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107 IEV archidiócesis VALLADOLID IGLESIA EN VALLADOLID PUBLICACIÓN QUINCENAL [1-14]MAYO2009 CAMPAÑA DE LA RENTA [2]: MARCAR CON X LAS DOS CASILLAS n EPISCOPOLOGIO [6]: EL ARZOBISPO ANTONIO GARCÍA GARCÍA (I) n NUESTROS ARCIPRESTAZGOS [7]:ARCIPRESTAZGO TORRELOBATÓN n CATEQUESIS [8]: SAN PABLO, PASTOR DE ALMAS n REFLEXIÓN [9]: EL TRABAJO : n ENTREVISTA [10]: JUAN CARLOS ATIENZA, COMISARIO DE LA EXPOSICIÓN DE LAS EDADES DEL HOMBRE EN LA CONCATEDRAL DE SORIA n OPINIÓN [11]: BENEDICTO XVI, PEREGRINO DE LA UNIDAD

Revista Iglesia en Valladolid - Nº 107, 1-15 Mayo 2009 · iev 107 valladolid archidiócesis iglesia en valladolid publicaciÓn quincenal [1-14]mayo2009 campaÑa de la renta [2]:

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107IEV

archidiócesisVALLADOLID

IGLESIA EN VALLADOLID

PUBLICACIÓN QUINCENAL

[1-14]MAYO2009

CAMPAÑA DE LA RENTA [2]: MARCAR CON X LAS DOS CASILLAS n EPISCOPOLOGIO [6]: EL ARZOBISPO ANTONIO GARCÍAGARCÍA (I) n NUESTROS ARCIPRESTAZGOS [7]:ARCIPRESTAZGO TORRELOBATÓN n CATEQUESIS [8]: SAN PABLO, PASTORDE ALMAS n REFLEXIÓN [9]: EL TRABAJO : n ENTREVISTA [10]: JUAN CARLOS ATIENZA, COMISARIO DE LA EXPOSICIÓN DE

LAS EDADES DEL HOMBRE EN LA CONCATEDRAL DE SORIA n OPINIÓN [11]: BENEDICTO XVI, PEREGRINO DE LA UNIDAD

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l 4 de mayo se inicia oficialmentela Campaña de la Renta 2008. Laapuesta decidida de la ConferenciaEpiscopal Española para dar a co-nocer, a través de la campaña “Por

tantos”, toda la riqueza del compromiso pastoralde la Iglesia ha sido un rotundo éxito. Todo unlogro que se traduce en las casi 500.000 nuevasasignaciones. Los declarantes han querido apo-yar esa labor a través del sencillo gesto de mar-car una “X” en la casilla de la AsignaciónTributaria del IRPF destinada al sostenimiento dela Iglesia católica.

De cada 100 contribuyentes que en 2008marcaron la casilla del IRPF destinada al soste-nimiento de la Iglesia católica, más de 12 lo hi-cieron de manera conjunta con la dedicada afines sociales. ¿Qué significa esto?

Al marcar las dos casillas asumimos de ma-nera activa un compromiso doble, ya que no sólocontribuimos a sostener la misión pastoral de laIglesia, sino que estamos fortaleciendo simultá-neamente la acción activa contra la pobreza y laprecariedad social que realizan organizacionescomo Cáritas o Manos Unidas.

La portada

CATEQUESIS:

n San Pablo, pastor de almas

REFLEXIÓN

n Trabajo, fundamento sobre el que se forma lavida humana

ENTREVISTA

Juan Carlos Atienza, Comisario de la muestra de“Las Edades del Hombre”que se celebra en la Concatedral de Soria

OPINIÓN

n Peregrino de la Unidadn Al aire de Roma

El mes de mayo la Iglesia lo dedicamuy cariñosamente a la Virgen

María. Por eso traemos a nuestraportada la imagen de Nuestra

Señora de Las Angustias, que gozade una antigua y especial devoción

por parte de los ciudadanos de Valladolid.

La cofradía de Nuestra Señora de lasAngustias había solicitado la corona­ción canónica en el año 2003, tiempo

durante el cual se han producidomiles de adhesiones. La coronación

responde a la costumbre de los fielesde venerar a la Virgen María como

reina lo que se hará efectivo en unasolemne celebración el próximo 3 de

octubre. En la ciudad de Valladolidsólo está coronada canónicamentela Virgen de Nuestra Señora de SanLorenzo, patrona de la ciudad, que

recibió su corona en el año 1917.

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C

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O

PRÓXIMO NÚMERO DE IEV n EPISCOPOLOGIO: EL ARZOBISPO ANTONIO GARCÍAGARCÍA (II) n NUESTROS ARCIPRESTAZGOS: EL ARCIPRESTAZGO ALREDEDORES NORTE n ESPECIAL SOBRE ORDENACIONES SACERDOTALES: JESÚS CASAS MOTREL Y ÓLIVER FERNÁNDEZ LÓPEZ n PASTORAL JUVENIL: PEREGRINACIÓN PAULINA Y FESTIVAL JOVEN

Edita: Archidiócesis de Valladolid. Delegación Diocesana de Medios de Comunicación Social. Tel: 983.217.927. C/ San Juan de Dios, 5 . 47003 ValladolidDelegado Diocesano: Jorge Guerra Matilla Colaboradores: Javier Burrieza Sánchez, Marta Garay Fernández, Pedro J. Herráiz Martínez,José Ramón Peláez Sanz, Antonio Pelayo Bombín Agenda y hemeroteca: Pilar AndrinoSuscripciones: Mª Pilar de Pablos www.archivalladolid.org, [email protected]: Imprenta MAAS Maquetación: EdA Depósito Legal: VA-410-2002 ISSN: 1696-7127

Iglesia en Valladolid n ÉPOCA II

[1-14]MAYO2009

IEV

107

SUMARIO

editorial

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La Delegación de Apostolado Se-glar y el Consejo Diocesano deLaicos convocaron a los fieles deValladolid a participar en los actosconvocados en el marco de la ce-lebración del 1º de mayo 2009 ycuyo objetivo ha sido la defensade un trabajo digno.

