hľadajme viac to kde mocircžeme jeden za druheacuteho ďakovať než to kde nad sebou laacutemeshyme palicu Ak budeme zdocircrazňovať bdquoadrenaliacutenoveacuteldquo teacutemy bude naacutes to zvaacutedzať k zaacuteveru že nemaacuteme na čom spoločne stavať Potom by už naacutezov bdquobratskaacuteldquo neodkazoval na novozmluvnyacute ideaacutel ale skocircr zrkadshylil vzťahy medzi Jozefom a jeho jedenaacutestimi bratmi Veriacutem že takeacute zleacute to ešte nie je a vaumlčšiacute než staraacute čloshyvečina ktoraacute naacutes rozdeľuje je novyacute život v Kristovi ktoryacute naacutes spaacuteja

PS Pokiaľ by ste ma chceli doplniť alebo korigovať straacutenky Dialoacutegu suacute vaacutem otvoreneacute Budem vďačnyacute za vaše naacutezory najmauml za tie ktoreacute naacutem pomocircžu viac si rozumieť

Zakladatelia stanice Paradox

16 112020

teacutema

5 naacuteVRhy na ROZDeľOVanIe a POUžiacuteVanIe PRiacuteSPeVKOV ŠtaacutetU

5 5 1 Metodika pre rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu (Podklad pre rozhodovanie Konferencie o naacutevrhu na rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu Š Evin predseda RCB)

naacuteš priacutebeh ndash kraacutetky pohľad do histoacuterieOd svojho vzniku v roku 1880 až do roku 1949 bola Cirkev bratskaacute finančne uacuteplne nezaacutevislaacute na štaacutete Všetky vyacutedaje si cirkev hradila sama Zbory si sami platili svojich kazateľov a malyacutem zborom sa trochu prispievalo z cirkevnej pokladnice Na vidieku kashyzateľom často prispievali naturaacuteliami V prvyacutech desaťročiach bola malou a chudobnou cirkvou Všetky svoje hospodaacuterske a sociaacutelne potreby riešila len v raacutemci svojich možnostiacute s intenziacutevnou podposhyrou od zahraničnyacutech misijnyacutech organizaacuteciiacute V zashyčiatkoch bola pravidelne a vyacuteznamne podporovashynaacute kongregačnou cirkvou z USA pričom misionaacuteri z American Board ovlaacutedali hospodaacutersku straacutenku cirkvi a všetko financovali z ich misijnej pokladnishyce vyplaacutecali služneacute vaumlčšine kazateľov a tyacutem mali aj rozhodujuacutece slovo pri prijiacutemaniacute novyacutech kazateľov Mali veľkyacute vplyv aj na voľbu a rozmiestňovanie kashyzateľov Financovali stavbu modlitebniacute a prevaacutedzshyku sociaacutelnych zariadeniacute cirkvi Cirkevnyacute vyacutebor (podobnyacute dnešnej Rade) od svojho vzniku v roku 1904 videl že finančneacute proshybleacutemy brzdia misijnyacute rozbeh cirkvi Bolo jasneacute že v zaacuteujme buduacuteceho slobodneacuteho vyacutevoja sa cirkev musiacute od zahraničnej misijnej organizaacutecie osamoshystatniť aj finančne Tieto docircvody nuacutetili Cirkevnyacute

vyacutebor aby začal vychovaacutevať zbory nielen v otaacutezke misie ale aj financiiacute a hospodaacuterenia Kazateľ Adlof bol prvyacutem ktoryacute poukazoval na tento probleacutem Inicioval založenie cirkevneacuteho konta na ktoryacute sa prispievalo Noveacute zbory sa mali snažiť hneď od zashyčiatku viesť členov k finančnej podpore tak aby do desiatich rokov od svojho vzniku boli finančne sebestačneacute V tej dobe to vyzeralo ako nadľudskyacute a neuskutočniteľnyacute program Pritom je potrebneacute vedieť že veľa členov cirkvi v tej dobe pochaacutedzashylo z najchudobnejšiacutech a najnižšiacutech vrstiev Trvalo dlho než sa finančnaacute pomoc zborov do uacutestredia stala samozrejmosťou lebo mnohiacute si už privykli na zahraničnuacute podporu a bolo naacuteročneacute zvyšovať obeshytavosť členov voči cirkvi a naučiť ich kresťanskej povinnosti Dlhuacute cestu k finančnej samostatnosti skraacutetil priacuteshychod 1 svetovej vojny Americkiacute misionaacuteri sa mushyseli vraacutetiť domov a na českom konte ostalo 2 500 koruacuten Cirkevnyacute vyacutebor zaslal zborom naliehaveacute vyhlaacutesenie o kritickej situaacutecii Zbory poslali svoje zaacutevaumlzky koľko maximaacutelne mocircžu dať a solidaacuterne prispieť nesebestačnyacutem zborom Niektoreacute zbory najmauml pražskeacute sebestačneacute boli Niektoriacute kazateshylia boli na fronte (a teda nepoberali plat) ostatniacute kazatelia sa maximaacutelne uskromnili pozastavili sa stavby modlitebniacute Stalo sa niečo čo nikto nečakal V Cirkevnom vyacutebore pokladniacutek oznaacutemil že maacute praacuteve toľko koľko potrebuje na platy kazateľov Bolo jasneacute že finančnaacute obetavosť a samostatshynosť sa nedala vyriešiť okamžite ale skuacutesenosť z 1 svetovej vojny bola uacutežasnaacute V nasledujuacutecich povojshynovyacutech rokoch začali postupne stuacutepať priacutespevky zborov do uacutestredia až na 160 koruacuten na člena za rok (oproti 20 halierom v roku 1910) Od vzniku prvej

112020 17

teacutema

republiky sa pomoc cirkvi z USA vyacuterazne znižovala a v roku 1932 prestala uacuteplne Naša cirkev bola dlheacute roky lepšie povedaneacute dlheacute desaťročia spoločenstvom ľudiacute ktoriacute až na vyacutenimshyky patrili do nižšiacutech sociaacutelnych vrstiev Medzi nami bolo veľa robotniacutekov maloroľniacutekov drobnyacutech živshynostniacutekov a uacuteradniacutekov Za RakuacuteskoshyUhorska počas 1 svetovej vojny a prvej republiky mali čo robiť aby svoje rodiny uživili A predsa sa toto spoločenstvo postavilo na vlastneacute nohy a prežilo svetovuacute hosposhydaacutersku kriacutezu Je to svedectvo o tom že rozhodujuacuteci krok k finančneacutemu osamostatneniu cirkev urobila jedine v docircvere v Božiu pomoc a Paacuten Boh sa k tejto bezhraničnej docircvere priznal Bol to veľkyacute div Božej milosti ale aj kraacutesne svedectvo o pochopeniacute kresshyťanskej povinnosti v cirkvi ktoraacute tuacutežila byť cirkvou živou a vyznaacutevačskou Komunistickeacute cirkevneacute zaacutekony z roku 1949 znashymenali veľkyacute zlom Štaacutetna spraacuteva pre veci cirkevneacute naacutem nalinkovala tzv bdquosystemizaacuteciu zborovldquo ndash štaacuteshytom schvaacuteleneacute zbory kazateľskeacute miesta a cirkevneacute funkcie Štaacutet na seba prevzal poskytovanie platov schvaacutelenyacutem kazateľom a podrobne sledoval hosshypodaacuterenie zborov a celej cirkvi Siacutece naacutes bdquozbavil urshyčityacutech finančnyacutech starostildquo ale zaacuteroveň podkopal princiacutep samostatnosti a obetaveacuteho daacutevania Vyacuteznamnou pozitiacutevnou historickou vyacutenimkou bolo mimoriadne obetaveacute finančneacute zapojenie čleshynov cirkvi do stavieb modlitebniacute v 70shytych a 80shytych rokoch minuleacuteho storočia Lenže podpora štaacutetu na ktoruacute sme si zvykli prešla aj noveacuteho polishytickeacuteho systeacutemu po novembri 1989 Diskusie o poshytrebe finančnej nezaacutevislosti na štaacutete ostali diskusishyami a zostali sme v čakaniacute na impulz zvonku Tyacutem impulzom je novyacute zaacutekon a k nemu pristuacutepil aj skorshyšiacute impulz ndash z vnuacutetra cirkvi ndash a to suacute vyacutezvy spojeneacute so zakladaniacutem spoločenstiev Ježišovyacutech učeniacutekov ndash tj zborov Zriaďovanie zborov je naacutekladnaacute vec no zaacuteroveň je to najvlastnejšie poslanie cirkvizboshyrov A v tomto kontexte sa potrebujeme zodpovedshy

ne vysporiadať aj s otaacutezkou ako sa zbory postarajuacute o svojich kazateľovUacutevod k naacutevrhu na rozdeľovanie a použiacutevanie priacutespevkov štaacutetu na činnosť Cirkvi bratskej od roku 2021 Predkladaacute Rada Cirkvi bratskej

Vyacutechodiskaacute naacutevrhu a odocircvodnenieDo roku 2009 štaacutet v obmedzenej miere prispieshyval na narastajuacuteci počet kazateľov (vraacutetane vikaacuteshyrov pastoračnyacutech asistentov a diakonov) Zaacuteroshyveň predpisoval platy v jednotlivyacutech platovyacutech triedach a stupňoch takže cirkev nemohla so štaacutetnym priacutespevkom voľne nakladať V rokoch 2010ndash2013 došlo k stagnaacutecii priacutespevkov štaacutetu a v rokoch 2013ndash2019 sa zvyšovali len tabuľkoveacute platy existujuacutecich pracovniacutekov (valorizaacutecia) bez zvyacutešenia objemu miezd na novyacutech pracovniacutekov Počet zborov a duchovenskyacutech pracovniacutekov začal naraacutežať na limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku Rada preto s uacutečinnosťou od 1 1 2016 prijala smershynicu že štaacutetny priacutespevok bude primaacuterne určenyacute kazateľom a vikaacuterom V rokoch 2019 a 2020 sme sa pribliacutežili k limitu počtu pracovniacutekov ktoryacutem mocircže byť poskytnutyacute priacutespevok ku mzde zo štaacutetshynych prostriedkov Od kritickeacuteho momentu naacutes zatiaľ chraacutenia len neželaneacute odchody kazateľov zo služby Pri ďalšom zvyšovaniacute počtu pracovniacutekov bude nutneacute postupne ukončiť podporu diakonov a pastoračnyacutech asistentov ndash a aj to by pomohlo len na kraacutetky čas Probleacutemom je ako spravodlivo rozshydeľovať limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku pre čoraz vaumlčšiacute počet pracovniacutekov Novyacute zaacutekon naacutes nuacuteti naacutejsť riešenie Predkladanyacute naacutevrh maacute motivovať a pomocirccť zboshyrom v dlhodobom horizonte v prechode na samoshyfinancovanie k dosiahnutiu vlastnej ekonomickej samostatnosti na zaacuteklade obetavosti dostatočneacuteshyho počtu členov (Konkreacutetne naacutevrhy suacute k dispoziacutecii v kancelaacute riaacutech zborov)

18 112020

uacutevaha

Ideovoshypolitickeacute vojny medzi bdquodobryacutemildquo a bdquozlyacutemildquo sa vyznačovali vždy osobitnou razanciou na dushychovnom poli zvlaacutešť a neraz vrcholili krviprelievashyniacutem Stačiacute spomenuacuteť nepokoje spojeneacute s križiakmi husitmi anabaptistami Všetky suacute zrkadlom toho ako človek v mene bdquodobraldquo uvažuje ako sa spraacuteva a k čomu to vedie Boje o bdquodobruacuteldquo vec ktoreacute sa odoshyhraacutevajuacute na rocircznych spoločenskyacutech uacuterovniach otvaacuteshyrajuacute docircležituacute otaacutezku zmysel protipohybu

Protipohyb v duchovnom životeČi chceme alebo nie všetci sme suacutečasťou procesov na celosvetovej i domaacutecej sceacutene v ktoryacutech prebieshyha suacutestavnyacute konflikt priacutevržencov a odporcov kohoshysi a čohosi a ich priacutesna kategorizaacutecia Tieto pohyby suacute pochopiteľne v niečom ineacute a zložitejšie než boli v zašlej minulosti bdquoDobriacuteldquo so bdquozlyacutemildquo v suacutečasshynosti vďaka psychologickeacutemu marketingu neraz veduacute vojnu tak že šiacuteria dojem akoby nebojovali iba konštruktiacutevne polemizovali Nedržia v rukaacutech meče a kopije použiacutevajuacute oveľa sofistikovanejšie zbrane modernyacutech komunikačnyacutech strateacutegiiacute no ich likvidačnyacute uacutečel a taktika boja ostaacutevajuacute tie isteacute Neviem či si uvedomujuacute že aj rovnako priehľadneacute Teacutema protipohybu maacute v živote viery osobitnyacute vyacuteznam a je staacutele živaacute Nasledovať Krista neraz vyshyžaduje iacutesť proti niekomu alebo niečomu Je to nashymaacutehaveacute maximaacutelne nepohodlneacute nebezpečneacute ale pritom nutneacute Prečo Lebo ide o veľa Istyacutem spocircsoshybom všetky Ježišove vyjadrenia o naacuteročnej kresťanshyskej ceste upozorňujuacute na docircležitosť protipohybu ktoryacute nikdy nie je iba duchovnyacute ale vždy aj sociaacutelshy

ny Je iluacuteziou že Ježiš vystupoval iba proti hriechu a zlu a nie aj proti konkreacutetnym ľuďom Docircvod k protipohybu najčastejšie daacutevajuacute tiacute ktoriacute si ho vocircbec neželajuacute Ježiš sa najviac staval proshyti spraacutevaniu ľudiacute ktoriacute boli nositeľmi všeobecne uznaacutevanyacutech pohybov a ktoriacute si vocircbec nepriali aby im do nich zasahoval To čo robil bolo veľmi truacuteshyfaleacute a riskantneacute pretože poukazoval na chyby a neshydostatky masovo prijiacutemanyacutech veciacute schvaľovanyacutech židovskou veľradou i verejnyacutem konsenzom teda hlavnyacutem pruacutedom v najširšom zmysle

Probleacutem hlavneacuteho pruacutedu Ak sa v suacutečasnosti celoplošne vyhrocuje probleacutem hlavneacuteho pruacutedu (mainstreamu) tak treba zdocircrazshyniť že rozhodne nespočiacuteva v jeho samotnej exisshytencii Človek potrebuje v živote určujuacuteci smer vodiaci trend nemocircže zdravo fungovať v chaose mnohyacutech orientaacutecii či pod naacutehodnyacutemi vplyvmi Ciacutetiť a prejavovať priacuteslušnosť k dominantneacutemu smeru plniacute aj vyacuteznamnuacute psychoshyhygienickuacute funkshyciu pričom to ešte nemusiacute znamenať že dotyčnyacute straacuteca vlastnyacute naacutezor a len bezducho využiacuteva vyacutehody masy ani to ešte nedaacuteva docircvod k takyacutem jednostranshynyacutem a primitiacutevnym reakciaacutem oponentov s akyacutemi sa stretaacutevame Skutočnyacute probleacutem hlavneacuteho pruacutedu ležiacute niekshyde inde Vznikaacute vo vreniacute v ktorom sa hromadiacute a uvoľňuje prevlaacutedajuacuteca sila ktorou sa kvalifikuje na zaacutekladnuacute hybnuacute silu vyacutevoja spoločnosti a začiacuteshyna si osobovať uacutelohu regulaacutetora Tam sa rozhoduje o tom či svoj potenciaacutel vložiacute do služieb kladnyacutech

Proti PrUacuteduPavol BomBa kal inovo

človek si oddaacutevna svoje myslenie a spraacutevanie potvrdzoval a odocircvodshyňoval tyacutem že ho staval do silneacuteho šiacuteku rovnakyacutech alebo podobnyacutech postojov vznikal tlak silneacuteho postoja proti slabšiemu a snaha preshysadiť silnyacute ako spraacutevny (dobryacute) a slabšiacute potlačiť alebo vyluacutečiť ako nespraacutevny (zlyacute) Zaacuteroveň sa od nepamaumlti vie že existuje vyššiacute princiacutep podľa ktoreacuteho sila a prevaha konkreacutetneho postoja ešte automaticky

neznamenajuacute že musiacute byť aj spraacutevny a dobryacute

112020 19

uacutevaha

obsahov alebo ho zneužije Ak prepadne vaacutešni všetko kontrolovať a upravovať podľa jedneacuteho (svojho) vzoru časom ziacuteska poziacuteciu nedotknuteľshyneacuteho direktoacuteria Odmietne kritiku lebo je preňho ohrozeniacutem Jeho zaacuteujmy postupne prerastuacute zo slushyžobnyacutech do mocenskyacutech a totalitnyacutech Znaky tejto povahy mal aj hlavnyacute pruacuted proti ktoreacutemu vystuacutepil Ježiš Protipohyb z jeho strany bol teda namieste Lenže keď ho začal uskutočňovať o probleacutemy mal postaraneacute Vyvrcholili to až jeho zavraždeniacutem Priama kritika takto vyprofilovaneacuteho mainstreshyamu je vždy haacuteklivaacute Už tyacutem že sa dopredu sposhychybňuje jej legitiacutemnosť Pokladaacute sa za opovaacutežliveacute napadnuacuteť bdquozaručeneldquo dobreacute štandardy podopreteacute medzinaacuterodnyacutemi dohovormi a koacutedexmi etikou vedou v priacutepade cirkvi biblicky teologicky tradiacuteshyciou Mainstream sa totiž prezentuje ako licenčnyacute nositeľ pozitiacutevnosti serioacuteznosti čistyacutech informaacuteshyciiacute dokonca bez docirckaznyacutech praacutevd (axioacutem) Ako ten kto prednostne sluacuteži ľuďom rozvoju ich indishyviduality kto napĺňa ich potreby skraacutetka ndash kto sa usiluje o ich všestranneacute dobro Zaacuteroveň ako ten komu ide o vyššie princiacutepy univerzaacutelne humaacutenshyne proshysvetoveacute Božie duchovneacute Teda ako ten kto si zasluacuteži byť hlavnyacutem rozhodujuacutecim Nečudo že narušiť myslenie a spraacutevanie hlavneacuteho pruacutedu je takmer ako znesvaumltiť posvaumltnyacute objekt Preto dishystingvovanyacute človek aj zočishyvoči zjavnyacutem negatiacutevam mainstreamu paumlťkraacutet zvaacuteži či sa mu bezprostredne vzoprie V duchu si povie maacute to zmysel Hrozia mu za to populaacuterne posmievačskeacute naacutelepky (foacuteb bushyrič obmedzenec) alebo až trestnoshypraacutevny postih rocirczne reštrikcie a stigmatickeacute označenie ako bdquoneshyžiaduceholdquo

Zodpovednosť je individuaacutelnaŽijeme v dobe chorobnej štandardizaacutecie a unifishykaacutecie (zjednocovania) ktoreacute suacute do značnej miery daneacute globalizačnyacutem vyacutevojom no podmieňujuacute ich aj obyčajniacute radoviacute jednotlivci Ako bdquocivilizujuacuteci saldquo ľudia sami naacutesilne konštruujeme a presadzujeme jednotnuacute šabloacutenu myslenia a spraacutevania pretože sme sa naučili baacuteť originality a jedinečnosti a to zo skuacutesenosti že suacute neprijateľneacute pre moc systeacutemu Podobne ako sineaacuterskych obyvateľov (Gn 11 1ndash9) aj suacutečasneacute generaacutecie opantala vidina svetoobshyčianstva neskrotnaacute tuacutežba po spoločnom sebavyvyacuteshyšeniacute po dosiahnutiacute bdquonebaldquo bez Boha To ľudiacute ženie k megalomanskeacutemu zjednocovaniu sa k vytvaacuterashyniu pofideacuternych uacuteniiacute alianciiacute organizaacuteciiacute ktoreacute suacute vaumlčšinou protishybožskeacute prinaacutešajuacute evidentneacute zlo a majuacute kraacutetke trvanie stačiacute sa pozrieť na mocneacute riacuteše a koaliacutecie v biblickyacutech i mimo biblickyacutech dejinaacutech Kresťania sa však navzaacutejom zavaacutedzajuacute skreslenyacutemi emočne podfarbenyacutemi argumentmi Odobrujuacute hrubo politicky presadzovaneacute spolčovanie sa bezshybreheacute pendlovanie a miešanie sa ľudiacute tyacutem že uacutedajshyne vytvaacutera priestor pre šiacuterenie laacutesky a evanjelia čo je tendenčnaacute pravda zakryacutevajuacuteca to akeacute zaacutevažneacute

populačneacute pliagy to prinaacuteša zdravotneacute naacuterodneacute kultuacuterne genetickeacute demografickeacute hospodaacuterske a ďalšie Lenže ľudia sa nimi nechaacutevajuacute naďalej nishyčiť a to tak že tuacuteto kozmopolitickuacute bujarosť neroshyzumne podporujuacute a nechcuacute sa dať poučiť žiadnou pohromou Preto si vytvaacuterame hlavnyacute pruacuted V sekulaacuternom i naacuteboženskom prostrediacute A s pocitom ohromnej docircležitosti sa nesieme na vlnaacutech jeho sily a bezshypečnosti Potom už nie je ďaleko k tomu aby sa z tohto bezpečia začal zaacutekon poriadok a spravodshylivosť vykladať aj uplatňovať uacutečelovo a selektiacutevne Aby sa (proti bdquodezinformaacuteciaacutemldquo) zaviedla cenzuacutera slova a prejavu hon na inak mysliacich a konajuacuteshycich na čokoľvek nevyhovujuacutece Aby sa pod ruacuteshyškom zdanlivej slobody plazivo nastolila diktatuacutera Nepiacutesanou a nepriznaacutevanou uacutelohou mainstreamu v preferovanyacutech režimoch je zastrešovať čoraz brutaacutelnejšie a rafinovanejšie paacutechanie mocenskeacuteshyho zla a udržiavať ľudstvo v hluchote a slepote ale spokojnosti

Maacute teda zmysel iacutesť proti pruacuteduUrčite aacuteno s tyacutem že na chyby a nedostatky treba upozorňovať vecne a zrozumiteľne Nie je dobreacute ak sa ide proti pruacutedu len z predpojatosti a pasie alebo preto že je to bdquoinldquo Rovnako je hluacuteposť byť v opoziacutecii iba z formaacutelneho demokratickeacuteho prinshyciacutepu Pokiaľ určityacute mainstream nemaacute totalitneacute mashyniere a zjavne robiacute užitočneacute kroky treba ho podshyporiť a neklaacutesť mu prekaacutežky Každopaacutedne v zložitosti konkreacutetnych spoločenshyskyacutech podmienok nemožno na fenomeacuten protiposhyhybu nazerať paušaacutelne podľa jedineacuteho kriteacuteria a každyacute vyrušujuacuteci postoj vysvetliť ako prozaickuacute reakčnosť či rebeacuteliu Delenie ľudiacute na bdquomyldquo a bdquoonildquo je nutneacute povyacutešiť z priacutezemnej optiky pretože je Kristovou paradigmou (Mk 9 40) Na jednej strashyne stoja tiacute čo suacute s niacutem (zaňho) na druhej ostatniacute lenže cieľom nie je polarizaacutecia ale to aby všetci boli s niacutem K protipohybu potrebujeme dnes pristuacutepiť hlavshyne v porozumeniacute aktuaacutelnosti Ježišovho spraacutevania Nikto zo suacutečasnyacutech biblistov neoznačiacute Ježiša za nespratneacuteho antisysteacutemoveacuteho zloducha Kdeže veď je Syn Božiacute S jeho slovnyacutem i praktickyacutem vyshystupovaniacutem proti hlavneacutemu pruacutedu všetci zbožne suacutehlasiacuteme schvaľujeme ho Obaacutevam sa že mnohiacute iba preto lebo ho vniacutemajuacute izolovane v historickej adresnosti a cez bdquonapiacutesaneacute Svaumlteacute Piacutesmenaacuteldquo Pozrishyme sa však naňho podstatne zasaďme ho do naacutešho cirkevneacuteho prostredia a života viery Potom sa naacutem pred očami objaviacute nepriacutejemnaacute no rozhodujuacuteshyca sceacutena v ktorej Ježiš stojiacute proti naacutešmu mainstreshyamu Ako naacuteš hlavnyacute pruacuted naložiacute s Ježišom Odposhyveď je len jedna Za tyacutech čo sa ju zdraacutehajuacute vysloviť urobil tak filmovyacute režiseacuter Luis Bunuel Portoleacutes bdquoSom si istyacute že keby sa dnes Kristus vraacutetil cirkev veľkňazi by ho znova ukrižovalildquo

20 112020

Viacuteťazstvo nad hriechom je siacutece slaacutevne maacute však v sebe ešte čosi negatiacutevne umŕtvenie skutkov tela a nevykonaacutevanie telesnyacutech žiadostiacute Naacuteš život však nemocircshyže spočiacutevať iba v bdquoumŕtvovaniacuteldquo a vzaacutecny čas života nemocircže byť vyplnenyacute len tyacutem bdquože niečo neushyrobiacutemeldquo Ak maacuteme skutočne rieshyšiť otaacutezku naacutešho každodenneacuteho konania a jednania potrebujeme pozitiacutevny obsah života Ukaacutezali sme si že všetci vlastne bdquochceme dobreacuteldquo a tuacutežime po tom aby sme bdquovykonali dobreacuteldquo Vďaka Bohu že i v tomto zmysle naacutem Duch Svaumltyacute chce darovať prebohateacute naplneshynie našej tuacutežby Keď však chceme toto všetko spraacutevne pochopiť musiacuteme sa vzdať staryacutech zdedenyacutech a preto i hlboko zakoshyrenenyacutech predstaacutev a naacutezorov Ako kresťania sme už oddaacutevna priacuteliš bdquozmoralizovaniacuteldquo Pyacutetate sa čo to znamenaacute Mocircžeme si to objasniť na desiatich Boshyžiacutech prikaacutezaniach Z tyacutechto desiatich prikaacutezaniacute si vaumlčšinou my všetci vyberaacuteme a berieme vaacutežne len bdquomoraacutelne priacutekazyldquoCti otca svojho i matku svoju aby si dlho žil (5)Nezabiješ (6)Nezosmilniacuteš (7)Nepokradneš (8)Neučiniacuteš kriveacuteho svedectva proti bliacutežnemu svojmu (9)Nepožiadaš čokoľvek je bliacutežneho tvojho (10)Avšak prveacute štyri prikaacutezania ktoreacute majuacute najdocircležishytejšiacute vyacuteznam často uacuteplne obchaacutedzameNebudeš mať inyacutech bohov okrem mňa (1)Neučiniacuteš si rytiny ani inej podoby veciacute ktoreacute suacute na nebi alebo ktoreacute suacute na zemi alebo ktoreacute suacute pod zemou nebudeš sa im klaňať ani im nebu-deš sluacutežiť (2)Nevezmeš meno Hospodina svojho Boha nadar-mo (3)Pamaumltaj na deň odpočinku aby si ho svaumltil (4)

Ak počujeme o svojom susedovi že niečo ukradol je to pre naacutes jasnyacute bdquohriechldquo ale keď naacuteš sused nemaacute probleacutem so svaumlteniacutem dňa odpočinku nevidiacuteme v tom nič zleacute Keď sa niekto dopustiacute cudzoložstva je vaumlčšina z naacutes ryacutechlo hotovaacute suacutediť Došlo tu k ťažshykeacutemu hriechu Keď však niekto kto dokonca patriacute k cirkvi zneužiacuteva Božie meno keď žije bez modshylitebneacuteho života a v chorobe sa obracia k rocircznym zakliacutenačom jasnovidcom a divotvornyacutem lekaacuterom

iba pokrčiacuteme plecami Keď poshyčujeme o tom že niekto niekoho zabil chytaacute naacutes hrocircza a dokonca niekedy pochybujeme o tom či pre takyacutech ľudiacute existuje odpusteshynie dokonca by sme mnohiacute takeacuteshymu vrahovi ktoryacute činil pokaacutenie len s rozpakmi a neradi podali ruku Keď však niekto nepresshytuacutepil šieste prikaacutezanie ale prveacute ktoreacute je najvznešenejšie keď ľushydia nemilujuacute Boha nadovšetko na svete a zo všetkej sily a neskladajuacute v neho svoju naacutedej potom to poshyvažujeme len za otaacutezku bdquonaacutezoruldquo

Aj svoj vlastnyacute život a hriech meshyriame často podľa meradla akyacute bol mocircj vzťah k druheacutemu človeshyku Avšak otaacutezka Akyacute bol mocircj

vzťah k Bohu často zostaacuteva vzdialenaacute Tisiacutece naacuteshyvštevniacutekov kostolov si o sebe mysliacute že vlastne nie suacute skutočnyacutemi hriešnikmi pretože v rodine žijuacute usporiadane nekradnuacute a nezabiacutejajuacute Aj preto všetshyko zvestovanie cirkvi o hriechu a milosti vyznieva do praacutezdna pretože sa hriech chaacutepe bdquomoralistickyldquo A dokonca aj tam kde pri evanjelizaacuteciaacutech docircjde k obraacuteteniu byacutevajuacute tieto premeny veľmi podivne plocheacute a neplodneacute Ľudia si pod vplyvom kaacutezaneacuteho slova uvedomujuacute iba jednotliveacute previnenia a pri vyshyznaacutevaniacute hriechov im chyacuteba biblickaacute hĺbka

Milyacute čitateľ nie si na tom aj ty podobne Možno si bdquoobraacutetenyacuteldquo ale nie je to len bdquomoraacutelneldquo obraacutetenie Možno ťa traacutepi manželskaacute nevera kraacutedež klamshystvo To ťa ženie ku Kristovi Veľmi dobre Ciacutetiš odshypustenie svojich hriechov a maacuteš v srdci istyacute pocit vďačnosti k Paacutenovi Ježišovi To je dobreacute Ale sposhyznal si seba ako bdquostrateneacuteho a suacutedu prepadnuteacuteho hriešnikaldquo Zbadal si už ako si konal voči Bohu i pri svojom zdanlivo peknom a čistom kresťanskom žishyvote Zbadal si že si vlastne bdquobezbožniacutek a nepriateľ Bohaldquo Alebo to ešte aj teraz rozhorčene odmietaš To by som ti musel povedať že ešte vocircbec nie si obraacutetenyacute a znovuzrodenyacute

Keď však v tvojom živote docircjde k skutočneacutemu preshybudeniu obraacuteteniu a znovuzrodeniu keď zaznie skutočneacute a ozajstneacute vyznanie hriechov Voči Tebe sameacutemu som zhrešil a dopustil sa zleacuteho pred Tvo-jimi očami (Žalm 51 6) keď naacutes nepaacutelia jednotshyliveacute previnenia preto že suacute to ponižujuacutece škvrny na našom hrdom bdquojaldquo ale preto že sme nimi zrashynili a zneuctili Boha a keď sme v uacutedive premožeshy

ovoCie duCha svaumlteacuteho novyacute život z Boha

čiacutetanie na pokračovanie

112020 21

niacute skutočnosťou že bdquoKristus trpel za bezbožnyacutechldquo ndash vtedy sa deje premena života ktoraacute sa neukryje Ani taacuteto premena sa najprv neudeje bdquomoraacutelneldquo ale premietne sa predovšetkyacutem v rovine prvyacutech štyshyroch zaacutekladnyacutech a najdocircležitejšiacutech Božiacutech prikaacutezashyniacute Duch Svaumltyacute naacutes najprv vedie k plneniu prveacuteho najvznešenejšieho prikaacutezania Ak bol Boh pre naacutes doteraz (buďme k sebe uacuteprimniacute) bdquonudnou zaacuteležishytosťouldquo alebo inštituacuteciou ktoruacute je nutneacute rešpektoshyvať pretože ju žiaľ nemožno uacuteplne obiacutesť ak zaoshyberanie sa Božiacutemi vecami patrilo do oblasti toho čo bdquomusiacutemeldquo (ako kresťan predsa bdquomusiacutešldquo chodiť do zhromaždenia bdquomusiacutešldquo čiacutetať Bibliu bdquomusiacutešldquo sa pravidelne modliť bdquomusiacutešldquo aspoň do istej miery čishyniť Božiu vocircľu) ndash potom to teraz začne byť uacuteplne inak Pretože ste Božie deti synovia poslal Boh Ducha svojho Syna do vašich sŕdc volajuacutec Abba ndash Otče (Gal 4 6) Neprijali ste predsa ducha otroc-tva aby ste sa zase baacuteli ale prijali ste ducha sy-novstva ktoryacutem volaacuteme Abba Otče (Rim 8 15) To už Boh prestaacuteva byť pre naacutes bdquonudnyacuteldquo a modlitba už nie je bdquopovinnosťouldquo Tu naše spoločenstvo s Boshyhom a všetko naše zamestnaacutevanie sa Božiacutemi vecami staacuteva rozkošou a životom A tak teda buď jete buď pijete buď čokoľvek robiacutete robte všetko na slaacutevu Božiu (1Kor 10 31) Keď sme našli a znova nachaacutedshyzame tohto Boha a Otca v Kristu Ježišovi naše srdshycia napĺňa vruacutecna laacuteska k Paacutenovi Ježišovi

Lebo nikto z naacutes nežije saacutem sebe a nikto saacutem sebe nezomiera Lebo keď žijeme žijeme Paacutenovi a keď mrieme mrieme Paacutenovi A tak teda buď žijeme buď mrieme sme Paacutenov (Rim 1 4 7ndash8)Lebo mne je žiť Kristus (Fil 1 21) žijem už nie ja ale žije vo mne Kristus a to čo teraz žijem v tele vo viere Syna Božieho žijem ktoryacute si ma zamiloval a vydal saacutem seba za mňa (Gal 2 20)

To je predsa premena a obnova života ktoruacute nemožshyno poprieť Stala sa ti už Nesmieš sa myacuteliť v otaacutezke či sa ešte saacutem snažiacuteš bdquoz povinnostildquo milovať Boha alebo je laacuteska Božia rozliataldquo v tvojom srdci skrze Ducha Svaumlteacuteho (Rim 5 5) Musiacuteš v tom mať uacuteplnuacute istotu Čiacutetaj pozorne obzvlaacutešť Fil 3 2ndash11 Aj apošshytol Pavol bol pred svojiacutem znovuzrodeniacutem moraacutelne bezuacutehonnyacute a naacutebožensky horlivyacute muž Koľko svoshyjich kladnyacutech straacutenok mohol uviesť ndash možno rovnashyko ako ty Prečiacutetaj si však pozorne ako to vidiacute teraz po svojom obraacuteteniacute a znovuzrodeniacute bdquoZlepšila saldquo alebo bdquoprehĺbilaldquo jeho zbožnosť Absoluacutetne nie Tu sa začalo niečo uacuteplne ineacute Apoštol vidiacute všetky svoje skoršie bdquokladyldquo ako zaacutepory pretože do jeho života vstuacutepilo niečo totaacutelne noveacute vruacutecna pohlcujuacuteca laacutesshyka ku Kristovi ktoryacute sa mu stal jedinyacutem všetkyacutem Čiacutetaj o tejto jeho vaacutešni pre Kristaldquo bdquopokladaacutem všetko (t j celyacute doterajšiacute moraacutelny a zbožnyacute život )za stratu pre zvrchovanosť znaacutemosti Krista Ježi-ša svojho Paacutena pre ktoreacuteho som to všetko stratil

a pokladaacutem to za smeti aby som ziacuteskal Krista a bol naacutejdenyacute v ňom (Fil 3 8) A potom sa pozri na slovo vo verši 3 Všetka najvyššia moraacutelka všetko naacuteboženstvo i všetko bdquokresťanstvoldquo ak spočiacuteva iba v našom usilovaniacute sa a v tom čo sami dokaacutežeme je len bdquoteloldquo pretože to všetko pochaacutedza z naacutešho bdquojaldquo a je poškvrneneacute našiacutem bdquojastvomldquo Až vtedy keď sluacuteshyžime Bohu bdquov Duchuldquo sa všetko podstatne meniacute

Milyacute čitateľ je tu rozhodujuacuteca otaacutezka aj pre teba Nie je aj tvoje kresťanstvo iba vlastnyacutem usilovaniacutem v ktorom je zaiste tvoje uacuteprimneacute chcenie a uacutesilie v ktorom sa s veľkyacutem nasadeniacutem staacutele o niečo znoshyva pokuacutešaš A predsa je to bdquotvojeldquo snaženie činenie a konanie Potom je to však napriek všetkej skushytočnosti pred Bohom ničiacutem Rovnako ako apoštol Pavol hodnotiacute celyacute svoj naacuteboženskoshymravnyacute život so všetkyacutem horlivyacutem nasadeniacutem vocircle ako bdquoškoduldquo a dokonca bdquosmetieldquo Iba Duch Svaumltyacute daacuteva novyacute božshyskyacute život ktoryacute mocircže a chce dať i tebe Potom bude tvoj život od koreňov (radikaacutelne ndash od slova radix = koreň) uacuteplne inyacute a to predovšetkyacutem v tvojom vzťashyhu k Bohu Všimni si čo bolo prvou vecou o ktorej svedčiacute Ducha Svaumltyacute pri obraacutetenom Saulovi hľa modliacute sa (Skut 9 11) Vari sa Saul predtyacutem neshymodlil Určite aacuteno Ako horlivyacute farizej dodržiaval presne stanovenyacute čas modlitieb a modlieval sa trishykraacutet ndash možno aj sedemkraacutet denne bdquoVykonaacutevalldquo všetshyky predpiacutesaneacute modlitby Ale až teraz sa skutočne bdquomodliacuteldquo pretože z jeho srdca teraz bdquovolaacuteldquo Duch Svaumlshytyacute Zamysli sa ako je to s tebou bdquoNevykonaacutevašldquo i ty až doteraz svoje modlitby Modliacuteš sa skutočne Pravaacute modlitba už nie je určovanaacute sebectvom a egocentshyrizmom ale je zameranaacute na vzyacutevanie a oslavovanie Boha a na priacutehovor za bratov

My vieme že sme prešli zo smrti do života lebo milujeme bratov (1Jaacuten 3 14)

Prosiacutem ťa znova aby si skuacutemal ako je to s tebou bdquoNesnažiacutešldquo sa milovať bratov len preto že ako dobshyryacute kresťan bdquomusiacutešldquo spolubratov milovať Je v tvojshyom srdci proste takaacute laacuteska že sa raduješ keď uvidiacuteš niekoho kto je tiež narodenyacute z Boha Je pre teba milovanie bratov potrebou radosťou a rozkošou Tešiacuteš sa z toho že smieš mať spoločenstvo s Božiacutemi deťmi že im mocircžeš preukazovať laacutesku

Rovnako ako je naacutem Duch Svaumltyacute danyacute do srdca tak isto naacutem tento Duch Svaumltyacute daacuteva i novyacute život z Boha A keby sme o tomto živote hovorili bez uacutecty a zľashyhčovali ho ako by na tom až tak nezaacuteležalo potom by sme si museli uvedomiť že takeacute slovaacute neuacutectivo zľahčujuacute dielo Ducha Svaumlteacuteho Pretože novyacute život pri naacutes nie je produktom naacutešho uacutesilia ale ovociacutem Ducha Svaumlteacuteho

(Preklad z češtiny do slovenčiny Beata Gumanovaacute Pokračovanie v ďalšom čiacutesle)

čiacutetanie na pokračovanie

22 112020

uacutevaha

noveacute knihy

Ak uvažujeme o cirkvi čujme vetu apoštola Pavla v jednom duchu my všetci sme pokrsteniacute v jed-no telo (1K 1213a) Teda miestny zbor je jednyacutem telom predurčenyacute k dobryacutem suacuterodeneckyacutem vzťashyhom A to aj vtedy keď suacute v ňom uacutedy ktoreacute sa zdajuacute byť slabšiacutemi Aj tie suacute veľmi potrebneacute Avšak poznaacuteme sa ndash suacuterodeneckeacute vzťahy medzi nami nie suacute vždy dobreacute Zrejme to nebolo jednodushycheacute od sameacuteho počiatku Zarmuacutetenyacute apoštol Pavol volaacute k jednomyseľnosti k jednej a tej istej laacuteske ku všetkyacutem Povzbudzuje aby opuacutešťali zlo nič nerobishyli zo svaacuteru ani z maacuternej chvaacutely ale v pokore prijiacutemashyli jedni druhyacutech za vyššiacutech od seba Paacuten cirkvi v Duchu Svaumltom mysliacute s nami vždy na naše dobreacute nenechaacuteva naacutes odkaacutezanyacutech samyacutech na seba na vrtochy a pocity sebeckyacutech povaacuteh Učiacute naacutes aby sme sa s rovnakyacutem zaacuteujmom vychovaacutevali a starali jeden o druheacuteho V reči Paacutena Ježiša o vinshynom kmeni do ktoreacuteho sme vštepeniacute naacutes čistiacute ndash vychovaacuteva aby sme sa neuspokojili s ovociacutem ktoreacute sme už priniesli ale aby sme prinaacutešali viac a viac ovocia Apoštol Pavol myšlienku o ovociacute vysvetliacute prakticky že maacuteme zobrať a niesť bremenaacute jedni druhyacutech a využiacutevať svoj čas v čineniacute dobra všetkyacutem najmauml domaacutecim viery Na Božej strane je pre každeacuteho z naacutes praacuteve vyacuteshychovou pripraveneacute nezmerneacute množstvo dobra Ak sa rozhodneme v poslušnosti z dobra čerpať a odoshy

vzdaacutevať inyacutem plesaacuteme radosťou plnou slaacutevy a doshysahujeme cieľ svojej viery Evanjelium je plneacute čistej radosti Aj slovaacute o viacutennom kmeni Toto som vaacutem hovoril aby moja radosť bola vo vaacutes a vaša rado-sť aby bola uacuteplnaacute (J 1511) Rovnako apoštol Pavol v tom čase vaumlzeň piacuteše Radujte sa v Paacutenu vždycky Opakujem radujte sa Vaša dobrotivosť nech je znaacutema všetkyacutem ľuďom Paacuten bliacutezko (F 4 4ndash5) Božia dobrota vyacutechova a čistenie naacutes však mocircže aj zarmuacutetiť Ale keď to bude zaacutermutok ku pokaacuteniu napĺňa sa v naacutes Božiacute zaacutemer spaacutesy Pri každom naposhymiacutenaniacute pocircsobiacute na naacutes Božia laacuteska Ona je trpezlivaacute je dobrotivaacute nezaacutevidiacute nevypiacutena sa nie je sebeckaacute nerozčuľuje sa nezmyacutešľa zle neraduje sa z nepraacuteshyvosti ale tešiacute sa s pravdou Skvosty Božej laacutesky ako veľmi ich potrebujeme k dobryacutem suacuterodenecshykyacutem vzťahom Sme zahanbeniacute keď sa napomiacutename a sme povrchniacute v laacuteske Ale nevzdaacutevajme sa ndash skvosty Božej laacutesky buduacute aj našimi Jeho laacuteska v naacutes bude žiť a zdokonaľovať sa Apoštol Jaacuten Milovaniacute keď si naacutes Boh takto zamiloval aj my sa maacuteme milovať vospolok Ak sa milujeme Boh zostaacuteva v naacutes a Jeho laacuteska je v naacutes dokonalaacute (1J 411ndash12) Poslednaacute prosba modlitby ktoruacute naacutem zanechal Paacuten shy A neuveď naacutes do pokušenia ale zbav naacutes zleacuteho ndash je najuacutečinnejšou zbraňou proti zlu ktoreacute chce nami vlaacutednuť

Prečo doBreacute sUacuterodeneCkeacute vzťahyJuacutelius stuPka (BJB vavrišovo)

Ondrej Fabrici Jairova dceacutera Ide o prveacute vydanie autorovej poeacutezie ktoraacute sa v minulom režime šiacuterila len ako samizdatTerra therapeutica 2020Cena 12euro

J Šickovaacute-Fabrici KuforHodnoty v kresbaacutech suacutečasnyacutech tiacutenedžerovzo štyroch kontinentovTerra Therapeutica 2020Cena 10 euro

Rastislav Betina Svetlo na každyacute deňZamyslenia na každyacute deň podľa modlitby Otčenaacuteš a Evanjelia sv Jaacutena Media Svatava 2020Cena 10 euro

Knihy J Šickovej-Fabrici si mocircžete objednať aj na adrese jaroslavasickovagmailcomKnihu R Betinu na adrese betinarastislavgmailcom

112020 23

spomienka

Lebo sme jeho dielom stvoreniacute v Kristu Ježi-šovi nato aby sme konali dobreacute skutky ktoreacute Boh vopred prihotovil aby sme v nich chodili (Ef 2 10) Každyacute považuje svoj domov za najkrajšie miesto na svete Moje rodneacute Tešiacutensko je malyacute kraj ale niet tu mesta či dediny v ktorej by nebol protestantskyacute zbor Mamka mala kľuacutečovyacute vplyv na mocircj život a rozshyhodovania Raz som z pretekov priniesol viacuteťaznyacute pohaacuter a duacutefal som že ma pochvaacuteli a bude na mňa hrdaacute Priviacutetala ma však vetou ktoraacute ma najprv rozshyčuacutelila ale pocircsobila blahodarne v buduacutecnosti bdquoKeby si vedel akyacute kalich horkosti musel za teba vypiť tvoj Paacuten inak by si hovorilldquo Muacutedra matka Jednoduchaacute nevzdelanaacute žena Pri jej hrobe z hĺbky srdca za ňu ďakujem Na bohoslužbe ma kazateľ pozval s ostatnyacutemi chlapcami zo zadnej lavice dopredu Vedel som že ak sa dnes niečo nestane som tu naposledy Veshyčer mi bratranec čiacutetal pieseň Keď hriech ťa k zemi tlačiacute a srdce bolesťou stenaacute bež k Spasiteľovi On pokoj a šťastie ti daacute a ja som pokľakol a zo srdca sa modlil bdquoBože buď milostivyacute mne hriešnemuldquo Taacuteto modlitba mi otvorila nebo a vedel som že mi je odpusteneacute Stal som sa kazateľom a od roku 1958 som kaacuteshyzal na Valašsku Pracoval som vo fabrike kam som jazdil na motorke Raz v zime mi večer pri naacutevrate domov veľmi premrzli prsty Zastavil som motorshy

ku a zohrieval si ruky keď vtom akoby pri mne staacutel Paacuten Ježiš a počujem hlas bdquoJa nerobiacutem chyby Kaž-dyacute na tvojom mieste by ochorelldquo Pochopil som že mi pomaacuteha otužilosť ktoruacute som ziacuteskal v detstve V roku 1965 mi v Poľsku dal istyacute emigrant z Ukrashyjiny adresu najchudobnejšieho brata na Volyni s prosbou či by som rodine nejako nepomohol Boli Vianoce tak sme poslali dva baliacutečky Prišiel ďakovnyacute list o tom že deti sa pyacutetali či maacute ocko v cudzine priacutebuznyacutech Rodina usuacutedila že darcovia suacute veriaci ľudia padla na kolenaacute a ďakovala Bohu bdquoSom brat z Volyneldquo predstavil sa predo dvermi muž v dlhom plaacutešti Mal maluacute tašku štyri jabĺčka a zaacutepalky ktoryacutemi si svietil na štiacutetok s menom Spria telili sme sa dali sme mu noveacute šaty aj obleshyčenie a rocirczne veci pre jeho rodinu V roku 1968 som ho navštiacutevil Drevenaacute chatrč jedna miestnosť bez vody a elektriny v kuacutete jedna posteľ pre rodishyčov deti na zemi na slame Vyšiel som na zaacutehradku a plakal som Za svoj plač sa ani po rokoch nehanshybiacutem bdquoPane ak chceš aby som tyacutemto chudobnyacutem a ďalšiacutem sluacutežil celyacute život som pripravenyacuteldquo Netušil som ako slaacutevne Paacuten odpovie na moju modlitbu Bez tohto Božieho dotyku by nebolo možneacute celeacute roky aj s rodinou sluacutežiť Boh ma doslova bdquozajalldquo do služby Kto zažije takeacute bdquozajatieldquo je šťastnyacute Služba v Božom kraacuteľovstve bez tejto skuacutesenosti a povereshynia nie je možnaacute

(Podľa knihy Most laacutesky od S Heczka spracovala Anka Gajdošovaacute)

odovzdanyacute život (spomienka na stanislava heczka pri priacuteležitosti

5 rokov od jeho uacutemrtia)

24 112020

Rubriku misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vladimiacuterou vraJovou

ako vznikla Pravda v laacuteske Pozadie vzniku Pravdy v laacuteske siaha až do obdobia mocircjho detshystva a dospievania Vyrastal som v rodine ktoraacute sa pravidelne zuacutečastňovala na bohoslužbaacutech v evanjelickej cirkvi Od mala som bol privaacutedzanyacute k Paacutenovi Jeshyžišovi chodil som na besiedku počas leta som sa zuacutečastňoval taacuteborov Detskej misie ktoreacute mi duchovne veľmi pomohli Moji rodičia i veduacuteci na taacuteboroch ma viedli k tomu aby som si čiacutetal Bibliu a nachaacutedzal v nej pravdu Počas svojej služby som sa učil

čo hovoriť ľuďom aby zakotvishyli v Božom slove Paacuten Boh ku mne pri štuacutediu Biblie prehovaacuteral a zjavoval mi svoje pravdy ale zaacuteroveň vo mne vzbudzoval aj veľa otaacutezok Do cesty mi pridal ďalšiacutech spolupuacutetnikov s ktoryacutemi sme raacutestli a učili sa nasledovať Krista Spoločne sme prechaacutedshyzali cez rocirczne zaacutepasy v osobnom živote aj v spoločenstve do ktoshyreacuteho sme chodievali Veľmi sme tuacutežili stavať svoj život na Božom slove lebo sme vedeli že to je vyvierajuacuteci prameň skutočnej pravdy Ak sme videli niečo čo

nebolo v suacutelade s Božiacutem slovom vždy sme sa postavili na stranu Božieho slova Nebolo to vocircbec jednoducheacute ale Paacuten naacutes skrze to veľa naučil Tuacuteto Jeho pravdu sme spoznaacutevali a staacutele viac sa z nej tešili Postupom času vo mne narastala tuacutežba nenechať si všetky tieto naacutedherneacute veci len pre seba ale podeliť sa o ne s ďalšiacutemi ľuďmi Nakoniec z toho vznikla služba Pravda v laacuteske

Čiže rozbehnutie Pravdy v laacuteske suacuteviselo aj s tyacutem že si videl rozpor medzi biblic-

o Pravde v laacuteske

misia

Peter BrunCko žije v Bratislave je členom spoločenstva Bratskej jednoty baptistov v Bernoshylaacutekove v roku 2015 inicioval vznik internetovej služby Pravda v laacuteske o ktorej sa s niacutem rozpraacutevala

vladimiacuteRa vRaJovaacute

Peter s manželkou

112020 25

misia

kyacutemi pravdami a cirkevnou praxou Určite aacuteno Som presvedčenyacute že pre naacuterod a pre spoločenstvo je to veľkyacutem privileacutegiom keď suacute v ňom kazatelia ktoriacute verne kaacutežu Božie slovo Vždy by sme sa mali pyacutetať či to čomu veriacuteme a čo hlaacuteshysame suacutehlasiacute so zvesťou Piacutesma a s Kristovyacutem učeniacutem Ako ľudia však maacuteme tendenciu zvyknuacuteť si na hriech na neposlušnosť a na kompromisy a potom tomu prishyspocircsobiť kaacutezne a celyacute cirkevnyacute život Namiesto toho aby sme falošneacute učenie alebo hriech konshyfrontovali prispocircsobujeme sa mu pretože to je jednoduchšie Paacuten Ježiš však od naacutes ako od svoshyjich služobniacutekov očakaacuteva že mu budeme verniacute Ľudia okolo naacutes nemusia našu vernosť Kristovi vždy oceniť no našiacutem povolaniacutem je paacutečiť sa Bohu viac ako ľuďom Prajem si z celeacuteho srdca aby mocircj život a moja služba boli mileacute Bohu a aby som Mu bol vernyacute až do konca Verniacute služobniacuteci to ale nemajuacute ľahkeacute pretože vo vidishyteľnej cirkvi je mnoho veciacute ktoreacute nie suacute v suacutelade s Božiacutem slovom

Povedz priacuteklad O čo najčas-tejšie ide Asi nie je možneacute dať komplexnuacute odpoveď pretože v každom zboshyre to mocircže byť niečo ineacute Ak maacutem na zaacuteklade svojich skuacutesenostiacute povedať paacuter postrehov ktoreacute neboli v suacutelade s Božiacutem slovom určite by som spomenul odklon od Božej autority k ľudskej autoshyrite falošneacute duchovneacute dary neshyporozumenie veľkeacuteho poverenia a učeniacutectva ako takeacuteho postoj k niektoryacutem učeniam riacutemskeho katolicizmu a ekumeacutena s tyacutem spojenaacute absencia kaacutezania o hrieshychu a pokaacuteniacute porozumenie evanshyjelia ako takeacuteho nepraktizovanie cirkevnej discipliacuteny otvorenie sa cirkvi sociaacutelnym aktivitaacutem poshyvrchneacute citoveacute uctievanie nezdrashyvyacute obsah modernyacutech piesniacute odshymietanie teoloacutegie a biblickeacuteho poznania nebiblickyacute detskyacute krst a jeho znovuzrodzujuacuteca moc kashyzateľskyacute uacuterad žien bdquokresťanskaacuteldquo psycholoacutegia teoloacutegia zaacutebavy

Je toho naozaj veľmi veľa Ale maacuteme pokušenie si na mnoheacute tieto veci zvyknuacuteť A najvaumlčšiacutem bdquohriešnikomldquo je potom ten kto ich odhaľuje a konfrontuje Je to presne ako s Izraelom v Starej zmluve ľudia znesuacute všetko len nie zvestovanie pokaacutenia a odvraacuteshytenia sa od neposlušnosti

Spomiacutenam si na svojho sta-reacuteho otca ktoryacute pri takyacutechto teacutemach vždy povedal bdquoneho-vorme o tom čo naacutes rozdeľu-je ale o tom čo naacutes spaacutejaldquo nepovažuješ to za dobreacute rie-šenie ako sa vyhnuacuteť zbytoč-nyacutem nezhodaacutem medzi kres-ťanmi Určite nie Keď nebudeme riešiť otaacutezky ktoreacute kresťanov rozdeľushyjuacute možno budeme mať pokoj ale ten pokoj bude falošnyacute Suacute oblasshyti ktoreacute je nevyhnutneacute otvoriť a biblicky ich vyriešiť Na tomto svete nie sme preto aby sme zashyžiacutevali pokoj praacuteve naopak Život nasledovania Krista je často plnyacute nepokoja s ľuďmi ale na druhej strane plnyacute pokoja s Kristom Sme v Božej armaacutede a ako boshyjovniacuteci nemaacuteme hľadieť na svoje pocity a osobneacute preferencie ale na Krista ktoryacute chce aby sme straacutežili a zvestovali Jeho slovo Cez tuacuteto vernosť On spocircsobuje skutočnyacute pokoj a jednotu vo svoshyjej cirkvi

Prežil si aj osobneacute povolanie začať takuacuteto službu Keď sa človek stane kresťanom potrebuje duchovne raacutesť a byť budovanyacute Paacutenom skrze Jeho sloshyvo Je to uacutezka ale kraacutesna cesta Spolu s duchovnyacutem rastom a prishyjatyacutem poznaniacutem vždy priamo uacutemerne rastie aj zodpovednosť a povolanie Paacuten Ježiš naacutes nebushyduje pre to aby sme viedli dlheacute teologickeacute rozhovory ale pre to aby sme ziacuteskavali učeniacutekov Keď som videl ako Paacuten pocircsobiacute v moshyjom živote bolo mi hneď jasneacute že ma skocircr či neskocircr povolaacute do služby Ešte pred vznikom Pravshydy v laacuteske boli pre mňa veľkyacutem povzbudeniacutem viaceriacute suacutečasniacute kashyzatelia evanjelia z Ameriky ktoriacute

poukazovali na falošneacute učenia a verne hlaacutesali evanjelium a bibshylickeacute doktriacuteny Cez ich službu som do svojho života prijal veľkeacute požehnanie a zaacuteroveň aj povoshylanie sprostredkovať ich kaacutezne ľuďom na Slovensku ktoriacute neveshydia po anglicky Začiatky Pravdy v laacuteske suacuteviseli praacuteve s prekladmi kaacutezniacute americkyacutech pastorov do slovenčiny Postupne sa k tomu pridala aj internetovaacute straacutenka wwwpravdavlaskesk a priacutespevshyky na sociaacutelnych sieťach najmauml na Facebooku

Koľko ľudiacute vytvaacutera Pravdu v laacuteske Všimla som si že pod obsahom internetovej straacuten-ky ste podpiacutesaniacute dvajaAacuteno ja a Peter Štefančiacutek sme v čele tejto služby Pred piatimi rokmi som oslovil Peťa aby sa stal mojiacutem spolupracovniacutekom a zdieľal so mnou tuacuteto službu Doteraz si spomiacutenam akeacute naacutedshyherneacute a pokorujuacutece bolo pre mňa spoznať Peťa Z toho ako sme sa obaja nezaacutevisle od seba stretli na tej istej ceste sme boli a doteraz sme veľmi vďačniacute Za Pravdou v laacuteske však nestojiacuteme len my dvaja ale aj tiacutem viaceryacutech spolupracovniacutekov ktoriacute naacutes pred Bohom nesuacute na modlitbaacutech preshykladajuacute člaacutenky z angličtiny do slovenčiny tvoria a upravujuacute vishydeaacute a rocirczne prakticky a ochotne naacutem pomaacutehajuacute Počas tyacutech rokov sme im mohli sluacutežiť a oni mohli tiež duchovne poraacutesť z čoho sa veľmi tešiacuteme

ako sa Pravda v laacuteske dosta-la do povedomia ľudiacute Pred piatimi rokmi o vaacutes takmer nikto nevedel teraz vaše priacute-spevky sleduje asi štyritisiacutec ľudiacute Hneď na začiatok musiacutem poveshydať že si daacutevame pozor na to aby čiacutesla neboli našou motivaacuteciou Zo začiatku sme boli povzbudeniacute z toho že si naše video pozrelo dvadsať ľudiacute Boli to najmauml ľushydia z naacutešho okolia ktoryacutem sme sluacutežili Keď tie čiacutesla začali raacutesť museli sme si pripomiacutenať a staacuteshyle si to pripomiacutename že našou

26 11202026

misia

hnacou silou nie je množstvo videniacute ani počet lajkov Našou tuacutežbou suacute učeniacuteci ktoriacute milujuacute Krista a nekompromisne stoja v Jeho pravde Čo sa tyacuteka šiacuterenia našej služby bol to prirodzenyacute proces Paacuten Boh použiacuteval našu tuacutežbu hovoriť ľuďom o Ňom a zdieľať sa s nimi o Jeho slove S Peťom sme boli nadšeniacute z Bibshylie a keď sme si vypočuli kaacutezeň v angličtine spontaacutenne sme si povedali bdquoMusiacuteme ju preložiť nech mocircže nadchnuacuteť aj ďalšiacutech ľudiacuteldquo Mysliacutem si že aj takto sa Pravda v laacuteske dostaacutevala do poshyvedomia ľudiacute Vyacutechodiskoveacute zdroje všetkyacutech preloženyacutech vishydeiacute suacute ľah ko vyhľadateľneacute ľudia si mocircžu overiť či uverejňujeme nejakeacute noveacute učenie alebo kaacutezne osvedčenyacutech teoloacutegov Pred paacuter dňami mi piacutesala jedna katoliacutečka dotkli sa jej niektoreacute myšlienshyky z našich priacutespevkov tak som jej zvestoval evanjelium a poslal som jej aj linky videiacute v ktoryacutech je zrozumiteľne vysvetlenaacute biblicshykaacute zvesť

Povedal si že vašiacutem cieľom nie suacute čo najvaumlčšie počty od-berateľov Čo ťa teda v tejto službe najviac motivuje Našiacutem najvyššiacutem cieľom je aby ľudia mohli byť zachraacuteneniacute aby sa mohli stať učeniacutekmi Ježiša Krista a aby ho mohli poznaacutevať na zaacuteklade Jeho slova (vychaacutedzashyme pri tom z Matuacuteša 28 19ndash20) Nebudujeme si žiadne bdquopravshydolaacuteskarske kraacuteľovstvoldquo Tuacutežim po tom aby sa ľudia nenaviazali na mňa ale na Krista Ak aj zajtshyra zomriem nech ovociacutem mojej služby je že ľudia v mojom okoshyliacute neuhnuacute od Božej pravdy ani o kuacutesok a zostanuacute verniacute Kristovi až do konca

ako vznikajuacute priacutespevky kto-reacute uverejňujete na sociaacutelnych sieťach Rocirczne osobnyacutem premyacutešľaniacutem o Božom slove prekladmi kaacutezniacute alebo člaacutenkov sledovaniacutem inyacutech podobnyacutech internetovyacutech slushyžieb Čiacutetame knihy chodiacuteme do zhromaždenia počuacutevame kaacutezne

navzaacutejom sa zdieľame o svojich osobnyacutech zaacutepasoch to všetko je pre naacutes zdrojom inšpiraacutecie

Stretaacutevaš sa vo virtuaacutelnom priestore s naacutezorom že cir-kev nie je potrebnaacute stačiacute si vypočuť dobruacute kaacutezeň na in-ternete Aacuteno žiaľ je to tak Na jednej strashyne je internet veľkyacutem požehnashyniacutem ale v tejto konkreacutetnej veci je veľmi nebezpečnyacute Je veľmi ľahshykeacute pustiť si kaacutezeň na internete ale to nie je a nikdy nebude zboshyrom Nič na internete nenahradiacute moje pravidelneacute spoločenstvo Izolovanyacute kresťan bez spoločenshystva je podľa Piacutesma oxymoron teda niečo čo si samo osebe odshyporuje Ak mi stačiacute internetoveacute kresťanstvo niekde nastala veľkaacute chyba Stretaacutevam sa aj s ľuďmi ktoriacute nechodia do cirkvi preshytože suacute z nej sklamaniacute Niekedy je to zapriacutečineneacute prehnanyacutemi a nereaacutelnymi požiadavkami ale stretol som sa aj s priacutepadmi v ktoryacutech mala taacuteto frustraacutecia reshyaacutelne a opodstatneneacute zaacuteklady Ak aj nemaacutem vo svojom okoliacute zbor kde sa verne učiacute pravda potreshybujem urobiť všetko pre to aby som hľadal jednotlivcov ktoriacute nashysledujuacute Krista a spolu s nimi štushydoval slovo a raacutestol Viem že je to neraz zložiteacute ale je to absoluacutetne nevyhnutneacute

Vidiacuteš ovocie vašej služby Najprv poviem že za ovocie služby nepovažujem počet ľudiacute ktoriacute si pozreli naše video alebo zdieľali naacuteš priacutespevok Skutočshynyacutem ovociacutem každej služby majuacute byť učeniacuteci ktoriacute nasledujuacute Krisshyta a milujuacute Ho viac ako všetko ostatneacute Či vidiacutem takeacuteto ovocie Aacuteno Som nesmierne vďačnyacute že mnoho ľudiacute bolo znovuzrodeshynyacutech cez našu službu mnoho ľudiacute veľmi viditeľne duchovne poraacutestlo Suacute medzi nimi byacutevaliacute riacutemski katoliacuteci ale aj mnohiacute byacuteshyvaliacute formaacutelni evanjelikaacuteli ktoriacute začali brať evanjelium Paacutena Ježishyša vaacutežne Učiacutem sa v našej službe hľadieť na jednotlivcov S niektoshyryacutemi z nich som sa stretol s niekshy

toryacutemi si občas napiacutešeme alebo zatelefonujeme povzbudzujem ich aby sa začlenili do miestneshyho zboru som povzbudenyacute ale neraz aj zahanbenyacute ich nadšeniacutem pre Krista a duchovnyacutem rastom

Maacuteš aj negatiacutevne skuacutesenosti Akaacutekoľvek služba ľuďom so seshybou prinaacuteša aj negatiacutevne skuacuteseshynosti Zažil som že mi ľudia nashydaacutevali a na moje slovaacute reagovali uacutetočne Zažil som mnoheacute ohovaacuteshyrania Vždy som ochotnyacute sa s ľuďshymi rozpraacutevať ale keď vidiacutem že to začiacutena odchaacutedzať od podstaty veci smerom k osobnyacutem sporom viac v diskusii nepokračujem pretože to nemaacute zmysel V takom priacutepade sa snažiacutem ľuďom poveshydať bdquoPozri ja som hrieš ny človek a mohol by si na mne naacutejsť mnoshyho docircvodov na kritiku a hnev Ale predstav si že neexistujem Čo podľa teba znamenaacute taacuteto pravda o ktorej hovoriacute Božie sloshyvo na tomto miesteldquo

to mocircže suacutevisieť s tenkou hranicou medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy v laacuteske Uvedomuješ si pri službe tento rozdiel Kde je hranica medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy s laacuteskou Ten hlavnyacute rozdiel vidiacutem v tom s akyacutem motiacutevom je pravda hovoshyrenaacute Tak ako potrebujeme raacutesť v poznaniacute pravdy potrebujeme raacutesť aj v preukazovaniacute laacutesky Jedshyno bez druheacuteho nestačiacute a odvaacutedshyza naacutes od spraacutevneho smeru Ak maacuteme laacutesku bez pravdy v skushytočnosti nemaacuteme ani laacutesku Ak maacuteme pravdu bez laacutesky v skushytočnosti nemaacuteme ani pravdu Aj ja som v procese posvaumlcovania a vždy saacutem skuacutemam svoje motiacuteshyvy Vo svojom živote a službe som sa určite dopustil chyacuteb a nebol som takyacute akyacute som mal byť Som vďačnyacute že Paacuten Ježiš mi odpuacutešťa učiacute ma noveacute veci a maacute so mnou trpezlivosť Avšak tu musiacutem ešte dodať že počas poslednyacutech deshykaacuted sa vplyvom modernej kultuacuteshyry definiacutecia laacutesky medzi kresťanshymi zmenila Kresťania si myslia

112020 2727

misia

že laacuteska je niečo ineacute ako v skushytočnosti je My musiacuteme milovať ľudiacute no zaacuteroveň musiacuteme vedieť čo hovoriacute Božie slovo o laacuteske Niektoriacute kresťania si myslia že keby sme boli bdquolaacuteskavejšiacuteldquo a keby bol naacuteš slovniacutek bdquomilšiacuteldquo mali by sme vaumlčšiacute uacutespech v službe Paacuten Ježiš bol stelesnenou laacuteskou a ľudia nezniesli Jeho kaacutezne Apoštoli neboli zabitiacute pretože boli maacutelo laacuteskaviacute Pravda a laacuteska musia iacutesť vždy spolu no dajme si pozor aby sme definiacutecie tyacutechto slov nezaložili na suacutečasnej kulshytuacutere alebo skuacutesenostiach Vtedy nebudeme schopniacute nič spraacutevne rozliacutešiť

Vniacutemal si že by sa počas vy-puknutia pandeacutemie korona-viacuterusu začali ľudia viac zaujiacute-mať o duchovneacute veciŠiesteho marca sa mi narodila dceacutera preto som počas prvej vlny šiacuterenia koronaviacuterusu zniacutežil svoju aktivitu na internete a viac času som traacutevil s rodinou Veľmi by som si prial aby pandeacutemia vyvolala v ľuďoch hlad po Bohu a po Jeho slove Ale ak maacutem byť uacuteprimnyacute nemysliacutem si že by ľushydia viac vyhľadaacutevali odpovede na duchovneacute otaacutezky Kiežby som sa myacutelil

Čo ťa taacuteto služba doposiaľ na-učila

V prvom rade duchovnej discishypliacutene Nemocircžem niekomu rozshypraacutevať o tom že maacute činiť pokaacuteshynie ak saacutem žijem v hriechu Ak chcem sluacutežiť druhyacutem musiacutem byť veľmi bliacutezko Kristovi Musiacutem mať vaumlčšie naacuteroky na sameacuteho seba ako na druhyacutech Ak chcem poukazovať na odchyacutelky od Boshyžieho slova nemocircže byť v mojom živote žiadne pokrytectvo A poshytom je to zodpovednosť Nesiem veľkuacute zodpovednosť za to komu a čo hovoriacutem Snažiacutem sa priposhymiacutenať si že s niektoryacutemi ľuďmi si možno napiacutešem iba jedenkraacutet a chcem tuacuteto priacuteležitosť využiť čo najlepšie

ako prvuacute si spomenul disci-pliacutenu tuacute určite potrebuješ pri zosuacuteladeniacute rodinneacuteho života zboroveacuteho života a in-ternetovej službyUrčite to je o discipliacutene ale aj o prioritaacutech Potrebujem si spraacutevne zorganizovať čas ale poshytrebujem mať aj spraacutevnu mieru v tom komu koľko času venovať Rodina je na prvom mieste služshyba v zbore na druhom a Pravda v laacuteske na treťom Keby mi napiacuteshysalo na internete sto ľudiacute ktoriacute by potrebovali mocircj čas a do zboshyru by vtedy prišiel novyacute človek ktoryacute by tiež potreboval mocircj čas rozhodnem sa pre toho jedneacuteho človeka v mojom zbore Aj teraz

maacutem v mailovej schraacutenke veľa spraacutev na ktoreacute som zatiaľ neodshypovedal a je to absoluacutetne v poshyriadku

ako vniacutema tvoju službu tvoj zbor a denominaacutecia To je veľmi širokaacute otaacutezka pretoshyže v každej tej množine je veľmi veľa ľudiacute Asi v každej z nich by som našiel mnohyacutech čo sa z tejshyto služby tešia a prostredniacutectvom nej duchovne rastuacute Ale našiel by som aj takyacutech ktoriacute by boli najshyradšej kebyže tyacutechto bdquoradikaacutelovldquo už internetoviacute giganti konečne vypli Som pripravenyacute zniesť akuacutekoľvek kritiku voči sebe aj voči svojej službe no požadujem aby ľudia za mnou prišli s otvoreshynou Bibliou Takmer vždy je ich kritika založenaacute na určitej emoacuteshycii a to je pre mňa maacutelo Mocircžem uacuteprimne povedať že som za svoj zbor veľmi vďačnyacute Vo viaceryacutech docircležityacutech veciach sme jednotniacute a to je pre mňa docircležiteacute Určite suacute aj veci kde sa o hlbšiu jednotu modliacutem a usilujem No docircverushyjem Paacutenovi že tak ako pracoval a pracuje na mne pracuje aj na inyacutech Ak pocircjdeme verne za Niacutem a neodchyacutelime svoj zrak budeshyme sa nevyhnutne približovať aj k sebe navzaacutejom

(Pozn red Nie všetky naacutezory autora suacute totožneacute s naacutezorom redakcie)

S rodinou

28 11202028

spravodajstvo

tomaacuteŠ komRska

Všiacutemam si ako si rozdeľujem ľudiacute do skupiacuten podľa ich spraacuteshyvania a pritom keď nastane bdquooptimaacutelnaldquo situaacutecia ma preshykvapiacute že zareagujuacute celkom inak ako by sa na moju kateshygorizaacuteciu patriloMaacutem kolegu ktoryacute z vodiča presedlal na inštruktora v aushytoškole v dopravnom podnishyku Milyacute zhovorčivyacute vniacutemavyacute Zaskočilo ma keď sa v poziacutecii inštruktora na svojich predshynaacuteškach zameral na jedinuacute oblasť bdquoJe neetickeacute aby si vodiči na konečnej vykladali nohy na volant Takeacuteto spraacutevanie znishyžuje uacuteroveň vašej profesie v očiach ľudiacute ktoriacute takeacutehoto vodiča na konečnej vidialdquo A znova a dookola Asi som neetickyacute ale nie je nič lepshyšie ako si po niekoľkyacutech hoshydinaacutech jazdy vyložiť nohy a uľaviť stuhnutyacutem svalom a rozpruacutediť krv Škoda mohol naacutes učiť niečo zmysluplnejšie Alebo zostať za voshylantomOstryacute Fero je vodič vysokyacute chlap s drsnyacutem priashymym pohľadom Neradno mu skriacutežiť cestu Osshytreacute a hlasneacute nadaacutevky bdquovinniacutekaldquo neminuacute Saacutem som sa s niacutem stretol v braacutene vozovne a musel kvocircli mne zastať aby som mohol s trolejbushysom vyjsť čo sprevaacutedzalo hlasneacute hromženie a potom pri osobnom stretnutiacute asi paumlťminuacutetoveacute nadaacutevanieLenže hneď v nasledujuacutece dni ma šokoval a to hneď dvakraacutet Na druhyacute deň po incidente ma vyhľadal a uacuteprimne sa mi ospravedlnil bdquoWow ďakujem vaacutežim si toldquo Poshytom prišiel druhyacute šok Inyacute mimobratislavskyacute kolega odkaacutezanyacute na doshypravu do zamestnania vlastnyacutem autom mal vaacutežnu dopravnuacute nehodu a skutočne zuacutefalyacute vyshykresľoval najhoršie scenaacutere že čo teraz ako s robotou Keď tu zrazu do tohto smutneacuteho hoshyrekovania vstuacutepil drsnyacute Fero nešťastniacutekovi podal

kľuacuteče od vlastneacuteho auta so sloshyvami bdquoTu maacuteš moje auto poushyžiacutevaj ho dokedy budeš potreshybovať ja maacutem ešte jedno Nič za to nechcemldquo Až po chviacuteli som si uvedomil že to čo ma na hrudi tlačiacute je moja spadnushytaacute saacutenkaPred paacuter rokmi jazdil po messhyte vodič volali ho Učiteľ Bol v doprave vysokoškolsky vzdeshylanyacute sčiacutetanyacute rozhľadenyacute pri stretnutiacute zhovorčivyacute milyacute ochotnyacute poradiť ndash poznal odshypovede asi na všetko Lenže za volantom autobusu dokaacutezal robiť takeacute šokujuacutece kuacutesky že nejeden scenaacuterista by mu jeho naacutepaditosť mohol zaacutevidieť Poshysuacuteďte samiJe pracovnyacute deň popoludňajshyšia špička je v plnom pruacutede a Učiteľ zastal na zastaacutevke pri Prezidentskom palaacuteci Ľudia sa presuacutevali z voza do voza ďalšiacute v huacutefe čakali na ďalšiacute spoj Učishyteľ sa pretlačil dverami von

odovzdal telesnuacute tekutinu na predneacute koleso so slovami bdquoSpraacutevny kočiacute kolo oštiacuteldquo a bez mihnutia oka pokračoval s pohoršenyacutemi cestujuacutecimi v jazde Oboznaacutemeniacute a rozčerteniacute dispečeri chceli na koshynečnej Učiteľa umravniť ale ten len s uacutedivom v očishyach dispečerom položil otaacutezku bdquoTo chcete aby mi praskol mechuacuterldquo A nechaacutepajuacutec rozhorčenie dispeshyčerov sa opaumlť pohruacutežil do prerušeneacuteho polospaacutenshyku ndash optimaacutelnemu využitiu prestaacutevky na konečnejV inyacute deň Učiteľ premaacuteval z Lamača siacutedliska obkoleseneacuteho lesom do centra mesta V ranshynej špičke keď mal voz plnyacute ľudiacute naacutehliacich sa do praacutece žiakov a študentov si pri vyjdeniacute zo siacutedliska všimol že doprava do mesta sa nehyacutebe Stala sa tam vaacutežna dopravnaacute nehoda a skutočne vjazd do mesta bol na niekoľko hodiacuten zablokovanyacute Učiteľ to intuitiacutevne vyciacutetil autobus plnyacute ľudiacute otočil a vyrazil na koniec siacutedliska Cestujuacuteci siacutece trocha šoshymrali že čo sa ide diať ale čo hyacutebeme sa Na konci siacutedliska autobus vhupol do lesa a po ani nie dlhom čase sa vynoril na Železnej studničke a napojil sa

všetko je inak

112020 29

z rokovania rCB oktoacuteber 2020

spravodajstvo

Porada Rady Cirkvi bratskej bola 27102020 forshymou Zoom videokonferencie

Rada rozhodla že pripraviacute naacutevrh na zmenu Poriadku Cirkvi bratskej tyacutekajuacuteci sa voľby a funkcie tajomniacuteka Rady Funkcia tajomniacuteka by bola premenovanaacute na prveacuteshyho podpredsedu Rady a tento by bol volenyacute členmi Rady z ich stredu rovnako ako druhyacute podpredsedaže hlasovanie o predĺženiacute mandaacutetu kazateľa Danie la Pastirčaacuteka v zbore BratislavashyKaplnka sa mocircže uskutočniť neskocircr ako v pocircvodne plaacutenovashynom termiacutene najneskocircr však počas vyacuteročneacuteho členskeacuteho zhromaždenia na jar 2021že plaacutenovaneacute voľby (kazateľov a staršovstiev) a hlasovania o zotrvaniacute kazateľov pri ktoryacutech z docircvodu pretrvaacutevajuacutecich protipandemickyacutech opashytreniacute nie je možneacute zabezpečiť osobneacute a tajneacute hlasoshyvanie pred volebnou komisiou sa mocircžu presunuacuteť na neskoršiacute čas najneskocircr však na vyacuteročneacute členskeacute zhromaždenie na jar 2021O podpore vydania knihy M Lawrence Conver-sion ndash How God Creates a People z publikačneacuteho fondu sumou 600 eur Je to ďalšia kniha zo seacuterie 9 znakov zdraveacuteho cirkevneacuteho zboruže sa nepripojiacute k podnetu na novelizaacuteciu Zaacutekona 3702019 o finančnej podpore činnosti cirkviacute a naacuteshyboženskyacutech spoločnostiacute

Rada zobrala na vedomieže Bohuš Vasiľ bol 11 10 2020 v Nitre ordinoshyvanyacute za kazateľa Cirkvi bratskej a 17 10 2020 bol zvolenyacute za spraacutevcu zboru v Nitreže kvocircli protipandemickyacutem opatreniam bola slaacutevnosť vzniku zboru Mozaika v Košiciach presushynutaacute z 25 10 2020 na čas keď bude umožneneacute zhromažďovanie

Konferenčneacute uznesenia českej vyacuteročnej Konshyferencie naacutevrhy Riadiaceho vyacuteboru Ekumenickej rady cirkviacute ohľadne duchovnyacutech v ekumenickej pastoračnej službe list vranovskeacuteho staršovstva so žiadosťou o pomoc pri rekonštrukcii modlitebne

Rada poverilaŠtudijnyacute odbor aby zvaacutežil potrebu a priacutepadne prishypravil pomocnyacute materiaacutel pre uchaacutedzačov o vikashyriaacutet ktoryacute by mohli využiť pred uacutevodnyacutem rozhovoshyrom s RadouPredsedu Rady aby viedol voľbou kazateľa zboru v Žilineshy Za kostolom

Ďalej RadaZhodnotila Konferenciu ktoraacute prebehla dištančshynou formou Konštatovala dobruacute priacutepravu aj konshyštruktiacutevny priebeh napriek mimoriadnym okolnosshytiam Za overovateľov konferenčneacuteho zaacutepisu určila Slavomiacutera Krupu a Daniela Kleina (Košice)V suacutečinnosti s Komisiou pre naacutevrhy stanovila tershymiacuteny pre podaacutevanie naacutevrhov na Konferenciu 2021 nasledovneshy 1 kolo podaacutevania naacutevrhov do 17 januaacuterashy Posuacutedenie stanovisko komisie a rozposlanie zboshyrom do 10 februaacuterashy 2 kolo ndash iba pozmeňovacie naacutevrhy do 10 marcashy Stanovisko komisie a odovzdanie Kancelaacuterii do 7 apriacutelaVyzve zbory aby sa zaoberali možnosťou posuacutedeshynia a zjednodušenia ustanoveniacute Poriadku CB v tyacutech zaacuteležitostiach ktoreacute by nemusel riešiť Poriadok CB ako zaacutevaumlzneacute pre všetky zbory a ktoreacute by si mohli zbory upraviť sami podľa svojich podmienok List pre zbory pripravia tajomniacutek a predseda

na svoju trasu Bledyacutem zelenyacutem cestujuacutecim by ste sa krvi nedorezali Pretože lesnyacute porast ako aj lesneacute chodniacutečky suacute nezlučiteľneacute s rozmermi autobusu Ale nikomu ani autobusu sa nič nestalo Ale presa len niektoriacute cestujuacuteci ktoryacutem to neskocircr celeacute došlo sa sťažovali a tak zhrozeniacute dispečeri Učiteľa opaumlť navštiacutevili a žiadali ho aby im ukaacutezal kade to išiel Nevedel im to ukaacutezať a tak do dnešneacuteho dňa zostaacuteshyva zaacutehadou kade a ako sa autobus lesom predralZasa v inyacute deň ide Učiteľ iba s jednou cestujuacutecou na palube ktoraacute za niacutem prišla s prosboubdquoPaacuten šofeacuter mohli by sme chytiť ten autobus pred namildquobdquoJasneacuteeacuteldquo a so sympatickyacutem uacutesmevom autobus pred sebou prenasledoval

Keď nahaacuteňanyacute autobus zastal na zastaacutevke Učiteľ skriacutekol na cestujuacutecu bdquoA teraz sa dobre držteldquo a v plnej ryacutechlosti do autobusu zozadu narazil Vrazil tak silno že prenasledovaneacutemu autobusu vypadol motor na zem S uacutesmevom otvoril dvere a vydeseshynej a otrasenej cestujuacutecej hovoriacute bdquoNech sa paacuteči ten už vaacutem nikam neujdeldquoTak toto akokoľvek mocneacute vedenie podniku už neshyzvlaacutedlo a Učiteľa prepustiliPosledneacute spraacutevy hovoria že Učiteľ pocircsobiacute v radoch poliacutecie v Prahe Veriacutem tomu že svojou mimoriadshyne svojskou tvorivou priacutetomnosťou dennodenne rozširuje pestrofarebnuacute škaacutelu vtipov o policajtoch akuraacutet s tyacutem rozdielom že tie vtipy sa naozaj dejuacute Si mysliacutem

30 112020

spod orecha (zo žiliny)

čiastočne za Cudzie Peniaze

vypočul som si prejav prezidenta lekaacuterskej komory vysielanyacute vo ve-rejnopraacutevnej televiacutezii tri dni pred zahaacutejeniacutem plošneacuteho testovania m kollaacuter požiadal vlaacutedu o odvo-

lanie plošneacuteho testovania a vyčiacutetal jej že rozhodnutie o celoploš-nom testovaniacute nekonzultovala

s odborniacutekmi s odborniacutekmi ktoriacute vedia že to plošneacute testovanie je

zleacute dokonca škodliveacutelenže som nezistil či to bol naacutezor

lekaacuterskej komory vyslovenyacute jej prezidentom alebo naacutezor smeru

vyjadrenyacute uacutestami prezidenta lekaacuterskej komory Pretože na po-suacutedenie toho či sa pri infekčnej

chorobe majuacute alebo nemajuacute od-deliť infikovaniacute od neinfikovanyacutech

nie je potrebneacute odborneacute vzde-lanie stačiacute vedieť že infekčneacute

choroby sa šiacuteria kontaktom ľudiacute a že na oddelenie infikovanyacutech

od neinfikovanyacutech je treba vedieť kto je infikovanyacute

ivan tuRek (publ ic is ta)

V podstate na to stačiacute bdquostrateacuteshygialdquo ktoruacute sme sa naučili už daacutevshyno pri hre bdquočloveče nezlob seldquo Strateacutegia bdquosnaž sa svoje figuacuterky udržiavať ďaleko od ostatnyacutech figuacuterokldquo Je pravdou že pri čakaniacute na testovanie buduacute ľudia staacuteť v rashydoch neďaleko seba Ale čo je horšie keď buduacute pol hodiny staacuteť dvaja predo mnou a dva ja za mnou alebo budeme v praacuteci v autobuse v obchodoch tyacuteždne a mesiace spoločne infekčniacute i neshyinfikovaniacute Uplatnenie odbornyacutech vedoshymostiacute členov Lekaacuterskej komory by som očakaacuteval inde pri diashygnostikovaniacute choryacutech pri ich liečeniacute pri predviacutedaniacute ako sa bude infekcia šiacuteriť Pri hľadaniacute dobryacutech opatreniacute proti infekcii Obzvlaacutešť keď ide o pandeacutemiu Tiacute odborniacuteci (ktoriacute mali vlaacutede poveshydať čo maacute robiť) uprostred leta ešte nevedeli ako sa maacute vlaacuteda zachovať pri druhej vlne pandeacuteshymie Poznali nejakeacute uacutečinneacute opashytrenia Alebo vedeli a na priek tomu nehovorili A prehovorili až tri dni pred testovaniacutem Takže sa mi nechce veriť že ten prejav bol vyjadreniacutem naacutezoru odborniacuteshykov z Lekaacuterskej komory Reakcia mnohyacutech zložiek sposhyločnosti vo mne vyvolaacuteva dojem že sa pokuacutešajuacute o vzburu Pokus o nastolenie anarchie A že sa lekaacuterska komora k tomu pokushysu pridala (alebo sa pridal iba jej prezident) Že predstavitelia opoziacutecie v našom parlamente suacute ochotniacute destabilizovať situaacuteciu krajiny aj za cenu riskovania zdravia obyshyvateľov sa pri dnešnej bdquoparlashymentnej kultuacutereldquo daacute očakaacutevať Znepokojuje ma že konanie a vyshy

jadrovania viaceryacutech predstavishyteľov samospraacutev (nie len Lekaacutershyskej komory) ich neochota až odpor podieľať sa na uacutespechu tesshytovania naznačuje spoluuacutečasť na takej vzbure Predsa nie je možshyneacute aby si starostovia či primaacutetori neuvedomovali že vlaacuteda nemocircže (a nemaacute) rozhodnuacuteť o tom ako maacute prebehnuacuteť testovanie v jedshynotlivyacutech obciach a mestaacutech že o tom musia rozhodnuacuteť oni A ak to naozaj nevedia tak by nemali byť na postoch z ktoryacutech sa sprashyvuje chod obce či mesta (pozn red Dnes už vieme že starostoshyvia a primaacutetori sa zhostili uacutelohy na vyacutebornuacute) Netvrdiacutem že spocircsob ktoryacutem vlaacuteda pripravovala plošneacute tesshytovanie bol ideaacutelny Nebol Nič nie je ideaacutelne Ale od rozumnyacutech ľudiacute by som očakaacuteval že namiesshyto zdocircrazňovania (a zveličovashynia) urobenyacutech chyacuteb sa buduacute snažiť o ich odstraacutenenie o spolushyuacutečasť na ich odstraacuteneniacute Viem že sa to i v mnohyacutech priacuteshypadoch dialo ale bdquoverejnopraacutevna televiacutezia o tom akoby nevedela taacute sa podieľala predovšetkyacutem na zdocircrazňovaniacute chyacuteb Akoby sa aj televiacutezia pridaacutevala k pokusu o anarchiu Ciacutetil som to tak intenshyziacutevne že neviem či v jej označeshyniacute je slovo bdquoverjnopraacutevnaldquo opodshystatneneacute Aby som nemohol byť označeshynyacute za plagiaacutetora priznaacutem sa že pri voľbe titulu tejto poznaacutemky som bol inšpirovanyacute uacutevodnyacutemi slovami Jana Wericha k pesničke bdquoPanikaacuterildquo Werich sa tam pyacuteta bdquoPane proč to řiacutekaacutete ldquo A paacuten odshypovedaacute bdquoČaacutestečně z blbosti a čaacutesshytečně za ciziacute peniacutezeldquo

(Napiacutesaneacute 31 10 2020)

AutorPeter

Kailing

Kraacutetka spraacuteva (mobil)

Spolčuje sa s niekym

(hov)

Ostrov v Malyacutech Sundaacutech

PomocircckYApada Aer Spa Anta

Alor Aga Aacuteres Pin Anol

Zhotovuj kyticu

PulzUacuteryvok z opery

Hrana (hovor)

Belgic kuacutepele

Starogr boh vojny

Havran

taJnIčka

Dierka

Takmer bezmaacutela

Brit obj miera

Kopnutie

Hrmot rachot

Spracuacutevaj kov

Zn Astaacutetu

Remiacuteza v šachu

Predložka

Doprav značka

Ruskaacute rieka Druh

trhaviny No avšak

Priacutebuznyacute

Stĺp saacutela

Okr naacuter vyacutebor (skr)

Jakot (čes) Jemnaacute tkanina

Patriaci Leovi

Skokan zelenyacute

Org zluacuteče-nina

Mužskeacute meno

Slovesnyacute

zaacutepor

Zelenin jedlo

Podraďov spojka

(keďže)

Samička truacuteda

Umenie (franc)

Vzduch (greacutec)

Paacuten (turec)Bibl ženskeacute

meno

2-hlaacuteska

Borievkovyacute porast

Bočnaacute stena Otravneacute (skr)

bdquoNa svete je len jedno nešťastie to že nikdy nemilujemeldquo Georges Bernanos

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 102020Kto premocircže hnev ten premocircže AJ NEPRIATEĽA

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 5 12 2020 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 122020

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Page 4: Online konferencia Cirkvi bratskej

4 112020

svetlo

Cesty k hrobom našich najbližšiacutech suacute ťažkeacute preťažkeacute cesty Najťažshyšie na nich je to že sa z nich vždy vraacutetime sami Niečo sa medzi naacutes a nich postavilo Niečo naacutes oddelilo priam bolestne roztrhlo na dvoshyje a my s tyacutem už nič neurobiacuteme Symbolom nezmeniteľnosti tohto bolestiveacuteho a naacutesilneacuteho odluacutečenia je naacutehrobnyacute kameň Vždy keď priacutedeme k hrobu našich drahyacutech zistiacuteme že sa od nashyšej poslednej naacutevštevy nič nezmenilo Hrob je staacutele zavalenyacute a uzashyvretyacute naacutehrobnyacutem kameňom ktoryacute ako keby naveky spečaťoval uacutedel mŕtvych Kameň na hrobe znovu a znovu hlaacutesa zvesť o viacuteťazstve smrshyti Ako keby bolo na ňom napiacutesaneacute Kto tyacutemito dverami vojde dnu ten už viac z domu smrti nevyjde von Lebo tento dom maacute svoj vchod ale už nemaacute svoj vyacutechod Na našej životnej ceste naraziacuteme na mnoheacute kamene ktoreacute suacute takou vyacutezvou aby sme sa s nimi popasovali Ale kameň na hrobe je ten najshyťažšiacute a najdesivejšiacute s akyacutem sa v živote mocircžeme stretnuacuteť Je symbolom našej bezmocnosti a beznaacutedeje Je to kameň pred ktoryacutem musiacute každyacute kapitulovať Naozaj každyacute Tentokraacutet vidiacuteme Ježiša staacuteť pred hrobom Vchod do hrobu jeho priateľa Lazaacutera je tiež uzavretyacute kameňom Ale Ježiš nestojiacute bezmocne pred touto prekaacutežkou Vydaacute rozkaz Odvaľte kameň Čo to znamenaacute Prečo takyacuteto rozkaz Vari chce Ježiš vojsť dnu Nie Ježiš robiacute priacutepravy aby Lazaacuter mohol vyjsť von Lebo kde je Ježiš tam sa vchod do hrobu meniacute na vyacutechod z hrobu Tam už naacutehrobnyacute kameň nie je viac symbolom našej kapitulaacutecie pred smrťou Tam sa odvalenyacute kameň stane symbolom kapitulaacutecie smrti pred Tyacutem ktoryacute o sebe poshyvedal Ja som vzkriesenie a život

(Z knihy R Betina Svetlo na každyacute deň ktoraacute vyjde v decembri vo vydavateľstve Media Svatava)

svetlo na každyacute deňRastislav BetinaHospodin chraacuteň naacutes pred lživyacute-

mi perami a uacutelisnyacutem jazykom (upr zo žalmu 120)

Je mi ľuacutetobdquoMatovič prehral vopred a defishynitiacutevne potopil už potaacutepajuacutecu sa vlaacuteduldquo napiacutesala pred celoshyplošnyacutem testovaniacutem jedna z koshymentaacutetorskyacutech bdquo veľhocircrldquo denniacuteshyka SME P Schutz A pokračuje približne v duchu ndash bdquofiasko ktoshyreacute zažijuacute už neprežijuacuteldquo Ukaacutezalo sa (vyše 5 a pol mil zuacutečastnenyacutech v 2 kolaacutech) že na Slovensku možno netreba vymeshyniť nechaacutepavyacute naacuterod ale (možno skocircr) nenaacutevistnyacutech novinaacuterov ktoriacute v službaacutech Smeru a jeho sashytelitov zneužiacutevajuacute slobodu slova tak že sa v jednosmernosti bliacutežia ku komunistickej propagande minuleacuteho režimu Chaacutepal som obavy zamestnaacuteshyvateľov že nepriazniveacute vyacutesledky testovania priacutepadnaacute masovaacute neuacuteshyčasť na testovaniacute s naacuteslednou doshymaacutecou karanteacutenou mocircžu vaacutežne ohroziť ekonomiku Nestalo sa Je mi ľuacuteto že ľudia beruacute vaacutežshyne Pelegriacuteniho a jeho Smer II ktoryacute hlaacutesa že vlaacuteda testuje len preto lebo musiacute miacuteňať testy ktoreacute nakuacutepila Je mi ľuacuteto aj šeacutefa pocircvodneacuteho Smeru R Fica To čo povedal pred testovaniacute teda že humanitaacuterna pomoc rakuacuteskych vojenskyacutech zdravotniacutekov je proshytiuacutestavnaacute je pravdepodobne vrshychol jeho praacutevnickeacuteho poznania sveta Vytĺkanie politickeacuteho kashypitaacutelu počas takeacutehoto masoveacuteho ohrozenia životov je prinajmenshyšom nekorektneacute A je mi veľmi ľuacuteto že pani Zushyzana Čaputovaacute v predvečer tesshytovania podľahla celoplošneacutemu tlaku meacutediiacute a odborniacutekov a vyshystuacutepila so svojimi žiadosťami ktoreacute nemobilizovali ale skocircr torpeacutedovali snahu vlaacutedy a inyacutech odborniacutekov na ochranu životov Stať sa prezidentom v rozhodushyjuacutecich chviacuteľach je naacuteročnejšie ako vyhrať voľby

(B Piatko)

STLpček

Ježiš sa znova rozochvel a pristuacutepil k hrobu Bola to jas-kyňa uzavretaacute kameňom Ježiš povedal Odvaľte kameň

Jn 11 38ndash41

112020 5

pieseň

amp

b

b

c

c

œ œjœ jœ œ

Nech ťa po žeh naacute

œ œ Jœ Jœ œ

œ œjœ jœ œœ œ Jœ Jœ œ

œ œ œ permil jœHo spo din a

œ œ œ œ

œ œ œ œœ œ œ œ

œ œ jœ jœ œnech ťa o chra ňu

œ œ Jœ Jœ œ

œ œ œ œœ œN ˙o

˙ permil jœje nech

˙ ˙

œ œ œ œN˙ œ œchra ňu je

jœ jœ œjœ jœ œ

roz jas niacute Ho spo din

Jœ Jœ œ Jœ Jœ œ

jœ jœ œ jœ jœ œJœ Jœ œ Jœ Jœ œ- - - - - - - - - - -

- - -

amp

b

b

jœ jœ jœ jœ œ jœ jœsvo ju tvaacuter nad te bou a

Jœ Jœ Jœ Jœ œ œ Jœ Jœ

jœ jœ jœ jœ œ jœ jœJœ Jœ Jœ Jœ œ Jœ Jœ

œ jœ jœ jœ jœ œnech ti je mi los ti

œ Jœ Jœ Jœ Jœ œ

œ jœ jœ jœ jœ œœ Jœ Jœ Jœ Jœ œ

˙ permil jœvyacute Nech

˙ Jœ

˙ permiljœ˙ Jœ

jœ œ jœ jœ jœ jœ jœ

o braacute ti Ho spo din svoj

Jœ œ Jœ Jœ Jœ Jœ Jœ

jœ œ jœ jœ jœ jœ jœJœ œ Jœ Jœ Jœ Jœ Jœ

- - - - - - - - -

amp

b

b

œ jœ jœ œ jœ jœo bli čaj k te be a

œ Jœ Jœ œ Jœ Jœ

œ jœ jœ œ jœ jœœ Jœ Jœ œ Jœ Jœ

œ œ jœ jœ œnech ti u de liacute

œ œ Jœ Jœ œ

œ œ jœ jœ œœ œJœ Jœ œ

1

œ œ œ permil jœpo koj nech

˙ œ Jœ

œ œ œ permiljœ˙ œ Jœ

2

œ œ ˙po koj

˙ ˙

œ œ ˙˙ ˙- - - - - - -

Nech ťa požehnaacute HospodinNm 6 24-26Aacuteronovskeacute požehnanie Ivan Valenta

V tyacutechto dňoch sa dožiacuteva kraacutesneho životneacuteho jubilea 80 rokov naacuteš vzaacutecny priateľ a brat IVan Valenta

Poznaacutem ho zhruba 50 rokov ako človeka pre ktoreacuteho suacute charakteristickeacute dve hodshynoty ndash viera a hudba Pre svoju oddanosť Bohu si počas komunistickeacuteho režimu mushysel zažiť rocirczne odmietnutia a priacutekoria no ostal pevnyacute vo svojich postojoch Hudbe sa venoval profesionaacutelne ako učiteľ hudby hudobnyacute skladateľ redaktor aj kantor Ako naslovovzatyacute odborniacutek na hymnoloacutegiu viedol alebo sa podieľal na priacuteprave spevniacutekov pre viacereacute cirkevneacute prostredia Hoci by mohol dnes odpočiacutevať už vyše 10 rokov pracuje v spevniacutekovej skupine Cirkvi bratskej na Slovensku a pripravuje vydanie noveacuteho spevniacuteka Viera a hudba Toto spojenie je mi veľmi bliacutezke piesne Ivana Valentu patria k tomu najkrajšiemu čo v našej suacutečasnej cirkevnej kultuacutere maacuteme Je pre mňa cťou že mocircžem naacutešmu jubilantovi v mene spolupracovniacutekov na spevniacuteku zablahoželať ku kraacutesnemu vyacuteročiu a zaacuteroveň poďakovať za kraacutesu a harshymoacuteniu ktoruacute naacutem priniesol Preto mu blahoželaacuteme slovami Biblie Aacuteronovskeacuteho požehnania a hudbou ktoruacute brat Ivan skomponoval Nech ťa požehnaacute Hospodin a nech ťa ochraňuje Za SPS Milena Uhliacutekovaacute

6 112020

rozhovor

Čo pre vaacutes znamenaacute pojem bdquoekumeacutenaldquoSom katoliacutek ale už 34 rokov chodiacutem na bohoslužby prevažshyne do baptistickeacuteho cirkevneacuteho zboru stretnuacuteť ma však mocircžete aj u katoliacutekov evanjelikov prashyvoslaacutevnych a ostatnyacutech evanjeshylikaacutelov Priateľov maacutem vo všetshykyacutech kresťanskyacutech cirkvaacutech a spoločenstvaacutech v Bystrici ich maacuteme 11 a v každom som bol minimaacutelne raz na bohoslužbe Ekumeacutenu žijem aj prakticky koshynaacutem ako sa z katoliacuteka stane baptis-ta i keď nie tak celkom keď-

že ste staacutele oficiaacutelne členom riacutemskokatoliacuteckej cirkviK baptistom som sa dostal cez manželku Pochaacutedzam z Kysuacutec ona z Banskej Bystrice Keď sme sa zobrali tak sme sa dohodli že budeme žiť v Bystrici Za byacuteshyvaleacuteho režimu sa v meste diala takaacute zvlaacuteštnosť ndash komunisti kresshyťanom z evanjelikaacutelnych cirkviacute (pozn evanjelici medzi nich nepatria) dovolili sa stretaacutevať v jednom ošarpanom priestore aby ich tak mali pod palcom V sobotu tam mali bohoslužbu adventisti a v nedeľu spoločnuacute ostatniacute kresťania Takto vlastne komunisti vytvorili ekumenickyacute

aliančnyacute zbor Praacuteve tam manželshyka uverila Keď sme sa zoznaacutemili začal som do tohto spoločenstva chodiť aj ja Mali sme veľa priashyteľov spoznaacuteval som tam Božie slovo a Ježiša Krista Moja mama to ako tvrdaacute katoliacutečka z Kysuacutec mala probleacutem dlheacute roky prijať ale takmer po 30 rokoch pochoshypila že mocircžu byť aj iniacute kresťania a dokonca navštiacutevila baptistickeacute zhromaždenie Zmenilo vaacutes to a formovaloBeriem to tak že k baptistom ma poslal Paacuten Boh aby mi cez Piacutesmo ukaacutezal kto je On jedinyacute a zvrchoshyvanyacute vlaacutedca tejto zeme Je tyacutem

BiBliu nemocircžete čiacutetať ako Beletriu

Štefan Ševčik je poverenyacutem riaditeľom Slovenskej biblickej spoločnosti ktoraacute už 30 rokov na slovenskyacute knižnyacute trh prinaacuteša Bibliu v rocircznych prevedeniach a formaacutetoch 49 vyacutetlačkov spoločnosť darovala rodinaacutem postihnutyacutem ničivyacutem vyacutebuchom bytovky

v Prešove Rozpraacutevala sa s niacutem Emiacutelia mihočovaacute

112020 7

rozhovor

istyacutem Bohom pre katoliacuteka bapshytistu aj evanjelika tak ako je nashypiacutesaneacute v Rim 10 12ndash13 Niet roz-dielu medzi Židom a Greacutekom lebo ten istyacute je Paacuten všetkyacutech bo-hatyacute pre všetkyacutech ktoriacute Ho vzyacute-vajuacute Veď každyacute kto by vzyacuteval Paacutenovo meno bude spasenyacute Mohol som pochopiť vďaka Jeho zjaveniu čo to znameshynaacute keď apoštol Pavol na inom mieste hovoriacute pre Žida som Žid pre Greacuteka som Greacutek Vďaka tomu viem vyjsť naozaj s kažshydyacutem bez rozdielu vierovyznashynia či politickeacuteho myslenia To že dokaacutežem hovoriť o veshyciach ktoreacute naacutes spaacutejajuacute nie je samozrejmosť je to Božiacute dar a tak sme vychovali aj naše deti V suacutečasnosti sme ozaj ekumeshynickaacute rodina keď moji zaťovia suacute jeden riacutemsko a druhyacute greacutecshykokatoliacutek Nemajuacute probleacutem iacutesť so mnou k baptistom tak ako ja s nimi idem do ich kostola Je ekumenickeacute ciacutetenie dob-ryacutem predpokladom aj pre poziacuteciu vo vedeniacute Biblickej spoločnostiVznikla v roku 1990 keď ju zashyložili predstavitelia 11 kresťanshyskyacutech cirkviacute Jej riadiacim orgaacuteshynom je vyacutebor ktoryacute sa skladaacute z duchovnyacutech autoriacutet jednotlishyvyacutech cirkviacute Keď si s nimi maacutete sadnuacuteť za jeden rokovaciacute stocircl tak bez ekumenickeacuteho ciacutetenia by to asi nebolo možneacute Najshyvyacuteznamnejšiacutem dielom ktoreacute Biblickaacute spoločnosť doposiaľ vydala je ekumenickyacute preklad Biblie ktoryacute financovala a je jej vlastniacutectvom Prekladatelia zo všetkyacutech kresťanskyacutech cirkviacute na ňom pracovali 19 rokov Tvoriacute nielen nosnyacute pilier ekonomiky spoločnosti ale aj šiacuterenia Božieshyho slova tyacutem že sa na preklade zhodli predstavitelia všetkyacutech cirkviacute Je v modernej slovenčishyne ktorej ľudia rozumejuacute Mocircže sa použiacutevať nasledujuacutecich sto roshykov kyacutem priacutede novyacute preklad ako aj noveacute vyacuterazy a fraacutezy v slovenčishyne (pozn red Za Cirkev bratskuacute bol členom prekladateľskeacuteho tiacutemu Ľ Fazekaš)

Ste poverenyacutem riaditeľom spoločnosti akaacute bola vaša cestaOd roku 2002 som členom a predsedom jej reviacuteznej komishysie Zaoberaacutem sa tyacutem kam smeshyruje po ekonomickej praacutevnej a personaacutelnej straacutenke Biblickaacute spoločnosť maacute už viac ako rok neobsadenuacute poziacuteciu riaditeľa a napriek viaceryacutem vyacuteberovyacutem konaniam sa nepodarilo naacutejsť vhodneacuteho kandidaacuteta A tak som sa rozhodol že pomocircžem naacutešmu predsedovi bratovi Vilhanovi ktoreacuteho ako riacutemskokatoliacuteckeho kňaza preložili na faru pri Parshytizaacutenskom (sto kilometrov od B Bystrice) a prevezmem riashydiacu vyacutekonnuacute a personaacutelnu časť ako poverenyacute riaditeľ Čo vaacutes k tomu najviac moti-vovaloBiblickaacute spoločnosť je tu tridshysať rokov a zistil som že ľudia o nej priacuteliš nevedia Dokonca ani veriaci jednotlivyacutech cirkviacute v Banskej Bystrici kde siacutedli Je pravda že siacutedli trochu od ruky v priacutemestskej časti medzi rodinshynyacutemi domami To bola hlavnaacute pohnuacutetka k tomu prečo som sa začal viac angažovať a hľadať spocircshysoby ako spoločnosť zviditeľniť BIBlIa On-lIneK isteacutemu zviditeľneniu iste napomaacuteha aj to že Biblickaacute spoločnosť je onlineMyšlienka priniesť Bibliu na inshyternet prvyacutekraacutet vznikla v roku 2004ndash2005 Niektoriacute bratia bisshykupi a staršiacute členovia vyacuteboru vtedy považovali internet za satanskeacute dielo (smiech) Prešla doba a keby sme dnes neboli na internete tak nie sme Žijeme v digitaacutelnom virtuaacutelnom svete Len za rok 2019 straacutenku wwwbibliask navštiacutevilo 128shytisiacutec ľudiacute (tzv jedinečnyacutech použiacutevateľov ktoriacute tam boli aspoň raz) To je vyacutesledok Biblie na internete Či už ju čiacutetali alebo na straacutenku zashyšli naacutehodne ndash ale predsa sa dotkli Biblie Piacutesmo sa do dnešnej doby zachovalo na rocircznych nosičoch ndash doštičkaacutech koži neskocircr na pashy

pieri dnes je to aj internetovaacute sieť Na našej webovej straacutenke maacutete šesť slovenskyacutech prekladov Alebo mocircžete texty Piacutesma poshyčuacutevať cez reproduktor stačiacute naň kliknuacuteť ak ste unaveniacute z čiacutetania Biblickaacute spoločnosť tuacuteto straacutenku spravuje a je vlastniacutekom domeacuteshyny ktoraacute je žiadanaacute aj v komershyčnej sfeacutere Ľudia slovo bdquobiblialdquo často hľadajuacute vo vyhľadaacutevačoch či už suacute veriaci alebo neveriaci Webovaacute straacutenka by bola zaujiacutemashyvyacutem marketingovoshyfinančnyacutem naacutestrojom nechceme ju však zashyhltiť reklamou hoci dostaacutevame rocirczne ponuky nechcete iacutesť do predaacutevania reklamneacuteho priestoru na straacutenke bdquobibliaskldquo akyacutem spocircsobom teda ziacuteskavate fi-nančneacute prostriedkyKladieme docircraz na to aby ľudia prispievali dobrovoľne a aby si uvedomili že o tuacuteto straacutenku sa musiacute niekto starať a jeho praacutecu treba zaplatiť Biblickaacute spoločshynosť žije iba z darov a dotaacuteciiacute a tiež z kniacuteh ktoreacute vydaacute a predaacute Maacute svoj vlastnyacute eshyshop Spravuje ho jeden zamestnanec ktoryacute maacute na starosti spraacutevu našich web straacutenok ako aj sklad a distribshyuacuteciu Je to vyštudovanyacute teoloacuteg a sme radi že ho maacuteme Na niekshytoreacute projekty prispievajuacute zahrashyničniacute sponzori cez projekty aleshybo dotaacutecie K darcovstvu sa však snažiacutem viesť aj svojich obchodshynyacutech partnerov a priateľov jedshynoducho čo najširšiacute okruh ľudiacute a firiem V Banskej Bystrici na Univer-zite Mateja Bela siacutedli Katedra teoloacutegie a katechetiky udr-žiavate vzaacutejomnuacute spolupraacute-cuSme v prepojeniacute vymieňame si navzaacutejom informaacutecie a spolushypracujeme s odborniacutekmi na preshykladoch a korektuacuterach dokonca v tomto obdobiacute je jeden člen vyacuteboru za Cirkev bratskuacute priashymo z katedry Nabaacutedam členov akademickej obce aby sme vyshytvorili priestor aj pre študentov teoloacutegie Biblickaacute spoločnosť poshy

8 112020

rozhovor

trebuje nielen dary ale i dobroshyvoľniacutekov V zime odhrnuacuteť sneh baliť knihy V suacutečasnosti maacuteme iba štyroch zamestnancov aj to nie na plnyacute pracovnyacute uacutevaumlzok Spejeme k tomu aby bola prax u naacutes suacutečasťou niektoreacuteho zaacutepočshytu Študenti by tak mali možnosť prvyacutekraacutet vidieť postup ako sa kniha pripravuje na vydanie Maacutete aj vlastnuacute tlačiareňNie ale tyacutem že sme členmi Unishyted Bible Societies so siacutedlom v Londyacutene spolupracujeme s jej partnermi ktoriacute vedia tlačiť na bdquobiblickyacuteldquo papier Je to špeshycialita ktoruacute v Euroacutepe ovlaacutedajuacute predovšetkyacutem Fiacuteni Tiacute suacute však ceshynovo drahšiacute a preto využiacutevame partnerskeacute tlačiarne londyacutenskej centraacutely v Čiacutene

InŠPIRUJ SaKoncom minuleacuteho roka kraacutetko pred Vianocami pri-šla Biblickaacute spoločnosť na trh opaumlť s vyacutenimočnou Bib-liou so špecifickyacutem naacutezvom Inšpiruj sa Čiacutem je originaacutelna v porovnaniacute s ostatnyacutemiTento typ Biblie vyšiel najskocircr v Amerike my sme odkuacutepili praacuteshyva na grafiku a do matrice sme vložili slovenskyacute text ekumenicshy

keacuteho prekladu Ako sme za ten kraacutetky čas zistili zaacutekazniacuteci ju často kupujuacute deťom na birmovshyku prveacute svaumlteacute prijiacutemanie alebo konfirmaacuteciu Zaujala aj mojich obchodnyacutech partnerov keď som im ju predstavil hoci mnohiacute nie suacute veriaci Ľudia suacute však rocirczni ndash niektoryacutem prekaacuteža že sa to neshyvolaacute Biblia ale Inšpiruj sa Inyacutem zase prekaacuteža že sa do nej kresliacute a piacuteše vraj sa tyacutem bdquoznesvaumlcujeldquo (smiech) Každaacute doba však prinaacuteshyša niečo noveacute a zaujiacutemaveacute Ak sa tomu neprispocircsobiacuteme a budeme bigotniacute tak naacutes to ubije Je inaacute ako ostatneacute Biblie ako na ňu ľudia reagujuacuteJe to typ knihy kde si mocircže čitashyteľ na okraj robiť poznaacutemky aleshybo vyfarbovať ilustraacutecie Inšpiruj

sa nemusiacute vyhovovať všetkyacutem ale mladej a strednej modernej skupine ľudiacute sa paacuteči Tak je to vo všetkom ndash nedaacute sa vyhovieť kažshydeacutemu Napriacuteklad niektoriacute hovoshyria že je to Biblia pre ženy ndash ja hovoriacutem že je pre všetkyacutech ženy si ju kupujuacute pre seba a muži ju kupujuacute ako darček žene manželshyke priateľke dceacutere Ak sme tyacutemshyto formaacutetom niekoho oslovili som spokojnyacute Daroval som tuacuteto

Bibliu jedneacutemu obchodneacutemu partnerovi mužovi ktoryacute kedyshysi miništroval no už 50 rokov nechodiacute do kostola Hovoriacute mi bdquoMal by som s tyacutem niečo robiť Ďakujem za Bibliu začnem sa nad sebou vaacutežne zamyacutešľaťldquo Duch Svaumltyacute ma viedol aby som ju daroshyval jednej pani pri pokladni ktoshyruacute dlhšie poznaacutem Rozplakala sa a keď sme sa zarozpraacutevali hoshyvoriacute bdquoSom evanjelička už rok sa chystaacutem kuacutepiť si Bibliu chceshyla som ju začať čiacutetať teraz ste ma prinuacutetili ndash ďakujemldquo Na inom obchodnom stretnutiacute som v rozhovore spomenul že teshyraz vediem Biblickuacute spoločnosť a vydali sme zaujiacutemavuacute Bibliu Šeacutef jednej vyacuteznamnej develoshyperskej spoločnosti mi hovoriacute bdquoViete že som neveriaci čo mocircže byť na Biblii zaujiacutemaveacuteldquo Keď som Bibliu bdquoInšpiruj saldquo ukaacutezal tak som tam predal šesť vyacutetlačshykov A praacuteve tento bdquoneveriacildquo si kuacutepil tri (manželke a mame na Vianoce dceacutere na prveacute svaumlteacute prishyjiacutemanie) Medzi najzaujiacutemavejšie pro-dukty patriacute Biblia pre nepo-čujuacutecich o akyacute typ prekladu ideIde o jeden z najnaacuteročnejšiacutech projektov ktoryacute sme robili Skushypina 6ndash8 ľudiacute pracuje niekoľko dniacute a za ten čas preložia iba paacuter viet kraacutetky priacutebeh z Piacutesma Z textu ktoryacute sa ide prekladať sa najskocircr musiacute vytvoriť dojem obrashyzu Treba premyslieť ako prerozshypraacutevať priacutebeh s pomocou toho obmedzeneacuteho počtu vyacuterazov ktoreacute nepočujuacuteci použiacutevajuacute Je na to vytvorenaacute špeciaacutelna pracovshynaacute skupina Preklad sa realizuje v priestoroch Evanjelickej bohoshysloveckej fakulty UK v Bratislave V tiacuteme suacute aj dvaja teoloacutegovia naacuteš predseda katoliacutecky kňaz SSDr Pavel Vilhan a zaacutestupca fakulty prof František Aacutebel aby bol preshyklad v poriadku aj po teologicshykej straacutenke Okrem komerčnyacutech prekladateľov pre nepočujuacutecich suacute zapojeniacute aj veriaci ktoriacute ovlaacuteshydajuacute posunkovuacute reč Dovoliacutem si tvrdiť že ide o jeden z najkvalitshy

112020 9

rozhovor

nejšiacutech prekladov v posunkovej reči Projekt nie je zďaleka ukonshyčenyacute Trvaacute už tretiacute rok a vďaka sponzorovi mocircžeme v preklade pokračovať aj v tomto roku Na jeden rok praacutece na tomto projekshyte potrebujeme asi 20shytisiacutec dolaacuteshyrov StRetnUtIa S BIBlIOU Začiatkom tohto roka ste zor-ganizovali v Banskej Bystrici a Prešove tzv Stretnutie s Bib-liou ndash expoziacuteciu s odbornyacutem vyacutekladom pre naacutevštevniacutekov Čo vaacutes k tomu viedloTie docircvody boli dva Po prveacute Chcel som bdquovytiahnuťldquo všetky formaacutety a preklady Bibliiacute ktoshyreacute v spoločnosti maacuteme a ukaacutezať ich verejnosti (nielen veriacim) a takto zviditeľniť Bibliu aj Bibshylickuacute spoločnosť Keď som tuacuteto myšlienku prezentoval priateshylia mi dali do pozornosti brata Lapčaacuteka z Prešova ktoryacute vlastniacute historickuacute zbierku Bibliiacute Spojeshyniacutem modernej a historickej časti vznikla vyacutestava na ktorej mohli naacutevštevniacuteci vidieť a fyzicky sa dotknuacuteť viac ako 300 vyacutetlačkov Bibliiacute Najstaršia bola z roku 1722 a najmladšia z novembra 2019 ndash Inšpiruj sa Okrem toho sme vystavovali Biblie v rocircznych jazykoch ndash svahilčine tibetčine ruštine hebrejčine greacutečtine ndash spolu viac ako 35 jazykov Tieto vieme pre zaacuteujemcov aj fyzickyacute zabezpečiť pretože spolupracushyjeme s biblickyacutemi spoločnosťami vo svete ktoryacutech je dnes viac ako 200 a ten druhyacute docircvodUž viac rokov sme chceli zaviesť tzv bdquoDeň Biblieldquo kedy by si celaacute spoločnosť aj celaacute cirkev kažshydyacute rok v tento deň pripomiacutenala existenciu Knihy kniacuteh Nakoshyniec ma k tomuto kroku inšpishyroval paacutepež František ktoryacute 30 septembra 2019 vydal apoštolshyskyacute list bdquoaperuit illisldquo Veriacich niacutem zaviazal aby povinne čiacutetashyli Bibliu Ide o 15 zaujiacutemavyacutech bodov ktoreacute sa oplatiacute prečiacutetať V liste okrem ineacuteho cituje cirshykevneacuteho otca Hieronyma od

ktoreacuteho smrti uplynulo 900 roshykov bdquoKto nepoznaacute Bibliu neposhyznaacute Kristaldquo Hieronym ako prvyacute preložil Bibliu do latinčiny ndash Vulgatu Tyacutemto listom bola tiež tretia nedeľa v liturgickom roku paacutepežom ustanovenaacute ako Nedeľa Božieho slova ktoraacute sa bude slaacuteshyviť každyacute rok Ako krstenyacute katoshyliacutek musiacutem uznať že my katoliacuteci Bibliu čiacutetame maacutelo preto tento list paacutepeža považujem za veľmi vyacuteznamnyacute V protestantskom hlavne evanjelikaacutelnom prostrediacute suacute skupiny aj jednotlivci ktoriacute Piacutesmo študujuacute dennoshydenne

Dopadla expoziacutecia podľa va-šich očakaacutevaniacute a predstaacutevChcel som ju spraviť na neutshyraacutelnej pocircde aby bola priacutestupnaacute pre ľudiacute zo všetkyacutech cirkviacute ale

aj neveriacich Biblia naacutes spaacuteja a je platformou na širokuacute ekushymenickuacute spolupraacutecu Keďže som v minulosti pracoval aj vo verejshynej spraacuteve a po revoluacutecii som bol podpredsedom mestskeacuteho uacuteradu podarilo sa mi zariadiť reprezentačneacute priestory radnishyce Božie slovo treba posuacutevať aj do sekulaacuterneho prostredia Potešilo ma že zaacuteštitu nad vyacuteshystavou prevzali predstavitelia sashy

mospraacutevy ndash primaacutetori miest ako aj župani ndash tak v Banskej Bystrici ako i v Prešove tyacutem vyacutestava ziacutesshykala celospoločenskyacute rozmer V Bystrici sa vyacutestava konala praacuteve na Nedeľu Božieho slova a trvala len jeden deň Navštiacutevilo ju cca 200 naacutevštevniacutekov V Prešove sme mali expoziacuteciu otvorenuacute paumlť dniacute a tam odhadujeme uacutečasť cca 600 naacutevštevniacutekov Považujem za docircleshyžiteacute že v oboch mestaacutech sa vyacutestashyva konala za uacutečasti predstaviteľov všetkyacutech kresťanskyacutech cirkviacute Nabuduacutece mocircžeme prizvať aj bratov židov Z tejto teacutemy sa daacute čerpať a inšpirovať Čo by ste poradili ľuďom ktoriacute chcuacute začať čiacutetať BibliuBiblia sa nedaacute čiacutetať ako beletria Naacutejdite si spoločenstvo ktoreacute už

Bibliu čiacuteta a poznaacute Nie je to len o čiacutetaniacute a memorovaniacute ale aj hlavne o spoločenstve a prijatiacute tohto slova cez Ducha Svaumlteacuteho Každeacutemu Bibliu zjavuje inyacutem spocircsobom No a potom to ešte treba aj reaacutelne žiť

akeacute maacutete plaacuteny keď sa skon-čiacute pandeacutemiaChceli by sme spustiť projekt bibshylickeacuteho centra ndash na neutraacutelnej

10 112020

rozhovor

pocircde umiestniť staacutelu vyacutestavu Bibshyliiacute spojenuacute s predajom Miesto kde by sa ľudia stretli pri štuacutediu Božieho slova ak buduacute mať chuť alebo len tak sadnuacuteť si ku kaacuteve a chytiť do ruky Bibliu Robili by sme tam kviacutezy a kurzy so zameshyraniacutem na Božie slovo na ktoreacute by prichaacutedzali veriaci aj neverishyaci Maacutem už aj pracovnyacute naacutezov tyacutechto stretnutiacute bdquoNa sloviacutečko so Slovomldquo Chcem to prepojiť na Biblickuacute spoločnosť Maacutem už prenajatyacute priestor a oslovenuacute dishyzajneacuterku ktoraacute robiacute vizualizaacuteciu nežijeme v jednoduchyacutech ča-soch ako vniacutemate toto obdo-bie pandeacutemieKorona viacuterus nepochybne ohroshyzuje naše životy ekonomiku našu existenciu to je nezvratnyacute fakt Ale na vašu otaacutezku odposhyviem možno neočakaacutevane jedshynoduchyacutem vyacuterazom bdquoVšetko zleacute je na niečo dobreacuteldquo Nechcem zľahčovať ale hovoriacutem s plnou vaacutežnosťou za toto si mocircžeme ako ľudstvo sami Prežiacutevame časy neistoty a strachu Situaacuteciu ktoshyruacute naša generaacutecia nezažila Či

si to pripustiacuteme alebo nie sme v tichej vojne s neviditeľnyacutem neshypriateľom To maleacute neviditeľneacute bdquočudoldquo zastavilo veľkeacuteho uposhynaacutehľaneacuteho človeka 21 storočia Človeka ktoryacute nemal čas sa zastashyviť zamyslieť sa nad docircsledkami svojho konania Zrazu z večera do raacutena sa to stalo mnohiacute sme zostali doma prehodnocujeme zamyacutešľame sa nad sebou a aj tiacute najvaumlčšiacute ateisti pripuacutešťajuacute že bdquotam hore sa už na naacutes nemohli pozeraťldquo Čo by ste veriacim pre toto obdobie odkaacutezaliVyužime tento čas bdquodomaacuteceho vaumlzenialdquo na modlitby a stiacutešenie sa v rodinaacutech Vytvorme v kažshydej domaacutecnosti takyacute malyacute kostol zhromaždenie kde bude preshybyacutevať Duch Svaumltyacute lebo apoštol Pavol v Liste do Korintu (3 16) piacuteše Azda neviete že ste Božiacutem chraacutemom a že vo vaacutes prebyacuteva Božiacute Duch Paacuten Boh naacutes takyacutemto tvrdyacutem spocircsobom zastavil a daacuteva naacutem čas a priestor oddelenia od hluku sveta aby sme sa zamysleli nad sebou a nad našiacutem vzťahom

voči Nemu Využime tento čas milosti a pochopme slovaacute Piacutesma z R 8 8 tyacutem čo milujuacute Boha všetky veci sluacutežia na dobreacute

tento rok sa nesie tiež v zna-meniacute 30 vyacuteročia založenia Biblickej spoločnosti Chcete si tento medzniacutek špeciaacutelne pripomenuacuteťSpoločnosť vznikla 26 novemshybra 1990 Chceme na jeseň pod jej zaacuteštitou zorganizovať medzishynaacuterodnuacute konferenciu o Biblii v spolupraacuteci s Praacutevnickou fashykultou Univerzity Mateja Bela a Katedrou teoloacutegie a katecheshytiky Primaacutetorke mesta Prešov chceme odovzdať dar pre rodiny z bytoveacuteho domu na Mukačevshyskej ulici kde pri vyacutebuchu plynu zhorelo všetko vraacutetane knižniacutec a kniacuteh Každej domaacutecnosti chceshyme darovať Bibliu ako zaacuteklad noshyvej knižnicevo veľkom reprezenshytatiacutevnom formaacutete Biblie suacute už v Prešove len z docircvodu pandeacuteshymie ešte neboli odovzdaneacute obyshyvateľom

(Evanjelickyacute vyacutechod 42020)

112020 11

cirkev online

Slovensko a nakonec i Česko se ocitlo opět v kovidoveacutem spaacutenku Venku je opět klid snad až nepřiacutejemnyacute klid Sbor a jeho aktivity fysicky skoro zmizely Co se daacute to se převaacutediacute do internetoveacuteho prostoru Za co se modlit v tyto dny bull Za Božiacute ochranu a milost nad našimi naacuterody nad Evropou i celyacutem světembull Za vlaacutedce staacutetů naacuterodů i světa Na prvniacutem miacutestě žaacutedaacutem aby se konaly prosby modlit-

by přiacutemluvy diacutekůvzdaacuteniacute za všechny lidi za vlaacutedce a za všechny kteřiacute majiacute v rukou moc abychom mohli žiacutet tichyacutem a klidnyacutem životem v opravdoveacute zbožnosti a vaacutežnos-ti To je dobreacute a viacutetaneacute u našeho Spasitele Boha (1 Tim 2 1ndash3)

bull Za naše společenstviacute i za křesťany v celeacutem světě ndash aby strach z nemoci propojenyacute s jashykyacutemsi pohodliacutem karanteacuteny nespustilo nemoc duchovniacuteho bdquopohodaacuteřstviacuteldquo

bull Za konkreacutetniacute naacutepady a naacuteměty jak žiacutet jako společenstviacute v kovidoveacute době

O nadějiNa posledniacutem staršovstvu ktereacute se konalo uplynulyacute čtvrtek jsme přemyacutešleli nad otaacutezkou bdquoCo dělat v karanteacuteněldquo Zaznělo tam hezkeacute slovo o naději Dovoluji si kousek zacitovat Ak tomu dobre rozumiem tak generaacutelnym poslaniacutem Cirkvi Kristovej a kresťana ako jednotlivca je prinaacutešať naacutedej Najmauml v neistyacutech časoch Našim poslaniacutem je aby sme nachaacutedzali činy a slovaacute naacutedeje pre našich susedov kolegov spolucestujuacutecich pani pri pokladni pre našich bliacutezkych ale aj nepriateľov Na sociaacutelniacute siacuteti Instagram jsem ve stejnyacute den objevil jinyacute hezkyacute citaacutet Vaacuteclava Havla o naději

O naději chceme v našem společenstviacute přemyacutešlet daacutel ale nejen přemyacutešlet převaacutedět naděshyji do činů malyacutech i většiacutech A za tento program naděje se modleme takeacute

Dovoluji si přidat i modlitby za kazatele Minule jsem psal že si připadaacutem jako někdo uprostřed jezera kteryacute neviacute kam plout Nyniacute si připadaacutem jako plavec uprostřed Dunaje ktereacuteho různeacute proudy taacutehnout tu doleva tu doprava tu vpřed a jindy vzad Naviacutec jsem se ocitnul v mlze koronaviru

nakonec přidaacutevaacutem modlitby zcela konkreacutetniacute Igor Ferenčiacutek ndash 28 10 nastupuje do nemocnice na operaacuteciu kolena teta elenka an-dreovaacute ndash je doma opatruje ju Anička Andreovaacute Suacute vďačneacute za modlitebnuacute podporuNaďalej suacute v našich modlitbaacutechDanka ter Martirosovaacute( Duacutebravcovaacute) deti tomaacuteša turanskeacuteho ndash je to rok čo zomshyrel deti to staacutele spracuacutevajuacute tiež tajomstvo okolo jeho smrti Potrebujuacute naše modlitbyBetaacutenia Naše modlitby potrebuje personaacutel i klienti Tuacuteto druhuacute vlnu oveľa horšie znaacuteshyšajuacute Čo je pozitiacutevne ndash robili testy na Covid19 a zatiaľ suacute všetci negatiacutevni

Petr Kučera

Uacutevod do modliteBniacute 25 10 2020(online modlitebnaacute v Bratislave na Cukrovej)

12 112020

100 vyacuteročie

tohtoročnaacute konferencia CB sa mala konať v maacuteji v Hermanoviach nad topľou nestretli sme sa ani vtedy ani tam Potom sa mala pre-sunuacuteť do Banskej Bystrice ani to sa nesplnilo Rapiacutedne sa zhor-šujuacuteca epideacutemia spocircsobila že sa konferencia zišla 10 oktoacutebra tak trochu všade a nikde v každom zbore sa za obrazovkou po-čiacutetača zišli miestny delegaacuteti Z hľadiska organizačnyacutech naacutekladov bola asi najlacnejšia v histoacuterii Jedineacute bdquomiestoldquo kde sme boli všet-ci naraz ziacutedeniacute však bolo virtuaacutelne Zaujiacutemavyacute experiment ale možno očakaacutevate že sme takto neriešili nič vaacutežne v skutočnosti sme urobili niekoľko zaacutesadnyacutech rozhodnutiacute a položili koľajnice po ktoryacutech budeme cestovať ďalšie roky o čo išlo a ako to išlo

text a foto JuRaJ institoRis

onlinekonferencia Cirkvis naacutezvom bratskaacute

112020 13

teacutema

akeacute koľajnice sme položiliPre kraacutetkosť času spomeniem len štyri najdocircležitejshyšie body Ak by niekoho zaujiacutemali všetky v zboroch suacute asi 100shystranoveacute materiaacutely pre delegaacutetov Nie je zleacute aby si ich prečiacutetali aj ostatniacute keďže veľkuacute časť tvoria spraacutevy čo sa v našej cirkvi dialo v uplynulom roku A najmauml je tam množstvo modlitebnyacutech podshynetov a potrieb Prveacute dva body oznamujuacute že na našej mape prishybudli dva noveacute zbory Novyacute bdquošpedliacutekldquo siacutece pribushydol v mestaacutech kde už zbory maacuteme ale predsa je to krok ktoryacutem sa napĺňa naša viacutezia Tou je za 10 rokov založiť 10 zborov 10 komuniacutet s potenciaacutelom na vznik zboru a pripraviť 10 veduacutecich schopnyacutech založiť zbor Keď som zo Škoacutetska počuacuteval o novej viacutezii zdala sa mi to byť ambiacutecia na uacuterovni zaacutezraku A hľa keď si konkreacutetni ľudia viacuteziu vo viere privlastshynia tak sa z Božej milosti zaacutezraky dejuacute aj dnes

Za kostolomKonkreacutetne pribudol tretiacute zbor v Žiline bdquoZa kostoshylomldquo a tiež tretiacute v Bratislave s naacutezvom bdquoParadoxldquo Žilinskyacute priacutebeh sa začal v roku 2016 keď sa z miestshyneho zboru vydala na cestu viery asi 20 člennaacute skushypina pod vedeniacutem čerstvo ordinovaneacuteho kazateľa Jaacutena Maacutehrika Dnes sa schaacutedzajuacute až 80shyti majuacute 25 plnopraacutevnych členov a ich hlas s ktoryacutem sa delia o evanjelium zaznieva až do Puacutechova Ich naacutezov odraacuteža ich tuacutežbu osloviť ľudiacute ktoriacute by inak do kosshytola neprišli Nech sa v tom dariacute naďalej aspoň tak dobre ako doteraz

ParadoxNaacutezov bdquoParadoxldquo odkazuje na evanjelium ale je priacuteshytomnyacute aj v okolnostiach Veď na zakladanie v hlashyvom meste sa podujala skupina veriacich z menshyšieho mesta aj zboru z Nitry Dokonca je možneacute že po oddeleniacute bude mať bdquodieťaldquo viac členov ako materskyacute zbor Zbor vznikol expresne keď liacuteder ini ciatiacutevy Tomaacuteš Henžel sa sem prisťahoval len v roku 2018 Ich viacuteziou je aby ľudia v meste miloshyvali Ježiša nadovšetko Nech sa im dariacute Bratislavčashy

nom približovať Božiu laacutesku a pribuacutedajuacute tiacute ktoriacute ju Ježišovi buduacute opaumltovať Nitra je aktiacutevna nielen v zakladaniacute ale aj vo vyshystrojovaniacute do služby Keďže o nejakyacute čas odovzdaacute štafetu silnaacute skupina bdquoporevolučnyacutech kazateľovldquo potrebujeme aby štafetu mali komu odovzdať Medzi novyacutech bdquobežcovldquo sa zaradil Bohuš Vasiľ pocircvodom z Michaloviec Ostatnyacutech sedem rokov žije pod Zoborom kde študoval učiteľstvo matemashytiky a katechetiku Zdaacute sa že tu ešte chviacuteľu zostane aby zbor zostal stabilnyacute aj po odčleneniacute Paradoxu Srdce mu však staacutele horiacute pre vyacutechod a ciacuteti povolashynie založiť zbor v Sobranciach Kdekoľvek ho Paacuten bude viesť myslime na neho aby v maratoacutene služshyby na ktoryacute sa vydal bol staacutele posilňovanyacute Jeho milosťou

Koľko tie koľajnice stojaNa koniec zostal najťažšiacute bod ndash peniaze Konkreacutetne spocircsob akyacutem budeme prerozdeľovať štaacutetny priacutespeshyvok vo vyacuteške asi 400 tisiacutec eur ročne Pre uacuteplnosť treba povedať že zbory dokaacutezali v roku 2019 ziacuteskať 675 tisiacutec cez rocirczny zbierky a dary Optimisticky by sme mohli povedať že momentaacutelne sme viac ako z dvoch tretiacuten nezaacutevisliacute od štaacutetu Isteacute je že štaacutetny podiel sa na našom financovaniacute bude už len zmenshyšovať Ako najlepšie využiť tento menšinovyacute ale staacuteshyle vyacuteznamnyacute priacutejem Na Konferenciu boli predloženeacute dva naacutevrhy jeden predložila Rada CB a druhyacute zbor BratislavashyCukrovaacute Stručne a pozitiacutevne zhrnuteacute naacutevrh Rady ponechaacuteval stabilitu vo financovaniacute uacutestredia a moshytivuje vznik novyacutech zborov Znamenaacute že 20shyčlenshynyacute zbor dostane rovnakyacute priacutespevok zo štaacutetu ako 70shyčlennyacute S ďalšiacutem rastom členov sa priacutespevok lineaacuterne zvyšuje až po 175 členov potom už priacuteshyspevok nerastie Naacutevrh Cukrovej zdocircrazňuje flexishybilitu vo financovaniacute uacutestredia a jeho prioriacutet a motishyvuje zbory k rastu keď udeľuje priacutespevok lineaacuterne podľa počtu od 20 do 150 členov Dva tyacuteždne pred konferenciou prebehlo neforshymaacutelne online predstavenie a diskusia o tyacutechto naacuteshy

koľajniCeJuRaJ institoRis(vikaacuter v Banskej Bystrici delegaacutet konferencie)

Najskocircr spomeniem že to bola prvaacute Konferencia CB pre mňa osobne Keď niekam ideme prvyacutekraacutet maacuteme svoje často naivneacute predstavy aj ja som na tomto foacutere ešte novyacute mladyacute a naivnyacute možno sa niektoriacute ostrieľaniacute delegaacuteti nad mojimi pohľadmi pousmejuacute či si povzdychnuacute ale to je v poriadku beshyriem to tak že teraz je mojou uacutelohou byť neskuacutesenyacute a čudujuacuteci sa mocircj pohľad maacute dve časti Najskocircr pribliacutežim čo sme cez obrazovku tyacutech osem hodiacuten riešili v druhej časti opisujem ako vniacutemam našu snahu naacutejsť spoločneacute riešenia ako to vyzeraacute keď na Konferencii rokuje Cirkev s naacuteshyzvom bratskaacute

14 112020

teacutema

vrhoch Na jej zaacuteklade zaznievali hlasy že by bolo lepšie počkať do buduacuteceho roku a dovtedy diskushytovať a cibriť čo bolo predloženeacute Delegaacuteti však nashykoniec dvojtretinovou vaumlčšinou prijali naacutevrh Rady

ako sme ich klaacutedliKonferencia mala v jednom smere trochu humornyacute naacutedych keď sa jeden uacutečastniacutek rozhodol vziať ovoshy

cie Ducha konkreacutetne zdržanlivosť doslovne a aplishykoval ho počas hlasovaniacute Inak odľahčenyacutech chviacuteľ veľa nebolo Na jednu stranu je pochopiteľneacute že ak maacuteme skuacutemať a rozsudzovať patria k tomu aj napaumlshytia a na takomto foacutere je priestor vyjasniť si postoje Ako piacuteše Pavol Veď musia byť medzi vami aj roz-tržky aby sa ukaacutezalo kto z vaacutes sa osvedčiacute (1Kor 11 19) No predovšetkyacutem ide o mieru toho čo je konštruktiacutevna a čo neefektiacutevna polemika Tu to bol od prveacuteho momentu ťažkyacute pocircrod Skocircr ako sme vocircbec Konferenciu otvorili zaznela pochybnosť či vocircbec začiacutenať a nenechať to radšej na osobneacute stretnutie S ohľadom na neistyacute priebeh pandeacutemie

a na prosbu navrhovateľov novyacutech zborov a ordinaacuteshyciu sme predsa začali Trochu ťažkopaacutedne prebiehalo celeacute rokovanie V podstate nebolo bodu ktoryacute by bol jednoznačshynyacute Možno najvaumlčšiacutem vyacutekričniacutekom je že aj samotshyneacute naacutevrhy na vznik zborov a ordinaacuteciu sprevaacutedzali polemiky Je len spraacutevne ak konferenčneacute naacutevrhy neschvaľujeme slepo a jednohlasne ako v Severnej

Koacuterei Tu maacutem však pocit že sa naklaacuteňame k druheacutemu extreacutemu Akoby sme kraacutečali od zdraveacuteho rozsudzovania k hyperkriticshykosti Ak v našich podmienkach prichaacutedzame s naacutevrhom na žishyvotaschopnyacute zbor a do služby sa ponuacuteka suacuteci osvedčenyacute služobshyniacutek osobne vidiacutem raacutedovo viac docircvodov na vďačnosť než poshychybnosť Popri preciacuteznom analyzovaniacute mi chyacutebalo širšie vniacutemanie kyacutem sme ako cirkev na miestnej aj naacuterodnej uacuterovni Naše spoločenshystvo 2ndash3 tisiacutec ľudiacute netvoria zashymestnanci nie suacute to profesionaacutelshyni členovia ale až na vyacutenimky ľudia ktoriacute Krista nasledujuacute a sluacuteshyžia vo voľnom čase popri rodine a praacuteci Očakaacutevania potrebujeme odviacutejať od toho že sme oveľa viac dobrovoľniacutecka organizaacutecia a nie profesionaacutelny biznis Toto miacuteňanie sa bolo najvypukshylejšie keď sme riešili financovashynie uacutestredia Kritika že naacutevrh Rady až priacuteliš bdquobetoacutenujeldquo suacutečasnyacute stav nemusiacute byť uacuteplne neopraacutevshynenaacute Ale alternatiacuteva bola že maacuteme každyacute rok nanovo zvažovať celyacute jeho rozpočet (momentaacutelne približne 180 tisiacutec) Akokoľvek dobre znie aby zbory cez finanshycie prehodnocovali celocirkevshyneacute priority pri suacutečasnom stave diskusie by to z mocircjho pohľadu znamenalo dobrovoľne si odhlashy

sovať každoročneacute utrpenie v očistci

Vyhranenosť či rozmanitosťZdaacute sa že medzi nami panuje skocircr vyhranenosť než rozmanitosť Ak v tomto chceme zmeniť kurz Rada maacute nezastupiteľnuacute poziacuteciu Tvoria ju bratia naprieč zbormi a Slovenskom praacuteve tam sa mocircžu rodiť naacuteshyvrhy ktoreacute buduacute citliveacute k našej rozdielnosti a buduacute sa s nimi mocirccť identifikovať viaceriacute Tu treba uznať že si naacutevrh Rady ziacuteskal širokuacute podporu takže si svoshyju uacuteloha splnila principiaacutelne veľmi dobre Staacutele však zostala vyacuteznamnaacute a asi sklamanaacute menshyšina Hoci naacutevrh Cukrovej skončil pod stolom

Bohuš Vasiľ s rodinou

112020 15

teacutema

predsa zostali otaacutezky ku ktoryacutem sa mocircžeme vraacutetiť Nič naacutem nebraacuteni aby sme ďalej zvažovali či chceshyme zakladať už 20shyčlenneacute zbory alebo latku trochu zvyacutešime Alebo aj keď sa naacutevrh na každoročneacute rozshypočtovanie uacutestredia zdaacute neprimeranyacute možno by sme mohli mať v cirkvi raz za 5shy10 rokov debatu ako si predstavujeme jeho fungovanie a financovashynie Cirkev maacute tendenciu robiť veci z tradiacutecie ak nechceme žiť zv minulosti potrebujeme prehodshynocovať V pravidelnyacutech intervaloch hlasujeme o zloženiacute staršovstva Rady a zotrvaniacute kazateľa Poshydobne by sme mohli prehodnocovať aj viacutezie a fishynancovanie našich zborov a celej denominaacutecie Chcem skončiť na pozitiacutevnej nocircte lebo sme zažishyli aj povzbudiveacute momenty Napriacuteklad keď sa objashyvila technickaacute chyba v naacutevrhu na zriadenie zboru Paradox chviacuteľu sme staacuteli v slepej uličke Nakoniec delegaacuteti ukaacutezali veľkorysosť a jednotne sa rozhodshyli že nebuduacute komplikovať jeho vznik len z formaacutelshynych priacutečin Považujem to za peknyacute priacuteklad že si vieme vyjsť v uacutestrety a dokaacutežeme rozliacutešiť podstatneacute od nepodstatneacuteho

Za najkrajšiu časť považujem priacutehovor podpredshysedu českej Rady CB Petra Rausa Priniesol nadhľad nad naše bdquobežneacuteldquo starosti a upriamoval naacutes na to čo naacutes zjednocuje Maacutem pocit že tadiaľto vedie cesta ako cirkev potrebujeme cielene rozpraacutevať a venovať sa tomu čo naacutes spaacuteja Pripomiacutenajme si čo maacuteme spoločneacute čo medzi nami buduje spolushypatričnosť Hľadajme viac to kde mocircžeme jeden za druheacuteho ďakovať než to kde nad sebou laacutemeshyme palicu Ak budeme zdocircrazňovať bdquoadrenaliacutenoveacuteldquo teacutemy bude naacutes to zvaacutedzať k zaacuteveru že nemaacuteme na čom spoločne stavať Potom by už naacutezov bdquobratskaacuteldquo neodkazoval na novozmluvnyacute ideaacutel ale skocircr zrkadshylil vzťahy medzi Jozefom a jeho jedenaacutestimi bratmi Veriacutem že takeacute zleacute to ešte nie je a vaumlčšiacute než staraacute čloshyvečina ktoraacute naacutes rozdeľuje je novyacute život v Kristovi ktoryacute naacutes spaacuteja

PS Pokiaľ by ste ma chceli doplniť alebo korigovať straacutenky Dialoacutegu suacute vaacutem otvoreneacute Budem vďačnyacute za vaše naacutezory najmauml za tie ktoreacute naacutem pomocircžu viac si rozumieť

Zakladatelia stanice Paradox

16 112020

teacutema

5 naacuteVRhy na ROZDeľOVanIe a POUžiacuteVanIe PRiacuteSPeVKOV ŠtaacutetU

5 5 1 Metodika pre rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu (Podklad pre rozhodovanie Konferencie o naacutevrhu na rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu Š Evin predseda RCB)

naacuteš priacutebeh ndash kraacutetky pohľad do histoacuterieOd svojho vzniku v roku 1880 až do roku 1949 bola Cirkev bratskaacute finančne uacuteplne nezaacutevislaacute na štaacutete Všetky vyacutedaje si cirkev hradila sama Zbory si sami platili svojich kazateľov a malyacutem zborom sa trochu prispievalo z cirkevnej pokladnice Na vidieku kashyzateľom často prispievali naturaacuteliami V prvyacutech desaťročiach bola malou a chudobnou cirkvou Všetky svoje hospodaacuterske a sociaacutelne potreby riešila len v raacutemci svojich možnostiacute s intenziacutevnou podposhyrou od zahraničnyacutech misijnyacutech organizaacuteciiacute V zashyčiatkoch bola pravidelne a vyacuteznamne podporovashynaacute kongregačnou cirkvou z USA pričom misionaacuteri z American Board ovlaacutedali hospodaacutersku straacutenku cirkvi a všetko financovali z ich misijnej pokladnishyce vyplaacutecali služneacute vaumlčšine kazateľov a tyacutem mali aj rozhodujuacutece slovo pri prijiacutemaniacute novyacutech kazateľov Mali veľkyacute vplyv aj na voľbu a rozmiestňovanie kashyzateľov Financovali stavbu modlitebniacute a prevaacutedzshyku sociaacutelnych zariadeniacute cirkvi Cirkevnyacute vyacutebor (podobnyacute dnešnej Rade) od svojho vzniku v roku 1904 videl že finančneacute proshybleacutemy brzdia misijnyacute rozbeh cirkvi Bolo jasneacute že v zaacuteujme buduacuteceho slobodneacuteho vyacutevoja sa cirkev musiacute od zahraničnej misijnej organizaacutecie osamoshystatniť aj finančne Tieto docircvody nuacutetili Cirkevnyacute

vyacutebor aby začal vychovaacutevať zbory nielen v otaacutezke misie ale aj financiiacute a hospodaacuterenia Kazateľ Adlof bol prvyacutem ktoryacute poukazoval na tento probleacutem Inicioval založenie cirkevneacuteho konta na ktoryacute sa prispievalo Noveacute zbory sa mali snažiť hneď od zashyčiatku viesť členov k finančnej podpore tak aby do desiatich rokov od svojho vzniku boli finančne sebestačneacute V tej dobe to vyzeralo ako nadľudskyacute a neuskutočniteľnyacute program Pritom je potrebneacute vedieť že veľa členov cirkvi v tej dobe pochaacutedzashylo z najchudobnejšiacutech a najnižšiacutech vrstiev Trvalo dlho než sa finančnaacute pomoc zborov do uacutestredia stala samozrejmosťou lebo mnohiacute si už privykli na zahraničnuacute podporu a bolo naacuteročneacute zvyšovať obeshytavosť členov voči cirkvi a naučiť ich kresťanskej povinnosti Dlhuacute cestu k finančnej samostatnosti skraacutetil priacuteshychod 1 svetovej vojny Americkiacute misionaacuteri sa mushyseli vraacutetiť domov a na českom konte ostalo 2 500 koruacuten Cirkevnyacute vyacutebor zaslal zborom naliehaveacute vyhlaacutesenie o kritickej situaacutecii Zbory poslali svoje zaacutevaumlzky koľko maximaacutelne mocircžu dať a solidaacuterne prispieť nesebestačnyacutem zborom Niektoreacute zbory najmauml pražskeacute sebestačneacute boli Niektoriacute kazateshylia boli na fronte (a teda nepoberali plat) ostatniacute kazatelia sa maximaacutelne uskromnili pozastavili sa stavby modlitebniacute Stalo sa niečo čo nikto nečakal V Cirkevnom vyacutebore pokladniacutek oznaacutemil že maacute praacuteve toľko koľko potrebuje na platy kazateľov Bolo jasneacute že finančnaacute obetavosť a samostatshynosť sa nedala vyriešiť okamžite ale skuacutesenosť z 1 svetovej vojny bola uacutežasnaacute V nasledujuacutecich povojshynovyacutech rokoch začali postupne stuacutepať priacutespevky zborov do uacutestredia až na 160 koruacuten na člena za rok (oproti 20 halierom v roku 1910) Od vzniku prvej

112020 17

teacutema

republiky sa pomoc cirkvi z USA vyacuterazne znižovala a v roku 1932 prestala uacuteplne Naša cirkev bola dlheacute roky lepšie povedaneacute dlheacute desaťročia spoločenstvom ľudiacute ktoriacute až na vyacutenimshyky patrili do nižšiacutech sociaacutelnych vrstiev Medzi nami bolo veľa robotniacutekov maloroľniacutekov drobnyacutech živshynostniacutekov a uacuteradniacutekov Za RakuacuteskoshyUhorska počas 1 svetovej vojny a prvej republiky mali čo robiť aby svoje rodiny uživili A predsa sa toto spoločenstvo postavilo na vlastneacute nohy a prežilo svetovuacute hosposhydaacutersku kriacutezu Je to svedectvo o tom že rozhodujuacuteci krok k finančneacutemu osamostatneniu cirkev urobila jedine v docircvere v Božiu pomoc a Paacuten Boh sa k tejto bezhraničnej docircvere priznal Bol to veľkyacute div Božej milosti ale aj kraacutesne svedectvo o pochopeniacute kresshyťanskej povinnosti v cirkvi ktoraacute tuacutežila byť cirkvou živou a vyznaacutevačskou Komunistickeacute cirkevneacute zaacutekony z roku 1949 znashymenali veľkyacute zlom Štaacutetna spraacuteva pre veci cirkevneacute naacutem nalinkovala tzv bdquosystemizaacuteciu zborovldquo ndash štaacuteshytom schvaacuteleneacute zbory kazateľskeacute miesta a cirkevneacute funkcie Štaacutet na seba prevzal poskytovanie platov schvaacutelenyacutem kazateľom a podrobne sledoval hosshypodaacuterenie zborov a celej cirkvi Siacutece naacutes bdquozbavil urshyčityacutech finančnyacutech starostildquo ale zaacuteroveň podkopal princiacutep samostatnosti a obetaveacuteho daacutevania Vyacuteznamnou pozitiacutevnou historickou vyacutenimkou bolo mimoriadne obetaveacute finančneacute zapojenie čleshynov cirkvi do stavieb modlitebniacute v 70shytych a 80shytych rokoch minuleacuteho storočia Lenže podpora štaacutetu na ktoruacute sme si zvykli prešla aj noveacuteho polishytickeacuteho systeacutemu po novembri 1989 Diskusie o poshytrebe finančnej nezaacutevislosti na štaacutete ostali diskusishyami a zostali sme v čakaniacute na impulz zvonku Tyacutem impulzom je novyacute zaacutekon a k nemu pristuacutepil aj skorshyšiacute impulz ndash z vnuacutetra cirkvi ndash a to suacute vyacutezvy spojeneacute so zakladaniacutem spoločenstiev Ježišovyacutech učeniacutekov ndash tj zborov Zriaďovanie zborov je naacutekladnaacute vec no zaacuteroveň je to najvlastnejšie poslanie cirkvizboshyrov A v tomto kontexte sa potrebujeme zodpovedshy

ne vysporiadať aj s otaacutezkou ako sa zbory postarajuacute o svojich kazateľovUacutevod k naacutevrhu na rozdeľovanie a použiacutevanie priacutespevkov štaacutetu na činnosť Cirkvi bratskej od roku 2021 Predkladaacute Rada Cirkvi bratskej

Vyacutechodiskaacute naacutevrhu a odocircvodnenieDo roku 2009 štaacutet v obmedzenej miere prispieshyval na narastajuacuteci počet kazateľov (vraacutetane vikaacuteshyrov pastoračnyacutech asistentov a diakonov) Zaacuteroshyveň predpisoval platy v jednotlivyacutech platovyacutech triedach a stupňoch takže cirkev nemohla so štaacutetnym priacutespevkom voľne nakladať V rokoch 2010ndash2013 došlo k stagnaacutecii priacutespevkov štaacutetu a v rokoch 2013ndash2019 sa zvyšovali len tabuľkoveacute platy existujuacutecich pracovniacutekov (valorizaacutecia) bez zvyacutešenia objemu miezd na novyacutech pracovniacutekov Počet zborov a duchovenskyacutech pracovniacutekov začal naraacutežať na limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku Rada preto s uacutečinnosťou od 1 1 2016 prijala smershynicu že štaacutetny priacutespevok bude primaacuterne určenyacute kazateľom a vikaacuterom V rokoch 2019 a 2020 sme sa pribliacutežili k limitu počtu pracovniacutekov ktoryacutem mocircže byť poskytnutyacute priacutespevok ku mzde zo štaacutetshynych prostriedkov Od kritickeacuteho momentu naacutes zatiaľ chraacutenia len neželaneacute odchody kazateľov zo služby Pri ďalšom zvyšovaniacute počtu pracovniacutekov bude nutneacute postupne ukončiť podporu diakonov a pastoračnyacutech asistentov ndash a aj to by pomohlo len na kraacutetky čas Probleacutemom je ako spravodlivo rozshydeľovať limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku pre čoraz vaumlčšiacute počet pracovniacutekov Novyacute zaacutekon naacutes nuacuteti naacutejsť riešenie Predkladanyacute naacutevrh maacute motivovať a pomocirccť zboshyrom v dlhodobom horizonte v prechode na samoshyfinancovanie k dosiahnutiu vlastnej ekonomickej samostatnosti na zaacuteklade obetavosti dostatočneacuteshyho počtu členov (Konkreacutetne naacutevrhy suacute k dispoziacutecii v kancelaacute riaacutech zborov)

18 112020

uacutevaha

Ideovoshypolitickeacute vojny medzi bdquodobryacutemildquo a bdquozlyacutemildquo sa vyznačovali vždy osobitnou razanciou na dushychovnom poli zvlaacutešť a neraz vrcholili krviprelievashyniacutem Stačiacute spomenuacuteť nepokoje spojeneacute s križiakmi husitmi anabaptistami Všetky suacute zrkadlom toho ako človek v mene bdquodobraldquo uvažuje ako sa spraacuteva a k čomu to vedie Boje o bdquodobruacuteldquo vec ktoreacute sa odoshyhraacutevajuacute na rocircznych spoločenskyacutech uacuterovniach otvaacuteshyrajuacute docircležituacute otaacutezku zmysel protipohybu

Protipohyb v duchovnom životeČi chceme alebo nie všetci sme suacutečasťou procesov na celosvetovej i domaacutecej sceacutene v ktoryacutech prebieshyha suacutestavnyacute konflikt priacutevržencov a odporcov kohoshysi a čohosi a ich priacutesna kategorizaacutecia Tieto pohyby suacute pochopiteľne v niečom ineacute a zložitejšie než boli v zašlej minulosti bdquoDobriacuteldquo so bdquozlyacutemildquo v suacutečasshynosti vďaka psychologickeacutemu marketingu neraz veduacute vojnu tak že šiacuteria dojem akoby nebojovali iba konštruktiacutevne polemizovali Nedržia v rukaacutech meče a kopije použiacutevajuacute oveľa sofistikovanejšie zbrane modernyacutech komunikačnyacutech strateacutegiiacute no ich likvidačnyacute uacutečel a taktika boja ostaacutevajuacute tie isteacute Neviem či si uvedomujuacute že aj rovnako priehľadneacute Teacutema protipohybu maacute v živote viery osobitnyacute vyacuteznam a je staacutele živaacute Nasledovať Krista neraz vyshyžaduje iacutesť proti niekomu alebo niečomu Je to nashymaacutehaveacute maximaacutelne nepohodlneacute nebezpečneacute ale pritom nutneacute Prečo Lebo ide o veľa Istyacutem spocircsoshybom všetky Ježišove vyjadrenia o naacuteročnej kresťanshyskej ceste upozorňujuacute na docircležitosť protipohybu ktoryacute nikdy nie je iba duchovnyacute ale vždy aj sociaacutelshy

ny Je iluacuteziou že Ježiš vystupoval iba proti hriechu a zlu a nie aj proti konkreacutetnym ľuďom Docircvod k protipohybu najčastejšie daacutevajuacute tiacute ktoriacute si ho vocircbec neželajuacute Ježiš sa najviac staval proshyti spraacutevaniu ľudiacute ktoriacute boli nositeľmi všeobecne uznaacutevanyacutech pohybov a ktoriacute si vocircbec nepriali aby im do nich zasahoval To čo robil bolo veľmi truacuteshyfaleacute a riskantneacute pretože poukazoval na chyby a neshydostatky masovo prijiacutemanyacutech veciacute schvaľovanyacutech židovskou veľradou i verejnyacutem konsenzom teda hlavnyacutem pruacutedom v najširšom zmysle

Probleacutem hlavneacuteho pruacutedu Ak sa v suacutečasnosti celoplošne vyhrocuje probleacutem hlavneacuteho pruacutedu (mainstreamu) tak treba zdocircrazshyniť že rozhodne nespočiacuteva v jeho samotnej exisshytencii Človek potrebuje v živote určujuacuteci smer vodiaci trend nemocircže zdravo fungovať v chaose mnohyacutech orientaacutecii či pod naacutehodnyacutemi vplyvmi Ciacutetiť a prejavovať priacuteslušnosť k dominantneacutemu smeru plniacute aj vyacuteznamnuacute psychoshyhygienickuacute funkshyciu pričom to ešte nemusiacute znamenať že dotyčnyacute straacuteca vlastnyacute naacutezor a len bezducho využiacuteva vyacutehody masy ani to ešte nedaacuteva docircvod k takyacutem jednostranshynyacutem a primitiacutevnym reakciaacutem oponentov s akyacutemi sa stretaacutevame Skutočnyacute probleacutem hlavneacuteho pruacutedu ležiacute niekshyde inde Vznikaacute vo vreniacute v ktorom sa hromadiacute a uvoľňuje prevlaacutedajuacuteca sila ktorou sa kvalifikuje na zaacutekladnuacute hybnuacute silu vyacutevoja spoločnosti a začiacuteshyna si osobovať uacutelohu regulaacutetora Tam sa rozhoduje o tom či svoj potenciaacutel vložiacute do služieb kladnyacutech

Proti PrUacuteduPavol BomBa kal inovo

človek si oddaacutevna svoje myslenie a spraacutevanie potvrdzoval a odocircvodshyňoval tyacutem že ho staval do silneacuteho šiacuteku rovnakyacutech alebo podobnyacutech postojov vznikal tlak silneacuteho postoja proti slabšiemu a snaha preshysadiť silnyacute ako spraacutevny (dobryacute) a slabšiacute potlačiť alebo vyluacutečiť ako nespraacutevny (zlyacute) Zaacuteroveň sa od nepamaumlti vie že existuje vyššiacute princiacutep podľa ktoreacuteho sila a prevaha konkreacutetneho postoja ešte automaticky

neznamenajuacute že musiacute byť aj spraacutevny a dobryacute

112020 19

uacutevaha

obsahov alebo ho zneužije Ak prepadne vaacutešni všetko kontrolovať a upravovať podľa jedneacuteho (svojho) vzoru časom ziacuteska poziacuteciu nedotknuteľshyneacuteho direktoacuteria Odmietne kritiku lebo je preňho ohrozeniacutem Jeho zaacuteujmy postupne prerastuacute zo slushyžobnyacutech do mocenskyacutech a totalitnyacutech Znaky tejto povahy mal aj hlavnyacute pruacuted proti ktoreacutemu vystuacutepil Ježiš Protipohyb z jeho strany bol teda namieste Lenže keď ho začal uskutočňovať o probleacutemy mal postaraneacute Vyvrcholili to až jeho zavraždeniacutem Priama kritika takto vyprofilovaneacuteho mainstreshyamu je vždy haacuteklivaacute Už tyacutem že sa dopredu sposhychybňuje jej legitiacutemnosť Pokladaacute sa za opovaacutežliveacute napadnuacuteť bdquozaručeneldquo dobreacute štandardy podopreteacute medzinaacuterodnyacutemi dohovormi a koacutedexmi etikou vedou v priacutepade cirkvi biblicky teologicky tradiacuteshyciou Mainstream sa totiž prezentuje ako licenčnyacute nositeľ pozitiacutevnosti serioacuteznosti čistyacutech informaacuteshyciiacute dokonca bez docirckaznyacutech praacutevd (axioacutem) Ako ten kto prednostne sluacuteži ľuďom rozvoju ich indishyviduality kto napĺňa ich potreby skraacutetka ndash kto sa usiluje o ich všestranneacute dobro Zaacuteroveň ako ten komu ide o vyššie princiacutepy univerzaacutelne humaacutenshyne proshysvetoveacute Božie duchovneacute Teda ako ten kto si zasluacuteži byť hlavnyacutem rozhodujuacutecim Nečudo že narušiť myslenie a spraacutevanie hlavneacuteho pruacutedu je takmer ako znesvaumltiť posvaumltnyacute objekt Preto dishystingvovanyacute človek aj zočishyvoči zjavnyacutem negatiacutevam mainstreamu paumlťkraacutet zvaacuteži či sa mu bezprostredne vzoprie V duchu si povie maacute to zmysel Hrozia mu za to populaacuterne posmievačskeacute naacutelepky (foacuteb bushyrič obmedzenec) alebo až trestnoshypraacutevny postih rocirczne reštrikcie a stigmatickeacute označenie ako bdquoneshyžiaduceholdquo

Zodpovednosť je individuaacutelnaŽijeme v dobe chorobnej štandardizaacutecie a unifishykaacutecie (zjednocovania) ktoreacute suacute do značnej miery daneacute globalizačnyacutem vyacutevojom no podmieňujuacute ich aj obyčajniacute radoviacute jednotlivci Ako bdquocivilizujuacuteci saldquo ľudia sami naacutesilne konštruujeme a presadzujeme jednotnuacute šabloacutenu myslenia a spraacutevania pretože sme sa naučili baacuteť originality a jedinečnosti a to zo skuacutesenosti že suacute neprijateľneacute pre moc systeacutemu Podobne ako sineaacuterskych obyvateľov (Gn 11 1ndash9) aj suacutečasneacute generaacutecie opantala vidina svetoobshyčianstva neskrotnaacute tuacutežba po spoločnom sebavyvyacuteshyšeniacute po dosiahnutiacute bdquonebaldquo bez Boha To ľudiacute ženie k megalomanskeacutemu zjednocovaniu sa k vytvaacuterashyniu pofideacuternych uacuteniiacute alianciiacute organizaacuteciiacute ktoreacute suacute vaumlčšinou protishybožskeacute prinaacutešajuacute evidentneacute zlo a majuacute kraacutetke trvanie stačiacute sa pozrieť na mocneacute riacuteše a koaliacutecie v biblickyacutech i mimo biblickyacutech dejinaacutech Kresťania sa však navzaacutejom zavaacutedzajuacute skreslenyacutemi emočne podfarbenyacutemi argumentmi Odobrujuacute hrubo politicky presadzovaneacute spolčovanie sa bezshybreheacute pendlovanie a miešanie sa ľudiacute tyacutem že uacutedajshyne vytvaacutera priestor pre šiacuterenie laacutesky a evanjelia čo je tendenčnaacute pravda zakryacutevajuacuteca to akeacute zaacutevažneacute

populačneacute pliagy to prinaacuteša zdravotneacute naacuterodneacute kultuacuterne genetickeacute demografickeacute hospodaacuterske a ďalšie Lenže ľudia sa nimi nechaacutevajuacute naďalej nishyčiť a to tak že tuacuteto kozmopolitickuacute bujarosť neroshyzumne podporujuacute a nechcuacute sa dať poučiť žiadnou pohromou Preto si vytvaacuterame hlavnyacute pruacuted V sekulaacuternom i naacuteboženskom prostrediacute A s pocitom ohromnej docircležitosti sa nesieme na vlnaacutech jeho sily a bezshypečnosti Potom už nie je ďaleko k tomu aby sa z tohto bezpečia začal zaacutekon poriadok a spravodshylivosť vykladať aj uplatňovať uacutečelovo a selektiacutevne Aby sa (proti bdquodezinformaacuteciaacutemldquo) zaviedla cenzuacutera slova a prejavu hon na inak mysliacich a konajuacuteshycich na čokoľvek nevyhovujuacutece Aby sa pod ruacuteshyškom zdanlivej slobody plazivo nastolila diktatuacutera Nepiacutesanou a nepriznaacutevanou uacutelohou mainstreamu v preferovanyacutech režimoch je zastrešovať čoraz brutaacutelnejšie a rafinovanejšie paacutechanie mocenskeacuteshyho zla a udržiavať ľudstvo v hluchote a slepote ale spokojnosti

Maacute teda zmysel iacutesť proti pruacuteduUrčite aacuteno s tyacutem že na chyby a nedostatky treba upozorňovať vecne a zrozumiteľne Nie je dobreacute ak sa ide proti pruacutedu len z predpojatosti a pasie alebo preto že je to bdquoinldquo Rovnako je hluacuteposť byť v opoziacutecii iba z formaacutelneho demokratickeacuteho prinshyciacutepu Pokiaľ určityacute mainstream nemaacute totalitneacute mashyniere a zjavne robiacute užitočneacute kroky treba ho podshyporiť a neklaacutesť mu prekaacutežky Každopaacutedne v zložitosti konkreacutetnych spoločenshyskyacutech podmienok nemožno na fenomeacuten protiposhyhybu nazerať paušaacutelne podľa jedineacuteho kriteacuteria a každyacute vyrušujuacuteci postoj vysvetliť ako prozaickuacute reakčnosť či rebeacuteliu Delenie ľudiacute na bdquomyldquo a bdquoonildquo je nutneacute povyacutešiť z priacutezemnej optiky pretože je Kristovou paradigmou (Mk 9 40) Na jednej strashyne stoja tiacute čo suacute s niacutem (zaňho) na druhej ostatniacute lenže cieľom nie je polarizaacutecia ale to aby všetci boli s niacutem K protipohybu potrebujeme dnes pristuacutepiť hlavshyne v porozumeniacute aktuaacutelnosti Ježišovho spraacutevania Nikto zo suacutečasnyacutech biblistov neoznačiacute Ježiša za nespratneacuteho antisysteacutemoveacuteho zloducha Kdeže veď je Syn Božiacute S jeho slovnyacutem i praktickyacutem vyshystupovaniacutem proti hlavneacutemu pruacutedu všetci zbožne suacutehlasiacuteme schvaľujeme ho Obaacutevam sa že mnohiacute iba preto lebo ho vniacutemajuacute izolovane v historickej adresnosti a cez bdquonapiacutesaneacute Svaumlteacute Piacutesmenaacuteldquo Pozrishyme sa však naňho podstatne zasaďme ho do naacutešho cirkevneacuteho prostredia a života viery Potom sa naacutem pred očami objaviacute nepriacutejemnaacute no rozhodujuacuteshyca sceacutena v ktorej Ježiš stojiacute proti naacutešmu mainstreshyamu Ako naacuteš hlavnyacute pruacuted naložiacute s Ježišom Odposhyveď je len jedna Za tyacutech čo sa ju zdraacutehajuacute vysloviť urobil tak filmovyacute režiseacuter Luis Bunuel Portoleacutes bdquoSom si istyacute že keby sa dnes Kristus vraacutetil cirkev veľkňazi by ho znova ukrižovalildquo

20 112020

Viacuteťazstvo nad hriechom je siacutece slaacutevne maacute však v sebe ešte čosi negatiacutevne umŕtvenie skutkov tela a nevykonaacutevanie telesnyacutech žiadostiacute Naacuteš život však nemocircshyže spočiacutevať iba v bdquoumŕtvovaniacuteldquo a vzaacutecny čas života nemocircže byť vyplnenyacute len tyacutem bdquože niečo neushyrobiacutemeldquo Ak maacuteme skutočne rieshyšiť otaacutezku naacutešho každodenneacuteho konania a jednania potrebujeme pozitiacutevny obsah života Ukaacutezali sme si že všetci vlastne bdquochceme dobreacuteldquo a tuacutežime po tom aby sme bdquovykonali dobreacuteldquo Vďaka Bohu že i v tomto zmysle naacutem Duch Svaumltyacute chce darovať prebohateacute naplneshynie našej tuacutežby Keď však chceme toto všetko spraacutevne pochopiť musiacuteme sa vzdať staryacutech zdedenyacutech a preto i hlboko zakoshyrenenyacutech predstaacutev a naacutezorov Ako kresťania sme už oddaacutevna priacuteliš bdquozmoralizovaniacuteldquo Pyacutetate sa čo to znamenaacute Mocircžeme si to objasniť na desiatich Boshyžiacutech prikaacutezaniach Z tyacutechto desiatich prikaacutezaniacute si vaumlčšinou my všetci vyberaacuteme a berieme vaacutežne len bdquomoraacutelne priacutekazyldquoCti otca svojho i matku svoju aby si dlho žil (5)Nezabiješ (6)Nezosmilniacuteš (7)Nepokradneš (8)Neučiniacuteš kriveacuteho svedectva proti bliacutežnemu svojmu (9)Nepožiadaš čokoľvek je bliacutežneho tvojho (10)Avšak prveacute štyri prikaacutezania ktoreacute majuacute najdocircležishytejšiacute vyacuteznam často uacuteplne obchaacutedzameNebudeš mať inyacutech bohov okrem mňa (1)Neučiniacuteš si rytiny ani inej podoby veciacute ktoreacute suacute na nebi alebo ktoreacute suacute na zemi alebo ktoreacute suacute pod zemou nebudeš sa im klaňať ani im nebu-deš sluacutežiť (2)Nevezmeš meno Hospodina svojho Boha nadar-mo (3)Pamaumltaj na deň odpočinku aby si ho svaumltil (4)

Ak počujeme o svojom susedovi že niečo ukradol je to pre naacutes jasnyacute bdquohriechldquo ale keď naacuteš sused nemaacute probleacutem so svaumlteniacutem dňa odpočinku nevidiacuteme v tom nič zleacute Keď sa niekto dopustiacute cudzoložstva je vaumlčšina z naacutes ryacutechlo hotovaacute suacutediť Došlo tu k ťažshykeacutemu hriechu Keď však niekto kto dokonca patriacute k cirkvi zneužiacuteva Božie meno keď žije bez modshylitebneacuteho života a v chorobe sa obracia k rocircznym zakliacutenačom jasnovidcom a divotvornyacutem lekaacuterom

iba pokrčiacuteme plecami Keď poshyčujeme o tom že niekto niekoho zabil chytaacute naacutes hrocircza a dokonca niekedy pochybujeme o tom či pre takyacutech ľudiacute existuje odpusteshynie dokonca by sme mnohiacute takeacuteshymu vrahovi ktoryacute činil pokaacutenie len s rozpakmi a neradi podali ruku Keď však niekto nepresshytuacutepil šieste prikaacutezanie ale prveacute ktoreacute je najvznešenejšie keď ľushydia nemilujuacute Boha nadovšetko na svete a zo všetkej sily a neskladajuacute v neho svoju naacutedej potom to poshyvažujeme len za otaacutezku bdquonaacutezoruldquo

Aj svoj vlastnyacute život a hriech meshyriame často podľa meradla akyacute bol mocircj vzťah k druheacutemu človeshyku Avšak otaacutezka Akyacute bol mocircj

vzťah k Bohu často zostaacuteva vzdialenaacute Tisiacutece naacuteshyvštevniacutekov kostolov si o sebe mysliacute že vlastne nie suacute skutočnyacutemi hriešnikmi pretože v rodine žijuacute usporiadane nekradnuacute a nezabiacutejajuacute Aj preto všetshyko zvestovanie cirkvi o hriechu a milosti vyznieva do praacutezdna pretože sa hriech chaacutepe bdquomoralistickyldquo A dokonca aj tam kde pri evanjelizaacuteciaacutech docircjde k obraacuteteniu byacutevajuacute tieto premeny veľmi podivne plocheacute a neplodneacute Ľudia si pod vplyvom kaacutezaneacuteho slova uvedomujuacute iba jednotliveacute previnenia a pri vyshyznaacutevaniacute hriechov im chyacuteba biblickaacute hĺbka

Milyacute čitateľ nie si na tom aj ty podobne Možno si bdquoobraacutetenyacuteldquo ale nie je to len bdquomoraacutelneldquo obraacutetenie Možno ťa traacutepi manželskaacute nevera kraacutedež klamshystvo To ťa ženie ku Kristovi Veľmi dobre Ciacutetiš odshypustenie svojich hriechov a maacuteš v srdci istyacute pocit vďačnosti k Paacutenovi Ježišovi To je dobreacute Ale sposhyznal si seba ako bdquostrateneacuteho a suacutedu prepadnuteacuteho hriešnikaldquo Zbadal si už ako si konal voči Bohu i pri svojom zdanlivo peknom a čistom kresťanskom žishyvote Zbadal si že si vlastne bdquobezbožniacutek a nepriateľ Bohaldquo Alebo to ešte aj teraz rozhorčene odmietaš To by som ti musel povedať že ešte vocircbec nie si obraacutetenyacute a znovuzrodenyacute

Keď však v tvojom živote docircjde k skutočneacutemu preshybudeniu obraacuteteniu a znovuzrodeniu keď zaznie skutočneacute a ozajstneacute vyznanie hriechov Voči Tebe sameacutemu som zhrešil a dopustil sa zleacuteho pred Tvo-jimi očami (Žalm 51 6) keď naacutes nepaacutelia jednotshyliveacute previnenia preto že suacute to ponižujuacutece škvrny na našom hrdom bdquojaldquo ale preto že sme nimi zrashynili a zneuctili Boha a keď sme v uacutedive premožeshy

ovoCie duCha svaumlteacuteho novyacute život z Boha

čiacutetanie na pokračovanie

112020 21

niacute skutočnosťou že bdquoKristus trpel za bezbožnyacutechldquo ndash vtedy sa deje premena života ktoraacute sa neukryje Ani taacuteto premena sa najprv neudeje bdquomoraacutelneldquo ale premietne sa predovšetkyacutem v rovine prvyacutech štyshyroch zaacutekladnyacutech a najdocircležitejšiacutech Božiacutech prikaacutezashyniacute Duch Svaumltyacute naacutes najprv vedie k plneniu prveacuteho najvznešenejšieho prikaacutezania Ak bol Boh pre naacutes doteraz (buďme k sebe uacuteprimniacute) bdquonudnou zaacuteležishytosťouldquo alebo inštituacuteciou ktoruacute je nutneacute rešpektoshyvať pretože ju žiaľ nemožno uacuteplne obiacutesť ak zaoshyberanie sa Božiacutemi vecami patrilo do oblasti toho čo bdquomusiacutemeldquo (ako kresťan predsa bdquomusiacutešldquo chodiť do zhromaždenia bdquomusiacutešldquo čiacutetať Bibliu bdquomusiacutešldquo sa pravidelne modliť bdquomusiacutešldquo aspoň do istej miery čishyniť Božiu vocircľu) ndash potom to teraz začne byť uacuteplne inak Pretože ste Božie deti synovia poslal Boh Ducha svojho Syna do vašich sŕdc volajuacutec Abba ndash Otče (Gal 4 6) Neprijali ste predsa ducha otroc-tva aby ste sa zase baacuteli ale prijali ste ducha sy-novstva ktoryacutem volaacuteme Abba Otče (Rim 8 15) To už Boh prestaacuteva byť pre naacutes bdquonudnyacuteldquo a modlitba už nie je bdquopovinnosťouldquo Tu naše spoločenstvo s Boshyhom a všetko naše zamestnaacutevanie sa Božiacutemi vecami staacuteva rozkošou a životom A tak teda buď jete buď pijete buď čokoľvek robiacutete robte všetko na slaacutevu Božiu (1Kor 10 31) Keď sme našli a znova nachaacutedshyzame tohto Boha a Otca v Kristu Ježišovi naše srdshycia napĺňa vruacutecna laacuteska k Paacutenovi Ježišovi

Lebo nikto z naacutes nežije saacutem sebe a nikto saacutem sebe nezomiera Lebo keď žijeme žijeme Paacutenovi a keď mrieme mrieme Paacutenovi A tak teda buď žijeme buď mrieme sme Paacutenov (Rim 1 4 7ndash8)Lebo mne je žiť Kristus (Fil 1 21) žijem už nie ja ale žije vo mne Kristus a to čo teraz žijem v tele vo viere Syna Božieho žijem ktoryacute si ma zamiloval a vydal saacutem seba za mňa (Gal 2 20)

To je predsa premena a obnova života ktoruacute nemožshyno poprieť Stala sa ti už Nesmieš sa myacuteliť v otaacutezke či sa ešte saacutem snažiacuteš bdquoz povinnostildquo milovať Boha alebo je laacuteska Božia rozliataldquo v tvojom srdci skrze Ducha Svaumlteacuteho (Rim 5 5) Musiacuteš v tom mať uacuteplnuacute istotu Čiacutetaj pozorne obzvlaacutešť Fil 3 2ndash11 Aj apošshytol Pavol bol pred svojiacutem znovuzrodeniacutem moraacutelne bezuacutehonnyacute a naacutebožensky horlivyacute muž Koľko svoshyjich kladnyacutech straacutenok mohol uviesť ndash možno rovnashyko ako ty Prečiacutetaj si však pozorne ako to vidiacute teraz po svojom obraacuteteniacute a znovuzrodeniacute bdquoZlepšila saldquo alebo bdquoprehĺbilaldquo jeho zbožnosť Absoluacutetne nie Tu sa začalo niečo uacuteplne ineacute Apoštol vidiacute všetky svoje skoršie bdquokladyldquo ako zaacutepory pretože do jeho života vstuacutepilo niečo totaacutelne noveacute vruacutecna pohlcujuacuteca laacutesshyka ku Kristovi ktoryacute sa mu stal jedinyacutem všetkyacutem Čiacutetaj o tejto jeho vaacutešni pre Kristaldquo bdquopokladaacutem všetko (t j celyacute doterajšiacute moraacutelny a zbožnyacute život )za stratu pre zvrchovanosť znaacutemosti Krista Ježi-ša svojho Paacutena pre ktoreacuteho som to všetko stratil

a pokladaacutem to za smeti aby som ziacuteskal Krista a bol naacutejdenyacute v ňom (Fil 3 8) A potom sa pozri na slovo vo verši 3 Všetka najvyššia moraacutelka všetko naacuteboženstvo i všetko bdquokresťanstvoldquo ak spočiacuteva iba v našom usilovaniacute sa a v tom čo sami dokaacutežeme je len bdquoteloldquo pretože to všetko pochaacutedza z naacutešho bdquojaldquo a je poškvrneneacute našiacutem bdquojastvomldquo Až vtedy keď sluacuteshyžime Bohu bdquov Duchuldquo sa všetko podstatne meniacute

Milyacute čitateľ je tu rozhodujuacuteca otaacutezka aj pre teba Nie je aj tvoje kresťanstvo iba vlastnyacutem usilovaniacutem v ktorom je zaiste tvoje uacuteprimneacute chcenie a uacutesilie v ktorom sa s veľkyacutem nasadeniacutem staacutele o niečo znoshyva pokuacutešaš A predsa je to bdquotvojeldquo snaženie činenie a konanie Potom je to však napriek všetkej skushytočnosti pred Bohom ničiacutem Rovnako ako apoštol Pavol hodnotiacute celyacute svoj naacuteboženskoshymravnyacute život so všetkyacutem horlivyacutem nasadeniacutem vocircle ako bdquoškoduldquo a dokonca bdquosmetieldquo Iba Duch Svaumltyacute daacuteva novyacute božshyskyacute život ktoryacute mocircže a chce dať i tebe Potom bude tvoj život od koreňov (radikaacutelne ndash od slova radix = koreň) uacuteplne inyacute a to predovšetkyacutem v tvojom vzťashyhu k Bohu Všimni si čo bolo prvou vecou o ktorej svedčiacute Ducha Svaumltyacute pri obraacutetenom Saulovi hľa modliacute sa (Skut 9 11) Vari sa Saul predtyacutem neshymodlil Určite aacuteno Ako horlivyacute farizej dodržiaval presne stanovenyacute čas modlitieb a modlieval sa trishykraacutet ndash možno aj sedemkraacutet denne bdquoVykonaacutevalldquo všetshyky predpiacutesaneacute modlitby Ale až teraz sa skutočne bdquomodliacuteldquo pretože z jeho srdca teraz bdquovolaacuteldquo Duch Svaumlshytyacute Zamysli sa ako je to s tebou bdquoNevykonaacutevašldquo i ty až doteraz svoje modlitby Modliacuteš sa skutočne Pravaacute modlitba už nie je určovanaacute sebectvom a egocentshyrizmom ale je zameranaacute na vzyacutevanie a oslavovanie Boha a na priacutehovor za bratov

My vieme že sme prešli zo smrti do života lebo milujeme bratov (1Jaacuten 3 14)

Prosiacutem ťa znova aby si skuacutemal ako je to s tebou bdquoNesnažiacutešldquo sa milovať bratov len preto že ako dobshyryacute kresťan bdquomusiacutešldquo spolubratov milovať Je v tvojshyom srdci proste takaacute laacuteska že sa raduješ keď uvidiacuteš niekoho kto je tiež narodenyacute z Boha Je pre teba milovanie bratov potrebou radosťou a rozkošou Tešiacuteš sa z toho že smieš mať spoločenstvo s Božiacutemi deťmi že im mocircžeš preukazovať laacutesku

Rovnako ako je naacutem Duch Svaumltyacute danyacute do srdca tak isto naacutem tento Duch Svaumltyacute daacuteva i novyacute život z Boha A keby sme o tomto živote hovorili bez uacutecty a zľashyhčovali ho ako by na tom až tak nezaacuteležalo potom by sme si museli uvedomiť že takeacute slovaacute neuacutectivo zľahčujuacute dielo Ducha Svaumlteacuteho Pretože novyacute život pri naacutes nie je produktom naacutešho uacutesilia ale ovociacutem Ducha Svaumlteacuteho

(Preklad z češtiny do slovenčiny Beata Gumanovaacute Pokračovanie v ďalšom čiacutesle)

čiacutetanie na pokračovanie

22 112020

uacutevaha

noveacute knihy

Ak uvažujeme o cirkvi čujme vetu apoštola Pavla v jednom duchu my všetci sme pokrsteniacute v jed-no telo (1K 1213a) Teda miestny zbor je jednyacutem telom predurčenyacute k dobryacutem suacuterodeneckyacutem vzťashyhom A to aj vtedy keď suacute v ňom uacutedy ktoreacute sa zdajuacute byť slabšiacutemi Aj tie suacute veľmi potrebneacute Avšak poznaacuteme sa ndash suacuterodeneckeacute vzťahy medzi nami nie suacute vždy dobreacute Zrejme to nebolo jednodushycheacute od sameacuteho počiatku Zarmuacutetenyacute apoštol Pavol volaacute k jednomyseľnosti k jednej a tej istej laacuteske ku všetkyacutem Povzbudzuje aby opuacutešťali zlo nič nerobishyli zo svaacuteru ani z maacuternej chvaacutely ale v pokore prijiacutemashyli jedni druhyacutech za vyššiacutech od seba Paacuten cirkvi v Duchu Svaumltom mysliacute s nami vždy na naše dobreacute nenechaacuteva naacutes odkaacutezanyacutech samyacutech na seba na vrtochy a pocity sebeckyacutech povaacuteh Učiacute naacutes aby sme sa s rovnakyacutem zaacuteujmom vychovaacutevali a starali jeden o druheacuteho V reči Paacutena Ježiša o vinshynom kmeni do ktoreacuteho sme vštepeniacute naacutes čistiacute ndash vychovaacuteva aby sme sa neuspokojili s ovociacutem ktoreacute sme už priniesli ale aby sme prinaacutešali viac a viac ovocia Apoštol Pavol myšlienku o ovociacute vysvetliacute prakticky že maacuteme zobrať a niesť bremenaacute jedni druhyacutech a využiacutevať svoj čas v čineniacute dobra všetkyacutem najmauml domaacutecim viery Na Božej strane je pre každeacuteho z naacutes praacuteve vyacuteshychovou pripraveneacute nezmerneacute množstvo dobra Ak sa rozhodneme v poslušnosti z dobra čerpať a odoshy

vzdaacutevať inyacutem plesaacuteme radosťou plnou slaacutevy a doshysahujeme cieľ svojej viery Evanjelium je plneacute čistej radosti Aj slovaacute o viacutennom kmeni Toto som vaacutem hovoril aby moja radosť bola vo vaacutes a vaša rado-sť aby bola uacuteplnaacute (J 1511) Rovnako apoštol Pavol v tom čase vaumlzeň piacuteše Radujte sa v Paacutenu vždycky Opakujem radujte sa Vaša dobrotivosť nech je znaacutema všetkyacutem ľuďom Paacuten bliacutezko (F 4 4ndash5) Božia dobrota vyacutechova a čistenie naacutes však mocircže aj zarmuacutetiť Ale keď to bude zaacutermutok ku pokaacuteniu napĺňa sa v naacutes Božiacute zaacutemer spaacutesy Pri každom naposhymiacutenaniacute pocircsobiacute na naacutes Božia laacuteska Ona je trpezlivaacute je dobrotivaacute nezaacutevidiacute nevypiacutena sa nie je sebeckaacute nerozčuľuje sa nezmyacutešľa zle neraduje sa z nepraacuteshyvosti ale tešiacute sa s pravdou Skvosty Božej laacutesky ako veľmi ich potrebujeme k dobryacutem suacuterodenecshykyacutem vzťahom Sme zahanbeniacute keď sa napomiacutename a sme povrchniacute v laacuteske Ale nevzdaacutevajme sa ndash skvosty Božej laacutesky buduacute aj našimi Jeho laacuteska v naacutes bude žiť a zdokonaľovať sa Apoštol Jaacuten Milovaniacute keď si naacutes Boh takto zamiloval aj my sa maacuteme milovať vospolok Ak sa milujeme Boh zostaacuteva v naacutes a Jeho laacuteska je v naacutes dokonalaacute (1J 411ndash12) Poslednaacute prosba modlitby ktoruacute naacutem zanechal Paacuten shy A neuveď naacutes do pokušenia ale zbav naacutes zleacuteho ndash je najuacutečinnejšou zbraňou proti zlu ktoreacute chce nami vlaacutednuť

Prečo doBreacute sUacuterodeneCkeacute vzťahyJuacutelius stuPka (BJB vavrišovo)

Ondrej Fabrici Jairova dceacutera Ide o prveacute vydanie autorovej poeacutezie ktoraacute sa v minulom režime šiacuterila len ako samizdatTerra therapeutica 2020Cena 12euro

J Šickovaacute-Fabrici KuforHodnoty v kresbaacutech suacutečasnyacutech tiacutenedžerovzo štyroch kontinentovTerra Therapeutica 2020Cena 10 euro

Rastislav Betina Svetlo na každyacute deňZamyslenia na každyacute deň podľa modlitby Otčenaacuteš a Evanjelia sv Jaacutena Media Svatava 2020Cena 10 euro

Knihy J Šickovej-Fabrici si mocircžete objednať aj na adrese jaroslavasickovagmailcomKnihu R Betinu na adrese betinarastislavgmailcom

112020 23

spomienka

Lebo sme jeho dielom stvoreniacute v Kristu Ježi-šovi nato aby sme konali dobreacute skutky ktoreacute Boh vopred prihotovil aby sme v nich chodili (Ef 2 10) Každyacute považuje svoj domov za najkrajšie miesto na svete Moje rodneacute Tešiacutensko je malyacute kraj ale niet tu mesta či dediny v ktorej by nebol protestantskyacute zbor Mamka mala kľuacutečovyacute vplyv na mocircj život a rozshyhodovania Raz som z pretekov priniesol viacuteťaznyacute pohaacuter a duacutefal som že ma pochvaacuteli a bude na mňa hrdaacute Priviacutetala ma však vetou ktoraacute ma najprv rozshyčuacutelila ale pocircsobila blahodarne v buduacutecnosti bdquoKeby si vedel akyacute kalich horkosti musel za teba vypiť tvoj Paacuten inak by si hovorilldquo Muacutedra matka Jednoduchaacute nevzdelanaacute žena Pri jej hrobe z hĺbky srdca za ňu ďakujem Na bohoslužbe ma kazateľ pozval s ostatnyacutemi chlapcami zo zadnej lavice dopredu Vedel som že ak sa dnes niečo nestane som tu naposledy Veshyčer mi bratranec čiacutetal pieseň Keď hriech ťa k zemi tlačiacute a srdce bolesťou stenaacute bež k Spasiteľovi On pokoj a šťastie ti daacute a ja som pokľakol a zo srdca sa modlil bdquoBože buď milostivyacute mne hriešnemuldquo Taacuteto modlitba mi otvorila nebo a vedel som že mi je odpusteneacute Stal som sa kazateľom a od roku 1958 som kaacuteshyzal na Valašsku Pracoval som vo fabrike kam som jazdil na motorke Raz v zime mi večer pri naacutevrate domov veľmi premrzli prsty Zastavil som motorshy

ku a zohrieval si ruky keď vtom akoby pri mne staacutel Paacuten Ježiš a počujem hlas bdquoJa nerobiacutem chyby Kaž-dyacute na tvojom mieste by ochorelldquo Pochopil som že mi pomaacuteha otužilosť ktoruacute som ziacuteskal v detstve V roku 1965 mi v Poľsku dal istyacute emigrant z Ukrashyjiny adresu najchudobnejšieho brata na Volyni s prosbou či by som rodine nejako nepomohol Boli Vianoce tak sme poslali dva baliacutečky Prišiel ďakovnyacute list o tom že deti sa pyacutetali či maacute ocko v cudzine priacutebuznyacutech Rodina usuacutedila že darcovia suacute veriaci ľudia padla na kolenaacute a ďakovala Bohu bdquoSom brat z Volyneldquo predstavil sa predo dvermi muž v dlhom plaacutešti Mal maluacute tašku štyri jabĺčka a zaacutepalky ktoryacutemi si svietil na štiacutetok s menom Spria telili sme sa dali sme mu noveacute šaty aj obleshyčenie a rocirczne veci pre jeho rodinu V roku 1968 som ho navštiacutevil Drevenaacute chatrč jedna miestnosť bez vody a elektriny v kuacutete jedna posteľ pre rodishyčov deti na zemi na slame Vyšiel som na zaacutehradku a plakal som Za svoj plač sa ani po rokoch nehanshybiacutem bdquoPane ak chceš aby som tyacutemto chudobnyacutem a ďalšiacutem sluacutežil celyacute život som pripravenyacuteldquo Netušil som ako slaacutevne Paacuten odpovie na moju modlitbu Bez tohto Božieho dotyku by nebolo možneacute celeacute roky aj s rodinou sluacutežiť Boh ma doslova bdquozajalldquo do služby Kto zažije takeacute bdquozajatieldquo je šťastnyacute Služba v Božom kraacuteľovstve bez tejto skuacutesenosti a povereshynia nie je možnaacute

(Podľa knihy Most laacutesky od S Heczka spracovala Anka Gajdošovaacute)

odovzdanyacute život (spomienka na stanislava heczka pri priacuteležitosti

5 rokov od jeho uacutemrtia)

24 112020

Rubriku misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vladimiacuterou vraJovou

ako vznikla Pravda v laacuteske Pozadie vzniku Pravdy v laacuteske siaha až do obdobia mocircjho detshystva a dospievania Vyrastal som v rodine ktoraacute sa pravidelne zuacutečastňovala na bohoslužbaacutech v evanjelickej cirkvi Od mala som bol privaacutedzanyacute k Paacutenovi Jeshyžišovi chodil som na besiedku počas leta som sa zuacutečastňoval taacuteborov Detskej misie ktoreacute mi duchovne veľmi pomohli Moji rodičia i veduacuteci na taacuteboroch ma viedli k tomu aby som si čiacutetal Bibliu a nachaacutedzal v nej pravdu Počas svojej služby som sa učil

čo hovoriť ľuďom aby zakotvishyli v Božom slove Paacuten Boh ku mne pri štuacutediu Biblie prehovaacuteral a zjavoval mi svoje pravdy ale zaacuteroveň vo mne vzbudzoval aj veľa otaacutezok Do cesty mi pridal ďalšiacutech spolupuacutetnikov s ktoryacutemi sme raacutestli a učili sa nasledovať Krista Spoločne sme prechaacutedshyzali cez rocirczne zaacutepasy v osobnom živote aj v spoločenstve do ktoshyreacuteho sme chodievali Veľmi sme tuacutežili stavať svoj život na Božom slove lebo sme vedeli že to je vyvierajuacuteci prameň skutočnej pravdy Ak sme videli niečo čo

nebolo v suacutelade s Božiacutem slovom vždy sme sa postavili na stranu Božieho slova Nebolo to vocircbec jednoducheacute ale Paacuten naacutes skrze to veľa naučil Tuacuteto Jeho pravdu sme spoznaacutevali a staacutele viac sa z nej tešili Postupom času vo mne narastala tuacutežba nenechať si všetky tieto naacutedherneacute veci len pre seba ale podeliť sa o ne s ďalšiacutemi ľuďmi Nakoniec z toho vznikla služba Pravda v laacuteske

Čiže rozbehnutie Pravdy v laacuteske suacuteviselo aj s tyacutem že si videl rozpor medzi biblic-

o Pravde v laacuteske

misia

Peter BrunCko žije v Bratislave je členom spoločenstva Bratskej jednoty baptistov v Bernoshylaacutekove v roku 2015 inicioval vznik internetovej služby Pravda v laacuteske o ktorej sa s niacutem rozpraacutevala

vladimiacuteRa vRaJovaacute

Peter s manželkou

112020 25

misia

kyacutemi pravdami a cirkevnou praxou Určite aacuteno Som presvedčenyacute že pre naacuterod a pre spoločenstvo je to veľkyacutem privileacutegiom keď suacute v ňom kazatelia ktoriacute verne kaacutežu Božie slovo Vždy by sme sa mali pyacutetať či to čomu veriacuteme a čo hlaacuteshysame suacutehlasiacute so zvesťou Piacutesma a s Kristovyacutem učeniacutem Ako ľudia však maacuteme tendenciu zvyknuacuteť si na hriech na neposlušnosť a na kompromisy a potom tomu prishyspocircsobiť kaacutezne a celyacute cirkevnyacute život Namiesto toho aby sme falošneacute učenie alebo hriech konshyfrontovali prispocircsobujeme sa mu pretože to je jednoduchšie Paacuten Ježiš však od naacutes ako od svoshyjich služobniacutekov očakaacuteva že mu budeme verniacute Ľudia okolo naacutes nemusia našu vernosť Kristovi vždy oceniť no našiacutem povolaniacutem je paacutečiť sa Bohu viac ako ľuďom Prajem si z celeacuteho srdca aby mocircj život a moja služba boli mileacute Bohu a aby som Mu bol vernyacute až do konca Verniacute služobniacuteci to ale nemajuacute ľahkeacute pretože vo vidishyteľnej cirkvi je mnoho veciacute ktoreacute nie suacute v suacutelade s Božiacutem slovom

Povedz priacuteklad O čo najčas-tejšie ide Asi nie je možneacute dať komplexnuacute odpoveď pretože v každom zboshyre to mocircže byť niečo ineacute Ak maacutem na zaacuteklade svojich skuacutesenostiacute povedať paacuter postrehov ktoreacute neboli v suacutelade s Božiacutem slovom určite by som spomenul odklon od Božej autority k ľudskej autoshyrite falošneacute duchovneacute dary neshyporozumenie veľkeacuteho poverenia a učeniacutectva ako takeacuteho postoj k niektoryacutem učeniam riacutemskeho katolicizmu a ekumeacutena s tyacutem spojenaacute absencia kaacutezania o hrieshychu a pokaacuteniacute porozumenie evanshyjelia ako takeacuteho nepraktizovanie cirkevnej discipliacuteny otvorenie sa cirkvi sociaacutelnym aktivitaacutem poshyvrchneacute citoveacute uctievanie nezdrashyvyacute obsah modernyacutech piesniacute odshymietanie teoloacutegie a biblickeacuteho poznania nebiblickyacute detskyacute krst a jeho znovuzrodzujuacuteca moc kashyzateľskyacute uacuterad žien bdquokresťanskaacuteldquo psycholoacutegia teoloacutegia zaacutebavy

Je toho naozaj veľmi veľa Ale maacuteme pokušenie si na mnoheacute tieto veci zvyknuacuteť A najvaumlčšiacutem bdquohriešnikomldquo je potom ten kto ich odhaľuje a konfrontuje Je to presne ako s Izraelom v Starej zmluve ľudia znesuacute všetko len nie zvestovanie pokaacutenia a odvraacuteshytenia sa od neposlušnosti

Spomiacutenam si na svojho sta-reacuteho otca ktoryacute pri takyacutechto teacutemach vždy povedal bdquoneho-vorme o tom čo naacutes rozdeľu-je ale o tom čo naacutes spaacutejaldquo nepovažuješ to za dobreacute rie-šenie ako sa vyhnuacuteť zbytoč-nyacutem nezhodaacutem medzi kres-ťanmi Určite nie Keď nebudeme riešiť otaacutezky ktoreacute kresťanov rozdeľushyjuacute možno budeme mať pokoj ale ten pokoj bude falošnyacute Suacute oblasshyti ktoreacute je nevyhnutneacute otvoriť a biblicky ich vyriešiť Na tomto svete nie sme preto aby sme zashyžiacutevali pokoj praacuteve naopak Život nasledovania Krista je často plnyacute nepokoja s ľuďmi ale na druhej strane plnyacute pokoja s Kristom Sme v Božej armaacutede a ako boshyjovniacuteci nemaacuteme hľadieť na svoje pocity a osobneacute preferencie ale na Krista ktoryacute chce aby sme straacutežili a zvestovali Jeho slovo Cez tuacuteto vernosť On spocircsobuje skutočnyacute pokoj a jednotu vo svoshyjej cirkvi

Prežil si aj osobneacute povolanie začať takuacuteto službu Keď sa človek stane kresťanom potrebuje duchovne raacutesť a byť budovanyacute Paacutenom skrze Jeho sloshyvo Je to uacutezka ale kraacutesna cesta Spolu s duchovnyacutem rastom a prishyjatyacutem poznaniacutem vždy priamo uacutemerne rastie aj zodpovednosť a povolanie Paacuten Ježiš naacutes nebushyduje pre to aby sme viedli dlheacute teologickeacute rozhovory ale pre to aby sme ziacuteskavali učeniacutekov Keď som videl ako Paacuten pocircsobiacute v moshyjom živote bolo mi hneď jasneacute že ma skocircr či neskocircr povolaacute do služby Ešte pred vznikom Pravshydy v laacuteske boli pre mňa veľkyacutem povzbudeniacutem viaceriacute suacutečasniacute kashyzatelia evanjelia z Ameriky ktoriacute

poukazovali na falošneacute učenia a verne hlaacutesali evanjelium a bibshylickeacute doktriacuteny Cez ich službu som do svojho života prijal veľkeacute požehnanie a zaacuteroveň aj povoshylanie sprostredkovať ich kaacutezne ľuďom na Slovensku ktoriacute neveshydia po anglicky Začiatky Pravdy v laacuteske suacuteviseli praacuteve s prekladmi kaacutezniacute americkyacutech pastorov do slovenčiny Postupne sa k tomu pridala aj internetovaacute straacutenka wwwpravdavlaskesk a priacutespevshyky na sociaacutelnych sieťach najmauml na Facebooku

Koľko ľudiacute vytvaacutera Pravdu v laacuteske Všimla som si že pod obsahom internetovej straacuten-ky ste podpiacutesaniacute dvajaAacuteno ja a Peter Štefančiacutek sme v čele tejto služby Pred piatimi rokmi som oslovil Peťa aby sa stal mojiacutem spolupracovniacutekom a zdieľal so mnou tuacuteto službu Doteraz si spomiacutenam akeacute naacutedshyherneacute a pokorujuacutece bolo pre mňa spoznať Peťa Z toho ako sme sa obaja nezaacutevisle od seba stretli na tej istej ceste sme boli a doteraz sme veľmi vďačniacute Za Pravdou v laacuteske však nestojiacuteme len my dvaja ale aj tiacutem viaceryacutech spolupracovniacutekov ktoriacute naacutes pred Bohom nesuacute na modlitbaacutech preshykladajuacute člaacutenky z angličtiny do slovenčiny tvoria a upravujuacute vishydeaacute a rocirczne prakticky a ochotne naacutem pomaacutehajuacute Počas tyacutech rokov sme im mohli sluacutežiť a oni mohli tiež duchovne poraacutesť z čoho sa veľmi tešiacuteme

ako sa Pravda v laacuteske dosta-la do povedomia ľudiacute Pred piatimi rokmi o vaacutes takmer nikto nevedel teraz vaše priacute-spevky sleduje asi štyritisiacutec ľudiacute Hneď na začiatok musiacutem poveshydať že si daacutevame pozor na to aby čiacutesla neboli našou motivaacuteciou Zo začiatku sme boli povzbudeniacute z toho že si naše video pozrelo dvadsať ľudiacute Boli to najmauml ľushydia z naacutešho okolia ktoryacutem sme sluacutežili Keď tie čiacutesla začali raacutesť museli sme si pripomiacutenať a staacuteshyle si to pripomiacutename že našou

26 11202026

misia

hnacou silou nie je množstvo videniacute ani počet lajkov Našou tuacutežbou suacute učeniacuteci ktoriacute milujuacute Krista a nekompromisne stoja v Jeho pravde Čo sa tyacuteka šiacuterenia našej služby bol to prirodzenyacute proces Paacuten Boh použiacuteval našu tuacutežbu hovoriť ľuďom o Ňom a zdieľať sa s nimi o Jeho slove S Peťom sme boli nadšeniacute z Bibshylie a keď sme si vypočuli kaacutezeň v angličtine spontaacutenne sme si povedali bdquoMusiacuteme ju preložiť nech mocircže nadchnuacuteť aj ďalšiacutech ľudiacuteldquo Mysliacutem si že aj takto sa Pravda v laacuteske dostaacutevala do poshyvedomia ľudiacute Vyacutechodiskoveacute zdroje všetkyacutech preloženyacutech vishydeiacute suacute ľah ko vyhľadateľneacute ľudia si mocircžu overiť či uverejňujeme nejakeacute noveacute učenie alebo kaacutezne osvedčenyacutech teoloacutegov Pred paacuter dňami mi piacutesala jedna katoliacutečka dotkli sa jej niektoreacute myšlienshyky z našich priacutespevkov tak som jej zvestoval evanjelium a poslal som jej aj linky videiacute v ktoryacutech je zrozumiteľne vysvetlenaacute biblicshykaacute zvesť

Povedal si že vašiacutem cieľom nie suacute čo najvaumlčšie počty od-berateľov Čo ťa teda v tejto službe najviac motivuje Našiacutem najvyššiacutem cieľom je aby ľudia mohli byť zachraacuteneniacute aby sa mohli stať učeniacutekmi Ježiša Krista a aby ho mohli poznaacutevať na zaacuteklade Jeho slova (vychaacutedzashyme pri tom z Matuacuteša 28 19ndash20) Nebudujeme si žiadne bdquopravshydolaacuteskarske kraacuteľovstvoldquo Tuacutežim po tom aby sa ľudia nenaviazali na mňa ale na Krista Ak aj zajtshyra zomriem nech ovociacutem mojej služby je že ľudia v mojom okoshyliacute neuhnuacute od Božej pravdy ani o kuacutesok a zostanuacute verniacute Kristovi až do konca

ako vznikajuacute priacutespevky kto-reacute uverejňujete na sociaacutelnych sieťach Rocirczne osobnyacutem premyacutešľaniacutem o Božom slove prekladmi kaacutezniacute alebo člaacutenkov sledovaniacutem inyacutech podobnyacutech internetovyacutech slushyžieb Čiacutetame knihy chodiacuteme do zhromaždenia počuacutevame kaacutezne

navzaacutejom sa zdieľame o svojich osobnyacutech zaacutepasoch to všetko je pre naacutes zdrojom inšpiraacutecie

Stretaacutevaš sa vo virtuaacutelnom priestore s naacutezorom že cir-kev nie je potrebnaacute stačiacute si vypočuť dobruacute kaacutezeň na in-ternete Aacuteno žiaľ je to tak Na jednej strashyne je internet veľkyacutem požehnashyniacutem ale v tejto konkreacutetnej veci je veľmi nebezpečnyacute Je veľmi ľahshykeacute pustiť si kaacutezeň na internete ale to nie je a nikdy nebude zboshyrom Nič na internete nenahradiacute moje pravidelneacute spoločenstvo Izolovanyacute kresťan bez spoločenshystva je podľa Piacutesma oxymoron teda niečo čo si samo osebe odshyporuje Ak mi stačiacute internetoveacute kresťanstvo niekde nastala veľkaacute chyba Stretaacutevam sa aj s ľuďmi ktoriacute nechodia do cirkvi preshytože suacute z nej sklamaniacute Niekedy je to zapriacutečineneacute prehnanyacutemi a nereaacutelnymi požiadavkami ale stretol som sa aj s priacutepadmi v ktoryacutech mala taacuteto frustraacutecia reshyaacutelne a opodstatneneacute zaacuteklady Ak aj nemaacutem vo svojom okoliacute zbor kde sa verne učiacute pravda potreshybujem urobiť všetko pre to aby som hľadal jednotlivcov ktoriacute nashysledujuacute Krista a spolu s nimi štushydoval slovo a raacutestol Viem že je to neraz zložiteacute ale je to absoluacutetne nevyhnutneacute

Vidiacuteš ovocie vašej služby Najprv poviem že za ovocie služby nepovažujem počet ľudiacute ktoriacute si pozreli naše video alebo zdieľali naacuteš priacutespevok Skutočshynyacutem ovociacutem každej služby majuacute byť učeniacuteci ktoriacute nasledujuacute Krisshyta a milujuacute Ho viac ako všetko ostatneacute Či vidiacutem takeacuteto ovocie Aacuteno Som nesmierne vďačnyacute že mnoho ľudiacute bolo znovuzrodeshynyacutech cez našu službu mnoho ľudiacute veľmi viditeľne duchovne poraacutestlo Suacute medzi nimi byacutevaliacute riacutemski katoliacuteci ale aj mnohiacute byacuteshyvaliacute formaacutelni evanjelikaacuteli ktoriacute začali brať evanjelium Paacutena Ježishyša vaacutežne Učiacutem sa v našej službe hľadieť na jednotlivcov S niektoshyryacutemi z nich som sa stretol s niekshy

toryacutemi si občas napiacutešeme alebo zatelefonujeme povzbudzujem ich aby sa začlenili do miestneshyho zboru som povzbudenyacute ale neraz aj zahanbenyacute ich nadšeniacutem pre Krista a duchovnyacutem rastom

Maacuteš aj negatiacutevne skuacutesenosti Akaacutekoľvek služba ľuďom so seshybou prinaacuteša aj negatiacutevne skuacuteseshynosti Zažil som že mi ľudia nashydaacutevali a na moje slovaacute reagovali uacutetočne Zažil som mnoheacute ohovaacuteshyrania Vždy som ochotnyacute sa s ľuďshymi rozpraacutevať ale keď vidiacutem že to začiacutena odchaacutedzať od podstaty veci smerom k osobnyacutem sporom viac v diskusii nepokračujem pretože to nemaacute zmysel V takom priacutepade sa snažiacutem ľuďom poveshydať bdquoPozri ja som hrieš ny človek a mohol by si na mne naacutejsť mnoshyho docircvodov na kritiku a hnev Ale predstav si že neexistujem Čo podľa teba znamenaacute taacuteto pravda o ktorej hovoriacute Božie sloshyvo na tomto miesteldquo

to mocircže suacutevisieť s tenkou hranicou medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy v laacuteske Uvedomuješ si pri službe tento rozdiel Kde je hranica medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy s laacuteskou Ten hlavnyacute rozdiel vidiacutem v tom s akyacutem motiacutevom je pravda hovoshyrenaacute Tak ako potrebujeme raacutesť v poznaniacute pravdy potrebujeme raacutesť aj v preukazovaniacute laacutesky Jedshyno bez druheacuteho nestačiacute a odvaacutedshyza naacutes od spraacutevneho smeru Ak maacuteme laacutesku bez pravdy v skushytočnosti nemaacuteme ani laacutesku Ak maacuteme pravdu bez laacutesky v skushytočnosti nemaacuteme ani pravdu Aj ja som v procese posvaumlcovania a vždy saacutem skuacutemam svoje motiacuteshyvy Vo svojom živote a službe som sa určite dopustil chyacuteb a nebol som takyacute akyacute som mal byť Som vďačnyacute že Paacuten Ježiš mi odpuacutešťa učiacute ma noveacute veci a maacute so mnou trpezlivosť Avšak tu musiacutem ešte dodať že počas poslednyacutech deshykaacuted sa vplyvom modernej kultuacuteshyry definiacutecia laacutesky medzi kresťanshymi zmenila Kresťania si myslia

112020 2727

misia

že laacuteska je niečo ineacute ako v skushytočnosti je My musiacuteme milovať ľudiacute no zaacuteroveň musiacuteme vedieť čo hovoriacute Božie slovo o laacuteske Niektoriacute kresťania si myslia že keby sme boli bdquolaacuteskavejšiacuteldquo a keby bol naacuteš slovniacutek bdquomilšiacuteldquo mali by sme vaumlčšiacute uacutespech v službe Paacuten Ježiš bol stelesnenou laacuteskou a ľudia nezniesli Jeho kaacutezne Apoštoli neboli zabitiacute pretože boli maacutelo laacuteskaviacute Pravda a laacuteska musia iacutesť vždy spolu no dajme si pozor aby sme definiacutecie tyacutechto slov nezaložili na suacutečasnej kulshytuacutere alebo skuacutesenostiach Vtedy nebudeme schopniacute nič spraacutevne rozliacutešiť

Vniacutemal si že by sa počas vy-puknutia pandeacutemie korona-viacuterusu začali ľudia viac zaujiacute-mať o duchovneacute veciŠiesteho marca sa mi narodila dceacutera preto som počas prvej vlny šiacuterenia koronaviacuterusu zniacutežil svoju aktivitu na internete a viac času som traacutevil s rodinou Veľmi by som si prial aby pandeacutemia vyvolala v ľuďoch hlad po Bohu a po Jeho slove Ale ak maacutem byť uacuteprimnyacute nemysliacutem si že by ľushydia viac vyhľadaacutevali odpovede na duchovneacute otaacutezky Kiežby som sa myacutelil

Čo ťa taacuteto služba doposiaľ na-učila

V prvom rade duchovnej discishypliacutene Nemocircžem niekomu rozshypraacutevať o tom že maacute činiť pokaacuteshynie ak saacutem žijem v hriechu Ak chcem sluacutežiť druhyacutem musiacutem byť veľmi bliacutezko Kristovi Musiacutem mať vaumlčšie naacuteroky na sameacuteho seba ako na druhyacutech Ak chcem poukazovať na odchyacutelky od Boshyžieho slova nemocircže byť v mojom živote žiadne pokrytectvo A poshytom je to zodpovednosť Nesiem veľkuacute zodpovednosť za to komu a čo hovoriacutem Snažiacutem sa priposhymiacutenať si že s niektoryacutemi ľuďmi si možno napiacutešem iba jedenkraacutet a chcem tuacuteto priacuteležitosť využiť čo najlepšie

ako prvuacute si spomenul disci-pliacutenu tuacute určite potrebuješ pri zosuacuteladeniacute rodinneacuteho života zboroveacuteho života a in-ternetovej službyUrčite to je o discipliacutene ale aj o prioritaacutech Potrebujem si spraacutevne zorganizovať čas ale poshytrebujem mať aj spraacutevnu mieru v tom komu koľko času venovať Rodina je na prvom mieste služshyba v zbore na druhom a Pravda v laacuteske na treťom Keby mi napiacuteshysalo na internete sto ľudiacute ktoriacute by potrebovali mocircj čas a do zboshyru by vtedy prišiel novyacute človek ktoryacute by tiež potreboval mocircj čas rozhodnem sa pre toho jedneacuteho človeka v mojom zbore Aj teraz

maacutem v mailovej schraacutenke veľa spraacutev na ktoreacute som zatiaľ neodshypovedal a je to absoluacutetne v poshyriadku

ako vniacutema tvoju službu tvoj zbor a denominaacutecia To je veľmi širokaacute otaacutezka pretoshyže v každej tej množine je veľmi veľa ľudiacute Asi v každej z nich by som našiel mnohyacutech čo sa z tejshyto služby tešia a prostredniacutectvom nej duchovne rastuacute Ale našiel by som aj takyacutech ktoriacute by boli najshyradšej kebyže tyacutechto bdquoradikaacutelovldquo už internetoviacute giganti konečne vypli Som pripravenyacute zniesť akuacutekoľvek kritiku voči sebe aj voči svojej službe no požadujem aby ľudia za mnou prišli s otvoreshynou Bibliou Takmer vždy je ich kritika založenaacute na určitej emoacuteshycii a to je pre mňa maacutelo Mocircžem uacuteprimne povedať že som za svoj zbor veľmi vďačnyacute Vo viaceryacutech docircležityacutech veciach sme jednotniacute a to je pre mňa docircležiteacute Určite suacute aj veci kde sa o hlbšiu jednotu modliacutem a usilujem No docircverushyjem Paacutenovi že tak ako pracoval a pracuje na mne pracuje aj na inyacutech Ak pocircjdeme verne za Niacutem a neodchyacutelime svoj zrak budeshyme sa nevyhnutne približovať aj k sebe navzaacutejom

(Pozn red Nie všetky naacutezory autora suacute totožneacute s naacutezorom redakcie)

S rodinou

28 11202028

spravodajstvo

tomaacuteŠ komRska

Všiacutemam si ako si rozdeľujem ľudiacute do skupiacuten podľa ich spraacuteshyvania a pritom keď nastane bdquooptimaacutelnaldquo situaacutecia ma preshykvapiacute že zareagujuacute celkom inak ako by sa na moju kateshygorizaacuteciu patriloMaacutem kolegu ktoryacute z vodiča presedlal na inštruktora v aushytoškole v dopravnom podnishyku Milyacute zhovorčivyacute vniacutemavyacute Zaskočilo ma keď sa v poziacutecii inštruktora na svojich predshynaacuteškach zameral na jedinuacute oblasť bdquoJe neetickeacute aby si vodiči na konečnej vykladali nohy na volant Takeacuteto spraacutevanie znishyžuje uacuteroveň vašej profesie v očiach ľudiacute ktoriacute takeacutehoto vodiča na konečnej vidialdquo A znova a dookola Asi som neetickyacute ale nie je nič lepshyšie ako si po niekoľkyacutech hoshydinaacutech jazdy vyložiť nohy a uľaviť stuhnutyacutem svalom a rozpruacutediť krv Škoda mohol naacutes učiť niečo zmysluplnejšie Alebo zostať za voshylantomOstryacute Fero je vodič vysokyacute chlap s drsnyacutem priashymym pohľadom Neradno mu skriacutežiť cestu Osshytreacute a hlasneacute nadaacutevky bdquovinniacutekaldquo neminuacute Saacutem som sa s niacutem stretol v braacutene vozovne a musel kvocircli mne zastať aby som mohol s trolejbushysom vyjsť čo sprevaacutedzalo hlasneacute hromženie a potom pri osobnom stretnutiacute asi paumlťminuacutetoveacute nadaacutevanieLenže hneď v nasledujuacutece dni ma šokoval a to hneď dvakraacutet Na druhyacute deň po incidente ma vyhľadal a uacuteprimne sa mi ospravedlnil bdquoWow ďakujem vaacutežim si toldquo Poshytom prišiel druhyacute šok Inyacute mimobratislavskyacute kolega odkaacutezanyacute na doshypravu do zamestnania vlastnyacutem autom mal vaacutežnu dopravnuacute nehodu a skutočne zuacutefalyacute vyshykresľoval najhoršie scenaacutere že čo teraz ako s robotou Keď tu zrazu do tohto smutneacuteho hoshyrekovania vstuacutepil drsnyacute Fero nešťastniacutekovi podal

kľuacuteče od vlastneacuteho auta so sloshyvami bdquoTu maacuteš moje auto poushyžiacutevaj ho dokedy budeš potreshybovať ja maacutem ešte jedno Nič za to nechcemldquo Až po chviacuteli som si uvedomil že to čo ma na hrudi tlačiacute je moja spadnushytaacute saacutenkaPred paacuter rokmi jazdil po messhyte vodič volali ho Učiteľ Bol v doprave vysokoškolsky vzdeshylanyacute sčiacutetanyacute rozhľadenyacute pri stretnutiacute zhovorčivyacute milyacute ochotnyacute poradiť ndash poznal odshypovede asi na všetko Lenže za volantom autobusu dokaacutezal robiť takeacute šokujuacutece kuacutesky že nejeden scenaacuterista by mu jeho naacutepaditosť mohol zaacutevidieť Poshysuacuteďte samiJe pracovnyacute deň popoludňajshyšia špička je v plnom pruacutede a Učiteľ zastal na zastaacutevke pri Prezidentskom palaacuteci Ľudia sa presuacutevali z voza do voza ďalšiacute v huacutefe čakali na ďalšiacute spoj Učishyteľ sa pretlačil dverami von

odovzdal telesnuacute tekutinu na predneacute koleso so slovami bdquoSpraacutevny kočiacute kolo oštiacuteldquo a bez mihnutia oka pokračoval s pohoršenyacutemi cestujuacutecimi v jazde Oboznaacutemeniacute a rozčerteniacute dispečeri chceli na koshynečnej Učiteľa umravniť ale ten len s uacutedivom v očishyach dispečerom položil otaacutezku bdquoTo chcete aby mi praskol mechuacuterldquo A nechaacutepajuacutec rozhorčenie dispeshyčerov sa opaumlť pohruacutežil do prerušeneacuteho polospaacutenshyku ndash optimaacutelnemu využitiu prestaacutevky na konečnejV inyacute deň Učiteľ premaacuteval z Lamača siacutedliska obkoleseneacuteho lesom do centra mesta V ranshynej špičke keď mal voz plnyacute ľudiacute naacutehliacich sa do praacutece žiakov a študentov si pri vyjdeniacute zo siacutedliska všimol že doprava do mesta sa nehyacutebe Stala sa tam vaacutežna dopravnaacute nehoda a skutočne vjazd do mesta bol na niekoľko hodiacuten zablokovanyacute Učiteľ to intuitiacutevne vyciacutetil autobus plnyacute ľudiacute otočil a vyrazil na koniec siacutedliska Cestujuacuteci siacutece trocha šoshymrali že čo sa ide diať ale čo hyacutebeme sa Na konci siacutedliska autobus vhupol do lesa a po ani nie dlhom čase sa vynoril na Železnej studničke a napojil sa

všetko je inak

112020 29

z rokovania rCB oktoacuteber 2020

spravodajstvo

Porada Rady Cirkvi bratskej bola 27102020 forshymou Zoom videokonferencie

Rada rozhodla že pripraviacute naacutevrh na zmenu Poriadku Cirkvi bratskej tyacutekajuacuteci sa voľby a funkcie tajomniacuteka Rady Funkcia tajomniacuteka by bola premenovanaacute na prveacuteshyho podpredsedu Rady a tento by bol volenyacute členmi Rady z ich stredu rovnako ako druhyacute podpredsedaže hlasovanie o predĺženiacute mandaacutetu kazateľa Danie la Pastirčaacuteka v zbore BratislavashyKaplnka sa mocircže uskutočniť neskocircr ako v pocircvodne plaacutenovashynom termiacutene najneskocircr však počas vyacuteročneacuteho členskeacuteho zhromaždenia na jar 2021že plaacutenovaneacute voľby (kazateľov a staršovstiev) a hlasovania o zotrvaniacute kazateľov pri ktoryacutech z docircvodu pretrvaacutevajuacutecich protipandemickyacutech opashytreniacute nie je možneacute zabezpečiť osobneacute a tajneacute hlasoshyvanie pred volebnou komisiou sa mocircžu presunuacuteť na neskoršiacute čas najneskocircr však na vyacuteročneacute členskeacute zhromaždenie na jar 2021O podpore vydania knihy M Lawrence Conver-sion ndash How God Creates a People z publikačneacuteho fondu sumou 600 eur Je to ďalšia kniha zo seacuterie 9 znakov zdraveacuteho cirkevneacuteho zboruže sa nepripojiacute k podnetu na novelizaacuteciu Zaacutekona 3702019 o finančnej podpore činnosti cirkviacute a naacuteshyboženskyacutech spoločnostiacute

Rada zobrala na vedomieže Bohuš Vasiľ bol 11 10 2020 v Nitre ordinoshyvanyacute za kazateľa Cirkvi bratskej a 17 10 2020 bol zvolenyacute za spraacutevcu zboru v Nitreže kvocircli protipandemickyacutem opatreniam bola slaacutevnosť vzniku zboru Mozaika v Košiciach presushynutaacute z 25 10 2020 na čas keď bude umožneneacute zhromažďovanie

Konferenčneacute uznesenia českej vyacuteročnej Konshyferencie naacutevrhy Riadiaceho vyacuteboru Ekumenickej rady cirkviacute ohľadne duchovnyacutech v ekumenickej pastoračnej službe list vranovskeacuteho staršovstva so žiadosťou o pomoc pri rekonštrukcii modlitebne

Rada poverilaŠtudijnyacute odbor aby zvaacutežil potrebu a priacutepadne prishypravil pomocnyacute materiaacutel pre uchaacutedzačov o vikashyriaacutet ktoryacute by mohli využiť pred uacutevodnyacutem rozhovoshyrom s RadouPredsedu Rady aby viedol voľbou kazateľa zboru v Žilineshy Za kostolom

Ďalej RadaZhodnotila Konferenciu ktoraacute prebehla dištančshynou formou Konštatovala dobruacute priacutepravu aj konshyštruktiacutevny priebeh napriek mimoriadnym okolnosshytiam Za overovateľov konferenčneacuteho zaacutepisu určila Slavomiacutera Krupu a Daniela Kleina (Košice)V suacutečinnosti s Komisiou pre naacutevrhy stanovila tershymiacuteny pre podaacutevanie naacutevrhov na Konferenciu 2021 nasledovneshy 1 kolo podaacutevania naacutevrhov do 17 januaacuterashy Posuacutedenie stanovisko komisie a rozposlanie zboshyrom do 10 februaacuterashy 2 kolo ndash iba pozmeňovacie naacutevrhy do 10 marcashy Stanovisko komisie a odovzdanie Kancelaacuterii do 7 apriacutelaVyzve zbory aby sa zaoberali možnosťou posuacutedeshynia a zjednodušenia ustanoveniacute Poriadku CB v tyacutech zaacuteležitostiach ktoreacute by nemusel riešiť Poriadok CB ako zaacutevaumlzneacute pre všetky zbory a ktoreacute by si mohli zbory upraviť sami podľa svojich podmienok List pre zbory pripravia tajomniacutek a predseda

na svoju trasu Bledyacutem zelenyacutem cestujuacutecim by ste sa krvi nedorezali Pretože lesnyacute porast ako aj lesneacute chodniacutečky suacute nezlučiteľneacute s rozmermi autobusu Ale nikomu ani autobusu sa nič nestalo Ale presa len niektoriacute cestujuacuteci ktoryacutem to neskocircr celeacute došlo sa sťažovali a tak zhrozeniacute dispečeri Učiteľa opaumlť navštiacutevili a žiadali ho aby im ukaacutezal kade to išiel Nevedel im to ukaacutezať a tak do dnešneacuteho dňa zostaacuteshyva zaacutehadou kade a ako sa autobus lesom predralZasa v inyacute deň ide Učiteľ iba s jednou cestujuacutecou na palube ktoraacute za niacutem prišla s prosboubdquoPaacuten šofeacuter mohli by sme chytiť ten autobus pred namildquobdquoJasneacuteeacuteldquo a so sympatickyacutem uacutesmevom autobus pred sebou prenasledoval

Keď nahaacuteňanyacute autobus zastal na zastaacutevke Učiteľ skriacutekol na cestujuacutecu bdquoA teraz sa dobre držteldquo a v plnej ryacutechlosti do autobusu zozadu narazil Vrazil tak silno že prenasledovaneacutemu autobusu vypadol motor na zem S uacutesmevom otvoril dvere a vydeseshynej a otrasenej cestujuacutecej hovoriacute bdquoNech sa paacuteči ten už vaacutem nikam neujdeldquoTak toto akokoľvek mocneacute vedenie podniku už neshyzvlaacutedlo a Učiteľa prepustiliPosledneacute spraacutevy hovoria že Učiteľ pocircsobiacute v radoch poliacutecie v Prahe Veriacutem tomu že svojou mimoriadshyne svojskou tvorivou priacutetomnosťou dennodenne rozširuje pestrofarebnuacute škaacutelu vtipov o policajtoch akuraacutet s tyacutem rozdielom že tie vtipy sa naozaj dejuacute Si mysliacutem

30 112020

spod orecha (zo žiliny)

čiastočne za Cudzie Peniaze

vypočul som si prejav prezidenta lekaacuterskej komory vysielanyacute vo ve-rejnopraacutevnej televiacutezii tri dni pred zahaacutejeniacutem plošneacuteho testovania m kollaacuter požiadal vlaacutedu o odvo-

lanie plošneacuteho testovania a vyčiacutetal jej že rozhodnutie o celoploš-nom testovaniacute nekonzultovala

s odborniacutekmi s odborniacutekmi ktoriacute vedia že to plošneacute testovanie je

zleacute dokonca škodliveacutelenže som nezistil či to bol naacutezor

lekaacuterskej komory vyslovenyacute jej prezidentom alebo naacutezor smeru

vyjadrenyacute uacutestami prezidenta lekaacuterskej komory Pretože na po-suacutedenie toho či sa pri infekčnej

chorobe majuacute alebo nemajuacute od-deliť infikovaniacute od neinfikovanyacutech

nie je potrebneacute odborneacute vzde-lanie stačiacute vedieť že infekčneacute

choroby sa šiacuteria kontaktom ľudiacute a že na oddelenie infikovanyacutech

od neinfikovanyacutech je treba vedieť kto je infikovanyacute

ivan tuRek (publ ic is ta)

V podstate na to stačiacute bdquostrateacuteshygialdquo ktoruacute sme sa naučili už daacutevshyno pri hre bdquočloveče nezlob seldquo Strateacutegia bdquosnaž sa svoje figuacuterky udržiavať ďaleko od ostatnyacutech figuacuterokldquo Je pravdou že pri čakaniacute na testovanie buduacute ľudia staacuteť v rashydoch neďaleko seba Ale čo je horšie keď buduacute pol hodiny staacuteť dvaja predo mnou a dva ja za mnou alebo budeme v praacuteci v autobuse v obchodoch tyacuteždne a mesiace spoločne infekčniacute i neshyinfikovaniacute Uplatnenie odbornyacutech vedoshymostiacute členov Lekaacuterskej komory by som očakaacuteval inde pri diashygnostikovaniacute choryacutech pri ich liečeniacute pri predviacutedaniacute ako sa bude infekcia šiacuteriť Pri hľadaniacute dobryacutech opatreniacute proti infekcii Obzvlaacutešť keď ide o pandeacutemiu Tiacute odborniacuteci (ktoriacute mali vlaacutede poveshydať čo maacute robiť) uprostred leta ešte nevedeli ako sa maacute vlaacuteda zachovať pri druhej vlne pandeacuteshymie Poznali nejakeacute uacutečinneacute opashytrenia Alebo vedeli a na priek tomu nehovorili A prehovorili až tri dni pred testovaniacutem Takže sa mi nechce veriť že ten prejav bol vyjadreniacutem naacutezoru odborniacuteshykov z Lekaacuterskej komory Reakcia mnohyacutech zložiek sposhyločnosti vo mne vyvolaacuteva dojem že sa pokuacutešajuacute o vzburu Pokus o nastolenie anarchie A že sa lekaacuterska komora k tomu pokushysu pridala (alebo sa pridal iba jej prezident) Že predstavitelia opoziacutecie v našom parlamente suacute ochotniacute destabilizovať situaacuteciu krajiny aj za cenu riskovania zdravia obyshyvateľov sa pri dnešnej bdquoparlashymentnej kultuacutereldquo daacute očakaacutevať Znepokojuje ma že konanie a vyshy

jadrovania viaceryacutech predstavishyteľov samospraacutev (nie len Lekaacutershyskej komory) ich neochota až odpor podieľať sa na uacutespechu tesshytovania naznačuje spoluuacutečasť na takej vzbure Predsa nie je možshyneacute aby si starostovia či primaacutetori neuvedomovali že vlaacuteda nemocircže (a nemaacute) rozhodnuacuteť o tom ako maacute prebehnuacuteť testovanie v jedshynotlivyacutech obciach a mestaacutech že o tom musia rozhodnuacuteť oni A ak to naozaj nevedia tak by nemali byť na postoch z ktoryacutech sa sprashyvuje chod obce či mesta (pozn red Dnes už vieme že starostoshyvia a primaacutetori sa zhostili uacutelohy na vyacutebornuacute) Netvrdiacutem že spocircsob ktoryacutem vlaacuteda pripravovala plošneacute tesshytovanie bol ideaacutelny Nebol Nič nie je ideaacutelne Ale od rozumnyacutech ľudiacute by som očakaacuteval že namiesshyto zdocircrazňovania (a zveličovashynia) urobenyacutech chyacuteb sa buduacute snažiť o ich odstraacutenenie o spolushyuacutečasť na ich odstraacuteneniacute Viem že sa to i v mnohyacutech priacuteshypadoch dialo ale bdquoverejnopraacutevna televiacutezia o tom akoby nevedela taacute sa podieľala predovšetkyacutem na zdocircrazňovaniacute chyacuteb Akoby sa aj televiacutezia pridaacutevala k pokusu o anarchiu Ciacutetil som to tak intenshyziacutevne že neviem či v jej označeshyniacute je slovo bdquoverjnopraacutevnaldquo opodshystatneneacute Aby som nemohol byť označeshynyacute za plagiaacutetora priznaacutem sa že pri voľbe titulu tejto poznaacutemky som bol inšpirovanyacute uacutevodnyacutemi slovami Jana Wericha k pesničke bdquoPanikaacuterildquo Werich sa tam pyacuteta bdquoPane proč to řiacutekaacutete ldquo A paacuten odshypovedaacute bdquoČaacutestečně z blbosti a čaacutesshytečně za ciziacute peniacutezeldquo

(Napiacutesaneacute 31 10 2020)

AutorPeter

Kailing

Kraacutetka spraacuteva (mobil)

Spolčuje sa s niekym

(hov)

Ostrov v Malyacutech Sundaacutech

PomocircckYApada Aer Spa Anta

Alor Aga Aacuteres Pin Anol

Zhotovuj kyticu

PulzUacuteryvok z opery

Hrana (hovor)

Belgic kuacutepele

Starogr boh vojny

Havran

taJnIčka

Dierka

Takmer bezmaacutela

Brit obj miera

Kopnutie

Hrmot rachot

Spracuacutevaj kov

Zn Astaacutetu

Remiacuteza v šachu

Predložka

Doprav značka

Ruskaacute rieka Druh

trhaviny No avšak

Priacutebuznyacute

Stĺp saacutela

Okr naacuter vyacutebor (skr)

Jakot (čes) Jemnaacute tkanina

Patriaci Leovi

Skokan zelenyacute

Org zluacuteče-nina

Mužskeacute meno

Slovesnyacute

zaacutepor

Zelenin jedlo

Podraďov spojka

(keďže)

Samička truacuteda

Umenie (franc)

Vzduch (greacutec)

Paacuten (turec)Bibl ženskeacute

meno

2-hlaacuteska

Borievkovyacute porast

Bočnaacute stena Otravneacute (skr)

bdquoNa svete je len jedno nešťastie to že nikdy nemilujemeldquo Georges Bernanos

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 102020Kto premocircže hnev ten premocircže AJ NEPRIATEĽA

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 5 12 2020 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 122020

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Page 5: Online konferencia Cirkvi bratskej

112020 5

pieseň

amp

b

b

c

c

œ œjœ jœ œ

Nech ťa po žeh naacute

œ œ Jœ Jœ œ

œ œjœ jœ œœ œ Jœ Jœ œ

œ œ œ permil jœHo spo din a

œ œ œ œ

œ œ œ œœ œ œ œ

œ œ jœ jœ œnech ťa o chra ňu

œ œ Jœ Jœ œ

œ œ œ œœ œN ˙o

˙ permil jœje nech

˙ ˙

œ œ œ œN˙ œ œchra ňu je

jœ jœ œjœ jœ œ

roz jas niacute Ho spo din

Jœ Jœ œ Jœ Jœ œ

jœ jœ œ jœ jœ œJœ Jœ œ Jœ Jœ œ- - - - - - - - - - -

- - -

amp

b

b

jœ jœ jœ jœ œ jœ jœsvo ju tvaacuter nad te bou a

Jœ Jœ Jœ Jœ œ œ Jœ Jœ

jœ jœ jœ jœ œ jœ jœJœ Jœ Jœ Jœ œ Jœ Jœ

œ jœ jœ jœ jœ œnech ti je mi los ti

œ Jœ Jœ Jœ Jœ œ

œ jœ jœ jœ jœ œœ Jœ Jœ Jœ Jœ œ

˙ permil jœvyacute Nech

˙ Jœ

˙ permiljœ˙ Jœ

jœ œ jœ jœ jœ jœ jœ

o braacute ti Ho spo din svoj

Jœ œ Jœ Jœ Jœ Jœ Jœ

jœ œ jœ jœ jœ jœ jœJœ œ Jœ Jœ Jœ Jœ Jœ

- - - - - - - - -

amp

b

b

œ jœ jœ œ jœ jœo bli čaj k te be a

œ Jœ Jœ œ Jœ Jœ

œ jœ jœ œ jœ jœœ Jœ Jœ œ Jœ Jœ

œ œ jœ jœ œnech ti u de liacute

œ œ Jœ Jœ œ

œ œ jœ jœ œœ œJœ Jœ œ

1

œ œ œ permil jœpo koj nech

˙ œ Jœ

œ œ œ permiljœ˙ œ Jœ

2

œ œ ˙po koj

˙ ˙

œ œ ˙˙ ˙- - - - - - -

Nech ťa požehnaacute HospodinNm 6 24-26Aacuteronovskeacute požehnanie Ivan Valenta

V tyacutechto dňoch sa dožiacuteva kraacutesneho životneacuteho jubilea 80 rokov naacuteš vzaacutecny priateľ a brat IVan Valenta

Poznaacutem ho zhruba 50 rokov ako človeka pre ktoreacuteho suacute charakteristickeacute dve hodshynoty ndash viera a hudba Pre svoju oddanosť Bohu si počas komunistickeacuteho režimu mushysel zažiť rocirczne odmietnutia a priacutekoria no ostal pevnyacute vo svojich postojoch Hudbe sa venoval profesionaacutelne ako učiteľ hudby hudobnyacute skladateľ redaktor aj kantor Ako naslovovzatyacute odborniacutek na hymnoloacutegiu viedol alebo sa podieľal na priacuteprave spevniacutekov pre viacereacute cirkevneacute prostredia Hoci by mohol dnes odpočiacutevať už vyše 10 rokov pracuje v spevniacutekovej skupine Cirkvi bratskej na Slovensku a pripravuje vydanie noveacuteho spevniacuteka Viera a hudba Toto spojenie je mi veľmi bliacutezke piesne Ivana Valentu patria k tomu najkrajšiemu čo v našej suacutečasnej cirkevnej kultuacutere maacuteme Je pre mňa cťou že mocircžem naacutešmu jubilantovi v mene spolupracovniacutekov na spevniacuteku zablahoželať ku kraacutesnemu vyacuteročiu a zaacuteroveň poďakovať za kraacutesu a harshymoacuteniu ktoruacute naacutem priniesol Preto mu blahoželaacuteme slovami Biblie Aacuteronovskeacuteho požehnania a hudbou ktoruacute brat Ivan skomponoval Nech ťa požehnaacute Hospodin a nech ťa ochraňuje Za SPS Milena Uhliacutekovaacute

6 112020

rozhovor

Čo pre vaacutes znamenaacute pojem bdquoekumeacutenaldquoSom katoliacutek ale už 34 rokov chodiacutem na bohoslužby prevažshyne do baptistickeacuteho cirkevneacuteho zboru stretnuacuteť ma však mocircžete aj u katoliacutekov evanjelikov prashyvoslaacutevnych a ostatnyacutech evanjeshylikaacutelov Priateľov maacutem vo všetshykyacutech kresťanskyacutech cirkvaacutech a spoločenstvaacutech v Bystrici ich maacuteme 11 a v každom som bol minimaacutelne raz na bohoslužbe Ekumeacutenu žijem aj prakticky koshynaacutem ako sa z katoliacuteka stane baptis-ta i keď nie tak celkom keď-

že ste staacutele oficiaacutelne členom riacutemskokatoliacuteckej cirkviK baptistom som sa dostal cez manželku Pochaacutedzam z Kysuacutec ona z Banskej Bystrice Keď sme sa zobrali tak sme sa dohodli že budeme žiť v Bystrici Za byacuteshyvaleacuteho režimu sa v meste diala takaacute zvlaacuteštnosť ndash komunisti kresshyťanom z evanjelikaacutelnych cirkviacute (pozn evanjelici medzi nich nepatria) dovolili sa stretaacutevať v jednom ošarpanom priestore aby ich tak mali pod palcom V sobotu tam mali bohoslužbu adventisti a v nedeľu spoločnuacute ostatniacute kresťania Takto vlastne komunisti vytvorili ekumenickyacute

aliančnyacute zbor Praacuteve tam manželshyka uverila Keď sme sa zoznaacutemili začal som do tohto spoločenstva chodiť aj ja Mali sme veľa priashyteľov spoznaacuteval som tam Božie slovo a Ježiša Krista Moja mama to ako tvrdaacute katoliacutečka z Kysuacutec mala probleacutem dlheacute roky prijať ale takmer po 30 rokoch pochoshypila že mocircžu byť aj iniacute kresťania a dokonca navštiacutevila baptistickeacute zhromaždenie Zmenilo vaacutes to a formovaloBeriem to tak že k baptistom ma poslal Paacuten Boh aby mi cez Piacutesmo ukaacutezal kto je On jedinyacute a zvrchoshyvanyacute vlaacutedca tejto zeme Je tyacutem

BiBliu nemocircžete čiacutetať ako Beletriu

Štefan Ševčik je poverenyacutem riaditeľom Slovenskej biblickej spoločnosti ktoraacute už 30 rokov na slovenskyacute knižnyacute trh prinaacuteša Bibliu v rocircznych prevedeniach a formaacutetoch 49 vyacutetlačkov spoločnosť darovala rodinaacutem postihnutyacutem ničivyacutem vyacutebuchom bytovky

v Prešove Rozpraacutevala sa s niacutem Emiacutelia mihočovaacute

112020 7

rozhovor

istyacutem Bohom pre katoliacuteka bapshytistu aj evanjelika tak ako je nashypiacutesaneacute v Rim 10 12ndash13 Niet roz-dielu medzi Židom a Greacutekom lebo ten istyacute je Paacuten všetkyacutech bo-hatyacute pre všetkyacutech ktoriacute Ho vzyacute-vajuacute Veď každyacute kto by vzyacuteval Paacutenovo meno bude spasenyacute Mohol som pochopiť vďaka Jeho zjaveniu čo to znameshynaacute keď apoštol Pavol na inom mieste hovoriacute pre Žida som Žid pre Greacuteka som Greacutek Vďaka tomu viem vyjsť naozaj s kažshydyacutem bez rozdielu vierovyznashynia či politickeacuteho myslenia To že dokaacutežem hovoriť o veshyciach ktoreacute naacutes spaacutejajuacute nie je samozrejmosť je to Božiacute dar a tak sme vychovali aj naše deti V suacutečasnosti sme ozaj ekumeshynickaacute rodina keď moji zaťovia suacute jeden riacutemsko a druhyacute greacutecshykokatoliacutek Nemajuacute probleacutem iacutesť so mnou k baptistom tak ako ja s nimi idem do ich kostola Je ekumenickeacute ciacutetenie dob-ryacutem predpokladom aj pre poziacuteciu vo vedeniacute Biblickej spoločnostiVznikla v roku 1990 keď ju zashyložili predstavitelia 11 kresťanshyskyacutech cirkviacute Jej riadiacim orgaacuteshynom je vyacutebor ktoryacute sa skladaacute z duchovnyacutech autoriacutet jednotlishyvyacutech cirkviacute Keď si s nimi maacutete sadnuacuteť za jeden rokovaciacute stocircl tak bez ekumenickeacuteho ciacutetenia by to asi nebolo možneacute Najshyvyacuteznamnejšiacutem dielom ktoreacute Biblickaacute spoločnosť doposiaľ vydala je ekumenickyacute preklad Biblie ktoryacute financovala a je jej vlastniacutectvom Prekladatelia zo všetkyacutech kresťanskyacutech cirkviacute na ňom pracovali 19 rokov Tvoriacute nielen nosnyacute pilier ekonomiky spoločnosti ale aj šiacuterenia Božieshyho slova tyacutem že sa na preklade zhodli predstavitelia všetkyacutech cirkviacute Je v modernej slovenčishyne ktorej ľudia rozumejuacute Mocircže sa použiacutevať nasledujuacutecich sto roshykov kyacutem priacutede novyacute preklad ako aj noveacute vyacuterazy a fraacutezy v slovenčishyne (pozn red Za Cirkev bratskuacute bol členom prekladateľskeacuteho tiacutemu Ľ Fazekaš)

Ste poverenyacutem riaditeľom spoločnosti akaacute bola vaša cestaOd roku 2002 som členom a predsedom jej reviacuteznej komishysie Zaoberaacutem sa tyacutem kam smeshyruje po ekonomickej praacutevnej a personaacutelnej straacutenke Biblickaacute spoločnosť maacute už viac ako rok neobsadenuacute poziacuteciu riaditeľa a napriek viaceryacutem vyacuteberovyacutem konaniam sa nepodarilo naacutejsť vhodneacuteho kandidaacuteta A tak som sa rozhodol že pomocircžem naacutešmu predsedovi bratovi Vilhanovi ktoreacuteho ako riacutemskokatoliacuteckeho kňaza preložili na faru pri Parshytizaacutenskom (sto kilometrov od B Bystrice) a prevezmem riashydiacu vyacutekonnuacute a personaacutelnu časť ako poverenyacute riaditeľ Čo vaacutes k tomu najviac moti-vovaloBiblickaacute spoločnosť je tu tridshysať rokov a zistil som že ľudia o nej priacuteliš nevedia Dokonca ani veriaci jednotlivyacutech cirkviacute v Banskej Bystrici kde siacutedli Je pravda že siacutedli trochu od ruky v priacutemestskej časti medzi rodinshynyacutemi domami To bola hlavnaacute pohnuacutetka k tomu prečo som sa začal viac angažovať a hľadať spocircshysoby ako spoločnosť zviditeľniť BIBlIa On-lIneK isteacutemu zviditeľneniu iste napomaacuteha aj to že Biblickaacute spoločnosť je onlineMyšlienka priniesť Bibliu na inshyternet prvyacutekraacutet vznikla v roku 2004ndash2005 Niektoriacute bratia bisshykupi a staršiacute členovia vyacuteboru vtedy považovali internet za satanskeacute dielo (smiech) Prešla doba a keby sme dnes neboli na internete tak nie sme Žijeme v digitaacutelnom virtuaacutelnom svete Len za rok 2019 straacutenku wwwbibliask navštiacutevilo 128shytisiacutec ľudiacute (tzv jedinečnyacutech použiacutevateľov ktoriacute tam boli aspoň raz) To je vyacutesledok Biblie na internete Či už ju čiacutetali alebo na straacutenku zashyšli naacutehodne ndash ale predsa sa dotkli Biblie Piacutesmo sa do dnešnej doby zachovalo na rocircznych nosičoch ndash doštičkaacutech koži neskocircr na pashy

pieri dnes je to aj internetovaacute sieť Na našej webovej straacutenke maacutete šesť slovenskyacutech prekladov Alebo mocircžete texty Piacutesma poshyčuacutevať cez reproduktor stačiacute naň kliknuacuteť ak ste unaveniacute z čiacutetania Biblickaacute spoločnosť tuacuteto straacutenku spravuje a je vlastniacutekom domeacuteshyny ktoraacute je žiadanaacute aj v komershyčnej sfeacutere Ľudia slovo bdquobiblialdquo často hľadajuacute vo vyhľadaacutevačoch či už suacute veriaci alebo neveriaci Webovaacute straacutenka by bola zaujiacutemashyvyacutem marketingovoshyfinančnyacutem naacutestrojom nechceme ju však zashyhltiť reklamou hoci dostaacutevame rocirczne ponuky nechcete iacutesť do predaacutevania reklamneacuteho priestoru na straacutenke bdquobibliaskldquo akyacutem spocircsobom teda ziacuteskavate fi-nančneacute prostriedkyKladieme docircraz na to aby ľudia prispievali dobrovoľne a aby si uvedomili že o tuacuteto straacutenku sa musiacute niekto starať a jeho praacutecu treba zaplatiť Biblickaacute spoločshynosť žije iba z darov a dotaacuteciiacute a tiež z kniacuteh ktoreacute vydaacute a predaacute Maacute svoj vlastnyacute eshyshop Spravuje ho jeden zamestnanec ktoryacute maacute na starosti spraacutevu našich web straacutenok ako aj sklad a distribshyuacuteciu Je to vyštudovanyacute teoloacuteg a sme radi že ho maacuteme Na niekshytoreacute projekty prispievajuacute zahrashyničniacute sponzori cez projekty aleshybo dotaacutecie K darcovstvu sa však snažiacutem viesť aj svojich obchodshynyacutech partnerov a priateľov jedshynoducho čo najširšiacute okruh ľudiacute a firiem V Banskej Bystrici na Univer-zite Mateja Bela siacutedli Katedra teoloacutegie a katechetiky udr-žiavate vzaacutejomnuacute spolupraacute-cuSme v prepojeniacute vymieňame si navzaacutejom informaacutecie a spolushypracujeme s odborniacutekmi na preshykladoch a korektuacuterach dokonca v tomto obdobiacute je jeden člen vyacuteboru za Cirkev bratskuacute priashymo z katedry Nabaacutedam členov akademickej obce aby sme vyshytvorili priestor aj pre študentov teoloacutegie Biblickaacute spoločnosť poshy

8 112020

rozhovor

trebuje nielen dary ale i dobroshyvoľniacutekov V zime odhrnuacuteť sneh baliť knihy V suacutečasnosti maacuteme iba štyroch zamestnancov aj to nie na plnyacute pracovnyacute uacutevaumlzok Spejeme k tomu aby bola prax u naacutes suacutečasťou niektoreacuteho zaacutepočshytu Študenti by tak mali možnosť prvyacutekraacutet vidieť postup ako sa kniha pripravuje na vydanie Maacutete aj vlastnuacute tlačiareňNie ale tyacutem že sme členmi Unishyted Bible Societies so siacutedlom v Londyacutene spolupracujeme s jej partnermi ktoriacute vedia tlačiť na bdquobiblickyacuteldquo papier Je to špeshycialita ktoruacute v Euroacutepe ovlaacutedajuacute predovšetkyacutem Fiacuteni Tiacute suacute však ceshynovo drahšiacute a preto využiacutevame partnerskeacute tlačiarne londyacutenskej centraacutely v Čiacutene

