Issue No. 487 Mar. - Apr. 2012 العدد 487 مارس - إبريل 2012

زيارة وزير ال�شئون اخلارجية الهندي اإلى م�شر

•JLW «∞Fbœ:

∞K∫Bu‰ Kv «∞LπKW √Ë ∞ö®∑d«„ °NU

¥d§w «ô¢BU‰ °U∞LπKW Kv «∞FMu«Ê

Ë√ÆU «∞∑KOHu≤U‹ «∞Lu{∫W √öÁ

¢Bb¸ s «∞LdØe «ùö±w ∞ºHU… «∞NMb °U∞IU≥d…

±º∑AUË «∞∑∫d¥d

ßö±W √•Lb ßö±W

±dßv ßFb «∞b¥s

ßJd¢Od «∞∑∫d¥d «∞∑MH}cÍ

±Mv ∂b «∞Jd¥r

«∞Gö· «_±U±v

“|U… Ë“|d «∞AµuÊ «∞ªU§}W «∞NMbÍ

≈∞v ±Bd

«∞Gö· «_îOd

±πLuW ±s «_≠öÂ «∞∑w ¢r d{NU îö‰

±Nd§U‹ √≠ö ©Uu¸ °LdØe «ù°b«Ÿ «∞HMw

«∞Gö· «_îOd ( «∞b«îKv )

√•b √KHW ±πKW Åu‹ «∞Ad‚

«∞Fbœ 031 - |u∞}u 3691

¢d§LW:

îU∞b ≤U§w - ±∫Lb •U±b

±b•X ±ºOf - ±Mv ∂b «∞Jd¥r

«ùîd«Ã «∞HMv Ë¢BLOr «∞Gö·

œ«∞}U «∞Fe»

©∂UW : H.P.I -«∞LMDIW «∞∫d…

´Mu«Ê «∞LπKW

73 ®UŸ ©KFX •d» -«∞IU≥d…

‹: 34252932 - 37572932

moc.oriacbmedni.www

Issue No. 487 Mar. - Apr. 2012

±πKW £IU≠OW ßU∞∑NU ¢MLOW

«∞dË«°j °Os «∞NMb Ë«∞FU∞r «∞Fd°v

«ü¸«¡ «∞∑w ¢∑CLMNU «∞LIUô‹ ¢F∂d s ˧NW ≤Ed Ø∑U°NU Ëô ¢FJf °U∞Cd˸… ˧NW ≤Ed •Ju±W «∞NMb ...

في هذا العددالعدد 487 مارس - إبريل

3 عزيزي القارئ.............................

4 زيارة وزير الشئون الخارجية الهنـدي

إلى مصـر ......................................

6 وزير الشئون الخارجية الهندي ونظيـره

للجنة السادس االجتماع يرأسان المصري

المشتركة ........................................

10 البيان المشتـرك لالجتمـاع األول للجنـة

المشتركة رفيعة المستوى المنبثقة عن منتدى

التعاون العربى- الهندى........................

12 إزاحة الستار عن تمثال طاغـــور ببيت

الشعر..............................................

14 حفل استقبال بمنزل سفير الهند )جاليري

صور(............................................

يلتقي بعدد من الهندي الخارجية 16 وزير

المسئولين المصريين...........................

الهند بسفراء يلتقي الخارجية وزير 18

المعتمدين في دول غرب آسيا وشمال أفريقيا

مكتبة يفتتح الخارجية وزير مساعد 18

المركز الثقافي الهندي بعد تجديدها...........

20 من الصحافة المصرية ..................

22 مهرجان أفالم طاغور.....................

26 من أرشيف صوت الهند .................

28 الهند تشارك في مهرجان القاهرة لسينما

األطفال...........................................

القديمة المصرية الموسيقى إحياء 32

بالمركز الثقافي الهندي........................

34 رحلة إلى الهند.............................

بقلم د. مصطفى رياض..............................

36 كيف كانت الهند بالنسبة لي ؟.............

بقلم أ. د. يسري زيدان................................

37 غاندي والثورة المصرية ................

بقلم د. حسن السنوسي................................

38 بشرى تشارك سفارة الهند في االحتفال

بيوم اليتيم.........................................

بمنزل الدولي السيدات نادي اجتماع 40

سفير الهند بالقاهرة..............................

42 من المطبخ الهندي.........................

45 صوت الهند على الفيس بوك............

القاهرة معرض في تشارك الهند 46

التجاري الدولي.................................

47 زيارة سفن هندية لميناء سفاجا..........

48 الهند تقدم التعازي في وفاة قداسة البابا

شنودة الثالث ....................................

49 من أنشطة السفارة الهندية ...............

العدد 487 مارس- إبريل 2012

"قد يكون ال�شكل مقيا�شا للحكم على زهرة اأو فرا�شة ولكن لي�س على اإن�شان. "

طاغور

Issue No. 487 Mar. - Apr. 2012 العدد 487مارس - إبريل 2012

زيارة وزير ال�شئون اخلارجية الهندي اإلى م�شر

عزيزي القارئالحضارة درب ، الــدرب على الهند رفيقة وهي الدنيا” ˮأم هي مصر إن واألصالة ، درب الكفاح ، تاريخ طويل جمع بينها وامتد حتى العصر الحديث، األمر الذي عبر عنه وزير الخارجية الهندي قائال:ˮعندما دخلت حى األزهر العتيق الذى يوجد به بيت الشعر أدركت تماما لماذا يطلق على مصر لقب ˮأم الدنيا”. لقد أنجبت هذه المدينة العديد من عباقرة الشعر، وبيت الشعر- هذا البيت التراثى- هو بالفعل المكان المناسب الحتضان هذا اإلرث. وإننى لعلى ثقة أيضا أنه سوف يكون هناك المزيد من مثل هذه التبادالت الثقافية بين شعبى بلدينا وهو

األمر الذى سيدعم روابط الصداقة بين بلدينا.”الشعر على بيت المعطى حجازي رئيس أحمد عبد الكبير الشاعر وقد علق الحدث قائال: ˮليس غريبا أن تكون صورة الشاعر الهندي العظيم طاغور هي أول صورة لشاعر يزاح عنها الستار في بيت الشعر المصري، فطاغور ليس شاعر الهند وحدها ، وإنما هو ككل شاعر حقيقي، لوطنه وللعالم كله. للشرق

والغرب. للماضي والحاضر والمستقبل .”وقد جاءت هذه االحتفالية في إطار سلسلة االحتفاالت بالذكرى المائة وخمسين الهندي على مدار عام الثقافي المركز نظمها التي لميالد رابندراناث طاغور الهند رموز من رمز هو أن طاغور باعتبار العربية بجمهورية مصر كامل تمكن من ربط وطنه الهند بكافة أنحاء العالم بأشعاره وأدبه وانتمائه للبشرية قدر

انتمائه للهند . كما جاءت تلك االحتفالية في إطار زيارة وزير الشئون الخارجية الهندي إلى مصر والتي استمرت على مدار يومين وتضمنت العديد من الفاعليات المختلفة واللقاءات التي قام بها مع عدد من المسئولين المصريين والتي إن دلت فإنما تدل على اهتمام الهند بدعم الروابط مع مصر في كافة المجاالت، وسوف نطالع

تفاصيل هذه الزيارة على صفحات هذا العدد.كذلك وفي إطار االحتفال بذكرى ميالد طاغور نظم مركز موالنا آزاد الثقافي خالله من وعرض الفني اإلبــداع بمركز طاغور” أفالم ˮمهرجان الهندي التى الهندية المستوحاة من الروايات والقصص القصيرة مجموعة من األفالم ألفها طاغور، وقد بدأت فاعليات المهرجان بحلقة نقاشية أدارها الناقد السينمائى المعروف د/ رفيق الصبان والناقدة خيرية البشالوى، وحضرها عدد كبير من المثقفين والمهتمين بأدب طاغور وبالسينما الجادة السيما أعمال ساتيا جيت راي

الرائعة.واقتصادية سياسة األصعدة كافة على ملموس أمر في مصر الهند تواجد إن وفنية وحتى على مستوى الشعبين ، وهو ما تحرص الهند على تأكيده دائما من خالل مشاركتها الفاعلة في كافة األحداث المصرية ، فقد حرصت الهند أيضا على المشاركة بمجموعة متميزة من أفالم األطفال من خالل مهرجان القاهرة

الدولي لسينما األطفال . نتمنى أن ينال هذا العدد إعجابكم ودائما فى انتظار تعليقاتكم على صفحتنا على

الفيس بوك.

يف ح�شور كوكبة من ال�شعراء واملثقفني امل�رصيني وعدد اجلالية اأب��ن��اء م��ن ك��ب��ر الهندية يف م�رص، قام وزير الهندي اخلارجية ال�شئون كري�شنا اإم. اإ���س. ال�شيد/ امل�رصى الثقافة ووزي��ر احلمي��د ع��ب�����د ���ش��اك�����ر د/ اإزاح��ة فى معا باال�شرتاك ال�شتار عن بورترية ل�شاعر رابندراناث العظيم الهند ال�شعر ب��ي��ت يف ط��اغ��ور

بالقاهرة.

3

الهندي الخارجية وزيرالشئون بدأ وقد زيارته برئاسة مؤتمر عقد في القاهرة يوم الثالث من مارس مع سفراء الهند المعتمدين

في دول غرب آسيا وشمال أفريقيا.وفي نفس اليوم، قام سعادة الوزير برئاسة العام األمين العربي، نبيل د. مع اجتماع لجامعة الدول العربية ،الذي أقام غذاء على وخالل الهندي. الخارجية وزيــر شرف الهندية العالقات الجانبان ناقش اللقاء

العربية والقضايا الخاصة بالمنطقة.

مع باالشتراك كريشنا السيد قام كما كذلك عن الستار بإزاحة المصري الثقافة وزير صورة لرابندراناث طاغور في بيت الشعر

بالقاهرة. وفي الرابع من مارس، قام السيد.اس.إم. حسين محمد المشير بــزيــارة كريشنا للقوات األعلى المجلس رئيس طنطاوي، كمال د. وســعــادة المصري المسلحة المصري. الــوزراء رئيس الجنزوري، والدولية الثنائية القضايا بمناقشة قام وقد

اللقاءين. المشترك خالل االهتمام ذات وفي اليوم ذاته قام السيد كريشنا باالشتراك مع نظيره المصري السيد محمد كمال عمرو الهندية للجنة السادس االجتماع برئاسة استعراض تم وقد المشتركة. المصرية البلدين بين الثنائية العالقات جوانب كافة

بالتفصيل أثناء االجتماع. وقبل اجتماع اللجنة المشتركة تم عقد لقاءات بين لجان فرعية هندية مصرية قامت بتحديد التجارة مجاالت في التعاون دعم أوجهه

وزيرال�شئون اخلارجية الهندي يزور جمهورية م�شر العربية

يف اإطار العالقات الوطيدة بني الهند وم�رص قام �شعادة اخلارجية ال�شئون وزي��ر ال��ه��ن��دي ال�����ش��ي��د.اإ���س.اإم.

اإلى ر�شمية كري�شنا،بزيارة م�رص يف الفرتة من 2 اإلى 4 على وذل��ك ،2012 مار�س راأ�س وفد رفيع امل�شتوى �شم عددا من م�شئولى الوزارات

واالإدارات الهندية.

4

والثقافة والتكنولوجيا والعلم واالقتصاد وتكنولوجيا المعلومات.

مع اجتماعــا أيضا كريشنـــا السيـد وعقد الحرية حــزب رئيس مرسي، محمد د.

والعدالة.وفي أثناء زيارته إلى مصر قام سعادة وزير لقاءات مع عدد من بعقد الهندي الخارجية وأعضاء الفكر وقادة المصريين الوزراء

من الجالية الهندية في مصر.وزير مساعد سينج سانجاى السيد وكان

إلى وصــل قد الشرق لشئون الخارجية وصول قبل وذلك فبراير 29 يوم مصر عقد حيث الخارجية، الشئون وزير السيد خالل الزيارة أول اجتماع للجنة المشتركة العربى- التعاون منتدى عن المنبثقة العليا من المسئولين كبار لحضور الهندى وزارت خارجية دول قمة الترويكا العربية الشئون ووزارة والعراق(، وليبيا )قطر لجامعة العامة واألمانة الهندية الخارجية الدول العربية، وبحضور نائب األمين العام

لجامعة الدول العربية السيد/ أحمد بن حلى، األمانة بمقر مارس من األول يوم وذلك

العامة لجامعة الدول العربية بالقاهرة.وخالل اليوم نفسه قام السيد سينج بزيارة مركز موالنا آزاد الثقافي الهندي بالقاهرة، حيث افتتح تجديدها، بعد الهندي الثقافي المركز مكتبة وتفقد أجنحة المركز المختلفة،كما التقى السيد

سينج بأعضاء سفارة الهند بالقاهرة. وسوف نتعرف على تفاصيل الزيارة على

الصفحات التالية.

5

كافة مراجعة اللجنة أعمال تضمنت وقد جوانب العالقات الثنائية بين البلدين، وأفق الفترة خالل الممكنة المشترك التعاون القادمة؛ وبشكل خاص فى مجاالت البحث واالستثمار، الصناعة والتجارة العلمى، الصغيرة ــاعــات ــصــن وال ـــة، ـــزراع والوالمتجددة، الجديدة والطاقة والمتوسطة، الخارجى، للفضاء السلمى واالستغالل تطرقها إلى باإلضافة الثقافى، والتعاون السياسية الموضوعات من عدد مناقشة المشترك. االهتمام ذات والدولية اإلقليمية التفاهم مذكرات من عــدد توقيع تم وقــد

خالل الزيارة. وعقب انتهاء االجتماع عقد الجانبان مؤتمرا عن كريشنا السيد خالله تحدث ، صحفيا عن أعرب حيث لمصر زيارته تفاصيل

سعادته بتواجده في مصر مشيرا إلى أنها تعد زيارته األولى لمصر ، واصفا المشاورات التي أجراها مع وزير الخارجية كامل عمر

بأنها بناءه ومثمرة.ومن جانبه أشاد وزير الخارجية المصري السيد / محمد كامل عمرو بالعالقات الوطيدة التي تجمع بين الهند ومصر والتي تمتد إلى لدور مصر مشيرا ثورة 1952، قبل ما والهند في تأسيس حركة عدم االنحياز التي .وأشار اليوم فعاال حتى دورا لها يزال ال تحتل الهندية المصرية العالقات أن إلى اإلقليمى البلدين ثقل بحكم خاصة أهمية شهدت العالقات هذه إن قائال والدولى، وثقافيا ملموسا، تواصال سياسيا واقتصاديا الخارجية وزير زيــارة أهمية على وأكد الهندي السيد كريشنا لمصر حيث استعرض

وزير ال�شئون اخلارجية الهندي ونظريه امل�شري يراأ�شان االجتماع ال�شاد�س للجنة امل�شرتكة مع م�شر

جمهورية اإلى زيارته اإط��ار يف ا�شتمرت والتي العربية م�رص على مدار يومني التقى ال�شيد/ ال�شئون وزير كري�شنا اإ���س.اإم. بنظره ال��ه��ن��دي اخل��ارج��ي��ة ال�����ش��ي��د/ حم��م��د كامل امل�����رصي االجتماع راأ���ش��ا حيث ع��م��رو، 4 يوم امل�شرتكة للجنة ال�شاد�س مبقر عقد وال��ذي 2012 مار�س وزارة اخلارجية بجمهورية م�رص

العربية.

