Embed Size (px)
Citation preview
NO
VA
AR
KA
22
Sjeme `ivota u svemiru: futuristi~ki pogled na Mars
OOzzeelleennjjaavvaannjjee I sama pomisao da bi planeta Mars mogla pru`iti
pogodne uslove za `ivot ljudi, sada se mnogima ~inikao puka fikcija koja mo`e koristiti samo majstorimafilmske industrije. Me|utim, mnogima je malo pozna-to da se ovom mi{lju ve} odavno ozbiljno bave oni kojiraspola`u brojnim informacijama o Marsu�
NO
VA
AR
KA
23
Realna mogu}nost ili puka fikcija
CCrrvveennee ppllaanneettee
NO
VA
AR
KA
Mars, gr~ki bog rata bio jestrahovito okrutan, surov,a veliki broj svemirskih
misija bez ljudske posade potvr-dio je da ni planeta koja nosi nje-govo ime nije ni{ta manje surova.Povr{ina (ili kora) Marsa je bojesasu{ene krvi, puna je vulkanazasje~enih klancima, a u ju`nojhemisferi prekrivena je meteoriti-ma. Nad ovim prizorom strujiplinoviti pla{t koji je tako hladanda ugljen-dioksid pretvara u suhiled koji je tako rijedak da bi svakobi}e sa na{e planete,neza{ti}eno svemirskim odi-jelom, u ovakvim uslovima umrloza par minuta.
Ipak, i pored ovakvihobeshrabruju}ih vijesti oMarsu, NASA planira da na ovuplanetu iskrca prve ljude prije2020. godine, a njeni nau~nici(~ije se mi{ljenje veoma visokocijeni u savremenim tokovimanauke) vjeruju da }e se moratiispitati mogu}nosti trasformi-ranja Marsa u novi dom ljudskevrste. ''Terraformation''- oze-lenjavanje crvene planete bi}enajambiciozniji in`enjerijskiprojekat u ljudskoj historiji.Investicija }e biti ogromna, ali}e zato i korist biti ogromna�
''Mars je mrtvo tijelo'', ka`eNASA-in planetarni nau~nikChristopher MC Kay� ''Ospo-sobiti ga za `ivot na njemu bilo biravno ~udu, ali postoji ~vrstrazlog da se u to vjeruje.'' ^ak inajodu{evljenije prista{e suzbunjene veli~inom pothvata. Ali,postoji na~elno slaganje o tomekako bi se kolonijalizacija moglaizvesti za manje od dva vijeka�
Pripreme za odlazak, slije-tanje i privikavanje na uslove
(2015.-2030. godine)
Nakon tromjese~nog leta saZemlje na Mars iz svemirske let-
jelice specijalno napravljene zaovaj put, isckrcavaju se prviZemljani u monta`nu koloniju (ilihabitat) izgra|enu tako da 12-14astronauta tokom boravka(barem na period od godinuzemaljskih dana) mogu imati krovnad glavom. Oni bi sijali eksperi-mentalne `itarice, analiziraliatmosferu, oluje pra{ine i solarnuradijaciju� Tako|er, bu{ili bi iista`ivali geolo{ke jezgre iistra`ivali povr{inu Marsa upotrazi za znakovima pro{log isada{njeg `ivota na njemu.
Van habitata astronauti bi,naravno, nosili svemirska odijelapod pritiskom i razgovarali
pomo}u radija (atmosfera Marsaje previ{e rijetka da bi moglaprenositi ljudski glas). Vrijeme za{etnju na marsovskom ekvatoru,usred ljetnog dana bilo bi na tem-paraturi od 20 oC ispod crvenoobojenog neba. Izgled okoli{a,dokle pogled se`e, podsje}ao bina zemaljsku pustinju (sitni pije-sak i razbacano stijenje), s tomrazlikom {to bi pijesak bioru`i~aste boje i crvenkasto-sme|,jer, marsovsko tlo sadr`i oko13 % `eljeza, od kojeg je ve}i diohr|a.
Svemirsko odijelo bi ih {titilood sun~evih ultravioletnih zraka iatmosfere u kojoj se ne mo`e 24
Sjeme `ivota u svemiru: futuristi~ki pogled na Mars
Tekst: Brad Darrach i Steve Petranek
Prevela: Munevera Kramo
! Grad ispod kupole: impresijaumjetnika nadsvo|ene Marsovskekolonije. Atmosfera je 95% sas-tavljena od ugljen-dioksida.
NO
VA
AR
KA
disati jer u sebi sadr`i 95 %ugljendioksida. Po{to je Marsovagravitacija jaka samo jednutre}inu Zemljine, primjera radi,osoba te{ka 50 kg te`ila bi oko15 kg. Atleti~ar svjetske klasemogao bi pretr~ati 100 metara zamanje od 5 sec.
Za marsovsko tlo ustanov-ljeno je da je mnogo suhlje od bilokoje pustinje na Zemlji�tolikosuho da bi kocka leda (stavljenana tlo) isparila prije nego {to bi semogla istopiti. Na osnovu podata-ka koji su do sada pristigli na na{planet, na Marsu nema jezera,rijeka ili oceana, pretpostavlja seda je sva voda ispod povr{ine ilije u zamrznutom stanju na sjev-ernom i ju`nom polu.
Mars se oko svoje ose okrenesvakih 24 sata i 37 minuta takoda dan traje otprilike kao i naZemlji. Ljeto bi trajalo skoro duplodu`e jer Marsu treba 687 dana daobi|e Sunce. Usporedbe radi,Mont Everest (koji se nalazi navisini od 29.000 stopa), uusporedbi sa marsovskim vulka-nom Olympus Mons izgledao bikao bre`uljak u podno`ju planine.Sa svojih 90.000 stopa on jenajvi{e poznato uzvi{enje ucijelom solarnom sistemu, a toisto se odnosi i na VallesMarineris, niz gorskih prevoja kojise prote`u u du`ini od 3.100milja.
Ekipa na Marsu u ovom perio-du mora}e se vra}ati u bazu prijemraka iz jednostavnog razloga{to se tokom no}i (~ak i ljeti), tem-perature na Marsu spu{taju ~ak ido -87 oC.
Zagrijavanje: 2030.-2080.godine
Veliki izazov u ovom periodubilo bi zagrijavanje Marsa, prvopodi`u}i temperaturu sa -60 na -40 oC. Grubo re~eno, ovo je istotoliko te{ko kao i otapanjeAntarktika. Jedan od na~ina (zapo~etak) jeste podizanje hemi-jskih fabrika, pogonjenih pomo}u
velikih nuklearnih reaktora, iispumpavanje stakleni~kih gaso-va koji bi planetu prekrili debelim''prekriva~em'' ~ija bi prevashod-na uloga bila- za{tita odispu{tanja toplote.
Po{to bi temperatura porasla,atmosfera bi postala gu{}a, iakose pretpostavlja da vazduh naMarsu vjerovatno nikada ne}epostati dovoljno gust da bi nje-govu povr{inu za{titio od atmos-ferskih ultraljubi~astih zraka. Za
taj posao na Zemlji je zadu`enozon, ali ozon je jedan oblik kisi-ka, a na Marsu sada jedva dauop}e ima kisika� Zato bi biloneophodno da se tamo proizvedenjegova zamjena te ispusti uatmosferu, kako bi se postepenostvorio planetski ''suncobran''.
Najve}i broj tih prvih nasljeni-ka Marsa u ovom periodu bi}enau~nici, in`enjeri, agronomi,ljekari i iskusni mehani~ari-mo`da na stotine njih. Njihov
25
Realna mogu}nost ili puka fikcija
! Povr{ina Marsa snjimljena izsvemirske letjelice poslane za Zemlje.
`ivot bi}e te`ak. Osim povre-menog tumaranja u svemirskimodijelima pod pritiskom, oni }ejesti, raditi, zabavljati se i zajednospavati u biosferi u vazdu{nimkupolama.
Prostor za disanje: 2080.-2115. godine
Kada se Mars ugrije do pros-je~ne temperature od -15 oC,ugljen dioksid, du{ik i voda }eprobiti iz Marsove kore.Atmosfera }e se nastavitizgu{njavi a nado{li bijeli oblaci }ese gomilati (nebo }e se polaganopromijeniti od ru`i~astog u plavo).Kada prosje~na temperaturadostigne -9 oC, vegetacija tundrimo}i }e pre`ivjeti u toplijimpodru~jima.
Zahvaljuju}i novom doselja-vanju i porastu ra|anja, ljuds-ka populacija na Marsu }edosti}i 50 hiljada stanovnika.Na kraju }e ljudi umjestosvemirskih odijela nositi speci-jalne maske za lice (pri~vr{}e-ne za male rezervoare sakisikom) projektirane tako dase gasovi koje su plu}a ispusti-la, mogu ponovo iskoristiti.
Ovi ure|aji ima}e poja~alaza glasove (umjesto radija),pomo}u kojih bi se uspostavl-jale me|uso-bne komunikacije.Naime, sada je atmosferapostala dovoljno gusta da sezvu~ni valovi mogu prenositi.Ali, glasovi su dublji nego {tosu na Zemlji, jer moraju pro}ikroz vi{e ugljendioksida, medi-ja te{kih molekula koji sni`avafrekvenciju glasa.
Bujanje `ivota: 2115.-2150.godine
Promjene }e postati drasti~nekada temperatura na Marsunaraste i kad (u prosjeku)dostigne ta~ku zale|ivanja.Uskoro, vazduh }e postati dvaputa te`i nego na Zemlji ({to nepredstavlja nikakav problem, sobzirom da ljudi mogu ugodnofunkcionirati na 2 atmosfere pri-tiska).
