Pj Jelenesek Teljes Magyarazat-2

7/23/2019 Pj Jelenesek Teljes Magyarazat-2

http://slidepdf.com/reader/full/pj-jelenesek-teljes-magyarazat-2 1/140

Jelenések könyvének gyülekezeti magyarázata

(Elhangzott az Őrbottyáni Baptista Gyülekezetben)

Készítette és elmondta: app !ános

"



Bevezetés

# !elenések k$ny%e egy olyan irat& amelyet az egyházt$rténetébenmostohagyermekként kezeltek' #z testament*m k$ny%einek az

$sszeállításánál a !elenések k$ny%e a leghosszantart+bb ellenállást %áltotta ki'Bel,le -sak . *n-ial / kézirat %an& amely a teles sz$%eget tartalmazza' 0sak az1' század %ége 2elé 2ordították le 3zíriában& és még a "4' században az Ebedes*egyházában nem idézték az testament*m iratai k$z$tt' 0sak az 1' %agy 5'században írtak g$r$g kommentárt a !elenések k$ny%éhez' 6*ther nem akartr+la t*dni' 78n sem apostolinak& sem pr+2étainak nem tartom9& monda' 76elkem nem talál ny*gtot ebben az iratban' 8n azon k$ny%ekhez tartom magam&amelyek Kriszt*st tisztán és %ilágosan ábrázolák'9 8s: 7;égül Kriszt*s ebbensem tanít%a& sem elismer%e nin-s'9 <=ingli egyértelm>en el*tasította: #zapokalipszis szám*nkra elentéktelen& mert nem bibliai irat#z apokalipszisnek sem a nyel%ezete& sem a szelleme nem !ánosé' ?ogyha @gy akarom& a%al+diságát tagadhatom'9 # !elenések k$ny%e elleni ellen%etések 2, oka 2oly%ástaz érthetetlensége %olt' ?ieronym*s azt monda& az apokalipszisnek éppen olyansok a titka& ahány sza%a %an' Egy kétségbeesett t*d+s egyszer azt mondta a!elenésekr,l& hogy %agy már ,rültek %agy*nk& hogyha tan*lmányozz*k& %agy

pedig azzá leszünk'#z érthetetlenség k$%etkezménye& hogy a !elenések k$ny%ét a mai napig

%agy telesen mell,zik& %agy a %allásos boh+-ok átsz+teré%é %álik& akik megpr+bálák az *tols+ napok menetrendét kiol%asni bel,le' Aindez igen

sanálatos& mert hogyha a !elenések k$ny%ét elhagy*k& egy >r támad aztestament*m irataiban& és hogyha sok részlete homályban is marad& ámde a!elenések általános üzenete mégis %ilágos' # !elenések k$ny%ének be%ezetéseazt m*tata& hogy két2éle irodalmi m>2at igényel' # kett, szorosan kap-sol+dik egymáshoz& de ennek ellenére kül$nb$znek egymást+l'

# !elenések k$ny%e pr+2é-ia akar lenni' !ános megbízást kap a pr+2é-iára("&"")' Ő a szent pr+2éták Cstene& aki az angyalát elküldi az üzenettel (DD&5)' #k$ny% pr+2é-iák k$ny%e& és az igéi pr+2étaiak (DD&'"'"F"H)' Ez egy hallatlanigény& mert a zsid+k @gy hitték& hogy a pr+2éták hanga 4 é% +ta elhallgatott'

7!eleket nem lát*nk& pr+2éta nin-s t$bbé& és senki sem t*da& meddig tart ezmégI9(4' <solt' H' %')' # Aakkabe*sok els, k$ny%ében a d$ntéseket halogaták a pr+2éta megelenéséig& 7aki megmonda nekünk& mit tegyünk9 ("'Aakk' 4&45JH&DJ "4&4")' # keresztyén gyülekezetek megelenésé%el @ra megelent a

pr+2é-ia (#p' 0sel' D&"1"J ""&DFJ ".&"J "1&.DJ m' "D&5J "'Kor' "D&DFJ"'Lhessz' 1&DJ E2' 4&"")' 3 így t$rténik az& hogy a !elenések k$ny%e egyetlenolyan irat az testament*mban& amely azt igényli magának& hogy keresztyén

pr+2é-ia'Me a !elenések k$ny%e saátos stíl*s@ apokalipszis is' # sz+& amelyet

!elenésekkel 2ordítanak& g$r$gül apokalipszis& és sz+ szerint azt elenti: a lepel2élre%onása& hogy a retett lát%ány szabaddá %álon' Ez olyan& mint amikor a

D



2ügg$nyt elh@zzák a színházban& de a dráma& amelyr,l itt sz+ %an& nem emberek írták& hanem Cstent,l készített t$rténelem'

Gyakran @gy tekintük a !elenések k$ny%ét& mint %alami páratlan elleg>t&amelyhez nin-s hasonl+' Nmde szer2elett 2ontos az& hogy arra emlékezzünk&

hogy az testament*mban egy irodalmi elleget reprezentál& amelyetapokaliptikának ne%eztek el& és a két testament*m k$z$tti id,szakban és aztestament*m ideén igen elteredt %olt' Clyen apokalipszisek nagy számban2ord*ltak el,& mind zsid+& mind keresztyén irodalomban' Aind hasonl+szit*á-i+t tárgyalnak' # zsid+k sohasem %eszítették el azt a t*datot& hogy%álasztott nép& és azt a bizalmat& hogy Csten egy nap megnyilatkozik a népének&és a %ilág szeme el,tt meg%édi ,ket' # korai id,ben arr+l álmodtak& hogy ez azigazolás Má%id t$rzséb,l %al+ király gy,zelmes h,stetei által t$rténik' # har-osegy ember& és a gy,zelmet 2$ldi és id,i %iszonyok k$zepette %í%a ki' #mintm@ltak az é%századok& arra a nézetre *tottak& hogy a gonosz er,i olyanhatalmassá lettek& hogy ember már nem gy,zheti le& hanem Csten direkt

bea%atkozása szükséges' Ogy t$rtént az& hogy a zsid+k egy általános id, / sémát2elesztettek ki' Ctt %an el,sz$r a elen& amely teles egészében gonosz& s amelytelesen a gonosz *ralma alatt áll& s amelyt,l Csten %issza%on*lt' # %ilágot e látásszerint kiszolgáltatta az $rd$gnek' Me aztán $n egy korszak& amely telesegészében +& és amelyben Csten király lesz mindenek 2$l$tt& anélkül& hogymindenhat+ságát egy ri%ális %itatná' 3 ebben az aranykorszakban az Csten népeaz igazságához *t' Me& ahogy már mondtam& a zsid+ b$l-sek már rég mindenreményt 2eladtak& hogy ez emberi er, által megt$rténhet& és ezért a két id,szak

k$zé helyezték be az r napát' #zon a napon Csten természet2$l$tti&ellenállhatatlan er,%el& amely ellen egyetlen ember sem állhat helyt& direkt bet$r a t$rténelembe' # zsid+ gondolkodásban e napra három dolog ellemz,'?irtelen& és %áratlan $n& mint a tol%a az északában' # %ilág megrázk+dik' #

Pap els$tétül& és a ?old %érré %álik& semmi sem marad @gy& ahogy %olt' #z ítéletidee bet$r& amelyben Csten a Gonoszt és az ellenségeit megsemmisíti' 3 aztánmeg%al+s*l Csten %ilága' Ainden apokalipszis arr+l sz+l& ami a borzaszt+k$zbees, id,ben t$rténik' Ezek %égidei %ízi+k' 8ppen ezen okb+l azapokalipszisek egyes részleteikben érthetetlenekJ mert megpr+bálák a

természet2$l$tti képeket természetes ki2eez,eszk$z$kkel le2esteni' Ők olyandolgokr+l t*d+sítanak& amelyeket szem nem látott& 2ül nem hallott& és az emberiszellem 2el sem 2oghat' Aindnyáan azon 2áradoznak& hogy a kimondhatatlantelmondák& a ki2eezhetetlent ki2eezzék& a leírhatatlant leírák& a nemábrázolhat+t ábrázolák& s az isteni& természet2$l$tti eseményeket sza%akba$lt$ztessék& ami sza%akkal ki2eezhetetlen' Pos& hogyha mindkett,& a pr+2é-ia ésaz apokalipszis megkísérli a $%,t leírni& akkor miben kül$nb$znekI

"'Q # pr+2é-ia theisztik*s& az apokalipszis pedig deisztik*s' #mi azt elenti& a pr+2éták Cstent @gy láták& mint a %ilág *ralkod+át& mégpedig a

elenben és %ele $ssze2on+d%a' #z apokaliptik*sok %iszont hittek egy Cstenben&aki %issza%on*lt a %ilágt+l& és kí%ülr,l hat rá'

.



D'Q # pr+2é-iában egyetlen gondolat sem találhat+ arra néz%e& hogy Cstentegy másik er,& a Gonoszé& hatalmában korlátozná és akadályozná' Ainden rosszoka a szabad emberi akarattal %al+ %isszaélés' #z apokalipszisben a lázadás amennyekig ér& és az $rd$g& a 3átán& #ntikriszt*s megszemélyesített hatalommá

lett& amely Cstennel har-ol a %ilág*ralomért'.'Q # pr+2éták nézete szerint minden dolgok re2ormá-i+a e %ilágon belülmegy %égbe& amit át kell alakítani& és @á teremteni' #z apokaliptik*sok szemében %iszont a %ilág megérett a teles p*szt*lásra& és az aranykorszak -sak akkor $n el& hogyha ez a %ilág a semmibe h*llik& és egy @at teremtenek'

4'Q # pr+2é-iákban a Aessiás k$z$nséges emberi har-os a Má%id t$rzséb,l'#z apokaliptikában a Aessiás isteni& %ilág 2$l$tti& mennyei lény& aki kí%ülr,l t$r

be a %ilágba'1'Q Pormális m+don minden apokaliptik*s irat& az @testament*mi

!elenések k$ny%e egyetlen ki%ételé%el álné% alatt ír+dott' Ez azt elenti& a m@ltnagy alakainak ne%é%el látták el& mint pl' A+zes& 8zsaiás& Bár@k& 8n+k ne%é%el'Ebben %an %alami meghat+: a pr+2éták a saát ne%ükben és Csten ne%ében

beszéltek& míg az apokalipszis szerz,i t*datában %oltak másodrang@ság*knak'3zek*ndérnek érezték mag*kat és nem eredetinek& és t*dták& hogy egy olyankorban élnek& amikor az inspirá-i+ áradata kiapadt'

5'Q #z apokaliptik*s ábrázolások mindig irodalmiak& %iszont a pr+2é-iátdirekt a népnek& szemt,l szembe& és sz+ban k$z$lték' #z apokalipszisek inkábba k$ny%tárhoz tartoznak& mint pia-ra& és hozzátapad %alami tan*l+szobaszer>ség'

'Q # pr+2é-iák természetük szerint szer2elett praktik*s természet>ek& mígaz apokalipszisek lényegileg igen spek*latí% elleg>ek' # pr+2é-ia a b>nr,l és

b>nbánatr+l sz+l& tettr,l és d$ntésr,l& éspedig itt és most emberi területen' #zapokalipszisek mennyben %al+ har-r+l t*d+sítanak& isteni tettekr,l ésszándékokr+l& és t@l%ilági id,számítás ideében le%, eseményekr,l'

#z apokalipszis tehát lényegében egy %ízi+ a $%,r,l& mi%el Csten bet$r azid,be& és a %ilágot meg@íta' ;ilágos: egy ilyen %ízi+ akkor a legele%enebb&hogyha a elen igen keser>' #z életet gy$trelemnek érezték& s tekintetük s+%árog%a Csten bea%atkozására irány*lt' #z els, keresztyén é%század %ége 2elé

kétségbeet, szit*á-i+ %olt& amelyb,l magyarázhat+ az apokalipszis& olyanállapotok& amely az embereket arra $szt$n$zte& hogy a elenb,l Csten%égér%ényes gy,zelme 2elé pillantsanak'

;alamikor Kr'*' FH k$z$tt került a keresztyén egyház ilyenszit*á-i+ba' # !elenések k$ny%ében egy telesen @ elenségre b*kkan*nk' #ztestament*m t$bbi részében tisztelet nyil%án*l meg a r+mai *ralom iránt'!éz*s azt mondta az embereknek& hogy adák meg a -sászárnak azt& ami a-sászáré& és Cstennek& ami Cstené (At' DD&"1DD)' ál büszke %olt& hogy r+maiállampolgár' #z állam iránti tiszteletet taná-solta& mint amelyet Csten rendelt& és

a keresztyén gyülekezetnek megparan-solta& hogy imádkozzanak az államért és%ezet,ikért (m' ".&"J "'Lim' D&D)' éter azt tanította& hogy Cstent 2élék& és a

4



királyt tisztelék ("'ét' D&")' Nmde a !elenések k$ny%ében egy radikális2ront%áltásra b*kkan*nk' Ai t$rténtI

# %álasz a k$telez, -sászárk*lt*sz kialak*lásában %an' Aár Kr'e' "H1benelkezd,d$tt ez a 2el,dés& amely a r+mai birodalom és a keresztyén egyház

direkt $sszeütk$zésé%el %égz,d$tt' Ebben az é%ben emelték az els, templomot3zmirna %árosában +ma istenségének' Ez nem kényszerb,l t$rtént& hanemtelesen spontán esemény %olt' +ma a pro%in-ia lak+sainak pártatlan igazságotés békét& biztonságot és %édelmet aándékozott& amelyet az egoista& szeszélyeszsarnokok alatt sohasem ismertek' #zt gondolták& egy hatalom& amely ilyenm+don *ralkodni képes& %alami isteni tapadhat hozzá& és +ma szellemiségének egy templomot emeltek'

Nmde ezzel %alami mozgásba $tt& amely to%ábbi *tat tett meg' +maszellemisége& +ma istensége& kon-entrál+dott és megtestesült egy emberben'égm@lt id,ben 2$ldi h,s$ket a halál*k *tán gyakran isteni rangra emeltek' 3így k$%etkezett Kr'e' DHben egy to%ábbi lépés& amikor E2éz*sban !*li*s0ézárnak a halála *tán egy templomot építettek' El,sz$r +ma szellemétemelték istenné& aztán az elh*nyt -sászárt& és most k$%etkezett -saknemegyide>leg az *tols+ lépés' ergamonban nem egy elh*nytnak& hanem a mégél, #*g*st*s -sászárnak építettek templomot' Elkezd,d$tt a -sászárk*lt*sz'

# korai -sászároknak ez %alami kínos %olt' ?ossz@ ideig haboztak& mígezt a tiszteletet& amit rá*k kényszeríttettek& el2ogadták' ?ossz@ ideig ezt -sak Keleten t>rték meg& és a birodalom ny*gati részén tilos %olt' #z "' század %ége2elé aztán a 2el,dés lezár*lt' # messze kitered, +mai birodalomnak egyesít,

alapra %olt szüksége& sürg,sen %alamire& amely a kül$nb$z, népeket$sszeol%aszta' # -sászárk*lt*szban találták meg ezt az egyesít, er,t' #zimperialista politikának 7sarok k$%é%é9 lett' # birodalmon belül az$sszetartozásr+l gondoskodott' ;égül minden r+mai polgárnak az é%meghatározott napán a k$rzetében egy meghatározott helyre kellett mennie& ésott %alamennyi t$mént a -sászár tiszteletére el kellett égetni' Ekkor azt kellettmondani: 70sászár az @r9

;ilágosan rá kell m*tatn*nk& hogy ez alapában %é%e sokkal inkább politikai loalitás demonstrá-i+a %olt& mint %allásos istentisztelet' 3 még

%ilágosabban meg kell állapítan*nk& hogy +ma nem %olt intoleráns egyetlen%allással szemben sem' #z az ember& aki e m+don a politikai hitét meg%allotta&az*tán azt az istent imádhatta& amelyiket akarta& amíg az a tisztelet nem ütk$z$tta nyil%ános rendbe és szokásba' Aindaz& amit az emberekt,l kí%ántak& ez a%allástétel %olt: 70ézár az @r'9

Me éppen ez a k$%etelmény %olt az& amit egy keresztyén nem telesíthetett'Egyetlen h> keresztyén sem mondhatott 7@rnak9 mást& mint !éz*s Kriszt*st' #k$%etkezmény az %olt& hogy a keresztyéneket& mint %eszélyes& elégedetlen

polgárként& mint lehetséges 2el2orgat+kat& mint állam ellenséget szemlélték' Ogy

a t$rténelem legnagyobb har-a számára ad%a %olt a 2eltétel' # kérdés2elte%és

1



%ilágos %olt: 0ézár %agy Kriszt*sI #z egyház a maga egyszer> emberei%el ésrabszolgái%al szembeállt a hatalmas +má%al'

Ez %olt az a 2élelmetes helyzet& amelybe az egyház került& és amelybenemberi mérlegelés szerint el kellett b*knia'

3okan %annak& akiknek a !elenések k$ny%ének teol+giáa semmit sem elent' R' ;' Rilson azt íra& hogy 7nem tartozik az e%angéli*m k$zepéhez'9 ?' B'3=ett azt monda: 73enki& aki egyenesen az e%angéli*mok és a le%elek st@di*mát+l $n& az apokalipszis %izsgálatánál nem t*da azt az érzést leküzdeni&hogy egy más atmosz2érába hatolt be'9 E' R' 3-ott azt gondola: 7Ő (!ános)semmit sem t*d mondani a szeretetr,l& alázatr+l és megbo-sátásr+l' Ő azellenséget egyszer>en gy>l$lte& és $rült az $sszet$retettségük 2elett' #z egésziratban aligha érzékelhetük a ?egyi Beszéd tá%oli %isszhangát# !elenésekb,lsohasem k$%etkeztethetnénk& hogy !éz*s együtt érz, %olt& hogy a betegeketgy+gyította& a segélyteleneket és kitaszítottakat bátorította& és hogy a migyengeségünket hordozta& hogy szelíd és alázatos %olt a szí%ébengy& ahogyŐt ebben a k$ny%ben megismerük& Kriszt*s nagyszer>& de 2élelmetes alak& igaz&de kérlelhetetlen& népének har-osa& ámde ellenségeire p*szt*lást hoz'9 Kriszt*sitt kétél> éles karddal megelen, Kriszt*s ("&"4"5)J Ő a sarl+%al $%, Kriszt*s&amellyel a 2$ldet arata ("4&"4"5)J Kriszt*s a lo%as& aki 2ehér lo%on& az ellenség%érén átgázol ("H&"""5)' Cstenr,l azt monda& hogy egyetlen embert sem szeret&mag*kat a keresztyéneket sem' Ő a hatalom& 2enség és er, ("1& .4) / és a

b>n$snek a harag és düh borát ada inni& amelyet az emberek ellen érez("4&"'"HJ "1&J "H&"1)' / Me nem szabad el2eleteni& hogy Ő az az Csten is& aki

minden szemr,l let$rli a k$nnyeket (&")' Pos& mit mondhat*nk erreI #zt& hogy a !elenések k$ny%e iránti kemény

kritika kül$n$s hiányosságot ár*l el a t$rténelmi látásr+l& és telesen hamis azértelmezése' # !elenések egy olyan korban ír+dott& amikor +ma hatalma2eltámadt& hogy a keresztyén egyházat elp*sztítsa' +ma ellenállhatatlan2$lényének senki sem állhatott ellent' # %édekezésnek milyen eszk$ze álltrendelkezésre a szegény& megalázott keresztyéneknek& akiknek sem pénzük& semszo-iális állás*k& sem 2$ldi b$l-sességük& sem politikai be2olyás*k nem %oltI #!elenések k$ny%e egy sz+%al %álaszol erre: Csten' Lalál+an íra Bengel: 7#

!elenések k$ny%ét nem k$nnyek nélkül írták& nem is érthet, meg k$nnyek nélkül'9 Aelyek a !elenések k$ny%ének 2, üzeneteiI

"'Q # !elenések k$ny%e az egész *ni%erz*mot láta& mint Csten és az $rd$gk$z$tti har-i elenetet& Kriszt*s és az #ntikriszt*s k$z$tt& + és gonosz k$z$ttJegy har-& amely a napok %égéig tart' Ezért az embereket d$ntés elé állíta& @gy&ahogy az testament*m -sak ke%és irata teszi: Csten mellett %agy ellend$ntsenek' 7Ainden embert megkérdez: melyik oldalon állszI9

D'Q # !elenések k$ny%e megállapíta a gyülekezet helyét ebben a har-ban'# gyülekezet a legels, %onalban áll' # mennyben a -satát *gyan megnyerték& és

a 3átán le%ettetett& de a har- a 2$ld$n még tombol' ?ogy azt megnyerük& a

5



gyülekezet eree és tisztasága szükséges' # !elenések k$ny%e egy 2elsz+lítás akeresztyén 2elé& hogy k$telezzék el mag*kat Csten ügye mellett'

# !elenések k$ny%e egyértelm>en mindenekel,tt kimonda& hogy Cstengyakorola az *ralmat' #hol maga az élet a legs$tétebb és leggy$trelmesebb&

ahol maga a keresztyénség @gy látszik& %eszélyben %an& kiolták& s ahol a %ilághatalmasai ellenállhatatlan er,snek látszanak& ott is a 7mindenhat+ r és Csten*ralkodik'9

4'Q # !elenések k$ny%e ezért 2elm*tata a magasztos er,2orrást& amit akeresztyén birtokol a nyomor@ság ideén' Bármilyen hatalmak is állanak amásik oldalon& a keresztyéneknek %an Cstene' Ez nem ,rzi meg ,t a har-t+l& akínt+l& és a keresztt,l& de azt elenti& hogy a h>ségeseknek *tat m*tat adi-s,ségbe' Eme okb+l a !elenések k$ny%e ismételten a nyomor@ságos id,kbenkapa meg a rangát'

# !elenések k$ny%ében egészen %ilágossá %álik& hogy a t$rténelem%alaho%á %ezet& az nem káosz& nem az események elentéktelen ka%arodása'L$rténelem és sors egyek& és az ember azon kérdés el,tt áll: 7tban állsz& %agy@ton %agyI9

5'Q # !elenések k$ny%e kimonda& hogy a hely ellenére& amelyet az egyháza dolgok rendszerében el2oglal& az egyes keresztyének 2elé %al+ kihí%ás ellenérea %éget alapában %é%e -sak Csten -selek%ése hozza el' # %égs, gy,zelemsohasem lehet az ember m>%e& azt mindig Csten ada'

Kétségtelenül sok minden %an a !elenések k$ny%ében& ami nem érthet,&de a k$zponti igazsága tiszta& mint a kristály: Kriszt*s a gy,zedelmes'



Előszó (1:1-3)

# !elenések k$ny%ének be%ezet, sza%ai sokat mond+an hasonlítanak az+testament*mi pr+2éták iratainak be%ezetéséhez' Ezzel !ános %ilágossá teszi&

ho%á sorola be magát& t*dniillik a bibliai pr+2éták sorába' 3za%ainak r$gt$n bibliai tekintélyt igényel& nem-sak DD&"F"H' #nnál elgondolkoztat+bb& hogyéppen ezt a k$ny%et mennyire mell,zték'

# pr+2étai igény& amit !ános már a be%ezet,ben igényel& szoroskap-solatban %an azzal a ténnyel& hogy az Nzsiában le%, gyülekezetek élesellentétben álltak a zsid+ság zsinag+gái%al' # hi%atalos zsid+ság elismerte a m@lt

pr+2étáit& díszítették síremlékeiketJ %$' At' D.& DH.D) / és a pr+2étai lélek %isszatérését tanította a messiási id,reJ ámde a saát elenükben egyetlen pr+2étátsem 2ogadtak el' / 3 el,állnak a keresztyének& s azt mondák: %annak pr+2étáink&akik pr+2étálnak' Ezzel nem ke%esebbet mondtak& minthogy a Pázáreti !éz*sbanmegelent a Aessiás& és ,k pedig a %égidei messiási gyülekezet'

# pr+2éta a gyülekezetben a második leg2ontosabb tisztség%isel, azapostolok *tán' Aindkett, az r !éz*snak szolgál& de kül$nb$z, szempontb+l'Kiélez%e így mondhat+: az apostoloknak az e%angéli*m a tárgya' # hangs@lyer,sen a tegnap Kriszt*sán %an& az Ő te%ékenységén& szen%edésén és halálán'(3zempont: misszi+zás ki2elé)' # pr+2éta tárgya %iszont a kinyilatkoztatás& er,shangs@llyal: 7Kriszt*s ma és az $r$kké%al+ságban'9 / Lehát 7ami %an& ésaminek meg kell lennie ez*tán9 ("&"H)'

Kezdetben tehát nem a pr+2éták %oltak& hanem az apostolokJ és minden

kinyilatkoztatást az e%angéli*m alapán kell meg%izsgálni' 7# pr+2éták kettenhárman sz+lanak& és a t$bbiek a beszédet %izsgálák meg9 ("'Kor' "4&DH)'?ogyha %alaki pr+2étál& @gy azt a hit mértéke szerint tegye (m' "D&)' #

pr+2é-iában éppen azt kell bizonyítani& hogy !éz*s Kriszt*s tegnap és ma ésmind$r$kké *gyanaz (<sid' ".&F)' Ők apostoli alapra építenek& de se obbra& se

balra nem térhet el att+l' ?a megteszi& hamis pr+2éta'1. vers: # szerz, „Jézus Krisztus kinyilatkoztatásának 9 monda m>%ét'

Benne nem saát elgondolásait& 2elte%éseit& k$%etkeztetéseit& nézeteit íra le&hanem azt& amit !éz*s Kriszt*s nyilatkoztatott ki' # kinyilatkoztatás eleén Csten

áll' Ő minden igazság 2orrása és eredete' Pem ember hozza létre az igazságot&hanem Cstent,l kapa' 6ehet& hogy komolyan k*tat *tána' Csten az embertszellemi képességekkel aándékozta meg& s így k*tatásai nyomán 2el2edezhetegyegy igazságot' Me az is el,2ord*lhat& hogy %alaki Csten el,tti -sendességben&%árakozásban kapa meg az igazságot (6sd' ?abakk*k D&")' Ctt meg kell

egyeznem& hogy az imádság és a kegyesség nem passzí% dolog& hanem intenzí%:kon-entrált 2igyelés Csten sza%ára'

#z Csten igazsága !éz*s Kriszt*son keresztül *tott az emberekhez' !n'&"5: 7#z én tanításom nem az enyém& hanem azé& aki elküld$tt engem'9 #

k$ny% háttere m$g$tt tehát Csten %an'

F



Air,l %an sz+ a !elenések k$ny%ében& amir,l !ános értesültI #nnak akinyilatkoztatása& 7aminek meg kell t$rténnie hamar'9 Lehát nem olyandolgokr+l sz+l& amelyek a m@ltban t$rténtek& mint a négy e%angéli*m esetében'

# t$rténelem egy 7ell9 alatt áll& tehát megzabolázott t$rténés' Me ki

tarta itt a gyepl,tI # g$r$g$k is szí%esen beszéltek egy mindent áthat+ 7Kell9 r,l& egy személytelen %ilágkényszerr,l& amely el,tt mag*k az istenek ismeghaolnak' Eszerint a t$rténelem alapában %é%e a természetJ a természetit$r%ények alatt 2*t le'

Emberek és istenek meghaolnak& de az él, Csten nem haol meg' Ő h>magához és sza%ához' Slykor @gy t>nik& mintha a t$rténelem kisiklott %olna a +%ágányr+l& és gonosz er,k irányítanák azt' Me a pr+2étai ige meg%ilágíta az$ssze2üggéseket: Csten ér%ényre *ttata akaratát és a t$rténelem Csten lábainál%égz,dik'

Emlékezzünk& milyen gyakran 2ord*l el, a 7kell9 sz+-ska aze%angéli*mokban& 2,ként a szen%edést$rténetben' Pos& a meg$letett Bárány azisteni 7kell9 %égrehat+a'

#z isteni hatalom ismertet,egye a hirtelenség (hamar T hirtelen)&amellyel beleny@l az eseményekbe' ;iharos gyorsasággal %al+s*l meg' ?ogyhaegyszer a %égidei események 2olyamatban %annak& gyors 2olyamatossággal a-s@-spontra *tnak'

„Amelyet angyalával elküldve kijelentett szolgájának, Jánosnak '9 #zangyalk$%etet& aki átadta& nem ne%ezi meg' Pémely magyaráz+ azon a nézeten%an& hogy itt Gábrielr,l %an sz+& aki már Mánielnek& Aáriának és <akariásnak

átadta Csten üzenetét'7Szolgájának 9: (tkp' rabszolga)' ?asonl+ 2orm*la 2ord*l el, álnál&

!akabnál& éternél& !@dásnál' abszolga& aki%el teles mértékben *ra rendelkezik (ereé%el& ideé%el& képességé%el)' 1'A+z' H&D: Nbrahámot& Czsákot& !ák+botne%ezi Csten szolgáának' 4'A+z' "D&: A+zest ne%ezi megkül$nb$ztetett éskiemelt m+don Csten szolgáának' Nm' .&: általában a pr+2étákat illeti ezzel amegel$léssel' Ez' .4&D.: Má%id királyt hí%a Csten szolgáának'

!ános ezzel beáll egy nagy hagyományba& az +testament*mi 7Cstenemberei9 sorába' Egyáltalán nem leala-sonyít+& hanem kegyelem és kitüntetés

Csten szolgáának lenni: mert Csten szolgáa kül$n$sen is k$zel %an Cstenhez&ismeri Csten @tait és gondolatait& és Csten ügyét kép%iseli a %ilágban' 3zinte aztlehet mondani: Csten szolgáa az , bizalmasa'

Ezek a szolgák kül$nb$z, háttérb,l $ttek: Csten minden embert2elhasználhat& aki neki engedelmeskedik& hogy neki szolgálon'

!. vers: Ebben a %ersben kétszer 2ord*l el, a bizonyságtétel sz+' #ki2eezés a ogi életb,l származik& amikor egy személy a bír+ság el,tt %allomásttesz arr+l& amit , maga átélt és látott'

#z Utestament*mban Czraelt ne%ezik tan@nak& aki a %ilág el,tt %allomást

tesz Csten tetteir,l' # népek és nemzetek egy nagy bír+sági tárgyalásra hi%atnak $ssze& tegyenek tan@ságot& ami mellettük sz+lhatmad Czraelt sz+líta 2el

H



tan@nak (8s' 4.& ""D& 44&F)' # tan@ságtétel& amit Czrael a népek 2+r*ma el,tttesz& %allástétel Cstenr,l& aki ki%álaszt& és aki egyedül Csten' #ztestament*mban& az #postolok 0selekedeteiben és a !ánosi iratokban atan@ságtétel elent,sége kül$n$sen kidomborodik' !éz*s tanít%ányai mindazt

tan@síták& amit !éz*s !@dea 2$ldén és !er*zsálemben tett (#p'0sel' "&.H)' Memindenekel,tt tan@ságot tesznek szen%edésér,l és a halálb+l %al+ 2eltámadásár+l(#p'0sel' D&.DJ .&"1J 1&..D& ".&..")' Ők arra hi%attak& hogy az egész %ilágel,tt nyil%ánosan tan@sítsák& hogy Kriszt*s 2eltámadt a halálb+l' Erre aReltámadott Kriszt*st+l kaptak megbízást (0sel' "&F)'

#z #postolok 0selekedeteiben -sak egy helyen hozhat+ $ssze2üggésben a bizonyságtétel 2ogalma egy keresztyén szen%edésé%el és halálá%al (DD&DbanCst%ánnal kap-solatosan)'

# tan@ságtétel és a szen%edés k$z$tti $ssze2üggés a !elenések k$ny%ében%ilágosan elénk tár*l' #hogy az Utestament*m és testament*m mindeniratában a tan@ságtétel sza%a megtarta ogi -sengését& és az igazság nyil%ános%allástételét gondola' Me e %allástétel miatt éppen szükségszer>en üld$zés $nrá*k& akik Csten paran-sának engedelmeskednek' Csten igééért és !éz*s

bizonyságtételéért lett elszakít%a !ános a gyülekezett,l& és átmosz szigetére%itték ("&H)'

Ai%el tántoríthatatlan*l bizonyságot tettek& !éz*s k$%et,it (tan@it)meg$lték (5&HJ D&4)' Aint ahogy az Utestament*mi pr+2éták sorsához tartozott&hogy az átadott üzenetért üld$zték ,ket& szen%edni és meghalni kellett / @gy!éz*s Kriszt*s pr+2étai tan@ságte%,k tisztségéhez is hozzátartozik& hogy

szorongattatásba és nyomor@ságba kerülenek'# !elenések k$ny%ében tehát a tan@ságtétel (martüria) és az üld$zés&

amely a tan@t (martüs) éri& szorosan együ%é tartozik' (martuj T tan@Jtan@bizonyságJ kés,i keresztyénségben: %értan@& mártír')'

3. vers: 7 Boldog, aki felolvassa, és boldogok, akik allgatják ezeket a !r"fétai igéket, és megtartják azt, ami meg van #rva bennük$% #z ol%as+%al ittnem tetszés szerinti magán ol%as+t gondolt& hanem azokat& akik az $sszegy>ltgyülekezet el,tt ol%astak' # 3zentírásb+l %al+ 2elol%asás ellemz, a zsid+istentiszteletre& s,t az ol%asás állt az istentisztelet k$zéppontában' # zsinag+gai

k$z$sségb,l hét gyülekezeti tagot el$ltek ki a 3zentírásb+l %al+ 2elol%asásra'ap és a lé%ita el,ogot él%ezett& ha %olt ott' Ezt el,ognak& de egy@ttalk$telességnek érezték& hogy másoknak 2elol%assanak'

# keresztyén egyházban a 2elol%asás szintén az istentisztelet szilárd része%olt' 3ok gyülekezeti tagnak ez %olt az egyetlen lehet,sége arra& hogymegismerék a 3zentírást' # legrégebbi t*d+sítást a keresztyén istentiszteletr,l!*sztin*sz mártírnak k$sz$nhetük (Kr'*' "51 k$rül %égezték ki): Eszerint ehheztartozott 7az apostolok emlékezésének9 (azaz e%angéli*mok) 2elol%asása& és a

pr+2étai iratok 2elol%asása az istentiszteleten' Cd,k 2olyamán aztán ez is hi%atalos

tisztséggé lett' !elenések k$ny%e kb'1 per- alatt 2elol%ashat+ hangosan'

"



Pem szabad el2eleteni& hogy a 3zentírásb+l %al+ 2elol%asás a gyülekezetel,tt a legnagyobb el,oghoz tartozott' Egy zsid+ k$zmondás szerint: aki mást at$r%ényre tanít& hasonl+ ogot él%ez& mint A+zes& aki a t$r%ényt Cstent,l kapta'

7Boldog az& aki halla: Aindig gondol*nk arra& milyen el,og& ki%áltság

az& hogy mi Csten igéét anyanyel%ünk$n hallhat*k' Mrágán meg%ásárolt el,og'Aártíroknak kellett emiatt szen%edni& meghalni'Boldog az& aki a pr+2étai ige számára megnyita 2ülét& szí%ét&

gondolkozását élesíti& akaratát mega-élozza'Boldog az& aki ezeket az igéket megtarta' Csten igéét hallgatni szabad&

el,ogJ annak engedelmeskedni k$telesség' #ki Csten igéét halla& de el2eletiJhalla& de szándéka nem arra irány*l& az nem keresztyén' El,ogok mindigmeg2elel, k$telességeket is hoznak mag*kkal' Aegtartani: itt t@l sokat lehet%eszíteniJ mindent'

„Az id& k'zel '9 Ez 2okozott h>séget& állhatatosságot és tan@ságtételt kí%ána gyülekezett,l'

?ét boldogmondás %an a !elenések k$ny%ében: "&.& "4&".J "5&"1J "H&HJD&5J DD&'"4' Ezek mind Csten üd%aándékát állíták másmás szemsz$gb,l agyülekezet elé' / ;elük ellentétben DV& tehát "4 7aW9 is 2elhangzik a !elenések k$ny%ében: ezek azokra %onatkoznak& akikre Csten ítélete s@t le'

öszöntés(Jel. 1"#-$)

# !elenések k$ny%ének kett,s be%ezetése %an' Egyrészt az Utestament*mi pr+2éta k$ny%ek %eretét k$%eti& másrészt az testament*mi le%elek kezdetét' #k$ny% %ége szintén le%él elemeket m*tat 2el'

#. vers: % János, az (zsiában lev& ét gyülekezetnek .& #ztestament*mban "FV 2ord*l el, az 7Nzsia9 megel$lés' Me ez nem a maiértelemben %ett Nzsia& -s*pán a mai L$r$kország ny*gati harmadát 2oglalta

magában' #z "&""ben né% szerint 2elsorola a hét gyülekezetet& akik a le%élels,dleges -ímzettei' Leles oggal ol%asták 2el a k$ny%et a helyi gyülekezetek $ssze$%etelein' / Me minden %al+szín>ség szerint a hetes szám ezen a helyennem-sak számérték hordoz+a& hanem szimbolik*s értelme is %an' !ános kül$n$sszeretettel %an a hetes szám iránt' 14V 2ord*l el, a k$ny%ében' # hetes szám atelességet testesíti meg'

Ebb,l az k$%etkezik& hogy !ános az els, át%e%,k$n t@l nagyobb át%e%,-soportot tartott szem el,tt& t*dniillik a pro%in-iában le%, $sszes gyülekezeteket&ahol *gyanazon problémák %oltak' # -sászárk*lt*sz elentett nagy kísértést:

hogy a Aindenhat+ rt+l elpártolanak& és a 7kis *ra-skák9 el,tt térdre essenek'Ogy a hét megne%ezett gyülekezet mindannyi*nk helyettese'

""



7 Kegyelem néktek és békesség :9 Ez a megnyit+ k$sz$ntés sok @testament*mi le%élben 2el-sendül' # 7kegyelem9 Csten irgalmas +akarata'7Békesség9 Csten kegyelmének a k$%etkezménye& amelyben részesültek' Ogymind Cstennel mind embertársi %iszonylatban békességük %an'

3zokatlan a k$sz$ntési 2ormánál& hogy az #tya Cstent @gy íra le& mint aki%an& aki %olt& és aki el$%end,' Ez a ki2eezés Csten $nmegel$lésére megy%issza& amely D'A+z' .&"4ben %an' Stt .V 2ord*l el, a 7;agyok9 sz+& amitkés,bb a zsid+ság szí%esen %onatkoztatott a három id,re: Csten %olt& %an& lesz(%$' <sid' ".&F)' / Ez 8s' 4"&4J 44&5J 4F&"Dh$z -satlakozik& s nyomatékoskül$n$sen a elen ide> kielentés: 8n ;agyok' # %elem szembenáll+ istenek semmik' Pin-s létük& -sak az ostobák hisznek benne'

#z él, Csten 78n ;agyok9 a tartalmilag s@lyos és szer2elett támad+' #zels, esetben gy,zedelmesen és megsemmisít,en az egyiptomi 2ára+ ellen sz+l'#ztán 8zsaiás k$ny%ében Bábel hatalmas királya ellenJ most pedig +ma ellenés a -sászár isteni igénye ellen' Csten ezzel az $nmegel$léssel bátoríta ameg2élemlített népet: 8n megingathatatlan*l ott %agyok' # kezdet és a %égk$z$tt minden hatalmában %an& mi%el minden hatalom az $%é' 3emmilyen id,nem hozza ,t za%arba& nem bizonytalan& taná-stalan %agy gyenge'

Ő $nJ nem tétlenül szemlél minket' #z +testament*mi pr+2éták is ezthirdették& s !ános is ezt hangs@lyozza'

# kegyelem és békesség a hét lélekt,l is $n' Kit gondolt ezzel !ánosI #%élemények megoszlanak'

a'Q #ngyali lényekr,l %an sz+& talán F&D tr+nangyalair+lI arkangyal:

Xriel / a2ael / ag*el / Ai-hael / Gabriel / 3aiY*ael / !eremiel' Ezekre azangyalokra bízták a %ilág elemeit / t>z& %íz& le%eg, / és ,k oltalmazták anépeket& amelyeket rábíztak' Ők %oltak Csten leg2enségesebb éslegmegbízhat+bb szolgái' # zsid+ gondolkodásban az arkangyalok álltak legk$zelebb Cstenhez'

Nmde sok minden sz+l az angyal magyarázat ellen' #z angyalokat ak$ny%ünk sohasem el$li 7lelkeknek9' Ők nem is a kegyelem és békességszerz,i' Ők mag*k is teremtmények& és 7szolgatársként9 -sak k$zlést adhatnak'Lo%ábbá ez a hét lélek nin-s megemlít%e az imádkoz+k k$z$tt a 4'1' 2eezetben&

ahol egyébként minden angyal és teremtett lény ki%étel nélkül térdre bor*l' b'Q Ennek a helynek második magyarázatát 8s' ""&D igéé%el hozzák

$ssze2üggésbe' Ezen alap*l a 6élek hétszeres adományának az elképzelése' #6élek *gyan egy& de hétszeres a m>k$désében' Pem nehéz a 6élek hétszeresaándékánál a 7hét lélekre9 gondolni& aki az embereknek nagy aándékokatosztogat'

-'Q # harmadik magyarázat a hét lélekr,l sz+l+ elképzelést a hétgyülekezettel hozza $ssze2üggésbe' Ebben az $ssze2üggésben ez azt elenti&hogy a hét lélek a 6élek kiosztását testesíti meg& akit Csten mind a hét

gyülekezetnek adott' Egyetlen gyülekezet sin-s az Ő sza%a& eree& megele%enít,& elenle%, 6elke nélkül& még a 6aodi-eai sem'

"D



# hét lélekkel tehát a 3zentlelket gondolta& +llehet ez a megel$lésszokatlan a 3zentháromság harmadik személyére'

'.-. vers: #tya és 3zentlélek megne%ezése *tán !éz*s Kriszt*st ne%ezimeg !ános' Ebben a szakaszban !éz*s Kriszt*snak három 2ontos -ímet

t*ladonít'a'Q ) a * tan+' #z elm@lt alkalommal már sz+ltam a tan@ságr+l' #negyedik e%angéli*m ked%en- gondolatához tartozik& hogy !éz*s az 7igazság9 és7az Csten9 tan@a (!n' "F&.)' !ellegzetes a tan@kra a h>ség' # h> tan@%alszemben áll a hamis tan@' # passi+t$rténetben a hamis tan@k a h>tlen Czraelt

elképezik' !éz*s %iszont h> tan@ %olt& mert engedelmes %olt halálig (Ril' D&F)' b$ -ls&szül'tt a alottak k'zül ' "'Q Bet> szerinti els,szül$tt (id,i

értelemben)' D'Q #ki hatalmat& tisztséget& *ralmi ogot %iselJ aki az els, helyet2oglala el' Aire alapoz+dik !éz*s Kriszt*s els,szül$ttségeI # 7halottak9kiegészítése h@s%étra m*tat' Kriszt*snak a halál már nem el,tte& hanem m$g$tte%an' teremtés kezdete halál nélkül' Aíg minden más élet ad+k$teles ahalálnak& Kriszt*s él(m' 5&H)'

-'Q 7és a f'ld királyainak fejedelme'9 !éz*s a %ilág *raJ bár az istenelleneshatalmak 2elkelnek& mégis Ő az r' # megkísértés t$rténetében a kísért, azegész %ilágot neki ígérte& ha lebor*l el,tte (6k' 4&5)' Nmde !éz*s kereszt@taré%én nyerte el a hatalmat& t$bbet& mint az $rd$g ígért' !éz*s minden ellenséget alábai alá %et' Egymás*tán legy,zi a hatalmasságokat& letaszíta a tr+nr+l& éstérdre kényszeríti' Xtols+ ellenségként a halált semmisíti meg ("'Kor' "1&D5)'# k$%etkez,kben pedig arr+l sz+l& mit tett !éz*s érettünk'

a'Q 7 Aki szeret minket 9 / elen id,' #zt elenti& hogy Csten szeretete !éz*sKriszt*sban sohasem sz>nt meg' Ki%álaszt+ szeretet: a senkiket %álasztotta ki("'Kor' "&D5DH)' Aég 6aodi-eát is szeretiJ 2enyít, szeretettel'

b'Q 7megváltott minket vére által b*neinkb&l :9 #z egyiptomi páska északa+ta a 7meg%áltás9 és a 7%ér9 $sszetartoznak' Roglyokat %issza%áltani az idegen2$ldr,l& amely nem az $%ék& ahol mindig -sak rabszolgák és kizsákmányoltak %oltak' Ez %olt Egyiptom Czrael népe számára' Me t*ladonképpen a birtokosCsten& s ér%ényesíti ogát& s páska északáán er,s kézzel kiszabadíta ,ket'Egyiptom helyett itt: 7a mi b>neinkb,l'9 / 7#ki b>nt -selekszik& szolgáa a

b>nnek'9 (!n' F&.4)' 0sak akkor ismerük 2el %al+ban& mi a b>n& amikor megszabadított att+l az r'3zeret& meg%áltott& és ez még nem elég& harmadikként hozzá$n:

-'Q 7 .s tett minket királyokká és !a!okká az /stennek, az & Atyjának '90sak itt *t a szeretet -élához& -sak itt talála meg a meg%áltás az értelmét' #kapott szeretetet nem szabad pri%atizálni' Cstennek %al+ szolgálatr+l %an sz+:nem kényszeredetten& mint Egyiptomban& hanem $nként& szabadon& $r$mmel'Ez a meg%áltás papi népet teremt'

Ctt !ános mélyen az Usz$%etségben gy$kerezik' Czrael a 3inainál hallotta&

a t*ladonképpeni néppé %álás +ráában ezeket a sza%akat (D' A+z' "H&5)' # papi2*nk-i+n %an a hangs@ly' Ki a papi népI Czrael %agy az EgyházI !éz*s

".



gyülekezeteW Aiben áll a pap 2eladataI Egyrészt Csten el,tt áll& mint imádkoz+' #gyülekezet& mint gyertyatart+ Csten el,tt ég' # gyülekezet az emberiség azonrésze& amely már most 2elel Cstennek' Cmádsága kor*nk elentékenyszolgálatához tartozik' Ezzel a gyülekezet 2elel,s a t$rténelemben& ahogy a F&.1

m*tata' ?ogyha a gyülekezet ezt a 2eladatát el2eleti& elentéktelenné %álik& s,t%égs, esetben a gyertyatart+t is kimozdíta az r'Aásrészt a gyülekezet Csten sz+-s$%e az emberek el,tt' Lan@ként&

pr+2étaként kell az emberek elé állni' Pagy a kísértés a hallgatásra& hogy azigazságot meghamisíts*k& %agy tompíts*k& ahelyett hogy papként sz+lnánk& mintCsten sz+%i%,i'

#hogy a gyülekezetnek Csten el,tt kell maradnia az imádságai%al& @gy kellaz emberek el,tt is maradnia a tan@bizonyságá%al& hogyha gyülekezet akar maradni' 0sak hogyha e két 2eladat al+l nem %ona ki magát& leszlegy,zhetetlen'

# háromszoros megtapasztalás *tán: szeret& meg%áltott és elhí%ott& száll2el a t*ladonképpeni doVol+gia'

# Biblia *tols+ k$ny%ében 2ontos szerepet kap a doVol+gia' Ez adoVol+gia egy ki-siny kisebbség akán hangzik 2el' Nmde a gyülekezet t*da&hogy ez az ének (di-s,ítés) egyszer az egész %ilág éneke lesz' Ő el,énekeskénta $%end, éneket énekli'

!éz*s imádat %agy -sászár imádatI / ez %olt a d$nt, kérdés !ános korában'# !elenések k$ny%ében az 7imádni9 sz+ D4V 2ord*l el,& az $sszes t$bbisz$%etségben %iszont -sak .1V' Ehhez $n még a rokon értelm> ki2eezések

sora: 7di-s,íteni9 / 7hálát adni9 / 7magasztalni9 / 7di-s,séget adni9 / 7Cstentszolgálni9 stb'& %alamint a himn*szok& és imádságok b,sége meger,síti azt a

benyomást& hogy a !elenések k$ny%ében imádatr+l %an sz+'Nmde nem-sak a gyülekezet és az angyalok imádkoznak& hanem 7a 2$ld

egész lakosa9 (".&4'F)' #z egész emberiség imádkozik' Ctt nem az imádkoz+k állnak szemben a nem imádkoz+kkal& hanem az imádkoz+k a nemimádkoz+kkal'

Cmádni / de kitI 7# 2$ld lakosai az állatot imádák (".&F)' # 7szentek9%iszont megtagadák az állat imádatát& és mártíromságra mennek' Momitián*sz

-sászár személyének isteni tiszteletet igényelt' Borzaszt+ %olt az istenítésmértéke& amelyet a -sászár igényelt magának' r istennek ne%ezte magát'alotáa szentélyJ tr+na isteni tr+n' Lá%olléte alatt az üres tr+nszékének tiszteletet kellett adni' Emberek isteni -ímekkel illették' apagáokat

betanítottak& hogy mondák: 7N%e 0ézár9 stb'Aerész kielentés %olt az& amit !ános leírtJ amit mad 2elol%astak a

nyil%ános istentiszteleten& és áment mondtak rá' #ki Kriszt*st imádta& annak messze hat+ k$%etkezményekkel kellett számolnia' Mi-s,ség és hatalom illeti!éz*st $r$kk$n$r$kké& NmenW

. vers: 7 0me, elj'n az ég fel&jével '9 Mán' &".b+l %al+ ige& amely nagyszerepet átszott az ,skeresztyén gondolkozásban' Me nem egyszer>en -sak

"4



át%ette' # 2elh, a hatalom eleW (At' D4&.)' # 2elh,kkel %al+ $%eteltszembeállíta az egykori $%etelé%el (Betlehembe)' !$n& $n hatalommal' <ak'"D& ""4: Ainden szem megláta ,t' Ez a látás nem a DD&4 látása& %agy a At' 1&Flátása' Ainden szem: az álmos& g@nyos& szemtelen és illemt*d+ szem is megláta

Őt' 6átni 2og*k Őt& elháríthatatlan*l' K$zmondás: 7aki nem akar hallani& annak éreznie kellW9 !ános azt monda: 7#ki nem akar hallani& annak (rémülettel) látnikell'9 3zámtalan hely sz+lít 2el hallásra' ?allani: a kegyelmi id, ismertet,ele'Kegyelem az& hogyha az istentiszteleten @ra és @ra hangzik az ige' Ezzelszemben a látás (a hallani nem akar+k számára) a kegyelem megszakítását

elenti' #kkor nem lesz szükség t$bbé prédiká-i+ra& hiszen minden szemmegláta ,t' #kkor ez azt elenti: a %itának& ellen%etéseknek&kimagyarázkodásoknak %ége' 3 *gyanazon pillanatban mindenki térdre bor*l azigazság el,tt& és az El$%end, el,tt'

Pekik látni*k kellW Ezt az eszk$zt be%etette Csten h@s%ét *tán& hogy atan@k seregét megnyere' # tanít%ányokban minden hit elhalt' # 2eltámadásüzenetének els, hírét meseként 2ogadták' Ekkor a Mi-s,ség Xra egy korlátozottk$rnek megengedte& hogy meglássák Őt' Ez a látás a t$rténetekben d$nt,szerepet átszott' ?asonl+ eszk$zt alkalmaz Csten& hogyha t$bb el,elek lesznek is& a kegyelem id, %égén' # mi id,nk a kezdeti látás és a %égidei látás k$z$tt%an' 76átt*k Őt9 / 7Aindnyáan megláták Őt'9

„Azok is, akik átsz'gezték1% (%$' !n' "H&. lándzsa d$2ését)' L$rténetileg-sak egy személy %olt& a r+mai katona& aki ezt tette' Me ebben benne %an az$sszes keresztyénellenes ak-i+' #z egész %ilág kezében lándzsa %an'

(keresztyénüld$zés)'7 .s siratja )t a f'ld minden nemzetsége9: "F&H"Hben találhat+ ezen

7sírás9 sz$%egének részletes 2ormáa' Ez nem a b>nbánat sírása& amely 2$l$tt azangyalok $r%endeznek a mennyekben' !ános itt nem a megtérési hang*latote-seteli& nem a kegyelem át%ételét& és nem a lelki meg@*lásét'

7Ainden nemzet9J 7minden szem9 emlékeztet a Ril' Dben le%, 7mindentérdre9 és 7minden nyel%re'9 #z egész %ilág neki h+dol / így %agy @gy' Ezensenki sem %áltoztathatW Erre monda a gyülekezet: Nmen& @gy %an (legyen)'

Ez egy ünnepélyes meger,sítés& és egyide>leg h>ség nyilatkozat Csten

igéére' Rontos& hogy az ember Csten igéét ne nyele el %isszhang nélkül& hanem beszédes k$z$sség létesül$n Csten és az ember k$z$tt'

$. vers: Csten sz+l / (még: D"&1'Fban)' Ő az a és w. Aindenhat+' Ez asz+ az testament*mban "V& a !elenések k$ny%ében HV 2ord*l el,' #Aindenhat+ r mindent kezében tart' #z egyház m$g$tt Ő áll'

"1



Ján*s el+,vatása riszts v,zió/a(Jel. 1"0-!)