InŠPIRUJ SaKoncom minuleacuteho roka kraacutetko pred Vianocami pri-šla Biblickaacute spoločnosť na trh opaumlť s vyacutenimočnou Bib-liou so špecifickyacutem naacutezvom Inšpiruj sa Čiacutem je originaacutelna v porovnaniacute s ostatnyacutemiTento typ Biblie vyšiel najskocircr v Amerike my sme odkuacutepili praacuteshyva na grafiku a do matrice sme vložili slovenskyacute text ekumenicshy

keacuteho prekladu Ako sme za ten kraacutetky čas zistili zaacutekazniacuteci ju často kupujuacute deťom na birmovshyku prveacute svaumlteacute prijiacutemanie alebo konfirmaacuteciu Zaujala aj mojich obchodnyacutech partnerov keď som im ju predstavil hoci mnohiacute nie suacute veriaci Ľudia suacute však rocirczni ndash niektoryacutem prekaacuteža že sa to neshyvolaacute Biblia ale Inšpiruj sa Inyacutem zase prekaacuteža že sa do nej kresliacute a piacuteše vraj sa tyacutem bdquoznesvaumlcujeldquo (smiech) Každaacute doba však prinaacuteshyša niečo noveacute a zaujiacutemaveacute Ak sa tomu neprispocircsobiacuteme a budeme bigotniacute tak naacutes to ubije Je inaacute ako ostatneacute Biblie ako na ňu ľudia reagujuacuteJe to typ knihy kde si mocircže čitashyteľ na okraj robiť poznaacutemky aleshybo vyfarbovať ilustraacutecie Inšpiruj

sa nemusiacute vyhovovať všetkyacutem ale mladej a strednej modernej skupine ľudiacute sa paacuteči Tak je to vo všetkom ndash nedaacute sa vyhovieť kažshydeacutemu Napriacuteklad niektoriacute hovoshyria že je to Biblia pre ženy ndash ja hovoriacutem že je pre všetkyacutech ženy si ju kupujuacute pre seba a muži ju kupujuacute ako darček žene manželshyke priateľke dceacutere Ak sme tyacutemshyto formaacutetom niekoho oslovili som spokojnyacute Daroval som tuacuteto

Bibliu jedneacutemu obchodneacutemu partnerovi mužovi ktoryacute kedyshysi miništroval no už 50 rokov nechodiacute do kostola Hovoriacute mi bdquoMal by som s tyacutem niečo robiť Ďakujem za Bibliu začnem sa nad sebou vaacutežne zamyacutešľaťldquo Duch Svaumltyacute ma viedol aby som ju daroshyval jednej pani pri pokladni ktoshyruacute dlhšie poznaacutem Rozplakala sa a keď sme sa zarozpraacutevali hoshyvoriacute bdquoSom evanjelička už rok sa chystaacutem kuacutepiť si Bibliu chceshyla som ju začať čiacutetať teraz ste ma prinuacutetili ndash ďakujemldquo Na inom obchodnom stretnutiacute som v rozhovore spomenul že teshyraz vediem Biblickuacute spoločnosť a vydali sme zaujiacutemavuacute Bibliu Šeacutef jednej vyacuteznamnej develoshyperskej spoločnosti mi hovoriacute bdquoViete že som neveriaci čo mocircže byť na Biblii zaujiacutemaveacuteldquo Keď som Bibliu bdquoInšpiruj saldquo ukaacutezal tak som tam predal šesť vyacutetlačshykov A praacuteve tento bdquoneveriacildquo si kuacutepil tri (manželke a mame na Vianoce dceacutere na prveacute svaumlteacute prishyjiacutemanie) Medzi najzaujiacutemavejšie pro-dukty patriacute Biblia pre nepo-čujuacutecich o akyacute typ prekladu ideIde o jeden z najnaacuteročnejšiacutech projektov ktoryacute sme robili Skushypina 6ndash8 ľudiacute pracuje niekoľko dniacute a za ten čas preložia iba paacuter viet kraacutetky priacutebeh z Piacutesma Z textu ktoryacute sa ide prekladať sa najskocircr musiacute vytvoriť dojem obrashyzu Treba premyslieť ako prerozshypraacutevať priacutebeh s pomocou toho obmedzeneacuteho počtu vyacuterazov ktoreacute nepočujuacuteci použiacutevajuacute Je na to vytvorenaacute špeciaacutelna pracovshynaacute skupina Preklad sa realizuje v priestoroch Evanjelickej bohoshysloveckej fakulty UK v Bratislave V tiacuteme suacute aj dvaja teoloacutegovia naacuteš predseda katoliacutecky kňaz SSDr Pavel Vilhan a zaacutestupca fakulty prof František Aacutebel aby bol preshyklad v poriadku aj po teologicshykej straacutenke Okrem komerčnyacutech prekladateľov pre nepočujuacutecich suacute zapojeniacute aj veriaci ktoriacute ovlaacuteshydajuacute posunkovuacute reč Dovoliacutem si tvrdiť že ide o jeden z najkvalitshy

112020 9

rozhovor

nejšiacutech prekladov v posunkovej reči Projekt nie je zďaleka ukonshyčenyacute Trvaacute už tretiacute rok a vďaka sponzorovi mocircžeme v preklade pokračovať aj v tomto roku Na jeden rok praacutece na tomto projekshyte potrebujeme asi 20shytisiacutec dolaacuteshyrov StRetnUtIa S BIBlIOU Začiatkom tohto roka ste zor-ganizovali v Banskej Bystrici a Prešove tzv Stretnutie s Bib-liou ndash expoziacuteciu s odbornyacutem vyacutekladom pre naacutevštevniacutekov Čo vaacutes k tomu viedloTie docircvody boli dva Po prveacute Chcel som bdquovytiahnuťldquo všetky formaacutety a preklady Bibliiacute ktoshyreacute v spoločnosti maacuteme a ukaacutezať ich verejnosti (nielen veriacim) a takto zviditeľniť Bibliu aj Bibshylickuacute spoločnosť Keď som tuacuteto myšlienku prezentoval priateshylia mi dali do pozornosti brata Lapčaacuteka z Prešova ktoryacute vlastniacute historickuacute zbierku Bibliiacute Spojeshyniacutem modernej a historickej časti vznikla vyacutestava na ktorej mohli naacutevštevniacuteci vidieť a fyzicky sa dotknuacuteť viac ako 300 vyacutetlačkov Bibliiacute Najstaršia bola z roku 1722 a najmladšia z novembra 2019 ndash Inšpiruj sa Okrem toho sme vystavovali Biblie v rocircznych jazykoch ndash svahilčine tibetčine ruštine hebrejčine greacutečtine ndash spolu viac ako 35 jazykov Tieto vieme pre zaacuteujemcov aj fyzickyacute zabezpečiť pretože spolupracushyjeme s biblickyacutemi spoločnosťami vo svete ktoryacutech je dnes viac ako 200 a ten druhyacute docircvodUž viac rokov sme chceli zaviesť tzv bdquoDeň Biblieldquo kedy by si celaacute spoločnosť aj celaacute cirkev kažshydyacute rok v tento deň pripomiacutenala existenciu Knihy kniacuteh Nakoshyniec ma k tomuto kroku inšpishyroval paacutepež František ktoryacute 30 septembra 2019 vydal apoštolshyskyacute list bdquoaperuit illisldquo Veriacich niacutem zaviazal aby povinne čiacutetashyli Bibliu Ide o 15 zaujiacutemavyacutech bodov ktoreacute sa oplatiacute prečiacutetať V liste okrem ineacuteho cituje cirshykevneacuteho otca Hieronyma od

ktoreacuteho smrti uplynulo 900 roshykov bdquoKto nepoznaacute Bibliu neposhyznaacute Kristaldquo Hieronym ako prvyacute preložil Bibliu do latinčiny ndash Vulgatu Tyacutemto listom bola tiež tretia nedeľa v liturgickom roku paacutepežom ustanovenaacute ako Nedeľa Božieho slova ktoraacute sa bude slaacuteshyviť každyacute rok Ako krstenyacute katoshyliacutek musiacutem uznať že my katoliacuteci Bibliu čiacutetame maacutelo preto tento list paacutepeža považujem za veľmi vyacuteznamnyacute V protestantskom hlavne evanjelikaacutelnom prostrediacute suacute skupiny aj jednotlivci ktoriacute Piacutesmo študujuacute dennoshydenne

Dopadla expoziacutecia podľa va-šich očakaacutevaniacute a predstaacutevChcel som ju spraviť na neutshyraacutelnej pocircde aby bola priacutestupnaacute pre ľudiacute zo všetkyacutech cirkviacute ale

aj neveriacich Biblia naacutes spaacuteja a je platformou na širokuacute ekushymenickuacute spolupraacutecu Keďže som v minulosti pracoval aj vo verejshynej spraacuteve a po revoluacutecii som bol podpredsedom mestskeacuteho uacuteradu podarilo sa mi zariadiť reprezentačneacute priestory radnishyce Božie slovo treba posuacutevať aj do sekulaacuterneho prostredia Potešilo ma že zaacuteštitu nad vyacuteshystavou prevzali predstavitelia sashy

mospraacutevy ndash primaacutetori miest ako aj župani ndash tak v Banskej Bystrici ako i v Prešove tyacutem vyacutestava ziacutesshykala celospoločenskyacute rozmer V Bystrici sa vyacutestava konala praacuteve na Nedeľu Božieho slova a trvala len jeden deň Navštiacutevilo ju cca 200 naacutevštevniacutekov V Prešove sme mali expoziacuteciu otvorenuacute paumlť dniacute a tam odhadujeme uacutečasť cca 600 naacutevštevniacutekov Považujem za docircleshyžiteacute že v oboch mestaacutech sa vyacutestashyva konala za uacutečasti predstaviteľov všetkyacutech kresťanskyacutech cirkviacute Nabuduacutece mocircžeme prizvať aj bratov židov Z tejto teacutemy sa daacute čerpať a inšpirovať Čo by ste poradili ľuďom ktoriacute chcuacute začať čiacutetať BibliuBiblia sa nedaacute čiacutetať ako beletria Naacutejdite si spoločenstvo ktoreacute už

Bibliu čiacuteta a poznaacute Nie je to len o čiacutetaniacute a memorovaniacute ale aj hlavne o spoločenstve a prijatiacute tohto slova cez Ducha Svaumlteacuteho Každeacutemu Bibliu zjavuje inyacutem spocircsobom No a potom to ešte treba aj reaacutelne žiť

akeacute maacutete plaacuteny keď sa skon-čiacute pandeacutemiaChceli by sme spustiť projekt bibshylickeacuteho centra ndash na neutraacutelnej

10 112020

rozhovor

pocircde umiestniť staacutelu vyacutestavu Bibshyliiacute spojenuacute s predajom Miesto kde by sa ľudia stretli pri štuacutediu Božieho slova ak buduacute mať chuť alebo len tak sadnuacuteť si ku kaacuteve a chytiť do ruky Bibliu Robili by sme tam kviacutezy a kurzy so zameshyraniacutem na Božie slovo na ktoreacute by prichaacutedzali veriaci aj neverishyaci Maacutem už aj pracovnyacute naacutezov tyacutechto stretnutiacute bdquoNa sloviacutečko so Slovomldquo Chcem to prepojiť na Biblickuacute spoločnosť Maacutem už prenajatyacute priestor a oslovenuacute dishyzajneacuterku ktoraacute robiacute vizualizaacuteciu nežijeme v jednoduchyacutech ča-soch ako vniacutemate toto obdo-bie pandeacutemieKorona viacuterus nepochybne ohroshyzuje naše životy ekonomiku našu existenciu to je nezvratnyacute fakt Ale na vašu otaacutezku odposhyviem možno neočakaacutevane jedshynoduchyacutem vyacuterazom bdquoVšetko zleacute je na niečo dobreacuteldquo Nechcem zľahčovať ale hovoriacutem s plnou vaacutežnosťou za toto si mocircžeme ako ľudstvo sami Prežiacutevame časy neistoty a strachu Situaacuteciu ktoshyruacute naša generaacutecia nezažila Či

si to pripustiacuteme alebo nie sme v tichej vojne s neviditeľnyacutem neshypriateľom To maleacute neviditeľneacute bdquočudoldquo zastavilo veľkeacuteho uposhynaacutehľaneacuteho človeka 21 storočia Človeka ktoryacute nemal čas sa zastashyviť zamyslieť sa nad docircsledkami svojho konania Zrazu z večera do raacutena sa to stalo mnohiacute sme zostali doma prehodnocujeme zamyacutešľame sa nad sebou a aj tiacute najvaumlčšiacute ateisti pripuacutešťajuacute že bdquotam hore sa už na naacutes nemohli pozeraťldquo Čo by ste veriacim pre toto obdobie odkaacutezaliVyužime tento čas bdquodomaacuteceho vaumlzenialdquo na modlitby a stiacutešenie sa v rodinaacutech Vytvorme v kažshydej domaacutecnosti takyacute malyacute kostol zhromaždenie kde bude preshybyacutevať Duch Svaumltyacute lebo apoštol Pavol v Liste do Korintu (3 16) piacuteše Azda neviete že ste Božiacutem chraacutemom a že vo vaacutes prebyacuteva Božiacute Duch Paacuten Boh naacutes takyacutemto tvrdyacutem spocircsobom zastavil a daacuteva naacutem čas a priestor oddelenia od hluku sveta aby sme sa zamysleli nad sebou a nad našiacutem vzťahom

voči Nemu Využime tento čas milosti a pochopme slovaacute Piacutesma z R 8 8 tyacutem čo milujuacute Boha všetky veci sluacutežia na dobreacute

tento rok sa nesie tiež v zna-meniacute 30 vyacuteročia založenia Biblickej spoločnosti Chcete si tento medzniacutek špeciaacutelne pripomenuacuteťSpoločnosť vznikla 26 novemshybra 1990 Chceme na jeseň pod jej zaacuteštitou zorganizovať medzishynaacuterodnuacute konferenciu o Biblii v spolupraacuteci s Praacutevnickou fashykultou Univerzity Mateja Bela a Katedrou teoloacutegie a katecheshytiky Primaacutetorke mesta Prešov chceme odovzdať dar pre rodiny z bytoveacuteho domu na Mukačevshyskej ulici kde pri vyacutebuchu plynu zhorelo všetko vraacutetane knižniacutec a kniacuteh Každej domaacutecnosti chceshyme darovať Bibliu ako zaacuteklad noshyvej knižnicevo veľkom reprezenshytatiacutevnom formaacutete Biblie suacute už v Prešove len z docircvodu pandeacuteshymie ešte neboli odovzdaneacute obyshyvateľom

(Evanjelickyacute vyacutechod 42020)

112020 11

cirkev online

Slovensko a nakonec i Česko se ocitlo opět v kovidoveacutem spaacutenku Venku je opět klid snad až nepřiacutejemnyacute klid Sbor a jeho aktivity fysicky skoro zmizely Co se daacute to se převaacutediacute do internetoveacuteho prostoru Za co se modlit v tyto dny bull Za Božiacute ochranu a milost nad našimi naacuterody nad Evropou i celyacutem světembull Za vlaacutedce staacutetů naacuterodů i světa Na prvniacutem miacutestě žaacutedaacutem aby se konaly prosby modlit-

by přiacutemluvy diacutekůvzdaacuteniacute za všechny lidi za vlaacutedce a za všechny kteřiacute majiacute v rukou moc abychom mohli žiacutet tichyacutem a klidnyacutem životem v opravdoveacute zbožnosti a vaacutežnos-ti To je dobreacute a viacutetaneacute u našeho Spasitele Boha (1 Tim 2 1ndash3)

bull Za naše společenstviacute i za křesťany v celeacutem světě ndash aby strach z nemoci propojenyacute s jashykyacutemsi pohodliacutem karanteacuteny nespustilo nemoc duchovniacuteho bdquopohodaacuteřstviacuteldquo

bull Za konkreacutetniacute naacutepady a naacuteměty jak žiacutet jako společenstviacute v kovidoveacute době

O nadějiNa posledniacutem staršovstvu ktereacute se konalo uplynulyacute čtvrtek jsme přemyacutešleli nad otaacutezkou bdquoCo dělat v karanteacuteněldquo Zaznělo tam hezkeacute slovo o naději Dovoluji si kousek zacitovat Ak tomu dobre rozumiem tak generaacutelnym poslaniacutem Cirkvi Kristovej a kresťana ako jednotlivca je prinaacutešať naacutedej Najmauml v neistyacutech časoch Našim poslaniacutem je aby sme nachaacutedzali činy a slovaacute naacutedeje pre našich susedov kolegov spolucestujuacutecich pani pri pokladni pre našich bliacutezkych ale aj nepriateľov Na sociaacutelniacute siacuteti Instagram jsem ve stejnyacute den objevil jinyacute hezkyacute citaacutet Vaacuteclava Havla o naději

O naději chceme v našem společenstviacute přemyacutešlet daacutel ale nejen přemyacutešlet převaacutedět naděshyji do činů malyacutech i většiacutech A za tento program naděje se modleme takeacute

Dovoluji si přidat i modlitby za kazatele Minule jsem psal že si připadaacutem jako někdo uprostřed jezera kteryacute neviacute kam plout Nyniacute si připadaacutem jako plavec uprostřed Dunaje ktereacuteho různeacute proudy taacutehnout tu doleva tu doprava tu vpřed a jindy vzad Naviacutec jsem se ocitnul v mlze koronaviru

nakonec přidaacutevaacutem modlitby zcela konkreacutetniacute Igor Ferenčiacutek ndash 28 10 nastupuje do nemocnice na operaacuteciu kolena teta elenka an-dreovaacute ndash je doma opatruje ju Anička Andreovaacute Suacute vďačneacute za modlitebnuacute podporuNaďalej suacute v našich modlitbaacutechDanka ter Martirosovaacute( Duacutebravcovaacute) deti tomaacuteša turanskeacuteho ndash je to rok čo zomshyrel deti to staacutele spracuacutevajuacute tiež tajomstvo okolo jeho smrti Potrebujuacute naše modlitbyBetaacutenia Naše modlitby potrebuje personaacutel i klienti Tuacuteto druhuacute vlnu oveľa horšie znaacuteshyšajuacute Čo je pozitiacutevne ndash robili testy na Covid19 a zatiaľ suacute všetci negatiacutevni

Petr Kučera

Uacutevod do modliteBniacute 25 10 2020(online modlitebnaacute v Bratislave na Cukrovej)

12 112020

100 vyacuteročie

tohtoročnaacute konferencia CB sa mala konať v maacuteji v Hermanoviach nad topľou nestretli sme sa ani vtedy ani tam Potom sa mala pre-sunuacuteť do Banskej Bystrice ani to sa nesplnilo Rapiacutedne sa zhor-šujuacuteca epideacutemia spocircsobila že sa konferencia zišla 10 oktoacutebra tak trochu všade a nikde v každom zbore sa za obrazovkou po-čiacutetača zišli miestny delegaacuteti Z hľadiska organizačnyacutech naacutekladov bola asi najlacnejšia v histoacuterii Jedineacute bdquomiestoldquo kde sme boli všet-ci naraz ziacutedeniacute však bolo virtuaacutelne Zaujiacutemavyacute experiment ale možno očakaacutevate že sme takto neriešili nič vaacutežne v skutočnosti sme urobili niekoľko zaacutesadnyacutech rozhodnutiacute a položili koľajnice po ktoryacutech budeme cestovať ďalšie roky o čo išlo a ako to išlo

text a foto JuRaJ institoRis

onlinekonferencia Cirkvis naacutezvom bratskaacute

112020 13

teacutema

akeacute koľajnice sme položiliPre kraacutetkosť času spomeniem len štyri najdocircležitejshyšie body Ak by niekoho zaujiacutemali všetky v zboroch suacute asi 100shystranoveacute materiaacutely pre delegaacutetov Nie je zleacute aby si ich prečiacutetali aj ostatniacute keďže veľkuacute časť tvoria spraacutevy čo sa v našej cirkvi dialo v uplynulom roku A najmauml je tam množstvo modlitebnyacutech podshynetov a potrieb Prveacute dva body oznamujuacute že na našej mape prishybudli dva noveacute zbory Novyacute bdquošpedliacutekldquo siacutece pribushydol v mestaacutech kde už zbory maacuteme ale predsa je to krok ktoryacutem sa napĺňa naša viacutezia Tou je za 10 rokov založiť 10 zborov 10 komuniacutet s potenciaacutelom na vznik zboru a pripraviť 10 veduacutecich schopnyacutech založiť zbor Keď som zo Škoacutetska počuacuteval o novej viacutezii zdala sa mi to byť ambiacutecia na uacuterovni zaacutezraku A hľa keď si konkreacutetni ľudia viacuteziu vo viere privlastshynia tak sa z Božej milosti zaacutezraky dejuacute aj dnes

Za kostolomKonkreacutetne pribudol tretiacute zbor v Žiline bdquoZa kostoshylomldquo a tiež tretiacute v Bratislave s naacutezvom bdquoParadoxldquo Žilinskyacute priacutebeh sa začal v roku 2016 keď sa z miestshyneho zboru vydala na cestu viery asi 20 člennaacute skushypina pod vedeniacutem čerstvo ordinovaneacuteho kazateľa Jaacutena Maacutehrika Dnes sa schaacutedzajuacute až 80shyti majuacute 25 plnopraacutevnych členov a ich hlas s ktoryacutem sa delia o evanjelium zaznieva až do Puacutechova Ich naacutezov odraacuteža ich tuacutežbu osloviť ľudiacute ktoriacute by inak do kosshytola neprišli Nech sa v tom dariacute naďalej aspoň tak dobre ako doteraz

ParadoxNaacutezov bdquoParadoxldquo odkazuje na evanjelium ale je priacuteshytomnyacute aj v okolnostiach Veď na zakladanie v hlashyvom meste sa podujala skupina veriacich z menshyšieho mesta aj zboru z Nitry Dokonca je možneacute že po oddeleniacute bude mať bdquodieťaldquo viac členov ako materskyacute zbor Zbor vznikol expresne keď liacuteder ini ciatiacutevy Tomaacuteš Henžel sa sem prisťahoval len v roku 2018 Ich viacuteziou je aby ľudia v meste miloshyvali Ježiša nadovšetko Nech sa im dariacute Bratislavčashy

nom približovať Božiu laacutesku a pribuacutedajuacute tiacute ktoriacute ju Ježišovi buduacute opaumltovať Nitra je aktiacutevna nielen v zakladaniacute ale aj vo vyshystrojovaniacute do služby Keďže o nejakyacute čas odovzdaacute štafetu silnaacute skupina bdquoporevolučnyacutech kazateľovldquo potrebujeme aby štafetu mali komu odovzdať Medzi novyacutech bdquobežcovldquo sa zaradil Bohuš Vasiľ pocircvodom z Michaloviec Ostatnyacutech sedem rokov žije pod Zoborom kde študoval učiteľstvo matemashytiky a katechetiku Zdaacute sa že tu ešte chviacuteľu zostane aby zbor zostal stabilnyacute aj po odčleneniacute Paradoxu Srdce mu však staacutele horiacute pre vyacutechod a ciacuteti povolashynie založiť zbor v Sobranciach Kdekoľvek ho Paacuten bude viesť myslime na neho aby v maratoacutene služshyby na ktoryacute sa vydal bol staacutele posilňovanyacute Jeho milosťou

Koľko tie koľajnice stojaNa koniec zostal najťažšiacute bod ndash peniaze Konkreacutetne spocircsob akyacutem budeme prerozdeľovať štaacutetny priacutespeshyvok vo vyacuteške asi 400 tisiacutec eur ročne Pre uacuteplnosť treba povedať že zbory dokaacutezali v roku 2019 ziacuteskať 675 tisiacutec cez rocirczny zbierky a dary Optimisticky by sme mohli povedať že momentaacutelne sme viac ako z dvoch tretiacuten nezaacutevisliacute od štaacutetu Isteacute je že štaacutetny podiel sa na našom financovaniacute bude už len zmenshyšovať Ako najlepšie využiť tento menšinovyacute ale staacuteshyle vyacuteznamnyacute priacutejem Na Konferenciu boli predloženeacute dva naacutevrhy jeden predložila Rada CB a druhyacute zbor BratislavashyCukrovaacute Stručne a pozitiacutevne zhrnuteacute naacutevrh Rady ponechaacuteval stabilitu vo financovaniacute uacutestredia a moshytivuje vznik novyacutech zborov Znamenaacute že 20shyčlenshynyacute zbor dostane rovnakyacute priacutespevok zo štaacutetu ako 70shyčlennyacute S ďalšiacutem rastom členov sa priacutespevok lineaacuterne zvyšuje až po 175 členov potom už priacuteshyspevok nerastie Naacutevrh Cukrovej zdocircrazňuje flexishybilitu vo financovaniacute uacutestredia a jeho prioriacutet a motishyvuje zbory k rastu keď udeľuje priacutespevok lineaacuterne podľa počtu od 20 do 150 členov Dva tyacuteždne pred konferenciou prebehlo neforshymaacutelne online predstavenie a diskusia o tyacutechto naacuteshy

koľajniCeJuRaJ institoRis(vikaacuter v Banskej Bystrici delegaacutet konferencie)

Najskocircr spomeniem že to bola prvaacute Konferencia CB pre mňa osobne Keď niekam ideme prvyacutekraacutet maacuteme svoje často naivneacute predstavy aj ja som na tomto foacutere ešte novyacute mladyacute a naivnyacute možno sa niektoriacute ostrieľaniacute delegaacuteti nad mojimi pohľadmi pousmejuacute či si povzdychnuacute ale to je v poriadku beshyriem to tak že teraz je mojou uacutelohou byť neskuacutesenyacute a čudujuacuteci sa mocircj pohľad maacute dve časti Najskocircr pribliacutežim čo sme cez obrazovku tyacutech osem hodiacuten riešili v druhej časti opisujem ako vniacutemam našu snahu naacutejsť spoločneacute riešenia ako to vyzeraacute keď na Konferencii rokuje Cirkev s naacuteshyzvom bratskaacute

14 112020

teacutema

vrhoch Na jej zaacuteklade zaznievali hlasy že by bolo lepšie počkať do buduacuteceho roku a dovtedy diskushytovať a cibriť čo bolo predloženeacute Delegaacuteti však nashykoniec dvojtretinovou vaumlčšinou prijali naacutevrh Rady

ako sme ich klaacutedliKonferencia mala v jednom smere trochu humornyacute naacutedych keď sa jeden uacutečastniacutek rozhodol vziať ovoshy

cie Ducha konkreacutetne zdržanlivosť doslovne a aplishykoval ho počas hlasovaniacute Inak odľahčenyacutech chviacuteľ veľa nebolo Na jednu stranu je pochopiteľneacute že ak maacuteme skuacutemať a rozsudzovať patria k tomu aj napaumlshytia a na takomto foacutere je priestor vyjasniť si postoje Ako piacuteše Pavol Veď musia byť medzi vami aj roz-tržky aby sa ukaacutezalo kto z vaacutes sa osvedčiacute (1Kor 11 19) No predovšetkyacutem ide o mieru toho čo je konštruktiacutevna a čo neefektiacutevna polemika Tu to bol od prveacuteho momentu ťažkyacute pocircrod Skocircr ako sme vocircbec Konferenciu otvorili zaznela pochybnosť či vocircbec začiacutenať a nenechať to radšej na osobneacute stretnutie S ohľadom na neistyacute priebeh pandeacutemie

a na prosbu navrhovateľov novyacutech zborov a ordinaacuteshyciu sme predsa začali Trochu ťažkopaacutedne prebiehalo celeacute rokovanie V podstate nebolo bodu ktoryacute by bol jednoznačshynyacute Možno najvaumlčšiacutem vyacutekričniacutekom je že aj samotshyneacute naacutevrhy na vznik zborov a ordinaacuteciu sprevaacutedzali polemiky Je len spraacutevne ak konferenčneacute naacutevrhy neschvaľujeme slepo a jednohlasne ako v Severnej

Koacuterei Tu maacutem však pocit že sa naklaacuteňame k druheacutemu extreacutemu Akoby sme kraacutečali od zdraveacuteho rozsudzovania k hyperkriticshykosti Ak v našich podmienkach prichaacutedzame s naacutevrhom na žishyvotaschopnyacute zbor a do služby sa ponuacuteka suacuteci osvedčenyacute služobshyniacutek osobne vidiacutem raacutedovo viac docircvodov na vďačnosť než poshychybnosť Popri preciacuteznom analyzovaniacute mi chyacutebalo širšie vniacutemanie kyacutem sme ako cirkev na miestnej aj naacuterodnej uacuterovni Naše spoločenshystvo 2ndash3 tisiacutec ľudiacute netvoria zashymestnanci nie suacute to profesionaacutelshyni členovia ale až na vyacutenimky ľudia ktoriacute Krista nasledujuacute a sluacuteshyžia vo voľnom čase popri rodine a praacuteci Očakaacutevania potrebujeme odviacutejať od toho že sme oveľa viac dobrovoľniacutecka organizaacutecia a nie profesionaacutelny biznis Toto miacuteňanie sa bolo najvypukshylejšie keď sme riešili financovashynie uacutestredia Kritika že naacutevrh Rady až priacuteliš bdquobetoacutenujeldquo suacutečasnyacute stav nemusiacute byť uacuteplne neopraacutevshynenaacute Ale alternatiacuteva bola že maacuteme každyacute rok nanovo zvažovať celyacute jeho rozpočet (momentaacutelne približne 180 tisiacutec) Akokoľvek dobre znie aby zbory cez finanshycie prehodnocovali celocirkevshyneacute priority pri suacutečasnom stave diskusie by to z mocircjho pohľadu znamenalo dobrovoľne si odhlashy

sovať každoročneacute utrpenie v očistci

Vyhranenosť či rozmanitosťZdaacute sa že medzi nami panuje skocircr vyhranenosť než rozmanitosť Ak v tomto chceme zmeniť kurz Rada maacute nezastupiteľnuacute poziacuteciu Tvoria ju bratia naprieč zbormi a Slovenskom praacuteve tam sa mocircžu rodiť naacuteshyvrhy ktoreacute buduacute citliveacute k našej rozdielnosti a buduacute sa s nimi mocirccť identifikovať viaceriacute Tu treba uznať že si naacutevrh Rady ziacuteskal širokuacute podporu takže si svoshyju uacuteloha splnila principiaacutelne veľmi dobre Staacutele však zostala vyacuteznamnaacute a asi sklamanaacute menshyšina Hoci naacutevrh Cukrovej skončil pod stolom

Bohuš Vasiľ s rodinou

112020 15

teacutema

predsa zostali otaacutezky ku ktoryacutem sa mocircžeme vraacutetiť Nič naacutem nebraacuteni aby sme ďalej zvažovali či chceshyme zakladať už 20shyčlenneacute zbory alebo latku trochu zvyacutešime Alebo aj keď sa naacutevrh na každoročneacute rozshypočtovanie uacutestredia zdaacute neprimeranyacute možno by sme mohli mať v cirkvi raz za 5shy10 rokov debatu ako si predstavujeme jeho fungovanie a financovashynie Cirkev maacute tendenciu robiť veci z tradiacutecie ak nechceme žiť zv minulosti potrebujeme prehodshynocovať V pravidelnyacutech intervaloch hlasujeme o zloženiacute staršovstva Rady a zotrvaniacute kazateľa Poshydobne by sme mohli prehodnocovať aj viacutezie a fishynancovanie našich zborov a celej denominaacutecie Chcem skončiť na pozitiacutevnej nocircte lebo sme zažishyli aj povzbudiveacute momenty Napriacuteklad keď sa objashyvila technickaacute chyba v naacutevrhu na zriadenie zboru Paradox chviacuteľu sme staacuteli v slepej uličke Nakoniec delegaacuteti ukaacutezali veľkorysosť a jednotne sa rozhodshyli že nebuduacute komplikovať jeho vznik len z formaacutelshynych priacutečin Považujem to za peknyacute priacuteklad že si vieme vyjsť v uacutestrety a dokaacutežeme rozliacutešiť podstatneacute od nepodstatneacuteho

Za najkrajšiu časť považujem priacutehovor podpredshysedu českej Rady CB Petra Rausa Priniesol nadhľad nad naše bdquobežneacuteldquo starosti a upriamoval naacutes na to čo naacutes zjednocuje Maacutem pocit že tadiaľto vedie cesta ako cirkev potrebujeme cielene rozpraacutevať a venovať sa tomu čo naacutes spaacuteja Pripomiacutenajme si čo maacuteme spoločneacute čo medzi nami buduje spolushypatričnosť Hľadajme viac to kde mocircžeme jeden za druheacuteho ďakovať než to kde nad sebou laacutemeshyme palicu Ak budeme zdocircrazňovať bdquoadrenaliacutenoveacuteldquo teacutemy bude naacutes to zvaacutedzať k zaacuteveru že nemaacuteme na čom spoločne stavať Potom by už naacutezov bdquobratskaacuteldquo neodkazoval na novozmluvnyacute ideaacutel ale skocircr zrkadshylil vzťahy medzi Jozefom a jeho jedenaacutestimi bratmi Veriacutem že takeacute zleacute to ešte nie je a vaumlčšiacute než staraacute čloshyvečina ktoraacute naacutes rozdeľuje je novyacute život v Kristovi ktoryacute naacutes spaacuteja

PS Pokiaľ by ste ma chceli doplniť alebo korigovať straacutenky Dialoacutegu suacute vaacutem otvoreneacute Budem vďačnyacute za vaše naacutezory najmauml za tie ktoreacute naacutem pomocircžu viac si rozumieť

Zakladatelia stanice Paradox

16 112020

teacutema

5 naacuteVRhy na ROZDeľOVanIe a POUžiacuteVanIe PRiacuteSPeVKOV ŠtaacutetU

5 5 1 Metodika pre rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu (Podklad pre rozhodovanie Konferencie o naacutevrhu na rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu Š Evin predseda RCB)

naacuteš priacutebeh ndash kraacutetky pohľad do histoacuterieOd svojho vzniku v roku 1880 až do roku 1949 bola Cirkev bratskaacute finančne uacuteplne nezaacutevislaacute na štaacutete Všetky vyacutedaje si cirkev hradila sama Zbory si sami platili svojich kazateľov a malyacutem zborom sa trochu prispievalo z cirkevnej pokladnice Na vidieku kashyzateľom často prispievali naturaacuteliami V prvyacutech desaťročiach bola malou a chudobnou cirkvou Všetky svoje hospodaacuterske a sociaacutelne potreby riešila len v raacutemci svojich možnostiacute s intenziacutevnou podposhyrou od zahraničnyacutech misijnyacutech organizaacuteciiacute V zashyčiatkoch bola pravidelne a vyacuteznamne podporovashynaacute kongregačnou cirkvou z USA pričom misionaacuteri z American Board ovlaacutedali hospodaacutersku straacutenku cirkvi a všetko financovali z ich misijnej pokladnishyce vyplaacutecali služneacute vaumlčšine kazateľov a tyacutem mali aj rozhodujuacutece slovo pri prijiacutemaniacute novyacutech kazateľov Mali veľkyacute vplyv aj na voľbu a rozmiestňovanie kashyzateľov Financovali stavbu modlitebniacute a prevaacutedzshyku sociaacutelnych zariadeniacute cirkvi Cirkevnyacute vyacutebor (podobnyacute dnešnej Rade) od svojho vzniku v roku 1904 videl že finančneacute proshybleacutemy brzdia misijnyacute rozbeh cirkvi Bolo jasneacute že v zaacuteujme buduacuteceho slobodneacuteho vyacutevoja sa cirkev musiacute od zahraničnej misijnej organizaacutecie osamoshystatniť aj finančne Tieto docircvody nuacutetili Cirkevnyacute

vyacutebor aby začal vychovaacutevať zbory nielen v otaacutezke misie ale aj financiiacute a hospodaacuterenia Kazateľ Adlof bol prvyacutem ktoryacute poukazoval na tento probleacutem Inicioval založenie cirkevneacuteho konta na ktoryacute sa prispievalo Noveacute zbory sa mali snažiť hneď od zashyčiatku viesť členov k finančnej podpore tak aby do desiatich rokov od svojho vzniku boli finančne sebestačneacute V tej dobe to vyzeralo ako nadľudskyacute a neuskutočniteľnyacute program Pritom je potrebneacute vedieť že veľa členov cirkvi v tej dobe pochaacutedzashylo z najchudobnejšiacutech a najnižšiacutech vrstiev Trvalo dlho než sa finančnaacute pomoc zborov do uacutestredia stala samozrejmosťou lebo mnohiacute si už privykli na zahraničnuacute podporu a bolo naacuteročneacute zvyšovať obeshytavosť členov voči cirkvi a naučiť ich kresťanskej povinnosti Dlhuacute cestu k finančnej samostatnosti skraacutetil priacuteshychod 1 svetovej vojny Americkiacute misionaacuteri sa mushyseli vraacutetiť domov a na českom konte ostalo 2 500 koruacuten Cirkevnyacute vyacutebor zaslal zborom naliehaveacute vyhlaacutesenie o kritickej situaacutecii Zbory poslali svoje zaacutevaumlzky koľko maximaacutelne mocircžu dať a solidaacuterne prispieť nesebestačnyacutem zborom Niektoreacute zbory najmauml pražskeacute sebestačneacute boli Niektoriacute kazateshylia boli na fronte (a teda nepoberali plat) ostatniacute kazatelia sa maximaacutelne uskromnili pozastavili sa stavby modlitebniacute Stalo sa niečo čo nikto nečakal V Cirkevnom vyacutebore pokladniacutek oznaacutemil že maacute praacuteve toľko koľko potrebuje na platy kazateľov Bolo jasneacute že finančnaacute obetavosť a samostatshynosť sa nedala vyriešiť okamžite ale skuacutesenosť z 1 svetovej vojny bola uacutežasnaacute V nasledujuacutecich povojshynovyacutech rokoch začali postupne stuacutepať priacutespevky zborov do uacutestredia až na 160 koruacuten na člena za rok (oproti 20 halierom v roku 1910) Od vzniku prvej

112020 17

teacutema

republiky sa pomoc cirkvi z USA vyacuterazne znižovala a v roku 1932 prestala uacuteplne Naša cirkev bola dlheacute roky lepšie povedaneacute dlheacute desaťročia spoločenstvom ľudiacute ktoriacute až na vyacutenimshyky patrili do nižšiacutech sociaacutelnych vrstiev Medzi nami bolo veľa robotniacutekov maloroľniacutekov drobnyacutech živshynostniacutekov a uacuteradniacutekov Za RakuacuteskoshyUhorska počas 1 svetovej vojny a prvej republiky mali čo robiť aby svoje rodiny uživili A predsa sa toto spoločenstvo postavilo na vlastneacute nohy a prežilo svetovuacute hosposhydaacutersku kriacutezu Je to svedectvo o tom že rozhodujuacuteci krok k finančneacutemu osamostatneniu cirkev urobila jedine v docircvere v Božiu pomoc a Paacuten Boh sa k tejto bezhraničnej docircvere priznal Bol to veľkyacute div Božej milosti ale aj kraacutesne svedectvo o pochopeniacute kresshyťanskej povinnosti v cirkvi ktoraacute tuacutežila byť cirkvou živou a vyznaacutevačskou Komunistickeacute cirkevneacute zaacutekony z roku 1949 znashymenali veľkyacute zlom Štaacutetna spraacuteva pre veci cirkevneacute naacutem nalinkovala tzv bdquosystemizaacuteciu zborovldquo ndash štaacuteshytom schvaacuteleneacute zbory kazateľskeacute miesta a cirkevneacute funkcie Štaacutet na seba prevzal poskytovanie platov schvaacutelenyacutem kazateľom a podrobne sledoval hosshypodaacuterenie zborov a celej cirkvi Siacutece naacutes bdquozbavil urshyčityacutech finančnyacutech starostildquo ale zaacuteroveň podkopal princiacutep samostatnosti a obetaveacuteho daacutevania Vyacuteznamnou pozitiacutevnou historickou vyacutenimkou bolo mimoriadne obetaveacute finančneacute zapojenie čleshynov cirkvi do stavieb modlitebniacute v 70shytych a 80shytych rokoch minuleacuteho storočia Lenže podpora štaacutetu na ktoruacute sme si zvykli prešla aj noveacuteho polishytickeacuteho systeacutemu po novembri 1989 Diskusie o poshytrebe finančnej nezaacutevislosti na štaacutete ostali diskusishyami a zostali sme v čakaniacute na impulz zvonku Tyacutem impulzom je novyacute zaacutekon a k nemu pristuacutepil aj skorshyšiacute impulz ndash z vnuacutetra cirkvi ndash a to suacute vyacutezvy spojeneacute so zakladaniacutem spoločenstiev Ježišovyacutech učeniacutekov ndash tj zborov Zriaďovanie zborov je naacutekladnaacute vec no zaacuteroveň je to najvlastnejšie poslanie cirkvizboshyrov A v tomto kontexte sa potrebujeme zodpovedshy

ne vysporiadať aj s otaacutezkou ako sa zbory postarajuacute o svojich kazateľovUacutevod k naacutevrhu na rozdeľovanie a použiacutevanie priacutespevkov štaacutetu na činnosť Cirkvi bratskej od roku 2021 Predkladaacute Rada Cirkvi bratskej

Vyacutechodiskaacute naacutevrhu a odocircvodnenieDo roku 2009 štaacutet v obmedzenej miere prispieshyval na narastajuacuteci počet kazateľov (vraacutetane vikaacuteshyrov pastoračnyacutech asistentov a diakonov) Zaacuteroshyveň predpisoval platy v jednotlivyacutech platovyacutech triedach a stupňoch takže cirkev nemohla so štaacutetnym priacutespevkom voľne nakladať V rokoch 2010ndash2013 došlo k stagnaacutecii priacutespevkov štaacutetu a v rokoch 2013ndash2019 sa zvyšovali len tabuľkoveacute platy existujuacutecich pracovniacutekov (valorizaacutecia) bez zvyacutešenia objemu miezd na novyacutech pracovniacutekov Počet zborov a duchovenskyacutech pracovniacutekov začal naraacutežať na limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku Rada preto s uacutečinnosťou od 1 1 2016 prijala smershynicu že štaacutetny priacutespevok bude primaacuterne určenyacute kazateľom a vikaacuterom V rokoch 2019 a 2020 sme sa pribliacutežili k limitu počtu pracovniacutekov ktoryacutem mocircže byť poskytnutyacute priacutespevok ku mzde zo štaacutetshynych prostriedkov Od kritickeacuteho momentu naacutes zatiaľ chraacutenia len neželaneacute odchody kazateľov zo služby Pri ďalšom zvyšovaniacute počtu pracovniacutekov bude nutneacute postupne ukončiť podporu diakonov a pastoračnyacutech asistentov ndash a aj to by pomohlo len na kraacutetky čas Probleacutemom je ako spravodlivo rozshydeľovať limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku pre čoraz vaumlčšiacute počet pracovniacutekov Novyacute zaacutekon naacutes nuacuteti naacutejsť riešenie Predkladanyacute naacutevrh maacute motivovať a pomocirccť zboshyrom v dlhodobom horizonte v prechode na samoshyfinancovanie k dosiahnutiu vlastnej ekonomickej samostatnosti na zaacuteklade obetavosti dostatočneacuteshyho počtu členov (Konkreacutetne naacutevrhy suacute k dispoziacutecii v kancelaacute riaacutech zborov)

18 112020

uacutevaha

Ideovoshypolitickeacute vojny medzi bdquodobryacutemildquo a bdquozlyacutemildquo sa vyznačovali vždy osobitnou razanciou na dushychovnom poli zvlaacutešť a neraz vrcholili krviprelievashyniacutem Stačiacute spomenuacuteť nepokoje spojeneacute s križiakmi husitmi anabaptistami Všetky suacute zrkadlom toho ako človek v mene bdquodobraldquo uvažuje ako sa spraacuteva a k čomu to vedie Boje o bdquodobruacuteldquo vec ktoreacute sa odoshyhraacutevajuacute na rocircznych spoločenskyacutech uacuterovniach otvaacuteshyrajuacute docircležituacute otaacutezku zmysel protipohybu

Protipohyb v duchovnom životeČi chceme alebo nie všetci sme suacutečasťou procesov na celosvetovej i domaacutecej sceacutene v ktoryacutech prebieshyha suacutestavnyacute konflikt priacutevržencov a odporcov kohoshysi a čohosi a ich priacutesna kategorizaacutecia Tieto pohyby suacute pochopiteľne v niečom ineacute a zložitejšie než boli v zašlej minulosti bdquoDobriacuteldquo so bdquozlyacutemildquo v suacutečasshynosti vďaka psychologickeacutemu marketingu neraz veduacute vojnu tak že šiacuteria dojem akoby nebojovali iba konštruktiacutevne polemizovali Nedržia v rukaacutech meče a kopije použiacutevajuacute oveľa sofistikovanejšie zbrane modernyacutech komunikačnyacutech strateacutegiiacute no ich likvidačnyacute uacutečel a taktika boja ostaacutevajuacute tie isteacute Neviem či si uvedomujuacute že aj rovnako priehľadneacute Teacutema protipohybu maacute v živote viery osobitnyacute vyacuteznam a je staacutele živaacute Nasledovať Krista neraz vyshyžaduje iacutesť proti niekomu alebo niečomu Je to nashymaacutehaveacute maximaacutelne nepohodlneacute nebezpečneacute ale pritom nutneacute Prečo Lebo ide o veľa Istyacutem spocircsoshybom všetky Ježišove vyjadrenia o naacuteročnej kresťanshyskej ceste upozorňujuacute na docircležitosť protipohybu ktoryacute nikdy nie je iba duchovnyacute ale vždy aj sociaacutelshy

ny Je iluacuteziou že Ježiš vystupoval iba proti hriechu a zlu a nie aj proti konkreacutetnym ľuďom Docircvod k protipohybu najčastejšie daacutevajuacute tiacute ktoriacute si ho vocircbec neželajuacute Ježiš sa najviac staval proshyti spraacutevaniu ľudiacute ktoriacute boli nositeľmi všeobecne uznaacutevanyacutech pohybov a ktoriacute si vocircbec nepriali aby im do nich zasahoval To čo robil bolo veľmi truacuteshyfaleacute a riskantneacute pretože poukazoval na chyby a neshydostatky masovo prijiacutemanyacutech veciacute schvaľovanyacutech židovskou veľradou i verejnyacutem konsenzom teda hlavnyacutem pruacutedom v najširšom zmysle

Probleacutem hlavneacuteho pruacutedu Ak sa v suacutečasnosti celoplošne vyhrocuje probleacutem hlavneacuteho pruacutedu (mainstreamu) tak treba zdocircrazshyniť že rozhodne nespočiacuteva v jeho samotnej exisshytencii Človek potrebuje v živote určujuacuteci smer vodiaci trend nemocircže zdravo fungovať v chaose mnohyacutech orientaacutecii či pod naacutehodnyacutemi vplyvmi Ciacutetiť a prejavovať priacuteslušnosť k dominantneacutemu smeru plniacute aj vyacuteznamnuacute psychoshyhygienickuacute funkshyciu pričom to ešte nemusiacute znamenať že dotyčnyacute straacuteca vlastnyacute naacutezor a len bezducho využiacuteva vyacutehody masy ani to ešte nedaacuteva docircvod k takyacutem jednostranshynyacutem a primitiacutevnym reakciaacutem oponentov s akyacutemi sa stretaacutevame Skutočnyacute probleacutem hlavneacuteho pruacutedu ležiacute niekshyde inde Vznikaacute vo vreniacute v ktorom sa hromadiacute a uvoľňuje prevlaacutedajuacuteca sila ktorou sa kvalifikuje na zaacutekladnuacute hybnuacute silu vyacutevoja spoločnosti a začiacuteshyna si osobovať uacutelohu regulaacutetora Tam sa rozhoduje o tom či svoj potenciaacutel vložiacute do služieb kladnyacutech

Proti PrUacuteduPavol BomBa kal inovo

človek si oddaacutevna svoje myslenie a spraacutevanie potvrdzoval a odocircvodshyňoval tyacutem že ho staval do silneacuteho šiacuteku rovnakyacutech alebo podobnyacutech postojov vznikal tlak silneacuteho postoja proti slabšiemu a snaha preshysadiť silnyacute ako spraacutevny (dobryacute) a slabšiacute potlačiť alebo vyluacutečiť ako nespraacutevny (zlyacute) Zaacuteroveň sa od nepamaumlti vie že existuje vyššiacute princiacutep podľa ktoreacuteho sila a prevaha konkreacutetneho postoja ešte automaticky

neznamenajuacute že musiacute byť aj spraacutevny a dobryacute

112020 19

uacutevaha

obsahov alebo ho zneužije Ak prepadne vaacutešni všetko kontrolovať a upravovať podľa jedneacuteho (svojho) vzoru časom ziacuteska poziacuteciu nedotknuteľshyneacuteho direktoacuteria Odmietne kritiku lebo je preňho ohrozeniacutem Jeho zaacuteujmy postupne prerastuacute zo slushyžobnyacutech do mocenskyacutech a totalitnyacutech Znaky tejto povahy mal aj hlavnyacute pruacuted proti ktoreacutemu vystuacutepil Ježiš Protipohyb z jeho strany bol teda namieste Lenže keď ho začal uskutočňovať o probleacutemy mal postaraneacute Vyvrcholili to až jeho zavraždeniacutem Priama kritika takto vyprofilovaneacuteho mainstreshyamu je vždy haacuteklivaacute Už tyacutem že sa dopredu sposhychybňuje jej legitiacutemnosť Pokladaacute sa za opovaacutežliveacute napadnuacuteť bdquozaručeneldquo dobreacute štandardy podopreteacute medzinaacuterodnyacutemi dohovormi a koacutedexmi etikou vedou v priacutepade cirkvi biblicky teologicky tradiacuteshyciou Mainstream sa totiž prezentuje ako licenčnyacute nositeľ pozitiacutevnosti serioacuteznosti čistyacutech informaacuteshyciiacute dokonca bez docirckaznyacutech praacutevd (axioacutem) Ako ten kto prednostne sluacuteži ľuďom rozvoju ich indishyviduality kto napĺňa ich potreby skraacutetka ndash kto sa usiluje o ich všestranneacute dobro Zaacuteroveň ako ten komu ide o vyššie princiacutepy univerzaacutelne humaacutenshyne proshysvetoveacute Božie duchovneacute Teda ako ten kto si zasluacuteži byť hlavnyacutem rozhodujuacutecim Nečudo že narušiť myslenie a spraacutevanie hlavneacuteho pruacutedu je takmer ako znesvaumltiť posvaumltnyacute objekt Preto dishystingvovanyacute človek aj zočishyvoči zjavnyacutem negatiacutevam mainstreamu paumlťkraacutet zvaacuteži či sa mu bezprostredne vzoprie V duchu si povie maacute to zmysel Hrozia mu za to populaacuterne posmievačskeacute naacutelepky (foacuteb bushyrič obmedzenec) alebo až trestnoshypraacutevny postih rocirczne reštrikcie a stigmatickeacute označenie ako bdquoneshyžiaduceholdquo

Zodpovednosť je individuaacutelnaŽijeme v dobe chorobnej štandardizaacutecie a unifishykaacutecie (zjednocovania) ktoreacute suacute do značnej miery daneacute globalizačnyacutem vyacutevojom no podmieňujuacute ich aj obyčajniacute radoviacute jednotlivci Ako bdquocivilizujuacuteci saldquo ľudia sami naacutesilne konštruujeme a presadzujeme jednotnuacute šabloacutenu myslenia a spraacutevania pretože sme sa naučili baacuteť originality a jedinečnosti a to zo skuacutesenosti že suacute neprijateľneacute pre moc systeacutemu Podobne ako sineaacuterskych obyvateľov (Gn 11 1ndash9) aj suacutečasneacute generaacutecie opantala vidina svetoobshyčianstva neskrotnaacute tuacutežba po spoločnom sebavyvyacuteshyšeniacute po dosiahnutiacute bdquonebaldquo bez Boha To ľudiacute ženie k megalomanskeacutemu zjednocovaniu sa k vytvaacuterashyniu pofideacuternych uacuteniiacute alianciiacute organizaacuteciiacute ktoreacute suacute vaumlčšinou protishybožskeacute prinaacutešajuacute evidentneacute zlo a majuacute kraacutetke trvanie stačiacute sa pozrieť na mocneacute riacuteše a koaliacutecie v biblickyacutech i mimo biblickyacutech dejinaacutech Kresťania sa však navzaacutejom zavaacutedzajuacute skreslenyacutemi emočne podfarbenyacutemi argumentmi Odobrujuacute hrubo politicky presadzovaneacute spolčovanie sa bezshybreheacute pendlovanie a miešanie sa ľudiacute tyacutem že uacutedajshyne vytvaacutera priestor pre šiacuterenie laacutesky a evanjelia čo je tendenčnaacute pravda zakryacutevajuacuteca to akeacute zaacutevažneacute

populačneacute pliagy to prinaacuteša zdravotneacute naacuterodneacute kultuacuterne genetickeacute demografickeacute hospodaacuterske a ďalšie Lenže ľudia sa nimi nechaacutevajuacute naďalej nishyčiť a to tak že tuacuteto kozmopolitickuacute bujarosť neroshyzumne podporujuacute a nechcuacute sa dať poučiť žiadnou pohromou Preto si vytvaacuterame hlavnyacute pruacuted V sekulaacuternom i naacuteboženskom prostrediacute A s pocitom ohromnej docircležitosti sa nesieme na vlnaacutech jeho sily a bezshypečnosti Potom už nie je ďaleko k tomu aby sa z tohto bezpečia začal zaacutekon poriadok a spravodshylivosť vykladať aj uplatňovať uacutečelovo a selektiacutevne Aby sa (proti bdquodezinformaacuteciaacutemldquo) zaviedla cenzuacutera slova a prejavu hon na inak mysliacich a konajuacuteshycich na čokoľvek nevyhovujuacutece Aby sa pod ruacuteshyškom zdanlivej slobody plazivo nastolila diktatuacutera Nepiacutesanou a nepriznaacutevanou uacutelohou mainstreamu v preferovanyacutech režimoch je zastrešovať čoraz brutaacutelnejšie a rafinovanejšie paacutechanie mocenskeacuteshyho zla a udržiavať ľudstvo v hluchote a slepote ale spokojnosti

Maacute teda zmysel iacutesť proti pruacuteduUrčite aacuteno s tyacutem že na chyby a nedostatky treba upozorňovať vecne a zrozumiteľne Nie je dobreacute ak sa ide proti pruacutedu len z predpojatosti a pasie alebo preto že je to bdquoinldquo Rovnako je hluacuteposť byť v opoziacutecii iba z formaacutelneho demokratickeacuteho prinshyciacutepu Pokiaľ určityacute mainstream nemaacute totalitneacute mashyniere a zjavne robiacute užitočneacute kroky treba ho podshyporiť a neklaacutesť mu prekaacutežky Každopaacutedne v zložitosti konkreacutetnych spoločenshyskyacutech podmienok nemožno na fenomeacuten protiposhyhybu nazerať paušaacutelne podľa jedineacuteho kriteacuteria a každyacute vyrušujuacuteci postoj vysvetliť ako prozaickuacute reakčnosť či rebeacuteliu Delenie ľudiacute na bdquomyldquo a bdquoonildquo je nutneacute povyacutešiť z priacutezemnej optiky pretože je Kristovou paradigmou (Mk 9 40) Na jednej strashyne stoja tiacute čo suacute s niacutem (zaňho) na druhej ostatniacute lenže cieľom nie je polarizaacutecia ale to aby všetci boli s niacutem K protipohybu potrebujeme dnes pristuacutepiť hlavshyne v porozumeniacute aktuaacutelnosti Ježišovho spraacutevania Nikto zo suacutečasnyacutech biblistov neoznačiacute Ježiša za nespratneacuteho antisysteacutemoveacuteho zloducha Kdeže veď je Syn Božiacute S jeho slovnyacutem i praktickyacutem vyshystupovaniacutem proti hlavneacutemu pruacutedu všetci zbožne suacutehlasiacuteme schvaľujeme ho Obaacutevam sa že mnohiacute iba preto lebo ho vniacutemajuacute izolovane v historickej adresnosti a cez bdquonapiacutesaneacute Svaumlteacute Piacutesmenaacuteldquo Pozrishyme sa však naňho podstatne zasaďme ho do naacutešho cirkevneacuteho prostredia a života viery Potom sa naacutem pred očami objaviacute nepriacutejemnaacute no rozhodujuacuteshyca sceacutena v ktorej Ježiš stojiacute proti naacutešmu mainstreshyamu Ako naacuteš hlavnyacute pruacuted naložiacute s Ježišom Odposhyveď je len jedna Za tyacutech čo sa ju zdraacutehajuacute vysloviť urobil tak filmovyacute režiseacuter Luis Bunuel Portoleacutes bdquoSom si istyacute že keby sa dnes Kristus vraacutetil cirkev veľkňazi by ho znova ukrižovalildquo

20 112020

Viacuteťazstvo nad hriechom je siacutece slaacutevne maacute však v sebe ešte čosi negatiacutevne umŕtvenie skutkov tela a nevykonaacutevanie telesnyacutech žiadostiacute Naacuteš život však nemocircshyže spočiacutevať iba v bdquoumŕtvovaniacuteldquo a vzaacutecny čas života nemocircže byť vyplnenyacute len tyacutem bdquože niečo neushyrobiacutemeldquo Ak maacuteme skutočne rieshyšiť otaacutezku naacutešho každodenneacuteho konania a jednania potrebujeme pozitiacutevny obsah života Ukaacutezali sme si že všetci vlastne bdquochceme dobreacuteldquo a tuacutežime po tom aby sme bdquovykonali dobreacuteldquo Vďaka Bohu že i v tomto zmysle naacutem Duch Svaumltyacute chce darovať prebohateacute naplneshynie našej tuacutežby Keď však chceme toto všetko spraacutevne pochopiť musiacuteme sa vzdať staryacutech zdedenyacutech a preto i hlboko zakoshyrenenyacutech predstaacutev a naacutezorov Ako kresťania sme už oddaacutevna priacuteliš bdquozmoralizovaniacuteldquo Pyacutetate sa čo to znamenaacute Mocircžeme si to objasniť na desiatich Boshyžiacutech prikaacutezaniach Z tyacutechto desiatich prikaacutezaniacute si vaumlčšinou my všetci vyberaacuteme a berieme vaacutežne len bdquomoraacutelne priacutekazyldquoCti otca svojho i matku svoju aby si dlho žil (5)Nezabiješ (6)Nezosmilniacuteš (7)Nepokradneš (8)Neučiniacuteš kriveacuteho svedectva proti bliacutežnemu svojmu (9)Nepožiadaš čokoľvek je bliacutežneho tvojho (10)Avšak prveacute štyri prikaacutezania ktoreacute majuacute najdocircležishytejšiacute vyacuteznam často uacuteplne obchaacutedzameNebudeš mať inyacutech bohov okrem mňa (1)Neučiniacuteš si rytiny ani inej podoby veciacute ktoreacute suacute na nebi alebo ktoreacute suacute na zemi alebo ktoreacute suacute pod zemou nebudeš sa im klaňať ani im nebu-deš sluacutežiť (2)Nevezmeš meno Hospodina svojho Boha nadar-mo (3)Pamaumltaj na deň odpočinku aby si ho svaumltil (4)

Ak počujeme o svojom susedovi že niečo ukradol je to pre naacutes jasnyacute bdquohriechldquo ale keď naacuteš sused nemaacute probleacutem so svaumlteniacutem dňa odpočinku nevidiacuteme v tom nič zleacute Keď sa niekto dopustiacute cudzoložstva je vaumlčšina z naacutes ryacutechlo hotovaacute suacutediť Došlo tu k ťažshykeacutemu hriechu Keď však niekto kto dokonca patriacute k cirkvi zneužiacuteva Božie meno keď žije bez modshylitebneacuteho života a v chorobe sa obracia k rocircznym zakliacutenačom jasnovidcom a divotvornyacutem lekaacuterom

iba pokrčiacuteme plecami Keď poshyčujeme o tom že niekto niekoho zabil chytaacute naacutes hrocircza a dokonca niekedy pochybujeme o tom či pre takyacutech ľudiacute existuje odpusteshynie dokonca by sme mnohiacute takeacuteshymu vrahovi ktoryacute činil pokaacutenie len s rozpakmi a neradi podali ruku Keď však niekto nepresshytuacutepil šieste prikaacutezanie ale prveacute ktoreacute je najvznešenejšie keď ľushydia nemilujuacute Boha nadovšetko na svete a zo všetkej sily a neskladajuacute v neho svoju naacutedej potom to poshyvažujeme len za otaacutezku bdquonaacutezoruldquo

Aj svoj vlastnyacute život a hriech meshyriame často podľa meradla akyacute bol mocircj vzťah k druheacutemu človeshyku Avšak otaacutezka Akyacute bol mocircj

vzťah k Bohu často zostaacuteva vzdialenaacute Tisiacutece naacuteshyvštevniacutekov kostolov si o sebe mysliacute že vlastne nie suacute skutočnyacutemi hriešnikmi pretože v rodine žijuacute usporiadane nekradnuacute a nezabiacutejajuacute Aj preto všetshyko zvestovanie cirkvi o hriechu a milosti vyznieva do praacutezdna pretože sa hriech chaacutepe bdquomoralistickyldquo A dokonca aj tam kde pri evanjelizaacuteciaacutech docircjde k obraacuteteniu byacutevajuacute tieto premeny veľmi podivne plocheacute a neplodneacute Ľudia si pod vplyvom kaacutezaneacuteho slova uvedomujuacute iba jednotliveacute previnenia a pri vyshyznaacutevaniacute hriechov im chyacuteba biblickaacute hĺbka

Milyacute čitateľ nie si na tom aj ty podobne Možno si bdquoobraacutetenyacuteldquo ale nie je to len bdquomoraacutelneldquo obraacutetenie Možno ťa traacutepi manželskaacute nevera kraacutedež klamshystvo To ťa ženie ku Kristovi Veľmi dobre Ciacutetiš odshypustenie svojich hriechov a maacuteš v srdci istyacute pocit vďačnosti k Paacutenovi Ježišovi To je dobreacute Ale sposhyznal si seba ako bdquostrateneacuteho a suacutedu prepadnuteacuteho hriešnikaldquo Zbadal si už ako si konal voči Bohu i pri svojom zdanlivo peknom a čistom kresťanskom žishyvote Zbadal si že si vlastne bdquobezbožniacutek a nepriateľ Bohaldquo Alebo to ešte aj teraz rozhorčene odmietaš To by som ti musel povedať že ešte vocircbec nie si obraacutetenyacute a znovuzrodenyacute

Keď však v tvojom živote docircjde k skutočneacutemu preshybudeniu obraacuteteniu a znovuzrodeniu keď zaznie skutočneacute a ozajstneacute vyznanie hriechov Voči Tebe sameacutemu som zhrešil a dopustil sa zleacuteho pred Tvo-jimi očami (Žalm 51 6) keď naacutes nepaacutelia jednotshyliveacute previnenia preto že suacute to ponižujuacutece škvrny na našom hrdom bdquojaldquo ale preto že sme nimi zrashynili a zneuctili Boha a keď sme v uacutedive premožeshy

ovoCie duCha svaumlteacuteho novyacute život z Boha

čiacutetanie na pokračovanie

112020 21

niacute skutočnosťou že bdquoKristus trpel za bezbožnyacutechldquo ndash vtedy sa deje premena života ktoraacute sa neukryje Ani taacuteto premena sa najprv neudeje bdquomoraacutelneldquo ale premietne sa predovšetkyacutem v rovine prvyacutech štyshyroch zaacutekladnyacutech a najdocircležitejšiacutech Božiacutech prikaacutezashyniacute Duch Svaumltyacute naacutes najprv vedie k plneniu prveacuteho najvznešenejšieho prikaacutezania Ak bol Boh pre naacutes doteraz (buďme k sebe uacuteprimniacute) bdquonudnou zaacuteležishytosťouldquo alebo inštituacuteciou ktoruacute je nutneacute rešpektoshyvať pretože ju žiaľ nemožno uacuteplne obiacutesť ak zaoshyberanie sa Božiacutemi vecami patrilo do oblasti toho čo bdquomusiacutemeldquo (ako kresťan predsa bdquomusiacutešldquo chodiť do zhromaždenia bdquomusiacutešldquo čiacutetať Bibliu bdquomusiacutešldquo sa pravidelne modliť bdquomusiacutešldquo aspoň do istej miery čishyniť Božiu vocircľu) ndash potom to teraz začne byť uacuteplne inak Pretože ste Božie deti synovia poslal Boh Ducha svojho Syna do vašich sŕdc volajuacutec Abba ndash Otče (Gal 4 6) Neprijali ste predsa ducha otroc-tva aby ste sa zase baacuteli ale prijali ste ducha sy-novstva ktoryacutem volaacuteme Abba Otče (Rim 8 15) To už Boh prestaacuteva byť pre naacutes bdquonudnyacuteldquo a modlitba už nie je bdquopovinnosťouldquo Tu naše spoločenstvo s Boshyhom a všetko naše zamestnaacutevanie sa Božiacutemi vecami staacuteva rozkošou a životom A tak teda buď jete buď pijete buď čokoľvek robiacutete robte všetko na slaacutevu Božiu (1Kor 10 31) Keď sme našli a znova nachaacutedshyzame tohto Boha a Otca v Kristu Ježišovi naše srdshycia napĺňa vruacutecna laacuteska k Paacutenovi Ježišovi

Lebo nikto z naacutes nežije saacutem sebe a nikto saacutem sebe nezomiera Lebo keď žijeme žijeme Paacutenovi a keď mrieme mrieme Paacutenovi A tak teda buď žijeme buď mrieme sme Paacutenov (Rim 1 4 7ndash8)Lebo mne je žiť Kristus (Fil 1 21) žijem už nie ja ale žije vo mne Kristus a to čo teraz žijem v tele vo viere Syna Božieho žijem ktoryacute si ma zamiloval a vydal saacutem seba za mňa (Gal 2 20)

To je predsa premena a obnova života ktoruacute nemožshyno poprieť Stala sa ti už Nesmieš sa myacuteliť v otaacutezke či sa ešte saacutem snažiacuteš bdquoz povinnostildquo milovať Boha alebo je laacuteska Božia rozliataldquo v tvojom srdci skrze Ducha Svaumlteacuteho (Rim 5 5) Musiacuteš v tom mať uacuteplnuacute istotu Čiacutetaj pozorne obzvlaacutešť Fil 3 2ndash11 Aj apošshytol Pavol bol pred svojiacutem znovuzrodeniacutem moraacutelne bezuacutehonnyacute a naacutebožensky horlivyacute muž Koľko svoshyjich kladnyacutech straacutenok mohol uviesť ndash možno rovnashyko ako ty Prečiacutetaj si však pozorne ako to vidiacute teraz po svojom obraacuteteniacute a znovuzrodeniacute bdquoZlepšila saldquo alebo bdquoprehĺbilaldquo jeho zbožnosť Absoluacutetne nie Tu sa začalo niečo uacuteplne ineacute Apoštol vidiacute všetky svoje skoršie bdquokladyldquo ako zaacutepory pretože do jeho života vstuacutepilo niečo totaacutelne noveacute vruacutecna pohlcujuacuteca laacutesshyka ku Kristovi ktoryacute sa mu stal jedinyacutem všetkyacutem Čiacutetaj o tejto jeho vaacutešni pre Kristaldquo bdquopokladaacutem všetko (t j celyacute doterajšiacute moraacutelny a zbožnyacute život )za stratu pre zvrchovanosť znaacutemosti Krista Ježi-ša svojho Paacutena pre ktoreacuteho som to všetko stratil

a pokladaacutem to za smeti aby som ziacuteskal Krista a bol naacutejdenyacute v ňom (Fil 3 8) A potom sa pozri na slovo vo verši 3 Všetka najvyššia moraacutelka všetko naacuteboženstvo i všetko bdquokresťanstvoldquo ak spočiacuteva iba v našom usilovaniacute sa a v tom čo sami dokaacutežeme je len bdquoteloldquo pretože to všetko pochaacutedza z naacutešho bdquojaldquo a je poškvrneneacute našiacutem bdquojastvomldquo Až vtedy keď sluacuteshyžime Bohu bdquov Duchuldquo sa všetko podstatne meniacute

Milyacute čitateľ je tu rozhodujuacuteca otaacutezka aj pre teba Nie je aj tvoje kresťanstvo iba vlastnyacutem usilovaniacutem v ktorom je zaiste tvoje uacuteprimneacute chcenie a uacutesilie v ktorom sa s veľkyacutem nasadeniacutem staacutele o niečo znoshyva pokuacutešaš A predsa je to bdquotvojeldquo snaženie činenie a konanie Potom je to však napriek všetkej skushytočnosti pred Bohom ničiacutem Rovnako ako apoštol Pavol hodnotiacute celyacute svoj naacuteboženskoshymravnyacute život so všetkyacutem horlivyacutem nasadeniacutem vocircle ako bdquoškoduldquo a dokonca bdquosmetieldquo Iba Duch Svaumltyacute daacuteva novyacute božshyskyacute život ktoryacute mocircže a chce dať i tebe Potom bude tvoj život od koreňov (radikaacutelne ndash od slova radix = koreň) uacuteplne inyacute a to predovšetkyacutem v tvojom vzťashyhu k Bohu Všimni si čo bolo prvou vecou o ktorej svedčiacute Ducha Svaumltyacute pri obraacutetenom Saulovi hľa modliacute sa (Skut 9 11) Vari sa Saul predtyacutem neshymodlil Určite aacuteno Ako horlivyacute farizej dodržiaval presne stanovenyacute čas modlitieb a modlieval sa trishykraacutet ndash možno aj sedemkraacutet denne bdquoVykonaacutevalldquo všetshyky predpiacutesaneacute modlitby Ale až teraz sa skutočne bdquomodliacuteldquo pretože z jeho srdca teraz bdquovolaacuteldquo Duch Svaumlshytyacute Zamysli sa ako je to s tebou bdquoNevykonaacutevašldquo i ty až doteraz svoje modlitby Modliacuteš sa skutočne Pravaacute modlitba už nie je určovanaacute sebectvom a egocentshyrizmom ale je zameranaacute na vzyacutevanie a oslavovanie Boha a na priacutehovor za bratov

My vieme že sme prešli zo smrti do života lebo milujeme bratov (1Jaacuten 3 14)

Prosiacutem ťa znova aby si skuacutemal ako je to s tebou bdquoNesnažiacutešldquo sa milovať bratov len preto že ako dobshyryacute kresťan bdquomusiacutešldquo spolubratov milovať Je v tvojshyom srdci proste takaacute laacuteska že sa raduješ keď uvidiacuteš niekoho kto je tiež narodenyacute z Boha Je pre teba milovanie bratov potrebou radosťou a rozkošou Tešiacuteš sa z toho že smieš mať spoločenstvo s Božiacutemi deťmi že im mocircžeš preukazovať laacutesku

Rovnako ako je naacutem Duch Svaumltyacute danyacute do srdca tak isto naacutem tento Duch Svaumltyacute daacuteva i novyacute život z Boha A keby sme o tomto živote hovorili bez uacutecty a zľashyhčovali ho ako by na tom až tak nezaacuteležalo potom by sme si museli uvedomiť že takeacute slovaacute neuacutectivo zľahčujuacute dielo Ducha Svaumlteacuteho Pretože novyacute život pri naacutes nie je produktom naacutešho uacutesilia ale ovociacutem Ducha Svaumlteacuteho

(Preklad z češtiny do slovenčiny Beata Gumanovaacute Pokračovanie v ďalšom čiacutesle)

čiacutetanie na pokračovanie

22 112020

uacutevaha

noveacute knihy

Ak uvažujeme o cirkvi čujme vetu apoštola Pavla v jednom duchu my všetci sme pokrsteniacute v jed-no telo (1K 1213a) Teda miestny zbor je jednyacutem telom predurčenyacute k dobryacutem suacuterodeneckyacutem vzťashyhom A to aj vtedy keď suacute v ňom uacutedy ktoreacute sa zdajuacute byť slabšiacutemi Aj tie suacute veľmi potrebneacute Avšak poznaacuteme sa ndash suacuterodeneckeacute vzťahy medzi nami nie suacute vždy dobreacute Zrejme to nebolo jednodushycheacute od sameacuteho počiatku Zarmuacutetenyacute apoštol Pavol volaacute k jednomyseľnosti k jednej a tej istej laacuteske ku všetkyacutem Povzbudzuje aby opuacutešťali zlo nič nerobishyli zo svaacuteru ani z maacuternej chvaacutely ale v pokore prijiacutemashyli jedni druhyacutech za vyššiacutech od seba Paacuten cirkvi v Duchu Svaumltom mysliacute s nami vždy na naše dobreacute nenechaacuteva naacutes odkaacutezanyacutech samyacutech na seba na vrtochy a pocity sebeckyacutech povaacuteh Učiacute naacutes aby sme sa s rovnakyacutem zaacuteujmom vychovaacutevali a starali jeden o druheacuteho V reči Paacutena Ježiša o vinshynom kmeni do ktoreacuteho sme vštepeniacute naacutes čistiacute ndash vychovaacuteva aby sme sa neuspokojili s ovociacutem ktoreacute sme už priniesli ale aby sme prinaacutešali viac a viac ovocia Apoštol Pavol myšlienku o ovociacute vysvetliacute prakticky že maacuteme zobrať a niesť bremenaacute jedni druhyacutech a využiacutevať svoj čas v čineniacute dobra všetkyacutem najmauml domaacutecim viery Na Božej strane je pre každeacuteho z naacutes praacuteve vyacuteshychovou pripraveneacute nezmerneacute množstvo dobra Ak sa rozhodneme v poslušnosti z dobra čerpať a odoshy

vzdaacutevať inyacutem plesaacuteme radosťou plnou slaacutevy a doshysahujeme cieľ svojej viery Evanjelium je plneacute čistej radosti Aj slovaacute o viacutennom kmeni Toto som vaacutem hovoril aby moja radosť bola vo vaacutes a vaša rado-sť aby bola uacuteplnaacute (J 1511) Rovnako apoštol Pavol v tom čase vaumlzeň piacuteše Radujte sa v Paacutenu vždycky Opakujem radujte sa Vaša dobrotivosť nech je znaacutema všetkyacutem ľuďom Paacuten bliacutezko (F 4 4ndash5) Božia dobrota vyacutechova a čistenie naacutes však mocircže aj zarmuacutetiť Ale keď to bude zaacutermutok ku pokaacuteniu napĺňa sa v naacutes Božiacute zaacutemer spaacutesy Pri každom naposhymiacutenaniacute pocircsobiacute na naacutes Božia laacuteska Ona je trpezlivaacute je dobrotivaacute nezaacutevidiacute nevypiacutena sa nie je sebeckaacute nerozčuľuje sa nezmyacutešľa zle neraduje sa z nepraacuteshyvosti ale tešiacute sa s pravdou Skvosty Božej laacutesky ako veľmi ich potrebujeme k dobryacutem suacuterodenecshykyacutem vzťahom Sme zahanbeniacute keď sa napomiacutename a sme povrchniacute v laacuteske Ale nevzdaacutevajme sa ndash skvosty Božej laacutesky buduacute aj našimi Jeho laacuteska v naacutes bude žiť a zdokonaľovať sa Apoštol Jaacuten Milovaniacute keď si naacutes Boh takto zamiloval aj my sa maacuteme milovať vospolok Ak sa milujeme Boh zostaacuteva v naacutes a Jeho laacuteska je v naacutes dokonalaacute (1J 411ndash12) Poslednaacute prosba modlitby ktoruacute naacutem zanechal Paacuten shy A neuveď naacutes do pokušenia ale zbav naacutes zleacuteho ndash je najuacutečinnejšou zbraňou proti zlu ktoreacute chce nami vlaacutednuť

Prečo doBreacute sUacuterodeneCkeacute vzťahyJuacutelius stuPka (BJB vavrišovo)

Ondrej Fabrici Jairova dceacutera Ide o prveacute vydanie autorovej poeacutezie ktoraacute sa v minulom režime šiacuterila len ako samizdatTerra therapeutica 2020Cena 12euro

J Šickovaacute-Fabrici KuforHodnoty v kresbaacutech suacutečasnyacutech tiacutenedžerovzo štyroch kontinentovTerra Therapeutica 2020Cena 10 euro

Rastislav Betina Svetlo na každyacute deňZamyslenia na každyacute deň podľa modlitby Otčenaacuteš a Evanjelia sv Jaacutena Media Svatava 2020Cena 10 euro

Knihy J Šickovej-Fabrici si mocircžete objednať aj na adrese jaroslavasickovagmailcomKnihu R Betinu na adrese betinarastislavgmailcom

112020 23

spomienka

Lebo sme jeho dielom stvoreniacute v Kristu Ježi-šovi nato aby sme konali dobreacute skutky ktoreacute Boh vopred prihotovil aby sme v nich chodili (Ef 2 10) Každyacute považuje svoj domov za najkrajšie miesto na svete Moje rodneacute Tešiacutensko je malyacute kraj ale niet tu mesta či dediny v ktorej by nebol protestantskyacute zbor Mamka mala kľuacutečovyacute vplyv na mocircj život a rozshyhodovania Raz som z pretekov priniesol viacuteťaznyacute pohaacuter a duacutefal som že ma pochvaacuteli a bude na mňa hrdaacute Priviacutetala ma však vetou ktoraacute ma najprv rozshyčuacutelila ale pocircsobila blahodarne v buduacutecnosti bdquoKeby si vedel akyacute kalich horkosti musel za teba vypiť tvoj Paacuten inak by si hovorilldquo Muacutedra matka Jednoduchaacute nevzdelanaacute žena Pri jej hrobe z hĺbky srdca za ňu ďakujem Na bohoslužbe ma kazateľ pozval s ostatnyacutemi chlapcami zo zadnej lavice dopredu Vedel som že ak sa dnes niečo nestane som tu naposledy Veshyčer mi bratranec čiacutetal pieseň Keď hriech ťa k zemi tlačiacute a srdce bolesťou stenaacute bež k Spasiteľovi On pokoj a šťastie ti daacute a ja som pokľakol a zo srdca sa modlil bdquoBože buď milostivyacute mne hriešnemuldquo Taacuteto modlitba mi otvorila nebo a vedel som že mi je odpusteneacute Stal som sa kazateľom a od roku 1958 som kaacuteshyzal na Valašsku Pracoval som vo fabrike kam som jazdil na motorke Raz v zime mi večer pri naacutevrate domov veľmi premrzli prsty Zastavil som motorshy

ku a zohrieval si ruky keď vtom akoby pri mne staacutel Paacuten Ježiš a počujem hlas bdquoJa nerobiacutem chyby Kaž-dyacute na tvojom mieste by ochorelldquo Pochopil som že mi pomaacuteha otužilosť ktoruacute som ziacuteskal v detstve V roku 1965 mi v Poľsku dal istyacute emigrant z Ukrashyjiny adresu najchudobnejšieho brata na Volyni s prosbou či by som rodine nejako nepomohol Boli Vianoce tak sme poslali dva baliacutečky Prišiel ďakovnyacute list o tom že deti sa pyacutetali či maacute ocko v cudzine priacutebuznyacutech Rodina usuacutedila že darcovia suacute veriaci ľudia padla na kolenaacute a ďakovala Bohu bdquoSom brat z Volyneldquo predstavil sa predo dvermi muž v dlhom plaacutešti Mal maluacute tašku štyri jabĺčka a zaacutepalky ktoryacutemi si svietil na štiacutetok s menom Spria telili sme sa dali sme mu noveacute šaty aj obleshyčenie a rocirczne veci pre jeho rodinu V roku 1968 som ho navštiacutevil Drevenaacute chatrč jedna miestnosť bez vody a elektriny v kuacutete jedna posteľ pre rodishyčov deti na zemi na slame Vyšiel som na zaacutehradku a plakal som Za svoj plač sa ani po rokoch nehanshybiacutem bdquoPane ak chceš aby som tyacutemto chudobnyacutem a ďalšiacutem sluacutežil celyacute život som pripravenyacuteldquo Netušil som ako slaacutevne Paacuten odpovie na moju modlitbu Bez tohto Božieho dotyku by nebolo možneacute celeacute roky aj s rodinou sluacutežiť Boh ma doslova bdquozajalldquo do služby Kto zažije takeacute bdquozajatieldquo je šťastnyacute Služba v Božom kraacuteľovstve bez tejto skuacutesenosti a povereshynia nie je možnaacute

(Podľa knihy Most laacutesky od S Heczka spracovala Anka Gajdošovaacute)

odovzdanyacute život (spomienka na stanislava heczka pri priacuteležitosti

5 rokov od jeho uacutemrtia)

24 112020

Rubriku misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vladimiacuterou vraJovou

ako vznikla Pravda v laacuteske Pozadie vzniku Pravdy v laacuteske siaha až do obdobia mocircjho detshystva a dospievania Vyrastal som v rodine ktoraacute sa pravidelne zuacutečastňovala na bohoslužbaacutech v evanjelickej cirkvi Od mala som bol privaacutedzanyacute k Paacutenovi Jeshyžišovi chodil som na besiedku počas leta som sa zuacutečastňoval taacuteborov Detskej misie ktoreacute mi duchovne veľmi pomohli Moji rodičia i veduacuteci na taacuteboroch ma viedli k tomu aby som si čiacutetal Bibliu a nachaacutedzal v nej pravdu Počas svojej služby som sa učil

čo hovoriť ľuďom aby zakotvishyli v Božom slove Paacuten Boh ku mne pri štuacutediu Biblie prehovaacuteral a zjavoval mi svoje pravdy ale zaacuteroveň vo mne vzbudzoval aj veľa otaacutezok Do cesty mi pridal ďalšiacutech spolupuacutetnikov s ktoryacutemi sme raacutestli a učili sa nasledovať Krista Spoločne sme prechaacutedshyzali cez rocirczne zaacutepasy v osobnom živote aj v spoločenstve do ktoshyreacuteho sme chodievali Veľmi sme tuacutežili stavať svoj život na Božom slove lebo sme vedeli že to je vyvierajuacuteci prameň skutočnej pravdy Ak sme videli niečo čo

nebolo v suacutelade s Božiacutem slovom vždy sme sa postavili na stranu Božieho slova Nebolo to vocircbec jednoducheacute ale Paacuten naacutes skrze to veľa naučil Tuacuteto Jeho pravdu sme spoznaacutevali a staacutele viac sa z nej tešili Postupom času vo mne narastala tuacutežba nenechať si všetky tieto naacutedherneacute veci len pre seba ale podeliť sa o ne s ďalšiacutemi ľuďmi Nakoniec z toho vznikla služba Pravda v laacuteske

Čiže rozbehnutie Pravdy v laacuteske suacuteviselo aj s tyacutem že si videl rozpor medzi biblic-

o Pravde v laacuteske

misia

Peter BrunCko žije v Bratislave je členom spoločenstva Bratskej jednoty baptistov v Bernoshylaacutekove v roku 2015 inicioval vznik internetovej služby Pravda v laacuteske o ktorej sa s niacutem rozpraacutevala

vladimiacuteRa vRaJovaacute

Peter s manželkou

112020 25

misia

kyacutemi pravdami a cirkevnou praxou Určite aacuteno Som presvedčenyacute že pre naacuterod a pre spoločenstvo je to veľkyacutem privileacutegiom keď suacute v ňom kazatelia ktoriacute verne kaacutežu Božie slovo Vždy by sme sa mali pyacutetať či to čomu veriacuteme a čo hlaacuteshysame suacutehlasiacute so zvesťou Piacutesma a s Kristovyacutem učeniacutem Ako ľudia však maacuteme tendenciu zvyknuacuteť si na hriech na neposlušnosť a na kompromisy a potom tomu prishyspocircsobiť kaacutezne a celyacute cirkevnyacute život Namiesto toho aby sme falošneacute učenie alebo hriech konshyfrontovali prispocircsobujeme sa mu pretože to je jednoduchšie Paacuten Ježiš však od naacutes ako od svoshyjich služobniacutekov očakaacuteva že mu budeme verniacute Ľudia okolo naacutes nemusia našu vernosť Kristovi vždy oceniť no našiacutem povolaniacutem je paacutečiť sa Bohu viac ako ľuďom Prajem si z celeacuteho srdca aby mocircj život a moja služba boli mileacute Bohu a aby som Mu bol vernyacute až do konca Verniacute služobniacuteci to ale nemajuacute ľahkeacute pretože vo vidishyteľnej cirkvi je mnoho veciacute ktoreacute nie suacute v suacutelade s Božiacutem slovom

Povedz priacuteklad O čo najčas-tejšie ide Asi nie je možneacute dať komplexnuacute odpoveď pretože v každom zboshyre to mocircže byť niečo ineacute Ak maacutem na zaacuteklade svojich skuacutesenostiacute povedať paacuter postrehov ktoreacute neboli v suacutelade s Božiacutem slovom určite by som spomenul odklon od Božej autority k ľudskej autoshyrite falošneacute duchovneacute dary neshyporozumenie veľkeacuteho poverenia a učeniacutectva ako takeacuteho postoj k niektoryacutem učeniam riacutemskeho katolicizmu a ekumeacutena s tyacutem spojenaacute absencia kaacutezania o hrieshychu a pokaacuteniacute porozumenie evanshyjelia ako takeacuteho nepraktizovanie cirkevnej discipliacuteny otvorenie sa cirkvi sociaacutelnym aktivitaacutem poshyvrchneacute citoveacute uctievanie nezdrashyvyacute obsah modernyacutech piesniacute odshymietanie teoloacutegie a biblickeacuteho poznania nebiblickyacute detskyacute krst a jeho znovuzrodzujuacuteca moc kashyzateľskyacute uacuterad žien bdquokresťanskaacuteldquo psycholoacutegia teoloacutegia zaacutebavy

Je toho naozaj veľmi veľa Ale maacuteme pokušenie si na mnoheacute tieto veci zvyknuacuteť A najvaumlčšiacutem bdquohriešnikomldquo je potom ten kto ich odhaľuje a konfrontuje Je to presne ako s Izraelom v Starej zmluve ľudia znesuacute všetko len nie zvestovanie pokaacutenia a odvraacuteshytenia sa od neposlušnosti

Spomiacutenam si na svojho sta-reacuteho otca ktoryacute pri takyacutechto teacutemach vždy povedal bdquoneho-vorme o tom čo naacutes rozdeľu-je ale o tom čo naacutes spaacutejaldquo nepovažuješ to za dobreacute rie-šenie ako sa vyhnuacuteť zbytoč-nyacutem nezhodaacutem medzi kres-ťanmi Určite nie Keď nebudeme riešiť otaacutezky ktoreacute kresťanov rozdeľushyjuacute možno budeme mať pokoj ale ten pokoj bude falošnyacute Suacute oblasshyti ktoreacute je nevyhnutneacute otvoriť a biblicky ich vyriešiť Na tomto svete nie sme preto aby sme zashyžiacutevali pokoj praacuteve naopak Život nasledovania Krista je často plnyacute nepokoja s ľuďmi ale na druhej strane plnyacute pokoja s Kristom Sme v Božej armaacutede a ako boshyjovniacuteci nemaacuteme hľadieť na svoje pocity a osobneacute preferencie ale na Krista ktoryacute chce aby sme straacutežili a zvestovali Jeho slovo Cez tuacuteto vernosť On spocircsobuje skutočnyacute pokoj a jednotu vo svoshyjej cirkvi

Prežil si aj osobneacute povolanie začať takuacuteto službu Keď sa človek stane kresťanom potrebuje duchovne raacutesť a byť budovanyacute Paacutenom skrze Jeho sloshyvo Je to uacutezka ale kraacutesna cesta Spolu s duchovnyacutem rastom a prishyjatyacutem poznaniacutem vždy priamo uacutemerne rastie aj zodpovednosť a povolanie Paacuten Ježiš naacutes nebushyduje pre to aby sme viedli dlheacute teologickeacute rozhovory ale pre to aby sme ziacuteskavali učeniacutekov Keď som videl ako Paacuten pocircsobiacute v moshyjom živote bolo mi hneď jasneacute že ma skocircr či neskocircr povolaacute do služby Ešte pred vznikom Pravshydy v laacuteske boli pre mňa veľkyacutem povzbudeniacutem viaceriacute suacutečasniacute kashyzatelia evanjelia z Ameriky ktoriacute

poukazovali na falošneacute učenia a verne hlaacutesali evanjelium a bibshylickeacute doktriacuteny Cez ich službu som do svojho života prijal veľkeacute požehnanie a zaacuteroveň aj povoshylanie sprostredkovať ich kaacutezne ľuďom na Slovensku ktoriacute neveshydia po anglicky Začiatky Pravdy v laacuteske suacuteviseli praacuteve s prekladmi kaacutezniacute americkyacutech pastorov do slovenčiny Postupne sa k tomu pridala aj internetovaacute straacutenka wwwpravdavlaskesk a priacutespevshyky na sociaacutelnych sieťach najmauml na Facebooku

Koľko ľudiacute vytvaacutera Pravdu v laacuteske Všimla som si že pod obsahom internetovej straacuten-ky ste podpiacutesaniacute dvajaAacuteno ja a Peter Štefančiacutek sme v čele tejto služby Pred piatimi rokmi som oslovil Peťa aby sa stal mojiacutem spolupracovniacutekom a zdieľal so mnou tuacuteto službu Doteraz si spomiacutenam akeacute naacutedshyherneacute a pokorujuacutece bolo pre mňa spoznať Peťa Z toho ako sme sa obaja nezaacutevisle od seba stretli na tej istej ceste sme boli a doteraz sme veľmi vďačniacute Za Pravdou v laacuteske však nestojiacuteme len my dvaja ale aj tiacutem viaceryacutech spolupracovniacutekov ktoriacute naacutes pred Bohom nesuacute na modlitbaacutech preshykladajuacute člaacutenky z angličtiny do slovenčiny tvoria a upravujuacute vishydeaacute a rocirczne prakticky a ochotne naacutem pomaacutehajuacute Počas tyacutech rokov sme im mohli sluacutežiť a oni mohli tiež duchovne poraacutesť z čoho sa veľmi tešiacuteme

ako sa Pravda v laacuteske dosta-la do povedomia ľudiacute Pred piatimi rokmi o vaacutes takmer nikto nevedel teraz vaše priacute-spevky sleduje asi štyritisiacutec ľudiacute Hneď na začiatok musiacutem poveshydať že si daacutevame pozor na to aby čiacutesla neboli našou motivaacuteciou Zo začiatku sme boli povzbudeniacute z toho že si naše video pozrelo dvadsať ľudiacute Boli to najmauml ľushydia z naacutešho okolia ktoryacutem sme sluacutežili Keď tie čiacutesla začali raacutesť museli sme si pripomiacutenať a staacuteshyle si to pripomiacutename že našou

26 11202026

misia

hnacou silou nie je množstvo videniacute ani počet lajkov Našou tuacutežbou suacute učeniacuteci ktoriacute milujuacute Krista a nekompromisne stoja v Jeho pravde Čo sa tyacuteka šiacuterenia našej služby bol to prirodzenyacute proces Paacuten Boh použiacuteval našu tuacutežbu hovoriť ľuďom o Ňom a zdieľať sa s nimi o Jeho slove S Peťom sme boli nadšeniacute z Bibshylie a keď sme si vypočuli kaacutezeň v angličtine spontaacutenne sme si povedali bdquoMusiacuteme ju preložiť nech mocircže nadchnuacuteť aj ďalšiacutech ľudiacuteldquo Mysliacutem si že aj takto sa Pravda v laacuteske dostaacutevala do poshyvedomia ľudiacute Vyacutechodiskoveacute zdroje všetkyacutech preloženyacutech vishydeiacute suacute ľah ko vyhľadateľneacute ľudia si mocircžu overiť či uverejňujeme nejakeacute noveacute učenie alebo kaacutezne osvedčenyacutech teoloacutegov Pred paacuter dňami mi piacutesala jedna katoliacutečka dotkli sa jej niektoreacute myšlienshyky z našich priacutespevkov tak som jej zvestoval evanjelium a poslal som jej aj linky videiacute v ktoryacutech je zrozumiteľne vysvetlenaacute biblicshykaacute zvesť

Povedal si že vašiacutem cieľom nie suacute čo najvaumlčšie počty od-berateľov Čo ťa teda v tejto službe najviac motivuje Našiacutem najvyššiacutem cieľom je aby ľudia mohli byť zachraacuteneniacute aby sa mohli stať učeniacutekmi Ježiša Krista a aby ho mohli poznaacutevať na zaacuteklade Jeho slova (vychaacutedzashyme pri tom z Matuacuteša 28 19ndash20) Nebudujeme si žiadne bdquopravshydolaacuteskarske kraacuteľovstvoldquo Tuacutežim po tom aby sa ľudia nenaviazali na mňa ale na Krista Ak aj zajtshyra zomriem nech ovociacutem mojej služby je že ľudia v mojom okoshyliacute neuhnuacute od Božej pravdy ani o kuacutesok a zostanuacute verniacute Kristovi až do konca

ako vznikajuacute priacutespevky kto-reacute uverejňujete na sociaacutelnych sieťach Rocirczne osobnyacutem premyacutešľaniacutem o Božom slove prekladmi kaacutezniacute alebo člaacutenkov sledovaniacutem inyacutech podobnyacutech internetovyacutech slushyžieb Čiacutetame knihy chodiacuteme do zhromaždenia počuacutevame kaacutezne

navzaacutejom sa zdieľame o svojich osobnyacutech zaacutepasoch to všetko je pre naacutes zdrojom inšpiraacutecie

Stretaacutevaš sa vo virtuaacutelnom priestore s naacutezorom že cir-kev nie je potrebnaacute stačiacute si vypočuť dobruacute kaacutezeň na in-ternete Aacuteno žiaľ je to tak Na jednej strashyne je internet veľkyacutem požehnashyniacutem ale v tejto konkreacutetnej veci je veľmi nebezpečnyacute Je veľmi ľahshykeacute pustiť si kaacutezeň na internete ale to nie je a nikdy nebude zboshyrom Nič na internete nenahradiacute moje pravidelneacute spoločenstvo Izolovanyacute kresťan bez spoločenshystva je podľa Piacutesma oxymoron teda niečo čo si samo osebe odshyporuje Ak mi stačiacute internetoveacute kresťanstvo niekde nastala veľkaacute chyba Stretaacutevam sa aj s ľuďmi ktoriacute nechodia do cirkvi preshytože suacute z nej sklamaniacute Niekedy je to zapriacutečineneacute prehnanyacutemi a nereaacutelnymi požiadavkami ale stretol som sa aj s priacutepadmi v ktoryacutech mala taacuteto frustraacutecia reshyaacutelne a opodstatneneacute zaacuteklady Ak aj nemaacutem vo svojom okoliacute zbor kde sa verne učiacute pravda potreshybujem urobiť všetko pre to aby som hľadal jednotlivcov ktoriacute nashysledujuacute Krista a spolu s nimi štushydoval slovo a raacutestol Viem že je to neraz zložiteacute ale je to absoluacutetne nevyhnutneacute

Vidiacuteš ovocie vašej služby Najprv poviem že za ovocie služby nepovažujem počet ľudiacute ktoriacute si pozreli naše video alebo zdieľali naacuteš priacutespevok Skutočshynyacutem ovociacutem každej služby majuacute byť učeniacuteci ktoriacute nasledujuacute Krisshyta a milujuacute Ho viac ako všetko ostatneacute Či vidiacutem takeacuteto ovocie Aacuteno Som nesmierne vďačnyacute že mnoho ľudiacute bolo znovuzrodeshynyacutech cez našu službu mnoho ľudiacute veľmi viditeľne duchovne poraacutestlo Suacute medzi nimi byacutevaliacute riacutemski katoliacuteci ale aj mnohiacute byacuteshyvaliacute formaacutelni evanjelikaacuteli ktoriacute začali brať evanjelium Paacutena Ježishyša vaacutežne Učiacutem sa v našej službe hľadieť na jednotlivcov S niektoshyryacutemi z nich som sa stretol s niekshy

toryacutemi si občas napiacutešeme alebo zatelefonujeme povzbudzujem ich aby sa začlenili do miestneshyho zboru som povzbudenyacute ale neraz aj zahanbenyacute ich nadšeniacutem pre Krista a duchovnyacutem rastom

Maacuteš aj negatiacutevne skuacutesenosti Akaacutekoľvek služba ľuďom so seshybou prinaacuteša aj negatiacutevne skuacuteseshynosti Zažil som že mi ľudia nashydaacutevali a na moje slovaacute reagovali uacutetočne Zažil som mnoheacute ohovaacuteshyrania Vždy som ochotnyacute sa s ľuďshymi rozpraacutevať ale keď vidiacutem že to začiacutena odchaacutedzať od podstaty veci smerom k osobnyacutem sporom viac v diskusii nepokračujem pretože to nemaacute zmysel V takom priacutepade sa snažiacutem ľuďom poveshydať bdquoPozri ja som hrieš ny človek a mohol by si na mne naacutejsť mnoshyho docircvodov na kritiku a hnev Ale predstav si že neexistujem Čo podľa teba znamenaacute taacuteto pravda o ktorej hovoriacute Božie sloshyvo na tomto miesteldquo

to mocircže suacutevisieť s tenkou hranicou medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy v laacuteske Uvedomuješ si pri službe tento rozdiel Kde je hranica medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy s laacuteskou Ten hlavnyacute rozdiel vidiacutem v tom s akyacutem motiacutevom je pravda hovoshyrenaacute Tak ako potrebujeme raacutesť v poznaniacute pravdy potrebujeme raacutesť aj v preukazovaniacute laacutesky Jedshyno bez druheacuteho nestačiacute a odvaacutedshyza naacutes od spraacutevneho smeru Ak maacuteme laacutesku bez pravdy v skushytočnosti nemaacuteme ani laacutesku Ak maacuteme pravdu bez laacutesky v skushytočnosti nemaacuteme ani pravdu Aj ja som v procese posvaumlcovania a vždy saacutem skuacutemam svoje motiacuteshyvy Vo svojom živote a službe som sa určite dopustil chyacuteb a nebol som takyacute akyacute som mal byť Som vďačnyacute že Paacuten Ježiš mi odpuacutešťa učiacute ma noveacute veci a maacute so mnou trpezlivosť Avšak tu musiacutem ešte dodať že počas poslednyacutech deshykaacuted sa vplyvom modernej kultuacuteshyry definiacutecia laacutesky medzi kresťanshymi zmenila Kresťania si myslia

112020 2727

misia

že laacuteska je niečo ineacute ako v skushytočnosti je My musiacuteme milovať ľudiacute no zaacuteroveň musiacuteme vedieť čo hovoriacute Božie slovo o laacuteske Niektoriacute kresťania si myslia že keby sme boli bdquolaacuteskavejšiacuteldquo a keby bol naacuteš slovniacutek bdquomilšiacuteldquo mali by sme vaumlčšiacute uacutespech v službe Paacuten Ježiš bol stelesnenou laacuteskou a ľudia nezniesli Jeho kaacutezne Apoštoli neboli zabitiacute pretože boli maacutelo laacuteskaviacute Pravda a laacuteska musia iacutesť vždy spolu no dajme si pozor aby sme definiacutecie tyacutechto slov nezaložili na suacutečasnej kulshytuacutere alebo skuacutesenostiach Vtedy nebudeme schopniacute nič spraacutevne rozliacutešiť

Vniacutemal si že by sa počas vy-puknutia pandeacutemie korona-viacuterusu začali ľudia viac zaujiacute-mať o duchovneacute veciŠiesteho marca sa mi narodila dceacutera preto som počas prvej vlny šiacuterenia koronaviacuterusu zniacutežil svoju aktivitu na internete a viac času som traacutevil s rodinou Veľmi by som si prial aby pandeacutemia vyvolala v ľuďoch hlad po Bohu a po Jeho slove Ale ak maacutem byť uacuteprimnyacute nemysliacutem si že by ľushydia viac vyhľadaacutevali odpovede na duchovneacute otaacutezky Kiežby som sa myacutelil

Čo ťa taacuteto služba doposiaľ na-učila

V prvom rade duchovnej discishypliacutene Nemocircžem niekomu rozshypraacutevať o tom že maacute činiť pokaacuteshynie ak saacutem žijem v hriechu Ak chcem sluacutežiť druhyacutem musiacutem byť veľmi bliacutezko Kristovi Musiacutem mať vaumlčšie naacuteroky na sameacuteho seba ako na druhyacutech Ak chcem poukazovať na odchyacutelky od Boshyžieho slova nemocircže byť v mojom živote žiadne pokrytectvo A poshytom je to zodpovednosť Nesiem veľkuacute zodpovednosť za to komu a čo hovoriacutem Snažiacutem sa priposhymiacutenať si že s niektoryacutemi ľuďmi si možno napiacutešem iba jedenkraacutet a chcem tuacuteto priacuteležitosť využiť čo najlepšie

ako prvuacute si spomenul disci-pliacutenu tuacute určite potrebuješ pri zosuacuteladeniacute rodinneacuteho života zboroveacuteho života a in-ternetovej službyUrčite to je o discipliacutene ale aj o prioritaacutech Potrebujem si spraacutevne zorganizovať čas ale poshytrebujem mať aj spraacutevnu mieru v tom komu koľko času venovať Rodina je na prvom mieste služshyba v zbore na druhom a Pravda v laacuteske na treťom Keby mi napiacuteshysalo na internete sto ľudiacute ktoriacute by potrebovali mocircj čas a do zboshyru by vtedy prišiel novyacute človek ktoryacute by tiež potreboval mocircj čas rozhodnem sa pre toho jedneacuteho človeka v mojom zbore Aj teraz

maacutem v mailovej schraacutenke veľa spraacutev na ktoreacute som zatiaľ neodshypovedal a je to absoluacutetne v poshyriadku

ako vniacutema tvoju službu tvoj zbor a denominaacutecia To je veľmi širokaacute otaacutezka pretoshyže v každej tej množine je veľmi veľa ľudiacute Asi v každej z nich by som našiel mnohyacutech čo sa z tejshyto služby tešia a prostredniacutectvom nej duchovne rastuacute Ale našiel by som aj takyacutech ktoriacute by boli najshyradšej kebyže tyacutechto bdquoradikaacutelovldquo už internetoviacute giganti konečne vypli Som pripravenyacute zniesť akuacutekoľvek kritiku voči sebe aj voči svojej službe no požadujem aby ľudia za mnou prišli s otvoreshynou Bibliou Takmer vždy je ich kritika založenaacute na určitej emoacuteshycii a to je pre mňa maacutelo Mocircžem uacuteprimne povedať že som za svoj zbor veľmi vďačnyacute Vo viaceryacutech docircležityacutech veciach sme jednotniacute a to je pre mňa docircležiteacute Určite suacute aj veci kde sa o hlbšiu jednotu modliacutem a usilujem No docircverushyjem Paacutenovi že tak ako pracoval a pracuje na mne pracuje aj na inyacutech Ak pocircjdeme verne za Niacutem a neodchyacutelime svoj zrak budeshyme sa nevyhnutne približovať aj k sebe navzaacutejom

(Pozn red Nie všetky naacutezory autora suacute totožneacute s naacutezorom redakcie)

S rodinou

28 11202028

spravodajstvo

tomaacuteŠ komRska

Všiacutemam si ako si rozdeľujem ľudiacute do skupiacuten podľa ich spraacuteshyvania a pritom keď nastane bdquooptimaacutelnaldquo situaacutecia ma preshykvapiacute že zareagujuacute celkom inak ako by sa na moju kateshygorizaacuteciu patriloMaacutem kolegu ktoryacute z vodiča presedlal na inštruktora v aushytoškole v dopravnom podnishyku Milyacute zhovorčivyacute vniacutemavyacute Zaskočilo ma keď sa v poziacutecii inštruktora na svojich predshynaacuteškach zameral na jedinuacute oblasť bdquoJe neetickeacute aby si vodiči na konečnej vykladali nohy na volant Takeacuteto spraacutevanie znishyžuje uacuteroveň vašej profesie v očiach ľudiacute ktoriacute takeacutehoto vodiča na konečnej vidialdquo A znova a dookola Asi som neetickyacute ale nie je nič lepshyšie ako si po niekoľkyacutech hoshydinaacutech jazdy vyložiť nohy a uľaviť stuhnutyacutem svalom a rozpruacutediť krv Škoda mohol naacutes učiť niečo zmysluplnejšie Alebo zostať za voshylantomOstryacute Fero je vodič vysokyacute chlap s drsnyacutem priashymym pohľadom Neradno mu skriacutežiť cestu Osshytreacute a hlasneacute nadaacutevky bdquovinniacutekaldquo neminuacute Saacutem som sa s niacutem stretol v braacutene vozovne a musel kvocircli mne zastať aby som mohol s trolejbushysom vyjsť čo sprevaacutedzalo hlasneacute hromženie a potom pri osobnom stretnutiacute asi paumlťminuacutetoveacute nadaacutevanieLenže hneď v nasledujuacutece dni ma šokoval a to hneď dvakraacutet Na druhyacute deň po incidente ma vyhľadal a uacuteprimne sa mi ospravedlnil bdquoWow ďakujem vaacutežim si toldquo Poshytom prišiel druhyacute šok Inyacute mimobratislavskyacute kolega odkaacutezanyacute na doshypravu do zamestnania vlastnyacutem autom mal vaacutežnu dopravnuacute nehodu a skutočne zuacutefalyacute vyshykresľoval najhoršie scenaacutere že čo teraz ako s robotou Keď tu zrazu do tohto smutneacuteho hoshyrekovania vstuacutepil drsnyacute Fero nešťastniacutekovi podal

kľuacuteče od vlastneacuteho auta so sloshyvami bdquoTu maacuteš moje auto poushyžiacutevaj ho dokedy budeš potreshybovať ja maacutem ešte jedno Nič za to nechcemldquo Až po chviacuteli som si uvedomil že to čo ma na hrudi tlačiacute je moja spadnushytaacute saacutenkaPred paacuter rokmi jazdil po messhyte vodič volali ho Učiteľ Bol v doprave vysokoškolsky vzdeshylanyacute sčiacutetanyacute rozhľadenyacute pri stretnutiacute zhovorčivyacute milyacute ochotnyacute poradiť ndash poznal odshypovede asi na všetko Lenže za volantom autobusu dokaacutezal robiť takeacute šokujuacutece kuacutesky že nejeden scenaacuterista by mu jeho naacutepaditosť mohol zaacutevidieť Poshysuacuteďte samiJe pracovnyacute deň popoludňajshyšia špička je v plnom pruacutede a Učiteľ zastal na zastaacutevke pri Prezidentskom palaacuteci Ľudia sa presuacutevali z voza do voza ďalšiacute v huacutefe čakali na ďalšiacute spoj Učishyteľ sa pretlačil dverami von

odovzdal telesnuacute tekutinu na predneacute koleso so slovami bdquoSpraacutevny kočiacute kolo oštiacuteldquo a bez mihnutia oka pokračoval s pohoršenyacutemi cestujuacutecimi v jazde Oboznaacutemeniacute a rozčerteniacute dispečeri chceli na koshynečnej Učiteľa umravniť ale ten len s uacutedivom v očishyach dispečerom položil otaacutezku bdquoTo chcete aby mi praskol mechuacuterldquo A nechaacutepajuacutec rozhorčenie dispeshyčerov sa opaumlť pohruacutežil do prerušeneacuteho polospaacutenshyku ndash optimaacutelnemu využitiu prestaacutevky na konečnejV inyacute deň Učiteľ premaacuteval z Lamača siacutedliska obkoleseneacuteho lesom do centra mesta V ranshynej špičke keď mal voz plnyacute ľudiacute naacutehliacich sa do praacutece žiakov a študentov si pri vyjdeniacute zo siacutedliska všimol že doprava do mesta sa nehyacutebe Stala sa tam vaacutežna dopravnaacute nehoda a skutočne vjazd do mesta bol na niekoľko hodiacuten zablokovanyacute Učiteľ to intuitiacutevne vyciacutetil autobus plnyacute ľudiacute otočil a vyrazil na koniec siacutedliska Cestujuacuteci siacutece trocha šoshymrali že čo sa ide diať ale čo hyacutebeme sa Na konci siacutedliska autobus vhupol do lesa a po ani nie dlhom čase sa vynoril na Železnej studničke a napojil sa

všetko je inak

112020 29

z rokovania rCB oktoacuteber 2020

spravodajstvo

Porada Rady Cirkvi bratskej bola 27102020 forshymou Zoom videokonferencie

Rada rozhodla že pripraviacute naacutevrh na zmenu Poriadku Cirkvi bratskej tyacutekajuacuteci sa voľby a funkcie tajomniacuteka Rady Funkcia tajomniacuteka by bola premenovanaacute na prveacuteshyho podpredsedu Rady a tento by bol volenyacute členmi Rady z ich stredu rovnako ako druhyacute podpredsedaže hlasovanie o predĺženiacute mandaacutetu kazateľa Danie la Pastirčaacuteka v zbore BratislavashyKaplnka sa mocircže uskutočniť neskocircr ako v pocircvodne plaacutenovashynom termiacutene najneskocircr však počas vyacuteročneacuteho členskeacuteho zhromaždenia na jar 2021že plaacutenovaneacute voľby (kazateľov a staršovstiev) a hlasovania o zotrvaniacute kazateľov pri ktoryacutech z docircvodu pretrvaacutevajuacutecich protipandemickyacutech opashytreniacute nie je možneacute zabezpečiť osobneacute a tajneacute hlasoshyvanie pred volebnou komisiou sa mocircžu presunuacuteť na neskoršiacute čas najneskocircr však na vyacuteročneacute členskeacute zhromaždenie na jar 2021O podpore vydania knihy M Lawrence Conver-sion ndash How God Creates a People z publikačneacuteho fondu sumou 600 eur Je to ďalšia kniha zo seacuterie 9 znakov zdraveacuteho cirkevneacuteho zboruže sa nepripojiacute k podnetu na novelizaacuteciu Zaacutekona 3702019 o finančnej podpore činnosti cirkviacute a naacuteshyboženskyacutech spoločnostiacute

Rada zobrala na vedomieže Bohuš Vasiľ bol 11 10 2020 v Nitre ordinoshyvanyacute za kazateľa Cirkvi bratskej a 17 10 2020 bol zvolenyacute za spraacutevcu zboru v Nitreže kvocircli protipandemickyacutem opatreniam bola slaacutevnosť vzniku zboru Mozaika v Košiciach presushynutaacute z 25 10 2020 na čas keď bude umožneneacute zhromažďovanie

Konferenčneacute uznesenia českej vyacuteročnej Konshyferencie naacutevrhy Riadiaceho vyacuteboru Ekumenickej rady cirkviacute ohľadne duchovnyacutech v ekumenickej pastoračnej službe list vranovskeacuteho staršovstva so žiadosťou o pomoc pri rekonštrukcii modlitebne

Rada poverilaŠtudijnyacute odbor aby zvaacutežil potrebu a priacutepadne prishypravil pomocnyacute materiaacutel pre uchaacutedzačov o vikashyriaacutet ktoryacute by mohli využiť pred uacutevodnyacutem rozhovoshyrom s RadouPredsedu Rady aby viedol voľbou kazateľa zboru v Žilineshy Za kostolom

Ďalej RadaZhodnotila Konferenciu ktoraacute prebehla dištančshynou formou Konštatovala dobruacute priacutepravu aj konshyštruktiacutevny priebeh napriek mimoriadnym okolnosshytiam Za overovateľov konferenčneacuteho zaacutepisu určila Slavomiacutera Krupu a Daniela Kleina (Košice)V suacutečinnosti s Komisiou pre naacutevrhy stanovila tershymiacuteny pre podaacutevanie naacutevrhov na Konferenciu 2021 nasledovneshy 1 kolo podaacutevania naacutevrhov do 17 januaacuterashy Posuacutedenie stanovisko komisie a rozposlanie zboshyrom do 10 februaacuterashy 2 kolo ndash iba pozmeňovacie naacutevrhy do 10 marcashy Stanovisko komisie a odovzdanie Kancelaacuterii do 7 apriacutelaVyzve zbory aby sa zaoberali možnosťou posuacutedeshynia a zjednodušenia ustanoveniacute Poriadku CB v tyacutech zaacuteležitostiach ktoreacute by nemusel riešiť Poriadok CB ako zaacutevaumlzneacute pre všetky zbory a ktoreacute by si mohli zbory upraviť sami podľa svojich podmienok List pre zbory pripravia tajomniacutek a predseda

na svoju trasu Bledyacutem zelenyacutem cestujuacutecim by ste sa krvi nedorezali Pretože lesnyacute porast ako aj lesneacute chodniacutečky suacute nezlučiteľneacute s rozmermi autobusu Ale nikomu ani autobusu sa nič nestalo Ale presa len niektoriacute cestujuacuteci ktoryacutem to neskocircr celeacute došlo sa sťažovali a tak zhrozeniacute dispečeri Učiteľa opaumlť navštiacutevili a žiadali ho aby im ukaacutezal kade to išiel Nevedel im to ukaacutezať a tak do dnešneacuteho dňa zostaacuteshyva zaacutehadou kade a ako sa autobus lesom predralZasa v inyacute deň ide Učiteľ iba s jednou cestujuacutecou na palube ktoraacute za niacutem prišla s prosboubdquoPaacuten šofeacuter mohli by sme chytiť ten autobus pred namildquobdquoJasneacuteeacuteldquo a so sympatickyacutem uacutesmevom autobus pred sebou prenasledoval

Keď nahaacuteňanyacute autobus zastal na zastaacutevke Učiteľ skriacutekol na cestujuacutecu bdquoA teraz sa dobre držteldquo a v plnej ryacutechlosti do autobusu zozadu narazil Vrazil tak silno že prenasledovaneacutemu autobusu vypadol motor na zem S uacutesmevom otvoril dvere a vydeseshynej a otrasenej cestujuacutecej hovoriacute bdquoNech sa paacuteči ten už vaacutem nikam neujdeldquoTak toto akokoľvek mocneacute vedenie podniku už neshyzvlaacutedlo a Učiteľa prepustiliPosledneacute spraacutevy hovoria že Učiteľ pocircsobiacute v radoch poliacutecie v Prahe Veriacutem tomu že svojou mimoriadshyne svojskou tvorivou priacutetomnosťou dennodenne rozširuje pestrofarebnuacute škaacutelu vtipov o policajtoch akuraacutet s tyacutem rozdielom že tie vtipy sa naozaj dejuacute Si mysliacutem

30 112020

spod orecha (zo žiliny)

čiastočne za Cudzie Peniaze

vypočul som si prejav prezidenta lekaacuterskej komory vysielanyacute vo ve-rejnopraacutevnej televiacutezii tri dni pred zahaacutejeniacutem plošneacuteho testovania m kollaacuter požiadal vlaacutedu o odvo-

lanie plošneacuteho testovania a vyčiacutetal jej že rozhodnutie o celoploš-nom testovaniacute nekonzultovala

s odborniacutekmi s odborniacutekmi ktoriacute vedia že to plošneacute testovanie je

zleacute dokonca škodliveacutelenže som nezistil či to bol naacutezor

lekaacuterskej komory vyslovenyacute jej prezidentom alebo naacutezor smeru

vyjadrenyacute uacutestami prezidenta lekaacuterskej komory Pretože na po-suacutedenie toho či sa pri infekčnej

chorobe majuacute alebo nemajuacute od-deliť infikovaniacute od neinfikovanyacutech

nie je potrebneacute odborneacute vzde-lanie stačiacute vedieť že infekčneacute

choroby sa šiacuteria kontaktom ľudiacute a že na oddelenie infikovanyacutech

od neinfikovanyacutech je treba vedieť kto je infikovanyacute

ivan tuRek (publ ic is ta)

V podstate na to stačiacute bdquostrateacuteshygialdquo ktoruacute sme sa naučili už daacutevshyno pri hre bdquočloveče nezlob seldquo Strateacutegia bdquosnaž sa svoje figuacuterky udržiavať ďaleko od ostatnyacutech figuacuterokldquo Je pravdou že pri čakaniacute na testovanie buduacute ľudia staacuteť v rashydoch neďaleko seba Ale čo je horšie keď buduacute pol hodiny staacuteť dvaja predo mnou a dva ja za mnou alebo budeme v praacuteci v autobuse v obchodoch tyacuteždne a mesiace spoločne infekčniacute i neshyinfikovaniacute Uplatnenie odbornyacutech vedoshymostiacute členov Lekaacuterskej komory by som očakaacuteval inde pri diashygnostikovaniacute choryacutech pri ich liečeniacute pri predviacutedaniacute ako sa bude infekcia šiacuteriť Pri hľadaniacute dobryacutech opatreniacute proti infekcii Obzvlaacutešť keď ide o pandeacutemiu Tiacute odborniacuteci (ktoriacute mali vlaacutede poveshydať čo maacute robiť) uprostred leta ešte nevedeli ako sa maacute vlaacuteda zachovať pri druhej vlne pandeacuteshymie Poznali nejakeacute uacutečinneacute opashytrenia Alebo vedeli a na priek tomu nehovorili A prehovorili až tri dni pred testovaniacutem Takže sa mi nechce veriť že ten prejav bol vyjadreniacutem naacutezoru odborniacuteshykov z Lekaacuterskej komory Reakcia mnohyacutech zložiek sposhyločnosti vo mne vyvolaacuteva dojem že sa pokuacutešajuacute o vzburu Pokus o nastolenie anarchie A že sa lekaacuterska komora k tomu pokushysu pridala (alebo sa pridal iba jej prezident) Že predstavitelia opoziacutecie v našom parlamente suacute ochotniacute destabilizovať situaacuteciu krajiny aj za cenu riskovania zdravia obyshyvateľov sa pri dnešnej bdquoparlashymentnej kultuacutereldquo daacute očakaacutevať Znepokojuje ma že konanie a vyshy

jadrovania viaceryacutech predstavishyteľov samospraacutev (nie len Lekaacutershyskej komory) ich neochota až odpor podieľať sa na uacutespechu tesshytovania naznačuje spoluuacutečasť na takej vzbure Predsa nie je možshyneacute aby si starostovia či primaacutetori neuvedomovali že vlaacuteda nemocircže (a nemaacute) rozhodnuacuteť o tom ako maacute prebehnuacuteť testovanie v jedshynotlivyacutech obciach a mestaacutech že o tom musia rozhodnuacuteť oni A ak to naozaj nevedia tak by nemali byť na postoch z ktoryacutech sa sprashyvuje chod obce či mesta (pozn red Dnes už vieme že starostoshyvia a primaacutetori sa zhostili uacutelohy na vyacutebornuacute) Netvrdiacutem že spocircsob ktoryacutem vlaacuteda pripravovala plošneacute tesshytovanie bol ideaacutelny Nebol Nič nie je ideaacutelne Ale od rozumnyacutech ľudiacute by som očakaacuteval že namiesshyto zdocircrazňovania (a zveličovashynia) urobenyacutech chyacuteb sa buduacute snažiť o ich odstraacutenenie o spolushyuacutečasť na ich odstraacuteneniacute Viem že sa to i v mnohyacutech priacuteshypadoch dialo ale bdquoverejnopraacutevna televiacutezia o tom akoby nevedela taacute sa podieľala predovšetkyacutem na zdocircrazňovaniacute chyacuteb Akoby sa aj televiacutezia pridaacutevala k pokusu o anarchiu Ciacutetil som to tak intenshyziacutevne že neviem či v jej označeshyniacute je slovo bdquoverjnopraacutevnaldquo opodshystatneneacute Aby som nemohol byť označeshynyacute za plagiaacutetora priznaacutem sa že pri voľbe titulu tejto poznaacutemky som bol inšpirovanyacute uacutevodnyacutemi slovami Jana Wericha k pesničke bdquoPanikaacuterildquo Werich sa tam pyacuteta bdquoPane proč to řiacutekaacutete ldquo A paacuten odshypovedaacute bdquoČaacutestečně z blbosti a čaacutesshytečně za ciziacute peniacutezeldquo

(Napiacutesaneacute 31 10 2020)

AutorPeter

Kailing

Kraacutetka spraacuteva (mobil)

Spolčuje sa s niekym

(hov)

Ostrov v Malyacutech Sundaacutech

PomocircckYApada Aer Spa Anta

Alor Aga Aacuteres Pin Anol

Zhotovuj kyticu

PulzUacuteryvok z opery

Hrana (hovor)

Belgic kuacutepele

Starogr boh vojny

Havran

taJnIčka

Dierka

Takmer bezmaacutela

Brit obj miera

Kopnutie

Hrmot rachot

Spracuacutevaj kov

Zn Astaacutetu

Remiacuteza v šachu

Predložka

Doprav značka

Ruskaacute rieka Druh

trhaviny No avšak

Priacutebuznyacute

Stĺp saacutela

Okr naacuter vyacutebor (skr)

Jakot (čes) Jemnaacute tkanina

Patriaci Leovi

Skokan zelenyacute

Org zluacuteče-nina

Mužskeacute meno

Slovesnyacute

zaacutepor

Zelenin jedlo

Podraďov spojka

(keďže)

Samička truacuteda

Umenie (franc)

Vzduch (greacutec)

Paacuten (turec)Bibl ženskeacute

meno

2-hlaacuteska

Borievkovyacute porast

Bočnaacute stena Otravneacute (skr)

bdquoNa svete je len jedno nešťastie to že nikdy nemilujemeldquo Georges Bernanos

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 102020Kto premocircže hnev ten premocircže AJ NEPRIATEĽA

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 5 12 2020 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 122020

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Page 6: Online konferencia Cirkvi bratskej

6 112020

rozhovor

Čo pre vaacutes znamenaacute pojem bdquoekumeacutenaldquoSom katoliacutek ale už 34 rokov chodiacutem na bohoslužby prevažshyne do baptistickeacuteho cirkevneacuteho zboru stretnuacuteť ma však mocircžete aj u katoliacutekov evanjelikov prashyvoslaacutevnych a ostatnyacutech evanjeshylikaacutelov Priateľov maacutem vo všetshykyacutech kresťanskyacutech cirkvaacutech a spoločenstvaacutech v Bystrici ich maacuteme 11 a v každom som bol minimaacutelne raz na bohoslužbe Ekumeacutenu žijem aj prakticky koshynaacutem ako sa z katoliacuteka stane baptis-ta i keď nie tak celkom keď-

že ste staacutele oficiaacutelne členom riacutemskokatoliacuteckej cirkviK baptistom som sa dostal cez manželku Pochaacutedzam z Kysuacutec ona z Banskej Bystrice Keď sme sa zobrali tak sme sa dohodli že budeme žiť v Bystrici Za byacuteshyvaleacuteho režimu sa v meste diala takaacute zvlaacuteštnosť ndash komunisti kresshyťanom z evanjelikaacutelnych cirkviacute (pozn evanjelici medzi nich nepatria) dovolili sa stretaacutevať v jednom ošarpanom priestore aby ich tak mali pod palcom V sobotu tam mali bohoslužbu adventisti a v nedeľu spoločnuacute ostatniacute kresťania Takto vlastne komunisti vytvorili ekumenickyacute

aliančnyacute zbor Praacuteve tam manželshyka uverila Keď sme sa zoznaacutemili začal som do tohto spoločenstva chodiť aj ja Mali sme veľa priashyteľov spoznaacuteval som tam Božie slovo a Ježiša Krista Moja mama to ako tvrdaacute katoliacutečka z Kysuacutec mala probleacutem dlheacute roky prijať ale takmer po 30 rokoch pochoshypila že mocircžu byť aj iniacute kresťania a dokonca navštiacutevila baptistickeacute zhromaždenie Zmenilo vaacutes to a formovaloBeriem to tak že k baptistom ma poslal Paacuten Boh aby mi cez Piacutesmo ukaacutezal kto je On jedinyacute a zvrchoshyvanyacute vlaacutedca tejto zeme Je tyacutem

BiBliu nemocircžete čiacutetať ako Beletriu

Štefan Ševčik je poverenyacutem riaditeľom Slovenskej biblickej spoločnosti ktoraacute už 30 rokov na slovenskyacute knižnyacute trh prinaacuteša Bibliu v rocircznych prevedeniach a formaacutetoch 49 vyacutetlačkov spoločnosť darovala rodinaacutem postihnutyacutem ničivyacutem vyacutebuchom bytovky

v Prešove Rozpraacutevala sa s niacutem Emiacutelia mihočovaacute

112020 7

rozhovor

istyacutem Bohom pre katoliacuteka bapshytistu aj evanjelika tak ako je nashypiacutesaneacute v Rim 10 12ndash13 Niet roz-dielu medzi Židom a Greacutekom lebo ten istyacute je Paacuten všetkyacutech bo-hatyacute pre všetkyacutech ktoriacute Ho vzyacute-vajuacute Veď každyacute kto by vzyacuteval Paacutenovo meno bude spasenyacute Mohol som pochopiť vďaka Jeho zjaveniu čo to znameshynaacute keď apoštol Pavol na inom mieste hovoriacute pre Žida som Žid pre Greacuteka som Greacutek Vďaka tomu viem vyjsť naozaj s kažshydyacutem bez rozdielu vierovyznashynia či politickeacuteho myslenia To že dokaacutežem hovoriť o veshyciach ktoreacute naacutes spaacutejajuacute nie je samozrejmosť je to Božiacute dar a tak sme vychovali aj naše deti V suacutečasnosti sme ozaj ekumeshynickaacute rodina keď moji zaťovia suacute jeden riacutemsko a druhyacute greacutecshykokatoliacutek Nemajuacute probleacutem iacutesť so mnou k baptistom tak ako ja s nimi idem do ich kostola Je ekumenickeacute ciacutetenie dob-ryacutem predpokladom aj pre poziacuteciu vo vedeniacute Biblickej spoločnostiVznikla v roku 1990 keď ju zashyložili predstavitelia 11 kresťanshyskyacutech cirkviacute Jej riadiacim orgaacuteshynom je vyacutebor ktoryacute sa skladaacute z duchovnyacutech autoriacutet jednotlishyvyacutech cirkviacute Keď si s nimi maacutete sadnuacuteť za jeden rokovaciacute stocircl tak bez ekumenickeacuteho ciacutetenia by to asi nebolo možneacute Najshyvyacuteznamnejšiacutem dielom ktoreacute Biblickaacute spoločnosť doposiaľ vydala je ekumenickyacute preklad Biblie ktoryacute financovala a je jej vlastniacutectvom Prekladatelia zo všetkyacutech kresťanskyacutech cirkviacute na ňom pracovali 19 rokov Tvoriacute nielen nosnyacute pilier ekonomiky spoločnosti ale aj šiacuterenia Božieshyho slova tyacutem že sa na preklade zhodli predstavitelia všetkyacutech cirkviacute Je v modernej slovenčishyne ktorej ľudia rozumejuacute Mocircže sa použiacutevať nasledujuacutecich sto roshykov kyacutem priacutede novyacute preklad ako aj noveacute vyacuterazy a fraacutezy v slovenčishyne (pozn red Za Cirkev bratskuacute bol členom prekladateľskeacuteho tiacutemu Ľ Fazekaš)

Ste poverenyacutem riaditeľom spoločnosti akaacute bola vaša cestaOd roku 2002 som členom a predsedom jej reviacuteznej komishysie Zaoberaacutem sa tyacutem kam smeshyruje po ekonomickej praacutevnej a personaacutelnej straacutenke Biblickaacute spoločnosť maacute už viac ako rok neobsadenuacute poziacuteciu riaditeľa a napriek viaceryacutem vyacuteberovyacutem konaniam sa nepodarilo naacutejsť vhodneacuteho kandidaacuteta A tak som sa rozhodol že pomocircžem naacutešmu predsedovi bratovi Vilhanovi ktoreacuteho ako riacutemskokatoliacuteckeho kňaza preložili na faru pri Parshytizaacutenskom (sto kilometrov od B Bystrice) a prevezmem riashydiacu vyacutekonnuacute a personaacutelnu časť ako poverenyacute riaditeľ Čo vaacutes k tomu najviac moti-vovaloBiblickaacute spoločnosť je tu tridshysať rokov a zistil som že ľudia o nej priacuteliš nevedia Dokonca ani veriaci jednotlivyacutech cirkviacute v Banskej Bystrici kde siacutedli Je pravda že siacutedli trochu od ruky v priacutemestskej časti medzi rodinshynyacutemi domami To bola hlavnaacute pohnuacutetka k tomu prečo som sa začal viac angažovať a hľadať spocircshysoby ako spoločnosť zviditeľniť BIBlIa On-lIneK isteacutemu zviditeľneniu iste napomaacuteha aj to že Biblickaacute spoločnosť je onlineMyšlienka priniesť Bibliu na inshyternet prvyacutekraacutet vznikla v roku 2004ndash2005 Niektoriacute bratia bisshykupi a staršiacute členovia vyacuteboru vtedy považovali internet za satanskeacute dielo (smiech) Prešla doba a keby sme dnes neboli na internete tak nie sme Žijeme v digitaacutelnom virtuaacutelnom svete Len za rok 2019 straacutenku wwwbibliask navštiacutevilo 128shytisiacutec ľudiacute (tzv jedinečnyacutech použiacutevateľov ktoriacute tam boli aspoň raz) To je vyacutesledok Biblie na internete Či už ju čiacutetali alebo na straacutenku zashyšli naacutehodne ndash ale predsa sa dotkli Biblie Piacutesmo sa do dnešnej doby zachovalo na rocircznych nosičoch ndash doštičkaacutech koži neskocircr na pashy

pieri dnes je to aj internetovaacute sieť Na našej webovej straacutenke maacutete šesť slovenskyacutech prekladov Alebo mocircžete texty Piacutesma poshyčuacutevať cez reproduktor stačiacute naň kliknuacuteť ak ste unaveniacute z čiacutetania Biblickaacute spoločnosť tuacuteto straacutenku spravuje a je vlastniacutekom domeacuteshyny ktoraacute je žiadanaacute aj v komershyčnej sfeacutere Ľudia slovo bdquobiblialdquo často hľadajuacute vo vyhľadaacutevačoch či už suacute veriaci alebo neveriaci Webovaacute straacutenka by bola zaujiacutemashyvyacutem marketingovoshyfinančnyacutem naacutestrojom nechceme ju však zashyhltiť reklamou hoci dostaacutevame rocirczne ponuky nechcete iacutesť do predaacutevania reklamneacuteho priestoru na straacutenke bdquobibliaskldquo akyacutem spocircsobom teda ziacuteskavate fi-nančneacute prostriedkyKladieme docircraz na to aby ľudia prispievali dobrovoľne a aby si uvedomili že o tuacuteto straacutenku sa musiacute niekto starať a jeho praacutecu treba zaplatiť Biblickaacute spoločshynosť žije iba z darov a dotaacuteciiacute a tiež z kniacuteh ktoreacute vydaacute a predaacute Maacute svoj vlastnyacute eshyshop Spravuje ho jeden zamestnanec ktoryacute maacute na starosti spraacutevu našich web straacutenok ako aj sklad a distribshyuacuteciu Je to vyštudovanyacute teoloacuteg a sme radi že ho maacuteme Na niekshytoreacute projekty prispievajuacute zahrashyničniacute sponzori cez projekty aleshybo dotaacutecie K darcovstvu sa však snažiacutem viesť aj svojich obchodshynyacutech partnerov a priateľov jedshynoducho čo najširšiacute okruh ľudiacute a firiem V Banskej Bystrici na Univer-zite Mateja Bela siacutedli Katedra teoloacutegie a katechetiky udr-žiavate vzaacutejomnuacute spolupraacute-cuSme v prepojeniacute vymieňame si navzaacutejom informaacutecie a spolushypracujeme s odborniacutekmi na preshykladoch a korektuacuterach dokonca v tomto obdobiacute je jeden člen vyacuteboru za Cirkev bratskuacute priashymo z katedry Nabaacutedam členov akademickej obce aby sme vyshytvorili priestor aj pre študentov teoloacutegie Biblickaacute spoločnosť poshy

8 112020

rozhovor

trebuje nielen dary ale i dobroshyvoľniacutekov V zime odhrnuacuteť sneh baliť knihy V suacutečasnosti maacuteme iba štyroch zamestnancov aj to nie na plnyacute pracovnyacute uacutevaumlzok Spejeme k tomu aby bola prax u naacutes suacutečasťou niektoreacuteho zaacutepočshytu Študenti by tak mali možnosť prvyacutekraacutet vidieť postup ako sa kniha pripravuje na vydanie Maacutete aj vlastnuacute tlačiareňNie ale tyacutem že sme členmi Unishyted Bible Societies so siacutedlom v Londyacutene spolupracujeme s jej partnermi ktoriacute vedia tlačiť na bdquobiblickyacuteldquo papier Je to špeshycialita ktoruacute v Euroacutepe ovlaacutedajuacute predovšetkyacutem Fiacuteni Tiacute suacute však ceshynovo drahšiacute a preto využiacutevame partnerskeacute tlačiarne londyacutenskej centraacutely v Čiacutene

InŠPIRUJ SaKoncom minuleacuteho roka kraacutetko pred Vianocami pri-šla Biblickaacute spoločnosť na trh opaumlť s vyacutenimočnou Bib-liou so špecifickyacutem naacutezvom Inšpiruj sa Čiacutem je originaacutelna v porovnaniacute s ostatnyacutemiTento typ Biblie vyšiel najskocircr v Amerike my sme odkuacutepili praacuteshyva na grafiku a do matrice sme vložili slovenskyacute text ekumenicshy

keacuteho prekladu Ako sme za ten kraacutetky čas zistili zaacutekazniacuteci ju často kupujuacute deťom na birmovshyku prveacute svaumlteacute prijiacutemanie alebo konfirmaacuteciu Zaujala aj mojich obchodnyacutech partnerov keď som im ju predstavil hoci mnohiacute nie suacute veriaci Ľudia suacute však rocirczni ndash niektoryacutem prekaacuteža že sa to neshyvolaacute Biblia ale Inšpiruj sa Inyacutem zase prekaacuteža že sa do nej kresliacute a piacuteše vraj sa tyacutem bdquoznesvaumlcujeldquo (smiech) Každaacute doba však prinaacuteshyša niečo noveacute a zaujiacutemaveacute Ak sa tomu neprispocircsobiacuteme a budeme bigotniacute tak naacutes to ubije Je inaacute ako ostatneacute Biblie ako na ňu ľudia reagujuacuteJe to typ knihy kde si mocircže čitashyteľ na okraj robiť poznaacutemky aleshybo vyfarbovať ilustraacutecie Inšpiruj

sa nemusiacute vyhovovať všetkyacutem ale mladej a strednej modernej skupine ľudiacute sa paacuteči Tak je to vo všetkom ndash nedaacute sa vyhovieť kažshydeacutemu Napriacuteklad niektoriacute hovoshyria že je to Biblia pre ženy ndash ja hovoriacutem že je pre všetkyacutech ženy si ju kupujuacute pre seba a muži ju kupujuacute ako darček žene manželshyke priateľke dceacutere Ak sme tyacutemshyto formaacutetom niekoho oslovili som spokojnyacute Daroval som tuacuteto

Bibliu jedneacutemu obchodneacutemu partnerovi mužovi ktoryacute kedyshysi miništroval no už 50 rokov nechodiacute do kostola Hovoriacute mi bdquoMal by som s tyacutem niečo robiť Ďakujem za Bibliu začnem sa nad sebou vaacutežne zamyacutešľaťldquo Duch Svaumltyacute ma viedol aby som ju daroshyval jednej pani pri pokladni ktoshyruacute dlhšie poznaacutem Rozplakala sa a keď sme sa zarozpraacutevali hoshyvoriacute bdquoSom evanjelička už rok sa chystaacutem kuacutepiť si Bibliu chceshyla som ju začať čiacutetať teraz ste ma prinuacutetili ndash ďakujemldquo Na inom obchodnom stretnutiacute som v rozhovore spomenul že teshyraz vediem Biblickuacute spoločnosť a vydali sme zaujiacutemavuacute Bibliu Šeacutef jednej vyacuteznamnej develoshyperskej spoločnosti mi hovoriacute bdquoViete že som neveriaci čo mocircže byť na Biblii zaujiacutemaveacuteldquo Keď som Bibliu bdquoInšpiruj saldquo ukaacutezal tak som tam predal šesť vyacutetlačshykov A praacuteve tento bdquoneveriacildquo si kuacutepil tri (manželke a mame na Vianoce dceacutere na prveacute svaumlteacute prishyjiacutemanie) Medzi najzaujiacutemavejšie pro-dukty patriacute Biblia pre nepo-čujuacutecich o akyacute typ prekladu ideIde o jeden z najnaacuteročnejšiacutech projektov ktoryacute sme robili Skushypina 6ndash8 ľudiacute pracuje niekoľko dniacute a za ten čas preložia iba paacuter viet kraacutetky priacutebeh z Piacutesma Z textu ktoryacute sa ide prekladať sa najskocircr musiacute vytvoriť dojem obrashyzu Treba premyslieť ako prerozshypraacutevať priacutebeh s pomocou toho obmedzeneacuteho počtu vyacuterazov ktoreacute nepočujuacuteci použiacutevajuacute Je na to vytvorenaacute špeciaacutelna pracovshynaacute skupina Preklad sa realizuje v priestoroch Evanjelickej bohoshysloveckej fakulty UK v Bratislave V tiacuteme suacute aj dvaja teoloacutegovia naacuteš predseda katoliacutecky kňaz SSDr Pavel Vilhan a zaacutestupca fakulty prof František Aacutebel aby bol preshyklad v poriadku aj po teologicshykej straacutenke Okrem komerčnyacutech prekladateľov pre nepočujuacutecich suacute zapojeniacute aj veriaci ktoriacute ovlaacuteshydajuacute posunkovuacute reč Dovoliacutem si tvrdiť že ide o jeden z najkvalitshy

112020 9

rozhovor

nejšiacutech prekladov v posunkovej reči Projekt nie je zďaleka ukonshyčenyacute Trvaacute už tretiacute rok a vďaka sponzorovi mocircžeme v preklade pokračovať aj v tomto roku Na jeden rok praacutece na tomto projekshyte potrebujeme asi 20shytisiacutec dolaacuteshyrov StRetnUtIa S BIBlIOU Začiatkom tohto roka ste zor-ganizovali v Banskej Bystrici a Prešove tzv Stretnutie s Bib-liou ndash expoziacuteciu s odbornyacutem vyacutekladom pre naacutevštevniacutekov Čo vaacutes k tomu viedloTie docircvody boli dva Po prveacute Chcel som bdquovytiahnuťldquo všetky formaacutety a preklady Bibliiacute ktoshyreacute v spoločnosti maacuteme a ukaacutezať ich verejnosti (nielen veriacim) a takto zviditeľniť Bibliu aj Bibshylickuacute spoločnosť Keď som tuacuteto myšlienku prezentoval priateshylia mi dali do pozornosti brata Lapčaacuteka z Prešova ktoryacute vlastniacute historickuacute zbierku Bibliiacute Spojeshyniacutem modernej a historickej časti vznikla vyacutestava na ktorej mohli naacutevštevniacuteci vidieť a fyzicky sa dotknuacuteť viac ako 300 vyacutetlačkov Bibliiacute Najstaršia bola z roku 1722 a najmladšia z novembra 2019 ndash Inšpiruj sa Okrem toho sme vystavovali Biblie v rocircznych jazykoch ndash svahilčine tibetčine ruštine hebrejčine greacutečtine ndash spolu viac ako 35 jazykov Tieto vieme pre zaacuteujemcov aj fyzickyacute zabezpečiť pretože spolupracushyjeme s biblickyacutemi spoločnosťami vo svete ktoryacutech je dnes viac ako 200 a ten druhyacute docircvodUž viac rokov sme chceli zaviesť tzv bdquoDeň Biblieldquo kedy by si celaacute spoločnosť aj celaacute cirkev kažshydyacute rok v tento deň pripomiacutenala existenciu Knihy kniacuteh Nakoshyniec ma k tomuto kroku inšpishyroval paacutepež František ktoryacute 30 septembra 2019 vydal apoštolshyskyacute list bdquoaperuit illisldquo Veriacich niacutem zaviazal aby povinne čiacutetashyli Bibliu Ide o 15 zaujiacutemavyacutech bodov ktoreacute sa oplatiacute prečiacutetať V liste okrem ineacuteho cituje cirshykevneacuteho otca Hieronyma od

ktoreacuteho smrti uplynulo 900 roshykov bdquoKto nepoznaacute Bibliu neposhyznaacute Kristaldquo Hieronym ako prvyacute preložil Bibliu do latinčiny ndash Vulgatu Tyacutemto listom bola tiež tretia nedeľa v liturgickom roku paacutepežom ustanovenaacute ako Nedeľa Božieho slova ktoraacute sa bude slaacuteshyviť každyacute rok Ako krstenyacute katoshyliacutek musiacutem uznať že my katoliacuteci Bibliu čiacutetame maacutelo preto tento list paacutepeža považujem za veľmi vyacuteznamnyacute V protestantskom hlavne evanjelikaacutelnom prostrediacute suacute skupiny aj jednotlivci ktoriacute Piacutesmo študujuacute dennoshydenne

Dopadla expoziacutecia podľa va-šich očakaacutevaniacute a predstaacutevChcel som ju spraviť na neutshyraacutelnej pocircde aby bola priacutestupnaacute pre ľudiacute zo všetkyacutech cirkviacute ale

aj neveriacich Biblia naacutes spaacuteja a je platformou na širokuacute ekushymenickuacute spolupraacutecu Keďže som v minulosti pracoval aj vo verejshynej spraacuteve a po revoluacutecii som bol podpredsedom mestskeacuteho uacuteradu podarilo sa mi zariadiť reprezentačneacute priestory radnishyce Božie slovo treba posuacutevať aj do sekulaacuterneho prostredia Potešilo ma že zaacuteštitu nad vyacuteshystavou prevzali predstavitelia sashy

mospraacutevy ndash primaacutetori miest ako aj župani ndash tak v Banskej Bystrici ako i v Prešove tyacutem vyacutestava ziacutesshykala celospoločenskyacute rozmer V Bystrici sa vyacutestava konala praacuteve na Nedeľu Božieho slova a trvala len jeden deň Navštiacutevilo ju cca 200 naacutevštevniacutekov V Prešove sme mali expoziacuteciu otvorenuacute paumlť dniacute a tam odhadujeme uacutečasť cca 600 naacutevštevniacutekov Považujem za docircleshyžiteacute že v oboch mestaacutech sa vyacutestashyva konala za uacutečasti predstaviteľov všetkyacutech kresťanskyacutech cirkviacute Nabuduacutece mocircžeme prizvať aj bratov židov Z tejto teacutemy sa daacute čerpať a inšpirovať Čo by ste poradili ľuďom ktoriacute chcuacute začať čiacutetať BibliuBiblia sa nedaacute čiacutetať ako beletria Naacutejdite si spoločenstvo ktoreacute už

Bibliu čiacuteta a poznaacute Nie je to len o čiacutetaniacute a memorovaniacute ale aj hlavne o spoločenstve a prijatiacute tohto slova cez Ducha Svaumlteacuteho Každeacutemu Bibliu zjavuje inyacutem spocircsobom No a potom to ešte treba aj reaacutelne žiť

akeacute maacutete plaacuteny keď sa skon-čiacute pandeacutemiaChceli by sme spustiť projekt bibshylickeacuteho centra ndash na neutraacutelnej

10 112020

rozhovor

pocircde umiestniť staacutelu vyacutestavu Bibshyliiacute spojenuacute s predajom Miesto kde by sa ľudia stretli pri štuacutediu Božieho slova ak buduacute mať chuť alebo len tak sadnuacuteť si ku kaacuteve a chytiť do ruky Bibliu Robili by sme tam kviacutezy a kurzy so zameshyraniacutem na Božie slovo na ktoreacute by prichaacutedzali veriaci aj neverishyaci Maacutem už aj pracovnyacute naacutezov tyacutechto stretnutiacute bdquoNa sloviacutečko so Slovomldquo Chcem to prepojiť na Biblickuacute spoločnosť Maacutem už prenajatyacute priestor a oslovenuacute dishyzajneacuterku ktoraacute robiacute vizualizaacuteciu nežijeme v jednoduchyacutech ča-soch ako vniacutemate toto obdo-bie pandeacutemieKorona viacuterus nepochybne ohroshyzuje naše životy ekonomiku našu existenciu to je nezvratnyacute fakt Ale na vašu otaacutezku odposhyviem možno neočakaacutevane jedshynoduchyacutem vyacuterazom bdquoVšetko zleacute je na niečo dobreacuteldquo Nechcem zľahčovať ale hovoriacutem s plnou vaacutežnosťou za toto si mocircžeme ako ľudstvo sami Prežiacutevame časy neistoty a strachu Situaacuteciu ktoshyruacute naša generaacutecia nezažila Či

si to pripustiacuteme alebo nie sme v tichej vojne s neviditeľnyacutem neshypriateľom To maleacute neviditeľneacute bdquočudoldquo zastavilo veľkeacuteho uposhynaacutehľaneacuteho človeka 21 storočia Človeka ktoryacute nemal čas sa zastashyviť zamyslieť sa nad docircsledkami svojho konania Zrazu z večera do raacutena sa to stalo mnohiacute sme zostali doma prehodnocujeme zamyacutešľame sa nad sebou a aj tiacute najvaumlčšiacute ateisti pripuacutešťajuacute že bdquotam hore sa už na naacutes nemohli pozeraťldquo Čo by ste veriacim pre toto obdobie odkaacutezaliVyužime tento čas bdquodomaacuteceho vaumlzenialdquo na modlitby a stiacutešenie sa v rodinaacutech Vytvorme v kažshydej domaacutecnosti takyacute malyacute kostol zhromaždenie kde bude preshybyacutevať Duch Svaumltyacute lebo apoštol Pavol v Liste do Korintu (3 16) piacuteše Azda neviete že ste Božiacutem chraacutemom a že vo vaacutes prebyacuteva Božiacute Duch Paacuten Boh naacutes takyacutemto tvrdyacutem spocircsobom zastavil a daacuteva naacutem čas a priestor oddelenia od hluku sveta aby sme sa zamysleli nad sebou a nad našiacutem vzťahom

voči Nemu Využime tento čas milosti a pochopme slovaacute Piacutesma z R 8 8 tyacutem čo milujuacute Boha všetky veci sluacutežia na dobreacute

tento rok sa nesie tiež v zna-meniacute 30 vyacuteročia založenia Biblickej spoločnosti Chcete si tento medzniacutek špeciaacutelne pripomenuacuteťSpoločnosť vznikla 26 novemshybra 1990 Chceme na jeseň pod jej zaacuteštitou zorganizovať medzishynaacuterodnuacute konferenciu o Biblii v spolupraacuteci s Praacutevnickou fashykultou Univerzity Mateja Bela a Katedrou teoloacutegie a katecheshytiky Primaacutetorke mesta Prešov chceme odovzdať dar pre rodiny z bytoveacuteho domu na Mukačevshyskej ulici kde pri vyacutebuchu plynu zhorelo všetko vraacutetane knižniacutec a kniacuteh Každej domaacutecnosti chceshyme darovať Bibliu ako zaacuteklad noshyvej knižnicevo veľkom reprezenshytatiacutevnom formaacutete Biblie suacute už v Prešove len z docircvodu pandeacuteshymie ešte neboli odovzdaneacute obyshyvateľom

(Evanjelickyacute vyacutechod 42020)

112020 11

cirkev online

Slovensko a nakonec i Česko se ocitlo opět v kovidoveacutem spaacutenku Venku je opět klid snad až nepřiacutejemnyacute klid Sbor a jeho aktivity fysicky skoro zmizely Co se daacute to se převaacutediacute do internetoveacuteho prostoru Za co se modlit v tyto dny bull Za Božiacute ochranu a milost nad našimi naacuterody nad Evropou i celyacutem světembull Za vlaacutedce staacutetů naacuterodů i světa Na prvniacutem miacutestě žaacutedaacutem aby se konaly prosby modlit-

by přiacutemluvy diacutekůvzdaacuteniacute za všechny lidi za vlaacutedce a za všechny kteřiacute majiacute v rukou moc abychom mohli žiacutet tichyacutem a klidnyacutem životem v opravdoveacute zbožnosti a vaacutežnos-ti To je dobreacute a viacutetaneacute u našeho Spasitele Boha (1 Tim 2 1ndash3)

bull Za naše společenstviacute i za křesťany v celeacutem světě ndash aby strach z nemoci propojenyacute s jashykyacutemsi pohodliacutem karanteacuteny nespustilo nemoc duchovniacuteho bdquopohodaacuteřstviacuteldquo

bull Za konkreacutetniacute naacutepady a naacuteměty jak žiacutet jako společenstviacute v kovidoveacute době

O nadějiNa posledniacutem staršovstvu ktereacute se konalo uplynulyacute čtvrtek jsme přemyacutešleli nad otaacutezkou bdquoCo dělat v karanteacuteněldquo Zaznělo tam hezkeacute slovo o naději Dovoluji si kousek zacitovat Ak tomu dobre rozumiem tak generaacutelnym poslaniacutem Cirkvi Kristovej a kresťana ako jednotlivca je prinaacutešať naacutedej Najmauml v neistyacutech časoch Našim poslaniacutem je aby sme nachaacutedzali činy a slovaacute naacutedeje pre našich susedov kolegov spolucestujuacutecich pani pri pokladni pre našich bliacutezkych ale aj nepriateľov Na sociaacutelniacute siacuteti Instagram jsem ve stejnyacute den objevil jinyacute hezkyacute citaacutet Vaacuteclava Havla o naději

O naději chceme v našem společenstviacute přemyacutešlet daacutel ale nejen přemyacutešlet převaacutedět naděshyji do činů malyacutech i většiacutech A za tento program naděje se modleme takeacute

Dovoluji si přidat i modlitby za kazatele Minule jsem psal že si připadaacutem jako někdo uprostřed jezera kteryacute neviacute kam plout Nyniacute si připadaacutem jako plavec uprostřed Dunaje ktereacuteho různeacute proudy taacutehnout tu doleva tu doprava tu vpřed a jindy vzad Naviacutec jsem se ocitnul v mlze koronaviru

nakonec přidaacutevaacutem modlitby zcela konkreacutetniacute Igor Ferenčiacutek ndash 28 10 nastupuje do nemocnice na operaacuteciu kolena teta elenka an-dreovaacute ndash je doma opatruje ju Anička Andreovaacute Suacute vďačneacute za modlitebnuacute podporuNaďalej suacute v našich modlitbaacutechDanka ter Martirosovaacute( Duacutebravcovaacute) deti tomaacuteša turanskeacuteho ndash je to rok čo zomshyrel deti to staacutele spracuacutevajuacute tiež tajomstvo okolo jeho smrti Potrebujuacute naše modlitbyBetaacutenia Naše modlitby potrebuje personaacutel i klienti Tuacuteto druhuacute vlnu oveľa horšie znaacuteshyšajuacute Čo je pozitiacutevne ndash robili testy na Covid19 a zatiaľ suacute všetci negatiacutevni

Petr Kučera

Uacutevod do modliteBniacute 25 10 2020(online modlitebnaacute v Bratislave na Cukrovej)

12 112020

100 vyacuteročie

tohtoročnaacute konferencia CB sa mala konať v maacuteji v Hermanoviach nad topľou nestretli sme sa ani vtedy ani tam Potom sa mala pre-sunuacuteť do Banskej Bystrice ani to sa nesplnilo Rapiacutedne sa zhor-šujuacuteca epideacutemia spocircsobila že sa konferencia zišla 10 oktoacutebra tak trochu všade a nikde v každom zbore sa za obrazovkou po-čiacutetača zišli miestny delegaacuteti Z hľadiska organizačnyacutech naacutekladov bola asi najlacnejšia v histoacuterii Jedineacute bdquomiestoldquo kde sme boli všet-ci naraz ziacutedeniacute však bolo virtuaacutelne Zaujiacutemavyacute experiment ale možno očakaacutevate že sme takto neriešili nič vaacutežne v skutočnosti sme urobili niekoľko zaacutesadnyacutech rozhodnutiacute a položili koľajnice po ktoryacutech budeme cestovať ďalšie roky o čo išlo a ako to išlo

text a foto JuRaJ institoRis

onlinekonferencia Cirkvis naacutezvom bratskaacute

112020 13

teacutema

akeacute koľajnice sme položiliPre kraacutetkosť času spomeniem len štyri najdocircležitejshyšie body Ak by niekoho zaujiacutemali všetky v zboroch suacute asi 100shystranoveacute materiaacutely pre delegaacutetov Nie je zleacute aby si ich prečiacutetali aj ostatniacute keďže veľkuacute časť tvoria spraacutevy čo sa v našej cirkvi dialo v uplynulom roku A najmauml je tam množstvo modlitebnyacutech podshynetov a potrieb Prveacute dva body oznamujuacute že na našej mape prishybudli dva noveacute zbory Novyacute bdquošpedliacutekldquo siacutece pribushydol v mestaacutech kde už zbory maacuteme ale predsa je to krok ktoryacutem sa napĺňa naša viacutezia Tou je za 10 rokov založiť 10 zborov 10 komuniacutet s potenciaacutelom na vznik zboru a pripraviť 10 veduacutecich schopnyacutech založiť zbor Keď som zo Škoacutetska počuacuteval o novej viacutezii zdala sa mi to byť ambiacutecia na uacuterovni zaacutezraku A hľa keď si konkreacutetni ľudia viacuteziu vo viere privlastshynia tak sa z Božej milosti zaacutezraky dejuacute aj dnes

Za kostolomKonkreacutetne pribudol tretiacute zbor v Žiline bdquoZa kostoshylomldquo a tiež tretiacute v Bratislave s naacutezvom bdquoParadoxldquo Žilinskyacute priacutebeh sa začal v roku 2016 keď sa z miestshyneho zboru vydala na cestu viery asi 20 člennaacute skushypina pod vedeniacutem čerstvo ordinovaneacuteho kazateľa Jaacutena Maacutehrika Dnes sa schaacutedzajuacute až 80shyti majuacute 25 plnopraacutevnych členov a ich hlas s ktoryacutem sa delia o evanjelium zaznieva až do Puacutechova Ich naacutezov odraacuteža ich tuacutežbu osloviť ľudiacute ktoriacute by inak do kosshytola neprišli Nech sa v tom dariacute naďalej aspoň tak dobre ako doteraz

ParadoxNaacutezov bdquoParadoxldquo odkazuje na evanjelium ale je priacuteshytomnyacute aj v okolnostiach Veď na zakladanie v hlashyvom meste sa podujala skupina veriacich z menshyšieho mesta aj zboru z Nitry Dokonca je možneacute že po oddeleniacute bude mať bdquodieťaldquo viac členov ako materskyacute zbor Zbor vznikol expresne keď liacuteder ini ciatiacutevy Tomaacuteš Henžel sa sem prisťahoval len v roku 2018 Ich viacuteziou je aby ľudia v meste miloshyvali Ježiša nadovšetko Nech sa im dariacute Bratislavčashy

nom približovať Božiu laacutesku a pribuacutedajuacute tiacute ktoriacute ju Ježišovi buduacute opaumltovať Nitra je aktiacutevna nielen v zakladaniacute ale aj vo vyshystrojovaniacute do služby Keďže o nejakyacute čas odovzdaacute štafetu silnaacute skupina bdquoporevolučnyacutech kazateľovldquo potrebujeme aby štafetu mali komu odovzdať Medzi novyacutech bdquobežcovldquo sa zaradil Bohuš Vasiľ pocircvodom z Michaloviec Ostatnyacutech sedem rokov žije pod Zoborom kde študoval učiteľstvo matemashytiky a katechetiku Zdaacute sa že tu ešte chviacuteľu zostane aby zbor zostal stabilnyacute aj po odčleneniacute Paradoxu Srdce mu však staacutele horiacute pre vyacutechod a ciacuteti povolashynie založiť zbor v Sobranciach Kdekoľvek ho Paacuten bude viesť myslime na neho aby v maratoacutene služshyby na ktoryacute sa vydal bol staacutele posilňovanyacute Jeho milosťou

Koľko tie koľajnice stojaNa koniec zostal najťažšiacute bod ndash peniaze Konkreacutetne spocircsob akyacutem budeme prerozdeľovať štaacutetny priacutespeshyvok vo vyacuteške asi 400 tisiacutec eur ročne Pre uacuteplnosť treba povedať že zbory dokaacutezali v roku 2019 ziacuteskať 675 tisiacutec cez rocirczny zbierky a dary Optimisticky by sme mohli povedať že momentaacutelne sme viac ako z dvoch tretiacuten nezaacutevisliacute od štaacutetu Isteacute je že štaacutetny podiel sa na našom financovaniacute bude už len zmenshyšovať Ako najlepšie využiť tento menšinovyacute ale staacuteshyle vyacuteznamnyacute priacutejem Na Konferenciu boli predloženeacute dva naacutevrhy jeden predložila Rada CB a druhyacute zbor BratislavashyCukrovaacute Stručne a pozitiacutevne zhrnuteacute naacutevrh Rady ponechaacuteval stabilitu vo financovaniacute uacutestredia a moshytivuje vznik novyacutech zborov Znamenaacute že 20shyčlenshynyacute zbor dostane rovnakyacute priacutespevok zo štaacutetu ako 70shyčlennyacute S ďalšiacutem rastom členov sa priacutespevok lineaacuterne zvyšuje až po 175 členov potom už priacuteshyspevok nerastie Naacutevrh Cukrovej zdocircrazňuje flexishybilitu vo financovaniacute uacutestredia a jeho prioriacutet a motishyvuje zbory k rastu keď udeľuje priacutespevok lineaacuterne podľa počtu od 20 do 150 členov Dva tyacuteždne pred konferenciou prebehlo neforshymaacutelne online predstavenie a diskusia o tyacutechto naacuteshy

koľajniCeJuRaJ institoRis(vikaacuter v Banskej Bystrici delegaacutet konferencie)

Najskocircr spomeniem že to bola prvaacute Konferencia CB pre mňa osobne Keď niekam ideme prvyacutekraacutet maacuteme svoje často naivneacute predstavy aj ja som na tomto foacutere ešte novyacute mladyacute a naivnyacute možno sa niektoriacute ostrieľaniacute delegaacuteti nad mojimi pohľadmi pousmejuacute či si povzdychnuacute ale to je v poriadku beshyriem to tak že teraz je mojou uacutelohou byť neskuacutesenyacute a čudujuacuteci sa mocircj pohľad maacute dve časti Najskocircr pribliacutežim čo sme cez obrazovku tyacutech osem hodiacuten riešili v druhej časti opisujem ako vniacutemam našu snahu naacutejsť spoločneacute riešenia ako to vyzeraacute keď na Konferencii rokuje Cirkev s naacuteshyzvom bratskaacute

14 112020

teacutema

vrhoch Na jej zaacuteklade zaznievali hlasy že by bolo lepšie počkať do buduacuteceho roku a dovtedy diskushytovať a cibriť čo bolo predloženeacute Delegaacuteti však nashykoniec dvojtretinovou vaumlčšinou prijali naacutevrh Rady

ako sme ich klaacutedliKonferencia mala v jednom smere trochu humornyacute naacutedych keď sa jeden uacutečastniacutek rozhodol vziať ovoshy

cie Ducha konkreacutetne zdržanlivosť doslovne a aplishykoval ho počas hlasovaniacute Inak odľahčenyacutech chviacuteľ veľa nebolo Na jednu stranu je pochopiteľneacute že ak maacuteme skuacutemať a rozsudzovať patria k tomu aj napaumlshytia a na takomto foacutere je priestor vyjasniť si postoje Ako piacuteše Pavol Veď musia byť medzi vami aj roz-tržky aby sa ukaacutezalo kto z vaacutes sa osvedčiacute (1Kor 11 19) No predovšetkyacutem ide o mieru toho čo je konštruktiacutevna a čo neefektiacutevna polemika Tu to bol od prveacuteho momentu ťažkyacute pocircrod Skocircr ako sme vocircbec Konferenciu otvorili zaznela pochybnosť či vocircbec začiacutenať a nenechať to radšej na osobneacute stretnutie S ohľadom na neistyacute priebeh pandeacutemie

a na prosbu navrhovateľov novyacutech zborov a ordinaacuteshyciu sme predsa začali Trochu ťažkopaacutedne prebiehalo celeacute rokovanie V podstate nebolo bodu ktoryacute by bol jednoznačshynyacute Možno najvaumlčšiacutem vyacutekričniacutekom je že aj samotshyneacute naacutevrhy na vznik zborov a ordinaacuteciu sprevaacutedzali polemiky Je len spraacutevne ak konferenčneacute naacutevrhy neschvaľujeme slepo a jednohlasne ako v Severnej

Koacuterei Tu maacutem však pocit že sa naklaacuteňame k druheacutemu extreacutemu Akoby sme kraacutečali od zdraveacuteho rozsudzovania k hyperkriticshykosti Ak v našich podmienkach prichaacutedzame s naacutevrhom na žishyvotaschopnyacute zbor a do služby sa ponuacuteka suacuteci osvedčenyacute služobshyniacutek osobne vidiacutem raacutedovo viac docircvodov na vďačnosť než poshychybnosť Popri preciacuteznom analyzovaniacute mi chyacutebalo širšie vniacutemanie kyacutem sme ako cirkev na miestnej aj naacuterodnej uacuterovni Naše spoločenshystvo 2ndash3 tisiacutec ľudiacute netvoria zashymestnanci nie suacute to profesionaacutelshyni členovia ale až na vyacutenimky ľudia ktoriacute Krista nasledujuacute a sluacuteshyžia vo voľnom čase popri rodine a praacuteci Očakaacutevania potrebujeme odviacutejať od toho že sme oveľa viac dobrovoľniacutecka organizaacutecia a nie profesionaacutelny biznis Toto miacuteňanie sa bolo najvypukshylejšie keď sme riešili financovashynie uacutestredia Kritika že naacutevrh Rady až priacuteliš bdquobetoacutenujeldquo suacutečasnyacute stav nemusiacute byť uacuteplne neopraacutevshynenaacute Ale alternatiacuteva bola že maacuteme každyacute rok nanovo zvažovať celyacute jeho rozpočet (momentaacutelne približne 180 tisiacutec) Akokoľvek dobre znie aby zbory cez finanshycie prehodnocovali celocirkevshyneacute priority pri suacutečasnom stave diskusie by to z mocircjho pohľadu znamenalo dobrovoľne si odhlashy

sovať každoročneacute utrpenie v očistci

Vyhranenosť či rozmanitosťZdaacute sa že medzi nami panuje skocircr vyhranenosť než rozmanitosť Ak v tomto chceme zmeniť kurz Rada maacute nezastupiteľnuacute poziacuteciu Tvoria ju bratia naprieč zbormi a Slovenskom praacuteve tam sa mocircžu rodiť naacuteshyvrhy ktoreacute buduacute citliveacute k našej rozdielnosti a buduacute sa s nimi mocirccť identifikovať viaceriacute Tu treba uznať že si naacutevrh Rady ziacuteskal širokuacute podporu takže si svoshyju uacuteloha splnila principiaacutelne veľmi dobre Staacutele však zostala vyacuteznamnaacute a asi sklamanaacute menshyšina Hoci naacutevrh Cukrovej skončil pod stolom

Bohuš Vasiľ s rodinou

112020 15

teacutema

predsa zostali otaacutezky ku ktoryacutem sa mocircžeme vraacutetiť Nič naacutem nebraacuteni aby sme ďalej zvažovali či chceshyme zakladať už 20shyčlenneacute zbory alebo latku trochu zvyacutešime Alebo aj keď sa naacutevrh na každoročneacute rozshypočtovanie uacutestredia zdaacute neprimeranyacute možno by sme mohli mať v cirkvi raz za 5shy10 rokov debatu ako si predstavujeme jeho fungovanie a financovashynie Cirkev maacute tendenciu robiť veci z tradiacutecie ak nechceme žiť zv minulosti potrebujeme prehodshynocovať V pravidelnyacutech intervaloch hlasujeme o zloženiacute staršovstva Rady a zotrvaniacute kazateľa Poshydobne by sme mohli prehodnocovať aj viacutezie a fishynancovanie našich zborov a celej denominaacutecie Chcem skončiť na pozitiacutevnej nocircte lebo sme zažishyli aj povzbudiveacute momenty Napriacuteklad keď sa objashyvila technickaacute chyba v naacutevrhu na zriadenie zboru Paradox chviacuteľu sme staacuteli v slepej uličke Nakoniec delegaacuteti ukaacutezali veľkorysosť a jednotne sa rozhodshyli že nebuduacute komplikovať jeho vznik len z formaacutelshynych priacutečin Považujem to za peknyacute priacuteklad že si vieme vyjsť v uacutestrety a dokaacutežeme rozliacutešiť podstatneacute od nepodstatneacuteho

Za najkrajšiu časť považujem priacutehovor podpredshysedu českej Rady CB Petra Rausa Priniesol nadhľad nad naše bdquobežneacuteldquo starosti a upriamoval naacutes na to čo naacutes zjednocuje Maacutem pocit že tadiaľto vedie cesta ako cirkev potrebujeme cielene rozpraacutevať a venovať sa tomu čo naacutes spaacuteja Pripomiacutenajme si čo maacuteme spoločneacute čo medzi nami buduje spolushypatričnosť Hľadajme viac to kde mocircžeme jeden za druheacuteho ďakovať než to kde nad sebou laacutemeshyme palicu Ak budeme zdocircrazňovať bdquoadrenaliacutenoveacuteldquo teacutemy bude naacutes to zvaacutedzať k zaacuteveru že nemaacuteme na čom spoločne stavať Potom by už naacutezov bdquobratskaacuteldquo neodkazoval na novozmluvnyacute ideaacutel ale skocircr zrkadshylil vzťahy medzi Jozefom a jeho jedenaacutestimi bratmi Veriacutem že takeacute zleacute to ešte nie je a vaumlčšiacute než staraacute čloshyvečina ktoraacute naacutes rozdeľuje je novyacute život v Kristovi ktoryacute naacutes spaacuteja

PS Pokiaľ by ste ma chceli doplniť alebo korigovať straacutenky Dialoacutegu suacute vaacutem otvoreneacute Budem vďačnyacute za vaše naacutezory najmauml za tie ktoreacute naacutem pomocircžu viac si rozumieť

Zakladatelia stanice Paradox

16 112020

teacutema

5 naacuteVRhy na ROZDeľOVanIe a POUžiacuteVanIe PRiacuteSPeVKOV ŠtaacutetU

5 5 1 Metodika pre rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu (Podklad pre rozhodovanie Konferencie o naacutevrhu na rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu Š Evin predseda RCB)

naacuteš priacutebeh ndash kraacutetky pohľad do histoacuterieOd svojho vzniku v roku 1880 až do roku 1949 bola Cirkev bratskaacute finančne uacuteplne nezaacutevislaacute na štaacutete Všetky vyacutedaje si cirkev hradila sama Zbory si sami platili svojich kazateľov a malyacutem zborom sa trochu prispievalo z cirkevnej pokladnice Na vidieku kashyzateľom často prispievali naturaacuteliami V prvyacutech desaťročiach bola malou a chudobnou cirkvou Všetky svoje hospodaacuterske a sociaacutelne potreby riešila len v raacutemci svojich možnostiacute s intenziacutevnou podposhyrou od zahraničnyacutech misijnyacutech organizaacuteciiacute V zashyčiatkoch bola pravidelne a vyacuteznamne podporovashynaacute kongregačnou cirkvou z USA pričom misionaacuteri z American Board ovlaacutedali hospodaacutersku straacutenku cirkvi a všetko financovali z ich misijnej pokladnishyce vyplaacutecali služneacute vaumlčšine kazateľov a tyacutem mali aj rozhodujuacutece slovo pri prijiacutemaniacute novyacutech kazateľov Mali veľkyacute vplyv aj na voľbu a rozmiestňovanie kashyzateľov Financovali stavbu modlitebniacute a prevaacutedzshyku sociaacutelnych zariadeniacute cirkvi Cirkevnyacute vyacutebor (podobnyacute dnešnej Rade) od svojho vzniku v roku 1904 videl že finančneacute proshybleacutemy brzdia misijnyacute rozbeh cirkvi Bolo jasneacute že v zaacuteujme buduacuteceho slobodneacuteho vyacutevoja sa cirkev musiacute od zahraničnej misijnej organizaacutecie osamoshystatniť aj finančne Tieto docircvody nuacutetili Cirkevnyacute

vyacutebor aby začal vychovaacutevať zbory nielen v otaacutezke misie ale aj financiiacute a hospodaacuterenia Kazateľ Adlof bol prvyacutem ktoryacute poukazoval na tento probleacutem Inicioval založenie cirkevneacuteho konta na ktoryacute sa prispievalo Noveacute zbory sa mali snažiť hneď od zashyčiatku viesť členov k finančnej podpore tak aby do desiatich rokov od svojho vzniku boli finančne sebestačneacute V tej dobe to vyzeralo ako nadľudskyacute a neuskutočniteľnyacute program Pritom je potrebneacute vedieť že veľa členov cirkvi v tej dobe pochaacutedzashylo z najchudobnejšiacutech a najnižšiacutech vrstiev Trvalo dlho než sa finančnaacute pomoc zborov do uacutestredia stala samozrejmosťou lebo mnohiacute si už privykli na zahraničnuacute podporu a bolo naacuteročneacute zvyšovať obeshytavosť členov voči cirkvi a naučiť ich kresťanskej povinnosti Dlhuacute cestu k finančnej samostatnosti skraacutetil priacuteshychod 1 svetovej vojny Americkiacute misionaacuteri sa mushyseli vraacutetiť domov a na českom konte ostalo 2 500 koruacuten Cirkevnyacute vyacutebor zaslal zborom naliehaveacute vyhlaacutesenie o kritickej situaacutecii Zbory poslali svoje zaacutevaumlzky koľko maximaacutelne mocircžu dať a solidaacuterne prispieť nesebestačnyacutem zborom Niektoreacute zbory najmauml pražskeacute sebestačneacute boli Niektoriacute kazateshylia boli na fronte (a teda nepoberali plat) ostatniacute kazatelia sa maximaacutelne uskromnili pozastavili sa stavby modlitebniacute Stalo sa niečo čo nikto nečakal V Cirkevnom vyacutebore pokladniacutek oznaacutemil že maacute praacuteve toľko koľko potrebuje na platy kazateľov Bolo jasneacute že finančnaacute obetavosť a samostatshynosť sa nedala vyriešiť okamžite ale skuacutesenosť z 1 svetovej vojny bola uacutežasnaacute V nasledujuacutecich povojshynovyacutech rokoch začali postupne stuacutepať priacutespevky zborov do uacutestredia až na 160 koruacuten na člena za rok (oproti 20 halierom v roku 1910) Od vzniku prvej

112020 17

teacutema

republiky sa pomoc cirkvi z USA vyacuterazne znižovala a v roku 1932 prestala uacuteplne Naša cirkev bola dlheacute roky lepšie povedaneacute dlheacute desaťročia spoločenstvom ľudiacute ktoriacute až na vyacutenimshyky patrili do nižšiacutech sociaacutelnych vrstiev Medzi nami bolo veľa robotniacutekov maloroľniacutekov drobnyacutech živshynostniacutekov a uacuteradniacutekov Za RakuacuteskoshyUhorska počas 1 svetovej vojny a prvej republiky mali čo robiť aby svoje rodiny uživili A predsa sa toto spoločenstvo postavilo na vlastneacute nohy a prežilo svetovuacute hosposhydaacutersku kriacutezu Je to svedectvo o tom že rozhodujuacuteci krok k finančneacutemu osamostatneniu cirkev urobila jedine v docircvere v Božiu pomoc a Paacuten Boh sa k tejto bezhraničnej docircvere priznal Bol to veľkyacute div Božej milosti ale aj kraacutesne svedectvo o pochopeniacute kresshyťanskej povinnosti v cirkvi ktoraacute tuacutežila byť cirkvou živou a vyznaacutevačskou Komunistickeacute cirkevneacute zaacutekony z roku 1949 znashymenali veľkyacute zlom Štaacutetna spraacuteva pre veci cirkevneacute naacutem nalinkovala tzv bdquosystemizaacuteciu zborovldquo ndash štaacuteshytom schvaacuteleneacute zbory kazateľskeacute miesta a cirkevneacute funkcie Štaacutet na seba prevzal poskytovanie platov schvaacutelenyacutem kazateľom a podrobne sledoval hosshypodaacuterenie zborov a celej cirkvi Siacutece naacutes bdquozbavil urshyčityacutech finančnyacutech starostildquo ale zaacuteroveň podkopal princiacutep samostatnosti a obetaveacuteho daacutevania Vyacuteznamnou pozitiacutevnou historickou vyacutenimkou bolo mimoriadne obetaveacute finančneacute zapojenie čleshynov cirkvi do stavieb modlitebniacute v 70shytych a 80shytych rokoch minuleacuteho storočia Lenže podpora štaacutetu na ktoruacute sme si zvykli prešla aj noveacuteho polishytickeacuteho systeacutemu po novembri 1989 Diskusie o poshytrebe finančnej nezaacutevislosti na štaacutete ostali diskusishyami a zostali sme v čakaniacute na impulz zvonku Tyacutem impulzom je novyacute zaacutekon a k nemu pristuacutepil aj skorshyšiacute impulz ndash z vnuacutetra cirkvi ndash a to suacute vyacutezvy spojeneacute so zakladaniacutem spoločenstiev Ježišovyacutech učeniacutekov ndash tj zborov Zriaďovanie zborov je naacutekladnaacute vec no zaacuteroveň je to najvlastnejšie poslanie cirkvizboshyrov A v tomto kontexte sa potrebujeme zodpovedshy

ne vysporiadať aj s otaacutezkou ako sa zbory postarajuacute o svojich kazateľovUacutevod k naacutevrhu na rozdeľovanie a použiacutevanie priacutespevkov štaacutetu na činnosť Cirkvi bratskej od roku 2021 Predkladaacute Rada Cirkvi bratskej

Vyacutechodiskaacute naacutevrhu a odocircvodnenieDo roku 2009 štaacutet v obmedzenej miere prispieshyval na narastajuacuteci počet kazateľov (vraacutetane vikaacuteshyrov pastoračnyacutech asistentov a diakonov) Zaacuteroshyveň predpisoval platy v jednotlivyacutech platovyacutech triedach a stupňoch takže cirkev nemohla so štaacutetnym priacutespevkom voľne nakladať V rokoch 2010ndash2013 došlo k stagnaacutecii priacutespevkov štaacutetu a v rokoch 2013ndash2019 sa zvyšovali len tabuľkoveacute platy existujuacutecich pracovniacutekov (valorizaacutecia) bez zvyacutešenia objemu miezd na novyacutech pracovniacutekov Počet zborov a duchovenskyacutech pracovniacutekov začal naraacutežať na limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku Rada preto s uacutečinnosťou od 1 1 2016 prijala smershynicu že štaacutetny priacutespevok bude primaacuterne určenyacute kazateľom a vikaacuterom V rokoch 2019 a 2020 sme sa pribliacutežili k limitu počtu pracovniacutekov ktoryacutem mocircže byť poskytnutyacute priacutespevok ku mzde zo štaacutetshynych prostriedkov Od kritickeacuteho momentu naacutes zatiaľ chraacutenia len neželaneacute odchody kazateľov zo služby Pri ďalšom zvyšovaniacute počtu pracovniacutekov bude nutneacute postupne ukončiť podporu diakonov a pastoračnyacutech asistentov ndash a aj to by pomohlo len na kraacutetky čas Probleacutemom je ako spravodlivo rozshydeľovať limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku pre čoraz vaumlčšiacute počet pracovniacutekov Novyacute zaacutekon naacutes nuacuteti naacutejsť riešenie Predkladanyacute naacutevrh maacute motivovať a pomocirccť zboshyrom v dlhodobom horizonte v prechode na samoshyfinancovanie k dosiahnutiu vlastnej ekonomickej samostatnosti na zaacuteklade obetavosti dostatočneacuteshyho počtu členov (Konkreacutetne naacutevrhy suacute k dispoziacutecii v kancelaacute riaacutech zborov)

18 112020

uacutevaha

Ideovoshypolitickeacute vojny medzi bdquodobryacutemildquo a bdquozlyacutemildquo sa vyznačovali vždy osobitnou razanciou na dushychovnom poli zvlaacutešť a neraz vrcholili krviprelievashyniacutem Stačiacute spomenuacuteť nepokoje spojeneacute s križiakmi husitmi anabaptistami Všetky suacute zrkadlom toho ako človek v mene bdquodobraldquo uvažuje ako sa spraacuteva a k čomu to vedie Boje o bdquodobruacuteldquo vec ktoreacute sa odoshyhraacutevajuacute na rocircznych spoločenskyacutech uacuterovniach otvaacuteshyrajuacute docircležituacute otaacutezku zmysel protipohybu

Protipohyb v duchovnom životeČi chceme alebo nie všetci sme suacutečasťou procesov na celosvetovej i domaacutecej sceacutene v ktoryacutech prebieshyha suacutestavnyacute konflikt priacutevržencov a odporcov kohoshysi a čohosi a ich priacutesna kategorizaacutecia Tieto pohyby suacute pochopiteľne v niečom ineacute a zložitejšie než boli v zašlej minulosti bdquoDobriacuteldquo so bdquozlyacutemildquo v suacutečasshynosti vďaka psychologickeacutemu marketingu neraz veduacute vojnu tak že šiacuteria dojem akoby nebojovali iba konštruktiacutevne polemizovali Nedržia v rukaacutech meče a kopije použiacutevajuacute oveľa sofistikovanejšie zbrane modernyacutech komunikačnyacutech strateacutegiiacute no ich likvidačnyacute uacutečel a taktika boja ostaacutevajuacute tie isteacute Neviem či si uvedomujuacute že aj rovnako priehľadneacute Teacutema protipohybu maacute v živote viery osobitnyacute vyacuteznam a je staacutele živaacute Nasledovať Krista neraz vyshyžaduje iacutesť proti niekomu alebo niečomu Je to nashymaacutehaveacute maximaacutelne nepohodlneacute nebezpečneacute ale pritom nutneacute Prečo Lebo ide o veľa Istyacutem spocircsoshybom všetky Ježišove vyjadrenia o naacuteročnej kresťanshyskej ceste upozorňujuacute na docircležitosť protipohybu ktoryacute nikdy nie je iba duchovnyacute ale vždy aj sociaacutelshy

ny Je iluacuteziou že Ježiš vystupoval iba proti hriechu a zlu a nie aj proti konkreacutetnym ľuďom Docircvod k protipohybu najčastejšie daacutevajuacute tiacute ktoriacute si ho vocircbec neželajuacute Ježiš sa najviac staval proshyti spraacutevaniu ľudiacute ktoriacute boli nositeľmi všeobecne uznaacutevanyacutech pohybov a ktoriacute si vocircbec nepriali aby im do nich zasahoval To čo robil bolo veľmi truacuteshyfaleacute a riskantneacute pretože poukazoval na chyby a neshydostatky masovo prijiacutemanyacutech veciacute schvaľovanyacutech židovskou veľradou i verejnyacutem konsenzom teda hlavnyacutem pruacutedom v najširšom zmysle

Probleacutem hlavneacuteho pruacutedu Ak sa v suacutečasnosti celoplošne vyhrocuje probleacutem hlavneacuteho pruacutedu (mainstreamu) tak treba zdocircrazshyniť že rozhodne nespočiacuteva v jeho samotnej exisshytencii Človek potrebuje v živote určujuacuteci smer vodiaci trend nemocircže zdravo fungovať v chaose mnohyacutech orientaacutecii či pod naacutehodnyacutemi vplyvmi Ciacutetiť a prejavovať priacuteslušnosť k dominantneacutemu smeru plniacute aj vyacuteznamnuacute psychoshyhygienickuacute funkshyciu pričom to ešte nemusiacute znamenať že dotyčnyacute straacuteca vlastnyacute naacutezor a len bezducho využiacuteva vyacutehody masy ani to ešte nedaacuteva docircvod k takyacutem jednostranshynyacutem a primitiacutevnym reakciaacutem oponentov s akyacutemi sa stretaacutevame Skutočnyacute probleacutem hlavneacuteho pruacutedu ležiacute niekshyde inde Vznikaacute vo vreniacute v ktorom sa hromadiacute a uvoľňuje prevlaacutedajuacuteca sila ktorou sa kvalifikuje na zaacutekladnuacute hybnuacute silu vyacutevoja spoločnosti a začiacuteshyna si osobovať uacutelohu regulaacutetora Tam sa rozhoduje o tom či svoj potenciaacutel vložiacute do služieb kladnyacutech

Proti PrUacuteduPavol BomBa kal inovo

človek si oddaacutevna svoje myslenie a spraacutevanie potvrdzoval a odocircvodshyňoval tyacutem že ho staval do silneacuteho šiacuteku rovnakyacutech alebo podobnyacutech postojov vznikal tlak silneacuteho postoja proti slabšiemu a snaha preshysadiť silnyacute ako spraacutevny (dobryacute) a slabšiacute potlačiť alebo vyluacutečiť ako nespraacutevny (zlyacute) Zaacuteroveň sa od nepamaumlti vie že existuje vyššiacute princiacutep podľa ktoreacuteho sila a prevaha konkreacutetneho postoja ešte automaticky

neznamenajuacute že musiacute byť aj spraacutevny a dobryacute

112020 19

uacutevaha

obsahov alebo ho zneužije Ak prepadne vaacutešni všetko kontrolovať a upravovať podľa jedneacuteho (svojho) vzoru časom ziacuteska poziacuteciu nedotknuteľshyneacuteho direktoacuteria Odmietne kritiku lebo je preňho ohrozeniacutem Jeho zaacuteujmy postupne prerastuacute zo slushyžobnyacutech do mocenskyacutech a totalitnyacutech Znaky tejto povahy mal aj hlavnyacute pruacuted proti ktoreacutemu vystuacutepil Ježiš Protipohyb z jeho strany bol teda namieste Lenže keď ho začal uskutočňovať o probleacutemy mal postaraneacute Vyvrcholili to až jeho zavraždeniacutem Priama kritika takto vyprofilovaneacuteho mainstreshyamu je vždy haacuteklivaacute Už tyacutem že sa dopredu sposhychybňuje jej legitiacutemnosť Pokladaacute sa za opovaacutežliveacute napadnuacuteť bdquozaručeneldquo dobreacute štandardy podopreteacute medzinaacuterodnyacutemi dohovormi a koacutedexmi etikou vedou v priacutepade cirkvi biblicky teologicky tradiacuteshyciou Mainstream sa totiž prezentuje ako licenčnyacute nositeľ pozitiacutevnosti serioacuteznosti čistyacutech informaacuteshyciiacute dokonca bez docirckaznyacutech praacutevd (axioacutem) Ako ten kto prednostne sluacuteži ľuďom rozvoju ich indishyviduality kto napĺňa ich potreby skraacutetka ndash kto sa usiluje o ich všestranneacute dobro Zaacuteroveň ako ten komu ide o vyššie princiacutepy univerzaacutelne humaacutenshyne proshysvetoveacute Božie duchovneacute Teda ako ten kto si zasluacuteži byť hlavnyacutem rozhodujuacutecim Nečudo že narušiť myslenie a spraacutevanie hlavneacuteho pruacutedu je takmer ako znesvaumltiť posvaumltnyacute objekt Preto dishystingvovanyacute človek aj zočishyvoči zjavnyacutem negatiacutevam mainstreamu paumlťkraacutet zvaacuteži či sa mu bezprostredne vzoprie V duchu si povie maacute to zmysel Hrozia mu za to populaacuterne posmievačskeacute naacutelepky (foacuteb bushyrič obmedzenec) alebo až trestnoshypraacutevny postih rocirczne reštrikcie a stigmatickeacute označenie ako bdquoneshyžiaduceholdquo

Zodpovednosť je individuaacutelnaŽijeme v dobe chorobnej štandardizaacutecie a unifishykaacutecie (zjednocovania) ktoreacute suacute do značnej miery daneacute globalizačnyacutem vyacutevojom no podmieňujuacute ich aj obyčajniacute radoviacute jednotlivci Ako bdquocivilizujuacuteci saldquo ľudia sami naacutesilne konštruujeme a presadzujeme jednotnuacute šabloacutenu myslenia a spraacutevania pretože sme sa naučili baacuteť originality a jedinečnosti a to zo skuacutesenosti že suacute neprijateľneacute pre moc systeacutemu Podobne ako sineaacuterskych obyvateľov (Gn 11 1ndash9) aj suacutečasneacute generaacutecie opantala vidina svetoobshyčianstva neskrotnaacute tuacutežba po spoločnom sebavyvyacuteshyšeniacute po dosiahnutiacute bdquonebaldquo bez Boha To ľudiacute ženie k megalomanskeacutemu zjednocovaniu sa k vytvaacuterashyniu pofideacuternych uacuteniiacute alianciiacute organizaacuteciiacute ktoreacute suacute vaumlčšinou protishybožskeacute prinaacutešajuacute evidentneacute zlo a majuacute kraacutetke trvanie stačiacute sa pozrieť na mocneacute riacuteše a koaliacutecie v biblickyacutech i mimo biblickyacutech dejinaacutech Kresťania sa však navzaacutejom zavaacutedzajuacute skreslenyacutemi emočne podfarbenyacutemi argumentmi Odobrujuacute hrubo politicky presadzovaneacute spolčovanie sa bezshybreheacute pendlovanie a miešanie sa ľudiacute tyacutem že uacutedajshyne vytvaacutera priestor pre šiacuterenie laacutesky a evanjelia čo je tendenčnaacute pravda zakryacutevajuacuteca to akeacute zaacutevažneacute

populačneacute pliagy to prinaacuteša zdravotneacute naacuterodneacute kultuacuterne genetickeacute demografickeacute hospodaacuterske a ďalšie Lenže ľudia sa nimi nechaacutevajuacute naďalej nishyčiť a to tak že tuacuteto kozmopolitickuacute bujarosť neroshyzumne podporujuacute a nechcuacute sa dať poučiť žiadnou pohromou Preto si vytvaacuterame hlavnyacute pruacuted V sekulaacuternom i naacuteboženskom prostrediacute A s pocitom ohromnej docircležitosti sa nesieme na vlnaacutech jeho sily a bezshypečnosti Potom už nie je ďaleko k tomu aby sa z tohto bezpečia začal zaacutekon poriadok a spravodshylivosť vykladať aj uplatňovať uacutečelovo a selektiacutevne Aby sa (proti bdquodezinformaacuteciaacutemldquo) zaviedla cenzuacutera slova a prejavu hon na inak mysliacich a konajuacuteshycich na čokoľvek nevyhovujuacutece Aby sa pod ruacuteshyškom zdanlivej slobody plazivo nastolila diktatuacutera Nepiacutesanou a nepriznaacutevanou uacutelohou mainstreamu v preferovanyacutech režimoch je zastrešovať čoraz brutaacutelnejšie a rafinovanejšie paacutechanie mocenskeacuteshyho zla a udržiavať ľudstvo v hluchote a slepote ale spokojnosti

Maacute teda zmysel iacutesť proti pruacuteduUrčite aacuteno s tyacutem že na chyby a nedostatky treba upozorňovať vecne a zrozumiteľne Nie je dobreacute ak sa ide proti pruacutedu len z predpojatosti a pasie alebo preto že je to bdquoinldquo Rovnako je hluacuteposť byť v opoziacutecii iba z formaacutelneho demokratickeacuteho prinshyciacutepu Pokiaľ určityacute mainstream nemaacute totalitneacute mashyniere a zjavne robiacute užitočneacute kroky treba ho podshyporiť a neklaacutesť mu prekaacutežky Každopaacutedne v zložitosti konkreacutetnych spoločenshyskyacutech podmienok nemožno na fenomeacuten protiposhyhybu nazerať paušaacutelne podľa jedineacuteho kriteacuteria a každyacute vyrušujuacuteci postoj vysvetliť ako prozaickuacute reakčnosť či rebeacuteliu Delenie ľudiacute na bdquomyldquo a bdquoonildquo je nutneacute povyacutešiť z priacutezemnej optiky pretože je Kristovou paradigmou (Mk 9 40) Na jednej strashyne stoja tiacute čo suacute s niacutem (zaňho) na druhej ostatniacute lenže cieľom nie je polarizaacutecia ale to aby všetci boli s niacutem K protipohybu potrebujeme dnes pristuacutepiť hlavshyne v porozumeniacute aktuaacutelnosti Ježišovho spraacutevania Nikto zo suacutečasnyacutech biblistov neoznačiacute Ježiša za nespratneacuteho antisysteacutemoveacuteho zloducha Kdeže veď je Syn Božiacute S jeho slovnyacutem i praktickyacutem vyshystupovaniacutem proti hlavneacutemu pruacutedu všetci zbožne suacutehlasiacuteme schvaľujeme ho Obaacutevam sa že mnohiacute iba preto lebo ho vniacutemajuacute izolovane v historickej adresnosti a cez bdquonapiacutesaneacute Svaumlteacute Piacutesmenaacuteldquo Pozrishyme sa však naňho podstatne zasaďme ho do naacutešho cirkevneacuteho prostredia a života viery Potom sa naacutem pred očami objaviacute nepriacutejemnaacute no rozhodujuacuteshyca sceacutena v ktorej Ježiš stojiacute proti naacutešmu mainstreshyamu Ako naacuteš hlavnyacute pruacuted naložiacute s Ježišom Odposhyveď je len jedna Za tyacutech čo sa ju zdraacutehajuacute vysloviť urobil tak filmovyacute režiseacuter Luis Bunuel Portoleacutes bdquoSom si istyacute že keby sa dnes Kristus vraacutetil cirkev veľkňazi by ho znova ukrižovalildquo

20 112020

Viacuteťazstvo nad hriechom je siacutece slaacutevne maacute však v sebe ešte čosi negatiacutevne umŕtvenie skutkov tela a nevykonaacutevanie telesnyacutech žiadostiacute Naacuteš život však nemocircshyže spočiacutevať iba v bdquoumŕtvovaniacuteldquo a vzaacutecny čas života nemocircže byť vyplnenyacute len tyacutem bdquože niečo neushyrobiacutemeldquo Ak maacuteme skutočne rieshyšiť otaacutezku naacutešho každodenneacuteho konania a jednania potrebujeme pozitiacutevny obsah života Ukaacutezali sme si že všetci vlastne bdquochceme dobreacuteldquo a tuacutežime po tom aby sme bdquovykonali dobreacuteldquo Vďaka Bohu že i v tomto zmysle naacutem Duch Svaumltyacute chce darovať prebohateacute naplneshynie našej tuacutežby Keď však chceme toto všetko spraacutevne pochopiť musiacuteme sa vzdať staryacutech zdedenyacutech a preto i hlboko zakoshyrenenyacutech predstaacutev a naacutezorov Ako kresťania sme už oddaacutevna priacuteliš bdquozmoralizovaniacuteldquo Pyacutetate sa čo to znamenaacute Mocircžeme si to objasniť na desiatich Boshyžiacutech prikaacutezaniach Z tyacutechto desiatich prikaacutezaniacute si vaumlčšinou my všetci vyberaacuteme a berieme vaacutežne len bdquomoraacutelne priacutekazyldquoCti otca svojho i matku svoju aby si dlho žil (5)Nezabiješ (6)Nezosmilniacuteš (7)Nepokradneš (8)Neučiniacuteš kriveacuteho svedectva proti bliacutežnemu svojmu (9)Nepožiadaš čokoľvek je bliacutežneho tvojho (10)Avšak prveacute štyri prikaacutezania ktoreacute majuacute najdocircležishytejšiacute vyacuteznam často uacuteplne obchaacutedzameNebudeš mať inyacutech bohov okrem mňa (1)Neučiniacuteš si rytiny ani inej podoby veciacute ktoreacute suacute na nebi alebo ktoreacute suacute na zemi alebo ktoreacute suacute pod zemou nebudeš sa im klaňať ani im nebu-deš sluacutežiť (2)Nevezmeš meno Hospodina svojho Boha nadar-mo (3)Pamaumltaj na deň odpočinku aby si ho svaumltil (4)

Ak počujeme o svojom susedovi že niečo ukradol je to pre naacutes jasnyacute bdquohriechldquo ale keď naacuteš sused nemaacute probleacutem so svaumlteniacutem dňa odpočinku nevidiacuteme v tom nič zleacute Keď sa niekto dopustiacute cudzoložstva je vaumlčšina z naacutes ryacutechlo hotovaacute suacutediť Došlo tu k ťažshykeacutemu hriechu Keď však niekto kto dokonca patriacute k cirkvi zneužiacuteva Božie meno keď žije bez modshylitebneacuteho života a v chorobe sa obracia k rocircznym zakliacutenačom jasnovidcom a divotvornyacutem lekaacuterom

iba pokrčiacuteme plecami Keď poshyčujeme o tom že niekto niekoho zabil chytaacute naacutes hrocircza a dokonca niekedy pochybujeme o tom či pre takyacutech ľudiacute existuje odpusteshynie dokonca by sme mnohiacute takeacuteshymu vrahovi ktoryacute činil pokaacutenie len s rozpakmi a neradi podali ruku Keď však niekto nepresshytuacutepil šieste prikaacutezanie ale prveacute ktoreacute je najvznešenejšie keď ľushydia nemilujuacute Boha nadovšetko na svete a zo všetkej sily a neskladajuacute v neho svoju naacutedej potom to poshyvažujeme len za otaacutezku bdquonaacutezoruldquo

Aj svoj vlastnyacute život a hriech meshyriame často podľa meradla akyacute bol mocircj vzťah k druheacutemu človeshyku Avšak otaacutezka Akyacute bol mocircj

vzťah k Bohu často zostaacuteva vzdialenaacute Tisiacutece naacuteshyvštevniacutekov kostolov si o sebe mysliacute že vlastne nie suacute skutočnyacutemi hriešnikmi pretože v rodine žijuacute usporiadane nekradnuacute a nezabiacutejajuacute Aj preto všetshyko zvestovanie cirkvi o hriechu a milosti vyznieva do praacutezdna pretože sa hriech chaacutepe bdquomoralistickyldquo A dokonca aj tam kde pri evanjelizaacuteciaacutech docircjde k obraacuteteniu byacutevajuacute tieto premeny veľmi podivne plocheacute a neplodneacute Ľudia si pod vplyvom kaacutezaneacuteho slova uvedomujuacute iba jednotliveacute previnenia a pri vyshyznaacutevaniacute hriechov im chyacuteba biblickaacute hĺbka

Milyacute čitateľ nie si na tom aj ty podobne Možno si bdquoobraacutetenyacuteldquo ale nie je to len bdquomoraacutelneldquo obraacutetenie Možno ťa traacutepi manželskaacute nevera kraacutedež klamshystvo To ťa ženie ku Kristovi Veľmi dobre Ciacutetiš odshypustenie svojich hriechov a maacuteš v srdci istyacute pocit vďačnosti k Paacutenovi Ježišovi To je dobreacute Ale sposhyznal si seba ako bdquostrateneacuteho a suacutedu prepadnuteacuteho hriešnikaldquo Zbadal si už ako si konal voči Bohu i pri svojom zdanlivo peknom a čistom kresťanskom žishyvote Zbadal si že si vlastne bdquobezbožniacutek a nepriateľ Bohaldquo Alebo to ešte aj teraz rozhorčene odmietaš To by som ti musel povedať že ešte vocircbec nie si obraacutetenyacute a znovuzrodenyacute

Keď však v tvojom živote docircjde k skutočneacutemu preshybudeniu obraacuteteniu a znovuzrodeniu keď zaznie skutočneacute a ozajstneacute vyznanie hriechov Voči Tebe sameacutemu som zhrešil a dopustil sa zleacuteho pred Tvo-jimi očami (Žalm 51 6) keď naacutes nepaacutelia jednotshyliveacute previnenia preto že suacute to ponižujuacutece škvrny na našom hrdom bdquojaldquo ale preto že sme nimi zrashynili a zneuctili Boha a keď sme v uacutedive premožeshy

ovoCie duCha svaumlteacuteho novyacute život z Boha

čiacutetanie na pokračovanie

112020 21

niacute skutočnosťou že bdquoKristus trpel za bezbožnyacutechldquo ndash vtedy sa deje premena života ktoraacute sa neukryje Ani taacuteto premena sa najprv neudeje bdquomoraacutelneldquo ale premietne sa predovšetkyacutem v rovine prvyacutech štyshyroch zaacutekladnyacutech a najdocircležitejšiacutech Božiacutech prikaacutezashyniacute Duch Svaumltyacute naacutes najprv vedie k plneniu prveacuteho najvznešenejšieho prikaacutezania Ak bol Boh pre naacutes doteraz (buďme k sebe uacuteprimniacute) bdquonudnou zaacuteležishytosťouldquo alebo inštituacuteciou ktoruacute je nutneacute rešpektoshyvať pretože ju žiaľ nemožno uacuteplne obiacutesť ak zaoshyberanie sa Božiacutemi vecami patrilo do oblasti toho čo bdquomusiacutemeldquo (ako kresťan predsa bdquomusiacutešldquo chodiť do zhromaždenia bdquomusiacutešldquo čiacutetať Bibliu bdquomusiacutešldquo sa pravidelne modliť bdquomusiacutešldquo aspoň do istej miery čishyniť Božiu vocircľu) ndash potom to teraz začne byť uacuteplne inak Pretože ste Božie deti synovia poslal Boh Ducha svojho Syna do vašich sŕdc volajuacutec Abba ndash Otče (Gal 4 6) Neprijali ste predsa ducha otroc-tva aby ste sa zase baacuteli ale prijali ste ducha sy-novstva ktoryacutem volaacuteme Abba Otče (Rim 8 15) To už Boh prestaacuteva byť pre naacutes bdquonudnyacuteldquo a modlitba už nie je bdquopovinnosťouldquo Tu naše spoločenstvo s Boshyhom a všetko naše zamestnaacutevanie sa Božiacutemi vecami staacuteva rozkošou a životom A tak teda buď jete buď pijete buď čokoľvek robiacutete robte všetko na slaacutevu Božiu (1Kor 10 31) Keď sme našli a znova nachaacutedshyzame tohto Boha a Otca v Kristu Ježišovi naše srdshycia napĺňa vruacutecna laacuteska k Paacutenovi Ježišovi

Lebo nikto z naacutes nežije saacutem sebe a nikto saacutem sebe nezomiera Lebo keď žijeme žijeme Paacutenovi a keď mrieme mrieme Paacutenovi A tak teda buď žijeme buď mrieme sme Paacutenov (Rim 1 4 7ndash8)Lebo mne je žiť Kristus (Fil 1 21) žijem už nie ja ale žije vo mne Kristus a to čo teraz žijem v tele vo viere Syna Božieho žijem ktoryacute si ma zamiloval a vydal saacutem seba za mňa (Gal 2 20)

To je predsa premena a obnova života ktoruacute nemožshyno poprieť Stala sa ti už Nesmieš sa myacuteliť v otaacutezke či sa ešte saacutem snažiacuteš bdquoz povinnostildquo milovať Boha alebo je laacuteska Božia rozliataldquo v tvojom srdci skrze Ducha Svaumlteacuteho (Rim 5 5) Musiacuteš v tom mať uacuteplnuacute istotu Čiacutetaj pozorne obzvlaacutešť Fil 3 2ndash11 Aj apošshytol Pavol bol pred svojiacutem znovuzrodeniacutem moraacutelne bezuacutehonnyacute a naacutebožensky horlivyacute muž Koľko svoshyjich kladnyacutech straacutenok mohol uviesť ndash možno rovnashyko ako ty Prečiacutetaj si však pozorne ako to vidiacute teraz po svojom obraacuteteniacute a znovuzrodeniacute bdquoZlepšila saldquo alebo bdquoprehĺbilaldquo jeho zbožnosť Absoluacutetne nie Tu sa začalo niečo uacuteplne ineacute Apoštol vidiacute všetky svoje skoršie bdquokladyldquo ako zaacutepory pretože do jeho života vstuacutepilo niečo totaacutelne noveacute vruacutecna pohlcujuacuteca laacutesshyka ku Kristovi ktoryacute sa mu stal jedinyacutem všetkyacutem Čiacutetaj o tejto jeho vaacutešni pre Kristaldquo bdquopokladaacutem všetko (t j celyacute doterajšiacute moraacutelny a zbožnyacute život )za stratu pre zvrchovanosť znaacutemosti Krista Ježi-ša svojho Paacutena pre ktoreacuteho som to všetko stratil

a pokladaacutem to za smeti aby som ziacuteskal Krista a bol naacutejdenyacute v ňom (Fil 3 8) A potom sa pozri na slovo vo verši 3 Všetka najvyššia moraacutelka všetko naacuteboženstvo i všetko bdquokresťanstvoldquo ak spočiacuteva iba v našom usilovaniacute sa a v tom čo sami dokaacutežeme je len bdquoteloldquo pretože to všetko pochaacutedza z naacutešho bdquojaldquo a je poškvrneneacute našiacutem bdquojastvomldquo Až vtedy keď sluacuteshyžime Bohu bdquov Duchuldquo sa všetko podstatne meniacute

Milyacute čitateľ je tu rozhodujuacuteca otaacutezka aj pre teba Nie je aj tvoje kresťanstvo iba vlastnyacutem usilovaniacutem v ktorom je zaiste tvoje uacuteprimneacute chcenie a uacutesilie v ktorom sa s veľkyacutem nasadeniacutem staacutele o niečo znoshyva pokuacutešaš A predsa je to bdquotvojeldquo snaženie činenie a konanie Potom je to však napriek všetkej skushytočnosti pred Bohom ničiacutem Rovnako ako apoštol Pavol hodnotiacute celyacute svoj naacuteboženskoshymravnyacute život so všetkyacutem horlivyacutem nasadeniacutem vocircle ako bdquoškoduldquo a dokonca bdquosmetieldquo Iba Duch Svaumltyacute daacuteva novyacute božshyskyacute život ktoryacute mocircže a chce dať i tebe Potom bude tvoj život od koreňov (radikaacutelne ndash od slova radix = koreň) uacuteplne inyacute a to predovšetkyacutem v tvojom vzťashyhu k Bohu Všimni si čo bolo prvou vecou o ktorej svedčiacute Ducha Svaumltyacute pri obraacutetenom Saulovi hľa modliacute sa (Skut 9 11) Vari sa Saul predtyacutem neshymodlil Určite aacuteno Ako horlivyacute farizej dodržiaval presne stanovenyacute čas modlitieb a modlieval sa trishykraacutet ndash možno aj sedemkraacutet denne bdquoVykonaacutevalldquo všetshyky predpiacutesaneacute modlitby Ale až teraz sa skutočne bdquomodliacuteldquo pretože z jeho srdca teraz bdquovolaacuteldquo Duch Svaumlshytyacute Zamysli sa ako je to s tebou bdquoNevykonaacutevašldquo i ty až doteraz svoje modlitby Modliacuteš sa skutočne Pravaacute modlitba už nie je určovanaacute sebectvom a egocentshyrizmom ale je zameranaacute na vzyacutevanie a oslavovanie Boha a na priacutehovor za bratov

My vieme že sme prešli zo smrti do života lebo milujeme bratov (1Jaacuten 3 14)

Prosiacutem ťa znova aby si skuacutemal ako je to s tebou bdquoNesnažiacutešldquo sa milovať bratov len preto že ako dobshyryacute kresťan bdquomusiacutešldquo spolubratov milovať Je v tvojshyom srdci proste takaacute laacuteska že sa raduješ keď uvidiacuteš niekoho kto je tiež narodenyacute z Boha Je pre teba milovanie bratov potrebou radosťou a rozkošou Tešiacuteš sa z toho že smieš mať spoločenstvo s Božiacutemi deťmi že im mocircžeš preukazovať laacutesku

Rovnako ako je naacutem Duch Svaumltyacute danyacute do srdca tak isto naacutem tento Duch Svaumltyacute daacuteva i novyacute život z Boha A keby sme o tomto živote hovorili bez uacutecty a zľashyhčovali ho ako by na tom až tak nezaacuteležalo potom by sme si museli uvedomiť že takeacute slovaacute neuacutectivo zľahčujuacute dielo Ducha Svaumlteacuteho Pretože novyacute život pri naacutes nie je produktom naacutešho uacutesilia ale ovociacutem Ducha Svaumlteacuteho

(Preklad z češtiny do slovenčiny Beata Gumanovaacute Pokračovanie v ďalšom čiacutesle)

čiacutetanie na pokračovanie

22 112020

uacutevaha

noveacute knihy

Ak uvažujeme o cirkvi čujme vetu apoštola Pavla v jednom duchu my všetci sme pokrsteniacute v jed-no telo (1K 1213a) Teda miestny zbor je jednyacutem telom predurčenyacute k dobryacutem suacuterodeneckyacutem vzťashyhom A to aj vtedy keď suacute v ňom uacutedy ktoreacute sa zdajuacute byť slabšiacutemi Aj tie suacute veľmi potrebneacute Avšak poznaacuteme sa ndash suacuterodeneckeacute vzťahy medzi nami nie suacute vždy dobreacute Zrejme to nebolo jednodushycheacute od sameacuteho počiatku Zarmuacutetenyacute apoštol Pavol volaacute k jednomyseľnosti k jednej a tej istej laacuteske ku všetkyacutem Povzbudzuje aby opuacutešťali zlo nič nerobishyli zo svaacuteru ani z maacuternej chvaacutely ale v pokore prijiacutemashyli jedni druhyacutech za vyššiacutech od seba Paacuten cirkvi v Duchu Svaumltom mysliacute s nami vždy na naše dobreacute nenechaacuteva naacutes odkaacutezanyacutech samyacutech na seba na vrtochy a pocity sebeckyacutech povaacuteh Učiacute naacutes aby sme sa s rovnakyacutem zaacuteujmom vychovaacutevali a starali jeden o druheacuteho V reči Paacutena Ježiša o vinshynom kmeni do ktoreacuteho sme vštepeniacute naacutes čistiacute ndash vychovaacuteva aby sme sa neuspokojili s ovociacutem ktoreacute sme už priniesli ale aby sme prinaacutešali viac a viac ovocia Apoštol Pavol myšlienku o ovociacute vysvetliacute prakticky že maacuteme zobrať a niesť bremenaacute jedni druhyacutech a využiacutevať svoj čas v čineniacute dobra všetkyacutem najmauml domaacutecim viery Na Božej strane je pre každeacuteho z naacutes praacuteve vyacuteshychovou pripraveneacute nezmerneacute množstvo dobra Ak sa rozhodneme v poslušnosti z dobra čerpať a odoshy

vzdaacutevať inyacutem plesaacuteme radosťou plnou slaacutevy a doshysahujeme cieľ svojej viery Evanjelium je plneacute čistej radosti Aj slovaacute o viacutennom kmeni Toto som vaacutem hovoril aby moja radosť bola vo vaacutes a vaša rado-sť aby bola uacuteplnaacute (J 1511) Rovnako apoštol Pavol v tom čase vaumlzeň piacuteše Radujte sa v Paacutenu vždycky Opakujem radujte sa Vaša dobrotivosť nech je znaacutema všetkyacutem ľuďom Paacuten bliacutezko (F 4 4ndash5) Božia dobrota vyacutechova a čistenie naacutes však mocircže aj zarmuacutetiť Ale keď to bude zaacutermutok ku pokaacuteniu napĺňa sa v naacutes Božiacute zaacutemer spaacutesy Pri každom naposhymiacutenaniacute pocircsobiacute na naacutes Božia laacuteska Ona je trpezlivaacute je dobrotivaacute nezaacutevidiacute nevypiacutena sa nie je sebeckaacute nerozčuľuje sa nezmyacutešľa zle neraduje sa z nepraacuteshyvosti ale tešiacute sa s pravdou Skvosty Božej laacutesky ako veľmi ich potrebujeme k dobryacutem suacuterodenecshykyacutem vzťahom Sme zahanbeniacute keď sa napomiacutename a sme povrchniacute v laacuteske Ale nevzdaacutevajme sa ndash skvosty Božej laacutesky buduacute aj našimi Jeho laacuteska v naacutes bude žiť a zdokonaľovať sa Apoštol Jaacuten Milovaniacute keď si naacutes Boh takto zamiloval aj my sa maacuteme milovať vospolok Ak sa milujeme Boh zostaacuteva v naacutes a Jeho laacuteska je v naacutes dokonalaacute (1J 411ndash12) Poslednaacute prosba modlitby ktoruacute naacutem zanechal Paacuten shy A neuveď naacutes do pokušenia ale zbav naacutes zleacuteho ndash je najuacutečinnejšou zbraňou proti zlu ktoreacute chce nami vlaacutednuť

Prečo doBreacute sUacuterodeneCkeacute vzťahyJuacutelius stuPka (BJB vavrišovo)

Ondrej Fabrici Jairova dceacutera Ide o prveacute vydanie autorovej poeacutezie ktoraacute sa v minulom režime šiacuterila len ako samizdatTerra therapeutica 2020Cena 12euro

J Šickovaacute-Fabrici KuforHodnoty v kresbaacutech suacutečasnyacutech tiacutenedžerovzo štyroch kontinentovTerra Therapeutica 2020Cena 10 euro

Rastislav Betina Svetlo na každyacute deňZamyslenia na každyacute deň podľa modlitby Otčenaacuteš a Evanjelia sv Jaacutena Media Svatava 2020Cena 10 euro

Knihy J Šickovej-Fabrici si mocircžete objednať aj na adrese jaroslavasickovagmailcomKnihu R Betinu na adrese betinarastislavgmailcom

112020 23

spomienka

Lebo sme jeho dielom stvoreniacute v Kristu Ježi-šovi nato aby sme konali dobreacute skutky ktoreacute Boh vopred prihotovil aby sme v nich chodili (Ef 2 10) Každyacute považuje svoj domov za najkrajšie miesto na svete Moje rodneacute Tešiacutensko je malyacute kraj ale niet tu mesta či dediny v ktorej by nebol protestantskyacute zbor Mamka mala kľuacutečovyacute vplyv na mocircj život a rozshyhodovania Raz som z pretekov priniesol viacuteťaznyacute pohaacuter a duacutefal som že ma pochvaacuteli a bude na mňa hrdaacute Priviacutetala ma však vetou ktoraacute ma najprv rozshyčuacutelila ale pocircsobila blahodarne v buduacutecnosti bdquoKeby si vedel akyacute kalich horkosti musel za teba vypiť tvoj Paacuten inak by si hovorilldquo Muacutedra matka Jednoduchaacute nevzdelanaacute žena Pri jej hrobe z hĺbky srdca za ňu ďakujem Na bohoslužbe ma kazateľ pozval s ostatnyacutemi chlapcami zo zadnej lavice dopredu Vedel som že ak sa dnes niečo nestane som tu naposledy Veshyčer mi bratranec čiacutetal pieseň Keď hriech ťa k zemi tlačiacute a srdce bolesťou stenaacute bež k Spasiteľovi On pokoj a šťastie ti daacute a ja som pokľakol a zo srdca sa modlil bdquoBože buď milostivyacute mne hriešnemuldquo Taacuteto modlitba mi otvorila nebo a vedel som že mi je odpusteneacute Stal som sa kazateľom a od roku 1958 som kaacuteshyzal na Valašsku Pracoval som vo fabrike kam som jazdil na motorke Raz v zime mi večer pri naacutevrate domov veľmi premrzli prsty Zastavil som motorshy

ku a zohrieval si ruky keď vtom akoby pri mne staacutel Paacuten Ježiš a počujem hlas bdquoJa nerobiacutem chyby Kaž-dyacute na tvojom mieste by ochorelldquo Pochopil som že mi pomaacuteha otužilosť ktoruacute som ziacuteskal v detstve V roku 1965 mi v Poľsku dal istyacute emigrant z Ukrashyjiny adresu najchudobnejšieho brata na Volyni s prosbou či by som rodine nejako nepomohol Boli Vianoce tak sme poslali dva baliacutečky Prišiel ďakovnyacute list o tom že deti sa pyacutetali či maacute ocko v cudzine priacutebuznyacutech Rodina usuacutedila že darcovia suacute veriaci ľudia padla na kolenaacute a ďakovala Bohu bdquoSom brat z Volyneldquo predstavil sa predo dvermi muž v dlhom plaacutešti Mal maluacute tašku štyri jabĺčka a zaacutepalky ktoryacutemi si svietil na štiacutetok s menom Spria telili sme sa dali sme mu noveacute šaty aj obleshyčenie a rocirczne veci pre jeho rodinu V roku 1968 som ho navštiacutevil Drevenaacute chatrč jedna miestnosť bez vody a elektriny v kuacutete jedna posteľ pre rodishyčov deti na zemi na slame Vyšiel som na zaacutehradku a plakal som Za svoj plač sa ani po rokoch nehanshybiacutem bdquoPane ak chceš aby som tyacutemto chudobnyacutem a ďalšiacutem sluacutežil celyacute život som pripravenyacuteldquo Netušil som ako slaacutevne Paacuten odpovie na moju modlitbu Bez tohto Božieho dotyku by nebolo možneacute celeacute roky aj s rodinou sluacutežiť Boh ma doslova bdquozajalldquo do služby Kto zažije takeacute bdquozajatieldquo je šťastnyacute Služba v Božom kraacuteľovstve bez tejto skuacutesenosti a povereshynia nie je možnaacute

(Podľa knihy Most laacutesky od S Heczka spracovala Anka Gajdošovaacute)

odovzdanyacute život (spomienka na stanislava heczka pri priacuteležitosti

5 rokov od jeho uacutemrtia)

24 112020

Rubriku misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vladimiacuterou vraJovou

ako vznikla Pravda v laacuteske Pozadie vzniku Pravdy v laacuteske siaha až do obdobia mocircjho detshystva a dospievania Vyrastal som v rodine ktoraacute sa pravidelne zuacutečastňovala na bohoslužbaacutech v evanjelickej cirkvi Od mala som bol privaacutedzanyacute k Paacutenovi Jeshyžišovi chodil som na besiedku počas leta som sa zuacutečastňoval taacuteborov Detskej misie ktoreacute mi duchovne veľmi pomohli Moji rodičia i veduacuteci na taacuteboroch ma viedli k tomu aby som si čiacutetal Bibliu a nachaacutedzal v nej pravdu Počas svojej služby som sa učil

čo hovoriť ľuďom aby zakotvishyli v Božom slove Paacuten Boh ku mne pri štuacutediu Biblie prehovaacuteral a zjavoval mi svoje pravdy ale zaacuteroveň vo mne vzbudzoval aj veľa otaacutezok Do cesty mi pridal ďalšiacutech spolupuacutetnikov s ktoryacutemi sme raacutestli a učili sa nasledovať Krista Spoločne sme prechaacutedshyzali cez rocirczne zaacutepasy v osobnom živote aj v spoločenstve do ktoshyreacuteho sme chodievali Veľmi sme tuacutežili stavať svoj život na Božom slove lebo sme vedeli že to je vyvierajuacuteci prameň skutočnej pravdy Ak sme videli niečo čo

nebolo v suacutelade s Božiacutem slovom vždy sme sa postavili na stranu Božieho slova Nebolo to vocircbec jednoducheacute ale Paacuten naacutes skrze to veľa naučil Tuacuteto Jeho pravdu sme spoznaacutevali a staacutele viac sa z nej tešili Postupom času vo mne narastala tuacutežba nenechať si všetky tieto naacutedherneacute veci len pre seba ale podeliť sa o ne s ďalšiacutemi ľuďmi Nakoniec z toho vznikla služba Pravda v laacuteske

Čiže rozbehnutie Pravdy v laacuteske suacuteviselo aj s tyacutem že si videl rozpor medzi biblic-

o Pravde v laacuteske

misia

Peter BrunCko žije v Bratislave je členom spoločenstva Bratskej jednoty baptistov v Bernoshylaacutekove v roku 2015 inicioval vznik internetovej služby Pravda v laacuteske o ktorej sa s niacutem rozpraacutevala

vladimiacuteRa vRaJovaacute

Peter s manželkou

112020 25

misia

kyacutemi pravdami a cirkevnou praxou Určite aacuteno Som presvedčenyacute že pre naacuterod a pre spoločenstvo je to veľkyacutem privileacutegiom keď suacute v ňom kazatelia ktoriacute verne kaacutežu Božie slovo Vždy by sme sa mali pyacutetať či to čomu veriacuteme a čo hlaacuteshysame suacutehlasiacute so zvesťou Piacutesma a s Kristovyacutem učeniacutem Ako ľudia však maacuteme tendenciu zvyknuacuteť si na hriech na neposlušnosť a na kompromisy a potom tomu prishyspocircsobiť kaacutezne a celyacute cirkevnyacute život Namiesto toho aby sme falošneacute učenie alebo hriech konshyfrontovali prispocircsobujeme sa mu pretože to je jednoduchšie Paacuten Ježiš však od naacutes ako od svoshyjich služobniacutekov očakaacuteva že mu budeme verniacute Ľudia okolo naacutes nemusia našu vernosť Kristovi vždy oceniť no našiacutem povolaniacutem je paacutečiť sa Bohu viac ako ľuďom Prajem si z celeacuteho srdca aby mocircj život a moja služba boli mileacute Bohu a aby som Mu bol vernyacute až do konca Verniacute služobniacuteci to ale nemajuacute ľahkeacute pretože vo vidishyteľnej cirkvi je mnoho veciacute ktoreacute nie suacute v suacutelade s Božiacutem slovom

Povedz priacuteklad O čo najčas-tejšie ide Asi nie je možneacute dať komplexnuacute odpoveď pretože v každom zboshyre to mocircže byť niečo ineacute Ak maacutem na zaacuteklade svojich skuacutesenostiacute povedať paacuter postrehov ktoreacute neboli v suacutelade s Božiacutem slovom určite by som spomenul odklon od Božej autority k ľudskej autoshyrite falošneacute duchovneacute dary neshyporozumenie veľkeacuteho poverenia a učeniacutectva ako takeacuteho postoj k niektoryacutem učeniam riacutemskeho katolicizmu a ekumeacutena s tyacutem spojenaacute absencia kaacutezania o hrieshychu a pokaacuteniacute porozumenie evanshyjelia ako takeacuteho nepraktizovanie cirkevnej discipliacuteny otvorenie sa cirkvi sociaacutelnym aktivitaacutem poshyvrchneacute citoveacute uctievanie nezdrashyvyacute obsah modernyacutech piesniacute odshymietanie teoloacutegie a biblickeacuteho poznania nebiblickyacute detskyacute krst a jeho znovuzrodzujuacuteca moc kashyzateľskyacute uacuterad žien bdquokresťanskaacuteldquo psycholoacutegia teoloacutegia zaacutebavy

Je toho naozaj veľmi veľa Ale maacuteme pokušenie si na mnoheacute tieto veci zvyknuacuteť A najvaumlčšiacutem bdquohriešnikomldquo je potom ten kto ich odhaľuje a konfrontuje Je to presne ako s Izraelom v Starej zmluve ľudia znesuacute všetko len nie zvestovanie pokaacutenia a odvraacuteshytenia sa od neposlušnosti

Spomiacutenam si na svojho sta-reacuteho otca ktoryacute pri takyacutechto teacutemach vždy povedal bdquoneho-vorme o tom čo naacutes rozdeľu-je ale o tom čo naacutes spaacutejaldquo nepovažuješ to za dobreacute rie-šenie ako sa vyhnuacuteť zbytoč-nyacutem nezhodaacutem medzi kres-ťanmi Určite nie Keď nebudeme riešiť otaacutezky ktoreacute kresťanov rozdeľushyjuacute možno budeme mať pokoj ale ten pokoj bude falošnyacute Suacute oblasshyti ktoreacute je nevyhnutneacute otvoriť a biblicky ich vyriešiť Na tomto svete nie sme preto aby sme zashyžiacutevali pokoj praacuteve naopak Život nasledovania Krista je často plnyacute nepokoja s ľuďmi ale na druhej strane plnyacute pokoja s Kristom Sme v Božej armaacutede a ako boshyjovniacuteci nemaacuteme hľadieť na svoje pocity a osobneacute preferencie ale na Krista ktoryacute chce aby sme straacutežili a zvestovali Jeho slovo Cez tuacuteto vernosť On spocircsobuje skutočnyacute pokoj a jednotu vo svoshyjej cirkvi

Prežil si aj osobneacute povolanie začať takuacuteto službu Keď sa človek stane kresťanom potrebuje duchovne raacutesť a byť budovanyacute Paacutenom skrze Jeho sloshyvo Je to uacutezka ale kraacutesna cesta Spolu s duchovnyacutem rastom a prishyjatyacutem poznaniacutem vždy priamo uacutemerne rastie aj zodpovednosť a povolanie Paacuten Ježiš naacutes nebushyduje pre to aby sme viedli dlheacute teologickeacute rozhovory ale pre to aby sme ziacuteskavali učeniacutekov Keď som videl ako Paacuten pocircsobiacute v moshyjom živote bolo mi hneď jasneacute že ma skocircr či neskocircr povolaacute do služby Ešte pred vznikom Pravshydy v laacuteske boli pre mňa veľkyacutem povzbudeniacutem viaceriacute suacutečasniacute kashyzatelia evanjelia z Ameriky ktoriacute

poukazovali na falošneacute učenia a verne hlaacutesali evanjelium a bibshylickeacute doktriacuteny Cez ich službu som do svojho života prijal veľkeacute požehnanie a zaacuteroveň aj povoshylanie sprostredkovať ich kaacutezne ľuďom na Slovensku ktoriacute neveshydia po anglicky Začiatky Pravdy v laacuteske suacuteviseli praacuteve s prekladmi kaacutezniacute americkyacutech pastorov do slovenčiny Postupne sa k tomu pridala aj internetovaacute straacutenka wwwpravdavlaskesk a priacutespevshyky na sociaacutelnych sieťach najmauml na Facebooku

Koľko ľudiacute vytvaacutera Pravdu v laacuteske Všimla som si že pod obsahom internetovej straacuten-ky ste podpiacutesaniacute dvajaAacuteno ja a Peter Štefančiacutek sme v čele tejto služby Pred piatimi rokmi som oslovil Peťa aby sa stal mojiacutem spolupracovniacutekom a zdieľal so mnou tuacuteto službu Doteraz si spomiacutenam akeacute naacutedshyherneacute a pokorujuacutece bolo pre mňa spoznať Peťa Z toho ako sme sa obaja nezaacutevisle od seba stretli na tej istej ceste sme boli a doteraz sme veľmi vďačniacute Za Pravdou v laacuteske však nestojiacuteme len my dvaja ale aj tiacutem viaceryacutech spolupracovniacutekov ktoriacute naacutes pred Bohom nesuacute na modlitbaacutech preshykladajuacute člaacutenky z angličtiny do slovenčiny tvoria a upravujuacute vishydeaacute a rocirczne prakticky a ochotne naacutem pomaacutehajuacute Počas tyacutech rokov sme im mohli sluacutežiť a oni mohli tiež duchovne poraacutesť z čoho sa veľmi tešiacuteme

ako sa Pravda v laacuteske dosta-la do povedomia ľudiacute Pred piatimi rokmi o vaacutes takmer nikto nevedel teraz vaše priacute-spevky sleduje asi štyritisiacutec ľudiacute Hneď na začiatok musiacutem poveshydať že si daacutevame pozor na to aby čiacutesla neboli našou motivaacuteciou Zo začiatku sme boli povzbudeniacute z toho že si naše video pozrelo dvadsať ľudiacute Boli to najmauml ľushydia z naacutešho okolia ktoryacutem sme sluacutežili Keď tie čiacutesla začali raacutesť museli sme si pripomiacutenať a staacuteshyle si to pripomiacutename že našou

26 11202026

misia

hnacou silou nie je množstvo videniacute ani počet lajkov Našou tuacutežbou suacute učeniacuteci ktoriacute milujuacute Krista a nekompromisne stoja v Jeho pravde Čo sa tyacuteka šiacuterenia našej služby bol to prirodzenyacute proces Paacuten Boh použiacuteval našu tuacutežbu hovoriť ľuďom o Ňom a zdieľať sa s nimi o Jeho slove S Peťom sme boli nadšeniacute z Bibshylie a keď sme si vypočuli kaacutezeň v angličtine spontaacutenne sme si povedali bdquoMusiacuteme ju preložiť nech mocircže nadchnuacuteť aj ďalšiacutech ľudiacuteldquo Mysliacutem si že aj takto sa Pravda v laacuteske dostaacutevala do poshyvedomia ľudiacute Vyacutechodiskoveacute zdroje všetkyacutech preloženyacutech vishydeiacute suacute ľah ko vyhľadateľneacute ľudia si mocircžu overiť či uverejňujeme nejakeacute noveacute učenie alebo kaacutezne osvedčenyacutech teoloacutegov Pred paacuter dňami mi piacutesala jedna katoliacutečka dotkli sa jej niektoreacute myšlienshyky z našich priacutespevkov tak som jej zvestoval evanjelium a poslal som jej aj linky videiacute v ktoryacutech je zrozumiteľne vysvetlenaacute biblicshykaacute zvesť

Povedal si že vašiacutem cieľom nie suacute čo najvaumlčšie počty od-berateľov Čo ťa teda v tejto službe najviac motivuje Našiacutem najvyššiacutem cieľom je aby ľudia mohli byť zachraacuteneniacute aby sa mohli stať učeniacutekmi Ježiša Krista a aby ho mohli poznaacutevať na zaacuteklade Jeho slova (vychaacutedzashyme pri tom z Matuacuteša 28 19ndash20) Nebudujeme si žiadne bdquopravshydolaacuteskarske kraacuteľovstvoldquo Tuacutežim po tom aby sa ľudia nenaviazali na mňa ale na Krista Ak aj zajtshyra zomriem nech ovociacutem mojej služby je že ľudia v mojom okoshyliacute neuhnuacute od Božej pravdy ani o kuacutesok a zostanuacute verniacute Kristovi až do konca

ako vznikajuacute priacutespevky kto-reacute uverejňujete na sociaacutelnych sieťach Rocirczne osobnyacutem premyacutešľaniacutem o Božom slove prekladmi kaacutezniacute alebo člaacutenkov sledovaniacutem inyacutech podobnyacutech internetovyacutech slushyžieb Čiacutetame knihy chodiacuteme do zhromaždenia počuacutevame kaacutezne

navzaacutejom sa zdieľame o svojich osobnyacutech zaacutepasoch to všetko je pre naacutes zdrojom inšpiraacutecie

Stretaacutevaš sa vo virtuaacutelnom priestore s naacutezorom že cir-kev nie je potrebnaacute stačiacute si vypočuť dobruacute kaacutezeň na in-ternete Aacuteno žiaľ je to tak Na jednej strashyne je internet veľkyacutem požehnashyniacutem ale v tejto konkreacutetnej veci je veľmi nebezpečnyacute Je veľmi ľahshykeacute pustiť si kaacutezeň na internete ale to nie je a nikdy nebude zboshyrom Nič na internete nenahradiacute moje pravidelneacute spoločenstvo Izolovanyacute kresťan bez spoločenshystva je podľa Piacutesma oxymoron teda niečo čo si samo osebe odshyporuje Ak mi stačiacute internetoveacute kresťanstvo niekde nastala veľkaacute chyba Stretaacutevam sa aj s ľuďmi ktoriacute nechodia do cirkvi preshytože suacute z nej sklamaniacute Niekedy je to zapriacutečineneacute prehnanyacutemi a nereaacutelnymi požiadavkami ale stretol som sa aj s priacutepadmi v ktoryacutech mala taacuteto frustraacutecia reshyaacutelne a opodstatneneacute zaacuteklady Ak aj nemaacutem vo svojom okoliacute zbor kde sa verne učiacute pravda potreshybujem urobiť všetko pre to aby som hľadal jednotlivcov ktoriacute nashysledujuacute Krista a spolu s nimi štushydoval slovo a raacutestol Viem že je to neraz zložiteacute ale je to absoluacutetne nevyhnutneacute

Vidiacuteš ovocie vašej služby Najprv poviem že za ovocie služby nepovažujem počet ľudiacute ktoriacute si pozreli naše video alebo zdieľali naacuteš priacutespevok Skutočshynyacutem ovociacutem každej služby majuacute byť učeniacuteci ktoriacute nasledujuacute Krisshyta a milujuacute Ho viac ako všetko ostatneacute Či vidiacutem takeacuteto ovocie Aacuteno Som nesmierne vďačnyacute že mnoho ľudiacute bolo znovuzrodeshynyacutech cez našu službu mnoho ľudiacute veľmi viditeľne duchovne poraacutestlo Suacute medzi nimi byacutevaliacute riacutemski katoliacuteci ale aj mnohiacute byacuteshyvaliacute formaacutelni evanjelikaacuteli ktoriacute začali brať evanjelium Paacutena Ježishyša vaacutežne Učiacutem sa v našej službe hľadieť na jednotlivcov S niektoshyryacutemi z nich som sa stretol s niekshy

toryacutemi si občas napiacutešeme alebo zatelefonujeme povzbudzujem ich aby sa začlenili do miestneshyho zboru som povzbudenyacute ale neraz aj zahanbenyacute ich nadšeniacutem pre Krista a duchovnyacutem rastom

Maacuteš aj negatiacutevne skuacutesenosti Akaacutekoľvek služba ľuďom so seshybou prinaacuteša aj negatiacutevne skuacuteseshynosti Zažil som že mi ľudia nashydaacutevali a na moje slovaacute reagovali uacutetočne Zažil som mnoheacute ohovaacuteshyrania Vždy som ochotnyacute sa s ľuďshymi rozpraacutevať ale keď vidiacutem že to začiacutena odchaacutedzať od podstaty veci smerom k osobnyacutem sporom viac v diskusii nepokračujem pretože to nemaacute zmysel V takom priacutepade sa snažiacutem ľuďom poveshydať bdquoPozri ja som hrieš ny človek a mohol by si na mne naacutejsť mnoshyho docircvodov na kritiku a hnev Ale predstav si že neexistujem Čo podľa teba znamenaacute taacuteto pravda o ktorej hovoriacute Božie sloshyvo na tomto miesteldquo

to mocircže suacutevisieť s tenkou hranicou medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy v laacuteske Uvedomuješ si pri službe tento rozdiel Kde je hranica medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy s laacuteskou Ten hlavnyacute rozdiel vidiacutem v tom s akyacutem motiacutevom je pravda hovoshyrenaacute Tak ako potrebujeme raacutesť v poznaniacute pravdy potrebujeme raacutesť aj v preukazovaniacute laacutesky Jedshyno bez druheacuteho nestačiacute a odvaacutedshyza naacutes od spraacutevneho smeru Ak maacuteme laacutesku bez pravdy v skushytočnosti nemaacuteme ani laacutesku Ak maacuteme pravdu bez laacutesky v skushytočnosti nemaacuteme ani pravdu Aj ja som v procese posvaumlcovania a vždy saacutem skuacutemam svoje motiacuteshyvy Vo svojom živote a službe som sa určite dopustil chyacuteb a nebol som takyacute akyacute som mal byť Som vďačnyacute že Paacuten Ježiš mi odpuacutešťa učiacute ma noveacute veci a maacute so mnou trpezlivosť Avšak tu musiacutem ešte dodať že počas poslednyacutech deshykaacuted sa vplyvom modernej kultuacuteshyry definiacutecia laacutesky medzi kresťanshymi zmenila Kresťania si myslia

112020 2727

misia

že laacuteska je niečo ineacute ako v skushytočnosti je My musiacuteme milovať ľudiacute no zaacuteroveň musiacuteme vedieť čo hovoriacute Božie slovo o laacuteske Niektoriacute kresťania si myslia že keby sme boli bdquolaacuteskavejšiacuteldquo a keby bol naacuteš slovniacutek bdquomilšiacuteldquo mali by sme vaumlčšiacute uacutespech v službe Paacuten Ježiš bol stelesnenou laacuteskou a ľudia nezniesli Jeho kaacutezne Apoštoli neboli zabitiacute pretože boli maacutelo laacuteskaviacute Pravda a laacuteska musia iacutesť vždy spolu no dajme si pozor aby sme definiacutecie tyacutechto slov nezaložili na suacutečasnej kulshytuacutere alebo skuacutesenostiach Vtedy nebudeme schopniacute nič spraacutevne rozliacutešiť

Vniacutemal si že by sa počas vy-puknutia pandeacutemie korona-viacuterusu začali ľudia viac zaujiacute-mať o duchovneacute veciŠiesteho marca sa mi narodila dceacutera preto som počas prvej vlny šiacuterenia koronaviacuterusu zniacutežil svoju aktivitu na internete a viac času som traacutevil s rodinou Veľmi by som si prial aby pandeacutemia vyvolala v ľuďoch hlad po Bohu a po Jeho slove Ale ak maacutem byť uacuteprimnyacute nemysliacutem si že by ľushydia viac vyhľadaacutevali odpovede na duchovneacute otaacutezky Kiežby som sa myacutelil

Čo ťa taacuteto služba doposiaľ na-učila

V prvom rade duchovnej discishypliacutene Nemocircžem niekomu rozshypraacutevať o tom že maacute činiť pokaacuteshynie ak saacutem žijem v hriechu Ak chcem sluacutežiť druhyacutem musiacutem byť veľmi bliacutezko Kristovi Musiacutem mať vaumlčšie naacuteroky na sameacuteho seba ako na druhyacutech Ak chcem poukazovať na odchyacutelky od Boshyžieho slova nemocircže byť v mojom živote žiadne pokrytectvo A poshytom je to zodpovednosť Nesiem veľkuacute zodpovednosť za to komu a čo hovoriacutem Snažiacutem sa priposhymiacutenať si že s niektoryacutemi ľuďmi si možno napiacutešem iba jedenkraacutet a chcem tuacuteto priacuteležitosť využiť čo najlepšie

ako prvuacute si spomenul disci-pliacutenu tuacute určite potrebuješ pri zosuacuteladeniacute rodinneacuteho života zboroveacuteho života a in-ternetovej službyUrčite to je o discipliacutene ale aj o prioritaacutech Potrebujem si spraacutevne zorganizovať čas ale poshytrebujem mať aj spraacutevnu mieru v tom komu koľko času venovať Rodina je na prvom mieste služshyba v zbore na druhom a Pravda v laacuteske na treťom Keby mi napiacuteshysalo na internete sto ľudiacute ktoriacute by potrebovali mocircj čas a do zboshyru by vtedy prišiel novyacute človek ktoryacute by tiež potreboval mocircj čas rozhodnem sa pre toho jedneacuteho človeka v mojom zbore Aj teraz

maacutem v mailovej schraacutenke veľa spraacutev na ktoreacute som zatiaľ neodshypovedal a je to absoluacutetne v poshyriadku

ako vniacutema tvoju službu tvoj zbor a denominaacutecia To je veľmi širokaacute otaacutezka pretoshyže v každej tej množine je veľmi veľa ľudiacute Asi v každej z nich by som našiel mnohyacutech čo sa z tejshyto služby tešia a prostredniacutectvom nej duchovne rastuacute Ale našiel by som aj takyacutech ktoriacute by boli najshyradšej kebyže tyacutechto bdquoradikaacutelovldquo už internetoviacute giganti konečne vypli Som pripravenyacute zniesť akuacutekoľvek kritiku voči sebe aj voči svojej službe no požadujem aby ľudia za mnou prišli s otvoreshynou Bibliou Takmer vždy je ich kritika založenaacute na určitej emoacuteshycii a to je pre mňa maacutelo Mocircžem uacuteprimne povedať že som za svoj zbor veľmi vďačnyacute Vo viaceryacutech docircležityacutech veciach sme jednotniacute a to je pre mňa docircležiteacute Určite suacute aj veci kde sa o hlbšiu jednotu modliacutem a usilujem No docircverushyjem Paacutenovi že tak ako pracoval a pracuje na mne pracuje aj na inyacutech Ak pocircjdeme verne za Niacutem a neodchyacutelime svoj zrak budeshyme sa nevyhnutne približovať aj k sebe navzaacutejom

(Pozn red Nie všetky naacutezory autora suacute totožneacute s naacutezorom redakcie)

S rodinou

28 11202028

spravodajstvo

tomaacuteŠ komRska

Všiacutemam si ako si rozdeľujem ľudiacute do skupiacuten podľa ich spraacuteshyvania a pritom keď nastane bdquooptimaacutelnaldquo situaacutecia ma preshykvapiacute že zareagujuacute celkom inak ako by sa na moju kateshygorizaacuteciu patriloMaacutem kolegu ktoryacute z vodiča presedlal na inštruktora v aushytoškole v dopravnom podnishyku Milyacute zhovorčivyacute vniacutemavyacute Zaskočilo ma keď sa v poziacutecii inštruktora na svojich predshynaacuteškach zameral na jedinuacute oblasť bdquoJe neetickeacute aby si vodiči na konečnej vykladali nohy na volant Takeacuteto spraacutevanie znishyžuje uacuteroveň vašej profesie v očiach ľudiacute ktoriacute takeacutehoto vodiča na konečnej vidialdquo A znova a dookola Asi som neetickyacute ale nie je nič lepshyšie ako si po niekoľkyacutech hoshydinaacutech jazdy vyložiť nohy a uľaviť stuhnutyacutem svalom a rozpruacutediť krv Škoda mohol naacutes učiť niečo zmysluplnejšie Alebo zostať za voshylantomOstryacute Fero je vodič vysokyacute chlap s drsnyacutem priashymym pohľadom Neradno mu skriacutežiť cestu Osshytreacute a hlasneacute nadaacutevky bdquovinniacutekaldquo neminuacute Saacutem som sa s niacutem stretol v braacutene vozovne a musel kvocircli mne zastať aby som mohol s trolejbushysom vyjsť čo sprevaacutedzalo hlasneacute hromženie a potom pri osobnom stretnutiacute asi paumlťminuacutetoveacute nadaacutevanieLenže hneď v nasledujuacutece dni ma šokoval a to hneď dvakraacutet Na druhyacute deň po incidente ma vyhľadal a uacuteprimne sa mi ospravedlnil bdquoWow ďakujem vaacutežim si toldquo Poshytom prišiel druhyacute šok Inyacute mimobratislavskyacute kolega odkaacutezanyacute na doshypravu do zamestnania vlastnyacutem autom mal vaacutežnu dopravnuacute nehodu a skutočne zuacutefalyacute vyshykresľoval najhoršie scenaacutere že čo teraz ako s robotou Keď tu zrazu do tohto smutneacuteho hoshyrekovania vstuacutepil drsnyacute Fero nešťastniacutekovi podal

kľuacuteče od vlastneacuteho auta so sloshyvami bdquoTu maacuteš moje auto poushyžiacutevaj ho dokedy budeš potreshybovať ja maacutem ešte jedno Nič za to nechcemldquo Až po chviacuteli som si uvedomil že to čo ma na hrudi tlačiacute je moja spadnushytaacute saacutenkaPred paacuter rokmi jazdil po messhyte vodič volali ho Učiteľ Bol v doprave vysokoškolsky vzdeshylanyacute sčiacutetanyacute rozhľadenyacute pri stretnutiacute zhovorčivyacute milyacute ochotnyacute poradiť ndash poznal odshypovede asi na všetko Lenže za volantom autobusu dokaacutezal robiť takeacute šokujuacutece kuacutesky že nejeden scenaacuterista by mu jeho naacutepaditosť mohol zaacutevidieť Poshysuacuteďte samiJe pracovnyacute deň popoludňajshyšia špička je v plnom pruacutede a Učiteľ zastal na zastaacutevke pri Prezidentskom palaacuteci Ľudia sa presuacutevali z voza do voza ďalšiacute v huacutefe čakali na ďalšiacute spoj Učishyteľ sa pretlačil dverami von

odovzdal telesnuacute tekutinu na predneacute koleso so slovami bdquoSpraacutevny kočiacute kolo oštiacuteldquo a bez mihnutia oka pokračoval s pohoršenyacutemi cestujuacutecimi v jazde Oboznaacutemeniacute a rozčerteniacute dispečeri chceli na koshynečnej Učiteľa umravniť ale ten len s uacutedivom v očishyach dispečerom položil otaacutezku bdquoTo chcete aby mi praskol mechuacuterldquo A nechaacutepajuacutec rozhorčenie dispeshyčerov sa opaumlť pohruacutežil do prerušeneacuteho polospaacutenshyku ndash optimaacutelnemu využitiu prestaacutevky na konečnejV inyacute deň Učiteľ premaacuteval z Lamača siacutedliska obkoleseneacuteho lesom do centra mesta V ranshynej špičke keď mal voz plnyacute ľudiacute naacutehliacich sa do praacutece žiakov a študentov si pri vyjdeniacute zo siacutedliska všimol že doprava do mesta sa nehyacutebe Stala sa tam vaacutežna dopravnaacute nehoda a skutočne vjazd do mesta bol na niekoľko hodiacuten zablokovanyacute Učiteľ to intuitiacutevne vyciacutetil autobus plnyacute ľudiacute otočil a vyrazil na koniec siacutedliska Cestujuacuteci siacutece trocha šoshymrali že čo sa ide diať ale čo hyacutebeme sa Na konci siacutedliska autobus vhupol do lesa a po ani nie dlhom čase sa vynoril na Železnej studničke a napojil sa

všetko je inak

112020 29

z rokovania rCB oktoacuteber 2020

spravodajstvo

Porada Rady Cirkvi bratskej bola 27102020 forshymou Zoom videokonferencie

Rada rozhodla že pripraviacute naacutevrh na zmenu Poriadku Cirkvi bratskej tyacutekajuacuteci sa voľby a funkcie tajomniacuteka Rady Funkcia tajomniacuteka by bola premenovanaacute na prveacuteshyho podpredsedu Rady a tento by bol volenyacute členmi Rady z ich stredu rovnako ako druhyacute podpredsedaže hlasovanie o predĺženiacute mandaacutetu kazateľa Danie la Pastirčaacuteka v zbore BratislavashyKaplnka sa mocircže uskutočniť neskocircr ako v pocircvodne plaacutenovashynom termiacutene najneskocircr však počas vyacuteročneacuteho členskeacuteho zhromaždenia na jar 2021že plaacutenovaneacute voľby (kazateľov a staršovstiev) a hlasovania o zotrvaniacute kazateľov pri ktoryacutech z docircvodu pretrvaacutevajuacutecich protipandemickyacutech opashytreniacute nie je možneacute zabezpečiť osobneacute a tajneacute hlasoshyvanie pred volebnou komisiou sa mocircžu presunuacuteť na neskoršiacute čas najneskocircr však na vyacuteročneacute členskeacute zhromaždenie na jar 2021O podpore vydania knihy M Lawrence Conver-sion ndash How God Creates a People z publikačneacuteho fondu sumou 600 eur Je to ďalšia kniha zo seacuterie 9 znakov zdraveacuteho cirkevneacuteho zboruže sa nepripojiacute k podnetu na novelizaacuteciu Zaacutekona 3702019 o finančnej podpore činnosti cirkviacute a naacuteshyboženskyacutech spoločnostiacute

Rada zobrala na vedomieže Bohuš Vasiľ bol 11 10 2020 v Nitre ordinoshyvanyacute za kazateľa Cirkvi bratskej a 17 10 2020 bol zvolenyacute za spraacutevcu zboru v Nitreže kvocircli protipandemickyacutem opatreniam bola slaacutevnosť vzniku zboru Mozaika v Košiciach presushynutaacute z 25 10 2020 na čas keď bude umožneneacute zhromažďovanie

Konferenčneacute uznesenia českej vyacuteročnej Konshyferencie naacutevrhy Riadiaceho vyacuteboru Ekumenickej rady cirkviacute ohľadne duchovnyacutech v ekumenickej pastoračnej službe list vranovskeacuteho staršovstva so žiadosťou o pomoc pri rekonštrukcii modlitebne

Rada poverilaŠtudijnyacute odbor aby zvaacutežil potrebu a priacutepadne prishypravil pomocnyacute materiaacutel pre uchaacutedzačov o vikashyriaacutet ktoryacute by mohli využiť pred uacutevodnyacutem rozhovoshyrom s RadouPredsedu Rady aby viedol voľbou kazateľa zboru v Žilineshy Za kostolom

Ďalej RadaZhodnotila Konferenciu ktoraacute prebehla dištančshynou formou Konštatovala dobruacute priacutepravu aj konshyštruktiacutevny priebeh napriek mimoriadnym okolnosshytiam Za overovateľov konferenčneacuteho zaacutepisu určila Slavomiacutera Krupu a Daniela Kleina (Košice)V suacutečinnosti s Komisiou pre naacutevrhy stanovila tershymiacuteny pre podaacutevanie naacutevrhov na Konferenciu 2021 nasledovneshy 1 kolo podaacutevania naacutevrhov do 17 januaacuterashy Posuacutedenie stanovisko komisie a rozposlanie zboshyrom do 10 februaacuterashy 2 kolo ndash iba pozmeňovacie naacutevrhy do 10 marcashy Stanovisko komisie a odovzdanie Kancelaacuterii do 7 apriacutelaVyzve zbory aby sa zaoberali možnosťou posuacutedeshynia a zjednodušenia ustanoveniacute Poriadku CB v tyacutech zaacuteležitostiach ktoreacute by nemusel riešiť Poriadok CB ako zaacutevaumlzneacute pre všetky zbory a ktoreacute by si mohli zbory upraviť sami podľa svojich podmienok List pre zbory pripravia tajomniacutek a predseda

na svoju trasu Bledyacutem zelenyacutem cestujuacutecim by ste sa krvi nedorezali Pretože lesnyacute porast ako aj lesneacute chodniacutečky suacute nezlučiteľneacute s rozmermi autobusu Ale nikomu ani autobusu sa nič nestalo Ale presa len niektoriacute cestujuacuteci ktoryacutem to neskocircr celeacute došlo sa sťažovali a tak zhrozeniacute dispečeri Učiteľa opaumlť navštiacutevili a žiadali ho aby im ukaacutezal kade to išiel Nevedel im to ukaacutezať a tak do dnešneacuteho dňa zostaacuteshyva zaacutehadou kade a ako sa autobus lesom predralZasa v inyacute deň ide Učiteľ iba s jednou cestujuacutecou na palube ktoraacute za niacutem prišla s prosboubdquoPaacuten šofeacuter mohli by sme chytiť ten autobus pred namildquobdquoJasneacuteeacuteldquo a so sympatickyacutem uacutesmevom autobus pred sebou prenasledoval

Keď nahaacuteňanyacute autobus zastal na zastaacutevke Učiteľ skriacutekol na cestujuacutecu bdquoA teraz sa dobre držteldquo a v plnej ryacutechlosti do autobusu zozadu narazil Vrazil tak silno že prenasledovaneacutemu autobusu vypadol motor na zem S uacutesmevom otvoril dvere a vydeseshynej a otrasenej cestujuacutecej hovoriacute bdquoNech sa paacuteči ten už vaacutem nikam neujdeldquoTak toto akokoľvek mocneacute vedenie podniku už neshyzvlaacutedlo a Učiteľa prepustiliPosledneacute spraacutevy hovoria že Učiteľ pocircsobiacute v radoch poliacutecie v Prahe Veriacutem tomu že svojou mimoriadshyne svojskou tvorivou priacutetomnosťou dennodenne rozširuje pestrofarebnuacute škaacutelu vtipov o policajtoch akuraacutet s tyacutem rozdielom že tie vtipy sa naozaj dejuacute Si mysliacutem

30 112020

spod orecha (zo žiliny)

