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archidiócesisVALLADOLID

IGLESIA EN VALLADOLID

PUBLICACIÓN QUINCENAL

[1-14]ENERO2010

EDITORIAL [2]: APROBACIÓN DE LA LEY DEL ABORTO n CONMEMORACIÓN [6]: LAS SALESAS EN VALLADOLID nBEATIFICACIÓN [7]: EL PADRE HOYOS NOS CUENTA SU VIDA (I) n COMUNICADO [8]: DECLARACIÓN EPISCOPAL ANTE LA

CRISIS MORAL Y ECONÓMICA n REPORTAJE [9]: UN PEQUEÑO TROZO DE CIELO PARA LOS ENFERMOS DE SIDA nENTREVISTA [10]: JESÚS GARCÍA GALLO, DIRECTOR DE CÁRITAS DIOCESANA n OPINIÓN [11]: LA FAMILIA ES SAGRADA

l 17 de diciembre se votó en lascortes de nuestro país la ley delaborto. El acuerdo entre el PSOE,Izquierda Unida y ERC, con el be-neplácito del PNV, permitió que la

izquierda española haya materializado sus sue-ños abortistas.

Con la nueva legislación no sólo se defiendela legalización del aborto libre, sino que se buscaun supuesto voto juvenil mediante la imposiciónde la educación sexual en las escuelas, la distri-bución masiva y gratuita de anticonceptivos y larestricción del derecho de objeción de concien-cia de los sanitarios.

El Gobierno Zapatero pretende que el abortoaparezca ante los ojos de la sociedad españolacomo un ejercicio de libertad y autonomía per-sonal. Por supuesto que una cosa es el pecado yotra es el delito, y que no todo lo que es pecadodebe ser delito, pero ¿es tan difícil entender quequitar la vida a un no nacido pueda y deba sertambién un delito? Es más, ¿puede alguna ley ci-vilizada aceptar que quitar la vida a un ser hu-mano inocente no es delito?

Con la decisión del parlamento español, sinembargo, nada termina. Es el momento de apun-talar socialmente y sin descanso, todas las ini-ciativas que ya se están llevando a cabo en favordel derecho a la vida de los no nacidos, de lasmadres gestantes en situación de riesgo y de lasfamilias para las que la llegada de una nuevavida se convierte en un problema.

Laportada

CATEQUESIS:

n Declaración de la CEE ante lacrisis moral y económica

REPORTAJE

n Un pequeño trozo de cielopara los enfermos de Sida

ENTREVISTA

Jesús García Gallo,director de Cáritas Diocesana de Valladolid

OPINIÓN

n La familia es sagradan Al aire de Roma

El 1 de diciembre entró en vigor el Tratado de Lisboa. Además de la

reforma de las instituciones de la UniónEuropea (UE). El Tratado introduce en el

Derecho primario de la UE un artículode considerable importancia para las

Iglesias: el artículo 17, sobre el funcionamiento de la UE,

reconoce la identidad y la contribuciónespecífica de las Iglesias y establece

con ellas un diálogo “abierto, transpa-rente y regular”, para contribuir a la

reflexión política de Europa.En España, sin embargo, se acaban deconocer algunos aspectos del borradorde la nueva Ley de Libertad Religiosaque prepara el Gobierno para 2010: uno de ellos plantea que la libertad

religiosa será “más amplia cuanto másprivada”; y otro pretende regular la

presencia de los crucifijos en los centros educativos, como el Colegio El Carmen de Valladolid (en la foto).

Es necesario recordar que privatizar lareligión es inconstitucional porque la

religión es algo personal y tiene, necesariamente, una dimensión pública;

además, la Constitución españolamanda a los poderes públicos a colabo-

rar con las diferentes confesiones.

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Edita: Archidiócesis de Valladolid. Delegación Diocesana de Medios de Comunicación Social. Tel: 983.217.927. C/ San Juan de Dios, 5. 47003 ValladolidDelegado Diocesano: Jorge Guerra Matilla Colaboradores: Javier Burrieza Sánchez, Marta Garay Fernández, Pedro J. Herráiz Martínez,Vicente Vara Sanz, Javier García Gañán y Antonio Pelayo Bombín Agenda y hemeroteca: Pilar AndrinoSuscripciones: M.ª Pilar de Pablos www.archivalladolid.org, iev@archivalladolid.orgImprime: Imprenta MAAS Maquetación: EdA Depósito Legal: VA-410-2002 ISSN: 1696-7127

Iglesia en Valladolid n ÉPOCA II

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SUMARIO

editorial

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Con el inicio del nuevo año vansiempre parejos nuevos propósi-tos, nuevos proyectos, cambios deagenda y de calendario.

En Manos Unidas los propósitosno cambian: siguen siendo lucharcontra el hambre de pan, de cul-tura y de Dios. Y los proyectos,con ser distintos cada año, sonsiempre iguales: de desarrollo; enlos ámbitos de sanidad, educa-ción, agricultura, promoción de lamujer y promoción social.

Con el nuevo año 2010 inicia-mos una nueva campaña, la 51ª,con un nuevo lema y nuevo car-tel… aunque lo verdaderamenteimportante es la ilusión y la en-trega de los que formamos parte

de Manos Unidas y que renovamosy hacemos nuevas cada curso.

Este año, impulsados por la con-memoración del 50 aniversario,iniciamos el trabajo de esta cam-paña como solemos hacer: conuna Asamblea Diocesana que tuvolugar en la sede de la organización(C/ Simón Aranda 13) el pasado 15de diciembre. En ella comparti-mos información, inquietudes einiciativas con las distintas co-marcales y reflexionamos profun-damente a la luz de lacomunicación que hizo el vicariode la ciudad, D. Luis Argüello.

La Asamblea finalizó, como nopodía ser de otra manera, con lacelebración de la Eucaristía y conuna comida compartida.

Que el Señor nos ayude a todosa ver cumplidos nuestros buenospropósitos para este 2010, y ben-diga nuestras buenas acciones.

Desde Manos Unidas deseamosa todos los fieles de la Diócesis¡Feliz Año Nuevo!

