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PROVINCIA DE LOS SANTOS SANTIAGO Y FRANCISCO A.R. Zapotlán el Grande Noviembre 2009.

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PROVINCIA DE LOS SANTOS SANTIAGO Y FRANCISCO A.R.

Zapotlán el Grande Noviembre 2009.

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PRESENTACIÓNPRESENTACIÓN

La educación es considerada por la Iglesia La educación es considerada por la Iglesia y por la Orden, como una plataforma y por la Orden, como una plataforma fundamental y privilegiada de fundamental y privilegiada de evangelización y como medio evangelización y como medio imprescindible para garantizar dentro del imprescindible para garantizar dentro del pluralismo cultural, la presencia del pluralismo cultural, la presencia del Cristiano.Cristiano.

Si queremos ser fieles a las esperanzas de Si queremos ser fieles a las esperanzas de la sociedad, de la Iglesia y de la Orden, no la sociedad, de la Iglesia y de la Orden, no podemos, ni debemos renunciar a tan podemos, ni debemos renunciar a tan significativa y urgente labor de nuestras significativa y urgente labor de nuestras Instituciones Educativas. Instituciones Educativas.

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DIRECTRICES

Mediaciones de la Educación Franciscana

Agente de la Educación en los Centros Franciscanos

Visión antropológica y pedagógica franciscana

Desafíos actuales de la educación

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LA GLOBALIZACIÓN.- Proceso que también se manifiesta

en el ámbito familiar, social y cultural. Los progresos de la ciencia y la técnica,

los espacios abiertos para la información y la comunicación universal. Este proceso pone al descubierto las enormes e injustas diferencias

entre económicas entre los pueblos.

EL URBANISMO.- El movimiento migratorio, han hecho que las

ciudades crezcan de manera desmesurada y caótica. Genera zonas marginales donde se ubican los habitantes de menores

recursos. No es posible seguir formando a las nuevas generaciones al margen

del fenómeno urbanístico.

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LAS RELACIONES FAMILIARES.- La realidad familiar sigue cambiando

sustancialmente. El índice de natalidad tiende a decrecer

en las sociedades con suficiencia económica, paradójicamente contrario, la excesiva carga familiar.

La falta de orientación se manifiesta no sólo en las carencias materiales, sino también en la falta de capacidad para asumir una paternidad responsable.

UNA NUEVA ÉTICA.- Los fenómenos citados repercuten en la

escala de valores que sustentan las actitudes y comportamientos de vida de las generaciones actuales.

Al modificarse la imagen y roles de la familia, de la Iglesia, sociedad y escuela, los estilos de vida también cambian.

En realidad nos lleva a replantear el sistema y la escala de valores sobre los que se establecen normas éticas y morales en una sociedad pluralista.

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Como hermanos menores, desde el horizonte del quehacer educativo, compartimos el compromiso de la Iglesia en la construcción del mundo.

La Persona como Relación: La persona se revela no como un ser solitario,

autosuficiente ni absoluto, sino como centro o núcleo de relaciones con el mundo, los hombres y trascendente consigo mismo, orientadas a la promoción del crecimiento del ser humano.

Orientación Pedagógica.- “La formación en nuestras I.E., promueve principalmente las relaciones con la naturaleza, los hombres, con Dios y consigo mismo”.

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1. Relación con la Creación:La educación franciscana está llamada a integrar las perspectivas: científicas, simbólicas y religiosas de la naturaleza, visión que permita entender al mundo no sólo como el espacio natural de la existencia humana, sino también como la expresión del amor, la sabiduría, el poder, la grandeza y la belleza de Dios.

Líneas de Acción: Desarrollar la capacidad de contemplar la creación desde la

óptica de los valores cristianos y franciscanos. Conocer y afrontar los grandes problemas provocados por la

contaminación y otras formas de destrucción humana. Ofrecer una educación ambiental, como conciencia de

protección y conservación del medio ambiente. Promover la formación de una cultura de justicia y solidaridad

del hombre con el medio ambiente.

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Relación con los otros: Es necesario formar para la participación activa en la vida

social, dentro de la pluralidad y diversidad con sentido crítico y de apertura.

Esta relación se desarrolla en la familia y en las sociedades a nivel: local, regional y mundial en el marco del respeto y la aceptación de la persona, su inviolabilidad y derecho.

Líneas de Acción: Crear un ambiente que permita experimentar los valores inherentes a la fraternidad y minoridad. Promover actividades que ayuden a superar cualquier forma de

exclusión por razones: intelectuales, religiosas, económicas, sociales o culturales.

Educar en el modo franciscanos través del diálogo, la no violencia activa, la reconciliación y el perdón.

Fomentar el espíritu de justicia, solidaridad y e servicio recíproco como condiciones para construir la paz.

Educar en el uso crítico y adecuado de los medios de comunicación al servicio del hombre y el Evangelio.

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3. Relación don Dios, Trino y Uno: La enseñanza religiosa que ayude a los creyentes a

integrar su opción religiosa en la cultura y a dar razón de su fe.

La pedagogía franciscana desarrolla y promueve una relación con Dios revelado por Jesucristo y experimentado por Francisco de Asís, sea con Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo.

