Soufi Mon Amour de Elif Shafak

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  • 7/31/2019 Soufi Mon Amour de Elif Shafak

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    les 40 rgles de la religion et de l'amour extrait dulivre Soufi, mon amourPubli le 01/05/2012

    SOUFI, MON AMOUR

    Soufi, mon amour D'Elif Shafak , Dominique Letellier (Traduction)Roman (broch). Paru en 08/2010Ella Rubinstein a en apparence tout pour tre heureuse : une joliemaison dans le Massachusetts, trois beaux enfants, un chien fidle.Mais, laube de ses quarante ans, elle se demande si elle nest paspasse ct delle-mme. Les infidlits de son mari ne sont plusun mystre et les cours de cuisine du jeudi ne suffisent pas

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    exalter sa vie monotone. Dcide reprendre une activitprofessionnelle, elle est engage comme lectrice par un agentlittraire. Sa premire mission : rdiger une note sur un manuscritsign Aziz Z. Zahara. Ce roman, qui retrace la rencontre entre lepote Rmi et le plus clbre derviche du monde musulman, Shamsde Tabriz, va tre une rvlation pour Ella. Au fil des pages, elledcouvre le soufisme, le refus des conventions et la splendeur delamour. Cette histoirese rvle tre le miroir de la sienne. Aziz comme Shams la fait pour Rmi sept sicles auparavant serait-ilvenu la librer ?Fille de diplomate, Elif Shafak est ne Strasbourg en 1971. Elle

    a pass son adolescence en Espagne avant de stablir en Turquie.Aprs des tudes en ?Gender and Womens Studies? et undoctorat en sciences politiques, elle a un temps enseign aux tats-Unis. Elle vit aujourdhui Istanbul. Internationalement reconnue,elle est notamment lauteur de La Btarde dIstanbul (Phbus,2007), de Bonbon Palace (Phbus, 2008) et de Lait noir (Phbus,2009). Soufi, mon amour est lun des plus grands succs de librairiedes dernires dcennies en Turquie.

    Tir de lexcellent roman SOUFI MON AMOUR de Elif Shafak,voici la liste des quarante rgles de Shams de Tabriz, un Soufierrant, mendiant, un Derviche.LES QUARANTE REGLES DE LA RELIGION ET DE L'AMOUR

    LES QUARANTE REGLES DE LA RELIGION ET DE L'AMOUR1- La manire dont tu vois DIEU est le reflet direct de celle donttu te vois. Si Dieufait venir surtout de la peur et des reproches l'esprit, cela signifie qu'il y a trop de peur et de culpabilit ennous. Si nous voyons Dieu plein d'amour et de compassion, c'estainsi que nous sommes.2- La voie de la vrit est un travail de cur, pas de la tte.

    Faites de votre cur votre principal guide ! Pas votre esprit.

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    Affrontez, dfiez et dpassez votre nafs avec votre curConnaitre votre ego vous conduira la connaissance de Dieu3- Chaque lecteur comprend le Saint Coran un niveau diffrent,parallle la profondeur de sa comprhension. Il y a quatre niveauxde discernement. Le premier est la signification apparente, et c'estcelle dont la majorit des gens se contentent. Ensuite, c'est lebatin le niveau intrieur. Le troisime niveau est l'intrieur del'intrieur. Le quatrime est si profond qu'on ne peut le mettre enmots. Il est donc condamn rester indescriptible.4- Tu peux tudier Dieu travers toute chose et toute personnedans l'univers parce que Dieu n'est pas confin dans une mosque,

    une synagogue ou une glise. Mais si tu as encore besoin de savoirprcisment o Il rside, il n'y a qu'une place ou Le chercher :dans le cur d'un amoureux sincre.

    5- L'intellect relie les gens par des nuds et ne risque rien, maisl'amour dissout tous les enchevtrements et risque tout. L'intellectest toujours prcautionneux et conseille : " Mfie-toi de tropd'extase ! " Alors que l'amour dit : "Oh, peu importe ! Plonge!"6- La plupart des problmes du monde viennent d'erreurs

    linguistiques et de simples incomprhensions. Ne prenez jamais lesmots dans leur sens premier. Quand vous entrez dans la zone del'amour, le langage tel que nous le connaissons devient obsolte. Cequi ne peut tre dit avec des mots ne peut tre compris qu'travers le silence.7- L'esseulement et la solitude sont deux choses diffrentes Quandon est esseul, il est facile de croire qu'on est sur la bonne voie Lasolitude est meilleure pour nous, car elle signifie tre seul sans se