Kako se uslovi za `ivot budupobolj{avali po~e}e nicatizatvoreni biosferni gradovi.Seoska poljoprivredna industrija iservisni poslovi }e se multiplici-rati. Tako|er, i hermeti~ki zatvo-reni kamioni i osobni automobili.U ovoj fazi razvoja `ivota naMarsu, vjerovatno bi bili stvoreni
uslovi za uspostavljanje sao-bra}ajne {pice. Crvena planeta bido tada trebala biti uveliko nezav-isna sa stalno rastu}im brojemdoseljenika `eljnih avantura na''obe}anoj planeti''. U to vrijemenezadr`ivo }e nicati novi i novi''boom'' gradovi. Mars }e biti pre-bogat, poput ameri~kog DivljegZapada 1870.-ih godina.
Koriste}i prednosti mnogo-brojnih sirovina, od stareledine na Marsu investitori bimogli napraviti produkcionuplatformu za moderne kom-pjuterske ~ipove, a sa svojomslabijom gravitacijom Crveniplanet bi mogao postati i pod-loga za lansiranje svemirskihekspedicija, ''stepenica'' premazvijezdama svemirskih bespu-}a.
NO
VA
AR
KA
26
Sjeme `ivota u svemiru: futuristi~ki pogled na Mars
! U julu 1997. godine NASA-ina svemirska letjelica Pathfinder spustila se na Mars u podru~je Ares Vallis i po~elaje na Zemlju slati najjasnije slike Marsove okoline.
NO
VA
AR
KA
Od po~etka ''osvajanja''Marsa, prvi put }e se Zemljinainvesticija po~eti vra}ati. Kako sei dalje Mars bude razvijao i oze-lenjavao, on }e vratiti ogromnobogatstvo na{oj ''doma}oj'' Plavojplaneti. U ovom periodu moglo bise desiti da Mars bude najbogati-ja kolonija u ljudskoj historiji-dragulj u Zemljinoj kruni!
''Marsovci'' }e snivati velikesnove, i ostvari}e ih� Do}i }e vri-jeme kada }e oni nametnuti svojukulturu i na~in `ivota Zemljanima.Mogu}e je da }e djeca na Zemljiigrati na marsovsku muziku itd.
Kona~na granica
Po{to na Marsu ne}e biti bilja-ka, drve}a i bakterija koje tro{eugljendioksid i osloba|aju kisik,ne}e se mo}i osigurati atmosferapovoljna za disanje. Me|utim,mikroorganzmi bi mogli stvoritizemlji{te na kojem bi rasle biljketako da bi kisik redovito mogaobiti oslobo|en iz ugljendioksida uMarsovu atmosferu. Naime, mil-ioni tona kisika tamo su zarobljeniu ugljenim stijenama i depono-vanim naslagama `eljeznog oksi-da.
Pomo}u ogromnih sve-mirskih ogledala i visokih pe}ina Marsovoj povr{ini, baremteoretski je mogu}e da se`eljezni oksid iskopa, zagrije irazdvoji na `eljezo i kisik. Ovimpostupkom godi{nje bi semogle osloboditi na tone kisi-ka, pri ~emu bi se vjerovatnojedan dio izgubio u prostoruiznad Marsa, ali bi ve}ekoli~ine zadra`ala gravitacija.
Pojavile bi se mo~vare, jez-era, rijeke, rje~ice i mali okeani adrve}e (otporno na hladno}u)uspijevalo bi na tankom slojuorganske zemlje. Kada prosje~natemperatura na Marsu dostigneoko 4 oC, (jo{ uvijek je hladnijenego na Zemlji gdje je prosje~natemperatura ne{to ispod 15,5oC), ve}ina polarnog leda idugovje~nog zale|enog sloja
ispod Marsove povr{ine bi seistopila.
Okru`eno gustom atmosferom~itave {ume }e biti posa|ene,p{enica }e uspijevati napodru~jima gdje su nekada bilesamo pustinje i suha Crvenaplaneta vremenom }e postativla`na zelena povr{ina kojapru`a idealne uslove za `ivot ukojima }e, zahvaljuju}i dugommarsovskom ljetu, seljaci ubirati ipo nekoliko `etvi.
Kada bude sasvim pogodanza `ivot ljudi, Mars }e postati''igrali{te'' solarnog sistema.Atletski gra|eni ''marsovci'' ima}eidelane uslove za bavljenje brojn-im sportovima koji su na Zemlji''za~eti''. Planinari }e se penjatina najvi{e planinske vrhove zakoje se zna, ogromna prostranst-va za golf terene pru`at }e ide-lane uslove za igru, sportskim let-
jelicama }e se osvajati nova pros-transtva itd.
Nova vizija, novi izazov
Danas, mi kao djeca stojimona ivici oceanskog svemirskogprostora sanjaju}i o stvarima kojetreba da se dese- kao {to tomo`e biti stvaranje uslova za`ivot Zemljana na Marsu.
Ali, pretpostavimo da se takone{to mo`e desiti. Treba li raditina tome da se uistinu i ostvari?''^ovje~anstvu je potrebna novavizija, novi izazov� To bi mogaobiti Mars'', ka`e Robert Haynes,biofizi~ar sa York Univerziteta izOntarija u Kanadi. Kada do|e vri-jeme da se postepeno bri{ume|udr`avne granice, jedini istin-ski izazov ~ovje~anstvu bi}eosnivanje prve interplanetarnecivilizacije."
27
Realna mogu}nost ili puka fikcija
NO
VA
AR
KA
Prema svjedo~enju Veda(indijskih svetih spisa),ka`e se da se svakih
sedam do osam hiljada godina naZemlju ''silazi'' Avatar (utjelovlje-nje bo`anske svijesti, inkarnacijaBoga na Zemlji) koji blagosiljasvijet ra|anjem Lingama (iliLinge)- simbola stvaranja. Jedanod takvih svetih ljudi je i SwamiPremananda. Swami je religiozna
titula u Hindu tradiciji, {to zna~ida je on gospodar samog sebe.''Prema'' je ~ista bo`anska Ljubav(ljubav za sva bi}a), a ''ananda''je u prevodu- bla`enstvo, duhov-na ekstaza, najve}a sre}a ili (pobosanski) sevdah znan ~ovjeku.Swami Premananda `ivi ono {tonjegovo ime zna~i. On je svoj`ivot posvetio za dobrobitdrugih�
[ta je Lingam?
Lingam je simbol Boga,matemati~ki savr{ene ''figure'' uobliku elipsoida. Lingam nemalica ni nali~ja, ni po~etka ni kraja,te time predstavlja jedan odnajadekvatnijih simbola zaobo`avanje Onog {to je bezforme i {to je vje~no. To je oblik ukoji se stapaju svi oblici (samarije~ Lingam dolazi od sankrtskogkorijena ''li'', {to zna~i stopiti).Prava sr` ljudskog srca jeLingam, isklju~ivi snabdjeva~bla`enstva, mo}i i prosvjetljenja.To je, dakle, osnovni oblik kojisimbolizira prvu pojavu Voljebo`anskog. Ka`e se da sve stvarinastaju iz Linge i ponovo se njojvra}aju.
Ono {to je {iroj javnosti u BiH 28
[ta ukazuje na po~etak Novog doba?
Interesantno je to, kadpo~nu puhati vjetrovisudbine i krenu satransformacijom va{egcjelokupnog bi}a, ondapovratka nema� Ve}sa prvim spiritualnimiskustvom i prvimosje}ajem podizanjakundalinija (bo`anske,`ivotne energije ~ovje-ka koja le`i uspavanau dnu kralje`nice) jav-ila se glad za spozna-jom Sebe, tj. spozna-jom Boga u sebi. Sve jeto dovelo do pri~e oiskustvu koje `elim dapodijelim sa vama,~itaocima ''N. Arke''.
Pi{e:
Fuad- Poobalan Belko
Ra|anjeLingama
! Swami Premanandaje svoj `ivot posvetio zadobrobit drugih.
potpuna nepoznanica jeste mani-festacija, ra|anje ovog Lingamaiz utrobe nekoliko svetih ljudi kojitrenutno `ive na tlu Indije, a jedanod njih je Swami Premananda. Tose de{ava u vrijeme blagoslovl-jene Shivine no}i- za Mahashi-varatri, veliki blagdan mladogMjeseca kada Shiva uzima obliksimbola bezobli~nog bo`anskogLingama- za dobrobit istinskihduhovnih tragalaca.
Posljednju ~etvrtinu stolje}aLingami su se ra|ali- kao granit,kristali, vibhuti (sveti prah) i kaorazli~ite vrste poludragog kamen-ja. Svaki od njih je jedinstven iposjeduje odre|eni kvalitet ineograni~en energetski potenci-jal koji se prezentira ~ovje-~anstvu.
Kako Lingam dolazi na svijet?
Kako nastaje, ili bolje re}i-kako se ra|a Lingam? On senajprije manifestuje u prvomenergetskom centru i kre}e seprema gore: protiv silezemljine te`e. Materijalizacijapo~inje ve} u ~etvrtom ener-getskom centru- sr~anoj ~akri ipolako nastavlja svoj put da bikona~no do{ao na svijet za vri-jeme Shivine no}i- Mahashi-varatri (~etrnaesti dan tamnepolovice Mjeseca, kada jeMjesec cio, ali je nevidljiv ili jetek sitan djeli} vidljiv ljudskomoku). Sveti spisi ka`u, ako sesamo ova no} (jedna u godini)probdije u molitvi i prisutnostiGospoda, um (~iji je simbolMjesec) mo`e se u potpunostisvladati i ~ovjek mo`e dosti}ioslobo|enje od kruga pono-vnog ra|anja.
Za vrijeme ove ''specijalneno}i'' Lingami se manifestuju(dolaze u materijalni svijet) krozSwamijeva usta. Nakon nekogvremena on ispuhuje sveti prah-vibhuti koji mu, tako|er, izlazi i izpora njegove ko`e. Oboje, iLingam i vibhuti, imaju nev-
jerovatna svojstva i moguposlu`iti za lije~enje i purifikaciju.
Nakon dolaska na svijetLingam je jo{ uvijek mekan itreperi od energije, iako imanama ve} poznatu strukturu kao{to su zlato ili agat, da bi nakonsamo nekog vremena otvrdnuo iuzeo formu nama ve} poznatu uprirodi.