Két be%ezet, elleg> egység *tán az els, látomás k$%etkezik' Ctt sz+ %an

!ános elhí%ásár+l és megbízásár+l& %alamint !ános a megdi-s,ült Kriszt*st láta'0. vers: # F' %ersben 2elhangzott az isteni 78P9 *tán most a pr+2étai 78n9k$%etkezik' Ez harmadik *talás !ánosra& mint a !elenések k$ny%e emberiszerz,ére& és az els, a k$ny%ben szerepl, három eset k$zül& amikor @gy *talmagára& hogy én (%$' D"&D& DD&F)' Ez ellentétben áll a D'!n' "ben és a .'!n' "benszerepl, $nmagára& mint presbiterre t$rtén, *talással& és azzal& ahogy a !n'D"&D4ben tanít%ányként ír $nmagár+l'

#z isteni elhí%ás egy pillanatra sem szünteti meg a test%ériséget' #zUsz$%etségi pr+2étákat Csten elkül$nítette népük 2iait+l& (!er' "1&DJ D&4')J a

pr+2étai megbízatás egy@ttal magánosságra ítélte ,ket népükkel szemben' !ánosnem így pr+2éta' Ailyen megszégyenít,& hogyha azok& akikre %alami kül$nleges

bízatott& r$gt$n rossz test%érekké %álnak és a nagy kielentés miatt elbizakodottá(%$' D' Kor' "D&")'

!ános tehát nem hi%atalos megel$lést használ& hanem @gy ír& mint aki„testvéretek és társatok a nyomor+ságban'9 #zért is ogos*lt az írásra& mertazon szen%edéseket& amelyeket a -ímzettek elhordoznak& tapasztalatb+l ismeri'

Pem kényelmes posztb+l biztata társait' 73eb gy+gyíta a sebet'9 Egy indiánmondás így hangzik: 7#ki egy napon át nem 2*tott a másik mokaszinában& aznem engedheti meg magának az ítéletet a másik 2elett'9 !ános sz+lhatott& mi%el

ismerte a szen%edést' # %elük %al+ szolidaritást három sz+ban határozza meg!ános: nyomor@ság / Csten királysága / állhatatosság'

Pyomor@ság (thlipszisz): Eredetileg a sz+ egészen egyszer>en nyomást elent' l' egy nehéz k$%et az ember testére helyeznek' # sz+t kezdetben egészensz+ szerint használták' Aad át%itt értelme lett: nyomaszt+ események' Aár azUsz$%etségben a sz+ t@lnyom+an Csten népe szorongattatására használatos' #zsz$%etségben -saknem kizár+lag a Aessiás népe szen%edésére használatos'Aáté e%angéli*ma D4 2eezete részletesen 2oglalkozik ezzel a szen%edéssel& ami2okr+l2okra er,s$dik: 4'F'%': leíra a aok kezdetétJ H'"4'%': 7nyomor@ság9 a

tanít%ányüld$zések 2ormáábanJ "1'"F'%': nagy nyomor@ságot& mint -s@-spontotíra leJ DH'."'%: 7a nyomor@ság *táni9 események'

# tanít%ányüld$zések ki%álták a gyülekezetben az ár*lást és elpártolást(At' D4&""D)& de a test%érk$z$sség szen%edésk$z$sségét is' Ezérthangs@lyozza !ános itt a test%ériséget' 8ppen a nyomor@ság h*lláma emelkedett&és , maga szám>zetésbe került' gy t>nik& az intézkedés -sak egyesszemélyeket érintett& de mindnyáan 2enyeget%e %oltak' Ez %olt a kapo-s az ír+és a hallgat+k k$z$tt'

Csten királyi *ralma még nin-s itt a %égállapotában' Aég nem haolt meg

minden térd Kriszt*s el,tt& még a halál& szen%edés& kiáltás és 2ádalom elen %an&

"5



s még 2ennáll az ígéret is a sokkal obbra& a mérhetetlen di-s,ségre' Ebben ahelyzetben kell helytállnia& állhatatosnak lennie a hí%,nek'

Nllhatatosság& mindent legy,z, kitartásJ %alaminek alatta maradni'Gonosz 2eltételek k$zepette is kitartás& és a gonosz dolgok elhordozása' # sz+

gyakran %an $sszek$t%e a reménységgel (itt& az Csten országá%al)J ez azer,2orrás'„2e aki mindvégig állatatos marad, az üdv'zül '9(At' D4&".)' ál is azt

monda a hí%,knek& hogy sok szen%edésen át kell bemenniük Csten országába9(#p'0sel' "4&"DJ D'Lim' D&"D)' 0sak akinek bátorsága és eree %an a kitartásra& azéri el Csten országát' #ki kényelmes& gyá%a& -süggedt& aki testileglelkilegernyedt& sohasem ér el rendkí%ülit'

A szám*zetés szigete: !ános azt monda& hogy a kinyilatkoztatás %ízi+átátmosz szigetén %al+ tart+zkodás alatt kapta' 3ziklás szigetJ talamin,ségemiatt gazdaságilag alkalmatlan'

Rek%ése: Ailétosszal kb' egy magasságban 2ekszik& a KisNzsiai partokt+lkb' 5 kmreJ 4 négyzetkilométer nagyság@' Egy ideig lakatlan' !ános ideében

büntetés %égrehatására használt sziget' Aa D lak+a %an' Xtols+ kik$t,+máb+l E2éz*sba %al+ ha+záskor'

Egy 2élrees, szigetre %al+ szám>zetés szokásos r+mai büntetés' L$bbnyire politikai %étségeknél mondták ki' #z illet, el%eszítette polgárogátJ %agyonáb+l-sak annyit tarthatott meg& amennyi a létminim*mot 2edezte' 3z>k területen&szabadon mozoghatott' # gonoszte%,knek kemény m*nkát kellett %égezni ak,bányában' Nlland+an bilin-sben %oltakJ -sak ke%és r*ha %olt rat*k& s a 2$ld$n

al*dtakJ a m*nkát katonai 2elügyelet alatt %égezték' Pem t*d*k pontosan& milyen elleg> %olt !ános szám>zetése: 3zigor@:

deportá-i+J enyhébb: %éd,,rizet elleg>' 7Csten igééért és !éz*s bizonyságtételéért9: mint ok'

1. vers: „Az 3r na!ján9: a ki2eezés két dolgot el$lhet' a'Q amit a pr+2éták hirdettek& a %égs, id,t& az ítélet napátJ b'Q a hét els, napát& %asárnapot'

?ogy lehet az& hogy a keresztyén egyház már nem a szombatot tarta&hanem az r napát& a %asárnapotI # szombat a %ilág teremtése *táni Cstenny*galmára emlékeztet' ;asárnap !éz*snak a halálb+l %al+ 2eltámadására

emlékezünk' E nap legrégebbi megemlítése a Mida-héban %an& ahol ezt monda:7#z r napán $ssze$%ünk és megt$rük a kenyeret'9 ("4&")'

7 4élekben elragadtattam:9 Csten %ilágába emeltetett& ahol nin-s tér és id,(%$' Ez' .&"D)' Bár testi szemei el,tt a 2$ldi %ilág bezár*l& t*data nemkap-sol+dik ki& s,t er,sen kon-entrál a kielentett %al+ságra' 6élek hatása alatt%an'

!ános átmoszon& és 6élekben %an' Pem a k$rülmény a lényeges& hanema k$rülmény ellenére is 6élekben %an' # mag*nk átmoszában& ha 6élekben%agy*nk& Csten üzenete $n' #z életben nin-s olyan szit*á-i+& amelyben a 6élek

ne sz+lhatna hozzánk'

"



?ang& amely olyan& mint a trombitáé' # 7mint 9 sz+-ska (amely V 2ord*lel, a k$ny%ben) *tal a látottakra& illet%e a hallottak emberi nyel%en %al+ki2eezhetetlenségére' Lrombita %agy kürt az Usz$%etségben istentiszteletihangszer& de Csten $%etelét& megelenését is elzi' #z sz$%etségben pedig

!éz*s $%etelét ("'Kor' "1&.D& "'Lhesz' 4&"5)'7 0rd meg :9 #lkalmanként az Utestament*mban is leírták a pr+2éták azüzenetet& hogy annak 2ontosságát hangs@lyozzák (!er' .5J ?ab' D&D)' Orásba ada&hozzák$ti magát: 8n írásba adtamW #z ige ér%ényes a pillanaton t@l is& mára is'

# %árosok& amelyeket 2elsorol& 2$ldrazilag tekint%e az említett sorrendetk$%et%e: 2élk$rt képeznek' Pagy r+mai ország@t mellett 2eküdt mindegyikJk$zigazgatási székhely& postai és t$r%ényszéki k$zpontJ így a -sászárk*lt*szbanis kiemelt szerepet átszanak'

1!.-1. vers: #z r megelenése: Ainden egyes részlet& r*hadarab beszél'#mikor !ános a hang irányába 2ord*l& hét arany gyertyatart+t lát' Utestament*mi

párh*zam: hétág@ arany gyertyatart+J <ak' 4&D' / # régészek E2éz*sban +riási%ilágít+ lámpásáll%ányokat ástak ki' # templomi k*lt*szünnepeknél a -sászár képét állták k$rül' gy& ahogy itt& hét egyes lámpár+l %an sz+& k$rben& 2élk$rbenáll+ %ilágít+ áll%ányok& amelyekb,l egyet D&1 szerint el lehetett %enni' Me ak$zepében nem a -sászár áll' Aás %alaki lép a helyére& és igényli a tiszteletet'

Ember2ia: itt nem -ím& mint az e%angéli*mban& hanem az alak leírásaMán' &". segítségé%el' észletesen sz+l a r*háár+l és kinézetér,l'

Keleten a r*ha messze nagyobb mértékben ki2eez, eszk$z& mint nál*nk'#mit %alaki hord& az ,' Ezért az testament*mban nagy szerepet átszik a r*ha

2el$ltés& le%etés& hordás és meztelenség' # hossz@& 2$ldig ér, r*ha a mélt+ság eleJ az arany$% királyok és 2,papok 2élreismerhetetlen el%énye' #z Ember2iatehát királyi és 2,papi mélt+ságban m*tatkozik be !ánosnak'

Ctt két tényre hadd hí%am 2el a 2igyelmet: a'Q érdekes& hogy a hét le%él / a6aode-eai ki%ételé%el / a Reltámadott Kriszt*s leírásá%al kezd,dik& s azt ebb,l aszakaszb+l %ette'(D&"J D&FJ D&"DJ D&"FJ .&"J .&)' b'Q Ebben a szakaszban !ánosCsten +testament*mi leírását át%iszi a 2eltámadott Kriszt*sra' Pézzük a leírástW

"'Q #z Ő 2ee és haa 2ehér %olt& mint a 2ehér gyap@J mint a h+' Ez Mán'&Hbeli isteni bír+ képéb,l %al+ elem' # 2ehér ha a mennyei %ilágosságnak és a

magas kornak a szimb+l*ma'D'Q 3zeme olyan %olt& mint a t>zlángaJ Mán' "&5' #z e%angéli*mokban

senki sem 2eletette el azt a pillantást& amellyel !éz*s ránézett (%$' Ak' .&.4J"&D.J ""&"")' Pémelykor haraggal& máskor bánattal (6k' DD&5"5D)' Ctt& amindent áthat+& és megemészt, bír+i pillantást akara ábrázolni'

.'Q 6ába hasonl+ %olt az aranyér-hez: #z aranyér--el 2ordított sz+ a g$r$gsz$%egben -halkolibanon' 3enki sem t*da& %al+ában milyen 2émr,l %an itt sz+'!ánosnak ez a látomása szintén +testament*mi helyre %ezethet, %issza: Mán'"&5 (Ez' "&)' / #ho%á ezek a lábak odalépnek& ham* marad' # 6egy,z$ttek

nyakára helyezték a lábat'

"F



4'Q ?anga olyan& mint nagy %izek z@gása: (Mán' "&5J Ez' 4.&D)' Lalán eza hely is mintegy %isszhang a pátmoszi kis szigeten %al+ tart+zkodásnak' Cstenhanga nem egyhang@' Csten az embert rendre *tasíthata mennyd$rg,& 2elségeshanggal& de halk& szelíd hanggal %igasztalhat is& mint ahogy az anya gyermekét

%igasztala& akinek 2ádalma %an ("' Kir' "H&"D)'1'Q !obb kezében hét -sillagot tartott: # látnok pillantása az isteni bír+ és*ralkod+ obb kezére esik' Ez az Ő -selek%, keze& amellyel -selekszik és*ralkodik' Ai 2$l$tt *ralkodik& és mire %onatkozik itt a rendelkezési hatalmaI78s obb kezében hét -sillagot tartott'9 ?etes szám@ -sillagokra azUtestament*mban nin-s parallel' ;iszont az akkori k$rnyez, %ilágban szí%esen

beszéltek a Riasty@kr+l (Kis %agy nagy Aed%ér,l)& %agy a napot& holdat és az $t-sillagot 2oglalta $ssze' # 2ogalomnak népiesnek kellett lennie& mert a pénzen a-sászár elent meg& a keze 2$l$tti hét -sillaggal& azaz %ilág*ralkod+i p+zban'

Pagyon elteredt hit szerint a -sillagok istenek és a sors irányít+i' #ki kezébentarta azt& az a leg2els,bb %olt' Ogy láta mindenesetre !ános a 6eg2els,t' Me a hét-sillag titkát -sak a D' %ers 2edi 2el'

7Szájáb"l kétél* éles kardj'tt ki9: !ános itt nem egy hossz@& széles kardr+l beszél& ahogy ,t %í%+karddal ábrázolák& hanem egy r$%id& nyel%2ormá@ kard&amelyet a k$zelhar-nál használtak' Ctt a látnok ismét az Utestament*mb+l merítia képet'(8s' ""&4J 4H&D: 78les karddá tette számat9 Bír+i hatalom ele'3zimbolik*san itt arr+l %an sz+& hogy áthat+ Csten igée' Csten igéének nemképes ellenállni semmilyen $n-salásJ el%eszi ill@zi+nkat& b>neinket 2eltára& és

bo-sánat @tára %ezet'

Ai*tán a ".' %ersben leírta a r*háát& a "4' %ersben az ar-át& haát és atekintetét& "1' %ersben a lábát és a hangát& "5Qa %ersben a kezét és a száát&ez*tán az $ssze2oglalás k$%etkezik: 78s az ($ssz)lát%ánya olyan %olt& mintamikor a nap teles ereé%el 2énylik'9 # nappal %al+ $sszehasonlítás régigy,zelmi szimb+l*m (Bír' 1&."J At' ".&4.)' Csten %égs, gy,zelme s*gárzik itt'

1.-!. versek : # "' %ers a látomásnak a látnokra gyakorolt hatását írale' „Amikor megláttam, lába elé estem, mint egy alott '9 Ogy t$rtént Ezékiellelis& amikor Csten hozzá beszélt (Ez' "&DFJ .&D.& 4.&.)& ámde emlékezzünk ezen ahelyen is az e%angéli*m t*d+sítására (6k' 1&F)' Ainden esetben az Csten és

ember k$z$tti el%iselhetetlenségr,l %an sz+'Kriszt*s azonban megérinti !ánost' Ez mintegy megele%eníti (Mán' "&"J

F&"FJ At' "&)& ám irgalmat és el2ogadást (Ak' "&44J At' "4&.")& %alamintszolgálatra %al+ 2ela%atást is elent' 8s azt mondta: 7 5e félj6% Ogy hangzott ez elsok Csten kinyilatkoztatásban (pl' 8s' &4)' 8s az r szááb+l is gyakran hallották a tanít%ányok' Ogy a megrettentekhez sz+ltak& s nem a hetykékhez'

Gyakran a be%ezet, %igasztal+ sz+t Csten $nkielentése k$%eti' Ogyk$%etkezik itt is az 8n ;agyok ige' „.n 7agyok az -ls& és az 8tols"'9 EzCstennek magának a megel$lése& amelyet !éz*s most magára használ' !éz*s a

kezdetben ott %olt& és a %égén ott lesz' Pál*nk %olt& amikor megszülettünk& és

"H



amikor meghal*nk& %elünk lesz' Reladataink kezdetén és %égén szintén %elünk %an'

„.s az él&, j"lleet alott voltam'9 Ctt !éz*s 2$ldi @ta tükr$z,dik %issza'#z , halálának t$rténeti eseményére emlékezik& %alamint a h@s%éti -sodára' Ez

annak a kielentése& aki a halált legy,zte& és aki $r$k életet ígér az $%éinek'!éz*s Kriszt*s haláláb+l és 2eltámadásáb+l ad+dik a k$%etkezmény:„5álam vannak a alál és a !okol kul9sai '9 #z #tya minden hatalmat nekiadott' Ogy a Ri@ korlátlan *ralmat birtokol& egyetlen ponton sem %álik tehetetlenné' Ailyen tehetetlen és semmitmond+ %iszont a -sászári hatalom és a-sászárk*lt*sz a halál láttánW Nmde mi keresztyének hisszük& hogy !éz*s a7halál hatalmát el%ette9 (D' Lim' "&")& s mi is élni 2og*nk Ő%ele (!n' "4&"H)'

„0rd meg teát, amiket láttál 9 !ános tehát itt írásra kap megbízást és nem prédikálásra' #z írás tartalma a elenre (D'.' 2eezet) és a $%end,re (4'DD' 2e')%onatkozik' # s@lypont "&" szerint a $%end, kibontakozásán %an'

7 A ét 9sillag titkát :9 # kezdés egy olyan sz+%al kezd,dik& ami azsz$%etségben mindig egészen meghatározott értelemben használatos' # titok sz+ g$r$gül müsztérion& ámde nem *gyanazt elenti& mint a mi titok sza%*nk'Ezzel a sz+%al olyas%alamit el$ltek& ami a kí%üláll+knak& aki nin-s a meg2elel,k*l-s birtokában& elentéktelen& a bea%atottak számára& akik a k*l-s birtokában%annak& elent,ségteles' # titok értelmét -sak az t*da 2el2ogni& aki képes ezt2elismerni' # 2eltámadott Kriszt*s ki2eti& miben áll a hét -sillag és a hétgyertyatart+ képének t*ladonképpeni értelme'

# hét gyertyatart+ a hét gyülekezetet testesíti meg' #kkor a hét arany

gyertyatart+t a zsid+ságra értették' # mai ol%as+ alig t*da elképzelni& milyenkihí%ás %olt ebben a mondatban: a hét gyertyatart+ a hét gyülekezetJ tehát at@lnyom+an pogánykeresztyén gyülekezetek az ázsiai pro%in-iában' 8ppenakkor lettek meg2élemlít%e az er,s zsid+ságt+l (D&HJ .&H)& és a hat+ság

bea%atkozása ezzel $ssze2üggésben %árhat+ %olt (D&")' # zsid+sággal %al+ %ita akeresztyén gyülekezet számára ogalap%eszteséget elentett az állammalszemben' E kilátást illet,en a keresztyének %al+ban bizonytalanok lehettek' Pemkellett %olna %issza%onni az igényüket& és így békét teremteni a zsid+kkal és

pogányokkalI E gondolattal ellentétesen a kinyilatkoztatás megállapíta: ti

%agytok az arany gyertyatart+& ti %agytok a messiási nép& ti %agytok a%álasztottak& meg%áltottak& akik Csten papai%á tétettetek e %ilágban ("&15)'

#z egyik g$r$g egyházatya ezt a helyet igen okosan és talál+anmagyarázza& amikor azt monda& a gyülekezeteket nem 2ényként el$li& hanemgyertyatart+ként& amelyen %ilágosságot gy@tanak' Pem a gyülekezet teremtimeg a 2énytJ a 2ényad+ !éz*s Kriszt*s' #z egyház -sak edény& amelyb,l a 2ényel,ragyogJ amit benne kap'

# !elenések k$ny%e egyik nagy nehézsége abban a d$ntésben %an& mitgondolt !ános a gyülekezet angyalá%alI # hét gyülekezethez írt $sszes le%él a

gyülekezet angyalához irány*lt' Kir,l %an sz+ ezen angyaloknálI Kül$nb$z,magyarázatok %annak:

D



"'Q #z angelosz sz+ két2élét elent: a'Q angyalJ b'Q k$%et' Reltételezték&hogy minden gyülekezetb,l $sszegyülekeztek& hogy !ános üzenetét át%egyék& ésa gyülekezetnek átadák' ?a ez a 2elte%és helyes lenne& minden le%él ígykezd,dne: a gyülekezet k$%eteinek Vyt+l9 Pyel%ileg ez *gyan

megengedhet,& ámde a nehézség abban áll& hogy az angelosz sz+ a !elenések k$ny%ében 5V 2ord*l el,& s mindenesetben ki%étel nélkül angyalt elent' !ános asz+t nem a k$%et értelemben használa& hanem angyal értelemben'

D'Q Aásodik 2elte%és: hogy a gyülekezet püsp$keit gondolta& akik %agy$sszegy>ltek& hogy !ánossal beszélenek& %agy !ános nekik írta a le%elet' E2elte%és alátámasztására Aalakiás pr+2éta sza%ait idézik: 7mert a papnak akai,rzik a tanítástmert a 3eregek Xra k$%ete ,'9(Aal' D&)' K$%et T angelosz'Ezért a sz+t minden to%ábbi nélkül a püsp$k$kre és a gyülekezet %ezet,ire %itték át' Ezek angyalok& az r k$%etei a gyülekezet számára& akikhez !ános beszélt' /

Pem biztos& hogy ebben az id,ben %oltak püsp$k$k monar-hik*s episzkopálisértelemben'

.'Q Lo%ábbi 2elte%és azt monda& hogy ennek a dolognak a %éd,angyalelképzeléshez %an k$ze' <sid+ gondolkodási elképzelés szerint minden népnek angyal 2eedelme %an (%$' Mán' "&".'D'D")' Ogy Aihályt& pl' Czrael%éd,angyalának tekintették (Mán' "D&")' #mikor hodé szolgál+leány azzal ahírrel tért %issza& hogy éter kiszabad*lt a b$rt$nb,l& nem hittek neki& és aztállították& hogy az angyala (0sel' "D&"1)' !éz*s is beszélt angyalokr+l& akik agyermekeket ,rzik (At' "F&")' Eszerint itt a gyülekezet %éd,angyalár+l lennesz+' Nmde ez a magyarázat is nehézséget ret magában: ebben az esetben a

gyülekezet %éd,angyala kapna 2igyelmeztetést és a gyülekezet b>ne miattrendre*tasítást' / Nmde a le%él kétségtelenül gyülekezethez tartoz+t sz+lít meg'

4'Q Aind a g$r$g$k mind a zsid+k hitték& hogy minden 2$ldinek meg2elel,mennyei ellenpára %an' Ezért 2eltételezik& hogy az angyal a gyülekezet mennyeiellenpára& az angyal a gyülekezet ideálképe& és a saát ideálképét sz+líta meg&hogy ismét helyes @tra terele'

Egyetlen említett magyarázat sem telesen kielégít,' Nmde talán az *tols+a legobb& mi%el a le%elekben az angyal és a gyülekezet egymással azonosak'

2 +ét gyülekezeti levél elé4,tése és tan,tása

# le%elek tan*lságos bepillantást adnak a korai gyülekezetek életébe' #z,skeresztyéni lelkigondozás dok*ment*mai' Zzenetének ér%ényessége a kés,bbiszázadokra éppen @gy ér%ényes& mint pl' a áli le%eleké'

# le%elek nem egyházt$rténeti korszakokat ábrázolnak: mint pl'"'Q E2éz*si

T apostoli korszakJ D'Q 3zmirna T D'.' századi egyházüld$zésJ .'Q ergamon Tállamegyház és pápaság stb'

D"



3zabályszer> megnyitás „ezt mondja9: emlékeztet mind a pr+2étai be%ezet,re& amikor isteni kielentést mondott& mind a -sászári rendelet stíl*sára'

# le%elek eleén Kriszt*s bem*tatkozik& ami az "' 2eezet látomásához-satlakozik'

1.5 2 levelek az*n*s elé4,tés6ek '

a'Q Nt%e%, és írási paran-s b'Q #z üzenetet ad+ r bem*tatkozása-'Q Bír+i leltározás (lelet2el%ételJ %izsgálatW)

Lipik*s be%ezetés: 7:udom a te dolgaidat '9 Ezzel nem egyes tetteket gondol&nem is általános te%ékenységet& hanem általában a gyülekezet életgyüm$l-sét'Ebbe beleérti a hitet& állhatatosságot& türelmet& kül$nb$z, lelkiállapotokat'

„:udom9: be%ezeti a %izsgálat eredményét' At' &"5D": gyüm$l-seir,lismerni meg a 2át' # bír+ meg%izsgálta a 2át& és ismeri ár2og+an& egyesrészletekig' / !n' 4&DH: 7!ertek& lássatok egy embert& aki megmondott nékemmindent& amit -selekedtem' Pem ezé a Kriszt*sI El,2ord*l& hogy !éz*s t*dásaéles ellentétben áll azzal& amit a gyülekezet gondol $nmagár+l (.&")'

H' <solt' F' %erse: 7Rel nem ismert b>neinket helyezd a te or-ád%ilágossága eléW9

!.5 2 7,rói leltár*zás (vizsgálat) vá8at és 8i9séretet is tartalmaz'

# %ádat tipik*s 2ord*lattal %ezeti be: „-llened 9 (D&4'"4'D')' At' 1&D.szerint ez azt elenti: 2elperesként 2ellépni' #z Usz$%etségben Cstenr,l gyakran%an sz+ @gy& mint 2elperesr,l (%$' 8s' "&DJ Aik' 5&"D)' Ctt Kriszt*s agyülekezeté%el szemben áll' Ezzel ellentétes m' F&.".4' 7?a Csten %elünk&ki-soda ellenünkI9 Ai%el Kriszt*s a mi k$zbenár+nk& ezért az *ongás:7Ki-soda ellenünkI9

Me itt a k$zbenár+ Kriszt*s %ádl+%á lesz' Ki %an %elünk& ha Kriszt*sellenünk %anI Ki képes akkor még segíteniI !éz*s Kriszt*ssal kellmegbékélnünk'

b'Q (mde a vádolt gyülekezet di9séretet is ka!' Egyedül a 6aodi-eai kap-sak 2eddést& @gy ahogy a 3zmirnai és a Riladel2iai gyülekezet -sak di-séretet'#hol az r semmi di-séretet sem mond& ott is ki2eezi a szeretetét (.&"H)'Egyetlen gyülekezethez sem -sak haragb+l sz+l'

3.5 B6n7ánati el+,vás enyegető igével ill. igyelmeztető szó ,gérettel'

# b>nbánati 2elhí%ás nem %álogatás nélkül mindenkinek sz+l& hanem -sak az $t 2eddésben részesült gyülekezetnek' # lelkigondoz+ nem gondola& hogy

mindent megmond& amit lát és t*d& hanem egyedül azt& ami szükséges éshasznosJ azt is szeretetben' Ogy minden a lelkigondozás egyében áll' 0sak a

DD



megdi-sért gyülekezet nem kap b>nbánati 2elhí%ástJ de azért 2igyelmeztet, igétigen (D&"& .&"") / és Lhiatiria h> része (D&D1)& mert ,k is @tk$zben %annak' 7#kiazt gondola& hogy áll& %igyázzon& hogy el ne essék9 ("'Kor' "&".)'

# gyülekezeti üzenet szerint nem minden gyülekezetnek kell b>nbánatot

tartani& de minden gyülekezetnek kell har-olni és gy,zni' B>nbánatot tartani"5&H'""J H&D szerint: Cstennek térdre es%e tiszteletet adni& mi*tán más @rnak nem' 6ásd még "'Lhessz' "&H: a bál%ányokt+l az él, Cstenhez 2ord*ltatok' #kimég a bál%ányok el,tt térdel& és neki ad tiszteletet& az lázadás Csten ellen& és %elemég hábor@s %iszonyban %an (D&"5)'

# b>nbánat nem -él& hanem k$%etkezmény' Pem azért& hogy el$$n Cstenországa& hanem mi%el már el$tt' Kriszt*sr+l sz+l+ helyes igehirdetés

b>nbánatot& megtérést eredményez'# b>nbánati igé%el& a b>nbánat elmaradása esetére& mindig $ssze %an

k$t%e 2enyeget, igé%el (D&1'"5'D"DD)' # gy,zelmi mondás a pozití% esetnek 2elel meg' Aindig k$%etkezményei %annak: a b>nbánati 2elhí%ás soha nem tér %issza üresen' # 2enyeget, igét t$bbnyire így %ezeti be: 7Me hogyha nem9 (%$'6k' ".&H)' Ebben a negatí% lehet,ség merül 2el' #z testament*m az elpártolás%eszélyét komolyan %eszi (<sid' 5&45& "&D5.")' Csten és a b>n nemártalmatlan'

#.5 égszó -- Kiáltás: 7 Aki alljaW9 / Két 2élét tételez 2el

a'Q A 4élek beszél a gyülekezetez' Ez nin-s ellentétben azzal& ahogy eleénKriszt*s bem*tatkozik' 6élek T Kriszt*s' # 6élek teszi Kriszt*s igéét él,%é éshatékonnyá' # 6élek kett,s 2*nk-i+a: ítél& és %igasztal'

"'Q Aegítéli a gyülekezetet: %ád / b>nbánati 2elhí%ással és 2enyeget,igé%el' Me a %ilágot is leleplezi: nikolaiták& Bálám& !ézabel'

D'Q Aásrészt %igasztala a gyülekezetet: di-sérettel& bátorítással& gy,zelmiígérettel'

# 6élek hangs@lyozottan a gyülekezethez és -sak hozzá sz+l' Aihelyt egyemberhez sz+l& az már nem %ak és t*datlan' Egyetlen gyülekezet sin-s a 6élek

beszéde nélkül' Ez egyenesen a gyülekezet ismertet,egye és a szereteté (.&"H)'ersze nem minden& ami a gyülekezetben elhangzik& a 6élek hanga' 3zükség%an %izsgálatra (D&DJ "'!n' 4&")'

b'Q ;a a gyülekezet ké!es a allásra, akkor ka!ott fület & mint ahogy aztegykor Czraelnek ígérte' Lehát a 6élek sz+l a gyülekezethez& és a gyülekezetnek %an 2üle a hallásra' Cstennek ez a két adománya megn$%eli a 2elel,sséget (<sid'D&")' #z sz$%etség gyakran m*tat az +testament*mi népre& akik megkeményedtek' !+llehet %olt 2ülük& mégis süketté %áltak& el%ilágiasodtak';égül süketté és némá%á %áltak' Ogy elpárolog az imádság és a bizonyságtétel'

D.



'.5 ;yőzelmi ,géret

# 2enyeget, ítélettel áll szembe' Aegtérésre hí%áskor az ígéret és a2enyegetés k$z$tt állJ az élet és halál k$z$tt' Bármilyen d$ntés születik& messze

hat+ k$%etkezménye %an' # lelkigondozás els, paragra2*sa: a gy,zelembe %etetthit' m' F&.'

<evél az Eézsi gyülekezet+ez(Jel. !"1-)

?ét kül$nb$z, le%elet ol%as*nk a !elenések k$ny%ében' Rormaiszempontb+l mind hasonl+an %an 2elépít%e' Kriszt*s az& aki üzen agyülekezeteknek' Aindannyiszor hangs@lyozza& hogy mindent t*d' 3emmi semkerüli el a 2igyelmét' Otélete tehát abszol@t helyes és biztos' Mi-séri a +t&meg2eddi a rosszat& int a megtérésre& és a gy,ztesnek *talmat ígér'

Aihelyt %alamit t*d*nk E2éz*s t$rténetér,l és k$rülményeir,l& amely ott*ralkodott abban az id,ben& akkor megértük& miért %an az els, helyen a!elenések k$ny%ében az E2éz*si le%él'

ergamon %olt *gyan hi%atalosan Nzsia pro%in-iáának a 2,%árosa& de a pro%in-ia legelent,sebb %árosa kétségtelenül E2éz*s %olt& amely büszkén

ne%ezte magát 7Nzsia els, és legnagyobb metropoliszának'9 # %áros elent,ségeolyan nagy %olt& hogy #*g*st*s -sászár négyszer meglátogatta' Ailyentényeknek k$sz$nhette E2éz*s kiemelked, nagyságátI

"'Q !ános korában E2éz*s %olt a legnagyobb ázsiai kik$t,' # %$lgy $sszes@tai itt 2*tottak $ssze' 3 az *tak messzir,l $ttek' E2éz*s Nzsia kap*a %olt(-som+pont)' Xtaz+k& keresked,k (Aezopotámiába& Galá-iába stb') itt *taztak keresztül' +mába %ezet, 2,@t%onal E2éz*son %ezetett keresztül' Keresztyénüld$zés ideén a mártírokat& akiket +mába %ittek az arénába& E2éz*son %itték keresztül' Egész Nzsia leggazdagabb és legnagyobb %árosa %olt'

D'Q E2éz*snak bizonyos politikai ki%áltságai is %oltak: szabad %áros %olt$ #r+mai %ilágbirodalom @gyne%ezett szabad %árosai ezt a ogot a h>ségük ésszolgálat*k alapán& amit a birodalomnak telesítettek& nyerték el' # szabad%árosok a %áros határán belül az $nkormányzat ogát birtokolták& és egyetlenr+mai -sapatot sem kellett 2ogadni*k& mint más hely,rség> %árosoknak&amelyekben -sapatok állomásoztak' E2éz*snak esküdt széke is %olt'

Ainden é%ben Nzsia leghíresebb átékai E2éz*sban mentek %égbe'?asonl+ elent,ség> %olt& mint az olimpiai átékok' # h+nap g$r$g megel$lése:artemesion T h+nap& amelyet #rtemisznek szenteltek' Clyenkor $z$nl$ttek az

emberek minden2el,l'

D4



.'Q E2éz*s %olt a k$zponta az #rtemisz (Miana) k*lt*sznak' Ctt %olt az#rtemisz templom (7E2éz*si Miána9)& amely az +kor hét %ilág-sodááhoztartozott' 0saknem "1 m hossz@& m széles& "D oszlopa %olt& s mindegyik Dm magas' # g$r$g építészet remeke' #z #rtemisz szobor az +kor legszentebb

szoboraihoz tartozott' #z istenn, semmiképpen sem %olt szép& hanem tenyerestalpas& 2ekete és sok eml,kkel látták el& de a szobor oly régi& hogy senki sememlékezett az eredetére' 7# nap nem látott di-s,bbet a pályáán& mint Mianatemplomát'9 Pagy 3ándor egész keleti hadáratának gazdag zsákmányát2elaánlotta& hogy a templomban a ne%ét 2eliratként meg$r$kítsék' Nmde ezt%issza*tasították' / #z istentiszteletüket a %adság& eVtázis& hisztéria& kiáltozás

ellemezte'4'Q E2éz*s a pogány babona k$zponta %olt& és híresek %oltak az e2éz*si

le%elek& amelynél am*lettek %arázs2ormáir+l %olt sz+$ Gyermekteleneknek gyermekük születik& hogyha am*lettet %iselnek' Lé%edhetetlen gy+gy*lásteszk$z$lt a betegségekb,l' ?ar-oknál& *tazásoknál& más %állalkozásoknál sikerthoz' # %ilág minden táár+l $ttek emberek& hogy ezeket meg%ásárolák (%$'#p'0sel' "H&"H)'

1'Q E2éz*s lakossága igen ke%erék %olt' Eredeti ,slakosság *t+dai&kül$n2éle g$r$g t$rzsek& zsid+k' Ez a %áros egy@ttal a b>n$zés és erk$-stelenségk$zponta is %olt' #ligha képzelhet, alkalmatlanabb tala a keresztyénségszámára& mint E2éz*s' Aégis a keresztyénség nagy gy,zelmet aratott itt' álhossz@ ideig te%ékenykedett itt& és m*nkáa gazdag gyüm$l-s$t hozott' álszí%éhez igen k$zel %oltak az e2éz*si %ének' Kés,bb itt te%ékenykedett

Lim+the*s és !ános apostol'

==. riszts és a gyülekezete

!ános a le%elet a 2eltámadott Kriszt*s két megállapításá%al kezdi'<$ Krisztus az, aki jobb kezében tartja a ét 9sillagot ' # hét -sillag a hét

gyülekezetet testesíti meg' Kriszt*s tarta kezében a gyülekezetet' Kratein eléger,s sz+& és azt elenti& hogy !éz*s Kriszt*snak t$kéletes hatalma %an az egyház2elett' #z egyház sohasem té%ed té%@tra& hogyha az Ő *ralma alatt %an' Aég

t$bb: biztonság*nk és bizalm*nk azon alap*l& hogy mi !éz*s Kriszt*s kezében%agy*nk' !ános szerint !éz*s azt mondta az $%éinek: 73oha $r$kké el nem%esznek& és senki ki nem ragada ,ket az én kezemb,l'9 (!n' "&DF)' ?ogyha azegyház Kriszt*s *ralma alatt %an& sem tanításában& sem létében nin-s%eszélyeztet%e'

Me itt még %alami másr+l is sz+ %an: aki itt obbában tarta a hét -sillagot&az nem-sak a mi gyülekezetünket& hanem az egész egyházat kezében tarta'Kriszt*s nem %alamely szekta& 2elekezet& k$z$sség Kriszt*sa& hanem az egészegyház Xra'

=$ Krisztus az, aki a ét arany gyertyatart" k'z'tt jár ' Gyertyatart+ Tgyülekezet' Ez a ki2eezés azt monda& hogy !éz*s Kriszt*s 2áradhatatlan a

D1



gyülekezetek k$z$tti m*nkában' Le%ékenysége nem korlátoz+dik egyk$z$sségre& hanem mindenütt érezhet,' Ainden gyülekezetben él, m+don elen%an' #hol az emberek $ssze$nnek az , ne%ében& Kriszt*s ott %an' Ezért sz+lhata gyülekezet állapota 2el,l'

.$ A feltámadott Krisztus mindenekel&tt megdi9séri &ket ' Ez + pedag+giaim+dszer' Ai rendszerint a rosszat& hibákat lát*k meg el,sz$r egymásban& és-sak az*tán a +t& %agy azt már nem is' ?ogyan szokt*nk a gyülekezetünkrenézniI Aeglát*ke a sok +t& nem 2*karkod*nk a di-sérettelI ;agy pedig -sak anegatí%*mokat lát*k& -sak kritizálni& panaszkodni& keseregni t*d*nkI Ailyensok di-sérni %al+t talált !éz*s az E2éz*si gyülekezetben' Aegdi-séri fáradságosmunkájukat$ # meg2elel, g$r$g sz+ így hangzik: koposz' E sz+ kül$nlegességeaz& hogy ezzel olyan m*nkát el$ltek& amelybe beleizzad az ember& szer2elettkimerít& az ember minden ereét igénybe %eszi& @gy testileg mind lelkileg' #kikeresztyén életet akar 2olytatni& nem szabad 2élnie att+l& hogy ennél megizzad'Keresztyéneknek egész életüket Kriszt*s számára és embertársaik a%ára kell

be%etniük' # keresztyének Kriszt*s m*nkatársai' #ki nem t*d testi m*nkát%égezni& %égezheti az imaszolgálatot'

Pem állnak üres kezekkel el,tte' Papaikat be-sületes m*nká%al t$lt$tték ki& és érdemes m*nká%al' Ők nem tartoznak azokhoz& akik mindig akarnak& éssemmit sem ny@tanak& akik alapában szeretnének -selekedni& de a helyes$szt$nzést elhessegetik' Ők Cstennek nem-sak szép sza%akat& ol-s+ ígéreteket ésszámos szándékot adtak' Ők %éghez %itték a tetteket' #z r t*da& nem %oltk$nny> nekik' Gyakran elég sokba került ez a gy,zelem& és olykor a 2áradozás

hasztalan %olt' Ennek ellenére bátran és 2áradhatatlan*l to%ább kínl+dtak' #z r ismeri a pogány k$rnyezet be2olyását& a gonosz példa hatalmát& a -sábítást& amitaz egyik ember a másikra gyakorol' Ő azt is t*da& hogy napr+lnapra keményendolgozni nehéz'

.!!en ezért di9séri meg az 3r az & állatatos türelm*ket ' ?ypomone Ttürelem' Pem egy borzaszt+& rezignált türelemr,l %an sz+& ami%el az ember mindent el2ogad& és átada magát az eseménynek' Lürelemmel inkább a szí%minden bátorságát el$li& amely az embert arra képesíti& hogy mindenszen%edést& minden szorongatást és szükséget el2ogadon& és így azt

kegyelemmé és di-s,séggé %áltoztassa' Gyakran mondák: a szen%edés el-s@2ítaaz életet' Aégis& hogyha türelmes lélekkel hordozz*k& amit Kriszt*s ad& azéletünk sohasem lesz szürke& %agy 2ekete& hanem 2oly%ást átragyog rata adi-s,ség'

>egdi9séri az 3r a gyülekezetet azért is, ogy a gonoszt megvizsgálta éslele!lezte a azugokat$ Aár a korai id,ben is %oltak gonosz& hamis atya2iak'!éz*s is +%ott t,lük (At' &"1)' ál az e2éz*si %éneket +%ta a hamis atya2iakt+l(0sel' D&DH)' #z e2éz*siak %igyáztak a tanítás és az élet tisztaságára& nem %oltak megalk*%+k és határozatlanok& hanem komolyan %ették mind a tan2egyelmet&

mind a megszentel,dés paran-sát'

D5



?$ 2e az 3rnak kifogásolni val"ja is volt, s ezt sem allgatja el$ 3zemére%eti& hogy az els, szeretetet elhagyta' 3okat 2áradozol és b*zg+lkodsz& de már nem az els, szeretet tüzé%el és melegé%el' Aeghidegedett benned a szeretet' 3ok mindent -sináltak a gyülekezet tagai& de talán már -sak megszokásb+l&

k$telességb,l& s nem a szeretet hatotta és %ezette ,ket' 3 hogy milyen nagy a ba& ezt akkor lát*k& ha arra gondol*nk& amit ál apostol ír az "'Korinth*s ".' ban& a szeretet himn*szában' ?a szeretet nin-sen énbennem& semmi %agyok' #legobb& legszebb -selekedetem is értékét %eszíti szeretet nélkül' Lalán até%tanít+kkal 2olytatott har- $lte ki szí%ükb,l a szeretetetI #z igazhit>ség akkor t@l sokba került'

?a %an bennünk ,szinteség és alázat& el kell ismernünk& hogy !éz*snak ezaz ítélete minket is leleplez& és szí%en talál& mi is híá%al találtat*nk' 3ok nyomor@sága& gyengesége& 2ogyatkozása lehet a mi gyülekezetünknek is& de

bizonyára ez a legnagyobb' 6ehet& hogy a mi szí%ünkben is 2orr+ lánggal égett&%ilágított és melegített a szeretet tüze& most pedig alig pislákol& %agy egyenesenham* alatt sz*nnyad+ parázs lett' 6ehet& hogy +l áll a gyülekezet anyagilag& deszegények %agy*nk szeretetben' 3zeretüke az Xrat& a gyülekezetünket&el$lár+inkat& test%éreinketI 3zolgálat*nk nem azért küzd nehézségekkel& mertaz els, szeretet eree meg2ogyatkozottI 0saládi életünk nem a szeretet hiányamiatt sínyl,dikI Pem old+dna e meg egy -sapásra sok kérdés& ha obbant*dnánk szeretni egymástI

@$ Az 3r figyelmezteti a gyülekezetet ' E2éz*sban tehát %alami rosszra2ord*lt' Aeg %olt a komoly t$rek%és& a bátor kitartás& a megtámadhatatlan

igazhit>ség& de a szeretet el%eszett' Ezért Kriszt*s ki2ogást emel& és rám*tat a%issza%ezet, @t három lépésére'

a'Q -mlékezzW #z r itt nem azoknak sz+l& akik soha nem %oltak benn agyülekezetben& hanem azokhoz sz+l& akik a gyülekezethez tartoztak& deelté%elyedtek& el%eszítették a helyes *tat' Gyakran az emlékezés az els, lépés amegtéréshez (%$' tékozl+ 2i@t)' / Elbeszélés: ;olt egy 2iatalember& aki 2al*nne%elkedett& és az iskolában egy tiszta& rendes kislány ült mellette' Kés,bb a 2i@%árosba került és rossz társaságba ke%eredett' <sebmetsz,& tol%a lett' Egyik napon& az *t-án k+borolt& egy zsebet 2osztott ki& s meg %olt eléged%e $nmagá%al'

Egyszer -sak hirtelen szembe $n %ele %alaki: az a lány& aki é%eken át melletteült az iskolában' # lány most is a régi tiszta& ártatlan& ked%es teremtés %olt' #lány nem látta meg a 2i@t' Me ez a találkozás %alamire emlékeztette' ?irtelen%isszaemlékezett arra& mi %olt , régen& és mi%é lett' Rorr+ homlokát az *t-ailámpa hideg %asához szorította& és így kiáltott 2el: 7Cstenem& mennyire gy>l$l$mmagamW9 Ez az emlékezés azonban %isszasegítette ,t a + @tra'

b'Q :érj meg W ?a eszmélünk& honnan estünk ki& t$bb2éleképpenreagálhat*nk rá' Aásokat okolhat*nkJ megmaradhat*nk a b>nben' Aegtérés T

beismerem b>neimet' 6egnehezebb a személyes 2elel,sség elismerése' Me ha a

2elel,sséget átérezzük& akkor azt az Csten szerinti szomor@ság 2oga k$%etni'

D



-'Q selekedd W Aegtérés: b>n%allomásJ @ élet gyüm$l-se' Pem tartottigazi b>nbánatot az& aki to%ább megy& és 2olytata a régi -selekedeteit' #gyüm$l-s$k m*taták a meg%áltozott életet'

7 ;a nem, akkor 9: kimozdítom a gyertyatart+dat' Rélelmetesen hangzik

!éz*s sza%a' 3+ ízét %eszítette' Pem r$gt$n megy t$nkre a gyülekezet'Rolytat+dik a szertartás& a kon2eren-ia& az ünnepek stb'& de halál %ár reá' E2éz*sma egy romhalmaz& ahol a t*d+sok ásatása elent életet' Csten nem aándékoz%issza%onhatatlan el,ogokat'

0géret : # gy,zedelmesnek enni adok az élet 2áár+l' #mir,l Ndám és 8%anem ehetett& amit a b>nbeesésnél el%eszítettek& abban részesít minket Kriszt*s&az $r$k élet di-s,ségében' 8rdemes hát gy,zedelmesen meg%í%ni a har-ot'

<evél a >zmirnai gyülekezet+ez(Jel. !"$-11)

Egy gyülekezetet kül$nb$z, néz,pontb+l lehet szemlélni: kí%üláll+ként&gyülekezeti tagként& ahogy Kriszt*s láta' Aindegyik 2ontos a maga helyén'3zükséges lehet& hogy a kí%üláll+k + bizonyságot tegyenek a gyülekezetr,l'Rontos& hogy +l érezzem magam a gyülekezetben' Me a leg2ontosabb& hogyanláta a gyülekezetet Kriszt*s'

Kül$nb$z, helyen kül$nb$z,en élük meg hitünket' 3zmirna 6ydiának régi& híres %árosa' Nzsia pro%in-iáának legszebb %árosa %olt' Lengerparti %áros&

elent,s kik$t,e %olt& nagy ha+2orgalommal' Kereskedelme messze teredt ki'Rorgalma és szépsége miatt sokat telepedtek le itt' Ogy t$rtént& hogy a %árosnemsokára a gazdagsága és m>%észete ré%én kit>nt& és Nzsia ékszerének ne%ezték' # r+mai -sászárok kegyelte %olt a %áros' !er*zsálem eleste +ta sok zsid+ lakik benne& akik ki%áltságokat él%eztek' # %áros szépítésére " dénártadtak' # %áros igyekezet megm*tatni háláát a -sászár iránt' # mithridateszihábor@ ideén a szmirnaiak a saát $lt$zékük darabait küldték el a sokat

nélkül$z, r+mai seregnek' 3zmirna h>sége híres %olt' ?atalmas k$ny%tára& alegnagyobb színháza %olt Nzsia pro%in-iában'

Aa Czmir ne%et %iseli& és még mindig a legnagyobb és leggazdagabbkereskedelmi %áros a KisNzsiai tengerparton' Kb'D' lakosa %an& amelyb,la legt$bb keresztyén' Egyetlen hely a hét %áros k$zül& ahol ma is %an keresztyéngyülekezet'

1.5 2 +alál legyőző/e'

3zmirnában é%századokon át 2ennmaradt tehát a gyülekezet' ?atalmas bizonyság ez arra& hogy ahol megtarták az r igéét& az r is megtarta ,ket'

DF



Lagaik áldozatos lelk>ek& és itt Kriszt*st+l hallák& hogy arra hí%a ,ket& hogy azüld$zésben %érükkel tegyenek tan@bizonyságot r+la' L*dni*k kell& hogy ,k nemegy olyan rért szen%ednek és halnak meg& aki egyik nap gy,zedelmeskedik& amásik nap al*lmarad' Kriszt*s Király& Els, és Xtols+& minden dolog kezdete és

%ége' [%é az $r$kké%al+ság' #z , országa nem e %ilágb+l %al+' #z kéri ,ketáldozattételre& aki $nmagát áldozat*l adta' Ezért %ára el $%éit,l& hogy azigazságért készek legyenek meghalni'

3zmirna elentése: mirha' Aár a %áros ne%e is arra *tal& hogy akeresztyénei mártírhalálra hí%attak el' #ki el%eszíti életét Kriszt*sért& azmegtalála azt' # le%él az élethalál kérdése k$rül 2orog'

!.5 2z ?r lát/a az ál8*zatkat'

L*d áldozat*kr+l' Me ez nem egy p*szta t*dás& amely a tényt -sak t*domás*l %eszi' ész%éttel %an iránt*k& és méltányola& hogy s@lyos áldozatothoznak' Kül$n$s +sággal és szeretettel er,síti a gyülekezetet& hogy , háromdolgot +l ismer nál*k: a'Q a szorongattatás*katJ b'Q szegénységüketJ -'Q de agazdagság*kat is'

a$ A szorongattatás, nyomor+ság véres és vértelen márt#romságban van&amely alatt állnak' ;éres üld$zés t$rt ki 3zmirnában' Ez a püsp$knek és ahí%,knek kemény napokat hozott' Aindenki élet%eszélybe került' #ggodalmat&2élelmet& 2ádalmat és er,szakot szen%edtek' Pehéz és %eszélyes 2eladatokatkellett ellátni' Roglyokat kellett meglátogatni& a ki%égzetteket eltemetni& a

hozzátartoz+kat %igasztalni és gondoskodni r+l*k& -süggedteket meg%igasztalni&a bátortalanokat er,síteni'

b$ 7értelen márt#romság volt a szegénység & ami nyomaszt+ %olt' #%árosban %agyonos és be2olyásos zsid+ kol+nia %olt& akiknek k$réb,l elent,sszám@ zsid+ lett keresztyénné' Ranatik*s zsid+k ezeket a keresztyéneket @gyszemlélték& mint sz$ke%ényeket& hitehagyottakatJ s lezáratták az üzletüket& ésminden m+don igyekeztek megkárosítani ,ket' Ezek elszegényedett zsid+k %oltak& akik %agyon*k elrablását $r$mmel %ették (<sid' "&4)' Me sokan agyülekezetben már azel,tt is szegények %oltak& miel,tt keresztyének lettek

(rabszolgák és nin-stelenek)' / Gazdag %árosban szegény gyülekezet' Me áldottszegénység ez' Kriszt*s k$%etése és a szegénység $sszetartoznak (6k' 5&DJD'Kor' 5&")' !akab arr+l ír& hogy Csten a szegényeket %álasztotta ki a %ilágb+l&hogy gazdagok legyenek a hitben (!ak' D&1)' # szegénységre két ki2eezést ismer a g$r$g nyel%' #z egyik azt az állapotot elenti& amikor az ember nem gazdag&nin-s 2eleslege& de saát keze m*nkáá%al t*d gondoskodni a szükségesekr,l' #másik %iszont az abszol@t szegénységet elenti' #z embernek azt az állapotát&amikor nin-s semmilye: kold*s' # sz$%eg a gyülekezet szegénységét ezzel asz+%al 2eezi ki' Pem %olt k$nny>& kényelmes dolog keresztyénnek lenni

3zmirnában'

DH



-'Q #z r teles megértést m*tat a gyülekezet szorongatott helyzete iránt&de mindezek ellenére nagy nyomatékkal monda: 7és te mégis gazdag vagy'9Ennek a %ilágnak -sába és él%ezete nem terelte el ,ket Cstent,l' Ai%elszegénységben és szorongattatásban éltek& a természet2eletti értékek számára

kül$n$sen nyitottak és 2ogékonyak %oltak' Pem %olt 2$ldi %agyon*k& amiakadályozta %olna ,ket az Csten országába %al+ bemenetelben' Slyan kin-seik %oltak& amelyet a rozsda és moly nem emészt meg' 3okkal gazdagabbak lettek&mint azok& akik b,ségben éltek' # bels, %agyon olyan %al+di %olt& hogy maga azr elismeri értéküket' Ezt a megállapítást az r szááb+l hallák& ami %igasztalásés $r$m szám*kra' / Pekünk sem szabad el2eletenünk: az r ismeri2ádalmainkat& keser>ségünket& 2élelmünket& sebeinket'

3.5 >zól az @/a77 4ró7atételekről" a 7e7örtönözésről'

#z r 2elkészíti az $%éit a szen%edésre: Aáriának 3imeon meg$%end$li&hogy 7hogy a te lelkedet is éles kard ára mad át9J 3a*lnak a megtérésekor t*domására hozza& hogy sokat kell szen%ednie Kriszt*sért'

" nap: nem akar id, meghatároz+ lenni& -s*pán azt akara ki2eezni& hogya szen%edés idee az r kezében %an' Ő határozza meg a kezdetét és %égét' #gyülekezeti tagok bizonytalanságban éltek' Bármikor meg%ádolhatták ,ket&hogy 2elségsért,k& a birodalom ártalmas ellenségei' # beb$rt$n$zés abban azid,ben igen sok esetben a halál pit%ara %olt' # 2ogoly addig %olt a b$rt$nben&míg el nem %ezették a %eszt,helyre' # kard álland+an a 2ee 2elett lebegett'

#.5 Aa88 szól/ak ennek a vár*snak leg+,rese77 márt,r/áról'

olikárp*sz Kr'*' "11' 2ebr*ár D.'án szen%edett %értan@halált' #bban azid,ben nyil%ánosan ment %égbe a dologJ a %áros rendkí%ül élénk %olt és a t$megizgatott' ?irtelen kiáltás hangzott: 7El az istentelenekkelJ keressük megolikárp*szt'9 olikárp*sz biztosan elmenekülhetett %olna& de egy ég, 2epárna%ízi+a *tán azt mondta a tanít%ányainak: 7Engem meg 2ognak égetni'9 Egy2iatal szolgát+l& akit megkínoztak& megt*dták olikárp*sz tart+zkodási helyét'

Ogy 2ogták el' olikárp*sz megparan-solta& hogy azoknak& akik érte $ttek&készítsenek ünnepi lakomát& és $nmagának *tols+ kegyként " +rát kért& hogyza%artalan*l imádkozhasson' #ztán átadta magát a kezeikbe nagy lelkiny*galommal'

# rend,rkapitány sem akarta& hogy olikárp*sz meghalon' # %árosban ar$%id @ton kérlelte az id,s embert: 7Ai %an már abban& hogy 7-sászár @r9tmond& és áldozatot m*tass be neki& hogyha ezáltal elkerül$d a haláltI9 / Meolikárp*sz kérlelhetetlen maradt' 3zámára -sak !éz*s Kriszt*s %olt r' #mikor az arénába lépett& egy mennyei hangot hallott& hogy azt monda: 7marad

állhatatos& olikárp*sz'9

.



# helytart+ %álasztás elé állította: %agy Kriszt*s ne%ét megátkozza& és a-sászárnak áldoz& %agy pedig meghal' 7F5 é%et szolgáltam neki / mondtaolikárp*sz / amely alatt semmi rosszat nem tett nekem' ?ogyan átkoznám mega Királyt& aki engem megmentetI9 / #mikor a helytart+ megégetéssel

2enyegette& olikárp*sz azt 2elelte: 7te engem m*land+ t>zzel 2enyegetsz& amelygyorsan kialszik& de te nem ismered azt a tüzet& amely az istentelenekre %ár azítélet napán& és az $r$k büntetést' Aiért této%ázol mégI Légy& amit akarsz%elemW9 Zld$z,i legnyomatékosabb beszéde ellenére olikárp*sz rendíthetetlenmaradt' A>helyeikb,l és a 2ürd,kb,l az emberek oda$ttek r,zse k$teggel& és azsid+k ártak el$l& akik 2át oda h*r-oltak a máglya számára& +llehet szombat%olt& és a szombatot meggyalázták& mert terhet %ittek'

#mikor olikárp*szt meg akarták k$t$zni& azt mondta nekik: hagyatok&ahogy %agyok' #z& aki nekem er,t aándékoz& hogy a tüzet el%iselem& aztámogatni is 2og engem& hogy én a biztosíték nélkül is& amit nekem a ti sz$getek adna& mozd*latlan*l kitartsak a lángokban'9 Ogy ,t -sak egész lazán k$t$tték a-$l$ph$z& és átadták ,t a lángoknak' Ekkor mondta olikárp*sz a híresimádságát'7r Csten& Aindenhat+& az #tyának Ria !éz*s Kriszt*s& #ki által megismertünk tégedJ angyalok és hatalmasságok Cstene& az egész teremtés Cstene& minden igaza Le or-ád el,tt %an& di-s,ítlek Léged& hogy Le engem e napig és +ráigmeg,riztél& és én egy lehetek a te tan@bizonyságte%,id k$zül& és Kriszt*s

poharában részesülhetek& és hogy a testem és a lelkem 2eltámad az $r$k életre'Lalán szabad már ma Eléd állnom& mint egy ked%es áldozat& ahogy Le& a

hamisság nélküli Csten és az igazság Cstene& el,re elkészítetted és %égrehatottad'Ezért di-s,ítlek Léged' Mi-s,ít%e légy és di-s,ítessél az $r$k mennyei 2,pap!éz*s Kriszt*s által& a Le szeretett Riad által& aki által Peked és Peki és a3zentléleknek di-s,ség legyen& most és mind$r$kké& Nmen'

olikárp*sz meghalt& mint a hit mártíra& aki halálig h> %olt'

'.5 ivel vigasztal/a a levél a 4ró7atétel s@lya alatt szenve8ő gyülekezetetC

<$ Krisztus az -ls& és 8tols"' #z Usz$%etségben ez a -ím Cstent illeti meg

(8s' 44&5)' Mrága& %igasztal+ ígéret ez: bármi k$%etkezik& a 2eltámadott r agyülekezettel %an' ;ele lesz a %ilág %égezetéig' r a pr+batételek 2elet is& azok id,tartalma 2elett is' Pem hagy 2elebb kísérteni& mintsem elszen%edhetnénk' #3átán eree 2elett is r'

=$ Krisztus alott volt, de feltámadott ' ?alála átmeneti állapot %olt& mostél $r$kké' Reltámadása két mozzanatban hirdeti az e%angéli*mot'

a'Q Kriszt*s átélte a legrosszabbat' Pem t$rténhet a 3zmirnai gyülekezettelsemmi& amit Kriszt*s meg nem szen%edett %olna' L*d segíteni a szen%ed,n& mertismeri a szen%edést'

b'Q Kriszt*s legy,zte a halált& a legrosszabbat& ami az embert érheti'[nmagában a gy,zelmet kínála a pr+batételt szen%ed,nek' # halálig %al+ h>ség

."



*talma: az élet koronáa' #z élet: maga a diadalmas r' Kriszt*s teles h>séget%ár& de teles *talmat ad' Pem marad ad+sa senkinek'

.5 2 +6ségeseknek az élet k*sz*r@/át a8/a'

#z sz$%etség sokszor beszél a koszor@r+l: az élet koszor@ár+l (!ak'"&"D)J az igazság koszor@ár+l (D'Lim' 4&F)& a di-s,ség koszor@ár+l ("'ét' 1&4)&a her%adhatatlan koszor@r+l& a 2*t+%erseny gy,ztesének her%ad+ koszor@á%alszemben ("'Kor'H&D1)' # koszor@ a gy,zelem és az $r$m el%énye& gazdag

elentéstartalm@ szimb+l*m:"'Q Koszor@t kaptak az atlétikai %ersenyek gy,ztesei (3zmirnai

%ersenyeknek egész Nzsiában hírük %olt)' # gyülekezet és az egyes hí%, agy,zelem koszor@át nyeri el a pr+batételekben tan@sított helytállásáért' gy2*thata meg a küzd,teret& hogy a -élnál Kriszt*s gy,ztes atlétáa lehet'

D'Q 3zolgálata letelté%el megkoszor@zták azt& aki szorgalmasan ésh>ségesen dolgozott hi%atalában' # koszor@ a h>séges szolgálat *talma'Kriszt*s h>séges szolgáa koszor@t kap'

.'Q #z +kori lakomákon a %endégeket megkoszor@zták' # koszor@ azünnepi $r$m ele' #z id,k %égén a Bárány menyegz,ére hi%atalosak azüd%$sség $r$mének koszor@át kapák'

# gy,zteseknek nem árt a második halál' # második halál ki2eezés seholmáshol nem 2ord*l el, az sz$%etségben& -sak a !elenések k$ny%ében (D&5JD"&F)' # rabbin*s 2el2ogás szerint a második halállal a gonoszok halnak meg az

el$%end, %ilágban' #z els, (2izikai) halált mindenki elszen%edi' # 2izikai halál*táni második halál / Csten ítélete' # h>ségesnek / aki gy,z / ez a második halálnem árthat' Kriszt*s szerelmét,l semmis sem szakaszthat el minket (m' F&.F.H)' #z írást*d+k és 2arize*sok 2el2ogásá%al szembeállt a sadd*-e*soké& akik szerint a halál a %égs, megsemmisülés' Ezt a %élekedést tükr$zi réd' D&"1J H&Dis'

<evél a Dergam*ni gyülekezet+ez(Jel. !" 1!-1)

ergam+n (Aysiában) Nzsia pro%in-ia 2,%árosa& adminisztratí% ésk*lt*rális k$zponta' #z 8geitengert,l . kmre 2eküdt& így kereskedelmi2orgalma nem érte el E2éz*sét és 3zmirnáét& de mint igazgatási k$zpont& at*domány& irodalom& m>%észet& és pogányk*lt*sz székhelye& mindkett,nél

elent,sebb %olt' #z +kori %ilág egyik legnagyobb és legértékesebb k$ny%tára

%olt itt' Pem ke%esebb& mint D' pergamentteker-set birtokolt' 8rdekes&hogy a pergament sz+ e %árosr+l kapta a ne%ét' Ctt használták el,sz$r a

.D



kül$nleges m+don kikészített állatb,rt / pergament amely tart+sabbnak bizony*lt a hagyományos papir*sznál& írni is obban lehetett rá'

7:udom, ol van a lak"elyed :9 # %árakozással ellentétesen az r nemazzal kezdi& mint máskor& 7t*dom a te dolgaidat9& hanem a lak+hellyel' Pem

mindegy& hol lak*nk' Kriszt*s nem megy el k$z$mb$sen a k$rülmények és azatmosz2éra hatalma mellett' # ergamoni gyülekezet ott él& ahol a 3átán tr+na%an' ?ogyan élhet itt egy gyülekezetI Ainden megne%ezett %áros a 3átán

be2olyási területe %olt' Me ergamon %olt a 3átán tr+na' ;alami olyanra *tal ez as@lyos ki2eezés& ami a gyülekezet hitét kül$n$sen %eszélyeztette'

<$ 8talat ez a !ogány kultuszok !om!ájára' Kr'e' D4ben& a kegyetlenültámad+ galaták ellenében ki%í%ott gy,zelem emlékére oltárt emeltek <e*sznak'Ez az oltár #théné templomá%al szemben& ergamon F láb magas dombánállt' # 4 láb magas építmény / melyen mindenkor 2üst$lt a bál%ányáldozat / %al+ban 2elidézhette a tr+nszék képét'=$ 8talatott a kifejezés Askle!ios kultuszára is& akit @gy ismertek az +korban&mint ergamon istenét& bár az egész %ilágon D szentélye %olt& de a 2,székhelyeergamon %olt' 3zentélye %al+ságos zarándokhely / az +kor 6o*rdese& amelyetmessze 2$ldr,l 2elkerestek a gy+gy*lni %ágy+k' # gy+gyítás ebben az id,benrészben a papok& részben az or%osok dolga %olt' Galen*sz& az +kor egyik leghíresebb or%osa itt született és te%ékenykedett'

#sklepios elz,e: sz+tér T megment,& megtart+& szabadít+& meg%ált+' #zakkori keresztyéneket borzalommal t$lt$tte el& hogy a meg%ált+ ne%et !éz*sKriszt*s mellett %alaki másra is alkalmazták' áadás*l #sklepios szimb+l*ma a

kígy+ %olt' # keresztyének @gy érezték& mint az , Zd%$zít,ük $rd$gi *tánzását'# kígy+ a régi népek számára igen szent állat %olt& ámde Csten népe számárarombol+ és halált hoz+ hatalom' Kígy+ és 3árkány a !elenések k$ny%ében a3átán ne%e'

$ Cergamon a !rokonzul székelye és a 9sászár kultusz k'z!ontja (zsia !rovin9iában$ Ctt építettek el,sz$r templomot a -sászár istenítésére Kr'e' DHben'Ezt a templomot is tekinthették a keresztyén a 3átán tr+nának' # r+mai

birodalom egységét a -sászár személye testesítette meg' L$r%ény rendelte el&hogy é%enként minden r+mai polgár m*tassa be áldozatát a -sászár képe el,tt&

t$mént éget%e e sza%akkal: a -sászár az @r' #ki ezt el%égezte& bizonylatot kapottr+la' # szertartás inkább politikai loalitást ki2eez, akt*s %olt& mintsem %allásos-selekmény' +ma egyébként is türelmes %olt %allási %onatkozásban' Pem tettea -sászárk*lt*szt kizár+lagossá' ?a %alaki a 2enti -selekményt el%égezte és amegk$%etelt nyilatkozatot megtette& azt az istent imádhatta& amelyiket akarta';iszont ezt a nyilatkozatot keresztyén ember nem mondhatta el hittagadásnélkül' 3zámára *gyanis -sak Kriszt*s %olt az r (Ril' D&"")' +ma ezt képtelen%olt megérteni& ezért a keresztyéneket nem tekintette megbízhat+knak& a

birodalom iránt loálisnak' # gyülekezetre a halál2élelem nehezedett' #z ítélet

karda bármikor bárkire les@thatott'

..



Ezen tényállásnál aánlatos& a 73átán tr+na9 megel$lést az egész %árosra%onatkoztatni& amelyben a gyülekezeti tagok elsz+rtan laktak& de nemmeghatározott épületre' Esetleg atmosz2érár+l %an sz+& ergamon mint hellenista-entr*m az , impozáns $sszességében& mindazzal& ami %allási& k*lt*rális és

politikailag oly b+dít+lag kis*gárzott' Me aki hellenizm*st mond& az egybenol%adást mond' # gyülekezet ezen ol%aszt+kemen-e k$zepette élt'

==.

# r+mai birodalom prokonz*lainak pallosog*k %olt' Ezt bármikor használhatták a keresztyének ellen' Ezért kezd,dik a le%él azzal a %igasztalással&hogy a pallos (kétél> kard) %égs, soron Kriszt*s kezében %an' # %égs, hatalom&a teles hatalom az $%é az élet 2$l$tt'

„:udom, ol van a te lakelyed 9: # lakozást a g$r$g nyel% két sz+%alt*da ki2eezni: a'Q katoikein / álland+an egy helyben& leteleped%e lakni ("'ét'D&"")J b'Q paroikein / %ándorként& ideiglenesen lakni' Rigyelemremélt+& hogy aergamoni gyülekezet 7lakozását9 a katoikein igé%el ellemzi a le%él' #gyülekezetnek ott kell maradnia& ott kell bizonyságot tennie' #z Xrat érdekli ahelyzetünk& lak+helyünk: a szolgálat*nk helye' Biztat+ és számonkér, üzenete:nem menekül az r által adott szit*á-i+b+l& hanem t$ltsd be küldetésed aszámodra rendelt szit*á-i+banW Ainél nehezebb a k$rülmény& amelyben élünk&annál nagyobb k$telességünk ott kitartani' Aeg2*tamodás esetén megsz>nik azesély& hogy a keresztyén m*nka el,re halad' 7Aert nem %agy*nk a meghátrálás

emberei9„Dagaszkodtál a nevemez9: agaszkodni T tíz k$r$mmel ragaszkodni'

;alamit el akarnak ragadni (%$' D&D1J .&"")' # üld$zés h*lláma át%on*lt agyülekezeten' !éz*s ne%e ütk$z,pont lett' E né% miatt& mint oly gyakran azsz$%etségben& a k$rnyez, %ilággal kigy*llad a %ita (At' "&DDJ "H&DHJ D4&HJ!n' "1&D"J 0sel' 1&4"J H&"5J D"&".J "1&D5J "'ét' 4&"4J !el' .&F)' # kígy+k*lt*sszalaz üd%$zít, né% miatt került $sszeütk$zésbeJ a -sászár k*lt*sszal az @r né%miatt& a zsid+sággal a Aessiásként %al+ megel$lés miatt' Aindezen -ímeket akeresztyén hit%allásban& mint 7minden né% 2$l$tt %al+9 né%ként értették& amikor

is !éz*st minden nagyság 2$lé emelték& aki el,tt meg kell haolnia a -sászárnak és isteneknek'

# ergamoni gyülekezet megm*tatta h>ségét: #ntipás az r h> tan@akénthalt meg' #ntipásr+l nem t*d*nk semmit' # hagyomány szerint egy ér-bikábanlassan halálra p$rk$lték' # 2eltámadott Kriszt*s #ntipást 7az én h> tan@

bizonyságte%,mnek9 ne%ezi' # korai egyházban a tan@ és a mártír gyakran egyet elentett' #ki keresztyén lett& az élet%eszélybe került' Aindig arra kellgondoln*nk& hogy a mártírok mennyit 2izettek a bizonyságtételükért' Aégsemhátráltak meg' !*talom: 7az én h> tan@m9

.4



===.

Aégis %an az rnak panasza a h> gyülekezete ellen' 0sekély ez& nem agyülekezet egészét elmarasztal+ %ád& de a gyülekezet egészének 2elel,sségére

bízott ügy' ;annak& akik a Bálám tanításához& a nikolaiták tanításáhozragaszkodnak' Aeg akarák gy,zni a gyülekezetet arr+l& hogy kompromissz*motlehet k$tni a -sászárk*lt*sszal' 7Skos m+don9 a %ilághoz lehet idom*lni&alkalmazkodni' #z 2enyegette a gyülekezetet& hogy a kompromissz*m +%atostaktikáa ré%én %ilági magatartásm+d& és erk$l-si nézet belop+dzkodik agyülekezetbe' Aég nem 2ert,zte meg ez a nézet az egész gyülekezetet& de2ennáll a %eszély'

#z r sürget, paran-sa: 7 Azonnal térj meg W9 ?a nem& máris megyek ellened' #z Ő karda nem tomp*lt el' # h>tlenség g+-át 2eltárta' # gyülekezet%agy%agy el,tt áll' ;agy megtér azonnal& %agy pedig az r ellene $n (nemérteW)'

=.

