Pszi-mûtét Magyarországon „Mágikus kezek“ · „Mágikus kezek“ Húsvét napján ... beavatás „visszahozza” a földre. Saját bevallása szerint nem tudja megítélni,

Bewußtsein - Heilen - SpiritualitätGyógyulás - Tudatosság - Spiritualitás

Nemzetközi folyóirat. Ára: 333 Ft DM 7,00 SFR 7,00 ÖS 60

1996.5. szám

Sokoldalúság - A lopakodó halál

Egy atlantiszi fôpap

nyilatkozik - 2. rész

Ji Csing

Csakra-

gyógyászat - 2. rész

Pszi-mûtét

Magyarországon

„Mágikus kezek“

Húsvét napján

Húsvét napja volt. Valami kis butaság felbosszantott. Nem nagyon, de ahhozeléggé, hogy este ne akarjak otthon maradni. Nem mentem messze, csak kiszerettem volna szellôztetni a fejemet. Száz-egynéhány méter után leültem atavaszi éjszakába egy bérházakkal körülvett padra. Szemben ültem egy másik,ugyanilyen paddal. Az úttal és a tûzoltólaktanyával.

A feltámadás napja volt. Elôször nem hallottam mást, csak az elhaladó autókhangját. Meg néhány mondatot az arra vetôdô járókelôk szájából. Csillagok isvoltak az égen. De a fák ágait a fehér és sárga lámpák világították meg.Szemközt velem, egészen közel a fényhez pókhálószövedéknek tûntek a téláltal lekopaszított fák ezüstös ágrengetegei.

A termékenység napja volt. És akkor elkezdtem hallani a hangokat. És lassanmegnyugodtam. A fûben halk bogárneszezés ismétlôdött egyszer-egyszer. Mögöt-tem a borostyánnal befutott fán, melynek egyik vastag ága már hiányzott, egymadár pihent. És a borostyán levelei megzizzentek a szélben. Nem éreztem atavaszi föld szagát. A csillagok messze voltak. Egy ház ablakában kialudt a fény.

A tavasz kezdetének napja volt. Régen éreztem már magam ilyen nyugodtnak.Figyeltem, ahogyan az ember együtt él a természettel. Körbevett a park, fölémborultak a fák ágai, talpam a friss, zöld fûben nyugodott. Már évek óta nem éreztemennyire, ahogy a természet nyugalma és bölcsessége, mindenek feletti erejeszétárad bennem. Amikor ennyire egyedül vagyok vele, megértem, miért olyanfontos, hogy megôrizzük fáit és virágait, apró és nagyobb állatait. Fontos, hogynéha együtt lélegezzünk vele, visszatérjünk hozzá, átjárjon bennünket végtelensé-ge és nyugalma. Érezzük, hogy sokkal ôsibb és valódibb, mint az általunk teremtettvilág, s jobban kellene becsülnünk, vigyáznunk rá addig a rövid ideig, míg kölcsönkapjuk. Hogy utódainknak, ha nem is ugyanúgy, de legalább a legkevésbé meg-csonkítva adjuk tovább.

Az élet napja volt. S én elgondolkodtam azon, vajon kijöhetnek-e ezek alá a fákalá majd unokáim unokái. Vajon milyen hosszú idô telik el addig, míg márkönnyebb lesz megszámolni talpunk alatt a fûszálakat, mint az elôttünk elhaladóautókat?

Hagymásiné Lazanyecz Anikó

Húsvét napján

Húsvét napja volt. Valami kis butaság felbosszantott. Nem nagyon, de ahhozeléggé, hogy este ne akarjak otthon maradni. Nem mentem messze, csak kiszerettem volna szellôztetni a fejemet. Száz-egynéhány méter után leültem atavaszi éjszakába egy bérházakkal körülvett padra. Szemben ültem egy másik,ugyanilyen paddal. Az úttal és a tûzoltólaktanyával.

A feltámadás napja volt. Elôször nem hallottam mást, csak az elhaladó autókhangját. Meg néhány mondatot az arra vetôdô járókelôk szájából. Csillagok isvoltak az égen. De a fák ágait a fehér és sárga lámpák világították meg.Szemközt velem, egészen közel a fényhez pókhálószövedéknek tûntek a téláltal lekopaszított fák ezüstös ágrengetegei.

A termékenység napja volt. És akkor elkezdtem hallani a hangokat. És lassanmegnyugodtam. A fûben halk bogárneszezés ismétlôdött egyszer-egyszer. Mögöt-tem a borostyánnal befutott fán, melynek egyik vastag ága már hiányzott, egymadár pihent. És a borostyán levelei megzizzentek a szélben. Nem éreztem atavaszi föld szagát. A csillagok messze voltak. Egy ház ablakában kialudt a fény.

A tavasz kezdetének napja volt. Régen éreztem már magam ilyen nyugodtnak.Figyeltem, ahogyan az ember együtt él a természettel. Körbevett a park, fölémborultak a fák ágai, talpam a friss, zöld fûben nyugodott. Már évek óta nem éreztemennyire, ahogy a természet nyugalma és bölcsessége, mindenek feletti erejeszétárad bennem. Amikor ennyire egyedül vagyok vele, megértem, miért olyanfontos, hogy megôrizzük fáit és virágait, apró és nagyobb állatait. Fontos, hogynéha együtt lélegezzünk vele, visszatérjünk hozzá, átjárjon bennünket végtelensé-ge és nyugalma. Érezzük, hogy sokkal ôsibb és valódibb, mint az általunk teremtettvilág, s jobban kellene becsülnünk, vigyáznunk rá addig a rövid ideig, míg kölcsönkapjuk. Hogy utódainknak, ha nem is ugyanúgy, de legalább a legkevésbé meg-csonkítva adjuk tovább.

Az élet napja volt. S én elgondolkodtam azon, vajon kijöhetnek-e ezek alá a fákalá majd unokáim unokái. Vajon milyen hosszú idô telik el addig, míg márkönnyebb lesz megszámolni talpunk alatt a fûszálakat, mint az elôttünk elhaladóautókat?

Hagymásiné Lazanyecz Anikó

1996/5. SZÁM 3CHRISTALL

Ha megkérdezzük az embereketarról, mi a legfontosabb az éle-tükben, mire gondolnak a leg-

többet, sokféle választ kaphatunk. A gaz-dálkodó azért aggódik, hogy el tudja-e adniaz állatait, a tanár nevelési módszerei hatá-sosságán morfondírozik, a nyomozó min-den este azzal fekszik le, vajon elfogja-e agyanúsítottat. Természetesen nem csupánmindennapi munkánk határozza meg gon-dolatainkat. Várhatunk nagyon különlegesünnepeket, valaki látogatását, fizetéseme-lést vagy éppen felgyógyulásunkat kisebb-nagyobb betegségekbôl.

Manapság nagyon sokak szemében a pénzáll az elsô és legfontosabb helyen. Legtöbb-ször megbocsátható, hogy minden elé he-lyezzük, hiszen nélküle két lépést sem tehe-tünk. És szép számmal vannak olyanok,akik nem luxusvilla és Karib-tengeri nyara-lás céljából „hajtanak”, pusztán azért, hogyki tudják fizetni a gáz- és villanyszámlát.Rossz korban élünk — mondjuk. Igen, olyankorban élünk, amikor saját érdekeinket kellvédenünk. De ez mindig is így volt, gondol-junk csak az állatvilágra, ahonnan szárma-zunk: a faj fenntartása háttérbe szorít min-dent. Mi is azért „könyökölünk” egész éle-tünkben, hogy nekünk és utódainknak alegjobb legyen. Ez mind rendben is van így,ha nem mások rovására cselekszünk. És hanem mások megrövidítésével érjük el a cél-jainkat, még akkkor sem veregethetjük mega vállunkat.

Nem egyedül élünk a házunkban, azutcánkban, a városunkban, az országunk-ban … a Földünkön. Ha nem teszünk a másik-nak semmi rosszat, akkor csak azt érjük el,hogy nem lesz kapcsolatunk senkivel. Haj-lamosak vagyunk arra, hogy ne vegyük ész-re: mások is élnek mellettünk. Együtt uta-zunk, sétálunk, vásárolunk, eszünk embe-rekkel, akiket nem ismerünk, vagy csakalig. Van olyan háztömb, ahol évek ótalaknak együtt az emberek úgy, hogy még aszomszéd nevét sem tudják. Mert még arrais restek, hogy egy-két mondatra megállja-nak, s bemutatkozzanak egymásnak. Meg-történt eset, hogy egy idôs bácsi több hétigfeküdt halva bérházi lakásában anélkül, hogy

Figyeljünk oda!

bárki rányitotta volna az ajtót. Nem törô-dünk egymással. Pedig az ember társas lény.A család fontos, de nem minden. Hiszengyermekeink egyszer kiröpülnek a családifészekbôl, s akkor majd rengeteg idônk lesz,amit nem tölt ki semmi. Néha jól esik egy-egy baráti beszélgetés, társaságban elköltöttvacsora, csoportos kirándulás. Sokan segít-ségre szorulnak, s ha mi nem nyújtjuk akezünket, mi sem várhatunk együttérzéstmásoktól. Ha úgy érezzük, nem marad idônkarra, hogy figyeljünk a környezetünkbenélô emberek életére, álljunk meg s „neveljükmeg” magunkat. Az egymásra való odafi-gyelés, a szeretet képességét csak folytonosgyakorlás közben sajátíthatjuk el és fej-leszthetjük. Vigyázzunk, ne maradjunkmagányosak!

És ne csak embertársainkra figyeljünk!Körülöttünk élnek és lélegzenek mások is.Ha az út mentén minden ok nélkül kivágjuka fákat, ha gondatlanságból különleges, egye-di állatokat pusztítunk el, nagyot vétünkkörnyezetünk ellen. Ahogyan az emberek, atöbbi élôlény is hozzátartozik életünkhöz.Ha tönkretesszük, leromboljuk a természe-tet, nekünk sem marad élettér, mint azoknaka békáknak, hínároknak vagy egysejtûek-nek, melyek a lecsapolt mocsarakban el-pusztulnak. Ha eltûnik egy fa, több köbmé-ter oxigén tûnik el vele együtt. Menjünk kia szabadba, élvezzük a természet szépségét!Akkor majd megtudjuk, hogy mit veszíthe-tünk. Örüljünk, hogy beszívhatjuk a frisslevegôt, érezhetjük a virágok illatát, ihatunka források vizébôl, s árnyékot nyújtanak afák. Nem mindig azok a fontos dolgok,amikre éjjel-nappal gondolunk. Sokszor azigazán fontos dolgok azok, amelyek mellettminden nap elmegyünk, mégsem vesszükészre ôket. Nézzünk oda, figyeljünk rájuk,és a legfontosabb: vigyázzunk rájuk! Úgyegyensúlyozzunk a pusztítás erôi és a te-remtés hatalmai között, úgy ôrizzük ôket,hogy idôvel nehogy csupán az emlékeink-ben tehessük meg ugyanezt!

CHRISTALL4 1996/5. SZÁM

Nemzetközi folyóirat

Felelôs kiadó:Edition Lumiére

Trois De Lys, 11190 R. Le Chateau,Franciaország

Magyar képviselet:Fény Kiadó

2122 Dunakeszi Pf. 59.Tel./Fax: 27 341-580

Magyar Fôszerkesztô:Lödi Ágnes

Hirdetés és Terjesztésszervezô:Nagy Lajos

Tördelés:CPL Production Service

Nyomdai munkák:Szegedi Nyomda Rt.

Felelôs vezetô:Puskásné Hunya Ágnes

Szerkesztôségi tanácsadók:Dr. Regéczy Zsolt és

Dr. med. Dagmar Arand (Orvosi témák)F.E. Eckard Strohm (Spirituális témák)

Grafikai munkák:Ingrid Riedel-Karp, Vereb Bernadett,

Itt szeretnénk köszönetet mondanimindazoknak, akik hozzájárultak folyóira-

tunk létrejöttéhez:Szebényi Istvánné,

Hagymásiné Lazanyecz Anikó, Kovács Imre,Fuferenda Pál, Lödi József

Külön köszönet a R.A.I. Magyarországnak stanárainak a további támogatásukért.

Megjelenik: negyedévenkéntÁra példányonként: 333 Ft.

Elôfizetési díj a következô négy példány-számra: 1300 Ft.

Elôfizetéseketaz alábbi címre kérjük befizetni:

R.A.I. Magyarország Orosházi Központja5900 Orosháza, Kossuth L. u. 10-12. 3/25.

Megrendelhetô:A Fény Kiadó irodájánál és a R.A.I.

Magyarország központjainál.

Copyright Edition LumiéreLapunk bármely részének felhasználásával,

különösen másolásával és terjesztésévelkapcsolatban minden jogot fenntartunk. Meg

nem rendelt kéziratért felelôsséget nemvállalunk.

ISSN-1218-8506

Gyógyulás - Tudatosság - SpiritualitásTartalom

Aktuális ............................................................................5

„Mágikus kezek“Pszi-mûtét Magyarországon ..............................6

VilágSokoldalúság — a lopakodó halál ...................12

Mindennapi kenyerünk ..................................................21

Interjú Enneával — 2. részEgy atlantiszi fôpap nyilatkozik ....................................26

TudásAz új kor gyógyszere — 2. rész ....................................32

Aktuális ..........................................................................39

Ji Csing — A Változások könyve.....................40

A R.A.I. központok tanfolyamai 1996.ôsz/tél ...............43

AsztrológiaA vízöntô kor hajnalán — 1. rész ..................................44

CHRISTALL - tiszta„Szenteskedôk“ — vagy…...............................................47

A következô szám tartalmából ......................................48

Házipatika ......................................................................49

Ko(z)mikus ....................................................................50


1996. február 16-án a Wege zumLeben újság szerkesztôségekerekasztal beszélgetést rende-

zett a Németországban mûködô reikiirányzatok vezetôi között. A résztvevôk:Jürgen Kindler, aki NémetországbanPhyllis Lei Furumoto nagymesternô he-lyetteseként ismert, és az eredetitradícionális vonalat képviseli. Dhar-mabodhi Keyserlingk, független reikimester. Walter Lübeck, aki több reikikönyv szerzôje és a rainbow reiki alapí-tója, képviselôje, bár saját kijelentésealapján magát is a tradicionális mesterekközé sorolja. Edwin Zimmerli a Rei-Ki-Balancing képviselôje. Ez is a reiki „to-vábbfejlesztése”, ahol a lábcsakrákat isavatják azért, hogy a spiritualitás„földközelibb” legyen. Magyarul, ha va-lakinek ego problémája van, akkor ez abeavatás „visszahozza” a földre. Sajátbevallása szerint nem tudja megítélni,hogy ez a forma hatásosabb-e mint atöbbi, hiszen nem kapott még más be-avatást. Természetesen Ô is az eredetitradícionális vonalat képviseli. JuppHilger is ott volt, a G.T.M. (tradícionálismesterek közössége) alapítója, és LödiJózsef, a R.A.I. nemzetközi vezetôje.

A figyelmes olvasónak biztosan rög-tön feltûnt, hogy ugyanannak a tradíci-onális vonalnak öt különbözô képviselômestere is jelen volt. Hogyan lehet ez?Évekig összefogtak a tradícionális mes-terek, és egy szervezetben dolgoztak. Eza szervezet sokaknak ismerôs: a ReikiAlliance. Ez az egység 3-4 éve folyama-tosan hullik szét. Az egységes tananyaghelyett jöttek az újabb, továbbfejlesztettirányzatok, találmányok. Az egységesennagyon magas árak mellett kialakult atandíjak széles skálája a nagyon olcsótóla nagyon drágáig. Mindezekkel nem islenne semmi gond abban az esetben, hatudnánk, hogy ez miért is történik. Vajonazért-e, hogy az emberek fejlôdését elô-segítse és a reiki által a tanulási lehetôségszínesebb, gazdagabb legyen, vagy pe-dig a saját pozíciónkat és pénztárcánkat„erôsítsük”? Valószínû az utóbbi, ha fi-

gyelembe vesszük, hogy tradicionálismesterek egy része ugyanazzal a mód-szerrel, amellyel régen a R.A.I. ellenfordult, most egymás ellen fordulnak.Az eredmény: a tanuló, aki reikit szeret-ne tanulni Németországban jelenleg nemtudja, hogy hovaforduljon.

Ennek a beszél-getésnek az lettvolna a célja, hogya félreértésekettisztázzák, így a ta-nulók számára vi-lágos legyen, hogymi a különbség akülönbözô irány-zatok között, éshol, mit tanulhat-nak. Sajnos az ösz-szejövetel nem érteel a célját, ugyanisa rendezônek ki-csúszott a kezébôl a vezetés. A beszélge-tés egyik pontja a tradíció mibenléténektisztázása volt. Minden tradícionális mes-ter azt bizonygatta, hogy az ô vonala azeredeti.

Számunkra már régóta ismerôs tény,hogy a R.A.I. ellen irányuló támadásokolyanoktól indulnak ki, akiket szemé-lyes érdekek fûtenek (például a pénz,hatalom). Akik viszont a reiki miatt fog-lalkoznak a reikivel, azok nem óhajtanakrészt venni ilyen értelmetlen vitában. Erreezen az estén Walter Lübecknek is rákellett döbbennie, aki nem hazudtolvameg saját magát ugyanabban a stílusbanjellemezte az itteni színvonalat, ahogyanmár elôzôleg itt Magyarországon (lsd.CHRISTALL 1995/ 1. számát. A szerk.)is nyilatkozott a R.A.I.-ról. Követelte,hogy a R.A.I. a reikit ne ezen a néven,hanem egyszerûen Strohmki-nak nevez-ze. Mindaddig ebben a stílusban beszélta R.A.I.-ról, amíg a hallgatóság felhábo-rodása rá nem zúdult, voltak, akik ki isfütyülték. Több tradicionális reiki mes-ter elhatárolta magát ettôl a modortól,mert az elfogadás, a szeretet és a tisztes-

séges bánásmód a reiki alapja. A közön-ség nem kapott választ arra a kérdésére,hogy miért nem nevezi az ô reiki stílusátpéldául „Lübki”-nek.

A másik téma a reiki és a pénz kap-csolata volt. A közönség kérdéseibôl

kitûnt, hogy ez a probléma igen fontos.A fô kérdés az, hogy miért kell a reikibeavatásokért és kezelésekért pénzt vagybármit is adni. (Ezzel a témával szeret-nénk a CHRISTALL késôbbi számábanfoglalkozni. A szerk.) A jelenlévô mes-terek válaszaiból az derült ki, hogy ne-kik is problémát jelent helyesen bánni apénzzel. Mivel indokolják az igen ma-gas árakat? Walter Lübeck például ígyindokolta a 20.000 Dolláros (+ ÁFA!)tanári avatást: „Hogy ha nem kérnékpénzt a tanfolyamokért, akkor sajnos elkellene bocsájtanom a terhes titkárnô-met”.

Végül még a legfontosabb problémá-kat nem sikerült megoldani, s nem tud-ták közös nevezôre juttatni a vélemé-nyeket. A megjelentek a mesterek irány-zataik melletti érvelését hallgathatták,de nagyon kevés információt kaptak. Aközös beszélgetésbôl egymás melletti„elbeszélések” lettek, s ezért kicsit csa-lódottan távozott a közönség. Remél-jük, ha lesz még ilyen alkalom, az sok-kal hasznosabb lesz mindenki számára.

Lödi Ágnes

Beszélgetés a különbözôreiki irányzatok között

AktuálisAktuális

A képen látható reiki mesterek (balról): Jupp Hilger, EdwinZimmerli, Walter Lübeck, Dhamabodhi Keyserlingk, Jürgen Kindler


„Mágikus kezek”Pszi-mûtét Magyarországon

Amikor a Fülöp-szigeteki gyógyítók Európába jönnek, hogyitt praktizáljanak, s pusztán csupasz kezükkel operálnak,akkor egyesek csodáról, mások pedig csalásról beszélnek.Azok az emberek, akik csodát emlegetnek, hajlamosakarra, hogy ezeket a gyógyítókat istenítsék. És azok, akikcsalásnak mínôsítik mûtéteiket, igyekeznek bebizonyítani,hogy csak szemfényvesztéssel kápráztatják el a paciense-ket. De most Magyarországon, a világon másodjára tartot-tak a pszi-mûtétrôl tanfolyamot, ahol a körülbelül 100 részt-vevô bebizonyította hogy a pszi-sebészet, mint módszermegtanulható. Természetesen a Christall is ott volt, hogykialakítsa saját véleményét errôl az érdekes, titokzatos ésezért gyakran vitatott energetikus gyógymódról.

Aki már hallott F.E. EckardStrohmról, a R.A.I. nagymes-terérôl, az összeköti nevével

a reikit és esetleg mélyebb ismeretekután az ATLANTISZ AROLO TIFÁR-t.De azt már kevesebben tudják róla, hogy16 éves korában kifejlesztette és megta-nulhatóvá tette az úgynevezett aktív szel-lemgyógyászatot. Egy ideje már Magyar-országon is hozzáférhetnek a R.A.I. ta-gok ehhez a tudáshoz. Már az elsô tanfo-lyam elvégzése után képesek a résztve-vôk pácienseiket hatékonyan kezelni. Dea tanfolyam-sorozat csúcsára a negyedikfokozat után jutnak el, az energetikusmûtét elvégzésekor.

„Mágikus kezek”Pszi-mûtét Magyarországon

Tanfolyam


De pillantsunk egy kicsit vissza

1987 — Németország, Köln. F.E.Eckard Strohm elôször találkozott Fü-löp-szigeteki gyógyítókkal, és közösenkezeltek számtalan gyógyulni vágyót. Agyógyítókat lenyûgözték Eckard Strohmképességei, s késôbb errôl beszámoltakszervezetük akkori vezetôjének, Paja-rillónak, aki személyesen akart meggyô-zôdni a valóságról, ezért Németországbarepült. Ott részt vett Eckard Strohm aktívszellemgyógyászat-tanfolyamán, aholbebizonyosodott, hogy hírhozói nem tú-loztak, amikor Eckard Strohm képessé-geirôl beszéltek. Ezért elhatározta, hogybeavatja ôt a pszi-mûtét titkaiba, és ezenfelül átadta neki a jogot az ezzel járófelelôsséggel, hogy az energetikus mûté-tet taníthassa és megadhassa az elvégzé-séhez szükséges beavatást. Rendkívülritka, hogy fehér ember tagja lehet aFülöp-szigeteki gyógyító szervezetnek.Eckard Strohmon kívül csak egy ameri-kai és egy ausztrál gyógyító kapta meg abeavatást ahhoz, hogy pszi-mûtétet vé-gezhessenek.

Tanfolyam Magyarországon —elôfeltételek

1996. április 20-21-én, Orosházán volt

a világon a második pszi-mûtét tanfo-lyam, melyet Lödi József, a R.A.I. nem-zetközi vezetôje és F.E. Eckard Strohm,a R.A.I. alapítója és nagymestere tartott.

A tanfolyam elméleti és gyakorlati rész-bôl állt. Már az elsô napon anatómiaialapokkal ismerkedtek meg a részvevôk.Eckard Strohm hangsúlyozta, hogy azanatómiai tudás nélkülözhetetlen részeaz energetikus mûtétnek, mert senki nem

tud mûteni — sem szikével, sem kézzel—, ha nem ismeri a test felépítését. Egygyógyító, aki a vakbelet a fül mögöttkeresi, nem kaphatja meg az engedélyt

arra, hogy páciensekkel foglalkozzon.Azt is kiemelte, hogy a gyógyítónak he-lyesen kell felmérnie saját képességei-nek határait, valamint azt, hogy mikorkell a beteget orvoshoz küldenie. A rész-vétel alapvetô feltételei között szerepeltaz önkritika és a realitás felismeréséneka képessége. Minden résztvevôt tájékoz-tattak a tanfolyam elôtt arról, hogy anagymester fenntartja magának a jogot,hogy tanfolyam közben is bárkit elutasít-hat. Ez is mindenképpen kifejezi azt afelelôsségérzetet, amely Eckard Strohmmunkáját mindig vezérli. Lehet, hogy ezis egyik oka annak, hogy orvosok nemcsak a tanfolyamain vesznek részt szíve-sen, hanem pácienseket is küldenek hoz-zá, hogy együtt kezeljék ôket.

De térjünk vissza a tanfolyamhoz. Azanatómiai ismeretek után meditációk kö-vetkeztek. Ahogy a résztvevôk nyilat-koztak, számukra az a meditáció volt alegmeghatóbb, ahol tudatosan felvettéka kapcsolatot azzal az isteni energiával,amely szükséges az energetikus mûtét-hez. Ezután egy óriási meglepetés követ-kezett: a „harmadik szem” megnyitása.Az avatáshoz hozzátartozik a „harmadik

Fülöp-szigeteki gyógyító szemmûtet végez konyhakéssel

Brazil gyógyító egy eltávolított daganattal

Tanfolyam


szem” megnyitása azok számára, akikmég nem rendelkeznek nyitott „harma-dik szemmel”, illetve akiknek csak rész-ben van nyitva, azoknak az aktiválása.Eckard Strohm rendelkezik a megfelelôtudással, képességgel, jogosultsággal ésa megfelelô avatással, hogy „harmadikszemet” nyithasson. Ahogy már azt so-kan tudják, szükség van valakire a Szel-lemi világból, aki vállalja ennél az ava-tásnál a „keresztapaságot”, és ellenôrzi a„harmadik szem” tevékenységét azért,hogy a tanítványt nehogy kellemetlenmeglepetés érje, valamint nehogy hátrá-nya származzon belôle, kárt szenvedjenmiatta (lásd Christall 1995/Nyári szá-mát). Eckard Strohm azon kevesek közétartozik — körülbelül tíz ember van ilyena világon —, akik rendelkeznek ezekkela jogosultságokkal. Ennél is nagyobbvolt minden résztvevô meglepetése, ami-kor Eckard Strohm ott a tanfolyam nyil-vánossága elôtt, a megfelelô avatás kere-tei között megadta Lödi Józsefnek is ezta jogot. Ennek a nagyszerû és meghatópillanatnak mindenki tanúja volt. EckardStrohm kijelentette, hogy az Anyagi vi-lágban vállalja tanítványáért, Lödi Jó-zsefért a felelôsséget. A Szellemi olda-lon Ratziel, az Isteni Misztériumok an-gyala vállalta a „keresztapaságot”. Való-ban meglepetés volt ez az avatás min-denkinek, hiszen a nagymester még azérintettel sem közölte elôre szándékát.Nagy büszkeséggel töltött el bennünket,hogy Eckard Strohm egy magyar embertválasztott, és sok jelenlévô személyesen

is kifejezte örömét a nagymesternek. Ôelmondta, hogy nem csak a hosszú évek-re visszatekintô személyes kapcsolatukés mester-tanítvány viszonyuk miatt vá-lasztotta Lödi Józsefet, hanem elsôdle-gesen fejlôdése miatt. Majd mosolyogvahozzátette: az,hogy Lödi Józsefmagyar, és az ô ere-iben is részben ma-gyar vér folyik, kü-lön örömet jelentneki. Ennek az ün-nepélyes pillanat-nak a varázsa elbû-völte a résztvevô-ket, akik ezzel azélménnyel mentekbe saját avatásuk-ra, amely méltánvolt a nap csúcs-pontja. EckardStrohm és Lödi Jó-zsef együtt avatta arésztvevôket, min-denkit egyenként.

A pszi-mûtétrôl

A pszi-sebészetnek három fajtája van,amelyek alkalmazásukat tekintve egyen-rangúak.

1. Az úgynevezett transzmûtét, amely-nél a gyógyító transzállapotban elhagyjatestét, és átadja azt egy szellemi lénynek,

aki a testén keresz-tül végrehajtja amûtétet. Általábanehhez a szellemilény gszerszámot”— mint példáulkonyhakés, bicska,stb. — használ. Akezdetleges eszkö-zök és a nem sterilkörnyezet ellenérea páciens nem érezfájdalmat, és a se-bek sem fertôzôd-nek el. Sôt ellen-kezôleg. Az így ej-tett sebek gyorsab-ban és szebben

gyógyulnak a hagyományos orvosi mû-téti sebeknél.

2. Az úgynevezett „véres módszer”,amely talán a legismertebb. A Fülöp-szigeteki gyógyítók jelentôs része ezzel

dolgozik. Ehhez kizárólag csak a kezü-ket használják. Mint a transzsebészetnél,a gyógyító itt is átadja testét a „guide”-nak (vezetônek), aki az operációt végzi.Ujjaival, kezével kinyitja a páciens fizi-kai testét, hogy eltávolítsa a megbetege-dett szövetet. A mûtét után a test „becsu-kódik”, és nem marad seb, hegesedés,csak a bôr pirosodása utal arra, hogy otttörtént valami. Arra a kérdésre, hogyhogyan lehetséges ez, hiszen ellentmondaz általunk ismert természettudományostörvényeknek, egy Fülöp-szigeteki gyó-gyító így válaszolt: „Nagyon egyszerû,egy pillanatra abbahagyom az álmodo-zást.” Eckard Strohm elmagyarázta, hogyez a kijelentés hogyan értendô: az anyagcsak úgy létezik, hogy az összes lélekegyütt egy kollektív álmot álmodik, ahola lelkek teremtô ereje — amelyet Istentôlörököltek — a spirituális energiát össze-sûríti anyaggá. Az anyag dematerializá-lása — hiszen a mûtétnél sem történikegyéb, amikor a gyógyító feltárja (meg-nyitja) a testet — úgy történhet, hogy agyógyító egy pillanatra kilép ebbôl akollektív álomból, abbahagyja az álmo-dást.