Ka`e se da oni koji su ro|enipod sretnom zvijezdom i dobijumogu}nost da vide ovu mani-festaciju (ra|anje Lingama), bi}eim otvorena vrata ka potpunomuni{tavanju ciklusa karme(ponovnom ro|enju), te da sevi{e ne}e ponovo ra|ati ve} }ese stopiti sa Bogom. Sva dobradjela, vremenom sakupljena krozdobro~instva, duhovnu praksu(molitvu, meditaciju, joga-vje`be,post itd.); nisu ni{ta u pore|enjusa svjedo~enjem Lingobahve
(manifestacija Lingama).
Susret s U~iteljem
Sve ovo vidio sam vlastitimo~ima dok sam putovao Indijomupoznavaju}i samog sebe i kultu-ru drugog kontinenta. Nakonrazli~itih ~uda i stvari za koje mis-limo da su nemogu}e,Lingobahva je jedan koji me ener-getski i transformacijski najvi{e''protresao'', izmi~u}i mi tlo podnogama. Postao sam neko drugi,ili bolje re~eno taj drugi je nestao,ostavljaju}i nekog ko sam oduvi-jek bio ja. ^udan je to osje}ajkada odraz u ogledalu ostaje isti,ali se ti vi{e ne prepoznaje{. Bilasu mi potrebna tri dana da samopodnesem ''energetsku rekon-strukciju'' mog sistema, toliki jebio intenzitet energetskog impul-sa koji se emitovao u tommomentu.
NO
VA
AR
KA
29
Iz duhovne prakse�
! Tokom religijskih obreda hindusi{tuju razli~ite oblike Lingama kojiuvijek simbolizira Boga i stvaranje.
Ljubav i neograni~eno str-pljenje ovog Avatara ~ine ganeodoljivim za moje srce. Sve sebazira na jednostavnosti ivjerovanju u jednog Boga saiskonskim na~elima: ljubav, isti-na, mudrost, predanost Bogu i~isto}a na svim nivoima. Za sebene mogu re}i da sam postaosljedbenik, jer ja slijedim samosebe i svoje srce. Ali, s pravommogu re}i da je SwamiPremananda jedan od mojihiskrenih u~itelja od kojih sammnogo nau~io, i jo{ uvijek u~im�
Neposredno pred odlazak izIndije, od njega sam na poklondobio jedan od materijaliziranihLingama, kako bi se ljudi sa na{ihprostora upoznali sa ovim istin-skim transformacijskim ~udomkoji predstavlja blagoslov na indi-vidualnom spiritualnom putu.
Prisutnost Lingama na ovimna{im prostorima simboliziraotvaranje Sarajeva i Bosne iHercegovine prema svjetskimprocesima, ujedinjenju ~ovje~a-
nstva i simboli~ni ulazak u raz-doblje Vodenjaka koje karakteri{eveliki skok u ljudskoj svijesti (isko-rak ka boljem, humanijem `ivotu~ija je tendencija da se neosvr}emo na pro{lost, nego dase okrenemo ka prosperitetu ibudu}nosti).
[ta sa Lingom zapo~inje?
Iz ovog {to ja vidim, Lingamnije ''do{ao'' na ove prostoreSvete zemlje tek tako, bez razlo-ga, bez vlastite poruke i ''svetemisije''. Njegova je uloga dapromijeni kolektivnu svijest, i topo~ev{i od Sarajeva� Iako jedosta toga prekriveno velom iluz-ija, tokom odlaska u Me|ugorjepostalo mi je kristalno jasnoprema ~emu svijet stremi i ~emusve vodi� Prema MIRU!Postojanom, neuni{tivom mirukoji dolazi iz duboke unutarnjeti{ine i ljudske (individualne)potrebe za transformacijom {to}e sigurno i nezaustavljivo, poputneke ''epidemije'', obuhvatiti(obgrliti) ne samo na{e prostoreve} i cijeli svijet.
Sa duhovnom preobrazbom ipoku{ajem rezumijevanja svegaonog {to se za posljednju deceni-ju desilo meni i svima vama,nametnula se spoznaja osljede}em: ''Stvari koje smo ve}u~inili (i sebi i drugima) vi{e nemo`emo promijeniti� Tako|er,neizvjesno je i ono {to namdonosi sutra. Jedino na {tomo`emo utjecati i {to mo`emopromijeniti je SADA!''
Ako promijenimo sebe (na{pogled na sebe), transformi{u}ise ''od onog {to mislimo dajesmo, u ono {to stvarno jesmo'',a to je Atman, Brahman, Bog;promijenit }emo cijeli svijet. Svedok nemamo iskustvo Jednote,spoznaju da smo svi me|usobnopovezani jednom istom ''matri-com'' svijesti, te da uistinu ono {to~inimo drugima ~inimo sami sebi;dotle }e svijet biti u ovakvom jad-nom stanju u kakvom trenutnojeste.
Me|utim, u svemu postoji ijedna svijetla ta~ka koja nedozvoljava da sve krene kasamouni{tenju� Majka Zemlja!Njen rast i evolucija je iznad
NO
VA
AR
KA
30
[ta ukazuje na po~etak Novog doba?
! Ovi fotosi prikazuju ra|anje zlatnog Lingama- Hiranyagarbhe iz utrobeSri Sathya Sai Babe (1999. godine) u a{ramu na jugu Indije. Ovaj sveti ~inse svake godine pred brojnim sljedbenicima ponavlja uo~i blagdanaMahashivaratri, kada se slavi Gospodin Shiva..
NO
VA
AR
KA
svega {to mi mislimo i radimo, uneznanju pomenute Istine kojusvako za sebe treba da realizuje.Naime, na{a zajedni~ka Majka''odlu~ila je'' da ide dalje, podi`u}isvijest svih bi}a koja `ive na njoj.Treba li napominjati ko je (i {ta je)uzro~nik svih potresa, kataklizmi iporeme}aja u klimi� Zemlja nasupozorava da su stvari dalekooti{le i da je ~ovjek opasnonaru{io ravnote`u na Planeti. Asve se mo`e promijeniti samopreobra`ajem i rastom ljudskesvijesti�
Druga~iji pogled na svijet
Lingam, ili kako ga jo{ naziva-ju ''Klju~ svijesti'', u sebi krijeneograni~en potencijal otvaraju}isva mogu}a vrata, vode}i nas kavlastitom domu, tamo odakledolazimo i ~emu se ponovovra}amo. Kada ~ovjek u sebipo~ne razotkrivati veo ovevrhovne Istine, onda po~nedrugim o~ima gledati na svijet-sve je besprijekorno, savr{eno-fasciniran je vje{tinom Kreatora ispoznajom da je i sam ~ovjek diotog beskona~nog kozmi~kogPlana. Tada, negdje duboko usebi, dolazimo do duhovne real-izacije da je sve (ali apsolutnosve) oko nas u nekom balansu,bez obzira na to kako pojedinci ili~ovje~anstvo do`ivljavalo ovajsvijet. Ostaje da se samo zaklju~i:kada pogledamo bo`anskimo~ima na svijet sve je u harmoni-ji, jer, i raj i pakao postoje samo uljudskim umovima koji jo{ nisurazvijeni ni dorasli za ono {tonam je Majka Zemlja kadrapru`iti.
P.S. Mogu}nost da ljudi videi budu blagoslovljeniLingamom, tj. manifestacijomBoga u fizi~koj formi, bi}epru`ena svima (nakon biener-getskog seminara koji je plani-ran krajem jula). Za svedodatne informacije nazovite:033/457-937 ili 061/314-535. "
31
Ako vjerujete u proricanje sudbine...
Prvi put u BiH: Predvi|anje budu}nosti- nazovite s povjerenjem�
Budite korak ispred vremena, saznajte {ta vam donosi sutra!
VIDOVITA D@EMILAI SARADNICI:
Prof. Marin Cvijovi}, Cica i Sandi Tafro, Bubi, Behara, Alma, Stella, D`emila,
Ema, Zorica, Ana, Zehra.
- Vrhunski stru~njaci i profesionalci KROZ ASTROLO[KE SAVJETE, TUMA^ENJESNOVA, OTVARANJE SUDBINSKIH KARATA,
UZ POMO] GRAHA I NUMEROLOGIJE otkrit }e vam tajne u ljubavi, poslu, zdravlju,
put finansijama itd.- Rije{ite se emotivnih kriza, svih vrsta ovisnosti,
negativne energije, crne magije (sihira) KROZ SLANJE POZITIVNE ENERGIJE
NA DALJINU, REIKI, MEDITACIJU, RADIESTEZIJU (razotkrivanje {tetnih zra~enja
u va{em domu i na radnom mjestu).- Saznajte koji je VA[ SRETAN BROJ i koji je
VA[ KRISTAL za zdravlje, ljubav, biznis itd.
24 SATA SAMO ZA VAS na raspolaganju vamstoje sljede}i brojevi telefona:
092 28 02 05; 092 28 02 06; 092 28 02 07; 092 28 02 07; 094 28 02 05; 094 28 02 06; 094 28 02 07; 094 28 02 08; 094 28 02 09.
