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Los seres humanos viven gran parte de su vida en grupos.

Nuestra forma de actuar y pensar son determinadas por nuestra pertenencia a los grupos (consciente o inconscientemente)

En conclusión, los grupos sociales afectan a sus integrantes (positiva o negativamente)

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"¿POR DÓNDE HAY QUE EMPUJAR ESTE PAÍS "¿POR DÓNDE HAY QUE EMPUJAR ESTE PAÍS PARA LLEVARLO ADELANTE?"PARA LLEVARLO ADELANTE?"

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"¿NO SERÍA MAS PROGRESISTA PREGUNTAR "¿NO SERÍA MAS PROGRESISTA PREGUNTAR DONDE VAMOS A SEGUIR, EN VEZ DE DÓNDE DONDE VAMOS A SEGUIR, EN VEZ DE DÓNDE

VAMOS A PARAR?"VAMOS A PARAR?"

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"NO ES CIERTO QUE TODO TIEMPO PASADO "NO ES CIERTO QUE TODO TIEMPO PASADO FUE MEJOR. LO QUE PASABA ERA QUE LOS QUE FUE MEJOR. LO QUE PASABA ERA QUE LOS QUE ESTABAN PEOR TODAVÍA NO SE HABÍAN DADO ESTABAN PEOR TODAVÍA NO SE HABÍAN DADO

CUENTA..."CUENTA..."

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Los Precursores

Los Clásicos

Los Neoclásicos

Paradigmas actuales

Claude Saint-SimonAugusto Comte

Karl MarxEmile DurkheimMax WeberThorstein VeblenGeorge Herbert MeadKarl MannheimFuncionalismoMarxismoSociología Interpretativaprof; JRDinarte/ MJSiézar 7

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•Se le considera como punto de partida de la sociología, puesto que vivió y trabajó en la inflexión histórica que supone el paso del Antiguo Régimen hacia la Modernidad.

•Poseía una concepción evolucionista de la sociedad (pasa por estadios de desarrollo).

•Sostenía que la aplicación del método positivo (el de las CC. naturales) sería la solución a los problemas sociales de su tiempo (generados por la Revolución Industrial).

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•Fue discípulo de Saint-Simon.

•Acuño el término sociología para acotar el campo de estudio de la nueva ciencia.

•Tomó de su maestro y mentor la concepción evolucionista de la sociedad (teoría de los tres estadios).

•Llevó más lejos el ideario postivista de Saint-Simon, e intentó establecer leyes sociales homólogas a las leyes y teoremas de la Física.

•Consideró que el sistema educativo era clave como elemento de cohesión social.prof; JRDinarte/ MJSiézar 9

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Karl Marx(1818-1883)

•Situó el origen de la sociedad en la producción (conjunto de relaciones que establecen los seres humanos entre sí a fin de satisfacer sus necesidades).

•Los cimientos de la sociedad son los medios de producción material y las fuerzas productivas de que disponga.

•Los pisos altos del edificio social ubican la estructura del estado y las ideologías.

•La teoría de clases marxista se basa en el materialismo histórico. La lucha de clases es el motor de la historia (sociología del cambio).prof; JRDinarte/ MJSiézar 10

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Emile Durkheim(1858-1917)

•Uno de los grandes fundadores de la Sociología y padre de la Sociología de la Educación.

•Establece que el objeto de la Sociología es el estudio de los hechos sociales. Estos deben ser tratados como cosas (al igual que Marx, tiene una visión holística de la sociedad).

•El crecimiento demográfico provoca una mayor complejidad y especialización de las sociedades. Se produce así una división del trabajo social que genera lo que llamó solidaridad orgánica. Cuando se alcanza este momento, el papel de la Educación es crucial.

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Max Weber(1864-1920)

•La naturaleza de la sociedad reside en la acción social (toda conducta que tiene una motivación y se dirige a otra persona o grupo).

•Rechaza las teorías holísticas de la historia. La sociología es tan sólo un método de interpretación de la realidad social. Las pretensiones del positivismo son absurdas en la medida en que el sociólogo no puede estar distanciado de los actores sociales. Nace así la sociología interpretativa.

•La Educación es el método que las clases o dominantes de la sociedad emplean a la hora de legitimar su dominación sobre el resto.

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Thorstein Veblen(1857-1929)

• Ha sido considerado como el Weber americano, pues ejerció una dura crítica de la clase dominante en los Estados Unidos. Advirtió que la influencia de esta clase (la clase ociosa) en la educación era capital.