6

الجانبان سبل تعزيز التعاون بين الجانبين. وزيــر بــيــان مــن مقتطفات يلى وفيما الخارجية الهندى خالل لقاء رجال اإلعالم

والصحافة مع وزير الخارجية المصرى:عالقات المصرية-الهندية العالقات إن عام آالف 5 حوالى منذ بــدأت تاريخية نشأت القديمة، العصور فمنذ مضت. العظيمين البلدين هذين شعبى بين العالقة العصر وفــى التجارية. األواصـــر عبر على البلدين بين العالقات قامت الحديث، أساس سليم من األفكار والمبادئ المشتركة عدم وحــركــة االستعمار مناهضة مثل وقد الجنوب-جنوب. وتعاون االنحياز تنامت العالقات بين البلدين أكثر فأكثر على نظرت لطالما األخيرة. الستة العقود مدى داعما عامال باعتبارها مصر إلى الهند

لعبت وقد والعالم. المنطقة فى لالستقرار مصر دورا حيويا فى حركة عدم االنحياز وساندت قضايا العالم النامى. وتتشابه آراء الهند مع اآلراء المصرية وتشكل العالقات للسالم داعما عامال البلدين بين الثنائية

واالستقرار فى العالقات الدولية.وذلك البلدين قادة بين وثيقة هناك صالت ــارات الــوزاريــة ــزي ــالل تــبــادل ال مــن وخالرفيعة الزيارات من وغيرها المنتظمة سعادة قام ،2009 يوليو خالل المستوى. مانموهان سينج د/ الهندى الوزراء رئيس حركة مؤتمر فى للمشاركة مصر بزيارة عدم االنحياز. ومنذ ذلك الوقت، كانت هناك عدد فى الوزارية للوفود متبادلة زيارات كبير من المجاالت مثل التجارة والصناعة، الكهرباء والطاقة، الطاقة الجديدة والمتجددة،

لقد البرلمانية. والشئون اإلدارية والتنمية بلغ حجم التجارة المتبادلة بين البلدين أكثر من 3 ماليين دوالر سنويا وهو رقم كبير. وهناك حوالى 45 شركة هندية تشارك فى مشروعات مشتركة فى مصر. وقد أدى هذا حوالى تبلغ أجنبية استثمارات جذب إلى 2.5 مليار دوالر أمريكى وتوفير 30 ألف

فرصة عمل للمصريين.ديمقراطى بلد أكبر تشكل الهند أن وحيث ازدهار ترى أن يسعدها فإنه العالم، فى

الديمقراطية فى مصر.لم تتأثر العالقات الوثيقة بين مصر والهند بالتطورات التى حدثت فى مصر خالل العام إجراء تم ،2011 مارس فمنذ الماضى. الوفود مستوى على متبادلة زيارات ستة الوزارية بين البلدين. كما شهدت العالقات

7

االقتصادية والتجارية بين البلدين مزيدا من النمو. وارتفع حجم التجارة المتبادلة بنسبة .2011-2010 المالى العام خالل %10التى الهندية الشركات من أى تقم ولــم من استثماراتها بسحب مصر فى تستثمر مصر بعد الثورة. بل إنه قد تم إنشاء مصنع

هندى جديد فى منطقة العين السخنة.وخالل اجتماع اللجنة المشتركة الذى عقد، بالتفصيل. الثنائية العالقات كافة ناقشنا فى فــرعــيــة لــجــان ــة ــع أرب تكليف وتـــم واالقتصادى، التجارى التعاون مجاالت والتعاون العلمى والفنى، والتعاون الثقافى، توصيات باقتراح المعلومات وتكنولوجيا هذه فى الثنائية العالقات لتعزيز محددة اللجان اجتماعات ــالل وخ القطاعات. الفرعية التى عقدت منذ أمس، طرح الوفدان

وسيادة أنا ويسعدنا، االقتراحات. بعض وزير الخارجية المصرى كامل عمرو، أن

نوافق على هذه التوصيات.وخالل زيارتى، وقعت مصر والهند أربع التعاون حول تفاهم مذكرة هى اتفاقيات التبادل وبرنامج البيئة، حماية مجال فى ،2015-2012 مــن ــأعــوام ل الثقافى وخطة عمل للتعاون الزراعى بين المجلس البحوث ومركز الزراعية للبحوث الهندى ومذكرة 2013-2012 لعام الزراعية للمواصفات المصرية الهيئة بين تفاهم

ومكتب المواصفات الهندية.بالنسبة حيويا أمـــرا البيئة حماية تعد مذكرة تشكل وسوف المستدامة. للتنمية بين للتعاون أساسا توقيعها تم التى التفاهم الهيئة وتعد الحيوى. القطاع هذا فى بلدينا

المواصفات ومكتب للمواصفات المصرية فى كل من مصر هيئتان مستقلتان الهندية والهند على الترتيب وهما معنيتان بصياغة بمسائل يتعلق فيما الضرورية السياسات هاتين بين االتصاالت بدأت وقد المعايرة التفاهم مذكرة وستضع فترة. منذ الهيئتين من لمزيد إطــارا المؤسستين هاتين بين التعاون. لقد بدأنا منذ عدة سنوات فى وضع الزراعى للتعاون منتظمة عمل خطط واليوم، المنتظمة. الثقافى التبادل وبرامج قمنا بتحديد أنشطة التعاون فى هذه المجاالت

للسنوات القليلة المقبلة.وقمت أيضا خالل زيارتى بعقد اجتماع مع العربية الدول لجامعة العام األمين سعادة د/ نبيل العربى. وقد وقعت الهند والجامعة لتأسيس تفاهم مذكرة 2002 عام العربية

8

ذلك ومنذ الجانبين. بين الحوار عملية الوقت وباألخص بعد توقيع مذكرة التعاون عام 2008، بدأت الهند فى عقد مشاروات العربية. الجامعة مع منتظمة سياسية المشاورات من ــى األول الجولة وعقدت أيام، ثالثة ومنذ .2010 عام السياسية العليا المشتركة للجنة اجتماع أول عقد لمنتدى التعاون العربى الهندى فى القاهرة. وشاركت فيها الترويكا العربية التى تتألف حاليا من قطر وليبيا والعراق وكذلك نائب

األمين العام للجامعة العربية. الدول الهند بعالقات تعاون قوية مع تتمتع وسوف العربية. الجامعة وخاصة العربية ثانى بتنظيم الــجــارى العام خــالل نقوم مهرجان ثقافى هندى-عربى وثالث مؤتمر لمشروعات االستثمار الهندية-العربية. وقد

الهند، فى األول الثقافى المهرجان عقد بينما عرضت الحكومة المصرية استضافة المهرجان الثقافى الثانى والذى سيتم تنظيمه خالل النصف الثانى من عام 2012. وعقد فى االستثمار لمشروعات مؤتمرين أول العربية ــارات اإلم عرضت بينما الهند، خالل الثالث المؤتمر استضافة المتحدة مايو من العام الجارى. يرتبط العالم العربى ثقافية وقيم حضارية بأواصر الهند مع الجانبان ويتمتع مشتركة سياسية ومبادئ بعالقات اقتصادية قوية. ونسعى من خالل الهندى- التعاون تعزيز إلى األنشطة هذه

العربى.وزير سعادة مع فرصة لى كــان أمــس، الحميد، عبد شاكر د/ المصرى الثقافة لرابندراناث صــورة عن الستار إلزاحــة

غنى وطاغور الشعر. بيت فى طاغور عن التعريف فهو األديب الشهير وأول من قارة من األدب فى نوبل جائزة حاز على قمنا التى الثقافية للفعاليات كان لقد آسيا. الماضى العام خالل مصر فى بتنظيمها لميالد والخمسين المائة بالذكرى لالحتفال جدا سعدت ولقد واسعة. أصداء طاغور شاعر أول هو طاغور أن عرفت عندما غير عربى توضع صورته فى بيت الشعر.امتنانى عن التعبير أود حديثى ختام وفى السيد/ المصرى الخارجية وزير لسعادة المصرية والحكومة عمرو كامل محمد المرافق. وللوفد لى ضيافتهم كرم على كما انتهز هذه الفرصة ألعرب عن خالص التحول عملية فى لمصر بالنجاح تمنياتى

الديمقراطى التى تمر بها.

9

وزير مساعد سينج سانجاى السيد وكــان الوفد رأس قد الشرق لشئون الخارجية نائب الذي حضره االجتماع الهندي خالل السيد/ العربية الدول لجامعة العام األمين

أحمد بن حلى.مذكرة إطــار فى في االجتماع هذا ويأتي نيودلهى فى عليها التوقيع تم التى التعاون الهند وجمهورية العربية الدول جامعة بين فى الثاني من شهر ديسمبر 2008 من أجل وفى العربى-الهندى، التعاون منتدى إرساء ظل رغبة الجانبين لدعم الروابط بينهما إلى

مستويات أعلى وآفاق أرحب.وقد أجرى الجانبان العربى والهندي مشاورات سياسية حول القضايا اإلقليمية والدولية ذات النظر وجهات وتبادال المشترك االهتمام والسيما منطقتيهما، فى التطورات بشأن القضية الفلسطينية وعملية السالم فى الشرق

السياسية التطورات إلى باإلضافة األوسط األخيرة فى بعض الدول العربية.

سيتم التى األنشطة أيضا الجانبان وناقش العربى- التعاون منتدى إطار فى تنظيمها الهندى بما فى ذلك مؤتمر الشراكة العربى-والمتوقع االستثمارات حول الثالث الهندى المتحدة العربية ــارات اإلم دولــة فى عقده المهرجان كذلك و مايو 2012 خالل شهر إقامته المقرر الثانى العربى-الهندى الثقافى

فى مصر. تم الذى التقدم أيضا الجانبان واستعرض العربى- التعاون منتدى إطار فى إحــرازه منذ تحقيقها تم التى واالنــجــازات الهندى إرساء المنتدى فى عام 2008 حتى اليوم بما فى ذلك الوسائل التى يمكن أن يتم من خاللها المنتدى إطار فى التعاون بمستوى االرتقاء

فى مختلف المجاالت.

البيان امل�شرتكلالجتماع االأول للجنة امل�شرتكة رفيعة امل�شتوىاملنبثقة عن منتدى التعاون العربى- الهندى

رفيعة امل�شرتكة اللجنة عقدت منتدى ع��ن املنبثقة امل�شتوى ال���ت���ع���اون ال��ع��رب��ى-ال��ه��ن��دى اجتماعها االأول يف 1 مار�س 2012 مبقر االأمانة العامة جلامعة الدول كبار مب�شاركة بالقاهرة العربية خارجية وزارت من امل�شئولني )قطر العربية الرتويكا قمة دول وليبيا والعراق(، ووزارة ال�شئون واالأم��ان��ة الهندية اخل��ارج��ي��ة

العامة جلامعة الدول العربية.

10

وقد خرج الجانبان بالتوصيات التالية: أوال: التأكيد على أهمية االرتقاء بالتعاون بين الدول العربية والهند فى إطار منتدى التعاون العربى-الهندى بما يخدم المصالح المشتركة

للجانبين. حول السياسية المشاورات استمرار ثانيا: خالل من المشترك االهتمام ذات القضايا الجانبين من المسئولين بين الزيارات تبادل الدولية المحافل فى المشاورات وتكثيف الهند ترحب اإلطــار، هذا وفى واإلقليمية. بين القادمة السياسية المشاورات باستضافة األمانة العامة لجامعة الدول العربية ووزارة عام أو 2012 عام فى الهندية الخارجية

.2013ثالثا: تجديد مذكرة التعاون بين جامعة الدول العربية وجمهورية الهند بشأن منتدى التعاون العربى-الهندى فى ديسمبر 2013، وإدخال

التعديالت المناسبة على مذكرة التعاون وذلك تطوير و التعاون مجاالت توسيع أجل من

آليات المنتدى.رابعا: وضع برنامج تنفيذى لمنتدى التعاون العربى-الهندى يتم تجديده كل عامين بما فى ذلك تواريخ وأماكن األنشطة والفاعليات التى من المخطط إقامتها فى إطار منتدى التعاون فى التعاون آفاق وبحث العربى-الهندى،

مجاالت جديدة بين الهند والدول العربية. خامسا: التأكيد مجددا على االرتقاء بالتعاون مجاالت فــى والهند العربية الـــدول بين والطاقة واالستثمار لتجارة و االقتصاد والثقافة والموارد البشرية والتعليم واإلعالم. األنشطة إقامة على االتفاق ذلــك فى بما

التالية:● استضافة الهند مؤتمر الشراكة الرابع عام

2014

يسبقها الجانبين بين للطاقة ندوة عقد ●لوضع فرصة أقرب فى للخبراء اجتماع

رؤية مشتركة فى هذا الشأن.العربية الجامعات بين رؤساء لقاء ● عقد والهندية لوضع رؤية مشتركة حول التعاون والبحث التعليم مجال فى الجانبين بين

العلمىوالمنظمة األلكسو منظمة بين لقاء عقد ●

المناظرة لها فى الهند. ● عقد ندوة فى مجال اإلعالم.

مجال فى الجانبين بين التعاون تعزيز ●زيادة عدد البشرية من خالل الموارد تنمية الدورات التى تقدمها الهند للكوادر العربية فى مختلف المجاالت التى يتفق عليها الجانبين.

للجنة الــثــانــى االجــتــمــاع عقد ــا: ــادس سعام 2013 فى المستوى رفيعة المشتركة

فى نيودلهى.

11

والبورترية هو عبارة عن لوحة زيتية من إبداع الرسام الهندى الموهوب باراميشوار إيالنجى، حيث قام المجلس الهندى للعالقات من كهدية البورترية هذا بإرسال الثقافية االحتفال إطار فى المصرى للشعب الهند بالذكرى الخمسين بعد المائة لميالد طاغور

.)2012-2011(وفي كلمته التي ألقاها بهذه المناسبة أعرب السيد كريشنا عن سعادته بوجوده في مصر العتيق األزهــر حى دخلت عندما قائال: تماما أدركــت الشعر بيت به يوجد الذى عموما مصر أو القاهرة على يطلق لماذا المدينة هذه أنجبت لقد الدنيا«. »أم لقب العديد من عباقرة الشعر، وبيت الشعر- هذا المناسب المكان بالفعل التراثى- هو البيت الحتضان هذا اإلرث. وإننى سعيد أن أرى أن المجلس الهندى للعالقات الثقافية، الذى

أعطى التوجيهات بعمل هذا البورترية، قد الفريدة المساهمة هذه تقديم بشرف حظى ثقة على وإننى الشعر. لبيت والخالدة أيضا أنه سوف يكون هناك المزيد من هذه وهو بلدينا شعبى بين الثقافية التبادالت

األمر الذى سيدعم روابط الصداقة بيننا.وأضاف السيد كريشنا أنه ينتمى لبالد ذات من النوع هذا مثل تقدر قديمة حضارة جوروديف يتذكر العالم يزال فال التراث. رابندراناث طاغور- أحد أبناء الهند العظام- ليس بعد مرور 70 عاما على وفاته حتى غنائية أشعار من تركته ما بسبب فقط الراقصة الدراما وأشكال شجية وأغانى السديدة أفكاره بسبب أيضا ولكن الرائعة، كأحد رواد الحركة التعليمية. واألهم من كل ذلك أن فلسفة طاغور اإلنسانية كانت تؤمن

بأهمية الوحدة بين بنى البشر.