    sentir esseul Mais en fin de compte, le mieux est de trouver unepersonne, la personne qui sera votre miroir N'oubliez pas que cen'est que dans le cur d'une autre personne qu'on peut rellementse trouver et trouver la prsence de DIEU en soi.8- Quoi qu'il arrive dans la vie, si troublant que tout te semble,n'entre pas dans les faubourgs du dsespoir. Mme quand toutes lesportes restent fermes, DIEU t'ouvrira une nouvelle voie. Soisreconnaissant ! Il est facile d'tre reconnaissant quand tout va

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    bien. Un Soufi est reconnaissant non pas pour ce qu'on lui a donn,mais aussi pour ce qu'on lui a refus.9- La patience, ce n'est endurer passivement. C'est voir assez loinpour avoir confiance en l'aboutissement d'un processus.L'impatience signifie une courte vue, qui ne permet pas d'envisagerl'issue. Ceux qui aiment Dieu n'puisent jamais leur patience, car ilssavent qu'il faut du temps pour que le croissant de lune devienneune lune pleine.10 - Est, Ouest, Sud, ou Nord, il ny a pas de diffrence. Peuimporte votre destination assurez-vous seulement de faire dechaque voyage un voyage intrieur. Si vous voyagez intrieurement,

    vous parcourez le monde entier et au-del.

    11 Les sages-femmes savent que lorsquil ny a pas de douleur, lavoie ne peut tre ouverte pour le bb et la mre ne peut donnernaissance De mme pour quun nouveau Soi naisse, les difficultssont ncessaires. Comme largile doit subir une chaleur intense pourdurcir, lamour ne peut tre perfectionn que dans la douleur.12 La qute de lAmour nous change. Tous ceux qui sont partis la recherche de lAmour ont muri en chemin. Ds linstant ou vous

    commencez chercher lAmour, vous commencez changerintrieurement et extrieurement.13 Il y a plus de faux gourous et de faux maitres dans ce mondeque dtoiles dans lunivers. Ne confonds pas les gens anims par undsir de pouvoir et gocentristes avec les vrais mentors. Un maitrespirituel authentique nattirera pas lattention sur lui ou sur elle, etnattendra de toi ni obissance absolue ni admirationinconditionnelle, mais taidera apprcier et admirer ton moi

    intrieur. Les vrais mentors sont aussi transparents que le verre.Ils laissent la Lumire deDieu les traverser.14 Ne tente pas de rsister aux changements qui simposent toi.Au contraire, laisse la vie continuer en toi. Et ne tinquite pas queta vie soit sens dessus dessous. Comment sais tu que le sens auqueltu es habitu est meilleur que celui venir ?

    15 Dieu soccupe dachever ton travail, intrieurement et

    extrieurement. Il est entirement absorb par toi. Chaque trehumain est une uvre en devenir qui, lentement mais

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    inexorablement, progresse vers la perfection. Chacun de nous estune uvre dart incomplte qui sefforce de sachever.

    16 Il est facile daimer le Dieuparfait, sans tache et infailliblequIl Est. Il est beaucoup plus difficile daimer nos frres humains

    avec leurs imperfections et leurs dfauts. Sans aimer les crationsdeDieu on ne peut sincrement aimer Dieu.17 La seule vraie crasse est celle qui emplit nos curs. Lesautres se lavent. Il ny a quune chose quon ne peut laver leaupure : les taches de la haine et du fanatisme qui contaminent notreme. On peut tenter de purifier son corps par labstinence et le

    jeune, mais seul lamour purifiera le cur.

    18 Tout lunivers est contenu dans un seul tre humain : toi. Toutce que tu vois autour de toi, y compris les choses que tu aimesgure, y compris les gens que tu mprises ou dtestes, est prsenten toi divers degrs. Ne cherche donc pas non plus ton Sheitanhors de toi. Le diable nest pas une force extraordinaire quitattaque du dehors. Cest une voix ordinaire en toi.

    19 Si tu veux changer la manire dont les autres te traitent, tudois dabord changer la manire dont tu te traites, Tant que tu

    napprends pas aimer, pleinement et sincrement, tu ne pourrasjamais tre aime. Quand tu arriveras ce stade, sois pourtantreconnaissante de chaque pine que les autres pourront jeter surtoi. Cest le signe que, bientt, tu recevras une pluie de roses.20 Ne te demande pas ou la route va te conduire. Concentre-toisur le premier pas. Cest le plus difficile faire.