# "' %ers a gy,ztesnek sz+l+ ígéretet tára elénk' # gy,zteseknek az r enni ad a mannáb+l' #mikor a p*sztában nem %olt táplálék& Csten mannát adott anépnek' # legenda szerint !eremiás a templom p*szt*lásakor a mannát elretetteegy barlangban a 3inai hegy alatt& és ha a Aessiás %isszatér& @ra el,hozza' Ennia retett mannáb+l: él%ezni egykor a messiási üd%korszak áldásait' Kriszt*ssal

%al+ t$kéletes k$z$sség ele' Bál%ányáldozati h@s helyett mannát ad' A feér k've9skéknek t'bbféle magyarázata leet :

"'Q # bírák ítélethozatalkor 2ehér %agy 2ekete k$%e-skét dobtak az *rnába'# 2ehér 2elmentést& a 2ekete elmarasztalást elentett' #z ítélet att+l 2ügg$tt& hogymelyikb,l %olt t$bb az $sszeszámláláskor' Ebben az értelmezésben a 2ehér k,azt elenti& hogy a gy,zelmes hit>ek Kriszt*st+l kegyelmet kapnak az ítéletkor'

D'Q #z +korban használták a tesserat' Ez négysz$g alak@ táblá-ska %olt2áb+l& 2émb,l& %agy k,b,l' Orásra használták' Clyen táblá-skát adtak klienseiknek az el,kel,k kitüntetésül' # táblá-ska birtokosa *ra ne%ében elárhatott' Cgénk ez

esetben ezt elenti: #ki Kriszt*shoz h>& az az Ő embere és az Ő ne%ében ár el'.'Q Rehér k,táblá-skát kapott $reg korára a népszer> gladiátor& ha

2elmentették a %iadalokon %al+ rész%étel al+l& és ny*galomba %on*lhatott' #táblá-skán ez a 2elírat: 3 / spe-tat*s / meg%izsgált& megpr+bált' Ebben azesetben Cgénk ezt elentené: # Kriszt*s gladiátora a keresztyén ember& s hamegálla hitének har-át& bemehet Xra ny*galmába'

4'Q # gy,ztesek az olimpiákon a szül,%áros*kba %al+ %isszatérés *tánnagy tiszteletben részesültek& és bizonyára értéktárgyakat %agy ad+ked%ezménytkaptak' Me kellett hitelesítés is' E -élb+l kaptak az olimpiai gy,ztes

megtisztelésénél a koszor@n kí%ül 2ehér már%ánytáblát is& a ne%ükkel' / # 2ehér k, át%étele tehát a gy,ztes tiszteletének elemét magyarázza'

.1



?/: Ctt találkoz*nk a !elenések k$ny%ében el,sz$r az 7@9 sz+%al' Kés,bbhall*nk @ énekr,l& @ !er*zsálemr,l& @ égr,l és 2$ldr,l' Ainden @' Ez Cstenel$%end, @ %ilágának elsza%a' / Ellen2ogalma: a elenleg 2ennáll+' #z átmenetaz egyikb,l a másikba nem 2el,dés eredménye' # 2el,dés semmit sem tesz @á&

hanem -sak a régit @ra kinyilatkoztata' Ezért az @ / teremt,i akt*sJ -soda'Ez az akt*s itt a gy,ztes ne%ére %onatkozik' #hogy a kezdetnél mindenné%en sz+líttatott ("'A+z' "&1'F)& és ezzel helyét& hí%atást és sorsát megkapa&@gy minden dolog meg@ításánál is'

# Biblia ismer né% át%áltoztatást& mint átprogramozást' (pl' Nbrahám&!ák+b& tanít%ányok)' Czrael %égidei né%%áltozását hirdeti 8s' 5D&DJ 51&"1J 15&1)'Gy,ztes @ ne%et kap'

<evél a +iatiriai gyülekezet+ez(Jel. !" 1$-!0)

# hét le%él k$zül ez a legteredelmesebb& +llehet Lhiatiria %olt alegelentéktelenebb %áros' 3em a %allási életnek& sem a -sászárk*lt*sznak nem%olt k$zponta' Pagy @t%onal mentén 2eküdt& s ez lehet,%é tette a kereskedelmet'Cparos és keresked, %áros' Resték és gyap@ipara %irágz+ %olt& de b,r2eldolgoz+&r*ha2est,& 2azekas& pék -éhek is m>k$dtek itt' Ezek azonos 2oglalkozás@

iparosok& keresked,k k$z$s érdekkép%iseletei'# gyülekezet keletkezésér,l semmit sem t*d*nk' Esetleg 6ídia hozta az

e%angéli*mot LhiatiriábaI Ő bíborár*s %olt' # bíbor2esték rendkí%ül drága %olt'Két2éle m+don nyerték: 2est, b*zérgy$kérb,l& ami Lhiatiria k$rnyékén

b,ségesen megtalálhat+ %oltJ és kis tengeri -sigáb+l& @gyne%ezett bíbor-sigáb+l'Kis állat torkában le%, mirigyb,l mindig nyerhettek egy -sepp bíbor2estéket&amely oly drága %olt& hogy " dénárért (ez kb' egy napszámos . é%i keresete)nem t*dtak %ásárolni egy 2ontot (kb'4 dkg)'

1.5 ilyennek lát/a az ?r a gyülekezetetC

Egyik gyülekezet sem részesül annyi di-séretben& mint a Lhiatiriai'Rel,d,& n$%ek%, gyülekezet& amely nem egy állapotban %an' Pem áll+%íz azottani élet& ahol az igehallgatás a hat%ányon %an& a -selek%és pedig n*lla' Pem is%isszaes,& mint az e2éz*siak& %agy a galaták' #kik + ratot %ettek& szépenhaladtak& mad %isszaestek' Gyakori eset: egy személy megtér& b*zg+n szolgál&mad k$z$mb$ssé %álik' #z a gyermek& amely nem n$%ekszik& az beteg'

# m*nka& amelyet %égeztek& szeretetb,l 2akadt (%$' "'Kor' ".)' Ez igazolta

a hit %al+diságát' ?itben is n$%ekedtek' Pem 7*ram*ramozás9b+l állt a hitük'Nllhatatosak %oltak' G@nyol+dok& -inik*sok nem tántorították el ,ket' L$rtént

.5



el,rehaladás: *t+bbi -selekedeteik t$bbek az els,nél' Ez m*tata a gyülekezet bels, meger,s$dését& el,bbre *tását a kezdeti állapothoz képest'

!.5 Fe az ?r t6zláng (röntgen) szeme lát/a a veszélyes 8aganat*t is'

# gonosz térnyerése el,rehalad: E2éz*s még gy>l$liJ ergamon 2él állást2oglalniJ hiányzott a lelki er,' Ctt Lhiatiriában nem-sak az er, hiányzott& hanem atiszta& %ilágos t*dás (látás) is' ergamonban Bálám& Lhiatiriában !ézabel a2ert,z, g+-' Aindkett, a -sábítást testesíti meg& de amíg Bálám kül2$ldi& !ézabelsaát királyi házának taga' / #z& hogy a gyülekezet népes& még nem biztos&hogy igazi gyülekezet' Aegt$rténhet& hogy némelyeket inkább -sak a t$meg%onz& a kellemes id,t$ltés& az ének& zene& s nem az igazi b>nbánat& Cstenkeresés'#nnak inkább kl*b ellege %an'

„Adtam neki id&t EteretF a megtérésre9' Me nem akartW ;$' At' D.& .J !n'1&4& F&D4: 7a ti b>neitekben haltok meg& mert ha nem hisztek& hogy 8n %agyok&

b>neitekben 2ogtok meghalni'9 # paráznaság ágya betegággyá lett& ahogy a %etésaratássá (Gal'5&)' # keskeny *tat kiszélesítetteJ azt ígérte& hogy a boldog életre%ezeti ,ket' Nmde ez %igasztalhatatlan szen%edéshez %ezetett' Cde %ezet az7ártalmatlan Csten9 képzete' #helyett& hogy Csten +sága megtérésre indította%olna ,ket (m' D&4)& @gy hitték& a b>n k$%etkezmény nélkül maradhat' Nmde akegyelmi id, letelt& és Csten megítélte a b>nt'

Relmerül a kérdés& a Kriszt*shoz h> tagok miért nem zárták ki agyülekezetb,l !ézabelt és társaitI Aiért nem -selekszenek energik*sanI Ez

bizonyos k$rülmények k$z$tt nem lehetségesJ t*dniillik akkor nem& hogyha aKriszt*shoz ragaszkod+ gyülekezeti tagok kisebbségben %annak' Ezért agyülekezet Xra %eszi át a gyülekezet 2egyelmezését'

b$ 2e át mi a !robléma Jézabellel és k'vet&ivelG Ki %olt !ézabelI Pémely kéziratban ez áll: a te 2eleséged !ézabel' Egyesek 2eltételezik ennek alapán& hogy a gyülekezet %ezet,ének a 2elesége %olt' Ez a 2eltételezés azonbannem eléggé megokolt' #zonosíták !ézabelt 6ídia bíborár*s asszonnyal is& akitál keresztyén hitre térített Rilippiben' E 2eltételezés szerint 6ídia / Lhiatiriába%isszatér%e / %isszaesett és üzlete érdekében gonosz be2olyást gyakorolt a

gyülekezetre' #laptalan állítás ez' Pem t*d*k& hogy ki %olt !ézabel' Ainden %al+szín>ség szerint 2ed,né%'

Aindenesetre pr+2étan,nek %allotta magát' !ézabel egy %olt azok k$zül& akik mindig %áltoztatni akarák a keresztyénséget& !éz*s Kriszt*s tanítását a mag*k 2el2ogása szerint& mintha az a%ításra szor*lna& ahelyett& hogy mag*kat szabnák Kriszt*s tanításához'

!ézabel -sábítása: Aiért ne lehetnének keresztyének is tagai a -éhnekIAiért tenné t$nkre magát anyagilag& hiszen ez a pogány szokás nem árthatKriszt*s gyermekének' 6egobb megoldás a kompromissz*m' / Zzleti érdekeit

akarta ér%ényesíteni' ?a a gyülekezet érdeke és üzleti érdeke ütk$zik& akkor agyülekezet érdekét kell háttérbe szorítani' !ézabel egy %olt azok k$zül& akik

.



sokkal obban szeretik üzleteiket& mint az r gyülekezetét' 3zerinte& ha akeresztyének r*galmasabbak lennének& sokkal k$nnyebben nyernék meg a

pogány %ilágot Kriszt*s számára& s $nmag*kat is megkímélnék soksok kellemetlenségt,l'

Me hát miért is ne lehetne egy keresztyén -éh tagI Pos& ezekre a -éhekrekét dolog %olt ellemz,' a$ K'z's étkezés: t$bbnyire pogány templomban' Ekkor bál%ányáldozati h@st ettekJ italáldozatot m*tattak be a pogány isteneknekJ e%ésel,tt és *tán hálát adtak a pogány isteneknek' b$ -zek az étkezések aztánki9sa!ongásba, erk'l9stelenségbe mentek át (részegségJ orgia)'

Keresztyén embernek szabad ilyen alkalmakon részt %enniI Pem %oltak kité%e üld$zésnek& de bels, romlás %eszélye 2enyegette ,ket' ;álasztás el,ttálltak: üzleti siker& %agy Kriszt*shoz %al+ h>ség' Gazdag akarsz lenni& %agykeresztyén akarsz maradniI 73enki sem szolgálhat két @rnak'9

!ézabel er,s& be-s%ágy+ személyiség %olt: be2olyását& tekintélyét&rábeszél,képességét 2elhasználta' Aiért ne lehetne egy keresztyén taga a-éhnekI Aiért tegye t$nkre magát anyagilag& hiszen az a pogány szokás nemárthat Kriszt*s gyermekeinek' Ők @gyis a 3zentlélek oltalma alatt %annak& s!éz*s Kriszt*s elenléte meg%édi ,ket att+l& hogy lelki kárt szen%edenek'#lkalmazkodanak a keresztyének& és ne tegyék ne%etségessé mag*kat azzal&hogy meg%etik a %ilági szokásokat' / ?ogy kompromissz*m készségüknek mégnagyobb nyomatékot adanak& bizonyára b,kez> adakoz+k %oltak' Ennek k$%etkeztében @gy néztek ki& mint igazi keresztyének'

===. 2 eltáma8*tt riszts a vese és a sz,v vizsgáló/a'

;ese az érzések székhelye& a szí% pedig a gondolatoké' #z érzéseket ésgondolatokat& az egész bens,t ismeri az r' Ő t*da& mit takar az álar-'Embereket 2élre%ezethetünk& Kriszt*st azonban soha'

7 Akik nem ismerték meg a Sátán mélységeit '9 3átán mélységei:két2éleképpen érthet,:

a'Q 7agy azt akarja mondani, ogy e tévelyg&k #vei kül'n'sen mély /stenismerettel di9sekedtek$ Ebben az esetben az üzenet arra 2igyelmeztet& hogy

!ézabel és k$%et,i hamisan di-sekednek Csten ismeretükkel& mert az& ami%eldi-sekednek& %al+ában a 3átán mélységei'

b$ 7agy !edig arr"l van sz", ogy val"ban a Sátán mélységes titkainak azismeretével di9sekedtek$ ;oltak& akik azt tanították& hogy minden b>nt ki kell

pr+bálni' ;éleményük az %olt& hogy -sak engedni kell a testet& hadd merül$n ela b>nben& att+l a lélek még tiszta és érintetlen marad& hiszen az 2üggetlen atestt,l' 3zerintük a gy,zelem éppen abban %an& hogy @gy %agy*nk a b>nben&hogy nem h+dol*nk meg neki& tisztán emelkedünk ki abb+l'

# 3átán mélységeit azok ismerték meg& akik szándékosan belemerültek a

b>nbe& hogy ott kik*tassák a 3átán titkait' / !ézabel tanítása: 2elhí%ás a b>nre'

.F



Erk$l-si lazaság& szabadosság' Ez nem más& mint a pogányság k*lt*ráltabb2ormáa'

=. Ggéret

# gy,ztes osztozik az r messiási *ralmában' # -serépedények $sszet$rése egyiptomi elképes -selek%és' #z *ralkod+& amikor tr+nra lépett&-serépedényt $sszet$rt& elképez%e: így t$ri $ssze az ellenáll+kat' / Kriszt*s agy,ztesnek a hanal-sillagot ígéri' !el' DD&"5 szerint maga Kriszt*s ahanal-sillag& talán azért& mi%el elteredt +kori gondolkodás szerint azesthanal-sillagot / s %ele $nmagát is / ígéri az $r$k életben $%éinek& ez az ,királyi *ralmában %al+ rész%ételt elenti'

<evél a >ár8isi gyülekezet+ez(Jel. 3"1-)

=.5 2 vár*s +elyzete

Egyik t$rténetír+ mondta 3árdisr+l: Pem %olt még %áros& melynek m@ltbeli ragyogása és elenlegi állapota k$z$tt olyan szomor@ ellentét

m*tatkoznék& mint 3árdis m@lta és elene k$z$tt' # le%él megírása el,tt hété%századdal a %ilág egyik legnagyobb %árosa %olt' 6ídia királya *ralkodott itt:nagy keleti pompá%al& roppant 2ény>zéssel& határtalan pazarlással'

Gazdagságának legendás híre %olt' Roly+áb+l annak ideén aranyat bányásztak& t$bbek k$z$tt ebb,l is származott mesébe ill, gazdagsága' Kr,z*sne%e a mai napig is a gazdagságot el$li' #latta érte el a %áros tünd$klése azenitet& mad porba hanyatlott' #mikor 3olon (g$r$g b$l-s) meglátogatta a%árost& már észlelte a hanyatlás eleit& lak+inak degeneráltságát' Ekkor mondtaKr,z*snak a híres sza%akat: ne mond egy embert sem boldognak addig& míg

meg nem halt'# %áros gazdagsága okozta a %esztét' ?allatlan elbizakodottság& elp*h*lás&

renyheség ellemezte& amely magá%al hozta a romlást' Kr,z*s hábor@bake%eredett a perzsa Kyrosszal& mely 3árdis hatalmának %égét elentette' Slyaner,snek hitte a %áros magát& hogy azt hitte& nin-s szüksége ,rségre' #z ,rségelal*dt& a perzsák bet$rtek' # gyülekezet nagyon +l értette& mit elent aReltámadott üzenete: „4égy éber '9

# r+mai id,ben a gyap@kereskedelem k$zponta' # gyap@2estészetm>%észetét itt találták 2el' Kr'*'"'ben 2$ldrengés romba d$nt$tte 3árdist'

Libéri*s -sászár segítette az @áépítést& de a régi di-s,séget& pompát soha nemérte el' Aikéntalak*lt itt a gyülekezet& ki hozta az e%angéli*mot ide& nem t*d*k'

.H



==. B,rói látlelet:

$%id és megsemmisít,& amelyb,l -sak néhány személy ki%étel' Bengelazt mondta: 7Ez egy rettenetes ige& amelyet -sak az tesz el%iselhet,%é& hogy még

ebben az életben hangzott el'\?ogyha postát kap*nk& t$bbnyire 2eszültek %agy*nk' Ainden le%él %alamititokzatosat hordoz magában& s %árakozástelesen bont*k 2el: mi áll benneI !+%agy rossz hírI

# látnok !ános megbízást kap Kriszt*st+l& hogy a KisNzsiában le%,3árdisi gyülekezetnek íron' Slykor érkezik olyan le%él& amelynek tartalmi

ellege gyorsan 2elismerhet,& mi%el a le%él 2ekete kerettel halálhírt t*dat' Ebbena le%élben is r$gt$n a kezdetén egy halálhírr,l értesülünk& t*dniillik azát%e%,ének a halálhírér,l' #z ol%as+k arr+l értesülnek& hogy halottak'

Gy$k$ssy Endre beszélgetett betegtársá%al' # betegtárs azt kérdezte t,le: 6átsz te engemI Lermészetesen látlak& mondta d$bbenten'8s hallasz is engemI / ?allak és hallgatlak& hangzott a %álasz'Aad megragadta a kezét és azt kérdezte: Aondd& melegnek érzed a kezemetICgen& melegnek' edig halott %agyokJ -sak nem %agyok még eltemet%e'

Pos& %an él,halott állapot is' 0sakhogy itt nem egykét személy halott&hanem a gyülekezet halálát ada t*dt*l a le%él' ?ogyan érintette az ol%as+kat&amikor értesültek saát halálhírükr,lI Pem t$rtént itt té%edésI Esetleg nem aszomszéd gyülekezetet& a Riladel2iait gondolta& amely oly ke%eset t*d 2elm*tatni&a persely %asárnaponként alig telik meg& és -sak ke%és a taglétszám*kI Ogy

gondolkodhattak 3árdisban' Ebben az ottani és akkori keresztyének aligkül$nb$ztek a mai keresztyénekt,l' Aindenesetre érthet, lenne& hogyha egyilyen gyülekezeti le%él -sodálkozást& s,t el*tasítást %áltana ki'

Ki az& aki ilyen keményen képes írniI #z& aki így m*tatkozik be: 7#kinélaz Csten hét lelke és a hét -sillag %an'9 Ő nem-sak részlegesen ismeri agyülekezet állapotát& hanem abszol@t m+don'

7 Az a neved, ogy élsz, !edig alott vagy'9 ;annak m>%irágok& melyek oly t$kéletes *tánzatai az él, %irágnak& hogy alig lehet ,ket megkül$nb$ztetni'Egy 2estmény is hasonlíthat a megté%esztésig az eredetire& de el,bb*t+bb

kiderül r+la& hogy hamisít%ány' 6áthat*nk piros ar-@& %ir*l+ külse> embereket&akikr,l azonban az or%os& %agy hozzátartoz+ik t*dák& hogy ez -sak látszat&%al+ában él,halott& mert %alami s@lyos& halálos betegséget hordoznak mag*kban'

Ez az eset állt 2enn a 3árdisi gyülekezettel is' !+ne%>& +hír>gyülekezetnek ismerték' Nmde az r nem látszat szerint ítél' Ő a küls,homlokzat m$gé lát' # né% 4V említése ebben a le%élben talán azért %an& mert agyülekezet sokat adott a (hír) né%reI Pe%éb,l akar megélniI # gazdag m@lt nem

biztosíték az üd%$sségre' 3árdisban hamis megelégedettség& hamis kegyesség&

hamis h>ség& hamis akti%itás %an' # le%élb,l láthat+an azt lehetne mondani&hogy elég rendezett küls, k$rülmények k$z$tt élt a gyülekezet' Pem %olt benne

4



olyan hitbeli szakadás& mint Korinth*sban' Pem *ralkodtak el benne olyanté%tanok& mint Kolosséban' (#z eretnekség mindig a keres, és k*tat+ elmék té%elygése' ;an& aki l*sta a gondolkodásra is)' Pem %olt a gyülekezet kité%eolyan üld$zésnek a hat+ság részér,l& mint a 3zmirnai' Lehát a gyülekezet

aránylag ny*galomban és békében élhette a maga keresztyén életét& nemháborgatta ,ket senki' Kérdezhet,' Aiért lett ez a gyülekezet békén hagy%aIAiért nem támadta a 3átán ezt a gyülekezetetI Ai%el a gyülekezet halott %olt'

Aol b*n alál van, ott nin9s márt#ralál '6ehet& hogy ez a %iszonylagos ny*galom %ált kísértéssé a gyülekezet

számára' Pem kellett naponként élethalál har-ot %í%ni Kriszt*sért& azigazságért& és éppen ezért lanyh*lt el a gyülekezet& és megelégedett azzal& hogyéle a maga konszolidált& eseménytelen& színtelen életét' 6átszatélet lehetettebben a 3árdisi gyülekezetben& ahol az egyháziasság meg$lte az él, hitet& ahol a

bet> meg$lte a 6elket& és a hagyomány meg$lte az Cstennek az él, kielentését'Lehát @gy látszott& hogy él és %ir*l a gyülekezet& de mindez a szép küls, -sak leplezte a halált'

# halott élet gyakran a %allásosságnak nagyon sok küls, elét gyakorola:templomba ár& imádkozik& Bibliát ol%as& szolgál& adakozik& áldozatot hoz& demindez lehet halott -selekedett& hogyha nem a Kriszt*s szerelme szorongata&hanem %alami más egyéb' # si%atagban& amikor a szom@ságt+l eleped %alaki&akkor nem segít rata az& hogy t*da& mi a %íz képlete' Pem képletre %anszüksége& hanem 2riss %ízre' / ettenetes dolog& hogy Csten is sokszor képletté%álik szám*nkra' Me az 7Csten képlet9 nem segít a halálos ágyon'

2 +alál ismertető /elei

a'Q Egy gyülekezet élet%eszélyben %an& hogyha a m@ltát kezdi di-s,íteni&abb+l akar megélni' ?ogyha t$bbet 2oglalkozik a hagyománnyal& mint at*ladonképpeni 2eladatá%al'

b'Q # gyülekezet élet%eszélyes helyzetben %an& hogyha t$bbet 2oglalkozik az anyagi dolgokkal& mint lelki dolgokkal' Ai az els,dleges agyülekezeteinkbenI

-'Q Pem e%angélizál: 2eleslegesnek tarta' Elegen %agy*nk mi' Kényelemszeretet is lehet m$g$tte' ;agy már annyira leáratta magát egy gyülekezet& hogynem hiteles a bizonyságte%ése'

# gyülekezet egyes személyekb,l áll' Pem az a d$nt,& mennyi ataglétszám& mekkora a ha%i be%étel& hanem megt$rténte az a d$nt, dolog& amita tékozl+ 2i@r+l mond: 7?alott %olt& de 2eltámadt'9

===. it m*n8 Jézs ennek a +al*tt gyülekezetnekC

Cgen sürget, b>nbánati 2elhí%ást& 1 imperatí%*sszal (2elsz+lítással)' ;alakiegyszer azt mondta& semmit sem gy>l$l @gy& mint az ébreszt, +ráát& amely

4"



minden hanalban a legobb álmáb+l %eri 2el' Me egy alkalommal meg-s+kolta'Cszonyatos álma %olt' 8l%e temették el' 3 mármár 2*ldoklott& amikor ebb,l azálmáb+l rázta 2el az +ráa' / Pos& akkor -s+kolta meg'

Egy lelkipásztor a templomtorony t$%ében élt sok é%en át' # torony+ra

ütését mégsem hallotta meg& mert megszokta' Egyszer az +esztend, *tols+északáán hallotta meg& amikor "Dt üt$tt' Pem-sak a par+kia %astag 2alain át&hanem a szí%ébe is értW

!éz*s reménysége is az& hogy a sza%át meghallák és 2elébrednek 3árdisban' Aert nem megrendít,& hogy egy halott gyülekezetnek ír !éz*sIEmberi gondolkodás*nk szerint& ha %alaki halott& azt el kell temetni' !éz*s nemtemeti el& hanem megsz+líta' !éz*s még a halott gyülekezettel is sz+ba áll' Aertannak sza%a& aki maga is a halálb+l támadt 2el& még egy ilyen rettenetes lelkihalálb+l is életre t*d kelteni'Ait üzen tehát !éz*s a gyülekezetnekI

a$ -mlékezz: # keresztyén életben %al+ meg@*lásnak mindigelengedhetetlen 2eltétele: a %isszapillantás' Aég pedig nem a saát m@lt*nkra&elm@lt tetteinkre& hanem arra kell emlékeznünk& ahogy Csten bennünketmegsz+lított& s ahogy sza%a bennünk életet teremtett' Emlékezz& hogyanhallottad& %etted az igét ("'Kor' "1&.4)' #hol a pénz& gazdagság& kereskedelem*ralta a hétk$znapokat& ott a gyülekezet k$nnyen hason*l hozzá' ;an egy sz+lásmondás: 7#ki kéményben dolgozik& az kormos lesz& aki malomban& az lisztes'9#ki 3árdisban él& az 3árdisi lesz'

b$ 4égy éber, és vigyázz6 #z éberség nélkül$zhetetlen %onása a keresztyén

embernek' 7Cdee& hogy az álomb+l 2elserkenünk9 (m' ".&"")' 8bernek lenniannyi& mint látni a %al+ságot& és nem áltatni mag*nkat hamis diagn+zissal& semhamis terápiá%alW

9$ -r&s#tsd a t'bbieket : # gyülekezet tagai a le%él alapán három-soportba sorolhat+k: "'Q 6élekben halottakJ D'Q hal+2élben le%,kJ .'Q a ke%ésszámban lé%, él,k' Ez *t+bbiak dolga& hogy er,sítsék a hal+2élben le%,ket&akikben az élet tüzéb,l még pislog %alami'

6ám& nagyon mostoha k$rülmények k$z$tt is lehet igazi keresztyén életetélni' 8rdekes& az él,knek nem azt monda& hagyátok ott ezt a halott

gyülekezetet& és keressetek magatoknak egy él, gyülekezetet' ?anem 2eladatot bíz rá*k' 7#ki mást 2elüdít& maga is 2elüdül'9 Ez' .&""Hben azt monda Cstena pr+2étának: ,ráll+*l adtalak Czrael háza 2$l$tt' Relel,sség a másik emberértW

6ehet& hogy Ez' ..&"" rezigná-i+a / 7Aiért halnátok megI9 / már el*ralkodott a gyülekezetenI Ez a da-os& lemond+ nem akarásJ ez a titkos kételya kegyelemben& meg@*lásban& %áltozásbanIW

d$ selekedeteid nem teljesek : #ki 2élig akar élni& el,bb*t+bb halott lesz'# tesséklássék m*nka: naplopás' # nem telesen bet$lt$tt szolgálat:engedetlenség' / Pem %ádolnake minket is elkezdett& de 2élbe maradt dolgainkI

Pem hiányzike -selekedeteinkb,l a szí%ünk& a szeretetünkI Kriszt*snak is%annak ám el%árásai'

4D



e$ :arts b*nbánatot és térj meg W Ez azt elenti: Csten gondolataihozigazodW M$nt, %áltozás: a né% és a tartalom 2edi egymást' !éz*s a gyülekezetmeg@*lását akara' Ezért is küldte ezt a le%elet nekik'

=. Henyegető ige

Aár a !eremiás 4H&H& és !+el D&Hb,l ismert tol%a bet$rés képét használaaz r' # tol%a itt @gy $n& mint ellenség' #z $sszehasonlítási pont: ameglátogatás kiszámíthatatlansága' / Egy régi latin k$zmondás szerint azistenek gyap@ba takart lábakkal árnak' K$zeledésük -sendes és észre%étlen&míg az ember %áratlan*l az $r$kké%al+ságban talála magát' Me ez nem t$rténhetmeg azzal& aki minden nap Kriszt*s k$zelében és társaságában él' #kiKriszt*ssal kéz a kézben halad& azt nem éri %áratlan*l az Ő el$%etele'

. Ggéret

# gyülekezet Xra észre%eszi& számon tarta a ke%és h>ségest' Aeglátta6+tot ("'A+z' "F&D1)' !eroboám 2iai k$zül #bia kíméletet nyert& mert -sak ,benne talált %alami +t ("'Kir' "4&".)' Csten mindig észre%eszi a ke%és h>ségesta h>tlenek t$megében'

#z r azt monda a h>ségesekr,l& hogy nem szennyezték be r*háikat' #zistenek elé még a pogányok is tiszta r*hában ár*ltak' # le%élírás ideén mégáltalános %olt a 2ehér r*hában %al+ bemerítkezés' # 2ehér r*ha és a tisztar*ha

tehát a 2elaánlott& tiszta életet elenti itt' # h>ségesek háromszoros *talmatkapnak'

"'Q !éz*ssal 2ognak árni 2ehér r*hában& mert mélt+k rá' #z igazakr+lmonda az Orás: 72ényleni 2ognak& mint a nap'9 (At' ".&4.)' #z angyal 2ehér r*hában %an a nyitott sírnál (Ak' "5&1)' # megdi-s,ülés hegyén !éz*s r*háaigen 2ehér lett& mint a h+ (Ak' H&".)' # 2ehér r*ha Csten doVáa (di-s,sége) azüd%$zülteken' # Bárány menyegz,i lakomáának dísz$lt$zete' # gy,zelmi $r$m$lt$zéke' #z r nem el,íra $%éinek a 2ehér r*hát& mart az emberitelesítménnyel nem szerezhet, meg& hanem ada& *talm*l kegyelemb,l'

D'Q Pe%ük nem lesz kit$r$l%e az 8let k$ny%éb,l' #z 8let K$ny%e olyan2ogalom& ami t$bbsz$r el,2ord*l a Bibliában' A+zes azt kérte& hogy Csten t$r$leki a ne%ét a k$ny%b,l& amelyet írt& ha ezzel az áldozattal megszabadíthata népét

b>nei k$%etkezményét,l (D'A+z' .D&.D..)' # <soltárír+ abban reménykedik&hogy a gonoszok kit$r$ltetnek az él,k k$ny%éb,l (5H' <solt' DH)' álm*nkatársainak ne%e be %an ír%a az élet k$ny%ébe (Ril' 4&.)' #kinek ne%e nin-s

beír%a az élet k$ny%ébe& az a kénk,%el ég, t+ba %ettetik (!el' D&"1)' 0sak azok mehetnek be a mennyei di-s,ségbe& akiknek ne%e be %an ír%a az élet k$ny%ébe&amely a Bárányé (!el' D"&D)'

# régi %ilágban a király alatt%al+ir+l nyil%ántartást %ezettek' ?a %alaki b>nt k$%etet el az állam ellen& %agy meghalt& ne%ét kit$r$lték a k$ny%b,l' #z a

4.



tény& hogy %alakinek a ne%e be %an ír%a az élet k$ny%ébe& azt elenti& hogy ah>séges polgárok k$zé %an sorol%a& azokhoz& akik Csten országának a polgárai'

Ailyen sok k$ny%ben ott %an a ne%ünk: anyak$ny%ben& tele2onk$ny%ben&telekk$ny%ben stb' Me az 8let k$ny%ében is ott %anI

.'Q !éz*s Kriszt*s meg%alla a ne%üket az #tya és az , angyalai el,tt'!éz*s megígérte& hogyha %aki meg%alla Őt az emberek el,tt& azt Ő is meg%allamad az #tya el,tt' 8s ha %alaki megtagada Őt az emberek el,tt& azt Ő ismegtagada az #tya el,tt (At' "&.D..)' !éz*s Kriszt*s mind$r$kre h> maradahhoz& aki ?ozzá h>séges'

<evél a Hila8eliai gyülekezet+ez(Jel. 3"-13)

2 vár*s +elyzete

# hét %áros k$zül Riladel2ia %olt a leg2iatalabb' 3árdist+l kb' 41 kmre Mkre 2eküdt' Pe%ének elentése: test%érszeretet' Riladel2iát saátos -éllal ésrendeltetéssel létesítették' Stt terült el a %áros& ahol Aízia& 6ídia és Rrígiatalálkozott' ?atár%áros' #zzal a meg2ontolt szándékkal alapították& hogy a g$r$gnyel%et és a g$r$g k*lt@rát teressze' Ezt a 2eladatát olyan +l telesítette& hogy

Kr'*' "H'ben 6ídia népe már el2eletette a saát anyanyel%ét& és a g$r$g$t beszélték'

Riladel2ia határos %olt egy kiteredt %*lkánik*s területtel' Ez egyrészt azt elentette& hogy hallatlan +létet hozott a %árosnak& mert a síkság a %ilág egyik legtermékenyebb 2$ldterülete %olt' ?íres sz,l,term, %idék %olt& így híres %olt a

bora is' #zon kí%ül gazdag %olt 2orr+ 2orrásokban' Aáig ma is %onz+ eree %an a betegek számára& akik a gy+gyere> %ízben 2ür$dnek' / tehát %irágz+ gazdaság& sminden2el,l $z$nlenek az emberek gy+gy*lást keresni'

Nmde *gyanaz& ami a %áros +létét hozta& egyben %eszélyt is elentett'

Gyakorta 2enyegette 2$ldrengés' Kr'*' "ben egy 2$ldrengés romba d$nt$tte3árdist és tíz másik %árost' # t$bbi %árosban megsz>nt a 2$ldrengés& deRiladel2iában még é%ekig eltartott' 3trabo így ellemezte& mint 2$ldrengésekkelteles %árost' Egyszer a %áros egyik része& máskor a másik része he%ert romokba'# lakosság nagy része ekkor a %ároson kí%üli 2ab+dékban lakott'

Ezt nem 2eletették el' # lak+sság álland+ készenlétben élt& hogy aszabadba menekül$n' Ezért +l megértették az igét: „.s onnét nem j'n kit'bbé$9 Ez a biztonság ígérete& ami *tán a szí%ük %ágyott'

# %áros ne%e is gyakran %áltozott: mi*tán a 2$ldrengés elp*sztította a

%árost& Libéri*sz -sászár hozzá*k is kegyes %olt& mint 3árdishez& ekkor 0ézár @%árosa ne%et %ette 2el' Aad ;espasian*s ne%e *tán Rla%iara ne%e %olt (# -sászár

44



-saládi ne%e: Rla%ia %olt)' Aad ismét 2el%ette a Riladel2ia ne%et' Lehát értették mit elent @ ne%et kapni'

Riladel2ia t$rténete szinte benne %an a le%élben' ?ogy miként keletkezett agyülekezet& nem t*d*k' Me ebben a le%élben -sak di-séretet kap& s az

egyházatyák is di-sér,leg sz+lnak r+la' Aa is %an ott keresztyén (g$r$g keleti)gyülekezet: D taggal'

!.5 2 gyülekezet Irának 7emtatk*zása

?árom mélt+ság ne%et %isel:a'Q ) szent ' Ez magának Cstennek a elz,e (%$' 8s' 5:.J 4.:"1)' Ez a -íme

azt 2eezi ki& hogy az r minden embert,l kül$nb$zik mélt+ságban és az #tyá%al%al+ egységben' Csteni lét az $%é'

b'Q /gaz' Ez a második er,síti az els,t' Ő az igazság királya (!n' "F:.)'El%ára& hogy mindaz& aki az Ő ne%ét %alla& állon el minden hamisságt+l'

-'Q Akinél van a 2ávid kul9sa (8s' DD:DD képét használa 2el)' Me ott akirályi palota k*l-sár+l %an sz+& itt a képet a mennyei !er*zsálemre %iszi át'K*l-s: endelkezési ogot& ill' hatalmat elent& amelyet az épület gondnoka kap&amikor a t*ladonos rábízza a házat' Ő nyit at+t Csten királyságába' !n' "4&5:73enki sem mehet az #tyához& hanem -sak énáltalam'9

3.5 yit*tt a/tó

#z at+ nyitása és bezárása az Ő hatalmában %an' Ai hiába d$ngetünk kap*t& a bezárt at+t nem t*d*k kinyitni' Me észre kell %ennünk a nyitott at+t'Ntlépük a küsz$bét& %agy megtorpan*nk el,tte' ?a megtorpan*nk& esetleg

bezár+dik az at+' Kül$nb$z, lehet,ségeket ad a nyitott at+'a'Q Pyitott az at+ a tékozl+ 2i@ el,tt: elmehet' #z apa nem zára be a

szül,i házba' / Csten nem tart 2ogolyként magánál senkit' 3okak számára esetlegazt elenti a nyitott at+& hogy elmennek Cstent,l& a gyülekezett,l' Csten háza nem

b$rt$n' ;annak& akik élnek ezzel a lehet,séggel' 7#%agy ti is el akartokemenniI9

b'Q Pyitott at+ %ára a b>nbán+ 2i@t: hazatérhet' Pem t*dom& mikor érthetetlenebb a példázatbeli atya szeretete 2ia iránt: akkor& amikor elengedi&%agy akkor& amikor %issza2ogada' / Csten a tékozl+ 2iak m$g$tt sem zára be azat+t' K*dar-ok& sikertelenségek& zárt at+kba ütk$zés ideén *sson eszünkbe:%alahol egy at+ sarkig nyit%a %ár bennünket'

-'Q Pyitott at+%al %árta az apa a nagyobbik 2iát is arra a lakomára' Őazonban nem lépett be& mert nem zárta be az at+t az $--se el,tt'

d'Q Aisszi+m*nka lehet,sége ("'Kor' "5:HJ D'Kor' D:"DJ Kol' 4:.)'Riladel2ia azzal a -éllal épült& hogy misszi+t t$lts$n be' KisNzsia

leg2orgalmasabb @ta itt %ezetett keresztül' Ezen az @ton %itték a 2*tárok a

41



-sászár üzenetét' / Li& akik hadan + m*nkát %égeztetek& most a nagy Király2*táraiként %igyétek az $r$mhírt'Aindenkinek alkalma %an a misszi+zásra'

#.5 evés erő8 van" mégis megtart*tta8 az én 7eszé8emet.

Ke%és er,d %an& mégis megtartottadW ;agy talán éppen azért tartottad meg&mert 2elismerted: ke%és er,d %anI (6k' "D&.D)' / Le is @gy látod& ke%és er,d%anI ;agy @gy gondolkodsz: mad most megm*tatomI ?a belátod& hogy ke%éser,d %an& ragaszkod Csten igééhezW

Ai%el megtartottadén is megtartalak' #hogy a gyülekezet bánik azigé%el& @gy bánik az r a gyülekezettel' # meg,rz, gyülekezet meg,rz$ttgyülekezetté leszW

;annak megpr+báltatási +rák' abb és @abb pr+báknak %agy*nk kité%e'?ogyan állhat*nk megI ?a megtart*k az állhatatosságra int, igéét az rnak';izsgál*k meg a kort& amelyben élünkW Ennek a kornak egyik leg2ontosabb

ellemz,e& a rendkí%ül gyors és egyre gyors*l+ %áltozás' Ez sokakbanelbizonytalanodást hoz létre'

Ai az állhatatosságI ?agyományokhoz %al+ mere% k$t,désI Aere%meg-sontosodása a ellemünknekI Aegállás a rohan+ id,ben egy ponton& nemt$r,d%e azzal& hogy k$rül$ttünk merre halad a %ilágI 3okkal mélyebb ezeknél azigazi állhatatosság' #z állhatatos ember nem doba el a m@ltatJ ,rzi a szellemi$r$kséget& de nem %álogatás nélkül' Pem a m@ltat pr+bála kopírozniJ nem a%as

szokások ismételgetése'#z állhatatos hit> ember szilárd ellem>' 3zilárd ellem& de nem

meg-sontosodott' # meggy,z,déséhez ragaszkod+ ellem& de egy@ttal nyitott is'Ez a szilárd alapokon állás& de nyitottság kell& hogy ellemezzen bennünket'

Az igazi állatatosság azt jelenti, ogy nem sodr"dik mindenféle széls&ségekbe, de nem is marad le az egészséges aladás irányát"l '

'.5 Ggéret és igyelmeztetés

Két dolog& amiért ismételten hangs@lyozza: 7Ome& el$%$k hamar'9a'Q # 2igyelmetlenek& 2egyelmezetlenek 2igyelmeztetése %olt az egyik -él'

b'Q 3zorongattatás k$z$tt %igasztalást elentett'73enki el ne %egye9 gy sz+l& mintha már birtokolná a koszor@t' Me egyetlensportol+ sem 2*t koszor@%al' # 2iladel2iaiak még nin-senek a -élnál' # koszor@2élretétetett (D'Lim' 4&F)'

" mártírt a t+ egén 2agyhalálra ítéltek' Egy k$zülük gyenge lett&megtagadta a hitét& s elhagyhatta a eget& de el%eszítette a koronát' #z ,ket ,riz,katona pedig a hit%all+khoz -satlakozott& és megnyerte a koronát'

# h>séges gyülekezet koronáát senki el nem %eheti' Me a h>tlentmeg2oszta t,le maga Csten& és másnak adhata azt' l' 8zsa* els,szül$ttsége az

45



ígéretekkel együtt !ák+bra száll& 3a*l királysága Má%idra' !@dás része az apostoliszolgálatban Aátyásra' #z e%angéli*m a zsid+kr+l a pogányokra (#p'0sel'".:45)'

Aegt$rténik az életben& hogy %alaki 2eladatot kap' Nmde kiderül: a 2eladat

t@lságosan nagy a számára' Kiderül& nem mélt+ arra a bizalomra& amellyelmegtisztelték' #mikor ez kiderül& az embert meg2oszták 2elel,s m*nkáát+l& ésmásra bízzák a 2eladatot'

Ez megt$rténhet Csten m*nkásai%al is' Csten minden emberre bízott2eladatot& de megt$rténhet& hogy az ember alkalmatlannak bizony*l a 2eladatel%égzésére' Aás kapa a 2eladatot& és az alkalmatlan ember el%eszti a koronát'

0sak akkor %égezhetük el az Csten által ránk bízott 2eladat*nkat& haszorosan Kriszt*ssal ár*nk'

#z r oszloppá teszi Csten templomában azt& aki gy,z' Ez kit>n,megbízatás és min,sítés' éter& !akab& !ános oszlopok %oltak az ,sgyülekezetben(Gal' D:H)' abbin*s %élemény szerint Nbrahám oszlopa a %ilágnak' # h>keresztyén beépíttetik Csten egyházának épületébe'

# Riladel2iai gyülekezet bizonyára t*dott arr+l a természeti -sapásr+l&amely %áros*kat egykor s@totta' Lalán tartottak is @abb 2$ldrengést,l' #zoszlop említése ebben az $ssze2ügésben arra *talhat& hogy Csten épületének teherbír+i& rendíthetetlen tart+oszlopai a h>ségesek' #zok& akik ,rzik az r állhatatosságra int, beszédét' Kriszt*s egykor mad $r$k és háboríthatatalan

biztonságot ad $%éinek' #ddig azonban a hit biztonságá%al kell megállni*k a pr+batételekben& t*d%a& hogy a h> és igaz& #ki az ígéretet tette'

b'Q #z oszloppá tett h>ségesekre az r 2elíra aát ne%ét& és az , #tyának ne%ét' # 2,papoknak hi%atali ideük letelte *tán emlékoszlopot állítottak atemplomban' Erre rá%ésték a megtisztelt személyne%ét és atyának ne%ét' / #mikor a mi igaz R,pap*nk saát ne%ét& és az Ő #tyának ne%ét íra $%éire mintoszlopokra& az Ő engesztelést szerz, 2,papi szolgálatának bizonyságai%á a%ata,ket'

-'Q Csten ne%e elt$r$lhetetlen bélyeg az Ő népén& mint a rabszolgán *rának monograma' Csten ne%e / az Ő személye& áldása az Ő %álasztottain: el%ehetetlenés el%itathatatlan t*ladonán' ]tegyétek az én ne%emet Czrael 2iaira& hogy én

megáldam ,ket9 (4'A+z'5:D)'d'Q Kriszt*s 2elíra a h>ségesekre Csten %árosának ne%ét& az @

!er*zsálemét' # romok helyén @áépült Riladel2ia lak+i +l t*dhatták& hogy az @!er*zsálem nem a régib,l 2el,dik& épül ki& hanem Cstennek @ alapítása&alkotása'Ezért @' 8s annyiban régi& hogy Csten h> az Ő %árosához& ki%itelezi ater%et& amelyet $r$k taná-s%égzésében elhatározott' #ki gy,z& az polgára leszannak a %árosnak& amelyikben az r lakozik (Ril'.:DJ Gal'4:D5J Ez'4F:.1)'

e'Q Kriszt*s az Ő @ ne%ét íra a h>ségesekre'^#mikor Kr'e' "ben a2$ldrengés elp*sztította Riladel2iát& Libéri*s -sászár nagy $sszeget adott a %áros

@áépítéséhez' #z @áépült %árost / háláb+l / a -sászár @ %árosának ne%ezték el'

4



Kriszt*s @ ne%e rat*nk: az Ő áldozatának magasztal+ emlékele' ne%étsenki sem t*da& -sak az r maga (!el'"H:"D)' Egykor teles %al+ságában ésgazdagságában bontakozik mad ki az , személyének titka és di-s,sége& mertmegláták Őt színr,l színre'

<evél a <a*8i9eai gyülekezet+ez(Jel. 3"1#-!!)

1.5 2 vár*s +elyzete

Ez a hetedik és egyben *tols+ le%él' 6aodi-ea kb' "5 kmre 2eküdtE2éz*st+l (Kolossé és ?ierapolisz %olt a szomszéd %áros)' Gazdaságilag %irágz+%áros' ?árom híres @t találkozott itt' Ez a helyzete tette a %árost az +kor egyik leggazdagabb kereskedelmi -entr*mmá' 6aodi-eában és k$rnyékén sok zsid+élt' ;irágz+ kereskedelme& teVtil ipara& tekintélyes banka& or%osi iskoláa %olt'Kr'*' 5Q5"ben 2$ldrengés romba d$nt$tte' Ainden segélyny@tást (adományt)%issza*tasítottak és $ner,b,l @áépítették a %árost' 6aodi-ea t@l gazdag %olt&semhogy %alaki segítségét el2ogada'

# keresztyén gyülekezet kezdete 6aodi-eában ál apostol koráig ny@lik %issza' (Kol' D:"J 4:".")' # hagyomány szerint #r-hipp*s %olt az els, püsp$k

6aodi-eában& akit ál har-ostársának ne%ez'

!.5 riszts 7emtatk*zása

;ane szerepe& 2ontos az& hogy így m*tatkozik beI Kmen: 3aátosmegel$lésJ két 2orrásb+l származhat'

a'Q 8s' 51:"5& ahol Cstent& mint az Nmen Cstenét íra le' (?éberben: igaz&h>)'

b'Q !éz*s a gyakran igen hangs@lyos kielentéseket így kezdte: 7Bizony&

bizony mondom néktek9 ?ogyha az áment megállapításként használta& akkor abszol@t igaz és megbízhat+ a elentése' ?a !éz*s az Nmen& akkor az azt elenti&hogy Ő Csten igazságának a megszemélyesít,e és meger,sít,e' Ctt tehát aztakara ki2eezni& hogy az üzenet tartalma Csten igazságaJ %eszélyes 2igyelembenem %enni'

7 ;* és igaz tan+9: # gyülekezetnek t*dnia kell& hogy Ő képes és hi%atottarra& hogy ér%ényes és igaz ítéletet mondon 2$l$tte' #mit az emberek állítanak&az t$bbnyire t$bbéke%ésbé kétesJ kiegészítésre %agy helyesbítésre szor*l' Meazon ítélet& amit Kriszt*s mond& az abszol@t biztos'

4F



3.5 ilyennek lát/a az ?r a <a*8i9eai gyülekezetetC

Sl%ass*k el& de 6aodi-ea ne%e helyére a saát gyülekezetünk ne%éttegyükW ?ogyan hat ránkI ?a %alaki ilyen le%elet küldene az r ne%ében&

hogyan 2ogadnánk& miként reagálnánk ráI7:udom a te dolgaidat 9: Pem-sak az r t*da a gyülekezet mély állapotát&hanem a 3átán is' Ezért ny*gton hagya' Ctt nin-s té%tanítás& szakadás& üld$zés'

a'Q 6angyosság: # k$zeli ?ierapoliszban meleg 2orrások 2akadtak& deamikorra 6aodi-eába ért& langyos lett' Slyanok %agytok& mint a %izetek' ;allásosünnepeken és áldozatok alkalmá%al az +kor emberei szokásos m+don 2orr+ %agyhideg italt ittakJ langyosat soha'

Kriszt*s 2elkiáltása értékelést ár*l el: 2els,2ok: 2orr+J aztán k$%etkezik ahidegJ egészen lent %an a langyosság' Cnkább lennél ateista& mint k$z$mb$s& akigépies imádságot mond& renyhe szolgálatot %égez& s az érdektelenség ellemzi'Slyan& mint az ízét %esztett s+' Két @rnak akartak szolgálni' Crt+ztak a 7%agy%agy9t+lJ inkább szerették a 7mindmind9etW Ez 2élszí%>ség'

Els, lelkes& b*zg+ imádságaik kényelmes hálálkod+ imádságokkásilány*ltak' Kriszt*s és m*nkáa iránti kezdeti teles odaadás*k 2okozatosanmeghidegült' K$telességérzetb,l el%égzett szolgálatok& az r el,tt nemked%esek' Le nem %agy pogány& de keresztyén sem' 6angyosságod *ndort kelt

bennemJ hányingerem %an t,ledWAi az& ami t>zbe hoz téged& amiért lelkesedni t*dszI énzJ L%J szerelemJ

szeVJ karrierI ?a soha nem ismerted %olna meg az igazság @tát& akkor el,bb

elgondolkoznál és megtérnél (!n' "1:DD)' b'Q ;akság: „>ivel azt mondod 9: ezzel elár*la t*datlanságát&

$nelégültségét' #kinek mindene meg%an& annak nehéz $r$m$t szerezni&aándékot adni' Aár semmi sem hiányzik: a gyülekezet melege& az @r%a-soraik$z$sség meghittsége' R$ldi a%akkal +llaktak& s el2eledkeztek arr+l& hogy t$bbaz élet& mint

#ki gazdag& az k$nnyen be-sapa magát személyes értéke 2el,l' ;agyonamiatt %alakinek tarták& s a gyülekezeten belül is elent,s ember szeretne lenni'El%eszíti t$rek%ését a bels, el,rehaladás iránt' Ogy aztán lelki %akság keletkezik'

?amis ill@zi+ban él $nmaga 2el,l& mint a példázatbeli 2arize*s' # magas anyagiszín%onal nem elent egy@ttal magas lelki& erk$l-si szín%onalat is' 0i2ranyomor@ságba *tottak' 3zeretnék Nbrahám gazdagságát Nbrahám hite nélkül'

;ak& pedig másokat kellene %ezetni' 3zegény& pedig másokat kellenegazdagítania' Mi-sekedik& pedig szégyenkeznie kellene' Pem egyes b>n$ketostoroz az r itt& hanem életm+dot' [ndi-s,ítése miatt szer2elett k$zel kerültBábelhez ("F:)' #z , bizonyságtétele már nem más& mint sz+áradat& %allásos2e-segés'

#.5 2z ?r taná9sa a/ánlata

4H



#z at+n kí%ül áll+ !éz*s -sak taná-sol& aánlatot tesz& nem paran-solW!éz*s mintegy keresked, sz+l a gyülekezethez' #z akkor ismert három6aodi-eai spe-ialitáshoz kap-sol+d%a monda el aánlatát' 6aodi-eai keresked,

szellem behatolt a gyülekezetbe' # k*2árság szelleme kiszoríta a 3zentlelket (!n'D:"5)'Aindenkinek mindenné lettem& hogy némelyeket megnyerek& mondta az

apostol' # laodi-eaiaknak az r laodi-eai nyel%en sz+l' 3ilány ár*ért magas árat2izet az ember (tisztaságát& be-sületét& egészségét& békességét ada oda')' #z r egészen mást kínál' 6aodi-ea híres %olt a bankair+l& pénzügyleteir,l' Aostmintha azt mondaná a 2eltámadott r: bankár *rak& a ti %agyonotokat nem lehet$r$kké tart+nak mondani' abl+k& h+dít+k és ad+ztat+k el%ehetik t,letek' #z r aranyához nem 2érhet semmi2éle illetéktelen kéz' Ez id,táll+ értékW

6aodi-ea híres %olt teVtiliparár+l' #z itteni 2ekete gyap@b+l a birodalomlegdrágább és legelegánsabb r*háit készítették' (# %ádlott 2eketében elent meg a

bír+ságon' #z elítéltet le%etk,ztették' Aezítelenség a legnagyobb szégyen %olt'# 2elmentett 2ehér r*hát kapott)' LeVtil gyárosok: %egyetek t,lem 2ehér r*hát&hogy ne kellen szégyenkeznetek' 6aodi-ea híres %olt szemgy+gyít+ ken,-sére&messze 2$ldre eVportálták' Me a gyülekezet %ak %olt a %al+ság meglátására' #meg@*lás kezdete& hogy olyannak láss*k mag*nkat& amilyenek %al+ban%agy*nk' #z él, ige az igazi szemgy+gyít+ ír'

'.5 B6n7ánati el+,vás

# langyossá lett gyülekezet el,tt nem langyos r áll' #z Ő 2orr+sága areménység alapa' ?ar- a gyülekezetért' Pem hagya el& hanem har-ol érette'?ieronym*sz mondta egyszer: hogy Csten legnagyobb 2enyítése& hogyha2elháborodását meg%ona t,lünk' Csten 2egyelmezését tisztelettel szemlélük'

Két 2elsz+lítás hangzik el' Ai 2el-serélnénk' #z Cge ige2ormáa itt ellemz,: 7térj meg W9 bizonyos lezárt -selekményt el$l (aor' imper')' „légybuzg"ságosW9 (imp2' pr_es'): 2olyamatos -selekmény' Egész életen át legyetek

b*zg+kW

„0me, az ajt" el&tt állok, és z'rgetek 9 #z r z$rget a gyülekezet ataán'Kí%ülr,l kell z$rgetnie& mert a langymeleg k$z$ny kizárta' #z $nelégültek életében nin-s helye' Me Ő nem lett h>tlen a h>tlenekhez' 3za%a sürget,enhangzik'

Pem t$ri be az at+t' #z emberi szí% ataán -sak belülr,l %an kilin-s' #zr %ára az at+nyitást (%$' "'ét' .:D)' edig nekünk kellene z$rgetnünk&hiszen Ő az at+ (!n' ":)& s tanította is& hogy z$rgessünk (At' :)' Aégis Ő állaz at+ el,tt bebo-sátást kér%e' Ailyen mélyen megalázza magár érettünkW

Kopogtatás: lehet egy élmény& gondolat& ige& prédiká-i+& ének' Er,sebb

z$rgetés: megráz+ esemény& nagy 2ádalom& kül$nleges $r$m'

1



„Bemegyek aoz, és vele va9sorálok '9 # hellén %ilágban három étkezés%olt naponta' # reggeli& mely t$bbnyire egy szelet kenyérb,l állott& amelyet

borba mártottak' #z ebéd& melynek el2ogyasztására t$bbnyire haza se mentek&kiki a m*nkahelyén e%ett' # %a-sora %olt a napi 2,étkezés& otthon' Ez %olt a

lakomaid,& a szí%élyes együttlét& baráti beszélgetés alkalma' Kriszt*s %a-soráznimegy ahhoz& aki megnyita az at+t'# gy,ztesnek azt ígéri& hogy az , királyi székébe %ele 2og ülni' #kkor

2og*k 2el helyesen ezt a képet& ha 2igyelembe %esszük& hogy a keleti királyok tr+na nem egyszemélyes %olt' #ki az életben gy,zedelmes %olt& részt kap agy,zelmes Kriszt*s tr+náb+l'

Ainden le%él ezzel zár*l: 7#kinek %an 2üle& halla& mit mond a 6élek agyülekezeteknek'9 Ez a mondás két dolgot elent'

"'Q 3zemélyessé teszi a le%él üzenetét' #zt monda& hogy mindenki& aki a2eltámadott Kriszt*s sza%át halla: 7ez neked sz+l9& rád %onatkozik / érezze'

D'Q Nltalánossá teszi a le%él üzenetét' #zt elenti ez& hogy ennek a le%élnek az üzenete nem korlátoz+dik az "H é%%el ezel,tti hét gyülekezetre& hanemezáltal a 3zentlélek minden emberhez& minden nemzedékhez sz+l'

# 2eddés& %igasztalás& bátorítás& ígéret üzenetei -sak akkor 2oganatosak& hahall*k& mit mond a 6élek / az r 6elke / a gyülekezeteknek'

=sten és a Bárány a trón*n(Jel. #. e/ezete)

Csteni %áz "&"Hben: ami %olt / "'2eezet íra leJ ami %an: D'.' 2eezet íraleJ ami lesz& azt a 4DD' 2eezetek' Csten !ánost most a $%end, dolgokba %ezeti

be& amelyeknek ez*tán kell meglennie: Kriszt*s %issza$%etele el,tti#ntikriszt*si id,& a %isszaérkezés maga ("H' 2eezet) és az ahhoz -satlakoz+" é%es béke ország (D' 2e')& és %égül az @ !er*zsálem& és az @ ég és @ 2$ld(D"DD' 2e')'

# k$zéppontban Kriszt*s második ad%ene áll& amelyr,l a "H' 2eezetben%an sz+ / @gy ahogy Kriszt*s emberré létele a négy e%angéli*m -entráliseseménye'

7Ezek *tán9: az egyes %ízi+k k$z$tt eltelt meghatározatlan id,t és egy @%ízi+ kezdetét elzi' / !ános a pr+2étai ré%ület állapotába kerül' gy érzi azol%as+& hogy egy küsz$b$t lép át' 6ezárta a elent& s a $%, 2elé 2ord*l'

„Hláttam egy megny#lt ajt"t a mennyben'9 # megnyílt mennyr,l %al+ beszédet el,sz$r Ez' "&"ben talál*k' # zsid+ %árakozásban az ég meghasadása a%égs, id, eseménye' #ddig el %an zár%a egymást+l az ég és a 2$ld' / !éz*ssal

megérkezett a %égs, id,'

1"



!ánosnak az Csten tr+nát kell meglátnia& miel,tt meglátná a borzalmasdrámát& ami a 2$ldre $n' !el' ":"hez kap-sol+d%a sz+l a hangr+l& amely ígysz+lt: 7 j'jj fel ide$% / ?ogy lásson& a pr+2étának "&""ben -s*pán irány%áltástkellett tennieJ itt %iszont hely%áltozást& mert most nem-sak a elen látásár+l %an

sz+& hanem a $%,r,l& éppen azon $%,r,l& ami Csten tr+nár+l $n ránk' / #k$rülmény %áltozásá%al és a pr+2é-ia @ témáá%al 2ügg $ssze a meg%áltozottábrázolási m+d& ami a magyarázatot megnehezíti: minden retélyesebbW

Leste átmosz szigetén maradt& de beleláthat és belehallhat a mennyei%ilágba'

1.5 2 trón és a trón*n ülő

#z sz$%etségben a tr+n sz+ 5V 2ord*l el,J ebb,l a !elenések k$ny%ében 4V& ebb,l a 4' 2eezetben -sak "DV' Ainden egyes részlet a tr+nrairány*l (tr+non& tr+n k$rül& tr+n el,tt)' # rendíthetetlen Csten *ralmat 2oglalamagába'

#z ülés Keleten a legnagyobb mélt+ság ele' Királyok és bírák (tanít+k)2*nk-i+ikat ül%e telesítik' / !ános nem kísérli meg& hogy Cstent %alamilyenemberi m+don ábrázola' Ainden emberi %onást kerül' Lo%ábbra is ér%ényes !n'":"F „/stent soa senki sem látta'9 # Bibliában Cstent mindig 2énnyel(%ilágossággal) hozzák $ssze2üggésbe ("4' <solt' D' %'J "'Lim' 5&"5J "'!n' "&1:7Csten %ilágosság& és nin-sen benne semmi s$tétség'9 # 2ényelenségeketdrágak$%ek -sillogásá%al íra k$rül'

!.5 2 trónkörnyezet

#hogy a D' %ersben el,sz$r a tr+nr+l& mad aztán a tr+n+n ül,r,l sz+l&most a mennyei k$rnyezetb,l is el,sz$r a tr+nt említi' # D4 tr+n az egy tr+nnak %an alárendel%e: ezt m*tata a térdre esés& a korona lete%ése' Me ki-sodák ezekI#zonosítás*kban nem egységesek az írásmagyaráz+k' # %élemények két 2,-soportra oszlanak'

a'Q # %ének kép%iselik a nagy nyomor@ság idee el,l elragadt& és a

mennyben meg*talmazott egyházat' (Aagát az egyházat)' b'Q Aennyei lények / angyalok -soportának egyike' D4 elképes szám:

szent szám' apokat D4es rendbe osztottákJ az énekeseket és zenészeket szinténD4es rendbe osztották& s annak el$lár+it is %éneknek ne%ezték'# A+zesi t$r%ényben D4 el,írás adatott a papságnak'

„A tr"nb"l villámok t'rtek el&, angok és mennyd'rgések '9: # zi%atar / %ihar elemei gyakran szolgálnak az Utestament*mban Csten megelenésének leírására' Ez Csten 2élelmetes ereét ábrázola' Ogy t$rtént a 3inai hegynél is at$r%ényadáskor' #zt elenti ez& hogy Csten elenléte: szí%etlelket remegtet, szent

titokzatosságJ nem lehet ;ele bizalmaskodni& -sak lebor*lni El,tte ésmagasztalni Őt' L*datosítása annak& Csten elenlétében állok'

1D



7# tr+n*s el,tt mintha ü%egtenger lett %olna& kristályhoz hasonl+'9 #mennyei tisztaság képe' „>int 9& 7minta% ki2eezések ebben a 2eezetbenkül$n$sen gyakoriak'

3.5 2 négy élőlény

Ezek a lények a tr+n k$rüli legsz>kebb bels, k$rben helyezkednek el'?elyük / elhelyezkedésük %isszatükr$zi elent,ségüket' Ők mind az 8zsaiás 5'2eezetben le%, szerá2ok& mind az Ezékiel k$ny%e "' 2eezetében le%, kér*bok %onásait %iselik' # szerá2oknak 5 szárnya %an& s tele %annak szemekkel' Ezensok szem -sak a modern ol%as+nak kül$n$s' #kkor nem kellett magyarázni'?ogyha az +kori ember a -sillagos ég alatt állt& s mindenünnen -sillagok tekintettek rá& egy mindent*d+ és mindent lát+ Csten nem %olt tá%ol t,le' 32ordít%a& amikor az istenséget elképzelték& kézen2ek%, %olt a sok szemr,l %al+

beszéd'# Bárányt+l eltekint%e& ez a négy él,lény %an legk$zelebb Cstenhez'

Bizonyos k$telességük és 2eladat*k %an' #z isteni harag borzaszt+kinyilatkoztatáskor monda: „J'jjW9 (5&"')' #z egyik alak az angyaloknak átadtaaz Csten haragának -sészéét ("1&)'

# korai egyház a négy alakban a négy e%angéli*m szimb+l*mát látta' #szimb+l*mok nem egységesek' Lalán #*g*sztin*szé a legelteredtebb' Aáté T oroszlán' Ai%el !éz*st ebben az e%angéli*mban @gy ábrázola& mint!@da oroszlánát& akiben a pr+2éták minden reménysége betelesült'

Aárk T ember' Aárk leginkább !éz*s életének tényt*d+sítása' 6*ká-s T bika' Ai%el !éz*st @gy ábrázola& mint aki minden osztály@ ésszármazás@ emberért 2eláldozza magát' !ános T sas' Ainden madár k$zül a sas repül a legmagasabbra& és az egyetlenteremtmény& amely képes a napba nézni' !ános e%angéli*ma lelkihat+tá%olságban kiemelkedik a t$bbi e%angéli*m k$zül'

#.5 Aó8*lat =stennek '

3zínek& anyagok egyetlen nagy témát 2eeznek ki: Csten szentségér,l %ansz+' 8elnappal mondák: 7szent& szent& szent az r& a mindenhat+ Csten& aki%olt& és aki %an& és aki el$%end,'9 Xrala az id,t& eseményeket' ?+dolat: a!elenések k$ny%e nagy témáa& amely a %égid,ben áthata az ember%ilágot'Ainden ember térdre esik: a Bárány el,tt& %agy az állat el,tt'

Me miel,tt a nagy nyomor@ság részleteibe belekezdene& megnyílik neki amenny' Stt nem két tr+nt látott& amelyek el,tt a h+dolat megoszlik' Egy tr+n& segy az imádat' Mi-s,ítik: szentségét& mindenhat+ságát& $r$kké%al+ságát'

„8runk és /stenünk 9: Mominitian*s -sászár -ímében %olt ez' Me ez nem ,t

illeti meg& hanem azt& aki a tr+non ül,& és mindeneket teremtett' [%é a %ég&

1.



mi%el Ő állapította meg a kezdetet' [%é az *tols+ sz+& mi%el Ő mondta ki azels,t'

Ai is bor*l*nk le& leté%e minden büszkeségünket& $nhittségünket&magabiztosság*nkat / Csten imádatára'

2 le4e9sételt könyv(Jel. '" 1-1#)

!elenések k$ny%e 4' 2eezetében !ános el,tt at+ nyílt meg a mennybe& slélekben elragadtatott oda& és látta Csten tr+nát& a D4 %ént és a 4 él,lényt' Ennek 2olytatása az 1' 2eezet& ahol a k$zéppontban a Bárány alaka áll'

!ános még mindig nem láta a tr+non ül, alakát& de kiny@tott obb kezétigen' <sid+ nézet szerint Csten !er*zsálem lerombolása *tán a obb kezét tétlenüla háta m$g$tt tarta' Erre a képre emlékezik a 4' <soltár ""' %erse is' Ctt %iszontkiny@ta a kezét& ami azt elenti& te%ékenykedni akar' # obb kéz a -selek%,kézJaz r obba szerez gy,zelmet (""F' <solt' "1'%')J magasztalta 2el Kriszt*st(0sel' D&..)'

