METODOLOGIA DE LA INVESTIGACIÓN

Portafolio De Evidencias No. 2

Universidad Juárez Autónoma De Tabasco

División Académica de Ciencias de la Salud

Lic. En Psicología

Portafolio De Evidencias No. 2

Javier Alvarado Hernández

1

“D”

Vespertino

Lunes 17 de Octubre 2010

Contenido Temático:Unidad 1.- Teoría

1.1.1- Concepto de Teoría.

1.1.2- Teoría de Sistema.

1.1.3- Teoría de deducibilidad.

1.1.4- La formalización.

1.1.5- Teorías Factuales.

1.1.6- Teorías Formales.

1.1.7- La teoría como sistema explicativo.

1.1.8- Demostrabilidad y verificación de las teorías.

1.1.9- Características de las teorías.

1.1.10-Funciones de las teorías.

Unidad 2.- Conocimiento

2.2.1- Concepto de Conocimiento

2.2.2- Clasificación de las teorías dentro del conocimiento.

2.2.3- El origen del conocimiento.

2.2.4- Dogma

2.2.5- Dogmatismo

2.2.6- Esceptismo y Origen del Esceptismo.

Unidad 1: Teoría (del griego theorein, de ‘observar’)

Es una sistema lógico compuesto por observaciones, axiomas y postulados, cuya función es afirmar bajo que condiciones se

desarrollaran ciertos supuestos

•http://definicion.de/teoria/

1.1.1- Concepto de Teoría

Una teoría científica, por su parte, es el planteamiento de un sistema abstracto hipotético-deductivo, que conforma una descripción científica de un conjunto de observaciones y experimentos.

La teoría científica se basa en hipótesis o supuestos verificados por científicos.

•http://definicion.de/teoria/

1.1.2- Teoría de Sistemas

La teoría de sistemas (también conocida como teoría general de sistemas o TGS) es un enfoque multidisciplinario que estudia las propiedades comunes en distintas entidades. Se le considera como una “teoría de teorías”, ya que busca reglas de valor general que puedan ser aplicadas a cualquier sistema y en cualquier nivel de la realidad . Cabe destacar que los sistemas son módulos ordenados de elementos que se encuentran interrelacionados y que interactúan entre si.

http://definicion.de/teoria-de-sistemas/

1.1.3 Teoría de deducibilidad.

Apuntes en clase.

Una teoría es un sistema relacional de leyes. Esa relación permite deducir o derivar una serie de consecuencia. A esta propiedad se le llama deducibilidad. Esto significa que una ley puede ocupar el papel de premisa o supuesto en un razonamiento, y se pueden derivar de ellas conclusiones. Por ello es valido decir que una ley incluida en un sistema, es una hipótesis en sentido lógico. Debido a esto, a las teorías se les conoce también como sistema hipotético-deductivo.

1.1.3- Deducibilidad, Fases que se deben de seguir:1. Observación de un fenómeno (hechos que presentan un problema).

2. Planteamiento de hipótesis explicativas de los hechos observados (recordamos que una hipótesis es una proposión acerca de un fenómeno que se trata de comprobar o rechazar con los datos recogidos en el estudio empírico.

3. Verificación experimental de las hipótesis, sometiéndolas a prueba mediante la recolección de datos y la utilización de técnicas adecuadas.

4. Establecimiento de principios o leyes como resultado de la comprobación de la hipótesis. (Recuerda que hablamos de leyes científicas que es el rango que obtienen las hipótesis una vez que han sido verificadas).

5. Articulación de varias leyes con relación en un sistema más amplio.

Apuntes en clase.

1.1.4- La formalización.