• La aportación de Veblen al estudio de la Educación se puede englobar en cinco apartados:

1. Distinción entre conocimiento científico y conocimiento escolar.

2. Uso que cada clase hace de la educación.

3. Usos lingüísticos de las clases sociales.4. Estudio de los ritos escolares.5. Mujer y educación.

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George Herbert Mead(1863-1931)• Aportó la tesis del interaccionismo

simbólico, elemento clave de la llamada Sociología Interpretativa y uno de los paradigmas imperantes en la actualidad.

• Los gestos, expresiones y palabras empleadas durante la interacción entre las personas constituyen la base de la estructura social.

• El yo social de cada individuo surge en el proceso de interacción social con otros seres humanos.

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Karl Mannheim(1893-1947)• Sus aportaciones a la Sociología del

Conocimiento, base de la Sociología de la Educación, son fundamentales.

• Propuso el principio de la determinación existencial del conocimiento.

• Distingue entre ideología (defensa de unos intereses establecidos previamente por las clases dominantes), y utopía (alternativa de las clases dominadas a la situación presente).

• Su teoría de la planificación democrática está a la base de los planes educativos desarrollados a partir de las teorías del capital humano.

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Funcionalismo• Se origina en Durkheim, por un lado, y en el

trabajo empírico de los antropólogos ingleses como Malinowski y Radcliffe-Brown, por otro. Sus máximos representantes son Talcott Parsons y Robert Merton.

• Para los funcionalistas la sociedad es un sistema o conjunto interdependiente de elementos que se agrupan en instituciones, y que se relacionan entre sí mediante una estructura. Cada una de esas partes existe en la medida en que desempeña una función específica en el mantenimiento del sistema social.

• Las funciones de cada parte pueden ser manifiestas (visibles o explícitas), o latentes (no previstas de antemano). Por ejemplo: la asignatura de historia tiene la función manifiesta de enseñar el pasado, pero también la latente de crear una identidad cultural y nacional.

Talcott Parsons(1902-1979)

Robert K. Merton(n. 1910)

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Marxismo• Integra el pensamiento de Marx y sus

seguidores. Se trata de una corriente muy amplia, pero sus máximos representantes en el terreno que nos compete son Louis Althusser, Georg Lukacs y otros como Jürgen Habermas y Henri Giroux.

• Ve la sociedad como un edificio en cuya base se sitúa el modo de producción (integrado por las fuerzas productivas, las relaciones sociales y las técnicas de producción). En el ático de ese edificio estaría la superestructura jurídica y política así como sus formas de conciencia social. Existe una permanente lucha de clases antagónicas. Cada clase se compone por grupos de personas que ocupan posiciones opuestas en los medios de producción.

• Es un enfoque crítico que enfatiza el papel de la economía y la política en la sociedad.

Louis Althusser(1918-1990)

Georg Lukacs(1885-1971)

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Sociología Interpretativa

• Engloba una serie de enfoques relacionados por sus posiciones y metodología:

1. El interaccionismo simbólico de G.H. Mead y la posterior obra etnográfica realizada por Herbert Blumer y la Escuela de Chicago.

2. La fenomenología sociológica de Husserl y Schutz (lo que luego ha venido a denominarse construcción social de la realidad). Esta línea se cuestiona todo aquello que se da por sentado en la vida social, y propone el estudio directo de la conciencia subjetiva de los individuos como fuente de atribución de significados a los hechos sociales.

3. Los estudios propuestos desde la teoría de la acción social de Weber y sus seguidores.

4. La denominada etnometodología de Garfinkel, y que se basa en los estudios sobre el lenguaje de autores como Chomsky y Wittgenstein. Recurre al análisis conversacional para intentar desvelar como entiende el sujeto el medio social.