El vicario de la ciudad de Valladolid, D. Luis Argüello, la presidenta de Manos Unidas, Teresa de Rodrigo y el consiliario de Manos Unidas, José Alfredo Lanchero Torres, durante laAsamblea Diocesana

Desde que nuestro anterior arzo-bispo, D. Braulio Rodríguez Plaza,creó la Delegación de Migracio-nes, hemos venido celebrando,junto con los inmigrantes latinos,la festividad de la Virgen de Gua-dalupe, cada 12 de Diciembre.

Independientemente de las ce-lebraciones con las que se honra ala Virgen en cada país hispano,nuestra diócesis ha querido cele-

brar a la Virgen con la advocaciónde Guadalupe.

Este año los inmigrantes latinosson menos, muchos por culpa dela crisis, han tenido que regresar asus países de origen, lo cual ori-gina en ellos una gran desespe-ranza y una cierta sensación defracaso.Otro factor desestabili-zante es la reforma de la ley deextranjería, que va ahogando anuestros inmigrantes latinos.

Desde que el pasado mes de octu-bre se constituyera la ComisiónDiocesana para la Jornada Mun-dial de la Juventud, que tendrálugar en Madrid en 2011, el tra-bajo se ha centrado en configurarseis comisiones de trabajo. El ob-jetivo general es distribuir en Va-lladolid las tareas de preparaciónde la JMJ´2011 y ser fieles al lemaque la inspira: “Arraigados y edi-

ficados en Cristo, firmes en la fe”.En fidelidad a esta cita de la

carta de san Pablo a los Colosen-ses, que acogieron con entusiasmoel Mensaje de la Salvación, losdías 12 (foto) y 23 de diciembrecomenzaron los trabajos de dichascomisiones: Pastoral, Actividades,Voluntariado, Relaciones Institu-cionales y economía, Logística ytransportes y Medios de Comuni-cación.

> La Virgen de Guadalupe, camino deesperanza que alienta a los inmigrantes

> Seis comisiones trabajarán para la preparación en Valladolid de la JMJ´2011

> Manos Unidas puso en marcha su nuevacampaña con el impulso del 50º aniversario

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MCS Patricio Fernández Gaspar

Teresa de Rodrigo

ACTUALIDADDIOCESANA

Los sembradores de estrellas son una tradiciónque se lleva celebrando desde hace más detreinta años durante el fin de semana que pre-cede a la Navidad. Valladolid se llena de gru-pos de niños y jóvenes que recorren las callesde la ciudad y del resto de la provincia paracantar villancicos, felicitar la Navidad y colo-car estrellas en las solapas de las personas quese encuentran a su paso.

La estrella representa un símbolo de agra-decimiento a la sociedad que conoce muy bienesta tradición y que según el delegado de Mi-siones de la diócesis de Valladolid, Javier Car-los Gómez, los más pequeños viven con granilusión.

P r e c i s a -mente ,desde lad e l e g a -ción de Mi-siones de ladiócesis deValladolid, sedistribuyeronen 2009, casi100.000 estre-llas para poderllevar a cabo estaa c t i v i d a d , q u ecada año cumple

con las expectativasde felicitar la Navi-dad cristiana a losciudadanos

Un sencillo gestoque la gran mayo-ría de los cristia-nos aceptan consimpatía y quea su vez, in-culca a losniños y a losjóvenes el

verdadero signifi-cado y la esencia de estas

fechas tan entrañables.

El pasado 20 de diciembre tuvolugar en Valladolid la XVII Marchapor la Justicia Norte-Sur, que re-corrió las calles del centro de laciudad en silencio.

Los lemas que portaban en suspancartas afirmaban que el ham-bre es el primer problema polí-tico, que la Iglesia es la primerainstitución en la lucha contra elhambre y que corresponde a loscristianos llevar al campo políticola lucha contra las causas de esteproblema. Un centenar de perso-nas respondió a esta iniciativa.

“El Señor es Adviento”. Con estaexpresión, los laicos que estuvi-mos el pasado 12 de diciembre enel retiro convocado por la dióce-sis de Valladolid, nos fuimos aden-trando en el verdadero sentidodel Adviento.

El Señor siempre viene; y vienea nosotros de continuo porquesiente un “amor loco” por la hu-manidad.

El Señor viene a muchos pese-bres porque no le damos posada,viene al pesebre de la pobreza, elhambre, el paro, las migraciones,

la corrupción...; en la superficia-lidad, en la ausencia de pensa-miento, en el servilismo, en ladesesperanza... Y viene para traeralegría verdadera.

¡Cuántos pesebres nos rodean!,¡cuántos gritos claman en nuestrasociedad del siglo XXI! y ¡cuántasposadas cerramos! Como hemospodido meditar en este retiro,muchos son los gritos. Pero debopreguntarme: ¿cuáles son mis gri-tos?, ¿qué me pide el Señor?

Estos y otros interrogantes nosdieron pie a la meditación ante elSantísimo expuesto.

Como todo el mundo sabe, el 2010será Año Santo Compostelano ycon motivo de esta celebración elColegio Nuestra Señora del Car-men centra todas las actividadesque se realizan a lo largo del cursoen este gran evento.

Precisamente, en la época navi-deña, los alumnos de 6º de Prima-ria han creado un Belén dedicadoal “Camino de Santiago”.

Sin duda, el Belén ha destacadopor sus detalles “compostelanos”,que se apreciaban en San José y laVirgen que llevaban el gancho yun bolsito con forma de concha, yen los pastorcillos que tenían unzurrón con una conchita pegada yun gancho con la calabaza. Ade-más de la incorporación de un cru-ceiro, uno de los indicadores de loque es el Camino jubilar.

> Un belén inspirado en el AñoCompostelano

> Los Sembradores de Estrellas reparten 100.000 estrellas en Valladolid

> El retiro de laicos profundiza sobre el significado del Adviento

> Un centenar de personas participron en la Marcha Solidaria

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ACTUALIDADDIOCESANA

MCS .

Ana Cotán

Muchas personas se unieron a la

Marcha Solidaria mediante las eucaristías

por la justicia que se celebraron en

distintas parroquias

Diego Velicia

MCS

“AÑO NUEVO, VIDA NUEVA”

Seguro que muchos de los que leéis estaslíneas habéis escuchado alguna vez con mo­tivo del comienzo del año nuevo un famosorefrán: “Año nuevo, vida nueva”. Pienso quees un dicho popular que puede servirnos demucho en estas fechas que vivimos.

