அ பு கால

சேகா.வி லிய உ களு கு ந றி. காைல வண க .ந ப கேள. இ று காைல இ கு ளது ஒரு

சிலா கியமாயு ளது. இைத ேபா ற ஒரு அறிமுக எ ைனகுறி து ெச ய படுவைத நா ேக டேபாது, நா இ னுசிறியவ எ னு உண சி என கு இ னமு உ டாகிறது.இ று காைல பீனி ஸூ கு வர கிைட த இ த தருண து காகநா …மிகவு ந றியு ளவனாயிரு கிேற .2 நா முத முைறயாக பீனி ஸூ கு வ தது என குஞாபக வருகிறது, அ ெபாழுது என கு ஏற குைறய பதிேனழுவயதாயிரு தது. அ த ேநர முத ெகா டு இது நி சயமாகவள சியைட து ளது. நா க டூசாைன வி டு இ று காைலபீனி ஸூ கு நுைழ தேபாது, இ த இட ைத அைடயாளக டுபிடி க முடியேவயி ைல. இ த இரு இட களு ஒேரவிதமாக இரு தன. அேநக புது இட க இ கு எழு பியு ளன.மு பு இ கு வனா தரமாக இரு த இட களி நா கெச று கழுைதகைள விர டி விைளயாடுவது வழ க .ஆனா அ த இட களி இ ெபாழுது த கு விடுதிகளு ,அ காடிகளு எழு பியு ளன. உ ைமயாகேவ, என குவயதாகி ெகா டிரு கிறதுஎ பைதேயஅதுகா பி கிறது.3 இ ேக எ னுைடய ந ல சேகாதர சேகாதர வா ெடப க தி அம து, நா —நா , “ந லது, சேகாதரேன…”எ றவாறு நா கூறி, நா க உைரயாடி ெகா டிரு ேதா .அ ெபாழுது நா “ந லது, சேகாதரேன, என கு வயதாகி றது,”எ ேற . ேமலு நா , “எ வா ைக பாைதயி அேநகைம க கட து வி டன எ று நா உணருகிேற ” எ ேற .அதும டுமி றி நா , “எ வயைத நீ க அைடயுவைர கா திரு து பாரு க அ லது அைத ேபா றஒரு காரிய ைத ” கூறிேன . அவ எ ைன கா டிலுப னிர டு வயது தவ எ று ேக வி ப டேபாது,நா —நா ஆ சரிய ப ேட . ஆகேவ, என கு அ ெபாழுதுஅதிக ந லுண வு ேதா றினது. நா , “சேகா. வா ெட ,நா உ கைள…விரு புவது…எ வளவு காலமாக நீ கசுவிேசஷ ைதபிரச கி துவருகிறீ க ?” எ றுேக ேட .

அத குஅவ , “ஐ பது,ஆ டுகளாக” எ றுவிைடயளி தா .4 ந லது, அவ பிரச கி து ெகா டிரு தேபாது, நா மிகசிறிய ஒரு குழ ைதயாயிரு ேத . எனேவ நா , “சேகாதரவா ெட , நீ க இ த காைலயி இ த ஆராதைனையநட தினா நலமாயிரு கு எ று நா விரு புகிேற ” எ ேற .

2 உைர க ப ட வா ைத

நா , “நா —நா ஒரு வாலிபனாயிரு கிறபடியா என குதவ களி மு னிைலயி நா ேபசுவதுஎன குஅ வளவாக