# betelesedési id, megkezd,dikJ a reménység 2elébred' # obb kézbenláthat+ egy k$ny%teker-s' # to%ábbadás mozd*lata oly %ilágos& mint Ez' D&H"

ben' Lehát a látomás& amelyben Ezékiel részesült& !ános látomásának 2ormát és

alakot adott'# k$ny% t*ladonképpen egy teker-s' Kr'*' D' századig minden írásm>%et

teker-sre írtak' #z egyes í%ek kb' D1VD-mes nagyság@ak %oltakJ s eztegymáshoz ragasztották' Keskeny hasábban kb' "-mes tá%olságot hagytak ki ahasábok k$z$tt írtak& s 2ent és lent& széles peremet hagytak' L$bbnyire azírásteker-set két 2apál-ára tekerték 2el' # teker-set balkézben tartották& obballetekerték& s ol%asás *tán ballal ismét 2eltekerték'

# k$%etkez, adatok elképzelést adnak a teker-sek teredelmér,l: D'.' !n'le%ele& !@dás le%ele& Rilemonhoz írt le%él -sak egy papir*sz lapot %ett igénybe'

+mai le%él .&1 m hossz@J Aárk e%angéli*ma 1& mJ !ános e%angéli*ma mJAáté e%angéli*ma H mJ !elenések k$ny%e 4&1 m' / Egy ilyen teker-set tart Cstena obb kezében& és két dolgot mond r+la'

"'Q Kí%ülbelül ír%a %olt ráD'Q # teker-set hét pe-séttel pe-sételték le'

;alaminek Cstent,l kiind*l%a kell t$rténnie' Ehhez szeretne Csten %alakitmeghatalmazni& aki azt %égrehata' (Ai a hasonl+ság és a kül$nbség Ez' D&F"és !elenések 1&" k$z$ttI)

# hétszeres lepe-sételés a r+mai ogi okmányoknál szokásos %olt

(%égrendelkezésnél)' # r+mai og szerint a %égrendeletet (testament*mot) tan@látta el pe-sété%el / és -sak mind a tan@ elenlétében& %agy t$r%ényes

14



kép%isel,e elenlétében %olt szabad 2elnyitni' Ctt arra *tal& hogy 7szent9 titokr+l%an sz+W (Cnnen ered a 7hétpe-sétes titok9 sz+lás*nk)'

# mindkét oldalon %al+ írást legobban a kett,s okmány szokásamagyarázza' # bels, sz$%eg tartalmazza a ogilag ér%ényes sz$%eget' Ezt

pe-sételték le hétszer' # küls, oldalára& r$%idített 2ormában& *gyanazontartalmat ráírták& lepe-sételés nélkül / mindenki számára ol%ashat+an'# bír+i pe-sét 2elnyitása nyomán nem %alami @r+l értesülünk& hanem a

rendelkezés hatályba lépett' Ctt is err,l %an sz+' Nmde mi lehet a tartalmaID'Kir' ""&"D k%' 8rtékes bepillantást ny@t az +kori koronázási

ünnepségekbe' # pap átny@tott a királynak Csten ne%ében egy Orásdarabot' Ezzela geszt*ssal el2ogada a királyt& mint Csten helytart+át' / # szokás némiátalakítással elteredt' # királyi beiktatási okmány átny@tása %olt a -s@-sponta ar+mai tr+nra lépésnél' Esetleg @ ne%et kaptak / isteni megbízást / hossz@*ralkodási id, ígéretét' # pe-sét 2elt$résé%el t$rtént t*ladonképpen a hatalomralépés' Egy hírn$k kikiáltotta a tartalmat& a hi%atalnokok h+dol%a térdre bor*ltak&a t$meg a templom %agy a palota el,tt élenezett' / Pem -soda& hogy a-sászárok szí%esen ábrázoltatták mag*kat ebben a p+zban: k$ny%teker-s akezükben'

!elenések 1&"ben hasonl+ megbízási okmány átadása %an' Me az& aki ateker-set kapa& a %égid, Xra' ?ogyha a hét pe-sétet 2elnyita& a %égideiesemények leperegnek' Ki ez a KirályI

Kérdés: 7 Ki mélt"I9 Lalán egy er,s angyal& mint Gábriel& akinek ne%e elentése: Csten ereeI Csten némelykor kérdést tesz 2el& miel,tt %alakinek

megbízást ad (8s' 5&FJ "'Kir' DD&"HDD)' Ctt a kiáltás az egész mindenségetátára' #z egész %ilág részt %esz a keresésben& ki mélt+I Kérem& a elentkez,k lépenek el,& hogy meg%izsgáltassanakW Mominitian*s -sászár a mélt+I Ő aszent& igaz& b$l-s& és elég tisztaI ;agy ki egyébI 3zemélyi kérdést olykor 2el kelltenni' Lárgyi kérdések T alkalmassági %izsgálat' # %ilága%ítási ter%ek ismételtenzátonyra 2*tnak a személyi kérdéseknél'

# Kikérdése elhangzott' 0saknem kínos részletességgel sz+l arr+l& hogynin-s senki (.V senkiW)' 3enki a mennyben: angyalok nem n,ttek 2el a2eladathoz' 3enki az al%ilágban: egyetlen démon& %agy egyetlen nagy elh*nyt

sem segíthet' 3enki a 2$ld$n: a gyülekezet t*da& hogy e %ilág hatalmasai a d$nt,dolgokban tehetetlenek' Ezért imádkozik érettük& de nem imáda ,t'

Pémelyek talán akarnák& szeretnék& de senki sem mélt+ arra' Bár a %ezet,emberek ígérgetnek& ámde !ános és a gyülekezet nem %ak' 7 5in9s mélt"'9K$rkérdés: -saknem retorikai kérdésnek t>nik' #z emberi hi@ságot lerombola'#z embernek magához kell térnie& és Cstenhez $nnie'

7Senki sem mélt"9: Ez nem kár$r%end, $r%endezés' # 2élelmetes%álasznélküliségbe !ános hangos zokogása hangzik 2el& aki az egészemberiségért sír' Pin-s senki& aki megolda az emberiség sorskérdéseit' Ailyen

ke%és a %áltozás oly sok er,2eszítés ellenére& s oly sok a %ér& 2ádalom& k$nny'

11



Aily értelmetlen a har-J eredmény k$r2orgása: gy,zelem / %ereségJ gy>tés / el%esztésJ élet / halál' # t$rténelem a 2rázisok és -sal+dások $r$k ka%arodásaI

Bárány ('" -)

# gy,ztes kett,s ne%e: a'Q !@da t$rzséb,l %al+ oroszlán' "'A+z' 4H& F"alapán képzett ki2eezést a zsid+k a Aessiásra %onatkoztatták' b'Q Má%id sara(8s' ""&")' #z üd%$sség a zsid+k k$zül támad'

# Bárány ki2eezés DHV 2ord*l el, a !elenések k$ny%ében' Őáltala leszminden @á és lesz minden +%á'

# Báránynak szar%a %olt' # szar%: a hatalom ele (4' A+z' D.&DDJ 1'A+z'..&"J 1' <solt' 1' %')& szar% a mindenhat+ság ele' (Aezopotámiában ismert%olt a szar% korona)' Ez az ismertet,el %ilágossá teszi& hogy !éz*s itt2eltámadottként elent meg' # Bárány ott nem meg$let%e 2ekszik& hanemk$zépen áll' Ő t$bbé nem kitaszított Kriszt*s 7kint a táboron kí%ül'9 #k$%etkez, %ersben a tr+nhoz lép& és nem az oltárhoz / és el%eszi a teker-set'

# hatalom mellett a Bárány *ralkod+i t*ladonságot is birtokol: b$l-sességetJ mert hét szeme %an' !ellemz, m+don !ános itt ismét Cstenismertet,egyét %iszi át Kriszt*sra (<ak' 4&"J éld' "1&.J D'Kr+n' "5&H)' #zisteni éberség és gondoskodás inkább be2elé& a szar%ak ki2elé irány*lnak azellenség ellen'

2 Bárány előtti +ó8*lat ('" $-1#)

# Bárány 2elhatalmazása %an a k$zéppontban' Aost ez ki%álta a-entri2*gális mozgást& minden oldalra tered, lebor*lást& ami a legszéls,

peremig to%ább plántál+dik' Xgyan a lebor*lást -sak az els, -soportnál említi&de a két másik -soport doVol+giáa 2eltételezi egyértelm>en a megh+dolást' Ogyegyik -soport a másik *tán hozzákezd a Bárány di-séretéhez& @gy hogy ah+dolat 2eld*zzad& és %égül az egész mindenségben nin-s hamis hang' # Bárány*ralkodik ellentmondás nélkül'

Xralkod+k tr+nra lépésekor el,sz$r a k$z%etlen k$rnyezet m*tatta be

h+dolatát a hi%atalnokok & mad a küls, t$meg& s %égül a nagy birodalom*tols+ szegletében lak+k& aho%á a hírn$k %itte az üzenetet'

gy itt is három k+r*s kül$nb$ztethet, meg: a k$z%etlen tr+nk$rnyezet(F")J a mennyei seregek ("""D)& az egész él, teremtés (".' %')' / kétségtelenüla három k+r*s kül$nb$z, er,sség> %ilágosságot s*gároz' # 5'"' %ersben lát éshall !ánosJ ""'"D' %ersekben még lát is& de a nyomaték er,sen a halláson %anJ".' %ersben már -sak hall' # doVol+gia egyre r$%idebb& általánosabb ésszemélytelenebb'

# tr+n k$zelben le%,k mindegyikénél hár2a és arany-sésze %olt' !ános a

mennyet& mint templomot láta' # hár2a istentiszteleti hangszerJ a -sászár

15



imádatnál is az imádási akt*s alatt sz+lt (%$' Mán' .&1)' gy itt& a -sászárk*lt*szés a bál%ányimádás ellen sz+l'

#z arany-sészében a t$mén a szentek imádságának a szimb+l*ma ("4"'<solt' D' %')' !ános a tehetetlennek t>n, imádságot a tr+n k$zelben le%,k kezében

láta& s így a di-séret és k$ny$rgés k$zponti helyre *t'7és +j éneket énekelt 9(még "4&.J "1&.ban)' Aiért @I Ez az 7@9 nem azének keletkezésének id,pontára %onatkozik& hanem tartalmára' #z @ ének @aténekel& t*dniillik Csten @ bea%atkozását a régi %ilágba' L$bbsz$r 2elhangzik az@ ének indokaként: 7mert 9sodát tesz'9

#z @ éneknél tehát els,sorban nem az egyes ember szí%állapotár+l %ansz+& nem sz*bektí% érzésr,l& hanem Csten nagy tetteir,l& amelyet %éghez%ittebben a %ilágbanJ ez a tartalma' L$m$r mondatokban megénekli Cstengy,zelmét& Csten *ralmát és Csten tiszteletét' # !elenések k$ny%ében nem Cstenrészgy,zelmére pillant %alahol a t$rténelem 2olyamán& hanem a %égs,gy,zelemre& a %ég *ralomra& a %ég megdi-s,ülésre'

#z @ ének -ímzette mindig Csten' 78nekeletek az rnak @ éneket'9Bizonyosan emberek is hallák' K$%etkez,kben . ige okola meg a Báránymélt+ságát'

a'Q 7 >ert meg'letett 9: Kirí%+ paradoVon: meg$letett / 2elhatalmazástkapott'

b'Q 77éreddel vásároltad meg &ket az /sten számára9: 7Ainden népb,l9 Pégyszeres ki2eezés& ami a négy égtára emlékeztet& az $sszes 2$ld$n lak+tgondola' !éz*s halálának gyüm$l-se: egy gyülekezet minden népb,l' / # %ilág

egyesítés gondolata a t$rténelem 2olyamán ismételten kísértésként elentkezett'Bábel Pab*kadne--ar& hellenizm*s programa így hangzott: 7az egész emberiségegy nép legyenW9 / Kriszt*s az& aki hidat %ert a mély szakadék 2$l$tt& ami azemberiséget megosztotta' # népek az Ő lábainál lesznek egyek'

-'Q #z @ ének harmadik témáa& a Bárány harmadik tette: 7és királysággáés !a!okká tetted &ket a mi /stenünk számára, és uralkodni fognak a f'ld'n '9El,sz$r is meg kell állapítani& hogy a gyülekezet származása szerint a %ilág egydaraba (HQb)' Kriszt*s ebb,l kihí%ott& meg%áltott& elhí%ott& megtisztított ésmegtart némelyeketJ hogyha Ő %álasztotta ki ,ket& ha szen%ednek& imádkoznak&

kiáltanak& meg$lik is ,ket& de kezéb,l ki nem ragadhaták'# ""'"D' %erssel a második nagyobb k$r doVol+giáa hangzik' #

négyzetes számok (tízezerszer tízezer) gyakran a legnagyobb t$meget írák k$rül' # k$r kiteredésé%el nyil%án%al+an a hangkiteredése is megnagyobbodik'# Bárány h+dol+ihoz képest a -sászárk*lt*szban részt%e%,k -s*pán kis szekta'

# hetes szám a telesség száma: 7$%é legyen az er, és a gazdagság& a b$l-sesség és a hatalom& a tisztesség& a di-s,ség és az áldásW9

# ".' %ers az egész teremtettség h+dolatát m*tata be' Nldás / tisztesség di-s,ség / hatalom négyes ki2eezés a 2$ldi telességre m*tat' #z egész teremtett

%ilág az Xrat di-séri: H5' <solt' ""'"DJ HF' <solt' J "4F' <solt' "J "1' <solt'5'

1



# négy él,lény& aki a h+dolatot elkezdte& %égül bezára& és Nmentmondanak' 8s a %ének lebor*ltak és imádták ,ket (-sendesen)& @gy hogy most aza*di-i+ is megsz>nik' 5&"gyel @ látás és hallás sorozat kezd,dik'

2 Bárány megnyit/a a 4e9séteket(Jel. " 1-$"1)

# 5' 2eezettel a látomások hossz@ sora ind*l el& amelyek azt írák le&aminek hamarosan meg kell t$rténnie' # -sapások es sorozatban elennek meg: pe-sét / trombita / pohár' Nmde a .V -sapássorozat nem D" -sapástad& hanem "Het'7# hét pe-sét9& 7hét trombita9 és a 7harag hét -sészée9 k$z$tti kap-solat:

e-sét" D . 4 1 5

Lrombita" D . 4 1 5

?arag-sésze" D . 4 1 5

# -sapások -éla nem a büntetés& hanem a hamissághoz tapad+ emberi akaratmegt$réseJ az ember hamis biztonságérzetének el%e%ése' # b@za és a konkolyketté%álasztása (%$' Egyiptomi -sapások)J a %álasztottakban annak a 2orr+2ohásznak a megérlelése& hogy az antikriszt*si *ralmat !éz*s *ralkodása %áltsa2$l'

1.5 A*gyan visz*nylnak a +etes s*r*zat*k egymás+*zC

#z egyik sor a másikat egyenesen 2olytata& %agy *gyanazt az eseménytismétli meg& -s*pán @ szempontb+lI # kérdés lényeges& mert a !elenések k$ny%ének értelmezését d$nt,en meghatározza'

a'Q 6ineáris nézet (id,ileg egymás*tán k$%etkez,)' Eszerint a k$ny%$n átegyetlen id,i %onal 2*tJ minden %ízi+ az el,z,t 2olytata id,ileg' #z *tols+ pe-sétmegnyitása eseményéb,l támad a trombita ítéletek k$%etkezménye& s az *tols+trombita 2@%ás 2elszabadíta a -sésze ítéletek sorrendét& amely aztán a%ilágt$rténelem %égpontához %ezet'

E nézet szerint a %ilág %ége -sak a k$ny% %égén állhat' #mi el,tte %an& az

-sak %égítélet elleg> eseményre *tal / Me hát 5&"D"nél a 5' pe-sét

1F



bizonyosan Kriszt*s %issza$%etelének a küsz$béig %ezet' / # ' 2eezetk$zbees, látomása is a %égér%ényes gy,zelem egyében áll'

b'Q ekapit*lá-i+s elmélet (az elmondottak t$m$r megismétlése)Egy egészen más értelmezéssel pr+bálkozik ez a 2elte%és' Reltételezi& hogy a

t$rténelem sokrét> és mélyrehat+& semhogy egy %onással ábrázolni lehetne'Cnkább @abb és @abb neki2*tás szükséges ehhez' Lh' Rlügge pl' azt íra: 7#!elenések k$ny%e !éz*s %issza$%etele el,tti $sszes eseményt szeretné elénk tárni& ami leátsz+dik a természetben& a t$rténelemben& az egyházban és a népek %ilágában' Me egy ilyen át2og+ ábrázolást nem lehet egy 2olyamban adni' Ezértkell !ánosnak t$bbsz$r @ra kezdeni& hogy a %égt$rténetet ebben az egyeséletterületeken 2elm*tassa' / Rlügge négy átmenetet talál: 5'' 2eezetmegm*tata a lelki 2el,déstJ F'""' 2eezet Csten beleny@lását a %égid,beJ "D'"5'2eezet a sátáni hábor@%ezetéstJ "'"H' 2eezet népi / %ilági 2el,dést m*tata be'Ez a négy kép egyide> eseményeket m*tat' ?ogy a sokszín> események telesképét megnyerük& ezért ezt a négy képet mindig együtt kell látni& mi%el mind anégy kép *gyanazon id,szakot ábrázola& másmás szempontb+l'

Nmde az egyszer> ismétlési sémat$rést szen%ed' # három sorozat nemtelesen egybe%ág+'

-'Q Aeditatí% / szemlél,d, gondolkodás' # !elenések k$ny%ének stíl*sa ésgondolati saátossága igen er,sen emlékeztet !ános e%angéli*mára& és !ánosle%eleire' # !ánosi gondolkodás alap%onása a meditatí% / gondolkodás nagygondolatk$r$kben' # gondolkodás egyenes %onal@ el,rehaladását álland+anmegt$ri& és %isszakanyarodik a korábbi gondolathoz' # témán nem megy %égig&

hanem k$rbeára& a k$r$ket @ anyaggal kib,%íti' Ez spirálra emlékeztet&amelynél az emelkedés nem 2okokkal t$rténik (F&"r,l a F&Dre)'

!.5 2 4e9sét v,ziók

a'Q # pe-sét %ízi+k tartalmilag er,sen $ssze-sengenek az e%angéli*mokbanle%, %égidei beszéddel' Ctt %an egy $sszehasonlítás At' D4gyel:

At' D4' !el' 5'"'Q ?amis Kriszt*sok: 41' %' "'D' %'

D'Q ?ábor@k: 5'Qa .'4' %'.4'Q 8hínségJ 2$ldrengés: Qb 15'F' 6k' D"&""'ár%ányok 1'Q Zld$zések: H'DF' %' H'""' %'5'Q ;ilág megrázk+dtatás: DH' %' "D'"' %' 6k' D"&D1: %ilág2élelem'Q ;isszaérkezés: .'."' %' F&"#z isteni ítélet At' D4&."D1&45 5&"1"'

#z $sszehasonlítás nyomán %ilágosan 2elismerhet, a párh*zam& hogyAáté és !ános bizonyosan *gyanazon id,tartamr+l beszél& t*dniillik a %égid,r,l'

1H



# hét -sapáson belül az els, négy kül$n$sen szoros kap-solatban %anegymással' # lo%asok alakában megelennek 7az apokaliptik*s lo%asok9&amelyek a m>%észetben olyan nagy szerepet átszanak' # szeren-sétlenségethoz+ hatalmaknak ezt a -soportát t$m$ren és egyh*zamban íra le& míg a

k$%etkez,ket részletesebben és mindegyiket magában kezeli'a'Q #z els, négy -sapásban az is k$z$s& hogy a tr+n k$zelében lé%, négyél,lényt,l kapták a paran-sot és mindnyá*kat . oldalr+l íra le: a l+ színe / alo%as 2elszerelése& és annak te%ékenysége' ;égül tartalmilag $ssze2üggenek: ahábor@b+l k$%etkezik az éhínségJ az éhínségb,l a ár%ány' / # négy lo%as k$zülaz els,nek kül$nleges szerep *t'

b'Q Pem -soda& hogy a !elenések 5b+l a négy lo%ast szí%esen hasonlíták $ssze <akariás északai látomásában le%, lo%asokkal ("&"J 5&"F)' <ak' 5& "Fban a kül$nb$z, szín> lo%aknak a négy %ilágtáal %an k$ze' <akariássalszemben meg%áltoztata a lo%ak színét& és @ szimb+l*m tartalommal t$lti meg:már nem bizonyos %ilágtáakr+l beszélnek& hanem ki2eezetten gy,zelemr,l&%érontásr+l& éhségr,l és ár%ányhalálr+l' / <akariással szembeni to%ábbikül$nbség az is& hogy <ak' "&"ben egyetlen lo%asr+l %an sz+& amelykül$nb$z, szín> l+ -sapattal áll szemben& és <ak' 5& "Fban négy lo%as ko-sir+l%an sz+'

-'Q Kort$rténeti $ssze2üggés: 6+%ersenyek& illet%e ko-si%ersenyek a r+mai birodalom %árosaiban szer2elett népszer>ek %oltak' +mában kül$nb$z, *t-ákathíres lo%ak ne%eir,l ne%eztek el' Egy 2ata 7l+ ,rület9 kerítette hatalmába at$meget' # ko-si%ersenyek reggelt,lestig tartottak& napi D4 har-ot %í%tak'

L$bbnyire egyszerre négy ko-si ind*lt' # pártokat színekkel el$lték: 2ehér / piros (%$r$s) / z$ld / kék' !ános eltér ett,l& mi%el nagyon 2ontos számára aszimbolika& ami kül$n$sen a 2ak+ h*llaszínnél érthet,'

Rontos& hogy a l+ szen%edély a politikában is szerepet átszott'6+%ersenyek %oltak a -sászár tiszteletére& kül$n$sen a hi%atalba lépésénél& atr+nra lépésnél' / !ános éppen Kriszt*s hi%atalba lépését írta le' Aost2el%on*lnak a lo%ak a pályára' # kap-solat -sak laza& de az akkori ol%as+k nemmentek el mellette'

2z a4*kali4tiks l*vas*k (Jel. " 1-$)

2z első 4e9sét (1. l*vas)(Jel. "1-!)

# Bárány *ralkodikJ a %ilágnak %égre most + Xra %an' # Bárány a hét pe-sét k$zül az els,t 2elnyitotta' # négy él,lény k$zül az egyik mennyd$rg,

hangon sz+l: 7Cnd*lW9 #z él,lény paran-sát ma egyértelm>en a lo%asra

5



%onatkoztaták' Pem !ánosnak kell négyszer k$zelebb odamenni& hogy obbanláthasson' # lo%asnak a t$rténelemben kell ind*lnia'

„.s láttam1 és #me, egy feér l"9 Ennél a lo%asnál %an %alamikül$nlegesség' # -sapáselleg nem oly egyértelm>en láthat+& mint a t$bbi

lo%asnál' Aindenekel,tt a l+ 2ehér színe miatt a keletiek számára& mint királyi l+2elismerhet,' # 2ehér l+ a gy,zelem szimb+l*ma' Ogy lo%agoltak a r+maitábornokok egy gy,ztes -sata *tán egy 2ehér lo%on gy,zelmi 2el%on*lásban a%ároson át& a hadi2oglyokt+l kísér%e'

Ai%el Kriszt*st a D' el$%etelénél 2ehér lo%on ábrázola& némelyek ezt ahelyet (5&D) *gyan-sak Kriszt*sra %onatkoztaták' Nmde Kriszt*s ebben a%ízi+ban BárányJ diadém koronát& és nem koszor@t %isel' #z Ő 2egy%ere nem í&hanem a száában le%, kard'

Aások szerint a 2ehér lo%as a %ilágot át2og+ e%angéli*m hirdetésétábrázola' Cgazolás*l szolgál: At' D4&"4J Ak' ".&": az *tols+ %ilágot át2og+üd%aánlat& mint a %égid, ele' / #z í az Usz$%etségben és a zsid+ságbanleginkább az ítélet eszk$ze& s nem az üd%teremt, e%angéli*m képe' #z íal %al+2elszerelése alapán a 2ehér lo%as negatí% alaknak t>nik'

# "H' 2eezetben le%, 2ehér lo%ashoz %al+ %iszonyát *gyan nem kell szemel,l té%eszteni& de ellentétes %iszonyr+l %an sz+' (7#ntikriszt*s9)' # !elenések k$ny%e szereti ezt a kett,s képet& amely mindannyiszor a legélesebb kontrasztottartalmazza' l' # két asszony alak: 7# napba $lt$z$tt asszony9 / 7paráznaasszony9' # két %áros: 7#z @ !er*zsálem9 / Bábel9' ?alálos seb: 7Báránynál9 / 7állatnál9' Ogy itt Kriszt*ssal az #ntikriszt*s áll szembe' #z #ntikriszt*sr+l ".&

hasonl+an -sodálatos gy,zelmeket mond& mint itt' Ele%e @gy lép 2el& mintmegkoronázott gy,ztes' Egy szokatlan siker széria %iszi ,t gy,zelemr,lgy,zelemre' 7 Ki9soda asonl" az állatoz, és ki9soda ar9olat elleneI9 (".&4)'!éz*s ügye el%eszettnek látszik'

#z Utestament*m két #ntikriszt*si 2eezet egyikében Ez' .H'ben / *gyan-sak megelenik az í az Cstenellenes hatalom kezében'

;égül a 2ehér szín is @ra és @ra szerepet átszik& ahol az #ntikriszt*s2elb*kkan' Nmde ez nem-sak a gy,zelem színe& hanem egy@ttal a tisztaság és%ilágosság színe is' Ctt most megátszott& színlelt ártatlanságr+l %an sz+: az

#ntikriszt*s szem2ény%eszt,W (D' Kor' ""&"4)'

2 más*8ik 4e9sét (!. l*vas)(Jel. "3-#)

#z el,z,ekben látt*k& hogy a 2ehér lo%as az #ntikriszt*s' #z #ntikriszt*sels, -satl+sa t>zpiros lo%on lo%agol' # kardra és -satára %al+ *talásegyértelm>en meghatározza a színt (%érontás színe)' # %éres (piros) színmegteremti a gondolati kap-solatot a 7%eres sárkánnyal9("D&.)& aki gyilkos %olt

kezdett,l 2og%a& s az , szellemében és szolgálatában te%ékenykedik' Lette abbanáll& hogy el%egye a 2$ldr,l a békességet' 7#z istenteleneknek nin-s

5"



békességük'9(8s' 4F&DD)' Ezért nem is adhat& de el>zi azt& ahol %an' #z#ntikriszt*s az istentelen' Ő -selekszi azt& hogy $ld$ssék egymást az emberek'Ez a k$l-s$n$s gyilkolás& amelynél egyik hatalom sem elég er,s ahhoz& hogy%al+ban legy,zze a másikat'

Aegszállottan és esztelenül -satároznak' #lapában %é%e mindnyáanáldozatok a 3átán oltárán' Őrületükben mindnyáan 2egy%erkeznek és a békesség@tát nem ismerik (8s' 1H&F)' #z emberiség& amely nem akar a kereszt alatt élni&most a nagy kard alatt él& mint egy nagy áldozati kés alatt' 7Békesség& békességW8s még sin-s békességW9 / kiáltotta az +testament*mi ,r (!er' 5&"4J F&""J Ez'".&"'"5) / "'Lhessz' 1&.W # 2ehér lo%as m$g$tt tehát 2el%on*l a %$r$s l+'

2 +arma8ik 4e9sét (3. l*vas)(Jel. "'-)

# 2ekete lo%as magyarázata az éhínségre nem té%es' Ez' 4&"'""'"5 szerinta mérleg az adagolásra m*tat& mint a hábor@ k$%etkezményére' # kenyeretadagol%a kell enni (egyrendszer)& ami azt elenti: hiányt szen%edni' " mér-e

b@za " dénár: F"DV drág*lás' #z egész napi bér most egy m*nkás napiszükségleteire megy' Me mi marad a -salád t$bbi tagainak& meg mi marad ar*háraI 8hínség támad tehát'

?árom mér-e árpa " dénárért' 3zegény táakon az árpa a szegények eledeleJ más*tt a lo%ak& szamarak etetésére %al+ %olt' Aost a -sekély érték>árpakenyér kerül a -salád asztalára'

Slaban és borban semmi kárt ne tégyW 3ok2éle magyarázat k$zül az alegel2ogadhat+bb& amely a bor és ola 2elhasználását magában a !elenések k$ny%ében %eszi szemügyre' F el,2ord*lási helyen a bor mindig negatí%2ogalom: a gazdag és erk$l-stelen élet képe' "F&". a bort és az olaat a gazdagok l*V*s -ikkei k$z$tt sorola 2el' gy látszik& ezzel arra *tal& hogy a gazdagok amag*k l*V*sát meg t*dák teremteni& míg a népesség nyomorog' Pekik meg %ana beszerzési 2orrás*k& és semmir,l sem kell lemondani*k' 3,t talán mindenkiszámára elég élelmet beszerezhetnének' 3enkinek sem kellene éheznie& de ak$z$mb$sség& egoizm*s és a meg%esztegethet,ség a szo-iális 2elel,sséget

t$nkreteszi' #z éhséghez aztán a gy>l$let társ*l' Ez a 2ehér lo%asnak a 2ekete%isszáa'

2 negye8ik 4e9sét (#. l*vas)(Jel. "-$)

# 2ak+ szín& h*lla szín& s az életer, ellentétére emlékeztet& a betegeskinézésre' Aegszemélyesíti a halált' # FQb %ers %ilágosan kimonda& a negyedik lo%as az +kor ostorát testesíti meg& a pestist' Rélelmet és rettegést teresztett& és

er,sebb %olt& mint a nagy királyok és had%ezérek' 8ppen a hábor@s id,benh*r-olák be a katonák a kül$n2éle ár%ányokat& és az emberek a rossz

5D



táplálkozási k$rülmények miatt kül$n$sen halamosak rá' Ogy a halál gazdagaratást tart'

7 .s adatott néki atalom a f'ld egynegyed részén'9 Ez ma kb'"&1 milliárdember' 3@lyos -sapásr+l %an sz+& de még %an helye a b>nbánatnakW

Pégy s@lyos -sapás: Ez' "4&D"J .'A+z' D5&D"D5' # pontosabbodanézésnél a bibliai gondolkodás számára ellemz, $ssze2üggés ad+dik a b>nés 2enyítés k$z$tt' Csten a 2enyítést nem %alahonnét hozza& mintha %alamimásodikat helyezne a b>nre& hanem a b>n maga tér %issza a b>n$sre&7megtalála9 ,t (4' A+z' .D&D.)& és így lesz 2enyítésül' Csten a -selek%, tettétengedi %isszaesni a saát 2eére ("' Kir' F&.D)& @gy hogy a b>n és a 2enyítés együtt

árnak' # héber nyel% a b>nt és a 2enyítést *gyanazon sz+%al 2eezi ki'Ebben az értelemben beszél a pr+2étai ige hallatlan hábor@kr+l és hábor@s

k$%etkezményekr,l& mint Csten -sapásár+l az antikriszt*si %ilág számára' #hábor@k nem az Ő& hanem a mi %ilág*nkb+l származnak' # hábor@k megsértik Csten " paran-solatát& és gonosz dolog' Me hogyha a gonosznak nem +l megy&akkor az azért %an& mi%el Csten& mint Bír+ a helyén %an' / m' "&DF.": Cstenkiszolgáltathat a b>nnekW

# FQb $ssze2oglal+ %erse megemlíti még a 2$ld állatai általi halált' #zelnéptelenedett 2$ld és szétrombolt %árosok ismét sztyeppé %áltoznak& és aragadoz+ állatok %isszatérnek az egykori k*lt@r2$ldekre'

# 2$ld& amely el2ord*lt a Bárányt+l& most a %adállatokt+l szen%ed' #z#ntikriszt*s a %ilágk*lt@ra sírás+a'

2z ötö8ik 4e9sét 2z *ltár alatti lelkek(Jel. " 0-11)

# pe-sét 2elnyitások az e%angéli*mban le%, %égidei események sorrendétk$%etik' ?ábor@& éhínség& és ár%ány *tán& amely a 7aok kezdetét9 képezik& atanít%ányüld$zések k$%etik' Me amíg az e%angéli*mok a küls, események

k$r%onalait adák (%allatás& ár*lás& gy>l$let& gyilkosság)& !ános err,l hallgat& és-sak éppen a meg$letés tényét említi meg' Ő @gy láta ezeket az eseményeket&ahogy az Csten el,tt elenik meg& és ahogy az a keresztyéneket 2elzaklata&t*dniillik mint a ogtalanság problémáa& ami a keresztyének nagy seregének meggyilkolásában %al+s*l meg (At' D4&"D)' / #z r& aki mégis-sak agyülekezetét építeni akara& ismételten megengedi& hogy a legbátrabb hit%all+kat2élretegyékI

# pe-sét 2elnyitás *tán !ános azoknak a lelkeit látta lent az oltárnál& akiketaz Csten igééért $ltek meg& és azért a bizonyságtételért& amelyet megtartottak'

!éz*s el,re sz+lt a mártíromságr+l' El$n az +ra& amikor azok& akik meg$lik akeresztyéneket& azt gondolák& ezzel istentiszteletet tesznek (!n' "5&D)'

5.



# mennyei oltár elképzelésé%el t$bbsz$r is találkoz*nk a !elenések k$ny%ében' # sz$%etség sátora illet%e a templom és annak a 2elszerelésemennyei mintára készült (D'A+z' D1&H'4 / <sid' F&1)' / Ainden áldozatlegszentebb része a %ér' # %ér azonos az élettel' 3 az élet senki másé& mint Cstené

(.'A+z' "&"""4)' Ezért kellett a %ért az oltár alára $nteni (.'A+z' 4&)& ezzelmintegy az áldozati állat életét / lelkét %isszaadták Cstennek' Ogy érthet,& hogy!ános miért itt láta a mártírok lelkét'

# mártírok %ére mintegy áldozat Cstennek (Ril' D&"J D'Lim' 4&"5)' #Aakkabe*si id,ben a zsid+knak rettenetesen sokat kellett szen%edni a hitükért'Egy anyát azzal 2enyegettek meg& hogy mind a hét 2iát meg$lik& mi%el azrendíthetetlen h>séggel kitartott a zsid+ hitbenJ s a 2iait bátorította& nerendülenek meg és emlékezzenek arra& hogy Nbrahám nem habozott Czsákot2eláldozni' #zt mondta& hogyha bemennek a di-s,ségbe& mondák megNbrahámnak& hogy , -sak egy áldozati oltárt emelt& de az , édesany*k hetet'

#z áldozatok Csten kül$n$s k$zelségébe kerülnek' # halál nem %álaszt elCstent,l (m' F&.F)'

"' %ers: „.s atalmas angon kiáltottak '9 # %ér Cstenhez kiált ("'A+z'4&"J <sid' "D&D4)J és az igazak kiáltása bea%atkozik a %égidei eseményekbe(F&.1J 6k' "F&)'

Lartalmilag a mártírok kiáltása 76ámmá szabaktani9 elleg>' # 7miért9hangs@lya áttol+dik az Csten elhagyatottság 7meddig9ére' Aeddig %ár Csten a

bea%atkozásá%alI Csten eme emberei lemondtak a 2$ldi boldogságr+l&tekintélyr,l& %agyon*kr+l& egészségükr,l& s képesek %oltak ezt el%iselni' 7Pin-s

senkim ratad kí%ül a mennyben& a 2$ld$n sem gy$ny$rk$d$m másban' ?aelenyészik is testem és szí%em& szí%emnek k,szikláa és $r$kségem te maradsz&Cstenem& $r$kké'9 (.' <solt' D1D5' %')' / Me hogyha éppen ez a %igasztaláselmarad / Csten 7elhagy9 / az el%iselhetetlen szám*kra'

AeddigI 3ok <soltárban 2el-sendül: 5&4J ".&D4J .1&"J 4&" stb'Aindannyiszor hasonl+ alapszit*á-i+t el$l: az Csten elhagyatottság érzését'?í%,k és üld$z,k egymással szembeállnak: er,pr+ba' 3 hol %an CstenI Elal*dtJmás2elé nézettI Aindenesetre nem a%atkozott k$zbe& mint ahogy Baál a Kármelhegyén nem a%atkozott k$zbe& és papait kiszolgáltatta a ne%etségnek' Csten

népét gyalázzák az istentelenek& %ág+hídra %iszik ,ket& s g@nyol+d%a kérdezik:?a& haJ hol %an most a ti CstenetekI (%$' 4D' <solt' D' %')'

Aindezek a zsoltárhelyek& és e mártír hely sz$%ege is nem $nmag*kért%al+ akiáltás& hanem az Csten di-s,ségéért' Pem az áll el,térbe: 7tégy hát%alamit érettünkW9 / hanem 7tégy %alamit magadértW9 Aiért nem -selekszel már a te ügyedért& hogyha a te ügyedr,l %an sz+I

Ő szent és igaz' 3 nem -sal meg& mint a bál%ányok' Pem rémképetk$%ettek& s nem lázálomért haltak meg'

Kísértés: azt hiszik& az r hamar $nW / és az #ntikriszt*s $%etelét élik át&

aki gy,zelmét ünnepli' ;allák: !éz*s Kriszt*s királyként *ralkodikW / ámde a

54



gy>l$let& a haz*gság& és az er,szak %irágzik& s látsz+lag háborítatlan*l& s,t siker ré%én meger,s$dik' Pem -s@szott ki már rég a t$rténelem Csten kezéb,lI

Aég egyszer hangs@lyozom& hogy itt nem a személyes bossz@ hangasz+lal meg& nem %ad s+%árgás az elégtételért a személyes ellenségen' Aagát+l

értet,d,en a személyes ogtalanság elhordozása nem k$nny>& még akkor sem& ha%alakinek a szí%ében ott %an az ellenség szeretete' Aert a szeretet semmi esetresem $rül az igazságtalanságnak ("'Kor' ".&5)' Ezért nem keresztyénietlen& aszemélyesen elszen%edett igazságtalanság k$zepette Cstenhez kiáltani& mint igazBír+hoz' / Me a mártíroknál a személyesség már nem %álaszthat+ el az Cstenügyét,l& mert ,k mindenüket és mindent Csten ügyébe 2ektettek& azzal eggyé%áltakW #z igazság és ogosság teles meg%al+s*lása *tán kiáltanak& hogy a ogés igazság %al+s*lon meg a 2$ld egyik %égét,l a másikig'

7 >eddig nem #télsz, és nem bünteted meg a f'ld lak"in a vérünketG9Emlékezetbe idézik a kon-ep-i+s pereket' # legh>ségesebb polgárokat aleggonoszabb gonoszte%,knek nyil%ánították' ?amis tan@k& gyá%a bír+k&érzéketlen néz,k %annak e k$rben' E bír+ságt+l a %ádlottak semmi +t semremélhettek' H' <solt' .' %': 7gy ontották %érüket& mint a %izet'9 Ezért amártírok ellen%etést tehetnek& és sürg,sen kérik a per @ra 2el%ételét egymagasabb 2ellebb%iteli 2okon& aki %al+ban szent'

""' %ers: Csten meghallgata szolgái imádságát& mik$zben egy elet és igétaándékoz nekik' „Akkor feér rua adatott mindegyiküknek '9 # legkisebb%értan@t is elismerik' Ailyen sokan ismeretlenek maradtak& né%telenségbesüllyedtek& életáldozat %isszhang nélkül maradtW

Me Csten hall és t*d' 3enkit sem hagy 2igyelmen kí%ül& és nem hagy hiábakiáltani' # 2ehér r*ha átadása a ogi elárás keretében marad' Egy szokás szerinta %ádlottak 2eketében elentek meg' # mártírok ilyen 2ekete r*hások %oltak' MeCsten re%idiála az ítéletet és rendelkezik& hogy $lt$ztessék ,ket 2ehér r*hába'

Pos& a 7megbélyegzettek9 az ártatlanság 2ényében állnak ott' Ők a 2$ld$n!éz*shoz tartoz+nak %allották mag*kat& most a mennyben ,ket %allák meg (%$'At' "&.D..)' 7 .s megmondatott nekik, ogy nyugodjanak még egy kis ideig$%7Csten népének9 a nagy& és t$kéletes ny*godalma el,tt (<sid' 4) még beiktat+dik egy kis id,' #z imádkoz+k el%iselhetetlen hossz@nak érezték a %árakozási id,t&

de Csten ígérete gátat %et e tá%oli érzésnek' Csten sz+l& s az Ő igée er,teles ésél,' # %égid,ben egyre obban 2elt$r a nyomorkiáltás& de %igasztalás és-sendesítés is %an'

0sak most k$%etkezik a ki2eezett %álasz a "' %ers 7meddig9 kérdésére'7 Am#g teljes nem lesz azoknak a szolgatársaiknak és testvéreiknek a száma,akiket ugyan+gy meg'lnek, mint &ket$% # ogtalanság 2okoz+d+ áradatának ismeg %an 7az eddig és ne to%ább9a' Csten meghirdeti ezt az áthághatatlan határt'Ez a %értan@k teles számáb+l áll' # pontos számot nem ne%ezi meg& de meg%an' 8ppen akkor& amikor az er,szak a legnagyobb diadalát ünnepli& és

legnagyobb siker számokat k$zli& az $sszet$rése láthat+%á %álik' #keresztyénüld$zések Babilont ítéletre éretté teszik& és a %éget sietteti'

51



# mártírszen%edések szám határára %al+ *talásnak még egy árnyékolásra%an szüksége' # modern számérzék itt biztosan té%@tra %ezet' Csten %árakozásam$g$tt nem a statisztikára %al+ pillantás áll' Csten inkább az emberre %ár& akitmég hí%hat' #z egész %ilág misszi+a azon dolgok k$zé tartozik& amelyet a

!elenések k$ny%e k$z%etlenül nem tárgyal& mint az #postolok 0selekedetei& deamit néhány helyen %ilágosan 2eltételez (pl' .&HJ 1&H)'Ainden %eszély ellenére még t$bb tan@ kerül be%etésre& még t$bb népet és

embert kell elérni' Ctt is ér%ényes Ak' ".&": 7#z e%angéli*mnak el,sz$r hirdettetni kell minden népnek'9 Pem számt$r%ény& hanem a türelem motí%*ma(D'ét' .&H) sz+l a mártíroknak adott 2eleletben'

?ogy az 1' pe-sét %igasztalását megkap*k& nem kell ahhoz el,sz$r meghaln*nk' Ainden él, hit%all+ra ér%ényes a %égid,ben& akik %eszélyben ésszen%edésben %annak / akiket letart+ztattak& %agy %allatnak& %agy már a halálkap*át átlépték'

7 Boldog, aki allja ezeket az /géket és megtartja% (!el' "&.)'

2 +at*8ik. 4e9sét(Jel. "1!-1)

Péhány el,zetes megegyzéssel szeretném megk$nnyíteni e szakasz

magyarázatát' #z itt említett nap és hold els$tétedés& -sillagh*llás& kozmik*srengés és pánik*s 2élelem meg2elel At' D4&DHnek& és parallelének' Ez azesemény a %égid, %égét íra le& k$z%etlen az r el$%etele el,tti id,t'

!ános itt -saknem kizár+lag azon 2ord*latokkal beszél& amellyel azUtestament*m az 7r napát9 az , kísér, elenségei%el íra le' #z ol%as+k& akik az Utestament*mban otthonosak %oltak& aligha gondolhattak arra& hogy !ános%alami másr+l beszél& mint az *tols+ szignálr+l& amely a %ilág $sszet$réséthirdeti meg' #z emberek& akik korábban 2a%ázas házakban laktak& a %iharnál agerendázat nyikorgását hallották& s riadtak %oltak' # ház*k szerkezete egy ideig

még állt& aztán hirtelen $sszeomlott' # bomlás elkezd,d$tt'E 2élreérthetetlen nyekergésr,l %an sz+ a %ilágépület gerendázatában a 5'

pe-sétnél' #z el,z, pe-sétekt,l kül$nb$z%e& ez már meghirdeti a düb$rgést és akatasztr+2a bet$rését'

?ogy !ános a látottak leírásánál -saknem a régi igehirdetési 2ogalmak ismétlésére korlátoz+dik& az a tart+zkodását m*tata' E %ersek t*ladonképpeni

elent,ssége tehát nem abban %an& hogy @ anyagot ad a témához& hanem a régianyagot 7krisztianizála&9 tehát a Bárányr+l sz+l+ igehirdetésnek %eti alá'

# zsid+k tehát hitték& hogy e %ilágkorszak %égén a 2$ld elm@lik& és

kozmik*s át%áltozás k$%etkezik be' # kép 1 elemet tartalmaz'

55



„5agy f'ldrengés:9 #z *tols+ nagy 2$ldrengésr,l %an sz+& ami nemazonos a At' D4& szerinti 2$ldrengéssel& ami a sok nyomor@ság be%ezet,e' #R$ldk$zitenger térségében& de kül$n$sen a !ordán árokban igen gyakoriak %oltak a 2$ldrengések& ha nem is mindig %eszélyes mértékben' Ainden

2$ldrengésnél az ember er,telesen megtapasztala a %édtelenségét' Nr%íz ellenképes %édekezni& a 2$ldrengés @gy $n& mint a tol%a' Ainden szilárd dologingadozik& minden& ami biztosnak t>nt& bizonytalanná %álik' #z egész régiteremtés ki2ord*l a sarkáb+l' # %ilág mozgásrengés az Utestament*mban annak a ele& hogy Csten ítéletre k$zeledik (8s' ".&".J !+el D&5 stb')'

Ez a láthat+ %ilág nem magát+l értet,d,' Pem magát+l keletkezett& s nemtermészeti szükségszer>ségb,l áll 2enn' 3 hogyha egykor elm@lik& akkor nemtermészeti szükségszer>ségb,l& hanem Csten akaratáb+l' Ai%el Csten Srszága

$n& ez a %ilág elm@lik' # Biblia elhatárol+dik a természeti er,k mindenistenítését,l& és annak halhatatlanságát+l& ami akkor éppen @gy& mint ma&%irágzott'

Lo%ábbá a Biblia szerint az ember és a %ilág egymással @gy$sszetartoznak& hogy nem képzelhet, el hatásos ítélet az ember 2$l$tt& amely neérné a természetet is& amelyet istenít az ember' Ai%el a nap ,sid,k +ta süt& nyár és tél& hideg és h,ség& %etés és aratás %áltakozikJ a 2$ld ismételten gyüm$l-s$thozJ a pompás hegyek rendíthetetlenül kimagaslanak& a szigetek da-olnak azorkánnalJ a -sillagok é%ezredeken át *gyanazon a pályán haladnak& azembereknek támasz*l szolgálnak' Ezek kimeríthetetlen segély2orrás*k %olt& nálaérezték mag*kat biztonságban& és bel,le merítettek bátorságot' Pap& hold&

-sillagok és hegyek ezért kezdett,l 2og%a a %allásos tisztelet k$zéppontábanálltak' ?ogyha most mindez ingadozik& az ember is megrendül'

Csmét p*sztaság lesz / ismét káosz $n' !ános tehát a Bárányt @gy hirdetimeg& mint a régi %ilág lik%idátorát'

7S a na! fekete lett, mint egy sz&rzsák '9 # nap gyászt tart' (# sz,rzsákots$tétbarna %agy 2ekete ke-ske d*r%a sz,réb,l sz,ttékJ ez %olt a gyászol+k r*háa)' Lalán Ez' .D&F meg%ilágíta ezt a képet: 7Ainden égitestet els$tétítek miattad'9 # Kriszt*s nélküli ember %ilágosság %igasza nélkül %an'

7 A old olyan lett, mint a vér$9 # hold hátborzongat+an elszínez,dik s$tét

pirossá' 7 .s az ég 9sillagai a f'ldre ullottak '9 Ez a kielentés sok problémátokoz' ?ogyan találnak helyet a -sillagok a 2$ld$nI Esetleg -sak h*ll+-sillagok (meteorok)& amelyek a szemnek @gy t>nnek& mint -sillagokI Lalán -sak a 2$ldirányába esnek& de aztán elmegy mellette a %ilág>rbeI ;agy !ánosnak oly nai%%ilágképe %oltI (;agy mi tételezünk 2el r+la ke%eset)' Nmde a %ers második 2eleegyértelm>%é teszi: képes beszédr,l %an sz+' 7 Aogy a fügefa leullatja a fügét,ogya nagy szél rázza$% Ez %ilágosan k$lt,i alakítás& éspedig 8s' .4&4ben le%,hasonl+ képek át%áltoztatásá%al' #z ítéletre érett Pini%ét is egy 2üge2á%alhasonlíta $ssze& amelynek gyüm$l-sei -sakhamar leráz+dnak (Páh' .&"D)' #

zsid+knak mindez kül$n$sen rettenetes %olt& mert a rendben Csten %áltozatlanh>ségét látták'

5



8ppen @gy& mint 8s' .4&4ben& itt is a -sillagh*llást a menny$sszeg$ngy$lítése k$%eti' #z ismert mennyei sátor helyett a megrémültemberiség 2ekete ly*kba mered& amelyen keresztül nyomban a Bárány haragosar-a pillant be ("5' %')' # keleti képiesség hatásos'

# %ilágrengés $ssze2üggésében az Utestament*m gyakran beszél hegyek és halmok kisim*lásár+l %agy elol%adásár+l' 7 .s minden egy és sziget elmozdult a elyér&l$% #mi a hegy a száraz2$ld számára& az a sziget a tenger számáraJ t*dniillik magaslat' / Ctt retetten politikai és gazdasági hatalmi-entr*mra -éloz& akik meg2osztatnak hatalm*kt+lI # k$%etkez, %ers ezt a

elképes értelmezést támaszta alá'"1'"' %ers: #z emberre tett hatást e-seteli' Ők ebben a %ilágban& amelyet

k*tattak és 2okozatosan *raltak& otthonosan érezték mag*kat' Ctt a %ilágház*k küls, 2élelmetes bea%atkozás miatta rázk+dik' / ;alaki le%eszi a tet,t& lebonta a2alakat& megrázza lentr,l a talat'

ánik*s 2élelembe esnek a 72$ld lak+i'9 Aag*k az er,sek is kiáltoznak (3+2' "&"4)' # 2élelem mindannyi*kat $sszeko%á-sola' Nt2og+an& a hetes szám

egyében sorola 2el ,ket' Kilátástalan 2élelmükben (6k' D"&D1D5) rohangálnak ideoda& és %égül a 2eüket a sziklahasadékokba d*gák& hogy %alahogy elretsék mag*kat a Bír+ el,l& mint ahogy Ndám elret,z$tt Csten el,l ("'A+z' .&F)'?asztalan menekülési kísérlet'

„.s azt mondták a egyeknek és a k&szikláknak1 essetek mireánk ésrejtsetek el minket annak sz#ne el&l, aki a tr"non ül$% #z életért %al+ rohanáshalálért %al+ rimánkodássá lesz' Ez egy borzongat+ imak$z$ssége azoknak& akik

a Bárányt nem akarták imádni' Me hát kihez imádkoznakI # hegyekhez éshalmokhozW / Cnkább a halál& minthogy Csten elé kellen állni'

# 2$ld lak+i 2élnek a Bárány haragát+l' Gyakran beszél a !elenések k$ny%e éppen @gy& mint az Utestament*m& Csten haragár+l' Me ez az egyetlenhely& ahol a Bárány haragár+l sz+l' ro%okál+an hat: a Bárány haragszik' #Bárányharaga az emberiség számára a t*ladonképpeni katasztr+2a' #ki @gyszeretett& hogy életét áldozta e %ilágért& az most haragszik' Ez nem megátszottharag& szemh*nyorgatással' Egyszer nyil%án%al+%á %álik& hogy Kriszt*snál aszeretet és a harag nin-s ellentétben& de bizonyára a szeretet és a b>n igen' El

azzal az elképzeléssel& hogy Csten nem bünteti meg a b>nt' Csten egészen Csten azŐ szeretetében és haragában'

"' %ers: # zársz+ban egy d$nt, kérdés hangzik: 7 Ki9soda állat meg I9 / Ez a kérdés már nem %al+di kérdés& hanem inkább rettenetes ü%$ltés ("&)'

#z +korban a %ádlott térdelt %agy 2eküdt' Relment, ítélet esetében szabad%olt 2elemelkedni' Me ezek a %ádlottak egy másodper-re sem állhatnak 2el& ésegy millimétert sem emelkedhetnek 2el'

=sten el4e9sételi az övéit(Jel. " 1-1)

5F



Eddig 2olyamatosan t$rtént a pe-sétek 2elnyitása' Ctt ez megszakad& s elenet%áltás t$rténik' Aost a tekintet nem a mennyre irány*l& hanem a 2$ldre' #' 2eezet szorosan kap-sol+dik a 5' 2eezet *tols+ %erséhezJ k$z%etlen 2eleletet

ad az el,z, kérdésre: 7Ki-soda állhat meg az ítéletbenI9#z egész 2eezet egységet alkot& de két szakaszra oszlik' "'F' %ers a%álasztottak elpe-sételéseJ H'"' %ers a %álasztottak h+dolata Csten el,tt amennyei istentiszteletben'

1.5 2 végi8ő 8rámá/á7an 4asa szünet van'

7 -zután láttam négy angyalt állni a f'ld négy sarkán'9 #ngyal T k$%et';an + és gonosz angyal (At' D1&4"J F' <solt' 4H' %'& D'A+z' "D&D.T a p*sztít+'Aegbízása is lehet kül$nb$z,: pl' + hír átadásaJ %agy: ítélet %égrehatása'

# négy sarok& ahonnan az ítélet %ihara a 2$ldre 2@& szilárd 2ogalom (!er'4H&.5J <ak' 5&1)' Ezen *tols+ hely alapán szoros kap-solat keletkezik aszeren-sétlenséget hoz+ négy l+%al' Lehát a szélnél éppen @gy& mint a négy l+nála %égid, p*sztít+ hatalmair+l %an sz+' # 2$ldet katasztr+2a területté teszik' #négyes szám*k arra *tal& hogy a bántalom az egész 2$ldet éri'

Nmde a p*sztít+ hatalmak nem tetszés szerint tombolhaták ki mag*kat&hanem Csten kontrolla alatt állnak' # 2ákon láthat+ leginkább a %ihar& %agy aszél-send' Aég egy 2á-ska sem t$rhet el az Ő t*dta nélkül' (!+b t$rténetébensem azt tesz a 3átán& amit akar)'

„4áttam egy másik angyalt is felj'nni9 Lehát nem-sak a haragte%ékenysége hata át a %égid,t& hanem az üd%hatalmak is m*nkában %annak' #harag megnyil%án*lása el,tt Csten -selekszik az $%éi érdekében' / !ános azangyalt az él, Csten pe-sété%el láta 2elszerel%e' #z +korban a rabszolgákat at*ladonosa& katonákat a had%ezérek& a hí%,ket a papok pe-sételik meg'Kit$r$lhetetlen el m*tata a %itathatatlan t*ladonogot& a ho%a tartozást' Me a

pe-sét egy@ttal %édelmet is ny@t' #ki azt megsérti& engem sért meg' éldák arranéz%e& amikor Csten meg,rizte az $%éit: P+ét az $z$n%íz ideénJ Czraelt azegyiptomi -sapást+lJ áhábot !erik+ be%ételekor'

Ai ez a pe-sétI KeresztségI 3zentlélekI (D'Kor' "&DDJ E2' "&"."4J 4&.)'Nmde itt nem keresztyénné lételr,l %an sz+J az elpe-sételés nem tesz Cstenszolgáá%á& hanem azok kapák& akik már azok' tm*tat+ parallel: Ez' H&"""'Csten a bál%ányimád+ népet megítéli' ?at 2ér2i %égzi ezt el& k$zülük egyír+eszk$zt hord' Ez azt a megbízást kapa& hogy azokat& akik a bál%ányimádásmiatt szen%ednek (tehát igazak)& ismertet, és %éd, ellel lássa elJ és azítélet%égrehat+knak azt monda: 7de aki jelet visel magán, azokat ne érintsd W9

Csten tehát nem tétlen szemlél,e a %égidei eseményeknek& hanemrendkí%üli m+don belea%atkozik' Lalán Csten t$bbet enged meg& mint amit a

szolgái megértenek& de sohasem t$bbet& mint amennyit el t*dnak hordozni' Pem,rzi meg ,ket minden nehézségt,l (%$' 5&H"")& de bizonyosan minden

5H



gonoszt+l& azaz az elpártolást+l (h>tlenségt,l)' #z általános elpártolás a %égideigyülekezet számára az egyik legrettenetesebb megtapasztalás (D'Lhessz' D&.J"'Lim' 4&")' Nmde pont ebben az általános elpártolásban %álik nyil%án%al+%á a%al+di 3ion rendíthetetlensége (45' <solt' D'F' %')' #z elpe-sételteknél nem nyer

teret a haz*gság& és a -sábítás' Ők Csten szolgái& papai& tan@bizonyságte%,imaradnak mind%égig'# 2ene%adnak is meg %an a bélyege: ".&"5J "4&H'""J "5&DJ "H&DJ D&4'

M$nt, 2ontosság@& élethalál kérdése: kinek a pe-sétét hordozz*k: Cstenét& %agya 2ene%ad bélyegét' Pin-s k$zép@tJ -sak %agy%agy %an'

!.5 2z el4e9sételteknek két 9s*4*rt/át eml,ti meg'

C'Q Czrael nemzetségéb,l %al+katCC'Q és minden népb,l %al+kat

C'Q # szerz, -sak az elpe-sételés eredményét k$zli: halla& hogy %alaki bemonda az elpe-sételtek számát: "44'' #z $%éi k$zül senkir,l& egyetlentagr+l sem 2eledkezik meg& mindegyiket számon tarta' # t$rzsek 2elosztásáhozkét megegyzést kell 2>znünk'

"'Q #z els, helyen !@da t$rzse áll' # t$bbi 2elsorolásban t$bbnyire @ben&!ák+b legid,sebb 2ia áll az els, helyen' ?ogy itt !@da került az els, helyre&annak oka az& hogy bel,le származott Má%id& és a Aessiás !éz*s Kriszt*s'

D'Q # másik kül$nleges mozzanat a listában az& hogy a t$rzsek k$zülhiányzik Mán ne%e' Ska: Bír' "'"F' 2eezetének elbeszélése szerint Mán t$rzse

bál%ányimádásra adta magát' Kés,bb a zsid+ hagyomány @gy %élte& hogy magaa 3átán lett a t$rzs 2eedelme' Aás hagyomány szerint ebb,l a t$rzsb,l %árták az#ntikriszt*st' Ezért maradt ki ez a t$rzs a 2elsorolásb+lJ nin-s helye az Cstennépe k$z$ttW

H'"' %ers: 7 Azután láttam9 indítás m*tata a elenet%áltást' Ez*tán!ános nem a 2$ldre néz& hanem a mennyei templomba' / Aíg az elpe-sételéski2eezetten megel,zi a %égidei %ihart& a nagy nyomor@ság itt már m$g$ttük %an("4' %')' Ezzel $ssze2ügg a hang*lat%áltás'

CC'Q Aegszámlálhatatlan nagy sokaság: Ait t*d*nk meg r+laI (!ános és a%én ré%énI)' "1 dolgot mond el'

Aegszámlálhatatlan: Ez azt elenti& hogy az e%angéli*m hirdetésének igennagy eredménye lesz' Sly sokszor el-süggedünk& mert látni szeretnénk az CstenSrszága miel,bbi n$%ekedését' Ezt -sak Csten láthata telességében' Ailyenke%éssel ind*lt& s mekkora lettW

Ainden nemzetb,l& t$rzsb,l& népb,l& nyel%b,l: Nbrahámnak adott ígéret betelesült: 78s megáldatnak tebenned a 2$ld minden nemzetségei'9 ("'A+z'"D&.)' Cstennél nin-s 2agy>l$let' ra egyesített emberiség& ahol a %álasz2alak

leomlottak'



Lr+n*s és a Bárány el,tt állnak: legnagyobb érdemet& mélt+ságot elent' #tr+nk$rül k$rgy>r> %an: négy él,lény& D4 %én& angyalok'

Rehér r*ha: Ők is 2ehér r*hában %annak& mint az 1' pe-sét mártírai' Cstenidi-s,séggel megaándékozott üd%$zültek'

Kezükben pálmaág: gy,zelem szimb+l*ma' <sid+ iratban találhat+ ez amondat: 7#ki pálmaágat tart a kezében& arr+l t*d*k& hogy gy,ztes'9Cstent magasztalák: Pem mag*knak t*ladoníták a gy,zelmet& hanem az

rnak' Pem némán menetelnek' Csten igényli a hálaadást' á-sodálkozás Csten ellemére& és -selek%ésére'Egy %én két kérdést intéz !ánoshoz:

a'Q Kik ezekI b'Q ?onnan $ttekI

!ános @gy látta a gyülekezetet& mint még soha' Aár nem @gy& mint %ág+ *hot&mint szegényt& lenézettet& hanem gy,zedelmest'

7 5agy nyomor+ságb"l j'ttek 9: pont a nagy nyomor@ságban keletkezett eza nagy sokaság' # k$ny% ol%as+i és hallgat+i& akik még nyomor@ságban %annak&most már ebben az $ssze2üggésben láták helyzetüket' 7Ome& áldás*l %olt nékema nagy nyomor@ság9 # 7nagy nyomor@ság9 ki2eezése Mán' "D&"b,lszármazik& és megelenik At' D4&D" és !el' D&DDben is' Eltekint%e a sok2élenyomor@ságt+l& ami Nbel +ta %égig %on*l a %ilágt$rténelmen& a %égid,ben azCsten és a 3átán& Kriszt*s és az #ntikriszt*s k$z$tti har- kiélez,dik' #z egészemberiség pr+ba alatt %an: Ai %an az emberbenI ;égül is kit imád: # 2ene%adat%agy a BáránytI

„>egmosták ruáikat 9: Ők sem %oltak b>ntelenek' Ők is romlotttermészettel születtek' 3zükség %olt arra& hogy megmossák r*háikat !éz*s%érében ("'!n' "&H)' !éz*s engesztel, halála hatékonnyá lett az életükben' Pema nyomor@ság tisztította meg ,ket'

7Szolgálnak éjjelIna!!al az & tem!lomában9: 3ok2éle szolgálat %anJ a sz+&ami itt %an& azt rendszerint istentiszteleti szolgálatra használták' Ez szemben állaz egyiptomi kényszerm*nká%al' 3zolgálák Xr*kat& aki meg%áltotta ,ket' 8elnappal T szüntelen' "D&"ben azt ol%ass*k& hogy a 3átán éelnappal %ádolta ahí%,ket' Ők itt szent papok az Csten el,tt& és imádák ,t' Ez t$kéletes gy,zelem a

b>n& halál és az $rd$g 2$l$tt (F4' <solt' .1' %')'# betelesülés második ismertet,egye az istentisztelet mellett az Cstennel

%al+ szétszakíthatatlan k$z$sség' # 5' pe-sét %ízi+ában a %ilágépületének a2edelét (mennyboltot) el%ették a megrémült emberiség 2ee 2el,l' Ctt pont azellenkez,e t$rténik' 7 A tr"non ül& kiterjeszti sátorát felettük '9 # "5' %ersbenhárom tagad+ mondat áll:

a'Q nem éheznek b'Q és nem szomaznak t$bbé-'Q sem a nap nem t>z rá*k' (%$' 8s' 4H&")

#z ,segyház ideén az egyháznak sok taga rabszolga %olt' Ők ismerték azéhséget és a szom@ságot' Czrael népe a p*sztai %ándorlás ideén az r

"



gondoskodását átélte' #z ,sid, példá%á %ált a %égid, számára' Lestilelki%ágyainkat egyedül , t*da kielégíteni (!n' 4' 2e'J ' 2e'J 8s' 11' 2e')'Betelesülést nyertek'

"' %ers: # három tagad+ kielentést három pozití% kielentés k$%et'

a'Q # Bárány legelteti ,ket b'Q El%ezeti ,ket az élet %izének 2orrásaihoz-'Q #z Csten let$r$l szemükr,l minden k$nnyet'9

# bárány& pásztor kép gyakori a Bibliában' #z élet 2orrása: Csten' Ő az& akimeg%igasztal (8s' 55&".)' K$nny kíséri az életünket (Ska: -sal+dás& 2ádalom&halál)' # mennybe k$nnyekkel megyünk& Xr*nk ott t$r$l le minden k$nnyet'Slykor idelenn is let$rli (%$' 6k' &""")& de nem %églegesen' ?a k$nnyeink 2elis száradnak& -sakhamar @abb k$nnyek elennek meg'

Aiért nem 2og*nk sírniI Aert Csten megszünteti azokat az okokat&amelyek miatt sír*nk'

2 +ete8ik 4e9sét elnyitása 2z első négy tr*m7itaszó(Jel. $" 1-1!)