Hemos comenzado un año nuevo, y los ini­cios siempre suelen estar llenos de buenospropósitos, intenciones, enmiendas y buenasobras.

Los cristianos tenemos deseos de mejorar,sentimos llamadas del Señor a la santidad,queremos ser mejores personas y auténticoscristianos coherentes con nuestra fe. ¿Cómolograrlo? Estamos a tiempo: el Señor nos re­gala todo un año para cambiar el corazón,para adentrarnos más en su misterio y paracrecer en intimidad con Él.

Además, este año es, sin duda, singularpara nuestra diócesis vallisoletana: la pre­sencia de un nuevo arzobispo que nos guíe yanime en nuestras tareas pastorales, la bea­tificación, en nuestra ciudad, del Padre Ber­nardo Francisco de Hoyos, testigo y apóstoldel Corazón de Jesús en España, la presenciay ejemplo del Cura de Ars en este año dedi­cado a los sacerdotes, la celebración del añosanto compostelano y la preparación de la yacercana Jornada Mundial de la Juventud ennuestro país, son algunos de los aconteci­mientos extraordinarios que pueden ayudar­nos, sin olvidar, claro está, las pequeñas ograndes actividades que cada día, en nues­tros ambientes y movimientos, llevamos acabo.

El Señor se vale de recursos diversos parahacer posible que nuestro corazón de piedrasea cada vez más un corazón de carne, sensi­ble a las necesidades de los que sufren yatento al clamor de aquellos que no encuen­tran consuelo y esperanza en sus vidas. Estemomento de crisis actual en nuestro paíspuede ser una oportunidad para sacar biendel mal y para formar nuestro corazón en unamayor sensibilidad y solidaridad con los quenos necesitan. Ojalá que hagamos de estenuevo año, un tiempo propicio para la ora­ción, la presencia cristiana en medio delmundo, la evangelización, y sobre todo, parael encuentro personal y cotidiano con Cristo.

Interior dela Iglesia de La

Inmaculada,donde miles de

fieles han vividomomentos

importantesde su vida

cristiana

EcosdelSeminario

Jesús García Gañán

> La realidad migratoria en nuestra diócesis

> La parroquia de la Inmaculada Concepcióncelebra sus Bodas de Oro

Del 11 al 17 de Enero de 2010, laDelegación de Migraciones celebrala Semana de las Migraciones entorno al lema del mensaje delPapa: “Los emigrantes y los refu-giados menores de edad”.

Una conferencia sobre la situa-ción de los menores inmigrantesen nuestra diócesis, el 13 deEnero; como la proyección de unapelícula sobre la realidad migra-toria, el viernes 15; y la celebra-ción de la Eucaristía el día 17 deEnero, son los actos programadospara conmemorar esta jornada.

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ACTUALIDADDIOCESANA

Esta iglesia de San Antonio, enel corazón del Paseo Zorrilla, ini-ció su historia hace ya 50 años.

Una historia que continuaba lapresencia franciscana en Vallado-lid desde el siglo XIII, allá, por losinicios del franciscanismo. Inte-rrumpida durante 87 años, por ladesamortización de Mendizábal,en 1836. Los franciscanos volvie-ron a Valladolid en octubre delaño 1923, en la capilla de la Sa-grada Familia, y en diciembre de1959, se trasladaron a esta iglesia

de San Antonio, que en el año1965 fue erigida como Parroquiade “LA INMACULADA CONCEP-CIÓN”.

Entre los actos que se celebra-rán hay que destacar el día 10 deenero la eucaristía solemne quepresidirá el Cardenal FranciscanoCarlos Amigo Vallejo a las 11:00horas; y la conferencia “Arquitec-tura religiosa en Valladolid, del1940-1981”, impartida por Car-men Albo Prieto. La cita será el 21de enero, a las 20:30 horas, en elSalón del piso 1º.

MCS .

Patricio Fernández Gaspar .

Valladolid no es solamente una ciu-dad históricamente conventual sinoque esa realidad cuenta con la

fuerza y el dinamismo de la actualidad. Elpasado 13 de diciembre se abrió un año ju-bilar en la vida del monasterio de la Visi-tación de Santa María, más conocido comoel de las Salesas. No solamente, en este2010 que acaba de comenzar, se va a re-cordar los 400 años de la orden fundadapor el obispo san Francisco de Sales y santaJuana Francisca de Chantal —cuyo tránsitoocurrió precisamente un 13 de diciembre—sino que también este monasterio de Va-lladolid va a conmemorar el sesquicente-nario de su fundación, ciento cincuentaaños de historia y de lo que es más impor-tante, de existencia que implica futuro.Estas monjas llegaron a la ciudad del Pi-suerga por la inquietud que el canónigoJosé Rubio, de esta Santa Iglesia Catedral,sentía hacia la educación cristiana de lasmuchachas. Con este afán, se dirigió alprimer monasterio de la Visitación de Ma-drid. Aquella superiora se puso en comuni-cación con la barcelonesa baronesa deRocafort, que manifestaba este mismodeseo, aunque las autoridades de la Ciu-dad Condal la presentaban dificultades.Por eso, aceptó que la iniciativa se trasla-dase a Valladolid, siendo ella la fundadoramaterial.

No fue un establecimiento senci-llo. Las siete hermanas fundadorasllegaron a la ciudad el 11 de di-ciembre de 1860, siendo la supe-riora de las mismas la madre MaríaManuela Vieitiz. Estaban destinadasa vivir en el antiguo monasterio delas Comendadoras de Santiago —elespacio que hoy conocemos con elnombre de las siguientes inquilinas,las dominicas francesas—. El 13 de di-ciembre de ese mismo año tuvo lugarla erección de las salesas en Vallado-lid, de la mano de su primer arzobispoLuis de la Lastra, con una gran acogidaentre los ciudadanos. Fue menester re-alizar las pertinentes obras de adapta-ción del edificio, viviendo mientras

tanto las salesas entre las clarisas. Hastaabril de 1862 no pisaron su nueva casa, ce-dida por la reina Isabel II. No era extrañoeste favor hacia las monjas de la Visitaciónteniendo en cuenta la vinculación que ladinastía de los Borbones había tenido conlas salesas en Madrid. Pocos días antes dela revolución de 1868, que llevaría al des-tierro a la mencionada soberana, las sale-sas recibían este inmueble en propiedad,aunque no tardaría la Junta revolucionariaformada tras el estallido de la revoluciónseptembrina, en incautar este edificio, de-vuelto cuatro meses más tarde.

