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Revista Pluit #5

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Revista cultural gratuita. @revistapluit

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Índice

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UBICACIÓN: Oficinas y Taller Nicolás Bravo No.8 C.P 76750 Tequisquiapan, Qro. México.

Equipo PLUIT / Mario Pfeiffer - Patricia Corzo - Diego Mtz. Peña - Alan Pfeiffer - Luis J. KanchiDistribución en Querétaro, Tequisquiapan y San Juan del Río.Registros en trámite.Impresión: HEAR Industria Gráfica Tels / 01 (442) 2184277 / 2181690

Terrorífico Tequisquiapan/ Redacción PLUIT

La dignidad encarnada / Terina

In Memoriam/Víctor López

Jirón / Roberto Tras

En la patria melancólica/ Marco Fierro

Para los que viven y vi-sitan Pueblos Mágicos/Redacción PLUIT

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Mapa de Tequisquiapan pags 28 / 29

#5 octubre / noviembre

Tel. (045) 44 22 50 04 20

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-Equipo Pluit-

Anúnciate con nosotrosTel - 044 442 250 04 20

e-mail | [email protected]

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Es justo en estas épocas cuando todos tenemos más presente que los muertos existen entre los vivos,

bueno al menos en nuestras mentes. Las celebraciones mexicanas de Día de Muertos son precisamente una re-membranza a todos aquellos canij@s que se nos adelantaron en el misterio-so paseo que llamamos vida. El signi-ficado de estos eventos se transforma en fiestas muy especiales que recorda-mos todos los años por muchos facto-res; sus colores, la historia, la participa-ción de la sociedad, la comida y por supuesto la pachanga, entre los más memorables entre muchos otros.Nuestro pintoresco Tequis nunca se queda atrás. Además de todas las fiestas en bares que celebran con una globalizada idea de esta fecha, exis-ten otros eventos en las comunidades, colonias y jardines que dan vida (o muerte) al 31 de octubre, al 1ero y 2ndo de noviembre. Y cómo olvidar la pedi-da de dulcecitos que muchos odian y

por lo tanto tienen que negar que en algún punto lo disfrutaran.El borlote y el festejo son reales, pero ¿Realmente de dónde viene todo esto? Hay un sinfín de explicaciones con respecto al origen de esta ma-cabra época del año, o más bien al porque nació la idea de que octubre y noviembre son para las ánimas en pe-nitencia. Primero fue en la religión y lue-go explicado a partir de la astrología, o quizás primero en leyendas y luego en pruebas científicas, pero lo que no podemos negar es que estas noches no queremos quedarnos solitos en la oscuridad ¿Ahí radica la existencia de lo sobrenatural? Y no es burla, pues acaso hay algo más real que nuestros pensamientos. Es por eso que aparte de la gozadera, del pan de muertos, los dulces, los tragos y los increíbles tapetes conmemorativos de Día de Muertos que se tienden en el centro, Tequisquiapan tiene una historia B de lugares que acarrean lleyendas esca-

El TerrorÍfico Tequisquiapan

Redacción Pluit

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brosas o que su simple naturaleza les da ese toque que enchina el cuero de las personas. Son lugares inofensivos, eso sí, pero como siempre es nuestra mente la responsable, se confabulan con ella para producirnos el amplio y bien conocido miedo. El panteón y su calzada- Realmente no tiene que haber una justificación o his-toria para incluir a este lugar en el con-teo, aunque sí la hay. Es un panteón, muy bello de día y terrorífico de noche, después de todo es donde deben des-cansar los muertos. Algunos prefieren seguir espantando, por lo que hay una historia que cuenta que si te quedas es-perando hasta media noche en la cal-zada que lleva a la entrada del cemen-terio, el espectro de una dama blanca tendrá presencia para acompañarte en una espeluznante velada adornada con enormes sauces. Los lavaderos- Si estás en México y es-tás cerca del agua, habrá una leyen-da local llamada La Llorona. Es la his-toria de terror más famosa de nuestras tierras al grado que casi cada pueblo tiene la suya, pero seamos realistas, en

este mundo retorcido cuántas madres psicóticas no habrán matado a sus hijos ahogándolos. Por eso en Tequis tenemos a la nuestra. Si vas a los lava-deros del centro en la noche, lo más seguro es que escuches el bien cono-cido sollozo del espíritu de una madre que perdió la razón y asesinó a su des-cendencia.El desierto y la estación de tren- La es-tación Bernal es un cruce ferrocarrilero para trenes de carga desde donde puedes disfrutar de increíbles atarde-ceres, pero cuando acabe es espec-táculo, si careces de agallas, lo mejor será que huyas. Rodeado de un desier-to oscuro, donde abundan las leyen-das de brujas y aquelarres, justo a las doce pasará un tren. Nunca podremos saber si es una maquinaria fantasma, pues nunca nos quedamos hasta tan noche, pero se escucha el chu-chu y se ve una incandescente luz desde lo lejos.El río y sus sauces- Los sauces son unos gigantescos árboles con hojas caídas

