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Asociación de Centros de Estudios Gnósticos, Antropológicos, Psicológicos y Culturales de Colombia. A. C. REFLEXIONES SOBRE “HUIR DE LA VANA ESPERANZA” ano es el que pone su esperanza en los V hombres o en las criaturas. No te avergüences de servir a otros por amor a Jesucristo y parecer pobre en este siglo. No confíes de ti mismo, sino pon tu esperanza en Dios. Haz lo que puedas, y Dios favorecerá tu buena voluntad. No confíes en tu ciencia ni en la astucia de ningún viviente, sino en la gracia de Dios que ayuda a los humildes y abate a los presumidos. Si tienes riquezas, no te gloríes en ellas ni en los amigos, aunque sean poderosos, sino en Dios, que todo lo da, y, sobre todo, desea darse a Sí mismo. No te ensalces por la gallardía y hermosura del cuerpo, que con pequeña enfermedad destruye y afea. No te engrías de tu habilidad o ingenio, no sea que desagrades a Dios, de quien es todo bien natural que tuvieres. No te estimes por mejor que otros, porque no seas quizá tenido por peor delante de Dios, que sabe lo que hay en el hombre. No te ensoberbezcas de tus buenas obras, porque de otra manera son los juicios de Dios que los de los hombres, y a El muchas veces desagrada lo que a ellos contenta. Si tuvieres algo bueno, piensa que son mejores los otros, porque así conservas la humildad. No te daña si te pusieres debajo de todos; mas es muy dañoso si te antepones a sólo uno. Continua paz tiene el humilde; mas en el corazón del soberbio hay emulación y saña frecuente.

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Asociación de Centros de Estudios Gnósticos, Antropológicos, Psicológicos y Culturales de Colombia. A. C.

REFLEXIONES SOBRE “HUIR DE LA VANA ESPERANZA”

ano es el que pone su esperanza en los

Vhombres o en las criaturas. No te avergüences de servir a otros por amor a

Jesucristo y parecer pobre en este siglo.No confíes de ti mismo, sino pon tu esperanza en Dios. Haz lo que puedas, y Dios favorecerá tu buena voluntad. No confíes en tu ciencia ni en la astucia de ningún viviente, sino en la gracia de Dios que ayuda a los humildes y abate a los presumidos. Si tienes riquezas, no te gloríes en ellas ni en los amigos, aunque sean poderosos, sino en Dios, que todo lo da, y, sobre todo, desea darse a Sí mismo. No te ensalces por la gallardía y hermosura del cuerpo, que con pequeña enfermedad destruye y afea. No te engrías de tu habilidad o ingenio, no sea que desagrades a Dios, de quien es todo bien natural que tuvieres.No te estimes por mejor que otros, porque no seas quizá tenido por peor delante de Dios, que sabe lo que hay en el hombre. No te ensoberbezcas de tus buenas obras, porque de otra manera son los juicios de Dios que los de los hombres, y a El muchas veces desagrada lo que a ellos contenta. Si tuvieres algo bueno, piensa que son mejores los otros, porque así conservas la humildad. No te daña si te pusieres debajo de todos; mas es muy dañoso si te antepones a sólo uno. Continua paz tiene el humilde; mas en el corazón del soberbio hay emulación y saña frecuente.

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SABIDURÍA GNÓSTICA CRISTIANA

Las Sagradas Escriturasas sagradas escrituras son testimonios mudos de

Lla verdad del espíritu; lo que se conoce como un personaje divino es, en realidad, una enseñanza

viviente. Las verdades en las escrituras sagradas nos demuestran, del modo mas provechoso e inspirador, su poder y su capacidad para prodigar sabiduría cuando se manifiestan en la vida de aquella almas que verdaderamente conocen a Dios, y no en aquellas que simplemente tienen un concepto de Dios.El maestro de maestros, Jesús el Cristo, encarno las verdades eternas, y el lo declaro al manifestar de su conciencia Crística “Yo soy el camino, la verdad y la vida”.Divino y humano a la vez, el maestro Jesús el Cristo, vivió entre ésta humanidad como un “hermano mayor”, como el sostén de sus hermanos menores, como el hijo bien amado de nuestro Padre, quien fuera enviado a la tierra para redimir a sus hermanos y hermanas engañados por el deseo, instandolos a volverse semejantes a el. Jesús el Cristo enseño a esta humanidad la senda que conduce al reino de Dios, no solo por medio de preceptos, sino mediante el ejemplo, asi lo encontramos plasmado en los evangelios sagrados.Actualmente, son muchos los que toman con escepticismo la veracidad de las historias de las sagradas escrituras relacionadas con el Maestro Jesús. Son muchos los que se mofan de cualquier capacidad extraordinaria que desafíe los perjuicios habituales acerca de lo que es humanamente posible y niegan de forma categórica que el Hijo del Hombre del cual hablan los evangelios sagrados haya existido verdaderamente.Otros conciben en las sagradas escrituras a un Jesús histórico, como un simple maestro carismático que se dedicaba a dar enseñanzas morales y espirituales.