1,89 KM / 1 minut
NO
VA
AR
KA
Kosmi~kiKosmi~kipplleessaa~~
O tome kako je nastao svemir, tj. kako je nastao @ivot, nauka ima obja{njenjakoje ljudi prihvataju (ili ne prihvataju) kao ta~ne. Me|utim, mnogima je manjepoznato da hinduisti~ki naziv za Boga- [ivu podrazumijeva i obje{njenje nas-tanka (i nestanka) cjelokupne kosmi~ke Kreacije kroz Njegov ples�
Pi{e: Heinrich Zimmer
Prevela: Ognjenka Hamovi}
32
Hinduizam: dublje zna~enje jednog aspekata Boga
Shiva ([iva), gospodarlingama, suprug Shakti-Devi, tako|e je i Nataraja
(Natara|a), kralj plesa~a. Ples jedrevni oblik magije. Tokom plesa,plesa~ se pretvara u bi}eobdareno nadnaravnim mo}ima.Njegova li~nost se transformi{e.Poput yoge, i ples mo`e izazvatitrans, ekstazu, iskustvobo`anskog, ostvarenje ~ovjekovetajne, stvarne prirode i, kona~no,stapanje sa bo`anskomsu{tinom. U skladu s tim, u Indijise ples njeguje ruku pod ruku sa''asketskim podvizima'': dijetom,vje`bama disanja, potpunomusmjereno{}u prema unutarn-jem�
Ako kroz magiju `elimoop~initi (za~arati) druge, najprijemoramo op~initi sebe. Ovo se ujednakoj mjeri posti`e plesomkoliko i molitvom, postom i med-itacijom. Stoga je Shiva, arhi-yogime|u bogovima, i gospodarplesa. Ples predstavlja ~in stvar-ala{tva. On donosi novu situaciju,a u plesa~a uvodi novu i vi{uli~nost. Po tome {to budi uspa-vanu energiju koja mo`e obliko-vati svijet, funkcija mu je kosmo-gena. Na univerzalnoj ljestviciShiva je kosmi~ki plesa~; u svojoj''manifestaciji plesa'' (nritya-murti) on u sebi utjelovljuje (i uisto vrijeme manifestuje) vje~nuenergiju. Sile koje se koncentri{ui projektuju u njegovom neobuz-danom, vje~nom okretanju pred-stavljaju snagu nastajanja,odr`avanja i rastakanja svijeta.Priroda i sva njena stvorenja suposljedica Njegovog vje~nogplesa.
Simbolika bronzanih statua
Shiva-Nataraja je predstavljenjednom lijepom serijom ju`no-indijskih bronzanih statua kojedatiraju iz 10. i 12. vijeka. PremaHindu tradiciji, pojedinosti ovihstatua streba tuma~iti u kontekstuslo`ene slikovite alegorije.Primjeti}emo da gornja desna
ruka dr`i mali bubanj (~iji oblikpodsje}a na pje{~ani sat), kojimse odre|uje ritam. Ovo ozna~avazvuk, sredstvo govora, prenosio-ca otkrovenja, tradicije, ~arolijeprizivanja i bo`anske istine.Ina~e, zvuk u Indiji asocira naeter, prvi me|u pet elemenata(eter, vazduh, vatra, voda, zem-lja). Eter je primarna i najsuptilni-ja svepro`imaju}a evolucija uni-verzuma me|u pomenutim ele-mentima. Zajedno, zvuk i eterozna~avaju prvi, istinom bremeni-ti trenutak kreacije, produktivnu
energiju Apsoluta u njezinojiskonskoj, kosmogenetskoj mo}i.
Suprotna, gornja lijeva ruka,savijena u obliku polumjeseca(ardhacandra-mudra), na dlanudr`i plameni jezik. Vatra je ele-ment uni{tenja svijeta. Pri krajukali yuge (sada{nje dobamr`enje, licemjerja, straha i rato-va) vatra }e poni{titi tijeloKreacije, da bi se zatim samautopila u okeanu praznine. Ovdjeje, dakle, ravnote`om ruku u igrikosmi~kog plesa, ilustrovanaravnore`a stvaranja i razaranja.Zvuk protiv plamena. A poljeu`asne me|uigre je ''plesni podi-jum'' Univerzuma, prekrasan i
grozan kada na njemu ple{e Bog. Gest ''ne boj se'' (abhaya-
mudra), koji pru`a za{titu i mir,prikazan je polo`ajem drugedesne ruke, dok lijeva, polo`enaukoso preko grudi, pokazujeprema dole- na podignuto lijevostopalo. Ovo stopalo ozna~avaoslobo|enje, i ono za sljedbenikapredstavlja uto~i{te i spas. Njemuse klanjaju u cilju dostizanjajedinstva sa Apsolutnim. Rukakoja na njega pokazuje ima pozukoja podra`ava istegnuto tijelo ili''ruku'' slona (gaja-hasta-mudra),~ime nas potsje}a na Ganeshu(Shivinog sina), tj. Onog kojiuklanja prepreke.
^ovjek ili demon
Bo`anstvo je predstavljenokako ple{e, gaze}i prostrto tijelopatuljastog demona. To je apas-mara purusha, ''~ovjek ili demon''(purusha) zvani zaborav ilinepa`nja (apasmara), simbolizirasljepilo na istinu, ~ovjekovo nez-nanje. Ozna~ava osloba|anje odsvjetskih okova.
Prsten od plamena i svjetlosti(prabha-mandala) uzdi`e se izNataraje i okru`uje ga. Ka`e seda to predstavlja `ivotne proceseUniverzuma i njegovih stvorenja,ples prirode koju pokre}e razi-grani Bog koji je u njoj. Tako|e,ka`u da to istovremeno ozna~avai energiju mudrosti, transcenden-talnu svjetlost spoznaje istinekoja, plesom o~itovana, isijava izove personifikacije Svega. Jo{jedno zna~enje se pripisuje ovomoreolu od plamena- to je svetislog AUM ili OM. Ovaj misti~nizvuk, koji ima svoj korijen u sve-tom jeziku vedskih himni i napje-va, shvata se kao izraz i afirmaci-ja cjelovitosti kreacije�
A- je stanje budne svjesnosti,zajedno sa njegovim svijetomgrubog iskustva.
U- je stanje svjesnosti sanja-nja, zajedno sa njegovimiskustvom suptilnih formi sna.
M- je stanje spavanja bez
NO
VA
AR
KA
33
Natara|a- [iva plesa~
snova, prirodno stanje inertne,neizdiferencirane svjesnosti ukojoj je svako iskustvo rastvorenou bla`eno ne-iskustvo, masapotencijalne svjesnosti.
Ti{ina koja prati izgovor ova trizvuka, A, U i M, je krajnje ne-manifestovano, u kojem seusavr{ena supra-svjesnost u pot-punosti odra`ava i stapa sa~istom, transcendentalnom su{ti-nom bo`anske stvarnosti- brah-manom, koji se do`ivljava kaoatman, sopstvenost. Stoga jeAUM, zajedno sa ti{inom koja gaokru`uje, zvuk- simbol cjelokup-ne svjesnosti- postojanja, a u istovrijeme njegova voljna afirmacija.
Manifestacija vje~ne energije
Shiva kao Kosmi~ki plesa~ jeutjelovljenje i manifestacija vje-~ne energije u njezinih petaktivnosti (panch-kriya).
1. Kreacija (sristi) - nastanak irazvoj;
2. Odr`avanje (sthiti) - trajan-je;
3. Razaranje (samhara) - uzi-manje natrag ili re-apsorpcija;
4. Sakrivanje (tiro-bhava) -zaklanjanje istinskog bi}a izamaski i stilova pojavnosti, pred-stava, igre maye;
5. Milost (anugraha) - prih-vatanje sljedbenika, uva`avanjepobo`nog napora yogija, udjelji-vanje mira.
U Shivinom trojstvu pe}inaElephanta vidimo da su dvijeizra`ajne forme, koje predstavlja-ju polarnost kreativne sile, suprot-
stavljene jedinstvenoj, mirnojcentralnoj figuri koja ozna~avamirovanje Apsolutnog. Taj sim-boli~ni odnos smo de{ifrovali kaokazivanje o paradoksu vje~nosti ivremena: mirni okean i brza stru-ja na kraju se ne razlikuju,neuni{tiva sopstvenost i smrtnobi}e u su{tini su isti. ^udesnupouku prenosi i statua Shive-Nataraje, gdje su neumorni,slavodobitni pokreti razigranihudova u zna~ajnom kontrastu saravnote`om glave i nepokret-no{}u izraza lica, koje nalikuje namasku.
Shiva je Kala, (Crni, Vrijeme),ali On je tako|e Maha Kala(Veliko vrijeme, Vje~nost). KaoNataraja, njegovi gestovi, divlji ipuni gracioznosti, izra`avajukosmi~ku iluzuju; ruke i noge uzaletu, i zanjihani torzo proizvode(u stvari jesu) neprekidno
stvaranje- razaranje Univerzuma,smrt u preciznoj ravnote`i saro|enjem, poni{tenje i kraj svega{to je nastalo. Koreografija je vre-menski vrtlog. Historija i njeneru{evine, eksplozije sunca,bljesci su neumornog niza projek-tovanih gestova. U ovim sred-njevjekovnim bronzanim figura-ma nije samo jedna faza ilipokret, nego cikli~ni ritam kojistalno te`e u nezaustavljivom,nepovratnom krugu mahayuga ilivelikih eona, obilje`en udaranjemi pljeskom Gospodarevih peta.Va`no je napomenuti da je za svoto vrijeme (prikazano) liceGospodara Univerzuma- kral-jevski mirno!
Personifikacija Apsolutnog
Shiva je personifikacijaApsolutnog, naro~ito u pogledurastvaranja Univerzuma. On jeutjelovljenje super-smrti. Nazivajuga i Yamantaka (Onaj koji poko-rava i uni{tava Yamu- Ukrotitelja).Kao {to je ve} re~eno, Shiva jeMaha-Kala {to se prevodi sa:Guta~ eona i eonskih ciklusa.
Vidimo da Shiva o~iglednopredstavlja dva razli~ita pojma-arhetipskog asketu i arhetipskogplesa~a. S jedne strane, On jepotpuni mir- unutarnja smirenostapsorbovana u sebi, (apsorbo-vana u praznini Apsoluta, u kojuse sve razlike stapaju i nestaju, asve napetosti se smiruju), a sdruge strane, On je potpunaaktivnost- `ivotna energija, groz-ni~ava, besciljna i razigrana. "
NO
VA
AR
KA
34
Hinduizam: dublje zna~enje jednog aspekata Boga
Moj `ivot u prvih 20 i ne{togodina bio je sasvimobi~an: {kolovanje od
osmogodi{nje {kole do fakulteta(prirodne nauke) nastoje}i da ost-varim {to bolje ocjene, potomzaposlenje, brak itd. Oduvijeksam bila povu~ena u sebe, smalo dru{tva, ~ak i najbezazleni-je uvrede te{ko su mi padale.Radije sam vrijeme provodila sknjigama nego u dru{tvu, odanipobornik nauke i nau~nih istina,ubije|eni ateista, religija me nijezanimala (proslava Bo`i}a iliUskrsa u obitelji je bila poputproslava ostalih tada{njih blag-dana.