A szembetegség kezelése is hozzátartozik a szellemgyógyászathoz

Tanfolyami résztvevôk egy elôkészítô gyakorlat közben —anyagba „belépés”

Tanfolyam


3. Az energetikus mûtét, amely a gya-korlatban hasonlít a „véres módszerhez”.

A különbség az, hogy itt nem a fizikai,hanem az energiakezét használja a gyó-gyító, amellyel belép a páciens fizikaitestébe anélkül, hogy azt megnyitná. Ittugyanúgy végrehajtja a mûtétet. Ennél amódszernél is keletkezhet seb a testenbelül, amelyet a kezelt személy enyhefájdalomként érzékelhet. Általában amûtét után a bôrön a kezelt terület erôtel-jes kipirosodása tapasztalható. Ez úgyalakul ki, hogy a páciens fizikai teste ésa kezelô energiateste egymáshoz dörzsö-lôdik, és az így keletkezô energia hôformájában jelentkezik. Eckard Strohmkihangsúlyozta, hogy ez a módszeregyenrangú a Fülöp-szigeteki „véresmódszerrel”. Mégis a Fülöp-szigetekigyógyítók általában a „véres módszert”részesítik elônyben, mert sok ember szá-mára fontos, hogy saját szemével lássa,hogy megszabadult a betegségétôl. Ezerôsíti a hitüket, így pozitív együttmûkö-désük erôsíti a test öngyógyító folyama-tait.

Nem csoda — csakenergiafelszabadítás

Az elméleti rész után következett egysokak számára megdöbbentô gyakorlat.

Aki már hallott Uri Geller híres kanál-hajlító mutatványáról, arra vagy mély

benyomást tett, vagy azt kereste, mi trükk-jének a lényege. Amit Uri Geller külön-bözô tv- mûsorokban bemutatott, az ittminden egyes résztvevônek sikerült.Eckard Strohm elmagyarázta, hogy azanyag nem más, mint alacsonyrezgésû,összesûrûsödött energia, és a magasabb

rezgésû energia képes az alacsonyabbrezgésû energiára hatást gyakorolni. Ezenaz elven mûködik az összes energetikusmûtét. Eckard Strohm bemutatta, hogymilyen könnyû energiát szabaddá tenni,és így egy kanalat meghajlítani. Azutánelmondta, hogy ebben nincs semmi rej-télyes, nem kell hozzá különleges felké-szültség vagy természetfeletti képesség.Minden ember képes pszichokinetikusenergiákat felszabadítani, és így az anyag-ra hatni. A tanfolyam keretében mindenrésztvevô lehetôséget kapott arra, hogy akijelentés valóságtartalmát ellenôrizze.A kanalak kiosztása után a nagymesterelmagyarázta a technikát. Majd nem sok-kal ezután a résztvevôk kilencven száza-léka már az elhajlított kanalat tartotta akezében. A többieknek is sikerült a má-sodik próbálkozásra elôállítani az „UriGeller-design” kanalat Eckard Strohmkülön felügyelete alatt. A sikeres gya-korlat után a mester válaszolt a résztve-vôk kérdéseire. Ezek a „Strohm-kérdezôórák” már híresek, hiszen nem csak tan-folyammal kapcsolatos kérdések hang-zanak el, hanem a nagymester válaszolmás ezoterikus, spirituális jellegû kér-désre is. A Christall-nak az egyik részt-vevô így nyilatkozott: „Hetekig tudnámhallgatni, hogy profitálni tudjak a tudá-sából. Csodálom a türelmét, hogy addig

F.E. Eckard Strohm és Lödi József avatás közben

Az avatáshoz hozzátartozik a „harmadik szem” megnyitása is

Tanfolyam


•Aradi József6933 Nagylak Balatán u. 15.•Atesán Sándorné6762 Sándorfalva Akácfa u. 46.•Bajnóczy Gyula8000 Székesfehérvár Berényi u. 35.•Balaton László6326 Harta Semmelweis tér 1.•Balázs Tiborné6781 Domaszék 1002•Balogh Edit6791 Kiskundorozsma Barátság u.•Bancsicsné Furulyás Sylvia7632 Pécs Kertész u. 194.•Barna Miklós2400 Dunaujváros Görbe u. 9. I/3.•Bársony László8800 Nagykanizsa Munkás út 4.•Bartik Lajos5500 Gyomaendrôd Fegyvernek 4.•Benda Terézia6500 Baja Árpád tér 6. IV/8.•Bene István3423 Tibolddaróc Esze T. u. 1.•Borbély János5900 Orosháza Kazinczy u. 13. IV/13.•Broczky Ladislav94501 Komárno Pávia 25/28. Slovakia•Csorba Mihály6723 Szeged Tápai u. 56.•Dobi István2360 Gyál Táncsics M. u. 126.•Dr. Blazsanik Józsefné6500 Baja Árpád tér 6. II/3.•Dr. Kertész Ágnes6726 Szeged Alsókikötô sor 6.•Dr. Kertész Zsuzsanna6326 Harta Semmelweis tér 1.•Dr. Regéczy Zsolt3700 Kazincbarcika, Munkácsy tér 3. III.•Ducsai Balázs3580 Tiszaújváros Mátyás K. u. 22.•Dudásné Halász Olga6793 Forráskút Gyapjas dûlô 48.•Edelényi János6727 Szeged Gerle sor 38/A.•Egerszegi Tibor3526 Miskolc Pozsonyi u. 82.•Egri József8800 Nagykanizsa Herkules u. 52.•Encziné Borsi Mária3580 Tiszaújváros Szent István u. 13.•Erôs Sándor7500 Nagyatád Zrínyi u. 62.•Fekete István5600 Békéscsaba Lencsési u. 136.•Fuferenda Pál2000 Szentendre Festô u. 14.•Gál Józsefné7632 Pécs Nagy L. u. 38.•Gaskóné Takács Veronika3508 Miskolc Gesztenyés u. 12. I/3.•Grácin Márkó6721 Szeged Tisza L. krt. 39.

•Gubikné Zelena Andrea3700 Kazincbarcika Radnóti tér 12. III/4.•Gulyás Bertalanné3700 Kazincbarcika Fôtér 21. IV/2.•Gulyás László3580 Tiszaújváros Bólyai köz 5.•Gulyás Lászlóné3580 Tiszaújváros Bólyai köz 5.•Gyöngyösi Istvánné6764 Balástya Zrínyi M. u. 12.•Gyôri KárolyZenta-Felsôhegy 24406 Vajdasági br. 40/•Horváth Tamás2120 Dunakeszi Északi u. 17.•Hubai Gyula3524 Miskolc Jósika u. 4. I/6.•id. Borbély János5900 Orosháza•Jaidzisz Chriszáfiszné3700 Kazincbarcika Árpád fej. tér 10. I/1.•Jova Mihály5726 Méhkerék Rákóczi u. 1•Juhász Károly5700 Gyula Temesvári u. 60.•Juni Zoltán3580 Tiszaujváros Örösi u.18. II/3.•Karajos János3980 Sátoraljaújhely Révész u. 16. I/4.•Karsai Attila6782 Mórahalom Szekfû u. 2.•Kiscsák Róbert3418 Szentistván Dobó u. 23.•Kiss Józsefné3580 Tiszaújváros József A. u. 13. IV/3.•Kocsisné Forrás Irén2360 Gyál Virág u. 4.•Kovács Attila6724 Szeged Siha köz 1/A. V/19.•Kovács Imre8800 Nagykanizsa Szentgyörgyvári u.59.•Kovács Imréné8800 Nagykanizsa Szentgyörgyvári u.59.•Kulcsár Józsefné6773 Klárafalva Kossuth L. u. 173.•Lózsi József2360 Gyál Munkás u. 8.•Major Laura9021 Gyôr Kisfaludy u. 18.•Mangó Erika6791 Szeged Zsilip u. 36.•Márkus István7133 Fadd Mátyás k. u. 14.•Martonné Takács Gizella8755 Csapi Kossuth u. 30.•Messina Klára6725 Szeged Szabadsajtó u. 72/B.•Miskolcziné Cselényi Erzsébet3508 Miskolc Könyves K. u. 29. II/2.•Molnár Lászlóné3580 Tiszaújváros Ôrösi u. 52.•Nagy István6100 Kiskunfélegyháza Lugos u. 1/B.•Nagy Lajos2120 Dunakeszi Tallér u. 6. III/10.

•Nagyné Nunkovics Katalin8900 Zalaegerszeg Munkácsy M. u. 1.•Nedelkó Mária1118 Budapest Frankhegy u. 11.•Nedermann Mihályné2483 Gárdony Szabadság u. 2. I/11.•Nemes Istvánné3508 Miskolc Igazság u. 16.•Nováki Lajosné3434 Mályi Bercsényi u. 37.•Paári Angéla7814 Ócsárd Vasút u. 7.•Palatinus Katalin6727 Szeged Ipoly sor 4/B.•Papp Simonné1039 Budapest Gyûrû u. 7. VII/23.•Ponicsán Ágnes Orsolya5900 Orosháza Juhász Gy. u. 53.•Rézbányai László7632 Pécs Bokréta u. 3/1.•Rozsnyai István3876 Hidasnémeti Petôfi S. u. 51.•Rôth Gáborné Fodor Ágnes2360 Gyál Kacsóh P. u. 8.•Sólymosi Ferenc7100 Szekszárd Dr. Berze Nagy J. u..•Svajka András3525 Miskolc Margittai u. 45.•Szabó Sándorné6800 HódmezôvásárhelyZudnay G. u. 49. fsz.1.•Szijjártó Gábor5900 Orosháza Szôlô krt. 37.•Szijjártóné Kovács Klára5900 Orosháza Szôlô krt. 37.•Szilvási Attila3700 Kazincbarcika Mátyás k. u. 53. IV/1•Szommer Emma6724 Szeged Kereszttöltés u. 12. VI/35.•Tóth Balázsné3580 Tiszaújváros Árkád sor 2. II/5.•Tóth László3585 Miskolc Arany J. u. 19. II/2.•Mgr. Peter Tóth92700 Sala ul. 8. maja c.9. Slovakia•Tóth Tibor6723 Szeged Csongrádi sgt. 83. V/27.•Varga László5085 Rákóczifalva Vasvári P. u. 3/I.•Varga Lászlóné5085 Rákóczifalva Vasvári P. u. 3/I.•Villás Béla4495 Döge Virág u. 31.•Virágh Imre3585 Miskolc Arany J. u. 19.•Zakál Mária93201 Velky Meder Ruzová 177/11.Slovakia•ing. Zakál Sándor93201 Velky Meder Ruzová 177/11.Slovakia

Gyors és hatékonykezelés a R.A.I. aktív szellemgyógyász mestereinél

R.A.I. - Kezébe adjuk az egészségét!


képes válaszolni, amíg a kérdezô megnem érti a választ.”

Mûtét — saját kezûleg

Különbözô elôkészítô gyakorlatokonkeresztül jutottak el a résztvevôk a hét-vége várva-várt pillanatához. EckardStrohm elmagyarázta és bemutatta azenergetikus mûtétet, majd pár tanulótkihívott, hogy az ô felügyelete alatt elvé-gezze az elsô operációt. Ezután minden-ki kipróbálhatta a tanult technikát —természetesen ellenôrzéssel.

„Nagyszerû élmény volt! — meséliegy résztvevô. Egy rossz lépésnél kibi-csaklott a bokám. Megdagadt, két napignem is tudtam ráállni. Mindez másfélhónapja történt, de azóta sem tudtamrendesen terhelni, mert fájt. Az orvosokínszalaghúzódást állapítottak meg, felír-tak egy kenôcsöt, és azt mondták, boro-gassam. Mondanom sem kell, hogy nemvolt igazából hatásos. Itt a tanfolyamon apartneremnek „kapóra jött” a fájó bo-kám: azonnali „mûtétet” javasolt.

Lefeküdtem, ô nekilátott az elôkészü-leteknek, és már akkor elkezdôdött ben-nem, körülöttem valami. Kellemes me-legség öntött el, teljesen ellazultam, ésszinte más tudatállapotba kerültem.

Odalépett hozzám, ujjait a bokámrahelyezte, és finom apró mozdulatokkal

operálni kezdte. Úgy éreztem, minthamasszírozná, aztán mintha hirtelen szét-

nyílt volna a bôröm. Olyan volt, minthamélyen benyúlt volna a lábamba; ott tettegy-két mozdulatot, majd enyhe szúrástéreztem. A lábfejem jólesôen bizsergett,és még néhány percig feküdnöm kellett,mert egész egysze-rûen képtelen vol-tam felülni. Olyannyugalom és har-mónia volt ben-nem, amit talánmég sohasem érez-tem. A bokámat pe-dig mintha kicse-rélték volna! Min-den irányba jól tud-tam mozgatni, éscsak egészen eny-he fájdalmat érez-tem, amely még atizede sem volt amûtét elôttinek.Nagyon megle-pôdtem, mennyirehatásos volt a „mûtét”, de a partnerem,aki végezte, talán még nálam is jobbanmeg volt lepve.”

Összességében minden páciens kelle-mesnek és fájdalommentesnek érezte a

mûtétet. Nem is csoda, mert a szellemisegítôk energiája idézi elô ezt az állapo-tot, egyidôben megszüntetik a páciensfélelmét is, és biztosítják a mûtét zökke-nômentességét.

Az oklevélátadás után, a tanfolyamvégén a résztvevôk és mi, a Christallmunkatársai egy véleményen voltunk:ilyen gyors és hatékony módszernél, minta pszi-mûtét, amelyet majd száz embermeg tudott tanulni, nem beszélhetünkcsalásról. Jó lenne, ha éppen azok a kri-tikusok, akik igyekeznek kuruzslásnakminôsíteni ezt a gyógymódot, részt ven-nének ezen a tanfolyamon, és megta-pasztalnák személyesen ezt a csodálatosmódszert. Nekünk, aki ott voltunk ez atanfolyam hatalmas kincs volt, és méltánnevezhetnénk a szellemgyógyászat ko-ronájának. Mindenképpen örülünk a tan-folyamsorozat ötödik, tanári fokozatá-nak. Ezután ugyanis lehetôségünk leszaz emberekkel megismertetni a szellem-gyógyászat alapfokait, így közelebb vin-ni ôket ehhez a nagyszerû lehetôséghez.Aki tapasztalta, hogy Eckard Strohmhogyan oktat, illetve megfigyelhette, ho-gyan gyógyít honorárium nélkül, annakegyértelmûvé vált, hogy miért pont ô

kapta meg Dr. Mikao Usuitól a nagy-mesteri beavatást. Azt is tudjuk, hogymég rengeteg tanulnivalónk van, ésEckard Strohm kitünô példa lehet mind-annyiunknak.

A gyógyítás egyik alapfeltétele a mély koncentráció

F.E. Eckard Strohm mût egy résztvevôt

Tanfolyam


Eszmefuttatás az emberrôl és környezetéhez való viszonyáról

Sokoldalúság - a lopakodó halál

Az informatika korszakánakembereként hozzászoktunkmár, hogy állandóan hírek-

kel bombáznak minket. Szünet nélkülzáporoznak ránk a hírközlô eszközökbôlaz újdonságok - ébredés után elolvassukaz újságot, vagy rádiót hallgatunk, útbanmunkahelyünk felé szól az autórádió, azirodában a szünetekben ismét a rádió.Bevásárlás közben mindenhonnan sze-münkbe tûnnek a reklámok, és a sport-eseményeken is hasonló a helyzet. Akiotthon szeretne nyugodtan ellazulni atelevízió elôtt, az számos hirdetés, film,szórakoztató mûsor vagy hír bôrébe búj-tatott információ között választhat. Sohaeddig nem léteztek még a Földön ennyire

Vajon mi okozza az élô szervezetek kipusztulását? A legla-konikusabb válasz: a fajok attól az életmódtól pusztulnak,amelyet mi, emberek annyira szeretünk. Az okok perszeszerteágazóak, és célszerû ôket tárgyilagosan feltárnunk,hogy minél több fajt menthessünk meg. Az adatokkal kap-csolatban is sok az ellentmondás. Elfogadható azonban aza vélemény, mely szerint az elmúlt három évszázad alatttöbb mint 70 emlôs és kereken 140 madárfaj pusztult ki.További 5-6000 szerepel a közvetlen kihalással fenyegetet-tek listáján. Az okok között említhetjük az élôhely megszû-nését, a környezetszennyezést, a vadászatot, halászatotvagy akár a divathóbortot. Sôt az ember zavaró tevékeny-ségét is ide soroljuk, mely a természetben fejti ki károshatását.

Világ


jól informált társadalmak, mint ma. És azinformációözön egyenletesen növekszik,egyre újabb eszközök, mint például aCd-lejátszó, a számítógép, válnak elér-hetôvé a privát háztartások számára. Mármost látható, hogy a nagy ipari orszá-gokban nemsokára szinte minden ház-tartást felszerelnek egy adathálózatrakapcsolt számítógéppel.

Élvezzük, hogy állandóan olyan tájé-kozottak vagyunk. Fontos számunkra,hogy tudjuk, hogyan is néz ki a világkörülöttünk, hogy minden pillanatbanfel legyünk készülve azokra a dolgokra,amik érhetnek bennünket. Mindemellettazonban nem vesszük észre, hogy egyút-tal feladatok is áradnak felénk ezzel azinformációözönnel. Hirtelen nem tudjukelzárni önmagunkat azoktól a dolgoktól,amelyek a világban történnek. Fel va-gyunk szólítva a véleményalakításra, ésarra, hogy elfoglaljunk valamilyen állás-pontot. Ekkora információözönnél azon-ban ez nem is olyan egyszerû feladat. Deezt a véleménnyílvánítást — mivel nagy-részt mi is így szeretnénk — átvesziktôlünk a hírközlô szervek. A film és atelevízió hôsök, ideálok és bálványokképét vetíti elénk. A hírekbôl megtud-hatjuk, melyek a jó és melyek a rosszjelentések. Túlságosan is sokszor csábí-tanak az elkészített képek megtekinté-sére.

Sôt más veszély is rejtôzködik a gi-gantikustól való állandó függésben. Szu-perhôsök és megahôstettek a menôk,pusztító természeti katasztrófák, repülô-gépszerencsétlenségek és tömegkaram-bolok azok, amik a rossz híreket jelentikszámunkra. A mindennapok mellettünkélô, apró hôseit, vagy a megfagyott csa-vargókat sokszor meg sem látjuk. Mind-nyájan egyetértünk abban, hogy a közútibalesetek halottainak magas száma nemlelkesítô. Sokszor hallhatunk, láthatunkés olvashatunk borzasztó, hatalmas anya-gi károkkal, rengeteg halottal és sebe-sülttel járó balesetekrôl. Tudjuk, hogytenni kellene valamit. De a legtöbb em-bert bizonyára megdöbbenti az a tény,hogy azoknak a száma, akik évente el-dobják önmaguktól az életet, jóval na-gyobb, mint a közúti balesetek halálese-teinek száma. De ugyan miért is tudnánkróla, hiszen minket inkább csak az érde-

kel, ha sokan halnak meg egyszerre. Bor-zasztónak találnánk és megrémülnénk,ha holnapra minden rágcsáló kihalna aFöldön, de ha ma egy gombafaj kipusz-tul Svédországban, eltünik egy hangya-faj Mexikóban és egy fagyöngyféleAusztráliában, az említésre sem érde-mes. Aztán ez holnap folytatódik egyorchideával Argentínában, egy fával

Németországban és egy lóval Indiában.Világszerte naponta több mint 70 faj halígy ki, ez körülbelül 2700 faj évente. Áma mostani hatalmas információáradat el-lenére ez aligha ismert.

Miért van ez így?

Hogy az orrszarvút, az elefántokat, akoalamacikat, az orchideákat és a havasigyopárt a pusztulás fenyegeti, az ismertelôttünk, és átérezzük sorsukat. Sokanadakoznak, segélyegyletek és öntudatostermészetbarátok fáradoznak a kihalás-sal fenyegetett állat- és növényvilágmegmentéséért. Informálnak bennünketaz egyes fajok sorsáról. Hogy lehetségesmégis, hogy ezek a hírek nem érnek elminket? Nem hallottuk meg ôket?

Ilyen tények nem érdeklik az embere-ket?

Vagy túl frissek és újak ezek az infor-

mációk, és az ember még csak mostkezdi felfogni a fajok kihalásának valósmértékét?

Elképzelhetô lenne, hogy nekünk,embereknek még nem fejlôdött volna kierre a „látásunk”? Lenyûgözve az egyessorsoktól, amelyekbe beleképzelhetjük,beleérezhetjük magunkat esetleg elvesz-tettük a „látás” képességét, vagy még ki

sem fejlôdött eléggé ahhoz, hogy a teljesegészet nézzük. Elképzelhetô lenne, hogya halk segélykéréseket meg sem halljuk,mert alapjában véve inkább csak bizo-nyos fajok érdekelnek? Azért nem kerül-tek eddig még ilyen információk a sajtó-ba, mert az újságírók is csak emberek,akik jobban odafigyeltek a mellettük élôegyedek sorsára? Vagy a tudósok csakmost jegyezték fel, milyen sok faj tûnikel errôl a planétáról, mert eddig csakegyes fajok életvitelének tanulmányozá-sára figyeltek?

„Mindenkihez önmaga áll a legköze-lebb.” — Olyan kijelentés ez, amelyetmindnyájan nagyon jól ismerünk, és igazaz élet fejlôdésének kezdetére. A legelsôélôlények (egysejtûek) éltek így, min-denféle szociális kontaktus nélkül. Csaka nemiség kifejlôdésével jött létre egykényszerû, szomszédhoz való közeledés.A falkánál már az egyén pillantása a

Ahol ezek az állatok hajdanán legeltek, most óriási búzamezôk találhatóak

Világ


partnerrôl a csapatra terelôdött. A méhekés a hangyák már államot alakítottak.Számos háziállat képes — az emberhezvaló különleges kapcsolata miatt — be-határolt mértékben a saját fajától eltérô,más faj megértésére, érzelmeihez és élet-szokásaihoz való alkalmazkodásra. Az

ember pedig elvonatkoztató képességé-vel alkalmas még magasabb szinten gon-dolkodni és érezni. De megvan benne atöbbi érzés is, kezdve az „önmagáhozlegközelebb állás” érzésétôl a partner-kapcsolaton, csoporthoz tartozás érzé-sén, a biztonság igényének érzésén át,ami lehetôvé teszi az államban való léte-zését, egészen egy másik életformábavaló beleérzés képességéig. Mindezek alépések már önmagukban nézve is na-gyon sok feladatról és tanulási folyamat-ról gondoskodnak, melyekkel elôbb megkell küzdenünk. Ám ez még nem elegen-dô, az evolúció elvárja tôlünk, hogy mégmélyebben merüljünk le a természetiösszefüggésekben. Az elsô lépéseket mármegtettük, és matematikai szinten leír-tuk a természeti törvényeket. Ezek segít-ségével fejlesztettük a mûszaki tudo-mányt, ami azonban hanyatlásunkatokozhatja, ha csak ezen az egy lábonakarunk megállni. Amikor beleavatko-zunk a természet törvényeibe, olyan re-akciókat provokálunk, amelyeknek ha-tását látnunk kellene. Mindaddig hor-dozzuk majd tetteink következményeit,amíg azok nincsenek összhangban kör-nyezetünkkel. Ez azonban csak akkorlehetséges, ha felfogjuk a természet kü-

lönbözô erôinek összhatását. Ezeknek azerôknek nem elhanyagolható része a spi-ritualitás, mert ezek megértése és megta-nulása a különleges emberi faj feladata.

Próbáljuk meg egyszer fölemelni pil-lantásunkat. Nyissuk meg szellemünketés hagyjuk el egy idôre az életünket itt és

most jellemzô lá-tásmódot. Emel-kedjünk föl, hogytértôl és idôtôl füg-getlen helyrôlszemlélhessük avilágot és annakteremtményeit. Ésmi marad akkor,ami fontos, milyenfeladatot láthatunkés érzékelhetünk?Mint spirituálisangondolkodó embe-rek tudjuk, hogy amagasabb tudatál-lapot elérése feléirányuló tanulás és

fejlôdés fontos feladat. De vajon ez csakaz emberekre vonatkozik? Tudjuk, hogya természet állandó fejlôdési folyamat is.Változik és megújul, állandóan alkal-mazkodik az új körülményekhez, melye-ket önmaga teremtett. A változás és afejlôdés a természet lényege. És ez hozta

létre az embert és ezzel együtt azt afeladatát, hogy tovább fejlôdjön, maga-sabb tudatállapotok felé.

Az ember része ennek a természetnek.Ezzel azonban feladatai is közvetlenülkapcsolódnak a természet folyamatai-hoz. Ha a természetet összehasonlítjukegy élôlénnyel, akkor az ember egy újon-nan kialakult szervnek tûnik. Mintha egyújonnan kifejlesztett része lenne az agy-nak, amely lassan elkezd dolgozni. Ért-hetô, hogy létezése kezdetén még nemmûködik tökéletesen, és ezáltal nem min-dig az egész szervezet érdekében dolgo-zik. Azonban a cél az kellene hogy le-gyen, hogy az egész szervezettel egysé-gesekké váljunk.

Hogy ide eljuthassunk, ahhoz elôszörmég többet kell megtanulnunk a termé-szet nevezetû egész szervezetrôl. Milyenhelyet foglal el az állat- és növényfajokkihalása a környezetben? A természetállandó változása új életformákat hív élet-re, míg másokat hagy meghalni. A fejlô-dés egyik része az, hogy a régi maradvá-nyoknak vissza kell vonulni, hogy helyetadhassanak azok számára, akik jobbanidomulnak a fejlôdés jelen szakaszához.Ez történhet kiirtás által (például a lét-fenntartó táplálékforrástól való elûzés)vagy alkalmazkodás által. Olyan folya-matok ezek, melyek az emberiség törté-

Egy ragadozó: élve félünk tôle — táskaként, cipôként imádjuk

Félô pillantás a jövôbe

Világ


netében is megtalálhatóak. Így tûnt el apunok, szarmaták és kelták kultúrája,amikor a rómaiak legyôzték ôket, mi-közben a katonailag gyôzedelmes ger-mánok önálló kultúrájukat a gazdaságinövekedés és a többi néppel való jó kap-csolatuk érdekében beolvasztották máskultúrákba — németekké és franciákkálettek. Mindazonáltal az eltûnt kultúráknyomai megmaradtak az utókor számá-ra, és így nem veszett el teljesen tapasz-talatuk és tanulási folyamatuk eredmé-nye. Alapvetôen tehát igenis természe-tes, hogy a továbbfejlôdés érdekébenfajoknak kell kihalniuk, ha mégoly na-gyon gyászoljuk is elvesztésüket. Maradazonban a kérdés, mennyire van kapcso-latban a fajok kihalása az emberrel ésannak feladataival. Borzasztónak tûnikhallani, mennyi faj hal ki naponta. Ámegyedül a számok még nem sokat jelen-tenek mindaddig, míg nem tudjuk, mi-lyen gyors az alkalmazkodásnak és az újkialakulásának természetes folyamata.Az általunk ismert és névvel ellátott ál-latfajok száma 1,5 millióra tehetô. Denem ismert elôttünk még jelenleg semminden állatfaj. Feltételezések szerint azállatvilág fajgazdagsága 2 és 100 millióközöttire tehetô. A tudósok véleményeszerint a fajnövekedés az emberi élethezviszonyítva meglehetôsen lassú. Éventekörülbelül csak egy további jut egy mil-lióra. Évente tehát 2 és 100 közöttiretehetô az új fajok száma. Ezzel szembena már említett évente kihaló 27.000 fajkatasztrofális jövôt mutat.

Mi vagy ki enneka folyamatnak az elôsegítôje?

Gondolhatjuk, hogy nem más, mintaz ember. De milyen tevékenységei ve-zetnek ehhez a borzasztó arányhoz?

Nyugodtan kijelenthetjük, hogy a fa-jok pusztulásának fô oka az élettereknekaz ember által elôidézett extrém megvál-toztatása. Megszakítás nélkül taroljuk azerdôket, szárítjuk ki a mocsarakat és ve-szünk birtokba új területeket a mezôgaz-daság vagy a szeméttelepek számára.Mellékesen megmérgezzük a folyókat éstengereket, így lakóiknak nyomorúsá-gos pusztulás jut osztályrészül. A vadá-

szat csak elenyészôen kis részét teszi kiaz okoknak. Még akkor is, ha átkozottdolog, hogy egy orrszarvút csak a szarva,és egy tigrist csak akarmai miatt vadász-nak, mert azokat po-tencianövelô szerekkészítésére használ-ják. A fajok rohamoscsökkenésének fô okaaz, hogy a természe-tes tájakat az egyre nö-vekvô városok és amezôgazdaság mono-kultúrái miatt beszû-kítjük. Csak éppen abogarak vagy a külön-bözô madarak kihalá-sa nem látható olyankönnyen, mivel nemolyan népszerûek,mint az elefántok és akoalamacik. Ezen kí-vül ezek eltünése las-súbb folyamat. Elô-ször errôl vagy arról avidékrôl tûnnek el azállatok, aztán egyegész tartománybannem ismerik már ôket,míg végül már azegész országban nemláthatóak. És már el isfelejtettük ôket. Mamár elképzelhetetlen,hogy valamikor Eu-rópában farkasok, ro-zsomákok (ugyan ki ismeri ôket manap-ság?), medvék egész falkái és a legkü-lönbözôbb ragadozó madarak népesítet-ték be a hegyeket és az erdôket. És aztörténik az egész világon, ami az utolsókét évszázadban Európában folyt és fo-lyik még ma is. Még az olyan félreesô-nek tûnô helyen is tûnnek el fajok, mintAlaszka.

