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Sara Martínez Claudia Sánchez

Sara Martínez Claudia Sánchez. ÍNDICE Aspectos políticos, sociales y económicos. La religión. La ideología del barroco: - Conciencia de crisis, contradicciones

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Sara Martínez

Claudia Sánchez

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ÍNDICE

• Aspectos políticos, sociales y económicos.

• La religión.

• La ideología del barroco:

- Conciencia de crisis, contradicciones y paso del tiempo.

- Creencias colectivas

- Corrientes de pensamiento

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El barroco

• En las últimas décadas del siglo XVI, se inició en España un período de crisis económica y decadencia política y militar.

España en el siglo XVI

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Aspectos políticos, sociales y económicas

Tras el reinado del poderoso Felipe II, el trono español fue ocupado sucesivamente por los denominados austrias menores: Felipe III, Felipe IV y Carlos II.

Felipe IIIFelipe IV Carlos II

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El país comenzó el siglo XVII arruinado y, a mediados de la centuria, había perdido grandes dominios territoriales y su hegemonía es Europa. Para llegar a esta situación, confluyeron diversas circunstancias.

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Cesión del poder a los validos

La monarquía de este periodo se caracterizó por el autoritarismo y por la cesión del poder del rey a los validos: secretarios de estado que ejercían gran influencia sobre el monarca y eran responsables de importantes decisiones políticas. Entre ellas destacan:

- Duque de Lerma

- Conde-Duque de Olivares

Duque de Lerma

Conde-duque Olivares

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Crisis económica Las guerra finales del reinado de Felipe II y las

constantes conflictos posteriores ocasionaron grandes problemas financieros y contribuyeran a la quiebra del Estado.

La presión fiscal, la inflación, las malas cosechas y el estancamiento de la producción acrecentaron la miseria y el desempleo, hechos que desencadenan constantes revueltas y disturbios populares.

Revuelta de los comuneros

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Despoblación

Las epidemias de peste provocaron un notable descenso demográfico. Paralelamente, se produjo una emigración a ciudades, lo que incrementó el número de pobres, mendigos y delincuentes.

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Improductibilidad y corrupción

La nobleza continuo como clase improductiva y ociosa, que vivía en el lujo y el despilfarro gozaba de múltiples privilegios. La corrupción y la inmoralidad acudieron entre los grupos de poder.

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La religión El siglo XVII se caracterizó por un gran reforzamiento

religioso y por una profunda reafirmación del tradicionalismo. En este periodo, la monarquía garantizó la aplicación de los principios de la Contrarreforma, de la predicación y la edición de libros. La Inquisición controlaba las manifestaciones culturales y los valores religiosos impregnaron el arte de la época.

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La ideología del barroco

Se considera que el barroco es la expresión artística de una visión del mundo y una actitud vital, determinadas por un contexto socio histórico conflictivo.

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Conciencia de crisis, contradicciones y paso del tiempo

Las dificultades reales generaron una sensación de inseguridad e inquietud, que desembocó en una concepción pesimista y en el sentimiento del desengaño. Creció la incertidumbre, pues impedían ver la realidad; pero, a la vez, se despertó la fascinación por lo exótico, lo raro y lo deforme.

La realidad se concibió como una lucha de contrarios: en lo individual y en el aumento de la asechanza y el conflicto entre los hombres.

El arte reflejó tales contradicciones con el contraste de luz y de sobras, y las fiestas barrocas combinaron la celebración religiosa con la risa y los placeres, lo sagrado y lo profano. Junto a la insatisfacción general, se la percepción de la debilidad del hombre, la fugacidad del tiempo la presencia de la muerte.

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Creencias colectivas

Se produjo una intensificación del irracionalismo, de la visión mágica de la realidad y de las creencias de hechos sobrenaturales (brujas, videntes…).

Paralelamente, aumentaron la obsesión por la limpieza de sangre, el honor y la misoginia.

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Corrientes de pensamiento La situación conflictiva del hombre barroco, originó reacciones

diversas: desde la búsqueda del placer y la belleza, hasta la aceptación realista o el consuelo de la espiritualidad ascética. El ascetismo propugnaba ala esperanza en la vida eterna frente a la muerte y el sufrimiento, y la renuncia de las pasiones ante la adversidad y el dolor. Estas ideas, se relacionaban con los principios de la filosofía estoica, de gran difusión en la época, que influyeron notablemente en la obra de Quevedo.

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