Las inquietudes del canónigo Rubio enfavor de la instrucción de las jóvenes sehizo realidad a través de la apertura deun pensionado, especialmente flore-ciente mientras no hubo en Valladolidórdenes religiosas femeninas dedica-das a la enseñanza como las carmeli-tas vedrunas, la Compañía de María olas dominicas francesas, a las quevendieron el monasterio de SantaCruz en 1884. A pesar de esta nuevarealidad, tanto el arzobispo de Valla-dolid como la fundadora materialobligaron a mantener un pensionadopara tres niñas pobres, disposiciónque fue conmutada por la SantaSede por la creación de una dote aperpetuidad.

Tras la venta del monasterio dela calle Santiago a las religiosas de-

dicadas a la enseñanza de niñas, el arzo-bispo Benito Sanz y Forés impulsó la cons-trucción de un edificio de nueva planta enel Prado de la Magdalena al cual se trasla-daron en julio de 1886. Ocupaba terrenosdonde se levanta hoy el Hospital ClínicoUniversitario, en la calle que lleva el nom-bre de este prelado vallisoletano. Desde elprincipio, el edificio dio problemas a lassalesas, siendo definido como “un trajemuy bonito hecho de mala tela y muy malcosido”. No fue un tiempo fácil para las re-laciones entre las monjas y el arzobispo, alo que se unía el contratista encargado dela edificación de aquel monasterio, quefue ocupado posteriormente por las mon-jas concepcionistas de Jesús María. Las sa-lesas, auxiliadas por los jesuitas quehabían consolidado su presencia en el Va-lladolid de la Restauración canovista, com-praron el llamado palacio de los Mudarra,al final de la calle Juan Mambrilla, en sep-tiembre de 1888. Allí habría de alojarseuna comunidad amplia de treinta y sietehermanas. La entrada en el mismo se pro-dujo en mayo de 1889. No faltaron las pre-venciones, teniendo en cuenta queaquellas dependencias habían sido ocupa-das por los masones, situación que exigióuna “bendición” de las dependencias. Des-pués de unos primeros años difíciles, lasmonjas pudieron ir comprando las casas ylas huertas que rodeaban el primitivo mo-nasterio. Entre ellas se encontraban la quelas autoridades del siglo XIX consideraroncomo la última morada del almirante Cris-tóbal Colón en 1506. Era un error histó-rico. A pesar de todo, en 1963, las salesasvendieron una parte de estas huertas paralevantar el Museo de Colón por parte delAyuntamiento.

Este monasterio de Valladolid sembrónuevas fundaciones. Primero fue Santiagode Chile en 1877, en una trayectoria acci-dentada. Después será la de Oviedo en1881, mencionada por Leopoldo Alas “Cla-rín” en La Regenta. Igualmente, desde Va-lladolid partió la fundadora de Burundi endiciembre de 1966, culminándose la mismaun año después y poniéndose las bases dela futura casa de Ruanda. Igualmente, lacomunidad vallisoletana recibió a la delmonasterio de Calatayud en el 2000, unade las fundaciones del siglo XVIII de las sa-lesas en España. Todos estos aconteci-mientos serán algunos de los capítulos deun libro que saldrá a la calle en este añojubilar. Desde aquel adviento de 1860hasta este de hoy, las salesas han inten-tado mantenerse “alegres en el Señor” n

LAS SALESAS EN VALLADOLIDEN LOS 150 AÑOS DE SU PRESENCIA EN LA CIUDAD

DESDE EL TIEMPO DE ADVIENTO DE 1860, LAS SALESAS HAN INTENTADOMANTENERSE “ALEGRES EN EL SEÑOR” EN MEDIO DE LA SOCIEDAD

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CONMEMORACIÓN, por Javier Burrieza Sánchez, Historiador

Claustro del antiguo monasterio de lasComendadorasde Santiago, primera casa delas salesas en Valladolid

La primera abadesa de la casa de LasSalesas en Valladolid, la madre MaríaManuela Vieitiz

MI INFANCIA

Mis ojos de niño se abrieron al intensoazul del cielo de Castilla en un pueblo,llamado Torrelobatón. Seguro que ossuena ese nombre si recordáis que de sufamoso castillo salieron un día los Comu-neros para ser sorprendidos y vencidos enla batalla de Villalar. Mi madre, Fran-cisca, y mi padre, Manuel, recién casa-dos, se habían establecido en aquelpueblo. Mi padre era secretario del Ayun-tamiento de la villa. Cuando yo nací, el21 de agosto de 1711, reinaba en Españala nueva dinastía de los Borbones quehabía reemplazado a la de los Austrias. Elrey se llamaba Felipe V, nieto del que lla-maban entonces “el Rey sol”: Luis XIV deFrancia.

A los pocos días de nacer me bautiza-ron en la misma pila que hoy podéis veren la parroquia de Santa María. Allí co-mencé a ir a Misa; en ella hice mi PrimeraComunión y recibí a los nueve años laConfirmación.

MIS ESTUDIOS

Ya de pequeño sentía afición por los li-bros, que veía en la pequeña bibliotecaque mi padre tenía en nuestra casa. Poreso, a los diez años, me llevaron al cole-gio que tenían los Jesuitas en Medina delCampo. En él había estudiado, tiempoantes, San Juan de la Cruz. Yo era alumnoexterno y vivía con una tía mía, hermanade mi padre. Los Padres jesuitas nos que-rían de verdad y se preocupaban porhacer de nosotros no sólo buenos estu-diantes, sino sobre todo buenos cristia-nos. Nunca se lo agradeceré bastante.