Los supuestos iniciales o premisas del sistema deductivo son proposiciones generales como: Axiomas y Postulados. Las consecuencias derivadas de estos supuestos se le llaman teoremas. El termino axioma, en algunos casos, ha dejado de evocar la idea de evidencia y simplemente significa “principio establecido hipotéticamente”, por lo que recibe el nombre de postulado. El postulado es una preposición admitida sin demostración pero apoyada por algún criterio de verdad.

http://books.google.com.mx/books?id=r4yrEW9Jhe0C&pg=PA14&lpg=PA14&dq=la+teoria+como+sistema+explicativo&source=bl&ots=8yf30HB7i1&sig=wkwJTWJ6ziIWGiXRk9FcBvrEdp0&hl=es&ei=xzS7TNfLAoO8sAPR6ZDsDg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=7&ved=0CC8Q6AEwBg#v=onepage&q&f=false

1.1.5- Teorías Factuales.

Son aquellas que en su investigación actúan sobre la realidad, en primer lugar observando los procesos y sucesos que modifican su funcionamiento y haciendo conjeturas, es decir, planteando hipótesis que deberán ser probadas. Estas ciencias utilizan símbolos pero con valores concretos y precisos, su coherencia está enmarcada en el sistema de ideas que manejan y este sistema no representa una garantía plena para la verificación de la hipótesis.

Sus mayores representantes son: las ciencias naturales (física, química, biología, psicología individual) y la ciencia cultural (psicología social, sociología, economía, ciencia política, historia material, historia de las ideas).

http://www.edumexico.net/menu/ciencias/ciencias_formal_factual.html

1.1.6- Teorías Formales

La matemática pura y la lógica formal se tipifican como ciencias formales porque sus objetos de estudio son las construcciones ideales de la mente humana, formas puras del pensamiento sin referencia inmediata a la realidad física.

Son aquellas que trabajan con símbolos creados por ellas mismas, no explícitamente sobre hechos y objetivos, aunque sí, son racionales y sistemáticos, estas ciencias nos informan acerca de la realidad objetiva, sus mayores representantes son: la matemática y la lógica. Estas ciencias utilizan el método deductivo para establecer la relación entre sus signos y sus símbolos, usan variables lógicas y su coherencia tiene por base el sistema de las leyes de la lógica formal y por esta razón es que se tiene completa garantía acerca de sus demostraciones.

http://www.edumexico.net/menu/ciencias/ciencias_formal_factual.html

1.1.7- La teoría como un sistema explicativo

La teoría es una sistema racional de leyes, pero su papel no es solamente conectar leyes, sino también determinar el como y el por que de esa relación; es decir, dar una explicación sobre un determinado campo de conocimiento que ha sido explicado de una manera fragmentaria por las leyes, pero que requiere de una explicación integrada.

La teoría como unidad explicativa supone un objeto y un punto de vista, y esto queda establecido desde el principio de una investigación, es decir, desde el momento de obtener datos.

1.1.8- Demostrabilidad y verificación de las teorías. La demostrabilidad es el resultado de la relación lógica entre

los enunciados de una teoría y es fácil comprender que la formalización nos permite ver con toda claridad este aspecto que es puramente formal.

La verificabilidad de una teoría, consiste en la posibilidad de determinar la verdad o falsedad de una teoría; aquí no se trata de una relación lógica si no de una relación entre enunciados y hechos mediante la experiencia.

Las teorías formales son demostrables, pero no son verificables por lo que no adquieren calidad de verdad o falsedad, pero se consideran coherentes o incoherentes.

Las teorías factuales en cambio, pueden demostrarse y verificarse; y ambas cosas se complementan.

1.1.9- Características de las Teorías

Por lo anterior, es notorio que la teoría aumenta los conocimientos cuando las consecuencias lógicas se estiman, no solo sobre las bases de las premisas y las reglas lógicas, sino a la luz de los datos empíricos. Este aumento de conocimientos origina, nuevos planteamientos de problemas, y se abre un nuevo camino para otras leyes, teorías e investigaciones. Una buena teoría, es entonces, dinámica.