اإزاحة ال�شتار عن بورترية لرابندراناث طاغور فى بيت ال�شعر

�شخمة، اح��ت��ف��ال��ي��ة ف��ى ال�شئون وزير �شعادة قام اخلارجية الهندي ال�شيد/ و�شعادة كري�شنا اإم. اإ���س. وزي���ر ال��ث��ق��اف��ة امل�����رصى احلميد ع��ب��د ���ش��اك��ر د/ باال�شرتاك معا فى اإزاحة ال�����ش��ت��ار ع��ن ب��ورت��ري��ة العظيم ال��ه��ن��د ل�����ش��اع��ر راب���ن���دران���اث ط��اغ��ور وذلك فى بيت ال�شعر فى القاهرة فى 3 مار�س 2012.

12

ˮالجمال هو ضحكة الحقيقة عندما تنظر إلى وجهه فى المرأة” بهذه المقولة بدأت معرفة د. شاكر عبد الحميد بعالم طاغورفقد دفعته مزيد وقراءة الرحب العالم هذا الكتشاف األكاديمية حياته رحلة طوال أعماله من

والثقافية. وقد أعرب عبد الحميد عن سعاده بالمشاركة عن الستار ــة إلزاح االحتفالية هــذه فى خاصة الشعر بيت فى لطاغور بورترية مصر فيها تتنفس التى األيــام هذه خالل والعشرين الخامس ثورة بعد الربيع نسائم

من يناير. الهنديــة ذكــــر المصرية العالقــات وعن د. شاكر عبد الحميد أن الهند ومصر تمثالن والثقافية الحضارية التيارات وأقدم أعرق أن الطبيعي من ولذا العالم، مستوى على األدبية بالشخصيات الحضارتان تحتفي فى ثقافتهما من وقت آلخر. مضيفا أن مثل هذه الشخصيات األدبية تمثل حجر الزاوية لنا ونبراسا والحضاري األدبي تراثنا فى األجيال قامت حيث المعاصر، الوقت فى وكذلك التراث هذا على بالبناء الجديدة

ستفعل األجيال القادمة. الهند سفير سعادة ذكر االحتفالية وخالل بالقاهرة السيد/ أر. سواميناثان إنه من عظيم الشرف للهند أن يكون بورترية طاغور هو هذا فى وضعه يتم لشاعر بورترية أول

البيت الجميل. من كان طاغور أن إلى كلمته في وأشار العالم، مستوى على البارزة الشخصيات حيث كان شاعرا متصوفا ومؤلف روايات وكذلك ومسرحيات قصيرة وقــصــص موسيقى باإلضافة إلى كل ذلك كان طاغور ساهموا الذين الوطنية الحركة رموز أحد

فى حصول الهند على استقاللها. فى نوبل جائزة على طاغور حصل وقد األدب عام 1913 وكان ذلك عن مجموعته

ˮجيتانجالـــى” باسم المشهورة الشعرية يحب وكان طاغور القرابين”. ˮأغاني أو السفر كثيرا حيث قام بزيارة مصر مرتين وربطته صداقة قوية مع الشاعر المصرى العظيم أحمد شوقى. ولذلك، فعندما عرضت بورترية وضع المصرية الثقافة وزارة طاغور فى بيت الشعر رحبنا بهذا االقتراح.عبد أحمد الكبير الشاعر ذكر جانبه ومن أنه الشعر بيت رئيس حجازي- المعطى ليس غريبا أن تكون صورة الشاعر الهندي لشاعر صــورة أول هي طاغور العظيم يزاح عنها الستار في بيت الشعر المصري، فطاغور ليس شاعر الهند وحدها ، وإنما هو مثله مثل كل شاعر حقيقي، لوطنه وللعالم للماضي والحاضر كله ˮللشرق والغرب”

والمستقبل .وأضاف أن هذه القدرة الفذة علي تمثيل الكل فهو أعماله، وفي طاغور حياة في نراها مغني وروائــي، مسرحي وكاتب، شاعر وفيلسوف. مواطن هندي ومواطن عالمي.

لبالده طاغور يرمز وهكذا وقديس. رجل التي ترمز للعالم .

الشئون قام سعادة وزير االحتفالية وخالل كريشنا إم. إس. السيد الهندي الخارجية بإهداء مجموعة من الكتب األدبية المتنوعة عن بالمصادر إلثرائها الشعر بيت لمكتبة

األدب والفنون الهندية.فى الشعراء كبار من مجموعة قام كما مصر وهم: األستاذ/ محمد إبراهيم أبو سنة سليمان محمد واألستاذ/ طلب حسن ود/ واألستاذ/ السماح عبد هللا أنور بإلقاء بعض ، طاغور لرابندراناث الشهيرة القصائد كما تم تقديم فقرة فنية غنائية من ˮرابيندرا وهى الربيع” ˮفصل بعنوان سانجيت”

الموسيقى التى ألفها رابندراناث طاغور. السيدة/ قــامــت االحتفالية، خــتــام ــى وفآزاد سوشيترا دوراى مديرة مركز موالنا الثقافي الهند بالقاهرة بإلقاء كلمة عبرت فيها هذه في شارك من لكل الشكر عميق عن

االحتفالية.

13

حفل ا�شتقبال مبنزل �شفري الهند على �شرف �شعادة وزير ال�شئون اخلارجية الهندي

ال�شيد/ بالقاهرة الهند �شفر �شعادة اأقام مبنزله ا�شتقبال حفل �شواميناثان اأر. م�شاء يوم 3 مار�س 2012 وذلك على �رصف اإ�س. �شعادة وزير اخلارجية الهندي ال�شيد من لفيف احلفل ح�رص وق��د كري�شنا. اإم ال�شخ�شيات امل�رصية البارزة ورجال ال�شحافة واالإعالم و�شفراء الدول العربية واالأجنبية، وكذلك عدد من اأبناء اجلالية الهندية ومن

امل�شتثمرين الهنود املقيمني مب�رص .

صورة تجمع بين ) من اليمين ( سعادة وزير السياحة السيد/ منير فخري عبد النور وسعادة وزير الشئون الخارجية الهندي السيد/ إس. إم كريشنا،

وسعادة مفتي الديار المصرية د. على جمعة وسعادة سفير الهند لدى جمهورية مصر العربية السيد أر. سواميناثان

سعادة وزيرة الدولة للبحث العلمى د. نادية زخاري تتوسط الوزير الهندي وسفير الهند

السيد/ كريشنا يصافح د. عصام العريان رئيس لجنة العالقات الخارجية بمجلس الشعب

السيد/ كريشنا يصافح سعادة وزير الطيران المدنى م/ حسين مسعود

السيد/ كريشنا خالل لقائه بسعادة السفير/ محمد حجازي مساعد وزير الخارجية للشئون اآلسيوية

14

صورة تجمع بين ) من اليمين ( د. عصام العريان السيد/ كريشنا خالل لقائه بالسيد/ حمدين صباحيوالسيد/ كريشنا والسيد/ سواميناثان وم. إبراهيم المعلم

السيد كريشنا يصافح د. يحيى الجمل نائب رئيس الوزراء السابق

السيد/ كريشنا يصافح د. على السمان رئيس لجنة حوار األديان فى المجلس األعلى للشؤون اإلسالمية

بعدد يلتقى كريشنا السيد من السفراء األجانب لدى

جمهورية مصر العربية

15

وزير ال�شئون اخلارجية الهندي يلتقي بعددمن امل�شئولني امل�شريني

اإل��ى م�رص والتي خ��الل زي��ارت��ه ا�شتمرت على مدار يومني التقى اخلارجية ال�شئون وزي��ر �شعادة الهندي ال�شيد/ اإ�س . اإم كري�شنا امل�شئولني ال�ش���ادة م��ن ب��ع��دد �شع����ادة ق��ام حيث امل�رصيني برئا�ش��ة مار�س 3 ي��وم الوزير العربي، نبيل د. م��ع اجتم��اع االأم����ني ال��ع��ام جل��ام��ع��ة ال���دول على غذاء اأقام ،الذي العربية �رصف وزير اخلارجية الهندي. وقد الهندية العالقات مناق�شة متت ال��ع��رب��ي��ة وال��ق�����ش��اي��ا اخل��ا���ش��ة

باملنطقة يف هذا االجتماع.

16

رئي�س طنطاوي، ح�شني حممد امل�شر �شعادة بزيارة كري�شنا ال�شيد.ا�س.اإم. قام مار�س، من الرابع ويف املجل�س االأعلى للقوات امل�شلحة امل�رصي و�شعادة د. كمال اجلنزوري، رئي�س الوزراء امل�رصي. وقد قام

مبناق�شة الق�شايا الثنائية والدولية ذات االهتمام امل�شرتك خالل اللقاءين.

كما عقد ال�شيد كري�شنا اجتماع مع د. حممد مر�شي، رئي�س حزب احلرية والعدالة.

17

وزير اخلارجية يلتقي ب�شفراء الهند املعتمدين يف دول غرب اآ�شيا و�شمال اأفريقيا

ا�شتهل �شعادة وزير ال�شئون ال�شيد/ الهندي اخلارجية اإ�س. اإم. كري�شنا زيارته اإلى موؤمتر عقد يف برئا�شة م�رص القاهرة يوم 3 مار�س مع �شفراء دول يف املعتمدين الهند اأفريقيا. و�شمال اآ�شيا غرب التطورات مناق�شة ومت��ت مع امل��ن��ط��ق��ة يف احل��ال��ي��ة على خا�شة ب�شفة الرتكيز و�شع اال�شرتاتيجيات اخلا�شة

بالهند.

يفتتح ال�رصق ل�شئون اخلارجية وزير م�شاعد مكتبة املركز الثقايف الهندي بعد جتديدها

لشئون الخارجية وزير مساعد سينج سانجاى السيد/ قام الشرق بافتتاح مكتبة المركز الثقافي الهندي عقب تجديدها، عرض قاعة يضم والذي الهندي الثقافي المركز تفقد كما وقاعة ، سينمائية وقاعة عروض ، ومكتبة ، فنية لوحات ينظمها التي واألرديــة الهندية اللغتين لدورات مخصصة

المركز.

18

وكان السيد سينج قد وصل إلى مصر يوم 29 فبراير وذلك في إطار زيارة وزير الخارجية

الهندي لمصر. جدير بالذكر أن المركز الثقافي الهندي بالقاهرة الثقافي آزاد موالنا مركز باسم والمعروف مركز كأول 1992 عام في تأسس الهندي المكتبة العربي، وتضم العالم ثقافي هندي في ما يقرب من 8000 آالف كتاب باللغات الهندية

واألردية والعربية واإلنجليزية .

كما التقى ال�شيد �شاجناى باأع�شاء �شفارة الهند بالقاهرة.

19

عن تتحدث أنك يعني الهند عن فالحديث سكان هم إنسان مليون ومئتي مليار زهاء أكبر تتحدث عن انك يعني ما البلد.وهو هذا دولة تطبق النظام الديمقراطي في العالم.فعدد الناخبين الهنود الذين يشاركون في التصويت يفوق ما وهو شخص مليون ـــ715 ب يقدر وروسيا المتحدة الواليات سكان كامل تعداد االتحادية واستراليا معا. وعندما عرف السيد كريشنا مورتي إني قادم من مصر بلد الثورة بالثورة إعجابه عن أعرب التحرير وميدان المصرية وبما فعله المصريون وأجرت معه

األهرام الحوار التالي:

ما رأيكم في الثورة المصرية ؟اسمح لي في البداية أن أمدح مصر بوصفها الدولة صاحبة السبق في هذا الربيع العربي والتي بادرت بأن تأتي بالديمقراطية الحرة والعادلة لهذا البلد. إنه ألمر جيد أن توفرت لديكم في مصر القدرة علي اإلطاحة بالنظام بشكل القديم )االستبدادي( األوتوقراطي عادل وفعال أيضا. إال أنني ال أود لثورتكم رصدت بعدما خاصة تتبدد أو تتشتت أن بعض العالمات التي تشير إلي أن حركتكم قد التي العراقيل لبعض تتعرض الثورية

تعوقها عن المضي قدما.

تتجنب أن المصرية للثورة يمكن وكيف العراقيل ؟

الجديد أوال: عليكم أن تضعوا دستوركم الدساتير فبعض ممكن. وقت أقرب في دستور وجود عدم من كثيرا أفضل تعد وصول يعني الدستور فوجود للبالد وجــود فبمجرد نهايتها. ــى إل األمـــور علي منه تحسنوا أن يمكنكم الدستور فالديمقراطية أطول. زمنية فترة مدي الديمقراطية تكون أن يمكنها ال وحدها أفضل إلى تصل أن يمكن وال الكاملة

وليلة. يوم بين مستوياتها

كري�شنا لـ االأهرام : عليكم اأن ت�شعواد�شتوركم اجلديد يف اأقرب وقت ممكن

أجري الحوار في الهند ـ طارق الشيخ :

علي هام�س م�شاركة وفد الباجوا�س امل�رصي مبوؤمتر حتويل الدميقراطية اإيل واقع يف الهند التقيت تي . ا�س . كري�شنا مورتي الرئي�س االأ�شبق للجنة االنتخابات بعموم الهند .وكان امل�شئول الذي طبق يف عهده والأول مرة االنتخاب االإليكرتوين يف البالد وهو االأمر الذي يثر فخره. ومل ال فهو

�شاحب جتربة قيادة اأكرب عملية انتخابات دميقراطية يف العامل.

20

ولكنها متدرجة عملية هي الديمقراطية هناك تكون أن الوقت ذات في تتطلب للمجموعة الممنوحة السلطات علي رقابة الحاكمة. والدستور هو الذي سيساعدكم في

هذا األمر.االنتخابي النظام أتحدث عن أن أود وثانيا وخاصة الدول فغالبية لديكم سيطبق الذي تلك الدول التي كانت مستعمرات بريطانية سابقة غالبا ما تطبق نظم انتخابية موروثة أو األصـــوات بأغلبية الفوز نظام مثل

األغلبية البسيطة.وهنا أود أن أشير إلى أن هذا النظام يصلح الشعب أغلب ينتمي التي الدول حالة في فيها إلى طبقة معينة أما في دول مثل الهند ومصر حيث تظهر التعددية بوضوح ينبغي إجراء عند مختلف نظام هناك يكون أن نظام نتبنى أن أقترح وبالتالي االنتخابات. بعد إال المرشح بنجاح يسمح ال انتخابي من علي نصف)%50( من حصوله التأكد

أصوات الناخبين في الدائرة.الكثير تتطلب الديمقراطية أن أعتقد وثالثا الحكومة. بل ومن من الالعبين من خارج دائرة خارج ومن المدني المجتمع خارج اإلعالم. فاألمر يتطلب الكثير من الترتيبات التي المؤسسات من والكثير المؤسسية واالقتصاد السياسة تنظيم عليها سيكون

واإلعالم.. الخ في البالد.تقيموا أن مصر فــي فبإمكانكم ولــذلــك ممتدة زمنية مدة خالل تنظيمية هيئات الساسة ومتابعة مراقبة هي مهمتها تكون يمكن البيروقراطية والبيروقراطيين.فحتي أن يكون التعامل معها صعب جدا في بعض

األوقات.دستوركم في تضعوا أن عليكم وبالتالي للبنوك وتنظيمية رقابية لنظم يؤسس ما ــواق وألس التأمين ولشركات ولــإعــالم تلك إقامة يمكنكم وبالتالي الــخ الــمــال.. بشكل والرقابية التنظيمية المؤسسات

وقت في تعمل أن يمكنها حتي تدريجي واحد ومتزامن.