Mi tío Tomás me habló un día de un fa-

moso colegio que tenían los Jesuitas enMadrid. Se llamaba el Colegio Imperial yhabía sido fundado por María, hija delemperador Carlos V. Era el mejor colegiode España, incluso lo visitaban alguna vezlos Reyes. Yo soñaba con estudiar en él, ypor eso un día, sin decirle nada a mi tíaporque sabía que no me iba a dejar, al-quilé un borrico y me marché yosolo...¡hasta Madrid! Aquel fue el mayordisgusto que di a mis familiares. Menosmal que en Madrid topé casualmente conmi tío Tomás, que vivía allí, y me trajo denuevo a mi casa.

Aquella trastada sirvió para que mispadres me buscaran otro gran colegio,también de Jesuitas, y que no estabalejos de mi pueblo. Era el Colegio-Novi-ciado de Villagarcía de Campos, quetenía mucho prestigio, pues hasta deAmérica venían alumnos a estudiar en él.Éramos varios centenares de alumnos ynos alojábamos en las posadas del pue-

blo. Terminé con buenas notas lo que hoyllamáis “bachillerato” y me encontrépreparado para iniciar los estudios uni-versitarios.

MI VOCACIÓN

Sin embargo, a lo largo de esos añoscon los Jesuitas, empezaron a venirmeganas de ser como ellos. Junto a nuestrocolegio estaba el Noviciado. Cuando yoveía a los novicios tan alegres, comiendoa veces con los pobres, dando catequesisa los niños de la parroquia o ayudando enel hospital, surgía en mí una pregunta: Y¿por qué no ser yo un día como ellos? Estedeseo fue creciendo hasta que, consul-tándolo con el confesor, me dijo que eraverdadera vocación. Tenía que decírseloa mis padres.

Un día que fui a Torrelobatón se lodije, pero me contestaron que era dema-siado pequeño. No por eso me desanimé,sino que volví a insistir y me dieron elpermiso por escrito. Lleno de alegría lopresenté al P. Provincial, pero cuál seríami desconsuelo cuando me dijeron queno podían admitirme. La razón que medieron era que mis fuerzas parecían serdébiles para llevar el peso de una vidacomo la que se estilaba en la Compañíade Jesús.Nueva desilusión y nuevo combate por mivocación. Pero no me rendí. Acudí a unPadre viejecito y de mucha autoridad queestaba en Villagarcía, me sinceré con él yle pedí que me apoyase. Su autoridadhizo que fuera admitido. Nunca se loagradeceré bastante n

EL PADRE HOYOS NOS CUENTA SU VIDA (I)

EL 18 DE ABRIL DE 2010, VALLADOLID ACOGERÁ LA CEREMONIA DE BEATIFICACIÓN DEL JESUITA BERNARDOFRANCISCO DE HOYOS. VAMOS A IR OFRECIENDO A LOSLECTORES DE “IGLESIA EN VALLADOLID” DETALLES SOBRE LAFIGURA DE ESTE INSIGNE JOVEN, QUE VIVIÓ SUS 24 AÑOS ENNUESTRA DIÓCESIS. ÉL MISMO NOS CUENTA SU VIDA.

(Izqda.)Vidriera delPadre Hoyos en el Santuario Nacional de laGran Promesade Valladolid

(Dcha.)Castillo de

Torrelobatón, situado en el

Valle de Hornija,en plenos

Montes Torozos

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BEATIFICACIÓN, por Vicente Vara Sanz, Rector del Santuario Nacional de la Gran Promesa

2010

EATIFICACIÓN

BERNARDO FRANCISCO de HOYOS

www.padrehoyos.org

Ante las dificultades económicas y so-ciales de tantas familias y víctimas dela crisis, los obispos españoles quie-

ren transmitir una palabra de aliento y deesperanza. Por ello, animan a las comunida-des cristianas y a todos los hombres debuena voluntad a discernir el momento pre-sente y a comprometerse con generosidad ysolidaridad. La crisis económica que vivimostiene que ser abordada, principalmente,desde sus causas y víctimas, y desde un jui-cio moral que nos permita encontrar el ca-mino adecuado para su solución.

CAUSAS Y VÍCTIMAS DE LA CRISIS

Las causas de la grave situación en la quenos encontramos tienen su origen en “la pér-dida de valores morales, la falta de honra-dez, la codicia, que es la raíz de todos losmales, y la carencia de control de las es-tructuras financieras, potenciada por la eco-nomía globalizada”. Es especialmentesignificativa la incidencia de la crisis en:

- las familias, sobre todo en las familiasnumerosas y jóvenes; a este respecto se de-nuncia la escasa protección social de la fa-milia y las políticas antinatalistas que sonperniciosas para la sociedad y que tendránefectos económicos perjudiciales para lasgeneraciones futuras.

- los pequeños y medianos empresarios,así como los agricultores y ganaderos, queviven en una angustiosa situación econó-mica.

- la población emigrante procedente depaíses pobres, que colaboraron, con su tra-bajo y con sus servicios, a nuestro desarrolloy bienestar, y a quienes ahora no podemosabandonar a su suerte.

NO HAY VERDADERO DESARROLLOSIN DIOS

Dios es el garante del verdadero desarro-llo del hombre. El verdadero desarrollo debe

alcanzar a todo el hombre y a todos los hom-bres. En consecuencia, ¿qué hombre quere-mos promover con el estilo social queestamos procurando?

Ante todo es necesario decir en estas cir-cunstancias que el hombre que ha conocidoa Cristo se sabe responsable del cambio so-cial en su auténtica verdad: “El desarrollo esimposible sin hombres rectos, sin operado-res económicos, y hombres políticos quevivan fuertemente en su conciencia la lla-mada al bien común” (Benedicto XVI, Caritas inVeritate, 71).

ESTAMOS LLAMADOS A TOMAR DECISIONES Y A ALIVIAR LA MISERIA

El espectáculo del hombre que sufre tocanuestro corazón de creyentes. Dios mismonos empuja en nuestro interior a aliviar lamiseria. Por ello, y puesto que hay proble-

mas derivados de esta crisis que están exi-giendo una respuesta inmediata, lapropuesta es impulsar un nuevo dinamismolaboral que nos comprometa a todos a favorde un trabajo decente que sea expresión de

la dignidad esencial de todo hombre omujer. Es imprescindible un trato humano ysolidario con los emigrantes, pues la reciénaprobada Ley de Extranjería restringe losderechos que afectan decisivamente a sudignidad como personas.