čiastočne za Cudzie Peniaze

vypočul som si prejav prezidenta lekaacuterskej komory vysielanyacute vo ve-rejnopraacutevnej televiacutezii tri dni pred zahaacutejeniacutem plošneacuteho testovania m kollaacuter požiadal vlaacutedu o odvo-

lanie plošneacuteho testovania a vyčiacutetal jej že rozhodnutie o celoploš-nom testovaniacute nekonzultovala

s odborniacutekmi s odborniacutekmi ktoriacute vedia že to plošneacute testovanie je

zleacute dokonca škodliveacutelenže som nezistil či to bol naacutezor

lekaacuterskej komory vyslovenyacute jej prezidentom alebo naacutezor smeru

vyjadrenyacute uacutestami prezidenta lekaacuterskej komory Pretože na po-suacutedenie toho či sa pri infekčnej

chorobe majuacute alebo nemajuacute od-deliť infikovaniacute od neinfikovanyacutech

nie je potrebneacute odborneacute vzde-lanie stačiacute vedieť že infekčneacute

choroby sa šiacuteria kontaktom ľudiacute a že na oddelenie infikovanyacutech

od neinfikovanyacutech je treba vedieť kto je infikovanyacute

ivan tuRek (publ ic is ta)

V podstate na to stačiacute bdquostrateacuteshygialdquo ktoruacute sme sa naučili už daacutevshyno pri hre bdquočloveče nezlob seldquo Strateacutegia bdquosnaž sa svoje figuacuterky udržiavať ďaleko od ostatnyacutech figuacuterokldquo Je pravdou že pri čakaniacute na testovanie buduacute ľudia staacuteť v rashydoch neďaleko seba Ale čo je horšie keď buduacute pol hodiny staacuteť dvaja predo mnou a dva ja za mnou alebo budeme v praacuteci v autobuse v obchodoch tyacuteždne a mesiace spoločne infekčniacute i neshyinfikovaniacute Uplatnenie odbornyacutech vedoshymostiacute členov Lekaacuterskej komory by som očakaacuteval inde pri diashygnostikovaniacute choryacutech pri ich liečeniacute pri predviacutedaniacute ako sa bude infekcia šiacuteriť Pri hľadaniacute dobryacutech opatreniacute proti infekcii Obzvlaacutešť keď ide o pandeacutemiu Tiacute odborniacuteci (ktoriacute mali vlaacutede poveshydať čo maacute robiť) uprostred leta ešte nevedeli ako sa maacute vlaacuteda zachovať pri druhej vlne pandeacuteshymie Poznali nejakeacute uacutečinneacute opashytrenia Alebo vedeli a na priek tomu nehovorili A prehovorili až tri dni pred testovaniacutem Takže sa mi nechce veriť že ten prejav bol vyjadreniacutem naacutezoru odborniacuteshykov z Lekaacuterskej komory Reakcia mnohyacutech zložiek sposhyločnosti vo mne vyvolaacuteva dojem že sa pokuacutešajuacute o vzburu Pokus o nastolenie anarchie A že sa lekaacuterska komora k tomu pokushysu pridala (alebo sa pridal iba jej prezident) Že predstavitelia opoziacutecie v našom parlamente suacute ochotniacute destabilizovať situaacuteciu krajiny aj za cenu riskovania zdravia obyshyvateľov sa pri dnešnej bdquoparlashymentnej kultuacutereldquo daacute očakaacutevať Znepokojuje ma že konanie a vyshy

jadrovania viaceryacutech predstavishyteľov samospraacutev (nie len Lekaacutershyskej komory) ich neochota až odpor podieľať sa na uacutespechu tesshytovania naznačuje spoluuacutečasť na takej vzbure Predsa nie je možshyneacute aby si starostovia či primaacutetori neuvedomovali že vlaacuteda nemocircže (a nemaacute) rozhodnuacuteť o tom ako maacute prebehnuacuteť testovanie v jedshynotlivyacutech obciach a mestaacutech že o tom musia rozhodnuacuteť oni A ak to naozaj nevedia tak by nemali byť na postoch z ktoryacutech sa sprashyvuje chod obce či mesta (pozn red Dnes už vieme že starostoshyvia a primaacutetori sa zhostili uacutelohy na vyacutebornuacute) Netvrdiacutem že spocircsob ktoryacutem vlaacuteda pripravovala plošneacute tesshytovanie bol ideaacutelny Nebol Nič nie je ideaacutelne Ale od rozumnyacutech ľudiacute by som očakaacuteval že namiesshyto zdocircrazňovania (a zveličovashynia) urobenyacutech chyacuteb sa buduacute snažiť o ich odstraacutenenie o spolushyuacutečasť na ich odstraacuteneniacute Viem že sa to i v mnohyacutech priacuteshypadoch dialo ale bdquoverejnopraacutevna televiacutezia o tom akoby nevedela taacute sa podieľala predovšetkyacutem na zdocircrazňovaniacute chyacuteb Akoby sa aj televiacutezia pridaacutevala k pokusu o anarchiu Ciacutetil som to tak intenshyziacutevne že neviem či v jej označeshyniacute je slovo bdquoverjnopraacutevnaldquo opodshystatneneacute Aby som nemohol byť označeshynyacute za plagiaacutetora priznaacutem sa že pri voľbe titulu tejto poznaacutemky som bol inšpirovanyacute uacutevodnyacutemi slovami Jana Wericha k pesničke bdquoPanikaacuterildquo Werich sa tam pyacuteta bdquoPane proč to řiacutekaacutete ldquo A paacuten odshypovedaacute bdquoČaacutestečně z blbosti a čaacutesshytečně za ciziacute peniacutezeldquo

(Napiacutesaneacute 31 10 2020)

AutorPeter

Kailing

Kraacutetka spraacuteva (mobil)

Spolčuje sa s niekym

(hov)

Ostrov v Malyacutech Sundaacutech

PomocircckYApada Aer Spa Anta

Alor Aga Aacuteres Pin Anol

Zhotovuj kyticu

PulzUacuteryvok z opery

Hrana (hovor)

Belgic kuacutepele

Starogr boh vojny

Havran

taJnIčka

Dierka

Takmer bezmaacutela

Brit obj miera

Kopnutie

Hrmot rachot

Spracuacutevaj kov

Zn Astaacutetu

Remiacuteza v šachu

Predložka

Doprav značka

Ruskaacute rieka Druh

trhaviny No avšak

Priacutebuznyacute

Stĺp saacutela

Okr naacuter vyacutebor (skr)

Jakot (čes) Jemnaacute tkanina

Patriaci Leovi

Skokan zelenyacute

Org zluacuteče-nina

Mužskeacute meno

Slovesnyacute

zaacutepor

Zelenin jedlo

Podraďov spojka

(keďže)

Samička truacuteda

Umenie (franc)

Vzduch (greacutec)

Paacuten (turec)Bibl ženskeacute

meno

2-hlaacuteska

Borievkovyacute porast

Bočnaacute stena Otravneacute (skr)

bdquoNa svete je len jedno nešťastie to že nikdy nemilujemeldquo Georges Bernanos

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 102020Kto premocircže hnev ten premocircže AJ NEPRIATEĽA

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 5 12 2020 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 122020

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Page 7: Online konferencia Cirkvi bratskej

112020 7

rozhovor

istyacutem Bohom pre katoliacuteka bapshytistu aj evanjelika tak ako je nashypiacutesaneacute v Rim 10 12ndash13 Niet roz-dielu medzi Židom a Greacutekom lebo ten istyacute je Paacuten všetkyacutech bo-hatyacute pre všetkyacutech ktoriacute Ho vzyacute-vajuacute Veď každyacute kto by vzyacuteval Paacutenovo meno bude spasenyacute Mohol som pochopiť vďaka Jeho zjaveniu čo to znameshynaacute keď apoštol Pavol na inom mieste hovoriacute pre Žida som Žid pre Greacuteka som Greacutek Vďaka tomu viem vyjsť naozaj s kažshydyacutem bez rozdielu vierovyznashynia či politickeacuteho myslenia To že dokaacutežem hovoriť o veshyciach ktoreacute naacutes spaacutejajuacute nie je samozrejmosť je to Božiacute dar a tak sme vychovali aj naše deti V suacutečasnosti sme ozaj ekumeshynickaacute rodina keď moji zaťovia suacute jeden riacutemsko a druhyacute greacutecshykokatoliacutek Nemajuacute probleacutem iacutesť so mnou k baptistom tak ako ja s nimi idem do ich kostola Je ekumenickeacute ciacutetenie dob-ryacutem predpokladom aj pre poziacuteciu vo vedeniacute Biblickej spoločnostiVznikla v roku 1990 keď ju zashyložili predstavitelia 11 kresťanshyskyacutech cirkviacute Jej riadiacim orgaacuteshynom je vyacutebor ktoryacute sa skladaacute z duchovnyacutech autoriacutet jednotlishyvyacutech cirkviacute Keď si s nimi maacutete sadnuacuteť za jeden rokovaciacute stocircl tak bez ekumenickeacuteho ciacutetenia by to asi nebolo možneacute Najshyvyacuteznamnejšiacutem dielom ktoreacute Biblickaacute spoločnosť doposiaľ vydala je ekumenickyacute preklad Biblie ktoryacute financovala a je jej vlastniacutectvom Prekladatelia zo všetkyacutech kresťanskyacutech cirkviacute na ňom pracovali 19 rokov Tvoriacute nielen nosnyacute pilier ekonomiky spoločnosti ale aj šiacuterenia Božieshyho slova tyacutem že sa na preklade zhodli predstavitelia všetkyacutech cirkviacute Je v modernej slovenčishyne ktorej ľudia rozumejuacute Mocircže sa použiacutevať nasledujuacutecich sto roshykov kyacutem priacutede novyacute preklad ako aj noveacute vyacuterazy a fraacutezy v slovenčishyne (pozn red Za Cirkev bratskuacute bol členom prekladateľskeacuteho tiacutemu Ľ Fazekaš)

Ste poverenyacutem riaditeľom spoločnosti akaacute bola vaša cestaOd roku 2002 som členom a predsedom jej reviacuteznej komishysie Zaoberaacutem sa tyacutem kam smeshyruje po ekonomickej praacutevnej a personaacutelnej straacutenke Biblickaacute spoločnosť maacute už viac ako rok neobsadenuacute poziacuteciu riaditeľa a napriek viaceryacutem vyacuteberovyacutem konaniam sa nepodarilo naacutejsť vhodneacuteho kandidaacuteta A tak som sa rozhodol že pomocircžem naacutešmu predsedovi bratovi Vilhanovi ktoreacuteho ako riacutemskokatoliacuteckeho kňaza preložili na faru pri Parshytizaacutenskom (sto kilometrov od B Bystrice) a prevezmem riashydiacu vyacutekonnuacute a personaacutelnu časť ako poverenyacute riaditeľ Čo vaacutes k tomu najviac moti-vovaloBiblickaacute spoločnosť je tu tridshysať rokov a zistil som že ľudia o nej priacuteliš nevedia Dokonca ani veriaci jednotlivyacutech cirkviacute v Banskej Bystrici kde siacutedli Je pravda že siacutedli trochu od ruky v priacutemestskej časti medzi rodinshynyacutemi domami To bola hlavnaacute pohnuacutetka k tomu prečo som sa začal viac angažovať a hľadať spocircshysoby ako spoločnosť zviditeľniť BIBlIa On-lIneK isteacutemu zviditeľneniu iste napomaacuteha aj to že Biblickaacute spoločnosť je onlineMyšlienka priniesť Bibliu na inshyternet prvyacutekraacutet vznikla v roku 2004ndash2005 Niektoriacute bratia bisshykupi a staršiacute členovia vyacuteboru vtedy považovali internet za satanskeacute dielo (smiech) Prešla doba a keby sme dnes neboli na internete tak nie sme Žijeme v digitaacutelnom virtuaacutelnom svete Len za rok 2019 straacutenku wwwbibliask navštiacutevilo 128shytisiacutec ľudiacute (tzv jedinečnyacutech použiacutevateľov ktoriacute tam boli aspoň raz) To je vyacutesledok Biblie na internete Či už ju čiacutetali alebo na straacutenku zashyšli naacutehodne ndash ale predsa sa dotkli Biblie Piacutesmo sa do dnešnej doby zachovalo na rocircznych nosičoch ndash doštičkaacutech koži neskocircr na pashy

pieri dnes je to aj internetovaacute sieť Na našej webovej straacutenke maacutete šesť slovenskyacutech prekladov Alebo mocircžete texty Piacutesma poshyčuacutevať cez reproduktor stačiacute naň kliknuacuteť ak ste unaveniacute z čiacutetania Biblickaacute spoločnosť tuacuteto straacutenku spravuje a je vlastniacutekom domeacuteshyny ktoraacute je žiadanaacute aj v komershyčnej sfeacutere Ľudia slovo bdquobiblialdquo často hľadajuacute vo vyhľadaacutevačoch či už suacute veriaci alebo neveriaci Webovaacute straacutenka by bola zaujiacutemashyvyacutem marketingovoshyfinančnyacutem naacutestrojom nechceme ju však zashyhltiť reklamou hoci dostaacutevame rocirczne ponuky nechcete iacutesť do predaacutevania reklamneacuteho priestoru na straacutenke bdquobibliaskldquo akyacutem spocircsobom teda ziacuteskavate fi-nančneacute prostriedkyKladieme docircraz na to aby ľudia prispievali dobrovoľne a aby si uvedomili že o tuacuteto straacutenku sa musiacute niekto starať a jeho praacutecu treba zaplatiť Biblickaacute spoločshynosť žije iba z darov a dotaacuteciiacute a tiež z kniacuteh ktoreacute vydaacute a predaacute Maacute svoj vlastnyacute eshyshop Spravuje ho jeden zamestnanec ktoryacute maacute na starosti spraacutevu našich web straacutenok ako aj sklad a distribshyuacuteciu Je to vyštudovanyacute teoloacuteg a sme radi že ho maacuteme Na niekshytoreacute projekty prispievajuacute zahrashyničniacute sponzori cez projekty aleshybo dotaacutecie K darcovstvu sa však snažiacutem viesť aj svojich obchodshynyacutech partnerov a priateľov jedshynoducho čo najširšiacute okruh ľudiacute a firiem V Banskej Bystrici na Univer-zite Mateja Bela siacutedli Katedra teoloacutegie a katechetiky udr-žiavate vzaacutejomnuacute spolupraacute-cuSme v prepojeniacute vymieňame si navzaacutejom informaacutecie a spolushypracujeme s odborniacutekmi na preshykladoch a korektuacuterach dokonca v tomto obdobiacute je jeden člen vyacuteboru za Cirkev bratskuacute priashymo z katedry Nabaacutedam členov akademickej obce aby sme vyshytvorili priestor aj pre študentov teoloacutegie Biblickaacute spoločnosť poshy

8 112020

rozhovor

trebuje nielen dary ale i dobroshyvoľniacutekov V zime odhrnuacuteť sneh baliť knihy V suacutečasnosti maacuteme iba štyroch zamestnancov aj to nie na plnyacute pracovnyacute uacutevaumlzok Spejeme k tomu aby bola prax u naacutes suacutečasťou niektoreacuteho zaacutepočshytu Študenti by tak mali možnosť prvyacutekraacutet vidieť postup ako sa kniha pripravuje na vydanie Maacutete aj vlastnuacute tlačiareňNie ale tyacutem že sme členmi Unishyted Bible Societies so siacutedlom v Londyacutene spolupracujeme s jej partnermi ktoriacute vedia tlačiť na bdquobiblickyacuteldquo papier Je to špeshycialita ktoruacute v Euroacutepe ovlaacutedajuacute predovšetkyacutem Fiacuteni Tiacute suacute však ceshynovo drahšiacute a preto využiacutevame partnerskeacute tlačiarne londyacutenskej centraacutely v Čiacutene

InŠPIRUJ SaKoncom minuleacuteho roka kraacutetko pred Vianocami pri-šla Biblickaacute spoločnosť na trh opaumlť s vyacutenimočnou Bib-liou so špecifickyacutem naacutezvom Inšpiruj sa Čiacutem je originaacutelna v porovnaniacute s ostatnyacutemiTento typ Biblie vyšiel najskocircr v Amerike my sme odkuacutepili praacuteshyva na grafiku a do matrice sme vložili slovenskyacute text ekumenicshy

keacuteho prekladu Ako sme za ten kraacutetky čas zistili zaacutekazniacuteci ju často kupujuacute deťom na birmovshyku prveacute svaumlteacute prijiacutemanie alebo konfirmaacuteciu Zaujala aj mojich obchodnyacutech partnerov keď som im ju predstavil hoci mnohiacute nie suacute veriaci Ľudia suacute však rocirczni ndash niektoryacutem prekaacuteža že sa to neshyvolaacute Biblia ale Inšpiruj sa Inyacutem zase prekaacuteža že sa do nej kresliacute a piacuteše vraj sa tyacutem bdquoznesvaumlcujeldquo (smiech) Každaacute doba však prinaacuteshyša niečo noveacute a zaujiacutemaveacute Ak sa tomu neprispocircsobiacuteme a budeme bigotniacute tak naacutes to ubije Je inaacute ako ostatneacute Biblie ako na ňu ľudia reagujuacuteJe to typ knihy kde si mocircže čitashyteľ na okraj robiť poznaacutemky aleshybo vyfarbovať ilustraacutecie Inšpiruj

sa nemusiacute vyhovovať všetkyacutem ale mladej a strednej modernej skupine ľudiacute sa paacuteči Tak je to vo všetkom ndash nedaacute sa vyhovieť kažshydeacutemu Napriacuteklad niektoriacute hovoshyria že je to Biblia pre ženy ndash ja hovoriacutem že je pre všetkyacutech ženy si ju kupujuacute pre seba a muži ju kupujuacute ako darček žene manželshyke priateľke dceacutere Ak sme tyacutemshyto formaacutetom niekoho oslovili som spokojnyacute Daroval som tuacuteto

Bibliu jedneacutemu obchodneacutemu partnerovi mužovi ktoryacute kedyshysi miništroval no už 50 rokov nechodiacute do kostola Hovoriacute mi bdquoMal by som s tyacutem niečo robiť Ďakujem za Bibliu začnem sa nad sebou vaacutežne zamyacutešľaťldquo Duch Svaumltyacute ma viedol aby som ju daroshyval jednej pani pri pokladni ktoshyruacute dlhšie poznaacutem Rozplakala sa a keď sme sa zarozpraacutevali hoshyvoriacute bdquoSom evanjelička už rok sa chystaacutem kuacutepiť si Bibliu chceshyla som ju začať čiacutetať teraz ste ma prinuacutetili ndash ďakujemldquo Na inom obchodnom stretnutiacute som v rozhovore spomenul že teshyraz vediem Biblickuacute spoločnosť a vydali sme zaujiacutemavuacute Bibliu Šeacutef jednej vyacuteznamnej develoshyperskej spoločnosti mi hovoriacute bdquoViete že som neveriaci čo mocircže byť na Biblii zaujiacutemaveacuteldquo Keď som Bibliu bdquoInšpiruj saldquo ukaacutezal tak som tam predal šesť vyacutetlačshykov A praacuteve tento bdquoneveriacildquo si kuacutepil tri (manželke a mame na Vianoce dceacutere na prveacute svaumlteacute prishyjiacutemanie) Medzi najzaujiacutemavejšie pro-dukty patriacute Biblia pre nepo-čujuacutecich o akyacute typ prekladu ideIde o jeden z najnaacuteročnejšiacutech projektov ktoryacute sme robili Skushypina 6ndash8 ľudiacute pracuje niekoľko dniacute a za ten čas preložia iba paacuter viet kraacutetky priacutebeh z Piacutesma Z textu ktoryacute sa ide prekladať sa najskocircr musiacute vytvoriť dojem obrashyzu Treba premyslieť ako prerozshypraacutevať priacutebeh s pomocou toho obmedzeneacuteho počtu vyacuterazov ktoreacute nepočujuacuteci použiacutevajuacute Je na to vytvorenaacute špeciaacutelna pracovshynaacute skupina Preklad sa realizuje v priestoroch Evanjelickej bohoshysloveckej fakulty UK v Bratislave V tiacuteme suacute aj dvaja teoloacutegovia naacuteš predseda katoliacutecky kňaz SSDr Pavel Vilhan a zaacutestupca fakulty prof František Aacutebel aby bol preshyklad v poriadku aj po teologicshykej straacutenke Okrem komerčnyacutech prekladateľov pre nepočujuacutecich suacute zapojeniacute aj veriaci ktoriacute ovlaacuteshydajuacute posunkovuacute reč Dovoliacutem si tvrdiť že ide o jeden z najkvalitshy

112020 9

rozhovor

nejšiacutech prekladov v posunkovej reči Projekt nie je zďaleka ukonshyčenyacute Trvaacute už tretiacute rok a vďaka sponzorovi mocircžeme v preklade pokračovať aj v tomto roku Na jeden rok praacutece na tomto projekshyte potrebujeme asi 20shytisiacutec dolaacuteshyrov StRetnUtIa S BIBlIOU Začiatkom tohto roka ste zor-ganizovali v Banskej Bystrici a Prešove tzv Stretnutie s Bib-liou ndash expoziacuteciu s odbornyacutem vyacutekladom pre naacutevštevniacutekov Čo vaacutes k tomu viedloTie docircvody boli dva Po prveacute Chcel som bdquovytiahnuťldquo všetky formaacutety a preklady Bibliiacute ktoshyreacute v spoločnosti maacuteme a ukaacutezať ich verejnosti (nielen veriacim) a takto zviditeľniť Bibliu aj Bibshylickuacute spoločnosť Keď som tuacuteto myšlienku prezentoval priateshylia mi dali do pozornosti brata Lapčaacuteka z Prešova ktoryacute vlastniacute historickuacute zbierku Bibliiacute Spojeshyniacutem modernej a historickej časti vznikla vyacutestava na ktorej mohli naacutevštevniacuteci vidieť a fyzicky sa dotknuacuteť viac ako 300 vyacutetlačkov Bibliiacute Najstaršia bola z roku 1722 a najmladšia z novembra 2019 ndash Inšpiruj sa Okrem toho sme vystavovali Biblie v rocircznych jazykoch ndash svahilčine tibetčine ruštine hebrejčine greacutečtine ndash spolu viac ako 35 jazykov Tieto vieme pre zaacuteujemcov aj fyzickyacute zabezpečiť pretože spolupracushyjeme s biblickyacutemi spoločnosťami vo svete ktoryacutech je dnes viac ako 200 a ten druhyacute docircvodUž viac rokov sme chceli zaviesť tzv bdquoDeň Biblieldquo kedy by si celaacute spoločnosť aj celaacute cirkev kažshydyacute rok v tento deň pripomiacutenala existenciu Knihy kniacuteh Nakoshyniec ma k tomuto kroku inšpishyroval paacutepež František ktoryacute 30 septembra 2019 vydal apoštolshyskyacute list bdquoaperuit illisldquo Veriacich niacutem zaviazal aby povinne čiacutetashyli Bibliu Ide o 15 zaujiacutemavyacutech bodov ktoreacute sa oplatiacute prečiacutetať V liste okrem ineacuteho cituje cirshykevneacuteho otca Hieronyma od

ktoreacuteho smrti uplynulo 900 roshykov bdquoKto nepoznaacute Bibliu neposhyznaacute Kristaldquo Hieronym ako prvyacute preložil Bibliu do latinčiny ndash Vulgatu Tyacutemto listom bola tiež tretia nedeľa v liturgickom roku paacutepežom ustanovenaacute ako Nedeľa Božieho slova ktoraacute sa bude slaacuteshyviť každyacute rok Ako krstenyacute katoshyliacutek musiacutem uznať že my katoliacuteci Bibliu čiacutetame maacutelo preto tento list paacutepeža považujem za veľmi vyacuteznamnyacute V protestantskom hlavne evanjelikaacutelnom prostrediacute suacute skupiny aj jednotlivci ktoriacute Piacutesmo študujuacute dennoshydenne

Dopadla expoziacutecia podľa va-šich očakaacutevaniacute a predstaacutevChcel som ju spraviť na neutshyraacutelnej pocircde aby bola priacutestupnaacute pre ľudiacute zo všetkyacutech cirkviacute ale

aj neveriacich Biblia naacutes spaacuteja a je platformou na širokuacute ekushymenickuacute spolupraacutecu Keďže som v minulosti pracoval aj vo verejshynej spraacuteve a po revoluacutecii som bol podpredsedom mestskeacuteho uacuteradu podarilo sa mi zariadiť reprezentačneacute priestory radnishyce Božie slovo treba posuacutevať aj do sekulaacuterneho prostredia Potešilo ma že zaacuteštitu nad vyacuteshystavou prevzali predstavitelia sashy

mospraacutevy ndash primaacutetori miest ako aj župani ndash tak v Banskej Bystrici ako i v Prešove tyacutem vyacutestava ziacutesshykala celospoločenskyacute rozmer V Bystrici sa vyacutestava konala praacuteve na Nedeľu Božieho slova a trvala len jeden deň Navštiacutevilo ju cca 200 naacutevštevniacutekov V Prešove sme mali expoziacuteciu otvorenuacute paumlť dniacute a tam odhadujeme uacutečasť cca 600 naacutevštevniacutekov Považujem za docircleshyžiteacute že v oboch mestaacutech sa vyacutestashyva konala za uacutečasti predstaviteľov všetkyacutech kresťanskyacutech cirkviacute Nabuduacutece mocircžeme prizvať aj bratov židov Z tejto teacutemy sa daacute čerpať a inšpirovať Čo by ste poradili ľuďom ktoriacute chcuacute začať čiacutetať BibliuBiblia sa nedaacute čiacutetať ako beletria Naacutejdite si spoločenstvo ktoreacute už

Bibliu čiacuteta a poznaacute Nie je to len o čiacutetaniacute a memorovaniacute ale aj hlavne o spoločenstve a prijatiacute tohto slova cez Ducha Svaumlteacuteho Každeacutemu Bibliu zjavuje inyacutem spocircsobom No a potom to ešte treba aj reaacutelne žiť

akeacute maacutete plaacuteny keď sa skon-čiacute pandeacutemiaChceli by sme spustiť projekt bibshylickeacuteho centra ndash na neutraacutelnej

10 112020

rozhovor

pocircde umiestniť staacutelu vyacutestavu Bibshyliiacute spojenuacute s predajom Miesto kde by sa ľudia stretli pri štuacutediu Božieho slova ak buduacute mať chuť alebo len tak sadnuacuteť si ku kaacuteve a chytiť do ruky Bibliu Robili by sme tam kviacutezy a kurzy so zameshyraniacutem na Božie slovo na ktoreacute by prichaacutedzali veriaci aj neverishyaci Maacutem už aj pracovnyacute naacutezov tyacutechto stretnutiacute bdquoNa sloviacutečko so Slovomldquo Chcem to prepojiť na Biblickuacute spoločnosť Maacutem už prenajatyacute priestor a oslovenuacute dishyzajneacuterku ktoraacute robiacute vizualizaacuteciu nežijeme v jednoduchyacutech ča-soch ako vniacutemate toto obdo-bie pandeacutemieKorona viacuterus nepochybne ohroshyzuje naše životy ekonomiku našu existenciu to je nezvratnyacute fakt Ale na vašu otaacutezku odposhyviem možno neočakaacutevane jedshynoduchyacutem vyacuterazom bdquoVšetko zleacute je na niečo dobreacuteldquo Nechcem zľahčovať ale hovoriacutem s plnou vaacutežnosťou za toto si mocircžeme ako ľudstvo sami Prežiacutevame časy neistoty a strachu Situaacuteciu ktoshyruacute naša generaacutecia nezažila Či

si to pripustiacuteme alebo nie sme v tichej vojne s neviditeľnyacutem neshypriateľom To maleacute neviditeľneacute bdquočudoldquo zastavilo veľkeacuteho uposhynaacutehľaneacuteho človeka 21 storočia Človeka ktoryacute nemal čas sa zastashyviť zamyslieť sa nad docircsledkami svojho konania Zrazu z večera do raacutena sa to stalo mnohiacute sme zostali doma prehodnocujeme zamyacutešľame sa nad sebou a aj tiacute najvaumlčšiacute ateisti pripuacutešťajuacute že bdquotam hore sa už na naacutes nemohli pozeraťldquo Čo by ste veriacim pre toto obdobie odkaacutezaliVyužime tento čas bdquodomaacuteceho vaumlzenialdquo na modlitby a stiacutešenie sa v rodinaacutech Vytvorme v kažshydej domaacutecnosti takyacute malyacute kostol zhromaždenie kde bude preshybyacutevať Duch Svaumltyacute lebo apoštol Pavol v Liste do Korintu (3 16) piacuteše Azda neviete že ste Božiacutem chraacutemom a že vo vaacutes prebyacuteva Božiacute Duch Paacuten Boh naacutes takyacutemto tvrdyacutem spocircsobom zastavil a daacuteva naacutem čas a priestor oddelenia od hluku sveta aby sme sa zamysleli nad sebou a nad našiacutem vzťahom

voči Nemu Využime tento čas milosti a pochopme slovaacute Piacutesma z R 8 8 tyacutem čo milujuacute Boha všetky veci sluacutežia na dobreacute

tento rok sa nesie tiež v zna-meniacute 30 vyacuteročia založenia Biblickej spoločnosti Chcete si tento medzniacutek špeciaacutelne pripomenuacuteťSpoločnosť vznikla 26 novemshybra 1990 Chceme na jeseň pod jej zaacuteštitou zorganizovať medzishynaacuterodnuacute konferenciu o Biblii v spolupraacuteci s Praacutevnickou fashykultou Univerzity Mateja Bela a Katedrou teoloacutegie a katecheshytiky Primaacutetorke mesta Prešov chceme odovzdať dar pre rodiny z bytoveacuteho domu na Mukačevshyskej ulici kde pri vyacutebuchu plynu zhorelo všetko vraacutetane knižniacutec a kniacuteh Každej domaacutecnosti chceshyme darovať Bibliu ako zaacuteklad noshyvej knižnicevo veľkom reprezenshytatiacutevnom formaacutete Biblie suacute už v Prešove len z docircvodu pandeacuteshymie ešte neboli odovzdaneacute obyshyvateľom

(Evanjelickyacute vyacutechod 42020)

112020 11

cirkev online

Slovensko a nakonec i Česko se ocitlo opět v kovidoveacutem spaacutenku Venku je opět klid snad až nepřiacutejemnyacute klid Sbor a jeho aktivity fysicky skoro zmizely Co se daacute to se převaacutediacute do internetoveacuteho prostoru Za co se modlit v tyto dny bull Za Božiacute ochranu a milost nad našimi naacuterody nad Evropou i celyacutem světembull Za vlaacutedce staacutetů naacuterodů i světa Na prvniacutem miacutestě žaacutedaacutem aby se konaly prosby modlit-

by přiacutemluvy diacutekůvzdaacuteniacute za všechny lidi za vlaacutedce a za všechny kteřiacute majiacute v rukou moc abychom mohli žiacutet tichyacutem a klidnyacutem životem v opravdoveacute zbožnosti a vaacutežnos-ti To je dobreacute a viacutetaneacute u našeho Spasitele Boha (1 Tim 2 1ndash3)

bull Za naše společenstviacute i za křesťany v celeacutem světě ndash aby strach z nemoci propojenyacute s jashykyacutemsi pohodliacutem karanteacuteny nespustilo nemoc duchovniacuteho bdquopohodaacuteřstviacuteldquo

bull Za konkreacutetniacute naacutepady a naacuteměty jak žiacutet jako společenstviacute v kovidoveacute době

O nadějiNa posledniacutem staršovstvu ktereacute se konalo uplynulyacute čtvrtek jsme přemyacutešleli nad otaacutezkou bdquoCo dělat v karanteacuteněldquo Zaznělo tam hezkeacute slovo o naději Dovoluji si kousek zacitovat Ak tomu dobre rozumiem tak generaacutelnym poslaniacutem Cirkvi Kristovej a kresťana ako jednotlivca je prinaacutešať naacutedej Najmauml v neistyacutech časoch Našim poslaniacutem je aby sme nachaacutedzali činy a slovaacute naacutedeje pre našich susedov kolegov spolucestujuacutecich pani pri pokladni pre našich bliacutezkych ale aj nepriateľov Na sociaacutelniacute siacuteti Instagram jsem ve stejnyacute den objevil jinyacute hezkyacute citaacutet Vaacuteclava Havla o naději

O naději chceme v našem společenstviacute přemyacutešlet daacutel ale nejen přemyacutešlet převaacutedět naděshyji do činů malyacutech i většiacutech A za tento program naděje se modleme takeacute

Dovoluji si přidat i modlitby za kazatele Minule jsem psal že si připadaacutem jako někdo uprostřed jezera kteryacute neviacute kam plout Nyniacute si připadaacutem jako plavec uprostřed Dunaje ktereacuteho různeacute proudy taacutehnout tu doleva tu doprava tu vpřed a jindy vzad Naviacutec jsem se ocitnul v mlze koronaviru

nakonec přidaacutevaacutem modlitby zcela konkreacutetniacute Igor Ferenčiacutek ndash 28 10 nastupuje do nemocnice na operaacuteciu kolena teta elenka an-dreovaacute ndash je doma opatruje ju Anička Andreovaacute Suacute vďačneacute za modlitebnuacute podporuNaďalej suacute v našich modlitbaacutechDanka ter Martirosovaacute( Duacutebravcovaacute) deti tomaacuteša turanskeacuteho ndash je to rok čo zomshyrel deti to staacutele spracuacutevajuacute tiež tajomstvo okolo jeho smrti Potrebujuacute naše modlitbyBetaacutenia Naše modlitby potrebuje personaacutel i klienti Tuacuteto druhuacute vlnu oveľa horšie znaacuteshyšajuacute Čo je pozitiacutevne ndash robili testy na Covid19 a zatiaľ suacute všetci negatiacutevni

Petr Kučera

Uacutevod do modliteBniacute 25 10 2020(online modlitebnaacute v Bratislave na Cukrovej)

12 112020

100 vyacuteročie

tohtoročnaacute konferencia CB sa mala konať v maacuteji v Hermanoviach nad topľou nestretli sme sa ani vtedy ani tam Potom sa mala pre-sunuacuteť do Banskej Bystrice ani to sa nesplnilo Rapiacutedne sa zhor-šujuacuteca epideacutemia spocircsobila že sa konferencia zišla 10 oktoacutebra tak trochu všade a nikde v každom zbore sa za obrazovkou po-čiacutetača zišli miestny delegaacuteti Z hľadiska organizačnyacutech naacutekladov bola asi najlacnejšia v histoacuterii Jedineacute bdquomiestoldquo kde sme boli všet-ci naraz ziacutedeniacute však bolo virtuaacutelne Zaujiacutemavyacute experiment ale možno očakaacutevate že sme takto neriešili nič vaacutežne v skutočnosti sme urobili niekoľko zaacutesadnyacutech rozhodnutiacute a položili koľajnice po ktoryacutech budeme cestovať ďalšie roky o čo išlo a ako to išlo

text a foto JuRaJ institoRis

onlinekonferencia Cirkvis naacutezvom bratskaacute

112020 13

teacutema

akeacute koľajnice sme položiliPre kraacutetkosť času spomeniem len štyri najdocircležitejshyšie body Ak by niekoho zaujiacutemali všetky v zboroch suacute asi 100shystranoveacute materiaacutely pre delegaacutetov Nie je zleacute aby si ich prečiacutetali aj ostatniacute keďže veľkuacute časť tvoria spraacutevy čo sa v našej cirkvi dialo v uplynulom roku A najmauml je tam množstvo modlitebnyacutech podshynetov a potrieb Prveacute dva body oznamujuacute že na našej mape prishybudli dva noveacute zbory Novyacute bdquošpedliacutekldquo siacutece pribushydol v mestaacutech kde už zbory maacuteme ale predsa je to krok ktoryacutem sa napĺňa naša viacutezia Tou je za 10 rokov založiť 10 zborov 10 komuniacutet s potenciaacutelom na vznik zboru a pripraviť 10 veduacutecich schopnyacutech založiť zbor Keď som zo Škoacutetska počuacuteval o novej viacutezii zdala sa mi to byť ambiacutecia na uacuterovni zaacutezraku A hľa keď si konkreacutetni ľudia viacuteziu vo viere privlastshynia tak sa z Božej milosti zaacutezraky dejuacute aj dnes

Za kostolomKonkreacutetne pribudol tretiacute zbor v Žiline bdquoZa kostoshylomldquo a tiež tretiacute v Bratislave s naacutezvom bdquoParadoxldquo Žilinskyacute priacutebeh sa začal v roku 2016 keď sa z miestshyneho zboru vydala na cestu viery asi 20 člennaacute skushypina pod vedeniacutem čerstvo ordinovaneacuteho kazateľa Jaacutena Maacutehrika Dnes sa schaacutedzajuacute až 80shyti majuacute 25 plnopraacutevnych členov a ich hlas s ktoryacutem sa delia o evanjelium zaznieva až do Puacutechova Ich naacutezov odraacuteža ich tuacutežbu osloviť ľudiacute ktoriacute by inak do kosshytola neprišli Nech sa v tom dariacute naďalej aspoň tak dobre ako doteraz

ParadoxNaacutezov bdquoParadoxldquo odkazuje na evanjelium ale je priacuteshytomnyacute aj v okolnostiach Veď na zakladanie v hlashyvom meste sa podujala skupina veriacich z menshyšieho mesta aj zboru z Nitry Dokonca je možneacute že po oddeleniacute bude mať bdquodieťaldquo viac členov ako materskyacute zbor Zbor vznikol expresne keď liacuteder ini ciatiacutevy Tomaacuteš Henžel sa sem prisťahoval len v roku 2018 Ich viacuteziou je aby ľudia v meste miloshyvali Ježiša nadovšetko Nech sa im dariacute Bratislavčashy

nom približovať Božiu laacutesku a pribuacutedajuacute tiacute ktoriacute ju Ježišovi buduacute opaumltovať Nitra je aktiacutevna nielen v zakladaniacute ale aj vo vyshystrojovaniacute do služby Keďže o nejakyacute čas odovzdaacute štafetu silnaacute skupina bdquoporevolučnyacutech kazateľovldquo potrebujeme aby štafetu mali komu odovzdať Medzi novyacutech bdquobežcovldquo sa zaradil Bohuš Vasiľ pocircvodom z Michaloviec Ostatnyacutech sedem rokov žije pod Zoborom kde študoval učiteľstvo matemashytiky a katechetiku Zdaacute sa že tu ešte chviacuteľu zostane aby zbor zostal stabilnyacute aj po odčleneniacute Paradoxu Srdce mu však staacutele horiacute pre vyacutechod a ciacuteti povolashynie založiť zbor v Sobranciach Kdekoľvek ho Paacuten bude viesť myslime na neho aby v maratoacutene služshyby na ktoryacute sa vydal bol staacutele posilňovanyacute Jeho milosťou

Koľko tie koľajnice stojaNa koniec zostal najťažšiacute bod ndash peniaze Konkreacutetne spocircsob akyacutem budeme prerozdeľovať štaacutetny priacutespeshyvok vo vyacuteške asi 400 tisiacutec eur ročne Pre uacuteplnosť treba povedať že zbory dokaacutezali v roku 2019 ziacuteskať 675 tisiacutec cez rocirczny zbierky a dary Optimisticky by sme mohli povedať že momentaacutelne sme viac ako z dvoch tretiacuten nezaacutevisliacute od štaacutetu Isteacute je že štaacutetny podiel sa na našom financovaniacute bude už len zmenshyšovať Ako najlepšie využiť tento menšinovyacute ale staacuteshyle vyacuteznamnyacute priacutejem Na Konferenciu boli predloženeacute dva naacutevrhy jeden predložila Rada CB a druhyacute zbor BratislavashyCukrovaacute Stručne a pozitiacutevne zhrnuteacute naacutevrh Rady ponechaacuteval stabilitu vo financovaniacute uacutestredia a moshytivuje vznik novyacutech zborov Znamenaacute že 20shyčlenshynyacute zbor dostane rovnakyacute priacutespevok zo štaacutetu ako 70shyčlennyacute S ďalšiacutem rastom členov sa priacutespevok lineaacuterne zvyšuje až po 175 členov potom už priacuteshyspevok nerastie Naacutevrh Cukrovej zdocircrazňuje flexishybilitu vo financovaniacute uacutestredia a jeho prioriacutet a motishyvuje zbory k rastu keď udeľuje priacutespevok lineaacuterne podľa počtu od 20 do 150 členov Dva tyacuteždne pred konferenciou prebehlo neforshymaacutelne online predstavenie a diskusia o tyacutechto naacuteshy

koľajniCeJuRaJ institoRis(vikaacuter v Banskej Bystrici delegaacutet konferencie)

Najskocircr spomeniem že to bola prvaacute Konferencia CB pre mňa osobne Keď niekam ideme prvyacutekraacutet maacuteme svoje často naivneacute predstavy aj ja som na tomto foacutere ešte novyacute mladyacute a naivnyacute možno sa niektoriacute ostrieľaniacute delegaacuteti nad mojimi pohľadmi pousmejuacute či si povzdychnuacute ale to je v poriadku beshyriem to tak že teraz je mojou uacutelohou byť neskuacutesenyacute a čudujuacuteci sa mocircj pohľad maacute dve časti Najskocircr pribliacutežim čo sme cez obrazovku tyacutech osem hodiacuten riešili v druhej časti opisujem ako vniacutemam našu snahu naacutejsť spoločneacute riešenia ako to vyzeraacute keď na Konferencii rokuje Cirkev s naacuteshyzvom bratskaacute

14 112020

teacutema

vrhoch Na jej zaacuteklade zaznievali hlasy že by bolo lepšie počkať do buduacuteceho roku a dovtedy diskushytovať a cibriť čo bolo predloženeacute Delegaacuteti však nashykoniec dvojtretinovou vaumlčšinou prijali naacutevrh Rady

ako sme ich klaacutedliKonferencia mala v jednom smere trochu humornyacute naacutedych keď sa jeden uacutečastniacutek rozhodol vziať ovoshy

cie Ducha konkreacutetne zdržanlivosť doslovne a aplishykoval ho počas hlasovaniacute Inak odľahčenyacutech chviacuteľ veľa nebolo Na jednu stranu je pochopiteľneacute že ak maacuteme skuacutemať a rozsudzovať patria k tomu aj napaumlshytia a na takomto foacutere je priestor vyjasniť si postoje Ako piacuteše Pavol Veď musia byť medzi vami aj roz-tržky aby sa ukaacutezalo kto z vaacutes sa osvedčiacute (1Kor 11 19) No predovšetkyacutem ide o mieru toho čo je konštruktiacutevna a čo neefektiacutevna polemika Tu to bol od prveacuteho momentu ťažkyacute pocircrod Skocircr ako sme vocircbec Konferenciu otvorili zaznela pochybnosť či vocircbec začiacutenať a nenechať to radšej na osobneacute stretnutie S ohľadom na neistyacute priebeh pandeacutemie

a na prosbu navrhovateľov novyacutech zborov a ordinaacuteshyciu sme predsa začali Trochu ťažkopaacutedne prebiehalo celeacute rokovanie V podstate nebolo bodu ktoryacute by bol jednoznačshynyacute Možno najvaumlčšiacutem vyacutekričniacutekom je že aj samotshyneacute naacutevrhy na vznik zborov a ordinaacuteciu sprevaacutedzali polemiky Je len spraacutevne ak konferenčneacute naacutevrhy neschvaľujeme slepo a jednohlasne ako v Severnej

Koacuterei Tu maacutem však pocit že sa naklaacuteňame k druheacutemu extreacutemu Akoby sme kraacutečali od zdraveacuteho rozsudzovania k hyperkriticshykosti Ak v našich podmienkach prichaacutedzame s naacutevrhom na žishyvotaschopnyacute zbor a do služby sa ponuacuteka suacuteci osvedčenyacute služobshyniacutek osobne vidiacutem raacutedovo viac docircvodov na vďačnosť než poshychybnosť Popri preciacuteznom analyzovaniacute mi chyacutebalo širšie vniacutemanie kyacutem sme ako cirkev na miestnej aj naacuterodnej uacuterovni Naše spoločenshystvo 2ndash3 tisiacutec ľudiacute netvoria zashymestnanci nie suacute to profesionaacutelshyni členovia ale až na vyacutenimky ľudia ktoriacute Krista nasledujuacute a sluacuteshyžia vo voľnom čase popri rodine a praacuteci Očakaacutevania potrebujeme odviacutejať od toho že sme oveľa viac dobrovoľniacutecka organizaacutecia a nie profesionaacutelny biznis Toto miacuteňanie sa bolo najvypukshylejšie keď sme riešili financovashynie uacutestredia Kritika že naacutevrh Rady až priacuteliš bdquobetoacutenujeldquo suacutečasnyacute stav nemusiacute byť uacuteplne neopraacutevshynenaacute Ale alternatiacuteva bola že maacuteme každyacute rok nanovo zvažovať celyacute jeho rozpočet (momentaacutelne približne 180 tisiacutec) Akokoľvek dobre znie aby zbory cez finanshycie prehodnocovali celocirkevshyneacute priority pri suacutečasnom stave diskusie by to z mocircjho pohľadu znamenalo dobrovoľne si odhlashy

sovať každoročneacute utrpenie v očistci

Vyhranenosť či rozmanitosťZdaacute sa že medzi nami panuje skocircr vyhranenosť než rozmanitosť Ak v tomto chceme zmeniť kurz Rada maacute nezastupiteľnuacute poziacuteciu Tvoria ju bratia naprieč zbormi a Slovenskom praacuteve tam sa mocircžu rodiť naacuteshyvrhy ktoreacute buduacute citliveacute k našej rozdielnosti a buduacute sa s nimi mocirccť identifikovať viaceriacute Tu treba uznať že si naacutevrh Rady ziacuteskal širokuacute podporu takže si svoshyju uacuteloha splnila principiaacutelne veľmi dobre Staacutele však zostala vyacuteznamnaacute a asi sklamanaacute menshyšina Hoci naacutevrh Cukrovej skončil pod stolom

Bohuš Vasiľ s rodinou

112020 15

teacutema

predsa zostali otaacutezky ku ktoryacutem sa mocircžeme vraacutetiť Nič naacutem nebraacuteni aby sme ďalej zvažovali či chceshyme zakladať už 20shyčlenneacute zbory alebo latku trochu zvyacutešime Alebo aj keď sa naacutevrh na každoročneacute rozshypočtovanie uacutestredia zdaacute neprimeranyacute možno by sme mohli mať v cirkvi raz za 5shy10 rokov debatu ako si predstavujeme jeho fungovanie a financovashynie Cirkev maacute tendenciu robiť veci z tradiacutecie ak nechceme žiť zv minulosti potrebujeme prehodshynocovať V pravidelnyacutech intervaloch hlasujeme o zloženiacute staršovstva Rady a zotrvaniacute kazateľa Poshydobne by sme mohli prehodnocovať aj viacutezie a fishynancovanie našich zborov a celej denominaacutecie Chcem skončiť na pozitiacutevnej nocircte lebo sme zažishyli aj povzbudiveacute momenty Napriacuteklad keď sa objashyvila technickaacute chyba v naacutevrhu na zriadenie zboru Paradox chviacuteľu sme staacuteli v slepej uličke Nakoniec delegaacuteti ukaacutezali veľkorysosť a jednotne sa rozhodshyli že nebuduacute komplikovať jeho vznik len z formaacutelshynych priacutečin Považujem to za peknyacute priacuteklad že si vieme vyjsť v uacutestrety a dokaacutežeme rozliacutešiť podstatneacute od nepodstatneacuteho

Za najkrajšiu časť považujem priacutehovor podpredshysedu českej Rady CB Petra Rausa Priniesol nadhľad nad naše bdquobežneacuteldquo starosti a upriamoval naacutes na to čo naacutes zjednocuje Maacutem pocit že tadiaľto vedie cesta ako cirkev potrebujeme cielene rozpraacutevať a venovať sa tomu čo naacutes spaacuteja Pripomiacutenajme si čo maacuteme spoločneacute čo medzi nami buduje spolushypatričnosť Hľadajme viac to kde mocircžeme jeden za druheacuteho ďakovať než to kde nad sebou laacutemeshyme palicu Ak budeme zdocircrazňovať bdquoadrenaliacutenoveacuteldquo teacutemy bude naacutes to zvaacutedzať k zaacuteveru že nemaacuteme na čom spoločne stavať Potom by už naacutezov bdquobratskaacuteldquo neodkazoval na novozmluvnyacute ideaacutel ale skocircr zrkadshylil vzťahy medzi Jozefom a jeho jedenaacutestimi bratmi Veriacutem že takeacute zleacute to ešte nie je a vaumlčšiacute než staraacute čloshyvečina ktoraacute naacutes rozdeľuje je novyacute život v Kristovi ktoryacute naacutes spaacuteja

PS Pokiaľ by ste ma chceli doplniť alebo korigovať straacutenky Dialoacutegu suacute vaacutem otvoreneacute Budem vďačnyacute za vaše naacutezory najmauml za tie ktoreacute naacutem pomocircžu viac si rozumieť

Zakladatelia stanice Paradox

16 112020

teacutema

5 naacuteVRhy na ROZDeľOVanIe a POUžiacuteVanIe PRiacuteSPeVKOV ŠtaacutetU

5 5 1 Metodika pre rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu (Podklad pre rozhodovanie Konferencie o naacutevrhu na rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu Š Evin predseda RCB)

naacuteš priacutebeh ndash kraacutetky pohľad do histoacuterieOd svojho vzniku v roku 1880 až do roku 1949 bola Cirkev bratskaacute finančne uacuteplne nezaacutevislaacute na štaacutete Všetky vyacutedaje si cirkev hradila sama Zbory si sami platili svojich kazateľov a malyacutem zborom sa trochu prispievalo z cirkevnej pokladnice Na vidieku kashyzateľom často prispievali naturaacuteliami V prvyacutech desaťročiach bola malou a chudobnou cirkvou Všetky svoje hospodaacuterske a sociaacutelne potreby riešila len v raacutemci svojich možnostiacute s intenziacutevnou podposhyrou od zahraničnyacutech misijnyacutech organizaacuteciiacute V zashyčiatkoch bola pravidelne a vyacuteznamne podporovashynaacute kongregačnou cirkvou z USA pričom misionaacuteri z American Board ovlaacutedali hospodaacutersku straacutenku cirkvi a všetko financovali z ich misijnej pokladnishyce vyplaacutecali služneacute vaumlčšine kazateľov a tyacutem mali aj rozhodujuacutece slovo pri prijiacutemaniacute novyacutech kazateľov Mali veľkyacute vplyv aj na voľbu a rozmiestňovanie kashyzateľov Financovali stavbu modlitebniacute a prevaacutedzshyku sociaacutelnych zariadeniacute cirkvi Cirkevnyacute vyacutebor (podobnyacute dnešnej Rade) od svojho vzniku v roku 1904 videl že finančneacute proshybleacutemy brzdia misijnyacute rozbeh cirkvi Bolo jasneacute že v zaacuteujme buduacuteceho slobodneacuteho vyacutevoja sa cirkev musiacute od zahraničnej misijnej organizaacutecie osamoshystatniť aj finančne Tieto docircvody nuacutetili Cirkevnyacute

vyacutebor aby začal vychovaacutevať zbory nielen v otaacutezke misie ale aj financiiacute a hospodaacuterenia Kazateľ Adlof bol prvyacutem ktoryacute poukazoval na tento probleacutem Inicioval založenie cirkevneacuteho konta na ktoryacute sa prispievalo Noveacute zbory sa mali snažiť hneď od zashyčiatku viesť členov k finančnej podpore tak aby do desiatich rokov od svojho vzniku boli finančne sebestačneacute V tej dobe to vyzeralo ako nadľudskyacute a neuskutočniteľnyacute program Pritom je potrebneacute vedieť že veľa členov cirkvi v tej dobe pochaacutedzashylo z najchudobnejšiacutech a najnižšiacutech vrstiev Trvalo dlho než sa finančnaacute pomoc zborov do uacutestredia stala samozrejmosťou lebo mnohiacute si už privykli na zahraničnuacute podporu a bolo naacuteročneacute zvyšovať obeshytavosť členov voči cirkvi a naučiť ich kresťanskej povinnosti Dlhuacute cestu k finančnej samostatnosti skraacutetil priacuteshychod 1 svetovej vojny Americkiacute misionaacuteri sa mushyseli vraacutetiť domov a na českom konte ostalo 2 500 koruacuten Cirkevnyacute vyacutebor zaslal zborom naliehaveacute vyhlaacutesenie o kritickej situaacutecii Zbory poslali svoje zaacutevaumlzky koľko maximaacutelne mocircžu dať a solidaacuterne prispieť nesebestačnyacutem zborom Niektoreacute zbory najmauml pražskeacute sebestačneacute boli Niektoriacute kazateshylia boli na fronte (a teda nepoberali plat) ostatniacute kazatelia sa maximaacutelne uskromnili pozastavili sa stavby modlitebniacute Stalo sa niečo čo nikto nečakal V Cirkevnom vyacutebore pokladniacutek oznaacutemil že maacute praacuteve toľko koľko potrebuje na platy kazateľov Bolo jasneacute že finančnaacute obetavosť a samostatshynosť sa nedala vyriešiť okamžite ale skuacutesenosť z 1 svetovej vojny bola uacutežasnaacute V nasledujuacutecich povojshynovyacutech rokoch začali postupne stuacutepať priacutespevky zborov do uacutestredia až na 160 koruacuten na člena za rok (oproti 20 halierom v roku 1910) Od vzniku prvej

112020 17

teacutema

republiky sa pomoc cirkvi z USA vyacuterazne znižovala a v roku 1932 prestala uacuteplne Naša cirkev bola dlheacute roky lepšie povedaneacute dlheacute desaťročia spoločenstvom ľudiacute ktoriacute až na vyacutenimshyky patrili do nižšiacutech sociaacutelnych vrstiev Medzi nami bolo veľa robotniacutekov maloroľniacutekov drobnyacutech živshynostniacutekov a uacuteradniacutekov Za RakuacuteskoshyUhorska počas 1 svetovej vojny a prvej republiky mali čo robiť aby svoje rodiny uživili A predsa sa toto spoločenstvo postavilo na vlastneacute nohy a prežilo svetovuacute hosposhydaacutersku kriacutezu Je to svedectvo o tom že rozhodujuacuteci krok k finančneacutemu osamostatneniu cirkev urobila jedine v docircvere v Božiu pomoc a Paacuten Boh sa k tejto bezhraničnej docircvere priznal Bol to veľkyacute div Božej milosti ale aj kraacutesne svedectvo o pochopeniacute kresshyťanskej povinnosti v cirkvi ktoraacute tuacutežila byť cirkvou živou a vyznaacutevačskou Komunistickeacute cirkevneacute zaacutekony z roku 1949 znashymenali veľkyacute zlom Štaacutetna spraacuteva pre veci cirkevneacute naacutem nalinkovala tzv bdquosystemizaacuteciu zborovldquo ndash štaacuteshytom schvaacuteleneacute zbory kazateľskeacute miesta a cirkevneacute funkcie Štaacutet na seba prevzal poskytovanie platov schvaacutelenyacutem kazateľom a podrobne sledoval hosshypodaacuterenie zborov a celej cirkvi Siacutece naacutes bdquozbavil urshyčityacutech finančnyacutech starostildquo ale zaacuteroveň podkopal princiacutep samostatnosti a obetaveacuteho daacutevania Vyacuteznamnou pozitiacutevnou historickou vyacutenimkou bolo mimoriadne obetaveacute finančneacute zapojenie čleshynov cirkvi do stavieb modlitebniacute v 70shytych a 80shytych rokoch minuleacuteho storočia Lenže podpora štaacutetu na ktoruacute sme si zvykli prešla aj noveacuteho polishytickeacuteho systeacutemu po novembri 1989 Diskusie o poshytrebe finančnej nezaacutevislosti na štaacutete ostali diskusishyami a zostali sme v čakaniacute na impulz zvonku Tyacutem impulzom je novyacute zaacutekon a k nemu pristuacutepil aj skorshyšiacute impulz ndash z vnuacutetra cirkvi ndash a to suacute vyacutezvy spojeneacute so zakladaniacutem spoločenstiev Ježišovyacutech učeniacutekov ndash tj zborov Zriaďovanie zborov je naacutekladnaacute vec no zaacuteroveň je to najvlastnejšie poslanie cirkvizboshyrov A v tomto kontexte sa potrebujeme zodpovedshy

ne vysporiadať aj s otaacutezkou ako sa zbory postarajuacute o svojich kazateľovUacutevod k naacutevrhu na rozdeľovanie a použiacutevanie priacutespevkov štaacutetu na činnosť Cirkvi bratskej od roku 2021 Predkladaacute Rada Cirkvi bratskej

Vyacutechodiskaacute naacutevrhu a odocircvodnenieDo roku 2009 štaacutet v obmedzenej miere prispieshyval na narastajuacuteci počet kazateľov (vraacutetane vikaacuteshyrov pastoračnyacutech asistentov a diakonov) Zaacuteroshyveň predpisoval platy v jednotlivyacutech platovyacutech triedach a stupňoch takže cirkev nemohla so štaacutetnym priacutespevkom voľne nakladať V rokoch 2010ndash2013 došlo k stagnaacutecii priacutespevkov štaacutetu a v rokoch 2013ndash2019 sa zvyšovali len tabuľkoveacute platy existujuacutecich pracovniacutekov (valorizaacutecia) bez zvyacutešenia objemu miezd na novyacutech pracovniacutekov Počet zborov a duchovenskyacutech pracovniacutekov začal naraacutežať na limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku Rada preto s uacutečinnosťou od 1 1 2016 prijala smershynicu že štaacutetny priacutespevok bude primaacuterne určenyacute kazateľom a vikaacuterom V rokoch 2019 a 2020 sme sa pribliacutežili k limitu počtu pracovniacutekov ktoryacutem mocircže byť poskytnutyacute priacutespevok ku mzde zo štaacutetshynych prostriedkov Od kritickeacuteho momentu naacutes zatiaľ chraacutenia len neželaneacute odchody kazateľov zo služby Pri ďalšom zvyšovaniacute počtu pracovniacutekov bude nutneacute postupne ukončiť podporu diakonov a pastoračnyacutech asistentov ndash a aj to by pomohlo len na kraacutetky čas Probleacutemom je ako spravodlivo rozshydeľovať limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku pre čoraz vaumlčšiacute počet pracovniacutekov Novyacute zaacutekon naacutes nuacuteti naacutejsť riešenie Predkladanyacute naacutevrh maacute motivovať a pomocirccť zboshyrom v dlhodobom horizonte v prechode na samoshyfinancovanie k dosiahnutiu vlastnej ekonomickej samostatnosti na zaacuteklade obetavosti dostatočneacuteshyho počtu členov (Konkreacutetne naacutevrhy suacute k dispoziacutecii v kancelaacute riaacutech zborov)

18 112020

uacutevaha

Ideovoshypolitickeacute vojny medzi bdquodobryacutemildquo a bdquozlyacutemildquo sa vyznačovali vždy osobitnou razanciou na dushychovnom poli zvlaacutešť a neraz vrcholili krviprelievashyniacutem Stačiacute spomenuacuteť nepokoje spojeneacute s križiakmi husitmi anabaptistami Všetky suacute zrkadlom toho ako človek v mene bdquodobraldquo uvažuje ako sa spraacuteva a k čomu to vedie Boje o bdquodobruacuteldquo vec ktoreacute sa odoshyhraacutevajuacute na rocircznych spoločenskyacutech uacuterovniach otvaacuteshyrajuacute docircležituacute otaacutezku zmysel protipohybu

Protipohyb v duchovnom životeČi chceme alebo nie všetci sme suacutečasťou procesov na celosvetovej i domaacutecej sceacutene v ktoryacutech prebieshyha suacutestavnyacute konflikt priacutevržencov a odporcov kohoshysi a čohosi a ich priacutesna kategorizaacutecia Tieto pohyby suacute pochopiteľne v niečom ineacute a zložitejšie než boli v zašlej minulosti bdquoDobriacuteldquo so bdquozlyacutemildquo v suacutečasshynosti vďaka psychologickeacutemu marketingu neraz veduacute vojnu tak že šiacuteria dojem akoby nebojovali iba konštruktiacutevne polemizovali Nedržia v rukaacutech meče a kopije použiacutevajuacute oveľa sofistikovanejšie zbrane modernyacutech komunikačnyacutech strateacutegiiacute no ich likvidačnyacute uacutečel a taktika boja ostaacutevajuacute tie isteacute Neviem či si uvedomujuacute že aj rovnako priehľadneacute Teacutema protipohybu maacute v živote viery osobitnyacute vyacuteznam a je staacutele živaacute Nasledovať Krista neraz vyshyžaduje iacutesť proti niekomu alebo niečomu Je to nashymaacutehaveacute maximaacutelne nepohodlneacute nebezpečneacute ale pritom nutneacute Prečo Lebo ide o veľa Istyacutem spocircsoshybom všetky Ježišove vyjadrenia o naacuteročnej kresťanshyskej ceste upozorňujuacute na docircležitosť protipohybu ktoryacute nikdy nie je iba duchovnyacute ale vždy aj sociaacutelshy

ny Je iluacuteziou že Ježiš vystupoval iba proti hriechu a zlu a nie aj proti konkreacutetnym ľuďom Docircvod k protipohybu najčastejšie daacutevajuacute tiacute ktoriacute si ho vocircbec neželajuacute Ježiš sa najviac staval proshyti spraacutevaniu ľudiacute ktoriacute boli nositeľmi všeobecne uznaacutevanyacutech pohybov a ktoriacute si vocircbec nepriali aby im do nich zasahoval To čo robil bolo veľmi truacuteshyfaleacute a riskantneacute pretože poukazoval na chyby a neshydostatky masovo prijiacutemanyacutech veciacute schvaľovanyacutech židovskou veľradou i verejnyacutem konsenzom teda hlavnyacutem pruacutedom v najširšom zmysle

Probleacutem hlavneacuteho pruacutedu Ak sa v suacutečasnosti celoplošne vyhrocuje probleacutem hlavneacuteho pruacutedu (mainstreamu) tak treba zdocircrazshyniť že rozhodne nespočiacuteva v jeho samotnej exisshytencii Človek potrebuje v živote určujuacuteci smer vodiaci trend nemocircže zdravo fungovať v chaose mnohyacutech orientaacutecii či pod naacutehodnyacutemi vplyvmi Ciacutetiť a prejavovať priacuteslušnosť k dominantneacutemu smeru plniacute aj vyacuteznamnuacute psychoshyhygienickuacute funkshyciu pričom to ešte nemusiacute znamenať že dotyčnyacute straacuteca vlastnyacute naacutezor a len bezducho využiacuteva vyacutehody masy ani to ešte nedaacuteva docircvod k takyacutem jednostranshynyacutem a primitiacutevnym reakciaacutem oponentov s akyacutemi sa stretaacutevame Skutočnyacute probleacutem hlavneacuteho pruacutedu ležiacute niekshyde inde Vznikaacute vo vreniacute v ktorom sa hromadiacute a uvoľňuje prevlaacutedajuacuteca sila ktorou sa kvalifikuje na zaacutekladnuacute hybnuacute silu vyacutevoja spoločnosti a začiacuteshyna si osobovať uacutelohu regulaacutetora Tam sa rozhoduje o tom či svoj potenciaacutel vložiacute do služieb kladnyacutech

Proti PrUacuteduPavol BomBa kal inovo

človek si oddaacutevna svoje myslenie a spraacutevanie potvrdzoval a odocircvodshyňoval tyacutem že ho staval do silneacuteho šiacuteku rovnakyacutech alebo podobnyacutech postojov vznikal tlak silneacuteho postoja proti slabšiemu a snaha preshysadiť silnyacute ako spraacutevny (dobryacute) a slabšiacute potlačiť alebo vyluacutečiť ako nespraacutevny (zlyacute) Zaacuteroveň sa od nepamaumlti vie že existuje vyššiacute princiacutep podľa ktoreacuteho sila a prevaha konkreacutetneho postoja ešte automaticky

neznamenajuacute že musiacute byť aj spraacutevny a dobryacute

112020 19

uacutevaha

obsahov alebo ho zneužije Ak prepadne vaacutešni všetko kontrolovať a upravovať podľa jedneacuteho (svojho) vzoru časom ziacuteska poziacuteciu nedotknuteľshyneacuteho direktoacuteria Odmietne kritiku lebo je preňho ohrozeniacutem Jeho zaacuteujmy postupne prerastuacute zo slushyžobnyacutech do mocenskyacutech a totalitnyacutech Znaky tejto povahy mal aj hlavnyacute pruacuted proti ktoreacutemu vystuacutepil Ježiš Protipohyb z jeho strany bol teda namieste Lenže keď ho začal uskutočňovať o probleacutemy mal postaraneacute Vyvrcholili to až jeho zavraždeniacutem Priama kritika takto vyprofilovaneacuteho mainstreshyamu je vždy haacuteklivaacute Už tyacutem že sa dopredu sposhychybňuje jej legitiacutemnosť Pokladaacute sa za opovaacutežliveacute napadnuacuteť bdquozaručeneldquo dobreacute štandardy podopreteacute medzinaacuterodnyacutemi dohovormi a koacutedexmi etikou vedou v priacutepade cirkvi biblicky teologicky tradiacuteshyciou Mainstream sa totiž prezentuje ako licenčnyacute nositeľ pozitiacutevnosti serioacuteznosti čistyacutech informaacuteshyciiacute dokonca bez docirckaznyacutech praacutevd (axioacutem) Ako ten kto prednostne sluacuteži ľuďom rozvoju ich indishyviduality kto napĺňa ich potreby skraacutetka ndash kto sa usiluje o ich všestranneacute dobro Zaacuteroveň ako ten komu ide o vyššie princiacutepy univerzaacutelne humaacutenshyne proshysvetoveacute Božie duchovneacute Teda ako ten kto si zasluacuteži byť hlavnyacutem rozhodujuacutecim Nečudo že narušiť myslenie a spraacutevanie hlavneacuteho pruacutedu je takmer ako znesvaumltiť posvaumltnyacute objekt Preto dishystingvovanyacute človek aj zočishyvoči zjavnyacutem negatiacutevam mainstreamu paumlťkraacutet zvaacuteži či sa mu bezprostredne vzoprie V duchu si povie maacute to zmysel Hrozia mu za to populaacuterne posmievačskeacute naacutelepky (foacuteb bushyrič obmedzenec) alebo až trestnoshypraacutevny postih rocirczne reštrikcie a stigmatickeacute označenie ako bdquoneshyžiaduceholdquo

Zodpovednosť je individuaacutelnaŽijeme v dobe chorobnej štandardizaacutecie a unifishykaacutecie (zjednocovania) ktoreacute suacute do značnej miery daneacute globalizačnyacutem vyacutevojom no podmieňujuacute ich aj obyčajniacute radoviacute jednotlivci Ako bdquocivilizujuacuteci saldquo ľudia sami naacutesilne konštruujeme a presadzujeme jednotnuacute šabloacutenu myslenia a spraacutevania pretože sme sa naučili baacuteť originality a jedinečnosti a to zo skuacutesenosti že suacute neprijateľneacute pre moc systeacutemu Podobne ako sineaacuterskych obyvateľov (Gn 11 1ndash9) aj suacutečasneacute generaacutecie opantala vidina svetoobshyčianstva neskrotnaacute tuacutežba po spoločnom sebavyvyacuteshyšeniacute po dosiahnutiacute bdquonebaldquo bez Boha To ľudiacute ženie k megalomanskeacutemu zjednocovaniu sa k vytvaacuterashyniu pofideacuternych uacuteniiacute alianciiacute organizaacuteciiacute ktoreacute suacute vaumlčšinou protishybožskeacute prinaacutešajuacute evidentneacute zlo a majuacute kraacutetke trvanie stačiacute sa pozrieť na mocneacute riacuteše a koaliacutecie v biblickyacutech i mimo biblickyacutech dejinaacutech Kresťania sa však navzaacutejom zavaacutedzajuacute skreslenyacutemi emočne podfarbenyacutemi argumentmi Odobrujuacute hrubo politicky presadzovaneacute spolčovanie sa bezshybreheacute pendlovanie a miešanie sa ľudiacute tyacutem že uacutedajshyne vytvaacutera priestor pre šiacuterenie laacutesky a evanjelia čo je tendenčnaacute pravda zakryacutevajuacuteca to akeacute zaacutevažneacute

populačneacute pliagy to prinaacuteša zdravotneacute naacuterodneacute kultuacuterne genetickeacute demografickeacute hospodaacuterske a ďalšie Lenže ľudia sa nimi nechaacutevajuacute naďalej nishyčiť a to tak že tuacuteto kozmopolitickuacute bujarosť neroshyzumne podporujuacute a nechcuacute sa dať poučiť žiadnou pohromou Preto si vytvaacuterame hlavnyacute pruacuted V sekulaacuternom i naacuteboženskom prostrediacute A s pocitom ohromnej docircležitosti sa nesieme na vlnaacutech jeho sily a bezshypečnosti Potom už nie je ďaleko k tomu aby sa z tohto bezpečia začal zaacutekon poriadok a spravodshylivosť vykladať aj uplatňovať uacutečelovo a selektiacutevne Aby sa (proti bdquodezinformaacuteciaacutemldquo) zaviedla cenzuacutera slova a prejavu hon na inak mysliacich a konajuacuteshycich na čokoľvek nevyhovujuacutece Aby sa pod ruacuteshyškom zdanlivej slobody plazivo nastolila diktatuacutera Nepiacutesanou a nepriznaacutevanou uacutelohou mainstreamu v preferovanyacutech režimoch je zastrešovať čoraz brutaacutelnejšie a rafinovanejšie paacutechanie mocenskeacuteshyho zla a udržiavať ľudstvo v hluchote a slepote ale spokojnosti

Maacute teda zmysel iacutesť proti pruacuteduUrčite aacuteno s tyacutem že na chyby a nedostatky treba upozorňovať vecne a zrozumiteľne Nie je dobreacute ak sa ide proti pruacutedu len z predpojatosti a pasie alebo preto že je to bdquoinldquo Rovnako je hluacuteposť byť v opoziacutecii iba z formaacutelneho demokratickeacuteho prinshyciacutepu Pokiaľ určityacute mainstream nemaacute totalitneacute mashyniere a zjavne robiacute užitočneacute kroky treba ho podshyporiť a neklaacutesť mu prekaacutežky Každopaacutedne v zložitosti konkreacutetnych spoločenshyskyacutech podmienok nemožno na fenomeacuten protiposhyhybu nazerať paušaacutelne podľa jedineacuteho kriteacuteria a každyacute vyrušujuacuteci postoj vysvetliť ako prozaickuacute reakčnosť či rebeacuteliu Delenie ľudiacute na bdquomyldquo a bdquoonildquo je nutneacute povyacutešiť z priacutezemnej optiky pretože je Kristovou paradigmou (Mk 9 40) Na jednej strashyne stoja tiacute čo suacute s niacutem (zaňho) na druhej ostatniacute lenže cieľom nie je polarizaacutecia ale to aby všetci boli s niacutem K protipohybu potrebujeme dnes pristuacutepiť hlavshyne v porozumeniacute aktuaacutelnosti Ježišovho spraacutevania Nikto zo suacutečasnyacutech biblistov neoznačiacute Ježiša za nespratneacuteho antisysteacutemoveacuteho zloducha Kdeže veď je Syn Božiacute S jeho slovnyacutem i praktickyacutem vyshystupovaniacutem proti hlavneacutemu pruacutedu všetci zbožne suacutehlasiacuteme schvaľujeme ho Obaacutevam sa že mnohiacute iba preto lebo ho vniacutemajuacute izolovane v historickej adresnosti a cez bdquonapiacutesaneacute Svaumlteacute Piacutesmenaacuteldquo Pozrishyme sa však naňho podstatne zasaďme ho do naacutešho cirkevneacuteho prostredia a života viery Potom sa naacutem pred očami objaviacute nepriacutejemnaacute no rozhodujuacuteshyca sceacutena v ktorej Ježiš stojiacute proti naacutešmu mainstreshyamu Ako naacuteš hlavnyacute pruacuted naložiacute s Ježišom Odposhyveď je len jedna Za tyacutech čo sa ju zdraacutehajuacute vysloviť urobil tak filmovyacute režiseacuter Luis Bunuel Portoleacutes bdquoSom si istyacute že keby sa dnes Kristus vraacutetil cirkev veľkňazi by ho znova ukrižovalildquo

20 112020

Viacuteťazstvo nad hriechom je siacutece slaacutevne maacute však v sebe ešte čosi negatiacutevne umŕtvenie skutkov tela a nevykonaacutevanie telesnyacutech žiadostiacute Naacuteš život však nemocircshyže spočiacutevať iba v bdquoumŕtvovaniacuteldquo a vzaacutecny čas života nemocircže byť vyplnenyacute len tyacutem bdquože niečo neushyrobiacutemeldquo Ak maacuteme skutočne rieshyšiť otaacutezku naacutešho každodenneacuteho konania a jednania potrebujeme pozitiacutevny obsah života Ukaacutezali sme si že všetci vlastne bdquochceme dobreacuteldquo a tuacutežime po tom aby sme bdquovykonali dobreacuteldquo Vďaka Bohu že i v tomto zmysle naacutem Duch Svaumltyacute chce darovať prebohateacute naplneshynie našej tuacutežby Keď však chceme toto všetko spraacutevne pochopiť musiacuteme sa vzdať staryacutech zdedenyacutech a preto i hlboko zakoshyrenenyacutech predstaacutev a naacutezorov Ako kresťania sme už oddaacutevna priacuteliš bdquozmoralizovaniacuteldquo Pyacutetate sa čo to znamenaacute Mocircžeme si to objasniť na desiatich Boshyžiacutech prikaacutezaniach Z tyacutechto desiatich prikaacutezaniacute si vaumlčšinou my všetci vyberaacuteme a berieme vaacutežne len bdquomoraacutelne priacutekazyldquoCti otca svojho i matku svoju aby si dlho žil (5)Nezabiješ (6)Nezosmilniacuteš (7)Nepokradneš (8)Neučiniacuteš kriveacuteho svedectva proti bliacutežnemu svojmu (9)Nepožiadaš čokoľvek je bliacutežneho tvojho (10)Avšak prveacute štyri prikaacutezania ktoreacute majuacute najdocircležishytejšiacute vyacuteznam často uacuteplne obchaacutedzameNebudeš mať inyacutech bohov okrem mňa (1)Neučiniacuteš si rytiny ani inej podoby veciacute ktoreacute suacute na nebi alebo ktoreacute suacute na zemi alebo ktoreacute suacute pod zemou nebudeš sa im klaňať ani im nebu-deš sluacutežiť (2)Nevezmeš meno Hospodina svojho Boha nadar-mo (3)Pamaumltaj na deň odpočinku aby si ho svaumltil (4)

Ak počujeme o svojom susedovi že niečo ukradol je to pre naacutes jasnyacute bdquohriechldquo ale keď naacuteš sused nemaacute probleacutem so svaumlteniacutem dňa odpočinku nevidiacuteme v tom nič zleacute Keď sa niekto dopustiacute cudzoložstva je vaumlčšina z naacutes ryacutechlo hotovaacute suacutediť Došlo tu k ťažshykeacutemu hriechu Keď však niekto kto dokonca patriacute k cirkvi zneužiacuteva Božie meno keď žije bez modshylitebneacuteho života a v chorobe sa obracia k rocircznym zakliacutenačom jasnovidcom a divotvornyacutem lekaacuterom

iba pokrčiacuteme plecami Keď poshyčujeme o tom že niekto niekoho zabil chytaacute naacutes hrocircza a dokonca niekedy pochybujeme o tom či pre takyacutech ľudiacute existuje odpusteshynie dokonca by sme mnohiacute takeacuteshymu vrahovi ktoryacute činil pokaacutenie len s rozpakmi a neradi podali ruku Keď však niekto nepresshytuacutepil šieste prikaacutezanie ale prveacute ktoreacute je najvznešenejšie keď ľushydia nemilujuacute Boha nadovšetko na svete a zo všetkej sily a neskladajuacute v neho svoju naacutedej potom to poshyvažujeme len za otaacutezku bdquonaacutezoruldquo

Aj svoj vlastnyacute život a hriech meshyriame často podľa meradla akyacute bol mocircj vzťah k druheacutemu človeshyku Avšak otaacutezka Akyacute bol mocircj

vzťah k Bohu často zostaacuteva vzdialenaacute Tisiacutece naacuteshyvštevniacutekov kostolov si o sebe mysliacute že vlastne nie suacute skutočnyacutemi hriešnikmi pretože v rodine žijuacute usporiadane nekradnuacute a nezabiacutejajuacute Aj preto všetshyko zvestovanie cirkvi o hriechu a milosti vyznieva do praacutezdna pretože sa hriech chaacutepe bdquomoralistickyldquo A dokonca aj tam kde pri evanjelizaacuteciaacutech docircjde k obraacuteteniu byacutevajuacute tieto premeny veľmi podivne plocheacute a neplodneacute Ľudia si pod vplyvom kaacutezaneacuteho slova uvedomujuacute iba jednotliveacute previnenia a pri vyshyznaacutevaniacute hriechov im chyacuteba biblickaacute hĺbka

Milyacute čitateľ nie si na tom aj ty podobne Možno si bdquoobraacutetenyacuteldquo ale nie je to len bdquomoraacutelneldquo obraacutetenie Možno ťa traacutepi manželskaacute nevera kraacutedež klamshystvo To ťa ženie ku Kristovi Veľmi dobre Ciacutetiš odshypustenie svojich hriechov a maacuteš v srdci istyacute pocit vďačnosti k Paacutenovi Ježišovi To je dobreacute Ale sposhyznal si seba ako bdquostrateneacuteho a suacutedu prepadnuteacuteho hriešnikaldquo Zbadal si už ako si konal voči Bohu i pri svojom zdanlivo peknom a čistom kresťanskom žishyvote Zbadal si že si vlastne bdquobezbožniacutek a nepriateľ Bohaldquo Alebo to ešte aj teraz rozhorčene odmietaš To by som ti musel povedať že ešte vocircbec nie si obraacutetenyacute a znovuzrodenyacute

Keď však v tvojom živote docircjde k skutočneacutemu preshybudeniu obraacuteteniu a znovuzrodeniu keď zaznie skutočneacute a ozajstneacute vyznanie hriechov Voči Tebe sameacutemu som zhrešil a dopustil sa zleacuteho pred Tvo-jimi očami (Žalm 51 6) keď naacutes nepaacutelia jednotshyliveacute previnenia preto že suacute to ponižujuacutece škvrny na našom hrdom bdquojaldquo ale preto že sme nimi zrashynili a zneuctili Boha a keď sme v uacutedive premožeshy

ovoCie duCha svaumlteacuteho novyacute život z Boha

čiacutetanie na pokračovanie

112020 21

niacute skutočnosťou že bdquoKristus trpel za bezbožnyacutechldquo ndash vtedy sa deje premena života ktoraacute sa neukryje Ani taacuteto premena sa najprv neudeje bdquomoraacutelneldquo ale premietne sa predovšetkyacutem v rovine prvyacutech štyshyroch zaacutekladnyacutech a najdocircležitejšiacutech Božiacutech prikaacutezashyniacute Duch Svaumltyacute naacutes najprv vedie k plneniu prveacuteho najvznešenejšieho prikaacutezania Ak bol Boh pre naacutes doteraz (buďme k sebe uacuteprimniacute) bdquonudnou zaacuteležishytosťouldquo alebo inštituacuteciou ktoruacute je nutneacute rešpektoshyvať pretože ju žiaľ nemožno uacuteplne obiacutesť ak zaoshyberanie sa Božiacutemi vecami patrilo do oblasti toho čo bdquomusiacutemeldquo (ako kresťan predsa bdquomusiacutešldquo chodiť do zhromaždenia bdquomusiacutešldquo čiacutetať Bibliu bdquomusiacutešldquo sa pravidelne modliť bdquomusiacutešldquo aspoň do istej miery čishyniť Božiu vocircľu) ndash potom to teraz začne byť uacuteplne inak Pretože ste Božie deti synovia poslal Boh Ducha svojho Syna do vašich sŕdc volajuacutec Abba ndash Otče (Gal 4 6) Neprijali ste predsa ducha otroc-tva aby ste sa zase baacuteli ale prijali ste ducha sy-novstva ktoryacutem volaacuteme Abba Otče (Rim 8 15) To už Boh prestaacuteva byť pre naacutes bdquonudnyacuteldquo a modlitba už nie je bdquopovinnosťouldquo Tu naše spoločenstvo s Boshyhom a všetko naše zamestnaacutevanie sa Božiacutemi vecami staacuteva rozkošou a životom A tak teda buď jete buď pijete buď čokoľvek robiacutete robte všetko na slaacutevu Božiu (1Kor 10 31) Keď sme našli a znova nachaacutedshyzame tohto Boha a Otca v Kristu Ježišovi naše srdshycia napĺňa vruacutecna laacuteska k Paacutenovi Ježišovi

Lebo nikto z naacutes nežije saacutem sebe a nikto saacutem sebe nezomiera Lebo keď žijeme žijeme Paacutenovi a keď mrieme mrieme Paacutenovi A tak teda buď žijeme buď mrieme sme Paacutenov (Rim 1 4 7ndash8)Lebo mne je žiť Kristus (Fil 1 21) žijem už nie ja ale žije vo mne Kristus a to čo teraz žijem v tele vo viere Syna Božieho žijem ktoryacute si ma zamiloval a vydal saacutem seba za mňa (Gal 2 20)

To je predsa premena a obnova života ktoruacute nemožshyno poprieť Stala sa ti už Nesmieš sa myacuteliť v otaacutezke či sa ešte saacutem snažiacuteš bdquoz povinnostildquo milovať Boha alebo je laacuteska Božia rozliataldquo v tvojom srdci skrze Ducha Svaumlteacuteho (Rim 5 5) Musiacuteš v tom mať uacuteplnuacute istotu Čiacutetaj pozorne obzvlaacutešť Fil 3 2ndash11 Aj apošshytol Pavol bol pred svojiacutem znovuzrodeniacutem moraacutelne bezuacutehonnyacute a naacutebožensky horlivyacute muž Koľko svoshyjich kladnyacutech straacutenok mohol uviesť ndash možno rovnashyko ako ty Prečiacutetaj si však pozorne ako to vidiacute teraz po svojom obraacuteteniacute a znovuzrodeniacute bdquoZlepšila saldquo alebo bdquoprehĺbilaldquo jeho zbožnosť Absoluacutetne nie Tu sa začalo niečo uacuteplne ineacute Apoštol vidiacute všetky svoje skoršie bdquokladyldquo ako zaacutepory pretože do jeho života vstuacutepilo niečo totaacutelne noveacute vruacutecna pohlcujuacuteca laacutesshyka ku Kristovi ktoryacute sa mu stal jedinyacutem všetkyacutem Čiacutetaj o tejto jeho vaacutešni pre Kristaldquo bdquopokladaacutem všetko (t j celyacute doterajšiacute moraacutelny a zbožnyacute život )za stratu pre zvrchovanosť znaacutemosti Krista Ježi-ša svojho Paacutena pre ktoreacuteho som to všetko stratil

a pokladaacutem to za smeti aby som ziacuteskal Krista a bol naacutejdenyacute v ňom (Fil 3 8) A potom sa pozri na slovo vo verši 3 Všetka najvyššia moraacutelka všetko naacuteboženstvo i všetko bdquokresťanstvoldquo ak spočiacuteva iba v našom usilovaniacute sa a v tom čo sami dokaacutežeme je len bdquoteloldquo pretože to všetko pochaacutedza z naacutešho bdquojaldquo a je poškvrneneacute našiacutem bdquojastvomldquo Až vtedy keď sluacuteshyžime Bohu bdquov Duchuldquo sa všetko podstatne meniacute

Milyacute čitateľ je tu rozhodujuacuteca otaacutezka aj pre teba Nie je aj tvoje kresťanstvo iba vlastnyacutem usilovaniacutem v ktorom je zaiste tvoje uacuteprimneacute chcenie a uacutesilie v ktorom sa s veľkyacutem nasadeniacutem staacutele o niečo znoshyva pokuacutešaš A predsa je to bdquotvojeldquo snaženie činenie a konanie Potom je to však napriek všetkej skushytočnosti pred Bohom ničiacutem Rovnako ako apoštol Pavol hodnotiacute celyacute svoj naacuteboženskoshymravnyacute život so všetkyacutem horlivyacutem nasadeniacutem vocircle ako bdquoškoduldquo a dokonca bdquosmetieldquo Iba Duch Svaumltyacute daacuteva novyacute božshyskyacute život ktoryacute mocircže a chce dať i tebe Potom bude tvoj život od koreňov (radikaacutelne ndash od slova radix = koreň) uacuteplne inyacute a to predovšetkyacutem v tvojom vzťashyhu k Bohu Všimni si čo bolo prvou vecou o ktorej svedčiacute Ducha Svaumltyacute pri obraacutetenom Saulovi hľa modliacute sa (Skut 9 11) Vari sa Saul predtyacutem neshymodlil Určite aacuteno Ako horlivyacute farizej dodržiaval presne stanovenyacute čas modlitieb a modlieval sa trishykraacutet ndash možno aj sedemkraacutet denne bdquoVykonaacutevalldquo všetshyky predpiacutesaneacute modlitby Ale až teraz sa skutočne bdquomodliacuteldquo pretože z jeho srdca teraz bdquovolaacuteldquo Duch Svaumlshytyacute Zamysli sa ako je to s tebou bdquoNevykonaacutevašldquo i ty až doteraz svoje modlitby Modliacuteš sa skutočne Pravaacute modlitba už nie je určovanaacute sebectvom a egocentshyrizmom ale je zameranaacute na vzyacutevanie a oslavovanie Boha a na priacutehovor za bratov

My vieme že sme prešli zo smrti do života lebo milujeme bratov (1Jaacuten 3 14)

Prosiacutem ťa znova aby si skuacutemal ako je to s tebou bdquoNesnažiacutešldquo sa milovať bratov len preto že ako dobshyryacute kresťan bdquomusiacutešldquo spolubratov milovať Je v tvojshyom srdci proste takaacute laacuteska že sa raduješ keď uvidiacuteš niekoho kto je tiež narodenyacute z Boha Je pre teba milovanie bratov potrebou radosťou a rozkošou Tešiacuteš sa z toho že smieš mať spoločenstvo s Božiacutemi deťmi že im mocircžeš preukazovať laacutesku

Rovnako ako je naacutem Duch Svaumltyacute danyacute do srdca tak isto naacutem tento Duch Svaumltyacute daacuteva i novyacute život z Boha A keby sme o tomto živote hovorili bez uacutecty a zľashyhčovali ho ako by na tom až tak nezaacuteležalo potom by sme si museli uvedomiť že takeacute slovaacute neuacutectivo zľahčujuacute dielo Ducha Svaumlteacuteho Pretože novyacute život pri naacutes nie je produktom naacutešho uacutesilia ale ovociacutem Ducha Svaumlteacuteho

(Preklad z češtiny do slovenčiny Beata Gumanovaacute Pokračovanie v ďalšom čiacutesle)

čiacutetanie na pokračovanie

22 112020

uacutevaha

noveacute knihy

Ak uvažujeme o cirkvi čujme vetu apoštola Pavla v jednom duchu my všetci sme pokrsteniacute v jed-no telo (1K 1213a) Teda miestny zbor je jednyacutem telom predurčenyacute k dobryacutem suacuterodeneckyacutem vzťashyhom A to aj vtedy keď suacute v ňom uacutedy ktoreacute sa zdajuacute byť slabšiacutemi Aj tie suacute veľmi potrebneacute Avšak poznaacuteme sa ndash suacuterodeneckeacute vzťahy medzi nami nie suacute vždy dobreacute Zrejme to nebolo jednodushycheacute od sameacuteho počiatku Zarmuacutetenyacute apoštol Pavol volaacute k jednomyseľnosti k jednej a tej istej laacuteske ku všetkyacutem Povzbudzuje aby opuacutešťali zlo nič nerobishyli zo svaacuteru ani z maacuternej chvaacutely ale v pokore prijiacutemashyli jedni druhyacutech za vyššiacutech od seba Paacuten cirkvi v Duchu Svaumltom mysliacute s nami vždy na naše dobreacute nenechaacuteva naacutes odkaacutezanyacutech samyacutech na seba na vrtochy a pocity sebeckyacutech povaacuteh Učiacute naacutes aby sme sa s rovnakyacutem zaacuteujmom vychovaacutevali a starali jeden o druheacuteho V reči Paacutena Ježiša o vinshynom kmeni do ktoreacuteho sme vštepeniacute naacutes čistiacute ndash vychovaacuteva aby sme sa neuspokojili s ovociacutem ktoreacute sme už priniesli ale aby sme prinaacutešali viac a viac ovocia Apoštol Pavol myšlienku o ovociacute vysvetliacute prakticky že maacuteme zobrať a niesť bremenaacute jedni druhyacutech a využiacutevať svoj čas v čineniacute dobra všetkyacutem najmauml domaacutecim viery Na Božej strane je pre každeacuteho z naacutes praacuteve vyacuteshychovou pripraveneacute nezmerneacute množstvo dobra Ak sa rozhodneme v poslušnosti z dobra čerpať a odoshy

vzdaacutevať inyacutem plesaacuteme radosťou plnou slaacutevy a doshysahujeme cieľ svojej viery Evanjelium je plneacute čistej radosti Aj slovaacute o viacutennom kmeni Toto som vaacutem hovoril aby moja radosť bola vo vaacutes a vaša rado-sť aby bola uacuteplnaacute (J 1511) Rovnako apoštol Pavol v tom čase vaumlzeň piacuteše Radujte sa v Paacutenu vždycky Opakujem radujte sa Vaša dobrotivosť nech je znaacutema všetkyacutem ľuďom Paacuten bliacutezko (F 4 4ndash5) Božia dobrota vyacutechova a čistenie naacutes však mocircže aj zarmuacutetiť Ale keď to bude zaacutermutok ku pokaacuteniu napĺňa sa v naacutes Božiacute zaacutemer spaacutesy Pri každom naposhymiacutenaniacute pocircsobiacute na naacutes Božia laacuteska Ona je trpezlivaacute je dobrotivaacute nezaacutevidiacute nevypiacutena sa nie je sebeckaacute nerozčuľuje sa nezmyacutešľa zle neraduje sa z nepraacuteshyvosti ale tešiacute sa s pravdou Skvosty Božej laacutesky ako veľmi ich potrebujeme k dobryacutem suacuterodenecshykyacutem vzťahom Sme zahanbeniacute keď sa napomiacutename a sme povrchniacute v laacuteske Ale nevzdaacutevajme sa ndash skvosty Božej laacutesky buduacute aj našimi Jeho laacuteska v naacutes bude žiť a zdokonaľovať sa Apoštol Jaacuten Milovaniacute keď si naacutes Boh takto zamiloval aj my sa maacuteme milovať vospolok Ak sa milujeme Boh zostaacuteva v naacutes a Jeho laacuteska je v naacutes dokonalaacute (1J 411ndash12) Poslednaacute prosba modlitby ktoruacute naacutem zanechal Paacuten shy A neuveď naacutes do pokušenia ale zbav naacutes zleacuteho ndash je najuacutečinnejšou zbraňou proti zlu ktoreacute chce nami vlaacutednuť

Prečo doBreacute sUacuterodeneCkeacute vzťahyJuacutelius stuPka (BJB vavrišovo)

Ondrej Fabrici Jairova dceacutera Ide o prveacute vydanie autorovej poeacutezie ktoraacute sa v minulom režime šiacuterila len ako samizdatTerra therapeutica 2020Cena 12euro

J Šickovaacute-Fabrici KuforHodnoty v kresbaacutech suacutečasnyacutech tiacutenedžerovzo štyroch kontinentovTerra Therapeutica 2020Cena 10 euro

Rastislav Betina Svetlo na každyacute deňZamyslenia na každyacute deň podľa modlitby Otčenaacuteš a Evanjelia sv Jaacutena Media Svatava 2020Cena 10 euro

Knihy J Šickovej-Fabrici si mocircžete objednať aj na adrese jaroslavasickovagmailcomKnihu R Betinu na adrese betinarastislavgmailcom

112020 23

spomienka

Lebo sme jeho dielom stvoreniacute v Kristu Ježi-šovi nato aby sme konali dobreacute skutky ktoreacute Boh vopred prihotovil aby sme v nich chodili (Ef 2 10) Každyacute považuje svoj domov za najkrajšie miesto na svete Moje rodneacute Tešiacutensko je malyacute kraj ale niet tu mesta či dediny v ktorej by nebol protestantskyacute zbor Mamka mala kľuacutečovyacute vplyv na mocircj život a rozshyhodovania Raz som z pretekov priniesol viacuteťaznyacute pohaacuter a duacutefal som že ma pochvaacuteli a bude na mňa hrdaacute Priviacutetala ma však vetou ktoraacute ma najprv rozshyčuacutelila ale pocircsobila blahodarne v buduacutecnosti bdquoKeby si vedel akyacute kalich horkosti musel za teba vypiť tvoj Paacuten inak by si hovorilldquo Muacutedra matka Jednoduchaacute nevzdelanaacute žena Pri jej hrobe z hĺbky srdca za ňu ďakujem Na bohoslužbe ma kazateľ pozval s ostatnyacutemi chlapcami zo zadnej lavice dopredu Vedel som že ak sa dnes niečo nestane som tu naposledy Veshyčer mi bratranec čiacutetal pieseň Keď hriech ťa k zemi tlačiacute a srdce bolesťou stenaacute bež k Spasiteľovi On pokoj a šťastie ti daacute a ja som pokľakol a zo srdca sa modlil bdquoBože buď milostivyacute mne hriešnemuldquo Taacuteto modlitba mi otvorila nebo a vedel som že mi je odpusteneacute Stal som sa kazateľom a od roku 1958 som kaacuteshyzal na Valašsku Pracoval som vo fabrike kam som jazdil na motorke Raz v zime mi večer pri naacutevrate domov veľmi premrzli prsty Zastavil som motorshy

ku a zohrieval si ruky keď vtom akoby pri mne staacutel Paacuten Ježiš a počujem hlas bdquoJa nerobiacutem chyby Kaž-dyacute na tvojom mieste by ochorelldquo Pochopil som že mi pomaacuteha otužilosť ktoruacute som ziacuteskal v detstve V roku 1965 mi v Poľsku dal istyacute emigrant z Ukrashyjiny adresu najchudobnejšieho brata na Volyni s prosbou či by som rodine nejako nepomohol Boli Vianoce tak sme poslali dva baliacutečky Prišiel ďakovnyacute list o tom že deti sa pyacutetali či maacute ocko v cudzine priacutebuznyacutech Rodina usuacutedila že darcovia suacute veriaci ľudia padla na kolenaacute a ďakovala Bohu bdquoSom brat z Volyneldquo predstavil sa predo dvermi muž v dlhom plaacutešti Mal maluacute tašku štyri jabĺčka a zaacutepalky ktoryacutemi si svietil na štiacutetok s menom Spria telili sme sa dali sme mu noveacute šaty aj obleshyčenie a rocirczne veci pre jeho rodinu V roku 1968 som ho navštiacutevil Drevenaacute chatrč jedna miestnosť bez vody a elektriny v kuacutete jedna posteľ pre rodishyčov deti na zemi na slame Vyšiel som na zaacutehradku a plakal som Za svoj plač sa ani po rokoch nehanshybiacutem bdquoPane ak chceš aby som tyacutemto chudobnyacutem a ďalšiacutem sluacutežil celyacute život som pripravenyacuteldquo Netušil som ako slaacutevne Paacuten odpovie na moju modlitbu Bez tohto Božieho dotyku by nebolo možneacute celeacute roky aj s rodinou sluacutežiť Boh ma doslova bdquozajalldquo do služby Kto zažije takeacute bdquozajatieldquo je šťastnyacute Služba v Božom kraacuteľovstve bez tejto skuacutesenosti a povereshynia nie je možnaacute

(Podľa knihy Most laacutesky od S Heczka spracovala Anka Gajdošovaacute)

odovzdanyacute život (spomienka na stanislava heczka pri priacuteležitosti

5 rokov od jeho uacutemrtia)

24 112020

Rubriku misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vladimiacuterou vraJovou

ako vznikla Pravda v laacuteske Pozadie vzniku Pravdy v laacuteske siaha až do obdobia mocircjho detshystva a dospievania Vyrastal som v rodine ktoraacute sa pravidelne zuacutečastňovala na bohoslužbaacutech v evanjelickej cirkvi Od mala som bol privaacutedzanyacute k Paacutenovi Jeshyžišovi chodil som na besiedku počas leta som sa zuacutečastňoval taacuteborov Detskej misie ktoreacute mi duchovne veľmi pomohli Moji rodičia i veduacuteci na taacuteboroch ma viedli k tomu aby som si čiacutetal Bibliu a nachaacutedzal v nej pravdu Počas svojej služby som sa učil

čo hovoriť ľuďom aby zakotvishyli v Božom slove Paacuten Boh ku mne pri štuacutediu Biblie prehovaacuteral a zjavoval mi svoje pravdy ale zaacuteroveň vo mne vzbudzoval aj veľa otaacutezok Do cesty mi pridal ďalšiacutech spolupuacutetnikov s ktoryacutemi sme raacutestli a učili sa nasledovať Krista Spoločne sme prechaacutedshyzali cez rocirczne zaacutepasy v osobnom živote aj v spoločenstve do ktoshyreacuteho sme chodievali Veľmi sme tuacutežili stavať svoj život na Božom slove lebo sme vedeli že to je vyvierajuacuteci prameň skutočnej pravdy Ak sme videli niečo čo

nebolo v suacutelade s Božiacutem slovom vždy sme sa postavili na stranu Božieho slova Nebolo to vocircbec jednoducheacute ale Paacuten naacutes skrze to veľa naučil Tuacuteto Jeho pravdu sme spoznaacutevali a staacutele viac sa z nej tešili Postupom času vo mne narastala tuacutežba nenechať si všetky tieto naacutedherneacute veci len pre seba ale podeliť sa o ne s ďalšiacutemi ľuďmi Nakoniec z toho vznikla služba Pravda v laacuteske

Čiže rozbehnutie Pravdy v laacuteske suacuteviselo aj s tyacutem že si videl rozpor medzi biblic-

o Pravde v laacuteske

misia

Peter BrunCko žije v Bratislave je členom spoločenstva Bratskej jednoty baptistov v Bernoshylaacutekove v roku 2015 inicioval vznik internetovej služby Pravda v laacuteske o ktorej sa s niacutem rozpraacutevala

vladimiacuteRa vRaJovaacute

Peter s manželkou

112020 25

misia

kyacutemi pravdami a cirkevnou praxou Určite aacuteno Som presvedčenyacute že pre naacuterod a pre spoločenstvo je to veľkyacutem privileacutegiom keď suacute v ňom kazatelia ktoriacute verne kaacutežu Božie slovo Vždy by sme sa mali pyacutetať či to čomu veriacuteme a čo hlaacuteshysame suacutehlasiacute so zvesťou Piacutesma a s Kristovyacutem učeniacutem Ako ľudia však maacuteme tendenciu zvyknuacuteť si na hriech na neposlušnosť a na kompromisy a potom tomu prishyspocircsobiť kaacutezne a celyacute cirkevnyacute život Namiesto toho aby sme falošneacute učenie alebo hriech konshyfrontovali prispocircsobujeme sa mu pretože to je jednoduchšie Paacuten Ježiš však od naacutes ako od svoshyjich služobniacutekov očakaacuteva že mu budeme verniacute Ľudia okolo naacutes nemusia našu vernosť Kristovi vždy oceniť no našiacutem povolaniacutem je paacutečiť sa Bohu viac ako ľuďom Prajem si z celeacuteho srdca aby mocircj život a moja služba boli mileacute Bohu a aby som Mu bol vernyacute až do konca Verniacute služobniacuteci to ale nemajuacute ľahkeacute pretože vo vidishyteľnej cirkvi je mnoho veciacute ktoreacute nie suacute v suacutelade s Božiacutem slovom

Povedz priacuteklad O čo najčas-tejšie ide Asi nie je možneacute dať komplexnuacute odpoveď pretože v každom zboshyre to mocircže byť niečo ineacute Ak maacutem na zaacuteklade svojich skuacutesenostiacute povedať paacuter postrehov ktoreacute neboli v suacutelade s Božiacutem slovom určite by som spomenul odklon od Božej autority k ľudskej autoshyrite falošneacute duchovneacute dary neshyporozumenie veľkeacuteho poverenia a učeniacutectva ako takeacuteho postoj k niektoryacutem učeniam riacutemskeho katolicizmu a ekumeacutena s tyacutem spojenaacute absencia kaacutezania o hrieshychu a pokaacuteniacute porozumenie evanshyjelia ako takeacuteho nepraktizovanie cirkevnej discipliacuteny otvorenie sa cirkvi sociaacutelnym aktivitaacutem poshyvrchneacute citoveacute uctievanie nezdrashyvyacute obsah modernyacutech piesniacute odshymietanie teoloacutegie a biblickeacuteho poznania nebiblickyacute detskyacute krst a jeho znovuzrodzujuacuteca moc kashyzateľskyacute uacuterad žien bdquokresťanskaacuteldquo psycholoacutegia teoloacutegia zaacutebavy

Je toho naozaj veľmi veľa Ale maacuteme pokušenie si na mnoheacute tieto veci zvyknuacuteť A najvaumlčšiacutem bdquohriešnikomldquo je potom ten kto ich odhaľuje a konfrontuje Je to presne ako s Izraelom v Starej zmluve ľudia znesuacute všetko len nie zvestovanie pokaacutenia a odvraacuteshytenia sa od neposlušnosti

Spomiacutenam si na svojho sta-reacuteho otca ktoryacute pri takyacutechto teacutemach vždy povedal bdquoneho-vorme o tom čo naacutes rozdeľu-je ale o tom čo naacutes spaacutejaldquo nepovažuješ to za dobreacute rie-šenie ako sa vyhnuacuteť zbytoč-nyacutem nezhodaacutem medzi kres-ťanmi Určite nie Keď nebudeme riešiť otaacutezky ktoreacute kresťanov rozdeľushyjuacute možno budeme mať pokoj ale ten pokoj bude falošnyacute Suacute oblasshyti ktoreacute je nevyhnutneacute otvoriť a biblicky ich vyriešiť Na tomto svete nie sme preto aby sme zashyžiacutevali pokoj praacuteve naopak Život nasledovania Krista je často plnyacute nepokoja s ľuďmi ale na druhej strane plnyacute pokoja s Kristom Sme v Božej armaacutede a ako boshyjovniacuteci nemaacuteme hľadieť na svoje pocity a osobneacute preferencie ale na Krista ktoryacute chce aby sme straacutežili a zvestovali Jeho slovo Cez tuacuteto vernosť On spocircsobuje skutočnyacute pokoj a jednotu vo svoshyjej cirkvi

Prežil si aj osobneacute povolanie začať takuacuteto službu Keď sa človek stane kresťanom potrebuje duchovne raacutesť a byť budovanyacute Paacutenom skrze Jeho sloshyvo Je to uacutezka ale kraacutesna cesta Spolu s duchovnyacutem rastom a prishyjatyacutem poznaniacutem vždy priamo uacutemerne rastie aj zodpovednosť a povolanie Paacuten Ježiš naacutes nebushyduje pre to aby sme viedli dlheacute teologickeacute rozhovory ale pre to aby sme ziacuteskavali učeniacutekov Keď som videl ako Paacuten pocircsobiacute v moshyjom živote bolo mi hneď jasneacute že ma skocircr či neskocircr povolaacute do služby Ešte pred vznikom Pravshydy v laacuteske boli pre mňa veľkyacutem povzbudeniacutem viaceriacute suacutečasniacute kashyzatelia evanjelia z Ameriky ktoriacute

poukazovali na falošneacute učenia a verne hlaacutesali evanjelium a bibshylickeacute doktriacuteny Cez ich službu som do svojho života prijal veľkeacute požehnanie a zaacuteroveň aj povoshylanie sprostredkovať ich kaacutezne ľuďom na Slovensku ktoriacute neveshydia po anglicky Začiatky Pravdy v laacuteske suacuteviseli praacuteve s prekladmi kaacutezniacute americkyacutech pastorov do slovenčiny Postupne sa k tomu pridala aj internetovaacute straacutenka wwwpravdavlaskesk a priacutespevshyky na sociaacutelnych sieťach najmauml na Facebooku

Koľko ľudiacute vytvaacutera Pravdu v laacuteske Všimla som si že pod obsahom internetovej straacuten-ky ste podpiacutesaniacute dvajaAacuteno ja a Peter Štefančiacutek sme v čele tejto služby Pred piatimi rokmi som oslovil Peťa aby sa stal mojiacutem spolupracovniacutekom a zdieľal so mnou tuacuteto službu Doteraz si spomiacutenam akeacute naacutedshyherneacute a pokorujuacutece bolo pre mňa spoznať Peťa Z toho ako sme sa obaja nezaacutevisle od seba stretli na tej istej ceste sme boli a doteraz sme veľmi vďačniacute Za Pravdou v laacuteske však nestojiacuteme len my dvaja ale aj tiacutem viaceryacutech spolupracovniacutekov ktoriacute naacutes pred Bohom nesuacute na modlitbaacutech preshykladajuacute člaacutenky z angličtiny do slovenčiny tvoria a upravujuacute vishydeaacute a rocirczne prakticky a ochotne naacutem pomaacutehajuacute Počas tyacutech rokov sme im mohli sluacutežiť a oni mohli tiež duchovne poraacutesť z čoho sa veľmi tešiacuteme

ako sa Pravda v laacuteske dosta-la do povedomia ľudiacute Pred piatimi rokmi o vaacutes takmer nikto nevedel teraz vaše priacute-spevky sleduje asi štyritisiacutec ľudiacute Hneď na začiatok musiacutem poveshydať že si daacutevame pozor na to aby čiacutesla neboli našou motivaacuteciou Zo začiatku sme boli povzbudeniacute z toho že si naše video pozrelo dvadsať ľudiacute Boli to najmauml ľushydia z naacutešho okolia ktoryacutem sme sluacutežili Keď tie čiacutesla začali raacutesť museli sme si pripomiacutenať a staacuteshyle si to pripomiacutename že našou

26 11202026

misia

hnacou silou nie je množstvo videniacute ani počet lajkov Našou tuacutežbou suacute učeniacuteci ktoriacute milujuacute Krista a nekompromisne stoja v Jeho pravde Čo sa tyacuteka šiacuterenia našej služby bol to prirodzenyacute proces Paacuten Boh použiacuteval našu tuacutežbu hovoriť ľuďom o Ňom a zdieľať sa s nimi o Jeho slove S Peťom sme boli nadšeniacute z Bibshylie a keď sme si vypočuli kaacutezeň v angličtine spontaacutenne sme si povedali bdquoMusiacuteme ju preložiť nech mocircže nadchnuacuteť aj ďalšiacutech ľudiacuteldquo Mysliacutem si že aj takto sa Pravda v laacuteske dostaacutevala do poshyvedomia ľudiacute Vyacutechodiskoveacute zdroje všetkyacutech preloženyacutech vishydeiacute suacute ľah ko vyhľadateľneacute ľudia si mocircžu overiť či uverejňujeme nejakeacute noveacute učenie alebo kaacutezne osvedčenyacutech teoloacutegov Pred paacuter dňami mi piacutesala jedna katoliacutečka dotkli sa jej niektoreacute myšlienshyky z našich priacutespevkov tak som jej zvestoval evanjelium a poslal som jej aj linky videiacute v ktoryacutech je zrozumiteľne vysvetlenaacute biblicshykaacute zvesť

Povedal si že vašiacutem cieľom nie suacute čo najvaumlčšie počty od-berateľov Čo ťa teda v tejto službe najviac motivuje Našiacutem najvyššiacutem cieľom je aby ľudia mohli byť zachraacuteneniacute aby sa mohli stať učeniacutekmi Ježiša Krista a aby ho mohli poznaacutevať na zaacuteklade Jeho slova (vychaacutedzashyme pri tom z Matuacuteša 28 19ndash20) Nebudujeme si žiadne bdquopravshydolaacuteskarske kraacuteľovstvoldquo Tuacutežim po tom aby sa ľudia nenaviazali na mňa ale na Krista Ak aj zajtshyra zomriem nech ovociacutem mojej služby je že ľudia v mojom okoshyliacute neuhnuacute od Božej pravdy ani o kuacutesok a zostanuacute verniacute Kristovi až do konca

ako vznikajuacute priacutespevky kto-reacute uverejňujete na sociaacutelnych sieťach Rocirczne osobnyacutem premyacutešľaniacutem o Božom slove prekladmi kaacutezniacute alebo člaacutenkov sledovaniacutem inyacutech podobnyacutech internetovyacutech slushyžieb Čiacutetame knihy chodiacuteme do zhromaždenia počuacutevame kaacutezne

navzaacutejom sa zdieľame o svojich osobnyacutech zaacutepasoch to všetko je pre naacutes zdrojom inšpiraacutecie

Stretaacutevaš sa vo virtuaacutelnom priestore s naacutezorom že cir-kev nie je potrebnaacute stačiacute si vypočuť dobruacute kaacutezeň na in-ternete Aacuteno žiaľ je to tak Na jednej strashyne je internet veľkyacutem požehnashyniacutem ale v tejto konkreacutetnej veci je veľmi nebezpečnyacute Je veľmi ľahshykeacute pustiť si kaacutezeň na internete ale to nie je a nikdy nebude zboshyrom Nič na internete nenahradiacute moje pravidelneacute spoločenstvo Izolovanyacute kresťan bez spoločenshystva je podľa Piacutesma oxymoron teda niečo čo si samo osebe odshyporuje Ak mi stačiacute internetoveacute kresťanstvo niekde nastala veľkaacute chyba Stretaacutevam sa aj s ľuďmi ktoriacute nechodia do cirkvi preshytože suacute z nej sklamaniacute Niekedy je to zapriacutečineneacute prehnanyacutemi a nereaacutelnymi požiadavkami ale stretol som sa aj s priacutepadmi v ktoryacutech mala taacuteto frustraacutecia reshyaacutelne a opodstatneneacute zaacuteklady Ak aj nemaacutem vo svojom okoliacute zbor kde sa verne učiacute pravda potreshybujem urobiť všetko pre to aby som hľadal jednotlivcov ktoriacute nashysledujuacute Krista a spolu s nimi štushydoval slovo a raacutestol Viem že je to neraz zložiteacute ale je to absoluacutetne nevyhnutneacute

Vidiacuteš ovocie vašej služby Najprv poviem že za ovocie služby nepovažujem počet ľudiacute ktoriacute si pozreli naše video alebo zdieľali naacuteš priacutespevok Skutočshynyacutem ovociacutem každej služby majuacute byť učeniacuteci ktoriacute nasledujuacute Krisshyta a milujuacute Ho viac ako všetko ostatneacute Či vidiacutem takeacuteto ovocie Aacuteno Som nesmierne vďačnyacute že mnoho ľudiacute bolo znovuzrodeshynyacutech cez našu službu mnoho ľudiacute veľmi viditeľne duchovne poraacutestlo Suacute medzi nimi byacutevaliacute riacutemski katoliacuteci ale aj mnohiacute byacuteshyvaliacute formaacutelni evanjelikaacuteli ktoriacute začali brať evanjelium Paacutena Ježishyša vaacutežne Učiacutem sa v našej službe hľadieť na jednotlivcov S niektoshyryacutemi z nich som sa stretol s niekshy

toryacutemi si občas napiacutešeme alebo zatelefonujeme povzbudzujem ich aby sa začlenili do miestneshyho zboru som povzbudenyacute ale neraz aj zahanbenyacute ich nadšeniacutem pre Krista a duchovnyacutem rastom

Maacuteš aj negatiacutevne skuacutesenosti Akaacutekoľvek služba ľuďom so seshybou prinaacuteša aj negatiacutevne skuacuteseshynosti Zažil som že mi ľudia nashydaacutevali a na moje slovaacute reagovali uacutetočne Zažil som mnoheacute ohovaacuteshyrania Vždy som ochotnyacute sa s ľuďshymi rozpraacutevať ale keď vidiacutem že to začiacutena odchaacutedzať od podstaty veci smerom k osobnyacutem sporom viac v diskusii nepokračujem pretože to nemaacute zmysel V takom priacutepade sa snažiacutem ľuďom poveshydať bdquoPozri ja som hrieš ny človek a mohol by si na mne naacutejsť mnoshyho docircvodov na kritiku a hnev Ale predstav si že neexistujem Čo podľa teba znamenaacute taacuteto pravda o ktorej hovoriacute Božie sloshyvo na tomto miesteldquo

to mocircže suacutevisieť s tenkou hranicou medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy v laacuteske Uvedomuješ si pri službe tento rozdiel Kde je hranica medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy s laacuteskou Ten hlavnyacute rozdiel vidiacutem v tom s akyacutem motiacutevom je pravda hovoshyrenaacute Tak ako potrebujeme raacutesť v poznaniacute pravdy potrebujeme raacutesť aj v preukazovaniacute laacutesky Jedshyno bez druheacuteho nestačiacute a odvaacutedshyza naacutes od spraacutevneho smeru Ak maacuteme laacutesku bez pravdy v skushytočnosti nemaacuteme ani laacutesku Ak maacuteme pravdu bez laacutesky v skushytočnosti nemaacuteme ani pravdu Aj ja som v procese posvaumlcovania a vždy saacutem skuacutemam svoje motiacuteshyvy Vo svojom živote a službe som sa určite dopustil chyacuteb a nebol som takyacute akyacute som mal byť Som vďačnyacute že Paacuten Ježiš mi odpuacutešťa učiacute ma noveacute veci a maacute so mnou trpezlivosť Avšak tu musiacutem ešte dodať že počas poslednyacutech deshykaacuted sa vplyvom modernej kultuacuteshyry definiacutecia laacutesky medzi kresťanshymi zmenila Kresťania si myslia

112020 2727

misia

že laacuteska je niečo ineacute ako v skushytočnosti je My musiacuteme milovať ľudiacute no zaacuteroveň musiacuteme vedieť čo hovoriacute Božie slovo o laacuteske Niektoriacute kresťania si myslia že keby sme boli bdquolaacuteskavejšiacuteldquo a keby bol naacuteš slovniacutek bdquomilšiacuteldquo mali by sme vaumlčšiacute uacutespech v službe Paacuten Ježiš bol stelesnenou laacuteskou a ľudia nezniesli Jeho kaacutezne Apoštoli neboli zabitiacute pretože boli maacutelo laacuteskaviacute Pravda a laacuteska musia iacutesť vždy spolu no dajme si pozor aby sme definiacutecie tyacutechto slov nezaložili na suacutečasnej kulshytuacutere alebo skuacutesenostiach Vtedy nebudeme schopniacute nič spraacutevne rozliacutešiť

Vniacutemal si že by sa počas vy-puknutia pandeacutemie korona-viacuterusu začali ľudia viac zaujiacute-mať o duchovneacute veciŠiesteho marca sa mi narodila dceacutera preto som počas prvej vlny šiacuterenia koronaviacuterusu zniacutežil svoju aktivitu na internete a viac času som traacutevil s rodinou Veľmi by som si prial aby pandeacutemia vyvolala v ľuďoch hlad po Bohu a po Jeho slove Ale ak maacutem byť uacuteprimnyacute nemysliacutem si že by ľushydia viac vyhľadaacutevali odpovede na duchovneacute otaacutezky Kiežby som sa myacutelil

Čo ťa taacuteto služba doposiaľ na-učila

V prvom rade duchovnej discishypliacutene Nemocircžem niekomu rozshypraacutevať o tom že maacute činiť pokaacuteshynie ak saacutem žijem v hriechu Ak chcem sluacutežiť druhyacutem musiacutem byť veľmi bliacutezko Kristovi Musiacutem mať vaumlčšie naacuteroky na sameacuteho seba ako na druhyacutech Ak chcem poukazovať na odchyacutelky od Boshyžieho slova nemocircže byť v mojom živote žiadne pokrytectvo A poshytom je to zodpovednosť Nesiem veľkuacute zodpovednosť za to komu a čo hovoriacutem Snažiacutem sa priposhymiacutenať si že s niektoryacutemi ľuďmi si možno napiacutešem iba jedenkraacutet a chcem tuacuteto priacuteležitosť využiť čo najlepšie

ako prvuacute si spomenul disci-pliacutenu tuacute určite potrebuješ pri zosuacuteladeniacute rodinneacuteho života zboroveacuteho života a in-ternetovej službyUrčite to je o discipliacutene ale aj o prioritaacutech Potrebujem si spraacutevne zorganizovať čas ale poshytrebujem mať aj spraacutevnu mieru v tom komu koľko času venovať Rodina je na prvom mieste služshyba v zbore na druhom a Pravda v laacuteske na treťom Keby mi napiacuteshysalo na internete sto ľudiacute ktoriacute by potrebovali mocircj čas a do zboshyru by vtedy prišiel novyacute človek ktoryacute by tiež potreboval mocircj čas rozhodnem sa pre toho jedneacuteho človeka v mojom zbore Aj teraz

maacutem v mailovej schraacutenke veľa spraacutev na ktoreacute som zatiaľ neodshypovedal a je to absoluacutetne v poshyriadku

ako vniacutema tvoju službu tvoj zbor a denominaacutecia To je veľmi širokaacute otaacutezka pretoshyže v každej tej množine je veľmi veľa ľudiacute Asi v každej z nich by som našiel mnohyacutech čo sa z tejshyto služby tešia a prostredniacutectvom nej duchovne rastuacute Ale našiel by som aj takyacutech ktoriacute by boli najshyradšej kebyže tyacutechto bdquoradikaacutelovldquo už internetoviacute giganti konečne vypli Som pripravenyacute zniesť akuacutekoľvek kritiku voči sebe aj voči svojej službe no požadujem aby ľudia za mnou prišli s otvoreshynou Bibliou Takmer vždy je ich kritika založenaacute na určitej emoacuteshycii a to je pre mňa maacutelo Mocircžem uacuteprimne povedať že som za svoj zbor veľmi vďačnyacute Vo viaceryacutech docircležityacutech veciach sme jednotniacute a to je pre mňa docircležiteacute Určite suacute aj veci kde sa o hlbšiu jednotu modliacutem a usilujem No docircverushyjem Paacutenovi že tak ako pracoval a pracuje na mne pracuje aj na inyacutech Ak pocircjdeme verne za Niacutem a neodchyacutelime svoj zrak budeshyme sa nevyhnutne približovať aj k sebe navzaacutejom

(Pozn red Nie všetky naacutezory autora suacute totožneacute s naacutezorom redakcie)

S rodinou

28 11202028

spravodajstvo

tomaacuteŠ komRska

Všiacutemam si ako si rozdeľujem ľudiacute do skupiacuten podľa ich spraacuteshyvania a pritom keď nastane bdquooptimaacutelnaldquo situaacutecia ma preshykvapiacute že zareagujuacute celkom inak ako by sa na moju kateshygorizaacuteciu patriloMaacutem kolegu ktoryacute z vodiča presedlal na inštruktora v aushytoškole v dopravnom podnishyku Milyacute zhovorčivyacute vniacutemavyacute Zaskočilo ma keď sa v poziacutecii inštruktora na svojich predshynaacuteškach zameral na jedinuacute oblasť bdquoJe neetickeacute aby si vodiči na konečnej vykladali nohy na volant Takeacuteto spraacutevanie znishyžuje uacuteroveň vašej profesie v očiach ľudiacute ktoriacute takeacutehoto vodiča na konečnej vidialdquo A znova a dookola Asi som neetickyacute ale nie je nič lepshyšie ako si po niekoľkyacutech hoshydinaacutech jazdy vyložiť nohy a uľaviť stuhnutyacutem svalom a rozpruacutediť krv Škoda mohol naacutes učiť niečo zmysluplnejšie Alebo zostať za voshylantomOstryacute Fero je vodič vysokyacute chlap s drsnyacutem priashymym pohľadom Neradno mu skriacutežiť cestu Osshytreacute a hlasneacute nadaacutevky bdquovinniacutekaldquo neminuacute Saacutem som sa s niacutem stretol v braacutene vozovne a musel kvocircli mne zastať aby som mohol s trolejbushysom vyjsť čo sprevaacutedzalo hlasneacute hromženie a potom pri osobnom stretnutiacute asi paumlťminuacutetoveacute nadaacutevanieLenže hneď v nasledujuacutece dni ma šokoval a to hneď dvakraacutet Na druhyacute deň po incidente ma vyhľadal a uacuteprimne sa mi ospravedlnil bdquoWow ďakujem vaacutežim si toldquo Poshytom prišiel druhyacute šok Inyacute mimobratislavskyacute kolega odkaacutezanyacute na doshypravu do zamestnania vlastnyacutem autom mal vaacutežnu dopravnuacute nehodu a skutočne zuacutefalyacute vyshykresľoval najhoršie scenaacutere že čo teraz ako s robotou Keď tu zrazu do tohto smutneacuteho hoshyrekovania vstuacutepil drsnyacute Fero nešťastniacutekovi podal

kľuacuteče od vlastneacuteho auta so sloshyvami bdquoTu maacuteš moje auto poushyžiacutevaj ho dokedy budeš potreshybovať ja maacutem ešte jedno Nič za to nechcemldquo Až po chviacuteli som si uvedomil že to čo ma na hrudi tlačiacute je moja spadnushytaacute saacutenkaPred paacuter rokmi jazdil po messhyte vodič volali ho Učiteľ Bol v doprave vysokoškolsky vzdeshylanyacute sčiacutetanyacute rozhľadenyacute pri stretnutiacute zhovorčivyacute milyacute ochotnyacute poradiť ndash poznal odshypovede asi na všetko Lenže za volantom autobusu dokaacutezal robiť takeacute šokujuacutece kuacutesky že nejeden scenaacuterista by mu jeho naacutepaditosť mohol zaacutevidieť Poshysuacuteďte samiJe pracovnyacute deň popoludňajshyšia špička je v plnom pruacutede a Učiteľ zastal na zastaacutevke pri Prezidentskom palaacuteci Ľudia sa presuacutevali z voza do voza ďalšiacute v huacutefe čakali na ďalšiacute spoj Učishyteľ sa pretlačil dverami von

odovzdal telesnuacute tekutinu na predneacute koleso so slovami bdquoSpraacutevny kočiacute kolo oštiacuteldquo a bez mihnutia oka pokračoval s pohoršenyacutemi cestujuacutecimi v jazde Oboznaacutemeniacute a rozčerteniacute dispečeri chceli na koshynečnej Učiteľa umravniť ale ten len s uacutedivom v očishyach dispečerom položil otaacutezku bdquoTo chcete aby mi praskol mechuacuterldquo A nechaacutepajuacutec rozhorčenie dispeshyčerov sa opaumlť pohruacutežil do prerušeneacuteho polospaacutenshyku ndash optimaacutelnemu využitiu prestaacutevky na konečnejV inyacute deň Učiteľ premaacuteval z Lamača siacutedliska obkoleseneacuteho lesom do centra mesta V ranshynej špičke keď mal voz plnyacute ľudiacute naacutehliacich sa do praacutece žiakov a študentov si pri vyjdeniacute zo siacutedliska všimol že doprava do mesta sa nehyacutebe Stala sa tam vaacutežna dopravnaacute nehoda a skutočne vjazd do mesta bol na niekoľko hodiacuten zablokovanyacute Učiteľ to intuitiacutevne vyciacutetil autobus plnyacute ľudiacute otočil a vyrazil na koniec siacutedliska Cestujuacuteci siacutece trocha šoshymrali že čo sa ide diať ale čo hyacutebeme sa Na konci siacutedliska autobus vhupol do lesa a po ani nie dlhom čase sa vynoril na Železnej studničke a napojil sa

všetko je inak

112020 29

z rokovania rCB oktoacuteber 2020

spravodajstvo

Porada Rady Cirkvi bratskej bola 27102020 forshymou Zoom videokonferencie

Rada rozhodla že pripraviacute naacutevrh na zmenu Poriadku Cirkvi bratskej tyacutekajuacuteci sa voľby a funkcie tajomniacuteka Rady Funkcia tajomniacuteka by bola premenovanaacute na prveacuteshyho podpredsedu Rady a tento by bol volenyacute členmi Rady z ich stredu rovnako ako druhyacute podpredsedaže hlasovanie o predĺženiacute mandaacutetu kazateľa Danie la Pastirčaacuteka v zbore BratislavashyKaplnka sa mocircže uskutočniť neskocircr ako v pocircvodne plaacutenovashynom termiacutene najneskocircr však počas vyacuteročneacuteho členskeacuteho zhromaždenia na jar 2021že plaacutenovaneacute voľby (kazateľov a staršovstiev) a hlasovania o zotrvaniacute kazateľov pri ktoryacutech z docircvodu pretrvaacutevajuacutecich protipandemickyacutech opashytreniacute nie je možneacute zabezpečiť osobneacute a tajneacute hlasoshyvanie pred volebnou komisiou sa mocircžu presunuacuteť na neskoršiacute čas najneskocircr však na vyacuteročneacute členskeacute zhromaždenie na jar 2021O podpore vydania knihy M Lawrence Conver-sion ndash How God Creates a People z publikačneacuteho fondu sumou 600 eur Je to ďalšia kniha zo seacuterie 9 znakov zdraveacuteho cirkevneacuteho zboruže sa nepripojiacute k podnetu na novelizaacuteciu Zaacutekona 3702019 o finančnej podpore činnosti cirkviacute a naacuteshyboženskyacutech spoločnostiacute

Rada zobrala na vedomieže Bohuš Vasiľ bol 11 10 2020 v Nitre ordinoshyvanyacute za kazateľa Cirkvi bratskej a 17 10 2020 bol zvolenyacute za spraacutevcu zboru v Nitreže kvocircli protipandemickyacutem opatreniam bola slaacutevnosť vzniku zboru Mozaika v Košiciach presushynutaacute z 25 10 2020 na čas keď bude umožneneacute zhromažďovanie

Konferenčneacute uznesenia českej vyacuteročnej Konshyferencie naacutevrhy Riadiaceho vyacuteboru Ekumenickej rady cirkviacute ohľadne duchovnyacutech v ekumenickej pastoračnej službe list vranovskeacuteho staršovstva so žiadosťou o pomoc pri rekonštrukcii modlitebne

Rada poverilaŠtudijnyacute odbor aby zvaacutežil potrebu a priacutepadne prishypravil pomocnyacute materiaacutel pre uchaacutedzačov o vikashyriaacutet ktoryacute by mohli využiť pred uacutevodnyacutem rozhovoshyrom s RadouPredsedu Rady aby viedol voľbou kazateľa zboru v Žilineshy Za kostolom

Ďalej RadaZhodnotila Konferenciu ktoraacute prebehla dištančshynou formou Konštatovala dobruacute priacutepravu aj konshyštruktiacutevny priebeh napriek mimoriadnym okolnosshytiam Za overovateľov konferenčneacuteho zaacutepisu určila Slavomiacutera Krupu a Daniela Kleina (Košice)V suacutečinnosti s Komisiou pre naacutevrhy stanovila tershymiacuteny pre podaacutevanie naacutevrhov na Konferenciu 2021 nasledovneshy 1 kolo podaacutevania naacutevrhov do 17 januaacuterashy Posuacutedenie stanovisko komisie a rozposlanie zboshyrom do 10 februaacuterashy 2 kolo ndash iba pozmeňovacie naacutevrhy do 10 marcashy Stanovisko komisie a odovzdanie Kancelaacuterii do 7 apriacutelaVyzve zbory aby sa zaoberali možnosťou posuacutedeshynia a zjednodušenia ustanoveniacute Poriadku CB v tyacutech zaacuteležitostiach ktoreacute by nemusel riešiť Poriadok CB ako zaacutevaumlzneacute pre všetky zbory a ktoreacute by si mohli zbory upraviť sami podľa svojich podmienok List pre zbory pripravia tajomniacutek a predseda

na svoju trasu Bledyacutem zelenyacutem cestujuacutecim by ste sa krvi nedorezali Pretože lesnyacute porast ako aj lesneacute chodniacutečky suacute nezlučiteľneacute s rozmermi autobusu Ale nikomu ani autobusu sa nič nestalo Ale presa len niektoriacute cestujuacuteci ktoryacutem to neskocircr celeacute došlo sa sťažovali a tak zhrozeniacute dispečeri Učiteľa opaumlť navštiacutevili a žiadali ho aby im ukaacutezal kade to išiel Nevedel im to ukaacutezať a tak do dnešneacuteho dňa zostaacuteshyva zaacutehadou kade a ako sa autobus lesom predralZasa v inyacute deň ide Učiteľ iba s jednou cestujuacutecou na palube ktoraacute za niacutem prišla s prosboubdquoPaacuten šofeacuter mohli by sme chytiť ten autobus pred namildquobdquoJasneacuteeacuteldquo a so sympatickyacutem uacutesmevom autobus pred sebou prenasledoval

Keď nahaacuteňanyacute autobus zastal na zastaacutevke Učiteľ skriacutekol na cestujuacutecu bdquoA teraz sa dobre držteldquo a v plnej ryacutechlosti do autobusu zozadu narazil Vrazil tak silno že prenasledovaneacutemu autobusu vypadol motor na zem S uacutesmevom otvoril dvere a vydeseshynej a otrasenej cestujuacutecej hovoriacute bdquoNech sa paacuteči ten už vaacutem nikam neujdeldquoTak toto akokoľvek mocneacute vedenie podniku už neshyzvlaacutedlo a Učiteľa prepustiliPosledneacute spraacutevy hovoria že Učiteľ pocircsobiacute v radoch poliacutecie v Prahe Veriacutem tomu že svojou mimoriadshyne svojskou tvorivou priacutetomnosťou dennodenne rozširuje pestrofarebnuacute škaacutelu vtipov o policajtoch akuraacutet s tyacutem rozdielom že tie vtipy sa naozaj dejuacute Si mysliacutem

30 112020

spod orecha (zo žiliny)

čiastočne za Cudzie Peniaze

vypočul som si prejav prezidenta lekaacuterskej komory vysielanyacute vo ve-rejnopraacutevnej televiacutezii tri dni pred zahaacutejeniacutem plošneacuteho testovania m kollaacuter požiadal vlaacutedu o odvo-

lanie plošneacuteho testovania a vyčiacutetal jej že rozhodnutie o celoploš-nom testovaniacute nekonzultovala

s odborniacutekmi s odborniacutekmi ktoriacute vedia že to plošneacute testovanie je

zleacute dokonca škodliveacutelenže som nezistil či to bol naacutezor

lekaacuterskej komory vyslovenyacute jej prezidentom alebo naacutezor smeru

vyjadrenyacute uacutestami prezidenta lekaacuterskej komory Pretože na po-suacutedenie toho či sa pri infekčnej

chorobe majuacute alebo nemajuacute od-deliť infikovaniacute od neinfikovanyacutech

nie je potrebneacute odborneacute vzde-lanie stačiacute vedieť že infekčneacute

choroby sa šiacuteria kontaktom ľudiacute a že na oddelenie infikovanyacutech

od neinfikovanyacutech je treba vedieť kto je infikovanyacute

ivan tuRek (publ ic is ta)

V podstate na to stačiacute bdquostrateacuteshygialdquo ktoruacute sme sa naučili už daacutevshyno pri hre bdquočloveče nezlob seldquo Strateacutegia bdquosnaž sa svoje figuacuterky udržiavať ďaleko od ostatnyacutech figuacuterokldquo Je pravdou že pri čakaniacute na testovanie buduacute ľudia staacuteť v rashydoch neďaleko seba Ale čo je horšie keď buduacute pol hodiny staacuteť dvaja predo mnou a dva ja za mnou alebo budeme v praacuteci v autobuse v obchodoch tyacuteždne a mesiace spoločne infekčniacute i neshyinfikovaniacute Uplatnenie odbornyacutech vedoshymostiacute členov Lekaacuterskej komory by som očakaacuteval inde pri diashygnostikovaniacute choryacutech pri ich liečeniacute pri predviacutedaniacute ako sa bude infekcia šiacuteriť Pri hľadaniacute dobryacutech opatreniacute proti infekcii Obzvlaacutešť keď ide o pandeacutemiu Tiacute odborniacuteci (ktoriacute mali vlaacutede poveshydať čo maacute robiť) uprostred leta ešte nevedeli ako sa maacute vlaacuteda zachovať pri druhej vlne pandeacuteshymie Poznali nejakeacute uacutečinneacute opashytrenia Alebo vedeli a na priek tomu nehovorili A prehovorili až tri dni pred testovaniacutem Takže sa mi nechce veriť že ten prejav bol vyjadreniacutem naacutezoru odborniacuteshykov z Lekaacuterskej komory Reakcia mnohyacutech zložiek sposhyločnosti vo mne vyvolaacuteva dojem že sa pokuacutešajuacute o vzburu Pokus o nastolenie anarchie A že sa lekaacuterska komora k tomu pokushysu pridala (alebo sa pridal iba jej prezident) Že predstavitelia opoziacutecie v našom parlamente suacute ochotniacute destabilizovať situaacuteciu krajiny aj za cenu riskovania zdravia obyshyvateľov sa pri dnešnej bdquoparlashymentnej kultuacutereldquo daacute očakaacutevať Znepokojuje ma že konanie a vyshy

jadrovania viaceryacutech predstavishyteľov samospraacutev (nie len Lekaacutershyskej komory) ich neochota až odpor podieľať sa na uacutespechu tesshytovania naznačuje spoluuacutečasť na takej vzbure Predsa nie je možshyneacute aby si starostovia či primaacutetori neuvedomovali že vlaacuteda nemocircže (a nemaacute) rozhodnuacuteť o tom ako maacute prebehnuacuteť testovanie v jedshynotlivyacutech obciach a mestaacutech že o tom musia rozhodnuacuteť oni A ak to naozaj nevedia tak by nemali byť na postoch z ktoryacutech sa sprashyvuje chod obce či mesta (pozn red Dnes už vieme že starostoshyvia a primaacutetori sa zhostili uacutelohy na vyacutebornuacute) Netvrdiacutem že spocircsob ktoryacutem vlaacuteda pripravovala plošneacute tesshytovanie bol ideaacutelny Nebol Nič nie je ideaacutelne Ale od rozumnyacutech ľudiacute by som očakaacuteval že namiesshyto zdocircrazňovania (a zveličovashynia) urobenyacutech chyacuteb sa buduacute snažiť o ich odstraacutenenie o spolushyuacutečasť na ich odstraacuteneniacute Viem že sa to i v mnohyacutech priacuteshypadoch dialo ale bdquoverejnopraacutevna televiacutezia o tom akoby nevedela taacute sa podieľala predovšetkyacutem na zdocircrazňovaniacute chyacuteb Akoby sa aj televiacutezia pridaacutevala k pokusu o anarchiu Ciacutetil som to tak intenshyziacutevne že neviem či v jej označeshyniacute je slovo bdquoverjnopraacutevnaldquo opodshystatneneacute Aby som nemohol byť označeshynyacute za plagiaacutetora priznaacutem sa že pri voľbe titulu tejto poznaacutemky som bol inšpirovanyacute uacutevodnyacutemi slovami Jana Wericha k pesničke bdquoPanikaacuterildquo Werich sa tam pyacuteta bdquoPane proč to řiacutekaacutete ldquo A paacuten odshypovedaacute bdquoČaacutestečně z blbosti a čaacutesshytečně za ciziacute peniacutezeldquo

(Napiacutesaneacute 31 10 2020)

AutorPeter

Kailing

Kraacutetka spraacuteva (mobil)

Spolčuje sa s niekym

(hov)

Ostrov v Malyacutech Sundaacutech

PomocircckYApada Aer Spa Anta

Alor Aga Aacuteres Pin Anol

Zhotovuj kyticu

PulzUacuteryvok z opery

Hrana (hovor)

Belgic kuacutepele

Starogr boh vojny

Havran

taJnIčka

Dierka

Takmer bezmaacutela

Brit obj miera

Kopnutie

Hrmot rachot

Spracuacutevaj kov

Zn Astaacutetu

Remiacuteza v šachu

Predložka

Doprav značka

Ruskaacute rieka Druh

trhaviny No avšak

Priacutebuznyacute

Stĺp saacutela

Okr naacuter vyacutebor (skr)

Jakot (čes) Jemnaacute tkanina

Patriaci Leovi

Skokan zelenyacute

Org zluacuteče-nina

Mužskeacute meno

Slovesnyacute

zaacutepor

Zelenin jedlo

Podraďov spojka

(keďže)

Samička truacuteda

Umenie (franc)

Vzduch (greacutec)

Paacuten (turec)Bibl ženskeacute

meno

2-hlaacuteska

Borievkovyacute porast

Bočnaacute stena Otravneacute (skr)

bdquoNa svete je len jedno nešťastie to že nikdy nemilujemeldquo Georges Bernanos

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 102020Kto premocircže hnev ten premocircže AJ NEPRIATEĽA

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 5 12 2020 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 122020

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Page 8: Online konferencia Cirkvi bratskej

8 112020

rozhovor

trebuje nielen dary ale i dobroshyvoľniacutekov V zime odhrnuacuteť sneh baliť knihy V suacutečasnosti maacuteme iba štyroch zamestnancov aj to nie na plnyacute pracovnyacute uacutevaumlzok Spejeme k tomu aby bola prax u naacutes suacutečasťou niektoreacuteho zaacutepočshytu Študenti by tak mali možnosť prvyacutekraacutet vidieť postup ako sa kniha pripravuje na vydanie Maacutete aj vlastnuacute tlačiareňNie ale tyacutem že sme členmi Unishyted Bible Societies so siacutedlom v Londyacutene spolupracujeme s jej partnermi ktoriacute vedia tlačiť na bdquobiblickyacuteldquo papier Je to špeshycialita ktoruacute v Euroacutepe ovlaacutedajuacute predovšetkyacutem Fiacuteni Tiacute suacute však ceshynovo drahšiacute a preto využiacutevame partnerskeacute tlačiarne londyacutenskej centraacutely v Čiacutene

InŠPIRUJ SaKoncom minuleacuteho roka kraacutetko pred Vianocami pri-šla Biblickaacute spoločnosť na trh opaumlť s vyacutenimočnou Bib-liou so špecifickyacutem naacutezvom Inšpiruj sa Čiacutem je originaacutelna v porovnaniacute s ostatnyacutemiTento typ Biblie vyšiel najskocircr v Amerike my sme odkuacutepili praacuteshyva na grafiku a do matrice sme vložili slovenskyacute text ekumenicshy

keacuteho prekladu Ako sme za ten kraacutetky čas zistili zaacutekazniacuteci ju často kupujuacute deťom na birmovshyku prveacute svaumlteacute prijiacutemanie alebo konfirmaacuteciu Zaujala aj mojich obchodnyacutech partnerov keď som im ju predstavil hoci mnohiacute nie suacute veriaci Ľudia suacute však rocirczni ndash niektoryacutem prekaacuteža že sa to neshyvolaacute Biblia ale Inšpiruj sa Inyacutem zase prekaacuteža že sa do nej kresliacute a piacuteše vraj sa tyacutem bdquoznesvaumlcujeldquo (smiech) Každaacute doba však prinaacuteshyša niečo noveacute a zaujiacutemaveacute Ak sa tomu neprispocircsobiacuteme a budeme bigotniacute tak naacutes to ubije Je inaacute ako ostatneacute Biblie ako na ňu ľudia reagujuacuteJe to typ knihy kde si mocircže čitashyteľ na okraj robiť poznaacutemky aleshybo vyfarbovať ilustraacutecie Inšpiruj

sa nemusiacute vyhovovať všetkyacutem ale mladej a strednej modernej skupine ľudiacute sa paacuteči Tak je to vo všetkom ndash nedaacute sa vyhovieť kažshydeacutemu Napriacuteklad niektoriacute hovoshyria že je to Biblia pre ženy ndash ja hovoriacutem že je pre všetkyacutech ženy si ju kupujuacute pre seba a muži ju kupujuacute ako darček žene manželshyke priateľke dceacutere Ak sme tyacutemshyto formaacutetom niekoho oslovili som spokojnyacute Daroval som tuacuteto

Bibliu jedneacutemu obchodneacutemu partnerovi mužovi ktoryacute kedyshysi miništroval no už 50 rokov nechodiacute do kostola Hovoriacute mi bdquoMal by som s tyacutem niečo robiť Ďakujem za Bibliu začnem sa nad sebou vaacutežne zamyacutešľaťldquo Duch Svaumltyacute ma viedol aby som ju daroshyval jednej pani pri pokladni ktoshyruacute dlhšie poznaacutem Rozplakala sa a keď sme sa zarozpraacutevali hoshyvoriacute bdquoSom evanjelička už rok sa chystaacutem kuacutepiť si Bibliu chceshyla som ju začať čiacutetať teraz ste ma prinuacutetili ndash ďakujemldquo Na inom obchodnom stretnutiacute som v rozhovore spomenul že teshyraz vediem Biblickuacute spoločnosť a vydali sme zaujiacutemavuacute Bibliu Šeacutef jednej vyacuteznamnej develoshyperskej spoločnosti mi hovoriacute bdquoViete že som neveriaci čo mocircže byť na Biblii zaujiacutemaveacuteldquo Keď som Bibliu bdquoInšpiruj saldquo ukaacutezal tak som tam predal šesť vyacutetlačshykov A praacuteve tento bdquoneveriacildquo si kuacutepil tri (manželke a mame na Vianoce dceacutere na prveacute svaumlteacute prishyjiacutemanie) Medzi najzaujiacutemavejšie pro-dukty patriacute Biblia pre nepo-čujuacutecich o akyacute typ prekladu ideIde o jeden z najnaacuteročnejšiacutech projektov ktoryacute sme robili Skushypina 6ndash8 ľudiacute pracuje niekoľko dniacute a za ten čas preložia iba paacuter viet kraacutetky priacutebeh z Piacutesma Z textu ktoryacute sa ide prekladať sa najskocircr musiacute vytvoriť dojem obrashyzu Treba premyslieť ako prerozshypraacutevať priacutebeh s pomocou toho obmedzeneacuteho počtu vyacuterazov ktoreacute nepočujuacuteci použiacutevajuacute Je na to vytvorenaacute špeciaacutelna pracovshynaacute skupina Preklad sa realizuje v priestoroch Evanjelickej bohoshysloveckej fakulty UK v Bratislave V tiacuteme suacute aj dvaja teoloacutegovia naacuteš predseda katoliacutecky kňaz SSDr Pavel Vilhan a zaacutestupca fakulty prof František Aacutebel aby bol preshyklad v poriadku aj po teologicshykej straacutenke Okrem komerčnyacutech prekladateľov pre nepočujuacutecich suacute zapojeniacute aj veriaci ktoriacute ovlaacuteshydajuacute posunkovuacute reč Dovoliacutem si tvrdiť že ide o jeden z najkvalitshy

112020 9

rozhovor

nejšiacutech prekladov v posunkovej reči Projekt nie je zďaleka ukonshyčenyacute Trvaacute už tretiacute rok a vďaka sponzorovi mocircžeme v preklade pokračovať aj v tomto roku Na jeden rok praacutece na tomto projekshyte potrebujeme asi 20shytisiacutec dolaacuteshyrov StRetnUtIa S BIBlIOU Začiatkom tohto roka ste zor-ganizovali v Banskej Bystrici a Prešove tzv Stretnutie s Bib-liou ndash expoziacuteciu s odbornyacutem vyacutekladom pre naacutevštevniacutekov Čo vaacutes k tomu viedloTie docircvody boli dva Po prveacute Chcel som bdquovytiahnuťldquo všetky formaacutety a preklady Bibliiacute ktoshyreacute v spoločnosti maacuteme a ukaacutezať ich verejnosti (nielen veriacim) a takto zviditeľniť Bibliu aj Bibshylickuacute spoločnosť Keď som tuacuteto myšlienku prezentoval priateshylia mi dali do pozornosti brata Lapčaacuteka z Prešova ktoryacute vlastniacute historickuacute zbierku Bibliiacute Spojeshyniacutem modernej a historickej časti vznikla vyacutestava na ktorej mohli naacutevštevniacuteci vidieť a fyzicky sa dotknuacuteť viac ako 300 vyacutetlačkov Bibliiacute Najstaršia bola z roku 1722 a najmladšia z novembra 2019 ndash Inšpiruj sa Okrem toho sme vystavovali Biblie v rocircznych jazykoch ndash svahilčine tibetčine ruštine hebrejčine greacutečtine ndash spolu viac ako 35 jazykov Tieto vieme pre zaacuteujemcov aj fyzickyacute zabezpečiť pretože spolupracushyjeme s biblickyacutemi spoločnosťami vo svete ktoryacutech je dnes viac ako 200 a ten druhyacute docircvodUž viac rokov sme chceli zaviesť tzv bdquoDeň Biblieldquo kedy by si celaacute spoločnosť aj celaacute cirkev kažshydyacute rok v tento deň pripomiacutenala existenciu Knihy kniacuteh Nakoshyniec ma k tomuto kroku inšpishyroval paacutepež František ktoryacute 30 septembra 2019 vydal apoštolshyskyacute list bdquoaperuit illisldquo Veriacich niacutem zaviazal aby povinne čiacutetashyli Bibliu Ide o 15 zaujiacutemavyacutech bodov ktoreacute sa oplatiacute prečiacutetať V liste okrem ineacuteho cituje cirshykevneacuteho otca Hieronyma od

ktoreacuteho smrti uplynulo 900 roshykov bdquoKto nepoznaacute Bibliu neposhyznaacute Kristaldquo Hieronym ako prvyacute preložil Bibliu do latinčiny ndash Vulgatu Tyacutemto listom bola tiež tretia nedeľa v liturgickom roku paacutepežom ustanovenaacute ako Nedeľa Božieho slova ktoraacute sa bude slaacuteshyviť každyacute rok Ako krstenyacute katoshyliacutek musiacutem uznať že my katoliacuteci Bibliu čiacutetame maacutelo preto tento list paacutepeža považujem za veľmi vyacuteznamnyacute V protestantskom hlavne evanjelikaacutelnom prostrediacute suacute skupiny aj jednotlivci ktoriacute Piacutesmo študujuacute dennoshydenne

Dopadla expoziacutecia podľa va-šich očakaacutevaniacute a predstaacutevChcel som ju spraviť na neutshyraacutelnej pocircde aby bola priacutestupnaacute pre ľudiacute zo všetkyacutech cirkviacute ale

aj neveriacich Biblia naacutes spaacuteja a je platformou na širokuacute ekushymenickuacute spolupraacutecu Keďže som v minulosti pracoval aj vo verejshynej spraacuteve a po revoluacutecii som bol podpredsedom mestskeacuteho uacuteradu podarilo sa mi zariadiť reprezentačneacute priestory radnishyce Božie slovo treba posuacutevať aj do sekulaacuterneho prostredia Potešilo ma že zaacuteštitu nad vyacuteshystavou prevzali predstavitelia sashy

mospraacutevy ndash primaacutetori miest ako aj župani ndash tak v Banskej Bystrici ako i v Prešove tyacutem vyacutestava ziacutesshykala celospoločenskyacute rozmer V Bystrici sa vyacutestava konala praacuteve na Nedeľu Božieho slova a trvala len jeden deň Navštiacutevilo ju cca 200 naacutevštevniacutekov V Prešove sme mali expoziacuteciu otvorenuacute paumlť dniacute a tam odhadujeme uacutečasť cca 600 naacutevštevniacutekov Považujem za docircleshyžiteacute že v oboch mestaacutech sa vyacutestashyva konala za uacutečasti predstaviteľov všetkyacutech kresťanskyacutech cirkviacute Nabuduacutece mocircžeme prizvať aj bratov židov Z tejto teacutemy sa daacute čerpať a inšpirovať Čo by ste poradili ľuďom ktoriacute chcuacute začať čiacutetať BibliuBiblia sa nedaacute čiacutetať ako beletria Naacutejdite si spoločenstvo ktoreacute už

Bibliu čiacuteta a poznaacute Nie je to len o čiacutetaniacute a memorovaniacute ale aj hlavne o spoločenstve a prijatiacute tohto slova cez Ducha Svaumlteacuteho Každeacutemu Bibliu zjavuje inyacutem spocircsobom No a potom to ešte treba aj reaacutelne žiť

akeacute maacutete plaacuteny keď sa skon-čiacute pandeacutemiaChceli by sme spustiť projekt bibshylickeacuteho centra ndash na neutraacutelnej

10 112020

rozhovor

pocircde umiestniť staacutelu vyacutestavu Bibshyliiacute spojenuacute s predajom Miesto kde by sa ľudia stretli pri štuacutediu Božieho slova ak buduacute mať chuť alebo len tak sadnuacuteť si ku kaacuteve a chytiť do ruky Bibliu Robili by sme tam kviacutezy a kurzy so zameshyraniacutem na Božie slovo na ktoreacute by prichaacutedzali veriaci aj neverishyaci Maacutem už aj pracovnyacute naacutezov tyacutechto stretnutiacute bdquoNa sloviacutečko so Slovomldquo Chcem to prepojiť na Biblickuacute spoločnosť Maacutem už prenajatyacute priestor a oslovenuacute dishyzajneacuterku ktoraacute robiacute vizualizaacuteciu nežijeme v jednoduchyacutech ča-soch ako vniacutemate toto obdo-bie pandeacutemieKorona viacuterus nepochybne ohroshyzuje naše životy ekonomiku našu existenciu to je nezvratnyacute fakt Ale na vašu otaacutezku odposhyviem možno neočakaacutevane jedshynoduchyacutem vyacuterazom bdquoVšetko zleacute je na niečo dobreacuteldquo Nechcem zľahčovať ale hovoriacutem s plnou vaacutežnosťou za toto si mocircžeme ako ľudstvo sami Prežiacutevame časy neistoty a strachu Situaacuteciu ktoshyruacute naša generaacutecia nezažila Či

si to pripustiacuteme alebo nie sme v tichej vojne s neviditeľnyacutem neshypriateľom To maleacute neviditeľneacute bdquočudoldquo zastavilo veľkeacuteho uposhynaacutehľaneacuteho človeka 21 storočia Človeka ktoryacute nemal čas sa zastashyviť zamyslieť sa nad docircsledkami svojho konania Zrazu z večera do raacutena sa to stalo mnohiacute sme zostali doma prehodnocujeme zamyacutešľame sa nad sebou a aj tiacute najvaumlčšiacute ateisti pripuacutešťajuacute že bdquotam hore sa už na naacutes nemohli pozeraťldquo Čo by ste veriacim pre toto obdobie odkaacutezaliVyužime tento čas bdquodomaacuteceho vaumlzenialdquo na modlitby a stiacutešenie sa v rodinaacutech Vytvorme v kažshydej domaacutecnosti takyacute malyacute kostol zhromaždenie kde bude preshybyacutevať Duch Svaumltyacute lebo apoštol Pavol v Liste do Korintu (3 16) piacuteše Azda neviete že ste Božiacutem chraacutemom a že vo vaacutes prebyacuteva Božiacute Duch Paacuten Boh naacutes takyacutemto tvrdyacutem spocircsobom zastavil a daacuteva naacutem čas a priestor oddelenia od hluku sveta aby sme sa zamysleli nad sebou a nad našiacutem vzťahom

voči Nemu Využime tento čas milosti a pochopme slovaacute Piacutesma z R 8 8 tyacutem čo milujuacute Boha všetky veci sluacutežia na dobreacute

tento rok sa nesie tiež v zna-meniacute 30 vyacuteročia založenia Biblickej spoločnosti Chcete si tento medzniacutek špeciaacutelne pripomenuacuteťSpoločnosť vznikla 26 novemshybra 1990 Chceme na jeseň pod jej zaacuteštitou zorganizovať medzishynaacuterodnuacute konferenciu o Biblii v spolupraacuteci s Praacutevnickou fashykultou Univerzity Mateja Bela a Katedrou teoloacutegie a katecheshytiky Primaacutetorke mesta Prešov chceme odovzdať dar pre rodiny z bytoveacuteho domu na Mukačevshyskej ulici kde pri vyacutebuchu plynu zhorelo všetko vraacutetane knižniacutec a kniacuteh Každej domaacutecnosti chceshyme darovať Bibliu ako zaacuteklad noshyvej knižnicevo veľkom reprezenshytatiacutevnom formaacutete Biblie suacute už v Prešove len z docircvodu pandeacuteshymie ešte neboli odovzdaneacute obyshyvateľom

(Evanjelickyacute vyacutechod 42020)

112020 11

cirkev online

Slovensko a nakonec i Česko se ocitlo opět v kovidoveacutem spaacutenku Venku je opět klid snad až nepřiacutejemnyacute klid Sbor a jeho aktivity fysicky skoro zmizely Co se daacute to se převaacutediacute do internetoveacuteho prostoru Za co se modlit v tyto dny bull Za Božiacute ochranu a milost nad našimi naacuterody nad Evropou i celyacutem světembull Za vlaacutedce staacutetů naacuterodů i světa Na prvniacutem miacutestě žaacutedaacutem aby se konaly prosby modlit-

by přiacutemluvy diacutekůvzdaacuteniacute za všechny lidi za vlaacutedce a za všechny kteřiacute majiacute v rukou moc abychom mohli žiacutet tichyacutem a klidnyacutem životem v opravdoveacute zbožnosti a vaacutežnos-ti To je dobreacute a viacutetaneacute u našeho Spasitele Boha (1 Tim 2 1ndash3)

bull Za naše společenstviacute i za křesťany v celeacutem světě ndash aby strach z nemoci propojenyacute s jashykyacutemsi pohodliacutem karanteacuteny nespustilo nemoc duchovniacuteho bdquopohodaacuteřstviacuteldquo

bull Za konkreacutetniacute naacutepady a naacuteměty jak žiacutet jako společenstviacute v kovidoveacute době

O nadějiNa posledniacutem staršovstvu ktereacute se konalo uplynulyacute čtvrtek jsme přemyacutešleli nad otaacutezkou bdquoCo dělat v karanteacuteněldquo Zaznělo tam hezkeacute slovo o naději Dovoluji si kousek zacitovat Ak tomu dobre rozumiem tak generaacutelnym poslaniacutem Cirkvi Kristovej a kresťana ako jednotlivca je prinaacutešať naacutedej Najmauml v neistyacutech časoch Našim poslaniacutem je aby sme nachaacutedzali činy a slovaacute naacutedeje pre našich susedov kolegov spolucestujuacutecich pani pri pokladni pre našich bliacutezkych ale aj nepriateľov Na sociaacutelniacute siacuteti Instagram jsem ve stejnyacute den objevil jinyacute hezkyacute citaacutet Vaacuteclava Havla o naději

O naději chceme v našem společenstviacute přemyacutešlet daacutel ale nejen přemyacutešlet převaacutedět naděshyji do činů malyacutech i většiacutech A za tento program naděje se modleme takeacute

Dovoluji si přidat i modlitby za kazatele Minule jsem psal že si připadaacutem jako někdo uprostřed jezera kteryacute neviacute kam plout Nyniacute si připadaacutem jako plavec uprostřed Dunaje ktereacuteho různeacute proudy taacutehnout tu doleva tu doprava tu vpřed a jindy vzad Naviacutec jsem se ocitnul v mlze koronaviru

nakonec přidaacutevaacutem modlitby zcela konkreacutetniacute Igor Ferenčiacutek ndash 28 10 nastupuje do nemocnice na operaacuteciu kolena teta elenka an-dreovaacute ndash je doma opatruje ju Anička Andreovaacute Suacute vďačneacute za modlitebnuacute podporuNaďalej suacute v našich modlitbaacutechDanka ter Martirosovaacute( Duacutebravcovaacute) deti tomaacuteša turanskeacuteho ndash je to rok čo zomshyrel deti to staacutele spracuacutevajuacute tiež tajomstvo okolo jeho smrti Potrebujuacute naše modlitbyBetaacutenia Naše modlitby potrebuje personaacutel i klienti Tuacuteto druhuacute vlnu oveľa horšie znaacuteshyšajuacute Čo je pozitiacutevne ndash robili testy na Covid19 a zatiaľ suacute všetci negatiacutevni

Petr Kučera

Uacutevod do modliteBniacute 25 10 2020(online modlitebnaacute v Bratislave na Cukrovej)

12 112020

100 vyacuteročie

tohtoročnaacute konferencia CB sa mala konať v maacuteji v Hermanoviach nad topľou nestretli sme sa ani vtedy ani tam Potom sa mala pre-sunuacuteť do Banskej Bystrice ani to sa nesplnilo Rapiacutedne sa zhor-šujuacuteca epideacutemia spocircsobila že sa konferencia zišla 10 oktoacutebra tak trochu všade a nikde v každom zbore sa za obrazovkou po-čiacutetača zišli miestny delegaacuteti Z hľadiska organizačnyacutech naacutekladov bola asi najlacnejšia v histoacuterii Jedineacute bdquomiestoldquo kde sme boli všet-ci naraz ziacutedeniacute však bolo virtuaacutelne Zaujiacutemavyacute experiment ale možno očakaacutevate že sme takto neriešili nič vaacutežne v skutočnosti sme urobili niekoľko zaacutesadnyacutech rozhodnutiacute a položili koľajnice po ktoryacutech budeme cestovať ďalšie roky o čo išlo a ako to išlo

text a foto JuRaJ institoRis

onlinekonferencia Cirkvis naacutezvom bratskaacute

112020 13

teacutema

akeacute koľajnice sme položiliPre kraacutetkosť času spomeniem len štyri najdocircležitejshyšie body Ak by niekoho zaujiacutemali všetky v zboroch suacute asi 100shystranoveacute materiaacutely pre delegaacutetov Nie je zleacute aby si ich prečiacutetali aj ostatniacute keďže veľkuacute časť tvoria spraacutevy čo sa v našej cirkvi dialo v uplynulom roku A najmauml je tam množstvo modlitebnyacutech podshynetov a potrieb Prveacute dva body oznamujuacute že na našej mape prishybudli dva noveacute zbory Novyacute bdquošpedliacutekldquo siacutece pribushydol v mestaacutech kde už zbory maacuteme ale predsa je to krok ktoryacutem sa napĺňa naša viacutezia Tou je za 10 rokov založiť 10 zborov 10 komuniacutet s potenciaacutelom na vznik zboru a pripraviť 10 veduacutecich schopnyacutech založiť zbor Keď som zo Škoacutetska počuacuteval o novej viacutezii zdala sa mi to byť ambiacutecia na uacuterovni zaacutezraku A hľa keď si konkreacutetni ľudia viacuteziu vo viere privlastshynia tak sa z Božej milosti zaacutezraky dejuacute aj dnes

Za kostolomKonkreacutetne pribudol tretiacute zbor v Žiline bdquoZa kostoshylomldquo a tiež tretiacute v Bratislave s naacutezvom bdquoParadoxldquo Žilinskyacute priacutebeh sa začal v roku 2016 keď sa z miestshyneho zboru vydala na cestu viery asi 20 člennaacute skushypina pod vedeniacutem čerstvo ordinovaneacuteho kazateľa Jaacutena Maacutehrika Dnes sa schaacutedzajuacute až 80shyti majuacute 25 plnopraacutevnych členov a ich hlas s ktoryacutem sa delia o evanjelium zaznieva až do Puacutechova Ich naacutezov odraacuteža ich tuacutežbu osloviť ľudiacute ktoriacute by inak do kosshytola neprišli Nech sa v tom dariacute naďalej aspoň tak dobre ako doteraz

ParadoxNaacutezov bdquoParadoxldquo odkazuje na evanjelium ale je priacuteshytomnyacute aj v okolnostiach Veď na zakladanie v hlashyvom meste sa podujala skupina veriacich z menshyšieho mesta aj zboru z Nitry Dokonca je možneacute že po oddeleniacute bude mať bdquodieťaldquo viac členov ako materskyacute zbor Zbor vznikol expresne keď liacuteder ini ciatiacutevy Tomaacuteš Henžel sa sem prisťahoval len v roku 2018 Ich viacuteziou je aby ľudia v meste miloshyvali Ježiša nadovšetko Nech sa im dariacute Bratislavčashy

nom približovať Božiu laacutesku a pribuacutedajuacute tiacute ktoriacute ju Ježišovi buduacute opaumltovať Nitra je aktiacutevna nielen v zakladaniacute ale aj vo vyshystrojovaniacute do služby Keďže o nejakyacute čas odovzdaacute štafetu silnaacute skupina bdquoporevolučnyacutech kazateľovldquo potrebujeme aby štafetu mali komu odovzdať Medzi novyacutech bdquobežcovldquo sa zaradil Bohuš Vasiľ pocircvodom z Michaloviec Ostatnyacutech sedem rokov žije pod Zoborom kde študoval učiteľstvo matemashytiky a katechetiku Zdaacute sa že tu ešte chviacuteľu zostane aby zbor zostal stabilnyacute aj po odčleneniacute Paradoxu Srdce mu však staacutele horiacute pre vyacutechod a ciacuteti povolashynie založiť zbor v Sobranciach Kdekoľvek ho Paacuten bude viesť myslime na neho aby v maratoacutene služshyby na ktoryacute sa vydal bol staacutele posilňovanyacute Jeho milosťou

Koľko tie koľajnice stojaNa koniec zostal najťažšiacute bod ndash peniaze Konkreacutetne spocircsob akyacutem budeme prerozdeľovať štaacutetny priacutespeshyvok vo vyacuteške asi 400 tisiacutec eur ročne Pre uacuteplnosť treba povedať že zbory dokaacutezali v roku 2019 ziacuteskať 675 tisiacutec cez rocirczny zbierky a dary Optimisticky by sme mohli povedať že momentaacutelne sme viac ako z dvoch tretiacuten nezaacutevisliacute od štaacutetu Isteacute je že štaacutetny podiel sa na našom financovaniacute bude už len zmenshyšovať Ako najlepšie využiť tento menšinovyacute ale staacuteshyle vyacuteznamnyacute priacutejem Na Konferenciu boli predloženeacute dva naacutevrhy jeden predložila Rada CB a druhyacute zbor BratislavashyCukrovaacute Stručne a pozitiacutevne zhrnuteacute naacutevrh Rady ponechaacuteval stabilitu vo financovaniacute uacutestredia a moshytivuje vznik novyacutech zborov Znamenaacute že 20shyčlenshynyacute zbor dostane rovnakyacute priacutespevok zo štaacutetu ako 70shyčlennyacute S ďalšiacutem rastom členov sa priacutespevok lineaacuterne zvyšuje až po 175 členov potom už priacuteshyspevok nerastie Naacutevrh Cukrovej zdocircrazňuje flexishybilitu vo financovaniacute uacutestredia a jeho prioriacutet a motishyvuje zbory k rastu keď udeľuje priacutespevok lineaacuterne podľa počtu od 20 do 150 členov Dva tyacuteždne pred konferenciou prebehlo neforshymaacutelne online predstavenie a diskusia o tyacutechto naacuteshy

koľajniCeJuRaJ institoRis(vikaacuter v Banskej Bystrici delegaacutet konferencie)

Najskocircr spomeniem že to bola prvaacute Konferencia CB pre mňa osobne Keď niekam ideme prvyacutekraacutet maacuteme svoje často naivneacute predstavy aj ja som na tomto foacutere ešte novyacute mladyacute a naivnyacute možno sa niektoriacute ostrieľaniacute delegaacuteti nad mojimi pohľadmi pousmejuacute či si povzdychnuacute ale to je v poriadku beshyriem to tak že teraz je mojou uacutelohou byť neskuacutesenyacute a čudujuacuteci sa mocircj pohľad maacute dve časti Najskocircr pribliacutežim čo sme cez obrazovku tyacutech osem hodiacuten riešili v druhej časti opisujem ako vniacutemam našu snahu naacutejsť spoločneacute riešenia ako to vyzeraacute keď na Konferencii rokuje Cirkev s naacuteshyzvom bratskaacute

14 112020

teacutema

vrhoch Na jej zaacuteklade zaznievali hlasy že by bolo lepšie počkať do buduacuteceho roku a dovtedy diskushytovať a cibriť čo bolo predloženeacute Delegaacuteti však nashykoniec dvojtretinovou vaumlčšinou prijali naacutevrh Rady

ako sme ich klaacutedliKonferencia mala v jednom smere trochu humornyacute naacutedych keď sa jeden uacutečastniacutek rozhodol vziať ovoshy

cie Ducha konkreacutetne zdržanlivosť doslovne a aplishykoval ho počas hlasovaniacute Inak odľahčenyacutech chviacuteľ veľa nebolo Na jednu stranu je pochopiteľneacute že ak maacuteme skuacutemať a rozsudzovať patria k tomu aj napaumlshytia a na takomto foacutere je priestor vyjasniť si postoje Ako piacuteše Pavol Veď musia byť medzi vami aj roz-tržky aby sa ukaacutezalo kto z vaacutes sa osvedčiacute (1Kor 11 19) No predovšetkyacutem ide o mieru toho čo je konštruktiacutevna a čo neefektiacutevna polemika Tu to bol od prveacuteho momentu ťažkyacute pocircrod Skocircr ako sme vocircbec Konferenciu otvorili zaznela pochybnosť či vocircbec začiacutenať a nenechať to radšej na osobneacute stretnutie S ohľadom na neistyacute priebeh pandeacutemie

a na prosbu navrhovateľov novyacutech zborov a ordinaacuteshyciu sme predsa začali Trochu ťažkopaacutedne prebiehalo celeacute rokovanie V podstate nebolo bodu ktoryacute by bol jednoznačshynyacute Možno najvaumlčšiacutem vyacutekričniacutekom je že aj samotshyneacute naacutevrhy na vznik zborov a ordinaacuteciu sprevaacutedzali polemiky Je len spraacutevne ak konferenčneacute naacutevrhy neschvaľujeme slepo a jednohlasne ako v Severnej

Koacuterei Tu maacutem však pocit že sa naklaacuteňame k druheacutemu extreacutemu Akoby sme kraacutečali od zdraveacuteho rozsudzovania k hyperkriticshykosti Ak v našich podmienkach prichaacutedzame s naacutevrhom na žishyvotaschopnyacute zbor a do služby sa ponuacuteka suacuteci osvedčenyacute služobshyniacutek osobne vidiacutem raacutedovo viac docircvodov na vďačnosť než poshychybnosť Popri preciacuteznom analyzovaniacute mi chyacutebalo širšie vniacutemanie kyacutem sme ako cirkev na miestnej aj naacuterodnej uacuterovni Naše spoločenshystvo 2ndash3 tisiacutec ľudiacute netvoria zashymestnanci nie suacute to profesionaacutelshyni členovia ale až na vyacutenimky ľudia ktoriacute Krista nasledujuacute a sluacuteshyžia vo voľnom čase popri rodine a praacuteci Očakaacutevania potrebujeme odviacutejať od toho že sme oveľa viac dobrovoľniacutecka organizaacutecia a nie profesionaacutelny biznis Toto miacuteňanie sa bolo najvypukshylejšie keď sme riešili financovashynie uacutestredia Kritika že naacutevrh Rady až priacuteliš bdquobetoacutenujeldquo suacutečasnyacute stav nemusiacute byť uacuteplne neopraacutevshynenaacute Ale alternatiacuteva bola že maacuteme každyacute rok nanovo zvažovať celyacute jeho rozpočet (momentaacutelne približne 180 tisiacutec) Akokoľvek dobre znie aby zbory cez finanshycie prehodnocovali celocirkevshyneacute priority pri suacutečasnom stave diskusie by to z mocircjho pohľadu znamenalo dobrovoľne si odhlashy

sovať každoročneacute utrpenie v očistci

Vyhranenosť či rozmanitosťZdaacute sa že medzi nami panuje skocircr vyhranenosť než rozmanitosť Ak v tomto chceme zmeniť kurz Rada maacute nezastupiteľnuacute poziacuteciu Tvoria ju bratia naprieč zbormi a Slovenskom praacuteve tam sa mocircžu rodiť naacuteshyvrhy ktoreacute buduacute citliveacute k našej rozdielnosti a buduacute sa s nimi mocirccť identifikovať viaceriacute Tu treba uznať že si naacutevrh Rady ziacuteskal širokuacute podporu takže si svoshyju uacuteloha splnila principiaacutelne veľmi dobre Staacutele však zostala vyacuteznamnaacute a asi sklamanaacute menshyšina Hoci naacutevrh Cukrovej skončil pod stolom

Bohuš Vasiľ s rodinou

112020 15

teacutema

predsa zostali otaacutezky ku ktoryacutem sa mocircžeme vraacutetiť Nič naacutem nebraacuteni aby sme ďalej zvažovali či chceshyme zakladať už 20shyčlenneacute zbory alebo latku trochu zvyacutešime Alebo aj keď sa naacutevrh na každoročneacute rozshypočtovanie uacutestredia zdaacute neprimeranyacute možno by sme mohli mať v cirkvi raz za 5shy10 rokov debatu ako si predstavujeme jeho fungovanie a financovashynie Cirkev maacute tendenciu robiť veci z tradiacutecie ak nechceme žiť zv minulosti potrebujeme prehodshynocovať V pravidelnyacutech intervaloch hlasujeme o zloženiacute staršovstva Rady a zotrvaniacute kazateľa Poshydobne by sme mohli prehodnocovať aj viacutezie a fishynancovanie našich zborov a celej denominaacutecie Chcem skončiť na pozitiacutevnej nocircte lebo sme zažishyli aj povzbudiveacute momenty Napriacuteklad keď sa objashyvila technickaacute chyba v naacutevrhu na zriadenie zboru Paradox chviacuteľu sme staacuteli v slepej uličke Nakoniec delegaacuteti ukaacutezali veľkorysosť a jednotne sa rozhodshyli že nebuduacute komplikovať jeho vznik len z formaacutelshynych priacutečin Považujem to za peknyacute priacuteklad že si vieme vyjsť v uacutestrety a dokaacutežeme rozliacutešiť podstatneacute od nepodstatneacuteho

Za najkrajšiu časť považujem priacutehovor podpredshysedu českej Rady CB Petra Rausa Priniesol nadhľad nad naše bdquobežneacuteldquo starosti a upriamoval naacutes na to čo naacutes zjednocuje Maacutem pocit že tadiaľto vedie cesta ako cirkev potrebujeme cielene rozpraacutevať a venovať sa tomu čo naacutes spaacuteja Pripomiacutenajme si čo maacuteme spoločneacute čo medzi nami buduje spolushypatričnosť Hľadajme viac to kde mocircžeme jeden za druheacuteho ďakovať než to kde nad sebou laacutemeshyme palicu Ak budeme zdocircrazňovať bdquoadrenaliacutenoveacuteldquo teacutemy bude naacutes to zvaacutedzať k zaacuteveru že nemaacuteme na čom spoločne stavať Potom by už naacutezov bdquobratskaacuteldquo neodkazoval na novozmluvnyacute ideaacutel ale skocircr zrkadshylil vzťahy medzi Jozefom a jeho jedenaacutestimi bratmi Veriacutem že takeacute zleacute to ešte nie je a vaumlčšiacute než staraacute čloshyvečina ktoraacute naacutes rozdeľuje je novyacute život v Kristovi ktoryacute naacutes spaacuteja

PS Pokiaľ by ste ma chceli doplniť alebo korigovať straacutenky Dialoacutegu suacute vaacutem otvoreneacute Budem vďačnyacute za vaše naacutezory najmauml za tie ktoreacute naacutem pomocircžu viac si rozumieť

Zakladatelia stanice Paradox

16 112020

teacutema

5 naacuteVRhy na ROZDeľOVanIe a POUžiacuteVanIe PRiacuteSPeVKOV ŠtaacutetU

5 5 1 Metodika pre rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu (Podklad pre rozhodovanie Konferencie o naacutevrhu na rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu Š Evin predseda RCB)

naacuteš priacutebeh ndash kraacutetky pohľad do histoacuterieOd svojho vzniku v roku 1880 až do roku 1949 bola Cirkev bratskaacute finančne uacuteplne nezaacutevislaacute na štaacutete Všetky vyacutedaje si cirkev hradila sama Zbory si sami platili svojich kazateľov a malyacutem zborom sa trochu prispievalo z cirkevnej pokladnice Na vidieku kashyzateľom často prispievali naturaacuteliami V prvyacutech desaťročiach bola malou a chudobnou cirkvou Všetky svoje hospodaacuterske a sociaacutelne potreby riešila len v raacutemci svojich možnostiacute s intenziacutevnou podposhyrou od zahraničnyacutech misijnyacutech organizaacuteciiacute V zashyčiatkoch bola pravidelne a vyacuteznamne podporovashynaacute kongregačnou cirkvou z USA pričom misionaacuteri z American Board ovlaacutedali hospodaacutersku straacutenku cirkvi a všetko financovali z ich misijnej pokladnishyce vyplaacutecali služneacute vaumlčšine kazateľov a tyacutem mali aj rozhodujuacutece slovo pri prijiacutemaniacute novyacutech kazateľov Mali veľkyacute vplyv aj na voľbu a rozmiestňovanie kashyzateľov Financovali stavbu modlitebniacute a prevaacutedzshyku sociaacutelnych zariadeniacute cirkvi Cirkevnyacute vyacutebor (podobnyacute dnešnej Rade) od svojho vzniku v roku 1904 videl že finančneacute proshybleacutemy brzdia misijnyacute rozbeh cirkvi Bolo jasneacute že v zaacuteujme buduacuteceho slobodneacuteho vyacutevoja sa cirkev musiacute od zahraničnej misijnej organizaacutecie osamoshystatniť aj finančne Tieto docircvody nuacutetili Cirkevnyacute

vyacutebor aby začal vychovaacutevať zbory nielen v otaacutezke misie ale aj financiiacute a hospodaacuterenia Kazateľ Adlof bol prvyacutem ktoryacute poukazoval na tento probleacutem Inicioval založenie cirkevneacuteho konta na ktoryacute sa prispievalo Noveacute zbory sa mali snažiť hneď od zashyčiatku viesť členov k finančnej podpore tak aby do desiatich rokov od svojho vzniku boli finančne sebestačneacute V tej dobe to vyzeralo ako nadľudskyacute a neuskutočniteľnyacute program Pritom je potrebneacute vedieť že veľa členov cirkvi v tej dobe pochaacutedzashylo z najchudobnejšiacutech a najnižšiacutech vrstiev Trvalo dlho než sa finančnaacute pomoc zborov do uacutestredia stala samozrejmosťou lebo mnohiacute si už privykli na zahraničnuacute podporu a bolo naacuteročneacute zvyšovať obeshytavosť členov voči cirkvi a naučiť ich kresťanskej povinnosti Dlhuacute cestu k finančnej samostatnosti skraacutetil priacuteshychod 1 svetovej vojny Americkiacute misionaacuteri sa mushyseli vraacutetiť domov a na českom konte ostalo 2 500 koruacuten Cirkevnyacute vyacutebor zaslal zborom naliehaveacute vyhlaacutesenie o kritickej situaacutecii Zbory poslali svoje zaacutevaumlzky koľko maximaacutelne mocircžu dať a solidaacuterne prispieť nesebestačnyacutem zborom Niektoreacute zbory najmauml pražskeacute sebestačneacute boli Niektoriacute kazateshylia boli na fronte (a teda nepoberali plat) ostatniacute kazatelia sa maximaacutelne uskromnili pozastavili sa stavby modlitebniacute Stalo sa niečo čo nikto nečakal V Cirkevnom vyacutebore pokladniacutek oznaacutemil že maacute praacuteve toľko koľko potrebuje na platy kazateľov Bolo jasneacute že finančnaacute obetavosť a samostatshynosť sa nedala vyriešiť okamžite ale skuacutesenosť z 1 svetovej vojny bola uacutežasnaacute V nasledujuacutecich povojshynovyacutech rokoch začali postupne stuacutepať priacutespevky zborov do uacutestredia až na 160 koruacuten na člena za rok (oproti 20 halierom v roku 1910) Od vzniku prvej

112020 17

teacutema

republiky sa pomoc cirkvi z USA vyacuterazne znižovala a v roku 1932 prestala uacuteplne Naša cirkev bola dlheacute roky lepšie povedaneacute dlheacute desaťročia spoločenstvom ľudiacute ktoriacute až na vyacutenimshyky patrili do nižšiacutech sociaacutelnych vrstiev Medzi nami bolo veľa robotniacutekov maloroľniacutekov drobnyacutech živshynostniacutekov a uacuteradniacutekov Za RakuacuteskoshyUhorska počas 1 svetovej vojny a prvej republiky mali čo robiť aby svoje rodiny uživili A predsa sa toto spoločenstvo postavilo na vlastneacute nohy a prežilo svetovuacute hosposhydaacutersku kriacutezu Je to svedectvo o tom že rozhodujuacuteci krok k finančneacutemu osamostatneniu cirkev urobila jedine v docircvere v Božiu pomoc a Paacuten Boh sa k tejto bezhraničnej docircvere priznal Bol to veľkyacute div Božej milosti ale aj kraacutesne svedectvo o pochopeniacute kresshyťanskej povinnosti v cirkvi ktoraacute tuacutežila byť cirkvou živou a vyznaacutevačskou Komunistickeacute cirkevneacute zaacutekony z roku 1949 znashymenali veľkyacute zlom Štaacutetna spraacuteva pre veci cirkevneacute naacutem nalinkovala tzv bdquosystemizaacuteciu zborovldquo ndash štaacuteshytom schvaacuteleneacute zbory kazateľskeacute miesta a cirkevneacute funkcie Štaacutet na seba prevzal poskytovanie platov schvaacutelenyacutem kazateľom a podrobne sledoval hosshypodaacuterenie zborov a celej cirkvi Siacutece naacutes bdquozbavil urshyčityacutech finančnyacutech starostildquo ale zaacuteroveň podkopal princiacutep samostatnosti a obetaveacuteho daacutevania Vyacuteznamnou pozitiacutevnou historickou vyacutenimkou bolo mimoriadne obetaveacute finančneacute zapojenie čleshynov cirkvi do stavieb modlitebniacute v 70shytych a 80shytych rokoch minuleacuteho storočia Lenže podpora štaacutetu na ktoruacute sme si zvykli prešla aj noveacuteho polishytickeacuteho systeacutemu po novembri 1989 Diskusie o poshytrebe finančnej nezaacutevislosti na štaacutete ostali diskusishyami a zostali sme v čakaniacute na impulz zvonku Tyacutem impulzom je novyacute zaacutekon a k nemu pristuacutepil aj skorshyšiacute impulz ndash z vnuacutetra cirkvi ndash a to suacute vyacutezvy spojeneacute so zakladaniacutem spoločenstiev Ježišovyacutech učeniacutekov ndash tj zborov Zriaďovanie zborov je naacutekladnaacute vec no zaacuteroveň je to najvlastnejšie poslanie cirkvizboshyrov A v tomto kontexte sa potrebujeme zodpovedshy

ne vysporiadať aj s otaacutezkou ako sa zbory postarajuacute o svojich kazateľovUacutevod k naacutevrhu na rozdeľovanie a použiacutevanie priacutespevkov štaacutetu na činnosť Cirkvi bratskej od roku 2021 Predkladaacute Rada Cirkvi bratskej

Vyacutechodiskaacute naacutevrhu a odocircvodnenieDo roku 2009 štaacutet v obmedzenej miere prispieshyval na narastajuacuteci počet kazateľov (vraacutetane vikaacuteshyrov pastoračnyacutech asistentov a diakonov) Zaacuteroshyveň predpisoval platy v jednotlivyacutech platovyacutech triedach a stupňoch takže cirkev nemohla so štaacutetnym priacutespevkom voľne nakladať V rokoch 2010ndash2013 došlo k stagnaacutecii priacutespevkov štaacutetu a v rokoch 2013ndash2019 sa zvyšovali len tabuľkoveacute platy existujuacutecich pracovniacutekov (valorizaacutecia) bez zvyacutešenia objemu miezd na novyacutech pracovniacutekov Počet zborov a duchovenskyacutech pracovniacutekov začal naraacutežať na limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku Rada preto s uacutečinnosťou od 1 1 2016 prijala smershynicu že štaacutetny priacutespevok bude primaacuterne určenyacute kazateľom a vikaacuterom V rokoch 2019 a 2020 sme sa pribliacutežili k limitu počtu pracovniacutekov ktoryacutem mocircže byť poskytnutyacute priacutespevok ku mzde zo štaacutetshynych prostriedkov Od kritickeacuteho momentu naacutes zatiaľ chraacutenia len neželaneacute odchody kazateľov zo služby Pri ďalšom zvyšovaniacute počtu pracovniacutekov bude nutneacute postupne ukončiť podporu diakonov a pastoračnyacutech asistentov ndash a aj to by pomohlo len na kraacutetky čas Probleacutemom je ako spravodlivo rozshydeľovať limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku pre čoraz vaumlčšiacute počet pracovniacutekov Novyacute zaacutekon naacutes nuacuteti naacutejsť riešenie Predkladanyacute naacutevrh maacute motivovať a pomocirccť zboshyrom v dlhodobom horizonte v prechode na samoshyfinancovanie k dosiahnutiu vlastnej ekonomickej samostatnosti na zaacuteklade obetavosti dostatočneacuteshyho počtu členov (Konkreacutetne naacutevrhy suacute k dispoziacutecii v kancelaacute riaacutech zborov)

18 112020

uacutevaha

Ideovoshypolitickeacute vojny medzi bdquodobryacutemildquo a bdquozlyacutemildquo sa vyznačovali vždy osobitnou razanciou na dushychovnom poli zvlaacutešť a neraz vrcholili krviprelievashyniacutem Stačiacute spomenuacuteť nepokoje spojeneacute s križiakmi husitmi anabaptistami Všetky suacute zrkadlom toho ako človek v mene bdquodobraldquo uvažuje ako sa spraacuteva a k čomu to vedie Boje o bdquodobruacuteldquo vec ktoreacute sa odoshyhraacutevajuacute na rocircznych spoločenskyacutech uacuterovniach otvaacuteshyrajuacute docircležituacute otaacutezku zmysel protipohybu

Protipohyb v duchovnom životeČi chceme alebo nie všetci sme suacutečasťou procesov na celosvetovej i domaacutecej sceacutene v ktoryacutech prebieshyha suacutestavnyacute konflikt priacutevržencov a odporcov kohoshysi a čohosi a ich priacutesna kategorizaacutecia Tieto pohyby suacute pochopiteľne v niečom ineacute a zložitejšie než boli v zašlej minulosti bdquoDobriacuteldquo so bdquozlyacutemildquo v suacutečasshynosti vďaka psychologickeacutemu marketingu neraz veduacute vojnu tak že šiacuteria dojem akoby nebojovali iba konštruktiacutevne polemizovali Nedržia v rukaacutech meče a kopije použiacutevajuacute oveľa sofistikovanejšie zbrane modernyacutech komunikačnyacutech strateacutegiiacute no ich likvidačnyacute uacutečel a taktika boja ostaacutevajuacute tie isteacute Neviem či si uvedomujuacute že aj rovnako priehľadneacute Teacutema protipohybu maacute v živote viery osobitnyacute vyacuteznam a je staacutele živaacute Nasledovať Krista neraz vyshyžaduje iacutesť proti niekomu alebo niečomu Je to nashymaacutehaveacute maximaacutelne nepohodlneacute nebezpečneacute ale pritom nutneacute Prečo Lebo ide o veľa Istyacutem spocircsoshybom všetky Ježišove vyjadrenia o naacuteročnej kresťanshyskej ceste upozorňujuacute na docircležitosť protipohybu ktoryacute nikdy nie je iba duchovnyacute ale vždy aj sociaacutelshy

ny Je iluacuteziou že Ježiš vystupoval iba proti hriechu a zlu a nie aj proti konkreacutetnym ľuďom Docircvod k protipohybu najčastejšie daacutevajuacute tiacute ktoriacute si ho vocircbec neželajuacute Ježiš sa najviac staval proshyti spraacutevaniu ľudiacute ktoriacute boli nositeľmi všeobecne uznaacutevanyacutech pohybov a ktoriacute si vocircbec nepriali aby im do nich zasahoval To čo robil bolo veľmi truacuteshyfaleacute a riskantneacute pretože poukazoval na chyby a neshydostatky masovo prijiacutemanyacutech veciacute schvaľovanyacutech židovskou veľradou i verejnyacutem konsenzom teda hlavnyacutem pruacutedom v najširšom zmysle

Probleacutem hlavneacuteho pruacutedu Ak sa v suacutečasnosti celoplošne vyhrocuje probleacutem hlavneacuteho pruacutedu (mainstreamu) tak treba zdocircrazshyniť že rozhodne nespočiacuteva v jeho samotnej exisshytencii Človek potrebuje v živote určujuacuteci smer vodiaci trend nemocircže zdravo fungovať v chaose mnohyacutech orientaacutecii či pod naacutehodnyacutemi vplyvmi Ciacutetiť a prejavovať priacuteslušnosť k dominantneacutemu smeru plniacute aj vyacuteznamnuacute psychoshyhygienickuacute funkshyciu pričom to ešte nemusiacute znamenať že dotyčnyacute straacuteca vlastnyacute naacutezor a len bezducho využiacuteva vyacutehody masy ani to ešte nedaacuteva docircvod k takyacutem jednostranshynyacutem a primitiacutevnym reakciaacutem oponentov s akyacutemi sa stretaacutevame Skutočnyacute probleacutem hlavneacuteho pruacutedu ležiacute niekshyde inde Vznikaacute vo vreniacute v ktorom sa hromadiacute a uvoľňuje prevlaacutedajuacuteca sila ktorou sa kvalifikuje na zaacutekladnuacute hybnuacute silu vyacutevoja spoločnosti a začiacuteshyna si osobovať uacutelohu regulaacutetora Tam sa rozhoduje o tom či svoj potenciaacutel vložiacute do služieb kladnyacutech

Proti PrUacuteduPavol BomBa kal inovo

človek si oddaacutevna svoje myslenie a spraacutevanie potvrdzoval a odocircvodshyňoval tyacutem že ho staval do silneacuteho šiacuteku rovnakyacutech alebo podobnyacutech postojov vznikal tlak silneacuteho postoja proti slabšiemu a snaha preshysadiť silnyacute ako spraacutevny (dobryacute) a slabšiacute potlačiť alebo vyluacutečiť ako nespraacutevny (zlyacute) Zaacuteroveň sa od nepamaumlti vie že existuje vyššiacute princiacutep podľa ktoreacuteho sila a prevaha konkreacutetneho postoja ešte automaticky

neznamenajuacute že musiacute byť aj spraacutevny a dobryacute

112020 19

uacutevaha

obsahov alebo ho zneužije Ak prepadne vaacutešni všetko kontrolovať a upravovať podľa jedneacuteho (svojho) vzoru časom ziacuteska poziacuteciu nedotknuteľshyneacuteho direktoacuteria Odmietne kritiku lebo je preňho ohrozeniacutem Jeho zaacuteujmy postupne prerastuacute zo slushyžobnyacutech do mocenskyacutech a totalitnyacutech Znaky tejto povahy mal aj hlavnyacute pruacuted proti ktoreacutemu vystuacutepil Ježiš Protipohyb z jeho strany bol teda namieste Lenže keď ho začal uskutočňovať o probleacutemy mal postaraneacute Vyvrcholili to až jeho zavraždeniacutem Priama kritika takto vyprofilovaneacuteho mainstreshyamu je vždy haacuteklivaacute Už tyacutem že sa dopredu sposhychybňuje jej legitiacutemnosť Pokladaacute sa za opovaacutežliveacute napadnuacuteť bdquozaručeneldquo dobreacute štandardy podopreteacute medzinaacuterodnyacutemi dohovormi a koacutedexmi etikou vedou v priacutepade cirkvi biblicky teologicky tradiacuteshyciou Mainstream sa totiž prezentuje ako licenčnyacute nositeľ pozitiacutevnosti serioacuteznosti čistyacutech informaacuteshyciiacute dokonca bez docirckaznyacutech praacutevd (axioacutem) Ako ten kto prednostne sluacuteži ľuďom rozvoju ich indishyviduality kto napĺňa ich potreby skraacutetka ndash kto sa usiluje o ich všestranneacute dobro Zaacuteroveň ako ten komu ide o vyššie princiacutepy univerzaacutelne humaacutenshyne proshysvetoveacute Božie duchovneacute Teda ako ten kto si zasluacuteži byť hlavnyacutem rozhodujuacutecim Nečudo že narušiť myslenie a spraacutevanie hlavneacuteho pruacutedu je takmer ako znesvaumltiť posvaumltnyacute objekt Preto dishystingvovanyacute človek aj zočishyvoči zjavnyacutem negatiacutevam mainstreamu paumlťkraacutet zvaacuteži či sa mu bezprostredne vzoprie V duchu si povie maacute to zmysel Hrozia mu za to populaacuterne posmievačskeacute naacutelepky (foacuteb bushyrič obmedzenec) alebo až trestnoshypraacutevny postih rocirczne reštrikcie a stigmatickeacute označenie ako bdquoneshyžiaduceholdquo

Zodpovednosť je individuaacutelnaŽijeme v dobe chorobnej štandardizaacutecie a unifishykaacutecie (zjednocovania) ktoreacute suacute do značnej miery daneacute globalizačnyacutem vyacutevojom no podmieňujuacute ich aj obyčajniacute radoviacute jednotlivci Ako bdquocivilizujuacuteci saldquo ľudia sami naacutesilne konštruujeme a presadzujeme jednotnuacute šabloacutenu myslenia a spraacutevania pretože sme sa naučili baacuteť originality a jedinečnosti a to zo skuacutesenosti že suacute neprijateľneacute pre moc systeacutemu Podobne ako sineaacuterskych obyvateľov (Gn 11 1ndash9) aj suacutečasneacute generaacutecie opantala vidina svetoobshyčianstva neskrotnaacute tuacutežba po spoločnom sebavyvyacuteshyšeniacute po dosiahnutiacute bdquonebaldquo bez Boha To ľudiacute ženie k megalomanskeacutemu zjednocovaniu sa k vytvaacuterashyniu pofideacuternych uacuteniiacute alianciiacute organizaacuteciiacute ktoreacute suacute vaumlčšinou protishybožskeacute prinaacutešajuacute evidentneacute zlo a majuacute kraacutetke trvanie stačiacute sa pozrieť na mocneacute riacuteše a koaliacutecie v biblickyacutech i mimo biblickyacutech dejinaacutech Kresťania sa však navzaacutejom zavaacutedzajuacute skreslenyacutemi emočne podfarbenyacutemi argumentmi Odobrujuacute hrubo politicky presadzovaneacute spolčovanie sa bezshybreheacute pendlovanie a miešanie sa ľudiacute tyacutem že uacutedajshyne vytvaacutera priestor pre šiacuterenie laacutesky a evanjelia čo je tendenčnaacute pravda zakryacutevajuacuteca to akeacute zaacutevažneacute

populačneacute pliagy to prinaacuteša zdravotneacute naacuterodneacute kultuacuterne genetickeacute demografickeacute hospodaacuterske a ďalšie Lenže ľudia sa nimi nechaacutevajuacute naďalej nishyčiť a to tak že tuacuteto kozmopolitickuacute bujarosť neroshyzumne podporujuacute a nechcuacute sa dať poučiť žiadnou pohromou Preto si vytvaacuterame hlavnyacute pruacuted V sekulaacuternom i naacuteboženskom prostrediacute A s pocitom ohromnej docircležitosti sa nesieme na vlnaacutech jeho sily a bezshypečnosti Potom už nie je ďaleko k tomu aby sa z tohto bezpečia začal zaacutekon poriadok a spravodshylivosť vykladať aj uplatňovať uacutečelovo a selektiacutevne Aby sa (proti bdquodezinformaacuteciaacutemldquo) zaviedla cenzuacutera slova a prejavu hon na inak mysliacich a konajuacuteshycich na čokoľvek nevyhovujuacutece Aby sa pod ruacuteshyškom zdanlivej slobody plazivo nastolila diktatuacutera Nepiacutesanou a nepriznaacutevanou uacutelohou mainstreamu v preferovanyacutech režimoch je zastrešovať čoraz brutaacutelnejšie a rafinovanejšie paacutechanie mocenskeacuteshyho zla a udržiavať ľudstvo v hluchote a slepote ale spokojnosti

Maacute teda zmysel iacutesť proti pruacuteduUrčite aacuteno s tyacutem že na chyby a nedostatky treba upozorňovať vecne a zrozumiteľne Nie je dobreacute ak sa ide proti pruacutedu len z predpojatosti a pasie alebo preto že je to bdquoinldquo Rovnako je hluacuteposť byť v opoziacutecii iba z formaacutelneho demokratickeacuteho prinshyciacutepu Pokiaľ určityacute mainstream nemaacute totalitneacute mashyniere a zjavne robiacute užitočneacute kroky treba ho podshyporiť a neklaacutesť mu prekaacutežky Každopaacutedne v zložitosti konkreacutetnych spoločenshyskyacutech podmienok nemožno na fenomeacuten protiposhyhybu nazerať paušaacutelne podľa jedineacuteho kriteacuteria a každyacute vyrušujuacuteci postoj vysvetliť ako prozaickuacute reakčnosť či rebeacuteliu Delenie ľudiacute na bdquomyldquo a bdquoonildquo je nutneacute povyacutešiť z priacutezemnej optiky pretože je Kristovou paradigmou (Mk 9 40) Na jednej strashyne stoja tiacute čo suacute s niacutem (zaňho) na druhej ostatniacute lenže cieľom nie je polarizaacutecia ale to aby všetci boli s niacutem K protipohybu potrebujeme dnes pristuacutepiť hlavshyne v porozumeniacute aktuaacutelnosti Ježišovho spraacutevania Nikto zo suacutečasnyacutech biblistov neoznačiacute Ježiša za nespratneacuteho antisysteacutemoveacuteho zloducha Kdeže veď je Syn Božiacute S jeho slovnyacutem i praktickyacutem vyshystupovaniacutem proti hlavneacutemu pruacutedu všetci zbožne suacutehlasiacuteme schvaľujeme ho Obaacutevam sa že mnohiacute iba preto lebo ho vniacutemajuacute izolovane v historickej adresnosti a cez bdquonapiacutesaneacute Svaumlteacute Piacutesmenaacuteldquo Pozrishyme sa však naňho podstatne zasaďme ho do naacutešho cirkevneacuteho prostredia a života viery Potom sa naacutem pred očami objaviacute nepriacutejemnaacute no rozhodujuacuteshyca sceacutena v ktorej Ježiš stojiacute proti naacutešmu mainstreshyamu Ako naacuteš hlavnyacute pruacuted naložiacute s Ježišom Odposhyveď je len jedna Za tyacutech čo sa ju zdraacutehajuacute vysloviť urobil tak filmovyacute režiseacuter Luis Bunuel Portoleacutes bdquoSom si istyacute že keby sa dnes Kristus vraacutetil cirkev veľkňazi by ho znova ukrižovalildquo

20 112020

Viacuteťazstvo nad hriechom je siacutece slaacutevne maacute však v sebe ešte čosi negatiacutevne umŕtvenie skutkov tela a nevykonaacutevanie telesnyacutech žiadostiacute Naacuteš život však nemocircshyže spočiacutevať iba v bdquoumŕtvovaniacuteldquo a vzaacutecny čas života nemocircže byť vyplnenyacute len tyacutem bdquože niečo neushyrobiacutemeldquo Ak maacuteme skutočne rieshyšiť otaacutezku naacutešho každodenneacuteho konania a jednania potrebujeme pozitiacutevny obsah života Ukaacutezali sme si že všetci vlastne bdquochceme dobreacuteldquo a tuacutežime po tom aby sme bdquovykonali dobreacuteldquo Vďaka Bohu že i v tomto zmysle naacutem Duch Svaumltyacute chce darovať prebohateacute naplneshynie našej tuacutežby Keď však chceme toto všetko spraacutevne pochopiť musiacuteme sa vzdať staryacutech zdedenyacutech a preto i hlboko zakoshyrenenyacutech predstaacutev a naacutezorov Ako kresťania sme už oddaacutevna priacuteliš bdquozmoralizovaniacuteldquo Pyacutetate sa čo to znamenaacute Mocircžeme si to objasniť na desiatich Boshyžiacutech prikaacutezaniach Z tyacutechto desiatich prikaacutezaniacute si vaumlčšinou my všetci vyberaacuteme a berieme vaacutežne len bdquomoraacutelne priacutekazyldquoCti otca svojho i matku svoju aby si dlho žil (5)Nezabiješ (6)Nezosmilniacuteš (7)Nepokradneš (8)Neučiniacuteš kriveacuteho svedectva proti bliacutežnemu svojmu (9)Nepožiadaš čokoľvek je bliacutežneho tvojho (10)Avšak prveacute štyri prikaacutezania ktoreacute majuacute najdocircležishytejšiacute vyacuteznam často uacuteplne obchaacutedzameNebudeš mať inyacutech bohov okrem mňa (1)Neučiniacuteš si rytiny ani inej podoby veciacute ktoreacute suacute na nebi alebo ktoreacute suacute na zemi alebo ktoreacute suacute pod zemou nebudeš sa im klaňať ani im nebu-deš sluacutežiť (2)Nevezmeš meno Hospodina svojho Boha nadar-mo (3)Pamaumltaj na deň odpočinku aby si ho svaumltil (4)

Ak počujeme o svojom susedovi že niečo ukradol je to pre naacutes jasnyacute bdquohriechldquo ale keď naacuteš sused nemaacute probleacutem so svaumlteniacutem dňa odpočinku nevidiacuteme v tom nič zleacute Keď sa niekto dopustiacute cudzoložstva je vaumlčšina z naacutes ryacutechlo hotovaacute suacutediť Došlo tu k ťažshykeacutemu hriechu Keď však niekto kto dokonca patriacute k cirkvi zneužiacuteva Božie meno keď žije bez modshylitebneacuteho života a v chorobe sa obracia k rocircznym zakliacutenačom jasnovidcom a divotvornyacutem lekaacuterom

iba pokrčiacuteme plecami Keď poshyčujeme o tom že niekto niekoho zabil chytaacute naacutes hrocircza a dokonca niekedy pochybujeme o tom či pre takyacutech ľudiacute existuje odpusteshynie dokonca by sme mnohiacute takeacuteshymu vrahovi ktoryacute činil pokaacutenie len s rozpakmi a neradi podali ruku Keď však niekto nepresshytuacutepil šieste prikaacutezanie ale prveacute ktoreacute je najvznešenejšie keď ľushydia nemilujuacute Boha nadovšetko na svete a zo všetkej sily a neskladajuacute v neho svoju naacutedej potom to poshyvažujeme len za otaacutezku bdquonaacutezoruldquo

Aj svoj vlastnyacute život a hriech meshyriame často podľa meradla akyacute bol mocircj vzťah k druheacutemu človeshyku Avšak otaacutezka Akyacute bol mocircj

vzťah k Bohu často zostaacuteva vzdialenaacute Tisiacutece naacuteshyvštevniacutekov kostolov si o sebe mysliacute že vlastne nie suacute skutočnyacutemi hriešnikmi pretože v rodine žijuacute usporiadane nekradnuacute a nezabiacutejajuacute Aj preto všetshyko zvestovanie cirkvi o hriechu a milosti vyznieva do praacutezdna pretože sa hriech chaacutepe bdquomoralistickyldquo A dokonca aj tam kde pri evanjelizaacuteciaacutech docircjde k obraacuteteniu byacutevajuacute tieto premeny veľmi podivne plocheacute a neplodneacute Ľudia si pod vplyvom kaacutezaneacuteho slova uvedomujuacute iba jednotliveacute previnenia a pri vyshyznaacutevaniacute hriechov im chyacuteba biblickaacute hĺbka

Milyacute čitateľ nie si na tom aj ty podobne Možno si bdquoobraacutetenyacuteldquo ale nie je to len bdquomoraacutelneldquo obraacutetenie Možno ťa traacutepi manželskaacute nevera kraacutedež klamshystvo To ťa ženie ku Kristovi Veľmi dobre Ciacutetiš odshypustenie svojich hriechov a maacuteš v srdci istyacute pocit vďačnosti k Paacutenovi Ježišovi To je dobreacute Ale sposhyznal si seba ako bdquostrateneacuteho a suacutedu prepadnuteacuteho hriešnikaldquo Zbadal si už ako si konal voči Bohu i pri svojom zdanlivo peknom a čistom kresťanskom žishyvote Zbadal si že si vlastne bdquobezbožniacutek a nepriateľ Bohaldquo Alebo to ešte aj teraz rozhorčene odmietaš To by som ti musel povedať že ešte vocircbec nie si obraacutetenyacute a znovuzrodenyacute

Keď však v tvojom živote docircjde k skutočneacutemu preshybudeniu obraacuteteniu a znovuzrodeniu keď zaznie skutočneacute a ozajstneacute vyznanie hriechov Voči Tebe sameacutemu som zhrešil a dopustil sa zleacuteho pred Tvo-jimi očami (Žalm 51 6) keď naacutes nepaacutelia jednotshyliveacute previnenia preto že suacute to ponižujuacutece škvrny na našom hrdom bdquojaldquo ale preto že sme nimi zrashynili a zneuctili Boha a keď sme v uacutedive premožeshy

ovoCie duCha svaumlteacuteho novyacute život z Boha

čiacutetanie na pokračovanie

112020 21

niacute skutočnosťou že bdquoKristus trpel za bezbožnyacutechldquo ndash vtedy sa deje premena života ktoraacute sa neukryje Ani taacuteto premena sa najprv neudeje bdquomoraacutelneldquo ale premietne sa predovšetkyacutem v rovine prvyacutech štyshyroch zaacutekladnyacutech a najdocircležitejšiacutech Božiacutech prikaacutezashyniacute Duch Svaumltyacute naacutes najprv vedie k plneniu prveacuteho najvznešenejšieho prikaacutezania Ak bol Boh pre naacutes doteraz (buďme k sebe uacuteprimniacute) bdquonudnou zaacuteležishytosťouldquo alebo inštituacuteciou ktoruacute je nutneacute rešpektoshyvať pretože ju žiaľ nemožno uacuteplne obiacutesť ak zaoshyberanie sa Božiacutemi vecami patrilo do oblasti toho čo bdquomusiacutemeldquo (ako kresťan predsa bdquomusiacutešldquo chodiť do zhromaždenia bdquomusiacutešldquo čiacutetať Bibliu bdquomusiacutešldquo sa pravidelne modliť bdquomusiacutešldquo aspoň do istej miery čishyniť Božiu vocircľu) ndash potom to teraz začne byť uacuteplne inak Pretože ste Božie deti synovia poslal Boh Ducha svojho Syna do vašich sŕdc volajuacutec Abba ndash Otče (Gal 4 6) Neprijali ste predsa ducha otroc-tva aby ste sa zase baacuteli ale prijali ste ducha sy-novstva ktoryacutem volaacuteme Abba Otče (Rim 8 15) To už Boh prestaacuteva byť pre naacutes bdquonudnyacuteldquo a modlitba už nie je bdquopovinnosťouldquo Tu naše spoločenstvo s Boshyhom a všetko naše zamestnaacutevanie sa Božiacutemi vecami staacuteva rozkošou a životom A tak teda buď jete buď pijete buď čokoľvek robiacutete robte všetko na slaacutevu Božiu (1Kor 10 31) Keď sme našli a znova nachaacutedshyzame tohto Boha a Otca v Kristu Ježišovi naše srdshycia napĺňa vruacutecna laacuteska k Paacutenovi Ježišovi

Lebo nikto z naacutes nežije saacutem sebe a nikto saacutem sebe nezomiera Lebo keď žijeme žijeme Paacutenovi a keď mrieme mrieme Paacutenovi A tak teda buď žijeme buď mrieme sme Paacutenov (Rim 1 4 7ndash8)Lebo mne je žiť Kristus (Fil 1 21) žijem už nie ja ale žije vo mne Kristus a to čo teraz žijem v tele vo viere Syna Božieho žijem ktoryacute si ma zamiloval a vydal saacutem seba za mňa (Gal 2 20)

To je predsa premena a obnova života ktoruacute nemožshyno poprieť Stala sa ti už Nesmieš sa myacuteliť v otaacutezke či sa ešte saacutem snažiacuteš bdquoz povinnostildquo milovať Boha alebo je laacuteska Božia rozliataldquo v tvojom srdci skrze Ducha Svaumlteacuteho (Rim 5 5) Musiacuteš v tom mať uacuteplnuacute istotu Čiacutetaj pozorne obzvlaacutešť Fil 3 2ndash11 Aj apošshytol Pavol bol pred svojiacutem znovuzrodeniacutem moraacutelne bezuacutehonnyacute a naacutebožensky horlivyacute muž Koľko svoshyjich kladnyacutech straacutenok mohol uviesť ndash možno rovnashyko ako ty Prečiacutetaj si však pozorne ako to vidiacute teraz po svojom obraacuteteniacute a znovuzrodeniacute bdquoZlepšila saldquo alebo bdquoprehĺbilaldquo jeho zbožnosť Absoluacutetne nie Tu sa začalo niečo uacuteplne ineacute Apoštol vidiacute všetky svoje skoršie bdquokladyldquo ako zaacutepory pretože do jeho života vstuacutepilo niečo totaacutelne noveacute vruacutecna pohlcujuacuteca laacutesshyka ku Kristovi ktoryacute sa mu stal jedinyacutem všetkyacutem Čiacutetaj o tejto jeho vaacutešni pre Kristaldquo bdquopokladaacutem všetko (t j celyacute doterajšiacute moraacutelny a zbožnyacute život )za stratu pre zvrchovanosť znaacutemosti Krista Ježi-ša svojho Paacutena pre ktoreacuteho som to všetko stratil

a pokladaacutem to za smeti aby som ziacuteskal Krista a bol naacutejdenyacute v ňom (Fil 3 8) A potom sa pozri na slovo vo verši 3 Všetka najvyššia moraacutelka všetko naacuteboženstvo i všetko bdquokresťanstvoldquo ak spočiacuteva iba v našom usilovaniacute sa a v tom čo sami dokaacutežeme je len bdquoteloldquo pretože to všetko pochaacutedza z naacutešho bdquojaldquo a je poškvrneneacute našiacutem bdquojastvomldquo Až vtedy keď sluacuteshyžime Bohu bdquov Duchuldquo sa všetko podstatne meniacute

Milyacute čitateľ je tu rozhodujuacuteca otaacutezka aj pre teba Nie je aj tvoje kresťanstvo iba vlastnyacutem usilovaniacutem v ktorom je zaiste tvoje uacuteprimneacute chcenie a uacutesilie v ktorom sa s veľkyacutem nasadeniacutem staacutele o niečo znoshyva pokuacutešaš A predsa je to bdquotvojeldquo snaženie činenie a konanie Potom je to však napriek všetkej skushytočnosti pred Bohom ničiacutem Rovnako ako apoštol Pavol hodnotiacute celyacute svoj naacuteboženskoshymravnyacute život so všetkyacutem horlivyacutem nasadeniacutem vocircle ako bdquoškoduldquo a dokonca bdquosmetieldquo Iba Duch Svaumltyacute daacuteva novyacute božshyskyacute život ktoryacute mocircže a chce dať i tebe Potom bude tvoj život od koreňov (radikaacutelne ndash od slova radix = koreň) uacuteplne inyacute a to predovšetkyacutem v tvojom vzťashyhu k Bohu Všimni si čo bolo prvou vecou o ktorej svedčiacute Ducha Svaumltyacute pri obraacutetenom Saulovi hľa modliacute sa (Skut 9 11) Vari sa Saul predtyacutem neshymodlil Určite aacuteno Ako horlivyacute farizej dodržiaval presne stanovenyacute čas modlitieb a modlieval sa trishykraacutet ndash možno aj sedemkraacutet denne bdquoVykonaacutevalldquo všetshyky predpiacutesaneacute modlitby Ale až teraz sa skutočne bdquomodliacuteldquo pretože z jeho srdca teraz bdquovolaacuteldquo Duch Svaumlshytyacute Zamysli sa ako je to s tebou bdquoNevykonaacutevašldquo i ty až doteraz svoje modlitby Modliacuteš sa skutočne Pravaacute modlitba už nie je určovanaacute sebectvom a egocentshyrizmom ale je zameranaacute na vzyacutevanie a oslavovanie Boha a na priacutehovor za bratov

My vieme že sme prešli zo smrti do života lebo milujeme bratov (1Jaacuten 3 14)

Prosiacutem ťa znova aby si skuacutemal ako je to s tebou bdquoNesnažiacutešldquo sa milovať bratov len preto že ako dobshyryacute kresťan bdquomusiacutešldquo spolubratov milovať Je v tvojshyom srdci proste takaacute laacuteska že sa raduješ keď uvidiacuteš niekoho kto je tiež narodenyacute z Boha Je pre teba milovanie bratov potrebou radosťou a rozkošou Tešiacuteš sa z toho že smieš mať spoločenstvo s Božiacutemi deťmi že im mocircžeš preukazovať laacutesku

Rovnako ako je naacutem Duch Svaumltyacute danyacute do srdca tak isto naacutem tento Duch Svaumltyacute daacuteva i novyacute život z Boha A keby sme o tomto živote hovorili bez uacutecty a zľashyhčovali ho ako by na tom až tak nezaacuteležalo potom by sme si museli uvedomiť že takeacute slovaacute neuacutectivo zľahčujuacute dielo Ducha Svaumlteacuteho Pretože novyacute život pri naacutes nie je produktom naacutešho uacutesilia ale ovociacutem Ducha Svaumlteacuteho

(Preklad z češtiny do slovenčiny Beata Gumanovaacute Pokračovanie v ďalšom čiacutesle)

čiacutetanie na pokračovanie

22 112020

uacutevaha

noveacute knihy

Ak uvažujeme o cirkvi čujme vetu apoštola Pavla v jednom duchu my všetci sme pokrsteniacute v jed-no telo (1K 1213a) Teda miestny zbor je jednyacutem telom predurčenyacute k dobryacutem suacuterodeneckyacutem vzťashyhom A to aj vtedy keď suacute v ňom uacutedy ktoreacute sa zdajuacute byť slabšiacutemi Aj tie suacute veľmi potrebneacute Avšak poznaacuteme sa ndash suacuterodeneckeacute vzťahy medzi nami nie suacute vždy dobreacute Zrejme to nebolo jednodushycheacute od sameacuteho počiatku Zarmuacutetenyacute apoštol Pavol volaacute k jednomyseľnosti k jednej a tej istej laacuteske ku všetkyacutem Povzbudzuje aby opuacutešťali zlo nič nerobishyli zo svaacuteru ani z maacuternej chvaacutely ale v pokore prijiacutemashyli jedni druhyacutech za vyššiacutech od seba Paacuten cirkvi v Duchu Svaumltom mysliacute s nami vždy na naše dobreacute nenechaacuteva naacutes odkaacutezanyacutech samyacutech na seba na vrtochy a pocity sebeckyacutech povaacuteh Učiacute naacutes aby sme sa s rovnakyacutem zaacuteujmom vychovaacutevali a starali jeden o druheacuteho V reči Paacutena Ježiša o vinshynom kmeni do ktoreacuteho sme vštepeniacute naacutes čistiacute ndash vychovaacuteva aby sme sa neuspokojili s ovociacutem ktoreacute sme už priniesli ale aby sme prinaacutešali viac a viac ovocia Apoštol Pavol myšlienku o ovociacute vysvetliacute prakticky že maacuteme zobrať a niesť bremenaacute jedni druhyacutech a využiacutevať svoj čas v čineniacute dobra všetkyacutem najmauml domaacutecim viery Na Božej strane je pre každeacuteho z naacutes praacuteve vyacuteshychovou pripraveneacute nezmerneacute množstvo dobra Ak sa rozhodneme v poslušnosti z dobra čerpať a odoshy

vzdaacutevať inyacutem plesaacuteme radosťou plnou slaacutevy a doshysahujeme cieľ svojej viery Evanjelium je plneacute čistej radosti Aj slovaacute o viacutennom kmeni Toto som vaacutem hovoril aby moja radosť bola vo vaacutes a vaša rado-sť aby bola uacuteplnaacute (J 1511) Rovnako apoštol Pavol v tom čase vaumlzeň piacuteše Radujte sa v Paacutenu vždycky Opakujem radujte sa Vaša dobrotivosť nech je znaacutema všetkyacutem ľuďom Paacuten bliacutezko (F 4 4ndash5) Božia dobrota vyacutechova a čistenie naacutes však mocircže aj zarmuacutetiť Ale keď to bude zaacutermutok ku pokaacuteniu napĺňa sa v naacutes Božiacute zaacutemer spaacutesy Pri každom naposhymiacutenaniacute pocircsobiacute na naacutes Božia laacuteska Ona je trpezlivaacute je dobrotivaacute nezaacutevidiacute nevypiacutena sa nie je sebeckaacute nerozčuľuje sa nezmyacutešľa zle neraduje sa z nepraacuteshyvosti ale tešiacute sa s pravdou Skvosty Božej laacutesky ako veľmi ich potrebujeme k dobryacutem suacuterodenecshykyacutem vzťahom Sme zahanbeniacute keď sa napomiacutename a sme povrchniacute v laacuteske Ale nevzdaacutevajme sa ndash skvosty Božej laacutesky buduacute aj našimi Jeho laacuteska v naacutes bude žiť a zdokonaľovať sa Apoštol Jaacuten Milovaniacute keď si naacutes Boh takto zamiloval aj my sa maacuteme milovať vospolok Ak sa milujeme Boh zostaacuteva v naacutes a Jeho laacuteska je v naacutes dokonalaacute (1J 411ndash12) Poslednaacute prosba modlitby ktoruacute naacutem zanechal Paacuten shy A neuveď naacutes do pokušenia ale zbav naacutes zleacuteho ndash je najuacutečinnejšou zbraňou proti zlu ktoreacute chce nami vlaacutednuť

Prečo doBreacute sUacuterodeneCkeacute vzťahyJuacutelius stuPka (BJB vavrišovo)

Ondrej Fabrici Jairova dceacutera Ide o prveacute vydanie autorovej poeacutezie ktoraacute sa v minulom režime šiacuterila len ako samizdatTerra therapeutica 2020Cena 12euro

J Šickovaacute-Fabrici KuforHodnoty v kresbaacutech suacutečasnyacutech tiacutenedžerovzo štyroch kontinentovTerra Therapeutica 2020Cena 10 euro

Rastislav Betina Svetlo na každyacute deňZamyslenia na každyacute deň podľa modlitby Otčenaacuteš a Evanjelia sv Jaacutena Media Svatava 2020Cena 10 euro

Knihy J Šickovej-Fabrici si mocircžete objednať aj na adrese jaroslavasickovagmailcomKnihu R Betinu na adrese betinarastislavgmailcom

112020 23

spomienka

Lebo sme jeho dielom stvoreniacute v Kristu Ježi-šovi nato aby sme konali dobreacute skutky ktoreacute Boh vopred prihotovil aby sme v nich chodili (Ef 2 10) Každyacute považuje svoj domov za najkrajšie miesto na svete Moje rodneacute Tešiacutensko je malyacute kraj ale niet tu mesta či dediny v ktorej by nebol protestantskyacute zbor Mamka mala kľuacutečovyacute vplyv na mocircj život a rozshyhodovania Raz som z pretekov priniesol viacuteťaznyacute pohaacuter a duacutefal som že ma pochvaacuteli a bude na mňa hrdaacute Priviacutetala ma však vetou ktoraacute ma najprv rozshyčuacutelila ale pocircsobila blahodarne v buduacutecnosti bdquoKeby si vedel akyacute kalich horkosti musel za teba vypiť tvoj Paacuten inak by si hovorilldquo Muacutedra matka Jednoduchaacute nevzdelanaacute žena Pri jej hrobe z hĺbky srdca za ňu ďakujem Na bohoslužbe ma kazateľ pozval s ostatnyacutemi chlapcami zo zadnej lavice dopredu Vedel som že ak sa dnes niečo nestane som tu naposledy Veshyčer mi bratranec čiacutetal pieseň Keď hriech ťa k zemi tlačiacute a srdce bolesťou stenaacute bež k Spasiteľovi On pokoj a šťastie ti daacute a ja som pokľakol a zo srdca sa modlil bdquoBože buď milostivyacute mne hriešnemuldquo Taacuteto modlitba mi otvorila nebo a vedel som že mi je odpusteneacute Stal som sa kazateľom a od roku 1958 som kaacuteshyzal na Valašsku Pracoval som vo fabrike kam som jazdil na motorke Raz v zime mi večer pri naacutevrate domov veľmi premrzli prsty Zastavil som motorshy

ku a zohrieval si ruky keď vtom akoby pri mne staacutel Paacuten Ježiš a počujem hlas bdquoJa nerobiacutem chyby Kaž-dyacute na tvojom mieste by ochorelldquo Pochopil som že mi pomaacuteha otužilosť ktoruacute som ziacuteskal v detstve V roku 1965 mi v Poľsku dal istyacute emigrant z Ukrashyjiny adresu najchudobnejšieho brata na Volyni s prosbou či by som rodine nejako nepomohol Boli Vianoce tak sme poslali dva baliacutečky Prišiel ďakovnyacute list o tom že deti sa pyacutetali či maacute ocko v cudzine priacutebuznyacutech Rodina usuacutedila že darcovia suacute veriaci ľudia padla na kolenaacute a ďakovala Bohu bdquoSom brat z Volyneldquo predstavil sa predo dvermi muž v dlhom plaacutešti Mal maluacute tašku štyri jabĺčka a zaacutepalky ktoryacutemi si svietil na štiacutetok s menom Spria telili sme sa dali sme mu noveacute šaty aj obleshyčenie a rocirczne veci pre jeho rodinu V roku 1968 som ho navštiacutevil Drevenaacute chatrč jedna miestnosť bez vody a elektriny v kuacutete jedna posteľ pre rodishyčov deti na zemi na slame Vyšiel som na zaacutehradku a plakal som Za svoj plač sa ani po rokoch nehanshybiacutem bdquoPane ak chceš aby som tyacutemto chudobnyacutem a ďalšiacutem sluacutežil celyacute život som pripravenyacuteldquo Netušil som ako slaacutevne Paacuten odpovie na moju modlitbu Bez tohto Božieho dotyku by nebolo možneacute celeacute roky aj s rodinou sluacutežiť Boh ma doslova bdquozajalldquo do služby Kto zažije takeacute bdquozajatieldquo je šťastnyacute Služba v Božom kraacuteľovstve bez tejto skuacutesenosti a povereshynia nie je možnaacute

(Podľa knihy Most laacutesky od S Heczka spracovala Anka Gajdošovaacute)

odovzdanyacute život (spomienka na stanislava heczka pri priacuteležitosti

5 rokov od jeho uacutemrtia)

24 112020

Rubriku misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vladimiacuterou vraJovou

ako vznikla Pravda v laacuteske Pozadie vzniku Pravdy v laacuteske siaha až do obdobia mocircjho detshystva a dospievania Vyrastal som v rodine ktoraacute sa pravidelne zuacutečastňovala na bohoslužbaacutech v evanjelickej cirkvi Od mala som bol privaacutedzanyacute k Paacutenovi Jeshyžišovi chodil som na besiedku počas leta som sa zuacutečastňoval taacuteborov Detskej misie ktoreacute mi duchovne veľmi pomohli Moji rodičia i veduacuteci na taacuteboroch ma viedli k tomu aby som si čiacutetal Bibliu a nachaacutedzal v nej pravdu Počas svojej služby som sa učil

čo hovoriť ľuďom aby zakotvishyli v Božom slove Paacuten Boh ku mne pri štuacutediu Biblie prehovaacuteral a zjavoval mi svoje pravdy ale zaacuteroveň vo mne vzbudzoval aj veľa otaacutezok Do cesty mi pridal ďalšiacutech spolupuacutetnikov s ktoryacutemi sme raacutestli a učili sa nasledovať Krista Spoločne sme prechaacutedshyzali cez rocirczne zaacutepasy v osobnom živote aj v spoločenstve do ktoshyreacuteho sme chodievali Veľmi sme tuacutežili stavať svoj život na Božom slove lebo sme vedeli že to je vyvierajuacuteci prameň skutočnej pravdy Ak sme videli niečo čo

nebolo v suacutelade s Božiacutem slovom vždy sme sa postavili na stranu Božieho slova Nebolo to vocircbec jednoducheacute ale Paacuten naacutes skrze to veľa naučil Tuacuteto Jeho pravdu sme spoznaacutevali a staacutele viac sa z nej tešili Postupom času vo mne narastala tuacutežba nenechať si všetky tieto naacutedherneacute veci len pre seba ale podeliť sa o ne s ďalšiacutemi ľuďmi Nakoniec z toho vznikla služba Pravda v laacuteske

Čiže rozbehnutie Pravdy v laacuteske suacuteviselo aj s tyacutem že si videl rozpor medzi biblic-

o Pravde v laacuteske

misia

Peter BrunCko žije v Bratislave je členom spoločenstva Bratskej jednoty baptistov v Bernoshylaacutekove v roku 2015 inicioval vznik internetovej služby Pravda v laacuteske o ktorej sa s niacutem rozpraacutevala

vladimiacuteRa vRaJovaacute

Peter s manželkou

112020 25

misia

kyacutemi pravdami a cirkevnou praxou Určite aacuteno Som presvedčenyacute že pre naacuterod a pre spoločenstvo je to veľkyacutem privileacutegiom keď suacute v ňom kazatelia ktoriacute verne kaacutežu Božie slovo Vždy by sme sa mali pyacutetať či to čomu veriacuteme a čo hlaacuteshysame suacutehlasiacute so zvesťou Piacutesma a s Kristovyacutem učeniacutem Ako ľudia však maacuteme tendenciu zvyknuacuteť si na hriech na neposlušnosť a na kompromisy a potom tomu prishyspocircsobiť kaacutezne a celyacute cirkevnyacute život Namiesto toho aby sme falošneacute učenie alebo hriech konshyfrontovali prispocircsobujeme sa mu pretože to je jednoduchšie Paacuten Ježiš však od naacutes ako od svoshyjich služobniacutekov očakaacuteva že mu budeme verniacute Ľudia okolo naacutes nemusia našu vernosť Kristovi vždy oceniť no našiacutem povolaniacutem je paacutečiť sa Bohu viac ako ľuďom Prajem si z celeacuteho srdca aby mocircj život a moja služba boli mileacute Bohu a aby som Mu bol vernyacute až do konca Verniacute služobniacuteci to ale nemajuacute ľahkeacute pretože vo vidishyteľnej cirkvi je mnoho veciacute ktoreacute nie suacute v suacutelade s Božiacutem slovom

Povedz priacuteklad O čo najčas-tejšie ide Asi nie je možneacute dať komplexnuacute odpoveď pretože v každom zboshyre to mocircže byť niečo ineacute Ak maacutem na zaacuteklade svojich skuacutesenostiacute povedať paacuter postrehov ktoreacute neboli v suacutelade s Božiacutem slovom určite by som spomenul odklon od Božej autority k ľudskej autoshyrite falošneacute duchovneacute dary neshyporozumenie veľkeacuteho poverenia a učeniacutectva ako takeacuteho postoj k niektoryacutem učeniam riacutemskeho katolicizmu a ekumeacutena s tyacutem spojenaacute absencia kaacutezania o hrieshychu a pokaacuteniacute porozumenie evanshyjelia ako takeacuteho nepraktizovanie cirkevnej discipliacuteny otvorenie sa cirkvi sociaacutelnym aktivitaacutem poshyvrchneacute citoveacute uctievanie nezdrashyvyacute obsah modernyacutech piesniacute odshymietanie teoloacutegie a biblickeacuteho poznania nebiblickyacute detskyacute krst a jeho znovuzrodzujuacuteca moc kashyzateľskyacute uacuterad žien bdquokresťanskaacuteldquo psycholoacutegia teoloacutegia zaacutebavy

Je toho naozaj veľmi veľa Ale maacuteme pokušenie si na mnoheacute tieto veci zvyknuacuteť A najvaumlčšiacutem bdquohriešnikomldquo je potom ten kto ich odhaľuje a konfrontuje Je to presne ako s Izraelom v Starej zmluve ľudia znesuacute všetko len nie zvestovanie pokaacutenia a odvraacuteshytenia sa od neposlušnosti

Spomiacutenam si na svojho sta-reacuteho otca ktoryacute pri takyacutechto teacutemach vždy povedal bdquoneho-vorme o tom čo naacutes rozdeľu-je ale o tom čo naacutes spaacutejaldquo nepovažuješ to za dobreacute rie-šenie ako sa vyhnuacuteť zbytoč-nyacutem nezhodaacutem medzi kres-ťanmi Určite nie Keď nebudeme riešiť otaacutezky ktoreacute kresťanov rozdeľushyjuacute možno budeme mať pokoj ale ten pokoj bude falošnyacute Suacute oblasshyti ktoreacute je nevyhnutneacute otvoriť a biblicky ich vyriešiť Na tomto svete nie sme preto aby sme zashyžiacutevali pokoj praacuteve naopak Život nasledovania Krista je často plnyacute nepokoja s ľuďmi ale na druhej strane plnyacute pokoja s Kristom Sme v Božej armaacutede a ako boshyjovniacuteci nemaacuteme hľadieť na svoje pocity a osobneacute preferencie ale na Krista ktoryacute chce aby sme straacutežili a zvestovali Jeho slovo Cez tuacuteto vernosť On spocircsobuje skutočnyacute pokoj a jednotu vo svoshyjej cirkvi

Prežil si aj osobneacute povolanie začať takuacuteto službu Keď sa človek stane kresťanom potrebuje duchovne raacutesť a byť budovanyacute Paacutenom skrze Jeho sloshyvo Je to uacutezka ale kraacutesna cesta Spolu s duchovnyacutem rastom a prishyjatyacutem poznaniacutem vždy priamo uacutemerne rastie aj zodpovednosť a povolanie Paacuten Ježiš naacutes nebushyduje pre to aby sme viedli dlheacute teologickeacute rozhovory ale pre to aby sme ziacuteskavali učeniacutekov Keď som videl ako Paacuten pocircsobiacute v moshyjom živote bolo mi hneď jasneacute že ma skocircr či neskocircr povolaacute do služby Ešte pred vznikom Pravshydy v laacuteske boli pre mňa veľkyacutem povzbudeniacutem viaceriacute suacutečasniacute kashyzatelia evanjelia z Ameriky ktoriacute

poukazovali na falošneacute učenia a verne hlaacutesali evanjelium a bibshylickeacute doktriacuteny Cez ich službu som do svojho života prijal veľkeacute požehnanie a zaacuteroveň aj povoshylanie sprostredkovať ich kaacutezne ľuďom na Slovensku ktoriacute neveshydia po anglicky Začiatky Pravdy v laacuteske suacuteviseli praacuteve s prekladmi kaacutezniacute americkyacutech pastorov do slovenčiny Postupne sa k tomu pridala aj internetovaacute straacutenka wwwpravdavlaskesk a priacutespevshyky na sociaacutelnych sieťach najmauml na Facebooku

Koľko ľudiacute vytvaacutera Pravdu v laacuteske Všimla som si že pod obsahom internetovej straacuten-ky ste podpiacutesaniacute dvajaAacuteno ja a Peter Štefančiacutek sme v čele tejto služby Pred piatimi rokmi som oslovil Peťa aby sa stal mojiacutem spolupracovniacutekom a zdieľal so mnou tuacuteto službu Doteraz si spomiacutenam akeacute naacutedshyherneacute a pokorujuacutece bolo pre mňa spoznať Peťa Z toho ako sme sa obaja nezaacutevisle od seba stretli na tej istej ceste sme boli a doteraz sme veľmi vďačniacute Za Pravdou v laacuteske však nestojiacuteme len my dvaja ale aj tiacutem viaceryacutech spolupracovniacutekov ktoriacute naacutes pred Bohom nesuacute na modlitbaacutech preshykladajuacute člaacutenky z angličtiny do slovenčiny tvoria a upravujuacute vishydeaacute a rocirczne prakticky a ochotne naacutem pomaacutehajuacute Počas tyacutech rokov sme im mohli sluacutežiť a oni mohli tiež duchovne poraacutesť z čoho sa veľmi tešiacuteme

ako sa Pravda v laacuteske dosta-la do povedomia ľudiacute Pred piatimi rokmi o vaacutes takmer nikto nevedel teraz vaše priacute-spevky sleduje asi štyritisiacutec ľudiacute Hneď na začiatok musiacutem poveshydať že si daacutevame pozor na to aby čiacutesla neboli našou motivaacuteciou Zo začiatku sme boli povzbudeniacute z toho že si naše video pozrelo dvadsať ľudiacute Boli to najmauml ľushydia z naacutešho okolia ktoryacutem sme sluacutežili Keď tie čiacutesla začali raacutesť museli sme si pripomiacutenať a staacuteshyle si to pripomiacutename že našou

26 11202026

misia

hnacou silou nie je množstvo videniacute ani počet lajkov Našou tuacutežbou suacute učeniacuteci ktoriacute milujuacute Krista a nekompromisne stoja v Jeho pravde Čo sa tyacuteka šiacuterenia našej služby bol to prirodzenyacute proces Paacuten Boh použiacuteval našu tuacutežbu hovoriť ľuďom o Ňom a zdieľať sa s nimi o Jeho slove S Peťom sme boli nadšeniacute z Bibshylie a keď sme si vypočuli kaacutezeň v angličtine spontaacutenne sme si povedali bdquoMusiacuteme ju preložiť nech mocircže nadchnuacuteť aj ďalšiacutech ľudiacuteldquo Mysliacutem si že aj takto sa Pravda v laacuteske dostaacutevala do poshyvedomia ľudiacute Vyacutechodiskoveacute zdroje všetkyacutech preloženyacutech vishydeiacute suacute ľah ko vyhľadateľneacute ľudia si mocircžu overiť či uverejňujeme nejakeacute noveacute učenie alebo kaacutezne osvedčenyacutech teoloacutegov Pred paacuter dňami mi piacutesala jedna katoliacutečka dotkli sa jej niektoreacute myšlienshyky z našich priacutespevkov tak som jej zvestoval evanjelium a poslal som jej aj linky videiacute v ktoryacutech je zrozumiteľne vysvetlenaacute biblicshykaacute zvesť

Povedal si že vašiacutem cieľom nie suacute čo najvaumlčšie počty od-berateľov Čo ťa teda v tejto službe najviac motivuje Našiacutem najvyššiacutem cieľom je aby ľudia mohli byť zachraacuteneniacute aby sa mohli stať učeniacutekmi Ježiša Krista a aby ho mohli poznaacutevať na zaacuteklade Jeho slova (vychaacutedzashyme pri tom z Matuacuteša 28 19ndash20) Nebudujeme si žiadne bdquopravshydolaacuteskarske kraacuteľovstvoldquo Tuacutežim po tom aby sa ľudia nenaviazali na mňa ale na Krista Ak aj zajtshyra zomriem nech ovociacutem mojej služby je že ľudia v mojom okoshyliacute neuhnuacute od Božej pravdy ani o kuacutesok a zostanuacute verniacute Kristovi až do konca

ako vznikajuacute priacutespevky kto-reacute uverejňujete na sociaacutelnych sieťach Rocirczne osobnyacutem premyacutešľaniacutem o Božom slove prekladmi kaacutezniacute alebo člaacutenkov sledovaniacutem inyacutech podobnyacutech internetovyacutech slushyžieb Čiacutetame knihy chodiacuteme do zhromaždenia počuacutevame kaacutezne

navzaacutejom sa zdieľame o svojich osobnyacutech zaacutepasoch to všetko je pre naacutes zdrojom inšpiraacutecie

Stretaacutevaš sa vo virtuaacutelnom priestore s naacutezorom že cir-kev nie je potrebnaacute stačiacute si vypočuť dobruacute kaacutezeň na in-ternete Aacuteno žiaľ je to tak Na jednej strashyne je internet veľkyacutem požehnashyniacutem ale v tejto konkreacutetnej veci je veľmi nebezpečnyacute Je veľmi ľahshykeacute pustiť si kaacutezeň na internete ale to nie je a nikdy nebude zboshyrom Nič na internete nenahradiacute moje pravidelneacute spoločenstvo Izolovanyacute kresťan bez spoločenshystva je podľa Piacutesma oxymoron teda niečo čo si samo osebe odshyporuje Ak mi stačiacute internetoveacute kresťanstvo niekde nastala veľkaacute chyba Stretaacutevam sa aj s ľuďmi ktoriacute nechodia do cirkvi preshytože suacute z nej sklamaniacute Niekedy je to zapriacutečineneacute prehnanyacutemi a nereaacutelnymi požiadavkami ale stretol som sa aj s priacutepadmi v ktoryacutech mala taacuteto frustraacutecia reshyaacutelne a opodstatneneacute zaacuteklady Ak aj nemaacutem vo svojom okoliacute zbor kde sa verne učiacute pravda potreshybujem urobiť všetko pre to aby som hľadal jednotlivcov ktoriacute nashysledujuacute Krista a spolu s nimi štushydoval slovo a raacutestol Viem že je to neraz zložiteacute ale je to absoluacutetne nevyhnutneacute

Vidiacuteš ovocie vašej služby Najprv poviem že za ovocie služby nepovažujem počet ľudiacute ktoriacute si pozreli naše video alebo zdieľali naacuteš priacutespevok Skutočshynyacutem ovociacutem každej služby majuacute byť učeniacuteci ktoriacute nasledujuacute Krisshyta a milujuacute Ho viac ako všetko ostatneacute Či vidiacutem takeacuteto ovocie Aacuteno Som nesmierne vďačnyacute že mnoho ľudiacute bolo znovuzrodeshynyacutech cez našu službu mnoho ľudiacute veľmi viditeľne duchovne poraacutestlo Suacute medzi nimi byacutevaliacute riacutemski katoliacuteci ale aj mnohiacute byacuteshyvaliacute formaacutelni evanjelikaacuteli ktoriacute začali brať evanjelium Paacutena Ježishyša vaacutežne Učiacutem sa v našej službe hľadieť na jednotlivcov S niektoshyryacutemi z nich som sa stretol s niekshy

toryacutemi si občas napiacutešeme alebo zatelefonujeme povzbudzujem ich aby sa začlenili do miestneshyho zboru som povzbudenyacute ale neraz aj zahanbenyacute ich nadšeniacutem pre Krista a duchovnyacutem rastom

Maacuteš aj negatiacutevne skuacutesenosti Akaacutekoľvek služba ľuďom so seshybou prinaacuteša aj negatiacutevne skuacuteseshynosti Zažil som že mi ľudia nashydaacutevali a na moje slovaacute reagovali uacutetočne Zažil som mnoheacute ohovaacuteshyrania Vždy som ochotnyacute sa s ľuďshymi rozpraacutevať ale keď vidiacutem že to začiacutena odchaacutedzať od podstaty veci smerom k osobnyacutem sporom viac v diskusii nepokračujem pretože to nemaacute zmysel V takom priacutepade sa snažiacutem ľuďom poveshydať bdquoPozri ja som hrieš ny človek a mohol by si na mne naacutejsť mnoshyho docircvodov na kritiku a hnev Ale predstav si že neexistujem Čo podľa teba znamenaacute taacuteto pravda o ktorej hovoriacute Božie sloshyvo na tomto miesteldquo

to mocircže suacutevisieť s tenkou hranicou medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy v laacuteske Uvedomuješ si pri službe tento rozdiel Kde je hranica medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy s laacuteskou Ten hlavnyacute rozdiel vidiacutem v tom s akyacutem motiacutevom je pravda hovoshyrenaacute Tak ako potrebujeme raacutesť v poznaniacute pravdy potrebujeme raacutesť aj v preukazovaniacute laacutesky Jedshyno bez druheacuteho nestačiacute a odvaacutedshyza naacutes od spraacutevneho smeru Ak maacuteme laacutesku bez pravdy v skushytočnosti nemaacuteme ani laacutesku Ak maacuteme pravdu bez laacutesky v skushytočnosti nemaacuteme ani pravdu Aj ja som v procese posvaumlcovania a vždy saacutem skuacutemam svoje motiacuteshyvy Vo svojom živote a službe som sa určite dopustil chyacuteb a nebol som takyacute akyacute som mal byť Som vďačnyacute že Paacuten Ježiš mi odpuacutešťa učiacute ma noveacute veci a maacute so mnou trpezlivosť Avšak tu musiacutem ešte dodať že počas poslednyacutech deshykaacuted sa vplyvom modernej kultuacuteshyry definiacutecia laacutesky medzi kresťanshymi zmenila Kresťania si myslia

112020 2727

misia

že laacuteska je niečo ineacute ako v skushytočnosti je My musiacuteme milovať ľudiacute no zaacuteroveň musiacuteme vedieť čo hovoriacute Božie slovo o laacuteske Niektoriacute kresťania si myslia že keby sme boli bdquolaacuteskavejšiacuteldquo a keby bol naacuteš slovniacutek bdquomilšiacuteldquo mali by sme vaumlčšiacute uacutespech v službe Paacuten Ježiš bol stelesnenou laacuteskou a ľudia nezniesli Jeho kaacutezne Apoštoli neboli zabitiacute pretože boli maacutelo laacuteskaviacute Pravda a laacuteska musia iacutesť vždy spolu no dajme si pozor aby sme definiacutecie tyacutechto slov nezaložili na suacutečasnej kulshytuacutere alebo skuacutesenostiach Vtedy nebudeme schopniacute nič spraacutevne rozliacutešiť

Vniacutemal si že by sa počas vy-puknutia pandeacutemie korona-viacuterusu začali ľudia viac zaujiacute-mať o duchovneacute veciŠiesteho marca sa mi narodila dceacutera preto som počas prvej vlny šiacuterenia koronaviacuterusu zniacutežil svoju aktivitu na internete a viac času som traacutevil s rodinou Veľmi by som si prial aby pandeacutemia vyvolala v ľuďoch hlad po Bohu a po Jeho slove Ale ak maacutem byť uacuteprimnyacute nemysliacutem si že by ľushydia viac vyhľadaacutevali odpovede na duchovneacute otaacutezky Kiežby som sa myacutelil

Čo ťa taacuteto služba doposiaľ na-učila

V prvom rade duchovnej discishypliacutene Nemocircžem niekomu rozshypraacutevať o tom že maacute činiť pokaacuteshynie ak saacutem žijem v hriechu Ak chcem sluacutežiť druhyacutem musiacutem byť veľmi bliacutezko Kristovi Musiacutem mať vaumlčšie naacuteroky na sameacuteho seba ako na druhyacutech Ak chcem poukazovať na odchyacutelky od Boshyžieho slova nemocircže byť v mojom živote žiadne pokrytectvo A poshytom je to zodpovednosť Nesiem veľkuacute zodpovednosť za to komu a čo hovoriacutem Snažiacutem sa priposhymiacutenať si že s niektoryacutemi ľuďmi si možno napiacutešem iba jedenkraacutet a chcem tuacuteto priacuteležitosť využiť čo najlepšie

ako prvuacute si spomenul disci-pliacutenu tuacute určite potrebuješ pri zosuacuteladeniacute rodinneacuteho života zboroveacuteho života a in-ternetovej službyUrčite to je o discipliacutene ale aj o prioritaacutech Potrebujem si spraacutevne zorganizovať čas ale poshytrebujem mať aj spraacutevnu mieru v tom komu koľko času venovať Rodina je na prvom mieste služshyba v zbore na druhom a Pravda v laacuteske na treťom Keby mi napiacuteshysalo na internete sto ľudiacute ktoriacute by potrebovali mocircj čas a do zboshyru by vtedy prišiel novyacute človek ktoryacute by tiež potreboval mocircj čas rozhodnem sa pre toho jedneacuteho človeka v mojom zbore Aj teraz

maacutem v mailovej schraacutenke veľa spraacutev na ktoreacute som zatiaľ neodshypovedal a je to absoluacutetne v poshyriadku

ako vniacutema tvoju službu tvoj zbor a denominaacutecia To je veľmi širokaacute otaacutezka pretoshyže v každej tej množine je veľmi veľa ľudiacute Asi v každej z nich by som našiel mnohyacutech čo sa z tejshyto služby tešia a prostredniacutectvom nej duchovne rastuacute Ale našiel by som aj takyacutech ktoriacute by boli najshyradšej kebyže tyacutechto bdquoradikaacutelovldquo už internetoviacute giganti konečne vypli Som pripravenyacute zniesť akuacutekoľvek kritiku voči sebe aj voči svojej službe no požadujem aby ľudia za mnou prišli s otvoreshynou Bibliou Takmer vždy je ich kritika založenaacute na určitej emoacuteshycii a to je pre mňa maacutelo Mocircžem uacuteprimne povedať že som za svoj zbor veľmi vďačnyacute Vo viaceryacutech docircležityacutech veciach sme jednotniacute a to je pre mňa docircležiteacute Určite suacute aj veci kde sa o hlbšiu jednotu modliacutem a usilujem No docircverushyjem Paacutenovi že tak ako pracoval a pracuje na mne pracuje aj na inyacutech Ak pocircjdeme verne za Niacutem a neodchyacutelime svoj zrak budeshyme sa nevyhnutne približovať aj k sebe navzaacutejom

(Pozn red Nie všetky naacutezory autora suacute totožneacute s naacutezorom redakcie)

S rodinou

28 11202028

spravodajstvo

tomaacuteŠ komRska

Všiacutemam si ako si rozdeľujem ľudiacute do skupiacuten podľa ich spraacuteshyvania a pritom keď nastane bdquooptimaacutelnaldquo situaacutecia ma preshykvapiacute že zareagujuacute celkom inak ako by sa na moju kateshygorizaacuteciu patriloMaacutem kolegu ktoryacute z vodiča presedlal na inštruktora v aushytoškole v dopravnom podnishyku Milyacute zhovorčivyacute vniacutemavyacute Zaskočilo ma keď sa v poziacutecii inštruktora na svojich predshynaacuteškach zameral na jedinuacute oblasť bdquoJe neetickeacute aby si vodiči na konečnej vykladali nohy na volant Takeacuteto spraacutevanie znishyžuje uacuteroveň vašej profesie v očiach ľudiacute ktoriacute takeacutehoto vodiča na konečnej vidialdquo A znova a dookola Asi som neetickyacute ale nie je nič lepshyšie ako si po niekoľkyacutech hoshydinaacutech jazdy vyložiť nohy a uľaviť stuhnutyacutem svalom a rozpruacutediť krv Škoda mohol naacutes učiť niečo zmysluplnejšie Alebo zostať za voshylantomOstryacute Fero je vodič vysokyacute chlap s drsnyacutem priashymym pohľadom Neradno mu skriacutežiť cestu Osshytreacute a hlasneacute nadaacutevky bdquovinniacutekaldquo neminuacute Saacutem som sa s niacutem stretol v braacutene vozovne a musel kvocircli mne zastať aby som mohol s trolejbushysom vyjsť čo sprevaacutedzalo hlasneacute hromženie a potom pri osobnom stretnutiacute asi paumlťminuacutetoveacute nadaacutevanieLenže hneď v nasledujuacutece dni ma šokoval a to hneď dvakraacutet Na druhyacute deň po incidente ma vyhľadal a uacuteprimne sa mi ospravedlnil bdquoWow ďakujem vaacutežim si toldquo Poshytom prišiel druhyacute šok Inyacute mimobratislavskyacute kolega odkaacutezanyacute na doshypravu do zamestnania vlastnyacutem autom mal vaacutežnu dopravnuacute nehodu a skutočne zuacutefalyacute vyshykresľoval najhoršie scenaacutere že čo teraz ako s robotou Keď tu zrazu do tohto smutneacuteho hoshyrekovania vstuacutepil drsnyacute Fero nešťastniacutekovi podal

kľuacuteče od vlastneacuteho auta so sloshyvami bdquoTu maacuteš moje auto poushyžiacutevaj ho dokedy budeš potreshybovať ja maacutem ešte jedno Nič za to nechcemldquo Až po chviacuteli som si uvedomil že to čo ma na hrudi tlačiacute je moja spadnushytaacute saacutenkaPred paacuter rokmi jazdil po messhyte vodič volali ho Učiteľ Bol v doprave vysokoškolsky vzdeshylanyacute sčiacutetanyacute rozhľadenyacute pri stretnutiacute zhovorčivyacute milyacute ochotnyacute poradiť ndash poznal odshypovede asi na všetko Lenže za volantom autobusu dokaacutezal robiť takeacute šokujuacutece kuacutesky že nejeden scenaacuterista by mu jeho naacutepaditosť mohol zaacutevidieť Poshysuacuteďte samiJe pracovnyacute deň popoludňajshyšia špička je v plnom pruacutede a Učiteľ zastal na zastaacutevke pri Prezidentskom palaacuteci Ľudia sa presuacutevali z voza do voza ďalšiacute v huacutefe čakali na ďalšiacute spoj Učishyteľ sa pretlačil dverami von

odovzdal telesnuacute tekutinu na predneacute koleso so slovami bdquoSpraacutevny kočiacute kolo oštiacuteldquo a bez mihnutia oka pokračoval s pohoršenyacutemi cestujuacutecimi v jazde Oboznaacutemeniacute a rozčerteniacute dispečeri chceli na koshynečnej Učiteľa umravniť ale ten len s uacutedivom v očishyach dispečerom položil otaacutezku bdquoTo chcete aby mi praskol mechuacuterldquo A nechaacutepajuacutec rozhorčenie dispeshyčerov sa opaumlť pohruacutežil do prerušeneacuteho polospaacutenshyku ndash optimaacutelnemu využitiu prestaacutevky na konečnejV inyacute deň Učiteľ premaacuteval z Lamača siacutedliska obkoleseneacuteho lesom do centra mesta V ranshynej špičke keď mal voz plnyacute ľudiacute naacutehliacich sa do praacutece žiakov a študentov si pri vyjdeniacute zo siacutedliska všimol že doprava do mesta sa nehyacutebe Stala sa tam vaacutežna dopravnaacute nehoda a skutočne vjazd do mesta bol na niekoľko hodiacuten zablokovanyacute Učiteľ to intuitiacutevne vyciacutetil autobus plnyacute ľudiacute otočil a vyrazil na koniec siacutedliska Cestujuacuteci siacutece trocha šoshymrali že čo sa ide diať ale čo hyacutebeme sa Na konci siacutedliska autobus vhupol do lesa a po ani nie dlhom čase sa vynoril na Železnej studničke a napojil sa

všetko je inak

112020 29

z rokovania rCB oktoacuteber 2020

spravodajstvo

Porada Rady Cirkvi bratskej bola 27102020 forshymou Zoom videokonferencie

Rada rozhodla že pripraviacute naacutevrh na zmenu Poriadku Cirkvi bratskej tyacutekajuacuteci sa voľby a funkcie tajomniacuteka Rady Funkcia tajomniacuteka by bola premenovanaacute na prveacuteshyho podpredsedu Rady a tento by bol volenyacute členmi Rady z ich stredu rovnako ako druhyacute podpredsedaže hlasovanie o predĺženiacute mandaacutetu kazateľa Danie la Pastirčaacuteka v zbore BratislavashyKaplnka sa mocircže uskutočniť neskocircr ako v pocircvodne plaacutenovashynom termiacutene najneskocircr však počas vyacuteročneacuteho členskeacuteho zhromaždenia na jar 2021že plaacutenovaneacute voľby (kazateľov a staršovstiev) a hlasovania o zotrvaniacute kazateľov pri ktoryacutech z docircvodu pretrvaacutevajuacutecich protipandemickyacutech opashytreniacute nie je možneacute zabezpečiť osobneacute a tajneacute hlasoshyvanie pred volebnou komisiou sa mocircžu presunuacuteť na neskoršiacute čas najneskocircr však na vyacuteročneacute členskeacute zhromaždenie na jar 2021O podpore vydania knihy M Lawrence Conver-sion ndash How God Creates a People z publikačneacuteho fondu sumou 600 eur Je to ďalšia kniha zo seacuterie 9 znakov zdraveacuteho cirkevneacuteho zboruže sa nepripojiacute k podnetu na novelizaacuteciu Zaacutekona 3702019 o finančnej podpore činnosti cirkviacute a naacuteshyboženskyacutech spoločnostiacute

