Rodney Orpheus - bra - Vodic Kroz Telemitsku Magiku Za Pocetnike

8/4/2019 Rodney Orpheus - bra - Vodic Kroz Telemitsku Magiku Za Pocetnike

1/108

ABRAHADABRA-VODI KROZ TELEMITSKU MAGIKU ZA POETNIKE-RODNEY ORPHEUS

SADRAJ

UvodTemeljna joga: asana

Va prvi ritual pentagram

Telemitska kozmologijaJo joge: pranajama i mantrajoga

Svakodnevna magikaTelemitski moral

Priprema i koncentracijaPrizivanje

Magijski modeliAstralno putovanje

Mo magikeDodaci

Pogovor

UVOD

ini to ti je Volja i neka ti to bude jedini Zakon

Telemitska magika? Zato telemitska? Nije li magika - magika? Uostalom, toje tako posebno u toj telemitskoj magici? Sve to se trai je dobra, pregledna

poetnica o magici. Zato je vama, magiarima tako teko napisati jednutakvu poetnicu?

Sve sama pitanja na mjestu koja sam uo zadnjih godina mnogo puta, a ovaknjiga je odgovor na njih. U njoj sam pokuao iznijeti to jasniji i to koncizniji

pregled Theleme. Cijelo to vrijeme dok sam pisao knjigu ispravljao sam iprovjeravao, svaku vjebu testirao paljivo i koristio tekst da bih poduio

druge - u cilju jasnoe i izravnosti. etiri godine truda me stajala ova knjiga,da ne spominjem deset godina magikog rada. Ne tvrdim da je ovo savrena

poetnica, ali je vjerojatno najbolje to se trenutno nudi.Telemitska magika je velikim dijelom ostavtina jednog ovjeka, Aleistera

Crowleyja (rimuje se s holy, a mnogi ga krivo izgovaraju). Sigurno ste uli zaCrowleyja veina ljudi misli da zna neto o njemu. Moja prva preporuka jeda zaboravite sve prie koje ste uli barem 50% toga su gluposti. Ne mora

vam se dopadati Crowley da biste prakticirali telemitsku magiku poznajemneke telemite kojima se on ne svia naroito kao osoba ali je on ipak bezsumnje najvanija osoba u modernoj povijesti magike. Ova knjiga se velikim

dijelom zasniva na njegovom radu. esto u navoditi njegova djela upoglavljima koja slijede.

Dakle, to je telemitska magika? Crowley je definirao magiku na sljedei nain: Znanost i Umjetnost uzrokovanja Promjene u skladu s Voljom.

Kao i svaka druga znanost, i magika ima razne kole i pravce. Kao svakaumjetnost, ima razliite stilove. Ova knjiga koncentrirana je na jednu granu

magike telemitsku. Moe se initi da je takav pristup ograniavajui, ali nije.Telemitski sistem je sinteza najboljeg iz ranijih oblika okultnih uenja uz

dodatne, nove djelove koji su nastali iz specifinih uvjeta naeg, modernogsvijeta. Ona je potpuni vodi za magiku novog eona koji se raa.

1


2/108


Veini magiara teko je jednostavno pisati o magici jer ona nije jednostavanpredmet. Svaki dio u njoj je povezan sa svim drugim djelovima, tako da

pridolici moe djelovati poput tako zapetljanog konca da je nemogue znatigdje ga poeti razmatati.

Zato sam smatrao prikladnim da knjigu podijelim na tri aspekta: meditaciju,

ritual i filozofiju. Svaki od njih je zastupljen kroz 11 poglavlja knjige: prvo,etvrto, sedmo i deseto poglavlje govore o meditaciji; drugo, peto, osmo i

jedanaesto o ritualu; a tree, esto i deveto o filozofiji. Vano je naglasiti da semagika sastoji podjednako od ova tri aspekta (meditacije, rituala i filozofije) teda su oni meusobno povezani. Da biste nauili jedan, morate nauiti i druga

dva aspekta. Prouavanjem ovih predmeta po redu napredovat eteuravnoteeno i postepeno. Poetne vjebe za meditaciju prvog poglavljapomoi e vam da razumijete drugo poglavlje, ritual drugog poglavlja da

razumijete filozofiju izloenu u treem poglavlju, a ove tri zajedno da preetena kompliciranije vjebe meditacije u etvrtom poglavlju, i tako redom.

Druga prednost ovakvog pristupa je u njegovoj izravnosti. Ne morate proitati

cijelu knjigu da biste poeli raditi. Zapravo, ako ste poetnik u telemitskojmagici, NEpreporuujem da proitate cijelu knjigu odjednom. U tom sluaju

najbolje je itati poglavlje po poglavlje, tako da svako od tih poglavlja upotpunosti svladate kroz vjebe. Trebali biste nastojati da vjebe izvodite na

nain i redoslijedom kojim su opisane. Ima dosta kratkih vjebi sobjanjenjima. Paljivo proitajte upute. Nakon svakog treeg poglavlja

napravite stanku i provedite neko vrijeme u ponavljanju onoga to ste nauili.Thelema govori o OSOBNOMrazvoju, to znai da VI morate napraviti sav

posao. Nije dovoljno samo proitati ovu knjigu. Nije bitno koliko imateteorijskog znanja; dok ga ne proivite - troite vrijeme uzalud. Upamtite da su

znanje i razumijevanje dvije razliite stvari.Mogue je da vam se neki pristup svidi vie od drugih i to je prirodno, no

morate upamtiti da su sva tri podjednako vana i da ih jednako pomno trebateprouiti - s jednakom panjom i koncentracijom ukoliko elite u potpunosti

razviti svoje sposobnosti. Neuravnoteen razvoj moe izgledati laki i bri, alina duge staze moe jako ograniavati.

Nekim itateljima moe se filozofski sadraj isprva uiniti tekim. Stoga sampojednostavnio taj dio uvoenjem vjebi za meditaciju jer one dozvoljavaju da

se apstraktni sadraji shvate izravno, kroz osobno iskustvo.Ukoliko ste kupili ovu knjigu oekujui u njoj glamurozne rituale s mnotvomdemona i defloriranjem golih djevica, bojim se da u vas razoarati barem

isprva. Prizivanje demona i gole sveenice na oltaru imaju svoj udio utelemitskoj magici, ne brinite (to je tek pola zabave!), ali vam savjetujem da nepokuavate letjeti dok ne znate hodati. Magijski rituali - zbog ogromne moikoju sadre - mogu prouzrokovati silan stres za tijelo i um nepripremljenog

magiara, tako da je bolje da provedete vie vremena na osnovnim,pripremnim vjebama prvih poglavlja prije nego se ponete baviti jaimstvarima u drugom dijelu knjige. Znam da je izvoenje iste stvari svakoga

dana mjesecima prilino dosadno (mene je dozlaboga ugnjavilo), ali na krajuse isplati; vae magijske moi uvelike se poveavaju, a vaa sposobnost i za

rad i za igru je mnogo, mnogo vea.

Premda ova knjiga nije opsena, pokuao sam je napisati to preglednije isadrajnije. U njoj se nalaze vjebe za koje i najtalentiranijem magiaru trebabarem godina dana; no, ja nisam izvor svekolike mudrosti. Oni od vas koji bi

2


3/108


htjeli poblie upoznati telemitsku magiku neka proitaju Crowleyjevu Magikukoja se u stvari sastoji od tri knjige: Knjige 4, prvog i drugog dijela te Magike

u teoriji i praksi, uz brojne druge krae knjige i njihove dodatke. Magika jeknjiga koja sadri dovoljno magijskog znanja da se moe izuavati godinama.Magika bez suza, zbirka Crowleyjevih pisama njegovim uenicima, takoer

je korisna za poetnike. No, najvaniji telemitski tekst je svakako Liber AL velLegis Knjiga Zakona. Ona je, ipak, izvor cijele telemitske magike. Meutim,

teko da e je poetnik razumjeti. Stoga preporuujem svima da proitajuZakon je za sve jer je to knjiga koja sadri kompletan tekst Liber AL, kao idetaljne komentare uz svaki stih. Na kraju svakog poglavlja ove knjige nalazi

se popis preporuene literature zbog boljeg upoznavanja izneenih ideja.Zbirka tekstova pod nazivom Dragulji ekvinocija takoer je dostupna ili u

dodatku ili umjesto prethodnih knjiga, a sadri najvanije dodatke iz Magike,kao i Liber AL i mnoge druge korisne tekstove.

Takoer toplo preporuujem da kupite tarot karte; one e vam biti od koristi uradu koji slijedi. Postoji mnogo razliitih verzija tarot karata, a veina njih je

potpuno bezvrijedna. Najbolja verzija za nas su karte koje je osmislio A.Crowley i ocrtala Lady Frieda Harris, poznate pod nazivom Crowley-Thoth

tarot. Ako se ne moete dokopati njih (to ne bi trebalo biti teko, budui da sunajpopularnije svugdje u svijetu), moe posluiti i tarot Zlatne Zore i Waite

tarot, ali ja ih ba ne preporuujem.Svjestan sam toga da je jedan od najveih problema kod mnogih ljudi koji po

prvi put dolaze u dodir s magikom upravo magiki argon koji se koristi.Ljudi me esto pitaju zato upotrebljavam latinsku rije ili rije na sanskrtu,

kada se to isto moe rei na obinome jeziku. Ovo je vrlo vana stvar. Ja sampokuao gdje je to bilo mogue svesti taj argon na minimum. Jasno je dase magika, kao i bilo koja druga znanost, slui terminima i postavkama kojeje teko opisati obinim jezikom, budui da se radi o neobinim stvarima.

Gdjegod sam se koristio magikim argonom, pokuao sam to bolje pojasnitistvari. Svejedno vam savjetujem da dok itate knjigu posebno pregledavate

termine koji su vam nepoznati, kako biste bili sigurni o emu se radi prije negokrenete dalje s itanjem.

Imam jo jednu vanu preporuku za ljude na kraljevskom putu mudrosti zabiljeite ovo kao vano! Bilo bi dobro da nabavite biljenicu normalne

veliine i u njoj vodite svoj magiki dnevnik svakoga dana. Kao svaki dobarznanstvenik, zapisujte sve uvjete koji su bili prisutni za vrijeme magikog

eksperimenta: doba dana, vremensku prognozu, svoje misli, emocije i elje,

sve veliko i malo. Zapamtite da je od iznimne vanosti da se izvoenje tiheksperimenata zapisuje; no, za razliku od nekog drugog znanstvenika, vi neizvodite eksperimente na nekoj neivoj tvari ve na sebi, tako da je najvanijeda zabiljeite svoje emocije na kraju svakog rada. Dnevnik e vam pomoi da

dovedete misli u red (a vjerujte mi da e nered u mislima rasti dok budeteitali knjigu) a, osim toga, imat ete uvid u to koliko ste napredovali u svomradu. Kada nakon nekoliko mjeseci budete itali to ste zapisali, moi eteprimijetiti odreene uzorke u svom izraavanju i osjeajima, primijetit ete

gdje ste pogrijeili, to tada niste znali, itd. Moi ete poblie analizirati sebe isvoja djela i reakcije. Nad portalom inicijacije napisane su rijei: Upoznajsamoga sebe; to samopoznavanje je va cilj, a magiki dnevnik je glavno

sredstvo da ga postignete.

3


4/108


Uvijek imajte na umu: magika je suptilna i osjetljiva stvar i esto funkcionira nanain koji ne oekujete, a ponekad uope ne oekujete ali UVIJEK

funkcionira. Svaki magijski in donosi neki rezultat, kao to ete uskoronauiti

1. poglavljeTemeljna joga: asana

Joga? Kakve to ima veze s magikom? Zar to nije neka vrsta tjelesnih vjebi?Pa da, joga jest vrsta tjelesnih vjebi. Ona je takoer i kamen temeljac cijele

praktine telemitske magike.Vano je zapamtiti da se uenje magike ne odnosi samo na mahanje tapom i

izgovaranje udnih arolija ne brinite, toga e biti vie nego dovoljnokasnije. Da biste u potpunosti nauili magiku, prvo morate nauiti sve o sebijer magika djeluje iz vas, iz nutrine vaeg bia. Na ulaznim vratima drevnih

hramova pisalo je Spoznaj samoga sebe kao podsjetnik magiarima nanjihovu prvu dunost i najjau strast.

U redu, znam to sada mislite: na koji nain mi vezivanje moga tijela uvorove moe pomoi da spoznam samoga sebe?