    21 Nous avons tous t crs Son image, et pourtant nous avonstous t crs diffrences et uniques. Il ny a jamais deuxpersonnes semblables. Deux curs ne battent jamais lunisson. SiDIEU avait voulu que tous les hommes soient semblables, Il lesaurait faits ainsi. Ne pas respecter les diffrences quivaut donc ne pas respecter le Saint Projet de DIEU.22 Quand un homme qui aime sincrement DIEU entre dans unetaverne, la taverne devient sa salle de prire, mais quand univrogne entre dans la mme salle, elle devient sa taverne. Dans toutce que nous faisons, cest notre cur qui fait la diffrence, pas les

    apparences. Les soufis ne jugent pas les autres leur aspect ou en

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    fonction de qui ils sont. Quand un soufi regarde quelquun, il fermeses deux yeux et ouvre le troisime lil qui voit le royaumeintrieur.23 La vie est un prt temporaire et ce monde nest quuneimitation rudimentaire de la Ralit. Seuls les enfants peuventprendre un jouet pour ce quil reprsente. Pourtant les treshumains, soit sentichent du jouet, soit, irrespectueux, le brisent etle jettent. Dans cette vie, gardez-vous de tous les extrmes, carils dtruisent votre quilibre intrieur. Les Soufis ne vont pas auxextrmes. Un Soufi reste toujours clment et modr.24 - Ltre humain occupe une place unique dans la cration de DIEU. Jaiinsuffl Mon esprit en lui , dit DIEU. Chacun dentre nous sansexception est conu pour tre lenvoy de DIEU sur terre. Demandez-vous combien de fois vous vouscomportez comme un envoy, si cela vous arrive jamais ? Souvenez-vous quil incombe chacun denous de dcouvrir lEsprit Divin en nous et de vivre par Lui.

    25 Lenfer est dans lici et maintenant. De mme que le ciel.Cesse de tinquiter de lenfer ou de rver du ciel, car ils sont tousdeux prsents dans cet instant prcis. Chaque fois que noustombons amoureux, nous montons au ciel. Chaque fois que noushassons, que nous envions ou que nous battons quelquun, nous

    tombons tout droit dans le feu de lenfer.26 Lunivers est un seul tre. Tout et tous sont lis par descordes invisibles et une conversation silencieuse. La douleur dunhommenous blessera tous. La joie dun homme fera sourire tout lemonde. Ne fais pas de mal. Pratique la compassion. Ne parle pasdans le dos des gens, vite mme une remarque innocente ! Lesmots qui sortent de nos bouches ne disparaissent pas, ils sontternellement engrangs dans lespace infini et ils nous reviendront

    en temps voulu.27 Ce monde est comme une montagne enneige qui renvoie votrevoix et cho. Quoi que vous disiez, bon ou mauvais, cela vousreviendra. En consquence, quand une personne nourrit des pensesngatives votre propos, dire des choses aussi mauvaises sur lui nepourra quempirer la situation. Vous vous retrouverez enferm dansun cercle vicieux dnergie nfaste. Au lieu de cela, pendantquarante jours et quarante nuits, dites des choses gentilles sur

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    cette personne. Tout sera diffrent, au bout de ces quarantejours, parce que vous serez diffrents intrieurement.28 Le pass est une interprtation. Lavenir est une illusion. Lemonde ne passe pas travers le temps comme sil tait une lignedroite allant du pass lavenir. Non, le temps progresse traversnous, en nous, en spirales sans fin. Lternit ne signifie pas letemps infini mais simplement labsence de temps. Si tu veux fairelexprience de lillumination ternelle, ignore le pass et lavenir,concentre ton esprit et reste dans le moment prsent.29 Le destin ne signifie pas que ta vie a t strictementprdtermine. En consquence, tout laisser au sort et ne pas

    contribuer activement la musique de lunivers est un signe deprofonde ignorance. Il existe une harmonie parfaite entre notrevolont et lOrdre deDIEU.30 Le vrai Soufi est ainsi fait que, mme quand il est accus,attaqu et condamn injustement de tous cts, il subit avecpatience, sans jamais prononcer une mauvaise parole lencontre deses critiques. Le Soufi ne choisit jamais le blme. Commentpourrait-il y avoir des adversaires, des rivaux, voire des autres

    alors quil ny a pas de moi pour lui ?31 Si tu veux renforcer ta foi, il te faudra adoucir ton cur. Acause dune maladie, dun accident, dune perte ou dune frayeur,dune manire ou dune autre, nous sommes tous confronts desincidents qui nous apprennent devenir moins gostes, moins

    juger les autres, montrer plus de compassion et de gnrosit.Pourtant, certains apprennent la leon et russissent tre plusdoux, alors que dautres deviennent plus durs encore. Le seul moyen

    dapprocher la Vrit est douvrir son cur afin quil englobe toutelhumanit et quil reste encore de la place pour plus damour.

