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LOS ROSACRUCES Y SUS ORIGENES

ROSACRUCES_Gnósticos y Sus Antecedentes

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LOS ROSACRUCES Y SUS ORIGENES

CHARLES W KING

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Los Rosacruces

Pero a pesar de esta Sociedad de masones se convocó en Londres, y estableció sucursales por toda Inglaterra, mobiliario también los miembros con los medios para el reconocimiento secreto, y todo por un fin político, sin embargo, en su verdadero origen masonería tenía nada político en su naturaleza, ni fue la convocatoria mencionada en Londres el inicio real de su existencia. Esta organización final fue solamente la adaptación a un fin especial de otra sociedad, entonces en plena floración, la Rosacruz. Si reflexionamos cómo rankly tanto la astrología y la alquimia florecían por entonces en Inglaterra, * Y que la secta rosacruz era esencialmente protestante de crecimiento, es posible que en las buenas razones concluimos que esta secta ya contaba muchos miembros Inglés de entre las clases educadas y los filósofos de la

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día. Estos últimos fueron para los realistas ardientes mayor parte, odiando el orden establecido de las cosas, se unieron a muchos republicanos fanáticos igualmente impacientes del nuevo despotismo de Cromwell. En el sistema de Religión y Filosofía Rosacruz, este último significado poco más que la

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astrología y la alquimia, * Eran extrañamente entrelazadas, y la terminología de la que se tomó prestado de expresar las ideas y aspiraciones de la otra. Esta hipótesis es muy recomendable a partir de su aprobación por la aguda De Quincey en su ensayo titulado "masones y rosacruces" ('London Magazine, "1824), donde muestra cómo, cuándo impulsado por la persecución de Alemania, de nuevo aparecieron los Rosacruces en Inglaterra como masones, teniendo ese nombre desde el lugar de reunión, y de nada más. Bajo la nueva denominación de la secta fue re-importado en el Continente como Inglés institución. De Quincey, sin embargo, hace que su objeto al haber sido puramente religioso sin mezcla de la política, y hasta ahora se diferencia de Nicolai, cuyas opiniones han sido adoptados por mí mismo en lo que precede, y que, siendo él mismo un illuminato de la primera agua, debería Ciertamente, deben considerarse como la autoridad más alto de los dos.

Este último escritor ha dado en su 'Tempel-Herren' lo que parece ser la cuenta mejor el apoyo de la subida † y el progreso de los rosacruces. Señala a su fundador un místico luterano, JV Andreae, ‡limosnero al duque de

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[párrafo continúa]Würtemberg a principios del siglo XVII. Por lo menos, los escritos de este divino, en el que laRosa Cruz ocupa un lugar destacado fueron los primeros indicios de que hicieron la existencia de la Fraternidad a conocer al mundo exterior. Pero Andreæ parece haber hecho más que pedir prestado los símbolos y los medios ocultos de comunicación ya existentes desde tiempo inmemorial entre los astrólogos y alquimistas (en otras palabras, los ricos y los eruditos de la época, cuando el emperador Rodolfo II. Era el mayor mecenas de las "artes curiosos" jamás registradas en la historia) a fin de emplearlos en la consecución de un sistema de visión de futuro de los suyos. Este esquema fue la fusión de todas las sectas cristianas * En una fraternidad universal, y el proyector iniciado sabiamente su apostolado, tratando de traer a su lado el más eminente de la masa, por la utilización de dicha maquinaria antigua y venerada. El entusiasta bien intencionado había hecho caso omiso, evidentemente, la observación del sagaz Julian, confirmado como está por la experiencia de cada generación sucesiva, se debe tanto como cualquiera (xxi Am 05 de marzo..); "Nullas infestas hominibus bestias sunt ut ferales Sibi plerique Christianorum."Como cuestión de rutina, su esquema de la fraternidad universal disuelto en el humo lo antes establecido, pero la filosofía más antigua, cuyo atuendo que había adoptado, florecido con nuevo vigor en virtud de la nueva organización y el nombre eufónico.

