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Taller Nª 2 Analogia entre el mito de la caverna y el puente. La civilización egipcia y los cosmos.

taller nº 2

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salida a terreno. reflexion entre el mito de caverna y un puente y la respuesta de civilizaciones antiguas hacia los cosmos

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Taller Nª 2 Analogia entre el mito de la caverna y el puente.

La civilización egipcia y los cosmos.

Analogía entre el mito de la caverna y el puente. Desde la prehistoria el hombre ha tenido la necesidad de esquivar obstáculos,

ríos, pendientes, etc. La solución a esto fue el puente desde un simple tronco

hasta complejas estructura.

Pero los puentes no son solo eso, sino al

igual que el mito de la caverna, el puente

es un vínculo de lo desconocido a lo

descubierto, de la ignorancia al

conocimiento, del mundo de los sentidos

al mundo de la idea.

El hombre siempre ha tenido la

curiosidad de saber lo que se encuentra

al otro lado del puente, este es el primer

paso para vencer la ignorancia, el

siguiente paso es construir el puente tabla

por tabla con esfuerzo y perseverancia, el

conocimiento no es sencillo, porque no

todos los puentes son firme, siempre están los endebles, sin embargo, aunque

logremos llegar al otro lado siempre hay más lugares por habitar, igualmente más

interrogantes que resolver.

En conclusión solo la única

manera de terminar con la

ignorancia y llegar al

conocimiento, es armarse de

valor y atreverse a cruzar el

puente.

Civilización egipcia y los cosmos

Los egipcios se originaron en la orilla del rio

Nilo, alcanzando tres grandes momentos

faraónicos.

Esto tenían un relación muy cercana con los

cosmos y el universo, esto observaron que

las estrellas se demoraban 365 días dar

vuelta, las cuales concordaban con las

cuatros estaciones del año. Las cuales

consistían en: Inundación o Akhet. El

Invierno o Peret, es decir, "salida" de las tierras fuera del agua.Verano o Shemú,

es decir, "falta de agua".

También estableció un siglo lunar, que consistía en de 309 lunaciones por cada 25

años egipcios, de tal forma que estos 9.125 días se disponen en grupos de meses

lunares de 29 y 30 días. Con aquella información proponian sus fiesta lunares.

Otro de los ejemplo del gran vinculo que el establecían con los astros son las

pirámides, pues se encontrabas perfectamente alineada a estrella Polar con esto

ayudaba que las sombra de cada pirámide de indicaran el comienzo y termino de

cada estación.

Esta sabiduría también recae en mitología, Ra el más poderoso de los dioses

hacia referencia al sol, su importancia se consolido después de la

dinastía V, este el creador de la creación, de lo que se encuentr en

el tierra y el cielo. Su importancia es tal que que, a partir de la

Dinastía V, a las divinidades que continúan conservando su

carácter original se les añade cualidades del Sol, como por ejemplo

Amón.Ra, Horus-Ra, Montu-Ra etc.

Ra no tiene la necesidad de tener contrapartida una versión de

mujer , pero a un asi lo teólogos para explicar de manera mas clara

la creación se empareja con a Hathor,Raet, Iusaas.

Su versión subterránea en Auf-Ra.

Su iconografía es un hombre con forma de carnero o halcón,

portando en la cabeza un disco solar y un ureo (Cabeza de cobra o

áspid símbolo de la realeza y de la luz en la cultura egipcia. Solía

colocarse en la frente de los dioses y los faraones y se

representaba en actitud de erigirse). Cuando se encuentra representado por la

cabeza de un carnero posee dos cuernos horizontales. Para presentarse en forma

de animal como un halcón, un carnero, aunque también puede tener forma de

gato, de león o de toro, es más aun lo podemos encontrar en forma mangosta o

escarabajo.

Una de las civilizaciones de los egipcios Heliopolis seguidora de este dios, crean

un templo específicamente para este mismo con la idea de tener un lugar

específico para los ritos, llamados templo solares. Su función recaía en que

después de la cuarta dinastía del faraón, pues los faraones no eran tratados como

los mismo dioses, pues ahora eran los hijos del dio Ra. Sin olvidar que en el lado

oeste se creaban santuario para los muertos, con la razón de “donde muere el sol”

, también golpea en lado económico de la ciudad, sobre todo cuando se trataba

del asociado a una pirámide. Por ejemplo, Neferirkara dejó escrito que las

ofrendas para su culto fuesen entregadas en el Templo Solar.

Los Templo solares, llamados templo astral tenían su ubicación en el desierto

donde el sol tocaba con su mayor fuerza, para te esta construcción era el

obelisco y la barca solar.

El más conocido de

los templos es el

templo

Neuserre,

contaba de

un pabellón

en un valle

comunicando se con el

segundo pabellón que explícitamente

para el dios Ra, el Templo Solar , el cual se trataba

de un patio donde se encontraba el altar, un obelisco y la

pieza más importante que era el piramidon en este los rayos

del sol se reflejaban.

A la derecha se encontraban un serie de espacios para desarrollar la ceremonia,

también se encontraba por el lado izquierdo el acceso a los obelisco. Fuera del

recinto se encontraba una construcción de piedra la cual sería sin duda la barca

solar.