Mindemellett a tájak átalakításávalnem tesszük könnyûvé a természet szá-mára az új fajok létrehozását, mert azéletterek lerombolásával egyidejûleg azanyatermészet fejlesztô laboratóriumátis tönkretesszük. Ehelyett az ember olyanúj fajokat tenyészt, mint például a házidisznó, a perzsamacska és az öleb. Lehet,hogy hasznosabbak vagy hízelgôbbek,

ám tény, hogy a háziállatok fele nemlenne képes a szabadban a túlélésre. Be-tegnek és függônek tenyésztettük ezeket

az állatokat. A bernáthegyinek túl gyen-ge a szíve, a németjuhásznak problémáivannak a medencéjével (mert a tenyész-tôk úgy szerették volna, hogy hátul kissévékonyabb legyen) és a boxernek állan-dóan könnyezik a szeme. Ezek az állatokéletre-halálra ki vannak szolgáltatva ne-künk. Ha kimentek a divatból, megnéz-hetik, hova jutnak. Micsoda kárpótlás azanyatermészetnek! További, hatalmasproblémát jelent mozgékonyságunk ésaz a mód, ahogyan mi ezt kihasználjuk.A tengerek átszelésével megkezdôdöttaz állatok és a növények átköltözése. Azállatok sokszor olyan közegbe kerültekamely éppoly idegen volt számukra, minta közeg számára az állatok. Ez sokszorvégzetes hatással volt a szigetekre és

A természet szépsége?

Világ


azok flórájára, faunájára. Az állatokugyanis korlátlanul szaporodhattak, haaz érintett szigeten nem voltak az újon-nan jötteknek ellenségei. Így nem ritkánkiszorítottak más állatfajokat, és elpusz-tították a növényvilág egy részét, míg-nem már nem volt mivel táplálkozniuk,és „természetes” halált haltak.

Még ma is sokszor érezhetjük az ilyenfajáttelepülésbôl adódó változásokat,néha saját házunk elôtt is találhatunk rápéldát. Fiatal koromban családunk azerdôben élt, így nagyon sok idôt töltöt-tem ott. Ha ma kimegyek az ottani erdô-be, a megszokott avar helyett mindenholegy dél-amerikai növényfajtát találok.Magja mint potyautas kerülhetett egyismeretlen rakománnyal Németország-ba, és megtelepedett nálunk. Mivel ez anövény nagyon gyorsan és magasra nô— ami egyben azt is jelenti, hogy min-den más elôl elveszi a napot — hamarelterjedt az ôshonos növények kárára.

Máshol papagájok szabadultak ki azállatkertbôl. Tudósok azon a vélemé-nyen voltak, hogy ezek az állatok nemélik túl a telet. De ennek azellenkezôje történt. Apapagájok alkalmaz-kodtak új életkörül-ményeikhez, és fel-mérések szerint je-lenleg 150 ilyenállat él. A kör-nyeze tvédôktartanak tôle,hogy a papagá-jok a honos ma-darak fészek-rablásával na-gyobb károkatis okozhatnak.

A felelôsségetpersze nem akarjukáthárítani. Bizonyáranem az elsô eset lenne,amikor az állat- és növényfajokszembenállnak egymással a kihalás so-rán. Mindnyájan tudunk a dinoszauru-szokról, amelyek több millió évvel ez-elôtt haltak ki. A szauruszokkal együtt alegtöbb kétéltû is elpusztult. A geológu-sok szerint akkor egy hatalmas üstökösvolt ennek az oka, amely becsapódott a

Földre, megrázva azt és elsötétítve a na-pot. A következménye pedig az atmosz-féra nagy mértékû lehûlése és az ezzelkapcsolatos hatalmas klímaváltozá-sok voltak. Ezek a klímaválto-zások kimondottan gyorsanjöttek, és az életterekdrasztikus változásávaljártak. (lásd: Christall,95. ôszi száma) Csaka leginkább alkal-mazkodóképes fajoktudták ezt túlélni. Aszauruszok nem tar-toztak ezek közé. AFöld megszületéseóta öt alkalommalvolt ilyen hatalmasméretû katasztrófa,amelyek miatt az ak-kor létezô fajok eltûn-tek. Tehát akarattal tör-ténnek ezek a katasztrófák?Kihívások ezek az univerzálistudat mindent átfogó fejlôdési folya-

matában? Lehet, hogy az ember isegy katasztrófát idéz elô, ki-

hívást az alkalmazkodás-ra?

Nem kevés embervan, aki így gondol-

kodik. A kérdéscsak az, hogy kialkalmazkodikkihez? Az emberlenne a kihívása természet szá-mára, mert rom-bolásra születettés arra, hogy atermészetet erô-szakkal uralma

alá hajtsa? Micso-da vakmerôség így

gondolkodni! Nemakarunk megváltozni,

és istenek módjára irá-nyítgatjuk környezetünket. Ho-

gyan érezheti az ember önmagát csakkatasztrófának, romboló erônek az anya-természet ölén? Szeretnünk kellene min-den fajt, amelyet kiirtottunk és gyászolnikellene ôket. Ez is a természethez tarto-zik, ami miatt nem kellene szégyellnünkmagunkat. Bánnunk kellene azt a veszte-

séget, melyet magunknak okoztunk. Megkellene tanulnunk fejlôdni, és másokatfejleszteni. Bizonyára az anyatermészet-

nek is hozzá kell szoknia az új körül-ményekhez, az ember létezésé-

hez. De túlságosan gyorsanmegfeledkezünk róla,

hogy mi is a természetrészei vagyunk. Ésezen azt értem, hogyannak a természetneka része vagyunk,amely változnikényszerül, hogy al-kalmazkodhasson akörnyezetéhez. Ön-magunk kihívásaivagyunk!

Máris ezernyi állat-és növényfaj pusztult ki.

Ez nagyon szomorú, hi-szen a természet nem alkotja

meg kétszer ugyanazt. Ez mármegváltoztathatatlan. De mi változtat-hatunk magunkon! Az ember nagyon istanulékony. Ha sikerül megváltoztatnunkönmagunkat, és képesek leszünk a ter-mészettel összhangban élni, akkor leg-alább megállíthatjuk az általunk elindí-tott romboló folyamatot. Hiszen ha mégolyan sok faj él a világon, akkor mégnincs minden veszve. Szomorú a hely-zet, de korántsem reménytelen. Hiszenmilyen kevés is a 27.000 a 2-100 millió-hoz képest? Ha képesek lennénk az elkö-vetkezô száz évben a fajok kihalását tel-jesen megállítani, akkor a kipusztultszauruszfajok száma alatt tarthatnánk azt.Legalábbis a számítások ezt igazolják.Ám ez túl szép lenne. Az elkövetkezôidôkben ugyanis igencsak nehéz lesz afajok eltünésének ütemét ebben a vi-szonylag „szûk” keretben tartani. A leg-alapvetôbb ok az életterület beszûkülé-se, és ezt nem is olyan könnyû megállíta-ni. Ebben azonban a legrosszabb az, hogycsak akkor válik majd fenyegetôvé, hagigantikus méreteket ölt. Ha egy erdôte-rület nyolcadrészét elraboljuk, még attólnem pusztul ki egy állat- vagy növény-faj. Ha ez azonban fordítva történik, ak-kor már egészen más a helyzet. És jelen-leg pontosan itt tartunk. Minden méter,amit elrabolunk a természettôl, egy faj-

Világ


Mitôl pusztulnak a fajok?

Április 22., a Föld Napja aktuá-lissá tesz minden, Földünk élô-

világával kapcsolatos kérdést. A közel-gô XXI. század meglehetôsen komorjövôt mutat a mostani állapotokból ki-indulva. A Föld szinte minden kincsétrablógazdálkodók módjára használjukfel, vagy inkább pusztítjuk el. Nemcsupán a mindenki által ismert, jól lát-ható és érzékelhetô folyamatokról vanszó, mint például az erdôk vészes fo-gyatkozása, az állatfajok kihalása, ha-nem most még kisebb horderejûnektûnô, ám késôbb biztos katasztrófáhozvezetô momentumokról is.

A Föld mai ismereteink szerint egye-dülálló bolygó naprendszerünkben nö-vény- és állatvilágával. A technikai fej-lôdés során sajnos akarva-akaratlanul,tudva-tudatlanul megváltoztattuk, sa-ját igényeinknek megfelelôen beleavat-koztunk életébe. Ma már mindenki elôttismeretes, hogy ha nem is tudjuk azeredeti állapotot visszaállítani, meg kellpróbálnunk a lehetô legkevesebb kárttenni bolygónknak. Így talán meginthelyreáll a megbillenni készülô egyen-súly.

Az élôlények közötti kapcsolat,melyben sokszorosan egymásrautaltak,nagyon meghatározó. Ha a kapcsolat-láncból kiesik egy szem, egyik állat-vagy növényfaj kipusztul, ez igen rossz,sokszor végzetes hatással lehet a többi-re is. Ezért fontos, hogy még közvetvese okozzuk egyetlen faj eltünését se.Nagyon ritka eset az, amikor a faj ki-pusztulása egyetlen okra vezethetôvissza. Szükség van az okok objektívfeltárására. A Vörös Könyv kitûnôösszegzést ad a legismertebb tényezôk-rôl. Ezt a forrást felhasználva az okokközül most következzenek a legfonto-sabbak, melyekben igen nagy szerepetjátszik az ember.

Az élôhelyek megszûnése az elsôhelyen említett. Egyes életterek igenváltozatos módon szûnnek meg, illetveszûkülnek be. Amikor kiirtjuk az erdô-ket, lecsapoljuk a mocsarakat, nagy víz-felületeket, egyre nagyobbb területethódítunk el a mezôgazdaság számára,az ott élô állatoknak nem jut élettér,táplálék, tehát kipusztulnak. Sokszor azélettér beszûkülése a környezet-

szennyezôdésre vezethetô vissza. Gon-doljunk azokra a hajókatasztrófákra,mikor hatalmas mennyiségû olaj ömlik atengerbe. Megemlíthetjük még a vegy-szerek túlzásba vitt használatát, a levegôszennyezését vagy akár a sugár-szennyezést. Az utóbbi „köz-bülsô megoldás”, hiszena madár átvészeli, vi-szont tojásai termé-ketlenek lesznek. Akorszerû erdôgaz-dasági eljárások,a gépi fakiterme-lés, az idôs fák hi-ánya, tájidegenfafajok telepítésejátszott közre a pe-lék, denevérek, szar-vasbogarak létszámá-nak csökkenésében.

Sokan a vadászatot te-kintik az állatpusztulás okozójá-nak. Ám számos tény megcáfolja ôket.Az állatfajok jelentôs része soha nemképezte vadászat tárgyát. No és ki az, akivadászatnak nevezné azt a tevékenysé-get, amely a könnyû jövedelemszerzés, adivathóbort, a sporttól távol álló szenve-dély szolgálatába szegôdött? Sokszor atudatlan „vadászok” az amúgy is csök-kent számú faj utolsó példányait pusztít-ják el, de ekkor sem a vadászat a fô ok(amerikai bölény, vándorgalamb).

A vadászattal rokonságban áll a ha-lászat. Mégis sokkal veszélyesebb, hi-szen a korszerû halászat egy-egy faj pél-dányait egy idôben, tömegesen pusztítjael, s közben gyakran sok olyan állat isáldozatul esik, amely csak véletlenülkerült bele a hálóba.

Az állat- és növénykereskedelemaz emberek ôstermészet iránt érzett nosz-talgiáját szolgálja. Ez gyakran lakásbannevelt, gondozott növények, állatok tar-tásában nyilvánul meg. A szabályozottkereskedelem mellett óriási méreteketöltött az illegális tevékenység is. Az éven-te befogott madarak példányszámát 6-10millióra becsülik. A befogott madarak aszakszerûtlen tárolást, a zsúfoltságot, azetetés hiányát megsínylik. Az eredetilegbefogott állatok száma a töredékére csök-kenhet.

Elavult, természetvédelmi szempont-

ból káros az állatok tömése. Legjobb,ha az iskolák, kiállítások, múzeumokgyûjteményéhez az amúgy is elhullottállatok tetemét ajánlják fel preparálás-ra.

A ragadozógyûlöletvagy csupán a divat-

hóbort is lehet for-rása egyes állat-

fajok tömegmé-szárlásának.Európa leg-nagyobb sas-féléjét, a ré-tisast a fegy-verrel, mé-

reggel, csa-póvassal tör-

ténô évszáza-dos irtás juttatta

a kipusztulás szé-lére. A fókákat prém-

jükért, a kócsagokat tollu-kért, az elefántokat agyaraikért, a nílusikrokodilokat bôrükért mészárolták le.

A betelepített vagy csak bevitt ál-latok, növények is rossz hatással lehet-nek az ôshonos flórára és faunára. Egyesszigeteken például nem fejlesztettek kia fajok bizonyos védekezô „eszközö-ket”, hiszen nem volt rá szükségük.Amikor a Hawaii-szigetekre a fehér em-ber addig ott ismeretlen fajokat vitt be,a védekezô szervek nélküli növényekszámukra sokkal könnyebb prédát je-lentettek. Így pusztult ki több mint 200növényfaj ezeken a szigeteken. Termé-szetesen más területeken, nem kizáró-lag szigeteken is veszélyeztetik az ide-gen fajok az ôshonosak életét.

Legvégül pedig meg kell említe-nünk az ember zavaró tevékenységé-nek hatásait. A közlekedési jármûvekáltal keltett zajt, a mezôgazdasági éserdôgazdasági gépek zavaró tevékeny-ségét, üdülôk, étkezôhelyek, csónakki-kötôk, sportlétesítmények építését ésüzemeltetését. Ide tartozik a hegymá-szás, a növényzet égetése, a hadgyakor-latok. Ne felejtsük el: vannak olyanállatok, amelyek kifejezetten igénylikvagy legalábbis jól tûrik az ember kö-zelségét, de sok más faj is létezik, amelymegsínyli jelenlétünket, civilizáción-kat.


nak az életébe kerül. Ha egy populációszáma 500 példány alá esik, annak szintemár nincs remény a túlélésre. Ekkor márnemcsak hogy nehéz a családalapításhoz

partnert találni, de arra is aligha van márlehetôség, hogy ne kerüljenek rokonikapcsolatba. A következmény belte-nyésztés, miáltal sokszor öröklött beteg-ségek alakulnak ki, amelyek természete-sen meggyorsítják a faj kihalását.

Tudósok megpróbálták egyszer meg-jósolni, milyen hatással lesz majd azelkövetkezendô években jelenlegi visel-kedésünk, amennyiben ez nem változik.Arra a következtetésre jutottak, hogy haígy folytatjuk tovább, mint ahogyan ed-dig is tettük, 26 év alatt a mai életformák26 százaléka ki fog pusztulni. Tehát nincsidô a lustálkodásra, nem hagyhatjuk acselekvést a következô generációra. Ami feladatunk ez. A mienk, akik mostélünk a Földön.

Akárhogyan is van, nincs menekvés.Fel kell emelnünk a hátsó felünket. Vagymegkeményítve szívünket hagyjuk, hogyfolyjon a fájdalom patakja; sajnáljuk, deolyan gyorsan nem vagyunk képesekmegváltozni. Mindenhez idôre van szük-ség, és az állatvilág segítô karmája márcsak ilyen.

Nahát; aki így gondolkodik, már is-

mét elfeledkezett önmagát a természetrészének tekinteni. Mindaz, amit a ter-mészet ellen teszünk, minket is érint.Néhány dolgot nem is lát az ember az

elsô pillanatban, azonban ez nem jelentiazt, hogy nem is létezik. A fajok kipusz-tulása mindnyájunknak árt. Minden egyesembert érint ez, és az emberiség annálnagyobb károkat okoz önmagának, mi-nél inkább halogatja a cselekvést. Mertaz állatok és növények kihalásával olyantudást veszítünk el, amelyet egy másikidôpontban egyszer még hasznosíthat-nánk. Például a hetvenes években Indo-néziában hatalmas terméskiesések vol-tak, mivel egy addig ismeretlen kór arizstermés nagy részét elpusztította. EzértLos Banosban hatalmas erejû kutatáso-kat folytattak egy olyan rizsfajta után,amely a „Grassy Stunt” vírussal szembenellenálló. Miután 6.273 rizsfajtát tesztel-tek, megtalálták végre a keresett öröklô-dési információt egy észak-indiai vad-rizsben. Ha ez a fajta már eltünt volna,mint ahogyan az eredetileg 30.000 fajtszámláló rizs közül már nagyon sokkalelôfordult, úgy elveszett volna a lehetô-ség a vírus legyôzésére. Más életformák-nál ugyanez a helyzet. Mindegyik speci-ális ismereteket és tapasztalatokat hor-doz magában, melyek a faj kipusztulásá-val elvesznek számunkra.

Ilyen információk lehetnek például akomplex molekulafelépítésrôl való is-meretek. Különösen az állatok hordoz-nak önmagukban olyan komplex fehér-jemolekulákat, amelyeket az emberezidáig nem volt képes mûvi úton elôál-lítani. Ilyen molekulák alapjain már szá-mos gyógyszert sikerült kifejleszteni. Hatehát szétromboljuk a molekulák szüle-tési helyét, ezzel együtt a jövô gyógy-módjait és kezeléseit is tönkretesszük.Így áll megírva is, hogy Ráziel, az istenimisztériumok angyala egy könyvet aján-dékozott Ádámnak, melyben a világ min-den betegsége, továbbá a természetbenaz ezek gyógyítására fellelhetô összesanyag le volt írva. Életfeladatunkhoz tar-tozik tehát ezeknek az anyagoknak afellelése, hiszen a könyv ôrzésének he-lye feledésbe merült. De mi van akkor,ha ezeket az anyagokat máris kipusztí-tottuk?

További, igencsak fontos momentuma hólabdaeffektus, mely sokszor elôidéz-heti egy faj kihalását. A Föld élôlényei azévmilliók során alkalmazkodtak egymás-hoz, és komplex életrendszereket fej-lesztettek ki. Ezáltal azonban valami-lyen módon kötôdnek egymáshoz. Min-den faj függ egy vagy több másik fajtól,melyek ismét más fajoktól függenek.Könnyen látható ez, ha megfigyeljük azegzotikus kis kolibriket és az általukfogyasztott növényeket.Vannak olyankolibrik, amelyek úgy specializálódtak,hogy csak egyfajta növénybôl képeseknektárt felvenni. A növényt pedig csakaz az egy kolibrifajta termékenyíthetimeg. Szimbiózisban élnek, melynél azegyik partner halála kényszerû módonmagával hozza a másik halálát is. Az ittmegemlített együttélés egyike a legegy-szerûbbeknek. Normális esetben sokkaltöbb élôlény kapcsolódik össze ilyen kör-forgásban. Amikor a tengeri vidra a leg-több nyugat-amerikai partvidékrôl eltûnt,vele egyidôben eltûntek a legkülönbö-zôbb tengeri halak, rákok, tintahalak is.Gyorsan elszaporodtak azonban a tenge-ri vidra élelmét jelentô tengeri sünök, ésrövid idô alatt csupaszra legelték a ten-ger fenekét. A valamikor számtalan nö-vényfajjal benôtt „virágzó” tengeralattivilág ma inkább egy tenger alatti sivatag-hoz hasonlít. Ilyen hatásokat okozhat

A tengerek szennyezettsége és a kíméletlen halászat szûkítik életterüket

Világ


holnap a különbözô hegyi oroszlánok, aszibériai tigris vagy a tölgyfa, a fagyöngylétfeltételeinek negatív irányú megvál-tozása.

Mindent egybevetve sötét kilátásokezek. De ne feledjük el megemlíteni azo-kat az embereket, akik már jó úton halad-nak a feladatok elvégzésében, amelyeketaz evolúció adott nekünk. Néha egészkonszernek, nagyvállalatok követik eztaz ösvényt. Van például egy amerikaigyógyszergyár, amely két munkatársát adzsungelbe küldte, hogy segítsenek egybennszülött törzsnek. Ruhákat vittek ne-kik, és kutat fúrtak számukra. Ezért vi-szonzásul a törzs sámánja bevezette ôketa gyógynövények világába. Amikor el-készülnek a tapasztalatok feljegyzésé-vel, hazaküldik a gyógyszergyárnak.Hasikerül az anyag alapján új gyógyszere-ket kifejleszteni, úgy a falu is részesülmajd azok hasznából. Hasonló vizsgála-tok alapján már rábukkantak Madagasz-káron egy örökzöld növényre, amelybôlolyan összetevôket nyertek (vinblastinés vinoristin), amelyeket máris sikeresenhasználnak a Hodgkin-kór rákos formá-ja ellen és az akut limfatikus (nyirokcso-mó-daganat) leukémiánál.

Egy másik projektnél egy amerikai

gyógyszergyár követeli egy mexikóbelitermészetvédelmi körzet megtartását ésfenntartását. Ennek ellenében a vadôrökrovarokat gyûjtenek a konszernszámára. Ezeket azonban nem csaka konszern, hanem egy rezervá-tum számára is gyûjtik. A vállal-kozásban a rovarokat különlegesalkotórészeik megismerése, eset-leges gyógyszerkészítési lehetô-ségek céljából vizsgálják. Ennél aprojektnél is — amennyiben egyúj gyógyszert sikerül kifejleszteni— részesülne a természetvédelmiterület a befolyó profitból. A ro-vargyûjtés „mellékes” eredménye,hogy annak során naponta új, ed-dig még nem regisztrált fajokrabukkannak. Egyidejûleg hozzá isjárulnak tehát sokszínû „természet-anyánk” felfedezéséhez.

„…és hajtsátokuralmatok alá a Földet!”

Befejezésképpen szeretnék aBibliából idézni: „És Isten szólt:Legyetek termékenyek és soka-sodjatok és hajtsátok uralmatokalá a Földet!” Valószínûleg ez az egyikleginkább félreértelmezett része a Bibli-ának. Szívesen választja némely cinikusember, ha be akarja bizonyítani, hogyIstennek bizonyára aligha lenne ellenve-tése az ellen, ahogyan a természettelszemben viselkedünk. Aki képes így nyi-latkozni, aligha értheti azt a felelôsséget,amelyet ez a mondat rak az emberekre.Az uralom szó mögött az uralkodó olyan,alattvalóival való becsületes, tiszta kap-csolata áll, amelyet igazán nem nehézmegérteni. Ezért bizonyára mindenki ké-pes követni, ha ezt a király és a népviszonyához hasonlítom. Miután min-denki belegondolt, csak annyit kérdez-nék: vajon milyen királyságra vágynakezek az emberek? A kizsákmányoló ki-fejezés bizonyára találó lenne. Úgy tû-nik, a legtöbb ember csak akkor tudja,milyennek is kell a királynak lennie, halehetôsége van az alattvaló szemszögé-bôl is értékelni ezt a helyzetet. Ha azon-ban csak egyszer is megkapják a lehetô-séget, hogy valaki vagy valami felett

uralkodjanak, akkor már nem ismernekmást, csak diktatúrát. Azonban aligha ezértendô az idézett bibliai vers alatt.

Ez a kifejezés alapjában véve meg-mutatja, mennyire kevéssé is jutottunkelôre a számunkra kigondolt úton. Mégmindig nem léptünk túl a diktatúrán. Akirály tulajdonképpeni feladatából, va-gyis abból, hogy vezesse és óvja népét,védelmet nyújtson külsô veszélyek ellenés gondoskodjon termékenységérôl, azember nemhogy semmit nem vett át, deúgy tûnik, mintha nem is tudna ezeklétezésérôl. Elértünk azonban lassan arraa pontra, amikor nem hunyhatjuk be sze-münket. A természet nem hagyja magátleigázni. Ha nem változtatjuk meg gon-dolkodásunkat és cselekedeteinket, hanem kezdünk el gondolkodni azon, me-lyek az uralkodó valódi feladatai, a ha-talmas anyatermészet fellázad, és ledön-ti, megsemmisíti a diktátort.

Stephan Deutsch

Meddig marad még király?

A természet segítségért kiált. Valóban megakajuk hallani?

Világ


ELFOGYOTT!

AZ IDÔTLEN BÖLCSESSÉG ÜZENETE

Rendelje meg a már megjelent CHRISTALL magazinokat!

1995/4. számInterjú egy atlantiszi Arklokival — 1. részTudás: Az új kor gyógyszere — Csakra-gyógyászat — 1. részGyermekek és a rák — Egy különös fejezetPróféták és próféciák — 2. részAROLO — A tökéletes tudomány — 3. rész333 Ft

1994/0. számReiki a Krisztus - korszakbanIsmerkedés egy spirituális ABC-velInterjú Pál apostollalAROLO —a tökéletes tudomány — 1. rész

1995/1. számF.E. Eckard Strohm:Egy élet X dimenzióbanTudás: Az élet aurájaInterjú Jézussal — 1. részAROLO —a tökéletes tudomány — 2. rész

1995/2. számInterjú Jézussal — 2. részRák: A páciens — egy ember!Tudás:A harmadik szem és a Kundalini energiaAROLO —határtalan lehetôség a gyógyításbanÁra: 289 Ft

1995/3. számKlíma — Mi vár ránk?Az éghajlat élôlényMaranatha!Interjú Jézussal — 3. részPróféták és próféciák — 1. részA vírusok és az ember299 Ft

ELFOGYOTT!


Mindennapi kenyerünk

A Multimilliomost újságírókfaggatták: — Miért hiszi,hogy van Isten?

— Nézzék, nekem sokféle gyáram,üzemem van. Egyikben autókat, mások-ban mosógépet, kávédarálót és sok egye-bet gyártunk … egy-egy autó például 140-150 ezer alkatrészbôl áll össze, de elôbb24 mérnökömtervezget, majdanyagpróbákatvégzünk … éscsak azután jö-het a gyártás.No, vegyük ah ú s d a r á l ó t !Mindössze 9 alkatrészbôl áll és 17 moz-dulattal lehet összeállítani futószalagon,mégis, egy-egy új munkásnak több na-pon át kell gyakorolnia a helyes össze-szerelést! Ha nekem valaki azt állítja,hogy a Világegyetem megalkotásáhoznem kellett Teremtô, nem kellett zseniá-lis mérnöki elme, hát azzal az emberrelén nem óhajtok társalogni … nem valószí-nû, hogy normális személy, ugyebár?

Az egyik újságíróravaszul rákérde-zett:

— Okay! … de mivel tudná ön bizonyí-tani kézzelfoghatóan a Teremtô létezé-sét?

A gyáros észrevette a gúnyos fölényta kérdésben. Így szólt a titkárnôjéhez:

— Linda, kérem, gépelje folyamato-san, amit mondok:

„Pályázat. Keresek építészmérnököt,aki megtervezi, kivitelezi, teljesen fel-építi a toronyépületet az általam felvá-zolt alapméretekben és minôségben.Méretek: alapja kör alakú, 4 méter átmé-rôvel. Magassága pontosan 250-szerese,azaz 1000 méter. (Természetesen bírniakell a toronynak az elemierôk okoztabármilyen erôs kilengést!) A fal vastag-sága alaptól a felsô szintig 25 cm lehet.Ebbe kell beszerelni a víz, gáz, felvonóés minden egyéb kiszolgáló-rendszercsöveit, vezetékeit. A torony belsô teré-ben nem lehet semmi! Kívül-belül telje-sen sima, egyenletes felületûre kell ké-

szíteni. A torony tetejére legyen ráépítveaz önállóan mûködô komplett vegyi-üzem, amely tápszereket állít elô, emberifogyasztásra. A honoráriumot siker ese-tén a mérnök szabhatja meg bármilyenmagas összegben! …

Aláírás: Bob Croonwell”— Köszönöm, Linda, kérem adja ide

a papírt!Az újságíró

felé nyújtotta.— Tessék, itt

van a válaszom.Aláírtam. Ben-ne van az aján-latom és persze

a bizonyíték is!— De kérem, hallottam az egészet,

nem értem, mi akar ez lenni? — tiltako-zott az újságíró.

— Majd késôbb megérti. Egyelôre aztkérem, közöljék lapjukban, fôhelyen,nagy formátumban, stb., stb. Ez már amaguk dolga, okay?

Az újságíró, sportnyelven szólva, márpadlón hevert … segélykérôen nézett szét.

— No, jól van, ha jelentkeznek okosés bátor mérnök-vállalkozók, hát újraelhívom önöket, uraim. Viszontlátásra! …

A jelzett eseményre idôben megjelen-tek neves építészmérnökök és más szak-ágból valók. Az újságírók többen, mintelôzôleg.

— Oh, végül még sajtókonferenciáttartunk, uraim? — jegyezte meg ironiku-san a házigazda. — Talán kezdjük is el …Kérem az elsô jelentkezôt, tegye megajánlatát, adja elô terveit!