Después del Encuentro de Lai-cos del 7 de marzo la Iglesia enValladolid está empeñada en unproceso–campaña con el lema“Solidarios en una sociedad en cri-sis” cuyas líneas de acción son:animar a un trabajo colectivo yorganizado frente a la crisis; co-nocer algunas experiencias delucha de trabajadores afectadospor la crisis en Valladolid y expre-sarles nuestro apoyo; apoyar y re-conocer la misión de lasorganizaciones sindicales, espe-

cialmente en estos momentos decrisis; y orar por el sufrimiento delos trabajadores y por un compro-miso con la justicia.

Las primeras actividades deesta campaña dieron comienzo elmartes 28 de abril de 2009, conuna Eucaristía por las víctimas deltrabajo. El miércoles 29 de abrilse organizó un Cine forum con lapelícula “Made in L.A.” y el jue-ves 30 de abril tuvo lugar un En-cuentro con trabajadores deValladolid que se encuentran enlucha por no perder o por recupe-rar su puesto de trabajo. El en-cuentro concluyó con una oracióncomunitaria.

Las tres actividades se des-arrollaron en la Parroquia deSanta Teresa de Jesús, del Barriode La Rondilla, uno de los máscastigados por la crisis en nuestra

ciudad. Desde el Secretariado Dioce-sano de Pastoral Obrera, la Her-mandad Obrera de Acción Católicay la Delegación Diocesana de Mi-graciones, que han organizadoestos actos nos animan a los cre-yentes a ver la realidad a la luz dela Doctrina Social de la Iglesia y dela Encíclica de Juan Pablo II “La-borem Exercem”

[De izqda. a dcha.]Luis Argüello, Patricio Fernández, Natalio Calvo y Goyo de la Fuentemeditan durante la Eucaristíapor las víctimas del trabajo

El jueves 23 de Abril tuvolugar la tradicional Peregrinaciónde Gente Ce, en la que este añoparticipamos un grupo de 60 chi-cos y chicas de 11 a 15 años queanduvimos hasta Renedo de Es-gueva. donde nos recibió su jovenpárroco, Goyo Casado. En la igle-sia de la Inmaculada, una reli-giosa, un seminarista, unmatrimonio, una joven y un niño,

nos dieron el testimonio de cómovivían ellos su vida cristiana.

Comimos todos juntos en unparque cercano y, a continuaciónlas chicas del Grupo Paz y Bien nosdeleitaron con el musical que hanpreparado sobre la vida y los es-critos del Apóstol San Pablo. Ter-minamos esta jornada con unaemocionante eucaristía junto alcirio pascual y alrededor de la pilabautismal.

El canónigo de la catedral de Va-lladolid, Luis Isusi Baqué (1932-2007) fue el promotor principal dela llegada del gran Órgano Allen alTemplo mayor de nuestra Diócesisy de la organización de los con-ciertos que, desde 2006, se inclu-yen en el programa “Música en laCatedral”.

En su memoria se celebró elprimer concierto de 2009 con el

que los aficionados al órgano pu-dieron disfrutar de la limpieza ybrillantez del sónido de los 19.000tubos digitalizados que componeneste espléndido instrumento.

Pilar Cabrera, David López yMichael Reckling ofrecieron un va-riado y original programa de mú-sica para órgano en el que nofaltaron obras de Bach, Händel,Buxtehude, Guiltman y el propioReckling.

> La senda verde de La Esgueva guió laperegrinación de primavera de Gente Ce

> El Gran Concierto de Pascua 2009volvió a realzar la brillantez del órgano

> La Iglesia de Valladolid impulsa la campaña Solidarios en una sociedad en crisis

2I3ACTUALIDADDIOCESANA

MCS .

MCS .

La escenografía del concierto estaba formada por grandes candelabros de velas encendidas

FERE

(Cas

tilla

y L

eón)

David Martín .

La peregrinación sirvió para reflexionar

sobre la figura de san Pablo

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El fin de semana del 2 y 3 de mayo, cincomil niños han participado en el III EncuentroNacional de la Infancia Misionera que se ha ce-lebrado en la Casa de Campo de Madrid. Estegran acontecimiento ha sido organizado por lasObras Misionales Pontificias de España que sehan volcado en su preparación durante los úl-timos dos meses, con encuentros diocesanos ymarchas misioneras, que fueran acercando alos niños al contenido de esta cita misionera.Ha contado con la participación del grupo mu-sical Getsemaní, con cuyas canciones han vi-brado los participantes.

Más de 100 niños de Valladolid se sumarona los numerosos participantes, con sus paño-

letas y gorras de los cinco continentes y con laalegría de ser pequeños misioneros"hoy, mañana y siem-pre", comoind icabael lema delencuentro.

El sábadose presentóen el encuen-tro a María,Reina de las Mi-siones. Tras eldecálogo misio-nero, se mostró alos niños la reali-

dad de los cinco conti-nentes, a través debreves vídeos y varia-das actividades. Laprimera jornada fi-nalizó con la lec-tura del mensajede Benedicto XVI.

El domingo,día 3 de mayo,después de lamarcha misio-nera, tuvolugar la Misatransmitida

por la 2 de TVE.

A finales de abril se ha celebradola XI Edición de las Jornadas Edu-cativas Diocesanas, bajo el lema“El Educador Cristiano, agente decohesión social”.

El martes, 28 de abril, Abiliode Gregorio García, profesor deBachillerato y escritor habló delos valores mientras que el miér-coles, 29 de abril, Antonio GarrosaResina, doctor en Filología Hispá-nica habló del profesor cristiano.

Mención aparte merece la ex-posición de carteles de alumnos,que colorearon los actos.

El año 2009 ha sido dedicado porla Iglesia de España como Año deOración por la Vida”, ante lasamenazas que la misma estás su-friendo, desde la concepción delser humano hasta su muertedigna.

Alentados por el impulso decomunión que nos anima a defen-der la Vida con toda claridad, la“Asociación Evangelium Vitae”propone a todos los fieles y perso-nas de buena voluntad a partici-par todos los meses en unEncuentro de Oración por la Vida,

que tendrá lugar en la Plaza de ElSalvador todos los días 25 de cadames, a las 20.00h. en memoria dela Festividad de la Anunciacióndel Señor.