في اعتقادك ما هو أفضل نموذج للسلطة ؟ينبغي أال تتركز السلطة في يد أي شخص أو حتي في يد مجموعة صغيرة من الناس السياسية األنظمة فغالبية واحــد( )حزب الحاكمة، سواء كانت دول ملكية أو رأسمالية تشترك الديمقراطية، حتي أو شيوعية أو جميعا في سعيها لتركيز السلطة في يد قلة يبحث أن نظامكم فعلـي وبالتالـي صغيرة عن نظام يكفل المشاركة في السلطة، فعلي مساحة للقرى تتاح أن يجب المثال سبيل أكبر من السلطة مقارنة بالحكومة الفيدرالية تقديم سلطة تكون أن يجب األقــل وعلي لحكومة ممنوحة والمساعدات القروض وللمحليات، الــواليــة ولحكومة القرية والتنظيم بالرقابة يقوم أن يجب فالمركز وبالتالي فقط معينة بأمور يختص فيما سيكون لدينا نظام تلعب فيه القرية أو البلدة أو المدن الصغيرة أو حتي المؤسسات دورا

هاما في البيئة الديمقراطية.وسيتولى جديد برلمان لمصر سيكون الدستور تأسيسة لوضع لجنة أمر تشكيل الجديد. فمن وجهة نظرك ما هي الطريقة

المثلي لتشكيل تلك اللجنة ؟أن التأسيسية اللجنة تشكيل عند أقترح من المستقلة الشخصيات من الكثير تضم الرفيع المقام أصحاب والسيدات الرجال تضم وقــد وطنكم، قضايا خــدمــوا ممن نصف اللجنة شخصيات حزبية أما النصف غير من أشخاص يضم أن فينبغي الباقي من بمجموعة االستعانة ويمكن الساسة. وهم الدستوريين والفقهاء المستشارين متوفرون محليا وفي أنحاء العالم ويجب أال تخشوا من االستعانة بهم فالكثير من الدول أو5 لديكم4 فليكن دستوريين خبراء لديها منهم لتقديم المشورة للجنة التأسيسية فعلي سبيل المثال يمكنهم أن يقدموا المشورة فيما

يتعلق بكيفية عمل اللجنة وبالمناطق التي يتم بنائها في الدستور..الخ، وبالتأكيد ال يحصل المستشارين علي حق التصويت عند اتخاذ القرارات داخل اللجنة فمهمتهم تنحصر في اللجنة ولكن فقط، والمشورة النصح تقديم التأسيسية ذاتها يجب أن تتشكل من أصحاب من الكثير الهند في ولدينا الرفيع. المقام العامة الشخصيات من والكثير المحامين ولم يكونوا أعضاء سياسيين لديهم انتماءات وأشخاص دينيين زعماء وهناك حزبية،

معتدلين.فاالستعانة بالمعتدلين أمر مهم ألن المتطرفين دائما ما يسعون إلى فرض وجهات نظرهم أصحاب بالمعتدلين عليكم اآلخرين. علي الليبرالية فالديمقراطية ال تعيش إال الرؤى في وجود أداء اقتصادي جيد وبالتالي فعليكم متعددة.... تنافسية مصالح بين توائموا أن بوضع سارعوا أكرر أن أود النهاية وفي

الدستور.. سارعوا بوضع الدستور.

21

تضمنت العروض خمسة من األفالم الحائزة من مجموعة بإخراجها وقام جوائز على أشهر مخرجي السينما الهندية، وتم عرض تلك األفالم الناطقة باللغتين البنغالية والهندية والعربية اإلنجليزية بالترجمتين ومزودة للجمهور المصرى. وقد استهل المهرجان )البيت بايرى« »جهارى فيلم بعرض الذي راي جيت ساتيا للمخرج والعالم( عرض له أيضا فيلم » تين كانيا« ) البنات الثالثة ( ، كما تم عرض أفالم »كابوليواال« باشان« »كوديتو و جوبتا، هيمن إخراج

سينها، تابان للمخرج جائعة( )أحجار و»تشار أدهياى« ) أربعة فصول( للمخرج »ناتير فيلم إلى باإلضافة شهاني، كومار السينما أفــالم من نــادر فيلم وهو بوجا« الصامتة لعب طاغور نفسه أحد األدوار فيه مصحوب بتعليق باللغة اإلنجليزية، وفيلم » رابيندراناث طاغور« وهو فيلم وثائقي من

إخراج ساتيا جيت راي.وقد أشار سعادة سفير الهند بالقاهرة السيد/ آر. سواميناثان إلى أن عرض اإلرث الذى تركه طاغور فى عالم السينما الهندية أمام

الجمهور المصري من األفكار التي تتناسب تماما مع سلسلة االحتفاليات بالذكرى المائة أن موضحا طاغور، لميالد والخمسين هناك أكثر من مائة فيلم هندى مأخوذة عن على تركز كانت وأعماله طاغور أعمال موضوعات مثل المشاعر الوطنية والحركة واإلنسانية الفردية والمشاعر النسائية

والعالقة بين الفرد والمجتمع. رئيس سعدة أبو محمد المهندس/ ويرى صندوق التنمية الثقافية أن هذا المهرجان جانب عن للكشف مهمة فرصة يعتبر

مركز االإبداع ي�شت�شيف مهرجان اأفالم طاغوررابندراناث مليالد واخلم�شني املائة بالذكرى املتوا�شلة االحتفاالت اإطار فى طاغور نظم مركز موالنا اآزاد الثقافى الهندى بالتعاون مع �شندوق التنمية الثقافية، الق�شرة والق�ش�س الروايات من امل�شتوحاة الهندية االأفالم من ملجموعة عرو�شا التى األفها طاغور، وذلك خالل الفرتة من االأحد 15 اإبريل حتى اخلمي�س 19 اإبريل مبركز االإبداع الفنى. وقد بداأت فاعليات املهرجان بحلقة نقا�شية اأدارها الناقد

ال�شينمائى املعروف د/ رفيق ال�شبان والناقدة خرية الب�شالوى.

22

من تبين وكما طاغور. جوانب من آخر الدراسات، فإن السينما استفادت من أعمال تحويل تم فقط للنظر الفت بشكل طاغور أيام منذ أفالم سينمائية إلى أعمال طاغور أعمال تحويل واستمر الصامتة. السينما األفالم عصر بدء بعد أفالم إلى طاغور نبعا نهلت الناطقة، فكانت قصص طاغور

منه السينما. وفي كلمتها رحبت السيدة سوشيترا دوراى الهندي الثقافي آزاد موالنا مركز مديرة إسهامات إلى وأشــارت الحضور بالسادة كبار وحــرص السينما عالم فى طاغور لتقديم بأعمالها االستعانة على المخرجين أعمال جديرة بالمشاهدة. وقد أشارت السيدة دوراي إلى أن المركز حرص على عرض المتميزة األعمال من متنوعة مجموعة ومنها »البيت والعالم« للمخرج ساتيا جيت راي الذي تم عرضه في أول أيام المهرجان

عقب الحلقة النقاشية.الصبان رفيق المعروف الناقد استهل وقد أن جدا كبيرة متعة الحقيقة فى قائال: كلمته الهند شاعر عن أتكلم كي الفرصة لى تتاح األكبر طاغور. وفى نفس الوقت مأزق كبير ألن عالم طاغور عالم واسع ورحب عالم ال منوع هو ما قدر معقد أنه أقول أن أستطيع وفيه السياسة وفيه الروحانيات ففيه ومتسع. الحب وفيه التسامح وفيه أيضا النظرة الكريمة المعطاءة للعالم التى تميز هذا الشاعر الكبير.

قال طاغور مع األولــى ذكرياته وعــن طاغور اكتشفت كيف ــر أذك الصبان: ألول مرة عندما كنت فى الثامنة عشرة من عمرى واكتشفت من خالله األدب اآلسيوي، وعرفت من خالله كيف يمكن لإنسان أن يكون شاعرا له نظرة تجوب العالم وتخرج من نظام محليتها وتتسع لتشمل العالم كله.

بأعمال ساتيا جيت راي اسم ارتباط وعن طاغور علق الصبان قائال : ساتيا جيت راى خلق لنفسه عالما سينمائيا خاصا به .. عالم يختلف عن باقى السينمائيين، واستطاع أن تكن لم إلى مستويات الهندية السينما يرفع تحلم أن تصل إليها، على الرغم من شعبيتها ومنطقة اآلسيوية المنطقة فى الجارفة

الشرق األوسط.

مهرجان فى : قائال الصبان واستطرد برلين اجتمع الرجالن معا – طاغور وساتيا يدعى آخــاذ جميل فيلم فى راى- جيت أرى وأنا مرة ألول وفوجئت شاروالتا. أدب طاغور يناسب كالماء أمامي من خالل السينمائى الرجل وضمير وإحساس عين الكبير ساتيا جيت راى. لذلك كانت حماستى عن أتكلم أن منى طلب عندما جدا كبيرة ساتيا أفالم بعض خصوصا طاغور أفالم فلم شاروالتا فيلم عن بحثت راى. جيت أجده ولكنى وجدت عوضا عنه فيلم »البيت شاهدته الذى الثانى الفيلم وهو والعالم« الجميع. إعجاب وحاز كان مهرجان فى واعتبره من القصص المدهشة الرائعة التى كتبها طاغور والتى تحولت بفضل السينما

إلى تحفة نادرة. واحد هو والعالم« »البيت فيلم رأى وفى من األفالم التى نقلت عن طاغور واستطاع عن وعاطفيا سياسيا يعبر أن خاللها من أزمة كانت تعيشها الهند وعالقاتها بالثورة تساؤالت الفيلم ويطرح المرأة. وموقف المرأته يتيح رجل قصة خالل من كثيرة أن تعمل بحرية فى السياسة وأن يكون لها عن مختلفا الــرأى هذا كان لو حتى رأى تسقط المعارضة من لرجل ويقدمها رأيه فى هواه. وهو موضوع شديد الحساسية وله خلفية سياسية مدهشة عرف طاغور كيف

ينسجها نسجا شعريا محكما.

طاغور أن الندوة خالل الصبان وأشار مزج بين السياسة و بين الحب وبين الدين جيدا يعرف طاغور إن : قائال والطبيعة نسيج فى البعض بعضها مع يغزلها كيف

واحد قوى شديد التأثير.قائال : إلى الحضور ووجه الصبان حديثه انصح بشدة أن تشاهدوا هذه األفالم لتكتشفوا عالم طاغور وتكتشفوا جمال السينما الهندية التى استطاعت أن تعبر عن روح طاغور

وشاعريته وإنسانيته ونظرته إلى العالم. تم التي األفالم الصبان رفيق د. ووصف عرضها خالل مهرجان أفالم طاغور بأنها مجموعة ملونة كقوس قزح مليئة بالمفاجآت والدهشة والمتعة والسينما الحقيقية ومليئة أو األغانى حيث من سواء شعرى بإطار أو األجــواء، أو الشخصيات أو األشعار واالجتماعية السياسية الخلفيات حيث من األعظم الهند بشاعر تليق التى والعاطفية كيف اإلنسانية علم الذى الشاعر طاغور. وكيف المقاومة تكون وكيف الحب يكون يمكن وكيف والجسد ــروح ال بين نفرق وكيف كالغيمة شفافا يصبح أن لإنسان

تنبت له أجنحة كالطائر. هو : طاغور قائال كلمته الصبان واختتم بنورها، ونعيش كلماته نلتهم كبير وحى أعتقد ال الذى و لأبد المتدفق النور هذا قهر على قــادر ألنــه يختفى ســوف أنــه

الزمن..

23

خيرية الناقدة ذكــرت كلمتها بداية وفــي البشالوى أن طاغور انجذب لإنتاج العربى من الشعر من خالل عالقته بالشاعر العربي والمصرى أحمد شوقى. وعن عالقة طاغور قائلة البشالوي علقت راي جيت بساتيا كأديب طاغور بين حدث الذى الزواج إن من نوع لنا قدم كمخرج راى وساتيا جيت ، نعرفها التي عن تختلف الهندية السينما فنحن تعودنا على إنتاج بوليوود ولكن هناك نوعية أخرى من األفالم الهندية اصطلح لها كلمة »توليوود« : وهى السينما التى تتحدث يتم أن يجب السينما وهذه البنغالية باللغة التسليط الضوء عليها ألنها تقدم الوجه اآلخر لإبداع السينمائى الهندى وهو اإلبداع األكثر قيمة فنية وربما األقل جماهيرية ولكنه أيضا األدب بين التزاوج إن يقول الذى اإلبداع أن الممكن من الراقي السينما وفن العظيم

ينتج أفالم تغذى روح اإلنسان.وقد وصفت البشالوي فيلم »البيت والعالم« تم التي األفالم مجموعة في فيلم أهم بأنه طاغور ــالم أف مهرجان خــالل عرضها والذى أخرجه ساتيا جيت راى سنة 1984 ويتضح من خالل هذا الفيلم التزاوج الخالق المبدع بين اإلنتاج األدبى والفن السينمائى. مرحلة فى الهندى اإلنسان الفيلم ويرصد حساسة ومرحلة تطوره تاريخ من معينة 1908 عام فى تــدور ــداث األح ألن جدا حيث كانت الحركة الوطنية حاضرة وفاعله

وتواجه بموجة من المقاومة والكبح.تدور أحداث فيلم »جهاري بايري« خالل القرن ــل أوائ فى الوطنية الحركة فترة على البريطانيون عــزم حيث العشرين تقسيم البنغال على أساس دينى، بينما يفضح تدور الوطنية. الحركة قــادة بعض نفاق المتشابكة الحب الفيلم عن عالقات أحداث وهو »نيكل« فهناك الشخصيات بين بنغالى ينتمى للطبقة االرستقراطية ويسعى يقوم بينما »بيماال«، زوجته تحرير إلى الوطنية الحركة قادة أحد وهو »سانديب«

باستغالله وخداع زوجته. عن المأخوذة راي جيت ساتيا أفالم وعن قائلة: نجد البشالوي أعمال طاغور علقت

راى جيت ساتيا اختارها التى األفالم في لشخصيات نماذج طاغور أدب لنا ليقدم لتصل واللغة اإلقليم حدود تتجاوز حيه نجد بنات« »الثالثة فيلم فى العالمية. إلى قرية فى تعيش التى البائسة الفقيرة البنت إنسانيتها وال تفقد لم تقريبا، ولكنها معدمة البريد طموحها من خالل مساعدة موظف مديرى باقى عن يختلف الــذي الجديد، من القرية هذه إلى حضروا الذين البريد البنت بهذه اهتم الذي الوحيد فهو المدينة. الصغيرة التى تقوم على خدمتهم وتنقل لهم المياه وهى بنت يتيمة وليس لديها أى عون

عاطفى أو مالى وبالتالى قرر أن يعلمها. بالتعليم جدا ورأى فيه انشغل طاغور وقد العامل األهم الذى يمكن أن يحول اإلنسان إلى إنسان فاعل ومفيد للمحيط الذي يعيش ذلك أن نجد القصة هــذه فى ولكن بــه. الفتاة هذه أمام نافذة فتح أن بعد الموظف الصغيرة التى تجهل كل شئ خارج قريتها، نرى األخير المشهد وفى ويرحل. يتركها البنت - حيث يأتى موظف آخر إلى المكتب لتخدمه- تسير بال مباالة لتمأ اإلناء بالماء شعرت ألنها اهتمام أى تعيره أن دون لم الذى للحلم الخيانة من ونوع بالهجر يتحقق. فهذا الموظف السابق فتح لها طريق األحوال فى كل لكن النهاية، فى وتركها

فتح لها طريق لم تكن تدركه. الثانية القصة أو للمرأة الثانى النموذج

تحب امــرأه خاللها من طاغور لنا يقدم مجوهرات صندوق ولديها المجوهرات هذا بملء زوجها يقوم أن على وتحرص الحلى الصندوق كل يوم بقطعة جديدة من والذهب. ولكنه حين يتعرض الزوج فى يوم من األيام لإفالس وتخشى الزوجة أنه أن فتقرر الذهب منها بعضا من قد يطلب ونموذج العالم. الزوج ويعتزل تهرب.، نموذج من أرقى القصة هذه في الرجل للزوجة عاشق ــزوج ال أن حيث المرأة ويريد أن يرضيها بأى شكل من األشكال،

وهو الذى دفع ثمن جشع الزوجة.هذه خــالل من المقدمة الشخصيات إن قلب من مأخوذة شخصيات هى األفــالم بالتفصيل وتقدم قيم تمثل ولكنها المجتمع وكيف لإنسان. والشريرة الخيرة األفعال المحيط فــى وذاك هــذا يؤثر أن يمكن

الموجودة فيه هذه العالقة.