Rada zobrala na vedomieže Bohuš Vasiľ bol 11 10 2020 v Nitre ordinoshyvanyacute za kazateľa Cirkvi bratskej a 17 10 2020 bol zvolenyacute za spraacutevcu zboru v Nitreže kvocircli protipandemickyacutem opatreniam bola slaacutevnosť vzniku zboru Mozaika v Košiciach presushynutaacute z 25 10 2020 na čas keď bude umožneneacute zhromažďovanie

Konferenčneacute uznesenia českej vyacuteročnej Konshyferencie naacutevrhy Riadiaceho vyacuteboru Ekumenickej rady cirkviacute ohľadne duchovnyacutech v ekumenickej pastoračnej službe list vranovskeacuteho staršovstva so žiadosťou o pomoc pri rekonštrukcii modlitebne

Rada poverilaŠtudijnyacute odbor aby zvaacutežil potrebu a priacutepadne prishypravil pomocnyacute materiaacutel pre uchaacutedzačov o vikashyriaacutet ktoryacute by mohli využiť pred uacutevodnyacutem rozhovoshyrom s RadouPredsedu Rady aby viedol voľbou kazateľa zboru v Žilineshy Za kostolom

Ďalej RadaZhodnotila Konferenciu ktoraacute prebehla dištančshynou formou Konštatovala dobruacute priacutepravu aj konshyštruktiacutevny priebeh napriek mimoriadnym okolnosshytiam Za overovateľov konferenčneacuteho zaacutepisu určila Slavomiacutera Krupu a Daniela Kleina (Košice)V suacutečinnosti s Komisiou pre naacutevrhy stanovila tershymiacuteny pre podaacutevanie naacutevrhov na Konferenciu 2021 nasledovneshy 1 kolo podaacutevania naacutevrhov do 17 januaacuterashy Posuacutedenie stanovisko komisie a rozposlanie zboshyrom do 10 februaacuterashy 2 kolo ndash iba pozmeňovacie naacutevrhy do 10 marcashy Stanovisko komisie a odovzdanie Kancelaacuterii do 7 apriacutelaVyzve zbory aby sa zaoberali možnosťou posuacutedeshynia a zjednodušenia ustanoveniacute Poriadku CB v tyacutech zaacuteležitostiach ktoreacute by nemusel riešiť Poriadok CB ako zaacutevaumlzneacute pre všetky zbory a ktoreacute by si mohli zbory upraviť sami podľa svojich podmienok List pre zbory pripravia tajomniacutek a predseda

na svoju trasu Bledyacutem zelenyacutem cestujuacutecim by ste sa krvi nedorezali Pretože lesnyacute porast ako aj lesneacute chodniacutečky suacute nezlučiteľneacute s rozmermi autobusu Ale nikomu ani autobusu sa nič nestalo Ale presa len niektoriacute cestujuacuteci ktoryacutem to neskocircr celeacute došlo sa sťažovali a tak zhrozeniacute dispečeri Učiteľa opaumlť navštiacutevili a žiadali ho aby im ukaacutezal kade to išiel Nevedel im to ukaacutezať a tak do dnešneacuteho dňa zostaacuteshyva zaacutehadou kade a ako sa autobus lesom predralZasa v inyacute deň ide Učiteľ iba s jednou cestujuacutecou na palube ktoraacute za niacutem prišla s prosboubdquoPaacuten šofeacuter mohli by sme chytiť ten autobus pred namildquobdquoJasneacuteeacuteldquo a so sympatickyacutem uacutesmevom autobus pred sebou prenasledoval

Keď nahaacuteňanyacute autobus zastal na zastaacutevke Učiteľ skriacutekol na cestujuacutecu bdquoA teraz sa dobre držteldquo a v plnej ryacutechlosti do autobusu zozadu narazil Vrazil tak silno že prenasledovaneacutemu autobusu vypadol motor na zem S uacutesmevom otvoril dvere a vydeseshynej a otrasenej cestujuacutecej hovoriacute bdquoNech sa paacuteči ten už vaacutem nikam neujdeldquoTak toto akokoľvek mocneacute vedenie podniku už neshyzvlaacutedlo a Učiteľa prepustiliPosledneacute spraacutevy hovoria že Učiteľ pocircsobiacute v radoch poliacutecie v Prahe Veriacutem tomu že svojou mimoriadshyne svojskou tvorivou priacutetomnosťou dennodenne rozširuje pestrofarebnuacute škaacutelu vtipov o policajtoch akuraacutet s tyacutem rozdielom že tie vtipy sa naozaj dejuacute Si mysliacutem

30 112020

spod orecha (zo žiliny)

čiastočne za Cudzie Peniaze

vypočul som si prejav prezidenta lekaacuterskej komory vysielanyacute vo ve-rejnopraacutevnej televiacutezii tri dni pred zahaacutejeniacutem plošneacuteho testovania m kollaacuter požiadal vlaacutedu o odvo-

lanie plošneacuteho testovania a vyčiacutetal jej že rozhodnutie o celoploš-nom testovaniacute nekonzultovala

s odborniacutekmi s odborniacutekmi ktoriacute vedia že to plošneacute testovanie je

zleacute dokonca škodliveacutelenže som nezistil či to bol naacutezor

lekaacuterskej komory vyslovenyacute jej prezidentom alebo naacutezor smeru

vyjadrenyacute uacutestami prezidenta lekaacuterskej komory Pretože na po-suacutedenie toho či sa pri infekčnej

chorobe majuacute alebo nemajuacute od-deliť infikovaniacute od neinfikovanyacutech

nie je potrebneacute odborneacute vzde-lanie stačiacute vedieť že infekčneacute

choroby sa šiacuteria kontaktom ľudiacute a že na oddelenie infikovanyacutech

od neinfikovanyacutech je treba vedieť kto je infikovanyacute

ivan tuRek (publ ic is ta)

V podstate na to stačiacute bdquostrateacuteshygialdquo ktoruacute sme sa naučili už daacutevshyno pri hre bdquočloveče nezlob seldquo Strateacutegia bdquosnaž sa svoje figuacuterky udržiavať ďaleko od ostatnyacutech figuacuterokldquo Je pravdou že pri čakaniacute na testovanie buduacute ľudia staacuteť v rashydoch neďaleko seba Ale čo je horšie keď buduacute pol hodiny staacuteť dvaja predo mnou a dva ja za mnou alebo budeme v praacuteci v autobuse v obchodoch tyacuteždne a mesiace spoločne infekčniacute i neshyinfikovaniacute Uplatnenie odbornyacutech vedoshymostiacute členov Lekaacuterskej komory by som očakaacuteval inde pri diashygnostikovaniacute choryacutech pri ich liečeniacute pri predviacutedaniacute ako sa bude infekcia šiacuteriť Pri hľadaniacute dobryacutech opatreniacute proti infekcii Obzvlaacutešť keď ide o pandeacutemiu Tiacute odborniacuteci (ktoriacute mali vlaacutede poveshydať čo maacute robiť) uprostred leta ešte nevedeli ako sa maacute vlaacuteda zachovať pri druhej vlne pandeacuteshymie Poznali nejakeacute uacutečinneacute opashytrenia Alebo vedeli a na priek tomu nehovorili A prehovorili až tri dni pred testovaniacutem Takže sa mi nechce veriť že ten prejav bol vyjadreniacutem naacutezoru odborniacuteshykov z Lekaacuterskej komory Reakcia mnohyacutech zložiek sposhyločnosti vo mne vyvolaacuteva dojem že sa pokuacutešajuacute o vzburu Pokus o nastolenie anarchie A že sa lekaacuterska komora k tomu pokushysu pridala (alebo sa pridal iba jej prezident) Že predstavitelia opoziacutecie v našom parlamente suacute ochotniacute destabilizovať situaacuteciu krajiny aj za cenu riskovania zdravia obyshyvateľov sa pri dnešnej bdquoparlashymentnej kultuacutereldquo daacute očakaacutevať Znepokojuje ma že konanie a vyshy

jadrovania viaceryacutech predstavishyteľov samospraacutev (nie len Lekaacutershyskej komory) ich neochota až odpor podieľať sa na uacutespechu tesshytovania naznačuje spoluuacutečasť na takej vzbure Predsa nie je možshyneacute aby si starostovia či primaacutetori neuvedomovali že vlaacuteda nemocircže (a nemaacute) rozhodnuacuteť o tom ako maacute prebehnuacuteť testovanie v jedshynotlivyacutech obciach a mestaacutech že o tom musia rozhodnuacuteť oni A ak to naozaj nevedia tak by nemali byť na postoch z ktoryacutech sa sprashyvuje chod obce či mesta (pozn red Dnes už vieme že starostoshyvia a primaacutetori sa zhostili uacutelohy na vyacutebornuacute) Netvrdiacutem že spocircsob ktoryacutem vlaacuteda pripravovala plošneacute tesshytovanie bol ideaacutelny Nebol Nič nie je ideaacutelne Ale od rozumnyacutech ľudiacute by som očakaacuteval že namiesshyto zdocircrazňovania (a zveličovashynia) urobenyacutech chyacuteb sa buduacute snažiť o ich odstraacutenenie o spolushyuacutečasť na ich odstraacuteneniacute Viem že sa to i v mnohyacutech priacuteshypadoch dialo ale bdquoverejnopraacutevna televiacutezia o tom akoby nevedela taacute sa podieľala predovšetkyacutem na zdocircrazňovaniacute chyacuteb Akoby sa aj televiacutezia pridaacutevala k pokusu o anarchiu Ciacutetil som to tak intenshyziacutevne že neviem či v jej označeshyniacute je slovo bdquoverjnopraacutevnaldquo opodshystatneneacute Aby som nemohol byť označeshynyacute za plagiaacutetora priznaacutem sa že pri voľbe titulu tejto poznaacutemky som bol inšpirovanyacute uacutevodnyacutemi slovami Jana Wericha k pesničke bdquoPanikaacuterildquo Werich sa tam pyacuteta bdquoPane proč to řiacutekaacutete ldquo A paacuten odshypovedaacute bdquoČaacutestečně z blbosti a čaacutesshytečně za ciziacute peniacutezeldquo

(Napiacutesaneacute 31 10 2020)

AutorPeter

Kailing

Kraacutetka spraacuteva (mobil)

Spolčuje sa s niekym

(hov)

Ostrov v Malyacutech Sundaacutech

PomocircckYApada Aer Spa Anta

Alor Aga Aacuteres Pin Anol

Zhotovuj kyticu

PulzUacuteryvok z opery

Hrana (hovor)

Belgic kuacutepele

Starogr boh vojny

Havran

taJnIčka

Dierka

Takmer bezmaacutela

Brit obj miera

Kopnutie

Hrmot rachot

Spracuacutevaj kov

Zn Astaacutetu

Remiacuteza v šachu

Predložka

Doprav značka

Ruskaacute rieka Druh

trhaviny No avšak

Priacutebuznyacute

Stĺp saacutela

Okr naacuter vyacutebor (skr)

Jakot (čes) Jemnaacute tkanina

Patriaci Leovi

Skokan zelenyacute

Org zluacuteče-nina

Mužskeacute meno

Slovesnyacute

zaacutepor

Zelenin jedlo

Podraďov spojka

(keďže)

Samička truacuteda

Umenie (franc)

Vzduch (greacutec)

Paacuten (turec)Bibl ženskeacute

meno

2-hlaacuteska

Borievkovyacute porast

Bočnaacute stena Otravneacute (skr)

bdquoNa svete je len jedno nešťastie to že nikdy nemilujemeldquo Georges Bernanos

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 102020Kto premocircže hnev ten premocircže AJ NEPRIATEĽA

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 5 12 2020 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 122020

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Page 9: Online konferencia Cirkvi bratskej

112020 9

rozhovor

nejšiacutech prekladov v posunkovej reči Projekt nie je zďaleka ukonshyčenyacute Trvaacute už tretiacute rok a vďaka sponzorovi mocircžeme v preklade pokračovať aj v tomto roku Na jeden rok praacutece na tomto projekshyte potrebujeme asi 20shytisiacutec dolaacuteshyrov StRetnUtIa S BIBlIOU Začiatkom tohto roka ste zor-ganizovali v Banskej Bystrici a Prešove tzv Stretnutie s Bib-liou ndash expoziacuteciu s odbornyacutem vyacutekladom pre naacutevštevniacutekov Čo vaacutes k tomu viedloTie docircvody boli dva Po prveacute Chcel som bdquovytiahnuťldquo všetky formaacutety a preklady Bibliiacute ktoshyreacute v spoločnosti maacuteme a ukaacutezať ich verejnosti (nielen veriacim) a takto zviditeľniť Bibliu aj Bibshylickuacute spoločnosť Keď som tuacuteto myšlienku prezentoval priateshylia mi dali do pozornosti brata Lapčaacuteka z Prešova ktoryacute vlastniacute historickuacute zbierku Bibliiacute Spojeshyniacutem modernej a historickej časti vznikla vyacutestava na ktorej mohli naacutevštevniacuteci vidieť a fyzicky sa dotknuacuteť viac ako 300 vyacutetlačkov Bibliiacute Najstaršia bola z roku 1722 a najmladšia z novembra 2019 ndash Inšpiruj sa Okrem toho sme vystavovali Biblie v rocircznych jazykoch ndash svahilčine tibetčine ruštine hebrejčine greacutečtine ndash spolu viac ako 35 jazykov Tieto vieme pre zaacuteujemcov aj fyzickyacute zabezpečiť pretože spolupracushyjeme s biblickyacutemi spoločnosťami vo svete ktoryacutech je dnes viac ako 200 a ten druhyacute docircvodUž viac rokov sme chceli zaviesť tzv bdquoDeň Biblieldquo kedy by si celaacute spoločnosť aj celaacute cirkev kažshydyacute rok v tento deň pripomiacutenala existenciu Knihy kniacuteh Nakoshyniec ma k tomuto kroku inšpishyroval paacutepež František ktoryacute 30 septembra 2019 vydal apoštolshyskyacute list bdquoaperuit illisldquo Veriacich niacutem zaviazal aby povinne čiacutetashyli Bibliu Ide o 15 zaujiacutemavyacutech bodov ktoreacute sa oplatiacute prečiacutetať V liste okrem ineacuteho cituje cirshykevneacuteho otca Hieronyma od

ktoreacuteho smrti uplynulo 900 roshykov bdquoKto nepoznaacute Bibliu neposhyznaacute Kristaldquo Hieronym ako prvyacute preložil Bibliu do latinčiny ndash Vulgatu Tyacutemto listom bola tiež tretia nedeľa v liturgickom roku paacutepežom ustanovenaacute ako Nedeľa Božieho slova ktoraacute sa bude slaacuteshyviť každyacute rok Ako krstenyacute katoshyliacutek musiacutem uznať že my katoliacuteci Bibliu čiacutetame maacutelo preto tento list paacutepeža považujem za veľmi vyacuteznamnyacute V protestantskom hlavne evanjelikaacutelnom prostrediacute suacute skupiny aj jednotlivci ktoriacute Piacutesmo študujuacute dennoshydenne

Dopadla expoziacutecia podľa va-šich očakaacutevaniacute a predstaacutevChcel som ju spraviť na neutshyraacutelnej pocircde aby bola priacutestupnaacute pre ľudiacute zo všetkyacutech cirkviacute ale

aj neveriacich Biblia naacutes spaacuteja a je platformou na širokuacute ekushymenickuacute spolupraacutecu Keďže som v minulosti pracoval aj vo verejshynej spraacuteve a po revoluacutecii som bol podpredsedom mestskeacuteho uacuteradu podarilo sa mi zariadiť reprezentačneacute priestory radnishyce Božie slovo treba posuacutevať aj do sekulaacuterneho prostredia Potešilo ma že zaacuteštitu nad vyacuteshystavou prevzali predstavitelia sashy

mospraacutevy ndash primaacutetori miest ako aj župani ndash tak v Banskej Bystrici ako i v Prešove tyacutem vyacutestava ziacutesshykala celospoločenskyacute rozmer V Bystrici sa vyacutestava konala praacuteve na Nedeľu Božieho slova a trvala len jeden deň Navštiacutevilo ju cca 200 naacutevštevniacutekov V Prešove sme mali expoziacuteciu otvorenuacute paumlť dniacute a tam odhadujeme uacutečasť cca 600 naacutevštevniacutekov Považujem za docircleshyžiteacute že v oboch mestaacutech sa vyacutestashyva konala za uacutečasti predstaviteľov všetkyacutech kresťanskyacutech cirkviacute Nabuduacutece mocircžeme prizvať aj bratov židov Z tejto teacutemy sa daacute čerpať a inšpirovať Čo by ste poradili ľuďom ktoriacute chcuacute začať čiacutetať BibliuBiblia sa nedaacute čiacutetať ako beletria Naacutejdite si spoločenstvo ktoreacute už

Bibliu čiacuteta a poznaacute Nie je to len o čiacutetaniacute a memorovaniacute ale aj hlavne o spoločenstve a prijatiacute tohto slova cez Ducha Svaumlteacuteho Každeacutemu Bibliu zjavuje inyacutem spocircsobom No a potom to ešte treba aj reaacutelne žiť

akeacute maacutete plaacuteny keď sa skon-čiacute pandeacutemiaChceli by sme spustiť projekt bibshylickeacuteho centra ndash na neutraacutelnej

10 112020

rozhovor

pocircde umiestniť staacutelu vyacutestavu Bibshyliiacute spojenuacute s predajom Miesto kde by sa ľudia stretli pri štuacutediu Božieho slova ak buduacute mať chuť alebo len tak sadnuacuteť si ku kaacuteve a chytiť do ruky Bibliu Robili by sme tam kviacutezy a kurzy so zameshyraniacutem na Božie slovo na ktoreacute by prichaacutedzali veriaci aj neverishyaci Maacutem už aj pracovnyacute naacutezov tyacutechto stretnutiacute bdquoNa sloviacutečko so Slovomldquo Chcem to prepojiť na Biblickuacute spoločnosť Maacutem už prenajatyacute priestor a oslovenuacute dishyzajneacuterku ktoraacute robiacute vizualizaacuteciu nežijeme v jednoduchyacutech ča-soch ako vniacutemate toto obdo-bie pandeacutemieKorona viacuterus nepochybne ohroshyzuje naše životy ekonomiku našu existenciu to je nezvratnyacute fakt Ale na vašu otaacutezku odposhyviem možno neočakaacutevane jedshynoduchyacutem vyacuterazom bdquoVšetko zleacute je na niečo dobreacuteldquo Nechcem zľahčovať ale hovoriacutem s plnou vaacutežnosťou za toto si mocircžeme ako ľudstvo sami Prežiacutevame časy neistoty a strachu Situaacuteciu ktoshyruacute naša generaacutecia nezažila Či

si to pripustiacuteme alebo nie sme v tichej vojne s neviditeľnyacutem neshypriateľom To maleacute neviditeľneacute bdquočudoldquo zastavilo veľkeacuteho uposhynaacutehľaneacuteho človeka 21 storočia Človeka ktoryacute nemal čas sa zastashyviť zamyslieť sa nad docircsledkami svojho konania Zrazu z večera do raacutena sa to stalo mnohiacute sme zostali doma prehodnocujeme zamyacutešľame sa nad sebou a aj tiacute najvaumlčšiacute ateisti pripuacutešťajuacute že bdquotam hore sa už na naacutes nemohli pozeraťldquo Čo by ste veriacim pre toto obdobie odkaacutezaliVyužime tento čas bdquodomaacuteceho vaumlzenialdquo na modlitby a stiacutešenie sa v rodinaacutech Vytvorme v kažshydej domaacutecnosti takyacute malyacute kostol zhromaždenie kde bude preshybyacutevať Duch Svaumltyacute lebo apoštol Pavol v Liste do Korintu (3 16) piacuteše Azda neviete že ste Božiacutem chraacutemom a že vo vaacutes prebyacuteva Božiacute Duch Paacuten Boh naacutes takyacutemto tvrdyacutem spocircsobom zastavil a daacuteva naacutem čas a priestor oddelenia od hluku sveta aby sme sa zamysleli nad sebou a nad našiacutem vzťahom

voči Nemu Využime tento čas milosti a pochopme slovaacute Piacutesma z R 8 8 tyacutem čo milujuacute Boha všetky veci sluacutežia na dobreacute

tento rok sa nesie tiež v zna-meniacute 30 vyacuteročia založenia Biblickej spoločnosti Chcete si tento medzniacutek špeciaacutelne pripomenuacuteťSpoločnosť vznikla 26 novemshybra 1990 Chceme na jeseň pod jej zaacuteštitou zorganizovať medzishynaacuterodnuacute konferenciu o Biblii v spolupraacuteci s Praacutevnickou fashykultou Univerzity Mateja Bela a Katedrou teoloacutegie a katecheshytiky Primaacutetorke mesta Prešov chceme odovzdať dar pre rodiny z bytoveacuteho domu na Mukačevshyskej ulici kde pri vyacutebuchu plynu zhorelo všetko vraacutetane knižniacutec a kniacuteh Každej domaacutecnosti chceshyme darovať Bibliu ako zaacuteklad noshyvej knižnicevo veľkom reprezenshytatiacutevnom formaacutete Biblie suacute už v Prešove len z docircvodu pandeacuteshymie ešte neboli odovzdaneacute obyshyvateľom

(Evanjelickyacute vyacutechod 42020)

112020 11

cirkev online

Slovensko a nakonec i Česko se ocitlo opět v kovidoveacutem spaacutenku Venku je opět klid snad až nepřiacutejemnyacute klid Sbor a jeho aktivity fysicky skoro zmizely Co se daacute to se převaacutediacute do internetoveacuteho prostoru Za co se modlit v tyto dny bull Za Božiacute ochranu a milost nad našimi naacuterody nad Evropou i celyacutem světembull Za vlaacutedce staacutetů naacuterodů i světa Na prvniacutem miacutestě žaacutedaacutem aby se konaly prosby modlit-

by přiacutemluvy diacutekůvzdaacuteniacute za všechny lidi za vlaacutedce a za všechny kteřiacute majiacute v rukou moc abychom mohli žiacutet tichyacutem a klidnyacutem životem v opravdoveacute zbožnosti a vaacutežnos-ti To je dobreacute a viacutetaneacute u našeho Spasitele Boha (1 Tim 2 1ndash3)

bull Za naše společenstviacute i za křesťany v celeacutem světě ndash aby strach z nemoci propojenyacute s jashykyacutemsi pohodliacutem karanteacuteny nespustilo nemoc duchovniacuteho bdquopohodaacuteřstviacuteldquo

bull Za konkreacutetniacute naacutepady a naacuteměty jak žiacutet jako společenstviacute v kovidoveacute době

O nadějiNa posledniacutem staršovstvu ktereacute se konalo uplynulyacute čtvrtek jsme přemyacutešleli nad otaacutezkou bdquoCo dělat v karanteacuteněldquo Zaznělo tam hezkeacute slovo o naději Dovoluji si kousek zacitovat Ak tomu dobre rozumiem tak generaacutelnym poslaniacutem Cirkvi Kristovej a kresťana ako jednotlivca je prinaacutešať naacutedej Najmauml v neistyacutech časoch Našim poslaniacutem je aby sme nachaacutedzali činy a slovaacute naacutedeje pre našich susedov kolegov spolucestujuacutecich pani pri pokladni pre našich bliacutezkych ale aj nepriateľov Na sociaacutelniacute siacuteti Instagram jsem ve stejnyacute den objevil jinyacute hezkyacute citaacutet Vaacuteclava Havla o naději

O naději chceme v našem společenstviacute přemyacutešlet daacutel ale nejen přemyacutešlet převaacutedět naděshyji do činů malyacutech i většiacutech A za tento program naděje se modleme takeacute

Dovoluji si přidat i modlitby za kazatele Minule jsem psal že si připadaacutem jako někdo uprostřed jezera kteryacute neviacute kam plout Nyniacute si připadaacutem jako plavec uprostřed Dunaje ktereacuteho různeacute proudy taacutehnout tu doleva tu doprava tu vpřed a jindy vzad Naviacutec jsem se ocitnul v mlze koronaviru

nakonec přidaacutevaacutem modlitby zcela konkreacutetniacute Igor Ferenčiacutek ndash 28 10 nastupuje do nemocnice na operaacuteciu kolena teta elenka an-dreovaacute ndash je doma opatruje ju Anička Andreovaacute Suacute vďačneacute za modlitebnuacute podporuNaďalej suacute v našich modlitbaacutechDanka ter Martirosovaacute( Duacutebravcovaacute) deti tomaacuteša turanskeacuteho ndash je to rok čo zomshyrel deti to staacutele spracuacutevajuacute tiež tajomstvo okolo jeho smrti Potrebujuacute naše modlitbyBetaacutenia Naše modlitby potrebuje personaacutel i klienti Tuacuteto druhuacute vlnu oveľa horšie znaacuteshyšajuacute Čo je pozitiacutevne ndash robili testy na Covid19 a zatiaľ suacute všetci negatiacutevni

Petr Kučera

Uacutevod do modliteBniacute 25 10 2020(online modlitebnaacute v Bratislave na Cukrovej)

12 112020

100 vyacuteročie

tohtoročnaacute konferencia CB sa mala konať v maacuteji v Hermanoviach nad topľou nestretli sme sa ani vtedy ani tam Potom sa mala pre-sunuacuteť do Banskej Bystrice ani to sa nesplnilo Rapiacutedne sa zhor-šujuacuteca epideacutemia spocircsobila že sa konferencia zišla 10 oktoacutebra tak trochu všade a nikde v každom zbore sa za obrazovkou po-čiacutetača zišli miestny delegaacuteti Z hľadiska organizačnyacutech naacutekladov bola asi najlacnejšia v histoacuterii Jedineacute bdquomiestoldquo kde sme boli všet-ci naraz ziacutedeniacute však bolo virtuaacutelne Zaujiacutemavyacute experiment ale možno očakaacutevate že sme takto neriešili nič vaacutežne v skutočnosti sme urobili niekoľko zaacutesadnyacutech rozhodnutiacute a položili koľajnice po ktoryacutech budeme cestovať ďalšie roky o čo išlo a ako to išlo

text a foto JuRaJ institoRis

onlinekonferencia Cirkvis naacutezvom bratskaacute

112020 13

teacutema

akeacute koľajnice sme položiliPre kraacutetkosť času spomeniem len štyri najdocircležitejshyšie body Ak by niekoho zaujiacutemali všetky v zboroch suacute asi 100shystranoveacute materiaacutely pre delegaacutetov Nie je zleacute aby si ich prečiacutetali aj ostatniacute keďže veľkuacute časť tvoria spraacutevy čo sa v našej cirkvi dialo v uplynulom roku A najmauml je tam množstvo modlitebnyacutech podshynetov a potrieb Prveacute dva body oznamujuacute že na našej mape prishybudli dva noveacute zbory Novyacute bdquošpedliacutekldquo siacutece pribushydol v mestaacutech kde už zbory maacuteme ale predsa je to krok ktoryacutem sa napĺňa naša viacutezia Tou je za 10 rokov založiť 10 zborov 10 komuniacutet s potenciaacutelom na vznik zboru a pripraviť 10 veduacutecich schopnyacutech založiť zbor Keď som zo Škoacutetska počuacuteval o novej viacutezii zdala sa mi to byť ambiacutecia na uacuterovni zaacutezraku A hľa keď si konkreacutetni ľudia viacuteziu vo viere privlastshynia tak sa z Božej milosti zaacutezraky dejuacute aj dnes

Za kostolomKonkreacutetne pribudol tretiacute zbor v Žiline bdquoZa kostoshylomldquo a tiež tretiacute v Bratislave s naacutezvom bdquoParadoxldquo Žilinskyacute priacutebeh sa začal v roku 2016 keď sa z miestshyneho zboru vydala na cestu viery asi 20 člennaacute skushypina pod vedeniacutem čerstvo ordinovaneacuteho kazateľa Jaacutena Maacutehrika Dnes sa schaacutedzajuacute až 80shyti majuacute 25 plnopraacutevnych členov a ich hlas s ktoryacutem sa delia o evanjelium zaznieva až do Puacutechova Ich naacutezov odraacuteža ich tuacutežbu osloviť ľudiacute ktoriacute by inak do kosshytola neprišli Nech sa v tom dariacute naďalej aspoň tak dobre ako doteraz

ParadoxNaacutezov bdquoParadoxldquo odkazuje na evanjelium ale je priacuteshytomnyacute aj v okolnostiach Veď na zakladanie v hlashyvom meste sa podujala skupina veriacich z menshyšieho mesta aj zboru z Nitry Dokonca je možneacute že po oddeleniacute bude mať bdquodieťaldquo viac členov ako materskyacute zbor Zbor vznikol expresne keď liacuteder ini ciatiacutevy Tomaacuteš Henžel sa sem prisťahoval len v roku 2018 Ich viacuteziou je aby ľudia v meste miloshyvali Ježiša nadovšetko Nech sa im dariacute Bratislavčashy

nom približovať Božiu laacutesku a pribuacutedajuacute tiacute ktoriacute ju Ježišovi buduacute opaumltovať Nitra je aktiacutevna nielen v zakladaniacute ale aj vo vyshystrojovaniacute do služby Keďže o nejakyacute čas odovzdaacute štafetu silnaacute skupina bdquoporevolučnyacutech kazateľovldquo potrebujeme aby štafetu mali komu odovzdať Medzi novyacutech bdquobežcovldquo sa zaradil Bohuš Vasiľ pocircvodom z Michaloviec Ostatnyacutech sedem rokov žije pod Zoborom kde študoval učiteľstvo matemashytiky a katechetiku Zdaacute sa že tu ešte chviacuteľu zostane aby zbor zostal stabilnyacute aj po odčleneniacute Paradoxu Srdce mu však staacutele horiacute pre vyacutechod a ciacuteti povolashynie založiť zbor v Sobranciach Kdekoľvek ho Paacuten bude viesť myslime na neho aby v maratoacutene služshyby na ktoryacute sa vydal bol staacutele posilňovanyacute Jeho milosťou

Koľko tie koľajnice stojaNa koniec zostal najťažšiacute bod ndash peniaze Konkreacutetne spocircsob akyacutem budeme prerozdeľovať štaacutetny priacutespeshyvok vo vyacuteške asi 400 tisiacutec eur ročne Pre uacuteplnosť treba povedať že zbory dokaacutezali v roku 2019 ziacuteskať 675 tisiacutec cez rocirczny zbierky a dary Optimisticky by sme mohli povedať že momentaacutelne sme viac ako z dvoch tretiacuten nezaacutevisliacute od štaacutetu Isteacute je že štaacutetny podiel sa na našom financovaniacute bude už len zmenshyšovať Ako najlepšie využiť tento menšinovyacute ale staacuteshyle vyacuteznamnyacute priacutejem Na Konferenciu boli predloženeacute dva naacutevrhy jeden predložila Rada CB a druhyacute zbor BratislavashyCukrovaacute Stručne a pozitiacutevne zhrnuteacute naacutevrh Rady ponechaacuteval stabilitu vo financovaniacute uacutestredia a moshytivuje vznik novyacutech zborov Znamenaacute že 20shyčlenshynyacute zbor dostane rovnakyacute priacutespevok zo štaacutetu ako 70shyčlennyacute S ďalšiacutem rastom členov sa priacutespevok lineaacuterne zvyšuje až po 175 členov potom už priacuteshyspevok nerastie Naacutevrh Cukrovej zdocircrazňuje flexishybilitu vo financovaniacute uacutestredia a jeho prioriacutet a motishyvuje zbory k rastu keď udeľuje priacutespevok lineaacuterne podľa počtu od 20 do 150 členov Dva tyacuteždne pred konferenciou prebehlo neforshymaacutelne online predstavenie a diskusia o tyacutechto naacuteshy

koľajniCeJuRaJ institoRis(vikaacuter v Banskej Bystrici delegaacutet konferencie)

Najskocircr spomeniem že to bola prvaacute Konferencia CB pre mňa osobne Keď niekam ideme prvyacutekraacutet maacuteme svoje často naivneacute predstavy aj ja som na tomto foacutere ešte novyacute mladyacute a naivnyacute možno sa niektoriacute ostrieľaniacute delegaacuteti nad mojimi pohľadmi pousmejuacute či si povzdychnuacute ale to je v poriadku beshyriem to tak že teraz je mojou uacutelohou byť neskuacutesenyacute a čudujuacuteci sa mocircj pohľad maacute dve časti Najskocircr pribliacutežim čo sme cez obrazovku tyacutech osem hodiacuten riešili v druhej časti opisujem ako vniacutemam našu snahu naacutejsť spoločneacute riešenia ako to vyzeraacute keď na Konferencii rokuje Cirkev s naacuteshyzvom bratskaacute

14 112020

teacutema

vrhoch Na jej zaacuteklade zaznievali hlasy že by bolo lepšie počkať do buduacuteceho roku a dovtedy diskushytovať a cibriť čo bolo predloženeacute Delegaacuteti však nashykoniec dvojtretinovou vaumlčšinou prijali naacutevrh Rady

ako sme ich klaacutedliKonferencia mala v jednom smere trochu humornyacute naacutedych keď sa jeden uacutečastniacutek rozhodol vziať ovoshy

cie Ducha konkreacutetne zdržanlivosť doslovne a aplishykoval ho počas hlasovaniacute Inak odľahčenyacutech chviacuteľ veľa nebolo Na jednu stranu je pochopiteľneacute že ak maacuteme skuacutemať a rozsudzovať patria k tomu aj napaumlshytia a na takomto foacutere je priestor vyjasniť si postoje Ako piacuteše Pavol Veď musia byť medzi vami aj roz-tržky aby sa ukaacutezalo kto z vaacutes sa osvedčiacute (1Kor 11 19) No predovšetkyacutem ide o mieru toho čo je konštruktiacutevna a čo neefektiacutevna polemika Tu to bol od prveacuteho momentu ťažkyacute pocircrod Skocircr ako sme vocircbec Konferenciu otvorili zaznela pochybnosť či vocircbec začiacutenať a nenechať to radšej na osobneacute stretnutie S ohľadom na neistyacute priebeh pandeacutemie

a na prosbu navrhovateľov novyacutech zborov a ordinaacuteshyciu sme predsa začali Trochu ťažkopaacutedne prebiehalo celeacute rokovanie V podstate nebolo bodu ktoryacute by bol jednoznačshynyacute Možno najvaumlčšiacutem vyacutekričniacutekom je že aj samotshyneacute naacutevrhy na vznik zborov a ordinaacuteciu sprevaacutedzali polemiky Je len spraacutevne ak konferenčneacute naacutevrhy neschvaľujeme slepo a jednohlasne ako v Severnej

Koacuterei Tu maacutem však pocit že sa naklaacuteňame k druheacutemu extreacutemu Akoby sme kraacutečali od zdraveacuteho rozsudzovania k hyperkriticshykosti Ak v našich podmienkach prichaacutedzame s naacutevrhom na žishyvotaschopnyacute zbor a do služby sa ponuacuteka suacuteci osvedčenyacute služobshyniacutek osobne vidiacutem raacutedovo viac docircvodov na vďačnosť než poshychybnosť Popri preciacuteznom analyzovaniacute mi chyacutebalo širšie vniacutemanie kyacutem sme ako cirkev na miestnej aj naacuterodnej uacuterovni Naše spoločenshystvo 2ndash3 tisiacutec ľudiacute netvoria zashymestnanci nie suacute to profesionaacutelshyni členovia ale až na vyacutenimky ľudia ktoriacute Krista nasledujuacute a sluacuteshyžia vo voľnom čase popri rodine a praacuteci Očakaacutevania potrebujeme odviacutejať od toho že sme oveľa viac dobrovoľniacutecka organizaacutecia a nie profesionaacutelny biznis Toto miacuteňanie sa bolo najvypukshylejšie keď sme riešili financovashynie uacutestredia Kritika že naacutevrh Rady až priacuteliš bdquobetoacutenujeldquo suacutečasnyacute stav nemusiacute byť uacuteplne neopraacutevshynenaacute Ale alternatiacuteva bola že maacuteme každyacute rok nanovo zvažovať celyacute jeho rozpočet (momentaacutelne približne 180 tisiacutec) Akokoľvek dobre znie aby zbory cez finanshycie prehodnocovali celocirkevshyneacute priority pri suacutečasnom stave diskusie by to z mocircjho pohľadu znamenalo dobrovoľne si odhlashy

sovať každoročneacute utrpenie v očistci

Vyhranenosť či rozmanitosťZdaacute sa že medzi nami panuje skocircr vyhranenosť než rozmanitosť Ak v tomto chceme zmeniť kurz Rada maacute nezastupiteľnuacute poziacuteciu Tvoria ju bratia naprieč zbormi a Slovenskom praacuteve tam sa mocircžu rodiť naacuteshyvrhy ktoreacute buduacute citliveacute k našej rozdielnosti a buduacute sa s nimi mocirccť identifikovať viaceriacute Tu treba uznať že si naacutevrh Rady ziacuteskal širokuacute podporu takže si svoshyju uacuteloha splnila principiaacutelne veľmi dobre Staacutele však zostala vyacuteznamnaacute a asi sklamanaacute menshyšina Hoci naacutevrh Cukrovej skončil pod stolom

Bohuš Vasiľ s rodinou

112020 15

teacutema

predsa zostali otaacutezky ku ktoryacutem sa mocircžeme vraacutetiť Nič naacutem nebraacuteni aby sme ďalej zvažovali či chceshyme zakladať už 20shyčlenneacute zbory alebo latku trochu zvyacutešime Alebo aj keď sa naacutevrh na každoročneacute rozshypočtovanie uacutestredia zdaacute neprimeranyacute možno by sme mohli mať v cirkvi raz za 5shy10 rokov debatu ako si predstavujeme jeho fungovanie a financovashynie Cirkev maacute tendenciu robiť veci z tradiacutecie ak nechceme žiť zv minulosti potrebujeme prehodshynocovať V pravidelnyacutech intervaloch hlasujeme o zloženiacute staršovstva Rady a zotrvaniacute kazateľa Poshydobne by sme mohli prehodnocovať aj viacutezie a fishynancovanie našich zborov a celej denominaacutecie Chcem skončiť na pozitiacutevnej nocircte lebo sme zažishyli aj povzbudiveacute momenty Napriacuteklad keď sa objashyvila technickaacute chyba v naacutevrhu na zriadenie zboru Paradox chviacuteľu sme staacuteli v slepej uličke Nakoniec delegaacuteti ukaacutezali veľkorysosť a jednotne sa rozhodshyli že nebuduacute komplikovať jeho vznik len z formaacutelshynych priacutečin Považujem to za peknyacute priacuteklad že si vieme vyjsť v uacutestrety a dokaacutežeme rozliacutešiť podstatneacute od nepodstatneacuteho

Za najkrajšiu časť považujem priacutehovor podpredshysedu českej Rady CB Petra Rausa Priniesol nadhľad nad naše bdquobežneacuteldquo starosti a upriamoval naacutes na to čo naacutes zjednocuje Maacutem pocit že tadiaľto vedie cesta ako cirkev potrebujeme cielene rozpraacutevať a venovať sa tomu čo naacutes spaacuteja Pripomiacutenajme si čo maacuteme spoločneacute čo medzi nami buduje spolushypatričnosť Hľadajme viac to kde mocircžeme jeden za druheacuteho ďakovať než to kde nad sebou laacutemeshyme palicu Ak budeme zdocircrazňovať bdquoadrenaliacutenoveacuteldquo teacutemy bude naacutes to zvaacutedzať k zaacuteveru že nemaacuteme na čom spoločne stavať Potom by už naacutezov bdquobratskaacuteldquo neodkazoval na novozmluvnyacute ideaacutel ale skocircr zrkadshylil vzťahy medzi Jozefom a jeho jedenaacutestimi bratmi Veriacutem že takeacute zleacute to ešte nie je a vaumlčšiacute než staraacute čloshyvečina ktoraacute naacutes rozdeľuje je novyacute život v Kristovi ktoryacute naacutes spaacuteja

PS Pokiaľ by ste ma chceli doplniť alebo korigovať straacutenky Dialoacutegu suacute vaacutem otvoreneacute Budem vďačnyacute za vaše naacutezory najmauml za tie ktoreacute naacutem pomocircžu viac si rozumieť

Zakladatelia stanice Paradox

16 112020

teacutema

5 naacuteVRhy na ROZDeľOVanIe a POUžiacuteVanIe PRiacuteSPeVKOV ŠtaacutetU

5 5 1 Metodika pre rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu (Podklad pre rozhodovanie Konferencie o naacutevrhu na rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu Š Evin predseda RCB)

naacuteš priacutebeh ndash kraacutetky pohľad do histoacuterieOd svojho vzniku v roku 1880 až do roku 1949 bola Cirkev bratskaacute finančne uacuteplne nezaacutevislaacute na štaacutete Všetky vyacutedaje si cirkev hradila sama Zbory si sami platili svojich kazateľov a malyacutem zborom sa trochu prispievalo z cirkevnej pokladnice Na vidieku kashyzateľom často prispievali naturaacuteliami V prvyacutech desaťročiach bola malou a chudobnou cirkvou Všetky svoje hospodaacuterske a sociaacutelne potreby riešila len v raacutemci svojich možnostiacute s intenziacutevnou podposhyrou od zahraničnyacutech misijnyacutech organizaacuteciiacute V zashyčiatkoch bola pravidelne a vyacuteznamne podporovashynaacute kongregačnou cirkvou z USA pričom misionaacuteri z American Board ovlaacutedali hospodaacutersku straacutenku cirkvi a všetko financovali z ich misijnej pokladnishyce vyplaacutecali služneacute vaumlčšine kazateľov a tyacutem mali aj rozhodujuacutece slovo pri prijiacutemaniacute novyacutech kazateľov Mali veľkyacute vplyv aj na voľbu a rozmiestňovanie kashyzateľov Financovali stavbu modlitebniacute a prevaacutedzshyku sociaacutelnych zariadeniacute cirkvi Cirkevnyacute vyacutebor (podobnyacute dnešnej Rade) od svojho vzniku v roku 1904 videl že finančneacute proshybleacutemy brzdia misijnyacute rozbeh cirkvi Bolo jasneacute že v zaacuteujme buduacuteceho slobodneacuteho vyacutevoja sa cirkev musiacute od zahraničnej misijnej organizaacutecie osamoshystatniť aj finančne Tieto docircvody nuacutetili Cirkevnyacute

vyacutebor aby začal vychovaacutevať zbory nielen v otaacutezke misie ale aj financiiacute a hospodaacuterenia Kazateľ Adlof bol prvyacutem ktoryacute poukazoval na tento probleacutem Inicioval založenie cirkevneacuteho konta na ktoryacute sa prispievalo Noveacute zbory sa mali snažiť hneď od zashyčiatku viesť členov k finančnej podpore tak aby do desiatich rokov od svojho vzniku boli finančne sebestačneacute V tej dobe to vyzeralo ako nadľudskyacute a neuskutočniteľnyacute program Pritom je potrebneacute vedieť že veľa členov cirkvi v tej dobe pochaacutedzashylo z najchudobnejšiacutech a najnižšiacutech vrstiev Trvalo dlho než sa finančnaacute pomoc zborov do uacutestredia stala samozrejmosťou lebo mnohiacute si už privykli na zahraničnuacute podporu a bolo naacuteročneacute zvyšovať obeshytavosť členov voči cirkvi a naučiť ich kresťanskej povinnosti Dlhuacute cestu k finančnej samostatnosti skraacutetil priacuteshychod 1 svetovej vojny Americkiacute misionaacuteri sa mushyseli vraacutetiť domov a na českom konte ostalo 2 500 koruacuten Cirkevnyacute vyacutebor zaslal zborom naliehaveacute vyhlaacutesenie o kritickej situaacutecii Zbory poslali svoje zaacutevaumlzky koľko maximaacutelne mocircžu dať a solidaacuterne prispieť nesebestačnyacutem zborom Niektoreacute zbory najmauml pražskeacute sebestačneacute boli Niektoriacute kazateshylia boli na fronte (a teda nepoberali plat) ostatniacute kazatelia sa maximaacutelne uskromnili pozastavili sa stavby modlitebniacute Stalo sa niečo čo nikto nečakal V Cirkevnom vyacutebore pokladniacutek oznaacutemil že maacute praacuteve toľko koľko potrebuje na platy kazateľov Bolo jasneacute že finančnaacute obetavosť a samostatshynosť sa nedala vyriešiť okamžite ale skuacutesenosť z 1 svetovej vojny bola uacutežasnaacute V nasledujuacutecich povojshynovyacutech rokoch začali postupne stuacutepať priacutespevky zborov do uacutestredia až na 160 koruacuten na člena za rok (oproti 20 halierom v roku 1910) Od vzniku prvej

112020 17

teacutema

republiky sa pomoc cirkvi z USA vyacuterazne znižovala a v roku 1932 prestala uacuteplne Naša cirkev bola dlheacute roky lepšie povedaneacute dlheacute desaťročia spoločenstvom ľudiacute ktoriacute až na vyacutenimshyky patrili do nižšiacutech sociaacutelnych vrstiev Medzi nami bolo veľa robotniacutekov maloroľniacutekov drobnyacutech živshynostniacutekov a uacuteradniacutekov Za RakuacuteskoshyUhorska počas 1 svetovej vojny a prvej republiky mali čo robiť aby svoje rodiny uživili A predsa sa toto spoločenstvo postavilo na vlastneacute nohy a prežilo svetovuacute hosposhydaacutersku kriacutezu Je to svedectvo o tom že rozhodujuacuteci krok k finančneacutemu osamostatneniu cirkev urobila jedine v docircvere v Božiu pomoc a Paacuten Boh sa k tejto bezhraničnej docircvere priznal Bol to veľkyacute div Božej milosti ale aj kraacutesne svedectvo o pochopeniacute kresshyťanskej povinnosti v cirkvi ktoraacute tuacutežila byť cirkvou živou a vyznaacutevačskou Komunistickeacute cirkevneacute zaacutekony z roku 1949 znashymenali veľkyacute zlom Štaacutetna spraacuteva pre veci cirkevneacute naacutem nalinkovala tzv bdquosystemizaacuteciu zborovldquo ndash štaacuteshytom schvaacuteleneacute zbory kazateľskeacute miesta a cirkevneacute funkcie Štaacutet na seba prevzal poskytovanie platov schvaacutelenyacutem kazateľom a podrobne sledoval hosshypodaacuterenie zborov a celej cirkvi Siacutece naacutes bdquozbavil urshyčityacutech finančnyacutech starostildquo ale zaacuteroveň podkopal princiacutep samostatnosti a obetaveacuteho daacutevania Vyacuteznamnou pozitiacutevnou historickou vyacutenimkou bolo mimoriadne obetaveacute finančneacute zapojenie čleshynov cirkvi do stavieb modlitebniacute v 70shytych a 80shytych rokoch minuleacuteho storočia Lenže podpora štaacutetu na ktoruacute sme si zvykli prešla aj noveacuteho polishytickeacuteho systeacutemu po novembri 1989 Diskusie o poshytrebe finančnej nezaacutevislosti na štaacutete ostali diskusishyami a zostali sme v čakaniacute na impulz zvonku Tyacutem impulzom je novyacute zaacutekon a k nemu pristuacutepil aj skorshyšiacute impulz ndash z vnuacutetra cirkvi ndash a to suacute vyacutezvy spojeneacute so zakladaniacutem spoločenstiev Ježišovyacutech učeniacutekov ndash tj zborov Zriaďovanie zborov je naacutekladnaacute vec no zaacuteroveň je to najvlastnejšie poslanie cirkvizboshyrov A v tomto kontexte sa potrebujeme zodpovedshy

ne vysporiadať aj s otaacutezkou ako sa zbory postarajuacute o svojich kazateľovUacutevod k naacutevrhu na rozdeľovanie a použiacutevanie priacutespevkov štaacutetu na činnosť Cirkvi bratskej od roku 2021 Predkladaacute Rada Cirkvi bratskej

Vyacutechodiskaacute naacutevrhu a odocircvodnenieDo roku 2009 štaacutet v obmedzenej miere prispieshyval na narastajuacuteci počet kazateľov (vraacutetane vikaacuteshyrov pastoračnyacutech asistentov a diakonov) Zaacuteroshyveň predpisoval platy v jednotlivyacutech platovyacutech triedach a stupňoch takže cirkev nemohla so štaacutetnym priacutespevkom voľne nakladať V rokoch 2010ndash2013 došlo k stagnaacutecii priacutespevkov štaacutetu a v rokoch 2013ndash2019 sa zvyšovali len tabuľkoveacute platy existujuacutecich pracovniacutekov (valorizaacutecia) bez zvyacutešenia objemu miezd na novyacutech pracovniacutekov Počet zborov a duchovenskyacutech pracovniacutekov začal naraacutežať na limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku Rada preto s uacutečinnosťou od 1 1 2016 prijala smershynicu že štaacutetny priacutespevok bude primaacuterne určenyacute kazateľom a vikaacuterom V rokoch 2019 a 2020 sme sa pribliacutežili k limitu počtu pracovniacutekov ktoryacutem mocircže byť poskytnutyacute priacutespevok ku mzde zo štaacutetshynych prostriedkov Od kritickeacuteho momentu naacutes zatiaľ chraacutenia len neželaneacute odchody kazateľov zo služby Pri ďalšom zvyšovaniacute počtu pracovniacutekov bude nutneacute postupne ukončiť podporu diakonov a pastoračnyacutech asistentov ndash a aj to by pomohlo len na kraacutetky čas Probleacutemom je ako spravodlivo rozshydeľovať limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku pre čoraz vaumlčšiacute počet pracovniacutekov Novyacute zaacutekon naacutes nuacuteti naacutejsť riešenie Predkladanyacute naacutevrh maacute motivovať a pomocirccť zboshyrom v dlhodobom horizonte v prechode na samoshyfinancovanie k dosiahnutiu vlastnej ekonomickej samostatnosti na zaacuteklade obetavosti dostatočneacuteshyho počtu členov (Konkreacutetne naacutevrhy suacute k dispoziacutecii v kancelaacute riaacutech zborov)

18 112020

uacutevaha

Ideovoshypolitickeacute vojny medzi bdquodobryacutemildquo a bdquozlyacutemildquo sa vyznačovali vždy osobitnou razanciou na dushychovnom poli zvlaacutešť a neraz vrcholili krviprelievashyniacutem Stačiacute spomenuacuteť nepokoje spojeneacute s križiakmi husitmi anabaptistami Všetky suacute zrkadlom toho ako človek v mene bdquodobraldquo uvažuje ako sa spraacuteva a k čomu to vedie Boje o bdquodobruacuteldquo vec ktoreacute sa odoshyhraacutevajuacute na rocircznych spoločenskyacutech uacuterovniach otvaacuteshyrajuacute docircležituacute otaacutezku zmysel protipohybu

Protipohyb v duchovnom životeČi chceme alebo nie všetci sme suacutečasťou procesov na celosvetovej i domaacutecej sceacutene v ktoryacutech prebieshyha suacutestavnyacute konflikt priacutevržencov a odporcov kohoshysi a čohosi a ich priacutesna kategorizaacutecia Tieto pohyby suacute pochopiteľne v niečom ineacute a zložitejšie než boli v zašlej minulosti bdquoDobriacuteldquo so bdquozlyacutemildquo v suacutečasshynosti vďaka psychologickeacutemu marketingu neraz veduacute vojnu tak že šiacuteria dojem akoby nebojovali iba konštruktiacutevne polemizovali Nedržia v rukaacutech meče a kopije použiacutevajuacute oveľa sofistikovanejšie zbrane modernyacutech komunikačnyacutech strateacutegiiacute no ich likvidačnyacute uacutečel a taktika boja ostaacutevajuacute tie isteacute Neviem či si uvedomujuacute že aj rovnako priehľadneacute Teacutema protipohybu maacute v živote viery osobitnyacute vyacuteznam a je staacutele živaacute Nasledovať Krista neraz vyshyžaduje iacutesť proti niekomu alebo niečomu Je to nashymaacutehaveacute maximaacutelne nepohodlneacute nebezpečneacute ale pritom nutneacute Prečo Lebo ide o veľa Istyacutem spocircsoshybom všetky Ježišove vyjadrenia o naacuteročnej kresťanshyskej ceste upozorňujuacute na docircležitosť protipohybu ktoryacute nikdy nie je iba duchovnyacute ale vždy aj sociaacutelshy

ny Je iluacuteziou že Ježiš vystupoval iba proti hriechu a zlu a nie aj proti konkreacutetnym ľuďom Docircvod k protipohybu najčastejšie daacutevajuacute tiacute ktoriacute si ho vocircbec neželajuacute Ježiš sa najviac staval proshyti spraacutevaniu ľudiacute ktoriacute boli nositeľmi všeobecne uznaacutevanyacutech pohybov a ktoriacute si vocircbec nepriali aby im do nich zasahoval To čo robil bolo veľmi truacuteshyfaleacute a riskantneacute pretože poukazoval na chyby a neshydostatky masovo prijiacutemanyacutech veciacute schvaľovanyacutech židovskou veľradou i verejnyacutem konsenzom teda hlavnyacutem pruacutedom v najširšom zmysle

Probleacutem hlavneacuteho pruacutedu Ak sa v suacutečasnosti celoplošne vyhrocuje probleacutem hlavneacuteho pruacutedu (mainstreamu) tak treba zdocircrazshyniť že rozhodne nespočiacuteva v jeho samotnej exisshytencii Človek potrebuje v živote určujuacuteci smer vodiaci trend nemocircže zdravo fungovať v chaose mnohyacutech orientaacutecii či pod naacutehodnyacutemi vplyvmi Ciacutetiť a prejavovať priacuteslušnosť k dominantneacutemu smeru plniacute aj vyacuteznamnuacute psychoshyhygienickuacute funkshyciu pričom to ešte nemusiacute znamenať že dotyčnyacute straacuteca vlastnyacute naacutezor a len bezducho využiacuteva vyacutehody masy ani to ešte nedaacuteva docircvod k takyacutem jednostranshynyacutem a primitiacutevnym reakciaacutem oponentov s akyacutemi sa stretaacutevame Skutočnyacute probleacutem hlavneacuteho pruacutedu ležiacute niekshyde inde Vznikaacute vo vreniacute v ktorom sa hromadiacute a uvoľňuje prevlaacutedajuacuteca sila ktorou sa kvalifikuje na zaacutekladnuacute hybnuacute silu vyacutevoja spoločnosti a začiacuteshyna si osobovať uacutelohu regulaacutetora Tam sa rozhoduje o tom či svoj potenciaacutel vložiacute do služieb kladnyacutech

Proti PrUacuteduPavol BomBa kal inovo

človek si oddaacutevna svoje myslenie a spraacutevanie potvrdzoval a odocircvodshyňoval tyacutem že ho staval do silneacuteho šiacuteku rovnakyacutech alebo podobnyacutech postojov vznikal tlak silneacuteho postoja proti slabšiemu a snaha preshysadiť silnyacute ako spraacutevny (dobryacute) a slabšiacute potlačiť alebo vyluacutečiť ako nespraacutevny (zlyacute) Zaacuteroveň sa od nepamaumlti vie že existuje vyššiacute princiacutep podľa ktoreacuteho sila a prevaha konkreacutetneho postoja ešte automaticky

neznamenajuacute že musiacute byť aj spraacutevny a dobryacute

112020 19

uacutevaha

obsahov alebo ho zneužije Ak prepadne vaacutešni všetko kontrolovať a upravovať podľa jedneacuteho (svojho) vzoru časom ziacuteska poziacuteciu nedotknuteľshyneacuteho direktoacuteria Odmietne kritiku lebo je preňho ohrozeniacutem Jeho zaacuteujmy postupne prerastuacute zo slushyžobnyacutech do mocenskyacutech a totalitnyacutech Znaky tejto povahy mal aj hlavnyacute pruacuted proti ktoreacutemu vystuacutepil Ježiš Protipohyb z jeho strany bol teda namieste Lenže keď ho začal uskutočňovať o probleacutemy mal postaraneacute Vyvrcholili to až jeho zavraždeniacutem Priama kritika takto vyprofilovaneacuteho mainstreshyamu je vždy haacuteklivaacute Už tyacutem že sa dopredu sposhychybňuje jej legitiacutemnosť Pokladaacute sa za opovaacutežliveacute napadnuacuteť bdquozaručeneldquo dobreacute štandardy podopreteacute medzinaacuterodnyacutemi dohovormi a koacutedexmi etikou vedou v priacutepade cirkvi biblicky teologicky tradiacuteshyciou Mainstream sa totiž prezentuje ako licenčnyacute nositeľ pozitiacutevnosti serioacuteznosti čistyacutech informaacuteshyciiacute dokonca bez docirckaznyacutech praacutevd (axioacutem) Ako ten kto prednostne sluacuteži ľuďom rozvoju ich indishyviduality kto napĺňa ich potreby skraacutetka ndash kto sa usiluje o ich všestranneacute dobro Zaacuteroveň ako ten komu ide o vyššie princiacutepy univerzaacutelne humaacutenshyne proshysvetoveacute Božie duchovneacute Teda ako ten kto si zasluacuteži byť hlavnyacutem rozhodujuacutecim Nečudo že narušiť myslenie a spraacutevanie hlavneacuteho pruacutedu je takmer ako znesvaumltiť posvaumltnyacute objekt Preto dishystingvovanyacute človek aj zočishyvoči zjavnyacutem negatiacutevam mainstreamu paumlťkraacutet zvaacuteži či sa mu bezprostredne vzoprie V duchu si povie maacute to zmysel Hrozia mu za to populaacuterne posmievačskeacute naacutelepky (foacuteb bushyrič obmedzenec) alebo až trestnoshypraacutevny postih rocirczne reštrikcie a stigmatickeacute označenie ako bdquoneshyžiaduceholdquo

Zodpovednosť je individuaacutelnaŽijeme v dobe chorobnej štandardizaacutecie a unifishykaacutecie (zjednocovania) ktoreacute suacute do značnej miery daneacute globalizačnyacutem vyacutevojom no podmieňujuacute ich aj obyčajniacute radoviacute jednotlivci Ako bdquocivilizujuacuteci saldquo ľudia sami naacutesilne konštruujeme a presadzujeme jednotnuacute šabloacutenu myslenia a spraacutevania pretože sme sa naučili baacuteť originality a jedinečnosti a to zo skuacutesenosti že suacute neprijateľneacute pre moc systeacutemu Podobne ako sineaacuterskych obyvateľov (Gn 11 1ndash9) aj suacutečasneacute generaacutecie opantala vidina svetoobshyčianstva neskrotnaacute tuacutežba po spoločnom sebavyvyacuteshyšeniacute po dosiahnutiacute bdquonebaldquo bez Boha To ľudiacute ženie k megalomanskeacutemu zjednocovaniu sa k vytvaacuterashyniu pofideacuternych uacuteniiacute alianciiacute organizaacuteciiacute ktoreacute suacute vaumlčšinou protishybožskeacute prinaacutešajuacute evidentneacute zlo a majuacute kraacutetke trvanie stačiacute sa pozrieť na mocneacute riacuteše a koaliacutecie v biblickyacutech i mimo biblickyacutech dejinaacutech Kresťania sa však navzaacutejom zavaacutedzajuacute skreslenyacutemi emočne podfarbenyacutemi argumentmi Odobrujuacute hrubo politicky presadzovaneacute spolčovanie sa bezshybreheacute pendlovanie a miešanie sa ľudiacute tyacutem že uacutedajshyne vytvaacutera priestor pre šiacuterenie laacutesky a evanjelia čo je tendenčnaacute pravda zakryacutevajuacuteca to akeacute zaacutevažneacute

populačneacute pliagy to prinaacuteša zdravotneacute naacuterodneacute kultuacuterne genetickeacute demografickeacute hospodaacuterske a ďalšie Lenže ľudia sa nimi nechaacutevajuacute naďalej nishyčiť a to tak že tuacuteto kozmopolitickuacute bujarosť neroshyzumne podporujuacute a nechcuacute sa dať poučiť žiadnou pohromou Preto si vytvaacuterame hlavnyacute pruacuted V sekulaacuternom i naacuteboženskom prostrediacute A s pocitom ohromnej docircležitosti sa nesieme na vlnaacutech jeho sily a bezshypečnosti Potom už nie je ďaleko k tomu aby sa z tohto bezpečia začal zaacutekon poriadok a spravodshylivosť vykladať aj uplatňovať uacutečelovo a selektiacutevne Aby sa (proti bdquodezinformaacuteciaacutemldquo) zaviedla cenzuacutera slova a prejavu hon na inak mysliacich a konajuacuteshycich na čokoľvek nevyhovujuacutece Aby sa pod ruacuteshyškom zdanlivej slobody plazivo nastolila diktatuacutera Nepiacutesanou a nepriznaacutevanou uacutelohou mainstreamu v preferovanyacutech režimoch je zastrešovať čoraz brutaacutelnejšie a rafinovanejšie paacutechanie mocenskeacuteshyho zla a udržiavať ľudstvo v hluchote a slepote ale spokojnosti

Maacute teda zmysel iacutesť proti pruacuteduUrčite aacuteno s tyacutem že na chyby a nedostatky treba upozorňovať vecne a zrozumiteľne Nie je dobreacute ak sa ide proti pruacutedu len z predpojatosti a pasie alebo preto že je to bdquoinldquo Rovnako je hluacuteposť byť v opoziacutecii iba z formaacutelneho demokratickeacuteho prinshyciacutepu Pokiaľ určityacute mainstream nemaacute totalitneacute mashyniere a zjavne robiacute užitočneacute kroky treba ho podshyporiť a neklaacutesť mu prekaacutežky Každopaacutedne v zložitosti konkreacutetnych spoločenshyskyacutech podmienok nemožno na fenomeacuten protiposhyhybu nazerať paušaacutelne podľa jedineacuteho kriteacuteria a každyacute vyrušujuacuteci postoj vysvetliť ako prozaickuacute reakčnosť či rebeacuteliu Delenie ľudiacute na bdquomyldquo a bdquoonildquo je nutneacute povyacutešiť z priacutezemnej optiky pretože je Kristovou paradigmou (Mk 9 40) Na jednej strashyne stoja tiacute čo suacute s niacutem (zaňho) na druhej ostatniacute lenže cieľom nie je polarizaacutecia ale to aby všetci boli s niacutem K protipohybu potrebujeme dnes pristuacutepiť hlavshyne v porozumeniacute aktuaacutelnosti Ježišovho spraacutevania Nikto zo suacutečasnyacutech biblistov neoznačiacute Ježiša za nespratneacuteho antisysteacutemoveacuteho zloducha Kdeže veď je Syn Božiacute S jeho slovnyacutem i praktickyacutem vyshystupovaniacutem proti hlavneacutemu pruacutedu všetci zbožne suacutehlasiacuteme schvaľujeme ho Obaacutevam sa že mnohiacute iba preto lebo ho vniacutemajuacute izolovane v historickej adresnosti a cez bdquonapiacutesaneacute Svaumlteacute Piacutesmenaacuteldquo Pozrishyme sa však naňho podstatne zasaďme ho do naacutešho cirkevneacuteho prostredia a života viery Potom sa naacutem pred očami objaviacute nepriacutejemnaacute no rozhodujuacuteshyca sceacutena v ktorej Ježiš stojiacute proti naacutešmu mainstreshyamu Ako naacuteš hlavnyacute pruacuted naložiacute s Ježišom Odposhyveď je len jedna Za tyacutech čo sa ju zdraacutehajuacute vysloviť urobil tak filmovyacute režiseacuter Luis Bunuel Portoleacutes bdquoSom si istyacute že keby sa dnes Kristus vraacutetil cirkev veľkňazi by ho znova ukrižovalildquo

20 112020

Viacuteťazstvo nad hriechom je siacutece slaacutevne maacute však v sebe ešte čosi negatiacutevne umŕtvenie skutkov tela a nevykonaacutevanie telesnyacutech žiadostiacute Naacuteš život však nemocircshyže spočiacutevať iba v bdquoumŕtvovaniacuteldquo a vzaacutecny čas života nemocircže byť vyplnenyacute len tyacutem bdquože niečo neushyrobiacutemeldquo Ak maacuteme skutočne rieshyšiť otaacutezku naacutešho každodenneacuteho konania a jednania potrebujeme pozitiacutevny obsah života Ukaacutezali sme si že všetci vlastne bdquochceme dobreacuteldquo a tuacutežime po tom aby sme bdquovykonali dobreacuteldquo Vďaka Bohu že i v tomto zmysle naacutem Duch Svaumltyacute chce darovať prebohateacute naplneshynie našej tuacutežby Keď však chceme toto všetko spraacutevne pochopiť musiacuteme sa vzdať staryacutech zdedenyacutech a preto i hlboko zakoshyrenenyacutech predstaacutev a naacutezorov Ako kresťania sme už oddaacutevna priacuteliš bdquozmoralizovaniacuteldquo Pyacutetate sa čo to znamenaacute Mocircžeme si to objasniť na desiatich Boshyžiacutech prikaacutezaniach Z tyacutechto desiatich prikaacutezaniacute si vaumlčšinou my všetci vyberaacuteme a berieme vaacutežne len bdquomoraacutelne priacutekazyldquoCti otca svojho i matku svoju aby si dlho žil (5)Nezabiješ (6)Nezosmilniacuteš (7)Nepokradneš (8)Neučiniacuteš kriveacuteho svedectva proti bliacutežnemu svojmu (9)Nepožiadaš čokoľvek je bliacutežneho tvojho (10)Avšak prveacute štyri prikaacutezania ktoreacute majuacute najdocircležishytejšiacute vyacuteznam často uacuteplne obchaacutedzameNebudeš mať inyacutech bohov okrem mňa (1)Neučiniacuteš si rytiny ani inej podoby veciacute ktoreacute suacute na nebi alebo ktoreacute suacute na zemi alebo ktoreacute suacute pod zemou nebudeš sa im klaňať ani im nebu-deš sluacutežiť (2)Nevezmeš meno Hospodina svojho Boha nadar-mo (3)Pamaumltaj na deň odpočinku aby si ho svaumltil (4)

Ak počujeme o svojom susedovi že niečo ukradol je to pre naacutes jasnyacute bdquohriechldquo ale keď naacuteš sused nemaacute probleacutem so svaumlteniacutem dňa odpočinku nevidiacuteme v tom nič zleacute Keď sa niekto dopustiacute cudzoložstva je vaumlčšina z naacutes ryacutechlo hotovaacute suacutediť Došlo tu k ťažshykeacutemu hriechu Keď však niekto kto dokonca patriacute k cirkvi zneužiacuteva Božie meno keď žije bez modshylitebneacuteho života a v chorobe sa obracia k rocircznym zakliacutenačom jasnovidcom a divotvornyacutem lekaacuterom

iba pokrčiacuteme plecami Keď poshyčujeme o tom že niekto niekoho zabil chytaacute naacutes hrocircza a dokonca niekedy pochybujeme o tom či pre takyacutech ľudiacute existuje odpusteshynie dokonca by sme mnohiacute takeacuteshymu vrahovi ktoryacute činil pokaacutenie len s rozpakmi a neradi podali ruku Keď však niekto nepresshytuacutepil šieste prikaacutezanie ale prveacute ktoreacute je najvznešenejšie keď ľushydia nemilujuacute Boha nadovšetko na svete a zo všetkej sily a neskladajuacute v neho svoju naacutedej potom to poshyvažujeme len za otaacutezku bdquonaacutezoruldquo

Aj svoj vlastnyacute život a hriech meshyriame často podľa meradla akyacute bol mocircj vzťah k druheacutemu človeshyku Avšak otaacutezka Akyacute bol mocircj

vzťah k Bohu často zostaacuteva vzdialenaacute Tisiacutece naacuteshyvštevniacutekov kostolov si o sebe mysliacute že vlastne nie suacute skutočnyacutemi hriešnikmi pretože v rodine žijuacute usporiadane nekradnuacute a nezabiacutejajuacute Aj preto všetshyko zvestovanie cirkvi o hriechu a milosti vyznieva do praacutezdna pretože sa hriech chaacutepe bdquomoralistickyldquo A dokonca aj tam kde pri evanjelizaacuteciaacutech docircjde k obraacuteteniu byacutevajuacute tieto premeny veľmi podivne plocheacute a neplodneacute Ľudia si pod vplyvom kaacutezaneacuteho slova uvedomujuacute iba jednotliveacute previnenia a pri vyshyznaacutevaniacute hriechov im chyacuteba biblickaacute hĺbka

Milyacute čitateľ nie si na tom aj ty podobne Možno si bdquoobraacutetenyacuteldquo ale nie je to len bdquomoraacutelneldquo obraacutetenie Možno ťa traacutepi manželskaacute nevera kraacutedež klamshystvo To ťa ženie ku Kristovi Veľmi dobre Ciacutetiš odshypustenie svojich hriechov a maacuteš v srdci istyacute pocit vďačnosti k Paacutenovi Ježišovi To je dobreacute Ale sposhyznal si seba ako bdquostrateneacuteho a suacutedu prepadnuteacuteho hriešnikaldquo Zbadal si už ako si konal voči Bohu i pri svojom zdanlivo peknom a čistom kresťanskom žishyvote Zbadal si že si vlastne bdquobezbožniacutek a nepriateľ Bohaldquo Alebo to ešte aj teraz rozhorčene odmietaš To by som ti musel povedať že ešte vocircbec nie si obraacutetenyacute a znovuzrodenyacute

Keď však v tvojom živote docircjde k skutočneacutemu preshybudeniu obraacuteteniu a znovuzrodeniu keď zaznie skutočneacute a ozajstneacute vyznanie hriechov Voči Tebe sameacutemu som zhrešil a dopustil sa zleacuteho pred Tvo-jimi očami (Žalm 51 6) keď naacutes nepaacutelia jednotshyliveacute previnenia preto že suacute to ponižujuacutece škvrny na našom hrdom bdquojaldquo ale preto že sme nimi zrashynili a zneuctili Boha a keď sme v uacutedive premožeshy

ovoCie duCha svaumlteacuteho novyacute život z Boha

čiacutetanie na pokračovanie

112020 21

niacute skutočnosťou že bdquoKristus trpel za bezbožnyacutechldquo ndash vtedy sa deje premena života ktoraacute sa neukryje Ani taacuteto premena sa najprv neudeje bdquomoraacutelneldquo ale premietne sa predovšetkyacutem v rovine prvyacutech štyshyroch zaacutekladnyacutech a najdocircležitejšiacutech Božiacutech prikaacutezashyniacute Duch Svaumltyacute naacutes najprv vedie k plneniu prveacuteho najvznešenejšieho prikaacutezania Ak bol Boh pre naacutes doteraz (buďme k sebe uacuteprimniacute) bdquonudnou zaacuteležishytosťouldquo alebo inštituacuteciou ktoruacute je nutneacute rešpektoshyvať pretože ju žiaľ nemožno uacuteplne obiacutesť ak zaoshyberanie sa Božiacutemi vecami patrilo do oblasti toho čo bdquomusiacutemeldquo (ako kresťan predsa bdquomusiacutešldquo chodiť do zhromaždenia bdquomusiacutešldquo čiacutetať Bibliu bdquomusiacutešldquo sa pravidelne modliť bdquomusiacutešldquo aspoň do istej miery čishyniť Božiu vocircľu) ndash potom to teraz začne byť uacuteplne inak Pretože ste Božie deti synovia poslal Boh Ducha svojho Syna do vašich sŕdc volajuacutec Abba ndash Otče (Gal 4 6) Neprijali ste predsa ducha otroc-tva aby ste sa zase baacuteli ale prijali ste ducha sy-novstva ktoryacutem volaacuteme Abba Otče (Rim 8 15) To už Boh prestaacuteva byť pre naacutes bdquonudnyacuteldquo a modlitba už nie je bdquopovinnosťouldquo Tu naše spoločenstvo s Boshyhom a všetko naše zamestnaacutevanie sa Božiacutemi vecami staacuteva rozkošou a životom A tak teda buď jete buď pijete buď čokoľvek robiacutete robte všetko na slaacutevu Božiu (1Kor 10 31) Keď sme našli a znova nachaacutedshyzame tohto Boha a Otca v Kristu Ježišovi naše srdshycia napĺňa vruacutecna laacuteska k Paacutenovi Ježišovi

Lebo nikto z naacutes nežije saacutem sebe a nikto saacutem sebe nezomiera Lebo keď žijeme žijeme Paacutenovi a keď mrieme mrieme Paacutenovi A tak teda buď žijeme buď mrieme sme Paacutenov (Rim 1 4 7ndash8)Lebo mne je žiť Kristus (Fil 1 21) žijem už nie ja ale žije vo mne Kristus a to čo teraz žijem v tele vo viere Syna Božieho žijem ktoryacute si ma zamiloval a vydal saacutem seba za mňa (Gal 2 20)

To je predsa premena a obnova života ktoruacute nemožshyno poprieť Stala sa ti už Nesmieš sa myacuteliť v otaacutezke či sa ešte saacutem snažiacuteš bdquoz povinnostildquo milovať Boha alebo je laacuteska Božia rozliataldquo v tvojom srdci skrze Ducha Svaumlteacuteho (Rim 5 5) Musiacuteš v tom mať uacuteplnuacute istotu Čiacutetaj pozorne obzvlaacutešť Fil 3 2ndash11 Aj apošshytol Pavol bol pred svojiacutem znovuzrodeniacutem moraacutelne bezuacutehonnyacute a naacutebožensky horlivyacute muž Koľko svoshyjich kladnyacutech straacutenok mohol uviesť ndash možno rovnashyko ako ty Prečiacutetaj si však pozorne ako to vidiacute teraz po svojom obraacuteteniacute a znovuzrodeniacute bdquoZlepšila saldquo alebo bdquoprehĺbilaldquo jeho zbožnosť Absoluacutetne nie Tu sa začalo niečo uacuteplne ineacute Apoštol vidiacute všetky svoje skoršie bdquokladyldquo ako zaacutepory pretože do jeho života vstuacutepilo niečo totaacutelne noveacute vruacutecna pohlcujuacuteca laacutesshyka ku Kristovi ktoryacute sa mu stal jedinyacutem všetkyacutem Čiacutetaj o tejto jeho vaacutešni pre Kristaldquo bdquopokladaacutem všetko (t j celyacute doterajšiacute moraacutelny a zbožnyacute život )za stratu pre zvrchovanosť znaacutemosti Krista Ježi-ša svojho Paacutena pre ktoreacuteho som to všetko stratil

a pokladaacutem to za smeti aby som ziacuteskal Krista a bol naacutejdenyacute v ňom (Fil 3 8) A potom sa pozri na slovo vo verši 3 Všetka najvyššia moraacutelka všetko naacuteboženstvo i všetko bdquokresťanstvoldquo ak spočiacuteva iba v našom usilovaniacute sa a v tom čo sami dokaacutežeme je len bdquoteloldquo pretože to všetko pochaacutedza z naacutešho bdquojaldquo a je poškvrneneacute našiacutem bdquojastvomldquo Až vtedy keď sluacuteshyžime Bohu bdquov Duchuldquo sa všetko podstatne meniacute

Milyacute čitateľ je tu rozhodujuacuteca otaacutezka aj pre teba Nie je aj tvoje kresťanstvo iba vlastnyacutem usilovaniacutem v ktorom je zaiste tvoje uacuteprimneacute chcenie a uacutesilie v ktorom sa s veľkyacutem nasadeniacutem staacutele o niečo znoshyva pokuacutešaš A predsa je to bdquotvojeldquo snaženie činenie a konanie Potom je to však napriek všetkej skushytočnosti pred Bohom ničiacutem Rovnako ako apoštol Pavol hodnotiacute celyacute svoj naacuteboženskoshymravnyacute život so všetkyacutem horlivyacutem nasadeniacutem vocircle ako bdquoškoduldquo a dokonca bdquosmetieldquo Iba Duch Svaumltyacute daacuteva novyacute božshyskyacute život ktoryacute mocircže a chce dať i tebe Potom bude tvoj život od koreňov (radikaacutelne ndash od slova radix = koreň) uacuteplne inyacute a to predovšetkyacutem v tvojom vzťashyhu k Bohu Všimni si čo bolo prvou vecou o ktorej svedčiacute Ducha Svaumltyacute pri obraacutetenom Saulovi hľa modliacute sa (Skut 9 11) Vari sa Saul predtyacutem neshymodlil Určite aacuteno Ako horlivyacute farizej dodržiaval presne stanovenyacute čas modlitieb a modlieval sa trishykraacutet ndash možno aj sedemkraacutet denne bdquoVykonaacutevalldquo všetshyky predpiacutesaneacute modlitby Ale až teraz sa skutočne bdquomodliacuteldquo pretože z jeho srdca teraz bdquovolaacuteldquo Duch Svaumlshytyacute Zamysli sa ako je to s tebou bdquoNevykonaacutevašldquo i ty až doteraz svoje modlitby Modliacuteš sa skutočne Pravaacute modlitba už nie je určovanaacute sebectvom a egocentshyrizmom ale je zameranaacute na vzyacutevanie a oslavovanie Boha a na priacutehovor za bratov

My vieme že sme prešli zo smrti do života lebo milujeme bratov (1Jaacuten 3 14)

Prosiacutem ťa znova aby si skuacutemal ako je to s tebou bdquoNesnažiacutešldquo sa milovať bratov len preto že ako dobshyryacute kresťan bdquomusiacutešldquo spolubratov milovať Je v tvojshyom srdci proste takaacute laacuteska že sa raduješ keď uvidiacuteš niekoho kto je tiež narodenyacute z Boha Je pre teba milovanie bratov potrebou radosťou a rozkošou Tešiacuteš sa z toho že smieš mať spoločenstvo s Božiacutemi deťmi že im mocircžeš preukazovať laacutesku

Rovnako ako je naacutem Duch Svaumltyacute danyacute do srdca tak isto naacutem tento Duch Svaumltyacute daacuteva i novyacute život z Boha A keby sme o tomto živote hovorili bez uacutecty a zľashyhčovali ho ako by na tom až tak nezaacuteležalo potom by sme si museli uvedomiť že takeacute slovaacute neuacutectivo zľahčujuacute dielo Ducha Svaumlteacuteho Pretože novyacute život pri naacutes nie je produktom naacutešho uacutesilia ale ovociacutem Ducha Svaumlteacuteho

(Preklad z češtiny do slovenčiny Beata Gumanovaacute Pokračovanie v ďalšom čiacutesle)

čiacutetanie na pokračovanie

22 112020

uacutevaha

noveacute knihy

Ak uvažujeme o cirkvi čujme vetu apoštola Pavla v jednom duchu my všetci sme pokrsteniacute v jed-no telo (1K 1213a) Teda miestny zbor je jednyacutem telom predurčenyacute k dobryacutem suacuterodeneckyacutem vzťashyhom A to aj vtedy keď suacute v ňom uacutedy ktoreacute sa zdajuacute byť slabšiacutemi Aj tie suacute veľmi potrebneacute Avšak poznaacuteme sa ndash suacuterodeneckeacute vzťahy medzi nami nie suacute vždy dobreacute Zrejme to nebolo jednodushycheacute od sameacuteho počiatku Zarmuacutetenyacute apoštol Pavol volaacute k jednomyseľnosti k jednej a tej istej laacuteske ku všetkyacutem Povzbudzuje aby opuacutešťali zlo nič nerobishyli zo svaacuteru ani z maacuternej chvaacutely ale v pokore prijiacutemashyli jedni druhyacutech za vyššiacutech od seba Paacuten cirkvi v Duchu Svaumltom mysliacute s nami vždy na naše dobreacute nenechaacuteva naacutes odkaacutezanyacutech samyacutech na seba na vrtochy a pocity sebeckyacutech povaacuteh Učiacute naacutes aby sme sa s rovnakyacutem zaacuteujmom vychovaacutevali a starali jeden o druheacuteho V reči Paacutena Ježiša o vinshynom kmeni do ktoreacuteho sme vštepeniacute naacutes čistiacute ndash vychovaacuteva aby sme sa neuspokojili s ovociacutem ktoreacute sme už priniesli ale aby sme prinaacutešali viac a viac ovocia Apoštol Pavol myšlienku o ovociacute vysvetliacute prakticky že maacuteme zobrať a niesť bremenaacute jedni druhyacutech a využiacutevať svoj čas v čineniacute dobra všetkyacutem najmauml domaacutecim viery Na Božej strane je pre každeacuteho z naacutes praacuteve vyacuteshychovou pripraveneacute nezmerneacute množstvo dobra Ak sa rozhodneme v poslušnosti z dobra čerpať a odoshy

vzdaacutevať inyacutem plesaacuteme radosťou plnou slaacutevy a doshysahujeme cieľ svojej viery Evanjelium je plneacute čistej radosti Aj slovaacute o viacutennom kmeni Toto som vaacutem hovoril aby moja radosť bola vo vaacutes a vaša rado-sť aby bola uacuteplnaacute (J 1511) Rovnako apoštol Pavol v tom čase vaumlzeň piacuteše Radujte sa v Paacutenu vždycky Opakujem radujte sa Vaša dobrotivosť nech je znaacutema všetkyacutem ľuďom Paacuten bliacutezko (F 4 4ndash5) Božia dobrota vyacutechova a čistenie naacutes však mocircže aj zarmuacutetiť Ale keď to bude zaacutermutok ku pokaacuteniu napĺňa sa v naacutes Božiacute zaacutemer spaacutesy Pri každom naposhymiacutenaniacute pocircsobiacute na naacutes Božia laacuteska Ona je trpezlivaacute je dobrotivaacute nezaacutevidiacute nevypiacutena sa nie je sebeckaacute nerozčuľuje sa nezmyacutešľa zle neraduje sa z nepraacuteshyvosti ale tešiacute sa s pravdou Skvosty Božej laacutesky ako veľmi ich potrebujeme k dobryacutem suacuterodenecshykyacutem vzťahom Sme zahanbeniacute keď sa napomiacutename a sme povrchniacute v laacuteske Ale nevzdaacutevajme sa ndash skvosty Božej laacutesky buduacute aj našimi Jeho laacuteska v naacutes bude žiť a zdokonaľovať sa Apoštol Jaacuten Milovaniacute keď si naacutes Boh takto zamiloval aj my sa maacuteme milovať vospolok Ak sa milujeme Boh zostaacuteva v naacutes a Jeho laacuteska je v naacutes dokonalaacute (1J 411ndash12) Poslednaacute prosba modlitby ktoruacute naacutem zanechal Paacuten shy A neuveď naacutes do pokušenia ale zbav naacutes zleacuteho ndash je najuacutečinnejšou zbraňou proti zlu ktoreacute chce nami vlaacutednuť

Prečo doBreacute sUacuterodeneCkeacute vzťahyJuacutelius stuPka (BJB vavrišovo)

Ondrej Fabrici Jairova dceacutera Ide o prveacute vydanie autorovej poeacutezie ktoraacute sa v minulom režime šiacuterila len ako samizdatTerra therapeutica 2020Cena 12euro

J Šickovaacute-Fabrici KuforHodnoty v kresbaacutech suacutečasnyacutech tiacutenedžerovzo štyroch kontinentovTerra Therapeutica 2020Cena 10 euro

Rastislav Betina Svetlo na každyacute deňZamyslenia na každyacute deň podľa modlitby Otčenaacuteš a Evanjelia sv Jaacutena Media Svatava 2020Cena 10 euro

Knihy J Šickovej-Fabrici si mocircžete objednať aj na adrese jaroslavasickovagmailcomKnihu R Betinu na adrese betinarastislavgmailcom

112020 23

spomienka

Lebo sme jeho dielom stvoreniacute v Kristu Ježi-šovi nato aby sme konali dobreacute skutky ktoreacute Boh vopred prihotovil aby sme v nich chodili (Ef 2 10) Každyacute považuje svoj domov za najkrajšie miesto na svete Moje rodneacute Tešiacutensko je malyacute kraj ale niet tu mesta či dediny v ktorej by nebol protestantskyacute zbor Mamka mala kľuacutečovyacute vplyv na mocircj život a rozshyhodovania Raz som z pretekov priniesol viacuteťaznyacute pohaacuter a duacutefal som že ma pochvaacuteli a bude na mňa hrdaacute Priviacutetala ma však vetou ktoraacute ma najprv rozshyčuacutelila ale pocircsobila blahodarne v buduacutecnosti bdquoKeby si vedel akyacute kalich horkosti musel za teba vypiť tvoj Paacuten inak by si hovorilldquo Muacutedra matka Jednoduchaacute nevzdelanaacute žena Pri jej hrobe z hĺbky srdca za ňu ďakujem Na bohoslužbe ma kazateľ pozval s ostatnyacutemi chlapcami zo zadnej lavice dopredu Vedel som že ak sa dnes niečo nestane som tu naposledy Veshyčer mi bratranec čiacutetal pieseň Keď hriech ťa k zemi tlačiacute a srdce bolesťou stenaacute bež k Spasiteľovi On pokoj a šťastie ti daacute a ja som pokľakol a zo srdca sa modlil bdquoBože buď milostivyacute mne hriešnemuldquo Taacuteto modlitba mi otvorila nebo a vedel som že mi je odpusteneacute Stal som sa kazateľom a od roku 1958 som kaacuteshyzal na Valašsku Pracoval som vo fabrike kam som jazdil na motorke Raz v zime mi večer pri naacutevrate domov veľmi premrzli prsty Zastavil som motorshy

ku a zohrieval si ruky keď vtom akoby pri mne staacutel Paacuten Ježiš a počujem hlas bdquoJa nerobiacutem chyby Kaž-dyacute na tvojom mieste by ochorelldquo Pochopil som že mi pomaacuteha otužilosť ktoruacute som ziacuteskal v detstve V roku 1965 mi v Poľsku dal istyacute emigrant z Ukrashyjiny adresu najchudobnejšieho brata na Volyni s prosbou či by som rodine nejako nepomohol Boli Vianoce tak sme poslali dva baliacutečky Prišiel ďakovnyacute list o tom že deti sa pyacutetali či maacute ocko v cudzine priacutebuznyacutech Rodina usuacutedila že darcovia suacute veriaci ľudia padla na kolenaacute a ďakovala Bohu bdquoSom brat z Volyneldquo predstavil sa predo dvermi muž v dlhom plaacutešti Mal maluacute tašku štyri jabĺčka a zaacutepalky ktoryacutemi si svietil na štiacutetok s menom Spria telili sme sa dali sme mu noveacute šaty aj obleshyčenie a rocirczne veci pre jeho rodinu V roku 1968 som ho navštiacutevil Drevenaacute chatrč jedna miestnosť bez vody a elektriny v kuacutete jedna posteľ pre rodishyčov deti na zemi na slame Vyšiel som na zaacutehradku a plakal som Za svoj plač sa ani po rokoch nehanshybiacutem bdquoPane ak chceš aby som tyacutemto chudobnyacutem a ďalšiacutem sluacutežil celyacute život som pripravenyacuteldquo Netušil som ako slaacutevne Paacuten odpovie na moju modlitbu Bez tohto Božieho dotyku by nebolo možneacute celeacute roky aj s rodinou sluacutežiť Boh ma doslova bdquozajalldquo do služby Kto zažije takeacute bdquozajatieldquo je šťastnyacute Služba v Božom kraacuteľovstve bez tejto skuacutesenosti a povereshynia nie je možnaacute

(Podľa knihy Most laacutesky od S Heczka spracovala Anka Gajdošovaacute)

odovzdanyacute život (spomienka na stanislava heczka pri priacuteležitosti

5 rokov od jeho uacutemrtia)

24 112020

Rubriku misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vladimiacuterou vraJovou

ako vznikla Pravda v laacuteske Pozadie vzniku Pravdy v laacuteske siaha až do obdobia mocircjho detshystva a dospievania Vyrastal som v rodine ktoraacute sa pravidelne zuacutečastňovala na bohoslužbaacutech v evanjelickej cirkvi Od mala som bol privaacutedzanyacute k Paacutenovi Jeshyžišovi chodil som na besiedku počas leta som sa zuacutečastňoval taacuteborov Detskej misie ktoreacute mi duchovne veľmi pomohli Moji rodičia i veduacuteci na taacuteboroch ma viedli k tomu aby som si čiacutetal Bibliu a nachaacutedzal v nej pravdu Počas svojej služby som sa učil

čo hovoriť ľuďom aby zakotvishyli v Božom slove Paacuten Boh ku mne pri štuacutediu Biblie prehovaacuteral a zjavoval mi svoje pravdy ale zaacuteroveň vo mne vzbudzoval aj veľa otaacutezok Do cesty mi pridal ďalšiacutech spolupuacutetnikov s ktoryacutemi sme raacutestli a učili sa nasledovať Krista Spoločne sme prechaacutedshyzali cez rocirczne zaacutepasy v osobnom živote aj v spoločenstve do ktoshyreacuteho sme chodievali Veľmi sme tuacutežili stavať svoj život na Božom slove lebo sme vedeli že to je vyvierajuacuteci prameň skutočnej pravdy Ak sme videli niečo čo

nebolo v suacutelade s Božiacutem slovom vždy sme sa postavili na stranu Božieho slova Nebolo to vocircbec jednoducheacute ale Paacuten naacutes skrze to veľa naučil Tuacuteto Jeho pravdu sme spoznaacutevali a staacutele viac sa z nej tešili Postupom času vo mne narastala tuacutežba nenechať si všetky tieto naacutedherneacute veci len pre seba ale podeliť sa o ne s ďalšiacutemi ľuďmi Nakoniec z toho vznikla služba Pravda v laacuteske

Čiže rozbehnutie Pravdy v laacuteske suacuteviselo aj s tyacutem že si videl rozpor medzi biblic-

o Pravde v laacuteske

misia

Peter BrunCko žije v Bratislave je členom spoločenstva Bratskej jednoty baptistov v Bernoshylaacutekove v roku 2015 inicioval vznik internetovej služby Pravda v laacuteske o ktorej sa s niacutem rozpraacutevala

vladimiacuteRa vRaJovaacute

Peter s manželkou

112020 25

misia

kyacutemi pravdami a cirkevnou praxou Určite aacuteno Som presvedčenyacute že pre naacuterod a pre spoločenstvo je to veľkyacutem privileacutegiom keď suacute v ňom kazatelia ktoriacute verne kaacutežu Božie slovo Vždy by sme sa mali pyacutetať či to čomu veriacuteme a čo hlaacuteshysame suacutehlasiacute so zvesťou Piacutesma a s Kristovyacutem učeniacutem Ako ľudia však maacuteme tendenciu zvyknuacuteť si na hriech na neposlušnosť a na kompromisy a potom tomu prishyspocircsobiť kaacutezne a celyacute cirkevnyacute život Namiesto toho aby sme falošneacute učenie alebo hriech konshyfrontovali prispocircsobujeme sa mu pretože to je jednoduchšie Paacuten Ježiš však od naacutes ako od svoshyjich služobniacutekov očakaacuteva že mu budeme verniacute Ľudia okolo naacutes nemusia našu vernosť Kristovi vždy oceniť no našiacutem povolaniacutem je paacutečiť sa Bohu viac ako ľuďom Prajem si z celeacuteho srdca aby mocircj život a moja služba boli mileacute Bohu a aby som Mu bol vernyacute až do konca Verniacute služobniacuteci to ale nemajuacute ľahkeacute pretože vo vidishyteľnej cirkvi je mnoho veciacute ktoreacute nie suacute v suacutelade s Božiacutem slovom

Povedz priacuteklad O čo najčas-tejšie ide Asi nie je možneacute dať komplexnuacute odpoveď pretože v každom zboshyre to mocircže byť niečo ineacute Ak maacutem na zaacuteklade svojich skuacutesenostiacute povedať paacuter postrehov ktoreacute neboli v suacutelade s Božiacutem slovom určite by som spomenul odklon od Božej autority k ľudskej autoshyrite falošneacute duchovneacute dary neshyporozumenie veľkeacuteho poverenia a učeniacutectva ako takeacuteho postoj k niektoryacutem učeniam riacutemskeho katolicizmu a ekumeacutena s tyacutem spojenaacute absencia kaacutezania o hrieshychu a pokaacuteniacute porozumenie evanshyjelia ako takeacuteho nepraktizovanie cirkevnej discipliacuteny otvorenie sa cirkvi sociaacutelnym aktivitaacutem poshyvrchneacute citoveacute uctievanie nezdrashyvyacute obsah modernyacutech piesniacute odshymietanie teoloacutegie a biblickeacuteho poznania nebiblickyacute detskyacute krst a jeho znovuzrodzujuacuteca moc kashyzateľskyacute uacuterad žien bdquokresťanskaacuteldquo psycholoacutegia teoloacutegia zaacutebavy

Je toho naozaj veľmi veľa Ale maacuteme pokušenie si na mnoheacute tieto veci zvyknuacuteť A najvaumlčšiacutem bdquohriešnikomldquo je potom ten kto ich odhaľuje a konfrontuje Je to presne ako s Izraelom v Starej zmluve ľudia znesuacute všetko len nie zvestovanie pokaacutenia a odvraacuteshytenia sa od neposlušnosti

Spomiacutenam si na svojho sta-reacuteho otca ktoryacute pri takyacutechto teacutemach vždy povedal bdquoneho-vorme o tom čo naacutes rozdeľu-je ale o tom čo naacutes spaacutejaldquo nepovažuješ to za dobreacute rie-šenie ako sa vyhnuacuteť zbytoč-nyacutem nezhodaacutem medzi kres-ťanmi Určite nie Keď nebudeme riešiť otaacutezky ktoreacute kresťanov rozdeľushyjuacute možno budeme mať pokoj ale ten pokoj bude falošnyacute Suacute oblasshyti ktoreacute je nevyhnutneacute otvoriť a biblicky ich vyriešiť Na tomto svete nie sme preto aby sme zashyžiacutevali pokoj praacuteve naopak Život nasledovania Krista je často plnyacute nepokoja s ľuďmi ale na druhej strane plnyacute pokoja s Kristom Sme v Božej armaacutede a ako boshyjovniacuteci nemaacuteme hľadieť na svoje pocity a osobneacute preferencie ale na Krista ktoryacute chce aby sme straacutežili a zvestovali Jeho slovo Cez tuacuteto vernosť On spocircsobuje skutočnyacute pokoj a jednotu vo svoshyjej cirkvi

Prežil si aj osobneacute povolanie začať takuacuteto službu Keď sa človek stane kresťanom potrebuje duchovne raacutesť a byť budovanyacute Paacutenom skrze Jeho sloshyvo Je to uacutezka ale kraacutesna cesta Spolu s duchovnyacutem rastom a prishyjatyacutem poznaniacutem vždy priamo uacutemerne rastie aj zodpovednosť a povolanie Paacuten Ježiš naacutes nebushyduje pre to aby sme viedli dlheacute teologickeacute rozhovory ale pre to aby sme ziacuteskavali učeniacutekov Keď som videl ako Paacuten pocircsobiacute v moshyjom živote bolo mi hneď jasneacute že ma skocircr či neskocircr povolaacute do služby Ešte pred vznikom Pravshydy v laacuteske boli pre mňa veľkyacutem povzbudeniacutem viaceriacute suacutečasniacute kashyzatelia evanjelia z Ameriky ktoriacute

poukazovali na falošneacute učenia a verne hlaacutesali evanjelium a bibshylickeacute doktriacuteny Cez ich službu som do svojho života prijal veľkeacute požehnanie a zaacuteroveň aj povoshylanie sprostredkovať ich kaacutezne ľuďom na Slovensku ktoriacute neveshydia po anglicky Začiatky Pravdy v laacuteske suacuteviseli praacuteve s prekladmi kaacutezniacute americkyacutech pastorov do slovenčiny Postupne sa k tomu pridala aj internetovaacute straacutenka wwwpravdavlaskesk a priacutespevshyky na sociaacutelnych sieťach najmauml na Facebooku

Koľko ľudiacute vytvaacutera Pravdu v laacuteske Všimla som si že pod obsahom internetovej straacuten-ky ste podpiacutesaniacute dvajaAacuteno ja a Peter Štefančiacutek sme v čele tejto služby Pred piatimi rokmi som oslovil Peťa aby sa stal mojiacutem spolupracovniacutekom a zdieľal so mnou tuacuteto službu Doteraz si spomiacutenam akeacute naacutedshyherneacute a pokorujuacutece bolo pre mňa spoznať Peťa Z toho ako sme sa obaja nezaacutevisle od seba stretli na tej istej ceste sme boli a doteraz sme veľmi vďačniacute Za Pravdou v laacuteske však nestojiacuteme len my dvaja ale aj tiacutem viaceryacutech spolupracovniacutekov ktoriacute naacutes pred Bohom nesuacute na modlitbaacutech preshykladajuacute člaacutenky z angličtiny do slovenčiny tvoria a upravujuacute vishydeaacute a rocirczne prakticky a ochotne naacutem pomaacutehajuacute Počas tyacutech rokov sme im mohli sluacutežiť a oni mohli tiež duchovne poraacutesť z čoho sa veľmi tešiacuteme

ako sa Pravda v laacuteske dosta-la do povedomia ľudiacute Pred piatimi rokmi o vaacutes takmer nikto nevedel teraz vaše priacute-spevky sleduje asi štyritisiacutec ľudiacute Hneď na začiatok musiacutem poveshydať že si daacutevame pozor na to aby čiacutesla neboli našou motivaacuteciou Zo začiatku sme boli povzbudeniacute z toho že si naše video pozrelo dvadsať ľudiacute Boli to najmauml ľushydia z naacutešho okolia ktoryacutem sme sluacutežili Keď tie čiacutesla začali raacutesť museli sme si pripomiacutenať a staacuteshyle si to pripomiacutename že našou

26 11202026

misia

hnacou silou nie je množstvo videniacute ani počet lajkov Našou tuacutežbou suacute učeniacuteci ktoriacute milujuacute Krista a nekompromisne stoja v Jeho pravde Čo sa tyacuteka šiacuterenia našej služby bol to prirodzenyacute proces Paacuten Boh použiacuteval našu tuacutežbu hovoriť ľuďom o Ňom a zdieľať sa s nimi o Jeho slove S Peťom sme boli nadšeniacute z Bibshylie a keď sme si vypočuli kaacutezeň v angličtine spontaacutenne sme si povedali bdquoMusiacuteme ju preložiť nech mocircže nadchnuacuteť aj ďalšiacutech ľudiacuteldquo Mysliacutem si že aj takto sa Pravda v laacuteske dostaacutevala do poshyvedomia ľudiacute Vyacutechodiskoveacute zdroje všetkyacutech preloženyacutech vishydeiacute suacute ľah ko vyhľadateľneacute ľudia si mocircžu overiť či uverejňujeme nejakeacute noveacute učenie alebo kaacutezne osvedčenyacutech teoloacutegov Pred paacuter dňami mi piacutesala jedna katoliacutečka dotkli sa jej niektoreacute myšlienshyky z našich priacutespevkov tak som jej zvestoval evanjelium a poslal som jej aj linky videiacute v ktoryacutech je zrozumiteľne vysvetlenaacute biblicshykaacute zvesť

Povedal si že vašiacutem cieľom nie suacute čo najvaumlčšie počty od-berateľov Čo ťa teda v tejto službe najviac motivuje Našiacutem najvyššiacutem cieľom je aby ľudia mohli byť zachraacuteneniacute aby sa mohli stať učeniacutekmi Ježiša Krista a aby ho mohli poznaacutevať na zaacuteklade Jeho slova (vychaacutedzashyme pri tom z Matuacuteša 28 19ndash20) Nebudujeme si žiadne bdquopravshydolaacuteskarske kraacuteľovstvoldquo Tuacutežim po tom aby sa ľudia nenaviazali na mňa ale na Krista Ak aj zajtshyra zomriem nech ovociacutem mojej služby je že ľudia v mojom okoshyliacute neuhnuacute od Božej pravdy ani o kuacutesok a zostanuacute verniacute Kristovi až do konca

ako vznikajuacute priacutespevky kto-reacute uverejňujete na sociaacutelnych sieťach Rocirczne osobnyacutem premyacutešľaniacutem o Božom slove prekladmi kaacutezniacute alebo člaacutenkov sledovaniacutem inyacutech podobnyacutech internetovyacutech slushyžieb Čiacutetame knihy chodiacuteme do zhromaždenia počuacutevame kaacutezne

navzaacutejom sa zdieľame o svojich osobnyacutech zaacutepasoch to všetko je pre naacutes zdrojom inšpiraacutecie

Stretaacutevaš sa vo virtuaacutelnom priestore s naacutezorom že cir-kev nie je potrebnaacute stačiacute si vypočuť dobruacute kaacutezeň na in-ternete Aacuteno žiaľ je to tak Na jednej strashyne je internet veľkyacutem požehnashyniacutem ale v tejto konkreacutetnej veci je veľmi nebezpečnyacute Je veľmi ľahshykeacute pustiť si kaacutezeň na internete ale to nie je a nikdy nebude zboshyrom Nič na internete nenahradiacute moje pravidelneacute spoločenstvo Izolovanyacute kresťan bez spoločenshystva je podľa Piacutesma oxymoron teda niečo čo si samo osebe odshyporuje Ak mi stačiacute internetoveacute kresťanstvo niekde nastala veľkaacute chyba Stretaacutevam sa aj s ľuďmi ktoriacute nechodia do cirkvi preshytože suacute z nej sklamaniacute Niekedy je to zapriacutečineneacute prehnanyacutemi a nereaacutelnymi požiadavkami ale stretol som sa aj s priacutepadmi v ktoryacutech mala taacuteto frustraacutecia reshyaacutelne a opodstatneneacute zaacuteklady Ak aj nemaacutem vo svojom okoliacute zbor kde sa verne učiacute pravda potreshybujem urobiť všetko pre to aby som hľadal jednotlivcov ktoriacute nashysledujuacute Krista a spolu s nimi štushydoval slovo a raacutestol Viem že je to neraz zložiteacute ale je to absoluacutetne nevyhnutneacute

Vidiacuteš ovocie vašej služby Najprv poviem že za ovocie služby nepovažujem počet ľudiacute ktoriacute si pozreli naše video alebo zdieľali naacuteš priacutespevok Skutočshynyacutem ovociacutem každej služby majuacute byť učeniacuteci ktoriacute nasledujuacute Krisshyta a milujuacute Ho viac ako všetko ostatneacute Či vidiacutem takeacuteto ovocie Aacuteno Som nesmierne vďačnyacute že mnoho ľudiacute bolo znovuzrodeshynyacutech cez našu službu mnoho ľudiacute veľmi viditeľne duchovne poraacutestlo Suacute medzi nimi byacutevaliacute riacutemski katoliacuteci ale aj mnohiacute byacuteshyvaliacute formaacutelni evanjelikaacuteli ktoriacute začali brať evanjelium Paacutena Ježishyša vaacutežne Učiacutem sa v našej službe hľadieť na jednotlivcov S niektoshyryacutemi z nich som sa stretol s niekshy

toryacutemi si občas napiacutešeme alebo zatelefonujeme povzbudzujem ich aby sa začlenili do miestneshyho zboru som povzbudenyacute ale neraz aj zahanbenyacute ich nadšeniacutem pre Krista a duchovnyacutem rastom

Maacuteš aj negatiacutevne skuacutesenosti Akaacutekoľvek služba ľuďom so seshybou prinaacuteša aj negatiacutevne skuacuteseshynosti Zažil som že mi ľudia nashydaacutevali a na moje slovaacute reagovali uacutetočne Zažil som mnoheacute ohovaacuteshyrania Vždy som ochotnyacute sa s ľuďshymi rozpraacutevať ale keď vidiacutem že to začiacutena odchaacutedzať od podstaty veci smerom k osobnyacutem sporom viac v diskusii nepokračujem pretože to nemaacute zmysel V takom priacutepade sa snažiacutem ľuďom poveshydať bdquoPozri ja som hrieš ny človek a mohol by si na mne naacutejsť mnoshyho docircvodov na kritiku a hnev Ale predstav si že neexistujem Čo podľa teba znamenaacute taacuteto pravda o ktorej hovoriacute Božie sloshyvo na tomto miesteldquo

to mocircže suacutevisieť s tenkou hranicou medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy v laacuteske Uvedomuješ si pri službe tento rozdiel Kde je hranica medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy s laacuteskou Ten hlavnyacute rozdiel vidiacutem v tom s akyacutem motiacutevom je pravda hovoshyrenaacute Tak ako potrebujeme raacutesť v poznaniacute pravdy potrebujeme raacutesť aj v preukazovaniacute laacutesky Jedshyno bez druheacuteho nestačiacute a odvaacutedshyza naacutes od spraacutevneho smeru Ak maacuteme laacutesku bez pravdy v skushytočnosti nemaacuteme ani laacutesku Ak maacuteme pravdu bez laacutesky v skushytočnosti nemaacuteme ani pravdu Aj ja som v procese posvaumlcovania a vždy saacutem skuacutemam svoje motiacuteshyvy Vo svojom živote a službe som sa určite dopustil chyacuteb a nebol som takyacute akyacute som mal byť Som vďačnyacute že Paacuten Ježiš mi odpuacutešťa učiacute ma noveacute veci a maacute so mnou trpezlivosť Avšak tu musiacutem ešte dodať že počas poslednyacutech deshykaacuted sa vplyvom modernej kultuacuteshyry definiacutecia laacutesky medzi kresťanshymi zmenila Kresťania si myslia

112020 2727

misia

že laacuteska je niečo ineacute ako v skushytočnosti je My musiacuteme milovať ľudiacute no zaacuteroveň musiacuteme vedieť čo hovoriacute Božie slovo o laacuteske Niektoriacute kresťania si myslia že keby sme boli bdquolaacuteskavejšiacuteldquo a keby bol naacuteš slovniacutek bdquomilšiacuteldquo mali by sme vaumlčšiacute uacutespech v službe Paacuten Ježiš bol stelesnenou laacuteskou a ľudia nezniesli Jeho kaacutezne Apoštoli neboli zabitiacute pretože boli maacutelo laacuteskaviacute Pravda a laacuteska musia iacutesť vždy spolu no dajme si pozor aby sme definiacutecie tyacutechto slov nezaložili na suacutečasnej kulshytuacutere alebo skuacutesenostiach Vtedy nebudeme schopniacute nič spraacutevne rozliacutešiť

Vniacutemal si že by sa počas vy-puknutia pandeacutemie korona-viacuterusu začali ľudia viac zaujiacute-mať o duchovneacute veciŠiesteho marca sa mi narodila dceacutera preto som počas prvej vlny šiacuterenia koronaviacuterusu zniacutežil svoju aktivitu na internete a viac času som traacutevil s rodinou Veľmi by som si prial aby pandeacutemia vyvolala v ľuďoch hlad po Bohu a po Jeho slove Ale ak maacutem byť uacuteprimnyacute nemysliacutem si že by ľushydia viac vyhľadaacutevali odpovede na duchovneacute otaacutezky Kiežby som sa myacutelil

Čo ťa taacuteto služba doposiaľ na-učila

V prvom rade duchovnej discishypliacutene Nemocircžem niekomu rozshypraacutevať o tom že maacute činiť pokaacuteshynie ak saacutem žijem v hriechu Ak chcem sluacutežiť druhyacutem musiacutem byť veľmi bliacutezko Kristovi Musiacutem mať vaumlčšie naacuteroky na sameacuteho seba ako na druhyacutech Ak chcem poukazovať na odchyacutelky od Boshyžieho slova nemocircže byť v mojom živote žiadne pokrytectvo A poshytom je to zodpovednosť Nesiem veľkuacute zodpovednosť za to komu a čo hovoriacutem Snažiacutem sa priposhymiacutenať si že s niektoryacutemi ľuďmi si možno napiacutešem iba jedenkraacutet a chcem tuacuteto priacuteležitosť využiť čo najlepšie

ako prvuacute si spomenul disci-pliacutenu tuacute určite potrebuješ pri zosuacuteladeniacute rodinneacuteho života zboroveacuteho života a in-ternetovej službyUrčite to je o discipliacutene ale aj o prioritaacutech Potrebujem si spraacutevne zorganizovať čas ale poshytrebujem mať aj spraacutevnu mieru v tom komu koľko času venovať Rodina je na prvom mieste služshyba v zbore na druhom a Pravda v laacuteske na treťom Keby mi napiacuteshysalo na internete sto ľudiacute ktoriacute by potrebovali mocircj čas a do zboshyru by vtedy prišiel novyacute človek ktoryacute by tiež potreboval mocircj čas rozhodnem sa pre toho jedneacuteho človeka v mojom zbore Aj teraz

maacutem v mailovej schraacutenke veľa spraacutev na ktoreacute som zatiaľ neodshypovedal a je to absoluacutetne v poshyriadku

ako vniacutema tvoju službu tvoj zbor a denominaacutecia To je veľmi širokaacute otaacutezka pretoshyže v každej tej množine je veľmi veľa ľudiacute Asi v každej z nich by som našiel mnohyacutech čo sa z tejshyto služby tešia a prostredniacutectvom nej duchovne rastuacute Ale našiel by som aj takyacutech ktoriacute by boli najshyradšej kebyže tyacutechto bdquoradikaacutelovldquo už internetoviacute giganti konečne vypli Som pripravenyacute zniesť akuacutekoľvek kritiku voči sebe aj voči svojej službe no požadujem aby ľudia za mnou prišli s otvoreshynou Bibliou Takmer vždy je ich kritika založenaacute na určitej emoacuteshycii a to je pre mňa maacutelo Mocircžem uacuteprimne povedať že som za svoj zbor veľmi vďačnyacute Vo viaceryacutech docircležityacutech veciach sme jednotniacute a to je pre mňa docircležiteacute Určite suacute aj veci kde sa o hlbšiu jednotu modliacutem a usilujem No docircverushyjem Paacutenovi že tak ako pracoval a pracuje na mne pracuje aj na inyacutech Ak pocircjdeme verne za Niacutem a neodchyacutelime svoj zrak budeshyme sa nevyhnutne približovať aj k sebe navzaacutejom

(Pozn red Nie všetky naacutezory autora suacute totožneacute s naacutezorom redakcie)

S rodinou

28 11202028

spravodajstvo

tomaacuteŠ komRska

Všiacutemam si ako si rozdeľujem ľudiacute do skupiacuten podľa ich spraacuteshyvania a pritom keď nastane bdquooptimaacutelnaldquo situaacutecia ma preshykvapiacute že zareagujuacute celkom inak ako by sa na moju kateshygorizaacuteciu patriloMaacutem kolegu ktoryacute z vodiča presedlal na inštruktora v aushytoškole v dopravnom podnishyku Milyacute zhovorčivyacute vniacutemavyacute Zaskočilo ma keď sa v poziacutecii inštruktora na svojich predshynaacuteškach zameral na jedinuacute oblasť bdquoJe neetickeacute aby si vodiči na konečnej vykladali nohy na volant Takeacuteto spraacutevanie znishyžuje uacuteroveň vašej profesie v očiach ľudiacute ktoriacute takeacutehoto vodiča na konečnej vidialdquo A znova a dookola Asi som neetickyacute ale nie je nič lepshyšie ako si po niekoľkyacutech hoshydinaacutech jazdy vyložiť nohy a uľaviť stuhnutyacutem svalom a rozpruacutediť krv Škoda mohol naacutes učiť niečo zmysluplnejšie Alebo zostať za voshylantomOstryacute Fero je vodič vysokyacute chlap s drsnyacutem priashymym pohľadom Neradno mu skriacutežiť cestu Osshytreacute a hlasneacute nadaacutevky bdquovinniacutekaldquo neminuacute Saacutem som sa s niacutem stretol v braacutene vozovne a musel kvocircli mne zastať aby som mohol s trolejbushysom vyjsť čo sprevaacutedzalo hlasneacute hromženie a potom pri osobnom stretnutiacute asi paumlťminuacutetoveacute nadaacutevanieLenže hneď v nasledujuacutece dni ma šokoval a to hneď dvakraacutet Na druhyacute deň po incidente ma vyhľadal a uacuteprimne sa mi ospravedlnil bdquoWow ďakujem vaacutežim si toldquo Poshytom prišiel druhyacute šok Inyacute mimobratislavskyacute kolega odkaacutezanyacute na doshypravu do zamestnania vlastnyacutem autom mal vaacutežnu dopravnuacute nehodu a skutočne zuacutefalyacute vyshykresľoval najhoršie scenaacutere že čo teraz ako s robotou Keď tu zrazu do tohto smutneacuteho hoshyrekovania vstuacutepil drsnyacute Fero nešťastniacutekovi podal

kľuacuteče od vlastneacuteho auta so sloshyvami bdquoTu maacuteš moje auto poushyžiacutevaj ho dokedy budeš potreshybovať ja maacutem ešte jedno Nič za to nechcemldquo Až po chviacuteli som si uvedomil že to čo ma na hrudi tlačiacute je moja spadnushytaacute saacutenkaPred paacuter rokmi jazdil po messhyte vodič volali ho Učiteľ Bol v doprave vysokoškolsky vzdeshylanyacute sčiacutetanyacute rozhľadenyacute pri stretnutiacute zhovorčivyacute milyacute ochotnyacute poradiť ndash poznal odshypovede asi na všetko Lenže za volantom autobusu dokaacutezal robiť takeacute šokujuacutece kuacutesky že nejeden scenaacuterista by mu jeho naacutepaditosť mohol zaacutevidieť Poshysuacuteďte samiJe pracovnyacute deň popoludňajshyšia špička je v plnom pruacutede a Učiteľ zastal na zastaacutevke pri Prezidentskom palaacuteci Ľudia sa presuacutevali z voza do voza ďalšiacute v huacutefe čakali na ďalšiacute spoj Učishyteľ sa pretlačil dverami von

odovzdal telesnuacute tekutinu na predneacute koleso so slovami bdquoSpraacutevny kočiacute kolo oštiacuteldquo a bez mihnutia oka pokračoval s pohoršenyacutemi cestujuacutecimi v jazde Oboznaacutemeniacute a rozčerteniacute dispečeri chceli na koshynečnej Učiteľa umravniť ale ten len s uacutedivom v očishyach dispečerom položil otaacutezku bdquoTo chcete aby mi praskol mechuacuterldquo A nechaacutepajuacutec rozhorčenie dispeshyčerov sa opaumlť pohruacutežil do prerušeneacuteho polospaacutenshyku ndash optimaacutelnemu využitiu prestaacutevky na konečnejV inyacute deň Učiteľ premaacuteval z Lamača siacutedliska obkoleseneacuteho lesom do centra mesta V ranshynej špičke keď mal voz plnyacute ľudiacute naacutehliacich sa do praacutece žiakov a študentov si pri vyjdeniacute zo siacutedliska všimol že doprava do mesta sa nehyacutebe Stala sa tam vaacutežna dopravnaacute nehoda a skutočne vjazd do mesta bol na niekoľko hodiacuten zablokovanyacute Učiteľ to intuitiacutevne vyciacutetil autobus plnyacute ľudiacute otočil a vyrazil na koniec siacutedliska Cestujuacuteci siacutece trocha šoshymrali že čo sa ide diať ale čo hyacutebeme sa Na konci siacutedliska autobus vhupol do lesa a po ani nie dlhom čase sa vynoril na Železnej studničke a napojil sa

všetko je inak

112020 29

z rokovania rCB oktoacuteber 2020

spravodajstvo

Porada Rady Cirkvi bratskej bola 27102020 forshymou Zoom videokonferencie

Rada rozhodla že pripraviacute naacutevrh na zmenu Poriadku Cirkvi bratskej tyacutekajuacuteci sa voľby a funkcie tajomniacuteka Rady Funkcia tajomniacuteka by bola premenovanaacute na prveacuteshyho podpredsedu Rady a tento by bol volenyacute členmi Rady z ich stredu rovnako ako druhyacute podpredsedaže hlasovanie o predĺženiacute mandaacutetu kazateľa Danie la Pastirčaacuteka v zbore BratislavashyKaplnka sa mocircže uskutočniť neskocircr ako v pocircvodne plaacutenovashynom termiacutene najneskocircr však počas vyacuteročneacuteho členskeacuteho zhromaždenia na jar 2021že plaacutenovaneacute voľby (kazateľov a staršovstiev) a hlasovania o zotrvaniacute kazateľov pri ktoryacutech z docircvodu pretrvaacutevajuacutecich protipandemickyacutech opashytreniacute nie je možneacute zabezpečiť osobneacute a tajneacute hlasoshyvanie pred volebnou komisiou sa mocircžu presunuacuteť na neskoršiacute čas najneskocircr však na vyacuteročneacute členskeacute zhromaždenie na jar 2021O podpore vydania knihy M Lawrence Conver-sion ndash How God Creates a People z publikačneacuteho fondu sumou 600 eur Je to ďalšia kniha zo seacuterie 9 znakov zdraveacuteho cirkevneacuteho zboruže sa nepripojiacute k podnetu na novelizaacuteciu Zaacutekona 3702019 o finančnej podpore činnosti cirkviacute a naacuteshyboženskyacutech spoločnostiacute

Rada zobrala na vedomieže Bohuš Vasiľ bol 11 10 2020 v Nitre ordinoshyvanyacute za kazateľa Cirkvi bratskej a 17 10 2020 bol zvolenyacute za spraacutevcu zboru v Nitreže kvocircli protipandemickyacutem opatreniam bola slaacutevnosť vzniku zboru Mozaika v Košiciach presushynutaacute z 25 10 2020 na čas keď bude umožneneacute zhromažďovanie

Konferenčneacute uznesenia českej vyacuteročnej Konshyferencie naacutevrhy Riadiaceho vyacuteboru Ekumenickej rady cirkviacute ohľadne duchovnyacutech v ekumenickej pastoračnej službe list vranovskeacuteho staršovstva so žiadosťou o pomoc pri rekonštrukcii modlitebne

Rada poverilaŠtudijnyacute odbor aby zvaacutežil potrebu a priacutepadne prishypravil pomocnyacute materiaacutel pre uchaacutedzačov o vikashyriaacutet ktoryacute by mohli využiť pred uacutevodnyacutem rozhovoshyrom s RadouPredsedu Rady aby viedol voľbou kazateľa zboru v Žilineshy Za kostolom

Ďalej RadaZhodnotila Konferenciu ktoraacute prebehla dištančshynou formou Konštatovala dobruacute priacutepravu aj konshyštruktiacutevny priebeh napriek mimoriadnym okolnosshytiam Za overovateľov konferenčneacuteho zaacutepisu určila Slavomiacutera Krupu a Daniela Kleina (Košice)V suacutečinnosti s Komisiou pre naacutevrhy stanovila tershymiacuteny pre podaacutevanie naacutevrhov na Konferenciu 2021 nasledovneshy 1 kolo podaacutevania naacutevrhov do 17 januaacuterashy Posuacutedenie stanovisko komisie a rozposlanie zboshyrom do 10 februaacuterashy 2 kolo ndash iba pozmeňovacie naacutevrhy do 10 marcashy Stanovisko komisie a odovzdanie Kancelaacuterii do 7 apriacutelaVyzve zbory aby sa zaoberali možnosťou posuacutedeshynia a zjednodušenia ustanoveniacute Poriadku CB v tyacutech zaacuteležitostiach ktoreacute by nemusel riešiť Poriadok CB ako zaacutevaumlzneacute pre všetky zbory a ktoreacute by si mohli zbory upraviť sami podľa svojich podmienok List pre zbory pripravia tajomniacutek a predseda

na svoju trasu Bledyacutem zelenyacutem cestujuacutecim by ste sa krvi nedorezali Pretože lesnyacute porast ako aj lesneacute chodniacutečky suacute nezlučiteľneacute s rozmermi autobusu Ale nikomu ani autobusu sa nič nestalo Ale presa len niektoriacute cestujuacuteci ktoryacutem to neskocircr celeacute došlo sa sťažovali a tak zhrozeniacute dispečeri Učiteľa opaumlť navštiacutevili a žiadali ho aby im ukaacutezal kade to išiel Nevedel im to ukaacutezať a tak do dnešneacuteho dňa zostaacuteshyva zaacutehadou kade a ako sa autobus lesom predralZasa v inyacute deň ide Učiteľ iba s jednou cestujuacutecou na palube ktoraacute za niacutem prišla s prosboubdquoPaacuten šofeacuter mohli by sme chytiť ten autobus pred namildquobdquoJasneacuteeacuteldquo a so sympatickyacutem uacutesmevom autobus pred sebou prenasledoval

Keď nahaacuteňanyacute autobus zastal na zastaacutevke Učiteľ skriacutekol na cestujuacutecu bdquoA teraz sa dobre držteldquo a v plnej ryacutechlosti do autobusu zozadu narazil Vrazil tak silno že prenasledovaneacutemu autobusu vypadol motor na zem S uacutesmevom otvoril dvere a vydeseshynej a otrasenej cestujuacutecej hovoriacute bdquoNech sa paacuteči ten už vaacutem nikam neujdeldquoTak toto akokoľvek mocneacute vedenie podniku už neshyzvlaacutedlo a Učiteľa prepustiliPosledneacute spraacutevy hovoria že Učiteľ pocircsobiacute v radoch poliacutecie v Prahe Veriacutem tomu že svojou mimoriadshyne svojskou tvorivou priacutetomnosťou dennodenne rozširuje pestrofarebnuacute škaacutelu vtipov o policajtoch akuraacutet s tyacutem rozdielom že tie vtipy sa naozaj dejuacute Si mysliacutem

30 112020

spod orecha (zo žiliny)

čiastočne za Cudzie Peniaze

vypočul som si prejav prezidenta lekaacuterskej komory vysielanyacute vo ve-rejnopraacutevnej televiacutezii tri dni pred zahaacutejeniacutem plošneacuteho testovania m kollaacuter požiadal vlaacutedu o odvo-

lanie plošneacuteho testovania a vyčiacutetal jej že rozhodnutie o celoploš-nom testovaniacute nekonzultovala

s odborniacutekmi s odborniacutekmi ktoriacute vedia že to plošneacute testovanie je

zleacute dokonca škodliveacutelenže som nezistil či to bol naacutezor

lekaacuterskej komory vyslovenyacute jej prezidentom alebo naacutezor smeru

vyjadrenyacute uacutestami prezidenta lekaacuterskej komory Pretože na po-suacutedenie toho či sa pri infekčnej

chorobe majuacute alebo nemajuacute od-deliť infikovaniacute od neinfikovanyacutech

nie je potrebneacute odborneacute vzde-lanie stačiacute vedieť že infekčneacute

choroby sa šiacuteria kontaktom ľudiacute a že na oddelenie infikovanyacutech

od neinfikovanyacutech je treba vedieť kto je infikovanyacute

ivan tuRek (publ ic is ta)

V podstate na to stačiacute bdquostrateacuteshygialdquo ktoruacute sme sa naučili už daacutevshyno pri hre bdquočloveče nezlob seldquo Strateacutegia bdquosnaž sa svoje figuacuterky udržiavať ďaleko od ostatnyacutech figuacuterokldquo Je pravdou že pri čakaniacute na testovanie buduacute ľudia staacuteť v rashydoch neďaleko seba Ale čo je horšie keď buduacute pol hodiny staacuteť dvaja predo mnou a dva ja za mnou alebo budeme v praacuteci v autobuse v obchodoch tyacuteždne a mesiace spoločne infekčniacute i neshyinfikovaniacute Uplatnenie odbornyacutech vedoshymostiacute členov Lekaacuterskej komory by som očakaacuteval inde pri diashygnostikovaniacute choryacutech pri ich liečeniacute pri predviacutedaniacute ako sa bude infekcia šiacuteriť Pri hľadaniacute dobryacutech opatreniacute proti infekcii Obzvlaacutešť keď ide o pandeacutemiu Tiacute odborniacuteci (ktoriacute mali vlaacutede poveshydať čo maacute robiť) uprostred leta ešte nevedeli ako sa maacute vlaacuteda zachovať pri druhej vlne pandeacuteshymie Poznali nejakeacute uacutečinneacute opashytrenia Alebo vedeli a na priek tomu nehovorili A prehovorili až tri dni pred testovaniacutem Takže sa mi nechce veriť že ten prejav bol vyjadreniacutem naacutezoru odborniacuteshykov z Lekaacuterskej komory Reakcia mnohyacutech zložiek sposhyločnosti vo mne vyvolaacuteva dojem že sa pokuacutešajuacute o vzburu Pokus o nastolenie anarchie A že sa lekaacuterska komora k tomu pokushysu pridala (alebo sa pridal iba jej prezident) Že predstavitelia opoziacutecie v našom parlamente suacute ochotniacute destabilizovať situaacuteciu krajiny aj za cenu riskovania zdravia obyshyvateľov sa pri dnešnej bdquoparlashymentnej kultuacutereldquo daacute očakaacutevať Znepokojuje ma že konanie a vyshy

jadrovania viaceryacutech predstavishyteľov samospraacutev (nie len Lekaacutershyskej komory) ich neochota až odpor podieľať sa na uacutespechu tesshytovania naznačuje spoluuacutečasť na takej vzbure Predsa nie je možshyneacute aby si starostovia či primaacutetori neuvedomovali že vlaacuteda nemocircže (a nemaacute) rozhodnuacuteť o tom ako maacute prebehnuacuteť testovanie v jedshynotlivyacutech obciach a mestaacutech že o tom musia rozhodnuacuteť oni A ak to naozaj nevedia tak by nemali byť na postoch z ktoryacutech sa sprashyvuje chod obce či mesta (pozn red Dnes už vieme že starostoshyvia a primaacutetori sa zhostili uacutelohy na vyacutebornuacute) Netvrdiacutem že spocircsob ktoryacutem vlaacuteda pripravovala plošneacute tesshytovanie bol ideaacutelny Nebol Nič nie je ideaacutelne Ale od rozumnyacutech ľudiacute by som očakaacuteval že namiesshyto zdocircrazňovania (a zveličovashynia) urobenyacutech chyacuteb sa buduacute snažiť o ich odstraacutenenie o spolushyuacutečasť na ich odstraacuteneniacute Viem že sa to i v mnohyacutech priacuteshypadoch dialo ale bdquoverejnopraacutevna televiacutezia o tom akoby nevedela taacute sa podieľala predovšetkyacutem na zdocircrazňovaniacute chyacuteb Akoby sa aj televiacutezia pridaacutevala k pokusu o anarchiu Ciacutetil som to tak intenshyziacutevne že neviem či v jej označeshyniacute je slovo bdquoverjnopraacutevnaldquo opodshystatneneacute Aby som nemohol byť označeshynyacute za plagiaacutetora priznaacutem sa že pri voľbe titulu tejto poznaacutemky som bol inšpirovanyacute uacutevodnyacutemi slovami Jana Wericha k pesničke bdquoPanikaacuterildquo Werich sa tam pyacuteta bdquoPane proč to řiacutekaacutete ldquo A paacuten odshypovedaacute bdquoČaacutestečně z blbosti a čaacutesshytečně za ciziacute peniacutezeldquo

(Napiacutesaneacute 31 10 2020)

AutorPeter

Kailing

Kraacutetka spraacuteva (mobil)

Spolčuje sa s niekym

(hov)

Ostrov v Malyacutech Sundaacutech

PomocircckYApada Aer Spa Anta

Alor Aga Aacuteres Pin Anol

Zhotovuj kyticu

PulzUacuteryvok z opery

Hrana (hovor)

Belgic kuacutepele

Starogr boh vojny

Havran

taJnIčka

Dierka

Takmer bezmaacutela

Brit obj miera

Kopnutie

Hrmot rachot

Spracuacutevaj kov

Zn Astaacutetu

Remiacuteza v šachu

Predložka

Doprav značka

Ruskaacute rieka Druh

trhaviny No avšak

Priacutebuznyacute

Stĺp saacutela

Okr naacuter vyacutebor (skr)

Jakot (čes) Jemnaacute tkanina

Patriaci Leovi

Skokan zelenyacute

Org zluacuteče-nina

Mužskeacute meno

Slovesnyacute

zaacutepor

Zelenin jedlo

Podraďov spojka

(keďže)

Samička truacuteda

Umenie (franc)

Vzduch (greacutec)

Paacuten (turec)Bibl ženskeacute

meno

2-hlaacuteska

Borievkovyacute porast

Bočnaacute stena Otravneacute (skr)

bdquoNa svete je len jedno nešťastie to že nikdy nemilujemeldquo Georges Bernanos

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 102020Kto premocircže hnev ten premocircže AJ NEPRIATEĽA

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 5 12 2020 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 122020

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Page 10: Online konferencia Cirkvi bratskej

10 112020

rozhovor

pocircde umiestniť staacutelu vyacutestavu Bibshyliiacute spojenuacute s predajom Miesto kde by sa ľudia stretli pri štuacutediu Božieho slova ak buduacute mať chuť alebo len tak sadnuacuteť si ku kaacuteve a chytiť do ruky Bibliu Robili by sme tam kviacutezy a kurzy so zameshyraniacutem na Božie slovo na ktoreacute by prichaacutedzali veriaci aj neverishyaci Maacutem už aj pracovnyacute naacutezov tyacutechto stretnutiacute bdquoNa sloviacutečko so Slovomldquo Chcem to prepojiť na Biblickuacute spoločnosť Maacutem už prenajatyacute priestor a oslovenuacute dishyzajneacuterku ktoraacute robiacute vizualizaacuteciu nežijeme v jednoduchyacutech ča-soch ako vniacutemate toto obdo-bie pandeacutemieKorona viacuterus nepochybne ohroshyzuje naše životy ekonomiku našu existenciu to je nezvratnyacute fakt Ale na vašu otaacutezku odposhyviem možno neočakaacutevane jedshynoduchyacutem vyacuterazom bdquoVšetko zleacute je na niečo dobreacuteldquo Nechcem zľahčovať ale hovoriacutem s plnou vaacutežnosťou za toto si mocircžeme ako ľudstvo sami Prežiacutevame časy neistoty a strachu Situaacuteciu ktoshyruacute naša generaacutecia nezažila Či

si to pripustiacuteme alebo nie sme v tichej vojne s neviditeľnyacutem neshypriateľom To maleacute neviditeľneacute bdquočudoldquo zastavilo veľkeacuteho uposhynaacutehľaneacuteho človeka 21 storočia Človeka ktoryacute nemal čas sa zastashyviť zamyslieť sa nad docircsledkami svojho konania Zrazu z večera do raacutena sa to stalo mnohiacute sme zostali doma prehodnocujeme zamyacutešľame sa nad sebou a aj tiacute najvaumlčšiacute ateisti pripuacutešťajuacute že bdquotam hore sa už na naacutes nemohli pozeraťldquo Čo by ste veriacim pre toto obdobie odkaacutezaliVyužime tento čas bdquodomaacuteceho vaumlzenialdquo na modlitby a stiacutešenie sa v rodinaacutech Vytvorme v kažshydej domaacutecnosti takyacute malyacute kostol zhromaždenie kde bude preshybyacutevať Duch Svaumltyacute lebo apoštol Pavol v Liste do Korintu (3 16) piacuteše Azda neviete že ste Božiacutem chraacutemom a že vo vaacutes prebyacuteva Božiacute Duch Paacuten Boh naacutes takyacutemto tvrdyacutem spocircsobom zastavil a daacuteva naacutem čas a priestor oddelenia od hluku sveta aby sme sa zamysleli nad sebou a nad našiacutem vzťahom

voči Nemu Využime tento čas milosti a pochopme slovaacute Piacutesma z R 8 8 tyacutem čo milujuacute Boha všetky veci sluacutežia na dobreacute

tento rok sa nesie tiež v zna-meniacute 30 vyacuteročia založenia Biblickej spoločnosti Chcete si tento medzniacutek špeciaacutelne pripomenuacuteťSpoločnosť vznikla 26 novemshybra 1990 Chceme na jeseň pod jej zaacuteštitou zorganizovať medzishynaacuterodnuacute konferenciu o Biblii v spolupraacuteci s Praacutevnickou fashykultou Univerzity Mateja Bela a Katedrou teoloacutegie a katecheshytiky Primaacutetorke mesta Prešov chceme odovzdať dar pre rodiny z bytoveacuteho domu na Mukačevshyskej ulici kde pri vyacutebuchu plynu zhorelo všetko vraacutetane knižniacutec a kniacuteh Každej domaacutecnosti chceshyme darovať Bibliu ako zaacuteklad noshyvej knižnicevo veľkom reprezenshytatiacutevnom formaacutete Biblie suacute už v Prešove len z docircvodu pandeacuteshymie ešte neboli odovzdaneacute obyshyvateľom

(Evanjelickyacute vyacutechod 42020)

112020 11

cirkev online

Slovensko a nakonec i Česko se ocitlo opět v kovidoveacutem spaacutenku Venku je opět klid snad až nepřiacutejemnyacute klid Sbor a jeho aktivity fysicky skoro zmizely Co se daacute to se převaacutediacute do internetoveacuteho prostoru Za co se modlit v tyto dny bull Za Božiacute ochranu a milost nad našimi naacuterody nad Evropou i celyacutem světembull Za vlaacutedce staacutetů naacuterodů i světa Na prvniacutem miacutestě žaacutedaacutem aby se konaly prosby modlit-

by přiacutemluvy diacutekůvzdaacuteniacute za všechny lidi za vlaacutedce a za všechny kteřiacute majiacute v rukou moc abychom mohli žiacutet tichyacutem a klidnyacutem životem v opravdoveacute zbožnosti a vaacutežnos-ti To je dobreacute a viacutetaneacute u našeho Spasitele Boha (1 Tim 2 1ndash3)

bull Za naše společenstviacute i za křesťany v celeacutem světě ndash aby strach z nemoci propojenyacute s jashykyacutemsi pohodliacutem karanteacuteny nespustilo nemoc duchovniacuteho bdquopohodaacuteřstviacuteldquo

bull Za konkreacutetniacute naacutepady a naacuteměty jak žiacutet jako společenstviacute v kovidoveacute době

O nadějiNa posledniacutem staršovstvu ktereacute se konalo uplynulyacute čtvrtek jsme přemyacutešleli nad otaacutezkou bdquoCo dělat v karanteacuteněldquo Zaznělo tam hezkeacute slovo o naději Dovoluji si kousek zacitovat Ak tomu dobre rozumiem tak generaacutelnym poslaniacutem Cirkvi Kristovej a kresťana ako jednotlivca je prinaacutešať naacutedej Najmauml v neistyacutech časoch Našim poslaniacutem je aby sme nachaacutedzali činy a slovaacute naacutedeje pre našich susedov kolegov spolucestujuacutecich pani pri pokladni pre našich bliacutezkych ale aj nepriateľov Na sociaacutelniacute siacuteti Instagram jsem ve stejnyacute den objevil jinyacute hezkyacute citaacutet Vaacuteclava Havla o naději

O naději chceme v našem společenstviacute přemyacutešlet daacutel ale nejen přemyacutešlet převaacutedět naděshyji do činů malyacutech i většiacutech A za tento program naděje se modleme takeacute

Dovoluji si přidat i modlitby za kazatele Minule jsem psal že si připadaacutem jako někdo uprostřed jezera kteryacute neviacute kam plout Nyniacute si připadaacutem jako plavec uprostřed Dunaje ktereacuteho různeacute proudy taacutehnout tu doleva tu doprava tu vpřed a jindy vzad Naviacutec jsem se ocitnul v mlze koronaviru

nakonec přidaacutevaacutem modlitby zcela konkreacutetniacute Igor Ferenčiacutek ndash 28 10 nastupuje do nemocnice na operaacuteciu kolena teta elenka an-dreovaacute ndash je doma opatruje ju Anička Andreovaacute Suacute vďačneacute za modlitebnuacute podporuNaďalej suacute v našich modlitbaacutechDanka ter Martirosovaacute( Duacutebravcovaacute) deti tomaacuteša turanskeacuteho ndash je to rok čo zomshyrel deti to staacutele spracuacutevajuacute tiež tajomstvo okolo jeho smrti Potrebujuacute naše modlitbyBetaacutenia Naše modlitby potrebuje personaacutel i klienti Tuacuteto druhuacute vlnu oveľa horšie znaacuteshyšajuacute Čo je pozitiacutevne ndash robili testy na Covid19 a zatiaľ suacute všetci negatiacutevni

Petr Kučera

Uacutevod do modliteBniacute 25 10 2020(online modlitebnaacute v Bratislave na Cukrovej)

12 112020

100 vyacuteročie

tohtoročnaacute konferencia CB sa mala konať v maacuteji v Hermanoviach nad topľou nestretli sme sa ani vtedy ani tam Potom sa mala pre-sunuacuteť do Banskej Bystrice ani to sa nesplnilo Rapiacutedne sa zhor-šujuacuteca epideacutemia spocircsobila že sa konferencia zišla 10 oktoacutebra tak trochu všade a nikde v každom zbore sa za obrazovkou po-čiacutetača zišli miestny delegaacuteti Z hľadiska organizačnyacutech naacutekladov bola asi najlacnejšia v histoacuterii Jedineacute bdquomiestoldquo kde sme boli všet-ci naraz ziacutedeniacute však bolo virtuaacutelne Zaujiacutemavyacute experiment ale možno očakaacutevate že sme takto neriešili nič vaacutežne v skutočnosti sme urobili niekoľko zaacutesadnyacutech rozhodnutiacute a položili koľajnice po ktoryacutech budeme cestovať ďalšie roky o čo išlo a ako to išlo

text a foto JuRaJ institoRis

onlinekonferencia Cirkvis naacutezvom bratskaacute

112020 13

teacutema

akeacute koľajnice sme položiliPre kraacutetkosť času spomeniem len štyri najdocircležitejshyšie body Ak by niekoho zaujiacutemali všetky v zboroch suacute asi 100shystranoveacute materiaacutely pre delegaacutetov Nie je zleacute aby si ich prečiacutetali aj ostatniacute keďže veľkuacute časť tvoria spraacutevy čo sa v našej cirkvi dialo v uplynulom roku A najmauml je tam množstvo modlitebnyacutech podshynetov a potrieb Prveacute dva body oznamujuacute že na našej mape prishybudli dva noveacute zbory Novyacute bdquošpedliacutekldquo siacutece pribushydol v mestaacutech kde už zbory maacuteme ale predsa je to krok ktoryacutem sa napĺňa naša viacutezia Tou je za 10 rokov založiť 10 zborov 10 komuniacutet s potenciaacutelom na vznik zboru a pripraviť 10 veduacutecich schopnyacutech založiť zbor Keď som zo Škoacutetska počuacuteval o novej viacutezii zdala sa mi to byť ambiacutecia na uacuterovni zaacutezraku A hľa keď si konkreacutetni ľudia viacuteziu vo viere privlastshynia tak sa z Božej milosti zaacutezraky dejuacute aj dnes

Za kostolomKonkreacutetne pribudol tretiacute zbor v Žiline bdquoZa kostoshylomldquo a tiež tretiacute v Bratislave s naacutezvom bdquoParadoxldquo Žilinskyacute priacutebeh sa začal v roku 2016 keď sa z miestshyneho zboru vydala na cestu viery asi 20 člennaacute skushypina pod vedeniacutem čerstvo ordinovaneacuteho kazateľa Jaacutena Maacutehrika Dnes sa schaacutedzajuacute až 80shyti majuacute 25 plnopraacutevnych členov a ich hlas s ktoryacutem sa delia o evanjelium zaznieva až do Puacutechova Ich naacutezov odraacuteža ich tuacutežbu osloviť ľudiacute ktoriacute by inak do kosshytola neprišli Nech sa v tom dariacute naďalej aspoň tak dobre ako doteraz

ParadoxNaacutezov bdquoParadoxldquo odkazuje na evanjelium ale je priacuteshytomnyacute aj v okolnostiach Veď na zakladanie v hlashyvom meste sa podujala skupina veriacich z menshyšieho mesta aj zboru z Nitry Dokonca je možneacute že po oddeleniacute bude mať bdquodieťaldquo viac členov ako materskyacute zbor Zbor vznikol expresne keď liacuteder ini ciatiacutevy Tomaacuteš Henžel sa sem prisťahoval len v roku 2018 Ich viacuteziou je aby ľudia v meste miloshyvali Ježiša nadovšetko Nech sa im dariacute Bratislavčashy

nom približovať Božiu laacutesku a pribuacutedajuacute tiacute ktoriacute ju Ježišovi buduacute opaumltovať Nitra je aktiacutevna nielen v zakladaniacute ale aj vo vyshystrojovaniacute do služby Keďže o nejakyacute čas odovzdaacute štafetu silnaacute skupina bdquoporevolučnyacutech kazateľovldquo potrebujeme aby štafetu mali komu odovzdať Medzi novyacutech bdquobežcovldquo sa zaradil Bohuš Vasiľ pocircvodom z Michaloviec Ostatnyacutech sedem rokov žije pod Zoborom kde študoval učiteľstvo matemashytiky a katechetiku Zdaacute sa že tu ešte chviacuteľu zostane aby zbor zostal stabilnyacute aj po odčleneniacute Paradoxu Srdce mu však staacutele horiacute pre vyacutechod a ciacuteti povolashynie založiť zbor v Sobranciach Kdekoľvek ho Paacuten bude viesť myslime na neho aby v maratoacutene služshyby na ktoryacute sa vydal bol staacutele posilňovanyacute Jeho milosťou

Koľko tie koľajnice stojaNa koniec zostal najťažšiacute bod ndash peniaze Konkreacutetne spocircsob akyacutem budeme prerozdeľovať štaacutetny priacutespeshyvok vo vyacuteške asi 400 tisiacutec eur ročne Pre uacuteplnosť treba povedať že zbory dokaacutezali v roku 2019 ziacuteskať 675 tisiacutec cez rocirczny zbierky a dary Optimisticky by sme mohli povedať že momentaacutelne sme viac ako z dvoch tretiacuten nezaacutevisliacute od štaacutetu Isteacute je že štaacutetny podiel sa na našom financovaniacute bude už len zmenshyšovať Ako najlepšie využiť tento menšinovyacute ale staacuteshyle vyacuteznamnyacute priacutejem Na Konferenciu boli predloženeacute dva naacutevrhy jeden predložila Rada CB a druhyacute zbor BratislavashyCukrovaacute Stručne a pozitiacutevne zhrnuteacute naacutevrh Rady ponechaacuteval stabilitu vo financovaniacute uacutestredia a moshytivuje vznik novyacutech zborov Znamenaacute že 20shyčlenshynyacute zbor dostane rovnakyacute priacutespevok zo štaacutetu ako 70shyčlennyacute S ďalšiacutem rastom členov sa priacutespevok lineaacuterne zvyšuje až po 175 členov potom už priacuteshyspevok nerastie Naacutevrh Cukrovej zdocircrazňuje flexishybilitu vo financovaniacute uacutestredia a jeho prioriacutet a motishyvuje zbory k rastu keď udeľuje priacutespevok lineaacuterne podľa počtu od 20 do 150 členov Dva tyacuteždne pred konferenciou prebehlo neforshymaacutelne online predstavenie a diskusia o tyacutechto naacuteshy

koľajniCeJuRaJ institoRis(vikaacuter v Banskej Bystrici delegaacutet konferencie)

Najskocircr spomeniem že to bola prvaacute Konferencia CB pre mňa osobne Keď niekam ideme prvyacutekraacutet maacuteme svoje často naivneacute predstavy aj ja som na tomto foacutere ešte novyacute mladyacute a naivnyacute možno sa niektoriacute ostrieľaniacute delegaacuteti nad mojimi pohľadmi pousmejuacute či si povzdychnuacute ale to je v poriadku beshyriem to tak že teraz je mojou uacutelohou byť neskuacutesenyacute a čudujuacuteci sa mocircj pohľad maacute dve časti Najskocircr pribliacutežim čo sme cez obrazovku tyacutech osem hodiacuten riešili v druhej časti opisujem ako vniacutemam našu snahu naacutejsť spoločneacute riešenia ako to vyzeraacute keď na Konferencii rokuje Cirkev s naacuteshyzvom bratskaacute

14 112020

teacutema

vrhoch Na jej zaacuteklade zaznievali hlasy že by bolo lepšie počkať do buduacuteceho roku a dovtedy diskushytovať a cibriť čo bolo predloženeacute Delegaacuteti však nashykoniec dvojtretinovou vaumlčšinou prijali naacutevrh Rady

ako sme ich klaacutedliKonferencia mala v jednom smere trochu humornyacute naacutedych keď sa jeden uacutečastniacutek rozhodol vziať ovoshy

cie Ducha konkreacutetne zdržanlivosť doslovne a aplishykoval ho počas hlasovaniacute Inak odľahčenyacutech chviacuteľ veľa nebolo Na jednu stranu je pochopiteľneacute že ak maacuteme skuacutemať a rozsudzovať patria k tomu aj napaumlshytia a na takomto foacutere je priestor vyjasniť si postoje Ako piacuteše Pavol Veď musia byť medzi vami aj roz-tržky aby sa ukaacutezalo kto z vaacutes sa osvedčiacute (1Kor 11 19) No predovšetkyacutem ide o mieru toho čo je konštruktiacutevna a čo neefektiacutevna polemika Tu to bol od prveacuteho momentu ťažkyacute pocircrod Skocircr ako sme vocircbec Konferenciu otvorili zaznela pochybnosť či vocircbec začiacutenať a nenechať to radšej na osobneacute stretnutie S ohľadom na neistyacute priebeh pandeacutemie

a na prosbu navrhovateľov novyacutech zborov a ordinaacuteshyciu sme predsa začali Trochu ťažkopaacutedne prebiehalo celeacute rokovanie V podstate nebolo bodu ktoryacute by bol jednoznačshynyacute Možno najvaumlčšiacutem vyacutekričniacutekom je že aj samotshyneacute naacutevrhy na vznik zborov a ordinaacuteciu sprevaacutedzali polemiky Je len spraacutevne ak konferenčneacute naacutevrhy neschvaľujeme slepo a jednohlasne ako v Severnej

Koacuterei Tu maacutem však pocit že sa naklaacuteňame k druheacutemu extreacutemu Akoby sme kraacutečali od zdraveacuteho rozsudzovania k hyperkriticshykosti Ak v našich podmienkach prichaacutedzame s naacutevrhom na žishyvotaschopnyacute zbor a do služby sa ponuacuteka suacuteci osvedčenyacute služobshyniacutek osobne vidiacutem raacutedovo viac docircvodov na vďačnosť než poshychybnosť Popri preciacuteznom analyzovaniacute mi chyacutebalo širšie vniacutemanie kyacutem sme ako cirkev na miestnej aj naacuterodnej uacuterovni Naše spoločenshystvo 2ndash3 tisiacutec ľudiacute netvoria zashymestnanci nie suacute to profesionaacutelshyni členovia ale až na vyacutenimky ľudia ktoriacute Krista nasledujuacute a sluacuteshyžia vo voľnom čase popri rodine a praacuteci Očakaacutevania potrebujeme odviacutejať od toho že sme oveľa viac dobrovoľniacutecka organizaacutecia a nie profesionaacutelny biznis Toto miacuteňanie sa bolo najvypukshylejšie keď sme riešili financovashynie uacutestredia Kritika že naacutevrh Rady až priacuteliš bdquobetoacutenujeldquo suacutečasnyacute stav nemusiacute byť uacuteplne neopraacutevshynenaacute Ale alternatiacuteva bola že maacuteme každyacute rok nanovo zvažovať celyacute jeho rozpočet (momentaacutelne približne 180 tisiacutec) Akokoľvek dobre znie aby zbory cez finanshycie prehodnocovali celocirkevshyneacute priority pri suacutečasnom stave diskusie by to z mocircjho pohľadu znamenalo dobrovoľne si odhlashy

sovať každoročneacute utrpenie v očistci

Vyhranenosť či rozmanitosťZdaacute sa že medzi nami panuje skocircr vyhranenosť než rozmanitosť Ak v tomto chceme zmeniť kurz Rada maacute nezastupiteľnuacute poziacuteciu Tvoria ju bratia naprieč zbormi a Slovenskom praacuteve tam sa mocircžu rodiť naacuteshyvrhy ktoreacute buduacute citliveacute k našej rozdielnosti a buduacute sa s nimi mocirccť identifikovať viaceriacute Tu treba uznať že si naacutevrh Rady ziacuteskal širokuacute podporu takže si svoshyju uacuteloha splnila principiaacutelne veľmi dobre Staacutele však zostala vyacuteznamnaacute a asi sklamanaacute menshyšina Hoci naacutevrh Cukrovej skončil pod stolom

Bohuš Vasiľ s rodinou

112020 15

teacutema

predsa zostali otaacutezky ku ktoryacutem sa mocircžeme vraacutetiť Nič naacutem nebraacuteni aby sme ďalej zvažovali či chceshyme zakladať už 20shyčlenneacute zbory alebo latku trochu zvyacutešime Alebo aj keď sa naacutevrh na každoročneacute rozshypočtovanie uacutestredia zdaacute neprimeranyacute možno by sme mohli mať v cirkvi raz za 5shy10 rokov debatu ako si predstavujeme jeho fungovanie a financovashynie Cirkev maacute tendenciu robiť veci z tradiacutecie ak nechceme žiť zv minulosti potrebujeme prehodshynocovať V pravidelnyacutech intervaloch hlasujeme o zloženiacute staršovstva Rady a zotrvaniacute kazateľa Poshydobne by sme mohli prehodnocovať aj viacutezie a fishynancovanie našich zborov a celej denominaacutecie Chcem skončiť na pozitiacutevnej nocircte lebo sme zažishyli aj povzbudiveacute momenty Napriacuteklad keď sa objashyvila technickaacute chyba v naacutevrhu na zriadenie zboru Paradox chviacuteľu sme staacuteli v slepej uličke Nakoniec delegaacuteti ukaacutezali veľkorysosť a jednotne sa rozhodshyli že nebuduacute komplikovať jeho vznik len z formaacutelshynych priacutečin Považujem to za peknyacute priacuteklad že si vieme vyjsť v uacutestrety a dokaacutežeme rozliacutešiť podstatneacute od nepodstatneacuteho

Za najkrajšiu časť považujem priacutehovor podpredshysedu českej Rady CB Petra Rausa Priniesol nadhľad nad naše bdquobežneacuteldquo starosti a upriamoval naacutes na to čo naacutes zjednocuje Maacutem pocit že tadiaľto vedie cesta ako cirkev potrebujeme cielene rozpraacutevať a venovať sa tomu čo naacutes spaacuteja Pripomiacutenajme si čo maacuteme spoločneacute čo medzi nami buduje spolushypatričnosť Hľadajme viac to kde mocircžeme jeden za druheacuteho ďakovať než to kde nad sebou laacutemeshyme palicu Ak budeme zdocircrazňovať bdquoadrenaliacutenoveacuteldquo teacutemy bude naacutes to zvaacutedzať k zaacuteveru že nemaacuteme na čom spoločne stavať Potom by už naacutezov bdquobratskaacuteldquo neodkazoval na novozmluvnyacute ideaacutel ale skocircr zrkadshylil vzťahy medzi Jozefom a jeho jedenaacutestimi bratmi Veriacutem že takeacute zleacute to ešte nie je a vaumlčšiacute než staraacute čloshyvečina ktoraacute naacutes rozdeľuje je novyacute život v Kristovi ktoryacute naacutes spaacuteja

PS Pokiaľ by ste ma chceli doplniť alebo korigovať straacutenky Dialoacutegu suacute vaacutem otvoreneacute Budem vďačnyacute za vaše naacutezory najmauml za tie ktoreacute naacutem pomocircžu viac si rozumieť

Zakladatelia stanice Paradox

16 112020

teacutema

5 naacuteVRhy na ROZDeľOVanIe a POUžiacuteVanIe PRiacuteSPeVKOV ŠtaacutetU

5 5 1 Metodika pre rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu (Podklad pre rozhodovanie Konferencie o naacutevrhu na rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu Š Evin predseda RCB)

naacuteš priacutebeh ndash kraacutetky pohľad do histoacuterieOd svojho vzniku v roku 1880 až do roku 1949 bola Cirkev bratskaacute finančne uacuteplne nezaacutevislaacute na štaacutete Všetky vyacutedaje si cirkev hradila sama Zbory si sami platili svojich kazateľov a malyacutem zborom sa trochu prispievalo z cirkevnej pokladnice Na vidieku kashyzateľom často prispievali naturaacuteliami V prvyacutech desaťročiach bola malou a chudobnou cirkvou Všetky svoje hospodaacuterske a sociaacutelne potreby riešila len v raacutemci svojich možnostiacute s intenziacutevnou podposhyrou od zahraničnyacutech misijnyacutech organizaacuteciiacute V zashyčiatkoch bola pravidelne a vyacuteznamne podporovashynaacute kongregačnou cirkvou z USA pričom misionaacuteri z American Board ovlaacutedali hospodaacutersku straacutenku cirkvi a všetko financovali z ich misijnej pokladnishyce vyplaacutecali služneacute vaumlčšine kazateľov a tyacutem mali aj rozhodujuacutece slovo pri prijiacutemaniacute novyacutech kazateľov Mali veľkyacute vplyv aj na voľbu a rozmiestňovanie kashyzateľov Financovali stavbu modlitebniacute a prevaacutedzshyku sociaacutelnych zariadeniacute cirkvi Cirkevnyacute vyacutebor (podobnyacute dnešnej Rade) od svojho vzniku v roku 1904 videl že finančneacute proshybleacutemy brzdia misijnyacute rozbeh cirkvi Bolo jasneacute že v zaacuteujme buduacuteceho slobodneacuteho vyacutevoja sa cirkev musiacute od zahraničnej misijnej organizaacutecie osamoshystatniť aj finančne Tieto docircvody nuacutetili Cirkevnyacute

vyacutebor aby začal vychovaacutevať zbory nielen v otaacutezke misie ale aj financiiacute a hospodaacuterenia Kazateľ Adlof bol prvyacutem ktoryacute poukazoval na tento probleacutem Inicioval založenie cirkevneacuteho konta na ktoryacute sa prispievalo Noveacute zbory sa mali snažiť hneď od zashyčiatku viesť členov k finančnej podpore tak aby do desiatich rokov od svojho vzniku boli finančne sebestačneacute V tej dobe to vyzeralo ako nadľudskyacute a neuskutočniteľnyacute program Pritom je potrebneacute vedieť že veľa členov cirkvi v tej dobe pochaacutedzashylo z najchudobnejšiacutech a najnižšiacutech vrstiev Trvalo dlho než sa finančnaacute pomoc zborov do uacutestredia stala samozrejmosťou lebo mnohiacute si už privykli na zahraničnuacute podporu a bolo naacuteročneacute zvyšovať obeshytavosť členov voči cirkvi a naučiť ich kresťanskej povinnosti Dlhuacute cestu k finančnej samostatnosti skraacutetil priacuteshychod 1 svetovej vojny Americkiacute misionaacuteri sa mushyseli vraacutetiť domov a na českom konte ostalo 2 500 koruacuten Cirkevnyacute vyacutebor zaslal zborom naliehaveacute vyhlaacutesenie o kritickej situaacutecii Zbory poslali svoje zaacutevaumlzky koľko maximaacutelne mocircžu dať a solidaacuterne prispieť nesebestačnyacutem zborom Niektoreacute zbory najmauml pražskeacute sebestačneacute boli Niektoriacute kazateshylia boli na fronte (a teda nepoberali plat) ostatniacute kazatelia sa maximaacutelne uskromnili pozastavili sa stavby modlitebniacute Stalo sa niečo čo nikto nečakal V Cirkevnom vyacutebore pokladniacutek oznaacutemil že maacute praacuteve toľko koľko potrebuje na platy kazateľov Bolo jasneacute že finančnaacute obetavosť a samostatshynosť sa nedala vyriešiť okamžite ale skuacutesenosť z 1 svetovej vojny bola uacutežasnaacute V nasledujuacutecich povojshynovyacutech rokoch začali postupne stuacutepať priacutespevky zborov do uacutestredia až na 160 koruacuten na člena za rok (oproti 20 halierom v roku 1910) Od vzniku prvej

112020 17

teacutema

republiky sa pomoc cirkvi z USA vyacuterazne znižovala a v roku 1932 prestala uacuteplne Naša cirkev bola dlheacute roky lepšie povedaneacute dlheacute desaťročia spoločenstvom ľudiacute ktoriacute až na vyacutenimshyky patrili do nižšiacutech sociaacutelnych vrstiev Medzi nami bolo veľa robotniacutekov maloroľniacutekov drobnyacutech živshynostniacutekov a uacuteradniacutekov Za RakuacuteskoshyUhorska počas 1 svetovej vojny a prvej republiky mali čo robiť aby svoje rodiny uživili A predsa sa toto spoločenstvo postavilo na vlastneacute nohy a prežilo svetovuacute hosposhydaacutersku kriacutezu Je to svedectvo o tom že rozhodujuacuteci krok k finančneacutemu osamostatneniu cirkev urobila jedine v docircvere v Božiu pomoc a Paacuten Boh sa k tejto bezhraničnej docircvere priznal Bol to veľkyacute div Božej milosti ale aj kraacutesne svedectvo o pochopeniacute kresshyťanskej povinnosti v cirkvi ktoraacute tuacutežila byť cirkvou živou a vyznaacutevačskou Komunistickeacute cirkevneacute zaacutekony z roku 1949 znashymenali veľkyacute zlom Štaacutetna spraacuteva pre veci cirkevneacute naacutem nalinkovala tzv bdquosystemizaacuteciu zborovldquo ndash štaacuteshytom schvaacuteleneacute zbory kazateľskeacute miesta a cirkevneacute funkcie Štaacutet na seba prevzal poskytovanie platov schvaacutelenyacutem kazateľom a podrobne sledoval hosshypodaacuterenie zborov a celej cirkvi Siacutece naacutes bdquozbavil urshyčityacutech finančnyacutech starostildquo ale zaacuteroveň podkopal princiacutep samostatnosti a obetaveacuteho daacutevania Vyacuteznamnou pozitiacutevnou historickou vyacutenimkou bolo mimoriadne obetaveacute finančneacute zapojenie čleshynov cirkvi do stavieb modlitebniacute v 70shytych a 80shytych rokoch minuleacuteho storočia Lenže podpora štaacutetu na ktoruacute sme si zvykli prešla aj noveacuteho polishytickeacuteho systeacutemu po novembri 1989 Diskusie o poshytrebe finančnej nezaacutevislosti na štaacutete ostali diskusishyami a zostali sme v čakaniacute na impulz zvonku Tyacutem impulzom je novyacute zaacutekon a k nemu pristuacutepil aj skorshyšiacute impulz ndash z vnuacutetra cirkvi ndash a to suacute vyacutezvy spojeneacute so zakladaniacutem spoločenstiev Ježišovyacutech učeniacutekov ndash tj zborov Zriaďovanie zborov je naacutekladnaacute vec no zaacuteroveň je to najvlastnejšie poslanie cirkvizboshyrov A v tomto kontexte sa potrebujeme zodpovedshy

ne vysporiadať aj s otaacutezkou ako sa zbory postarajuacute o svojich kazateľovUacutevod k naacutevrhu na rozdeľovanie a použiacutevanie priacutespevkov štaacutetu na činnosť Cirkvi bratskej od roku 2021 Predkladaacute Rada Cirkvi bratskej

Vyacutechodiskaacute naacutevrhu a odocircvodnenieDo roku 2009 štaacutet v obmedzenej miere prispieshyval na narastajuacuteci počet kazateľov (vraacutetane vikaacuteshyrov pastoračnyacutech asistentov a diakonov) Zaacuteroshyveň predpisoval platy v jednotlivyacutech platovyacutech triedach a stupňoch takže cirkev nemohla so štaacutetnym priacutespevkom voľne nakladať V rokoch 2010ndash2013 došlo k stagnaacutecii priacutespevkov štaacutetu a v rokoch 2013ndash2019 sa zvyšovali len tabuľkoveacute platy existujuacutecich pracovniacutekov (valorizaacutecia) bez zvyacutešenia objemu miezd na novyacutech pracovniacutekov Počet zborov a duchovenskyacutech pracovniacutekov začal naraacutežať na limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku Rada preto s uacutečinnosťou od 1 1 2016 prijala smershynicu že štaacutetny priacutespevok bude primaacuterne určenyacute kazateľom a vikaacuterom V rokoch 2019 a 2020 sme sa pribliacutežili k limitu počtu pracovniacutekov ktoryacutem mocircže byť poskytnutyacute priacutespevok ku mzde zo štaacutetshynych prostriedkov Od kritickeacuteho momentu naacutes zatiaľ chraacutenia len neželaneacute odchody kazateľov zo služby Pri ďalšom zvyšovaniacute počtu pracovniacutekov bude nutneacute postupne ukončiť podporu diakonov a pastoračnyacutech asistentov ndash a aj to by pomohlo len na kraacutetky čas Probleacutemom je ako spravodlivo rozshydeľovať limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku pre čoraz vaumlčšiacute počet pracovniacutekov Novyacute zaacutekon naacutes nuacuteti naacutejsť riešenie Predkladanyacute naacutevrh maacute motivovať a pomocirccť zboshyrom v dlhodobom horizonte v prechode na samoshyfinancovanie k dosiahnutiu vlastnej ekonomickej samostatnosti na zaacuteklade obetavosti dostatočneacuteshyho počtu členov (Konkreacutetne naacutevrhy suacute k dispoziacutecii v kancelaacute riaacutech zborov)

18 112020

uacutevaha

Ideovoshypolitickeacute vojny medzi bdquodobryacutemildquo a bdquozlyacutemildquo sa vyznačovali vždy osobitnou razanciou na dushychovnom poli zvlaacutešť a neraz vrcholili krviprelievashyniacutem Stačiacute spomenuacuteť nepokoje spojeneacute s križiakmi husitmi anabaptistami Všetky suacute zrkadlom toho ako človek v mene bdquodobraldquo uvažuje ako sa spraacuteva a k čomu to vedie Boje o bdquodobruacuteldquo vec ktoreacute sa odoshyhraacutevajuacute na rocircznych spoločenskyacutech uacuterovniach otvaacuteshyrajuacute docircležituacute otaacutezku zmysel protipohybu

Protipohyb v duchovnom životeČi chceme alebo nie všetci sme suacutečasťou procesov na celosvetovej i domaacutecej sceacutene v ktoryacutech prebieshyha suacutestavnyacute konflikt priacutevržencov a odporcov kohoshysi a čohosi a ich priacutesna kategorizaacutecia Tieto pohyby suacute pochopiteľne v niečom ineacute a zložitejšie než boli v zašlej minulosti bdquoDobriacuteldquo so bdquozlyacutemildquo v suacutečasshynosti vďaka psychologickeacutemu marketingu neraz veduacute vojnu tak že šiacuteria dojem akoby nebojovali iba konštruktiacutevne polemizovali Nedržia v rukaacutech meče a kopije použiacutevajuacute oveľa sofistikovanejšie zbrane modernyacutech komunikačnyacutech strateacutegiiacute no ich likvidačnyacute uacutečel a taktika boja ostaacutevajuacute tie isteacute Neviem či si uvedomujuacute že aj rovnako priehľadneacute Teacutema protipohybu maacute v živote viery osobitnyacute vyacuteznam a je staacutele živaacute Nasledovať Krista neraz vyshyžaduje iacutesť proti niekomu alebo niečomu Je to nashymaacutehaveacute maximaacutelne nepohodlneacute nebezpečneacute ale pritom nutneacute Prečo Lebo ide o veľa Istyacutem spocircsoshybom všetky Ježišove vyjadrenia o naacuteročnej kresťanshyskej ceste upozorňujuacute na docircležitosť protipohybu ktoryacute nikdy nie je iba duchovnyacute ale vždy aj sociaacutelshy

ny Je iluacuteziou že Ježiš vystupoval iba proti hriechu a zlu a nie aj proti konkreacutetnym ľuďom Docircvod k protipohybu najčastejšie daacutevajuacute tiacute ktoriacute si ho vocircbec neželajuacute Ježiš sa najviac staval proshyti spraacutevaniu ľudiacute ktoriacute boli nositeľmi všeobecne uznaacutevanyacutech pohybov a ktoriacute si vocircbec nepriali aby im do nich zasahoval To čo robil bolo veľmi truacuteshyfaleacute a riskantneacute pretože poukazoval na chyby a neshydostatky masovo prijiacutemanyacutech veciacute schvaľovanyacutech židovskou veľradou i verejnyacutem konsenzom teda hlavnyacutem pruacutedom v najširšom zmysle

Probleacutem hlavneacuteho pruacutedu Ak sa v suacutečasnosti celoplošne vyhrocuje probleacutem hlavneacuteho pruacutedu (mainstreamu) tak treba zdocircrazshyniť že rozhodne nespočiacuteva v jeho samotnej exisshytencii Človek potrebuje v živote určujuacuteci smer vodiaci trend nemocircže zdravo fungovať v chaose mnohyacutech orientaacutecii či pod naacutehodnyacutemi vplyvmi Ciacutetiť a prejavovať priacuteslušnosť k dominantneacutemu smeru plniacute aj vyacuteznamnuacute psychoshyhygienickuacute funkshyciu pričom to ešte nemusiacute znamenať že dotyčnyacute straacuteca vlastnyacute naacutezor a len bezducho využiacuteva vyacutehody masy ani to ešte nedaacuteva docircvod k takyacutem jednostranshynyacutem a primitiacutevnym reakciaacutem oponentov s akyacutemi sa stretaacutevame Skutočnyacute probleacutem hlavneacuteho pruacutedu ležiacute niekshyde inde Vznikaacute vo vreniacute v ktorom sa hromadiacute a uvoľňuje prevlaacutedajuacuteca sila ktorou sa kvalifikuje na zaacutekladnuacute hybnuacute silu vyacutevoja spoločnosti a začiacuteshyna si osobovať uacutelohu regulaacutetora Tam sa rozhoduje o tom či svoj potenciaacutel vložiacute do služieb kladnyacutech

Proti PrUacuteduPavol BomBa kal inovo

človek si oddaacutevna svoje myslenie a spraacutevanie potvrdzoval a odocircvodshyňoval tyacutem že ho staval do silneacuteho šiacuteku rovnakyacutech alebo podobnyacutech postojov vznikal tlak silneacuteho postoja proti slabšiemu a snaha preshysadiť silnyacute ako spraacutevny (dobryacute) a slabšiacute potlačiť alebo vyluacutečiť ako nespraacutevny (zlyacute) Zaacuteroveň sa od nepamaumlti vie že existuje vyššiacute princiacutep podľa ktoreacuteho sila a prevaha konkreacutetneho postoja ešte automaticky

neznamenajuacute že musiacute byť aj spraacutevny a dobryacute

112020 19

uacutevaha

obsahov alebo ho zneužije Ak prepadne vaacutešni všetko kontrolovať a upravovať podľa jedneacuteho (svojho) vzoru časom ziacuteska poziacuteciu nedotknuteľshyneacuteho direktoacuteria Odmietne kritiku lebo je preňho ohrozeniacutem Jeho zaacuteujmy postupne prerastuacute zo slushyžobnyacutech do mocenskyacutech a totalitnyacutech Znaky tejto povahy mal aj hlavnyacute pruacuted proti ktoreacutemu vystuacutepil Ježiš Protipohyb z jeho strany bol teda namieste Lenže keď ho začal uskutočňovať o probleacutemy mal postaraneacute Vyvrcholili to až jeho zavraždeniacutem Priama kritika takto vyprofilovaneacuteho mainstreshyamu je vždy haacuteklivaacute Už tyacutem že sa dopredu sposhychybňuje jej legitiacutemnosť Pokladaacute sa za opovaacutežliveacute napadnuacuteť bdquozaručeneldquo dobreacute štandardy podopreteacute medzinaacuterodnyacutemi dohovormi a koacutedexmi etikou vedou v priacutepade cirkvi biblicky teologicky tradiacuteshyciou Mainstream sa totiž prezentuje ako licenčnyacute nositeľ pozitiacutevnosti serioacuteznosti čistyacutech informaacuteshyciiacute dokonca bez docirckaznyacutech praacutevd (axioacutem) Ako ten kto prednostne sluacuteži ľuďom rozvoju ich indishyviduality kto napĺňa ich potreby skraacutetka ndash kto sa usiluje o ich všestranneacute dobro Zaacuteroveň ako ten komu ide o vyššie princiacutepy univerzaacutelne humaacutenshyne proshysvetoveacute Božie duchovneacute Teda ako ten kto si zasluacuteži byť hlavnyacutem rozhodujuacutecim Nečudo že narušiť myslenie a spraacutevanie hlavneacuteho pruacutedu je takmer ako znesvaumltiť posvaumltnyacute objekt Preto dishystingvovanyacute človek aj zočishyvoči zjavnyacutem negatiacutevam mainstreamu paumlťkraacutet zvaacuteži či sa mu bezprostredne vzoprie V duchu si povie maacute to zmysel Hrozia mu za to populaacuterne posmievačskeacute naacutelepky (foacuteb bushyrič obmedzenec) alebo až trestnoshypraacutevny postih rocirczne reštrikcie a stigmatickeacute označenie ako bdquoneshyžiaduceholdquo

Zodpovednosť je individuaacutelnaŽijeme v dobe chorobnej štandardizaacutecie a unifishykaacutecie (zjednocovania) ktoreacute suacute do značnej miery daneacute globalizačnyacutem vyacutevojom no podmieňujuacute ich aj obyčajniacute radoviacute jednotlivci Ako bdquocivilizujuacuteci saldquo ľudia sami naacutesilne konštruujeme a presadzujeme jednotnuacute šabloacutenu myslenia a spraacutevania pretože sme sa naučili baacuteť originality a jedinečnosti a to zo skuacutesenosti že suacute neprijateľneacute pre moc systeacutemu Podobne ako sineaacuterskych obyvateľov (Gn 11 1ndash9) aj suacutečasneacute generaacutecie opantala vidina svetoobshyčianstva neskrotnaacute tuacutežba po spoločnom sebavyvyacuteshyšeniacute po dosiahnutiacute bdquonebaldquo bez Boha To ľudiacute ženie k megalomanskeacutemu zjednocovaniu sa k vytvaacuterashyniu pofideacuternych uacuteniiacute alianciiacute organizaacuteciiacute ktoreacute suacute vaumlčšinou protishybožskeacute prinaacutešajuacute evidentneacute zlo a majuacute kraacutetke trvanie stačiacute sa pozrieť na mocneacute riacuteše a koaliacutecie v biblickyacutech i mimo biblickyacutech dejinaacutech Kresťania sa však navzaacutejom zavaacutedzajuacute skreslenyacutemi emočne podfarbenyacutemi argumentmi Odobrujuacute hrubo politicky presadzovaneacute spolčovanie sa bezshybreheacute pendlovanie a miešanie sa ľudiacute tyacutem že uacutedajshyne vytvaacutera priestor pre šiacuterenie laacutesky a evanjelia čo je tendenčnaacute pravda zakryacutevajuacuteca to akeacute zaacutevažneacute

populačneacute pliagy to prinaacuteša zdravotneacute naacuterodneacute kultuacuterne genetickeacute demografickeacute hospodaacuterske a ďalšie Lenže ľudia sa nimi nechaacutevajuacute naďalej nishyčiť a to tak že tuacuteto kozmopolitickuacute bujarosť neroshyzumne podporujuacute a nechcuacute sa dať poučiť žiadnou pohromou Preto si vytvaacuterame hlavnyacute pruacuted V sekulaacuternom i naacuteboženskom prostrediacute A s pocitom ohromnej docircležitosti sa nesieme na vlnaacutech jeho sily a bezshypečnosti Potom už nie je ďaleko k tomu aby sa z tohto bezpečia začal zaacutekon poriadok a spravodshylivosť vykladať aj uplatňovať uacutečelovo a selektiacutevne Aby sa (proti bdquodezinformaacuteciaacutemldquo) zaviedla cenzuacutera slova a prejavu hon na inak mysliacich a konajuacuteshycich na čokoľvek nevyhovujuacutece Aby sa pod ruacuteshyškom zdanlivej slobody plazivo nastolila diktatuacutera Nepiacutesanou a nepriznaacutevanou uacutelohou mainstreamu v preferovanyacutech režimoch je zastrešovať čoraz brutaacutelnejšie a rafinovanejšie paacutechanie mocenskeacuteshyho zla a udržiavať ľudstvo v hluchote a slepote ale spokojnosti

Maacute teda zmysel iacutesť proti pruacuteduUrčite aacuteno s tyacutem že na chyby a nedostatky treba upozorňovať vecne a zrozumiteľne Nie je dobreacute ak sa ide proti pruacutedu len z predpojatosti a pasie alebo preto že je to bdquoinldquo Rovnako je hluacuteposť byť v opoziacutecii iba z formaacutelneho demokratickeacuteho prinshyciacutepu Pokiaľ určityacute mainstream nemaacute totalitneacute mashyniere a zjavne robiacute užitočneacute kroky treba ho podshyporiť a neklaacutesť mu prekaacutežky Každopaacutedne v zložitosti konkreacutetnych spoločenshyskyacutech podmienok nemožno na fenomeacuten protiposhyhybu nazerať paušaacutelne podľa jedineacuteho kriteacuteria a každyacute vyrušujuacuteci postoj vysvetliť ako prozaickuacute reakčnosť či rebeacuteliu Delenie ľudiacute na bdquomyldquo a bdquoonildquo je nutneacute povyacutešiť z priacutezemnej optiky pretože je Kristovou paradigmou (Mk 9 40) Na jednej strashyne stoja tiacute čo suacute s niacutem (zaňho) na druhej ostatniacute lenže cieľom nie je polarizaacutecia ale to aby všetci boli s niacutem K protipohybu potrebujeme dnes pristuacutepiť hlavshyne v porozumeniacute aktuaacutelnosti Ježišovho spraacutevania Nikto zo suacutečasnyacutech biblistov neoznačiacute Ježiša za nespratneacuteho antisysteacutemoveacuteho zloducha Kdeže veď je Syn Božiacute S jeho slovnyacutem i praktickyacutem vyshystupovaniacutem proti hlavneacutemu pruacutedu všetci zbožne suacutehlasiacuteme schvaľujeme ho Obaacutevam sa že mnohiacute iba preto lebo ho vniacutemajuacute izolovane v historickej adresnosti a cez bdquonapiacutesaneacute Svaumlteacute Piacutesmenaacuteldquo Pozrishyme sa však naňho podstatne zasaďme ho do naacutešho cirkevneacuteho prostredia a života viery Potom sa naacutem pred očami objaviacute nepriacutejemnaacute no rozhodujuacuteshyca sceacutena v ktorej Ježiš stojiacute proti naacutešmu mainstreshyamu Ako naacuteš hlavnyacute pruacuted naložiacute s Ježišom Odposhyveď je len jedna Za tyacutech čo sa ju zdraacutehajuacute vysloviť urobil tak filmovyacute režiseacuter Luis Bunuel Portoleacutes bdquoSom si istyacute že keby sa dnes Kristus vraacutetil cirkev veľkňazi by ho znova ukrižovalildquo

20 112020

Viacuteťazstvo nad hriechom je siacutece slaacutevne maacute však v sebe ešte čosi negatiacutevne umŕtvenie skutkov tela a nevykonaacutevanie telesnyacutech žiadostiacute Naacuteš život však nemocircshyže spočiacutevať iba v bdquoumŕtvovaniacuteldquo a vzaacutecny čas života nemocircže byť vyplnenyacute len tyacutem bdquože niečo neushyrobiacutemeldquo Ak maacuteme skutočne rieshyšiť otaacutezku naacutešho každodenneacuteho konania a jednania potrebujeme pozitiacutevny obsah života Ukaacutezali sme si že všetci vlastne bdquochceme dobreacuteldquo a tuacutežime po tom aby sme bdquovykonali dobreacuteldquo Vďaka Bohu že i v tomto zmysle naacutem Duch Svaumltyacute chce darovať prebohateacute naplneshynie našej tuacutežby Keď však chceme toto všetko spraacutevne pochopiť musiacuteme sa vzdať staryacutech zdedenyacutech a preto i hlboko zakoshyrenenyacutech predstaacutev a naacutezorov Ako kresťania sme už oddaacutevna priacuteliš bdquozmoralizovaniacuteldquo Pyacutetate sa čo to znamenaacute Mocircžeme si to objasniť na desiatich Boshyžiacutech prikaacutezaniach Z tyacutechto desiatich prikaacutezaniacute si vaumlčšinou my všetci vyberaacuteme a berieme vaacutežne len bdquomoraacutelne priacutekazyldquoCti otca svojho i matku svoju aby si dlho žil (5)Nezabiješ (6)Nezosmilniacuteš (7)Nepokradneš (8)Neučiniacuteš kriveacuteho svedectva proti bliacutežnemu svojmu (9)Nepožiadaš čokoľvek je bliacutežneho tvojho (10)Avšak prveacute štyri prikaacutezania ktoreacute majuacute najdocircležishytejšiacute vyacuteznam často uacuteplne obchaacutedzameNebudeš mať inyacutech bohov okrem mňa (1)Neučiniacuteš si rytiny ani inej podoby veciacute ktoreacute suacute na nebi alebo ktoreacute suacute na zemi alebo ktoreacute suacute pod zemou nebudeš sa im klaňať ani im nebu-deš sluacutežiť (2)Nevezmeš meno Hospodina svojho Boha nadar-mo (3)Pamaumltaj na deň odpočinku aby si ho svaumltil (4)

Ak počujeme o svojom susedovi že niečo ukradol je to pre naacutes jasnyacute bdquohriechldquo ale keď naacuteš sused nemaacute probleacutem so svaumlteniacutem dňa odpočinku nevidiacuteme v tom nič zleacute Keď sa niekto dopustiacute cudzoložstva je vaumlčšina z naacutes ryacutechlo hotovaacute suacutediť Došlo tu k ťažshykeacutemu hriechu Keď však niekto kto dokonca patriacute k cirkvi zneužiacuteva Božie meno keď žije bez modshylitebneacuteho života a v chorobe sa obracia k rocircznym zakliacutenačom jasnovidcom a divotvornyacutem lekaacuterom

iba pokrčiacuteme plecami Keď poshyčujeme o tom že niekto niekoho zabil chytaacute naacutes hrocircza a dokonca niekedy pochybujeme o tom či pre takyacutech ľudiacute existuje odpusteshynie dokonca by sme mnohiacute takeacuteshymu vrahovi ktoryacute činil pokaacutenie len s rozpakmi a neradi podali ruku Keď však niekto nepresshytuacutepil šieste prikaacutezanie ale prveacute ktoreacute je najvznešenejšie keď ľushydia nemilujuacute Boha nadovšetko na svete a zo všetkej sily a neskladajuacute v neho svoju naacutedej potom to poshyvažujeme len za otaacutezku bdquonaacutezoruldquo

Aj svoj vlastnyacute život a hriech meshyriame často podľa meradla akyacute bol mocircj vzťah k druheacutemu človeshyku Avšak otaacutezka Akyacute bol mocircj

vzťah k Bohu často zostaacuteva vzdialenaacute Tisiacutece naacuteshyvštevniacutekov kostolov si o sebe mysliacute že vlastne nie suacute skutočnyacutemi hriešnikmi pretože v rodine žijuacute usporiadane nekradnuacute a nezabiacutejajuacute Aj preto všetshyko zvestovanie cirkvi o hriechu a milosti vyznieva do praacutezdna pretože sa hriech chaacutepe bdquomoralistickyldquo A dokonca aj tam kde pri evanjelizaacuteciaacutech docircjde k obraacuteteniu byacutevajuacute tieto premeny veľmi podivne plocheacute a neplodneacute Ľudia si pod vplyvom kaacutezaneacuteho slova uvedomujuacute iba jednotliveacute previnenia a pri vyshyznaacutevaniacute hriechov im chyacuteba biblickaacute hĺbka

Milyacute čitateľ nie si na tom aj ty podobne Možno si bdquoobraacutetenyacuteldquo ale nie je to len bdquomoraacutelneldquo obraacutetenie Možno ťa traacutepi manželskaacute nevera kraacutedež klamshystvo To ťa ženie ku Kristovi Veľmi dobre Ciacutetiš odshypustenie svojich hriechov a maacuteš v srdci istyacute pocit vďačnosti k Paacutenovi Ježišovi To je dobreacute Ale sposhyznal si seba ako bdquostrateneacuteho a suacutedu prepadnuteacuteho hriešnikaldquo Zbadal si už ako si konal voči Bohu i pri svojom zdanlivo peknom a čistom kresťanskom žishyvote Zbadal si že si vlastne bdquobezbožniacutek a nepriateľ Bohaldquo Alebo to ešte aj teraz rozhorčene odmietaš To by som ti musel povedať že ešte vocircbec nie si obraacutetenyacute a znovuzrodenyacute

Keď však v tvojom živote docircjde k skutočneacutemu preshybudeniu obraacuteteniu a znovuzrodeniu keď zaznie skutočneacute a ozajstneacute vyznanie hriechov Voči Tebe sameacutemu som zhrešil a dopustil sa zleacuteho pred Tvo-jimi očami (Žalm 51 6) keď naacutes nepaacutelia jednotshyliveacute previnenia preto že suacute to ponižujuacutece škvrny na našom hrdom bdquojaldquo ale preto že sme nimi zrashynili a zneuctili Boha a keď sme v uacutedive premožeshy

ovoCie duCha svaumlteacuteho novyacute život z Boha

čiacutetanie na pokračovanie

112020 21

niacute skutočnosťou že bdquoKristus trpel za bezbožnyacutechldquo ndash vtedy sa deje premena života ktoraacute sa neukryje Ani taacuteto premena sa najprv neudeje bdquomoraacutelneldquo ale premietne sa predovšetkyacutem v rovine prvyacutech štyshyroch zaacutekladnyacutech a najdocircležitejšiacutech Božiacutech prikaacutezashyniacute Duch Svaumltyacute naacutes najprv vedie k plneniu prveacuteho najvznešenejšieho prikaacutezania Ak bol Boh pre naacutes doteraz (buďme k sebe uacuteprimniacute) bdquonudnou zaacuteležishytosťouldquo alebo inštituacuteciou ktoruacute je nutneacute rešpektoshyvať pretože ju žiaľ nemožno uacuteplne obiacutesť ak zaoshyberanie sa Božiacutemi vecami patrilo do oblasti toho čo bdquomusiacutemeldquo (ako kresťan predsa bdquomusiacutešldquo chodiť do zhromaždenia bdquomusiacutešldquo čiacutetať Bibliu bdquomusiacutešldquo sa pravidelne modliť bdquomusiacutešldquo aspoň do istej miery čishyniť Božiu vocircľu) ndash potom to teraz začne byť uacuteplne inak Pretože ste Božie deti synovia poslal Boh Ducha svojho Syna do vašich sŕdc volajuacutec Abba ndash Otče (Gal 4 6) Neprijali ste predsa ducha otroc-tva aby ste sa zase baacuteli ale prijali ste ducha sy-novstva ktoryacutem volaacuteme Abba Otče (Rim 8 15) To už Boh prestaacuteva byť pre naacutes bdquonudnyacuteldquo a modlitba už nie je bdquopovinnosťouldquo Tu naše spoločenstvo s Boshyhom a všetko naše zamestnaacutevanie sa Božiacutemi vecami staacuteva rozkošou a životom A tak teda buď jete buď pijete buď čokoľvek robiacutete robte všetko na slaacutevu Božiu (1Kor 10 31) Keď sme našli a znova nachaacutedshyzame tohto Boha a Otca v Kristu Ježišovi naše srdshycia napĺňa vruacutecna laacuteska k Paacutenovi Ježišovi

Lebo nikto z naacutes nežije saacutem sebe a nikto saacutem sebe nezomiera Lebo keď žijeme žijeme Paacutenovi a keď mrieme mrieme Paacutenovi A tak teda buď žijeme buď mrieme sme Paacutenov (Rim 1 4 7ndash8)Lebo mne je žiť Kristus (Fil 1 21) žijem už nie ja ale žije vo mne Kristus a to čo teraz žijem v tele vo viere Syna Božieho žijem ktoryacute si ma zamiloval a vydal saacutem seba za mňa (Gal 2 20)

To je predsa premena a obnova života ktoruacute nemožshyno poprieť Stala sa ti už Nesmieš sa myacuteliť v otaacutezke či sa ešte saacutem snažiacuteš bdquoz povinnostildquo milovať Boha alebo je laacuteska Božia rozliataldquo v tvojom srdci skrze Ducha Svaumlteacuteho (Rim 5 5) Musiacuteš v tom mať uacuteplnuacute istotu Čiacutetaj pozorne obzvlaacutešť Fil 3 2ndash11 Aj apošshytol Pavol bol pred svojiacutem znovuzrodeniacutem moraacutelne bezuacutehonnyacute a naacutebožensky horlivyacute muž Koľko svoshyjich kladnyacutech straacutenok mohol uviesť ndash možno rovnashyko ako ty Prečiacutetaj si však pozorne ako to vidiacute teraz po svojom obraacuteteniacute a znovuzrodeniacute bdquoZlepšila saldquo alebo bdquoprehĺbilaldquo jeho zbožnosť Absoluacutetne nie Tu sa začalo niečo uacuteplne ineacute Apoštol vidiacute všetky svoje skoršie bdquokladyldquo ako zaacutepory pretože do jeho života vstuacutepilo niečo totaacutelne noveacute vruacutecna pohlcujuacuteca laacutesshyka ku Kristovi ktoryacute sa mu stal jedinyacutem všetkyacutem Čiacutetaj o tejto jeho vaacutešni pre Kristaldquo bdquopokladaacutem všetko (t j celyacute doterajšiacute moraacutelny a zbožnyacute život )za stratu pre zvrchovanosť znaacutemosti Krista Ježi-ša svojho Paacutena pre ktoreacuteho som to všetko stratil

a pokladaacutem to za smeti aby som ziacuteskal Krista a bol naacutejdenyacute v ňom (Fil 3 8) A potom sa pozri na slovo vo verši 3 Všetka najvyššia moraacutelka všetko naacuteboženstvo i všetko bdquokresťanstvoldquo ak spočiacuteva iba v našom usilovaniacute sa a v tom čo sami dokaacutežeme je len bdquoteloldquo pretože to všetko pochaacutedza z naacutešho bdquojaldquo a je poškvrneneacute našiacutem bdquojastvomldquo Až vtedy keď sluacuteshyžime Bohu bdquov Duchuldquo sa všetko podstatne meniacute

Milyacute čitateľ je tu rozhodujuacuteca otaacutezka aj pre teba Nie je aj tvoje kresťanstvo iba vlastnyacutem usilovaniacutem v ktorom je zaiste tvoje uacuteprimneacute chcenie a uacutesilie v ktorom sa s veľkyacutem nasadeniacutem staacutele o niečo znoshyva pokuacutešaš A predsa je to bdquotvojeldquo snaženie činenie a konanie Potom je to však napriek všetkej skushytočnosti pred Bohom ničiacutem Rovnako ako apoštol Pavol hodnotiacute celyacute svoj naacuteboženskoshymravnyacute život so všetkyacutem horlivyacutem nasadeniacutem vocircle ako bdquoškoduldquo a dokonca bdquosmetieldquo Iba Duch Svaumltyacute daacuteva novyacute božshyskyacute život ktoryacute mocircže a chce dať i tebe Potom bude tvoj život od koreňov (radikaacutelne ndash od slova radix = koreň) uacuteplne inyacute a to predovšetkyacutem v tvojom vzťashyhu k Bohu Všimni si čo bolo prvou vecou o ktorej svedčiacute Ducha Svaumltyacute pri obraacutetenom Saulovi hľa modliacute sa (Skut 9 11) Vari sa Saul predtyacutem neshymodlil Určite aacuteno Ako horlivyacute farizej dodržiaval presne stanovenyacute čas modlitieb a modlieval sa trishykraacutet ndash možno aj sedemkraacutet denne bdquoVykonaacutevalldquo všetshyky predpiacutesaneacute modlitby Ale až teraz sa skutočne bdquomodliacuteldquo pretože z jeho srdca teraz bdquovolaacuteldquo Duch Svaumlshytyacute Zamysli sa ako je to s tebou bdquoNevykonaacutevašldquo i ty až doteraz svoje modlitby Modliacuteš sa skutočne Pravaacute modlitba už nie je určovanaacute sebectvom a egocentshyrizmom ale je zameranaacute na vzyacutevanie a oslavovanie Boha a na priacutehovor za bratov

My vieme že sme prešli zo smrti do života lebo milujeme bratov (1Jaacuten 3 14)

Prosiacutem ťa znova aby si skuacutemal ako je to s tebou bdquoNesnažiacutešldquo sa milovať bratov len preto že ako dobshyryacute kresťan bdquomusiacutešldquo spolubratov milovať Je v tvojshyom srdci proste takaacute laacuteska že sa raduješ keď uvidiacuteš niekoho kto je tiež narodenyacute z Boha Je pre teba milovanie bratov potrebou radosťou a rozkošou Tešiacuteš sa z toho že smieš mať spoločenstvo s Božiacutemi deťmi že im mocircžeš preukazovať laacutesku

Rovnako ako je naacutem Duch Svaumltyacute danyacute do srdca tak isto naacutem tento Duch Svaumltyacute daacuteva i novyacute život z Boha A keby sme o tomto živote hovorili bez uacutecty a zľashyhčovali ho ako by na tom až tak nezaacuteležalo potom by sme si museli uvedomiť že takeacute slovaacute neuacutectivo zľahčujuacute dielo Ducha Svaumlteacuteho Pretože novyacute život pri naacutes nie je produktom naacutešho uacutesilia ale ovociacutem Ducha Svaumlteacuteho

(Preklad z češtiny do slovenčiny Beata Gumanovaacute Pokračovanie v ďalšom čiacutesle)

čiacutetanie na pokračovanie

22 112020

uacutevaha

noveacute knihy

Ak uvažujeme o cirkvi čujme vetu apoštola Pavla v jednom duchu my všetci sme pokrsteniacute v jed-no telo (1K 1213a) Teda miestny zbor je jednyacutem telom predurčenyacute k dobryacutem suacuterodeneckyacutem vzťashyhom A to aj vtedy keď suacute v ňom uacutedy ktoreacute sa zdajuacute byť slabšiacutemi Aj tie suacute veľmi potrebneacute Avšak poznaacuteme sa ndash suacuterodeneckeacute vzťahy medzi nami nie suacute vždy dobreacute Zrejme to nebolo jednodushycheacute od sameacuteho počiatku Zarmuacutetenyacute apoštol Pavol volaacute k jednomyseľnosti k jednej a tej istej laacuteske ku všetkyacutem Povzbudzuje aby opuacutešťali zlo nič nerobishyli zo svaacuteru ani z maacuternej chvaacutely ale v pokore prijiacutemashyli jedni druhyacutech za vyššiacutech od seba Paacuten cirkvi v Duchu Svaumltom mysliacute s nami vždy na naše dobreacute nenechaacuteva naacutes odkaacutezanyacutech samyacutech na seba na vrtochy a pocity sebeckyacutech povaacuteh Učiacute naacutes aby sme sa s rovnakyacutem zaacuteujmom vychovaacutevali a starali jeden o druheacuteho V reči Paacutena Ježiša o vinshynom kmeni do ktoreacuteho sme vštepeniacute naacutes čistiacute ndash vychovaacuteva aby sme sa neuspokojili s ovociacutem ktoreacute sme už priniesli ale aby sme prinaacutešali viac a viac ovocia Apoštol Pavol myšlienku o ovociacute vysvetliacute prakticky že maacuteme zobrať a niesť bremenaacute jedni druhyacutech a využiacutevať svoj čas v čineniacute dobra všetkyacutem najmauml domaacutecim viery Na Božej strane je pre každeacuteho z naacutes praacuteve vyacuteshychovou pripraveneacute nezmerneacute množstvo dobra Ak sa rozhodneme v poslušnosti z dobra čerpať a odoshy

vzdaacutevať inyacutem plesaacuteme radosťou plnou slaacutevy a doshysahujeme cieľ svojej viery Evanjelium je plneacute čistej radosti Aj slovaacute o viacutennom kmeni Toto som vaacutem hovoril aby moja radosť bola vo vaacutes a vaša rado-sť aby bola uacuteplnaacute (J 1511) Rovnako apoštol Pavol v tom čase vaumlzeň piacuteše Radujte sa v Paacutenu vždycky Opakujem radujte sa Vaša dobrotivosť nech je znaacutema všetkyacutem ľuďom Paacuten bliacutezko (F 4 4ndash5) Božia dobrota vyacutechova a čistenie naacutes však mocircže aj zarmuacutetiť Ale keď to bude zaacutermutok ku pokaacuteniu napĺňa sa v naacutes Božiacute zaacutemer spaacutesy Pri každom naposhymiacutenaniacute pocircsobiacute na naacutes Božia laacuteska Ona je trpezlivaacute je dobrotivaacute nezaacutevidiacute nevypiacutena sa nie je sebeckaacute nerozčuľuje sa nezmyacutešľa zle neraduje sa z nepraacuteshyvosti ale tešiacute sa s pravdou Skvosty Božej laacutesky ako veľmi ich potrebujeme k dobryacutem suacuterodenecshykyacutem vzťahom Sme zahanbeniacute keď sa napomiacutename a sme povrchniacute v laacuteske Ale nevzdaacutevajme sa ndash skvosty Božej laacutesky buduacute aj našimi Jeho laacuteska v naacutes bude žiť a zdokonaľovať sa Apoštol Jaacuten Milovaniacute keď si naacutes Boh takto zamiloval aj my sa maacuteme milovať vospolok Ak sa milujeme Boh zostaacuteva v naacutes a Jeho laacuteska je v naacutes dokonalaacute (1J 411ndash12) Poslednaacute prosba modlitby ktoruacute naacutem zanechal Paacuten shy A neuveď naacutes do pokušenia ale zbav naacutes zleacuteho ndash je najuacutečinnejšou zbraňou proti zlu ktoreacute chce nami vlaacutednuť

Prečo doBreacute sUacuterodeneCkeacute vzťahyJuacutelius stuPka (BJB vavrišovo)

Ondrej Fabrici Jairova dceacutera Ide o prveacute vydanie autorovej poeacutezie ktoraacute sa v minulom režime šiacuterila len ako samizdatTerra therapeutica 2020Cena 12euro

J Šickovaacute-Fabrici KuforHodnoty v kresbaacutech suacutečasnyacutech tiacutenedžerovzo štyroch kontinentovTerra Therapeutica 2020Cena 10 euro

Rastislav Betina Svetlo na každyacute deňZamyslenia na každyacute deň podľa modlitby Otčenaacuteš a Evanjelia sv Jaacutena Media Svatava 2020Cena 10 euro

Knihy J Šickovej-Fabrici si mocircžete objednať aj na adrese jaroslavasickovagmailcomKnihu R Betinu na adrese betinarastislavgmailcom

112020 23

spomienka

Lebo sme jeho dielom stvoreniacute v Kristu Ježi-šovi nato aby sme konali dobreacute skutky ktoreacute Boh vopred prihotovil aby sme v nich chodili (Ef 2 10) Každyacute považuje svoj domov za najkrajšie miesto na svete Moje rodneacute Tešiacutensko je malyacute kraj ale niet tu mesta či dediny v ktorej by nebol protestantskyacute zbor Mamka mala kľuacutečovyacute vplyv na mocircj život a rozshyhodovania Raz som z pretekov priniesol viacuteťaznyacute pohaacuter a duacutefal som že ma pochvaacuteli a bude na mňa hrdaacute Priviacutetala ma však vetou ktoraacute ma najprv rozshyčuacutelila ale pocircsobila blahodarne v buduacutecnosti bdquoKeby si vedel akyacute kalich horkosti musel za teba vypiť tvoj Paacuten inak by si hovorilldquo Muacutedra matka Jednoduchaacute nevzdelanaacute žena Pri jej hrobe z hĺbky srdca za ňu ďakujem Na bohoslužbe ma kazateľ pozval s ostatnyacutemi chlapcami zo zadnej lavice dopredu Vedel som že ak sa dnes niečo nestane som tu naposledy Veshyčer mi bratranec čiacutetal pieseň Keď hriech ťa k zemi tlačiacute a srdce bolesťou stenaacute bež k Spasiteľovi On pokoj a šťastie ti daacute a ja som pokľakol a zo srdca sa modlil bdquoBože buď milostivyacute mne hriešnemuldquo Taacuteto modlitba mi otvorila nebo a vedel som že mi je odpusteneacute Stal som sa kazateľom a od roku 1958 som kaacuteshyzal na Valašsku Pracoval som vo fabrike kam som jazdil na motorke Raz v zime mi večer pri naacutevrate domov veľmi premrzli prsty Zastavil som motorshy

ku a zohrieval si ruky keď vtom akoby pri mne staacutel Paacuten Ježiš a počujem hlas bdquoJa nerobiacutem chyby Kaž-dyacute na tvojom mieste by ochorelldquo Pochopil som že mi pomaacuteha otužilosť ktoruacute som ziacuteskal v detstve V roku 1965 mi v Poľsku dal istyacute emigrant z Ukrashyjiny adresu najchudobnejšieho brata na Volyni s prosbou či by som rodine nejako nepomohol Boli Vianoce tak sme poslali dva baliacutečky Prišiel ďakovnyacute list o tom že deti sa pyacutetali či maacute ocko v cudzine priacutebuznyacutech Rodina usuacutedila že darcovia suacute veriaci ľudia padla na kolenaacute a ďakovala Bohu bdquoSom brat z Volyneldquo predstavil sa predo dvermi muž v dlhom plaacutešti Mal maluacute tašku štyri jabĺčka a zaacutepalky ktoryacutemi si svietil na štiacutetok s menom Spria telili sme sa dali sme mu noveacute šaty aj obleshyčenie a rocirczne veci pre jeho rodinu V roku 1968 som ho navštiacutevil Drevenaacute chatrč jedna miestnosť bez vody a elektriny v kuacutete jedna posteľ pre rodishyčov deti na zemi na slame Vyšiel som na zaacutehradku a plakal som Za svoj plač sa ani po rokoch nehanshybiacutem bdquoPane ak chceš aby som tyacutemto chudobnyacutem a ďalšiacutem sluacutežil celyacute život som pripravenyacuteldquo Netušil som ako slaacutevne Paacuten odpovie na moju modlitbu Bez tohto Božieho dotyku by nebolo možneacute celeacute roky aj s rodinou sluacutežiť Boh ma doslova bdquozajalldquo do služby Kto zažije takeacute bdquozajatieldquo je šťastnyacute Služba v Božom kraacuteľovstve bez tejto skuacutesenosti a povereshynia nie je možnaacute

(Podľa knihy Most laacutesky od S Heczka spracovala Anka Gajdošovaacute)

odovzdanyacute život (spomienka na stanislava heczka pri priacuteležitosti

5 rokov od jeho uacutemrtia)

24 112020

Rubriku misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vladimiacuterou vraJovou

ako vznikla Pravda v laacuteske Pozadie vzniku Pravdy v laacuteske siaha až do obdobia mocircjho detshystva a dospievania Vyrastal som v rodine ktoraacute sa pravidelne zuacutečastňovala na bohoslužbaacutech v evanjelickej cirkvi Od mala som bol privaacutedzanyacute k Paacutenovi Jeshyžišovi chodil som na besiedku počas leta som sa zuacutečastňoval taacuteborov Detskej misie ktoreacute mi duchovne veľmi pomohli Moji rodičia i veduacuteci na taacuteboroch ma viedli k tomu aby som si čiacutetal Bibliu a nachaacutedzal v nej pravdu Počas svojej služby som sa učil

čo hovoriť ľuďom aby zakotvishyli v Božom slove Paacuten Boh ku mne pri štuacutediu Biblie prehovaacuteral a zjavoval mi svoje pravdy ale zaacuteroveň vo mne vzbudzoval aj veľa otaacutezok Do cesty mi pridal ďalšiacutech spolupuacutetnikov s ktoryacutemi sme raacutestli a učili sa nasledovať Krista Spoločne sme prechaacutedshyzali cez rocirczne zaacutepasy v osobnom živote aj v spoločenstve do ktoshyreacuteho sme chodievali Veľmi sme tuacutežili stavať svoj život na Božom slove lebo sme vedeli že to je vyvierajuacuteci prameň skutočnej pravdy Ak sme videli niečo čo

nebolo v suacutelade s Božiacutem slovom vždy sme sa postavili na stranu Božieho slova Nebolo to vocircbec jednoducheacute ale Paacuten naacutes skrze to veľa naučil Tuacuteto Jeho pravdu sme spoznaacutevali a staacutele viac sa z nej tešili Postupom času vo mne narastala tuacutežba nenechať si všetky tieto naacutedherneacute veci len pre seba ale podeliť sa o ne s ďalšiacutemi ľuďmi Nakoniec z toho vznikla služba Pravda v laacuteske

Čiže rozbehnutie Pravdy v laacuteske suacuteviselo aj s tyacutem že si videl rozpor medzi biblic-

o Pravde v laacuteske

misia

Peter BrunCko žije v Bratislave je členom spoločenstva Bratskej jednoty baptistov v Bernoshylaacutekove v roku 2015 inicioval vznik internetovej služby Pravda v laacuteske o ktorej sa s niacutem rozpraacutevala

vladimiacuteRa vRaJovaacute

Peter s manželkou

112020 25

misia

kyacutemi pravdami a cirkevnou praxou Určite aacuteno Som presvedčenyacute že pre naacuterod a pre spoločenstvo je to veľkyacutem privileacutegiom keď suacute v ňom kazatelia ktoriacute verne kaacutežu Božie slovo Vždy by sme sa mali pyacutetať či to čomu veriacuteme a čo hlaacuteshysame suacutehlasiacute so zvesťou Piacutesma a s Kristovyacutem učeniacutem Ako ľudia však maacuteme tendenciu zvyknuacuteť si na hriech na neposlušnosť a na kompromisy a potom tomu prishyspocircsobiť kaacutezne a celyacute cirkevnyacute život Namiesto toho aby sme falošneacute učenie alebo hriech konshyfrontovali prispocircsobujeme sa mu pretože to je jednoduchšie Paacuten Ježiš však od naacutes ako od svoshyjich služobniacutekov očakaacuteva že mu budeme verniacute Ľudia okolo naacutes nemusia našu vernosť Kristovi vždy oceniť no našiacutem povolaniacutem je paacutečiť sa Bohu viac ako ľuďom Prajem si z celeacuteho srdca aby mocircj život a moja služba boli mileacute Bohu a aby som Mu bol vernyacute až do konca Verniacute služobniacuteci to ale nemajuacute ľahkeacute pretože vo vidishyteľnej cirkvi je mnoho veciacute ktoreacute nie suacute v suacutelade s Božiacutem slovom

Povedz priacuteklad O čo najčas-tejšie ide Asi nie je možneacute dať komplexnuacute odpoveď pretože v každom zboshyre to mocircže byť niečo ineacute Ak maacutem na zaacuteklade svojich skuacutesenostiacute povedať paacuter postrehov ktoreacute neboli v suacutelade s Božiacutem slovom určite by som spomenul odklon od Božej autority k ľudskej autoshyrite falošneacute duchovneacute dary neshyporozumenie veľkeacuteho poverenia a učeniacutectva ako takeacuteho postoj k niektoryacutem učeniam riacutemskeho katolicizmu a ekumeacutena s tyacutem spojenaacute absencia kaacutezania o hrieshychu a pokaacuteniacute porozumenie evanshyjelia ako takeacuteho nepraktizovanie cirkevnej discipliacuteny otvorenie sa cirkvi sociaacutelnym aktivitaacutem poshyvrchneacute citoveacute uctievanie nezdrashyvyacute obsah modernyacutech piesniacute odshymietanie teoloacutegie a biblickeacuteho poznania nebiblickyacute detskyacute krst a jeho znovuzrodzujuacuteca moc kashyzateľskyacute uacuterad žien bdquokresťanskaacuteldquo psycholoacutegia teoloacutegia zaacutebavy

Je toho naozaj veľmi veľa Ale maacuteme pokušenie si na mnoheacute tieto veci zvyknuacuteť A najvaumlčšiacutem bdquohriešnikomldquo je potom ten kto ich odhaľuje a konfrontuje Je to presne ako s Izraelom v Starej zmluve ľudia znesuacute všetko len nie zvestovanie pokaacutenia a odvraacuteshytenia sa od neposlušnosti

Spomiacutenam si na svojho sta-reacuteho otca ktoryacute pri takyacutechto teacutemach vždy povedal bdquoneho-vorme o tom čo naacutes rozdeľu-je ale o tom čo naacutes spaacutejaldquo nepovažuješ to za dobreacute rie-šenie ako sa vyhnuacuteť zbytoč-nyacutem nezhodaacutem medzi kres-ťanmi Určite nie Keď nebudeme riešiť otaacutezky ktoreacute kresťanov rozdeľushyjuacute možno budeme mať pokoj ale ten pokoj bude falošnyacute Suacute oblasshyti ktoreacute je nevyhnutneacute otvoriť a biblicky ich vyriešiť Na tomto svete nie sme preto aby sme zashyžiacutevali pokoj praacuteve naopak Život nasledovania Krista je často plnyacute nepokoja s ľuďmi ale na druhej strane plnyacute pokoja s Kristom Sme v Božej armaacutede a ako boshyjovniacuteci nemaacuteme hľadieť na svoje pocity a osobneacute preferencie ale na Krista ktoryacute chce aby sme straacutežili a zvestovali Jeho slovo Cez tuacuteto vernosť On spocircsobuje skutočnyacute pokoj a jednotu vo svoshyjej cirkvi

Prežil si aj osobneacute povolanie začať takuacuteto službu Keď sa človek stane kresťanom potrebuje duchovne raacutesť a byť budovanyacute Paacutenom skrze Jeho sloshyvo Je to uacutezka ale kraacutesna cesta Spolu s duchovnyacutem rastom a prishyjatyacutem poznaniacutem vždy priamo uacutemerne rastie aj zodpovednosť a povolanie Paacuten Ježiš naacutes nebushyduje pre to aby sme viedli dlheacute teologickeacute rozhovory ale pre to aby sme ziacuteskavali učeniacutekov Keď som videl ako Paacuten pocircsobiacute v moshyjom živote bolo mi hneď jasneacute že ma skocircr či neskocircr povolaacute do služby Ešte pred vznikom Pravshydy v laacuteske boli pre mňa veľkyacutem povzbudeniacutem viaceriacute suacutečasniacute kashyzatelia evanjelia z Ameriky ktoriacute

poukazovali na falošneacute učenia a verne hlaacutesali evanjelium a bibshylickeacute doktriacuteny Cez ich službu som do svojho života prijal veľkeacute požehnanie a zaacuteroveň aj povoshylanie sprostredkovať ich kaacutezne ľuďom na Slovensku ktoriacute neveshydia po anglicky Začiatky Pravdy v laacuteske suacuteviseli praacuteve s prekladmi kaacutezniacute americkyacutech pastorov do slovenčiny Postupne sa k tomu pridala aj internetovaacute straacutenka wwwpravdavlaskesk a priacutespevshyky na sociaacutelnych sieťach najmauml na Facebooku

Koľko ľudiacute vytvaacutera Pravdu v laacuteske Všimla som si že pod obsahom internetovej straacuten-ky ste podpiacutesaniacute dvajaAacuteno ja a Peter Štefančiacutek sme v čele tejto služby Pred piatimi rokmi som oslovil Peťa aby sa stal mojiacutem spolupracovniacutekom a zdieľal so mnou tuacuteto službu Doteraz si spomiacutenam akeacute naacutedshyherneacute a pokorujuacutece bolo pre mňa spoznať Peťa Z toho ako sme sa obaja nezaacutevisle od seba stretli na tej istej ceste sme boli a doteraz sme veľmi vďačniacute Za Pravdou v laacuteske však nestojiacuteme len my dvaja ale aj tiacutem viaceryacutech spolupracovniacutekov ktoriacute naacutes pred Bohom nesuacute na modlitbaacutech preshykladajuacute člaacutenky z angličtiny do slovenčiny tvoria a upravujuacute vishydeaacute a rocirczne prakticky a ochotne naacutem pomaacutehajuacute Počas tyacutech rokov sme im mohli sluacutežiť a oni mohli tiež duchovne poraacutesť z čoho sa veľmi tešiacuteme

ako sa Pravda v laacuteske dosta-la do povedomia ľudiacute Pred piatimi rokmi o vaacutes takmer nikto nevedel teraz vaše priacute-spevky sleduje asi štyritisiacutec ľudiacute Hneď na začiatok musiacutem poveshydať že si daacutevame pozor na to aby čiacutesla neboli našou motivaacuteciou Zo začiatku sme boli povzbudeniacute z toho že si naše video pozrelo dvadsať ľudiacute Boli to najmauml ľushydia z naacutešho okolia ktoryacutem sme sluacutežili Keď tie čiacutesla začali raacutesť museli sme si pripomiacutenať a staacuteshyle si to pripomiacutename že našou

26 11202026

misia

hnacou silou nie je množstvo videniacute ani počet lajkov Našou tuacutežbou suacute učeniacuteci ktoriacute milujuacute Krista a nekompromisne stoja v Jeho pravde Čo sa tyacuteka šiacuterenia našej služby bol to prirodzenyacute proces Paacuten Boh použiacuteval našu tuacutežbu hovoriť ľuďom o Ňom a zdieľať sa s nimi o Jeho slove S Peťom sme boli nadšeniacute z Bibshylie a keď sme si vypočuli kaacutezeň v angličtine spontaacutenne sme si povedali bdquoMusiacuteme ju preložiť nech mocircže nadchnuacuteť aj ďalšiacutech ľudiacuteldquo Mysliacutem si že aj takto sa Pravda v laacuteske dostaacutevala do poshyvedomia ľudiacute Vyacutechodiskoveacute zdroje všetkyacutech preloženyacutech vishydeiacute suacute ľah ko vyhľadateľneacute ľudia si mocircžu overiť či uverejňujeme nejakeacute noveacute učenie alebo kaacutezne osvedčenyacutech teoloacutegov Pred paacuter dňami mi piacutesala jedna katoliacutečka dotkli sa jej niektoreacute myšlienshyky z našich priacutespevkov tak som jej zvestoval evanjelium a poslal som jej aj linky videiacute v ktoryacutech je zrozumiteľne vysvetlenaacute biblicshykaacute zvesť

Povedal si že vašiacutem cieľom nie suacute čo najvaumlčšie počty od-berateľov Čo ťa teda v tejto službe najviac motivuje Našiacutem najvyššiacutem cieľom je aby ľudia mohli byť zachraacuteneniacute aby sa mohli stať učeniacutekmi Ježiša Krista a aby ho mohli poznaacutevať na zaacuteklade Jeho slova (vychaacutedzashyme pri tom z Matuacuteša 28 19ndash20) Nebudujeme si žiadne bdquopravshydolaacuteskarske kraacuteľovstvoldquo Tuacutežim po tom aby sa ľudia nenaviazali na mňa ale na Krista Ak aj zajtshyra zomriem nech ovociacutem mojej služby je že ľudia v mojom okoshyliacute neuhnuacute od Božej pravdy ani o kuacutesok a zostanuacute verniacute Kristovi až do konca

ako vznikajuacute priacutespevky kto-reacute uverejňujete na sociaacutelnych sieťach Rocirczne osobnyacutem premyacutešľaniacutem o Božom slove prekladmi kaacutezniacute alebo člaacutenkov sledovaniacutem inyacutech podobnyacutech internetovyacutech slushyžieb Čiacutetame knihy chodiacuteme do zhromaždenia počuacutevame kaacutezne

navzaacutejom sa zdieľame o svojich osobnyacutech zaacutepasoch to všetko je pre naacutes zdrojom inšpiraacutecie

Stretaacutevaš sa vo virtuaacutelnom priestore s naacutezorom že cir-kev nie je potrebnaacute stačiacute si vypočuť dobruacute kaacutezeň na in-ternete Aacuteno žiaľ je to tak Na jednej strashyne je internet veľkyacutem požehnashyniacutem ale v tejto konkreacutetnej veci je veľmi nebezpečnyacute Je veľmi ľahshykeacute pustiť si kaacutezeň na internete ale to nie je a nikdy nebude zboshyrom Nič na internete nenahradiacute moje pravidelneacute spoločenstvo Izolovanyacute kresťan bez spoločenshystva je podľa Piacutesma oxymoron teda niečo čo si samo osebe odshyporuje Ak mi stačiacute internetoveacute kresťanstvo niekde nastala veľkaacute chyba Stretaacutevam sa aj s ľuďmi ktoriacute nechodia do cirkvi preshytože suacute z nej sklamaniacute Niekedy je to zapriacutečineneacute prehnanyacutemi a nereaacutelnymi požiadavkami ale stretol som sa aj s priacutepadmi v ktoryacutech mala taacuteto frustraacutecia reshyaacutelne a opodstatneneacute zaacuteklady Ak aj nemaacutem vo svojom okoliacute zbor kde sa verne učiacute pravda potreshybujem urobiť všetko pre to aby som hľadal jednotlivcov ktoriacute nashysledujuacute Krista a spolu s nimi štushydoval slovo a raacutestol Viem že je to neraz zložiteacute ale je to absoluacutetne nevyhnutneacute

Vidiacuteš ovocie vašej služby Najprv poviem že za ovocie služby nepovažujem počet ľudiacute ktoriacute si pozreli naše video alebo zdieľali naacuteš priacutespevok Skutočshynyacutem ovociacutem každej služby majuacute byť učeniacuteci ktoriacute nasledujuacute Krisshyta a milujuacute Ho viac ako všetko ostatneacute Či vidiacutem takeacuteto ovocie Aacuteno Som nesmierne vďačnyacute že mnoho ľudiacute bolo znovuzrodeshynyacutech cez našu službu mnoho ľudiacute veľmi viditeľne duchovne poraacutestlo Suacute medzi nimi byacutevaliacute riacutemski katoliacuteci ale aj mnohiacute byacuteshyvaliacute formaacutelni evanjelikaacuteli ktoriacute začali brať evanjelium Paacutena Ježishyša vaacutežne Učiacutem sa v našej službe hľadieť na jednotlivcov S niektoshyryacutemi z nich som sa stretol s niekshy

toryacutemi si občas napiacutešeme alebo zatelefonujeme povzbudzujem ich aby sa začlenili do miestneshyho zboru som povzbudenyacute ale neraz aj zahanbenyacute ich nadšeniacutem pre Krista a duchovnyacutem rastom

Maacuteš aj negatiacutevne skuacutesenosti Akaacutekoľvek služba ľuďom so seshybou prinaacuteša aj negatiacutevne skuacuteseshynosti Zažil som že mi ľudia nashydaacutevali a na moje slovaacute reagovali uacutetočne Zažil som mnoheacute ohovaacuteshyrania Vždy som ochotnyacute sa s ľuďshymi rozpraacutevať ale keď vidiacutem že to začiacutena odchaacutedzať od podstaty veci smerom k osobnyacutem sporom viac v diskusii nepokračujem pretože to nemaacute zmysel V takom priacutepade sa snažiacutem ľuďom poveshydať bdquoPozri ja som hrieš ny človek a mohol by si na mne naacutejsť mnoshyho docircvodov na kritiku a hnev Ale predstav si že neexistujem Čo podľa teba znamenaacute taacuteto pravda o ktorej hovoriacute Božie sloshyvo na tomto miesteldquo

to mocircže suacutevisieť s tenkou hranicou medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy v laacuteske Uvedomuješ si pri službe tento rozdiel Kde je hranica medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy s laacuteskou Ten hlavnyacute rozdiel vidiacutem v tom s akyacutem motiacutevom je pravda hovoshyrenaacute Tak ako potrebujeme raacutesť v poznaniacute pravdy potrebujeme raacutesť aj v preukazovaniacute laacutesky Jedshyno bez druheacuteho nestačiacute a odvaacutedshyza naacutes od spraacutevneho smeru Ak maacuteme laacutesku bez pravdy v skushytočnosti nemaacuteme ani laacutesku Ak maacuteme pravdu bez laacutesky v skushytočnosti nemaacuteme ani pravdu Aj ja som v procese posvaumlcovania a vždy saacutem skuacutemam svoje motiacuteshyvy Vo svojom živote a službe som sa určite dopustil chyacuteb a nebol som takyacute akyacute som mal byť Som vďačnyacute že Paacuten Ježiš mi odpuacutešťa učiacute ma noveacute veci a maacute so mnou trpezlivosť Avšak tu musiacutem ešte dodať že počas poslednyacutech deshykaacuted sa vplyvom modernej kultuacuteshyry definiacutecia laacutesky medzi kresťanshymi zmenila Kresťania si myslia

112020 2727

misia

že laacuteska je niečo ineacute ako v skushytočnosti je My musiacuteme milovať ľudiacute no zaacuteroveň musiacuteme vedieť čo hovoriacute Božie slovo o laacuteske Niektoriacute kresťania si myslia že keby sme boli bdquolaacuteskavejšiacuteldquo a keby bol naacuteš slovniacutek bdquomilšiacuteldquo mali by sme vaumlčšiacute uacutespech v službe Paacuten Ježiš bol stelesnenou laacuteskou a ľudia nezniesli Jeho kaacutezne Apoštoli neboli zabitiacute pretože boli maacutelo laacuteskaviacute Pravda a laacuteska musia iacutesť vždy spolu no dajme si pozor aby sme definiacutecie tyacutechto slov nezaložili na suacutečasnej kulshytuacutere alebo skuacutesenostiach Vtedy nebudeme schopniacute nič spraacutevne rozliacutešiť

Vniacutemal si že by sa počas vy-puknutia pandeacutemie korona-viacuterusu začali ľudia viac zaujiacute-mať o duchovneacute veciŠiesteho marca sa mi narodila dceacutera preto som počas prvej vlny šiacuterenia koronaviacuterusu zniacutežil svoju aktivitu na internete a viac času som traacutevil s rodinou Veľmi by som si prial aby pandeacutemia vyvolala v ľuďoch hlad po Bohu a po Jeho slove Ale ak maacutem byť uacuteprimnyacute nemysliacutem si že by ľushydia viac vyhľadaacutevali odpovede na duchovneacute otaacutezky Kiežby som sa myacutelil

Čo ťa taacuteto služba doposiaľ na-učila

V prvom rade duchovnej discishypliacutene Nemocircžem niekomu rozshypraacutevať o tom že maacute činiť pokaacuteshynie ak saacutem žijem v hriechu Ak chcem sluacutežiť druhyacutem musiacutem byť veľmi bliacutezko Kristovi Musiacutem mať vaumlčšie naacuteroky na sameacuteho seba ako na druhyacutech Ak chcem poukazovať na odchyacutelky od Boshyžieho slova nemocircže byť v mojom živote žiadne pokrytectvo A poshytom je to zodpovednosť Nesiem veľkuacute zodpovednosť za to komu a čo hovoriacutem Snažiacutem sa priposhymiacutenať si že s niektoryacutemi ľuďmi si možno napiacutešem iba jedenkraacutet a chcem tuacuteto priacuteležitosť využiť čo najlepšie

ako prvuacute si spomenul disci-pliacutenu tuacute určite potrebuješ pri zosuacuteladeniacute rodinneacuteho života zboroveacuteho života a in-ternetovej službyUrčite to je o discipliacutene ale aj o prioritaacutech Potrebujem si spraacutevne zorganizovať čas ale poshytrebujem mať aj spraacutevnu mieru v tom komu koľko času venovať Rodina je na prvom mieste služshyba v zbore na druhom a Pravda v laacuteske na treťom Keby mi napiacuteshysalo na internete sto ľudiacute ktoriacute by potrebovali mocircj čas a do zboshyru by vtedy prišiel novyacute človek ktoryacute by tiež potreboval mocircj čas rozhodnem sa pre toho jedneacuteho človeka v mojom zbore Aj teraz

maacutem v mailovej schraacutenke veľa spraacutev na ktoreacute som zatiaľ neodshypovedal a je to absoluacutetne v poshyriadku

ako vniacutema tvoju službu tvoj zbor a denominaacutecia To je veľmi širokaacute otaacutezka pretoshyže v každej tej množine je veľmi veľa ľudiacute Asi v každej z nich by som našiel mnohyacutech čo sa z tejshyto služby tešia a prostredniacutectvom nej duchovne rastuacute Ale našiel by som aj takyacutech ktoriacute by boli najshyradšej kebyže tyacutechto bdquoradikaacutelovldquo už internetoviacute giganti konečne vypli Som pripravenyacute zniesť akuacutekoľvek kritiku voči sebe aj voči svojej službe no požadujem aby ľudia za mnou prišli s otvoreshynou Bibliou Takmer vždy je ich kritika založenaacute na určitej emoacuteshycii a to je pre mňa maacutelo Mocircžem uacuteprimne povedať že som za svoj zbor veľmi vďačnyacute Vo viaceryacutech docircležityacutech veciach sme jednotniacute a to je pre mňa docircležiteacute Určite suacute aj veci kde sa o hlbšiu jednotu modliacutem a usilujem No docircverushyjem Paacutenovi že tak ako pracoval a pracuje na mne pracuje aj na inyacutech Ak pocircjdeme verne za Niacutem a neodchyacutelime svoj zrak budeshyme sa nevyhnutne približovať aj k sebe navzaacutejom

(Pozn red Nie všetky naacutezory autora suacute totožneacute s naacutezorom redakcie)

S rodinou

28 11202028

spravodajstvo

tomaacuteŠ komRska

Všiacutemam si ako si rozdeľujem ľudiacute do skupiacuten podľa ich spraacuteshyvania a pritom keď nastane bdquooptimaacutelnaldquo situaacutecia ma preshykvapiacute že zareagujuacute celkom inak ako by sa na moju kateshygorizaacuteciu patriloMaacutem kolegu ktoryacute z vodiča presedlal na inštruktora v aushytoškole v dopravnom podnishyku Milyacute zhovorčivyacute vniacutemavyacute Zaskočilo ma keď sa v poziacutecii inštruktora na svojich predshynaacuteškach zameral na jedinuacute oblasť bdquoJe neetickeacute aby si vodiči na konečnej vykladali nohy na volant Takeacuteto spraacutevanie znishyžuje uacuteroveň vašej profesie v očiach ľudiacute ktoriacute takeacutehoto vodiča na konečnej vidialdquo A znova a dookola Asi som neetickyacute ale nie je nič lepshyšie ako si po niekoľkyacutech hoshydinaacutech jazdy vyložiť nohy a uľaviť stuhnutyacutem svalom a rozpruacutediť krv Škoda mohol naacutes učiť niečo zmysluplnejšie Alebo zostať za voshylantomOstryacute Fero je vodič vysokyacute chlap s drsnyacutem priashymym pohľadom Neradno mu skriacutežiť cestu Osshytreacute a hlasneacute nadaacutevky bdquovinniacutekaldquo neminuacute Saacutem som sa s niacutem stretol v braacutene vozovne a musel kvocircli mne zastať aby som mohol s trolejbushysom vyjsť čo sprevaacutedzalo hlasneacute hromženie a potom pri osobnom stretnutiacute asi paumlťminuacutetoveacute nadaacutevanieLenže hneď v nasledujuacutece dni ma šokoval a to hneď dvakraacutet Na druhyacute deň po incidente ma vyhľadal a uacuteprimne sa mi ospravedlnil bdquoWow ďakujem vaacutežim si toldquo Poshytom prišiel druhyacute šok Inyacute mimobratislavskyacute kolega odkaacutezanyacute na doshypravu do zamestnania vlastnyacutem autom mal vaacutežnu dopravnuacute nehodu a skutočne zuacutefalyacute vyshykresľoval najhoršie scenaacutere že čo teraz ako s robotou Keď tu zrazu do tohto smutneacuteho hoshyrekovania vstuacutepil drsnyacute Fero nešťastniacutekovi podal

kľuacuteče od vlastneacuteho auta so sloshyvami bdquoTu maacuteš moje auto poushyžiacutevaj ho dokedy budeš potreshybovať ja maacutem ešte jedno Nič za to nechcemldquo Až po chviacuteli som si uvedomil že to čo ma na hrudi tlačiacute je moja spadnushytaacute saacutenkaPred paacuter rokmi jazdil po messhyte vodič volali ho Učiteľ Bol v doprave vysokoškolsky vzdeshylanyacute sčiacutetanyacute rozhľadenyacute pri stretnutiacute zhovorčivyacute milyacute ochotnyacute poradiť ndash poznal odshypovede asi na všetko Lenže za volantom autobusu dokaacutezal robiť takeacute šokujuacutece kuacutesky že nejeden scenaacuterista by mu jeho naacutepaditosť mohol zaacutevidieť Poshysuacuteďte samiJe pracovnyacute deň popoludňajshyšia špička je v plnom pruacutede a Učiteľ zastal na zastaacutevke pri Prezidentskom palaacuteci Ľudia sa presuacutevali z voza do voza ďalšiacute v huacutefe čakali na ďalšiacute spoj Učishyteľ sa pretlačil dverami von

odovzdal telesnuacute tekutinu na predneacute koleso so slovami bdquoSpraacutevny kočiacute kolo oštiacuteldquo a bez mihnutia oka pokračoval s pohoršenyacutemi cestujuacutecimi v jazde Oboznaacutemeniacute a rozčerteniacute dispečeri chceli na koshynečnej Učiteľa umravniť ale ten len s uacutedivom v očishyach dispečerom položil otaacutezku bdquoTo chcete aby mi praskol mechuacuterldquo A nechaacutepajuacutec rozhorčenie dispeshyčerov sa opaumlť pohruacutežil do prerušeneacuteho polospaacutenshyku ndash optimaacutelnemu využitiu prestaacutevky na konečnejV inyacute deň Učiteľ premaacuteval z Lamača siacutedliska obkoleseneacuteho lesom do centra mesta V ranshynej špičke keď mal voz plnyacute ľudiacute naacutehliacich sa do praacutece žiakov a študentov si pri vyjdeniacute zo siacutedliska všimol že doprava do mesta sa nehyacutebe Stala sa tam vaacutežna dopravnaacute nehoda a skutočne vjazd do mesta bol na niekoľko hodiacuten zablokovanyacute Učiteľ to intuitiacutevne vyciacutetil autobus plnyacute ľudiacute otočil a vyrazil na koniec siacutedliska Cestujuacuteci siacutece trocha šoshymrali že čo sa ide diať ale čo hyacutebeme sa Na konci siacutedliska autobus vhupol do lesa a po ani nie dlhom čase sa vynoril na Železnej studničke a napojil sa

všetko je inak

112020 29

z rokovania rCB oktoacuteber 2020

spravodajstvo

Porada Rady Cirkvi bratskej bola 27102020 forshymou Zoom videokonferencie

Rada rozhodla že pripraviacute naacutevrh na zmenu Poriadku Cirkvi bratskej tyacutekajuacuteci sa voľby a funkcie tajomniacuteka Rady Funkcia tajomniacuteka by bola premenovanaacute na prveacuteshyho podpredsedu Rady a tento by bol volenyacute členmi Rady z ich stredu rovnako ako druhyacute podpredsedaže hlasovanie o predĺženiacute mandaacutetu kazateľa Danie la Pastirčaacuteka v zbore BratislavashyKaplnka sa mocircže uskutočniť neskocircr ako v pocircvodne plaacutenovashynom termiacutene najneskocircr však počas vyacuteročneacuteho členskeacuteho zhromaždenia na jar 2021že plaacutenovaneacute voľby (kazateľov a staršovstiev) a hlasovania o zotrvaniacute kazateľov pri ktoryacutech z docircvodu pretrvaacutevajuacutecich protipandemickyacutech opashytreniacute nie je možneacute zabezpečiť osobneacute a tajneacute hlasoshyvanie pred volebnou komisiou sa mocircžu presunuacuteť na neskoršiacute čas najneskocircr však na vyacuteročneacute členskeacute zhromaždenie na jar 2021O podpore vydania knihy M Lawrence Conver-sion ndash How God Creates a People z publikačneacuteho fondu sumou 600 eur Je to ďalšia kniha zo seacuterie 9 znakov zdraveacuteho cirkevneacuteho zboruže sa nepripojiacute k podnetu na novelizaacuteciu Zaacutekona 3702019 o finančnej podpore činnosti cirkviacute a naacuteshyboženskyacutech spoločnostiacute

Rada zobrala na vedomieže Bohuš Vasiľ bol 11 10 2020 v Nitre ordinoshyvanyacute za kazateľa Cirkvi bratskej a 17 10 2020 bol zvolenyacute za spraacutevcu zboru v Nitreže kvocircli protipandemickyacutem opatreniam bola slaacutevnosť vzniku zboru Mozaika v Košiciach presushynutaacute z 25 10 2020 na čas keď bude umožneneacute zhromažďovanie

Konferenčneacute uznesenia českej vyacuteročnej Konshyferencie naacutevrhy Riadiaceho vyacuteboru Ekumenickej rady cirkviacute ohľadne duchovnyacutech v ekumenickej pastoračnej službe list vranovskeacuteho staršovstva so žiadosťou o pomoc pri rekonštrukcii modlitebne

Rada poverilaŠtudijnyacute odbor aby zvaacutežil potrebu a priacutepadne prishypravil pomocnyacute materiaacutel pre uchaacutedzačov o vikashyriaacutet ktoryacute by mohli využiť pred uacutevodnyacutem rozhovoshyrom s RadouPredsedu Rady aby viedol voľbou kazateľa zboru v Žilineshy Za kostolom

Ďalej RadaZhodnotila Konferenciu ktoraacute prebehla dištančshynou formou Konštatovala dobruacute priacutepravu aj konshyštruktiacutevny priebeh napriek mimoriadnym okolnosshytiam Za overovateľov konferenčneacuteho zaacutepisu určila Slavomiacutera Krupu a Daniela Kleina (Košice)V suacutečinnosti s Komisiou pre naacutevrhy stanovila tershymiacuteny pre podaacutevanie naacutevrhov na Konferenciu 2021 nasledovneshy 1 kolo podaacutevania naacutevrhov do 17 januaacuterashy Posuacutedenie stanovisko komisie a rozposlanie zboshyrom do 10 februaacuterashy 2 kolo ndash iba pozmeňovacie naacutevrhy do 10 marcashy Stanovisko komisie a odovzdanie Kancelaacuterii do 7 apriacutelaVyzve zbory aby sa zaoberali možnosťou posuacutedeshynia a zjednodušenia ustanoveniacute Poriadku CB v tyacutech zaacuteležitostiach ktoreacute by nemusel riešiť Poriadok CB ako zaacutevaumlzneacute pre všetky zbory a ktoreacute by si mohli zbory upraviť sami podľa svojich podmienok List pre zbory pripravia tajomniacutek a predseda

na svoju trasu Bledyacutem zelenyacutem cestujuacutecim by ste sa krvi nedorezali Pretože lesnyacute porast ako aj lesneacute chodniacutečky suacute nezlučiteľneacute s rozmermi autobusu Ale nikomu ani autobusu sa nič nestalo Ale presa len niektoriacute cestujuacuteci ktoryacutem to neskocircr celeacute došlo sa sťažovali a tak zhrozeniacute dispečeri Učiteľa opaumlť navštiacutevili a žiadali ho aby im ukaacutezal kade to išiel Nevedel im to ukaacutezať a tak do dnešneacuteho dňa zostaacuteshyva zaacutehadou kade a ako sa autobus lesom predralZasa v inyacute deň ide Učiteľ iba s jednou cestujuacutecou na palube ktoraacute za niacutem prišla s prosboubdquoPaacuten šofeacuter mohli by sme chytiť ten autobus pred namildquobdquoJasneacuteeacuteldquo a so sympatickyacutem uacutesmevom autobus pred sebou prenasledoval

Keď nahaacuteňanyacute autobus zastal na zastaacutevke Učiteľ skriacutekol na cestujuacutecu bdquoA teraz sa dobre držteldquo a v plnej ryacutechlosti do autobusu zozadu narazil Vrazil tak silno že prenasledovaneacutemu autobusu vypadol motor na zem S uacutesmevom otvoril dvere a vydeseshynej a otrasenej cestujuacutecej hovoriacute bdquoNech sa paacuteči ten už vaacutem nikam neujdeldquoTak toto akokoľvek mocneacute vedenie podniku už neshyzvlaacutedlo a Učiteľa prepustiliPosledneacute spraacutevy hovoria že Učiteľ pocircsobiacute v radoch poliacutecie v Prahe Veriacutem tomu že svojou mimoriadshyne svojskou tvorivou priacutetomnosťou dennodenne rozširuje pestrofarebnuacute škaacutelu vtipov o policajtoch akuraacutet s tyacutem rozdielom že tie vtipy sa naozaj dejuacute Si mysliacutem

30 112020

spod orecha (zo žiliny)

čiastočne za Cudzie Peniaze

vypočul som si prejav prezidenta lekaacuterskej komory vysielanyacute vo ve-rejnopraacutevnej televiacutezii tri dni pred zahaacutejeniacutem plošneacuteho testovania m kollaacuter požiadal vlaacutedu o odvo-

lanie plošneacuteho testovania a vyčiacutetal jej že rozhodnutie o celoploš-nom testovaniacute nekonzultovala

s odborniacutekmi s odborniacutekmi ktoriacute vedia že to plošneacute testovanie je

zleacute dokonca škodliveacutelenže som nezistil či to bol naacutezor

lekaacuterskej komory vyslovenyacute jej prezidentom alebo naacutezor smeru

vyjadrenyacute uacutestami prezidenta lekaacuterskej komory Pretože na po-suacutedenie toho či sa pri infekčnej

chorobe majuacute alebo nemajuacute od-deliť infikovaniacute od neinfikovanyacutech

nie je potrebneacute odborneacute vzde-lanie stačiacute vedieť že infekčneacute

choroby sa šiacuteria kontaktom ľudiacute a že na oddelenie infikovanyacutech

od neinfikovanyacutech je treba vedieť kto je infikovanyacute

ivan tuRek (publ ic is ta)

V podstate na to stačiacute bdquostrateacuteshygialdquo ktoruacute sme sa naučili už daacutevshyno pri hre bdquočloveče nezlob seldquo Strateacutegia bdquosnaž sa svoje figuacuterky udržiavať ďaleko od ostatnyacutech figuacuterokldquo Je pravdou že pri čakaniacute na testovanie buduacute ľudia staacuteť v rashydoch neďaleko seba Ale čo je horšie keď buduacute pol hodiny staacuteť dvaja predo mnou a dva ja za mnou alebo budeme v praacuteci v autobuse v obchodoch tyacuteždne a mesiace spoločne infekčniacute i neshyinfikovaniacute Uplatnenie odbornyacutech vedoshymostiacute členov Lekaacuterskej komory by som očakaacuteval inde pri diashygnostikovaniacute choryacutech pri ich liečeniacute pri predviacutedaniacute ako sa bude infekcia šiacuteriť Pri hľadaniacute dobryacutech opatreniacute proti infekcii Obzvlaacutešť keď ide o pandeacutemiu Tiacute odborniacuteci (ktoriacute mali vlaacutede poveshydať čo maacute robiť) uprostred leta ešte nevedeli ako sa maacute vlaacuteda zachovať pri druhej vlne pandeacuteshymie Poznali nejakeacute uacutečinneacute opashytrenia Alebo vedeli a na priek tomu nehovorili A prehovorili až tri dni pred testovaniacutem Takže sa mi nechce veriť že ten prejav bol vyjadreniacutem naacutezoru odborniacuteshykov z Lekaacuterskej komory Reakcia mnohyacutech zložiek sposhyločnosti vo mne vyvolaacuteva dojem že sa pokuacutešajuacute o vzburu Pokus o nastolenie anarchie A že sa lekaacuterska komora k tomu pokushysu pridala (alebo sa pridal iba jej prezident) Že predstavitelia opoziacutecie v našom parlamente suacute ochotniacute destabilizovať situaacuteciu krajiny aj za cenu riskovania zdravia obyshyvateľov sa pri dnešnej bdquoparlashymentnej kultuacutereldquo daacute očakaacutevať Znepokojuje ma že konanie a vyshy

jadrovania viaceryacutech predstavishyteľov samospraacutev (nie len Lekaacutershyskej komory) ich neochota až odpor podieľať sa na uacutespechu tesshytovania naznačuje spoluuacutečasť na takej vzbure Predsa nie je možshyneacute aby si starostovia či primaacutetori neuvedomovali že vlaacuteda nemocircže (a nemaacute) rozhodnuacuteť o tom ako maacute prebehnuacuteť testovanie v jedshynotlivyacutech obciach a mestaacutech že o tom musia rozhodnuacuteť oni A ak to naozaj nevedia tak by nemali byť na postoch z ktoryacutech sa sprashyvuje chod obce či mesta (pozn red Dnes už vieme že starostoshyvia a primaacutetori sa zhostili uacutelohy na vyacutebornuacute) Netvrdiacutem že spocircsob ktoryacutem vlaacuteda pripravovala plošneacute tesshytovanie bol ideaacutelny Nebol Nič nie je ideaacutelne Ale od rozumnyacutech ľudiacute by som očakaacuteval že namiesshyto zdocircrazňovania (a zveličovashynia) urobenyacutech chyacuteb sa buduacute snažiť o ich odstraacutenenie o spolushyuacutečasť na ich odstraacuteneniacute Viem že sa to i v mnohyacutech priacuteshypadoch dialo ale bdquoverejnopraacutevna televiacutezia o tom akoby nevedela taacute sa podieľala predovšetkyacutem na zdocircrazňovaniacute chyacuteb Akoby sa aj televiacutezia pridaacutevala k pokusu o anarchiu Ciacutetil som to tak intenshyziacutevne že neviem či v jej označeshyniacute je slovo bdquoverjnopraacutevnaldquo opodshystatneneacute Aby som nemohol byť označeshynyacute za plagiaacutetora priznaacutem sa že pri voľbe titulu tejto poznaacutemky som bol inšpirovanyacute uacutevodnyacutemi slovami Jana Wericha k pesničke bdquoPanikaacuterildquo Werich sa tam pyacuteta bdquoPane proč to řiacutekaacutete ldquo A paacuten odshypovedaacute bdquoČaacutestečně z blbosti a čaacutesshytečně za ciziacute peniacutezeldquo

(Napiacutesaneacute 31 10 2020)

AutorPeter

Kailing

Kraacutetka spraacuteva (mobil)

Spolčuje sa s niekym

(hov)

Ostrov v Malyacutech Sundaacutech

PomocircckYApada Aer Spa Anta

Alor Aga Aacuteres Pin Anol

Zhotovuj kyticu

PulzUacuteryvok z opery

Hrana (hovor)

Belgic kuacutepele

Starogr boh vojny

Havran

taJnIčka

Dierka

Takmer bezmaacutela

Brit obj miera

Kopnutie

Hrmot rachot

Spracuacutevaj kov

Zn Astaacutetu

Remiacuteza v šachu

Predložka

Doprav značka

Ruskaacute rieka Druh

trhaviny No avšak

Priacutebuznyacute

Stĺp saacutela

Okr naacuter vyacutebor (skr)

Jakot (čes) Jemnaacute tkanina

Patriaci Leovi

Skokan zelenyacute

Org zluacuteče-nina

Mužskeacute meno

Slovesnyacute

zaacutepor

Zelenin jedlo

Podraďov spojka

(keďže)

Samička truacuteda

Umenie (franc)

Vzduch (greacutec)

Paacuten (turec)Bibl ženskeacute

meno

2-hlaacuteska

Borievkovyacute porast

Bočnaacute stena Otravneacute (skr)

bdquoNa svete je len jedno nešťastie to že nikdy nemilujemeldquo Georges Bernanos

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 102020Kto premocircže hnev ten premocircže AJ NEPRIATEĽA

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 5 12 2020 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 122020

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Page 11: Online konferencia Cirkvi bratskej

112020 11

cirkev online

Slovensko a nakonec i Česko se ocitlo opět v kovidoveacutem spaacutenku Venku je opět klid snad až nepřiacutejemnyacute klid Sbor a jeho aktivity fysicky skoro zmizely Co se daacute to se převaacutediacute do internetoveacuteho prostoru Za co se modlit v tyto dny bull Za Božiacute ochranu a milost nad našimi naacuterody nad Evropou i celyacutem světembull Za vlaacutedce staacutetů naacuterodů i světa Na prvniacutem miacutestě žaacutedaacutem aby se konaly prosby modlit-

by přiacutemluvy diacutekůvzdaacuteniacute za všechny lidi za vlaacutedce a za všechny kteřiacute majiacute v rukou moc abychom mohli žiacutet tichyacutem a klidnyacutem životem v opravdoveacute zbožnosti a vaacutežnos-ti To je dobreacute a viacutetaneacute u našeho Spasitele Boha (1 Tim 2 1ndash3)

bull Za naše společenstviacute i za křesťany v celeacutem světě ndash aby strach z nemoci propojenyacute s jashykyacutemsi pohodliacutem karanteacuteny nespustilo nemoc duchovniacuteho bdquopohodaacuteřstviacuteldquo

bull Za konkreacutetniacute naacutepady a naacuteměty jak žiacutet jako společenstviacute v kovidoveacute době

O nadějiNa posledniacutem staršovstvu ktereacute se konalo uplynulyacute čtvrtek jsme přemyacutešleli nad otaacutezkou bdquoCo dělat v karanteacuteněldquo Zaznělo tam hezkeacute slovo o naději Dovoluji si kousek zacitovat Ak tomu dobre rozumiem tak generaacutelnym poslaniacutem Cirkvi Kristovej a kresťana ako jednotlivca je prinaacutešať naacutedej Najmauml v neistyacutech časoch Našim poslaniacutem je aby sme nachaacutedzali činy a slovaacute naacutedeje pre našich susedov kolegov spolucestujuacutecich pani pri pokladni pre našich bliacutezkych ale aj nepriateľov Na sociaacutelniacute siacuteti Instagram jsem ve stejnyacute den objevil jinyacute hezkyacute citaacutet Vaacuteclava Havla o naději

O naději chceme v našem společenstviacute přemyacutešlet daacutel ale nejen přemyacutešlet převaacutedět naděshyji do činů malyacutech i většiacutech A za tento program naděje se modleme takeacute

Dovoluji si přidat i modlitby za kazatele Minule jsem psal že si připadaacutem jako někdo uprostřed jezera kteryacute neviacute kam plout Nyniacute si připadaacutem jako plavec uprostřed Dunaje ktereacuteho různeacute proudy taacutehnout tu doleva tu doprava tu vpřed a jindy vzad Naviacutec jsem se ocitnul v mlze koronaviru

nakonec přidaacutevaacutem modlitby zcela konkreacutetniacute Igor Ferenčiacutek ndash 28 10 nastupuje do nemocnice na operaacuteciu kolena teta elenka an-dreovaacute ndash je doma opatruje ju Anička Andreovaacute Suacute vďačneacute za modlitebnuacute podporuNaďalej suacute v našich modlitbaacutechDanka ter Martirosovaacute( Duacutebravcovaacute) deti tomaacuteša turanskeacuteho ndash je to rok čo zomshyrel deti to staacutele spracuacutevajuacute tiež tajomstvo okolo jeho smrti Potrebujuacute naše modlitbyBetaacutenia Naše modlitby potrebuje personaacutel i klienti Tuacuteto druhuacute vlnu oveľa horšie znaacuteshyšajuacute Čo je pozitiacutevne ndash robili testy na Covid19 a zatiaľ suacute všetci negatiacutevni

Petr Kučera

Uacutevod do modliteBniacute 25 10 2020(online modlitebnaacute v Bratislave na Cukrovej)

12 112020

100 vyacuteročie

tohtoročnaacute konferencia CB sa mala konať v maacuteji v Hermanoviach nad topľou nestretli sme sa ani vtedy ani tam Potom sa mala pre-sunuacuteť do Banskej Bystrice ani to sa nesplnilo Rapiacutedne sa zhor-šujuacuteca epideacutemia spocircsobila že sa konferencia zišla 10 oktoacutebra tak trochu všade a nikde v každom zbore sa za obrazovkou po-čiacutetača zišli miestny delegaacuteti Z hľadiska organizačnyacutech naacutekladov bola asi najlacnejšia v histoacuterii Jedineacute bdquomiestoldquo kde sme boli všet-ci naraz ziacutedeniacute však bolo virtuaacutelne Zaujiacutemavyacute experiment ale možno očakaacutevate že sme takto neriešili nič vaacutežne v skutočnosti sme urobili niekoľko zaacutesadnyacutech rozhodnutiacute a položili koľajnice po ktoryacutech budeme cestovať ďalšie roky o čo išlo a ako to išlo

text a foto JuRaJ institoRis

onlinekonferencia Cirkvis naacutezvom bratskaacute

112020 13

teacutema

akeacute koľajnice sme položiliPre kraacutetkosť času spomeniem len štyri najdocircležitejshyšie body Ak by niekoho zaujiacutemali všetky v zboroch suacute asi 100shystranoveacute materiaacutely pre delegaacutetov Nie je zleacute aby si ich prečiacutetali aj ostatniacute keďže veľkuacute časť tvoria spraacutevy čo sa v našej cirkvi dialo v uplynulom roku A najmauml je tam množstvo modlitebnyacutech podshynetov a potrieb Prveacute dva body oznamujuacute že na našej mape prishybudli dva noveacute zbory Novyacute bdquošpedliacutekldquo siacutece pribushydol v mestaacutech kde už zbory maacuteme ale predsa je to krok ktoryacutem sa napĺňa naša viacutezia Tou je za 10 rokov založiť 10 zborov 10 komuniacutet s potenciaacutelom na vznik zboru a pripraviť 10 veduacutecich schopnyacutech založiť zbor Keď som zo Škoacutetska počuacuteval o novej viacutezii zdala sa mi to byť ambiacutecia na uacuterovni zaacutezraku A hľa keď si konkreacutetni ľudia viacuteziu vo viere privlastshynia tak sa z Božej milosti zaacutezraky dejuacute aj dnes

Za kostolomKonkreacutetne pribudol tretiacute zbor v Žiline bdquoZa kostoshylomldquo a tiež tretiacute v Bratislave s naacutezvom bdquoParadoxldquo Žilinskyacute priacutebeh sa začal v roku 2016 keď sa z miestshyneho zboru vydala na cestu viery asi 20 člennaacute skushypina pod vedeniacutem čerstvo ordinovaneacuteho kazateľa Jaacutena Maacutehrika Dnes sa schaacutedzajuacute až 80shyti majuacute 25 plnopraacutevnych členov a ich hlas s ktoryacutem sa delia o evanjelium zaznieva až do Puacutechova Ich naacutezov odraacuteža ich tuacutežbu osloviť ľudiacute ktoriacute by inak do kosshytola neprišli Nech sa v tom dariacute naďalej aspoň tak dobre ako doteraz