NUESTRO COMPROMISO PERMANENTECOMO IGLESIA

La Iglesia realiza el servicio al mundo y asu progreso como exigencia de la misión queha recibido y, como concreciones de la Doc-trina Social, el texto anima a comprometer-nos de forma más urgente a la hora de:

- Aspirar a un desarrollo integral, que re-quiere una renovación ética de la vida socialy económica que tenga en cuenta el derechoa la vida, puesto que “la apertura a la vidaestá en el centro del verdadero desarrollo”.

- Renovar, como Iglesia, el compromisocon los pobres que en un mundo globalizadosufren la peor parte de la crisis.

- Seguir luchando contra la pobreza, comoexigencia de la caridad.

- Agradecer a las instituciones de caridadde la Iglesia (Caritas, Manos Unidas, etc.) sutrabajo en este ámbito y de animarles a se-guir en esa lógica del don y de la gratuidadcomo expresión de fraternidad.

- Aprovechar la crisis como ocasión de dis-cernimiento y de actuación esperanzadapara cada uno de nosotros, para los respon-sables públicos y para las instituciones.

Es prioritaria la conversión del corazónpara obtener los cambios sociales y podersalir de la crisis. Y es necesario tomar con-ciencia del sufrimiento de nuestros herma-nos más afectados por la crisis y de mostrar

con ellos un compromiso solidario, una res-ponsabilidad hacia el bien común y hacia lasvíctimas más afectadas por esta situación. Aeste respecto, la CEE entregará a Cáritas lacantidad de 3 millones de euros n

ES PRIORITARIA LA CONVERSIÓN DEL CORAZÓN PARA OBTENER CAMBIOS SOCIALES Y SALIR DE LA CRISIS

DECLARACIÓN ANTE LA CRISIS MORAL Y ECONÓMICAXCIV Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española (CEE)

Madrid, 11 de diciembre de 2009

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OMUNICADO

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Monseñor Mertínez Camino (derecha), Obispo Auxiliar de Madrid y Portavoz de la CEE, presenta

la Declaración junto a Monseñor Omella (izquierda), Obispo de Calahorra y La Calzada-Logroño y miembro de la Comisión Episcopal

de Pastoral Social

tención: dúplex ajardinadocon paseos. cocina. baño yzonas de descanso, muycerca del centro de la ciu-dad de Valladolid.

Apetece vivir en este lugar ¿verdad?Pues aquí es donde las hijas de la Cari-dad, discípulas de San Vicente de Paúl,dan cobijo a once enfermos de SIDA.Aprovechando que el pasado 1 de di-ciembre se celebró el Día Mundial de laLucha Contra el Sida, es especial dedicareste espacio a tres hermanas que com-parten momentos, alegrías y penas,noche y día con estos enfermos a quienesel destino o la voluntad de Dios les hanhecho ir a terminar a este lugar. El perfildel enfermo es un varón, soltero, deentre 35 y 40 años con un nivel acadé-mico bajo (EGB). Drogodependiente poli-toxicómano, iniciado en el consumo de ladroga desde muy joven.

Como el caso de Vicente, quién detrásde una mirada apagada y una sonrisa in-tensa, no tuvo problema para contarnosen primera persona su experiencia. Dro-godependiente, confiesa que estuvo apunto de morir, y milagrosamente, comosi de Lázaro se tratara, con la alegría delas hermanas, este joven pudo recobrarla vida, ya que, cuando llegó a este cen-tro “no podía ni bajarse del coche”. Peroahora, Vicente es una persona renovada,y vital.

Después de haber estado vagandocomo un alma errante durante muchosaños bajo la sombra de malas influencias,de suburbio en suburbio, de cárcel encárcel, de hospital en hospital, de centroen centro, y parece que ya se ha encon-trado, aunque todavía “tiene muchossueños por cumplir” como el poder inde-pendizarse algún día, dejar el centro, ypoder vivir sólo. Además denuncia que“los enfermos no lo tienen fácil para in-corporarse a la sociedad”

El centro, que fue fundado en 1996,acoge a enfermos que no necesitan hos-pitalización y que necesitan asistenciacareciendo de un ambiente familiar, me-dios económicos o soporte social. Y como

si de una familia se tratara estas tres her-manas cuidan de los enfermos como sifueran hijos, con ayuda de un médico,una psicóloga y un par de cocineras conmucha alegría.

Dándose al otro que es Cristo, ya que alservir a los pobres se sirve a Cristo. Su ca-risma es el servicio a los pobres, a losmás necesitados. Como estos enfermosque no se han encontrado en su caminocon un Buen Samaritano.

Estas valientes hermanas realizan todotipo de actividades, desde gimnasia porla mañana hasta el seguimiento de lostratamientos de los enfermos acompa-ñándoles al hospital y dándoles los anti-rretrovirales, medicina que hace, dealguna manera, que la enfermedad seamás crónica que terminal, alargando laesperanza de vida.

El espíritu de las Hijas de la Caridad sefundamenta en la práctica de las virtudesde caridad, sencillez y humildad.

En África, las hermanas se ocupan dela enseñanza y atienden comedores, cen-tros para madres y niños lactantes y sa-natorios para enfermos de sida, lepra ytuberculosis. No todas las Hermanas de laCaridad, que están repartidas por España

se dedican a lo mismo, unas se encargande atender a los mendigos, algunas lu-chan contra el contagio de la peste, y elresto se dedican a otras necesidades.