Za poetak je najvanije da se rjeite te opeprihvaene predrasude i zabludeda joga znai stajanje na glavi dok prekrienih nogu mantrate duge,

komplicirane reenice.To moete raditi ako elite, ali vam nee puno pomoi, pogotovo ako pri tom

padnete i slomite vrat.U jogi je prva i najvanija stvar koju treba nauiti poloaj ili, jezikom

misticizma, asana. Budui da mnogi struni nazivi u jogi nisu tono prevedeni,ponekad u koristiti originalne rijei na sanskrtu. Nemojte brinuti ako vas one

u poetku zbune; relativno je lako usvojiti njihovo znaenje.No, vratimo se na asanu. Za vas je izuzetno vano da nauite dobar poloaj -iz nekoliko razloga. Kao prvo, asana je korisna dok meditirate. Omoguava

vam da odrite svoje tijelo mirnim i liava vas svih uznemiravajuih podraajakoje ono prima dok je preputeno samo sebi. Probajte sljedeu jednostavnu

vjebu. Bacite pogled na sat i zapamtite koje je vrijeme. Sada odloite knjigu isjedite mirno nekoliko minuta gledajui u jednu stvar koju ste odabrali, na

primjer u naslovnicu ove knjige. Kada vam postane neudobno ili bolno, stanitei provjerite vrijeme na satu. Ako ste bez osjeaja neudobnosti izdrali vie od

nekoliko minuta, znai da vam je ilo vie nego dobro.

4


5/108


Slika s prikazom akri

Razmislimo sada o ovoj vjebi. Ne moete sjediti mirno i biti koncentrirani nasamo jednu stvar vie od nekoliko minuta. Kako ete onda izvoditi ritual kojitrai maksimum vaih fizikih i mentalnih snaga i ije izvoenje moe trajati i

cijeli sat?Drugi razlog zato je asana vana je taj to svaki pojedini poloaj na razliitenaine aktivira suptilna podruja vaeg tijela, osnaujui dijelove vaeg biakoja e biti pod pritiskom i stresom kada, u daljnjem izuavanju, krenete u

istraivanje astralnog plana.Trei glavni razlog zbog kojeg je asana korisna i zbog kojeg je izrazito razliita

od jednostavnog Sjedi mirno! pristupa je taj to va poloaj potie protokenergije prema magikim centrima u tijelu. Ovi magiki centri se zovu akre ili

kotai.Postoji sedam glavnih akri.Na bazi kraljenice se nalazi muladhara akra, Zemaljski centar tijela.U podruju genitalija nalazi se svadisthana akra ili Mjeseev centar.U podruju eluca je manipura koja je povezana s energijama Venere i

Merkura.Iznad nje se nalazi srani centar, anahata, sjedite energije Sunca.

U grlu se nalazi viuddha akra, centar transformacije koji se pripisujePlutonu.

U elu je ana akra; tu se nalaze udruene energije Saturna i Urana, a tonoiznad glave se nalazi sahasrara, vrhovni centar svih akri koji se povezuje s

planetom Neptun.

5


6/108


Nemojte se brinuti ako ne moete zapamtiti sve ove nazive na sanskrtu ili akone razumijete kakve veze imaju planete s njima.

Kako budete napredovali u vjebanju praksi koje su date u ovoj knjizi, tako evam znaenje datih imena i simbola polako postajati sve jasnije.

Za sada je jedino bitno da zapamtite da gore navedeni centri zaista postoje i

da djeluju kao spremita magike energije iz kojih tu energiju moete crpitikada vam zatreba.

Moete, ako elite, pokuati pronai poloaj akri na svom tijelu i zamislitikako ti centri kovitlaju energijom dok sjedite u asani.

I na kraju cijele ove prie, to je zapravo asana?Veliki uitelj joge Patanali napisao je da je asana svaki poloaj koji je

postojan i ugodan. Toliko o tome.Osnovna asana je poloaj Boga.

Sjednete na vrstu stolicu uspravnih lea, nogu skupljenih, s dlanovima nakoljenima. Ako ste ikad vidjeli statue na kojima su prikazani egipatski bogovi u

sjedeem poloaju, tada znate na to mislim.

Ve vas vidim kako zaueno govorite: Zar je to sve?.U svakom sluaju, i to je nekakav poetak.

Zato onda ja nikad nisam vidio indijske jogije da sjede u tom poloaju?.Dobro pitanje. Indijski sveti ljudi nemaju naviku da ive u stanovima; oni

uglavnom sjede na zemlji jer je zemlja jeftina i sveprisutna. Zadnja reenica jezapravo pretjerana, ali u sebi ipak sadri element istine.

Postoje neke prednosti u stavovima koji se izvode na zemlji. Stoga ih prvo sveisprobajte, tako da moete za sebe izabrati najpogodniji. Zapamtite da je

prioritet prilikom izbora asane njena udobnost, a ta udobnost mora potrajativie od nekoliko minuta.

Moete pokuati s jo jednom asanom pod nazivom Zmaj. Kleknite na pod(predlaem vam da ispod sebe postavite pokriva kao ugodnu i udobnubazu); prsti obiju stopala se dodiruju, pete su odvojene i ine neku vrstusjedala na kojem poiva vaa stranjica. Drite noge spojene i postavitedlanove na vrhove koljena kao i u poloaju Boga. Kao i u svim asanama,izuzetno je vano da kraljenicu i lea drite uspravno. Ovo je jo jedna

jednostavna ali izuzetno korisna asana.Ako vidite sebe kao atletu i/ili mazohistu, moete pokuati izvesti uveni

lotosov poloaj: sjednite prekrienih nogu na pod ili prekriva i postavite rukena koljena s dlanovima prema gore, tako da se palac i kaiprst dodiruju

oblikujui slovo O, a ostali prsti budu isprueni i oputeni. Meni osobno je to

najdraa asana, ali ako vam pravi probleme, odbacite je: zapamtite da esvaka druga asana posluiti svrsi lekcija danih u ovoj knjizi.Dobro, odabrali ste svoju asanu. to sada sa njom? Za poetak nita

znaajno. Prva vjeba koju ete raditi je vrlo jednostavna. Sjednite u asanu,zatvorite oi i jednostavno se koncentrirajte na disanje. Osjetite kako vam dahprolazi kroz nosnice, niz vrat do plua, punei ih kisikom. Nemojte pokuavati

kontrolirati svoje disanje, diite prirodno.Kada udiete, u svom umu recite (unutranjim govorom, prim. l.) Dah ulazi,

a kada izdiete, recite Dah izlazi. Obratite panju na to da diete, NEGOVORITE. To je vrlo vano.

Ono to elimo postii je da disanje tee neovisno o svjesnoj kontroli - u ovoj

vjebi vi ste samo promatra procesa. Vi stvarate tihog promatraa; uitekako odvojiti sebe od osnovnih tjelesnih impulsa i procesa. Ovime se ne eli

6


7/108


rei da su vai tjelesni impulsi zli ili prljavi ili da je vae tijelo neto od egatreba pobjei, daleko od toga.

Vaa dua odluila je da se inkarnira u vaem tijelu s nekom svrhom, ali dokne osvijestite i druge dijelove sebe kojih jo niste svjesni, neete biti u

mogunosti tu svrhu spoznati u potpunosti. Postajui tihim promatraem,

nauit ete da potpunije razumijete procese osjeta i doivljaja, kao i naine nakoje je vae bie povezano s disanjem, miljenjem, emocijama, voljom, itd.

Ako u prvom mjesecu svog magikog treninga ovu vjebu budete radili baremjednom dnevno, jamim vam da ete se nakon mjesec dana prakticiranjasamo ove vjebe osjeati poprilino drugaije iznutra. Nemojte zaboraviti

zapisivati u magiki dnevnik osjeaje i doivljaje potaknute i nastalevjebanjem.

Kada ponete s vjebanjem asane, vrlo brzo doete do trenutka (nakonotprilike 10 minuta) u kojem vam postaje izuzetno neudobno, a kako vrijeme

prolazi, polako se poinjete suoavati s grevima i agonijom. Pokuajteizdrati i nemojte odustati, ali paljivo zabiljeite u svoj magiki dnevnik

trenutak poetka neudobnosti. Zatim pokuajte izdrati bol i neudobnost samokoju sekundu dulje od trenutka kada vam se javila misao da odustanete.uvajte se pretjerivanja i budite paljivi; sigurno se ne elite unesreiti ili

otetiti. Zapamtite da je vanije uiniti vae prakticiranje joge to redovitijimnego to duim. Vie vrijedi deset minuta svaki dan nego sat vremena

nedjeljom.Najbolje je da pokuate izvoditi jogu svaki dan u otprilike isto vrjeme; tako je

najlake postii ritam i naviku vjebanja. Poto je jogu mogue ispravnoizvoditi samo ako nemate previe hrane u elucu, daleko najbolje vrijeme zavjebanje je jutro, neposredno nakon ustajanja. Ako ga propustite, jo vamostaje no, neposredno prije odlaska na spavanje. Nikako nemojte vjebatineposredno poslije obroka. Tada je vei dio vae tjelesne energije zaposlenprobavom, a vi ste tromi i pospani. Sada ste vjerojatno pomislili kako ste i

ujutro takoer pospani i tromi, ali to je sa stanovita joge drugaije.Izvoenjem joga vjebi neposredno nakon buenja pomoi ete svom tijelu da

se probudi jer ono potie organizam da proizvodi kemikalije koje mu trebajuza zdravo i ispravno funkcioniranje. NEMOJTEpiti aj ili kavu neposrednonakon ustajanja. Nakon redovitog i dugog vremenskog perioda uzimanja

umjetnih stimulansa, organizam prestaje proizvoditi svoje prirodne stimulanseiste namjene. Ako se ovisnik o kofeinu, priekajte dok zavrite s jutarnjomvjebom, a onda tek pourite po svoj prvi jutarnji ut. Nakon est mjeseci

redovnog i upornog vjebanja, kava vie nee zauzimati isto mjesto u vaemivotu kao i prije.Oigledno je da jogu ne moete vjebati u svakodnevnoj odjei, pa pokuajteoblaiti neto komotno i relativno toplo; trenirka moe posluiti, ali je daleko

od savrenog. Smatram da je puno bolje vjebati (pogotovo u lotosovompoloaju) golih nogu, a ako vam je soba dovoljno topla, pokuajte vjebati

goli. Ne preporuujem vam da na sebi imate prstenje i narukvice dokvjebate, iako je ogrlica u redu, pogotovo ako ima neko magiko znaenje zavas. Vjerojatno je najbolja stvar koju moete obui duga i iroka odora. Ona

treba biti nainjena od svile ili pamuka i bilo bi najbolje da je crne boje (bijela,zlatna i tamno plava su takoer prikladne). Izbjegavajte odore s uzorkom ili

dizajnom na sebi - to jednostavnije, to bolje. Svileni kimono japanskog stila jepoprilino dobar izbor. Najbolji izbor je odora koja s prednje strane nema

7


8/108


otvor, oblai se preko glave i prekriva tijelo do glenjeva. Na dnu mora bitidovoljno iroka da omogui slobodno kretanje i komotno sjedenje u bilo kojojasani. Rukavi na krajevima takoer trebaju biti proireni, tako da i druga rukastane unutra. Ako je mogue, kapuljaa koja prekriva cijelu glavu je takoerdobra ideja. Kada izvodite vjebe meditacije, kapuljaa vam pomae da se

odvojite od vanjskog svjetla i buke (a i izgleda cool ako ste u crnom od glavedo pete - dobro pristaje). Nemojte koristiti svoju odoru za nikakvu drugu svrhuosim za magiku; ona mora biti uvana daleko od uticaja svakodnevice kakose ne bi uprljala, pogotovo kad kuhate ili istite kupatilo (nemojte se smijati,

bio sam svjedok...).A sada jedan avangardni prijedlog: nabavite jednu veliku ianu konstrukciju

piramide kako biste ispod nje sjedili u asani. Znam da je ovaj prijedlog dalekood nunog, ali mnogi ljudi su otkrili da im piramida pomae u oputanju i

koncentraciji. Piramida treba biti usmjerena tako da joj stranice idu paralelnosa sjevernim i junim magnetnim polovima i treba biti izgraena od metala,elika ili bakra. Ako ste ogranieni prostorom, moete postaviti mali iani

okvir piramide iznad glave poput eira, to je isto poprilino uinkovito (iako,da budemo iskreni, izgleda vrlo smijeno). Ako nakon par minuta koritenja

piramide osjetite glavobolju, ne brinite jer to samo znai da piramida pomaevaem mozgu da otplavi otrove u bubrege - zapravo, to je vrlo dobar znak.