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– por lo que los llaman llorones — que se erigen por todo el río y su rivera. El recorrido por sus espacios es un for-zoso si te gustan las cosas de miedo. Oscuridad, puentes lúgubres y agua corriendo que erizan la piel de los más machines.El infante del parque la Pila- Un lugar, bien conocido por ser anfitrión de la Feria Nacional del Queso y el Vino. Mucho antes de que se llenara de amantes del vino, el parque era famo-so por sus pilas de agua. Una de ellas formaba una alberca de la que aún está su piscina. La leyenda cuenta que un caluroso día de verano, la alberca estaba repleta de familias disfrutando del agua y el calor. Un pequeño se lan-zó de la estructura donde emanaba el agua y su caída le provocó la muerte. De noche, el espíritu ronda el lugar, y aunque se dice que es un inocente travieso, sigue siendo un fantasma que da miedo.La bruja y el nopal- La colonia más vie-ja de Tequis –El barrio de la Magdale-na— es famosa por sus callejones de piedras y casa antiguas. Todos estos lugares dan entrada a la leyenda de

una bruja que vive debajo de un gran nopal en una de las últimas calles del barrio – que también marca el fin de la población municipal—. Esta bruja se alimenta de niños y cuenta la leyenda que la hechicera hace que los padres caigan en un profundo sueño mientras les chupa las entrañas a los pequeños, sólo para después irse volando en for-ma de bola luminosa.El minero- A diez minutos de la cabe-cera municipal hay un pueblo que se llama La Trinidad; la que es famosa por sus minas y trabajos de ópalos. El cami-no de subida hacia una espectacular vista panorámica está lleno de veredas suntuosas y espesa vegetación. Al final del viaje están las minas, un espacio que puedes visitar por tu cuenta pero en el que no debes de permanecer cuando cae la oscuridad, pues se cuenta que los espíritus de la montaña son celosos y quieren tiempo a solas con su territorio. Además, se dice que las minas llevan nombre de santos para proteger a los mineros de sus colegas fallecidos hace años cuando empeza-ron a explotarlas.

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El Cerrito y su capilla- A la entrada de Tequis hay un pequeño monte que las parejitas de adolescentes fo-gosos usan para sus cochambrosos propósitos. Lo que muchos de estos jóvenes imberbes no saben es que la capilla que alberga la cima está ahí para ahuyentar cualquier mal augu-rio que pretenda dañar a Tequis. En-tonces partimos del supuesto que ahí se queda todo el mal que pretende entrar al pueblo. Sólo cuando llegas ahí de noche con el cielo estrellado y tienes a Tequis a tus pies, compren-des porqué está en nuestra lista.De casas embrujadas- Las casas em-brujadas no tienen nada que ver con un espacio geográfico propenso a

la sobrenaturalidad, pues muchos pueblos y ciu-

dades tienen las suya. Aquí en Tequis, en la calle de Francisco I. Madero, hay una casa que porta el número 6 (interesante ¿no?). La historia no precisa lo que sucedió ahí, pero ha estado abandonada por más de 30 años y todas las casas de alrededor se venden, incluso la que tiene justo a un costado, fue remodelada, habi-tada y dos meses después puesta en venta de nuevo. Sólo pasando por afuera comprendes, o mejor dicho, sientes lo terrorífico de ese 6. Pero lo más interesante, es que su puerta fue tapiada con ladrillos y cemento, un claro mensaje de que nadie debe entrar, pero tampoco salir.