Több sikertelen próbálkozás után aházigazda határozottan jelentette ki:

— Uraim, csak konkrét megoldást,csak kivitelezhetô tervet fogadok el! … Ahonorárium korlátlan összege, a pénz nevakítsa el önöket, mint engem is hajda-nán …

Az egyik elutasított mérnök dühösenkitört:

— Rendben van, én már kiestem a

versenybôl, de szeretném látni azt azembert, aki ezt megtervezi! Ezt egysze-rûen nem lehet megépíteni!

A gyáros felállva megkérdezte:— Nos, van-e még jelentkezô? Ha

nincs, akkor kérem, figyeljenek jól, be-mutatom az eredetit!

A titkárnô átnyújtott a kezébe egyhosszú, csô alakú papírtekercset. Kibon-totta az egyik végénél. Óvatosan kihú-zott belôle egy ép búzaszálat. Szép, tö-mör, aranysárga kalásszal. Aztán így szólta jelenlevôkhöz:

— Igazuk van, uraim, az ember szá-mára valóban lehetetlen! De a Terem-tônk mindenható és csodálatosakat al-kot, mint ez is, nézzék, kérem! Tesséklemérni, itt vannak a mérôeszközök! Fi-gyeljenek csak … kör alakú a szára …átmérôje pontosan 4 milliméter … a ma-gassága éppen 250-szer több, azaz 1000millimétert! Alul mérem a falvastagsá-got: 0.25 milliméter végig! Kívül sima,belül teljesen üres … mindenféle tápcsa-torna a falban fut fel … no, és ez a csodá-latos miniatûr vegyiüzem, a kalász ittfelül, önállóan mûködik! És tudják, ho-gyan? Napenergiával! És a Napot is Istenteremtette! Értik az összefüggéseket?

Lendületesen folytatta:— Ez a kis vegyilabor 8-9 féle táp-

anyagot, vitamint állít elô vízbôl és atalajból, napenergiával! És ezek szá-munkra nélkülözhetetlenek … Közben,míg növekszik a búzaszál, szelek és vi-harok tépik és kényükre hajlígatják, akára földig! De a búzaszálak bírják ezt is.Nos, uraim, ennyi volna csupán a kü-lönbség Isten és ember között, mint ez aremekmû? … és a mi kontárkodásunk?Nem ennyi. Bizony, mérhetetlen az.Köszönöm, hogy eljöttek ide, meglátniújra Isten teremtô erejének egyik kézzel-fogható bizonyítékát. Ha körülnéznek,ha tükörbe néznek, mindenütt az Ô alko-tásait, teremtményeit látják. Ha pedigteremt, mûveket alkot, akkor létezik! …

Tóth László Tibor

Történet

a pénza pénza pénza pénza pénz

ne vakítsa el önökne vakítsa el önökne vakítsa el önökne vakítsa el önökne vakítsa el önöket,et,et,et,et,

mint engem is hajdanán …mint engem is hajdanán …mint engem is hajdanán …mint engem is hajdanán …mint engem is hajdanán …


A R.A.I. KÖZPONTOK

Tájékoztatója

AR.A.I. a Reiki Association In-ternational rövidítése, jelen-tése magyarul: Nemzetközi

Reiki Szervezet. Három éve alakult Né-metországban, s azóta az egész világonelterjedt. Aki részt vesz bármilyen R.A.I.tanfolyamon automatikusan tagja lesz aszervezetnek. Ez számára ingyenes, ésaz összes elônnyel jár, amit egy világ-szervezet nyújtani tud. Nem új módszertkínálunk a Reikiben, hanem a krisztusioldalt képviseljük. Nem csak Reikit ok-tatunk, hanem több ágon is támogatjuktanulóink fejlôdését.

A R.A.I.-nál a következôtanfolyamok végezhetôk el:

Reiki I. Reiki II.:a R.A.I. Reiki tanárainál,

Reiki-mester képzés:a legtöbb reiki tanárunknál,

Reiki tanár képzés:kizárólag a központokban,Lödi József vezetésével.

A Reiki közismert, ôsi kézrátételesgyógymód és személyiségfejlesztô mód-szer. Kitûnik az alkalmazás egyszerûsé-gével, s emellett rendkívüli hatásossá-gával. A Reiki beavatottak hite elmélyül,kinyílnak a világ felé, életük harmóniku-sabb, kiegyensúlyozottabb lesz.

AROLO I. és II. fok.:Képzése az oktatásra jogosult AROLOTIFAR II-t végzett AROLO tanároknál.

Az AROLO a Reiki magasabb foka,aktív változata, és az egész világon sza-badalmi jog által védett. Elsajátítása ki-zárólag a R.A.I.-nál lehetséges. Ajánlottelôtte a Reiki I. és II fokozat elvégzése.Az AROLO egy energetikai diagnózis éskezelési rendszer, amely megmutatja,hogy energetikai szinten hol van a beteg-ség oka, és arra aktív kezeléssel hat. E-gyüttmôködve a hagyományos orvos-lással, lehetôvé teszi, hogy különbözôsegédeszközök nélkül információkatkapjunk a kezelt személy állapotáról, ésa kezeléshez szükséges gyógynövények,

kivonatok, és egyéb gyógyanyagok(például: Bach-virágterápia, homeopátiásszerek) szükségességérôl és adagolásárólis.

AROLO TIFAR I.tanfolyamon a különleges AROLO diag-nózisrendszer a mester fokkal kiegészül-ve új dimenziót ér el. A tanulók speciális,atlantiszi technikával programozott he-gyikristályokat kapnak.

A TIFAR II.Programozott ametisztek bôvitik a keze-lés lehetôségeit, valamint lehetôség nyílika hibás energiastruktúrák megváltozta-tására, és pozitív képek programozására,ezáltal negatív viselkedési minták törlé-sére, energetikai blokádok oldására. AzAROLO-ban a tanulókat beavatás csat-lakoztatja az atlantiszi mesterek istenienergiaszintjéhez.

Az ATLANTIS AROLO TIFAR négyrészbôl áll (AROLO I., AROLO II.,TIFAR I., TIFAR II.). Az egymásra épülôrendszerek mindegyike teljes egész, ígyrészenként is hatékonyan használható.AROLO TIFAR I. és TIFAR II. tanfo-lyamot kizárólag a R.A.I. Reiki és ARO-LO nagymestere, F.E. EckardStrohm oktatja.

AngyaltanfolyamMelynek keretén belül a tanulók meg-tudhatják, mit jelent angyalokkal élni éshogyan teremthetnek velük kapcsolatotôsi tudás alapján.

A következô tanfolyamot - eredetiR.A.I központok által kiadott oklevélbemutatása mellett - csak R.A.I. tagokvégezhetik el:

Aktív szellemgyógyászatAz öt részbôl álló tanfolyamsorozaton atanulók egyre mélyebb szinten elsajátít-hatják az aktív energetikai gyógyászattechnikáit. A negyedik fokon a tanulókF.E. Eckard Strohm segítségével megta-nulják az úgynevezett pszi-sebészetet.

A szellemgyógyászat I., II, és III.,valamint az angyaltanfolyam csak a köz-pontokban végezhetô el, Lödi Józsefvezetésével. A képzési lehetôségek fo-lyamatosan bôvülnek; idôrôl-idôre újabbtanfolyamokat indítunk.

Tananyag:A tanulók a tanfolyamokon egységes,

írásbeli tananyagot kapnak (árát a tandíjtartalmazza), amely megkönnyíti a hal-lottak átismétlését és jobb elsajátítását.Reiki I. és II. tanfolyamokon a közpon-tok által kiadott nyomtatott füzet, a többitanfolyamon szintén a központok általkiadott, fénymásolt anyag segíti a tanu-lók munkáját.

Oklevél:A tanulók az elvégzett tanfolyamok-

ról egységes, a R.A.I.központok általkiadott, nemzetközi oklevelet kapnak.Bizonyos tanfolyamok elvégzése az okle-vél bemutatásához kötött.

Tandíjak:Reiki I.: 3.200 FtReiki II.: 7.500 Ft

Reiki mester: 25.000 FtReiki tanár: 50.000 FT

AROLO I.: 4.000 FtAROLO II.: 9.000 Ft

AROLO TIFAR I.: 40.000 FtAROLO TIFAR II.: 55.000 Ft

Aktív szellemgyógyászat I. és II: fokonként 5.000 Ft,

III.: 8.500 Ft, IV.: 28.000 Ft,V.: 50.000 Ft

Angyaltanfolyam: 3.500 Ft

A R.A.I. MagyarországKözpontjai:

5900 OrosházaKossuth Lajos u. 10-12.

Tel./fax: 68/413-6808800 Nagykanizsa

Kodály Zoltán u. 5. Fsz. 4.Tel./fax:93/310-750


IsIsIsIsIsmerek egy jó Csapmerek egy jó Csapmerek egy jó Csapmerek egy jó Csapmerek egy jó Csapaaaaatttttot…ot…ot…ot…ot……Ah…Ah…Ah…Ah…Ahoooool érdl érdl érdl érdl érdemes temes temes temes temes tanulni!anulni!anulni!anulni!anulni!

A R.A.I. Magyarország Reiki tanárai bemutatkoznak:

•Albert Vera6720 Szeged Tisza L. krt. 52.•Albu László1138 Budapest XIII Tomori köz 6.•Annus Tibor5662 Csanádapáca Gorkij u. 13.•Bádonyi András5000 Szolnok Kisgyep u. 29.•Bajnóczy Gyula8000 Székesfehérvár József A. u. 37. IV/2•Balaton László6326 Harta Semmelweis tér 1.•Balázs Ferenc8800 Nagykanizsa Teleki u. 7/C. I/4.•Balázs Zoltán6729 Szeged Kandó K. u. 1.•Bálint Lászlóné6449 Mélykút Árpád u. 6.•Bálint Róbert6500 Baja Tél u. 66.•Balla Ágnes6726 Szeged Alsókikötô sor 6.•Balogh Józsefné4138 Komádi Ibolya u. 2/A.•Barna Miklós2400 Dunaujváros Görbe u. 9. I/3.•Bársony László8800 Nagykanizsa Munkás út 4.•Bartha Deli András8000 Székesfehérvár Ôsz u. 3.•Bartik Lajos5500 Gyomaendrôd Fegyvernek 4.•Bartos Attila2360 Gyál Kacsóh P. u. 8.•Benda Terézia6500 Baja Árpád tér 6. IV/8.•Bene István3423 Tibolddaróc Esze T. u. 1.•Benéné Filó Rózsa7400 Kaposvár Pipacs u. 37.•Bereczky Sándorné7628 Pécs Arany J. u. 5.•Biró Józsefné6455 Katymár Szt. László u. 17.•Boár Andrásné5830 Battonya Eper u. 33.•Boda József6300 Kalocsa Duna u. 49.•Boda Károly2000 Szentendre Fiastyúk u. 22.•Bogdán Lászlóné3530 Miskolc Király u. 9. IV/3.•Bolba Jenô7632 Pécs Lahti u.10. I/4.

•Borbély János5900 Orosháza Kazinczy u. 13. IV/13.•Borbély Jánosné5900 Orosháza Kazinczy u. 13. IV/13.•Borbély József7629 Pécs Corvin Ottó u. 14. II/1.•Brünner Adrienn2038 Sóskút Öreghegy 1519/1.•Brünner Józsefné2038 Sóskút Öreghegy 1519/1.•Bukovics Gyöngyi8945 Bak Petôfi S. u. 6.•Csaholczy Gusztáv4355 Nagyecsed Wesselényi u. 72.•Császár József2100 Gödöllô Szölô u. 30. fsz. 2.•Császár Józsefné2100 Gödöllô Szölô u. 30. fsz. 2.•Cserny Aranka2890 Tata Kazincbarcikai u. 21. fsz. 1.•Csiszér Jánosné8200 Veszprém Máricus 15. u. 1/B.•Csökmei Lajos2133 Szôdliget Szabadság tér 9.•Daka Józsefné6781 DomaszékVasút u. 16.•Dallos Tibor9030 Gyôr Ergényi u. 5.•Darvas Erzsébet6500 Baja Dankó G. u. 10.•Demkó János8700 Marcali Kilián u. 20•Dézsi György1078 Budapest Marek J. u. 4. I/11.•Dobi István2360 Gyál Táncsics M. u. 126.•Dombi Kiss Tiborné5900 Orosháza Szôlô krt. 63.•Domján József9024 Gyôr Cuha u. 8. II/4.•Domján Józsefné9024 Gyôr Cuha u. 8. II/4.•Domonkos Józsefné7030 Paks Kodály Z. u. 8. fsz. 2.•Dr. Blazsanik Józsefné6500 Baja Árpád tér 6. II/3.•Dr. Fodor Károly1225 Budapest XII., Akó u. 51/A.•Dr. Gulyás Józsefné6500 Baja Árpád u. 6.•Dr. Kertész Ágnes6726 Szeged Alsókikötô sor 6.•Dr. Kertész Zsuzsanna6326 Harta Semmelweis tér 1.

•Dr. Mucsi Gyuláné5630 Békés Templom köz 2.•Dr. Regéczy Zsolt3700 Kazincbarcika, Munkácsy tér 3. III.•Dr. Temesvári Beáta6726 Szeged Közép fasor 4/B.•Dubb József8800 Nagykanizsa Rózsa u. 10.•Dubb Józsefné8800 Nagykanizsa Rózsa u. 10.•Dudás Ferenc6793 Forráskút Gyapjas dülô 48.•Dudás Zoltán6762 Sándorfalva Eperjes u. 2.•Dusza Gabriella2122 Dunakeszi Barátság u. 5. V/31.•Egerszegi Ferencné2400 Dunaujváros Hajnal u.1. II/1.•Egri József8800 Nagykanizsa Herkules u. 52.•Encziné Borsi Mária3580 Tiszaújváros Szent István u. 13.•Erôs Sándor7500 Nagyatád Zrínyi u. 62.•Faragó László6000 Kecskemét Dobó krt. 13. IV/16.•Farkas Tiborné2119 Pécel Köztársaság tér 6.•Faska Károly7100 Szekszárd Csery J. u. 116.•Fejes Gábor1135 Budapest Kisgömb u. 15.•Fórizs Ilona1146 Budapest Tököly út. 31. I/31.•Forgó Barbara6724 Szeged Hétvezér u. 61.•Fuferenda Pál2000 Szentendre Festô u. 14.•Fürjesi József5700 Gyula Faiskola u. 24.•Gál István6331 Foktô Kossuth L. u. 6.•Gaál Lajos1119 Budapest Andor u. 16/B. IX./4o.•Gaál Tibor3458 Tiszakeszi Jókai M. u. 23.•Gárdián Istvánné6723 Szeged Csaba u. 44/A.•Gazsi Ervin8800 Nagykanizsa Király u. 31/G. III/3.•Gubikné Zelena Andrea3700 Kazincbarcika Radnóti tér 12. III/4.•Gulyás Bertalanné3700 Kazincbarcika Fôtér 21. IV/2.

cyan magenta black yellow

•Gulyás László3580 Tiszaújváros Bólyai köz 5.•Gyöngyössi Istvánné6764 Balástya Zrínyi M. u. 12.•Gyuricza László1162 Budapest Diófa u. 80.•Gyurkó István2700 Cegléd Csengery szél 42.•Heinemann Ágnes7633 Pécs Hajnóczi u 27/B.•Hódiné Lovas Erika1074 Budapest Alsóerdôsor 36. II/20.•Hollósi Imréné6326 Harta Templom u. 156.•Horváth Géza7624 Pécs Alkotmány út 17.•Horváth Tamás2120 Dunakeszi Északi u. 17.•Ifj. Sári Béláné6753 Szeged - Tápé Dobi I. u. 13.•Ihász László5931 Nagyszénás Jókai M. u. 60.•Illés Genovéva6726 Szeged Fésü u. 1/A. IV/12.•Ilyés Ilona5900 Orosháza Kossuth tér 8. fsz. 3.•Ipacs Jánosné5700 Gyula Budapest krt. 59. III/12.•Izsóf Mihály3441 Mezôkeresztes Kolozsvári út 4.•Jaidzisz Chriszáfiszné3700 Kazincbarcika Árpád fej. tér 10. I/1.•Jakab Sándor7632 Pécs Kassák L. u 10. III/11.•Jova Mihályné5726 Méhkerék Rákóczi u. 1•Juhász Antalné2060 Bicske Bolond tér 3.•Juhász Károly5700 Gyula Temesvári u. 60.•Juhász Zoltán6800 Hódmezôvásárhely Szabadság tér85•Juni Zoltán3580 Tiszaujváros Örösi u.18. II/3.•Jurecska Andrásné1084 Budapest József utca 4. II/7.•Karika Sándor3980 Sátoraljaújhely Dózsa u. 10. IX/3.•Karsai Attila6782 Mórahalom Szekfû u. 2.•Kaszó József3441 Mezôkeresztes Honvéd u. 7.•Kárpáti János7712 Dunaszekcsô II. Lajos u. 29.•Kecskeméti Sándor6237 Kecel Rózsa u. 3.•Kele László8800 Nagykanizsa Magyar út. 99.•Kerekes József Ferenc6500 Baja Duna u. 31/13.•Kerekes Józsefné6500 Baja Duna u. 31/13.

•Keresztes Sándorné5931 Nagyszénás Ady E. u. 10.•Keresztesy Lajosné6000 Kecskemét Nyíri u. 27. I/24.•Kis Tamásné Jelity Mária6000 Kecskemét Erkel F. u. 2. II/6.•Kis-Békéssy S. Bíró Gábriel6230 Soltvadkert Ifjuság u.54•Kiscsák Róbert3418 Szentistván Dobó u. 23.•Kiss Józsefné3580 Tiszaújváros József A. u. 13. IV/3.•Kocsisné Forrás Irén2360 Gyál Virág u. 4.•Kónya Sándorné6723 Szeged Retek u. 3/A. II/6.•Koszt György6600 Szentes Nádorsétány 12.•Koszti István6600 Szentes Nádorsétány 12.•Koszti László9700 Szombathely Kassák L. u.7. I/6.•Kovács Attila3724 Szeged Siha köz 1/A. V/19.•Kovács Emese Virág8800 Nagykanizsa Szentgyörgyvári u. 59.•Kovács Imre8800 Nagykanizsa Szentgyörgyvári u.59.•Kovács Imréné8800 Nagykanizsa Szentgyörgyvári u.59.•Kovács Kati1135 Budapest Kisgömb u. 15.•Kovácsné Nagy Adrianna7200 dombóvár Katona J. u. 7.•Kövessy Dezsô8746 Nagyrada Rákóczi u. 5.•Kránitz István2119 Pécel Isaszegi u. 12.•Kristóff Zoltán1172 Budapest Liszt F. u. 23.•Kukovics Rózsa6500 Baja Gárdonyi u. 7.•Kulcsár Józsefné6773 Klárafalva Kossuth L. u. 173.•Kuntz Nóra2120 Dunakeszi Barátság u. 5. V/31.•Kühnné Nagy Cz. Judit6722 Szeged Nemestakács u. 21.•László György6500 Baja Ady E. u. 21.• Loch Ottó8251 Zánka Fô u. 4.• Loch Ottóné8251 Zánka Fô u. 4.•Lukács Lászlóné6000 Kecskemét Irinyi u. 7. fsz.1.•Magyar Mihály5900 Orosháza Szamos u. 10.•Major Laura9021 Gyôr Kisfaludy u. 18.•Makainé Ludvai Ágnes8200 Veszprém Zrínyi M. u. 15/B.

•Mangó Erika6791 Szeged Zsilip u. 36.•Martonné Takács Gizella8755 Csapi Kossuth u. 30.•Márkus István7133 Fadd Mátyás k. u. 14.•Máté Klára Ágnes3630 Putnok Bem J. tér 4.•Medovarszki Tamásné5600 Békéscsaba Andrássy u. 24-28.•Meixner László3552 Muhi Rákóczi u. 11.•Melcher Hajnalka3300 Eger Kallómalom út 11. IX/1.•Messina Klára6725 Szeged Szabadsajtó u. 72/B.•Mészáros Szabolcs8800 Nagykanizsa Király u. 6.•Mezei Ilona1123 Budapest Avar u. 23/b.• Mike Kálmánné8000 Székesfehérvár Somorjai u. 23.•Mitykó Lászlóné5600 Békéscsaba Ihász u. 4. IV/1.•Molnár József3508 Miskolc Igazság u. 16.•Molnár Lászlóné3580 Tiszaújváros Ôrösi u. 52.•Molnárné Nyerges Ibolya6120 Kiskunmajsa Szent Imre u. 22.•Morava István5650 Mezôberény Fôút 2/C. II/9.•Müller Zoltánné1182 Budapest Sallai I. u. 58.•Nádoriné Loch Ildikó8243 Balatonakali Orgona u. 11.•Nádpor Zoltánné3700 Kazincbarcika Radnóti tér 24. II/4.•Nagy Csaba8800 Nagykanizsa Zrínyi M. u. 20/B.•Nagy Judit6000 Kecskemét Lánchid u. 20. IV/10.•Nagy Lajos2120 Dunakeszi Tallér u. 6. III/10.•Nedelkó Mária1118 Budapest Frankhegy u. 11.•Nedermann Mihályné2483 Gárdony Szabadság u. 2. I/11.•Németh Béla2765 Farmos Deák F. u. 7.•Németh Erika1091 Budapest IX. Üllôi út 157. 2.lh. fsz.•Orvos Mária5920 Csorvás Szántó K. J. u. 27.•Palacskó András7632 Pécs Aidinger J. u. 15. fsz. 2.•Pap Krisztián1183 Budapest Érsekújvár u. 34.•Papp Gábor7632 Pécs Fülep u. 12.•Pappné Koncz Gizella5000 Szolnok Hajnóczy u.1.


cyan magenta black yellow

•Papp Sándorné8647 Balatonkeresztúr Petôfi S. u. 32.•Papp Simonné1039 Budapest Gyûrû u. 7. VII/23.•Pataki Andor8946 Tófej Kossuth L. u. 41.•Patocskay Zoltán6500 Baja Gyalog u. 23.•Petrovszki Mátyásné5600 Békéscsaba Berzsenyi D. u. 82.•Pilisi Vince7132 Bogyiszló Kossuth L. u. 74.•Pintér Borbála8900 Zalaegerszeg Halom u. 1/A.•Pintér Katalin8900 Zalaegerszeg Batthyány u. 21.•Ponicsán Ágnes Orsolya5900 Orosháza Juhász Gy. u. 53.•Porgányi Péter8900 Zalaegerszeg Londonhegyi u. 18/C.•Puskás István6500 Baja Vitéz u. 20.•Radvánszki Józsefné6449Mélykut Nagy u. 24.•Rakonczai József1183 Budapest Korpona u. 7.•Ráczkevi Csaba2000 Szentendre Füzespark 18.•Regenyei Ákos7200 Dombóvár Gyár u. 7.•Reichenberger János2600 Vác Deákvári fôút 15. fsz.1.•Rézbányai László7632 Pécs Bokréta u. 3/1.•Rozsnyai István3876 Hidasnémeti Petôfi S. u. 51.•Rôth Gáborné Fodor Ágnes2360 Gyál Kacsóh P. u. 8.•Rutai János6775 Kiszombor Börcsök A. u. 4.•Sándor Irén2194 Tura Rákóczi u. 25.•Savanya Ferenc7632 Pécs Maléter P. u. 102.•Schnell Henrikné7627 Pécs Hétvezér u. 24.•Sebestyén Erzsébet6775 Kiszombor Kiss u. 18.•Sibriczky Gyuláné1054 Budapest Akadémia u. 11.•Simai Mihály6722 Szeged Nemestakács u. 2.•Simándi Gábor7251 Kapospula Béke tér 20.•Simonek Endre1194 Budapest Hárs u. 36.•Sinkó Zsuzsanna1032 Budapest Ágoston u. 12.

•Sivic Aranka6400 Kiskunhalas Köztársaság u. 10-12.•Sólymosi Ferenc7100 Szekszárd Dr. Berze Nagy J. u.•Suga Péter1041 Budapest Liebstück 67.•Svajka András3525 Miskolc Margittai u. 45.•Szabó Erika6401 Kiskunhalas Pf. 210.•Szabó József8800 Nagykanizsa Körmös u. 20.•Szabó Erika8900 Zalaegerszeg Hegyalja u. 37.•Szabó Sándorné3956 Viss Kossuth u. 13.•Szabó Imréné Mátrai Éva2900 Komárom Bocskay u. 18.•Szalai József7915 Dencsháza Dózsa Gy. u. 2.•Szalmási Tivadar8697 Öreglak Váralja 38.•Szellner Péterné1107 Budapest Somfaköz 11. X/58.•Szendrô Miklósné2500Esztergom Temetô u. 16.•Szentgyörgyiné Demeter Mónika2840 Oroszlány Haraszthegyi út 23.•Szentirmai Béla2481 Velence Iskola u. 25.•Szijjártó Gábor5900 Orosháza Szôlô krt. 37.•Szijjártóné Kovács Klára5900 Orosháza Szôlô krt. 37.•Szilágyi Imre2890 Tata Kastély tér 7.•Szkurszky Antalné6724 Szeged Csô u. 4/A.•Szommer Emma6724 Szeged Kereszttöltés u. 12. VI/35.•Szûcs Mihályné6800 Hódmezôvásárhely Bajcsi Zs. u 53.•Takácsné Stipsits Ibolya9141 Ikrény Ady E. u. 31/D.•Táskainé Balogh Piroska7251 Kapospula Rákóczi u. 132.•Tímár Benedek5600 Békéscsaba Berzsenyi u. 82.•Tokaji József3564 Hernádnémeti Ady E. u. 35.•Tokár Ferencné5700 Gyula Dózsa Gy. u. 42.•Topa Józsefné2800 Tatabánya II. Réti u. 77. II/2.•Tornyi Zsolt1029 Budapest Ördögárok u. 186.•Tóth Jánosné Dávid Aranka2040 Budaörs Nefelejcs u. III/2.

•Tömösköziné Papp Orsolya5900 Orosháza Dr. László E. u. 1/A.•Tulok Gizella8746 Nagyrada Kossuth L. u. 69.•Tuza Piroska9021 Gyôr Jókai u. 2. fsz. 5.•Urbán Annamária6724 Szeged Vág u. 11/B. II/9.•Vámos Sándor9700 Szombathely Rohonczi u. 42. IV/27.•Varga András2151 Fót Vörösmarty u. 56.•Varga György9400 Sopron Bartók B. u. 47.•Varga László5085 Rákóczifalva Vasvári P. u. 3/I.•Varga Lászlóné5085 Rákóczifalva Vasvári P. u. 3/I.•Varga Margit6100 Kiskunfélegyháza Asztalos J.u.23.I/6.•Varga Mátyásné6723 Szeged Olajos u. 6/C. I/4.•Varróné Szôke Etelka6727 Szeged Acél u. 30.•Vass Márta6527 Nagybaracska Vörösmarty u. 10.•Vass Zsolt6600 Szentes Nagyörvény u. 66.•Vidáné Béli Veronika1094 Budapest Vágóhíd u. 60.•Villás Béla4495 Döge Virág u. 31.•Vizsy Gábor8900 Zalaegerszeg Rákóczi u. 48.•Vöcsei Albert9027 Gyôr Nagy S.J. u. 10. II/6.•Wittek Attila1156 Budapest Páskom liget u. 30.•Zalai Árpád8900 Zalaegerszeg Halom u. 1/A.•Zentai Zsuzsanna6500 Baja Bem J. u. 23.•Zsombok Erika2200 Monor Mátra u. 2.•Zsurka Józsefné5900 Orosháza Deák F. u. 2. III/10.•Läubli-Széles MártaRothacker Str. 5. CH-5702, Svájc•Róka Erzsébet2911 Pankota Str. Garii, Románia•Bóka László21000 Novisad Jerneja Kopitara 13. Jugo-szlávia

Kezébe adKezébe adKezébe adKezébe adKezébe adjuk az egészségét!juk az egészségét!juk az egészségét!juk az egészségét!juk az egészségét!



egységet képeznek-e az AROLÓ-val?

ENNEA: Igen, feltétlenül. Bár azAROLÓ-tól elhatároltan, hiszen azAROLO önmagában teljes rendszer, dekitûnô kiegészítést nyújtanak.

CH.: Definiálhatjuk-e úgy: az AROLOennek a módszernek az alapja?

ENNEA: Igen, ezt valóban meghatároz-hatjuk így.

CH.: Milyen volt a helyzet Atlantiszon agyógyszerekkel? Azokról is kérdeznénk— amennyiben léteztek — illetve azokújra felfedezésérôl.

ENNEA: Igen, voltak gyógyszerek, ame-lyeket használtak, és amelyek kizárólagtermészetes anyagokból álltak. Annakidején még voltak adataink arról, hogyminden betegséget legyôzhetünk a meg-felelô szerrel vagy gyógyszerrel. Létezikegy beszámoló róla, hogy Raziel átadtaezt a könyvet Ádámnak: „a könyvet,amelyben minden betegség fel volt je-

Elôzô számunkban sokak kérésére újabb információkatközöltünk Atlantiszról. Ennea, az atlantiszi Arkloki segítettebben nekünk. Most folytatjuk a vele készített interjút, solyan kérdésekre keresünk választ, melyek bizonyára mind-annyiunkat foglalkoztatnak. Bepillantást nyerhetünk azAROLO gyógyító technikájába, megtudhatjuk, milyen esz-közöket használtak a TIFÁR-ok s még nagyon sok érdekes-séget Atlantisz kultúrájáról.