Kontinuirana upotreba u ovom sluaju moe voditi do vrlo blagotvornihuinaka (ali pijte puno vode). Takoer moete otkriti da za vrijeme asane

postajete izuzetno osjetljivi na vanjske uticaje, to je ironino, budui da je toprva prepreka koju se trudite prevazii. Ulini zvukovi najee znaju

predstavljati veliki problem jer poinjete uti sve to se deava izvan svojekue ili stana. Ne postoji drugo rjeenje za taj problem osim da ustrajete.

Poslije nekog vremena primijetit ete da ste postali sposobni izbrisati zvukovekoje ne elite uti. Vi ih i dalje ujete, ali kako vae tijelo ui dublje ui u

mirnou, zvukovi postaju nebitni; oni prestaju biti predmet vaeg opaaja ipanje, vie vas ne uznemiravaju ni na koji nain, slobodni ste od njih. Akoipak zakljuite da je ulina buka prevelika smetnja, ak tolika da uope ne

moete ni poeti s koncentracijom, onda je najbolje da pustite neku muzikudok vjebate. Neka svira to je tie mogue, moda neki lagani neobavezninew ageili neka ritmika etno muzika s religioznom osnovom, kao to je na

primjer tradicionalna indijska muzika. U svakom sluaju, muzika nije banajsretniji izbor. Kao interesantno pomagalo moe posluiti i bijela buka. Bijela

buka je zvuk koji u sebi sadri sve frekvencije istovremeno, na isti nain na

koji bijelo svjetlo u sebi sadri sve svjetlosne frekvencije. Jednostavno upalitetelevizor ili radio i podesite ga na frekvenciju na kojoj nema prijema nikakvogsignala. ut ete visok utav zvuk. Samo ga ostavite, moda vam pomogne.Jo jedan uobiajeni problem koji se javlja za vrijeme prakticiranja asane jeproblem s jezikom. Svi znaju gdje da stave ruke i gdje da stave stopala, ali

mnogima se ini da im jezik postaje ogroman i da se ponaa samovoljno dokgube svijest o ostatku tijela. Moete uviti jezik prema nazad tako da vam vrh

jezika pritie gornju stijenku usne upljine, blizu mekanog stranjeg dijela. Tou poetku moe izgledati nespretno i neudobno, ali ako uspijete savladati tajpoloaj jezika, pokazat e vam se vrlo korisnim u meditaciji. Probajte i vidite!Najopasniji problem od svih je uspjeh. Kako?, uzvikuje itatelj, Kako uspjeh

moe biti problem?. Problem je u tome to nakon nekog vremena treningamoete zatei sebe u udesnim mistinim stanjima: kako lebdite u bjelom

8


9/108


svjetlu, otkrivate tijelo Boga, itd. Iako ova stanja mogu biti vrlo ugodna (idaleko jeftinija nego psihodeline droge), morate se izuzetno paljivo uvati

od pomisli da ste nali odgovor na sva svoja pitanja. Vjerujte mi, to je NITA uusporedbi s onim s ime ete se susresti kasnije. Uivajte u ovim egzaltiranim

stanjima neko kratko vrijeme, ali upamtite da ona nisu rezultati za kojima

tragamo. Zapravo, ova stanja su obmane koje ne smijete slijediti ako eliteostati zdravog razuma. Ostanite smjerni i uravnoteeni na putu svetog

hodoaa!

Literatura

Magika, I. dio, 1. poglavljeMagika, Dodatak VII Liber E vel Exercitiorum, III.dio

2. poglavlje

Va prvi ritual - pentagram

Ritual je glavni nain izraavanja magikog rada prema vani. Ali to je tonoritual i zato ga izvodimo? Ritual je skup pokreta, gesti i rijei koje izvodimo utono odreenom redoslijedu kako bi postigli tono odreeni rezultat. Uzmimoza primjer paljenje auta. Kada ste prvi put nauili da vozite (uz pretpostavkuda jeste nauili) , morali ste proi dugu proceduru: provjeriti runu konicu,

provjeriti da li je auto u pogonu, staviti klju u bravu, okrenuti ga, provjeriti ok,pokrenuti motor, itd. Iako moda vozite ve godinama, jo uvijek morate uiniti

sve te pokrete na odreeni nain i odreenim redoslijedom svaki put kadaelite pokrenuti auto. Naravno, nakon to ste te pokrete uradili tisuama puta,oni su postali laki i prirodni, premda nisu bili nimalo prirodni kada ste ih poeliuiti. Ista stvar je i s ritualom. Ritual izgleda neprirodan, teak za zapamtiti i

ponekad krajnje budalast. No, vano je da djeluje - to ne smijete nikadazaboraviti. Od izuzetne je vanosti da ga izvodite paljivo i na ispravan nain.

Najpoznatiji i najvie prakticiran ritual je manji tjerajui ritual pentagrama ilijednostavnije - pentagram. To nije zapravo jedan specifian ritual, nego prijekostur ili okvir na kojemu svaki praktiar izgrauje svoju osobnu verziju rituala

za svakodnevnu upotrebu. Zove se tjerajui ritual, to znai da je njegovaosnovna svrha tjeranje i ienje radnog okruenja magiara, uz oslobaanje

od svih neeljenih i ostalih sila osim magiara samog. Priroda tjeranja se

esto krivo shvaa. Tvrdnja da nas tjerajui ritual oslobaa svih negativnihuticaja nije tona! Ispravno provedeno tjeranje oslobaa od uticaja svih sila - ipozitivnih i negativnih - ostavljajui magiara u potpuno neutralnom okruenju.

Vano je zapamtiti da pozitivno i negativno ne znae isto to i dobro i loe.Pozitivno i negativno su samo dva polariteta jedne te iste sile i oba su nuna

za njeno djelovanje. Razmislite o elektricitetu: on posjeduje pozitivan inegativan pol, ali ukoliko oni nisu povezani, struja ne tee. Vratimo se na na

ritual pentagrama. Kao to je ve spomenuto, postoji vie verzija ritualapentagrama. Najpoznatiji (iako sada ve zastario) je onaj koriten od strane

magikog reda Zlatne Zore. Crowley je napisao dvije varijante ritualapentagrama: Rubinovu zvijezdu i Liber Reguli (ritual peata Zvijeri). To su

izvrsni rituali pentagrama, ali vjerojatno prekomplicirani za poetnika. Zato uovdje prikazati ritual pentagrama pod nazivom Ritual nu-sfere (Nu-Sphere

9


10/108


ritualu originalu; nu je 13. slovo grkog alfabeta n u transkripciji, prim.l.)koji sam osmislio u suradnji s jednim bratom.

Glavna ideja na kojoj je izgraen Ritual nu-sfere bila je da sr ritualapentagrama ostane nepromijenjena i svedena na najjednostavniji oblik, kakobi istovremeno olakao uenje poetnicima i sauvao svu snagu rituala kao

takvog.

RITUAL NU-SFERE

Stanite licem prema istoku i formirajte Kri svjetla na sljedei nain:Vizualizirajte kuglu briljantno bijelog svijetla iznad svoje glave. Posegnite u

kuglu, povucite zraku svjetla na elo i recite: Moj Bog je iznad mene.Povucite svjetlo nadolje kroz svoje tijelo, formirajui vertikalni stup. Dodirnite

genitalije i recite: Moj Bog je ispod mene.Dodirnite desno rame i recite: Moj Bog je desno od mene.

Povucite svjetlo preko svojega tijela da formirate horizontalnu zraku, dodirnitelijevo rame i recite: Moj Bog je lijevo od mene.

Prekriite ruke preko grudi (desna preko lijeve) i recite: Moj Bog je u meni.Rairite ruke iznad glave, dlanova usmjerenih prema van tako da formirate

oblik slova V i recite: Nema Boga gdje ja jesam.Time je formiran Kri svjetla.

Iskoraite na istok i nacrtajte veliki uspravni pentagram u zraku ispred sebe.Zatim stanite u Znak ulazeeg, ruku vodoravno ispruenih ispred tijela, slijevom nogom lagano izbaenom naprijed. Vizualizirajte kako projicirate

energiju iz svojih rurku u pentagram i vibrirajte rije:THERION

Stanite u Znak tiine (palac pritisnut na usne, stopala skupljena).Sada zaponite kruno kretanje na lijevu stranu, u smjeru kretanja Mjeseca

(suprotno od smjera kazaljki na satu), ponovite postupak zacrtavanjapentagrama, Znak ulazeeg, vibriranje boanskog imena i Znak tiine na

svakoj strani svijeta: dakle, na sjevernoj, zapadnoj i junoj.Na sjeveru vibrirajte rije: NUIT .

Na zapadu rije: BABALON .Na jugu rije: HADIT .

Vratite se u centar kruga, okrenite se licem prema istoku jo jednom, rairite

ruke tako da ine 90 stupnjeva s tlom i 180 s ramenima (oblik kria) i recite: Ispred mene moi zemlje,

Iza mene moi vode,Desno od mene moi vatre,Lijevo od mene moi zraka.

Sada vizualizirajte tijelo Boice Nuit kako se prua iznad vas: s nogama nasjeveru i rukama na jugu, kako puni krug bljetavilom zvijezda.

Izvedite prizivanje rijeima:Oko mene plam zvijezda Nuit, a u meni plamti zvijezda Hadit.

Za kraj ponovite Kri svjetla (prvi dio).

10


11/108


Prva stvar koju prouavamo kada dolazimo u dodir s nekim nepoznatimritualom jest njegova prevladavajua struktura ili oblik. Veina rituala jeprvenstveno simetrina u svom obliku, to je lako primjetiti u ovom ritualu

pentagrama. Zapoinjemo s Kriem svjetla (I. dio), zatim vrimo priziv (II. dio)i zavravamo s jo jednim Kriem svjetla (III. dio). Pogledajmo sada malo

poblie Kri svjetla. Zapoinjemo licem okrenuti istoku. Istok je mjesto gdjeSunce izlazi, a poto je Sunce izvor sve energije, Sunce je mjesto gdje emopotraiti i izvor svoje magike energije. Sunce takoer predstavlja i izvor naeunutranje energije (anahata akra). Takoer postoje i crte zemaljske energije

po oznakama kompasa, tako da pomae ako se poravnate (uskladite,prim.l.) s njima. Ako ne znate u kojem je smjeru istok, posluite se kompasom.Malo je vjerojatno da je va hram (soba) izgraen tono du osi istok zapad,stoga nije teko pretpostaviti da se toan istok vjerojatno nalazi negdje u kutu

prostorije. Ako je to sluaj, onda vam je najjednostavnije da zid najbliifizikom istoku jednostavno proglasite za istok. Zapravo, magiki istok nemora se nuno poklapati s magnetskim istokom. Telemitski istok je u smjeru

Boleskina. Iz Boleskina zrai vrlo vana magika struja. To je telemitskiKiblah, duhovni centar naega rada. esto su me pitali: Zato je, k vragu,

duhovni istok u brdima kotske? Dobro pitanje. Jedan od razloga je taj to jeCrowley ivio u kotskoj u vrijeme kada je prvi put manifestirao energije

Theleme u svijet - zato je to toka iz koje je Thelema zaista postala magikasila. Mislite o tome kao o proljeu Zemlje iz kojeg tee struja Theleme. U

cijelom svijetu, u svako doba dana, telemiti usmjeravaju svoje rituale premaovoj toki i crpe snagu iz nje. Stoga pokuajte, ako ste u mogunosti,

orijentirati istok svoga hrama prema Boleskinu; tako e vam biti lake stupitiu kontakt s ovom magikom strujom.

Ako ste iz nekog razloga u situaciji u kojoj ne moete odrediti smjermagnetskog ili duhovnog istoka (ako ste, na primjer, odsjeli u nekoj stranojkui ili hotelu), tada vam je najjednostavnije da se okrenete prema zidu s

najvie svjetla (s najveim prozorom) i proglasite ga za istok. Zapamtite daistok nije toliko apsolutno, ve vie duhovno usmjerenje, odnosno usmjerenje

na koje se trudimo fokusirati svoju panju. Najvanija stvar je nai smjer,nazvati ga istokom i okrenuti se licem prema njemu. Kada ste to napravili,zapad je usmjerenje koje lei iza vas, jug je na vaoj desnoj, a sjever nalijevoj strani. Vi ste centar svoga univerzuma i sva ova usmjerenja ovise

prvenstveno o vama.