Bila sam trudna s prvim djete-tom, do{ao je i trenutak poro|ajai nakon 33 sata trudova odlu~enoje da me porode carskim rezom.Posljednje ~ega se sje}am jeglas sestre koja mi je rekla:''Brojite'', a nakon toga, sljede}e{to sam ~ula od iste sestre bilo je-''probudite se, probudite se ve}jednom''. Otvorila sam o~i,
NO
VA
AR
KA
35
Nakon pro`ivljenog iskustva ''tik do smrti''
Znamo da ni{tannee zznnaammoo!!Ne samo u tzv. `utoj {tampi, ve} i u ~asopisima ozbiljne sadr`ine, ~esto se podprirodnim ili (za `ivota) ste~enim darom vidovitosti, tj. darom predvi|anjabudu}ih doga|aja, podrazumijeva kombinovanje razli~itih vje{tina (astrologija,gledanje u grah, u karte, tarot, tuma~nje Ji-|ing heksagrama itd.), {to je, nar-avno, daleko od istine. Tekst koji slijedi je autenti~na ispovijest, iskustvo jedne`ene koja je kod sebe, nakon pro`ivljenog iskustva ''tik do smrti'', vremenom,prepoznala veoma izra`ene sposobnosti predosje}anja i predvi|anja, koje ve}inaljudi ne posjeduje�
VEDAS
za ''Novu ARKU''
pogledala je, a ona je rekla:''Jedva smo vas probudili''.Pro{lo mi je kroz glavu, ''za{tome budila kad sam tako lijeposanjala, nisam vidjela kraj�''
U tom snu gledala sam sebekako padam kroz neki vertikalni,uski tunel ozidan kamenjem. Biloje mra~no, bez imalo svjetla, ni{tanije blje{talo, ali sam samu sebejasno vidjela (kao u sumrak). Neznam gdje sam bila dok samsvoje tijelo promatrala, nisamimala osje}aj da se pomi~em, ali,znam da se udaljenost izme|umene koja sam gledala i tog mogtijela koje je padalo nije mijenjala,uvijek je bila ista.
Tijelo koje je padalo imalo jesuknju do koljena, {iroku (kakose tada nosilo), dugu, svijetlukosu (poput moje), bila sam toja� Ali, to tijelo koje je proma-tralo ovaj prizor, najednom jeshvatilo da tu ne{to ne {tima:kosa se samo lagano pomijerala,suknja ne{to vi{e, a tijelo je pada-lo u`asno velikom brzinom. Trirazli~ite brzine (!?), to nijemogu}e� Pri takvoj brzini koju jeimalo tijelo, suknja bi se morala upotpunosti zadi}i, tijelo bi moralosvom silinom udariti u kamenje�A {to je najneobi~nije u svemu:nikakvih glasova, samo mir i pos-tojana ti{ina. Ako me pitate-koliko je sve to vremenski trajalo,odgovor je ''ne znam, ne mogu
odrediti.''
''To se tebi pri~injava�''
Tokom perioda koji je uslije-dio, godinama sam se prisje}alatog ''sna'', ali ne znaju}i apsolut-no ni{ta o parapsihologiji ikojekakvim ''tunelima''. Jedno-stavno, smatrala sam da je toneki davno odsanjani san, potis-nut u nekom kutku vlastite svijesti(zar neki psiholozi ne tvrde da senekih snova i naknadno mo`emosjetiti). Uobi~ajen `ivot se nas-tavio nekim svojim tokom: ku}neobaveze, podizanje djeteta,odgovornost i obaveze na posluitd. Zatim je uslijedio {ok- umro jeotac. Nepuna 24 sata nakon nje-gove smrti, odlazim s mu`em na`eljezni~ku stanicu da bismosa~ekali jednog bliskog ro|aka.Stajali smo 10-15 metara dalekood tra~nica i ostalih ljudi (razlog jejasan- u dubokoj `alosti stalnosam plakala).
A onda, najednom, na prvomkolosijeku se pojavio jedan''obla~i}'' (bilo je 23 sata, vedro,bez imalo magle), iz koga jene{to ''govorilo'': ''Ne pla~i, tosam ja, tvoj otac''. Povu~emmu`a za rukav i ka`em mu:''Pogledaj tamo, tamo je mojotac''. On, sljedbenik nauke,ateista, osoba koja ne vjeruje u~uda, pogleda u tom smijeru i
re~e: ''Nema ni{ta, to se tebipri~injava, `ivci su ti prenapreg-nuti''. Pomislila sam, ''bi}e da imapravo''�
Pro{lo je nekoliko godina,sasvim ''obi~nih'', a onda, jednogdana, vidjev{i u novinama najavuemisije o Me|ugorju (bilo je to uvrijeme ex-Jugoslavije), odlu~imje obavezno pogledati; zanimalome za{to ljudi vjeruju u takvebajke o kojekakvim ukazanjima,kad toga nema u nauci. Sje}amse da sam tog dana strogo vodilara~una o vremenu emitiranjaemisije, kao da me ne{to ''vuka-lo'' da je neizostavno pogledam.Bila je to emisija gosp. DragePle~ka (prvi put sam tada ~ula zanjega) koja me {okirala iz dvarazloga� Prvo, govorio je o ljudi-ma iz razli~itih dijelova svijeta,razli~itog nivoa obrazovanja, kojise me|usobno nisu poznavali,ali, svi su govorili o istomiskustvu- putovali su ''tunelom'',naj~e{}e horizontalnim, a nakraju ''tunela'' bilo je svjetlo (nekisu se na izlasku iz tunela na{li nacvjetnoj livadi). Drugo, djecu kojasu vidjela Gospu prou~avao je niznau~nika raznih profila,prikop~avali ih na razli~iteaparate, a njihov zaklju~ak je biootprilike ovakav: ''Ima tu ne{to, alinauka to ne mo`e objasniti.''
Bila sam zate~ena: moj''tunel'', moj ''obla~i}'', zar postoji
NO
VA
AR
KA
36
Neistra`eno grani~no podru~je nauke?
NO
VA
AR
KA
ne{to {to nauka ne mo`e objasni-ti?! Bilo kakav razgovor o ovom(sa uku}anima ili s prijateljima)redovito se svodio na konstataci-ju: ''Daj se opameti, to subudala{tine, da u tim stvarimane{to ima, ve} bi nauka to objas-nila''. Preostalo mi je samo tra-ganje za knjigama koje pi{u oovoj tematici, potajno ~itanjekada sam sama, nikakvi razgov-ori o ovoj temi ni sa kim. Premaostalima (prema van), djelovalasam sasvim normalno, ali u mojojglavi, ~itaju}i sve vi{e knjiga, biloje sve vi{e pitanja i sve vi{e sum-nji u svemogu}u nauku.
[ta je sudbina i gdje jepo~etak svega?
Neko ''{esto ~ulo'' u meni jesve vi{e ''radilo'', upozoravalo meunaprijed na neke doga|aje�Jesam li kome govorila? Jasnoda nisam, ali sam ih po~ela zapi-sivati i pratiti da li }e se ostvariti iu kojem roku. Nova zbrka u menije nastala je kada sam ustanovilavisok postotak realiziranja onog{to sam intutitivno predo-sje}ala� To me podsje}alo naizjave starih ljudi: ''�To je pre-dosje}aj, treba poslu{ati predos-je}aje!'' Odakle nam predosje}aji,kako se mo`e mjesecima (pa igodinama) znati unaprijed {ta }ese dogoditi? Ko ili {ta nas to upo-zorava i kako to, uop}e,funkcionira? Sjetila sam seopaske- ''to je sudbina'' ili,''desi}e se ono {to je su|eno danam se desi, sudbina se ne mo`eizbje}i''.
U to vrijeme, navirala su broj-na pitanja jedno za drugim: ''Je lina{ `ivot unaprijed odre|en, alimi to ne znamo?''; ''Ko je toodredio, jesmo li u ne~ijoj vlasti,ne~iji podanici, a da to (tako|er)ne znamo? ''; ''Zar fizika ne ka`eda ne{to ne mo`e nastati ni iz~ega?'' i, kona~no, ''Gdje jepo~etak svega?'' Razne nau~neistine, do tada meni sasvim nor-malne, po~ela sam promatrati i
analizirati druga~ije i� mnoge suzavr{ile kao ''istine'', kao obi~nedogme.
Prvo dijete mi je imalo desetgodina kada sam po drugi putzatrudnila. Doktoru (nije bio istikao u prvoj trudno}i), ve} uprvom mjesecu trudno}e samrekla: ''I ovaj put }e biti carski rez,rodi}u sin~i}a, ima}e oko 4,5 kg (u to vrijeme, u tako malim ambu-lantama ultrazvu~ni aparat nijepostojao). Nije mi vjerovao, ali,kada je od datuma poroda pro{loosam dana bez pojave iakakvihtrudova (a ja ponovo zavr{ila naoperacijskom stolu), doktor jekratko prokometarisao: ''Pukaslu~ajnost, dva carska reza.''
