Resumen Teoria Social Clasica

7/25/2019 Resumen Teoria Social Clasica

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Marx, Karl; El trabajo asalariado y capital.

Las relaciones econmicas forman la base material de la lucha de clases y luchas nacionales,

con el sojuzgamiento de la clase obrera fueron encidos adersarios! todas las clases

burguesas y campesinas, el absolutismo feudal. "on la derrota de los obreros reolucionarios,

Europa, ha uelto a caer bajo su antigua esclaitud por partida doble! la esclaitud anglo#

rusa.

$odo leantamiento reolucionario necesariamente tiene %ue fracasar mientras no triunfe laclase obrera reolucionaria, mientras la reolucin proletaria y la contrarreolucin feudalista

no midan sus armas en la guerra mundial.

En cuanto a las relaciones econmicas hay tres grandes apartados!

# La relacin entre trabajo asalariado y el capital.

# La ineitable ruina, bajo el sistema actual de las clases medias burguesas.

# La dominacin y la explotacin comercial de las clases burguesas.

&rimer problema! '(u) es el salario, cmo se determina*

+egn las distintas ramas %ue pertenezcan nos indicar- las distintas cantidades de dinero %ue

los burgueses les pagan.

&ero todos coinciden en un punto! el salario es la cantidad de dinero %ue el capitalista pagapor un determinado tiempo de trabajado o por la ejecucin de una determinada tarea.

El capitalista le compra al obrero su trabajo con dinero, ellos le enden por dinero su fuerza

de trabajo. La fuerza de trabajo es una mercanca, ni m-s ni menos %ue el azcar, por

ejemplo.

Los obreros cambian su mercanca, fuerza de trabajo, por la mercanca capitalista, y este

cambio se realiza! tanto dinero por tantas horas de uso de la fuerza de trabajo, la cual se

cambia por otras mercancas, o sea, el alor de cambio de la fuerza de trabajo.

/hora bien, el alor de cambio, expresado en dinero, es su precio. +alario no es m-s %ue un

nombre especial %ue se le designa al precio de la fuerza de trabajo, o lo %ue suele llamarse!

precio del trabajo.

La fuerza de trabajo en accin es la propia actiidad ital del obrero %ue tiene %ue enderla a

otro para asegurarse los medios de ida necesarios, es decir %ue su actiidad ital no es m-s

%ue un medio para existir, trabaja para iir, no considera el trabajo parte de su ida, sino

%ue hasta lo considera como un sacri0cio.

El trabajo no ha sido siempre trabajo asalariado, el esclao no enda su fuerza de trabajo

sino %ue )l era endido con su fuerza de trabajo, no tena libertad.

El siero solo enda una parte de su fuerza de trabajo pero no es )l %uien obtiene un salario

por pare del propietario.

En cambio el obrero, libre, se ende )l mismo y adem-s ende su fuerza de trabajo al

capitalista.

'(u) es lo %ue determina el precio de una mercanca* Es a competencia entre compradores y

endedores, la relacin entre la demanda y las existencias, tiene tres aspectos.

1no, la misma mercanca es ofrecida por diersos endedores, %uien enda mercancas de

igual calidad a precios m-s baratos, se asegura mayor enta.

2os, tenemos una competencia entre endedores, %ue abarata el precio puesto en las

mercancas puestas a la enta. &ero hay tambi)n una competencia entre compradores.

3 0nalmente, hay una competencia entre compradores y endedores, unos %uieren comprar

lo m-s barato posible, otros ender lo m-s caro %ue puedan.

&or lo tanto cuando la oferta de una mercanca es inferior de una demanda, la competencia

entre los endedores %ueda anulada o reducida al mnimo.

"on mayor frecuencia se da el caso inerso, cuando hay un exceso considerable de la oferta

sobre la demanda hay una competencia desesperada por parte de los endedores, por falta

de compradores.

+i el precio est- determinado por la relacin entre la oferta y la demanda, '%u) es lo %ue


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determina la relacin entre estos dos puntos* El coste de produccin de su mercadera., %ue

endra a ser la baja o alza de la ganancia de la mercadera.

