Poltica y religin

Poltica y religinJuntas o Separadas? Desde Occidente a Oriente

Por Marcos A. Pareja

OCCIDENTELas relaciones entre lo religioso y lo poltico han marcado profundamente la historia de los pueblos europeos. Para bien y para mal, las estructuras polticas de la religin interactan, a menudo de incgnito

LLus Duch en RELIGIN Y POLTICA.

1) Lo Sagrado y profano (divino y lo mundano; secular y lo clerical)

_Visin fenomenolgica de las dos esferas

_Divisin ontolgica de Jess :

Dad al Csar lo que es del Csar y a Dios lo que es de Dios (Mateo 22:21)

Mi reino no es de este mundo

Lo profanoLo sagrado

2) tica y poltica

_Ethos aristotlico y separacin maquiavlica.

_San Agustn de Hipona con su De civitate Dei contribuir a establecer la superioridad y autonoma de la Iglesia civitas caelestis frente al Estado civitas terrena en razn de su fin superior.

_ Martin Lutero y la doctrina de los dos reinos, aunque fundada en el agustinismo, distingue claramente dos funciones o dos regmenes -el temporal (potestas terrena) y el espiritual (potestas ecclesiastica) termina por establecer las condiciones para que se d una estrecha vinculacin entre Iglesia y Estado, colocando en manos de la autoridad civil el gobierno de la Iglesia.

3) Revolucin francesa (constitucionalista)

La religin y la poltica siempre haban estado juntas, y a menudo revueltas. Pero con la Revolucin Francesa, que no en vano marca el comienzo de la Edad Contempornea estas empezaron a separarse por lo menos en el mundo occidental cristiano.El rey es el representante de Dios (rex est lex) vsLa ley es la representacin de la voluntad del puebloEjemplo: poca del terror y la cristiada (1926-1929)El anticlericalismo: cristiano y contemporneo

4) Iglesia y Estado (relaciones)

Separacin Iglesia-Estado: diferentes tipos de relacionesLas Hay

Laicismo Cesaropapismo= hay separacin pero una persona rene ambos poderes.Estado confesional o Estado aconfesional Tolerancia religiosa o intolerancia religiosaEl Estado Pluralista O multirreligioso:

No las Hay

Estado ateo La religin es el opio de los pueblos K.MarxTeocracia

ORIENTE

El Corn es mi Constitucin, lema insignia que se oye en manifestaciones de los Hermanos Musulmanes en Europa

1) Lo Sagrado y profano (divino y lo mundano)_El Corn no separa lo pblico de lo privado

_En el Talmud, el Mishna y otros libros sagrados hebreos como la Kabalah se entremezclan historias, leyendas, costumbres y hasta ciencia.

2) tica y poltica

La tica est determinada por sus libros sagrados y por sus costumbres. Adems la prctica correcta de la fe es superior a la creencia correcta (caso del judasmo). Y en el Islam la creencia correcta est unida a la prctica correcta de la fe; por lo tanto ambas son importantes.

La poltica se entrelaza con la tica en el caso de el islam esta sinergia es ms evidente para bien o para mal.

3) Iglesia y Estado (relaciones)

Las mezquitas y sinagogas no son iglesias.

Un rabino o un Iman no es lo mismo que un sacerdote.

_ De acuerdo al estudioso de las religiones Dr Jorge Ederly la ortodoxia islmica no hace separacin entre Estado y Religin al ser esto una construccin irreal de la cultura occidental.

4) Revolucin francesa (constitucionalista)

_En Medio Oriente a diferencia de Occidente no se ha pasado por una ilustracin salvo si se quiere contar la primavera rabe como un leve intento en este sentido.

_Todos los pases rabes tanto los que tienen constitucin o no han pasado por la influencia omnmoda del Corn y la Sharia en la elaboracin de sus legislaciones. Tanto los ms liberales como los ms ortodoxos, tanto los laicos como Turqua como los teocrticos como Irn.

5) La sharia y el talmud (El Corn y la torah) como un TodoCaso del Ayatollah El Islam es poltico o no es nada

Caso del asesinato de Ishak Rabin

Caso guerra Yom Kippur

A diferencia de occidente medio oriente o mejor dicho el mundo islmico ve lo pblico y lo privado como una de las muchas esferas en donde se manifiesta lo sagrado. por lo tanto no se puede separar de forma radical lo poltico de lo religioso.Lo sagradoLo profanoPara reflexionar dos pensamientos, de dos personajes religiosos, :

Qu es mejor un gobierno que mantenga separado lo pblico de lo privado, lo religioso de lo poltico o de lo moral ?Laicismoo por el contrario es mejor y mas fcil que los ciudadanos sean gobernados en base a leyes que responden a un cdigo moral o religioso compartido por todos ?

Para terminar les dejamos estas interrogantes por resolver:

Teocracia