# hét pe-sét 2elt$résé%el %álik %égül is szabaddá a Bárány kezében az irattartalma' Ezt a mennyben -send k$%eti „mintegy fél "ráig '9 Ez a -send a

magyaráz+k k$z$tt élénk eszme-serét %áltott ki' 8rtelmezik az " é%es békeországra& szombat gondolatra' Aások @gy gondolák& hogy a 2eszültséget2okozza az elk$%etkezend,kre: egyrészt 2élelemteles %árakozás a k$zeled, ítéletmiatt& másrészt boldog& tiszteletteles áhítat %árása az el$%end,nek'

#z apokaliptika elképrendszerében a -send Csten teremtését megel,z,állapot' Ebbe az ,s-sendbe sz+lt bele Csten / létrehoz%a a %ilágmindenségetJhangot is' Me mihelyt Csten elhallgat& minden hang elhal& és ismét az ,s-send%al+s*l meg' # kozmosz ismét a káoszba z*han %issza& amelyb,l Csten sza%ahí%ta el, (<sid' "&.: 7 Aki atalma szavával fenntartja a mindenséget '9 Lehát az

@ teremtést megel,z, 2eszült %árakozás ele'

2 szentek imá8sága ($" !-')

F& D%el a látomások @ sorozata kezd,dik' Ainden trombitasz+elhangzásakor @ megpr+báltatás k$%etkezik' E látomás sorozat el,készítése a2üst$l,áldozat bem*tatása a mennyei istentiszteletben'

# 7 Bárány9& aki a két *tols+ 2eezetben az események hordoz+a %olt& atrombita sor %égéig telesen elt>nik' ?elyette a -selekmény hordoz+aként @

nagyság elenik meg& t*dniillik a hét angyalJ mégpedig hét arkangyal'

D



# t$bbi angyalt+l kül$nb$z%e& ezek Csten el,tt állnak (6k' "&"H)' Cstenszíne el,tt állanak azért& hogy mint Csten k$%etei mindig készenlétben legyenek'# hét arkangyal ne%ei a k$%etkez,k: Xriel& a2ael& ag*el& Ai-hael& 3ariel&Gábriel és emiel' Ezek k$zül -sak Gábrielr,l (Mán' F&"5J 6k' "&""'"H) és

Ai-haelr,l (Aihály) (Mán'"&".'D"J !@d'HJ !el'"D&) ol%as*nk a 3zentírásban'L+biás k$ny%ében ol%as*nk a2aelr,l' Ezek 7or-áának angyalai9 (8s' 5.&H)'L+biás k$ny%e szerint a2ael az& aki a kegyesek imádságait Csten elé %iszi'

7 .s adatott nekik ét trombita9: Pem monda meg& ki adta nekik atrombitát' # trombita harsona alak@& 2@%+s hangszer& amelyet istentiszteletihangszerként és har-i kürtként használtak' Liszta és éles hanga alkalmassá tettemindkét szolgálatra' / Ctt az *tols+ id,k eleként sz+lal meg ("'Kor' "1&1DJ"'Lhessz' 4&"5)' #z Utestament*mban az 7r napát9 7harsona napának9 isne%ezték' Ez a hatalmas harsona hang hirdeti: Csten 2elkerekedik& Csten $n&megtámada a %ilágot és megítéli' Aost a teremtést meg akara @ítani és ismétszent templommá tenni'

Csteni támadás szignál el,ele %olt a !erik+ el,tti trombita 2@%ás' (!erik+2alai m$gül talán g@nyosan néztek le / a %égid,beli emberiség sem %eszikomolyan Cstent'

# 2igyelem most a 2üst$l, oltár 2elé 2ord*l (.' %')' #z oltáron ott %annak aszentek imádságai' #z angyal az arany t$méntart+b+l sok t$mént tesz a szentek imádságaihoz' # t$mén és az imádság hasonlata a <soltárok k$ny%éb,l ered("4"' <solt' D' %')' #z imádság lehet + illat@ áldozat / illatáldozat Csten el,tt& deszükség %an arra& hogy a mennyei oltáron megtiszt*lon minden 2$ldi szennyt,l'

m' F&D5: az imádság $nmagában gyenge& és nem meg2elel,' K$zbenár+iszolgálat nélkül a legszebb imádság is -s*pán szappanb*borék& amely annál

biztosabban szétp*kkan& minél magasabbra emelkedik'#z Csten színe elé %itt imádságokra 2eleletül t$lti meg az angyal az oltárr+l

%ett parázzsal a 2üst$l,t& és meglep, mozd*lattal lehaíta a 2$ldre (6k' "F&F)'# 2$ldre dobott t>z m*tata a haragot és az ítéletet' # -sapáslán- tehát azimahatás k$%etkezménye' A+zes imádsága és az egyiptomi -sapások k$z$ttszoros kap-solat %anJ hasonl+an Cllésnél is'

# megadott elre a hét angyal is 2elkészült a trombita meg2@%ására&

amelyeknek hangá%al @ apokaliptik*s események sorozata ind*l el'

Aegegyzések a trombita %ízi+khoz

#hogy a pe-sét sorozat nyel%ileg és 2ogalmilag ki%áltképpen <akariásb+lés Ezékielb,l táplálkozott& @gy ez az @ szakasz A+zes k$ny%éb,l' # 3átán és agyülekezet témáát @gy bonta ki& mint 7Egyiptom9 és a 7megkínzott Czrael9szembenállását' #z els, négy trombitasz+t k$%et, eseményekben az egyiptomi-sapások ismétl,dése 2igyelhet, meg& kozmik*s méretekre ki%etít%e'

Ezek a -sapások Csten haragát hirdetik' Ez hangs@lyozottan nem azonnalaz embert éri& hanem el,sz$r -sak a küls, %ilágát / de a gy>r> egyre szorosabbá

.



%álik& míg %égül aztán az embert éri (1' trombitasz+t+l)& hogyha b>nbánatot nemtart'

Aeg2igyelhet, a katasztr+2ák s@lyosságának 2okoz+dása is' # 5'2eezetben a 2$ld egynegyedét érte a -sapás& itt egyharmadátW Ogy a trombita

%ízi+k 2élelmetes ítéletében még mindig %an korlátozás: helye %an a b>nbánatnak& de kétségtelenül lehet,ség %an az egyre keményebb da-nak is&mint egykor a 2ára+nál'

1. tr*m7itaszó (. vers)

#z els, angyal trombitáának sza%ára a hetedik egyiptomi -sapáshozhasonl+ ítélet z@d*l a 2$ldre (D'A+z' H&D.D5)' 8g, %árosok& %érz, emberek& azítélet& s a kín rettenetességét hirdetik' # hatás rettenetes' Aindenütt 2eketeégésnyomok: a 2ák& a z$ld n$%ény& a 2$ld egyharmada megég' #z emberek települését és táplálékát s@lyosan érinti' # p*sztít+ b>n %isszatükr$z,dése' 3mégis -sak részítéletr,l %an sz+' # 2$ld még nem égett meg& hanem -sak megperzsel,d$tt'

!. tr*m7itaszó ($.-0. vers)

# második angyal trombitáának sza%ára egy t>zben ég,& nagy hegyhezhasonl+ t$meg %ettetett a tengerbe& és a tenger egyharmada %érré %áltozott' Ez azels, egyiptomi -sapásra emlékeztet' Me ott a bottal %al+ -sapás %íz2ert,zést

okozott és halp*szt*lást' Ctt egy nagy tüzes hegy okozza a p*szt*lást'# hegy a %ilágépület oszlopai& de a politikai hatalmat is magába 2oglala'

Me Csten haraga a %égén megégeti e %ilág minden biztonságát' # halak t$meges p*szt*lása& amelyek a tengerparti lakosságnak 2, eledelül szolgál& %alamint atengeri 2lották& és legénységük p*szt*lása m*tata& hogy a természet ellenségé%élett az embernek& aki kilépett a teremtés rendéb,l& és ellensége lett a teremt,Cstennek'

3. tr*m7itaszó (1.-11. vers)

# harmadik trombitasz+ -sapása nem kap-sol+dik egyiptomi -sapáshoz' #-sapás egy nagy -sillag képében a menny 2el,l $n& ele Csten ítéletének' #-sillag ne%e: Zr$m' Zr$m egy keser> n$%ény& amely a p*sztában n$%ekszik' #ztestament*m -sak ezen a helyen említi& de az Utestament*mban V 2ord*l el,'#z Cstent,l %al+ elszakadás& a 2ádalom& ítélet és keser>ség szimb+l*ma'

#z élet helyett halált ad+ %izek szintén a természet rendének a %isszáára2ord*lását elenti' Csten ítélete 2olytán a táplál+ természet halált hoz+%á %álik'

#. tr*m7itaszó ($"1!. vers)

4



# negyedik -sapás a kilen-edik egyiptomi -sapásnak 2elel meg&*ni%erzális méretekben' Pap és hold2ogyatkozás az +korban rémületet %áltott ki&és hábor@k& természeti katasztr+2ák elzésének számított' # nap 2énye nem-sak a%egetá-i+ és az emberi élet 2eltétele& hanem Csten kegyelmének a ele is (At'

1&41)' Ezzel a -sapással kikerekedik a négyes szám: 2$ld / tenger / édes%íz / -sillagok' Pégy oldalon& azaz minden oldalon kellemetlenségbe ütk$zik azember' Ceszt,& ahogy az áldás egyik terület *tán a másik területet elhagya& ésahogy a káosz n$%ekszik'

Kilen-edik egyiptomi -sapásnál Czrael lak+helyén %ilágosság %an' #-sapásokhoz mindig hozzátartozik a megkímélés moment*ma' Ctt a megkímélésaz egyharmad rész 2orm*la ki2eezésben találhat+' #z emberiség b>nbánatra *t&%agy megkeményedikI Aegmenekül& %agy elp*szt*lI Ez a d$nt, kérdés'

2 +ár*m /a/ meg+ir8etése" és az '. tr*m7itaszó(Jel. $"13-0"1!)

# hét pe-sét 2elt$réséb,l k$%etkezik a hét trombitasz+' #z els, négytrombitasz+ k$%etkezményei%el 2oglalkozt*nk eddig' Aost az 1' trombitasz+k$%etkezik' Me miel,tt ez elhangozna& !ános egy sast lát repülni a zeniten' #

%allást$rténetben a sas általában @gy ismert& mint az isteni akarat k$z%etít,e' Eza k$%et a nap pályáának legmagasabb pontán %an& mint %alami magassz+széken& ahonnan az egész %ilágot elérheti' #z egész 2$ldnek meg kell hallaniaaz üzenetet& mert mindenkit érint'

!ános halla ,t nagy sz+%al mondani: a& a& aW # akiáltás szembeáll azüd%kiáltással' # kiáltás hármas száma nem-sak a még hátrale%, háromtrombitasz+ számáb+l ad+dik& hanem a hírnek is %égs, nyomatékot ad'Aostant+l 2og%a az ítélet már nem annyira az ember k$rnyezetét éri& mintinkább az embert magát' Me ez a 2ádalmas büntetés2okozás nem k$%etkezik be

el,zetes intelem nélkül'# magasan repül, sas azt elenti& hogy Csten az emberiséget @ra és @ra el

t*da érni& és %áratlan*l meg t*da sz+lítani& amit hallania kell' ?a meg$lik a pr+2étákat / %$'""' 2eezetet / @gy az egész légtért bet$lti Csten üzenete'

# D' %ers be%ezeti a részletes %ízi+t& t*dniillik az els, at' 3zigor@an %é%e!ános a k$%etkez,kben nem a -sillag leesésér,l t*d+sít& hanem azt már lent láta'Me t*da& honnan %al+' # leb*k+ -sillag Csten haragának eszk$ze' # -sillag nemhalott tárgy& hanem egy lény (angyalI)& aki 2elszerelést kap (k*l-sot)& és a2*nk-i+át'

7 .s neki adatott az alvilág mélységének kul9sa9: # mélység a !elenések k$ny%ében a gonosz lelkek (démonok) helyeJ büntet,hely (6k' F&.")' L$ml$-&

1



ahol 2ogságban %annak a gonosz lelkek' 0sak akkor $hetnek ki& hogyhakiengedik ,ket: meghatározott -éllal' # 7-sillagangyalnak9 7adatott9 az al%ilágmélységének a k*l-sa' Ennek a k*l-sa egyébként Kriszt*s kezében %an (!el'"&"F)' Aost egy angyal kapa meg& hogy nyissa 2el& és szabadítsa rá a démonokat

az ember%ilágra' Csten a %ilág2enntart+ %éd,erny,ét átmenetileg el%eszi'(Képzelük el& ha az $sszes gonoszte%,ket kiengednék a b$rt$nb,l& ha olyangonosz lelkeknek lennénk kiszolgáltat%a& mint Pér+& ?itler& 3ztálin stb')'

Ai*tán a pokoli p*sztít+ hatalmak szabaddá %áltak& olyan állapot lép 2el&amilyen még nem %olt a %ilágban' Me hiszen az ember akara az Csten nélküli%ilágot' Ntmenetileg meg%al+s*lhat akarata& és megtapasztala a poklot' #z Cstennélküli %ilág t*dniillik -sak olyan %ilág lehet& amelyben a sátáni szellemiség

beáramlik' # b>n büntetéséül Csten megengedi& hogy a gonosz kitombola magáta %ilágban (6sd' # gadarai $rd$ng$stJ de akkor nem egykét ember düh$ng&hanem az emberiség nagy részeW)'

„és füst szállt fel onnan, mint egy nagy kemen9e füstje9: # 2üst2elh,nek eza hasonlata megtalálhat+ "'A+z' "H&DFban (3odoma és Gomora p*szt*lása*tán)' 7és els'tétült a na!, és a leveg& a mélység füstjét&l 9: Czgatott szemekkel2igyeli a látnok& hogy a 2üst miként száll 2el& és ellenállhatatlan*l bet$lti a teret&mik$zben Csten +ságának a ele elhal%ányodik és elt>nik'# négy to%ábbi %ers a t*ladonképpeni -sapást 2eti ki'

„Sáskák j'ttek ki a füstb&l a f'ldre% E$I$ v$F1 Aedd, t$prengés& %aon a2üst %áltozott sáská%á& %agy most %ált láthat+%á& hogy a 2üst t*ladonképpensáskara' #z egész Utestament*mban a sáska a megsemmisítés szimb+l*ma'

gy p*sztít& mint a t>z' 3emmi sem menekülhet el,le' # sáskák terméketlenhelyeken szaporodnak& és aztán táplálék keresésük alkalmá%al megszállák atermékeny területet' Kb' 1-m hossz@ak& és szárny*k 2esztá%olsága ""D -m'aokban %ándorolnak: kb' . méter %astagságban& és 5 km hossz@ságban' ?aegy ilyen ra megelenik& els$tétül az ég& és egy nagyobb épületet D méter tá%olságr+l nem lehet 2elismerni' Ailyen p*sztítást %égeznek& az szinteelképzelhetetlen: egyetlen 2>szálat sem hagynak hátra' # 2$ld olyan& mintha2elperzselték %olna& és ham*%al sz+rták %olna be' "FF5ban& #lgírbankétszázezer ember éhhalálát okozták' # sáskák szárnyai (sok milli+) olyan

z@gást -sinálnak& mint a malom z@gása& %agy a %ízesés'Me amíg a k$z$nséges sáskák a n$%ényzetet semmisítik meg& de az

embernek k$z%etlen nem ártanak& a démoni sáskák az embereket kínozzák' #gonoszságnak engedelmesked, emberekre rászabad*l a démoni %ilág& @& eddigismeretlen kín 2ormáában' # démoni sz$rnyek által okozott kín olyan& mint askorpi+ által okozott kín' # skorpi+ a rákhoz hasonl+ alak@& oll+a %an& amellyelmegragada a zsákmányát& és a 2arkánál le%, méreg2*llánká%al meg$li' #skorpi+ F"1 -m hossz@' # 2al hasadékaiban b@ik meg& és -saknem minden k,alatt ott %an' # skorpi+nak eddig kb' hatszáz ismert 2atáa %an& ámde a

méreger,sségük kül$nb$z,' # gyerekek számára élet%eszélyes' 0sípésemindenesetre rendkí%ül 2ádalmas'

5



# Biblia gyakran együtt említi a kígy+%al& ami sátáni k$zelségét m*tata'3írák k$ny%e .H' 2eezet D"' %ersében ez ol%ashat+: 7Pe kérdezze senki: mire +ez %agy az / mert mindennek meg %an a rendeltetése.'%': a skorpi+k azistentelenek %esztére szolgálnak'

Le%ékenységüknek azonban tárgyi (4' %') és id,i (1' %') korlátozása %an'#kik Csten pe-sétét hordozzák& azoknak nem árt' [t h+napon át gy$trik azembereket' [t h+nap a sáska élettartalma (meghatározott kerek számJ gyakran

átszik szerepetW)' # démonok tombolásának határa %an' Elszabad*lás*k nem elent %égleges *ralmat' Cstennek %an hatalma %isszaparan-solni ,ketJ a %ilágbanŐ marad az r'

# sáskák olyan kínokat okoznak& hogy az emberek a halált kí%ánák' !+b beszél azok nyomor@ságár+l& akik a halált %árák& és nem $n (.&D")& és !eremiásazon id,r,l& amelyekben az emberek inkább meghalnának& minthogy élenek (F&.)' Aint a 5&"1"5ban a halált keresik Csten helyett' Csten ítélete el,l nemmenekülhet az ember a halálba' ;annak kérdések& amelyeket nem old meg ahalál'

# démoni lények külsee: 2élelmetes ke%erék kép& hogy rettenetességüket2okozzák (démoni %onásW) # démoni seregeknek királya is %an: ne%e #baddon / #pollüon / *sztít+' !+llehet a 3átán némelykor %ilágosság angyalaként lép 2el&ezen a helyen kiderül: ki-soda ,& és a démonok %al+ában: az emberiség

p*sztít+i'#z $t h+nap *tán elm@lik a -sapás& de az ítélet to%ább2olytat+dik' # látnok

elzi& hogy még nem érte el az ítélet a -s@-spontát'

2 +at*8ik tr*m7itaszó 2 más*8ik /a/(Jel. 0"1!-!1)

# trombitasz+ -sapásainál tartott*nk' Ebb,l %ettünk már $t$t' Aostk$%etkezik a 5' trombitasz+' Ainden magyaráz+ megegyzi e -sapás

hasonl+ságát az el,z,%el' 3ok a k$z$s %onás' Stt is isteni paran-sra z@d*l amegpr+báltatás az emberiségre' Me a -sapás 2okoz+dik: amíg az el,z,nél arr+l%olt sz+& hogy a megpr+báltatás kínt okoz& addig itt az emberiség egyharmadaelp*szt*l' Ez a szen%edések n$%ekedését m*tata' # szakasz %ilágosan . részretagol+dik:

a'Q # -sapás el,készítése (".'"5' %') b'Q # -sapás %égrehatása ("'"H' %')-'Q # -sapás eredménye (D'D"' %')

1.5 2 9sa4ás előkész,tése



# hatodik angyal trombitálása *tán !ános hangot hall az Csten el,tt le%,aranyoltár négy szar%a k$zül' # er*zsálemi templomban& a szentélyben állt azaranyoltár& a 3zentek 3zentélye el,tt' Ez kb' " méter magas %olt& s 1V1négyzet-entiméter %olt a lapa' Ennek az oltárnak négy szar%a %olt a négy

sarkán& ami általában díszített %olt& és igen szent' # szar% let$rése egyenl, azoltár lerombolásá%al'Ctt %issza*talás %an a szentek imádságaira& amelyet F&.1 szerint ennél az

oltárnál k$z%etíttettek Cstenhez' #z oltár hanga nem más& mint 2elelet azimádságra' # szentek imádsága miért t$rténtI Csten tiszteletének ahelyreállításáért ezen a %ilágon' #ki nem hallgat Csten sza%ára& ellene lázad& azmegízleli annak gyüm$l-sét& mi%el Csten él'

7 A nagy folyam -ufrátesz9: Utestament*mi ki2eezés Csten népe,shatáráraJ és egy@ttal azon 2olyamra& amelyen át Csten ellenségei szoktak

bet$rni' Me már az Utestament*mban t$bbet elent& mint p*sztán 2$ldrazikielentést' #z E*2rátesz magában 2oglala a gátat& amely m$g$tt 2elgyülemlik aszeren-sétlenség& az ítélet' Csten azt korlátok k$zé szorítottaJ ámde haragábanelengedi'

# négy büntet,angyal rég+ta készen %an& hogy 2elh@zza a 7zsilipet9& hogyaz ítélet %ize elárassza 2$ldet' ?a most az angyalok eloldatnak& az azt elenti&hogy szabadon engedik ,ket büntet, ak-i+ra / a kit>z$tt& Cstent,l meghatározottid,pontban' 7Otéletid,k& sors-sapások& természeti és t$rténeti katasztr+2ák nemz@d*lnak a népekre 7%életlenül9& hanem -sak Csten akaratáb+l& aki 7átada9&kiszolgáltata a t,le elszakadt és %ele szembe2ord*lt embert a saát gonosz

kí%ánságainak& hogy $nmagán hatsa %égre az ítéletet'9 #z eredmény: azemberiség egyharmada elp*szt*l (ez ma D milliárd ember)'

!.5 2 9sa4ás végre+a/tása (1.-10. v.)

!ános ismét ke%erék lényeket ír le (l+ / oroszlán / kígy+)& hasonl+an& mintaz el,z,szakaszban' "'A+zes ": Csmételten kiemeli& hogy Csten 7mindent az ,neme szerint9 teremtett (%$' 1'A+z' DD&H"")' Ezért már a 2ake%eredés tényemintegy *talásként értend, a káoszb+l %al+ származásra' Csten a +l elrendezett

kozmosz teremtésénél a p*sztít+ hatalmakat a peremre szorította' Aost azítéletre érett kozmoszt kiszolgáltata a káosznak'

# ke%erék képek a pogány %ilágban igen ked%eltek %oltak' Ez a %onásCsten népének régt,l 2og%a tipik*s pogányságnak t>nt' # pogányság a p*sztításszolgálatában áll& amely a teremtést $sszeza%ara'

;annak magyaráz+k& akik ezekben az apokaliptik*s lényekben modernhar-i eszk$z$ket %élnek 2el2edezni' Ezek szerint a lo%ak modern har-irepül,gépeket elképeznekJ a 2eükben és 2ark*kban lé%, 2egy%erek arepül,gépek 2edélzeti 2egy%erei és bomba terhük' # 2üst a gépek által h@zott

kondenz-síkok& a t>z és a kén az atombomba p*sztítását elezné'

F



Aások inkább démoni lényeket látnak bennük' Ők a 2$ldet szinte pokoli%áteszik' # 5' -sapás rettenetessége a -sapások b,ségében m*tatkozik meg' L>z az

perzselJ a 2üst %akít és szédítJ a kén megmérgezi az ember%ilágot'# p*sztítást& amelyet okoznak& kétszer említi ("1'"F' %')' #hogy a 2ára+ a

p*szt*lása el,tt még egy *tols+& legérzékenyebb -sapással 2igyelmeztet%e lett&@gy a %égid, 7Egyiptoma9 is' #z emberiség a %égs, kérdés elé kényszerül';aon hogyan d$nt a halál és az élet k$z$ttI

3.5 2 9sa4ás ere8ménye (!.-!1. v.)

Ezek a %ersek az ítéletek megértése számára a !elenések k$ny%ébenrendkí%ül 2ontosak' $%id %isszhang a legrettenetesebb pohár ítéletekben("5&H'""' %') m*taták& hogy Csten és a Bárány nem gy$ny$rk$dik a b>n$shalálában& hanem azt akara& hogy megtéren és élen' !er' 3ír' .&..: 7Aert nemszí%e szerint %eri és szomoríta meg az embernek 2iát'9

Ezek az ítéletek még nem %égs, ítéletek' Pem teles er,%el árad a harag'Otéletek k$z$tt szünet %an& Csten +sága a b>n$st le%eg,h$z *ttata& és amegtérésére %ár' # megmaradtakat nem azért kerülte el a -sapás& mert ,k obbak %oltak (%$' 6k' ".& "1)'

Me a t@lél,k nem tartottak b>nbánatot' # kegyelmi határid,t nemhasználták ki' Ai kihasznál*keI Ainden $sszet$rik& -sak az emberi szí% nem'7Lé%elyg, szí%> ez a nép& nem ismeri @taimatW` (H1' <solt' "' %')' Emlékezzünk a 2ára+ egyre keményebb szí%ére' # b>nbánatot ezen a helyen negatí%an

2ogalmazza meg' Me hát mi a megtérésI Ezt "'Lhessz' "&H m*tata meg szépen&ahol azt monda a thesszalonikai hí%,kr,l& hogy a bál%ányokt+l az él, Cstenheztértek' Ctt %iszont a kezük alkotását imádák' #z anyagok 2elsorolása ki+zanít+:még egyszer %ilágossá teszi& mi el,tt hatanak térdetW

<a%ar a %allási életben& za%ar az erk$l-si téren' Err,l tan@skodik az egész3zentírás' Pégy b>n& amely az ítéletre érett emberiség alapmagatartását ellemzi'Gyilkosság: egyik leg,sibb b>n' tban %an a másik& s el kell tenni az @tb+l'Er,szak a másikon' ;arázslás: amelyben bizonyos rít*sokkal kényszeríteniakarák az istenséget az emberi akarat telesítésére' !ellegzetes pogány babona&

az $nz, ember maga alkotta %allásának legellegzetesebb %allást$rténetiki2eez,dése' aráznaság: lelki és erk$l-si h>tlenség' 6opás: 8les ellentétben álla szeretet -selek%ésé%el' # lopás a szégyentelen $nz, ember magatartása (%$' E2'4&DF)'

2ngyal a nyit*tt könyvvel(Jel. 1"1-11)

H



Aint ahogy a 5' és a ' pe-sét 2elt$rése k$z$tt& @gy a 5' és ' trombitasz+k$z$tt is szünet %an' Csten késlelteti az ítéletet& de a %ég 2eltart+ztathatatlan*lk$zeledik' Ai*tán a 5' trombitasz+ elhangzott& a 'et -sak ""&"1ben hall*k'

# büntet,angyalokat most más2éle angyal k$%eti' Ogy ellemzi: 7er,s

angyal'9 Ez Gábriel arkangyal álland+ elz,e' 1&Dben is er,s angyal %olt az& akihatalmas hangon hirdette: 7Ki mélt+ arra& hogy 2elnyissa a k$ny%et& és 2elt$re a pe-sétetI9 Err,l az angyalr+l négy ellemz, dolgot mond& amelyek 2elt>n,enemlékeztetnek Cstenre és a megdi-s,ült Kriszt*sra'

a'Q Relh,be %olt $lt$z%e: a menny 2ensége ragyoga k$rül& mint amegdi-s,ült Xrat ("&J "4&"4)'

b'Q # 2eén szi%ár%ány: # 4&.ban monda& hogy a királyi szék k$rülszi%ár%ány %olt / a ragyog+ szépség képe

-'Q #r-a olyan& mint a nap: ilyen ar-ot látott !ános "&"5ban& amikor Kriszt*st írta le' Ogy néz ki a Gy,zedelmes'

d'Q lába& pedig mint a t>zoszlop:Ez az angyal a rendkí%üli 2ensége ellenére sem azonos Kriszt*ssalJ a !elenések k$ny%ének ír+a sohasem -seréli 2el a tr+non ül, Xrat a 2$ldre leszáll+k$%eté%el' Csten k$%ete& aki k$z%etlen Csten elenlétéb,l $n'

7 Kezében nyitott k'nyve9ske volt 9: Ez a k$ny% nem azonos az 1&"benle%, teker--sel' Ez a k$ny%teker-s -sak a F'"' %ersben lép a k$zéppontba'!ános azonnal észre%eszi az angyal kezében& s láta& hogy az nyitott: tehát nemtitkot tartalmaz'

7 Jobb lábát rátette a tengerre, a balt !edig a f'ldre9: Lenger és száraz: az

+testament*mi 2orm*la a %ilág egészére' # láb meg%etésé%el Csten az Ő birtok igényét ér%ényesíti az egész 2$ldre (%$' D4' <solt' "' %'J D'A+z' H&DHJ "H&1)'L*dniillik Ő teremtette' Ez az igény nem %ált ér%énytelenné& mi%el id,k$zbenidegen *ralom bet$rt Csten %ilágába' ?a a kertben tol%a garázdálkodik& az nemszünteti meg a t*ladonogot' <sid+ szokás %olt& ha %alaki rátette a sar*át%alamire& az ez által a birtokába került (5' <solt' "' %')'

Aost $n Csten ítéletre' #míg az eddigi el,hírn$k$k a kezüket mindig -sak a teremtés részére helyezték (F'H' 2e')& most -sorbítatlan*l az egészr,l %an sz+'#z oroszlán ordítása és a mennyd$rgés a pr+2é-iákban a k$zeled, Bír+ hangát

szemléltet, kép'„Amikor megsz"lalt a ét mennyd'rgés, #rni akartam9: #

mennyd$rgésekben Csten sz+lalt meg (%$' !n' "D &DF.)' Me a hét mennyd$rgéssza%át nem %olt szabad leírni' # titkok az Cstenéi& a kielentett dolgok azemberéi'

7 Ce9sételd le9: #zt szokták lepe-sételni& amit írtak' Ctt nem az írásra&hanem az aakra %onatkozik' Csmer,s ez a képies használat& amikor a 7hallgatás

pe-sétér,l9 beszélünk' / Ctt %an a kül$nbség Mán' F&D5 és "D&4gyel szemben'Stt olyas%alamit pe-sételnek le& amit %al+ban írtak& és -sak egy id,re' Ctt meg

el%ileg beszédtilalomr+l %an sz+ / hasonl+an& mint D'Kor' "D&4ben'

F



7 Az angyal felemelte jobb kezét az égre9: Eskü: a régi népeknél a bizonyításnak az a m+da& amikor %alaki rosszat kí%án magának arra az esetre&ha nem mondana igazat& %agy nem tartaná meg a sza%át' R$ltételes átkotmondtak' Eskü k$zben Csten& %agy a megsz+lított személy életére hi%atkoztak /

Cstent hí%ták tan@*l& kés,bb az égre& templomra& oltárra& angyalra is esküdtek'#ki esküt tett& 2$lemelte a kezét'#ki esküt tesz& az azonosíta magát a sza%á%al' Ctt egy angyal esküszik& de

Csten ne%ében -selekszik' #z angyal megesküd$tt& hogy nem lesz t$bbéid,haladék' Csten népe számára is alig el%iselhet, a %égidei nagy nyomor@ság'Csten nem ad to%ábbi haladékot a gonoszoknak a megtérésre' Csten a népének szilárd ígéretet ad& be-sület sza%át / istenségét ada& hogy a hetedik trombitasz+%al Csten titka betelesedésre *t' Csten sok lehet,séget adott amegtérésre' Aegm*tatta +ságát / keményen 2enyített& ám ennek ellenére azemberek nem tértek meg' #z *tols+ trombitasz+%al a határid, elm@lt'

7 Be fog teljesedni /sten titka9: #z sz$%etség mintegy h@sz titokr+l beszélJ ebb,l . a !elenések k$ny%ében szerepel: "&D: a hét -sillag titka T a hétgyülekezetJ "&: betelesül Csten titkaJ "&1': egy titok: a nagy Babilon' Cstentitka: Csten üd%$zít, ter%e r$%idesen meg%al+s*l és -élhoz ér'

F'""' %ers: #míg korábban megtiltották !ánosnak& hogy leíra azt& amithallott& itt pedig megbízzák a pr+2étai szolgálatra' # %al+di pr+2éta nem maga%álaszta meg az üzenetét' Ctt is elkéri a k$ny%et' Relsz+lítást kap: 77edd át ésedd meg%1 (Ez' D&F.&.)' ;alamely iratot megenni annyit elent& mint elol%asni&és mag*nké%á tenni& azt mintegy 2el%enni mag*nkba (magyar k$zmondás:

%alaki 2ala a k$ny%et)' Pémelyek az Cgét hidegen adák to%ább& anélkül& hogy azzal eggyé %áltak

%olna' Me szorongatás alatt és -sábítás k$zepette %álik nyil%án%al+%á& %aonmegettéke az Cgét& s %aon édesebb lette minden édességnél& s azt nem t*daelhagyni / ezért akár minden keser>séget magára %állalI

Csten Cgée 7édes& mint a méz9J a ki2eezés ismert az Utestament*mban is("H' <solt' ""' %'J ""H' <solt' ".' %')' / 6ehetséges& hogy ezen ige m$g$ttked%es zsid+ szokás ret,zik& amelyet a gyerekek ne%elésénél alkalmaztak' #z#B0 bet>it& amit a zsid+ 2i@knak meg kellett tan*lni*k& liszt és méz ke%erékéb,l

egy palatáblára írták' #ztán elmondták nekik& mit elentenek a bet>k& és hogyanhangzanak' #z els, oktatás *tán a tanít+ rám*tatott egy bet>re& és megkérdezte:7Aely bet> ezI ?ogy eted kiI9 / ?a %alaki a kérdésre %álaszolni t*dott&

*talm*l a táblár+l lenyalhatta a bet>ketW #z #B0 olyan %olt a szában& mint améz' Lalán ez a szokás %an e mondás m$g$tt'

8des: mert Csten üzenete' Keser>: mert ítéletet is hirdet& és %állalni kellérette a pr+2étai sorsot' Me Csten 2elhatalmazásá%al sz+l'

2 tem4l*m megmérése a két tan@ . tr*m7itaszó(Jel. 11" 1-10)

F"



# ""' rész egymást+l %ilágosan megkül$nb$ztethet, két szakaszra oszlik'#z els, szakasz ("'"4' %') a templom megmérésének szimbolik*s-selekményér,l és Csten két tan@ának sorsár+l sz+lJ a másik a ' trombitasz+t

k$%et, mennyei elenésekr,l ír ("1'"H' %')'

1.5 2 tem4l*m megmérése (11" 1-!)'

# látnok elképes pr+2étai -selek%ésre kap 2elhí%ást' Egy mér,nádat kap&hogy 7mére meg9 az Csten templomát& az oltárt és a benne imádkoz+kat'

# látnok és a pr+2éták %ízi+ánál a megmérés nem szokatlan (Ez' 4&.'5J<ak' "&"5J Nm' &H)' Ailyen -élt szolgál a megmérés& s mi az értelmeI #megmérés egyrészt el,készít, intézkedés az épület építéséhez %agyhelyreállításáhozJ de másrészt a rombolásánál is' Ezen esetben sem egyik& semmásik nem -élJ inkább az& hogy amit megmérnek& az 2ennmaradon' # mérésmeg2elel az elpe-sételésnek& amir,l &D.ban %olt sz+' Aind az elpe-sételés&mind a mérés is azért t$rténik& hogy mindazok& akik Cstenhez h>ek maradtak& anyomor@ság ideén& amely a 2$ldre $n& meg,riztessenek'

# her+desi templom részei: a templomépület / a papok *d%ara / 2ér2iak / asszonyok / pogányok *d%ara' Nmde a er*zsálemi templomot Kr'*' 'benlerombolták a r+maiakJ az irat (!elenések k$ny%e) pedig kb' H'ben keletkezett'# templom tehát az Csten népe ("'ét' D&1J E2' D&DD"J "'Kor' .&"5)'

# látomás tartalma a k$%etkez,: +llehet a pogányság az *tols+ id,kben

mindent eláraszt& még a legszentebb helyekre is bet$r& de Csten meg,rzi azokat&akik az Ő templomában neki h>en szolgálnak'

# templom *d%ara: a %ilág és Csten k$z$tt áll+& magát az r 2eltétlenk$%etésére elhatározni nem t*d+ személyt (keresztyént) elképezi' ;an *gyanigehirdetés& értelmi / %allásos hit& de hiányzik a megszentel,dés& amely nélkülsenki sem láthata meg az Xrat'

7# szent %árost tapodák9' # 7tapodni9 sz+ azt elenti: 7elp*sztítani&kirabolni9' Me sok helyen& és itt is nem anyagi rombolásr+l %an sz+J aki lábbaltapos& az 2él%állr+l kezelJ semmibe %esz (At' 1&".J <sid' "&DH)'

Aegszentségtelenít' # szent %árosb+l szentségtelen %áros lett'# borzalom idee: 4D h+napig tart' / # két tan@ "D5 napon át prédikál'

#mikor #ntikriszt*si %eret %an a lát+k$rben& akkor a számokat h+napokban adamegJ ha lelki tartalom kerül sz+ba& akkor az id,t napokban ada meg' Ez a híreski2eezés Mániel pr+2étára megy %issza (&D1J "D&)' Stt azoknak a s@lyosmegpr+báltatásoknak az id,tartalmát el$li meg& amelyek a zsid+ népet Kr'e'"5Ft+l "51ig érték' #kkor t*dniillik #ntio-h*s Epi2ánesz szír *ralkod+megszüntette a er*zsálemi templomban a szent szolgálatot& a templomban

pogány oltárt állíttatott 2el& és a zsid+ságot a hi%atalos pogány állami k*lt*sz

k$z$sségébe akarta bele%onni' #z+ta ez a megpr+báltatás& és %ele együtt ahárom és 2él é% (4D h+nap& "D5 nap) mint elképes számok be%on*ltak az

FD



apokaliptik*s gondolkodásba' 6egt$bben ezt az id,adatot szimbolik*sanértelmezik a %égidei nyomor@ságra' Aások Mán' H& D4D alapán a ' é%hétmásodik 2elére %onatkoztaták& tehát sz+ szerint %eszik az id,adatot'

!.5 2 két tan@ (.-1#. v.)

r+2é-ia sz+lt arr+l& hogy Csten k$%etet küld az emberekhez& miel,tt az r napa %égér%ényesen megkezd,dne' Cgeszakasz*nkban tehát Csten k$%eteir,l %ansz+& akik pr+2étai küldetéssel lépnek 2el' # zsákr*ha azt elenti& hogy b>nbánatra&megtérésre hí%+ prédiká-i+t kell sz+lni*k (%$' !+n' .&1J At' ""&D")' Küldetésük idee "D5 nap' Lehát a %égid,ben is %an pr+2étai üzenet' Csten ítéletét hirdetik&és megtérésre hí%nak'

Me hát ki ez a két tan@I Pémely teol+g*s @gy hiszi& ezt a helyetallegorik*san kell érteni& és a két tan@ban a t$r%ényt és a pr+2étákatJ a t$r%énytés az e%angéli*motJ az Utestament*mot és az testament*mot kell látni' #leírás alapán mégis meghatározott személyekre kell gondoln*nk'

Aások a két tan@ alatt 8n+kot és Cllést értik' Ők nem haltak meg& hanemhalál nélkül mentek át Csten országába ("'A+z' 1&D4& D'Kir' D&"")' Nmde a kéttan@ leírása legobban A+zesre és Cllésre illik' ?atalm*k %an 7az eget is elzárni&hogy ne essék az es,9 ("'Kir' "&")' #hogyan egykor az egyiptomi -sapások során t$rtént& @gy képes a két tan@ is a %izet %érré %áltoztatni& és minden2élemegpr+báltatással s@tani a 2$ldet (%$' D'A+z' &"'"H)' # két tan@ tehát Clléskéntés A+zesként elenik meg (#z , lelkületükkel %égzik a szolgálat*kat)' #z

+sz$%etségi t$r%ény értelmében pedig %alamely tan@%allomás akkor ér%ényes&ha ketten tan@síták (1'A+z' "H&"1)' Ctt is két tan@ pr+2étál& hogy tan@ságtételük hiteles legyen' El,2ord*lhat esetleg az is& monda némely magyaráz+ / hogy ittnem két konkrét személyr,l %an sz+& hanem egy olyan k$z$sségr,l& amelyik h>maradt az Xrához& !éz*s Kriszt*shoz' # részletek& mint gyakran máskor is&homályban maradnak el,ttünk'

Me a két tan@nak is szen%ednie kell& és meg kell halnia a bizonyságtételéért& mint ahogyan a pr+2éták és Kriszt*s apostolai is szen%edtek&és %értan@halált haltak& k$%et%e Xr*kat' # szolgálat*k be2eezése *tán a

mélységb,l 2el$%, 72ene%ad9 / #ntikriszt*s har-ol ellenük& és meg$li ,ket'# két tan@ holttestét meggyalázza a 2ene%ad& mi%el temetetlenül hagya'

?a %alakit az él,k soráb+l kitaszítottak& és nem temették el& hanem a k*tyák és akesely>k martalékának hagyták& az totális megsemmisítést elentett& és a $%,t,lis el%ágták (H' <solt' "'.' %'J "'Kir' ".&DD)'

?olttestük a 7lelki értelembe %ett9 3odoma és Egyiptom *t-áin %an kité%elát%ányosságra' 3odoma a gonoszság& Egyiptom a megkeményedés és konokságmegtestesít,e (At' D.&.: pr+2éta gyilkos %áros)'

Csten tolmá-sol+i elném*ltak / a %ilág pedig $rül' Lehetnek& amit akarnakJ

saát gondolataikat k$%ethetik' Slyan nagy az $r$m a lik%idálás*k miatt& hogyaz emberek aándékokat küldenek egymásnak a2eletti $r$mükben& hogy

F.



%églegesen megszabad*ltak a megtérésre hí%+ sz+t+lJ nin-s t$bbé& aki azigehirdetései%el& és ne%el, ítéletekkel b>neikre& az ítéletre& Cstenre2igyelmeztesse& és Kriszt*shoz hí%a ,ket'

# kár$r%end, *ongás*knak azonban hamar %ége szakad& mert a két tan@

2eltámad' #z $r$m 2élelembe -sap át& mert Csten tan@bizonyságot tesz szolgáimellett& hatalmas sza%á%al a mennybe hí%a ,ket' #z iedelmet még 2okozta anagy 2$ldrengés& amelynél a %áros egytizede elp*szt*lt& és ember meghalt'("Q" elentése: az izraeliek tizedet adtak Cstennek& hogy az egészre %al+ igényételismerék' Ezzel er,sítették meg 2els,bbségét& és az , ad+k$telességüket' Me anagy %áros ezt az igényt megtagadta' Aost Csten bír+i @ton szerez ér%énytannak)'

3.5 2 . tr*m7itaszó (1'.-10. v.)

#z ígéret szerint a ' trombitasz+ napaiban telesedik be az 7Csten titka'9# k$%etkezményét -sak 2el%ázola& mad a "5' 2eezetben sz+l r+la b,%ebben'

# látnok el,tt @ra megnyílik Csten mennyei szentélye / a mennybenhangok támadnak' Ezek a hangok a mennyei lények Csten di-s,ít, himn*szának hangai' # doVol+gia el,bb m@lt id,ben sz+l Csten és Kriszt*s %égleges*ralmár+l ("1' %')' #z el$%end, dolgok m@ltban %al+ elbeszélése& a pr+2étai

bizonyosság ele'Mi-s,ítés& hogy Csten magához %ette az *ralmat' Eztán nem ér%ényesül a

b>n és gonoszság hatalma& egyedül az Ő szeretetének *ralma ér%ényesül' # "F'

%ers elsorola azokat az eseményeket& amelyeknek még az @ teremtésig $nniük kell:

a'Q # pogányok támadása ("H& "D") b'Q # halottak megítélése (D&""".)-'Q # szentek meg*talmazása (D&4)d'Q #z ellenség megsemmisítése (D&"4"1)

Csten mennyei templomának a megnyílása és a sz$%etség ládáának megelenése %égidei esemény' Csten a sz$%etségben 2oglalt ígéreteit betelesíti&ter%ét a %ilágmeg%áltásra %éghez%iszi' Csten %ilágkormányz+ hatalma %iszi a

%ilágot a %égs, betelesülés 2elé akkor is& ha ezt a Gonosz támad+ dühe olykor eltakarni látszik'

2 na47a öltözött assz*ny 2 sárkány levettetése

(Jel. 1!"1-1$)

F4



# "D'"4' részek a !elenések k$ny%ének k$zponti részét alkoták' # héttrombitasz+r+l *gyan már ""& "1ben sz+ %olt& ámde konkrét kihatásait -sak a"5' 2eezet monda el' # "D'"1' 2eezetek %iszont a %égid,r,l sz+l+ pr+2é-iákatmég egyszer más szemsz$gb,l %ilágíták meg'

# "D'".' 2eezetekben hét alak lép 2el& akik a %égid,ben 2ontos szerepet átszanak'

1.5 2z első személy: a na47a öltözött assz*ny

!ános& amit látott& az nagy el %olt' Ebb,l az k$%etkezik& hogy amit leír& aztnem sz+ szerinti& hanem át%itt& képes értelemben kell 2el2ogn*nk' # !elenések sok elét,l kül$nb$z%e ez nagy elent,ség>' Bár a mennyben látta !ános& mégisaz események a 2$ld$n átsz+dnak le'

# nagy el a mennyben: egy asszony' Ki lehet ezI #z +korban általánosszokás %olt& %árosokat tiszteletremélt+ n,i alakban ábrázolni (pl' <ak' H&HJ 8s'14&1'5J !el' "&1)' Ez az asszony a Aessiás anya (1' %')& és nagyszám@ *t+da%an ("' %'): t*dniillik a Kriszt*sban hí%,k' # k$zépkori egyház ezeket a%erseket Aáriára& !éz*s anyára alkalmazta' Eszerint , lenne az ég királyn,e& anapba $lt$z$tt asszony'

Nmde az asszony Czraelt elképezi' "'A+z' .&H""b,l kiderül& hogy anap és hold !ák+bnak és á-helnek a szimb+l*maJ "D -sillag !ák+b "D 2ia'

!.5 2 más*8ik alak: a t6zvörös sárkány +ét e//el" s t,z szarvval'

Egyetlen magyaráz+ sem kételkedik abban& hogy !ános itt a 3átántgondolta' Ceszt, már a színe is: a t>z%$r$s szín a gonosz& a démoni hatalmak

ele& s a düh& harag színe'7 5agy aragja van%1 a "D' %ers a lényét el$li' Gyilkos& %érszomas&

kegyetlen& 2élelmet kelt, alak' 3 aztán a 2alánksága: hét 2ee %olt' Gondol*nk Mán' &ben le%, sz$rnyre' 8s er,hatalmára: tíz szar%a %an' # tízes szám a

politikai hatalom totalitását el$li' Ez a sárkány a 7%ilág 2eedelme9(!n' "D&."J"4&.J "5&"")' Ezzel 2ügg $ssze a mélt+sága: koronát %isel& mint a Aessiás'

# hatalom kéz a kézbe megy a haz*gsággal és alattomossággal' Ezért ittismét a 2ark a 2egy%er' Aegm*tatkozik a mennyellenessége és Cstenellenessége'#z Cstent,l alapított rendet akara megza%arni' ;ilágosságnélküli káosztszeretne' L*ladonképpeni -éla nem az asszony& hanem a gyermek' 3oha&hogyha a gyülekezet nyomort szen%ed& az nem a gyülekezet ellen& nem is2eltétlen a %allás ellen és a k*lt*sz -selekmény ellen irány*l& hanem mindig agyülekezetben le%, Kriszt*s ellen irány*l' # gyülekezet üld$zése Kriszt*süld$zése (#p'0sel' H)'

3.5 2 +arma8ik alak: a i@ riszts

F1



#z 1' %ers a gyermek születését hozza& és nem hagy kétséget& hogy itt aAessiásr+l %an sz+' D' <solt' H' %erse messiási pr+2é-ia' Ez a Relkent Csten er,skara& #ki%el Csten az Ő istenségét meg,rzi' Ezért kell Csten ,sellenségének& asárkánynak ellene színre lépni' Ainden Cstenellenes antikriszt*si& és 2ordít%a' Ogy

a Aessiás a 3átán gy>l$letés hatalmi sz2éráába beleszületettJ de a Gyermek elragadtatott Cstenhez' 7E %ilág 2eedelme $n& de nin-s hatalma 2$l$ttem9 (!n'"4&.)& mert , Király& az isteni og szerint' # Aeg2eszítettben a 3átán @gyütk$zik Cstennel& hogy hatalma megt$rik ("'!n' .&F)'

„7asvessz& 9: az +kori nagy királyok pásztorbotot *tánz+ ogaraJ a%ilághatalom elképe'

5' %ers: #mi a !usztát illeti& a p*sztát ne @gy képzelük el& ahol egyetlenember sem élhet' (%$' !n' 5&" p*sztáa: sok 2> %olt ott)' # p*szta nem 2$ldrazihelyre -éloz& hanem ismert igehirdetési 2ogalom' # 7 !uszta% Czrael menekülése+ta az egyiptomi sárkány el,l a meg,rzést és megtartást 2oglala magába& Cstennagy -sodáa ré%én' Csten kegyesei is sokszor menekültek a p*sztába (pl' Má%id&Cllés)' # teVt*s elég %ilágosan monda& hogy ez a p*szta nem egy %alahol már am@gy is megle%, országrész& hanem Csten kül$nleges m>%e: Cstent,lel,készített' #z Cstent,l teremtett meg,rzési hely meg2elel az Cstent,l akartmeg,rzési id,nek: "D5 nap'

i+ály +ar9a a sárkánnyal(Jel. 1!"-1!)