பிடி காது” எ ேற .5 அவ சிரி து ெகா ேட, “எத காக இ கு நா காேரா டிவ து ேள எ று நீ நிைன கிறீ ?” எ று ேக டா .6 எனேவ நா சேகாதர வா ெடஸூ கு மிகவுந றியு ளவனாயிரு கிேற . இ குஅவரு குஒருஇைள பாறுவீடு உ ளதாக எ னிட கூறி ெகா டிரு தா . அது—அதுமிகவு ந லது. நா அைத பாரா டுகிேற . எ ேபாதாவதுஅவேராடு வீ டு கு வரு படி என கு அைழ பு விடு தா . அதுஇ கு நீயு ரிவ எ னுமிட தி உ ளது. உ களி யாரு காகிலுஅது எ கு ளது எ று ெதரியுமா அ லது இ ைலயா எ றுஎன கு ெதரியாது. ஆனா வா ெட குடு ப தின ஒருவஅதி ஈடுப டிரு தா அது ந றாகேவ இரு கு எ று நாநி சயமுைடயவனாயிரு கிேற .7 எனேவ, ஒ ெவாரு முைறயு , நா ஒரு கூ ட தி குவரு ேபாது , நா வழ கமாகேவ ஆராதைனகளி சுகெப றவ யாைரயாகிலு ச தி கிேற . இ று காைலநா ேமைஜ அருகி நி று ெகா டிரு தேபாது, இ குஉ கா து ெகா டிரு த எ எ னு ெபய ெகா ட ஒருவிைலேயற ெப ற சேகாதரி, அவ மி சிகனிலிரு து இ குவ திரு கிறா அவளுைடய மக கிறி தவ வாெனாலிநிைலய தி அறிவி பாளாராகஇரு கிறா .அவ மி சிகனிலு ளபிளி எ னுமிட தி அேநக ஆ டுகளு கு மு பு நட தகூ ட தி கு வ திரு ததாக எ னிட கூறி ெகா டிரு தா .அ குஅவ ஒரு ெஜபஅ ைடைய ெப று ெகா டு, ெஜபி துெகா ளு படிமுய சி து ெகா டிரு தாளா .ஆனா அவளாஅ கு வர ஒருேபாது முடியவி ைலயா . அவ மிகவுேநா வா ப டிரு தா . இ று காைல அ த திரீ நி றுெகா டிரு த இட தி கு ப க தி ேதவ அவைள சுகமா கினாஎ று நா ந புகிேற .8 நா “இ ெபாழுது எ ன ஒரு தருண ! அது ப னிர டு,பதினா கு ஆ டுகளு கு மு பு. இ ெபாழுது பீனிஎ று அைழ க படு இ நகரி , பீனி எ பது பாழைட தஇட புதிதாக க ட ப டதாகு ” எ ேற , ேமலு நா ,“அதுதா இ று காைல உன கு ச பவி தது. ேதவ உபாழைட த ஆேரா கிய ைத ந ல ஆேரா கியமாக இ று காைலமா றி த தா எ ேற நா ந புகிேற ” எ ேற .9 ேந று மாைல நிைறய, ெதாைலேபசி அைழ புக வ துெகா டிரு தைத நா ேக டு ெகா டிரு ேத . இ ெபாழுதுநா உ க அ ைட வீ டா . நா டூசானி இ ெபாழுது

அறு பு கால 3

வசி கிேற . நிைறய அைழ புக வ த காரண தா ,எ ேலாைரயு ெச று காணமுடியவி ைல. எனேவ அவ களு குெதாைலேபசியி வழியாகேவ ெஜபி ேத . ஆைகயா அவ கத க ெதாைலேபசிஎ கைளெகாடு கேவ டியதாயிரு தது.

10 எ ப ேதழு வயதான ஒரு கிறி தவ ெப மணி சிறிதுகாலமாக மனநல இ லாதவ களாக இரு து வ தா க .அவ க ெதருவி , த குழ ைதைய யாேரா ெகா டுேபா வி டதாக கூ சலி டு, காவ காரைர கூ பி டுெகா டிரு தா க . எ ப ேதழு வயது, பாரு க , அவ களு குமன ேகாளாறு ஏ ப டிரு தது. அவ க அருைமயான வேயாதிபஅ மா . அவ கைள எ வா ைகயி நா ஒருேபாதுஅறி திரு கவி ைல. பி லி எ ைன ெதாைலேபசியி கூ பி டு,“நீ க உடேன அவ களு காக ெஜபியு க . அவ க மிகவுேநாயு றிரு கிறா க . அ த ெப மணிமரி க ேபாகிறா எ றுஅவ க நிைன கிறா க , அவளு கு…அவளு கு ைப தியபிடி து ளது” எ றா .