    32 Rien ne devrait se dresser entre toi et DIEU. Ni imam, niprte, ni maitre spirituel, pas mme ta foi. Crois en tes valeurs ettes rgles, mais ne les impose jamais dautres. Sois ferme dansta foi, mais garde ton cur aussi doux quune plume. Apprends laVrit, mon ami, mais ne transforme pas tes vrits en ftiches .

    33 Tandis que chacun, en ce monde, lutte pour arriver quelquepart et devenir quelquun, alors que tout cela restera derrire eux

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    quand ils mourront, toi, tu vises ltape ultime de la vacuit. Viscette vie comme si elle tait aussi lgre et vide que le chiffrezro. Nous ne sommes pas diffrents de pots : ce ne sont pas lesdcorations au-dehors, mais la vie lintrieur qui nous fait tenirdroits.34 La soumission ne signifie pas quon est faible ou passif. Elle neconduit ni au fatalisme ni la capitulation. A linverse, le vraipouvoir rside dans la soumission, un pouvoir qui vient de lintrieur.Ceux qui se soumettent lessence divine de la vie vivront sans queleur tranquillit ou leur paix intrieure soit perturbe, mme quandle vaste monde va de turbulence en turbulence.

    35 Les opposs nous permettent davancer. Ce ne sont pas lesimilitudes ou les rgularits qui nous font progresser dans la vie,mais les contraires. Tous les contraires de lunivers sont prsentsen chacun de nous Le croyant doit donc rencontrer lincroyant quirside en lui. Et lincroyant devrait apprendre connaitre le fidlesilencieux en lui Jusquau jour o lon atteint ltape dInsan-i Kamil,ltre humain parfait, la foi est un processus graduel qui ncessiteson contraire apparent : lincrdulit.

    36 Ce mondeest rig sur le principe de la rciprocit. Ni unegoutte de bont ni un grain de mchancet ne resteront sansrciprocit. Ne crains pas les complots, les traitrises ou les mauvaistours des autres. Si quelquun tend un pige, souviens-toi, DIEUaussi. Cest Lui le plus grand des comploteurs. Pas une feuille nefrmit que DIEU le sache. Crois cela simplement et pleinement.Quoi que DIEU fasse. Il le fait merveilleusement.37 DIEU est un horloger mticuleux. Son ordre est si prcis que

    tout sur terre se produit en temps voulu. Pas une minute trop tt,pas une minute trop tard. Et pour tous, sans exception, lhorlogeest dune remarquable exactitude. Il y a pour chacun un temps pouraimer et un temps pour mourir.38 Il nest jamais trop tard pour se demander : Suis-je prt changer de vie ? Suis-je prt changer intrieurement ? Si un

    jour de votre vie est le mme que le jour prcdent, cest surementbien dommage. A chaque instant, chaque nouvelle inspiration on

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    devrait se renouveler, se renouveler encore. Il ny a quun moyen denaitre une nouvelle vie : mourir avant la mort.39 Alors que les parties changent, lensemble reste toujoursidentique. Pour chaque voleur qui quitte ce monde, un autre nait. Etchaque personne honnte qui steint est remplac par une autre.De cette manire, non seulement rien ne reste identique, mais rienne change vraiment. Pour chaque Soufi qui meurt, un autre nait,quelque part.40 Une vie sans amour ne compte pas. Ne vous demandez pas quelgenre damour vous devriez rechercher, spirituel ou matriel, divinou terrestre, oriental ou occidental Lamour na pas dtiquettes,

    pas de dfinitions. Il est ce quil est, pur et simple. Lamour estleau de vie. Et un tre aim est une me de feu ! Luniverstourne diffremment quand le feu aime leau .

    De Shams de Tabriz,un Soufi errant,mendiant,un Derviche.

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