. vers: 7és ar9 t'rt ki a mennyben9: Ez a r$%id %ers .V tartalmazza a7har-9& %agy 7har-olni9 ki2eezést' # har- kezdeményez,e Aihály arkangyal' #3átán nem %ádolhat to%ábbJ most már !éz*s Kriszt*s %an ott k$zbenár+ként'

H' %ersben .V 2ord*l el, a 7vettetett 9 sz+' 6e%etés a !elenések k$ny%ébenaz ítélet %égrehatást 2eezi ki' # négyszeres megne%ezés: nagy sárkány / ,sikígy+ / $rd$g / 3átán @gy hangzik& mint egy ítélethirdetésb,l %al+ ki%onat'Kezdetén az elítélt személyi adatait& származását& és minden -selekedetét

pontosan 2elidézi'Ő a nagy sárkány: # sárkány mindenekel,tt egy +riáskígy+t el$l& tengeri

kígy+t& sz$rnyet' # nagy elz,%el 2okozza ezt a sárkányt minden természeteslénnyel szemben' Uriás sárkány' / # !elenések k$ny%ében a 3átán Cstenellensége' 3zí%esen lenne , is ellenisten& de nem *t to%ább& minthogy Cstenmama legyen (6*ther)' ?a ellenisten lenne& @gy d*alizm*s alatt állnánk& két$náll+ hatalom alatt' Pem hinnünk kell benne& hanem ellenálln*nk' Pem kell ,t

pontosan elképzelni& se a sátán szemlél,désébe elmélyedni& sem pedig részletestanításra t$rekedni a sátánt illet,en' Me aki a sátán 2el,li tanításba belemegy& azüd%$sség számára egyáltalán semmit sem nyer' # k$zépkor -sak @gy d*zzadt az$rd$ghitt,l& és mégis oly szegények %oltak a Kriszt*s hitben& és er,szak&

ogtalanság& és értelmetlenség lán-ába %erettek'

F5



# nagy sárkány / az ,si kígy+' # kígy+ Czrael k$rnyez, %ilágábanszám*nkra elképzelhetetlen szerepet átszott' 0saknem mindenütt elteredt& ésismert %olt' # kígy+k*lt*sz már Kr'e' 41as id,b,l bizonyított' Pémelyk$rülmény megk$%etelte ezt a k*lt*szt: a kígy+ kül$nb& hipnotizál+ pillantása&

alig észre%ehet,& de halálos marása& alattomossága és gyorsasága ésidomíthat+ságaMe nem-sak p*sztít+ hatalomnak érezték' Kül$n$sen a g$r$g$k házi

állatnak idomították be& és mint az élet hatalmát tisztelték' # kígy+ kül$n$sen2$ldh$z k$t$tt& barlangokban és hasadékokban él& @gy látszik& 2$ldet eszik& és@gy tartották& mint a 2$ld 7lelkét9& mint 2$ldistenséget' Me mi%el a 2$ld azanyaság és a n,iesség szimb+l*ma& a kígy+ a termékenység istenn,eill*sztrá-i+ának t>nik'

Ai%el a kígy+ gyakran 2orrásoknál tanyázik& 2$ldalatti& retett kin-sekkelhozták kap-solatba' Kül$n$sen gy+gy2orrásoknál tiszteltékJ nem-sak méreggelrendelkezett& hanem ellenméreggel is' ;égül meg2igyelték& hogy a kígy+ %edlik&így az @ászületés és $r$kélet szimb+l*má%á lesz'

# kígy+k*lt*sz általános nagyrabe-sülése miatt& amely a k$rnyez,népeknél megtalálhat+ %olt& Czrael a kígy+t a pogányság megtestesít,ének tekintette' Ezért a határozott *tálat az Utestament*mban a kígy+ iránt' 3ohasemszolgált háziállatként& %agy ételként' #z *ndorít+ gonosz& kétszín>& kétes&gyilkos& és ezért sátáni' # mi helyünk$n ki2eezett azonosságot talál*nk "'A+z' .

paradi-somi kígy+á%al' Ő az ,si& régi kígy+'L*ladonképpeni ne%e: 3átán' Eredetileg telesen semleges értelme %olt:

opponens (ellenkez,)' Czraeli ogi életben esetleg: %ádl+& aki a %ádlott obbánállt (<ak' .&"J Kr+n' D"&"J "H' <solt' 5' %')' Ellenségeskedéssel és gonoszsággalez a társadalmi 2*nk-i+ még nem %olt $sszek$t%e' 0sak a *daizm*sban %áltt*ladonné%%é az aktí% gonosz hatalom számára' Ő az Csten és az ember& demindenekel,tt az igazak ellenséges érzelm> ellensége' Cstent,l 2ügg,teremtményJ t*dniillik angyal2eedelem'

Le%ékenysége: b>nre -sábít' #z Cstent és a b>nt ártalmatlannak mondaJ a b>nt kí%ánatosnak' Aihelyt az embert b>nre -sábította& siet a mennyei bír+ságra&s lángol+ %ádakat emel& pedig , -salogatott& rábeszéltJ a büntetés ogosságára

sz+lít 2el' Aeghatalmazással %isszatér& és %égrehata a 2enyítést& mik$zben a b>n$st meg$li' Ogy eléri -élát: az ember halálát& aki mégis-sak életreteremtetett'

# zsid+ tanítás szerint a mennyei t$r%ényszék el,tt Czrael %éd,ügy%éde:Aihály arkangyal' Ő %iszi Csten tr+na elé Czrael erényeit'

6e%ettetett: el%eszítette ogi pozí-i+át' Cllegalitásba taszíttatott' #letaszítás nem a mélységbe t$rténik& hanem -sak a 2$ldre& ahol nagy haraggaltombol' (m' F& ...1)' / 78el és nappal9 2ord*lata íra le a sátániszüntelenséget és konokságot' Me az , helyére lépett Csten elé !éz*s szüntelen

k$zbenárása (<sid' &D1)' Ogy ad+dik a Aessiás gy,zelméb,l a gyülekezetgy,zelme' Pem Aihály ne%ét említi& mint aki a gy,zelmet szerezte' # %ádolt

F



test%érek gy,ztek' Ai által gy,ztekI Aihály általI Aihály itt nem @gy %an& mintkés,bb a k$zépkorban a keresztyénség nagy patr+n*sa' # Bárány %ére általgy,ztek' Pem saát telesítményük a gy,zelem'

„5em k#mélték életüket mindalálig 9: ?ogyha saát életüket nem

szerették& mit szeretnek akkorI Lalán a haláltI ;ad $r$m$t éreztek amártíromságbanI PemW !éz*st szerették mindennél obban'

3.5 >árkány +ar9a az assz*ny ellen (1!" 13-1)

# 3átán a 2$ldre %ettetett& s most @ra táékoz+dik' # 2, ütk$zetet / Cstenés a Aessiás ellen / el%eszítette' Me ott %an még Kriszt*s gyülekezete& amelyr,la Aessiás azt mondta: 7az egyházam9 (At' "5&"F)' Aost ellene gy@l a gy>l$let'

Ctt láta !ános a harmadik nagy képet a gyülekezet meg,rzésér,l' # pe-sétés a mérés *tán itt szárnyakat kap' #mikor a 2$ldet& minden *tat a sárkány

birtokol& hogyan *t a p*sztábaI 3zárnyak által' # sas& mint a szárnyasok királya&a pompás 2üggetlenség& a 2$ldi akadályok és %eszélyek 2áradtság nélkülilegy,zésének elképe (.5' <solt' F' %'J5.' <solt' F' %') D'A+z' "H&4J 1'A+z'.D&""".' Csten *gyanaz a %égid,ben& mint az ,sid,ben' # 2$ld itt a Aessiásgyülekezetének sz$%etségese'

#z asszony mag%a elleni harag meghatározott helyen és ideig tart'

2z 2ntikriszts(Jel. 13" 1-#)

#zt mondtam& hogy a "D'".' 2eezet a %égid, hét alakát m*tata be' Pos&a ".' 2eezetben két igen 2ontos alakr+l %an sz+& akik d$nt, szerepet átszanak a%égid,ben: az #ntikriszt*s és a hamis pr+2éta'

"D&"Fban azt ol%ast*k: a sárkány odaállt a tenger 2$%enyére' Ez nem azt elenti& hogy le%erten %issza%on*l a 2$ldr,lJ ellenkez,leg: 2okozza a támadást és

igyekszik megsemmisít, -sapást mérni Csten népére' # sárkánynak szüksége %anolyan személyre& akit tetszése szerint 2ormálhat& hogy használhassa' # sárkánytehát odaállt a tenger 2$%enyére& azaz olyan partra& amelyen a tengerb,l kiszoktak szállni& ahol nem %olt magas a sziklapart'

# tenger az Orásban& át%itt értelemben& sokszor a nemzeteket elenti' Aerta népek és nemzetek háborgása& ny*gtalankodása a tenger h*llámzásáhozhasonlít (%$' "&"1)' # sárkány azokat nézte& akik a népek z>rza%aros t$megéb,l2$l2elé emelkedtek' 3 egyszer -sak egy 2ene%ad szállott 2el& ki rendkí%ülokosnak& s mindenkinél %adabbnak látszott' Ezt %álasztotta ki magának a 3átán'

/ #z #ntikriszt*s nagy @testament*mi helye el,tt áll*nk'

FF



2z 2ntikriszts és Jel. 13'

a'Q #z 7#ntikriszt*s9 megel$lés -sak az testament*m kés,bbi irataiban elenik megJ t*dniillik 1V !ános le%eleiben ("'!n' D&"F'DDJ 4&.J D'!n' ' %')' #

zsid+ságban is -sak kés,bb merül 2el a ne%e'"'!n' D&"F: ezzel a megállapítással kezd,dik: 7Ctt az *tols+ +ra9 Ogy az"' század ,skeresztyén gyülekezetei mind @gy értették& és a gyülekezeti

prédiká-i+ azt tanította& hogy ebben a %égid,ben az #ntikriszt*s te%ékenykedik'"'!n' 4&.: Ő már itt %an' #z #ntikriszt*s megelent és *rala a elen %ilágot'

Me hogyan te%ékenykedikI R*nk-ionári*sai %annak (sok #ntikriszt*s $ttki: D& "F)' Ez m*tata a %égid, megkezdését' Rellépése ébreszt,t kiált agyülekezetnek' #z #ntikriszt*s ezen 2*nk-ionári*sai azon emberek& akik %alamikor keresztyén be2olyás alatt álltak (pl' 3ztálin)& anélkül& hogy %al+dikeresztyének lettek %olna' Ők 7né%leges keresztyének9 (D&"H) %oltakJelpártoltak& és aztán nyíltan a keresztyén gyülekezet ellen léptek 2el' Ezté%tanítás 2ormáában t$rtént' ?az*gok D&DDJ 7haz*g pr+2éták9 4&".J 7hitet,k9&amely m$g$tt éppen a ?itet, áll D'!n' '

!ános tehát haz*gnak és hitet,nek ne%ezi& aki az egész %égid,t *rala'abb és @abb megtestesít,i elennek meg a t$rténelemben' ersze& ez nemzára ki az *tols+& kül$n$sen %eszélyes megtestesülést'

b'Q Pem egészen %ilágos& hogy %aon ál D'Kor' 5&"4"5ban le%, Béliállalaz #ntikriszt*st gondoltae' ;iszont ál egyik korai irata %ilágos párh*zamotny@t: D'Lhessz' D&""D' #z apostol emlékezteti a 2iatal gyülekezetet egy

istentelen ember megelenésére (7t$r%énytipr+9 / 7kárhozat 2ia9)'<a%ar+ lehet& hogy ál az #ntikriszt*st -sak a $%,ben %ára' Me a ' %ers

szerint ez a $%end, máris %ilágosan m>k$dik / ha még nem is kitelesed%e' #z, megelenése még hátra %an& de el,hírn$kei már megelentek' Ogy ez a hely$sszhangban %an azzal a képpel& amit !ános le%eleib,l nyertünk'

-'Q # D'Lhessz' D&4 %erse át %an itat%a az Utestament*mi Mániel k$ny%éb,l%al+ 2ord*lattal' Stt Mániel a népek tengeréb,l négy %ilágbirodalmat látegymás*tán 2elemelkedni irt+zatos állatok alakában' Ebb,l az *tols+ ésnegyedik birodalomb+l& amelyet %égül Csten országa %ált 2el / származik az

#ntikriszt*s alaka: , okoz elpártolást (""&.DH)J káromola Cstent (&D1J ""&.5)JCsten t$r%ényét megszegi (&D1J F&"D)J isteníti magát (H&DJ ""&."'.5J "D&"")J éslegy,zi a szenteket (&D1J ""&...1)'

Ctt %an a 2orráshelye D'Lhessz' Dnek& !el'".nak& de olyan helyeknek is&mint Ak' ".&"4' / Csmert anyag mintegy egymásba illeszkedik és egységesalap%onásaiban'

d'Q # 3átán már 7kezdett,l 2og%a9 haz*g (!n' F&44)' #ki az embertel-sábította& és Csten helyére helyezte magát' Ezért az Cstennel %al+ellenségeskedés rég+ta mozgatta a t$rténelmet& az #ntikriszt*s 2ellépése el,tt is'

Me Kriszt*s megelenése által d$nt, 2ord*lat k$%etkezett be' Kriszt*s *tán a b>nt$bbé már nem olyan& mint Kriszt*s el,tt' 7?ogyha nem $ttem %olna& és nem

FH



sz+ltam %olna hozzá*k& nem %olna b>nük& most azonban nin-s mentség b>neikre9 (!n' "1&DDD4)' Ezért a b>n most egészen b>n& és a sátán egészensátáni' # sátáninak ez a %ég2ormáa az #ntikriszt*s& aki személyében ésszisztémáában %al+síta meg magát'

e'Q 7#nti / kriszt*s9: 7#nti9 el,tag mindenekel,tt Kriszt*s elleni er,s&ellenséges kontrát elentJ ami el%ezethet az er,szakos m+dszerig' Emellett ezt azértelmet kapa: Kriszt*s helyén' Pem nyílt har- által& hanem t@lszárnyalás&letrom2olás által akar gy,zni'

0saknem minden antikrisz*si helyen rendkí%üli szerepet átszik az*tánzási motí%*m' #z #ntikriszt*s& mint Kriszt*s torzképe& mint látszatkriszt*s&konk*rál& és *tánoz' #z *tánzási motí%*m Kriszt*s iránti b+kot tartalmaz'Ellensége *tánzás nélkül nem képes k$zismertté %álni& oly meggy,z, ésellenállhatatlan az& amit , hozott' Ogy az antikriszt*siság azon ismertet,elek k$zé tartozik& amely Kriszt*s elenle%, *ralmát tan@síták& és az el$%end,di-s,ségének el,eleihez'

# m+dszere %áltakozhat& és az ellenkriszt*sb+l a látszatkriszt*sba mehetát' Ctt a látszatkeresztyéni m+d messzemen,en %eszélyesebb' ?> lelkek mostmár nem t*dák& hol áll a 2eük& mert a kül$nbségek elmos+dnak& sokkol+hasonl+ságok keletkeznek& és kétségtelen t@ltrom2olásokat tesznek' Aostmindenütt kiálták: 7Kriszt*sW9 (At' D4&D.)' #z ítélettétel egyre nehezebb lesz'Egyik k$dgránátot a másik *tán l$%ik a le%eg,be& és a gyülekezet k$dben har-ol'Ez a legs@lyosabb %eszteséget okozza'

2'Q Aindkét esetben& az ellenkriszt*snál és a látszatkriszt*snál 2eltételezi a

Kriszt*ssal %al+ találkozást' Ezért az antikeresztyénség sohasem az érintetlen pogányságb+l emelkedik ki& hanem a Kriszt*st+l megérintettekt,l& de akik elpártoltak a %ilágba' Stt személyekbe és szisztémákba s>r>s$dik' Gyakranérezte a t$rténelemben a gyülekezet az antikeresztyéni leheletet& amely számosalakot és elenséget $lt$tt: gnosztik*s té%tanít+kJ r+mai -sászárJ pápaságJmodern ideol+giák és diktat@rák' ?ibás magyarázattal mindig számolhat*nk& deébernek kell maradni' Lalán a leg%eszélyesebb té%edés abban %an& hogy az#ntikriszt*s -sak& és kizár+lag a mi kor*nk leg%égs, határán %árhat+& ahelyetthogy a k$zbees, id,ben is t*dna m>k$désér,l'

g'Q !elenések ". kap-solata az #ntikriszt*ssal telesen bizonyos már aMán' és ""gyel %al+ szoros kap-solata ré%én is' Ehhez ár*l a 2$ldb,l %al+állat (""'"5' %')& aki ki2eezetten 7haz*gpr+2éta9 ne%et %iseli ("5&".J "H&DJD&")& ami%el !ános a le%elében az #ntikriszt*st el$lte' Aindenekel,tt a %ízi+ttelesen az *tánzási motí%*m *rala' #z "' %ersben az állat a szar%án koronáthord& mint a Bárány (1&5)J diadémét& mint a Bárány ("H&"D)J mélt+ságne%et& minta Bárány ("H&"D'".'"5)' # D' ' "D' %ers szerint hatalmat kap& mint a BárányJ .'%ers szerint lát%ányként hordozza a meggy+gy*lt halálos sebet& mint a Bárány(1&5)' 4' %ers szerint páratlanságának di-s,ítését kapa& mint a Bárány (1&D'1'H)J a

' %ers szerint gy,ztes& mint a Bárány (1&1&)J ".' %ers szerint a pr+2étáa -sodát

H



tesz& int a Bárány pr+2étái (""&15)& és a "5' %ers szerint a k$%et,it elpe-sételi&mint a Bárány is az $%éit (&.J "4&")'

Ez a monoton hangzat 7mint a Bárány9 arr+l gy,z meg& hogy ebben a2eezetben Kriszt*s ellenképe lép 2el& tehát az #ntikriszt*s' Me ennek a

-sodálatos mindenre képességnek is %an határa: nem t*d szeretniW Ennél a pontnál *ong 2el a gyülekezet: 7#nnak& aki szeret minket& és %ére általmegszabadított b>neinkt,l& aki országa népé%é tett minket& papokká az Csten& az, #tya el,tt: $%é a di-s,ség és a hatalom $r$kk$n$r$kké' Nmen'9 (!el' "&15)'Ezért nem is ébreszthet szeretetet& ezért tehetetlen düh 2oga el %égül ,t és asárkányt' Ő t*d a Bárány %ére általi gy,zelemr,l& és azok tan@

bizonyságtételér,l& akik !éz*st szerették halálig ("D&"")'!ános látott tehát a tengerb,l 2el$nni egy állatot' 6eírása& amit látott& igen

er,sen Mán &.ra támaszkodik& ámde mégsem *gyanazt látta& mint Mániel' #zUtestament*m látnoka a négy állatot egymás*tán látta 2el$nni& *gyanis a négyegymást k$%et, %ilágbirodalmat' # !elenések k$ny%ében semmit sem érzünk abb+l& hogy egy %ilágt$rténelmi %ázlatot adna' Ez az állat mind a négy Mánieliállat ismertet,egyét %iseli& és t$rténelem2$l$tti nagysággá t$m$ríti& t*dniillik mint #ntikriszt*s& mint a %égid, lelki hatalma& mint "'!n' D&"F' Mánielnélto%ábbá a négy szél az& amely a négy állatot el,hozta' Ctt %ilágos $ssze2üggés áll2enn a 3átánnal& aki %észterhesen a parthoz lépett'

Aindenekel,tt Mánielnél a tenger a népek t$rténetét ábrázolaJ bel,leemelkednek ki a birodalmak' Me a mi helyünk$n a tenger 2el-serélhet, sz+ amélységgel (""&J "&F'"")' # tenger értelmezése& mint kárhozatos mélység& az

+kori ember azon meg2igyelésében talált támasztékot& hogy a tenger nem barátságos& szelíd állatokat hoz létre' #nnak az embernek& aki démonihatalomnak esett áldozat*l& azt mondták: 7téged a tenger szült'9 #z al*lr+l2el2elé $%etel mozgása is az állatot& mint sátánit el$li& mert 7minden + ést$kéletes aándék onnan 2elülr,l& a %ilágosság #tyát+l száll alá9(!ak' "&")'

# k$%etkez,kben !ános leíra az állat testrészeit a tengerb,l %al+ 2el$%etelsorrendében' El,sz$r a tíz szar% b*kkan el, az áradatb+l' #z állat tehát telesenhasonl+ *rához ("D&.)& egy második sárkány' # tízes szám %ilágosan nem egymeghatározott politikai hatalmat szimbolizál& hanem a %ilághatalom teles

számát& a politikai er,2$lény telességét' # hét 2e& és a tíz diadém is azonos a"D&.mal' "&Hben a kiegészít, értelmezés itt még nem átszik szerepet'

# 2eeken le%, né% annak 2elel meg& ami ezeken a 2eeken el,tte %an'Káromlás ne%ér,l %an sz+' # káromlás a !elenések k$ny%ében mindig a 3átán éssegít,i száában találhat+J és a Bárány*ralom t*datos %isszaszorítását gondola&és azt a kísérletet& hogy a mélt+ságát& tehát a 7ne%ét9 elrabola& és magáraalkalmazza' Momitian*s r+mai -sászár r$%iddel !ános szám>zetése el,tt& és ezenírat keletkezése el,tt 7a mi istenünk és *r*nk9 ne%et tette a ne%éhez' Ga*s!*li*s 0ezar Skta%ian*s Kr'e' Dben a szenát*st+l az #*g*st*s ne%et kapta& ami

azt elent: 2ennk$lt& szent& imádásra mélt+' Mi%*snak& istenekhez hasonl+nak

H"



hagyta magát ne%ezni' (Ki-siben: #p'0sel' "D&DD)' #z #ntikriszt*s sok antikriszt*sokat küld ki'

Lo%ábbiakban az állat ke%erék lény& a teste hasonl+ a párd*-éhoz& mint aMánieli látomás harmadik állatánálJ lábai& mint egy med%éé& amely a Mánieli

látomásban a második állatéJ %égül a száa& mint az oroszláné& mint az els, állatéa Mánieli látomásban' !ános az 1'5' %ersben megm*tata& hogy ez a szá nem a2alánkságot eleníti meg& hanem meg2élemlít, hanggal a magabiztosságmellhanga' Ez egy károml+ szá& mint Mán' &F'D1J ""&.5ban a negyedik állatnál' Ez a szá azt beszéli& ami a szar%on ol%ashat+'

„.s a sárkány az & erejét adta neki9 #z állat el2ogada azt& amitKriszt*s 6k' 4&5 szerint el*tasított' Engedi& hogy e %ilág 2eedelmének %égrehat+a legyen' #z adomány hármas száma az isteni adományt *tánozza& éshasonl+ 2elszerelés találhat+ Kriszt*snál is' #hogy az Csteni #tya a Riát küldi&@gy küldi a 3árkány az állatot& az 7#nti2i@t9' Ezzel az állattal állíta 2el az*ralmát' 7Pagy haraga9("D&"D) meg%al+s*l 7nagy hatalomban'9 / 3 mégis azegész $ssze2üggésre tekint%e& e haragnál& és e hatalom kibontakozásánál aháromszor letaszított tehetetlen hatalmár+l %an sz+ ("D&H)'

.' %ers: Me a sárkány az állatnak még %alami egészen kül$nlegeset adott&ami a 2eezet k$zépponta ez*tán: 7a halálos seb9 meggy+gy*l' 3@lyos

betegségre %al+ értelmezés nem $het számításba& mert ezt kard-sapás okozta'#z állat r$gt$n megelent a meggy+gy*lt halálos sebbel' Csmét láthat+ az *tánzásmotí%*m: 7mint meg$letett9(1&5) / az állatr+l: .'% ': 7mint meg$letett'9 [rd$gim+don mintegy t$kéletes Kriszt*snak színleli magát& és nagypéntek üzenetét

imitála' # ".' 2eezet -entrális eseménye: .V említi a sebet' 8ppen erre %al+hi%atkozás nyomán születik meg az %ilágot át2og+ imádat'

7 .s 9sodálkozott az egész f'ldH9 70sodálkozni9 az Utestament*mbanismételten az ember2$l$ttit,l %al+ 2élelmet el$li' Pem baráti -sodálkozás&hanem za%ar+& bénít+ iedelem' 3egélytelen iedelem miatt térdelnek le& s nemszí%b,l és szeretetb,l (4' %')' ;iharos siker& lelkesedés nélkül' Leles 2ügg,ség&alárendeltség' 3enki semmi ellentmondást nem emel& míg 2ennk$lten a sorokonátlépked'

#z állatnak mindenen rata %an a keze / senki sem %onhata ki magátJ $%é

a 2$ld'4' %ers: 7 /mádták a sárkányt 9: # 2$ld a sárkány el,tt esik térdreW ;iharos

siker az állat istenítése' 7 Ki9soda asonl" az állatozG% # káromlás& amely aszar%on ol%ashat+& és az állat szááb+l hallhat+& %isszhangot kap az egész%ilágon' / # hasonl+ -sengés> akklamá-i+ a -sászárk*lt*szban is mindennap +lismert %olt'

2z 2ntikriszts tevékenysége(Jel. 13" '-$)

HD



# %égid, két alakát m*tata be !ános& mad alap%et, magatartás*kat írale' Ait mond a 2ene%ad magatartásár+lI Mán' &F'D1 ki2eezésé%el monda r+la aszerz,& hogy a 2ene%ad 7nagyokat mond" szájat ka!ott '9 Ezzel nem a nagy

gazdasági és politikai ter%ek beszédét gondolta& hanem az 7istenkáromlást9'?atalma t*datában nem-sak g,g$sen& másokat lebe-sül%e& 2ennhéáz+an beszél&hanem sza%a& és egész magatartása Csten ellen lázad+& ,t megtagad+& semmibe%e%, káromlásban telesedik ki' [nmagát istennek m*tata be'

Ezt a káromlással teli száat a 2ene%ad nem magát+l %ette& hanem 7kapta9'Ez els,sorban a sárkányra %onatkozik& aki a saát hatalmát adta át neki& éstelhatalommal r*házta 2el' # 2ene%ad azt -selekszi& amit neki a sárkány mintegys*gall'

Nmde a sárkány nem hí%hatta %olna el, a 2ene%adat a tenger mélységeib,l& ha Csten ezt el nem t>rné& és mintegy meg nem engedné neki'7 Adatott neki9: a szerz, már ezzel a ki2eezéssel hangs@lyozza& hogy nem asárkány és a 2ene%ad kezében %an a %égs, meg2ellebbezhetetlen hatalom: Cstenakarata& ítélete határt szab m>k$désüknek' Csten megengedi helyi és id,ilehet,sségként' #z események nem Csten háta m$g$tt& t*dtán kí%ül t$rténnek&hanem az , hatalm*k 2$l$tt is Csten mindenhat+sága kormányoz'

Nmde az #ntikriszt*s az *ralma alatt Cstennel szemben nem képestart+san hallgatni' Csten léte @tában áll neki: olyan akar lenni& mint Csten'Nllít+lag Pietzs-he mondta: 7?ogyha Csten lenne& @gy nem t*dnám el%iselni&hogy ne én legyek az CstenW Lehát nin-s Csten'9

# szidalmazáshoz -satlakozik a gyülekezettel szembeni er,szak: 7 .sadatott neki, ogy ábor+t folytasson a szentek ellen és legy&zze &ket$9 Ezzel a3átán ("D&" szerint) a -élánál %an' #z asszony mag%ának a megsemmisítéseter%einek szí%ügye %olt' Aegrészegedik a 7szentek %érét,l9("&5)' #keresztyéneknek a megel$lése éppen ezen a helyen: 7szentek9' Rizikailag& ha leis gy,zi ,ket& ámde állhatatosak maradnak a hitben& s betelesedik .&" ígérete'Aindent meg t*d %elük tenni& -sak !éz*st+l nem t*da ,ket el%álasztani'8letükben meg%al+s*l m' F&.' %erse: 7Me mindezekben 2elettébbdiadalmaskod*nk azáltal& aki minket szeretett'9 ál nem az , h,siességükkel

okola ezt meg& hanem Kriszt*s szereteté%el& !ános a 7Bárány %éré%el9 ("D&"")'Ez a szen%edés pohár elkerülhetetlen' # 2ene%ad ebben a dologban nem

tárgyal' Pem ismeri a k$ny$rületet& hogyha ideiglenesen bárányr*hát %isel is'3emmi értelme nin-s& hogy Csten engede el e megtapasztalást& mi%el maga Csten7adta9 mindezt (".&1)' Eme s$tét id, is az Ő láttamozását horda' Ria esetében isengedte az #tya a s$tétség hatalmának tombolását (6k' DD&1.)' Aost megismétliaz ilyen meghatalmazást a szenteire %onatkoz+an' Ezért kell ebben az +rában&hogyha üt& szen%edni'

# 2ene%ad eree olyan hatalmas& annyira meg t*da té%eszteni az

embereket& annyira képes Kriszt*st *tánozni& hogy %al+ban megetheti azembereket' #hogyan Kriszt*s 7mindennépb,l& t$rzsb,l& nemzetb,l és nyel%b,l

H.



(&H) %álasztott ki magának gyülekezetet& @gy kapott hatalmat a 2ene%ad is7minden t$rzs& nemzet& nyel% és nép 2elett'9 L$megek 2*tnak hozzá& mint a %íz(.' <solt' "' %')' Pin-s tehát senki& és semmi2éle nép nin-s mentesít%e-sábítása& megté%esztése és kísértése al+l' Me ez a h+dolat mere%& hideg&

ellendaraba az 1&Hben le%, !éz*s iránti h+dolatnak'Cmádás a !elenések k$ny%e k$zponti témáa: %annak& akik a 2ene%adat&míg mások a Bárányt imádák' # F' %ers indirekt m+don a Bárány imád+iram*tat' Egyedül ,k képesek állhatatosak maradni a %ilágot át2og+ pr+bában& mertk$zülük mindegyiknek a ne%e be %an ír%a az 8let k$ny%ébe' # 2ogalmat .&1benmár magyaráztam' Ainden hely szerint& és D"&D szerint is elképzelhet, ek$ny%b,l %al+ t$rlés' # né%be%itel id,pontaként itt azt ne%ezi meg: a %ilágalapítása el,tt' # megne%ezett id,pont a né% beegyzésére %onatkozik& éppen@gy& mint "&F& s nem a Bárány meg$lésére'

Cnt, sz+ a gyülekezetnek (H'"' %') #hogy a D'.' 2eezetben az ol%as+tinti& @gy itt is a hallásra sz+lít 2el' Aegelent Momitian*s -sászár @ rendelete:mindenki ,t 7@rnak és istennek9 sz+lítsa' # keresztyén k$r$kben iedelemtámadt' Me emberi természetük halott az ilyen beszédre: mad ismét obb lesz'

Pem eszik olyan 2orr+n a kását& ahogy 2,zték' Me ez +pi*m is lehet az Csten népeszámára' #ztán a hí%,k +ind*lat@an ballagnak a $%,be& és kés,n ébrednek 2el'Ezért itt a pr+2étai ébreszt, kiáltás: nem lesz ismét minden +'

2 más*8ik eneva8: az 2ntikriszts %4róétá/a&(Jel. 13" 11-1$)

# második 2ene%ad a száraz2$ldb,l $n el,& ám rangban nem áll az els,mellett& hanem szolgálatában áll' Ezt a 2ene%adat k$%etkezetesen ésmegkül$nb$ztetett elleggel „amis !r"fétának 9 monda' Aindkét állat démoniszármazás@' # %égid,ben a t$rténelem minden mélysége megnyílik& és az#ntikriszt*s bet$lti mindkét oldalt' #z "'F' %' politikai ak-ent*sa mellé most

%allási és szo-iális lép' Aost az emberiség az , kezében %an& mint az agyag a2azekas kezében' Ebb,l ad+dik a legs$tétebb szen%edési id, a gyülekezetszámára'

# 2$ldb,l $%, állatnak két szar%a %an& hasonl+an a Bárányhoz' Ctt aszar%ak nem agresszí% l$k, er,t elentenek& és nem politikai hatalmat képeznek&hanem ki2eezetten egy Bárány alakát el$li' # hamis pr+2éta -sak küls,legemlékeztet a Bárányra& %iszont 7@gy sz+l& mint a sárkány'9 # bárány maszkonáthallatszik a sárkány hang& @gy hogy itt is mondhat+: 7a te beszéded is elár*ltégedW9 #z alak és hang szembeállítása ellemz, !ánosra: !n' 1&.J hang& mint

ismertet,el: "& DJ D&"5' / Egy 2arkas a *hok r*háában (At' &"5)'

H4



Ez az alak tehát k$z%etlenül a 3átán teremtménye& mint az els, állat'Ezzel meg%al+s*l a sátáni hármasság& az isteni hármasság *tánzására' # 3átán azantiistenJ a tengerb,l 2el$%, állat az #ntikriszt*s& és a 2$ldb,l %al+ állat azantilélek' # harmadik értelmezést még alátámaszt*k' #hogy a 3zentlélek

Kriszt*s imádására %ezet& @gy %ezet ez az állat az #ntikriszt*s imádására' # "1'%' is kül$nleges %iszonyban %an a 7lélekkel'9# "D' %ers $ssze2oglala a második 2ene%ad 2eladatát' #z els, állat nem

$nmagában aktí%& hanem a második 2ene%adat teszi magának propagandistá%á' #7színe9 el,tt: azaz annak megbízásáb+l& 2elhatalmazásáb+l& és %ele telesegyetértésben %iszi %éghez m>%ét' #z #ntikriszt*st helyezi %ilágosságba& éstarta eben a %ilágosságban -sendesen' Aagyaráz+an 2olytata a teVt*s: 7és azt teszi, ogy a f'ld és annak lak"sai imádják az els& állatot, amelynek alálos

sebe meggy"gyult$% #bban -s@-sosodik ki ezen 7haz*g pr+2éta9 szándéka / ahogy ezt a második állatot más helyen ne%ezi / hogy %ilágot át2og+istentisztelet legyen az állat el,tt& @gy hogy a sárkány& mi*tán a mennyetel%esztette& legalább a 2$ldet nyere meg'

#bb+l k$rülményb,l& hogy a 2$ldb,l $%, állat a teVt*sban kés,bb lép 2el&mint a tengerb,l $%, állat& nem zárhat+ ki& hogy az els, állat a %égid, egyrészében egyedül te%ékenykedik' #z& pl' nem 2ogadhat+ el& hogy a 4' és F' %ersállat h+dolata a ""'"' %ers dobosa és k$z%etít,e nélkül %al+s*l meg'Kézen2ek%,bb& hogy az #ntikriszt*s soha sin-s az ad*nkt*sa nélkül' Együttte%ékenykednek& -sakhogy a 2eezetünkben egymás*tán m*tata be& el,sz$r az#ntikriszt*st& mint 2,személyt& és aztán a haz*gpr+2étát& mint szolgáát'

?abár a második állat e m+don az els, állatnak %an alárendel%e& azmégis-sak t$rténelem2eletti& sátáni nagyságot ábrázol& amely persze at$rténelmen belül testesül meg' L@lzottan k$nnyen sz$%etkezik a politikaihatalmi %isszaélés a %allási hatalom %isszaélésé%el' #z el2azott államnak meg%an a maga hamis egyháza& amely neki engedelmes'

#kkor a -sászárhatalmat kiszolgálta a -sászárk*lt*sz' #nnak -entr*ma& ésezzel er,s -sászári papsága Nzsia pro%in-iáában %olt találhat+' Kim*tathat+an akeresztyénüld$zésnél kül$n$sen kitett magáért' #z élén állt a 2,pap' Ő szer%eztea -sászárt megillet, tiszteletet az egész pro%in-iában' # k$%etkez, %ers

magyarázata nem m*laszta el megemlíteni& ahol ezen alak bizonyos %onásai%isszatükr$z,dnek' Me tá%ol legyen& hogy a 2$ldb,l %al+ állatot -sak ezzel a2,pappal azonosíts*k' # 7hamis pr+2étaság9 is Bálám +ta Csten népe k$rében azigehirdetési 2ogalomhoz tartozik'

2 más*8ik állat tevékenysége(Jel. 13" 13-1)

H1



# %al+di pr+2éták& és !éz*s tan@bizonyságte%,inek a ""& 15ban le%,-sodaeleit szembeállíta e hamispr+2éta *tánoz+ saát elé%el'

".' %ers: 7 5agy jeleket tesz, még tüzet is !aran9sol le az égb&l a f'ldre$9

Ogy *tánozták a 2ára+ %arázsl+i A+zes és Nron igazol+ elét' 7L>z a mennyb,l9@ra és @ra szerepet átszik& ahol a haz*gság és igazság k$z$tt biztoskül$nbséget tesznek& és az igazi 2elhatalmazást bizonyíták ("' Kir' "F& D4.HJAk' F&""J 6k' H&14)' Ctt a 2$ldb,l %al+ állat ezt a bizonyítékot hozza& és az igényeelleni ellentmondás most a néz,k t*datában ogtalannak t>nik'

#z +kor tele %an -sodat*d+sításokkal' Egy pogány -sodate%,& 3imon%arázsl+& 2elb*kkan az #p'0sel' F&H kk'benJ egy másik Elimás& 0sel' ".&Fban'#z #sklepiosz k*lt*sszal $ssze2üggésben is -sodálatos dolgok t$rténnek (%$'D&".J H&D")J és éppen a -sászárk*lt*sz %égrehatására be2ogták a mágiát és atrükk$t' Ctt talán 0alig*la -sászár égihábor@ masináának hagyományáragondol*nk& amely %illámokat haít%a Cstent *tánozta' Aégis azok t>ziátékok

benyomását kelthették& amelynek létre$tte megmagyarázhat+'"4' %ers: 7 .s megtéveszti a f'ld lak"it azokkal a jelekkel, amelyeket ké!es

megtenni a fenevad nevében$% # té%@tra %ezetés az Utestament*mban és már !el'D&"4'Dban is kül$n$s elent,ség>: bál%ány istentiszteletre -sábítani' Me a

bál%ányozás ismételten képpel %an $sszek$t%e& s ezzel %ét az Utestament*m paran-solata ellen: 7Pe -sinál magadnak 2aragott képet& hogy azt imáddW9

Ezt a képet a !elenések k$ny%ében még FV ne%ezi meg !ános borzad%a&mint a káromlás -s@-sátJ telesen hasonl+an& mint Mániel k$ny%ében (""&."J

"D&""J %$' At' D4&"1J D'Lhessz' D&4)' #hogy a régi pr+2éták szí%esenkipellengérezték& hogy az emberek mag*k -sinálták a képet& amelyet aztánalázatosan imádtak& @gy t$rténik itt is' 6' Re*erba-h szerint 7az ember Cstentkészít magának a saát képére9' # %al+ság képe alatt szen%ed, és sért,dést érz,ember a bál%ányában elár*la az ideálképét& amelyet magáb+l alkot& és akinek s+%árog%a és áldozatkészen szolgál' #z ember imáda az embert' BizonyosanRe*erba-h ezzel %alami lényegeset érintett minden %allásban' # Bibliát magátnem érinti' #z annak imádatát taníta& aki minden képünk és elképzeléseinkkelszemben szent& sz*%erén marad' Ezért az Csten imádat és képimádat

homlokegyenest szembeállnak'Me a képimádatnak is %an #-hilles sarka& amit az +testament*mi pr+2éták

biztosan 2elismertek' # bál%ányok holt anyagb+l állnak' Ezért nem hallanak&látnak& beszélnek' Nmde a haz*gpr+2étának @gy látszik sikerült ezt agyengeséget leküzdenie' 7 >egadatott neki, ogy lelket adjon a fenevad ké!ének,ogy beszéljen is a fenevad ké!e%: #z akt*s emlékeztet egyenest "'A+z' D&re:El,sz$r Csten meg2ormálta az embert& aztán bele2@ta az élet leheletét' Ogy éltehát a kép& ami két képesség által bizonyítottnak t>nik'

El,sz$r is az állat képe beszél' 3ok legendát beszéltek akkor a beszél,

bál%ányképekr,l' Egyiptomi papok azon di-s,ségben álltak& hogy a szobrokbalelket t*dnak $nteni' (0salás lehet,sége: a szobor üreges belseében elret,z$tt

H5



egy ember& %agy mellette állt egy hasbeszél,)' / Gondol*nk -sak a k$zépkor zarándok helyeire is& a k$nnyez,& beszél,& -sodaté%, Aária képekreW E' 3ta*22er rekonstr*álta a -sászárkép k$rüli k*lt*szünnepet& amely el,tt a h+dol+k at$ménkandeláber lángaiba %etették magszem-séiket& @gy hogy er,s 2üst

támadt' # z@g+ 2*r*lya és hár2a m*zsika elkábította az értelmet' # -sászárképelt>nt a 2üstben& amely a templom-sarnokot bet$lt$tte' Ez %olt a legked%ez,bb+ra a kül$n2éle b>%észátékokra a -sászári kép k$rül' ?angokat hallottak&mozgásokat ismertek 2el'

Me ennek a képnek éles szeme is %olt' $gt$n észre%ette azokat& akik nemhatottak térdet áhítatosan& mi%el ,k meg,rizték %ilágos értelmüket& és talánkritik*s kérdéseket is mertek 2eltenni' Me máris holtan omlottak $ssze' 7 Az állat azt m*velte, ogy mindazok, akik nem imádják a fenevad ké!ét,meg'lettessenek$% # látogat+k k$z$tt elosztott templomi rend,rség t,rsz@rásamiatt $sszeestek' Nmde a %égrehat+k a kép intésére tették& akir,l azt hitték&%ilágosan látta' Egy ilyen példa a tapasztalat szerint elégJ egyszeriben elteredt ahíre& és 2élelem és rettegés *ralta az $ssze$%etelt' Ogy segített a terror& hogyha a-soda szem2ény%esztése nem hatott' Erre %an régi példakép (Mán' .& 1'"1)'

# r+mai -sászárk*lt*sz megtagadására is halálbüntetés árt' Ez a hely2eltételezi azt a k$rülményt& amelyben a keresztyének ki%étel nélkül mártírokká%álnak& és már -sak a nem keresztyének és az elpártolt keresztyének maradnak megI # sz$%eg itt kérlelhetetlenül -seng: #ki nem h+dol& az meghal' #ki tehátél& az megh+dolt' 3 mégis& ez egy 2élreértés& mert a k$%etkez, %ers -sak @gyértelmes& hogyha a keresztyének %annak' # pr+2é-ia sohasem 2otográ2ia& amely

minden egyes részletet 2elegyez' Cnkább lényeges %onalakat ragada meg& ésegyszer>sítésekkel dolgozik' Ctt egy olyan id, lép a pr+2éta szeme elé& amelybenminden keresztyén bet> szerint a mártíromsággal néz szembe' Me azért nemminden keresztyén bet> szerint mártír& mert nem mindenkit,l kí%ána Csten ekészség %al+ra %áltását' #z r érkezéséig %annak keresztyén gyülekezetek&hogyha a hí%,k kiirtására t$kéletes szisztémát alkalmaznának is' Aég alegt$kéletesebb szisztéma is átly*kad Csten és Kriszt*s meg,rz, -sodáa által'

Cllés a rekettye bokor alatt 2eküdt& és azt gondolta& !ézabel *rala a 2$ldet&minden hí%,t kiirtott& %agy elpártolt: 78n maradtam egyedülW9 / panaszola

("'Kir' "H&"4)' Ekkor Csten t*datta %ele& hogy még to%ábbi hétezren élnek& ésnem hatottak térdet a Baálnak' ;agy amikor 3idrákot& Aisákot és #bednég+t ahitükért a tüzes kemen-ébe %etették& semmit sem hall*nk Mánielr,l'?áborítatlan*l ült %alahol' #mikor %iszont Mániel az oroszlánok k$z$tt %an& @gyt>nik a barátait nem érte pr+ba' Ogy Cstennek még mindig meg %oltak az7egérly*kai9& amelyben az emberei éneklik: 7?a Csten békée laka szí%emet9

"5' %ers: # "5' %ers megm*tata az 7antikriszt*si gyülekezet9 képét&éspedig mindenekel,tt az $sszetételét: „.s megadatott neki, ogy mindenkit,ki9siket és nagyokat, gazdagokat és szegényeket, szabadokat és szolgákat jobb

kezük'n vagy omlokukon bélyeggel jel'ltessen meg$% Pos& egy$ntet>enmeghaolnak' Ez a D'Lhessz' D&. 7nagy elpártolása'9 Aindenkit át2og' #z egész

H



társadalmat sikerül egységesíteni' # 2élelem engedi az ellenállást el2olyni& mint a%íz' 8s a kemény szo-iális kül$nbségek e kép láttán t$bbé nem kül$nbségek' #nagyok& gazdagok és szabadok a legméltatlanabb m+don lemondanak anagyság*kr+l& büszkeségükr,l& szabadság*kr+l& és alá%etettekké %álnak& mint a

ki-sinyek& szegények és a nem szabadok'Aindehhez hozzá$n& hogy ez a 7gyülekezet9 is elet kap' Ez a elellentétben áll a &D. pe-sété%el' Egy 2elszentelési akt*sban láthat+ helyenhelyezik el a elet' Ogy készteti a hamis pr+2éta az embereket nyílt %allomásra'Aindenkinek pozití%an kell nyilatkoznia& mert már a hallgatás is gyan@ssá tesz'# k$z$mb$s t$meg& amelyben a legellenáll+bbak elret,zk$dhetnek& t$bbé nemtürelmes'

Ai*tán a 2$ldb,l %al+ állat gondoskodott arr+l& hogy Kriszt*s hit%all+itkisz>re& társadalmi kik$z$sítés alá helyezi ,ket' 7 .s ogy senki se veessen, seel ne adasson semmit, 9sak az, akin bélyeg van$%

"' %ers: 3em pénzzel& sem m*nká%al& sem kereskedéssel& a keresztyénsemmit sem %ehetnek& hanem -sak az állat elének 2el%étele által' #z állat imád+iszembeállnak a Bárány imád+i%al %égs, kiélez,désben' Aost a 2$ld lak+ilebor*lnak és imádák az állatot' Me a szenteknek ez még borzalmasabb lenne&mint a meghalás' 3zám*kra nem k$lt,i 2ellengz,ség& amikor most imádkozzák:7Pin-s senkim ratad kí%ül a mennyben& a 2$ld$n sem gy$ny$rk$d$m másban'?a elenyészik is testem és szí%em& szí%emnek k,szikláa és $r$kségem temaradsz& Cstenem& $r$kkéW9 (.' <solt' D1'D5' %')'

# be2eez, mondat megmagyarázza& hogy a el a homlokra %agy a kézre

teto%ált né%b,l áll& telesen meg2elel &D pe-sétének& amelyr,l "4&" ezt íra:7akiknek homlokán ír%a %an az Ő #ty*k ne%e'9

;égül a szerz, 2igyelmeztetéssel 2ord*l ol%as+ihoz: titkos 2ed,né%%el2el2edi& hogy ki t*ladonképpen a 72ene%ad9' Aert a 2ene%ad száma / 72ed,ne%e9: 555' # 555os szám 2eloldása a !elenések k$ny%e magyarázatának egyik& minden nemzedéket @ra 2oglalkoztat+& %égleg sohasem megoldhat+kérdése' Emberek& dolgok& ügyek számmal %al+ megel$lése az +korban areteles érintkezésnek ked%elt 2ormáa %olt' # né% nem bet> 2ormáában elenik meg& hanem szám2ormáában' Ezt gemátriának ne%ezik' # héber és a g$r$g

bet>knek számértéke is %olt: pl' a T "J b T DJ - T .' Ogy bármely g$r$g %agyhéber sz+ bet>it egyenként számértékként %é%e és azokat $sszead%a megkap*k az illet, sz+ $sszesített számértékét' / !éz*s ne%ének számértéke pl'& ha annak g$r$g bet>kkel 2elírt alakát %esszük alap*l& FFF'

ompeiben ezt a 2alra 2irkált mondatot találták: 7#zt szeretem& akinek száma 141' / Pos& amilyen k$nny> $sszeszámolni %alamely né% bet>inek számértékét& s így megmondani a né% számát& olyan nehéz e számérték

elentését a be nem a%atottaknak meg2eteni' #z ilyen $sszesített számértékek t*dniillik t$bb2éle bet>-soportra oszthat+k szét& és aki nem ismeri a megoldás

k*l-sát& t$bbnyire hiába pr+bálkozik a megoldással'

HF



Aindezt 2igyelembe kell %ennünk& ha a titokzatos 555os szám értelmét pr+bál*k 2elderíteni' # !elenések ol%as+i bizonyára ismerték a szám elentését'Me ez már nagyon korán 2eledésbe merült& @gyhogy a D' század %égén Crenae*s&6yon püsp$ke sem ismerte már' edig Ő KisNzsiáb+l származott& ahol a

!elenések keletkezett& és ahol leginkább megmaradhatott %olna e szám elentésének ismerete'#z id,k 2olyamán adott sok kül$n2éle meg2etés k$zül itt -sak kett,t

említek' # m@lt század k$zepe +ta kül$n$sen sokszor hangoztatott megoldásszerint a 555os szám Pér+ r+mai -sászárt el$lné& éspedig a héber ábé-é

bet>i%el 2elír%a (Készár Pér+n)' Ez a 2eloldás 2eltételezi& hogy Pér+ akeresztyénüld$zések miatt& mint az #ntikriszt*s megszemélyesít,ének a elképeélt a gyülekezet emlékezetében& %agy hogy a !elenések még Pér+ ideén& ill'olyan id,pontban keletkezett& amikor a 7%isszatér, Pér+9 gondolata szélesk$rben el %olt tered%e' / Aindezek lehetséges meggondolások& @gyhogy ezt a2eloldást / ha nem is min,sítük 2eltétlenül helyesnek / mégis lehetségesnek kellmondan*nk'

Egy másik 2el%etett megoldási kísérlet Momitian*s -sászár ne%ét keresi atitokzatos szám m$g$tt& éspedig oly m+don& hogy Momitian*s ünnepélyes-sászári ne%ének r$%idített g$r$g alakát %eszi alap*l: #*tokrator K#C(sar)MSACL(ianos) 3EB(astos) GE(rmanikos)' Ez a 2eloldás annyiban tetszet,s&hogy annak a -sászárnak a ne%é%el hozza kap-solatba e számot& akinek ideén a!elenések %al+szín>leg keletkezett& és aki a keresztyének üld$zése miatt agyülekezetben k$nnyen látszhatott az #ntikriszt*snak' ;iszont ki2ogásolhat+ e

megoldásnál& hogy nem a -sászár ne%e& hanem hossz@ *ralkod+i -ímének r$%idített alaka szolgál a 2eloldás alapá*l'

# retély szám*nkra megoldhatatlan marad' Me talán obb is így' Eddig ismeg2igyelhettük& hogy a !elenések szerz,e ismételten 2elhasznált látomásainak leírásánál olyan motí%*mokat& amelyek %alamiképpen *talnak korának egyes&t$bbnyire széles k$r$ket meg2élemlít, elenségeire' Me ezek az *talások mindigmessze t@lm*tatnak a kort$rténeti %onatkozásokon& és elképekké %álnak t*ladonképpeni mondani%al+*k számára' # 2ed,né%ként használt 555osszámmal is így %agy*nk' Ennek a számnak is %an %onatkozása a szerz, korára'

Me a szerz, %al+di mondani%al+a itt is t@lm*tat a kort$rténeti %onatkozáson'#zt akara& hogy megláss*k& a 2ene%ad m$g$tt a sárkány h@z+dik meg& mert az*t+bbi adott 7telhatalmat9 annak& de ez az *t+bbi is -sak addig gyakorolhatahatalmát& ameddig Csten üd%ter%e szerint +nak láta'

2 Bárány a választ*ttak seregével a >i*n +egyén(Jel. 1#" 1-!)

HH



# "D' 2eezettel kezd,d, képsor a "4' 2eezettel zár*l' # %ilág*ralkod+#ntikriszt*s h+dolatának nyomaszt+ %ízi+a *tán er,teles ellenképet ad' 7Aostismét %alami + áthat+ (Bengel)'

1.5 2 Bárány a >i*n +egyén állt a 1##-rel'

# ".' 2eezetben ol%ashat+ rettenetes kísértések és pr+bák láttán 2el%et,dik a kérdés: 7Ki állhat meg a hitbenI9 / !ános a ki nem mondott& de meglé%,szorongat+ kérdésre @ látomásban kap 2eleletet' !ános a Bárányt láta a 3ionon a"44rel'

Aint az 1' 2eezetben& itt is a Bárány a elenet k$zépponta& -sakhogy mostnem az #tya obbán& hanem a 3ion hegyén' Eredetileg a 3ion hegye !er*zsálemlegrégebbi részét el$lte& azt a helyet& ahol a eb*ze*s %ár épült' #mikor !er*zsálem id,k 2olyamán kitereszkedett& ez a régi %áros 7Má%id %árosa9 ne%etkapta' #ztán 7Sion9 egész !er*zsálemre& s,t alkalmilag egész Czraelre%onatkozhatott' Nmde a né% 2,ként a templomheggyel& mint Csten lak+helyé%el%olt $sszek$t%e' 73ionra %on*lni9 azt elenti: Cstenhez a templomba ésistentiszteletre menni' Csten a 3ionon lakik& ezért ott az ember is biztonságbanlakozhat' Ez a hely Csten népének meg,rzési helye (!+el .&1)' Ezt aztestament*m& mint elenle%,t hirdeti (<sid' "D&DD)'

Ezzel ismét a meg,rzési motí%*mot %ette 2el (&.J ""&"J "D&5'"4)& persze @képpel' #z #ntikriszt*si *ralom k$zepette 2elb*kkan a legy,zhetetlen 3ion

hegye' Eme biztos helyen áll a !éz*ssal %al+ k$z$sségben& a Báránnyal& az ,k$%etésében a gyülekezete' "D1' <solt' "' %erse: 7#kik az rban bíznak&olyanok& mint a 3ion hegye& amely nem inog& hanem $r$kre megáll'9 Me aki ezta k$z$sséget meglazíta és elszakad a tan@szolgálatt+l& $sszet$rik'

# Bárány k$%et,inek a megszámoltsága is a meg,rzés gondolatáhoztartozik: 7 .s vele volt a <??'9 !elenések %ízi+a ellenére a gyülekezet nemmorzsol+dik 2el& hanem -s$kkenés mentesen& és sértetlenül teles létszámban%an együtt& gondosan elpe-sétel%e: az , ne%e és #tyának ne%e a homlok*kra%olt ír%a' / # nagy nyomor@ság ideén mégis egziszten-ia adatik a szenteknekI

# Báránnyal együtt %annak a 3ionon& elretettségben / s a pokol kap*i sem%ehetnek diadalt'

Ők elpe-sételtettek& s ez ellendaraba ".&"Fnak' Ők nem %ették 2el a2ene%ad bélyegét' #ty*k ne%e %olt a homlok*kra ír%a' Ez azt elenti&elidegeníthetetlenül& $r$kre az Cstenéi lettek' Csten& Bárány& Cstennépeel%álaszthatatlan*l együ%é tartoznak' Aost élesen szemben áll a két gyülekezet'

# %ízi+hoz most hang is $n' Ez nem a 3ionon le%, elpe-sételtek soráb+lhangzik& hanem 2$l$ttük& a mennyb,l& Csten tiszta %ilágáb+l' # "44& akiketistenkároml+ lárma %esz k$rül& nin-senek kiszolgáltat%a egyoldal@an a 2$ld

hangának& hanem mennyb,l $%, istentiszteleti *ongást is érzékelik' Ezenangyalk+r*s t@lszárnyal+ er,sségét és di-s,ségét rendkí%üli m+don aláh@zza'

"



Csten di-s,ségének tartalma: @ ének' 7 éneket Czrael -sak a Aessiásnapaiban énekel& mint di-s,ít, éneket a meg%áltás -sodááért9 / taníta azsid+ság' Me ezek a napok az e%angéli*m szerint éppen nagypéntekenmegkezd,dtek' Ezért a keresztyének éneke @ ének'

Ailyen ellemzést ír !ános a "44r,lI Ailyenek ,kI Nron %étettek mega 2$ldr,l' Ez a ki2eezés nem %alami 7életidegen9 kegyes magatartást el$l meg&hanem elképes alakban át2oga az egész embert& és azt akara mondani& hogy!éz*s k$%et,i mint meg%áltottak szabadokká %áltak a b>nnek ,ket leny>g$z,

bilin-seit,l és egész élet2olytatás*kkal Cstennek szolgálnak& és ,t di-s,ítik'„-zek nem szennyezték be magukat n&kkel, mert szüzek '9 ;annak olyan

magyaráz+k& akik a mondatot sz+ szerinti értelemben %é%e @gy %élik& hogy!ános a Kriszt*s el$%etelét megel,z, megpr+báltatásokra %al+ tekintettel at$kéletes nemi $nmegtart+ztatást& tehát a sz>zi életet a keresztyént$kéletességhez szükségesnek tartotta' Nmde %al+szín>bb& hogy mint a

pr+2étáknál a paráznaság és házasságt$rés 2ogalmai elképes értelemben Czraelh>tlenségét el$lték meg Csten iránt' ?a erre gondol*nk& akkor a Bárány%álasztottainak a 7szüzessége9& és hogy 7nem szennyezték be mag*katasszonyokkal9& azt elenti& hogy Kriszt*s iránti h>ségükben tá%ol tartották mag*kat mindent,l& ami%el beh+doltak %olna a 2ene%adnak és pr+2étáának' / Lehát a "44 nem az aszkéták kis -soporta& hanem azok& akik nem estek áldozat*l a bál%ányimádásnak'

„-zek k'vetik a Bárányt, aová megy'9 # Bárány gyülekezete ott %álik elélesen a 3átán hatalmainak szolgálatába szeg,d$tt %ilágt+l& hogy nem h+dol be

ezeknek a hatalmaknak' Ők nem id,szakos k$%et,k& akik a hang*lat*kt+l2ügg,en k$%etik !éz*st' # *hok ismerik a pásztor hangát& és k$%etik'

„-zek vétettek meg áron az emberek k'zül els& zsengéül az /stennek és a Báránynak$% # zsenge sz+ az áldozati nyel% szakki2eezése' # zsengét áldoz+ember azt ismerte el& hogy Csten t*ladonoga mindenre kitered' Ez a termésb,l%ett els, áldozat& egyben a teles aratás ígérete' # meg%áltott hí%,k serege -sak az els, zsengeJ de az egész %ilág Cstené& Őt illeti meg'

;égül 8s' 1.&H és 3o2' .&". alapán 2ormált idézettel a látnok @gy ellemzia Bárány gyülekezetét& hogy 7 szájukban nem találtatott azugság '9 # haz*gság

a b>n gy$kere' ?az*gsággal -sábította el a kígy+ a paradi-somban az els,embert b>nre& és a 3átán az+ta is a haz*gság atya (!n' F&44)' / ;iszont ezek aszáak szent száak' Ellentétben a ".&D'1'5' %ersében le%, károml+& haz*g

beszéddel& ezek az akak Cstent di-sérték& és nem tagadták meg az Xrat amegpr+báltatás id,szakában sem'

„-zek feddetetlenek '9 # sz+ szintén az áldozati életb,l %al+' #záldozatnak& az Cstennek szentelt aándéknak hiba nélkülinek kell lenni' # Báránygyülekezete nem azért 2eddhetetlen& mert saát érdeme& erk$l-si t$kéletességetenné 2eddhetetlenné& hanem azért& mert a Bárány 7áron %ette meg az emberek

k$zül'9

""



2 +ár*m angyali üzenet (Jel. 1#" -13)

# 2eezet második 2elének k$zéppontában az Ember2ia megelenése azítéletre áll' Ezt megel,z,en . angyal üzenete hí%a 2el a hitetlen %ilágot

megtérésre& illet%e elenti be az ítéletet& az Ember2ia megelenését pedig*gyan-sak . angyal k$%eti& hogy %égrehatsa az ítéletet'Aint ahogyan F&".ban a sas is magasan 2ent& a zeniten r$pül %égig& @gy

itt is& @gyhogy a 2$ld lak+sai számára az egész %ilágon láthat+%á %álik' #zangyalnál 7'r'k evangélium9 %an' Ctt a menny üzenetét gondola& amely Csten ésKriszt*s %éggy,zelmét hirdeti meg' Bizonyára az $r$m hanga& de -sak ameg%áltottaknak& míg az ellenség reszket' #z *tols+ ítélet el,tt még egy isteniüzenetet k$z$l az angyal az emberekkel'

?atalmas hangon sz+lt: 7 Léljétek az /stent, és adjatok neki di9s&séget,mert elj'tt #téletének "rája$% ;éget %et a káromlásoknak& és nem t>ri to%ább' Ezaz az +ra& amely a k$%etkez, kielentésben egyértelm> lesz& Babilon b*kásának&Csten haragának& tüzes t+nak& sarl+nak az +ráa& a szüretel,kés& és a préstaposás+ráa ("5'"H'D' %')J tehát nin-s kegyelmi +raW ?asonl+ +rár+l ol%as*nk "F&"'"'"Hben is' Ez az 7Ő ítélete9 kül$nb$zik az Ő ítéleteit,l (t$bbes szám&

pl' "5&J "H&D)& amely még mindig teret hagy a kegyelemnek'# tehetetlen bál%ányokkal szemben& amelyek semmit se tehetnek& és

emiatt nem kell komolyan 2élni sem& az él, Csten mérhetetlenAindenhat+ságában elen %an& és h+dolatára sz+lít 2el' #z ember akkor t$bbénem t*da magát a teremtésben Cstennel szemben elsán-olni' Egyetlen hely

marad neki& akár akara& akár nem /a Aindenhat+ lábainál %al+ hely'

ás*8ik angyal (1#"$)

Ez az angyal Bábel 2$l$tti ítéletet hirdeti meg (részletesen a "'"F'ik 2eezetben sz+l r+la')' # zsid+ apokaliptikában 7Babilon9 %agy Bábel már rég+ta2ed,né%%é lett az Csten népét elnyom+& a 7bál%ányimádást9 és istentelenséget&s,t istenellenességet megszemélyesít, hatalom megel$lésére' (+ma 2ed,ne%e)'

Otélet indoklása: 7 !aráznaságának aragboráb"l itatta meg a né!eket '9 #

7paráznaság9 itt is& mint már az Usz$%etségi pr+2étáknál is a bál%ányimádásra&mint az igaz Cstent semmibe %e%,& az ember alkotta 7isteneket9 tisztel, %allásra%onatkozik' Babilon a méregg+-a a népeket át2og+ té%@tra %ezetésnek' Egy2ert,z, g+-& aki mindenkit szeren-sétlenségbe taszít'

Aarma8ik angyal (1#" 0-11)

"D



#z els, angyal Cstenr,l& mint bír+r+l sz+ltJ a második angyal Babilonr+l&az elítéltr,lJ a harmadik angyal pedig a %ele együtt elítéltekr,l sz+l' # szerz, 8s'1"&" és !er' D1&"1 sza%ai%al íra le a rá*k szakad+ ítéletet: mindnyáan innikényszerülnek 7 /sten aragboráb"l 9& amelyet 7vegy#tetlenül kész#tett el

aragjának kelyében$% Keleten szokásos %olt a bort %ízzel ke%erniJ ámdeolykor részegít, 2>szerekkel is' Ctt a 7%egyítetlen9 bor Csten teles& $nmagát nemmérsékl,& irgalmatlan haragára és ítéletére m*tat' #kik ítélet alá esnek& azokat7t*zzel és kéng&zzel fogják k#nozni'9 Erre %isszatér "H&D& D&"ben' Ez az r megérkezése *tán megy %égbe& tehát nem t$rténelmen belüli ítélet' Ez a kínhatártalanJ s nem lehet 2ellebbezni' # kínok elszen%edése 7a szent angyalok és a

Bárány el&tt%& mintegy azok szeme láttára t$rténik& ami *gyan-sak meg2elel azapokaliptik*s hagyománynak' Aint a példázatbeli gazdag esetében (6k' "5&D.D4) ez azt is elenti& hogy az elkárhozottaknak látni*k kell az üd%$zültek

boldogságát' ?ogy ez az ítélet %égleges és meg%áltozhatatlan& azt kül$nhangs@lyozza az 8s' .4&"b,l %al+ *talás: „k#njuk füstje felszáll 'r'kk'n'r'kké, és nem lelnek nyugalmat sem na!!al, sem éjjel '9

Ennek 2igyelmeztet, karaktere %an' # %égítélet el,tt még d$ntésilehet,ség %an: %agy a 2ene%adat imádák& %agy pedig elszakadnak az állatt+l& ésegészen a Bárányhoz tartoznak'

=ntelem a gyülekezet+ez (1#" 1!-13)

!ános itt kortársai 2elé 2ord*l' Pem-sak egyszer>en az égbe néz& hanem

,ket is láta& és lelkigondozza' # szakaszhoz boldogmondás -satlakozik& amely paradoV m+don -seng& mint oly sok boldogmondás a Bibliában' #zoknak sz+l&akiknek inkább rész%étet szokt*nk nyil%ánítani'

Ez a boldogmondás is els,sorban a %értan@kra gondol& akik 7az rban9&tehát !éz*s iránti h>ségben halnak meg' Me azért nem szabad a mondat értelmétkizár+lag a %értan@kra korlátozni' 7selekedeteik k'vetik &ket '9 <sid+gondolkodás szerint az embert k$%etik a -selekedetei& amikor Csten színe elékerül& s ott -selekedetei tan@skodnak mellette& %agy %ádolák' Clyen értelembenkell értenünk itt is a -selekedeteket& de mégis azzal a hozzátétellel& hogy azok

egész életünk egybe2oglalt magatartását el$lik' # 7hit9 és a hitet tan@sít+7-selekedet9& mint életünk alapmagatartása szorosan egybe2on+dnak és nem%álaszthat+k el egymást+l'

2z Em7eria és angyalai (1#" 1#-!