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Un Público Inquieto

Inquietante es:

Redacción Pluit

Que en Tequisquiapan gran parte de la co-munidad acostumbra los buenos festivales culturales, nos gusta leer y acontecer aque-llos que suceden año con año en las metró-polis multiculturales del mundo. Nos gusta hablar desde la Feria de arte contemporáneo Zona Maco, el Festival Internacional Cervantino, la FIL (feria inter-nacional del libro en Guadalajara) hasta llegar a las grandes Bienales de Venecia y los encuentros transculturales que suce-den en Berlín, Milán, París o Nueva York. Me inquieta que, en un lugar donde los festivales culturales de todas las ramas es-tán en auge, desde el arte visual, el cine, la literatura y el deporte, no pueda ser parte de esta manifestaciones. Hablamos de Querétaro, un estado que se levanta en conjunto para hacerse de la imagen que merece, de una entidad moderna y transdiciplinaria, con sobresalientes in-quietudes culturales y artísticas. Me mantiene aun más inquieto, que si bien es así, no puede concebirse como tal sin un

festival nacional de la literatura. Para ello Tequisquiapan es la cede perfecta, no sólo para arropar a los invitados letra-dos, pero también para ser público y espectador. Lo sorprendente es que ya existe, y se avecina su 4ta edición este noviembre. Un evento donde el año pasado nos galardonamos con la presencia de Ele-na Poniatowska para dialogarnos su ex-periencia de vida, dejándonos un sabor dulce a motivación existencialista. Seamos lectores inquietos donde no nos conformemos con leer en casa en nuestros ratos de soledad, sino que tengamos la necesidad de conocer a nuestros autores favoritos y a su vez re-lacionarnos con nuevas generaciones de escritores. Los invitados especiales no son los autores sino el público, asis-tamos a este evento que agarra fuer-za y demostremos que Tequisquiapan es un pueblo culturalmente inquieto.

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Redacción Pluit

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Terina | San Juan del Río, Qro.

Después de tanta fatalidad,

solo se me antoja ir a

tomar una copa de mezcal,

con naranja, sal y chile piquín.

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LA DIGNIDAD ENCARNADA SILVIA GURROLA BONILLA EDIT. PLANETA

E s de reconocer que la perse-verancia y la tenacidad son grandes generadoras de la crea-

tividad, esta obra se gestó en -12 años-.Silvia trabajó durante seis años en Mozambique con diferentes progra-mas para niños que habían sufrido las guerras. En la novela la autora narra, por medio de su personaje Zubaida, las diferencias culturales, de género, poder, ignorancia y tradiciones, que dejan marcas difíciles de sobrellevar. Siendo las mismas mujeres las que lo fomentan, transmitiéndolo en sus hijas y nueras, de generación en ge-neración. Zubaida observa y padece de lo anterior dándose cuenta que no quiere lo mismo para sus hijos. En cada capitulo de la novela se viven diferentes fatalidades que sufren las habitantes en una región de pobreza extrema, donde la ignorancia conlleva al abuso de autoridad. Esto no sólo ocurre en África, lo vivimos en nuestras comunidades, por eso debemos, como ella, alzar la voz. De los golpes no se aprende, ni un golpe más para los niños, mujeres, personas mayores y animales.

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IN MEMORIAMMVíctor López / Oaxaca, México.

“Memoria Líquida 2” / Óleo sobre tela 80 x 120 cm 2013

Paradigmas de la realidad , el tiempo y el ahora son la razón de ser de esta obra , que pretende

la relatividad del tiempo-espacio en su misma escena, en la intimidad de una área cerrada ,cortante , casi extinta, en la geometría que se muestra capaz de deformar ese espacio, ese momento y ese ayer. La realidad se muestra agredida y desnuda. La mentira y el simulacro quedan al des-cubierto, en su obsesión por no seguir siendo más que un recuerdo.

El recuerdo no se extingue, se resiste a ser devorado por la inmediatez de estos tiempos, en los cuales solo se absorbe, no se observa, no se analiza. El recuerdo y la memoria se muestran frágiles ante un X-Pire que inicia en la virtualidad y se traslada a la memoria misma del ser, mas allá de ser una aplicación se ha transformado en un consumo desme-surado del tiempo y la imagen. La ca-ducidad es casi instantánea, dentro de una era de insatisfacción visual.

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“Insoluble memoria 1” Víctor López

Óleo sobre tela 100 x 90 cm.

2013

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“Insoluble memoria 2” Víctor López

Óleo sobre tela 100 x 90 cm.

2013

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“Insoluble memoria 2” Víctor López

Óleo sobre tela 100 x 90 cm.

2013

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“Tiro de gracia 1” Víctor López

Óleo sobre tela 80 x 60 cm.

2013

“Dejavú” Víctor López

Óleo sobre tela 80 x 100 cm.