Herbert Blumer(1900-1987)

Edmund Husserl(1859-1938) CS

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Talcott Parsons(1902-1979)

FUNCIONALISMO

Robert Merton(n. 1910)

FUNCIONALISMO

Bronislaw MalinowskiRadcliffe-Brown

ANTROPOLOGÍA FUNCIONALISTA

H. GirouxP. WillisM. Apple

Louis Althusser(1918-1990)

Jürgen HabermasESCUELA DE FRANKFURT

Georg Lukacs(1885-1971)

MARXISMOS

Karl Marx(1818-1883)

MATERIALISMO DIALÉCTICO

Thorstein Veblen(1857-1929)

TEORÍA DE LA CLASE OCIOSA

Karl Mannheim(1893-1947)

IDEOLOGISMO-UTOPISMO

Max Weber(1864-1920)

ACCIÓN SOCIAL

FENOMENOLOGÍASOCIOLÓGICA

Peter BergerCONSTRUCCIÓN SOCIAL

DE LA REALIDAD

INTERACCIONISMO SIMBÓLICO

Herbert Blumer(1900-1987)

ESCUELA DE CHICAGO

George H. Mead(1863-1931)

GarfinkelETNOMETODOLOGÍA

Ludwig WittgensteinNoam ChomskyLINGÜÍSTICA

Edmund Husserl(1859-1938)

FENOMENOLOGÍA

Emile Durkheim(1858-1917)

MÉTODO SOCIOLÓGICO

Augusto Comte(1798-1857)

POSITIVISMO

Claude Saint-Simon(1760-1825)Evolución histórica de la

Sociología

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Proviene del latín societas, sociedad, y del griego logos, discurso o teoría.

Es el estudio científico de la vida grupal de los seres humanos.

La sociología trata de explicar cómo y porqué las personas interactúan en los grupos.

Es el estudio científico de la conducta humana, modelada y repartida.

Es el estudio científico de la sociedad o de la relaciones humanas.

Es el estudio sistemático de los grupos sociales y sus interrelaciones para poder entender las causas y consecuencias de los fenómenos sociales.prof; JRDinarte/ MJSiézar 20

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Sociología es la ciencia social que estudia al ser humano en sociedad, sus organizaciones y estructuras sociales en que manifiesta su conducta, la naturaleza de los grupos e instituciones, y las relaciones humanas.

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El objeto de estudio de la sociología es la sociedad humana

Un objetivo primordial de la sociología es predecir y controlar el comportamiento

La sociología se centra en la investigación de la estructura y procesos de formación de esas agrupaciones.

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La sociología estudia, pues, las interacciones sociales, ya sea entre individuos y grupos, entre grupos con instituciones y éstas con todo el sistema económico, social, cultural y político que existe en una sociedad.

Así mismo, la sociología le interesa reflexionar sobre todos estos fenómenos sociales y comprender como influyen en las relaciones del ser humano, en su conducta y en su toma de conciencia.

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El gobierno debe de estar en capacidad de predecir cuáles condiciones se darán en los años futuros e identificar las necesidades que deberán satisfacerse para entonces proporcionar, de modo efectivo, servicios adecuados a los ciudadanos. Las planificaciones sociales, gracias a la utilización que le dan a los resultados de las investigaciones sociológicas, están en capacidad, por ejemplo, de prever las necesidades futuras de escuelas, instalaciones médicas, instituciones correccionales, centros de retiro.

Podemos planear para el futuro con algún grado de certidumbre si conocemos las tendencias sociales y sus causas, y si conocemos las condiciones presentes.

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La sociedad es un sistema ordenado e íntegro

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La sociedad se estructura en subsistemas que se relacionan unos con otros.

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Un cambio en un subsistema afecta a otro en mayor o menor grado.

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El estudio de la sociedad implica una relación muy estrecha con otras ciencias sociales para explicar y analizar los fenómenos investigados.

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La sociología maneja los siguientes conceptos: movilidad, cultura, dinámica, organización, rol, control, etc.

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Generalmente las ciencias se dividen en dos Generalmente las ciencias se dividen en dos grandes ramas: grandes ramas: las ciencias naturales y las las ciencias naturales y las ciencias socialesciencias sociales. Las naturales estudian los . Las naturales estudian los fenómenos físicos mientras que las ciencias fenómenos físicos mientras que las ciencias sociales estudian el amplio espectro del sociales estudian el amplio espectro del comportamiento humano. La sociología es comportamiento humano. La sociología es una ciencia social.una ciencia social.

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LA ANTROPOLOGÍA, estudia al hombre, relativo a sus producciones, el arte y sus técnicas, sus mitos y sus supersticiones, más que al conocimiento científico de sus instituciones sociales.

LA HISTORIA, prefiere narrar el pasado del hombre, siguiendo más bien la cronología de los acontecimientos, y no la ideología que los motivó e influyó.

LA ECONOMÍA, busca los satisfactores de las necesidades de subsistencia, y se interesa por sobre todo en cómo son producidos, cambiados, repartidos y consumidos.