El primer encuentro, al queasistieron un centenar de perso-nas, tuvo lugar el 25 de abril y enél se rezó el Santo Rosario por laVida, la Familia y la Paz. Contócon la participación de varias aso-ciaciones marianas, que comenta-ron los misterios del Rosario. “Esurgente una gran oración por lavida que abarque al mundo en-tero”(Juan Pablo II)

El 29 de abril el presidente delForo Español de la Familia, Be-nigno Blanco, presentó en Valla-dolid la campaña “Su vida es tuvida” que pretende sensibilizar ala sociedad a favor de la vida.

La campaña se desarrollarádurante 43 semanas, más o menosla duración de un embarazo, y el

objetivo es convocar a más de unmillón y medio de personas a tra-vés de cerca de 11.000 conferen-cias previstas por distintosrincones de nuestro país.

La Asociación Castellano y Le-onesa de amigos del Foro Españolde la Familia será la encargada decoordinar, programar e impartirlas diversas conferencias que sedesarrollen en toda la región.

Desde la Asociación se haceespecial hincapié en el hecho deque en los próximos meses es muyposible que el gobierno de Españaanuncie su Ley del Aborto.

> 43 semanasen campaña paradefender la Vida

> El III Congreso Nacional de la Infancia Misionera fue un éxito de la fe de los niños

> Un Rosario por la Vida, para cada mes del año

> Las Jornadas Educativas Diocesanas no defraudaron

IEV

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ACTUALIDADDIOCESANA

MCS .

José Antonio Fernández .

COPE .

Josefa Romo Garlito .

Los asistentes, quellenaron el Salón deActos en las dosponencias,

se mostraron especialmente participativos

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En relación la aprobación a trámite por laMesa del Congreso, con el voto favorablede diputadas del Partido Popular, de lareprobación de Su Santidad el Papa Benedicto XVI por sus palabras sobre el siday el uso del preservativo durante su viajeApostólico a África, diversos obispos espa­ñoles se han manifestado con claridad:Monseñor Martínez Camino, ha aseguradoque “es sorprendente que el Parlamentoquiera juzgar al Papa. No se entiende muybien. Yo espero que no siga adelante la pro­puesta”.El arzobispo de Madrid, cardenal Rouco Varela ha expresado, “que no se puedenegar que el Papa pueda hablar a los españoles”. De igual manera, el prefecto de la Congre­gación Vaticana del Culto Divino, el español,cardenal Antonio Cañizares, ha expresadoque “esta admisión a trámite en el Con­

greso de los Diputados de una reprobaciónal Papa por sus palabras en contra de lospreservativos pronunciadas en un viaje aÁfrica supone una dolorosísima noticia yuna ofensa a España misma”. Finalmente, el arzobispo de Sevilla, el cardenal Amigo, afirmó en un artículo,sobre este tema, que “esta nueva inquisi­ción es fundamentalmente laica, agnósticay malhumorada. La nueva inquisición estáformada por todos los fundamentalistasempeñados en buscar, con razón o sin ella,el punto flaco y el lado débil de la Iglesia yacusar, denunciar, torturar psicológica­mente y, si se tercia, reducir a quien inte­rese a las cenizas de la infamia”.

Catequistaslaicos, religiosas,

presbíteros y D. Atilano,

obispo de CiudadRodrigo, fueron

expresión del rostro del

ministerio dela catequesis

Máxima actualidad

> XI Jornadas de Formación en la CONFER

> Son necesarios ojos nuevos... para seguir avanzando en el camino del compromiso

Entre el 27 y el 30 de abril ha te-nido lugar en la Casa de la Com-pañía de María la XI edición de laSemana de Formación de la Con-fer Diocesana de Valladolid, cuyolema ha sido “Vivir la Palabra paraser discipulos”.Cuatro conferencias han marcadoel programa de este año: “Relec-tura de la Vida Consagrada a la luzdel Sínodo de la Palabra”; “¿La Pa-labra se hace carne en nuestracarne?” ; “Invitados a la mesa dela Palabra”; y “La Palabra cons-tructora de Comunidad”

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ACTUALIDADDIOCESANA

480 catequistas, procedentes delas nueve diócesis de “Iglesia enCastilla”, se reunieron el 25 deabril, en Ciudad Rodrigo, en el XVEncuentro Regional.

La reunión, un brote pascual,manifestó la alegría del encuentrocon el Resucitado y su envío a lamisión que no consiste sólo enbuscar estrategias sino que remiteal que envía: el mismo Señor por-que hablamos mucho de Él y pococon Él y los más pobres.

D. Atilano, después de la ora-ción, dio la bienvenida, valoró yalentó la tarea de los catequistas.

Fernando Tendero, presentó lajornada y el tema de reflexión:¿Cómo nacer a la fe? ¿cómo en-gendrar discípulos de Jesús y re-crear las comunidades cristianas?

Volvimos a nuestras diócesiscon ojos nuevos, convencidos deque los catequistas, después delos pobres y los enfermos..., sonlos tesoros más preciados de estatierra

D. Raúl Berzosa, obispo auxiliar de Oviedo, fue elencargado de abrirlas XI Jornadas de Formación

CATEQUESIS .

MCS .

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El sucesor de Remigio Gandásegui, An-tonio García y García había nacido enla localidad murciana de Bullas, el día

siguiente de la festividad del Pilar de 1880.Su formación culminó en la Ciudad Eterna,en la Universidad Gregoriana de los jesui-tas, con la llamada triple laurea de filoso-fía, teología y derecho. Convivió en Romacon algunos compañeros que fueron promo-cionados antes que él al episcopado. Se ha-llaban en el Colegio Español, junto aAntonio García, Enrique Pla Deniel y Leo-poldo Eijo Garay. Cuando el primero, fuenombrado obispo de Ávila en 1919, requirióla presencia de su condiscípulo junto a sí,en la mencionada diócesis para ocuparse dela vicaría general. Hasta entonces habíasido profesor de Seminario y había ganado,en 1913, la canongía de penitenciario de laCatedral de Málaga. Ávila formaba parte dela provincia eclesiástica de Valladolid ycomo vicario, Antonio García, participó delas conferencias y entró en contacto con elque habría de ser su antecesor en el go-bierno de la diócesis vallisoletana, RemigioGandásegui, el cual le mostró una gran es-tima. Cuando Eijo Garay fue nombradoobispo de Madrid, también llamó a AntonioGarcía para que se ocupase, de nuevo, de lavicaría general.