24

الناقدة تقول طاغور أفالم مهرجان وعن جدا هامة مناسبة إنها البشالوي: خيرية أتمنى أن يتم تكرارها بصورة كبيرة ، فالبد أن نكتب عن طاغور ونتعرف على أفالمه ال األفالم هذه ألن المهرجانات لها ونقيم تجارية. ألسباب العرض دور فى تقدم وأرى أن المناسبة التى نحن بصددها اآلن غير المختلفة األفــالم من مجموعة تقدم المألوفة لإنسان العادى وهى سينما تستحق الجوائز وقد عرضت فى مهرجانات عالمية وبالتالى مناسبة عرضها فى مركز اإلبداع ألنها بحق مهمة ثقافية مناسبة تعد الفنى تقدم رموزا أصبحت ملكا للعالم ولها مردود على وتــربــوى وتعليمى وعلمى ثقافى فإن مردوده قيمته تزداد اآلخرين. وعندما ال ينحصر فقط على البيئة التى خرج منها أو البلد التى خرج منها أو القارة التى ينتمى

إليها ولكنها ملك للعالم. حرص طاغور ــالم أف مهرجان وخــالل المركز الثقافي على تقديم مجموعة متميزة طبيعة في بعمق تغوص التي األفالم من »كابوليواال« فيلم ففي البشرية النفس

عن القصة تحكى جوبتا، هيمن إخــراج أن الظروف اضطرته أرمل أفغانى تاجر يترك ابنته فى أفغانستان والسفر إلى الهند. ابنته إلى اشتاق الهند، إلى ذهب وعندما ووجد فى فتاة صغيرة كان يدللها بإعطائها أن وجود إال ابنته. الجافة، صورة الفاكهة عائلة يزعج أصبح األجنبى األفغانى هذا الفتاة والمجتمع الذى تعيش فيه وهذا الحب ال الصغيرة البنت نحو يبديه الذى األبوى يتقبله المجتمع وهو ما أدى إلى المزيد من فيلما »كابوليواال« فيلم ويعد المشكالت. أداء خالل من المشاعر يحرك عاطفيا والعالقة الصغيرة والفتاة ساهنى بالراج يجعله ما وهو بينهما تجمع التى الرقيقة

فيلما خالدا.جائعة( )أحــجــار بــاشــان« »كوديتو أمــا للمخرج تابان سينها فتحكي القصة األصلية عن مأمور ضرائب ينتقل للعيش فى قصر فى ويقع بمدينة صغيرة باألشباح مسكون فتاة جميلة من عالم األشباح. وقد قدم حب الخاص بأسلوبه القصة هذه سينها تابان حيث بدت مختلفة تماما عن القصة األصلية،

ومع ذلك احتفظ الفيلم بالمضمون األساسى لقصة طاغور وأضاف إليها أبعادا جديدة.

أشهر أحد فهو أدهياى« »تشار فيلم أما الهندية السينما فــى التجريبية األفـــالم عن عبارة وهو شهانى، كومار للمخرج للحركة السلبية اآلثار تتناول مؤثرة قصة رواية من المستوحى الفيلم وهذا الوطنية. على الضوء يلقى االســم، بنفس لطاغور اآلثار المدمرة ومظاهر النفاق فى أى نظام نظام أى تبصر، دون أتباعه يتم عقيدى ألتباعه. البشرية االحتياجات يراعى ال تجرى أحداث الفيلم خالل مرحلة اإلرهاب قصة ويتناول الهندية، التحرير حركة فى »إيال« التى أصبحت بالنسبة لمجموعة من لأمة. حي رمز بمثابة المسلحين الثوار ورغم شعورها بالسعادة فى البداية، إال أنها يتراجع الحركة عندما فى التشكك فى تبدأ عن ويعبر الجماعة أعضاء أحد »أتين« االثنان يقع المتبع. التلقين ألسلوب رفضه التى الجماعة تسمح هل ولكن الحب، فى تتعصب أليديولوجيتها بوجود عالقة الحب

الجميلة والبسيطة هذه؟

25

من اأر�شيف �شوت الهند)�شوت ال�شرق �شابقا( العدد 130 - يولية 1963

26

27

وإنتاج مــادهــاب نيال إخــراج من الفيلم مرة ألول الفيلم عرض وقد ،2011 عام والستين. الثالثة دورته في كان بمهرجان ويعد هذا الفيلم أول أعمال المخرج الروائية المهرجانات من الكثير في أنه عرض إال المحلية والدولية وفاز بالعديد من الجوائز. )يقوم تشوتو" " الطفل الفيلم حول ويدور يتمتع الــذي ماير( هــارش الطفل بالدور فقيرة لعائلة وينتمي والفطنة بالذكاء تلك في للعمل يدفعه ما وهو ، براجستان يمتلكه األطعمة لبيع بمحل الصغيرة السن كل وبالرغم من بهاتي. يدعى رجل طيب

"تشوتو" أن إال الصعبة الظروف تلك حوله من كل واحترام ثقة كسب يستطيع فهو سريع البديهة والتعلم مما يبهر بهاتي، حدود يتجاوز الصغير الطفل ذكاء ولكن وطموح حلم لديه فهو للواقع االستسالم للتقدم حتى أنه يطلق على نفسه اسم "كالم" برئيس الهند السابق " إيه . بي. جيه تيمنا عبد الكالم" ، بعد أن شاهد حوار له في أحد

القنوات التليفزيونية. تشوتو" " يتعرف الفيلم أحــداث وخــالل يعيش ــذي ال الصغار األمــراء أحــد على الملكية العائالت إلحدى ينتمى فهو وحيدا

السابقة ويمنعه والده من االختالط على تشوتو ويحرص ، بالعامة استثمار وقت فراغه في القراءة واالستذكار، ويساعد األمير في خطبة كتابة وفي بل المذاكرة يحصل من خاللها على المركز األول في مسابقة للخطابة ، إال أن تشوتو يتهم بسرقة بمالبس في وجدوها أن بعد األمير غرفته، ويرفض أن يعترف بحقيقة صداقته باألمير حتى

ال يعرضه لعقاب والده.

الهند ت�شارك يف مهرجان القاهرةالدويل ل�شينما االأطفال

ا�شتطاع الفيلم الهندي " اأنا كالم " اأن يح�شد جائزتني من جوائز مهرجان مار�س اإلى 30 الفرتة من 23 اأقيم يف الذي ل�شينما االأطفال الدويل القاهرة 2012، حيث فاز باجلائزة الربونزية يف م�شابقة االأفالم الروائية الطويلة، كما فاز اأي�شا بجائزة منظمة �شيفاج وهي منظمة الدولية الأفالم االأطفال وال�شباب .

28

الرئيس عبد لمقابلة إلى دلهي يرحل تشوتو األمير يعترف الذي الوقت نفس في الكالم خطأه الرجل ويدرك كاملة بالحقيقة لوالده في تشوتو صديقه عن للبحث ابنه ويرسل الهند، بوابة من بالقرب يجده وبالفعل دلهي ويعودا معا إلى راجستان وهناك يلتقي تشوتو سيدرس بأنه يعده الذي األمير بوالد صديقه عمل أمه يمنح كما ابنه مدرسة نفس في الفيلم قضية مهمة تكسب منه رزقها. ويعالج الفقراء على ينبغى وأنه التعليم أهمية وهي تعليم أبنائهم مهما تكن الظروف، فالطموح ال

يعرف عوائق إذا ما كانت هناك إرادة.من متميزة بمجموعة الهند شاركت وقد األفالم في فاعليات مهرجان القاهرة الدولي لسينما األطفال لهذا العام ، حيث شاركت في والقصيرة الطويلة الروائية األفالم مسابقة للمخرج غــانــدي" "وفقد هو آخــر بفيلم ديفيندرا شيفاجي جادهاف، الذي زار مصر

في الفيلم بمشاركة سعادته عن وأعــرب األطفال، لسينما الدولي القاهرة مهرجان وعقب عرض الفيلم عقد المخرج ندوة مع األطفال تحدث فيها عن الفيلم وعن رسالته، مبادئ فقدان حول الفيلم يتمحور حيث غاندي في عالم اليوم المليء بالصراعات التي غاندي مبادئ تفكر وأهمية والعنف

تدعو للحب ونبذ العنف والكراهية .طفل حول القرى إحــدى في الفيلم يــدور عائلته اســم يحمل أن يتصادف صغير غاندي قاتل اســم نفس هــو "جـــودزي" مدرسيه أحد ويعتقد ، جودزي" "ناتورام أبو غاندي المهاتما بقاتل للطفل عالقة أن للحقيقة يمت ال الذي األمر الهندية، األمة الطفل اضطهاد في المدرس ويبدأ بصلة، ويثير زمالءه بل ، سيئة معاملة ومعاملته في المدرسة فيبتعدون عنه ويعاملوه بقسوة

تعرضه ألذى بالغ.

يستكشف الفيلم مشاعر التحيز واالضطهاد ما أبعد وهو والعنف، الكراهية تولد التي يكون عن مبادئ غاندي فحتى هؤالء الذين لمبادئه، وإتباعهم لغاندي حبهم يدعون فقدوا خطاه وتاهوا بعيدا عن فلسفته ، فبدال من أن يحاول المدرس نشر مشاعر الحب وتعليم مبادئ غاندي لتالميذه، نجده يزرع

الكره في قلوبهم .في األفــالم من بعدد الهند شاركت كذلك مسابقة الرسوم المتحركة كان من بينها فيلم "كريش تريش و بالتي بوي" الجزء األول، أيضا خالل الثاني الجزء في حين عرض المهرجان ولكن خارج المسابقة، الفيلم إنتاج شروف مونجال إخراج ومن 2010 عام وتيالك شتي اللذان زارا أيضا مصر خالل عرض عقب ندوة عقدا حيث المهرجان الغني الهند تراث عن خاللها تحدثا الفيلم

من الحكايات .

29

القصص من مجموعة حول الفيلم ويدور الشعبية الهندية التي ترويها ثالث شخصيات القطة( ( وتريش )الــقــرد( كريش وهــي وبالتي بوي )الحمار(. ويغوص الفيلم بعمق كل تقدم حيث ، الغني الهندي التراث في مثل الهند في شهير فني بأسلوب حكاية

المادهوباني .كما عرض أيضا فيلم "سوبر كيه" أو)كيه بهانوشاى إس. فيجاس للمخرج الخارق( قصة الفيلم ويتناول 2011 إنتاج وهو خاصا عالما تشكل التي األحــالم منطقة الطيب الملك يحكمها والتي المجرة في أخيه أن يعلم ال ـــذي وال ماكسيموس "بادميس" يخطط لإطاحة به. ولهذا السبب يخترع بادمس " سوبر كيه " باستخدام كل قوى منطقة الحلم، ولكن بسبب خطأ يخرج يبعد وهنا السيطرة عن الخارق" "كيه

بادمس عنه .مهندس يعمل بهانوشاى إس وفيجاس متحركة رسوم مصمم لكنه إليكترونيات

لمدة األفالم مجال في عمل وقد بالهواية، طويلة ، وقد أخرج أول فيلم رسوم متحركة باجماتي"، الملكة ثروات " بعنوان طويل إال أنه قدم العديد من األعمال األخرى كان

أخرها فيلم كيه الخارق.فقد بانديوبادهياي ديبجاني المخرجة أما تحت المتحركة الــرســوم بفيلم شاركت انتاج 2010، من " بنفسك "اعتن عنوان أم بين العالقة حول الفيلم أحداث وتدور الوقت، مرور مع تتغير لم والتي وابنتها التحريك أعمالها على في ديبجاني وتعتمد باستخدام اسكتشاتها ترسم فهي ، بالرمال لوح على بتوزيعها تقوم التي الــرمــال ديبجاني ورشة عمل نظمت وقد زجاجي، ينظمها التي الورش هامش على لأطفال ، حيث الدولي السينمائي القاهرة مهرجان علمت األطفال كيفية الرسم باستخدام الرمل عملها ديبجاني بدأت وقد . الزجاج على منذ المتحركة الرسوم أفالم صناعة في بأحمد للتصميم الوطني بالعهد دراستها

أباد، وقد أخرجت ما يقرب من عشرة أفالم قصيرة حتى اآلن.

أما في مسابقة األفالم الوثائقية فقد شاركت للمخرجين " للتفكير أسماك " بفيلم الهند وماناف جاالن)إنتاج 2011(، داش أديتا " تشيليكا " منطقة عن الفيلم هذا ويحكي بائع نظر وجهة من األسماك وصناعة بقرية يقيم ،وهو باهلو" " يدعى أسماك ويستعرض أوريــســا، في بلبهادرابور الفيلم مجموعة من العوامل التي تؤثر على وأهمها ــرزق ال ــوارد وم الصيد عمليات

الصراعات بين القرى . ... نكبر " بفيلم أيضا الهند شاركت كما فيناى ميناكشي للمخرج " نلعب ... نعمل قصير فيلم وهو ، )2011 إنتاج ( راي يصور رؤية داخلية للطفل من خالل منظور األطفال عن كيفية صنع آالت موسيقية بدوية راجوراي الطفل عن الفيلم يدور حيث ،يحب والذي سنوات تسع العمر من البالغ

اآلالت اإليقاعية البدوية.

30

جدير بالذكر أن الهند فازت أيضا بالجائزة إلى الطفل من أفــالم مسابقة في الفضية وهو )أبـــي(، الهندي الفيلم عن الطفل والذي أيضا راي فيناى ميناكشي للمخرج يشتهر بأنه بنشاطه الثقافي وتقديم أفالم ذات صلة بالقضايا المجتمعية ، وقد حصل على

العديــد مـن الجوائـــز الوطنيــة والدوليــة .من أخــرى بمجموعة الهند شاركت كما المسابقات إطــار خــارج عرضت األفــالم الرسمية مثل فيلم "بطل تونبور "و"الدراجة" و"جاتو" و"من ذاك الصاحب" ، و"كريش الثاني" الــجــزء – ــوي ب وبالتي تريش

و"حزب شيلر"، وقد عرضت هذه األفالم المسرح مثل العرض دور من العديد في وقاعة المصرية، ــرا األوب بــدار الصغير الجديدة، بمصر نورماندي بسينما دريم وسينما ديانا باالس وسينما الرحاب وسينما

فاميلي وسينما التحرير.