A LA SOCIOLOGÍA, lo mismo que al sociólogo, interesan las relaciones dentro de la sociedad, no en cuanto son económicas, políticas o jurídicas, sino en cuanto son sociales, es decir, del hombre relacionado con los demás.

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Si por ejemplo, vemos en el mercado a dos personas negociando, no son exclusivamente dos seres humanos en tratos económicos, sino dos seres humanos, y debe entenderse que las relaciones que los ligan no son simplemente económicas, sino en primera, sociales.

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Como sucede con otras ciencias sociales, la sociología es relativamente menos rigurosa que la mayoría de las ciencias naturales. La sociología, al igual que las ciencias naturales, utiliza el método científico. En éste método de búsqueda, deberán llenarse las siguientes condiciones:

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Pruebas verificables: se descarta el estudio de ciertos problemas metafísicos, tales como la existencia de Dios o de la vida postmortem.

Rechazo de lo absoluto: La ciencia no admite verdades absolutas. El científico debe de estar siempre dispuesto a examinar nuevas pruebas.

Neutralidad ética: El científico no debe de permitir que sus valores personales incidan en el planteamiento y desarrollo de la investigación profesional.

Métodos de estudio estandarizados y rigurosos: El sociólogo debe de utilizar descripciones exactas y correctas de los datos sometidos a estudio.

Condiciones controladas: la investigación científica puede llevarse a cabo cuando todas las variables relevantes, excepto la que se está estudiando, están bajo control.

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Supóngase que un sociólogo quiere estudiar el efecto de utilizar, en una patrulla, dos oficiales de policía en vez de uno solo. En dicho estudio, todas las condiciones (el área de patrullaje, el entrenamiento de los oficiales, la aptitud física, los años de experiencia, etc.) deben mantenerse constantes. El único cambio que se introduce es la utilización de un oficial más. Si los resultados del patrullaje varían con la introducción del oficial adicional, y todas las demás condiciones permanecen idénticas, entonces será la presencia del oficial adicional la responsable del cambio.

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Método positivo o descriptivo de Augusto Comte: Se debe limitar a la descripción de los hechos; si éstos se repiten, habrá la posibilidad de teorizarlos, mientras no se puedan emitir leyes que determinen el desarrollo de la sociedad.

Método comparativo experimental indirecto de Emilio Durkheim: Consiste en descubrir las causas y la función de los hechos sociales.

Método puro e ideal de Max Weber: Intenta la explicación causal de los hechos en función de su sentido (motivos que impulsaron a la persona o grupo)

Método del materialismo histórico de Carlos Marx: Explica la transformación de la sociedad por motivos puramente materiales.

Método estructural funcionalista: Se preocupa por indagar cuáles son las funciones esenciales que deben ser cumplidas para que una sociedad exista.

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Sociología de la educación.- Se aplica a la solución de los problemas fundamentales de la educación.

Sociología del trabajo.- Se encarga de estudiar la especialización ocupacional e integración del individuo al área laboral.

Sociología de la vida cotidiana.- Estudia los procesos mediante los cuales el individuo analiza y actúa en su medio social.

Sociología rural.- Estudia los fenómenos que ocurren en la sociedad rural.

Sociología política.- Analiza las cuestiones relativas a la conformación y circulación de los gobernantes y las interrelaciones grupales orientadas al poder.

Sociología urbana.- Se enfoca al estudio de las adaptaciones y ajustes socioeconómicos producidos por la concentración de la población en áreas urbanas o industrializadas.

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Investigación. Se realiza en institutos universitario, empresas privadas o en dependencias gubernamentales sobre temas como la educación, salud, trabajo o cultura.

Docencia. En escuelas de nivel medio superior y superior.

Consultor o asesor. En proyectos de equipos interdisciplinarios, empresas, organizaciones sociales (partidos políticos)

Analista. En revistas, periódicos, radio y televisión.

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Para estudiar, analizar y comprender fenómenos sociales como drogadicción, migración, familia, empresas, identidad cultural, moda, nuevos asentamientos humanos, procesos de segregación social, de pérdida de identidad cultural, niños de la calle, el trabajo de las instituciones sociales y su relación con la sociedad, con el propósito de actuar sobre ellos para proponer soluciones.

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Organizarse en equipos de 8 integrantes cada uno y trabajar el folleto.

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