Después de trabajar con sus condiscípu-los, que ya eran obispos, le llegó la promo-ción a él, siendo nombrado en 1929 obispode Tuy, la misma diócesis que ocupó el pri-mer prelado de Valladolid, Bartolomé de laPlaza, y que volvió a gobernar José DelicadoBaeza antes de venir a la ciudad del Pi-suerga en 1975. Antonio García fue, desdeel principio, un obispo pastoralista, ocu-pándose especialmente de impulsar la pre-sencia y el desarrollo de la Acción Católica,sobre todo en medio de las circunstanciassociales de la II República. Jesús María Pa-lomares puso de manifiesto esta estrategia,recordando las palabras que Antonio Garcíapronunció en la tradicional ofrenda al após-

tol Santiago en 1934, pues entonces esteprelado ejercía como administrador apos-tólico de la diócesis compostelana, tras lamuerte del arzobispo Zacarías Martínez. Lahora de su promoción a una archidiócesis

como Valladolid, para suceder a su antiguoarzobispo Gandásegui, fallecido en plenaguerra civil en 1937, le llegó cuando con-taba con cincuenta y ocho años. Casi docemeses estuvo Valladolid sin arzobispo, pueshasta el 8 de abril de 1938 no entró en sunueva diócesis, con un ceremonial acos-tumbrado. Desde entonces, Antonio Garcíahabría de ser el arzobispo de la primeraposguerra.

En realidad, casi todos los prelados ma-nifestaron un estilo común a la hora de go-bernar cada una de las diócesis que salíande las circunstancias bélicas.

Para conocer la línea de actuación quehabría de adoptar, el “doctor García y Gar-cía”, como habría de llamársele, realizóuna visita pastoral a un territorio diocesanotodavía reducido, mucho más pequeño quelos límites provinciales. Comenzaba, en no-viembre de 1938, por los arciprestazgos deTordesillas y Rueda, prosiguiendo por elresto de las parroquias y concluyendo conlas propias de la capital.

De nuevo, Acción Católica fue un ins-trumento indispensable en su modo de ac-tuación como obispo, dotándola de sede enel edificio que hasta entonces era el Semi-nario diocesano. Los miembros de AcciónCatólica se convertirán en “operarios apos-tólicos auxiliares”, los cuales salieron de yabarcaban a todas las clases sociales,siendo la plataforma de dinamización delapostolado seglar en las parroquias. No seolvidó de impulsar, en este contexto, dife-rentes publicaciones periódicas.

El alcance de la Acción Católica se ha-llaba definida por la Conferencia de metro-politanos, reunión de arzobispos, mesesdespués de finalizar la guerra. Sin embargo,la propia de Valladolid ampliará sus realiza-ciones, a través de iniciativas de notable re-percusión social como era el Patronato deSan Pedro Regalado. En este último, el hom-bre fundamental fue el consiliario de larama de hombres de Acción Católica, el sa-cerdote de Villanubla, Marcelo González.

Todavía, antes de la muerte de AntonioGarcía, se producía la entrega de las pri-meras quince viviendas que habrían de con-formar el barrio puesto bajo la protecciónde San Pedro Regalado. Asimismo, este ar-zobispo habría de mostrar su interés por im-pulsar el desarrollo de la Juventud ObreraCatólica (la JOC), mientras que aun más es-pecializada en el mundo obrero era la Her-mandad Obrera de Acción Católica (HOAC).Precisamente, la presencia de la primera enla Semana Santa, cuya restauración conso-lidó Antonio García, se realizaba a través dela cofradía del Santo Cristo del Despojo. Aellos, no solamente se les encargó la res-ponsabilidad de alumbrar el paso de “Pre-parativos para la Crucifixión o del Despojo”en la procesión del Viernes Santo, sino quelo realizarán a cara descubierta, sin capi-rote, para dar mayor testimonio público desu fe en las procesiones n

ANTONIO GARCÍA Y GARCÍA35º Arzobispo de Valladolid (1938-1952)

EL ARZOBISPO DE ACCIÓN CATÓLICA (I)

EN EL PATRONATO DE SAN PEDRO REGALADO FUE DECISIVO EL CONSILIARIO DE ACCIÓN CATÓLICA, D. MARCELO GONZÁLEZ

IEV

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EPISCOPOLOGIO, por Javier Burrieza Sánchez, Historiador

Fotografía dedicada por el propio D. Antonio García García en el año 1943

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El arciprestazgo de Torrelobatónconsta de 30 pueblos: 11 de ellos nollegan a 100 habitantes y sólo 2

pasan de 500. En términos generales, lapoblación empadronada en el arcipres-tazgo alcanza los 6.200 habitantes, aun-que la realidad es que viven bastantesmenos, sobre todo durante el invierno.

La atención pastoral de las 30 parro-quias que forman parte del arciprestazgola llevan a cabo 9 sacerdotes, de ellos dosson jesuitas de la Casa de Villagarcía yajubilados. Además para los domingos secuenta con la colaboración de otros tresjesuitas de Valladolid y con un hermanode la Salle de La Santa Espina para algu-nas Celebraciones en Espera de Presbí-tero. Precisamente en la Santa Espina seencuentra la Escuela de CapacitaciónAgraria en la que están presentes los Her-manos de La Salle.

Además en la zona del arciprestazgode Torrelobatón se encuentran cuatro co-

munidades de religiosos/as: uno de Car-melitas Descalzas en Villagarcía, otro dela Compañía del Salvador en Mota delMarqués, los Hermanos de las EscuelasCristianas (La Salle) en la Santa Espina ylos jesuitas de Villagarcía. También estánpresentes algunas cofradías en algunospueblos con mucha tradición e influenciaen las fiestas y en otros casos, con muypoca vida y repercusión.

Se calcula que alrededor de un 20%de la población acuda de manera regulara la celebración de la misa dominical,aunque en algunos pueblos pequeñospueden llegar y pasar del 50% de los queresiden efectivamente en el pueblo.

En lo que se refiere al pasado año, enel arciprestazgo de Torrelobatón han re-cibido la primera comunión 20 niños, lasconfirmaciones correspondería a unos 25

jóvenes pero se celebran cada tres ocinco años y alrededor de 20 parejas hancontraído matrimonio. Sin duda, lo quemás abundan son los entierros que en2008 alcanzó la cifra de 120.