#z @ kép hirtelen %áltozást hoz a látomásban' elenség t>nik 2el azégbolton& amelyet a szerz, Mán' &".hoz igazod%a ír le' Ctt az Ember2ia @gy

elenik meg& mint aki 7 feér fel&n9& tehát az isteni di-s,ség 2elh,én ül& tr+nol'

# leg2ontosabb 2eladat& amit az Ember2iát+l %ártak& az ítélet (!n' 1&D)' Ctt nem a

".



gyülekezet 2$l$tti ítéletre gondol& hanem a 7%ároson kí%üli9 ítéletre& t*dniillik aszéles 2$ld$n'

#z aratás a Bibliában mind az $r$m& mind a borzalom képe isJ aztestament*mban t$bbnyire a borzalomképe' Emellett sz+l itt az $ssze2üggés

is' Eme látomás keretében ez az +ra nem %álaszthat+ el a ' %erst,l: ez nem aAt' D4&." szerinti gyülekezet $sszegy>tése& hanem az állat és imád+i 2$l$ttiítélet& Bábel és barátai 2$l$tti ítélet' Csten a templomb+l %égér%ényes 2eleletet ada 5&" mártírai imádságára' # hossz@ türelem el*tott a leg%égs, pontig'3emmilyen 2$ldi 2el,dés nem k$%etkezik már' #z aratás t@lérett& és ez az egész2$ldre %onatkozik' #z ítélet esemény hatását er,síti a sarl+ le%etése'

#z ítélet második szakaszát ismét angyal kezdeményezi& mid,n élessarl+%al a kezében *gyan-sak a mennyei templomb+l lép el,& hogy %égrehatsaCsten akaratát' Egy harmadik angyal az oltár mell,l lép el,' +la a szerz, aztmonda& hogy „atalma van a t*z'n'9 # 7t>z9 *gyan-sak gyakori elképe azítéletnek& s ezzel a szerz, azt elképezi& hogy ez az angyal megbízást kapott azítélet keresztül%itelére' Clyen értelemben sz+líta 2el az el,bb említett angyalt&hogy 7éles sarl+át9 haítsa a 2$ldre& és szüretele le ott 7a sz&l&t&kének fürtjeit,mert a sz&l&szemek megértek$% #z ítélet most az Cstent,l elszakadt gonosz%ilágot éri' 8zsaiás 5.&. képének 2elhasználásá%al sz+l err,l az ítéletr,l' #7%áros9& amelyet a szerz, nem ne%ez meg& a elképes értelemben %ett!er*zsálem' égi pr+2étai és apokaliptik*s hagyomány szerint (!+el .&D'"D) Cstena !er*zsálem melletti !osa2át%$lgyében gy>ti mad $ssze a népeket ítéletre' #zítélet nagy és %éres -satatér színében t>nik 2el& ahol a Aessiás és ,t k$%et,

serege legy,zik& eltiporák a gonoszokat: a ki2olyt %ér a lo%ak zablááig ér'#z "5 2*tamatnyit két2éleképpen értelmezhetük' #z egyik értelmezés

az& hogy Czraelnek a leghosszabb irányban sin-s ennyi a hossz@sága& %agyisalesztinán kí%ülre is kihat az ítélet' Ez *talás lehet arra& hogy az egész %ilágrakitered' # másik értelmezés is *gyanerre az eredményre %ezet' Aár +korimagyaráz+k a 4& illet%e 4 t$bbsz$r$sét keresték benne& és %ele a %ilág négytáát magában 2og+ egész 2$ldkerekséget értették rata' #z "5 2*tamatnyiraki2eezésnek mindenképpen elképes értelme %an& az ítéletnek az egészember%ilágot át2og+ meg2ellebbezhetetlen egyetemességét hangs@lyozza: nin-s&

aki ez al+l az ítélet al+l kib@hatna& %agy bel,le kimaradna'Ezzel le is zár+dik a "D' 2eezettel kezd,d, képsorozat& a "1' 2eezettel @

sorozat kezd,dik'

2 +arag 9sészéinek kiöntése

"4



(Jel. 1'" 1-$)

# harag -sészéinek ki$ntése %ilágosan párh*zamosan 2*t atrombitasorozattal' Me miel,tt a hét angyal ki$ntené a harag -sészéit& Csten tr+na

el,tt di-s,ít, énekkel h+dolnak azok& akik gy,zedelmesen állták meg a har-ot akísértések és megpr+báltatások ellen'1. vers: 7 -zután másik M nagy és 9sodálatos M jelet láttam az égen'9 # el

2ogalma itt a %ízi+t 2oglala magába az egyes részletei%el& tehát a F' %ersig tart+eseményig' !ánosnak ez a el nagynak és -sodálatosnak t>nt' 7Aásik9 a !el' "D&"alatt leírthoz képest'

Ez a másik nagy és -sodálatos el azt %iszi az ol%as+ elé& hogy Cstenmegpr+báltatásokkal telt ítéletben hogyan készíti el, népe számára a %églegesmeg%áltást (%$' F&D)'

# el pedig 7a ét angyal a ét utols" 9sa!ással '9 # -sapások& amit ezek az angyalok hoznak& az *tols+k' Ezek nem haták át az egész %égid,t& mint a

pe-sét és trombita ítéletek& hanem -sak akkor áll be& hogyha a 2el,dés már el,rehaladott 7a %ég el,tti leg*tols+ szakaszban'9 Ogy magyarázza ki2eezetten ak$%etkez, mondat: 7mert benne beteljesedik /sten aragja9& s eléri -élpontát'

Ctt 7 /sten titka9 betelesedésének ("&)& %agy 7 /sten igéje9 betelesedésének ("&") helye %an' Csten egy meghatározott id,pontban 2eladaa késlekedését& gyorsan és %égér%ényesen bea%atkozik' Erre szolgálnak a -sészeítéletek' Be2eezésül 2elhangzik a %égrehatási kielentés: 7megt$rténtW9 ("5&")'

# hetes szám ismét ki2eezi: Csten a haragában sem marad ad+s' Ainden

b>n& ami egyáltalán a kozmoszban t$rtént& megkapa az , teles ellen*ttatását'#hogy Csten a szeretetében egészen Csten& a haragában is egészen Csten lesz'

!+llehet a -sésze sorozat nem azonos id,szakot $lel át& mint atrombitasorozat& hanem -sak annak *tols+ 2ázisát& ámde igen hasonl+ képekethasznál' Ebb,l ad+dik& hogy az $ssz%égid,%el szemben a leg*tols+ id, nem hoz@ moment*mot' Me Csten az eseményeket @gy $sszezs@2ola& és @gy 2okozza&hogy egyetlen ember sem álmos már' # 2elismerés& hogy d$nt, +ra %an itt és anépek krízisben %annak& most minden ember t*datába lép élesen' Egyetlenkorábbi id,ben sem %olt a keresztyén hit%allás @gy megrak%a 2elel,sséggel és

g@nyol+dással is'!. vers: Aiel,tt azonban az angyalok elkezdenék Cstent,l kiel$lt

2eladat*k telesítését& a látnok szeme elé @ kép tár*l' b+l láta a már 4&5banemlített ü%egtengert& amelynek szélén állnak a 7gy,ztesek9& akik meghar-olták anemes har-ot a 2ene%addal és a pr+2étáá%al / és e har-ban helytállottak& nemengedtek a kísértésnek& hanem mind%égig h>séget tan@sítottak' Kezükben azCstent,l kapott hár2á%al éneklik 7 >"zes, az /sten szolgájának énekét és a Bárányénekét$%

#mikor Csten száraz lábbal %ezette át népét a ;$r$stengeren& és elp*szt*lt

a 2ára+ üld$z, serege& A+zes hálaéneket énekelt (D'A+z' "1&"D")' Ogy énekelCstent di-s,ít, hálaéneket a 7gy,ztesek9 serege' Czraelnek a 2ára+ %olt a sárkányJ

"1



az @sz$%etségi Csten népének a ".' 2eezetben le%, #ntikriszt*s' / Me ismételtenigazzá %álik: 8s' 4.&"Qb.Qa'

Ez az id,pont Csten $sszes ítélete *tán %an' !elenések szerint is -sak akkor énekelnek& amikor mindnyáan együtt énekelnek' Ctt már nem @tk$zben

%annak& hanem megt$rtént a betelesülés& a -élba érés'A+zes és a Bárány énekét énekelték' Pem két énekr,l& hanem egy és*gyanazon énekr,l %an sz+' Gondol*nk a kett,s megel$lésre: a A+zes általimegszabadítás egy@ttal a páskabárány általi szabadítás %olt' # második A+zes%árása& aki a %égén Csten népét t$kéletesen megszabadíta& a zsid+ságban el, %oltkészít%e' # 3ástengeren %al+ át%on*lás @gy %olt ér%ényben& mint a messiásiszabadítás el,ábrázolása' (A+zes énekét minden szombati istentiszteletenénekelték)'

# két k$%etkez, %ers az ének tartalmát ada %issza& amely mélyen bele %anágyaz%a az +testament*mi hit%ilágába' 7 5agyok és 9sodálatosak a te dolgaid$9# -sodálatos sz+%al gyakran találkoz*nk az egyiptomi szabad*lással$ssze2üggésben' Csten olyan hatalmasan -selekszik& hogy t@lszárnyala az ember 2el2og+képességét' #z embert megh+dolásra készteti (Ril' D&"")'

# megsz+lításban háromszoros Csten megel$lés k$%etkezik: 7N 3r, /sten,mindenek 8ra$% # hármasság *rala az éneket' ?árom di-séretmondást mond& éserre három indoklást'

# második di-séretmondás így hangzik: 7igazságosak és igazak a teutaid$% Ő soha nem -selekszik igazságtalan*l& és nem %álaszt magának g$rbe*takat -élai meg%al+sításához'

7 5é!ek Királyá9%al zár+dik a di-séret' Pem-sak a zsid+k CsteneJ nem is-sak helyi istenség' Ainden nép 2$l$tt r'

?armadik di-séret: 7 Ki ne félne téged, 8runk, és ki ne di9s&#tené a tenevedet$% ?ogyne 2élné az Xrat& és hogyne di-sérné Őt az& aki a megtapasztalt%áltságban éppen ezt a %égére mehetetlen +ságát& igaz és igazságos %oltát&kegyelmét megtapasztalta' # retorikai kérdés 2eltételez egy +rát& amelyben senkisem *t arra a gondolatra& hogy Csten el,tti térdepelésb,l 2elemelkedék& és ah+dolatot megtagada t,le' Ainden más ogbitorlást maradéktalan*l le%ert ésmegítélt'

Ez*tán háromszoros megokolás -satlakozik hozzá: 7iszen egyedül tevagy szent$9 #z el,2ord*lása legt$bb helyén ez a sz+ (hosios) az ember magatartására %onatkozik& aki mint Cstennek szentelt és t$r%ényh>nek bizony*lt'Cstenre használ%a -sak azt elentheti& hogy Csten maga h> és Cstensége páratlan*ligaz' Csten mindenhat+sága és páratlan di-s,sége *rala az $sszes kielentést'

Ehhez -satlakozik a második megokolás& Csten imádatra mélt+ságaszámára' # pr+2étai beszéd stíl*sába %ált át' „>ert a né!ek elj'nnek mind ésleborulnak el&tted$% Csten nyil%án%al+ szentsége késztet a lebor*lásra' ?asonl+térdre bor*lás t$rtént ".&4'F'"D'"1ben az állat el,tt& *gyan-sak az 7egész 2$ld

részér,l'9 #z ellopta Csten di-s,ségét& de a %égs, di-s,ítésben ismét a %al+diCsten részesül'

"5



;égül a harmadik 7mert9 okola meg Csten tiszteletét' 7 >ert nyilvánval"kká lettek igazságos #téleteid '9 ersze nem gondolt p*szta sz+eseményre e ogi ítéletnél' Cnkább bír+i d$ntésre& amely bír+i %égrehatásbankonkrétan& és most mindenki szeme el,tt %ilágossá lett' Csten& mint a 2$ld bíráa

oly mértékben meggy,z& hogy senki sem perlekedik' Clyen bír+ el,tt mindenkitérdre esik' Aerthogy oly igaz& tiszta és megbízhat+'# gy,ztesek énekében nem találhat+ hamis beszéd: mint bossz@%ágy&

büszkeség a saát h>ségre %agy áldozatra& hanem -sak Cstent és a Báránytdi-s,ítik' ?a ezek a gy,ztesek a személyes elégtételt,l legy,zetnének& t$bbémár nem lennének gy,ztesek' Gy,zelmük abb+l él& hogy gy,z az Cstentisztelete'

Aiel,tt a látnok bem*tatná a mérhetetlen s$tétséget és borzalmat& miel,ttCsten *tols+ -sapásai megkezd,dnének a 2ene%ad birodalma ellen& s minden

bál%ányozás romba d,l& ezt az eseményt $sszekap-sola a meg%áltottgyülekezet éneké%el' 0sak a másik partr+l& a pr+2étailag k$z%etítettállomáshelyr,l %iselhet, el a %égbetelesedésben a t$rténelem mérhetetlen s$tét%ég2ázisa& aminek r$gt$n sz+hoz kell *tni' Aáté D4&DD szerint $nnek napok&amelyben egyetlen ember sem maradna keresztyén& hogyha a napok meg nemr$%idítetnének' Me még r$%idségében is el%iselhetetlen& mert a 2ene%adgonoszsága oly k$zel %an& Csten pedig tá%olinak t>nik' 0sak el$lr,l $%,%ilágosság által& e pr+2é-ia által az Csten és a Bárány leírhatatlan%égdi-s,ségér,l& marad meg a gyülekezet gyülekezetnek' Ezért boldog az& akiol%assa& halla és megtarta a pr+2étálás beszédétW

#z 1' %ers 2olytatása számára még egyszer tisztázz*k a helyet' ?ol

énekelnek a gy,ztesekI #z ü%egtengernél' ?ol %an az ü%egtengerI Csten tr+nael,tt' ?ol áll Csten tr+naI # mennyei templomban' # gy,ztesek tehát benténekelnek' # %ízi+& amelyben !ános ,ket ott látta és hallotta& most a %égéhez ér'Ő ismét kí%ül áll' Ekkor / mintegy az énekre %al+ re2leVként / megnyílik atemplom ataa ki2elé' 7 .s ezek után láttam, ogy megny#lt a bizonyságtétel

sátorának szentély$%

2 +ét angyal az =sten +arag/ának 9sészéivel

#z @ kép a "5' 2eezetben leírt elenet el,készítésére szolgál' #szentélyb,l hét angyal $tt ki' api szolgálatot telesítenek a mennyeiszentélyben& és 7ragyog" tiszta vászonruában9 %annak $lt$z%e' # er*zsálemitemplom papai is 2ehér %ászonr*hába $lt$z%e telesítették a szolgálat*kat' Me azangyalok derekát arany$% is $%eziJ ez királyi mélt+ságelképe %olt& itt pedig azangyalok magas rangát tan@síta& így is elez%e küldetésük kiemelked,

elent,ségét'?ét arany-sészét ad át a négy él,lény k$zül az egyik& amely Csten

haragá%al %an tel%e' #z Utestament*mban is ismert kép a harag pohara& a

!elenések k$ny%ében "4&" +ta ismert' # kül$n2éle -sapások nem a %ak

"



természett,l %annak& nem is a gonosz démonokt+l származnak& hanem mindenesemény a mennyei templomb+l ind*l ki'

7 A tem!lom megtelt füstfel&vel '9 Cstent most senki sem k$zelítheti meg&nin-s t$bbé id, a megtérésre' K$zbenárás nem lehetséges& a kegyelmi határid,

letelt' ?araga kérlelhetetlenül *ralkodik'

=sten +arag/a

# !elenések k$ny%e gyakrabban beszél Csten haragár+l& mint aztestament*m bármely más irata' Képek ré%én megráz+ hatást kelt a rettenetes%al+ságr+l' #mi itt a legs@lyosabb& hogy e helyek nagy részénél& mint%égharagr+l %an sz+& nem elm@l+ és kegyelmes 2enyítésr,l %an sz+'

a'Q # g$r$g$k 7ogos haragr+l9 beszéltek& t*dniillik a ogtalansággalszembeni legnagyobb *ndorr+l& mi%elhogy a + bír+t+l el%árták azt& hogy a

ogtalanságot ne engede ér%ényesülni& hanem állítsa helyre az igazságot' #g$r$g$k t@lnyom+an kétségtelenül a harag negatí% értékelésére halottak'Kül$n$sen a kés,bbi id,ben Csten haragát méltatlannak találták' Ez @gy t>nt 2elnekik& mint $n*ralom és értelem hiánya' Ezért a 2iloz+2*sok azon 2áradoztak&hogy az isten2ogalmat 7megtisztítsák9& és az Csten haragt+l %al+ mentességéttanították' #z Ő be2olyás*k miatt a zsid+ hil+nak (!éz*s kortársa %olt) azUtestament*m haragkielentései%el a legnagyobb nehézsége %olt& éppen ígynémely keresztyén egyházatyánál szintén komoly problémát okozott' Ezek k$zétartozott Srigenész is& a 7mindenség helyreállításának atya'9

b'Q #z Utestament*m a 7haragot9 1V k$ti $ssze !ah%é%al' Czraeli hitszerint Csten @ta Csten haraga nélkül nem érne -élhoz' 0él: Csten egyed*ralmaigazságban és békében' Csten az igazságr+l és békér,l mondana le& hogyhalemondana *ralma elleni lázadás miatti haragr+l' Me miel,tt a harag%+ Csten azellenszegülést le%erné& +%a& inti az ellenszegül,ket' 7sak nevemért t*rtemilyen sokáig, di9s&ségemért fékeztem magam, és nem !uszt#tottalak el 9 (8s'4F&H)' 7#z r türelmes& de senkit sem hagy 2enyítetlenül9 (4'A+z' "4&"F)'

-'Q Csten haragár+l sz+l+ tanítás az testament*mba nem té%edésb,lkerült át az Utestament*mb+l& hanem 2eloldhatatlan*l hozzátartozik' Ai%el Csten

haraga maradéktalan *ndor a ogtalanság ellen& így telesen $sszhangban áll azŐ igazságá%al és szereteté%el is' Ezen igehirdetés -s@-spontán egy látsz+laglehetetlen képke%eredést ábrázol a Bárány haragár+l a !el' 5&"5ban' Ki %eszi ela Bárány haragátI 7Ki t*da& milyen er,s haragod& és milyen 2élelmetes2elháborodásodI9 (H' <solt' ""' %')' # mi állít+lagos oly mély megértésünk aze%angéli*mi szeretet üzenetér,l az ítéletgondolattal szemben minketmagasztossá tesz' ;al+di gonosz már nem t$rténhet %elünk'

#z testament*m éppen @gy taníta& mint az Utestament*m& hogy Cstenharaga nem r$gt$n %égs, 2ormáában t$r be& hanem álland+ késlekedés alatt

n$%ekszik& és szabad teret ad a b>n$snek a b>nbánatra (H&D)' 3ohasem üt ez aBír+ %akon és $n*ralom nélkül' # hossz@t>résének meg%et,i egyszer megérnek

"F



a %égs,haragra' Ainden megítélt keményebbé %ált& akik a hossz@ és ismételtCsten szeretetét megtapasztalták' Me a megmentettek is olyanok& akikért Cstenhosszan t>rt& akik *gyan-sak hosszan és ismételten megízlelték Csten szeretetét'

#z testament*m semmit sem %on %issza abb+l& hogy Cstent mindennél

obban kell 2élni& inkább& mint bármely magasságot és mélységet& elent és $%,t'Ő a t*ladonképpeni %eszély a b>n$s ember számára& mert -sak Ő t*dkárhozatba *ttatni' #z ítélet meghirdetései nem iesztgetések& amelyek nem%al+sak& hanem Cstenen %al+ban t$nkremehetünk' Aily $r$müzenet az& hogy ezaz Csten haragmentességet akar aándékozni nekünk !éz*s Kriszt*s %ére által'

2 +ét +arag 9sészének kiöntése(Jel. 1" 1-!1)

#z id,rendet tekint%e ez a 2eezet k$z%etlenül Kriszt*s második el$%eteleel,tti eseményeket íra le' Ez a képsorozat is Csten ítéletét razola meg

elképesen' # -sapások egy@ttal 2elhí%ássá %álnak az Cstenr,l meg2eledkezett& b>nbe süllyedt %ilág számára& hogy téren meg' # -sapások nem természetikatasztr+2ák& személytelen sors-sapások& hanem Cstent,l $nnek' Csten azéletrendet %édi& s helyreállíta az isteni rendet'

1. vers: 7 -kkor allottam, ogy a tem!lomb"l nagy ang sz"lott a ét

angyalnak$9 Ez a hang 2eltehet,en Csten hanga (%$' "1&F)' E 2eezetbenismételten el,2ord*l a 7nagy9 ki2eezés: 7nagy h,ség9 (H' %')J 7nagy 2olyam9("D' %')J 7Csten nagy napa9 ("4' %')J kétszer 7nagy 2$ldrengés9 ("F' %')J a 7nagy%áros9 ("H' %')J a 7nagy Babilon9 ("H' %')J a 7nagy éges,9 (D"' %') és a 7nagy-sapás9 (D"' %')' Ez az ítélet 2okoz+dására m*tat'

# trombita és a harag-sésze -sapásai nagymértékben hasonlítanak egymáshoz' Me amíg a trombita-sapásoknál minden angyal kül$n kap paran-sot&itt egy paran-s ki%álta az egész -sapássorozatot' #lig %on*lt el az egyik -sapás&máris ott a k$%etkez,' # ""' %ers szerint még mindig tart az els, -sapás 2ekélye'

# harag olyan& mint egy tüzes 2oly+& ami ki$nthet'#z ítélet a 2$ldet éri: a 2$ldet / tengert / %íz2olyamokat és a napot' #z

ítélet globálisan elenik meg' # pe-sét-sapásoknál a 2$ld egynegyedét érte& akürt-sapásoknál a 2$ld egyharmadát& a -sésze-sapásoknál az egész 2$ldet' #zegész 2$ld Egyiptommá lettJ ezt m*tata a k$%etkez,kben D' A+zes k$ny%ére%al+ hi%atkozás'

"'Q #z els, angyal a -sészé%el

"H



!ános az egyes angyalokat egyszer>en sorszámmal el$li' # hatodik egyiptomi -sapásra emlékeztet' #z egyes szám@ 72ekély9 / ""' %ersben t$bbesszámban %an / itt szemben áll a 7bélyeggel9& amellyel az emberek mag*kat

el$lték meg& büszkén és kihí%+an' Csten nem -s@2oltatik meg& és *ndorít+2ekéllyel el$li meg ,ket' # %álasz érthet,I 0sak azokat s@ta a 2ekély& akik a2ene%ad bélyegét 2el%ettékW

D'Q # második -sésze: # tenger %érré %álik'

Ez az els, egyiptomi -sapásra emlékeztet& de itt az egész tengerre kitered'# %érhez a p+tlás: mint a halott %ére& kiemeli& hogy nem-sak színhatásr+l %ansz+' ;érre kell gondoln*nk& amely t$bbé nem az élet hordoz+a& hanem azmegal%adt& poshad+%á és b>z$ssé lett' Ogy %áltozik át a tenger / az egykor gazdagságot ny@t+ / egy *ndorít+& -som+s %ért+-sá%á' # teremtés lényegesrésze el%ész az ember számára' / Ctt ez a %ér egy@ttal 2elelet a mártírok %érének kiontására& ahogy a 5' %ers ki2eezetten monda'

.'Q # harmadik -sésze: #z édes %izek %éré %álnak

# harmadik -sésze ki$ntése a 2olyamokat és a %íz 2orrásait éri' Ezzelto%ábbi élet2ontosság@ területet érint& az i%+%izet' "4& szerint az emberek nemakarták elismerni a %íz2orrások Leremt,ét& +llehet inni akartak' ?ossz@ türelem

*tán Csten most kemény %álaszt ad' Aegint -sak: a %íz nem elszínez,dik& hanemmegbetegít és megromlik'

Bár rettenetes a 2enyítés& mégis 2elragyog benne Csten igazságossága' Kéttan@ szááb+l 2elhangzik a di-s,ítés: Ő igaz és szent' Aegokolás: 7mert a

szentek és !r"féták vérét ontották$9 3zentek: a keresztyének alapmegel$lése'!elenések k$ny%e szí%esen kiegészíti még a k$%etkez, megel$lésekkel: pr+2éták

/ tan@k / szolgák'# %érszomas üld$z,k most megkapák a %érüket& de nem @gy& ahogy

kí%ánták& hanem rémületül / iszonyat*l' 7 .s vért adtál nekik inni'9 8rezzük

ennek az éles képes beszédnek az értelmét' #z emberek azt hitték&megszabad*lhatnak a szám*kra kellemetlen emberekt,l& és Csten haraganyomán 2eük 2$lé n,' / Cszonyatos %érben 2ür$dni& és h*llák k$z$tt lenni'

4'Q # negyedik -sésze: perzsel, h,ség

# nap s*gárzása ez@ttal nem -s$kken& hanem káros mértékben 2okoz+dik'# minden 2$ldi élet áldásad+a most %isszáára 2ord*l& és 2enyítéssé lesz' #2ene%ad hí%einek gy$trelme igen nagy' Kontraszt: Cstent di-s,ít, hangok 2elülr,l

(1'' %') / károml+ hangok al*lr+l' B>nbánat nélküliség: az emberek mind Csten +ságá%al& mind szigor@ságá%al szemben zárk+zottak' Ctt áll el,ttünk az

""



emberiség képe& akik Cstent ismerték& a létében nem kételkedtek& s,t Csten kezétmindenben 2elismerték& és mégis a saát @t*kon mennek to%ább' Csten egyetlenintése& 2enyítése se *ttata ,ket oda& hogy meghaolanak Csten el,tt'

#z igazságnak t*datos haz*gságra 2ordítása %eszedelmesen állíta elénk az

#ntikriszt*si kor b>nét: a 3zent 3zellem káromlását' Ők a -sapások alattmegkeserednek& mint egykor az egyiptomiak' E hely 2eltételezi& hogy még a%égítéletek is a kegyelemre hí%ogatnak'

1'Q #z $t$dik -sésze: az állat tr+nát éri / hatalmának -entr*mát

Birodalma els$tétül' Ez a kilen-edik egyiptomi -sapásra emlékeztet'Aintha b$rt$nben lennének' #z emberek& akik inkább szerették a s$tétséget&mint a %ilágosságot (!n' .&"H)& és akiknek Csten @ra és @ra a +ságos%ilágosságát adta& most s$tétséget kapnak'

#z emberek a nyel%üket rágák kín*kban' Me miért nem kiáltanak %égül2ádalm*kban CstenhezI Me inkább a nyel%üket harapák le& mint kiáltanák:7%étkeztünkW9 Ogy *tolára hallhat+ a megkeményedésükr,l sz+l+ híradás: 7 5emtértek meg 9selekedeteikb&l '9

;isszapillant%a és a hatodik -sészére gondol%a ezt a képet nyerük: egyik oldalon egyre %ilágosabban egy kéz ny@l ki& hogy a megátalkodottak a zátonyra2*tás*kkal és da-osság*kkal t$nkre ne menenek' #z ember enged Cstennelszemben& %agy $sszet$rik' Csten nem ada 2el' / Me a másik oldalon 2okoz+dik akeménységük' #z egész 2$ldi birodalom nyil%án%al+ $sszet$r$ttettsége láttán

egyre 2anatik*sabban %etik be ereüket' Rolytata az ember a maga @tátmindennek ellenére'

5'Q # hatodik -sésze: # nagy 2oly+ra& az E*2ráteszre $nti

#z E*2rátesz %olt a szerz, korában a r+mai birodalom keleti határa'Cstenellenes hatalmak onnan t$rtek rá Csten népére' #z E*2rátesz %édelmetny@tott' Csten most a teremtés *tols+ biztonságát el%eszi és kiszolgáltata a2$ldet a démonoknak' 7 A v#z kiszáradt '9 L$rténelmi téma: # perzsák így

2oglalták el Babilont' # %égidei Bábel is most kiszolgáltatottá %álik: asárkánynak és -satl+sainak'

7 .s láttam, ogy a sárkány szájáb"l, a fenevadszájáb"l és a amis !r"féta szájáb"l árom tisztátalan lélek j'n ki1 olyanok voltak, mint a békék$% Gonoszlelkek& kiknek az a 2eladat*k& hogy -sodaeleket tegyenek& és har-ba gy>tsék az7egész lakott f'ld királyait '9 #z *ralkod+kon keresztül egységbe 2ogák $ssze azegész emberiséget az Csten elleni lázadásban' 3ikerül nekik az emberiségetegyesíteni az Zd%$zít, ellen& aki szerette ,ket halálig' / gy t>nik a sárkánynagy napa megkezd,d$tt' Me az , nagy napa %áratlan*l a Aindenhat+ Csten

nagy napá%á lesz' Ezt a témát részletesen tárgyala "H&"D"ben' #hogy a

"""



mennyben le%, har- a sárkánynak a 2$ldre %etésé%el %égz,d$tt& most a 2$ld$nle%, har- a mélységbe %al+ taszítással'

#z id,adat *tán ("4' %') a helymegel$lés k$%etkezik ("5' %')'?armagedon: (héberül: har T hegy)J Aegidd+ hegye' (Ez Kármel& ahol Cllés

legy,zte a Baál papokatI) Aegidd+ sok hábor@ színhelye' "4&": 3ion hegyén aBárány és k$%et,i' Ctt: a 2ene%ad az $%éi%el Aegidd+hegyén gyülekezik (ahol amenny -sodálatos m+don bea%atkozott (Bír' 4&"1J 1&D)' Ez teles egészébenmeg2elel a "H&"D"ben leírtaknak'

K$zbekiáltás / intelem

# "4' %ers Csten nagy napára %al+ *talással %égz,d$tt' #z a hasonlat&hogy Kriszt*s olyan %áratlan*l és kiszámíthatatlan*l& megd$bbent,meglepetéssel $n el& mint északa a tol%a& magát+l !éz*st+l származik' Me2elhasznála ál apostol is ("'Lhessz' 1&D)' Ctt boldogmondással %an$sszekap-sol%a' #z $r$k élet aándékát ígéri annak& aki 7éberen virraszt 9& és7meg&rzi ruáit '9 / Keleten mezítelenül szoktak al*dni' #kit a tol%a meglepett&al%ásb+l 2el*grott& s mezítelenül állt ott' Ett,l az eseményt,l +% minket is' Nmdeez a kép a pri%át életb,l is tartalmaz %alami ragyog+t& mik$zben az elítéltszit*á-i+át a bír+sági termen keresztül engedi átsz>r,dni' *ha nélkül ott állniannyit elent& mint az 7ítéletben elítéltetni'9

'Q # hetedik -sészét a le%eg,re $ntik ki

# mondat %issza%ezet a "4' %ers démoni lelkeire és a 3átánra is& mintle%eg,beli hatalmasságra (E2' D&D)' Ez a hatalmi térsége& ez a démoni $%ezet& azCsten mennyországa és az ember 2$lde k$zé tol+dott& és a 2$ldet Cstent,l elzára&hogy telesen leigázza'

Aik$zben a hetedik angyal tehát a -sészéét e le%eg,re ki$nt$tte& a sátáni birodalom 2orrását és ereét %eri' Ezzel a -sapással a -sapássorozatok lényegében be2eez,dtek' Egy hang sz+l: 7megt'rtént '9 #z $sszes -sészeki$ntetett& és a 3átán (sárkány) hatalmának megt$rése teles' #mi még

k$%etkezik& az szinte már -sak *t+rezgés'Kísér,elenségek: %illámlások& -sattanások és mennyd$rgés' #z ítélet

pedig a mindent elp*sztít+ 2$ldrengésben nyilatkozik meg' # régi teremtéselt>nik& hogy az @nak helyet adon'

7 >i"ta ember él a f'ld'n, ilyen nagy f'ldrengés még nem fordult el& '9Aindent meghalad+ ítélet' # "H'D"' %ersek az ember%ilágra t$rtén,k$%etkezményét íra le' 7 A nagy város árom részre szakadt '9 Egy birodalomszétosztása a hatalom szétesését hirdeti' # 7nagy %áros9 az egész Csten ellenlázad+ %ilágot elenti'

„:alentum nagyság+ jég esett az emberekre'9 (" talent*m T kb' 4 kg)' Ezmég t$nkreteszi azt& amit a 2$ldrengés meghagyott' Me milyen %álasz $n

""D



al*lr+lI #hogy a 2ára+ szí%e megkeményedett& @gy keményednek meg azemberek is Csten ítélete alatt' Ainél keményebb az ítélet& annál keményebb aszí%' Pem térnek meg& hanem ellenkez,leg& káromolák az Cstent a rá*k szakadtítéletek miatt'

Ba7il*n" a nagy 4arázna és a eneva8(Jel. 1" 1-1$)

"5&"H beelentette az ítéletet 7a nagy %áros 2elett9& éspedig azzal& hogyCsten színe el,tt 7megemlékezés9 t$rtént a nagy Babilonr+l' E megemlékezésértelme& hogy Babilonnak meg kell kapnia az Csten 7bossz*l+ haragborá%al telt

poharat'9 #mit "5&"H -sak r$%iden beelentett& azt íra le a most k$%etkez,& egész"H&"ig tart+ szakasz' # leírás nem részletezi kiszínez, képekkel a Babilonrales@t+ ítéletet& hanem inkább Babilon 7titkát9 ("&""F)& a reá z@d*l+ ítéletértelmét és elent,ségét ("F&"D4)&%égül pedig a mennyei gyülekezet hálaad+himn*szát ("H&"") íra le'

# "' 2eezet szorosan $ssze2ügg a "D' 8s ".' 2eezettel' 7# nagy Babilon&a paráznák és a 2$ld *tálatosságainak anyaJ9 / ellenképe a napba $lt$z$ttasszonynak ("D&"1)'

# "' és "F' 2eezet alapértelme: Csten ítéletének bem*tatása& amelyben

%égleg elb*kik a gonoszság démonik*s hatalma a 2$ld$n'

1.5 2 v,zió 7e/elentése (1.-!. v')

„Odaj'tt ozzám az egyik a ét angyal k'zül, akiknél a ét !oár volt, és#gy sz"l#tott meg engem1 „J'jj, megmutatom neked 9 Ez a 2ord*lat sz+ szerint%isszatér D"&Hben& de ott nem a paráznára& hanem a Bárány mennyasszonyára%onatkozik' # parázna és a mennyasszony két ellentíp*s'

#z el,z, 2eezetben 2ellép, hét angyal k$zül az egyik tolmá-sként és

%ezet,ként -satlakozik !ánoshoz& hogy megm*tassa neki 7a nagy !aráznaasszony% 2$l$tt betelesed, Csten ítéletet' #z Usz$%etségb,l %ett megel$lésselmonda !ános a 7nagy %árost9 hírhedt parázna asszonynak& aki a nagy %ízen ül'9Usz$%etségi ki2eezésm+d egyegy gonosz és bál%ányimád+ %áros 7parázna9né%%el %al+ illetése' Páh*m pr+2éta (.&4) egykor Pini%ér,l mondta: 7 szé!ségesés b*bájos asszony, aki né!eket ejtett rabul !aráznaságával, és nemzeteket b*bájával$% 8s' D.&"5" pedig Lír*sz ellen pr+2étált *gyanilyen értelemben'Ezeket a %árosokat 7paráznának9 a pr+2éta a kül$n2éle népekkel 2olytatott élénk kereskedelmük miatt mondta' Kereskedelmükb,l gazdagodtak meg& %agyon*k

keményítette meg szí%üket és tette ,ket $nteltekké' Gazdagság*k és $nteltségük

"".



miatt 2eledkeztek meg Cstenr,l' ;$' "F' 2eezet: Bábel& mint globális gazdaságiés k*lt*rhatalom'

7Sok vizeknél ül :9 # régi Babilon sz+ szoros értelemben sok %ízen ültJ azE*2ráteszb,l %ezet, $nt$z, -satornák 2elett épült (%$' !er' 1"&".J ".' <solt' "'

%')' Nmde a "1' %ers m*tata& hogy a ki2eezés nem 2$ldrazilag& hanemallegorik*san értend,' Pépek 2$l$tt tr+nolJ nem ismer államhatárokat'Babilon típ*ssá& elképpé lett: a minden gonoszságot és istentelenséget

megtestesít, 2$ldi hatalom& s,t egyenesen a magát istenít, %ilághatalom elképé%é' / Babilon nem-sak elkép& hanem 2ed,né% is: a magát 7istenít,9mindenkori %ilághatalom 2ed,ne%e' #z sz$%etség korában ez a %ilághatalom+ma %olt& ezért lett Babilon +ma 2ed,ne%é%é (%$' "'ét' 1&".)' Me nem szabadBabilont kizár+lag +má%al azonosítani: Babilon minden $nmagát istenít,%ilághatalom elképe'

!.5 2 4arázna Bá7el meg/elenése

!ános itt is hangs@lyozza& hogy „lélekben9 / azaz elragadtatásban látta ak$%etkez, képet' !ános pr+2étailag láta a %irágz+ %árost / és ez már sokatmond+

/ a p*sztában& tehát ítéletben' Ő még nem %eszi észre& hogy már az ítéletárnyékában %an' Aindenr,l álmodik& -sak a %égr,l nem' 7 Azt gondoltad, ogy+rn& maradsz 'r'k id&kreG 5em fontoltad meg ezeket, nem gondoltál a végére'9(8s' 4&)'

#z a k$rülmény& hogy az asszony a skarlát %$r$s 2ene%adon ül& m*tata az

asszony és a 2ene%ad eszmei $sszetartozását& illet%e egységét' #z& hogy a2ene%adon lo%agol& nem szabad azt kiol%asni& hogy a parázna leigázza a2ene%adat' Keleten inkább az $sszetartoz+ságot érezték ki bel,le' Cstenséget&istenn,ket gyakran ábrázoltak lo%agol%a& hogy ezen istenség ereét& aki%elsz$%etségben %an& elképzelék'

Ctt még magabiztosan ül az állaton& r*háa: bíbor skarlát' # s$tét piros(%$r$s) bíbor a gazdagság színe (6k' "5&"H)' # déli országok igénytelenek aze%ésben& de igényesek a r*hában és az ékszerekben (egyegy asszonyon 5Fgy>r> és drágak, is %olt)'

Elb>%$l, boldogságot s*gároz: aranypohárban bor az élet$r$mszimb+l*ma' Ctt ez haz*gság' # pohár külsee és belsee éles ellentétben állnak'Bels, *tálatossággal és paráznaságának szennyé%el %an tele' # két ki2eezés azUtestament*mban gyakran áll egymás mellett& és a pogányságot el$li'78tálatos:9 Csten színe el,tt minden bál%ány és bál%ányok el,tt %al+ h+dolás'

„;omlokára #rva volt ez a titokzatos név9 #hogyan +mában a prostit*áltak a homlok*kra er,sített pánton %iselték a ne%üket& @gy %an a parázna asszonynak is a homlokpántára ír%a a ne%e' # szerz, el,rebo-sáta&hogy ez a né%: 7titok9 (azaz titkos értelmét takar+ 72ed,né%'9)'

# né% így hangzik: Babilon& a nagy %áros' # t$rténeti Bábel& !ánosideében már rég elp*szt*lt' Ennek ellenére !el' "F&4 k$zli az angyal kiáltását:

""4



„>enjetek ki EBábelb&lF69 Ezt a 2elsz+lítást éppoly ke%éssé gondola2$ldrazilag& mint azon 2elsz+lítást: 76élek& men a GolgotáraW9 R$ldrazi2ogalmat átértelmeznek lelki értelemre'

7 Babilon, a !aráznák és a f'ld utálatosságainak anyja'9 ;agyis onnét

ind*l ki& származik és tered el minden bál%ányimádás és istentelenség' ;égs,id, kitelesedésében'

3.5 2 eneva8 (57-11)

# 2élelmetes lát%ány elképedt -sodálkozással t$lti el !ánost' Ekkor hozzálép az angyal& hogy megmagyarázza neki a lát%ány értelmét' #z angyalel,sz$r azt magyarázza meg& hogy mi a 2ene%ad (F' %')& aztán a hét 2, (H"")&mad a tíz szar% magyarázata k$%etkezik' 0sak a %égén sz+l @ra az asszonysorsár+l ("1'"F' %')'

# 2ene%adr+l egy kül$n$s meghatározást ol%ashat*nk a F' %ersben: 7volt és nin9s, és fel fog j'nni a mélységb&l, és !usztulásra megy$9 # 2ene%adnak ez a

ellemzése %ilágosan emlékeztet az Cstenre %onatkoztatott di-s,ítésre: 7aki %an&%olt& és el$%end,9' Bár halálos sebéb,l meggy+gy*l& s látsz+lag legy,ziteremtettségi mi%oltát'

7 >élységb&l j'n:9 ahonnan a démoni lelkek' A*tata& honnan %an ahatalma' Nmde a 2ene%ad (#ntikriszt*s) 7 !usztulásra megy9' ;agyis a2ene%adnak nin-s élete $nmagában& nin-s is Cstent,l 2üggetlen léte& amelyetCstennel szemben ér%ényesíthetne és megtarthatna' Ezért ítélet alá kerül& az

pedig p*szt*lást& kárhozatot elent számára'# 2ene%ad hét 2ee hét hegy (+ma& amely hét halmon épült)' Me

*gyanakkor a hét 2e 7hét király / -sászár9 is' +mai -sászárokat el$liI #nyol-adik az #ntikriszt*s& aki $n' Aár korábban is megelent a szellemisége' Meaz #ntikriszt*sban telesedik ki és 2oglal+dik $ssze az el,z,ek $sszesgonoszsága'

# tíz szar% a tíz király (Mániel &D4 pr+2é-iááb+l)' 7# tíz király9 mintkerek szám a 2ene%ad szolgálatában áll+ hatalmak telességét el$lik meg'?atalmat kapnakJ egy +rára' Ai%el mindegyiknek *gyanaz a szándéka& -éla&

azért a 2ene%ad készséges kiszolgál+i%á lesznek' Ereüket& hatalm*kat a 2ene%adrendelkezésére bo-sáták' Rel is használák arra& hogy a Bárány ellen hadat%iselenek' Ezért részegedik meg az 7asszony9 a 7szentek és !éz*s tan@inak %érét,l' Me támadás*kkal& hadárat*kkal nem érhetnek -élt'

#.5 2 4arázna vége (1'.-1$. v.)

# 2eezet *tols+ szakasza meglep, 2ord*latot %esz' #nnak ellenére& hogy anagy parázna asszony odaada $nmagát& és a neki h+dol+ népeket a 2ene%ad

szolgálatára& ez és a tíz szar% (király) mégis gy>l$lettel 2ord*l az 7asszony9ellen'

""1



# 3átán birodalma nem állhat meg $nmagában& annak tagai egymás ellen2ord*lnak' #z érdek kap-sola ,ket $ssze& és nem a szeretet' #z Csten ellenlázad+& nélküle élni akar+ 7birodalmat9 Csten átengedi $nmagának& hogy azok ahatalmak p*sztítsák el& egyék h@sát és emésszék meg t>zzel& amelyeknek

szolgálatára adta magát' Csten beépíti ter%eibe a gonosz m*nkáát is& 2,képpen azítélet %égrehatásában' Ogy marad Csten r a 2ene%ad / sátáni er,k 2$l$tt is&amelyek a parázna Babilont megsemmisítik'

# gonosz meghasonlik $nmagá%al& és k$zel %an a p*szt*lása'

Gtélet Ba7il*n ölött(Jel. 1$" 1-!#)

# "F' 2eezet a !elenések k$ny%ének a legdrámaibb és legmegráz+bbrészei k$zé tartozik' # parázna Bábel helyére most Bábel a nagy keresked,%áros lép' aráznaként a "D' 2eezetben le%, napba $lt$z$tt asszonynak& %agy a"H' 2eezetben le%, mennyei mennyasszony ellenképe' ;árosként a mennyei!er*zsálem ellenképe (D"' 2e')' Bábel mindkét képe már az Utestament*mbanegymás mellett áll' (# ".' 2eezet az #ntikriszt*s személyétJ a "'"F' 2eezet aszellemi& %allási& politikai& gazdasági rendszerét m*tata be& %alamint az#ntikriszt*s 2,%árosát)'

#z egész 2eezet egy képet tár elénk& de ez négy szakaszra oszlik: "'.'%ers: # Babilon 2eletti ítélet meghirdetéseJ 4'F' %ers: 2elhí%ás Csten népéhez&hogy hagya el BabilontJ H'D' %ers: sirat+ének Babilon p*szt*lása 2elettJ D"'D4' %ers: az ítélet elképes %égrehatása Babilon 2elett'

Aint ahogy eddig látt*k& a !elenések k$ny%e tele %an +sz$%etségi*talásokkal: a szerz, az Usz$%etségb,l %ett képekkel és ki2eezésekkel íra lelátomásait' #zok az +sz$%etségi $%end$lések& amelyek egykor Babilonra&

Pini%ére %agy Lír*szra %onatkoztak& és amelyeket !ános 2elhasznál látomásának szemléletessé tételéhez& nem %esztették ér%ényüket azzal& hogy Babilon& Pini%e

%agy Lír*sz %al+ban elp*szt*lt' #zaz 7betelesedésükkel9 nem sz>ntek megmagasabb síkon ér%ényesnek lenni& és ezen magasabb síkon telesednek be és%álnak telesen ér%ényesekké' Err,l a magasabb szint> betelesedésr,l sz+l !ánoslátomása'

#z emberiség t$rténetében megannyi @ alakban t$rhet el, 7Babilon'9 Me7Babilon9 ítélet alatt %an& és p*szt*lása nem marad el' Lermészetesen2okozottabb mértékben ér%ényes a %égs, id, 7Babilonára9' #z ítélett*ladonképpeni eseményét a "F' 2eezet nem hozza' Xgyan az "' %ers beelenti:elesett& elesett a nagy Babilon& de a 4' %ers mégis 2elsz+líta Csten népét a %áros

elhagyására' # m@lt id,: 7elesett9 a pr+2étai bizonyosság ki2eezése'

""5



"'.' %ers: Babilon 2eletti ítélet meghirdetése

!ános a látomás @ képét 7ez*tán9 ki2eezéssel %álaszta el az el,z,ekt,l'Csten küld$tteként angyal száll alá az égb,l& akinek 7nagy hatalma9 %an& azaz

nagy 2elhatalmazásaJ az isteni megbízás keresztül%itelére kapott hatalma %an' #zangyal hangos sz+%al hirdeti meg Babilon elestét' ?asonl+ beszédstíl*s találhat+8s' D"&Hben és !er' 1"&Fban'

Cnkább hihet,nek t>nt& hogy az ég $sszeomlik& minthogy Bábel elesik' Eza büszke %áros nem az $r$kké%al+ságnak épültI Me a hihetetlen megt$rténik (%$' # Litani- ha+ elsüllyedését)' Ez a %áros& amely oly %akmer, és sikeres& egynap átéli teles és %égleges elp*szt*lását'

Aint ahogyan az +korban régi birodalmak $sszeomlásá%al együtt árt a2,%áros teles megsemmisülése& lakatlan& elhagyott rom%árossá mere%edése&amelyet a si%atag homoka temet el& @gy %álik Babilon is lakatlanná' 0sak Cstenellenségei& 7démonok9 és minden2éle 7tisztátalan& *tálatos madarak9 ütik 2el otttanyá*kat' 78lni9 ott már nem lehet& leg2elebb tanyázni' Lehát Babilontemet,%é lett& kitaszít%a az él,k 2$ldéb,l'

Ezen kemény ítélet megokolását a .' és ' %ersekben ol%ashat*k'Aindenekel,tt Bábel %étkének %allási oldalár+l sz+l& amely szorosan $ssze2ügga szo-iális b>nnel' # d,zs$lés említése @ motí%*m' Babilon l*V*st 2elesztett ki&amely szemérmetlen és b>n$s %olt' Ennek a d,zs$lésnek az ára: népek ki2osztása& sanyargatásaJ tehát más emberek k$ltségére' ;an aszo-iálisgazdagság is'

Kétségtelen& hogy ez a l*V*s els,rang@ gazdasági tényez,' Cparosok ezreikaptak megrendeléseket& nagy a pénz2orgalom& kielégítetlen a pia-' Nramlott a

pénz és az arany / és sokan meggazdagodtak' 6egalábbis @gy t>nt& hogymindenki& aki nem ostoba %agy t@l l*sta& az %iszi %alamire'

Me egy -i%ilizá-i+& amely erk$l-stelenségre és pénzs+%árgásra épült 2el&nem maradhat 2enn' Egy nap azt t*d+síták: elesett& elesett BabilonW Csten nemhagya a b>nt büntetés nélkül' Bábel b>ne az égig halmoz+dott 2el (%$' "'A+z'"": BábelJ "'A+z' "F&DD": 3odoma és Gomora b>neJ !+n' "&D: Pini%e b>ne'

#z élet t$r%énye: mindenki azt arata& amit %etett' „Amilyen mértékkel

mértek, olyannal fognak nektek is mérni$9 (At' &D)# kett,s mérték Bábelnek abb+l magyarázhat+& hogy nem-sak , maga élt

b>nben& hanem %ezet, hatalommá lett& és az egész %ilágot magá%al rántotta' Egyrész saát b>néértJ második rész: mások %étkéért& akikért 2elel,s' 7 Amit vet azember, azt fogja aratni is9 (Gal' 5&)' #z aratás a %etésnek mindig amegsokszorodása' ?+s' F&: 7 Aki szelet vet, viart arat '9 #mit te titkon teszel&azt gyermeked nyíltan teszi' Ezért olyan 2élelmetes a b>n& olyan messze hat+& éss@lyos k$%etkezményekkel ár+' 0sak !éz*s halála teheti +%á azt& amithibázt*nk& és amit mások %étkeztek miatt*nk' (".' <solt' F' %'J !er' 1&DH' %')'

b'Q Ctt azt a komoly igazságot is 2elismerhetük& hogy minden büszkeség ésg,g egy nap b*kásra *t' # legnagyobb b>n$k k$zé tartozik azon elképzelés&

""



hogy Csten nélkül lehet élniJ gazdag és hatalmas lehet& semmi sem árthat neki& s@gysz+l%án minden szit*á-i+b+l ki%ága magát (%$' 8s' 4&"")'

# g$r$g$k hybrisz sz+%al el$lték azt a b>nt& amikor ke%élységr,l %an sz+&gazdagságr+l& +létr,l és sikerr,l& és ez gyakran oda*ttat& hogy az ember azt

hiszi& nem szükséges Csten& ki lehet iktatni az életéb,l' # b*kást g,g el,zi meg'

4'F' %ers: Relhí%ás Csten népének& hogy hagya el Babilont

% Menjetek ki 9 hasonl+an sz+líta 2el Babilonba elh*r-olt Czrael népét(8s' 4F&DJ 1D&""J !er' 1"&5'41)' # ki%on*lás (T elszakadás) motí%*ma ismételten2elhangzik a Bibliában: Nbrahám Csten 2elsz+lítására szül,2$ldér,l: "'A+z'"D&"' 6+t 3odomáb+l és Gomoráb+l ("'A+z' "H&"D"4)' Czrael népét& hogymenenek el K+ré& Máthán& #birám sátrát+l (4'A+z' "5&D.D5)'

Ez a 2elsz+lítás az testament*mban is 2elhangzik: D'Kor' 5&"4"1J#p'0sel' D&4J m' "D&DJ <sid' ".&".'

;al+ságos elhagyása egy területnek: Nbrahám& 6+t& keresztyének !er*zsálem ostroma ideén'

6elki elszakadás: a k$rnyezet b>n$s szokásait& élet%itelét nem k$%etni(m' "D&D)' Lehát másnak lenni'

Aenekületek a halálraítélt %árosb+lW ?agyatok ott mindent& -sak p*sztaéleteteket mentsétekW 8l, hit>ek meghallák& és megteszik' 6átszatkeresztyének&akik imanélküliségben& alázatnélküliségben élnek& semmit sem t$r,dnek azítélettel' El%eszítik látás*kat& s mentegetik a %áros b>neitJ megértést

hangoztatnak' 8szre%étlenül k$z$sséget %állalnak a %árossal'# kegyelem idee leárt& és el$tt az ítélet napaW

H'D' %ers: 3irat+ének Babilon p*szt*lása 2elett'

# szerz, a királyok& keresked,k& és ha+sok akára adott sirat+énekkel írale Babilon p*szt*lását' Ők %alamilyen 2ormában kap-solatban álltak a %árossal&támogatását él%ezték& %agy bel,le éltek'

#z els, gyászéneket a 2$ld királyai mondák' # ellegzetes +kori sirat+dal

stíl*sában gyászolák& említ%e régi nagyságát és megd$bbennek a %áratlan és2eltartozhatatlan p*szt*lása miatt'

# második gyászéneket a 2$ld keresked,i éneklik' # keresked,k a%agyonos társadalmi osztályhoz tartoztak' Pos& éppen azok siraták 7Babilont9&akik legt$bb hasznot h@ztak hatalmáb+l& és akiket p*szt*lása legk$zelebbr,lérint' # kereskedelmi ár*k l*V*s-ikkek' # keresked, sokszor életét is ko-káztat+%állalkozással elégítette ki a %ásárl+i kí%ánságát és saát nyereség %ágyát' #zár*-ikkek hossz@ listáát sorola 2el& s a 2elsorolásban a leg*tols+ helyekenemlített tagok a legmegd$bbent,bbek: rabszolgák és emberi lelkek' # rabszolga

kereskedelem az +korban a 2ennáll+ társadalmi rend tartozéka %olt' 3zegény polgároknak -sak .4 rabszolgáa %oltJ tízet @gy tekintették& mint ami alig elég'

""F



Kétszáz %iszont egy háztartásra sok' Be-slések szerint az "' században egyszabad emberre kb' D. rabszolga *tott'

# Babilon p*szt*lását sirat+ keresked,k egész életüket ameggazdagodásra tették 2el& a 7mammon9 szolgálatába állították& és ennek

legmegráz+bb képe& hogy nem átallottak emberekkel kereskedni& akik éppen @gyCsten teremtményei& mint ,k mag*k'# ha+sok sirat+éneke zára le ezt a szakaszt' # gyászol+k a gyász eléül

port hintenek a 2eükre' Me ,k is $nmag*kat& illet%e annak a kereskedelemnek a p*szt*lását siraták& amelyb,l meggazdagodtak'

# sirat+ ének *tán egy sz+zat Cstendi-s,ít, $r%endezésre sz+líta 2el amennyet& mi%el Csten %égrehatotta Babilon ítéletét' # %értan@k Cstenhezk$ny$r$gtek igazságtételért (5&H""): most Csten telesítette ígéretét'

D"'D4' %ers: #z ítélet elképes %égrehatása

# szimbolik*s -selekmény a pr+2étai elleghez tartozik: !er' 1"&5.54' Ctt aBabilonon %égrehatott ítélet elképes leírása %an' #z élet minden ele megsz>nik a %árosban'

Ogy semmisül meg minden olyan hatalom& amely ereét nem Cstent,l2ogada el aándékként& és nem Csten szolgálatára használa 2el'

;yőzelmi ének a menny7en(Jel. 10" 1-1)

# "' 2eezettel kezd,d, részt& egy $r$ménekeket tartalmaz+ szakasz zárale' Ctt a mennyei lit*rgia áll a k$zéppontba& éspedig az *tols+& amelyb,l hét %an ak$ny%ben' ?allel*ába kezd az angyal k+r*s ("'.' %')J a tr+n k$rüliek (4' %')J ésCsten minden szolgái (1'F' %')' Boldogmondás zára a szakaszt'

1.-3. vers: „-zután:9 # "F' 2eezetnek hihetetlen kontrasztaW ?árom

gyászénekkel szemben most három ?allel*a ének lép' Bábel 2$l$tt halotti-s$nd& s ieszt,en emelkedik 2$l a 2üst& a mennyet %iszont $r$m*ongás t$lti be'

?allel*a énekkel kezdik és 2eezik be' E sz+ a héber Bibliában -sak a<soltárok k$ny%ében találhat+ meg& annak is az *tols+ harmadában& mintegyDV& éspedig a <soltárok k$ny%ében a ?allel*a zsoltárok kezdetén és %égén'?allel*a elentése: 7Mi-sérétek !ah%ét (az Xrat)W9 # "1 <soltár már -saknemegyetlen z@g+& "DV ?allel*a'

# ?allel*át a zsid+ságban nagyra be-sülték& és a !elenések k$ny%eegyetlen ol%as+ának sem %olt szüksége e 2ogalom 2ordítására' # zsid+

magyaráz+k a ?allel*a el,2ord*lását a "4' <solt' .1' %ersében mintegytipik*snak érezték: 7;esszenek ki a 2$ldr,l a %étkesek& ne legyenek t$bbé

""H



b>n$s$k' Nldad én lelkem az XratW Mi-sérétek az XratW9 / Ez nem egy magán boldogság ki2eezése& hanem Csten 2eletti *ongás& a t$rténelem %ég gy,ztese2elett' Ogy ez a ?allel*a a 7menny $r$mének -seppei9& +l illeszkednek Bábelítéletének $ssze2üggésébe'

7 Az üdv'sség, a di9s&ség és a atalom a mi /stenünkké'9 ?áromszor hangzik el a 7mi Cstenünk9 ki2eezés' Ennek az Cstennek %an üd%e& üd%$t akar ésteremt& ellentétben a parázná%al& aki rontást hozott a 2$ldnek' Ezek a h+dolat ésdi-s,ítés imái' 3okan $sszeke%erik a magasztal+ és di-s,ít, imákat ahálaadással' Aíg a hálaad+ imák a kapott áldásokért mondanak k$sz$netet& amagasztal+ és di-s,ít, imák Csten személyére (ki ŐI) és m*nkáára (mit tettI)irány*lnak' # di-s,ítést másként nagyra értékelésnek is ne%ezhetük& ezértamikor Cstent& mint személyt di-s,ítük& akkor magasztal*k az Ő t*ladonságait'?a Cstent m*nkááért di-s,ítük& akkor a tetteinek $rülünk'

# di-s,ítés egyik legnagyobb haszna& hogy Csten magasztalása azt igényli&hogy ne mag*nk k$rül 2orog*nk& hanem Csten legyen a k$zéppontban' 3enkisem di-s,ítheti Cstent& ha $nmagá%al %an el2oglal%a' Ezért + dolog di-s,ítésselkezdeni& és be2eezni az imádságainkat'

7mert igazak és igazságosak az ) #téletei:9 #z ítélet a b>n kikerülhetetlenk$%etkezménye' Ez az ítélet igaz és ogos' ?árom okb+l -sak Csten ítél telesen

ogosan és igazságosan'a'Q 0sak Csten ismeri az ember legbens, gondolatait és kí%ánságait' Csten

el,tt nem-sak tetteink %annak& hanem a gondolataink és szándékaink is nyil%án%annak el,tte'

b'Q 0sak Csten birtokola azt a tisztaságot& amely lehet,%é teszi& hogyel,ítélet nélkül és pártatlan*l ítélkezzen' 0sak t$kéletes +ságb+l 2akad t$kéletesítélet'

-'Q 0sak Csten birtokol b$l-sességet és er,t& amely szükséges& hogy igazánítélen& és az ítéletet %égrehatsa'

#zok& akik leger,sebben éheznek az igazság *tán& a leghangosabbankiálták: ?allel*aW

#z angyal k+r*s megokola az *ongást: 7mert el#télte a nagy !aráznát 9 Csten ítélete a %ilágért %al+ síkraszállás& @gy hogy egészen tisztára

mossa a megrontásb+l'7mert számon kérte kezéb&l szolgái vérét :9 #z ének *tols+ mondata&

amelyet !ános 1'A+z' .D&4. és D'Kir' H& segítségé%el 2ogalmaz meg& %álaszként*tal a 5&H"" k$ny$rgésére is' #z igazak meggyilkolása ebben a %ilágban mindigis a legnagyobb pr+batételt elentette& s kétségessé tette Csten %ilágkormányzását'

Pem a személyes bossz@%ágy& hanem a rend helyreállítása& igazságmegteremtése a k$ny$rgés tárgya'

"D



D'Q # k$%etkez, ?allel*a a tr+n k$z%etlen k$zeléb,l hallatszik'

E tr+nt+l $nnek az ítéletek& s oda tér %issza az imádat %isszhanga' #?allel*a 2olytatásaként 2elhangzik az Nmen& mint maradéktalan helyeslése Csten

tetteinek'

.'Q Csten $sszes szolgáának a ?allel*áa képezi a -s@-spontot'

Mi-s,ít, %ezet,& aki 2elsz+lít most egy @ -soportot& hogy kezden?allel*ába'

Csten népének kett,s megel$lése (1' %'): akik Cstent szolgálák és 2élik' #másik 2ogalom pár: ki-sik és nagyok' Ez át2oga az $sszességet: akik bármikor és bárhol Cstent szolgálták& most már nem s+hatoz+ hangon& hanem moral+hangon mondák: ?allel*a'

#hogy az angyal k+r*s Csten gy,zelmét kibontotta& -sak negatí% oldalr+l(Bábel lerombolása)& @gy most Csten szolgáinak k+r*sa pozití% oldalr+l 2eti ki (aBárány menyegz,e)'

# Bárány menyegz,e ki2eezés id,k$zben keresztyéni k$r$kben ismertlett& de amikor !ános leírta& példátlan %olt' #z Utestament*m nem ismeri Czraelmenyegz,ét sem Cstennel& sem az Csten Bárányá%al' # házasság gyakori kép& dea menyegz, nem' Lalán !éz*s példázatára megy %issza a képI (At' DD&""4)'

Ez a kép megtestesíti a teles és %égér%ényes egységet' # házasság négyalap pillére / Kriszt*s és a keresztyének k$z$tti helyes %iszonyhoz

hozzátartozik'a'Q 3zeretet

b'Q Bizalmi k$z$sség: egy test' 6egbens,ségesebb kap-solat'-'Q [r$m' Pin-s nagyobb $r$m& mint szeretni& és szeret%e lenni'

Keresztyén hit& amely nem elent $r$m$t& haszontalan' L@lárad+ $r$m'Zd%$r$m'

d'Q ?>ség'

4'Q Kriszt*s menyasszonya

# nagy parázna r*házatát "& 4ben íra le' #z egyház r*házata: 2ehér gyol-s' E2' 1&D: 7Ogy állíta maga elé az egyházat di-s,ségben& hogy ne legyenrata 2olt %agy rán-& %agy bármi hasonl+& hanem hogy szent és 2eddhetetlenlegyen'9 # 2ehér gyol-s a szentek igaz -selekedetei'

7 Adatott neki:9 # 2elkészülés lehetséges az isteni kegyelem által'!+tettekre er,t kapnak' Ezért ezek a +tettek is Cstent di-s,ítik' # menyasszony$nmagát ékesíti 2el& de nem a magáéb+l' Ez kegyelme di-s,ségének magasztalására %al+'

"D"



1'Q # %ízi+ be2eezése

!ános számára még tr+nol Bábel& és a gyülekezet a ' %erssel ellentétbenmég nem ne%et és $rül' Me az angyali 2elsz+lítás: 7 0rd meg1 Boldogok, akik

ivatalosak a Bárány menyegz&jének va9sorájára69 Ctt nem a menyasszonyalaka áll el,térben& hanem a meghí%ás' # gyülekezet @tk$zben %an a menyegz,sterem 2elé' Me @tk$zben mártíromságon kell átmenni& s ez kérdéseket %et 2el: ahí%ás té%edés& %agy -sapdaI Egyáltalán %an értelme elind*lniI

# kísértésben le%,k 2elé sz+l a boldogmondásJ ezért %an az aláh@zás: ezek Csten igaz igéi' Ctt nin-s 7talánJ talán nem is'9 Ezek Csten igéi' # gyülekezetismeri Cstent& és ebben %an a támpont a bizalomra' Ai%el ismerik az ígéretad+át& ezért az ígéretben is hisznek'

#z angyal imádat szigor@an tilos' # korai egyház számára igen 2ontostilalom %olt& mi%el akkor halottak arra& hogy angyalt is imádák' #z angyalszolgatárs' # k$z$s szolgálat $sszek$t'

2 8ia8almasan meg/elenő riszts égérvényes ,télet a eneva8 és9satlósai ölött(Jel. 10" 11-!1)