'(u) ocurrira al subir el precio de una mercadera* La industria faorecida durar- hasta %ue

el precio de sus productos descienda. +i el precio de una mercadera desciende por debajo de

su coste de produccin los capitalistas de retraer-n de la produccin hasta %ue su precio

rebase nueamente su coste de produccin.

El precio real de una mercadera es siempre superior o inferior al coste de produccin, pero el

alza y la baja se complementan para en un periodo de tiempo se a0rmase %ue lasmercaderas se cambian unas por otras.

El precio de una mercanca se determina por su coste de produccin, esta forma no rige para

un producto industrial concreto, sino nicamente para la clase entera de los industriales.

La determinacin del precio por el coste de produccin e%uiale a la determinacin del precio

por el tiempo de trabajo necesario para la produccin de una mercanca, pues el coste de

produccin est- formado por! por materias primas y el desgaste de los instrumentos, por

trabajo directo cuya medida es el tiempo.

Las mismas leyes generales %ue regulan las mercaderas tambi)n regulan el salario y el

precio del trabajo.

La remuneracin del trabajo subir- o bajar- segn la relacin entre la oferta y la demanda.2entro de estas oscilaciones el precio del trabajo se hallara determinado por el coste de

produccin, %ue es la fuerza de trabajo. '"u-l es el coste de produccin de la fuerza de

trabajo* "uanto menos tiempo de aprendizaje exija un trabajo, menor ser- el coste de

produccin del obrero, m-s bajo el precio de su trabajo, su salario.

El precio de su trabajo estar- determinado por el precio de los medios de ida y el precio de

este coste de existencia y reproduccin del obrero es el %ue forma el salario, el salario as

determinado es lo %ue se llama salario mnimo.

El capital est- formado por materias primas, instrumentos de trabajo y medios de ida de

todo g)nero %ue se emplean para producir nueas materias primas, todas estas partes en

hijas del trabajo acumulado. El trabajo acumulado %ue sire de medio de toda produccin es

el capital.

En la produccin los hombres no actan solamente sobre la naturaleza, sino %ue actan

tambi)n los unos sobre otros. 4o pueden producir sin asociarse de un cierto modo, a tra)s

de los nculos con los %ue se asocian, se asocian con la naturaleza. Estas relaciones sociales

ariaran segn el car-cter de los medios de produccin.

$ambi)n el capital es una relacin burguesa de produccin en su sociedad. El capital se

compone de alores de cambio, todos los productos %ue lo integran son mercancas. El capital

es la suma de mercancas, de magnitudes sociales.

Los productos susceptibles de ser cambiados por otros productos son mercancas.

El capital consiste en %ue el trabajo io sira al trabajo acumulado como medio para

conserar y aumentar su alor de cambio.

'(u) acontece en el intercambio entre el capitalista y el obrero asalariado* El obrero obtiene

a cambio de su fuerza de trabajo medios de ida de su propiedad, el capitalista ad%uiere

trabajo, la fuerza creadora con la cual el obrero no solo repone lo %ue consume, sino, %ue da

al trabajo acumulado un mayor alor del %ue antes posea. El obrero al ceder esta fuerza de

trabajo se %ueda sin ella. El aumento del capital es aumento del proletariado, de la clase

obrera.

Mientras %ue el obrero asalariado, es obrero asalariado, su suerte depende del capital.

/l crecer el capital, crece el nmero de obreros asalariados y a su ez la demanda y el precio

del trabajo crecen tambi)n.

4i el salario nominal, es decir, la suma de dinero por la %ue e obrero se ende al capitalista, si

el salario real, o sea la cantidad de mercancas %ue puede comprar con este dinero, agotan

las relaciones %ue se contienen en el salario, es un salario relatio proporcional.

El precio de enta de la mercanca producida por el obrero, para el capitalista se diide en


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tres partes! la primera para reponer el precio desembolsado en comprar materias primas, la

segunda para reponer los salarios por )l adelantados y la tercera la ganancia del capitalista.

$anto el salario como la ganancia son considerados productos del obrero.