Hay una Unidad Pastoral en la locali-dad de Mota del Marqués, dos sacerdotes“in solidum” atienden 10 parroquias, conla ayuda para los domingos de dos jesui-tas de Valladolid.

Uno de los problemas patentes del ar-ciprestazgo de Torrelobatón es el escasonúmero de niños y la diferencia de eda-des que existen entre los pocos que hay,una situación que provoca que en estemomento no haya Escuela de Catequistaspero desde cada parroquia se intentaatender lo mejor posible a los niños queacuden para recibir la catequesis. Aúnasí, no hay que olvidar que en cada pa-

rroquia existe una buena relación y cola-boración con las asociaciones culturalesy de personas mayores.

El nuevo Plan Pastoral Diocesano y elarciprestazgo de Torrelobatón han asu-mido como prioritario el campo de la for-mación bíblica. Como Arciprestazgo hayun grupo de 15 a 20 personas de variasparroquias que un sábado al mes se reúnepara escuchar la Palabra de Dios, revisarla vida personal y comunitaria y orar jun-tos. También hay varias parroquias queestán trabajando de distintas maneras entorno a la Biblia. Este año, con motivo dela celebración del Año Paulino, se ha de-dicado a la figura de S. Pablo.

En cuanto al trabajo en conjunto, anivel de toda la Vicaría de Campos sedesarrollan: cursillos prematrimoniales,proyecto de Manos Unidas, Encuentro deLaicos, algún material para formación delaicos, confirmación de adultos,…

En el arciprestazgo se programa con-juntamente el grupo de formación de lai-cos (para escuchar la Palabra) y un grupode Cáritas. Se organiza una reunión almes de formación y de programación yseguimiento de acciones comunes.

También se trata de unificar algunaslíneas comunes y se colabora en cosaspuntuales en las Celebraciones de la Pe-nitencia cuando se acerca la SemanaSanta o el Adviento n

EL ARCIPRESTAZGO TORRELOBATÓNlAS PARROQUIAS HAN ASUMIDO LA FORMACIÓN BÍBLICA COMO ÁMBITO DE COORDINACIÓN, DE MODO QUE 20 PERSONAS SE REUNEN MENSUALMENTE PARA ESCUCHAR LA PALABRA DE

[izqda.]Torre de Santa

María,en Torrelobatón

[dcha.]Iglesia de sanMartín (XVI),

en Mota del Marqués,atribuida a

Gil de Hontañón

6I7

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4]MA

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NUESTROSARCIPRESTAZGOS, por Marta Garay Fernández, Periodista

EN CADA PARROQUIA EXISTE UNA BUENA RELACIÓN Y COLABORACIÓNCON LAS ASOCIACIONES CULTURALES Y DE PERSONAS MAYORES

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ay pasajes en las car-tas de san Pablo enlos que parece quehabla él de enferme-dades, de falta desalud. En 2 Cor 12,5-10el Apóstol indica sus“debilidades o limita-ciones humanas”, alas que califica de

“espina o aguijón en su carne” y obra de unemisario de Satanás que lo golpea. ¿No po-dría referirse san Pablo con estas expresio-nes a los obstáculos que encuentra en suacción pastoral? Así las entendía san JuanCrisóstomo y algunos exegetas modernos. Yotambién lo creo así. Son alusiones a las difi-cultades que debió superar, incesantemente,en su actividad de apóstol y pastor de almas.En ellas se ve la calidad de pastor del quenació en Tarso y fue discípulos y siervo deJesucristo. Nos puede ayudar a ello penetraren el significado de tres vocablos: debilidad,espina en la carne y ángel de Satanás.

“Debilidad” es asthéneia en griego; deésta derivan “enfermo” y “estar enfermo oenfermar”, que aparecen en 2 Cor 11-13. Perolos términos griegos son más genéricos quelos castellanos: designan una debilidad o fra-gilidad cualquiera, corporal o espiritual, pro-vocada por agentes físicos, como unadolencia, o personales, como determinadoshombres o Satanás. Será el contexto lo queen cada caso ayudará a decidir el tipo con-creto de debilidad aludido: o bien una do-lencia corporal, esto es, una enfermedad, obien la limitación en que se halla el hombre,por su propia condición o por otros hombres.Este es el sentido que mejor encaja en lospasajes de 2 Cor: una debilidad cuyo origenesta en la acción hostil de otros hombres. Es,

en el fondo, una persecución en cualquierade sus formas. Pero debemos probarlo.

Veamos primero ese sermón de altosvuelos que es la carta a los Hebreos. En Heb11,32-34 se habla de Gedeón, Barac, Sansón,

Jefté, David y Samuel ylos profetas y sus haza-ñas, pero se dice que “re-cibieron fuerza parasuperar la debilidad (as-theneías)”. Aquí es evi-dente que no se puedetraducir “fueron robuste-cidos en la enfermedad”.La debilidad que padeceSansón, por ejemplo, esel resultado de una perse-cución de los filisteos, node una dolencia física.Cabe decir lo mismo de 2Cor 11,30-33: “Si es precisogloriarme, me gloriaré enlo que es mi debilidad…”.En estos versículos nohace referencia a una enfermedad, sino auna serie de contrariedades que ha debidosuperar en su misión de apóstol y pastor. De-bilidad aquí no puede ser una enfermedad,pues después de gloriarse de “su debilidad”ofrece un breve relato de la persecución quesufrió en Damasco. Lo mismo sucede en 2 Cor12,9: “Con sumo gusto, pues, me gloriaré enmis debilidades, para que habite en mí lafuerza de Cristo. Por lo cual me complazcoen mis debilidades, en las afrentas, en lasestrechuras, en las persecuciones, en losaprietos (padecidos) por Cristo”.

Y ¿no será una enfermedad la “espina oaguijón en la carne” de que habla san Pabloen 2 Cor 12,7? Parecería evidente por la alu-sión a la “carne”. Por ello, yo me preguntosi no será también esta expresión una alu-sión a la debilidad de San Pablo, esto es a lapersecución tenaz que lo acompañó en suacción misionera y pastoral. Sabemos de lahostilidad de muchos hermanos de su raza,

los que no creyeron en Jesucristo y los queya cristianos le crearon toda clase de difi-cultades para predicar el Evangelio, por en-tenderlo mal. Se trata así de una espina ensu carne de pastor de almas, constituido

como tal no por obra dehombres, sino de Jesu-cristo y Dios Padre.