ParadoxNaacutezov bdquoParadoxldquo odkazuje na evanjelium ale je priacuteshytomnyacute aj v okolnostiach Veď na zakladanie v hlashyvom meste sa podujala skupina veriacich z menshyšieho mesta aj zboru z Nitry Dokonca je možneacute že po oddeleniacute bude mať bdquodieťaldquo viac členov ako materskyacute zbor Zbor vznikol expresne keď liacuteder ini ciatiacutevy Tomaacuteš Henžel sa sem prisťahoval len v roku 2018 Ich viacuteziou je aby ľudia v meste miloshyvali Ježiša nadovšetko Nech sa im dariacute Bratislavčashy

nom približovať Božiu laacutesku a pribuacutedajuacute tiacute ktoriacute ju Ježišovi buduacute opaumltovať Nitra je aktiacutevna nielen v zakladaniacute ale aj vo vyshystrojovaniacute do služby Keďže o nejakyacute čas odovzdaacute štafetu silnaacute skupina bdquoporevolučnyacutech kazateľovldquo potrebujeme aby štafetu mali komu odovzdať Medzi novyacutech bdquobežcovldquo sa zaradil Bohuš Vasiľ pocircvodom z Michaloviec Ostatnyacutech sedem rokov žije pod Zoborom kde študoval učiteľstvo matemashytiky a katechetiku Zdaacute sa že tu ešte chviacuteľu zostane aby zbor zostal stabilnyacute aj po odčleneniacute Paradoxu Srdce mu však staacutele horiacute pre vyacutechod a ciacuteti povolashynie založiť zbor v Sobranciach Kdekoľvek ho Paacuten bude viesť myslime na neho aby v maratoacutene služshyby na ktoryacute sa vydal bol staacutele posilňovanyacute Jeho milosťou

Koľko tie koľajnice stojaNa koniec zostal najťažšiacute bod ndash peniaze Konkreacutetne spocircsob akyacutem budeme prerozdeľovať štaacutetny priacutespeshyvok vo vyacuteške asi 400 tisiacutec eur ročne Pre uacuteplnosť treba povedať že zbory dokaacutezali v roku 2019 ziacuteskať 675 tisiacutec cez rocirczny zbierky a dary Optimisticky by sme mohli povedať že momentaacutelne sme viac ako z dvoch tretiacuten nezaacutevisliacute od štaacutetu Isteacute je že štaacutetny podiel sa na našom financovaniacute bude už len zmenshyšovať Ako najlepšie využiť tento menšinovyacute ale staacuteshyle vyacuteznamnyacute priacutejem Na Konferenciu boli predloženeacute dva naacutevrhy jeden predložila Rada CB a druhyacute zbor BratislavashyCukrovaacute Stručne a pozitiacutevne zhrnuteacute naacutevrh Rady ponechaacuteval stabilitu vo financovaniacute uacutestredia a moshytivuje vznik novyacutech zborov Znamenaacute že 20shyčlenshynyacute zbor dostane rovnakyacute priacutespevok zo štaacutetu ako 70shyčlennyacute S ďalšiacutem rastom členov sa priacutespevok lineaacuterne zvyšuje až po 175 členov potom už priacuteshyspevok nerastie Naacutevrh Cukrovej zdocircrazňuje flexishybilitu vo financovaniacute uacutestredia a jeho prioriacutet a motishyvuje zbory k rastu keď udeľuje priacutespevok lineaacuterne podľa počtu od 20 do 150 členov Dva tyacuteždne pred konferenciou prebehlo neforshymaacutelne online predstavenie a diskusia o tyacutechto naacuteshy

koľajniCeJuRaJ institoRis(vikaacuter v Banskej Bystrici delegaacutet konferencie)

Najskocircr spomeniem že to bola prvaacute Konferencia CB pre mňa osobne Keď niekam ideme prvyacutekraacutet maacuteme svoje často naivneacute predstavy aj ja som na tomto foacutere ešte novyacute mladyacute a naivnyacute možno sa niektoriacute ostrieľaniacute delegaacuteti nad mojimi pohľadmi pousmejuacute či si povzdychnuacute ale to je v poriadku beshyriem to tak že teraz je mojou uacutelohou byť neskuacutesenyacute a čudujuacuteci sa mocircj pohľad maacute dve časti Najskocircr pribliacutežim čo sme cez obrazovku tyacutech osem hodiacuten riešili v druhej časti opisujem ako vniacutemam našu snahu naacutejsť spoločneacute riešenia ako to vyzeraacute keď na Konferencii rokuje Cirkev s naacuteshyzvom bratskaacute

14 112020

teacutema

vrhoch Na jej zaacuteklade zaznievali hlasy že by bolo lepšie počkať do buduacuteceho roku a dovtedy diskushytovať a cibriť čo bolo predloženeacute Delegaacuteti však nashykoniec dvojtretinovou vaumlčšinou prijali naacutevrh Rady

ako sme ich klaacutedliKonferencia mala v jednom smere trochu humornyacute naacutedych keď sa jeden uacutečastniacutek rozhodol vziať ovoshy

cie Ducha konkreacutetne zdržanlivosť doslovne a aplishykoval ho počas hlasovaniacute Inak odľahčenyacutech chviacuteľ veľa nebolo Na jednu stranu je pochopiteľneacute že ak maacuteme skuacutemať a rozsudzovať patria k tomu aj napaumlshytia a na takomto foacutere je priestor vyjasniť si postoje Ako piacuteše Pavol Veď musia byť medzi vami aj roz-tržky aby sa ukaacutezalo kto z vaacutes sa osvedčiacute (1Kor 11 19) No predovšetkyacutem ide o mieru toho čo je konštruktiacutevna a čo neefektiacutevna polemika Tu to bol od prveacuteho momentu ťažkyacute pocircrod Skocircr ako sme vocircbec Konferenciu otvorili zaznela pochybnosť či vocircbec začiacutenať a nenechať to radšej na osobneacute stretnutie S ohľadom na neistyacute priebeh pandeacutemie

a na prosbu navrhovateľov novyacutech zborov a ordinaacuteshyciu sme predsa začali Trochu ťažkopaacutedne prebiehalo celeacute rokovanie V podstate nebolo bodu ktoryacute by bol jednoznačshynyacute Možno najvaumlčšiacutem vyacutekričniacutekom je že aj samotshyneacute naacutevrhy na vznik zborov a ordinaacuteciu sprevaacutedzali polemiky Je len spraacutevne ak konferenčneacute naacutevrhy neschvaľujeme slepo a jednohlasne ako v Severnej

Koacuterei Tu maacutem však pocit že sa naklaacuteňame k druheacutemu extreacutemu Akoby sme kraacutečali od zdraveacuteho rozsudzovania k hyperkriticshykosti Ak v našich podmienkach prichaacutedzame s naacutevrhom na žishyvotaschopnyacute zbor a do služby sa ponuacuteka suacuteci osvedčenyacute služobshyniacutek osobne vidiacutem raacutedovo viac docircvodov na vďačnosť než poshychybnosť Popri preciacuteznom analyzovaniacute mi chyacutebalo širšie vniacutemanie kyacutem sme ako cirkev na miestnej aj naacuterodnej uacuterovni Naše spoločenshystvo 2ndash3 tisiacutec ľudiacute netvoria zashymestnanci nie suacute to profesionaacutelshyni členovia ale až na vyacutenimky ľudia ktoriacute Krista nasledujuacute a sluacuteshyžia vo voľnom čase popri rodine a praacuteci Očakaacutevania potrebujeme odviacutejať od toho že sme oveľa viac dobrovoľniacutecka organizaacutecia a nie profesionaacutelny biznis Toto miacuteňanie sa bolo najvypukshylejšie keď sme riešili financovashynie uacutestredia Kritika že naacutevrh Rady až priacuteliš bdquobetoacutenujeldquo suacutečasnyacute stav nemusiacute byť uacuteplne neopraacutevshynenaacute Ale alternatiacuteva bola že maacuteme každyacute rok nanovo zvažovať celyacute jeho rozpočet (momentaacutelne približne 180 tisiacutec) Akokoľvek dobre znie aby zbory cez finanshycie prehodnocovali celocirkevshyneacute priority pri suacutečasnom stave diskusie by to z mocircjho pohľadu znamenalo dobrovoľne si odhlashy

sovať každoročneacute utrpenie v očistci

Vyhranenosť či rozmanitosťZdaacute sa že medzi nami panuje skocircr vyhranenosť než rozmanitosť Ak v tomto chceme zmeniť kurz Rada maacute nezastupiteľnuacute poziacuteciu Tvoria ju bratia naprieč zbormi a Slovenskom praacuteve tam sa mocircžu rodiť naacuteshyvrhy ktoreacute buduacute citliveacute k našej rozdielnosti a buduacute sa s nimi mocirccť identifikovať viaceriacute Tu treba uznať že si naacutevrh Rady ziacuteskal širokuacute podporu takže si svoshyju uacuteloha splnila principiaacutelne veľmi dobre Staacutele však zostala vyacuteznamnaacute a asi sklamanaacute menshyšina Hoci naacutevrh Cukrovej skončil pod stolom

Bohuš Vasiľ s rodinou

112020 15

teacutema

predsa zostali otaacutezky ku ktoryacutem sa mocircžeme vraacutetiť Nič naacutem nebraacuteni aby sme ďalej zvažovali či chceshyme zakladať už 20shyčlenneacute zbory alebo latku trochu zvyacutešime Alebo aj keď sa naacutevrh na každoročneacute rozshypočtovanie uacutestredia zdaacute neprimeranyacute možno by sme mohli mať v cirkvi raz za 5shy10 rokov debatu ako si predstavujeme jeho fungovanie a financovashynie Cirkev maacute tendenciu robiť veci z tradiacutecie ak nechceme žiť zv minulosti potrebujeme prehodshynocovať V pravidelnyacutech intervaloch hlasujeme o zloženiacute staršovstva Rady a zotrvaniacute kazateľa Poshydobne by sme mohli prehodnocovať aj viacutezie a fishynancovanie našich zborov a celej denominaacutecie Chcem skončiť na pozitiacutevnej nocircte lebo sme zažishyli aj povzbudiveacute momenty Napriacuteklad keď sa objashyvila technickaacute chyba v naacutevrhu na zriadenie zboru Paradox chviacuteľu sme staacuteli v slepej uličke Nakoniec delegaacuteti ukaacutezali veľkorysosť a jednotne sa rozhodshyli že nebuduacute komplikovať jeho vznik len z formaacutelshynych priacutečin Považujem to za peknyacute priacuteklad že si vieme vyjsť v uacutestrety a dokaacutežeme rozliacutešiť podstatneacute od nepodstatneacuteho

Za najkrajšiu časť považujem priacutehovor podpredshysedu českej Rady CB Petra Rausa Priniesol nadhľad nad naše bdquobežneacuteldquo starosti a upriamoval naacutes na to čo naacutes zjednocuje Maacutem pocit že tadiaľto vedie cesta ako cirkev potrebujeme cielene rozpraacutevať a venovať sa tomu čo naacutes spaacuteja Pripomiacutenajme si čo maacuteme spoločneacute čo medzi nami buduje spolushypatričnosť Hľadajme viac to kde mocircžeme jeden za druheacuteho ďakovať než to kde nad sebou laacutemeshyme palicu Ak budeme zdocircrazňovať bdquoadrenaliacutenoveacuteldquo teacutemy bude naacutes to zvaacutedzať k zaacuteveru že nemaacuteme na čom spoločne stavať Potom by už naacutezov bdquobratskaacuteldquo neodkazoval na novozmluvnyacute ideaacutel ale skocircr zrkadshylil vzťahy medzi Jozefom a jeho jedenaacutestimi bratmi Veriacutem že takeacute zleacute to ešte nie je a vaumlčšiacute než staraacute čloshyvečina ktoraacute naacutes rozdeľuje je novyacute život v Kristovi ktoryacute naacutes spaacuteja

PS Pokiaľ by ste ma chceli doplniť alebo korigovať straacutenky Dialoacutegu suacute vaacutem otvoreneacute Budem vďačnyacute za vaše naacutezory najmauml za tie ktoreacute naacutem pomocircžu viac si rozumieť

Zakladatelia stanice Paradox

16 112020

teacutema

5 naacuteVRhy na ROZDeľOVanIe a POUžiacuteVanIe PRiacuteSPeVKOV ŠtaacutetU

5 5 1 Metodika pre rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu (Podklad pre rozhodovanie Konferencie o naacutevrhu na rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu Š Evin predseda RCB)

naacuteš priacutebeh ndash kraacutetky pohľad do histoacuterieOd svojho vzniku v roku 1880 až do roku 1949 bola Cirkev bratskaacute finančne uacuteplne nezaacutevislaacute na štaacutete Všetky vyacutedaje si cirkev hradila sama Zbory si sami platili svojich kazateľov a malyacutem zborom sa trochu prispievalo z cirkevnej pokladnice Na vidieku kashyzateľom často prispievali naturaacuteliami V prvyacutech desaťročiach bola malou a chudobnou cirkvou Všetky svoje hospodaacuterske a sociaacutelne potreby riešila len v raacutemci svojich možnostiacute s intenziacutevnou podposhyrou od zahraničnyacutech misijnyacutech organizaacuteciiacute V zashyčiatkoch bola pravidelne a vyacuteznamne podporovashynaacute kongregačnou cirkvou z USA pričom misionaacuteri z American Board ovlaacutedali hospodaacutersku straacutenku cirkvi a všetko financovali z ich misijnej pokladnishyce vyplaacutecali služneacute vaumlčšine kazateľov a tyacutem mali aj rozhodujuacutece slovo pri prijiacutemaniacute novyacutech kazateľov Mali veľkyacute vplyv aj na voľbu a rozmiestňovanie kashyzateľov Financovali stavbu modlitebniacute a prevaacutedzshyku sociaacutelnych zariadeniacute cirkvi Cirkevnyacute vyacutebor (podobnyacute dnešnej Rade) od svojho vzniku v roku 1904 videl že finančneacute proshybleacutemy brzdia misijnyacute rozbeh cirkvi Bolo jasneacute že v zaacuteujme buduacuteceho slobodneacuteho vyacutevoja sa cirkev musiacute od zahraničnej misijnej organizaacutecie osamoshystatniť aj finančne Tieto docircvody nuacutetili Cirkevnyacute

vyacutebor aby začal vychovaacutevať zbory nielen v otaacutezke misie ale aj financiiacute a hospodaacuterenia Kazateľ Adlof bol prvyacutem ktoryacute poukazoval na tento probleacutem Inicioval založenie cirkevneacuteho konta na ktoryacute sa prispievalo Noveacute zbory sa mali snažiť hneď od zashyčiatku viesť členov k finančnej podpore tak aby do desiatich rokov od svojho vzniku boli finančne sebestačneacute V tej dobe to vyzeralo ako nadľudskyacute a neuskutočniteľnyacute program Pritom je potrebneacute vedieť že veľa členov cirkvi v tej dobe pochaacutedzashylo z najchudobnejšiacutech a najnižšiacutech vrstiev Trvalo dlho než sa finančnaacute pomoc zborov do uacutestredia stala samozrejmosťou lebo mnohiacute si už privykli na zahraničnuacute podporu a bolo naacuteročneacute zvyšovať obeshytavosť členov voči cirkvi a naučiť ich kresťanskej povinnosti Dlhuacute cestu k finančnej samostatnosti skraacutetil priacuteshychod 1 svetovej vojny Americkiacute misionaacuteri sa mushyseli vraacutetiť domov a na českom konte ostalo 2 500 koruacuten Cirkevnyacute vyacutebor zaslal zborom naliehaveacute vyhlaacutesenie o kritickej situaacutecii Zbory poslali svoje zaacutevaumlzky koľko maximaacutelne mocircžu dať a solidaacuterne prispieť nesebestačnyacutem zborom Niektoreacute zbory najmauml pražskeacute sebestačneacute boli Niektoriacute kazateshylia boli na fronte (a teda nepoberali plat) ostatniacute kazatelia sa maximaacutelne uskromnili pozastavili sa stavby modlitebniacute Stalo sa niečo čo nikto nečakal V Cirkevnom vyacutebore pokladniacutek oznaacutemil že maacute praacuteve toľko koľko potrebuje na platy kazateľov Bolo jasneacute že finančnaacute obetavosť a samostatshynosť sa nedala vyriešiť okamžite ale skuacutesenosť z 1 svetovej vojny bola uacutežasnaacute V nasledujuacutecich povojshynovyacutech rokoch začali postupne stuacutepať priacutespevky zborov do uacutestredia až na 160 koruacuten na člena za rok (oproti 20 halierom v roku 1910) Od vzniku prvej

112020 17

teacutema

republiky sa pomoc cirkvi z USA vyacuterazne znižovala a v roku 1932 prestala uacuteplne Naša cirkev bola dlheacute roky lepšie povedaneacute dlheacute desaťročia spoločenstvom ľudiacute ktoriacute až na vyacutenimshyky patrili do nižšiacutech sociaacutelnych vrstiev Medzi nami bolo veľa robotniacutekov maloroľniacutekov drobnyacutech živshynostniacutekov a uacuteradniacutekov Za RakuacuteskoshyUhorska počas 1 svetovej vojny a prvej republiky mali čo robiť aby svoje rodiny uživili A predsa sa toto spoločenstvo postavilo na vlastneacute nohy a prežilo svetovuacute hosposhydaacutersku kriacutezu Je to svedectvo o tom že rozhodujuacuteci krok k finančneacutemu osamostatneniu cirkev urobila jedine v docircvere v Božiu pomoc a Paacuten Boh sa k tejto bezhraničnej docircvere priznal Bol to veľkyacute div Božej milosti ale aj kraacutesne svedectvo o pochopeniacute kresshyťanskej povinnosti v cirkvi ktoraacute tuacutežila byť cirkvou živou a vyznaacutevačskou Komunistickeacute cirkevneacute zaacutekony z roku 1949 znashymenali veľkyacute zlom Štaacutetna spraacuteva pre veci cirkevneacute naacutem nalinkovala tzv bdquosystemizaacuteciu zborovldquo ndash štaacuteshytom schvaacuteleneacute zbory kazateľskeacute miesta a cirkevneacute funkcie Štaacutet na seba prevzal poskytovanie platov schvaacutelenyacutem kazateľom a podrobne sledoval hosshypodaacuterenie zborov a celej cirkvi Siacutece naacutes bdquozbavil urshyčityacutech finančnyacutech starostildquo ale zaacuteroveň podkopal princiacutep samostatnosti a obetaveacuteho daacutevania Vyacuteznamnou pozitiacutevnou historickou vyacutenimkou bolo mimoriadne obetaveacute finančneacute zapojenie čleshynov cirkvi do stavieb modlitebniacute v 70shytych a 80shytych rokoch minuleacuteho storočia Lenže podpora štaacutetu na ktoruacute sme si zvykli prešla aj noveacuteho polishytickeacuteho systeacutemu po novembri 1989 Diskusie o poshytrebe finančnej nezaacutevislosti na štaacutete ostali diskusishyami a zostali sme v čakaniacute na impulz zvonku Tyacutem impulzom je novyacute zaacutekon a k nemu pristuacutepil aj skorshyšiacute impulz ndash z vnuacutetra cirkvi ndash a to suacute vyacutezvy spojeneacute so zakladaniacutem spoločenstiev Ježišovyacutech učeniacutekov ndash tj zborov Zriaďovanie zborov je naacutekladnaacute vec no zaacuteroveň je to najvlastnejšie poslanie cirkvizboshyrov A v tomto kontexte sa potrebujeme zodpovedshy

ne vysporiadať aj s otaacutezkou ako sa zbory postarajuacute o svojich kazateľovUacutevod k naacutevrhu na rozdeľovanie a použiacutevanie priacutespevkov štaacutetu na činnosť Cirkvi bratskej od roku 2021 Predkladaacute Rada Cirkvi bratskej

Vyacutechodiskaacute naacutevrhu a odocircvodnenieDo roku 2009 štaacutet v obmedzenej miere prispieshyval na narastajuacuteci počet kazateľov (vraacutetane vikaacuteshyrov pastoračnyacutech asistentov a diakonov) Zaacuteroshyveň predpisoval platy v jednotlivyacutech platovyacutech triedach a stupňoch takže cirkev nemohla so štaacutetnym priacutespevkom voľne nakladať V rokoch 2010ndash2013 došlo k stagnaacutecii priacutespevkov štaacutetu a v rokoch 2013ndash2019 sa zvyšovali len tabuľkoveacute platy existujuacutecich pracovniacutekov (valorizaacutecia) bez zvyacutešenia objemu miezd na novyacutech pracovniacutekov Počet zborov a duchovenskyacutech pracovniacutekov začal naraacutežať na limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku Rada preto s uacutečinnosťou od 1 1 2016 prijala smershynicu že štaacutetny priacutespevok bude primaacuterne určenyacute kazateľom a vikaacuterom V rokoch 2019 a 2020 sme sa pribliacutežili k limitu počtu pracovniacutekov ktoryacutem mocircže byť poskytnutyacute priacutespevok ku mzde zo štaacutetshynych prostriedkov Od kritickeacuteho momentu naacutes zatiaľ chraacutenia len neželaneacute odchody kazateľov zo služby Pri ďalšom zvyšovaniacute počtu pracovniacutekov bude nutneacute postupne ukončiť podporu diakonov a pastoračnyacutech asistentov ndash a aj to by pomohlo len na kraacutetky čas Probleacutemom je ako spravodlivo rozshydeľovať limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku pre čoraz vaumlčšiacute počet pracovniacutekov Novyacute zaacutekon naacutes nuacuteti naacutejsť riešenie Predkladanyacute naacutevrh maacute motivovať a pomocirccť zboshyrom v dlhodobom horizonte v prechode na samoshyfinancovanie k dosiahnutiu vlastnej ekonomickej samostatnosti na zaacuteklade obetavosti dostatočneacuteshyho počtu členov (Konkreacutetne naacutevrhy suacute k dispoziacutecii v kancelaacute riaacutech zborov)

18 112020

uacutevaha

Ideovoshypolitickeacute vojny medzi bdquodobryacutemildquo a bdquozlyacutemildquo sa vyznačovali vždy osobitnou razanciou na dushychovnom poli zvlaacutešť a neraz vrcholili krviprelievashyniacutem Stačiacute spomenuacuteť nepokoje spojeneacute s križiakmi husitmi anabaptistami Všetky suacute zrkadlom toho ako človek v mene bdquodobraldquo uvažuje ako sa spraacuteva a k čomu to vedie Boje o bdquodobruacuteldquo vec ktoreacute sa odoshyhraacutevajuacute na rocircznych spoločenskyacutech uacuterovniach otvaacuteshyrajuacute docircležituacute otaacutezku zmysel protipohybu

Protipohyb v duchovnom životeČi chceme alebo nie všetci sme suacutečasťou procesov na celosvetovej i domaacutecej sceacutene v ktoryacutech prebieshyha suacutestavnyacute konflikt priacutevržencov a odporcov kohoshysi a čohosi a ich priacutesna kategorizaacutecia Tieto pohyby suacute pochopiteľne v niečom ineacute a zložitejšie než boli v zašlej minulosti bdquoDobriacuteldquo so bdquozlyacutemildquo v suacutečasshynosti vďaka psychologickeacutemu marketingu neraz veduacute vojnu tak že šiacuteria dojem akoby nebojovali iba konštruktiacutevne polemizovali Nedržia v rukaacutech meče a kopije použiacutevajuacute oveľa sofistikovanejšie zbrane modernyacutech komunikačnyacutech strateacutegiiacute no ich likvidačnyacute uacutečel a taktika boja ostaacutevajuacute tie isteacute Neviem či si uvedomujuacute že aj rovnako priehľadneacute Teacutema protipohybu maacute v živote viery osobitnyacute vyacuteznam a je staacutele živaacute Nasledovať Krista neraz vyshyžaduje iacutesť proti niekomu alebo niečomu Je to nashymaacutehaveacute maximaacutelne nepohodlneacute nebezpečneacute ale pritom nutneacute Prečo Lebo ide o veľa Istyacutem spocircsoshybom všetky Ježišove vyjadrenia o naacuteročnej kresťanshyskej ceste upozorňujuacute na docircležitosť protipohybu ktoryacute nikdy nie je iba duchovnyacute ale vždy aj sociaacutelshy

ny Je iluacuteziou že Ježiš vystupoval iba proti hriechu a zlu a nie aj proti konkreacutetnym ľuďom Docircvod k protipohybu najčastejšie daacutevajuacute tiacute ktoriacute si ho vocircbec neželajuacute Ježiš sa najviac staval proshyti spraacutevaniu ľudiacute ktoriacute boli nositeľmi všeobecne uznaacutevanyacutech pohybov a ktoriacute si vocircbec nepriali aby im do nich zasahoval To čo robil bolo veľmi truacuteshyfaleacute a riskantneacute pretože poukazoval na chyby a neshydostatky masovo prijiacutemanyacutech veciacute schvaľovanyacutech židovskou veľradou i verejnyacutem konsenzom teda hlavnyacutem pruacutedom v najširšom zmysle

Probleacutem hlavneacuteho pruacutedu Ak sa v suacutečasnosti celoplošne vyhrocuje probleacutem hlavneacuteho pruacutedu (mainstreamu) tak treba zdocircrazshyniť že rozhodne nespočiacuteva v jeho samotnej exisshytencii Človek potrebuje v živote určujuacuteci smer vodiaci trend nemocircže zdravo fungovať v chaose mnohyacutech orientaacutecii či pod naacutehodnyacutemi vplyvmi Ciacutetiť a prejavovať priacuteslušnosť k dominantneacutemu smeru plniacute aj vyacuteznamnuacute psychoshyhygienickuacute funkshyciu pričom to ešte nemusiacute znamenať že dotyčnyacute straacuteca vlastnyacute naacutezor a len bezducho využiacuteva vyacutehody masy ani to ešte nedaacuteva docircvod k takyacutem jednostranshynyacutem a primitiacutevnym reakciaacutem oponentov s akyacutemi sa stretaacutevame Skutočnyacute probleacutem hlavneacuteho pruacutedu ležiacute niekshyde inde Vznikaacute vo vreniacute v ktorom sa hromadiacute a uvoľňuje prevlaacutedajuacuteca sila ktorou sa kvalifikuje na zaacutekladnuacute hybnuacute silu vyacutevoja spoločnosti a začiacuteshyna si osobovať uacutelohu regulaacutetora Tam sa rozhoduje o tom či svoj potenciaacutel vložiacute do služieb kladnyacutech

Proti PrUacuteduPavol BomBa kal inovo

človek si oddaacutevna svoje myslenie a spraacutevanie potvrdzoval a odocircvodshyňoval tyacutem že ho staval do silneacuteho šiacuteku rovnakyacutech alebo podobnyacutech postojov vznikal tlak silneacuteho postoja proti slabšiemu a snaha preshysadiť silnyacute ako spraacutevny (dobryacute) a slabšiacute potlačiť alebo vyluacutečiť ako nespraacutevny (zlyacute) Zaacuteroveň sa od nepamaumlti vie že existuje vyššiacute princiacutep podľa ktoreacuteho sila a prevaha konkreacutetneho postoja ešte automaticky

neznamenajuacute že musiacute byť aj spraacutevny a dobryacute

112020 19

uacutevaha

obsahov alebo ho zneužije Ak prepadne vaacutešni všetko kontrolovať a upravovať podľa jedneacuteho (svojho) vzoru časom ziacuteska poziacuteciu nedotknuteľshyneacuteho direktoacuteria Odmietne kritiku lebo je preňho ohrozeniacutem Jeho zaacuteujmy postupne prerastuacute zo slushyžobnyacutech do mocenskyacutech a totalitnyacutech Znaky tejto povahy mal aj hlavnyacute pruacuted proti ktoreacutemu vystuacutepil Ježiš Protipohyb z jeho strany bol teda namieste Lenže keď ho začal uskutočňovať o probleacutemy mal postaraneacute Vyvrcholili to až jeho zavraždeniacutem Priama kritika takto vyprofilovaneacuteho mainstreshyamu je vždy haacuteklivaacute Už tyacutem že sa dopredu sposhychybňuje jej legitiacutemnosť Pokladaacute sa za opovaacutežliveacute napadnuacuteť bdquozaručeneldquo dobreacute štandardy podopreteacute medzinaacuterodnyacutemi dohovormi a koacutedexmi etikou vedou v priacutepade cirkvi biblicky teologicky tradiacuteshyciou Mainstream sa totiž prezentuje ako licenčnyacute nositeľ pozitiacutevnosti serioacuteznosti čistyacutech informaacuteshyciiacute dokonca bez docirckaznyacutech praacutevd (axioacutem) Ako ten kto prednostne sluacuteži ľuďom rozvoju ich indishyviduality kto napĺňa ich potreby skraacutetka ndash kto sa usiluje o ich všestranneacute dobro Zaacuteroveň ako ten komu ide o vyššie princiacutepy univerzaacutelne humaacutenshyne proshysvetoveacute Božie duchovneacute Teda ako ten kto si zasluacuteži byť hlavnyacutem rozhodujuacutecim Nečudo že narušiť myslenie a spraacutevanie hlavneacuteho pruacutedu je takmer ako znesvaumltiť posvaumltnyacute objekt Preto dishystingvovanyacute človek aj zočishyvoči zjavnyacutem negatiacutevam mainstreamu paumlťkraacutet zvaacuteži či sa mu bezprostredne vzoprie V duchu si povie maacute to zmysel Hrozia mu za to populaacuterne posmievačskeacute naacutelepky (foacuteb bushyrič obmedzenec) alebo až trestnoshypraacutevny postih rocirczne reštrikcie a stigmatickeacute označenie ako bdquoneshyžiaduceholdquo

Zodpovednosť je individuaacutelnaŽijeme v dobe chorobnej štandardizaacutecie a unifishykaacutecie (zjednocovania) ktoreacute suacute do značnej miery daneacute globalizačnyacutem vyacutevojom no podmieňujuacute ich aj obyčajniacute radoviacute jednotlivci Ako bdquocivilizujuacuteci saldquo ľudia sami naacutesilne konštruujeme a presadzujeme jednotnuacute šabloacutenu myslenia a spraacutevania pretože sme sa naučili baacuteť originality a jedinečnosti a to zo skuacutesenosti že suacute neprijateľneacute pre moc systeacutemu Podobne ako sineaacuterskych obyvateľov (Gn 11 1ndash9) aj suacutečasneacute generaacutecie opantala vidina svetoobshyčianstva neskrotnaacute tuacutežba po spoločnom sebavyvyacuteshyšeniacute po dosiahnutiacute bdquonebaldquo bez Boha To ľudiacute ženie k megalomanskeacutemu zjednocovaniu sa k vytvaacuterashyniu pofideacuternych uacuteniiacute alianciiacute organizaacuteciiacute ktoreacute suacute vaumlčšinou protishybožskeacute prinaacutešajuacute evidentneacute zlo a majuacute kraacutetke trvanie stačiacute sa pozrieť na mocneacute riacuteše a koaliacutecie v biblickyacutech i mimo biblickyacutech dejinaacutech Kresťania sa však navzaacutejom zavaacutedzajuacute skreslenyacutemi emočne podfarbenyacutemi argumentmi Odobrujuacute hrubo politicky presadzovaneacute spolčovanie sa bezshybreheacute pendlovanie a miešanie sa ľudiacute tyacutem že uacutedajshyne vytvaacutera priestor pre šiacuterenie laacutesky a evanjelia čo je tendenčnaacute pravda zakryacutevajuacuteca to akeacute zaacutevažneacute

populačneacute pliagy to prinaacuteša zdravotneacute naacuterodneacute kultuacuterne genetickeacute demografickeacute hospodaacuterske a ďalšie Lenže ľudia sa nimi nechaacutevajuacute naďalej nishyčiť a to tak že tuacuteto kozmopolitickuacute bujarosť neroshyzumne podporujuacute a nechcuacute sa dať poučiť žiadnou pohromou Preto si vytvaacuterame hlavnyacute pruacuted V sekulaacuternom i naacuteboženskom prostrediacute A s pocitom ohromnej docircležitosti sa nesieme na vlnaacutech jeho sily a bezshypečnosti Potom už nie je ďaleko k tomu aby sa z tohto bezpečia začal zaacutekon poriadok a spravodshylivosť vykladať aj uplatňovať uacutečelovo a selektiacutevne Aby sa (proti bdquodezinformaacuteciaacutemldquo) zaviedla cenzuacutera slova a prejavu hon na inak mysliacich a konajuacuteshycich na čokoľvek nevyhovujuacutece Aby sa pod ruacuteshyškom zdanlivej slobody plazivo nastolila diktatuacutera Nepiacutesanou a nepriznaacutevanou uacutelohou mainstreamu v preferovanyacutech režimoch je zastrešovať čoraz brutaacutelnejšie a rafinovanejšie paacutechanie mocenskeacuteshyho zla a udržiavať ľudstvo v hluchote a slepote ale spokojnosti

Maacute teda zmysel iacutesť proti pruacuteduUrčite aacuteno s tyacutem že na chyby a nedostatky treba upozorňovať vecne a zrozumiteľne Nie je dobreacute ak sa ide proti pruacutedu len z predpojatosti a pasie alebo preto že je to bdquoinldquo Rovnako je hluacuteposť byť v opoziacutecii iba z formaacutelneho demokratickeacuteho prinshyciacutepu Pokiaľ určityacute mainstream nemaacute totalitneacute mashyniere a zjavne robiacute užitočneacute kroky treba ho podshyporiť a neklaacutesť mu prekaacutežky Každopaacutedne v zložitosti konkreacutetnych spoločenshyskyacutech podmienok nemožno na fenomeacuten protiposhyhybu nazerať paušaacutelne podľa jedineacuteho kriteacuteria a každyacute vyrušujuacuteci postoj vysvetliť ako prozaickuacute reakčnosť či rebeacuteliu Delenie ľudiacute na bdquomyldquo a bdquoonildquo je nutneacute povyacutešiť z priacutezemnej optiky pretože je Kristovou paradigmou (Mk 9 40) Na jednej strashyne stoja tiacute čo suacute s niacutem (zaňho) na druhej ostatniacute lenže cieľom nie je polarizaacutecia ale to aby všetci boli s niacutem K protipohybu potrebujeme dnes pristuacutepiť hlavshyne v porozumeniacute aktuaacutelnosti Ježišovho spraacutevania Nikto zo suacutečasnyacutech biblistov neoznačiacute Ježiša za nespratneacuteho antisysteacutemoveacuteho zloducha Kdeže veď je Syn Božiacute S jeho slovnyacutem i praktickyacutem vyshystupovaniacutem proti hlavneacutemu pruacutedu všetci zbožne suacutehlasiacuteme schvaľujeme ho Obaacutevam sa že mnohiacute iba preto lebo ho vniacutemajuacute izolovane v historickej adresnosti a cez bdquonapiacutesaneacute Svaumlteacute Piacutesmenaacuteldquo Pozrishyme sa však naňho podstatne zasaďme ho do naacutešho cirkevneacuteho prostredia a života viery Potom sa naacutem pred očami objaviacute nepriacutejemnaacute no rozhodujuacuteshyca sceacutena v ktorej Ježiš stojiacute proti naacutešmu mainstreshyamu Ako naacuteš hlavnyacute pruacuted naložiacute s Ježišom Odposhyveď je len jedna Za tyacutech čo sa ju zdraacutehajuacute vysloviť urobil tak filmovyacute režiseacuter Luis Bunuel Portoleacutes bdquoSom si istyacute že keby sa dnes Kristus vraacutetil cirkev veľkňazi by ho znova ukrižovalildquo

20 112020

Viacuteťazstvo nad hriechom je siacutece slaacutevne maacute však v sebe ešte čosi negatiacutevne umŕtvenie skutkov tela a nevykonaacutevanie telesnyacutech žiadostiacute Naacuteš život však nemocircshyže spočiacutevať iba v bdquoumŕtvovaniacuteldquo a vzaacutecny čas života nemocircže byť vyplnenyacute len tyacutem bdquože niečo neushyrobiacutemeldquo Ak maacuteme skutočne rieshyšiť otaacutezku naacutešho každodenneacuteho konania a jednania potrebujeme pozitiacutevny obsah života Ukaacutezali sme si že všetci vlastne bdquochceme dobreacuteldquo a tuacutežime po tom aby sme bdquovykonali dobreacuteldquo Vďaka Bohu že i v tomto zmysle naacutem Duch Svaumltyacute chce darovať prebohateacute naplneshynie našej tuacutežby Keď však chceme toto všetko spraacutevne pochopiť musiacuteme sa vzdať staryacutech zdedenyacutech a preto i hlboko zakoshyrenenyacutech predstaacutev a naacutezorov Ako kresťania sme už oddaacutevna priacuteliš bdquozmoralizovaniacuteldquo Pyacutetate sa čo to znamenaacute Mocircžeme si to objasniť na desiatich Boshyžiacutech prikaacutezaniach Z tyacutechto desiatich prikaacutezaniacute si vaumlčšinou my všetci vyberaacuteme a berieme vaacutežne len bdquomoraacutelne priacutekazyldquoCti otca svojho i matku svoju aby si dlho žil (5)Nezabiješ (6)Nezosmilniacuteš (7)Nepokradneš (8)Neučiniacuteš kriveacuteho svedectva proti bliacutežnemu svojmu (9)Nepožiadaš čokoľvek je bliacutežneho tvojho (10)Avšak prveacute štyri prikaacutezania ktoreacute majuacute najdocircležishytejšiacute vyacuteznam často uacuteplne obchaacutedzameNebudeš mať inyacutech bohov okrem mňa (1)Neučiniacuteš si rytiny ani inej podoby veciacute ktoreacute suacute na nebi alebo ktoreacute suacute na zemi alebo ktoreacute suacute pod zemou nebudeš sa im klaňať ani im nebu-deš sluacutežiť (2)Nevezmeš meno Hospodina svojho Boha nadar-mo (3)Pamaumltaj na deň odpočinku aby si ho svaumltil (4)

Ak počujeme o svojom susedovi že niečo ukradol je to pre naacutes jasnyacute bdquohriechldquo ale keď naacuteš sused nemaacute probleacutem so svaumlteniacutem dňa odpočinku nevidiacuteme v tom nič zleacute Keď sa niekto dopustiacute cudzoložstva je vaumlčšina z naacutes ryacutechlo hotovaacute suacutediť Došlo tu k ťažshykeacutemu hriechu Keď však niekto kto dokonca patriacute k cirkvi zneužiacuteva Božie meno keď žije bez modshylitebneacuteho života a v chorobe sa obracia k rocircznym zakliacutenačom jasnovidcom a divotvornyacutem lekaacuterom

iba pokrčiacuteme plecami Keď poshyčujeme o tom že niekto niekoho zabil chytaacute naacutes hrocircza a dokonca niekedy pochybujeme o tom či pre takyacutech ľudiacute existuje odpusteshynie dokonca by sme mnohiacute takeacuteshymu vrahovi ktoryacute činil pokaacutenie len s rozpakmi a neradi podali ruku Keď však niekto nepresshytuacutepil šieste prikaacutezanie ale prveacute ktoreacute je najvznešenejšie keď ľushydia nemilujuacute Boha nadovšetko na svete a zo všetkej sily a neskladajuacute v neho svoju naacutedej potom to poshyvažujeme len za otaacutezku bdquonaacutezoruldquo

Aj svoj vlastnyacute život a hriech meshyriame často podľa meradla akyacute bol mocircj vzťah k druheacutemu človeshyku Avšak otaacutezka Akyacute bol mocircj

vzťah k Bohu často zostaacuteva vzdialenaacute Tisiacutece naacuteshyvštevniacutekov kostolov si o sebe mysliacute že vlastne nie suacute skutočnyacutemi hriešnikmi pretože v rodine žijuacute usporiadane nekradnuacute a nezabiacutejajuacute Aj preto všetshyko zvestovanie cirkvi o hriechu a milosti vyznieva do praacutezdna pretože sa hriech chaacutepe bdquomoralistickyldquo A dokonca aj tam kde pri evanjelizaacuteciaacutech docircjde k obraacuteteniu byacutevajuacute tieto premeny veľmi podivne plocheacute a neplodneacute Ľudia si pod vplyvom kaacutezaneacuteho slova uvedomujuacute iba jednotliveacute previnenia a pri vyshyznaacutevaniacute hriechov im chyacuteba biblickaacute hĺbka

Milyacute čitateľ nie si na tom aj ty podobne Možno si bdquoobraacutetenyacuteldquo ale nie je to len bdquomoraacutelneldquo obraacutetenie Možno ťa traacutepi manželskaacute nevera kraacutedež klamshystvo To ťa ženie ku Kristovi Veľmi dobre Ciacutetiš odshypustenie svojich hriechov a maacuteš v srdci istyacute pocit vďačnosti k Paacutenovi Ježišovi To je dobreacute Ale sposhyznal si seba ako bdquostrateneacuteho a suacutedu prepadnuteacuteho hriešnikaldquo Zbadal si už ako si konal voči Bohu i pri svojom zdanlivo peknom a čistom kresťanskom žishyvote Zbadal si že si vlastne bdquobezbožniacutek a nepriateľ Bohaldquo Alebo to ešte aj teraz rozhorčene odmietaš To by som ti musel povedať že ešte vocircbec nie si obraacutetenyacute a znovuzrodenyacute

Keď však v tvojom živote docircjde k skutočneacutemu preshybudeniu obraacuteteniu a znovuzrodeniu keď zaznie skutočneacute a ozajstneacute vyznanie hriechov Voči Tebe sameacutemu som zhrešil a dopustil sa zleacuteho pred Tvo-jimi očami (Žalm 51 6) keď naacutes nepaacutelia jednotshyliveacute previnenia preto že suacute to ponižujuacutece škvrny na našom hrdom bdquojaldquo ale preto že sme nimi zrashynili a zneuctili Boha a keď sme v uacutedive premožeshy

ovoCie duCha svaumlteacuteho novyacute život z Boha

čiacutetanie na pokračovanie

112020 21

niacute skutočnosťou že bdquoKristus trpel za bezbožnyacutechldquo ndash vtedy sa deje premena života ktoraacute sa neukryje Ani taacuteto premena sa najprv neudeje bdquomoraacutelneldquo ale premietne sa predovšetkyacutem v rovine prvyacutech štyshyroch zaacutekladnyacutech a najdocircležitejšiacutech Božiacutech prikaacutezashyniacute Duch Svaumltyacute naacutes najprv vedie k plneniu prveacuteho najvznešenejšieho prikaacutezania Ak bol Boh pre naacutes doteraz (buďme k sebe uacuteprimniacute) bdquonudnou zaacuteležishytosťouldquo alebo inštituacuteciou ktoruacute je nutneacute rešpektoshyvať pretože ju žiaľ nemožno uacuteplne obiacutesť ak zaoshyberanie sa Božiacutemi vecami patrilo do oblasti toho čo bdquomusiacutemeldquo (ako kresťan predsa bdquomusiacutešldquo chodiť do zhromaždenia bdquomusiacutešldquo čiacutetať Bibliu bdquomusiacutešldquo sa pravidelne modliť bdquomusiacutešldquo aspoň do istej miery čishyniť Božiu vocircľu) ndash potom to teraz začne byť uacuteplne inak Pretože ste Božie deti synovia poslal Boh Ducha svojho Syna do vašich sŕdc volajuacutec Abba ndash Otče (Gal 4 6) Neprijali ste predsa ducha otroc-tva aby ste sa zase baacuteli ale prijali ste ducha sy-novstva ktoryacutem volaacuteme Abba Otče (Rim 8 15) To už Boh prestaacuteva byť pre naacutes bdquonudnyacuteldquo a modlitba už nie je bdquopovinnosťouldquo Tu naše spoločenstvo s Boshyhom a všetko naše zamestnaacutevanie sa Božiacutemi vecami staacuteva rozkošou a životom A tak teda buď jete buď pijete buď čokoľvek robiacutete robte všetko na slaacutevu Božiu (1Kor 10 31) Keď sme našli a znova nachaacutedshyzame tohto Boha a Otca v Kristu Ježišovi naše srdshycia napĺňa vruacutecna laacuteska k Paacutenovi Ježišovi

Lebo nikto z naacutes nežije saacutem sebe a nikto saacutem sebe nezomiera Lebo keď žijeme žijeme Paacutenovi a keď mrieme mrieme Paacutenovi A tak teda buď žijeme buď mrieme sme Paacutenov (Rim 1 4 7ndash8)Lebo mne je žiť Kristus (Fil 1 21) žijem už nie ja ale žije vo mne Kristus a to čo teraz žijem v tele vo viere Syna Božieho žijem ktoryacute si ma zamiloval a vydal saacutem seba za mňa (Gal 2 20)

To je predsa premena a obnova života ktoruacute nemožshyno poprieť Stala sa ti už Nesmieš sa myacuteliť v otaacutezke či sa ešte saacutem snažiacuteš bdquoz povinnostildquo milovať Boha alebo je laacuteska Božia rozliataldquo v tvojom srdci skrze Ducha Svaumlteacuteho (Rim 5 5) Musiacuteš v tom mať uacuteplnuacute istotu Čiacutetaj pozorne obzvlaacutešť Fil 3 2ndash11 Aj apošshytol Pavol bol pred svojiacutem znovuzrodeniacutem moraacutelne bezuacutehonnyacute a naacutebožensky horlivyacute muž Koľko svoshyjich kladnyacutech straacutenok mohol uviesť ndash možno rovnashyko ako ty Prečiacutetaj si však pozorne ako to vidiacute teraz po svojom obraacuteteniacute a znovuzrodeniacute bdquoZlepšila saldquo alebo bdquoprehĺbilaldquo jeho zbožnosť Absoluacutetne nie Tu sa začalo niečo uacuteplne ineacute Apoštol vidiacute všetky svoje skoršie bdquokladyldquo ako zaacutepory pretože do jeho života vstuacutepilo niečo totaacutelne noveacute vruacutecna pohlcujuacuteca laacutesshyka ku Kristovi ktoryacute sa mu stal jedinyacutem všetkyacutem Čiacutetaj o tejto jeho vaacutešni pre Kristaldquo bdquopokladaacutem všetko (t j celyacute doterajšiacute moraacutelny a zbožnyacute život )za stratu pre zvrchovanosť znaacutemosti Krista Ježi-ša svojho Paacutena pre ktoreacuteho som to všetko stratil

a pokladaacutem to za smeti aby som ziacuteskal Krista a bol naacutejdenyacute v ňom (Fil 3 8) A potom sa pozri na slovo vo verši 3 Všetka najvyššia moraacutelka všetko naacuteboženstvo i všetko bdquokresťanstvoldquo ak spočiacuteva iba v našom usilovaniacute sa a v tom čo sami dokaacutežeme je len bdquoteloldquo pretože to všetko pochaacutedza z naacutešho bdquojaldquo a je poškvrneneacute našiacutem bdquojastvomldquo Až vtedy keď sluacuteshyžime Bohu bdquov Duchuldquo sa všetko podstatne meniacute

Milyacute čitateľ je tu rozhodujuacuteca otaacutezka aj pre teba Nie je aj tvoje kresťanstvo iba vlastnyacutem usilovaniacutem v ktorom je zaiste tvoje uacuteprimneacute chcenie a uacutesilie v ktorom sa s veľkyacutem nasadeniacutem staacutele o niečo znoshyva pokuacutešaš A predsa je to bdquotvojeldquo snaženie činenie a konanie Potom je to však napriek všetkej skushytočnosti pred Bohom ničiacutem Rovnako ako apoštol Pavol hodnotiacute celyacute svoj naacuteboženskoshymravnyacute život so všetkyacutem horlivyacutem nasadeniacutem vocircle ako bdquoškoduldquo a dokonca bdquosmetieldquo Iba Duch Svaumltyacute daacuteva novyacute božshyskyacute život ktoryacute mocircže a chce dať i tebe Potom bude tvoj život od koreňov (radikaacutelne ndash od slova radix = koreň) uacuteplne inyacute a to predovšetkyacutem v tvojom vzťashyhu k Bohu Všimni si čo bolo prvou vecou o ktorej svedčiacute Ducha Svaumltyacute pri obraacutetenom Saulovi hľa modliacute sa (Skut 9 11) Vari sa Saul predtyacutem neshymodlil Určite aacuteno Ako horlivyacute farizej dodržiaval presne stanovenyacute čas modlitieb a modlieval sa trishykraacutet ndash možno aj sedemkraacutet denne bdquoVykonaacutevalldquo všetshyky predpiacutesaneacute modlitby Ale až teraz sa skutočne bdquomodliacuteldquo pretože z jeho srdca teraz bdquovolaacuteldquo Duch Svaumlshytyacute Zamysli sa ako je to s tebou bdquoNevykonaacutevašldquo i ty až doteraz svoje modlitby Modliacuteš sa skutočne Pravaacute modlitba už nie je určovanaacute sebectvom a egocentshyrizmom ale je zameranaacute na vzyacutevanie a oslavovanie Boha a na priacutehovor za bratov

My vieme že sme prešli zo smrti do života lebo milujeme bratov (1Jaacuten 3 14)

Prosiacutem ťa znova aby si skuacutemal ako je to s tebou bdquoNesnažiacutešldquo sa milovať bratov len preto že ako dobshyryacute kresťan bdquomusiacutešldquo spolubratov milovať Je v tvojshyom srdci proste takaacute laacuteska že sa raduješ keď uvidiacuteš niekoho kto je tiež narodenyacute z Boha Je pre teba milovanie bratov potrebou radosťou a rozkošou Tešiacuteš sa z toho že smieš mať spoločenstvo s Božiacutemi deťmi že im mocircžeš preukazovať laacutesku

Rovnako ako je naacutem Duch Svaumltyacute danyacute do srdca tak isto naacutem tento Duch Svaumltyacute daacuteva i novyacute život z Boha A keby sme o tomto živote hovorili bez uacutecty a zľashyhčovali ho ako by na tom až tak nezaacuteležalo potom by sme si museli uvedomiť že takeacute slovaacute neuacutectivo zľahčujuacute dielo Ducha Svaumlteacuteho Pretože novyacute život pri naacutes nie je produktom naacutešho uacutesilia ale ovociacutem Ducha Svaumlteacuteho

(Preklad z češtiny do slovenčiny Beata Gumanovaacute Pokračovanie v ďalšom čiacutesle)

čiacutetanie na pokračovanie

22 112020

uacutevaha

noveacute knihy

Ak uvažujeme o cirkvi čujme vetu apoštola Pavla v jednom duchu my všetci sme pokrsteniacute v jed-no telo (1K 1213a) Teda miestny zbor je jednyacutem telom predurčenyacute k dobryacutem suacuterodeneckyacutem vzťashyhom A to aj vtedy keď suacute v ňom uacutedy ktoreacute sa zdajuacute byť slabšiacutemi Aj tie suacute veľmi potrebneacute Avšak poznaacuteme sa ndash suacuterodeneckeacute vzťahy medzi nami nie suacute vždy dobreacute Zrejme to nebolo jednodushycheacute od sameacuteho počiatku Zarmuacutetenyacute apoštol Pavol volaacute k jednomyseľnosti k jednej a tej istej laacuteske ku všetkyacutem Povzbudzuje aby opuacutešťali zlo nič nerobishyli zo svaacuteru ani z maacuternej chvaacutely ale v pokore prijiacutemashyli jedni druhyacutech za vyššiacutech od seba Paacuten cirkvi v Duchu Svaumltom mysliacute s nami vždy na naše dobreacute nenechaacuteva naacutes odkaacutezanyacutech samyacutech na seba na vrtochy a pocity sebeckyacutech povaacuteh Učiacute naacutes aby sme sa s rovnakyacutem zaacuteujmom vychovaacutevali a starali jeden o druheacuteho V reči Paacutena Ježiša o vinshynom kmeni do ktoreacuteho sme vštepeniacute naacutes čistiacute ndash vychovaacuteva aby sme sa neuspokojili s ovociacutem ktoreacute sme už priniesli ale aby sme prinaacutešali viac a viac ovocia Apoštol Pavol myšlienku o ovociacute vysvetliacute prakticky že maacuteme zobrať a niesť bremenaacute jedni druhyacutech a využiacutevať svoj čas v čineniacute dobra všetkyacutem najmauml domaacutecim viery Na Božej strane je pre každeacuteho z naacutes praacuteve vyacuteshychovou pripraveneacute nezmerneacute množstvo dobra Ak sa rozhodneme v poslušnosti z dobra čerpať a odoshy

vzdaacutevať inyacutem plesaacuteme radosťou plnou slaacutevy a doshysahujeme cieľ svojej viery Evanjelium je plneacute čistej radosti Aj slovaacute o viacutennom kmeni Toto som vaacutem hovoril aby moja radosť bola vo vaacutes a vaša rado-sť aby bola uacuteplnaacute (J 1511) Rovnako apoštol Pavol v tom čase vaumlzeň piacuteše Radujte sa v Paacutenu vždycky Opakujem radujte sa Vaša dobrotivosť nech je znaacutema všetkyacutem ľuďom Paacuten bliacutezko (F 4 4ndash5) Božia dobrota vyacutechova a čistenie naacutes však mocircže aj zarmuacutetiť Ale keď to bude zaacutermutok ku pokaacuteniu napĺňa sa v naacutes Božiacute zaacutemer spaacutesy Pri každom naposhymiacutenaniacute pocircsobiacute na naacutes Božia laacuteska Ona je trpezlivaacute je dobrotivaacute nezaacutevidiacute nevypiacutena sa nie je sebeckaacute nerozčuľuje sa nezmyacutešľa zle neraduje sa z nepraacuteshyvosti ale tešiacute sa s pravdou Skvosty Božej laacutesky ako veľmi ich potrebujeme k dobryacutem suacuterodenecshykyacutem vzťahom Sme zahanbeniacute keď sa napomiacutename a sme povrchniacute v laacuteske Ale nevzdaacutevajme sa ndash skvosty Božej laacutesky buduacute aj našimi Jeho laacuteska v naacutes bude žiť a zdokonaľovať sa Apoštol Jaacuten Milovaniacute keď si naacutes Boh takto zamiloval aj my sa maacuteme milovať vospolok Ak sa milujeme Boh zostaacuteva v naacutes a Jeho laacuteska je v naacutes dokonalaacute (1J 411ndash12) Poslednaacute prosba modlitby ktoruacute naacutem zanechal Paacuten shy A neuveď naacutes do pokušenia ale zbav naacutes zleacuteho ndash je najuacutečinnejšou zbraňou proti zlu ktoreacute chce nami vlaacutednuť

Prečo doBreacute sUacuterodeneCkeacute vzťahyJuacutelius stuPka (BJB vavrišovo)

Ondrej Fabrici Jairova dceacutera Ide o prveacute vydanie autorovej poeacutezie ktoraacute sa v minulom režime šiacuterila len ako samizdatTerra therapeutica 2020Cena 12euro

J Šickovaacute-Fabrici KuforHodnoty v kresbaacutech suacutečasnyacutech tiacutenedžerovzo štyroch kontinentovTerra Therapeutica 2020Cena 10 euro

Rastislav Betina Svetlo na každyacute deňZamyslenia na každyacute deň podľa modlitby Otčenaacuteš a Evanjelia sv Jaacutena Media Svatava 2020Cena 10 euro

Knihy J Šickovej-Fabrici si mocircžete objednať aj na adrese jaroslavasickovagmailcomKnihu R Betinu na adrese betinarastislavgmailcom

112020 23

spomienka

Lebo sme jeho dielom stvoreniacute v Kristu Ježi-šovi nato aby sme konali dobreacute skutky ktoreacute Boh vopred prihotovil aby sme v nich chodili (Ef 2 10) Každyacute považuje svoj domov za najkrajšie miesto na svete Moje rodneacute Tešiacutensko je malyacute kraj ale niet tu mesta či dediny v ktorej by nebol protestantskyacute zbor Mamka mala kľuacutečovyacute vplyv na mocircj život a rozshyhodovania Raz som z pretekov priniesol viacuteťaznyacute pohaacuter a duacutefal som že ma pochvaacuteli a bude na mňa hrdaacute Priviacutetala ma však vetou ktoraacute ma najprv rozshyčuacutelila ale pocircsobila blahodarne v buduacutecnosti bdquoKeby si vedel akyacute kalich horkosti musel za teba vypiť tvoj Paacuten inak by si hovorilldquo Muacutedra matka Jednoduchaacute nevzdelanaacute žena Pri jej hrobe z hĺbky srdca za ňu ďakujem Na bohoslužbe ma kazateľ pozval s ostatnyacutemi chlapcami zo zadnej lavice dopredu Vedel som že ak sa dnes niečo nestane som tu naposledy Veshyčer mi bratranec čiacutetal pieseň Keď hriech ťa k zemi tlačiacute a srdce bolesťou stenaacute bež k Spasiteľovi On pokoj a šťastie ti daacute a ja som pokľakol a zo srdca sa modlil bdquoBože buď milostivyacute mne hriešnemuldquo Taacuteto modlitba mi otvorila nebo a vedel som že mi je odpusteneacute Stal som sa kazateľom a od roku 1958 som kaacuteshyzal na Valašsku Pracoval som vo fabrike kam som jazdil na motorke Raz v zime mi večer pri naacutevrate domov veľmi premrzli prsty Zastavil som motorshy

ku a zohrieval si ruky keď vtom akoby pri mne staacutel Paacuten Ježiš a počujem hlas bdquoJa nerobiacutem chyby Kaž-dyacute na tvojom mieste by ochorelldquo Pochopil som že mi pomaacuteha otužilosť ktoruacute som ziacuteskal v detstve V roku 1965 mi v Poľsku dal istyacute emigrant z Ukrashyjiny adresu najchudobnejšieho brata na Volyni s prosbou či by som rodine nejako nepomohol Boli Vianoce tak sme poslali dva baliacutečky Prišiel ďakovnyacute list o tom že deti sa pyacutetali či maacute ocko v cudzine priacutebuznyacutech Rodina usuacutedila že darcovia suacute veriaci ľudia padla na kolenaacute a ďakovala Bohu bdquoSom brat z Volyneldquo predstavil sa predo dvermi muž v dlhom plaacutešti Mal maluacute tašku štyri jabĺčka a zaacutepalky ktoryacutemi si svietil na štiacutetok s menom Spria telili sme sa dali sme mu noveacute šaty aj obleshyčenie a rocirczne veci pre jeho rodinu V roku 1968 som ho navštiacutevil Drevenaacute chatrč jedna miestnosť bez vody a elektriny v kuacutete jedna posteľ pre rodishyčov deti na zemi na slame Vyšiel som na zaacutehradku a plakal som Za svoj plač sa ani po rokoch nehanshybiacutem bdquoPane ak chceš aby som tyacutemto chudobnyacutem a ďalšiacutem sluacutežil celyacute život som pripravenyacuteldquo Netušil som ako slaacutevne Paacuten odpovie na moju modlitbu Bez tohto Božieho dotyku by nebolo možneacute celeacute roky aj s rodinou sluacutežiť Boh ma doslova bdquozajalldquo do služby Kto zažije takeacute bdquozajatieldquo je šťastnyacute Služba v Božom kraacuteľovstve bez tejto skuacutesenosti a povereshynia nie je možnaacute

(Podľa knihy Most laacutesky od S Heczka spracovala Anka Gajdošovaacute)

odovzdanyacute život (spomienka na stanislava heczka pri priacuteležitosti

5 rokov od jeho uacutemrtia)

24 112020

Rubriku misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vladimiacuterou vraJovou

ako vznikla Pravda v laacuteske Pozadie vzniku Pravdy v laacuteske siaha až do obdobia mocircjho detshystva a dospievania Vyrastal som v rodine ktoraacute sa pravidelne zuacutečastňovala na bohoslužbaacutech v evanjelickej cirkvi Od mala som bol privaacutedzanyacute k Paacutenovi Jeshyžišovi chodil som na besiedku počas leta som sa zuacutečastňoval taacuteborov Detskej misie ktoreacute mi duchovne veľmi pomohli Moji rodičia i veduacuteci na taacuteboroch ma viedli k tomu aby som si čiacutetal Bibliu a nachaacutedzal v nej pravdu Počas svojej služby som sa učil

čo hovoriť ľuďom aby zakotvishyli v Božom slove Paacuten Boh ku mne pri štuacutediu Biblie prehovaacuteral a zjavoval mi svoje pravdy ale zaacuteroveň vo mne vzbudzoval aj veľa otaacutezok Do cesty mi pridal ďalšiacutech spolupuacutetnikov s ktoryacutemi sme raacutestli a učili sa nasledovať Krista Spoločne sme prechaacutedshyzali cez rocirczne zaacutepasy v osobnom živote aj v spoločenstve do ktoshyreacuteho sme chodievali Veľmi sme tuacutežili stavať svoj život na Božom slove lebo sme vedeli že to je vyvierajuacuteci prameň skutočnej pravdy Ak sme videli niečo čo

nebolo v suacutelade s Božiacutem slovom vždy sme sa postavili na stranu Božieho slova Nebolo to vocircbec jednoducheacute ale Paacuten naacutes skrze to veľa naučil Tuacuteto Jeho pravdu sme spoznaacutevali a staacutele viac sa z nej tešili Postupom času vo mne narastala tuacutežba nenechať si všetky tieto naacutedherneacute veci len pre seba ale podeliť sa o ne s ďalšiacutemi ľuďmi Nakoniec z toho vznikla služba Pravda v laacuteske

Čiže rozbehnutie Pravdy v laacuteske suacuteviselo aj s tyacutem že si videl rozpor medzi biblic-

o Pravde v laacuteske

misia

Peter BrunCko žije v Bratislave je členom spoločenstva Bratskej jednoty baptistov v Bernoshylaacutekove v roku 2015 inicioval vznik internetovej služby Pravda v laacuteske o ktorej sa s niacutem rozpraacutevala

vladimiacuteRa vRaJovaacute

Peter s manželkou

112020 25

misia

kyacutemi pravdami a cirkevnou praxou Určite aacuteno Som presvedčenyacute že pre naacuterod a pre spoločenstvo je to veľkyacutem privileacutegiom keď suacute v ňom kazatelia ktoriacute verne kaacutežu Božie slovo Vždy by sme sa mali pyacutetať či to čomu veriacuteme a čo hlaacuteshysame suacutehlasiacute so zvesťou Piacutesma a s Kristovyacutem učeniacutem Ako ľudia však maacuteme tendenciu zvyknuacuteť si na hriech na neposlušnosť a na kompromisy a potom tomu prishyspocircsobiť kaacutezne a celyacute cirkevnyacute život Namiesto toho aby sme falošneacute učenie alebo hriech konshyfrontovali prispocircsobujeme sa mu pretože to je jednoduchšie Paacuten Ježiš však od naacutes ako od svoshyjich služobniacutekov očakaacuteva že mu budeme verniacute Ľudia okolo naacutes nemusia našu vernosť Kristovi vždy oceniť no našiacutem povolaniacutem je paacutečiť sa Bohu viac ako ľuďom Prajem si z celeacuteho srdca aby mocircj život a moja služba boli mileacute Bohu a aby som Mu bol vernyacute až do konca Verniacute služobniacuteci to ale nemajuacute ľahkeacute pretože vo vidishyteľnej cirkvi je mnoho veciacute ktoreacute nie suacute v suacutelade s Božiacutem slovom

Povedz priacuteklad O čo najčas-tejšie ide Asi nie je možneacute dať komplexnuacute odpoveď pretože v každom zboshyre to mocircže byť niečo ineacute Ak maacutem na zaacuteklade svojich skuacutesenostiacute povedať paacuter postrehov ktoreacute neboli v suacutelade s Božiacutem slovom určite by som spomenul odklon od Božej autority k ľudskej autoshyrite falošneacute duchovneacute dary neshyporozumenie veľkeacuteho poverenia a učeniacutectva ako takeacuteho postoj k niektoryacutem učeniam riacutemskeho katolicizmu a ekumeacutena s tyacutem spojenaacute absencia kaacutezania o hrieshychu a pokaacuteniacute porozumenie evanshyjelia ako takeacuteho nepraktizovanie cirkevnej discipliacuteny otvorenie sa cirkvi sociaacutelnym aktivitaacutem poshyvrchneacute citoveacute uctievanie nezdrashyvyacute obsah modernyacutech piesniacute odshymietanie teoloacutegie a biblickeacuteho poznania nebiblickyacute detskyacute krst a jeho znovuzrodzujuacuteca moc kashyzateľskyacute uacuterad žien bdquokresťanskaacuteldquo psycholoacutegia teoloacutegia zaacutebavy

Je toho naozaj veľmi veľa Ale maacuteme pokušenie si na mnoheacute tieto veci zvyknuacuteť A najvaumlčšiacutem bdquohriešnikomldquo je potom ten kto ich odhaľuje a konfrontuje Je to presne ako s Izraelom v Starej zmluve ľudia znesuacute všetko len nie zvestovanie pokaacutenia a odvraacuteshytenia sa od neposlušnosti

Spomiacutenam si na svojho sta-reacuteho otca ktoryacute pri takyacutechto teacutemach vždy povedal bdquoneho-vorme o tom čo naacutes rozdeľu-je ale o tom čo naacutes spaacutejaldquo nepovažuješ to za dobreacute rie-šenie ako sa vyhnuacuteť zbytoč-nyacutem nezhodaacutem medzi kres-ťanmi Určite nie Keď nebudeme riešiť otaacutezky ktoreacute kresťanov rozdeľushyjuacute možno budeme mať pokoj ale ten pokoj bude falošnyacute Suacute oblasshyti ktoreacute je nevyhnutneacute otvoriť a biblicky ich vyriešiť Na tomto svete nie sme preto aby sme zashyžiacutevali pokoj praacuteve naopak Život nasledovania Krista je často plnyacute nepokoja s ľuďmi ale na druhej strane plnyacute pokoja s Kristom Sme v Božej armaacutede a ako boshyjovniacuteci nemaacuteme hľadieť na svoje pocity a osobneacute preferencie ale na Krista ktoryacute chce aby sme straacutežili a zvestovali Jeho slovo Cez tuacuteto vernosť On spocircsobuje skutočnyacute pokoj a jednotu vo svoshyjej cirkvi

Prežil si aj osobneacute povolanie začať takuacuteto službu Keď sa človek stane kresťanom potrebuje duchovne raacutesť a byť budovanyacute Paacutenom skrze Jeho sloshyvo Je to uacutezka ale kraacutesna cesta Spolu s duchovnyacutem rastom a prishyjatyacutem poznaniacutem vždy priamo uacutemerne rastie aj zodpovednosť a povolanie Paacuten Ježiš naacutes nebushyduje pre to aby sme viedli dlheacute teologickeacute rozhovory ale pre to aby sme ziacuteskavali učeniacutekov Keď som videl ako Paacuten pocircsobiacute v moshyjom živote bolo mi hneď jasneacute že ma skocircr či neskocircr povolaacute do služby Ešte pred vznikom Pravshydy v laacuteske boli pre mňa veľkyacutem povzbudeniacutem viaceriacute suacutečasniacute kashyzatelia evanjelia z Ameriky ktoriacute

poukazovali na falošneacute učenia a verne hlaacutesali evanjelium a bibshylickeacute doktriacuteny Cez ich službu som do svojho života prijal veľkeacute požehnanie a zaacuteroveň aj povoshylanie sprostredkovať ich kaacutezne ľuďom na Slovensku ktoriacute neveshydia po anglicky Začiatky Pravdy v laacuteske suacuteviseli praacuteve s prekladmi kaacutezniacute americkyacutech pastorov do slovenčiny Postupne sa k tomu pridala aj internetovaacute straacutenka wwwpravdavlaskesk a priacutespevshyky na sociaacutelnych sieťach najmauml na Facebooku

Koľko ľudiacute vytvaacutera Pravdu v laacuteske Všimla som si že pod obsahom internetovej straacuten-ky ste podpiacutesaniacute dvajaAacuteno ja a Peter Štefančiacutek sme v čele tejto služby Pred piatimi rokmi som oslovil Peťa aby sa stal mojiacutem spolupracovniacutekom a zdieľal so mnou tuacuteto službu Doteraz si spomiacutenam akeacute naacutedshyherneacute a pokorujuacutece bolo pre mňa spoznať Peťa Z toho ako sme sa obaja nezaacutevisle od seba stretli na tej istej ceste sme boli a doteraz sme veľmi vďačniacute Za Pravdou v laacuteske však nestojiacuteme len my dvaja ale aj tiacutem viaceryacutech spolupracovniacutekov ktoriacute naacutes pred Bohom nesuacute na modlitbaacutech preshykladajuacute člaacutenky z angličtiny do slovenčiny tvoria a upravujuacute vishydeaacute a rocirczne prakticky a ochotne naacutem pomaacutehajuacute Počas tyacutech rokov sme im mohli sluacutežiť a oni mohli tiež duchovne poraacutesť z čoho sa veľmi tešiacuteme

ako sa Pravda v laacuteske dosta-la do povedomia ľudiacute Pred piatimi rokmi o vaacutes takmer nikto nevedel teraz vaše priacute-spevky sleduje asi štyritisiacutec ľudiacute Hneď na začiatok musiacutem poveshydať že si daacutevame pozor na to aby čiacutesla neboli našou motivaacuteciou Zo začiatku sme boli povzbudeniacute z toho že si naše video pozrelo dvadsať ľudiacute Boli to najmauml ľushydia z naacutešho okolia ktoryacutem sme sluacutežili Keď tie čiacutesla začali raacutesť museli sme si pripomiacutenať a staacuteshyle si to pripomiacutename že našou

26 11202026

misia

hnacou silou nie je množstvo videniacute ani počet lajkov Našou tuacutežbou suacute učeniacuteci ktoriacute milujuacute Krista a nekompromisne stoja v Jeho pravde Čo sa tyacuteka šiacuterenia našej služby bol to prirodzenyacute proces Paacuten Boh použiacuteval našu tuacutežbu hovoriť ľuďom o Ňom a zdieľať sa s nimi o Jeho slove S Peťom sme boli nadšeniacute z Bibshylie a keď sme si vypočuli kaacutezeň v angličtine spontaacutenne sme si povedali bdquoMusiacuteme ju preložiť nech mocircže nadchnuacuteť aj ďalšiacutech ľudiacuteldquo Mysliacutem si že aj takto sa Pravda v laacuteske dostaacutevala do poshyvedomia ľudiacute Vyacutechodiskoveacute zdroje všetkyacutech preloženyacutech vishydeiacute suacute ľah ko vyhľadateľneacute ľudia si mocircžu overiť či uverejňujeme nejakeacute noveacute učenie alebo kaacutezne osvedčenyacutech teoloacutegov Pred paacuter dňami mi piacutesala jedna katoliacutečka dotkli sa jej niektoreacute myšlienshyky z našich priacutespevkov tak som jej zvestoval evanjelium a poslal som jej aj linky videiacute v ktoryacutech je zrozumiteľne vysvetlenaacute biblicshykaacute zvesť

Povedal si že vašiacutem cieľom nie suacute čo najvaumlčšie počty od-berateľov Čo ťa teda v tejto službe najviac motivuje Našiacutem najvyššiacutem cieľom je aby ľudia mohli byť zachraacuteneniacute aby sa mohli stať učeniacutekmi Ježiša Krista a aby ho mohli poznaacutevať na zaacuteklade Jeho slova (vychaacutedzashyme pri tom z Matuacuteša 28 19ndash20) Nebudujeme si žiadne bdquopravshydolaacuteskarske kraacuteľovstvoldquo Tuacutežim po tom aby sa ľudia nenaviazali na mňa ale na Krista Ak aj zajtshyra zomriem nech ovociacutem mojej služby je že ľudia v mojom okoshyliacute neuhnuacute od Božej pravdy ani o kuacutesok a zostanuacute verniacute Kristovi až do konca

ako vznikajuacute priacutespevky kto-reacute uverejňujete na sociaacutelnych sieťach Rocirczne osobnyacutem premyacutešľaniacutem o Božom slove prekladmi kaacutezniacute alebo člaacutenkov sledovaniacutem inyacutech podobnyacutech internetovyacutech slushyžieb Čiacutetame knihy chodiacuteme do zhromaždenia počuacutevame kaacutezne

navzaacutejom sa zdieľame o svojich osobnyacutech zaacutepasoch to všetko je pre naacutes zdrojom inšpiraacutecie

Stretaacutevaš sa vo virtuaacutelnom priestore s naacutezorom že cir-kev nie je potrebnaacute stačiacute si vypočuť dobruacute kaacutezeň na in-ternete Aacuteno žiaľ je to tak Na jednej strashyne je internet veľkyacutem požehnashyniacutem ale v tejto konkreacutetnej veci je veľmi nebezpečnyacute Je veľmi ľahshykeacute pustiť si kaacutezeň na internete ale to nie je a nikdy nebude zboshyrom Nič na internete nenahradiacute moje pravidelneacute spoločenstvo Izolovanyacute kresťan bez spoločenshystva je podľa Piacutesma oxymoron teda niečo čo si samo osebe odshyporuje Ak mi stačiacute internetoveacute kresťanstvo niekde nastala veľkaacute chyba Stretaacutevam sa aj s ľuďmi ktoriacute nechodia do cirkvi preshytože suacute z nej sklamaniacute Niekedy je to zapriacutečineneacute prehnanyacutemi a nereaacutelnymi požiadavkami ale stretol som sa aj s priacutepadmi v ktoryacutech mala taacuteto frustraacutecia reshyaacutelne a opodstatneneacute zaacuteklady Ak aj nemaacutem vo svojom okoliacute zbor kde sa verne učiacute pravda potreshybujem urobiť všetko pre to aby som hľadal jednotlivcov ktoriacute nashysledujuacute Krista a spolu s nimi štushydoval slovo a raacutestol Viem že je to neraz zložiteacute ale je to absoluacutetne nevyhnutneacute

Vidiacuteš ovocie vašej služby Najprv poviem že za ovocie služby nepovažujem počet ľudiacute ktoriacute si pozreli naše video alebo zdieľali naacuteš priacutespevok Skutočshynyacutem ovociacutem každej služby majuacute byť učeniacuteci ktoriacute nasledujuacute Krisshyta a milujuacute Ho viac ako všetko ostatneacute Či vidiacutem takeacuteto ovocie Aacuteno Som nesmierne vďačnyacute že mnoho ľudiacute bolo znovuzrodeshynyacutech cez našu službu mnoho ľudiacute veľmi viditeľne duchovne poraacutestlo Suacute medzi nimi byacutevaliacute riacutemski katoliacuteci ale aj mnohiacute byacuteshyvaliacute formaacutelni evanjelikaacuteli ktoriacute začali brať evanjelium Paacutena Ježishyša vaacutežne Učiacutem sa v našej službe hľadieť na jednotlivcov S niektoshyryacutemi z nich som sa stretol s niekshy

toryacutemi si občas napiacutešeme alebo zatelefonujeme povzbudzujem ich aby sa začlenili do miestneshyho zboru som povzbudenyacute ale neraz aj zahanbenyacute ich nadšeniacutem pre Krista a duchovnyacutem rastom

Maacuteš aj negatiacutevne skuacutesenosti Akaacutekoľvek služba ľuďom so seshybou prinaacuteša aj negatiacutevne skuacuteseshynosti Zažil som že mi ľudia nashydaacutevali a na moje slovaacute reagovali uacutetočne Zažil som mnoheacute ohovaacuteshyrania Vždy som ochotnyacute sa s ľuďshymi rozpraacutevať ale keď vidiacutem že to začiacutena odchaacutedzať od podstaty veci smerom k osobnyacutem sporom viac v diskusii nepokračujem pretože to nemaacute zmysel V takom priacutepade sa snažiacutem ľuďom poveshydať bdquoPozri ja som hrieš ny človek a mohol by si na mne naacutejsť mnoshyho docircvodov na kritiku a hnev Ale predstav si že neexistujem Čo podľa teba znamenaacute taacuteto pravda o ktorej hovoriacute Božie sloshyvo na tomto miesteldquo

to mocircže suacutevisieť s tenkou hranicou medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy v laacuteske Uvedomuješ si pri službe tento rozdiel Kde je hranica medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy s laacuteskou Ten hlavnyacute rozdiel vidiacutem v tom s akyacutem motiacutevom je pravda hovoshyrenaacute Tak ako potrebujeme raacutesť v poznaniacute pravdy potrebujeme raacutesť aj v preukazovaniacute laacutesky Jedshyno bez druheacuteho nestačiacute a odvaacutedshyza naacutes od spraacutevneho smeru Ak maacuteme laacutesku bez pravdy v skushytočnosti nemaacuteme ani laacutesku Ak maacuteme pravdu bez laacutesky v skushytočnosti nemaacuteme ani pravdu Aj ja som v procese posvaumlcovania a vždy saacutem skuacutemam svoje motiacuteshyvy Vo svojom živote a službe som sa určite dopustil chyacuteb a nebol som takyacute akyacute som mal byť Som vďačnyacute že Paacuten Ježiš mi odpuacutešťa učiacute ma noveacute veci a maacute so mnou trpezlivosť Avšak tu musiacutem ešte dodať že počas poslednyacutech deshykaacuted sa vplyvom modernej kultuacuteshyry definiacutecia laacutesky medzi kresťanshymi zmenila Kresťania si myslia

112020 2727

misia

že laacuteska je niečo ineacute ako v skushytočnosti je My musiacuteme milovať ľudiacute no zaacuteroveň musiacuteme vedieť čo hovoriacute Božie slovo o laacuteske Niektoriacute kresťania si myslia že keby sme boli bdquolaacuteskavejšiacuteldquo a keby bol naacuteš slovniacutek bdquomilšiacuteldquo mali by sme vaumlčšiacute uacutespech v službe Paacuten Ježiš bol stelesnenou laacuteskou a ľudia nezniesli Jeho kaacutezne Apoštoli neboli zabitiacute pretože boli maacutelo laacuteskaviacute Pravda a laacuteska musia iacutesť vždy spolu no dajme si pozor aby sme definiacutecie tyacutechto slov nezaložili na suacutečasnej kulshytuacutere alebo skuacutesenostiach Vtedy nebudeme schopniacute nič spraacutevne rozliacutešiť

Vniacutemal si že by sa počas vy-puknutia pandeacutemie korona-viacuterusu začali ľudia viac zaujiacute-mať o duchovneacute veciŠiesteho marca sa mi narodila dceacutera preto som počas prvej vlny šiacuterenia koronaviacuterusu zniacutežil svoju aktivitu na internete a viac času som traacutevil s rodinou Veľmi by som si prial aby pandeacutemia vyvolala v ľuďoch hlad po Bohu a po Jeho slove Ale ak maacutem byť uacuteprimnyacute nemysliacutem si že by ľushydia viac vyhľadaacutevali odpovede na duchovneacute otaacutezky Kiežby som sa myacutelil

Čo ťa taacuteto služba doposiaľ na-učila

V prvom rade duchovnej discishypliacutene Nemocircžem niekomu rozshypraacutevať o tom že maacute činiť pokaacuteshynie ak saacutem žijem v hriechu Ak chcem sluacutežiť druhyacutem musiacutem byť veľmi bliacutezko Kristovi Musiacutem mať vaumlčšie naacuteroky na sameacuteho seba ako na druhyacutech Ak chcem poukazovať na odchyacutelky od Boshyžieho slova nemocircže byť v mojom živote žiadne pokrytectvo A poshytom je to zodpovednosť Nesiem veľkuacute zodpovednosť za to komu a čo hovoriacutem Snažiacutem sa priposhymiacutenať si že s niektoryacutemi ľuďmi si možno napiacutešem iba jedenkraacutet a chcem tuacuteto priacuteležitosť využiť čo najlepšie

ako prvuacute si spomenul disci-pliacutenu tuacute určite potrebuješ pri zosuacuteladeniacute rodinneacuteho života zboroveacuteho života a in-ternetovej službyUrčite to je o discipliacutene ale aj o prioritaacutech Potrebujem si spraacutevne zorganizovať čas ale poshytrebujem mať aj spraacutevnu mieru v tom komu koľko času venovať Rodina je na prvom mieste služshyba v zbore na druhom a Pravda v laacuteske na treťom Keby mi napiacuteshysalo na internete sto ľudiacute ktoriacute by potrebovali mocircj čas a do zboshyru by vtedy prišiel novyacute človek ktoryacute by tiež potreboval mocircj čas rozhodnem sa pre toho jedneacuteho človeka v mojom zbore Aj teraz

maacutem v mailovej schraacutenke veľa spraacutev na ktoreacute som zatiaľ neodshypovedal a je to absoluacutetne v poshyriadku

ako vniacutema tvoju službu tvoj zbor a denominaacutecia To je veľmi širokaacute otaacutezka pretoshyže v každej tej množine je veľmi veľa ľudiacute Asi v každej z nich by som našiel mnohyacutech čo sa z tejshyto služby tešia a prostredniacutectvom nej duchovne rastuacute Ale našiel by som aj takyacutech ktoriacute by boli najshyradšej kebyže tyacutechto bdquoradikaacutelovldquo už internetoviacute giganti konečne vypli Som pripravenyacute zniesť akuacutekoľvek kritiku voči sebe aj voči svojej službe no požadujem aby ľudia za mnou prišli s otvoreshynou Bibliou Takmer vždy je ich kritika založenaacute na určitej emoacuteshycii a to je pre mňa maacutelo Mocircžem uacuteprimne povedať že som za svoj zbor veľmi vďačnyacute Vo viaceryacutech docircležityacutech veciach sme jednotniacute a to je pre mňa docircležiteacute Určite suacute aj veci kde sa o hlbšiu jednotu modliacutem a usilujem No docircverushyjem Paacutenovi že tak ako pracoval a pracuje na mne pracuje aj na inyacutech Ak pocircjdeme verne za Niacutem a neodchyacutelime svoj zrak budeshyme sa nevyhnutne približovať aj k sebe navzaacutejom

(Pozn red Nie všetky naacutezory autora suacute totožneacute s naacutezorom redakcie)

S rodinou

28 11202028

spravodajstvo

tomaacuteŠ komRska

Všiacutemam si ako si rozdeľujem ľudiacute do skupiacuten podľa ich spraacuteshyvania a pritom keď nastane bdquooptimaacutelnaldquo situaacutecia ma preshykvapiacute že zareagujuacute celkom inak ako by sa na moju kateshygorizaacuteciu patriloMaacutem kolegu ktoryacute z vodiča presedlal na inštruktora v aushytoškole v dopravnom podnishyku Milyacute zhovorčivyacute vniacutemavyacute Zaskočilo ma keď sa v poziacutecii inštruktora na svojich predshynaacuteškach zameral na jedinuacute oblasť bdquoJe neetickeacute aby si vodiči na konečnej vykladali nohy na volant Takeacuteto spraacutevanie znishyžuje uacuteroveň vašej profesie v očiach ľudiacute ktoriacute takeacutehoto vodiča na konečnej vidialdquo A znova a dookola Asi som neetickyacute ale nie je nič lepshyšie ako si po niekoľkyacutech hoshydinaacutech jazdy vyložiť nohy a uľaviť stuhnutyacutem svalom a rozpruacutediť krv Škoda mohol naacutes učiť niečo zmysluplnejšie Alebo zostať za voshylantomOstryacute Fero je vodič vysokyacute chlap s drsnyacutem priashymym pohľadom Neradno mu skriacutežiť cestu Osshytreacute a hlasneacute nadaacutevky bdquovinniacutekaldquo neminuacute Saacutem som sa s niacutem stretol v braacutene vozovne a musel kvocircli mne zastať aby som mohol s trolejbushysom vyjsť čo sprevaacutedzalo hlasneacute hromženie a potom pri osobnom stretnutiacute asi paumlťminuacutetoveacute nadaacutevanieLenže hneď v nasledujuacutece dni ma šokoval a to hneď dvakraacutet Na druhyacute deň po incidente ma vyhľadal a uacuteprimne sa mi ospravedlnil bdquoWow ďakujem vaacutežim si toldquo Poshytom prišiel druhyacute šok Inyacute mimobratislavskyacute kolega odkaacutezanyacute na doshypravu do zamestnania vlastnyacutem autom mal vaacutežnu dopravnuacute nehodu a skutočne zuacutefalyacute vyshykresľoval najhoršie scenaacutere že čo teraz ako s robotou Keď tu zrazu do tohto smutneacuteho hoshyrekovania vstuacutepil drsnyacute Fero nešťastniacutekovi podal

kľuacuteče od vlastneacuteho auta so sloshyvami bdquoTu maacuteš moje auto poushyžiacutevaj ho dokedy budeš potreshybovať ja maacutem ešte jedno Nič za to nechcemldquo Až po chviacuteli som si uvedomil že to čo ma na hrudi tlačiacute je moja spadnushytaacute saacutenkaPred paacuter rokmi jazdil po messhyte vodič volali ho Učiteľ Bol v doprave vysokoškolsky vzdeshylanyacute sčiacutetanyacute rozhľadenyacute pri stretnutiacute zhovorčivyacute milyacute ochotnyacute poradiť ndash poznal odshypovede asi na všetko Lenže za volantom autobusu dokaacutezal robiť takeacute šokujuacutece kuacutesky že nejeden scenaacuterista by mu jeho naacutepaditosť mohol zaacutevidieť Poshysuacuteďte samiJe pracovnyacute deň popoludňajshyšia špička je v plnom pruacutede a Učiteľ zastal na zastaacutevke pri Prezidentskom palaacuteci Ľudia sa presuacutevali z voza do voza ďalšiacute v huacutefe čakali na ďalšiacute spoj Učishyteľ sa pretlačil dverami von

odovzdal telesnuacute tekutinu na predneacute koleso so slovami bdquoSpraacutevny kočiacute kolo oštiacuteldquo a bez mihnutia oka pokračoval s pohoršenyacutemi cestujuacutecimi v jazde Oboznaacutemeniacute a rozčerteniacute dispečeri chceli na koshynečnej Učiteľa umravniť ale ten len s uacutedivom v očishyach dispečerom položil otaacutezku bdquoTo chcete aby mi praskol mechuacuterldquo A nechaacutepajuacutec rozhorčenie dispeshyčerov sa opaumlť pohruacutežil do prerušeneacuteho polospaacutenshyku ndash optimaacutelnemu využitiu prestaacutevky na konečnejV inyacute deň Učiteľ premaacuteval z Lamača siacutedliska obkoleseneacuteho lesom do centra mesta V ranshynej špičke keď mal voz plnyacute ľudiacute naacutehliacich sa do praacutece žiakov a študentov si pri vyjdeniacute zo siacutedliska všimol že doprava do mesta sa nehyacutebe Stala sa tam vaacutežna dopravnaacute nehoda a skutočne vjazd do mesta bol na niekoľko hodiacuten zablokovanyacute Učiteľ to intuitiacutevne vyciacutetil autobus plnyacute ľudiacute otočil a vyrazil na koniec siacutedliska Cestujuacuteci siacutece trocha šoshymrali že čo sa ide diať ale čo hyacutebeme sa Na konci siacutedliska autobus vhupol do lesa a po ani nie dlhom čase sa vynoril na Železnej studničke a napojil sa

všetko je inak

112020 29

z rokovania rCB oktoacuteber 2020

spravodajstvo

Porada Rady Cirkvi bratskej bola 27102020 forshymou Zoom videokonferencie

Rada rozhodla že pripraviacute naacutevrh na zmenu Poriadku Cirkvi bratskej tyacutekajuacuteci sa voľby a funkcie tajomniacuteka Rady Funkcia tajomniacuteka by bola premenovanaacute na prveacuteshyho podpredsedu Rady a tento by bol volenyacute členmi Rady z ich stredu rovnako ako druhyacute podpredsedaže hlasovanie o predĺženiacute mandaacutetu kazateľa Danie la Pastirčaacuteka v zbore BratislavashyKaplnka sa mocircže uskutočniť neskocircr ako v pocircvodne plaacutenovashynom termiacutene najneskocircr však počas vyacuteročneacuteho členskeacuteho zhromaždenia na jar 2021že plaacutenovaneacute voľby (kazateľov a staršovstiev) a hlasovania o zotrvaniacute kazateľov pri ktoryacutech z docircvodu pretrvaacutevajuacutecich protipandemickyacutech opashytreniacute nie je možneacute zabezpečiť osobneacute a tajneacute hlasoshyvanie pred volebnou komisiou sa mocircžu presunuacuteť na neskoršiacute čas najneskocircr však na vyacuteročneacute členskeacute zhromaždenie na jar 2021O podpore vydania knihy M Lawrence Conver-sion ndash How God Creates a People z publikačneacuteho fondu sumou 600 eur Je to ďalšia kniha zo seacuterie 9 znakov zdraveacuteho cirkevneacuteho zboruže sa nepripojiacute k podnetu na novelizaacuteciu Zaacutekona 3702019 o finančnej podpore činnosti cirkviacute a naacuteshyboženskyacutech spoločnostiacute

Rada zobrala na vedomieže Bohuš Vasiľ bol 11 10 2020 v Nitre ordinoshyvanyacute za kazateľa Cirkvi bratskej a 17 10 2020 bol zvolenyacute za spraacutevcu zboru v Nitreže kvocircli protipandemickyacutem opatreniam bola slaacutevnosť vzniku zboru Mozaika v Košiciach presushynutaacute z 25 10 2020 na čas keď bude umožneneacute zhromažďovanie

Konferenčneacute uznesenia českej vyacuteročnej Konshyferencie naacutevrhy Riadiaceho vyacuteboru Ekumenickej rady cirkviacute ohľadne duchovnyacutech v ekumenickej pastoračnej službe list vranovskeacuteho staršovstva so žiadosťou o pomoc pri rekonštrukcii modlitebne

Rada poverilaŠtudijnyacute odbor aby zvaacutežil potrebu a priacutepadne prishypravil pomocnyacute materiaacutel pre uchaacutedzačov o vikashyriaacutet ktoryacute by mohli využiť pred uacutevodnyacutem rozhovoshyrom s RadouPredsedu Rady aby viedol voľbou kazateľa zboru v Žilineshy Za kostolom

Ďalej RadaZhodnotila Konferenciu ktoraacute prebehla dištančshynou formou Konštatovala dobruacute priacutepravu aj konshyštruktiacutevny priebeh napriek mimoriadnym okolnosshytiam Za overovateľov konferenčneacuteho zaacutepisu určila Slavomiacutera Krupu a Daniela Kleina (Košice)V suacutečinnosti s Komisiou pre naacutevrhy stanovila tershymiacuteny pre podaacutevanie naacutevrhov na Konferenciu 2021 nasledovneshy 1 kolo podaacutevania naacutevrhov do 17 januaacuterashy Posuacutedenie stanovisko komisie a rozposlanie zboshyrom do 10 februaacuterashy 2 kolo ndash iba pozmeňovacie naacutevrhy do 10 marcashy Stanovisko komisie a odovzdanie Kancelaacuterii do 7 apriacutelaVyzve zbory aby sa zaoberali možnosťou posuacutedeshynia a zjednodušenia ustanoveniacute Poriadku CB v tyacutech zaacuteležitostiach ktoreacute by nemusel riešiť Poriadok CB ako zaacutevaumlzneacute pre všetky zbory a ktoreacute by si mohli zbory upraviť sami podľa svojich podmienok List pre zbory pripravia tajomniacutek a predseda

na svoju trasu Bledyacutem zelenyacutem cestujuacutecim by ste sa krvi nedorezali Pretože lesnyacute porast ako aj lesneacute chodniacutečky suacute nezlučiteľneacute s rozmermi autobusu Ale nikomu ani autobusu sa nič nestalo Ale presa len niektoriacute cestujuacuteci ktoryacutem to neskocircr celeacute došlo sa sťažovali a tak zhrozeniacute dispečeri Učiteľa opaumlť navštiacutevili a žiadali ho aby im ukaacutezal kade to išiel Nevedel im to ukaacutezať a tak do dnešneacuteho dňa zostaacuteshyva zaacutehadou kade a ako sa autobus lesom predralZasa v inyacute deň ide Učiteľ iba s jednou cestujuacutecou na palube ktoraacute za niacutem prišla s prosboubdquoPaacuten šofeacuter mohli by sme chytiť ten autobus pred namildquobdquoJasneacuteeacuteldquo a so sympatickyacutem uacutesmevom autobus pred sebou prenasledoval

Keď nahaacuteňanyacute autobus zastal na zastaacutevke Učiteľ skriacutekol na cestujuacutecu bdquoA teraz sa dobre držteldquo a v plnej ryacutechlosti do autobusu zozadu narazil Vrazil tak silno že prenasledovaneacutemu autobusu vypadol motor na zem S uacutesmevom otvoril dvere a vydeseshynej a otrasenej cestujuacutecej hovoriacute bdquoNech sa paacuteči ten už vaacutem nikam neujdeldquoTak toto akokoľvek mocneacute vedenie podniku už neshyzvlaacutedlo a Učiteľa prepustiliPosledneacute spraacutevy hovoria že Učiteľ pocircsobiacute v radoch poliacutecie v Prahe Veriacutem tomu že svojou mimoriadshyne svojskou tvorivou priacutetomnosťou dennodenne rozširuje pestrofarebnuacute škaacutelu vtipov o policajtoch akuraacutet s tyacutem rozdielom že tie vtipy sa naozaj dejuacute Si mysliacutem

30 112020

spod orecha (zo žiliny)

čiastočne za Cudzie Peniaze

vypočul som si prejav prezidenta lekaacuterskej komory vysielanyacute vo ve-rejnopraacutevnej televiacutezii tri dni pred zahaacutejeniacutem plošneacuteho testovania m kollaacuter požiadal vlaacutedu o odvo-

lanie plošneacuteho testovania a vyčiacutetal jej že rozhodnutie o celoploš-nom testovaniacute nekonzultovala

s odborniacutekmi s odborniacutekmi ktoriacute vedia že to plošneacute testovanie je

zleacute dokonca škodliveacutelenže som nezistil či to bol naacutezor

lekaacuterskej komory vyslovenyacute jej prezidentom alebo naacutezor smeru

vyjadrenyacute uacutestami prezidenta lekaacuterskej komory Pretože na po-suacutedenie toho či sa pri infekčnej

chorobe majuacute alebo nemajuacute od-deliť infikovaniacute od neinfikovanyacutech

nie je potrebneacute odborneacute vzde-lanie stačiacute vedieť že infekčneacute

choroby sa šiacuteria kontaktom ľudiacute a že na oddelenie infikovanyacutech

od neinfikovanyacutech je treba vedieť kto je infikovanyacute

ivan tuRek (publ ic is ta)

V podstate na to stačiacute bdquostrateacuteshygialdquo ktoruacute sme sa naučili už daacutevshyno pri hre bdquočloveče nezlob seldquo Strateacutegia bdquosnaž sa svoje figuacuterky udržiavať ďaleko od ostatnyacutech figuacuterokldquo Je pravdou že pri čakaniacute na testovanie buduacute ľudia staacuteť v rashydoch neďaleko seba Ale čo je horšie keď buduacute pol hodiny staacuteť dvaja predo mnou a dva ja za mnou alebo budeme v praacuteci v autobuse v obchodoch tyacuteždne a mesiace spoločne infekčniacute i neshyinfikovaniacute Uplatnenie odbornyacutech vedoshymostiacute členov Lekaacuterskej komory by som očakaacuteval inde pri diashygnostikovaniacute choryacutech pri ich liečeniacute pri predviacutedaniacute ako sa bude infekcia šiacuteriť Pri hľadaniacute dobryacutech opatreniacute proti infekcii Obzvlaacutešť keď ide o pandeacutemiu Tiacute odborniacuteci (ktoriacute mali vlaacutede poveshydať čo maacute robiť) uprostred leta ešte nevedeli ako sa maacute vlaacuteda zachovať pri druhej vlne pandeacuteshymie Poznali nejakeacute uacutečinneacute opashytrenia Alebo vedeli a na priek tomu nehovorili A prehovorili až tri dni pred testovaniacutem Takže sa mi nechce veriť že ten prejav bol vyjadreniacutem naacutezoru odborniacuteshykov z Lekaacuterskej komory Reakcia mnohyacutech zložiek sposhyločnosti vo mne vyvolaacuteva dojem že sa pokuacutešajuacute o vzburu Pokus o nastolenie anarchie A že sa lekaacuterska komora k tomu pokushysu pridala (alebo sa pridal iba jej prezident) Že predstavitelia opoziacutecie v našom parlamente suacute ochotniacute destabilizovať situaacuteciu krajiny aj za cenu riskovania zdravia obyshyvateľov sa pri dnešnej bdquoparlashymentnej kultuacutereldquo daacute očakaacutevať Znepokojuje ma že konanie a vyshy

jadrovania viaceryacutech predstavishyteľov samospraacutev (nie len Lekaacutershyskej komory) ich neochota až odpor podieľať sa na uacutespechu tesshytovania naznačuje spoluuacutečasť na takej vzbure Predsa nie je možshyneacute aby si starostovia či primaacutetori neuvedomovali že vlaacuteda nemocircže (a nemaacute) rozhodnuacuteť o tom ako maacute prebehnuacuteť testovanie v jedshynotlivyacutech obciach a mestaacutech že o tom musia rozhodnuacuteť oni A ak to naozaj nevedia tak by nemali byť na postoch z ktoryacutech sa sprashyvuje chod obce či mesta (pozn red Dnes už vieme že starostoshyvia a primaacutetori sa zhostili uacutelohy na vyacutebornuacute) Netvrdiacutem že spocircsob ktoryacutem vlaacuteda pripravovala plošneacute tesshytovanie bol ideaacutelny Nebol Nič nie je ideaacutelne Ale od rozumnyacutech ľudiacute by som očakaacuteval že namiesshyto zdocircrazňovania (a zveličovashynia) urobenyacutech chyacuteb sa buduacute snažiť o ich odstraacutenenie o spolushyuacutečasť na ich odstraacuteneniacute Viem že sa to i v mnohyacutech priacuteshypadoch dialo ale bdquoverejnopraacutevna televiacutezia o tom akoby nevedela taacute sa podieľala predovšetkyacutem na zdocircrazňovaniacute chyacuteb Akoby sa aj televiacutezia pridaacutevala k pokusu o anarchiu Ciacutetil som to tak intenshyziacutevne že neviem či v jej označeshyniacute je slovo bdquoverjnopraacutevnaldquo opodshystatneneacute Aby som nemohol byť označeshynyacute za plagiaacutetora priznaacutem sa že pri voľbe titulu tejto poznaacutemky som bol inšpirovanyacute uacutevodnyacutemi slovami Jana Wericha k pesničke bdquoPanikaacuterildquo Werich sa tam pyacuteta bdquoPane proč to řiacutekaacutete ldquo A paacuten odshypovedaacute bdquoČaacutestečně z blbosti a čaacutesshytečně za ciziacute peniacutezeldquo

(Napiacutesaneacute 31 10 2020)

AutorPeter

Kailing

Kraacutetka spraacuteva (mobil)

Spolčuje sa s niekym

(hov)

Ostrov v Malyacutech Sundaacutech

PomocircckYApada Aer Spa Anta

Alor Aga Aacuteres Pin Anol

Zhotovuj kyticu

PulzUacuteryvok z opery

Hrana (hovor)

Belgic kuacutepele

Starogr boh vojny

Havran

taJnIčka

Dierka

Takmer bezmaacutela

Brit obj miera

Kopnutie

Hrmot rachot

Spracuacutevaj kov

Zn Astaacutetu

Remiacuteza v šachu

Predložka

Doprav značka

Ruskaacute rieka Druh

trhaviny No avšak

Priacutebuznyacute

Stĺp saacutela

Okr naacuter vyacutebor (skr)

Jakot (čes) Jemnaacute tkanina

Patriaci Leovi

Skokan zelenyacute

Org zluacuteče-nina

Mužskeacute meno

Slovesnyacute

zaacutepor

Zelenin jedlo

Podraďov spojka

(keďže)

Samička truacuteda

Umenie (franc)

Vzduch (greacutec)

Paacuten (turec)Bibl ženskeacute

meno

2-hlaacuteska

Borievkovyacute porast

Bočnaacute stena Otravneacute (skr)

bdquoNa svete je len jedno nešťastie to že nikdy nemilujemeldquo Georges Bernanos

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 102020Kto premocircže hnev ten premocircže AJ NEPRIATEĽA

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 5 12 2020 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 122020

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Page 12: Online konferencia Cirkvi bratskej

12 112020

100 vyacuteročie

tohtoročnaacute konferencia CB sa mala konať v maacuteji v Hermanoviach nad topľou nestretli sme sa ani vtedy ani tam Potom sa mala pre-sunuacuteť do Banskej Bystrice ani to sa nesplnilo Rapiacutedne sa zhor-šujuacuteca epideacutemia spocircsobila že sa konferencia zišla 10 oktoacutebra tak trochu všade a nikde v každom zbore sa za obrazovkou po-čiacutetača zišli miestny delegaacuteti Z hľadiska organizačnyacutech naacutekladov bola asi najlacnejšia v histoacuterii Jedineacute bdquomiestoldquo kde sme boli všet-ci naraz ziacutedeniacute však bolo virtuaacutelne Zaujiacutemavyacute experiment ale možno očakaacutevate že sme takto neriešili nič vaacutežne v skutočnosti sme urobili niekoľko zaacutesadnyacutech rozhodnutiacute a položili koľajnice po ktoryacutech budeme cestovať ďalšie roky o čo išlo a ako to išlo

text a foto JuRaJ institoRis

onlinekonferencia Cirkvis naacutezvom bratskaacute

112020 13

teacutema

akeacute koľajnice sme položiliPre kraacutetkosť času spomeniem len štyri najdocircležitejshyšie body Ak by niekoho zaujiacutemali všetky v zboroch suacute asi 100shystranoveacute materiaacutely pre delegaacutetov Nie je zleacute aby si ich prečiacutetali aj ostatniacute keďže veľkuacute časť tvoria spraacutevy čo sa v našej cirkvi dialo v uplynulom roku A najmauml je tam množstvo modlitebnyacutech podshynetov a potrieb Prveacute dva body oznamujuacute že na našej mape prishybudli dva noveacute zbory Novyacute bdquošpedliacutekldquo siacutece pribushydol v mestaacutech kde už zbory maacuteme ale predsa je to krok ktoryacutem sa napĺňa naša viacutezia Tou je za 10 rokov založiť 10 zborov 10 komuniacutet s potenciaacutelom na vznik zboru a pripraviť 10 veduacutecich schopnyacutech založiť zbor Keď som zo Škoacutetska počuacuteval o novej viacutezii zdala sa mi to byť ambiacutecia na uacuterovni zaacutezraku A hľa keď si konkreacutetni ľudia viacuteziu vo viere privlastshynia tak sa z Božej milosti zaacutezraky dejuacute aj dnes

Za kostolomKonkreacutetne pribudol tretiacute zbor v Žiline bdquoZa kostoshylomldquo a tiež tretiacute v Bratislave s naacutezvom bdquoParadoxldquo Žilinskyacute priacutebeh sa začal v roku 2016 keď sa z miestshyneho zboru vydala na cestu viery asi 20 člennaacute skushypina pod vedeniacutem čerstvo ordinovaneacuteho kazateľa Jaacutena Maacutehrika Dnes sa schaacutedzajuacute až 80shyti majuacute 25 plnopraacutevnych členov a ich hlas s ktoryacutem sa delia o evanjelium zaznieva až do Puacutechova Ich naacutezov odraacuteža ich tuacutežbu osloviť ľudiacute ktoriacute by inak do kosshytola neprišli Nech sa v tom dariacute naďalej aspoň tak dobre ako doteraz

ParadoxNaacutezov bdquoParadoxldquo odkazuje na evanjelium ale je priacuteshytomnyacute aj v okolnostiach Veď na zakladanie v hlashyvom meste sa podujala skupina veriacich z menshyšieho mesta aj zboru z Nitry Dokonca je možneacute že po oddeleniacute bude mať bdquodieťaldquo viac členov ako materskyacute zbor Zbor vznikol expresne keď liacuteder ini ciatiacutevy Tomaacuteš Henžel sa sem prisťahoval len v roku 2018 Ich viacuteziou je aby ľudia v meste miloshyvali Ježiša nadovšetko Nech sa im dariacute Bratislavčashy

nom približovať Božiu laacutesku a pribuacutedajuacute tiacute ktoriacute ju Ježišovi buduacute opaumltovať Nitra je aktiacutevna nielen v zakladaniacute ale aj vo vyshystrojovaniacute do služby Keďže o nejakyacute čas odovzdaacute štafetu silnaacute skupina bdquoporevolučnyacutech kazateľovldquo potrebujeme aby štafetu mali komu odovzdať Medzi novyacutech bdquobežcovldquo sa zaradil Bohuš Vasiľ pocircvodom z Michaloviec Ostatnyacutech sedem rokov žije pod Zoborom kde študoval učiteľstvo matemashytiky a katechetiku Zdaacute sa že tu ešte chviacuteľu zostane aby zbor zostal stabilnyacute aj po odčleneniacute Paradoxu Srdce mu však staacutele horiacute pre vyacutechod a ciacuteti povolashynie založiť zbor v Sobranciach Kdekoľvek ho Paacuten bude viesť myslime na neho aby v maratoacutene služshyby na ktoryacute sa vydal bol staacutele posilňovanyacute Jeho milosťou

Koľko tie koľajnice stojaNa koniec zostal najťažšiacute bod ndash peniaze Konkreacutetne spocircsob akyacutem budeme prerozdeľovať štaacutetny priacutespeshyvok vo vyacuteške asi 400 tisiacutec eur ročne Pre uacuteplnosť treba povedať že zbory dokaacutezali v roku 2019 ziacuteskať 675 tisiacutec cez rocirczny zbierky a dary Optimisticky by sme mohli povedať že momentaacutelne sme viac ako z dvoch tretiacuten nezaacutevisliacute od štaacutetu Isteacute je že štaacutetny podiel sa na našom financovaniacute bude už len zmenshyšovať Ako najlepšie využiť tento menšinovyacute ale staacuteshyle vyacuteznamnyacute priacutejem Na Konferenciu boli predloženeacute dva naacutevrhy jeden predložila Rada CB a druhyacute zbor BratislavashyCukrovaacute Stručne a pozitiacutevne zhrnuteacute naacutevrh Rady ponechaacuteval stabilitu vo financovaniacute uacutestredia a moshytivuje vznik novyacutech zborov Znamenaacute že 20shyčlenshynyacute zbor dostane rovnakyacute priacutespevok zo štaacutetu ako 70shyčlennyacute S ďalšiacutem rastom členov sa priacutespevok lineaacuterne zvyšuje až po 175 členov potom už priacuteshyspevok nerastie Naacutevrh Cukrovej zdocircrazňuje flexishybilitu vo financovaniacute uacutestredia a jeho prioriacutet a motishyvuje zbory k rastu keď udeľuje priacutespevok lineaacuterne podľa počtu od 20 do 150 členov Dva tyacuteždne pred konferenciou prebehlo neforshymaacutelne online predstavenie a diskusia o tyacutechto naacuteshy

koľajniCeJuRaJ institoRis(vikaacuter v Banskej Bystrici delegaacutet konferencie)

Najskocircr spomeniem že to bola prvaacute Konferencia CB pre mňa osobne Keď niekam ideme prvyacutekraacutet maacuteme svoje často naivneacute predstavy aj ja som na tomto foacutere ešte novyacute mladyacute a naivnyacute možno sa niektoriacute ostrieľaniacute delegaacuteti nad mojimi pohľadmi pousmejuacute či si povzdychnuacute ale to je v poriadku beshyriem to tak že teraz je mojou uacutelohou byť neskuacutesenyacute a čudujuacuteci sa mocircj pohľad maacute dve časti Najskocircr pribliacutežim čo sme cez obrazovku tyacutech osem hodiacuten riešili v druhej časti opisujem ako vniacutemam našu snahu naacutejsť spoločneacute riešenia ako to vyzeraacute keď na Konferencii rokuje Cirkev s naacuteshyzvom bratskaacute

14 112020

teacutema

vrhoch Na jej zaacuteklade zaznievali hlasy že by bolo lepšie počkať do buduacuteceho roku a dovtedy diskushytovať a cibriť čo bolo predloženeacute Delegaacuteti však nashykoniec dvojtretinovou vaumlčšinou prijali naacutevrh Rady

ako sme ich klaacutedliKonferencia mala v jednom smere trochu humornyacute naacutedych keď sa jeden uacutečastniacutek rozhodol vziať ovoshy

cie Ducha konkreacutetne zdržanlivosť doslovne a aplishykoval ho počas hlasovaniacute Inak odľahčenyacutech chviacuteľ veľa nebolo Na jednu stranu je pochopiteľneacute že ak maacuteme skuacutemať a rozsudzovať patria k tomu aj napaumlshytia a na takomto foacutere je priestor vyjasniť si postoje Ako piacuteše Pavol Veď musia byť medzi vami aj roz-tržky aby sa ukaacutezalo kto z vaacutes sa osvedčiacute (1Kor 11 19) No predovšetkyacutem ide o mieru toho čo je konštruktiacutevna a čo neefektiacutevna polemika Tu to bol od prveacuteho momentu ťažkyacute pocircrod Skocircr ako sme vocircbec Konferenciu otvorili zaznela pochybnosť či vocircbec začiacutenať a nenechať to radšej na osobneacute stretnutie S ohľadom na neistyacute priebeh pandeacutemie

a na prosbu navrhovateľov novyacutech zborov a ordinaacuteshyciu sme predsa začali Trochu ťažkopaacutedne prebiehalo celeacute rokovanie V podstate nebolo bodu ktoryacute by bol jednoznačshynyacute Možno najvaumlčšiacutem vyacutekričniacutekom je že aj samotshyneacute naacutevrhy na vznik zborov a ordinaacuteciu sprevaacutedzali polemiky Je len spraacutevne ak konferenčneacute naacutevrhy neschvaľujeme slepo a jednohlasne ako v Severnej

Koacuterei Tu maacutem však pocit že sa naklaacuteňame k druheacutemu extreacutemu Akoby sme kraacutečali od zdraveacuteho rozsudzovania k hyperkriticshykosti Ak v našich podmienkach prichaacutedzame s naacutevrhom na žishyvotaschopnyacute zbor a do služby sa ponuacuteka suacuteci osvedčenyacute služobshyniacutek osobne vidiacutem raacutedovo viac docircvodov na vďačnosť než poshychybnosť Popri preciacuteznom analyzovaniacute mi chyacutebalo širšie vniacutemanie kyacutem sme ako cirkev na miestnej aj naacuterodnej uacuterovni Naše spoločenshystvo 2ndash3 tisiacutec ľudiacute netvoria zashymestnanci nie suacute to profesionaacutelshyni členovia ale až na vyacutenimky ľudia ktoriacute Krista nasledujuacute a sluacuteshyžia vo voľnom čase popri rodine a praacuteci Očakaacutevania potrebujeme odviacutejať od toho že sme oveľa viac dobrovoľniacutecka organizaacutecia a nie profesionaacutelny biznis Toto miacuteňanie sa bolo najvypukshylejšie keď sme riešili financovashynie uacutestredia Kritika že naacutevrh Rady až priacuteliš bdquobetoacutenujeldquo suacutečasnyacute stav nemusiacute byť uacuteplne neopraacutevshynenaacute Ale alternatiacuteva bola že maacuteme každyacute rok nanovo zvažovať celyacute jeho rozpočet (momentaacutelne približne 180 tisiacutec) Akokoľvek dobre znie aby zbory cez finanshycie prehodnocovali celocirkevshyneacute priority pri suacutečasnom stave diskusie by to z mocircjho pohľadu znamenalo dobrovoľne si odhlashy

sovať každoročneacute utrpenie v očistci

Vyhranenosť či rozmanitosťZdaacute sa že medzi nami panuje skocircr vyhranenosť než rozmanitosť Ak v tomto chceme zmeniť kurz Rada maacute nezastupiteľnuacute poziacuteciu Tvoria ju bratia naprieč zbormi a Slovenskom praacuteve tam sa mocircžu rodiť naacuteshyvrhy ktoreacute buduacute citliveacute k našej rozdielnosti a buduacute sa s nimi mocirccť identifikovať viaceriacute Tu treba uznať že si naacutevrh Rady ziacuteskal širokuacute podporu takže si svoshyju uacuteloha splnila principiaacutelne veľmi dobre Staacutele však zostala vyacuteznamnaacute a asi sklamanaacute menshyšina Hoci naacutevrh Cukrovej skončil pod stolom

Bohuš Vasiľ s rodinou

112020 15

teacutema

predsa zostali otaacutezky ku ktoryacutem sa mocircžeme vraacutetiť Nič naacutem nebraacuteni aby sme ďalej zvažovali či chceshyme zakladať už 20shyčlenneacute zbory alebo latku trochu zvyacutešime Alebo aj keď sa naacutevrh na každoročneacute rozshypočtovanie uacutestredia zdaacute neprimeranyacute možno by sme mohli mať v cirkvi raz za 5shy10 rokov debatu ako si predstavujeme jeho fungovanie a financovashynie Cirkev maacute tendenciu robiť veci z tradiacutecie ak nechceme žiť zv minulosti potrebujeme prehodshynocovať V pravidelnyacutech intervaloch hlasujeme o zloženiacute staršovstva Rady a zotrvaniacute kazateľa Poshydobne by sme mohli prehodnocovať aj viacutezie a fishynancovanie našich zborov a celej denominaacutecie Chcem skončiť na pozitiacutevnej nocircte lebo sme zažishyli aj povzbudiveacute momenty Napriacuteklad keď sa objashyvila technickaacute chyba v naacutevrhu na zriadenie zboru Paradox chviacuteľu sme staacuteli v slepej uličke Nakoniec delegaacuteti ukaacutezali veľkorysosť a jednotne sa rozhodshyli že nebuduacute komplikovať jeho vznik len z formaacutelshynych priacutečin Považujem to za peknyacute priacuteklad že si vieme vyjsť v uacutestrety a dokaacutežeme rozliacutešiť podstatneacute od nepodstatneacuteho

Za najkrajšiu časť považujem priacutehovor podpredshysedu českej Rady CB Petra Rausa Priniesol nadhľad nad naše bdquobežneacuteldquo starosti a upriamoval naacutes na to čo naacutes zjednocuje Maacutem pocit že tadiaľto vedie cesta ako cirkev potrebujeme cielene rozpraacutevať a venovať sa tomu čo naacutes spaacuteja Pripomiacutenajme si čo maacuteme spoločneacute čo medzi nami buduje spolushypatričnosť Hľadajme viac to kde mocircžeme jeden za druheacuteho ďakovať než to kde nad sebou laacutemeshyme palicu Ak budeme zdocircrazňovať bdquoadrenaliacutenoveacuteldquo teacutemy bude naacutes to zvaacutedzať k zaacuteveru že nemaacuteme na čom spoločne stavať Potom by už naacutezov bdquobratskaacuteldquo neodkazoval na novozmluvnyacute ideaacutel ale skocircr zrkadshylil vzťahy medzi Jozefom a jeho jedenaacutestimi bratmi Veriacutem že takeacute zleacute to ešte nie je a vaumlčšiacute než staraacute čloshyvečina ktoraacute naacutes rozdeľuje je novyacute život v Kristovi ktoryacute naacutes spaacuteja

PS Pokiaľ by ste ma chceli doplniť alebo korigovať straacutenky Dialoacutegu suacute vaacutem otvoreneacute Budem vďačnyacute za vaše naacutezory najmauml za tie ktoreacute naacutem pomocircžu viac si rozumieť

Zakladatelia stanice Paradox

16 112020

teacutema

5 naacuteVRhy na ROZDeľOVanIe a POUžiacuteVanIe PRiacuteSPeVKOV ŠtaacutetU

5 5 1 Metodika pre rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu (Podklad pre rozhodovanie Konferencie o naacutevrhu na rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu Š Evin predseda RCB)

naacuteš priacutebeh ndash kraacutetky pohľad do histoacuterieOd svojho vzniku v roku 1880 až do roku 1949 bola Cirkev bratskaacute finančne uacuteplne nezaacutevislaacute na štaacutete Všetky vyacutedaje si cirkev hradila sama Zbory si sami platili svojich kazateľov a malyacutem zborom sa trochu prispievalo z cirkevnej pokladnice Na vidieku kashyzateľom často prispievali naturaacuteliami V prvyacutech desaťročiach bola malou a chudobnou cirkvou Všetky svoje hospodaacuterske a sociaacutelne potreby riešila len v raacutemci svojich možnostiacute s intenziacutevnou podposhyrou od zahraničnyacutech misijnyacutech organizaacuteciiacute V zashyčiatkoch bola pravidelne a vyacuteznamne podporovashynaacute kongregačnou cirkvou z USA pričom misionaacuteri z American Board ovlaacutedali hospodaacutersku straacutenku cirkvi a všetko financovali z ich misijnej pokladnishyce vyplaacutecali služneacute vaumlčšine kazateľov a tyacutem mali aj rozhodujuacutece slovo pri prijiacutemaniacute novyacutech kazateľov Mali veľkyacute vplyv aj na voľbu a rozmiestňovanie kashyzateľov Financovali stavbu modlitebniacute a prevaacutedzshyku sociaacutelnych zariadeniacute cirkvi Cirkevnyacute vyacutebor (podobnyacute dnešnej Rade) od svojho vzniku v roku 1904 videl že finančneacute proshybleacutemy brzdia misijnyacute rozbeh cirkvi Bolo jasneacute že v zaacuteujme buduacuteceho slobodneacuteho vyacutevoja sa cirkev musiacute od zahraničnej misijnej organizaacutecie osamoshystatniť aj finančne Tieto docircvody nuacutetili Cirkevnyacute

vyacutebor aby začal vychovaacutevať zbory nielen v otaacutezke misie ale aj financiiacute a hospodaacuterenia Kazateľ Adlof bol prvyacutem ktoryacute poukazoval na tento probleacutem Inicioval založenie cirkevneacuteho konta na ktoryacute sa prispievalo Noveacute zbory sa mali snažiť hneď od zashyčiatku viesť členov k finančnej podpore tak aby do desiatich rokov od svojho vzniku boli finančne sebestačneacute V tej dobe to vyzeralo ako nadľudskyacute a neuskutočniteľnyacute program Pritom je potrebneacute vedieť že veľa členov cirkvi v tej dobe pochaacutedzashylo z najchudobnejšiacutech a najnižšiacutech vrstiev Trvalo dlho než sa finančnaacute pomoc zborov do uacutestredia stala samozrejmosťou lebo mnohiacute si už privykli na zahraničnuacute podporu a bolo naacuteročneacute zvyšovať obeshytavosť členov voči cirkvi a naučiť ich kresťanskej povinnosti Dlhuacute cestu k finančnej samostatnosti skraacutetil priacuteshychod 1 svetovej vojny Americkiacute misionaacuteri sa mushyseli vraacutetiť domov a na českom konte ostalo 2 500 koruacuten Cirkevnyacute vyacutebor zaslal zborom naliehaveacute vyhlaacutesenie o kritickej situaacutecii Zbory poslali svoje zaacutevaumlzky koľko maximaacutelne mocircžu dať a solidaacuterne prispieť nesebestačnyacutem zborom Niektoreacute zbory najmauml pražskeacute sebestačneacute boli Niektoriacute kazateshylia boli na fronte (a teda nepoberali plat) ostatniacute kazatelia sa maximaacutelne uskromnili pozastavili sa stavby modlitebniacute Stalo sa niečo čo nikto nečakal V Cirkevnom vyacutebore pokladniacutek oznaacutemil že maacute praacuteve toľko koľko potrebuje na platy kazateľov Bolo jasneacute že finančnaacute obetavosť a samostatshynosť sa nedala vyriešiť okamžite ale skuacutesenosť z 1 svetovej vojny bola uacutežasnaacute V nasledujuacutecich povojshynovyacutech rokoch začali postupne stuacutepať priacutespevky zborov do uacutestredia až na 160 koruacuten na člena za rok (oproti 20 halierom v roku 1910) Od vzniku prvej

112020 17

teacutema

republiky sa pomoc cirkvi z USA vyacuterazne znižovala a v roku 1932 prestala uacuteplne Naša cirkev bola dlheacute roky lepšie povedaneacute dlheacute desaťročia spoločenstvom ľudiacute ktoriacute až na vyacutenimshyky patrili do nižšiacutech sociaacutelnych vrstiev Medzi nami bolo veľa robotniacutekov maloroľniacutekov drobnyacutech živshynostniacutekov a uacuteradniacutekov Za RakuacuteskoshyUhorska počas 1 svetovej vojny a prvej republiky mali čo robiť aby svoje rodiny uživili A predsa sa toto spoločenstvo postavilo na vlastneacute nohy a prežilo svetovuacute hosposhydaacutersku kriacutezu Je to svedectvo o tom že rozhodujuacuteci krok k finančneacutemu osamostatneniu cirkev urobila jedine v docircvere v Božiu pomoc a Paacuten Boh sa k tejto bezhraničnej docircvere priznal Bol to veľkyacute div Božej milosti ale aj kraacutesne svedectvo o pochopeniacute kresshyťanskej povinnosti v cirkvi ktoraacute tuacutežila byť cirkvou živou a vyznaacutevačskou Komunistickeacute cirkevneacute zaacutekony z roku 1949 znashymenali veľkyacute zlom Štaacutetna spraacuteva pre veci cirkevneacute naacutem nalinkovala tzv bdquosystemizaacuteciu zborovldquo ndash štaacuteshytom schvaacuteleneacute zbory kazateľskeacute miesta a cirkevneacute funkcie Štaacutet na seba prevzal poskytovanie platov schvaacutelenyacutem kazateľom a podrobne sledoval hosshypodaacuterenie zborov a celej cirkvi Siacutece naacutes bdquozbavil urshyčityacutech finančnyacutech starostildquo ale zaacuteroveň podkopal princiacutep samostatnosti a obetaveacuteho daacutevania Vyacuteznamnou pozitiacutevnou historickou vyacutenimkou bolo mimoriadne obetaveacute finančneacute zapojenie čleshynov cirkvi do stavieb modlitebniacute v 70shytych a 80shytych rokoch minuleacuteho storočia Lenže podpora štaacutetu na ktoruacute sme si zvykli prešla aj noveacuteho polishytickeacuteho systeacutemu po novembri 1989 Diskusie o poshytrebe finančnej nezaacutevislosti na štaacutete ostali diskusishyami a zostali sme v čakaniacute na impulz zvonku Tyacutem impulzom je novyacute zaacutekon a k nemu pristuacutepil aj skorshyšiacute impulz ndash z vnuacutetra cirkvi ndash a to suacute vyacutezvy spojeneacute so zakladaniacutem spoločenstiev Ježišovyacutech učeniacutekov ndash tj zborov Zriaďovanie zborov je naacutekladnaacute vec no zaacuteroveň je to najvlastnejšie poslanie cirkvizboshyrov A v tomto kontexte sa potrebujeme zodpovedshy

ne vysporiadať aj s otaacutezkou ako sa zbory postarajuacute o svojich kazateľovUacutevod k naacutevrhu na rozdeľovanie a použiacutevanie priacutespevkov štaacutetu na činnosť Cirkvi bratskej od roku 2021 Predkladaacute Rada Cirkvi bratskej

Vyacutechodiskaacute naacutevrhu a odocircvodnenieDo roku 2009 štaacutet v obmedzenej miere prispieshyval na narastajuacuteci počet kazateľov (vraacutetane vikaacuteshyrov pastoračnyacutech asistentov a diakonov) Zaacuteroshyveň predpisoval platy v jednotlivyacutech platovyacutech triedach a stupňoch takže cirkev nemohla so štaacutetnym priacutespevkom voľne nakladať V rokoch 2010ndash2013 došlo k stagnaacutecii priacutespevkov štaacutetu a v rokoch 2013ndash2019 sa zvyšovali len tabuľkoveacute platy existujuacutecich pracovniacutekov (valorizaacutecia) bez zvyacutešenia objemu miezd na novyacutech pracovniacutekov Počet zborov a duchovenskyacutech pracovniacutekov začal naraacutežať na limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku Rada preto s uacutečinnosťou od 1 1 2016 prijala smershynicu že štaacutetny priacutespevok bude primaacuterne určenyacute kazateľom a vikaacuterom V rokoch 2019 a 2020 sme sa pribliacutežili k limitu počtu pracovniacutekov ktoryacutem mocircže byť poskytnutyacute priacutespevok ku mzde zo štaacutetshynych prostriedkov Od kritickeacuteho momentu naacutes zatiaľ chraacutenia len neželaneacute odchody kazateľov zo služby Pri ďalšom zvyšovaniacute počtu pracovniacutekov bude nutneacute postupne ukončiť podporu diakonov a pastoračnyacutech asistentov ndash a aj to by pomohlo len na kraacutetky čas Probleacutemom je ako spravodlivo rozshydeľovať limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku pre čoraz vaumlčšiacute počet pracovniacutekov Novyacute zaacutekon naacutes nuacuteti naacutejsť riešenie Predkladanyacute naacutevrh maacute motivovať a pomocirccť zboshyrom v dlhodobom horizonte v prechode na samoshyfinancovanie k dosiahnutiu vlastnej ekonomickej samostatnosti na zaacuteklade obetavosti dostatočneacuteshyho počtu členov (Konkreacutetne naacutevrhy suacute k dispoziacutecii v kancelaacute riaacutech zborov)

18 112020

uacutevaha

Ideovoshypolitickeacute vojny medzi bdquodobryacutemildquo a bdquozlyacutemildquo sa vyznačovali vždy osobitnou razanciou na dushychovnom poli zvlaacutešť a neraz vrcholili krviprelievashyniacutem Stačiacute spomenuacuteť nepokoje spojeneacute s križiakmi husitmi anabaptistami Všetky suacute zrkadlom toho ako človek v mene bdquodobraldquo uvažuje ako sa spraacuteva a k čomu to vedie Boje o bdquodobruacuteldquo vec ktoreacute sa odoshyhraacutevajuacute na rocircznych spoločenskyacutech uacuterovniach otvaacuteshyrajuacute docircležituacute otaacutezku zmysel protipohybu

Protipohyb v duchovnom životeČi chceme alebo nie všetci sme suacutečasťou procesov na celosvetovej i domaacutecej sceacutene v ktoryacutech prebieshyha suacutestavnyacute konflikt priacutevržencov a odporcov kohoshysi a čohosi a ich priacutesna kategorizaacutecia Tieto pohyby suacute pochopiteľne v niečom ineacute a zložitejšie než boli v zašlej minulosti bdquoDobriacuteldquo so bdquozlyacutemildquo v suacutečasshynosti vďaka psychologickeacutemu marketingu neraz veduacute vojnu tak že šiacuteria dojem akoby nebojovali iba konštruktiacutevne polemizovali Nedržia v rukaacutech meče a kopije použiacutevajuacute oveľa sofistikovanejšie zbrane modernyacutech komunikačnyacutech strateacutegiiacute no ich likvidačnyacute uacutečel a taktika boja ostaacutevajuacute tie isteacute Neviem či si uvedomujuacute že aj rovnako priehľadneacute Teacutema protipohybu maacute v živote viery osobitnyacute vyacuteznam a je staacutele živaacute Nasledovať Krista neraz vyshyžaduje iacutesť proti niekomu alebo niečomu Je to nashymaacutehaveacute maximaacutelne nepohodlneacute nebezpečneacute ale pritom nutneacute Prečo Lebo ide o veľa Istyacutem spocircsoshybom všetky Ježišove vyjadrenia o naacuteročnej kresťanshyskej ceste upozorňujuacute na docircležitosť protipohybu ktoryacute nikdy nie je iba duchovnyacute ale vždy aj sociaacutelshy

ny Je iluacuteziou že Ježiš vystupoval iba proti hriechu a zlu a nie aj proti konkreacutetnym ľuďom Docircvod k protipohybu najčastejšie daacutevajuacute tiacute ktoriacute si ho vocircbec neželajuacute Ježiš sa najviac staval proshyti spraacutevaniu ľudiacute ktoriacute boli nositeľmi všeobecne uznaacutevanyacutech pohybov a ktoriacute si vocircbec nepriali aby im do nich zasahoval To čo robil bolo veľmi truacuteshyfaleacute a riskantneacute pretože poukazoval na chyby a neshydostatky masovo prijiacutemanyacutech veciacute schvaľovanyacutech židovskou veľradou i verejnyacutem konsenzom teda hlavnyacutem pruacutedom v najširšom zmysle

Probleacutem hlavneacuteho pruacutedu Ak sa v suacutečasnosti celoplošne vyhrocuje probleacutem hlavneacuteho pruacutedu (mainstreamu) tak treba zdocircrazshyniť že rozhodne nespočiacuteva v jeho samotnej exisshytencii Človek potrebuje v živote určujuacuteci smer vodiaci trend nemocircže zdravo fungovať v chaose mnohyacutech orientaacutecii či pod naacutehodnyacutemi vplyvmi Ciacutetiť a prejavovať priacuteslušnosť k dominantneacutemu smeru plniacute aj vyacuteznamnuacute psychoshyhygienickuacute funkshyciu pričom to ešte nemusiacute znamenať že dotyčnyacute straacuteca vlastnyacute naacutezor a len bezducho využiacuteva vyacutehody masy ani to ešte nedaacuteva docircvod k takyacutem jednostranshynyacutem a primitiacutevnym reakciaacutem oponentov s akyacutemi sa stretaacutevame Skutočnyacute probleacutem hlavneacuteho pruacutedu ležiacute niekshyde inde Vznikaacute vo vreniacute v ktorom sa hromadiacute a uvoľňuje prevlaacutedajuacuteca sila ktorou sa kvalifikuje na zaacutekladnuacute hybnuacute silu vyacutevoja spoločnosti a začiacuteshyna si osobovať uacutelohu regulaacutetora Tam sa rozhoduje o tom či svoj potenciaacutel vložiacute do služieb kladnyacutech

Proti PrUacuteduPavol BomBa kal inovo

človek si oddaacutevna svoje myslenie a spraacutevanie potvrdzoval a odocircvodshyňoval tyacutem že ho staval do silneacuteho šiacuteku rovnakyacutech alebo podobnyacutech postojov vznikal tlak silneacuteho postoja proti slabšiemu a snaha preshysadiť silnyacute ako spraacutevny (dobryacute) a slabšiacute potlačiť alebo vyluacutečiť ako nespraacutevny (zlyacute) Zaacuteroveň sa od nepamaumlti vie že existuje vyššiacute princiacutep podľa ktoreacuteho sila a prevaha konkreacutetneho postoja ešte automaticky

neznamenajuacute že musiacute byť aj spraacutevny a dobryacute

112020 19

uacutevaha

obsahov alebo ho zneužije Ak prepadne vaacutešni všetko kontrolovať a upravovať podľa jedneacuteho (svojho) vzoru časom ziacuteska poziacuteciu nedotknuteľshyneacuteho direktoacuteria Odmietne kritiku lebo je preňho ohrozeniacutem Jeho zaacuteujmy postupne prerastuacute zo slushyžobnyacutech do mocenskyacutech a totalitnyacutech Znaky tejto povahy mal aj hlavnyacute pruacuted proti ktoreacutemu vystuacutepil Ježiš Protipohyb z jeho strany bol teda namieste Lenže keď ho začal uskutočňovať o probleacutemy mal postaraneacute Vyvrcholili to až jeho zavraždeniacutem Priama kritika takto vyprofilovaneacuteho mainstreshyamu je vždy haacuteklivaacute Už tyacutem že sa dopredu sposhychybňuje jej legitiacutemnosť Pokladaacute sa za opovaacutežliveacute napadnuacuteť bdquozaručeneldquo dobreacute štandardy podopreteacute medzinaacuterodnyacutemi dohovormi a koacutedexmi etikou vedou v priacutepade cirkvi biblicky teologicky tradiacuteshyciou Mainstream sa totiž prezentuje ako licenčnyacute nositeľ pozitiacutevnosti serioacuteznosti čistyacutech informaacuteshyciiacute dokonca bez docirckaznyacutech praacutevd (axioacutem) Ako ten kto prednostne sluacuteži ľuďom rozvoju ich indishyviduality kto napĺňa ich potreby skraacutetka ndash kto sa usiluje o ich všestranneacute dobro Zaacuteroveň ako ten komu ide o vyššie princiacutepy univerzaacutelne humaacutenshyne proshysvetoveacute Božie duchovneacute Teda ako ten kto si zasluacuteži byť hlavnyacutem rozhodujuacutecim Nečudo že narušiť myslenie a spraacutevanie hlavneacuteho pruacutedu je takmer ako znesvaumltiť posvaumltnyacute objekt Preto dishystingvovanyacute človek aj zočishyvoči zjavnyacutem negatiacutevam mainstreamu paumlťkraacutet zvaacuteži či sa mu bezprostredne vzoprie V duchu si povie maacute to zmysel Hrozia mu za to populaacuterne posmievačskeacute naacutelepky (foacuteb bushyrič obmedzenec) alebo až trestnoshypraacutevny postih rocirczne reštrikcie a stigmatickeacute označenie ako bdquoneshyžiaduceholdquo

Zodpovednosť je individuaacutelnaŽijeme v dobe chorobnej štandardizaacutecie a unifishykaacutecie (zjednocovania) ktoreacute suacute do značnej miery daneacute globalizačnyacutem vyacutevojom no podmieňujuacute ich aj obyčajniacute radoviacute jednotlivci Ako bdquocivilizujuacuteci saldquo ľudia sami naacutesilne konštruujeme a presadzujeme jednotnuacute šabloacutenu myslenia a spraacutevania pretože sme sa naučili baacuteť originality a jedinečnosti a to zo skuacutesenosti že suacute neprijateľneacute pre moc systeacutemu Podobne ako sineaacuterskych obyvateľov (Gn 11 1ndash9) aj suacutečasneacute generaacutecie opantala vidina svetoobshyčianstva neskrotnaacute tuacutežba po spoločnom sebavyvyacuteshyšeniacute po dosiahnutiacute bdquonebaldquo bez Boha To ľudiacute ženie k megalomanskeacutemu zjednocovaniu sa k vytvaacuterashyniu pofideacuternych uacuteniiacute alianciiacute organizaacuteciiacute ktoreacute suacute vaumlčšinou protishybožskeacute prinaacutešajuacute evidentneacute zlo a majuacute kraacutetke trvanie stačiacute sa pozrieť na mocneacute riacuteše a koaliacutecie v biblickyacutech i mimo biblickyacutech dejinaacutech Kresťania sa však navzaacutejom zavaacutedzajuacute skreslenyacutemi emočne podfarbenyacutemi argumentmi Odobrujuacute hrubo politicky presadzovaneacute spolčovanie sa bezshybreheacute pendlovanie a miešanie sa ľudiacute tyacutem že uacutedajshyne vytvaacutera priestor pre šiacuterenie laacutesky a evanjelia čo je tendenčnaacute pravda zakryacutevajuacuteca to akeacute zaacutevažneacute

populačneacute pliagy to prinaacuteša zdravotneacute naacuterodneacute kultuacuterne genetickeacute demografickeacute hospodaacuterske a ďalšie Lenže ľudia sa nimi nechaacutevajuacute naďalej nishyčiť a to tak že tuacuteto kozmopolitickuacute bujarosť neroshyzumne podporujuacute a nechcuacute sa dať poučiť žiadnou pohromou Preto si vytvaacuterame hlavnyacute pruacuted V sekulaacuternom i naacuteboženskom prostrediacute A s pocitom ohromnej docircležitosti sa nesieme na vlnaacutech jeho sily a bezshypečnosti Potom už nie je ďaleko k tomu aby sa z tohto bezpečia začal zaacutekon poriadok a spravodshylivosť vykladať aj uplatňovať uacutečelovo a selektiacutevne Aby sa (proti bdquodezinformaacuteciaacutemldquo) zaviedla cenzuacutera slova a prejavu hon na inak mysliacich a konajuacuteshycich na čokoľvek nevyhovujuacutece Aby sa pod ruacuteshyškom zdanlivej slobody plazivo nastolila diktatuacutera Nepiacutesanou a nepriznaacutevanou uacutelohou mainstreamu v preferovanyacutech režimoch je zastrešovať čoraz brutaacutelnejšie a rafinovanejšie paacutechanie mocenskeacuteshyho zla a udržiavať ľudstvo v hluchote a slepote ale spokojnosti

Maacute teda zmysel iacutesť proti pruacuteduUrčite aacuteno s tyacutem že na chyby a nedostatky treba upozorňovať vecne a zrozumiteľne Nie je dobreacute ak sa ide proti pruacutedu len z predpojatosti a pasie alebo preto že je to bdquoinldquo Rovnako je hluacuteposť byť v opoziacutecii iba z formaacutelneho demokratickeacuteho prinshyciacutepu Pokiaľ určityacute mainstream nemaacute totalitneacute mashyniere a zjavne robiacute užitočneacute kroky treba ho podshyporiť a neklaacutesť mu prekaacutežky Každopaacutedne v zložitosti konkreacutetnych spoločenshyskyacutech podmienok nemožno na fenomeacuten protiposhyhybu nazerať paušaacutelne podľa jedineacuteho kriteacuteria a každyacute vyrušujuacuteci postoj vysvetliť ako prozaickuacute reakčnosť či rebeacuteliu Delenie ľudiacute na bdquomyldquo a bdquoonildquo je nutneacute povyacutešiť z priacutezemnej optiky pretože je Kristovou paradigmou (Mk 9 40) Na jednej strashyne stoja tiacute čo suacute s niacutem (zaňho) na druhej ostatniacute lenže cieľom nie je polarizaacutecia ale to aby všetci boli s niacutem K protipohybu potrebujeme dnes pristuacutepiť hlavshyne v porozumeniacute aktuaacutelnosti Ježišovho spraacutevania Nikto zo suacutečasnyacutech biblistov neoznačiacute Ježiša za nespratneacuteho antisysteacutemoveacuteho zloducha Kdeže veď je Syn Božiacute S jeho slovnyacutem i praktickyacutem vyshystupovaniacutem proti hlavneacutemu pruacutedu všetci zbožne suacutehlasiacuteme schvaľujeme ho Obaacutevam sa že mnohiacute iba preto lebo ho vniacutemajuacute izolovane v historickej adresnosti a cez bdquonapiacutesaneacute Svaumlteacute Piacutesmenaacuteldquo Pozrishyme sa však naňho podstatne zasaďme ho do naacutešho cirkevneacuteho prostredia a života viery Potom sa naacutem pred očami objaviacute nepriacutejemnaacute no rozhodujuacuteshyca sceacutena v ktorej Ježiš stojiacute proti naacutešmu mainstreshyamu Ako naacuteš hlavnyacute pruacuted naložiacute s Ježišom Odposhyveď je len jedna Za tyacutech čo sa ju zdraacutehajuacute vysloviť urobil tak filmovyacute režiseacuter Luis Bunuel Portoleacutes bdquoSom si istyacute že keby sa dnes Kristus vraacutetil cirkev veľkňazi by ho znova ukrižovalildquo

20 112020

Viacuteťazstvo nad hriechom je siacutece slaacutevne maacute však v sebe ešte čosi negatiacutevne umŕtvenie skutkov tela a nevykonaacutevanie telesnyacutech žiadostiacute Naacuteš život však nemocircshyže spočiacutevať iba v bdquoumŕtvovaniacuteldquo a vzaacutecny čas života nemocircže byť vyplnenyacute len tyacutem bdquože niečo neushyrobiacutemeldquo Ak maacuteme skutočne rieshyšiť otaacutezku naacutešho každodenneacuteho konania a jednania potrebujeme pozitiacutevny obsah života Ukaacutezali sme si že všetci vlastne bdquochceme dobreacuteldquo a tuacutežime po tom aby sme bdquovykonali dobreacuteldquo Vďaka Bohu že i v tomto zmysle naacutem Duch Svaumltyacute chce darovať prebohateacute naplneshynie našej tuacutežby Keď však chceme toto všetko spraacutevne pochopiť musiacuteme sa vzdať staryacutech zdedenyacutech a preto i hlboko zakoshyrenenyacutech predstaacutev a naacutezorov Ako kresťania sme už oddaacutevna priacuteliš bdquozmoralizovaniacuteldquo Pyacutetate sa čo to znamenaacute Mocircžeme si to objasniť na desiatich Boshyžiacutech prikaacutezaniach Z tyacutechto desiatich prikaacutezaniacute si vaumlčšinou my všetci vyberaacuteme a berieme vaacutežne len bdquomoraacutelne priacutekazyldquoCti otca svojho i matku svoju aby si dlho žil (5)Nezabiješ (6)Nezosmilniacuteš (7)Nepokradneš (8)Neučiniacuteš kriveacuteho svedectva proti bliacutežnemu svojmu (9)Nepožiadaš čokoľvek je bliacutežneho tvojho (10)Avšak prveacute štyri prikaacutezania ktoreacute majuacute najdocircležishytejšiacute vyacuteznam často uacuteplne obchaacutedzameNebudeš mať inyacutech bohov okrem mňa (1)Neučiniacuteš si rytiny ani inej podoby veciacute ktoreacute suacute na nebi alebo ktoreacute suacute na zemi alebo ktoreacute suacute pod zemou nebudeš sa im klaňať ani im nebu-deš sluacutežiť (2)Nevezmeš meno Hospodina svojho Boha nadar-mo (3)Pamaumltaj na deň odpočinku aby si ho svaumltil (4)

Ak počujeme o svojom susedovi že niečo ukradol je to pre naacutes jasnyacute bdquohriechldquo ale keď naacuteš sused nemaacute probleacutem so svaumlteniacutem dňa odpočinku nevidiacuteme v tom nič zleacute Keď sa niekto dopustiacute cudzoložstva je vaumlčšina z naacutes ryacutechlo hotovaacute suacutediť Došlo tu k ťažshykeacutemu hriechu Keď však niekto kto dokonca patriacute k cirkvi zneužiacuteva Božie meno keď žije bez modshylitebneacuteho života a v chorobe sa obracia k rocircznym zakliacutenačom jasnovidcom a divotvornyacutem lekaacuterom

iba pokrčiacuteme plecami Keď poshyčujeme o tom že niekto niekoho zabil chytaacute naacutes hrocircza a dokonca niekedy pochybujeme o tom či pre takyacutech ľudiacute existuje odpusteshynie dokonca by sme mnohiacute takeacuteshymu vrahovi ktoryacute činil pokaacutenie len s rozpakmi a neradi podali ruku Keď však niekto nepresshytuacutepil šieste prikaacutezanie ale prveacute ktoreacute je najvznešenejšie keď ľushydia nemilujuacute Boha nadovšetko na svete a zo všetkej sily a neskladajuacute v neho svoju naacutedej potom to poshyvažujeme len za otaacutezku bdquonaacutezoruldquo

Aj svoj vlastnyacute život a hriech meshyriame často podľa meradla akyacute bol mocircj vzťah k druheacutemu človeshyku Avšak otaacutezka Akyacute bol mocircj

vzťah k Bohu často zostaacuteva vzdialenaacute Tisiacutece naacuteshyvštevniacutekov kostolov si o sebe mysliacute že vlastne nie suacute skutočnyacutemi hriešnikmi pretože v rodine žijuacute usporiadane nekradnuacute a nezabiacutejajuacute Aj preto všetshyko zvestovanie cirkvi o hriechu a milosti vyznieva do praacutezdna pretože sa hriech chaacutepe bdquomoralistickyldquo A dokonca aj tam kde pri evanjelizaacuteciaacutech docircjde k obraacuteteniu byacutevajuacute tieto premeny veľmi podivne plocheacute a neplodneacute Ľudia si pod vplyvom kaacutezaneacuteho slova uvedomujuacute iba jednotliveacute previnenia a pri vyshyznaacutevaniacute hriechov im chyacuteba biblickaacute hĺbka

Milyacute čitateľ nie si na tom aj ty podobne Možno si bdquoobraacutetenyacuteldquo ale nie je to len bdquomoraacutelneldquo obraacutetenie Možno ťa traacutepi manželskaacute nevera kraacutedež klamshystvo To ťa ženie ku Kristovi Veľmi dobre Ciacutetiš odshypustenie svojich hriechov a maacuteš v srdci istyacute pocit vďačnosti k Paacutenovi Ježišovi To je dobreacute Ale sposhyznal si seba ako bdquostrateneacuteho a suacutedu prepadnuteacuteho hriešnikaldquo Zbadal si už ako si konal voči Bohu i pri svojom zdanlivo peknom a čistom kresťanskom žishyvote Zbadal si že si vlastne bdquobezbožniacutek a nepriateľ Bohaldquo Alebo to ešte aj teraz rozhorčene odmietaš To by som ti musel povedať že ešte vocircbec nie si obraacutetenyacute a znovuzrodenyacute

Keď však v tvojom živote docircjde k skutočneacutemu preshybudeniu obraacuteteniu a znovuzrodeniu keď zaznie skutočneacute a ozajstneacute vyznanie hriechov Voči Tebe sameacutemu som zhrešil a dopustil sa zleacuteho pred Tvo-jimi očami (Žalm 51 6) keď naacutes nepaacutelia jednotshyliveacute previnenia preto že suacute to ponižujuacutece škvrny na našom hrdom bdquojaldquo ale preto že sme nimi zrashynili a zneuctili Boha a keď sme v uacutedive premožeshy

ovoCie duCha svaumlteacuteho novyacute život z Boha

čiacutetanie na pokračovanie

112020 21

niacute skutočnosťou že bdquoKristus trpel za bezbožnyacutechldquo ndash vtedy sa deje premena života ktoraacute sa neukryje Ani taacuteto premena sa najprv neudeje bdquomoraacutelneldquo ale premietne sa predovšetkyacutem v rovine prvyacutech štyshyroch zaacutekladnyacutech a najdocircležitejšiacutech Božiacutech prikaacutezashyniacute Duch Svaumltyacute naacutes najprv vedie k plneniu prveacuteho najvznešenejšieho prikaacutezania Ak bol Boh pre naacutes doteraz (buďme k sebe uacuteprimniacute) bdquonudnou zaacuteležishytosťouldquo alebo inštituacuteciou ktoruacute je nutneacute rešpektoshyvať pretože ju žiaľ nemožno uacuteplne obiacutesť ak zaoshyberanie sa Božiacutemi vecami patrilo do oblasti toho čo bdquomusiacutemeldquo (ako kresťan predsa bdquomusiacutešldquo chodiť do zhromaždenia bdquomusiacutešldquo čiacutetať Bibliu bdquomusiacutešldquo sa pravidelne modliť bdquomusiacutešldquo aspoň do istej miery čishyniť Božiu vocircľu) ndash potom to teraz začne byť uacuteplne inak Pretože ste Božie deti synovia poslal Boh Ducha svojho Syna do vašich sŕdc volajuacutec Abba ndash Otče (Gal 4 6) Neprijali ste predsa ducha otroc-tva aby ste sa zase baacuteli ale prijali ste ducha sy-novstva ktoryacutem volaacuteme Abba Otče (Rim 8 15) To už Boh prestaacuteva byť pre naacutes bdquonudnyacuteldquo a modlitba už nie je bdquopovinnosťouldquo Tu naše spoločenstvo s Boshyhom a všetko naše zamestnaacutevanie sa Božiacutemi vecami staacuteva rozkošou a životom A tak teda buď jete buď pijete buď čokoľvek robiacutete robte všetko na slaacutevu Božiu (1Kor 10 31) Keď sme našli a znova nachaacutedshyzame tohto Boha a Otca v Kristu Ježišovi naše srdshycia napĺňa vruacutecna laacuteska k Paacutenovi Ježišovi

Lebo nikto z naacutes nežije saacutem sebe a nikto saacutem sebe nezomiera Lebo keď žijeme žijeme Paacutenovi a keď mrieme mrieme Paacutenovi A tak teda buď žijeme buď mrieme sme Paacutenov (Rim 1 4 7ndash8)Lebo mne je žiť Kristus (Fil 1 21) žijem už nie ja ale žije vo mne Kristus a to čo teraz žijem v tele vo viere Syna Božieho žijem ktoryacute si ma zamiloval a vydal saacutem seba za mňa (Gal 2 20)

To je predsa premena a obnova života ktoruacute nemožshyno poprieť Stala sa ti už Nesmieš sa myacuteliť v otaacutezke či sa ešte saacutem snažiacuteš bdquoz povinnostildquo milovať Boha alebo je laacuteska Božia rozliataldquo v tvojom srdci skrze Ducha Svaumlteacuteho (Rim 5 5) Musiacuteš v tom mať uacuteplnuacute istotu Čiacutetaj pozorne obzvlaacutešť Fil 3 2ndash11 Aj apošshytol Pavol bol pred svojiacutem znovuzrodeniacutem moraacutelne bezuacutehonnyacute a naacutebožensky horlivyacute muž Koľko svoshyjich kladnyacutech straacutenok mohol uviesť ndash možno rovnashyko ako ty Prečiacutetaj si však pozorne ako to vidiacute teraz po svojom obraacuteteniacute a znovuzrodeniacute bdquoZlepšila saldquo alebo bdquoprehĺbilaldquo jeho zbožnosť Absoluacutetne nie Tu sa začalo niečo uacuteplne ineacute Apoštol vidiacute všetky svoje skoršie bdquokladyldquo ako zaacutepory pretože do jeho života vstuacutepilo niečo totaacutelne noveacute vruacutecna pohlcujuacuteca laacutesshyka ku Kristovi ktoryacute sa mu stal jedinyacutem všetkyacutem Čiacutetaj o tejto jeho vaacutešni pre Kristaldquo bdquopokladaacutem všetko (t j celyacute doterajšiacute moraacutelny a zbožnyacute život )za stratu pre zvrchovanosť znaacutemosti Krista Ježi-ša svojho Paacutena pre ktoreacuteho som to všetko stratil

a pokladaacutem to za smeti aby som ziacuteskal Krista a bol naacutejdenyacute v ňom (Fil 3 8) A potom sa pozri na slovo vo verši 3 Všetka najvyššia moraacutelka všetko naacuteboženstvo i všetko bdquokresťanstvoldquo ak spočiacuteva iba v našom usilovaniacute sa a v tom čo sami dokaacutežeme je len bdquoteloldquo pretože to všetko pochaacutedza z naacutešho bdquojaldquo a je poškvrneneacute našiacutem bdquojastvomldquo Až vtedy keď sluacuteshyžime Bohu bdquov Duchuldquo sa všetko podstatne meniacute

Milyacute čitateľ je tu rozhodujuacuteca otaacutezka aj pre teba Nie je aj tvoje kresťanstvo iba vlastnyacutem usilovaniacutem v ktorom je zaiste tvoje uacuteprimneacute chcenie a uacutesilie v ktorom sa s veľkyacutem nasadeniacutem staacutele o niečo znoshyva pokuacutešaš A predsa je to bdquotvojeldquo snaženie činenie a konanie Potom je to však napriek všetkej skushytočnosti pred Bohom ničiacutem Rovnako ako apoštol Pavol hodnotiacute celyacute svoj naacuteboženskoshymravnyacute život so všetkyacutem horlivyacutem nasadeniacutem vocircle ako bdquoškoduldquo a dokonca bdquosmetieldquo Iba Duch Svaumltyacute daacuteva novyacute božshyskyacute život ktoryacute mocircže a chce dať i tebe Potom bude tvoj život od koreňov (radikaacutelne ndash od slova radix = koreň) uacuteplne inyacute a to predovšetkyacutem v tvojom vzťashyhu k Bohu Všimni si čo bolo prvou vecou o ktorej svedčiacute Ducha Svaumltyacute pri obraacutetenom Saulovi hľa modliacute sa (Skut 9 11) Vari sa Saul predtyacutem neshymodlil Určite aacuteno Ako horlivyacute farizej dodržiaval presne stanovenyacute čas modlitieb a modlieval sa trishykraacutet ndash možno aj sedemkraacutet denne bdquoVykonaacutevalldquo všetshyky predpiacutesaneacute modlitby Ale až teraz sa skutočne bdquomodliacuteldquo pretože z jeho srdca teraz bdquovolaacuteldquo Duch Svaumlshytyacute Zamysli sa ako je to s tebou bdquoNevykonaacutevašldquo i ty až doteraz svoje modlitby Modliacuteš sa skutočne Pravaacute modlitba už nie je určovanaacute sebectvom a egocentshyrizmom ale je zameranaacute na vzyacutevanie a oslavovanie Boha a na priacutehovor za bratov

My vieme že sme prešli zo smrti do života lebo milujeme bratov (1Jaacuten 3 14)

Prosiacutem ťa znova aby si skuacutemal ako je to s tebou bdquoNesnažiacutešldquo sa milovať bratov len preto že ako dobshyryacute kresťan bdquomusiacutešldquo spolubratov milovať Je v tvojshyom srdci proste takaacute laacuteska že sa raduješ keď uvidiacuteš niekoho kto je tiež narodenyacute z Boha Je pre teba milovanie bratov potrebou radosťou a rozkošou Tešiacuteš sa z toho že smieš mať spoločenstvo s Božiacutemi deťmi že im mocircžeš preukazovať laacutesku

Rovnako ako je naacutem Duch Svaumltyacute danyacute do srdca tak isto naacutem tento Duch Svaumltyacute daacuteva i novyacute život z Boha A keby sme o tomto živote hovorili bez uacutecty a zľashyhčovali ho ako by na tom až tak nezaacuteležalo potom by sme si museli uvedomiť že takeacute slovaacute neuacutectivo zľahčujuacute dielo Ducha Svaumlteacuteho Pretože novyacute život pri naacutes nie je produktom naacutešho uacutesilia ale ovociacutem Ducha Svaumlteacuteho

(Preklad z češtiny do slovenčiny Beata Gumanovaacute Pokračovanie v ďalšom čiacutesle)

čiacutetanie na pokračovanie

22 112020

uacutevaha

noveacute knihy

Ak uvažujeme o cirkvi čujme vetu apoštola Pavla v jednom duchu my všetci sme pokrsteniacute v jed-no telo (1K 1213a) Teda miestny zbor je jednyacutem telom predurčenyacute k dobryacutem suacuterodeneckyacutem vzťashyhom A to aj vtedy keď suacute v ňom uacutedy ktoreacute sa zdajuacute byť slabšiacutemi Aj tie suacute veľmi potrebneacute Avšak poznaacuteme sa ndash suacuterodeneckeacute vzťahy medzi nami nie suacute vždy dobreacute Zrejme to nebolo jednodushycheacute od sameacuteho počiatku Zarmuacutetenyacute apoštol Pavol volaacute k jednomyseľnosti k jednej a tej istej laacuteske ku všetkyacutem Povzbudzuje aby opuacutešťali zlo nič nerobishyli zo svaacuteru ani z maacuternej chvaacutely ale v pokore prijiacutemashyli jedni druhyacutech za vyššiacutech od seba Paacuten cirkvi v Duchu Svaumltom mysliacute s nami vždy na naše dobreacute nenechaacuteva naacutes odkaacutezanyacutech samyacutech na seba na vrtochy a pocity sebeckyacutech povaacuteh Učiacute naacutes aby sme sa s rovnakyacutem zaacuteujmom vychovaacutevali a starali jeden o druheacuteho V reči Paacutena Ježiša o vinshynom kmeni do ktoreacuteho sme vštepeniacute naacutes čistiacute ndash vychovaacuteva aby sme sa neuspokojili s ovociacutem ktoreacute sme už priniesli ale aby sme prinaacutešali viac a viac ovocia Apoštol Pavol myšlienku o ovociacute vysvetliacute prakticky že maacuteme zobrať a niesť bremenaacute jedni druhyacutech a využiacutevať svoj čas v čineniacute dobra všetkyacutem najmauml domaacutecim viery Na Božej strane je pre každeacuteho z naacutes praacuteve vyacuteshychovou pripraveneacute nezmerneacute množstvo dobra Ak sa rozhodneme v poslušnosti z dobra čerpať a odoshy

vzdaacutevať inyacutem plesaacuteme radosťou plnou slaacutevy a doshysahujeme cieľ svojej viery Evanjelium je plneacute čistej radosti Aj slovaacute o viacutennom kmeni Toto som vaacutem hovoril aby moja radosť bola vo vaacutes a vaša rado-sť aby bola uacuteplnaacute (J 1511) Rovnako apoštol Pavol v tom čase vaumlzeň piacuteše Radujte sa v Paacutenu vždycky Opakujem radujte sa Vaša dobrotivosť nech je znaacutema všetkyacutem ľuďom Paacuten bliacutezko (F 4 4ndash5) Božia dobrota vyacutechova a čistenie naacutes však mocircže aj zarmuacutetiť Ale keď to bude zaacutermutok ku pokaacuteniu napĺňa sa v naacutes Božiacute zaacutemer spaacutesy Pri každom naposhymiacutenaniacute pocircsobiacute na naacutes Božia laacuteska Ona je trpezlivaacute je dobrotivaacute nezaacutevidiacute nevypiacutena sa nie je sebeckaacute nerozčuľuje sa nezmyacutešľa zle neraduje sa z nepraacuteshyvosti ale tešiacute sa s pravdou Skvosty Božej laacutesky ako veľmi ich potrebujeme k dobryacutem suacuterodenecshykyacutem vzťahom Sme zahanbeniacute keď sa napomiacutename a sme povrchniacute v laacuteske Ale nevzdaacutevajme sa ndash skvosty Božej laacutesky buduacute aj našimi Jeho laacuteska v naacutes bude žiť a zdokonaľovať sa Apoštol Jaacuten Milovaniacute keď si naacutes Boh takto zamiloval aj my sa maacuteme milovať vospolok Ak sa milujeme Boh zostaacuteva v naacutes a Jeho laacuteska je v naacutes dokonalaacute (1J 411ndash12) Poslednaacute prosba modlitby ktoruacute naacutem zanechal Paacuten shy A neuveď naacutes do pokušenia ale zbav naacutes zleacuteho ndash je najuacutečinnejšou zbraňou proti zlu ktoreacute chce nami vlaacutednuť

Prečo doBreacute sUacuterodeneCkeacute vzťahyJuacutelius stuPka (BJB vavrišovo)

Ondrej Fabrici Jairova dceacutera Ide o prveacute vydanie autorovej poeacutezie ktoraacute sa v minulom režime šiacuterila len ako samizdatTerra therapeutica 2020Cena 12euro

J Šickovaacute-Fabrici KuforHodnoty v kresbaacutech suacutečasnyacutech tiacutenedžerovzo štyroch kontinentovTerra Therapeutica 2020Cena 10 euro

Rastislav Betina Svetlo na každyacute deňZamyslenia na každyacute deň podľa modlitby Otčenaacuteš a Evanjelia sv Jaacutena Media Svatava 2020Cena 10 euro

Knihy J Šickovej-Fabrici si mocircžete objednať aj na adrese jaroslavasickovagmailcomKnihu R Betinu na adrese betinarastislavgmailcom

112020 23

spomienka

Lebo sme jeho dielom stvoreniacute v Kristu Ježi-šovi nato aby sme konali dobreacute skutky ktoreacute Boh vopred prihotovil aby sme v nich chodili (Ef 2 10) Každyacute považuje svoj domov za najkrajšie miesto na svete Moje rodneacute Tešiacutensko je malyacute kraj ale niet tu mesta či dediny v ktorej by nebol protestantskyacute zbor Mamka mala kľuacutečovyacute vplyv na mocircj život a rozshyhodovania Raz som z pretekov priniesol viacuteťaznyacute pohaacuter a duacutefal som že ma pochvaacuteli a bude na mňa hrdaacute Priviacutetala ma však vetou ktoraacute ma najprv rozshyčuacutelila ale pocircsobila blahodarne v buduacutecnosti bdquoKeby si vedel akyacute kalich horkosti musel za teba vypiť tvoj Paacuten inak by si hovorilldquo Muacutedra matka Jednoduchaacute nevzdelanaacute žena Pri jej hrobe z hĺbky srdca za ňu ďakujem Na bohoslužbe ma kazateľ pozval s ostatnyacutemi chlapcami zo zadnej lavice dopredu Vedel som že ak sa dnes niečo nestane som tu naposledy Veshyčer mi bratranec čiacutetal pieseň Keď hriech ťa k zemi tlačiacute a srdce bolesťou stenaacute bež k Spasiteľovi On pokoj a šťastie ti daacute a ja som pokľakol a zo srdca sa modlil bdquoBože buď milostivyacute mne hriešnemuldquo Taacuteto modlitba mi otvorila nebo a vedel som že mi je odpusteneacute Stal som sa kazateľom a od roku 1958 som kaacuteshyzal na Valašsku Pracoval som vo fabrike kam som jazdil na motorke Raz v zime mi večer pri naacutevrate domov veľmi premrzli prsty Zastavil som motorshy

ku a zohrieval si ruky keď vtom akoby pri mne staacutel Paacuten Ježiš a počujem hlas bdquoJa nerobiacutem chyby Kaž-dyacute na tvojom mieste by ochorelldquo Pochopil som že mi pomaacuteha otužilosť ktoruacute som ziacuteskal v detstve V roku 1965 mi v Poľsku dal istyacute emigrant z Ukrashyjiny adresu najchudobnejšieho brata na Volyni s prosbou či by som rodine nejako nepomohol Boli Vianoce tak sme poslali dva baliacutečky Prišiel ďakovnyacute list o tom že deti sa pyacutetali či maacute ocko v cudzine priacutebuznyacutech Rodina usuacutedila že darcovia suacute veriaci ľudia padla na kolenaacute a ďakovala Bohu bdquoSom brat z Volyneldquo predstavil sa predo dvermi muž v dlhom plaacutešti Mal maluacute tašku štyri jabĺčka a zaacutepalky ktoryacutemi si svietil na štiacutetok s menom Spria telili sme sa dali sme mu noveacute šaty aj obleshyčenie a rocirczne veci pre jeho rodinu V roku 1968 som ho navštiacutevil Drevenaacute chatrč jedna miestnosť bez vody a elektriny v kuacutete jedna posteľ pre rodishyčov deti na zemi na slame Vyšiel som na zaacutehradku a plakal som Za svoj plač sa ani po rokoch nehanshybiacutem bdquoPane ak chceš aby som tyacutemto chudobnyacutem a ďalšiacutem sluacutežil celyacute život som pripravenyacuteldquo Netušil som ako slaacutevne Paacuten odpovie na moju modlitbu Bez tohto Božieho dotyku by nebolo možneacute celeacute roky aj s rodinou sluacutežiť Boh ma doslova bdquozajalldquo do služby Kto zažije takeacute bdquozajatieldquo je šťastnyacute Služba v Božom kraacuteľovstve bez tejto skuacutesenosti a povereshynia nie je možnaacute

(Podľa knihy Most laacutesky od S Heczka spracovala Anka Gajdošovaacute)

odovzdanyacute život (spomienka na stanislava heczka pri priacuteležitosti

5 rokov od jeho uacutemrtia)

24 112020

Rubriku misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vladimiacuterou vraJovou

ako vznikla Pravda v laacuteske Pozadie vzniku Pravdy v laacuteske siaha až do obdobia mocircjho detshystva a dospievania Vyrastal som v rodine ktoraacute sa pravidelne zuacutečastňovala na bohoslužbaacutech v evanjelickej cirkvi Od mala som bol privaacutedzanyacute k Paacutenovi Jeshyžišovi chodil som na besiedku počas leta som sa zuacutečastňoval taacuteborov Detskej misie ktoreacute mi duchovne veľmi pomohli Moji rodičia i veduacuteci na taacuteboroch ma viedli k tomu aby som si čiacutetal Bibliu a nachaacutedzal v nej pravdu Počas svojej služby som sa učil

čo hovoriť ľuďom aby zakotvishyli v Božom slove Paacuten Boh ku mne pri štuacutediu Biblie prehovaacuteral a zjavoval mi svoje pravdy ale zaacuteroveň vo mne vzbudzoval aj veľa otaacutezok Do cesty mi pridal ďalšiacutech spolupuacutetnikov s ktoryacutemi sme raacutestli a učili sa nasledovať Krista Spoločne sme prechaacutedshyzali cez rocirczne zaacutepasy v osobnom živote aj v spoločenstve do ktoshyreacuteho sme chodievali Veľmi sme tuacutežili stavať svoj život na Božom slove lebo sme vedeli že to je vyvierajuacuteci prameň skutočnej pravdy Ak sme videli niečo čo

nebolo v suacutelade s Božiacutem slovom vždy sme sa postavili na stranu Božieho slova Nebolo to vocircbec jednoducheacute ale Paacuten naacutes skrze to veľa naučil Tuacuteto Jeho pravdu sme spoznaacutevali a staacutele viac sa z nej tešili Postupom času vo mne narastala tuacutežba nenechať si všetky tieto naacutedherneacute veci len pre seba ale podeliť sa o ne s ďalšiacutemi ľuďmi Nakoniec z toho vznikla služba Pravda v laacuteske

Čiže rozbehnutie Pravdy v laacuteske suacuteviselo aj s tyacutem že si videl rozpor medzi biblic-

o Pravde v laacuteske

misia

Peter BrunCko žije v Bratislave je členom spoločenstva Bratskej jednoty baptistov v Bernoshylaacutekove v roku 2015 inicioval vznik internetovej služby Pravda v laacuteske o ktorej sa s niacutem rozpraacutevala

vladimiacuteRa vRaJovaacute

Peter s manželkou

112020 25

misia

kyacutemi pravdami a cirkevnou praxou Určite aacuteno Som presvedčenyacute že pre naacuterod a pre spoločenstvo je to veľkyacutem privileacutegiom keď suacute v ňom kazatelia ktoriacute verne kaacutežu Božie slovo Vždy by sme sa mali pyacutetať či to čomu veriacuteme a čo hlaacuteshysame suacutehlasiacute so zvesťou Piacutesma a s Kristovyacutem učeniacutem Ako ľudia však maacuteme tendenciu zvyknuacuteť si na hriech na neposlušnosť a na kompromisy a potom tomu prishyspocircsobiť kaacutezne a celyacute cirkevnyacute život Namiesto toho aby sme falošneacute učenie alebo hriech konshyfrontovali prispocircsobujeme sa mu pretože to je jednoduchšie Paacuten Ježiš však od naacutes ako od svoshyjich služobniacutekov očakaacuteva že mu budeme verniacute Ľudia okolo naacutes nemusia našu vernosť Kristovi vždy oceniť no našiacutem povolaniacutem je paacutečiť sa Bohu viac ako ľuďom Prajem si z celeacuteho srdca aby mocircj život a moja služba boli mileacute Bohu a aby som Mu bol vernyacute až do konca Verniacute služobniacuteci to ale nemajuacute ľahkeacute pretože vo vidishyteľnej cirkvi je mnoho veciacute ktoreacute nie suacute v suacutelade s Božiacutem slovom

Povedz priacuteklad O čo najčas-tejšie ide Asi nie je možneacute dať komplexnuacute odpoveď pretože v každom zboshyre to mocircže byť niečo ineacute Ak maacutem na zaacuteklade svojich skuacutesenostiacute povedať paacuter postrehov ktoreacute neboli v suacutelade s Božiacutem slovom určite by som spomenul odklon od Božej autority k ľudskej autoshyrite falošneacute duchovneacute dary neshyporozumenie veľkeacuteho poverenia a učeniacutectva ako takeacuteho postoj k niektoryacutem učeniam riacutemskeho katolicizmu a ekumeacutena s tyacutem spojenaacute absencia kaacutezania o hrieshychu a pokaacuteniacute porozumenie evanshyjelia ako takeacuteho nepraktizovanie cirkevnej discipliacuteny otvorenie sa cirkvi sociaacutelnym aktivitaacutem poshyvrchneacute citoveacute uctievanie nezdrashyvyacute obsah modernyacutech piesniacute odshymietanie teoloacutegie a biblickeacuteho poznania nebiblickyacute detskyacute krst a jeho znovuzrodzujuacuteca moc kashyzateľskyacute uacuterad žien bdquokresťanskaacuteldquo psycholoacutegia teoloacutegia zaacutebavy

Je toho naozaj veľmi veľa Ale maacuteme pokušenie si na mnoheacute tieto veci zvyknuacuteť A najvaumlčšiacutem bdquohriešnikomldquo je potom ten kto ich odhaľuje a konfrontuje Je to presne ako s Izraelom v Starej zmluve ľudia znesuacute všetko len nie zvestovanie pokaacutenia a odvraacuteshytenia sa od neposlušnosti

Spomiacutenam si na svojho sta-reacuteho otca ktoryacute pri takyacutechto teacutemach vždy povedal bdquoneho-vorme o tom čo naacutes rozdeľu-je ale o tom čo naacutes spaacutejaldquo nepovažuješ to za dobreacute rie-šenie ako sa vyhnuacuteť zbytoč-nyacutem nezhodaacutem medzi kres-ťanmi Určite nie Keď nebudeme riešiť otaacutezky ktoreacute kresťanov rozdeľushyjuacute možno budeme mať pokoj ale ten pokoj bude falošnyacute Suacute oblasshyti ktoreacute je nevyhnutneacute otvoriť a biblicky ich vyriešiť Na tomto svete nie sme preto aby sme zashyžiacutevali pokoj praacuteve naopak Život nasledovania Krista je často plnyacute nepokoja s ľuďmi ale na druhej strane plnyacute pokoja s Kristom Sme v Božej armaacutede a ako boshyjovniacuteci nemaacuteme hľadieť na svoje pocity a osobneacute preferencie ale na Krista ktoryacute chce aby sme straacutežili a zvestovali Jeho slovo Cez tuacuteto vernosť On spocircsobuje skutočnyacute pokoj a jednotu vo svoshyjej cirkvi

Prežil si aj osobneacute povolanie začať takuacuteto službu Keď sa človek stane kresťanom potrebuje duchovne raacutesť a byť budovanyacute Paacutenom skrze Jeho sloshyvo Je to uacutezka ale kraacutesna cesta Spolu s duchovnyacutem rastom a prishyjatyacutem poznaniacutem vždy priamo uacutemerne rastie aj zodpovednosť a povolanie Paacuten Ježiš naacutes nebushyduje pre to aby sme viedli dlheacute teologickeacute rozhovory ale pre to aby sme ziacuteskavali učeniacutekov Keď som videl ako Paacuten pocircsobiacute v moshyjom živote bolo mi hneď jasneacute že ma skocircr či neskocircr povolaacute do služby Ešte pred vznikom Pravshydy v laacuteske boli pre mňa veľkyacutem povzbudeniacutem viaceriacute suacutečasniacute kashyzatelia evanjelia z Ameriky ktoriacute

poukazovali na falošneacute učenia a verne hlaacutesali evanjelium a bibshylickeacute doktriacuteny Cez ich službu som do svojho života prijal veľkeacute požehnanie a zaacuteroveň aj povoshylanie sprostredkovať ich kaacutezne ľuďom na Slovensku ktoriacute neveshydia po anglicky Začiatky Pravdy v laacuteske suacuteviseli praacuteve s prekladmi kaacutezniacute americkyacutech pastorov do slovenčiny Postupne sa k tomu pridala aj internetovaacute straacutenka wwwpravdavlaskesk a priacutespevshyky na sociaacutelnych sieťach najmauml na Facebooku

Koľko ľudiacute vytvaacutera Pravdu v laacuteske Všimla som si že pod obsahom internetovej straacuten-ky ste podpiacutesaniacute dvajaAacuteno ja a Peter Štefančiacutek sme v čele tejto služby Pred piatimi rokmi som oslovil Peťa aby sa stal mojiacutem spolupracovniacutekom a zdieľal so mnou tuacuteto službu Doteraz si spomiacutenam akeacute naacutedshyherneacute a pokorujuacutece bolo pre mňa spoznať Peťa Z toho ako sme sa obaja nezaacutevisle od seba stretli na tej istej ceste sme boli a doteraz sme veľmi vďačniacute Za Pravdou v laacuteske však nestojiacuteme len my dvaja ale aj tiacutem viaceryacutech spolupracovniacutekov ktoriacute naacutes pred Bohom nesuacute na modlitbaacutech preshykladajuacute člaacutenky z angličtiny do slovenčiny tvoria a upravujuacute vishydeaacute a rocirczne prakticky a ochotne naacutem pomaacutehajuacute Počas tyacutech rokov sme im mohli sluacutežiť a oni mohli tiež duchovne poraacutesť z čoho sa veľmi tešiacuteme

ako sa Pravda v laacuteske dosta-la do povedomia ľudiacute Pred piatimi rokmi o vaacutes takmer nikto nevedel teraz vaše priacute-spevky sleduje asi štyritisiacutec ľudiacute Hneď na začiatok musiacutem poveshydať že si daacutevame pozor na to aby čiacutesla neboli našou motivaacuteciou Zo začiatku sme boli povzbudeniacute z toho že si naše video pozrelo dvadsať ľudiacute Boli to najmauml ľushydia z naacutešho okolia ktoryacutem sme sluacutežili Keď tie čiacutesla začali raacutesť museli sme si pripomiacutenať a staacuteshyle si to pripomiacutename že našou

26 11202026

misia

hnacou silou nie je množstvo videniacute ani počet lajkov Našou tuacutežbou suacute učeniacuteci ktoriacute milujuacute Krista a nekompromisne stoja v Jeho pravde Čo sa tyacuteka šiacuterenia našej služby bol to prirodzenyacute proces Paacuten Boh použiacuteval našu tuacutežbu hovoriť ľuďom o Ňom a zdieľať sa s nimi o Jeho slove S Peťom sme boli nadšeniacute z Bibshylie a keď sme si vypočuli kaacutezeň v angličtine spontaacutenne sme si povedali bdquoMusiacuteme ju preložiť nech mocircže nadchnuacuteť aj ďalšiacutech ľudiacuteldquo Mysliacutem si že aj takto sa Pravda v laacuteske dostaacutevala do poshyvedomia ľudiacute Vyacutechodiskoveacute zdroje všetkyacutech preloženyacutech vishydeiacute suacute ľah ko vyhľadateľneacute ľudia si mocircžu overiť či uverejňujeme nejakeacute noveacute učenie alebo kaacutezne osvedčenyacutech teoloacutegov Pred paacuter dňami mi piacutesala jedna katoliacutečka dotkli sa jej niektoreacute myšlienshyky z našich priacutespevkov tak som jej zvestoval evanjelium a poslal som jej aj linky videiacute v ktoryacutech je zrozumiteľne vysvetlenaacute biblicshykaacute zvesť

Povedal si že vašiacutem cieľom nie suacute čo najvaumlčšie počty od-berateľov Čo ťa teda v tejto službe najviac motivuje Našiacutem najvyššiacutem cieľom je aby ľudia mohli byť zachraacuteneniacute aby sa mohli stať učeniacutekmi Ježiša Krista a aby ho mohli poznaacutevať na zaacuteklade Jeho slova (vychaacutedzashyme pri tom z Matuacuteša 28 19ndash20) Nebudujeme si žiadne bdquopravshydolaacuteskarske kraacuteľovstvoldquo Tuacutežim po tom aby sa ľudia nenaviazali na mňa ale na Krista Ak aj zajtshyra zomriem nech ovociacutem mojej služby je že ľudia v mojom okoshyliacute neuhnuacute od Božej pravdy ani o kuacutesok a zostanuacute verniacute Kristovi až do konca

ako vznikajuacute priacutespevky kto-reacute uverejňujete na sociaacutelnych sieťach Rocirczne osobnyacutem premyacutešľaniacutem o Božom slove prekladmi kaacutezniacute alebo člaacutenkov sledovaniacutem inyacutech podobnyacutech internetovyacutech slushyžieb Čiacutetame knihy chodiacuteme do zhromaždenia počuacutevame kaacutezne

navzaacutejom sa zdieľame o svojich osobnyacutech zaacutepasoch to všetko je pre naacutes zdrojom inšpiraacutecie

Stretaacutevaš sa vo virtuaacutelnom priestore s naacutezorom že cir-kev nie je potrebnaacute stačiacute si vypočuť dobruacute kaacutezeň na in-ternete Aacuteno žiaľ je to tak Na jednej strashyne je internet veľkyacutem požehnashyniacutem ale v tejto konkreacutetnej veci je veľmi nebezpečnyacute Je veľmi ľahshykeacute pustiť si kaacutezeň na internete ale to nie je a nikdy nebude zboshyrom Nič na internete nenahradiacute moje pravidelneacute spoločenstvo Izolovanyacute kresťan bez spoločenshystva je podľa Piacutesma oxymoron teda niečo čo si samo osebe odshyporuje Ak mi stačiacute internetoveacute kresťanstvo niekde nastala veľkaacute chyba Stretaacutevam sa aj s ľuďmi ktoriacute nechodia do cirkvi preshytože suacute z nej sklamaniacute Niekedy je to zapriacutečineneacute prehnanyacutemi a nereaacutelnymi požiadavkami ale stretol som sa aj s priacutepadmi v ktoryacutech mala taacuteto frustraacutecia reshyaacutelne a opodstatneneacute zaacuteklady Ak aj nemaacutem vo svojom okoliacute zbor kde sa verne učiacute pravda potreshybujem urobiť všetko pre to aby som hľadal jednotlivcov ktoriacute nashysledujuacute Krista a spolu s nimi štushydoval slovo a raacutestol Viem že je to neraz zložiteacute ale je to absoluacutetne nevyhnutneacute

Vidiacuteš ovocie vašej služby Najprv poviem že za ovocie služby nepovažujem počet ľudiacute ktoriacute si pozreli naše video alebo zdieľali naacuteš priacutespevok Skutočshynyacutem ovociacutem každej služby majuacute byť učeniacuteci ktoriacute nasledujuacute Krisshyta a milujuacute Ho viac ako všetko ostatneacute Či vidiacutem takeacuteto ovocie Aacuteno Som nesmierne vďačnyacute že mnoho ľudiacute bolo znovuzrodeshynyacutech cez našu službu mnoho ľudiacute veľmi viditeľne duchovne poraacutestlo Suacute medzi nimi byacutevaliacute riacutemski katoliacuteci ale aj mnohiacute byacuteshyvaliacute formaacutelni evanjelikaacuteli ktoriacute začali brať evanjelium Paacutena Ježishyša vaacutežne Učiacutem sa v našej službe hľadieť na jednotlivcov S niektoshyryacutemi z nich som sa stretol s niekshy

toryacutemi si občas napiacutešeme alebo zatelefonujeme povzbudzujem ich aby sa začlenili do miestneshyho zboru som povzbudenyacute ale neraz aj zahanbenyacute ich nadšeniacutem pre Krista a duchovnyacutem rastom

Maacuteš aj negatiacutevne skuacutesenosti Akaacutekoľvek služba ľuďom so seshybou prinaacuteša aj negatiacutevne skuacuteseshynosti Zažil som že mi ľudia nashydaacutevali a na moje slovaacute reagovali uacutetočne Zažil som mnoheacute ohovaacuteshyrania Vždy som ochotnyacute sa s ľuďshymi rozpraacutevať ale keď vidiacutem že to začiacutena odchaacutedzať od podstaty veci smerom k osobnyacutem sporom viac v diskusii nepokračujem pretože to nemaacute zmysel V takom priacutepade sa snažiacutem ľuďom poveshydať bdquoPozri ja som hrieš ny človek a mohol by si na mne naacutejsť mnoshyho docircvodov na kritiku a hnev Ale predstav si že neexistujem Čo podľa teba znamenaacute taacuteto pravda o ktorej hovoriacute Božie sloshyvo na tomto miesteldquo

to mocircže suacutevisieť s tenkou hranicou medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy v laacuteske Uvedomuješ si pri službe tento rozdiel Kde je hranica medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy s laacuteskou Ten hlavnyacute rozdiel vidiacutem v tom s akyacutem motiacutevom je pravda hovoshyrenaacute Tak ako potrebujeme raacutesť v poznaniacute pravdy potrebujeme raacutesť aj v preukazovaniacute laacutesky Jedshyno bez druheacuteho nestačiacute a odvaacutedshyza naacutes od spraacutevneho smeru Ak maacuteme laacutesku bez pravdy v skushytočnosti nemaacuteme ani laacutesku Ak maacuteme pravdu bez laacutesky v skushytočnosti nemaacuteme ani pravdu Aj ja som v procese posvaumlcovania a vždy saacutem skuacutemam svoje motiacuteshyvy Vo svojom živote a službe som sa určite dopustil chyacuteb a nebol som takyacute akyacute som mal byť Som vďačnyacute že Paacuten Ježiš mi odpuacutešťa učiacute ma noveacute veci a maacute so mnou trpezlivosť Avšak tu musiacutem ešte dodať že počas poslednyacutech deshykaacuted sa vplyvom modernej kultuacuteshyry definiacutecia laacutesky medzi kresťanshymi zmenila Kresťania si myslia

112020 2727

misia

že laacuteska je niečo ineacute ako v skushytočnosti je My musiacuteme milovať ľudiacute no zaacuteroveň musiacuteme vedieť čo hovoriacute Božie slovo o laacuteske Niektoriacute kresťania si myslia že keby sme boli bdquolaacuteskavejšiacuteldquo a keby bol naacuteš slovniacutek bdquomilšiacuteldquo mali by sme vaumlčšiacute uacutespech v službe Paacuten Ježiš bol stelesnenou laacuteskou a ľudia nezniesli Jeho kaacutezne Apoštoli neboli zabitiacute pretože boli maacutelo laacuteskaviacute Pravda a laacuteska musia iacutesť vždy spolu no dajme si pozor aby sme definiacutecie tyacutechto slov nezaložili na suacutečasnej kulshytuacutere alebo skuacutesenostiach Vtedy nebudeme schopniacute nič spraacutevne rozliacutešiť

Vniacutemal si že by sa počas vy-puknutia pandeacutemie korona-viacuterusu začali ľudia viac zaujiacute-mať o duchovneacute veciŠiesteho marca sa mi narodila dceacutera preto som počas prvej vlny šiacuterenia koronaviacuterusu zniacutežil svoju aktivitu na internete a viac času som traacutevil s rodinou Veľmi by som si prial aby pandeacutemia vyvolala v ľuďoch hlad po Bohu a po Jeho slove Ale ak maacutem byť uacuteprimnyacute nemysliacutem si že by ľushydia viac vyhľadaacutevali odpovede na duchovneacute otaacutezky Kiežby som sa myacutelil

Čo ťa taacuteto služba doposiaľ na-učila

V prvom rade duchovnej discishypliacutene Nemocircžem niekomu rozshypraacutevať o tom že maacute činiť pokaacuteshynie ak saacutem žijem v hriechu Ak chcem sluacutežiť druhyacutem musiacutem byť veľmi bliacutezko Kristovi Musiacutem mať vaumlčšie naacuteroky na sameacuteho seba ako na druhyacutech Ak chcem poukazovať na odchyacutelky od Boshyžieho slova nemocircže byť v mojom živote žiadne pokrytectvo A poshytom je to zodpovednosť Nesiem veľkuacute zodpovednosť za to komu a čo hovoriacutem Snažiacutem sa priposhymiacutenať si že s niektoryacutemi ľuďmi si možno napiacutešem iba jedenkraacutet a chcem tuacuteto priacuteležitosť využiť čo najlepšie

ako prvuacute si spomenul disci-pliacutenu tuacute určite potrebuješ pri zosuacuteladeniacute rodinneacuteho života zboroveacuteho života a in-ternetovej službyUrčite to je o discipliacutene ale aj o prioritaacutech Potrebujem si spraacutevne zorganizovať čas ale poshytrebujem mať aj spraacutevnu mieru v tom komu koľko času venovať Rodina je na prvom mieste služshyba v zbore na druhom a Pravda v laacuteske na treťom Keby mi napiacuteshysalo na internete sto ľudiacute ktoriacute by potrebovali mocircj čas a do zboshyru by vtedy prišiel novyacute človek ktoryacute by tiež potreboval mocircj čas rozhodnem sa pre toho jedneacuteho človeka v mojom zbore Aj teraz

maacutem v mailovej schraacutenke veľa spraacutev na ktoreacute som zatiaľ neodshypovedal a je to absoluacutetne v poshyriadku

ako vniacutema tvoju službu tvoj zbor a denominaacutecia To je veľmi širokaacute otaacutezka pretoshyže v každej tej množine je veľmi veľa ľudiacute Asi v každej z nich by som našiel mnohyacutech čo sa z tejshyto služby tešia a prostredniacutectvom nej duchovne rastuacute Ale našiel by som aj takyacutech ktoriacute by boli najshyradšej kebyže tyacutechto bdquoradikaacutelovldquo už internetoviacute giganti konečne vypli Som pripravenyacute zniesť akuacutekoľvek kritiku voči sebe aj voči svojej službe no požadujem aby ľudia za mnou prišli s otvoreshynou Bibliou Takmer vždy je ich kritika založenaacute na určitej emoacuteshycii a to je pre mňa maacutelo Mocircžem uacuteprimne povedať že som za svoj zbor veľmi vďačnyacute Vo viaceryacutech docircležityacutech veciach sme jednotniacute a to je pre mňa docircležiteacute Určite suacute aj veci kde sa o hlbšiu jednotu modliacutem a usilujem No docircverushyjem Paacutenovi že tak ako pracoval a pracuje na mne pracuje aj na inyacutech Ak pocircjdeme verne za Niacutem a neodchyacutelime svoj zrak budeshyme sa nevyhnutne približovať aj k sebe navzaacutejom

(Pozn red Nie všetky naacutezory autora suacute totožneacute s naacutezorom redakcie)

S rodinou

28 11202028

spravodajstvo

tomaacuteŠ komRska

Všiacutemam si ako si rozdeľujem ľudiacute do skupiacuten podľa ich spraacuteshyvania a pritom keď nastane bdquooptimaacutelnaldquo situaacutecia ma preshykvapiacute že zareagujuacute celkom inak ako by sa na moju kateshygorizaacuteciu patriloMaacutem kolegu ktoryacute z vodiča presedlal na inštruktora v aushytoškole v dopravnom podnishyku Milyacute zhovorčivyacute vniacutemavyacute Zaskočilo ma keď sa v poziacutecii inštruktora na svojich predshynaacuteškach zameral na jedinuacute oblasť bdquoJe neetickeacute aby si vodiči na konečnej vykladali nohy na volant Takeacuteto spraacutevanie znishyžuje uacuteroveň vašej profesie v očiach ľudiacute ktoriacute takeacutehoto vodiča na konečnej vidialdquo A znova a dookola Asi som neetickyacute ale nie je nič lepshyšie ako si po niekoľkyacutech hoshydinaacutech jazdy vyložiť nohy a uľaviť stuhnutyacutem svalom a rozpruacutediť krv Škoda mohol naacutes učiť niečo zmysluplnejšie Alebo zostať za voshylantomOstryacute Fero je vodič vysokyacute chlap s drsnyacutem priashymym pohľadom Neradno mu skriacutežiť cestu Osshytreacute a hlasneacute nadaacutevky bdquovinniacutekaldquo neminuacute Saacutem som sa s niacutem stretol v braacutene vozovne a musel kvocircli mne zastať aby som mohol s trolejbushysom vyjsť čo sprevaacutedzalo hlasneacute hromženie a potom pri osobnom stretnutiacute asi paumlťminuacutetoveacute nadaacutevanieLenže hneď v nasledujuacutece dni ma šokoval a to hneď dvakraacutet Na druhyacute deň po incidente ma vyhľadal a uacuteprimne sa mi ospravedlnil bdquoWow ďakujem vaacutežim si toldquo Poshytom prišiel druhyacute šok Inyacute mimobratislavskyacute kolega odkaacutezanyacute na doshypravu do zamestnania vlastnyacutem autom mal vaacutežnu dopravnuacute nehodu a skutočne zuacutefalyacute vyshykresľoval najhoršie scenaacutere že čo teraz ako s robotou Keď tu zrazu do tohto smutneacuteho hoshyrekovania vstuacutepil drsnyacute Fero nešťastniacutekovi podal

kľuacuteče od vlastneacuteho auta so sloshyvami bdquoTu maacuteš moje auto poushyžiacutevaj ho dokedy budeš potreshybovať ja maacutem ešte jedno Nič za to nechcemldquo Až po chviacuteli som si uvedomil že to čo ma na hrudi tlačiacute je moja spadnushytaacute saacutenkaPred paacuter rokmi jazdil po messhyte vodič volali ho Učiteľ Bol v doprave vysokoškolsky vzdeshylanyacute sčiacutetanyacute rozhľadenyacute pri stretnutiacute zhovorčivyacute milyacute ochotnyacute poradiť ndash poznal odshypovede asi na všetko Lenže za volantom autobusu dokaacutezal robiť takeacute šokujuacutece kuacutesky že nejeden scenaacuterista by mu jeho naacutepaditosť mohol zaacutevidieť Poshysuacuteďte samiJe pracovnyacute deň popoludňajshyšia špička je v plnom pruacutede a Učiteľ zastal na zastaacutevke pri Prezidentskom palaacuteci Ľudia sa presuacutevali z voza do voza ďalšiacute v huacutefe čakali na ďalšiacute spoj Učishyteľ sa pretlačil dverami von

odovzdal telesnuacute tekutinu na predneacute koleso so slovami bdquoSpraacutevny kočiacute kolo oštiacuteldquo a bez mihnutia oka pokračoval s pohoršenyacutemi cestujuacutecimi v jazde Oboznaacutemeniacute a rozčerteniacute dispečeri chceli na koshynečnej Učiteľa umravniť ale ten len s uacutedivom v očishyach dispečerom položil otaacutezku bdquoTo chcete aby mi praskol mechuacuterldquo A nechaacutepajuacutec rozhorčenie dispeshyčerov sa opaumlť pohruacutežil do prerušeneacuteho polospaacutenshyku ndash optimaacutelnemu využitiu prestaacutevky na konečnejV inyacute deň Učiteľ premaacuteval z Lamača siacutedliska obkoleseneacuteho lesom do centra mesta V ranshynej špičke keď mal voz plnyacute ľudiacute naacutehliacich sa do praacutece žiakov a študentov si pri vyjdeniacute zo siacutedliska všimol že doprava do mesta sa nehyacutebe Stala sa tam vaacutežna dopravnaacute nehoda a skutočne vjazd do mesta bol na niekoľko hodiacuten zablokovanyacute Učiteľ to intuitiacutevne vyciacutetil autobus plnyacute ľudiacute otočil a vyrazil na koniec siacutedliska Cestujuacuteci siacutece trocha šoshymrali že čo sa ide diať ale čo hyacutebeme sa Na konci siacutedliska autobus vhupol do lesa a po ani nie dlhom čase sa vynoril na Železnej studničke a napojil sa

všetko je inak

112020 29

z rokovania rCB oktoacuteber 2020

spravodajstvo

Porada Rady Cirkvi bratskej bola 27102020 forshymou Zoom videokonferencie

Rada rozhodla že pripraviacute naacutevrh na zmenu Poriadku Cirkvi bratskej tyacutekajuacuteci sa voľby a funkcie tajomniacuteka Rady Funkcia tajomniacuteka by bola premenovanaacute na prveacuteshyho podpredsedu Rady a tento by bol volenyacute členmi Rady z ich stredu rovnako ako druhyacute podpredsedaže hlasovanie o predĺženiacute mandaacutetu kazateľa Danie la Pastirčaacuteka v zbore BratislavashyKaplnka sa mocircže uskutočniť neskocircr ako v pocircvodne plaacutenovashynom termiacutene najneskocircr však počas vyacuteročneacuteho členskeacuteho zhromaždenia na jar 2021že plaacutenovaneacute voľby (kazateľov a staršovstiev) a hlasovania o zotrvaniacute kazateľov pri ktoryacutech z docircvodu pretrvaacutevajuacutecich protipandemickyacutech opashytreniacute nie je možneacute zabezpečiť osobneacute a tajneacute hlasoshyvanie pred volebnou komisiou sa mocircžu presunuacuteť na neskoršiacute čas najneskocircr však na vyacuteročneacute členskeacute zhromaždenie na jar 2021O podpore vydania knihy M Lawrence Conver-sion ndash How God Creates a People z publikačneacuteho fondu sumou 600 eur Je to ďalšia kniha zo seacuterie 9 znakov zdraveacuteho cirkevneacuteho zboruže sa nepripojiacute k podnetu na novelizaacuteciu Zaacutekona 3702019 o finančnej podpore činnosti cirkviacute a naacuteshyboženskyacutech spoločnostiacute

Rada zobrala na vedomieže Bohuš Vasiľ bol 11 10 2020 v Nitre ordinoshyvanyacute za kazateľa Cirkvi bratskej a 17 10 2020 bol zvolenyacute za spraacutevcu zboru v Nitreže kvocircli protipandemickyacutem opatreniam bola slaacutevnosť vzniku zboru Mozaika v Košiciach presushynutaacute z 25 10 2020 na čas keď bude umožneneacute zhromažďovanie

Konferenčneacute uznesenia českej vyacuteročnej Konshyferencie naacutevrhy Riadiaceho vyacuteboru Ekumenickej rady cirkviacute ohľadne duchovnyacutech v ekumenickej pastoračnej službe list vranovskeacuteho staršovstva so žiadosťou o pomoc pri rekonštrukcii modlitebne

Rada poverilaŠtudijnyacute odbor aby zvaacutežil potrebu a priacutepadne prishypravil pomocnyacute materiaacutel pre uchaacutedzačov o vikashyriaacutet ktoryacute by mohli využiť pred uacutevodnyacutem rozhovoshyrom s RadouPredsedu Rady aby viedol voľbou kazateľa zboru v Žilineshy Za kostolom

Ďalej RadaZhodnotila Konferenciu ktoraacute prebehla dištančshynou formou Konštatovala dobruacute priacutepravu aj konshyštruktiacutevny priebeh napriek mimoriadnym okolnosshytiam Za overovateľov konferenčneacuteho zaacutepisu určila Slavomiacutera Krupu a Daniela Kleina (Košice)V suacutečinnosti s Komisiou pre naacutevrhy stanovila tershymiacuteny pre podaacutevanie naacutevrhov na Konferenciu 2021 nasledovneshy 1 kolo podaacutevania naacutevrhov do 17 januaacuterashy Posuacutedenie stanovisko komisie a rozposlanie zboshyrom do 10 februaacuterashy 2 kolo ndash iba pozmeňovacie naacutevrhy do 10 marcashy Stanovisko komisie a odovzdanie Kancelaacuterii do 7 apriacutelaVyzve zbory aby sa zaoberali možnosťou posuacutedeshynia a zjednodušenia ustanoveniacute Poriadku CB v tyacutech zaacuteležitostiach ktoreacute by nemusel riešiť Poriadok CB ako zaacutevaumlzneacute pre všetky zbory a ktoreacute by si mohli zbory upraviť sami podľa svojich podmienok List pre zbory pripravia tajomniacutek a predseda

na svoju trasu Bledyacutem zelenyacutem cestujuacutecim by ste sa krvi nedorezali Pretože lesnyacute porast ako aj lesneacute chodniacutečky suacute nezlučiteľneacute s rozmermi autobusu Ale nikomu ani autobusu sa nič nestalo Ale presa len niektoriacute cestujuacuteci ktoryacutem to neskocircr celeacute došlo sa sťažovali a tak zhrozeniacute dispečeri Učiteľa opaumlť navštiacutevili a žiadali ho aby im ukaacutezal kade to išiel Nevedel im to ukaacutezať a tak do dnešneacuteho dňa zostaacuteshyva zaacutehadou kade a ako sa autobus lesom predralZasa v inyacute deň ide Učiteľ iba s jednou cestujuacutecou na palube ktoraacute za niacutem prišla s prosboubdquoPaacuten šofeacuter mohli by sme chytiť ten autobus pred namildquobdquoJasneacuteeacuteldquo a so sympatickyacutem uacutesmevom autobus pred sebou prenasledoval

Keď nahaacuteňanyacute autobus zastal na zastaacutevke Učiteľ skriacutekol na cestujuacutecu bdquoA teraz sa dobre držteldquo a v plnej ryacutechlosti do autobusu zozadu narazil Vrazil tak silno že prenasledovaneacutemu autobusu vypadol motor na zem S uacutesmevom otvoril dvere a vydeseshynej a otrasenej cestujuacutecej hovoriacute bdquoNech sa paacuteči ten už vaacutem nikam neujdeldquoTak toto akokoľvek mocneacute vedenie podniku už neshyzvlaacutedlo a Učiteľa prepustiliPosledneacute spraacutevy hovoria že Učiteľ pocircsobiacute v radoch poliacutecie v Prahe Veriacutem tomu že svojou mimoriadshyne svojskou tvorivou priacutetomnosťou dennodenne rozširuje pestrofarebnuacute škaacutelu vtipov o policajtoch akuraacutet s tyacutem rozdielom že tie vtipy sa naozaj dejuacute Si mysliacutem

30 112020

spod orecha (zo žiliny)

čiastočne za Cudzie Peniaze

vypočul som si prejav prezidenta lekaacuterskej komory vysielanyacute vo ve-rejnopraacutevnej televiacutezii tri dni pred zahaacutejeniacutem plošneacuteho testovania m kollaacuter požiadal vlaacutedu o odvo-

lanie plošneacuteho testovania a vyčiacutetal jej že rozhodnutie o celoploš-nom testovaniacute nekonzultovala

s odborniacutekmi s odborniacutekmi ktoriacute vedia že to plošneacute testovanie je

zleacute dokonca škodliveacutelenže som nezistil či to bol naacutezor

lekaacuterskej komory vyslovenyacute jej prezidentom alebo naacutezor smeru

vyjadrenyacute uacutestami prezidenta lekaacuterskej komory Pretože na po-suacutedenie toho či sa pri infekčnej

chorobe majuacute alebo nemajuacute od-deliť infikovaniacute od neinfikovanyacutech

nie je potrebneacute odborneacute vzde-lanie stačiacute vedieť že infekčneacute

choroby sa šiacuteria kontaktom ľudiacute a že na oddelenie infikovanyacutech

od neinfikovanyacutech je treba vedieť kto je infikovanyacute

ivan tuRek (publ ic is ta)

V podstate na to stačiacute bdquostrateacuteshygialdquo ktoruacute sme sa naučili už daacutevshyno pri hre bdquočloveče nezlob seldquo Strateacutegia bdquosnaž sa svoje figuacuterky udržiavať ďaleko od ostatnyacutech figuacuterokldquo Je pravdou že pri čakaniacute na testovanie buduacute ľudia staacuteť v rashydoch neďaleko seba Ale čo je horšie keď buduacute pol hodiny staacuteť dvaja predo mnou a dva ja za mnou alebo budeme v praacuteci v autobuse v obchodoch tyacuteždne a mesiace spoločne infekčniacute i neshyinfikovaniacute Uplatnenie odbornyacutech vedoshymostiacute členov Lekaacuterskej komory by som očakaacuteval inde pri diashygnostikovaniacute choryacutech pri ich liečeniacute pri predviacutedaniacute ako sa bude infekcia šiacuteriť Pri hľadaniacute dobryacutech opatreniacute proti infekcii Obzvlaacutešť keď ide o pandeacutemiu Tiacute odborniacuteci (ktoriacute mali vlaacutede poveshydať čo maacute robiť) uprostred leta ešte nevedeli ako sa maacute vlaacuteda zachovať pri druhej vlne pandeacuteshymie Poznali nejakeacute uacutečinneacute opashytrenia Alebo vedeli a na priek tomu nehovorili A prehovorili až tri dni pred testovaniacutem Takže sa mi nechce veriť že ten prejav bol vyjadreniacutem naacutezoru odborniacuteshykov z Lekaacuterskej komory Reakcia mnohyacutech zložiek sposhyločnosti vo mne vyvolaacuteva dojem že sa pokuacutešajuacute o vzburu Pokus o nastolenie anarchie A že sa lekaacuterska komora k tomu pokushysu pridala (alebo sa pridal iba jej prezident) Že predstavitelia opoziacutecie v našom parlamente suacute ochotniacute destabilizovať situaacuteciu krajiny aj za cenu riskovania zdravia obyshyvateľov sa pri dnešnej bdquoparlashymentnej kultuacutereldquo daacute očakaacutevať Znepokojuje ma že konanie a vyshy

jadrovania viaceryacutech predstavishyteľov samospraacutev (nie len Lekaacutershyskej komory) ich neochota až odpor podieľať sa na uacutespechu tesshytovania naznačuje spoluuacutečasť na takej vzbure Predsa nie je možshyneacute aby si starostovia či primaacutetori neuvedomovali že vlaacuteda nemocircže (a nemaacute) rozhodnuacuteť o tom ako maacute prebehnuacuteť testovanie v jedshynotlivyacutech obciach a mestaacutech že o tom musia rozhodnuacuteť oni A ak to naozaj nevedia tak by nemali byť na postoch z ktoryacutech sa sprashyvuje chod obce či mesta (pozn red Dnes už vieme že starostoshyvia a primaacutetori sa zhostili uacutelohy na vyacutebornuacute) Netvrdiacutem že spocircsob ktoryacutem vlaacuteda pripravovala plošneacute tesshytovanie bol ideaacutelny Nebol Nič nie je ideaacutelne Ale od rozumnyacutech ľudiacute by som očakaacuteval že namiesshyto zdocircrazňovania (a zveličovashynia) urobenyacutech chyacuteb sa buduacute snažiť o ich odstraacutenenie o spolushyuacutečasť na ich odstraacuteneniacute Viem že sa to i v mnohyacutech priacuteshypadoch dialo ale bdquoverejnopraacutevna televiacutezia o tom akoby nevedela taacute sa podieľala predovšetkyacutem na zdocircrazňovaniacute chyacuteb Akoby sa aj televiacutezia pridaacutevala k pokusu o anarchiu Ciacutetil som to tak intenshyziacutevne že neviem či v jej označeshyniacute je slovo bdquoverjnopraacutevnaldquo opodshystatneneacute Aby som nemohol byť označeshynyacute za plagiaacutetora priznaacutem sa že pri voľbe titulu tejto poznaacutemky som bol inšpirovanyacute uacutevodnyacutemi slovami Jana Wericha k pesničke bdquoPanikaacuterildquo Werich sa tam pyacuteta bdquoPane proč to řiacutekaacutete ldquo A paacuten odshypovedaacute bdquoČaacutestečně z blbosti a čaacutesshytečně za ciziacute peniacutezeldquo

(Napiacutesaneacute 31 10 2020)

AutorPeter

Kailing

Kraacutetka spraacuteva (mobil)

Spolčuje sa s niekym

(hov)

Ostrov v Malyacutech Sundaacutech

PomocircckYApada Aer Spa Anta

Alor Aga Aacuteres Pin Anol

Zhotovuj kyticu

PulzUacuteryvok z opery

Hrana (hovor)

Belgic kuacutepele

Starogr boh vojny

Havran

taJnIčka

Dierka

Takmer bezmaacutela

Brit obj miera

Kopnutie

Hrmot rachot

Spracuacutevaj kov

Zn Astaacutetu

Remiacuteza v šachu

Predložka

Doprav značka

Ruskaacute rieka Druh

trhaviny No avšak

Priacutebuznyacute

Stĺp saacutela

Okr naacuter vyacutebor (skr)

Jakot (čes) Jemnaacute tkanina

Patriaci Leovi

Skokan zelenyacute

Org zluacuteče-nina

Mužskeacute meno

Slovesnyacute

zaacutepor

Zelenin jedlo

Podraďov spojka

(keďže)

Samička truacuteda

Umenie (franc)

Vzduch (greacutec)

Paacuten (turec)Bibl ženskeacute

meno

2-hlaacuteska

Borievkovyacute porast

Bočnaacute stena Otravneacute (skr)

bdquoNa svete je len jedno nešťastie to že nikdy nemilujemeldquo Georges Bernanos

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 102020Kto premocircže hnev ten premocircže AJ NEPRIATEĽA

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 5 12 2020 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 122020

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Page 13: Online konferencia Cirkvi bratskej

112020 13

teacutema

akeacute koľajnice sme položiliPre kraacutetkosť času spomeniem len štyri najdocircležitejshyšie body Ak by niekoho zaujiacutemali všetky v zboroch suacute asi 100shystranoveacute materiaacutely pre delegaacutetov Nie je zleacute aby si ich prečiacutetali aj ostatniacute keďže veľkuacute časť tvoria spraacutevy čo sa v našej cirkvi dialo v uplynulom roku A najmauml je tam množstvo modlitebnyacutech podshynetov a potrieb Prveacute dva body oznamujuacute že na našej mape prishybudli dva noveacute zbory Novyacute bdquošpedliacutekldquo siacutece pribushydol v mestaacutech kde už zbory maacuteme ale predsa je to krok ktoryacutem sa napĺňa naša viacutezia Tou je za 10 rokov založiť 10 zborov 10 komuniacutet s potenciaacutelom na vznik zboru a pripraviť 10 veduacutecich schopnyacutech založiť zbor Keď som zo Škoacutetska počuacuteval o novej viacutezii zdala sa mi to byť ambiacutecia na uacuterovni zaacutezraku A hľa keď si konkreacutetni ľudia viacuteziu vo viere privlastshynia tak sa z Božej milosti zaacutezraky dejuacute aj dnes

Za kostolomKonkreacutetne pribudol tretiacute zbor v Žiline bdquoZa kostoshylomldquo a tiež tretiacute v Bratislave s naacutezvom bdquoParadoxldquo Žilinskyacute priacutebeh sa začal v roku 2016 keď sa z miestshyneho zboru vydala na cestu viery asi 20 člennaacute skushypina pod vedeniacutem čerstvo ordinovaneacuteho kazateľa Jaacutena Maacutehrika Dnes sa schaacutedzajuacute až 80shyti majuacute 25 plnopraacutevnych členov a ich hlas s ktoryacutem sa delia o evanjelium zaznieva až do Puacutechova Ich naacutezov odraacuteža ich tuacutežbu osloviť ľudiacute ktoriacute by inak do kosshytola neprišli Nech sa v tom dariacute naďalej aspoň tak dobre ako doteraz

ParadoxNaacutezov bdquoParadoxldquo odkazuje na evanjelium ale je priacuteshytomnyacute aj v okolnostiach Veď na zakladanie v hlashyvom meste sa podujala skupina veriacich z menshyšieho mesta aj zboru z Nitry Dokonca je možneacute že po oddeleniacute bude mať bdquodieťaldquo viac členov ako materskyacute zbor Zbor vznikol expresne keď liacuteder ini ciatiacutevy Tomaacuteš Henžel sa sem prisťahoval len v roku 2018 Ich viacuteziou je aby ľudia v meste miloshyvali Ježiša nadovšetko Nech sa im dariacute Bratislavčashy

nom približovať Božiu laacutesku a pribuacutedajuacute tiacute ktoriacute ju Ježišovi buduacute opaumltovať Nitra je aktiacutevna nielen v zakladaniacute ale aj vo vyshystrojovaniacute do služby Keďže o nejakyacute čas odovzdaacute štafetu silnaacute skupina bdquoporevolučnyacutech kazateľovldquo potrebujeme aby štafetu mali komu odovzdať Medzi novyacutech bdquobežcovldquo sa zaradil Bohuš Vasiľ pocircvodom z Michaloviec Ostatnyacutech sedem rokov žije pod Zoborom kde študoval učiteľstvo matemashytiky a katechetiku Zdaacute sa že tu ešte chviacuteľu zostane aby zbor zostal stabilnyacute aj po odčleneniacute Paradoxu Srdce mu však staacutele horiacute pre vyacutechod a ciacuteti povolashynie založiť zbor v Sobranciach Kdekoľvek ho Paacuten bude viesť myslime na neho aby v maratoacutene služshyby na ktoryacute sa vydal bol staacutele posilňovanyacute Jeho milosťou

Koľko tie koľajnice stojaNa koniec zostal najťažšiacute bod ndash peniaze Konkreacutetne spocircsob akyacutem budeme prerozdeľovať štaacutetny priacutespeshyvok vo vyacuteške asi 400 tisiacutec eur ročne Pre uacuteplnosť treba povedať že zbory dokaacutezali v roku 2019 ziacuteskať 675 tisiacutec cez rocirczny zbierky a dary Optimisticky by sme mohli povedať že momentaacutelne sme viac ako z dvoch tretiacuten nezaacutevisliacute od štaacutetu Isteacute je že štaacutetny podiel sa na našom financovaniacute bude už len zmenshyšovať Ako najlepšie využiť tento menšinovyacute ale staacuteshyle vyacuteznamnyacute priacutejem Na Konferenciu boli predloženeacute dva naacutevrhy jeden predložila Rada CB a druhyacute zbor BratislavashyCukrovaacute Stručne a pozitiacutevne zhrnuteacute naacutevrh Rady ponechaacuteval stabilitu vo financovaniacute uacutestredia a moshytivuje vznik novyacutech zborov Znamenaacute že 20shyčlenshynyacute zbor dostane rovnakyacute priacutespevok zo štaacutetu ako 70shyčlennyacute S ďalšiacutem rastom členov sa priacutespevok lineaacuterne zvyšuje až po 175 členov potom už priacuteshyspevok nerastie Naacutevrh Cukrovej zdocircrazňuje flexishybilitu vo financovaniacute uacutestredia a jeho prioriacutet a motishyvuje zbory k rastu keď udeľuje priacutespevok lineaacuterne podľa počtu od 20 do 150 členov Dva tyacuteždne pred konferenciou prebehlo neforshymaacutelne online predstavenie a diskusia o tyacutechto naacuteshy

koľajniCeJuRaJ institoRis(vikaacuter v Banskej Bystrici delegaacutet konferencie)

Najskocircr spomeniem že to bola prvaacute Konferencia CB pre mňa osobne Keď niekam ideme prvyacutekraacutet maacuteme svoje často naivneacute predstavy aj ja som na tomto foacutere ešte novyacute mladyacute a naivnyacute možno sa niektoriacute ostrieľaniacute delegaacuteti nad mojimi pohľadmi pousmejuacute či si povzdychnuacute ale to je v poriadku beshyriem to tak že teraz je mojou uacutelohou byť neskuacutesenyacute a čudujuacuteci sa mocircj pohľad maacute dve časti Najskocircr pribliacutežim čo sme cez obrazovku tyacutech osem hodiacuten riešili v druhej časti opisujem ako vniacutemam našu snahu naacutejsť spoločneacute riešenia ako to vyzeraacute keď na Konferencii rokuje Cirkev s naacuteshyzvom bratskaacute

14 112020

teacutema

vrhoch Na jej zaacuteklade zaznievali hlasy že by bolo lepšie počkať do buduacuteceho roku a dovtedy diskushytovať a cibriť čo bolo predloženeacute Delegaacuteti však nashykoniec dvojtretinovou vaumlčšinou prijali naacutevrh Rady

ako sme ich klaacutedliKonferencia mala v jednom smere trochu humornyacute naacutedych keď sa jeden uacutečastniacutek rozhodol vziať ovoshy

cie Ducha konkreacutetne zdržanlivosť doslovne a aplishykoval ho počas hlasovaniacute Inak odľahčenyacutech chviacuteľ veľa nebolo Na jednu stranu je pochopiteľneacute že ak maacuteme skuacutemať a rozsudzovať patria k tomu aj napaumlshytia a na takomto foacutere je priestor vyjasniť si postoje Ako piacuteše Pavol Veď musia byť medzi vami aj roz-tržky aby sa ukaacutezalo kto z vaacutes sa osvedčiacute (1Kor 11 19) No predovšetkyacutem ide o mieru toho čo je konštruktiacutevna a čo neefektiacutevna polemika Tu to bol od prveacuteho momentu ťažkyacute pocircrod Skocircr ako sme vocircbec Konferenciu otvorili zaznela pochybnosť či vocircbec začiacutenať a nenechať to radšej na osobneacute stretnutie S ohľadom na neistyacute priebeh pandeacutemie

a na prosbu navrhovateľov novyacutech zborov a ordinaacuteshyciu sme predsa začali Trochu ťažkopaacutedne prebiehalo celeacute rokovanie V podstate nebolo bodu ktoryacute by bol jednoznačshynyacute Možno najvaumlčšiacutem vyacutekričniacutekom je že aj samotshyneacute naacutevrhy na vznik zborov a ordinaacuteciu sprevaacutedzali polemiky Je len spraacutevne ak konferenčneacute naacutevrhy neschvaľujeme slepo a jednohlasne ako v Severnej

Koacuterei Tu maacutem však pocit že sa naklaacuteňame k druheacutemu extreacutemu Akoby sme kraacutečali od zdraveacuteho rozsudzovania k hyperkriticshykosti Ak v našich podmienkach prichaacutedzame s naacutevrhom na žishyvotaschopnyacute zbor a do služby sa ponuacuteka suacuteci osvedčenyacute služobshyniacutek osobne vidiacutem raacutedovo viac docircvodov na vďačnosť než poshychybnosť Popri preciacuteznom analyzovaniacute mi chyacutebalo širšie vniacutemanie kyacutem sme ako cirkev na miestnej aj naacuterodnej uacuterovni Naše spoločenshystvo 2ndash3 tisiacutec ľudiacute netvoria zashymestnanci nie suacute to profesionaacutelshyni členovia ale až na vyacutenimky ľudia ktoriacute Krista nasledujuacute a sluacuteshyžia vo voľnom čase popri rodine a praacuteci Očakaacutevania potrebujeme odviacutejať od toho že sme oveľa viac dobrovoľniacutecka organizaacutecia a nie profesionaacutelny biznis Toto miacuteňanie sa bolo najvypukshylejšie keď sme riešili financovashynie uacutestredia Kritika že naacutevrh Rady až priacuteliš bdquobetoacutenujeldquo suacutečasnyacute stav nemusiacute byť uacuteplne neopraacutevshynenaacute Ale alternatiacuteva bola že maacuteme každyacute rok nanovo zvažovať celyacute jeho rozpočet (momentaacutelne približne 180 tisiacutec) Akokoľvek dobre znie aby zbory cez finanshycie prehodnocovali celocirkevshyneacute priority pri suacutečasnom stave diskusie by to z mocircjho pohľadu znamenalo dobrovoľne si odhlashy

sovať každoročneacute utrpenie v očistci

Vyhranenosť či rozmanitosťZdaacute sa že medzi nami panuje skocircr vyhranenosť než rozmanitosť Ak v tomto chceme zmeniť kurz Rada maacute nezastupiteľnuacute poziacuteciu Tvoria ju bratia naprieč zbormi a Slovenskom praacuteve tam sa mocircžu rodiť naacuteshyvrhy ktoreacute buduacute citliveacute k našej rozdielnosti a buduacute sa s nimi mocirccť identifikovať viaceriacute Tu treba uznať že si naacutevrh Rady ziacuteskal širokuacute podporu takže si svoshyju uacuteloha splnila principiaacutelne veľmi dobre Staacutele však zostala vyacuteznamnaacute a asi sklamanaacute menshyšina Hoci naacutevrh Cukrovej skončil pod stolom

Bohuš Vasiľ s rodinou

112020 15

teacutema

predsa zostali otaacutezky ku ktoryacutem sa mocircžeme vraacutetiť Nič naacutem nebraacuteni aby sme ďalej zvažovali či chceshyme zakladať už 20shyčlenneacute zbory alebo latku trochu zvyacutešime Alebo aj keď sa naacutevrh na každoročneacute rozshypočtovanie uacutestredia zdaacute neprimeranyacute možno by sme mohli mať v cirkvi raz za 5shy10 rokov debatu ako si predstavujeme jeho fungovanie a financovashynie Cirkev maacute tendenciu robiť veci z tradiacutecie ak nechceme žiť zv minulosti potrebujeme prehodshynocovať V pravidelnyacutech intervaloch hlasujeme o zloženiacute staršovstva Rady a zotrvaniacute kazateľa Poshydobne by sme mohli prehodnocovať aj viacutezie a fishynancovanie našich zborov a celej denominaacutecie Chcem skončiť na pozitiacutevnej nocircte lebo sme zažishyli aj povzbudiveacute momenty Napriacuteklad keď sa objashyvila technickaacute chyba v naacutevrhu na zriadenie zboru Paradox chviacuteľu sme staacuteli v slepej uličke Nakoniec delegaacuteti ukaacutezali veľkorysosť a jednotne sa rozhodshyli že nebuduacute komplikovať jeho vznik len z formaacutelshynych priacutečin Považujem to za peknyacute priacuteklad že si vieme vyjsť v uacutestrety a dokaacutežeme rozliacutešiť podstatneacute od nepodstatneacuteho

Za najkrajšiu časť považujem priacutehovor podpredshysedu českej Rady CB Petra Rausa Priniesol nadhľad nad naše bdquobežneacuteldquo starosti a upriamoval naacutes na to čo naacutes zjednocuje Maacutem pocit že tadiaľto vedie cesta ako cirkev potrebujeme cielene rozpraacutevať a venovať sa tomu čo naacutes spaacuteja Pripomiacutenajme si čo maacuteme spoločneacute čo medzi nami buduje spolushypatričnosť Hľadajme viac to kde mocircžeme jeden za druheacuteho ďakovať než to kde nad sebou laacutemeshyme palicu Ak budeme zdocircrazňovať bdquoadrenaliacutenoveacuteldquo teacutemy bude naacutes to zvaacutedzať k zaacuteveru že nemaacuteme na čom spoločne stavať Potom by už naacutezov bdquobratskaacuteldquo neodkazoval na novozmluvnyacute ideaacutel ale skocircr zrkadshylil vzťahy medzi Jozefom a jeho jedenaacutestimi bratmi Veriacutem že takeacute zleacute to ešte nie je a vaumlčšiacute než staraacute čloshyvečina ktoraacute naacutes rozdeľuje je novyacute život v Kristovi ktoryacute naacutes spaacuteja

PS Pokiaľ by ste ma chceli doplniť alebo korigovať straacutenky Dialoacutegu suacute vaacutem otvoreneacute Budem vďačnyacute za vaše naacutezory najmauml za tie ktoreacute naacutem pomocircžu viac si rozumieť

Zakladatelia stanice Paradox

16 112020

teacutema

5 naacuteVRhy na ROZDeľOVanIe a POUžiacuteVanIe PRiacuteSPeVKOV ŠtaacutetU

5 5 1 Metodika pre rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu (Podklad pre rozhodovanie Konferencie o naacutevrhu na rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu Š Evin predseda RCB)

naacuteš priacutebeh ndash kraacutetky pohľad do histoacuterieOd svojho vzniku v roku 1880 až do roku 1949 bola Cirkev bratskaacute finančne uacuteplne nezaacutevislaacute na štaacutete Všetky vyacutedaje si cirkev hradila sama Zbory si sami platili svojich kazateľov a malyacutem zborom sa trochu prispievalo z cirkevnej pokladnice Na vidieku kashyzateľom často prispievali naturaacuteliami V prvyacutech desaťročiach bola malou a chudobnou cirkvou Všetky svoje hospodaacuterske a sociaacutelne potreby riešila len v raacutemci svojich možnostiacute s intenziacutevnou podposhyrou od zahraničnyacutech misijnyacutech organizaacuteciiacute V zashyčiatkoch bola pravidelne a vyacuteznamne podporovashynaacute kongregačnou cirkvou z USA pričom misionaacuteri z American Board ovlaacutedali hospodaacutersku straacutenku cirkvi a všetko financovali z ich misijnej pokladnishyce vyplaacutecali služneacute vaumlčšine kazateľov a tyacutem mali aj rozhodujuacutece slovo pri prijiacutemaniacute novyacutech kazateľov Mali veľkyacute vplyv aj na voľbu a rozmiestňovanie kashyzateľov Financovali stavbu modlitebniacute a prevaacutedzshyku sociaacutelnych zariadeniacute cirkvi Cirkevnyacute vyacutebor (podobnyacute dnešnej Rade) od svojho vzniku v roku 1904 videl že finančneacute proshybleacutemy brzdia misijnyacute rozbeh cirkvi Bolo jasneacute že v zaacuteujme buduacuteceho slobodneacuteho vyacutevoja sa cirkev musiacute od zahraničnej misijnej organizaacutecie osamoshystatniť aj finančne Tieto docircvody nuacutetili Cirkevnyacute

vyacutebor aby začal vychovaacutevať zbory nielen v otaacutezke misie ale aj financiiacute a hospodaacuterenia Kazateľ Adlof bol prvyacutem ktoryacute poukazoval na tento probleacutem Inicioval založenie cirkevneacuteho konta na ktoryacute sa prispievalo Noveacute zbory sa mali snažiť hneď od zashyčiatku viesť členov k finančnej podpore tak aby do desiatich rokov od svojho vzniku boli finančne sebestačneacute V tej dobe to vyzeralo ako nadľudskyacute a neuskutočniteľnyacute program Pritom je potrebneacute vedieť že veľa členov cirkvi v tej dobe pochaacutedzashylo z najchudobnejšiacutech a najnižšiacutech vrstiev Trvalo dlho než sa finančnaacute pomoc zborov do uacutestredia stala samozrejmosťou lebo mnohiacute si už privykli na zahraničnuacute podporu a bolo naacuteročneacute zvyšovať obeshytavosť členov voči cirkvi a naučiť ich kresťanskej povinnosti Dlhuacute cestu k finančnej samostatnosti skraacutetil priacuteshychod 1 svetovej vojny Americkiacute misionaacuteri sa mushyseli vraacutetiť domov a na českom konte ostalo 2 500 koruacuten Cirkevnyacute vyacutebor zaslal zborom naliehaveacute vyhlaacutesenie o kritickej situaacutecii Zbory poslali svoje zaacutevaumlzky koľko maximaacutelne mocircžu dať a solidaacuterne prispieť nesebestačnyacutem zborom Niektoreacute zbory najmauml pražskeacute sebestačneacute boli Niektoriacute kazateshylia boli na fronte (a teda nepoberali plat) ostatniacute kazatelia sa maximaacutelne uskromnili pozastavili sa stavby modlitebniacute Stalo sa niečo čo nikto nečakal V Cirkevnom vyacutebore pokladniacutek oznaacutemil že maacute praacuteve toľko koľko potrebuje na platy kazateľov Bolo jasneacute že finančnaacute obetavosť a samostatshynosť sa nedala vyriešiť okamžite ale skuacutesenosť z 1 svetovej vojny bola uacutežasnaacute V nasledujuacutecich povojshynovyacutech rokoch začali postupne stuacutepať priacutespevky zborov do uacutestredia až na 160 koruacuten na člena za rok (oproti 20 halierom v roku 1910) Od vzniku prvej

112020 17

teacutema

republiky sa pomoc cirkvi z USA vyacuterazne znižovala a v roku 1932 prestala uacuteplne Naša cirkev bola dlheacute roky lepšie povedaneacute dlheacute desaťročia spoločenstvom ľudiacute ktoriacute až na vyacutenimshyky patrili do nižšiacutech sociaacutelnych vrstiev Medzi nami bolo veľa robotniacutekov maloroľniacutekov drobnyacutech živshynostniacutekov a uacuteradniacutekov Za RakuacuteskoshyUhorska počas 1 svetovej vojny a prvej republiky mali čo robiť aby svoje rodiny uživili A predsa sa toto spoločenstvo postavilo na vlastneacute nohy a prežilo svetovuacute hosposhydaacutersku kriacutezu Je to svedectvo o tom že rozhodujuacuteci krok k finančneacutemu osamostatneniu cirkev urobila jedine v docircvere v Božiu pomoc a Paacuten Boh sa k tejto bezhraničnej docircvere priznal Bol to veľkyacute div Božej milosti ale aj kraacutesne svedectvo o pochopeniacute kresshyťanskej povinnosti v cirkvi ktoraacute tuacutežila byť cirkvou živou a vyznaacutevačskou Komunistickeacute cirkevneacute zaacutekony z roku 1949 znashymenali veľkyacute zlom Štaacutetna spraacuteva pre veci cirkevneacute naacutem nalinkovala tzv bdquosystemizaacuteciu zborovldquo ndash štaacuteshytom schvaacuteleneacute zbory kazateľskeacute miesta a cirkevneacute funkcie Štaacutet na seba prevzal poskytovanie platov schvaacutelenyacutem kazateľom a podrobne sledoval hosshypodaacuterenie zborov a celej cirkvi Siacutece naacutes bdquozbavil urshyčityacutech finančnyacutech starostildquo ale zaacuteroveň podkopal princiacutep samostatnosti a obetaveacuteho daacutevania Vyacuteznamnou pozitiacutevnou historickou vyacutenimkou bolo mimoriadne obetaveacute finančneacute zapojenie čleshynov cirkvi do stavieb modlitebniacute v 70shytych a 80shytych rokoch minuleacuteho storočia Lenže podpora štaacutetu na ktoruacute sme si zvykli prešla aj noveacuteho polishytickeacuteho systeacutemu po novembri 1989 Diskusie o poshytrebe finančnej nezaacutevislosti na štaacutete ostali diskusishyami a zostali sme v čakaniacute na impulz zvonku Tyacutem impulzom je novyacute zaacutekon a k nemu pristuacutepil aj skorshyšiacute impulz ndash z vnuacutetra cirkvi ndash a to suacute vyacutezvy spojeneacute so zakladaniacutem spoločenstiev Ježišovyacutech učeniacutekov ndash tj zborov Zriaďovanie zborov je naacutekladnaacute vec no zaacuteroveň je to najvlastnejšie poslanie cirkvizboshyrov A v tomto kontexte sa potrebujeme zodpovedshy

ne vysporiadať aj s otaacutezkou ako sa zbory postarajuacute o svojich kazateľovUacutevod k naacutevrhu na rozdeľovanie a použiacutevanie priacutespevkov štaacutetu na činnosť Cirkvi bratskej od roku 2021 Predkladaacute Rada Cirkvi bratskej

Vyacutechodiskaacute naacutevrhu a odocircvodnenieDo roku 2009 štaacutet v obmedzenej miere prispieshyval na narastajuacuteci počet kazateľov (vraacutetane vikaacuteshyrov pastoračnyacutech asistentov a diakonov) Zaacuteroshyveň predpisoval platy v jednotlivyacutech platovyacutech triedach a stupňoch takže cirkev nemohla so štaacutetnym priacutespevkom voľne nakladať V rokoch 2010ndash2013 došlo k stagnaacutecii priacutespevkov štaacutetu a v rokoch 2013ndash2019 sa zvyšovali len tabuľkoveacute platy existujuacutecich pracovniacutekov (valorizaacutecia) bez zvyacutešenia objemu miezd na novyacutech pracovniacutekov Počet zborov a duchovenskyacutech pracovniacutekov začal naraacutežať na limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku Rada preto s uacutečinnosťou od 1 1 2016 prijala smershynicu že štaacutetny priacutespevok bude primaacuterne určenyacute kazateľom a vikaacuterom V rokoch 2019 a 2020 sme sa pribliacutežili k limitu počtu pracovniacutekov ktoryacutem mocircže byť poskytnutyacute priacutespevok ku mzde zo štaacutetshynych prostriedkov Od kritickeacuteho momentu naacutes zatiaľ chraacutenia len neželaneacute odchody kazateľov zo služby Pri ďalšom zvyšovaniacute počtu pracovniacutekov bude nutneacute postupne ukončiť podporu diakonov a pastoračnyacutech asistentov ndash a aj to by pomohlo len na kraacutetky čas Probleacutemom je ako spravodlivo rozshydeľovať limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku pre čoraz vaumlčšiacute počet pracovniacutekov Novyacute zaacutekon naacutes nuacuteti naacutejsť riešenie Predkladanyacute naacutevrh maacute motivovať a pomocirccť zboshyrom v dlhodobom horizonte v prechode na samoshyfinancovanie k dosiahnutiu vlastnej ekonomickej samostatnosti na zaacuteklade obetavosti dostatočneacuteshyho počtu členov (Konkreacutetne naacutevrhy suacute k dispoziacutecii v kancelaacute riaacutech zborov)

18 112020

uacutevaha

Ideovoshypolitickeacute vojny medzi bdquodobryacutemildquo a bdquozlyacutemildquo sa vyznačovali vždy osobitnou razanciou na dushychovnom poli zvlaacutešť a neraz vrcholili krviprelievashyniacutem Stačiacute spomenuacuteť nepokoje spojeneacute s križiakmi husitmi anabaptistami Všetky suacute zrkadlom toho ako človek v mene bdquodobraldquo uvažuje ako sa spraacuteva a k čomu to vedie Boje o bdquodobruacuteldquo vec ktoreacute sa odoshyhraacutevajuacute na rocircznych spoločenskyacutech uacuterovniach otvaacuteshyrajuacute docircležituacute otaacutezku zmysel protipohybu

Protipohyb v duchovnom životeČi chceme alebo nie všetci sme suacutečasťou procesov na celosvetovej i domaacutecej sceacutene v ktoryacutech prebieshyha suacutestavnyacute konflikt priacutevržencov a odporcov kohoshysi a čohosi a ich priacutesna kategorizaacutecia Tieto pohyby suacute pochopiteľne v niečom ineacute a zložitejšie než boli v zašlej minulosti bdquoDobriacuteldquo so bdquozlyacutemildquo v suacutečasshynosti vďaka psychologickeacutemu marketingu neraz veduacute vojnu tak že šiacuteria dojem akoby nebojovali iba konštruktiacutevne polemizovali Nedržia v rukaacutech meče a kopije použiacutevajuacute oveľa sofistikovanejšie zbrane modernyacutech komunikačnyacutech strateacutegiiacute no ich likvidačnyacute uacutečel a taktika boja ostaacutevajuacute tie isteacute Neviem či si uvedomujuacute že aj rovnako priehľadneacute Teacutema protipohybu maacute v živote viery osobitnyacute vyacuteznam a je staacutele živaacute Nasledovať Krista neraz vyshyžaduje iacutesť proti niekomu alebo niečomu Je to nashymaacutehaveacute maximaacutelne nepohodlneacute nebezpečneacute ale pritom nutneacute Prečo Lebo ide o veľa Istyacutem spocircsoshybom všetky Ježišove vyjadrenia o naacuteročnej kresťanshyskej ceste upozorňujuacute na docircležitosť protipohybu ktoryacute nikdy nie je iba duchovnyacute ale vždy aj sociaacutelshy

ny Je iluacuteziou že Ježiš vystupoval iba proti hriechu a zlu a nie aj proti konkreacutetnym ľuďom Docircvod k protipohybu najčastejšie daacutevajuacute tiacute ktoriacute si ho vocircbec neželajuacute Ježiš sa najviac staval proshyti spraacutevaniu ľudiacute ktoriacute boli nositeľmi všeobecne uznaacutevanyacutech pohybov a ktoriacute si vocircbec nepriali aby im do nich zasahoval To čo robil bolo veľmi truacuteshyfaleacute a riskantneacute pretože poukazoval na chyby a neshydostatky masovo prijiacutemanyacutech veciacute schvaľovanyacutech židovskou veľradou i verejnyacutem konsenzom teda hlavnyacutem pruacutedom v najširšom zmysle

Probleacutem hlavneacuteho pruacutedu Ak sa v suacutečasnosti celoplošne vyhrocuje probleacutem hlavneacuteho pruacutedu (mainstreamu) tak treba zdocircrazshyniť že rozhodne nespočiacuteva v jeho samotnej exisshytencii Človek potrebuje v živote určujuacuteci smer vodiaci trend nemocircže zdravo fungovať v chaose mnohyacutech orientaacutecii či pod naacutehodnyacutemi vplyvmi Ciacutetiť a prejavovať priacuteslušnosť k dominantneacutemu smeru plniacute aj vyacuteznamnuacute psychoshyhygienickuacute funkshyciu pričom to ešte nemusiacute znamenať že dotyčnyacute straacuteca vlastnyacute naacutezor a len bezducho využiacuteva vyacutehody masy ani to ešte nedaacuteva docircvod k takyacutem jednostranshynyacutem a primitiacutevnym reakciaacutem oponentov s akyacutemi sa stretaacutevame Skutočnyacute probleacutem hlavneacuteho pruacutedu ležiacute niekshyde inde Vznikaacute vo vreniacute v ktorom sa hromadiacute a uvoľňuje prevlaacutedajuacuteca sila ktorou sa kvalifikuje na zaacutekladnuacute hybnuacute silu vyacutevoja spoločnosti a začiacuteshyna si osobovať uacutelohu regulaacutetora Tam sa rozhoduje o tom či svoj potenciaacutel vložiacute do služieb kladnyacutech

Proti PrUacuteduPavol BomBa kal inovo

človek si oddaacutevna svoje myslenie a spraacutevanie potvrdzoval a odocircvodshyňoval tyacutem že ho staval do silneacuteho šiacuteku rovnakyacutech alebo podobnyacutech postojov vznikal tlak silneacuteho postoja proti slabšiemu a snaha preshysadiť silnyacute ako spraacutevny (dobryacute) a slabšiacute potlačiť alebo vyluacutečiť ako nespraacutevny (zlyacute) Zaacuteroveň sa od nepamaumlti vie že existuje vyššiacute princiacutep podľa ktoreacuteho sila a prevaha konkreacutetneho postoja ešte automaticky

neznamenajuacute že musiacute byť aj spraacutevny a dobryacute

112020 19

uacutevaha

obsahov alebo ho zneužije Ak prepadne vaacutešni všetko kontrolovať a upravovať podľa jedneacuteho (svojho) vzoru časom ziacuteska poziacuteciu nedotknuteľshyneacuteho direktoacuteria Odmietne kritiku lebo je preňho ohrozeniacutem Jeho zaacuteujmy postupne prerastuacute zo slushyžobnyacutech do mocenskyacutech a totalitnyacutech Znaky tejto povahy mal aj hlavnyacute pruacuted proti ktoreacutemu vystuacutepil Ježiš Protipohyb z jeho strany bol teda namieste Lenže keď ho začal uskutočňovať o probleacutemy mal postaraneacute Vyvrcholili to až jeho zavraždeniacutem Priama kritika takto vyprofilovaneacuteho mainstreshyamu je vždy haacuteklivaacute Už tyacutem že sa dopredu sposhychybňuje jej legitiacutemnosť Pokladaacute sa za opovaacutežliveacute napadnuacuteť bdquozaručeneldquo dobreacute štandardy podopreteacute medzinaacuterodnyacutemi dohovormi a koacutedexmi etikou vedou v priacutepade cirkvi biblicky teologicky tradiacuteshyciou Mainstream sa totiž prezentuje ako licenčnyacute nositeľ pozitiacutevnosti serioacuteznosti čistyacutech informaacuteshyciiacute dokonca bez docirckaznyacutech praacutevd (axioacutem) Ako ten kto prednostne sluacuteži ľuďom rozvoju ich indishyviduality kto napĺňa ich potreby skraacutetka ndash kto sa usiluje o ich všestranneacute dobro Zaacuteroveň ako ten komu ide o vyššie princiacutepy univerzaacutelne humaacutenshyne proshysvetoveacute Božie duchovneacute Teda ako ten kto si zasluacuteži byť hlavnyacutem rozhodujuacutecim Nečudo že narušiť myslenie a spraacutevanie hlavneacuteho pruacutedu je takmer ako znesvaumltiť posvaumltnyacute objekt Preto dishystingvovanyacute človek aj zočishyvoči zjavnyacutem negatiacutevam mainstreamu paumlťkraacutet zvaacuteži či sa mu bezprostredne vzoprie V duchu si povie maacute to zmysel Hrozia mu za to populaacuterne posmievačskeacute naacutelepky (foacuteb bushyrič obmedzenec) alebo až trestnoshypraacutevny postih rocirczne reštrikcie a stigmatickeacute označenie ako bdquoneshyžiaduceholdquo

Zodpovednosť je individuaacutelnaŽijeme v dobe chorobnej štandardizaacutecie a unifishykaacutecie (zjednocovania) ktoreacute suacute do značnej miery daneacute globalizačnyacutem vyacutevojom no podmieňujuacute ich aj obyčajniacute radoviacute jednotlivci Ako bdquocivilizujuacuteci saldquo ľudia sami naacutesilne konštruujeme a presadzujeme jednotnuacute šabloacutenu myslenia a spraacutevania pretože sme sa naučili baacuteť originality a jedinečnosti a to zo skuacutesenosti že suacute neprijateľneacute pre moc systeacutemu Podobne ako sineaacuterskych obyvateľov (Gn 11 1ndash9) aj suacutečasneacute generaacutecie opantala vidina svetoobshyčianstva neskrotnaacute tuacutežba po spoločnom sebavyvyacuteshyšeniacute po dosiahnutiacute bdquonebaldquo bez Boha To ľudiacute ženie k megalomanskeacutemu zjednocovaniu sa k vytvaacuterashyniu pofideacuternych uacuteniiacute alianciiacute organizaacuteciiacute ktoreacute suacute vaumlčšinou protishybožskeacute prinaacutešajuacute evidentneacute zlo a majuacute kraacutetke trvanie stačiacute sa pozrieť na mocneacute riacuteše a koaliacutecie v biblickyacutech i mimo biblickyacutech dejinaacutech Kresťania sa však navzaacutejom zavaacutedzajuacute skreslenyacutemi emočne podfarbenyacutemi argumentmi Odobrujuacute hrubo politicky presadzovaneacute spolčovanie sa bezshybreheacute pendlovanie a miešanie sa ľudiacute tyacutem že uacutedajshyne vytvaacutera priestor pre šiacuterenie laacutesky a evanjelia čo je tendenčnaacute pravda zakryacutevajuacuteca to akeacute zaacutevažneacute

populačneacute pliagy to prinaacuteša zdravotneacute naacuterodneacute kultuacuterne genetickeacute demografickeacute hospodaacuterske a ďalšie Lenže ľudia sa nimi nechaacutevajuacute naďalej nishyčiť a to tak že tuacuteto kozmopolitickuacute bujarosť neroshyzumne podporujuacute a nechcuacute sa dať poučiť žiadnou pohromou Preto si vytvaacuterame hlavnyacute pruacuted V sekulaacuternom i naacuteboženskom prostrediacute A s pocitom ohromnej docircležitosti sa nesieme na vlnaacutech jeho sily a bezshypečnosti Potom už nie je ďaleko k tomu aby sa z tohto bezpečia začal zaacutekon poriadok a spravodshylivosť vykladať aj uplatňovať uacutečelovo a selektiacutevne Aby sa (proti bdquodezinformaacuteciaacutemldquo) zaviedla cenzuacutera slova a prejavu hon na inak mysliacich a konajuacuteshycich na čokoľvek nevyhovujuacutece Aby sa pod ruacuteshyškom zdanlivej slobody plazivo nastolila diktatuacutera Nepiacutesanou a nepriznaacutevanou uacutelohou mainstreamu v preferovanyacutech režimoch je zastrešovať čoraz brutaacutelnejšie a rafinovanejšie paacutechanie mocenskeacuteshyho zla a udržiavať ľudstvo v hluchote a slepote ale spokojnosti

Maacute teda zmysel iacutesť proti pruacuteduUrčite aacuteno s tyacutem že na chyby a nedostatky treba upozorňovať vecne a zrozumiteľne Nie je dobreacute ak sa ide proti pruacutedu len z predpojatosti a pasie alebo preto že je to bdquoinldquo Rovnako je hluacuteposť byť v opoziacutecii iba z formaacutelneho demokratickeacuteho prinshyciacutepu Pokiaľ určityacute mainstream nemaacute totalitneacute mashyniere a zjavne robiacute užitočneacute kroky treba ho podshyporiť a neklaacutesť mu prekaacutežky Každopaacutedne v zložitosti konkreacutetnych spoločenshyskyacutech podmienok nemožno na fenomeacuten protiposhyhybu nazerať paušaacutelne podľa jedineacuteho kriteacuteria a každyacute vyrušujuacuteci postoj vysvetliť ako prozaickuacute reakčnosť či rebeacuteliu Delenie ľudiacute na bdquomyldquo a bdquoonildquo je nutneacute povyacutešiť z priacutezemnej optiky pretože je Kristovou paradigmou (Mk 9 40) Na jednej strashyne stoja tiacute čo suacute s niacutem (zaňho) na druhej ostatniacute lenže cieľom nie je polarizaacutecia ale to aby všetci boli s niacutem K protipohybu potrebujeme dnes pristuacutepiť hlavshyne v porozumeniacute aktuaacutelnosti Ježišovho spraacutevania Nikto zo suacutečasnyacutech biblistov neoznačiacute Ježiša za nespratneacuteho antisysteacutemoveacuteho zloducha Kdeže veď je Syn Božiacute S jeho slovnyacutem i praktickyacutem vyshystupovaniacutem proti hlavneacutemu pruacutedu všetci zbožne suacutehlasiacuteme schvaľujeme ho Obaacutevam sa že mnohiacute iba preto lebo ho vniacutemajuacute izolovane v historickej adresnosti a cez bdquonapiacutesaneacute Svaumlteacute Piacutesmenaacuteldquo Pozrishyme sa však naňho podstatne zasaďme ho do naacutešho cirkevneacuteho prostredia a života viery Potom sa naacutem pred očami objaviacute nepriacutejemnaacute no rozhodujuacuteshyca sceacutena v ktorej Ježiš stojiacute proti naacutešmu mainstreshyamu Ako naacuteš hlavnyacute pruacuted naložiacute s Ježišom Odposhyveď je len jedna Za tyacutech čo sa ju zdraacutehajuacute vysloviť urobil tak filmovyacute režiseacuter Luis Bunuel Portoleacutes bdquoSom si istyacute že keby sa dnes Kristus vraacutetil cirkev veľkňazi by ho znova ukrižovalildquo

20 112020

Viacuteťazstvo nad hriechom je siacutece slaacutevne maacute však v sebe ešte čosi negatiacutevne umŕtvenie skutkov tela a nevykonaacutevanie telesnyacutech žiadostiacute Naacuteš život však nemocircshyže spočiacutevať iba v bdquoumŕtvovaniacuteldquo a vzaacutecny čas života nemocircže byť vyplnenyacute len tyacutem bdquože niečo neushyrobiacutemeldquo Ak maacuteme skutočne rieshyšiť otaacutezku naacutešho každodenneacuteho konania a jednania potrebujeme pozitiacutevny obsah života Ukaacutezali sme si že všetci vlastne bdquochceme dobreacuteldquo a tuacutežime po tom aby sme bdquovykonali dobreacuteldquo Vďaka Bohu že i v tomto zmysle naacutem Duch Svaumltyacute chce darovať prebohateacute naplneshynie našej tuacutežby Keď však chceme toto všetko spraacutevne pochopiť musiacuteme sa vzdať staryacutech zdedenyacutech a preto i hlboko zakoshyrenenyacutech predstaacutev a naacutezorov Ako kresťania sme už oddaacutevna priacuteliš bdquozmoralizovaniacuteldquo Pyacutetate sa čo to znamenaacute Mocircžeme si to objasniť na desiatich Boshyžiacutech prikaacutezaniach Z tyacutechto desiatich prikaacutezaniacute si vaumlčšinou my všetci vyberaacuteme a berieme vaacutežne len bdquomoraacutelne priacutekazyldquoCti otca svojho i matku svoju aby si dlho žil (5)Nezabiješ (6)Nezosmilniacuteš (7)Nepokradneš (8)Neučiniacuteš kriveacuteho svedectva proti bliacutežnemu svojmu (9)Nepožiadaš čokoľvek je bliacutežneho tvojho (10)Avšak prveacute štyri prikaacutezania ktoreacute majuacute najdocircležishytejšiacute vyacuteznam často uacuteplne obchaacutedzameNebudeš mať inyacutech bohov okrem mňa (1)Neučiniacuteš si rytiny ani inej podoby veciacute ktoreacute suacute na nebi alebo ktoreacute suacute na zemi alebo ktoreacute suacute pod zemou nebudeš sa im klaňať ani im nebu-deš sluacutežiť (2)Nevezmeš meno Hospodina svojho Boha nadar-mo (3)Pamaumltaj na deň odpočinku aby si ho svaumltil (4)

Ak počujeme o svojom susedovi že niečo ukradol je to pre naacutes jasnyacute bdquohriechldquo ale keď naacuteš sused nemaacute probleacutem so svaumlteniacutem dňa odpočinku nevidiacuteme v tom nič zleacute Keď sa niekto dopustiacute cudzoložstva je vaumlčšina z naacutes ryacutechlo hotovaacute suacutediť Došlo tu k ťažshykeacutemu hriechu Keď však niekto kto dokonca patriacute k cirkvi zneužiacuteva Božie meno keď žije bez modshylitebneacuteho života a v chorobe sa obracia k rocircznym zakliacutenačom jasnovidcom a divotvornyacutem lekaacuterom

iba pokrčiacuteme plecami Keď poshyčujeme o tom že niekto niekoho zabil chytaacute naacutes hrocircza a dokonca niekedy pochybujeme o tom či pre takyacutech ľudiacute existuje odpusteshynie dokonca by sme mnohiacute takeacuteshymu vrahovi ktoryacute činil pokaacutenie len s rozpakmi a neradi podali ruku Keď však niekto nepresshytuacutepil šieste prikaacutezanie ale prveacute ktoreacute je najvznešenejšie keď ľushydia nemilujuacute Boha nadovšetko na svete a zo všetkej sily a neskladajuacute v neho svoju naacutedej potom to poshyvažujeme len za otaacutezku bdquonaacutezoruldquo

Aj svoj vlastnyacute život a hriech meshyriame často podľa meradla akyacute bol mocircj vzťah k druheacutemu človeshyku Avšak otaacutezka Akyacute bol mocircj

vzťah k Bohu často zostaacuteva vzdialenaacute Tisiacutece naacuteshyvštevniacutekov kostolov si o sebe mysliacute že vlastne nie suacute skutočnyacutemi hriešnikmi pretože v rodine žijuacute usporiadane nekradnuacute a nezabiacutejajuacute Aj preto všetshyko zvestovanie cirkvi o hriechu a milosti vyznieva do praacutezdna pretože sa hriech chaacutepe bdquomoralistickyldquo A dokonca aj tam kde pri evanjelizaacuteciaacutech docircjde k obraacuteteniu byacutevajuacute tieto premeny veľmi podivne plocheacute a neplodneacute Ľudia si pod vplyvom kaacutezaneacuteho slova uvedomujuacute iba jednotliveacute previnenia a pri vyshyznaacutevaniacute hriechov im chyacuteba biblickaacute hĺbka

Milyacute čitateľ nie si na tom aj ty podobne Možno si bdquoobraacutetenyacuteldquo ale nie je to len bdquomoraacutelneldquo obraacutetenie Možno ťa traacutepi manželskaacute nevera kraacutedež klamshystvo To ťa ženie ku Kristovi Veľmi dobre Ciacutetiš odshypustenie svojich hriechov a maacuteš v srdci istyacute pocit vďačnosti k Paacutenovi Ježišovi To je dobreacute Ale sposhyznal si seba ako bdquostrateneacuteho a suacutedu prepadnuteacuteho hriešnikaldquo Zbadal si už ako si konal voči Bohu i pri svojom zdanlivo peknom a čistom kresťanskom žishyvote Zbadal si že si vlastne bdquobezbožniacutek a nepriateľ Bohaldquo Alebo to ešte aj teraz rozhorčene odmietaš To by som ti musel povedať že ešte vocircbec nie si obraacutetenyacute a znovuzrodenyacute