Kri svjetlaPrvo vizualiziramo briljatnu bijelu svjetlost iznad svoje glave. Ta svjetlost

simbolizira energiju koja postoji izvan i iznad nae normalne svjesnosti i njunamjeravamo unijeti u sebe. Oni meu vama koji su upoznati s grkom

mitologijom neka se prisjete prie o Prometeju koji je donio vatru s Neba naZemlju. Uinivi to, dao je ljudskoj rasi potencijal za evoluiranje prema

boanstvu.Prvi pokret je dodirivanje ela. elo je pozicija ana akre. Povlaei energijuka ovoj akri, pomaete joj da se aktivira i poveavate svoju psihiku energiju.Ana je vae tree oko , oko koje vidi izvan vae svakodnevne realnosti.

Odavde povlaite energiju prema dolje do genitalija, sjedita svadistana akrekoja energizira (potie) kreativne moi. Nakon toga povlaite horizontalnu crtu

11


12/108


preko ramena kako biste uravnoteili sve svoje energije u harmoniju cjeline(zamislite to kao tap koji nosi hoda po ici da bi odrao ravnoteu). Onda

prekriite ruke na grudima, na mjestu gdje je smjetena anahata akra, centarsolarne energije. Taj stav - prekriene ruke na grudima, desna ruka preko

lijeve - poznat je kao Znak uzdignutog Ozirisa i predstavlja (simbolizira) smrt

vae normalne svjesnosti i raanje vae magike svjesnosti.Primjetite da ste u prva etiri pokreta potvrdili da va Bog (to god to za vasmoglo biti) lei oko vas u univerzumu, svugdje izvan vas. U petom znaku vi

potvrujete da je va Bog unutar vas, da ste vi dio svoga Boga i da je va Bogdio vas. U estoj kretnji rairite ruke iznad sebe i od sebe, uz uzvik Nema

Boga gdje ja jesam!. Na prvi pogled ova izjava izgleda kao da jekontradiktorna svemu to ste do sada napravili, ali nije tako. Sada smo dolido toke gdje se vidi bitna razlika izmeu magike i konvencionalne religije.Konvencionalni religijski sistemi propovijedaju da ovjeanstvo ne moe

spoznati Boga, osim indirektno - kroz molitvu i kontemplaciju. Thelema kaeda ovjek moe POSTATIBog kroz direktnu komunikaciju sa sutinom Boga.

Tako ste postali Bog sebi samome i vie ne postoji Bog izvan vas. Vi stepostigli GNOZU, znanje o svojoj vlastitoj boanstvenosti. Tako esti pokret

proglaava vae unitavanje Boga, odnosno ponitavanje iluzije vaeodvojenosti od Boga Nema Boga gdje ja jesam! Postoji samo jedno Ja,

neodvojivo od univerzuma.Ovo je u osnovi cijeli proces invokacije u malom:

1. Vi zazivate Boga2. Vi prizivate Boga

3. Vi jeste BogKada je poistovjeenje postignuto, u mogunosti ste prakticirati svoju magiku,

poto sada vie niste sputani ogranienjima sebe kao ovjeka. Zapamtitedobro ovaj proces, on predstavlja osnovu cijele magike koju ete prakticirati u

budunosti.Kao mali dodatak svemu do sada, recimo da ste, ako ste imali tradicionalnikranski odgoj, vjerojatno primjetili da ste horizontalnu liniju Kria svjetla

crtali zdesna nalijevo, umjesto tradicionalnog slijeva nadesno. To je zato jerste vi sveenik i Bog, a ne obini oboavatelj, stoga vidite kri s druge strane,

kao to i jest.Sredinji dio rituala pentagrama je podijeljen na dva djela: tjeranje po

kvadrantima (istok, sjever, zapad, jug) i invokaciju. Sada emo kreirati magikikrug. Zato krug? Jer je od svih geometrijskih oblika krug najuravnoteeniji, a

mi elimo odrediti prostor u kojem radimo. Magiki krug je podruje u kojemmagiar ima apsolutnu kontrolu; nema niega u krugu osim energija koje emagiar prizvati. Zbog pogodnosti, dijelimo krug na etiri kvadranta kojikorespondiraju s etiri toke kompasa: istok, sjever, zapad i jug. Ve ste

okrenuti ka istoku i to je mjesto gdje zapoinjete tjeranje. Prva stvar koju eteuiniti je da nacrtate u zraku ispred sebe veliku petokraku zvijezdu. Sadaznate zato se ovaj ritual naziva ritualom pentagrama. Ovaj pentagram

predstavlja pet osnovnih elemenata postojanja: zemlju, vodu, zrak, vatru iduh. Kada iscrtavate pentagrame u etiri kvadranta, vi postavljate granicukoja dri podalje neeljene energije (izvan kruga) i otvarate vrata kroz koja

uvodite vama poeljne energije. Mislite o tome kao o filteru ili situ za magiku

energiju koje se nalazi pod vaom kontrolom.

12


13/108


Kako se, dakle, iscrtavaju pentagrami? Postoji nekoliko razliitih tipovapentagrama i svaki se zacrtava drugaije, a za ovaj ritual mi trebamo samojedan. To je tjerajui pentagram Zemlje koji se koristi kao pentagram openamjene. To je uspravni pentagram, to znai da ima jednu toku na vrhu i

dvije na dnu. Evo kako se on izvodi:

Stanite uspravno, stopala skupljenih, ruku oputenih uz tijelo. Stavite desnuruku (obrnite ova usmjerenja ako ste ljevoruki) na lijevu stranu tijela u razinu slijevim kukom, otprilike pola metra ispred tijela. Drite ruku ravno i vrsto dok

izvodite sljedee pokrete. Sklopite prste ruke u pesnicu, smjestite palacizmeu kaiprsta i srednjaka tako da lagano viri uzvan ake (gesta ipak ili

figa), njega ete koristiti za iscrtavanje pentagrama. Sada, i dalje zadravajuirazdaljinu od pola metra, povucite ruku u ravnoj dijagonalnoj liniji prema gore -

do toke na vrhu pentagrama koja treba biti tono ispred vaeg lica, laganoiznad razine oiju (razina ela, ana akra). Zatim spustite ruku dijagonalno

nadolje do razine desnog kuka. Do sada ste trebali u zraku ispred sebeiscrtati obrnuti oblik slova V. Sada povucite ruku dijagonalno prema gore,

preko prsa do razine lijevog ramena. Zatim formirate horizontalnu linijupentagrama povlaei ruku direktno preko prsa do ravnine desnog ramena.

Dovrite pentagram povlaei ruku dijagonalno nadolje, preko prsa do razinelijevog kuka (to je toka iz koje ste zapoeli iscrtavati pentagram).

S lika pentagrama

Nemojte se zabrinjavati ako vai prvi pokuaji budu traljavi - to je prirodno - izapamtite da ove instrukcije daju samo priblian izgled (mjere) pentagrama.

Vjebajte neko vrijeme dok ne uspijete nacrtati oblik kojim ete biti zadovoljni.

13


14/108


Dok crtate pentagram, pokuajte ga zamisliti kao da je napravljen od vatre ilibljetee energije. Zamislite ga to realnije moete. Nakon neto vjebe

trebali biste ga vidjeti ak i bez svjesnog napora.Sada, nakon to ste nacrtali pentagram, trebate ga napuniti energijom. To seizvodi upotrebom rijei moi i znaka ili geste. Rijei moi imaju izuzetno veliku

vanost u magikim ritualima, ali veina poetnika ima tekoa srazumijevanjem injenice da pojedina rije moe u sebi sadravati mo.

U odreenom smislu, sve rijei su rijei moi (magike formule) jer putemjezika mi prenosimo svoje elje i ideje, samo to neke rijei imaju veu monad nama nego druge. Na primjer, razmislite o rijei Majka. Ova jedna rije

sadri emocije i znaenja u tolikoj mjeri da bi trebali tjedni i mjeseci da jeizrazimo na neki drugi nain. Za svaku osobu ova rije ima drugaije

znaenje. Rijei su paketi informacija, uobliene ideje. Magike rijei moi su,slino tome, rijei koje sadre mnoge razliite magike ideje umotane u paket.

Zamislite magiku rije kao formulu, kao jednadbu u matematici ili formuluatoma u kemiji. Formula H2O malo znai nekome tko nije upuen u prirodne

znanosti, ali ako znate to ta formula predstavlja, onda ona jasno pokazuje nesamo koncept vode kao takve, nego i nain njenog nastanka. Tako je i s

rijeima moi. Svaka rije u sebi sadri kompletan magiki koncept, tako daizgovoranjem tih rijei oslobaate njihovu snagu.

Rijei koje emo koristiti da bi napunili energijom pentagram su imenanekoliko vanih telemitskih boanstava. Za sada se nemojte optereivatinjihovim znaenjem, o tome emo govoriti kada za to doe vrijeme. Kadaizgovarate neko od ovih imena, pokuajte u njega uliti svu svoju energiju,nemojte tiho mumljati u bradu, ve ga izgovorite svom svojom snagom,

polako i paljivo. Nije dovoljno samo izgovoriti odabranu rije, ve je trebaodvibrirati ulaui u taj in svu svoju svijest i energiju.

Ako ste ikada razgovarali s nekim panjolcem ili Francuzom, tada znate kakorijei mogu biti puno snanije ako su popraene adekvatnom gestom

(pokuajte nepaljivo voziti Parizom kako biste doivjeli praktino iskustvoovdje navedenog). Ista stvar vrijedi i za magiku. Dok vibrirate rije moi,

istovremeno dajete Znak ulazeeg, znak Boga Horusa. Stanite u centar svogkruga licem okrenuti prema istoku, ruku slobodno oputenih uz tijelo. Sadaotiite do oboda kruga. Kada ste stigli do oboda, napravite sljedee: lijevom

nogom napravite kratki korak naprijed, drei desnu nogu nepokretnu umjestu. Dok izvodite navedeni korak, podignite ruke u razinu sljepoonica,naglo ih izbacite (ispruite) ispred lica i lagano se nagnite tijelom naprijed u

trenutku izbaaja. Sada vibrirajte rije THERION. Dok vibrirate rije, osjetiteenergiju koja prolazi kroz vae ispruene ruke i kroz vrhove prstiju, puneisilinom pentagram koji se nalazi ispred vas. Sada polako vratite lijevu nogu

nazad pored desne i opustite ruke uz tijelo. Nakon toga podignite svoju desnuruku (ili lijevu ako ste ljevoruki) do lica i dodirnite usne palcem (kao beba kojasie palac); to je Znak tiine, stav boga Harpokrata (da, ba kao Harpo Marx).

Znak ulazeeg zapoinje protok energije, a Znak tiine prekida taj protok.Uvijek iza Znaka ulazeeg slijedi Znak tiine, to osigurava ravnoteu i

svjesno koritenje energije. Kad to ne bi bilo tako, moglo bi vam se dogoditida jo satima nakon izvedenog rituala odailjate energiju, a to nije pretjeranopametno to se tie vaeg emotivnog, mentalnog i duhovnog zdravlja. Zato

sve radove izvodite paljivo i s punom budnou - tako ete mogunostgreke svesti na minimum.

14


15/108


Ostanite na trenutak u ovom znaku Harpokrata i vizualizirajte kako pentagramispred vas plamti energijom. Vjerojatno ete primjetiti da vam je daleko lake

vizualizirati zatvorenih oiju, to znai da gledate unutranjim okom.Sada ste zavrili tjeranje na istonom kvadrantu. Krenite dalje po krugu uMjeseevom smjeru (na lijevu stranu, suprotno od smjera kazaljki na satu)

sve dok ne doete licem okrenuti sjeveru. Sada ponovite sve radnje koje steuinili i na istoku, ali uz upotrebu druge rijei moi, NUIT. Uinite isto nazapadu s imenom BABALON, na sjeveru s imenom HADIT i nastavite se

kretati po krugu sve dok ne doete do istone toke s koje ste i poelikruenje. Sada se vratite u sredite kruga. Primjetite da se po krugu kreete usmjeru koji je suprotan od smjera kazaljki na satu zato jer tjerate, istite svoje

okruenje od vanjskih energija. Za vrijeme rituala invokacije ili prizivanjaenergija kreete se u suprotnom pravcu - u smjeru kazaljki na satu ili

Sunevom smjeru u magikoj terminologiji. Nije jedan smjer bolji ili loiji oddrugoga, ve imaju razliite kvalitete i namjenu. U Mjeseevom smjeru se

kreemo kada elimo oistiti magiki krug od neeljenih utjecaja, u Sunevom

smjeru se kreemo kada elimo prizvati sile koje su za nas poeljne.Kretanje u Mjeseevom smjeru znai da se kreete kroz elemente: od zemlje,preko zraka i vode do vatre, tj. od najgrubljeg elementa do najfinijeg. Postoji ipeti element (gornja toka pentagrama), to je element duha. Element duha

nije manifestiran u svijetu oko vas, on lei u vama. Stoga to potvrujete kadase vraate nazad u sredite kruga i formirate kri. Kri takoer ima pet toaka:

etiri kraka i centralnu toku u kojoj se susreu. Ova centralna toka jetakoer toka duha. Moj Bog je u meni. sjeate se? Kretanje od zemlje

prema duhu pokazuje vau volju da se uzdignete iznad zemaljske egzistencijei ostvarite kontakt s duhovnim energijama.