¿Qué será ese“ángel/enviado de Sata-nás” de que se habla tam-bién en 2 Cor 12,7? Podíaser una enfermedad. Esverdad, pues en JobSatán pone a prueba a pa-ciente creyente tambiénhiriendo su cuerpo. Peroen 2 Cor es preciso aten-der al contexto, y en 2 Cor11 se ve claramente queen la comunidad de Co-rinto han aparecido unos,llamados irónicamentepor san pablo “superapós-

toles” que están a punto de hacer que se se-pare de Cristo, con quien el Apóstol la habíadespojado. ¡Ah! Pero aquí san Pablo no es unsimple cronista que relata hechos acaecidosen Corinto, sino alguien que como padre ypastor, con el calor de quien se siente heridoen los que son sus hijos y a los que ama concelos de Dios. Es decir, él habla aquí con elardor y la ternura que le exige su condiciónde apóstol y pastor de la comunidad.

Ese “golpear a puñetazos” del ángel deSatanás sólo puede designar persecuciones,obra de los hombres. Y por golpeados así noes sólo san Pablo; por 1 Cor 4,9-13, sino todoslos apóstoles. Pero lo importante es que lasconsideraciones precedentes nos permitenvislumbrar un poco de la grandeza que se es-conde en el alma del Apóstol como pastor. Alfinal de su defensa como apóstol puntualizasan Pablo algo muy hermoso: “Cristo fue cru-cificado a causa de su debilidad, pero viveen virtud del poder de Dios. Ciertamente

nosotros somos débiles en él, pero viviremoscon él en virtud del poder de Dios para connosotros” (2 Cor 13,4). Ahora se explica que elApóstol se gloríe de su debilidad. Yo tambiénquisiera hacerlo n

CRISTO FUE CRUCIFICADO A CAUSA DE SU DEBILIDAD PERO VIVE EN VIRTUD DEL PODER DE DIOS

SAN PABLO, PASTOR DE ALMASD. Braulio Rodríguez Plaza

Arzobispo de la Diócesis de Valladolid

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ATEQUESIS

Un momento de las Conferenciassobre san Pablo progArmadas por El

Estudio Teológico Agustinianoen Valladolid para este trimestre.

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a Iglesia de Valladolidquiere estar muy activa enun proceso que lleve a ac-ciones concretas en todoeste complejo mundo de

“la crisis”. Tanto la Delegación de Apos-tolado Seglar, el Consejo de Laicos y elSecretariado diocesano de Pastoralobrera, después de un encuentro de re-flexión el pasado 7 de marzo, han con-vocado a los cristianos de la Diócesis atres actos concretos para profundizar,orar y abrir pistas de compromiso losdías 28,29 y 30, en el marco del 1º deMayo, en el templo de la parroquia desanta Teresa y sus locales.

Ahí están también la Delegación dio-cesana de Migraciones y la HOAC, por-que nos duelen las personas, las que se

quedan sin trabajo y aturdidas no sabenqué hacer, porque en tiempos de crisisaparecen de modo casi automático me-canismos financieros y sociales quehacen más rígidas las situaciones de ri-queza de unos y de pobreza de otros(cfr. Juan Pablo II, Solicitudo rei socia-les, 16). El trabajo duro, en condicionesno humanas, esclaviza, pero sin trabajoen una familia, el fundamento sobre elque se apoya la vida familiar, aparecentoda una serie de catástrofes. Y son mu-chas las familias donde ninguno de sus

SIN TRABAJO EN UNA FAMILIA, QUE ES EL APOYO DE LA VIDA FAMILIAR, APARECEN TODA UNA SERIE DE CATÁSTROFES QUE LA AMENAZAN

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José Ramón Peláez Sanz, sacerdote diocesano

Conversión y revolución

Benedicto XVI nunca ha ocultado que en su experiencia como obispo en

Alemania comprobó el lastre que es para laevangelización una Iglesia formada por

funcionarios a sueldo. La burocracia es enemiga de la

evangelización, como es enemiga de la promoción de los pobres.

Por eso viene subrayando la necesidad deevangelizar desde la pobreza de Cristo,

como propone el Vaticano II, y luchar contra la miseria de la mayor parte

de la humanidad abrazando la pobreza evangélica.

Fue su primer mensaje para 2009: “Es oportuno entonces intentar estable­

cer un “círculo virtuoso” entre la pobreza“que elegir” y la pobreza “que combatir”.

Aquí se abre una vía fecunda de frutos parael presente y para el futuro de la humanidad,

que se podría resumir así: para combatir lapobreza inicua, que oprime a tantos

hombres y mujeres y amenaza la paz de todos, es necesario redescubrir la sobriedad y la solidaridad, como valoresevangélicos y al mismo tiempo universales. Más concretamente, no se puede combatireficazmente la miseria, si no se hace lo queescribe san Pablo a los Corintios, es decir, si no se intenta “hacer igualdad”,reduciendo el desnivel entre quien derrochalo superfluo y quien no tiene siquiera lo necesario. Esto comporta elecciones de justicia y de so­briedad, elecciones por otra parte obligadaspor la exigencia de administrar sabiamentelos limitados recursos de la tierra. Cuando afirma que Jesucristo nos ha enriquecido “con su pobreza”, san Pablonos ofrece una indicación importante nodesde el punto de vista teológico y tambiéndesde el plano sociológico. Sin crecer haciaabajo no es posible la solidaridad, por eso elPapa une conversión y revolución

EL TRABAJO, FUNDAMENTO SOBRE ELQUE SE FORMA LA VIDA FAMILIAR

D. Braulio Rodríguez Plaza, Arzobispo de la Diócesis de Valladolid

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ARTA PASTORAL

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miembros trabaja y en las que faltan lossubsidios para lo más elemental. Es mo-mento, además donde las organizacio-nes sindicales y de todo tipo deben unirfuerzas y dejar las ideologías a un lado.

Está claro que el peso de la crisis nodebe cargar sobre los trabajadores. Elsistema económico mundial ha fracaso,tal vez por injusto e insolidario, por notener en cuenta ante todo la dignidadde las personas. Es verdad que lo másurgente es atender las necesidades pe-rentorias de los que lo pasan mal; perono dejemos pasar la ocasión para verqué ha pasado para semejante crisis, ycómo ha de organizarse la economíamundial. Todo menos quedarnos insen-sibles ante esa terrible cifra de 4 millo-nes de parados, muchísimos de loscuales de ven empujados hacia la po-breza y la exclusión. Eso no lo quiere elSeñor. Sí quiere que trabajemos por unnuevo modelo de sociedad, más justa,más humana.