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CONFERENCIA DE LA SEMANA

La FantasíaPor: V.M. SAMAEL AUN WEOR

a fantasía es una fuerza real que actúa

Luniversalmente sobre la humanidad y que mantiene al Humanoide Intelectual en estado de

sueño, haciéndole creer que ya es un hombre, que posee verdadera Individualidad, voluntad, conciencia despierta, mente particular, etc., etc.. Cuando pensamos que somos uno, no podemos movernos de donde estamos en si mismos, permanecemos estancados y por ultimo degeneramos, involucionamos.Cada uno de nos se encuentra en determinada etapa psicológica y no podremos salir de la misma, a menos que descubramos directamente a todas esas personas o “Yoes” que viven dentro de nuestra persona.Es claro que mediante la auto-observación íntima podremos ver a las gentes que viven en nuestra psiquis y que necesitamos eliminar para lograr la transformación radical.Esta percepción, esta auto-observación, cambia fundamentalmente todos los conceptos equivocados que sobre si mismos teníamos y como resultado evidenciamos el hecho concreto de que no poseemos verdadera Individualidad,

Mientras no nos auto-observemos, viviremos en la ilusión de que somos Uno y en consecuencia nuestra vida será equivocada.No es posible relacionamos correctamente con nuestros semejantes mientras no se realice un cambio Interior en el fondo de nuestra psiquis.Cualquier cambio intimo exige la eliminación previa de los “Yoes” que llevamos dentro. De ninguna manera podríamos eliminar tales “Yoes” si no los observamos en nuestro interior.Aquellos que se sienten Uno, que piensan de si mismos lo mejor, que nunca aceptarían la doctrina de los muchos, tampoco desean observar a los “Yoes” y por lo tanto cualquier posibilidad de cambio se hace en ellos imposible.No es posible cambiar si no se elimina, más quien se siente poseedor de la Individualidad si aceptase que debe eliminar, ignoraría realmente que es lo que debe eliminar.Empero, no debemos olvidar que quien cree ser Uno, auto-engañado cree que si sabe lo que debe eliminar, más en verdad ni siquiera sabe que no sabe, es un ignorante ilustrado.

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El Mensaje Oculto De Jesús 4ta Parte

DEVELANDO LAS ESCRITURAS SAGRADAS

En el antiguo Egipto, el úreo en forma de serpiente que adorna la cabeza de los Faraones, no es nada menos que la representación del ascenso del Kundalini, mostrando el grado de maestría del Jerarca. Ejemplo claro de ello lo encontramos en la imagen de Tutankhamón. También encontramos en la figura de Quetzalcóatl en México, la representación de una serpiente emplumada, esto no solo simboliza el ascenso del Kundalini (la serpiente) en el místico, sino también representa la unión del hombre con la divinidad (el águila).La transmutación de la serpiente en pájaro es fácilmente interpretable en términos alquímicos. El plomo (o el mercurio-cinabrio de los chinos) se trasforma en oro. La tierra (cuerpo) se transforma en aire (espíritu).

uando Juan el Bautista predicaba la

Cmisión del Cristo diciendo; “Él os bautizará en el Espíritu Santo y en el

Fuego” (Mateo 3:11), anunciaba las enseñanzas revolucionarias que traería el maestro de Galilea sobre la purificación de conciencias y el despertar del fuego interior. Por ello Jesús decía “No he venido a traer paz, sino espada” (Mateo10:34). Esta representación serpentina del ascenso de la energía sexual trasmutada, se observa en las más antiguas culturas de sabiduría. En los códices mayas son visibles varias etapas del yoga tántrico que utiliza el auxilio de una mujer que en la India y Tíbet es llamada Shakti. Shiva-Shakti es una especie de deidad hermafrodita, símbolo del yoga tántrico.