Ne samo da ste formirali vertikalni kri u svom vlastitom tijelu (dok ste izvodiliKri svjetla), nego ste sada formirali i horizontalni kri unutar kruga, kri naijim krajevima su etiri pentagrama - ispred, iza, lijevo i desno od vas - a vi

stojite u njegovom sreditu. Vidjet ete da se ova ideja krieva i krugova estospominje u telemitskoj magici; s njom ete se vie susretati u budunosti.

Figura kria unutar kruga je vaan i moan simbol, predstavlja duhmanifestiran u materiji, boansku energiju uvjetovanu zemljom.

Sada kada ste zavrili tjeranje po kvadrantima, potvrdit ete svoju magikunamjeru. Polako podignite ruke u visinu ramena (ne zaboravite, sada seponovo nalazite u centru kruga) tako da budu paralelne s tlom na kojem

stojite. Svojim tijelom oblikujete simbol kria, a ruke pokazuju prema jugu i

sjeveru. Oistili ste prostor u kojem radite i va magiki krug predstavlja sveto vi jeste - izvan granica kruga lei ostatak univerzuma koji predstavlja sveto vi niste. Sada elite oko vaeg kruga privui sile koje e vam pomoi da

postignete svoj cilj. Istonom dijelu kruga pripisuje se element zemlje.Zamislite kako ispred vas lei cijela panorama prirode, bogata zelena polja,drvee i cvijee, bujanje novog ivota obasjano toplinom i energijom Sunca.

Zapadni kvadrant iza vas pripisuje se elementu vode, stoga moetevizualizirati vodopad s bljetavom, istom, hladnom vodom. S vae desne

strane su moi vatre, stoga ovdje vidite i osjeate urlik vrueg, crvenogplamena na vaem obrazu. S vae lijeve strane lee moi zraka, ovdje

moete osjetiti plavo nebo, hladne vjetrove koji puu daleko s kraja svijeta do

vanjskih granica univerzuma. Sada vizualizirajte granice univerzuma kaobeskonaan prostor, nono nebo ispunjeno svjetlou zvijezda. To je boica

15


16/108


Nuit, kozmika Izida, majka svih stvari. Zamislite njezino tijelo koje se pruaiznad vas titei i natkriljujui va krug. Recite: Oko mene gore zvijezdeNuit... Pentagrami koje ste nacrtali oko kruga su zvjezde boice Nuit i vi

osjeate kako one svjetlucaju dok to izgovarate. Sada zamislite kako se uvaim grudima nalazi estokraka zvijezda, simbol magike aspiracije, vaeg

nastojanja da postignete znanje i mo. Recite: ...a u meni plamti zvijezdaHadit. Hadit je bog energije koji plamti u vama. Sredinji dio rituala je sada

zavren. Da bi se sauvala simetrinost strukture rituala, ponovite Kri svjetlakao i na poetku. estitam! Upravo ste izveli svoj prvi ritual pentagrama!

___________________________________________________________________________________________

Sigurno ste primijetili da se od vas u ovom ritualu trai da zamiljate ivizualizirate razliite stvari. Vizualizacija ili koritenje moi kreativne

imaginacije je vrlo vaan dio magike. U drutvu nas u pravilu ue da snepovjerenjem gledamo na imaginaciju jer se pretpostavlja da nas ona

odvlai od realnosti ivota i da nije korisna. Zaista, nema vee lai! estoujem ljude kako govore: Oh, pa to je samo mata!.

Samo mata! Mata (imaginacija, prim.l.) je najmonija sposobnost kojuposjedujemo. Ue nas da vjerujemo da postoji samo jedna prava stvarnosti da imaginaciji nema mjesta u toj stvarnosti. No, sve to su ljudi stvorili isprva

je postojalo u neijoj mati. Da bi neto bilo stvoreno u naoj vanjskojstvarnosti, prvo mora poprimiti oblik u naoj unutarnjoj stvarnosti i nakon

toga biti posredstvom volje realizirano u materiji. Budui da smo magiari, misvoju stvarnost mijenjamo pomou rituala. Zapamtite da stvarnost nijenepromjenjiva, ve predstavlja fluidni proces u stalnoj promjeni. Kada

prakticiramo magiku, mi preuzimamo stvarnost u svoje ruke i oblikujemo je uskladu sa svojom voljom; mijenjamo tijek stvarnosti kao brana na rijeci.

Naravno, iz ovoga prizilazi da imamo onoliko stvarnosti koliko postoji zvijezdana nebu jer svaka osoba ivi u svojoj individualnoj stvarnosti. Stvarnost postojijedino u mati, tako da kada promijenite nain gledanja na stvari, automatskimijenjate i stvarnost u kojoj ivite. Imaginacija je neto suptilno i sloeno, onafunkcionira po sasvim drugaijim pravilima od vaeg svjesnog bia. Kao tosvjesni dio vaeg bia funkcionira kroz jezik i logiku, tako i naa imaginacijafunkcionira kroz simbole, povezane na nain koji esto izgleda nelogian.

Kada vizualizirate pentagrame u zraku ispred sebe, oni moda jesu samodio vae mate, ali su sile i ideje koje simboliziraju vrlo stvarni. Meutim, te

sile vam nisu od koristi dok su samo unutarnje. Morate ispoljiti unutarnjuenergiju da biste mogli provoditi svoju volju u univerzumu oko sebe. Potruditese da vizualizirate stvari to jasnije i to realnije mogue. to su vae

vizualizacije monije, to e vaa magika biti uinkovitija.Najvanija stvar koju treba zapamtiti je da nije dovoljno samo proitati ritualpentagrama i pomisliti: Hm, stvarno zanimljivo. Morate ga izvoditi, i to nesamo jednom ili dvaput, ve to ee moete to znai svakoga dana.

Morate nauiti rijei i postupke napamet, tako da vam dolaze prirodno sasvakim pokretom. Da, znam, tako uiti stvari moe stvarno predstavljati

gnjavau, ali, vjerujte mi isplati se! Uvjebavajte ritual stalno iznova, nekapostane dijelom vae svakodnevnice on je kamen temeljac ritualnog

magikog rada koji ete prakticirati u budunosti.

16


17/108


NapomenaKao to sam spomenuo pri poetku ovog poglavlja, manji tjerajui ritual

pentagrama proao je kroz mnoge verzije i prepravke te trenutno postoji unekoliko razliitih oblika, od kojih svaki u sebi sadri neznatno razliite ideje.Najuobiajeniji oblik koji se koristio u prolosti je verzija rituala Zlatne Zore (u

Dodatku), koja se znatno razlikuje od Rituala Nu-sfere po tome to je istokkvadrant zraka, a sjever kvadrant zemlje, ali i po tome to se magiar kreepo krugu u smjeru kazaljki na satu, a ne obratno. Premda je ova rana verzija

vrlo praktina i koriste je tisue magiara ve stotinu godina, bazira se namagijskim idejama iz predtelemitskog perioda (tj. prije 1904. godine).

Telemitska magika koristi nove atribucije (oznake, prim.l.) koje sam iznio uRitualu Nu-sfere te preporuujem itateljima koji ozbiljno ele slijediti

telemitski put da koriste ove, novije atribucije.

Literatura

Magika, Dodatak VII: Liber O vel Manus et SagittaeMagika Dodatak VI: Rubinova zvijezdaMagika, Dodatak VI: Liber V vel Reguli

Magika, III. dio, 13. poglavlje: O tjeranjima

3. poglavljeTelemitska kozmologija1

Za vrijeme izvoenja Rituala nu-sfere primijetit ete da prizivate energijerazliitih Bogova i Boica. Vjerojatno e vam se to uiniti pomalo udnim,

pogotovo ako nemate nikakvog iskustva u prakticiranju magike. Veina ljudi uzapadnjakim drutvima odgaja se u uvjerenju da moe postojati samo jedanBog. Vi osobno moete vjerovati da je on svevidei i svemoan, ili da uope

ne postoji. U svakom sluaju, vjerojatno o Bogu razmiljate kao o jednom, biloda on za vas postoji ili ne postoji. Telemitski magiar tom pitanju prilazi nadrugaiji nain. Za magiara, Bogovi i Boice su gigantske sile koje u sebisadre razliite univerzalne moi. Zbog ega se onda tim silama obraamo

kao Bogovima i Boicama? Iz jednostavnog razloga to je puno lakekomunicirati sa neim to izgleda kao osoba i je na taj nain doivljavamo

nego s prirodnim zakonom. Sada bi neka akademski i znanstveno potkovana

osoba vjerojatno zapoela beskonanu raspravu o tom pitanju, ali na krajucijele te prie, ipak ne moete imati odnos s matematikom jednadbom, zarne?

alu na stranu, injenica je da veina ljudi koja je stasala u zadnjih tridesetgodina nalazi vrlo udnim vjerovanje u Bogove i Boice, pogotovo ako se radi

o veem broju meusobno razliitih boanstava. Na neki nain, ba taudnovatost moe biti vrlo korisna, ali ponekad, pogotovo na samom poetku

vae karijere magiara, ona je krajnje nepoeljna.

1 Rije kozmologija ovdje moe biti shvaena u irem smislu, odnosno u onom koji

obuhvaa i znanstvenu teoriju o postanku i ureenju univerzuma, njegovoj strukturi,porijeklu i prostorno-vremenskim odnosima, i granu metafizike, prve filozofije, kojaprouava istinsku prirodu, bit tog istog univerzuma, dakle, obuhvatnije. (prim.l.)

17


18/108


Da li Bogovi zaista postoje?, pitanje je koje sam uo nebrojeno mnogo puta.Najbolji odgovor koji vam ja mogu dati je taj da, krajnje iskreno, zaista ne

znam. Ali znam jednu drugu stvar, a ta je da se univerzum ponaa kao da onizaista postoje. Ili drugim rjeima, ako prizovete Boga ili Boicu, postii ete

rezultat - stoga u svim praktinim stvarima moete pretpostaviti da oni

postoje. Ako tu ideju jo uvijek smatrate pretekom hranom za vau mentalnuprobavu, onda probajte gledati na ritual kao na jedan alat putem kojeg

direktno moete svjesno iskusiti dijelove svoje mate, dakle: ponaajte se imislite kao da mata moe svata. Uostalom, kada vidite da je netko umro ufilmu, sigurno ne pomislite: Oh, pa to je samo glumac, to nita ne znai. Ako

moete potisnuti svoju nevjericu kroz 90 minuta nekog filma, onda sasvimsigurno moete istu stvar uiniti i za vrijeme svoga magikog rada.

Osnovni Bogovi i Boice koje koristimo u telemitskoj tradiciji preuzeti su izegipatske tradicije. Budui je Thelema vjerski sistem koji utjelovljuje najbolje iz

vie razliitih magikih kultura, jednostavno je uspjeno koristiti boanstvarazliitog porijekla i namjene. Izrazito razliite kulture imaju zapanjujue sline

karakteristike i nain djelovanja, na primjer: egipatski bog Tahuti (Thoth) jeblizak grkom bogu Hermesu i rimskom bogu Merkuru. Za poetak, mi emose koncentrirati samo na osnovna boanstva u magici Theleme. Vrhovni bog

za telemita je zapravo Boica Boica Nuit. Nuit je boica beskonanogprostora, simboliki se prikazuje u obliku nage ene ije tijelo je sainjeno odnonog neba koje natkriljuje povrinu zemlje. Nuit je Boica iz koje cijeli svijetizvire, ona je Velika Majka svega to je ikad bilo, jest, i bit e. Nae due su

zvijezde u njenom tijelu, zbog ega je simbol Nuit pentagram, plamenazvijezda. SVA magika na neki nain treba biti posveena Nuit, poto ona u

sebi sadri sve mogunosti. Svi telemiti trebali bi posvetiti dio svog vremenakontemplaciji o nonom nebu jer se na taj nain dolazi malo blie izvoru iz

kojeg smo potekli, ili rjeima velikog oboavatelja Nuit, Carla Sagana:Sainjeni smo od zvjezdane tvari.