Interjú ENNEÁ-valEgy atlantiszi Arkloki nyilatkozik - 2. rész

CH.: Hogyan foglalkoztak az em-berek Atlantisz idejében az ener-giával? Milyen energiákkal és

energiatechnikákkal gyógyítottak? Va-lóban igaz, hogy a Reiki már létezett, sôtAtlantiszon mindenki ismerte és tudtaalkalmazni is azt? És ho-gyan tanították, illetve ho-gyan adták tovább?

ENNEA: Talán hátulrólkezdeném. A gyógyítástudománya kizárólag aTIFÁR-ok elôjoga volt. ATIFÁR-ok, a tanulást be-fejezve vándoroltak az or-szágban, felajánlva gyó-gyító mûvészetüket. Azemberek mindenhol befo-gadták, vendégül láttákôket, ételt és szálláshelyetnyújtottak számukra. Raj-tuk kívül nem voltak tehátmások, akik a gyógyítástechnikáit egyáltalán ta-nulták volna. A TIFÁR-okat a megfelelô papok éspapnôk képezték ki, és atechnikát AROLÓ-nakhívták, melynek egy ré-szét késôbb mint Reikit fe-dezték fel újból. Voltak azonban egyébgyógyító technikák is, amelyeket hasz-náltak, amelyekrôl azonban ma már alig-

ha tud valaki is valamit. Még azt sem,hogy azok léteztek.

CH.: Kiegészítésképpen még egy kérdés,amelyet már részben megválaszoltál: Is-merünk-e már minden gyógyító techni-

kát, illetve gyógyító rend-szereket, amelyeket Atlan-tiszon használtak, és hanem, képesek leszünk-eazokat felfedezni?

ENNEA: Lehetséges,hogy még felfedeznekilyeneket.

CH.: Vannak-e még a fel-fedezetlen gyógyító mód-szerek között olyanok,amelyek hasonló hatássalés fontossággal bírnak,mint az AROLO?

ENNEA: Igen, de más-képp, mint az AROLO.Úgy gondolom, ezekneka felfedezéseknek egyike,ha nem is történt még meg,de az elsô lépéseket mármegtették ebben az irány-ban az ASK gyógyszer

formájában.

CH.: Ezek a felfedezetlen gyógymódok

Ennea, egy atlantiszi Arkloki

Interjú

COMET HEALTH PRODUCTSTM

(MANUFACTURING) LTD.

Leigh-on-Sea, Essex, England

ASK-P©

HomöopatischesHeilmittel

für Pflanzen

Potenz C 2750 ml


gyezve, és minden szer a természetbôl,amelyek által a betegségek legyôzhetôekvoltak.” Ez szimbolikus beszéd, amely-nek azonban nagyon is reális háttere van,mégpedig: rendelkeztünk ezzel a tudás-sal, a betegség gyógyszerrel történô meg-szüntetését is illetôen. Tehát nem csakenergiákkal dolgoztunk, hanem ilyen ter-mészetes gyógyszerekkel is. És bizonyá-ra lehetséges további gyógy-szereket felfedezni a mai idôk-ben is. Tudatosan mondom:további, hiszen az ASK isezek egyike.

CH.: Milyen értéke van aReikinek a mi jelenkorunk-ban?

ENNEA: A Reiki, éppen úgy,mint az AROLO Isten Fényé-nek része. És éppen a mosta-ni, a feljövô sötétség idejébena Fény igen nagy szerepet ját-szik.

CH.: Ma újra erôsen techni-ka-orientált világban élünk.Állítólag technikai eszközök,készülékek is voltak már At-lantisz idejében. A mi érdek-lôdésünk tárgya elsôsorban agyógyító pálca, de szeretnénkvalamit arról is hallani, amitma atlantiszi keresztként ésatlantiszi gyûrûként drágapénzen árusítanak. Léteztek-e ezek valóban Atlantiszon,úgy néztek-e ki, mint manap-ság, milyen célt szolgáltak, ésjelenleg is hasonló hatássalbírnak-e?

ENNEA: Létezett a gyógyí-tó pálca és a kereszt is, gyûrûk mintékszerek minden mennyiségben, de az,amit ma atlantiszi keresztnek neveznek,a két függôleges oszloppal, az pusztánkitalálás. Éppen úgy, mint ez az állítóla-gos atlantiszi védelmezô gyûrû, amelyállítólag bizonyos hatással bír, de sem-minemû kapcsolatban sem áll Atlan-tisszal. Ez tehát nem létezett akkoriban,és semmilyen formában nem használták— nem is használhatták. Ez egyszerûen

egy olyan tárgy, amely valamely kultú-rában elôfordult, azonban semmilyen je-lentôséggel nem rendelkezett. Az atlan-tiszi kereszt, amely valóban létezett, más-képpen nézett ki. És ugyanez vonatkozika gyógyító pálcára is. Éppenséggel el-mondhatom, hogy milyen volt ez a gyó-gyító pálca, hiszen vannak, akik ismerikis. Olyan eszköz volt, amely képes volt

erôsíteni a TIFÁR-ok erejét, és ôk ezzela gyógyító pálcával mentek végig a testmeridián-vonalain feltöltve ismét min-den meridiánt és akupunktúrás pontot,így állítva vissza az egészséges állapo-tot. A megfelelô rajz elkészíthetô.

CH.: Képesek lehetünk ma egy ilyengyógyító pálca megalkotására?

ENNEA: Ez lehetséges volna, de mivel

a pálca nagyrészt nemesfémekbôl ké-szül, igen drága dolog lenne.

CH.: Felfedezhetôek-e jelenleg még raj-zok Atlantisz létezésérôl és ha igen, hol?Megtalálhatóak-e még a mai kultúrák-ban ennek maradványai?

ENNEA: Igen, természetesen léteznekmég atlantiszi maradványok,de nem falak vagy oszlopokformájában a tenger mélyén.Azok a maradványok, ame-lyek fennmaradtak, egyes kul-túrákban tudás formájában ta-lálhatóak meg. És talán egyesutódkultúrák tudásában, ame-lyek Atlantisz hanyatlása utánléteztek. Tehát inkább szelle-mi, mint anyagi téren lenneértelme egyfajta archeológiaikutatásnak, amely ilyen bizo-nyítékokat tárhat fel.

CH.: Léteznek-e az emberekzavarodottságára és bajáraaz apokalipszis eme végsô fá-zisában utalások arra vonat-kozóan, hogyan viselkedjünk,és hogyan segíthetünk önma-gunkon és másokon?

ENNEA: Mi bizonyos dol-gokat igenis elôkészítettünk,és a megfelelô idôben — ed-dig is és ezután is — szabaddáválik ez az ismeret azon keve-sek számára, akik képesek ezta tudást felfedezni és felhasz-nálni az eljövendô idôkben.

CH.: Azt mondtad, voltak pa-pok és TIFÁR-ok, akik gyó-gyítási technikájukkal képe-

sek voltak segíteni, de bizonyára nemminden ember. Hogy nézett ki akkor atársadalom, mit csináltak az emberek?

ENNEA: Szinte ugyanazt, amit ma. Lé-teztek a szabadnapok, a munkanapok,megmûvelték a földeket, termeltek éppúgy, mint ma, szerszámokat készítettek,ruhákat, és így tovább, mindent, amireszükség volt. Tehát a maihoz igencsakhasonló élet volt. És — legalábbis Atlan-

Atlantisz fôtemploma

Interjú


Borbély János5900 Orosháza Kazinczy u. 13.IV/13.

R.A.I. - Kezébe adjuk az egészségét!

a R.A.I. TIFAR II. mestereinél

AROLO képzés

Mgr. Peter Tóth92700 Sala ul. 8 maja c. 9. Slovakia

Szabó József8800 Nagykanizsa Körmös u. 20.

Fürjesi József5700 Gyula Faiskola u. 24.

Palacskó András7632 Pécs Aidinger I. u. 15. fsz. 2.

Tokár Ferencné5700 Gyula Dózsa Gy u. 42.

Dr. Kertész Zsuzsanna6326 Harta Semmelweis tér. 1.

Hubai Gyula3524 Miskolc Jósika u. 4. I/6.

Bene István3423 Tibolddaróc Esze T. u. 1.

Kerekes Sándorné6726 Szeged Töltés u. 43.

Horváth Géza7632 Pécs Alkotmány u. 17.

Szellner Péterné1107 Budapest Somfaköz 11. X/58.

Jova Mihály5726 Méhkerék Rákóczi u. 1.

Szijjártó Gábor5900 Orosháza Szôlô krt. 37.

Balaton László6326 Harta Semmelweis tér. 1.

Rôth Gáborné Fodor Ágnes2360 Gyál Kacsóh P. u. 8.

Simai Mihály6722 Szeged Nemestakács u. 2.

Preiminger Csaba8500 Pápa Rét u. 1.

Kiscsák Róbert3418 Szentistván Dobó I. u. 23.

Papp Gáborné7632 Pécs Fülep Z. u. 12.

Rézbányai László7632 Pécs Bokréta u. 3/1.

Jurecska Andrásné1084 Budapest József A. u. 4. II/7.

Horváth László5711 Gyula Széchenyi u. 25.

Tokaji József3564 Hernádnémeti Ady E. u. 35.

Kovács Imre8800 Nagykanizsa Szentgyörgyvári u. 59.

Kovács Imréné8800 Nagykanizsa Szentgyörgyvári u. 59.

Nagy Lajos2120 Dunakeszi Barátság u. 5. V/31.

Pintér Borbála8900 Zalaegerszeg Halom u. 1/a.

Dr. Kertész Ágnes6726 Szeged Alsókikötô sor 6.

Bolba Jenô7632 Pécs Lahti u. 1.


tisz elsô idôszakában — a technika nemnagy szerepet játszott.

CH.: Ma a Reiki valamiféle „népi gyógy-mód” lehetne. Te úgy mondtad az elôbb,hogy a gyógyítás csak a TIFÁR-ok, teháta népesség egy kisebb csoportjának elô-joga volt. Miért volt ez így?

ENNEA: Mert a TIFÁR-okrendelkeztek a megfelelô kép-zéssel, a megfelelô tudással. Azô képzésük kellôen hosszú ide-ig tartott, melynek során megta-nulták ezeket a technikákat. Ôkaztán vándoroltak az országban.Nagyon sokan voltak, miáltal agyógyító tevékenység kielégítôvolt. Tehát szükségtelen lettvolna a teljes lakosság számáraezt a tudást hosszú évek soránátadni. Ilyen tekintetben ez nemhasonlítható a mai idôkhöz. Nemfeledkezhetünk meg arról, hogya TIFÁR-ok számának a viszo-nya a lakossághoz körülbelülszáz az egyhez volt. Egy TIFARjutott száz lakosra. Ez olyannagyságrend, amely ma semmi-képpen nincs biztosítva. Még jónéhány világméretû dolognakkell történnie ahhoz, hogy ezt aviszonyt visszaállíthassuk. Ezértjelenleg csak az az út járható,hogy az embereket közvetlenülkell megnyerni, és erre a gyógy-módra kiképezni.

CH.: Voltak-e Atlantisz idejé-ben más kultúrák is? Milyen volt az at-lantisziak viszonya más kultúrákhoz,amennyiben azok léteztek? Ezek a kultú-rák is hasonlóan paradicsomi állapotokközött éltek-e, és léteznek-e reinkarnáci-ók ezekbôl a kultúrákból?

ENNEA: Ismét csak a végérôl kezde-ném a kérdések megválaszolását. Ma isléteznek ezekben a kultúrákban élt lel-keknek reinkarnációi. Visszatérve a kér-dés elejére: az elsô idôkben Atlantiszteljesen izolálva volt más kontinensek-tôl, nem volt kapcsolat közöttük. Ésamikor létrejöttek ezek a kapcsolatokAtlantiszon, vagy régi nevén Karaluan-

gán, illetve a Karaluanga kikötôvárosbaérkezô hajók által, velük együtt megér-kezett a „bûnbeesés”. Ez azt jelenti tehát,hogy elpusztult a Paradicsom, az Éden-kert, és megtörtént a kiûzetés a paradi-csomból. Atlantisz elsüllyedt, a népes-ség nagy része el kellett, hogy menekül-jön, illetve el tudott menekülni, miköz-

ben egy része Atlantisszal együtt el-süllyedt.

CH.: Atlantisz elsüllyedését is mint újfeladatot kell értelmezni?

ENNEA: Ez egyszerûen az isteni tervegy része volt a világ megújítása érdeké-ben.

CH.: Miért éppen Atlantiszt lett a „kivá-lasztott” mint Paradicsom, és hogyanértelmezhetjük ebben az összefüggésbenaz Ádámról és Éváról szóló történetet?

ENNEA: A Bibliában az áll: Azután

mondta az Isten: Teremtsünk embert ami ábrázatunkra…. Isten önnön hasonmá-sát akarta megteremteni emberi formá-ban, melynek önmaga egy részét is adja,tehát lelket. Mégpedig közvetlenül. Ésez Karaluangán történt. Miközben máskontinenseken csak lassan alakult ki azélet, amely aztán lehetôvé tette, hogy

ezeket az életeket lélekkel tölt-se meg, hogy ott is létrejöjjenekhasonmásai. Ez tehát egyszerû-en csak Isten egy óhaja volt,hogy ilyen módon keltse életreönmaga egy részét, mert Istenszereti önmagát, és ezt az embermegteremtésével fejezi ki.

CH.: Miért kellett akkor meg-újítani a világot?

ENNEA: Te itt a Paradicsom-ból való kiûzetésre gondolsz?

CH.: Igen, mert ha Karaluangalehetôvé tette a megesett angya-lok, a sötét oldal befolyása nél-küli életet, akkor miért volt szük-ség a kiûzetésre? A Föld többirészén befolyásolhatták-e a sö-tét angyalok az embereket? Akiûzetés csak a technika korá-ban történt? Idôrendi sorrend-ben hogyan folyt le mindez?

ENNEA: Az angyalok bûn-beesése az Atlantisz elôtti idôk-re esik. De nem volt szabad be-avatkozniuk. És csak Isten en-gedélyével avatkozhattak be.

Akkor történt az elsô bûnbeesés, vagyis:ezáltal volt képes a sátán uralomra jutniés hatalmat gyakorolni. Ennek meg kel-lett történnie ahhoz, hogy a többi lélek is,amely más földrészeken élt, megtalálja avisszautat, hiszen Atlantisz csak a világegy kis részét jelentette. Ezért kellettmindennek megtörténnie, meg kellettújulnia a világnak, hogy újból megindul-janak a kerekek, hogy az emberek újbólképesek legyenek tanulni. És a tanulás-hoz a csábítás is hozzátartozik. És ezáltala tanulás által kaptátok meg az Atyáhozvaló visszatérés lehetôségét, ugyanak-kor ô is lehetôséget kapott arra, hogyáttörve a Föld anyagi törvényeit, melye-

Az atlantiszi gyógyító technikák még ma is léteznek

Interjú

CHRISTALL30 1996/5. SZÁMR.A.I. - Kezébe adjuk az egészségét!

a R.A.I. TIFAR II. mestereinél

AROLO képzés

Messina Klára6725 Szeged Szabadsajtó u. 72/B.

Dr. Regéczy Zsolt3700 Kazincbarcika Munkácsy tér 3. III/13.

Kerekes Józsefné6500 Baja Duna u. 31/13.

Gulyás László3580 Tiszaújváros Bolyai köz 5.

Gulyás Lászlóné3580 Tiszaújváros Bolyai köz 5.

Varga Margit6100 Kiskunfélegyáza Asztalos J. u. 23. fsz. 6.

Gulyás Bertalanné3700 Kazincbarcika Fô tér 21. IV/2.

Kiss Tamásné Jelity Mária6000 Kecskemét Erkel F. u. 2. II/6.

Dr. Liska Marianna5700 Gyula Dózsa Gy. u. 5-7.

Bereczky Sándorné7628 Pécs Arany J. u. 5.

Juni Zoltán3580 Tiszaújváros Örösi u. 18.

Broczky Ladislav94501 Komárno Pávia 25/28. Slovakia

Urbán Annamária6724 Szeged Vág u. 11/13.

Kerekes József Ferenc6500 Baja Duna u. 31/13.

Pilisi Vince7132 Bogyiszló Kossut L. u. 74.

Bodnár Tibor3580 Tiszaújváros Munkácsy út 34.

Fuferenda Pál2000 Szentendre Festô u. 14.

Sólymosi Ferenc7100 Szekszárd Dr. Berze Nagy J. u. 17.

Bársony László8800 Nagykanizsa Munkás u. 4/B.

Tibor Geljen94081 Nové Zámky Soltésovej 9. Slovákia

Dudás Ferenc6793 Forráskút Gyapjas dûlô 48.

Kis-Békéssy S. Bíró Gábriel6230 Soltvadkert Ifjúság u. 34.

Patocskay Zoltán6500 Baja Gyalog u. 23.

Domonkos Józsefné7030 Paks Kodály Z. u. 8/2.

Gazsi Ervin8800 Nagykanizsa Király u. 31/G.

Darvas Erzsébet6500 Baja Dankó G. u. 10.

Jakab Sándor7632 Pécs Kassák L. u. 10.


ket ô alkotott meg, a képére formáltlényeket visszavezethesse önmagához.Isten törvényei nem teszik lehetôvé, hogyaz általa teremtett Földet egyszerûen szét-rombolja, csak hogy minden lelket vissza-vezethessen. Az anyag törvényei egy-szerûen megkövetelik, hogy a lelkek,melyek az emberekben lakoznak felis-merjék önmagukat, felismerjék azt,hogy mindnyájan csak az Ô részei.Saját óhajuk legyen az, hogy vissza-térjenek, és ezt a vágyat tanulássalelégítsék ki ennek a tökéletesség-nek, ennek az állapotnak az eléréseérdekében, mely szükséges ahhoz,hogy visszatérhessenek az Atyához.

CH.: Köszönjük. Olyan sokszor szó-ba kerül az „ezeréves békebiroda-lom”. Mi jön azután?

ENNEA: Isten elôtt ezer év mind-össze annyi, mint egy nap, és egynap, mint ezer év. Ez az „ezerévesbékebirodalom” tehát tisztán szim-bolikus jelentésû, és azt fejezi ki,hogy az ember egy fejlôdésbeli ug-rást hajtott végre, mely ôt a tökéle-tesség felé vezeti.

CH.: Mi a te véleményed a maikorral, a mai emberekkel kapcsola-tosan?

ENNEA: Milyen területre vonatko-zik ez a kérdés?

CH.: Sokszor olyan vélemények hangza-nak el, hogy mi az Apokalipszis utolsófázisához érkeztünk. Ez némely embertfélelemmel tölt el.

ENNEA: Nos, a mai kor a próbaidôkora. Az eljövendô katasztrófák és a há-borúk is csak azt szolgálják, hogy a töké-letesség felé vezetô út bizonyos tanulásifolyamatait véglegesen lezárják az egészemberiség számára, hogy ezáltal hatal-mas ugrást lehessen végrehajtani. A maiemberek engem nagyon emlékeztetnekAtlantisz technikai korának emberére.Jobban érdekli ôket mindaz, amit önma-guk alkothatnak meg, tehát saját teremtôerejük, mint valós személyiségük, va-gyis önmaguk isteni része és azoknak a

kérdéseknek a megválaszolása, kik ôk,honnan erednek és merre tartanak való-jában.

CH.: Ez tehát azt jelenti, hogy ha apróbaidô lejár, akkor mi újból abba aparadicsomi állapotba jutunk?

ENNEA: Ez legalábbis hatalmas lépéstjelent majd akkor az egész emberiség, azakkor még élô emberek számára. Ez mégnem a tökéletesség abszolút állapota, mintannak idején a paradicsomi állapotokatélô Atlantiszon. Manapság is sokszorszó esik az új emberrôl, aki akkor szüle-tik majd. Az új emberrôl, akinek nincsszüksége ételre és italra, mert energia-szükségletét, éppen úgy mint mi, nagy-részt a környezetébôl képes felvenni.

CH.: Hogyan viszonyultak az emberekAtlantiszon a halál tényéhez, és milyenjelentôsége volt ennek?

ENNEA: A halál nem abban a formábanlétezett, mint ma. Létezett a testbôl való,

a visszatérést célzó és esetleg új testetelfoglalni akaró visszahúzódás. Ezáltalnem létezett a gyász, hanem csak a bizo-nyosság. A halál, ahogyan azt ti ismeri-tek, csak a bûnbeesés által adatott meg azemberek számára, vagyis az Atlantiszontörtént elsô gyilkosság által.

CH.: Létezett tehát egy, a testbôlvaló tudatos visszahúzódás. Mu-száj volt ennek megtörténnie? Léte-zett-e az öregedés?

ENNEA: Létezett az öregedés —igen. Idôvel érvényesültek az anya-gi törvények. De az emberek toboz-mirigye akkoriban lényegesenhosszabb ideig választotta ki amelatonint, mint ma. Nálatok ezt amelatonint gyógyszerként lehetkapni a test erôsítésére.

CH.: Szeretnénk az atlantiszi em-berek külsejérôl és létérôl megtud-ni valamit.

ENNEA: Ez a kérdés túlságosanglobális, túl általános. Mert errôlheteken át mesélhetnék.

CH.: Az interjú olvasása után talánrészleteiben is többet szeretnénekmegtudni mindezekrôl aCHRISTALL olvasói. Addig is ta-lán félre lehetne tenni ezeket a kér-déseket. (Akkor eggyel több okunklenne ennek a beszélgetésnek a foly-

tatására.) A további kérdések okán vissza-jönnél-e ismét egy beszélgetésre?

ENNEA: Majd meglátjuk.

CH.: Nagyon megköszönjük, hogy eljöt-tél!

ENNEA: Akkor elköszönök tôletek: azAtya szeretetével kísérjen titeket, és ál-dása legyen veletek; veletek és munká-tokkal.

M.Z.

✧

Interjú

Atlantisz kikötôje


az akarat befolyása alatt áll. Tudatunk-nak és tudatalattinknak ez a találkozásaaz emberben nagy mennyiségû frusztrá-ciót eredményez, mely manapság túlzottméreteket öltô szívbetegségekhez vezet.Gondoljunk csak arra, mennyi emberszenved korunkban szívgörcstôl, ritmus-zavaroktól, a pulzus egyenetlenségétôl,asztmától stb. - a rosszabb életminôségmiatt.

Hormonálisan

Szívcsakránk hormonálisan a mellék-pajzsmiriggyel áll összeköttetésben. Eza viszony nem közvetlenül szembetünô,de el szeretném itt magyarázni. Epifízi-sünkben, amely kapcsolatban áll fejtetô-csakránkkal foszfátsókat fedeztek fel. Afoszfor az emberi lélekimpulzus tulaj-donképpeni hordozója. A foszfor, illetvelélekimpulzus személyes szinten kell,hogy megnyivánuljon. Ez mellékpajzs-mirigyünk foszforegyensúly-szabályozá-sa által történik. Ily módon felelôs teháta mellékpajzsmirigy lélekértékünk in-tegrációjáért és ezzel együtt szívcsakránkhormonális helyéért. A mellékpajzsirigytovábbi feladata a mészanyagcsere sza-bályozása. A mész létfontosságú ahhoz,hogy az izmokból kiinduló idegrendsze-ri impulzusok az egész szervezetben fog-hatóak legyenek. A föntiek azt jelentik,hogy a mellékpajzsmirigy a felelôs azért,hogy a lélek az idegrendszeren keresztülhatással lehessen a világban. Rövidentehát a foszfor a lélekimpulzus hordozó-

SZÍVCSAKRAGYÓGYÁSZAT

Pszichológiailag

A szívcsakra az a csakra, amely azembert emberré teszi. Itt találjuk meg akörnyezeti impulzusok emocionális szin-ten való megélésének és integrálásánakképességét. A szívben találjuk a feleba-ráti szeretetet, az önzetlen gondosko-dást, a közösségi szellemet, az igazság-érzetet és a beleérzés képességét. De akiegyensúlyozottság, harmónia, vágy,bánat, egyedüllét, életöröm, reménységés hit érzései is ebben a csakrában talál-hatóak. Ahogyan az a nevében is bennevan, ez a csakra a szívhez tartozik, ezértez irányítja a tüdôt, a keringést, és szabá-lyozza a vér minôségét. A szív a lélekotthona. Ezért az a nagy feladat hárul rá,hogy lelket adjon a vérnek, tisztán szel-lemi értelemben tartva az egyént. Ezszükségszerû, mert vénás vérünk szá-mos érzészavaró üzenetet tartalmaz hor-monális maradékok formájában. Ezekfolyamatosan képzôdnek a környeze-tünkbôl érzékszerveink által felvett in-gereknek megfelelôen. Mivel a keringésegész szervezetünket behálózza, aszívcsakra kiegyensúlyozatlansága azegész emberi szervezetben zavarokat, be-tegségeket idézhet elô. A szívcsakrábantalálkoznak tudatos és öntudatlan irányí-tómechanizmusaink. Ez már anatómi-ánkból is kitûnik, hiszen szívizomzatunkrészben haránt-, részben simaizomzat-ból épül fel. A simaizomzat autonómirányítás alá tartozik, míg a harántizom

Az új kor gyógyszereHomeopátia és a csakragyógyászat - 2. rész

Az orvostudomány újabb nagy lépését jelenti az angolkutatók által kifejlesztett csakragyógyszer. Téli számunk-ban feltérképeztük az emberi test csakráinak egy részét.Következzen most a többi jellemzése, s néhány hasznostanács a gyógyszer alkalmazására vonatkozóan.

ja, és ezt a mész által juttatja érvényre.

A SZÍVCSAKRA TÍPUS ÉS AN-NAK PSZICHO-FIZIKAISZEMÉLYISÉGJEGYEI

A szívcsakra típusok két fajtáját kü-lönböztetjük meg: az értelemdominánsés az érzelemdomináns embert. Azértelemdomináns (mentális) szívcsakratípusú emberek nem állnak kapcsolatbanmások szükségleteivel és érzéseivel. Ti-pikusan egoisták, és mindig csak sajátvéleményük és szükségleteik szerint cse-lekednek. Olyan emberek, akik számáraa közösség és a demokrácia semmit nemjelentenek. A világot nem szívükkel,hanem eszükkel élik át. A logika nyelvétbeszélik, és az érzéseknek nincs helyenáluk. Csak a hatékonyság számít. Az ôszemükben az érzés csak terhet jelent,amely megakadályozza a racionális gon-dolkodást. Ezeket az embereket nem gaz-dagítja az élet természetessége. Az ôszemükben az olyan „dolgok”, mint atermészet, zene, mûvészet, színek és sze-retet még csak megközelítôleg sem kap-ják meg az ôket megilletô minôsítést.Ehelyett az egyetlen, ami ezeket az em-bereket gazdagítja, az az a világ, amelyetönmaguknak saját illúzióikban, vízióik-ban teremtettek. Ez az életút jellemzô amentális, értelmi típusra. Ebbôl kataszt-rofális következmények adódnak, ami-kor egy nap látomásaik darabokra tör-nek, és az illetô rájön, hogy elvesztegetteéletét annak milliónyi szépségével együtt.Ha ezek az emberek elérik a kiegyensú-lyozatlanság egy bizonyos mértékét, el-vesztik életkedvüket. Sokszor olyanokôk, akiknek mindenük megvan - ház,autó, gyermekek, házastárs, munka ésegy „teljes” élet, de nem telik örömükbenne. Ezt ôk maguk is képtelenek meg-érteni, és mikor felismerik helyzetüket,általában már késô. Teljes mértékbendepresszióba merülnek, miáltal folya-

Tudás


matosan azokkal az érzésekkel kell meg-birkózniuk, amelyeknek létét állandóantagadták. Ez a szituáció annyira idegölô,hogy életük hátralevô idejében gyógy-szerrel kezelik idegrendszerüket, hogyegyáltalán szembe tudjanak nézni önma-gukkal. Az emocionális (ér-zelmi) szívcsakra típus en-nek az ellenkezôje. Ezek azemberek mindent túlontúléreznek. Túlságosan nagy-mértékû sajnálattal vannakmások, önmaguk, az álla-tok, a természet, a mûvé-szet, a zene, a világ dolgaistb. iránt. Ne gondoljákmost, hogy én ezt negatí-vumnak tekintem, hanem haaz ember túlságosan átélminden szituációt, emberiproblémát, hangulatot,megmozdulást és politikaifolyamatot, akkor elvesztiönmagát. Hiányzik az egyénközpontosítása, mely szük-séges ahhoz, hogy képes le-gyen saját egyensúlyát meg-tartani. Egyensúlyunkat,mely szükséges ahhoz, hogykezdjünk valamit számta-lan érzelmünkkel. Elég sokember annyira átérzi vilá-gunk negatívumainak nagyrészét, hogy lebénul tôle. Ahaszontalanság, a remény-telenség érzése és a rezig-náció élménye jellemzi leg-inkább ezeket az embere-ket. Elvesztik az életbe ésannak értelmébe vetett hi-tüket, és így ugyanabban acsónakban eveznek, mint a mentális szívtípus. A szívcsakra irányítja a vegetatívés a szomatikus idegrendszer közöttiegyensúlyt. Ezért mindazok a betegsé-gek, amelyek ennek az irányításnak akiegyensúlyozatlansága miatt keletkez-nek, kapcsolatban állnak a szívcsakrával.Ebbôl eredôen szív-, tüdô- és keringésizavarok is keletkezhetnek. A szívcsakrakiegyensúlyozatlansága miatt a követ-kezô tünetek és betegségek léphetnekfel: a szív megbetegedései, asztma, bron-chitisz, meszesedés, keringési zavarokaz egész szervezetben, mészhiány, zsib-

badtságérzés, szürkehályog, zöldhályog,menstruációs cikluszavarok, alvásritmus-zavarok, légzési nehézségek stb. Nagyonfontos annak megértése, hogy mindenbetegség a rossz vérkeringés eredményelehet. A szívcsakra egyensúlyzavara —

mint minden más leblokkolt csakra ese-tében is — okozója lehet bármilyen be-tegségnek.