11 அ ெபாழுது நா ெதாைலேபசிையைவ துவி டுஅைற குெச று ெஜபி ேத . சில நிமிட களு கு அ தஅ மா ந றாகஉற கினா க . அவ க சுகமைட தவ களாக உற க தினி றுஎழு து, இரவு உணவு கு ேகாழியு அத பி ன ஐ கீரிைமயு ,இனி பு ெரா டியு தி றா க .ஆ .

12 நீ க பாரு க , ேதவ இராஜாதிப தியமு ளவ .அவ அ வளவு த பமானவ , அவரா …நீ க அ கிரு கேவ டுெம றி ைல. நீ க அவரிட தி அ படிேயேகளு க .

13 இ று காைல இ கு ள நமது தைலவ , அ லது ேவறு யாேரா,ஒரு கா சேகாதர வா ெட அவ களா இரு கலா எ றுநா நிைன கிேற . அவ தமது ெஜப தி “நா ேக காததனாெப று ெகா வதி ைல. நா விசுவாசி காததினாேக பதி ைல” எ றுகூறினா .

14 இ த வாலிப க இ ேக பாடின பாட கைள நாபாரா டுகிேற . சேகாதர வா ெட ம று எ கைள ேபா றவயதானவ களு , அ த இைளஞ நா இேயசுைவ அறி துெகா டைத சா சியாக அறிவி த உ தம ைத எடு துைர துெகா டிரு கிேறா .

15 இ ெபாழுது அேநக சமய களி இ த நா வபாட குழுவினரி பாட கைள நா க டறிகிேறா . நா …இது ம ெறாரு ேபாதகரி கரு து. சேகாதர வா ெட , “சிலசமய களி அேநக குழுவினராக பாட வருகி றன ” எ றா .ஏெனனி இ ைற கு அது—அது ெப ேதேகா ேதயின ஒரு

4 உைர க ப ட வா ைத

கால தி ெப றிரு த பரிசு த தி கு , உ தம து கு பதிலாகபாடு திறைன கா பி கு ஒ றாகஆகிவி டது.16 ஆனா இ த இைளஞ க உ தம துட பாடினா க . அைதநா —நா பாரா டுகிேற . இைளஞ கேள, க த உ கைளஆசீ வதி பாராக. நா …17 நா ெதாைல கா சிைய விரு புவதி ைல.உ களு கு ெதரி து ளபடி, அத கு நா உ ைமயாகேவவிேராதமாயு ேள . க தரு கு சி தமானா , நா கஎ களுைடய இட ைத ஆய த ெச யு வைரயி , நா கஎ களுைடய வீ ைட அைம கு வைர நா உ ைமயாகேவடூசானி ஒரு இட ைத வாடைக கு எடு து ேள . அ த வீ ைடவாடைக கு ெகாடு தவ க ஒரு ந ல கிறி தவ சிேநகிதி,ஆனா அ த வீ டி அவ க ஒரு—ஒரு—ஒரு ெதாைல கா சிெப டிைய ைவ திரு கி றன . என கு வாலிப பி ைளகஉ ளன . அவ க எ படிெய று உ களு கு ெதரியு . எனேவெதாைல கா சிைய காண அவ க விைர து ெச கி றன .ஆைகயா இர டு நா களு குமு பு சேகாதர ேராமியுடெச த பயண ைத நா முடி து ெகா டு வீடு திரு பினேபாது…இ று காைல சேகாதர ேராமி இ கு இ கிரு கிறாராஅ லது இ ைலயா எ று என கு ெதரியவி ைல, அவடூசானிலு ள வ தக குழுவி தைலவ . இ ெபாழுது பி னாஉ கா து ெகா டிரு கு எ வாலிப மக எ ைன கூ பி டு,“நா க நா வ பாட குழு பாடு பாட கைள ெதாைலகா சியி ேக க ேபாகிேறா . வாரு க ” எ று அைழ தா .இ ைலெய றா அதுஏேதா ஒருநிக சியாயிரு தது.18 நா மிகந றாககு ற க டுபிடி கு ஒருவனாயிரு கிேற ,நா —நா அத காக வரு துகிேற . ஆனா நா எ னவாகஉ டா க ப டிரு கிேறேனா அைத தவிர ேவறுவிதமாகஎ னா —எ னா —எ னா இரு க முடியாது. எ இய பு குமுரணாக நா ஏதாகிலு ெச தா , நா ஒரு மா மாலகாரனாயிரு கிேற . ஜன களாகிய உ களு கு மு பாகஅ படி இரு க நா விரு பவி ைல. நா —நா எ படிஇரு கிேறேனா, அ படிேய இரு க விரு புகிேற . அ ெபாழுதுநா எ படி ப ட நிைலயி இரு து ெகா டிரு கிேறாஎ பைத நீ க அறி து ெகா வீ க . நா —நா சிறிதுஅதிகமாகேவகு ற ெசா லுகிேற எ று கி கிேற .19 ஆனா அ த ெதாைல கா சி நிக சிைய கு ற ெசா லேவ டுெம று எ மனதி இரு தது. ஏெனனி அது ஏேதாஒரு விதமான ஹாலிவு பாணியி அைம திரு ததாக என குேதா றினது. அதி இரு க ேவ டிய புனித துவ இ லாததுேபா று ெத ப டது. அவ க ெபா நிற காலணிகைளஅணி து ெகா டு ரா அ டு ேரா எ று அைச து,