Ponovo sam brojala i sljede}e~ega se sje}am je da sam vidjelasebe na stolu, doktor je za noge
dr`ao dijete, pup~ana vrpca nijebila prerezana i ~ula sam ga kakogovori svom asistentu (specijal-izantu ginekologije): ''Mu{ko je !''To odakle sam gledala svojefizi~ko tijelo na stolu, bilo je oko50-60 cm iznad mojih grudi�Nisam ga vidjela, niti moguodrediti vremenski koliko je sve totrajalo. Kada sam do{la k sebi,doktor je rako da sam rodila sinai da je te`ak 4,3 kg. Na njegovupit- ''Kako si znala jo{ u prvommjesecu trudno}e?'', odgovorilasam kratko: ''Ne znam ,valjdapredosje}aj''. Samo me gledao,vidjela sam zbunjenost i nevjer-icu� Cijelim razvojem doga|ajabila sam zbunjena i sama, netime {to sam dvije stvari ta~no''pogodila'' (a tre}u vrlo blizu),nego pojavom ''onog'' {to je pos-matralo moje tijelo na stolu.Naime, ta~no sam ZNALA dasam ''to'' ja, a ono na stolu da jemoje fizi~ko tijelo.
O takvim stvarima sam ~italau knjigama (nisam ni vjerovala ninevjerovala), bilo mi je isuvi{enevjerovatno, jer, po logici stvarito bi zna~ilo ''da osim fizi~kogtijela kojeg vidimo u svijetu kojinazivamo stvarnim (realnim),postoji i ono (tijelo) koje ne vidi-mo''. Vodi li sve ovo u religijskevode i u postojanje du{e kojanapu{ta na{e tijelo nakon smrtitijela od krvi i mesa? Opet je pro-radio moj nau~ni um: naime,nauka ka`e da se sastojimo odmi{i}a, kostiju, ko`e, vode itd. itd.Nigdje ni rije~i o tome da ''ne{to''postoji, ali da ga (to ''ne{to'') nemo`emo vidjeti!
Traganje za odgovorima�
�Ovaj put knjige su bile vjer-ske, od dana{njih zvani~nih religi-ja, kojekakvih sekti, vjerovanjastarih civilizacija, vjerovanja onihkoje u neznanju nazivamo ''primi-tivnim'', ''zaostalim''� Nakonnekoliko godina intenzivnogprou~avanja i ''gutanja'' literatureovakvog i sli~nog sadr`aja, na{la37
Nakon pro`ivljenog iskustva ''tik do smrti''
Mogu li se nau~nemetode iskoristiti udokazivanju subjek-tivnih iskustava kojapotvr|uju da parapsi-hologija nije misterija iprevara, ve} samo neis-tra`eno i (nau~no)neobja{njeno podru-~je�
sam se u jo{ ve}em labirintunego na po~etku vlastitog traga-nja� U doba nastanka brojnihvjerovanja i razli~itih religijskihusmjerenja nije bilo telefona nitiinterneta, pa ipak, me|u brojniminformacijama postojala jefasiciniraju}a sli~nost ili ~ak pot-puna podudarnost u konstatacija-ma. Samoj sebi sam citiralaRajzenberga: ''Znamo da ni{ta neznamo''. Kona~no, shvatila samtek sad' da ni{ta ne znam. Jer,kome vjerovati- nauci, religiji,parapsihologiji, mitovima, razu-mu?! Pomislih: ''Mo`da svakopjeva svoju pjesmu, a istinu skri-va mozaik, kojeg sve to skupa~ini!''
I dalje sam tragala zaknjigama, sjedila za kom-pjuterom i na internetutra`ila odre|ene stran-ice, na satelitskom pro-gramu pratila sve izpodru~ja koja su mezanimala� Tako samsaznala za doktorerazli~itih nau~nih disci-plina- Melvina Morsea,Paula Perrya, RaymondaMoodya i mnoge druge kojisu, unato~ svojim akademskimtitulama i karijerama, smoglihrabrosti da prou~avaju podru~jekoje nauka negira. Jedno je biloevidentno: primjeri koje su uzi-mali u razmatranje i njihovenau~ne metode koje su koristilinisu se vi{e mogle ignorisati.
Dr Raymond Moody sa svojimsaradnicima je 1977. uConnecticutu osnovao je IANDS-International Association of NearDeath Studies (Me|unarodnaasocijacija zaispitivanje fenome-na ''tik do smrti''), koja danas imastotine ogranaka {irom svijeta.^ak je i Gallupov institut 1982.sproveo istra`ivanja u SAD-unakon kojih je obznanjen podatakda je oko osam miliona ljudi (?!)do`ivjelo je iskustvo ''tik do smrti''(NDE- Near Death Experiences).Naravno, javnost je bila izne-
na|ena ovim nalazom, ali i dota-da{njom upornom {utnjom osvemu tome.
Moody, Morse i ostali do{li sudo ''matrice'' NDE-a: neugodandoga|aj, duga~ak, mra~an tunel(naj~e{}e horizontalan, ali mo`ebiti i vertikalan); osoba shva}a daje izvan svog fizi~kog tijela kojegleda s odre|ene udaljenosti;~uje glasove `ivih, na kraju tunelaje svjetlo, izlazi na cvjetnu livadu;susre}e svoje umrle (ali sretne),ro|ake, prijatelje, osobe kojene{to zna~e u vlastitoj religiji;
neodre|enog su oblika, svi sesporazumijevaju telepatski; neki-ma se pojavljuje ''bi}e od svjet-losti'' za koje ka`u da je punoljubavi i topline� Mnogima seprika`e njihov dotada{nji `ivot, anekima i budu}i. Tako|er, krozsvjedo~enja ovog iskustvautvr|eno je da su jedni do`ivjelisve to- cijelu ''matricu'', dok sudrugi samo neke njene dijelove.
Dokazi da se ''ne{to'' de{ava
Neki od svjedoka iskustva ''tikdo smrti'' su govorili i o tome dase ''iz tog svijeta smirenosti,radosti, ljubavi ali i vi{edimen-zionalnosti nisu `eljeli vratiti naZemlju'', ali, da im je ''svjetlosno
bi}e'' sugerisalo da ''jo{ nije do{lonjihovo vrijeme za umiranje, jerjo{ nije bio dovr{en njihov posaou istom tijelu''. Svi koji su bili nalivadi govorili su o ''ogradi na liva-di koja se ne smije pre}i, jer ondanema povratka na Zemlju''.Tako|er, ve}ina je potvrdila istukonastataciju: da su se nakonovog iskustva duhovno promije-nili (po povratku na Zemlju) {to seo~itovalo kroz ve}u smirenost,duhovnu radoznalost, sna`nijiosje}aj odgovornosti prema`ivotu (i prema ljudima izokru`enja), a me|u njima mnogisu, definitivno, odbacili religijskedoktrine progla{avaju}i ih kao
''sredstvo manipulacije''�Nakon upoznavanja sa
svim ovim, kona~no samsaznala- {ta samdo`ivjela (?!), da to nijeni{ta ''nenormalno''.Neobi~no je bilo jedinoto {to se samo rijetkimade{avalo da se ovoiskustvo jo{ jednom
ponovi.Moj `ivot, dalje�
Mislila sam da ~e biti''obi~an'', ali ne, to se nije
desilo. Prvo {to sam primijetilaje: stvari su se po~ele pomicati(stolica, su|e, vrata od ormara,zavjese, pojedini komadi ve{aitd.), {u{kati najlon vre}ice,sobna vrata sama se otvarati(nemojte pomi{ljati na propuh, jersve je bilo zatvoreno i jasno samvidjela da ''ne{to'' pomijera kvakuna vratima). Povremeno, to''ne{to'' me dodirivalo po rukamai nogama, osje}aj ''ugodne hlad-no}e''� U tim trenucima imalasam osje}aj da nisam sama usobi, iako ni{ta ne vidim, jedinosam prema pona{anju ku}nih lju-bimaca (papige i hr~ka) koji suuko~eno gledali u odre|enomsmijeru imala potvrdu da seuistinu ne{to de{ava (da li `ivot-inje vide ne{to {to mi ne vidimo?).
Povremeno, osje}ala sam~udan miris (nemogu}e ga je
NO
VA
AR
KA
38
Neistra`eno grani~no podru~je nauke?
opisati, osim da je intenzivan), alisam poslije ustanovila da se (da lislu~ajno?) javio 4-6 mjeseci prijesmrti jedne meni bliske, drageosobe. Vremenom sam tako|erprimjetila da se osje}am zdravije,prestala sam nositi sun~anenao~ale, jer mi ni najja~e suncevi{e nije smetalo. Zadobila samsposobnost (ili ako ho}ete, mo})lije~enja bioenergijom i jo{pone{to�
Telepatske poruke
Neprestano su me proganjalapitanja: za{to mi se sve tode{ava, {ta to zna~i, kakva jesvrha svega tog? Me|utim,najva`nije mi je bilo- kako osmis-liti da to {to vidim (posljedice kojevidim), zatim, telepatske poruke i''osje}aj'' da s nekim razgovaram,u~initi vizualno dokazivim, tj.materijaliziranim. O ~emu jezapravo rije~? Niko od nas ne vidisilu te`e, magnetske sile, rend-genske zrake, ali, svima suvidljive posljedice djelovanja ovihsila. Eksperimentirala sam,razmi{ljala, lutala, ali i uspjela�
Danas mi je jasna i eksperi-mentom dokaziva ona silapodzemne vode koja mi je pomi-cala ra{lje (radiestezija), kao iono {to je svojim ekesperimenti-ma i fotografijama dokazao drMasaru Emoto (objavljeno u tek-stu pod naslovom ''Reagovanjavodene kapi'' u na{em magazinuod oktobra 2002.- ''N.'Arka'' br.64). Meni je bilo jako zanimljivo i
privla~no nastojanje dadoka`emo ono {to ne vidimo (alividimo posljedice djelovanja),poku{ati da ''otkrijemo'' kako tofunkcionira, {ta je s ~impovezano. Moramo prihvatiti~injenicu da nemamo savr{eneo~i i da ne vidimo sve {to nasokru`uje� Da to uvijek nije bilotako potvr|uje primjer nau~nikaFritza Zwickya, koji je jo{ 1937.godine matemati~kimprorra~unom otkrio odre|ene nel-ogi~nosti, tvrde}i da u svemirupostoji ne{to {to ne vidimo. Iakoje u po~etku bio ismijavan, danasje sasvim normalna (dokazana)nau~na istina: postojanje ''crnihrupa'' u svemiru, koje ne vidimo,ali prema pona{anju ostalih plan-eta u njihovoj blizini znamo daone postoje.