31

بالحديث كلمته الملط خيرى د. بدأ وقد القديم المصري عند الموسيقى أهمية عن مؤكدا أن للموسيقى والغناء مكانة كبيرة فى حياة المصري القديم، وكذلك قدر كبير من التكريم حيث أسندت الدولة مسئولية رعاية هذا الفن إلى الكهنة خاصة لما لها من ارتباط وثيق بالحياة الدينية ودورها األساسى الذى والعبادات الطقوس إقامة فى به شاركت

ومصاحبة الترانيم والصلوات الدينية.كما تطرق د. خيرى في حديثه إلى ارتباط فهناك القدماء، المصريين بآلهة الموسيقى بالموسيقى مغرم وهو "بس" اإلله مثال اآلالت على والعزف والرقص والغناء تحدث كما ، الزوجية الحياة وحــامــي العهد في الموسيقية اآلالت أشكال عن الموجودة الرسومات الفرعوني من خالل أن وذكر ، والمقابر المعابد جدران على المصريين عازف قدماء آلهة من إله لكل خاص وآلة خاصة . كما تحدث عن بعض

اآلالت الموسيقية.نــدرة مــن بــالــرغــم ــه أن الملط وأضـــاف تتصل التي العلمية والدراسات األبحاث

الداخل الفرعونية في المصرية بالموسيقي ثقافية بأهمية تحظى أنها إال والــخــارج علي المتحضرة المجتمعات في كبيرة للتعرف سعيا والعالمي القومي المستويين الموسيقية الحياة وخصائص سمات علي للمجتمع المصري القديم . وقد كان الباحث بجمع قام من أول هو هيكمان األلماني في وقد عاش الفرعونية، الموسيقى تراث مصر فترة خمسة وعشرين عاما حتى نهاية

األربعينات من القرن العشرين.الملط د.خيرى أن بالذكر الجدير ومــن الكمان آلــة على العزف في متخصص وحاصل على درجة الدكتوراه في الموسيقى ليزبيج جامعة من الموسيقى وتــدريــس القومي المشروع بتأسيس قام كما بألمانيا وقام القديمة. المصرية الموسيقى إلحياء في العالم في دبلومة أول بتنظيم د.خيرى دراسة الموسيقى الفرعونية، وقام فيما بعد بتقديم درجة الماجستير في نفس الموضوع في جامعة حلوان. وهو حاصل على العديد من الجوائز لعمله الريادي في هذا المجال. لتحديث القومي المشروع ــار إط ــي وف

والحضارة التقدم ركب لمواكبة الدولة مع والعالم لمصر حلوان جامعة قدمت بداية األلفية الثالثة مشروعا قوميا إلحياء األول وهو ، القديمة المصرية الموسيقي

من نوعه .وعن مشروع إحياء الموسيقى الفرعونية، تصنيع إعادة إلى يهدف أنه الملط د. ذكر بنفس القديمة المصرية الموسيقية اآلالت الفنية واإلمكانات والخامات المواصفات النغمات ولون طابع ذات نغمات إلصدار آالف من اآلالت تلك تصدرها كانت التي موسيقية فرقة تشكيل وكذلك السنين، المصرية الفرقة غــرار علي فرعونية الموسيقية المؤلفات تقديم أجل من القديمة تعكس واألجــانــب المصريين للمؤلفين شخصية وطابع الموسيقي المصرية القديمة وتقديم مؤلفات غنائية تعكس طابع اإلنشاد في الدنيوية واألغاني الدينية والتراتيل

المناسبات المختلفة . ومن جانبه ذكر السيد حسام نصار أن الفن المصري القديم يعتبر مثارا للتساؤل نظرا لحدوث شكل من أشكال القطيعة بيننا وبين

اإحياء املو�شيقى امل�شرية القدمية باملركز الثقايف الهندي

حول "اإحياء املو�شيقى امل�رصية القدمية"، نظم مركز موالنا اآزاد للثقافة الهندية حما�رصة للدكتور خرى امللط مبقر املركز بو�شط البلد وبح�شور �شعادة �شفر الهند بالقاهرة ال�شيد/ اأر. �شواميناثان ورئي�س قطاع العالقات الثقافية اخلارجية ال�شيد/ ح�شام ن�شار . وقد �شاحب املحا�رصة اإقامة

معر�س لالآالت املو�شيقية امل�رصية القدمية واالآالت املو�شيقية الهندية التقليدية.

32

الحضارة المصرية القديمة بفعل توافد كثير الحضارات على مصر ولم يكن هناك من المصرية للفنون التسجيل أشكال من شكل على متفرقة مشاهد سوى هناك يكن ولم جدران المعابد، ، لكن ذلك لم يمنع تواصل كلمته في أثنى وقد ، المصرية الحضارة على المحاضرة الشيقة التي قدمها د. الملط أشكال إلى للوصول محاولة في وجهوده

الموسيقى الفرعونية القديمة. سوشيترا السيدة حرصت ــك ذل وعقب دوراي مديرة مركز موالنا على عرض فيلم الموسيقية قصير عن بعض أشكال اآلالت القديمة الهندية وعلقت عليه قائله إن اآلالت الموسيقية القديمة ارتبطت بالدين تماما كما هو الحال في مصر الفرعونية ، وذكرت أن مثل اليوم الهند في الشهيرة اآلالت معظم الوسطى للعصور تعود والسارود السيتار ولذا ركزت في حديثها على اآلالت القديمة ومنها آلة تعرف باسم " رار" والتي تشبه يعود نص في ذكرها ورد وقد ، الهارب

تاريخه لسنة 300 ق.م .

كما علق سعادة سفير الهند على المحاضرة الموسيقى بين تشابها وجــد أنــه ، قائال المصرية القديمة والموسيقى الهندية فهناك العديد من اآلالت التي تحدث عنها د. خيرى الملط في المحاضرة تستخدم في الهند حتى بنفس تعرف الطبلة آلــة أن كما الــيــوم، االسم في الهند وهو ما يؤكد عن مدى تأثر

ببعضهما والمصرية الهندية الحضارتين البعض منذ قديم اآلزل.

الحضور المحاضرة حرص انتهاء وعقب على التقاط صور جماعية مع سعادة سفير اآلالت بجوار الملط خيرى ود. الهند

الموسيقى المعروضة.

33

وقد أتاحت لي دراستي الجامعية في األدب األدباء كتابات على أطلع أن اإلنجليزي اإلنجليز الذين انتسبوا إلى الهند وفتنوا بها من أمثال روديارد كيبلنج وإدوارد مورجان فورستر وكذلك أجيال من الروائيين الهنود سلمان ولعل باإلنجليزية يكتبون الذين خالل من اكتسبت كذلك أشهرهم. رشدي معرفة ييتس اإليرلندي للشاعر دراستي باألصول الفلسفية الهندية لجانب من كتاباته من الروحي الهند تراث في ما وأدركــت

ثراء يعود إلى جذور هندوسية وبوذية.من كريمة دعــوة وصلتني حين ولذلك أللقي دلــهــي بنيو اإلســالمــيــة الجامعة محاضرتين فى إطار االحتفال بمئوية شاعر األخير األسبوع في طاغور األكبر الهند بسعادة الدعوة قبلت ،2012 يناير من اإلنترنت على ما أراجع وأسرعت بالغة الهند عن وصــور وأخبار معلومات من وعاصمتها وجامعتها اإلسالمية وأعد العدة كي أتجول في ربوعها وأشاهد ما صارت

مصاف إلى نقلها نحو على أحوالها إليه الدول الديموقراطية األكبر في العالم وثاني بعد البرمجيات لصناعة مراكز أفضل

الواليات المتحدة.وعلى الرغم من أن مقصدي كان نيودلهي مومباي في أوال بي الطائرة حطت فقد من سويعات بعد ألطير سابقـا( )بومباي مطارها إلى العاصمة الهندية ، كذلك كانت مومباي عبر الوطن أرض إلى عودتي أمضي كي الفرصة اقتنصت لكني أيضا أياما قبل العودة. ومومباي هي مركز فيها الهند التجاري وكعبة رجال األعمال، وهي على أقيم وقــد تنام ال تكاد نشطة مدينة باندرا هما السبع جزرها من جزيرتين وورلي طريق بحري يعد أعجوبة معمارية. فوق العجيب البحري الجسر هذا ويمتد مياه بحر العرب، وال تزال صورة جزيرة السحاب على بناطحات التي تزهو ورلي، باندرا على خط للقادم من أرضها وتظهر إلى وتستدعي مخيلتي في تتمثل األفــق،

رحلة اإلى الهند● بقلم: د. مصطفى رياض

منذ طفولتي املبكرة تعلق قلبي خيايل وانطلق بالهند �شغف�ا االأ�شطورية اأجوائها يف حملق�ا األ��ف حكايات �شفحات على �شببت اأن فما وليلة، ليلة عن الطوق حتى �شحرتني الهند احلديثة التي تقوم بدور فاعل يف حركة عدم االنحياز بقيادة حكيمة من الزعيم نهرو، جنبا قيادة مع م�رص حتت اإلى جنب عبد النا�رص ويوغو�شالفيا حتت وجدت اإنني ثم تيتو، قيادة يف فاحتة كتاب اأديبنا الراحل يف العامل "حول من�شور اأني�س 200 يوم" و�شف�ا �شم اإلى �شورة دولة �شورة االأ�شطورية الهند توازن�ا تقيم ناه�شة وطنية اإيجابي�ا يف �شيا�شاتها الداخلية واخل��ارج��ي��ة، وع�������رصات من املواقف الطريفة كان اأطرفها ل��ق��اء امل��وؤل��ف ب��ال��دالي الم��ا الذي كان مزكوما فنقل ملوؤلفنا جراثيم قدا�شته، وو�شف اأمطار الغربان وم�شاركة املون�شون، ملوؤلفنا يف طبق االأنانا�س الذي

ياأكله.

34

ففي نيويورك في مانهاتن جزيرة ذاكرتي عنان لتطاول السامقة األبراج تعلو كليهما

السماء.الجامعة إلى لزيارتي استطراد بعد وأعود بطالبها ولقائي بنيودلهي اإلســالمــيــة وطالباتها وكذلك بأساتذتها الكرام، وأخص منهم بالذكر الصديق العزيز الدكتور أنيس والدكتور اإلنجليزية، اللغة بقسم الرحمن، الهندي الثقافي مديرالمركز الرحمن، ذكر العربي، والدكتور عزيز الدين حسين عميد من أول فهم واللغات، اإلنسانيات كلية كذلك بالغة. وحفاوة كبير بتكريم أحاطني أتيح لي االلتقاء بأديبين هنديين هما موكول

كيسافان وجيتا هانراهان.اإلسالمية الجامعة في محاضرتين ألقيت بين ما أعــرض أن كليهما في حرصت ثقافتي مصر والهند من نقاط التقاء وبخاصة فكانت الحداثة. تجاه المركب موقفهما في الحداثة ظاهرة تتناول األولى محاضرتي في روايات نجيب محفوظ وقد تطرقت فيها إلى معضلة تبني الشعبين المصري والهندي للحداثة لكونها ظاهرة مفروضة بقوة الوجود االستعماري على نحو دفعت مفكري مصر بين ترواحت مواقف تشكيل على والهند الرفض والترحيب والتوفيق. وجدير بالذكر بنيودلهي هي إحدى الجامعة اإلسالمية أن والجديد، القديم بين التوفيق سياسات ثمار بين فجمعت 1920 عام في أنشأت فقد لالستعمار المعادين اإلسالميين نشاط البريطاني للهند وفكر المثقفين الهنود الذي الفريقان ووجد الغرب في تعليمهم تلقوا لمشروع الملهمة القوة غاندي المهاتما في الجامعة. أما محاضرتي الثانية فقد اخترت التعليم مجال في حسين طه مشروع لها في الثقافة "مستقبل كتابه في أورده الذي طالب أمام ألقيته وقد .)1938( مصر" قسم اللغة العربية في المركز الثقافي الهندي بين جدال المحاضرة أثارت وقد العربي. اتجاهي التقليد والتغريب أو القديم والجديد.

يومنا هذا. إلى وهو جدل ال يزال مستمرا الماضي تراث بين المحتوم الصراع إنه وحفظة هذا التراث، وجرأة الحاضر ورواد التجديد الفكري. وقد أثار اهتمامي ما أبداه األساتذة والطالب من تعليقات وما أضافوه في الجدية ولمست قدمت، لما أفكار من مداخالتهم والعمق في حججهم، فتأكد عندي ما بين شعبينا من سمات مشترك تنتمي إلى األولى الحضارات إلى يمتد فكري تراث

التي نشأت على أراضي بلدينا. زيارتي أثناء تابعتها التي األحداث إن بل ونشرات اليومية الصحف في القصيرة يصنع لبلد حية صــورة رسمت األخبار ومراجعة مستمر جدل خالل من مستقبله دائمة لسياساته الداخلية والخارجية. فشاهدت االستعدادات لالنتخابات البرلمانية، وتابعت سلمان بمنع المطالبة حول الدائر الجدل رشدي من قراءة صفحات من كتابه "آيات لــأدب، جيبور مهرجان في شيطانية" في نسرين تسليمة كتب آخر منع وكذلك

احتفاالت شهدت كذلك كالكوتا، مهرجان التي أبرزت يناير عيد الجمهورية في 26

قدرات الهند العسكرية الفائقة. الدائبة والحركة بالحياة يموج بلد الهند إن وال شك أن مستقبال زاهرا يتحقق اليوم على

أيدي أبنائه العاملين وشيوخه الحكماء.● رئيس قسم اللغة اإلنجليزية

بكلية اآلداب - جامعة عين شمس.

35

وقد تأكد لي في هذه الزيارة مدى ما تتمتع به الهند من تعايش فريد بين جميع أبنائها، من بالذات بهتكل مدينة تشهده ما ومدى تعاون مثمر بناء بين كبار التجار والعلماء الذين يسهمون في إقامة العديد من المشاريع بين الفوارق إزالة وفي والمدنية، الدينية بين والمحبة المودة نشر وفي الطبقات، دينيا تمـيز أي دون جميعا المدينة أفراد كان أم طبقيا. ووجدت روحا طيبة في هذه تكون أن ينبغي لما نموذجا تعد المدينة بمتوسطي واألغنياء األثرياء عالقة عليه الحال والفقراء، حيث إن أثرياء هذه المدينة الجميلة لم ينسوا متوسطي الحال والفقراء، ومال، قوة من يملكون ما بكل فساعدوهم لكل الحسنة العالي والقدوة المثل وضربوا مواطني إلــى ينظـروا أن العالم أثرياء مثلهم، كثيرا ماال يملكون ال ممن مدنهم المادية، بأحوالهم االرتقاء في فيشاركونهم ما ووهللا وأتراحهم، أفراحهم ويشاركونهم

وجدت هذه الروح الطيبة في أي مكان آخر.نهضة من رأيته بما سعادة أيما وسعدت زراعية عمالقة جعلت الهند الشقيقة تكتفي بمحاصيلها الزراعية وتحقق اكتفاء ذاتيا لم الهنود بسواعد إال تحقيقه السهل من يكن في تعتمد أال نفسها على آلت التي الفتية غذائها على أحد، وهنا تضرب الهند المثل والمثابرة الدءوب العمل في الدول لباقي األماني تحقيق ــى إل للوصول والثبات

وتحويل األحالم إلى واقع فعلي ملموس.

وقد وقفت على اهتمام الدولة بالعلم وأهله، تشهد ما مدى بدليل ذلك في عجب وال الكمبيوتر مجال في واضح تقدم من الهند حضر ثم ومــن المختلفة، والتكنولوجيا وكثير ــران وزي بهتكل بمدينة االحتفال غفير-ال وجم األفاضل، الدولة رجال من يكون مثله في غير الهند- من أهالي المدينة

والمدن المجاورة لها.

بصورة منتشرين ــان واألم األمــن وكــان الفتة للنظر، وال شك في أن للديموقراطية في كبيرا دورا الهند تحياها التي العريقة هذا األمن واألمان واالستقرار، هذا، فضال عن الكرم الزائد، والجود الواضح من أهالي أبناء على غريبا هذا وليس بهتكل، مدينة

الهند الكرام.إن تجربة الهند العظيمة في السياسة والتعليم واالقتصاد والتعايش بين أبنائها جميعا جديرة بالتسجيل واالحتذاء بها واالقتداء بها؛ ألن

للهند الريادة في المجاالت المذكورة سابقا.وأسأل هللا للهند مـزيدا من التقدم واالزدهار دول بها يقتدي وأن واالستقرار، والهدوء وتـزول الوفير، الخير ليتحقق وشعوب،

المتاعب واآلالم.