La ganancia aumenta en la medida en %ue disminuye el salario, y disminuye en la medida en

el %ue este aumenta.

El capital puede obtener ganancia cambiando sus productos con otros capitalistas, el precio

medio de cada mercanca se determina por su coste de produccin.

En la situacin m-s faorable para el obrero, el incremento m-s r-pido posible del capital, nosuprime el antagonismo entre sus intereses y los intereses burgueses.

'"mo in5uye el crecimiento del capital productio sobre el salario* "rece el nmero del

capitalista y aumenta el olumen de sus capitales.

+olo endiendo m-s barato pueden unos capitalistas desalojar a otros, pero para ender m-s

barato sin arruinarse tienen %ue producir m-s barato, es decir, amentar todo lo posible la

fuerza de trabajo.

El priilegio del capitalista no es de larga duracin ya %ue otros capitalistas compiten con el e

introducen las mismas m-%uinas.

Los obreros no solo compiten entre si endi)ndose unos m-s barato %ue otros, sino %ue

compiten tambi)n cuando uno solo realiza el trabajo y la diisin de trabajo implantada por elcapitalista, obliga a los obreros a hacer esta tipo de competencias. / medida %ue el salario a

haci)ndose desagradable, aumenta la competencia y disminuye el salario.

6esumiendo! cuanto m-s crece el capital productio, m-s se extiende la diisin de trabajo y

la aplicacin de la ma%uinaria, cuando esto ocurre se acenta la competencia entre los

obreros y m-s se reduce su salario.

+i el capital crece r-pidamente, crece tambi)n la competencia entre los obreros, disminuyen

los medios de empleo y los medios de ida de la clase obrera, el r-pido incremento del capital

es la condicin m-s faorable para el trabajo asalariado.

La sociologa clsica: Durkheim y Weber (Portantiero)

a) El origen de la sociologa. Los padres undadores

La sociologa, como campo definido del conocimiento, recin aparece al promediar el siglo XIX.

El punto de ruptura de esa tradicin, que permitir progresivamente la constitucin autnoma de las hoy

llamadas ciencias sociales, se halla en el enacimiento. El precursor fue !omas "aquiavelo.

Lo que podramos llamar ciencia poltica #$iglo X%I y X%II& es teora del go'ierno y de las relaciones entre

el go'ierno y la sociedad. Es el primer campo seculari(ado del sa'er que ha'r de irse constituyendo dentrodel orden ms vasto de las ciencias sociales. Las ciencias polticas aparecen gracias a el surgimiento de los

Estados centrali(ados pona en el centro del de'ate el tema de la organi(acin de poder que, 'a)o el modo de

produccin capitalista pona en el centro del de'ate el tema de la organi(acin capitalista entonces en

e*pansin, que no poda ser pensado sino como un contrato voluntario entre su)etos )urdicamente iguales.

Lo social y lo poltico comien(a a ser pensado como un proceso de construccin colectiva en el que el

hom're precede a la sociedad, la crea y la organi(a. +ace la idea del contrato social-, de la so'erana

popular y de las formas de representacin de esa so'erana.

on el advenimiento del mercantilismo aparecen las ciencias econmicas #$iglo X%III&. $e van a centrar en

los pro'lemas de la produccin. Empie(a la revolucin industrial.

Las etapas de fundacin de la poltica y la economa siguen los ritmos del desarrollo de la sociedad.

b) El origen de la sociologa


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La sociologa aparece en el siglo XIX, en ese sentido se puede decir que aparece ligada a una situacin de

crisis. /ero la respuesta que a ella propondr, desde sus fundadores en adelante, es conservadora o tratara de

promover reformas tendientes a garanti(ar el me)or funcionamiento del orden esta'lecido.

La sociologa nace cuando el nuevo orden ha empe(ado a madurar, cuando se han generali(ado ya las

relaciones de mercado y el li'eralismo representativo, y en el interior de la nueva sociedad aparecen nuevos

conflictos, producto del industrialismo. La evolucin Industrial genera una crisis social y poltica. 0parece

el proletariado. /ara dar respuesta a estos pro'lemas, en el plano de la teora y de la prctica social,

aparecern dos vertientes antitticas1 socialismo o sociologa crtica, y la sociologa clsica.