NYAKCSAKRAGYÓGYÁSZAT

Pszichológiailag

A nyakcsakra a kifejezés és kommu-nikáció, továbbá a hallásszervek köz-pontja. Ahogyan a napfonat irányítja iz-mainkat, ha primitívebb mozdulatokrólvan szó, úgy irányítja a nyakcsakra a

mimikai, kommunikációs izmokat. Anyakcsakra közvetíti felénk bensônkbôlfeltörô tudatunkat. Ez a tudat részbenélményeink, emlékeink, érzéseink ter-méke, de a saját lelkünk tudata is, ami aztjelenti, hogy az egyén utánozhatatlan

egyénisége is, melyetkifejezésre kell, hogyjuttasson. Mivel anyakcsakra teljesentudatos, akaratlagosanirányított központ, ké-pes elfojtani bennünkazokat a megnyilvá-nulásokat, melyek akörnyezetben negatívvisszajelzést válthat-nak ki. Ez valójábanugyanaz a konfliktus,amelyet már a napi-degfonatnál (solar-plexus) is leírtunk, deitt nem csak az elôzô-ekben említett szervifunkciók zavarát o-kozzák, hanem a men-tális egyensúlyét isúgy, hogy ezáltal azemberben fennálló fej-lôdés „beteges irány-ba” tolódik el.

Fiziológiailag

Mentális fáradtság,fejfájás, neurózis, má-niákus depresszió, da-dogás, fulladásos ro-ham, rossz emlékezô-tehetség, hallászava-

rok stb jellemzik. A nyakcsakra irányítjabelsô dialógusunkat is, mégpedig min-den szinten, tehát belsô monológunkat ésdöntéseinket is. De még fontosabb, hogya nyakcsakra belsô biokémiai dialógu-sunkat is irányítja. A föntiekbôl követ-kezik, milyen fontos a nyakcsakra egyen-súlya, mert ha ez hiányzik, akkor a sok-sok hajszálfinom irányítómechanizmusthamisan fordítja le, és az eredményeújból csak betegség lehet. Befejezéskép-pen utalnunk kell még mindazokra azautoimmun betegségekre, amelyeketmanapság az allergiában szenvedôknél

Tudás


láthatunk. Ezek annak a kifejezôi, hogyaz immunrendszer számtalan síkja nem„beszél” egymással. Ilymódon tehát hi-ányzik a szervezés.

Hormonálisan

A nyakcsakrát a hipofízis irányítja, ezugyanis az endokrinek közötti kommu-nikációs híd. A nyakcsakra és a hipofízisközötti direkt kapcsolat arról is felismer-hetô, ahogyan a hipofízis hormonálisanaz egyén szociális környezetének hatá-sára reagál. Ez már önmagában is fan-tasztikus kommunikáció, amely a tudat-alatti hormonális szinten történik.

A NYAKCSAKRA TIÍPUS ÉSANNAK PSZICHO-FIZIKAI

SZEMÉLYISÉGJEGYEI

A nyakcsakra a kommunikáció köz-pontja és a releasing-csakrával kommu-nikáló párt képez. Ez azt jelenti, hogy anyakcsakra típusúak olyan emberek,akiknek kifejezésformáik úgy gondola-tilag, mint beszédükben és testbeszédük-ben leblokkoltak, ezért ezeknek az em-bereknek nem mûködik az üzenetközve-títô képességük. Ezenkívül rosszul ve-szik és értelmezik a feléjük irányuló ma-gyarázatokat és kéréseket. Sokszor ne-hezükre esik a megfelelô szavak megta-lálása, és fecsegnek anélkül, hogy tisztánki tudnák fejezni magukat. Sokszor egé-szen más dolgokat mondanak, mint amitgondolnak, ezáltal nehézségekbe ütköz-nek, környezetük félreérti ôket, holottmélyen önmagukban jóindulat vezérliôket. Testbeszédükben nagyon görcsö-sek. Beszédük kifejezéstelen és nehéz-kesnek tûnhet. Kerülik az érzésekrôl valóbeszélgetést, sôt sokszor nem is képesekleírni azokat. Sokszor halk, mormolóhangjuk elvész környezetükben. Ez azoka, hogy sok esetben meg sem halljákôket, vagy nem veszik a fáradtságot,hogy végighalgassák fecsegésüket. Ti-pikusan jellemzô a nyakcsakra emberek-re, hogy félnek a kisebb-nagyobb össze-jöveteleken bármit is mondani. Általá-ban nehezükre esik mások beszélgetésé-ben részt venni, vagy azt helyes módonértelmezni. Ezen túlmenôen sokszor elô-

fordul az is, hogy ezek az emberek nemképesek megformálni és kifejezni sajátgondolataikat, ami aztán koncentrációszavarokat idéz elô. Belsô monológjuk-ból és az önmagukkal való beszélgetés-bôl általában hiányzik a rend és a felépí-tés, amely nagy problémákat eredmé-nyez önmaguk megértésében és segíté-

sében. A legrosszabb esetben semmi-lyen önmagukkal való kapcsolat nemlétezik, ami a legnagyobb mértékben bi-zonyítja a belsô világ elfojtását és kiszo-rítását. Ez és még egyéb más lehetetlen-né teszi a belsô és külsô világban azegyén rendes jelenlétét, amely érzéki éstesti zavarokhoz vezet. Mivel pszicho-szomatikus képünkben a kommunikációmegegyezik a belsô — szerveink, sejtje-ink és hormonrendszerünk közötti —kommunikációval, a nyakcsakra egyen-súlyában fellépô zavar belsô biológiaizavart idéz elô. Ebbôl a csakrából szin-tén sokféle betegség eredhet, mivel min-den sejtünk „beszél” egymással. Ha ez akommunikáció megszakad, azonnal be-tegség lép fel, mindegy, hol is található atestben a gát, a leblokkolás. A nyakcsakrakiegyensúlyozatlansága a következô be-tegségeket okozhatja: allergiák, melye-ket általában pollenek, házi por, állatok,festékek, élelmiszerek, kozmetikumok,mosóporok stb válthatnak ki. Autoimmunbetegségek, mint például kötôszövetigyengeség, a köszvény különbözô fajtái,bôrproblémák, az izom gyulladásai stb.

HOMLOKCSAKRA-GYÓGYÁSZAT

Pszichológiailag

A homlokcsakra az ember mentálisközpontja. Ez azt jelenti, hogy gondola-taink ehhez a központhoz vannak hozzá-

rendelve, és itt talál-ható az intuíció(megérzés) is. Azagy elképesztô be-rendezés. Képes át-látni az összefüggé-seket, logikusan,absztrakt módon éskreatívan gondol-kodni. Az agy felada-ta elsôsorban abbóláll, hogy eltervezze,illetve lehetôségekettaláljon arra vonat-kozóan, hogyan tud-ná szükségleteinketkielégíteni. Ez vo-natkozik természete-sen az alapvetô szük-

ségletekre is, mint például evés, ivás ésalvás, de olyan szükségletekre is, ame-lyek a magasabb szintû tudathoz tartoz-nak, például szeretet, elismerés, fejlôdésstb. Az agy ezeken az alapvetôen szük-ségszerû dolgokon túlmenôen számosmás értékkel is rendelkezik, amelyek leg-alább ennyire döntô jelentôségûek. Elsô-sorban a kellemetlen körülmények meg-oldásának képességét kell itt megemlíte-nünk, vagyis azt a képességet, hogy bel-sô képeket mobilizál; ez tehát egy gon-dolati és vizualizációs képesség, amelyfelvértez bármilyen, esetleg számunkraveszélyes szituációval szemben. Ez afolyamat a valóságban immunrendsze-rünk mûködéséhez hasonlít. Példávalszemléltetve: ha egy embert megvádo-lunk, ez támadásként hat — tehát azembert veszély fenyegeti. Ez a fenyege-tettség-érzés félelemérzetet okoz, amelya mellékvesék hormonális, kortizon- ésadrenalinemelkedésével jár. Amennyi-ben az illetô képes ellenvetést tenni ésembertársával szemben védekezni — te-hát saját véleményét kinyilvánítani — ahormonok ismét kiegyenlítôdnek, és abetegség elkerülhetô. Ám ha az ember

Tudás


Reiki tábor a Felsô -Tisza partjánjúlius 21-28.ig

A CHRISTALL elôzô számában meg-hirdetett reiki tábor további részletei:A tábor helye: Szabolcs-Szatmár-Beregmegyei szabolcsveresmarti Tisza parton.Megközelíthetô: Autóval: a 4-es számúfôútról Záhony felé haladva a 321-eskilométerkô után balra Döge irányábakell letérni. A további útjelzésekrôl gon-doskodunk a táborig.Vonattal: Nyíregyházáig, majd átszál-lással Kisvárdáig, onnan autóbusszalSzabolcsveresmartig (a buszsofôrnél le-het majd érdeklôdni).A tábor az élô Tisza partján kijelölt für-dôhely mellett lesz, csodálatos fövenyesparttal, sekély vízzel. Családokat, egyé-ni jelentkezôket egyaránt várunk. Alvósátrat szükséges hozni.Az étkezési, fôzési és meditációs célokraóriási tábori sátrakat állítunk fel.Táborunkat hagyományôrzônek tervez-zük, gyertek minél többen és rakjuk leegy csodálatos Reiki tábor alapjait.Jelentkezni július 5-ig lehet. A táborköltsége teljes ellátással 1 hétre felnôt-teknek 7.000,- Ft, gyerekeknek 12 éveskorig 4.900,- Ft.A fent említett összeg felét postai csek-ken kell befizetni és a befizetést igazolószelvényt vagy annak másolatát írásbelijelentkezéseddel együtt küldd el a követ-kezô címre:

Villás Béla, 4495 Döge Virág u. 31.

A jelentkezésedben írd le, hogy hányanjöttök, melyik menüt választod, kívánsz-e elôadást tartani, ha igen, mirôl. A táborönköltséges, a napi 1.000,- Ft tartalmaz-za a terület bérletét, sátorbérletét, szaká-csok, étkészletek költségét, elektromosáramot, étkezést. A táborozás költségé-nek fennmaradó részét a táborba érke-zéskor kell kiegyenlíteni.Ízelítô a programokból és az étlapból.Tábor programjainak idôbeosztása: (min-den napra érvényes):Hajnal 4 óra: Fakultatív meditáció a fel-kelô napnál a fövenyen. (például: az ak-tuális nap, reggeli Királyangyalával) 7.30- 9.00-ig reggeli 9.30-11.00-ig tervezett program11.00-13.00-ig szabadprogram13.00-14.30-ig ebéd15.00-16.30-ig tervezett program16.30-19.00-ig szabadprogram19.00-20.30-ig vacsora20.30 -tól szabad program (például:esti közös meditáció tábortûznél, közösbeszélgetések vagy discó)

Tervezett program21. Vasárnap: délután, este elhelyezke-dés, sátorverés, ismerkedés, kötetlen be-szélgetések, új ötletek beépítése a prog-ramba.22. Hétfô 9.30-11.00-ig Tábornyitás, tá-borrend megbeszélése.15.00-16.30-ig Meditáció. Témája: „A

belsô templom”. A meditációval kap-csolatos megbeszélés.23. Kedd 9.00-11.00-ig Angyalokkal kap-csolatos elôadások, hozzászólások.15.00-16.30-ig Angyalmeditáció, medi-tációval kapcsolatos megbeszélés.24. Szerda 9.00-11.00-ig Szellemgyó-gyászat, szellemvilág, szellemi segítôk-rôl elôadások, hozzászólások.15.00-16.30-ig Földhözkötô meditáció.Kontaktus magasabb éneddel. Meditáci-óval kapcsolatos megbeszélés.25. Csütörtök 9.00-11.00-ig Reikivelkapcsolatos elôadások, hozzászólások.15.00-16.30-ig Meditáció. Témája: „an-gyalszárnyaink növesztése”. Meditáció-val kapcsolatos megbeszélés.26. Péntek 9.00-11.00-ig AROLO és azAROLO TIFÁR-ral kapcsolatos elôadá-sok, hozzászólások.15.00-16.30-ig Meditáció: Anyalod se-gít szíved gyógyításában. Meditációvalkapcsolatos megbeszélés.27. Szombat 9.00-11.00-ig Gyógyítássalkapcsolatos élményekrôl, sikerekrôl, ta-pasztalatokról, gondokról elôadások,hozzászólások.15.00-16.30-ig Csoportos meditáció: aFöld gyógyítása.28. Vasárnap 9.00-11.00-ig Táborzárás,észrevételek, jövôbeni tervek, ötletek,hozzászólások.

Hírdetés


nem képes önmagát megvédeni vagyvalamilyen más módon kompenzálni,akkor ez az élmény teherként nehezedika tudatalattira, és ezáltal felerôsíti a bio-kémiai egyensúlyhiányt, amely növeli amegbetegedés veszélyét.

Fiziológiailag

A homlokcsakra a keresztcsont-csakrával kommunikáló párt képez. Ezértazt mondhatjuk, hogy az agy azon képes-sége, hogy az embert másokkal és önma-gával szemben megvédje, megfelel a véridegvezérlô és hormonális irányításánakés a nedvek immunális minôségének éserejének. Az agy további képessége azemlékezet. Ez fantasztikus lehetôsége-ket nyit meg. Gondolok itt például avédekezési minták tárolására. Sajnosazonban azt kell, hogy mondjam, az em-lékezet sok esetben olyan emlékeket istartalmaz, amelyek például rossz lelkiis-meretet okoznak. Ez azt jelenti, hogy miöntudatlanul is megtámadjuk önmagun-kat, és ezt bizonyos körülmények közöttolyan mértékben tesszük, hogy auto-immun reakciók lépnek fel. Ilyenek pél-dául a kötôszövet megbetegedései, azekcéma vagy más degeneratív folyama-tok.

Hormonálisan

A homlokcsakrát a hipotalmusz irá-nyítja, ez a mirigy ugyanis a hormonálisösszeköttetés a limbikus rendszerhez -tudatalattink elôszobájához. Ez azt je-lenti, hogy a hipotalmusz hormonálisanreagál az egyéb, mélyebben fekvôhormondrendszerünkre attól függôen,mennyire képes agyunk szükségleteinkés érzéseink „megvédésére” vagy kielé-gítésére.

A HOMLOKCSAKRA TÍPUS ÉSANNAK PSZICHO-FIZIKAI

SZEMÉLYISÉGJEGYEI

A homlokcsakra a gondolkodás ké-pességének központja. Ezért az az em-ber, akinél ez a központ le van blokkol-

va, nem képes feladatainak és az életelvárásainak eleget tenni, problémáitmegoldani. Ezek az emberek tipikusmódon hagyják, hogy mások gondol-kodjanak helyettük, vagy felhasználjákmások megoldásait anélkül, hogy az öt-letet saját életükre formálnák át. Hiány-zik belôlük az új szituációkhoz való al-kalmazkodás képessége, és sokszor régireagálásmintákat vagy programokat hasz-nálnak az új szituációk megoldásában.Ez természetesen sokszor rosszul sül el.Ilyen módon belekapszkodnak egy elvi-selhetetlen szituációba, mely késôbb ha-nyatlásukat okozza. Hiányzik belôlük azélet problémáinak megoldásához szük-séges mentális egyensúly, és ez állandóvédekezôképtelenséget okoz. Nem ké-pesek áttekinteni körülményeiket, és eb-bôl adódóan nem látnak kiutat — az életszinte rossz álomnak tûnik számukra.Legtöbbször túl késôn jut eszükbe, mit iskellett volna tenniük vagy mondaniuk.Hiányzik belôlük a konstruktív, konflik-tusmegoldó gondolkodás. Nincsenekabban a helyzetben, hogy kompenzáljákaz állandó vádakat, hibáztatásokat, szem-rehányásokat és hasonlókat, hogy ígymegoldják a kellemetlen helyzeteket. Hi-ányzik belôlük a belsô vizuális és fantá-ziavilág, amelybôl ötleteket vehetnének.Hasonlóan ritka náluk az intuíció, amely-nek hiánya egy további segítségtôl foszt-ja meg ôket. Ezek az emberek többnyirevédekezésképtelenek és bûnbakká vál-nak mindazok számára, akik jobban ke-resztül tudják vinni akaratukat. Gyengeemberek ôk, akikre mindnyájunknakügyelni, vigyázni kell. Ám van még egyfajtája a homlokcsakra típusnak. Ez azember szinte nem is tûnik fel, de ha egykissé mélyebbre tekintünk, igen jól is-merjük. Ô a fent leírt embertípus pontosellentéte. Ô az elôzô pszichopatikus ki-adása — az, aki mindent legyôz, akár azegész világot is. Úgy nagyjából-egészé-bôl ennek a homlokcsakra típusnak semjobb. Éppolyan kevéssé képesek megol-dani problémáikat, vagy újakra cserélnirégi gondolatmintáikat, mint az elôzô.Csak azt hiszik, hogy ezt csinálják. Ezekaz emberek olyan messze távolodtak avalóságtól, hogy valójában semmifélevonatkozásban nem kapcsolódnak hoz-zá. Ilyen módon éppolyan gyámoltala-

nok, mint a másik típus. A pszichopatikusszemélynek azonban jobb a kompenzá-ciós és fantáziavilága. Egyidejûleg ké-pes hihetetlenül intelligens lenni, szintetúlszárnyalhatatlanul, amely lényegesennagyobb élményt képes nyújtani számá-ra. Mindegy melyik típust is nézzük,egyik sincs olyan helyzetben, hogy éle-tének reális problémáit megoldja, ami-bôl azonban újra pszichoszomatikus ter-helések adódnak. Mint ahogyan azt márfentebb említettük, az agy képessége,hogy megvédjen minket, illetve az a ké-pessége, hogy alkalmazkodjon, bioké-miai szintünk immunrendszerével ha-sonlítható össze. Adott tehát a lehetôség,hogy minden betegséget, amely a túlgyenge immunrendszerbôl adódik ahomlokcsakragyógyítással kezeljünk. Abetegségek, amelyek ennek a csakránaka rossz egyensúlyából adódnak, azono-sak a nemi csakra betegségeivel, mert aproblémák az immunrendszerben ugyan-azok. A védekezési probléma — amely ahomlokcsakrában a legfontosabb — nemérzelmi kiegyensúlyozatlanság miatt ke-letkezik, hanem mentális egyensúlyhibamiatt.

FEJTETÔCSAKRA-GYÓGYÁSZAT

Pszichológiailag

A fejtetôcsakra a legnagyobb tisztatudat központja az emberben. Ez a köz-pont kommunikációs párt képez agyökércsakrával, és egyfajta ellenôrzôés irányító hatással bír a felépítésre néz-ve. Mint ahogyan a homlokcsakra kihata vér minôségére, úgy befolyásolja afejtetôcsakra az ember ásványi felépíté-sében a tényleges formáló erôt. Mintahogyan a gyökércsakra egyfajta tudatottartalmaz fizikai testünkre vonatkozóan,a fejtetôcsakrában a lélekrôl és a pszichi-kai potenciálról találhatóak listák. Afejtetôcsakrához vannak hozzárendelveaz intuíció, az etika, a vallásosság, a hit,a meditáció és a lelkiismeret. De a leg-fontosabb, hogy ez a központ álomtuda-tunk otthona. Álomtudatunk dolgozzafel a tudatalattinkban lévô dolgokat, hogyaztán következô reggel „tisztán” ébred-

Tudás


jünk fel, harmóniában legbensôbb alap-rezgésünkkel. Ez azt jelenti, hogy szer-vezetünk ismét egészséges módon mû-ködik, és életerôt kap.

Fiziológiailag

Ebben a központban akkor alakulnakki zavarok, ha mi, emberek meghazud-toljuk valós énünket, és elfeledkezünk alelkiismeretünkre hallgatni. Egy ilyenéletvitel eredménye sejtmegújulásunkzavaraihoz vezet, vagyis öregedési fo-lyamatokat és sejtelváltozásokat okoz.Meggyorsul a sejtleépítés és elkezdôd-hetnek a meszesedések, mert a szív-csakra számára nehézzé válik a mész-anyagcsere egyensúlyának fenntartása.Ennek a központnak az egyensúlyvesz-tése egyidejûleg pszichikai betegségek-hez is vezet. Sokszor találkozunk olyanemberekkel, akik nem hallgatnak márönmagukra sem, blokkolva ezzel sze-mélyes fejlôdésüket. Ezért vagyunk mimanapság már fiatal korban olyan sok-szor rákos megbetegedéssel és mesze-sedéssel „megáldva”.

Hormonálisan

Mint ahogyan fentebb már említet-tük, a fejtetôcsakrát az epifízis irányítja.Elôzôleg azt is megmagyaráztuk, hogymiért. Ezen túlmenôen azt mondhatjuk,az epifízis az a mirigy, amely befolyá-solja a nemi érettséget, vagyis nemi hor-monmirigyeink irányítója. Ezzel a nemihormonális ellenôrzéssel magyarázhatóa fejtetôcsakra befolyása a személyiségpszichikai érettségére, amely a pubertásvelejárójaként következik be.

A FEJTETÔCSAKRA TÍPUS ÉSANNAK PSZICHO-FIZIKAI

SZEMÉLYISÉGJEGYEI

Általában hiányzik az érettség azok-nál az embereknél, akiknél ez a központleblokkolt vagy kibbillent egyensúlyá-ból. Hiányos az olyan belsô minôségidolgokhoz való kapcsolatuk, mint etika,lelkiismeret és felelôsség. Nehéz leírni

ezeket az embereket, személyiségüket,mivel náluk inkább az intuíciós szintbenyomásairól van szó. Az ember képesérzékelni, hogy egy másik ember kon-taktusban van-e önmagával, éppen úgy,mint ahogyan azt is érezzük, hogy azilletô személyes és szellemi fejlôdésé-ben eljutott-e olyan messzire, amennyireszámára szükséges. Azok az emberek,

akiknél olyan érzésünk van, hogy a hely-telen úton járnak, fejtetôcsakra típusúak.Olyan emberek ôk, akik egész szellemü-ket az anyagi világnak, az anyagi kör-nyezetnek szentelik. Fejtetôcsakra em-berek azok is, akikre ránézünk, és aztérezzük, hogy nincsenek jelen — miköz-ben önmaguk nem is érzékelik saját tá-vollétüket. Azok az emberek, akik nemis érzik, hogy valami fontos lakozik ben-nük, vagy elmulasztanak valami fonto-sat megtenni mások számára, nincsenekkapcsolatban fejtetôcsakrájukkal. Az eb-ben a központban fennálló zavarokra utal-nak a vallásos fanatizmus, a nagyzásihóbort, a pszichózis vagy az, ha valakiistennek képzeli magát. Nagyon sok em-berben kiegyensúlyozatlan a fejtetô-

csakra. Legjobban akkor képes azt felis-merni bárki is, ha önmaga egyensúlybanvan. Ha a fejtetôcsakra-központ kibillentegyensúlyából, az zavarokhoz vezet tu-datalattink pszichikai rendezkedése so-rán. De éppenígy tekinthetjük a fejtetô-csakrát olyan szikrának is, amely életünkhátterében, fizikai testünkben van jelen.Ezzel a fejtetôcsakra egyensúlya megha-

tározó a teljes életimpulzus számára,amely minden sejtünk számára lehetô-vé teszi az egészség megtartását. Azavart fejtetôcsakra tehát a gyökér-csakrával együtt veszélyt jelent min-den öröklött tulajdonságunkra, melyeknaponta szolgálnak minket. Ha örök-ségünkben zavar áll be, akkor sejtjeinkjövôbeli másolata is tönkremegy, és ezsúlyos betegségek magjait hordozzamagában. Befejezésképpen meg kellmég említenem, hogy a gyökér- ésfejtetôcsakra egyensúlyának zavaraimindig a testi forma és felépítés terhéthozza magával súly, kötôszövet, izom-zat, öregedési folyamatok stb. formá-jában.

A CSAKRAGYÓGYÁSZATTALTÖRTÉNÔ KEZELÉS ÉS AZOK

REAKCIÓI

A csakragyógyászattal történô ke-zelés átállást követel, illetve a korábbiterápiás tudás átgondolását. A csakra-gyógyászat holisztikus gyógyászat afizikai, pszichikai és lelki betegségek

kezelésére. Lehetôség van a holisztikusgyógyítás más formáival vagy bármelyalternatív kezeléssel együtt való haszná-latára. Kimondottan megfelel a szemé-lyes fejlôdéssel és a szokásos hormoná-lis fáradtság állapotával kapcsolatos fel-használásra.

A csakragyógyászatot ajánlatos páro-sával alkalmazni. A megelôzô leírások-ban érthetôen felvázoltam, hogyan vi-szonyulnak polárisan egymáshoz acsakrák: a gyökércsakra a fejtetôcsak-rának, a keresztcsontcsakra a homlok-csakrának, a releasing-csakra a nyak-csakrának az ellenpólusa, és középenvan a szívcsakra, amely a tudatosat és atudatalattit harmonikus és kiegyensúlyo-zott módon egyesíti. Ebbôl 4 lehetséges

Tudás


konstelláció adódik. Ez vonatkozik úgya fizikai, mint a pszichikai kiegyensú-lyozatlanságra. A poláris terápia a lehetôlegnagyobb effektust kell, hogy biztosít-sa, továbbá a jól ismert elsô visszaesésbehatárolását. A szívcsakragyógyszeradható önmagában vagy együtt a többipáros poláris csakragyógyszerrel együttis. Pontosan a poláris terápiaforma azoka annak, hogy a reakció, vagy ahogyanazt mi ismerjük: az elsô rosszabra fordu-lás lényegesen kisebb lesz. A páciensezért a gyógyszer hatását normális eset-ben — eltekintve néhány döntô indikáci-ótól — pozitív irányban éli meg. Ezeknélaz indikációknál leggyakrabban pszichi-kai aspektusokról és érzelmekrôl vanszó, mindenkor a kezelt csakrának meg-felelôen. Éppen így meg lehet azonbanfigyelni a testi tünetek elmúlását. Azálomaktivitásból is következtetések von-hatóak le arról, hogy milyen mozgásoktörténnek a tudatalattiban, mivel az ál-mok belsô pszichikai állapotunkat tük-rözik. Például az álmokban, de lehetsé-ges, hogy éber tudatállapotnál is régiemlékek bukkannak fel a páciensnél. Aterápiát végzô számára nagyon fontos apáciens pszichikai állapotának mélyre-ható megismerése a csakrák zavarainakfeltárása érdekében, hogy esetleg korri-gálhassa az adott gyógyszert. A kezeléstartama általában eltérô. Két-három hó-napos terápia leggyakrabban mindencsakra területén elegendônek bizonyul.A terápia tartamát szonban minden eset-ben egyedileg kell eldönteni. Sokszor apáciens is képes „észrevenni”, hogy agyógyszer általi impulzus ugyanolyanerôs-e, vagy az egyensúly elérte az aktu-ális fázist.

A GYÓGYSZER KIVÁLASZTÁSA

Kezdetben nehézkes lehet a megfele-lô „csakrapár” kiválasztása, míg az intu-íció el nem kezd az új gyógyszerrel dol-gozni. Azt szeretném ezért javasolni,hogy kétes esetben az alapoktól kezdvetegyünk rendet, vagyis elôször a gyökér-és fejtetô-, aztán a keresztcsont- és hom-lok-, a releasing- és a nyak- és végül aszívcsakránál. Ezzel tudunk legnagyobbsegítséget nyújtani a páciens számára

minden szinten. A legtöbben ezt is óhajt-ják, csak érteniük és tudniuk kell, mit istartalmaz a terápia. Természettôl fogvanem lenne reális egy saját, a tünetekrevaló utalásokat tartalmazó indikációs-jegyzék. Ehelyett vezérfonalnak tekint-hetôek az elôzôekben a csakrákról leír-tak, kombinálva az álatlános alternatívtesztlehetôségekkel. Gondolunk itt azAROLÓ-ra és hasonlókra. Ezen kívül ahormonmirigyek pszichológiájának éskórtanának ismerete differenciált értel-mezési lehetôségeket nyújt a poláriscsakragyógyszerek kiválasztásában. Ál-talában és kivétel nélkül minden csakra-gyógyszer egy speciális betegségre hasz-nálható fel. Ezt úgy kell érteni, hogypéldául a félelem (gyökércsakra), a hi-ányzó személyiség- vagy önértékelés(keresztcsontcsakra), a csökönyösség(releasing-csakra), a hiányzó integráció(szívcsakra), alacsonyszintû belsôfeldolgozás,kommunikáció (nyak-csakra), rossz mentális emésztés, illetvekiszorítás (homlokcsakra) vagy rossz lel-kiismeret (fejtetôcsakra) miatt jöhet lét-re. Ilyen módon tehát egyértelmûen lát-ható, hogyan jöhet létre ugyanaz a beteg-ség számos különbözô zavar miatt, éspersze az is látható ebbôl, hogy egy konk-rét indikációs jegyzék felállítása lehetet-lenség. Ezért Önnek kell tehát pácien-senként egyedi módon megítélni azegyensúly megbomlásának helyét, és azalapján kiválasztani a megfelelô gyógy-szert. A legbiztosabb, mint azt az elôzô-ekben említettem, ha az alapoktól kezdiel, tehát a gyökércsakra, fejtetôcsakra,majd a keresztcsont-és homlokcsakra,releasing- és nyakcsakra páros és végül aszívcsakra. Sokszor felmerül idôközben,hogy a betegség eltûnik, még mielôtt azegész csakrarendszert végigkezeltük vol-na. Ebben az esetben a fennmaradócsakrákat nem kell kezelni, ha a páciensezt nem kéri.