Keď však v tvojom živote docircjde k skutočneacutemu preshybudeniu obraacuteteniu a znovuzrodeniu keď zaznie skutočneacute a ozajstneacute vyznanie hriechov Voči Tebe sameacutemu som zhrešil a dopustil sa zleacuteho pred Tvo-jimi očami (Žalm 51 6) keď naacutes nepaacutelia jednotshyliveacute previnenia preto že suacute to ponižujuacutece škvrny na našom hrdom bdquojaldquo ale preto že sme nimi zrashynili a zneuctili Boha a keď sme v uacutedive premožeshy

ovoCie duCha svaumlteacuteho novyacute život z Boha

čiacutetanie na pokračovanie

112020 21

niacute skutočnosťou že bdquoKristus trpel za bezbožnyacutechldquo ndash vtedy sa deje premena života ktoraacute sa neukryje Ani taacuteto premena sa najprv neudeje bdquomoraacutelneldquo ale premietne sa predovšetkyacutem v rovine prvyacutech štyshyroch zaacutekladnyacutech a najdocircležitejšiacutech Božiacutech prikaacutezashyniacute Duch Svaumltyacute naacutes najprv vedie k plneniu prveacuteho najvznešenejšieho prikaacutezania Ak bol Boh pre naacutes doteraz (buďme k sebe uacuteprimniacute) bdquonudnou zaacuteležishytosťouldquo alebo inštituacuteciou ktoruacute je nutneacute rešpektoshyvať pretože ju žiaľ nemožno uacuteplne obiacutesť ak zaoshyberanie sa Božiacutemi vecami patrilo do oblasti toho čo bdquomusiacutemeldquo (ako kresťan predsa bdquomusiacutešldquo chodiť do zhromaždenia bdquomusiacutešldquo čiacutetať Bibliu bdquomusiacutešldquo sa pravidelne modliť bdquomusiacutešldquo aspoň do istej miery čishyniť Božiu vocircľu) ndash potom to teraz začne byť uacuteplne inak Pretože ste Božie deti synovia poslal Boh Ducha svojho Syna do vašich sŕdc volajuacutec Abba ndash Otče (Gal 4 6) Neprijali ste predsa ducha otroc-tva aby ste sa zase baacuteli ale prijali ste ducha sy-novstva ktoryacutem volaacuteme Abba Otče (Rim 8 15) To už Boh prestaacuteva byť pre naacutes bdquonudnyacuteldquo a modlitba už nie je bdquopovinnosťouldquo Tu naše spoločenstvo s Boshyhom a všetko naše zamestnaacutevanie sa Božiacutemi vecami staacuteva rozkošou a životom A tak teda buď jete buď pijete buď čokoľvek robiacutete robte všetko na slaacutevu Božiu (1Kor 10 31) Keď sme našli a znova nachaacutedshyzame tohto Boha a Otca v Kristu Ježišovi naše srdshycia napĺňa vruacutecna laacuteska k Paacutenovi Ježišovi

Lebo nikto z naacutes nežije saacutem sebe a nikto saacutem sebe nezomiera Lebo keď žijeme žijeme Paacutenovi a keď mrieme mrieme Paacutenovi A tak teda buď žijeme buď mrieme sme Paacutenov (Rim 1 4 7ndash8)Lebo mne je žiť Kristus (Fil 1 21) žijem už nie ja ale žije vo mne Kristus a to čo teraz žijem v tele vo viere Syna Božieho žijem ktoryacute si ma zamiloval a vydal saacutem seba za mňa (Gal 2 20)

To je predsa premena a obnova života ktoruacute nemožshyno poprieť Stala sa ti už Nesmieš sa myacuteliť v otaacutezke či sa ešte saacutem snažiacuteš bdquoz povinnostildquo milovať Boha alebo je laacuteska Božia rozliataldquo v tvojom srdci skrze Ducha Svaumlteacuteho (Rim 5 5) Musiacuteš v tom mať uacuteplnuacute istotu Čiacutetaj pozorne obzvlaacutešť Fil 3 2ndash11 Aj apošshytol Pavol bol pred svojiacutem znovuzrodeniacutem moraacutelne bezuacutehonnyacute a naacutebožensky horlivyacute muž Koľko svoshyjich kladnyacutech straacutenok mohol uviesť ndash možno rovnashyko ako ty Prečiacutetaj si však pozorne ako to vidiacute teraz po svojom obraacuteteniacute a znovuzrodeniacute bdquoZlepšila saldquo alebo bdquoprehĺbilaldquo jeho zbožnosť Absoluacutetne nie Tu sa začalo niečo uacuteplne ineacute Apoštol vidiacute všetky svoje skoršie bdquokladyldquo ako zaacutepory pretože do jeho života vstuacutepilo niečo totaacutelne noveacute vruacutecna pohlcujuacuteca laacutesshyka ku Kristovi ktoryacute sa mu stal jedinyacutem všetkyacutem Čiacutetaj o tejto jeho vaacutešni pre Kristaldquo bdquopokladaacutem všetko (t j celyacute doterajšiacute moraacutelny a zbožnyacute život )za stratu pre zvrchovanosť znaacutemosti Krista Ježi-ša svojho Paacutena pre ktoreacuteho som to všetko stratil

a pokladaacutem to za smeti aby som ziacuteskal Krista a bol naacutejdenyacute v ňom (Fil 3 8) A potom sa pozri na slovo vo verši 3 Všetka najvyššia moraacutelka všetko naacuteboženstvo i všetko bdquokresťanstvoldquo ak spočiacuteva iba v našom usilovaniacute sa a v tom čo sami dokaacutežeme je len bdquoteloldquo pretože to všetko pochaacutedza z naacutešho bdquojaldquo a je poškvrneneacute našiacutem bdquojastvomldquo Až vtedy keď sluacuteshyžime Bohu bdquov Duchuldquo sa všetko podstatne meniacute

Milyacute čitateľ je tu rozhodujuacuteca otaacutezka aj pre teba Nie je aj tvoje kresťanstvo iba vlastnyacutem usilovaniacutem v ktorom je zaiste tvoje uacuteprimneacute chcenie a uacutesilie v ktorom sa s veľkyacutem nasadeniacutem staacutele o niečo znoshyva pokuacutešaš A predsa je to bdquotvojeldquo snaženie činenie a konanie Potom je to však napriek všetkej skushytočnosti pred Bohom ničiacutem Rovnako ako apoštol Pavol hodnotiacute celyacute svoj naacuteboženskoshymravnyacute život so všetkyacutem horlivyacutem nasadeniacutem vocircle ako bdquoškoduldquo a dokonca bdquosmetieldquo Iba Duch Svaumltyacute daacuteva novyacute božshyskyacute život ktoryacute mocircže a chce dať i tebe Potom bude tvoj život od koreňov (radikaacutelne ndash od slova radix = koreň) uacuteplne inyacute a to predovšetkyacutem v tvojom vzťashyhu k Bohu Všimni si čo bolo prvou vecou o ktorej svedčiacute Ducha Svaumltyacute pri obraacutetenom Saulovi hľa modliacute sa (Skut 9 11) Vari sa Saul predtyacutem neshymodlil Určite aacuteno Ako horlivyacute farizej dodržiaval presne stanovenyacute čas modlitieb a modlieval sa trishykraacutet ndash možno aj sedemkraacutet denne bdquoVykonaacutevalldquo všetshyky predpiacutesaneacute modlitby Ale až teraz sa skutočne bdquomodliacuteldquo pretože z jeho srdca teraz bdquovolaacuteldquo Duch Svaumlshytyacute Zamysli sa ako je to s tebou bdquoNevykonaacutevašldquo i ty až doteraz svoje modlitby Modliacuteš sa skutočne Pravaacute modlitba už nie je určovanaacute sebectvom a egocentshyrizmom ale je zameranaacute na vzyacutevanie a oslavovanie Boha a na priacutehovor za bratov

My vieme že sme prešli zo smrti do života lebo milujeme bratov (1Jaacuten 3 14)

Prosiacutem ťa znova aby si skuacutemal ako je to s tebou bdquoNesnažiacutešldquo sa milovať bratov len preto že ako dobshyryacute kresťan bdquomusiacutešldquo spolubratov milovať Je v tvojshyom srdci proste takaacute laacuteska že sa raduješ keď uvidiacuteš niekoho kto je tiež narodenyacute z Boha Je pre teba milovanie bratov potrebou radosťou a rozkošou Tešiacuteš sa z toho že smieš mať spoločenstvo s Božiacutemi deťmi že im mocircžeš preukazovať laacutesku

Rovnako ako je naacutem Duch Svaumltyacute danyacute do srdca tak isto naacutem tento Duch Svaumltyacute daacuteva i novyacute život z Boha A keby sme o tomto živote hovorili bez uacutecty a zľashyhčovali ho ako by na tom až tak nezaacuteležalo potom by sme si museli uvedomiť že takeacute slovaacute neuacutectivo zľahčujuacute dielo Ducha Svaumlteacuteho Pretože novyacute život pri naacutes nie je produktom naacutešho uacutesilia ale ovociacutem Ducha Svaumlteacuteho

(Preklad z češtiny do slovenčiny Beata Gumanovaacute Pokračovanie v ďalšom čiacutesle)

čiacutetanie na pokračovanie

22 112020

uacutevaha

noveacute knihy

Ak uvažujeme o cirkvi čujme vetu apoštola Pavla v jednom duchu my všetci sme pokrsteniacute v jed-no telo (1K 1213a) Teda miestny zbor je jednyacutem telom predurčenyacute k dobryacutem suacuterodeneckyacutem vzťashyhom A to aj vtedy keď suacute v ňom uacutedy ktoreacute sa zdajuacute byť slabšiacutemi Aj tie suacute veľmi potrebneacute Avšak poznaacuteme sa ndash suacuterodeneckeacute vzťahy medzi nami nie suacute vždy dobreacute Zrejme to nebolo jednodushycheacute od sameacuteho počiatku Zarmuacutetenyacute apoštol Pavol volaacute k jednomyseľnosti k jednej a tej istej laacuteske ku všetkyacutem Povzbudzuje aby opuacutešťali zlo nič nerobishyli zo svaacuteru ani z maacuternej chvaacutely ale v pokore prijiacutemashyli jedni druhyacutech za vyššiacutech od seba Paacuten cirkvi v Duchu Svaumltom mysliacute s nami vždy na naše dobreacute nenechaacuteva naacutes odkaacutezanyacutech samyacutech na seba na vrtochy a pocity sebeckyacutech povaacuteh Učiacute naacutes aby sme sa s rovnakyacutem zaacuteujmom vychovaacutevali a starali jeden o druheacuteho V reči Paacutena Ježiša o vinshynom kmeni do ktoreacuteho sme vštepeniacute naacutes čistiacute ndash vychovaacuteva aby sme sa neuspokojili s ovociacutem ktoreacute sme už priniesli ale aby sme prinaacutešali viac a viac ovocia Apoštol Pavol myšlienku o ovociacute vysvetliacute prakticky že maacuteme zobrať a niesť bremenaacute jedni druhyacutech a využiacutevať svoj čas v čineniacute dobra všetkyacutem najmauml domaacutecim viery Na Božej strane je pre každeacuteho z naacutes praacuteve vyacuteshychovou pripraveneacute nezmerneacute množstvo dobra Ak sa rozhodneme v poslušnosti z dobra čerpať a odoshy

vzdaacutevať inyacutem plesaacuteme radosťou plnou slaacutevy a doshysahujeme cieľ svojej viery Evanjelium je plneacute čistej radosti Aj slovaacute o viacutennom kmeni Toto som vaacutem hovoril aby moja radosť bola vo vaacutes a vaša rado-sť aby bola uacuteplnaacute (J 1511) Rovnako apoštol Pavol v tom čase vaumlzeň piacuteše Radujte sa v Paacutenu vždycky Opakujem radujte sa Vaša dobrotivosť nech je znaacutema všetkyacutem ľuďom Paacuten bliacutezko (F 4 4ndash5) Božia dobrota vyacutechova a čistenie naacutes však mocircže aj zarmuacutetiť Ale keď to bude zaacutermutok ku pokaacuteniu napĺňa sa v naacutes Božiacute zaacutemer spaacutesy Pri každom naposhymiacutenaniacute pocircsobiacute na naacutes Božia laacuteska Ona je trpezlivaacute je dobrotivaacute nezaacutevidiacute nevypiacutena sa nie je sebeckaacute nerozčuľuje sa nezmyacutešľa zle neraduje sa z nepraacuteshyvosti ale tešiacute sa s pravdou Skvosty Božej laacutesky ako veľmi ich potrebujeme k dobryacutem suacuterodenecshykyacutem vzťahom Sme zahanbeniacute keď sa napomiacutename a sme povrchniacute v laacuteske Ale nevzdaacutevajme sa ndash skvosty Božej laacutesky buduacute aj našimi Jeho laacuteska v naacutes bude žiť a zdokonaľovať sa Apoštol Jaacuten Milovaniacute keď si naacutes Boh takto zamiloval aj my sa maacuteme milovať vospolok Ak sa milujeme Boh zostaacuteva v naacutes a Jeho laacuteska je v naacutes dokonalaacute (1J 411ndash12) Poslednaacute prosba modlitby ktoruacute naacutem zanechal Paacuten shy A neuveď naacutes do pokušenia ale zbav naacutes zleacuteho ndash je najuacutečinnejšou zbraňou proti zlu ktoreacute chce nami vlaacutednuť

Prečo doBreacute sUacuterodeneCkeacute vzťahyJuacutelius stuPka (BJB vavrišovo)

Ondrej Fabrici Jairova dceacutera Ide o prveacute vydanie autorovej poeacutezie ktoraacute sa v minulom režime šiacuterila len ako samizdatTerra therapeutica 2020Cena 12euro

J Šickovaacute-Fabrici KuforHodnoty v kresbaacutech suacutečasnyacutech tiacutenedžerovzo štyroch kontinentovTerra Therapeutica 2020Cena 10 euro

Rastislav Betina Svetlo na každyacute deňZamyslenia na každyacute deň podľa modlitby Otčenaacuteš a Evanjelia sv Jaacutena Media Svatava 2020Cena 10 euro

Knihy J Šickovej-Fabrici si mocircžete objednať aj na adrese jaroslavasickovagmailcomKnihu R Betinu na adrese betinarastislavgmailcom

112020 23

spomienka

Lebo sme jeho dielom stvoreniacute v Kristu Ježi-šovi nato aby sme konali dobreacute skutky ktoreacute Boh vopred prihotovil aby sme v nich chodili (Ef 2 10) Každyacute považuje svoj domov za najkrajšie miesto na svete Moje rodneacute Tešiacutensko je malyacute kraj ale niet tu mesta či dediny v ktorej by nebol protestantskyacute zbor Mamka mala kľuacutečovyacute vplyv na mocircj život a rozshyhodovania Raz som z pretekov priniesol viacuteťaznyacute pohaacuter a duacutefal som že ma pochvaacuteli a bude na mňa hrdaacute Priviacutetala ma však vetou ktoraacute ma najprv rozshyčuacutelila ale pocircsobila blahodarne v buduacutecnosti bdquoKeby si vedel akyacute kalich horkosti musel za teba vypiť tvoj Paacuten inak by si hovorilldquo Muacutedra matka Jednoduchaacute nevzdelanaacute žena Pri jej hrobe z hĺbky srdca za ňu ďakujem Na bohoslužbe ma kazateľ pozval s ostatnyacutemi chlapcami zo zadnej lavice dopredu Vedel som že ak sa dnes niečo nestane som tu naposledy Veshyčer mi bratranec čiacutetal pieseň Keď hriech ťa k zemi tlačiacute a srdce bolesťou stenaacute bež k Spasiteľovi On pokoj a šťastie ti daacute a ja som pokľakol a zo srdca sa modlil bdquoBože buď milostivyacute mne hriešnemuldquo Taacuteto modlitba mi otvorila nebo a vedel som že mi je odpusteneacute Stal som sa kazateľom a od roku 1958 som kaacuteshyzal na Valašsku Pracoval som vo fabrike kam som jazdil na motorke Raz v zime mi večer pri naacutevrate domov veľmi premrzli prsty Zastavil som motorshy

ku a zohrieval si ruky keď vtom akoby pri mne staacutel Paacuten Ježiš a počujem hlas bdquoJa nerobiacutem chyby Kaž-dyacute na tvojom mieste by ochorelldquo Pochopil som že mi pomaacuteha otužilosť ktoruacute som ziacuteskal v detstve V roku 1965 mi v Poľsku dal istyacute emigrant z Ukrashyjiny adresu najchudobnejšieho brata na Volyni s prosbou či by som rodine nejako nepomohol Boli Vianoce tak sme poslali dva baliacutečky Prišiel ďakovnyacute list o tom že deti sa pyacutetali či maacute ocko v cudzine priacutebuznyacutech Rodina usuacutedila že darcovia suacute veriaci ľudia padla na kolenaacute a ďakovala Bohu bdquoSom brat z Volyneldquo predstavil sa predo dvermi muž v dlhom plaacutešti Mal maluacute tašku štyri jabĺčka a zaacutepalky ktoryacutemi si svietil na štiacutetok s menom Spria telili sme sa dali sme mu noveacute šaty aj obleshyčenie a rocirczne veci pre jeho rodinu V roku 1968 som ho navštiacutevil Drevenaacute chatrč jedna miestnosť bez vody a elektriny v kuacutete jedna posteľ pre rodishyčov deti na zemi na slame Vyšiel som na zaacutehradku a plakal som Za svoj plač sa ani po rokoch nehanshybiacutem bdquoPane ak chceš aby som tyacutemto chudobnyacutem a ďalšiacutem sluacutežil celyacute život som pripravenyacuteldquo Netušil som ako slaacutevne Paacuten odpovie na moju modlitbu Bez tohto Božieho dotyku by nebolo možneacute celeacute roky aj s rodinou sluacutežiť Boh ma doslova bdquozajalldquo do služby Kto zažije takeacute bdquozajatieldquo je šťastnyacute Služba v Božom kraacuteľovstve bez tejto skuacutesenosti a povereshynia nie je možnaacute

(Podľa knihy Most laacutesky od S Heczka spracovala Anka Gajdošovaacute)

odovzdanyacute život (spomienka na stanislava heczka pri priacuteležitosti

5 rokov od jeho uacutemrtia)

24 112020

Rubriku misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vladimiacuterou vraJovou

ako vznikla Pravda v laacuteske Pozadie vzniku Pravdy v laacuteske siaha až do obdobia mocircjho detshystva a dospievania Vyrastal som v rodine ktoraacute sa pravidelne zuacutečastňovala na bohoslužbaacutech v evanjelickej cirkvi Od mala som bol privaacutedzanyacute k Paacutenovi Jeshyžišovi chodil som na besiedku počas leta som sa zuacutečastňoval taacuteborov Detskej misie ktoreacute mi duchovne veľmi pomohli Moji rodičia i veduacuteci na taacuteboroch ma viedli k tomu aby som si čiacutetal Bibliu a nachaacutedzal v nej pravdu Počas svojej služby som sa učil

čo hovoriť ľuďom aby zakotvishyli v Božom slove Paacuten Boh ku mne pri štuacutediu Biblie prehovaacuteral a zjavoval mi svoje pravdy ale zaacuteroveň vo mne vzbudzoval aj veľa otaacutezok Do cesty mi pridal ďalšiacutech spolupuacutetnikov s ktoryacutemi sme raacutestli a učili sa nasledovať Krista Spoločne sme prechaacutedshyzali cez rocirczne zaacutepasy v osobnom živote aj v spoločenstve do ktoshyreacuteho sme chodievali Veľmi sme tuacutežili stavať svoj život na Božom slove lebo sme vedeli že to je vyvierajuacuteci prameň skutočnej pravdy Ak sme videli niečo čo

nebolo v suacutelade s Božiacutem slovom vždy sme sa postavili na stranu Božieho slova Nebolo to vocircbec jednoducheacute ale Paacuten naacutes skrze to veľa naučil Tuacuteto Jeho pravdu sme spoznaacutevali a staacutele viac sa z nej tešili Postupom času vo mne narastala tuacutežba nenechať si všetky tieto naacutedherneacute veci len pre seba ale podeliť sa o ne s ďalšiacutemi ľuďmi Nakoniec z toho vznikla služba Pravda v laacuteske

Čiže rozbehnutie Pravdy v laacuteske suacuteviselo aj s tyacutem že si videl rozpor medzi biblic-

o Pravde v laacuteske

misia

Peter BrunCko žije v Bratislave je členom spoločenstva Bratskej jednoty baptistov v Bernoshylaacutekove v roku 2015 inicioval vznik internetovej služby Pravda v laacuteske o ktorej sa s niacutem rozpraacutevala

vladimiacuteRa vRaJovaacute

Peter s manželkou

112020 25

misia

kyacutemi pravdami a cirkevnou praxou Určite aacuteno Som presvedčenyacute že pre naacuterod a pre spoločenstvo je to veľkyacutem privileacutegiom keď suacute v ňom kazatelia ktoriacute verne kaacutežu Božie slovo Vždy by sme sa mali pyacutetať či to čomu veriacuteme a čo hlaacuteshysame suacutehlasiacute so zvesťou Piacutesma a s Kristovyacutem učeniacutem Ako ľudia však maacuteme tendenciu zvyknuacuteť si na hriech na neposlušnosť a na kompromisy a potom tomu prishyspocircsobiť kaacutezne a celyacute cirkevnyacute život Namiesto toho aby sme falošneacute učenie alebo hriech konshyfrontovali prispocircsobujeme sa mu pretože to je jednoduchšie Paacuten Ježiš však od naacutes ako od svoshyjich služobniacutekov očakaacuteva že mu budeme verniacute Ľudia okolo naacutes nemusia našu vernosť Kristovi vždy oceniť no našiacutem povolaniacutem je paacutečiť sa Bohu viac ako ľuďom Prajem si z celeacuteho srdca aby mocircj život a moja služba boli mileacute Bohu a aby som Mu bol vernyacute až do konca Verniacute služobniacuteci to ale nemajuacute ľahkeacute pretože vo vidishyteľnej cirkvi je mnoho veciacute ktoreacute nie suacute v suacutelade s Božiacutem slovom

Povedz priacuteklad O čo najčas-tejšie ide Asi nie je možneacute dať komplexnuacute odpoveď pretože v každom zboshyre to mocircže byť niečo ineacute Ak maacutem na zaacuteklade svojich skuacutesenostiacute povedať paacuter postrehov ktoreacute neboli v suacutelade s Božiacutem slovom určite by som spomenul odklon od Božej autority k ľudskej autoshyrite falošneacute duchovneacute dary neshyporozumenie veľkeacuteho poverenia a učeniacutectva ako takeacuteho postoj k niektoryacutem učeniam riacutemskeho katolicizmu a ekumeacutena s tyacutem spojenaacute absencia kaacutezania o hrieshychu a pokaacuteniacute porozumenie evanshyjelia ako takeacuteho nepraktizovanie cirkevnej discipliacuteny otvorenie sa cirkvi sociaacutelnym aktivitaacutem poshyvrchneacute citoveacute uctievanie nezdrashyvyacute obsah modernyacutech piesniacute odshymietanie teoloacutegie a biblickeacuteho poznania nebiblickyacute detskyacute krst a jeho znovuzrodzujuacuteca moc kashyzateľskyacute uacuterad žien bdquokresťanskaacuteldquo psycholoacutegia teoloacutegia zaacutebavy

Je toho naozaj veľmi veľa Ale maacuteme pokušenie si na mnoheacute tieto veci zvyknuacuteť A najvaumlčšiacutem bdquohriešnikomldquo je potom ten kto ich odhaľuje a konfrontuje Je to presne ako s Izraelom v Starej zmluve ľudia znesuacute všetko len nie zvestovanie pokaacutenia a odvraacuteshytenia sa od neposlušnosti

Spomiacutenam si na svojho sta-reacuteho otca ktoryacute pri takyacutechto teacutemach vždy povedal bdquoneho-vorme o tom čo naacutes rozdeľu-je ale o tom čo naacutes spaacutejaldquo nepovažuješ to za dobreacute rie-šenie ako sa vyhnuacuteť zbytoč-nyacutem nezhodaacutem medzi kres-ťanmi Určite nie Keď nebudeme riešiť otaacutezky ktoreacute kresťanov rozdeľushyjuacute možno budeme mať pokoj ale ten pokoj bude falošnyacute Suacute oblasshyti ktoreacute je nevyhnutneacute otvoriť a biblicky ich vyriešiť Na tomto svete nie sme preto aby sme zashyžiacutevali pokoj praacuteve naopak Život nasledovania Krista je často plnyacute nepokoja s ľuďmi ale na druhej strane plnyacute pokoja s Kristom Sme v Božej armaacutede a ako boshyjovniacuteci nemaacuteme hľadieť na svoje pocity a osobneacute preferencie ale na Krista ktoryacute chce aby sme straacutežili a zvestovali Jeho slovo Cez tuacuteto vernosť On spocircsobuje skutočnyacute pokoj a jednotu vo svoshyjej cirkvi

Prežil si aj osobneacute povolanie začať takuacuteto službu Keď sa človek stane kresťanom potrebuje duchovne raacutesť a byť budovanyacute Paacutenom skrze Jeho sloshyvo Je to uacutezka ale kraacutesna cesta Spolu s duchovnyacutem rastom a prishyjatyacutem poznaniacutem vždy priamo uacutemerne rastie aj zodpovednosť a povolanie Paacuten Ježiš naacutes nebushyduje pre to aby sme viedli dlheacute teologickeacute rozhovory ale pre to aby sme ziacuteskavali učeniacutekov Keď som videl ako Paacuten pocircsobiacute v moshyjom živote bolo mi hneď jasneacute že ma skocircr či neskocircr povolaacute do služby Ešte pred vznikom Pravshydy v laacuteske boli pre mňa veľkyacutem povzbudeniacutem viaceriacute suacutečasniacute kashyzatelia evanjelia z Ameriky ktoriacute

poukazovali na falošneacute učenia a verne hlaacutesali evanjelium a bibshylickeacute doktriacuteny Cez ich službu som do svojho života prijal veľkeacute požehnanie a zaacuteroveň aj povoshylanie sprostredkovať ich kaacutezne ľuďom na Slovensku ktoriacute neveshydia po anglicky Začiatky Pravdy v laacuteske suacuteviseli praacuteve s prekladmi kaacutezniacute americkyacutech pastorov do slovenčiny Postupne sa k tomu pridala aj internetovaacute straacutenka wwwpravdavlaskesk a priacutespevshyky na sociaacutelnych sieťach najmauml na Facebooku

Koľko ľudiacute vytvaacutera Pravdu v laacuteske Všimla som si že pod obsahom internetovej straacuten-ky ste podpiacutesaniacute dvajaAacuteno ja a Peter Štefančiacutek sme v čele tejto služby Pred piatimi rokmi som oslovil Peťa aby sa stal mojiacutem spolupracovniacutekom a zdieľal so mnou tuacuteto službu Doteraz si spomiacutenam akeacute naacutedshyherneacute a pokorujuacutece bolo pre mňa spoznať Peťa Z toho ako sme sa obaja nezaacutevisle od seba stretli na tej istej ceste sme boli a doteraz sme veľmi vďačniacute Za Pravdou v laacuteske však nestojiacuteme len my dvaja ale aj tiacutem viaceryacutech spolupracovniacutekov ktoriacute naacutes pred Bohom nesuacute na modlitbaacutech preshykladajuacute člaacutenky z angličtiny do slovenčiny tvoria a upravujuacute vishydeaacute a rocirczne prakticky a ochotne naacutem pomaacutehajuacute Počas tyacutech rokov sme im mohli sluacutežiť a oni mohli tiež duchovne poraacutesť z čoho sa veľmi tešiacuteme

ako sa Pravda v laacuteske dosta-la do povedomia ľudiacute Pred piatimi rokmi o vaacutes takmer nikto nevedel teraz vaše priacute-spevky sleduje asi štyritisiacutec ľudiacute Hneď na začiatok musiacutem poveshydať že si daacutevame pozor na to aby čiacutesla neboli našou motivaacuteciou Zo začiatku sme boli povzbudeniacute z toho že si naše video pozrelo dvadsať ľudiacute Boli to najmauml ľushydia z naacutešho okolia ktoryacutem sme sluacutežili Keď tie čiacutesla začali raacutesť museli sme si pripomiacutenať a staacuteshyle si to pripomiacutename že našou

26 11202026

misia

hnacou silou nie je množstvo videniacute ani počet lajkov Našou tuacutežbou suacute učeniacuteci ktoriacute milujuacute Krista a nekompromisne stoja v Jeho pravde Čo sa tyacuteka šiacuterenia našej služby bol to prirodzenyacute proces Paacuten Boh použiacuteval našu tuacutežbu hovoriť ľuďom o Ňom a zdieľať sa s nimi o Jeho slove S Peťom sme boli nadšeniacute z Bibshylie a keď sme si vypočuli kaacutezeň v angličtine spontaacutenne sme si povedali bdquoMusiacuteme ju preložiť nech mocircže nadchnuacuteť aj ďalšiacutech ľudiacuteldquo Mysliacutem si že aj takto sa Pravda v laacuteske dostaacutevala do poshyvedomia ľudiacute Vyacutechodiskoveacute zdroje všetkyacutech preloženyacutech vishydeiacute suacute ľah ko vyhľadateľneacute ľudia si mocircžu overiť či uverejňujeme nejakeacute noveacute učenie alebo kaacutezne osvedčenyacutech teoloacutegov Pred paacuter dňami mi piacutesala jedna katoliacutečka dotkli sa jej niektoreacute myšlienshyky z našich priacutespevkov tak som jej zvestoval evanjelium a poslal som jej aj linky videiacute v ktoryacutech je zrozumiteľne vysvetlenaacute biblicshykaacute zvesť

Povedal si že vašiacutem cieľom nie suacute čo najvaumlčšie počty od-berateľov Čo ťa teda v tejto službe najviac motivuje Našiacutem najvyššiacutem cieľom je aby ľudia mohli byť zachraacuteneniacute aby sa mohli stať učeniacutekmi Ježiša Krista a aby ho mohli poznaacutevať na zaacuteklade Jeho slova (vychaacutedzashyme pri tom z Matuacuteša 28 19ndash20) Nebudujeme si žiadne bdquopravshydolaacuteskarske kraacuteľovstvoldquo Tuacutežim po tom aby sa ľudia nenaviazali na mňa ale na Krista Ak aj zajtshyra zomriem nech ovociacutem mojej služby je že ľudia v mojom okoshyliacute neuhnuacute od Božej pravdy ani o kuacutesok a zostanuacute verniacute Kristovi až do konca

ako vznikajuacute priacutespevky kto-reacute uverejňujete na sociaacutelnych sieťach Rocirczne osobnyacutem premyacutešľaniacutem o Božom slove prekladmi kaacutezniacute alebo člaacutenkov sledovaniacutem inyacutech podobnyacutech internetovyacutech slushyžieb Čiacutetame knihy chodiacuteme do zhromaždenia počuacutevame kaacutezne

navzaacutejom sa zdieľame o svojich osobnyacutech zaacutepasoch to všetko je pre naacutes zdrojom inšpiraacutecie

Stretaacutevaš sa vo virtuaacutelnom priestore s naacutezorom že cir-kev nie je potrebnaacute stačiacute si vypočuť dobruacute kaacutezeň na in-ternete Aacuteno žiaľ je to tak Na jednej strashyne je internet veľkyacutem požehnashyniacutem ale v tejto konkreacutetnej veci je veľmi nebezpečnyacute Je veľmi ľahshykeacute pustiť si kaacutezeň na internete ale to nie je a nikdy nebude zboshyrom Nič na internete nenahradiacute moje pravidelneacute spoločenstvo Izolovanyacute kresťan bez spoločenshystva je podľa Piacutesma oxymoron teda niečo čo si samo osebe odshyporuje Ak mi stačiacute internetoveacute kresťanstvo niekde nastala veľkaacute chyba Stretaacutevam sa aj s ľuďmi ktoriacute nechodia do cirkvi preshytože suacute z nej sklamaniacute Niekedy je to zapriacutečineneacute prehnanyacutemi a nereaacutelnymi požiadavkami ale stretol som sa aj s priacutepadmi v ktoryacutech mala taacuteto frustraacutecia reshyaacutelne a opodstatneneacute zaacuteklady Ak aj nemaacutem vo svojom okoliacute zbor kde sa verne učiacute pravda potreshybujem urobiť všetko pre to aby som hľadal jednotlivcov ktoriacute nashysledujuacute Krista a spolu s nimi štushydoval slovo a raacutestol Viem že je to neraz zložiteacute ale je to absoluacutetne nevyhnutneacute

Vidiacuteš ovocie vašej služby Najprv poviem že za ovocie služby nepovažujem počet ľudiacute ktoriacute si pozreli naše video alebo zdieľali naacuteš priacutespevok Skutočshynyacutem ovociacutem každej služby majuacute byť učeniacuteci ktoriacute nasledujuacute Krisshyta a milujuacute Ho viac ako všetko ostatneacute Či vidiacutem takeacuteto ovocie Aacuteno Som nesmierne vďačnyacute že mnoho ľudiacute bolo znovuzrodeshynyacutech cez našu službu mnoho ľudiacute veľmi viditeľne duchovne poraacutestlo Suacute medzi nimi byacutevaliacute riacutemski katoliacuteci ale aj mnohiacute byacuteshyvaliacute formaacutelni evanjelikaacuteli ktoriacute začali brať evanjelium Paacutena Ježishyša vaacutežne Učiacutem sa v našej službe hľadieť na jednotlivcov S niektoshyryacutemi z nich som sa stretol s niekshy

toryacutemi si občas napiacutešeme alebo zatelefonujeme povzbudzujem ich aby sa začlenili do miestneshyho zboru som povzbudenyacute ale neraz aj zahanbenyacute ich nadšeniacutem pre Krista a duchovnyacutem rastom

Maacuteš aj negatiacutevne skuacutesenosti Akaacutekoľvek služba ľuďom so seshybou prinaacuteša aj negatiacutevne skuacuteseshynosti Zažil som že mi ľudia nashydaacutevali a na moje slovaacute reagovali uacutetočne Zažil som mnoheacute ohovaacuteshyrania Vždy som ochotnyacute sa s ľuďshymi rozpraacutevať ale keď vidiacutem že to začiacutena odchaacutedzať od podstaty veci smerom k osobnyacutem sporom viac v diskusii nepokračujem pretože to nemaacute zmysel V takom priacutepade sa snažiacutem ľuďom poveshydať bdquoPozri ja som hrieš ny človek a mohol by si na mne naacutejsť mnoshyho docircvodov na kritiku a hnev Ale predstav si že neexistujem Čo podľa teba znamenaacute taacuteto pravda o ktorej hovoriacute Božie sloshyvo na tomto miesteldquo

to mocircže suacutevisieť s tenkou hranicou medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy v laacuteske Uvedomuješ si pri službe tento rozdiel Kde je hranica medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy s laacuteskou Ten hlavnyacute rozdiel vidiacutem v tom s akyacutem motiacutevom je pravda hovoshyrenaacute Tak ako potrebujeme raacutesť v poznaniacute pravdy potrebujeme raacutesť aj v preukazovaniacute laacutesky Jedshyno bez druheacuteho nestačiacute a odvaacutedshyza naacutes od spraacutevneho smeru Ak maacuteme laacutesku bez pravdy v skushytočnosti nemaacuteme ani laacutesku Ak maacuteme pravdu bez laacutesky v skushytočnosti nemaacuteme ani pravdu Aj ja som v procese posvaumlcovania a vždy saacutem skuacutemam svoje motiacuteshyvy Vo svojom živote a službe som sa určite dopustil chyacuteb a nebol som takyacute akyacute som mal byť Som vďačnyacute že Paacuten Ježiš mi odpuacutešťa učiacute ma noveacute veci a maacute so mnou trpezlivosť Avšak tu musiacutem ešte dodať že počas poslednyacutech deshykaacuted sa vplyvom modernej kultuacuteshyry definiacutecia laacutesky medzi kresťanshymi zmenila Kresťania si myslia

112020 2727

misia

že laacuteska je niečo ineacute ako v skushytočnosti je My musiacuteme milovať ľudiacute no zaacuteroveň musiacuteme vedieť čo hovoriacute Božie slovo o laacuteske Niektoriacute kresťania si myslia že keby sme boli bdquolaacuteskavejšiacuteldquo a keby bol naacuteš slovniacutek bdquomilšiacuteldquo mali by sme vaumlčšiacute uacutespech v službe Paacuten Ježiš bol stelesnenou laacuteskou a ľudia nezniesli Jeho kaacutezne Apoštoli neboli zabitiacute pretože boli maacutelo laacuteskaviacute Pravda a laacuteska musia iacutesť vždy spolu no dajme si pozor aby sme definiacutecie tyacutechto slov nezaložili na suacutečasnej kulshytuacutere alebo skuacutesenostiach Vtedy nebudeme schopniacute nič spraacutevne rozliacutešiť

Vniacutemal si že by sa počas vy-puknutia pandeacutemie korona-viacuterusu začali ľudia viac zaujiacute-mať o duchovneacute veciŠiesteho marca sa mi narodila dceacutera preto som počas prvej vlny šiacuterenia koronaviacuterusu zniacutežil svoju aktivitu na internete a viac času som traacutevil s rodinou Veľmi by som si prial aby pandeacutemia vyvolala v ľuďoch hlad po Bohu a po Jeho slove Ale ak maacutem byť uacuteprimnyacute nemysliacutem si že by ľushydia viac vyhľadaacutevali odpovede na duchovneacute otaacutezky Kiežby som sa myacutelil

Čo ťa taacuteto služba doposiaľ na-učila

V prvom rade duchovnej discishypliacutene Nemocircžem niekomu rozshypraacutevať o tom že maacute činiť pokaacuteshynie ak saacutem žijem v hriechu Ak chcem sluacutežiť druhyacutem musiacutem byť veľmi bliacutezko Kristovi Musiacutem mať vaumlčšie naacuteroky na sameacuteho seba ako na druhyacutech Ak chcem poukazovať na odchyacutelky od Boshyžieho slova nemocircže byť v mojom živote žiadne pokrytectvo A poshytom je to zodpovednosť Nesiem veľkuacute zodpovednosť za to komu a čo hovoriacutem Snažiacutem sa priposhymiacutenať si že s niektoryacutemi ľuďmi si možno napiacutešem iba jedenkraacutet a chcem tuacuteto priacuteležitosť využiť čo najlepšie

ako prvuacute si spomenul disci-pliacutenu tuacute určite potrebuješ pri zosuacuteladeniacute rodinneacuteho života zboroveacuteho života a in-ternetovej službyUrčite to je o discipliacutene ale aj o prioritaacutech Potrebujem si spraacutevne zorganizovať čas ale poshytrebujem mať aj spraacutevnu mieru v tom komu koľko času venovať Rodina je na prvom mieste služshyba v zbore na druhom a Pravda v laacuteske na treťom Keby mi napiacuteshysalo na internete sto ľudiacute ktoriacute by potrebovali mocircj čas a do zboshyru by vtedy prišiel novyacute človek ktoryacute by tiež potreboval mocircj čas rozhodnem sa pre toho jedneacuteho človeka v mojom zbore Aj teraz

maacutem v mailovej schraacutenke veľa spraacutev na ktoreacute som zatiaľ neodshypovedal a je to absoluacutetne v poshyriadku

ako vniacutema tvoju službu tvoj zbor a denominaacutecia To je veľmi širokaacute otaacutezka pretoshyže v každej tej množine je veľmi veľa ľudiacute Asi v každej z nich by som našiel mnohyacutech čo sa z tejshyto služby tešia a prostredniacutectvom nej duchovne rastuacute Ale našiel by som aj takyacutech ktoriacute by boli najshyradšej kebyže tyacutechto bdquoradikaacutelovldquo už internetoviacute giganti konečne vypli Som pripravenyacute zniesť akuacutekoľvek kritiku voči sebe aj voči svojej službe no požadujem aby ľudia za mnou prišli s otvoreshynou Bibliou Takmer vždy je ich kritika založenaacute na určitej emoacuteshycii a to je pre mňa maacutelo Mocircžem uacuteprimne povedať že som za svoj zbor veľmi vďačnyacute Vo viaceryacutech docircležityacutech veciach sme jednotniacute a to je pre mňa docircležiteacute Určite suacute aj veci kde sa o hlbšiu jednotu modliacutem a usilujem No docircverushyjem Paacutenovi že tak ako pracoval a pracuje na mne pracuje aj na inyacutech Ak pocircjdeme verne za Niacutem a neodchyacutelime svoj zrak budeshyme sa nevyhnutne približovať aj k sebe navzaacutejom

(Pozn red Nie všetky naacutezory autora suacute totožneacute s naacutezorom redakcie)

S rodinou

28 11202028

spravodajstvo

tomaacuteŠ komRska

Všiacutemam si ako si rozdeľujem ľudiacute do skupiacuten podľa ich spraacuteshyvania a pritom keď nastane bdquooptimaacutelnaldquo situaacutecia ma preshykvapiacute že zareagujuacute celkom inak ako by sa na moju kateshygorizaacuteciu patriloMaacutem kolegu ktoryacute z vodiča presedlal na inštruktora v aushytoškole v dopravnom podnishyku Milyacute zhovorčivyacute vniacutemavyacute Zaskočilo ma keď sa v poziacutecii inštruktora na svojich predshynaacuteškach zameral na jedinuacute oblasť bdquoJe neetickeacute aby si vodiči na konečnej vykladali nohy na volant Takeacuteto spraacutevanie znishyžuje uacuteroveň vašej profesie v očiach ľudiacute ktoriacute takeacutehoto vodiča na konečnej vidialdquo A znova a dookola Asi som neetickyacute ale nie je nič lepshyšie ako si po niekoľkyacutech hoshydinaacutech jazdy vyložiť nohy a uľaviť stuhnutyacutem svalom a rozpruacutediť krv Škoda mohol naacutes učiť niečo zmysluplnejšie Alebo zostať za voshylantomOstryacute Fero je vodič vysokyacute chlap s drsnyacutem priashymym pohľadom Neradno mu skriacutežiť cestu Osshytreacute a hlasneacute nadaacutevky bdquovinniacutekaldquo neminuacute Saacutem som sa s niacutem stretol v braacutene vozovne a musel kvocircli mne zastať aby som mohol s trolejbushysom vyjsť čo sprevaacutedzalo hlasneacute hromženie a potom pri osobnom stretnutiacute asi paumlťminuacutetoveacute nadaacutevanieLenže hneď v nasledujuacutece dni ma šokoval a to hneď dvakraacutet Na druhyacute deň po incidente ma vyhľadal a uacuteprimne sa mi ospravedlnil bdquoWow ďakujem vaacutežim si toldquo Poshytom prišiel druhyacute šok Inyacute mimobratislavskyacute kolega odkaacutezanyacute na doshypravu do zamestnania vlastnyacutem autom mal vaacutežnu dopravnuacute nehodu a skutočne zuacutefalyacute vyshykresľoval najhoršie scenaacutere že čo teraz ako s robotou Keď tu zrazu do tohto smutneacuteho hoshyrekovania vstuacutepil drsnyacute Fero nešťastniacutekovi podal

kľuacuteče od vlastneacuteho auta so sloshyvami bdquoTu maacuteš moje auto poushyžiacutevaj ho dokedy budeš potreshybovať ja maacutem ešte jedno Nič za to nechcemldquo Až po chviacuteli som si uvedomil že to čo ma na hrudi tlačiacute je moja spadnushytaacute saacutenkaPred paacuter rokmi jazdil po messhyte vodič volali ho Učiteľ Bol v doprave vysokoškolsky vzdeshylanyacute sčiacutetanyacute rozhľadenyacute pri stretnutiacute zhovorčivyacute milyacute ochotnyacute poradiť ndash poznal odshypovede asi na všetko Lenže za volantom autobusu dokaacutezal robiť takeacute šokujuacutece kuacutesky že nejeden scenaacuterista by mu jeho naacutepaditosť mohol zaacutevidieť Poshysuacuteďte samiJe pracovnyacute deň popoludňajshyšia špička je v plnom pruacutede a Učiteľ zastal na zastaacutevke pri Prezidentskom palaacuteci Ľudia sa presuacutevali z voza do voza ďalšiacute v huacutefe čakali na ďalšiacute spoj Učishyteľ sa pretlačil dverami von

odovzdal telesnuacute tekutinu na predneacute koleso so slovami bdquoSpraacutevny kočiacute kolo oštiacuteldquo a bez mihnutia oka pokračoval s pohoršenyacutemi cestujuacutecimi v jazde Oboznaacutemeniacute a rozčerteniacute dispečeri chceli na koshynečnej Učiteľa umravniť ale ten len s uacutedivom v očishyach dispečerom položil otaacutezku bdquoTo chcete aby mi praskol mechuacuterldquo A nechaacutepajuacutec rozhorčenie dispeshyčerov sa opaumlť pohruacutežil do prerušeneacuteho polospaacutenshyku ndash optimaacutelnemu využitiu prestaacutevky na konečnejV inyacute deň Učiteľ premaacuteval z Lamača siacutedliska obkoleseneacuteho lesom do centra mesta V ranshynej špičke keď mal voz plnyacute ľudiacute naacutehliacich sa do praacutece žiakov a študentov si pri vyjdeniacute zo siacutedliska všimol že doprava do mesta sa nehyacutebe Stala sa tam vaacutežna dopravnaacute nehoda a skutočne vjazd do mesta bol na niekoľko hodiacuten zablokovanyacute Učiteľ to intuitiacutevne vyciacutetil autobus plnyacute ľudiacute otočil a vyrazil na koniec siacutedliska Cestujuacuteci siacutece trocha šoshymrali že čo sa ide diať ale čo hyacutebeme sa Na konci siacutedliska autobus vhupol do lesa a po ani nie dlhom čase sa vynoril na Železnej studničke a napojil sa

všetko je inak

112020 29

z rokovania rCB oktoacuteber 2020

spravodajstvo

Porada Rady Cirkvi bratskej bola 27102020 forshymou Zoom videokonferencie

Rada rozhodla že pripraviacute naacutevrh na zmenu Poriadku Cirkvi bratskej tyacutekajuacuteci sa voľby a funkcie tajomniacuteka Rady Funkcia tajomniacuteka by bola premenovanaacute na prveacuteshyho podpredsedu Rady a tento by bol volenyacute členmi Rady z ich stredu rovnako ako druhyacute podpredsedaže hlasovanie o predĺženiacute mandaacutetu kazateľa Danie la Pastirčaacuteka v zbore BratislavashyKaplnka sa mocircže uskutočniť neskocircr ako v pocircvodne plaacutenovashynom termiacutene najneskocircr však počas vyacuteročneacuteho členskeacuteho zhromaždenia na jar 2021že plaacutenovaneacute voľby (kazateľov a staršovstiev) a hlasovania o zotrvaniacute kazateľov pri ktoryacutech z docircvodu pretrvaacutevajuacutecich protipandemickyacutech opashytreniacute nie je možneacute zabezpečiť osobneacute a tajneacute hlasoshyvanie pred volebnou komisiou sa mocircžu presunuacuteť na neskoršiacute čas najneskocircr však na vyacuteročneacute členskeacute zhromaždenie na jar 2021O podpore vydania knihy M Lawrence Conver-sion ndash How God Creates a People z publikačneacuteho fondu sumou 600 eur Je to ďalšia kniha zo seacuterie 9 znakov zdraveacuteho cirkevneacuteho zboruže sa nepripojiacute k podnetu na novelizaacuteciu Zaacutekona 3702019 o finančnej podpore činnosti cirkviacute a naacuteshyboženskyacutech spoločnostiacute

Rada zobrala na vedomieže Bohuš Vasiľ bol 11 10 2020 v Nitre ordinoshyvanyacute za kazateľa Cirkvi bratskej a 17 10 2020 bol zvolenyacute za spraacutevcu zboru v Nitreže kvocircli protipandemickyacutem opatreniam bola slaacutevnosť vzniku zboru Mozaika v Košiciach presushynutaacute z 25 10 2020 na čas keď bude umožneneacute zhromažďovanie

Konferenčneacute uznesenia českej vyacuteročnej Konshyferencie naacutevrhy Riadiaceho vyacuteboru Ekumenickej rady cirkviacute ohľadne duchovnyacutech v ekumenickej pastoračnej službe list vranovskeacuteho staršovstva so žiadosťou o pomoc pri rekonštrukcii modlitebne

Rada poverilaŠtudijnyacute odbor aby zvaacutežil potrebu a priacutepadne prishypravil pomocnyacute materiaacutel pre uchaacutedzačov o vikashyriaacutet ktoryacute by mohli využiť pred uacutevodnyacutem rozhovoshyrom s RadouPredsedu Rady aby viedol voľbou kazateľa zboru v Žilineshy Za kostolom

Ďalej RadaZhodnotila Konferenciu ktoraacute prebehla dištančshynou formou Konštatovala dobruacute priacutepravu aj konshyštruktiacutevny priebeh napriek mimoriadnym okolnosshytiam Za overovateľov konferenčneacuteho zaacutepisu určila Slavomiacutera Krupu a Daniela Kleina (Košice)V suacutečinnosti s Komisiou pre naacutevrhy stanovila tershymiacuteny pre podaacutevanie naacutevrhov na Konferenciu 2021 nasledovneshy 1 kolo podaacutevania naacutevrhov do 17 januaacuterashy Posuacutedenie stanovisko komisie a rozposlanie zboshyrom do 10 februaacuterashy 2 kolo ndash iba pozmeňovacie naacutevrhy do 10 marcashy Stanovisko komisie a odovzdanie Kancelaacuterii do 7 apriacutelaVyzve zbory aby sa zaoberali možnosťou posuacutedeshynia a zjednodušenia ustanoveniacute Poriadku CB v tyacutech zaacuteležitostiach ktoreacute by nemusel riešiť Poriadok CB ako zaacutevaumlzneacute pre všetky zbory a ktoreacute by si mohli zbory upraviť sami podľa svojich podmienok List pre zbory pripravia tajomniacutek a predseda

na svoju trasu Bledyacutem zelenyacutem cestujuacutecim by ste sa krvi nedorezali Pretože lesnyacute porast ako aj lesneacute chodniacutečky suacute nezlučiteľneacute s rozmermi autobusu Ale nikomu ani autobusu sa nič nestalo Ale presa len niektoriacute cestujuacuteci ktoryacutem to neskocircr celeacute došlo sa sťažovali a tak zhrozeniacute dispečeri Učiteľa opaumlť navštiacutevili a žiadali ho aby im ukaacutezal kade to išiel Nevedel im to ukaacutezať a tak do dnešneacuteho dňa zostaacuteshyva zaacutehadou kade a ako sa autobus lesom predralZasa v inyacute deň ide Učiteľ iba s jednou cestujuacutecou na palube ktoraacute za niacutem prišla s prosboubdquoPaacuten šofeacuter mohli by sme chytiť ten autobus pred namildquobdquoJasneacuteeacuteldquo a so sympatickyacutem uacutesmevom autobus pred sebou prenasledoval

Keď nahaacuteňanyacute autobus zastal na zastaacutevke Učiteľ skriacutekol na cestujuacutecu bdquoA teraz sa dobre držteldquo a v plnej ryacutechlosti do autobusu zozadu narazil Vrazil tak silno že prenasledovaneacutemu autobusu vypadol motor na zem S uacutesmevom otvoril dvere a vydeseshynej a otrasenej cestujuacutecej hovoriacute bdquoNech sa paacuteči ten už vaacutem nikam neujdeldquoTak toto akokoľvek mocneacute vedenie podniku už neshyzvlaacutedlo a Učiteľa prepustiliPosledneacute spraacutevy hovoria že Učiteľ pocircsobiacute v radoch poliacutecie v Prahe Veriacutem tomu že svojou mimoriadshyne svojskou tvorivou priacutetomnosťou dennodenne rozširuje pestrofarebnuacute škaacutelu vtipov o policajtoch akuraacutet s tyacutem rozdielom že tie vtipy sa naozaj dejuacute Si mysliacutem

30 112020

spod orecha (zo žiliny)

čiastočne za Cudzie Peniaze

vypočul som si prejav prezidenta lekaacuterskej komory vysielanyacute vo ve-rejnopraacutevnej televiacutezii tri dni pred zahaacutejeniacutem plošneacuteho testovania m kollaacuter požiadal vlaacutedu o odvo-

lanie plošneacuteho testovania a vyčiacutetal jej že rozhodnutie o celoploš-nom testovaniacute nekonzultovala

s odborniacutekmi s odborniacutekmi ktoriacute vedia že to plošneacute testovanie je

zleacute dokonca škodliveacutelenže som nezistil či to bol naacutezor

lekaacuterskej komory vyslovenyacute jej prezidentom alebo naacutezor smeru

vyjadrenyacute uacutestami prezidenta lekaacuterskej komory Pretože na po-suacutedenie toho či sa pri infekčnej

chorobe majuacute alebo nemajuacute od-deliť infikovaniacute od neinfikovanyacutech

nie je potrebneacute odborneacute vzde-lanie stačiacute vedieť že infekčneacute

choroby sa šiacuteria kontaktom ľudiacute a že na oddelenie infikovanyacutech

od neinfikovanyacutech je treba vedieť kto je infikovanyacute

ivan tuRek (publ ic is ta)

V podstate na to stačiacute bdquostrateacuteshygialdquo ktoruacute sme sa naučili už daacutevshyno pri hre bdquočloveče nezlob seldquo Strateacutegia bdquosnaž sa svoje figuacuterky udržiavať ďaleko od ostatnyacutech figuacuterokldquo Je pravdou že pri čakaniacute na testovanie buduacute ľudia staacuteť v rashydoch neďaleko seba Ale čo je horšie keď buduacute pol hodiny staacuteť dvaja predo mnou a dva ja za mnou alebo budeme v praacuteci v autobuse v obchodoch tyacuteždne a mesiace spoločne infekčniacute i neshyinfikovaniacute Uplatnenie odbornyacutech vedoshymostiacute členov Lekaacuterskej komory by som očakaacuteval inde pri diashygnostikovaniacute choryacutech pri ich liečeniacute pri predviacutedaniacute ako sa bude infekcia šiacuteriť Pri hľadaniacute dobryacutech opatreniacute proti infekcii Obzvlaacutešť keď ide o pandeacutemiu Tiacute odborniacuteci (ktoriacute mali vlaacutede poveshydať čo maacute robiť) uprostred leta ešte nevedeli ako sa maacute vlaacuteda zachovať pri druhej vlne pandeacuteshymie Poznali nejakeacute uacutečinneacute opashytrenia Alebo vedeli a na priek tomu nehovorili A prehovorili až tri dni pred testovaniacutem Takže sa mi nechce veriť že ten prejav bol vyjadreniacutem naacutezoru odborniacuteshykov z Lekaacuterskej komory Reakcia mnohyacutech zložiek sposhyločnosti vo mne vyvolaacuteva dojem že sa pokuacutešajuacute o vzburu Pokus o nastolenie anarchie A že sa lekaacuterska komora k tomu pokushysu pridala (alebo sa pridal iba jej prezident) Že predstavitelia opoziacutecie v našom parlamente suacute ochotniacute destabilizovať situaacuteciu krajiny aj za cenu riskovania zdravia obyshyvateľov sa pri dnešnej bdquoparlashymentnej kultuacutereldquo daacute očakaacutevať Znepokojuje ma že konanie a vyshy

jadrovania viaceryacutech predstavishyteľov samospraacutev (nie len Lekaacutershyskej komory) ich neochota až odpor podieľať sa na uacutespechu tesshytovania naznačuje spoluuacutečasť na takej vzbure Predsa nie je možshyneacute aby si starostovia či primaacutetori neuvedomovali že vlaacuteda nemocircže (a nemaacute) rozhodnuacuteť o tom ako maacute prebehnuacuteť testovanie v jedshynotlivyacutech obciach a mestaacutech že o tom musia rozhodnuacuteť oni A ak to naozaj nevedia tak by nemali byť na postoch z ktoryacutech sa sprashyvuje chod obce či mesta (pozn red Dnes už vieme že starostoshyvia a primaacutetori sa zhostili uacutelohy na vyacutebornuacute) Netvrdiacutem že spocircsob ktoryacutem vlaacuteda pripravovala plošneacute tesshytovanie bol ideaacutelny Nebol Nič nie je ideaacutelne Ale od rozumnyacutech ľudiacute by som očakaacuteval že namiesshyto zdocircrazňovania (a zveličovashynia) urobenyacutech chyacuteb sa buduacute snažiť o ich odstraacutenenie o spolushyuacutečasť na ich odstraacuteneniacute Viem že sa to i v mnohyacutech priacuteshypadoch dialo ale bdquoverejnopraacutevna televiacutezia o tom akoby nevedela taacute sa podieľala predovšetkyacutem na zdocircrazňovaniacute chyacuteb Akoby sa aj televiacutezia pridaacutevala k pokusu o anarchiu Ciacutetil som to tak intenshyziacutevne že neviem či v jej označeshyniacute je slovo bdquoverjnopraacutevnaldquo opodshystatneneacute Aby som nemohol byť označeshynyacute za plagiaacutetora priznaacutem sa že pri voľbe titulu tejto poznaacutemky som bol inšpirovanyacute uacutevodnyacutemi slovami Jana Wericha k pesničke bdquoPanikaacuterildquo Werich sa tam pyacuteta bdquoPane proč to řiacutekaacutete ldquo A paacuten odshypovedaacute bdquoČaacutestečně z blbosti a čaacutesshytečně za ciziacute peniacutezeldquo

(Napiacutesaneacute 31 10 2020)

AutorPeter

Kailing

Kraacutetka spraacuteva (mobil)

Spolčuje sa s niekym

(hov)

Ostrov v Malyacutech Sundaacutech

PomocircckYApada Aer Spa Anta

Alor Aga Aacuteres Pin Anol

Zhotovuj kyticu

PulzUacuteryvok z opery

Hrana (hovor)

Belgic kuacutepele

Starogr boh vojny

Havran

taJnIčka

Dierka

Takmer bezmaacutela

Brit obj miera

Kopnutie

Hrmot rachot

Spracuacutevaj kov

Zn Astaacutetu

Remiacuteza v šachu

Predložka

Doprav značka

Ruskaacute rieka Druh

trhaviny No avšak

Priacutebuznyacute

Stĺp saacutela

Okr naacuter vyacutebor (skr)

Jakot (čes) Jemnaacute tkanina

Patriaci Leovi

Skokan zelenyacute

Org zluacuteče-nina

Mužskeacute meno

Slovesnyacute

zaacutepor

Zelenin jedlo

Podraďov spojka

(keďže)

Samička truacuteda

Umenie (franc)

Vzduch (greacutec)

Paacuten (turec)Bibl ženskeacute

meno

2-hlaacuteska

Borievkovyacute porast

Bočnaacute stena Otravneacute (skr)

bdquoNa svete je len jedno nešťastie to že nikdy nemilujemeldquo Georges Bernanos

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 102020Kto premocircže hnev ten premocircže AJ NEPRIATEĽA

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 5 12 2020 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 122020

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Page 14: Online konferencia Cirkvi bratskej

14 112020

teacutema

vrhoch Na jej zaacuteklade zaznievali hlasy že by bolo lepšie počkať do buduacuteceho roku a dovtedy diskushytovať a cibriť čo bolo predloženeacute Delegaacuteti však nashykoniec dvojtretinovou vaumlčšinou prijali naacutevrh Rady

ako sme ich klaacutedliKonferencia mala v jednom smere trochu humornyacute naacutedych keď sa jeden uacutečastniacutek rozhodol vziať ovoshy

cie Ducha konkreacutetne zdržanlivosť doslovne a aplishykoval ho počas hlasovaniacute Inak odľahčenyacutech chviacuteľ veľa nebolo Na jednu stranu je pochopiteľneacute že ak maacuteme skuacutemať a rozsudzovať patria k tomu aj napaumlshytia a na takomto foacutere je priestor vyjasniť si postoje Ako piacuteše Pavol Veď musia byť medzi vami aj roz-tržky aby sa ukaacutezalo kto z vaacutes sa osvedčiacute (1Kor 11 19) No predovšetkyacutem ide o mieru toho čo je konštruktiacutevna a čo neefektiacutevna polemika Tu to bol od prveacuteho momentu ťažkyacute pocircrod Skocircr ako sme vocircbec Konferenciu otvorili zaznela pochybnosť či vocircbec začiacutenať a nenechať to radšej na osobneacute stretnutie S ohľadom na neistyacute priebeh pandeacutemie

a na prosbu navrhovateľov novyacutech zborov a ordinaacuteshyciu sme predsa začali Trochu ťažkopaacutedne prebiehalo celeacute rokovanie V podstate nebolo bodu ktoryacute by bol jednoznačshynyacute Možno najvaumlčšiacutem vyacutekričniacutekom je že aj samotshyneacute naacutevrhy na vznik zborov a ordinaacuteciu sprevaacutedzali polemiky Je len spraacutevne ak konferenčneacute naacutevrhy neschvaľujeme slepo a jednohlasne ako v Severnej

Koacuterei Tu maacutem však pocit že sa naklaacuteňame k druheacutemu extreacutemu Akoby sme kraacutečali od zdraveacuteho rozsudzovania k hyperkriticshykosti Ak v našich podmienkach prichaacutedzame s naacutevrhom na žishyvotaschopnyacute zbor a do služby sa ponuacuteka suacuteci osvedčenyacute služobshyniacutek osobne vidiacutem raacutedovo viac docircvodov na vďačnosť než poshychybnosť Popri preciacuteznom analyzovaniacute mi chyacutebalo širšie vniacutemanie kyacutem sme ako cirkev na miestnej aj naacuterodnej uacuterovni Naše spoločenshystvo 2ndash3 tisiacutec ľudiacute netvoria zashymestnanci nie suacute to profesionaacutelshyni členovia ale až na vyacutenimky ľudia ktoriacute Krista nasledujuacute a sluacuteshyžia vo voľnom čase popri rodine a praacuteci Očakaacutevania potrebujeme odviacutejať od toho že sme oveľa viac dobrovoľniacutecka organizaacutecia a nie profesionaacutelny biznis Toto miacuteňanie sa bolo najvypukshylejšie keď sme riešili financovashynie uacutestredia Kritika že naacutevrh Rady až priacuteliš bdquobetoacutenujeldquo suacutečasnyacute stav nemusiacute byť uacuteplne neopraacutevshynenaacute Ale alternatiacuteva bola že maacuteme každyacute rok nanovo zvažovať celyacute jeho rozpočet (momentaacutelne približne 180 tisiacutec) Akokoľvek dobre znie aby zbory cez finanshycie prehodnocovali celocirkevshyneacute priority pri suacutečasnom stave diskusie by to z mocircjho pohľadu znamenalo dobrovoľne si odhlashy

sovať každoročneacute utrpenie v očistci

Vyhranenosť či rozmanitosťZdaacute sa že medzi nami panuje skocircr vyhranenosť než rozmanitosť Ak v tomto chceme zmeniť kurz Rada maacute nezastupiteľnuacute poziacuteciu Tvoria ju bratia naprieč zbormi a Slovenskom praacuteve tam sa mocircžu rodiť naacuteshyvrhy ktoreacute buduacute citliveacute k našej rozdielnosti a buduacute sa s nimi mocirccť identifikovať viaceriacute Tu treba uznať že si naacutevrh Rady ziacuteskal širokuacute podporu takže si svoshyju uacuteloha splnila principiaacutelne veľmi dobre Staacutele však zostala vyacuteznamnaacute a asi sklamanaacute menshyšina Hoci naacutevrh Cukrovej skončil pod stolom

Bohuš Vasiľ s rodinou

112020 15

teacutema

predsa zostali otaacutezky ku ktoryacutem sa mocircžeme vraacutetiť Nič naacutem nebraacuteni aby sme ďalej zvažovali či chceshyme zakladať už 20shyčlenneacute zbory alebo latku trochu zvyacutešime Alebo aj keď sa naacutevrh na každoročneacute rozshypočtovanie uacutestredia zdaacute neprimeranyacute možno by sme mohli mať v cirkvi raz za 5shy10 rokov debatu ako si predstavujeme jeho fungovanie a financovashynie Cirkev maacute tendenciu robiť veci z tradiacutecie ak nechceme žiť zv minulosti potrebujeme prehodshynocovať V pravidelnyacutech intervaloch hlasujeme o zloženiacute staršovstva Rady a zotrvaniacute kazateľa Poshydobne by sme mohli prehodnocovať aj viacutezie a fishynancovanie našich zborov a celej denominaacutecie Chcem skončiť na pozitiacutevnej nocircte lebo sme zažishyli aj povzbudiveacute momenty Napriacuteklad keď sa objashyvila technickaacute chyba v naacutevrhu na zriadenie zboru Paradox chviacuteľu sme staacuteli v slepej uličke Nakoniec delegaacuteti ukaacutezali veľkorysosť a jednotne sa rozhodshyli že nebuduacute komplikovať jeho vznik len z formaacutelshynych priacutečin Považujem to za peknyacute priacuteklad že si vieme vyjsť v uacutestrety a dokaacutežeme rozliacutešiť podstatneacute od nepodstatneacuteho

Za najkrajšiu časť považujem priacutehovor podpredshysedu českej Rady CB Petra Rausa Priniesol nadhľad nad naše bdquobežneacuteldquo starosti a upriamoval naacutes na to čo naacutes zjednocuje Maacutem pocit že tadiaľto vedie cesta ako cirkev potrebujeme cielene rozpraacutevať a venovať sa tomu čo naacutes spaacuteja Pripomiacutenajme si čo maacuteme spoločneacute čo medzi nami buduje spolushypatričnosť Hľadajme viac to kde mocircžeme jeden za druheacuteho ďakovať než to kde nad sebou laacutemeshyme palicu Ak budeme zdocircrazňovať bdquoadrenaliacutenoveacuteldquo teacutemy bude naacutes to zvaacutedzať k zaacuteveru že nemaacuteme na čom spoločne stavať Potom by už naacutezov bdquobratskaacuteldquo neodkazoval na novozmluvnyacute ideaacutel ale skocircr zrkadshylil vzťahy medzi Jozefom a jeho jedenaacutestimi bratmi Veriacutem že takeacute zleacute to ešte nie je a vaumlčšiacute než staraacute čloshyvečina ktoraacute naacutes rozdeľuje je novyacute život v Kristovi ktoryacute naacutes spaacuteja

PS Pokiaľ by ste ma chceli doplniť alebo korigovať straacutenky Dialoacutegu suacute vaacutem otvoreneacute Budem vďačnyacute za vaše naacutezory najmauml za tie ktoreacute naacutem pomocircžu viac si rozumieť

Zakladatelia stanice Paradox

16 112020

teacutema

5 naacuteVRhy na ROZDeľOVanIe a POUžiacuteVanIe PRiacuteSPeVKOV ŠtaacutetU

5 5 1 Metodika pre rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu (Podklad pre rozhodovanie Konferencie o naacutevrhu na rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu Š Evin predseda RCB)

naacuteš priacutebeh ndash kraacutetky pohľad do histoacuterieOd svojho vzniku v roku 1880 až do roku 1949 bola Cirkev bratskaacute finančne uacuteplne nezaacutevislaacute na štaacutete Všetky vyacutedaje si cirkev hradila sama Zbory si sami platili svojich kazateľov a malyacutem zborom sa trochu prispievalo z cirkevnej pokladnice Na vidieku kashyzateľom často prispievali naturaacuteliami V prvyacutech desaťročiach bola malou a chudobnou cirkvou Všetky svoje hospodaacuterske a sociaacutelne potreby riešila len v raacutemci svojich možnostiacute s intenziacutevnou podposhyrou od zahraničnyacutech misijnyacutech organizaacuteciiacute V zashyčiatkoch bola pravidelne a vyacuteznamne podporovashynaacute kongregačnou cirkvou z USA pričom misionaacuteri z American Board ovlaacutedali hospodaacutersku straacutenku cirkvi a všetko financovali z ich misijnej pokladnishyce vyplaacutecali služneacute vaumlčšine kazateľov a tyacutem mali aj rozhodujuacutece slovo pri prijiacutemaniacute novyacutech kazateľov Mali veľkyacute vplyv aj na voľbu a rozmiestňovanie kashyzateľov Financovali stavbu modlitebniacute a prevaacutedzshyku sociaacutelnych zariadeniacute cirkvi Cirkevnyacute vyacutebor (podobnyacute dnešnej Rade) od svojho vzniku v roku 1904 videl že finančneacute proshybleacutemy brzdia misijnyacute rozbeh cirkvi Bolo jasneacute že v zaacuteujme buduacuteceho slobodneacuteho vyacutevoja sa cirkev musiacute od zahraničnej misijnej organizaacutecie osamoshystatniť aj finančne Tieto docircvody nuacutetili Cirkevnyacute

vyacutebor aby začal vychovaacutevať zbory nielen v otaacutezke misie ale aj financiiacute a hospodaacuterenia Kazateľ Adlof bol prvyacutem ktoryacute poukazoval na tento probleacutem Inicioval založenie cirkevneacuteho konta na ktoryacute sa prispievalo Noveacute zbory sa mali snažiť hneď od zashyčiatku viesť členov k finančnej podpore tak aby do desiatich rokov od svojho vzniku boli finančne sebestačneacute V tej dobe to vyzeralo ako nadľudskyacute a neuskutočniteľnyacute program Pritom je potrebneacute vedieť že veľa členov cirkvi v tej dobe pochaacutedzashylo z najchudobnejšiacutech a najnižšiacutech vrstiev Trvalo dlho než sa finančnaacute pomoc zborov do uacutestredia stala samozrejmosťou lebo mnohiacute si už privykli na zahraničnuacute podporu a bolo naacuteročneacute zvyšovať obeshytavosť členov voči cirkvi a naučiť ich kresťanskej povinnosti Dlhuacute cestu k finančnej samostatnosti skraacutetil priacuteshychod 1 svetovej vojny Americkiacute misionaacuteri sa mushyseli vraacutetiť domov a na českom konte ostalo 2 500 koruacuten Cirkevnyacute vyacutebor zaslal zborom naliehaveacute vyhlaacutesenie o kritickej situaacutecii Zbory poslali svoje zaacutevaumlzky koľko maximaacutelne mocircžu dať a solidaacuterne prispieť nesebestačnyacutem zborom Niektoreacute zbory najmauml pražskeacute sebestačneacute boli Niektoriacute kazateshylia boli na fronte (a teda nepoberali plat) ostatniacute kazatelia sa maximaacutelne uskromnili pozastavili sa stavby modlitebniacute Stalo sa niečo čo nikto nečakal V Cirkevnom vyacutebore pokladniacutek oznaacutemil že maacute praacuteve toľko koľko potrebuje na platy kazateľov Bolo jasneacute že finančnaacute obetavosť a samostatshynosť sa nedala vyriešiť okamžite ale skuacutesenosť z 1 svetovej vojny bola uacutežasnaacute V nasledujuacutecich povojshynovyacutech rokoch začali postupne stuacutepať priacutespevky zborov do uacutestredia až na 160 koruacuten na člena za rok (oproti 20 halierom v roku 1910) Od vzniku prvej

112020 17

teacutema

republiky sa pomoc cirkvi z USA vyacuterazne znižovala a v roku 1932 prestala uacuteplne Naša cirkev bola dlheacute roky lepšie povedaneacute dlheacute desaťročia spoločenstvom ľudiacute ktoriacute až na vyacutenimshyky patrili do nižšiacutech sociaacutelnych vrstiev Medzi nami bolo veľa robotniacutekov maloroľniacutekov drobnyacutech živshynostniacutekov a uacuteradniacutekov Za RakuacuteskoshyUhorska počas 1 svetovej vojny a prvej republiky mali čo robiť aby svoje rodiny uživili A predsa sa toto spoločenstvo postavilo na vlastneacute nohy a prežilo svetovuacute hosposhydaacutersku kriacutezu Je to svedectvo o tom že rozhodujuacuteci krok k finančneacutemu osamostatneniu cirkev urobila jedine v docircvere v Božiu pomoc a Paacuten Boh sa k tejto bezhraničnej docircvere priznal Bol to veľkyacute div Božej milosti ale aj kraacutesne svedectvo o pochopeniacute kresshyťanskej povinnosti v cirkvi ktoraacute tuacutežila byť cirkvou živou a vyznaacutevačskou Komunistickeacute cirkevneacute zaacutekony z roku 1949 znashymenali veľkyacute zlom Štaacutetna spraacuteva pre veci cirkevneacute naacutem nalinkovala tzv bdquosystemizaacuteciu zborovldquo ndash štaacuteshytom schvaacuteleneacute zbory kazateľskeacute miesta a cirkevneacute funkcie Štaacutet na seba prevzal poskytovanie platov schvaacutelenyacutem kazateľom a podrobne sledoval hosshypodaacuterenie zborov a celej cirkvi Siacutece naacutes bdquozbavil urshyčityacutech finančnyacutech starostildquo ale zaacuteroveň podkopal princiacutep samostatnosti a obetaveacuteho daacutevania Vyacuteznamnou pozitiacutevnou historickou vyacutenimkou bolo mimoriadne obetaveacute finančneacute zapojenie čleshynov cirkvi do stavieb modlitebniacute v 70shytych a 80shytych rokoch minuleacuteho storočia Lenže podpora štaacutetu na ktoruacute sme si zvykli prešla aj noveacuteho polishytickeacuteho systeacutemu po novembri 1989 Diskusie o poshytrebe finančnej nezaacutevislosti na štaacutete ostali diskusishyami a zostali sme v čakaniacute na impulz zvonku Tyacutem impulzom je novyacute zaacutekon a k nemu pristuacutepil aj skorshyšiacute impulz ndash z vnuacutetra cirkvi ndash a to suacute vyacutezvy spojeneacute so zakladaniacutem spoločenstiev Ježišovyacutech učeniacutekov ndash tj zborov Zriaďovanie zborov je naacutekladnaacute vec no zaacuteroveň je to najvlastnejšie poslanie cirkvizboshyrov A v tomto kontexte sa potrebujeme zodpovedshy

ne vysporiadať aj s otaacutezkou ako sa zbory postarajuacute o svojich kazateľovUacutevod k naacutevrhu na rozdeľovanie a použiacutevanie priacutespevkov štaacutetu na činnosť Cirkvi bratskej od roku 2021 Predkladaacute Rada Cirkvi bratskej

Vyacutechodiskaacute naacutevrhu a odocircvodnenieDo roku 2009 štaacutet v obmedzenej miere prispieshyval na narastajuacuteci počet kazateľov (vraacutetane vikaacuteshyrov pastoračnyacutech asistentov a diakonov) Zaacuteroshyveň predpisoval platy v jednotlivyacutech platovyacutech triedach a stupňoch takže cirkev nemohla so štaacutetnym priacutespevkom voľne nakladať V rokoch 2010ndash2013 došlo k stagnaacutecii priacutespevkov štaacutetu a v rokoch 2013ndash2019 sa zvyšovali len tabuľkoveacute platy existujuacutecich pracovniacutekov (valorizaacutecia) bez zvyacutešenia objemu miezd na novyacutech pracovniacutekov Počet zborov a duchovenskyacutech pracovniacutekov začal naraacutežať na limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku Rada preto s uacutečinnosťou od 1 1 2016 prijala smershynicu že štaacutetny priacutespevok bude primaacuterne určenyacute kazateľom a vikaacuterom V rokoch 2019 a 2020 sme sa pribliacutežili k limitu počtu pracovniacutekov ktoryacutem mocircže byť poskytnutyacute priacutespevok ku mzde zo štaacutetshynych prostriedkov Od kritickeacuteho momentu naacutes zatiaľ chraacutenia len neželaneacute odchody kazateľov zo služby Pri ďalšom zvyšovaniacute počtu pracovniacutekov bude nutneacute postupne ukončiť podporu diakonov a pastoračnyacutech asistentov ndash a aj to by pomohlo len na kraacutetky čas Probleacutemom je ako spravodlivo rozshydeľovať limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku pre čoraz vaumlčšiacute počet pracovniacutekov Novyacute zaacutekon naacutes nuacuteti naacutejsť riešenie Predkladanyacute naacutevrh maacute motivovať a pomocirccť zboshyrom v dlhodobom horizonte v prechode na samoshyfinancovanie k dosiahnutiu vlastnej ekonomickej samostatnosti na zaacuteklade obetavosti dostatočneacuteshyho počtu členov (Konkreacutetne naacutevrhy suacute k dispoziacutecii v kancelaacute riaacutech zborov)

18 112020

uacutevaha

Ideovoshypolitickeacute vojny medzi bdquodobryacutemildquo a bdquozlyacutemildquo sa vyznačovali vždy osobitnou razanciou na dushychovnom poli zvlaacutešť a neraz vrcholili krviprelievashyniacutem Stačiacute spomenuacuteť nepokoje spojeneacute s križiakmi husitmi anabaptistami Všetky suacute zrkadlom toho ako človek v mene bdquodobraldquo uvažuje ako sa spraacuteva a k čomu to vedie Boje o bdquodobruacuteldquo vec ktoreacute sa odoshyhraacutevajuacute na rocircznych spoločenskyacutech uacuterovniach otvaacuteshyrajuacute docircležituacute otaacutezku zmysel protipohybu

Protipohyb v duchovnom životeČi chceme alebo nie všetci sme suacutečasťou procesov na celosvetovej i domaacutecej sceacutene v ktoryacutech prebieshyha suacutestavnyacute konflikt priacutevržencov a odporcov kohoshysi a čohosi a ich priacutesna kategorizaacutecia Tieto pohyby suacute pochopiteľne v niečom ineacute a zložitejšie než boli v zašlej minulosti bdquoDobriacuteldquo so bdquozlyacutemildquo v suacutečasshynosti vďaka psychologickeacutemu marketingu neraz veduacute vojnu tak že šiacuteria dojem akoby nebojovali iba konštruktiacutevne polemizovali Nedržia v rukaacutech meče a kopije použiacutevajuacute oveľa sofistikovanejšie zbrane modernyacutech komunikačnyacutech strateacutegiiacute no ich likvidačnyacute uacutečel a taktika boja ostaacutevajuacute tie isteacute Neviem či si uvedomujuacute že aj rovnako priehľadneacute Teacutema protipohybu maacute v živote viery osobitnyacute vyacuteznam a je staacutele živaacute Nasledovať Krista neraz vyshyžaduje iacutesť proti niekomu alebo niečomu Je to nashymaacutehaveacute maximaacutelne nepohodlneacute nebezpečneacute ale pritom nutneacute Prečo Lebo ide o veľa Istyacutem spocircsoshybom všetky Ježišove vyjadrenia o naacuteročnej kresťanshyskej ceste upozorňujuacute na docircležitosť protipohybu ktoryacute nikdy nie je iba duchovnyacute ale vždy aj sociaacutelshy

ny Je iluacuteziou že Ježiš vystupoval iba proti hriechu a zlu a nie aj proti konkreacutetnym ľuďom Docircvod k protipohybu najčastejšie daacutevajuacute tiacute ktoriacute si ho vocircbec neželajuacute Ježiš sa najviac staval proshyti spraacutevaniu ľudiacute ktoriacute boli nositeľmi všeobecne uznaacutevanyacutech pohybov a ktoriacute si vocircbec nepriali aby im do nich zasahoval To čo robil bolo veľmi truacuteshyfaleacute a riskantneacute pretože poukazoval na chyby a neshydostatky masovo prijiacutemanyacutech veciacute schvaľovanyacutech židovskou veľradou i verejnyacutem konsenzom teda hlavnyacutem pruacutedom v najširšom zmysle

Probleacutem hlavneacuteho pruacutedu Ak sa v suacutečasnosti celoplošne vyhrocuje probleacutem hlavneacuteho pruacutedu (mainstreamu) tak treba zdocircrazshyniť že rozhodne nespočiacuteva v jeho samotnej exisshytencii Človek potrebuje v živote určujuacuteci smer vodiaci trend nemocircže zdravo fungovať v chaose mnohyacutech orientaacutecii či pod naacutehodnyacutemi vplyvmi Ciacutetiť a prejavovať priacuteslušnosť k dominantneacutemu smeru plniacute aj vyacuteznamnuacute psychoshyhygienickuacute funkshyciu pričom to ešte nemusiacute znamenať že dotyčnyacute straacuteca vlastnyacute naacutezor a len bezducho využiacuteva vyacutehody masy ani to ešte nedaacuteva docircvod k takyacutem jednostranshynyacutem a primitiacutevnym reakciaacutem oponentov s akyacutemi sa stretaacutevame Skutočnyacute probleacutem hlavneacuteho pruacutedu ležiacute niekshyde inde Vznikaacute vo vreniacute v ktorom sa hromadiacute a uvoľňuje prevlaacutedajuacuteca sila ktorou sa kvalifikuje na zaacutekladnuacute hybnuacute silu vyacutevoja spoločnosti a začiacuteshyna si osobovať uacutelohu regulaacutetora Tam sa rozhoduje o tom či svoj potenciaacutel vložiacute do služieb kladnyacutech

Proti PrUacuteduPavol BomBa kal inovo

človek si oddaacutevna svoje myslenie a spraacutevanie potvrdzoval a odocircvodshyňoval tyacutem že ho staval do silneacuteho šiacuteku rovnakyacutech alebo podobnyacutech postojov vznikal tlak silneacuteho postoja proti slabšiemu a snaha preshysadiť silnyacute ako spraacutevny (dobryacute) a slabšiacute potlačiť alebo vyluacutečiť ako nespraacutevny (zlyacute) Zaacuteroveň sa od nepamaumlti vie že existuje vyššiacute princiacutep podľa ktoreacuteho sila a prevaha konkreacutetneho postoja ešte automaticky

neznamenajuacute že musiacute byť aj spraacutevny a dobryacute

112020 19

uacutevaha

obsahov alebo ho zneužije Ak prepadne vaacutešni všetko kontrolovať a upravovať podľa jedneacuteho (svojho) vzoru časom ziacuteska poziacuteciu nedotknuteľshyneacuteho direktoacuteria Odmietne kritiku lebo je preňho ohrozeniacutem Jeho zaacuteujmy postupne prerastuacute zo slushyžobnyacutech do mocenskyacutech a totalitnyacutech Znaky tejto povahy mal aj hlavnyacute pruacuted proti ktoreacutemu vystuacutepil Ježiš Protipohyb z jeho strany bol teda namieste Lenže keď ho začal uskutočňovať o probleacutemy mal postaraneacute Vyvrcholili to až jeho zavraždeniacutem Priama kritika takto vyprofilovaneacuteho mainstreshyamu je vždy haacuteklivaacute Už tyacutem že sa dopredu sposhychybňuje jej legitiacutemnosť Pokladaacute sa za opovaacutežliveacute napadnuacuteť bdquozaručeneldquo dobreacute štandardy podopreteacute medzinaacuterodnyacutemi dohovormi a koacutedexmi etikou vedou v priacutepade cirkvi biblicky teologicky tradiacuteshyciou Mainstream sa totiž prezentuje ako licenčnyacute nositeľ pozitiacutevnosti serioacuteznosti čistyacutech informaacuteshyciiacute dokonca bez docirckaznyacutech praacutevd (axioacutem) Ako ten kto prednostne sluacuteži ľuďom rozvoju ich indishyviduality kto napĺňa ich potreby skraacutetka ndash kto sa usiluje o ich všestranneacute dobro Zaacuteroveň ako ten komu ide o vyššie princiacutepy univerzaacutelne humaacutenshyne proshysvetoveacute Božie duchovneacute Teda ako ten kto si zasluacuteži byť hlavnyacutem rozhodujuacutecim Nečudo že narušiť myslenie a spraacutevanie hlavneacuteho pruacutedu je takmer ako znesvaumltiť posvaumltnyacute objekt Preto dishystingvovanyacute človek aj zočishyvoči zjavnyacutem negatiacutevam mainstreamu paumlťkraacutet zvaacuteži či sa mu bezprostredne vzoprie V duchu si povie maacute to zmysel Hrozia mu za to populaacuterne posmievačskeacute naacutelepky (foacuteb bushyrič obmedzenec) alebo až trestnoshypraacutevny postih rocirczne reštrikcie a stigmatickeacute označenie ako bdquoneshyžiaduceholdquo

Zodpovednosť je individuaacutelnaŽijeme v dobe chorobnej štandardizaacutecie a unifishykaacutecie (zjednocovania) ktoreacute suacute do značnej miery daneacute globalizačnyacutem vyacutevojom no podmieňujuacute ich aj obyčajniacute radoviacute jednotlivci Ako bdquocivilizujuacuteci saldquo ľudia sami naacutesilne konštruujeme a presadzujeme jednotnuacute šabloacutenu myslenia a spraacutevania pretože sme sa naučili baacuteť originality a jedinečnosti a to zo skuacutesenosti že suacute neprijateľneacute pre moc systeacutemu Podobne ako sineaacuterskych obyvateľov (Gn 11 1ndash9) aj suacutečasneacute generaacutecie opantala vidina svetoobshyčianstva neskrotnaacute tuacutežba po spoločnom sebavyvyacuteshyšeniacute po dosiahnutiacute bdquonebaldquo bez Boha To ľudiacute ženie k megalomanskeacutemu zjednocovaniu sa k vytvaacuterashyniu pofideacuternych uacuteniiacute alianciiacute organizaacuteciiacute ktoreacute suacute vaumlčšinou protishybožskeacute prinaacutešajuacute evidentneacute zlo a majuacute kraacutetke trvanie stačiacute sa pozrieť na mocneacute riacuteše a koaliacutecie v biblickyacutech i mimo biblickyacutech dejinaacutech Kresťania sa však navzaacutejom zavaacutedzajuacute skreslenyacutemi emočne podfarbenyacutemi argumentmi Odobrujuacute hrubo politicky presadzovaneacute spolčovanie sa bezshybreheacute pendlovanie a miešanie sa ľudiacute tyacutem že uacutedajshyne vytvaacutera priestor pre šiacuterenie laacutesky a evanjelia čo je tendenčnaacute pravda zakryacutevajuacuteca to akeacute zaacutevažneacute

populačneacute pliagy to prinaacuteša zdravotneacute naacuterodneacute kultuacuterne genetickeacute demografickeacute hospodaacuterske a ďalšie Lenže ľudia sa nimi nechaacutevajuacute naďalej nishyčiť a to tak že tuacuteto kozmopolitickuacute bujarosť neroshyzumne podporujuacute a nechcuacute sa dať poučiť žiadnou pohromou Preto si vytvaacuterame hlavnyacute pruacuted V sekulaacuternom i naacuteboženskom prostrediacute A s pocitom ohromnej docircležitosti sa nesieme na vlnaacutech jeho sily a bezshypečnosti Potom už nie je ďaleko k tomu aby sa z tohto bezpečia začal zaacutekon poriadok a spravodshylivosť vykladať aj uplatňovať uacutečelovo a selektiacutevne Aby sa (proti bdquodezinformaacuteciaacutemldquo) zaviedla cenzuacutera slova a prejavu hon na inak mysliacich a konajuacuteshycich na čokoľvek nevyhovujuacutece Aby sa pod ruacuteshyškom zdanlivej slobody plazivo nastolila diktatuacutera Nepiacutesanou a nepriznaacutevanou uacutelohou mainstreamu v preferovanyacutech režimoch je zastrešovať čoraz brutaacutelnejšie a rafinovanejšie paacutechanie mocenskeacuteshyho zla a udržiavať ľudstvo v hluchote a slepote ale spokojnosti

Maacute teda zmysel iacutesť proti pruacuteduUrčite aacuteno s tyacutem že na chyby a nedostatky treba upozorňovať vecne a zrozumiteľne Nie je dobreacute ak sa ide proti pruacutedu len z predpojatosti a pasie alebo preto že je to bdquoinldquo Rovnako je hluacuteposť byť v opoziacutecii iba z formaacutelneho demokratickeacuteho prinshyciacutepu Pokiaľ určityacute mainstream nemaacute totalitneacute mashyniere a zjavne robiacute užitočneacute kroky treba ho podshyporiť a neklaacutesť mu prekaacutežky Každopaacutedne v zložitosti konkreacutetnych spoločenshyskyacutech podmienok nemožno na fenomeacuten protiposhyhybu nazerať paušaacutelne podľa jedineacuteho kriteacuteria a každyacute vyrušujuacuteci postoj vysvetliť ako prozaickuacute reakčnosť či rebeacuteliu Delenie ľudiacute na bdquomyldquo a bdquoonildquo je nutneacute povyacutešiť z priacutezemnej optiky pretože je Kristovou paradigmou (Mk 9 40) Na jednej strashyne stoja tiacute čo suacute s niacutem (zaňho) na druhej ostatniacute lenže cieľom nie je polarizaacutecia ale to aby všetci boli s niacutem K protipohybu potrebujeme dnes pristuacutepiť hlavshyne v porozumeniacute aktuaacutelnosti Ježišovho spraacutevania Nikto zo suacutečasnyacutech biblistov neoznačiacute Ježiša za nespratneacuteho antisysteacutemoveacuteho zloducha Kdeže veď je Syn Božiacute S jeho slovnyacutem i praktickyacutem vyshystupovaniacutem proti hlavneacutemu pruacutedu všetci zbožne suacutehlasiacuteme schvaľujeme ho Obaacutevam sa že mnohiacute iba preto lebo ho vniacutemajuacute izolovane v historickej adresnosti a cez bdquonapiacutesaneacute Svaumlteacute Piacutesmenaacuteldquo Pozrishyme sa však naňho podstatne zasaďme ho do naacutešho cirkevneacuteho prostredia a života viery Potom sa naacutem pred očami objaviacute nepriacutejemnaacute no rozhodujuacuteshyca sceacutena v ktorej Ježiš stojiacute proti naacutešmu mainstreshyamu Ako naacuteš hlavnyacute pruacuted naložiacute s Ježišom Odposhyveď je len jedna Za tyacutech čo sa ju zdraacutehajuacute vysloviť urobil tak filmovyacute režiseacuter Luis Bunuel Portoleacutes bdquoSom si istyacute že keby sa dnes Kristus vraacutetil cirkev veľkňazi by ho znova ukrižovalildquo

20 112020

Viacuteťazstvo nad hriechom je siacutece slaacutevne maacute však v sebe ešte čosi negatiacutevne umŕtvenie skutkov tela a nevykonaacutevanie telesnyacutech žiadostiacute Naacuteš život však nemocircshyže spočiacutevať iba v bdquoumŕtvovaniacuteldquo a vzaacutecny čas života nemocircže byť vyplnenyacute len tyacutem bdquože niečo neushyrobiacutemeldquo Ak maacuteme skutočne rieshyšiť otaacutezku naacutešho každodenneacuteho konania a jednania potrebujeme pozitiacutevny obsah života Ukaacutezali sme si že všetci vlastne bdquochceme dobreacuteldquo a tuacutežime po tom aby sme bdquovykonali dobreacuteldquo Vďaka Bohu že i v tomto zmysle naacutem Duch Svaumltyacute chce darovať prebohateacute naplneshynie našej tuacutežby Keď však chceme toto všetko spraacutevne pochopiť musiacuteme sa vzdať staryacutech zdedenyacutech a preto i hlboko zakoshyrenenyacutech predstaacutev a naacutezorov Ako kresťania sme už oddaacutevna priacuteliš bdquozmoralizovaniacuteldquo Pyacutetate sa čo to znamenaacute Mocircžeme si to objasniť na desiatich Boshyžiacutech prikaacutezaniach Z tyacutechto desiatich prikaacutezaniacute si vaumlčšinou my všetci vyberaacuteme a berieme vaacutežne len bdquomoraacutelne priacutekazyldquoCti otca svojho i matku svoju aby si dlho žil (5)Nezabiješ (6)Nezosmilniacuteš (7)Nepokradneš (8)Neučiniacuteš kriveacuteho svedectva proti bliacutežnemu svojmu (9)Nepožiadaš čokoľvek je bliacutežneho tvojho (10)Avšak prveacute štyri prikaacutezania ktoreacute majuacute najdocircležishytejšiacute vyacuteznam často uacuteplne obchaacutedzameNebudeš mať inyacutech bohov okrem mňa (1)Neučiniacuteš si rytiny ani inej podoby veciacute ktoreacute suacute na nebi alebo ktoreacute suacute na zemi alebo ktoreacute suacute pod zemou nebudeš sa im klaňať ani im nebu-deš sluacutežiť (2)Nevezmeš meno Hospodina svojho Boha nadar-mo (3)Pamaumltaj na deň odpočinku aby si ho svaumltil (4)

Ak počujeme o svojom susedovi že niečo ukradol je to pre naacutes jasnyacute bdquohriechldquo ale keď naacuteš sused nemaacute probleacutem so svaumlteniacutem dňa odpočinku nevidiacuteme v tom nič zleacute Keď sa niekto dopustiacute cudzoložstva je vaumlčšina z naacutes ryacutechlo hotovaacute suacutediť Došlo tu k ťažshykeacutemu hriechu Keď však niekto kto dokonca patriacute k cirkvi zneužiacuteva Božie meno keď žije bez modshylitebneacuteho života a v chorobe sa obracia k rocircznym zakliacutenačom jasnovidcom a divotvornyacutem lekaacuterom

iba pokrčiacuteme plecami Keď poshyčujeme o tom že niekto niekoho zabil chytaacute naacutes hrocircza a dokonca niekedy pochybujeme o tom či pre takyacutech ľudiacute existuje odpusteshynie dokonca by sme mnohiacute takeacuteshymu vrahovi ktoryacute činil pokaacutenie len s rozpakmi a neradi podali ruku Keď však niekto nepresshytuacutepil šieste prikaacutezanie ale prveacute ktoreacute je najvznešenejšie keď ľushydia nemilujuacute Boha nadovšetko na svete a zo všetkej sily a neskladajuacute v neho svoju naacutedej potom to poshyvažujeme len za otaacutezku bdquonaacutezoruldquo

Aj svoj vlastnyacute život a hriech meshyriame často podľa meradla akyacute bol mocircj vzťah k druheacutemu človeshyku Avšak otaacutezka Akyacute bol mocircj

vzťah k Bohu často zostaacuteva vzdialenaacute Tisiacutece naacuteshyvštevniacutekov kostolov si o sebe mysliacute že vlastne nie suacute skutočnyacutemi hriešnikmi pretože v rodine žijuacute usporiadane nekradnuacute a nezabiacutejajuacute Aj preto všetshyko zvestovanie cirkvi o hriechu a milosti vyznieva do praacutezdna pretože sa hriech chaacutepe bdquomoralistickyldquo A dokonca aj tam kde pri evanjelizaacuteciaacutech docircjde k obraacuteteniu byacutevajuacute tieto premeny veľmi podivne plocheacute a neplodneacute Ľudia si pod vplyvom kaacutezaneacuteho slova uvedomujuacute iba jednotliveacute previnenia a pri vyshyznaacutevaniacute hriechov im chyacuteba biblickaacute hĺbka

Milyacute čitateľ nie si na tom aj ty podobne Možno si bdquoobraacutetenyacuteldquo ale nie je to len bdquomoraacutelneldquo obraacutetenie Možno ťa traacutepi manželskaacute nevera kraacutedež klamshystvo To ťa ženie ku Kristovi Veľmi dobre Ciacutetiš odshypustenie svojich hriechov a maacuteš v srdci istyacute pocit vďačnosti k Paacutenovi Ježišovi To je dobreacute Ale sposhyznal si seba ako bdquostrateneacuteho a suacutedu prepadnuteacuteho hriešnikaldquo Zbadal si už ako si konal voči Bohu i pri svojom zdanlivo peknom a čistom kresťanskom žishyvote Zbadal si že si vlastne bdquobezbožniacutek a nepriateľ Bohaldquo Alebo to ešte aj teraz rozhorčene odmietaš To by som ti musel povedať že ešte vocircbec nie si obraacutetenyacute a znovuzrodenyacute

Keď však v tvojom živote docircjde k skutočneacutemu preshybudeniu obraacuteteniu a znovuzrodeniu keď zaznie skutočneacute a ozajstneacute vyznanie hriechov Voči Tebe sameacutemu som zhrešil a dopustil sa zleacuteho pred Tvo-jimi očami (Žalm 51 6) keď naacutes nepaacutelia jednotshyliveacute previnenia preto že suacute to ponižujuacutece škvrny na našom hrdom bdquojaldquo ale preto že sme nimi zrashynili a zneuctili Boha a keď sme v uacutedive premožeshy

ovoCie duCha svaumlteacuteho novyacute život z Boha

čiacutetanie na pokračovanie

112020 21

niacute skutočnosťou že bdquoKristus trpel za bezbožnyacutechldquo ndash vtedy sa deje premena života ktoraacute sa neukryje Ani taacuteto premena sa najprv neudeje bdquomoraacutelneldquo ale premietne sa predovšetkyacutem v rovine prvyacutech štyshyroch zaacutekladnyacutech a najdocircležitejšiacutech Božiacutech prikaacutezashyniacute Duch Svaumltyacute naacutes najprv vedie k plneniu prveacuteho najvznešenejšieho prikaacutezania Ak bol Boh pre naacutes doteraz (buďme k sebe uacuteprimniacute) bdquonudnou zaacuteležishytosťouldquo alebo inštituacuteciou ktoruacute je nutneacute rešpektoshyvať pretože ju žiaľ nemožno uacuteplne obiacutesť ak zaoshyberanie sa Božiacutemi vecami patrilo do oblasti toho čo bdquomusiacutemeldquo (ako kresťan predsa bdquomusiacutešldquo chodiť do zhromaždenia bdquomusiacutešldquo čiacutetať Bibliu bdquomusiacutešldquo sa pravidelne modliť bdquomusiacutešldquo aspoň do istej miery čishyniť Božiu vocircľu) ndash potom to teraz začne byť uacuteplne inak Pretože ste Božie deti synovia poslal Boh Ducha svojho Syna do vašich sŕdc volajuacutec Abba ndash Otče (Gal 4 6) Neprijali ste predsa ducha otroc-tva aby ste sa zase baacuteli ale prijali ste ducha sy-novstva ktoryacutem volaacuteme Abba Otče (Rim 8 15) To už Boh prestaacuteva byť pre naacutes bdquonudnyacuteldquo a modlitba už nie je bdquopovinnosťouldquo Tu naše spoločenstvo s Boshyhom a všetko naše zamestnaacutevanie sa Božiacutemi vecami staacuteva rozkošou a životom A tak teda buď jete buď pijete buď čokoľvek robiacutete robte všetko na slaacutevu Božiu (1Kor 10 31) Keď sme našli a znova nachaacutedshyzame tohto Boha a Otca v Kristu Ježišovi naše srdshycia napĺňa vruacutecna laacuteska k Paacutenovi Ježišovi

Lebo nikto z naacutes nežije saacutem sebe a nikto saacutem sebe nezomiera Lebo keď žijeme žijeme Paacutenovi a keď mrieme mrieme Paacutenovi A tak teda buď žijeme buď mrieme sme Paacutenov (Rim 1 4 7ndash8)Lebo mne je žiť Kristus (Fil 1 21) žijem už nie ja ale žije vo mne Kristus a to čo teraz žijem v tele vo viere Syna Božieho žijem ktoryacute si ma zamiloval a vydal saacutem seba za mňa (Gal 2 20)

To je predsa premena a obnova života ktoruacute nemožshyno poprieť Stala sa ti už Nesmieš sa myacuteliť v otaacutezke či sa ešte saacutem snažiacuteš bdquoz povinnostildquo milovať Boha alebo je laacuteska Božia rozliataldquo v tvojom srdci skrze Ducha Svaumlteacuteho (Rim 5 5) Musiacuteš v tom mať uacuteplnuacute istotu Čiacutetaj pozorne obzvlaacutešť Fil 3 2ndash11 Aj apošshytol Pavol bol pred svojiacutem znovuzrodeniacutem moraacutelne bezuacutehonnyacute a naacutebožensky horlivyacute muž Koľko svoshyjich kladnyacutech straacutenok mohol uviesť ndash možno rovnashyko ako ty Prečiacutetaj si však pozorne ako to vidiacute teraz po svojom obraacuteteniacute a znovuzrodeniacute bdquoZlepšila saldquo alebo bdquoprehĺbilaldquo jeho zbožnosť Absoluacutetne nie Tu sa začalo niečo uacuteplne ineacute Apoštol vidiacute všetky svoje skoršie bdquokladyldquo ako zaacutepory pretože do jeho života vstuacutepilo niečo totaacutelne noveacute vruacutecna pohlcujuacuteca laacutesshyka ku Kristovi ktoryacute sa mu stal jedinyacutem všetkyacutem Čiacutetaj o tejto jeho vaacutešni pre Kristaldquo bdquopokladaacutem všetko (t j celyacute doterajšiacute moraacutelny a zbožnyacute život )za stratu pre zvrchovanosť znaacutemosti Krista Ježi-ša svojho Paacutena pre ktoreacuteho som to všetko stratil

a pokladaacutem to za smeti aby som ziacuteskal Krista a bol naacutejdenyacute v ňom (Fil 3 8) A potom sa pozri na slovo vo verši 3 Všetka najvyššia moraacutelka všetko naacuteboženstvo i všetko bdquokresťanstvoldquo ak spočiacuteva iba v našom usilovaniacute sa a v tom čo sami dokaacutežeme je len bdquoteloldquo pretože to všetko pochaacutedza z naacutešho bdquojaldquo a je poškvrneneacute našiacutem bdquojastvomldquo Až vtedy keď sluacuteshyžime Bohu bdquov Duchuldquo sa všetko podstatne meniacute

Milyacute čitateľ je tu rozhodujuacuteca otaacutezka aj pre teba Nie je aj tvoje kresťanstvo iba vlastnyacutem usilovaniacutem v ktorom je zaiste tvoje uacuteprimneacute chcenie a uacutesilie v ktorom sa s veľkyacutem nasadeniacutem staacutele o niečo znoshyva pokuacutešaš A predsa je to bdquotvojeldquo snaženie činenie a konanie Potom je to však napriek všetkej skushytočnosti pred Bohom ničiacutem Rovnako ako apoštol Pavol hodnotiacute celyacute svoj naacuteboženskoshymravnyacute život so všetkyacutem horlivyacutem nasadeniacutem vocircle ako bdquoškoduldquo a dokonca bdquosmetieldquo Iba Duch Svaumltyacute daacuteva novyacute božshyskyacute život ktoryacute mocircže a chce dať i tebe Potom bude tvoj život od koreňov (radikaacutelne ndash od slova radix = koreň) uacuteplne inyacute a to predovšetkyacutem v tvojom vzťashyhu k Bohu Všimni si čo bolo prvou vecou o ktorej svedčiacute Ducha Svaumltyacute pri obraacutetenom Saulovi hľa modliacute sa (Skut 9 11) Vari sa Saul predtyacutem neshymodlil Určite aacuteno Ako horlivyacute farizej dodržiaval presne stanovenyacute čas modlitieb a modlieval sa trishykraacutet ndash možno aj sedemkraacutet denne bdquoVykonaacutevalldquo všetshyky predpiacutesaneacute modlitby Ale až teraz sa skutočne bdquomodliacuteldquo pretože z jeho srdca teraz bdquovolaacuteldquo Duch Svaumlshytyacute Zamysli sa ako je to s tebou bdquoNevykonaacutevašldquo i ty až doteraz svoje modlitby Modliacuteš sa skutočne Pravaacute modlitba už nie je určovanaacute sebectvom a egocentshyrizmom ale je zameranaacute na vzyacutevanie a oslavovanie Boha a na priacutehovor za bratov

My vieme že sme prešli zo smrti do života lebo milujeme bratov (1Jaacuten 3 14)

Prosiacutem ťa znova aby si skuacutemal ako je to s tebou bdquoNesnažiacutešldquo sa milovať bratov len preto že ako dobshyryacute kresťan bdquomusiacutešldquo spolubratov milovať Je v tvojshyom srdci proste takaacute laacuteska že sa raduješ keď uvidiacuteš niekoho kto je tiež narodenyacute z Boha Je pre teba milovanie bratov potrebou radosťou a rozkošou Tešiacuteš sa z toho že smieš mať spoločenstvo s Božiacutemi deťmi že im mocircžeš preukazovať laacutesku

Rovnako ako je naacutem Duch Svaumltyacute danyacute do srdca tak isto naacutem tento Duch Svaumltyacute daacuteva i novyacute život z Boha A keby sme o tomto živote hovorili bez uacutecty a zľashyhčovali ho ako by na tom až tak nezaacuteležalo potom by sme si museli uvedomiť že takeacute slovaacute neuacutectivo zľahčujuacute dielo Ducha Svaumlteacuteho Pretože novyacute život pri naacutes nie je produktom naacutešho uacutesilia ale ovociacutem Ducha Svaumlteacuteho

(Preklad z češtiny do slovenčiny Beata Gumanovaacute Pokračovanie v ďalšom čiacutesle)

čiacutetanie na pokračovanie

22 112020

uacutevaha

noveacute knihy

Ak uvažujeme o cirkvi čujme vetu apoštola Pavla v jednom duchu my všetci sme pokrsteniacute v jed-no telo (1K 1213a) Teda miestny zbor je jednyacutem telom predurčenyacute k dobryacutem suacuterodeneckyacutem vzťashyhom A to aj vtedy keď suacute v ňom uacutedy ktoreacute sa zdajuacute byť slabšiacutemi Aj tie suacute veľmi potrebneacute Avšak poznaacuteme sa ndash suacuterodeneckeacute vzťahy medzi nami nie suacute vždy dobreacute Zrejme to nebolo jednodushycheacute od sameacuteho počiatku Zarmuacutetenyacute apoštol Pavol volaacute k jednomyseľnosti k jednej a tej istej laacuteske ku všetkyacutem Povzbudzuje aby opuacutešťali zlo nič nerobishyli zo svaacuteru ani z maacuternej chvaacutely ale v pokore prijiacutemashyli jedni druhyacutech za vyššiacutech od seba Paacuten cirkvi v Duchu Svaumltom mysliacute s nami vždy na naše dobreacute nenechaacuteva naacutes odkaacutezanyacutech samyacutech na seba na vrtochy a pocity sebeckyacutech povaacuteh Učiacute naacutes aby sme sa s rovnakyacutem zaacuteujmom vychovaacutevali a starali jeden o druheacuteho V reči Paacutena Ježiša o vinshynom kmeni do ktoreacuteho sme vštepeniacute naacutes čistiacute ndash vychovaacuteva aby sme sa neuspokojili s ovociacutem ktoreacute sme už priniesli ale aby sme prinaacutešali viac a viac ovocia Apoštol Pavol myšlienku o ovociacute vysvetliacute prakticky že maacuteme zobrať a niesť bremenaacute jedni druhyacutech a využiacutevať svoj čas v čineniacute dobra všetkyacutem najmauml domaacutecim viery Na Božej strane je pre každeacuteho z naacutes praacuteve vyacuteshychovou pripraveneacute nezmerneacute množstvo dobra Ak sa rozhodneme v poslušnosti z dobra čerpať a odoshy

vzdaacutevať inyacutem plesaacuteme radosťou plnou slaacutevy a doshysahujeme cieľ svojej viery Evanjelium je plneacute čistej radosti Aj slovaacute o viacutennom kmeni Toto som vaacutem hovoril aby moja radosť bola vo vaacutes a vaša rado-sť aby bola uacuteplnaacute (J 1511) Rovnako apoštol Pavol v tom čase vaumlzeň piacuteše Radujte sa v Paacutenu vždycky Opakujem radujte sa Vaša dobrotivosť nech je znaacutema všetkyacutem ľuďom Paacuten bliacutezko (F 4 4ndash5) Božia dobrota vyacutechova a čistenie naacutes však mocircže aj zarmuacutetiť Ale keď to bude zaacutermutok ku pokaacuteniu napĺňa sa v naacutes Božiacute zaacutemer spaacutesy Pri každom naposhymiacutenaniacute pocircsobiacute na naacutes Božia laacuteska Ona je trpezlivaacute je dobrotivaacute nezaacutevidiacute nevypiacutena sa nie je sebeckaacute nerozčuľuje sa nezmyacutešľa zle neraduje sa z nepraacuteshyvosti ale tešiacute sa s pravdou Skvosty Božej laacutesky ako veľmi ich potrebujeme k dobryacutem suacuterodenecshykyacutem vzťahom Sme zahanbeniacute keď sa napomiacutename a sme povrchniacute v laacuteske Ale nevzdaacutevajme sa ndash skvosty Božej laacutesky buduacute aj našimi Jeho laacuteska v naacutes bude žiť a zdokonaľovať sa Apoštol Jaacuten Milovaniacute keď si naacutes Boh takto zamiloval aj my sa maacuteme milovať vospolok Ak sa milujeme Boh zostaacuteva v naacutes a Jeho laacuteska je v naacutes dokonalaacute (1J 411ndash12) Poslednaacute prosba modlitby ktoruacute naacutem zanechal Paacuten shy A neuveď naacutes do pokušenia ale zbav naacutes zleacuteho ndash je najuacutečinnejšou zbraňou proti zlu ktoreacute chce nami vlaacutednuť

Prečo doBreacute sUacuterodeneCkeacute vzťahyJuacutelius stuPka (BJB vavrišovo)

Ondrej Fabrici Jairova dceacutera Ide o prveacute vydanie autorovej poeacutezie ktoraacute sa v minulom režime šiacuterila len ako samizdatTerra therapeutica 2020Cena 12euro

J Šickovaacute-Fabrici KuforHodnoty v kresbaacutech suacutečasnyacutech tiacutenedžerovzo štyroch kontinentovTerra Therapeutica 2020Cena 10 euro

Rastislav Betina Svetlo na každyacute deňZamyslenia na každyacute deň podľa modlitby Otčenaacuteš a Evanjelia sv Jaacutena Media Svatava 2020Cena 10 euro

Knihy J Šickovej-Fabrici si mocircžete objednať aj na adrese jaroslavasickovagmailcomKnihu R Betinu na adrese betinarastislavgmailcom

112020 23

spomienka

Lebo sme jeho dielom stvoreniacute v Kristu Ježi-šovi nato aby sme konali dobreacute skutky ktoreacute Boh vopred prihotovil aby sme v nich chodili (Ef 2 10) Každyacute považuje svoj domov za najkrajšie miesto na svete Moje rodneacute Tešiacutensko je malyacute kraj ale niet tu mesta či dediny v ktorej by nebol protestantskyacute zbor Mamka mala kľuacutečovyacute vplyv na mocircj život a rozshyhodovania Raz som z pretekov priniesol viacuteťaznyacute pohaacuter a duacutefal som že ma pochvaacuteli a bude na mňa hrdaacute Priviacutetala ma však vetou ktoraacute ma najprv rozshyčuacutelila ale pocircsobila blahodarne v buduacutecnosti bdquoKeby si vedel akyacute kalich horkosti musel za teba vypiť tvoj Paacuten inak by si hovorilldquo Muacutedra matka Jednoduchaacute nevzdelanaacute žena Pri jej hrobe z hĺbky srdca za ňu ďakujem Na bohoslužbe ma kazateľ pozval s ostatnyacutemi chlapcami zo zadnej lavice dopredu Vedel som že ak sa dnes niečo nestane som tu naposledy Veshyčer mi bratranec čiacutetal pieseň Keď hriech ťa k zemi tlačiacute a srdce bolesťou stenaacute bež k Spasiteľovi On pokoj a šťastie ti daacute a ja som pokľakol a zo srdca sa modlil bdquoBože buď milostivyacute mne hriešnemuldquo Taacuteto modlitba mi otvorila nebo a vedel som že mi je odpusteneacute Stal som sa kazateľom a od roku 1958 som kaacuteshyzal na Valašsku Pracoval som vo fabrike kam som jazdil na motorke Raz v zime mi večer pri naacutevrate domov veľmi premrzli prsty Zastavil som motorshy

ku a zohrieval si ruky keď vtom akoby pri mne staacutel Paacuten Ježiš a počujem hlas bdquoJa nerobiacutem chyby Kaž-dyacute na tvojom mieste by ochorelldquo Pochopil som že mi pomaacuteha otužilosť ktoruacute som ziacuteskal v detstve V roku 1965 mi v Poľsku dal istyacute emigrant z Ukrashyjiny adresu najchudobnejšieho brata na Volyni s prosbou či by som rodine nejako nepomohol Boli Vianoce tak sme poslali dva baliacutečky Prišiel ďakovnyacute list o tom že deti sa pyacutetali či maacute ocko v cudzine priacutebuznyacutech Rodina usuacutedila že darcovia suacute veriaci ľudia padla na kolenaacute a ďakovala Bohu bdquoSom brat z Volyneldquo predstavil sa predo dvermi muž v dlhom plaacutešti Mal maluacute tašku štyri jabĺčka a zaacutepalky ktoryacutemi si svietil na štiacutetok s menom Spria telili sme sa dali sme mu noveacute šaty aj obleshyčenie a rocirczne veci pre jeho rodinu V roku 1968 som ho navštiacutevil Drevenaacute chatrč jedna miestnosť bez vody a elektriny v kuacutete jedna posteľ pre rodishyčov deti na zemi na slame Vyšiel som na zaacutehradku a plakal som Za svoj plač sa ani po rokoch nehanshybiacutem bdquoPane ak chceš aby som tyacutemto chudobnyacutem a ďalšiacutem sluacutežil celyacute život som pripravenyacuteldquo Netušil som ako slaacutevne Paacuten odpovie na moju modlitbu Bez tohto Božieho dotyku by nebolo možneacute celeacute roky aj s rodinou sluacutežiť Boh ma doslova bdquozajalldquo do služby Kto zažije takeacute bdquozajatieldquo je šťastnyacute Služba v Božom kraacuteľovstve bez tejto skuacutesenosti a povereshynia nie je možnaacute

(Podľa knihy Most laacutesky od S Heczka spracovala Anka Gajdošovaacute)

odovzdanyacute život (spomienka na stanislava heczka pri priacuteležitosti

5 rokov od jeho uacutemrtia)

24 112020

Rubriku misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vladimiacuterou vraJovou

ako vznikla Pravda v laacuteske Pozadie vzniku Pravdy v laacuteske siaha až do obdobia mocircjho detshystva a dospievania Vyrastal som v rodine ktoraacute sa pravidelne zuacutečastňovala na bohoslužbaacutech v evanjelickej cirkvi Od mala som bol privaacutedzanyacute k Paacutenovi Jeshyžišovi chodil som na besiedku počas leta som sa zuacutečastňoval taacuteborov Detskej misie ktoreacute mi duchovne veľmi pomohli Moji rodičia i veduacuteci na taacuteboroch ma viedli k tomu aby som si čiacutetal Bibliu a nachaacutedzal v nej pravdu Počas svojej služby som sa učil

čo hovoriť ľuďom aby zakotvishyli v Božom slove Paacuten Boh ku mne pri štuacutediu Biblie prehovaacuteral a zjavoval mi svoje pravdy ale zaacuteroveň vo mne vzbudzoval aj veľa otaacutezok Do cesty mi pridal ďalšiacutech spolupuacutetnikov s ktoryacutemi sme raacutestli a učili sa nasledovať Krista Spoločne sme prechaacutedshyzali cez rocirczne zaacutepasy v osobnom živote aj v spoločenstve do ktoshyreacuteho sme chodievali Veľmi sme tuacutežili stavať svoj život na Božom slove lebo sme vedeli že to je vyvierajuacuteci prameň skutočnej pravdy Ak sme videli niečo čo

nebolo v suacutelade s Božiacutem slovom vždy sme sa postavili na stranu Božieho slova Nebolo to vocircbec jednoducheacute ale Paacuten naacutes skrze to veľa naučil Tuacuteto Jeho pravdu sme spoznaacutevali a staacutele viac sa z nej tešili Postupom času vo mne narastala tuacutežba nenechať si všetky tieto naacutedherneacute veci len pre seba ale podeliť sa o ne s ďalšiacutemi ľuďmi Nakoniec z toho vznikla služba Pravda v laacuteske

Čiže rozbehnutie Pravdy v laacuteske suacuteviselo aj s tyacutem že si videl rozpor medzi biblic-

o Pravde v laacuteske

misia

Peter BrunCko žije v Bratislave je členom spoločenstva Bratskej jednoty baptistov v Bernoshylaacutekove v roku 2015 inicioval vznik internetovej služby Pravda v laacuteske o ktorej sa s niacutem rozpraacutevala

vladimiacuteRa vRaJovaacute

Peter s manželkou

112020 25

misia

kyacutemi pravdami a cirkevnou praxou Určite aacuteno Som presvedčenyacute že pre naacuterod a pre spoločenstvo je to veľkyacutem privileacutegiom keď suacute v ňom kazatelia ktoriacute verne kaacutežu Božie slovo Vždy by sme sa mali pyacutetať či to čomu veriacuteme a čo hlaacuteshysame suacutehlasiacute so zvesťou Piacutesma a s Kristovyacutem učeniacutem Ako ľudia však maacuteme tendenciu zvyknuacuteť si na hriech na neposlušnosť a na kompromisy a potom tomu prishyspocircsobiť kaacutezne a celyacute cirkevnyacute život Namiesto toho aby sme falošneacute učenie alebo hriech konshyfrontovali prispocircsobujeme sa mu pretože to je jednoduchšie Paacuten Ježiš však od naacutes ako od svoshyjich služobniacutekov očakaacuteva že mu budeme verniacute Ľudia okolo naacutes nemusia našu vernosť Kristovi vždy oceniť no našiacutem povolaniacutem je paacutečiť sa Bohu viac ako ľuďom Prajem si z celeacuteho srdca aby mocircj život a moja služba boli mileacute Bohu a aby som Mu bol vernyacute až do konca Verniacute služobniacuteci to ale nemajuacute ľahkeacute pretože vo vidishyteľnej cirkvi je mnoho veciacute ktoreacute nie suacute v suacutelade s Božiacutem slovom

Povedz priacuteklad O čo najčas-tejšie ide Asi nie je možneacute dať komplexnuacute odpoveď pretože v každom zboshyre to mocircže byť niečo ineacute Ak maacutem na zaacuteklade svojich skuacutesenostiacute povedať paacuter postrehov ktoreacute neboli v suacutelade s Božiacutem slovom určite by som spomenul odklon od Božej autority k ľudskej autoshyrite falošneacute duchovneacute dary neshyporozumenie veľkeacuteho poverenia a učeniacutectva ako takeacuteho postoj k niektoryacutem učeniam riacutemskeho katolicizmu a ekumeacutena s tyacutem spojenaacute absencia kaacutezania o hrieshychu a pokaacuteniacute porozumenie evanshyjelia ako takeacuteho nepraktizovanie cirkevnej discipliacuteny otvorenie sa cirkvi sociaacutelnym aktivitaacutem poshyvrchneacute citoveacute uctievanie nezdrashyvyacute obsah modernyacutech piesniacute odshymietanie teoloacutegie a biblickeacuteho poznania nebiblickyacute detskyacute krst a jeho znovuzrodzujuacuteca moc kashyzateľskyacute uacuterad žien bdquokresťanskaacuteldquo psycholoacutegia teoloacutegia zaacutebavy

Je toho naozaj veľmi veľa Ale maacuteme pokušenie si na mnoheacute tieto veci zvyknuacuteť A najvaumlčšiacutem bdquohriešnikomldquo je potom ten kto ich odhaľuje a konfrontuje Je to presne ako s Izraelom v Starej zmluve ľudia znesuacute všetko len nie zvestovanie pokaacutenia a odvraacuteshytenia sa od neposlušnosti

Spomiacutenam si na svojho sta-reacuteho otca ktoryacute pri takyacutechto teacutemach vždy povedal bdquoneho-vorme o tom čo naacutes rozdeľu-je ale o tom čo naacutes spaacutejaldquo nepovažuješ to za dobreacute rie-šenie ako sa vyhnuacuteť zbytoč-nyacutem nezhodaacutem medzi kres-ťanmi Určite nie Keď nebudeme riešiť otaacutezky ktoreacute kresťanov rozdeľushyjuacute možno budeme mať pokoj ale ten pokoj bude falošnyacute Suacute oblasshyti ktoreacute je nevyhnutneacute otvoriť a biblicky ich vyriešiť Na tomto svete nie sme preto aby sme zashyžiacutevali pokoj praacuteve naopak Život nasledovania Krista je často plnyacute nepokoja s ľuďmi ale na druhej strane plnyacute pokoja s Kristom Sme v Božej armaacutede a ako boshyjovniacuteci nemaacuteme hľadieť na svoje pocity a osobneacute preferencie ale na Krista ktoryacute chce aby sme straacutežili a zvestovali Jeho slovo Cez tuacuteto vernosť On spocircsobuje skutočnyacute pokoj a jednotu vo svoshyjej cirkvi

Prežil si aj osobneacute povolanie začať takuacuteto službu Keď sa človek stane kresťanom potrebuje duchovne raacutesť a byť budovanyacute Paacutenom skrze Jeho sloshyvo Je to uacutezka ale kraacutesna cesta Spolu s duchovnyacutem rastom a prishyjatyacutem poznaniacutem vždy priamo uacutemerne rastie aj zodpovednosť a povolanie Paacuten Ježiš naacutes nebushyduje pre to aby sme viedli dlheacute teologickeacute rozhovory ale pre to aby sme ziacuteskavali učeniacutekov Keď som videl ako Paacuten pocircsobiacute v moshyjom živote bolo mi hneď jasneacute že ma skocircr či neskocircr povolaacute do služby Ešte pred vznikom Pravshydy v laacuteske boli pre mňa veľkyacutem povzbudeniacutem viaceriacute suacutečasniacute kashyzatelia evanjelia z Ameriky ktoriacute

poukazovali na falošneacute učenia a verne hlaacutesali evanjelium a bibshylickeacute doktriacuteny Cez ich službu som do svojho života prijal veľkeacute požehnanie a zaacuteroveň aj povoshylanie sprostredkovať ich kaacutezne ľuďom na Slovensku ktoriacute neveshydia po anglicky Začiatky Pravdy v laacuteske suacuteviseli praacuteve s prekladmi kaacutezniacute americkyacutech pastorov do slovenčiny Postupne sa k tomu pridala aj internetovaacute straacutenka wwwpravdavlaskesk a priacutespevshyky na sociaacutelnych sieťach najmauml na Facebooku

Koľko ľudiacute vytvaacutera Pravdu v laacuteske Všimla som si že pod obsahom internetovej straacuten-ky ste podpiacutesaniacute dvajaAacuteno ja a Peter Štefančiacutek sme v čele tejto služby Pred piatimi rokmi som oslovil Peťa aby sa stal mojiacutem spolupracovniacutekom a zdieľal so mnou tuacuteto službu Doteraz si spomiacutenam akeacute naacutedshyherneacute a pokorujuacutece bolo pre mňa spoznať Peťa Z toho ako sme sa obaja nezaacutevisle od seba stretli na tej istej ceste sme boli a doteraz sme veľmi vďačniacute Za Pravdou v laacuteske však nestojiacuteme len my dvaja ale aj tiacutem viaceryacutech spolupracovniacutekov ktoriacute naacutes pred Bohom nesuacute na modlitbaacutech preshykladajuacute člaacutenky z angličtiny do slovenčiny tvoria a upravujuacute vishydeaacute a rocirczne prakticky a ochotne naacutem pomaacutehajuacute Počas tyacutech rokov sme im mohli sluacutežiť a oni mohli tiež duchovne poraacutesť z čoho sa veľmi tešiacuteme

ako sa Pravda v laacuteske dosta-la do povedomia ľudiacute Pred piatimi rokmi o vaacutes takmer nikto nevedel teraz vaše priacute-spevky sleduje asi štyritisiacutec ľudiacute Hneď na začiatok musiacutem poveshydať že si daacutevame pozor na to aby čiacutesla neboli našou motivaacuteciou Zo začiatku sme boli povzbudeniacute z toho že si naše video pozrelo dvadsať ľudiacute Boli to najmauml ľushydia z naacutešho okolia ktoryacutem sme sluacutežili Keď tie čiacutesla začali raacutesť museli sme si pripomiacutenať a staacuteshyle si to pripomiacutename že našou

26 11202026

misia

hnacou silou nie je množstvo videniacute ani počet lajkov Našou tuacutežbou suacute učeniacuteci ktoriacute milujuacute Krista a nekompromisne stoja v Jeho pravde Čo sa tyacuteka šiacuterenia našej služby bol to prirodzenyacute proces Paacuten Boh použiacuteval našu tuacutežbu hovoriť ľuďom o Ňom a zdieľať sa s nimi o Jeho slove S Peťom sme boli nadšeniacute z Bibshylie a keď sme si vypočuli kaacutezeň v angličtine spontaacutenne sme si povedali bdquoMusiacuteme ju preložiť nech mocircže nadchnuacuteť aj ďalšiacutech ľudiacuteldquo Mysliacutem si že aj takto sa Pravda v laacuteske dostaacutevala do poshyvedomia ľudiacute Vyacutechodiskoveacute zdroje všetkyacutech preloženyacutech vishydeiacute suacute ľah ko vyhľadateľneacute ľudia si mocircžu overiť či uverejňujeme nejakeacute noveacute učenie alebo kaacutezne osvedčenyacutech teoloacutegov Pred paacuter dňami mi piacutesala jedna katoliacutečka dotkli sa jej niektoreacute myšlienshyky z našich priacutespevkov tak som jej zvestoval evanjelium a poslal som jej aj linky videiacute v ktoryacutech je zrozumiteľne vysvetlenaacute biblicshykaacute zvesť

Povedal si že vašiacutem cieľom nie suacute čo najvaumlčšie počty od-berateľov Čo ťa teda v tejto službe najviac motivuje Našiacutem najvyššiacutem cieľom je aby ľudia mohli byť zachraacuteneniacute aby sa mohli stať učeniacutekmi Ježiša Krista a aby ho mohli poznaacutevať na zaacuteklade Jeho slova (vychaacutedzashyme pri tom z Matuacuteša 28 19ndash20) Nebudujeme si žiadne bdquopravshydolaacuteskarske kraacuteľovstvoldquo Tuacutežim po tom aby sa ľudia nenaviazali na mňa ale na Krista Ak aj zajtshyra zomriem nech ovociacutem mojej služby je že ľudia v mojom okoshyliacute neuhnuacute od Božej pravdy ani o kuacutesok a zostanuacute verniacute Kristovi až do konca

ako vznikajuacute priacutespevky kto-reacute uverejňujete na sociaacutelnych sieťach Rocirczne osobnyacutem premyacutešľaniacutem o Božom slove prekladmi kaacutezniacute alebo člaacutenkov sledovaniacutem inyacutech podobnyacutech internetovyacutech slushyžieb Čiacutetame knihy chodiacuteme do zhromaždenia počuacutevame kaacutezne

navzaacutejom sa zdieľame o svojich osobnyacutech zaacutepasoch to všetko je pre naacutes zdrojom inšpiraacutecie

Stretaacutevaš sa vo virtuaacutelnom priestore s naacutezorom že cir-kev nie je potrebnaacute stačiacute si vypočuť dobruacute kaacutezeň na in-ternete Aacuteno žiaľ je to tak Na jednej strashyne je internet veľkyacutem požehnashyniacutem ale v tejto konkreacutetnej veci je veľmi nebezpečnyacute Je veľmi ľahshykeacute pustiť si kaacutezeň na internete ale to nie je a nikdy nebude zboshyrom Nič na internete nenahradiacute moje pravidelneacute spoločenstvo Izolovanyacute kresťan bez spoločenshystva je podľa Piacutesma oxymoron teda niečo čo si samo osebe odshyporuje Ak mi stačiacute internetoveacute kresťanstvo niekde nastala veľkaacute chyba Stretaacutevam sa aj s ľuďmi ktoriacute nechodia do cirkvi preshytože suacute z nej sklamaniacute Niekedy je to zapriacutečineneacute prehnanyacutemi a nereaacutelnymi požiadavkami ale stretol som sa aj s priacutepadmi v ktoryacutech mala taacuteto frustraacutecia reshyaacutelne a opodstatneneacute zaacuteklady Ak aj nemaacutem vo svojom okoliacute zbor kde sa verne učiacute pravda potreshybujem urobiť všetko pre to aby som hľadal jednotlivcov ktoriacute nashysledujuacute Krista a spolu s nimi štushydoval slovo a raacutestol Viem že je to neraz zložiteacute ale je to absoluacutetne nevyhnutneacute

Vidiacuteš ovocie vašej služby Najprv poviem že za ovocie služby nepovažujem počet ľudiacute ktoriacute si pozreli naše video alebo zdieľali naacuteš priacutespevok Skutočshynyacutem ovociacutem každej služby majuacute byť učeniacuteci ktoriacute nasledujuacute Krisshyta a milujuacute Ho viac ako všetko ostatneacute Či vidiacutem takeacuteto ovocie Aacuteno Som nesmierne vďačnyacute že mnoho ľudiacute bolo znovuzrodeshynyacutech cez našu službu mnoho ľudiacute veľmi viditeľne duchovne poraacutestlo Suacute medzi nimi byacutevaliacute riacutemski katoliacuteci ale aj mnohiacute byacuteshyvaliacute formaacutelni evanjelikaacuteli ktoriacute začali brať evanjelium Paacutena Ježishyša vaacutežne Učiacutem sa v našej službe hľadieť na jednotlivcov S niektoshyryacutemi z nich som sa stretol s niekshy

toryacutemi si občas napiacutešeme alebo zatelefonujeme povzbudzujem ich aby sa začlenili do miestneshyho zboru som povzbudenyacute ale neraz aj zahanbenyacute ich nadšeniacutem pre Krista a duchovnyacutem rastom

Maacuteš aj negatiacutevne skuacutesenosti Akaacutekoľvek služba ľuďom so seshybou prinaacuteša aj negatiacutevne skuacuteseshynosti Zažil som že mi ľudia nashydaacutevali a na moje slovaacute reagovali uacutetočne Zažil som mnoheacute ohovaacuteshyrania Vždy som ochotnyacute sa s ľuďshymi rozpraacutevať ale keď vidiacutem že to začiacutena odchaacutedzať od podstaty veci smerom k osobnyacutem sporom viac v diskusii nepokračujem pretože to nemaacute zmysel V takom priacutepade sa snažiacutem ľuďom poveshydať bdquoPozri ja som hrieš ny človek a mohol by si na mne naacutejsť mnoshyho docircvodov na kritiku a hnev Ale predstav si že neexistujem Čo podľa teba znamenaacute taacuteto pravda o ktorej hovoriacute Božie sloshyvo na tomto miesteldquo

to mocircže suacutevisieť s tenkou hranicou medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy v laacuteske Uvedomuješ si pri službe tento rozdiel Kde je hranica medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy s laacuteskou Ten hlavnyacute rozdiel vidiacutem v tom s akyacutem motiacutevom je pravda hovoshyrenaacute Tak ako potrebujeme raacutesť v poznaniacute pravdy potrebujeme raacutesť aj v preukazovaniacute laacutesky Jedshyno bez druheacuteho nestačiacute a odvaacutedshyza naacutes od spraacutevneho smeru Ak maacuteme laacutesku bez pravdy v skushytočnosti nemaacuteme ani laacutesku Ak maacuteme pravdu bez laacutesky v skushytočnosti nemaacuteme ani pravdu Aj ja som v procese posvaumlcovania a vždy saacutem skuacutemam svoje motiacuteshyvy Vo svojom živote a službe som sa určite dopustil chyacuteb a nebol som takyacute akyacute som mal byť Som vďačnyacute že Paacuten Ježiš mi odpuacutešťa učiacute ma noveacute veci a maacute so mnou trpezlivosť Avšak tu musiacutem ešte dodať že počas poslednyacutech deshykaacuted sa vplyvom modernej kultuacuteshyry definiacutecia laacutesky medzi kresťanshymi zmenila Kresťania si myslia

112020 2727

misia

že laacuteska je niečo ineacute ako v skushytočnosti je My musiacuteme milovať ľudiacute no zaacuteroveň musiacuteme vedieť čo hovoriacute Božie slovo o laacuteske Niektoriacute kresťania si myslia že keby sme boli bdquolaacuteskavejšiacuteldquo a keby bol naacuteš slovniacutek bdquomilšiacuteldquo mali by sme vaumlčšiacute uacutespech v službe Paacuten Ježiš bol stelesnenou laacuteskou a ľudia nezniesli Jeho kaacutezne Apoštoli neboli zabitiacute pretože boli maacutelo laacuteskaviacute Pravda a laacuteska musia iacutesť vždy spolu no dajme si pozor aby sme definiacutecie tyacutechto slov nezaložili na suacutečasnej kulshytuacutere alebo skuacutesenostiach Vtedy nebudeme schopniacute nič spraacutevne rozliacutešiť

Vniacutemal si že by sa počas vy-puknutia pandeacutemie korona-viacuterusu začali ľudia viac zaujiacute-mať o duchovneacute veciŠiesteho marca sa mi narodila dceacutera preto som počas prvej vlny šiacuterenia koronaviacuterusu zniacutežil svoju aktivitu na internete a viac času som traacutevil s rodinou Veľmi by som si prial aby pandeacutemia vyvolala v ľuďoch hlad po Bohu a po Jeho slove Ale ak maacutem byť uacuteprimnyacute nemysliacutem si že by ľushydia viac vyhľadaacutevali odpovede na duchovneacute otaacutezky Kiežby som sa myacutelil

Čo ťa taacuteto služba doposiaľ na-učila

V prvom rade duchovnej discishypliacutene Nemocircžem niekomu rozshypraacutevať o tom že maacute činiť pokaacuteshynie ak saacutem žijem v hriechu Ak chcem sluacutežiť druhyacutem musiacutem byť veľmi bliacutezko Kristovi Musiacutem mať vaumlčšie naacuteroky na sameacuteho seba ako na druhyacutech Ak chcem poukazovať na odchyacutelky od Boshyžieho slova nemocircže byť v mojom živote žiadne pokrytectvo A poshytom je to zodpovednosť Nesiem veľkuacute zodpovednosť za to komu a čo hovoriacutem Snažiacutem sa priposhymiacutenať si že s niektoryacutemi ľuďmi si možno napiacutešem iba jedenkraacutet a chcem tuacuteto priacuteležitosť využiť čo najlepšie

ako prvuacute si spomenul disci-pliacutenu tuacute určite potrebuješ pri zosuacuteladeniacute rodinneacuteho života zboroveacuteho života a in-ternetovej službyUrčite to je o discipliacutene ale aj o prioritaacutech Potrebujem si spraacutevne zorganizovať čas ale poshytrebujem mať aj spraacutevnu mieru v tom komu koľko času venovať Rodina je na prvom mieste služshyba v zbore na druhom a Pravda v laacuteske na treťom Keby mi napiacuteshysalo na internete sto ľudiacute ktoriacute by potrebovali mocircj čas a do zboshyru by vtedy prišiel novyacute človek ktoryacute by tiež potreboval mocircj čas rozhodnem sa pre toho jedneacuteho človeka v mojom zbore Aj teraz

maacutem v mailovej schraacutenke veľa spraacutev na ktoreacute som zatiaľ neodshypovedal a je to absoluacutetne v poshyriadku

ako vniacutema tvoju službu tvoj zbor a denominaacutecia To je veľmi širokaacute otaacutezka pretoshyže v každej tej množine je veľmi veľa ľudiacute Asi v každej z nich by som našiel mnohyacutech čo sa z tejshyto služby tešia a prostredniacutectvom nej duchovne rastuacute Ale našiel by som aj takyacutech ktoriacute by boli najshyradšej kebyže tyacutechto bdquoradikaacutelovldquo už internetoviacute giganti konečne vypli Som pripravenyacute zniesť akuacutekoľvek kritiku voči sebe aj voči svojej službe no požadujem aby ľudia za mnou prišli s otvoreshynou Bibliou Takmer vždy je ich kritika založenaacute na určitej emoacuteshycii a to je pre mňa maacutelo Mocircžem uacuteprimne povedať že som za svoj zbor veľmi vďačnyacute Vo viaceryacutech docircležityacutech veciach sme jednotniacute a to je pre mňa docircležiteacute Určite suacute aj veci kde sa o hlbšiu jednotu modliacutem a usilujem No docircverushyjem Paacutenovi že tak ako pracoval a pracuje na mne pracuje aj na inyacutech Ak pocircjdeme verne za Niacutem a neodchyacutelime svoj zrak budeshyme sa nevyhnutne približovať aj k sebe navzaacutejom

(Pozn red Nie všetky naacutezory autora suacute totožneacute s naacutezorom redakcie)

S rodinou

28 11202028

spravodajstvo

tomaacuteŠ komRska

Všiacutemam si ako si rozdeľujem ľudiacute do skupiacuten podľa ich spraacuteshyvania a pritom keď nastane bdquooptimaacutelnaldquo situaacutecia ma preshykvapiacute že zareagujuacute celkom inak ako by sa na moju kateshygorizaacuteciu patriloMaacutem kolegu ktoryacute z vodiča presedlal na inštruktora v aushytoškole v dopravnom podnishyku Milyacute zhovorčivyacute vniacutemavyacute Zaskočilo ma keď sa v poziacutecii inštruktora na svojich predshynaacuteškach zameral na jedinuacute oblasť bdquoJe neetickeacute aby si vodiči na konečnej vykladali nohy na volant Takeacuteto spraacutevanie znishyžuje uacuteroveň vašej profesie v očiach ľudiacute ktoriacute takeacutehoto vodiča na konečnej vidialdquo A znova a dookola Asi som neetickyacute ale nie je nič lepshyšie ako si po niekoľkyacutech hoshydinaacutech jazdy vyložiť nohy a uľaviť stuhnutyacutem svalom a rozpruacutediť krv Škoda mohol naacutes učiť niečo zmysluplnejšie Alebo zostať za voshylantomOstryacute Fero je vodič vysokyacute chlap s drsnyacutem priashymym pohľadom Neradno mu skriacutežiť cestu Osshytreacute a hlasneacute nadaacutevky bdquovinniacutekaldquo neminuacute Saacutem som sa s niacutem stretol v braacutene vozovne a musel kvocircli mne zastať aby som mohol s trolejbushysom vyjsť čo sprevaacutedzalo hlasneacute hromženie a potom pri osobnom stretnutiacute asi paumlťminuacutetoveacute nadaacutevanieLenže hneď v nasledujuacutece dni ma šokoval a to hneď dvakraacutet Na druhyacute deň po incidente ma vyhľadal a uacuteprimne sa mi ospravedlnil bdquoWow ďakujem vaacutežim si toldquo Poshytom prišiel druhyacute šok Inyacute mimobratislavskyacute kolega odkaacutezanyacute na doshypravu do zamestnania vlastnyacutem autom mal vaacutežnu dopravnuacute nehodu a skutočne zuacutefalyacute vyshykresľoval najhoršie scenaacutere že čo teraz ako s robotou Keď tu zrazu do tohto smutneacuteho hoshyrekovania vstuacutepil drsnyacute Fero nešťastniacutekovi podal

kľuacuteče od vlastneacuteho auta so sloshyvami bdquoTu maacuteš moje auto poushyžiacutevaj ho dokedy budeš potreshybovať ja maacutem ešte jedno Nič za to nechcemldquo Až po chviacuteli som si uvedomil že to čo ma na hrudi tlačiacute je moja spadnushytaacute saacutenkaPred paacuter rokmi jazdil po messhyte vodič volali ho Učiteľ Bol v doprave vysokoškolsky vzdeshylanyacute sčiacutetanyacute rozhľadenyacute pri stretnutiacute zhovorčivyacute milyacute ochotnyacute poradiť ndash poznal odshypovede asi na všetko Lenže za volantom autobusu dokaacutezal robiť takeacute šokujuacutece kuacutesky že nejeden scenaacuterista by mu jeho naacutepaditosť mohol zaacutevidieť Poshysuacuteďte samiJe pracovnyacute deň popoludňajshyšia špička je v plnom pruacutede a Učiteľ zastal na zastaacutevke pri Prezidentskom palaacuteci Ľudia sa presuacutevali z voza do voza ďalšiacute v huacutefe čakali na ďalšiacute spoj Učishyteľ sa pretlačil dverami von

odovzdal telesnuacute tekutinu na predneacute koleso so slovami bdquoSpraacutevny kočiacute kolo oštiacuteldquo a bez mihnutia oka pokračoval s pohoršenyacutemi cestujuacutecimi v jazde Oboznaacutemeniacute a rozčerteniacute dispečeri chceli na koshynečnej Učiteľa umravniť ale ten len s uacutedivom v očishyach dispečerom položil otaacutezku bdquoTo chcete aby mi praskol mechuacuterldquo A nechaacutepajuacutec rozhorčenie dispeshyčerov sa opaumlť pohruacutežil do prerušeneacuteho polospaacutenshyku ndash optimaacutelnemu využitiu prestaacutevky na konečnejV inyacute deň Učiteľ premaacuteval z Lamača siacutedliska obkoleseneacuteho lesom do centra mesta V ranshynej špičke keď mal voz plnyacute ľudiacute naacutehliacich sa do praacutece žiakov a študentov si pri vyjdeniacute zo siacutedliska všimol že doprava do mesta sa nehyacutebe Stala sa tam vaacutežna dopravnaacute nehoda a skutočne vjazd do mesta bol na niekoľko hodiacuten zablokovanyacute Učiteľ to intuitiacutevne vyciacutetil autobus plnyacute ľudiacute otočil a vyrazil na koniec siacutedliska Cestujuacuteci siacutece trocha šoshymrali že čo sa ide diať ale čo hyacutebeme sa Na konci siacutedliska autobus vhupol do lesa a po ani nie dlhom čase sa vynoril na Železnej studničke a napojil sa

všetko je inak

112020 29

z rokovania rCB oktoacuteber 2020

spravodajstvo

Porada Rady Cirkvi bratskej bola 27102020 forshymou Zoom videokonferencie

Rada rozhodla že pripraviacute naacutevrh na zmenu Poriadku Cirkvi bratskej tyacutekajuacuteci sa voľby a funkcie tajomniacuteka Rady Funkcia tajomniacuteka by bola premenovanaacute na prveacuteshyho podpredsedu Rady a tento by bol volenyacute členmi Rady z ich stredu rovnako ako druhyacute podpredsedaže hlasovanie o predĺženiacute mandaacutetu kazateľa Danie la Pastirčaacuteka v zbore BratislavashyKaplnka sa mocircže uskutočniť neskocircr ako v pocircvodne plaacutenovashynom termiacutene najneskocircr však počas vyacuteročneacuteho členskeacuteho zhromaždenia na jar 2021že plaacutenovaneacute voľby (kazateľov a staršovstiev) a hlasovania o zotrvaniacute kazateľov pri ktoryacutech z docircvodu pretrvaacutevajuacutecich protipandemickyacutech opashytreniacute nie je možneacute zabezpečiť osobneacute a tajneacute hlasoshyvanie pred volebnou komisiou sa mocircžu presunuacuteť na neskoršiacute čas najneskocircr však na vyacuteročneacute členskeacute zhromaždenie na jar 2021O podpore vydania knihy M Lawrence Conver-sion ndash How God Creates a People z publikačneacuteho fondu sumou 600 eur Je to ďalšia kniha zo seacuterie 9 znakov zdraveacuteho cirkevneacuteho zboruže sa nepripojiacute k podnetu na novelizaacuteciu Zaacutekona 3702019 o finančnej podpore činnosti cirkviacute a naacuteshyboženskyacutech spoločnostiacute

Rada zobrala na vedomieže Bohuš Vasiľ bol 11 10 2020 v Nitre ordinoshyvanyacute za kazateľa Cirkvi bratskej a 17 10 2020 bol zvolenyacute za spraacutevcu zboru v Nitreže kvocircli protipandemickyacutem opatreniam bola slaacutevnosť vzniku zboru Mozaika v Košiciach presushynutaacute z 25 10 2020 na čas keď bude umožneneacute zhromažďovanie

Konferenčneacute uznesenia českej vyacuteročnej Konshyferencie naacutevrhy Riadiaceho vyacuteboru Ekumenickej rady cirkviacute ohľadne duchovnyacutech v ekumenickej pastoračnej službe list vranovskeacuteho staršovstva so žiadosťou o pomoc pri rekonštrukcii modlitebne

Rada poverilaŠtudijnyacute odbor aby zvaacutežil potrebu a priacutepadne prishypravil pomocnyacute materiaacutel pre uchaacutedzačov o vikashyriaacutet ktoryacute by mohli využiť pred uacutevodnyacutem rozhovoshyrom s RadouPredsedu Rady aby viedol voľbou kazateľa zboru v Žilineshy Za kostolom

Ďalej RadaZhodnotila Konferenciu ktoraacute prebehla dištančshynou formou Konštatovala dobruacute priacutepravu aj konshyštruktiacutevny priebeh napriek mimoriadnym okolnosshytiam Za overovateľov konferenčneacuteho zaacutepisu určila Slavomiacutera Krupu a Daniela Kleina (Košice)V suacutečinnosti s Komisiou pre naacutevrhy stanovila tershymiacuteny pre podaacutevanie naacutevrhov na Konferenciu 2021 nasledovneshy 1 kolo podaacutevania naacutevrhov do 17 januaacuterashy Posuacutedenie stanovisko komisie a rozposlanie zboshyrom do 10 februaacuterashy 2 kolo ndash iba pozmeňovacie naacutevrhy do 10 marcashy Stanovisko komisie a odovzdanie Kancelaacuterii do 7 apriacutelaVyzve zbory aby sa zaoberali možnosťou posuacutedeshynia a zjednodušenia ustanoveniacute Poriadku CB v tyacutech zaacuteležitostiach ktoreacute by nemusel riešiť Poriadok CB ako zaacutevaumlzneacute pre všetky zbory a ktoreacute by si mohli zbory upraviť sami podľa svojich podmienok List pre zbory pripravia tajomniacutek a predseda

na svoju trasu Bledyacutem zelenyacutem cestujuacutecim by ste sa krvi nedorezali Pretože lesnyacute porast ako aj lesneacute chodniacutečky suacute nezlučiteľneacute s rozmermi autobusu Ale nikomu ani autobusu sa nič nestalo Ale presa len niektoriacute cestujuacuteci ktoryacutem to neskocircr celeacute došlo sa sťažovali a tak zhrozeniacute dispečeri Učiteľa opaumlť navštiacutevili a žiadali ho aby im ukaacutezal kade to išiel Nevedel im to ukaacutezať a tak do dnešneacuteho dňa zostaacuteshyva zaacutehadou kade a ako sa autobus lesom predralZasa v inyacute deň ide Učiteľ iba s jednou cestujuacutecou na palube ktoraacute za niacutem prišla s prosboubdquoPaacuten šofeacuter mohli by sme chytiť ten autobus pred namildquobdquoJasneacuteeacuteldquo a so sympatickyacutem uacutesmevom autobus pred sebou prenasledoval

Keď nahaacuteňanyacute autobus zastal na zastaacutevke Učiteľ skriacutekol na cestujuacutecu bdquoA teraz sa dobre držteldquo a v plnej ryacutechlosti do autobusu zozadu narazil Vrazil tak silno že prenasledovaneacutemu autobusu vypadol motor na zem S uacutesmevom otvoril dvere a vydeseshynej a otrasenej cestujuacutecej hovoriacute bdquoNech sa paacuteči ten už vaacutem nikam neujdeldquoTak toto akokoľvek mocneacute vedenie podniku už neshyzvlaacutedlo a Učiteľa prepustiliPosledneacute spraacutevy hovoria že Učiteľ pocircsobiacute v radoch poliacutecie v Prahe Veriacutem tomu že svojou mimoriadshyne svojskou tvorivou priacutetomnosťou dennodenne rozširuje pestrofarebnuacute škaacutelu vtipov o policajtoch akuraacutet s tyacutem rozdielom že tie vtipy sa naozaj dejuacute Si mysliacutem

30 112020

spod orecha (zo žiliny)

čiastočne za Cudzie Peniaze

vypočul som si prejav prezidenta lekaacuterskej komory vysielanyacute vo ve-rejnopraacutevnej televiacutezii tri dni pred zahaacutejeniacutem plošneacuteho testovania m kollaacuter požiadal vlaacutedu o odvo-

lanie plošneacuteho testovania a vyčiacutetal jej že rozhodnutie o celoploš-nom testovaniacute nekonzultovala

s odborniacutekmi s odborniacutekmi ktoriacute vedia že to plošneacute testovanie je

zleacute dokonca škodliveacutelenže som nezistil či to bol naacutezor

lekaacuterskej komory vyslovenyacute jej prezidentom alebo naacutezor smeru

vyjadrenyacute uacutestami prezidenta lekaacuterskej komory Pretože na po-suacutedenie toho či sa pri infekčnej

chorobe majuacute alebo nemajuacute od-deliť infikovaniacute od neinfikovanyacutech

nie je potrebneacute odborneacute vzde-lanie stačiacute vedieť že infekčneacute

choroby sa šiacuteria kontaktom ľudiacute a že na oddelenie infikovanyacutech

od neinfikovanyacutech je treba vedieť kto je infikovanyacute

ivan tuRek (publ ic is ta)

V podstate na to stačiacute bdquostrateacuteshygialdquo ktoruacute sme sa naučili už daacutevshyno pri hre bdquočloveče nezlob seldquo Strateacutegia bdquosnaž sa svoje figuacuterky udržiavať ďaleko od ostatnyacutech figuacuterokldquo Je pravdou že pri čakaniacute na testovanie buduacute ľudia staacuteť v rashydoch neďaleko seba Ale čo je horšie keď buduacute pol hodiny staacuteť dvaja predo mnou a dva ja za mnou alebo budeme v praacuteci v autobuse v obchodoch tyacuteždne a mesiace spoločne infekčniacute i neshyinfikovaniacute Uplatnenie odbornyacutech vedoshymostiacute členov Lekaacuterskej komory by som očakaacuteval inde pri diashygnostikovaniacute choryacutech pri ich liečeniacute pri predviacutedaniacute ako sa bude infekcia šiacuteriť Pri hľadaniacute dobryacutech opatreniacute proti infekcii Obzvlaacutešť keď ide o pandeacutemiu Tiacute odborniacuteci (ktoriacute mali vlaacutede poveshydať čo maacute robiť) uprostred leta ešte nevedeli ako sa maacute vlaacuteda zachovať pri druhej vlne pandeacuteshymie Poznali nejakeacute uacutečinneacute opashytrenia Alebo vedeli a na priek tomu nehovorili A prehovorili až tri dni pred testovaniacutem Takže sa mi nechce veriť že ten prejav bol vyjadreniacutem naacutezoru odborniacuteshykov z Lekaacuterskej komory Reakcia mnohyacutech zložiek sposhyločnosti vo mne vyvolaacuteva dojem že sa pokuacutešajuacute o vzburu Pokus o nastolenie anarchie A že sa lekaacuterska komora k tomu pokushysu pridala (alebo sa pridal iba jej prezident) Že predstavitelia opoziacutecie v našom parlamente suacute ochotniacute destabilizovať situaacuteciu krajiny aj za cenu riskovania zdravia obyshyvateľov sa pri dnešnej bdquoparlashymentnej kultuacutereldquo daacute očakaacutevať Znepokojuje ma že konanie a vyshy

jadrovania viaceryacutech predstavishyteľov samospraacutev (nie len Lekaacutershyskej komory) ich neochota až odpor podieľať sa na uacutespechu tesshytovania naznačuje spoluuacutečasť na takej vzbure Predsa nie je možshyneacute aby si starostovia či primaacutetori neuvedomovali že vlaacuteda nemocircže (a nemaacute) rozhodnuacuteť o tom ako maacute prebehnuacuteť testovanie v jedshynotlivyacutech obciach a mestaacutech že o tom musia rozhodnuacuteť oni A ak to naozaj nevedia tak by nemali byť na postoch z ktoryacutech sa sprashyvuje chod obce či mesta (pozn red Dnes už vieme že starostoshyvia a primaacutetori sa zhostili uacutelohy na vyacutebornuacute) Netvrdiacutem že spocircsob ktoryacutem vlaacuteda pripravovala plošneacute tesshytovanie bol ideaacutelny Nebol Nič nie je ideaacutelne Ale od rozumnyacutech ľudiacute by som očakaacuteval že namiesshyto zdocircrazňovania (a zveličovashynia) urobenyacutech chyacuteb sa buduacute snažiť o ich odstraacutenenie o spolushyuacutečasť na ich odstraacuteneniacute Viem že sa to i v mnohyacutech priacuteshypadoch dialo ale bdquoverejnopraacutevna televiacutezia o tom akoby nevedela taacute sa podieľala predovšetkyacutem na zdocircrazňovaniacute chyacuteb Akoby sa aj televiacutezia pridaacutevala k pokusu o anarchiu Ciacutetil som to tak intenshyziacutevne že neviem či v jej označeshyniacute je slovo bdquoverjnopraacutevnaldquo opodshystatneneacute Aby som nemohol byť označeshynyacute za plagiaacutetora priznaacutem sa že pri voľbe titulu tejto poznaacutemky som bol inšpirovanyacute uacutevodnyacutemi slovami Jana Wericha k pesničke bdquoPanikaacuterildquo Werich sa tam pyacuteta bdquoPane proč to řiacutekaacutete ldquo A paacuten odshypovedaacute bdquoČaacutestečně z blbosti a čaacutesshytečně za ciziacute peniacutezeldquo

(Napiacutesaneacute 31 10 2020)

AutorPeter

Kailing

Kraacutetka spraacuteva (mobil)

Spolčuje sa s niekym

(hov)

Ostrov v Malyacutech Sundaacutech

PomocircckYApada Aer Spa Anta

Alor Aga Aacuteres Pin Anol

Zhotovuj kyticu

PulzUacuteryvok z opery

Hrana (hovor)

Belgic kuacutepele

Starogr boh vojny

Havran

taJnIčka

Dierka

Takmer bezmaacutela

Brit obj miera

Kopnutie

Hrmot rachot

Spracuacutevaj kov

Zn Astaacutetu

Remiacuteza v šachu

Predložka

Doprav značka

Ruskaacute rieka Druh

trhaviny No avšak

Priacutebuznyacute

Stĺp saacutela

Okr naacuter vyacutebor (skr)

Jakot (čes) Jemnaacute tkanina

Patriaci Leovi

Skokan zelenyacute

Org zluacuteče-nina

Mužskeacute meno

Slovesnyacute

zaacutepor

Zelenin jedlo

Podraďov spojka

(keďže)

Samička truacuteda

Umenie (franc)

Vzduch (greacutec)

Paacuten (turec)Bibl ženskeacute

meno

2-hlaacuteska

Borievkovyacute porast

Bočnaacute stena Otravneacute (skr)

bdquoNa svete je len jedno nešťastie to že nikdy nemilujemeldquo Georges Bernanos

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 102020Kto premocircže hnev ten premocircže AJ NEPRIATEĽA

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 5 12 2020 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 122020

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Page 15: Online konferencia Cirkvi bratskej

112020 15

teacutema

predsa zostali otaacutezky ku ktoryacutem sa mocircžeme vraacutetiť Nič naacutem nebraacuteni aby sme ďalej zvažovali či chceshyme zakladať už 20shyčlenneacute zbory alebo latku trochu zvyacutešime Alebo aj keď sa naacutevrh na každoročneacute rozshypočtovanie uacutestredia zdaacute neprimeranyacute možno by sme mohli mať v cirkvi raz za 5shy10 rokov debatu ako si predstavujeme jeho fungovanie a financovashynie Cirkev maacute tendenciu robiť veci z tradiacutecie ak nechceme žiť zv minulosti potrebujeme prehodshynocovať V pravidelnyacutech intervaloch hlasujeme o zloženiacute staršovstva Rady a zotrvaniacute kazateľa Poshydobne by sme mohli prehodnocovať aj viacutezie a fishynancovanie našich zborov a celej denominaacutecie Chcem skončiť na pozitiacutevnej nocircte lebo sme zažishyli aj povzbudiveacute momenty Napriacuteklad keď sa objashyvila technickaacute chyba v naacutevrhu na zriadenie zboru Paradox chviacuteľu sme staacuteli v slepej uličke Nakoniec delegaacuteti ukaacutezali veľkorysosť a jednotne sa rozhodshyli že nebuduacute komplikovať jeho vznik len z formaacutelshynych priacutečin Považujem to za peknyacute priacuteklad že si vieme vyjsť v uacutestrety a dokaacutežeme rozliacutešiť podstatneacute od nepodstatneacuteho

Za najkrajšiu časť považujem priacutehovor podpredshysedu českej Rady CB Petra Rausa Priniesol nadhľad nad naše bdquobežneacuteldquo starosti a upriamoval naacutes na to čo naacutes zjednocuje Maacutem pocit že tadiaľto vedie cesta ako cirkev potrebujeme cielene rozpraacutevať a venovať sa tomu čo naacutes spaacuteja Pripomiacutenajme si čo maacuteme spoločneacute čo medzi nami buduje spolushypatričnosť Hľadajme viac to kde mocircžeme jeden za druheacuteho ďakovať než to kde nad sebou laacutemeshyme palicu Ak budeme zdocircrazňovať bdquoadrenaliacutenoveacuteldquo teacutemy bude naacutes to zvaacutedzať k zaacuteveru že nemaacuteme na čom spoločne stavať Potom by už naacutezov bdquobratskaacuteldquo neodkazoval na novozmluvnyacute ideaacutel ale skocircr zrkadshylil vzťahy medzi Jozefom a jeho jedenaacutestimi bratmi Veriacutem že takeacute zleacute to ešte nie je a vaumlčšiacute než staraacute čloshyvečina ktoraacute naacutes rozdeľuje je novyacute život v Kristovi ktoryacute naacutes spaacuteja

PS Pokiaľ by ste ma chceli doplniť alebo korigovať straacutenky Dialoacutegu suacute vaacutem otvoreneacute Budem vďačnyacute za vaše naacutezory najmauml za tie ktoreacute naacutem pomocircžu viac si rozumieť

Zakladatelia stanice Paradox

16 112020

teacutema

5 naacuteVRhy na ROZDeľOVanIe a POUžiacuteVanIe PRiacuteSPeVKOV ŠtaacutetU

5 5 1 Metodika pre rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu (Podklad pre rozhodovanie Konferencie o naacutevrhu na rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu Š Evin predseda RCB)

naacuteš priacutebeh ndash kraacutetky pohľad do histoacuterieOd svojho vzniku v roku 1880 až do roku 1949 bola Cirkev bratskaacute finančne uacuteplne nezaacutevislaacute na štaacutete Všetky vyacutedaje si cirkev hradila sama Zbory si sami platili svojich kazateľov a malyacutem zborom sa trochu prispievalo z cirkevnej pokladnice Na vidieku kashyzateľom často prispievali naturaacuteliami V prvyacutech desaťročiach bola malou a chudobnou cirkvou Všetky svoje hospodaacuterske a sociaacutelne potreby riešila len v raacutemci svojich možnostiacute s intenziacutevnou podposhyrou od zahraničnyacutech misijnyacutech organizaacuteciiacute V zashyčiatkoch bola pravidelne a vyacuteznamne podporovashynaacute kongregačnou cirkvou z USA pričom misionaacuteri z American Board ovlaacutedali hospodaacutersku straacutenku cirkvi a všetko financovali z ich misijnej pokladnishyce vyplaacutecali služneacute vaumlčšine kazateľov a tyacutem mali aj rozhodujuacutece slovo pri prijiacutemaniacute novyacutech kazateľov Mali veľkyacute vplyv aj na voľbu a rozmiestňovanie kashyzateľov Financovali stavbu modlitebniacute a prevaacutedzshyku sociaacutelnych zariadeniacute cirkvi Cirkevnyacute vyacutebor (podobnyacute dnešnej Rade) od svojho vzniku v roku 1904 videl že finančneacute proshybleacutemy brzdia misijnyacute rozbeh cirkvi Bolo jasneacute že v zaacuteujme buduacuteceho slobodneacuteho vyacutevoja sa cirkev musiacute od zahraničnej misijnej organizaacutecie osamoshystatniť aj finančne Tieto docircvody nuacutetili Cirkevnyacute

vyacutebor aby začal vychovaacutevať zbory nielen v otaacutezke misie ale aj financiiacute a hospodaacuterenia Kazateľ Adlof bol prvyacutem ktoryacute poukazoval na tento probleacutem Inicioval založenie cirkevneacuteho konta na ktoryacute sa prispievalo Noveacute zbory sa mali snažiť hneď od zashyčiatku viesť členov k finančnej podpore tak aby do desiatich rokov od svojho vzniku boli finančne sebestačneacute V tej dobe to vyzeralo ako nadľudskyacute a neuskutočniteľnyacute program Pritom je potrebneacute vedieť že veľa členov cirkvi v tej dobe pochaacutedzashylo z najchudobnejšiacutech a najnižšiacutech vrstiev Trvalo dlho než sa finančnaacute pomoc zborov do uacutestredia stala samozrejmosťou lebo mnohiacute si už privykli na zahraničnuacute podporu a bolo naacuteročneacute zvyšovať obeshytavosť členov voči cirkvi a naučiť ich kresťanskej povinnosti Dlhuacute cestu k finančnej samostatnosti skraacutetil priacuteshychod 1 svetovej vojny Americkiacute misionaacuteri sa mushyseli vraacutetiť domov a na českom konte ostalo 2 500 koruacuten Cirkevnyacute vyacutebor zaslal zborom naliehaveacute vyhlaacutesenie o kritickej situaacutecii Zbory poslali svoje zaacutevaumlzky koľko maximaacutelne mocircžu dať a solidaacuterne prispieť nesebestačnyacutem zborom Niektoreacute zbory najmauml pražskeacute sebestačneacute boli Niektoriacute kazateshylia boli na fronte (a teda nepoberali plat) ostatniacute kazatelia sa maximaacutelne uskromnili pozastavili sa stavby modlitebniacute Stalo sa niečo čo nikto nečakal V Cirkevnom vyacutebore pokladniacutek oznaacutemil že maacute praacuteve toľko koľko potrebuje na platy kazateľov Bolo jasneacute že finančnaacute obetavosť a samostatshynosť sa nedala vyriešiť okamžite ale skuacutesenosť z 1 svetovej vojny bola uacutežasnaacute V nasledujuacutecich povojshynovyacutech rokoch začali postupne stuacutepať priacutespevky zborov do uacutestredia až na 160 koruacuten na člena za rok (oproti 20 halierom v roku 1910) Od vzniku prvej

112020 17

teacutema

republiky sa pomoc cirkvi z USA vyacuterazne znižovala a v roku 1932 prestala uacuteplne Naša cirkev bola dlheacute roky lepšie povedaneacute dlheacute desaťročia spoločenstvom ľudiacute ktoriacute až na vyacutenimshyky patrili do nižšiacutech sociaacutelnych vrstiev Medzi nami bolo veľa robotniacutekov maloroľniacutekov drobnyacutech živshynostniacutekov a uacuteradniacutekov Za RakuacuteskoshyUhorska počas 1 svetovej vojny a prvej republiky mali čo robiť aby svoje rodiny uživili A predsa sa toto spoločenstvo postavilo na vlastneacute nohy a prežilo svetovuacute hosposhydaacutersku kriacutezu Je to svedectvo o tom že rozhodujuacuteci krok k finančneacutemu osamostatneniu cirkev urobila jedine v docircvere v Božiu pomoc a Paacuten Boh sa k tejto bezhraničnej docircvere priznal Bol to veľkyacute div Božej milosti ale aj kraacutesne svedectvo o pochopeniacute kresshyťanskej povinnosti v cirkvi ktoraacute tuacutežila byť cirkvou živou a vyznaacutevačskou Komunistickeacute cirkevneacute zaacutekony z roku 1949 znashymenali veľkyacute zlom Štaacutetna spraacuteva pre veci cirkevneacute naacutem nalinkovala tzv bdquosystemizaacuteciu zborovldquo ndash štaacuteshytom schvaacuteleneacute zbory kazateľskeacute miesta a cirkevneacute funkcie Štaacutet na seba prevzal poskytovanie platov schvaacutelenyacutem kazateľom a podrobne sledoval hosshypodaacuterenie zborov a celej cirkvi Siacutece naacutes bdquozbavil urshyčityacutech finančnyacutech starostildquo ale zaacuteroveň podkopal princiacutep samostatnosti a obetaveacuteho daacutevania Vyacuteznamnou pozitiacutevnou historickou vyacutenimkou bolo mimoriadne obetaveacute finančneacute zapojenie čleshynov cirkvi do stavieb modlitebniacute v 70shytych a 80shytych rokoch minuleacuteho storočia Lenže podpora štaacutetu na ktoruacute sme si zvykli prešla aj noveacuteho polishytickeacuteho systeacutemu po novembri 1989 Diskusie o poshytrebe finančnej nezaacutevislosti na štaacutete ostali diskusishyami a zostali sme v čakaniacute na impulz zvonku Tyacutem impulzom je novyacute zaacutekon a k nemu pristuacutepil aj skorshyšiacute impulz ndash z vnuacutetra cirkvi ndash a to suacute vyacutezvy spojeneacute so zakladaniacutem spoločenstiev Ježišovyacutech učeniacutekov ndash tj zborov Zriaďovanie zborov je naacutekladnaacute vec no zaacuteroveň je to najvlastnejšie poslanie cirkvizboshyrov A v tomto kontexte sa potrebujeme zodpovedshy

ne vysporiadať aj s otaacutezkou ako sa zbory postarajuacute o svojich kazateľovUacutevod k naacutevrhu na rozdeľovanie a použiacutevanie priacutespevkov štaacutetu na činnosť Cirkvi bratskej od roku 2021 Predkladaacute Rada Cirkvi bratskej

Vyacutechodiskaacute naacutevrhu a odocircvodnenieDo roku 2009 štaacutet v obmedzenej miere prispieshyval na narastajuacuteci počet kazateľov (vraacutetane vikaacuteshyrov pastoračnyacutech asistentov a diakonov) Zaacuteroshyveň predpisoval platy v jednotlivyacutech platovyacutech triedach a stupňoch takže cirkev nemohla so štaacutetnym priacutespevkom voľne nakladať V rokoch 2010ndash2013 došlo k stagnaacutecii priacutespevkov štaacutetu a v rokoch 2013ndash2019 sa zvyšovali len tabuľkoveacute platy existujuacutecich pracovniacutekov (valorizaacutecia) bez zvyacutešenia objemu miezd na novyacutech pracovniacutekov Počet zborov a duchovenskyacutech pracovniacutekov začal naraacutežať na limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku Rada preto s uacutečinnosťou od 1 1 2016 prijala smershynicu že štaacutetny priacutespevok bude primaacuterne určenyacute kazateľom a vikaacuterom V rokoch 2019 a 2020 sme sa pribliacutežili k limitu počtu pracovniacutekov ktoryacutem mocircže byť poskytnutyacute priacutespevok ku mzde zo štaacutetshynych prostriedkov Od kritickeacuteho momentu naacutes zatiaľ chraacutenia len neželaneacute odchody kazateľov zo služby Pri ďalšom zvyšovaniacute počtu pracovniacutekov bude nutneacute postupne ukončiť podporu diakonov a pastoračnyacutech asistentov ndash a aj to by pomohlo len na kraacutetky čas Probleacutemom je ako spravodlivo rozshydeľovať limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku pre čoraz vaumlčšiacute počet pracovniacutekov Novyacute zaacutekon naacutes nuacuteti naacutejsť riešenie Predkladanyacute naacutevrh maacute motivovať a pomocirccť zboshyrom v dlhodobom horizonte v prechode na samoshyfinancovanie k dosiahnutiu vlastnej ekonomickej samostatnosti na zaacuteklade obetavosti dostatočneacuteshyho počtu členov (Konkreacutetne naacutevrhy suacute k dispoziacutecii v kancelaacute riaacutech zborov)

18 112020

uacutevaha

Ideovoshypolitickeacute vojny medzi bdquodobryacutemildquo a bdquozlyacutemildquo sa vyznačovali vždy osobitnou razanciou na dushychovnom poli zvlaacutešť a neraz vrcholili krviprelievashyniacutem Stačiacute spomenuacuteť nepokoje spojeneacute s križiakmi husitmi anabaptistami Všetky suacute zrkadlom toho ako človek v mene bdquodobraldquo uvažuje ako sa spraacuteva a k čomu to vedie Boje o bdquodobruacuteldquo vec ktoreacute sa odoshyhraacutevajuacute na rocircznych spoločenskyacutech uacuterovniach otvaacuteshyrajuacute docircležituacute otaacutezku zmysel protipohybu

Protipohyb v duchovnom životeČi chceme alebo nie všetci sme suacutečasťou procesov na celosvetovej i domaacutecej sceacutene v ktoryacutech prebieshyha suacutestavnyacute konflikt priacutevržencov a odporcov kohoshysi a čohosi a ich priacutesna kategorizaacutecia Tieto pohyby suacute pochopiteľne v niečom ineacute a zložitejšie než boli v zašlej minulosti bdquoDobriacuteldquo so bdquozlyacutemildquo v suacutečasshynosti vďaka psychologickeacutemu marketingu neraz veduacute vojnu tak že šiacuteria dojem akoby nebojovali iba konštruktiacutevne polemizovali Nedržia v rukaacutech meče a kopije použiacutevajuacute oveľa sofistikovanejšie zbrane modernyacutech komunikačnyacutech strateacutegiiacute no ich likvidačnyacute uacutečel a taktika boja ostaacutevajuacute tie isteacute Neviem či si uvedomujuacute že aj rovnako priehľadneacute Teacutema protipohybu maacute v živote viery osobitnyacute vyacuteznam a je staacutele živaacute Nasledovať Krista neraz vyshyžaduje iacutesť proti niekomu alebo niečomu Je to nashymaacutehaveacute maximaacutelne nepohodlneacute nebezpečneacute ale pritom nutneacute Prečo Lebo ide o veľa Istyacutem spocircsoshybom všetky Ježišove vyjadrenia o naacuteročnej kresťanshyskej ceste upozorňujuacute na docircležitosť protipohybu ktoryacute nikdy nie je iba duchovnyacute ale vždy aj sociaacutelshy

ny Je iluacuteziou že Ježiš vystupoval iba proti hriechu a zlu a nie aj proti konkreacutetnym ľuďom Docircvod k protipohybu najčastejšie daacutevajuacute tiacute ktoriacute si ho vocircbec neželajuacute Ježiš sa najviac staval proshyti spraacutevaniu ľudiacute ktoriacute boli nositeľmi všeobecne uznaacutevanyacutech pohybov a ktoriacute si vocircbec nepriali aby im do nich zasahoval To čo robil bolo veľmi truacuteshyfaleacute a riskantneacute pretože poukazoval na chyby a neshydostatky masovo prijiacutemanyacutech veciacute schvaľovanyacutech židovskou veľradou i verejnyacutem konsenzom teda hlavnyacutem pruacutedom v najširšom zmysle

Probleacutem hlavneacuteho pruacutedu Ak sa v suacutečasnosti celoplošne vyhrocuje probleacutem hlavneacuteho pruacutedu (mainstreamu) tak treba zdocircrazshyniť že rozhodne nespočiacuteva v jeho samotnej exisshytencii Človek potrebuje v živote určujuacuteci smer vodiaci trend nemocircže zdravo fungovať v chaose mnohyacutech orientaacutecii či pod naacutehodnyacutemi vplyvmi Ciacutetiť a prejavovať priacuteslušnosť k dominantneacutemu smeru plniacute aj vyacuteznamnuacute psychoshyhygienickuacute funkshyciu pričom to ešte nemusiacute znamenať že dotyčnyacute straacuteca vlastnyacute naacutezor a len bezducho využiacuteva vyacutehody masy ani to ešte nedaacuteva docircvod k takyacutem jednostranshynyacutem a primitiacutevnym reakciaacutem oponentov s akyacutemi sa stretaacutevame Skutočnyacute probleacutem hlavneacuteho pruacutedu ležiacute niekshyde inde Vznikaacute vo vreniacute v ktorom sa hromadiacute a uvoľňuje prevlaacutedajuacuteca sila ktorou sa kvalifikuje na zaacutekladnuacute hybnuacute silu vyacutevoja spoločnosti a začiacuteshyna si osobovať uacutelohu regulaacutetora Tam sa rozhoduje o tom či svoj potenciaacutel vložiacute do služieb kladnyacutech

Proti PrUacuteduPavol BomBa kal inovo

človek si oddaacutevna svoje myslenie a spraacutevanie potvrdzoval a odocircvodshyňoval tyacutem že ho staval do silneacuteho šiacuteku rovnakyacutech alebo podobnyacutech postojov vznikal tlak silneacuteho postoja proti slabšiemu a snaha preshysadiť silnyacute ako spraacutevny (dobryacute) a slabšiacute potlačiť alebo vyluacutečiť ako nespraacutevny (zlyacute) Zaacuteroveň sa od nepamaumlti vie že existuje vyššiacute princiacutep podľa ktoreacuteho sila a prevaha konkreacutetneho postoja ešte automaticky

neznamenajuacute že musiacute byť aj spraacutevny a dobryacute

112020 19

uacutevaha

obsahov alebo ho zneužije Ak prepadne vaacutešni všetko kontrolovať a upravovať podľa jedneacuteho (svojho) vzoru časom ziacuteska poziacuteciu nedotknuteľshyneacuteho direktoacuteria Odmietne kritiku lebo je preňho ohrozeniacutem Jeho zaacuteujmy postupne prerastuacute zo slushyžobnyacutech do mocenskyacutech a totalitnyacutech Znaky tejto povahy mal aj hlavnyacute pruacuted proti ktoreacutemu vystuacutepil Ježiš Protipohyb z jeho strany bol teda namieste Lenže keď ho začal uskutočňovať o probleacutemy mal postaraneacute Vyvrcholili to až jeho zavraždeniacutem Priama kritika takto vyprofilovaneacuteho mainstreshyamu je vždy haacuteklivaacute Už tyacutem že sa dopredu sposhychybňuje jej legitiacutemnosť Pokladaacute sa za opovaacutežliveacute napadnuacuteť bdquozaručeneldquo dobreacute štandardy podopreteacute medzinaacuterodnyacutemi dohovormi a koacutedexmi etikou vedou v priacutepade cirkvi biblicky teologicky tradiacuteshyciou Mainstream sa totiž prezentuje ako licenčnyacute nositeľ pozitiacutevnosti serioacuteznosti čistyacutech informaacuteshyciiacute dokonca bez docirckaznyacutech praacutevd (axioacutem) Ako ten kto prednostne sluacuteži ľuďom rozvoju ich indishyviduality kto napĺňa ich potreby skraacutetka ndash kto sa usiluje o ich všestranneacute dobro Zaacuteroveň ako ten komu ide o vyššie princiacutepy univerzaacutelne humaacutenshyne proshysvetoveacute Božie duchovneacute Teda ako ten kto si zasluacuteži byť hlavnyacutem rozhodujuacutecim Nečudo že narušiť myslenie a spraacutevanie hlavneacuteho pruacutedu je takmer ako znesvaumltiť posvaumltnyacute objekt Preto dishystingvovanyacute človek aj zočishyvoči zjavnyacutem negatiacutevam mainstreamu paumlťkraacutet zvaacuteži či sa mu bezprostredne vzoprie V duchu si povie maacute to zmysel Hrozia mu za to populaacuterne posmievačskeacute naacutelepky (foacuteb bushyrič obmedzenec) alebo až trestnoshypraacutevny postih rocirczne reštrikcie a stigmatickeacute označenie ako bdquoneshyžiaduceholdquo

Zodpovednosť je individuaacutelnaŽijeme v dobe chorobnej štandardizaacutecie a unifishykaacutecie (zjednocovania) ktoreacute suacute do značnej miery daneacute globalizačnyacutem vyacutevojom no podmieňujuacute ich aj obyčajniacute radoviacute jednotlivci Ako bdquocivilizujuacuteci saldquo ľudia sami naacutesilne konštruujeme a presadzujeme jednotnuacute šabloacutenu myslenia a spraacutevania pretože sme sa naučili baacuteť originality a jedinečnosti a to zo skuacutesenosti že suacute neprijateľneacute pre moc systeacutemu Podobne ako sineaacuterskych obyvateľov (Gn 11 1ndash9) aj suacutečasneacute generaacutecie opantala vidina svetoobshyčianstva neskrotnaacute tuacutežba po spoločnom sebavyvyacuteshyšeniacute po dosiahnutiacute bdquonebaldquo bez Boha To ľudiacute ženie k megalomanskeacutemu zjednocovaniu sa k vytvaacuterashyniu pofideacuternych uacuteniiacute alianciiacute organizaacuteciiacute ktoreacute suacute vaumlčšinou protishybožskeacute prinaacutešajuacute evidentneacute zlo a majuacute kraacutetke trvanie stačiacute sa pozrieť na mocneacute riacuteše a koaliacutecie v biblickyacutech i mimo biblickyacutech dejinaacutech Kresťania sa však navzaacutejom zavaacutedzajuacute skreslenyacutemi emočne podfarbenyacutemi argumentmi Odobrujuacute hrubo politicky presadzovaneacute spolčovanie sa bezshybreheacute pendlovanie a miešanie sa ľudiacute tyacutem že uacutedajshyne vytvaacutera priestor pre šiacuterenie laacutesky a evanjelia čo je tendenčnaacute pravda zakryacutevajuacuteca to akeacute zaacutevažneacute

populačneacute pliagy to prinaacuteša zdravotneacute naacuterodneacute kultuacuterne genetickeacute demografickeacute hospodaacuterske a ďalšie Lenže ľudia sa nimi nechaacutevajuacute naďalej nishyčiť a to tak že tuacuteto kozmopolitickuacute bujarosť neroshyzumne podporujuacute a nechcuacute sa dať poučiť žiadnou pohromou Preto si vytvaacuterame hlavnyacute pruacuted V sekulaacuternom i naacuteboženskom prostrediacute A s pocitom ohromnej docircležitosti sa nesieme na vlnaacutech jeho sily a bezshypečnosti Potom už nie je ďaleko k tomu aby sa z tohto bezpečia začal zaacutekon poriadok a spravodshylivosť vykladať aj uplatňovať uacutečelovo a selektiacutevne Aby sa (proti bdquodezinformaacuteciaacutemldquo) zaviedla cenzuacutera slova a prejavu hon na inak mysliacich a konajuacuteshycich na čokoľvek nevyhovujuacutece Aby sa pod ruacuteshyškom zdanlivej slobody plazivo nastolila diktatuacutera Nepiacutesanou a nepriznaacutevanou uacutelohou mainstreamu v preferovanyacutech režimoch je zastrešovať čoraz brutaacutelnejšie a rafinovanejšie paacutechanie mocenskeacuteshyho zla a udržiavať ľudstvo v hluchote a slepote ale spokojnosti

Maacute teda zmysel iacutesť proti pruacuteduUrčite aacuteno s tyacutem že na chyby a nedostatky treba upozorňovať vecne a zrozumiteľne Nie je dobreacute ak sa ide proti pruacutedu len z predpojatosti a pasie alebo preto že je to bdquoinldquo Rovnako je hluacuteposť byť v opoziacutecii iba z formaacutelneho demokratickeacuteho prinshyciacutepu Pokiaľ určityacute mainstream nemaacute totalitneacute mashyniere a zjavne robiacute užitočneacute kroky treba ho podshyporiť a neklaacutesť mu prekaacutežky Každopaacutedne v zložitosti konkreacutetnych spoločenshyskyacutech podmienok nemožno na fenomeacuten protiposhyhybu nazerať paušaacutelne podľa jedineacuteho kriteacuteria a každyacute vyrušujuacuteci postoj vysvetliť ako prozaickuacute reakčnosť či rebeacuteliu Delenie ľudiacute na bdquomyldquo a bdquoonildquo je nutneacute povyacutešiť z priacutezemnej optiky pretože je Kristovou paradigmou (Mk 9 40) Na jednej strashyne stoja tiacute čo suacute s niacutem (zaňho) na druhej ostatniacute lenže cieľom nie je polarizaacutecia ale to aby všetci boli s niacutem K protipohybu potrebujeme dnes pristuacutepiť hlavshyne v porozumeniacute aktuaacutelnosti Ježišovho spraacutevania Nikto zo suacutečasnyacutech biblistov neoznačiacute Ježiša za nespratneacuteho antisysteacutemoveacuteho zloducha Kdeže veď je Syn Božiacute S jeho slovnyacutem i praktickyacutem vyshystupovaniacutem proti hlavneacutemu pruacutedu všetci zbožne suacutehlasiacuteme schvaľujeme ho Obaacutevam sa že mnohiacute iba preto lebo ho vniacutemajuacute izolovane v historickej adresnosti a cez bdquonapiacutesaneacute Svaumlteacute Piacutesmenaacuteldquo Pozrishyme sa však naňho podstatne zasaďme ho do naacutešho cirkevneacuteho prostredia a života viery Potom sa naacutem pred očami objaviacute nepriacutejemnaacute no rozhodujuacuteshyca sceacutena v ktorej Ježiš stojiacute proti naacutešmu mainstreshyamu Ako naacuteš hlavnyacute pruacuted naložiacute s Ježišom Odposhyveď je len jedna Za tyacutech čo sa ju zdraacutehajuacute vysloviť urobil tak filmovyacute režiseacuter Luis Bunuel Portoleacutes bdquoSom si istyacute že keby sa dnes Kristus vraacutetil cirkev veľkňazi by ho znova ukrižovalildquo

20 112020

Viacuteťazstvo nad hriechom je siacutece slaacutevne maacute však v sebe ešte čosi negatiacutevne umŕtvenie skutkov tela a nevykonaacutevanie telesnyacutech žiadostiacute Naacuteš život však nemocircshyže spočiacutevať iba v bdquoumŕtvovaniacuteldquo a vzaacutecny čas života nemocircže byť vyplnenyacute len tyacutem bdquože niečo neushyrobiacutemeldquo Ak maacuteme skutočne rieshyšiť otaacutezku naacutešho každodenneacuteho konania a jednania potrebujeme pozitiacutevny obsah života Ukaacutezali sme si že všetci vlastne bdquochceme dobreacuteldquo a tuacutežime po tom aby sme bdquovykonali dobreacuteldquo Vďaka Bohu že i v tomto zmysle naacutem Duch Svaumltyacute chce darovať prebohateacute naplneshynie našej tuacutežby Keď však chceme toto všetko spraacutevne pochopiť musiacuteme sa vzdať staryacutech zdedenyacutech a preto i hlboko zakoshyrenenyacutech predstaacutev a naacutezorov Ako kresťania sme už oddaacutevna priacuteliš bdquozmoralizovaniacuteldquo Pyacutetate sa čo to znamenaacute Mocircžeme si to objasniť na desiatich Boshyžiacutech prikaacutezaniach Z tyacutechto desiatich prikaacutezaniacute si vaumlčšinou my všetci vyberaacuteme a berieme vaacutežne len bdquomoraacutelne priacutekazyldquoCti otca svojho i matku svoju aby si dlho žil (5)Nezabiješ (6)Nezosmilniacuteš (7)Nepokradneš (8)Neučiniacuteš kriveacuteho svedectva proti bliacutežnemu svojmu (9)Nepožiadaš čokoľvek je bliacutežneho tvojho (10)Avšak prveacute štyri prikaacutezania ktoreacute majuacute najdocircležishytejšiacute vyacuteznam často uacuteplne obchaacutedzameNebudeš mať inyacutech bohov okrem mňa (1)Neučiniacuteš si rytiny ani inej podoby veciacute ktoreacute suacute na nebi alebo ktoreacute suacute na zemi alebo ktoreacute suacute pod zemou nebudeš sa im klaňať ani im nebu-deš sluacutežiť (2)Nevezmeš meno Hospodina svojho Boha nadar-mo (3)Pamaumltaj na deň odpočinku aby si ho svaumltil (4)

Ak počujeme o svojom susedovi že niečo ukradol je to pre naacutes jasnyacute bdquohriechldquo ale keď naacuteš sused nemaacute probleacutem so svaumlteniacutem dňa odpočinku nevidiacuteme v tom nič zleacute Keď sa niekto dopustiacute cudzoložstva je vaumlčšina z naacutes ryacutechlo hotovaacute suacutediť Došlo tu k ťažshykeacutemu hriechu Keď však niekto kto dokonca patriacute k cirkvi zneužiacuteva Božie meno keď žije bez modshylitebneacuteho života a v chorobe sa obracia k rocircznym zakliacutenačom jasnovidcom a divotvornyacutem lekaacuterom

iba pokrčiacuteme plecami Keď poshyčujeme o tom že niekto niekoho zabil chytaacute naacutes hrocircza a dokonca niekedy pochybujeme o tom či pre takyacutech ľudiacute existuje odpusteshynie dokonca by sme mnohiacute takeacuteshymu vrahovi ktoryacute činil pokaacutenie len s rozpakmi a neradi podali ruku Keď však niekto nepresshytuacutepil šieste prikaacutezanie ale prveacute ktoreacute je najvznešenejšie keď ľushydia nemilujuacute Boha nadovšetko na svete a zo všetkej sily a neskladajuacute v neho svoju naacutedej potom to poshyvažujeme len za otaacutezku bdquonaacutezoruldquo

Aj svoj vlastnyacute život a hriech meshyriame často podľa meradla akyacute bol mocircj vzťah k druheacutemu človeshyku Avšak otaacutezka Akyacute bol mocircj

vzťah k Bohu často zostaacuteva vzdialenaacute Tisiacutece naacuteshyvštevniacutekov kostolov si o sebe mysliacute že vlastne nie suacute skutočnyacutemi hriešnikmi pretože v rodine žijuacute usporiadane nekradnuacute a nezabiacutejajuacute Aj preto všetshyko zvestovanie cirkvi o hriechu a milosti vyznieva do praacutezdna pretože sa hriech chaacutepe bdquomoralistickyldquo A dokonca aj tam kde pri evanjelizaacuteciaacutech docircjde k obraacuteteniu byacutevajuacute tieto premeny veľmi podivne plocheacute a neplodneacute Ľudia si pod vplyvom kaacutezaneacuteho slova uvedomujuacute iba jednotliveacute previnenia a pri vyshyznaacutevaniacute hriechov im chyacuteba biblickaacute hĺbka

Milyacute čitateľ nie si na tom aj ty podobne Možno si bdquoobraacutetenyacuteldquo ale nie je to len bdquomoraacutelneldquo obraacutetenie Možno ťa traacutepi manželskaacute nevera kraacutedež klamshystvo To ťa ženie ku Kristovi Veľmi dobre Ciacutetiš odshypustenie svojich hriechov a maacuteš v srdci istyacute pocit vďačnosti k Paacutenovi Ježišovi To je dobreacute Ale sposhyznal si seba ako bdquostrateneacuteho a suacutedu prepadnuteacuteho hriešnikaldquo Zbadal si už ako si konal voči Bohu i pri svojom zdanlivo peknom a čistom kresťanskom žishyvote Zbadal si že si vlastne bdquobezbožniacutek a nepriateľ Bohaldquo Alebo to ešte aj teraz rozhorčene odmietaš To by som ti musel povedať že ešte vocircbec nie si obraacutetenyacute a znovuzrodenyacute

Keď však v tvojom živote docircjde k skutočneacutemu preshybudeniu obraacuteteniu a znovuzrodeniu keď zaznie skutočneacute a ozajstneacute vyznanie hriechov Voči Tebe sameacutemu som zhrešil a dopustil sa zleacuteho pred Tvo-jimi očami (Žalm 51 6) keď naacutes nepaacutelia jednotshyliveacute previnenia preto že suacute to ponižujuacutece škvrny na našom hrdom bdquojaldquo ale preto že sme nimi zrashynili a zneuctili Boha a keď sme v uacutedive premožeshy

ovoCie duCha svaumlteacuteho novyacute život z Boha

čiacutetanie na pokračovanie

112020 21

niacute skutočnosťou že bdquoKristus trpel za bezbožnyacutechldquo ndash vtedy sa deje premena života ktoraacute sa neukryje Ani taacuteto premena sa najprv neudeje bdquomoraacutelneldquo ale premietne sa predovšetkyacutem v rovine prvyacutech štyshyroch zaacutekladnyacutech a najdocircležitejšiacutech Božiacutech prikaacutezashyniacute Duch Svaumltyacute naacutes najprv vedie k plneniu prveacuteho najvznešenejšieho prikaacutezania Ak bol Boh pre naacutes doteraz (buďme k sebe uacuteprimniacute) bdquonudnou zaacuteležishytosťouldquo alebo inštituacuteciou ktoruacute je nutneacute rešpektoshyvať pretože ju žiaľ nemožno uacuteplne obiacutesť ak zaoshyberanie sa Božiacutemi vecami patrilo do oblasti toho čo bdquomusiacutemeldquo (ako kresťan predsa bdquomusiacutešldquo chodiť do zhromaždenia bdquomusiacutešldquo čiacutetať Bibliu bdquomusiacutešldquo sa pravidelne modliť bdquomusiacutešldquo aspoň do istej miery čishyniť Božiu vocircľu) ndash potom to teraz začne byť uacuteplne inak Pretože ste Božie deti synovia poslal Boh Ducha svojho Syna do vašich sŕdc volajuacutec Abba ndash Otče (Gal 4 6) Neprijali ste predsa ducha otroc-tva aby ste sa zase baacuteli ale prijali ste ducha sy-novstva ktoryacutem volaacuteme Abba Otče (Rim 8 15) To už Boh prestaacuteva byť pre naacutes bdquonudnyacuteldquo a modlitba už nie je bdquopovinnosťouldquo Tu naše spoločenstvo s Boshyhom a všetko naše zamestnaacutevanie sa Božiacutemi vecami staacuteva rozkošou a životom A tak teda buď jete buď pijete buď čokoľvek robiacutete robte všetko na slaacutevu Božiu (1Kor 10 31) Keď sme našli a znova nachaacutedshyzame tohto Boha a Otca v Kristu Ježišovi naše srdshycia napĺňa vruacutecna laacuteska k Paacutenovi Ježišovi

Lebo nikto z naacutes nežije saacutem sebe a nikto saacutem sebe nezomiera Lebo keď žijeme žijeme Paacutenovi a keď mrieme mrieme Paacutenovi A tak teda buď žijeme buď mrieme sme Paacutenov (Rim 1 4 7ndash8)Lebo mne je žiť Kristus (Fil 1 21) žijem už nie ja ale žije vo mne Kristus a to čo teraz žijem v tele vo viere Syna Božieho žijem ktoryacute si ma zamiloval a vydal saacutem seba za mňa (Gal 2 20)

To je predsa premena a obnova života ktoruacute nemožshyno poprieť Stala sa ti už Nesmieš sa myacuteliť v otaacutezke či sa ešte saacutem snažiacuteš bdquoz povinnostildquo milovať Boha alebo je laacuteska Božia rozliataldquo v tvojom srdci skrze Ducha Svaumlteacuteho (Rim 5 5) Musiacuteš v tom mať uacuteplnuacute istotu Čiacutetaj pozorne obzvlaacutešť Fil 3 2ndash11 Aj apošshytol Pavol bol pred svojiacutem znovuzrodeniacutem moraacutelne bezuacutehonnyacute a naacutebožensky horlivyacute muž Koľko svoshyjich kladnyacutech straacutenok mohol uviesť ndash možno rovnashyko ako ty Prečiacutetaj si však pozorne ako to vidiacute teraz po svojom obraacuteteniacute a znovuzrodeniacute bdquoZlepšila saldquo alebo bdquoprehĺbilaldquo jeho zbožnosť Absoluacutetne nie Tu sa začalo niečo uacuteplne ineacute Apoštol vidiacute všetky svoje skoršie bdquokladyldquo ako zaacutepory pretože do jeho života vstuacutepilo niečo totaacutelne noveacute vruacutecna pohlcujuacuteca laacutesshyka ku Kristovi ktoryacute sa mu stal jedinyacutem všetkyacutem Čiacutetaj o tejto jeho vaacutešni pre Kristaldquo bdquopokladaacutem všetko (t j celyacute doterajšiacute moraacutelny a zbožnyacute život )za stratu pre zvrchovanosť znaacutemosti Krista Ježi-ša svojho Paacutena pre ktoreacuteho som to všetko stratil

a pokladaacutem to za smeti aby som ziacuteskal Krista a bol naacutejdenyacute v ňom (Fil 3 8) A potom sa pozri na slovo vo verši 3 Všetka najvyššia moraacutelka všetko naacuteboženstvo i všetko bdquokresťanstvoldquo ak spočiacuteva iba v našom usilovaniacute sa a v tom čo sami dokaacutežeme je len bdquoteloldquo pretože to všetko pochaacutedza z naacutešho bdquojaldquo a je poškvrneneacute našiacutem bdquojastvomldquo Až vtedy keď sluacuteshyžime Bohu bdquov Duchuldquo sa všetko podstatne meniacute

Milyacute čitateľ je tu rozhodujuacuteca otaacutezka aj pre teba Nie je aj tvoje kresťanstvo iba vlastnyacutem usilovaniacutem v ktorom je zaiste tvoje uacuteprimneacute chcenie a uacutesilie v ktorom sa s veľkyacutem nasadeniacutem staacutele o niečo znoshyva pokuacutešaš A predsa je to bdquotvojeldquo snaženie činenie a konanie Potom je to však napriek všetkej skushytočnosti pred Bohom ničiacutem Rovnako ako apoštol Pavol hodnotiacute celyacute svoj naacuteboženskoshymravnyacute život so všetkyacutem horlivyacutem nasadeniacutem vocircle ako bdquoškoduldquo a dokonca bdquosmetieldquo Iba Duch Svaumltyacute daacuteva novyacute božshyskyacute život ktoryacute mocircže a chce dať i tebe Potom bude tvoj život od koreňov (radikaacutelne ndash od slova radix = koreň) uacuteplne inyacute a to predovšetkyacutem v tvojom vzťashyhu k Bohu Všimni si čo bolo prvou vecou o ktorej svedčiacute Ducha Svaumltyacute pri obraacutetenom Saulovi hľa modliacute sa (Skut 9 11) Vari sa Saul predtyacutem neshymodlil Určite aacuteno Ako horlivyacute farizej dodržiaval presne stanovenyacute čas modlitieb a modlieval sa trishykraacutet ndash možno aj sedemkraacutet denne bdquoVykonaacutevalldquo všetshyky predpiacutesaneacute modlitby Ale až teraz sa skutočne bdquomodliacuteldquo pretože z jeho srdca teraz bdquovolaacuteldquo Duch Svaumlshytyacute Zamysli sa ako je to s tebou bdquoNevykonaacutevašldquo i ty až doteraz svoje modlitby Modliacuteš sa skutočne Pravaacute modlitba už nie je určovanaacute sebectvom a egocentshyrizmom ale je zameranaacute na vzyacutevanie a oslavovanie Boha a na priacutehovor za bratov

My vieme že sme prešli zo smrti do života lebo milujeme bratov (1Jaacuten 3 14)

Prosiacutem ťa znova aby si skuacutemal ako je to s tebou bdquoNesnažiacutešldquo sa milovať bratov len preto že ako dobshyryacute kresťan bdquomusiacutešldquo spolubratov milovať Je v tvojshyom srdci proste takaacute laacuteska že sa raduješ keď uvidiacuteš niekoho kto je tiež narodenyacute z Boha Je pre teba milovanie bratov potrebou radosťou a rozkošou Tešiacuteš sa z toho že smieš mať spoločenstvo s Božiacutemi deťmi že im mocircžeš preukazovať laacutesku

Rovnako ako je naacutem Duch Svaumltyacute danyacute do srdca tak isto naacutem tento Duch Svaumltyacute daacuteva i novyacute život z Boha A keby sme o tomto živote hovorili bez uacutecty a zľashyhčovali ho ako by na tom až tak nezaacuteležalo potom by sme si museli uvedomiť že takeacute slovaacute neuacutectivo zľahčujuacute dielo Ducha Svaumlteacuteho Pretože novyacute život pri naacutes nie je produktom naacutešho uacutesilia ale ovociacutem Ducha Svaumlteacuteho

(Preklad z češtiny do slovenčiny Beata Gumanovaacute Pokračovanie v ďalšom čiacutesle)

čiacutetanie na pokračovanie

22 112020

uacutevaha

noveacute knihy

Ak uvažujeme o cirkvi čujme vetu apoštola Pavla v jednom duchu my všetci sme pokrsteniacute v jed-no telo (1K 1213a) Teda miestny zbor je jednyacutem telom predurčenyacute k dobryacutem suacuterodeneckyacutem vzťashyhom A to aj vtedy keď suacute v ňom uacutedy ktoreacute sa zdajuacute byť slabšiacutemi Aj tie suacute veľmi potrebneacute Avšak poznaacuteme sa ndash suacuterodeneckeacute vzťahy medzi nami nie suacute vždy dobreacute Zrejme to nebolo jednodushycheacute od sameacuteho počiatku Zarmuacutetenyacute apoštol Pavol volaacute k jednomyseľnosti k jednej a tej istej laacuteske ku všetkyacutem Povzbudzuje aby opuacutešťali zlo nič nerobishyli zo svaacuteru ani z maacuternej chvaacutely ale v pokore prijiacutemashyli jedni druhyacutech za vyššiacutech od seba Paacuten cirkvi v Duchu Svaumltom mysliacute s nami vždy na naše dobreacute nenechaacuteva naacutes odkaacutezanyacutech samyacutech na seba na vrtochy a pocity sebeckyacutech povaacuteh Učiacute naacutes aby sme sa s rovnakyacutem zaacuteujmom vychovaacutevali a starali jeden o druheacuteho V reči Paacutena Ježiša o vinshynom kmeni do ktoreacuteho sme vštepeniacute naacutes čistiacute ndash vychovaacuteva aby sme sa neuspokojili s ovociacutem ktoreacute sme už priniesli ale aby sme prinaacutešali viac a viac ovocia Apoštol Pavol myšlienku o ovociacute vysvetliacute prakticky že maacuteme zobrať a niesť bremenaacute jedni druhyacutech a využiacutevať svoj čas v čineniacute dobra všetkyacutem najmauml domaacutecim viery Na Božej strane je pre každeacuteho z naacutes praacuteve vyacuteshychovou pripraveneacute nezmerneacute množstvo dobra Ak sa rozhodneme v poslušnosti z dobra čerpať a odoshy

vzdaacutevať inyacutem plesaacuteme radosťou plnou slaacutevy a doshysahujeme cieľ svojej viery Evanjelium je plneacute čistej radosti Aj slovaacute o viacutennom kmeni Toto som vaacutem hovoril aby moja radosť bola vo vaacutes a vaša rado-sť aby bola uacuteplnaacute (J 1511) Rovnako apoštol Pavol v tom čase vaumlzeň piacuteše Radujte sa v Paacutenu vždycky Opakujem radujte sa Vaša dobrotivosť nech je znaacutema všetkyacutem ľuďom Paacuten bliacutezko (F 4 4ndash5) Božia dobrota vyacutechova a čistenie naacutes však mocircže aj zarmuacutetiť Ale keď to bude zaacutermutok ku pokaacuteniu napĺňa sa v naacutes Božiacute zaacutemer spaacutesy Pri každom naposhymiacutenaniacute pocircsobiacute na naacutes Božia laacuteska Ona je trpezlivaacute je dobrotivaacute nezaacutevidiacute nevypiacutena sa nie je sebeckaacute nerozčuľuje sa nezmyacutešľa zle neraduje sa z nepraacuteshyvosti ale tešiacute sa s pravdou Skvosty Božej laacutesky ako veľmi ich potrebujeme k dobryacutem suacuterodenecshykyacutem vzťahom Sme zahanbeniacute keď sa napomiacutename a sme povrchniacute v laacuteske Ale nevzdaacutevajme sa ndash skvosty Božej laacutesky buduacute aj našimi Jeho laacuteska v naacutes bude žiť a zdokonaľovať sa Apoštol Jaacuten Milovaniacute keď si naacutes Boh takto zamiloval aj my sa maacuteme milovať vospolok Ak sa milujeme Boh zostaacuteva v naacutes a Jeho laacuteska je v naacutes dokonalaacute (1J 411ndash12) Poslednaacute prosba modlitby ktoruacute naacutem zanechal Paacuten shy A neuveď naacutes do pokušenia ale zbav naacutes zleacuteho ndash je najuacutečinnejšou zbraňou proti zlu ktoreacute chce nami vlaacutednuť

Prečo doBreacute sUacuterodeneCkeacute vzťahyJuacutelius stuPka (BJB vavrišovo)

Ondrej Fabrici Jairova dceacutera Ide o prveacute vydanie autorovej poeacutezie ktoraacute sa v minulom režime šiacuterila len ako samizdatTerra therapeutica 2020Cena 12euro

J Šickovaacute-Fabrici KuforHodnoty v kresbaacutech suacutečasnyacutech tiacutenedžerovzo štyroch kontinentovTerra Therapeutica 2020Cena 10 euro

Rastislav Betina Svetlo na každyacute deňZamyslenia na každyacute deň podľa modlitby Otčenaacuteš a Evanjelia sv Jaacutena Media Svatava 2020Cena 10 euro

Knihy J Šickovej-Fabrici si mocircžete objednať aj na adrese jaroslavasickovagmailcomKnihu R Betinu na adrese betinarastislavgmailcom

112020 23

spomienka

Lebo sme jeho dielom stvoreniacute v Kristu Ježi-šovi nato aby sme konali dobreacute skutky ktoreacute Boh vopred prihotovil aby sme v nich chodili (Ef 2 10) Každyacute považuje svoj domov za najkrajšie miesto na svete Moje rodneacute Tešiacutensko je malyacute kraj ale niet tu mesta či dediny v ktorej by nebol protestantskyacute zbor Mamka mala kľuacutečovyacute vplyv na mocircj život a rozshyhodovania Raz som z pretekov priniesol viacuteťaznyacute pohaacuter a duacutefal som že ma pochvaacuteli a bude na mňa hrdaacute Priviacutetala ma však vetou ktoraacute ma najprv rozshyčuacutelila ale pocircsobila blahodarne v buduacutecnosti bdquoKeby si vedel akyacute kalich horkosti musel za teba vypiť tvoj Paacuten inak by si hovorilldquo Muacutedra matka Jednoduchaacute nevzdelanaacute žena Pri jej hrobe z hĺbky srdca za ňu ďakujem Na bohoslužbe ma kazateľ pozval s ostatnyacutemi chlapcami zo zadnej lavice dopredu Vedel som že ak sa dnes niečo nestane som tu naposledy Veshyčer mi bratranec čiacutetal pieseň Keď hriech ťa k zemi tlačiacute a srdce bolesťou stenaacute bež k Spasiteľovi On pokoj a šťastie ti daacute a ja som pokľakol a zo srdca sa modlil bdquoBože buď milostivyacute mne hriešnemuldquo Taacuteto modlitba mi otvorila nebo a vedel som že mi je odpusteneacute Stal som sa kazateľom a od roku 1958 som kaacuteshyzal na Valašsku Pracoval som vo fabrike kam som jazdil na motorke Raz v zime mi večer pri naacutevrate domov veľmi premrzli prsty Zastavil som motorshy

ku a zohrieval si ruky keď vtom akoby pri mne staacutel Paacuten Ježiš a počujem hlas bdquoJa nerobiacutem chyby Kaž-dyacute na tvojom mieste by ochorelldquo Pochopil som že mi pomaacuteha otužilosť ktoruacute som ziacuteskal v detstve V roku 1965 mi v Poľsku dal istyacute emigrant z Ukrashyjiny adresu najchudobnejšieho brata na Volyni s prosbou či by som rodine nejako nepomohol Boli Vianoce tak sme poslali dva baliacutečky Prišiel ďakovnyacute list o tom že deti sa pyacutetali či maacute ocko v cudzine priacutebuznyacutech Rodina usuacutedila že darcovia suacute veriaci ľudia padla na kolenaacute a ďakovala Bohu bdquoSom brat z Volyneldquo predstavil sa predo dvermi muž v dlhom plaacutešti Mal maluacute tašku štyri jabĺčka a zaacutepalky ktoryacutemi si svietil na štiacutetok s menom Spria telili sme sa dali sme mu noveacute šaty aj obleshyčenie a rocirczne veci pre jeho rodinu V roku 1968 som ho navštiacutevil Drevenaacute chatrč jedna miestnosť bez vody a elektriny v kuacutete jedna posteľ pre rodishyčov deti na zemi na slame Vyšiel som na zaacutehradku a plakal som Za svoj plač sa ani po rokoch nehanshybiacutem bdquoPane ak chceš aby som tyacutemto chudobnyacutem a ďalšiacutem sluacutežil celyacute život som pripravenyacuteldquo Netušil som ako slaacutevne Paacuten odpovie na moju modlitbu Bez tohto Božieho dotyku by nebolo možneacute celeacute roky aj s rodinou sluacutežiť Boh ma doslova bdquozajalldquo do služby Kto zažije takeacute bdquozajatieldquo je šťastnyacute Služba v Božom kraacuteľovstve bez tejto skuacutesenosti a povereshynia nie je možnaacute

(Podľa knihy Most laacutesky od S Heczka spracovala Anka Gajdošovaacute)

odovzdanyacute život (spomienka na stanislava heczka pri priacuteležitosti

5 rokov od jeho uacutemrtia)

24 112020

Rubriku misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vladimiacuterou vraJovou

ako vznikla Pravda v laacuteske Pozadie vzniku Pravdy v laacuteske siaha až do obdobia mocircjho detshystva a dospievania Vyrastal som v rodine ktoraacute sa pravidelne zuacutečastňovala na bohoslužbaacutech v evanjelickej cirkvi Od mala som bol privaacutedzanyacute k Paacutenovi Jeshyžišovi chodil som na besiedku počas leta som sa zuacutečastňoval taacuteborov Detskej misie ktoreacute mi duchovne veľmi pomohli Moji rodičia i veduacuteci na taacuteboroch ma viedli k tomu aby som si čiacutetal Bibliu a nachaacutedzal v nej pravdu Počas svojej služby som sa učil

čo hovoriť ľuďom aby zakotvishyli v Božom slove Paacuten Boh ku mne pri štuacutediu Biblie prehovaacuteral a zjavoval mi svoje pravdy ale zaacuteroveň vo mne vzbudzoval aj veľa otaacutezok Do cesty mi pridal ďalšiacutech spolupuacutetnikov s ktoryacutemi sme raacutestli a učili sa nasledovať Krista Spoločne sme prechaacutedshyzali cez rocirczne zaacutepasy v osobnom živote aj v spoločenstve do ktoshyreacuteho sme chodievali Veľmi sme tuacutežili stavať svoj život na Božom slove lebo sme vedeli že to je vyvierajuacuteci prameň skutočnej pravdy Ak sme videli niečo čo

nebolo v suacutelade s Božiacutem slovom vždy sme sa postavili na stranu Božieho slova Nebolo to vocircbec jednoducheacute ale Paacuten naacutes skrze to veľa naučil Tuacuteto Jeho pravdu sme spoznaacutevali a staacutele viac sa z nej tešili Postupom času vo mne narastala tuacutežba nenechať si všetky tieto naacutedherneacute veci len pre seba ale podeliť sa o ne s ďalšiacutemi ľuďmi Nakoniec z toho vznikla služba Pravda v laacuteske

Čiže rozbehnutie Pravdy v laacuteske suacuteviselo aj s tyacutem že si videl rozpor medzi biblic-

o Pravde v laacuteske

misia

Peter BrunCko žije v Bratislave je členom spoločenstva Bratskej jednoty baptistov v Bernoshylaacutekove v roku 2015 inicioval vznik internetovej služby Pravda v laacuteske o ktorej sa s niacutem rozpraacutevala

vladimiacuteRa vRaJovaacute

Peter s manželkou

112020 25

misia

kyacutemi pravdami a cirkevnou praxou Určite aacuteno Som presvedčenyacute že pre naacuterod a pre spoločenstvo je to veľkyacutem privileacutegiom keď suacute v ňom kazatelia ktoriacute verne kaacutežu Božie slovo Vždy by sme sa mali pyacutetať či to čomu veriacuteme a čo hlaacuteshysame suacutehlasiacute so zvesťou Piacutesma a s Kristovyacutem učeniacutem Ako ľudia však maacuteme tendenciu zvyknuacuteť si na hriech na neposlušnosť a na kompromisy a potom tomu prishyspocircsobiť kaacutezne a celyacute cirkevnyacute život Namiesto toho aby sme falošneacute učenie alebo hriech konshyfrontovali prispocircsobujeme sa mu pretože to je jednoduchšie Paacuten Ježiš však od naacutes ako od svoshyjich služobniacutekov očakaacuteva že mu budeme verniacute Ľudia okolo naacutes nemusia našu vernosť Kristovi vždy oceniť no našiacutem povolaniacutem je paacutečiť sa Bohu viac ako ľuďom Prajem si z celeacuteho srdca aby mocircj život a moja služba boli mileacute Bohu a aby som Mu bol vernyacute až do konca Verniacute služobniacuteci to ale nemajuacute ľahkeacute pretože vo vidishyteľnej cirkvi je mnoho veciacute ktoreacute nie suacute v suacutelade s Božiacutem slovom

Povedz priacuteklad O čo najčas-tejšie ide Asi nie je možneacute dať komplexnuacute odpoveď pretože v každom zboshyre to mocircže byť niečo ineacute Ak maacutem na zaacuteklade svojich skuacutesenostiacute povedať paacuter postrehov ktoreacute neboli v suacutelade s Božiacutem slovom určite by som spomenul odklon od Božej autority k ľudskej autoshyrite falošneacute duchovneacute dary neshyporozumenie veľkeacuteho poverenia a učeniacutectva ako takeacuteho postoj k niektoryacutem učeniam riacutemskeho katolicizmu a ekumeacutena s tyacutem spojenaacute absencia kaacutezania o hrieshychu a pokaacuteniacute porozumenie evanshyjelia ako takeacuteho nepraktizovanie cirkevnej discipliacuteny otvorenie sa cirkvi sociaacutelnym aktivitaacutem poshyvrchneacute citoveacute uctievanie nezdrashyvyacute obsah modernyacutech piesniacute odshymietanie teoloacutegie a biblickeacuteho poznania nebiblickyacute detskyacute krst a jeho znovuzrodzujuacuteca moc kashyzateľskyacute uacuterad žien bdquokresťanskaacuteldquo psycholoacutegia teoloacutegia zaacutebavy

Je toho naozaj veľmi veľa Ale maacuteme pokušenie si na mnoheacute tieto veci zvyknuacuteť A najvaumlčšiacutem bdquohriešnikomldquo je potom ten kto ich odhaľuje a konfrontuje Je to presne ako s Izraelom v Starej zmluve ľudia znesuacute všetko len nie zvestovanie pokaacutenia a odvraacuteshytenia sa od neposlušnosti

Spomiacutenam si na svojho sta-reacuteho otca ktoryacute pri takyacutechto teacutemach vždy povedal bdquoneho-vorme o tom čo naacutes rozdeľu-je ale o tom čo naacutes spaacutejaldquo nepovažuješ to za dobreacute rie-šenie ako sa vyhnuacuteť zbytoč-nyacutem nezhodaacutem medzi kres-ťanmi Určite nie Keď nebudeme riešiť otaacutezky ktoreacute kresťanov rozdeľushyjuacute možno budeme mať pokoj ale ten pokoj bude falošnyacute Suacute oblasshyti ktoreacute je nevyhnutneacute otvoriť a biblicky ich vyriešiť Na tomto svete nie sme preto aby sme zashyžiacutevali pokoj praacuteve naopak Život nasledovania Krista je často plnyacute nepokoja s ľuďmi ale na druhej strane plnyacute pokoja s Kristom Sme v Božej armaacutede a ako boshyjovniacuteci nemaacuteme hľadieť na svoje pocity a osobneacute preferencie ale na Krista ktoryacute chce aby sme straacutežili a zvestovali Jeho slovo Cez tuacuteto vernosť On spocircsobuje skutočnyacute pokoj a jednotu vo svoshyjej cirkvi

Prežil si aj osobneacute povolanie začať takuacuteto službu Keď sa človek stane kresťanom potrebuje duchovne raacutesť a byť budovanyacute Paacutenom skrze Jeho sloshyvo Je to uacutezka ale kraacutesna cesta Spolu s duchovnyacutem rastom a prishyjatyacutem poznaniacutem vždy priamo uacutemerne rastie aj zodpovednosť a povolanie Paacuten Ježiš naacutes nebushyduje pre to aby sme viedli dlheacute teologickeacute rozhovory ale pre to aby sme ziacuteskavali učeniacutekov Keď som videl ako Paacuten pocircsobiacute v moshyjom živote bolo mi hneď jasneacute že ma skocircr či neskocircr povolaacute do služby Ešte pred vznikom Pravshydy v laacuteske boli pre mňa veľkyacutem povzbudeniacutem viaceriacute suacutečasniacute kashyzatelia evanjelia z Ameriky ktoriacute

poukazovali na falošneacute učenia a verne hlaacutesali evanjelium a bibshylickeacute doktriacuteny Cez ich službu som do svojho života prijal veľkeacute požehnanie a zaacuteroveň aj povoshylanie sprostredkovať ich kaacutezne ľuďom na Slovensku ktoriacute neveshydia po anglicky Začiatky Pravdy v laacuteske suacuteviseli praacuteve s prekladmi kaacutezniacute americkyacutech pastorov do slovenčiny Postupne sa k tomu pridala aj internetovaacute straacutenka wwwpravdavlaskesk a priacutespevshyky na sociaacutelnych sieťach najmauml na Facebooku

Koľko ľudiacute vytvaacutera Pravdu v laacuteske Všimla som si že pod obsahom internetovej straacuten-ky ste podpiacutesaniacute dvajaAacuteno ja a Peter Štefančiacutek sme v čele tejto služby Pred piatimi rokmi som oslovil Peťa aby sa stal mojiacutem spolupracovniacutekom a zdieľal so mnou tuacuteto službu Doteraz si spomiacutenam akeacute naacutedshyherneacute a pokorujuacutece bolo pre mňa spoznať Peťa Z toho ako sme sa obaja nezaacutevisle od seba stretli na tej istej ceste sme boli a doteraz sme veľmi vďačniacute Za Pravdou v laacuteske však nestojiacuteme len my dvaja ale aj tiacutem viaceryacutech spolupracovniacutekov ktoriacute naacutes pred Bohom nesuacute na modlitbaacutech preshykladajuacute člaacutenky z angličtiny do slovenčiny tvoria a upravujuacute vishydeaacute a rocirczne prakticky a ochotne naacutem pomaacutehajuacute Počas tyacutech rokov sme im mohli sluacutežiť a oni mohli tiež duchovne poraacutesť z čoho sa veľmi tešiacuteme

ako sa Pravda v laacuteske dosta-la do povedomia ľudiacute Pred piatimi rokmi o vaacutes takmer nikto nevedel teraz vaše priacute-spevky sleduje asi štyritisiacutec ľudiacute Hneď na začiatok musiacutem poveshydať že si daacutevame pozor na to aby čiacutesla neboli našou motivaacuteciou Zo začiatku sme boli povzbudeniacute z toho že si naše video pozrelo dvadsať ľudiacute Boli to najmauml ľushydia z naacutešho okolia ktoryacutem sme sluacutežili Keď tie čiacutesla začali raacutesť museli sme si pripomiacutenať a staacuteshyle si to pripomiacutename že našou

26 11202026

misia

hnacou silou nie je množstvo videniacute ani počet lajkov Našou tuacutežbou suacute učeniacuteci ktoriacute milujuacute Krista a nekompromisne stoja v Jeho pravde Čo sa tyacuteka šiacuterenia našej služby bol to prirodzenyacute proces Paacuten Boh použiacuteval našu tuacutežbu hovoriť ľuďom o Ňom a zdieľať sa s nimi o Jeho slove S Peťom sme boli nadšeniacute z Bibshylie a keď sme si vypočuli kaacutezeň v angličtine spontaacutenne sme si povedali bdquoMusiacuteme ju preložiť nech mocircže nadchnuacuteť aj ďalšiacutech ľudiacuteldquo Mysliacutem si že aj takto sa Pravda v laacuteske dostaacutevala do poshyvedomia ľudiacute Vyacutechodiskoveacute zdroje všetkyacutech preloženyacutech vishydeiacute suacute ľah ko vyhľadateľneacute ľudia si mocircžu overiť či uverejňujeme nejakeacute noveacute učenie alebo kaacutezne osvedčenyacutech teoloacutegov Pred paacuter dňami mi piacutesala jedna katoliacutečka dotkli sa jej niektoreacute myšlienshyky z našich priacutespevkov tak som jej zvestoval evanjelium a poslal som jej aj linky videiacute v ktoryacutech je zrozumiteľne vysvetlenaacute biblicshykaacute zvesť

Povedal si že vašiacutem cieľom nie suacute čo najvaumlčšie počty od-berateľov Čo ťa teda v tejto službe najviac motivuje Našiacutem najvyššiacutem cieľom je aby ľudia mohli byť zachraacuteneniacute aby sa mohli stať učeniacutekmi Ježiša Krista a aby ho mohli poznaacutevať na zaacuteklade Jeho slova (vychaacutedzashyme pri tom z Matuacuteša 28 19ndash20) Nebudujeme si žiadne bdquopravshydolaacuteskarske kraacuteľovstvoldquo Tuacutežim po tom aby sa ľudia nenaviazali na mňa ale na Krista Ak aj zajtshyra zomriem nech ovociacutem mojej služby je že ľudia v mojom okoshyliacute neuhnuacute od Božej pravdy ani o kuacutesok a zostanuacute verniacute Kristovi až do konca

ako vznikajuacute priacutespevky kto-reacute uverejňujete na sociaacutelnych sieťach Rocirczne osobnyacutem premyacutešľaniacutem o Božom slove prekladmi kaacutezniacute alebo člaacutenkov sledovaniacutem inyacutech podobnyacutech internetovyacutech slushyžieb Čiacutetame knihy chodiacuteme do zhromaždenia počuacutevame kaacutezne

navzaacutejom sa zdieľame o svojich osobnyacutech zaacutepasoch to všetko je pre naacutes zdrojom inšpiraacutecie

Stretaacutevaš sa vo virtuaacutelnom priestore s naacutezorom že cir-kev nie je potrebnaacute stačiacute si vypočuť dobruacute kaacutezeň na in-ternete Aacuteno žiaľ je to tak Na jednej strashyne je internet veľkyacutem požehnashyniacutem ale v tejto konkreacutetnej veci je veľmi nebezpečnyacute Je veľmi ľahshykeacute pustiť si kaacutezeň na internete ale to nie je a nikdy nebude zboshyrom Nič na internete nenahradiacute moje pravidelneacute spoločenstvo Izolovanyacute kresťan bez spoločenshystva je podľa Piacutesma oxymoron teda niečo čo si samo osebe odshyporuje Ak mi stačiacute internetoveacute kresťanstvo niekde nastala veľkaacute chyba Stretaacutevam sa aj s ľuďmi ktoriacute nechodia do cirkvi preshytože suacute z nej sklamaniacute Niekedy je to zapriacutečineneacute prehnanyacutemi a nereaacutelnymi požiadavkami ale stretol som sa aj s priacutepadmi v ktoryacutech mala taacuteto frustraacutecia reshyaacutelne a opodstatneneacute zaacuteklady Ak aj nemaacutem vo svojom okoliacute zbor kde sa verne učiacute pravda potreshybujem urobiť všetko pre to aby som hľadal jednotlivcov ktoriacute nashysledujuacute Krista a spolu s nimi štushydoval slovo a raacutestol Viem že je to neraz zložiteacute ale je to absoluacutetne nevyhnutneacute

Vidiacuteš ovocie vašej služby Najprv poviem že za ovocie služby nepovažujem počet ľudiacute ktoriacute si pozreli naše video alebo zdieľali naacuteš priacutespevok Skutočshynyacutem ovociacutem každej služby majuacute byť učeniacuteci ktoriacute nasledujuacute Krisshyta a milujuacute Ho viac ako všetko ostatneacute Či vidiacutem takeacuteto ovocie Aacuteno Som nesmierne vďačnyacute že mnoho ľudiacute bolo znovuzrodeshynyacutech cez našu službu mnoho ľudiacute veľmi viditeľne duchovne poraacutestlo Suacute medzi nimi byacutevaliacute riacutemski katoliacuteci ale aj mnohiacute byacuteshyvaliacute formaacutelni evanjelikaacuteli ktoriacute začali brať evanjelium Paacutena Ježishyša vaacutežne Učiacutem sa v našej službe hľadieť na jednotlivcov S niektoshyryacutemi z nich som sa stretol s niekshy

toryacutemi si občas napiacutešeme alebo zatelefonujeme povzbudzujem ich aby sa začlenili do miestneshyho zboru som povzbudenyacute ale neraz aj zahanbenyacute ich nadšeniacutem pre Krista a duchovnyacutem rastom

Maacuteš aj negatiacutevne skuacutesenosti Akaacutekoľvek služba ľuďom so seshybou prinaacuteša aj negatiacutevne skuacuteseshynosti Zažil som že mi ľudia nashydaacutevali a na moje slovaacute reagovali uacutetočne Zažil som mnoheacute ohovaacuteshyrania Vždy som ochotnyacute sa s ľuďshymi rozpraacutevať ale keď vidiacutem že to začiacutena odchaacutedzať od podstaty veci smerom k osobnyacutem sporom viac v diskusii nepokračujem pretože to nemaacute zmysel V takom priacutepade sa snažiacutem ľuďom poveshydať bdquoPozri ja som hrieš ny človek a mohol by si na mne naacutejsť mnoshyho docircvodov na kritiku a hnev Ale predstav si že neexistujem Čo podľa teba znamenaacute taacuteto pravda o ktorej hovoriacute Božie sloshyvo na tomto miesteldquo

to mocircže suacutevisieť s tenkou hranicou medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy v laacuteske Uvedomuješ si pri službe tento rozdiel Kde je hranica medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy s laacuteskou Ten hlavnyacute rozdiel vidiacutem v tom s akyacutem motiacutevom je pravda hovoshyrenaacute Tak ako potrebujeme raacutesť v poznaniacute pravdy potrebujeme raacutesť aj v preukazovaniacute laacutesky Jedshyno bez druheacuteho nestačiacute a odvaacutedshyza naacutes od spraacutevneho smeru Ak maacuteme laacutesku bez pravdy v skushytočnosti nemaacuteme ani laacutesku Ak maacuteme pravdu bez laacutesky v skushytočnosti nemaacuteme ani pravdu Aj ja som v procese posvaumlcovania a vždy saacutem skuacutemam svoje motiacuteshyvy Vo svojom živote a službe som sa určite dopustil chyacuteb a nebol som takyacute akyacute som mal byť Som vďačnyacute že Paacuten Ježiš mi odpuacutešťa učiacute ma noveacute veci a maacute so mnou trpezlivosť Avšak tu musiacutem ešte dodať že počas poslednyacutech deshykaacuted sa vplyvom modernej kultuacuteshyry definiacutecia laacutesky medzi kresťanshymi zmenila Kresťania si myslia

112020 2727

misia

že laacuteska je niečo ineacute ako v skushytočnosti je My musiacuteme milovať ľudiacute no zaacuteroveň musiacuteme vedieť čo hovoriacute Božie slovo o laacuteske Niektoriacute kresťania si myslia že keby sme boli bdquolaacuteskavejšiacuteldquo a keby bol naacuteš slovniacutek bdquomilšiacuteldquo mali by sme vaumlčšiacute uacutespech v službe Paacuten Ježiš bol stelesnenou laacuteskou a ľudia nezniesli Jeho kaacutezne Apoštoli neboli zabitiacute pretože boli maacutelo laacuteskaviacute Pravda a laacuteska musia iacutesť vždy spolu no dajme si pozor aby sme definiacutecie tyacutechto slov nezaložili na suacutečasnej kulshytuacutere alebo skuacutesenostiach Vtedy nebudeme schopniacute nič spraacutevne rozliacutešiť

Vniacutemal si že by sa počas vy-puknutia pandeacutemie korona-viacuterusu začali ľudia viac zaujiacute-mať o duchovneacute veciŠiesteho marca sa mi narodila dceacutera preto som počas prvej vlny šiacuterenia koronaviacuterusu zniacutežil svoju aktivitu na internete a viac času som traacutevil s rodinou Veľmi by som si prial aby pandeacutemia vyvolala v ľuďoch hlad po Bohu a po Jeho slove Ale ak maacutem byť uacuteprimnyacute nemysliacutem si že by ľushydia viac vyhľadaacutevali odpovede na duchovneacute otaacutezky Kiežby som sa myacutelil

Čo ťa taacuteto služba doposiaľ na-učila

V prvom rade duchovnej discishypliacutene Nemocircžem niekomu rozshypraacutevať o tom že maacute činiť pokaacuteshynie ak saacutem žijem v hriechu Ak chcem sluacutežiť druhyacutem musiacutem byť veľmi bliacutezko Kristovi Musiacutem mať vaumlčšie naacuteroky na sameacuteho seba ako na druhyacutech Ak chcem poukazovať na odchyacutelky od Boshyžieho slova nemocircže byť v mojom živote žiadne pokrytectvo A poshytom je to zodpovednosť Nesiem veľkuacute zodpovednosť za to komu a čo hovoriacutem Snažiacutem sa priposhymiacutenať si že s niektoryacutemi ľuďmi si možno napiacutešem iba jedenkraacutet a chcem tuacuteto priacuteležitosť využiť čo najlepšie

ako prvuacute si spomenul disci-pliacutenu tuacute určite potrebuješ pri zosuacuteladeniacute rodinneacuteho života zboroveacuteho života a in-ternetovej službyUrčite to je o discipliacutene ale aj o prioritaacutech Potrebujem si spraacutevne zorganizovať čas ale poshytrebujem mať aj spraacutevnu mieru v tom komu koľko času venovať Rodina je na prvom mieste služshyba v zbore na druhom a Pravda v laacuteske na treťom Keby mi napiacuteshysalo na internete sto ľudiacute ktoriacute by potrebovali mocircj čas a do zboshyru by vtedy prišiel novyacute človek ktoryacute by tiež potreboval mocircj čas rozhodnem sa pre toho jedneacuteho človeka v mojom zbore Aj teraz

maacutem v mailovej schraacutenke veľa spraacutev na ktoreacute som zatiaľ neodshypovedal a je to absoluacutetne v poshyriadku

ako vniacutema tvoju službu tvoj zbor a denominaacutecia To je veľmi širokaacute otaacutezka pretoshyže v každej tej množine je veľmi veľa ľudiacute Asi v každej z nich by som našiel mnohyacutech čo sa z tejshyto služby tešia a prostredniacutectvom nej duchovne rastuacute Ale našiel by som aj takyacutech ktoriacute by boli najshyradšej kebyže tyacutechto bdquoradikaacutelovldquo už internetoviacute giganti konečne vypli Som pripravenyacute zniesť akuacutekoľvek kritiku voči sebe aj voči svojej službe no požadujem aby ľudia za mnou prišli s otvoreshynou Bibliou Takmer vždy je ich kritika založenaacute na určitej emoacuteshycii a to je pre mňa maacutelo Mocircžem uacuteprimne povedať že som za svoj zbor veľmi vďačnyacute Vo viaceryacutech docircležityacutech veciach sme jednotniacute a to je pre mňa docircležiteacute Určite suacute aj veci kde sa o hlbšiu jednotu modliacutem a usilujem No docircverushyjem Paacutenovi že tak ako pracoval a pracuje na mne pracuje aj na inyacutech Ak pocircjdeme verne za Niacutem a neodchyacutelime svoj zrak budeshyme sa nevyhnutne približovať aj k sebe navzaacutejom

(Pozn red Nie všetky naacutezory autora suacute totožneacute s naacutezorom redakcie)

S rodinou

28 11202028

spravodajstvo

tomaacuteŠ komRska

Všiacutemam si ako si rozdeľujem ľudiacute do skupiacuten podľa ich spraacuteshyvania a pritom keď nastane bdquooptimaacutelnaldquo situaacutecia ma preshykvapiacute že zareagujuacute celkom inak ako by sa na moju kateshygorizaacuteciu patriloMaacutem kolegu ktoryacute z vodiča presedlal na inštruktora v aushytoškole v dopravnom podnishyku Milyacute zhovorčivyacute vniacutemavyacute Zaskočilo ma keď sa v poziacutecii inštruktora na svojich predshynaacuteškach zameral na jedinuacute oblasť bdquoJe neetickeacute aby si vodiči na konečnej vykladali nohy na volant Takeacuteto spraacutevanie znishyžuje uacuteroveň vašej profesie v očiach ľudiacute ktoriacute takeacutehoto vodiča na konečnej vidialdquo A znova a dookola Asi som neetickyacute ale nie je nič lepshyšie ako si po niekoľkyacutech hoshydinaacutech jazdy vyložiť nohy a uľaviť stuhnutyacutem svalom a rozpruacutediť krv Škoda mohol naacutes učiť niečo zmysluplnejšie Alebo zostať za voshylantomOstryacute Fero je vodič vysokyacute chlap s drsnyacutem priashymym pohľadom Neradno mu skriacutežiť cestu Osshytreacute a hlasneacute nadaacutevky bdquovinniacutekaldquo neminuacute Saacutem som sa s niacutem stretol v braacutene vozovne a musel kvocircli mne zastať aby som mohol s trolejbushysom vyjsť čo sprevaacutedzalo hlasneacute hromženie a potom pri osobnom stretnutiacute asi paumlťminuacutetoveacute nadaacutevanieLenže hneď v nasledujuacutece dni ma šokoval a to hneď dvakraacutet Na druhyacute deň po incidente ma vyhľadal a uacuteprimne sa mi ospravedlnil bdquoWow ďakujem vaacutežim si toldquo Poshytom prišiel druhyacute šok Inyacute mimobratislavskyacute kolega odkaacutezanyacute na doshypravu do zamestnania vlastnyacutem autom mal vaacutežnu dopravnuacute nehodu a skutočne zuacutefalyacute vyshykresľoval najhoršie scenaacutere že čo teraz ako s robotou Keď tu zrazu do tohto smutneacuteho hoshyrekovania vstuacutepil drsnyacute Fero nešťastniacutekovi podal

kľuacuteče od vlastneacuteho auta so sloshyvami bdquoTu maacuteš moje auto poushyžiacutevaj ho dokedy budeš potreshybovať ja maacutem ešte jedno Nič za to nechcemldquo Až po chviacuteli som si uvedomil že to čo ma na hrudi tlačiacute je moja spadnushytaacute saacutenkaPred paacuter rokmi jazdil po messhyte vodič volali ho Učiteľ Bol v doprave vysokoškolsky vzdeshylanyacute sčiacutetanyacute rozhľadenyacute pri stretnutiacute zhovorčivyacute milyacute ochotnyacute poradiť ndash poznal odshypovede asi na všetko Lenže za volantom autobusu dokaacutezal robiť takeacute šokujuacutece kuacutesky že nejeden scenaacuterista by mu jeho naacutepaditosť mohol zaacutevidieť Poshysuacuteďte samiJe pracovnyacute deň popoludňajshyšia špička je v plnom pruacutede a Učiteľ zastal na zastaacutevke pri Prezidentskom palaacuteci Ľudia sa presuacutevali z voza do voza ďalšiacute v huacutefe čakali na ďalšiacute spoj Učishyteľ sa pretlačil dverami von

odovzdal telesnuacute tekutinu na predneacute koleso so slovami bdquoSpraacutevny kočiacute kolo oštiacuteldquo a bez mihnutia oka pokračoval s pohoršenyacutemi cestujuacutecimi v jazde Oboznaacutemeniacute a rozčerteniacute dispečeri chceli na koshynečnej Učiteľa umravniť ale ten len s uacutedivom v očishyach dispečerom položil otaacutezku bdquoTo chcete aby mi praskol mechuacuterldquo A nechaacutepajuacutec rozhorčenie dispeshyčerov sa opaumlť pohruacutežil do prerušeneacuteho polospaacutenshyku ndash optimaacutelnemu využitiu prestaacutevky na konečnejV inyacute deň Učiteľ premaacuteval z Lamača siacutedliska obkoleseneacuteho lesom do centra mesta V ranshynej špičke keď mal voz plnyacute ľudiacute naacutehliacich sa do praacutece žiakov a študentov si pri vyjdeniacute zo siacutedliska všimol že doprava do mesta sa nehyacutebe Stala sa tam vaacutežna dopravnaacute nehoda a skutočne vjazd do mesta bol na niekoľko hodiacuten zablokovanyacute Učiteľ to intuitiacutevne vyciacutetil autobus plnyacute ľudiacute otočil a vyrazil na koniec siacutedliska Cestujuacuteci siacutece trocha šoshymrali že čo sa ide diať ale čo hyacutebeme sa Na konci siacutedliska autobus vhupol do lesa a po ani nie dlhom čase sa vynoril na Železnej studničke a napojil sa

všetko je inak

112020 29

z rokovania rCB oktoacuteber 2020

spravodajstvo

Porada Rady Cirkvi bratskej bola 27102020 forshymou Zoom videokonferencie

Rada rozhodla že pripraviacute naacutevrh na zmenu Poriadku Cirkvi bratskej tyacutekajuacuteci sa voľby a funkcie tajomniacuteka Rady Funkcia tajomniacuteka by bola premenovanaacute na prveacuteshyho podpredsedu Rady a tento by bol volenyacute členmi Rady z ich stredu rovnako ako druhyacute podpredsedaže hlasovanie o predĺženiacute mandaacutetu kazateľa Danie la Pastirčaacuteka v zbore BratislavashyKaplnka sa mocircže uskutočniť neskocircr ako v pocircvodne plaacutenovashynom termiacutene najneskocircr však počas vyacuteročneacuteho členskeacuteho zhromaždenia na jar 2021že plaacutenovaneacute voľby (kazateľov a staršovstiev) a hlasovania o zotrvaniacute kazateľov pri ktoryacutech z docircvodu pretrvaacutevajuacutecich protipandemickyacutech opashytreniacute nie je možneacute zabezpečiť osobneacute a tajneacute hlasoshyvanie pred volebnou komisiou sa mocircžu presunuacuteť na neskoršiacute čas najneskocircr však na vyacuteročneacute členskeacute zhromaždenie na jar 2021O podpore vydania knihy M Lawrence Conver-sion ndash How God Creates a People z publikačneacuteho fondu sumou 600 eur Je to ďalšia kniha zo seacuterie 9 znakov zdraveacuteho cirkevneacuteho zboruže sa nepripojiacute k podnetu na novelizaacuteciu Zaacutekona 3702019 o finančnej podpore činnosti cirkviacute a naacuteshyboženskyacutech spoločnostiacute

Rada zobrala na vedomieže Bohuš Vasiľ bol 11 10 2020 v Nitre ordinoshyvanyacute za kazateľa Cirkvi bratskej a 17 10 2020 bol zvolenyacute za spraacutevcu zboru v Nitreže kvocircli protipandemickyacutem opatreniam bola slaacutevnosť vzniku zboru Mozaika v Košiciach presushynutaacute z 25 10 2020 na čas keď bude umožneneacute zhromažďovanie

Konferenčneacute uznesenia českej vyacuteročnej Konshyferencie naacutevrhy Riadiaceho vyacuteboru Ekumenickej rady cirkviacute ohľadne duchovnyacutech v ekumenickej pastoračnej službe list vranovskeacuteho staršovstva so žiadosťou o pomoc pri rekonštrukcii modlitebne

Rada poverilaŠtudijnyacute odbor aby zvaacutežil potrebu a priacutepadne prishypravil pomocnyacute materiaacutel pre uchaacutedzačov o vikashyriaacutet ktoryacute by mohli využiť pred uacutevodnyacutem rozhovoshyrom s RadouPredsedu Rady aby viedol voľbou kazateľa zboru v Žilineshy Za kostolom

Ďalej RadaZhodnotila Konferenciu ktoraacute prebehla dištančshynou formou Konštatovala dobruacute priacutepravu aj konshyštruktiacutevny priebeh napriek mimoriadnym okolnosshytiam Za overovateľov konferenčneacuteho zaacutepisu určila Slavomiacutera Krupu a Daniela Kleina (Košice)V suacutečinnosti s Komisiou pre naacutevrhy stanovila tershymiacuteny pre podaacutevanie naacutevrhov na Konferenciu 2021 nasledovneshy 1 kolo podaacutevania naacutevrhov do 17 januaacuterashy Posuacutedenie stanovisko komisie a rozposlanie zboshyrom do 10 februaacuterashy 2 kolo ndash iba pozmeňovacie naacutevrhy do 10 marcashy Stanovisko komisie a odovzdanie Kancelaacuterii do 7 apriacutelaVyzve zbory aby sa zaoberali možnosťou posuacutedeshynia a zjednodušenia ustanoveniacute Poriadku CB v tyacutech zaacuteležitostiach ktoreacute by nemusel riešiť Poriadok CB ako zaacutevaumlzneacute pre všetky zbory a ktoreacute by si mohli zbory upraviť sami podľa svojich podmienok List pre zbory pripravia tajomniacutek a predseda

na svoju trasu Bledyacutem zelenyacutem cestujuacutecim by ste sa krvi nedorezali Pretože lesnyacute porast ako aj lesneacute chodniacutečky suacute nezlučiteľneacute s rozmermi autobusu Ale nikomu ani autobusu sa nič nestalo Ale presa len niektoriacute cestujuacuteci ktoryacutem to neskocircr celeacute došlo sa sťažovali a tak zhrozeniacute dispečeri Učiteľa opaumlť navštiacutevili a žiadali ho aby im ukaacutezal kade to išiel Nevedel im to ukaacutezať a tak do dnešneacuteho dňa zostaacuteshyva zaacutehadou kade a ako sa autobus lesom predralZasa v inyacute deň ide Učiteľ iba s jednou cestujuacutecou na palube ktoraacute za niacutem prišla s prosboubdquoPaacuten šofeacuter mohli by sme chytiť ten autobus pred namildquobdquoJasneacuteeacuteldquo a so sympatickyacutem uacutesmevom autobus pred sebou prenasledoval

Keď nahaacuteňanyacute autobus zastal na zastaacutevke Učiteľ skriacutekol na cestujuacutecu bdquoA teraz sa dobre držteldquo a v plnej ryacutechlosti do autobusu zozadu narazil Vrazil tak silno že prenasledovaneacutemu autobusu vypadol motor na zem S uacutesmevom otvoril dvere a vydeseshynej a otrasenej cestujuacutecej hovoriacute bdquoNech sa paacuteči ten už vaacutem nikam neujdeldquoTak toto akokoľvek mocneacute vedenie podniku už neshyzvlaacutedlo a Učiteľa prepustiliPosledneacute spraacutevy hovoria že Učiteľ pocircsobiacute v radoch poliacutecie v Prahe Veriacutem tomu že svojou mimoriadshyne svojskou tvorivou priacutetomnosťou dennodenne rozširuje pestrofarebnuacute škaacutelu vtipov o policajtoch akuraacutet s tyacutem rozdielom že tie vtipy sa naozaj dejuacute Si mysliacutem

30 112020

spod orecha (zo žiliny)

čiastočne za Cudzie Peniaze

vypočul som si prejav prezidenta lekaacuterskej komory vysielanyacute vo ve-rejnopraacutevnej televiacutezii tri dni pred zahaacutejeniacutem plošneacuteho testovania m kollaacuter požiadal vlaacutedu o odvo-

lanie plošneacuteho testovania a vyčiacutetal jej že rozhodnutie o celoploš-nom testovaniacute nekonzultovala

s odborniacutekmi s odborniacutekmi ktoriacute vedia že to plošneacute testovanie je

zleacute dokonca škodliveacutelenže som nezistil či to bol naacutezor

lekaacuterskej komory vyslovenyacute jej prezidentom alebo naacutezor smeru

vyjadrenyacute uacutestami prezidenta lekaacuterskej komory Pretože na po-suacutedenie toho či sa pri infekčnej

chorobe majuacute alebo nemajuacute od-deliť infikovaniacute od neinfikovanyacutech

nie je potrebneacute odborneacute vzde-lanie stačiacute vedieť že infekčneacute

choroby sa šiacuteria kontaktom ľudiacute a že na oddelenie infikovanyacutech

od neinfikovanyacutech je treba vedieť kto je infikovanyacute

ivan tuRek (publ ic is ta)

V podstate na to stačiacute bdquostrateacuteshygialdquo ktoruacute sme sa naučili už daacutevshyno pri hre bdquočloveče nezlob seldquo Strateacutegia bdquosnaž sa svoje figuacuterky udržiavať ďaleko od ostatnyacutech figuacuterokldquo Je pravdou že pri čakaniacute na testovanie buduacute ľudia staacuteť v rashydoch neďaleko seba Ale čo je horšie keď buduacute pol hodiny staacuteť dvaja predo mnou a dva ja za mnou alebo budeme v praacuteci v autobuse v obchodoch tyacuteždne a mesiace spoločne infekčniacute i neshyinfikovaniacute Uplatnenie odbornyacutech vedoshymostiacute členov Lekaacuterskej komory by som očakaacuteval inde pri diashygnostikovaniacute choryacutech pri ich liečeniacute pri predviacutedaniacute ako sa bude infekcia šiacuteriť Pri hľadaniacute dobryacutech opatreniacute proti infekcii Obzvlaacutešť keď ide o pandeacutemiu Tiacute odborniacuteci (ktoriacute mali vlaacutede poveshydať čo maacute robiť) uprostred leta ešte nevedeli ako sa maacute vlaacuteda zachovať pri druhej vlne pandeacuteshymie Poznali nejakeacute uacutečinneacute opashytrenia Alebo vedeli a na priek tomu nehovorili A prehovorili až tri dni pred testovaniacutem Takže sa mi nechce veriť že ten prejav bol vyjadreniacutem naacutezoru odborniacuteshykov z Lekaacuterskej komory Reakcia mnohyacutech zložiek sposhyločnosti vo mne vyvolaacuteva dojem že sa pokuacutešajuacute o vzburu Pokus o nastolenie anarchie A že sa lekaacuterska komora k tomu pokushysu pridala (alebo sa pridal iba jej prezident) Že predstavitelia opoziacutecie v našom parlamente suacute ochotniacute destabilizovať situaacuteciu krajiny aj za cenu riskovania zdravia obyshyvateľov sa pri dnešnej bdquoparlashymentnej kultuacutereldquo daacute očakaacutevať Znepokojuje ma že konanie a vyshy

jadrovania viaceryacutech predstavishyteľov samospraacutev (nie len Lekaacutershyskej komory) ich neochota až odpor podieľať sa na uacutespechu tesshytovania naznačuje spoluuacutečasť na takej vzbure Predsa nie je možshyneacute aby si starostovia či primaacutetori neuvedomovali že vlaacuteda nemocircže (a nemaacute) rozhodnuacuteť o tom ako maacute prebehnuacuteť testovanie v jedshynotlivyacutech obciach a mestaacutech že o tom musia rozhodnuacuteť oni A ak to naozaj nevedia tak by nemali byť na postoch z ktoryacutech sa sprashyvuje chod obce či mesta (pozn red Dnes už vieme že starostoshyvia a primaacutetori sa zhostili uacutelohy na vyacutebornuacute) Netvrdiacutem že spocircsob ktoryacutem vlaacuteda pripravovala plošneacute tesshytovanie bol ideaacutelny Nebol Nič nie je ideaacutelne Ale od rozumnyacutech ľudiacute by som očakaacuteval že namiesshyto zdocircrazňovania (a zveličovashynia) urobenyacutech chyacuteb sa buduacute snažiť o ich odstraacutenenie o spolushyuacutečasť na ich odstraacuteneniacute Viem že sa to i v mnohyacutech priacuteshypadoch dialo ale bdquoverejnopraacutevna televiacutezia o tom akoby nevedela taacute sa podieľala predovšetkyacutem na zdocircrazňovaniacute chyacuteb Akoby sa aj televiacutezia pridaacutevala k pokusu o anarchiu Ciacutetil som to tak intenshyziacutevne že neviem či v jej označeshyniacute je slovo bdquoverjnopraacutevnaldquo opodshystatneneacute Aby som nemohol byť označeshynyacute za plagiaacutetora priznaacutem sa že pri voľbe titulu tejto poznaacutemky som bol inšpirovanyacute uacutevodnyacutemi slovami Jana Wericha k pesničke bdquoPanikaacuterildquo Werich sa tam pyacuteta bdquoPane proč to řiacutekaacutete ldquo A paacuten odshypovedaacute bdquoČaacutestečně z blbosti a čaacutesshytečně za ciziacute peniacutezeldquo

(Napiacutesaneacute 31 10 2020)

AutorPeter

Kailing

Kraacutetka spraacuteva (mobil)

Spolčuje sa s niekym

(hov)

Ostrov v Malyacutech Sundaacutech

PomocircckYApada Aer Spa Anta

Alor Aga Aacuteres Pin Anol

Zhotovuj kyticu

PulzUacuteryvok z opery

Hrana (hovor)

Belgic kuacutepele

Starogr boh vojny

Havran

taJnIčka

Dierka

Takmer bezmaacutela

Brit obj miera

Kopnutie

Hrmot rachot

Spracuacutevaj kov

Zn Astaacutetu

Remiacuteza v šachu

Predložka

Doprav značka

Ruskaacute rieka Druh

trhaviny No avšak

Priacutebuznyacute

Stĺp saacutela

Okr naacuter vyacutebor (skr)

Jakot (čes) Jemnaacute tkanina

Patriaci Leovi

Skokan zelenyacute

Org zluacuteče-nina

Mužskeacute meno

Slovesnyacute

zaacutepor

Zelenin jedlo

Podraďov spojka

(keďže)

Samička truacuteda

Umenie (franc)

Vzduch (greacutec)

Paacuten (turec)Bibl ženskeacute

meno

2-hlaacuteska

Borievkovyacute porast

Bočnaacute stena Otravneacute (skr)

bdquoNa svete je len jedno nešťastie to že nikdy nemilujemeldquo Georges Bernanos

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 102020Kto premocircže hnev ten premocircže AJ NEPRIATEĽA

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 5 12 2020 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 122020

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Page 16: Online konferencia Cirkvi bratskej

16 112020

teacutema

5 naacuteVRhy na ROZDeľOVanIe a POUžiacuteVanIe PRiacuteSPeVKOV ŠtaacutetU

5 5 1 Metodika pre rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu (Podklad pre rozhodovanie Konferencie o naacutevrhu na rozdeľovanie priacutespevku štaacutetu Š Evin predseda RCB)

naacuteš priacutebeh ndash kraacutetky pohľad do histoacuterieOd svojho vzniku v roku 1880 až do roku 1949 bola Cirkev bratskaacute finančne uacuteplne nezaacutevislaacute na štaacutete Všetky vyacutedaje si cirkev hradila sama Zbory si sami platili svojich kazateľov a malyacutem zborom sa trochu prispievalo z cirkevnej pokladnice Na vidieku kashyzateľom často prispievali naturaacuteliami V prvyacutech desaťročiach bola malou a chudobnou cirkvou Všetky svoje hospodaacuterske a sociaacutelne potreby riešila len v raacutemci svojich možnostiacute s intenziacutevnou podposhyrou od zahraničnyacutech misijnyacutech organizaacuteciiacute V zashyčiatkoch bola pravidelne a vyacuteznamne podporovashynaacute kongregačnou cirkvou z USA pričom misionaacuteri z American Board ovlaacutedali hospodaacutersku straacutenku cirkvi a všetko financovali z ich misijnej pokladnishyce vyplaacutecali služneacute vaumlčšine kazateľov a tyacutem mali aj rozhodujuacutece slovo pri prijiacutemaniacute novyacutech kazateľov Mali veľkyacute vplyv aj na voľbu a rozmiestňovanie kashyzateľov Financovali stavbu modlitebniacute a prevaacutedzshyku sociaacutelnych zariadeniacute cirkvi Cirkevnyacute vyacutebor (podobnyacute dnešnej Rade) od svojho vzniku v roku 1904 videl že finančneacute proshybleacutemy brzdia misijnyacute rozbeh cirkvi Bolo jasneacute že v zaacuteujme buduacuteceho slobodneacuteho vyacutevoja sa cirkev musiacute od zahraničnej misijnej organizaacutecie osamoshystatniť aj finančne Tieto docircvody nuacutetili Cirkevnyacute

vyacutebor aby začal vychovaacutevať zbory nielen v otaacutezke misie ale aj financiiacute a hospodaacuterenia Kazateľ Adlof bol prvyacutem ktoryacute poukazoval na tento probleacutem Inicioval založenie cirkevneacuteho konta na ktoryacute sa prispievalo Noveacute zbory sa mali snažiť hneď od zashyčiatku viesť členov k finančnej podpore tak aby do desiatich rokov od svojho vzniku boli finančne sebestačneacute V tej dobe to vyzeralo ako nadľudskyacute a neuskutočniteľnyacute program Pritom je potrebneacute vedieť že veľa členov cirkvi v tej dobe pochaacutedzashylo z najchudobnejšiacutech a najnižšiacutech vrstiev Trvalo dlho než sa finančnaacute pomoc zborov do uacutestredia stala samozrejmosťou lebo mnohiacute si už privykli na zahraničnuacute podporu a bolo naacuteročneacute zvyšovať obeshytavosť členov voči cirkvi a naučiť ich kresťanskej povinnosti Dlhuacute cestu k finančnej samostatnosti skraacutetil priacuteshychod 1 svetovej vojny Americkiacute misionaacuteri sa mushyseli vraacutetiť domov a na českom konte ostalo 2 500 koruacuten Cirkevnyacute vyacutebor zaslal zborom naliehaveacute vyhlaacutesenie o kritickej situaacutecii Zbory poslali svoje zaacutevaumlzky koľko maximaacutelne mocircžu dať a solidaacuterne prispieť nesebestačnyacutem zborom Niektoreacute zbory najmauml pražskeacute sebestačneacute boli Niektoriacute kazateshylia boli na fronte (a teda nepoberali plat) ostatniacute kazatelia sa maximaacutelne uskromnili pozastavili sa stavby modlitebniacute Stalo sa niečo čo nikto nečakal V Cirkevnom vyacutebore pokladniacutek oznaacutemil že maacute praacuteve toľko koľko potrebuje na platy kazateľov Bolo jasneacute že finančnaacute obetavosť a samostatshynosť sa nedala vyriešiť okamžite ale skuacutesenosť z 1 svetovej vojny bola uacutežasnaacute V nasledujuacutecich povojshynovyacutech rokoch začali postupne stuacutepať priacutespevky zborov do uacutestredia až na 160 koruacuten na člena za rok (oproti 20 halierom v roku 1910) Od vzniku prvej