Generalmente una nueva teoria no suprime enteramente las teorias anteriores, si no que conserva algunos de sus componentes, es pues acumulativa.

La formulación de una teoría factual requiere de dos tipos de principios:

a) Los principios internos, que indican las características de los fenómenos básicos a los que se refiere la teoría y de las leyes que explican esos fenómenos.

b) Los principios puente, que indican como se relacionan los procesos considerados por la teoría con fenómenos empíricos, con los que estamos familiarizados, y que la teoría puede entonces explicar, predecir o retrodecir.

1.1.10- Funciones de las teorías.

El papel de la teoría en la ciencia, es fundamentalmente explicativo; las teorías se introducen normalmente cuando estudios anteriormente realizados de una clase de fenómenos han revelado un sistema de leyes; las teorías intentan por tanto, explicar este sistema de leyes, y proporcionar una comprensión mas profunda y exacta en los fenómenos en cuestión.

Otra de las funciones de la teoría es la predicción. La explicación y la predicción de cualquier hecho real, requiere la cooperación de cierto números de teorías, aproximadamente una para cada aspecto del hecho.

La invención o el trabajo de conjetura culminan en un modelo del sistema de estudio.

1.1.10- Funciones de las teorías.

Para comprender la función de la teoría en la ciencia, es necesario conocer los objetivos que muevan a los científicos a teorizar. Y son las siguientes:

1. Sistematizar el conocimiento estableciendo relaciones lógicas entre leyes.

2. Explicar dichas leyes.

3. Incrementar el conocimiento.

4. Reforzar la contrastabilidad de las hipótesis sometiéndolas al control de las demás hipótesis del sistema.

Unidad 2.2.1- Conocimiento El conocimiento es un conjunto de información

almacenada mediante la experiencia o el aprendizaje (a posteriori), o través de la introspección (a priori). En el sentido mas amplio del termino se trata de la posesión de múltiples datos interrelacionados que, al ser tomados por si solos, poseen un menor cualitativo.

El proceso del conocimiento involucra 4 elementos:

1. Sujeto

2. Objeto

3. Operación

4. Representación interna (el proceso cognoscitivo)http://definicion.de/conocimiento/

2.2.1- Conocimiento Científico La ciencia considera que, para alcanzar el conocimiento, es

necesario seguir un método. El conocimiento científico no solo debe ser valido y consistente desde el punto de vista lógico, si no que también debe de ser probado mediante el método científico o experimental.

La forma sistemática de generar conocimiento, tiene dos etapas:

a) La investigación básica: donde la teoría avanza.b) La investigación aplicada: donde se aplica la información.

Cuando el conocimiento puede ser transmitido de un sujeto a otro mediante una comunicación formal, se habla de conocimiento explicito. En cambio si el conocimiento, es difícil de comunicar y relaciona a experiencias personales o modelos mentales, se trata de conocimiento implícito.

http://definicion.de/conocimiento/

2.2.2- Clasificación de las teorías dentro del conocimiento.

El ser humano puede captar un objeto en tres diferentes niveles:

1. El conocimiento sensible consiste en captar un objeto por medio de los sentidos; tal es el caso de las imágenes captadas por medio de la vista. Gracias a ella podemos almacenar en nuestra mente las imágenes de las cosas, con color, figura y dimensiones.

2. El conocimiento conceptual, que consiste en representaciones invisibles, inmateriales, pero universales y esenciales. La principal diferencia entre el nivel sensible y el conceptual reside en la singularidad y universalidad que caracteriza, respectivamente, a estos dos tipos de conocimiento. El conocimiento sensible es singular y el conceptual universal.

3. El conocimiento holístico (también llamado intuitivo, con el riesgo de muchas confusiones, dado que la palabra intuición se ha utilizado hasta para hablar de premoniciones y corazonadas). En este nivel tampoco hay colores, dimensiones ni estructuras universales como es el caso del conocimiento conceptual. Intuir un objeto significa captarlo dentro de un amplio contexto, como elemento de una totalidad, sin estructuras ni límites definidos con claridad.