Ako pogledate na sliku Stele otkrovenja koja je ovdje priloena, moete vidjetitradicionalni prikaz glavnih boanstava Theleme. Ako posjedujete kopiju tarot

18


19/108


karata koje su dizajnirali Aleister Crowley i lady Frieda Harris, pogledajte adut(ili atu) pod brojem XX. Ova karta se zove Eon i na njoj moete vidjeti jojednu verziju Stele otkrovenja. Ova stela je jako bitan dio telemitskog rituala.To je talisman koji slui kao vrata kroz koja se u ovom svijetu manifestiratelemitska magika energija. Meditirajte na nju to paljivije. Svi hramovi

Theleme trebaju imati reprodukciju ove Stele postavljenu na istoku: bilo naoltaru ili na zidu. Ako ste zaista predani i posveeni radu, moete probatikupiti kopiju originalne Stele u prirodnoj veliini u nekoj od bolje opremljenihokultnih trgovina (ili moete probati naslikati je sami - to je najbolje), alivjerojatno je najlaki nain da je jednostavno fotokopirate iz ove knjige ili snaslovnice knjige Zakon je za Sve; fotokopije u boji vrlo dobro slue svrsi.Ako putujete, ponesite paket tarot karata sa sobom i postavite kartu Eona naistok.

Na Steli otkrovenja Nuit je prikazana na klasian nain, ispruena prekogornjeg ruba okvira Stele, budui da je ona nono nebo koje okruuje sve

stvari. Jo jasnije je moete vidjeti, dodue u neto malo izmjenjenoj simbolici,

na tarot adutu XVII Zvijezda - i bilo bi vrlo korisno za vas da provedete nekovrijeme paljivo studirajui uzorke, detalje i simbole prikazane na njoj.Pokuajte oiviti Boicu, ugledajte je kako daje roenje i ivot svemu

postojeem u naem univerzumu, osjetite ljubav i ljepotu koje vas k njojnezaustavljivo privlae.

Drugi temeljni Bog s kojim emo se ovdje baviti je Bog Hadit, drubenik ikomplement Boice Nuit. Nuit je potencijal, a Hadit manifestacija; Nuit je

materija, a Hadit je kretanje; Nuit je prostor, Hadit je vrijeme. Nuit jebeskonano velika, Hadit je beskonano mali. Hadit je sve kretanje i energija

univerzuma (Razmislite o koliini energije koja se oslobaa u nuklearnomreaktoru, to vas moda navede na dublje razumjevanje ogromne koliine

energije koja poiva skrivena u najmanjim djeliima naeg univerzuma.). Ovaenergija nije samo skrivena unutar inertne materije, ona je i unutar svakog odnas. Hadit je plamen koji gori u srcu svakog ovjeka i u sri zvijezde svake.Dok Nuit moe biti oboavana zurenjem u nono nebo, Hadita je nemogue

oboavati jer je on Bog koji nas potie na sam in oboavanja. Kadaoboavate Nuit, osjeaj strahopotovanja i uenja koji se iri po vaem tijeluje mo Hadita koja se podie unutar vas. Vi ne moete oboavati Hadita jeron nije izvan vas da biste ga mogli oboavati. On je unutar vas i ispunjavavae bie kada izvodite svoju magiku - vi ne oboavate Hadita, VI JESTE

HADIT. Iz tog razloga Hadit je prikazan kao zraea kugla energije s krilima.

Jo jedan od njegovih simbola je i estokraka zvijezda, odnosno dvameusobno isprepletena trokuta - ujedinjenje boga i ovjeka.Ako ponovo pogledate na Stelu otkrovenja, moete vidjeti Hadita neposrednoispod vrha Stele: krilati globus vatre koji nezaustavljivo juri prema tijelu Nuit.

Dijete Nuit i Hadita je bog Horus ili - da ga nazovemo njegovim punim imenom- RaHoorKhuit. RaHoorKhuit je prikazan u tijelu visokog, snanogmukarca s glavom sokola i u toj figuri je sadrana sva aktivna energijatelemitske magike. On je povezan sa Suncem i moima Zraka i sa svim

vatrenim stvarima. Da upotrijebimo vie zemaljsku metaforu, on je Bog kojizaista zna ispraiti guzicu, Prljavi Harry panteona Theleme; i jednako kao i

Prljavi Harry, nema vremena za konvencionalne moralne vrijednosti - pobjeda

i uspjeh su dovoljni. Veina ljudi odgojenih u zapadnjakim, kranskimkulturama teko se identificira s destruktivnim aspektom karaktera ovoga

19


20/108


Boga, ali taj aspekt je osnovan: da biste stvorili neto novo, prvo moraterazoriti staro. Proizvesti papir za ovu knjigu znai unititi drvo. Jeste li bilisvjesni injenice da ste kupnjom ove knjige prouzroili smrt ivog bia?

Promjena implicira unitavanje starog kako bi se napravilo mjesta za novo jerje jedino promjena stalna u ivotu. Vi unitavate svoju vlastitu osobnost dok

itate ovu knjigu (sva srea!). Zato sva srea? Zato jer nikada ne biste italiovu knjigu da ste zaista u potpunosti zadovoljni svojom osobom, budui da

ona govori o transformaciji jastva. Da biste sebe transformirali ispravno iuspjeno, potrebna je hrabrost i, da kaem po istini - bezobzirnost. Morate

biti voljni i sposobni da odbacite i unitite neefikasne dijelove sebe, da ihzapalite u vatri svoje aspiracije i da upotrijebite tako nastale plamenove zadovoenje novog svjetla u svoj ivot. To je djelokrug djelovanja RaHoor

Khuita i njegova mo, i to je staza samospoznaje kojom ide telemit.Ako pogledate jo jednom Stelu otkrovenja, vidjet ete da je RaHoorKhuit

centralna figura na Steli, kao to je i centralna figura svih naih magikihenergija. Prikazan je na prijestolju, to simbolizira njegovu vladavinu nad

trenutnim periodom razvoja ovjeanstva; nosi tap kojim obznanjuje da jeaktivan u upotrebi svoje moi.

Na Steli je RaHoorKhuitu licem okrenuta ljudska figura odjevena uleopardovu kou, to simbolizira sveeniki poloaj. Ova figura je Ankhaf

nakhonsu, jedna od ranijih inkarnacija Aleistera Crowleya; u jednomopenitijem smislu predstavlja sve aspirante, sve magiare koji rade s

telemitskom magikom strujom. Primjetit ete da je glava ovog sveenika naistoj razini s glavom boga Ra-Hoor-Khuita. To je vrlo vano. U veini drugih

vjerskih sistema odnos boga i ovjeka na slikama ne prikazuje se kaoravnopravan: bog je gotovo uvijek prikazan iznad sveenika, dok ovaj klei

prosei za boansku milost. Telemitski magiari ne klee i ne prose. Miprilazimo svojim Bogovima kao jednakima, govorimo s njima izravno, ali s

potovanjem zbog njihove moi i znanja. Mi se ne plaimo svojih Bogova, miivimo u njihovoj prisutnosti.

Ra-Hoor-Khuit ima posebno znaenje za telemite jer je on bog koji nadgledarazvoj ovjeanstva u sadanjem vremenu; esto ete uti magiare kako

sadanje vrijeme nazivaju eonom Horusa. Magiki razvoj ljudske rase moebiti razdjeljen u nekoliko razliitih perioda, od kojih svaki traje nekoliko stoljea

i naziva se eonom . Sadanji eon, eon Horusa je trei po redu. U prvomperiodu, eonu Izide, religija je bila matrijahalna, temeljena na misterijama

roenja djeteta. Tada se nije shvaala povezanost seksa i zaea primitivni

humanoidi vjerojatno su imali problema s pamenjem datuma nasuminihseksualnih aktivnosti kroz period vremena od 9 mjeseci (filofaxjo nije bioizumljen), ali su zato bili svjesni veze izmeu trudnoe i menstruacije, tetrudnoe i lunarnih ciklusa. Sukladno takvom poimanju, enske lunarne

boice su bile osnovna boanstva tovana u tom periodu Majke.Nakon mnogo stoljea nomadskog lova i sakupljanja, ljudi su otkrili agrikulturui poeli se naseljavati, gradei fiksna stanita kako bi u njima trajno stanovali.

Uloga mukarca je promijenjena: dosada je bio lovac za hranom, sada jepostao uvar zemljita i stoke. Plemena su postala vea i bolje organizirana.

Mukarci su napokon shvatili da i oni imaju nekog udjela u zaeu ireprodukciji vrste, stoga se kompletna ravnotea ljudskog drutva promijenila

u patrijarhalni sistem. Lunarne boice vie nisu tovane kao vrhovnaboanstva.

20


21/108


Sada je Sunce postalo daleko vanije jer je pomou njega u poljimadozrijevao zasaeni kukuruz i njegovom pomoi je hranjeno pleme i

produavana vrsta. Sunce je bilo moan i straan bog, u svojoj snazi uzdizalose nad svijetom svako jutro i umiralo svake noi. Religija je postala solarna posvojoj prirodi, sadravajui u svojim ceremonijama misterije smrti i ponovnog

roenja. Najrasprostranjenije i najutjecajnije religije dananjice potjeu iz togeona zvanog eon Ozirisa, razdoblja vladavine Oca. Mit o Isusu koji umire nakriu i ustaje iz mrtvih je tipian primjer religije ije uenje poiva na temelju

solarnog kulta - eona Ozirisa.Eon Ozirisa je trajao do poetka prolog stoljea, tonije do 1904. godinekada je zamijenjen eonom Horusa, razdobljem Djeteta. Mi sada znamo da

Sunce ne umire svake noi, ve da je besmrtno (mjereno ljudskim vjekom) ida njegova smrt nije nita drugo do iluzija. ivot i smrt nisu nita drugo vedijelovi jednog kontinuiranog procesa vjenog bivanja. Eon Horusa je eon ukojem je formula religije - ivot. Mi kao telemitski magiari znamo da nismonita drugo do besmrtne due: Svaki mukarac i svaka ena je zvijezda.

Ra-Hoor-Khuit je taj koji govori u treem poglavlju Liber AL i to poglavlje sesmatra najteim za razumijevanje od sva tri. Tek pristigli tragaoci na staziTheleme, pogotovo oni koji su odgajani u sterilnoj sigurnosti i blagostanju,

pronalaze ovo poglavlje Liber AL izuzetno brutalnim i nasilnim. Potpuno su upravu: ono JESTbrutalno i nasilno, ali takav je i svijet u kojem ivimo, a akoelimo na njemu ivjeti do potpunog ispunjenja svih naih potencijala, ondamoramo biti sposobni nositi se s tom brutalnou. Thelema nije religija koja

omoguava ugodna sredstva za bjeanje od problema svakodnevnog ivota,ve religija koja nam daje metodu uz pomo koje moemo ivjeti na ovomsvjetu, ostvarujui sve svoje potencijale do maksimuma; metodu uz pomo

koje se moemo uspjeno suoiti s tekoama bilo koje vrste i prevazii ih temetodu uz iju pomo moemo mijenjati svijet i uiniti ga boljim mjestom za

ivot. Da bismo uinili sve te stvari stvarnima i istinitima, potrebna nam je moi energija naeg Gospoda Ra-Hoor-Khuita.

Iako je Njegova mo - mo Sunca - snana, svijetla, bljetea poput otricemaa, to je takoer i energija koja nas grije i daje nam svoj ivot i svjetlost.