Y mientras tanto, tener prioridadesconcretas: compartir nuestro dinero conlos que no lo tienen, llevar una vida aus-tera y respetuosa con el medio am-biente y, por tanto, no consumista, noaceptar situaciones injustas y de derro-che. Esto apenas todavía se ve y segui-mos siendo la sociedad del espectáculo.Ciertamente la solución es compleja yentre todos debemos buscar soluciones.Pero necesitamos líderes que en la polí-tica económica coloquen en el centro lavida de las personas. No se trata de acu-sar de modo fácil, pero no veo a esaspersonas en el panorama de nuestravida política y social.

Comprendo la complejidad de la si-tuación, pero ¿no deberíamos pedir denuestros políticos menos retórica y acu-saciones mutuas y unir fuerzas para que,por encima de ideología o partidismos,sea el bien de la gente, el bien común loque nos mueva? Pido también con todasencillez a los católicos que puedan in-fluir en la solución de estos problemasque estén en primera fila de los que tra-bajan por buscar salidas. También quese profundice en las comunidades cris-tianas en estos problemas. La oración ynuestra disponibilidad a ayudar sin dudaque nos pondrá en la pista de solucióny, sobre todo, de vivir la caridad, que essolidaridad n

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Juan Carlos Atienza es el Delegado de

Patrimonio de la Diócesisde Osma -Soria y guionista

de la XV Edición de Las Edades del Hombre.La Reina Dª Sofia será la

encargada de abrir lamuestra el próximo 12 de

mayo y se clausurará el 12 de diciembre.

La Diócesis de Valladolidparticipa con 10 obras,

entre las que destacaLlanto por Cristo Muerto,

que ya estuvo en la 1ª exposición, realizada en la

Catedral de Valladoliden el año 1988

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NTREVISTA

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Llanto porCristo Muerto(s. XV)escultura policromadadel MuseoDiocesano de Valladolid

¿Cuáles son las razones que inspiranesta XV exposición de Las Edadesdel Hombre?

Tres son las razones que justificanque Soria acoja, en 2009, esta mues­tra: en primer lugar, hace 50 años quela Colegiata de san Pedro pasó a serConcatedral de la Diócesis de Osma­Soria; en segundo lugar. Soria era laúnica capital de provincia, en Castilla yLeón, que no había organizado nin­guna de las Exposiciones de Las Eda­des del Hombre; y en tercer lugar,

también este año se conmemoran los900 años de la muerte de san Pedrode Osma, obispo que restauró la dió­cesis de Osma­Soria.

¿A qué responde el título?Las muestras de Las Edades del

Hombre son exposiciones con guión,y utilizan el patrimonio vinculándoloal lugar donde se realiza. En nuestrocaso “Paisaje Interior” quiere recor­dar a los poetas que han cantado lospaisajes abiertos de Soria, como elDuero, los Arcos de san Juan deDuero o la ermita de san Saturio. Ade­más, todos tenemos unos valores,unas convicciones y una fe que confi­guran nuestro paisaje interior. Se habuscado combinar ambos sentidos.

¿Qué representa el Cartel?También se ha buscado combinar

dos sensaciones. Por un lado, La “pal­mera” que aparece en el cartel es unacolumna de san Baudelio de Berlanga,que se mantiene en la memoria detodos aquellos que hayan visitado al­guna vez el templo porque es como siel paisaje natural entrara en el inte­rior. Por otro lado es un recuerdo delorigen de Las Edades del Hombre,cuyo anagrama oficial también se en­cuentra en este templo.

¿Cuáles son los aspectos más relevantes de la muestra?

El visitante va a poder apreciar 208obras dentro de la Concatedral y se leinvita a que visite dos joyas arquitec­tónicas del románico: san Baudelio deBerlanga y san Martín de Gormaz.

El 60% de las obras pertenecen a laDiócesis de Osma­Soria, el 30% a lasDiócesis de Castilla y León y un 10% aobras que tienen relación con nuestraregión pero que están en archivos omuseos del resto de España.

La exposición tiene una primeraparte dividida en cinco capítulos: Sem­bradores de la fe; La semilla echó raí­ces; Nos iluminan el camino de la vida;Patronos, santos y devociones; Bajoel signo de la Cruz; y Caminando en es­peranza. La segunda parte se des­arrolla en el claustro románico de laConcatedral y ofrece una didáctica vi­sual del románico pétreo y portadorde la semilla de la fe sembrada en elcaminar de la historia. Por último, amodo de Epílogo, la muestra se cierracon 14 obras que son representativasde cada una de las exposiciones reali­zadas hasta el momento.

¿Cómo promovéis la exposiciónentre las nuevas generaciones?

Es una de las preocupaciones de laorganización: que se aproveche todoel esfuerzo realizado para que losniños y jóvenes aprendan a disfrutarde nuestro patrimonio artístico.

Se ha trabajado con los profesoresde religión para que desde las escue­las o parroquias se utilicen los mate­riales didácticos en las clases y en lascatequesis. Desde la primera exposi­ción en Valladolid, es un objetivo de laFundación Las Edades del Hombre cui­dar las nuevas generaciones.

“PAISAJE INTERIOR” ES EL TÍTULO DE LA MUESTRA DE LAS EDADES DEL HOMBREQUE SE ABRE EN MAYO EN LA CONCATEDRAL DE SAN PEDRO DE SORIA.EL COMISARIO DE LA EXPOSICIÓN REPASA LAS LÍNEAS MAESTRAS QUE JUSTIFICAN ESTE NUEVO RECORRIDO POR EL PATRIMONIO ARTÍSTICO REGIONAL

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l viaje que el Santo Padre realiza estos días porlas tierras en las que nació, vivió, murió y resucitóel Señor tiene marcado un sello de peregrinaciónpor la unidad. No sólo es porque se reunirá conlos guías políticos de Jordania, Israel y Palestina;

y se reunirá y rezará con los guías religiosos musulmanes, ju-díos, cristianos ortodoxos y católicos de distintos ritos. Lovamos a ver en sus discursos, que siempre conviene leer parasaber de primera mano las orientaciones del Papa, más auncuando en sus exposiciones sabe reunir de una manera admira-ble la profundidad con la claridad.