2.2.3- El origen del conocimiento

1. Racionalismo

2. El empirismo

3. Apriorismo

La posibilidad del conocimiento:

1. El dogmatismo

2. El escepticismo

3. El subjetivismo y el relativismo

4. El pragmatismo

5. El criticismo

2.2.4- Dogma Un dogma es una proposición que se toma como

cierta e innegable. Se trata de los fundamentos y principios básicos de cualquier ciencia, religión, doctrina o sistema. El dogma es sostenido por alguna autoridad y no admite replicas.

Sus proposiciones pueden ser científicas, pero también religiosas o filosóficas (es decir, no pueden ser sometidas a pruebas de veracidad)

2.2.5- Dogmatismo

El dogmatismo es la tendencia a establecer formulas que expresan conocimientos como verdades indiscutibles, mas alla de la investigación, la critica y el debate.

La política y filosofía pueden adquirir un carácter dogmático, que termina por defender ideas en forma acrítica y conformista.

Continuación…Actualmente, el dogmatismo puede comprenderse en tres sentidos:

1. Realismo ingenuo: en este caso, se admite únicamente la posibilidad de conocer las cosas en su ser en sí, sino también la efectividad de este conocimiento en el trato diario y directo de las cosas. En rigor, este tipo de realismo no existe dentro de la filosofía, sino que refiere específicamente al conocimiento vulgar.

2. Confianza doctrinaria: se entiende como la confianza absoluta en una doctrina en especial.

3. Ausencia de reflexión crítica: se refiere a la aceptación incondicional, sin examen alguno de los principios a los que se adhiere. Se trata en este caso de una mera sumisión a la autoridad.

2.2.6- Esceptismo "El escepticismo o esceptismo es la facultad de oponer, de todas las

maneras posibles los fenómenos posibles y los noúmenos; y de ahí llegamos, por el equilibrio de las cosas y de las razones opuestas (isostenia), primero a la suspensión del juicio (epojé) y después a la indiferencias (ataraxia).“

El escepticismo toma una actitud contraria al dogmatismo. Esta corriente tiene una posición que el sujeto no puede aprehender al objeto.

"El sujeto cognoscente depende de una serie de factores que le impiden llegar al objeto.“

Para comprender el escepticismo es necesario saber que: "El escepticismo como doctrina filosófica tiene dos aspectos: Uno teórico y otro práctico.

El escepticismo no pone en duda el fenómeno, sino lo que se dice de él, y esto es diferente del fenómeno mismo.

http://www.profesorenlinea.cl/universalhistoria/PensamientoHbreEvoluc/Escepticismo.htm

2.2.6- El origen del Escepticismo El escepticismo empezó propiamente en el siglo III A.C. con Pirrón de

Elis y los pirronáicos que fueron llamados escépticos. Pirrón fue influido durante su expedición militar por la silenciosa sabiduría de los orientales.

El escepticismo griego tiene cuatro etapas bien definidas

1. El escepticismo, en cuanto actitud negativa ante la validez del conocimiento científico aparece con Pirrón. Su actitud y sentido es moral, al estilo de las escuelas socráticas menores en cuyo marco se encuadra el pensamiento.

2. La segunda se desarrolla en la Academia Platónica en lucha contra el dogmatismo de los estoicos.

3. El escepticismo reaparece en forma más aguda a finales del siglo I a.C, con Enesidemo y Agripa.

4. La última fase del escepticismo es representada por Sexto Empírico, médico que perteneció a la escuela empírica del siglo II d.C., quien se proponía destruir toda clase de dogmatismo especulativo, adoptando una actitud práctica empirista ante la realidad.

http://www.profesorenlinea.cl/universalhistoria/PensamientoHbreEvoluc/Escepticismo.htm

GRACIAS…