El orden estamental precapitalismo asegura'a una unificacin entre lo social y lo poltico2)urdico. El

capitalismo disolvera esta identidad entre lo p3'lico y lo privado y con ello la idea de la armona de un

orden integrado. La sociologa arrancara de este dato para intentar reconstruir las 'ases del orden social

perdido.

+ace ntimamente ligada con los o')etivos de la esta'ilidad social de las clases dominantes. $u funcin es

dar respuestas conservadoras a las crisis planteadas en el siglo XIX.

En el siglo XX aparece la psicologa que se encargara en indagar las causas profundas de la conductahumana.

La ciencia social se de'e constituir positivamente.

0parece la sociologa clasica1 La sociedad va a ser compara'le al modelo del organismo. /ara su estudio

ha'r que distinguir un anlisis de sus partes #anatoma& y otra de su funcionamiento #fisiologa&. $e

van a estudiar las posi'ilidades de instrumentar preceptos aplica'les- para la correccin de las

enfermedades del organismo social.

La sociologa clsica se preocupar por el orden y mantener la armona de un equili'rio. 4usca

conocer lo social como si fuera un organismo y tiende a naturali(ar. Lo social se e*plica por su

propia dinmica, est separado de la economa poltica. /ara que la sociedad cam'ie se de'e darmediante una evolucin, el proceso de cam'io de'e de estar incluido dentro del orden.

El positivismo es tam'in una reaccin contra el negativismo de la filosofa racionalista del Iluminismo,

contempornea de la evolucin 5rancesa.

La tradicin revolucionaria del Iluminismo opera'a a travs del contraste entre la realidad social tal

cual era y una a(n que trascenda el orden e*istente y permita marcar la miseria, la in)usticia y el

despotismo. omo critica de la realidad, era considerada una filosofa negativa-.

$eg3n los positivistas, la realidad no de'a su'ordinarse a ninguna a(n trascendental. Los hechos,

la e*periencia, el reconocimiento de lo dado, predomina'an so're todo intento crtico, negador de lo

real. Esto estimula el avance de pensamiento cientfico pero tiende a naturali(ar las cosas.

La sociologa crtica se preocupa por el conflicto, por el cam'io. Es profundamente historicista. /one nfasis

en la dominacin y en que los fenmenos econmicos e*plican lo social. /ara que la sociedad cam'ie de'e

de ha'er una revolucin.

c) Los padres undadores

La sociologa se estructura a partir de una do'le discusin. $i en su madure( el adversario es el mar*ismo,

en su ni6e( 'usca saldar cuentas con el Iluminismo. Los pensadores racionalistas del siglo X%III aparecen

como un antecedente de la sociologa, porque son los primeros que a'ren un campo de investigacin ms o

menos sistemtico1 el que lleva a descu'rir leyes del desarrollo social.

0 "ontesquie se lo se6ala como terico de la ciencia poltica pero 7ur8heim lo menciona como un

precursor de la sociologa. /ara "ontesquieu las instituciones polticas dependen del tipo de Estado y este, a

su ve(, del tipo de sociedad. "onstesquieu piensa que es posi'le construir una tipologa de sociedades,


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'asada en la e*periencia histrica, y ordenada en una sucesin temporal de progresiva comple)idad. Este

desarrollo creciente de las estructuras econmicas y sociales provoca modificaciones en el Estado. Lo que

cam'ia son las formas de solidaridad entre los individuos, desde las formas ms simples hasta la comple)a

divisin del tra'a)o. Esto ser retomado por 7ur8heim.

Los principios del Iluminismo encontraran su encarnacin poltica en la evolucin 5rancesa de 9:;


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La sociologa tarda en aparecer en 0lemania. La posi'ilidad de constituir un campo de conocimiento

autnomo para los hechos sociales fue primero recha(ada a partir de la consideracin de que los pro'lemas

sociales no eran otra cosa que pro'lemas polticos del Estado, integra'les en la ciencia )urdica. Esta

tradicin que duro varios a6os fue reempla(ada por otra, 'asada en argumentos de tipo epistemolgico.