Las "Hijas de la Caridad" son religiosassin hábito, sin velo, sin votos solemnes;de ellas se solía decir: "Tendrán por mo-nasterio las casas de los enfermos y la re-sidencia de la superiora; por celda, unahabitación alquilada; por capilla, la igle-sia parroquial; por claustro. las calles dela ciudad; por clausura, la obedienciacontinua en la Providencia y la ofrendade todo cuanto son" n

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UN PEQUEÑO TROZO DE CIELO PARA LOS ENFERMOS DE SIDA

Eva Rey del Río

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EPORTAJE

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Vicente, el protagonistadel reportaje,es un hombrecon un gran afánde cumplir sussueños

ACLADASOCIACIÓN DE AYUDA AL DROGODEPENDIENTE

(CENTROS GRATUITOS DE REHABILITACION

Y ASISTENCIA A DROGADICTOS)

Pº Juan Carlos I, s/n47012 VALLADOLID

Teléfono: 983 231 962

Los residentesen “La Casa del

Sida” realizandiversas

actividades deinserción social

EL PERFIL DEL ENFERMO ES UN VARÓN,SOLTERO, DE ENTRE 35-40 AÑOS, CON UN NIVEL ACADÉMIDO BAJO Y QUE SE INICIÓ EN EL CONSUMO DE LA DROGA DESDE MUY JOVEN

¿Qué balance realiza del trabajo de sarrollado por Cáritas Diocesana a lo largo del pasado año?

Ha sido un año duro. Hemos consta­tado en personas y familias el grave de­terioro de la integración social que se vaproduciendo como consecuencia de lacrisis que estamos viviendo. Este “irpara atrás” genera desilusión e impo­tencia en los que estamos trabajandoen estas entidades. Nada que ver con loque ocurría en los años pasados, 2005 –2006.

Es por ello que hemos tenido queechar mano de dos virtudes humanas ycristianas especialmente importantespara los tiempos de crisis: LA PACIEN­CIA Y LA FORTALEZA.

¿Cúales han sido los ejes de laactuación de Cáritas Diocesanafrente a la situación de crisis actual?

Ha sido necesario hacer un esfuerzode discernimiento comunitario. La crisiseconómica es la manifestación más ex­terna y visible de una crisis moral másprofunda.

Ante el riesgo de vuelta masiva haciael asistencialismo en la atención prima­ria, hemos tomado conciencia de los se­guimientos sociales y de los procesosde acompañamiento, no ser víctimas

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NTREVISTA

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del inmediatismo ni de la ayuda puntual.También estamos haciendo un es­

fuerzo para compartir la solidaridad através de la potenciación de la AtenciónPrimaria, dotándola de más presu­puesto y recursos, así como los esfuer­zos por el Acompañamiento Personal yFamiliar.

Igualmente se ha intentado mantenertodo el Programa de Empleo y Econo­mía Social como gran baza formativa afin de que los afectados puedan apro­vechar el tiempo de paro como tiempode formación y dirigir la inserción socio­

laboral hacia sectores menos afectadospor la crisis.

Cáritas ha constituido un Fondo deEmergencia Social para afrontar losefectos de la crisis. ¿En qué consisteeste fondo?

Fundamentalmente se trata de darfinalidad a una serie de donativos quehemos recibido con motivo de la crisis.Son aportaciones de tipo institucional ydonativos de personas físicas con estafinalidad. Todo ello se ha agrupado y po­demos hablar de una cantidad extraor­dinaria a nivel de presupuesto que sedestina a cubrir necesidades básicas re­lacionadas con la atención primaria.

¿En qué medida ha afectado esta situación a los Programas específicosde Caritas Diocesana?

Además de la saturación del Pro­grama de Atención Primaria, hay máspersonas en las casas de acogida y su si­tuación tiende a prolongarse cada vezmás, todo exige más esfuerzo y duramás tiempo. Las elevadas tasas de des­empleo están afectando al trabajo nocualificado, y en general a todo tipo detrabajadores, y por ello a muchas per­sonas de nuestros colectivos, poblaciónnacional e inmigrante; especialmente

en este último colectivo la situación seha hecho particularmente dura.

Las bolsas de empleo, la interme­diación laboral, los contratos, la promo­ción profesional, todo es más difícil. Dela precariedad laboral y el trabajo negrocomplementario, mejor no hablar: crececomo los hongos.

De todo lo que está ocurriendo ¿cúal es lo más grave a largo plazo?

Creo que la desestructuración social yla falta de motivación en las personasafectadas.

Vamos hacia una sociedad más des­igual y menos integrada.

En cuanto a la falta de motivación hayque decir que en estos momentos el“ascensor social”, que permite a losmenos favorecidos integrarse en la so­ciedad, se ha ralentizado. Esto significaque la falta de promoción social ahogael esfuerzo educativo y la formación defondo para la vida laboral. Como dato,sirva el hecho de que el conjunto de lasCáritas en España han atendido en 2009a casi 800.000 víctimas de la crisis

¿Cómo podemos implicarnos mástodos en estos temas?

Creo que la comunidad cristiana, y es­pecialmente la Parroquia, tiene muchoque decir en estos momentos. DesdeCaritas Diocesana de Valladolid estamosdispuestos a animar cualquier iniciativadel ámbito parroquial.

En el esfuerzo por crear un espaciomás fraterno y solidario, la parroquiapresenta una oportunidad que debe­mos aprovechar.

La parroquia es algo más que un lugarde culto, debe ser, y es, un espacio defraternidad en el que tiene que habercreatividad suficiente para canalizar yexpresar la sensibilidad por los que su­fren socialmente.

EL SACERDOTE JESÚS GARCÍA GALLO, DIRECTOR DE CÁRITAS DIOCESANA DEVALLADOLID, HACE BALANCE DEL TRABAJO REALIZADO EN 2009 Y NOS HABLADE CÓMO LA CRISIS HA AFECTADO EN LAS DIFERENTES TAREAS DE ESTA ACCIÓNECLESIAL QUE TRADUCE EL AMOR FRATERNO EN SERVICIO A LOS POBRES

a multitud de fieles llegados en familia de todaslas partes de España y de muchas zonas de Eu-ropa, con la guía de sus pastores, ha llenado congozo otra vez las calles de Madrid, en esta oca-

sión alrededor de la Plaza de Lima. Con gozo porque de lo que se trataba era de celebrar y exal-

tar el don de Dios que es la familia, que Él mismo ha queridoconsagrar haciéndose como nosotros en la Familia de Nazaret.

Pero junto al gozo de la unión en torno al designio de Diospara nosotros por el matrimonio y la familia, se suma ba también a la oración la preocupación por los problemas queafectan a la familia desde su definición. Problemas que son ra-dicales porque la familia es la institución raíz de toda existen-cia humana, también de la vida de fe, claro.