A HÉTÉVES CIKLUS

Mivel a csakrák egy életen át cikliku-san változtatják rezgésszámukat, és min-dig integrálva vannak a többi csakra egészfejlôdésébe, a kutatás során szükségsze-rûvé vált olyan gyógyszer kifejlesztése,

amely az ember korának megfelelô. Ezközponti jelentôségû, mivel a kor irá-nyítja, milyen pszichikai fejlôdési fokonáll az ember. Nem használ semmit azötven évesnek olyan gyógyszert adni,amely csak a harmincadik évig ad impul-zusokat. Így hiányozna az a támogatás,amely a maradék húsz évre szükségesmindazon hibák ellenében, amelyek úgypszichikai, mint fizikai szinten kialakul-tak. Ezért néhány állandó „korhatárt”szabtunk meg, amelyek a páciens koraszerint kiválaszthatóak, és megfelelneka kora szerinti rezgésszintnek. Beavatá-sok által lehetôség van a rezgésszintemelésére, miáltal a rezgésszintben vál-tozások következhetnek be, amit mi azon-ban a gyógyszer kifejlesztése során fi-gyelembe vettünk. Ezek az általunk meg-határozott lépcsôk a következôk: 0-7, 0-21, 0-35, 0-50, 0-70 és 0-100 év. Tehát apáciens korának függvényében kell ki-választani a megfelelôt. Ha a gyógyszerkorhatára magasabb, mint a páciens élet-kora, az javít a fejlôdésen, amelyen átkell jutnia a páciensnek. De mindeneset-re túlzás lenne egy gyermeknek 35-ösvagy 50-es gyógyszerszintet adni. Mostmár csak el kell kezdeni a páciensek újgyógyszerrel való kezelését, és nyitott,újfajta gondolkodással feldolgozni a be-érkezô visszajelzéseket, amelyek általközelebb juthatunk ez ember legbensôbblényének megértéséhez.

Mi a CHRISTALL-tól ehhez a cikk-hez csak egy dolgot szeretnénk hozzá-fûzni. Reméljük, hogy egyre nagyobblesz a további pozitív fejlôdés, és egyrenagyobb teret kap az ezoterikus, spiritu-ális tudás az orvostudomány és más tu-dományok területein.

„Ha belsô igazságodra hallgatsz, sok-szor tapasztalod, hogy nagy bátorságszükséges annak követéséhez. Bátorsá-god az oka, ha elveszíted egy idôre atalajt a lábad alól; nem merni azonbanannyi, mint elveszíteni az életet.”F.E.Eckard Strohm, a R.A.I. Nagymeste-re.

C.S.

✧

Tudás


Ismét újabb tapasztalatokkal és is-meretekkel gazdagodhattunk áp-rilis 27-28-án Orosházán a TIFAR

II. továbbképzésen. Azon alkalmak egyi-ke volt ez a hétvége, melyek során töké-letesíthették tanáraink tudásukat. A R.A.I.mindig szem elôtt tartotta azt a tényt,hogy csak jól képzett AROLO-tanárokatengedjen dolgozni. Mindannyiunk érde-

ke, hogy az AROLO gazdag lehetôségeita legmélyebben kiaknázzuk, s filozófiairendszerét is beépítsük a gyakorlatba.

Fontos vendégünk volt a továbbkép-zésen F.E. Eckard Strohm, aki elôadásá-ban átadta azt a tudást, mely mindenTIFÁR-t hozzásegített, hogy újabb lépé-seket tegyen a tökéletesség felé. „AzAROLO mint módszer, mint isteni ener-gia a legjobb tanárunk lehet, ha enged-jük” — vallja ô, az AROLO újra-feltalálója, a R.A.I. nagymestere. Ezenelv által vezérelve F.E. Eckard Strohmbevezette a TIFÁR-okat az AROLO fi-lozófiájának alapjaiba. Szólt az AROLOtörvényeinek mélyebb összefüggéseirôl,energetikai hatásáról, s ehhez kapcsoló-dóan az ember energetikus felépítésérôl.Igen értékes és gazdag pillanatok voltak

ezek minden résztvevô számára. Ezutánô maga és Lödi József válaszoltak akérdésekre, melyek a TIFÁR-ok munká-ja közben merültek fel.

A továbbképzés második napján há-rom további elôadást hallgathattak mega jelenlévôk. Mindhárom középpontjá-ban az a gondolat állt, melyet a TIFARszó jelentése magában foglal. A szó annyit

jelent: mester. Amester fontos tulaj-donságai az önál-lóság és a felelôs-ség. Dr. RegéczyZsolttól megtud-hattuk, milyen ki-tûnô tud lenni azAROLO diagnó-zisrendszere. Be-mutatta a body-check technikáját,melynek segítsé-gével alaposan „ki-kérdezhetjük” azemberi testet. Ez-zel a módszerrelakkor is képet kap-hatunk például azegészségi állapot-

ról, különbözô szervi bajokról vagy avérképrôl, ha elôször még nem tudjukpontosan, mit és hol keressünk.

A második elôadást Kovács Imre, anagykanizsai központ vezetôje tartotta aBach-virág terápiáról. Ôt követte NagyLajos, aki a homeopátiás szerekrôl be-szélt.

A nap újdonsága volt az a gyógyszer,melyet két másik mellett fejlesztett kiF.E. Eckard Strohm az AROLO törvé-nyei alapján. Nem szükséges minden-áron vegyi anyagokat tartalmazó pirulá-kat bekapkodnunk, természetes gyógyu-lási folyamatok egyszerûbben is megin-dulhatnak. Az ASK nevû készítménymár Dániában mint homeopátikus gyógy-szer bejegyzésre került, Németország-ban pedig növényi gyógyszerként árul-

R.A.I. TIFAR II.továbbképzés Orosházán

ják. Természetesen nem csodaszerrôl vanszó. Nem old meg egycsapásra mindentesti problémát. S használatakor, mintminden más természetes gyógymód al-kalmazásakor figyelembe kell vennünka betegség stádiumát is. Hiszen sokszorcsak akkor fordulnak a természetgyó-gyászhoz a betegek, mikor már senkisem tudott segíteni rajtuk, s minden re-ményüket elvesztették. Ne utolsó lépés-ként forduljunk az alternatív gyógymód-okhoz! Nyugodtan próbáljunk ki egy-szerre több kezelést is, s idôben kérjünksegítséget! Ebben az esetben biztosannagyobb az esély a gyógyulásra. Egyretöbb kitûnô gyógyító van, errôl meggyô-zött bennünket a továbbképzésen bemu-tatkozó elôadók alapos felkészülése ésgazdag tudása.

FIGYELEM!

Ez az utolsóelôfizetett példányszám!

Rendelje mega következô 4 számota mellékelt csekken.

Elôfizetési díj: 1300 Ft

Amennyiben nem talál csekket azújságban, juttassa el az elôfizetési díjat

a Fény Kiadó orosházi címére:

5900 Orosháza,Kossuth L. u. 10-12.Tel./Fax: 68/413-680

Gyógyulás - Tudatosság - Spiritualitás

AktuálisAktuális


Ji Csing - A Változások Könyve

Az ôsi kínai jóskönyv és meditációs könyv a jin-jang elvnekalárendelt 8 trigram variációiból leszármazott 64 hexagram/vagy tökéletes kua/ magyarázatának gyûjteménye. Száza-dunk olyan ragyogó elméi, mint Karlfried Duerckheim,Eugen Hessigel, James Legge, Karl Jung, Richard Wilhelmés mások kaput nyitottak a kelet-ázsiai eszmevilágnak, dekezdetben többnyire értetlenséggel találkoztak. A finomkozmikus felfogású keleti bölcselet merôben új koncepcióa Nyugat számára. Keletrôl eddig nagyon kevés divinációsmûvet ismerünk, és a Ji Csing ezek közül a legfejlettebbszisztéma.

A Ji ideogram elsôsorban a Napés Hold szimbólumával függössze, és periodikus, folyto-

nos változásokra — így az Univerzumfenomenális változásaira utal. Jelenti mégaz állandóságot, könnyed behatolást min-den irányba, könnyen megfejthetô jelle-get, könnyed megkülönböztetô képessé-get, egyszerûséget, tévedhetetlenséget.Fô ereje a változások felismerésében van.A Ji Csing képes felismerni a dolgok ésjelenségek esszenciáját, minden történésútját képes megragadni, ezért tökéletes-sé teszi az emberi célokat. A ShiChingben, Kína legrégibb történeti köny-vében feljegyezték, hogy fontos kor-mányzati döntéseknél, elôre nem láthatófejleményeknél a végsô bizalmat az orá-kulumba helyezték, amelyet a császárvéleményénél is fontosabbnak tartottak.A szakirodalom négy bölcsre utal, akikmegalkották a Ji Csing bázisszövegét:Fo Hi császár, Ven király, Csou hercegés Konfuciusz. A könyv 64 hexagramjaa természet funkcióköreit, az ismeretekszintézisét, az egyetemes tudást foglaljamagában.

A Ji Csing nem taoista szöveggyûjte-mény, de nagy hatással volt a taoistákra,a buddhizmusra és más bölcseleti rend-szerekre. Lao-ce is sokszor forgatta ezt akönyvet. Bizonyos, hogy sok-sok gene-ráció tudásával egészült ki a könyv bá-

zisszövege, amíg elérte a mai formáját.Konfuciusz szilárdan hitte, hogy bizo-nyos események és az ember harmoni-kus egységét csak divinációs kalauzzallehet biztosítani. Richard Wilhelm ígyfoglalta össze a Ji Csing jelentôségét:„Ajtót nyit az emberekhez és a világhoz… a kínaiak minden idôben alkalmaztákezt a kalauzt, ha megoldhatatlannak lát-szó élethelyzetbe kerültek.” Ez a könyvminden ember részére magasrendû szel-lemi értékeket ad, ha a kérdezés soránnéhány egyszerû feltételt teljesít, és he-lyesen értelmezi a tanácsokat. Lehetôvéteszi az elôre látást, a jövô eseményeinekhatásos kontrollját, alkalmazható a jelenkifejtésére, prognosztikára- nagyon gyak-ran drámai pontossággal. Nélkülözhe-tetlen könyv azok részére, akik harmóni-ában akarnak élni az Univerzummal és atársadalommal.

C. G. Jung így ír róla: „El kell fogadnia Ji Csing tanácsait, mert sohasem téved…de csak akkor szabad alkalmazni, ha másmódszer kevésnek bizonyul az elôre lá-tásra.” A Ji Csing olyan klasszikus mû,amelyet évezredeken át nagy mûveltsé-gû emberek forgattak áhítattal. Hasonlóa sorsanalízishez, mert ha korán felis-merhetô a cselekvésre alkalmas idô, ide-jében képes nagy veszélyektôl megóvniaz embert. A sors architektúráit alkal-mazza, és nem csak azt mondja meg,

hogy mi fog történni, hanem azt is, ho-gyan kerülheti el a fenyegetô veszélyt atanácskérô. Idôt ad ahhoz, hogy a célokösszhangba jussanak az Univerzum vál-tozási tendenciáival. Ha ezeket az emberfigyelmen kívül hagyja, az „ellenáram”semmivé teheti a mûveit. Az érzékszer-vekre, empíriára és rációra alapozott nyu-gati gondolkodásmód elvesztett valamit— a lét extraszenzoriális érzékelését —és ezt a feladatot kitûnôen látja el a JiCsing. Általa felismerhetjük a sorsothordozó okokat és körülményeket, mégmielôtt a fejünkre nônek. A jövôbeliesemények könnyen kontrollálhatók. AJi Csing Nagy Kommentárjában ez áll:Csupán a magvak által válik mindenteljessé a világban. Csak isteni módonképes valaki gyorsan célba érni anélkül,hogy sietne. A Ji Csing isteninek nevezia természet esszenciáját, de nincsen szószemélyes istenségrôl, aki a sors ura len-ne. Ez a könyv, az emberiség talán legré-gebben alkalmazott kibernetikai rend-szere, kozmikus koncepciók gyûjtemé-nye, mert minden élethelyzethez képesalkalmazkodni. Képes rendszerezni akérdésnek megfelelô adattömeget, éshelyes tanácsokat ad sorsbeli, etikai, szo-ciális, jogi, hivatásbeli stb. kérdésekben.Alkalmazása erôsíti a jellemet, harmoni-kussá teszi az interperszonális kapcsola-tokat. Bölcs tanácsait évezredeken át fel-használták a taoisták, konfuciánusok, iro-dalmárok, állami hivatalnokok. Alkal-mazták a kormányzati módban, fontosvállalkozások megszervezésében, had-vezetésben, nehéz körülmények megíté-lésében, politikában, kozmogóniában,asztrológiában, építészetben, zenében,agrokultúrában, fizikában és a medici-nában. Olyan princípiumokat tartalmaz,amelyek évezredek óta segítik a gyógyí-tást, és ma is értékes kalauz orvosoknakés orvoskutatóknak. Így például a jin-jang elv alkalmazásában, az akupunktú-rában, a kínai bokszban, bizonyos test-gyakorlatokban, a kínai masszázsban stb..Dr Ralph Metzner pszichológus így ír: A

Hogyan éljünk harmóniában az Univerzummal?

Ji Csing


Ji Csingnek nagy hasznát vettem a pszi-choterápiában, különösen olyan helyze-tekben, amikor sem a páciens, sem azorvos nem tudta, hogy mitévô legyen. Eza könyv változatlanul, mint a fénysugárrávilágított a reális helyzetekre és azakadály természetére. A Ji Csingnek nincsolyan válasza, amely ne ragadná meg aprobléma gyökerét. Éles meglátású,

mélységes tanítás, a tisztaság és nyuga-lom forrása. Tanítása akkor valósul meg,amikor a tanácskérô a könyv szinkronválszainak segítségével önmaga oldjameg a problémát, de olyan eszköz, amely-nél óvakodni kell a használati abuzusellen. Legmélyebb értelmét mégsem le-het verbalizálni, hatásmechanizmusát mais ezoterikus rejtély övezi. A Ji Csingmegértésének kulcsa a kínai univer-zizmus és taoizmus. Taj Csi, a NagyEnergia, a Végsô Ok, az Ôsalap és a Taojelképe, egy jang rész alkotja. Ez a min-den élet alapját képezô ôserô a „tartóge-renda”, amelytôl a ház összes eleme függ.A kínai univerzizmus szerint a jin és ajang áthatja, „hordozza” az Univerzumminden jelenségét. A 64 hexagram az

Éggel és a Földdel kezdôdik, és a harma-dik hexagramtól kezdve részletez min-den fontosat, ami az emberrel történhet.A szinbólumok elvont fogalmak egyez-ményes jelei. Nem jelentenek szétfolyást,mert a valóság síkjainak bizonyos di-menzióit tárják fel. Eredetileg természetiés társadalmi folyamatoknak, nehezenáttekinthetô kondícióknak, karakteroló-

giai fogalmaknak a szimbólumai voltaka kuák. Évezredek alatt bôvült ki a jelen-tésük, végül a szimbólumok rendjét azo-nosították a természet rendjével. Repre-zentálják a teret és az idôt, számokat,színeket, életciklusokat, testrészeket, fló-rát és faunát, szerepet kaptak a használatieszközök elkészítésénél stb. Ezek a szim-bolikus jelek a létmegnyilvánulásokolyan állomásai, amelyek a létpoten-cialitások formában való megjelenésé-nek kereteit mutatják meg. Olyan ideá-kat hordoznak, amelyeket a létezô való-ság jelenít meg. A kua sohasem egydolgot vagy szubsztanciát, hanem kon-díciókat, erôstruktúrákat, a változásoktendenciáját szimbolizálja. Olyan dol-gok és események hordozói a kuák, ame-

lyek a történések síkján mindig ugyan-abban a formában jelennek meg, belsôtermészetük szerint ugyanazon a módonhatnak, ugyanabba az irányba vezetik azesemények mozgását. A kuák ezért amikro- és makrokozmosz szimbólum-kulcsai. Általuk lehetséges a sokrétûségáttekintése, a helyes vagy a téves irány, aszerencse vagy balszerencse és a közbül-

sô állapotok korai felismerése, aprevízió vagy a divináció. A 8egyszerû kua még ábrázolható aháromdimenziójú térben, a 64hexagram azonban nem. Ezértdimenzió felettinek is nevezikôket. A hexagramok a termé-szetes rend /Kozmosz/ minia-tûrjei, kristályszerkezetei. Min-den hexagram az Univerzuméletének egy-egy létfokozata, ál-landó, aktív és integráns része.Létüket a sokezer éves empíriabizonyítja. A finom anyagú sí-kok csak bizonyos módszerekáltal értékelhetôk, ilyen példáula jóslószárakkal végzett kérde-zési mûvelet. A Ji Csing 64 mi-nôségjelzôjének alapképlete se-gítségével optimális szituáció ér-hetô el. Nem matematikai opti-mumokról van szó, mert azokcsupán extrémumok. A konzul-tációs módszerrel olyan komp-lex jelenségekbe hatolhat be atanácskérô, amelyeket lehetnemodellezni matematikailag is,de ez még nem történt meg. A

tanácskérô a változások örök elôképei-vel, ideáival kerül rejtélyes kapcsolatba.Az idea szó értelme: éberség, metafizi-kai látás, tudatos belépés a jelenségvilágkibontakozásába. A hexagramok látszó-lagos egyszerûségük ellenére olyan egy-séges programvázat képeznek, amelysokféle aspektussal rendelkezik: fizikai,biológiai, lélektani, szociális, etikai, me-teorológiai, misztikus és okkult terüle-tekkel. A kozmikus analógiatan egybe-fogja a látható és felfogható univerzu-mot, a természet alapábráit. Az ikererôkharca, a polaritások törvénye, a szám-struktúra és a sokezer éves empíria alap-ján meggyôzô és tudományosan elfo-gadható konzultációs rendszer a Ji Csing.A hexagramok minden helyen, minden

Ji Csing

Ji csing: „Ajtót nyit az emberekhez és a világhoz“


✧

pillanatban visszatükrözik a kozmikuserôviszonyokat, úgy ahogyan az égi ésföldi energiák hatása elvegyül egymás-sal. A hexagramoknak a kérdezési mû-velet során feltett kérdés és a kozmikusösszhelyzet ad töltést. Látszólag véletlenkapcsolódások keletkeznek, a végered-mény azonban mindig pontos. A kérdezôazokkal a rejtélyes erôáramlatokkal ke-rül kapcsolatba, amelyek a jövô esemé-nyeit „hordozzák”. Ez a terület a bölcsek,szentek, zsenik, a „fénylények” síkja. Hamegérti a változások módját, a legmé-lyebbre hatolhat. Jung úgy találta, hogypszichológiai vonatkozásban paralel je-lenségek vannak, amelyek nem kauzálismódon, hanem relatív egyidejûségbennyilvánulnak meg. Az idô itt konkrétkontinuum, amely relatív egyidejûség-ében hordoz különbözô kvalitásokat,amelyek bizonyos paralelizmusban, ka-uzálisan nem magyarázható módon ma-nifesztálódnak. Annak érdekében, hogya kedves olvasó gyakorlati példán ke-resztül láthassa a Ji Csing mûködését,feltettünk egy olyan kérdést, melyrôl fel-tételezzük, hogy a CHRISTALL olvasó-it igazán érdekli. Kérdésünk /Orosháza,1996. február 4-én/: „Az ezredfordulóighogyan fog alakulni Magyarországon ahagyományos, nyugati típusú orvoslásés a REIKI-AROLO-TIFAR viszonya?”

A Ji Csing szinkronválasza a klasszi-kus szárelosztással:

kiinduló helyzet

28.hexagram

és amivé válik

48.hexagram

28. hexagram jelentése:A TÚLTERHELÉS„Egy lépést hátra, két lépést elôre.”

Meghajlik a mestergerenda. Elônyös anagy feladatra vállalkozni. Tudni kell,

hogy hová megyünk. Siker. Bár az aka-dályoztatás nagy, létezik egy járható út,a helyes cselekvés lehetséges. A változó4. vonal jelentése: A tartógerendát alátá-masztják. Szerencse. Ha hátsó gondolatis van, az megszégyenítô. Ha gyengeember segítségében bízik, akkor balsze-rencse. Egyesül a tetterô és engedékeny-ség - az egyensúly így biztosított. Óva-tosságra van szükség, az elbizakodottságbajt okozna.

48. hexagram jelentése:A KÚTNincs üdítôbb a tiszta forrásnál. Álla-

mi intézmények /szociális, egészségügyialapegységek/. Lehetôségek kibontakoz-tatása, az értékek kultiválása és tovább-adása.

Irodalom:Richard Wilhelm: A Változások Könyve/Deseô László fordítása/, Édesvíz Kiadó,Budapest, 1994Ji Csing - A Változások Könyve /PressingLajos fordítása/, ORIENT PRESS Ki-adó, Budapest, 1992Blofeld J.: I Ching, New York, 1968Yüan Kuang: O.W. Bartverlag, Mün-chen Planneg 1951

Fotó: Molnár ÉvaSzerzô: Dr.Csiszár András

Szentendrei Holisztikus Ház2000 Szentendre

Malom u. 6.Tel.: 26/318-245

Természetgyógyászat a holisztika jegyében

Gyógyító központunk— alapfilozófiája a holisztika, amely abeteg embert teljes testi, lelki és szociálisvalóságában vizsgálja. Holisztikus Há-zunkban nem a betegségre, hanem abetegre koncentrálunk. A módszer igénylia beteg aktív részvételét a gyógyításfolyamatában.— Olyan szakorvosok tudására építünk,akik belgyógyászati, bôrgyógyászati, on-kológiai, reumatológiai, röntgen, sport-orvosi és fizioterápiai szakképesítésselrendelkeznek, és nyitottak a természet-gyógyászat elemeinek a gyógyításbatörténô bevonására.

—Központunkban nem orvosi gyógyítóiegyütt — teamben — mûködnek a szak-orvosokkal.

Diagnosztikai módszerek:— íriszdiagnosztika— EAV állapotfelmérés— Vegateszt - fájdalommentes allergia

vizsgálat— talpdiagnosztika— orvosi diagnosztika

Terápiák:— reflexológia— akupunktúra— relaxáció— Aktív dietetika

— életmód tanácsadás— speciális mozgásterápiák— manuálterápia (csontkovácsolás)— masszázs— lézeres akupunktúra— pszichoterápia— energetika— gyógynövényterápia— fizioterápia

Elôzetes bejelentkezés alapján várunkmindenkit, aki gyógyulni vágyik!Telefon: 26/ 318-245

Hétköznap 8-16 óra között(utána üzenetrögzítô fogadja a híváso-kat, jelentkezéseket)

Ji Csing


A R.A.I. központok tanfolyamai1996. ôsz-tél

F.E. Eckard Strohm vezetésével

TIFAR II.A jelentkezés feltétele: TIFAR I. tanfolyam elvégzése

Jelentkezési határidô: 1996. szeptember 15.A tanfolyam ideje: 1996. október 18-19-20. Helye: Orosháza

Tandíj: 55.000 FtAktív szellemgyógyászat tanári (V. fokozat) tanfolyam

A jelentkezés feltétele:a R.A.I. szellemgyógyászat I., II., III. és IV. tanfolyamok elvégzése.

Jelentkezési határidô: 1996. szeptember 15.A tanfolyam ideje: 1996. október 25-26-27. Helye: Orosháza

Tandíj: 50.000 FtTIFAR I.

A jelentkezés feltétele: AROLO I. és II. tanfolyamok elvégzéseJelentkezési határidô: 1996. szeptember 30.

A tanfolyam ideje: 1996. november 2-3. Helye: OrosházaTandíj: 40.000 Ft

TIFAR I.A jelentkezés feltétele: AROLO I. és II. tanfolyamok elvégzése

Jelentkezési határidô: 1996. szeptember 30.A tanfolyam ideje: 1996. november 9-10. Helye: Nagykanizsa

Tandíj: 40.000 Ft

Lödi József vezetésével

Reiki mester/ tanári tanfolyamJelentkezési határidô: 1996. augusztus 20.

A tanfolyam ideje: 1996. szeptember 7-8. Helye: OrosházaTandíj: 25.000 Ft/ 50.000 Ft

Angyal tanfolyamJelentkezési határidô: 1996. augusztus 30.

A tanfolyam ideje: 1996. szeptember 14-15. Helye: OrosházaTandíj: 3.500 Ft

Reiki mester/ tanári tanfolyamJelentkezési határidô: 1996. október 31.

A tanfolyam ideje: 1996. november 16-17. Helye: NagykanizsaTandíj: 25.000 Ft/ 50.000 Ft

Reiki mester/ tanári tanfolyam SzlovákiábanA tanfolyam ideje: 1996. december 7-8.

Csak írásos jelentkezést áll módunkban elfogadni! Ezért kérjük jelentkezéseiket ahatáridôig juttassák el a megfelelô központ címére!

A R.A.I. Magyarország központjai:5900 Orosháza, Kossuth L. u. 10-12.

Tel./fax: 68/413-6808800 Nagykanizsa, Kodály Z. u. 5.

Tel./fax: 93/310-750

Az idôtlenbölcsesség üzenete

Fény Kiadó

F.E. Eckard Strohm Atlantisz angyalaiVászonkötésben, védôborítóval,

12 színes képpel.A harmadik, módosított példány

ára: 899 Ft

F.E. Eckard StrohmAtlantisz mestertudása

Vászonkötésben, 22 tarotkártyával.Ára: 999 Ft

F.E. Eckard Strohm Atlantisz angyalaimeditációs és zenés kazettacsomag

Ára: 899 Ft

SHAH-RONGaz atlantiszi mesterek játéka

A játék kézi munkával, fából készültÁra: 1999 Ft

CHRISTALLnemzetközi ezoterikus folyóirat

Megjelenik negyedévenkéntNégy példány elôfizetési ára: 1300 Ft

ÚJ!F.E. Eckard Strohm Maranatha!

Új kazettacsomag,melyen esszénus imák és zene hallható.

Ára: 999 Ft

ÚJ!Gipsy King — A cigánykirály

jövendöléseiOlvassa érthetôen, hogy mit hoz a jövô.

Vászonkötésben, védôborítóval.Ára: 549 Ft

A termékek megrendelhetôk aFény Kiadó irodájánál:2122 Dunakeszi Pf. 59Tel. & Fax: 27/341-580

és a R.A.I. Magyarországközpontjainál:

5900 Orosháza Kossuth Lajos u.10-12.Tel.& Fax: 68/413-680

8800 Nagykanizsa Kodály Zoltán u. 5.Tel.& Fax: 93/310-750

Az elôfizetések postaköltségét aFény Kiadó vállalja!

Hírdetés


A vízöntô kor hajnalán

A magyarországi rendszerváltást követôen különösen nagyszámban került a könyvesboltok polcaira az addig tabu-ként kezelt ezoterikus irodalom. A vásárló csak kapkodta afejét a bôséges lehetôségek láttán. A könyvpiacot alapo-san lefedte a halálközeli élményekkel, próféciákkal, rein-karnációval, mágiával, transzcendentális tudással és az újkor emberével stb. foglalkozó írások sokasága. Az ismere-tek sokaságán keresztüli szellemi nyitottság alapján felis-merhetô, hogy az emberiség nagy próbatételek elôtt áll, deelsôsorban az egyén kerül vízválasztó helyzetbe.

Az ezredforduló elôtt a kor em-berének, így a szerzônek isgondolatait egyre jobban fog-

lalkoztatják az alábbi kérdések.- Napjaink bonyolult világában, ho-

gyan ôrizhetô meg az ember erkölcsitartása?

- A vízöntô kor hogyan fogja tükröznia próféciák által beharangozott történel-mi forgatókönyvet?

- Hogyan tudjuk a hétköznapi életsorán boldogabbá tenni életünket a fentikét kérdés tükrében?

A vízöntô kor

A tavaszpont, amely általában márci-us 21-én lép a Kos csillagkép 0. fokára,hátrafelé mozog évente 0,50 ívmásod-perc sebességgel.

Ez a hátrafelé tartó mozgás az ég-gömbön az óra mutató járásával meg-egyezô irány, és 2160 év alatt halad át azállatövi csillagképek valamelyikén. Ezta több mint 2000 éves idôszakot a világ-egyetem naptára szerint egy világhónap-nak nevezzük. Minden világhónap azt afilozófiai töltést hordozza, amely abból acsillagképbôl vezethetô le, amelyben atavaszpont éppen vándorol. Az emberbiológiai optimumán keresztül a legfon-tosabb életjelenségeket tekintve az aláb-bi értékek értelmében azonosul egy adott

világhónap idôintervallumával.