2013

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“Tiro de gracia 1” Víctor López

Óleo sobre tela 80 x 60 cm.

2013

5 de mayo #6 Centro (junto al Hotel Casa Blanca).

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de terror que ha existido en este país, Carlos Enrique Taboada.A pesar de que la filmografía de Ta-boada incluye casi 20 títulos como di-rector y más de 70 como guionista, ade-más de varias telenovelas y series de televisión, a este cineasta se le recuer-da principalmente por cuatro películas enmarcadas en el género de terror (las cuales son, de hecho, las únicas que dirigió en este género): Hasta el viento tiene miedo (1968), El libro de piedra (1969), Más negro que la noche (1975) y Veneno para las hadas (1984). El mito generado por estos cuatro títu-los fue tal que a Taboada, hoy en día, se le conoce como El duque mexicano del terror. Sin embargo, pocos saben que, después de Vene-no para las hadas, Taboada dirigió una última película de miedo titula-da Jirón de niebla, misma que, por oscuras y complejas circunstancias, nunca fue vista ni estrenada y, de

Jirón:

Hay proyectos que, por la na-turaleza del tema que tocan, trascienden su propia forma lite-

raria, musical o audiovisual, según sea el caso. Eso es lo que ocurre con Jirón, documental del cineasta mexicano Christian Cueva que cuenta la historia de la película perdida (y nunca vista) del más legendario director de cine

Carlos EnriqueTaboada

undocumentalsobrelapelícula malditade...

Roberto Tras| Culiacán, Sinaloa.

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de

En algún momento del documental, uno de los entrevistados dice que encontrar y ver una película como Jirón de niebla sería tan o más importante que descubrir la película perdida de El Santo, aquella en la que, se decía, había sexo y vampiras desnudas. Pues bien: Jirón, de Christian Cueva, revela uno de los secretos mejor guar-dados del cine mexicano, uno que du-rante años había permanecido oculto tras bóvedas y silencio.Actualmente, este documental está en su etapa final de post producción y será proyectado por primera vez en el marco del >>>Festival Internacional de Cine Fantástico y de Terror Mórbido 2014 en noviembre.

Si se lo pierden, que sea bajo su propio riesgo.

hecho, está perdida.Muchos años después, y de he-cho en Tequisquiapan, fue filma-da una nueva versión de Jirón de niebla, con el pequeño detalle de que la prensa, al momento de publicar sus primeras notas al res-pecto, dijo que se trataba de un guión inédito de Carlos Enrique, uno que nunca se había filmado.Hoy sabemos que no fue así.¿Qué pasó con esta película? ¿Por qué nunca la vimos? ¿Por qué se perdió? Esas son las respuestas que Cueva nos ofrece en Jirón, un documental que reúne a gran parte del equipo que trabajó en la filmación de Jirón de niebla (la original, la de Taboada) para que nos cuenten cómo se gestó la cinta, cómo fue su filmación y, en última instancia, por qué des-apareció.

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En la Patria MelancólicaLlegaba al país de la melancolía; siempre fiel a su patria. Tal cual alma que espera, busca y da.

Marco Fierro | San Juan del Río, Qro.

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El precio por un buen romance es este: Un viaje sin escalas a aquel país, no sabemos quién nos pedirá de regreso o por cuánto tiempo estaremos vagando por tierras y mares conocidos-desconocidas pero sabe-mos que siempre hemos estado ahí. Ahora que nos encontramos paseando sabemos que más de uno llega a ese país no por voluntad si no que ha sido dejado o aban-donado por otro.

Pero así es el amor.

Todos buscamos amores épicos, llenos de emoción e historia como si fuesen una de esas novelas que a muchas les gusta leer; vivir como si fuese un poeta maldito y de-jar todo el sentimiento a flor de piel; que triste de aquel pobre diablo que se arrepiente de no sentir más allá por miedo. La sim-pleza de una relación sentimental sería la muerte, no habría locura ni desenfreno, no sería un romance.  Que ganso   sería para un gran sentimiento si no hubiera aquel país de la monomanía. (Que triste por nosotros que vivimos de la emoción si no existiera todo aquel desamor/amor y toda aquella desesperación por emigrar).

Quien no se hace a la mar en el amor bus-cando aquella tormenta perfecta la cual nos de experiencia y sobretodo una buena his-toria al tocar otro puerto. Todo mundo sabe que un buen lobo de mar ha pasado por un sinfín de tormentas, naufragios y batallas navales. A veces uno no sale vencedor, al igual que él, siempre pierde o le amputan una parte de él otras somos los verdugos o el kraken.