Ra-Hoor-Khuit je moda Bog ratnika, ali on je prije svega Bog vjenog ivota.On nam donosi krajnji uitak svijesti o tome da smo ivi, da smo dio divljeg i

bezbrinog plesa univerzuma; slobodni, jedinstveni i individualni, neogranienistrahom ili patnjom. S Ra-Hoor-Khuitom rame uz rame mi napredujemo kroz

svijet sa saznanjem da je naa Volja nepobjediva, da imamo mo da uinimo i

budemo to god nae srce istinski poeli.etvrto po redu od velikih telemitskih boanstava je Bog Hoor-paar-kraat, irepoznat po drugoj verziji svoga imena, Harpokrat. Sjetit ete se da smo ovog

Boga nakratko spomenuli kad smo se bavili izvoenjem Rtuala Nu-sfere.Hoor-paar-kraat je brat Ra-Hoor-Khuita, i dok Ra-Hoor-Khuit predstavlja

otjecanje energije i moi, Hoor-paar-kraat je energija sadrana unutar njega;on je bog tiine i unutranje snage. Prikazan je kao dijete koje sjedi na cvijetu

lotosa i sie svoj palac (kako to bebe i inae ine). Tarot karta koja jepovezana sa Hoor-paar-kraatom je atu 0, Luda, iako tradicionalniju predstavu

njegovog lika moete uoiti na atu XX, Eon, gdje je nevidljiv. Na Steliotkrivenja nije prikazan njegov lik.

Hoor-paar-kraat, budui Bog tiine, nema zasebnog poglavlja u Liber AL;cijela knjiga je bila diktirana Aleisteru Crowleyu od Aiwassa, glasnogovornika

21


22/108


Hoor-paar-kraata ija je zadaa bila prenijeti elje Boga. Hoor-paar-kraat jeBog koji je blizak svim aspirantima, poetnicima na putu Theleme i svim

aspirantima je od neprocjenjive vrijednosti da naue kako da uzimaju snaguod ovog Boga. Najlaki i najbri nain da se to uini je putem koritenja

magike tehnike koja se naziva preuzimanje boanskih oblija. Svi bogovi

imaju odreene stavove, geste, odjeu i drugo putem kojih se na slikama ivizualizacijom tih slika prenosi njihova mo, simbolika, osobnost, itd. Kada

magiar snagom svoje vizualizacije poprimi izgled odabranog boanstva, tadaputem zakona identinosti poprima njegovu osobnost i mo. Preuzimanje

boanskog oblija Hoor-paar-kraata jedno je od najlakih.Paljivo proitajte opis Hoor-paar-kraata koji je ovdje naveden i zapamtite ga.

Prouavajte tarot karte na kojima je prikazan lik Hoor-paar-kraata. Dok toradite, pokuajte osjetiti i zapamtiti ne samo njegov lik, ve i atmosferu, auru

koja ga okruuje. Ako ste u mogunosti, nabavite knjigu o egipatskoj mitologijii prouavajte njegove slike ili, jo bolje, otiite u muzej koji ima prostoriju s

egipatskom umjetnou i prouavajte njegov lik tamo, iz prve ruke. Muzeji u

Londonu i Berlinu su nenadmani po tom pitanju.

Slika Hoor-paar-kraata

22


23/108


Sada ste spremni da zaponete s preuzimanjem boanskog oblija Hoor-paar-kraata. Za poetak sjednite u svoju odabranu asanu, onu koju ve nekovrijeme regularno vjebate (ali vjerojatno to ne inite ako ste kao i ja - previenestrpljivi da saznate sve to pie u knjizi, pa prvo zadovoljite znatielju, aonda ponete raditi). Zatvorite oi, diite polako i duboko, podignite palac i

lagano ga pritisnite izmeu usana. Sada vizualizirajte da ste nago mukodijete: vaa kosa pada u viticama iza jednog uha (ako imate dovoljno dugukosu, namjestite je tako bit e vam od koristi) dok sjedite na velikomlotosovom cvijetu koji njeno klizi po povrini iroke rijeke. Ova rijeka je Nil,izvor sve zemljine plodnosti. Na njenim obalama moete vidjeti bijele piramidekoje bljete pod snanom Sunevom svjetlou, na svome tijelu osjeatenjegovu energiju i svjetlost koje vas pune toplinom i ivotom. Dolje ispod vasu dubini Nila vrebaju krokodili, kljocaju eljustima prema vama, ali ne moguvas dohvatiti jer ste od svih opasnosti zatieni sjajnim tamnoplavim jajemkoje okruuje i prekriva cijelo vae tjelo. To je jaje duha i tamno je, budui daapsorbira svu energiju koja dolazi iz vae okoline i vae osobne energije uva

spremljene dok ih ne zatrebate. Vi ste beba, beba u maternici nae SvemajkeNuit; ona e vas voditi i tititi. Sjednite u asanu, osjetite energiju Hoor-paar-kraata kako postepeno jaa unutar vas, osjetite kako vaa aura postaje svejaa i jaa da bi vas mogla zatiti od bilo kakvog napora ili zla koje vas moesustii u danima koji lee ispred vas. Kada osjetite da ste se dovoljno napunilienergijom (ili vie ne moete odrati traenu koncentraciju, ili je prizvanaenergija postala previe snana za vau trenutnu izdrljivost), polako seponite vraati u svoju svakodnevnu svjesnost, usput postepenoosvjetavajui svoje fiziko tijelo. Kada ste u potpunosti ponovo sletjeli nazemlju, snano pljesnite rukama. Pljesak uzrokuje zvuk i zagrijavanje dlanovai paleva, to potpomae vae uzemljenje i povratak svakodnevnom ivotu.Sada ustanite i nekoliko puta lupite stopalima o zemlju - i to je to! Upravo steprizvali telemitskog Boga! Iako ovo moe izgledati kao vrlo jednostavan ritual,to i jest, izuzetno je koristan i moan za nekoga tko pokuava postati telemit.Nadalje, ovaj ritual omoguava oputanje, koncentraciju, vizualizaciju, zatitu imagiku snagu i mo - i to sve u jednom, monom paketu za svakodnevnukunu upotrebu. Koristite ga svakodnevno i redovito! Vaa magika energijae se sve vie i vie postepeno poveavati ako ovu vjebu budete redovitokoristili. Jo jedanput da naglasim, svakodnevna vjeba izgrauje i uveavavau magiku mo: to vie vjebate, postajete sve jai. Stoga koristite ovuinvokaciju to ee moete.

Kada u njoj postanete dovoljno samouvjereni i iskusni, moete je pridodatisvojoj svakodnevnoj praksi joge, to e znaajno ojaati sve vae dosadanjenapore. Postoje jo dva telemitska boanstva koja su spomenuta u ritualu Nu-

sfere, ali ona nisu sastavni dio drevne egipatske mitologije. To su Therion iBabalon. Ova boanstva nisu prikazana na Steli otkrivenja, ali su naslikana naatu XI nazvanoj Strast. Ova dva boanstva nisu nebeska kao ova koja su do

sada opisana, njihov karakter je vie zemaljski. Babalon je boica koja jeprikazana na karti Strast, ona je boica sve ugode i uitka. Poznata je podimenom Djevica Kurva. Kurva zato jer prihvaa i u sebi sadri sve stvari,

djevica zato jer stalno odrava svoju unutranju istou. Ona pokazuje datelemiti ne trebaju odsjei sebe od okolnog svijeta, od ideja i osjeaja drugih,

ve da trebaju pokuati ujediniti svoju osobost s okolinom putem moi ljubavi.U svojoj ruci ona nosi Sveti Gral, posudu koja sadri krv svetaca, tj.

23


24/108


akumuliranu magiku svih koji prakticiraju njenu magiku. Moete vizualizirati dapijete iz te posude i da na taj nain uzimate i prihvaate udio u energijamaTheleme. Zvijer na kojoj Babalon jae je Therion (therion na grkom jezikuznai zvijer). Therion predstavlja niim ometenu, sirovu silu prirode, snagu i

potencijale divlje ivotinje koja ui u svakome od nas. Therion je usko

povezan i sa Suncem i njegovom energijom, poto je Sunce izvor svih moiprirode. On posjeduje vie glava, to pokazuje da se zvijer manifestira na vienaina: kroz seksualnost, kroz nasilje, kroz glad, kroz sav intenzitet tjelesnih

udnji. Babalon jae na Therionu tvorei na taj nain simbol koji govori daljubav putuje na leima poude i strasti, da tijelo po svojoj funkciji podrava islui duhu. Oba ova boanstva su izrazito fizika. U suprotnosti s religijamaprolog tisuljea koje su poduavale da su ljudsko tijelo i njegove potrebe

neisti te da trebaju biti proieni kroz patnju kako bi zasluili otkupljenje, mitelemiti vjerujemo kako su tjelesne udnje - kao i samo tijelo - iste i svete i danas upravo te udnje ine ivima i kreativnima. Meditirajte na ova boanstva,

shvatite kako su ona povezana s vama i vaom prirodom, osjetite njihovu

energiju u svom svakodnevnom ivotu. Ona istinski ive jedino kada im vidopustite da ive unutar vas.

Literatura

Magika, Dodatak VII: Liber O vel Manus et Sagittae (III. dio)Magika bez suza, 36. poglavlje: Quo Stet Olympus

Magika bez suza, 76. poglavlje: Bogovi

4. poglavljeJo joge: pranajama i mantrajoga

U prvom smo poglavlju poeli s osnovnim tehnikama joge, a u drugom itreem poglavlju proli smo kroz razliite aspekte telemitskog puta. Sada je

vrijeme za proirenje uvodnih vjebi joge.Disanje je ivot. To je jedna od onih injenica koje su tako jednostavne i oiteda upravo zbog toga zaboravljamo kako su ivotno stvarne. Kada diemo, mipotvrujemo svoj ivot, svoju volju da preivimo, svoje mjesto u univerzumu.U prvim vjebama joge nauili ste se usredotoiti na svoj dah da biste postali

svjesni osnovnog procesa koji omoguava ivot. Sada je vrijeme da odete

korak dalje i zaista ponete kontrolirati svoje disanje te na taj nain ponetevidno mijenjati svoj ivot na osnovnoj razini.Ova kontrola disanja je tehniki znana kao pranajama. Rijeprana nemaodgovarajui prijevod u svakodnevnom jeziku (kao i mnogi izrazi koji sekoriste u svijetu magike, naalost...). Osnovno znaenje prane je ivotna

energija koja postoji u zraku i koju uzimamo sa svakim udahom. Pranajamanam omoguuje da nauimo kako poveati unos prane i kako poboljati njezin

protok kroz organizam. Dakle, putem pranajame poveavamo ukupnuraspoloivu energiju.

Ako ste radili svoju prvu asanu i poeli se koncentrirati na disanje, vjerojatnoste otkrili da vam se disanje prirodno usporava i postaje dublje i oputenije.

Ako ne - ne brinite, svatko ima vlastitu brzinu i ritam. Obratite panju naupotrebu rijei "prirodno". Veina nas ne die sasvim prirodno - diemo plitko i

24


25/108


bez odreenog ritma. Razlozi za to su duboki, ali jednostavnije reeno:disanje je odraz sloenih psiholokih ustroja koje smo izgradili kroz prijanje

ivote. Dobra vjeba koju moete pokuati provoditi nekoliko sljedeih dana jeda poblie promatrate svoje prijatelje i suradnike i gledate kako diu. Uskoro

ete primijetiti da oni koji nemaju dovoljno samopouzdanja ili imaju seksualnih

problema diu vrlo plitko i esto skvre ramena prema naprijed, suzujuikapacitet plua. Njihov ivot esto nalikuje njihovom disanju - plitak je.

Suprotno od toga, oni koji imaju kapaciteta za iskustveno puni ivot diudublje, smiju se cijelim tijelom. Tako moete jednostavno vidjeti kakokontroliranje disanja moe revolucionarno promijeniti pristup ivljenju.

Onda, kako dolazi do te revolucije? Prvo, vratite se u svoju omiljenu asanu.Sada elim da ponete brojati etiri udarca, kao u obinoj rocknroll pjesmi: 1,2, 3, 4 - ne prebrzo, molim (ipak se ovdje ne radi o speed metalu). Brojimo doetiri jer je etiri broj materijalnog svijeta, stabilnosti. Tijekom prvog brojanjado etiri elim da udahnete, kod sljedeeg brojanja izdahnete; tada ponovo

udiite do etiri, i tako dalje. Probajte brojati brzinom koja ini disanje

ugodnim, ali pokuajte disati polagano i postojano. Jednom kada naete ritamkoji vam odgovara, pravilno ga odravajte i disanje prilagodite njemu.

Prethodna vjeba ne bi trebala biti preteka, ali ju je potrebno izvesti nekolikoputa da bi se razumjelo kako kontrolirati disanje. Kada osjetite odreenu dozu

samopouzdanja, moete polako poeti produljivati vjebu. Prvo probajteizdisati dva puta due nego to udiete; to jest udiite brojei do etiri, aizdiite brojei do osam. U poetku to moe biti teko, ali e s vremenompostati sve prirodnije. Kada postanete majstor u ovome, moete ii dalje,

dodajui period pauze izmeu udaha i izdaha. Udahnite i brojite do etiri kao iprije, ali sada zadrite dah, brojite do etiri i tada izdahnite brojei do osam.