Dakle, jasno je da svemirskimprostranstvima postoji mnogotoga {to i ne znamo da postoji, jernam o~i nisu savr{ene. Isto prav-ilo va`i i za zemaljske (nevidljive)zakone, te je postalo sasvimuobi~ajeno da su podsmijehujavnosti izlo`ene osobe koje vide''duhove'', ljudsku auru, ili kojeosjete energetske centre- ~akre.
^uda nisu u suprotnosti sprirodom
Sve ovo navodilo me nazaklju~ke koje su i drugi, prijemene, ustanovili� Austrijski psi-holog Wilhem Reich je tvrdio da''postoji biofizi~ki fluid koji je uorganizmu i svemiru''; sv.
Augustin da se ''~uda nedoga|aju u suprotnosti sprirodom, ve} samo s onim {to jenama poznato kao priroda''; a dr@arko Dolinar da }e ''senza-cionalna otkri}a na polju genetikeporemetiti odnose i postulatereligije''.
Za kraj izdvajam i konstatacijudr Raymond Moodya koji je usvojoj knjizi ''Svjetlost s onustranu `ivota'' (istra`ivanjima kojasu nastavak knjige- ''@ivot poslije`ivota''), napisao sljede}e: ''Akobismo dokazali postojanje `ivotaposlije `ivota, otvorili bismo jednunovu dimenziju, {to bi svakakorevolucioniziralo nauku. Akobismo dokazali da neka osobamo`e napustiti vlastito tijelo, pro-laziti kroz zidove samo djelova-njem misli, to bi promijenilopoglede nauke na komuniciranje ikretanje, da ne spominjemopoglede na svojstva `ivota. Bio bito dokaz o postojanju jednogsasvim drugog univerzuma, kojije sigurno razvijeniji od onog ukojem `ivimo. Posljedice suneopisive. Mo`ete li zamisliti dase pre|e u neku drugu dimenzijui razgovara sa pripadnicimaodavno nestalih civilizacija? Akobismo saznali da postoji svijetduhova u kojem su va`ni samoljubav i znanje, a stvari za koje seborimo (novac, teritorij, politi~kamo}), va`ni samo na ovom svije-tu, to bi sigurno promijenilo na{epredod`be o ljudima koje sma-tramo neprijateljima''.
Da li je ovo istina ili samozgodna pri~ica, neka svakoodlu~i za sebe. "
NO
VA
AR
KA
39
Nakon pro`ivljenog iskustva ''tik do smrti''
NO
VA
AR
KA
Aromaterapija je jedna odnajpopularnijih oblastinekonvencionalne (alter-
nativne) medicine. U dr`avamazapadne Evrope, SAD, Kanadi,Australiji, Japanu radi na hiljadestru~njaka za aromaterapiju,objavljeno je mno{tvo knjiga onjoj, a postoje i nau~ni instituti kojiizdaju ~asopise ~ija je tematikaisklju~ivo- ljekovito svojstvoeteri~nih ulja.
Tvorac naziva aromaterpija jefrancuski hemi~ar Gatfos koji sebavio ispitivanjem eteri~nih uljakao potencijalnih sastojakakozmeti~kih preparata. Prilikomeksplozije u laboratoriji zadobio jeopekotine po rukama i, da biubla`io bol, uronio je ruke uobli`nju posudu sa lavandinimuljem. Tako je otkrio da to uljedjeluje ne samo antisepti~ki, ve} iznatno ubrzava zarastanje rana ilije~enje opekotina. Sva kasnijaispitivanja terapeutskih svojstavaeteri~nih ulja Gatfos je opisao uknjizi ''Aromaterapija'', izdatojdaleke 1937. Naime, njegovieksperimenti su dokazali da sueteri~na ulja (naro~ito lavandinoulje), djelotvornija od hemijskihantiseptika, a poma`u i u ukla-njanju izumrlog tkiva.
Kako djeluju eteri~na ulja?
Dana{nja ispitivanja u svijetusve ~e{}e potvr|uju djelotvornosteteri~nih ulja, koja su u izvjesnomstepenu baktericidna, a nekapoma`u i kod lije~enja virusnih
infekcija otpornih na metodezvani~ne medicine?! Mnogaetri~na ulja stimuli{u obnavljanje irast zdravih }elija, a tako|er, reg-uli{u i ponovo uspostavljajufizi~ku i psihi~ku ravnote`u orga-nizma.
Tako|er, tokom detaljnihistra`ivanja ustanovljeno je daeteri~na ulja ubla`avaju stres ija~aju oslabljeni krvotok. Ta svo-jstva (uz sposobnost regeneracijeorganizma), opravdavaju tvrdnjeda ulja mogu poja~ati otpornostorganizma. Blagotvorni u~inakkoji eteri~na ulja mogu imati nastanje duha, pro{iruje njihovuljekovitu primjenu. Naime, svaeteri~na ulja mogu (do izvjesnemjere!), vratiti poljuljanu emo-cionalnu ravnote`u, a pojedina supoznata po svojim stimulativnim,osvje`avaju}im, opu{taju}im svo-
jstvima, pa ~ak i po sposobnostidovo|enja u ''eufori~no stanje''jer mogu o`ivjeti umornu psihu iosvje`iti pam}enje.
Aromaterapija je blisko srodnaonim alternativnim metodamalije~enja u kojima su osnovni obli-ci djelovanja: masa`a, lije~enjedodirom, akupresura i bioener-goterapija. Ona je ~ista, potpunopirodna metoda ubla`avanja iotklanjanja razli~itih tegoba sa~ijom primjenom (bez upotrebehamijskih nosilaca ili dodataka)eteri~na ulja veoma brzo prodiruu krvotok koji ljekovite ~esticeraznosi po cijelom organizmu.Ovo je ujedno najva`nija osobinaaromaterapije� Nakon {to dospi-ju u organizam, eteri~na ulja muvra}aju harmoniju, povoljno djelu-ju na strukture i organe ~ija suravnote`a ili aktivnost poreme}eni. 40
Eteri~na ulja u slu`bi lije~enja (1)
MMiirr iissnnii ddaarroovvii
prirprirodeode
NO
VA
AR
KA
Tako|er, niti jedno eteri~noulje ne djeluje samo na jednubolest ili na jedan tip tegoba.Op}e poznato lavandino uljejedan je od najboljih antiseptika uaromaterapiji, ali uz to, onoubla`ava stanja depresije iumora, pobolj{ava raspolo`enje ipoma`e kod glavobolje i migrene.Uzmimo jo{ primjer ulja tamjanakoje podi`e krvni pritisak, aliistovremeno djeluje umiruju}e, ipoma`e u slu~aju ka{lja i astme.
Aromaterapija je danas prijesvega profilakti~ka metoda, na~inodr`avanja dobre fizi~ke ipsihi~ke kondicije, na~inubla`avanja svakodnevnih tego-ba i na~in uljep{avanja `ivota.
Historijat aromaterapije
Aromati~ni proizvodi spravl-jani su u Kini vijekovimaunazad� 4500 god. p.n.e. jedankineski car, po imenu Kivant Ti,napisao je medicinsku knjigu osvojim otkri}ima u vezi sa osobi-nama biljaka (zanimljivo je to daje svakoj od njih pripisao upravoona svojstva koja danas poznaje-mo).
Egipat je bio kolijevka svihnauka, uklju~uju}i medicinu, far-maciju, parfimeriju i kozmetologi-ju, koje su bile pod za{titom bogaHorusa. Grobnica prvog egi-patskog vladara- kralja Menesa(koji je osnovao grad Memfis oko
3000 god. p.n.e.) otvorena je1897. godine i otkrila ostatke aro-mati~nih proizvoda. Vaze odalabastera, jo{ uvijek pune mirisaaromati~nih preparata, prona-|ene su u grobnici Tutankamonakoji je vladao od 1361. do 1352.god. p.n.e.
Egip}ani su parfeme prinosilina dar bogovima, a u hramovimaje postojala jedna mala prostorijau kojoj su se spravljali svi aro-mati~ni preparati. U hramu Edfou,npr., otkrivena je jedna prostorijau kojoj se nalaze natpisi kojidetaljno navode formule veomaskupih parfema koje su koristilifaraoni i ~lanovi njihovih porodi-ca. U to vrijeme sve{tenici su bilii ljekari koji su koristili sve vrstearomati~nog bilja (uklju~uju}i ismolu, balzame, pudere itd.). Onisu kori{teni na mnogo razli~itihna~ina, za magijske i religijskeobrede, kao i za balsamovanjemrtvih.
U Gr~koj, esencije su bile pop-ularne ne samo kao parfemi ve} ikao aromati~ni preparati za njegutijela. Kori{tene su i zalije~enjebolesti; Hipokrat je poku{ao dasprije~i {irenje kuge u Atini uz
41
Nekonvencionalna medicina: aromaterapija
Kroz hiljadugodi{nju tradiciju koja obuhvata dragocjeno znanje drevnih civi-lizacija (kao {to su Kina, Egipat, Indija, Arabija i Gr~ka), eteri~na ulja dobive-na destilacijom iz biljaka, slu`e lije~enju naj{ireg spektra psihofizi~kih obo-ljenja. Me|utim, sve do zvani~nog ''priznanja'' vrijednosti aromaterapije, kaodopune lije~enju, u svijetu se nije znalo na koji na~in mirisni darovi prirodemogu pomo}i u iscjeljenju i oplemenjivanju tijela i duha. Kroz nekoliko nas-tavaka ovog feljtona, sazna}ete odgovore na sljede}a pitanja: kako je zapo~elaprerada ekstrakata biljaka, koji su metodi proizvodnje, kakva su svojstva (djelo-vanje, indikacije i primjena) najva`nijih etri~nih ulja sa mirisom, na koji na~inse oni koriste kroz kupke, masa`u, inhalacije, lokalno utrljavanje, li~nukozmetiku i saune?