Es importante siempre ir al origen de las informaciones,pero más en este caso porque se trata del sucesor de Pedro,quien encarna esa misión pastoral católica, universal, y porquevivimos tiempos de disgregación, de dispersión y de fragmenta-

ción. Esto puede sonar muy vago, pero califican los rasgos quepresenta nuestra vida social, los que nos muestran los signos delos tiempos, a los que algunos entienden que hay que plegarse

como si las tendencias sociales fueran por sí mismas productodirecto de la voluntad de Dios. Una lectura teológicamente tansimple de la historia está en la raíz de no pocas consideracionessobre lo progresivo y lo involucionista en la Iglesia.

Algo muestra Benedicto XVI con una claridad que a algunosles resulta cegadora, ya desde sus tiempos de profesor de Teo-logía, y es que la unidad no se consigue a fuerza de desvirtuarla fe, sino de replantear las posiciones encontradas desde laverdad que se vive en común. No ha habido un tiempo en laIglesia en el que se hayan dado tantos avances en la reconci-liación de los cristianos y de los cristianos con las otras religio-nes, incluyendo las religiones politeístas. El trabajo se vienerealizando desde hace mucho tiempo, es verdad, pero estamospresenciando últimamente impulsos decididos hacia la meta, yparece que en algunos casos esto se ha visto como con los ojosdel hermano del hijo pródigo; en todo caso con un fuerte com-ponente de teología política.

La dialéctica de progreso e involución ya es muy simplistaaplicarla esquemáticamente a la política, a las relaciones so-ciales; pero tratar de reducir a estos términos la vida de la Igle-sia no es sino dar refugio a la visión secularizadora del mundo.

Benedicto XVI muestra que el camino de la unidad no es elde la indiferenciación de la uniformidad relativista, en la quelas creencias subjetivistas a la carta no valen nada porque atodas se hace valer lo mismo n

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OPINIÓN

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Al aire de Roma

Antonio Pelayo Bombín (Corresponsal en Roma)

Peregrino de la unidad

LA UNIDAD NO SE CONSIGUE DESVIRTUANDO LA FE,SINO REVISANDO LAS POSICIONES DESDE LA VERDAD

Pedro JoséHerráiz

Martínez

Profesor de Filosofía

Se nos va Don Braulio. Desde que conocí la noticiaantes de que se hiciera pública – es lo mínimo que se

nos puede pedir a los periodistas­ no he dejado desintetizar en una frase la impresión que experimenté:

me alegro por Don Braulio y lo siento por Valladolid.Me alegro por el todavía nuestro Señor arzobispo

porque el Papa le confía una diócesis que si en super­ficie y en población es bastante inferior a la nuestracarga con el título histórico de ser la primada de Es­

paña y eso, en cualquier tierra de garbanzos como es lanuestra, supone una promoción. Bien merecida por su­puesto y a la que han aspirado en vano otros prelados.

Lo siento por Valladolid porque perdemos un pastor cuyopaso ha sido quizás demasiado breve para que lo hayamos

podido conocer con mayor profundidad y, sobre todo, amary respetar como se merece. Los vallisoletanos –castellanos

por duplicado­ somos a veces demasiado sobrios en la

manifestación de nuestros afectos y ahora que se nosva tal vez nos demos cuenta de que no le hemoshecho saber lo suficiente cúanto le queríamos y hastaqué punto había entrado a formar parte de nuestromundo. Aún hay tiempo para que paguemos estadeuda.De Don Braulio quisiera destacar una cualidad que amí siempre me agradó desde que comencé a tratarle:su total ausencia de tics y gestos clericales. Se ha

comportado siempre como un hombre normal que sale yentra de su casa, pasea por las calles de su ciudad, saluda alas gentes sin esos remilgamientos tan propios de ciertosclérigos que acaban por separarles del mundo real.Por último desearle buena suerte en su nueva tarea al servi­cio de la Iglesia a la que desde el puesto donde nos encon­tremos todos estamos llamados a amar y a servir. Todos, incluso los arzobispos.

BUZÓN IEVLas Sugerencias y críticas que desen hacer nuestros

lectores pueden enviarse a través del correo

electrónico [email protected].

Los textos enviados no podrán exceder de 15 líneas,

estarán firmados y vendrá reflejado el número de DNI.

IEV se reserva el derecho de publicar

total o parcialmente los textos recibidos.

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Día 19 de mayo20:30 h. en la S.I. Catedral de ValladolidSOLEMNE CONCIERTO DE PRIMAVERA 2009

PRECIO: 3 Euros en concepto de donativo.TAQUILLA: A partir del 11 de mayo en la Sede Social de Cáritas (Calle santuario, 24bis) o una hora antes de la representación, en la puerta de la S.I. Catedral.

agenda diocesana

Organiza: Asociación Cultural Antonio Salieri

882 AM y 104.5 FM

Íscar 101.2 FM

El espejo de laIglesia Diocesana

Viernes, 15:05 a 16:00

Iglesia Noticia Domingo, 9:45 a 10:00

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PASCUA DEL ENFERMO

Día 17 de Mayo18.00 h. “Eucaristía de clausura en la Pascua del Enfermo

Lugar:Parroquia de Ntra. Sra. de la Victoria(C/ Dársena, 4 bis) Organiza:Secretariado de Pastoral de la SaludTlf. 983. 254. 500

PROGRAMACIÓNSEMANALDE POPULAR TV (Valladolid)

Canal 30A las 19.59 h. y a las 00.30 h.

MARTESTertulia Política

MIÉRCOLES“El último mono”Debate sobre la cultura

JUEVES“La escalera”Protagonistas de la Diócesis de Valladolid

VIERNES“Valladolid en imágenes”Resumen de la actualidad de Valladolid

Día 13Fiesta de San Pedro Regalado

Patrono de la Ciudad y de la Diócesis de Valladolid

Parroquia del Santísimo Salvador 12 de Mayo:

19.30 h. Misa con imposición de las medallas a los nuevos cofrades

13 de Mayo12.00 h. Misa Solemne

19.30 h. Veneración d elas reliquias de San Pedro Regalado