● وكيل كلية دار العلوم بجامعة القاهرة للدراسات العليا والبحوث

كيف كانت الهند بالن�شبة يل؟

�رصفت ب�زيارة ثانية لدولة الهند ال�شقيقة، بعد زيارة �شابقة ل�شمال الهند؛ ذلك العام املا�شي، وجاءت زيارتي الثانية جلنوب الهند، وحتديدا ملدينة بهتكل يف التابعة لوالية كرناتكا، والتي ق�شيت بها اأ�شبوعا من اأجمل اأ�شابيع حياتي؛ حيث �شاركت يف احتفال اجلامعة االإ�شالمية الواقعة بهذه املدينة العريقة؛ ذلك مبنا�شبة

مرور خم�شني عاما على تاأ�شي�شها.

● بقلم: أ.د. يسري أحمد زيدان

36

وقد عرف المهاتما غاندي في جميع أنحاء العالم باسم "المهاتما غاندي" وهو ما يعني ما أقل وهو له تكريما العظيمة"، "الروح يستحقه ، كما عرف في الهند باسم "بابو" أي " األب" فهو بالنسبة لكل الهنود أبو األمة الهندية، فعيد ميالده الذي يوافق الثاني من أكتوبر هو عطلة رسمية في الهند ويعرف باسم " غاندي جايانتي"، كما اختارت األمم العالمي اليوم اليوم ليكون هو المتحدة ذلك

لالعنف . محاميا كان عندما كفاحه غاندي بدأ لقد مغتربا في جنوب أفريقيا ، في الفترة التي من يناضل خاللها المدني المجتمع كان إلى عودته وبعد المدنية، حقوقه نيل أجل الهند في عام 1915، قام بتنظيم احتجاجات والعمال والمزارعين الفالحين فيها شارك ضرائب ضــد الحضرية المناطق فــي

األراضي المفرطة .

الوطني المؤتمر حزب قيادة توليه وبعد الهندي في عام 1921 ، قاد غاندي حمالت حقوق ونيل الفقر، حدة لتخفيف وطنية المرأة، وبناء وئام ديني ووطني ووضع حد اقتصاديا الذات االعتماد على وزيادة للنبذ تحقيقا الستقالل الهند من السيطرة األجنبية. وقد دفع غاندي عدة سنوات من حياته في يثنه ولم والهند أفريقيا جنوب في السجن اإلنجليز فخاطب سعيه استكمال عن ذلك بحملته الشهيرة " اتركوا الهند " ولكن هذا الخطاب لم يلق إعجاب السلطات البريطانية من ألوانا ومارست اعتقاالت حملة فشنت القمع العنيف كان غاندي نفسه من ضحاياها حيث ظل معتقال خلف قضبان السجن في

الفترة 1942 وحتى 1944.السنوات، تلك كل مــرور من وبالرغم حين مخليتي عن غاندي صورة تغب لم ، يناير 25 ثورة عن الكتابة في شرعت

أعظم كونها بالتفرد اتسمت الثورة فتلك بها قام فقد العالم، في إليكترونية ثــورة وقد واحــد، رجل قلب على بأكمله شعب عبر الشباب من مجموعة شرارتها أوقد تواصلهم على الفيس بوك، وكانت المطالب مشابهة لما سعى إليه غاندي، فقد تلخصت مطالبهم في تحقيق العدالة وخرج شعارهم

" عيش- حرية- عدالة اجتماعية " لقد رفض غاندي الظلم واتبع الطرق السلمية به اتسمت ما أجمل وهو الظلم رفض في أرسى التي سلميتها ... المصرية الثورة ، وحفروا للعالم نموذجا المصري الشباب فعل كما تماما البشرية تاريخ في كفاحهم

المهاتما غاندي ... الروح العظيمة.

● رئيس قسم العالقات العامة باألهرام، حاصل على دكتوراة في العلوم التربوية

من معهد البحوث العربية .

غاندي والثورة امل�شرية

كان موهندا�س كرم�شاند غاندي )2 اأكتوبر ب��ارز �شيا�شي )1948 يناير 30-1869حركة خ��الل الهند ق��اد روح��ي��ا، وزعيما فل�شفة رائ��د ب��اأن��ه وع��رف اال�شتقالل، طبقها التي الالعنف، اأو ال�شاتياجراها طريق عن اال�شتبداد مقاومة خالل من الع�شيان املدين ال�شامل وا�شتطاع بفل�شفته اأن يقود الهند نحو التحرر واال�شتقالل، احلقوق حركات من الكثر األهم ما وه��و

املدنية من جميع اأنحاء العامل.

● بقلم: د. حسن السنوسي

37

�شفارة الهند حتتفل بيوم اليتيمعلى م�شرح الهناجر

الفنانة ب�شرى : �شعيدة مب�شاركتي االأطفال هذا اليوم واأ�شكر �شفارة الهند على تنظيم مثل هذه االحتفالية

الهندية اجلالية مع بالتعاون بالقاهرة، الهند �شفارة نظمت 30 يوم وذل��ك اليتيم يوم مبنا�شبة فنية احتفالية مب�رص، �شاركت وقد االأوب���را. ب��دار الهناجر مب�رصح املا�شي ابريل املغنية امل�شهورة ب�رصى يف هذه االحتفالية باعتبارها �شيف ال�رصف هذا العام، حيث قدمت جمموعة متميزة من اأغنياتها،

وحر�شت على التقاط �شورة جماعية مع الأطفال امل�شاركني.

38

سعادتها عن بشرى الفنانة أعربت وقد بمشاركة األطفال األيتام في هذا االحتفال، هذا مثل تنظيم على الهند سفارة وشكرت اليوم الذي من شأنه رسم البسمة على شفاه ضيف اختيارها وعلى األيتام األطفال

شرف هذا العام . لدى الهند سفير سعادة ذكــر جانبه من أر. / السيد العربية مصر جمهورية اعتادت الهندية السفارة أن سواميناثان على االحتفال بهذه المناسبة كل عام ، ففي السفارة مع األطفال احتفلت الماضي العام فى مسرح العرائس والعام قبل الماضى فى مستشفى سرطان األطفال، وأضاف أن كل هذه االحتفاليات من شأنها أن تساهم فى دعم

العالقات على مستوى شعبى البلدين. األطفال إلى بكلمة السفير سعادة توجه وقد عيبا ليس يتيما اإلنسان كون إن : فيها قال ذلك يكون أن يجب لكن و فيه، نقصا أو فى وقدراته نفسه إلثبات له حافزا األمــر جيدا تعلموا أن ويجب المجاالت. مختلف أننا جميعا نقف بجواركم وندعمكم تماما مثل أنكم قادرون على أبائكم. وأود أن أؤكد لكم بالدراسة االهتمام من خالل تحديد مصيركم واإلخالص فى العمل. وإننى متأكد أنه عندما

المستقبل فى الجامعية دراستكم من تنتهون سيكون من بينكم مهندسين وأطباء ومدرسين

و سفراء مثلى أيضا. دوراي سوتشيترا السيدة رحبت كما الهندية الــعــالقــات واصــفــة بالحضور وممتازة قوية عالقات بأنها المصرية واالقتصادية السياسية المجاالت، كل في على نحرص إننا وأضافت واالجتماعية، البلدين العالقات على مستوى شعبي دعم

من خالل تنظيم مثل هذه المناسبات. مجموعة الحفل برنامج تضمن ــد وق

قدم الفنية، حيث الفقرات من متميزة الفنان فارس المصري راقص

استعراضا الشهير التنورة طالب مــن ــل ك قــدم كما بــديــعــا، فنيا موسيقية، فنية فقرة المستقبل مدرسة القبطية البنات مدرسة طالبات وشاركوا أنغام وعلى نــاس. أحسن استعرض في من مجموعة قدمت الهندية الموسيقى آزاد موالنا بمركز المصريات الدارسات

الثقافي الهندي استكشات راقصة . 200 من أكثر أن بالذكر جدير األيــتــام دور مختلف مــن طفل شاركوا في االحتفال هذا العام، وقد

بشرى والفنانة الهند سفير سعادة حرص األطفال على الهدايا بعض توزيع على

األيتام والتقاط صورة جماعية معهم.

39

معرض ــوم ــي ال ــامــج ــرن ب تضمن ـــد وقالمتقنة الهندية العرائس من لمجموعة بمتحف ملحقة بورشة تصنيعها تم التي شانكر الدولي للعرائس. وتعكس العرائس األزياء وكذلك المختلفة الهندية الرقصات المتميزة والتي تختلف من التقليدية الهندية والية ألخرى وكذلك تختلف طبقا للمناسبة حرصت وقد خاللها. ارتدائها يتم التي السيدة دوراي عن تقديم نبذه لضيوفها عن

المعـــــــرض وعــن األزيــــاء الهنديـــــة.الساري عن وثائقي فيلم عرض تم كما الهندي ، وقدمت السيدة دوراي عرضا حيا عن كيفية ارتداء الساري شارك فيه عدد من سيدات سفارة الهند ، كما تعرف الضيوف

على أشكال وأنواع الساري المختلفة . سينج بهارات السيد قدم اليوم نهاية وفي الثقافي آزاد موالنا بمركز اليوجا مدرب أوضاعها اليوجا وعن الهندي عرضا عن

على دوراي السيدة وقد حرصت المختلفة على الحفاظ في اليوجا بأهمية التعريف صحة الجسم ، كما ركزت على أهمية كل التي المختلفة اليوجا أوضــاع من وضع

قدمها المدرب . أربعين من يقرب ما االجتماع وقد حضر وكذلك المصريات السيدات مــن سيدة األجانب والدبلوماسين السفراء زوجــات

المقيمين في مصر.

اجتماع نادي ال�شيدات الدويل مبنزلال�شفري الهندي بالقاهرة

ا�شت�شافت بالزمالك، حيث الهندي ال�شفر مبنزل موؤخرا اجتماعه الدويل ال�شيدات نادي عقد االجتماع ال�شيدة �شو�شيرتا دوراي حرم �شفر الهند ومديرة مركز موالنا اآزاد الثقايف الهندي .

40

41

بالد إلي الپارسي المجتمع جذور وتعود فارس، المعروفة اآلن بدولة إيران، وهؤالء الضأن ولحم بالدجاج خاص ولع لديهم والبيض، و لكن قلما يفضلونها حارة. ومن بين األطباق الشعبية هناك ما يسمى دهانساخ )وهو عبارة عن عدس يتم طهيه علي نار مع ويقدم والخضروات(، اللحم مع هادئة المفروم اللحم وكباب المكرمل األرز مع مكعبات مقطعة )طماطم والكاتشومبر البصل و الكزبرة الطازجة؛ و هناك أيضا عبارة )وهــو ماتشتشي ني الپاترا طبق الكزبرة عن سمكة كاملة مدهونة بصلصة ومطهية بالبخار داخل ورق الموز(؛ وطبق بط من مصنوع وهــو پاشيو تــاراپــوري يتم التي األسماك من نوع )وهو بومباي

تجفيفها وتمليحها قبل األكل(. باستخدام جــوچــارات مطبخ ويتميز المكونات الطازجة و الموسمية التي تختلف من منطقة إلي أخرى وفقا لتوفر المنتجات،

لذلك نالحظ أن اسم كل طبق يحتوي علي بادئة تدل علي المنطقة التي تعود نشأة هذا الطبق إليها مثل طبق السورتي )من منطقة سورات( وطبق بهاڤنجاري )من بهاڤنجار(. جوچاراتي طبق فهو البوهرا طبق أما ضمن لحوم علي يحتوي أنه غير أصيل

مكوناته.التهالي بطبق الجوچارات شمال وتشتهر األرز من مختلفة أصناف مع يقدم طبق والفول والخضراوات والكاري ــدال والالمقبالت( من )نــوع والفارسان النابت )زبــادي والرايتا والصلصة والمخلالت وفــواكــه وخــضــروات بــتــوابــل مخلوط منطقة مطبخ يبدو وبالمقارنة مقطعة(. يشتهر حيث بسيطا، الوالية من الكوتش طبق وهو ( الكهيتشدي أمثال باألطباق معا( المطهيين والعدس األرز من بسيط الزبادي من شهي )كاري الكادهي وطبق الخاصة األطباق ومن الحمص(. ودقيق

األخرى بهذه المنطقة طبق األوسامان وهو بالطماطم المنكه العدس طهي في طريقة طبق و الكزبرة؛ و الطازج الهند وجوز الكاهامان دهوكال )وجبة خفيفة علي البخار ودودهپاك المختمر(، الحمص دقيق من وطبق مثلجا(؛ يقدم محلى مكثف )لبن الشريكهاند، عبارة عن حلوى من الزبادي أما والبندق. والحبهان الزعفران بنكهة نباتات المكون من أوندهيو، طبق سورتي موسمي طبق فهو بالبخار المطهية الدخن شهير من ساوراشترا بجنوب جوچارات.

جوچارات أطعمة لشهرة الفضل ويعود توليفة يضم الذي ذلك التهالي، طبق إلي من الخضروات الطازجة المطهية بالتوابل الوجبات من متنوعة ومجموعة العطرية الحلويات وبعض والمقرمشة الخفيفة متكامل. واحد طبق في هذا كل اللذيذة، الكاهامان الطبق علي عادة ما يحتوي هذا دهوكال؛ والكهاندڤي )وهو عبارة عن لفائف

جوچارات... جنة النباتيني يف جنوب غرب الهند تتحول فيها اأب�شط املكونات اإيل اأ�شهى االأطعمة واملاأكوالتبقلم : روشينا مونشاو غيلديال

اأهمية بالغة لتوازن النكهات، لذلك ، فاإن اأهل والية يويل فن الطهي يف جوچارات ي�شمونه ما اأو ي�شاألون عن توازن امللوحة ما الطعام، غالبا جوچارات حاملا يتذوقون اأو امليتها�س. و لكن ثمة ماأكوالت غر نباتية بهذه املنطقة بالغة الكهاتا�س و احلالوة

النباتية، ترتبط مبجتمعني هناك هما م�شلمو االر�شي�س و البوهرا.

نكهات متوازنة فن الطهي

42

من دقيق الحمص المطعم بحبوب المسطردة أوراق من )حلقات والپاترا والبندق(؛ قليها ثم بالبخار طهيها يتم الكولوكاسيا ومعجون العدس(. ويتضمن الطبق الرئيسي باألوندهيو يعرف ما الوالية بهذه الخاص

من ممتزجة أشكال طهي في )طريقة لالستمتاع طريقة وأفضل الخضروات(، الساخن و قطع بتناوله مع األرز به يكون التي الحلويات الظاهرة، فضال عن الزبدة تقدم كمقبالت مثل الهالوا )حلوى من دقيق

المثير فإن والشريكهاند.هكذا، السيمولينا( حيال المطبخ الجوچاراتي هو التنوع الكبير

لكل عنصر من عناصر طبق التهالي.كما األثاناس أو جوچارات مخلالت أما بالميثيا يسمى ما فتضم عليها، يطلقون

أطعمة مفضلة في جميع األوقات: )من أعلى اليمين أنواع من مزيج من )خبز ثييالس اليسار( إلي الحمص(؛ طحين من )لفائف كهانداڤيز الدقيق(؛ وطبق المنفوش(؛ األرز من خفيفة )وجبة بهيل

التهالي مع الپوريس وتوليفة من الخضراوات.