Átlagosan:0,50 ívmásodperc — 72 év — l fok72 év normál átlag életkor — l világnap36 C fok normál testhômérséklet 72 érverés — 1 perc18 lélegzetvétel — l perc72 lélegzetvétel — 4 perc25920 lélegzetvétel — 24 óra12 világhónap —12x2160 év — 25920 év

Ezek az értékek, amelyek nem rendel-keznek a teljesség igényével, bizonyítóerejûek arra vonatkozóan, hogy minden-napi életünk során életjelenségként éljükmeg — ha tudomást veszünk róla, hanem —, hogy a világegyetemnek na-gyon is aktív résztvevôi vagyunk.

A világhónap kezdetét és végét egyadott történelmi korban az ember nemtudja érzékelni, mert életében a vonatko-zó világhónap erkölcsi mozgató erôitnem „lakta” még be vagy már nem lakjabe. Legalább három világnapnak kelleltelnie — 3x72 év —, hogy viszonylagjól felismerhetô legyen a kor szelleme. Aszerzônek az a gondja, hogy a szakiroda-lom erre az évszázadra teszi a vízöntôkor kezdetét, holott az asztrológia olda-láról semmilyen esemény nem kapcsol-ható indulásként a vízöntô kor eszmeisé-géhez.

Véleményem szerint l793. június 2-ával, a Jakobinus diktatúrával kezdôdöttaz új világhónap. Kerestem olyan törté-nelmi összefüggéseket, amelyek a Halakvilághónapot képesek voltak lezárni,valamint a vízöntô korszakát megnyitni.A Halak idôszaka felöleli a keresztényiszellemiséget egy olyan embertípusonkeresztül, aki még nem használja, nincsrákényszerítve, hogy használja a techni-kai civiláció eszközeit, de legfôképpennincs belekényszerítve a fogyasztói tár-sadalom taposómalmába. A Halak kor-szakában inkább a lélekkel foglalkozótudás jellemzi a kor emberét, nem pedigaz akadémikus tudás.

Bakray Ervin a „Csillagfejtés” címûmûvében részletesen kifejti, hogy Volnerés Bally csillagászok egymástól függet-lenül megállapították, hogy Krisztus elôtt1447-ben a tavaszpont a Kos csillagkép15. fokán állt. Arra is van utalás, hogyKrisztus körülbelül a Halak 5. fokánszületett. Ezen a két adaton kívül ponto-sabb értékek nem ismeretesek a témátkutató számára. E sorok írója megpró-bálja a logika és az intuíció segítségévellevezetni a világhónap korszakváltásá-nak a dátumát asztrológiai összefüggés-sel.

A keresztény idôszámítás a 0. évetKrisztus születésére teszi. Ma már elég-gé közismert, hogy a valóságban Krisz-tus körülbelül 7 évvel elôbb születettmint a 0. év. Ezt az anomáliát akkorértettem meg, amikor karmatant tanul-tam, és ennek kapcsán megértettem atestépítô elementál szerepét az újszülötttestének építése kapcsán. A születéssel amagzat teste elkészül, de 7 éves koráigtovább épül finom energetikai úton azanya testébôl. Mégpedig úgy, hogy csaka plusz dolgokat teheti át az anyából agyermekre azért, hogy az anyának neveszélyeztesse családi, szociológiai éstársadalmi szempontból vizsgált felada-tai elvégzését. A gyermeknek 7 éveskorig csak hozott karmikus függôsége

I. rész

Asztrológia


van. Új karmát nem tud begyûjteni. Egytisztelettudó álláspontból nézve Krisz-tus is a földi emberi testtel szembenielvárásnak kellett, hogy eleget tegyen. Akatolikus dogmatika akaratán kívül semtudta ezt az ezoterikus igazságot nemfigyelembe venni. A tavaszpont a Kos15. fokán Krisztus elôtt 1447-ben volt.További 15 fok megtételéhez, hogy elér-je a Halak 0. fokát 1080 évre volt szüksé-ge, amely 1/2 világhónap. 1447-bôl 1080-at = 367 év. A halak 0. foka e szerintKrisztus elôtt 367-ben volt. A megváltószületett a Halak 5. fokán, amely megfe-lel az 5x72 év, plussz 7 év összefüggésszerint a keresztény idôszámitás 0. évé-nek.

Ha a világhónapból kivonom a 367évet, akkor 2160-367 = 1793. Van egyadatom, amely a Gergely-naptár szerintiidôpontra érvényes. A Halak csillagképpoláris rezisztencia pontja a Szûzzoodiákus. Az indoeurópai térségbenFranciaország uralkodó csillagképe, ezenbelül különösen erôs Párizs vonatkozá-sában. A bölcseleti ezoterikus asztroló-gia ismeri azt a tételt, miszerint a Szûz azész eszközével jól tud hatni a Halak mélyérzelmi rezisztenciájára. A tétel másodikrésze, hogy a Halak jótékony hatássalvan vitalizáló erejével a Szûz probléma-feltáró képességére.

Dél-Franciaország volt az a terület,ahol Krisztus elôtt 300 tájékán élt azalbigensek csoportja, amely a reinkarná-ció és a megváltó bölcseletét életfilozó-fiaként vallotta. Szomorú tény, hogy akorai inkvizició az utolsó emberigkiírtotta ôket.

Párizs és Németország adott otthontazoknak a szellemi erôknek, amelyekmeghatározták az új kor számára is azeurópai gondolkodás vezérfonalát.

1426-ban Jeanne d’Arc fellépése1503-1566. Nostradamus életmûve1595 Szt. Malakiás próféciái1507-ben Kopernikusz helió-centri-

kus világképe1649-ben véget ér az angol polgári

forradalom1620-ben megjelenik F. Bacon „Gépi

paradigma” címû mûve — mechanikusvilágkép.

1650. Descartes szerint „A világleigázható a matematika eszközeivel.”

1727. I. Newton a fizika tudományalapjai.

1789-1791. Mozart Jupiter szimfóni-ája

1793. az Uránusz felfedezése, amelya Vízöntôben van otthon.

A fentebb vázolt válogató jellegû év-számhoz csatolt személyek életmûve —amelyhez számos adatot lehethe mégcsatolni — szinte az értelmünkre adjaegy nagy történelmi korszak befejezését.Feltették a koronát a Halak világhónap-ból kihozható záró lehetôségekre.

Mozart a Jupiter szimfóniával az i-retette fel a pontot, mivel a Jupiter a Halak-ban van otthon. Ez a bolygó, mint aChristall is szakszerûen levezetést adottróla, áthajlik napjainkra, sôt még az el-következendô évszázadokra is. A Jupiteraz eszmecsere útján a tökéletesítés szim-bóluma. A Naprendszer nagyon fontosgravitációs kiegyenlítôje, nélküle a Napa külsô bolygókat nem lenne képes pá-lyájukon tartani.

A Jakobinus diktatúra 1793. június 2-án kezdôdött és 1794. július 27-én értvéget. A Vízöntô világhónap, mint forra-dalmian újat hozó eszmei irányzat, már aXIV. századtól kezdôdôen magvilág ben-ne volt az események misztériumában. AXIX. században a természettudományokkialakulásának hajtóereje volt. A századutolsó harmadában pedig újraélesztette ateozófiához kapcsolódó transzcendentá-lis tudást. A XX. század elején lehetôsé-get adott a relativitáselmélet megjelené-sének, és a Szaturnusz 36 éves uralmánkeresztül két világháborút és a fasizmusrémuralmát zúdította az emberiségre. AVízöntôben a Szaturnusz az Uránusszalpárban van otthon. A Vízöntô elsô de-kádját a dolgok gyökeres újrateremtésé-nek az igénye jellemzi. Azt hiszem azolvasó számára nem szükséges a Jakobi-nus diktatúra, mint ellentmondást nemtûrô politikai hatalom részletes elemezé-se, de egy új világkorszak egyértelmûnyitó eseményeként értelmezhetô. Agyermekien naiv és tisztán induló érték-rend ebben a forradalmi szakaszban sajátvezetô egyéniségeit is felfalta.

A 25920 évig tartó világhónap 1793-al kezdôdôen megnyitotta a világév má-sodik félévét, amely egy felfelé ívelô

úgynevezett fehér, vagy Krisztusi korelnevezéssel rendelkezik. 12960 évre vanszükség, hogy visszaérjünk az Oroszlánvilághónapjába, amely annak idején azaranykor idôszaka volt.

1793. június2. fôbb asztrológiai adatai.

Oroszlán 36 éves uralmon, Vízöntô 6éves uralmon, Szûz l éves uralmon, Napl éves uralmon, Ikrek hónapos uralmon,Nap dátumnap uralmon.

Elemtanilag erôs tûz viszonylat arány-lik az erôs levegô viszonylathoz, ame-lyet egy föld elem a Szûz értelme próbálellensúlyozni.

Mint az esemény diktatórikus jellege,történelmi dinamikájában az Ikrek ket-tôsségét próbálja mozgatni, de az Orosz-lán 36 évérôl több tüzet kap. Ez azteredményezi, hogy a dolgok menete in-kább a heves indulatok jegyében zajlik,nem pedig a bölcs vezetés és vezetettségirányában.

A XX. sz. végén hasonló elemtaniösszefüggésekkel találkozhatunk, ame-lyek nem az 1793-as események leg-újabbkori átírását eredményezi, hanemegy mélyebb és ember központúbb er-kölcsi rendnek igyekszik helyet készíte-ni. 1996. mint az évezred utolsó nagyszökôéve, a négy tûz elemével megnyitjaaz utat az egyértelmû választhatóság irá-nyába.

Az elkövetkezendô évszázadokban akis embernek a történelem szinpadánlátszólag objektíven talált kemény törté-nelmi helyzetekben kell egyre jobbanszínt vallania az egyetemes emberi érté-kek mellett vagy ellene.

Ebbôl következik, hogy isteni énünkmellett vagy ellene kell tanubizonyságottennünk az Atya színe elôtt.

folytatjuk

Dudás Ferenc

Asztrológia

✧


Segítségkérés…

Tisztelt Olvasóink!

Élnek Magyarországon olyan gyerekek, akik csak sok nehézségés nélkülözés árán tudnak az ôket megilletô alapvetô életfeltéte-lekhez jutni. Sokszor még ezek léte is veszélybe kerül. ACHRISTALL-ban tavaly jelent meg egy cikk állami gondozottgyerekek táborozásáról, annak támogatásáról. A gyerekekrôlgondoskodó intézmény anyagi nehézségei miatt nem tud mosó-gépet vásárolni, amire pedig nagy szükségük lenne. KérjükÖnöket, ha módjukban áll, juttassák el adományaikat erre acímre:

OTP Bank Heves Megyei FiókjaEger, Hatvani kapu tér 1.

számlaszám: 11739009 - 15378101A csekken kérjük feltüntetni: Átmeneti Otthon javára.

Az intézet köszönetét küldi mindazoknak, akik segítenek.

cím: Heves Megye ÖnkormányzatánakGyermek- és Ifjúságvédô Intézete

Átmeneti Otthon3301 Eger, Iskola u. 1. Pf: 170

Tel.:/36/410-013, 410-607, 411-133

VÁLLALKOZÁSa dunántúli KÖTÔELEM felhasználókés viszonteladók SZOLGÁLATÁBAN.

SZÉKHELY és ÜZLETHÁZSzékesfehérvár, Budai u. 18. Tel/Fax: (22) 348-608

Nyitva: Hétfô-Péntek: 8-17 óráigSzombaton: 8 - 12 óráig

CSAVARBOLT:Székesfehérvár, Széchenyi u. 17. Tel: (22) 329-055

Nyitva: Hétfô-Péntek:8-17 óráigSzombaton. ZÁRVA!

ÜZLETKÖTÔKETÉS KÖTÔELEMGYÁRTÓKAT KERESEK!

HA CSAVARBOLTOT KÍVÁN NYITNI, SEGÍTEK!

CSAVARJON BE HOZZÁM, MEGÉRI!

✧

InkábInkábInkábInkábInkább játékosan!b játékosan!b játékosan!b játékosan!b játékosan!InkábInkábInkábInkábInkább játékosan!b játékosan!b játékosan!b játékosan!b játékosan!

SHAH - RONGAz atlantiszi mesterek játéka

Ára: 1999 Ft.Elôfizetéseiket szíveskedjenek rózsaszínpostai utalványon eljuttatni a FénykiadóKft. címére:

5900 Orosháza,Kossuth L. u. 10-12. III/25.

Kérjük megrendeléseik (termékek neve,darabszám) és tagsági számuk mellett apontos címüket is feltüntetni!

Hírdetés


„Szenteskedôk” —vagy ügyeskedô porszívóeladók?

Eszébe jutott-e ma már Önnek,hogy kifényesítse a glóriáját?Nem? Vagy úgy, Önnek még

nincs is? Akkor éppen ideje, hogy le-gyen. Aki ma még „fent meztelenül”szaladgál, az saját magát okolhatja ezérta hiányosságért. Hiszen ma már két napalatt elérheti bárki, hogy szent legyen ….

Az ezoterikus „robbanás” pár gro-teszk-vidám dolgot is magával hozott,amelyek ezoterikus piacokon különösenszembetûnôek. Egyszerûen meglepô,hogy mi mindent kínálnak az emberek-nek, és milyen értelmetlenségeket ad-nak-vesznek. Ez is mutatja a kritikai ké-pességek hiányát (az ezoterikában). Csaksenkit meg ne sértsünk!

Fény és szeretet bármi áron?Igaz lehet ez? Amint legutóbb egyes

nagyobb ezoterikus vásárokon szétnéz-tünk, végigfutott hátunkon a hideg. Né-zelôdtünk és mérgelôdtünk! Árusítottakpéldául bíborvörös alumíniumtálcákat.Energetikai kisugárzásuk egyenlô a nul-lával — mindenféle hatást nélkülöznek!Megkérdeztünk néhány vásárlót, miértveszi meg ezeket a tálcákat: „Ezek való-ban segítenek!” — hallottuk gyakran.Ugyan kérdezzük már meg: vajon sohanem gondolkodik el senki azon, hogy azember saját pszichokinetikai energiájáraigenis képes hatni, ha meg van gyôzôdvevalamirôl, hogy az mûködik. Hogy miezzel az erôvel kanalakat hajlítunk, mintUri Geller — vagy más, leggyakrabbantudatalatti célokra használjuk, az telje-sen mindegy.

A hetedik kozmikus törvény így hang-zik: „Minden képzeletbeli kép igyekszikmegvalósítani önmagát, amennyiben énérdemesnek tartom magam ennek elfo-gadására!” Ennek a kozmikus törvény-nek az alapján akarja tudatalattink kí-vánságainkat valósággá alakítani. Ehhezfelhasználja pszichokinetikus erejét, ésaz emberek hisznek abban, hogy a bekö-vetkezett hatás oka egy bíborvörös tálcavagy más hasonló hülyeség volt.

A másik vásáron kék, kerek tálcákat

árultak — minden lehetséges zavarómezô feloldására. Erre valóban szükséglenne? Ez nem lehet kérdéses! Az eladóazonnal ki is tudta mérni egy vonalzóvalés egy ingával. Hogyan? Nos, az ingátelhúzta a vonalzó mentén, az valaholmegállt, és az eladó meggyôzô hangonelmondta, melyik tálcára és hány darabrais van szükség ahhoz, hogy a zavarótényezôket — amelyek lakterületünk-ben vannak — ki tudjuk küszöbölni. Ésezek a teljesen értéktelen és haszontalandolgok drága pénzen keltek el!

A CHRISTALL szerkesztôségének„kedvence” — a csúcs-sláger — a szel-lemfekália-porszívó volt! (Ez nem vicc!)Egészen logikus: ha valaki meghal, ak-kor már csak az energiateste létezik, ésannak is „kell” néha. És vajon hová?Természetesen a lakásunk közepébe, hi-szen „szellemillemhelyek” nincsenek,vagy igen? És ezeknek a fekáliáknaktermészetesen negatív kisugárzásuk van,tehát a lehetô leggyorsabban meg kellszüntetni ôket. Már csak az a kérdés,mivel? Világos, hogy a szellemfekáliá-hoz tervezett speciális porszívóval. Nemegészen 2000.- DM-ért valóban ajándék.Mellesleg kérdésünkre, hogy ez a készü-lék nem alakítható-e át más embereknegatív gondolatainak a kiszívására, azeladó elôször kétségbeesve nézett bele.Aztán fénytôl és szeretettôl sugárzó mo-sollyal jött a magyarázat: Az átalakításszükségtelen. Erre már mi is gondoltunk.Azokat is egyszerûen ki lehet szívni.

Ügyes, ugye? Nem, nem az akire Öngondol! Nem a gyártó, hanem az eladó!Remélhetôleg azonban, ha meg isvesszük, semmi rossz dolgot nem oko-zunk vele. Képzelje el, véletlenül túlközel kerülne vele a glóriájához, és azegyszerûen beszívná! Ebben az esetbenki kellene vennie az energiaporszívóporzsákját, és óvatosan kirázná, hogy aglóriája kicsusszanhasson belôle. Naigen. Lehet, hogy ezek után egy kicsitmeggörbült, de a megfelelô aura-kala-páccsal ismét régi formájára alakíthatja.

Apropó, glória. Ön is hét nap alattszerezte be magának? Bár a jogosítvány-hoz több idô kell, ezzel szemben a glóriadrágább. Ha valaki szent, annak ugyaniselônyei vannak! A gyógyítás például aspiritualitás alacsonyabb formája —mesélték nekünk a „szentképzô” tanfo-lyamon. Ezért az ember ne elégedjenmeg ennyivel! Ha valaki levizsgázott a„szentképzésen”, akkor a gyógyításokcsupán jelenléte által is megtörténnek —teljesen maguktól. Ez nagyon kényel-mes, nem igaz? Tehát, ha még mindigkézrátétellel gyógyít, akkor kényelme-sebben és könnyebben gyógyíthatna, haszentté képeztetné magát.

Manfred Weiß

AROLOtanfolyamok

Nagy LajosTIFAR II. vezetésével

Budapesten

AROLO I.:Aug. 31.- szept. 1.

Szep. 14-15.Okt. 12-13.Nov. 16-17.

Nov. 30.-Dec. 1.

AROLO II.:Szept. 28-29.Nov. 23-24.Dec. 14-15.

Jelentkezés és információ:

a 27/341-580-astelefonszámonvagy levélben:

Nagy Lajos 2122Dunakeszi Pf.: 59.

CHRISTALL - tiszta


• Geljen Tiboroltésovej 9. 940 81 N. Zámky

• Mgr. Tóth PéterSNP 10. 927 00 a a• Broczky LadislavPávia 25/28 945 01 Komárno• Broczky JozefGen. Klapku 22/1 945 01 Komárno• Kleèková MáriaJú•ná 19. 048 01 Ro•òava• Olejniková MáriaVolgogradská 4. 080 01 Pre ov• Sklenár RudolfZáhradná 25.082 22 ri ke Micha any• Ing. Gánoczyová Annaafáriková 8. 911 01 Trenèin

• Bonko DánielJesenského 3. 914 41 Nem ová

Ismerek egy jó csapatot…A R.A.I. Szlovákia reiki tanárai bemutatkoznak

• Boro ová Al•betaAl avská 10. 040 00 Ko ice• Nagy LadislavPo ovnicka 1118/48932 01 Ve k Meïer• Gajdo PeterJurkovièová 1. 080 01 Pre ov• Schlentcová JolanaOkru•ná 7. 934 01 Levice• Ing. Frtús JozefNejedlého 30/17 934 01 Levice• Sklenár MarianHlboká 20. 934 01 Levice• Chovan Juraj Cintorinská 38.941 03 Ù any nad •itavou• Zakál SándorRu•ová 11. 932 01 Velk Meïer• Pevn JánSaratovská 8. 911 08 Trenèin

• Mgr. Èandová ValériaA. Pridavku 22. 080 01 Pre ov• MuDr. Súkenik BranislavKrátka 1808 4 926 01 Sereï

A R.A.I. Szlovákia Központjai

Pávia 25/28, 945 01 Komárnotel.: 0819/45 05

8. mája è. 9, 927 01 a atel.: 0706/ (70)37 92

Kezébe adjuk az egészségét!

Gyógyulás - Tudatosság - Spiritualitás

A következô szám tartalmából

Interjú Dr. Usuival

Phyllis Lei Furumoto: Tradíció a reikiben

Darnel-tréning

érdekességek, aktualitások

A CHRISTALL 1996/6. száma elôreláthatólag ôsszel jelenik meg!


Házipatika

Gyomorrontás

Gyomorelégtelenség esetén minden órában inni kell 1 - 1,5 dl hordóskáposztalevet. Ha ez nem lehetséges, a menta tea is jót tesz.

Epekô

Epekô feloldására a fekete retek leve ajánlott. Naponta háromszor 0,5 dl-t kelbelôle fogyasztani.

Epebántalmak

Ezerjófû virágos-leveles szárából 5-7 csipetet, bojtorján szárított gyökerébôl is 5-7 csipetet, gyermekláncfû gyökeres-leveles-virágos részének szárítmányából 4-6csipetet 1 liter forrásban lévô vízbe dobunk. A teát a tûzrôl levéve 10 percig állnihagyjuk, majd leszûrjük. Naponta 3-4 alkalommal 2 dl-t iszunk belôle.

A tea javítja az étvágyat, az emésztést és a máj funkcióit, valamint vizelethajtó,vértisztító hatású.

Epe- és húgykôoldó

Lestyán gyökerébôl 5-7 csipetet, zsurlóból szintén 5-7 csipetet 3 percig fôzünk.A leszûrt teából naponta 3-4-szer 1,5 - 2 dl-t kell fogyasztani. A tea epe- ésvizelethajtó, izzasztó, vérzéscsillapító, májgyógyító, epe- és húgykôoldó hatású.

Étvágytalanság

Cickafark és citromfû leveles-virágos részének valamint édeskömény magjánakkeverékébôl 1 evôkanálnyit 1 liter vízben megfôzünk. Fôétkezések után körülbelül2 dl-t iszunk belôle. Étvágygerjesztô, emésztést serkentô, görcsoldó, epe- és májmû-ködést serkentô, szívnyugtató, szélhajtó hatású.

Házipatika


— Ki kellene már cserélnem ezt afogkefét — nézett kócos fogkeféjéreCsopaki, majd gondosan kiköpködte aszájában maradt, kalandvágyó mûanyagszálakat. Lapátszerû fogaival belevicsor-gott a tükörbe, átszámolta ráncait, s mi-vel azok száma nem növekedett tegnapóta, elégedette lépett ki a fûrdôszobából.

— Szunya lesz, naaagy-naaagy szu-nya — dörmögte maga elé, miközbenlerúgta papucsait, s belépni készült aszobába. Mozdulata a szeme elé tárulólátványtól félbemaradt, sôt, Csopaki va-lósággal megijedt, hátán kellemetlen bor-zongás futott végig.

A megvetett ágy — mely azóta hiány-zott neki, mióta reggel kikászálódott be-lôle— közepén,mint egy elvete-mült, részeg szob-rász gátlástalan tré-fája, szoborkéntállt a felesége cit-romsárga hálóing-ben, hajában csa-varókkal, arcán éj-szakai pakolás.Kezét mozdulatla-nul tartotta maga elôtt, amelybôl fölfelégörbülô mutatóujján átvetve, szál cérnalógott. A cérna végén az a jegygyûrûfüggött, amit kéz a kézben vásároltakCsopaki félhavi fizetésébôl — még ti-zenöt évvel ezelôtt. Csopakinak egy va-lahol olvasott érdekes megállapítás ju-tott eszébe, mely szerint röviddel az elal-vás elôtt az embert ért pozitív vagy nega-tív élmények, szinte minden esetben ahasonló elôjel irányába befolyásoljákannak alvását, álmait és egész éjszakáját.

— Lôttek neked nagy szunya. Éljen ahajnalig tartó forgolódás, éljenek a csu-romvizes felriadások és éljen a párt is! —sóhajtozott szomorkásan Csopaki, és el-szántan beljebb lépett. — Üdv, tenéked,óó kegyes istennô. Kérlek tekints le rám,méltatlan és poros halandóra, te bölcsöröklétû, s adj nekem igazságot az énfelhônyi bajomban, s kísérjen téged békeés világosság mindenféle utadon bár-

Az ingamerre is jársz, én meg most aludnék.

— Ne hülyéskedj! — röffent rá azasszony. — Látod?

— Mit?— A gyûrût!— Persze, hogy látom. Ráférne egy

polírozás, de csak fizetéskor — bambultzavarodottan a megfakult, kopott ékszerreCsopaki.

— Mozog! Azt nézd!— Jó. Mozog. És akkor mi van? —

érdeklôdött türelmetlenül, s vágyakozvaa párnájára bandzsított, amelyen épp azasszony lába taposott. — Szeretnék alud-ni!

— Az van hétalvó, hogy rossz helyenvan az ágy. Megmutatta az inga. Szinte

izzik a károsföldsugárzásokk e r e s z t t ü z ealatt. És ez na-gyon nagy baj,a tanfolyamontanultuk. De eztte úgysem ér-ted. Alvásrólpedig szó semlehet, amíg nem

raktuk passzív helyre az ágyat.— Micsodaaaaa?! — hördült fel Cso-

paki. — Hát ide fi…— … te figyelj ide — csattant Csopakiné

hangja —, idejekorán ki akarsz purcanni?Vagy esetleg nekem kívánsz értelmetle-nül korai halált?

— Áááá, dehogy.— Ne szólj közbe! Te el sem tudod

képzelni azzal a begyepesedett agyad-dal, hogy micsoda dolgokra képesek ezeka káros földsugárzások. Például egyetlenéjszaka alatt több kárt tehetnek bennem,mint te egy hónap alatt. Pedig az sekókuszgombóc! Pakolunk!

Pakoltak. És pakoltak, és pakoltak, éspakoltak. Éjfélig eljutottak odáig, hogykezdhették elölrôl az egészet, mert a há-romajtós nagyszekrény nem fért el oda,ahova szánták.

Kettôkor véget ért a rádió adása. Mi-kor az ásítozó mûsorvezetô nyugalmas

jó éjszakát és pihenést kívánt a mégébren lévô hûséges hallgatknak, Csopakicsak azért nem vágta a rádióhoz a padló-vázát, mert már teljességgel képtelen voltrá.

Félnégykor, igaz, kicsit megkésve, azelnyúzott Csopaki ködfoltos agya egymentôötletet préselt ki magából. Krá-kogva, rekedten hívta fel neje figyelméta kései idôpontra, s javasolta, legalábbKerekesékre, az alsó szomszédjaikragondoljon, legyen már rájuk tekintettel,elvégre könnyen elképzelhetô, hogy ôkmár ilyenkor szeretnének nyugodtanaludni, bármennyire is elítélendô kispol-gári hívság ezen szokásuk. Csopakiné aningáraösszpontosítva közölte Csopaki-val, hogy Kerekesnével együtt jár a tan-folyamra, úgyhogy legyen nyugodt ésfôleg ne törôdjön velük, ôk is ugyanezzelvannak elfoglalva, Csopaki végképp fel-adta a reményt, magába roskadva nyúltaz állólámpáért, s egy szélsôséges, föld-alatti, ingaellenes szekta alapításán kez-dett gondolkodni.

Mire megkezdte a rádió hajnali adá-sát, s az elsô villamos is útjára indult,addigra ôk is végeztek, s a hitvesi fek-hely végre a helyére került. Csopaki tom-pán, logó idegekkel dúrta fejét párnájaalá, és közömbösen, de inkább tudattala-nul horkantott idônként, mialatt feleségebeszélt hozzá.

— Majd meglátod, hogy ezen a he-lyen milyen jókat fogsz aludni. A többi-rôl nem is beszélve! — tette még hozzácsábosan, s kenôcsös csókot nyomottférje szaporodott ráncaira.

Csopaki reggel természetesen elaludt.Viszont álmában áttetszô, fehér lepelbebugyolált, isteni nô masszírozta izom-láztól égô derekát, a hajában csavarókrezegtek, és a végén hófehér, buja karja-ival kacagva magához ölelte.

Bányász J. István

Mozog!

Azt nézd!

Ko(z)mikus

Ára: 1300 Ft

Elôfizetéseiket a mellékelt csekkenjuttassák el az orosházi iroda címére:5900 Orosháza, Kossuth L. u. 10-12.

Tel./Fax: 68/413-680

Az elôfizetések postaköltségét a Fény Kiadó vállalja!

Egy jó lap a kezében!

Rendelje meg aCHRISTALL magazinkövetkezô 4 példányát!

Fény Kiadó

A fejezetek a cigánykirály „látomásait” tartalmazzák. Jóslatai a 22. századig terjednek. A könyv

kézirata 1993-ban készült, s azóta közel három év telt el. Aki figyelmesen követi, hogy mi

történik a világban, láthatja, hogy néhány jóslat már beteljesedett.

Ám nem csak a jövendölések teszik ezt a könyvet értékessé, hanem fôleg azok a tanácsok,

melyek megmutatják nekünk, hogyan viszonyuljunk az eljövendô korok eseményeihez. Ta-

lán több is mint útmutató - több generációnak szóló segítség - az Európára köszöntô nehéz

idôkben.

ISBN 963 85325 4 8

Ára: 549.- Ft

Keresse a könyvesboltokban vagy rendelje meg a Fény Kiadótól!

Mit hoz a jövô?

Documents

Pszi-mûtét Magyarországon „Mágikus kezek“ · „Mágikus kezek“ Húsvét napján ... beavatás „visszahozza” a földre. Saját bevallása szerint nem tudja megítélni,