Pero antes de seguir adelante, vamos por el amor de desvío escuchar propia historia de los Rosacruces ", y examinar algunas de sus doctrinas e insignias, que tienen una influencia importante sobre el tema de nuestra investigación. Los Rosacruces, dice Boyle, hacen su fundador al haber sido

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cierto alemán, único conocido como AC, que habiendo ido a Damasco en el año 1387, fue instruido en sus misterios por el Colegio de Sabios de Arabia †

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allí establecido. Al regresar a casa se comunicaba su conocimiento a un pequeño número de asociados elegidos, muriendo en 1484. Se trata de un asunto de importancia notar que en esta leyenda Siria se hace la cabeza de la fuente de la nueva filosofía. La Rosacruz Creed, según el 'Ensayo sobre Espíritus "(dedicado al Sr. Locke, 1647), contiene, entre otros, esta adopción palpable del sistema de Pitágoras: -

"Extitit Ante omnia Punctum, no mathematicum, sed diffusivum extrinsicæ Monados, intrinsicæ Myriados; omnia et nihil;. Est et Non. Haec Monas commovebat se en Dyadas, et al Triadas egressæ sunt facies luminis secundi  Hic respiciens superiorem et inferiorem parentem, iisdem deinde protulit vultum Triformem ".

Notas al pie

392: * Oxford produjo las dos grandes lumbreras de la filosofía hermética, Robert de Fluctibus (Fludd), y su contemporáneo Eugenio Philaethes (Thos Vaughan.). Este último, nacido en 1612, se dice que por un escritor del año 1749 siendo entonces vivía en Nuremberg, como el presidente de la iluminación en todo el mundo.

393: * La posición de la última ciencia en este siglo no puede ser más fuertemente ejemplifica que por la existencia real de las monedas actuales se declaren estar hecho de metal hermética por los símbolos para el mercurio y el plomo (Ψ ♄) estampada en su reverso. Ejemplos de ello son tres ducados de Gustavo Adolfo (París Gabinete), táleros de Wilhelm, Landgrave de Hesse, y monedas contemporáneas de la ciudad de Erfurt. Este tema ha sido bien manejado por Martin Reg en sus memorias, "Anciennes Pièces Hermétiques", "Revue Numismatique 'para 1867.

393: † 'Los Rosacruces: sus ritos y misterios; con los capítulos sobre los antiguos adoradores del fuego y la serpiente, y explicaciones de los símbolos místicos representados en los Monumentos y los talismanes de los Filósofos Primigenios '. Por Hargrave Jennings, Londres, 1870. Una verdadera producción "masónica", sin "método en su locura", pero valioso para dar muchos Rosacruz (o más bien cabalística) exposiciones de símbolos, extraído de los escritos de Fludd. El compilador ha, por otra parte, puesto que mi 'gnósticos' en gran parte bajo aporte, e incluso reproduce mis grabados con mejoras fantasiosas diversos que maravillosamente aumentan su valor místico.

393: ‡ Salomón sombrío, sin embargo, en la pág. 394 sus "Colecciones de la Historia de los rosacruces, 'asigna una antigüedad fabulosa a la secta.

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394: * Exactamente el mismo esquema, basado en el judaísmo, es el crimen que ahora mantiene en prisión perpetua Nicholas Ilvin, el ahora famoso "Convento Spectre" de Solovetsk en el mar congelado, universalmente creído en Rusia para ser el perdido gran duque Constantino .-- ('Rusia gratuito.' de Dixon)

394: † Esta tradición puede tener algo de verdad en ella, lo que permite un error de la localidad. EnEl Cairo los sultanes Fatemite (ismaelitas ya sea recordada) tenía tres siglos antes de esta fecha p.395 fundó el albergue ahora afamado, titulado "la Casa de la Sabiduría". Aquí el estudiante pasa a través de nueve grados, empezando por la obediencia, el misticismo, la filosofía, la duda, & c., Hasta absoluta incredulidad. Guillermo de Tiro (. Xix 17) cuenta una historia maravillosa, como Hugo de Cesarea y Geffroi del Templo, enviados a El Cairo con los negocios de la Orden, fueron conducidos por el propio Soldán al palacio Kashef, y llevado a cabo a través de numerosos tribunales de la arquitectura más rica, llena de extraños pájaros y bestias, a la sala de lo más íntimo, donde el Soldán tras haber adorado al "Maestro" no visto las cortinas de oro y perlas fueron extraídas de repente hacia atrás, y que dignatario aparecían sentados en la gloria indecible en un trono de oro , a la que asistieron sus principales funcionarios.