El buen marino no se hace en aguas dulces, se hace en la brutalidad e inmensidad del mar abierto, en aguas nuevas y a veces sin mapas; trazando los mares vírgenes, lle-gando a puertos piratas.

Los verdaderos románticos buscan todo esto, saben sus riesgos juegan con ellos y los explotan, dejando todo a flor de piel, sin dudar; sin miedo a arrepentirse por lo que se ha hecho. El amor simplista es muerte en vida; el suicidio inconsciente de la emoción y de la locura.

Hay que vivir lo que se siente, hay que ele-var anclas con la mercancía que hay, quizá encontremos un puerto en donde tirar y cargar de nuevo o mejor aun, una tormen-ta que nos haga navegar más ligeros. Ar-tillemos nuestros barcos pues hay otros artillados y en medio de la obscuridad puede salir el kraken. Carguemos con ron nuestro barco, con nuestros amigos la tripulación y dejemos la comodidad de las aguas dulces y los puertos seguros. La patria de la melancolía y sus puertos son bastos pero del otro lado del charco hay más tierras vírgenes, más puertos y más ron. 

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Mapa de Tequisquiapan

Agend

a Cultural

Creación de tapete monumental/ Día de muertos.Lugar: Plaza Fecha: 31 de octubre

Jornada del día de muertos.Lugar: Plaza Principal1 y 2 de octubre

Festival del vino y el arteLugar: Cavas FreixenetFecha: 15 y 16 de noviembre

4to Festival Literario Lugar: Plaza Principal/ Callejón del PiojoFecha: 14-17 de noviembre

Tardes Campestres con queserías y vinícolas.Lugar: Parque La PilaFecha: 4 al 5 de octubre

COBAQ solidario con la cultura en Tequisquian. Lugar: Plaza PrincipalFecha: 5, 12 y 29 de octubre

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Mapa de Tequisquiapan

Sitios de interés1> Finca Sala Vivé /

Carr. San Juan del Río a Cade-reyta Km. 40.5 Ezequiel Montes Tel/ / 01 (441) 277 01 47.

2> Fortaleza Restaurante / Nicolás Bravo #8 Col. Centro Tel/ / 01 (414) 273 31 11.

3> Wine bar Freixenet /Juárez S/n Esq. Callejón 20 de noviembre.

4> Hoteles Río/ Av. Niños Héroes #33 Tel / 01 800 570 60 90.

5> Hotel La Plaza de Tequisquiapan/ Juárez #10 Tel / 01(414) 273 00 05 .

6> Kpuchinos & La Luna Bar / Independencia #7 Col.Centro Tel / (414) 2732482.

7> Madre Selva pizzería / Niños Héroes #54 Tel / 01(414) 2732880.

8>Museo del Queso y del Vino / Salvador Michaus #17 Col Cen-tro Tel / 01(414) 2194466.

9>Oficina de turismo / Andador Independencia #1 Tel / 01(414) 2730891.

11>Quesos Néole/ Carretera Tequisquiapan-Ezequiel Montes km. 21 (Frente a la gasoli-nera y OXXO) Tel / 01 (414) 273 33 69.

12>Restaurante Cilantro y Perejil/ Andador Niños Héroes #2 (planta alta).

13> MENCANTÓ Arte y decoración/5 de Mayo #6 Col. Centro Junto al Hotel Casablanca.

14>Restaurante La tentación del jardín/ Morelos #4 Colonia Centro Tel / 01 (414) 273 17 90.

14>Cafetería Boutique El pecado Restaurante/ Morelos #4 Colonia Centro Tel / 01 (414) 273 1790.

15>Il Fornetto Restaurante / Mariano Matamoros #38Tel / 01(414) 273 60 23.

15> Aura- Diseño & impresión Heroico Colegio Militar No. 48 C . Plaza Tx Col. Pedregal 01 (414) 273 30 3015>Héctor Aristo - Artista plásti-co - Clases de dibujo y pintura / Vicente Guerrero 1A Esq. con Morelos Col. Centro Tel / 01(414) 226 50 25

2da Expo de Autos RevoluciónLugar: Parque la PilaFecha: 21, 22 y 23 de noviembre

*Sujeto a cambios sin previo aviso.

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El Cómic de Kanchi

www.behance.net/kanchi

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El Cómic de Kanchi

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