112020 17

teacutema

republiky sa pomoc cirkvi z USA vyacuterazne znižovala a v roku 1932 prestala uacuteplne Naša cirkev bola dlheacute roky lepšie povedaneacute dlheacute desaťročia spoločenstvom ľudiacute ktoriacute až na vyacutenimshyky patrili do nižšiacutech sociaacutelnych vrstiev Medzi nami bolo veľa robotniacutekov maloroľniacutekov drobnyacutech živshynostniacutekov a uacuteradniacutekov Za RakuacuteskoshyUhorska počas 1 svetovej vojny a prvej republiky mali čo robiť aby svoje rodiny uživili A predsa sa toto spoločenstvo postavilo na vlastneacute nohy a prežilo svetovuacute hosposhydaacutersku kriacutezu Je to svedectvo o tom že rozhodujuacuteci krok k finančneacutemu osamostatneniu cirkev urobila jedine v docircvere v Božiu pomoc a Paacuten Boh sa k tejto bezhraničnej docircvere priznal Bol to veľkyacute div Božej milosti ale aj kraacutesne svedectvo o pochopeniacute kresshyťanskej povinnosti v cirkvi ktoraacute tuacutežila byť cirkvou živou a vyznaacutevačskou Komunistickeacute cirkevneacute zaacutekony z roku 1949 znashymenali veľkyacute zlom Štaacutetna spraacuteva pre veci cirkevneacute naacutem nalinkovala tzv bdquosystemizaacuteciu zborovldquo ndash štaacuteshytom schvaacuteleneacute zbory kazateľskeacute miesta a cirkevneacute funkcie Štaacutet na seba prevzal poskytovanie platov schvaacutelenyacutem kazateľom a podrobne sledoval hosshypodaacuterenie zborov a celej cirkvi Siacutece naacutes bdquozbavil urshyčityacutech finančnyacutech starostildquo ale zaacuteroveň podkopal princiacutep samostatnosti a obetaveacuteho daacutevania Vyacuteznamnou pozitiacutevnou historickou vyacutenimkou bolo mimoriadne obetaveacute finančneacute zapojenie čleshynov cirkvi do stavieb modlitebniacute v 70shytych a 80shytych rokoch minuleacuteho storočia Lenže podpora štaacutetu na ktoruacute sme si zvykli prešla aj noveacuteho polishytickeacuteho systeacutemu po novembri 1989 Diskusie o poshytrebe finančnej nezaacutevislosti na štaacutete ostali diskusishyami a zostali sme v čakaniacute na impulz zvonku Tyacutem impulzom je novyacute zaacutekon a k nemu pristuacutepil aj skorshyšiacute impulz ndash z vnuacutetra cirkvi ndash a to suacute vyacutezvy spojeneacute so zakladaniacutem spoločenstiev Ježišovyacutech učeniacutekov ndash tj zborov Zriaďovanie zborov je naacutekladnaacute vec no zaacuteroveň je to najvlastnejšie poslanie cirkvizboshyrov A v tomto kontexte sa potrebujeme zodpovedshy

ne vysporiadať aj s otaacutezkou ako sa zbory postarajuacute o svojich kazateľovUacutevod k naacutevrhu na rozdeľovanie a použiacutevanie priacutespevkov štaacutetu na činnosť Cirkvi bratskej od roku 2021 Predkladaacute Rada Cirkvi bratskej

Vyacutechodiskaacute naacutevrhu a odocircvodnenieDo roku 2009 štaacutet v obmedzenej miere prispieshyval na narastajuacuteci počet kazateľov (vraacutetane vikaacuteshyrov pastoračnyacutech asistentov a diakonov) Zaacuteroshyveň predpisoval platy v jednotlivyacutech platovyacutech triedach a stupňoch takže cirkev nemohla so štaacutetnym priacutespevkom voľne nakladať V rokoch 2010ndash2013 došlo k stagnaacutecii priacutespevkov štaacutetu a v rokoch 2013ndash2019 sa zvyšovali len tabuľkoveacute platy existujuacutecich pracovniacutekov (valorizaacutecia) bez zvyacutešenia objemu miezd na novyacutech pracovniacutekov Počet zborov a duchovenskyacutech pracovniacutekov začal naraacutežať na limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku Rada preto s uacutečinnosťou od 1 1 2016 prijala smershynicu že štaacutetny priacutespevok bude primaacuterne určenyacute kazateľom a vikaacuterom V rokoch 2019 a 2020 sme sa pribliacutežili k limitu počtu pracovniacutekov ktoryacutem mocircže byť poskytnutyacute priacutespevok ku mzde zo štaacutetshynych prostriedkov Od kritickeacuteho momentu naacutes zatiaľ chraacutenia len neželaneacute odchody kazateľov zo služby Pri ďalšom zvyšovaniacute počtu pracovniacutekov bude nutneacute postupne ukončiť podporu diakonov a pastoračnyacutech asistentov ndash a aj to by pomohlo len na kraacutetky čas Probleacutemom je ako spravodlivo rozshydeľovať limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku pre čoraz vaumlčšiacute počet pracovniacutekov Novyacute zaacutekon naacutes nuacuteti naacutejsť riešenie Predkladanyacute naacutevrh maacute motivovať a pomocirccť zboshyrom v dlhodobom horizonte v prechode na samoshyfinancovanie k dosiahnutiu vlastnej ekonomickej samostatnosti na zaacuteklade obetavosti dostatočneacuteshyho počtu členov (Konkreacutetne naacutevrhy suacute k dispoziacutecii v kancelaacute riaacutech zborov)

18 112020

uacutevaha

Ideovoshypolitickeacute vojny medzi bdquodobryacutemildquo a bdquozlyacutemildquo sa vyznačovali vždy osobitnou razanciou na dushychovnom poli zvlaacutešť a neraz vrcholili krviprelievashyniacutem Stačiacute spomenuacuteť nepokoje spojeneacute s križiakmi husitmi anabaptistami Všetky suacute zrkadlom toho ako človek v mene bdquodobraldquo uvažuje ako sa spraacuteva a k čomu to vedie Boje o bdquodobruacuteldquo vec ktoreacute sa odoshyhraacutevajuacute na rocircznych spoločenskyacutech uacuterovniach otvaacuteshyrajuacute docircležituacute otaacutezku zmysel protipohybu

Protipohyb v duchovnom životeČi chceme alebo nie všetci sme suacutečasťou procesov na celosvetovej i domaacutecej sceacutene v ktoryacutech prebieshyha suacutestavnyacute konflikt priacutevržencov a odporcov kohoshysi a čohosi a ich priacutesna kategorizaacutecia Tieto pohyby suacute pochopiteľne v niečom ineacute a zložitejšie než boli v zašlej minulosti bdquoDobriacuteldquo so bdquozlyacutemildquo v suacutečasshynosti vďaka psychologickeacutemu marketingu neraz veduacute vojnu tak že šiacuteria dojem akoby nebojovali iba konštruktiacutevne polemizovali Nedržia v rukaacutech meče a kopije použiacutevajuacute oveľa sofistikovanejšie zbrane modernyacutech komunikačnyacutech strateacutegiiacute no ich likvidačnyacute uacutečel a taktika boja ostaacutevajuacute tie isteacute Neviem či si uvedomujuacute že aj rovnako priehľadneacute Teacutema protipohybu maacute v živote viery osobitnyacute vyacuteznam a je staacutele živaacute Nasledovať Krista neraz vyshyžaduje iacutesť proti niekomu alebo niečomu Je to nashymaacutehaveacute maximaacutelne nepohodlneacute nebezpečneacute ale pritom nutneacute Prečo Lebo ide o veľa Istyacutem spocircsoshybom všetky Ježišove vyjadrenia o naacuteročnej kresťanshyskej ceste upozorňujuacute na docircležitosť protipohybu ktoryacute nikdy nie je iba duchovnyacute ale vždy aj sociaacutelshy

ny Je iluacuteziou že Ježiš vystupoval iba proti hriechu a zlu a nie aj proti konkreacutetnym ľuďom Docircvod k protipohybu najčastejšie daacutevajuacute tiacute ktoriacute si ho vocircbec neželajuacute Ježiš sa najviac staval proshyti spraacutevaniu ľudiacute ktoriacute boli nositeľmi všeobecne uznaacutevanyacutech pohybov a ktoriacute si vocircbec nepriali aby im do nich zasahoval To čo robil bolo veľmi truacuteshyfaleacute a riskantneacute pretože poukazoval na chyby a neshydostatky masovo prijiacutemanyacutech veciacute schvaľovanyacutech židovskou veľradou i verejnyacutem konsenzom teda hlavnyacutem pruacutedom v najširšom zmysle

Probleacutem hlavneacuteho pruacutedu Ak sa v suacutečasnosti celoplošne vyhrocuje probleacutem hlavneacuteho pruacutedu (mainstreamu) tak treba zdocircrazshyniť že rozhodne nespočiacuteva v jeho samotnej exisshytencii Človek potrebuje v živote určujuacuteci smer vodiaci trend nemocircže zdravo fungovať v chaose mnohyacutech orientaacutecii či pod naacutehodnyacutemi vplyvmi Ciacutetiť a prejavovať priacuteslušnosť k dominantneacutemu smeru plniacute aj vyacuteznamnuacute psychoshyhygienickuacute funkshyciu pričom to ešte nemusiacute znamenať že dotyčnyacute straacuteca vlastnyacute naacutezor a len bezducho využiacuteva vyacutehody masy ani to ešte nedaacuteva docircvod k takyacutem jednostranshynyacutem a primitiacutevnym reakciaacutem oponentov s akyacutemi sa stretaacutevame Skutočnyacute probleacutem hlavneacuteho pruacutedu ležiacute niekshyde inde Vznikaacute vo vreniacute v ktorom sa hromadiacute a uvoľňuje prevlaacutedajuacuteca sila ktorou sa kvalifikuje na zaacutekladnuacute hybnuacute silu vyacutevoja spoločnosti a začiacuteshyna si osobovať uacutelohu regulaacutetora Tam sa rozhoduje o tom či svoj potenciaacutel vložiacute do služieb kladnyacutech

Proti PrUacuteduPavol BomBa kal inovo

človek si oddaacutevna svoje myslenie a spraacutevanie potvrdzoval a odocircvodshyňoval tyacutem že ho staval do silneacuteho šiacuteku rovnakyacutech alebo podobnyacutech postojov vznikal tlak silneacuteho postoja proti slabšiemu a snaha preshysadiť silnyacute ako spraacutevny (dobryacute) a slabšiacute potlačiť alebo vyluacutečiť ako nespraacutevny (zlyacute) Zaacuteroveň sa od nepamaumlti vie že existuje vyššiacute princiacutep podľa ktoreacuteho sila a prevaha konkreacutetneho postoja ešte automaticky

neznamenajuacute že musiacute byť aj spraacutevny a dobryacute

112020 19

uacutevaha

obsahov alebo ho zneužije Ak prepadne vaacutešni všetko kontrolovať a upravovať podľa jedneacuteho (svojho) vzoru časom ziacuteska poziacuteciu nedotknuteľshyneacuteho direktoacuteria Odmietne kritiku lebo je preňho ohrozeniacutem Jeho zaacuteujmy postupne prerastuacute zo slushyžobnyacutech do mocenskyacutech a totalitnyacutech Znaky tejto povahy mal aj hlavnyacute pruacuted proti ktoreacutemu vystuacutepil Ježiš Protipohyb z jeho strany bol teda namieste Lenže keď ho začal uskutočňovať o probleacutemy mal postaraneacute Vyvrcholili to až jeho zavraždeniacutem Priama kritika takto vyprofilovaneacuteho mainstreshyamu je vždy haacuteklivaacute Už tyacutem že sa dopredu sposhychybňuje jej legitiacutemnosť Pokladaacute sa za opovaacutežliveacute napadnuacuteť bdquozaručeneldquo dobreacute štandardy podopreteacute medzinaacuterodnyacutemi dohovormi a koacutedexmi etikou vedou v priacutepade cirkvi biblicky teologicky tradiacuteshyciou Mainstream sa totiž prezentuje ako licenčnyacute nositeľ pozitiacutevnosti serioacuteznosti čistyacutech informaacuteshyciiacute dokonca bez docirckaznyacutech praacutevd (axioacutem) Ako ten kto prednostne sluacuteži ľuďom rozvoju ich indishyviduality kto napĺňa ich potreby skraacutetka ndash kto sa usiluje o ich všestranneacute dobro Zaacuteroveň ako ten komu ide o vyššie princiacutepy univerzaacutelne humaacutenshyne proshysvetoveacute Božie duchovneacute Teda ako ten kto si zasluacuteži byť hlavnyacutem rozhodujuacutecim Nečudo že narušiť myslenie a spraacutevanie hlavneacuteho pruacutedu je takmer ako znesvaumltiť posvaumltnyacute objekt Preto dishystingvovanyacute človek aj zočishyvoči zjavnyacutem negatiacutevam mainstreamu paumlťkraacutet zvaacuteži či sa mu bezprostredne vzoprie V duchu si povie maacute to zmysel Hrozia mu za to populaacuterne posmievačskeacute naacutelepky (foacuteb bushyrič obmedzenec) alebo až trestnoshypraacutevny postih rocirczne reštrikcie a stigmatickeacute označenie ako bdquoneshyžiaduceholdquo

Zodpovednosť je individuaacutelnaŽijeme v dobe chorobnej štandardizaacutecie a unifishykaacutecie (zjednocovania) ktoreacute suacute do značnej miery daneacute globalizačnyacutem vyacutevojom no podmieňujuacute ich aj obyčajniacute radoviacute jednotlivci Ako bdquocivilizujuacuteci saldquo ľudia sami naacutesilne konštruujeme a presadzujeme jednotnuacute šabloacutenu myslenia a spraacutevania pretože sme sa naučili baacuteť originality a jedinečnosti a to zo skuacutesenosti že suacute neprijateľneacute pre moc systeacutemu Podobne ako sineaacuterskych obyvateľov (Gn 11 1ndash9) aj suacutečasneacute generaacutecie opantala vidina svetoobshyčianstva neskrotnaacute tuacutežba po spoločnom sebavyvyacuteshyšeniacute po dosiahnutiacute bdquonebaldquo bez Boha To ľudiacute ženie k megalomanskeacutemu zjednocovaniu sa k vytvaacuterashyniu pofideacuternych uacuteniiacute alianciiacute organizaacuteciiacute ktoreacute suacute vaumlčšinou protishybožskeacute prinaacutešajuacute evidentneacute zlo a majuacute kraacutetke trvanie stačiacute sa pozrieť na mocneacute riacuteše a koaliacutecie v biblickyacutech i mimo biblickyacutech dejinaacutech Kresťania sa však navzaacutejom zavaacutedzajuacute skreslenyacutemi emočne podfarbenyacutemi argumentmi Odobrujuacute hrubo politicky presadzovaneacute spolčovanie sa bezshybreheacute pendlovanie a miešanie sa ľudiacute tyacutem že uacutedajshyne vytvaacutera priestor pre šiacuterenie laacutesky a evanjelia čo je tendenčnaacute pravda zakryacutevajuacuteca to akeacute zaacutevažneacute

populačneacute pliagy to prinaacuteša zdravotneacute naacuterodneacute kultuacuterne genetickeacute demografickeacute hospodaacuterske a ďalšie Lenže ľudia sa nimi nechaacutevajuacute naďalej nishyčiť a to tak že tuacuteto kozmopolitickuacute bujarosť neroshyzumne podporujuacute a nechcuacute sa dať poučiť žiadnou pohromou Preto si vytvaacuterame hlavnyacute pruacuted V sekulaacuternom i naacuteboženskom prostrediacute A s pocitom ohromnej docircležitosti sa nesieme na vlnaacutech jeho sily a bezshypečnosti Potom už nie je ďaleko k tomu aby sa z tohto bezpečia začal zaacutekon poriadok a spravodshylivosť vykladať aj uplatňovať uacutečelovo a selektiacutevne Aby sa (proti bdquodezinformaacuteciaacutemldquo) zaviedla cenzuacutera slova a prejavu hon na inak mysliacich a konajuacuteshycich na čokoľvek nevyhovujuacutece Aby sa pod ruacuteshyškom zdanlivej slobody plazivo nastolila diktatuacutera Nepiacutesanou a nepriznaacutevanou uacutelohou mainstreamu v preferovanyacutech režimoch je zastrešovať čoraz brutaacutelnejšie a rafinovanejšie paacutechanie mocenskeacuteshyho zla a udržiavať ľudstvo v hluchote a slepote ale spokojnosti

Maacute teda zmysel iacutesť proti pruacuteduUrčite aacuteno s tyacutem že na chyby a nedostatky treba upozorňovať vecne a zrozumiteľne Nie je dobreacute ak sa ide proti pruacutedu len z predpojatosti a pasie alebo preto že je to bdquoinldquo Rovnako je hluacuteposť byť v opoziacutecii iba z formaacutelneho demokratickeacuteho prinshyciacutepu Pokiaľ určityacute mainstream nemaacute totalitneacute mashyniere a zjavne robiacute užitočneacute kroky treba ho podshyporiť a neklaacutesť mu prekaacutežky Každopaacutedne v zložitosti konkreacutetnych spoločenshyskyacutech podmienok nemožno na fenomeacuten protiposhyhybu nazerať paušaacutelne podľa jedineacuteho kriteacuteria a každyacute vyrušujuacuteci postoj vysvetliť ako prozaickuacute reakčnosť či rebeacuteliu Delenie ľudiacute na bdquomyldquo a bdquoonildquo je nutneacute povyacutešiť z priacutezemnej optiky pretože je Kristovou paradigmou (Mk 9 40) Na jednej strashyne stoja tiacute čo suacute s niacutem (zaňho) na druhej ostatniacute lenže cieľom nie je polarizaacutecia ale to aby všetci boli s niacutem K protipohybu potrebujeme dnes pristuacutepiť hlavshyne v porozumeniacute aktuaacutelnosti Ježišovho spraacutevania Nikto zo suacutečasnyacutech biblistov neoznačiacute Ježiša za nespratneacuteho antisysteacutemoveacuteho zloducha Kdeže veď je Syn Božiacute S jeho slovnyacutem i praktickyacutem vyshystupovaniacutem proti hlavneacutemu pruacutedu všetci zbožne suacutehlasiacuteme schvaľujeme ho Obaacutevam sa že mnohiacute iba preto lebo ho vniacutemajuacute izolovane v historickej adresnosti a cez bdquonapiacutesaneacute Svaumlteacute Piacutesmenaacuteldquo Pozrishyme sa však naňho podstatne zasaďme ho do naacutešho cirkevneacuteho prostredia a života viery Potom sa naacutem pred očami objaviacute nepriacutejemnaacute no rozhodujuacuteshyca sceacutena v ktorej Ježiš stojiacute proti naacutešmu mainstreshyamu Ako naacuteš hlavnyacute pruacuted naložiacute s Ježišom Odposhyveď je len jedna Za tyacutech čo sa ju zdraacutehajuacute vysloviť urobil tak filmovyacute režiseacuter Luis Bunuel Portoleacutes bdquoSom si istyacute že keby sa dnes Kristus vraacutetil cirkev veľkňazi by ho znova ukrižovalildquo

20 112020

Viacuteťazstvo nad hriechom je siacutece slaacutevne maacute však v sebe ešte čosi negatiacutevne umŕtvenie skutkov tela a nevykonaacutevanie telesnyacutech žiadostiacute Naacuteš život však nemocircshyže spočiacutevať iba v bdquoumŕtvovaniacuteldquo a vzaacutecny čas života nemocircže byť vyplnenyacute len tyacutem bdquože niečo neushyrobiacutemeldquo Ak maacuteme skutočne rieshyšiť otaacutezku naacutešho každodenneacuteho konania a jednania potrebujeme pozitiacutevny obsah života Ukaacutezali sme si že všetci vlastne bdquochceme dobreacuteldquo a tuacutežime po tom aby sme bdquovykonali dobreacuteldquo Vďaka Bohu že i v tomto zmysle naacutem Duch Svaumltyacute chce darovať prebohateacute naplneshynie našej tuacutežby Keď však chceme toto všetko spraacutevne pochopiť musiacuteme sa vzdať staryacutech zdedenyacutech a preto i hlboko zakoshyrenenyacutech predstaacutev a naacutezorov Ako kresťania sme už oddaacutevna priacuteliš bdquozmoralizovaniacuteldquo Pyacutetate sa čo to znamenaacute Mocircžeme si to objasniť na desiatich Boshyžiacutech prikaacutezaniach Z tyacutechto desiatich prikaacutezaniacute si vaumlčšinou my všetci vyberaacuteme a berieme vaacutežne len bdquomoraacutelne priacutekazyldquoCti otca svojho i matku svoju aby si dlho žil (5)Nezabiješ (6)Nezosmilniacuteš (7)Nepokradneš (8)Neučiniacuteš kriveacuteho svedectva proti bliacutežnemu svojmu (9)Nepožiadaš čokoľvek je bliacutežneho tvojho (10)Avšak prveacute štyri prikaacutezania ktoreacute majuacute najdocircležishytejšiacute vyacuteznam často uacuteplne obchaacutedzameNebudeš mať inyacutech bohov okrem mňa (1)Neučiniacuteš si rytiny ani inej podoby veciacute ktoreacute suacute na nebi alebo ktoreacute suacute na zemi alebo ktoreacute suacute pod zemou nebudeš sa im klaňať ani im nebu-deš sluacutežiť (2)Nevezmeš meno Hospodina svojho Boha nadar-mo (3)Pamaumltaj na deň odpočinku aby si ho svaumltil (4)

Ak počujeme o svojom susedovi že niečo ukradol je to pre naacutes jasnyacute bdquohriechldquo ale keď naacuteš sused nemaacute probleacutem so svaumlteniacutem dňa odpočinku nevidiacuteme v tom nič zleacute Keď sa niekto dopustiacute cudzoložstva je vaumlčšina z naacutes ryacutechlo hotovaacute suacutediť Došlo tu k ťažshykeacutemu hriechu Keď však niekto kto dokonca patriacute k cirkvi zneužiacuteva Božie meno keď žije bez modshylitebneacuteho života a v chorobe sa obracia k rocircznym zakliacutenačom jasnovidcom a divotvornyacutem lekaacuterom

iba pokrčiacuteme plecami Keď poshyčujeme o tom že niekto niekoho zabil chytaacute naacutes hrocircza a dokonca niekedy pochybujeme o tom či pre takyacutech ľudiacute existuje odpusteshynie dokonca by sme mnohiacute takeacuteshymu vrahovi ktoryacute činil pokaacutenie len s rozpakmi a neradi podali ruku Keď však niekto nepresshytuacutepil šieste prikaacutezanie ale prveacute ktoreacute je najvznešenejšie keď ľushydia nemilujuacute Boha nadovšetko na svete a zo všetkej sily a neskladajuacute v neho svoju naacutedej potom to poshyvažujeme len za otaacutezku bdquonaacutezoruldquo

Aj svoj vlastnyacute život a hriech meshyriame často podľa meradla akyacute bol mocircj vzťah k druheacutemu človeshyku Avšak otaacutezka Akyacute bol mocircj

vzťah k Bohu často zostaacuteva vzdialenaacute Tisiacutece naacuteshyvštevniacutekov kostolov si o sebe mysliacute že vlastne nie suacute skutočnyacutemi hriešnikmi pretože v rodine žijuacute usporiadane nekradnuacute a nezabiacutejajuacute Aj preto všetshyko zvestovanie cirkvi o hriechu a milosti vyznieva do praacutezdna pretože sa hriech chaacutepe bdquomoralistickyldquo A dokonca aj tam kde pri evanjelizaacuteciaacutech docircjde k obraacuteteniu byacutevajuacute tieto premeny veľmi podivne plocheacute a neplodneacute Ľudia si pod vplyvom kaacutezaneacuteho slova uvedomujuacute iba jednotliveacute previnenia a pri vyshyznaacutevaniacute hriechov im chyacuteba biblickaacute hĺbka

Milyacute čitateľ nie si na tom aj ty podobne Možno si bdquoobraacutetenyacuteldquo ale nie je to len bdquomoraacutelneldquo obraacutetenie Možno ťa traacutepi manželskaacute nevera kraacutedež klamshystvo To ťa ženie ku Kristovi Veľmi dobre Ciacutetiš odshypustenie svojich hriechov a maacuteš v srdci istyacute pocit vďačnosti k Paacutenovi Ježišovi To je dobreacute Ale sposhyznal si seba ako bdquostrateneacuteho a suacutedu prepadnuteacuteho hriešnikaldquo Zbadal si už ako si konal voči Bohu i pri svojom zdanlivo peknom a čistom kresťanskom žishyvote Zbadal si že si vlastne bdquobezbožniacutek a nepriateľ Bohaldquo Alebo to ešte aj teraz rozhorčene odmietaš To by som ti musel povedať že ešte vocircbec nie si obraacutetenyacute a znovuzrodenyacute

Keď však v tvojom živote docircjde k skutočneacutemu preshybudeniu obraacuteteniu a znovuzrodeniu keď zaznie skutočneacute a ozajstneacute vyznanie hriechov Voči Tebe sameacutemu som zhrešil a dopustil sa zleacuteho pred Tvo-jimi očami (Žalm 51 6) keď naacutes nepaacutelia jednotshyliveacute previnenia preto že suacute to ponižujuacutece škvrny na našom hrdom bdquojaldquo ale preto že sme nimi zrashynili a zneuctili Boha a keď sme v uacutedive premožeshy

ovoCie duCha svaumlteacuteho novyacute život z Boha

čiacutetanie na pokračovanie

112020 21

niacute skutočnosťou že bdquoKristus trpel za bezbožnyacutechldquo ndash vtedy sa deje premena života ktoraacute sa neukryje Ani taacuteto premena sa najprv neudeje bdquomoraacutelneldquo ale premietne sa predovšetkyacutem v rovine prvyacutech štyshyroch zaacutekladnyacutech a najdocircležitejšiacutech Božiacutech prikaacutezashyniacute Duch Svaumltyacute naacutes najprv vedie k plneniu prveacuteho najvznešenejšieho prikaacutezania Ak bol Boh pre naacutes doteraz (buďme k sebe uacuteprimniacute) bdquonudnou zaacuteležishytosťouldquo alebo inštituacuteciou ktoruacute je nutneacute rešpektoshyvať pretože ju žiaľ nemožno uacuteplne obiacutesť ak zaoshyberanie sa Božiacutemi vecami patrilo do oblasti toho čo bdquomusiacutemeldquo (ako kresťan predsa bdquomusiacutešldquo chodiť do zhromaždenia bdquomusiacutešldquo čiacutetať Bibliu bdquomusiacutešldquo sa pravidelne modliť bdquomusiacutešldquo aspoň do istej miery čishyniť Božiu vocircľu) ndash potom to teraz začne byť uacuteplne inak Pretože ste Božie deti synovia poslal Boh Ducha svojho Syna do vašich sŕdc volajuacutec Abba ndash Otče (Gal 4 6) Neprijali ste predsa ducha otroc-tva aby ste sa zase baacuteli ale prijali ste ducha sy-novstva ktoryacutem volaacuteme Abba Otče (Rim 8 15) To už Boh prestaacuteva byť pre naacutes bdquonudnyacuteldquo a modlitba už nie je bdquopovinnosťouldquo Tu naše spoločenstvo s Boshyhom a všetko naše zamestnaacutevanie sa Božiacutemi vecami staacuteva rozkošou a životom A tak teda buď jete buď pijete buď čokoľvek robiacutete robte všetko na slaacutevu Božiu (1Kor 10 31) Keď sme našli a znova nachaacutedshyzame tohto Boha a Otca v Kristu Ježišovi naše srdshycia napĺňa vruacutecna laacuteska k Paacutenovi Ježišovi

Lebo nikto z naacutes nežije saacutem sebe a nikto saacutem sebe nezomiera Lebo keď žijeme žijeme Paacutenovi a keď mrieme mrieme Paacutenovi A tak teda buď žijeme buď mrieme sme Paacutenov (Rim 1 4 7ndash8)Lebo mne je žiť Kristus (Fil 1 21) žijem už nie ja ale žije vo mne Kristus a to čo teraz žijem v tele vo viere Syna Božieho žijem ktoryacute si ma zamiloval a vydal saacutem seba za mňa (Gal 2 20)

To je predsa premena a obnova života ktoruacute nemožshyno poprieť Stala sa ti už Nesmieš sa myacuteliť v otaacutezke či sa ešte saacutem snažiacuteš bdquoz povinnostildquo milovať Boha alebo je laacuteska Božia rozliataldquo v tvojom srdci skrze Ducha Svaumlteacuteho (Rim 5 5) Musiacuteš v tom mať uacuteplnuacute istotu Čiacutetaj pozorne obzvlaacutešť Fil 3 2ndash11 Aj apošshytol Pavol bol pred svojiacutem znovuzrodeniacutem moraacutelne bezuacutehonnyacute a naacutebožensky horlivyacute muž Koľko svoshyjich kladnyacutech straacutenok mohol uviesť ndash možno rovnashyko ako ty Prečiacutetaj si však pozorne ako to vidiacute teraz po svojom obraacuteteniacute a znovuzrodeniacute bdquoZlepšila saldquo alebo bdquoprehĺbilaldquo jeho zbožnosť Absoluacutetne nie Tu sa začalo niečo uacuteplne ineacute Apoštol vidiacute všetky svoje skoršie bdquokladyldquo ako zaacutepory pretože do jeho života vstuacutepilo niečo totaacutelne noveacute vruacutecna pohlcujuacuteca laacutesshyka ku Kristovi ktoryacute sa mu stal jedinyacutem všetkyacutem Čiacutetaj o tejto jeho vaacutešni pre Kristaldquo bdquopokladaacutem všetko (t j celyacute doterajšiacute moraacutelny a zbožnyacute život )za stratu pre zvrchovanosť znaacutemosti Krista Ježi-ša svojho Paacutena pre ktoreacuteho som to všetko stratil

a pokladaacutem to za smeti aby som ziacuteskal Krista a bol naacutejdenyacute v ňom (Fil 3 8) A potom sa pozri na slovo vo verši 3 Všetka najvyššia moraacutelka všetko naacuteboženstvo i všetko bdquokresťanstvoldquo ak spočiacuteva iba v našom usilovaniacute sa a v tom čo sami dokaacutežeme je len bdquoteloldquo pretože to všetko pochaacutedza z naacutešho bdquojaldquo a je poškvrneneacute našiacutem bdquojastvomldquo Až vtedy keď sluacuteshyžime Bohu bdquov Duchuldquo sa všetko podstatne meniacute

Milyacute čitateľ je tu rozhodujuacuteca otaacutezka aj pre teba Nie je aj tvoje kresťanstvo iba vlastnyacutem usilovaniacutem v ktorom je zaiste tvoje uacuteprimneacute chcenie a uacutesilie v ktorom sa s veľkyacutem nasadeniacutem staacutele o niečo znoshyva pokuacutešaš A predsa je to bdquotvojeldquo snaženie činenie a konanie Potom je to však napriek všetkej skushytočnosti pred Bohom ničiacutem Rovnako ako apoštol Pavol hodnotiacute celyacute svoj naacuteboženskoshymravnyacute život so všetkyacutem horlivyacutem nasadeniacutem vocircle ako bdquoškoduldquo a dokonca bdquosmetieldquo Iba Duch Svaumltyacute daacuteva novyacute božshyskyacute život ktoryacute mocircže a chce dať i tebe Potom bude tvoj život od koreňov (radikaacutelne ndash od slova radix = koreň) uacuteplne inyacute a to predovšetkyacutem v tvojom vzťashyhu k Bohu Všimni si čo bolo prvou vecou o ktorej svedčiacute Ducha Svaumltyacute pri obraacutetenom Saulovi hľa modliacute sa (Skut 9 11) Vari sa Saul predtyacutem neshymodlil Určite aacuteno Ako horlivyacute farizej dodržiaval presne stanovenyacute čas modlitieb a modlieval sa trishykraacutet ndash možno aj sedemkraacutet denne bdquoVykonaacutevalldquo všetshyky predpiacutesaneacute modlitby Ale až teraz sa skutočne bdquomodliacuteldquo pretože z jeho srdca teraz bdquovolaacuteldquo Duch Svaumlshytyacute Zamysli sa ako je to s tebou bdquoNevykonaacutevašldquo i ty až doteraz svoje modlitby Modliacuteš sa skutočne Pravaacute modlitba už nie je určovanaacute sebectvom a egocentshyrizmom ale je zameranaacute na vzyacutevanie a oslavovanie Boha a na priacutehovor za bratov

My vieme že sme prešli zo smrti do života lebo milujeme bratov (1Jaacuten 3 14)

Prosiacutem ťa znova aby si skuacutemal ako je to s tebou bdquoNesnažiacutešldquo sa milovať bratov len preto že ako dobshyryacute kresťan bdquomusiacutešldquo spolubratov milovať Je v tvojshyom srdci proste takaacute laacuteska že sa raduješ keď uvidiacuteš niekoho kto je tiež narodenyacute z Boha Je pre teba milovanie bratov potrebou radosťou a rozkošou Tešiacuteš sa z toho že smieš mať spoločenstvo s Božiacutemi deťmi že im mocircžeš preukazovať laacutesku

Rovnako ako je naacutem Duch Svaumltyacute danyacute do srdca tak isto naacutem tento Duch Svaumltyacute daacuteva i novyacute život z Boha A keby sme o tomto živote hovorili bez uacutecty a zľashyhčovali ho ako by na tom až tak nezaacuteležalo potom by sme si museli uvedomiť že takeacute slovaacute neuacutectivo zľahčujuacute dielo Ducha Svaumlteacuteho Pretože novyacute život pri naacutes nie je produktom naacutešho uacutesilia ale ovociacutem Ducha Svaumlteacuteho

(Preklad z češtiny do slovenčiny Beata Gumanovaacute Pokračovanie v ďalšom čiacutesle)

čiacutetanie na pokračovanie

22 112020

uacutevaha

noveacute knihy

Ak uvažujeme o cirkvi čujme vetu apoštola Pavla v jednom duchu my všetci sme pokrsteniacute v jed-no telo (1K 1213a) Teda miestny zbor je jednyacutem telom predurčenyacute k dobryacutem suacuterodeneckyacutem vzťashyhom A to aj vtedy keď suacute v ňom uacutedy ktoreacute sa zdajuacute byť slabšiacutemi Aj tie suacute veľmi potrebneacute Avšak poznaacuteme sa ndash suacuterodeneckeacute vzťahy medzi nami nie suacute vždy dobreacute Zrejme to nebolo jednodushycheacute od sameacuteho počiatku Zarmuacutetenyacute apoštol Pavol volaacute k jednomyseľnosti k jednej a tej istej laacuteske ku všetkyacutem Povzbudzuje aby opuacutešťali zlo nič nerobishyli zo svaacuteru ani z maacuternej chvaacutely ale v pokore prijiacutemashyli jedni druhyacutech za vyššiacutech od seba Paacuten cirkvi v Duchu Svaumltom mysliacute s nami vždy na naše dobreacute nenechaacuteva naacutes odkaacutezanyacutech samyacutech na seba na vrtochy a pocity sebeckyacutech povaacuteh Učiacute naacutes aby sme sa s rovnakyacutem zaacuteujmom vychovaacutevali a starali jeden o druheacuteho V reči Paacutena Ježiša o vinshynom kmeni do ktoreacuteho sme vštepeniacute naacutes čistiacute ndash vychovaacuteva aby sme sa neuspokojili s ovociacutem ktoreacute sme už priniesli ale aby sme prinaacutešali viac a viac ovocia Apoštol Pavol myšlienku o ovociacute vysvetliacute prakticky že maacuteme zobrať a niesť bremenaacute jedni druhyacutech a využiacutevať svoj čas v čineniacute dobra všetkyacutem najmauml domaacutecim viery Na Božej strane je pre každeacuteho z naacutes praacuteve vyacuteshychovou pripraveneacute nezmerneacute množstvo dobra Ak sa rozhodneme v poslušnosti z dobra čerpať a odoshy

vzdaacutevať inyacutem plesaacuteme radosťou plnou slaacutevy a doshysahujeme cieľ svojej viery Evanjelium je plneacute čistej radosti Aj slovaacute o viacutennom kmeni Toto som vaacutem hovoril aby moja radosť bola vo vaacutes a vaša rado-sť aby bola uacuteplnaacute (J 1511) Rovnako apoštol Pavol v tom čase vaumlzeň piacuteše Radujte sa v Paacutenu vždycky Opakujem radujte sa Vaša dobrotivosť nech je znaacutema všetkyacutem ľuďom Paacuten bliacutezko (F 4 4ndash5) Božia dobrota vyacutechova a čistenie naacutes však mocircže aj zarmuacutetiť Ale keď to bude zaacutermutok ku pokaacuteniu napĺňa sa v naacutes Božiacute zaacutemer spaacutesy Pri každom naposhymiacutenaniacute pocircsobiacute na naacutes Božia laacuteska Ona je trpezlivaacute je dobrotivaacute nezaacutevidiacute nevypiacutena sa nie je sebeckaacute nerozčuľuje sa nezmyacutešľa zle neraduje sa z nepraacuteshyvosti ale tešiacute sa s pravdou Skvosty Božej laacutesky ako veľmi ich potrebujeme k dobryacutem suacuterodenecshykyacutem vzťahom Sme zahanbeniacute keď sa napomiacutename a sme povrchniacute v laacuteske Ale nevzdaacutevajme sa ndash skvosty Božej laacutesky buduacute aj našimi Jeho laacuteska v naacutes bude žiť a zdokonaľovať sa Apoštol Jaacuten Milovaniacute keď si naacutes Boh takto zamiloval aj my sa maacuteme milovať vospolok Ak sa milujeme Boh zostaacuteva v naacutes a Jeho laacuteska je v naacutes dokonalaacute (1J 411ndash12) Poslednaacute prosba modlitby ktoruacute naacutem zanechal Paacuten shy A neuveď naacutes do pokušenia ale zbav naacutes zleacuteho ndash je najuacutečinnejšou zbraňou proti zlu ktoreacute chce nami vlaacutednuť

Prečo doBreacute sUacuterodeneCkeacute vzťahyJuacutelius stuPka (BJB vavrišovo)

Ondrej Fabrici Jairova dceacutera Ide o prveacute vydanie autorovej poeacutezie ktoraacute sa v minulom režime šiacuterila len ako samizdatTerra therapeutica 2020Cena 12euro

J Šickovaacute-Fabrici KuforHodnoty v kresbaacutech suacutečasnyacutech tiacutenedžerovzo štyroch kontinentovTerra Therapeutica 2020Cena 10 euro

Rastislav Betina Svetlo na každyacute deňZamyslenia na každyacute deň podľa modlitby Otčenaacuteš a Evanjelia sv Jaacutena Media Svatava 2020Cena 10 euro

Knihy J Šickovej-Fabrici si mocircžete objednať aj na adrese jaroslavasickovagmailcomKnihu R Betinu na adrese betinarastislavgmailcom

112020 23

spomienka

Lebo sme jeho dielom stvoreniacute v Kristu Ježi-šovi nato aby sme konali dobreacute skutky ktoreacute Boh vopred prihotovil aby sme v nich chodili (Ef 2 10) Každyacute považuje svoj domov za najkrajšie miesto na svete Moje rodneacute Tešiacutensko je malyacute kraj ale niet tu mesta či dediny v ktorej by nebol protestantskyacute zbor Mamka mala kľuacutečovyacute vplyv na mocircj život a rozshyhodovania Raz som z pretekov priniesol viacuteťaznyacute pohaacuter a duacutefal som že ma pochvaacuteli a bude na mňa hrdaacute Priviacutetala ma však vetou ktoraacute ma najprv rozshyčuacutelila ale pocircsobila blahodarne v buduacutecnosti bdquoKeby si vedel akyacute kalich horkosti musel za teba vypiť tvoj Paacuten inak by si hovorilldquo Muacutedra matka Jednoduchaacute nevzdelanaacute žena Pri jej hrobe z hĺbky srdca za ňu ďakujem Na bohoslužbe ma kazateľ pozval s ostatnyacutemi chlapcami zo zadnej lavice dopredu Vedel som že ak sa dnes niečo nestane som tu naposledy Veshyčer mi bratranec čiacutetal pieseň Keď hriech ťa k zemi tlačiacute a srdce bolesťou stenaacute bež k Spasiteľovi On pokoj a šťastie ti daacute a ja som pokľakol a zo srdca sa modlil bdquoBože buď milostivyacute mne hriešnemuldquo Taacuteto modlitba mi otvorila nebo a vedel som že mi je odpusteneacute Stal som sa kazateľom a od roku 1958 som kaacuteshyzal na Valašsku Pracoval som vo fabrike kam som jazdil na motorke Raz v zime mi večer pri naacutevrate domov veľmi premrzli prsty Zastavil som motorshy

ku a zohrieval si ruky keď vtom akoby pri mne staacutel Paacuten Ježiš a počujem hlas bdquoJa nerobiacutem chyby Kaž-dyacute na tvojom mieste by ochorelldquo Pochopil som že mi pomaacuteha otužilosť ktoruacute som ziacuteskal v detstve V roku 1965 mi v Poľsku dal istyacute emigrant z Ukrashyjiny adresu najchudobnejšieho brata na Volyni s prosbou či by som rodine nejako nepomohol Boli Vianoce tak sme poslali dva baliacutečky Prišiel ďakovnyacute list o tom že deti sa pyacutetali či maacute ocko v cudzine priacutebuznyacutech Rodina usuacutedila že darcovia suacute veriaci ľudia padla na kolenaacute a ďakovala Bohu bdquoSom brat z Volyneldquo predstavil sa predo dvermi muž v dlhom plaacutešti Mal maluacute tašku štyri jabĺčka a zaacutepalky ktoryacutemi si svietil na štiacutetok s menom Spria telili sme sa dali sme mu noveacute šaty aj obleshyčenie a rocirczne veci pre jeho rodinu V roku 1968 som ho navštiacutevil Drevenaacute chatrč jedna miestnosť bez vody a elektriny v kuacutete jedna posteľ pre rodishyčov deti na zemi na slame Vyšiel som na zaacutehradku a plakal som Za svoj plač sa ani po rokoch nehanshybiacutem bdquoPane ak chceš aby som tyacutemto chudobnyacutem a ďalšiacutem sluacutežil celyacute život som pripravenyacuteldquo Netušil som ako slaacutevne Paacuten odpovie na moju modlitbu Bez tohto Božieho dotyku by nebolo možneacute celeacute roky aj s rodinou sluacutežiť Boh ma doslova bdquozajalldquo do služby Kto zažije takeacute bdquozajatieldquo je šťastnyacute Služba v Božom kraacuteľovstve bez tejto skuacutesenosti a povereshynia nie je možnaacute

(Podľa knihy Most laacutesky od S Heczka spracovala Anka Gajdošovaacute)

odovzdanyacute život (spomienka na stanislava heczka pri priacuteležitosti

5 rokov od jeho uacutemrtia)

24 112020

Rubriku misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vladimiacuterou vraJovou

ako vznikla Pravda v laacuteske Pozadie vzniku Pravdy v laacuteske siaha až do obdobia mocircjho detshystva a dospievania Vyrastal som v rodine ktoraacute sa pravidelne zuacutečastňovala na bohoslužbaacutech v evanjelickej cirkvi Od mala som bol privaacutedzanyacute k Paacutenovi Jeshyžišovi chodil som na besiedku počas leta som sa zuacutečastňoval taacuteborov Detskej misie ktoreacute mi duchovne veľmi pomohli Moji rodičia i veduacuteci na taacuteboroch ma viedli k tomu aby som si čiacutetal Bibliu a nachaacutedzal v nej pravdu Počas svojej služby som sa učil

čo hovoriť ľuďom aby zakotvishyli v Božom slove Paacuten Boh ku mne pri štuacutediu Biblie prehovaacuteral a zjavoval mi svoje pravdy ale zaacuteroveň vo mne vzbudzoval aj veľa otaacutezok Do cesty mi pridal ďalšiacutech spolupuacutetnikov s ktoryacutemi sme raacutestli a učili sa nasledovať Krista Spoločne sme prechaacutedshyzali cez rocirczne zaacutepasy v osobnom živote aj v spoločenstve do ktoshyreacuteho sme chodievali Veľmi sme tuacutežili stavať svoj život na Božom slove lebo sme vedeli že to je vyvierajuacuteci prameň skutočnej pravdy Ak sme videli niečo čo

nebolo v suacutelade s Božiacutem slovom vždy sme sa postavili na stranu Božieho slova Nebolo to vocircbec jednoducheacute ale Paacuten naacutes skrze to veľa naučil Tuacuteto Jeho pravdu sme spoznaacutevali a staacutele viac sa z nej tešili Postupom času vo mne narastala tuacutežba nenechať si všetky tieto naacutedherneacute veci len pre seba ale podeliť sa o ne s ďalšiacutemi ľuďmi Nakoniec z toho vznikla služba Pravda v laacuteske

Čiže rozbehnutie Pravdy v laacuteske suacuteviselo aj s tyacutem že si videl rozpor medzi biblic-

o Pravde v laacuteske

misia

Peter BrunCko žije v Bratislave je členom spoločenstva Bratskej jednoty baptistov v Bernoshylaacutekove v roku 2015 inicioval vznik internetovej služby Pravda v laacuteske o ktorej sa s niacutem rozpraacutevala

vladimiacuteRa vRaJovaacute

Peter s manželkou

112020 25

misia

kyacutemi pravdami a cirkevnou praxou Určite aacuteno Som presvedčenyacute že pre naacuterod a pre spoločenstvo je to veľkyacutem privileacutegiom keď suacute v ňom kazatelia ktoriacute verne kaacutežu Božie slovo Vždy by sme sa mali pyacutetať či to čomu veriacuteme a čo hlaacuteshysame suacutehlasiacute so zvesťou Piacutesma a s Kristovyacutem učeniacutem Ako ľudia však maacuteme tendenciu zvyknuacuteť si na hriech na neposlušnosť a na kompromisy a potom tomu prishyspocircsobiť kaacutezne a celyacute cirkevnyacute život Namiesto toho aby sme falošneacute učenie alebo hriech konshyfrontovali prispocircsobujeme sa mu pretože to je jednoduchšie Paacuten Ježiš však od naacutes ako od svoshyjich služobniacutekov očakaacuteva že mu budeme verniacute Ľudia okolo naacutes nemusia našu vernosť Kristovi vždy oceniť no našiacutem povolaniacutem je paacutečiť sa Bohu viac ako ľuďom Prajem si z celeacuteho srdca aby mocircj život a moja služba boli mileacute Bohu a aby som Mu bol vernyacute až do konca Verniacute služobniacuteci to ale nemajuacute ľahkeacute pretože vo vidishyteľnej cirkvi je mnoho veciacute ktoreacute nie suacute v suacutelade s Božiacutem slovom

Povedz priacuteklad O čo najčas-tejšie ide Asi nie je možneacute dať komplexnuacute odpoveď pretože v každom zboshyre to mocircže byť niečo ineacute Ak maacutem na zaacuteklade svojich skuacutesenostiacute povedať paacuter postrehov ktoreacute neboli v suacutelade s Božiacutem slovom určite by som spomenul odklon od Božej autority k ľudskej autoshyrite falošneacute duchovneacute dary neshyporozumenie veľkeacuteho poverenia a učeniacutectva ako takeacuteho postoj k niektoryacutem učeniam riacutemskeho katolicizmu a ekumeacutena s tyacutem spojenaacute absencia kaacutezania o hrieshychu a pokaacuteniacute porozumenie evanshyjelia ako takeacuteho nepraktizovanie cirkevnej discipliacuteny otvorenie sa cirkvi sociaacutelnym aktivitaacutem poshyvrchneacute citoveacute uctievanie nezdrashyvyacute obsah modernyacutech piesniacute odshymietanie teoloacutegie a biblickeacuteho poznania nebiblickyacute detskyacute krst a jeho znovuzrodzujuacuteca moc kashyzateľskyacute uacuterad žien bdquokresťanskaacuteldquo psycholoacutegia teoloacutegia zaacutebavy

Je toho naozaj veľmi veľa Ale maacuteme pokušenie si na mnoheacute tieto veci zvyknuacuteť A najvaumlčšiacutem bdquohriešnikomldquo je potom ten kto ich odhaľuje a konfrontuje Je to presne ako s Izraelom v Starej zmluve ľudia znesuacute všetko len nie zvestovanie pokaacutenia a odvraacuteshytenia sa od neposlušnosti

Spomiacutenam si na svojho sta-reacuteho otca ktoryacute pri takyacutechto teacutemach vždy povedal bdquoneho-vorme o tom čo naacutes rozdeľu-je ale o tom čo naacutes spaacutejaldquo nepovažuješ to za dobreacute rie-šenie ako sa vyhnuacuteť zbytoč-nyacutem nezhodaacutem medzi kres-ťanmi Určite nie Keď nebudeme riešiť otaacutezky ktoreacute kresťanov rozdeľushyjuacute možno budeme mať pokoj ale ten pokoj bude falošnyacute Suacute oblasshyti ktoreacute je nevyhnutneacute otvoriť a biblicky ich vyriešiť Na tomto svete nie sme preto aby sme zashyžiacutevali pokoj praacuteve naopak Život nasledovania Krista je často plnyacute nepokoja s ľuďmi ale na druhej strane plnyacute pokoja s Kristom Sme v Božej armaacutede a ako boshyjovniacuteci nemaacuteme hľadieť na svoje pocity a osobneacute preferencie ale na Krista ktoryacute chce aby sme straacutežili a zvestovali Jeho slovo Cez tuacuteto vernosť On spocircsobuje skutočnyacute pokoj a jednotu vo svoshyjej cirkvi

Prežil si aj osobneacute povolanie začať takuacuteto službu Keď sa človek stane kresťanom potrebuje duchovne raacutesť a byť budovanyacute Paacutenom skrze Jeho sloshyvo Je to uacutezka ale kraacutesna cesta Spolu s duchovnyacutem rastom a prishyjatyacutem poznaniacutem vždy priamo uacutemerne rastie aj zodpovednosť a povolanie Paacuten Ježiš naacutes nebushyduje pre to aby sme viedli dlheacute teologickeacute rozhovory ale pre to aby sme ziacuteskavali učeniacutekov Keď som videl ako Paacuten pocircsobiacute v moshyjom živote bolo mi hneď jasneacute že ma skocircr či neskocircr povolaacute do služby Ešte pred vznikom Pravshydy v laacuteske boli pre mňa veľkyacutem povzbudeniacutem viaceriacute suacutečasniacute kashyzatelia evanjelia z Ameriky ktoriacute

poukazovali na falošneacute učenia a verne hlaacutesali evanjelium a bibshylickeacute doktriacuteny Cez ich službu som do svojho života prijal veľkeacute požehnanie a zaacuteroveň aj povoshylanie sprostredkovať ich kaacutezne ľuďom na Slovensku ktoriacute neveshydia po anglicky Začiatky Pravdy v laacuteske suacuteviseli praacuteve s prekladmi kaacutezniacute americkyacutech pastorov do slovenčiny Postupne sa k tomu pridala aj internetovaacute straacutenka wwwpravdavlaskesk a priacutespevshyky na sociaacutelnych sieťach najmauml na Facebooku

Koľko ľudiacute vytvaacutera Pravdu v laacuteske Všimla som si že pod obsahom internetovej straacuten-ky ste podpiacutesaniacute dvajaAacuteno ja a Peter Štefančiacutek sme v čele tejto služby Pred piatimi rokmi som oslovil Peťa aby sa stal mojiacutem spolupracovniacutekom a zdieľal so mnou tuacuteto službu Doteraz si spomiacutenam akeacute naacutedshyherneacute a pokorujuacutece bolo pre mňa spoznať Peťa Z toho ako sme sa obaja nezaacutevisle od seba stretli na tej istej ceste sme boli a doteraz sme veľmi vďačniacute Za Pravdou v laacuteske však nestojiacuteme len my dvaja ale aj tiacutem viaceryacutech spolupracovniacutekov ktoriacute naacutes pred Bohom nesuacute na modlitbaacutech preshykladajuacute člaacutenky z angličtiny do slovenčiny tvoria a upravujuacute vishydeaacute a rocirczne prakticky a ochotne naacutem pomaacutehajuacute Počas tyacutech rokov sme im mohli sluacutežiť a oni mohli tiež duchovne poraacutesť z čoho sa veľmi tešiacuteme

ako sa Pravda v laacuteske dosta-la do povedomia ľudiacute Pred piatimi rokmi o vaacutes takmer nikto nevedel teraz vaše priacute-spevky sleduje asi štyritisiacutec ľudiacute Hneď na začiatok musiacutem poveshydať že si daacutevame pozor na to aby čiacutesla neboli našou motivaacuteciou Zo začiatku sme boli povzbudeniacute z toho že si naše video pozrelo dvadsať ľudiacute Boli to najmauml ľushydia z naacutešho okolia ktoryacutem sme sluacutežili Keď tie čiacutesla začali raacutesť museli sme si pripomiacutenať a staacuteshyle si to pripomiacutename že našou

26 11202026

misia

hnacou silou nie je množstvo videniacute ani počet lajkov Našou tuacutežbou suacute učeniacuteci ktoriacute milujuacute Krista a nekompromisne stoja v Jeho pravde Čo sa tyacuteka šiacuterenia našej služby bol to prirodzenyacute proces Paacuten Boh použiacuteval našu tuacutežbu hovoriť ľuďom o Ňom a zdieľať sa s nimi o Jeho slove S Peťom sme boli nadšeniacute z Bibshylie a keď sme si vypočuli kaacutezeň v angličtine spontaacutenne sme si povedali bdquoMusiacuteme ju preložiť nech mocircže nadchnuacuteť aj ďalšiacutech ľudiacuteldquo Mysliacutem si že aj takto sa Pravda v laacuteske dostaacutevala do poshyvedomia ľudiacute Vyacutechodiskoveacute zdroje všetkyacutech preloženyacutech vishydeiacute suacute ľah ko vyhľadateľneacute ľudia si mocircžu overiť či uverejňujeme nejakeacute noveacute učenie alebo kaacutezne osvedčenyacutech teoloacutegov Pred paacuter dňami mi piacutesala jedna katoliacutečka dotkli sa jej niektoreacute myšlienshyky z našich priacutespevkov tak som jej zvestoval evanjelium a poslal som jej aj linky videiacute v ktoryacutech je zrozumiteľne vysvetlenaacute biblicshykaacute zvesť

Povedal si že vašiacutem cieľom nie suacute čo najvaumlčšie počty od-berateľov Čo ťa teda v tejto službe najviac motivuje Našiacutem najvyššiacutem cieľom je aby ľudia mohli byť zachraacuteneniacute aby sa mohli stať učeniacutekmi Ježiša Krista a aby ho mohli poznaacutevať na zaacuteklade Jeho slova (vychaacutedzashyme pri tom z Matuacuteša 28 19ndash20) Nebudujeme si žiadne bdquopravshydolaacuteskarske kraacuteľovstvoldquo Tuacutežim po tom aby sa ľudia nenaviazali na mňa ale na Krista Ak aj zajtshyra zomriem nech ovociacutem mojej služby je že ľudia v mojom okoshyliacute neuhnuacute od Božej pravdy ani o kuacutesok a zostanuacute verniacute Kristovi až do konca

ako vznikajuacute priacutespevky kto-reacute uverejňujete na sociaacutelnych sieťach Rocirczne osobnyacutem premyacutešľaniacutem o Božom slove prekladmi kaacutezniacute alebo člaacutenkov sledovaniacutem inyacutech podobnyacutech internetovyacutech slushyžieb Čiacutetame knihy chodiacuteme do zhromaždenia počuacutevame kaacutezne

navzaacutejom sa zdieľame o svojich osobnyacutech zaacutepasoch to všetko je pre naacutes zdrojom inšpiraacutecie

Stretaacutevaš sa vo virtuaacutelnom priestore s naacutezorom že cir-kev nie je potrebnaacute stačiacute si vypočuť dobruacute kaacutezeň na in-ternete Aacuteno žiaľ je to tak Na jednej strashyne je internet veľkyacutem požehnashyniacutem ale v tejto konkreacutetnej veci je veľmi nebezpečnyacute Je veľmi ľahshykeacute pustiť si kaacutezeň na internete ale to nie je a nikdy nebude zboshyrom Nič na internete nenahradiacute moje pravidelneacute spoločenstvo Izolovanyacute kresťan bez spoločenshystva je podľa Piacutesma oxymoron teda niečo čo si samo osebe odshyporuje Ak mi stačiacute internetoveacute kresťanstvo niekde nastala veľkaacute chyba Stretaacutevam sa aj s ľuďmi ktoriacute nechodia do cirkvi preshytože suacute z nej sklamaniacute Niekedy je to zapriacutečineneacute prehnanyacutemi a nereaacutelnymi požiadavkami ale stretol som sa aj s priacutepadmi v ktoryacutech mala taacuteto frustraacutecia reshyaacutelne a opodstatneneacute zaacuteklady Ak aj nemaacutem vo svojom okoliacute zbor kde sa verne učiacute pravda potreshybujem urobiť všetko pre to aby som hľadal jednotlivcov ktoriacute nashysledujuacute Krista a spolu s nimi štushydoval slovo a raacutestol Viem že je to neraz zložiteacute ale je to absoluacutetne nevyhnutneacute

Vidiacuteš ovocie vašej služby Najprv poviem že za ovocie služby nepovažujem počet ľudiacute ktoriacute si pozreli naše video alebo zdieľali naacuteš priacutespevok Skutočshynyacutem ovociacutem každej služby majuacute byť učeniacuteci ktoriacute nasledujuacute Krisshyta a milujuacute Ho viac ako všetko ostatneacute Či vidiacutem takeacuteto ovocie Aacuteno Som nesmierne vďačnyacute že mnoho ľudiacute bolo znovuzrodeshynyacutech cez našu službu mnoho ľudiacute veľmi viditeľne duchovne poraacutestlo Suacute medzi nimi byacutevaliacute riacutemski katoliacuteci ale aj mnohiacute byacuteshyvaliacute formaacutelni evanjelikaacuteli ktoriacute začali brať evanjelium Paacutena Ježishyša vaacutežne Učiacutem sa v našej službe hľadieť na jednotlivcov S niektoshyryacutemi z nich som sa stretol s niekshy

toryacutemi si občas napiacutešeme alebo zatelefonujeme povzbudzujem ich aby sa začlenili do miestneshyho zboru som povzbudenyacute ale neraz aj zahanbenyacute ich nadšeniacutem pre Krista a duchovnyacutem rastom

Maacuteš aj negatiacutevne skuacutesenosti Akaacutekoľvek služba ľuďom so seshybou prinaacuteša aj negatiacutevne skuacuteseshynosti Zažil som že mi ľudia nashydaacutevali a na moje slovaacute reagovali uacutetočne Zažil som mnoheacute ohovaacuteshyrania Vždy som ochotnyacute sa s ľuďshymi rozpraacutevať ale keď vidiacutem že to začiacutena odchaacutedzať od podstaty veci smerom k osobnyacutem sporom viac v diskusii nepokračujem pretože to nemaacute zmysel V takom priacutepade sa snažiacutem ľuďom poveshydať bdquoPozri ja som hrieš ny človek a mohol by si na mne naacutejsť mnoshyho docircvodov na kritiku a hnev Ale predstav si že neexistujem Čo podľa teba znamenaacute taacuteto pravda o ktorej hovoriacute Božie sloshyvo na tomto miesteldquo

to mocircže suacutevisieť s tenkou hranicou medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy v laacuteske Uvedomuješ si pri službe tento rozdiel Kde je hranica medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy s laacuteskou Ten hlavnyacute rozdiel vidiacutem v tom s akyacutem motiacutevom je pravda hovoshyrenaacute Tak ako potrebujeme raacutesť v poznaniacute pravdy potrebujeme raacutesť aj v preukazovaniacute laacutesky Jedshyno bez druheacuteho nestačiacute a odvaacutedshyza naacutes od spraacutevneho smeru Ak maacuteme laacutesku bez pravdy v skushytočnosti nemaacuteme ani laacutesku Ak maacuteme pravdu bez laacutesky v skushytočnosti nemaacuteme ani pravdu Aj ja som v procese posvaumlcovania a vždy saacutem skuacutemam svoje motiacuteshyvy Vo svojom živote a službe som sa určite dopustil chyacuteb a nebol som takyacute akyacute som mal byť Som vďačnyacute že Paacuten Ježiš mi odpuacutešťa učiacute ma noveacute veci a maacute so mnou trpezlivosť Avšak tu musiacutem ešte dodať že počas poslednyacutech deshykaacuted sa vplyvom modernej kultuacuteshyry definiacutecia laacutesky medzi kresťanshymi zmenila Kresťania si myslia

112020 2727

misia

že laacuteska je niečo ineacute ako v skushytočnosti je My musiacuteme milovať ľudiacute no zaacuteroveň musiacuteme vedieť čo hovoriacute Božie slovo o laacuteske Niektoriacute kresťania si myslia že keby sme boli bdquolaacuteskavejšiacuteldquo a keby bol naacuteš slovniacutek bdquomilšiacuteldquo mali by sme vaumlčšiacute uacutespech v službe Paacuten Ježiš bol stelesnenou laacuteskou a ľudia nezniesli Jeho kaacutezne Apoštoli neboli zabitiacute pretože boli maacutelo laacuteskaviacute Pravda a laacuteska musia iacutesť vždy spolu no dajme si pozor aby sme definiacutecie tyacutechto slov nezaložili na suacutečasnej kulshytuacutere alebo skuacutesenostiach Vtedy nebudeme schopniacute nič spraacutevne rozliacutešiť

Vniacutemal si že by sa počas vy-puknutia pandeacutemie korona-viacuterusu začali ľudia viac zaujiacute-mať o duchovneacute veciŠiesteho marca sa mi narodila dceacutera preto som počas prvej vlny šiacuterenia koronaviacuterusu zniacutežil svoju aktivitu na internete a viac času som traacutevil s rodinou Veľmi by som si prial aby pandeacutemia vyvolala v ľuďoch hlad po Bohu a po Jeho slove Ale ak maacutem byť uacuteprimnyacute nemysliacutem si že by ľushydia viac vyhľadaacutevali odpovede na duchovneacute otaacutezky Kiežby som sa myacutelil

Čo ťa taacuteto služba doposiaľ na-učila

V prvom rade duchovnej discishypliacutene Nemocircžem niekomu rozshypraacutevať o tom že maacute činiť pokaacuteshynie ak saacutem žijem v hriechu Ak chcem sluacutežiť druhyacutem musiacutem byť veľmi bliacutezko Kristovi Musiacutem mať vaumlčšie naacuteroky na sameacuteho seba ako na druhyacutech Ak chcem poukazovať na odchyacutelky od Boshyžieho slova nemocircže byť v mojom živote žiadne pokrytectvo A poshytom je to zodpovednosť Nesiem veľkuacute zodpovednosť za to komu a čo hovoriacutem Snažiacutem sa priposhymiacutenať si že s niektoryacutemi ľuďmi si možno napiacutešem iba jedenkraacutet a chcem tuacuteto priacuteležitosť využiť čo najlepšie

ako prvuacute si spomenul disci-pliacutenu tuacute určite potrebuješ pri zosuacuteladeniacute rodinneacuteho života zboroveacuteho života a in-ternetovej službyUrčite to je o discipliacutene ale aj o prioritaacutech Potrebujem si spraacutevne zorganizovať čas ale poshytrebujem mať aj spraacutevnu mieru v tom komu koľko času venovať Rodina je na prvom mieste služshyba v zbore na druhom a Pravda v laacuteske na treťom Keby mi napiacuteshysalo na internete sto ľudiacute ktoriacute by potrebovali mocircj čas a do zboshyru by vtedy prišiel novyacute človek ktoryacute by tiež potreboval mocircj čas rozhodnem sa pre toho jedneacuteho človeka v mojom zbore Aj teraz

maacutem v mailovej schraacutenke veľa spraacutev na ktoreacute som zatiaľ neodshypovedal a je to absoluacutetne v poshyriadku

ako vniacutema tvoju službu tvoj zbor a denominaacutecia To je veľmi širokaacute otaacutezka pretoshyže v každej tej množine je veľmi veľa ľudiacute Asi v každej z nich by som našiel mnohyacutech čo sa z tejshyto služby tešia a prostredniacutectvom nej duchovne rastuacute Ale našiel by som aj takyacutech ktoriacute by boli najshyradšej kebyže tyacutechto bdquoradikaacutelovldquo už internetoviacute giganti konečne vypli Som pripravenyacute zniesť akuacutekoľvek kritiku voči sebe aj voči svojej službe no požadujem aby ľudia za mnou prišli s otvoreshynou Bibliou Takmer vždy je ich kritika založenaacute na určitej emoacuteshycii a to je pre mňa maacutelo Mocircžem uacuteprimne povedať že som za svoj zbor veľmi vďačnyacute Vo viaceryacutech docircležityacutech veciach sme jednotniacute a to je pre mňa docircležiteacute Určite suacute aj veci kde sa o hlbšiu jednotu modliacutem a usilujem No docircverushyjem Paacutenovi že tak ako pracoval a pracuje na mne pracuje aj na inyacutech Ak pocircjdeme verne za Niacutem a neodchyacutelime svoj zrak budeshyme sa nevyhnutne približovať aj k sebe navzaacutejom

(Pozn red Nie všetky naacutezory autora suacute totožneacute s naacutezorom redakcie)

S rodinou

28 11202028

spravodajstvo

tomaacuteŠ komRska

Všiacutemam si ako si rozdeľujem ľudiacute do skupiacuten podľa ich spraacuteshyvania a pritom keď nastane bdquooptimaacutelnaldquo situaacutecia ma preshykvapiacute že zareagujuacute celkom inak ako by sa na moju kateshygorizaacuteciu patriloMaacutem kolegu ktoryacute z vodiča presedlal na inštruktora v aushytoškole v dopravnom podnishyku Milyacute zhovorčivyacute vniacutemavyacute Zaskočilo ma keď sa v poziacutecii inštruktora na svojich predshynaacuteškach zameral na jedinuacute oblasť bdquoJe neetickeacute aby si vodiči na konečnej vykladali nohy na volant Takeacuteto spraacutevanie znishyžuje uacuteroveň vašej profesie v očiach ľudiacute ktoriacute takeacutehoto vodiča na konečnej vidialdquo A znova a dookola Asi som neetickyacute ale nie je nič lepshyšie ako si po niekoľkyacutech hoshydinaacutech jazdy vyložiť nohy a uľaviť stuhnutyacutem svalom a rozpruacutediť krv Škoda mohol naacutes učiť niečo zmysluplnejšie Alebo zostať za voshylantomOstryacute Fero je vodič vysokyacute chlap s drsnyacutem priashymym pohľadom Neradno mu skriacutežiť cestu Osshytreacute a hlasneacute nadaacutevky bdquovinniacutekaldquo neminuacute Saacutem som sa s niacutem stretol v braacutene vozovne a musel kvocircli mne zastať aby som mohol s trolejbushysom vyjsť čo sprevaacutedzalo hlasneacute hromženie a potom pri osobnom stretnutiacute asi paumlťminuacutetoveacute nadaacutevanieLenže hneď v nasledujuacutece dni ma šokoval a to hneď dvakraacutet Na druhyacute deň po incidente ma vyhľadal a uacuteprimne sa mi ospravedlnil bdquoWow ďakujem vaacutežim si toldquo Poshytom prišiel druhyacute šok Inyacute mimobratislavskyacute kolega odkaacutezanyacute na doshypravu do zamestnania vlastnyacutem autom mal vaacutežnu dopravnuacute nehodu a skutočne zuacutefalyacute vyshykresľoval najhoršie scenaacutere že čo teraz ako s robotou Keď tu zrazu do tohto smutneacuteho hoshyrekovania vstuacutepil drsnyacute Fero nešťastniacutekovi podal

kľuacuteče od vlastneacuteho auta so sloshyvami bdquoTu maacuteš moje auto poushyžiacutevaj ho dokedy budeš potreshybovať ja maacutem ešte jedno Nič za to nechcemldquo Až po chviacuteli som si uvedomil že to čo ma na hrudi tlačiacute je moja spadnushytaacute saacutenkaPred paacuter rokmi jazdil po messhyte vodič volali ho Učiteľ Bol v doprave vysokoškolsky vzdeshylanyacute sčiacutetanyacute rozhľadenyacute pri stretnutiacute zhovorčivyacute milyacute ochotnyacute poradiť ndash poznal odshypovede asi na všetko Lenže za volantom autobusu dokaacutezal robiť takeacute šokujuacutece kuacutesky že nejeden scenaacuterista by mu jeho naacutepaditosť mohol zaacutevidieť Poshysuacuteďte samiJe pracovnyacute deň popoludňajshyšia špička je v plnom pruacutede a Učiteľ zastal na zastaacutevke pri Prezidentskom palaacuteci Ľudia sa presuacutevali z voza do voza ďalšiacute v huacutefe čakali na ďalšiacute spoj Učishyteľ sa pretlačil dverami von

odovzdal telesnuacute tekutinu na predneacute koleso so slovami bdquoSpraacutevny kočiacute kolo oštiacuteldquo a bez mihnutia oka pokračoval s pohoršenyacutemi cestujuacutecimi v jazde Oboznaacutemeniacute a rozčerteniacute dispečeri chceli na koshynečnej Učiteľa umravniť ale ten len s uacutedivom v očishyach dispečerom položil otaacutezku bdquoTo chcete aby mi praskol mechuacuterldquo A nechaacutepajuacutec rozhorčenie dispeshyčerov sa opaumlť pohruacutežil do prerušeneacuteho polospaacutenshyku ndash optimaacutelnemu využitiu prestaacutevky na konečnejV inyacute deň Učiteľ premaacuteval z Lamača siacutedliska obkoleseneacuteho lesom do centra mesta V ranshynej špičke keď mal voz plnyacute ľudiacute naacutehliacich sa do praacutece žiakov a študentov si pri vyjdeniacute zo siacutedliska všimol že doprava do mesta sa nehyacutebe Stala sa tam vaacutežna dopravnaacute nehoda a skutočne vjazd do mesta bol na niekoľko hodiacuten zablokovanyacute Učiteľ to intuitiacutevne vyciacutetil autobus plnyacute ľudiacute otočil a vyrazil na koniec siacutedliska Cestujuacuteci siacutece trocha šoshymrali že čo sa ide diať ale čo hyacutebeme sa Na konci siacutedliska autobus vhupol do lesa a po ani nie dlhom čase sa vynoril na Železnej studničke a napojil sa

všetko je inak

112020 29

z rokovania rCB oktoacuteber 2020

spravodajstvo

Porada Rady Cirkvi bratskej bola 27102020 forshymou Zoom videokonferencie

Rada rozhodla že pripraviacute naacutevrh na zmenu Poriadku Cirkvi bratskej tyacutekajuacuteci sa voľby a funkcie tajomniacuteka Rady Funkcia tajomniacuteka by bola premenovanaacute na prveacuteshyho podpredsedu Rady a tento by bol volenyacute členmi Rady z ich stredu rovnako ako druhyacute podpredsedaže hlasovanie o predĺženiacute mandaacutetu kazateľa Danie la Pastirčaacuteka v zbore BratislavashyKaplnka sa mocircže uskutočniť neskocircr ako v pocircvodne plaacutenovashynom termiacutene najneskocircr však počas vyacuteročneacuteho členskeacuteho zhromaždenia na jar 2021že plaacutenovaneacute voľby (kazateľov a staršovstiev) a hlasovania o zotrvaniacute kazateľov pri ktoryacutech z docircvodu pretrvaacutevajuacutecich protipandemickyacutech opashytreniacute nie je možneacute zabezpečiť osobneacute a tajneacute hlasoshyvanie pred volebnou komisiou sa mocircžu presunuacuteť na neskoršiacute čas najneskocircr však na vyacuteročneacute členskeacute zhromaždenie na jar 2021O podpore vydania knihy M Lawrence Conver-sion ndash How God Creates a People z publikačneacuteho fondu sumou 600 eur Je to ďalšia kniha zo seacuterie 9 znakov zdraveacuteho cirkevneacuteho zboruže sa nepripojiacute k podnetu na novelizaacuteciu Zaacutekona 3702019 o finančnej podpore činnosti cirkviacute a naacuteshyboženskyacutech spoločnostiacute

Rada zobrala na vedomieže Bohuš Vasiľ bol 11 10 2020 v Nitre ordinoshyvanyacute za kazateľa Cirkvi bratskej a 17 10 2020 bol zvolenyacute za spraacutevcu zboru v Nitreže kvocircli protipandemickyacutem opatreniam bola slaacutevnosť vzniku zboru Mozaika v Košiciach presushynutaacute z 25 10 2020 na čas keď bude umožneneacute zhromažďovanie

Konferenčneacute uznesenia českej vyacuteročnej Konshyferencie naacutevrhy Riadiaceho vyacuteboru Ekumenickej rady cirkviacute ohľadne duchovnyacutech v ekumenickej pastoračnej službe list vranovskeacuteho staršovstva so žiadosťou o pomoc pri rekonštrukcii modlitebne

Rada poverilaŠtudijnyacute odbor aby zvaacutežil potrebu a priacutepadne prishypravil pomocnyacute materiaacutel pre uchaacutedzačov o vikashyriaacutet ktoryacute by mohli využiť pred uacutevodnyacutem rozhovoshyrom s RadouPredsedu Rady aby viedol voľbou kazateľa zboru v Žilineshy Za kostolom

Ďalej RadaZhodnotila Konferenciu ktoraacute prebehla dištančshynou formou Konštatovala dobruacute priacutepravu aj konshyštruktiacutevny priebeh napriek mimoriadnym okolnosshytiam Za overovateľov konferenčneacuteho zaacutepisu určila Slavomiacutera Krupu a Daniela Kleina (Košice)V suacutečinnosti s Komisiou pre naacutevrhy stanovila tershymiacuteny pre podaacutevanie naacutevrhov na Konferenciu 2021 nasledovneshy 1 kolo podaacutevania naacutevrhov do 17 januaacuterashy Posuacutedenie stanovisko komisie a rozposlanie zboshyrom do 10 februaacuterashy 2 kolo ndash iba pozmeňovacie naacutevrhy do 10 marcashy Stanovisko komisie a odovzdanie Kancelaacuterii do 7 apriacutelaVyzve zbory aby sa zaoberali možnosťou posuacutedeshynia a zjednodušenia ustanoveniacute Poriadku CB v tyacutech zaacuteležitostiach ktoreacute by nemusel riešiť Poriadok CB ako zaacutevaumlzneacute pre všetky zbory a ktoreacute by si mohli zbory upraviť sami podľa svojich podmienok List pre zbory pripravia tajomniacutek a predseda

na svoju trasu Bledyacutem zelenyacutem cestujuacutecim by ste sa krvi nedorezali Pretože lesnyacute porast ako aj lesneacute chodniacutečky suacute nezlučiteľneacute s rozmermi autobusu Ale nikomu ani autobusu sa nič nestalo Ale presa len niektoriacute cestujuacuteci ktoryacutem to neskocircr celeacute došlo sa sťažovali a tak zhrozeniacute dispečeri Učiteľa opaumlť navštiacutevili a žiadali ho aby im ukaacutezal kade to išiel Nevedel im to ukaacutezať a tak do dnešneacuteho dňa zostaacuteshyva zaacutehadou kade a ako sa autobus lesom predralZasa v inyacute deň ide Učiteľ iba s jednou cestujuacutecou na palube ktoraacute za niacutem prišla s prosboubdquoPaacuten šofeacuter mohli by sme chytiť ten autobus pred namildquobdquoJasneacuteeacuteldquo a so sympatickyacutem uacutesmevom autobus pred sebou prenasledoval

Keď nahaacuteňanyacute autobus zastal na zastaacutevke Učiteľ skriacutekol na cestujuacutecu bdquoA teraz sa dobre držteldquo a v plnej ryacutechlosti do autobusu zozadu narazil Vrazil tak silno že prenasledovaneacutemu autobusu vypadol motor na zem S uacutesmevom otvoril dvere a vydeseshynej a otrasenej cestujuacutecej hovoriacute bdquoNech sa paacuteči ten už vaacutem nikam neujdeldquoTak toto akokoľvek mocneacute vedenie podniku už neshyzvlaacutedlo a Učiteľa prepustiliPosledneacute spraacutevy hovoria že Učiteľ pocircsobiacute v radoch poliacutecie v Prahe Veriacutem tomu že svojou mimoriadshyne svojskou tvorivou priacutetomnosťou dennodenne rozširuje pestrofarebnuacute škaacutelu vtipov o policajtoch akuraacutet s tyacutem rozdielom že tie vtipy sa naozaj dejuacute Si mysliacutem

30 112020

spod orecha (zo žiliny)

čiastočne za Cudzie Peniaze

vypočul som si prejav prezidenta lekaacuterskej komory vysielanyacute vo ve-rejnopraacutevnej televiacutezii tri dni pred zahaacutejeniacutem plošneacuteho testovania m kollaacuter požiadal vlaacutedu o odvo-

lanie plošneacuteho testovania a vyčiacutetal jej že rozhodnutie o celoploš-nom testovaniacute nekonzultovala

s odborniacutekmi s odborniacutekmi ktoriacute vedia že to plošneacute testovanie je

zleacute dokonca škodliveacutelenže som nezistil či to bol naacutezor

lekaacuterskej komory vyslovenyacute jej prezidentom alebo naacutezor smeru

vyjadrenyacute uacutestami prezidenta lekaacuterskej komory Pretože na po-suacutedenie toho či sa pri infekčnej

chorobe majuacute alebo nemajuacute od-deliť infikovaniacute od neinfikovanyacutech

nie je potrebneacute odborneacute vzde-lanie stačiacute vedieť že infekčneacute

choroby sa šiacuteria kontaktom ľudiacute a že na oddelenie infikovanyacutech

od neinfikovanyacutech je treba vedieť kto je infikovanyacute

ivan tuRek (publ ic is ta)

V podstate na to stačiacute bdquostrateacuteshygialdquo ktoruacute sme sa naučili už daacutevshyno pri hre bdquočloveče nezlob seldquo Strateacutegia bdquosnaž sa svoje figuacuterky udržiavať ďaleko od ostatnyacutech figuacuterokldquo Je pravdou že pri čakaniacute na testovanie buduacute ľudia staacuteť v rashydoch neďaleko seba Ale čo je horšie keď buduacute pol hodiny staacuteť dvaja predo mnou a dva ja za mnou alebo budeme v praacuteci v autobuse v obchodoch tyacuteždne a mesiace spoločne infekčniacute i neshyinfikovaniacute Uplatnenie odbornyacutech vedoshymostiacute členov Lekaacuterskej komory by som očakaacuteval inde pri diashygnostikovaniacute choryacutech pri ich liečeniacute pri predviacutedaniacute ako sa bude infekcia šiacuteriť Pri hľadaniacute dobryacutech opatreniacute proti infekcii Obzvlaacutešť keď ide o pandeacutemiu Tiacute odborniacuteci (ktoriacute mali vlaacutede poveshydať čo maacute robiť) uprostred leta ešte nevedeli ako sa maacute vlaacuteda zachovať pri druhej vlne pandeacuteshymie Poznali nejakeacute uacutečinneacute opashytrenia Alebo vedeli a na priek tomu nehovorili A prehovorili až tri dni pred testovaniacutem Takže sa mi nechce veriť že ten prejav bol vyjadreniacutem naacutezoru odborniacuteshykov z Lekaacuterskej komory Reakcia mnohyacutech zložiek sposhyločnosti vo mne vyvolaacuteva dojem že sa pokuacutešajuacute o vzburu Pokus o nastolenie anarchie A že sa lekaacuterska komora k tomu pokushysu pridala (alebo sa pridal iba jej prezident) Že predstavitelia opoziacutecie v našom parlamente suacute ochotniacute destabilizovať situaacuteciu krajiny aj za cenu riskovania zdravia obyshyvateľov sa pri dnešnej bdquoparlashymentnej kultuacutereldquo daacute očakaacutevať Znepokojuje ma že konanie a vyshy

jadrovania viaceryacutech predstavishyteľov samospraacutev (nie len Lekaacutershyskej komory) ich neochota až odpor podieľať sa na uacutespechu tesshytovania naznačuje spoluuacutečasť na takej vzbure Predsa nie je možshyneacute aby si starostovia či primaacutetori neuvedomovali že vlaacuteda nemocircže (a nemaacute) rozhodnuacuteť o tom ako maacute prebehnuacuteť testovanie v jedshynotlivyacutech obciach a mestaacutech že o tom musia rozhodnuacuteť oni A ak to naozaj nevedia tak by nemali byť na postoch z ktoryacutech sa sprashyvuje chod obce či mesta (pozn red Dnes už vieme že starostoshyvia a primaacutetori sa zhostili uacutelohy na vyacutebornuacute) Netvrdiacutem že spocircsob ktoryacutem vlaacuteda pripravovala plošneacute tesshytovanie bol ideaacutelny Nebol Nič nie je ideaacutelne Ale od rozumnyacutech ľudiacute by som očakaacuteval že namiesshyto zdocircrazňovania (a zveličovashynia) urobenyacutech chyacuteb sa buduacute snažiť o ich odstraacutenenie o spolushyuacutečasť na ich odstraacuteneniacute Viem že sa to i v mnohyacutech priacuteshypadoch dialo ale bdquoverejnopraacutevna televiacutezia o tom akoby nevedela taacute sa podieľala predovšetkyacutem na zdocircrazňovaniacute chyacuteb Akoby sa aj televiacutezia pridaacutevala k pokusu o anarchiu Ciacutetil som to tak intenshyziacutevne že neviem či v jej označeshyniacute je slovo bdquoverjnopraacutevnaldquo opodshystatneneacute Aby som nemohol byť označeshynyacute za plagiaacutetora priznaacutem sa že pri voľbe titulu tejto poznaacutemky som bol inšpirovanyacute uacutevodnyacutemi slovami Jana Wericha k pesničke bdquoPanikaacuterildquo Werich sa tam pyacuteta bdquoPane proč to řiacutekaacutete ldquo A paacuten odshypovedaacute bdquoČaacutestečně z blbosti a čaacutesshytečně za ciziacute peniacutezeldquo

(Napiacutesaneacute 31 10 2020)

AutorPeter

Kailing

Kraacutetka spraacuteva (mobil)

Spolčuje sa s niekym

(hov)

Ostrov v Malyacutech Sundaacutech

PomocircckYApada Aer Spa Anta

Alor Aga Aacuteres Pin Anol

Zhotovuj kyticu

PulzUacuteryvok z opery

Hrana (hovor)

Belgic kuacutepele

Starogr boh vojny

Havran

taJnIčka

Dierka

Takmer bezmaacutela

Brit obj miera

Kopnutie

Hrmot rachot

Spracuacutevaj kov

Zn Astaacutetu

Remiacuteza v šachu

Predložka

Doprav značka

Ruskaacute rieka Druh

trhaviny No avšak

Priacutebuznyacute

Stĺp saacutela

Okr naacuter vyacutebor (skr)

Jakot (čes) Jemnaacute tkanina

Patriaci Leovi

Skokan zelenyacute

Org zluacuteče-nina

Mužskeacute meno

Slovesnyacute

zaacutepor

Zelenin jedlo

Podraďov spojka

(keďže)

Samička truacuteda

Umenie (franc)

Vzduch (greacutec)

Paacuten (turec)Bibl ženskeacute

meno

2-hlaacuteska

Borievkovyacute porast

Bočnaacute stena Otravneacute (skr)

bdquoNa svete je len jedno nešťastie to že nikdy nemilujemeldquo Georges Bernanos

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 102020Kto premocircže hnev ten premocircže AJ NEPRIATEĽA

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 5 12 2020 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 122020

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Page 17: Online konferencia Cirkvi bratskej

112020 17

teacutema

republiky sa pomoc cirkvi z USA vyacuterazne znižovala a v roku 1932 prestala uacuteplne Naša cirkev bola dlheacute roky lepšie povedaneacute dlheacute desaťročia spoločenstvom ľudiacute ktoriacute až na vyacutenimshyky patrili do nižšiacutech sociaacutelnych vrstiev Medzi nami bolo veľa robotniacutekov maloroľniacutekov drobnyacutech živshynostniacutekov a uacuteradniacutekov Za RakuacuteskoshyUhorska počas 1 svetovej vojny a prvej republiky mali čo robiť aby svoje rodiny uživili A predsa sa toto spoločenstvo postavilo na vlastneacute nohy a prežilo svetovuacute hosposhydaacutersku kriacutezu Je to svedectvo o tom že rozhodujuacuteci krok k finančneacutemu osamostatneniu cirkev urobila jedine v docircvere v Božiu pomoc a Paacuten Boh sa k tejto bezhraničnej docircvere priznal Bol to veľkyacute div Božej milosti ale aj kraacutesne svedectvo o pochopeniacute kresshyťanskej povinnosti v cirkvi ktoraacute tuacutežila byť cirkvou živou a vyznaacutevačskou Komunistickeacute cirkevneacute zaacutekony z roku 1949 znashymenali veľkyacute zlom Štaacutetna spraacuteva pre veci cirkevneacute naacutem nalinkovala tzv bdquosystemizaacuteciu zborovldquo ndash štaacuteshytom schvaacuteleneacute zbory kazateľskeacute miesta a cirkevneacute funkcie Štaacutet na seba prevzal poskytovanie platov schvaacutelenyacutem kazateľom a podrobne sledoval hosshypodaacuterenie zborov a celej cirkvi Siacutece naacutes bdquozbavil urshyčityacutech finančnyacutech starostildquo ale zaacuteroveň podkopal princiacutep samostatnosti a obetaveacuteho daacutevania Vyacuteznamnou pozitiacutevnou historickou vyacutenimkou bolo mimoriadne obetaveacute finančneacute zapojenie čleshynov cirkvi do stavieb modlitebniacute v 70shytych a 80shytych rokoch minuleacuteho storočia Lenže podpora štaacutetu na ktoruacute sme si zvykli prešla aj noveacuteho polishytickeacuteho systeacutemu po novembri 1989 Diskusie o poshytrebe finančnej nezaacutevislosti na štaacutete ostali diskusishyami a zostali sme v čakaniacute na impulz zvonku Tyacutem impulzom je novyacute zaacutekon a k nemu pristuacutepil aj skorshyšiacute impulz ndash z vnuacutetra cirkvi ndash a to suacute vyacutezvy spojeneacute so zakladaniacutem spoločenstiev Ježišovyacutech učeniacutekov ndash tj zborov Zriaďovanie zborov je naacutekladnaacute vec no zaacuteroveň je to najvlastnejšie poslanie cirkvizboshyrov A v tomto kontexte sa potrebujeme zodpovedshy

ne vysporiadať aj s otaacutezkou ako sa zbory postarajuacute o svojich kazateľovUacutevod k naacutevrhu na rozdeľovanie a použiacutevanie priacutespevkov štaacutetu na činnosť Cirkvi bratskej od roku 2021 Predkladaacute Rada Cirkvi bratskej

Vyacutechodiskaacute naacutevrhu a odocircvodnenieDo roku 2009 štaacutet v obmedzenej miere prispieshyval na narastajuacuteci počet kazateľov (vraacutetane vikaacuteshyrov pastoračnyacutech asistentov a diakonov) Zaacuteroshyveň predpisoval platy v jednotlivyacutech platovyacutech triedach a stupňoch takže cirkev nemohla so štaacutetnym priacutespevkom voľne nakladať V rokoch 2010ndash2013 došlo k stagnaacutecii priacutespevkov štaacutetu a v rokoch 2013ndash2019 sa zvyšovali len tabuľkoveacute platy existujuacutecich pracovniacutekov (valorizaacutecia) bez zvyacutešenia objemu miezd na novyacutech pracovniacutekov Počet zborov a duchovenskyacutech pracovniacutekov začal naraacutežať na limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku Rada preto s uacutečinnosťou od 1 1 2016 prijala smershynicu že štaacutetny priacutespevok bude primaacuterne určenyacute kazateľom a vikaacuterom V rokoch 2019 a 2020 sme sa pribliacutežili k limitu počtu pracovniacutekov ktoryacutem mocircže byť poskytnutyacute priacutespevok ku mzde zo štaacutetshynych prostriedkov Od kritickeacuteho momentu naacutes zatiaľ chraacutenia len neželaneacute odchody kazateľov zo služby Pri ďalšom zvyšovaniacute počtu pracovniacutekov bude nutneacute postupne ukončiť podporu diakonov a pastoračnyacutech asistentov ndash a aj to by pomohlo len na kraacutetky čas Probleacutemom je ako spravodlivo rozshydeľovať limitovanyacute objem štaacutetneho priacutespevku pre čoraz vaumlčšiacute počet pracovniacutekov Novyacute zaacutekon naacutes nuacuteti naacutejsť riešenie Predkladanyacute naacutevrh maacute motivovať a pomocirccť zboshyrom v dlhodobom horizonte v prechode na samoshyfinancovanie k dosiahnutiu vlastnej ekonomickej samostatnosti na zaacuteklade obetavosti dostatočneacuteshyho počtu členov (Konkreacutetne naacutevrhy suacute k dispoziacutecii v kancelaacute riaacutech zborov)

18 112020

uacutevaha

Ideovoshypolitickeacute vojny medzi bdquodobryacutemildquo a bdquozlyacutemildquo sa vyznačovali vždy osobitnou razanciou na dushychovnom poli zvlaacutešť a neraz vrcholili krviprelievashyniacutem Stačiacute spomenuacuteť nepokoje spojeneacute s križiakmi husitmi anabaptistami Všetky suacute zrkadlom toho ako človek v mene bdquodobraldquo uvažuje ako sa spraacuteva a k čomu to vedie Boje o bdquodobruacuteldquo vec ktoreacute sa odoshyhraacutevajuacute na rocircznych spoločenskyacutech uacuterovniach otvaacuteshyrajuacute docircležituacute otaacutezku zmysel protipohybu

Protipohyb v duchovnom životeČi chceme alebo nie všetci sme suacutečasťou procesov na celosvetovej i domaacutecej sceacutene v ktoryacutech prebieshyha suacutestavnyacute konflikt priacutevržencov a odporcov kohoshysi a čohosi a ich priacutesna kategorizaacutecia Tieto pohyby suacute pochopiteľne v niečom ineacute a zložitejšie než boli v zašlej minulosti bdquoDobriacuteldquo so bdquozlyacutemildquo v suacutečasshynosti vďaka psychologickeacutemu marketingu neraz veduacute vojnu tak že šiacuteria dojem akoby nebojovali iba konštruktiacutevne polemizovali Nedržia v rukaacutech meče a kopije použiacutevajuacute oveľa sofistikovanejšie zbrane modernyacutech komunikačnyacutech strateacutegiiacute no ich likvidačnyacute uacutečel a taktika boja ostaacutevajuacute tie isteacute Neviem či si uvedomujuacute že aj rovnako priehľadneacute Teacutema protipohybu maacute v živote viery osobitnyacute vyacuteznam a je staacutele živaacute Nasledovať Krista neraz vyshyžaduje iacutesť proti niekomu alebo niečomu Je to nashymaacutehaveacute maximaacutelne nepohodlneacute nebezpečneacute ale pritom nutneacute Prečo Lebo ide o veľa Istyacutem spocircsoshybom všetky Ježišove vyjadrenia o naacuteročnej kresťanshyskej ceste upozorňujuacute na docircležitosť protipohybu ktoryacute nikdy nie je iba duchovnyacute ale vždy aj sociaacutelshy

ny Je iluacuteziou že Ježiš vystupoval iba proti hriechu a zlu a nie aj proti konkreacutetnym ľuďom Docircvod k protipohybu najčastejšie daacutevajuacute tiacute ktoriacute si ho vocircbec neželajuacute Ježiš sa najviac staval proshyti spraacutevaniu ľudiacute ktoriacute boli nositeľmi všeobecne uznaacutevanyacutech pohybov a ktoriacute si vocircbec nepriali aby im do nich zasahoval To čo robil bolo veľmi truacuteshyfaleacute a riskantneacute pretože poukazoval na chyby a neshydostatky masovo prijiacutemanyacutech veciacute schvaľovanyacutech židovskou veľradou i verejnyacutem konsenzom teda hlavnyacutem pruacutedom v najširšom zmysle

Probleacutem hlavneacuteho pruacutedu Ak sa v suacutečasnosti celoplošne vyhrocuje probleacutem hlavneacuteho pruacutedu (mainstreamu) tak treba zdocircrazshyniť že rozhodne nespočiacuteva v jeho samotnej exisshytencii Človek potrebuje v živote určujuacuteci smer vodiaci trend nemocircže zdravo fungovať v chaose mnohyacutech orientaacutecii či pod naacutehodnyacutemi vplyvmi Ciacutetiť a prejavovať priacuteslušnosť k dominantneacutemu smeru plniacute aj vyacuteznamnuacute psychoshyhygienickuacute funkshyciu pričom to ešte nemusiacute znamenať že dotyčnyacute straacuteca vlastnyacute naacutezor a len bezducho využiacuteva vyacutehody masy ani to ešte nedaacuteva docircvod k takyacutem jednostranshynyacutem a primitiacutevnym reakciaacutem oponentov s akyacutemi sa stretaacutevame Skutočnyacute probleacutem hlavneacuteho pruacutedu ležiacute niekshyde inde Vznikaacute vo vreniacute v ktorom sa hromadiacute a uvoľňuje prevlaacutedajuacuteca sila ktorou sa kvalifikuje na zaacutekladnuacute hybnuacute silu vyacutevoja spoločnosti a začiacuteshyna si osobovať uacutelohu regulaacutetora Tam sa rozhoduje o tom či svoj potenciaacutel vložiacute do služieb kladnyacutech

Proti PrUacuteduPavol BomBa kal inovo

človek si oddaacutevna svoje myslenie a spraacutevanie potvrdzoval a odocircvodshyňoval tyacutem že ho staval do silneacuteho šiacuteku rovnakyacutech alebo podobnyacutech postojov vznikal tlak silneacuteho postoja proti slabšiemu a snaha preshysadiť silnyacute ako spraacutevny (dobryacute) a slabšiacute potlačiť alebo vyluacutečiť ako nespraacutevny (zlyacute) Zaacuteroveň sa od nepamaumlti vie že existuje vyššiacute princiacutep podľa ktoreacuteho sila a prevaha konkreacutetneho postoja ešte automaticky

neznamenajuacute že musiacute byť aj spraacutevny a dobryacute

112020 19

uacutevaha

obsahov alebo ho zneužije Ak prepadne vaacutešni všetko kontrolovať a upravovať podľa jedneacuteho (svojho) vzoru časom ziacuteska poziacuteciu nedotknuteľshyneacuteho direktoacuteria Odmietne kritiku lebo je preňho ohrozeniacutem Jeho zaacuteujmy postupne prerastuacute zo slushyžobnyacutech do mocenskyacutech a totalitnyacutech Znaky tejto povahy mal aj hlavnyacute pruacuted proti ktoreacutemu vystuacutepil Ježiš Protipohyb z jeho strany bol teda namieste Lenže keď ho začal uskutočňovať o probleacutemy mal postaraneacute Vyvrcholili to až jeho zavraždeniacutem Priama kritika takto vyprofilovaneacuteho mainstreshyamu je vždy haacuteklivaacute Už tyacutem že sa dopredu sposhychybňuje jej legitiacutemnosť Pokladaacute sa za opovaacutežliveacute napadnuacuteť bdquozaručeneldquo dobreacute štandardy podopreteacute medzinaacuterodnyacutemi dohovormi a koacutedexmi etikou vedou v priacutepade cirkvi biblicky teologicky tradiacuteshyciou Mainstream sa totiž prezentuje ako licenčnyacute nositeľ pozitiacutevnosti serioacuteznosti čistyacutech informaacuteshyciiacute dokonca bez docirckaznyacutech praacutevd (axioacutem) Ako ten kto prednostne sluacuteži ľuďom rozvoju ich indishyviduality kto napĺňa ich potreby skraacutetka ndash kto sa usiluje o ich všestranneacute dobro Zaacuteroveň ako ten komu ide o vyššie princiacutepy univerzaacutelne humaacutenshyne proshysvetoveacute Božie duchovneacute Teda ako ten kto si zasluacuteži byť hlavnyacutem rozhodujuacutecim Nečudo že narušiť myslenie a spraacutevanie hlavneacuteho pruacutedu je takmer ako znesvaumltiť posvaumltnyacute objekt Preto dishystingvovanyacute človek aj zočishyvoči zjavnyacutem negatiacutevam mainstreamu paumlťkraacutet zvaacuteži či sa mu bezprostredne vzoprie V duchu si povie maacute to zmysel Hrozia mu za to populaacuterne posmievačskeacute naacutelepky (foacuteb bushyrič obmedzenec) alebo až trestnoshypraacutevny postih rocirczne reštrikcie a stigmatickeacute označenie ako bdquoneshyžiaduceholdquo

Zodpovednosť je individuaacutelnaŽijeme v dobe chorobnej štandardizaacutecie a unifishykaacutecie (zjednocovania) ktoreacute suacute do značnej miery daneacute globalizačnyacutem vyacutevojom no podmieňujuacute ich aj obyčajniacute radoviacute jednotlivci Ako bdquocivilizujuacuteci saldquo ľudia sami naacutesilne konštruujeme a presadzujeme jednotnuacute šabloacutenu myslenia a spraacutevania pretože sme sa naučili baacuteť originality a jedinečnosti a to zo skuacutesenosti že suacute neprijateľneacute pre moc systeacutemu Podobne ako sineaacuterskych obyvateľov (Gn 11 1ndash9) aj suacutečasneacute generaacutecie opantala vidina svetoobshyčianstva neskrotnaacute tuacutežba po spoločnom sebavyvyacuteshyšeniacute po dosiahnutiacute bdquonebaldquo bez Boha To ľudiacute ženie k megalomanskeacutemu zjednocovaniu sa k vytvaacuterashyniu pofideacuternych uacuteniiacute alianciiacute organizaacuteciiacute ktoreacute suacute vaumlčšinou protishybožskeacute prinaacutešajuacute evidentneacute zlo a majuacute kraacutetke trvanie stačiacute sa pozrieť na mocneacute riacuteše a koaliacutecie v biblickyacutech i mimo biblickyacutech dejinaacutech Kresťania sa však navzaacutejom zavaacutedzajuacute skreslenyacutemi emočne podfarbenyacutemi argumentmi Odobrujuacute hrubo politicky presadzovaneacute spolčovanie sa bezshybreheacute pendlovanie a miešanie sa ľudiacute tyacutem že uacutedajshyne vytvaacutera priestor pre šiacuterenie laacutesky a evanjelia čo je tendenčnaacute pravda zakryacutevajuacuteca to akeacute zaacutevažneacute

populačneacute pliagy to prinaacuteša zdravotneacute naacuterodneacute kultuacuterne genetickeacute demografickeacute hospodaacuterske a ďalšie Lenže ľudia sa nimi nechaacutevajuacute naďalej nishyčiť a to tak že tuacuteto kozmopolitickuacute bujarosť neroshyzumne podporujuacute a nechcuacute sa dať poučiť žiadnou pohromou Preto si vytvaacuterame hlavnyacute pruacuted V sekulaacuternom i naacuteboženskom prostrediacute A s pocitom ohromnej docircležitosti sa nesieme na vlnaacutech jeho sily a bezshypečnosti Potom už nie je ďaleko k tomu aby sa z tohto bezpečia začal zaacutekon poriadok a spravodshylivosť vykladať aj uplatňovať uacutečelovo a selektiacutevne Aby sa (proti bdquodezinformaacuteciaacutemldquo) zaviedla cenzuacutera slova a prejavu hon na inak mysliacich a konajuacuteshycich na čokoľvek nevyhovujuacutece Aby sa pod ruacuteshyškom zdanlivej slobody plazivo nastolila diktatuacutera Nepiacutesanou a nepriznaacutevanou uacutelohou mainstreamu v preferovanyacutech režimoch je zastrešovať čoraz brutaacutelnejšie a rafinovanejšie paacutechanie mocenskeacuteshyho zla a udržiavať ľudstvo v hluchote a slepote ale spokojnosti

Maacute teda zmysel iacutesť proti pruacuteduUrčite aacuteno s tyacutem že na chyby a nedostatky treba upozorňovať vecne a zrozumiteľne Nie je dobreacute ak sa ide proti pruacutedu len z predpojatosti a pasie alebo preto že je to bdquoinldquo Rovnako je hluacuteposť byť v opoziacutecii iba z formaacutelneho demokratickeacuteho prinshyciacutepu Pokiaľ určityacute mainstream nemaacute totalitneacute mashyniere a zjavne robiacute užitočneacute kroky treba ho podshyporiť a neklaacutesť mu prekaacutežky Každopaacutedne v zložitosti konkreacutetnych spoločenshyskyacutech podmienok nemožno na fenomeacuten protiposhyhybu nazerať paušaacutelne podľa jedineacuteho kriteacuteria a každyacute vyrušujuacuteci postoj vysvetliť ako prozaickuacute reakčnosť či rebeacuteliu Delenie ľudiacute na bdquomyldquo a bdquoonildquo je nutneacute povyacutešiť z priacutezemnej optiky pretože je Kristovou paradigmou (Mk 9 40) Na jednej strashyne stoja tiacute čo suacute s niacutem (zaňho) na druhej ostatniacute lenže cieľom nie je polarizaacutecia ale to aby všetci boli s niacutem K protipohybu potrebujeme dnes pristuacutepiť hlavshyne v porozumeniacute aktuaacutelnosti Ježišovho spraacutevania Nikto zo suacutečasnyacutech biblistov neoznačiacute Ježiša za nespratneacuteho antisysteacutemoveacuteho zloducha Kdeže veď je Syn Božiacute S jeho slovnyacutem i praktickyacutem vyshystupovaniacutem proti hlavneacutemu pruacutedu všetci zbožne suacutehlasiacuteme schvaľujeme ho Obaacutevam sa že mnohiacute iba preto lebo ho vniacutemajuacute izolovane v historickej adresnosti a cez bdquonapiacutesaneacute Svaumlteacute Piacutesmenaacuteldquo Pozrishyme sa však naňho podstatne zasaďme ho do naacutešho cirkevneacuteho prostredia a života viery Potom sa naacutem pred očami objaviacute nepriacutejemnaacute no rozhodujuacuteshyca sceacutena v ktorej Ježiš stojiacute proti naacutešmu mainstreshyamu Ako naacuteš hlavnyacute pruacuted naložiacute s Ježišom Odposhyveď je len jedna Za tyacutech čo sa ju zdraacutehajuacute vysloviť urobil tak filmovyacute režiseacuter Luis Bunuel Portoleacutes bdquoSom si istyacute že keby sa dnes Kristus vraacutetil cirkev veľkňazi by ho znova ukrižovalildquo

20 112020

Viacuteťazstvo nad hriechom je siacutece slaacutevne maacute však v sebe ešte čosi negatiacutevne umŕtvenie skutkov tela a nevykonaacutevanie telesnyacutech žiadostiacute Naacuteš život však nemocircshyže spočiacutevať iba v bdquoumŕtvovaniacuteldquo a vzaacutecny čas života nemocircže byť vyplnenyacute len tyacutem bdquože niečo neushyrobiacutemeldquo Ak maacuteme skutočne rieshyšiť otaacutezku naacutešho každodenneacuteho konania a jednania potrebujeme pozitiacutevny obsah života Ukaacutezali sme si že všetci vlastne bdquochceme dobreacuteldquo a tuacutežime po tom aby sme bdquovykonali dobreacuteldquo Vďaka Bohu že i v tomto zmysle naacutem Duch Svaumltyacute chce darovať prebohateacute naplneshynie našej tuacutežby Keď však chceme toto všetko spraacutevne pochopiť musiacuteme sa vzdať staryacutech zdedenyacutech a preto i hlboko zakoshyrenenyacutech predstaacutev a naacutezorov Ako kresťania sme už oddaacutevna priacuteliš bdquozmoralizovaniacuteldquo Pyacutetate sa čo to znamenaacute Mocircžeme si to objasniť na desiatich Boshyžiacutech prikaacutezaniach Z tyacutechto desiatich prikaacutezaniacute si vaumlčšinou my všetci vyberaacuteme a berieme vaacutežne len bdquomoraacutelne priacutekazyldquoCti otca svojho i matku svoju aby si dlho žil (5)Nezabiješ (6)Nezosmilniacuteš (7)Nepokradneš (8)Neučiniacuteš kriveacuteho svedectva proti bliacutežnemu svojmu (9)Nepožiadaš čokoľvek je bliacutežneho tvojho (10)Avšak prveacute štyri prikaacutezania ktoreacute majuacute najdocircležishytejšiacute vyacuteznam často uacuteplne obchaacutedzameNebudeš mať inyacutech bohov okrem mňa (1)Neučiniacuteš si rytiny ani inej podoby veciacute ktoreacute suacute na nebi alebo ktoreacute suacute na zemi alebo ktoreacute suacute pod zemou nebudeš sa im klaňať ani im nebu-deš sluacutežiť (2)Nevezmeš meno Hospodina svojho Boha nadar-mo (3)Pamaumltaj na deň odpočinku aby si ho svaumltil (4)

Ak počujeme o svojom susedovi že niečo ukradol je to pre naacutes jasnyacute bdquohriechldquo ale keď naacuteš sused nemaacute probleacutem so svaumlteniacutem dňa odpočinku nevidiacuteme v tom nič zleacute Keď sa niekto dopustiacute cudzoložstva je vaumlčšina z naacutes ryacutechlo hotovaacute suacutediť Došlo tu k ťažshykeacutemu hriechu Keď však niekto kto dokonca patriacute k cirkvi zneužiacuteva Božie meno keď žije bez modshylitebneacuteho života a v chorobe sa obracia k rocircznym zakliacutenačom jasnovidcom a divotvornyacutem lekaacuterom

iba pokrčiacuteme plecami Keď poshyčujeme o tom že niekto niekoho zabil chytaacute naacutes hrocircza a dokonca niekedy pochybujeme o tom či pre takyacutech ľudiacute existuje odpusteshynie dokonca by sme mnohiacute takeacuteshymu vrahovi ktoryacute činil pokaacutenie len s rozpakmi a neradi podali ruku Keď však niekto nepresshytuacutepil šieste prikaacutezanie ale prveacute ktoreacute je najvznešenejšie keď ľushydia nemilujuacute Boha nadovšetko na svete a zo všetkej sily a neskladajuacute v neho svoju naacutedej potom to poshyvažujeme len za otaacutezku bdquonaacutezoruldquo

Aj svoj vlastnyacute život a hriech meshyriame často podľa meradla akyacute bol mocircj vzťah k druheacutemu človeshyku Avšak otaacutezka Akyacute bol mocircj

vzťah k Bohu často zostaacuteva vzdialenaacute Tisiacutece naacuteshyvštevniacutekov kostolov si o sebe mysliacute že vlastne nie suacute skutočnyacutemi hriešnikmi pretože v rodine žijuacute usporiadane nekradnuacute a nezabiacutejajuacute Aj preto všetshyko zvestovanie cirkvi o hriechu a milosti vyznieva do praacutezdna pretože sa hriech chaacutepe bdquomoralistickyldquo A dokonca aj tam kde pri evanjelizaacuteciaacutech docircjde k obraacuteteniu byacutevajuacute tieto premeny veľmi podivne plocheacute a neplodneacute Ľudia si pod vplyvom kaacutezaneacuteho slova uvedomujuacute iba jednotliveacute previnenia a pri vyshyznaacutevaniacute hriechov im chyacuteba biblickaacute hĺbka

Milyacute čitateľ nie si na tom aj ty podobne Možno si bdquoobraacutetenyacuteldquo ale nie je to len bdquomoraacutelneldquo obraacutetenie Možno ťa traacutepi manželskaacute nevera kraacutedež klamshystvo To ťa ženie ku Kristovi Veľmi dobre Ciacutetiš odshypustenie svojich hriechov a maacuteš v srdci istyacute pocit vďačnosti k Paacutenovi Ježišovi To je dobreacute Ale sposhyznal si seba ako bdquostrateneacuteho a suacutedu prepadnuteacuteho hriešnikaldquo Zbadal si už ako si konal voči Bohu i pri svojom zdanlivo peknom a čistom kresťanskom žishyvote Zbadal si že si vlastne bdquobezbožniacutek a nepriateľ Bohaldquo Alebo to ešte aj teraz rozhorčene odmietaš To by som ti musel povedať že ešte vocircbec nie si obraacutetenyacute a znovuzrodenyacute

Keď však v tvojom živote docircjde k skutočneacutemu preshybudeniu obraacuteteniu a znovuzrodeniu keď zaznie skutočneacute a ozajstneacute vyznanie hriechov Voči Tebe sameacutemu som zhrešil a dopustil sa zleacuteho pred Tvo-jimi očami (Žalm 51 6) keď naacutes nepaacutelia jednotshyliveacute previnenia preto že suacute to ponižujuacutece škvrny na našom hrdom bdquojaldquo ale preto že sme nimi zrashynili a zneuctili Boha a keď sme v uacutedive premožeshy

ovoCie duCha svaumlteacuteho novyacute život z Boha

čiacutetanie na pokračovanie

112020 21

niacute skutočnosťou že bdquoKristus trpel za bezbožnyacutechldquo ndash vtedy sa deje premena života ktoraacute sa neukryje Ani taacuteto premena sa najprv neudeje bdquomoraacutelneldquo ale premietne sa predovšetkyacutem v rovine prvyacutech štyshyroch zaacutekladnyacutech a najdocircležitejšiacutech Božiacutech prikaacutezashyniacute Duch Svaumltyacute naacutes najprv vedie k plneniu prveacuteho najvznešenejšieho prikaacutezania Ak bol Boh pre naacutes doteraz (buďme k sebe uacuteprimniacute) bdquonudnou zaacuteležishytosťouldquo alebo inštituacuteciou ktoruacute je nutneacute rešpektoshyvať pretože ju žiaľ nemožno uacuteplne obiacutesť ak zaoshyberanie sa Božiacutemi vecami patrilo do oblasti toho čo bdquomusiacutemeldquo (ako kresťan predsa bdquomusiacutešldquo chodiť do zhromaždenia bdquomusiacutešldquo čiacutetať Bibliu bdquomusiacutešldquo sa pravidelne modliť bdquomusiacutešldquo aspoň do istej miery čishyniť Božiu vocircľu) ndash potom to teraz začne byť uacuteplne inak Pretože ste Božie deti synovia poslal Boh Ducha svojho Syna do vašich sŕdc volajuacutec Abba ndash Otče (Gal 4 6) Neprijali ste predsa ducha otroc-tva aby ste sa zase baacuteli ale prijali ste ducha sy-novstva ktoryacutem volaacuteme Abba Otče (Rim 8 15) To už Boh prestaacuteva byť pre naacutes bdquonudnyacuteldquo a modlitba už nie je bdquopovinnosťouldquo Tu naše spoločenstvo s Boshyhom a všetko naše zamestnaacutevanie sa Božiacutemi vecami staacuteva rozkošou a životom A tak teda buď jete buď pijete buď čokoľvek robiacutete robte všetko na slaacutevu Božiu (1Kor 10 31) Keď sme našli a znova nachaacutedshyzame tohto Boha a Otca v Kristu Ježišovi naše srdshycia napĺňa vruacutecna laacuteska k Paacutenovi Ježišovi

Lebo nikto z naacutes nežije saacutem sebe a nikto saacutem sebe nezomiera Lebo keď žijeme žijeme Paacutenovi a keď mrieme mrieme Paacutenovi A tak teda buď žijeme buď mrieme sme Paacutenov (Rim 1 4 7ndash8)Lebo mne je žiť Kristus (Fil 1 21) žijem už nie ja ale žije vo mne Kristus a to čo teraz žijem v tele vo viere Syna Božieho žijem ktoryacute si ma zamiloval a vydal saacutem seba za mňa (Gal 2 20)

To je predsa premena a obnova života ktoruacute nemožshyno poprieť Stala sa ti už Nesmieš sa myacuteliť v otaacutezke či sa ešte saacutem snažiacuteš bdquoz povinnostildquo milovať Boha alebo je laacuteska Božia rozliataldquo v tvojom srdci skrze Ducha Svaumlteacuteho (Rim 5 5) Musiacuteš v tom mať uacuteplnuacute istotu Čiacutetaj pozorne obzvlaacutešť Fil 3 2ndash11 Aj apošshytol Pavol bol pred svojiacutem znovuzrodeniacutem moraacutelne bezuacutehonnyacute a naacutebožensky horlivyacute muž Koľko svoshyjich kladnyacutech straacutenok mohol uviesť ndash možno rovnashyko ako ty Prečiacutetaj si však pozorne ako to vidiacute teraz po svojom obraacuteteniacute a znovuzrodeniacute bdquoZlepšila saldquo alebo bdquoprehĺbilaldquo jeho zbožnosť Absoluacutetne nie Tu sa začalo niečo uacuteplne ineacute Apoštol vidiacute všetky svoje skoršie bdquokladyldquo ako zaacutepory pretože do jeho života vstuacutepilo niečo totaacutelne noveacute vruacutecna pohlcujuacuteca laacutesshyka ku Kristovi ktoryacute sa mu stal jedinyacutem všetkyacutem Čiacutetaj o tejto jeho vaacutešni pre Kristaldquo bdquopokladaacutem všetko (t j celyacute doterajšiacute moraacutelny a zbožnyacute život )za stratu pre zvrchovanosť znaacutemosti Krista Ježi-ša svojho Paacutena pre ktoreacuteho som to všetko stratil

a pokladaacutem to za smeti aby som ziacuteskal Krista a bol naacutejdenyacute v ňom (Fil 3 8) A potom sa pozri na slovo vo verši 3 Všetka najvyššia moraacutelka všetko naacuteboženstvo i všetko bdquokresťanstvoldquo ak spočiacuteva iba v našom usilovaniacute sa a v tom čo sami dokaacutežeme je len bdquoteloldquo pretože to všetko pochaacutedza z naacutešho bdquojaldquo a je poškvrneneacute našiacutem bdquojastvomldquo Až vtedy keď sluacuteshyžime Bohu bdquov Duchuldquo sa všetko podstatne meniacute

Milyacute čitateľ je tu rozhodujuacuteca otaacutezka aj pre teba Nie je aj tvoje kresťanstvo iba vlastnyacutem usilovaniacutem v ktorom je zaiste tvoje uacuteprimneacute chcenie a uacutesilie v ktorom sa s veľkyacutem nasadeniacutem staacutele o niečo znoshyva pokuacutešaš A predsa je to bdquotvojeldquo snaženie činenie a konanie Potom je to však napriek všetkej skushytočnosti pred Bohom ničiacutem Rovnako ako apoštol Pavol hodnotiacute celyacute svoj naacuteboženskoshymravnyacute život so všetkyacutem horlivyacutem nasadeniacutem vocircle ako bdquoškoduldquo a dokonca bdquosmetieldquo Iba Duch Svaumltyacute daacuteva novyacute božshyskyacute život ktoryacute mocircže a chce dať i tebe Potom bude tvoj život od koreňov (radikaacutelne ndash od slova radix = koreň) uacuteplne inyacute a to predovšetkyacutem v tvojom vzťashyhu k Bohu Všimni si čo bolo prvou vecou o ktorej svedčiacute Ducha Svaumltyacute pri obraacutetenom Saulovi hľa modliacute sa (Skut 9 11) Vari sa Saul predtyacutem neshymodlil Určite aacuteno Ako horlivyacute farizej dodržiaval presne stanovenyacute čas modlitieb a modlieval sa trishykraacutet ndash možno aj sedemkraacutet denne bdquoVykonaacutevalldquo všetshyky predpiacutesaneacute modlitby Ale až teraz sa skutočne bdquomodliacuteldquo pretože z jeho srdca teraz bdquovolaacuteldquo Duch Svaumlshytyacute Zamysli sa ako je to s tebou bdquoNevykonaacutevašldquo i ty až doteraz svoje modlitby Modliacuteš sa skutočne Pravaacute modlitba už nie je určovanaacute sebectvom a egocentshyrizmom ale je zameranaacute na vzyacutevanie a oslavovanie Boha a na priacutehovor za bratov

My vieme že sme prešli zo smrti do života lebo milujeme bratov (1Jaacuten 3 14)

Prosiacutem ťa znova aby si skuacutemal ako je to s tebou bdquoNesnažiacutešldquo sa milovať bratov len preto že ako dobshyryacute kresťan bdquomusiacutešldquo spolubratov milovať Je v tvojshyom srdci proste takaacute laacuteska že sa raduješ keď uvidiacuteš niekoho kto je tiež narodenyacute z Boha Je pre teba milovanie bratov potrebou radosťou a rozkošou Tešiacuteš sa z toho že smieš mať spoločenstvo s Božiacutemi deťmi že im mocircžeš preukazovať laacutesku

Rovnako ako je naacutem Duch Svaumltyacute danyacute do srdca tak isto naacutem tento Duch Svaumltyacute daacuteva i novyacute život z Boha A keby sme o tomto živote hovorili bez uacutecty a zľashyhčovali ho ako by na tom až tak nezaacuteležalo potom by sme si museli uvedomiť že takeacute slovaacute neuacutectivo zľahčujuacute dielo Ducha Svaumlteacuteho Pretože novyacute život pri naacutes nie je produktom naacutešho uacutesilia ale ovociacutem Ducha Svaumlteacuteho

(Preklad z češtiny do slovenčiny Beata Gumanovaacute Pokračovanie v ďalšom čiacutesle)

čiacutetanie na pokračovanie

22 112020

uacutevaha

noveacute knihy

Ak uvažujeme o cirkvi čujme vetu apoštola Pavla v jednom duchu my všetci sme pokrsteniacute v jed-no telo (1K 1213a) Teda miestny zbor je jednyacutem telom predurčenyacute k dobryacutem suacuterodeneckyacutem vzťashyhom A to aj vtedy keď suacute v ňom uacutedy ktoreacute sa zdajuacute byť slabšiacutemi Aj tie suacute veľmi potrebneacute Avšak poznaacuteme sa ndash suacuterodeneckeacute vzťahy medzi nami nie suacute vždy dobreacute Zrejme to nebolo jednodushycheacute od sameacuteho počiatku Zarmuacutetenyacute apoštol Pavol volaacute k jednomyseľnosti k jednej a tej istej laacuteske ku všetkyacutem Povzbudzuje aby opuacutešťali zlo nič nerobishyli zo svaacuteru ani z maacuternej chvaacutely ale v pokore prijiacutemashyli jedni druhyacutech za vyššiacutech od seba Paacuten cirkvi v Duchu Svaumltom mysliacute s nami vždy na naše dobreacute nenechaacuteva naacutes odkaacutezanyacutech samyacutech na seba na vrtochy a pocity sebeckyacutech povaacuteh Učiacute naacutes aby sme sa s rovnakyacutem zaacuteujmom vychovaacutevali a starali jeden o druheacuteho V reči Paacutena Ježiša o vinshynom kmeni do ktoreacuteho sme vštepeniacute naacutes čistiacute ndash vychovaacuteva aby sme sa neuspokojili s ovociacutem ktoreacute sme už priniesli ale aby sme prinaacutešali viac a viac ovocia Apoštol Pavol myšlienku o ovociacute vysvetliacute prakticky že maacuteme zobrať a niesť bremenaacute jedni druhyacutech a využiacutevať svoj čas v čineniacute dobra všetkyacutem najmauml domaacutecim viery Na Božej strane je pre každeacuteho z naacutes praacuteve vyacuteshychovou pripraveneacute nezmerneacute množstvo dobra Ak sa rozhodneme v poslušnosti z dobra čerpať a odoshy

vzdaacutevať inyacutem plesaacuteme radosťou plnou slaacutevy a doshysahujeme cieľ svojej viery Evanjelium je plneacute čistej radosti Aj slovaacute o viacutennom kmeni Toto som vaacutem hovoril aby moja radosť bola vo vaacutes a vaša rado-sť aby bola uacuteplnaacute (J 1511) Rovnako apoštol Pavol v tom čase vaumlzeň piacuteše Radujte sa v Paacutenu vždycky Opakujem radujte sa Vaša dobrotivosť nech je znaacutema všetkyacutem ľuďom Paacuten bliacutezko (F 4 4ndash5) Božia dobrota vyacutechova a čistenie naacutes však mocircže aj zarmuacutetiť Ale keď to bude zaacutermutok ku pokaacuteniu napĺňa sa v naacutes Božiacute zaacutemer spaacutesy Pri každom naposhymiacutenaniacute pocircsobiacute na naacutes Božia laacuteska Ona je trpezlivaacute je dobrotivaacute nezaacutevidiacute nevypiacutena sa nie je sebeckaacute nerozčuľuje sa nezmyacutešľa zle neraduje sa z nepraacuteshyvosti ale tešiacute sa s pravdou Skvosty Božej laacutesky ako veľmi ich potrebujeme k dobryacutem suacuterodenecshykyacutem vzťahom Sme zahanbeniacute keď sa napomiacutename a sme povrchniacute v laacuteske Ale nevzdaacutevajme sa ndash skvosty Božej laacutesky buduacute aj našimi Jeho laacuteska v naacutes bude žiť a zdokonaľovať sa Apoštol Jaacuten Milovaniacute keď si naacutes Boh takto zamiloval aj my sa maacuteme milovať vospolok Ak sa milujeme Boh zostaacuteva v naacutes a Jeho laacuteska je v naacutes dokonalaacute (1J 411ndash12) Poslednaacute prosba modlitby ktoruacute naacutem zanechal Paacuten shy A neuveď naacutes do pokušenia ale zbav naacutes zleacuteho ndash je najuacutečinnejšou zbraňou proti zlu ktoreacute chce nami vlaacutednuť

Prečo doBreacute sUacuterodeneCkeacute vzťahyJuacutelius stuPka (BJB vavrišovo)

Ondrej Fabrici Jairova dceacutera Ide o prveacute vydanie autorovej poeacutezie ktoraacute sa v minulom režime šiacuterila len ako samizdatTerra therapeutica 2020Cena 12euro

J Šickovaacute-Fabrici KuforHodnoty v kresbaacutech suacutečasnyacutech tiacutenedžerovzo štyroch kontinentovTerra Therapeutica 2020Cena 10 euro

Rastislav Betina Svetlo na každyacute deňZamyslenia na každyacute deň podľa modlitby Otčenaacuteš a Evanjelia sv Jaacutena Media Svatava 2020Cena 10 euro

Knihy J Šickovej-Fabrici si mocircžete objednať aj na adrese jaroslavasickovagmailcomKnihu R Betinu na adrese betinarastislavgmailcom

112020 23

spomienka

Lebo sme jeho dielom stvoreniacute v Kristu Ježi-šovi nato aby sme konali dobreacute skutky ktoreacute Boh vopred prihotovil aby sme v nich chodili (Ef 2 10) Každyacute považuje svoj domov za najkrajšie miesto na svete Moje rodneacute Tešiacutensko je malyacute kraj ale niet tu mesta či dediny v ktorej by nebol protestantskyacute zbor Mamka mala kľuacutečovyacute vplyv na mocircj život a rozshyhodovania Raz som z pretekov priniesol viacuteťaznyacute pohaacuter a duacutefal som že ma pochvaacuteli a bude na mňa hrdaacute Priviacutetala ma však vetou ktoraacute ma najprv rozshyčuacutelila ale pocircsobila blahodarne v buduacutecnosti bdquoKeby si vedel akyacute kalich horkosti musel za teba vypiť tvoj Paacuten inak by si hovorilldquo Muacutedra matka Jednoduchaacute nevzdelanaacute žena Pri jej hrobe z hĺbky srdca za ňu ďakujem Na bohoslužbe ma kazateľ pozval s ostatnyacutemi chlapcami zo zadnej lavice dopredu Vedel som že ak sa dnes niečo nestane som tu naposledy Veshyčer mi bratranec čiacutetal pieseň Keď hriech ťa k zemi tlačiacute a srdce bolesťou stenaacute bež k Spasiteľovi On pokoj a šťastie ti daacute a ja som pokľakol a zo srdca sa modlil bdquoBože buď milostivyacute mne hriešnemuldquo Taacuteto modlitba mi otvorila nebo a vedel som že mi je odpusteneacute Stal som sa kazateľom a od roku 1958 som kaacuteshyzal na Valašsku Pracoval som vo fabrike kam som jazdil na motorke Raz v zime mi večer pri naacutevrate domov veľmi premrzli prsty Zastavil som motorshy

ku a zohrieval si ruky keď vtom akoby pri mne staacutel Paacuten Ježiš a počujem hlas bdquoJa nerobiacutem chyby Kaž-dyacute na tvojom mieste by ochorelldquo Pochopil som že mi pomaacuteha otužilosť ktoruacute som ziacuteskal v detstve V roku 1965 mi v Poľsku dal istyacute emigrant z Ukrashyjiny adresu najchudobnejšieho brata na Volyni s prosbou či by som rodine nejako nepomohol Boli Vianoce tak sme poslali dva baliacutečky Prišiel ďakovnyacute list o tom že deti sa pyacutetali či maacute ocko v cudzine priacutebuznyacutech Rodina usuacutedila že darcovia suacute veriaci ľudia padla na kolenaacute a ďakovala Bohu bdquoSom brat z Volyneldquo predstavil sa predo dvermi muž v dlhom plaacutešti Mal maluacute tašku štyri jabĺčka a zaacutepalky ktoryacutemi si svietil na štiacutetok s menom Spria telili sme sa dali sme mu noveacute šaty aj obleshyčenie a rocirczne veci pre jeho rodinu V roku 1968 som ho navštiacutevil Drevenaacute chatrč jedna miestnosť bez vody a elektriny v kuacutete jedna posteľ pre rodishyčov deti na zemi na slame Vyšiel som na zaacutehradku a plakal som Za svoj plač sa ani po rokoch nehanshybiacutem bdquoPane ak chceš aby som tyacutemto chudobnyacutem a ďalšiacutem sluacutežil celyacute život som pripravenyacuteldquo Netušil som ako slaacutevne Paacuten odpovie na moju modlitbu Bez tohto Božieho dotyku by nebolo možneacute celeacute roky aj s rodinou sluacutežiť Boh ma doslova bdquozajalldquo do služby Kto zažije takeacute bdquozajatieldquo je šťastnyacute Služba v Božom kraacuteľovstve bez tejto skuacutesenosti a povereshynia nie je možnaacute

(Podľa knihy Most laacutesky od S Heczka spracovala Anka Gajdošovaacute)

odovzdanyacute život (spomienka na stanislava heczka pri priacuteležitosti

5 rokov od jeho uacutemrtia)

24 112020

Rubriku misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vladimiacuterou vraJovou

ako vznikla Pravda v laacuteske Pozadie vzniku Pravdy v laacuteske siaha až do obdobia mocircjho detshystva a dospievania Vyrastal som v rodine ktoraacute sa pravidelne zuacutečastňovala na bohoslužbaacutech v evanjelickej cirkvi Od mala som bol privaacutedzanyacute k Paacutenovi Jeshyžišovi chodil som na besiedku počas leta som sa zuacutečastňoval taacuteborov Detskej misie ktoreacute mi duchovne veľmi pomohli Moji rodičia i veduacuteci na taacuteboroch ma viedli k tomu aby som si čiacutetal Bibliu a nachaacutedzal v nej pravdu Počas svojej služby som sa učil

čo hovoriť ľuďom aby zakotvishyli v Božom slove Paacuten Boh ku mne pri štuacutediu Biblie prehovaacuteral a zjavoval mi svoje pravdy ale zaacuteroveň vo mne vzbudzoval aj veľa otaacutezok Do cesty mi pridal ďalšiacutech spolupuacutetnikov s ktoryacutemi sme raacutestli a učili sa nasledovať Krista Spoločne sme prechaacutedshyzali cez rocirczne zaacutepasy v osobnom živote aj v spoločenstve do ktoshyreacuteho sme chodievali Veľmi sme tuacutežili stavať svoj život na Božom slove lebo sme vedeli že to je vyvierajuacuteci prameň skutočnej pravdy Ak sme videli niečo čo

nebolo v suacutelade s Božiacutem slovom vždy sme sa postavili na stranu Božieho slova Nebolo to vocircbec jednoducheacute ale Paacuten naacutes skrze to veľa naučil Tuacuteto Jeho pravdu sme spoznaacutevali a staacutele viac sa z nej tešili Postupom času vo mne narastala tuacutežba nenechať si všetky tieto naacutedherneacute veci len pre seba ale podeliť sa o ne s ďalšiacutemi ľuďmi Nakoniec z toho vznikla služba Pravda v laacuteske

Čiže rozbehnutie Pravdy v laacuteske suacuteviselo aj s tyacutem že si videl rozpor medzi biblic-

o Pravde v laacuteske

misia

Peter BrunCko žije v Bratislave je členom spoločenstva Bratskej jednoty baptistov v Bernoshylaacutekove v roku 2015 inicioval vznik internetovej služby Pravda v laacuteske o ktorej sa s niacutem rozpraacutevala

vladimiacuteRa vRaJovaacute

Peter s manželkou

112020 25

misia

kyacutemi pravdami a cirkevnou praxou Určite aacuteno Som presvedčenyacute že pre naacuterod a pre spoločenstvo je to veľkyacutem privileacutegiom keď suacute v ňom kazatelia ktoriacute verne kaacutežu Božie slovo Vždy by sme sa mali pyacutetať či to čomu veriacuteme a čo hlaacuteshysame suacutehlasiacute so zvesťou Piacutesma a s Kristovyacutem učeniacutem Ako ľudia však maacuteme tendenciu zvyknuacuteť si na hriech na neposlušnosť a na kompromisy a potom tomu prishyspocircsobiť kaacutezne a celyacute cirkevnyacute život Namiesto toho aby sme falošneacute učenie alebo hriech konshyfrontovali prispocircsobujeme sa mu pretože to je jednoduchšie Paacuten Ježiš však od naacutes ako od svoshyjich služobniacutekov očakaacuteva že mu budeme verniacute Ľudia okolo naacutes nemusia našu vernosť Kristovi vždy oceniť no našiacutem povolaniacutem je paacutečiť sa Bohu viac ako ľuďom Prajem si z celeacuteho srdca aby mocircj život a moja služba boli mileacute Bohu a aby som Mu bol vernyacute až do konca Verniacute služobniacuteci to ale nemajuacute ľahkeacute pretože vo vidishyteľnej cirkvi je mnoho veciacute ktoreacute nie suacute v suacutelade s Božiacutem slovom

Povedz priacuteklad O čo najčas-tejšie ide Asi nie je možneacute dať komplexnuacute odpoveď pretože v každom zboshyre to mocircže byť niečo ineacute Ak maacutem na zaacuteklade svojich skuacutesenostiacute povedať paacuter postrehov ktoreacute neboli v suacutelade s Božiacutem slovom určite by som spomenul odklon od Božej autority k ľudskej autoshyrite falošneacute duchovneacute dary neshyporozumenie veľkeacuteho poverenia a učeniacutectva ako takeacuteho postoj k niektoryacutem učeniam riacutemskeho katolicizmu a ekumeacutena s tyacutem spojenaacute absencia kaacutezania o hrieshychu a pokaacuteniacute porozumenie evanshyjelia ako takeacuteho nepraktizovanie cirkevnej discipliacuteny otvorenie sa cirkvi sociaacutelnym aktivitaacutem poshyvrchneacute citoveacute uctievanie nezdrashyvyacute obsah modernyacutech piesniacute odshymietanie teoloacutegie a biblickeacuteho poznania nebiblickyacute detskyacute krst a jeho znovuzrodzujuacuteca moc kashyzateľskyacute uacuterad žien bdquokresťanskaacuteldquo psycholoacutegia teoloacutegia zaacutebavy

Je toho naozaj veľmi veľa Ale maacuteme pokušenie si na mnoheacute tieto veci zvyknuacuteť A najvaumlčšiacutem bdquohriešnikomldquo je potom ten kto ich odhaľuje a konfrontuje Je to presne ako s Izraelom v Starej zmluve ľudia znesuacute všetko len nie zvestovanie pokaacutenia a odvraacuteshytenia sa od neposlušnosti

Spomiacutenam si na svojho sta-reacuteho otca ktoryacute pri takyacutechto teacutemach vždy povedal bdquoneho-vorme o tom čo naacutes rozdeľu-je ale o tom čo naacutes spaacutejaldquo nepovažuješ to za dobreacute rie-šenie ako sa vyhnuacuteť zbytoč-nyacutem nezhodaacutem medzi kres-ťanmi Určite nie Keď nebudeme riešiť otaacutezky ktoreacute kresťanov rozdeľushyjuacute možno budeme mať pokoj ale ten pokoj bude falošnyacute Suacute oblasshyti ktoreacute je nevyhnutneacute otvoriť a biblicky ich vyriešiť Na tomto svete nie sme preto aby sme zashyžiacutevali pokoj praacuteve naopak Život nasledovania Krista je často plnyacute nepokoja s ľuďmi ale na druhej strane plnyacute pokoja s Kristom Sme v Božej armaacutede a ako boshyjovniacuteci nemaacuteme hľadieť na svoje pocity a osobneacute preferencie ale na Krista ktoryacute chce aby sme straacutežili a zvestovali Jeho slovo Cez tuacuteto vernosť On spocircsobuje skutočnyacute pokoj a jednotu vo svoshyjej cirkvi

Prežil si aj osobneacute povolanie začať takuacuteto službu Keď sa človek stane kresťanom potrebuje duchovne raacutesť a byť budovanyacute Paacutenom skrze Jeho sloshyvo Je to uacutezka ale kraacutesna cesta Spolu s duchovnyacutem rastom a prishyjatyacutem poznaniacutem vždy priamo uacutemerne rastie aj zodpovednosť a povolanie Paacuten Ježiš naacutes nebushyduje pre to aby sme viedli dlheacute teologickeacute rozhovory ale pre to aby sme ziacuteskavali učeniacutekov Keď som videl ako Paacuten pocircsobiacute v moshyjom živote bolo mi hneď jasneacute že ma skocircr či neskocircr povolaacute do služby Ešte pred vznikom Pravshydy v laacuteske boli pre mňa veľkyacutem povzbudeniacutem viaceriacute suacutečasniacute kashyzatelia evanjelia z Ameriky ktoriacute

poukazovali na falošneacute učenia a verne hlaacutesali evanjelium a bibshylickeacute doktriacuteny Cez ich službu som do svojho života prijal veľkeacute požehnanie a zaacuteroveň aj povoshylanie sprostredkovať ich kaacutezne ľuďom na Slovensku ktoriacute neveshydia po anglicky Začiatky Pravdy v laacuteske suacuteviseli praacuteve s prekladmi kaacutezniacute americkyacutech pastorov do slovenčiny Postupne sa k tomu pridala aj internetovaacute straacutenka wwwpravdavlaskesk a priacutespevshyky na sociaacutelnych sieťach najmauml na Facebooku

Koľko ľudiacute vytvaacutera Pravdu v laacuteske Všimla som si že pod obsahom internetovej straacuten-ky ste podpiacutesaniacute dvajaAacuteno ja a Peter Štefančiacutek sme v čele tejto služby Pred piatimi rokmi som oslovil Peťa aby sa stal mojiacutem spolupracovniacutekom a zdieľal so mnou tuacuteto službu Doteraz si spomiacutenam akeacute naacutedshyherneacute a pokorujuacutece bolo pre mňa spoznať Peťa Z toho ako sme sa obaja nezaacutevisle od seba stretli na tej istej ceste sme boli a doteraz sme veľmi vďačniacute Za Pravdou v laacuteske však nestojiacuteme len my dvaja ale aj tiacutem viaceryacutech spolupracovniacutekov ktoriacute naacutes pred Bohom nesuacute na modlitbaacutech preshykladajuacute člaacutenky z angličtiny do slovenčiny tvoria a upravujuacute vishydeaacute a rocirczne prakticky a ochotne naacutem pomaacutehajuacute Počas tyacutech rokov sme im mohli sluacutežiť a oni mohli tiež duchovne poraacutesť z čoho sa veľmi tešiacuteme

ako sa Pravda v laacuteske dosta-la do povedomia ľudiacute Pred piatimi rokmi o vaacutes takmer nikto nevedel teraz vaše priacute-spevky sleduje asi štyritisiacutec ľudiacute Hneď na začiatok musiacutem poveshydať že si daacutevame pozor na to aby čiacutesla neboli našou motivaacuteciou Zo začiatku sme boli povzbudeniacute z toho že si naše video pozrelo dvadsať ľudiacute Boli to najmauml ľushydia z naacutešho okolia ktoryacutem sme sluacutežili Keď tie čiacutesla začali raacutesť museli sme si pripomiacutenať a staacuteshyle si to pripomiacutename že našou

26 11202026

misia

hnacou silou nie je množstvo videniacute ani počet lajkov Našou tuacutežbou suacute učeniacuteci ktoriacute milujuacute Krista a nekompromisne stoja v Jeho pravde Čo sa tyacuteka šiacuterenia našej služby bol to prirodzenyacute proces Paacuten Boh použiacuteval našu tuacutežbu hovoriť ľuďom o Ňom a zdieľať sa s nimi o Jeho slove S Peťom sme boli nadšeniacute z Bibshylie a keď sme si vypočuli kaacutezeň v angličtine spontaacutenne sme si povedali bdquoMusiacuteme ju preložiť nech mocircže nadchnuacuteť aj ďalšiacutech ľudiacuteldquo Mysliacutem si že aj takto sa Pravda v laacuteske dostaacutevala do poshyvedomia ľudiacute Vyacutechodiskoveacute zdroje všetkyacutech preloženyacutech vishydeiacute suacute ľah ko vyhľadateľneacute ľudia si mocircžu overiť či uverejňujeme nejakeacute noveacute učenie alebo kaacutezne osvedčenyacutech teoloacutegov Pred paacuter dňami mi piacutesala jedna katoliacutečka dotkli sa jej niektoreacute myšlienshyky z našich priacutespevkov tak som jej zvestoval evanjelium a poslal som jej aj linky videiacute v ktoryacutech je zrozumiteľne vysvetlenaacute biblicshykaacute zvesť

Povedal si že vašiacutem cieľom nie suacute čo najvaumlčšie počty od-berateľov Čo ťa teda v tejto službe najviac motivuje Našiacutem najvyššiacutem cieľom je aby ľudia mohli byť zachraacuteneniacute aby sa mohli stať učeniacutekmi Ježiša Krista a aby ho mohli poznaacutevať na zaacuteklade Jeho slova (vychaacutedzashyme pri tom z Matuacuteša 28 19ndash20) Nebudujeme si žiadne bdquopravshydolaacuteskarske kraacuteľovstvoldquo Tuacutežim po tom aby sa ľudia nenaviazali na mňa ale na Krista Ak aj zajtshyra zomriem nech ovociacutem mojej služby je že ľudia v mojom okoshyliacute neuhnuacute od Božej pravdy ani o kuacutesok a zostanuacute verniacute Kristovi až do konca

ako vznikajuacute priacutespevky kto-reacute uverejňujete na sociaacutelnych sieťach Rocirczne osobnyacutem premyacutešľaniacutem o Božom slove prekladmi kaacutezniacute alebo člaacutenkov sledovaniacutem inyacutech podobnyacutech internetovyacutech slushyžieb Čiacutetame knihy chodiacuteme do zhromaždenia počuacutevame kaacutezne

navzaacutejom sa zdieľame o svojich osobnyacutech zaacutepasoch to všetko je pre naacutes zdrojom inšpiraacutecie

Stretaacutevaš sa vo virtuaacutelnom priestore s naacutezorom že cir-kev nie je potrebnaacute stačiacute si vypočuť dobruacute kaacutezeň na in-ternete Aacuteno žiaľ je to tak Na jednej strashyne je internet veľkyacutem požehnashyniacutem ale v tejto konkreacutetnej veci je veľmi nebezpečnyacute Je veľmi ľahshykeacute pustiť si kaacutezeň na internete ale to nie je a nikdy nebude zboshyrom Nič na internete nenahradiacute moje pravidelneacute spoločenstvo Izolovanyacute kresťan bez spoločenshystva je podľa Piacutesma oxymoron teda niečo čo si samo osebe odshyporuje Ak mi stačiacute internetoveacute kresťanstvo niekde nastala veľkaacute chyba Stretaacutevam sa aj s ľuďmi ktoriacute nechodia do cirkvi preshytože suacute z nej sklamaniacute Niekedy je to zapriacutečineneacute prehnanyacutemi a nereaacutelnymi požiadavkami ale stretol som sa aj s priacutepadmi v ktoryacutech mala taacuteto frustraacutecia reshyaacutelne a opodstatneneacute zaacuteklady Ak aj nemaacutem vo svojom okoliacute zbor kde sa verne učiacute pravda potreshybujem urobiť všetko pre to aby som hľadal jednotlivcov ktoriacute nashysledujuacute Krista a spolu s nimi štushydoval slovo a raacutestol Viem že je to neraz zložiteacute ale je to absoluacutetne nevyhnutneacute

Vidiacuteš ovocie vašej služby Najprv poviem že za ovocie služby nepovažujem počet ľudiacute ktoriacute si pozreli naše video alebo zdieľali naacuteš priacutespevok Skutočshynyacutem ovociacutem každej služby majuacute byť učeniacuteci ktoriacute nasledujuacute Krisshyta a milujuacute Ho viac ako všetko ostatneacute Či vidiacutem takeacuteto ovocie Aacuteno Som nesmierne vďačnyacute že mnoho ľudiacute bolo znovuzrodeshynyacutech cez našu službu mnoho ľudiacute veľmi viditeľne duchovne poraacutestlo Suacute medzi nimi byacutevaliacute riacutemski katoliacuteci ale aj mnohiacute byacuteshyvaliacute formaacutelni evanjelikaacuteli ktoriacute začali brať evanjelium Paacutena Ježishyša vaacutežne Učiacutem sa v našej službe hľadieť na jednotlivcov S niektoshyryacutemi z nich som sa stretol s niekshy

toryacutemi si občas napiacutešeme alebo zatelefonujeme povzbudzujem ich aby sa začlenili do miestneshyho zboru som povzbudenyacute ale neraz aj zahanbenyacute ich nadšeniacutem pre Krista a duchovnyacutem rastom

Maacuteš aj negatiacutevne skuacutesenosti Akaacutekoľvek služba ľuďom so seshybou prinaacuteša aj negatiacutevne skuacuteseshynosti Zažil som že mi ľudia nashydaacutevali a na moje slovaacute reagovali uacutetočne Zažil som mnoheacute ohovaacuteshyrania Vždy som ochotnyacute sa s ľuďshymi rozpraacutevať ale keď vidiacutem že to začiacutena odchaacutedzať od podstaty veci smerom k osobnyacutem sporom viac v diskusii nepokračujem pretože to nemaacute zmysel V takom priacutepade sa snažiacutem ľuďom poveshydať bdquoPozri ja som hrieš ny človek a mohol by si na mne naacutejsť mnoshyho docircvodov na kritiku a hnev Ale predstav si že neexistujem Čo podľa teba znamenaacute taacuteto pravda o ktorej hovoriacute Božie sloshyvo na tomto miesteldquo

to mocircže suacutevisieť s tenkou hranicou medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy v laacuteske Uvedomuješ si pri službe tento rozdiel Kde je hranica medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy s laacuteskou Ten hlavnyacute rozdiel vidiacutem v tom s akyacutem motiacutevom je pravda hovoshyrenaacute Tak ako potrebujeme raacutesť v poznaniacute pravdy potrebujeme raacutesť aj v preukazovaniacute laacutesky Jedshyno bez druheacuteho nestačiacute a odvaacutedshyza naacutes od spraacutevneho smeru Ak maacuteme laacutesku bez pravdy v skushytočnosti nemaacuteme ani laacutesku Ak maacuteme pravdu bez laacutesky v skushytočnosti nemaacuteme ani pravdu Aj ja som v procese posvaumlcovania a vždy saacutem skuacutemam svoje motiacuteshyvy Vo svojom živote a službe som sa určite dopustil chyacuteb a nebol som takyacute akyacute som mal byť Som vďačnyacute že Paacuten Ježiš mi odpuacutešťa učiacute ma noveacute veci a maacute so mnou trpezlivosť Avšak tu musiacutem ešte dodať že počas poslednyacutech deshykaacuted sa vplyvom modernej kultuacuteshyry definiacutecia laacutesky medzi kresťanshymi zmenila Kresťania si myslia

112020 2727

misia

že laacuteska je niečo ineacute ako v skushytočnosti je My musiacuteme milovať ľudiacute no zaacuteroveň musiacuteme vedieť čo hovoriacute Božie slovo o laacuteske Niektoriacute kresťania si myslia že keby sme boli bdquolaacuteskavejšiacuteldquo a keby bol naacuteš slovniacutek bdquomilšiacuteldquo mali by sme vaumlčšiacute uacutespech v službe Paacuten Ježiš bol stelesnenou laacuteskou a ľudia nezniesli Jeho kaacutezne Apoštoli neboli zabitiacute pretože boli maacutelo laacuteskaviacute Pravda a laacuteska musia iacutesť vždy spolu no dajme si pozor aby sme definiacutecie tyacutechto slov nezaložili na suacutečasnej kulshytuacutere alebo skuacutesenostiach Vtedy nebudeme schopniacute nič spraacutevne rozliacutešiť

Vniacutemal si že by sa počas vy-puknutia pandeacutemie korona-viacuterusu začali ľudia viac zaujiacute-mať o duchovneacute veciŠiesteho marca sa mi narodila dceacutera preto som počas prvej vlny šiacuterenia koronaviacuterusu zniacutežil svoju aktivitu na internete a viac času som traacutevil s rodinou Veľmi by som si prial aby pandeacutemia vyvolala v ľuďoch hlad po Bohu a po Jeho slove Ale ak maacutem byť uacuteprimnyacute nemysliacutem si že by ľushydia viac vyhľadaacutevali odpovede na duchovneacute otaacutezky Kiežby som sa myacutelil

Čo ťa taacuteto služba doposiaľ na-učila

V prvom rade duchovnej discishypliacutene Nemocircžem niekomu rozshypraacutevať o tom že maacute činiť pokaacuteshynie ak saacutem žijem v hriechu Ak chcem sluacutežiť druhyacutem musiacutem byť veľmi bliacutezko Kristovi Musiacutem mať vaumlčšie naacuteroky na sameacuteho seba ako na druhyacutech Ak chcem poukazovať na odchyacutelky od Boshyžieho slova nemocircže byť v mojom živote žiadne pokrytectvo A poshytom je to zodpovednosť Nesiem veľkuacute zodpovednosť za to komu a čo hovoriacutem Snažiacutem sa priposhymiacutenať si že s niektoryacutemi ľuďmi si možno napiacutešem iba jedenkraacutet a chcem tuacuteto priacuteležitosť využiť čo najlepšie

ako prvuacute si spomenul disci-pliacutenu tuacute určite potrebuješ pri zosuacuteladeniacute rodinneacuteho života zboroveacuteho života a in-ternetovej službyUrčite to je o discipliacutene ale aj o prioritaacutech Potrebujem si spraacutevne zorganizovať čas ale poshytrebujem mať aj spraacutevnu mieru v tom komu koľko času venovať Rodina je na prvom mieste služshyba v zbore na druhom a Pravda v laacuteske na treťom Keby mi napiacuteshysalo na internete sto ľudiacute ktoriacute by potrebovali mocircj čas a do zboshyru by vtedy prišiel novyacute človek ktoryacute by tiež potreboval mocircj čas rozhodnem sa pre toho jedneacuteho človeka v mojom zbore Aj teraz

maacutem v mailovej schraacutenke veľa spraacutev na ktoreacute som zatiaľ neodshypovedal a je to absoluacutetne v poshyriadku

ako vniacutema tvoju službu tvoj zbor a denominaacutecia To je veľmi širokaacute otaacutezka pretoshyže v každej tej množine je veľmi veľa ľudiacute Asi v každej z nich by som našiel mnohyacutech čo sa z tejshyto služby tešia a prostredniacutectvom nej duchovne rastuacute Ale našiel by som aj takyacutech ktoriacute by boli najshyradšej kebyže tyacutechto bdquoradikaacutelovldquo už internetoviacute giganti konečne vypli Som pripravenyacute zniesť akuacutekoľvek kritiku voči sebe aj voči svojej službe no požadujem aby ľudia za mnou prišli s otvoreshynou Bibliou Takmer vždy je ich kritika založenaacute na určitej emoacuteshycii a to je pre mňa maacutelo Mocircžem uacuteprimne povedať že som za svoj zbor veľmi vďačnyacute Vo viaceryacutech docircležityacutech veciach sme jednotniacute a to je pre mňa docircležiteacute Určite suacute aj veci kde sa o hlbšiu jednotu modliacutem a usilujem No docircverushyjem Paacutenovi že tak ako pracoval a pracuje na mne pracuje aj na inyacutech Ak pocircjdeme verne za Niacutem a neodchyacutelime svoj zrak budeshyme sa nevyhnutne približovať aj k sebe navzaacutejom

(Pozn red Nie všetky naacutezory autora suacute totožneacute s naacutezorom redakcie)

S rodinou

28 11202028

spravodajstvo

tomaacuteŠ komRska

Všiacutemam si ako si rozdeľujem ľudiacute do skupiacuten podľa ich spraacuteshyvania a pritom keď nastane bdquooptimaacutelnaldquo situaacutecia ma preshykvapiacute že zareagujuacute celkom inak ako by sa na moju kateshygorizaacuteciu patriloMaacutem kolegu ktoryacute z vodiča presedlal na inštruktora v aushytoškole v dopravnom podnishyku Milyacute zhovorčivyacute vniacutemavyacute Zaskočilo ma keď sa v poziacutecii inštruktora na svojich predshynaacuteškach zameral na jedinuacute oblasť bdquoJe neetickeacute aby si vodiči na konečnej vykladali nohy na volant Takeacuteto spraacutevanie znishyžuje uacuteroveň vašej profesie v očiach ľudiacute ktoriacute takeacutehoto vodiča na konečnej vidialdquo A znova a dookola Asi som neetickyacute ale nie je nič lepshyšie ako si po niekoľkyacutech hoshydinaacutech jazdy vyložiť nohy a uľaviť stuhnutyacutem svalom a rozpruacutediť krv Škoda mohol naacutes učiť niečo zmysluplnejšie Alebo zostať za voshylantomOstryacute Fero je vodič vysokyacute chlap s drsnyacutem priashymym pohľadom Neradno mu skriacutežiť cestu Osshytreacute a hlasneacute nadaacutevky bdquovinniacutekaldquo neminuacute Saacutem som sa s niacutem stretol v braacutene vozovne a musel kvocircli mne zastať aby som mohol s trolejbushysom vyjsť čo sprevaacutedzalo hlasneacute hromženie a potom pri osobnom stretnutiacute asi paumlťminuacutetoveacute nadaacutevanieLenže hneď v nasledujuacutece dni ma šokoval a to hneď dvakraacutet Na druhyacute deň po incidente ma vyhľadal a uacuteprimne sa mi ospravedlnil bdquoWow ďakujem vaacutežim si toldquo Poshytom prišiel druhyacute šok Inyacute mimobratislavskyacute kolega odkaacutezanyacute na doshypravu do zamestnania vlastnyacutem autom mal vaacutežnu dopravnuacute nehodu a skutočne zuacutefalyacute vyshykresľoval najhoršie scenaacutere že čo teraz ako s robotou Keď tu zrazu do tohto smutneacuteho hoshyrekovania vstuacutepil drsnyacute Fero nešťastniacutekovi podal

kľuacuteče od vlastneacuteho auta so sloshyvami bdquoTu maacuteš moje auto poushyžiacutevaj ho dokedy budeš potreshybovať ja maacutem ešte jedno Nič za to nechcemldquo Až po chviacuteli som si uvedomil že to čo ma na hrudi tlačiacute je moja spadnushytaacute saacutenkaPred paacuter rokmi jazdil po messhyte vodič volali ho Učiteľ Bol v doprave vysokoškolsky vzdeshylanyacute sčiacutetanyacute rozhľadenyacute pri stretnutiacute zhovorčivyacute milyacute ochotnyacute poradiť ndash poznal odshypovede asi na všetko Lenže za volantom autobusu dokaacutezal robiť takeacute šokujuacutece kuacutesky že nejeden scenaacuterista by mu jeho naacutepaditosť mohol zaacutevidieť Poshysuacuteďte samiJe pracovnyacute deň popoludňajshyšia špička je v plnom pruacutede a Učiteľ zastal na zastaacutevke pri Prezidentskom palaacuteci Ľudia sa presuacutevali z voza do voza ďalšiacute v huacutefe čakali na ďalšiacute spoj Učishyteľ sa pretlačil dverami von

odovzdal telesnuacute tekutinu na predneacute koleso so slovami bdquoSpraacutevny kočiacute kolo oštiacuteldquo a bez mihnutia oka pokračoval s pohoršenyacutemi cestujuacutecimi v jazde Oboznaacutemeniacute a rozčerteniacute dispečeri chceli na koshynečnej Učiteľa umravniť ale ten len s uacutedivom v očishyach dispečerom položil otaacutezku bdquoTo chcete aby mi praskol mechuacuterldquo A nechaacutepajuacutec rozhorčenie dispeshyčerov sa opaumlť pohruacutežil do prerušeneacuteho polospaacutenshyku ndash optimaacutelnemu využitiu prestaacutevky na konečnejV inyacute deň Učiteľ premaacuteval z Lamača siacutedliska obkoleseneacuteho lesom do centra mesta V ranshynej špičke keď mal voz plnyacute ľudiacute naacutehliacich sa do praacutece žiakov a študentov si pri vyjdeniacute zo siacutedliska všimol že doprava do mesta sa nehyacutebe Stala sa tam vaacutežna dopravnaacute nehoda a skutočne vjazd do mesta bol na niekoľko hodiacuten zablokovanyacute Učiteľ to intuitiacutevne vyciacutetil autobus plnyacute ľudiacute otočil a vyrazil na koniec siacutedliska Cestujuacuteci siacutece trocha šoshymrali že čo sa ide diať ale čo hyacutebeme sa Na konci siacutedliska autobus vhupol do lesa a po ani nie dlhom čase sa vynoril na Železnej studničke a napojil sa

všetko je inak

112020 29

z rokovania rCB oktoacuteber 2020

spravodajstvo

Porada Rady Cirkvi bratskej bola 27102020 forshymou Zoom videokonferencie

Rada rozhodla že pripraviacute naacutevrh na zmenu Poriadku Cirkvi bratskej tyacutekajuacuteci sa voľby a funkcie tajomniacuteka Rady Funkcia tajomniacuteka by bola premenovanaacute na prveacuteshyho podpredsedu Rady a tento by bol volenyacute členmi Rady z ich stredu rovnako ako druhyacute podpredsedaže hlasovanie o predĺženiacute mandaacutetu kazateľa Danie la Pastirčaacuteka v zbore BratislavashyKaplnka sa mocircže uskutočniť neskocircr ako v pocircvodne plaacutenovashynom termiacutene najneskocircr však počas vyacuteročneacuteho členskeacuteho zhromaždenia na jar 2021že plaacutenovaneacute voľby (kazateľov a staršovstiev) a hlasovania o zotrvaniacute kazateľov pri ktoryacutech z docircvodu pretrvaacutevajuacutecich protipandemickyacutech opashytreniacute nie je možneacute zabezpečiť osobneacute a tajneacute hlasoshyvanie pred volebnou komisiou sa mocircžu presunuacuteť na neskoršiacute čas najneskocircr však na vyacuteročneacute členskeacute zhromaždenie na jar 2021O podpore vydania knihy M Lawrence Conver-sion ndash How God Creates a People z publikačneacuteho fondu sumou 600 eur Je to ďalšia kniha zo seacuterie 9 znakov zdraveacuteho cirkevneacuteho zboruže sa nepripojiacute k podnetu na novelizaacuteciu Zaacutekona 3702019 o finančnej podpore činnosti cirkviacute a naacuteshyboženskyacutech spoločnostiacute

Rada zobrala na vedomieže Bohuš Vasiľ bol 11 10 2020 v Nitre ordinoshyvanyacute za kazateľa Cirkvi bratskej a 17 10 2020 bol zvolenyacute za spraacutevcu zboru v Nitreže kvocircli protipandemickyacutem opatreniam bola slaacutevnosť vzniku zboru Mozaika v Košiciach presushynutaacute z 25 10 2020 na čas keď bude umožneneacute zhromažďovanie

Konferenčneacute uznesenia českej vyacuteročnej Konshyferencie naacutevrhy Riadiaceho vyacuteboru Ekumenickej rady cirkviacute ohľadne duchovnyacutech v ekumenickej pastoračnej službe list vranovskeacuteho staršovstva so žiadosťou o pomoc pri rekonštrukcii modlitebne

Rada poverilaŠtudijnyacute odbor aby zvaacutežil potrebu a priacutepadne prishypravil pomocnyacute materiaacutel pre uchaacutedzačov o vikashyriaacutet ktoryacute by mohli využiť pred uacutevodnyacutem rozhovoshyrom s RadouPredsedu Rady aby viedol voľbou kazateľa zboru v Žilineshy Za kostolom

Ďalej RadaZhodnotila Konferenciu ktoraacute prebehla dištančshynou formou Konštatovala dobruacute priacutepravu aj konshyštruktiacutevny priebeh napriek mimoriadnym okolnosshytiam Za overovateľov konferenčneacuteho zaacutepisu určila Slavomiacutera Krupu a Daniela Kleina (Košice)V suacutečinnosti s Komisiou pre naacutevrhy stanovila tershymiacuteny pre podaacutevanie naacutevrhov na Konferenciu 2021 nasledovneshy 1 kolo podaacutevania naacutevrhov do 17 januaacuterashy Posuacutedenie stanovisko komisie a rozposlanie zboshyrom do 10 februaacuterashy 2 kolo ndash iba pozmeňovacie naacutevrhy do 10 marcashy Stanovisko komisie a odovzdanie Kancelaacuterii do 7 apriacutelaVyzve zbory aby sa zaoberali možnosťou posuacutedeshynia a zjednodušenia ustanoveniacute Poriadku CB v tyacutech zaacuteležitostiach ktoreacute by nemusel riešiť Poriadok CB ako zaacutevaumlzneacute pre všetky zbory a ktoreacute by si mohli zbory upraviť sami podľa svojich podmienok List pre zbory pripravia tajomniacutek a predseda

na svoju trasu Bledyacutem zelenyacutem cestujuacutecim by ste sa krvi nedorezali Pretože lesnyacute porast ako aj lesneacute chodniacutečky suacute nezlučiteľneacute s rozmermi autobusu Ale nikomu ani autobusu sa nič nestalo Ale presa len niektoriacute cestujuacuteci ktoryacutem to neskocircr celeacute došlo sa sťažovali a tak zhrozeniacute dispečeri Učiteľa opaumlť navštiacutevili a žiadali ho aby im ukaacutezal kade to išiel Nevedel im to ukaacutezať a tak do dnešneacuteho dňa zostaacuteshyva zaacutehadou kade a ako sa autobus lesom predralZasa v inyacute deň ide Učiteľ iba s jednou cestujuacutecou na palube ktoraacute za niacutem prišla s prosboubdquoPaacuten šofeacuter mohli by sme chytiť ten autobus pred namildquobdquoJasneacuteeacuteldquo a so sympatickyacutem uacutesmevom autobus pred sebou prenasledoval

Keď nahaacuteňanyacute autobus zastal na zastaacutevke Učiteľ skriacutekol na cestujuacutecu bdquoA teraz sa dobre držteldquo a v plnej ryacutechlosti do autobusu zozadu narazil Vrazil tak silno že prenasledovaneacutemu autobusu vypadol motor na zem S uacutesmevom otvoril dvere a vydeseshynej a otrasenej cestujuacutecej hovoriacute bdquoNech sa paacuteči ten už vaacutem nikam neujdeldquoTak toto akokoľvek mocneacute vedenie podniku už neshyzvlaacutedlo a Učiteľa prepustiliPosledneacute spraacutevy hovoria že Učiteľ pocircsobiacute v radoch poliacutecie v Prahe Veriacutem tomu že svojou mimoriadshyne svojskou tvorivou priacutetomnosťou dennodenne rozširuje pestrofarebnuacute škaacutelu vtipov o policajtoch akuraacutet s tyacutem rozdielom že tie vtipy sa naozaj dejuacute Si mysliacutem

30 112020

spod orecha (zo žiliny)

čiastočne za Cudzie Peniaze

vypočul som si prejav prezidenta lekaacuterskej komory vysielanyacute vo ve-rejnopraacutevnej televiacutezii tri dni pred zahaacutejeniacutem plošneacuteho testovania m kollaacuter požiadal vlaacutedu o odvo-

lanie plošneacuteho testovania a vyčiacutetal jej že rozhodnutie o celoploš-nom testovaniacute nekonzultovala

s odborniacutekmi s odborniacutekmi ktoriacute vedia že to plošneacute testovanie je

zleacute dokonca škodliveacutelenže som nezistil či to bol naacutezor

lekaacuterskej komory vyslovenyacute jej prezidentom alebo naacutezor smeru

vyjadrenyacute uacutestami prezidenta lekaacuterskej komory Pretože na po-suacutedenie toho či sa pri infekčnej

chorobe majuacute alebo nemajuacute od-deliť infikovaniacute od neinfikovanyacutech

nie je potrebneacute odborneacute vzde-lanie stačiacute vedieť že infekčneacute

choroby sa šiacuteria kontaktom ľudiacute a že na oddelenie infikovanyacutech

od neinfikovanyacutech je treba vedieť kto je infikovanyacute

ivan tuRek (publ ic is ta)

V podstate na to stačiacute bdquostrateacuteshygialdquo ktoruacute sme sa naučili už daacutevshyno pri hre bdquočloveče nezlob seldquo Strateacutegia bdquosnaž sa svoje figuacuterky udržiavať ďaleko od ostatnyacutech figuacuterokldquo Je pravdou že pri čakaniacute na testovanie buduacute ľudia staacuteť v rashydoch neďaleko seba Ale čo je horšie keď buduacute pol hodiny staacuteť dvaja predo mnou a dva ja za mnou alebo budeme v praacuteci v autobuse v obchodoch tyacuteždne a mesiace spoločne infekčniacute i neshyinfikovaniacute Uplatnenie odbornyacutech vedoshymostiacute členov Lekaacuterskej komory by som očakaacuteval inde pri diashygnostikovaniacute choryacutech pri ich liečeniacute pri predviacutedaniacute ako sa bude infekcia šiacuteriť Pri hľadaniacute dobryacutech opatreniacute proti infekcii Obzvlaacutešť keď ide o pandeacutemiu Tiacute odborniacuteci (ktoriacute mali vlaacutede poveshydať čo maacute robiť) uprostred leta ešte nevedeli ako sa maacute vlaacuteda zachovať pri druhej vlne pandeacuteshymie Poznali nejakeacute uacutečinneacute opashytrenia Alebo vedeli a na priek tomu nehovorili A prehovorili až tri dni pred testovaniacutem Takže sa mi nechce veriť že ten prejav bol vyjadreniacutem naacutezoru odborniacuteshykov z Lekaacuterskej komory Reakcia mnohyacutech zložiek sposhyločnosti vo mne vyvolaacuteva dojem že sa pokuacutešajuacute o vzburu Pokus o nastolenie anarchie A že sa lekaacuterska komora k tomu pokushysu pridala (alebo sa pridal iba jej prezident) Že predstavitelia opoziacutecie v našom parlamente suacute ochotniacute destabilizovať situaacuteciu krajiny aj za cenu riskovania zdravia obyshyvateľov sa pri dnešnej bdquoparlashymentnej kultuacutereldquo daacute očakaacutevať Znepokojuje ma že konanie a vyshy

jadrovania viaceryacutech predstavishyteľov samospraacutev (nie len Lekaacutershyskej komory) ich neochota až odpor podieľať sa na uacutespechu tesshytovania naznačuje spoluuacutečasť na takej vzbure Predsa nie je možshyneacute aby si starostovia či primaacutetori neuvedomovali že vlaacuteda nemocircže (a nemaacute) rozhodnuacuteť o tom ako maacute prebehnuacuteť testovanie v jedshynotlivyacutech obciach a mestaacutech že o tom musia rozhodnuacuteť oni A ak to naozaj nevedia tak by nemali byť na postoch z ktoryacutech sa sprashyvuje chod obce či mesta (pozn red Dnes už vieme že starostoshyvia a primaacutetori sa zhostili uacutelohy na vyacutebornuacute) Netvrdiacutem že spocircsob ktoryacutem vlaacuteda pripravovala plošneacute tesshytovanie bol ideaacutelny Nebol Nič nie je ideaacutelne Ale od rozumnyacutech ľudiacute by som očakaacuteval že namiesshyto zdocircrazňovania (a zveličovashynia) urobenyacutech chyacuteb sa buduacute snažiť o ich odstraacutenenie o spolushyuacutečasť na ich odstraacuteneniacute Viem že sa to i v mnohyacutech priacuteshypadoch dialo ale bdquoverejnopraacutevna televiacutezia o tom akoby nevedela taacute sa podieľala predovšetkyacutem na zdocircrazňovaniacute chyacuteb Akoby sa aj televiacutezia pridaacutevala k pokusu o anarchiu Ciacutetil som to tak intenshyziacutevne že neviem či v jej označeshyniacute je slovo bdquoverjnopraacutevnaldquo opodshystatneneacute Aby som nemohol byť označeshynyacute za plagiaacutetora priznaacutem sa že pri voľbe titulu tejto poznaacutemky som bol inšpirovanyacute uacutevodnyacutemi slovami Jana Wericha k pesničke bdquoPanikaacuterildquo Werich sa tam pyacuteta bdquoPane proč to řiacutekaacutete ldquo A paacuten odshypovedaacute bdquoČaacutestečně z blbosti a čaacutesshytečně za ciziacute peniacutezeldquo

(Napiacutesaneacute 31 10 2020)

AutorPeter

Kailing

Kraacutetka spraacuteva (mobil)

Spolčuje sa s niekym

(hov)

Ostrov v Malyacutech Sundaacutech

PomocircckYApada Aer Spa Anta

Alor Aga Aacuteres Pin Anol

Zhotovuj kyticu

PulzUacuteryvok z opery

Hrana (hovor)

Belgic kuacutepele

Starogr boh vojny

Havran

taJnIčka

Dierka

Takmer bezmaacutela

Brit obj miera

Kopnutie

Hrmot rachot

Spracuacutevaj kov

Zn Astaacutetu

Remiacuteza v šachu

Predložka

Doprav značka

Ruskaacute rieka Druh

trhaviny No avšak

Priacutebuznyacute

Stĺp saacutela

Okr naacuter vyacutebor (skr)

Jakot (čes) Jemnaacute tkanina

Patriaci Leovi

Skokan zelenyacute

Org zluacuteče-nina

Mužskeacute meno

Slovesnyacute

zaacutepor

Zelenin jedlo

Podraďov spojka

(keďže)

Samička truacuteda

Umenie (franc)

Vzduch (greacutec)

Paacuten (turec)Bibl ženskeacute

meno

2-hlaacuteska

Borievkovyacute porast

Bočnaacute stena Otravneacute (skr)

bdquoNa svete je len jedno nešťastie to že nikdy nemilujemeldquo Georges Bernanos

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 102020Kto premocircže hnev ten premocircže AJ NEPRIATEĽA

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 5 12 2020 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 122020

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Page 18: Online konferencia Cirkvi bratskej

18 112020

uacutevaha

Ideovoshypolitickeacute vojny medzi bdquodobryacutemildquo a bdquozlyacutemildquo sa vyznačovali vždy osobitnou razanciou na dushychovnom poli zvlaacutešť a neraz vrcholili krviprelievashyniacutem Stačiacute spomenuacuteť nepokoje spojeneacute s križiakmi husitmi anabaptistami Všetky suacute zrkadlom toho ako človek v mene bdquodobraldquo uvažuje ako sa spraacuteva a k čomu to vedie Boje o bdquodobruacuteldquo vec ktoreacute sa odoshyhraacutevajuacute na rocircznych spoločenskyacutech uacuterovniach otvaacuteshyrajuacute docircležituacute otaacutezku zmysel protipohybu

Protipohyb v duchovnom životeČi chceme alebo nie všetci sme suacutečasťou procesov na celosvetovej i domaacutecej sceacutene v ktoryacutech prebieshyha suacutestavnyacute konflikt priacutevržencov a odporcov kohoshysi a čohosi a ich priacutesna kategorizaacutecia Tieto pohyby suacute pochopiteľne v niečom ineacute a zložitejšie než boli v zašlej minulosti bdquoDobriacuteldquo so bdquozlyacutemildquo v suacutečasshynosti vďaka psychologickeacutemu marketingu neraz veduacute vojnu tak že šiacuteria dojem akoby nebojovali iba konštruktiacutevne polemizovali Nedržia v rukaacutech meče a kopije použiacutevajuacute oveľa sofistikovanejšie zbrane modernyacutech komunikačnyacutech strateacutegiiacute no ich likvidačnyacute uacutečel a taktika boja ostaacutevajuacute tie isteacute Neviem či si uvedomujuacute že aj rovnako priehľadneacute Teacutema protipohybu maacute v živote viery osobitnyacute vyacuteznam a je staacutele živaacute Nasledovať Krista neraz vyshyžaduje iacutesť proti niekomu alebo niečomu Je to nashymaacutehaveacute maximaacutelne nepohodlneacute nebezpečneacute ale pritom nutneacute Prečo Lebo ide o veľa Istyacutem spocircsoshybom všetky Ježišove vyjadrenia o naacuteročnej kresťanshyskej ceste upozorňujuacute na docircležitosť protipohybu ktoryacute nikdy nie je iba duchovnyacute ale vždy aj sociaacutelshy

ny Je iluacuteziou že Ježiš vystupoval iba proti hriechu a zlu a nie aj proti konkreacutetnym ľuďom Docircvod k protipohybu najčastejšie daacutevajuacute tiacute ktoriacute si ho vocircbec neželajuacute Ježiš sa najviac staval proshyti spraacutevaniu ľudiacute ktoriacute boli nositeľmi všeobecne uznaacutevanyacutech pohybov a ktoriacute si vocircbec nepriali aby im do nich zasahoval To čo robil bolo veľmi truacuteshyfaleacute a riskantneacute pretože poukazoval na chyby a neshydostatky masovo prijiacutemanyacutech veciacute schvaľovanyacutech židovskou veľradou i verejnyacutem konsenzom teda hlavnyacutem pruacutedom v najširšom zmysle

Probleacutem hlavneacuteho pruacutedu Ak sa v suacutečasnosti celoplošne vyhrocuje probleacutem hlavneacuteho pruacutedu (mainstreamu) tak treba zdocircrazshyniť že rozhodne nespočiacuteva v jeho samotnej exisshytencii Človek potrebuje v živote určujuacuteci smer vodiaci trend nemocircže zdravo fungovať v chaose mnohyacutech orientaacutecii či pod naacutehodnyacutemi vplyvmi Ciacutetiť a prejavovať priacuteslušnosť k dominantneacutemu smeru plniacute aj vyacuteznamnuacute psychoshyhygienickuacute funkshyciu pričom to ešte nemusiacute znamenať že dotyčnyacute straacuteca vlastnyacute naacutezor a len bezducho využiacuteva vyacutehody masy ani to ešte nedaacuteva docircvod k takyacutem jednostranshynyacutem a primitiacutevnym reakciaacutem oponentov s akyacutemi sa stretaacutevame Skutočnyacute probleacutem hlavneacuteho pruacutedu ležiacute niekshyde inde Vznikaacute vo vreniacute v ktorom sa hromadiacute a uvoľňuje prevlaacutedajuacuteca sila ktorou sa kvalifikuje na zaacutekladnuacute hybnuacute silu vyacutevoja spoločnosti a začiacuteshyna si osobovať uacutelohu regulaacutetora Tam sa rozhoduje o tom či svoj potenciaacutel vložiacute do služieb kladnyacutech

Proti PrUacuteduPavol BomBa kal inovo

človek si oddaacutevna svoje myslenie a spraacutevanie potvrdzoval a odocircvodshyňoval tyacutem že ho staval do silneacuteho šiacuteku rovnakyacutech alebo podobnyacutech postojov vznikal tlak silneacuteho postoja proti slabšiemu a snaha preshysadiť silnyacute ako spraacutevny (dobryacute) a slabšiacute potlačiť alebo vyluacutečiť ako nespraacutevny (zlyacute) Zaacuteroveň sa od nepamaumlti vie že existuje vyššiacute princiacutep podľa ktoreacuteho sila a prevaha konkreacutetneho postoja ešte automaticky

neznamenajuacute že musiacute byť aj spraacutevny a dobryacute

112020 19

uacutevaha

obsahov alebo ho zneužije Ak prepadne vaacutešni všetko kontrolovať a upravovať podľa jedneacuteho (svojho) vzoru časom ziacuteska poziacuteciu nedotknuteľshyneacuteho direktoacuteria Odmietne kritiku lebo je preňho ohrozeniacutem Jeho zaacuteujmy postupne prerastuacute zo slushyžobnyacutech do mocenskyacutech a totalitnyacutech Znaky tejto povahy mal aj hlavnyacute pruacuted proti ktoreacutemu vystuacutepil Ježiš Protipohyb z jeho strany bol teda namieste Lenže keď ho začal uskutočňovať o probleacutemy mal postaraneacute Vyvrcholili to až jeho zavraždeniacutem Priama kritika takto vyprofilovaneacuteho mainstreshyamu je vždy haacuteklivaacute Už tyacutem že sa dopredu sposhychybňuje jej legitiacutemnosť Pokladaacute sa za opovaacutežliveacute napadnuacuteť bdquozaručeneldquo dobreacute štandardy podopreteacute medzinaacuterodnyacutemi dohovormi a koacutedexmi etikou vedou v priacutepade cirkvi biblicky teologicky tradiacuteshyciou Mainstream sa totiž prezentuje ako licenčnyacute nositeľ pozitiacutevnosti serioacuteznosti čistyacutech informaacuteshyciiacute dokonca bez docirckaznyacutech praacutevd (axioacutem) Ako ten kto prednostne sluacuteži ľuďom rozvoju ich indishyviduality kto napĺňa ich potreby skraacutetka ndash kto sa usiluje o ich všestranneacute dobro Zaacuteroveň ako ten komu ide o vyššie princiacutepy univerzaacutelne humaacutenshyne proshysvetoveacute Božie duchovneacute Teda ako ten kto si zasluacuteži byť hlavnyacutem rozhodujuacutecim Nečudo že narušiť myslenie a spraacutevanie hlavneacuteho pruacutedu je takmer ako znesvaumltiť posvaumltnyacute objekt Preto dishystingvovanyacute človek aj zočishyvoči zjavnyacutem negatiacutevam mainstreamu paumlťkraacutet zvaacuteži či sa mu bezprostredne vzoprie V duchu si povie maacute to zmysel Hrozia mu za to populaacuterne posmievačskeacute naacutelepky (foacuteb bushyrič obmedzenec) alebo až trestnoshypraacutevny postih rocirczne reštrikcie a stigmatickeacute označenie ako bdquoneshyžiaduceholdquo

Zodpovednosť je individuaacutelnaŽijeme v dobe chorobnej štandardizaacutecie a unifishykaacutecie (zjednocovania) ktoreacute suacute do značnej miery daneacute globalizačnyacutem vyacutevojom no podmieňujuacute ich aj obyčajniacute radoviacute jednotlivci Ako bdquocivilizujuacuteci saldquo ľudia sami naacutesilne konštruujeme a presadzujeme jednotnuacute šabloacutenu myslenia a spraacutevania pretože sme sa naučili baacuteť originality a jedinečnosti a to zo skuacutesenosti že suacute neprijateľneacute pre moc systeacutemu Podobne ako sineaacuterskych obyvateľov (Gn 11 1ndash9) aj suacutečasneacute generaacutecie opantala vidina svetoobshyčianstva neskrotnaacute tuacutežba po spoločnom sebavyvyacuteshyšeniacute po dosiahnutiacute bdquonebaldquo bez Boha To ľudiacute ženie k megalomanskeacutemu zjednocovaniu sa k vytvaacuterashyniu pofideacuternych uacuteniiacute alianciiacute organizaacuteciiacute ktoreacute suacute vaumlčšinou protishybožskeacute prinaacutešajuacute evidentneacute zlo a majuacute kraacutetke trvanie stačiacute sa pozrieť na mocneacute riacuteše a koaliacutecie v biblickyacutech i mimo biblickyacutech dejinaacutech Kresťania sa však navzaacutejom zavaacutedzajuacute skreslenyacutemi emočne podfarbenyacutemi argumentmi Odobrujuacute hrubo politicky presadzovaneacute spolčovanie sa bezshybreheacute pendlovanie a miešanie sa ľudiacute tyacutem že uacutedajshyne vytvaacutera priestor pre šiacuterenie laacutesky a evanjelia čo je tendenčnaacute pravda zakryacutevajuacuteca to akeacute zaacutevažneacute

populačneacute pliagy to prinaacuteša zdravotneacute naacuterodneacute kultuacuterne genetickeacute demografickeacute hospodaacuterske a ďalšie Lenže ľudia sa nimi nechaacutevajuacute naďalej nishyčiť a to tak že tuacuteto kozmopolitickuacute bujarosť neroshyzumne podporujuacute a nechcuacute sa dať poučiť žiadnou pohromou Preto si vytvaacuterame hlavnyacute pruacuted V sekulaacuternom i naacuteboženskom prostrediacute A s pocitom ohromnej docircležitosti sa nesieme na vlnaacutech jeho sily a bezshypečnosti Potom už nie je ďaleko k tomu aby sa z tohto bezpečia začal zaacutekon poriadok a spravodshylivosť vykladať aj uplatňovať uacutečelovo a selektiacutevne Aby sa (proti bdquodezinformaacuteciaacutemldquo) zaviedla cenzuacutera slova a prejavu hon na inak mysliacich a konajuacuteshycich na čokoľvek nevyhovujuacutece Aby sa pod ruacuteshyškom zdanlivej slobody plazivo nastolila diktatuacutera Nepiacutesanou a nepriznaacutevanou uacutelohou mainstreamu v preferovanyacutech režimoch je zastrešovať čoraz brutaacutelnejšie a rafinovanejšie paacutechanie mocenskeacuteshyho zla a udržiavať ľudstvo v hluchote a slepote ale spokojnosti

Maacute teda zmysel iacutesť proti pruacuteduUrčite aacuteno s tyacutem že na chyby a nedostatky treba upozorňovať vecne a zrozumiteľne Nie je dobreacute ak sa ide proti pruacutedu len z predpojatosti a pasie alebo preto že je to bdquoinldquo Rovnako je hluacuteposť byť v opoziacutecii iba z formaacutelneho demokratickeacuteho prinshyciacutepu Pokiaľ určityacute mainstream nemaacute totalitneacute mashyniere a zjavne robiacute užitočneacute kroky treba ho podshyporiť a neklaacutesť mu prekaacutežky Každopaacutedne v zložitosti konkreacutetnych spoločenshyskyacutech podmienok nemožno na fenomeacuten protiposhyhybu nazerať paušaacutelne podľa jedineacuteho kriteacuteria a každyacute vyrušujuacuteci postoj vysvetliť ako prozaickuacute reakčnosť či rebeacuteliu Delenie ľudiacute na bdquomyldquo a bdquoonildquo je nutneacute povyacutešiť z priacutezemnej optiky pretože je Kristovou paradigmou (Mk 9 40) Na jednej strashyne stoja tiacute čo suacute s niacutem (zaňho) na druhej ostatniacute lenže cieľom nie je polarizaacutecia ale to aby všetci boli s niacutem K protipohybu potrebujeme dnes pristuacutepiť hlavshyne v porozumeniacute aktuaacutelnosti Ježišovho spraacutevania Nikto zo suacutečasnyacutech biblistov neoznačiacute Ježiša za nespratneacuteho antisysteacutemoveacuteho zloducha Kdeže veď je Syn Božiacute S jeho slovnyacutem i praktickyacutem vyshystupovaniacutem proti hlavneacutemu pruacutedu všetci zbožne suacutehlasiacuteme schvaľujeme ho Obaacutevam sa že mnohiacute iba preto lebo ho vniacutemajuacute izolovane v historickej adresnosti a cez bdquonapiacutesaneacute Svaumlteacute Piacutesmenaacuteldquo Pozrishyme sa však naňho podstatne zasaďme ho do naacutešho cirkevneacuteho prostredia a života viery Potom sa naacutem pred očami objaviacute nepriacutejemnaacute no rozhodujuacuteshyca sceacutena v ktorej Ježiš stojiacute proti naacutešmu mainstreshyamu Ako naacuteš hlavnyacute pruacuted naložiacute s Ježišom Odposhyveď je len jedna Za tyacutech čo sa ju zdraacutehajuacute vysloviť urobil tak filmovyacute režiseacuter Luis Bunuel Portoleacutes bdquoSom si istyacute že keby sa dnes Kristus vraacutetil cirkev veľkňazi by ho znova ukrižovalildquo

20 112020

Viacuteťazstvo nad hriechom je siacutece slaacutevne maacute však v sebe ešte čosi negatiacutevne umŕtvenie skutkov tela a nevykonaacutevanie telesnyacutech žiadostiacute Naacuteš život však nemocircshyže spočiacutevať iba v bdquoumŕtvovaniacuteldquo a vzaacutecny čas života nemocircže byť vyplnenyacute len tyacutem bdquože niečo neushyrobiacutemeldquo Ak maacuteme skutočne rieshyšiť otaacutezku naacutešho každodenneacuteho konania a jednania potrebujeme pozitiacutevny obsah života Ukaacutezali sme si že všetci vlastne bdquochceme dobreacuteldquo a tuacutežime po tom aby sme bdquovykonali dobreacuteldquo Vďaka Bohu že i v tomto zmysle naacutem Duch Svaumltyacute chce darovať prebohateacute naplneshynie našej tuacutežby Keď však chceme toto všetko spraacutevne pochopiť musiacuteme sa vzdať staryacutech zdedenyacutech a preto i hlboko zakoshyrenenyacutech predstaacutev a naacutezorov Ako kresťania sme už oddaacutevna priacuteliš bdquozmoralizovaniacuteldquo Pyacutetate sa čo to znamenaacute Mocircžeme si to objasniť na desiatich Boshyžiacutech prikaacutezaniach Z tyacutechto desiatich prikaacutezaniacute si vaumlčšinou my všetci vyberaacuteme a berieme vaacutežne len bdquomoraacutelne priacutekazyldquoCti otca svojho i matku svoju aby si dlho žil (5)Nezabiješ (6)Nezosmilniacuteš (7)Nepokradneš (8)Neučiniacuteš kriveacuteho svedectva proti bliacutežnemu svojmu (9)Nepožiadaš čokoľvek je bliacutežneho tvojho (10)Avšak prveacute štyri prikaacutezania ktoreacute majuacute najdocircležishytejšiacute vyacuteznam často uacuteplne obchaacutedzameNebudeš mať inyacutech bohov okrem mňa (1)Neučiniacuteš si rytiny ani inej podoby veciacute ktoreacute suacute na nebi alebo ktoreacute suacute na zemi alebo ktoreacute suacute pod zemou nebudeš sa im klaňať ani im nebu-deš sluacutežiť (2)Nevezmeš meno Hospodina svojho Boha nadar-mo (3)Pamaumltaj na deň odpočinku aby si ho svaumltil (4)

Ak počujeme o svojom susedovi že niečo ukradol je to pre naacutes jasnyacute bdquohriechldquo ale keď naacuteš sused nemaacute probleacutem so svaumlteniacutem dňa odpočinku nevidiacuteme v tom nič zleacute Keď sa niekto dopustiacute cudzoložstva je vaumlčšina z naacutes ryacutechlo hotovaacute suacutediť Došlo tu k ťažshykeacutemu hriechu Keď však niekto kto dokonca patriacute k cirkvi zneužiacuteva Božie meno keď žije bez modshylitebneacuteho života a v chorobe sa obracia k rocircznym zakliacutenačom jasnovidcom a divotvornyacutem lekaacuterom

iba pokrčiacuteme plecami Keď poshyčujeme o tom že niekto niekoho zabil chytaacute naacutes hrocircza a dokonca niekedy pochybujeme o tom či pre takyacutech ľudiacute existuje odpusteshynie dokonca by sme mnohiacute takeacuteshymu vrahovi ktoryacute činil pokaacutenie len s rozpakmi a neradi podali ruku Keď však niekto nepresshytuacutepil šieste prikaacutezanie ale prveacute ktoreacute je najvznešenejšie keď ľushydia nemilujuacute Boha nadovšetko na svete a zo všetkej sily a neskladajuacute v neho svoju naacutedej potom to poshyvažujeme len za otaacutezku bdquonaacutezoruldquo

Aj svoj vlastnyacute život a hriech meshyriame často podľa meradla akyacute bol mocircj vzťah k druheacutemu človeshyku Avšak otaacutezka Akyacute bol mocircj

vzťah k Bohu často zostaacuteva vzdialenaacute Tisiacutece naacuteshyvštevniacutekov kostolov si o sebe mysliacute že vlastne nie suacute skutočnyacutemi hriešnikmi pretože v rodine žijuacute usporiadane nekradnuacute a nezabiacutejajuacute Aj preto všetshyko zvestovanie cirkvi o hriechu a milosti vyznieva do praacutezdna pretože sa hriech chaacutepe bdquomoralistickyldquo A dokonca aj tam kde pri evanjelizaacuteciaacutech docircjde k obraacuteteniu byacutevajuacute tieto premeny veľmi podivne plocheacute a neplodneacute Ľudia si pod vplyvom kaacutezaneacuteho slova uvedomujuacute iba jednotliveacute previnenia a pri vyshyznaacutevaniacute hriechov im chyacuteba biblickaacute hĺbka

Milyacute čitateľ nie si na tom aj ty podobne Možno si bdquoobraacutetenyacuteldquo ale nie je to len bdquomoraacutelneldquo obraacutetenie Možno ťa traacutepi manželskaacute nevera kraacutedež klamshystvo To ťa ženie ku Kristovi Veľmi dobre Ciacutetiš odshypustenie svojich hriechov a maacuteš v srdci istyacute pocit vďačnosti k Paacutenovi Ježišovi To je dobreacute Ale sposhyznal si seba ako bdquostrateneacuteho a suacutedu prepadnuteacuteho hriešnikaldquo Zbadal si už ako si konal voči Bohu i pri svojom zdanlivo peknom a čistom kresťanskom žishyvote Zbadal si že si vlastne bdquobezbožniacutek a nepriateľ Bohaldquo Alebo to ešte aj teraz rozhorčene odmietaš To by som ti musel povedať že ešte vocircbec nie si obraacutetenyacute a znovuzrodenyacute

Keď však v tvojom živote docircjde k skutočneacutemu preshybudeniu obraacuteteniu a znovuzrodeniu keď zaznie skutočneacute a ozajstneacute vyznanie hriechov Voči Tebe sameacutemu som zhrešil a dopustil sa zleacuteho pred Tvo-jimi očami (Žalm 51 6) keď naacutes nepaacutelia jednotshyliveacute previnenia preto že suacute to ponižujuacutece škvrny na našom hrdom bdquojaldquo ale preto že sme nimi zrashynili a zneuctili Boha a keď sme v uacutedive premožeshy

ovoCie duCha svaumlteacuteho novyacute život z Boha

čiacutetanie na pokračovanie

112020 21

niacute skutočnosťou že bdquoKristus trpel za bezbožnyacutechldquo ndash vtedy sa deje premena života ktoraacute sa neukryje Ani taacuteto premena sa najprv neudeje bdquomoraacutelneldquo ale premietne sa predovšetkyacutem v rovine prvyacutech štyshyroch zaacutekladnyacutech a najdocircležitejšiacutech Božiacutech prikaacutezashyniacute Duch Svaumltyacute naacutes najprv vedie k plneniu prveacuteho najvznešenejšieho prikaacutezania Ak bol Boh pre naacutes doteraz (buďme k sebe uacuteprimniacute) bdquonudnou zaacuteležishytosťouldquo alebo inštituacuteciou ktoruacute je nutneacute rešpektoshyvať pretože ju žiaľ nemožno uacuteplne obiacutesť ak zaoshyberanie sa Božiacutemi vecami patrilo do oblasti toho čo bdquomusiacutemeldquo (ako kresťan predsa bdquomusiacutešldquo chodiť do zhromaždenia bdquomusiacutešldquo čiacutetať Bibliu bdquomusiacutešldquo sa pravidelne modliť bdquomusiacutešldquo aspoň do istej miery čishyniť Božiu vocircľu) ndash potom to teraz začne byť uacuteplne inak Pretože ste Božie deti synovia poslal Boh Ducha svojho Syna do vašich sŕdc volajuacutec Abba ndash Otče (Gal 4 6) Neprijali ste predsa ducha otroc-tva aby ste sa zase baacuteli ale prijali ste ducha sy-novstva ktoryacutem volaacuteme Abba Otče (Rim 8 15) To už Boh prestaacuteva byť pre naacutes bdquonudnyacuteldquo a modlitba už nie je bdquopovinnosťouldquo Tu naše spoločenstvo s Boshyhom a všetko naše zamestnaacutevanie sa Božiacutemi vecami staacuteva rozkošou a životom A tak teda buď jete buď pijete buď čokoľvek robiacutete robte všetko na slaacutevu Božiu (1Kor 10 31) Keď sme našli a znova nachaacutedshyzame tohto Boha a Otca v Kristu Ježišovi naše srdshycia napĺňa vruacutecna laacuteska k Paacutenovi Ježišovi

Lebo nikto z naacutes nežije saacutem sebe a nikto saacutem sebe nezomiera Lebo keď žijeme žijeme Paacutenovi a keď mrieme mrieme Paacutenovi A tak teda buď žijeme buď mrieme sme Paacutenov (Rim 1 4 7ndash8)Lebo mne je žiť Kristus (Fil 1 21) žijem už nie ja ale žije vo mne Kristus a to čo teraz žijem v tele vo viere Syna Božieho žijem ktoryacute si ma zamiloval a vydal saacutem seba za mňa (Gal 2 20)

To je predsa premena a obnova života ktoruacute nemožshyno poprieť Stala sa ti už Nesmieš sa myacuteliť v otaacutezke či sa ešte saacutem snažiacuteš bdquoz povinnostildquo milovať Boha alebo je laacuteska Božia rozliataldquo v tvojom srdci skrze Ducha Svaumlteacuteho (Rim 5 5) Musiacuteš v tom mať uacuteplnuacute istotu Čiacutetaj pozorne obzvlaacutešť Fil 3 2ndash11 Aj apošshytol Pavol bol pred svojiacutem znovuzrodeniacutem moraacutelne bezuacutehonnyacute a naacutebožensky horlivyacute muž Koľko svoshyjich kladnyacutech straacutenok mohol uviesť ndash možno rovnashyko ako ty Prečiacutetaj si však pozorne ako to vidiacute teraz po svojom obraacuteteniacute a znovuzrodeniacute bdquoZlepšila saldquo alebo bdquoprehĺbilaldquo jeho zbožnosť Absoluacutetne nie Tu sa začalo niečo uacuteplne ineacute Apoštol vidiacute všetky svoje skoršie bdquokladyldquo ako zaacutepory pretože do jeho života vstuacutepilo niečo totaacutelne noveacute vruacutecna pohlcujuacuteca laacutesshyka ku Kristovi ktoryacute sa mu stal jedinyacutem všetkyacutem Čiacutetaj o tejto jeho vaacutešni pre Kristaldquo bdquopokladaacutem všetko (t j celyacute doterajšiacute moraacutelny a zbožnyacute život )za stratu pre zvrchovanosť znaacutemosti Krista Ježi-ša svojho Paacutena pre ktoreacuteho som to všetko stratil

a pokladaacutem to za smeti aby som ziacuteskal Krista a bol naacutejdenyacute v ňom (Fil 3 8) A potom sa pozri na slovo vo verši 3 Všetka najvyššia moraacutelka všetko naacuteboženstvo i všetko bdquokresťanstvoldquo ak spočiacuteva iba v našom usilovaniacute sa a v tom čo sami dokaacutežeme je len bdquoteloldquo pretože to všetko pochaacutedza z naacutešho bdquojaldquo a je poškvrneneacute našiacutem bdquojastvomldquo Až vtedy keď sluacuteshyžime Bohu bdquov Duchuldquo sa všetko podstatne meniacute

Milyacute čitateľ je tu rozhodujuacuteca otaacutezka aj pre teba Nie je aj tvoje kresťanstvo iba vlastnyacutem usilovaniacutem v ktorom je zaiste tvoje uacuteprimneacute chcenie a uacutesilie v ktorom sa s veľkyacutem nasadeniacutem staacutele o niečo znoshyva pokuacutešaš A predsa je to bdquotvojeldquo snaženie činenie a konanie Potom je to však napriek všetkej skushytočnosti pred Bohom ničiacutem Rovnako ako apoštol Pavol hodnotiacute celyacute svoj naacuteboženskoshymravnyacute život so všetkyacutem horlivyacutem nasadeniacutem vocircle ako bdquoškoduldquo a dokonca bdquosmetieldquo Iba Duch Svaumltyacute daacuteva novyacute božshyskyacute život ktoryacute mocircže a chce dať i tebe Potom bude tvoj život od koreňov (radikaacutelne ndash od slova radix = koreň) uacuteplne inyacute a to predovšetkyacutem v tvojom vzťashyhu k Bohu Všimni si čo bolo prvou vecou o ktorej svedčiacute Ducha Svaumltyacute pri obraacutetenom Saulovi hľa modliacute sa (Skut 9 11) Vari sa Saul predtyacutem neshymodlil Určite aacuteno Ako horlivyacute farizej dodržiaval presne stanovenyacute čas modlitieb a modlieval sa trishykraacutet ndash možno aj sedemkraacutet denne bdquoVykonaacutevalldquo všetshyky predpiacutesaneacute modlitby Ale až teraz sa skutočne bdquomodliacuteldquo pretože z jeho srdca teraz bdquovolaacuteldquo Duch Svaumlshytyacute Zamysli sa ako je to s tebou bdquoNevykonaacutevašldquo i ty až doteraz svoje modlitby Modliacuteš sa skutočne Pravaacute modlitba už nie je určovanaacute sebectvom a egocentshyrizmom ale je zameranaacute na vzyacutevanie a oslavovanie Boha a na priacutehovor za bratov

My vieme že sme prešli zo smrti do života lebo milujeme bratov (1Jaacuten 3 14)

Prosiacutem ťa znova aby si skuacutemal ako je to s tebou bdquoNesnažiacutešldquo sa milovať bratov len preto že ako dobshyryacute kresťan bdquomusiacutešldquo spolubratov milovať Je v tvojshyom srdci proste takaacute laacuteska že sa raduješ keď uvidiacuteš niekoho kto je tiež narodenyacute z Boha Je pre teba milovanie bratov potrebou radosťou a rozkošou Tešiacuteš sa z toho že smieš mať spoločenstvo s Božiacutemi deťmi že im mocircžeš preukazovať laacutesku

Rovnako ako je naacutem Duch Svaumltyacute danyacute do srdca tak isto naacutem tento Duch Svaumltyacute daacuteva i novyacute život z Boha A keby sme o tomto živote hovorili bez uacutecty a zľashyhčovali ho ako by na tom až tak nezaacuteležalo potom by sme si museli uvedomiť že takeacute slovaacute neuacutectivo zľahčujuacute dielo Ducha Svaumlteacuteho Pretože novyacute život pri naacutes nie je produktom naacutešho uacutesilia ale ovociacutem Ducha Svaumlteacuteho

(Preklad z češtiny do slovenčiny Beata Gumanovaacute Pokračovanie v ďalšom čiacutesle)

čiacutetanie na pokračovanie

22 112020

uacutevaha

noveacute knihy

Ak uvažujeme o cirkvi čujme vetu apoštola Pavla v jednom duchu my všetci sme pokrsteniacute v jed-no telo (1K 1213a) Teda miestny zbor je jednyacutem telom predurčenyacute k dobryacutem suacuterodeneckyacutem vzťashyhom A to aj vtedy keď suacute v ňom uacutedy ktoreacute sa zdajuacute byť slabšiacutemi Aj tie suacute veľmi potrebneacute Avšak poznaacuteme sa ndash suacuterodeneckeacute vzťahy medzi nami nie suacute vždy dobreacute Zrejme to nebolo jednodushycheacute od sameacuteho počiatku Zarmuacutetenyacute apoštol Pavol volaacute k jednomyseľnosti k jednej a tej istej laacuteske ku všetkyacutem Povzbudzuje aby opuacutešťali zlo nič nerobishyli zo svaacuteru ani z maacuternej chvaacutely ale v pokore prijiacutemashyli jedni druhyacutech za vyššiacutech od seba Paacuten cirkvi v Duchu Svaumltom mysliacute s nami vždy na naše dobreacute nenechaacuteva naacutes odkaacutezanyacutech samyacutech na seba na vrtochy a pocity sebeckyacutech povaacuteh Učiacute naacutes aby sme sa s rovnakyacutem zaacuteujmom vychovaacutevali a starali jeden o druheacuteho V reči Paacutena Ježiša o vinshynom kmeni do ktoreacuteho sme vštepeniacute naacutes čistiacute ndash vychovaacuteva aby sme sa neuspokojili s ovociacutem ktoreacute sme už priniesli ale aby sme prinaacutešali viac a viac ovocia Apoštol Pavol myšlienku o ovociacute vysvetliacute prakticky že maacuteme zobrať a niesť bremenaacute jedni druhyacutech a využiacutevať svoj čas v čineniacute dobra všetkyacutem najmauml domaacutecim viery Na Božej strane je pre každeacuteho z naacutes praacuteve vyacuteshychovou pripraveneacute nezmerneacute množstvo dobra Ak sa rozhodneme v poslušnosti z dobra čerpať a odoshy

vzdaacutevať inyacutem plesaacuteme radosťou plnou slaacutevy a doshysahujeme cieľ svojej viery Evanjelium je plneacute čistej radosti Aj slovaacute o viacutennom kmeni Toto som vaacutem hovoril aby moja radosť bola vo vaacutes a vaša rado-sť aby bola uacuteplnaacute (J 1511) Rovnako apoštol Pavol v tom čase vaumlzeň piacuteše Radujte sa v Paacutenu vždycky Opakujem radujte sa Vaša dobrotivosť nech je znaacutema všetkyacutem ľuďom Paacuten bliacutezko (F 4 4ndash5) Božia dobrota vyacutechova a čistenie naacutes však mocircže aj zarmuacutetiť Ale keď to bude zaacutermutok ku pokaacuteniu napĺňa sa v naacutes Božiacute zaacutemer spaacutesy Pri každom naposhymiacutenaniacute pocircsobiacute na naacutes Božia laacuteska Ona je trpezlivaacute je dobrotivaacute nezaacutevidiacute nevypiacutena sa nie je sebeckaacute nerozčuľuje sa nezmyacutešľa zle neraduje sa z nepraacuteshyvosti ale tešiacute sa s pravdou Skvosty Božej laacutesky ako veľmi ich potrebujeme k dobryacutem suacuterodenecshykyacutem vzťahom Sme zahanbeniacute keď sa napomiacutename a sme povrchniacute v laacuteske Ale nevzdaacutevajme sa ndash skvosty Božej laacutesky buduacute aj našimi Jeho laacuteska v naacutes bude žiť a zdokonaľovať sa Apoštol Jaacuten Milovaniacute keď si naacutes Boh takto zamiloval aj my sa maacuteme milovať vospolok Ak sa milujeme Boh zostaacuteva v naacutes a Jeho laacuteska je v naacutes dokonalaacute (1J 411ndash12) Poslednaacute prosba modlitby ktoruacute naacutem zanechal Paacuten shy A neuveď naacutes do pokušenia ale zbav naacutes zleacuteho ndash je najuacutečinnejšou zbraňou proti zlu ktoreacute chce nami vlaacutednuť

Prečo doBreacute sUacuterodeneCkeacute vzťahyJuacutelius stuPka (BJB vavrišovo)

Ondrej Fabrici Jairova dceacutera Ide o prveacute vydanie autorovej poeacutezie ktoraacute sa v minulom režime šiacuterila len ako samizdatTerra therapeutica 2020Cena 12euro

J Šickovaacute-Fabrici KuforHodnoty v kresbaacutech suacutečasnyacutech tiacutenedžerovzo štyroch kontinentovTerra Therapeutica 2020Cena 10 euro

Rastislav Betina Svetlo na každyacute deňZamyslenia na každyacute deň podľa modlitby Otčenaacuteš a Evanjelia sv Jaacutena Media Svatava 2020Cena 10 euro

Knihy J Šickovej-Fabrici si mocircžete objednať aj na adrese jaroslavasickovagmailcomKnihu R Betinu na adrese betinarastislavgmailcom

112020 23

spomienka

Lebo sme jeho dielom stvoreniacute v Kristu Ježi-šovi nato aby sme konali dobreacute skutky ktoreacute Boh vopred prihotovil aby sme v nich chodili (Ef 2 10) Každyacute považuje svoj domov za najkrajšie miesto na svete Moje rodneacute Tešiacutensko je malyacute kraj ale niet tu mesta či dediny v ktorej by nebol protestantskyacute zbor Mamka mala kľuacutečovyacute vplyv na mocircj život a rozshyhodovania Raz som z pretekov priniesol viacuteťaznyacute pohaacuter a duacutefal som že ma pochvaacuteli a bude na mňa hrdaacute Priviacutetala ma však vetou ktoraacute ma najprv rozshyčuacutelila ale pocircsobila blahodarne v buduacutecnosti bdquoKeby si vedel akyacute kalich horkosti musel za teba vypiť tvoj Paacuten inak by si hovorilldquo Muacutedra matka Jednoduchaacute nevzdelanaacute žena Pri jej hrobe z hĺbky srdca za ňu ďakujem Na bohoslužbe ma kazateľ pozval s ostatnyacutemi chlapcami zo zadnej lavice dopredu Vedel som že ak sa dnes niečo nestane som tu naposledy Veshyčer mi bratranec čiacutetal pieseň Keď hriech ťa k zemi tlačiacute a srdce bolesťou stenaacute bež k Spasiteľovi On pokoj a šťastie ti daacute a ja som pokľakol a zo srdca sa modlil bdquoBože buď milostivyacute mne hriešnemuldquo Taacuteto modlitba mi otvorila nebo a vedel som že mi je odpusteneacute Stal som sa kazateľom a od roku 1958 som kaacuteshyzal na Valašsku Pracoval som vo fabrike kam som jazdil na motorke Raz v zime mi večer pri naacutevrate domov veľmi premrzli prsty Zastavil som motorshy

ku a zohrieval si ruky keď vtom akoby pri mne staacutel Paacuten Ježiš a počujem hlas bdquoJa nerobiacutem chyby Kaž-dyacute na tvojom mieste by ochorelldquo Pochopil som že mi pomaacuteha otužilosť ktoruacute som ziacuteskal v detstve V roku 1965 mi v Poľsku dal istyacute emigrant z Ukrashyjiny adresu najchudobnejšieho brata na Volyni s prosbou či by som rodine nejako nepomohol Boli Vianoce tak sme poslali dva baliacutečky Prišiel ďakovnyacute list o tom že deti sa pyacutetali či maacute ocko v cudzine priacutebuznyacutech Rodina usuacutedila že darcovia suacute veriaci ľudia padla na kolenaacute a ďakovala Bohu bdquoSom brat z Volyneldquo predstavil sa predo dvermi muž v dlhom plaacutešti Mal maluacute tašku štyri jabĺčka a zaacutepalky ktoryacutemi si svietil na štiacutetok s menom Spria telili sme sa dali sme mu noveacute šaty aj obleshyčenie a rocirczne veci pre jeho rodinu V roku 1968 som ho navštiacutevil Drevenaacute chatrč jedna miestnosť bez vody a elektriny v kuacutete jedna posteľ pre rodishyčov deti na zemi na slame Vyšiel som na zaacutehradku a plakal som Za svoj plač sa ani po rokoch nehanshybiacutem bdquoPane ak chceš aby som tyacutemto chudobnyacutem a ďalšiacutem sluacutežil celyacute život som pripravenyacuteldquo Netušil som ako slaacutevne Paacuten odpovie na moju modlitbu Bez tohto Božieho dotyku by nebolo možneacute celeacute roky aj s rodinou sluacutežiť Boh ma doslova bdquozajalldquo do služby Kto zažije takeacute bdquozajatieldquo je šťastnyacute Služba v Božom kraacuteľovstve bez tejto skuacutesenosti a povereshynia nie je možnaacute

(Podľa knihy Most laacutesky od S Heczka spracovala Anka Gajdošovaacute)

odovzdanyacute život (spomienka na stanislava heczka pri priacuteležitosti

5 rokov od jeho uacutemrtia)

24 112020

Rubriku misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vladimiacuterou vraJovou

ako vznikla Pravda v laacuteske Pozadie vzniku Pravdy v laacuteske siaha až do obdobia mocircjho detshystva a dospievania Vyrastal som v rodine ktoraacute sa pravidelne zuacutečastňovala na bohoslužbaacutech v evanjelickej cirkvi Od mala som bol privaacutedzanyacute k Paacutenovi Jeshyžišovi chodil som na besiedku počas leta som sa zuacutečastňoval taacuteborov Detskej misie ktoreacute mi duchovne veľmi pomohli Moji rodičia i veduacuteci na taacuteboroch ma viedli k tomu aby som si čiacutetal Bibliu a nachaacutedzal v nej pravdu Počas svojej služby som sa učil

čo hovoriť ľuďom aby zakotvishyli v Božom slove Paacuten Boh ku mne pri štuacutediu Biblie prehovaacuteral a zjavoval mi svoje pravdy ale zaacuteroveň vo mne vzbudzoval aj veľa otaacutezok Do cesty mi pridal ďalšiacutech spolupuacutetnikov s ktoryacutemi sme raacutestli a učili sa nasledovať Krista Spoločne sme prechaacutedshyzali cez rocirczne zaacutepasy v osobnom živote aj v spoločenstve do ktoshyreacuteho sme chodievali Veľmi sme tuacutežili stavať svoj život na Božom slove lebo sme vedeli že to je vyvierajuacuteci prameň skutočnej pravdy Ak sme videli niečo čo

nebolo v suacutelade s Božiacutem slovom vždy sme sa postavili na stranu Božieho slova Nebolo to vocircbec jednoducheacute ale Paacuten naacutes skrze to veľa naučil Tuacuteto Jeho pravdu sme spoznaacutevali a staacutele viac sa z nej tešili Postupom času vo mne narastala tuacutežba nenechať si všetky tieto naacutedherneacute veci len pre seba ale podeliť sa o ne s ďalšiacutemi ľuďmi Nakoniec z toho vznikla služba Pravda v laacuteske

Čiže rozbehnutie Pravdy v laacuteske suacuteviselo aj s tyacutem že si videl rozpor medzi biblic-

o Pravde v laacuteske

misia

Peter BrunCko žije v Bratislave je členom spoločenstva Bratskej jednoty baptistov v Bernoshylaacutekove v roku 2015 inicioval vznik internetovej služby Pravda v laacuteske o ktorej sa s niacutem rozpraacutevala

vladimiacuteRa vRaJovaacute

Peter s manželkou

112020 25

misia

kyacutemi pravdami a cirkevnou praxou Určite aacuteno Som presvedčenyacute že pre naacuterod a pre spoločenstvo je to veľkyacutem privileacutegiom keď suacute v ňom kazatelia ktoriacute verne kaacutežu Božie slovo Vždy by sme sa mali pyacutetať či to čomu veriacuteme a čo hlaacuteshysame suacutehlasiacute so zvesťou Piacutesma a s Kristovyacutem učeniacutem Ako ľudia však maacuteme tendenciu zvyknuacuteť si na hriech na neposlušnosť a na kompromisy a potom tomu prishyspocircsobiť kaacutezne a celyacute cirkevnyacute život Namiesto toho aby sme falošneacute učenie alebo hriech konshyfrontovali prispocircsobujeme sa mu pretože to je jednoduchšie Paacuten Ježiš však od naacutes ako od svoshyjich služobniacutekov očakaacuteva že mu budeme verniacute Ľudia okolo naacutes nemusia našu vernosť Kristovi vždy oceniť no našiacutem povolaniacutem je paacutečiť sa Bohu viac ako ľuďom Prajem si z celeacuteho srdca aby mocircj život a moja služba boli mileacute Bohu a aby som Mu bol vernyacute až do konca Verniacute služobniacuteci to ale nemajuacute ľahkeacute pretože vo vidishyteľnej cirkvi je mnoho veciacute ktoreacute nie suacute v suacutelade s Božiacutem slovom

Povedz priacuteklad O čo najčas-tejšie ide Asi nie je možneacute dať komplexnuacute odpoveď pretože v každom zboshyre to mocircže byť niečo ineacute Ak maacutem na zaacuteklade svojich skuacutesenostiacute povedať paacuter postrehov ktoreacute neboli v suacutelade s Božiacutem slovom určite by som spomenul odklon od Božej autority k ľudskej autoshyrite falošneacute duchovneacute dary neshyporozumenie veľkeacuteho poverenia a učeniacutectva ako takeacuteho postoj k niektoryacutem učeniam riacutemskeho katolicizmu a ekumeacutena s tyacutem spojenaacute absencia kaacutezania o hrieshychu a pokaacuteniacute porozumenie evanshyjelia ako takeacuteho nepraktizovanie cirkevnej discipliacuteny otvorenie sa cirkvi sociaacutelnym aktivitaacutem poshyvrchneacute citoveacute uctievanie nezdrashyvyacute obsah modernyacutech piesniacute odshymietanie teoloacutegie a biblickeacuteho poznania nebiblickyacute detskyacute krst a jeho znovuzrodzujuacuteca moc kashyzateľskyacute uacuterad žien bdquokresťanskaacuteldquo psycholoacutegia teoloacutegia zaacutebavy

Je toho naozaj veľmi veľa Ale maacuteme pokušenie si na mnoheacute tieto veci zvyknuacuteť A najvaumlčšiacutem bdquohriešnikomldquo je potom ten kto ich odhaľuje a konfrontuje Je to presne ako s Izraelom v Starej zmluve ľudia znesuacute všetko len nie zvestovanie pokaacutenia a odvraacuteshytenia sa od neposlušnosti

Spomiacutenam si na svojho sta-reacuteho otca ktoryacute pri takyacutechto teacutemach vždy povedal bdquoneho-vorme o tom čo naacutes rozdeľu-je ale o tom čo naacutes spaacutejaldquo nepovažuješ to za dobreacute rie-šenie ako sa vyhnuacuteť zbytoč-nyacutem nezhodaacutem medzi kres-ťanmi Určite nie Keď nebudeme riešiť otaacutezky ktoreacute kresťanov rozdeľushyjuacute možno budeme mať pokoj ale ten pokoj bude falošnyacute Suacute oblasshyti ktoreacute je nevyhnutneacute otvoriť a biblicky ich vyriešiť Na tomto svete nie sme preto aby sme zashyžiacutevali pokoj praacuteve naopak Život nasledovania Krista je často plnyacute nepokoja s ľuďmi ale na druhej strane plnyacute pokoja s Kristom Sme v Božej armaacutede a ako boshyjovniacuteci nemaacuteme hľadieť na svoje pocity a osobneacute preferencie ale na Krista ktoryacute chce aby sme straacutežili a zvestovali Jeho slovo Cez tuacuteto vernosť On spocircsobuje skutočnyacute pokoj a jednotu vo svoshyjej cirkvi

Prežil si aj osobneacute povolanie začať takuacuteto službu Keď sa človek stane kresťanom potrebuje duchovne raacutesť a byť budovanyacute Paacutenom skrze Jeho sloshyvo Je to uacutezka ale kraacutesna cesta Spolu s duchovnyacutem rastom a prishyjatyacutem poznaniacutem vždy priamo uacutemerne rastie aj zodpovednosť a povolanie Paacuten Ježiš naacutes nebushyduje pre to aby sme viedli dlheacute teologickeacute rozhovory ale pre to aby sme ziacuteskavali učeniacutekov Keď som videl ako Paacuten pocircsobiacute v moshyjom živote bolo mi hneď jasneacute že ma skocircr či neskocircr povolaacute do služby Ešte pred vznikom Pravshydy v laacuteske boli pre mňa veľkyacutem povzbudeniacutem viaceriacute suacutečasniacute kashyzatelia evanjelia z Ameriky ktoriacute

poukazovali na falošneacute učenia a verne hlaacutesali evanjelium a bibshylickeacute doktriacuteny Cez ich službu som do svojho života prijal veľkeacute požehnanie a zaacuteroveň aj povoshylanie sprostredkovať ich kaacutezne ľuďom na Slovensku ktoriacute neveshydia po anglicky Začiatky Pravdy v laacuteske suacuteviseli praacuteve s prekladmi kaacutezniacute americkyacutech pastorov do slovenčiny Postupne sa k tomu pridala aj internetovaacute straacutenka wwwpravdavlaskesk a priacutespevshyky na sociaacutelnych sieťach najmauml na Facebooku

Koľko ľudiacute vytvaacutera Pravdu v laacuteske Všimla som si že pod obsahom internetovej straacuten-ky ste podpiacutesaniacute dvajaAacuteno ja a Peter Štefančiacutek sme v čele tejto služby Pred piatimi rokmi som oslovil Peťa aby sa stal mojiacutem spolupracovniacutekom a zdieľal so mnou tuacuteto službu Doteraz si spomiacutenam akeacute naacutedshyherneacute a pokorujuacutece bolo pre mňa spoznať Peťa Z toho ako sme sa obaja nezaacutevisle od seba stretli na tej istej ceste sme boli a doteraz sme veľmi vďačniacute Za Pravdou v laacuteske však nestojiacuteme len my dvaja ale aj tiacutem viaceryacutech spolupracovniacutekov ktoriacute naacutes pred Bohom nesuacute na modlitbaacutech preshykladajuacute člaacutenky z angličtiny do slovenčiny tvoria a upravujuacute vishydeaacute a rocirczne prakticky a ochotne naacutem pomaacutehajuacute Počas tyacutech rokov sme im mohli sluacutežiť a oni mohli tiež duchovne poraacutesť z čoho sa veľmi tešiacuteme

ako sa Pravda v laacuteske dosta-la do povedomia ľudiacute Pred piatimi rokmi o vaacutes takmer nikto nevedel teraz vaše priacute-spevky sleduje asi štyritisiacutec ľudiacute Hneď na začiatok musiacutem poveshydať že si daacutevame pozor na to aby čiacutesla neboli našou motivaacuteciou Zo začiatku sme boli povzbudeniacute z toho že si naše video pozrelo dvadsať ľudiacute Boli to najmauml ľushydia z naacutešho okolia ktoryacutem sme sluacutežili Keď tie čiacutesla začali raacutesť museli sme si pripomiacutenať a staacuteshyle si to pripomiacutename že našou

26 11202026

misia

hnacou silou nie je množstvo videniacute ani počet lajkov Našou tuacutežbou suacute učeniacuteci ktoriacute milujuacute Krista a nekompromisne stoja v Jeho pravde Čo sa tyacuteka šiacuterenia našej služby bol to prirodzenyacute proces Paacuten Boh použiacuteval našu tuacutežbu hovoriť ľuďom o Ňom a zdieľať sa s nimi o Jeho slove S Peťom sme boli nadšeniacute z Bibshylie a keď sme si vypočuli kaacutezeň v angličtine spontaacutenne sme si povedali bdquoMusiacuteme ju preložiť nech mocircže nadchnuacuteť aj ďalšiacutech ľudiacuteldquo Mysliacutem si že aj takto sa Pravda v laacuteske dostaacutevala do poshyvedomia ľudiacute Vyacutechodiskoveacute zdroje všetkyacutech preloženyacutech vishydeiacute suacute ľah ko vyhľadateľneacute ľudia si mocircžu overiť či uverejňujeme nejakeacute noveacute učenie alebo kaacutezne osvedčenyacutech teoloacutegov Pred paacuter dňami mi piacutesala jedna katoliacutečka dotkli sa jej niektoreacute myšlienshyky z našich priacutespevkov tak som jej zvestoval evanjelium a poslal som jej aj linky videiacute v ktoryacutech je zrozumiteľne vysvetlenaacute biblicshykaacute zvesť

Povedal si že vašiacutem cieľom nie suacute čo najvaumlčšie počty od-berateľov Čo ťa teda v tejto službe najviac motivuje Našiacutem najvyššiacutem cieľom je aby ľudia mohli byť zachraacuteneniacute aby sa mohli stať učeniacutekmi Ježiša Krista a aby ho mohli poznaacutevať na zaacuteklade Jeho slova (vychaacutedzashyme pri tom z Matuacuteša 28 19ndash20) Nebudujeme si žiadne bdquopravshydolaacuteskarske kraacuteľovstvoldquo Tuacutežim po tom aby sa ľudia nenaviazali na mňa ale na Krista Ak aj zajtshyra zomriem nech ovociacutem mojej služby je že ľudia v mojom okoshyliacute neuhnuacute od Božej pravdy ani o kuacutesok a zostanuacute verniacute Kristovi až do konca

ako vznikajuacute priacutespevky kto-reacute uverejňujete na sociaacutelnych sieťach Rocirczne osobnyacutem premyacutešľaniacutem o Božom slove prekladmi kaacutezniacute alebo člaacutenkov sledovaniacutem inyacutech podobnyacutech internetovyacutech slushyžieb Čiacutetame knihy chodiacuteme do zhromaždenia počuacutevame kaacutezne

navzaacutejom sa zdieľame o svojich osobnyacutech zaacutepasoch to všetko je pre naacutes zdrojom inšpiraacutecie

Stretaacutevaš sa vo virtuaacutelnom priestore s naacutezorom že cir-kev nie je potrebnaacute stačiacute si vypočuť dobruacute kaacutezeň na in-ternete Aacuteno žiaľ je to tak Na jednej strashyne je internet veľkyacutem požehnashyniacutem ale v tejto konkreacutetnej veci je veľmi nebezpečnyacute Je veľmi ľahshykeacute pustiť si kaacutezeň na internete ale to nie je a nikdy nebude zboshyrom Nič na internete nenahradiacute moje pravidelneacute spoločenstvo Izolovanyacute kresťan bez spoločenshystva je podľa Piacutesma oxymoron teda niečo čo si samo osebe odshyporuje Ak mi stačiacute internetoveacute kresťanstvo niekde nastala veľkaacute chyba Stretaacutevam sa aj s ľuďmi ktoriacute nechodia do cirkvi preshytože suacute z nej sklamaniacute Niekedy je to zapriacutečineneacute prehnanyacutemi a nereaacutelnymi požiadavkami ale stretol som sa aj s priacutepadmi v ktoryacutech mala taacuteto frustraacutecia reshyaacutelne a opodstatneneacute zaacuteklady Ak aj nemaacutem vo svojom okoliacute zbor kde sa verne učiacute pravda potreshybujem urobiť všetko pre to aby som hľadal jednotlivcov ktoriacute nashysledujuacute Krista a spolu s nimi štushydoval slovo a raacutestol Viem že je to neraz zložiteacute ale je to absoluacutetne nevyhnutneacute

Vidiacuteš ovocie vašej služby Najprv poviem že za ovocie služby nepovažujem počet ľudiacute ktoriacute si pozreli naše video alebo zdieľali naacuteš priacutespevok Skutočshynyacutem ovociacutem každej služby majuacute byť učeniacuteci ktoriacute nasledujuacute Krisshyta a milujuacute Ho viac ako všetko ostatneacute Či vidiacutem takeacuteto ovocie Aacuteno Som nesmierne vďačnyacute že mnoho ľudiacute bolo znovuzrodeshynyacutech cez našu službu mnoho ľudiacute veľmi viditeľne duchovne poraacutestlo Suacute medzi nimi byacutevaliacute riacutemski katoliacuteci ale aj mnohiacute byacuteshyvaliacute formaacutelni evanjelikaacuteli ktoriacute začali brať evanjelium Paacutena Ježishyša vaacutežne Učiacutem sa v našej službe hľadieť na jednotlivcov S niektoshyryacutemi z nich som sa stretol s niekshy

toryacutemi si občas napiacutešeme alebo zatelefonujeme povzbudzujem ich aby sa začlenili do miestneshyho zboru som povzbudenyacute ale neraz aj zahanbenyacute ich nadšeniacutem pre Krista a duchovnyacutem rastom

Maacuteš aj negatiacutevne skuacutesenosti Akaacutekoľvek služba ľuďom so seshybou prinaacuteša aj negatiacutevne skuacuteseshynosti Zažil som že mi ľudia nashydaacutevali a na moje slovaacute reagovali uacutetočne Zažil som mnoheacute ohovaacuteshyrania Vždy som ochotnyacute sa s ľuďshymi rozpraacutevať ale keď vidiacutem že to začiacutena odchaacutedzať od podstaty veci smerom k osobnyacutem sporom viac v diskusii nepokračujem pretože to nemaacute zmysel V takom priacutepade sa snažiacutem ľuďom poveshydať bdquoPozri ja som hrieš ny človek a mohol by si na mne naacutejsť mnoshyho docircvodov na kritiku a hnev Ale predstav si že neexistujem Čo podľa teba znamenaacute taacuteto pravda o ktorej hovoriacute Božie sloshyvo na tomto miesteldquo

to mocircže suacutevisieť s tenkou hranicou medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy v laacuteske Uvedomuješ si pri službe tento rozdiel Kde je hranica medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy s laacuteskou Ten hlavnyacute rozdiel vidiacutem v tom s akyacutem motiacutevom je pravda hovoshyrenaacute Tak ako potrebujeme raacutesť v poznaniacute pravdy potrebujeme raacutesť aj v preukazovaniacute laacutesky Jedshyno bez druheacuteho nestačiacute a odvaacutedshyza naacutes od spraacutevneho smeru Ak maacuteme laacutesku bez pravdy v skushytočnosti nemaacuteme ani laacutesku Ak maacuteme pravdu bez laacutesky v skushytočnosti nemaacuteme ani pravdu Aj ja som v procese posvaumlcovania a vždy saacutem skuacutemam svoje motiacuteshyvy Vo svojom živote a službe som sa určite dopustil chyacuteb a nebol som takyacute akyacute som mal byť Som vďačnyacute že Paacuten Ježiš mi odpuacutešťa učiacute ma noveacute veci a maacute so mnou trpezlivosť Avšak tu musiacutem ešte dodať že počas poslednyacutech deshykaacuted sa vplyvom modernej kultuacuteshyry definiacutecia laacutesky medzi kresťanshymi zmenila Kresťania si myslia

112020 2727

misia

že laacuteska je niečo ineacute ako v skushytočnosti je My musiacuteme milovať ľudiacute no zaacuteroveň musiacuteme vedieť čo hovoriacute Božie slovo o laacuteske Niektoriacute kresťania si myslia že keby sme boli bdquolaacuteskavejšiacuteldquo a keby bol naacuteš slovniacutek bdquomilšiacuteldquo mali by sme vaumlčšiacute uacutespech v službe Paacuten Ježiš bol stelesnenou laacuteskou a ľudia nezniesli Jeho kaacutezne Apoštoli neboli zabitiacute pretože boli maacutelo laacuteskaviacute Pravda a laacuteska musia iacutesť vždy spolu no dajme si pozor aby sme definiacutecie tyacutechto slov nezaložili na suacutečasnej kulshytuacutere alebo skuacutesenostiach Vtedy nebudeme schopniacute nič spraacutevne rozliacutešiť

Vniacutemal si že by sa počas vy-puknutia pandeacutemie korona-viacuterusu začali ľudia viac zaujiacute-mať o duchovneacute veciŠiesteho marca sa mi narodila dceacutera preto som počas prvej vlny šiacuterenia koronaviacuterusu zniacutežil svoju aktivitu na internete a viac času som traacutevil s rodinou Veľmi by som si prial aby pandeacutemia vyvolala v ľuďoch hlad po Bohu a po Jeho slove Ale ak maacutem byť uacuteprimnyacute nemysliacutem si že by ľushydia viac vyhľadaacutevali odpovede na duchovneacute otaacutezky Kiežby som sa myacutelil

Čo ťa taacuteto služba doposiaľ na-učila

V prvom rade duchovnej discishypliacutene Nemocircžem niekomu rozshypraacutevať o tom že maacute činiť pokaacuteshynie ak saacutem žijem v hriechu Ak chcem sluacutežiť druhyacutem musiacutem byť veľmi bliacutezko Kristovi Musiacutem mať vaumlčšie naacuteroky na sameacuteho seba ako na druhyacutech Ak chcem poukazovať na odchyacutelky od Boshyžieho slova nemocircže byť v mojom živote žiadne pokrytectvo A poshytom je to zodpovednosť Nesiem veľkuacute zodpovednosť za to komu a čo hovoriacutem Snažiacutem sa priposhymiacutenať si že s niektoryacutemi ľuďmi si možno napiacutešem iba jedenkraacutet a chcem tuacuteto priacuteležitosť využiť čo najlepšie

ako prvuacute si spomenul disci-pliacutenu tuacute určite potrebuješ pri zosuacuteladeniacute rodinneacuteho života zboroveacuteho života a in-ternetovej službyUrčite to je o discipliacutene ale aj o prioritaacutech Potrebujem si spraacutevne zorganizovať čas ale poshytrebujem mať aj spraacutevnu mieru v tom komu koľko času venovať Rodina je na prvom mieste služshyba v zbore na druhom a Pravda v laacuteske na treťom Keby mi napiacuteshysalo na internete sto ľudiacute ktoriacute by potrebovali mocircj čas a do zboshyru by vtedy prišiel novyacute človek ktoryacute by tiež potreboval mocircj čas rozhodnem sa pre toho jedneacuteho človeka v mojom zbore Aj teraz

maacutem v mailovej schraacutenke veľa spraacutev na ktoreacute som zatiaľ neodshypovedal a je to absoluacutetne v poshyriadku

ako vniacutema tvoju službu tvoj zbor a denominaacutecia To je veľmi širokaacute otaacutezka pretoshyže v každej tej množine je veľmi veľa ľudiacute Asi v každej z nich by som našiel mnohyacutech čo sa z tejshyto služby tešia a prostredniacutectvom nej duchovne rastuacute Ale našiel by som aj takyacutech ktoriacute by boli najshyradšej kebyže tyacutechto bdquoradikaacutelovldquo už internetoviacute giganti konečne vypli Som pripravenyacute zniesť akuacutekoľvek kritiku voči sebe aj voči svojej službe no požadujem aby ľudia za mnou prišli s otvoreshynou Bibliou Takmer vždy je ich kritika založenaacute na určitej emoacuteshycii a to je pre mňa maacutelo Mocircžem uacuteprimne povedať že som za svoj zbor veľmi vďačnyacute Vo viaceryacutech docircležityacutech veciach sme jednotniacute a to je pre mňa docircležiteacute Určite suacute aj veci kde sa o hlbšiu jednotu modliacutem a usilujem No docircverushyjem Paacutenovi že tak ako pracoval a pracuje na mne pracuje aj na inyacutech Ak pocircjdeme verne za Niacutem a neodchyacutelime svoj zrak budeshyme sa nevyhnutne približovať aj k sebe navzaacutejom

(Pozn red Nie všetky naacutezory autora suacute totožneacute s naacutezorom redakcie)

S rodinou

28 11202028

spravodajstvo

tomaacuteŠ komRska

Všiacutemam si ako si rozdeľujem ľudiacute do skupiacuten podľa ich spraacuteshyvania a pritom keď nastane bdquooptimaacutelnaldquo situaacutecia ma preshykvapiacute že zareagujuacute celkom inak ako by sa na moju kateshygorizaacuteciu patriloMaacutem kolegu ktoryacute z vodiča presedlal na inštruktora v aushytoškole v dopravnom podnishyku Milyacute zhovorčivyacute vniacutemavyacute Zaskočilo ma keď sa v poziacutecii inštruktora na svojich predshynaacuteškach zameral na jedinuacute oblasť bdquoJe neetickeacute aby si vodiči na konečnej vykladali nohy na volant Takeacuteto spraacutevanie znishyžuje uacuteroveň vašej profesie v očiach ľudiacute ktoriacute takeacutehoto vodiča na konečnej vidialdquo A znova a dookola Asi som neetickyacute ale nie je nič lepshyšie ako si po niekoľkyacutech hoshydinaacutech jazdy vyložiť nohy a uľaviť stuhnutyacutem svalom a rozpruacutediť krv Škoda mohol naacutes učiť niečo zmysluplnejšie Alebo zostať za voshylantomOstryacute Fero je vodič vysokyacute chlap s drsnyacutem priashymym pohľadom Neradno mu skriacutežiť cestu Osshytreacute a hlasneacute nadaacutevky bdquovinniacutekaldquo neminuacute Saacutem som sa s niacutem stretol v braacutene vozovne a musel kvocircli mne zastať aby som mohol s trolejbushysom vyjsť čo sprevaacutedzalo hlasneacute hromženie a potom pri osobnom stretnutiacute asi paumlťminuacutetoveacute nadaacutevanieLenže hneď v nasledujuacutece dni ma šokoval a to hneď dvakraacutet Na druhyacute deň po incidente ma vyhľadal a uacuteprimne sa mi ospravedlnil bdquoWow ďakujem vaacutežim si toldquo Poshytom prišiel druhyacute šok Inyacute mimobratislavskyacute kolega odkaacutezanyacute na doshypravu do zamestnania vlastnyacutem autom mal vaacutežnu dopravnuacute nehodu a skutočne zuacutefalyacute vyshykresľoval najhoršie scenaacutere že čo teraz ako s robotou Keď tu zrazu do tohto smutneacuteho hoshyrekovania vstuacutepil drsnyacute Fero nešťastniacutekovi podal

kľuacuteče od vlastneacuteho auta so sloshyvami bdquoTu maacuteš moje auto poushyžiacutevaj ho dokedy budeš potreshybovať ja maacutem ešte jedno Nič za to nechcemldquo Až po chviacuteli som si uvedomil že to čo ma na hrudi tlačiacute je moja spadnushytaacute saacutenkaPred paacuter rokmi jazdil po messhyte vodič volali ho Učiteľ Bol v doprave vysokoškolsky vzdeshylanyacute sčiacutetanyacute rozhľadenyacute pri stretnutiacute zhovorčivyacute milyacute ochotnyacute poradiť ndash poznal odshypovede asi na všetko Lenže za volantom autobusu dokaacutezal robiť takeacute šokujuacutece kuacutesky že nejeden scenaacuterista by mu jeho naacutepaditosť mohol zaacutevidieť Poshysuacuteďte samiJe pracovnyacute deň popoludňajshyšia špička je v plnom pruacutede a Učiteľ zastal na zastaacutevke pri Prezidentskom palaacuteci Ľudia sa presuacutevali z voza do voza ďalšiacute v huacutefe čakali na ďalšiacute spoj Učishyteľ sa pretlačil dverami von

odovzdal telesnuacute tekutinu na predneacute koleso so slovami bdquoSpraacutevny kočiacute kolo oštiacuteldquo a bez mihnutia oka pokračoval s pohoršenyacutemi cestujuacutecimi v jazde Oboznaacutemeniacute a rozčerteniacute dispečeri chceli na koshynečnej Učiteľa umravniť ale ten len s uacutedivom v očishyach dispečerom položil otaacutezku bdquoTo chcete aby mi praskol mechuacuterldquo A nechaacutepajuacutec rozhorčenie dispeshyčerov sa opaumlť pohruacutežil do prerušeneacuteho polospaacutenshyku ndash optimaacutelnemu využitiu prestaacutevky na konečnejV inyacute deň Učiteľ premaacuteval z Lamača siacutedliska obkoleseneacuteho lesom do centra mesta V ranshynej špičke keď mal voz plnyacute ľudiacute naacutehliacich sa do praacutece žiakov a študentov si pri vyjdeniacute zo siacutedliska všimol že doprava do mesta sa nehyacutebe Stala sa tam vaacutežna dopravnaacute nehoda a skutočne vjazd do mesta bol na niekoľko hodiacuten zablokovanyacute Učiteľ to intuitiacutevne vyciacutetil autobus plnyacute ľudiacute otočil a vyrazil na koniec siacutedliska Cestujuacuteci siacutece trocha šoshymrali že čo sa ide diať ale čo hyacutebeme sa Na konci siacutedliska autobus vhupol do lesa a po ani nie dlhom čase sa vynoril na Železnej studničke a napojil sa

všetko je inak

112020 29

z rokovania rCB oktoacuteber 2020

spravodajstvo

Porada Rady Cirkvi bratskej bola 27102020 forshymou Zoom videokonferencie

Rada rozhodla že pripraviacute naacutevrh na zmenu Poriadku Cirkvi bratskej tyacutekajuacuteci sa voľby a funkcie tajomniacuteka Rady Funkcia tajomniacuteka by bola premenovanaacute na prveacuteshyho podpredsedu Rady a tento by bol volenyacute členmi Rady z ich stredu rovnako ako druhyacute podpredsedaže hlasovanie o predĺženiacute mandaacutetu kazateľa Danie la Pastirčaacuteka v zbore BratislavashyKaplnka sa mocircže uskutočniť neskocircr ako v pocircvodne plaacutenovashynom termiacutene najneskocircr však počas vyacuteročneacuteho členskeacuteho zhromaždenia na jar 2021že plaacutenovaneacute voľby (kazateľov a staršovstiev) a hlasovania o zotrvaniacute kazateľov pri ktoryacutech z docircvodu pretrvaacutevajuacutecich protipandemickyacutech opashytreniacute nie je možneacute zabezpečiť osobneacute a tajneacute hlasoshyvanie pred volebnou komisiou sa mocircžu presunuacuteť na neskoršiacute čas najneskocircr však na vyacuteročneacute členskeacute zhromaždenie na jar 2021O podpore vydania knihy M Lawrence Conver-sion ndash How God Creates a People z publikačneacuteho fondu sumou 600 eur Je to ďalšia kniha zo seacuterie 9 znakov zdraveacuteho cirkevneacuteho zboruže sa nepripojiacute k podnetu na novelizaacuteciu Zaacutekona 3702019 o finančnej podpore činnosti cirkviacute a naacuteshyboženskyacutech spoločnostiacute

Rada zobrala na vedomieže Bohuš Vasiľ bol 11 10 2020 v Nitre ordinoshyvanyacute za kazateľa Cirkvi bratskej a 17 10 2020 bol zvolenyacute za spraacutevcu zboru v Nitreže kvocircli protipandemickyacutem opatreniam bola slaacutevnosť vzniku zboru Mozaika v Košiciach presushynutaacute z 25 10 2020 na čas keď bude umožneneacute zhromažďovanie

Konferenčneacute uznesenia českej vyacuteročnej Konshyferencie naacutevrhy Riadiaceho vyacuteboru Ekumenickej rady cirkviacute ohľadne duchovnyacutech v ekumenickej pastoračnej službe list vranovskeacuteho staršovstva so žiadosťou o pomoc pri rekonštrukcii modlitebne

Rada poverilaŠtudijnyacute odbor aby zvaacutežil potrebu a priacutepadne prishypravil pomocnyacute materiaacutel pre uchaacutedzačov o vikashyriaacutet ktoryacute by mohli využiť pred uacutevodnyacutem rozhovoshyrom s RadouPredsedu Rady aby viedol voľbou kazateľa zboru v Žilineshy Za kostolom

Ďalej RadaZhodnotila Konferenciu ktoraacute prebehla dištančshynou formou Konštatovala dobruacute priacutepravu aj konshyštruktiacutevny priebeh napriek mimoriadnym okolnosshytiam Za overovateľov konferenčneacuteho zaacutepisu určila Slavomiacutera Krupu a Daniela Kleina (Košice)V suacutečinnosti s Komisiou pre naacutevrhy stanovila tershymiacuteny pre podaacutevanie naacutevrhov na Konferenciu 2021 nasledovneshy 1 kolo podaacutevania naacutevrhov do 17 januaacuterashy Posuacutedenie stanovisko komisie a rozposlanie zboshyrom do 10 februaacuterashy 2 kolo ndash iba pozmeňovacie naacutevrhy do 10 marcashy Stanovisko komisie a odovzdanie Kancelaacuterii do 7 apriacutelaVyzve zbory aby sa zaoberali možnosťou posuacutedeshynia a zjednodušenia ustanoveniacute Poriadku CB v tyacutech zaacuteležitostiach ktoreacute by nemusel riešiť Poriadok CB ako zaacutevaumlzneacute pre všetky zbory a ktoreacute by si mohli zbory upraviť sami podľa svojich podmienok List pre zbory pripravia tajomniacutek a predseda

na svoju trasu Bledyacutem zelenyacutem cestujuacutecim by ste sa krvi nedorezali Pretože lesnyacute porast ako aj lesneacute chodniacutečky suacute nezlučiteľneacute s rozmermi autobusu Ale nikomu ani autobusu sa nič nestalo Ale presa len niektoriacute cestujuacuteci ktoryacutem to neskocircr celeacute došlo sa sťažovali a tak zhrozeniacute dispečeri Učiteľa opaumlť navštiacutevili a žiadali ho aby im ukaacutezal kade to išiel Nevedel im to ukaacutezať a tak do dnešneacuteho dňa zostaacuteshyva zaacutehadou kade a ako sa autobus lesom predralZasa v inyacute deň ide Učiteľ iba s jednou cestujuacutecou na palube ktoraacute za niacutem prišla s prosboubdquoPaacuten šofeacuter mohli by sme chytiť ten autobus pred namildquobdquoJasneacuteeacuteldquo a so sympatickyacutem uacutesmevom autobus pred sebou prenasledoval

Keď nahaacuteňanyacute autobus zastal na zastaacutevke Učiteľ skriacutekol na cestujuacutecu bdquoA teraz sa dobre držteldquo a v plnej ryacutechlosti do autobusu zozadu narazil Vrazil tak silno že prenasledovaneacutemu autobusu vypadol motor na zem S uacutesmevom otvoril dvere a vydeseshynej a otrasenej cestujuacutecej hovoriacute bdquoNech sa paacuteči ten už vaacutem nikam neujdeldquoTak toto akokoľvek mocneacute vedenie podniku už neshyzvlaacutedlo a Učiteľa prepustiliPosledneacute spraacutevy hovoria že Učiteľ pocircsobiacute v radoch poliacutecie v Prahe Veriacutem tomu že svojou mimoriadshyne svojskou tvorivou priacutetomnosťou dennodenne rozširuje pestrofarebnuacute škaacutelu vtipov o policajtoch akuraacutet s tyacutem rozdielom že tie vtipy sa naozaj dejuacute Si mysliacutem

30 112020

spod orecha (zo žiliny)

čiastočne za Cudzie Peniaze

vypočul som si prejav prezidenta lekaacuterskej komory vysielanyacute vo ve-rejnopraacutevnej televiacutezii tri dni pred zahaacutejeniacutem plošneacuteho testovania m kollaacuter požiadal vlaacutedu o odvo-

lanie plošneacuteho testovania a vyčiacutetal jej že rozhodnutie o celoploš-nom testovaniacute nekonzultovala

s odborniacutekmi s odborniacutekmi ktoriacute vedia že to plošneacute testovanie je

zleacute dokonca škodliveacutelenže som nezistil či to bol naacutezor

lekaacuterskej komory vyslovenyacute jej prezidentom alebo naacutezor smeru

vyjadrenyacute uacutestami prezidenta lekaacuterskej komory Pretože na po-suacutedenie toho či sa pri infekčnej

chorobe majuacute alebo nemajuacute od-deliť infikovaniacute od neinfikovanyacutech

nie je potrebneacute odborneacute vzde-lanie stačiacute vedieť že infekčneacute

choroby sa šiacuteria kontaktom ľudiacute a že na oddelenie infikovanyacutech

od neinfikovanyacutech je treba vedieť kto je infikovanyacute

ivan tuRek (publ ic is ta)

V podstate na to stačiacute bdquostrateacuteshygialdquo ktoruacute sme sa naučili už daacutevshyno pri hre bdquočloveče nezlob seldquo Strateacutegia bdquosnaž sa svoje figuacuterky udržiavať ďaleko od ostatnyacutech figuacuterokldquo Je pravdou že pri čakaniacute na testovanie buduacute ľudia staacuteť v rashydoch neďaleko seba Ale čo je horšie keď buduacute pol hodiny staacuteť dvaja predo mnou a dva ja za mnou alebo budeme v praacuteci v autobuse v obchodoch tyacuteždne a mesiace spoločne infekčniacute i neshyinfikovaniacute Uplatnenie odbornyacutech vedoshymostiacute členov Lekaacuterskej komory by som očakaacuteval inde pri diashygnostikovaniacute choryacutech pri ich liečeniacute pri predviacutedaniacute ako sa bude infekcia šiacuteriť Pri hľadaniacute dobryacutech opatreniacute proti infekcii Obzvlaacutešť keď ide o pandeacutemiu Tiacute odborniacuteci (ktoriacute mali vlaacutede poveshydať čo maacute robiť) uprostred leta ešte nevedeli ako sa maacute vlaacuteda zachovať pri druhej vlne pandeacuteshymie Poznali nejakeacute uacutečinneacute opashytrenia Alebo vedeli a na priek tomu nehovorili A prehovorili až tri dni pred testovaniacutem Takže sa mi nechce veriť že ten prejav bol vyjadreniacutem naacutezoru odborniacuteshykov z Lekaacuterskej komory Reakcia mnohyacutech zložiek sposhyločnosti vo mne vyvolaacuteva dojem že sa pokuacutešajuacute o vzburu Pokus o nastolenie anarchie A že sa lekaacuterska komora k tomu pokushysu pridala (alebo sa pridal iba jej prezident) Že predstavitelia opoziacutecie v našom parlamente suacute ochotniacute destabilizovať situaacuteciu krajiny aj za cenu riskovania zdravia obyshyvateľov sa pri dnešnej bdquoparlashymentnej kultuacutereldquo daacute očakaacutevať Znepokojuje ma že konanie a vyshy

jadrovania viaceryacutech predstavishyteľov samospraacutev (nie len Lekaacutershyskej komory) ich neochota až odpor podieľať sa na uacutespechu tesshytovania naznačuje spoluuacutečasť na takej vzbure Predsa nie je možshyneacute aby si starostovia či primaacutetori neuvedomovali že vlaacuteda nemocircže (a nemaacute) rozhodnuacuteť o tom ako maacute prebehnuacuteť testovanie v jedshynotlivyacutech obciach a mestaacutech že o tom musia rozhodnuacuteť oni A ak to naozaj nevedia tak by nemali byť na postoch z ktoryacutech sa sprashyvuje chod obce či mesta (pozn red Dnes už vieme že starostoshyvia a primaacutetori sa zhostili uacutelohy na vyacutebornuacute) Netvrdiacutem že spocircsob ktoryacutem vlaacuteda pripravovala plošneacute tesshytovanie bol ideaacutelny Nebol Nič nie je ideaacutelne Ale od rozumnyacutech ľudiacute by som očakaacuteval že namiesshyto zdocircrazňovania (a zveličovashynia) urobenyacutech chyacuteb sa buduacute snažiť o ich odstraacutenenie o spolushyuacutečasť na ich odstraacuteneniacute Viem že sa to i v mnohyacutech priacuteshypadoch dialo ale bdquoverejnopraacutevna televiacutezia o tom akoby nevedela taacute sa podieľala predovšetkyacutem na zdocircrazňovaniacute chyacuteb Akoby sa aj televiacutezia pridaacutevala k pokusu o anarchiu Ciacutetil som to tak intenshyziacutevne že neviem či v jej označeshyniacute je slovo bdquoverjnopraacutevnaldquo opodshystatneneacute Aby som nemohol byť označeshynyacute za plagiaacutetora priznaacutem sa že pri voľbe titulu tejto poznaacutemky som bol inšpirovanyacute uacutevodnyacutemi slovami Jana Wericha k pesničke bdquoPanikaacuterildquo Werich sa tam pyacuteta bdquoPane proč to řiacutekaacutete ldquo A paacuten odshypovedaacute bdquoČaacutestečně z blbosti a čaacutesshytečně za ciziacute peniacutezeldquo

(Napiacutesaneacute 31 10 2020)

AutorPeter

Kailing

Kraacutetka spraacuteva (mobil)

Spolčuje sa s niekym

(hov)

Ostrov v Malyacutech Sundaacutech

PomocircckYApada Aer Spa Anta

Alor Aga Aacuteres Pin Anol

Zhotovuj kyticu

PulzUacuteryvok z opery

Hrana (hovor)

Belgic kuacutepele

Starogr boh vojny

Havran

taJnIčka

Dierka

Takmer bezmaacutela

Brit obj miera

Kopnutie

Hrmot rachot

Spracuacutevaj kov

Zn Astaacutetu

Remiacuteza v šachu

Predložka

Doprav značka

Ruskaacute rieka Druh

trhaviny No avšak

Priacutebuznyacute

Stĺp saacutela

Okr naacuter vyacutebor (skr)