43

خشنة الحلبة بحبوب مخلل )مانجو كيري مخلل من قطع ( والتشوندو الطحن(، المانجو مضاف إليها بودرة الفلفل الحار يتم طهيها علي حرارة الشمس مدة أسبوعين(، المانجو من كبيرة )قطع كيري ــول وجتصير حتى طهيها يتم والتوابل األخضر

شراب غليظ القوام(.الوجبات من نوعين جوچارات مطبخ ويقدم تعني حين وفي والفارسان، الناستو الخفيفة، كلمة "الناستو" وجبة اإلفطار، فهي ال تقتصر بأي تقديمها يمكن حيث الوجبة، هذه علي ساعة من اليوم حالما يرغب المرء في شيء يتناوله. وعادة ما تكون وجبات الناستو جافة مصنوعة من طحين الحمص المتبل والمقلي

حتى يصير داكن اللون.لوجبات الشائعة األشكال أكثر وتتمثل والجانتهيا، بالسيڤ يعرف فيما الناستو بها أداة بواسطة السيڤ عمل يتم حيث ليخرج خاللها من العجين دفع يتم ثقوب علي شكل أشبه باإلسباكيتي، ويتم إسقاطها مباشرة بالزيت المغلي لتقلى ثم يتم تخزينها. متنوعة، وأحجام أشكال الثقوب ولهذه ما تتراوح شتى أشكال عنها ينتج بالتالي الشعيرية مكرونة مثل األشكال أدق بين الرصاص، القلم مثل سماكة أكثرها وبين

عالوة علي ذلك تتنوع نكهات السيڤ ما بين الثوم و الفلفل الحار والجبن. أما الجانتهايا ما وعــادة العقد أو والحلزونات فتتشابه )حلوى بالچاليبيز يعرف ما يصاحبها في المنقوع المملح والبسكويت تتشابه الشراب الحلو(، وصلصالت البهاڤناجاري الباردة وصلصلة الباببايا )وهي عبارة عن ثمر البابايا األخضر ودقيق الحمص مضافا

إليه الكمون وبذورالخردل(.عن عبارة هي الناستو وجبات كانت وإذا الفارسان فإن وجبات المذاق، نقانق رائعة المطبخ في الدسم الجانب يمثل ما هي مخضرم طباخ من ومــا الجوچاراتي، من التهالي طبق ليقدم جوچارات بأطعمة دون وجبة أو وجبتين فارسان تزين إحدى أركانه. وتتفاوت وجبات الفارسان ما بين اللون حتى المقلية الفطائر أو البهاچياز دوائر نصف )وهي والجهوجراس الداكن بالمقبالت( محشوة المقلية الفطائر من عادة مقلية دائرية فطائر ( والكاتشوريس المملحة(، بالبطاطس محشوة تكون ما من )المصنوعة والموثياس والدهوكالس المبشورة والخضروات الحمص طحين والمطهوة بالبخار ثم المقلية قليال فيما بعد(،

والپاترا والكهاندڤي الشهي.

جوچارات، أبدا عن االحتفاالت تغيب ال حيث دائما ما تعقد المهرجانات و المعارض لتتوج مناسبة ما - سواء كان موسم الحصاد أو مناسبة دينية. و يتجسد أبرز المهرجانات في مهرجان ماكار سانكرانتي أو مهرجان الطائرات الورقية، والذي يقام في 14يناير، ذلك اليوم الذي تشهد سماؤه استعراضا كبيرا حينما تتشابك الطائرات الورقية مع بعضها الذي جوكوالشتامي ومهرجان البعض، يحتفل بعيد ميالد اإلله كريشنا، و مهرجان لعيد السابقة التسعة األيام خالل ناڤرتاري التسعة التجسيدات عبادة حيث دوسهيرا أو ديوالي نغفل مهرجان األم. وال لإلهة مهرجان األضواء، حيث تحتفل جوچارات الديوالي، بمهرجان الهند أنحاء باقي مثل يعزى ــذي ال الصخب مــن بمزيد ولكن فتح ويتم الكشيمي، لإلهة مجمع لوجود اليوم المبشر دفاتر حسابات جديدة في هذا بالنجاح. ويتصدر إعداد األطعمة أولويات ربات فتظل الكبير، للمهرجان ــداد اإلعالمنزل تعملن أمام المواقد الساخنة لتحضر شتى أنواع الحلويات و المقبالت، و يمضي األطفال كذلك ساعات بهيجة يرتدون الثياب الجديدة ويشاركون في إعداد الپوچا بالمنزل

وإضافة النكهات لأطعمة الشهية.المقبالت من األنــواع هذه شتى ظل وفي أهالي أن فى الخفيفة، ال عجب والوجبات والية جوچارات مولعون بأطعمتهم الخاصة حتى أنهم يحملونها معهم عند السفر لمكان آخر. وما يلبث القطار أن يتحرك مغادرا األطعمة علب عن يبحثون حتى محطته الماجهاچ أو الفارسان على تحتوي التي والتشاي والتشوندو الثيپالس ــالدوز والماساال الموضوعة بحقائب وصناديق بشتى بدعوتك الوليمة األحجام واألشكال. وتبدأ

لتناول الطيبات، بالهناء والشفاء.

لليمين( اليسار )من لديك: التذوق حاسة داعب دقيق من المقبل )الكعك الساخنة الدهوكالس المنكهة )جوزة المختمر(؛ والسوپاريس الحمص پاپدي تشات )أقراص من الداهي التنبول(؛ نخلة

الفطائر المقلية في الزبادي المتبل(

44

االآن ميكن االإطالع على جملة �شوت الهند من خالل �شفحتنا على الفي�س بوك

ان�شموا اإلينا و�شاركونا اآرائكم واقرتاحتكم

�شاهدوا اأحدث الفيديوهات على موقعنا على قناة اليوتيوب http://www.youtube.com/user/IndianEmbassyCairo

جملة �شوت الهند على الفي�س بوك

مهرجان اأفالم طاغور مبركز االبداع بدار االأوبرا

حما�رصة حول اإحياء املو�شيقى امل�رصية القدمي

اجتماع نادي ال�شيدات الدويل مبنزل �شفر الهند

45

الهند ت�شارك فى معر�س القاهرة التجارى الدولىلعام 2012

والتجارة الصناعة غرف اتحاد تولى وقد للحكومة التابعة الجهات الهندية ، وهو أحد الهندية تنسيق مشاركة المؤسسات والشركات

الهندية فى المعرض.فى المشاركة الهندية الشركات وتعمل من المجاالت مــن العديد فــى المعرض والمجوهرات اليدوية المشغوالت بينها المنزلية والشاى والمنسوجات والمفروشات والتوابل والهدايا ومنتجات الديكور المختلفة من ــك ذل وغير الجلدية والمصنوعات

المنتجات والبضائع األخرى. وقد شارك القسم التجاري التابع لسفارة الهند بالقاهرة بجناح في المعرض ، لإجابة على القسم بخدمات والتعريف الجمهور، أسئلة المختلفة التجارية والمعارض التجاري وخالل تنظيمها، في السفارة تشارك التي المعرض حرص جناح السفارة الهندية على

تقديم مشروب الشاي الهندي مجانا للزوار.

معر�س فى هندية وموؤ�ش�شة �رصكة من25 اأكرث �شاركت وزير افتتحه وال��ذي ، 2012 الدولى التجارى القاهرة ال�شناعة والتجارة اخلارجية امل�رصي د. حممود عي�شى يوم

18مار�س 2012 ، حيث قام بتفقد االأجنحة الهندية .

46

وتعتبر الزيارة التي قامت بها سفن تابعة للبحرية الهندية ألول مره بعد قيام الثورة المصرية جزء من رحالت البحرية الهندية لبناء جسور الصداقة عبر البحار والتي تهدف إلى دعم التعاون

مع الدول الصديقة. وتعتبر عملية زيارة المواني من اإلجراءات المعتادة والتي يتم الدفاع. ويقوم الثنائي في مجال التعاون القيام بها من أجل دعم عدد من الوفود من كل جانب بزيارة المؤسسات العسكرية للجانب األخر للوقوف على آخر التطورات في مجال الدفاع. وباإلضافة إلى الزيارات الثنائية، يقوم الضباط من كل من البلدين بحضور

دورات تدريبية في كبرى المؤسسات في البلد اآلخر. وقد تضمنت زيارة سفن البحرية الهندية لميناء سفاجا زيارات لضباط البحرية المصرية للسفن الهندية. كما قام الضباط الهنود البحرية أفراد من عدد ولقاء المصرية البحرية سفن بزيارة المصرية. وقد استهدفت الزيارة إلى تطوير قدرات البحرية في كال البلدين على التعامل مع التحديات المتزايدة في مجال البحرية

من خالل االستفادة من التجارب الجمعية للقوات البحرية.

زيارة �شفن حربية هنديةمليناء �شفاجا

الهند بني الثنائية العالقات دعم اإطار يف للبحرية تابعتان �شفينتان قامت وم�رص، ال�شواحل خلفر تابعة و�شفينة الهندية الهندية بزيارة ميناء �شفاجا البحري يف الفرتة

من 31 مار�س اإلى 4 اإبريل 2012.

قامت سفارة الهند بالقاهرة باستحداث نظام جديد إلصدار التأشيرة وذلك لتسهيل عملية تقديم طلبات الحصول على التأشيرة عبر شبكة اإلنترنت. و من ثم، يمكن للراغبين فى الحصول على التأشيرة أن يقوموا بملء طلبات الحصول على التأشيرة من خالل اإلنترنت الهندية على السفارة موقع الدخول على أو من خالل /http://indianvisaonline.gov.in/visa التالى الموقع وهو www.indembcairo.com . ويمكن القيام بملء طلبات الحصول على التأشيرة على شبكة اإلنترنت فى أى وقت ومن أى مكان متوفر فيه خدمة اإلنترنت. وفى إطار النظام الجديد، سيكون بمقدور مقدمى الطلبات أن يدخلوا كافة بياناتهم بأنفسهم الهندية. ويتم تقديم جواز السفر وطلب الحصول على لتقديم جواز السفر الخاص بهم للسفارة والحصول على موعد مناسب

التأشيرة الذى تم استيفاءه على موقع اإلنترنت المشار إليه مطبوعا.

ال�شفارة الهندية بالقاهرة تطبق نظام جديد الإ�شدار التاأ�شرية عن طريق االإنرتنت

47

سعادة سفير الهند لدى جمهورية مصر العربية السيد/ أر. سواميناثان البحر األحمر، اللواء محمود عاصم جاد محافظ لقائه بسعادة خالل خالل زيارة السفير الهندي لميناء سفاجا - الغردقة 31 مارس 2012

" صاحب السعادة، لقد شعرت بحزن عميق لسماع خبر وفاة قداسة البابا شنودة الثالث بابا األسكندرية ورئيس الكنيسة القبطية األورثودوكسيه. كان البابا شنودة الثالث أحد الرموز الوطنية الكبيرة فى مصر ومؤمن بقيم التسامح الدينى والمصالحة. ونحن فى الهند نشاطركم الشعور بفقدان هذه الشخصية العظيمة. ومن ثم، فإننى أتقدم - نيابة عن الهند حكومة وشعبا- للشعب المصري وأعضاء الكنيسة القبطية األورثودوكسيه بخالص التعازي.

أرجو أن تتقبل سعادتكم منى أسمى آيات التقدير.

قدم �شعادة �شفر الهند التعازي يف وفاة البابا �شنودة و�شجل البطريرك، مقام قائم باخوميو�س لالأنبا تعازيه يف �شجل التعازي وذلك يوم 21 مار�س 2012

برقية عزاء من وزير ال�شئونوزير اإلى الهنـــدي اخلارجية اخلارجيـــة امل�شري فى وفاةقدا�شة البابـــا �شنودة الثالثخال�س الهندى عن اخلارجية ال�شئون وزير عرب ال�شيد/ امل�رصى اخلارجية وزير ل�شعادة تعازيه �شنودة البابا قدا�شة وف��اة فى عمرو كامل حممد الثالث فيما يلى ن�س برقية العزاء التى بعث بها

وزير ال�شئون اخلارجية الهندي:

�شفري الهند يقدم التعازي يف وفاة البابا �شنودة الثالث

48

كذلك التقى سعادة سفير الهند بالقاهرة السيد/ أر. سواميناثان بمعالي وزير الداخلية المصري اللواء محمد إبراهيم وذلك في الثامن من مارس 2012

● نظم مركز موالنا آزاد الثقافي الهندي ورشة عن الموسيقى الهندية بالمدرسة البريطانية الدولية بالمعادي وذلك يوم 11 مارس 2012

بمشاركة ما يقرب من 15 طالب من مختلف الجنسيات.

● وفي إطار أنشطته المتنوعة للتعريف بالثقافة الهندية استقبل مركز موالنا آزاد يوم 14 الدولية األورمان أكاديمية الهندي مجموعة من طالب مدرسة الثقافي مارس 2012 . وقد شارك في هذه الزيارة حوالي 17 طالب وأربعة مدرسين من

المراحل التعليمية المختلفة ، وقد التقى الطالب الثقافي المركز بالسيدة سوشيترا دوراي مديرة ، الهندية الثقافة معهم عن تحدثت التي الهندي وخالل اليوم قام الطالب الزائرون بتفقد المكتبة

ومشاهدة فيلم وثائقي عن الهند.

التقى سعادة سفير الهند بالقاهرة السيد/ أر. سواميناثان بسعادة رئيس مجلس الشورى د.أحمد فهمي يوم 21 مارس 2012

�شفري الهند يلتقي بوزير الداخلية امل�شري�شفري الهند يلتقي برئي�س جمل�س ال�شورى

من اأن�شطة مركز موالنا اآزاد الثقايف الهندي

من اأن�شطة ال�شفارة الهندية

يوم الهندي الثقافي المركز شارك ● الهندي اليوم فاعليات في مــارس 24الذي أقيم بجمعية خدمة الجاليات األجنبية بالمعادي، بحضور عدد كبير من األجانب

المقيمين بمصر.

49

● وفي الخامس من شهر إبريل نظم مركز موالنا آزاد "يوم الهند" في مركز المساحة الثقافي بالدقي وقد تضمن اليوم تقديم عروض فنية راقصة وعرض لليوجا.

● كما شارك المركز يوم 26 مارس في فاعليات وذلك ، اإلسالمية البعوث لمعهد العالمي اليوم من كبير وعدد دولة 109 من أكثر بمشاركة محمد الخالق عبد الشيخ قام وقد الهنود الطالب باألزهر التعليمية المنطقة رئيس الخالق عبد شيخ مكتب مدير معبد أحمد والدكتور الشريف األزهر بافتتاح المعرض وتفقد األجنحة المختلفة

ومن بينها جناح الهند.

● كذلك شارك مركز موالنا آزاد الثقافي الهندي في فاعليات اليوم الدولي بالجامعة البريطانية بالشروق بحضور أكثر من 18 دولة وذلك يوم 2 إبريل 2012 ، وقد افتتح اليوم د. أحمد حمزة رئيس الجامعة ولفيف من األساتذة وبعض الدبلوماسيين من

الدول المشاركة.

● كما شارك المركز الثقافي الهندي في فاعليات اليوم الدولي بالجامعة األمريكية بالقاهرة الجديدة يوم 3 إبريل، والذي شارك فيه أيضا 48 دولة، وقد تضمنت الفقرات عرضا ألعالم الدول المشاركة والسالم الوطني ، باإلضافة إلى فقرات فنية متنوعة.

50