La orientacin dominante de origen neo8antiano, recha(a la posi'ilidad de aplicar mtodos analticos al

mundo del hom're. Los hechos histricos son 3nicos e irrepeti'les= es in3til 'uscar en ellos regularidades o

invariantes para determinar leyes, tal como lo hacen las ciencias naturales.

En este clima cultural surge 5erdinand !>nnies cuya importancia es ha'er a'ierto el camino para una o'ra

como la de "a* ?e'er. !>nnies dice que la sociologa es el conocimiento de las relaciones sociales y estas,

a su ve(, solo pueden ser conce'idas como producto de la voluntad de los hom'res. @ay dos tipos 'sicos de

relacin entre los hom'res, los de comunidad- #familia, vecindario, grupo de amigos, la(os naturales que se

asimilan al modelo de un organismo& y sociedad- #ciudad o estado, fundados so're el contrato, la

racionalidad, el clculo y asimilan los la(os que unen a sus elementos con las pie(as de una maquina&.

Esta tipologa reaparecer en "a* ?e'er y en 7ur8heim.

$e podra decir que los representantes de la sociologa clsica son1 $aint2$imon, omte, $pencer, !>nnies.

d) Durkheim: El problema del orden

El orden moral, que es equivalente al orden social, se e*presa como un sistema de normas que, por su parte,

se constituyen en instituciones. La sociologa es el anlisis de las instituciones, de la relacin de los

individuos con ellas.

@ay un supuesto de que hay una primaca de la sociedad so're el individuo, y que lo que permite e*plicar la

forma en que los individuos se asocian entre s es el anlisis de los tipos de solidaridad que se dan entre

ellos. 7ur8heim reconoce dos1 La solidaridad mecnica, y la solidaridad orgnica.

La solidaridad mecnica est vinculada a las formas ms primitivas, la cone*in entre los individuos se

o'tiene so're la 'ase de su escasa diferenciacin. Es una solidaridad construida a partir de seme)an(as y, por

lo tanto, de la e*istencia de pocas posi'ilidades de conflicto.La solidaridad orgnica es ms comple)a. $upone la diferenciacin entre los individuos y como

consecuencia la recurrencia de conflictos entre ellos, que solo pueden ser (an)ados si hay alguna autoridad

e*terior que fi)e los lmites. Es la solidaridad propia del industrialismo. Esa autoridad es la conciencia

colectiva.

En el suicidio- 7ur8heim dice que es un hecho social ya que si se los considera en con)unto, durante una

unidad de tiempo y en una sociedad dada, esto ya constituye un hecho social.

@ay tres tipos de suicidio1

2 $uicidio egosta1 Es el suicidio motivado por un aislamiento demasiado grande del individuo con respecto

a la sociedad.

2 $uicidio altruista1 uando el individuo est demasiado fuertemente ligado a la sociedad. El medio social enel que el suicidio altruista e*ista en estado crnico es el orden militar.

2 $uicidio anomico #el ms significativo&1 0nomia significa ausencia de normas. El suicida por anomia es

aquel que no ha sa'ido aceptar los lmites que la sociedad impone.

En los tres casos es la relacin entre el individuo y las normas lo que lo lleva al suicidio. $e trata de

fenmenos individuales que responden a causas sociales.

El o')eto de estudio de la sociologa son los hechos sociales, el mtodo para estudiarlos es considerarlos

como cosas #mtodo sociolgico, mtodo e*periencial indirecto&.

La insuficiente integracin del individuo con la sociedad es el sntoma patolgico de las sociedades

modernas, que no han logrado recuperar, en las nuevas condiciones del sistema industrial, los valores de

equili'rio de la sociedad preindustrial. /ara lograr esta integracin 7ur8heim plantea una solucin. La

principal unidad integrativa es la profesin y la institucin que agrupa a los hom'res por profesiones.


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