PEDIRPEDIR UNA UNA YY OTRA OTRA VEZVEZ

INTRODUCCIÓINTRODUCCIÓNN

““La historia de mi oración La historia de mi oración sin respuesta tiene que sin respuesta tiene que

ver con nuestra hija ver con nuestra hija adoptiva, que es adoptiva, que es

farmacodependiente. . .farmacodependiente. . .

¿Es tiempo de que esta ¿Es tiempo de que esta pareja se rinda?pareja se rinda?

¿Deben dejar de orar?¿Deben dejar de orar?

II

EL RELATO DE JESÚS EL RELATO DE JESÚS PARA QUIENES SE PARA QUIENES SE

SIENTEN TENTADOS A SIENTEN TENTADOS A ABANDONAR LA ABANDONAR LA

ORACIÓNORACIÓN

LECTURA BIBLICA:LECTURA BIBLICA:

Lucas 18:1-8Lucas 18:1-8

1. Esta es una de las 1. Esta es una de las parábolas más extrañas y parábolas más extrañas y motivadoras que contara motivadoras que contara

Jesús, pues a diferencia de Jesús, pues a diferencia de otras de las suyas, ésta otras de las suyas, ésta

comienza con el punto que Él comienza con el punto que Él quiere enfatizar:quiere enfatizar:

““También les refirió Jesús una También les refirió Jesús una parábola sobre la necesidad parábola sobre la necesidad

de orar y no desmayar” (v. 1)de orar y no desmayar” (v. 1)

Este es un relato. . .Este es un relato. . .* Para aquellos que se sienten * Para aquellos que se sienten

tentados a abandonar la tentados a abandonar la oración, los que oran y no oración, los que oran y no reciben.reciben.

* Es para los que están cansados * Es para los que están cansados y desanimados en su oración.y desanimados en su oración.

* Es para los que consideran * Es para los que consideran todas las posibles todas las posibles explicaciones a la oración sin explicaciones a la oración sin respuesta y ya no saben qué respuesta y ya no saben qué hacer.hacer.

Es una historia especialmente para Es una historia especialmente para los que sufren por las iniquidades los que sufren por las iniquidades

de nuestro mundo:de nuestro mundo:

* ¿Dónde está Dios en medio de * ¿Dónde está Dios en medio de tanta violencia?tanta violencia?

* ¿Por qué Dios permite tanto * ¿Por qué Dios permite tanto daño a nuestros niños daño a nuestros niños pequeños?pequeños?

*¿Qué de la esposa abandonada *¿Qué de la esposa abandonada que ora?que ora?

Nuestra reacción:Nuestra reacción:

*Tomar la justicia por nuestras *Tomar la justicia por nuestras propias manos.propias manos.

* Contratar un abogado.* Contratar un abogado.*Comprar un arma.*Comprar un arma.* Llamar la atención en público.* Llamar la atención en público.* Gritar con ira: ¿Dónde está * Gritar con ira: ¿Dónde está

Dios? Y ¿Dónde está la Dios? Y ¿Dónde está la justicia?justicia?

IIIILOS PERSONAJES DE LA LOS PERSONAJES DE LA

PARÁBOLA:PARÁBOLA:

1. El juez injusto:1. El juez injusto:A. No era un juez judíoA. No era un juez judíoB. Era un juez romanoB. Era un juez romanoC. Era particularmente C. Era particularmente

irreverente y prepotente.irreverente y prepotente.

2. La mujer viuda:2. La mujer viuda:A. Era víctima de la injusticiaA. Era víctima de la injusticiaB. Tal vez había sido desheredadaB. Tal vez había sido desheredadaC. Era una mujer persistente:C. Era una mujer persistente:* Ella insistió, él rehusó una vez * Ella insistió, él rehusó una vez

másmás* Ella volvió a pedirle, él volvió a * Ella volvió a pedirle, él volvió a

negarle ayuda.negarle ayuda.* Ella continuó pidiendo, él siguió * Ella continuó pidiendo, él siguió

rehusando ayudarlerehusando ayudarle

D. Podemos imaginar todo lo D. Podemos imaginar todo lo que hizo fuera del que hizo fuera del tribunal:tribunal:

* En la calle* En la calle * En el mercado* En el mercado * En su casa* En su casa

Ella rogó, suplicó, persistió y Ella rogó, suplicó, persistió y pidió.pidió.

FINALMENTE…FINALMENTE…

¡Cedió el juez!¡Cedió el juez!

Sin embargo, siguió siendo duro Sin embargo, siguió siendo duro de carácter, irreligioso, de carácter, irreligioso,

irrespetuoso, siguió siendo irrespetuoso, siguió siendo incompasivo.incompasivo.