Aost a !elenések k$ny%ében leírt látomások *tols+ sorozata k$%etkezik: adiadalmas Kriszt*s megelenése (par@ziáa) és az üd%$sség kitelesedése' #látomások el,z,leg 2olyamatosan *talnak erre a gy,zelemre& most ezek

betelesednek' #mikor a menny megnyílik& mindig %alami 2ontos eseményk$%etkezik'

„A menny végidei megny#lása9 a t$rténelemben& amelynél Csten ésKriszt*sa istensége& a sátán és segít,inek a megítélése és az emberek emberimi%olta %égér%ényesen nap%ilágra kerül& @ téma' # hangs@ly a%égér%ényességen %an' Ainden el*tott az , nyil%án%al+ %égstádi*mába' Ez a

két állatra& a sátánra& a halálra& az istentelenekre& de Kriszt*sra és szolgáira isér%ényes'

Ez az $t$dik és *tols+ Kriszt*s megelenés egyesíti a k$ny% mindeneddigi Kriszt*s %ízi+ának elemeit' 7 >eglátjuk )t, amint van'9 ("'!n' D&.)' Ez a%égidei meg%áltás kezdete' ?ogyan láta Kriszt*st !ánosI

Egy 2ehér lo%on' # keletiek számára sokatmond+& hogy egy illet, min ül:Lír*sz a 2$ld$n (Ez' D5&"5)J asszony a 2ene%adon (!el' "&.)J az Ember2iáhozhasonl+ a 2elh,n ("4&"4)' !éz*s szamáron& amikor !er*zsálembe be%on*lt (!n'"D&"4)& %agy 2ehér lo%on'

# l+ hábor@s és királyi hátas állat' 3zándékos ellentétben áll !éz*sszamáron %al+ be%on*lásá%al (<ak' H&H)' Stt !éz*s @gy $n& mint aki kész

"DD



meghalni& mint Bárány& amelyet %ág+hídra %isznek' #z& aki itt $n& *gyan nemmás& ahogy azt az egyes részletek m*taták& de másként $n' Gy,zedelmes lo%on

$n (2ehér)& mint leg2els, hatalom (nem azonos a 5&D lo%asá%al)'# gy,ztes r+mai had%ezérek 2ehér lo%on %ettek részt a gy,zelmi parádén&

amikor a 2,@t%onalon 2el%on*ltak (m$g$tte a zsákmány és a hadi2oglyok)' / Peki adatott *gyan már minden hatalom' Me most $n& hogy eltakarítsa azokat&akik hatalmát kétségbe %onák& ellenáll+kJ hogy az $rd$g országát és hatalmátlerombola'

?atalmi sza%ára m*tat a "1' %ersben a szááb+l $%, kard' 6k' 4&DDbeni7ked%es sza%ai9nak %ége& a kegyelem idee leárt' Aost kezd,dik az ítélet&amely már nem helyi& és id,ileg nem korlátozott& hanem %égítélet' 3zamárr+lkirályi l+ra %áltW Aeg*nt Bárány lenniI Aegtagada e%angéli*mát és $nmagátI

Pem& 5&"5 szerint a %égharag a 7Bárány haraga9& @gy hogy $nmagá%al azonosmarad' Me a Biblia szerint a Bárány és a harag& %agy az e%angéli*m és haragéppen nem ellentétek' Me !éz*s a %égítéletben egész e%angéli*mi kegyelmé%el

elen %an' 0sak egy %al+di ok %an a kárhozatra: a kegyelem és a kegyelem6elkének a káromlása (Ak' .&DHJ <sid' "&DH)' Me a káromlás az #ntikriszt*slénye (".&5)'

b'Q # 2ehér lo%as ne%ét !ános nem k$zli' 0s*pán azt monda& ?> és Cgaz'Ezzel a elz,%el intézi a 6aodi-eai gyülekezethez is az üzenetét' ?> a rábízott2eladathoz& és az $%éihez' Cgaz& mert nin-s benne haz*gság és betelesíti ígéretét'

Cgazságban ítél& mert -salhatatlan*l láta az igazságot& biztos a mértéke&mert maga az Cgazság' # %ilágban találhat+ sok igazságtalanság *tán Kriszt*s

mad a szí%ekbe és %esékbe lát+ igazságos ítéletet hirdet' Cgazságot szerez a7gyengéknek9& a 7szegényeknek9& az 7elnyomottaknak'9

„Lején sokszoros királyi koronát visel :9 # sz$%egben diadém és nem aste2anosz áll' Pem %olt szokatlan& hogy az *ralkod+ t$bb koronát %iselt& hogyígy *tassa ki2eezésre& hogy t$bb országon *ralkodik' #z& hogy Kriszt*s sok koronát %isel& ez azt elenti& hogy a 2$ld minden országa 2$l$tt r'

„és rá#rva egy név, amelyet senki sem tud rajta k#vül1% Ez a né% az 7r9né%I (Ril' D&H"")' #z +kori gondolkodás szerint a né% az illet, lény %al+át&legbens, lényegét el$li meg' 6ényének %égs, titka titok marad szám*nkra' 3ok

mindenben részesülünk: szeretetében& meg%áltásában& békességében stb'& delegbens, lénye titok marad' # leírás a 2et,l le2elé halad'

7 .s vérbe mártott ruába volt 'lt'zve9: 8s' 5.&"4 sz+l arr+l az Cstenr,l&aki eltapoda ellenségeit& s r*hái %$r$sek& mint a sz,l,tapos+ r*hák' Erreemlékeztet az itteni leírás' ;éres k$penye diadalának a ele'

7 -z a név adatott néki1 /sten igéje'9 (%$' !n' "&") / de értelme más' Pem p*sztán hang(rezgés)& hanem tele %an energiá%al' Czsák áldásmondása: !ák+b és8zsa* 2elett' #z egyszer kimondott sz+ aktí% és hatékony' ?ogyha ez áll azemberi sz+ra& mennyi%el inkább áll ez Csten sza%ára' (%$' "'A+z' "&")'

!éz*s Kriszt*sban Csten sza%a $lt$tt testet' #z e%angéli*mban: tel%ekegyelemmel és igazsággal' Ctt pedig ítélettel' # gy,zedelmes Kriszt*st mennyei

"D.



seregek k$%etik: 2ehér lo%akon& tiszta 2ehér gyol-sba $lt$z%e' Ez az $lt$zet aKriszt*ssal %al+ kap-solat ele' # tiszta 2ehér r*ha a mennyei tisztaság& a

b>ntelenség elképe'

==.5 égérvényes ,télet a eneva8 és a +amis 4róéta elett

Kriszt*s megelenését @ kép %álta 2el' Pémely magyaráz+ ezt íra eszakasz 2$lé: #z #rmagedoni -sata ("5& "4'"5)' Me ott -sak az antikriszt*si sereggyülekez, helye %an' Me ahogy nem írta le Babilon ítéleténél az ítélet le2olyását&@gy itt sem' 0sak az eredményr,l számol be' Aert a küzdelem eld,lt& miel,ttmegind*lt %olna'

# madarakat hí%a a h*llák 2ogyasztására' # sz+zat az +kori -satamez,k borzalmas képét idézi 2el a temetetlenül 2ek%, tetemekkel& amelyek ragadoz+madarak prédáá%á lettek' Ez a 7lakoma9 alkota megd$bbent,en a borzalmasellentétet a Bárány menyegz,éhez'

#z antikriszt*si 2el%on*lás& amelyr,l !ános "5&"4ben hallott& most a pr+2éta szeme elé lép ("H' %')' Nmde nem kerül sor a har-ra' # hatalmas2el%on*lás ítélet akt*ssá %áltozik át' ?irtelen az #ntikriszt*s passzí%*mban

elenik meg (D' %' 2ogly*l esett) Aintegy ellenállhatatlan kar megragada& a%ezért és agitátorát a sereg élér,l el2oga& és ellenállás nélkül és mindenki szemeláttára& mint egy ernyedt t$ml,ket& el%iszi' Ő az ellenséget már rég legy,zte& demost a %égleges ítélet %égrehatása k$%etkezik'

Aindkett,n %égér%ényes ítéletet hatanak %égre' Ők nem a ?ádészba

*tnak& tehát a halottak országába& amely senki számára sem %égér%ényestart+zkodási hely& hanem inkább %izsgálati 2ogház elleg>' # 2ene%ad és a hamis

pr+2éta él%e %ettetnek a kénnel ég, t>z ta%ába' # kárhozottak helyér,l beszélismételten a !elenések k$ny%e' Ainden esetben azt monda& hogy %alaki bele*tabba& de egyetlen esetet sem& hogy %alaki ki$n onnan' # t>z ta%a a második halál'

# sárkány két hatalmas eszk$ze& a 2ene%ad és a hamis pr+2éta elp*szt*lt&már -sak az ,si ellenség& a sátán maradt hátra'

riszts ezeréves ralma és ,télet a >átán ölött(Jel. !" 1-1)

Ez a szakasz a t$rténelem 2olyamán a legnagyobb elent,ségre tett szert'Ke%és olyan tantétele %an a Bibliának& amely nem-sak 2eszültséget és k$l-s$n$skiátkozást idézett el,& hanem %éres har-okat is' Ez a tanítás az egyház mostohagyermeke'

Elne%ezései: Kriszt*s ezeré%es birodalma T g$r$g$sen: -hiliasm*s Tlatinosan: millenni*m'

"D4



#z els, század keresztyén ír+i nagyrészt sz+ szerinti értelemben %ették a pr+2é-iát& az egyház pedig %árta a Kriszt*s %issza$%etelé%el bek$sz$nt,di-s,séges birodalmat' Ez a reménység élt az üld$ztetések ideén sok hit%all+ban& %értan@ban és adott nekik er,t& %igasztalást szen%edésük nehéz

+ráiban'#z üld$zések elm@ltá%al #*g*stin*s (.144.) adott a millenni*mképzetének hossz@ é%századokra kihat+ @ értelmezést' # 7birodalom9&amelyben Kriszt*s a szentekkel együtt *ralkodik& szerinte az egyház' # 3átánmegk$t$zése pedig arra %onatkozik& hogy t$bbé nin-s hatalma Kriszt*smeg%áltottain' #z els, 2eltámadást pedig a b>nb,l %al+ 72eltámadásra9 / megtérésre %onatkoztatta' Lehát elspirit*alizálta az egészet' Ogy az ehhezkap-sol+d+ reménység elhal%ány*lt& és gondolatk$re elsatny*lt'

#ztán %oltak olyanok& akik a boldog 7aranykort9& a messiási birodalom%iszonyait t@lteng, képekkel színezték ki' 0sodálatos termékenységet hirdettek:

pl' a messiási üd%korban olyan sz,l,t,kék lesznek mad& amelyeken tízezer ágon& s azok mindegyikén tízezer sz,l,2ürt& és minden sz,l,2ürt$n tízezer sz,l,szem terem mad' 3tb'

# kés,i zsid+ gondolkodás @gy pr+bálta a %ilágt$rténet egészétmegragadni& hogy azt anal+giába hozta a teremtést$rténet hét napá%al' Aintahogyan Csten 5" nap alatt teremtette a %ilágot& *gyan@gy lesz a %ilágt$rténet7tartalma9 is: mindegyik nap ezer é%nek 2elel meg' Ebb,l hat nap m*nkahét&amikor a népek t$rténete alak*l& a hetedik pedig a %ilág / szombat& amikor Csten

/ éppen @gy& mint a teremtéskor / 7megpihen'9

Ez a nézet ol%ashat+ Barnabás le%elében is (". / ".1)J és az #d%entistaEgyház is ezt %alla' # 6*theri egyház és a ?el%ét hit%allás egyaránt el%eti amillenni*mi nézetet' #z anabaptisták pedig meg akarták %al+sítani azt' Me mitmond a BibliaI

"'Q El,sz$r is arra m*tat*nk rá& hogy az ezeré%es birodalom ne%e *gyan a!elenések k$ny%éb,l %al+& de semmiképpen sem korlátozhat+ -sak a !elenések k$ny%ére' #z e%angéli*mok t$bbsz$r is sz+lnak az 7Ember2ia országár+l9& aminem azonos Csten országá%al' / Ai az ezeré%es birodalomI $%iden mond%a: aza %isszatér, Kriszt*s országa' Ez az Ő *ralma& amely addig tart& míg Csten az

ellenségeket Kriszt*s lábai alá %eti& és az ítéletet %égrehata ("'Kor' "1&D4D5)'Ez tehát a %isszaérkezés és az @áteremtés k$z$tti állapot' # régi %ilág %ége ésaz @ %ilág megkezdése k$z$tt %an' # birodalom társadalmi 2ormáár+l azonbannem sz+l az Orás'

D'Q Kriszt*s *ralma ebben az id,ben át2oga az egész teremtést' Ebb,l azk$%etkeztethet,& hogy a 3átán ebben az id,ben meg %an k$t$z%e' Me a2,hangs@ly: Kriszt*s 2$ld 2eletti *ralmán %an' Kriszt*s ezt az *ralmat a hí%,kkelegyütt gyakorola& akik Kriszt*s érkezésekor elébe ragadtatnak' Me ez az *ralomnem testies lesz' Lalán hogy ezt tisztázza !ános& ezért is ne%ezi ,ket 7Csten és

Kriszt*s papainak'9 #z *ralm*k szolgálat karaktert %isel' # hí%,k *ralkodásár+l

"D1



a k$%etkez, igehelyeken ol%ashat*nk: At' "H&DFJ "'Kor' 5&DJ m' F&"J D'Lim'D&"D' Lehát azonos a gondolat !el' D&45tal'

#z ítélni sz+ azt elenti: +te%, rendet 2elállítani' # %ilágt$rténelem káosza*tán a %ilág egy békés rendhez *t' # sátán egy anar-hista& Csten %iszont nem a

z>rza%arnak& hanem a békességnek és a rendnek az Cstene ("'Kor' "4&..)'.'Q Ez az id,szak& áldásos id,szak lesz' Aert hol %al+s*lna meg Cstenáldása& hogyha nem ott& ahol Kriszt*s *ralkodikI (3átán hatástalanságraítéltetett)' #z embereket nem -sábíthata& nem *graszthata egymásnak' Pin-sdémoni be2olyás az emberekre' ;iszont halál még %an ("'Kor' "1&D5J !el' D&"."4)& tehát meg kell halni' Me +l elképzelhet,& hogy az "'A+z' 1'""'2eezetekben leírt rendkí%üli magas életkor áldott állapota %isszatér (8s' 51&"D1)' Elképzelhetetlen& hogy Kriszt*s *ralma alatt polgárhábor@k& osztályhar-ok&népek& nemzetek har-a %égbemenne'

4'Q #z ezeré%es birodalom küls, áldása mellett %an lelki áldás isI Cgen' #lelki áldás t$bbek k$z$tt abb+l a tényb,l is kik$%etkeztethet,& hogy atárs*ralkod+ hí%,ket 7papoknak9 ne%ezi' Bibliai értelemben a 7papsághoz9hozzátartozik az istentisztelet& imádság& tanítás és k$zbenárás' Lehát az Cstenimádatának az idee lesz' #zzal is számolhat*nk& hogy a bibliai tanítás ésigehirdetés 2ontos helyet kap' Kriszt*s *ralom Csten igée nélkülI Ezelképzelhetetlen'

1'Q Lehát %al+di hit is %anI Cgen' Két okb+l is' !el' D&Hben arr+l %ansz+& hogy a 7szentek9 táborát megtámadák' 73zentek9: T %annak %al+di hí%,kWAásodszor: ahol Csten igéét hirdetik& ott %al+di hit is %an'

Me hát %annak még emberek a 2$ld$nI # hí%,k már elragadtattakJ ahitetlenségben elh*nytak nem támadtak 2elJ #ntikriszt*s k$%et,i elp*szt*ltak' #t$bbi 2$ldlak+ t@léli az #ntikriszt*s p*szt*lását' Lehát Kriszt*s és a szentek nemegy lakatlan& üres 2$ld$n *ralkodnak'

5'Q # szeretett %áros& !er*zsálem ellen támadnak' Ailyen szerepet t$lt be azsid+ság az ezeré%es birodalombanI Pos& az Utestament*m néhány ígéreteCzraelre& !er*zsálemre %onatkoz+an még nem telesedett be' !er*zsálem k$zpontihelyet 2oglal el' (8s' D&D.J 5D' 2e')' !+l elképzelhet,& hogy Czrael ekkor ismeri2el !éz*sban a Aessiását& és ezt kiálta neki: 7Nldott& aki $n az r ne%ébenW9

At' D.&.H / 6k' ".&.1' (;$' m' ""&"DJ <ak' "D'"4' 2e')' Aisszionál+ nép lesz'Nmde ne 2eledük& hogy mindez korlátozott ideig tart'

!.5 i értelme van riszts ezeréves ralmánakC

a'Q Csten 2$lragyogtata azon a 2$ld$n egy id,re Ria di-s,ségét& ahol Pe%étannyiszor meggyalázták'

b'Q Csten h>: Ő minden ígéretét betelesíti' Kriszt*s %al+ban *ralkodni 2oga 2$ld népein' #z ígéretek meg%al+s*lnak e 2$ldi t$rténelemben'

-'Q Csten igaz: a sátán megk$t$ztetése ideének eltelte *tán @b+lszabadságot kap& hogy bet$ltse ítéletének mértékét& és ítéletre *sson'

"D5



3.5 égső láza8ás

# lázadás titka leplez,dik le itt' #z els, lázadás el,tt az ember k$z%etlen

Csten elenlétében élt' Csten paran-sa nyomán az embernek %álasztási lehet,sége%olt: engedelmeskedik az isteni paran-snak& %agy engedetlenkedik' Pos& azember Csten ellen d$nt$tt' Csten nélkül akart élni' / # mai ember azt gondola&hogy , másként d$nt$tt %olna' Kérdésként ott %an a szí%ében: miért kell nekimeghalni Ndám b>ne miattI

# sátán ezer é% *tán szabadon bo-sáttatott' Csten engedte el ,t' Pos&kérdés& mit kezd a szabadsággalI Aegismétl,dik a paradi-somi esemény' #zember ismét hallgat a 3átán sza%ára' # béke helyett a hábor@t %álaszta' Csmét2ellázad Csten ellen' G+g (*ralkod+) és Aág+g (ország) ne%e Ezékiel pr+2éta .F'2eezetében is szerepel& Csten népe ellenségeként' Lehát a Aessiás és népeellenségének 2ed,ne%eként használa'

„:*z ull alá a mennyb&l és megemészti9 a 3átán hadait: mint ahogyegykor t>z p*sztította el 3odomát& és ahogy Cllés kérésére is t>z h*llott alá azégb,l (D'Kir' "&""4)& @gy semmisül meg a Kriszt*sra és népére támad+ sereg'Aagát a 3átánt pedig& akit Aihály arkangyal "D&" szerint letaszított amennyb,l& most %églegesen és %issza%onhatatlan*l s@ta az ítélet' L$bbé már nin-s a 2$ld$n& az emberek k$zt sem ér%ényesítheti -sábítását' #z ítélet képszer>megel$lése a 7kénk,%el ég, tüzes t+9& ahol kínoztatás& azaz az Cstent,l %al+elszakítottság kína %ár rá 7$r$kk$n $r$kké9' Ez *t+bbi ki2eezés az ítélet

%églegességét és meg%áltozhatatlanságát el$li meg'Ez a szakasz is nyomatékosan 2igyelmezteti az ol%as+t& hogy a 3átán -sak

addig hatalmas& ameddig Csten engedi és neki id,t& alkalmat és lehet,séget ad'

égső ,télet az em7erek ölött(Jel. !"11-1')

# messiási birodalmat k$%eti a %ilág %ége és az ítélet' ál "'Kor' "1&D4 ben e szakasz tárgyi tartalmát ebben a ki2eezésben 2oglala $ssze: %ég' # %ég azottani $ssze2üggésben azt elenti: 7elt'r'l minden birodalmat, atalmat és er&t '9Ennek 2elel meg a !el' "H& "D" és D&" szakaszaJ tehát a %égér%ényes ítéletaz #ntikriszt*s és a 3átán 2elett'

éldaszer>& ahogy ál a %éget h@s%ét %ilágosságába helyezi: 7 >indnyájanéletre kelnek a Krisztusban:9 Aindenki a maga rende szerint: els, zsengekénttámadt 2el Kriszt*s& az*tán az Ő el$%etelekor k$%etkeznek azok& akik

Kriszt*séi9 ("'Kor' "1&DDQbD.)' # 2eltámadás eree át%on*l a leg%égs, határig& s

"D



mindeneket át2og' Pin-s egyetlen ember& tett& sz+& amely ne lenne kap-solatbanKriszt*ssal'

?árom2éle ítéletet ír le !ános: a'Q Otélet az #ntikriszt*s és a pr+2étáa 2$l$tt("H& "D")J b'Q Otélet a 3átán 2$l$tt (D&")J -'Q #z emberek 2$l$tt (D&"""1)'

11. vers: #z el,z, szakaszban !ános tr+nokat (4' %') látottJ itt most egytr+nt lát& és err,l sz+l' Két elz,t használ: nagy / 2ehér'a'Q nagy (magas): már ilyen küls, ismertet,el sokatmond+ a keletieknek'

Ainél magasabb a tr+n& annál 2enségesebb az *ralom& amit kép%isel' b'Q 2ehér: # Bír+ szentségének a színe' Rehér az +korban a gy,zelem színe'

Ctt a %ég gy,ztes tr+nol'!ellemz,& hogy !ános itt sem monda ki a ne%ét' Csten és a Bárány egyek'

Pin-s konk*ren-ia& 2éltékenység' L$kéletes a harm+nia'„Sz#ne el&l elt*nt a f'ld és az ég, és nem maradt számukra ely'9 !el'

5&"5ban a 2élelmetes Bír+i ar- az embereket menekülésre késztette& akik& mintegykor Ndám& a teremtett dolgok m$gé akartak elret,zni' Ctt azzal egészül ki akép& hogy a retekhelyet meg%onta' 7# 2$ld és ég9 ki2eezés szokatlan ebben asorrendben a Bibliában' # kozmoszt& amit az ember Cstennel szembeni

b@%+hellyé tett& el%eszi' Pem reti el ,t t$bbé semmi' # teremtés elm@lása azember nyil%án%al+%á lételét szolgála' #z ember maga / az #ntikriszt*s& 3átánés kozmosz nélkül / Csten el,tt marad' Aennynek és 2$ldnek a helye semtaláltatott t$bbéJ elt>nik nyomtalan*l: @gy& hogy azok az emberek& akik reménységüket a teremtésbe %etették& reménytelenné %áltak' 3z$rny> ürességbenaz ember Csten el,tt áll'

D'Kor' 1&": 7 >egjelenni9' Ez nem-sak azt elenti az eredeti sz$%egértelme szerint& hogy odaállni& hanem az ítél,szék el,tt 2og*nk mindnyáan madigazán ismertté lenni& a mag*nk igazi %al+ában megm*tatkozniJ a legbens,bbénünkben& a legtitkosabb lényünkben nyil%án%al+%á %álni& leleplez,dni' Aertmost egyik,nk sem m*tata magát annak& %agy látszik annak& ami az igazi%al+a' Aert még -salhat*k a %ilágot& s,t mag*nkat is a látszattal' Me ott mindenm*tatás& minden álar-& minden látszat szerep leh*ll r+l*nk& és a mag*nk meztelen %al+ában áll*nk ott' Stt 2og mad %égér%ényesen kiderülni& mi %olt a

+& és mi %olt a rosszJ igaz és hamis' Stt derül 2ény mad a szí%ünkre& meg a

gondolataira is& a leg2éltebben ,rz$tt titkainkra is' Stt derül mad ki& hogy miminden lap*lt meg egy ked%es& barátságos ar- m$g$tt' Stt d$bben rá b>neisokaságára és nagyságára'

Me ott 2oga megt*dni azt is& hogy mit elent számára a b>nbo-sánat elnem 2ogadása& komolyan nem %étele' #z ítélet olya& mint a mágnes: %onz éstaszít' ;onzza az istenit& s taszíta az $rd$git'

1!. vers: „.s láttam, ogy a alottak, nagyok és ki9sik a tr"nus el&tt állnak$% #z emberek is szí%esen elmenekülnének a tr+non ül, or-áa el,l& demintha egy mennyd$rg, hang kiáltaná: állW 3 mintegy kényszerít%e %annak arra&

hogy a Bír+ elé állanak' Aik$zben minden a semmibe menekül& az ember nemmenekülhet' Ő t@léli az $sszes 2elbomlást& halálba sem menekülhet' # %éget

"DF



%etést Csten magának tarta 2enn' Ő az *tols+& mint ahogy Ő %olt az Els,' Ogy állaz ember Csten el,tt az általános menekülés k$zepette'

7 5agyok és ki9sik 9: 3enki se olyan nagy& hogy elkerülhetné az ítéletet(nin-s mentelmi og)J és senki sem olyan ki-si& hogy Csten *talmában ne

részesülhetne' Aindenki' ?elytart+k és áldozataik& korra és nemre %al+ tekintetnélkülJ %agyon és társadalmi rangra %al+ tekintet nélkül' <sid' H&D: 7 .s amint elrendeltetett, ogy az emberek egyszer megaljanak, azután !edig az #télet k'vetkezik$9 Csten szeretete nem azt elenti& hogy a b>nt büntetlenül hagya&hanem azt& hogy a megbánt b>nt megbo-sáta'

„.s k'nyvek nyittatnak meg 9: Ez Csten mindent*dásának a szimb+l*ma'Két2éle k$ny% képezi az ítélet alapát' #z egyik k$ny% a"1' %ers szerint ne%ekettartalmaz+ 8let K$ny%e' Királyok az alatt%al+ik ne%eit írásteker-sre írtákJhalálakor t$r$lték a ne%ét' #kinek a ne%e az 8let K$ny%ében áll& az az Cstenországa polgáraihoz tartozik' / # másik k$ny%ben a -selekedetek %annak 2elegyez%e' Ainden& amit az ember tesz& mond& gondol& az 2elegyzésre kerül'

Pin-s észre%étlen b>n' Pin-s titkos b>n' Ő t*d r+la'# %ele %al+ találkozásban az ember egy@ttal a saát m@ltá%al találkozik&

mintha elen id, lenne' # Bír+nak semmit sem kell hozzá2>zni& a %ádlott pedignem teheti' Elég a k$ny%ek megnyitása' Ezen ítéletre %onatkoz+an kétszer ismegegyzi: 7az & 9selekedeteik szerint 9 ítéltetnek meg' Emberi ítéletek:%alakinek a hallomása& tan@ságtétele& személyes értékelése alapán t$rténik'Csten ítélete a legigazságosabb ítélet& ami %alaha %égbement' 3enki sem kerül akárhozatra& aki nem oda%al+' Aindenkinek azonos*lnia kell %al+di $nmagá%al&

életé%el'13. vers: Lenger& halál& al%ilág kiada a halottakat' #zzal& hogy a halál az

$sszes zsákmányát kiada& és Csten és Kriszt*s hatalmába mennek át& a halált ismeg2oszta a hatalmát+l' Ai t$rténik most %eleI Kénk$%es t+ba %ettetik'?asonl+ a sorsa& mint a t$bbi istenellenes hatalomnak'

Aásodik halálban részesül az& akinek a ne%e nin-s az 8let K$ny%ében' Ezlesz a meglepetések +ráaJ mert Csten ítélete más& mint a miénk' Csten nemkárhoztat el senkit sem $nkényes lista alapán& sorsa alapán' Kétszer is monda:az , -selekedeteik szerint: D"&F& DD&1 m*tata konkrét istentelenségüket' Emiatt&

s nem %alami pe-h miatt *tnak oda'Kárhozat / pokol: Ez állapot& amit képekkel érzékeltet' # lelkiismeretet

mardos+ t>z' ?a 2og-sikorgat%a és sír%a gondoltál %alaha egyegym*lasztásodra& amit nem lehet már +%átenni& kb' seted& milyen irányban lehetaz a pokol' 0sak most még %an szabad*lás' Me ott az ítéleten t@l már nin-s' 0sak a tehetetlen megbánás 2ádalma' # kárhozat azt elenti& hogy nin-s t$bbé $%,&hanem -sak egy terméketlen %isszamerengés az elszalasztott lehet,ségekre'Emészt, gy$tr,dés amiatt& hogy nem akarta megérteni az élet értelmét'

!éz*s és az apostolok nem táékoztat+lag beszélnek r+la (nem $náll+

témaként): mi a pokolJ hol %anJ milyen& hanem mindig 2igyelmeztet,leg' #mitCsten nem akar& amit,l !éz*s meg%áltott' 3ürget,leg aláh@zza a 2$lkínált

"DH



kegyelem el2ogadásának halálos komolyságát' Pe halogasd hát to%ább a d$ntést'agadd meg a lehet,séget& nehogy elszalaszdW Slyan lehet,ségr,l %an sz+&amibe az az ember kerülhet& aki találkozott !éz*ssal& de a benne 2$lkínáltüd%$sségre k$z$mb$sséggel& el*tasítással %álaszolt' Aagatartásá%al mondott

nemet' Pem Csten ítél kárhozatra& mag*nkat ítélük arra' #z *tols+ napon -sak kiderül& hogy ki mit %álasztott'# pokol nem @gy z*han %alakire& mint a bomba& hanem @gy érlel,dik

meg& mint egy élet gyüm$l-se' L*dátok& kik lesznek mad azoka bizonyoskárhozottakI Pos: olyan emberek& akiknek Csten soksok türelmes hí%ogatás*tán %égül azt monda: 7?át legyen meg a te akaratodW9 Pos& mi a te akaratodI

%Gme" min8ent @//á teszek&(Jel. !1" 1-$)

Csten ítéletér,l %olt sz+ leg*t+bb' Nmde Csten igée ett,l to%ább m*tat: @eget és @ 2$ldet ígér' Csten @ életteret teremt& amelyben Cstennel za%artalank$z$sségben lehetünk' #z 7@9 ki2eezésre két sz+ %an a g$r$gben' #z egyik (neosz) a számszer>leg @at& 2risset elenti' # másik pedig min,ségileg @& más(kainosz)' Ctt a 2elol%asott szakaszban az *t+bbi szerepel' Lehát nem a régi %ilág

a%ítása t$rténikJ a 2ennáll+ %ilág megdi-s,ülése megy %égbe' # régi kozmosz

nyomtalan*l elt>nik' #z els,k elm@ltak' # $%end, r az @bort nem $nti régit$ml,kbe' 3okkal radikálisabb& mint a %ilága%ít+ programok'

Ez az @ %ilág démonmentes %ilág' 7:enger sin9s t'bbé9: ;íztelenség ellemzi az @ teremtéstI Pem' ;$' DD&"' # keletiek nagyra be-sülték a 2orrást ésa %izet' Nmde a tenger a 3átán& az Csten elleni lázadás melegágya' # tengerb,l

$n 2el a 2ene%ad (".&")& az $sszes káromlásá%al& -sábításá%al& gyilkosságá%al' #gonosznak e 2orrása megsz>nt& helyette az 8let 2orrása $m$l' #z @ emberiség%égre 2enyegetettség és 2élelem nélkül élhet' Pem kell minden pillanatban2élelmetes za%arral számolni'

!er*zsálem: az @ emberiség nem 2ormátlan embert$megként él& hanemrendezett k$z$sségben' Ellentéte Babilonnak' # 2ert,z, g+- elp*szt*lt' #z @!er*zsálem olyan& mint a 2elékesített menyasszony' Aindaz& ami a 2$ld$n %an& aláthatatlan %ilágban létezik az ,sképeJ és minden 2$ldi -sak gyenge& t$kéletlen%issz2énye a %al+ságnak' Lehát a 2$ldi !er*zsálem (szentsátor& templom) -sak gyenge& t$kéletlen *tánzata a mennyei& t$kéletes !er*zsálemnek' Err,l amennyei !er*zsálemr,l beszél ál a Gal' 4&D5ban& és a <sid+khoz írt le%él"D&DD' %erse' Ez a %áros a mennyb,l száll alá& s nem al*lr+l épül 2el2elé' # 2$ldnagy építése Bábelhez %ezetett& s nem Csten %árosához' # mennyei !er*zsálem

ter%ez,e és alkot+a Csten'

".



7 0me, az /sten sátora az emberekkel van9: Csten népének %olt szentsátora(bizonyságtétel és találkozás sátora)& amely el,képe %olt Csten elenlétének' Aostaz Cstennel %al+ k$z$sséget sok minden megza%arhata' #kkor %iszont za%artalanlesz a %ele %al+ k$z$sségJ sem 2élelem& sem bál%ányimádás& bizonytalanság nem

za%ara meg' #z nem ideiglenes& hanem tart+s k$z$sség lesz' Pem-sak egynéppel& a zsid+kkal& hanem a 2$ld népe k$zül meg%áltottakkal lesz szorosk$z$ssége' Ez az 7Cmmán*el9 legmélyebb értelme' Ennek az Cstennel %al+ mélyk$z$sségnek a k$%etkezménye:

„.s let'r'l minden k'nnyet a szemükr&l 9: Stt is sírnakI Pem' # kép a7%igasztal+ Cstent9 m*tata be' ;alaki egyszer azt mondta: 7Cstennek sok szolgáa%an& akik %égrehaták paran-sait& de a k$nnyek let$rlését magának tarta 2enn'9?alál& gyász& 2ádalom& akiáltás: e elen %ilág tartozékai' Aindannyi*nknak / ha akar*k& ha nem& találkozni kell %ele' #z életet keser%essé& a terhet s@lyossáteszi' Aindez az @ %ilágban nem lesz' #hogy "F& D"D4: Bábel hangának elném*lását pr+2étálta& @gy itt !er*zsálem hanga is elném*l' Me melyik hangném*l el itt és ottI Bábelben az élet hanga ném*l el& az @ !er*zsálemben a halálhanga' Emiatt a két %áros k$z$tti tá%olság: ég és 2$ld'

„>ert az els&k elm+ltak 9: #z @ %ilág békée nem abb+l 2akad& hogymindenre és mindenkinek igent mondanak& hanem mi%el Csten éles nemetmondott a b>nre& halálra& $rd$gre'

#z 1'F' %ersben %alami egészen szokatlan és egyszeri t$rténik a !elenések k$ny%ében: 2elhangzik Csten sza%a' Eddig beszélt angyal& %én& lény& !ános' Aosta tr+non ül, sz+lal meg' Pála old+dik meg minden retély' Ainden homályos

dolog nála nyer értelmet'Aost derül ki& hogy %annak gy,ztesek és %esztesek' ;esztesek: akik lehet&

hogy az életben olyan sokszor gy,ztek' Me a sok apr+ gy,zelem mégsem %áltnagy gy,zelemmé' Gy,ztesek: akik a 2$ldi életben olyan sokszor %eszítettek' 3 alátsz+lagos soksok %erességük ellenére mégis gy,ztek'

# tr+non ül, nem Mominiti*s -sászár& hanem Csten' Ő minden remény2orrása' Pála %an az @ kezdet& s nem nál*nk' Ki ŐI 3 mit akarI

„0me, mindent +jjá teszek 9: # 5' %ersben az monda: 7 >egt'rtént W9 CsteniNmen' #z "'A+z' "' betelesülésére emlékeztet' Ainden sza%a eseménnyé lett'

„.n vagyok az Alfa és az Nmega9: #l2a: nem-sak id,i kezdet& hanem eredetJminden dolgok 2orrása (Csten)' Őáltala kezd,d$tt minden' Umega: nem-sak id,i%éget elent& hanem -élt& -s@-spontot is& amelyben minden ki-s@-sosodik& és

betelesedésre *t' Ainden élet kezdete és %ége Cstenben %an' / D'Kor' 1&":„-zért a valaki Krisztusban van, +j teremtés az1 a régi elm+lt, és #me1 +j j'tt létre'9 Ctt elentkezik a 7Aár most és a még nem9 2eszültsége'

„.n adok majd a szomjaz"nak az élet vizének forrásaib"l ingyen% : #7szomazás9 régi& gyakran alkalmazott képszer> megel$lés az Csten ésüd%$ssége *tán %al+ %ágy+dás számára (4D' <solt' D.J 5.&DJ 8s' 11&"J Nm'

F&"")' Ezt a ki2eezést hasonl+ értelemben %eszi át !éz*s& ill' az sz$%etség is'Clyen értelemben ígéri itt is Csten& hogy az élet 2orrásáb+l üdíti 2el azokat& akik

"."



%ágy+dnak az üd%$sség *tán& éspedig 2elüdíti ,ket 7ingyen9' #mit ál apostol azingyen& hit által %al+ megigaz*lás tételé%el ír k$rül ol%as+inak& azt itt !ánosezzel a képpel teszi szemléletessé' Csten telesen ingyen& tehát telesen érdemünk nélkül áraszta ki kegyelmének gazdag aándékait mindazokra& akik 7gy,znek9'

# gy,ztesek 7'r'kséget ka!nak 9' #z Usz$%etségben Czrael az ígéret2$ldét kapa $r$kségül ("'A+z' ".&"4")J s,t Czrael& mint %álasztott nép& Csten7$r$k$s t*ladona9(1'A+z' 4&D)' #ki gy,z& az Csten 2iá%á lesz' Pem azok %agy*nk mindnyáanI Pem' Aindnyáan Csten teremtményei %agy*nk& de -sak azok Csten 2iai& akik be2ogadták !éz*s Kriszt*st' Ez teles gazdagságot elent(m' F&.D)'

#z ige 2igyelmeztet: !éz*s nélkül senki sem ér -élhoz' 3z+l azokr+l is&akik nem 2ogadták el Csten aándékátJ meg%etik szeretetétJ más hatalomnak adták mag*kat' Csten komolyan %eszi az ember d$ntését' #ki most nem akar %elelenni& azt nem kényszeríti az $r$kké%al+ságban sem arra' # szakaszt2igyelmeztet, 2enyegetéssel zára le& amely azok ellen 2ord*l& akik az *tols+ id,k -sábításai és hitet, megté%esztései k$zt h>tlenekké lettek' Ezek a 7 gyávák 9& akik megtagadták Xr*kat& a 7itetlenek%, akik inkább hisznek a 2ene%adnak és-satl+sainak& az „utálatosak 9& akik a bál%ányimádás *tálatos b>né%elszennyezték be mag*kat& a „gyilkosok 9& akik üld$z%e Csten népét halálrakínozták annak %értan@it& a „!aráznák 9& akik erk$l-stelenségükkel

beszennyezték életüket& és a „varázsl"k 9& akik @gy tesznek& mintha titkost*domány*kkal a természet titokzatos er,i 2elett rendelkeznének& %égül a7bálványimád"k 9& %alamint a 7azugok 9& akik nem keresték az igaz Cstent&

hanem ked%elték és gyakorolták a haz*gságot& @gyhogy egész életük Cstentmegtagad+ haz*gsággá lett'

Kriszt*s megtagadásának& a t,le %al+ eltántorodásnak a k$%etkezménye a7kénk,%el ég, tüzes t+ba9 %al+ %ettetés& azaz a 7második halál'9 #z els, halál

biol+giai halál' # második halál az Cstent,l %al+ elszakítottság'Csten igée éles kérdést intéz hozzánk: Ki %agy te: Csten 2ia %agy a halál

2iaI ?ol lesz a helyed: az @ !er*zsálemben& %agy a kénk$%es t+banI Ai %ár rád:a 2eltámadás az életre& %agy a második halálI

Csten azt akara& hogy te is a gy,ztesek k$z$tt légy' Le is ezt akarodI

2z @/ Jerzsálem

".D



(Jel. !1" 0-!)

Ez a szakasz a mennyei !er*zsálemet m*tata be& amelyr,l a D' %ersbenemlítést tett' Ez a szakasz nyel%ileg és tartalmilag er,sen érintkezik Ez' 44F'

2eezet látomásá%al& de + néhány kül$nbség is %an'# mennyei !er*zsálem képének hang*lata is mer,ben eltér a legt$bblátomást+l' Pem tartalmaz %iharos eseményt& kül$n2éle har-okat& szen%edéseket&hanem tiszta ny*galmat és %igasztal+ békességet áraszt' Egyetlen máslátomásnál sem id,zik !ános olyan hosszan& és nem íra le olyan pontosan'Xgyanakkor a szerz, a mennyei !er*zsálemet t*datosan& és az ol%as+ számáraérthet, m+don szembe helyezi Babilonnal' Aint ":"ben& @gy itt is a harag

poharakat tart+ angyalok k$zül az egyik hí%a !ánost& hogy megm*tassa neki az@ !er*zsálemet' # két kép be%ezetése (":" / D":H) /ke%és eltéréssel sz+ szerintmegegyezik' Nmde a tartalom telesen más'

Babilont az angyal a si%atagb+l m*tatta meg a látnoknakJ a si%ataghagyományosan a gonosz szellemek& a démonok hazáa' Aost azonban azangyal 7nagy és magas hegyre9 %iszi !ánost: ez a hegy a kinyilatkoztatás helye&innét láthata meg !ános Csten @áteremt, hatalmának megnyilatkozását (ti': aminden 2$ldi nyomor@ságt+l& üld$zést,l& halált+l és ítélett,l megszabad*lt&megdi-s,ült gyülekezetet)'

# %áros látképe: ("""4' %') #z @ !er*zsálem els, és t*ladonképpenminden egyebet magába 2oglal+ igazsága& hogy rata ragyog 7Csten di-s,sége9'#z Utestament*mban Csten di-s,sége árnyékoltan m*tatkozott meg& itt telesen'

# %áros leírása a magasb+l halad a mély 2elé& a 2alakt+l a kap*kon át azalapk,ig'

Pagy és magas 2ala %olt' # %ándor& aki az +korban egy nagy %ároshozk$zeledett& el,sz$r semmi mást nem látott& mint a nagy 2alakat' # 2alak nagyságáb+l leol%ashatta a %áros ereét& gazdagságát és biztonságát' # 2alak mindenekel,tt a tisztátalant+l %al+ teles elkül$nülést szimbolizálák (D' %')'

# 2alakon "D kap* %an' Csten %árosába nem-sak egy kap*n lehet bemenni&hanem tizenkett,n' # "D kap*t 2eloszta a négy égtára' Aind a 4 égtáon ..kap* %an' (6k' ".:DFDH) /Csten népének *ni%erzalitását m*tata'

3zimbolik*s magyarázat

Kelet 2el,l három kap*: elképesen ez a kap* azoké& akik már életük kezdetén hí%,kké lettek' Aár gyermekségük& i2@kor ideén !éz*st el2ogadták Xr*knak'

8szak 2el,l . kap*: 8szaki területen hideg %an' Ez a kap* azoké& akik akeresztyén hithez az *tat az értelem ré%én találták megJ logik*s& értelmesgondolatok @tán& és nem annyira a szí%ük @tán' (h>%$s ész)

Mélen . kap* %an: Méli országokban meleg %an& a klíma enyhe' Ezek azemberek nem értelmi okok ré%én& hanem érzelmi @ton *tottak !éz*shoz'

"..



Py*gat 2el,l . kap* %an: Py*gaton megy le a Pap' Ez a kap* azoké& akik kés,n találták meg Kriszt*st& -sak életük alkonyán' E<< "rások, 4atorF

#z ember életének legkül$nb$z,bb ideén és legkül$nb$z,bb @tán *thatCstenhez'

3 a kap*kon ne%ek %oltak: Czrael "D t$rzsének a ne%e' # "D alapk,J a "Dapostol ne%e' Ez m*tata az üd%t$rténet 2olyamatosságát& azonosságát' #z azCsten& aki az ,satyáknak kinyilatkoztatta magát& *gyanaz& mint aki !éz*sKriszt*sban elentette ki magát' (;eszélyes elszakítani az Usz$%etséget azsz$%etségt,l)' Csten népe az egyház& amely 7az apostolok és pr+2éták 2*ndament*mára épült9 (E2' D: D)'

# %áros 2ormáa és mérete: a %árost egy angyal arany mér,pál-á%al mérimeg' Aint ""' 2eezet "D' %ersében& a %áros megmérése itt is azt elenti& hogyCsten t*ladonár+l %an sz+' észletesebben azonban a mérést a látomás nem íra

le& hanem -sak annak az eredményét k$zli'# %árosnak négyzetes alapraza %an' Ez nem %olt szokatlan az +korban(Pini%e& Babilon)' # négyzet az +korban t$kéletes idomnak& a ko-ka t$kéletestestnek számított' #z ég,áldozati oltár& a 2üst$l, oltár& de mindenek el,tt a3zentek 3zentélye ko-ka alak@ %olt'

# %áros (73zentek 3zente9) egyik oldala DD km' (Ez kb' Berlint,lAoszk%áig& %agy 6ondont+l Pe= orkig tered)' # R$ld legmagasabb hegyét,lD1V magasabb' Me amíg az Utestament*mban a 3zentek 3zentélyében nem %olt%ilágítás / itt Csten di-s,sége és szentsége beragyoga az egész teret'

Benne mindenki számára %an hely& aki üd%$sség *tán s+%árog (7;an hely&%an hely9)

# %áros méreteinek 2el%ázolása *tán& a látomás annak ragyog+ szépségétminden emberi elképzelést 2elülm@l+ pompáát szemlélteti' #z itt 2elsoroltékszerek az +sz$%etségi 2,papok által %iselt& és Czrael t$rzseit elképez,drágak$%ekre emlékeztetnek'

Egy %árosban d$nt, 2ontosság@ a templom' Ezékiel látomásában is az@onnan 2elépült !er*zsálemben a 2,hangs@ly a templomra esett' !ános szintehalla a k$rnyezetéb,l a türelmetlen kérdést: 7és a tem!lomG9 Aikor *tsz %égrea lényeghezI Aintha erre 2elelne& s így kezdi: 7és nem láttam tem!lomot a

városban$% (# m@lt rendszerben a szo-ialista %árosokban 6eningrád&M*na@%áros nem építettek templomokat)& / de a zsid+ 2ül számára ezmegrendít, sokkot elentett'

Aégsem szentségtelen %áros' / # templom egy kül$nleges hely& ahol azember kül$nleges m+don találkozhat Cstennel' / Csten %árosában nin-s szükségilyen helyre& mi%el Csten és !éz*s Kriszt*s mindig és mindenütt elen %an' ?ab'D&"4: 7 2e a f'ld tele lesz az 3r di9s&ségének ismeretével 9 Ők Csten láták'

Pin-s t$bbé szükség Cstenre *tal+ elre' #hol Csten és Kriszt*s elen %an& ott %anegyház' Pem épület& lit*rgia& rendtartás& papság ré%én %an egyház' Egyház -sak

ott %an& ahol Kriszt*s elen %an'

".4



Papra sin-s szüksége a %árosnak& sem ?oldra& hogy %ilágítsanak neki&mert az Csten di-s,sége %ilágosította meg& és lámpása a Bárány és a népek az, %ilágosságában 2ognak árni' (%$' 8zs' 5:"HD)' .5' <solt' "' %': 7# te%ilágosságod által lát*nk %ilágosságot'9

Aindent -sak akkor lát*nk helyesen& hogyha az Csten %ilágosságábanlát*k' 0sak akkor ismerük 2el& mi %al+ban a 2ontos és mi nem' Csten%ilágosságában el%eszíti elent,ségét a be-s%ágy& a pénz& a %agyon& azél%ezetek Aás meg%ilágításba kerül a sz+rakozás& a szokás& a betegség& de az$nmegtagadás és a kereszthordozás is'

Pem lesz északa' #z +kori ember 2élt a s$tétt,l& mint a gyermek' #z @%ilágban nem lesz t$bbé 2élelmet kelt, s$tétség' # elenben olyan sok minden2élelmet kelt bennünk'

# 2eezet intelemmel zár*l: „5em megy abba semmi tisztátalan$% Pin-shelye semmi *tálatosságnak' #ki nem hagya el gonosz @tát& az kimarad Csten%árosáb+l' Pem a b>nbán+ b>n$s$k maradnak ki& hanem azok& akik szándékosan megmaradnak a b>n @tán'

2 7etel/esülés(Jel. !!: 1-!1)

Eddig a szent %áros külseét írta le& most a %áros belseét íra le' #%ilágosság és a szentség 2ogalmakat kiegészíti az élettel' !ános teol+giáa szerinta %ilágosság és az élet együ%é tartoznak (%$' !n' ":4)' Ezt az életet a paradi-somiélet %íz és élet2a alakában szemlélteti'

#z élet %ize 2ord*lata már korábban el,2ord*lt& most b,%ebben sz+l r+la'# 2oly+ képe gyakran el,2ord*l az Usz$%etségben' Ezékiel beszél egy 2oly+r+l&amely a templomb+l $n ki (Ez' 4&")' # zsoltárír+ a 2oly+r+l énekel& amelymeg$r%endezteti az Csten %árosát (45' <solt' 4' %')' <akariás szerint az 7él, %íz9!er*zsálemb,l $n ki ("4&F)' !eremiás azért panaszkodik& hogy népe elhagyta

Cstent& aki az él, %izeknek a 2orrása (!er' D&"4)'Ait elent ez a elképI ;annak magyaráz+k& akik az élet 2oly+át a

3zentlélekkel azonosíták (!n' &.F.H)' Me a hasonlatnak lehet egy igenegyszer> elentése' # mai -i%ilizált ember nem t*da megérteni& hogy a keletiember számára mit elent a %íz' # száraz p*sztában& a 2orr+ homokban a %íz

elentette szinte az életet' Ebben az esetben az élet %ize elenti az életad+ er,t&melyet Csten ad az , népének' !éz*s azt mondta magár+l& hogy Ő az 8let' 78nazért $ttem& hogy életük legyen& s,t b,ségben élenek'9(!n' "&")

7 Az /sten és a Bárány királyi székéb&l ered%: 4&1 szerint %illámok&

mennyd$rgések t$rtek el,& t*dniillik ítéletek' #z ítélet be2eez,d$tt& és Cstenszakadatlan életet áraszt az @áteremtett %ilágban'

".1



b'Q #z élet 2áa: ;alamikor az 8denkert k$zepén állt' Csten @áteremtett%ilágában ismét elen %an' # b>neset *tán az ember el,l elzárta Csten az élet2áát'Aost szabad %enni bel,le' #z $r$k életet nem él%ezhetik Csten nélkül' #z @életnek is meg %an az álland+ 2ügg,sége'

Kül$n$s& hogy a 2ák le%elei a népek gy+gyítására %al+k' ;aon miért %anszükség arra& hogy a népeket gy+gyítsák a 2ák le%eleiI ;aon az elkárhozottak %alami m+don az élet 2áának le%elei által még meggy+gy*lhatnak& ésüd%$sségre *tnakI Ez ellentétes az sz$%etség gondolatá%al' Pos& a gy+gy*láski2eezés t$bb elentést is magában 2oglal' Egyrészt elenti a beteg ember egészségessé tételét& másrészt az egészséges ember egészségének meg,rzését

elenti (pre%en-i+)' ;agyis: nem támadhata meg senki az üd%$zültek tisztaságát&szentségét és lelki egészségét& mert Csten gondoskodik ennek meg,rzésér,l'

7 5em lesz t'bbé átok 9: # b>n k$%etkezménye %olt az átok (%$' "'A+z'.&"4"HJ 4&"")' aradi-som& kígy+ nélkülJ halálos 2enyegetettség nélkülJ mindenolyan nélkül& ami Csten szentségét sérti' #hol még átok %an& ott Csten nemlakozik (!+zs' &"D)'

apként szolgálnak: nem lélektelenül& hanem teles szí%b,l& teleslélekb,l& teles er,b,l' Ez az a ny*galom& amelybe Csten népe bemegy'Aegny*gosznak az , 2áradtság*kt+l& de nem a szolgálat*kt+l'

7 4átni fogják az & ar9át, és az & neve lesz a omlokukon9' Csten ar-ának látása %ágy és 2élelem (D'A+z' ..&D'D.& 8s' 5&1)' !el' 5&"5: a régi %ilágelmenekül Csten ar-a el,l' At' 1&FW #mi a b>n$s ember számára lehetetlen& az%al+ra %álik a meg%áltott gyülekezet számára'

# né%& amely egykor üld$ztetést elentett szám*kra& most di-s,ségükreszolgál& mert *ralkodnak $r$kk$n$r$kké' Őhozzá tartoznak& és Csten di-s,ségeragyog rat*kJ az Nroni áldás %al+s*l meg rat*k'

Lárszó

# !elenések k$ny%e *tols+ "1 %ersének tagoz+dása nehézséget okoz' [tkül$nb$z, hang sz+lal meg: Kriszt*sé& angyalé& !ánosé& 6éleké és amennyasszonyé' Pehéz megmondani ki mikor sz+l'

# pr+2é-ia megbízhat+ és igaz' Ezt .V monda' Cstent,l %al+& s nem %ak 2antázia' # k$ny%nek isteni karaktere %an' Xgyanaz az r sz+& aki már A+zesnek& 3ám*elnek& 8zsaiásnak& !eremiásnak sz+lt' ?asonl+ komolysággalkell %enni& mint az +sz$%etségi pr+2étákat'

1.-1. vers: Ebben a szakaszban a hangs@ly azon %an& hogy Kriszt*s $%etelének idee k$zel %an' # bepe-sételés& amelyre néz%e Mániel pr+2éta annak

ideén paran-sot kapott& azt elentette& hogy ezeknek az igazságoknak a betelesedése még %árat magára' # !elenések k$ny%é%el kap-solatban %iszont

".5



mer,ben @ a paran-s' Pin-s szükség bepe-sételésre& mert azok az események&amelyek megírattak ebben a k$ny%ben& már elind*ltak a t$rténelem 2olyamában'

Ait elent az& hogy az emberek maradanak olyanoknak& amilyenekI Ez2elsz+lítás arra& hogy maradanak meg a b>nbenI Pem' / # k$ny% 2elol%asása

kb' más2él +ráig tartott& s ez t*ladonképpen küzdelem %olt a lelkekért' #hallgat+knak mérleget kell %onni' #ki e k$ny% által nem nyerhet, meg& az nemlesz megment%e' !*ssatok d$ntésre: akár így& akár @gy& -sak langyosak nelegyetekW Aindenki ismere 2el pontosan& ki-soda ,& és hol tart' ?a kell& rettenenmeg magát+l& üd%$sen'

El$n az id,& amikor már kés, lesz meg%áltozni' Mániel ezt íra:7 >egtisztulnak, megfeérednek sokan, de az istentelenek istentelenül 9selekszenek (Mán' "D&")' Ezékiel ezt íra: 7 Aki allja, allja, aki nem akarja,nem allja% (Ez' .&D)' El$n az id,& hogy az emberi élet annyiramegkeményedett& hogy már semmi nem t*d rata %áltoztatni' #z ember annyiideig halogata& hogy Kriszt*shoz menen& hogy a %égén nem 2og t*dni elind*lni'Ezért hangzik az ébreszt, hang: 7 0me, elj'v'k amar 9' / #mikor a gonoszszolga azt gondola: késik az én *ram& halogata még a haza$%etelét&reménytelenné lesz& s minden erk$l-si / lelki eree el%ész' ?a a reménységellanyh*l& s ha a !éz*ssal %al+ kap-solat r+la %al+ emlékezésben kimerül& agyülekezet számára bek$%etkezik a de2ormá-i+' # %ilág egy darabá%á %álik'

6esznek gy,ztesek& és lesznek %esztesek'"'Q #kik bemennek Csten %árosába: 73zeretteim& most Csten gyermekei

%agy*nk& de még nem lett nyil%án%al+& hogy mi%é leszünk' L*d*k& hogy amikor ez nyil%án%al+ lesz& hasonl+%á leszünk hozzá& és olyannak 2og*k Őt látni&amilyen %al+ában' Ezért akiben meg%an ez a reménység& megtisztíta magát&mint ahogyan , is tiszta'9 ("'!n' .&D.)' / Aegtisztíta magát a hamis békét,l&hamis b>nbo-sánatt+l& hamis üd%$sségt,l& b>n$kt,l'

D'Q #z ígéret mellett ott %an a 2enyeget, ige is: "1' %ers' # D"&F 2elsorolásamost kiegészül a 7gyilkosok9 említésé%el' Relt>n, még az 7ebek9 ki2eezéshasználata' # k*tya minden tisztátalanság és *ndor szimb+l*ma' # zsid+knálnem házi állat %olt& hanem kitaszított d$ge%,& hontalan& rühes k+bor állat' #

pogányokat ne%ezték k*tyáknak (pogány k*tya)'égi kommentár nem-sak a hitetlent& istentelent gondolta ezzel& hanem

azt a keresztyént is& aki a bemerítkezése *tán %isszaesett a régi b>neibe (%$'D'ét' D&DDD)'

Aásik lehet,ség: 1'A+z' D.&"H' # 2ér2i parázna díát k*tyapénznek ne%ezték' Csis termékenység istenn,ét& pl' egy k*tyán lo%agol%a ábrázolták'Lehát erk$l-stelen élet> embereket el$l'

#ki szereti és gyakorola a haz*gságot' ;éré%é %ált' El$tt a %ilágosság& deinkább szerették a haz*gságot'

".



2 könyv kán*ni értéke (1$.-!. v.)

1'A+z' 4&DJ "D&.DJ !er' D5&DJ éld' .&5J réd' .&"4' !+l ismert 2orm*la'3zent a k$ny% tartalma és sz$%ege' !a annak& aki meg%áltoztata' # szerz,

m$g$tt Csten áll' ?a %alaki meg%áltoztata a k$ny%et& ezáltal az emberek táékoz+dásképtelenné lesznek'# 7kánon9 sz+ nádszálat& botot& r*dat elentJ s mi%el ezt mérésre

használták& elentése 7mértékké9 %ált'Gal' 5&"5: 7#kik e szabály szerint élnek9 / kritéri*mW Elég korán

2elmerült a probléma: mi a tanításban& és élet%itelben a keresztyéni& ezmegkí%ánta a k$t$tt normát' # bibliai iratok gy>teménye az a norma& amikeresztyéni& s ahhoz kell igazodn*nk'

#hogy a !elenések k$ny%e az +kori le%él2ormának meg2elel, üd%$zlettelkezd,d$tt& @gy a k$ny% %ége is ennek meg2elel,en zár+dik üd%$zlettel& %agy

pontosabban apostoli áldáskí%ánással' # szerz, az r !éz*s kegyelmének kí%ánásá%al b@-s@zik ol%as+it+l'

Lalán a 3zentírás egyetlen más k$ny%e sem állíta ilyen éles ellentétbe aszentek boldog sorsát az el%eszettek 2élelmetes $%,é%el' # Biblia egyetlen másk$ny%e sem íra le ennyire %ilágosan egy2el,l az ítéletet& más2el,l pedig aszentek $r$k üd%$sségét' Ailyen tragédia& hogy olyan sokan elmennek e k$ny%mellett& és nem hatolnak a mélyére& hogy 2elhozzák -sodálatos igazságait& ezzelmegszegényít%e !éz*s Kriszt*sr+l sz+l+ ismeretüket és reménységüket' Cstennépe& amely megérti& és nagyra be-süli ezeket a -sodálatos ígéreteket&

-satlakozhat !ánoshoz az imádságában: 7!$& Xram !éz*sW9

artal*m/egyzék

Be%ezetés D' old'El,sz+ ("&".) F' old'

".F



K$sz$ntés ("&4F) ""' old'!ános elhí%atása / Kriszt*s %ízi+a ("&HD) "5' old'# hét gyülekezeti le%él 2elépítése és tanítása D"' old'6e%él az E2éz*si gyülekezethez (D&") D4' old'

6e%él a 3zmirnai gyülekezethez (D&F"") DF' old'6e%él a ergamoni gyülekezethez (D&"D") .D' old'6e%él a Lhiatiriai gyülekezethez (D&"FDH) .5' old'6e%él a 3árdisi gyülekezethez (.&"5) .H' old'6e%él a Riladel2iai gyülekezethez (.&".) 44' old'6e%él a 6aodi-eai gyülekezethez (.&"4DD) 4F' old'Csten és a Bárány a tr+non (4&""") 1"' old'# lepe-sételt k$ny% (1&""4) 14' old'# Bárány megnyita a pe-séteket (5&"F&") 1F' old'#z apokaliptik*s lo%asok (5&"F) 5' old'#z els, pe-sét / "' lo%as (5&"D) 5' old'# második pe-sét / D' lo%as (5&.4) 5"' old'# harmadik pe-sét / .' lo%as (5&15) 5D' old'# negyedik pe-sét 4' lo%as (5&F) 5D' old'#z $t$dik pe-sét / az oltár alatti lelkek (5&H"") 5.' old'# hatodik pe-sét (5&"D") 55' old'Csten elpe-sételi az $%éit (&"") 5H' old'# hetedik pe-sét 2elnyitása / #z els, 4 trombitasz+ (F&""D) D' old'# három a meghirdetése& és az 1' trombitasz+ (F&".H&"D) 1' old'

# hatodik trombitasz+ / a D' a (H&"DD") ' old'#ngyal a nyitott k$ny%%el ("&""") F' old'# templom megmérése / a két tan@ / a ' trombitasz+ (""&""H) FD' old'# napba $lt$z$tt asszony / Aihály har-a a sárkánnyal ( "D&""F) F1' old'#z #ntikriszt*s és !elenések ". FF' old'#z #ntikriszt*s megelenése és te%ékenysége (".&"F) H.' old'# második 2ene%ad / az #ntikriszt*s 7pr+2étáa9 (".&"""F) H4' old'# második állat te%ékenysége (".&".") H5' old'# Bárány a %álasztottak seregé%el a 3ion hegyén ("4&"D) "' old'

# harag -sészéi ("1&"F) "1' old'# hét harag -sésze ki$ntése ("5&"D") "H' old'Babilon& a nagy parázna és a 2ene%ad ("&""F) "".' old'Otélet Babilon 2$l$tt ("F&"D4) ""5' old'Gy,zelmi ének a mennyben ("H&"") ""H' old'# diadalmasan megelen, Kriszt*s ("H&""D") "DD' old'Kriszt*s ezeré%es *ralma (D&"") "D4' old';égs, ítélet az emberek 2$l$tt (D&"""1) "D' old'7Ome& mindent @á teszek9 (D"&"F) ".' old'

#z @ !er*zsálem (D"&HD) "..' old'# betelesülés (DD&"D") ".1' old'

".H



<ársz+ ".5' old'

Documents

Pj Jelenesek Teljes Magyarazat-2