Jakot (čes) Jemnaacute tkanina

Patriaci Leovi

Skokan zelenyacute

Org zluacuteče-nina

Mužskeacute meno

Slovesnyacute

zaacutepor

Zelenin jedlo

Podraďov spojka

(keďže)

Samička truacuteda

Umenie (franc)

Vzduch (greacutec)

Paacuten (turec)Bibl ženskeacute

meno

2-hlaacuteska

Borievkovyacute porast

Bočnaacute stena Otravneacute (skr)

bdquoNa svete je len jedno nešťastie to že nikdy nemilujemeldquo Georges Bernanos

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 102020Kto premocircže hnev ten premocircže AJ NEPRIATEĽA

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 5 12 2020 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 122020

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Page 19: Online konferencia Cirkvi bratskej

112020 19

uacutevaha

obsahov alebo ho zneužije Ak prepadne vaacutešni všetko kontrolovať a upravovať podľa jedneacuteho (svojho) vzoru časom ziacuteska poziacuteciu nedotknuteľshyneacuteho direktoacuteria Odmietne kritiku lebo je preňho ohrozeniacutem Jeho zaacuteujmy postupne prerastuacute zo slushyžobnyacutech do mocenskyacutech a totalitnyacutech Znaky tejto povahy mal aj hlavnyacute pruacuted proti ktoreacutemu vystuacutepil Ježiš Protipohyb z jeho strany bol teda namieste Lenže keď ho začal uskutočňovať o probleacutemy mal postaraneacute Vyvrcholili to až jeho zavraždeniacutem Priama kritika takto vyprofilovaneacuteho mainstreshyamu je vždy haacuteklivaacute Už tyacutem že sa dopredu sposhychybňuje jej legitiacutemnosť Pokladaacute sa za opovaacutežliveacute napadnuacuteť bdquozaručeneldquo dobreacute štandardy podopreteacute medzinaacuterodnyacutemi dohovormi a koacutedexmi etikou vedou v priacutepade cirkvi biblicky teologicky tradiacuteshyciou Mainstream sa totiž prezentuje ako licenčnyacute nositeľ pozitiacutevnosti serioacuteznosti čistyacutech informaacuteshyciiacute dokonca bez docirckaznyacutech praacutevd (axioacutem) Ako ten kto prednostne sluacuteži ľuďom rozvoju ich indishyviduality kto napĺňa ich potreby skraacutetka ndash kto sa usiluje o ich všestranneacute dobro Zaacuteroveň ako ten komu ide o vyššie princiacutepy univerzaacutelne humaacutenshyne proshysvetoveacute Božie duchovneacute Teda ako ten kto si zasluacuteži byť hlavnyacutem rozhodujuacutecim Nečudo že narušiť myslenie a spraacutevanie hlavneacuteho pruacutedu je takmer ako znesvaumltiť posvaumltnyacute objekt Preto dishystingvovanyacute človek aj zočishyvoči zjavnyacutem negatiacutevam mainstreamu paumlťkraacutet zvaacuteži či sa mu bezprostredne vzoprie V duchu si povie maacute to zmysel Hrozia mu za to populaacuterne posmievačskeacute naacutelepky (foacuteb bushyrič obmedzenec) alebo až trestnoshypraacutevny postih rocirczne reštrikcie a stigmatickeacute označenie ako bdquoneshyžiaduceholdquo

Zodpovednosť je individuaacutelnaŽijeme v dobe chorobnej štandardizaacutecie a unifishykaacutecie (zjednocovania) ktoreacute suacute do značnej miery daneacute globalizačnyacutem vyacutevojom no podmieňujuacute ich aj obyčajniacute radoviacute jednotlivci Ako bdquocivilizujuacuteci saldquo ľudia sami naacutesilne konštruujeme a presadzujeme jednotnuacute šabloacutenu myslenia a spraacutevania pretože sme sa naučili baacuteť originality a jedinečnosti a to zo skuacutesenosti že suacute neprijateľneacute pre moc systeacutemu Podobne ako sineaacuterskych obyvateľov (Gn 11 1ndash9) aj suacutečasneacute generaacutecie opantala vidina svetoobshyčianstva neskrotnaacute tuacutežba po spoločnom sebavyvyacuteshyšeniacute po dosiahnutiacute bdquonebaldquo bez Boha To ľudiacute ženie k megalomanskeacutemu zjednocovaniu sa k vytvaacuterashyniu pofideacuternych uacuteniiacute alianciiacute organizaacuteciiacute ktoreacute suacute vaumlčšinou protishybožskeacute prinaacutešajuacute evidentneacute zlo a majuacute kraacutetke trvanie stačiacute sa pozrieť na mocneacute riacuteše a koaliacutecie v biblickyacutech i mimo biblickyacutech dejinaacutech Kresťania sa však navzaacutejom zavaacutedzajuacute skreslenyacutemi emočne podfarbenyacutemi argumentmi Odobrujuacute hrubo politicky presadzovaneacute spolčovanie sa bezshybreheacute pendlovanie a miešanie sa ľudiacute tyacutem že uacutedajshyne vytvaacutera priestor pre šiacuterenie laacutesky a evanjelia čo je tendenčnaacute pravda zakryacutevajuacuteca to akeacute zaacutevažneacute

populačneacute pliagy to prinaacuteša zdravotneacute naacuterodneacute kultuacuterne genetickeacute demografickeacute hospodaacuterske a ďalšie Lenže ľudia sa nimi nechaacutevajuacute naďalej nishyčiť a to tak že tuacuteto kozmopolitickuacute bujarosť neroshyzumne podporujuacute a nechcuacute sa dať poučiť žiadnou pohromou Preto si vytvaacuterame hlavnyacute pruacuted V sekulaacuternom i naacuteboženskom prostrediacute A s pocitom ohromnej docircležitosti sa nesieme na vlnaacutech jeho sily a bezshypečnosti Potom už nie je ďaleko k tomu aby sa z tohto bezpečia začal zaacutekon poriadok a spravodshylivosť vykladať aj uplatňovať uacutečelovo a selektiacutevne Aby sa (proti bdquodezinformaacuteciaacutemldquo) zaviedla cenzuacutera slova a prejavu hon na inak mysliacich a konajuacuteshycich na čokoľvek nevyhovujuacutece Aby sa pod ruacuteshyškom zdanlivej slobody plazivo nastolila diktatuacutera Nepiacutesanou a nepriznaacutevanou uacutelohou mainstreamu v preferovanyacutech režimoch je zastrešovať čoraz brutaacutelnejšie a rafinovanejšie paacutechanie mocenskeacuteshyho zla a udržiavať ľudstvo v hluchote a slepote ale spokojnosti

Maacute teda zmysel iacutesť proti pruacuteduUrčite aacuteno s tyacutem že na chyby a nedostatky treba upozorňovať vecne a zrozumiteľne Nie je dobreacute ak sa ide proti pruacutedu len z predpojatosti a pasie alebo preto že je to bdquoinldquo Rovnako je hluacuteposť byť v opoziacutecii iba z formaacutelneho demokratickeacuteho prinshyciacutepu Pokiaľ určityacute mainstream nemaacute totalitneacute mashyniere a zjavne robiacute užitočneacute kroky treba ho podshyporiť a neklaacutesť mu prekaacutežky Každopaacutedne v zložitosti konkreacutetnych spoločenshyskyacutech podmienok nemožno na fenomeacuten protiposhyhybu nazerať paušaacutelne podľa jedineacuteho kriteacuteria a každyacute vyrušujuacuteci postoj vysvetliť ako prozaickuacute reakčnosť či rebeacuteliu Delenie ľudiacute na bdquomyldquo a bdquoonildquo je nutneacute povyacutešiť z priacutezemnej optiky pretože je Kristovou paradigmou (Mk 9 40) Na jednej strashyne stoja tiacute čo suacute s niacutem (zaňho) na druhej ostatniacute lenže cieľom nie je polarizaacutecia ale to aby všetci boli s niacutem K protipohybu potrebujeme dnes pristuacutepiť hlavshyne v porozumeniacute aktuaacutelnosti Ježišovho spraacutevania Nikto zo suacutečasnyacutech biblistov neoznačiacute Ježiša za nespratneacuteho antisysteacutemoveacuteho zloducha Kdeže veď je Syn Božiacute S jeho slovnyacutem i praktickyacutem vyshystupovaniacutem proti hlavneacutemu pruacutedu všetci zbožne suacutehlasiacuteme schvaľujeme ho Obaacutevam sa že mnohiacute iba preto lebo ho vniacutemajuacute izolovane v historickej adresnosti a cez bdquonapiacutesaneacute Svaumlteacute Piacutesmenaacuteldquo Pozrishyme sa však naňho podstatne zasaďme ho do naacutešho cirkevneacuteho prostredia a života viery Potom sa naacutem pred očami objaviacute nepriacutejemnaacute no rozhodujuacuteshyca sceacutena v ktorej Ježiš stojiacute proti naacutešmu mainstreshyamu Ako naacuteš hlavnyacute pruacuted naložiacute s Ježišom Odposhyveď je len jedna Za tyacutech čo sa ju zdraacutehajuacute vysloviť urobil tak filmovyacute režiseacuter Luis Bunuel Portoleacutes bdquoSom si istyacute že keby sa dnes Kristus vraacutetil cirkev veľkňazi by ho znova ukrižovalildquo

20 112020

Viacuteťazstvo nad hriechom je siacutece slaacutevne maacute však v sebe ešte čosi negatiacutevne umŕtvenie skutkov tela a nevykonaacutevanie telesnyacutech žiadostiacute Naacuteš život však nemocircshyže spočiacutevať iba v bdquoumŕtvovaniacuteldquo a vzaacutecny čas života nemocircže byť vyplnenyacute len tyacutem bdquože niečo neushyrobiacutemeldquo Ak maacuteme skutočne rieshyšiť otaacutezku naacutešho každodenneacuteho konania a jednania potrebujeme pozitiacutevny obsah života Ukaacutezali sme si že všetci vlastne bdquochceme dobreacuteldquo a tuacutežime po tom aby sme bdquovykonali dobreacuteldquo Vďaka Bohu že i v tomto zmysle naacutem Duch Svaumltyacute chce darovať prebohateacute naplneshynie našej tuacutežby Keď však chceme toto všetko spraacutevne pochopiť musiacuteme sa vzdať staryacutech zdedenyacutech a preto i hlboko zakoshyrenenyacutech predstaacutev a naacutezorov Ako kresťania sme už oddaacutevna priacuteliš bdquozmoralizovaniacuteldquo Pyacutetate sa čo to znamenaacute Mocircžeme si to objasniť na desiatich Boshyžiacutech prikaacutezaniach Z tyacutechto desiatich prikaacutezaniacute si vaumlčšinou my všetci vyberaacuteme a berieme vaacutežne len bdquomoraacutelne priacutekazyldquoCti otca svojho i matku svoju aby si dlho žil (5)Nezabiješ (6)Nezosmilniacuteš (7)Nepokradneš (8)Neučiniacuteš kriveacuteho svedectva proti bliacutežnemu svojmu (9)Nepožiadaš čokoľvek je bliacutežneho tvojho (10)Avšak prveacute štyri prikaacutezania ktoreacute majuacute najdocircležishytejšiacute vyacuteznam často uacuteplne obchaacutedzameNebudeš mať inyacutech bohov okrem mňa (1)Neučiniacuteš si rytiny ani inej podoby veciacute ktoreacute suacute na nebi alebo ktoreacute suacute na zemi alebo ktoreacute suacute pod zemou nebudeš sa im klaňať ani im nebu-deš sluacutežiť (2)Nevezmeš meno Hospodina svojho Boha nadar-mo (3)Pamaumltaj na deň odpočinku aby si ho svaumltil (4)

Ak počujeme o svojom susedovi že niečo ukradol je to pre naacutes jasnyacute bdquohriechldquo ale keď naacuteš sused nemaacute probleacutem so svaumlteniacutem dňa odpočinku nevidiacuteme v tom nič zleacute Keď sa niekto dopustiacute cudzoložstva je vaumlčšina z naacutes ryacutechlo hotovaacute suacutediť Došlo tu k ťažshykeacutemu hriechu Keď však niekto kto dokonca patriacute k cirkvi zneužiacuteva Božie meno keď žije bez modshylitebneacuteho života a v chorobe sa obracia k rocircznym zakliacutenačom jasnovidcom a divotvornyacutem lekaacuterom

iba pokrčiacuteme plecami Keď poshyčujeme o tom že niekto niekoho zabil chytaacute naacutes hrocircza a dokonca niekedy pochybujeme o tom či pre takyacutech ľudiacute existuje odpusteshynie dokonca by sme mnohiacute takeacuteshymu vrahovi ktoryacute činil pokaacutenie len s rozpakmi a neradi podali ruku Keď však niekto nepresshytuacutepil šieste prikaacutezanie ale prveacute ktoreacute je najvznešenejšie keď ľushydia nemilujuacute Boha nadovšetko na svete a zo všetkej sily a neskladajuacute v neho svoju naacutedej potom to poshyvažujeme len za otaacutezku bdquonaacutezoruldquo

Aj svoj vlastnyacute život a hriech meshyriame často podľa meradla akyacute bol mocircj vzťah k druheacutemu človeshyku Avšak otaacutezka Akyacute bol mocircj

vzťah k Bohu často zostaacuteva vzdialenaacute Tisiacutece naacuteshyvštevniacutekov kostolov si o sebe mysliacute že vlastne nie suacute skutočnyacutemi hriešnikmi pretože v rodine žijuacute usporiadane nekradnuacute a nezabiacutejajuacute Aj preto všetshyko zvestovanie cirkvi o hriechu a milosti vyznieva do praacutezdna pretože sa hriech chaacutepe bdquomoralistickyldquo A dokonca aj tam kde pri evanjelizaacuteciaacutech docircjde k obraacuteteniu byacutevajuacute tieto premeny veľmi podivne plocheacute a neplodneacute Ľudia si pod vplyvom kaacutezaneacuteho slova uvedomujuacute iba jednotliveacute previnenia a pri vyshyznaacutevaniacute hriechov im chyacuteba biblickaacute hĺbka

Milyacute čitateľ nie si na tom aj ty podobne Možno si bdquoobraacutetenyacuteldquo ale nie je to len bdquomoraacutelneldquo obraacutetenie Možno ťa traacutepi manželskaacute nevera kraacutedež klamshystvo To ťa ženie ku Kristovi Veľmi dobre Ciacutetiš odshypustenie svojich hriechov a maacuteš v srdci istyacute pocit vďačnosti k Paacutenovi Ježišovi To je dobreacute Ale sposhyznal si seba ako bdquostrateneacuteho a suacutedu prepadnuteacuteho hriešnikaldquo Zbadal si už ako si konal voči Bohu i pri svojom zdanlivo peknom a čistom kresťanskom žishyvote Zbadal si že si vlastne bdquobezbožniacutek a nepriateľ Bohaldquo Alebo to ešte aj teraz rozhorčene odmietaš To by som ti musel povedať že ešte vocircbec nie si obraacutetenyacute a znovuzrodenyacute

Keď však v tvojom živote docircjde k skutočneacutemu preshybudeniu obraacuteteniu a znovuzrodeniu keď zaznie skutočneacute a ozajstneacute vyznanie hriechov Voči Tebe sameacutemu som zhrešil a dopustil sa zleacuteho pred Tvo-jimi očami (Žalm 51 6) keď naacutes nepaacutelia jednotshyliveacute previnenia preto že suacute to ponižujuacutece škvrny na našom hrdom bdquojaldquo ale preto že sme nimi zrashynili a zneuctili Boha a keď sme v uacutedive premožeshy

ovoCie duCha svaumlteacuteho novyacute život z Boha

čiacutetanie na pokračovanie

112020 21

niacute skutočnosťou že bdquoKristus trpel za bezbožnyacutechldquo ndash vtedy sa deje premena života ktoraacute sa neukryje Ani taacuteto premena sa najprv neudeje bdquomoraacutelneldquo ale premietne sa predovšetkyacutem v rovine prvyacutech štyshyroch zaacutekladnyacutech a najdocircležitejšiacutech Božiacutech prikaacutezashyniacute Duch Svaumltyacute naacutes najprv vedie k plneniu prveacuteho najvznešenejšieho prikaacutezania Ak bol Boh pre naacutes doteraz (buďme k sebe uacuteprimniacute) bdquonudnou zaacuteležishytosťouldquo alebo inštituacuteciou ktoruacute je nutneacute rešpektoshyvať pretože ju žiaľ nemožno uacuteplne obiacutesť ak zaoshyberanie sa Božiacutemi vecami patrilo do oblasti toho čo bdquomusiacutemeldquo (ako kresťan predsa bdquomusiacutešldquo chodiť do zhromaždenia bdquomusiacutešldquo čiacutetať Bibliu bdquomusiacutešldquo sa pravidelne modliť bdquomusiacutešldquo aspoň do istej miery čishyniť Božiu vocircľu) ndash potom to teraz začne byť uacuteplne inak Pretože ste Božie deti synovia poslal Boh Ducha svojho Syna do vašich sŕdc volajuacutec Abba ndash Otče (Gal 4 6) Neprijali ste predsa ducha otroc-tva aby ste sa zase baacuteli ale prijali ste ducha sy-novstva ktoryacutem volaacuteme Abba Otče (Rim 8 15) To už Boh prestaacuteva byť pre naacutes bdquonudnyacuteldquo a modlitba už nie je bdquopovinnosťouldquo Tu naše spoločenstvo s Boshyhom a všetko naše zamestnaacutevanie sa Božiacutemi vecami staacuteva rozkošou a životom A tak teda buď jete buď pijete buď čokoľvek robiacutete robte všetko na slaacutevu Božiu (1Kor 10 31) Keď sme našli a znova nachaacutedshyzame tohto Boha a Otca v Kristu Ježišovi naše srdshycia napĺňa vruacutecna laacuteska k Paacutenovi Ježišovi

Lebo nikto z naacutes nežije saacutem sebe a nikto saacutem sebe nezomiera Lebo keď žijeme žijeme Paacutenovi a keď mrieme mrieme Paacutenovi A tak teda buď žijeme buď mrieme sme Paacutenov (Rim 1 4 7ndash8)Lebo mne je žiť Kristus (Fil 1 21) žijem už nie ja ale žije vo mne Kristus a to čo teraz žijem v tele vo viere Syna Božieho žijem ktoryacute si ma zamiloval a vydal saacutem seba za mňa (Gal 2 20)

To je predsa premena a obnova života ktoruacute nemožshyno poprieť Stala sa ti už Nesmieš sa myacuteliť v otaacutezke či sa ešte saacutem snažiacuteš bdquoz povinnostildquo milovať Boha alebo je laacuteska Božia rozliataldquo v tvojom srdci skrze Ducha Svaumlteacuteho (Rim 5 5) Musiacuteš v tom mať uacuteplnuacute istotu Čiacutetaj pozorne obzvlaacutešť Fil 3 2ndash11 Aj apošshytol Pavol bol pred svojiacutem znovuzrodeniacutem moraacutelne bezuacutehonnyacute a naacutebožensky horlivyacute muž Koľko svoshyjich kladnyacutech straacutenok mohol uviesť ndash možno rovnashyko ako ty Prečiacutetaj si však pozorne ako to vidiacute teraz po svojom obraacuteteniacute a znovuzrodeniacute bdquoZlepšila saldquo alebo bdquoprehĺbilaldquo jeho zbožnosť Absoluacutetne nie Tu sa začalo niečo uacuteplne ineacute Apoštol vidiacute všetky svoje skoršie bdquokladyldquo ako zaacutepory pretože do jeho života vstuacutepilo niečo totaacutelne noveacute vruacutecna pohlcujuacuteca laacutesshyka ku Kristovi ktoryacute sa mu stal jedinyacutem všetkyacutem Čiacutetaj o tejto jeho vaacutešni pre Kristaldquo bdquopokladaacutem všetko (t j celyacute doterajšiacute moraacutelny a zbožnyacute život )za stratu pre zvrchovanosť znaacutemosti Krista Ježi-ša svojho Paacutena pre ktoreacuteho som to všetko stratil

a pokladaacutem to za smeti aby som ziacuteskal Krista a bol naacutejdenyacute v ňom (Fil 3 8) A potom sa pozri na slovo vo verši 3 Všetka najvyššia moraacutelka všetko naacuteboženstvo i všetko bdquokresťanstvoldquo ak spočiacuteva iba v našom usilovaniacute sa a v tom čo sami dokaacutežeme je len bdquoteloldquo pretože to všetko pochaacutedza z naacutešho bdquojaldquo a je poškvrneneacute našiacutem bdquojastvomldquo Až vtedy keď sluacuteshyžime Bohu bdquov Duchuldquo sa všetko podstatne meniacute

Milyacute čitateľ je tu rozhodujuacuteca otaacutezka aj pre teba Nie je aj tvoje kresťanstvo iba vlastnyacutem usilovaniacutem v ktorom je zaiste tvoje uacuteprimneacute chcenie a uacutesilie v ktorom sa s veľkyacutem nasadeniacutem staacutele o niečo znoshyva pokuacutešaš A predsa je to bdquotvojeldquo snaženie činenie a konanie Potom je to však napriek všetkej skushytočnosti pred Bohom ničiacutem Rovnako ako apoštol Pavol hodnotiacute celyacute svoj naacuteboženskoshymravnyacute život so všetkyacutem horlivyacutem nasadeniacutem vocircle ako bdquoškoduldquo a dokonca bdquosmetieldquo Iba Duch Svaumltyacute daacuteva novyacute božshyskyacute život ktoryacute mocircže a chce dať i tebe Potom bude tvoj život od koreňov (radikaacutelne ndash od slova radix = koreň) uacuteplne inyacute a to predovšetkyacutem v tvojom vzťashyhu k Bohu Všimni si čo bolo prvou vecou o ktorej svedčiacute Ducha Svaumltyacute pri obraacutetenom Saulovi hľa modliacute sa (Skut 9 11) Vari sa Saul predtyacutem neshymodlil Určite aacuteno Ako horlivyacute farizej dodržiaval presne stanovenyacute čas modlitieb a modlieval sa trishykraacutet ndash možno aj sedemkraacutet denne bdquoVykonaacutevalldquo všetshyky predpiacutesaneacute modlitby Ale až teraz sa skutočne bdquomodliacuteldquo pretože z jeho srdca teraz bdquovolaacuteldquo Duch Svaumlshytyacute Zamysli sa ako je to s tebou bdquoNevykonaacutevašldquo i ty až doteraz svoje modlitby Modliacuteš sa skutočne Pravaacute modlitba už nie je určovanaacute sebectvom a egocentshyrizmom ale je zameranaacute na vzyacutevanie a oslavovanie Boha a na priacutehovor za bratov

My vieme že sme prešli zo smrti do života lebo milujeme bratov (1Jaacuten 3 14)

Prosiacutem ťa znova aby si skuacutemal ako je to s tebou bdquoNesnažiacutešldquo sa milovať bratov len preto že ako dobshyryacute kresťan bdquomusiacutešldquo spolubratov milovať Je v tvojshyom srdci proste takaacute laacuteska že sa raduješ keď uvidiacuteš niekoho kto je tiež narodenyacute z Boha Je pre teba milovanie bratov potrebou radosťou a rozkošou Tešiacuteš sa z toho že smieš mať spoločenstvo s Božiacutemi deťmi že im mocircžeš preukazovať laacutesku

Rovnako ako je naacutem Duch Svaumltyacute danyacute do srdca tak isto naacutem tento Duch Svaumltyacute daacuteva i novyacute život z Boha A keby sme o tomto živote hovorili bez uacutecty a zľashyhčovali ho ako by na tom až tak nezaacuteležalo potom by sme si museli uvedomiť že takeacute slovaacute neuacutectivo zľahčujuacute dielo Ducha Svaumlteacuteho Pretože novyacute život pri naacutes nie je produktom naacutešho uacutesilia ale ovociacutem Ducha Svaumlteacuteho

(Preklad z češtiny do slovenčiny Beata Gumanovaacute Pokračovanie v ďalšom čiacutesle)

čiacutetanie na pokračovanie

22 112020

uacutevaha

noveacute knihy

Ak uvažujeme o cirkvi čujme vetu apoštola Pavla v jednom duchu my všetci sme pokrsteniacute v jed-no telo (1K 1213a) Teda miestny zbor je jednyacutem telom predurčenyacute k dobryacutem suacuterodeneckyacutem vzťashyhom A to aj vtedy keď suacute v ňom uacutedy ktoreacute sa zdajuacute byť slabšiacutemi Aj tie suacute veľmi potrebneacute Avšak poznaacuteme sa ndash suacuterodeneckeacute vzťahy medzi nami nie suacute vždy dobreacute Zrejme to nebolo jednodushycheacute od sameacuteho počiatku Zarmuacutetenyacute apoštol Pavol volaacute k jednomyseľnosti k jednej a tej istej laacuteske ku všetkyacutem Povzbudzuje aby opuacutešťali zlo nič nerobishyli zo svaacuteru ani z maacuternej chvaacutely ale v pokore prijiacutemashyli jedni druhyacutech za vyššiacutech od seba Paacuten cirkvi v Duchu Svaumltom mysliacute s nami vždy na naše dobreacute nenechaacuteva naacutes odkaacutezanyacutech samyacutech na seba na vrtochy a pocity sebeckyacutech povaacuteh Učiacute naacutes aby sme sa s rovnakyacutem zaacuteujmom vychovaacutevali a starali jeden o druheacuteho V reči Paacutena Ježiša o vinshynom kmeni do ktoreacuteho sme vštepeniacute naacutes čistiacute ndash vychovaacuteva aby sme sa neuspokojili s ovociacutem ktoreacute sme už priniesli ale aby sme prinaacutešali viac a viac ovocia Apoštol Pavol myšlienku o ovociacute vysvetliacute prakticky že maacuteme zobrať a niesť bremenaacute jedni druhyacutech a využiacutevať svoj čas v čineniacute dobra všetkyacutem najmauml domaacutecim viery Na Božej strane je pre každeacuteho z naacutes praacuteve vyacuteshychovou pripraveneacute nezmerneacute množstvo dobra Ak sa rozhodneme v poslušnosti z dobra čerpať a odoshy

vzdaacutevať inyacutem plesaacuteme radosťou plnou slaacutevy a doshysahujeme cieľ svojej viery Evanjelium je plneacute čistej radosti Aj slovaacute o viacutennom kmeni Toto som vaacutem hovoril aby moja radosť bola vo vaacutes a vaša rado-sť aby bola uacuteplnaacute (J 1511) Rovnako apoštol Pavol v tom čase vaumlzeň piacuteše Radujte sa v Paacutenu vždycky Opakujem radujte sa Vaša dobrotivosť nech je znaacutema všetkyacutem ľuďom Paacuten bliacutezko (F 4 4ndash5) Božia dobrota vyacutechova a čistenie naacutes však mocircže aj zarmuacutetiť Ale keď to bude zaacutermutok ku pokaacuteniu napĺňa sa v naacutes Božiacute zaacutemer spaacutesy Pri každom naposhymiacutenaniacute pocircsobiacute na naacutes Božia laacuteska Ona je trpezlivaacute je dobrotivaacute nezaacutevidiacute nevypiacutena sa nie je sebeckaacute nerozčuľuje sa nezmyacutešľa zle neraduje sa z nepraacuteshyvosti ale tešiacute sa s pravdou Skvosty Božej laacutesky ako veľmi ich potrebujeme k dobryacutem suacuterodenecshykyacutem vzťahom Sme zahanbeniacute keď sa napomiacutename a sme povrchniacute v laacuteske Ale nevzdaacutevajme sa ndash skvosty Božej laacutesky buduacute aj našimi Jeho laacuteska v naacutes bude žiť a zdokonaľovať sa Apoštol Jaacuten Milovaniacute keď si naacutes Boh takto zamiloval aj my sa maacuteme milovať vospolok Ak sa milujeme Boh zostaacuteva v naacutes a Jeho laacuteska je v naacutes dokonalaacute (1J 411ndash12) Poslednaacute prosba modlitby ktoruacute naacutem zanechal Paacuten shy A neuveď naacutes do pokušenia ale zbav naacutes zleacuteho ndash je najuacutečinnejšou zbraňou proti zlu ktoreacute chce nami vlaacutednuť

Prečo doBreacute sUacuterodeneCkeacute vzťahyJuacutelius stuPka (BJB vavrišovo)

Ondrej Fabrici Jairova dceacutera Ide o prveacute vydanie autorovej poeacutezie ktoraacute sa v minulom režime šiacuterila len ako samizdatTerra therapeutica 2020Cena 12euro

J Šickovaacute-Fabrici KuforHodnoty v kresbaacutech suacutečasnyacutech tiacutenedžerovzo štyroch kontinentovTerra Therapeutica 2020Cena 10 euro

Rastislav Betina Svetlo na každyacute deňZamyslenia na každyacute deň podľa modlitby Otčenaacuteš a Evanjelia sv Jaacutena Media Svatava 2020Cena 10 euro

Knihy J Šickovej-Fabrici si mocircžete objednať aj na adrese jaroslavasickovagmailcomKnihu R Betinu na adrese betinarastislavgmailcom

112020 23

spomienka

Lebo sme jeho dielom stvoreniacute v Kristu Ježi-šovi nato aby sme konali dobreacute skutky ktoreacute Boh vopred prihotovil aby sme v nich chodili (Ef 2 10) Každyacute považuje svoj domov za najkrajšie miesto na svete Moje rodneacute Tešiacutensko je malyacute kraj ale niet tu mesta či dediny v ktorej by nebol protestantskyacute zbor Mamka mala kľuacutečovyacute vplyv na mocircj život a rozshyhodovania Raz som z pretekov priniesol viacuteťaznyacute pohaacuter a duacutefal som že ma pochvaacuteli a bude na mňa hrdaacute Priviacutetala ma však vetou ktoraacute ma najprv rozshyčuacutelila ale pocircsobila blahodarne v buduacutecnosti bdquoKeby si vedel akyacute kalich horkosti musel za teba vypiť tvoj Paacuten inak by si hovorilldquo Muacutedra matka Jednoduchaacute nevzdelanaacute žena Pri jej hrobe z hĺbky srdca za ňu ďakujem Na bohoslužbe ma kazateľ pozval s ostatnyacutemi chlapcami zo zadnej lavice dopredu Vedel som že ak sa dnes niečo nestane som tu naposledy Veshyčer mi bratranec čiacutetal pieseň Keď hriech ťa k zemi tlačiacute a srdce bolesťou stenaacute bež k Spasiteľovi On pokoj a šťastie ti daacute a ja som pokľakol a zo srdca sa modlil bdquoBože buď milostivyacute mne hriešnemuldquo Taacuteto modlitba mi otvorila nebo a vedel som že mi je odpusteneacute Stal som sa kazateľom a od roku 1958 som kaacuteshyzal na Valašsku Pracoval som vo fabrike kam som jazdil na motorke Raz v zime mi večer pri naacutevrate domov veľmi premrzli prsty Zastavil som motorshy

ku a zohrieval si ruky keď vtom akoby pri mne staacutel Paacuten Ježiš a počujem hlas bdquoJa nerobiacutem chyby Kaž-dyacute na tvojom mieste by ochorelldquo Pochopil som že mi pomaacuteha otužilosť ktoruacute som ziacuteskal v detstve V roku 1965 mi v Poľsku dal istyacute emigrant z Ukrashyjiny adresu najchudobnejšieho brata na Volyni s prosbou či by som rodine nejako nepomohol Boli Vianoce tak sme poslali dva baliacutečky Prišiel ďakovnyacute list o tom že deti sa pyacutetali či maacute ocko v cudzine priacutebuznyacutech Rodina usuacutedila že darcovia suacute veriaci ľudia padla na kolenaacute a ďakovala Bohu bdquoSom brat z Volyneldquo predstavil sa predo dvermi muž v dlhom plaacutešti Mal maluacute tašku štyri jabĺčka a zaacutepalky ktoryacutemi si svietil na štiacutetok s menom Spria telili sme sa dali sme mu noveacute šaty aj obleshyčenie a rocirczne veci pre jeho rodinu V roku 1968 som ho navštiacutevil Drevenaacute chatrč jedna miestnosť bez vody a elektriny v kuacutete jedna posteľ pre rodishyčov deti na zemi na slame Vyšiel som na zaacutehradku a plakal som Za svoj plač sa ani po rokoch nehanshybiacutem bdquoPane ak chceš aby som tyacutemto chudobnyacutem a ďalšiacutem sluacutežil celyacute život som pripravenyacuteldquo Netušil som ako slaacutevne Paacuten odpovie na moju modlitbu Bez tohto Božieho dotyku by nebolo možneacute celeacute roky aj s rodinou sluacutežiť Boh ma doslova bdquozajalldquo do služby Kto zažije takeacute bdquozajatieldquo je šťastnyacute Služba v Božom kraacuteľovstve bez tejto skuacutesenosti a povereshynia nie je možnaacute

(Podľa knihy Most laacutesky od S Heczka spracovala Anka Gajdošovaacute)

odovzdanyacute život (spomienka na stanislava heczka pri priacuteležitosti

5 rokov od jeho uacutemrtia)

24 112020

Rubriku misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vladimiacuterou vraJovou

ako vznikla Pravda v laacuteske Pozadie vzniku Pravdy v laacuteske siaha až do obdobia mocircjho detshystva a dospievania Vyrastal som v rodine ktoraacute sa pravidelne zuacutečastňovala na bohoslužbaacutech v evanjelickej cirkvi Od mala som bol privaacutedzanyacute k Paacutenovi Jeshyžišovi chodil som na besiedku počas leta som sa zuacutečastňoval taacuteborov Detskej misie ktoreacute mi duchovne veľmi pomohli Moji rodičia i veduacuteci na taacuteboroch ma viedli k tomu aby som si čiacutetal Bibliu a nachaacutedzal v nej pravdu Počas svojej služby som sa učil

čo hovoriť ľuďom aby zakotvishyli v Božom slove Paacuten Boh ku mne pri štuacutediu Biblie prehovaacuteral a zjavoval mi svoje pravdy ale zaacuteroveň vo mne vzbudzoval aj veľa otaacutezok Do cesty mi pridal ďalšiacutech spolupuacutetnikov s ktoryacutemi sme raacutestli a učili sa nasledovať Krista Spoločne sme prechaacutedshyzali cez rocirczne zaacutepasy v osobnom živote aj v spoločenstve do ktoshyreacuteho sme chodievali Veľmi sme tuacutežili stavať svoj život na Božom slove lebo sme vedeli že to je vyvierajuacuteci prameň skutočnej pravdy Ak sme videli niečo čo

nebolo v suacutelade s Božiacutem slovom vždy sme sa postavili na stranu Božieho slova Nebolo to vocircbec jednoducheacute ale Paacuten naacutes skrze to veľa naučil Tuacuteto Jeho pravdu sme spoznaacutevali a staacutele viac sa z nej tešili Postupom času vo mne narastala tuacutežba nenechať si všetky tieto naacutedherneacute veci len pre seba ale podeliť sa o ne s ďalšiacutemi ľuďmi Nakoniec z toho vznikla služba Pravda v laacuteske

Čiže rozbehnutie Pravdy v laacuteske suacuteviselo aj s tyacutem že si videl rozpor medzi biblic-

o Pravde v laacuteske

misia

Peter BrunCko žije v Bratislave je členom spoločenstva Bratskej jednoty baptistov v Bernoshylaacutekove v roku 2015 inicioval vznik internetovej služby Pravda v laacuteske o ktorej sa s niacutem rozpraacutevala

vladimiacuteRa vRaJovaacute

Peter s manželkou

112020 25

misia

kyacutemi pravdami a cirkevnou praxou Určite aacuteno Som presvedčenyacute že pre naacuterod a pre spoločenstvo je to veľkyacutem privileacutegiom keď suacute v ňom kazatelia ktoriacute verne kaacutežu Božie slovo Vždy by sme sa mali pyacutetať či to čomu veriacuteme a čo hlaacuteshysame suacutehlasiacute so zvesťou Piacutesma a s Kristovyacutem učeniacutem Ako ľudia však maacuteme tendenciu zvyknuacuteť si na hriech na neposlušnosť a na kompromisy a potom tomu prishyspocircsobiť kaacutezne a celyacute cirkevnyacute život Namiesto toho aby sme falošneacute učenie alebo hriech konshyfrontovali prispocircsobujeme sa mu pretože to je jednoduchšie Paacuten Ježiš však od naacutes ako od svoshyjich služobniacutekov očakaacuteva že mu budeme verniacute Ľudia okolo naacutes nemusia našu vernosť Kristovi vždy oceniť no našiacutem povolaniacutem je paacutečiť sa Bohu viac ako ľuďom Prajem si z celeacuteho srdca aby mocircj život a moja služba boli mileacute Bohu a aby som Mu bol vernyacute až do konca Verniacute služobniacuteci to ale nemajuacute ľahkeacute pretože vo vidishyteľnej cirkvi je mnoho veciacute ktoreacute nie suacute v suacutelade s Božiacutem slovom

Povedz priacuteklad O čo najčas-tejšie ide Asi nie je možneacute dať komplexnuacute odpoveď pretože v každom zboshyre to mocircže byť niečo ineacute Ak maacutem na zaacuteklade svojich skuacutesenostiacute povedať paacuter postrehov ktoreacute neboli v suacutelade s Božiacutem slovom určite by som spomenul odklon od Božej autority k ľudskej autoshyrite falošneacute duchovneacute dary neshyporozumenie veľkeacuteho poverenia a učeniacutectva ako takeacuteho postoj k niektoryacutem učeniam riacutemskeho katolicizmu a ekumeacutena s tyacutem spojenaacute absencia kaacutezania o hrieshychu a pokaacuteniacute porozumenie evanshyjelia ako takeacuteho nepraktizovanie cirkevnej discipliacuteny otvorenie sa cirkvi sociaacutelnym aktivitaacutem poshyvrchneacute citoveacute uctievanie nezdrashyvyacute obsah modernyacutech piesniacute odshymietanie teoloacutegie a biblickeacuteho poznania nebiblickyacute detskyacute krst a jeho znovuzrodzujuacuteca moc kashyzateľskyacute uacuterad žien bdquokresťanskaacuteldquo psycholoacutegia teoloacutegia zaacutebavy

Je toho naozaj veľmi veľa Ale maacuteme pokušenie si na mnoheacute tieto veci zvyknuacuteť A najvaumlčšiacutem bdquohriešnikomldquo je potom ten kto ich odhaľuje a konfrontuje Je to presne ako s Izraelom v Starej zmluve ľudia znesuacute všetko len nie zvestovanie pokaacutenia a odvraacuteshytenia sa od neposlušnosti

Spomiacutenam si na svojho sta-reacuteho otca ktoryacute pri takyacutechto teacutemach vždy povedal bdquoneho-vorme o tom čo naacutes rozdeľu-je ale o tom čo naacutes spaacutejaldquo nepovažuješ to za dobreacute rie-šenie ako sa vyhnuacuteť zbytoč-nyacutem nezhodaacutem medzi kres-ťanmi Určite nie Keď nebudeme riešiť otaacutezky ktoreacute kresťanov rozdeľushyjuacute možno budeme mať pokoj ale ten pokoj bude falošnyacute Suacute oblasshyti ktoreacute je nevyhnutneacute otvoriť a biblicky ich vyriešiť Na tomto svete nie sme preto aby sme zashyžiacutevali pokoj praacuteve naopak Život nasledovania Krista je často plnyacute nepokoja s ľuďmi ale na druhej strane plnyacute pokoja s Kristom Sme v Božej armaacutede a ako boshyjovniacuteci nemaacuteme hľadieť na svoje pocity a osobneacute preferencie ale na Krista ktoryacute chce aby sme straacutežili a zvestovali Jeho slovo Cez tuacuteto vernosť On spocircsobuje skutočnyacute pokoj a jednotu vo svoshyjej cirkvi

Prežil si aj osobneacute povolanie začať takuacuteto službu Keď sa človek stane kresťanom potrebuje duchovne raacutesť a byť budovanyacute Paacutenom skrze Jeho sloshyvo Je to uacutezka ale kraacutesna cesta Spolu s duchovnyacutem rastom a prishyjatyacutem poznaniacutem vždy priamo uacutemerne rastie aj zodpovednosť a povolanie Paacuten Ježiš naacutes nebushyduje pre to aby sme viedli dlheacute teologickeacute rozhovory ale pre to aby sme ziacuteskavali učeniacutekov Keď som videl ako Paacuten pocircsobiacute v moshyjom živote bolo mi hneď jasneacute že ma skocircr či neskocircr povolaacute do služby Ešte pred vznikom Pravshydy v laacuteske boli pre mňa veľkyacutem povzbudeniacutem viaceriacute suacutečasniacute kashyzatelia evanjelia z Ameriky ktoriacute

poukazovali na falošneacute učenia a verne hlaacutesali evanjelium a bibshylickeacute doktriacuteny Cez ich službu som do svojho života prijal veľkeacute požehnanie a zaacuteroveň aj povoshylanie sprostredkovať ich kaacutezne ľuďom na Slovensku ktoriacute neveshydia po anglicky Začiatky Pravdy v laacuteske suacuteviseli praacuteve s prekladmi kaacutezniacute americkyacutech pastorov do slovenčiny Postupne sa k tomu pridala aj internetovaacute straacutenka wwwpravdavlaskesk a priacutespevshyky na sociaacutelnych sieťach najmauml na Facebooku

Koľko ľudiacute vytvaacutera Pravdu v laacuteske Všimla som si že pod obsahom internetovej straacuten-ky ste podpiacutesaniacute dvajaAacuteno ja a Peter Štefančiacutek sme v čele tejto služby Pred piatimi rokmi som oslovil Peťa aby sa stal mojiacutem spolupracovniacutekom a zdieľal so mnou tuacuteto službu Doteraz si spomiacutenam akeacute naacutedshyherneacute a pokorujuacutece bolo pre mňa spoznať Peťa Z toho ako sme sa obaja nezaacutevisle od seba stretli na tej istej ceste sme boli a doteraz sme veľmi vďačniacute Za Pravdou v laacuteske však nestojiacuteme len my dvaja ale aj tiacutem viaceryacutech spolupracovniacutekov ktoriacute naacutes pred Bohom nesuacute na modlitbaacutech preshykladajuacute člaacutenky z angličtiny do slovenčiny tvoria a upravujuacute vishydeaacute a rocirczne prakticky a ochotne naacutem pomaacutehajuacute Počas tyacutech rokov sme im mohli sluacutežiť a oni mohli tiež duchovne poraacutesť z čoho sa veľmi tešiacuteme

ako sa Pravda v laacuteske dosta-la do povedomia ľudiacute Pred piatimi rokmi o vaacutes takmer nikto nevedel teraz vaše priacute-spevky sleduje asi štyritisiacutec ľudiacute Hneď na začiatok musiacutem poveshydať že si daacutevame pozor na to aby čiacutesla neboli našou motivaacuteciou Zo začiatku sme boli povzbudeniacute z toho že si naše video pozrelo dvadsať ľudiacute Boli to najmauml ľushydia z naacutešho okolia ktoryacutem sme sluacutežili Keď tie čiacutesla začali raacutesť museli sme si pripomiacutenať a staacuteshyle si to pripomiacutename že našou

26 11202026

misia

hnacou silou nie je množstvo videniacute ani počet lajkov Našou tuacutežbou suacute učeniacuteci ktoriacute milujuacute Krista a nekompromisne stoja v Jeho pravde Čo sa tyacuteka šiacuterenia našej služby bol to prirodzenyacute proces Paacuten Boh použiacuteval našu tuacutežbu hovoriť ľuďom o Ňom a zdieľať sa s nimi o Jeho slove S Peťom sme boli nadšeniacute z Bibshylie a keď sme si vypočuli kaacutezeň v angličtine spontaacutenne sme si povedali bdquoMusiacuteme ju preložiť nech mocircže nadchnuacuteť aj ďalšiacutech ľudiacuteldquo Mysliacutem si že aj takto sa Pravda v laacuteske dostaacutevala do poshyvedomia ľudiacute Vyacutechodiskoveacute zdroje všetkyacutech preloženyacutech vishydeiacute suacute ľah ko vyhľadateľneacute ľudia si mocircžu overiť či uverejňujeme nejakeacute noveacute učenie alebo kaacutezne osvedčenyacutech teoloacutegov Pred paacuter dňami mi piacutesala jedna katoliacutečka dotkli sa jej niektoreacute myšlienshyky z našich priacutespevkov tak som jej zvestoval evanjelium a poslal som jej aj linky videiacute v ktoryacutech je zrozumiteľne vysvetlenaacute biblicshykaacute zvesť

Povedal si že vašiacutem cieľom nie suacute čo najvaumlčšie počty od-berateľov Čo ťa teda v tejto službe najviac motivuje Našiacutem najvyššiacutem cieľom je aby ľudia mohli byť zachraacuteneniacute aby sa mohli stať učeniacutekmi Ježiša Krista a aby ho mohli poznaacutevať na zaacuteklade Jeho slova (vychaacutedzashyme pri tom z Matuacuteša 28 19ndash20) Nebudujeme si žiadne bdquopravshydolaacuteskarske kraacuteľovstvoldquo Tuacutežim po tom aby sa ľudia nenaviazali na mňa ale na Krista Ak aj zajtshyra zomriem nech ovociacutem mojej služby je že ľudia v mojom okoshyliacute neuhnuacute od Božej pravdy ani o kuacutesok a zostanuacute verniacute Kristovi až do konca

ako vznikajuacute priacutespevky kto-reacute uverejňujete na sociaacutelnych sieťach Rocirczne osobnyacutem premyacutešľaniacutem o Božom slove prekladmi kaacutezniacute alebo člaacutenkov sledovaniacutem inyacutech podobnyacutech internetovyacutech slushyžieb Čiacutetame knihy chodiacuteme do zhromaždenia počuacutevame kaacutezne

navzaacutejom sa zdieľame o svojich osobnyacutech zaacutepasoch to všetko je pre naacutes zdrojom inšpiraacutecie

Stretaacutevaš sa vo virtuaacutelnom priestore s naacutezorom že cir-kev nie je potrebnaacute stačiacute si vypočuť dobruacute kaacutezeň na in-ternete Aacuteno žiaľ je to tak Na jednej strashyne je internet veľkyacutem požehnashyniacutem ale v tejto konkreacutetnej veci je veľmi nebezpečnyacute Je veľmi ľahshykeacute pustiť si kaacutezeň na internete ale to nie je a nikdy nebude zboshyrom Nič na internete nenahradiacute moje pravidelneacute spoločenstvo Izolovanyacute kresťan bez spoločenshystva je podľa Piacutesma oxymoron teda niečo čo si samo osebe odshyporuje Ak mi stačiacute internetoveacute kresťanstvo niekde nastala veľkaacute chyba Stretaacutevam sa aj s ľuďmi ktoriacute nechodia do cirkvi preshytože suacute z nej sklamaniacute Niekedy je to zapriacutečineneacute prehnanyacutemi a nereaacutelnymi požiadavkami ale stretol som sa aj s priacutepadmi v ktoryacutech mala taacuteto frustraacutecia reshyaacutelne a opodstatneneacute zaacuteklady Ak aj nemaacutem vo svojom okoliacute zbor kde sa verne učiacute pravda potreshybujem urobiť všetko pre to aby som hľadal jednotlivcov ktoriacute nashysledujuacute Krista a spolu s nimi štushydoval slovo a raacutestol Viem že je to neraz zložiteacute ale je to absoluacutetne nevyhnutneacute

Vidiacuteš ovocie vašej služby Najprv poviem že za ovocie služby nepovažujem počet ľudiacute ktoriacute si pozreli naše video alebo zdieľali naacuteš priacutespevok Skutočshynyacutem ovociacutem každej služby majuacute byť učeniacuteci ktoriacute nasledujuacute Krisshyta a milujuacute Ho viac ako všetko ostatneacute Či vidiacutem takeacuteto ovocie Aacuteno Som nesmierne vďačnyacute že mnoho ľudiacute bolo znovuzrodeshynyacutech cez našu službu mnoho ľudiacute veľmi viditeľne duchovne poraacutestlo Suacute medzi nimi byacutevaliacute riacutemski katoliacuteci ale aj mnohiacute byacuteshyvaliacute formaacutelni evanjelikaacuteli ktoriacute začali brať evanjelium Paacutena Ježishyša vaacutežne Učiacutem sa v našej službe hľadieť na jednotlivcov S niektoshyryacutemi z nich som sa stretol s niekshy

toryacutemi si občas napiacutešeme alebo zatelefonujeme povzbudzujem ich aby sa začlenili do miestneshyho zboru som povzbudenyacute ale neraz aj zahanbenyacute ich nadšeniacutem pre Krista a duchovnyacutem rastom

Maacuteš aj negatiacutevne skuacutesenosti Akaacutekoľvek služba ľuďom so seshybou prinaacuteša aj negatiacutevne skuacuteseshynosti Zažil som že mi ľudia nashydaacutevali a na moje slovaacute reagovali uacutetočne Zažil som mnoheacute ohovaacuteshyrania Vždy som ochotnyacute sa s ľuďshymi rozpraacutevať ale keď vidiacutem že to začiacutena odchaacutedzať od podstaty veci smerom k osobnyacutem sporom viac v diskusii nepokračujem pretože to nemaacute zmysel V takom priacutepade sa snažiacutem ľuďom poveshydať bdquoPozri ja som hrieš ny človek a mohol by si na mne naacutejsť mnoshyho docircvodov na kritiku a hnev Ale predstav si že neexistujem Čo podľa teba znamenaacute taacuteto pravda o ktorej hovoriacute Božie sloshyvo na tomto miesteldquo

to mocircže suacutevisieť s tenkou hranicou medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy v laacuteske Uvedomuješ si pri službe tento rozdiel Kde je hranica medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy s laacuteskou Ten hlavnyacute rozdiel vidiacutem v tom s akyacutem motiacutevom je pravda hovoshyrenaacute Tak ako potrebujeme raacutesť v poznaniacute pravdy potrebujeme raacutesť aj v preukazovaniacute laacutesky Jedshyno bez druheacuteho nestačiacute a odvaacutedshyza naacutes od spraacutevneho smeru Ak maacuteme laacutesku bez pravdy v skushytočnosti nemaacuteme ani laacutesku Ak maacuteme pravdu bez laacutesky v skushytočnosti nemaacuteme ani pravdu Aj ja som v procese posvaumlcovania a vždy saacutem skuacutemam svoje motiacuteshyvy Vo svojom živote a službe som sa určite dopustil chyacuteb a nebol som takyacute akyacute som mal byť Som vďačnyacute že Paacuten Ježiš mi odpuacutešťa učiacute ma noveacute veci a maacute so mnou trpezlivosť Avšak tu musiacutem ešte dodať že počas poslednyacutech deshykaacuted sa vplyvom modernej kultuacuteshyry definiacutecia laacutesky medzi kresťanshymi zmenila Kresťania si myslia

112020 2727

misia

že laacuteska je niečo ineacute ako v skushytočnosti je My musiacuteme milovať ľudiacute no zaacuteroveň musiacuteme vedieť čo hovoriacute Božie slovo o laacuteske Niektoriacute kresťania si myslia že keby sme boli bdquolaacuteskavejšiacuteldquo a keby bol naacuteš slovniacutek bdquomilšiacuteldquo mali by sme vaumlčšiacute uacutespech v službe Paacuten Ježiš bol stelesnenou laacuteskou a ľudia nezniesli Jeho kaacutezne Apoštoli neboli zabitiacute pretože boli maacutelo laacuteskaviacute Pravda a laacuteska musia iacutesť vždy spolu no dajme si pozor aby sme definiacutecie tyacutechto slov nezaložili na suacutečasnej kulshytuacutere alebo skuacutesenostiach Vtedy nebudeme schopniacute nič spraacutevne rozliacutešiť

Vniacutemal si že by sa počas vy-puknutia pandeacutemie korona-viacuterusu začali ľudia viac zaujiacute-mať o duchovneacute veciŠiesteho marca sa mi narodila dceacutera preto som počas prvej vlny šiacuterenia koronaviacuterusu zniacutežil svoju aktivitu na internete a viac času som traacutevil s rodinou Veľmi by som si prial aby pandeacutemia vyvolala v ľuďoch hlad po Bohu a po Jeho slove Ale ak maacutem byť uacuteprimnyacute nemysliacutem si že by ľushydia viac vyhľadaacutevali odpovede na duchovneacute otaacutezky Kiežby som sa myacutelil

Čo ťa taacuteto služba doposiaľ na-učila

V prvom rade duchovnej discishypliacutene Nemocircžem niekomu rozshypraacutevať o tom že maacute činiť pokaacuteshynie ak saacutem žijem v hriechu Ak chcem sluacutežiť druhyacutem musiacutem byť veľmi bliacutezko Kristovi Musiacutem mať vaumlčšie naacuteroky na sameacuteho seba ako na druhyacutech Ak chcem poukazovať na odchyacutelky od Boshyžieho slova nemocircže byť v mojom živote žiadne pokrytectvo A poshytom je to zodpovednosť Nesiem veľkuacute zodpovednosť za to komu a čo hovoriacutem Snažiacutem sa priposhymiacutenať si že s niektoryacutemi ľuďmi si možno napiacutešem iba jedenkraacutet a chcem tuacuteto priacuteležitosť využiť čo najlepšie

ako prvuacute si spomenul disci-pliacutenu tuacute určite potrebuješ pri zosuacuteladeniacute rodinneacuteho života zboroveacuteho života a in-ternetovej službyUrčite to je o discipliacutene ale aj o prioritaacutech Potrebujem si spraacutevne zorganizovať čas ale poshytrebujem mať aj spraacutevnu mieru v tom komu koľko času venovať Rodina je na prvom mieste služshyba v zbore na druhom a Pravda v laacuteske na treťom Keby mi napiacuteshysalo na internete sto ľudiacute ktoriacute by potrebovali mocircj čas a do zboshyru by vtedy prišiel novyacute človek ktoryacute by tiež potreboval mocircj čas rozhodnem sa pre toho jedneacuteho človeka v mojom zbore Aj teraz

maacutem v mailovej schraacutenke veľa spraacutev na ktoreacute som zatiaľ neodshypovedal a je to absoluacutetne v poshyriadku

ako vniacutema tvoju službu tvoj zbor a denominaacutecia To je veľmi širokaacute otaacutezka pretoshyže v každej tej množine je veľmi veľa ľudiacute Asi v každej z nich by som našiel mnohyacutech čo sa z tejshyto služby tešia a prostredniacutectvom nej duchovne rastuacute Ale našiel by som aj takyacutech ktoriacute by boli najshyradšej kebyže tyacutechto bdquoradikaacutelovldquo už internetoviacute giganti konečne vypli Som pripravenyacute zniesť akuacutekoľvek kritiku voči sebe aj voči svojej službe no požadujem aby ľudia za mnou prišli s otvoreshynou Bibliou Takmer vždy je ich kritika založenaacute na určitej emoacuteshycii a to je pre mňa maacutelo Mocircžem uacuteprimne povedať že som za svoj zbor veľmi vďačnyacute Vo viaceryacutech docircležityacutech veciach sme jednotniacute a to je pre mňa docircležiteacute Určite suacute aj veci kde sa o hlbšiu jednotu modliacutem a usilujem No docircverushyjem Paacutenovi že tak ako pracoval a pracuje na mne pracuje aj na inyacutech Ak pocircjdeme verne za Niacutem a neodchyacutelime svoj zrak budeshyme sa nevyhnutne približovať aj k sebe navzaacutejom

(Pozn red Nie všetky naacutezory autora suacute totožneacute s naacutezorom redakcie)

S rodinou

28 11202028

spravodajstvo

tomaacuteŠ komRska

Všiacutemam si ako si rozdeľujem ľudiacute do skupiacuten podľa ich spraacuteshyvania a pritom keď nastane bdquooptimaacutelnaldquo situaacutecia ma preshykvapiacute že zareagujuacute celkom inak ako by sa na moju kateshygorizaacuteciu patriloMaacutem kolegu ktoryacute z vodiča presedlal na inštruktora v aushytoškole v dopravnom podnishyku Milyacute zhovorčivyacute vniacutemavyacute Zaskočilo ma keď sa v poziacutecii inštruktora na svojich predshynaacuteškach zameral na jedinuacute oblasť bdquoJe neetickeacute aby si vodiči na konečnej vykladali nohy na volant Takeacuteto spraacutevanie znishyžuje uacuteroveň vašej profesie v očiach ľudiacute ktoriacute takeacutehoto vodiča na konečnej vidialdquo A znova a dookola Asi som neetickyacute ale nie je nič lepshyšie ako si po niekoľkyacutech hoshydinaacutech jazdy vyložiť nohy a uľaviť stuhnutyacutem svalom a rozpruacutediť krv Škoda mohol naacutes učiť niečo zmysluplnejšie Alebo zostať za voshylantomOstryacute Fero je vodič vysokyacute chlap s drsnyacutem priashymym pohľadom Neradno mu skriacutežiť cestu Osshytreacute a hlasneacute nadaacutevky bdquovinniacutekaldquo neminuacute Saacutem som sa s niacutem stretol v braacutene vozovne a musel kvocircli mne zastať aby som mohol s trolejbushysom vyjsť čo sprevaacutedzalo hlasneacute hromženie a potom pri osobnom stretnutiacute asi paumlťminuacutetoveacute nadaacutevanieLenže hneď v nasledujuacutece dni ma šokoval a to hneď dvakraacutet Na druhyacute deň po incidente ma vyhľadal a uacuteprimne sa mi ospravedlnil bdquoWow ďakujem vaacutežim si toldquo Poshytom prišiel druhyacute šok Inyacute mimobratislavskyacute kolega odkaacutezanyacute na doshypravu do zamestnania vlastnyacutem autom mal vaacutežnu dopravnuacute nehodu a skutočne zuacutefalyacute vyshykresľoval najhoršie scenaacutere že čo teraz ako s robotou Keď tu zrazu do tohto smutneacuteho hoshyrekovania vstuacutepil drsnyacute Fero nešťastniacutekovi podal

kľuacuteče od vlastneacuteho auta so sloshyvami bdquoTu maacuteš moje auto poushyžiacutevaj ho dokedy budeš potreshybovať ja maacutem ešte jedno Nič za to nechcemldquo Až po chviacuteli som si uvedomil že to čo ma na hrudi tlačiacute je moja spadnushytaacute saacutenkaPred paacuter rokmi jazdil po messhyte vodič volali ho Učiteľ Bol v doprave vysokoškolsky vzdeshylanyacute sčiacutetanyacute rozhľadenyacute pri stretnutiacute zhovorčivyacute milyacute ochotnyacute poradiť ndash poznal odshypovede asi na všetko Lenže za volantom autobusu dokaacutezal robiť takeacute šokujuacutece kuacutesky že nejeden scenaacuterista by mu jeho naacutepaditosť mohol zaacutevidieť Poshysuacuteďte samiJe pracovnyacute deň popoludňajshyšia špička je v plnom pruacutede a Učiteľ zastal na zastaacutevke pri Prezidentskom palaacuteci Ľudia sa presuacutevali z voza do voza ďalšiacute v huacutefe čakali na ďalšiacute spoj Učishyteľ sa pretlačil dverami von

odovzdal telesnuacute tekutinu na predneacute koleso so slovami bdquoSpraacutevny kočiacute kolo oštiacuteldquo a bez mihnutia oka pokračoval s pohoršenyacutemi cestujuacutecimi v jazde Oboznaacutemeniacute a rozčerteniacute dispečeri chceli na koshynečnej Učiteľa umravniť ale ten len s uacutedivom v očishyach dispečerom položil otaacutezku bdquoTo chcete aby mi praskol mechuacuterldquo A nechaacutepajuacutec rozhorčenie dispeshyčerov sa opaumlť pohruacutežil do prerušeneacuteho polospaacutenshyku ndash optimaacutelnemu využitiu prestaacutevky na konečnejV inyacute deň Učiteľ premaacuteval z Lamača siacutedliska obkoleseneacuteho lesom do centra mesta V ranshynej špičke keď mal voz plnyacute ľudiacute naacutehliacich sa do praacutece žiakov a študentov si pri vyjdeniacute zo siacutedliska všimol že doprava do mesta sa nehyacutebe Stala sa tam vaacutežna dopravnaacute nehoda a skutočne vjazd do mesta bol na niekoľko hodiacuten zablokovanyacute Učiteľ to intuitiacutevne vyciacutetil autobus plnyacute ľudiacute otočil a vyrazil na koniec siacutedliska Cestujuacuteci siacutece trocha šoshymrali že čo sa ide diať ale čo hyacutebeme sa Na konci siacutedliska autobus vhupol do lesa a po ani nie dlhom čase sa vynoril na Železnej studničke a napojil sa

všetko je inak

112020 29

z rokovania rCB oktoacuteber 2020

spravodajstvo

Porada Rady Cirkvi bratskej bola 27102020 forshymou Zoom videokonferencie

Rada rozhodla že pripraviacute naacutevrh na zmenu Poriadku Cirkvi bratskej tyacutekajuacuteci sa voľby a funkcie tajomniacuteka Rady Funkcia tajomniacuteka by bola premenovanaacute na prveacuteshyho podpredsedu Rady a tento by bol volenyacute členmi Rady z ich stredu rovnako ako druhyacute podpredsedaže hlasovanie o predĺženiacute mandaacutetu kazateľa Danie la Pastirčaacuteka v zbore BratislavashyKaplnka sa mocircže uskutočniť neskocircr ako v pocircvodne plaacutenovashynom termiacutene najneskocircr však počas vyacuteročneacuteho členskeacuteho zhromaždenia na jar 2021že plaacutenovaneacute voľby (kazateľov a staršovstiev) a hlasovania o zotrvaniacute kazateľov pri ktoryacutech z docircvodu pretrvaacutevajuacutecich protipandemickyacutech opashytreniacute nie je možneacute zabezpečiť osobneacute a tajneacute hlasoshyvanie pred volebnou komisiou sa mocircžu presunuacuteť na neskoršiacute čas najneskocircr však na vyacuteročneacute členskeacute zhromaždenie na jar 2021O podpore vydania knihy M Lawrence Conver-sion ndash How God Creates a People z publikačneacuteho fondu sumou 600 eur Je to ďalšia kniha zo seacuterie 9 znakov zdraveacuteho cirkevneacuteho zboruže sa nepripojiacute k podnetu na novelizaacuteciu Zaacutekona 3702019 o finančnej podpore činnosti cirkviacute a naacuteshyboženskyacutech spoločnostiacute

Rada zobrala na vedomieže Bohuš Vasiľ bol 11 10 2020 v Nitre ordinoshyvanyacute za kazateľa Cirkvi bratskej a 17 10 2020 bol zvolenyacute za spraacutevcu zboru v Nitreže kvocircli protipandemickyacutem opatreniam bola slaacutevnosť vzniku zboru Mozaika v Košiciach presushynutaacute z 25 10 2020 na čas keď bude umožneneacute zhromažďovanie

Konferenčneacute uznesenia českej vyacuteročnej Konshyferencie naacutevrhy Riadiaceho vyacuteboru Ekumenickej rady cirkviacute ohľadne duchovnyacutech v ekumenickej pastoračnej službe list vranovskeacuteho staršovstva so žiadosťou o pomoc pri rekonštrukcii modlitebne

Rada poverilaŠtudijnyacute odbor aby zvaacutežil potrebu a priacutepadne prishypravil pomocnyacute materiaacutel pre uchaacutedzačov o vikashyriaacutet ktoryacute by mohli využiť pred uacutevodnyacutem rozhovoshyrom s RadouPredsedu Rady aby viedol voľbou kazateľa zboru v Žilineshy Za kostolom

Ďalej RadaZhodnotila Konferenciu ktoraacute prebehla dištančshynou formou Konštatovala dobruacute priacutepravu aj konshyštruktiacutevny priebeh napriek mimoriadnym okolnosshytiam Za overovateľov konferenčneacuteho zaacutepisu určila Slavomiacutera Krupu a Daniela Kleina (Košice)V suacutečinnosti s Komisiou pre naacutevrhy stanovila tershymiacuteny pre podaacutevanie naacutevrhov na Konferenciu 2021 nasledovneshy 1 kolo podaacutevania naacutevrhov do 17 januaacuterashy Posuacutedenie stanovisko komisie a rozposlanie zboshyrom do 10 februaacuterashy 2 kolo ndash iba pozmeňovacie naacutevrhy do 10 marcashy Stanovisko komisie a odovzdanie Kancelaacuterii do 7 apriacutelaVyzve zbory aby sa zaoberali možnosťou posuacutedeshynia a zjednodušenia ustanoveniacute Poriadku CB v tyacutech zaacuteležitostiach ktoreacute by nemusel riešiť Poriadok CB ako zaacutevaumlzneacute pre všetky zbory a ktoreacute by si mohli zbory upraviť sami podľa svojich podmienok List pre zbory pripravia tajomniacutek a predseda

na svoju trasu Bledyacutem zelenyacutem cestujuacutecim by ste sa krvi nedorezali Pretože lesnyacute porast ako aj lesneacute chodniacutečky suacute nezlučiteľneacute s rozmermi autobusu Ale nikomu ani autobusu sa nič nestalo Ale presa len niektoriacute cestujuacuteci ktoryacutem to neskocircr celeacute došlo sa sťažovali a tak zhrozeniacute dispečeri Učiteľa opaumlť navštiacutevili a žiadali ho aby im ukaacutezal kade to išiel Nevedel im to ukaacutezať a tak do dnešneacuteho dňa zostaacuteshyva zaacutehadou kade a ako sa autobus lesom predralZasa v inyacute deň ide Učiteľ iba s jednou cestujuacutecou na palube ktoraacute za niacutem prišla s prosboubdquoPaacuten šofeacuter mohli by sme chytiť ten autobus pred namildquobdquoJasneacuteeacuteldquo a so sympatickyacutem uacutesmevom autobus pred sebou prenasledoval

Keď nahaacuteňanyacute autobus zastal na zastaacutevke Učiteľ skriacutekol na cestujuacutecu bdquoA teraz sa dobre držteldquo a v plnej ryacutechlosti do autobusu zozadu narazil Vrazil tak silno že prenasledovaneacutemu autobusu vypadol motor na zem S uacutesmevom otvoril dvere a vydeseshynej a otrasenej cestujuacutecej hovoriacute bdquoNech sa paacuteči ten už vaacutem nikam neujdeldquoTak toto akokoľvek mocneacute vedenie podniku už neshyzvlaacutedlo a Učiteľa prepustiliPosledneacute spraacutevy hovoria že Učiteľ pocircsobiacute v radoch poliacutecie v Prahe Veriacutem tomu že svojou mimoriadshyne svojskou tvorivou priacutetomnosťou dennodenne rozširuje pestrofarebnuacute škaacutelu vtipov o policajtoch akuraacutet s tyacutem rozdielom že tie vtipy sa naozaj dejuacute Si mysliacutem

30 112020

spod orecha (zo žiliny)

čiastočne za Cudzie Peniaze

vypočul som si prejav prezidenta lekaacuterskej komory vysielanyacute vo ve-rejnopraacutevnej televiacutezii tri dni pred zahaacutejeniacutem plošneacuteho testovania m kollaacuter požiadal vlaacutedu o odvo-

lanie plošneacuteho testovania a vyčiacutetal jej že rozhodnutie o celoploš-nom testovaniacute nekonzultovala

s odborniacutekmi s odborniacutekmi ktoriacute vedia že to plošneacute testovanie je

zleacute dokonca škodliveacutelenže som nezistil či to bol naacutezor

lekaacuterskej komory vyslovenyacute jej prezidentom alebo naacutezor smeru

vyjadrenyacute uacutestami prezidenta lekaacuterskej komory Pretože na po-suacutedenie toho či sa pri infekčnej

chorobe majuacute alebo nemajuacute od-deliť infikovaniacute od neinfikovanyacutech

nie je potrebneacute odborneacute vzde-lanie stačiacute vedieť že infekčneacute

choroby sa šiacuteria kontaktom ľudiacute a že na oddelenie infikovanyacutech

od neinfikovanyacutech je treba vedieť kto je infikovanyacute

ivan tuRek (publ ic is ta)

V podstate na to stačiacute bdquostrateacuteshygialdquo ktoruacute sme sa naučili už daacutevshyno pri hre bdquočloveče nezlob seldquo Strateacutegia bdquosnaž sa svoje figuacuterky udržiavať ďaleko od ostatnyacutech figuacuterokldquo Je pravdou že pri čakaniacute na testovanie buduacute ľudia staacuteť v rashydoch neďaleko seba Ale čo je horšie keď buduacute pol hodiny staacuteť dvaja predo mnou a dva ja za mnou alebo budeme v praacuteci v autobuse v obchodoch tyacuteždne a mesiace spoločne infekčniacute i neshyinfikovaniacute Uplatnenie odbornyacutech vedoshymostiacute členov Lekaacuterskej komory by som očakaacuteval inde pri diashygnostikovaniacute choryacutech pri ich liečeniacute pri predviacutedaniacute ako sa bude infekcia šiacuteriť Pri hľadaniacute dobryacutech opatreniacute proti infekcii Obzvlaacutešť keď ide o pandeacutemiu Tiacute odborniacuteci (ktoriacute mali vlaacutede poveshydať čo maacute robiť) uprostred leta ešte nevedeli ako sa maacute vlaacuteda zachovať pri druhej vlne pandeacuteshymie Poznali nejakeacute uacutečinneacute opashytrenia Alebo vedeli a na priek tomu nehovorili A prehovorili až tri dni pred testovaniacutem Takže sa mi nechce veriť že ten prejav bol vyjadreniacutem naacutezoru odborniacuteshykov z Lekaacuterskej komory Reakcia mnohyacutech zložiek sposhyločnosti vo mne vyvolaacuteva dojem že sa pokuacutešajuacute o vzburu Pokus o nastolenie anarchie A že sa lekaacuterska komora k tomu pokushysu pridala (alebo sa pridal iba jej prezident) Že predstavitelia opoziacutecie v našom parlamente suacute ochotniacute destabilizovať situaacuteciu krajiny aj za cenu riskovania zdravia obyshyvateľov sa pri dnešnej bdquoparlashymentnej kultuacutereldquo daacute očakaacutevať Znepokojuje ma že konanie a vyshy

jadrovania viaceryacutech predstavishyteľov samospraacutev (nie len Lekaacutershyskej komory) ich neochota až odpor podieľať sa na uacutespechu tesshytovania naznačuje spoluuacutečasť na takej vzbure Predsa nie je možshyneacute aby si starostovia či primaacutetori neuvedomovali že vlaacuteda nemocircže (a nemaacute) rozhodnuacuteť o tom ako maacute prebehnuacuteť testovanie v jedshynotlivyacutech obciach a mestaacutech že o tom musia rozhodnuacuteť oni A ak to naozaj nevedia tak by nemali byť na postoch z ktoryacutech sa sprashyvuje chod obce či mesta (pozn red Dnes už vieme že starostoshyvia a primaacutetori sa zhostili uacutelohy na vyacutebornuacute) Netvrdiacutem že spocircsob ktoryacutem vlaacuteda pripravovala plošneacute tesshytovanie bol ideaacutelny Nebol Nič nie je ideaacutelne Ale od rozumnyacutech ľudiacute by som očakaacuteval že namiesshyto zdocircrazňovania (a zveličovashynia) urobenyacutech chyacuteb sa buduacute snažiť o ich odstraacutenenie o spolushyuacutečasť na ich odstraacuteneniacute Viem že sa to i v mnohyacutech priacuteshypadoch dialo ale bdquoverejnopraacutevna televiacutezia o tom akoby nevedela taacute sa podieľala predovšetkyacutem na zdocircrazňovaniacute chyacuteb Akoby sa aj televiacutezia pridaacutevala k pokusu o anarchiu Ciacutetil som to tak intenshyziacutevne že neviem či v jej označeshyniacute je slovo bdquoverjnopraacutevnaldquo opodshystatneneacute Aby som nemohol byť označeshynyacute za plagiaacutetora priznaacutem sa že pri voľbe titulu tejto poznaacutemky som bol inšpirovanyacute uacutevodnyacutemi slovami Jana Wericha k pesničke bdquoPanikaacuterildquo Werich sa tam pyacuteta bdquoPane proč to řiacutekaacutete ldquo A paacuten odshypovedaacute bdquoČaacutestečně z blbosti a čaacutesshytečně za ciziacute peniacutezeldquo

(Napiacutesaneacute 31 10 2020)

AutorPeter

Kailing

Kraacutetka spraacuteva (mobil)

Spolčuje sa s niekym

(hov)

Ostrov v Malyacutech Sundaacutech

PomocircckYApada Aer Spa Anta

Alor Aga Aacuteres Pin Anol

Zhotovuj kyticu

PulzUacuteryvok z opery

Hrana (hovor)

Belgic kuacutepele

Starogr boh vojny

Havran

taJnIčka

Dierka

Takmer bezmaacutela

Brit obj miera

Kopnutie

Hrmot rachot

Spracuacutevaj kov

Zn Astaacutetu

Remiacuteza v šachu

Predložka

Doprav značka

Ruskaacute rieka Druh

trhaviny No avšak

Priacutebuznyacute

Stĺp saacutela

Okr naacuter vyacutebor (skr)

Jakot (čes) Jemnaacute tkanina

Patriaci Leovi

Skokan zelenyacute

Org zluacuteče-nina

Mužskeacute meno

Slovesnyacute

zaacutepor

Zelenin jedlo

Podraďov spojka

(keďže)

Samička truacuteda

Umenie (franc)

Vzduch (greacutec)

Paacuten (turec)Bibl ženskeacute

meno

2-hlaacuteska

Borievkovyacute porast

Bočnaacute stena Otravneacute (skr)

bdquoNa svete je len jedno nešťastie to že nikdy nemilujemeldquo Georges Bernanos

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 102020Kto premocircže hnev ten premocircže AJ NEPRIATEĽA

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 5 12 2020 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 122020

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Page 20: Online konferencia Cirkvi bratskej

20 112020

Viacuteťazstvo nad hriechom je siacutece slaacutevne maacute však v sebe ešte čosi negatiacutevne umŕtvenie skutkov tela a nevykonaacutevanie telesnyacutech žiadostiacute Naacuteš život však nemocircshyže spočiacutevať iba v bdquoumŕtvovaniacuteldquo a vzaacutecny čas života nemocircže byť vyplnenyacute len tyacutem bdquože niečo neushyrobiacutemeldquo Ak maacuteme skutočne rieshyšiť otaacutezku naacutešho každodenneacuteho konania a jednania potrebujeme pozitiacutevny obsah života Ukaacutezali sme si že všetci vlastne bdquochceme dobreacuteldquo a tuacutežime po tom aby sme bdquovykonali dobreacuteldquo Vďaka Bohu že i v tomto zmysle naacutem Duch Svaumltyacute chce darovať prebohateacute naplneshynie našej tuacutežby Keď však chceme toto všetko spraacutevne pochopiť musiacuteme sa vzdať staryacutech zdedenyacutech a preto i hlboko zakoshyrenenyacutech predstaacutev a naacutezorov Ako kresťania sme už oddaacutevna priacuteliš bdquozmoralizovaniacuteldquo Pyacutetate sa čo to znamenaacute Mocircžeme si to objasniť na desiatich Boshyžiacutech prikaacutezaniach Z tyacutechto desiatich prikaacutezaniacute si vaumlčšinou my všetci vyberaacuteme a berieme vaacutežne len bdquomoraacutelne priacutekazyldquoCti otca svojho i matku svoju aby si dlho žil (5)Nezabiješ (6)Nezosmilniacuteš (7)Nepokradneš (8)Neučiniacuteš kriveacuteho svedectva proti bliacutežnemu svojmu (9)Nepožiadaš čokoľvek je bliacutežneho tvojho (10)Avšak prveacute štyri prikaacutezania ktoreacute majuacute najdocircležishytejšiacute vyacuteznam často uacuteplne obchaacutedzameNebudeš mať inyacutech bohov okrem mňa (1)Neučiniacuteš si rytiny ani inej podoby veciacute ktoreacute suacute na nebi alebo ktoreacute suacute na zemi alebo ktoreacute suacute pod zemou nebudeš sa im klaňať ani im nebu-deš sluacutežiť (2)Nevezmeš meno Hospodina svojho Boha nadar-mo (3)Pamaumltaj na deň odpočinku aby si ho svaumltil (4)

Ak počujeme o svojom susedovi že niečo ukradol je to pre naacutes jasnyacute bdquohriechldquo ale keď naacuteš sused nemaacute probleacutem so svaumlteniacutem dňa odpočinku nevidiacuteme v tom nič zleacute Keď sa niekto dopustiacute cudzoložstva je vaumlčšina z naacutes ryacutechlo hotovaacute suacutediť Došlo tu k ťažshykeacutemu hriechu Keď však niekto kto dokonca patriacute k cirkvi zneužiacuteva Božie meno keď žije bez modshylitebneacuteho života a v chorobe sa obracia k rocircznym zakliacutenačom jasnovidcom a divotvornyacutem lekaacuterom

iba pokrčiacuteme plecami Keď poshyčujeme o tom že niekto niekoho zabil chytaacute naacutes hrocircza a dokonca niekedy pochybujeme o tom či pre takyacutech ľudiacute existuje odpusteshynie dokonca by sme mnohiacute takeacuteshymu vrahovi ktoryacute činil pokaacutenie len s rozpakmi a neradi podali ruku Keď však niekto nepresshytuacutepil šieste prikaacutezanie ale prveacute ktoreacute je najvznešenejšie keď ľushydia nemilujuacute Boha nadovšetko na svete a zo všetkej sily a neskladajuacute v neho svoju naacutedej potom to poshyvažujeme len za otaacutezku bdquonaacutezoruldquo

Aj svoj vlastnyacute život a hriech meshyriame často podľa meradla akyacute bol mocircj vzťah k druheacutemu človeshyku Avšak otaacutezka Akyacute bol mocircj

vzťah k Bohu často zostaacuteva vzdialenaacute Tisiacutece naacuteshyvštevniacutekov kostolov si o sebe mysliacute že vlastne nie suacute skutočnyacutemi hriešnikmi pretože v rodine žijuacute usporiadane nekradnuacute a nezabiacutejajuacute Aj preto všetshyko zvestovanie cirkvi o hriechu a milosti vyznieva do praacutezdna pretože sa hriech chaacutepe bdquomoralistickyldquo A dokonca aj tam kde pri evanjelizaacuteciaacutech docircjde k obraacuteteniu byacutevajuacute tieto premeny veľmi podivne plocheacute a neplodneacute Ľudia si pod vplyvom kaacutezaneacuteho slova uvedomujuacute iba jednotliveacute previnenia a pri vyshyznaacutevaniacute hriechov im chyacuteba biblickaacute hĺbka

Milyacute čitateľ nie si na tom aj ty podobne Možno si bdquoobraacutetenyacuteldquo ale nie je to len bdquomoraacutelneldquo obraacutetenie Možno ťa traacutepi manželskaacute nevera kraacutedež klamshystvo To ťa ženie ku Kristovi Veľmi dobre Ciacutetiš odshypustenie svojich hriechov a maacuteš v srdci istyacute pocit vďačnosti k Paacutenovi Ježišovi To je dobreacute Ale sposhyznal si seba ako bdquostrateneacuteho a suacutedu prepadnuteacuteho hriešnikaldquo Zbadal si už ako si konal voči Bohu i pri svojom zdanlivo peknom a čistom kresťanskom žishyvote Zbadal si že si vlastne bdquobezbožniacutek a nepriateľ Bohaldquo Alebo to ešte aj teraz rozhorčene odmietaš To by som ti musel povedať že ešte vocircbec nie si obraacutetenyacute a znovuzrodenyacute

Keď však v tvojom živote docircjde k skutočneacutemu preshybudeniu obraacuteteniu a znovuzrodeniu keď zaznie skutočneacute a ozajstneacute vyznanie hriechov Voči Tebe sameacutemu som zhrešil a dopustil sa zleacuteho pred Tvo-jimi očami (Žalm 51 6) keď naacutes nepaacutelia jednotshyliveacute previnenia preto že suacute to ponižujuacutece škvrny na našom hrdom bdquojaldquo ale preto že sme nimi zrashynili a zneuctili Boha a keď sme v uacutedive premožeshy

ovoCie duCha svaumlteacuteho novyacute život z Boha

čiacutetanie na pokračovanie

112020 21

niacute skutočnosťou že bdquoKristus trpel za bezbožnyacutechldquo ndash vtedy sa deje premena života ktoraacute sa neukryje Ani taacuteto premena sa najprv neudeje bdquomoraacutelneldquo ale premietne sa predovšetkyacutem v rovine prvyacutech štyshyroch zaacutekladnyacutech a najdocircležitejšiacutech Božiacutech prikaacutezashyniacute Duch Svaumltyacute naacutes najprv vedie k plneniu prveacuteho najvznešenejšieho prikaacutezania Ak bol Boh pre naacutes doteraz (buďme k sebe uacuteprimniacute) bdquonudnou zaacuteležishytosťouldquo alebo inštituacuteciou ktoruacute je nutneacute rešpektoshyvať pretože ju žiaľ nemožno uacuteplne obiacutesť ak zaoshyberanie sa Božiacutemi vecami patrilo do oblasti toho čo bdquomusiacutemeldquo (ako kresťan predsa bdquomusiacutešldquo chodiť do zhromaždenia bdquomusiacutešldquo čiacutetať Bibliu bdquomusiacutešldquo sa pravidelne modliť bdquomusiacutešldquo aspoň do istej miery čishyniť Božiu vocircľu) ndash potom to teraz začne byť uacuteplne inak Pretože ste Božie deti synovia poslal Boh Ducha svojho Syna do vašich sŕdc volajuacutec Abba ndash Otče (Gal 4 6) Neprijali ste predsa ducha otroc-tva aby ste sa zase baacuteli ale prijali ste ducha sy-novstva ktoryacutem volaacuteme Abba Otče (Rim 8 15) To už Boh prestaacuteva byť pre naacutes bdquonudnyacuteldquo a modlitba už nie je bdquopovinnosťouldquo Tu naše spoločenstvo s Boshyhom a všetko naše zamestnaacutevanie sa Božiacutemi vecami staacuteva rozkošou a životom A tak teda buď jete buď pijete buď čokoľvek robiacutete robte všetko na slaacutevu Božiu (1Kor 10 31) Keď sme našli a znova nachaacutedshyzame tohto Boha a Otca v Kristu Ježišovi naše srdshycia napĺňa vruacutecna laacuteska k Paacutenovi Ježišovi

Lebo nikto z naacutes nežije saacutem sebe a nikto saacutem sebe nezomiera Lebo keď žijeme žijeme Paacutenovi a keď mrieme mrieme Paacutenovi A tak teda buď žijeme buď mrieme sme Paacutenov (Rim 1 4 7ndash8)Lebo mne je žiť Kristus (Fil 1 21) žijem už nie ja ale žije vo mne Kristus a to čo teraz žijem v tele vo viere Syna Božieho žijem ktoryacute si ma zamiloval a vydal saacutem seba za mňa (Gal 2 20)

To je predsa premena a obnova života ktoruacute nemožshyno poprieť Stala sa ti už Nesmieš sa myacuteliť v otaacutezke či sa ešte saacutem snažiacuteš bdquoz povinnostildquo milovať Boha alebo je laacuteska Božia rozliataldquo v tvojom srdci skrze Ducha Svaumlteacuteho (Rim 5 5) Musiacuteš v tom mať uacuteplnuacute istotu Čiacutetaj pozorne obzvlaacutešť Fil 3 2ndash11 Aj apošshytol Pavol bol pred svojiacutem znovuzrodeniacutem moraacutelne bezuacutehonnyacute a naacutebožensky horlivyacute muž Koľko svoshyjich kladnyacutech straacutenok mohol uviesť ndash možno rovnashyko ako ty Prečiacutetaj si však pozorne ako to vidiacute teraz po svojom obraacuteteniacute a znovuzrodeniacute bdquoZlepšila saldquo alebo bdquoprehĺbilaldquo jeho zbožnosť Absoluacutetne nie Tu sa začalo niečo uacuteplne ineacute Apoštol vidiacute všetky svoje skoršie bdquokladyldquo ako zaacutepory pretože do jeho života vstuacutepilo niečo totaacutelne noveacute vruacutecna pohlcujuacuteca laacutesshyka ku Kristovi ktoryacute sa mu stal jedinyacutem všetkyacutem Čiacutetaj o tejto jeho vaacutešni pre Kristaldquo bdquopokladaacutem všetko (t j celyacute doterajšiacute moraacutelny a zbožnyacute život )za stratu pre zvrchovanosť znaacutemosti Krista Ježi-ša svojho Paacutena pre ktoreacuteho som to všetko stratil

a pokladaacutem to za smeti aby som ziacuteskal Krista a bol naacutejdenyacute v ňom (Fil 3 8) A potom sa pozri na slovo vo verši 3 Všetka najvyššia moraacutelka všetko naacuteboženstvo i všetko bdquokresťanstvoldquo ak spočiacuteva iba v našom usilovaniacute sa a v tom čo sami dokaacutežeme je len bdquoteloldquo pretože to všetko pochaacutedza z naacutešho bdquojaldquo a je poškvrneneacute našiacutem bdquojastvomldquo Až vtedy keď sluacuteshyžime Bohu bdquov Duchuldquo sa všetko podstatne meniacute

Milyacute čitateľ je tu rozhodujuacuteca otaacutezka aj pre teba Nie je aj tvoje kresťanstvo iba vlastnyacutem usilovaniacutem v ktorom je zaiste tvoje uacuteprimneacute chcenie a uacutesilie v ktorom sa s veľkyacutem nasadeniacutem staacutele o niečo znoshyva pokuacutešaš A predsa je to bdquotvojeldquo snaženie činenie a konanie Potom je to však napriek všetkej skushytočnosti pred Bohom ničiacutem Rovnako ako apoštol Pavol hodnotiacute celyacute svoj naacuteboženskoshymravnyacute život so všetkyacutem horlivyacutem nasadeniacutem vocircle ako bdquoškoduldquo a dokonca bdquosmetieldquo Iba Duch Svaumltyacute daacuteva novyacute božshyskyacute život ktoryacute mocircže a chce dať i tebe Potom bude tvoj život od koreňov (radikaacutelne ndash od slova radix = koreň) uacuteplne inyacute a to predovšetkyacutem v tvojom vzťashyhu k Bohu Všimni si čo bolo prvou vecou o ktorej svedčiacute Ducha Svaumltyacute pri obraacutetenom Saulovi hľa modliacute sa (Skut 9 11) Vari sa Saul predtyacutem neshymodlil Určite aacuteno Ako horlivyacute farizej dodržiaval presne stanovenyacute čas modlitieb a modlieval sa trishykraacutet ndash možno aj sedemkraacutet denne bdquoVykonaacutevalldquo všetshyky predpiacutesaneacute modlitby Ale až teraz sa skutočne bdquomodliacuteldquo pretože z jeho srdca teraz bdquovolaacuteldquo Duch Svaumlshytyacute Zamysli sa ako je to s tebou bdquoNevykonaacutevašldquo i ty až doteraz svoje modlitby Modliacuteš sa skutočne Pravaacute modlitba už nie je určovanaacute sebectvom a egocentshyrizmom ale je zameranaacute na vzyacutevanie a oslavovanie Boha a na priacutehovor za bratov

My vieme že sme prešli zo smrti do života lebo milujeme bratov (1Jaacuten 3 14)

Prosiacutem ťa znova aby si skuacutemal ako je to s tebou bdquoNesnažiacutešldquo sa milovať bratov len preto že ako dobshyryacute kresťan bdquomusiacutešldquo spolubratov milovať Je v tvojshyom srdci proste takaacute laacuteska že sa raduješ keď uvidiacuteš niekoho kto je tiež narodenyacute z Boha Je pre teba milovanie bratov potrebou radosťou a rozkošou Tešiacuteš sa z toho že smieš mať spoločenstvo s Božiacutemi deťmi že im mocircžeš preukazovať laacutesku

Rovnako ako je naacutem Duch Svaumltyacute danyacute do srdca tak isto naacutem tento Duch Svaumltyacute daacuteva i novyacute život z Boha A keby sme o tomto živote hovorili bez uacutecty a zľashyhčovali ho ako by na tom až tak nezaacuteležalo potom by sme si museli uvedomiť že takeacute slovaacute neuacutectivo zľahčujuacute dielo Ducha Svaumlteacuteho Pretože novyacute život pri naacutes nie je produktom naacutešho uacutesilia ale ovociacutem Ducha Svaumlteacuteho

(Preklad z češtiny do slovenčiny Beata Gumanovaacute Pokračovanie v ďalšom čiacutesle)

čiacutetanie na pokračovanie

22 112020

uacutevaha

noveacute knihy

Ak uvažujeme o cirkvi čujme vetu apoštola Pavla v jednom duchu my všetci sme pokrsteniacute v jed-no telo (1K 1213a) Teda miestny zbor je jednyacutem telom predurčenyacute k dobryacutem suacuterodeneckyacutem vzťashyhom A to aj vtedy keď suacute v ňom uacutedy ktoreacute sa zdajuacute byť slabšiacutemi Aj tie suacute veľmi potrebneacute Avšak poznaacuteme sa ndash suacuterodeneckeacute vzťahy medzi nami nie suacute vždy dobreacute Zrejme to nebolo jednodushycheacute od sameacuteho počiatku Zarmuacutetenyacute apoštol Pavol volaacute k jednomyseľnosti k jednej a tej istej laacuteske ku všetkyacutem Povzbudzuje aby opuacutešťali zlo nič nerobishyli zo svaacuteru ani z maacuternej chvaacutely ale v pokore prijiacutemashyli jedni druhyacutech za vyššiacutech od seba Paacuten cirkvi v Duchu Svaumltom mysliacute s nami vždy na naše dobreacute nenechaacuteva naacutes odkaacutezanyacutech samyacutech na seba na vrtochy a pocity sebeckyacutech povaacuteh Učiacute naacutes aby sme sa s rovnakyacutem zaacuteujmom vychovaacutevali a starali jeden o druheacuteho V reči Paacutena Ježiša o vinshynom kmeni do ktoreacuteho sme vštepeniacute naacutes čistiacute ndash vychovaacuteva aby sme sa neuspokojili s ovociacutem ktoreacute sme už priniesli ale aby sme prinaacutešali viac a viac ovocia Apoštol Pavol myšlienku o ovociacute vysvetliacute prakticky že maacuteme zobrať a niesť bremenaacute jedni druhyacutech a využiacutevať svoj čas v čineniacute dobra všetkyacutem najmauml domaacutecim viery Na Božej strane je pre každeacuteho z naacutes praacuteve vyacuteshychovou pripraveneacute nezmerneacute množstvo dobra Ak sa rozhodneme v poslušnosti z dobra čerpať a odoshy

vzdaacutevať inyacutem plesaacuteme radosťou plnou slaacutevy a doshysahujeme cieľ svojej viery Evanjelium je plneacute čistej radosti Aj slovaacute o viacutennom kmeni Toto som vaacutem hovoril aby moja radosť bola vo vaacutes a vaša rado-sť aby bola uacuteplnaacute (J 1511) Rovnako apoštol Pavol v tom čase vaumlzeň piacuteše Radujte sa v Paacutenu vždycky Opakujem radujte sa Vaša dobrotivosť nech je znaacutema všetkyacutem ľuďom Paacuten bliacutezko (F 4 4ndash5) Božia dobrota vyacutechova a čistenie naacutes však mocircže aj zarmuacutetiť Ale keď to bude zaacutermutok ku pokaacuteniu napĺňa sa v naacutes Božiacute zaacutemer spaacutesy Pri každom naposhymiacutenaniacute pocircsobiacute na naacutes Božia laacuteska Ona je trpezlivaacute je dobrotivaacute nezaacutevidiacute nevypiacutena sa nie je sebeckaacute nerozčuľuje sa nezmyacutešľa zle neraduje sa z nepraacuteshyvosti ale tešiacute sa s pravdou Skvosty Božej laacutesky ako veľmi ich potrebujeme k dobryacutem suacuterodenecshykyacutem vzťahom Sme zahanbeniacute keď sa napomiacutename a sme povrchniacute v laacuteske Ale nevzdaacutevajme sa ndash skvosty Božej laacutesky buduacute aj našimi Jeho laacuteska v naacutes bude žiť a zdokonaľovať sa Apoštol Jaacuten Milovaniacute keď si naacutes Boh takto zamiloval aj my sa maacuteme milovať vospolok Ak sa milujeme Boh zostaacuteva v naacutes a Jeho laacuteska je v naacutes dokonalaacute (1J 411ndash12) Poslednaacute prosba modlitby ktoruacute naacutem zanechal Paacuten shy A neuveď naacutes do pokušenia ale zbav naacutes zleacuteho ndash je najuacutečinnejšou zbraňou proti zlu ktoreacute chce nami vlaacutednuť

Prečo doBreacute sUacuterodeneCkeacute vzťahyJuacutelius stuPka (BJB vavrišovo)

Ondrej Fabrici Jairova dceacutera Ide o prveacute vydanie autorovej poeacutezie ktoraacute sa v minulom režime šiacuterila len ako samizdatTerra therapeutica 2020Cena 12euro

J Šickovaacute-Fabrici KuforHodnoty v kresbaacutech suacutečasnyacutech tiacutenedžerovzo štyroch kontinentovTerra Therapeutica 2020Cena 10 euro

Rastislav Betina Svetlo na každyacute deňZamyslenia na každyacute deň podľa modlitby Otčenaacuteš a Evanjelia sv Jaacutena Media Svatava 2020Cena 10 euro

Knihy J Šickovej-Fabrici si mocircžete objednať aj na adrese jaroslavasickovagmailcomKnihu R Betinu na adrese betinarastislavgmailcom

112020 23

spomienka

Lebo sme jeho dielom stvoreniacute v Kristu Ježi-šovi nato aby sme konali dobreacute skutky ktoreacute Boh vopred prihotovil aby sme v nich chodili (Ef 2 10) Každyacute považuje svoj domov za najkrajšie miesto na svete Moje rodneacute Tešiacutensko je malyacute kraj ale niet tu mesta či dediny v ktorej by nebol protestantskyacute zbor Mamka mala kľuacutečovyacute vplyv na mocircj život a rozshyhodovania Raz som z pretekov priniesol viacuteťaznyacute pohaacuter a duacutefal som že ma pochvaacuteli a bude na mňa hrdaacute Priviacutetala ma však vetou ktoraacute ma najprv rozshyčuacutelila ale pocircsobila blahodarne v buduacutecnosti bdquoKeby si vedel akyacute kalich horkosti musel za teba vypiť tvoj Paacuten inak by si hovorilldquo Muacutedra matka Jednoduchaacute nevzdelanaacute žena Pri jej hrobe z hĺbky srdca za ňu ďakujem Na bohoslužbe ma kazateľ pozval s ostatnyacutemi chlapcami zo zadnej lavice dopredu Vedel som že ak sa dnes niečo nestane som tu naposledy Veshyčer mi bratranec čiacutetal pieseň Keď hriech ťa k zemi tlačiacute a srdce bolesťou stenaacute bež k Spasiteľovi On pokoj a šťastie ti daacute a ja som pokľakol a zo srdca sa modlil bdquoBože buď milostivyacute mne hriešnemuldquo Taacuteto modlitba mi otvorila nebo a vedel som že mi je odpusteneacute Stal som sa kazateľom a od roku 1958 som kaacuteshyzal na Valašsku Pracoval som vo fabrike kam som jazdil na motorke Raz v zime mi večer pri naacutevrate domov veľmi premrzli prsty Zastavil som motorshy

ku a zohrieval si ruky keď vtom akoby pri mne staacutel Paacuten Ježiš a počujem hlas bdquoJa nerobiacutem chyby Kaž-dyacute na tvojom mieste by ochorelldquo Pochopil som že mi pomaacuteha otužilosť ktoruacute som ziacuteskal v detstve V roku 1965 mi v Poľsku dal istyacute emigrant z Ukrashyjiny adresu najchudobnejšieho brata na Volyni s prosbou či by som rodine nejako nepomohol Boli Vianoce tak sme poslali dva baliacutečky Prišiel ďakovnyacute list o tom že deti sa pyacutetali či maacute ocko v cudzine priacutebuznyacutech Rodina usuacutedila že darcovia suacute veriaci ľudia padla na kolenaacute a ďakovala Bohu bdquoSom brat z Volyneldquo predstavil sa predo dvermi muž v dlhom plaacutešti Mal maluacute tašku štyri jabĺčka a zaacutepalky ktoryacutemi si svietil na štiacutetok s menom Spria telili sme sa dali sme mu noveacute šaty aj obleshyčenie a rocirczne veci pre jeho rodinu V roku 1968 som ho navštiacutevil Drevenaacute chatrč jedna miestnosť bez vody a elektriny v kuacutete jedna posteľ pre rodishyčov deti na zemi na slame Vyšiel som na zaacutehradku a plakal som Za svoj plač sa ani po rokoch nehanshybiacutem bdquoPane ak chceš aby som tyacutemto chudobnyacutem a ďalšiacutem sluacutežil celyacute život som pripravenyacuteldquo Netušil som ako slaacutevne Paacuten odpovie na moju modlitbu Bez tohto Božieho dotyku by nebolo možneacute celeacute roky aj s rodinou sluacutežiť Boh ma doslova bdquozajalldquo do služby Kto zažije takeacute bdquozajatieldquo je šťastnyacute Služba v Božom kraacuteľovstve bez tejto skuacutesenosti a povereshynia nie je možnaacute

(Podľa knihy Most laacutesky od S Heczka spracovala Anka Gajdošovaacute)

odovzdanyacute život (spomienka na stanislava heczka pri priacuteležitosti

5 rokov od jeho uacutemrtia)

24 112020

Rubriku misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vladimiacuterou vraJovou

ako vznikla Pravda v laacuteske Pozadie vzniku Pravdy v laacuteske siaha až do obdobia mocircjho detshystva a dospievania Vyrastal som v rodine ktoraacute sa pravidelne zuacutečastňovala na bohoslužbaacutech v evanjelickej cirkvi Od mala som bol privaacutedzanyacute k Paacutenovi Jeshyžišovi chodil som na besiedku počas leta som sa zuacutečastňoval taacuteborov Detskej misie ktoreacute mi duchovne veľmi pomohli Moji rodičia i veduacuteci na taacuteboroch ma viedli k tomu aby som si čiacutetal Bibliu a nachaacutedzal v nej pravdu Počas svojej služby som sa učil

čo hovoriť ľuďom aby zakotvishyli v Božom slove Paacuten Boh ku mne pri štuacutediu Biblie prehovaacuteral a zjavoval mi svoje pravdy ale zaacuteroveň vo mne vzbudzoval aj veľa otaacutezok Do cesty mi pridal ďalšiacutech spolupuacutetnikov s ktoryacutemi sme raacutestli a učili sa nasledovať Krista Spoločne sme prechaacutedshyzali cez rocirczne zaacutepasy v osobnom živote aj v spoločenstve do ktoshyreacuteho sme chodievali Veľmi sme tuacutežili stavať svoj život na Božom slove lebo sme vedeli že to je vyvierajuacuteci prameň skutočnej pravdy Ak sme videli niečo čo

nebolo v suacutelade s Božiacutem slovom vždy sme sa postavili na stranu Božieho slova Nebolo to vocircbec jednoducheacute ale Paacuten naacutes skrze to veľa naučil Tuacuteto Jeho pravdu sme spoznaacutevali a staacutele viac sa z nej tešili Postupom času vo mne narastala tuacutežba nenechať si všetky tieto naacutedherneacute veci len pre seba ale podeliť sa o ne s ďalšiacutemi ľuďmi Nakoniec z toho vznikla služba Pravda v laacuteske

Čiže rozbehnutie Pravdy v laacuteske suacuteviselo aj s tyacutem že si videl rozpor medzi biblic-

o Pravde v laacuteske

misia

Peter BrunCko žije v Bratislave je členom spoločenstva Bratskej jednoty baptistov v Bernoshylaacutekove v roku 2015 inicioval vznik internetovej služby Pravda v laacuteske o ktorej sa s niacutem rozpraacutevala

vladimiacuteRa vRaJovaacute

Peter s manželkou

112020 25

misia

kyacutemi pravdami a cirkevnou praxou Určite aacuteno Som presvedčenyacute že pre naacuterod a pre spoločenstvo je to veľkyacutem privileacutegiom keď suacute v ňom kazatelia ktoriacute verne kaacutežu Božie slovo Vždy by sme sa mali pyacutetať či to čomu veriacuteme a čo hlaacuteshysame suacutehlasiacute so zvesťou Piacutesma a s Kristovyacutem učeniacutem Ako ľudia však maacuteme tendenciu zvyknuacuteť si na hriech na neposlušnosť a na kompromisy a potom tomu prishyspocircsobiť kaacutezne a celyacute cirkevnyacute život Namiesto toho aby sme falošneacute učenie alebo hriech konshyfrontovali prispocircsobujeme sa mu pretože to je jednoduchšie Paacuten Ježiš však od naacutes ako od svoshyjich služobniacutekov očakaacuteva že mu budeme verniacute Ľudia okolo naacutes nemusia našu vernosť Kristovi vždy oceniť no našiacutem povolaniacutem je paacutečiť sa Bohu viac ako ľuďom Prajem si z celeacuteho srdca aby mocircj život a moja služba boli mileacute Bohu a aby som Mu bol vernyacute až do konca Verniacute služobniacuteci to ale nemajuacute ľahkeacute pretože vo vidishyteľnej cirkvi je mnoho veciacute ktoreacute nie suacute v suacutelade s Božiacutem slovom

Povedz priacuteklad O čo najčas-tejšie ide Asi nie je možneacute dať komplexnuacute odpoveď pretože v každom zboshyre to mocircže byť niečo ineacute Ak maacutem na zaacuteklade svojich skuacutesenostiacute povedať paacuter postrehov ktoreacute neboli v suacutelade s Božiacutem slovom určite by som spomenul odklon od Božej autority k ľudskej autoshyrite falošneacute duchovneacute dary neshyporozumenie veľkeacuteho poverenia a učeniacutectva ako takeacuteho postoj k niektoryacutem učeniam riacutemskeho katolicizmu a ekumeacutena s tyacutem spojenaacute absencia kaacutezania o hrieshychu a pokaacuteniacute porozumenie evanshyjelia ako takeacuteho nepraktizovanie cirkevnej discipliacuteny otvorenie sa cirkvi sociaacutelnym aktivitaacutem poshyvrchneacute citoveacute uctievanie nezdrashyvyacute obsah modernyacutech piesniacute odshymietanie teoloacutegie a biblickeacuteho poznania nebiblickyacute detskyacute krst a jeho znovuzrodzujuacuteca moc kashyzateľskyacute uacuterad žien bdquokresťanskaacuteldquo psycholoacutegia teoloacutegia zaacutebavy

Je toho naozaj veľmi veľa Ale maacuteme pokušenie si na mnoheacute tieto veci zvyknuacuteť A najvaumlčšiacutem bdquohriešnikomldquo je potom ten kto ich odhaľuje a konfrontuje Je to presne ako s Izraelom v Starej zmluve ľudia znesuacute všetko len nie zvestovanie pokaacutenia a odvraacuteshytenia sa od neposlušnosti

Spomiacutenam si na svojho sta-reacuteho otca ktoryacute pri takyacutechto teacutemach vždy povedal bdquoneho-vorme o tom čo naacutes rozdeľu-je ale o tom čo naacutes spaacutejaldquo nepovažuješ to za dobreacute rie-šenie ako sa vyhnuacuteť zbytoč-nyacutem nezhodaacutem medzi kres-ťanmi Určite nie Keď nebudeme riešiť otaacutezky ktoreacute kresťanov rozdeľushyjuacute možno budeme mať pokoj ale ten pokoj bude falošnyacute Suacute oblasshyti ktoreacute je nevyhnutneacute otvoriť a biblicky ich vyriešiť Na tomto svete nie sme preto aby sme zashyžiacutevali pokoj praacuteve naopak Život nasledovania Krista je často plnyacute nepokoja s ľuďmi ale na druhej strane plnyacute pokoja s Kristom Sme v Božej armaacutede a ako boshyjovniacuteci nemaacuteme hľadieť na svoje pocity a osobneacute preferencie ale na Krista ktoryacute chce aby sme straacutežili a zvestovali Jeho slovo Cez tuacuteto vernosť On spocircsobuje skutočnyacute pokoj a jednotu vo svoshyjej cirkvi

Prežil si aj osobneacute povolanie začať takuacuteto službu Keď sa človek stane kresťanom potrebuje duchovne raacutesť a byť budovanyacute Paacutenom skrze Jeho sloshyvo Je to uacutezka ale kraacutesna cesta Spolu s duchovnyacutem rastom a prishyjatyacutem poznaniacutem vždy priamo uacutemerne rastie aj zodpovednosť a povolanie Paacuten Ježiš naacutes nebushyduje pre to aby sme viedli dlheacute teologickeacute rozhovory ale pre to aby sme ziacuteskavali učeniacutekov Keď som videl ako Paacuten pocircsobiacute v moshyjom živote bolo mi hneď jasneacute že ma skocircr či neskocircr povolaacute do služby Ešte pred vznikom Pravshydy v laacuteske boli pre mňa veľkyacutem povzbudeniacutem viaceriacute suacutečasniacute kashyzatelia evanjelia z Ameriky ktoriacute

poukazovali na falošneacute učenia a verne hlaacutesali evanjelium a bibshylickeacute doktriacuteny Cez ich službu som do svojho života prijal veľkeacute požehnanie a zaacuteroveň aj povoshylanie sprostredkovať ich kaacutezne ľuďom na Slovensku ktoriacute neveshydia po anglicky Začiatky Pravdy v laacuteske suacuteviseli praacuteve s prekladmi kaacutezniacute americkyacutech pastorov do slovenčiny Postupne sa k tomu pridala aj internetovaacute straacutenka wwwpravdavlaskesk a priacutespevshyky na sociaacutelnych sieťach najmauml na Facebooku

Koľko ľudiacute vytvaacutera Pravdu v laacuteske Všimla som si že pod obsahom internetovej straacuten-ky ste podpiacutesaniacute dvajaAacuteno ja a Peter Štefančiacutek sme v čele tejto služby Pred piatimi rokmi som oslovil Peťa aby sa stal mojiacutem spolupracovniacutekom a zdieľal so mnou tuacuteto službu Doteraz si spomiacutenam akeacute naacutedshyherneacute a pokorujuacutece bolo pre mňa spoznať Peťa Z toho ako sme sa obaja nezaacutevisle od seba stretli na tej istej ceste sme boli a doteraz sme veľmi vďačniacute Za Pravdou v laacuteske však nestojiacuteme len my dvaja ale aj tiacutem viaceryacutech spolupracovniacutekov ktoriacute naacutes pred Bohom nesuacute na modlitbaacutech preshykladajuacute člaacutenky z angličtiny do slovenčiny tvoria a upravujuacute vishydeaacute a rocirczne prakticky a ochotne naacutem pomaacutehajuacute Počas tyacutech rokov sme im mohli sluacutežiť a oni mohli tiež duchovne poraacutesť z čoho sa veľmi tešiacuteme

ako sa Pravda v laacuteske dosta-la do povedomia ľudiacute Pred piatimi rokmi o vaacutes takmer nikto nevedel teraz vaše priacute-spevky sleduje asi štyritisiacutec ľudiacute Hneď na začiatok musiacutem poveshydať že si daacutevame pozor na to aby čiacutesla neboli našou motivaacuteciou Zo začiatku sme boli povzbudeniacute z toho že si naše video pozrelo dvadsať ľudiacute Boli to najmauml ľushydia z naacutešho okolia ktoryacutem sme sluacutežili Keď tie čiacutesla začali raacutesť museli sme si pripomiacutenať a staacuteshyle si to pripomiacutename že našou

26 11202026

misia

hnacou silou nie je množstvo videniacute ani počet lajkov Našou tuacutežbou suacute učeniacuteci ktoriacute milujuacute Krista a nekompromisne stoja v Jeho pravde Čo sa tyacuteka šiacuterenia našej služby bol to prirodzenyacute proces Paacuten Boh použiacuteval našu tuacutežbu hovoriť ľuďom o Ňom a zdieľať sa s nimi o Jeho slove S Peťom sme boli nadšeniacute z Bibshylie a keď sme si vypočuli kaacutezeň v angličtine spontaacutenne sme si povedali bdquoMusiacuteme ju preložiť nech mocircže nadchnuacuteť aj ďalšiacutech ľudiacuteldquo Mysliacutem si že aj takto sa Pravda v laacuteske dostaacutevala do poshyvedomia ľudiacute Vyacutechodiskoveacute zdroje všetkyacutech preloženyacutech vishydeiacute suacute ľah ko vyhľadateľneacute ľudia si mocircžu overiť či uverejňujeme nejakeacute noveacute učenie alebo kaacutezne osvedčenyacutech teoloacutegov Pred paacuter dňami mi piacutesala jedna katoliacutečka dotkli sa jej niektoreacute myšlienshyky z našich priacutespevkov tak som jej zvestoval evanjelium a poslal som jej aj linky videiacute v ktoryacutech je zrozumiteľne vysvetlenaacute biblicshykaacute zvesť

Povedal si že vašiacutem cieľom nie suacute čo najvaumlčšie počty od-berateľov Čo ťa teda v tejto službe najviac motivuje Našiacutem najvyššiacutem cieľom je aby ľudia mohli byť zachraacuteneniacute aby sa mohli stať učeniacutekmi Ježiša Krista a aby ho mohli poznaacutevať na zaacuteklade Jeho slova (vychaacutedzashyme pri tom z Matuacuteša 28 19ndash20) Nebudujeme si žiadne bdquopravshydolaacuteskarske kraacuteľovstvoldquo Tuacutežim po tom aby sa ľudia nenaviazali na mňa ale na Krista Ak aj zajtshyra zomriem nech ovociacutem mojej služby je že ľudia v mojom okoshyliacute neuhnuacute od Božej pravdy ani o kuacutesok a zostanuacute verniacute Kristovi až do konca

ako vznikajuacute priacutespevky kto-reacute uverejňujete na sociaacutelnych sieťach Rocirczne osobnyacutem premyacutešľaniacutem o Božom slove prekladmi kaacutezniacute alebo člaacutenkov sledovaniacutem inyacutech podobnyacutech internetovyacutech slushyžieb Čiacutetame knihy chodiacuteme do zhromaždenia počuacutevame kaacutezne

navzaacutejom sa zdieľame o svojich osobnyacutech zaacutepasoch to všetko je pre naacutes zdrojom inšpiraacutecie

Stretaacutevaš sa vo virtuaacutelnom priestore s naacutezorom že cir-kev nie je potrebnaacute stačiacute si vypočuť dobruacute kaacutezeň na in-ternete Aacuteno žiaľ je to tak Na jednej strashyne je internet veľkyacutem požehnashyniacutem ale v tejto konkreacutetnej veci je veľmi nebezpečnyacute Je veľmi ľahshykeacute pustiť si kaacutezeň na internete ale to nie je a nikdy nebude zboshyrom Nič na internete nenahradiacute moje pravidelneacute spoločenstvo Izolovanyacute kresťan bez spoločenshystva je podľa Piacutesma oxymoron teda niečo čo si samo osebe odshyporuje Ak mi stačiacute internetoveacute kresťanstvo niekde nastala veľkaacute chyba Stretaacutevam sa aj s ľuďmi ktoriacute nechodia do cirkvi preshytože suacute z nej sklamaniacute Niekedy je to zapriacutečineneacute prehnanyacutemi a nereaacutelnymi požiadavkami ale stretol som sa aj s priacutepadmi v ktoryacutech mala taacuteto frustraacutecia reshyaacutelne a opodstatneneacute zaacuteklady Ak aj nemaacutem vo svojom okoliacute zbor kde sa verne učiacute pravda potreshybujem urobiť všetko pre to aby som hľadal jednotlivcov ktoriacute nashysledujuacute Krista a spolu s nimi štushydoval slovo a raacutestol Viem že je to neraz zložiteacute ale je to absoluacutetne nevyhnutneacute

Vidiacuteš ovocie vašej služby Najprv poviem že za ovocie služby nepovažujem počet ľudiacute ktoriacute si pozreli naše video alebo zdieľali naacuteš priacutespevok Skutočshynyacutem ovociacutem každej služby majuacute byť učeniacuteci ktoriacute nasledujuacute Krisshyta a milujuacute Ho viac ako všetko ostatneacute Či vidiacutem takeacuteto ovocie Aacuteno Som nesmierne vďačnyacute že mnoho ľudiacute bolo znovuzrodeshynyacutech cez našu službu mnoho ľudiacute veľmi viditeľne duchovne poraacutestlo Suacute medzi nimi byacutevaliacute riacutemski katoliacuteci ale aj mnohiacute byacuteshyvaliacute formaacutelni evanjelikaacuteli ktoriacute začali brať evanjelium Paacutena Ježishyša vaacutežne Učiacutem sa v našej službe hľadieť na jednotlivcov S niektoshyryacutemi z nich som sa stretol s niekshy

toryacutemi si občas napiacutešeme alebo zatelefonujeme povzbudzujem ich aby sa začlenili do miestneshyho zboru som povzbudenyacute ale neraz aj zahanbenyacute ich nadšeniacutem pre Krista a duchovnyacutem rastom

Maacuteš aj negatiacutevne skuacutesenosti Akaacutekoľvek služba ľuďom so seshybou prinaacuteša aj negatiacutevne skuacuteseshynosti Zažil som že mi ľudia nashydaacutevali a na moje slovaacute reagovali uacutetočne Zažil som mnoheacute ohovaacuteshyrania Vždy som ochotnyacute sa s ľuďshymi rozpraacutevať ale keď vidiacutem že to začiacutena odchaacutedzať od podstaty veci smerom k osobnyacutem sporom viac v diskusii nepokračujem pretože to nemaacute zmysel V takom priacutepade sa snažiacutem ľuďom poveshydať bdquoPozri ja som hrieš ny človek a mohol by si na mne naacutejsť mnoshyho docircvodov na kritiku a hnev Ale predstav si že neexistujem Čo podľa teba znamenaacute taacuteto pravda o ktorej hovoriacute Božie sloshyvo na tomto miesteldquo

to mocircže suacutevisieť s tenkou hranicou medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy v laacuteske Uvedomuješ si pri službe tento rozdiel Kde je hranica medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy s laacuteskou Ten hlavnyacute rozdiel vidiacutem v tom s akyacutem motiacutevom je pravda hovoshyrenaacute Tak ako potrebujeme raacutesť v poznaniacute pravdy potrebujeme raacutesť aj v preukazovaniacute laacutesky Jedshyno bez druheacuteho nestačiacute a odvaacutedshyza naacutes od spraacutevneho smeru Ak maacuteme laacutesku bez pravdy v skushytočnosti nemaacuteme ani laacutesku Ak maacuteme pravdu bez laacutesky v skushytočnosti nemaacuteme ani pravdu Aj ja som v procese posvaumlcovania a vždy saacutem skuacutemam svoje motiacuteshyvy Vo svojom živote a službe som sa určite dopustil chyacuteb a nebol som takyacute akyacute som mal byť Som vďačnyacute že Paacuten Ježiš mi odpuacutešťa učiacute ma noveacute veci a maacute so mnou trpezlivosť Avšak tu musiacutem ešte dodať že počas poslednyacutech deshykaacuted sa vplyvom modernej kultuacuteshyry definiacutecia laacutesky medzi kresťanshymi zmenila Kresťania si myslia

112020 2727

misia

že laacuteska je niečo ineacute ako v skushytočnosti je My musiacuteme milovať ľudiacute no zaacuteroveň musiacuteme vedieť čo hovoriacute Božie slovo o laacuteske Niektoriacute kresťania si myslia že keby sme boli bdquolaacuteskavejšiacuteldquo a keby bol naacuteš slovniacutek bdquomilšiacuteldquo mali by sme vaumlčšiacute uacutespech v službe Paacuten Ježiš bol stelesnenou laacuteskou a ľudia nezniesli Jeho kaacutezne Apoštoli neboli zabitiacute pretože boli maacutelo laacuteskaviacute Pravda a laacuteska musia iacutesť vždy spolu no dajme si pozor aby sme definiacutecie tyacutechto slov nezaložili na suacutečasnej kulshytuacutere alebo skuacutesenostiach Vtedy nebudeme schopniacute nič spraacutevne rozliacutešiť

Vniacutemal si že by sa počas vy-puknutia pandeacutemie korona-viacuterusu začali ľudia viac zaujiacute-mať o duchovneacute veciŠiesteho marca sa mi narodila dceacutera preto som počas prvej vlny šiacuterenia koronaviacuterusu zniacutežil svoju aktivitu na internete a viac času som traacutevil s rodinou Veľmi by som si prial aby pandeacutemia vyvolala v ľuďoch hlad po Bohu a po Jeho slove Ale ak maacutem byť uacuteprimnyacute nemysliacutem si že by ľushydia viac vyhľadaacutevali odpovede na duchovneacute otaacutezky Kiežby som sa myacutelil

Čo ťa taacuteto služba doposiaľ na-učila

V prvom rade duchovnej discishypliacutene Nemocircžem niekomu rozshypraacutevať o tom že maacute činiť pokaacuteshynie ak saacutem žijem v hriechu Ak chcem sluacutežiť druhyacutem musiacutem byť veľmi bliacutezko Kristovi Musiacutem mať vaumlčšie naacuteroky na sameacuteho seba ako na druhyacutech Ak chcem poukazovať na odchyacutelky od Boshyžieho slova nemocircže byť v mojom živote žiadne pokrytectvo A poshytom je to zodpovednosť Nesiem veľkuacute zodpovednosť za to komu a čo hovoriacutem Snažiacutem sa priposhymiacutenať si že s niektoryacutemi ľuďmi si možno napiacutešem iba jedenkraacutet a chcem tuacuteto priacuteležitosť využiť čo najlepšie

ako prvuacute si spomenul disci-pliacutenu tuacute určite potrebuješ pri zosuacuteladeniacute rodinneacuteho života zboroveacuteho života a in-ternetovej službyUrčite to je o discipliacutene ale aj o prioritaacutech Potrebujem si spraacutevne zorganizovať čas ale poshytrebujem mať aj spraacutevnu mieru v tom komu koľko času venovať Rodina je na prvom mieste služshyba v zbore na druhom a Pravda v laacuteske na treťom Keby mi napiacuteshysalo na internete sto ľudiacute ktoriacute by potrebovali mocircj čas a do zboshyru by vtedy prišiel novyacute človek ktoryacute by tiež potreboval mocircj čas rozhodnem sa pre toho jedneacuteho človeka v mojom zbore Aj teraz

maacutem v mailovej schraacutenke veľa spraacutev na ktoreacute som zatiaľ neodshypovedal a je to absoluacutetne v poshyriadku

ako vniacutema tvoju službu tvoj zbor a denominaacutecia To je veľmi širokaacute otaacutezka pretoshyže v každej tej množine je veľmi veľa ľudiacute Asi v každej z nich by som našiel mnohyacutech čo sa z tejshyto služby tešia a prostredniacutectvom nej duchovne rastuacute Ale našiel by som aj takyacutech ktoriacute by boli najshyradšej kebyže tyacutechto bdquoradikaacutelovldquo už internetoviacute giganti konečne vypli Som pripravenyacute zniesť akuacutekoľvek kritiku voči sebe aj voči svojej službe no požadujem aby ľudia za mnou prišli s otvoreshynou Bibliou Takmer vždy je ich kritika založenaacute na určitej emoacuteshycii a to je pre mňa maacutelo Mocircžem uacuteprimne povedať že som za svoj zbor veľmi vďačnyacute Vo viaceryacutech docircležityacutech veciach sme jednotniacute a to je pre mňa docircležiteacute Určite suacute aj veci kde sa o hlbšiu jednotu modliacutem a usilujem No docircverushyjem Paacutenovi že tak ako pracoval a pracuje na mne pracuje aj na inyacutech Ak pocircjdeme verne za Niacutem a neodchyacutelime svoj zrak budeshyme sa nevyhnutne približovať aj k sebe navzaacutejom

(Pozn red Nie všetky naacutezory autora suacute totožneacute s naacutezorom redakcie)

S rodinou

28 11202028

spravodajstvo

tomaacuteŠ komRska

Všiacutemam si ako si rozdeľujem ľudiacute do skupiacuten podľa ich spraacuteshyvania a pritom keď nastane bdquooptimaacutelnaldquo situaacutecia ma preshykvapiacute že zareagujuacute celkom inak ako by sa na moju kateshygorizaacuteciu patriloMaacutem kolegu ktoryacute z vodiča presedlal na inštruktora v aushytoškole v dopravnom podnishyku Milyacute zhovorčivyacute vniacutemavyacute Zaskočilo ma keď sa v poziacutecii inštruktora na svojich predshynaacuteškach zameral na jedinuacute oblasť bdquoJe neetickeacute aby si vodiči na konečnej vykladali nohy na volant Takeacuteto spraacutevanie znishyžuje uacuteroveň vašej profesie v očiach ľudiacute ktoriacute takeacutehoto vodiča na konečnej vidialdquo A znova a dookola Asi som neetickyacute ale nie je nič lepshyšie ako si po niekoľkyacutech hoshydinaacutech jazdy vyložiť nohy a uľaviť stuhnutyacutem svalom a rozpruacutediť krv Škoda mohol naacutes učiť niečo zmysluplnejšie Alebo zostať za voshylantomOstryacute Fero je vodič vysokyacute chlap s drsnyacutem priashymym pohľadom Neradno mu skriacutežiť cestu Osshytreacute a hlasneacute nadaacutevky bdquovinniacutekaldquo neminuacute Saacutem som sa s niacutem stretol v braacutene vozovne a musel kvocircli mne zastať aby som mohol s trolejbushysom vyjsť čo sprevaacutedzalo hlasneacute hromženie a potom pri osobnom stretnutiacute asi paumlťminuacutetoveacute nadaacutevanieLenže hneď v nasledujuacutece dni ma šokoval a to hneď dvakraacutet Na druhyacute deň po incidente ma vyhľadal a uacuteprimne sa mi ospravedlnil bdquoWow ďakujem vaacutežim si toldquo Poshytom prišiel druhyacute šok Inyacute mimobratislavskyacute kolega odkaacutezanyacute na doshypravu do zamestnania vlastnyacutem autom mal vaacutežnu dopravnuacute nehodu a skutočne zuacutefalyacute vyshykresľoval najhoršie scenaacutere že čo teraz ako s robotou Keď tu zrazu do tohto smutneacuteho hoshyrekovania vstuacutepil drsnyacute Fero nešťastniacutekovi podal

kľuacuteče od vlastneacuteho auta so sloshyvami bdquoTu maacuteš moje auto poushyžiacutevaj ho dokedy budeš potreshybovať ja maacutem ešte jedno Nič za to nechcemldquo Až po chviacuteli som si uvedomil že to čo ma na hrudi tlačiacute je moja spadnushytaacute saacutenkaPred paacuter rokmi jazdil po messhyte vodič volali ho Učiteľ Bol v doprave vysokoškolsky vzdeshylanyacute sčiacutetanyacute rozhľadenyacute pri stretnutiacute zhovorčivyacute milyacute ochotnyacute poradiť ndash poznal odshypovede asi na všetko Lenže za volantom autobusu dokaacutezal robiť takeacute šokujuacutece kuacutesky že nejeden scenaacuterista by mu jeho naacutepaditosť mohol zaacutevidieť Poshysuacuteďte samiJe pracovnyacute deň popoludňajshyšia špička je v plnom pruacutede a Učiteľ zastal na zastaacutevke pri Prezidentskom palaacuteci Ľudia sa presuacutevali z voza do voza ďalšiacute v huacutefe čakali na ďalšiacute spoj Učishyteľ sa pretlačil dverami von

odovzdal telesnuacute tekutinu na predneacute koleso so slovami bdquoSpraacutevny kočiacute kolo oštiacuteldquo a bez mihnutia oka pokračoval s pohoršenyacutemi cestujuacutecimi v jazde Oboznaacutemeniacute a rozčerteniacute dispečeri chceli na koshynečnej Učiteľa umravniť ale ten len s uacutedivom v očishyach dispečerom položil otaacutezku bdquoTo chcete aby mi praskol mechuacuterldquo A nechaacutepajuacutec rozhorčenie dispeshyčerov sa opaumlť pohruacutežil do prerušeneacuteho polospaacutenshyku ndash optimaacutelnemu využitiu prestaacutevky na konečnejV inyacute deň Učiteľ premaacuteval z Lamača siacutedliska obkoleseneacuteho lesom do centra mesta V ranshynej špičke keď mal voz plnyacute ľudiacute naacutehliacich sa do praacutece žiakov a študentov si pri vyjdeniacute zo siacutedliska všimol že doprava do mesta sa nehyacutebe Stala sa tam vaacutežna dopravnaacute nehoda a skutočne vjazd do mesta bol na niekoľko hodiacuten zablokovanyacute Učiteľ to intuitiacutevne vyciacutetil autobus plnyacute ľudiacute otočil a vyrazil na koniec siacutedliska Cestujuacuteci siacutece trocha šoshymrali že čo sa ide diať ale čo hyacutebeme sa Na konci siacutedliska autobus vhupol do lesa a po ani nie dlhom čase sa vynoril na Železnej studničke a napojil sa

všetko je inak

112020 29

z rokovania rCB oktoacuteber 2020

spravodajstvo

Porada Rady Cirkvi bratskej bola 27102020 forshymou Zoom videokonferencie

Rada rozhodla že pripraviacute naacutevrh na zmenu Poriadku Cirkvi bratskej tyacutekajuacuteci sa voľby a funkcie tajomniacuteka Rady Funkcia tajomniacuteka by bola premenovanaacute na prveacuteshyho podpredsedu Rady a tento by bol volenyacute členmi Rady z ich stredu rovnako ako druhyacute podpredsedaže hlasovanie o predĺženiacute mandaacutetu kazateľa Danie la Pastirčaacuteka v zbore BratislavashyKaplnka sa mocircže uskutočniť neskocircr ako v pocircvodne plaacutenovashynom termiacutene najneskocircr však počas vyacuteročneacuteho členskeacuteho zhromaždenia na jar 2021že plaacutenovaneacute voľby (kazateľov a staršovstiev) a hlasovania o zotrvaniacute kazateľov pri ktoryacutech z docircvodu pretrvaacutevajuacutecich protipandemickyacutech opashytreniacute nie je možneacute zabezpečiť osobneacute a tajneacute hlasoshyvanie pred volebnou komisiou sa mocircžu presunuacuteť na neskoršiacute čas najneskocircr však na vyacuteročneacute členskeacute zhromaždenie na jar 2021O podpore vydania knihy M Lawrence Conver-sion ndash How God Creates a People z publikačneacuteho fondu sumou 600 eur Je to ďalšia kniha zo seacuterie 9 znakov zdraveacuteho cirkevneacuteho zboruže sa nepripojiacute k podnetu na novelizaacuteciu Zaacutekona 3702019 o finančnej podpore činnosti cirkviacute a naacuteshyboženskyacutech spoločnostiacute

Rada zobrala na vedomieže Bohuš Vasiľ bol 11 10 2020 v Nitre ordinoshyvanyacute za kazateľa Cirkvi bratskej a 17 10 2020 bol zvolenyacute za spraacutevcu zboru v Nitreže kvocircli protipandemickyacutem opatreniam bola slaacutevnosť vzniku zboru Mozaika v Košiciach presushynutaacute z 25 10 2020 na čas keď bude umožneneacute zhromažďovanie

Konferenčneacute uznesenia českej vyacuteročnej Konshyferencie naacutevrhy Riadiaceho vyacuteboru Ekumenickej rady cirkviacute ohľadne duchovnyacutech v ekumenickej pastoračnej službe list vranovskeacuteho staršovstva so žiadosťou o pomoc pri rekonštrukcii modlitebne

Rada poverilaŠtudijnyacute odbor aby zvaacutežil potrebu a priacutepadne prishypravil pomocnyacute materiaacutel pre uchaacutedzačov o vikashyriaacutet ktoryacute by mohli využiť pred uacutevodnyacutem rozhovoshyrom s RadouPredsedu Rady aby viedol voľbou kazateľa zboru v Žilineshy Za kostolom

Ďalej RadaZhodnotila Konferenciu ktoraacute prebehla dištančshynou formou Konštatovala dobruacute priacutepravu aj konshyštruktiacutevny priebeh napriek mimoriadnym okolnosshytiam Za overovateľov konferenčneacuteho zaacutepisu určila Slavomiacutera Krupu a Daniela Kleina (Košice)V suacutečinnosti s Komisiou pre naacutevrhy stanovila tershymiacuteny pre podaacutevanie naacutevrhov na Konferenciu 2021 nasledovneshy 1 kolo podaacutevania naacutevrhov do 17 januaacuterashy Posuacutedenie stanovisko komisie a rozposlanie zboshyrom do 10 februaacuterashy 2 kolo ndash iba pozmeňovacie naacutevrhy do 10 marcashy Stanovisko komisie a odovzdanie Kancelaacuterii do 7 apriacutelaVyzve zbory aby sa zaoberali možnosťou posuacutedeshynia a zjednodušenia ustanoveniacute Poriadku CB v tyacutech zaacuteležitostiach ktoreacute by nemusel riešiť Poriadok CB ako zaacutevaumlzneacute pre všetky zbory a ktoreacute by si mohli zbory upraviť sami podľa svojich podmienok List pre zbory pripravia tajomniacutek a predseda

na svoju trasu Bledyacutem zelenyacutem cestujuacutecim by ste sa krvi nedorezali Pretože lesnyacute porast ako aj lesneacute chodniacutečky suacute nezlučiteľneacute s rozmermi autobusu Ale nikomu ani autobusu sa nič nestalo Ale presa len niektoriacute cestujuacuteci ktoryacutem to neskocircr celeacute došlo sa sťažovali a tak zhrozeniacute dispečeri Učiteľa opaumlť navštiacutevili a žiadali ho aby im ukaacutezal kade to išiel Nevedel im to ukaacutezať a tak do dnešneacuteho dňa zostaacuteshyva zaacutehadou kade a ako sa autobus lesom predralZasa v inyacute deň ide Učiteľ iba s jednou cestujuacutecou na palube ktoraacute za niacutem prišla s prosboubdquoPaacuten šofeacuter mohli by sme chytiť ten autobus pred namildquobdquoJasneacuteeacuteldquo a so sympatickyacutem uacutesmevom autobus pred sebou prenasledoval

Keď nahaacuteňanyacute autobus zastal na zastaacutevke Učiteľ skriacutekol na cestujuacutecu bdquoA teraz sa dobre držteldquo a v plnej ryacutechlosti do autobusu zozadu narazil Vrazil tak silno že prenasledovaneacutemu autobusu vypadol motor na zem S uacutesmevom otvoril dvere a vydeseshynej a otrasenej cestujuacutecej hovoriacute bdquoNech sa paacuteči ten už vaacutem nikam neujdeldquoTak toto akokoľvek mocneacute vedenie podniku už neshyzvlaacutedlo a Učiteľa prepustiliPosledneacute spraacutevy hovoria že Učiteľ pocircsobiacute v radoch poliacutecie v Prahe Veriacutem tomu že svojou mimoriadshyne svojskou tvorivou priacutetomnosťou dennodenne rozširuje pestrofarebnuacute škaacutelu vtipov o policajtoch akuraacutet s tyacutem rozdielom že tie vtipy sa naozaj dejuacute Si mysliacutem

30 112020

spod orecha (zo žiliny)

čiastočne za Cudzie Peniaze

vypočul som si prejav prezidenta lekaacuterskej komory vysielanyacute vo ve-rejnopraacutevnej televiacutezii tri dni pred zahaacutejeniacutem plošneacuteho testovania m kollaacuter požiadal vlaacutedu o odvo-

lanie plošneacuteho testovania a vyčiacutetal jej že rozhodnutie o celoploš-nom testovaniacute nekonzultovala

s odborniacutekmi s odborniacutekmi ktoriacute vedia že to plošneacute testovanie je

zleacute dokonca škodliveacutelenže som nezistil či to bol naacutezor

lekaacuterskej komory vyslovenyacute jej prezidentom alebo naacutezor smeru

vyjadrenyacute uacutestami prezidenta lekaacuterskej komory Pretože na po-suacutedenie toho či sa pri infekčnej

chorobe majuacute alebo nemajuacute od-deliť infikovaniacute od neinfikovanyacutech

nie je potrebneacute odborneacute vzde-lanie stačiacute vedieť že infekčneacute

choroby sa šiacuteria kontaktom ľudiacute a že na oddelenie infikovanyacutech

od neinfikovanyacutech je treba vedieť kto je infikovanyacute

ivan tuRek (publ ic is ta)

V podstate na to stačiacute bdquostrateacuteshygialdquo ktoruacute sme sa naučili už daacutevshyno pri hre bdquočloveče nezlob seldquo Strateacutegia bdquosnaž sa svoje figuacuterky udržiavať ďaleko od ostatnyacutech figuacuterokldquo Je pravdou že pri čakaniacute na testovanie buduacute ľudia staacuteť v rashydoch neďaleko seba Ale čo je horšie keď buduacute pol hodiny staacuteť dvaja predo mnou a dva ja za mnou alebo budeme v praacuteci v autobuse v obchodoch tyacuteždne a mesiace spoločne infekčniacute i neshyinfikovaniacute Uplatnenie odbornyacutech vedoshymostiacute členov Lekaacuterskej komory by som očakaacuteval inde pri diashygnostikovaniacute choryacutech pri ich liečeniacute pri predviacutedaniacute ako sa bude infekcia šiacuteriť Pri hľadaniacute dobryacutech opatreniacute proti infekcii Obzvlaacutešť keď ide o pandeacutemiu Tiacute odborniacuteci (ktoriacute mali vlaacutede poveshydať čo maacute robiť) uprostred leta ešte nevedeli ako sa maacute vlaacuteda zachovať pri druhej vlne pandeacuteshymie Poznali nejakeacute uacutečinneacute opashytrenia Alebo vedeli a na priek tomu nehovorili A prehovorili až tri dni pred testovaniacutem Takže sa mi nechce veriť že ten prejav bol vyjadreniacutem naacutezoru odborniacuteshykov z Lekaacuterskej komory Reakcia mnohyacutech zložiek sposhyločnosti vo mne vyvolaacuteva dojem že sa pokuacutešajuacute o vzburu Pokus o nastolenie anarchie A že sa lekaacuterska komora k tomu pokushysu pridala (alebo sa pridal iba jej prezident) Že predstavitelia opoziacutecie v našom parlamente suacute ochotniacute destabilizovať situaacuteciu krajiny aj za cenu riskovania zdravia obyshyvateľov sa pri dnešnej bdquoparlashymentnej kultuacutereldquo daacute očakaacutevať Znepokojuje ma že konanie a vyshy

jadrovania viaceryacutech predstavishyteľov samospraacutev (nie len Lekaacutershyskej komory) ich neochota až odpor podieľať sa na uacutespechu tesshytovania naznačuje spoluuacutečasť na takej vzbure Predsa nie je možshyneacute aby si starostovia či primaacutetori neuvedomovali že vlaacuteda nemocircže (a nemaacute) rozhodnuacuteť o tom ako maacute prebehnuacuteť testovanie v jedshynotlivyacutech obciach a mestaacutech že o tom musia rozhodnuacuteť oni A ak to naozaj nevedia tak by nemali byť na postoch z ktoryacutech sa sprashyvuje chod obce či mesta (pozn red Dnes už vieme že starostoshyvia a primaacutetori sa zhostili uacutelohy na vyacutebornuacute) Netvrdiacutem že spocircsob ktoryacutem vlaacuteda pripravovala plošneacute tesshytovanie bol ideaacutelny Nebol Nič nie je ideaacutelne Ale od rozumnyacutech ľudiacute by som očakaacuteval že namiesshyto zdocircrazňovania (a zveličovashynia) urobenyacutech chyacuteb sa buduacute snažiť o ich odstraacutenenie o spolushyuacutečasť na ich odstraacuteneniacute Viem že sa to i v mnohyacutech priacuteshypadoch dialo ale bdquoverejnopraacutevna televiacutezia o tom akoby nevedela taacute sa podieľala predovšetkyacutem na zdocircrazňovaniacute chyacuteb Akoby sa aj televiacutezia pridaacutevala k pokusu o anarchiu Ciacutetil som to tak intenshyziacutevne že neviem či v jej označeshyniacute je slovo bdquoverjnopraacutevnaldquo opodshystatneneacute Aby som nemohol byť označeshynyacute za plagiaacutetora priznaacutem sa že pri voľbe titulu tejto poznaacutemky som bol inšpirovanyacute uacutevodnyacutemi slovami Jana Wericha k pesničke bdquoPanikaacuterildquo Werich sa tam pyacuteta bdquoPane proč to řiacutekaacutete ldquo A paacuten odshypovedaacute bdquoČaacutestečně z blbosti a čaacutesshytečně za ciziacute peniacutezeldquo

(Napiacutesaneacute 31 10 2020)

AutorPeter

Kailing

Kraacutetka spraacuteva (mobil)

Spolčuje sa s niekym

(hov)

Ostrov v Malyacutech Sundaacutech

PomocircckYApada Aer Spa Anta

Alor Aga Aacuteres Pin Anol

Zhotovuj kyticu

PulzUacuteryvok z opery

Hrana (hovor)

Belgic kuacutepele

Starogr boh vojny

Havran

taJnIčka

Dierka

Takmer bezmaacutela

Brit obj miera

Kopnutie

Hrmot rachot

Spracuacutevaj kov

Zn Astaacutetu

Remiacuteza v šachu

Predložka

Doprav značka

Ruskaacute rieka Druh

trhaviny No avšak

Priacutebuznyacute

Stĺp saacutela

Okr naacuter vyacutebor (skr)

Jakot (čes) Jemnaacute tkanina

Patriaci Leovi

Skokan zelenyacute

Org zluacuteče-nina

Mužskeacute meno

Slovesnyacute

zaacutepor

Zelenin jedlo

Podraďov spojka

(keďže)

Samička truacuteda

Umenie (franc)

Vzduch (greacutec)

Paacuten (turec)Bibl ženskeacute

meno

2-hlaacuteska

Borievkovyacute porast

Bočnaacute stena Otravneacute (skr)

bdquoNa svete je len jedno nešťastie to že nikdy nemilujemeldquo Georges Bernanos

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 102020Kto premocircže hnev ten premocircže AJ NEPRIATEĽA

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 5 12 2020 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 122020

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Page 21: Online konferencia Cirkvi bratskej

112020 21

niacute skutočnosťou že bdquoKristus trpel za bezbožnyacutechldquo ndash vtedy sa deje premena života ktoraacute sa neukryje Ani taacuteto premena sa najprv neudeje bdquomoraacutelneldquo ale premietne sa predovšetkyacutem v rovine prvyacutech štyshyroch zaacutekladnyacutech a najdocircležitejšiacutech Božiacutech prikaacutezashyniacute Duch Svaumltyacute naacutes najprv vedie k plneniu prveacuteho najvznešenejšieho prikaacutezania Ak bol Boh pre naacutes doteraz (buďme k sebe uacuteprimniacute) bdquonudnou zaacuteležishytosťouldquo alebo inštituacuteciou ktoruacute je nutneacute rešpektoshyvať pretože ju žiaľ nemožno uacuteplne obiacutesť ak zaoshyberanie sa Božiacutemi vecami patrilo do oblasti toho čo bdquomusiacutemeldquo (ako kresťan predsa bdquomusiacutešldquo chodiť do zhromaždenia bdquomusiacutešldquo čiacutetať Bibliu bdquomusiacutešldquo sa pravidelne modliť bdquomusiacutešldquo aspoň do istej miery čishyniť Božiu vocircľu) ndash potom to teraz začne byť uacuteplne inak Pretože ste Božie deti synovia poslal Boh Ducha svojho Syna do vašich sŕdc volajuacutec Abba ndash Otče (Gal 4 6) Neprijali ste predsa ducha otroc-tva aby ste sa zase baacuteli ale prijali ste ducha sy-novstva ktoryacutem volaacuteme Abba Otče (Rim 8 15) To už Boh prestaacuteva byť pre naacutes bdquonudnyacuteldquo a modlitba už nie je bdquopovinnosťouldquo Tu naše spoločenstvo s Boshyhom a všetko naše zamestnaacutevanie sa Božiacutemi vecami staacuteva rozkošou a životom A tak teda buď jete buď pijete buď čokoľvek robiacutete robte všetko na slaacutevu Božiu (1Kor 10 31) Keď sme našli a znova nachaacutedshyzame tohto Boha a Otca v Kristu Ježišovi naše srdshycia napĺňa vruacutecna laacuteska k Paacutenovi Ježišovi

Lebo nikto z naacutes nežije saacutem sebe a nikto saacutem sebe nezomiera Lebo keď žijeme žijeme Paacutenovi a keď mrieme mrieme Paacutenovi A tak teda buď žijeme buď mrieme sme Paacutenov (Rim 1 4 7ndash8)Lebo mne je žiť Kristus (Fil 1 21) žijem už nie ja ale žije vo mne Kristus a to čo teraz žijem v tele vo viere Syna Božieho žijem ktoryacute si ma zamiloval a vydal saacutem seba za mňa (Gal 2 20)

To je predsa premena a obnova života ktoruacute nemožshyno poprieť Stala sa ti už Nesmieš sa myacuteliť v otaacutezke či sa ešte saacutem snažiacuteš bdquoz povinnostildquo milovať Boha alebo je laacuteska Božia rozliataldquo v tvojom srdci skrze Ducha Svaumlteacuteho (Rim 5 5) Musiacuteš v tom mať uacuteplnuacute istotu Čiacutetaj pozorne obzvlaacutešť Fil 3 2ndash11 Aj apošshytol Pavol bol pred svojiacutem znovuzrodeniacutem moraacutelne bezuacutehonnyacute a naacutebožensky horlivyacute muž Koľko svoshyjich kladnyacutech straacutenok mohol uviesť ndash možno rovnashyko ako ty Prečiacutetaj si však pozorne ako to vidiacute teraz po svojom obraacuteteniacute a znovuzrodeniacute bdquoZlepšila saldquo alebo bdquoprehĺbilaldquo jeho zbožnosť Absoluacutetne nie Tu sa začalo niečo uacuteplne ineacute Apoštol vidiacute všetky svoje skoršie bdquokladyldquo ako zaacutepory pretože do jeho života vstuacutepilo niečo totaacutelne noveacute vruacutecna pohlcujuacuteca laacutesshyka ku Kristovi ktoryacute sa mu stal jedinyacutem všetkyacutem Čiacutetaj o tejto jeho vaacutešni pre Kristaldquo bdquopokladaacutem všetko (t j celyacute doterajšiacute moraacutelny a zbožnyacute život )za stratu pre zvrchovanosť znaacutemosti Krista Ježi-ša svojho Paacutena pre ktoreacuteho som to všetko stratil

a pokladaacutem to za smeti aby som ziacuteskal Krista a bol naacutejdenyacute v ňom (Fil 3 8) A potom sa pozri na slovo vo verši 3 Všetka najvyššia moraacutelka všetko naacuteboženstvo i všetko bdquokresťanstvoldquo ak spočiacuteva iba v našom usilovaniacute sa a v tom čo sami dokaacutežeme je len bdquoteloldquo pretože to všetko pochaacutedza z naacutešho bdquojaldquo a je poškvrneneacute našiacutem bdquojastvomldquo Až vtedy keď sluacuteshyžime Bohu bdquov Duchuldquo sa všetko podstatne meniacute

Milyacute čitateľ je tu rozhodujuacuteca otaacutezka aj pre teba Nie je aj tvoje kresťanstvo iba vlastnyacutem usilovaniacutem v ktorom je zaiste tvoje uacuteprimneacute chcenie a uacutesilie v ktorom sa s veľkyacutem nasadeniacutem staacutele o niečo znoshyva pokuacutešaš A predsa je to bdquotvojeldquo snaženie činenie a konanie Potom je to však napriek všetkej skushytočnosti pred Bohom ničiacutem Rovnako ako apoštol Pavol hodnotiacute celyacute svoj naacuteboženskoshymravnyacute život so všetkyacutem horlivyacutem nasadeniacutem vocircle ako bdquoškoduldquo a dokonca bdquosmetieldquo Iba Duch Svaumltyacute daacuteva novyacute božshyskyacute život ktoryacute mocircže a chce dať i tebe Potom bude tvoj život od koreňov (radikaacutelne ndash od slova radix = koreň) uacuteplne inyacute a to predovšetkyacutem v tvojom vzťashyhu k Bohu Všimni si čo bolo prvou vecou o ktorej svedčiacute Ducha Svaumltyacute pri obraacutetenom Saulovi hľa modliacute sa (Skut 9 11) Vari sa Saul predtyacutem neshymodlil Určite aacuteno Ako horlivyacute farizej dodržiaval presne stanovenyacute čas modlitieb a modlieval sa trishykraacutet ndash možno aj sedemkraacutet denne bdquoVykonaacutevalldquo všetshyky predpiacutesaneacute modlitby Ale až teraz sa skutočne bdquomodliacuteldquo pretože z jeho srdca teraz bdquovolaacuteldquo Duch Svaumlshytyacute Zamysli sa ako je to s tebou bdquoNevykonaacutevašldquo i ty až doteraz svoje modlitby Modliacuteš sa skutočne Pravaacute modlitba už nie je určovanaacute sebectvom a egocentshyrizmom ale je zameranaacute na vzyacutevanie a oslavovanie Boha a na priacutehovor za bratov

My vieme že sme prešli zo smrti do života lebo milujeme bratov (1Jaacuten 3 14)

Prosiacutem ťa znova aby si skuacutemal ako je to s tebou bdquoNesnažiacutešldquo sa milovať bratov len preto že ako dobshyryacute kresťan bdquomusiacutešldquo spolubratov milovať Je v tvojshyom srdci proste takaacute laacuteska že sa raduješ keď uvidiacuteš niekoho kto je tiež narodenyacute z Boha Je pre teba milovanie bratov potrebou radosťou a rozkošou Tešiacuteš sa z toho že smieš mať spoločenstvo s Božiacutemi deťmi že im mocircžeš preukazovať laacutesku

Rovnako ako je naacutem Duch Svaumltyacute danyacute do srdca tak isto naacutem tento Duch Svaumltyacute daacuteva i novyacute život z Boha A keby sme o tomto živote hovorili bez uacutecty a zľashyhčovali ho ako by na tom až tak nezaacuteležalo potom by sme si museli uvedomiť že takeacute slovaacute neuacutectivo zľahčujuacute dielo Ducha Svaumlteacuteho Pretože novyacute život pri naacutes nie je produktom naacutešho uacutesilia ale ovociacutem Ducha Svaumlteacuteho

(Preklad z češtiny do slovenčiny Beata Gumanovaacute Pokračovanie v ďalšom čiacutesle)

čiacutetanie na pokračovanie

22 112020

uacutevaha

noveacute knihy

Ak uvažujeme o cirkvi čujme vetu apoštola Pavla v jednom duchu my všetci sme pokrsteniacute v jed-no telo (1K 1213a) Teda miestny zbor je jednyacutem telom predurčenyacute k dobryacutem suacuterodeneckyacutem vzťashyhom A to aj vtedy keď suacute v ňom uacutedy ktoreacute sa zdajuacute byť slabšiacutemi Aj tie suacute veľmi potrebneacute Avšak poznaacuteme sa ndash suacuterodeneckeacute vzťahy medzi nami nie suacute vždy dobreacute Zrejme to nebolo jednodushycheacute od sameacuteho počiatku Zarmuacutetenyacute apoštol Pavol volaacute k jednomyseľnosti k jednej a tej istej laacuteske ku všetkyacutem Povzbudzuje aby opuacutešťali zlo nič nerobishyli zo svaacuteru ani z maacuternej chvaacutely ale v pokore prijiacutemashyli jedni druhyacutech za vyššiacutech od seba Paacuten cirkvi v Duchu Svaumltom mysliacute s nami vždy na naše dobreacute nenechaacuteva naacutes odkaacutezanyacutech samyacutech na seba na vrtochy a pocity sebeckyacutech povaacuteh Učiacute naacutes aby sme sa s rovnakyacutem zaacuteujmom vychovaacutevali a starali jeden o druheacuteho V reči Paacutena Ježiša o vinshynom kmeni do ktoreacuteho sme vštepeniacute naacutes čistiacute ndash vychovaacuteva aby sme sa neuspokojili s ovociacutem ktoreacute sme už priniesli ale aby sme prinaacutešali viac a viac ovocia Apoštol Pavol myšlienku o ovociacute vysvetliacute prakticky že maacuteme zobrať a niesť bremenaacute jedni druhyacutech a využiacutevať svoj čas v čineniacute dobra všetkyacutem najmauml domaacutecim viery Na Božej strane je pre každeacuteho z naacutes praacuteve vyacuteshychovou pripraveneacute nezmerneacute množstvo dobra Ak sa rozhodneme v poslušnosti z dobra čerpať a odoshy

vzdaacutevať inyacutem plesaacuteme radosťou plnou slaacutevy a doshysahujeme cieľ svojej viery Evanjelium je plneacute čistej radosti Aj slovaacute o viacutennom kmeni Toto som vaacutem hovoril aby moja radosť bola vo vaacutes a vaša rado-sť aby bola uacuteplnaacute (J 1511) Rovnako apoštol Pavol v tom čase vaumlzeň piacuteše Radujte sa v Paacutenu vždycky Opakujem radujte sa Vaša dobrotivosť nech je znaacutema všetkyacutem ľuďom Paacuten bliacutezko (F 4 4ndash5) Božia dobrota vyacutechova a čistenie naacutes však mocircže aj zarmuacutetiť Ale keď to bude zaacutermutok ku pokaacuteniu napĺňa sa v naacutes Božiacute zaacutemer spaacutesy Pri každom naposhymiacutenaniacute pocircsobiacute na naacutes Božia laacuteska Ona je trpezlivaacute je dobrotivaacute nezaacutevidiacute nevypiacutena sa nie je sebeckaacute nerozčuľuje sa nezmyacutešľa zle neraduje sa z nepraacuteshyvosti ale tešiacute sa s pravdou Skvosty Božej laacutesky ako veľmi ich potrebujeme k dobryacutem suacuterodenecshykyacutem vzťahom Sme zahanbeniacute keď sa napomiacutename a sme povrchniacute v laacuteske Ale nevzdaacutevajme sa ndash skvosty Božej laacutesky buduacute aj našimi Jeho laacuteska v naacutes bude žiť a zdokonaľovať sa Apoštol Jaacuten Milovaniacute keď si naacutes Boh takto zamiloval aj my sa maacuteme milovať vospolok Ak sa milujeme Boh zostaacuteva v naacutes a Jeho laacuteska je v naacutes dokonalaacute (1J 411ndash12) Poslednaacute prosba modlitby ktoruacute naacutem zanechal Paacuten shy A neuveď naacutes do pokušenia ale zbav naacutes zleacuteho ndash je najuacutečinnejšou zbraňou proti zlu ktoreacute chce nami vlaacutednuť

Prečo doBreacute sUacuterodeneCkeacute vzťahyJuacutelius stuPka (BJB vavrišovo)

Ondrej Fabrici Jairova dceacutera Ide o prveacute vydanie autorovej poeacutezie ktoraacute sa v minulom režime šiacuterila len ako samizdatTerra therapeutica 2020Cena 12euro

J Šickovaacute-Fabrici KuforHodnoty v kresbaacutech suacutečasnyacutech tiacutenedžerovzo štyroch kontinentovTerra Therapeutica 2020Cena 10 euro

Rastislav Betina Svetlo na každyacute deňZamyslenia na každyacute deň podľa modlitby Otčenaacuteš a Evanjelia sv Jaacutena Media Svatava 2020Cena 10 euro

Knihy J Šickovej-Fabrici si mocircžete objednať aj na adrese jaroslavasickovagmailcomKnihu R Betinu na adrese betinarastislavgmailcom

112020 23

spomienka

Lebo sme jeho dielom stvoreniacute v Kristu Ježi-šovi nato aby sme konali dobreacute skutky ktoreacute Boh vopred prihotovil aby sme v nich chodili (Ef 2 10) Každyacute považuje svoj domov za najkrajšie miesto na svete Moje rodneacute Tešiacutensko je malyacute kraj ale niet tu mesta či dediny v ktorej by nebol protestantskyacute zbor Mamka mala kľuacutečovyacute vplyv na mocircj život a rozshyhodovania Raz som z pretekov priniesol viacuteťaznyacute pohaacuter a duacutefal som že ma pochvaacuteli a bude na mňa hrdaacute Priviacutetala ma však vetou ktoraacute ma najprv rozshyčuacutelila ale pocircsobila blahodarne v buduacutecnosti bdquoKeby si vedel akyacute kalich horkosti musel za teba vypiť tvoj Paacuten inak by si hovorilldquo Muacutedra matka Jednoduchaacute nevzdelanaacute žena Pri jej hrobe z hĺbky srdca za ňu ďakujem Na bohoslužbe ma kazateľ pozval s ostatnyacutemi chlapcami zo zadnej lavice dopredu Vedel som že ak sa dnes niečo nestane som tu naposledy Veshyčer mi bratranec čiacutetal pieseň Keď hriech ťa k zemi tlačiacute a srdce bolesťou stenaacute bež k Spasiteľovi On pokoj a šťastie ti daacute a ja som pokľakol a zo srdca sa modlil bdquoBože buď milostivyacute mne hriešnemuldquo Taacuteto modlitba mi otvorila nebo a vedel som že mi je odpusteneacute Stal som sa kazateľom a od roku 1958 som kaacuteshyzal na Valašsku Pracoval som vo fabrike kam som jazdil na motorke Raz v zime mi večer pri naacutevrate domov veľmi premrzli prsty Zastavil som motorshy

ku a zohrieval si ruky keď vtom akoby pri mne staacutel Paacuten Ježiš a počujem hlas bdquoJa nerobiacutem chyby Kaž-dyacute na tvojom mieste by ochorelldquo Pochopil som že mi pomaacuteha otužilosť ktoruacute som ziacuteskal v detstve V roku 1965 mi v Poľsku dal istyacute emigrant z Ukrashyjiny adresu najchudobnejšieho brata na Volyni s prosbou či by som rodine nejako nepomohol Boli Vianoce tak sme poslali dva baliacutečky Prišiel ďakovnyacute list o tom že deti sa pyacutetali či maacute ocko v cudzine priacutebuznyacutech Rodina usuacutedila že darcovia suacute veriaci ľudia padla na kolenaacute a ďakovala Bohu bdquoSom brat z Volyneldquo predstavil sa predo dvermi muž v dlhom plaacutešti Mal maluacute tašku štyri jabĺčka a zaacutepalky ktoryacutemi si svietil na štiacutetok s menom Spria telili sme sa dali sme mu noveacute šaty aj obleshyčenie a rocirczne veci pre jeho rodinu V roku 1968 som ho navštiacutevil Drevenaacute chatrč jedna miestnosť bez vody a elektriny v kuacutete jedna posteľ pre rodishyčov deti na zemi na slame Vyšiel som na zaacutehradku a plakal som Za svoj plač sa ani po rokoch nehanshybiacutem bdquoPane ak chceš aby som tyacutemto chudobnyacutem a ďalšiacutem sluacutežil celyacute život som pripravenyacuteldquo Netušil som ako slaacutevne Paacuten odpovie na moju modlitbu Bez tohto Božieho dotyku by nebolo možneacute celeacute roky aj s rodinou sluacutežiť Boh ma doslova bdquozajalldquo do služby Kto zažije takeacute bdquozajatieldquo je šťastnyacute Služba v Božom kraacuteľovstve bez tejto skuacutesenosti a povereshynia nie je možnaacute

(Podľa knihy Most laacutesky od S Heczka spracovala Anka Gajdošovaacute)

odovzdanyacute život (spomienka na stanislava heczka pri priacuteležitosti

5 rokov od jeho uacutemrtia)

24 112020

Rubriku misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vladimiacuterou vraJovou

ako vznikla Pravda v laacuteske Pozadie vzniku Pravdy v laacuteske siaha až do obdobia mocircjho detshystva a dospievania Vyrastal som v rodine ktoraacute sa pravidelne zuacutečastňovala na bohoslužbaacutech v evanjelickej cirkvi Od mala som bol privaacutedzanyacute k Paacutenovi Jeshyžišovi chodil som na besiedku počas leta som sa zuacutečastňoval taacuteborov Detskej misie ktoreacute mi duchovne veľmi pomohli Moji rodičia i veduacuteci na taacuteboroch ma viedli k tomu aby som si čiacutetal Bibliu a nachaacutedzal v nej pravdu Počas svojej služby som sa učil

čo hovoriť ľuďom aby zakotvishyli v Božom slove Paacuten Boh ku mne pri štuacutediu Biblie prehovaacuteral a zjavoval mi svoje pravdy ale zaacuteroveň vo mne vzbudzoval aj veľa otaacutezok Do cesty mi pridal ďalšiacutech spolupuacutetnikov s ktoryacutemi sme raacutestli a učili sa nasledovať Krista Spoločne sme prechaacutedshyzali cez rocirczne zaacutepasy v osobnom živote aj v spoločenstve do ktoshyreacuteho sme chodievali Veľmi sme tuacutežili stavať svoj život na Božom slove lebo sme vedeli že to je vyvierajuacuteci prameň skutočnej pravdy Ak sme videli niečo čo

nebolo v suacutelade s Božiacutem slovom vždy sme sa postavili na stranu Božieho slova Nebolo to vocircbec jednoducheacute ale Paacuten naacutes skrze to veľa naučil Tuacuteto Jeho pravdu sme spoznaacutevali a staacutele viac sa z nej tešili Postupom času vo mne narastala tuacutežba nenechať si všetky tieto naacutedherneacute veci len pre seba ale podeliť sa o ne s ďalšiacutemi ľuďmi Nakoniec z toho vznikla služba Pravda v laacuteske

Čiže rozbehnutie Pravdy v laacuteske suacuteviselo aj s tyacutem že si videl rozpor medzi biblic-

o Pravde v laacuteske

misia

Peter BrunCko žije v Bratislave je členom spoločenstva Bratskej jednoty baptistov v Bernoshylaacutekove v roku 2015 inicioval vznik internetovej služby Pravda v laacuteske o ktorej sa s niacutem rozpraacutevala

vladimiacuteRa vRaJovaacute

Peter s manželkou

112020 25

misia

kyacutemi pravdami a cirkevnou praxou Určite aacuteno Som presvedčenyacute že pre naacuterod a pre spoločenstvo je to veľkyacutem privileacutegiom keď suacute v ňom kazatelia ktoriacute verne kaacutežu Božie slovo Vždy by sme sa mali pyacutetať či to čomu veriacuteme a čo hlaacuteshysame suacutehlasiacute so zvesťou Piacutesma a s Kristovyacutem učeniacutem Ako ľudia však maacuteme tendenciu zvyknuacuteť si na hriech na neposlušnosť a na kompromisy a potom tomu prishyspocircsobiť kaacutezne a celyacute cirkevnyacute život Namiesto toho aby sme falošneacute učenie alebo hriech konshyfrontovali prispocircsobujeme sa mu pretože to je jednoduchšie Paacuten Ježiš však od naacutes ako od svoshyjich služobniacutekov očakaacuteva že mu budeme verniacute Ľudia okolo naacutes nemusia našu vernosť Kristovi vždy oceniť no našiacutem povolaniacutem je paacutečiť sa Bohu viac ako ľuďom Prajem si z celeacuteho srdca aby mocircj život a moja služba boli mileacute Bohu a aby som Mu bol vernyacute až do konca Verniacute služobniacuteci to ale nemajuacute ľahkeacute pretože vo vidishyteľnej cirkvi je mnoho veciacute ktoreacute nie suacute v suacutelade s Božiacutem slovom

Povedz priacuteklad O čo najčas-tejšie ide Asi nie je možneacute dať komplexnuacute odpoveď pretože v každom zboshyre to mocircže byť niečo ineacute Ak maacutem na zaacuteklade svojich skuacutesenostiacute povedať paacuter postrehov ktoreacute neboli v suacutelade s Božiacutem slovom určite by som spomenul odklon od Božej autority k ľudskej autoshyrite falošneacute duchovneacute dary neshyporozumenie veľkeacuteho poverenia a učeniacutectva ako takeacuteho postoj k niektoryacutem učeniam riacutemskeho katolicizmu a ekumeacutena s tyacutem spojenaacute absencia kaacutezania o hrieshychu a pokaacuteniacute porozumenie evanshyjelia ako takeacuteho nepraktizovanie cirkevnej discipliacuteny otvorenie sa cirkvi sociaacutelnym aktivitaacutem poshyvrchneacute citoveacute uctievanie nezdrashyvyacute obsah modernyacutech piesniacute odshymietanie teoloacutegie a biblickeacuteho poznania nebiblickyacute detskyacute krst a jeho znovuzrodzujuacuteca moc kashyzateľskyacute uacuterad žien bdquokresťanskaacuteldquo psycholoacutegia teoloacutegia zaacutebavy

Je toho naozaj veľmi veľa Ale maacuteme pokušenie si na mnoheacute tieto veci zvyknuacuteť A najvaumlčšiacutem bdquohriešnikomldquo je potom ten kto ich odhaľuje a konfrontuje Je to presne ako s Izraelom v Starej zmluve ľudia znesuacute všetko len nie zvestovanie pokaacutenia a odvraacuteshytenia sa od neposlušnosti

Spomiacutenam si na svojho sta-reacuteho otca ktoryacute pri takyacutechto teacutemach vždy povedal bdquoneho-vorme o tom čo naacutes rozdeľu-je ale o tom čo naacutes spaacutejaldquo nepovažuješ to za dobreacute rie-šenie ako sa vyhnuacuteť zbytoč-nyacutem nezhodaacutem medzi kres-ťanmi Určite nie Keď nebudeme riešiť otaacutezky ktoreacute kresťanov rozdeľushyjuacute možno budeme mať pokoj ale ten pokoj bude falošnyacute Suacute oblasshyti ktoreacute je nevyhnutneacute otvoriť a biblicky ich vyriešiť Na tomto svete nie sme preto aby sme zashyžiacutevali pokoj praacuteve naopak Život nasledovania Krista je často plnyacute nepokoja s ľuďmi ale na druhej strane plnyacute pokoja s Kristom Sme v Božej armaacutede a ako boshyjovniacuteci nemaacuteme hľadieť na svoje pocity a osobneacute preferencie ale na Krista ktoryacute chce aby sme straacutežili a zvestovali Jeho slovo Cez tuacuteto vernosť On spocircsobuje skutočnyacute pokoj a jednotu vo svoshyjej cirkvi

Prežil si aj osobneacute povolanie začať takuacuteto službu Keď sa človek stane kresťanom potrebuje duchovne raacutesť a byť budovanyacute Paacutenom skrze Jeho sloshyvo Je to uacutezka ale kraacutesna cesta Spolu s duchovnyacutem rastom a prishyjatyacutem poznaniacutem vždy priamo uacutemerne rastie aj zodpovednosť a povolanie Paacuten Ježiš naacutes nebushyduje pre to aby sme viedli dlheacute teologickeacute rozhovory ale pre to aby sme ziacuteskavali učeniacutekov Keď som videl ako Paacuten pocircsobiacute v moshyjom živote bolo mi hneď jasneacute že ma skocircr či neskocircr povolaacute do služby Ešte pred vznikom Pravshydy v laacuteske boli pre mňa veľkyacutem povzbudeniacutem viaceriacute suacutečasniacute kashyzatelia evanjelia z Ameriky ktoriacute

poukazovali na falošneacute učenia a verne hlaacutesali evanjelium a bibshylickeacute doktriacuteny Cez ich službu som do svojho života prijal veľkeacute požehnanie a zaacuteroveň aj povoshylanie sprostredkovať ich kaacutezne ľuďom na Slovensku ktoriacute neveshydia po anglicky Začiatky Pravdy v laacuteske suacuteviseli praacuteve s prekladmi kaacutezniacute americkyacutech pastorov do slovenčiny Postupne sa k tomu pridala aj internetovaacute straacutenka wwwpravdavlaskesk a priacutespevshyky na sociaacutelnych sieťach najmauml na Facebooku

Koľko ľudiacute vytvaacutera Pravdu v laacuteske Všimla som si že pod obsahom internetovej straacuten-ky ste podpiacutesaniacute dvajaAacuteno ja a Peter Štefančiacutek sme v čele tejto služby Pred piatimi rokmi som oslovil Peťa aby sa stal mojiacutem spolupracovniacutekom a zdieľal so mnou tuacuteto službu Doteraz si spomiacutenam akeacute naacutedshyherneacute a pokorujuacutece bolo pre mňa spoznať Peťa Z toho ako sme sa obaja nezaacutevisle od seba stretli na tej istej ceste sme boli a doteraz sme veľmi vďačniacute Za Pravdou v laacuteske však nestojiacuteme len my dvaja ale aj tiacutem viaceryacutech spolupracovniacutekov ktoriacute naacutes pred Bohom nesuacute na modlitbaacutech preshykladajuacute člaacutenky z angličtiny do slovenčiny tvoria a upravujuacute vishydeaacute a rocirczne prakticky a ochotne naacutem pomaacutehajuacute Počas tyacutech rokov sme im mohli sluacutežiť a oni mohli tiež duchovne poraacutesť z čoho sa veľmi tešiacuteme

ako sa Pravda v laacuteske dosta-la do povedomia ľudiacute Pred piatimi rokmi o vaacutes takmer nikto nevedel teraz vaše priacute-spevky sleduje asi štyritisiacutec ľudiacute Hneď na začiatok musiacutem poveshydať že si daacutevame pozor na to aby čiacutesla neboli našou motivaacuteciou Zo začiatku sme boli povzbudeniacute z toho že si naše video pozrelo dvadsať ľudiacute Boli to najmauml ľushydia z naacutešho okolia ktoryacutem sme sluacutežili Keď tie čiacutesla začali raacutesť museli sme si pripomiacutenať a staacuteshyle si to pripomiacutename že našou

26 11202026

misia

hnacou silou nie je množstvo videniacute ani počet lajkov Našou tuacutežbou suacute učeniacuteci ktoriacute milujuacute Krista a nekompromisne stoja v Jeho pravde Čo sa tyacuteka šiacuterenia našej služby bol to prirodzenyacute proces Paacuten Boh použiacuteval našu tuacutežbu hovoriť ľuďom o Ňom a zdieľať sa s nimi o Jeho slove S Peťom sme boli nadšeniacute z Bibshylie a keď sme si vypočuli kaacutezeň v angličtine spontaacutenne sme si povedali bdquoMusiacuteme ju preložiť nech mocircže nadchnuacuteť aj ďalšiacutech ľudiacuteldquo Mysliacutem si že aj takto sa Pravda v laacuteske dostaacutevala do poshyvedomia ľudiacute Vyacutechodiskoveacute zdroje všetkyacutech preloženyacutech vishydeiacute suacute ľah ko vyhľadateľneacute ľudia si mocircžu overiť či uverejňujeme nejakeacute noveacute učenie alebo kaacutezne osvedčenyacutech teoloacutegov Pred paacuter dňami mi piacutesala jedna katoliacutečka dotkli sa jej niektoreacute myšlienshyky z našich priacutespevkov tak som jej zvestoval evanjelium a poslal som jej aj linky videiacute v ktoryacutech je zrozumiteľne vysvetlenaacute biblicshykaacute zvesť

Povedal si že vašiacutem cieľom nie suacute čo najvaumlčšie počty od-berateľov Čo ťa teda v tejto službe najviac motivuje Našiacutem najvyššiacutem cieľom je aby ľudia mohli byť zachraacuteneniacute aby sa mohli stať učeniacutekmi Ježiša Krista a aby ho mohli poznaacutevať na zaacuteklade Jeho slova (vychaacutedzashyme pri tom z Matuacuteša 28 19ndash20) Nebudujeme si žiadne bdquopravshydolaacuteskarske kraacuteľovstvoldquo Tuacutežim po tom aby sa ľudia nenaviazali na mňa ale na Krista Ak aj zajtshyra zomriem nech ovociacutem mojej služby je že ľudia v mojom okoshyliacute neuhnuacute od Božej pravdy ani o kuacutesok a zostanuacute verniacute Kristovi až do konca

ako vznikajuacute priacutespevky kto-reacute uverejňujete na sociaacutelnych sieťach Rocirczne osobnyacutem premyacutešľaniacutem o Božom slove prekladmi kaacutezniacute alebo člaacutenkov sledovaniacutem inyacutech podobnyacutech internetovyacutech slushyžieb Čiacutetame knihy chodiacuteme do zhromaždenia počuacutevame kaacutezne

navzaacutejom sa zdieľame o svojich osobnyacutech zaacutepasoch to všetko je pre naacutes zdrojom inšpiraacutecie

Stretaacutevaš sa vo virtuaacutelnom priestore s naacutezorom že cir-kev nie je potrebnaacute stačiacute si vypočuť dobruacute kaacutezeň na in-ternete Aacuteno žiaľ je to tak Na jednej strashyne je internet veľkyacutem požehnashyniacutem ale v tejto konkreacutetnej veci je veľmi nebezpečnyacute Je veľmi ľahshykeacute pustiť si kaacutezeň na internete ale to nie je a nikdy nebude zboshyrom Nič na internete nenahradiacute moje pravidelneacute spoločenstvo Izolovanyacute kresťan bez spoločenshystva je podľa Piacutesma oxymoron teda niečo čo si samo osebe odshyporuje Ak mi stačiacute internetoveacute kresťanstvo niekde nastala veľkaacute chyba Stretaacutevam sa aj s ľuďmi ktoriacute nechodia do cirkvi preshytože suacute z nej sklamaniacute Niekedy je to zapriacutečineneacute prehnanyacutemi a nereaacutelnymi požiadavkami ale stretol som sa aj s priacutepadmi v ktoryacutech mala taacuteto frustraacutecia reshyaacutelne a opodstatneneacute zaacuteklady Ak aj nemaacutem vo svojom okoliacute zbor kde sa verne učiacute pravda potreshybujem urobiť všetko pre to aby som hľadal jednotlivcov ktoriacute nashysledujuacute Krista a spolu s nimi štushydoval slovo a raacutestol Viem že je to neraz zložiteacute ale je to absoluacutetne nevyhnutneacute

Vidiacuteš ovocie vašej služby Najprv poviem že za ovocie služby nepovažujem počet ľudiacute ktoriacute si pozreli naše video alebo zdieľali naacuteš priacutespevok Skutočshynyacutem ovociacutem každej služby majuacute byť učeniacuteci ktoriacute nasledujuacute Krisshyta a milujuacute Ho viac ako všetko ostatneacute Či vidiacutem takeacuteto ovocie Aacuteno Som nesmierne vďačnyacute že mnoho ľudiacute bolo znovuzrodeshynyacutech cez našu službu mnoho ľudiacute veľmi viditeľne duchovne poraacutestlo Suacute medzi nimi byacutevaliacute riacutemski katoliacuteci ale aj mnohiacute byacuteshyvaliacute formaacutelni evanjelikaacuteli ktoriacute začali brať evanjelium Paacutena Ježishyša vaacutežne Učiacutem sa v našej službe hľadieť na jednotlivcov S niektoshyryacutemi z nich som sa stretol s niekshy

toryacutemi si občas napiacutešeme alebo zatelefonujeme povzbudzujem ich aby sa začlenili do miestneshyho zboru som povzbudenyacute ale neraz aj zahanbenyacute ich nadšeniacutem pre Krista a duchovnyacutem rastom

Maacuteš aj negatiacutevne skuacutesenosti Akaacutekoľvek služba ľuďom so seshybou prinaacuteša aj negatiacutevne skuacuteseshynosti Zažil som že mi ľudia nashydaacutevali a na moje slovaacute reagovali uacutetočne Zažil som mnoheacute ohovaacuteshyrania Vždy som ochotnyacute sa s ľuďshymi rozpraacutevať ale keď vidiacutem že to začiacutena odchaacutedzať od podstaty veci smerom k osobnyacutem sporom viac v diskusii nepokračujem pretože to nemaacute zmysel V takom priacutepade sa snažiacutem ľuďom poveshydať bdquoPozri ja som hrieš ny človek a mohol by si na mne naacutejsť mnoshyho docircvodov na kritiku a hnev Ale predstav si že neexistujem Čo podľa teba znamenaacute taacuteto pravda o ktorej hovoriacute Božie sloshyvo na tomto miesteldquo

to mocircže suacutevisieť s tenkou hranicou medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy v laacuteske Uvedomuješ si pri službe tento rozdiel Kde je hranica medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy s laacuteskou Ten hlavnyacute rozdiel vidiacutem v tom s akyacutem motiacutevom je pravda hovoshyrenaacute Tak ako potrebujeme raacutesť v poznaniacute pravdy potrebujeme raacutesť aj v preukazovaniacute laacutesky Jedshyno bez druheacuteho nestačiacute a odvaacutedshyza naacutes od spraacutevneho smeru Ak maacuteme laacutesku bez pravdy v skushytočnosti nemaacuteme ani laacutesku Ak maacuteme pravdu bez laacutesky v skushytočnosti nemaacuteme ani pravdu Aj ja som v procese posvaumlcovania a vždy saacutem skuacutemam svoje motiacuteshyvy Vo svojom živote a službe som sa určite dopustil chyacuteb a nebol som takyacute akyacute som mal byť Som vďačnyacute že Paacuten Ježiš mi odpuacutešťa učiacute ma noveacute veci a maacute so mnou trpezlivosť Avšak tu musiacutem ešte dodať že počas poslednyacutech deshykaacuted sa vplyvom modernej kultuacuteshyry definiacutecia laacutesky medzi kresťanshymi zmenila Kresťania si myslia

112020 2727

misia

že laacuteska je niečo ineacute ako v skushytočnosti je My musiacuteme milovať ľudiacute no zaacuteroveň musiacuteme vedieť čo hovoriacute Božie slovo o laacuteske Niektoriacute kresťania si myslia že keby sme boli bdquolaacuteskavejšiacuteldquo a keby bol naacuteš slovniacutek bdquomilšiacuteldquo mali by sme vaumlčšiacute uacutespech v službe Paacuten Ježiš bol stelesnenou laacuteskou a ľudia nezniesli Jeho kaacutezne Apoštoli neboli zabitiacute pretože boli maacutelo laacuteskaviacute Pravda a laacuteska musia iacutesť vždy spolu no dajme si pozor aby sme definiacutecie tyacutechto slov nezaložili na suacutečasnej kulshytuacutere alebo skuacutesenostiach Vtedy nebudeme schopniacute nič spraacutevne rozliacutešiť

Vniacutemal si že by sa počas vy-puknutia pandeacutemie korona-viacuterusu začali ľudia viac zaujiacute-mať o duchovneacute veciŠiesteho marca sa mi narodila dceacutera preto som počas prvej vlny šiacuterenia koronaviacuterusu zniacutežil svoju aktivitu na internete a viac času som traacutevil s rodinou Veľmi by som si prial aby pandeacutemia vyvolala v ľuďoch hlad po Bohu a po Jeho slove Ale ak maacutem byť uacuteprimnyacute nemysliacutem si že by ľushydia viac vyhľadaacutevali odpovede na duchovneacute otaacutezky Kiežby som sa myacutelil

Čo ťa taacuteto služba doposiaľ na-učila

V prvom rade duchovnej discishypliacutene Nemocircžem niekomu rozshypraacutevať o tom že maacute činiť pokaacuteshynie ak saacutem žijem v hriechu Ak chcem sluacutežiť druhyacutem musiacutem byť veľmi bliacutezko Kristovi Musiacutem mať vaumlčšie naacuteroky na sameacuteho seba ako na druhyacutech Ak chcem poukazovať na odchyacutelky od Boshyžieho slova nemocircže byť v mojom živote žiadne pokrytectvo A poshytom je to zodpovednosť Nesiem veľkuacute zodpovednosť za to komu a čo hovoriacutem Snažiacutem sa priposhymiacutenať si že s niektoryacutemi ľuďmi si možno napiacutešem iba jedenkraacutet a chcem tuacuteto priacuteležitosť využiť čo najlepšie

ako prvuacute si spomenul disci-pliacutenu tuacute určite potrebuješ pri zosuacuteladeniacute rodinneacuteho života zboroveacuteho života a in-ternetovej službyUrčite to je o discipliacutene ale aj o prioritaacutech Potrebujem si spraacutevne zorganizovať čas ale poshytrebujem mať aj spraacutevnu mieru v tom komu koľko času venovať Rodina je na prvom mieste služshyba v zbore na druhom a Pravda v laacuteske na treťom Keby mi napiacuteshysalo na internete sto ľudiacute ktoriacute by potrebovali mocircj čas a do zboshyru by vtedy prišiel novyacute človek ktoryacute by tiež potreboval mocircj čas rozhodnem sa pre toho jedneacuteho človeka v mojom zbore Aj teraz

maacutem v mailovej schraacutenke veľa spraacutev na ktoreacute som zatiaľ neodshypovedal a je to absoluacutetne v poshyriadku

ako vniacutema tvoju službu tvoj zbor a denominaacutecia To je veľmi širokaacute otaacutezka pretoshyže v každej tej množine je veľmi veľa ľudiacute Asi v každej z nich by som našiel mnohyacutech čo sa z tejshyto služby tešia a prostredniacutectvom nej duchovne rastuacute Ale našiel by som aj takyacutech ktoriacute by boli najshyradšej kebyže tyacutechto bdquoradikaacutelovldquo už internetoviacute giganti konečne vypli Som pripravenyacute zniesť akuacutekoľvek kritiku voči sebe aj voči svojej službe no požadujem aby ľudia za mnou prišli s otvoreshynou Bibliou Takmer vždy je ich kritika založenaacute na určitej emoacuteshycii a to je pre mňa maacutelo Mocircžem uacuteprimne povedať že som za svoj zbor veľmi vďačnyacute Vo viaceryacutech docircležityacutech veciach sme jednotniacute a to je pre mňa docircležiteacute Určite suacute aj veci kde sa o hlbšiu jednotu modliacutem a usilujem No docircverushyjem Paacutenovi že tak ako pracoval a pracuje na mne pracuje aj na inyacutech Ak pocircjdeme verne za Niacutem a neodchyacutelime svoj zrak budeshyme sa nevyhnutne približovať aj k sebe navzaacutejom

(Pozn red Nie všetky naacutezory autora suacute totožneacute s naacutezorom redakcie)

S rodinou

28 11202028

spravodajstvo

tomaacuteŠ komRska

Všiacutemam si ako si rozdeľujem ľudiacute do skupiacuten podľa ich spraacuteshyvania a pritom keď nastane bdquooptimaacutelnaldquo situaacutecia ma preshykvapiacute že zareagujuacute celkom inak ako by sa na moju kateshygorizaacuteciu patriloMaacutem kolegu ktoryacute z vodiča presedlal na inštruktora v aushytoškole v dopravnom podnishyku Milyacute zhovorčivyacute vniacutemavyacute Zaskočilo ma keď sa v poziacutecii inštruktora na svojich predshynaacuteškach zameral na jedinuacute oblasť bdquoJe neetickeacute aby si vodiči na konečnej vykladali nohy na volant Takeacuteto spraacutevanie znishyžuje uacuteroveň vašej profesie v očiach ľudiacute ktoriacute takeacutehoto vodiča na konečnej vidialdquo A znova a dookola Asi som neetickyacute ale nie je nič lepshyšie ako si po niekoľkyacutech hoshydinaacutech jazdy vyložiť nohy a uľaviť stuhnutyacutem svalom a rozpruacutediť krv Škoda mohol naacutes učiť niečo zmysluplnejšie Alebo zostať za voshylantomOstryacute Fero je vodič vysokyacute chlap s drsnyacutem priashymym pohľadom Neradno mu skriacutežiť cestu Osshytreacute a hlasneacute nadaacutevky bdquovinniacutekaldquo neminuacute Saacutem som sa s niacutem stretol v braacutene vozovne a musel kvocircli mne zastať aby som mohol s trolejbushysom vyjsť čo sprevaacutedzalo hlasneacute hromženie a potom pri osobnom stretnutiacute asi paumlťminuacutetoveacute nadaacutevanieLenže hneď v nasledujuacutece dni ma šokoval a to hneď dvakraacutet Na druhyacute deň po incidente ma vyhľadal a uacuteprimne sa mi ospravedlnil bdquoWow ďakujem vaacutežim si toldquo Poshytom prišiel druhyacute šok Inyacute mimobratislavskyacute kolega odkaacutezanyacute na doshypravu do zamestnania vlastnyacutem autom mal vaacutežnu dopravnuacute nehodu a skutočne zuacutefalyacute vyshykresľoval najhoršie scenaacutere že čo teraz ako s robotou Keď tu zrazu do tohto smutneacuteho hoshyrekovania vstuacutepil drsnyacute Fero nešťastniacutekovi podal

kľuacuteče od vlastneacuteho auta so sloshyvami bdquoTu maacuteš moje auto poushyžiacutevaj ho dokedy budeš potreshybovať ja maacutem ešte jedno Nič za to nechcemldquo Až po chviacuteli som si uvedomil že to čo ma na hrudi tlačiacute je moja spadnushytaacute saacutenkaPred paacuter rokmi jazdil po messhyte vodič volali ho Učiteľ Bol v doprave vysokoškolsky vzdeshylanyacute sčiacutetanyacute rozhľadenyacute pri stretnutiacute zhovorčivyacute milyacute ochotnyacute poradiť ndash poznal odshypovede asi na všetko Lenže za volantom autobusu dokaacutezal robiť takeacute šokujuacutece kuacutesky že nejeden scenaacuterista by mu jeho naacutepaditosť mohol zaacutevidieť Poshysuacuteďte samiJe pracovnyacute deň popoludňajshyšia špička je v plnom pruacutede a Učiteľ zastal na zastaacutevke pri Prezidentskom palaacuteci Ľudia sa presuacutevali z voza do voza ďalšiacute v huacutefe čakali na ďalšiacute spoj Učishyteľ sa pretlačil dverami von

odovzdal telesnuacute tekutinu na predneacute koleso so slovami bdquoSpraacutevny kočiacute kolo oštiacuteldquo a bez mihnutia oka pokračoval s pohoršenyacutemi cestujuacutecimi v jazde Oboznaacutemeniacute a rozčerteniacute dispečeri chceli na koshynečnej Učiteľa umravniť ale ten len s uacutedivom v očishyach dispečerom položil otaacutezku bdquoTo chcete aby mi praskol mechuacuterldquo A nechaacutepajuacutec rozhorčenie dispeshyčerov sa opaumlť pohruacutežil do prerušeneacuteho polospaacutenshyku ndash optimaacutelnemu využitiu prestaacutevky na konečnejV inyacute deň Učiteľ premaacuteval z Lamača siacutedliska obkoleseneacuteho lesom do centra mesta V ranshynej špičke keď mal voz plnyacute ľudiacute naacutehliacich sa do praacutece žiakov a študentov si pri vyjdeniacute zo siacutedliska všimol že doprava do mesta sa nehyacutebe Stala sa tam vaacutežna dopravnaacute nehoda a skutočne vjazd do mesta bol na niekoľko hodiacuten zablokovanyacute Učiteľ to intuitiacutevne vyciacutetil autobus plnyacute ľudiacute otočil a vyrazil na koniec siacutedliska Cestujuacuteci siacutece trocha šoshymrali že čo sa ide diať ale čo hyacutebeme sa Na konci siacutedliska autobus vhupol do lesa a po ani nie dlhom čase sa vynoril na Železnej studničke a napojil sa

všetko je inak

112020 29

z rokovania rCB oktoacuteber 2020

spravodajstvo

Porada Rady Cirkvi bratskej bola 27102020 forshymou Zoom videokonferencie

Rada rozhodla že pripraviacute naacutevrh na zmenu Poriadku Cirkvi bratskej tyacutekajuacuteci sa voľby a funkcie tajomniacuteka Rady Funkcia tajomniacuteka by bola premenovanaacute na prveacuteshyho podpredsedu Rady a tento by bol volenyacute členmi Rady z ich stredu rovnako ako druhyacute podpredsedaže hlasovanie o predĺženiacute mandaacutetu kazateľa Danie la Pastirčaacuteka v zbore BratislavashyKaplnka sa mocircže uskutočniť neskocircr ako v pocircvodne plaacutenovashynom termiacutene najneskocircr však počas vyacuteročneacuteho členskeacuteho zhromaždenia na jar 2021že plaacutenovaneacute voľby (kazateľov a staršovstiev) a hlasovania o zotrvaniacute kazateľov pri ktoryacutech z docircvodu pretrvaacutevajuacutecich protipandemickyacutech opashytreniacute nie je možneacute zabezpečiť osobneacute a tajneacute hlasoshyvanie pred volebnou komisiou sa mocircžu presunuacuteť na neskoršiacute čas najneskocircr však na vyacuteročneacute členskeacute zhromaždenie na jar 2021O podpore vydania knihy M Lawrence Conver-sion ndash How God Creates a People z publikačneacuteho fondu sumou 600 eur Je to ďalšia kniha zo seacuterie 9 znakov zdraveacuteho cirkevneacuteho zboruže sa nepripojiacute k podnetu na novelizaacuteciu Zaacutekona 3702019 o finančnej podpore činnosti cirkviacute a naacuteshyboženskyacutech spoločnostiacute

Rada zobrala na vedomieže Bohuš Vasiľ bol 11 10 2020 v Nitre ordinoshyvanyacute za kazateľa Cirkvi bratskej a 17 10 2020 bol zvolenyacute za spraacutevcu zboru v Nitreže kvocircli protipandemickyacutem opatreniam bola slaacutevnosť vzniku zboru Mozaika v Košiciach presushynutaacute z 25 10 2020 na čas keď bude umožneneacute zhromažďovanie

Konferenčneacute uznesenia českej vyacuteročnej Konshyferencie naacutevrhy Riadiaceho vyacuteboru Ekumenickej rady cirkviacute ohľadne duchovnyacutech v ekumenickej pastoračnej službe list vranovskeacuteho staršovstva so žiadosťou o pomoc pri rekonštrukcii modlitebne

Rada poverilaŠtudijnyacute odbor aby zvaacutežil potrebu a priacutepadne prishypravil pomocnyacute materiaacutel pre uchaacutedzačov o vikashyriaacutet ktoryacute by mohli využiť pred uacutevodnyacutem rozhovoshyrom s RadouPredsedu Rady aby viedol voľbou kazateľa zboru v Žilineshy Za kostolom

Ďalej RadaZhodnotila Konferenciu ktoraacute prebehla dištančshynou formou Konštatovala dobruacute priacutepravu aj konshyštruktiacutevny priebeh napriek mimoriadnym okolnosshytiam Za overovateľov konferenčneacuteho zaacutepisu určila Slavomiacutera Krupu a Daniela Kleina (Košice)V suacutečinnosti s Komisiou pre naacutevrhy stanovila tershymiacuteny pre podaacutevanie naacutevrhov na Konferenciu 2021 nasledovneshy 1 kolo podaacutevania naacutevrhov do 17 januaacuterashy Posuacutedenie stanovisko komisie a rozposlanie zboshyrom do 10 februaacuterashy 2 kolo ndash iba pozmeňovacie naacutevrhy do 10 marcashy Stanovisko komisie a odovzdanie Kancelaacuterii do 7 apriacutelaVyzve zbory aby sa zaoberali možnosťou posuacutedeshynia a zjednodušenia ustanoveniacute Poriadku CB v tyacutech zaacuteležitostiach ktoreacute by nemusel riešiť Poriadok CB ako zaacutevaumlzneacute pre všetky zbory a ktoreacute by si mohli zbory upraviť sami podľa svojich podmienok List pre zbory pripravia tajomniacutek a predseda

na svoju trasu Bledyacutem zelenyacutem cestujuacutecim by ste sa krvi nedorezali Pretože lesnyacute porast ako aj lesneacute chodniacutečky suacute nezlučiteľneacute s rozmermi autobusu Ale nikomu ani autobusu sa nič nestalo Ale presa len niektoriacute cestujuacuteci ktoryacutem to neskocircr celeacute došlo sa sťažovali a tak zhrozeniacute dispečeri Učiteľa opaumlť navštiacutevili a žiadali ho aby im ukaacutezal kade to išiel Nevedel im to ukaacutezať a tak do dnešneacuteho dňa zostaacuteshyva zaacutehadou kade a ako sa autobus lesom predralZasa v inyacute deň ide Učiteľ iba s jednou cestujuacutecou na palube ktoraacute za niacutem prišla s prosboubdquoPaacuten šofeacuter mohli by sme chytiť ten autobus pred namildquobdquoJasneacuteeacuteldquo a so sympatickyacutem uacutesmevom autobus pred sebou prenasledoval

Keď nahaacuteňanyacute autobus zastal na zastaacutevke Učiteľ skriacutekol na cestujuacutecu bdquoA teraz sa dobre držteldquo a v plnej ryacutechlosti do autobusu zozadu narazil Vrazil tak silno že prenasledovaneacutemu autobusu vypadol motor na zem S uacutesmevom otvoril dvere a vydeseshynej a otrasenej cestujuacutecej hovoriacute bdquoNech sa paacuteči ten už vaacutem nikam neujdeldquoTak toto akokoľvek mocneacute vedenie podniku už neshyzvlaacutedlo a Učiteľa prepustiliPosledneacute spraacutevy hovoria že Učiteľ pocircsobiacute v radoch poliacutecie v Prahe Veriacutem tomu že svojou mimoriadshyne svojskou tvorivou priacutetomnosťou dennodenne rozširuje pestrofarebnuacute škaacutelu vtipov o policajtoch akuraacutet s tyacutem rozdielom že tie vtipy sa naozaj dejuacute Si mysliacutem

30 112020

spod orecha (zo žiliny)

čiastočne za Cudzie Peniaze

vypočul som si prejav prezidenta lekaacuterskej komory vysielanyacute vo ve-rejnopraacutevnej televiacutezii tri dni pred zahaacutejeniacutem plošneacuteho testovania m kollaacuter požiadal vlaacutedu o odvo-

lanie plošneacuteho testovania a vyčiacutetal jej že rozhodnutie o celoploš-nom testovaniacute nekonzultovala

s odborniacutekmi s odborniacutekmi ktoriacute vedia že to plošneacute testovanie je

zleacute dokonca škodliveacutelenže som nezistil či to bol naacutezor

lekaacuterskej komory vyslovenyacute jej prezidentom alebo naacutezor smeru

vyjadrenyacute uacutestami prezidenta lekaacuterskej komory Pretože na po-suacutedenie toho či sa pri infekčnej

chorobe majuacute alebo nemajuacute od-deliť infikovaniacute od neinfikovanyacutech

nie je potrebneacute odborneacute vzde-lanie stačiacute vedieť že infekčneacute

choroby sa šiacuteria kontaktom ľudiacute a že na oddelenie infikovanyacutech

od neinfikovanyacutech je treba vedieť kto je infikovanyacute

ivan tuRek (publ ic is ta)

V podstate na to stačiacute bdquostrateacuteshygialdquo ktoruacute sme sa naučili už daacutevshyno pri hre bdquočloveče nezlob seldquo Strateacutegia bdquosnaž sa svoje figuacuterky udržiavať ďaleko od ostatnyacutech figuacuterokldquo Je pravdou že pri čakaniacute na testovanie buduacute ľudia staacuteť v rashydoch neďaleko seba Ale čo je horšie keď buduacute pol hodiny staacuteť dvaja predo mnou a dva ja za mnou alebo budeme v praacuteci v autobuse v obchodoch tyacuteždne a mesiace spoločne infekčniacute i neshyinfikovaniacute Uplatnenie odbornyacutech vedoshymostiacute členov Lekaacuterskej komory by som očakaacuteval inde pri diashygnostikovaniacute choryacutech pri ich liečeniacute pri predviacutedaniacute ako sa bude infekcia šiacuteriť Pri hľadaniacute dobryacutech opatreniacute proti infekcii Obzvlaacutešť keď ide o pandeacutemiu Tiacute odborniacuteci (ktoriacute mali vlaacutede poveshydať čo maacute robiť) uprostred leta ešte nevedeli ako sa maacute vlaacuteda zachovať pri druhej vlne pandeacuteshymie Poznali nejakeacute uacutečinneacute opashytrenia Alebo vedeli a na priek tomu nehovorili A prehovorili až tri dni pred testovaniacutem Takže sa mi nechce veriť že ten prejav bol vyjadreniacutem naacutezoru odborniacuteshykov z Lekaacuterskej komory Reakcia mnohyacutech zložiek sposhyločnosti vo mne vyvolaacuteva dojem že sa pokuacutešajuacute o vzburu Pokus o nastolenie anarchie A že sa lekaacuterska komora k tomu pokushysu pridala (alebo sa pridal iba jej prezident) Že predstavitelia opoziacutecie v našom parlamente suacute ochotniacute destabilizovať situaacuteciu krajiny aj za cenu riskovania zdravia obyshyvateľov sa pri dnešnej bdquoparlashymentnej kultuacutereldquo daacute očakaacutevať Znepokojuje ma že konanie a vyshy

jadrovania viaceryacutech predstavishyteľov samospraacutev (nie len Lekaacutershyskej komory) ich neochota až odpor podieľať sa na uacutespechu tesshytovania naznačuje spoluuacutečasť na takej vzbure Predsa nie je možshyneacute aby si starostovia či primaacutetori neuvedomovali že vlaacuteda nemocircže (a nemaacute) rozhodnuacuteť o tom ako maacute prebehnuacuteť testovanie v jedshynotlivyacutech obciach a mestaacutech že o tom musia rozhodnuacuteť oni A ak to naozaj nevedia tak by nemali byť na postoch z ktoryacutech sa sprashyvuje chod obce či mesta (pozn red Dnes už vieme že starostoshyvia a primaacutetori sa zhostili uacutelohy na vyacutebornuacute) Netvrdiacutem že spocircsob ktoryacutem vlaacuteda pripravovala plošneacute tesshytovanie bol ideaacutelny Nebol Nič nie je ideaacutelne Ale od rozumnyacutech ľudiacute by som očakaacuteval že namiesshyto zdocircrazňovania (a zveličovashynia) urobenyacutech chyacuteb sa buduacute snažiť o ich odstraacutenenie o spolushyuacutečasť na ich odstraacuteneniacute Viem že sa to i v mnohyacutech priacuteshypadoch dialo ale bdquoverejnopraacutevna televiacutezia o tom akoby nevedela taacute sa podieľala predovšetkyacutem na zdocircrazňovaniacute chyacuteb Akoby sa aj televiacutezia pridaacutevala k pokusu o anarchiu Ciacutetil som to tak intenshyziacutevne že neviem či v jej označeshyniacute je slovo bdquoverjnopraacutevnaldquo opodshystatneneacute Aby som nemohol byť označeshynyacute za plagiaacutetora priznaacutem sa že pri voľbe titulu tejto poznaacutemky som bol inšpirovanyacute uacutevodnyacutemi slovami Jana Wericha k pesničke bdquoPanikaacuterildquo Werich sa tam pyacuteta bdquoPane proč to řiacutekaacutete ldquo A paacuten odshypovedaacute bdquoČaacutestečně z blbosti a čaacutesshytečně za ciziacute peniacutezeldquo

(Napiacutesaneacute 31 10 2020)

AutorPeter

Kailing

Kraacutetka spraacuteva (mobil)

Spolčuje sa s niekym

(hov)

Ostrov v Malyacutech Sundaacutech

PomocircckYApada Aer Spa Anta

Alor Aga Aacuteres Pin Anol

Zhotovuj kyticu

PulzUacuteryvok z opery

Hrana (hovor)

Belgic kuacutepele

Starogr boh vojny

Havran

taJnIčka

Dierka

Takmer bezmaacutela

Brit obj miera

Kopnutie

Hrmot rachot

Spracuacutevaj kov

Zn Astaacutetu

Remiacuteza v šachu

Predložka

Doprav značka

Ruskaacute rieka Druh

trhaviny No avšak

Priacutebuznyacute

Stĺp saacutela

Okr naacuter vyacutebor (skr)

Jakot (čes) Jemnaacute tkanina

Patriaci Leovi

Skokan zelenyacute

Org zluacuteče-nina

Mužskeacute meno

Slovesnyacute

zaacutepor

Zelenin jedlo

Podraďov spojka

(keďže)

Samička truacuteda

Umenie (franc)

Vzduch (greacutec)

Paacuten (turec)Bibl ženskeacute

meno

2-hlaacuteska

Borievkovyacute porast

Bočnaacute stena Otravneacute (skr)

bdquoNa svete je len jedno nešťastie to že nikdy nemilujemeldquo Georges Bernanos

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 102020Kto premocircže hnev ten premocircže AJ NEPRIATEĽA

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 5 12 2020 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 122020

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Page 22: Online konferencia Cirkvi bratskej

22 112020

uacutevaha

noveacute knihy

Ak uvažujeme o cirkvi čujme vetu apoštola Pavla v jednom duchu my všetci sme pokrsteniacute v jed-no telo (1K 1213a) Teda miestny zbor je jednyacutem telom predurčenyacute k dobryacutem suacuterodeneckyacutem vzťashyhom A to aj vtedy keď suacute v ňom uacutedy ktoreacute sa zdajuacute byť slabšiacutemi Aj tie suacute veľmi potrebneacute Avšak poznaacuteme sa ndash suacuterodeneckeacute vzťahy medzi nami nie suacute vždy dobreacute Zrejme to nebolo jednodushycheacute od sameacuteho počiatku Zarmuacutetenyacute apoštol Pavol volaacute k jednomyseľnosti k jednej a tej istej laacuteske ku všetkyacutem Povzbudzuje aby opuacutešťali zlo nič nerobishyli zo svaacuteru ani z maacuternej chvaacutely ale v pokore prijiacutemashyli jedni druhyacutech za vyššiacutech od seba Paacuten cirkvi v Duchu Svaumltom mysliacute s nami vždy na naše dobreacute nenechaacuteva naacutes odkaacutezanyacutech samyacutech na seba na vrtochy a pocity sebeckyacutech povaacuteh Učiacute naacutes aby sme sa s rovnakyacutem zaacuteujmom vychovaacutevali a starali jeden o druheacuteho V reči Paacutena Ježiša o vinshynom kmeni do ktoreacuteho sme vštepeniacute naacutes čistiacute ndash vychovaacuteva aby sme sa neuspokojili s ovociacutem ktoreacute sme už priniesli ale aby sme prinaacutešali viac a viac ovocia Apoštol Pavol myšlienku o ovociacute vysvetliacute prakticky že maacuteme zobrať a niesť bremenaacute jedni druhyacutech a využiacutevať svoj čas v čineniacute dobra všetkyacutem najmauml domaacutecim viery Na Božej strane je pre každeacuteho z naacutes praacuteve vyacuteshychovou pripraveneacute nezmerneacute množstvo dobra Ak sa rozhodneme v poslušnosti z dobra čerpať a odoshy

vzdaacutevať inyacutem plesaacuteme radosťou plnou slaacutevy a doshysahujeme cieľ svojej viery Evanjelium je plneacute čistej radosti Aj slovaacute o viacutennom kmeni Toto som vaacutem hovoril aby moja radosť bola vo vaacutes a vaša rado-sť aby bola uacuteplnaacute (J 1511) Rovnako apoštol Pavol v tom čase vaumlzeň piacuteše Radujte sa v Paacutenu vždycky Opakujem radujte sa Vaša dobrotivosť nech je znaacutema všetkyacutem ľuďom Paacuten bliacutezko (F 4 4ndash5) Božia dobrota vyacutechova a čistenie naacutes však mocircže aj zarmuacutetiť Ale keď to bude zaacutermutok ku pokaacuteniu napĺňa sa v naacutes Božiacute zaacutemer spaacutesy Pri každom naposhymiacutenaniacute pocircsobiacute na naacutes Božia laacuteska Ona je trpezlivaacute je dobrotivaacute nezaacutevidiacute nevypiacutena sa nie je sebeckaacute nerozčuľuje sa nezmyacutešľa zle neraduje sa z nepraacuteshyvosti ale tešiacute sa s pravdou Skvosty Božej laacutesky ako veľmi ich potrebujeme k dobryacutem suacuterodenecshykyacutem vzťahom Sme zahanbeniacute keď sa napomiacutename a sme povrchniacute v laacuteske Ale nevzdaacutevajme sa ndash skvosty Božej laacutesky buduacute aj našimi Jeho laacuteska v naacutes bude žiť a zdokonaľovať sa Apoštol Jaacuten Milovaniacute keď si naacutes Boh takto zamiloval aj my sa maacuteme milovať vospolok Ak sa milujeme Boh zostaacuteva v naacutes a Jeho laacuteska je v naacutes dokonalaacute (1J 411ndash12) Poslednaacute prosba modlitby ktoruacute naacutem zanechal Paacuten shy A neuveď naacutes do pokušenia ale zbav naacutes zleacuteho ndash je najuacutečinnejšou zbraňou proti zlu ktoreacute chce nami vlaacutednuť

Prečo doBreacute sUacuterodeneCkeacute vzťahyJuacutelius stuPka (BJB vavrišovo)

Ondrej Fabrici Jairova dceacutera Ide o prveacute vydanie autorovej poeacutezie ktoraacute sa v minulom režime šiacuterila len ako samizdatTerra therapeutica 2020Cena 12euro

J Šickovaacute-Fabrici KuforHodnoty v kresbaacutech suacutečasnyacutech tiacutenedžerovzo štyroch kontinentovTerra Therapeutica 2020Cena 10 euro

Rastislav Betina Svetlo na každyacute deňZamyslenia na každyacute deň podľa modlitby Otčenaacuteš a Evanjelia sv Jaacutena Media Svatava 2020Cena 10 euro

Knihy J Šickovej-Fabrici si mocircžete objednať aj na adrese jaroslavasickovagmailcomKnihu R Betinu na adrese betinarastislavgmailcom

112020 23

spomienka

Lebo sme jeho dielom stvoreniacute v Kristu Ježi-šovi nato aby sme konali dobreacute skutky ktoreacute Boh vopred prihotovil aby sme v nich chodili (Ef 2 10) Každyacute považuje svoj domov za najkrajšie miesto na svete Moje rodneacute Tešiacutensko je malyacute kraj ale niet tu mesta či dediny v ktorej by nebol protestantskyacute zbor Mamka mala kľuacutečovyacute vplyv na mocircj život a rozshyhodovania Raz som z pretekov priniesol viacuteťaznyacute pohaacuter a duacutefal som že ma pochvaacuteli a bude na mňa hrdaacute Priviacutetala ma však vetou ktoraacute ma najprv rozshyčuacutelila ale pocircsobila blahodarne v buduacutecnosti bdquoKeby si vedel akyacute kalich horkosti musel za teba vypiť tvoj Paacuten inak by si hovorilldquo Muacutedra matka Jednoduchaacute nevzdelanaacute žena Pri jej hrobe z hĺbky srdca za ňu ďakujem Na bohoslužbe ma kazateľ pozval s ostatnyacutemi chlapcami zo zadnej lavice dopredu Vedel som že ak sa dnes niečo nestane som tu naposledy Veshyčer mi bratranec čiacutetal pieseň Keď hriech ťa k zemi tlačiacute a srdce bolesťou stenaacute bež k Spasiteľovi On pokoj a šťastie ti daacute a ja som pokľakol a zo srdca sa modlil bdquoBože buď milostivyacute mne hriešnemuldquo Taacuteto modlitba mi otvorila nebo a vedel som že mi je odpusteneacute Stal som sa kazateľom a od roku 1958 som kaacuteshyzal na Valašsku Pracoval som vo fabrike kam som jazdil na motorke Raz v zime mi večer pri naacutevrate domov veľmi premrzli prsty Zastavil som motorshy

ku a zohrieval si ruky keď vtom akoby pri mne staacutel Paacuten Ježiš a počujem hlas bdquoJa nerobiacutem chyby Kaž-dyacute na tvojom mieste by ochorelldquo Pochopil som že mi pomaacuteha otužilosť ktoruacute som ziacuteskal v detstve V roku 1965 mi v Poľsku dal istyacute emigrant z Ukrashyjiny adresu najchudobnejšieho brata na Volyni s prosbou či by som rodine nejako nepomohol Boli Vianoce tak sme poslali dva baliacutečky Prišiel ďakovnyacute list o tom že deti sa pyacutetali či maacute ocko v cudzine priacutebuznyacutech Rodina usuacutedila že darcovia suacute veriaci ľudia padla na kolenaacute a ďakovala Bohu bdquoSom brat z Volyneldquo predstavil sa predo dvermi muž v dlhom plaacutešti Mal maluacute tašku štyri jabĺčka a zaacutepalky ktoryacutemi si svietil na štiacutetok s menom Spria telili sme sa dali sme mu noveacute šaty aj obleshyčenie a rocirczne veci pre jeho rodinu V roku 1968 som ho navštiacutevil Drevenaacute chatrč jedna miestnosť bez vody a elektriny v kuacutete jedna posteľ pre rodishyčov deti na zemi na slame Vyšiel som na zaacutehradku a plakal som Za svoj plač sa ani po rokoch nehanshybiacutem bdquoPane ak chceš aby som tyacutemto chudobnyacutem a ďalšiacutem sluacutežil celyacute život som pripravenyacuteldquo Netušil som ako slaacutevne Paacuten odpovie na moju modlitbu Bez tohto Božieho dotyku by nebolo možneacute celeacute roky aj s rodinou sluacutežiť Boh ma doslova bdquozajalldquo do služby Kto zažije takeacute bdquozajatieldquo je šťastnyacute Služba v Božom kraacuteľovstve bez tejto skuacutesenosti a povereshynia nie je možnaacute

(Podľa knihy Most laacutesky od S Heczka spracovala Anka Gajdošovaacute)

odovzdanyacute život (spomienka na stanislava heczka pri priacuteležitosti

5 rokov od jeho uacutemrtia)

24 112020

Rubriku misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vladimiacuterou vraJovou

ako vznikla Pravda v laacuteske Pozadie vzniku Pravdy v laacuteske siaha až do obdobia mocircjho detshystva a dospievania Vyrastal som v rodine ktoraacute sa pravidelne zuacutečastňovala na bohoslužbaacutech v evanjelickej cirkvi Od mala som bol privaacutedzanyacute k Paacutenovi Jeshyžišovi chodil som na besiedku počas leta som sa zuacutečastňoval taacuteborov Detskej misie ktoreacute mi duchovne veľmi pomohli Moji rodičia i veduacuteci na taacuteboroch ma viedli k tomu aby som si čiacutetal Bibliu a nachaacutedzal v nej pravdu Počas svojej služby som sa učil

čo hovoriť ľuďom aby zakotvishyli v Božom slove Paacuten Boh ku mne pri štuacutediu Biblie prehovaacuteral a zjavoval mi svoje pravdy ale zaacuteroveň vo mne vzbudzoval aj veľa otaacutezok Do cesty mi pridal ďalšiacutech spolupuacutetnikov s ktoryacutemi sme raacutestli a učili sa nasledovať Krista Spoločne sme prechaacutedshyzali cez rocirczne zaacutepasy v osobnom živote aj v spoločenstve do ktoshyreacuteho sme chodievali Veľmi sme tuacutežili stavať svoj život na Božom slove lebo sme vedeli že to je vyvierajuacuteci prameň skutočnej pravdy Ak sme videli niečo čo

nebolo v suacutelade s Božiacutem slovom vždy sme sa postavili na stranu Božieho slova Nebolo to vocircbec jednoducheacute ale Paacuten naacutes skrze to veľa naučil Tuacuteto Jeho pravdu sme spoznaacutevali a staacutele viac sa z nej tešili Postupom času vo mne narastala tuacutežba nenechať si všetky tieto naacutedherneacute veci len pre seba ale podeliť sa o ne s ďalšiacutemi ľuďmi Nakoniec z toho vznikla služba Pravda v laacuteske

Čiže rozbehnutie Pravdy v laacuteske suacuteviselo aj s tyacutem že si videl rozpor medzi biblic-

o Pravde v laacuteske

misia

Peter BrunCko žije v Bratislave je členom spoločenstva Bratskej jednoty baptistov v Bernoshylaacutekove v roku 2015 inicioval vznik internetovej služby Pravda v laacuteske o ktorej sa s niacutem rozpraacutevala

vladimiacuteRa vRaJovaacute

Peter s manželkou

112020 25

misia

kyacutemi pravdami a cirkevnou praxou Určite aacuteno Som presvedčenyacute že pre naacuterod a pre spoločenstvo je to veľkyacutem privileacutegiom keď suacute v ňom kazatelia ktoriacute verne kaacutežu Božie slovo Vždy by sme sa mali pyacutetať či to čomu veriacuteme a čo hlaacuteshysame suacutehlasiacute so zvesťou Piacutesma a s Kristovyacutem učeniacutem Ako ľudia však maacuteme tendenciu zvyknuacuteť si na hriech na neposlušnosť a na kompromisy a potom tomu prishyspocircsobiť kaacutezne a celyacute cirkevnyacute život Namiesto toho aby sme falošneacute učenie alebo hriech konshyfrontovali prispocircsobujeme sa mu pretože to je jednoduchšie Paacuten Ježiš však od naacutes ako od svoshyjich služobniacutekov očakaacuteva že mu budeme verniacute Ľudia okolo naacutes nemusia našu vernosť Kristovi vždy oceniť no našiacutem povolaniacutem je paacutečiť sa Bohu viac ako ľuďom Prajem si z celeacuteho srdca aby mocircj život a moja služba boli mileacute Bohu a aby som Mu bol vernyacute až do konca Verniacute služobniacuteci to ale nemajuacute ľahkeacute pretože vo vidishyteľnej cirkvi je mnoho veciacute ktoreacute nie suacute v suacutelade s Božiacutem slovom

Povedz priacuteklad O čo najčas-tejšie ide Asi nie je možneacute dať komplexnuacute odpoveď pretože v každom zboshyre to mocircže byť niečo ineacute Ak maacutem na zaacuteklade svojich skuacutesenostiacute povedať paacuter postrehov ktoreacute neboli v suacutelade s Božiacutem slovom určite by som spomenul odklon od Božej autority k ľudskej autoshyrite falošneacute duchovneacute dary neshyporozumenie veľkeacuteho poverenia a učeniacutectva ako takeacuteho postoj k niektoryacutem učeniam riacutemskeho katolicizmu a ekumeacutena s tyacutem spojenaacute absencia kaacutezania o hrieshychu a pokaacuteniacute porozumenie evanshyjelia ako takeacuteho nepraktizovanie cirkevnej discipliacuteny otvorenie sa cirkvi sociaacutelnym aktivitaacutem poshyvrchneacute citoveacute uctievanie nezdrashyvyacute obsah modernyacutech piesniacute odshymietanie teoloacutegie a biblickeacuteho poznania nebiblickyacute detskyacute krst a jeho znovuzrodzujuacuteca moc kashyzateľskyacute uacuterad žien bdquokresťanskaacuteldquo psycholoacutegia teoloacutegia zaacutebavy

Je toho naozaj veľmi veľa Ale maacuteme pokušenie si na mnoheacute tieto veci zvyknuacuteť A najvaumlčšiacutem bdquohriešnikomldquo je potom ten kto ich odhaľuje a konfrontuje Je to presne ako s Izraelom v Starej zmluve ľudia znesuacute všetko len nie zvestovanie pokaacutenia a odvraacuteshytenia sa od neposlušnosti

Spomiacutenam si na svojho sta-reacuteho otca ktoryacute pri takyacutechto teacutemach vždy povedal bdquoneho-vorme o tom čo naacutes rozdeľu-je ale o tom čo naacutes spaacutejaldquo nepovažuješ to za dobreacute rie-šenie ako sa vyhnuacuteť zbytoč-nyacutem nezhodaacutem medzi kres-ťanmi Určite nie Keď nebudeme riešiť otaacutezky ktoreacute kresťanov rozdeľushyjuacute možno budeme mať pokoj ale ten pokoj bude falošnyacute Suacute oblasshyti ktoreacute je nevyhnutneacute otvoriť a biblicky ich vyriešiť Na tomto svete nie sme preto aby sme zashyžiacutevali pokoj praacuteve naopak Život nasledovania Krista je často plnyacute nepokoja s ľuďmi ale na druhej strane plnyacute pokoja s Kristom Sme v Božej armaacutede a ako boshyjovniacuteci nemaacuteme hľadieť na svoje pocity a osobneacute preferencie ale na Krista ktoryacute chce aby sme straacutežili a zvestovali Jeho slovo Cez tuacuteto vernosť On spocircsobuje skutočnyacute pokoj a jednotu vo svoshyjej cirkvi

Prežil si aj osobneacute povolanie začať takuacuteto službu Keď sa človek stane kresťanom potrebuje duchovne raacutesť a byť budovanyacute Paacutenom skrze Jeho sloshyvo Je to uacutezka ale kraacutesna cesta Spolu s duchovnyacutem rastom a prishyjatyacutem poznaniacutem vždy priamo uacutemerne rastie aj zodpovednosť a povolanie Paacuten Ježiš naacutes nebushyduje pre to aby sme viedli dlheacute teologickeacute rozhovory ale pre to aby sme ziacuteskavali učeniacutekov Keď som videl ako Paacuten pocircsobiacute v moshyjom živote bolo mi hneď jasneacute že ma skocircr či neskocircr povolaacute do služby Ešte pred vznikom Pravshydy v laacuteske boli pre mňa veľkyacutem povzbudeniacutem viaceriacute suacutečasniacute kashyzatelia evanjelia z Ameriky ktoriacute

poukazovali na falošneacute učenia a verne hlaacutesali evanjelium a bibshylickeacute doktriacuteny Cez ich službu som do svojho života prijal veľkeacute požehnanie a zaacuteroveň aj povoshylanie sprostredkovať ich kaacutezne ľuďom na Slovensku ktoriacute neveshydia po anglicky Začiatky Pravdy v laacuteske suacuteviseli praacuteve s prekladmi kaacutezniacute americkyacutech pastorov do slovenčiny Postupne sa k tomu pridala aj internetovaacute straacutenka wwwpravdavlaskesk a priacutespevshyky na sociaacutelnych sieťach najmauml na Facebooku

Koľko ľudiacute vytvaacutera Pravdu v laacuteske Všimla som si že pod obsahom internetovej straacuten-ky ste podpiacutesaniacute dvajaAacuteno ja a Peter Štefančiacutek sme v čele tejto služby Pred piatimi rokmi som oslovil Peťa aby sa stal mojiacutem spolupracovniacutekom a zdieľal so mnou tuacuteto službu Doteraz si spomiacutenam akeacute naacutedshyherneacute a pokorujuacutece bolo pre mňa spoznať Peťa Z toho ako sme sa obaja nezaacutevisle od seba stretli na tej istej ceste sme boli a doteraz sme veľmi vďačniacute Za Pravdou v laacuteske však nestojiacuteme len my dvaja ale aj tiacutem viaceryacutech spolupracovniacutekov ktoriacute naacutes pred Bohom nesuacute na modlitbaacutech preshykladajuacute člaacutenky z angličtiny do slovenčiny tvoria a upravujuacute vishydeaacute a rocirczne prakticky a ochotne naacutem pomaacutehajuacute Počas tyacutech rokov sme im mohli sluacutežiť a oni mohli tiež duchovne poraacutesť z čoho sa veľmi tešiacuteme

ako sa Pravda v laacuteske dosta-la do povedomia ľudiacute Pred piatimi rokmi o vaacutes takmer nikto nevedel teraz vaše priacute-spevky sleduje asi štyritisiacutec ľudiacute Hneď na začiatok musiacutem poveshydať že si daacutevame pozor na to aby čiacutesla neboli našou motivaacuteciou Zo začiatku sme boli povzbudeniacute z toho že si naše video pozrelo dvadsať ľudiacute Boli to najmauml ľushydia z naacutešho okolia ktoryacutem sme sluacutežili Keď tie čiacutesla začali raacutesť museli sme si pripomiacutenať a staacuteshyle si to pripomiacutename že našou

26 11202026

misia

hnacou silou nie je množstvo videniacute ani počet lajkov Našou tuacutežbou suacute učeniacuteci ktoriacute milujuacute Krista a nekompromisne stoja v Jeho pravde Čo sa tyacuteka šiacuterenia našej služby bol to prirodzenyacute proces Paacuten Boh použiacuteval našu tuacutežbu hovoriť ľuďom o Ňom a zdieľať sa s nimi o Jeho slove S Peťom sme boli nadšeniacute z Bibshylie a keď sme si vypočuli kaacutezeň v angličtine spontaacutenne sme si povedali bdquoMusiacuteme ju preložiť nech mocircže nadchnuacuteť aj ďalšiacutech ľudiacuteldquo Mysliacutem si že aj takto sa Pravda v laacuteske dostaacutevala do poshyvedomia ľudiacute Vyacutechodiskoveacute zdroje všetkyacutech preloženyacutech vishydeiacute suacute ľah ko vyhľadateľneacute ľudia si mocircžu overiť či uverejňujeme nejakeacute noveacute učenie alebo kaacutezne osvedčenyacutech teoloacutegov Pred paacuter dňami mi piacutesala jedna katoliacutečka dotkli sa jej niektoreacute myšlienshyky z našich priacutespevkov tak som jej zvestoval evanjelium a poslal som jej aj linky videiacute v ktoryacutech je zrozumiteľne vysvetlenaacute biblicshykaacute zvesť

Povedal si že vašiacutem cieľom nie suacute čo najvaumlčšie počty od-berateľov Čo ťa teda v tejto službe najviac motivuje Našiacutem najvyššiacutem cieľom je aby ľudia mohli byť zachraacuteneniacute aby sa mohli stať učeniacutekmi Ježiša Krista a aby ho mohli poznaacutevať na zaacuteklade Jeho slova (vychaacutedzashyme pri tom z Matuacuteša 28 19ndash20) Nebudujeme si žiadne bdquopravshydolaacuteskarske kraacuteľovstvoldquo Tuacutežim po tom aby sa ľudia nenaviazali na mňa ale na Krista Ak aj zajtshyra zomriem nech ovociacutem mojej služby je že ľudia v mojom okoshyliacute neuhnuacute od Božej pravdy ani o kuacutesok a zostanuacute verniacute Kristovi až do konca

ako vznikajuacute priacutespevky kto-reacute uverejňujete na sociaacutelnych sieťach Rocirczne osobnyacutem premyacutešľaniacutem o Božom slove prekladmi kaacutezniacute alebo člaacutenkov sledovaniacutem inyacutech podobnyacutech internetovyacutech slushyžieb Čiacutetame knihy chodiacuteme do zhromaždenia počuacutevame kaacutezne

navzaacutejom sa zdieľame o svojich osobnyacutech zaacutepasoch to všetko je pre naacutes zdrojom inšpiraacutecie

Stretaacutevaš sa vo virtuaacutelnom priestore s naacutezorom že cir-kev nie je potrebnaacute stačiacute si vypočuť dobruacute kaacutezeň na in-ternete Aacuteno žiaľ je to tak Na jednej strashyne je internet veľkyacutem požehnashyniacutem ale v tejto konkreacutetnej veci je veľmi nebezpečnyacute Je veľmi ľahshykeacute pustiť si kaacutezeň na internete ale to nie je a nikdy nebude zboshyrom Nič na internete nenahradiacute moje pravidelneacute spoločenstvo Izolovanyacute kresťan bez spoločenshystva je podľa Piacutesma oxymoron teda niečo čo si samo osebe odshyporuje Ak mi stačiacute internetoveacute kresťanstvo niekde nastala veľkaacute chyba Stretaacutevam sa aj s ľuďmi ktoriacute nechodia do cirkvi preshytože suacute z nej sklamaniacute Niekedy je to zapriacutečineneacute prehnanyacutemi a nereaacutelnymi požiadavkami ale stretol som sa aj s priacutepadmi v ktoryacutech mala taacuteto frustraacutecia reshyaacutelne a opodstatneneacute zaacuteklady Ak aj nemaacutem vo svojom okoliacute zbor kde sa verne učiacute pravda potreshybujem urobiť všetko pre to aby som hľadal jednotlivcov ktoriacute nashysledujuacute Krista a spolu s nimi štushydoval slovo a raacutestol Viem že je to neraz zložiteacute ale je to absoluacutetne nevyhnutneacute

Vidiacuteš ovocie vašej služby Najprv poviem že za ovocie služby nepovažujem počet ľudiacute ktoriacute si pozreli naše video alebo zdieľali naacuteš priacutespevok Skutočshynyacutem ovociacutem každej služby majuacute byť učeniacuteci ktoriacute nasledujuacute Krisshyta a milujuacute Ho viac ako všetko ostatneacute Či vidiacutem takeacuteto ovocie Aacuteno Som nesmierne vďačnyacute že mnoho ľudiacute bolo znovuzrodeshynyacutech cez našu službu mnoho ľudiacute veľmi viditeľne duchovne poraacutestlo Suacute medzi nimi byacutevaliacute riacutemski katoliacuteci ale aj mnohiacute byacuteshyvaliacute formaacutelni evanjelikaacuteli ktoriacute začali brať evanjelium Paacutena Ježishyša vaacutežne Učiacutem sa v našej službe hľadieť na jednotlivcov S niektoshyryacutemi z nich som sa stretol s niekshy

toryacutemi si občas napiacutešeme alebo zatelefonujeme povzbudzujem ich aby sa začlenili do miestneshyho zboru som povzbudenyacute ale neraz aj zahanbenyacute ich nadšeniacutem pre Krista a duchovnyacutem rastom

Maacuteš aj negatiacutevne skuacutesenosti Akaacutekoľvek služba ľuďom so seshybou prinaacuteša aj negatiacutevne skuacuteseshynosti Zažil som že mi ľudia nashydaacutevali a na moje slovaacute reagovali uacutetočne Zažil som mnoheacute ohovaacuteshyrania Vždy som ochotnyacute sa s ľuďshymi rozpraacutevať ale keď vidiacutem že to začiacutena odchaacutedzať od podstaty veci smerom k osobnyacutem sporom viac v diskusii nepokračujem pretože to nemaacute zmysel V takom priacutepade sa snažiacutem ľuďom poveshydať bdquoPozri ja som hrieš ny človek a mohol by si na mne naacutejsť mnoshyho docircvodov na kritiku a hnev Ale predstav si že neexistujem Čo podľa teba znamenaacute taacuteto pravda o ktorej hovoriacute Božie sloshyvo na tomto miesteldquo

to mocircže suacutevisieť s tenkou hranicou medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy v laacuteske Uvedomuješ si pri službe tento rozdiel Kde je hranica medzi povedaniacutem pravdy a povedaniacutem pravdy s laacuteskou Ten hlavnyacute rozdiel vidiacutem v tom s akyacutem motiacutevom je pravda hovoshyrenaacute Tak ako potrebujeme raacutesť v poznaniacute pravdy potrebujeme raacutesť aj v preukazovaniacute laacutesky Jedshyno bez druheacuteho nestačiacute a odvaacutedshyza naacutes od spraacutevneho smeru Ak maacuteme laacutesku bez pravdy v skushytočnosti nemaacuteme ani laacutesku Ak maacuteme pravdu bez laacutesky v skushytočnosti nemaacuteme ani pravdu Aj ja som v procese posvaumlcovania a vždy saacutem skuacutemam svoje motiacuteshyvy Vo svojom živote a službe som sa určite dopustil chyacuteb a nebol som takyacute akyacute som mal byť Som vďačnyacute že Paacuten Ježiš mi odpuacutešťa učiacute ma noveacute veci a maacute so mnou trpezlivosť Avšak tu musiacutem ešte dodať že počas poslednyacutech deshykaacuted sa vplyvom modernej kultuacuteshyry definiacutecia laacutesky medzi kresťanshymi zmenila Kresťania si myslia

112020 2727

misia

že laacuteska je niečo ineacute ako v skushytočnosti je My musiacuteme milovať ľudiacute no zaacuteroveň musiacuteme vedieť čo hovoriacute Božie slovo o laacuteske Niektoriacute kresťania si myslia že keby sme boli bdquolaacuteskavejšiacuteldquo a keby bol naacuteš slovniacutek bdquomilšiacuteldquo mali by sme vaumlčšiacute uacutespech v službe Paacuten Ježiš bol stelesnenou laacuteskou a ľudia nezniesli Jeho kaacutezne Apoštoli neboli zabitiacute pretože boli maacutelo laacuteskaviacute Pravda a laacuteska musia iacutesť vždy spolu no dajme si pozor aby sme definiacutecie tyacutechto slov nezaložili na suacutečasnej kulshytuacutere alebo skuacutesenostiach Vtedy nebudeme schopniacute nič spraacutevne rozliacutešiť

Vniacutemal si že by sa počas vy-puknutia pandeacutemie korona-viacuterusu začali ľudia viac zaujiacute-mať o duchovneacute veciŠiesteho marca sa mi narodila dceacutera preto som počas prvej vlny šiacuterenia koronaviacuterusu zniacutežil svoju aktivitu na internete a viac času som traacutevil s rodinou Veľmi by som si prial aby pandeacutemia vyvolala v ľuďoch hlad po Bohu a po Jeho slove Ale ak maacutem byť uacuteprimnyacute nemysliacutem si že by ľushydia viac vyhľadaacutevali odpovede na duchovneacute otaacutezky Kiežby som sa myacutelil

Čo ťa taacuteto služba doposiaľ na-učila

V prvom rade duchovnej discishypliacutene Nemocircžem niekomu rozshypraacutevať o tom že maacute činiť pokaacuteshynie ak saacutem žijem v hriechu Ak chcem sluacutežiť druhyacutem musiacutem byť veľmi bliacutezko Kristovi Musiacutem mať vaumlčšie naacuteroky na sameacuteho seba ako na druhyacutech Ak chcem poukazovať na odchyacutelky od Boshyžieho slova nemocircže byť v mojom živote žiadne pokrytectvo A poshytom je to zodpovednosť Nesiem veľkuacute zodpovednosť za to komu a čo hovoriacutem Snažiacutem sa priposhymiacutenať si že s niektoryacutemi ľuďmi si možno napiacutešem iba jedenkraacutet a chcem tuacuteto priacuteležitosť využiť čo najlepšie

ako prvuacute si spomenul disci-pliacutenu tuacute určite potrebuješ pri zosuacuteladeniacute rodinneacuteho života zboroveacuteho života a in-ternetovej službyUrčite to je o discipliacutene ale aj o prioritaacutech Potrebujem si spraacutevne zorganizovať čas ale poshytrebujem mať aj spraacutevnu mieru v tom komu koľko času venovať Rodina je na prvom mieste služshyba v zbore na druhom a Pravda v laacuteske na treťom Keby mi napiacuteshysalo na internete sto ľudiacute ktoriacute by potrebovali mocircj čas a do zboshyru by vtedy prišiel novyacute človek ktoryacute by tiež potreboval mocircj čas rozhodnem sa pre toho jedneacuteho človeka v mojom zbore Aj teraz

maacutem v mailovej schraacutenke veľa spraacutev na ktoreacute som zatiaľ neodshypovedal a je to absoluacutetne v poshyriadku

ako vniacutema tvoju službu tvoj zbor a denominaacutecia To je veľmi širokaacute otaacutezka pretoshyže v každej tej množine je veľmi veľa ľudiacute Asi v každej z nich by som našiel mnohyacutech čo sa z tejshyto služby tešia a prostredniacutectvom nej duchovne rastuacute Ale našiel by som aj takyacutech ktoriacute by boli najshyradšej kebyže tyacutechto bdquoradikaacutelovldquo už internetoviacute giganti konečne vypli Som pripravenyacute zniesť akuacutekoľvek kritiku voči sebe aj voči svojej službe no požadujem aby ľudia za mnou prišli s otvoreshynou Bibliou Takmer vždy je ich kritika založenaacute na určitej emoacuteshycii a to je pre mňa maacutelo Mocircžem uacuteprimne povedať že som za svoj zbor veľmi vďačnyacute Vo viaceryacutech docircležityacutech veciach sme jednotniacute a to je pre mňa docircležiteacute Určite suacute aj veci kde sa o hlbšiu jednotu modliacutem a usilujem No docircverushyjem Paacutenovi že tak ako pracoval a pracuje na mne pracuje aj na inyacutech Ak pocircjdeme verne za Niacutem a neodchyacutelime svoj zrak budeshyme sa nevyhnutne približovať aj k sebe navzaacutejom

(Pozn red Nie všetky naacutezory autora suacute totožneacute s naacutezorom redakcie)

S rodinou

28 11202028

spravodajstvo

tomaacuteŠ komRska

Všiacutemam si ako si rozdeľujem ľudiacute do skupiacuten podľa ich spraacuteshyvania a pritom keď nastane bdquooptimaacutelnaldquo situaacutecia ma preshykvapiacute že zareagujuacute celkom inak ako by sa na moju kateshygorizaacuteciu patriloMaacutem kolegu ktoryacute z vodiča presedlal na inštruktora v aushytoškole v dopravnom podnishyku Milyacute zhovorčivyacute vniacutemavyacute Zaskočilo ma keď sa v poziacutecii inštruktora na svojich predshynaacuteškach zameral na jedinuacute oblasť bdquoJe neetickeacute aby si vodiči na konečnej vykladali nohy na volant Takeacuteto spraacutevanie znishyžuje uacuteroveň vašej profesie v očiach ľudiacute ktoriacute takeacutehoto vodiča na konečnej vidialdquo A znova a dookola Asi som neetickyacute ale nie je nič lepshyšie ako si po niekoľkyacutech hoshydinaacutech jazdy vyložiť nohy a uľaviť stuhnutyacutem svalom a rozpruacutediť krv Škoda mohol naacutes učiť niečo zmysluplnejšie Alebo zostať za voshylantomOstryacute Fero je vodič vysokyacute chlap s drsnyacutem priashymym pohľadom Neradno mu skriacutežiť cestu Osshytreacute a hlasneacute nadaacutevky bdquovinniacutekaldquo neminuacute Saacutem som sa s niacutem stretol v braacutene vozovne a musel kvocircli mne zastať aby som mohol s trolejbushysom vyjsť čo sprevaacutedzalo hlasneacute hromženie a potom pri osobnom stretnutiacute asi paumlťminuacutetoveacute nadaacutevanieLenže hneď v nasledujuacutece dni ma šokoval a to hneď dvakraacutet Na druhyacute deň po incidente ma vyhľadal a uacuteprimne sa mi ospravedlnil bdquoWow ďakujem vaacutežim si toldquo Poshytom prišiel druhyacute šok Inyacute mimobratislavskyacute kolega odkaacutezanyacute na doshypravu do zamestnania vlastnyacutem autom mal vaacutežnu dopravnuacute nehodu a skutočne zuacutefalyacute vyshykresľoval najhoršie scenaacutere že čo teraz ako s robotou Keď tu zrazu do tohto smutneacuteho hoshyrekovania vstuacutepil drsnyacute Fero nešťastniacutekovi podal

kľuacuteče od vlastneacuteho auta so sloshyvami bdquoTu maacuteš moje auto poushyžiacutevaj ho dokedy budeš potreshybovať ja maacutem ešte jedno Nič za to nechcemldquo Až po chviacuteli som si uvedomil že to čo ma na hrudi tlačiacute je moja spadnushytaacute saacutenkaPred paacuter rokmi jazdil po messhyte vodič volali ho Učiteľ Bol v doprave vysokoškolsky vzdeshylanyacute sčiacutetanyacute rozhľadenyacute pri stretnutiacute zhovorčivyacute milyacute ochotnyacute poradiť ndash poznal odshypovede asi na všetko Lenže za volantom autobusu dokaacutezal robiť takeacute šokujuacutece kuacutesky že nejeden scenaacuterista by mu jeho naacutepaditosť mohol zaacutevidieť Poshysuacuteďte samiJe pracovnyacute deň popoludňajshyšia špička je v plnom pruacutede a Učiteľ zastal na zastaacutevke pri Prezidentskom palaacuteci Ľudia sa presuacutevali z voza do voza ďalšiacute v huacutefe čakali na ďalšiacute spoj Učishyteľ sa pretlačil dverami von

odovzdal telesnuacute tekutinu na predneacute koleso so slovami bdquoSpraacutevny kočiacute kolo oštiacuteldquo a bez mihnutia oka pokračoval s pohoršenyacutemi cestujuacutecimi v jazde Oboznaacutemeniacute a rozčerteniacute dispečeri chceli na koshynečnej Učiteľa umravniť ale ten len s uacutedivom v očishyach dispečerom položil otaacutezku bdquoTo chcete aby mi praskol mechuacuterldquo A nechaacutepajuacutec rozhorčenie dispeshyčerov sa opaumlť pohruacutežil do prerušeneacuteho polospaacutenshyku ndash optimaacutelnemu využitiu prestaacutevky na konečnejV inyacute deň Učiteľ premaacuteval z Lamača siacutedliska obkoleseneacuteho lesom do centra mesta V ranshynej špičke keď mal voz plnyacute ľudiacute naacutehliacich sa do praacutece žiakov a študentov si pri vyjdeniacute zo siacutedliska všimol že doprava do mesta sa nehyacutebe Stala sa tam vaacutežna dopravnaacute nehoda a skutočne vjazd do mesta bol na niekoľko hodiacuten zablokovanyacute Učiteľ to intuitiacutevne vyciacutetil autobus plnyacute ľudiacute otočil a vyrazil na koniec siacutedliska Cestujuacuteci siacutece trocha šoshymrali že čo sa ide diať ale čo hyacutebeme sa Na konci siacutedliska autobus vhupol do lesa a po ani nie dlhom čase sa vynoril na Železnej studničke a napojil sa

všetko je inak

112020 29

z rokovania rCB oktoacuteber 2020

spravodajstvo

Porada Rady Cirkvi bratskej bola 27102020 forshymou Zoom videokonferencie

Rada rozhodla že pripraviacute naacutevrh na zmenu Poriadku Cirkvi bratskej tyacutekajuacuteci sa voľby a funkcie tajomniacuteka Rady Funkcia tajomniacuteka by bola premenovanaacute na prveacuteshyho podpredsedu Rady a tento by bol volenyacute členmi Rady z ich stredu rovnako ako druhyacute podpredsedaže hlasovanie o predĺženiacute mandaacutetu kazateľa Danie la Pastirčaacuteka v zbore BratislavashyKaplnka sa mocircže uskutočniť neskocircr ako v pocircvodne plaacutenovashynom termiacutene najneskocircr však počas vyacuteročneacuteho členskeacuteho zhromaždenia na jar 2021že plaacutenovaneacute voľby (kazateľov a staršovstiev) a hlasovania o zotrvaniacute kazateľov pri ktoryacutech z docircvodu pretrvaacutevajuacutecich protipandemickyacutech opashytreniacute nie je možneacute zabezpečiť osobneacute a tajneacute hlasoshyvanie pred volebnou komisiou sa mocircžu presunuacuteť na neskoršiacute čas najneskocircr však na vyacuteročneacute členskeacute zhromaždenie na jar 2021O podpore vydania knihy M Lawrence Conver-sion ndash How God Creates a People z publikačneacuteho fondu sumou 600 eur Je to ďalšia kniha zo seacuterie 9 znakov zdraveacuteho cirkevneacuteho zboruže sa nepripojiacute k podnetu na novelizaacuteciu Zaacutekona 3702019 o finančnej podpore činnosti cirkviacute a naacuteshyboženskyacutech spoločnostiacute

Rada zobrala na vedomieže Bohuš Vasiľ bol 11 10 2020 v Nitre ordinoshyvanyacute za kazateľa Cirkvi bratskej a 17 10 2020 bol zvolenyacute za spraacutevcu zboru v Nitreže kvocircli protipandemickyacutem opatreniam bola slaacutevnosť vzniku zboru Mozaika v Košiciach presushynutaacute z 25 10 2020 na čas keď bude umožneneacute zhromažďovanie

Konferenčneacute uznesenia českej vyacuteročnej Konshyferencie naacutevrhy Riadiaceho vyacuteboru Ekumenickej rady cirkviacute ohľadne duchovnyacutech v ekumenickej pastoračnej službe list vranovskeacuteho staršovstva so žiadosťou o pomoc pri rekonštrukcii modlitebne

Rada poverilaŠtudijnyacute odbor aby zvaacutežil potrebu a priacutepadne prishypravil pomocnyacute materiaacutel pre uchaacutedzačov o vikashyriaacutet ktoryacute by mohli využiť pred uacutevodnyacutem rozhovoshyrom s RadouPredsedu Rady aby viedol voľbou kazateľa zboru v Žilineshy Za kostolom

Ďalej RadaZhodnotila Konferenciu ktoraacute prebehla dištančshynou formou Konštatovala dobruacute priacutepravu aj konshyštruktiacutevny priebeh napriek mimoriadnym okolnosshytiam Za overovateľov konferenčneacuteho zaacutepisu určila Slavomiacutera Krupu a Daniela Kleina (Košice)V suacutečinnosti s Komisiou pre naacutevrhy stanovila tershymiacuteny pre podaacutevanie naacutevrhov na Konferenciu 2021 nasledovneshy 1 kolo podaacutevania naacutevrhov do 17 januaacuterashy Posuacutedenie stanovisko komisie a rozposlanie zboshyrom do 10 februaacuterashy 2 kolo ndash iba pozmeňovacie naacutevrhy do 10 marcashy Stanovisko komisie a odovzdanie Kancelaacuterii do 7 apriacutelaVyzve zbory aby sa zaoberali možnosťou posuacutedeshynia a zjednodušenia ustanoveniacute Poriadku CB v tyacutech zaacuteležitostiach ktoreacute by nemusel riešiť Poriadok CB ako zaacutevaumlzneacute pre všetky zbory a ktoreacute by si mohli zbory upraviť sami podľa svojich podmienok List pre zbory pripravia tajomniacutek a predseda

na svoju trasu Bledyacutem zelenyacutem cestujuacutecim by ste sa krvi nedorezali Pretože lesnyacute porast ako aj lesneacute chodniacutečky suacute nezlučiteľneacute s rozmermi autobusu Ale nikomu ani autobusu sa nič nestalo Ale presa len niektoriacute cestujuacuteci ktoryacutem to neskocircr celeacute došlo sa sťažovali a tak zhrozeniacute dispečeri Učiteľa opaumlť navštiacutevili a žiadali ho aby im ukaacutezal kade to išiel Nevedel im to ukaacutezať a tak do dnešneacuteho dňa zostaacuteshyva zaacutehadou kade a ako sa autobus lesom predralZasa v inyacute deň ide Učiteľ iba s jednou cestujuacutecou na palube ktoraacute za niacutem prišla s prosboubdquoPaacuten šofeacuter mohli by sme chytiť ten autobus pred namildquobdquoJasneacuteeacuteldquo a so sympatickyacutem uacutesmevom autobus pred sebou prenasledoval

Keď nahaacuteňanyacute autobus zastal na zastaacutevke Učiteľ skriacutekol na cestujuacutecu bdquoA teraz sa dobre držteldquo a v plnej ryacutechlosti do autobusu zozadu narazil Vrazil tak silno že prenasledovaneacutemu autobusu vypadol motor na zem S uacutesmevom otvoril dvere a vydeseshynej a otrasenej cestujuacutecej hovoriacute bdquoNech sa paacuteči ten už vaacutem nikam neujdeldquoTak toto akokoľvek mocneacute vedenie podniku už neshyzvlaacutedlo a Učiteľa prepustiliPosledneacute spraacutevy hovoria že Učiteľ pocircsobiacute v radoch poliacutecie v Prahe Veriacutem tomu že svojou mimoriadshyne svojskou tvorivou priacutetomnosťou dennodenne rozširuje pestrofarebnuacute škaacutelu vtipov o policajtoch akuraacutet s tyacutem rozdielom že tie vtipy sa naozaj dejuacute Si mysliacutem

30 112020

spod orecha (zo žiliny)

čiastočne za Cudzie Peniaze

vypočul som si prejav prezidenta lekaacuterskej komory vysielanyacute vo ve-rejnopraacutevnej televiacutezii tri dni pred zahaacutejeniacutem plošneacuteho testovania m kollaacuter požiadal vlaacutedu o odvo-

lanie plošneacuteho testovania a vyčiacutetal jej že rozhodnutie o celoploš-nom testovaniacute nekonzultovala

s odborniacutekmi s odborniacutekmi ktoriacute vedia že to plošneacute testovanie je

zleacute dokonca škodliveacutelenže som nezistil či to bol naacutezor

lekaacuterskej komory vyslovenyacute jej prezidentom alebo naacutezor smeru

vyjadrenyacute uacutestami prezidenta lekaacuterskej komory Pretože na po-suacutedenie toho či sa pri infekčnej

chorobe majuacute alebo nemajuacute od-deliť infikovaniacute od neinfikovanyacutech

nie je potrebneacute odborneacute vzde-lanie stačiacute vedieť že infekčneacute

choroby sa šiacuteria kontaktom ľudiacute a že na oddelenie infikovanyacutech

od neinfikovanyacutech je treba vedieť kto je infikovanyacute

ivan tuRek (publ ic is ta)

V podstate na to stačiacute bdquostrateacuteshygialdquo ktoruacute sme sa naučili už daacutevshyno pri hre bdquočloveče nezlob seldquo Strateacutegia bdquosnaž sa svoje figuacuterky udržiavať ďaleko od ostatnyacutech figuacuterokldquo Je pravdou že pri čakaniacute na testovanie buduacute ľudia staacuteť v rashydoch neďaleko seba Ale čo je horšie keď buduacute pol hodiny staacuteť dvaja predo mnou a dva ja za mnou alebo budeme v praacuteci v autobuse v obchodoch tyacuteždne a mesiace spoločne infekčniacute i neshyinfikovaniacute Uplatnenie odbornyacutech vedoshymostiacute členov Lekaacuterskej komory by som očakaacuteval inde pri diashygnostikovaniacute choryacutech pri ich liečeniacute pri predviacutedaniacute ako sa bude infekcia šiacuteriť Pri hľadaniacute dobryacutech opatreniacute proti infekcii Obzvlaacutešť keď ide o pandeacutemiu Tiacute odborniacuteci (ktoriacute mali vlaacutede poveshydať čo maacute robiť) uprostred leta ešte nevedeli ako sa maacute vlaacuteda zachovať pri druhej vlne pandeacuteshymie Poznali nejakeacute uacutečinneacute opashytrenia Alebo vedeli a na priek tomu nehovorili A prehovorili až tri dni pred testovaniacutem Takže sa mi nechce veriť že ten prejav bol vyjadreniacutem naacutezoru odborniacuteshykov z Lekaacuterskej komory Reakcia mnohyacutech zložiek sposhyločnosti vo mne vyvolaacuteva dojem že sa pokuacutešajuacute o vzburu Pokus o nastolenie anarchie A že sa lekaacuterska komora k tomu pokushysu pridala (alebo sa pridal iba jej prezident) Že predstavitelia opoziacutecie v našom parlamente suacute ochotniacute destabilizovať situaacuteciu krajiny aj za cenu riskovania zdravia obyshyvateľov sa pri dnešnej bdquoparlashymentnej kultuacutereldquo daacute očakaacutevať Znepokojuje ma že konanie a vyshy

jadrovania viaceryacutech predstavishyteľov samospraacutev (nie len Lekaacutershyskej komory) ich neochota až odpor podieľať sa na uacutespechu tesshytovania naznačuje spoluuacutečasť na takej vzbure Predsa nie je možshyneacute aby si starostovia či primaacutetori neuvedomovali že vlaacuteda nemocircže (a nemaacute) rozhodnuacuteť o tom ako maacute prebehnuacuteť testovanie v jedshynotlivyacutech obciach a mestaacutech že o tom musia rozhodnuacuteť oni A ak to naozaj nevedia tak by nemali byť na postoch z ktoryacutech sa sprashyvuje chod obce či mesta (pozn red Dnes už vieme že starostoshyvia a primaacutetori sa zhostili uacutelohy na vyacutebornuacute) Netvrdiacutem že spocircsob ktoryacutem vlaacuteda pripravovala plošneacute tesshytovanie bol ideaacutelny Nebol Nič nie je ideaacutelne Ale od rozumnyacutech ľudiacute by som očakaacuteval že namiesshyto zdocircrazňovania (a zveličovashynia) urobenyacutech chyacuteb sa buduacute snažiť o ich odstraacutenenie o spolushyuacutečasť na ich odstraacuteneniacute Viem že sa to i v mnohyacutech priacuteshypadoch dialo ale bdquoverejnopraacutevna televiacutezia o tom akoby nevedela taacute sa podieľala predovšetkyacutem na zdocircrazňovaniacute chyacuteb Akoby sa aj televiacutezia pridaacutevala k pokusu o anarchiu Ciacutetil som to tak intenshyziacutevne že neviem či v jej označeshyniacute je slovo bdquoverjnopraacutevnaldquo opodshystatneneacute Aby som nemohol byť označeshynyacute za plagiaacutetora priznaacutem sa že pri voľbe titulu tejto poznaacutemky som bol inšpirovanyacute uacutevodnyacutemi slovami Jana Wericha k pesničke bdquoPanikaacuterildquo Werich sa tam pyacuteta bdquoPane proč to řiacutekaacutete ldquo A paacuten odshypovedaacute bdquoČaacutestečně z blbosti a čaacutesshytečně za ciziacute peniacutezeldquo

(Napiacutesaneacute 31 10 2020)

AutorPeter

Kailing

Kraacutetka spraacuteva (mobil)

Spolčuje sa s niekym

(hov)

Ostrov v Malyacutech Sundaacutech

PomocircckYApada Aer Spa Anta

Alor Aga Aacuteres Pin Anol

Zhotovuj kyticu

PulzUacuteryvok z opery

Hrana (hovor)

Belgic kuacutepele

Starogr boh vojny

Havran

taJnIčka

Dierka

Takmer bezmaacutela

Brit obj miera

Kopnutie

Hrmot rachot

Spracuacutevaj kov

Zn Astaacutetu

Remiacuteza v šachu

Predložka

Doprav značka

Ruskaacute rieka Druh

trhaviny No avšak

Priacutebuznyacute

Stĺp saacutela

Okr naacuter vyacutebor (skr)

Jakot (čes) Jemnaacute tkanina

Patriaci Leovi

Skokan zelenyacute

Org zluacuteče-nina

Mužskeacute meno

Slovesnyacute

zaacutepor

Zelenin jedlo

Podraďov spojka

(keďže)

Samička truacuteda

Umenie (franc)

Vzduch (greacutec)

Paacuten (turec)Bibl ženskeacute

meno

2-hlaacuteska

Borievkovyacute porast

Bočnaacute stena Otravneacute (skr)

bdquoNa svete je len jedno nešťastie to že nikdy nemilujemeldquo Georges Bernanos

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 102020Kto premocircže hnev ten premocircže AJ NEPRIATEĽA

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 5 12 2020 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 122020

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Page 23: Online konferencia Cirkvi bratskej
Page 24: Online konferencia Cirkvi bratskej
Page 25: Online konferencia Cirkvi bratskej
Page 26: Online konferencia Cirkvi bratskej
Page 27: Online konferencia Cirkvi bratskej
Page 28: Online konferencia Cirkvi bratskej
Page 29: Online konferencia Cirkvi bratskej
Page 30: Online konferencia Cirkvi bratskej
Page 31: Online konferencia Cirkvi bratskej
Page 32: Online konferencia Cirkvi bratskej