El encuentro personal con Cristo nos hace discípulos y misioneros.

La educación franciscana está llamada a despertar y a formar una conciencia misionera.

Líneas de Acción: Promover el diálogo entre fe, cultura y vida. Suscitar “El deseo de conocer cada vez más la belleza,

la bondad y la verdad de Dios”. Formar discípulos y misioneros, testigos y maestros de palabra encontrada y vivida.

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Relación consigo mismo: La relación del hombre con su interioridad: pensamientos,

sentimientos, deseos, sueños, decisiones, valores y convicciones, donde se conozca, se valore y proyecte a Dios. El auténtico significado de “conócete a ti mismo” del pensamiento griego es el punto de partida para la comprensión más profunda del hombre y de sus diferentes relaciones. La educación franciscana ofrece las mediaciones adecuadas al educando para que pueda conocer su mundo interior y aceptarse con serenidad.

Líneas de Acción: Crear espacios de encuentro y diálogo para

confrontar su propias convicciones y opiniones. Ofrecer al educando mediaciones para la reflexión y

pueda entrar en comunión más estrecha con los demás.

Proponer al educando acciones educativas para que aprenda a relacionarse positivamente.

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La Persona como Unicidad: La persona, tanto en su ser como en su existencia particular

se revela como un misterio único e irrepetible, con originalidad, y libertad, dignas de un profundo respeto.

Una realidad inédita que se manifiesta en el modo peculiar de ser, de pensar, de sentir, de optar y de obrar de cada persona.

La unicidad del ser humano está en íntima relación con su connatural soledad (enfermedad, ancianidad, abandono, muerte)

La pluralidad y la diversidad de los seres, presuponen una unidad fundamental entre ellos.

Orientaciones Pedagógicas: El proceso educativo debe estar atento a la

“Unicidad de la persona y al misterio de Dios, para favorecer su crecimiento”.

Se respete la autonomía y la iniciativa de cada persona y su propio ritmo de crecimiento.

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Líneas de Acción: Promover al educando como sujeto de su propia

historia a través del desarrollo de: Autoestima, trabajo en equipo, sentido crítico y creativo.

Cultivar un estilo de relación basado en la presencia, cercanía, cortesía, cortesía y el respeto.

Ofrecer al educador los recursos pedagógicos y metodológicos para que pueda desarrollar un acompañamiento personalizado.

La Persona como Unidad Integral: El ser humano es concebido como unidad

bio-psico-social-espiritual. Esta complejidad de elementos define al ser

humano como un microcosmos o la síntesis perfecta del mundo espiritual y material.

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Orientación Pedagógica: La formación en nuestros centros educativos es integral. La educación integral de la persona es explicitada en el

Proyecto educativo institucional.Líneas de Acción: Promover una educación que valore y acepte la experiencia y

el conocimiento que tiene el educando. Ofrecer a la comunidad educativa jornadas de reflexión,

encuentros, retiros, celebraciones, etc.

4. La Persona como Historia.- El ser humano relacional, único y uno,

es también historia. La persona es también un proyecto abierto en

permanente búsqueda del sentido y plenitud de su existencia. (homo viator por

naturaleza.)Orientaciones Pedagógicas:

La educación es completa cuando la responsabilidad es secundaria.

La educación franciscana favorece “lo experiencial”. Uso de la pedagogía activa, directa y en contacto con la vida.

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AGENTES DE LA EDUCACIÓN EN LOS CENTROS EDUCATIVOS

La educación trata de conciliar los intereses particulares de los sujetos con las exigencias del mundo familiar y social.

Reconociendo a la familia como primera institución educadora, los centros de educación tan sólo ayudan y complementan su acción formativa.

Entre los principales agentes de la educación están:* La Entidades.* El Educando.* Los docentes religiosos.* Los docentes laicos.* El personal administrativo y de servicios

generales.* La familia.* Los ex alumnos.

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Formación permanente de los Educadores.- Es uno de los servicios más importantes que ofrecen las

I.E. Que ayude a profundizar la visión cristiana y franciscana y

adquirir una pedagogía coherente con los principios evangélicos y franciscanos.

Es muy conveniente y oportuno fortalecer algunos principios básicos: autonomía, profesionalidad, solvencia científica y técnica.

Línea de Acción: Construir relaciones interpersonales en la comunidad

educativa basada en valores humanos, cristianos y franciscanos.

Elaborar un plan de formación integral a la luz de la espiritualidad y pedagogía franciscana.

Potencias la capacidad crítica y creadora de los educadores.

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Proyecto Educativo Institucional: Objetivo principal: formular con claridad la identidad, la

finalidad y la misión de la institución educativa. Debe indicar las mediaciones y estrategias necesarias para

que los valores humanos, cristianos y franciscanos se reflejen en las formas particulares de ser, pensar, sentir y obrar en la comunidad educativa.

El PEI es un proceso permanente de elaboración individual y comunitario de la institución educativa.

Debe promover la investigación científica y la reflexión especialmente la tiene que ver con el tipo de persona que se está formando.

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Basados en :Fr. Juan Humberto Apumayta Bautista ofm.

Provincia de los XII apóstoles de Perú

Paz y Paz y BienBien

GRACIAS

Colegio México Franciscano