Cedió simplemente porque se Cedió simplemente porque se había cansado de la mujer había cansado de la mujer

viuda.viuda.

IIIIII

EL CONTRASTEEL CONTRASTE

Entre el juez y Dios:Entre el juez y Dios:

1. ¡Dios no es como el juez!1. ¡Dios no es como el juez!

2. ¿Acaso Dios no hará justicia 2. ¿Acaso Dios no hará justicia a sus elegidos, que claman a a sus elegidos, que claman a él día y noche?él día y noche?

3. ¿Se tardará en 3. ¿Se tardará en responderles?responderles?

El juez es injusto,El juez es injusto,

Dios es justo.Dios es justo.

Al juez le faltaba compasión,Al juez le faltaba compasión,

Dios es infinitamente compasivo.Dios es infinitamente compasivo.

Al juez no le importaban las Al juez no le importaban las personas,personas,

Dios se preocupa profundamente Dios se preocupa profundamente por las personas.por las personas.

El juez no estaba preocupado,El juez no estaba preocupado,

Dios es todo misericordia.Dios es todo misericordia.

Entendamos lo que esto significa Entendamos lo que esto significa para nosotros:para nosotros:

* Cuando enfrentamos la injusticia* Cuando enfrentamos la injusticia* Cuando somos víctimas* Cuando somos víctimas* Cuando somos afectados* Cuando somos afectados* Cuando los tribunales fallan* Cuando los tribunales fallan* Cuando estamos desesperados* Cuando estamos desesperados* Cuando todas nuestras * Cuando todas nuestras

alternativas se agotanalternativas se agotan* Cuando rogamos a Dios* Cuando rogamos a Dios

Pero. . .Pero. . .

““Esta es una maravillosa Esta es una maravillosa enseñanza de la Palabra de enseñanza de la Palabra de Dios, sin duda. Son palabras Dios, sin duda. Son palabras tan dulces que nos animan a tan dulces que nos animan a oír, pero. . . Simplemente no oír, pero. . . Simplemente no parecen verdad, porque mi parecen verdad, porque mi

experiencia propia es experiencia propia es justamente opuesta”justamente opuesta”

Este es mi caso. . .Este es mi caso. . .

IVIV

DIOS SIEMPRE TIENE LA RAZÓNDIOS SIEMPRE TIENE LA RAZÓN

A. Dios no ve las cosas como A. Dios no ve las cosas como nosotros:nosotros:

““Compare eso con ver a un Compare eso con ver a un hombre con un cuchillo hombre con un cuchillo

abriéndole el pecho a otro y abriéndole el pecho a otro y cortándole el corazón. . .cortándole el corazón. . .

B. Dios ve todo el panoramaB. Dios ve todo el panoramaC. Entendamos la medida del C. Entendamos la medida del

compromiso de Dios con el compromiso de Dios con el derecho y la justicia.derecho y la justicia.

D. Para nosotros la pregunta es: D. Para nosotros la pregunta es: ¿Continuaremos orando?¿Continuaremos orando?

¿Nos apartaremos de Él?¿Nos apartaremos de Él?Por eso es la pregunta de Jesús:Por eso es la pregunta de Jesús:

““Cuando venga el Hijo del Cuando venga el Hijo del Hombre, ¿hallará fe en la Hombre, ¿hallará fe en la

tierra?”tierra?”

CONCLUSIÓNCONCLUSIÓN

1. Hay algunas oraciones que 1. Hay algunas oraciones que abandonamos fácilmente.abandonamos fácilmente.

2. Hay otras oraciones en las 2. Hay otras oraciones en las que las circunstancias nos que las circunstancias nos obligan a abandonarlas.obligan a abandonarlas.

3. Pero hay oraciones que no 3. Pero hay oraciones que no podemos, que no debemos podemos, que no debemos dejar de elevar a Dios:dejar de elevar a Dios:

* Oraciones por las amistades * Oraciones por las amistades que llevan una vida que es una que llevan una vida que es una constante lucha física, constante lucha física, psicológica y espiritual.psicológica y espiritual.

* Por la madurez nuestra y de los * Por la madurez nuestra y de los demás.demás.

*Por los seres amados y perdidos, *Por los seres amados y perdidos, sin importar dónde están y que sin importar dónde están y que todavía no conocen a Cristo.todavía no conocen a Cristo.

*Hasta que Dios diga ¡NO! *Hasta que Dios diga ¡NO! Tenemos que orar.Tenemos que orar.

4. La perseverancia no resulta 4. La perseverancia no resulta fácil.fácil.

5. No todos se rinden con 5. No todos se rinden con facilidad.facilidad.

6. Es necesario tener fe.6. Es necesario tener fe.

¡Oremos bajo la convicción ¡Oremos bajo la convicción de nuestra fe!de nuestra fe!