NO
VA
AR
KA
pomo} aromati~nih isparenja naulicama. Grci su svoja znanjaprenijeli Rimljanima me|u kojimasu bile naro~ito omiljene kupkeposlije kojih su slijedile masa`emirisnim uljima (mjesta na kojimasu se pru`ale takve usluge, bilasu izuzetno popularna i kao va`nitrgovinski centri).
Dolazak hri{}anstva i padRimske imperije doveo je doopadanja upotrebe parfema i aro-mati~nog bilja. Kasnije su Arapipo~eli koristiti esencije i usavr{iliumjetnost destilacije. Smatra seda je u X vijeku jedan poznati ara-pski nau~nik po imenu Avicenaizvr{io prvu destilaciju, iako jeona zapravo vr{ena jo{ prije nje-govog doba. Zajedno sa mnogimdrugim biljkama spravljena je iesencija ru`e, a njihovi ekstraktiimali su {iroku primjenu kaolijekovi protiv raznih bolesti.
Op}e osobine eteri~nih ulja
Eteri~na ulja dobijaju se odrazli~itih dijelova biljaka, zavisnood toga o kojoj je vrsta ulja rije~.Npr., ulja jasmina, nerolija (gorkepomorand`e) i ilon-ilona dobijaju
se iz cvjetova; a ulje ruzmarina (iliru`marina), lavande, ru`e,ljubi~ice i nane iz cvjetova i li{}a.Ulje geranijuma (zdravca),pa~ulija i petigrena dobija se izli{}a i stabljika; ulje sandalovineiz drveta, dok se ulja bergamota(vrste pomorand`e), pomorand`ei mandarine dobija iz kore ploda.Ulje kleke ili smreke dolazi izbobica; ulje mirne, tamjana i sti-raksa od smole; a ulje vetivera izkorijena.
Eteri~na ulja se razlikuju oddrugih vrsta ulja po tome {to napapiru ne ostavljaju mastan trag,veoma su isparljiva, i uglavnomsu lak{a od vode. Mo`da bi biloumjesnije nazvati ih esencijama.Ona su uglavnom bezbojna, iakoneka mogu biti tamno crvena,sme|a, plava, zelena, `uta ili zlat-no`uta. Ona su ljuta, veomazapaljiva, mirisna i rastvorljiva ualkoholu, iako se veoma slaborastvaraju u vodi.
U hemijskom smislu, eteri~naulja se sastoje od velikog brojaelemenata, kao npr.: alkohola,estara, ugljikovodika, aldehida,ketona, fenola, terpenskih alko-
hola i kiseline. Ve}ina ovih ele-menata je poznata, ali drugi tektrebaju biti otkriveni (i hemi~arinisu u stanju da rekonstrui{ujedno eteri~no ulje sa stoprocent-nom ta~no{}u).
Mnogi faktori utje~u na kvaliteteteri~nih ulja. Oni uklju~uju izemlju u kojoj je biljka rasla, kli-matske uslove, na~in na koji jesirovina prikupljana i ~uvana, ina~in na koji je ulje dobijeno. Ba{kao i kod vina, postoje dobre ilo{e godine za eteri~na ulja.Gras, na jugu Francuske,najva`niji je centar za destilacijuetri~nih ulja. 42
Eteri~na ulja u slu`bi lije~enja (1)
! U tvornici ''Charabot et Co.'' U Francuskoj, eteri~na ulja za aro-materpiju dobivaju se destilacijom iz biljaka. Ulja se nalaze u korijenju,cvijetu, li{}u, kori ili smoli (ovisno o biljci). Me|utim, u svim slu~ajevi-ma ima ih samo u minimalnim koli~inam, pa su stoga vrlo skupa.
! Robert Tisserandova istra`ivanjasu pokazala da prirodne esencije iznepoznatih razloga utje~u naraspolo`enje i osje}aje. Npr., esen-cija jasmina izaziva eufori~noraspolo`enje, dok esencija od lipinacvata opu{ta.
Eteri~na ulja su va`na zbogsvojih antibakterijskih, antimikro-bskih i antivirusnih svojstava.Ona napadaju klice (poma`u}ija~anje imunog istema), ali, pritome ne o{te}uju tkiva. Za razlikuod mnogih drugih lijekova,eteri~na ulja (pod uslovom da supravilno uskladi{tena), ostaju uvi-jek aktivna i njihova mo} se vre-menom ne umanjuje. Njihovodejstvo se ne razlikuje bitno potome da li je ono upotrijebljenointerno ili spolja. Drevni narodi suovo znali: npr., za lije~enje crve-nih parazita koristili su bijeli luk i uobliku napitka, i u obliku oblogakoje se stavljaju na stomak.
Ipak, postoji i negativnastrana�
Kao i sve ostalo u `ivotu, ieteri~na ulja imaju svoju dobru ilo{u stranu. Ona su uglavnomveoma blagotvorna, ali neka odnjih mogu (ba{ kao i neke biljke)biti i toksi~na. @alfija i ruzmarin,npr., ako se upotrijebe u prekom-jernim dozama, mogu izazvatiepilepsiju kod veoma osjetljivihljudi koji imaju tendenciju kaoovoj bolesti. Majoran mo`e imatinarkoti~ki efekat. Nana mo`e iza-zvati vrtoglavicu�
Va`no je imati na umu da nisusvi prirodni proizvodi u potpunos-ti li{eni toksi~nog efekta, ba{ kao{to ni svi hemijski proizvodi nisutoksi~ni. Prekomjerne doze ilidugotrajne i pretjerane upotrebenekih eteri~nih ulja, tako|er,mogu izazvati toksi~ne reakcije.
Neka eteri~na ulja su veomatoksi~na i ne treba ih nikadakoristiti. Ukoliko vas privla~i to dane{to iz aromaterapije po~neteprakti~no primjenjivati (ali steistovremeno u dilemi), obaveznose posavjetujte sa stru~nim aro-materapeutom.
(U sljede}em nastavku: Ometodama dobijanja, rukova-nju i mije{anju eteri~nih ulja)."
NO
VA
AR
KA
43
Nekonvencionalna medicina: aromaterapija
Glavne osobine eteri~nih uljaAko se pitate kojem poreme}aju u organizmu odgovara koja vrstaeteri~nog ulja, evo kratke liste najva`nijih osobina eteri~nih ulja�-Antiseptici sa op}im dejstvom: eukaliptus, lavanda, limun, bor,ruzmarin, maj~ina du{ica, niauli, ked`put.-Antiseptici respiratornog trakta: bosiljak, lovor, crni biber, bor, li{}eljubi~ice, maj~ina du{ica, eukaliptus, tamjan, lavanada, limun,mira, niauli, ked`put, stiraks.-Antiseptici digestivnog trakta: bosiljak, bergamot, kamilica, kleka,lavanda, majoran, mira, pomorand`a, nana, ruzmarin, `alfija,maj~ina du{ica.-Antiseptici intestinalnog (crevnog) trakta: bisiljak, kamilica, kleka,limun, lavanda, niauli, nana, ruzmarin, maj~ina du{ica, ked`put.-Antiseptici urinarnog trakta: crni biber, kamilica, ~empres, eukalip-tus, kleka, lavanda, limun, mira, niauli, bor, `alfija, sandalovina, sti-raks, maj~ina du{ica, li{}e ljubi~ice.-Antireumatsko dejstvo: kamilica, crni biber, ~empres, kleka, lavan-da, limun, majoran, `alfija, mandarina, maj~ina du{ica, bor, niauli.-Potpoma`u cirkulaciji krvi: ~empres, geranijum, lavanda, ruz-marin, maj~ina du{ica.-Potpoma`u limfnu drena`u: kleka, ruzmarin, sandalovina.-Povoljno djeluju na nervni sistem: bosiljak, kamilica, lavanda,limun, majoran, naroli, pomorand`a, ru`a, nana, `alfija, maj~inadu{ica, vetiver, ilon-ilon.-Povoljno djeluju na endokrini sistem: bosiljak, ked`put, kleka,lavanda, ru`a, maj~ina du{ica, `alfija.-Poma`u kod mr{avljenja: limun, ruzmarin, mandarina, li{}eljubi~ice.-Poma`u kod problema s menstruacijom: bosiljak, kamilica, kleka,lavanda, mira, ru`a, `alfija, maj~ina du{ica.-Imaju kardio-stimulativno dejstvo: bosiljak, geranijum, majoran,nana, ru`a, ruzmarin, `alfija.-Imaju jako stimulativno dejstvo: bosiljak, geranijum, majoran,nana, ru`a, ruzmarin, `alfija.-Antigljivi~no dejstvo imaju: lavanda, pa~uli, `alfija, maj~ina du{ica.-Dobro dezinfikuju prostor: eukaliptus, geranijum, lavanda, niauli.-Blagotvorno djeluju na iritiranu i zapaljenu ko`u sa za~epljenimporama: kamilica, kleka, neroli, sandalovina.-Poma`u u lije~enju Acne vulgaris: lovor, kleka, lavanda, limun,mira niauli, stiraks, maj~ina du{ica.-Poma`u u lije~enju Acne rosacea: kamilica, ~empres, geranijum,kleka, neroli, nana, ru`a, `alfija, sandalovina.-Poma`u u lije~enju dermatitisa: kamilica, pa~uli, sandalovina.-Poma`u u lije~enju ekcema: kamilica, geranijum, kleka, lavanda,neroli, nana, `alfija, sandalovina.-Poma`u kod psorijaze: ked`put, kleka.-Poma`u kod rana i povreda: bergamot, tamjan, lavanada, limun,mira, niauli, maj~ina du{ica, ked`put.-Poma`u u lije~enju bradavica: bosiljak, limun, maj~ina du{ica.-Poma`u kod ujeda insekata: bosiljak, geranijum, lavanda, ruz-marin, `alfija.
(Izvornik- Michele Lavabrie: ''Aromatherapy'')