Por su carácter sagrado y radical, la familia es desde hacedos siglos el objetivo directo de todo ataque contra lo sagrado.De ahí los intentos sistemáticos de profanación, de banalizacióny de perversión del matrimonio y la familia. Los problemas, poreso, vienen en todos los aspectos de la vida familiar, desde elorigen de la vida misma hasta su fin natural, pasando por su ca-rácter de alianza conyugal entre un varón y una mujer, como elde ser una unión indisoluble, el sentido trascendente de la se-xualidad y el amor, la generación indisponible de los hijos, sueducación, o la atención a las necesidades vitales por el tra-

bajo. Todos, absolutamente todos, los aspectos que configuranla vida familiar están en cuestión. De ahí también el valor deltestimonio y de remitirse al modelo de la Sagrada Familia deNazaret.

Es verdad que el gozo y la responsabilidad tenemos que tes-timoniarlos en nuestra vida diaria de manera que nues-tras familias sean resplandor de la luz yla gracia de Cristo en todaslas sendas de lavida. Pero eso noquita valor al hechode que ocasionescomo la de esta cele-bración ciertamenteayudan a recuperar elsentido de nuestra per-tenencia a la gran familiade los hijos de Dios y ani-man a tanto a proponer lasvirtudes de la Sagrada Fami-lia a través de nuestra vida,como a volcarse en la ayudade las familias que más lo ne-cesitan, material y espiritual-mente. Sin duda, el futuro nosólo de Europa, sino de la huma-nidad entera pasa por la familia n

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OPINIÓN

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AlairedeRoma

Antonio Pelayo Bombín (Corresponsal en Roma)

La familia es sagradaPedro José

Herráiz Martínez

Profesor de Filosofía

Después de la importancia que algunos medios conce­dieron a la “noticia” de que Benedicto XVI había

anticipado dos horas la celebración de la tradicional Misadel Gallo muchos ya han empezado a trabajar con la hi­

pótesis de que el Papa no está bien de salud.Joseph Ratzinger cumplirá 83 años el próximo 16 de

abril, que es una edad siempre respetable y que ,salvoraras excepciones, se vive más bien en reposo

y sin verse sometidos a intensos ritmos de trabajo. El Pontífice, por el contrario, tiene unas jornadas que no

resistirían personas más jóvenes que él. Pensemos, por poner un ejemplo, en sus audiencias

privadas. Durante la primera mitad de diciembre del año pasado, además de numerosos colaboradores de la Curia Ro­

mana y de decenas de obispos en visitas “ad limina”, mantuvoentrevistas con las siguientes personalidades

políticas: el Presidente de la Federación Rusa, Medvedev; elPresidente de la República Federal de Alemania; el recién ele­

gido Presidente del Gabón; el Presidente del Vietnam;los primeros Ministros de Albania y de Montenegro;

y, finalmente, con el ex ministro alemán de Asuntos Exteriores, Genscher.Menos viajero que Juan Pablo II, su predecesor, Bene­dicto XVI tiene ya, sin embargo, una apretada agenda deviajes al extranjero para 2010 (Chipre, Malta, Portugal,Gran Bretaña, y tal vez Bielorrusia ). La agenda de desplazamientos dentro de Italia es tan abultada que suenumeración no cabría en este artículo. Y Hay que tener en cuenta que, dentro y fuera del

Vaticano, cada una de estas salidas le supone al Papa un notable esfuerzo físico.Escribo todo esto no para afirmar que estamos ante un “superman”. Ratzinger tiene sus flaquezas físicas como todos yestá en las manos de Dios disponer cuando pondrá fin a susdías. Hoy por hoy es un hombre que trabaja a destajo porque, como sabemos, escribe la casi totalidad de susintervenciones públicas y está finalizando el segundo volumen de su libro “Jesús de Nazaret”.Sembrar alarmas porque haya cambiado el horario de una desus misas son ganas de querer enredar.

Día 24 de eneroFiesta de la Infancia Misionera: “Con los niños de África”

Celebración de la EucaristíaHora: 12.15 h.Lugar: S.I. Catedral de Valladolid

882 AM y 104.5 FM

Íscar 101.2 FM

El espejo de laIglesia Diocesana

Viernes, 15:05 a 16:00

Iglesia Noticia Domingo, 9:45 a 10:00

ACTIVIDADES2010

Del 8 al 14 de febreroXXVI Semana de la FamiliaLugar:Sala “Borja”Organiza:Delegación de Familia y VidaTfno. 983.217.927

Día 13 de febreroJornada diocesanasobre Educación Afectiva y Sexual(En el marco de la Semana de la Familia)Hora:de 10.30 h. a 18.00 h.Lugar:Seminario Diocesano de ValladolidOrganiza:Delegación de Familia y VidaTfno. 983. 217.927

Día 14 de febreroCampaña contra el hambre de Manos Unidas“Contra el hambre, defiende la Tierra”Organiza:Manos UnidasTfno. 983.305.065

Del 22 al 24 de febreroEncuentro de ArciprestesLugar:Casa de Ejercicios de Villagarcía de Campos (Valladolid)Organiza:Iglesia en Castilla

Del 1 al 15 de marzoII Semana de Cine EspiritualOrganiza:Delegación de Pastoral JuvenilTfno. 983.217.927

Día 25 de marzoJornada a favor de la Vida

Día 18 de abrilSolemne Beatificación del Padre Bernardo Francisco de Hoyos, SJ (En Valladolid)Información:www.padrehoyos.org

Del 2 al 8 deagosto

Peregrinacióna Santiago de

CompostelaOrganiza:

Pastoral Juvenil deCastilla y León

Tfno. 983. 217.927

Del 19 al 23 de octubreLlegada a la diócesis de Valladolidde la Cruz de la JMJ 2011 Organiza:Delegación de Pastoral JuvenilTfno. 983. 217.927

Día 17 de febreroMiércoles de Ceniza

El ayuno, la oración y la limosna son las tres actitudes básicas

de la Cuaresma

Día 4 de abrilPascua de Resurrección

Cristo ha resucitado¡Aleluya!

agenda diocesanaDía 23 de mayo

Pascua de Pentecostés

Pentecostés es la fiesta que sirve paraimpulsar la acción misionera,

la vida de la Iglesia y la fe de cada creyente