Uoit ete da je teko, ali ustrajte.Ovaj "etiri puta etiri" ritam ini osnovu pranajame (isto tako je i osnova

mnogih drugih stvari u magici). Primjetit ete da vam srce poinje kucati bredok izvodite vjebu zato to vae tijelo pokuava koristiti dodatne koliine

kisika koji unosite. Ako je tako, pokuajte usporiti ritam brojenja sve dok vamsrce ne bude tuklo umjereno i polako. Ovo vam moe uzeti par dana rada (ili

vie) dok sve ne bude kako treba.Dok izvodite prethodnu vjebu, uoit ete zanimljiv fenomen. Nakon toponavljate 1-2-3-4 kroz nekoliko minuta, brojevi izgube neto od svog

znaenja i postaju hipnotiki. Pokuajte sljedei eksperiment. Izaberite rijenasumce, bilo koju rije (moete koristiti knjigu; jednostavno otvorite bilo koju

stranicu i izaberite prvu rije koju vidite). Sada ponite ponavljati rije: upoetku glasno, kasnije tie. Ponavljajte je ponovo i ponovo bez prekidanja.Ponavljajte rije najmanje petnaest minuta. Rije e vam se initi vrlo strana.

Kako je budete ponavljali, prolazit ete razliite stupnjeve znaenja (ili ne-znaenja) te rijei. Postoje razliite teorije zato se ovo radi, no svrha ovogponavljanja je u izuzetno interesantnom efektu koje ono ima na na mozak imoe se koristiti za izvoenje promjena u naoj svijesti. Kada se ponavljanje

provodi u kombinaciji s drugim magikim tehnikama, govorimo o alatu zaprogramiranje svog vlastitog sistema miljenja (ili kako to zove dr. John Lilly

"metaprogramiranje ljudskog biokompjutera").Ako umjesto ponavljanja brojeva 1-2-3-4 ili bilo koje rijei izabrane nasumce

ponavljamo rije ili frazu koja za nas ima odreeno znaenje, moemodjelovati na svoju svijest slino kao to vjebe joge djeluju na nae tijelo.

25


26/108


Nekome to moe biti otprva jasno, drugom to moe na poetku biti teakzahvat. Kao i obino, najbolji nain za razumijevanje neega je vjebanje, a

ova vjeba se naziva mantra.Mantra moe biti sastavljena od bilo koje rijei ili fraze koju ponavljamo

periodiki kroz vrijeme i koristi se kao sredstvo za programiranje. Ovo neke

ljudi vodi u klasinu greku pretpostavljanja da odabir reenice kao to je:"Svakoga dana u svakom pogledu sve vie napredujem" i njeno uporno

ponavljanje znai da e biti sve bolje i bolje. Moete probati, ali istosumnjam. Sve to time inite je samo uvjeravanje jednog dijela svijesti da ste

postali "bolji" (togod to znailo), dok istovremeno uzrokujete zbunjenost uostalom dijelu koji je svjestan da cijelo to vrijeme ostajete isti (svijest je

komplicirana, ne zaboravite). U stvari, ono bitno to ste uinili s tim je to daste se doveli do oblika blage izofrenije (moda vam to pomogne da

postanete bolja osoba, no ne bih se kladio).Najbolje je, pogotovo na poetku, kao sada, koristiti zajednike mantre kojesu isprobane, krue ve neko vrijeme i postoji vjerodostojan trag o njihovoj

djelotvornosti. Izbor mantre se razlikuje od procesa izbora asana koje smoproli na poetku naeg joga treninga. Postoje mnoge mantre za razliite

svrhe; za sada je najbolji izbor jedne za opu svrhu: jednostavno seprilijepite za nju. Za nau svrhu, mantra je najbolja ako je razumno kratka,tako da se lako pamti i prilino je ritmina pa je moemo koristiti za vrijemenaeg 4x4 disanja. Osobno mislim da je dobro kada je mantra na stranom

jeziku; neobinost nam pomae da "skrenemo" svoje misli u strano magikokraljevstvo koje elimo istraiti.

Jedna od najstarijih i po meni jedna od najboljih joga mantri je klasina: "Aummani padme hum". To doslovno znai: "Pozdrav, dragulju u lotosu", a buduida je bog Hoor-paar-kraat prikazan kako sjedi na cvijetu lotosa (kao to znateiz vjebe u 3. poglavlju), ova mantra je posebno prikladna za na rad. Mantrase izgovara: "Aum ma-ni pad-me hum". Ako udarate ritam od etiri udarca, ili

diete u ritmu 1-2-3-4 i otpjevate ovu mantru, vidjet ete da je pogodna.Jo jednostavnija mantra je: "Aum Tat Sat Aum". Ako ne moete ovo recitirati,

stvarno ste beznadean sluaj. Osobno mislim da je ova mantraprejednostavna, no moe biti da je ba ona koju vi trebate.

Sljedea mantra koju moete probati je: "Aum nama ivaja nama Aum" kojase isto uklapa dobro u ritam 4x4 ("Aum na-ma i-va-ja, i-va-ja n-a-ma Aum" -

moete je nai u obliku pjesme na albumu "L" Stevea Hillagea). Malo jekompliciranija od ostalih primjera, ali nije preteka. Ova mantra odnosi se na

Boga ivu Stvaratelja/Unitavatelja (bog iz hindske mitologije, zatitnikmagiara). Postoje i mnoge druge mogunosti. Crowley daje dobre primjere u"Magici", a moete ih nai jo vie u drugim knjigama o jogi, no, za nau

potrebu preporuio bih jednostavniju mantru.Kako vrijeme prolazi, moete proiriti svoj program kad osjetite potrebu. U

poetku ne pokuavajte uskladiti svoje disanje s mantrom. Nakratkozaboravite disanje i samo se koncentrirajte na polagano i pravilno recitiranjemantre. Isprva je moete glasno i otpjevati, no kasnije snizite glas i nastaviterecitirati "iz unutranjosti". Kada probate ovu vjebu nekoliko puta, zamijetitete da vae disanje postaje usklaeno s ritmom mantre. Sada se moete

koncentrirati i koristiti mantru u vremenu reguliranja disanja, ba kao to ste

prije brojali 1-2-3-4. Naravno, ako koristite mantru kao sredstvo brojanja,recitirat ete je u sebi jer je teko istovremeno izvoditi pranajamu i govoriti.

26


27/108


Nakon nekoliko mjeseci dnevne prakse pranajame (ponekad nakon nekolikotjedana), otkrit ete da postajete sve vie svjesni sebe i oputeniji - kako u

svakodnevnom ivotu, tako i u magikom radu. Ugodna nuspojava je da e sevae tijelo poeti drugaije znojiti, koa e vam postati meka, a posljedica

toga je nastajanje slatkastog mirisa. Proizvoditi ete vie feromona koji e vas

initi seksualno atraktivnijim - imajte to na umu svaki put kada se osjetiteobeshrabreni.

Jo jedan dobar nain prakticiranja mantre je da recitirate dok hodate.Jednostavno prilagodite svaki dio ritma od 4 svom koraku i prilagodite mantru

brzini hodanja - ili obratno, togod vam se ini prikladnije. Na slian nainfukcionira vojna matra "lijeva, desna, lijeva, desna" koju oboavaju izdrilani

oficiri diljem svijeta. Poveite svoj tempo s mantrom; to vam pomae dauvjebate svoje misli. Na taj nain, duge etnje init e vam se mnogo krae.Ako ne hodate puno, uzmite ovo kao postojanu stimulaciju za promjenu svog

nezdravog stanja i strahova u svom ivotu. Vano je da vjebate sve svojesposobnosti i ne zanemarite osnove. etnja u prirodi ili parku je vrlo dobar

nain jer boravite na svjeem zraku, to pridonosi porastu unosa ivotneprane. Razmotrite postupak etanja kao vaan dio svoje pranajama i

mantrajoga vjebe.Tehnika koja se udruuje sa pranajamom je vibriranje bojeg imena. Ovo je

dobar nain sjedinjenja svih vjebi koje smo prethodno opisali. Djelotvorno jepreuzimanje bojeg oblika i koritenje njegovog (bojeg) imena u mantri. Kod

koritenja imena Hoor-paar-kraat, polako ponavljajte njegovo ime. Kaouvlaite dah, zamislite da upijate ime i energiju Boga u svoje tijelo; dolje, da taenergija prodire kroz vae elo, grlo, srce, solarni pleksus, pupak, genitalije ikraljenicu (sistem akri). S izdisajem osjetite dizanje energije u suprotnom

smjeru prema gore dok se iri van, u univerzum. Ova vjeba ne daje pasivanosjeaj dijela Bogova, nego vam omoguuje sudjelovanje u njihovoj potpunoj

energiji. Morate uvijek imati na umu da bogovi nisu pasivne statue, negoivua bia, sutina disanja. Bogovi nisu stvari, nego napredak, prirodni tijek,

razvoj.Mantra koja je posebno vana za telemitskog magiara je drevna egipatska

invokacija sa Stele otkrivenja:"A ka dua

Tuf ur biuBi a'a chefu

Dudu ner af an nuteru"

Kompliciranija je od mantri od jednog reda, ali ulazi u 4x4 ritam (s malovjebe). Moda je previe za opu svrhu meditiranja, ali je vrlo dobra zapodizanje magike energije zbog toga to je vie smisaono "aktivna" nego

druge. Ako recitirate ovu mantru, primit ete telemitsku struju u sebe, puneise snagom. Moda je posebno pogodna za preuzimanje boanskog lika Ra-

Hoor-Khuita. Dobra vjeba je da ispred sebe imate kopiju Stele otkrivenja prijenego to uete u asanu i meditirate o Steli dok izgovarate, vibrirate mantru.

Na ovaj nain moete stei nove uvide u magiku.Literatura

Magika, I. dio, 2. poglavlje

Magika, Dodatak VII: Liber E vel Exercitiorum, IV. dioMagika, Dodatak VII: Liber O vel Manus et Sagittae (3. dio)

27


28/108


Magika, Dodatak VII: Liber RV vel SpitirusMagika bez suza, 25. poglavlje: aranja, nevidljivost, levitacija, promjene,

upravljanje vremenom

5. poglavljeSvakodnevna magika

Do ovog poglavlja trebali ste ve primijetiti stvarne promjene uzrokovanemagikim razvojem u svom ivotu, ali sve do sada va magiki ivot i va"stvarni" ivot su postojali odvojeno. Da biste postali telemitski magiar u

pravom smislu te rijei, morate uiniti cijeli svoj ivot magikim. Mi telemiti netujemo svoje Bogove nedjeljom u crkvi; mi vidimo, osjeamo i dodirujemo

boji pokrov u svakom trenutku, svaki dan. Svijet nije zlo mjesto za nas,mjesto s kojeg bismo se trebali povui. Mi ne ivimo pripremajui se za "raj" -togod to znailo, mi elimo pretvoriti svijet u kojem ivimo u raj - ovdje i sada.

Vjerojatno ste ve uoili da veina ljudi oblikuje svoju vlastitu stvarnost. Zanekoga tko stvarno vjeruje da je svijet jadno mjesto, svijet je uistinu vrlo jadnomjesto. To je zbog toga to misli gospodina Jadnika zasjenjuju sve stvari koje

bi ga mogle razveseliti - on nije svjestan veine dobrih stvari koje mu sedogaaju ispred nosa. Siguran sam da vam ne treba objanjavati ovakav tiposobe; svatko ima gospodina Jadnika negdje u svojoj blizini. Promotrite ga,uvidite koliko su njegovi vidici ogranieni i da je njegov potencijal za ivljenje

uniten.ujte sad ovo: VIste gospodin/gospoa Jadnik.

Teko, ha? Ali istinito. Vaa gledita su ekstremno zatvorena. Nematestvarnog razumijevanja onoga to se dogaa oko vas 90% vremena. Ne

vjerujete mi? Ok. Objasnite mi u detalje to se dogaa kada upalite auto. Ilikad upalite svjetlo? Ili kada stavite cd u liniju. Ili kada jedete dobar obrok. Ili

kada gledate

Documents

Rodney Orpheus - bra - Vodic Kroz Telemitsku Magiku Za Pocetnike