அறு பு கால 5

உரு டு ஆடு நடன பாட தாள தி கிறி தவ கீ தைனபாட கைள பாடினா க . சுவிேசஷ ஒரு ேவஷ எ னுநிைல கு வ து வி டதா? அ படியானா அதனுட எ விதெதாட பு ெகா ள நா விரு பவி ைல. என கு உ ைமயு ,அசலான ஒ ேற ேதைவ. நா அைத அ த வழியிேலேயைவ திரு கவிரு புகிேறா .20 இ ெபாழுது, சேகாதரேர, இ கு ள இரு ஒலிெபரு கிகளு ,சரியாயு ளன எ று நா —நா நிைன கிேற . அதாவது,இ ெபாழுது நா ேபசுவது ந றாக ேக கிறதா?21 க தரு கு சி தமானா அடு த சனி கிழைம காைல,முத முைறயாக அரிேசானாவிலு ள பிளா டாஎ னுமிட திலு ள வ தக குழுவி ேபசு சிலா கிய என குகிைட து ளது. இ கு ள சேகாதர —அவருைடய ெபய என குமற துவி டது—அத கு தைலவராயிரு கிறா . [ஒரு சேகாதர“ெச ட எ ” எ கிறா —ஆசி.] ெச ட எ , சேகாதரெச ட எ . இ று காைல இ தியாவிலிரு து வ து ளஅருைமயான சுவிேசஷகருட , இ திய சேகாதரனுட நாைககுலு கி ெகா டிரு தேபாது, அவைர ச தி கு வா புஎன கு கிைட தது. அடு த சனி கிழைம காைல அ கு நாேபச ேவ டுெம று அவ கூறினா . அ த கூ ட து கு வரநீ க உ ள ேபாடு அைழ க படுகிறீ க . க த ந ைமஆசீ வதி பாெர று நா ந புகிேறா .22 அத கடு த தி க இரவு டூசானி ஒரு விரு து உ ளது.அ த விரு தி ேபாது…ேபச க த என கு கன ைதஅளி து ளா . அது டூசானி டிச ப 21‑ ேததி நைடெபறு .அ றிரவு விரு திலு கல து ெகா ள நீ க உ ள ேபாடுஅைழ க படுகிறீ க .23 அடு தபடியாக சேகா.வி லிய அறிவி தபடி அ சிற புகூ ட துவ குவத கு மு பாக சிறு மு னுைர கூ ட நட தநா மறுபடியு இ குவருேவ .24 ஆைகயா , சேகாதர வி லிய , சில பு ளி விவர கைளஅறிவி ேதனா?…எ ன ெசா லுகிறீ களா? இ ெபாழுது ந றாகேக கிறதா? ந லது. அருைம.25 அ த கூ ட களி ஒ றி , அ லது ஒ ெவாரு இரவுபகலு , கூ ட தி கல து ெகா ள உ களி அேநகரு குேநர கிைட குெம று நா நி சயமாகேவ ந புகிேற . ஞாயிறுபதிேனழா ேததி பி பக ஏழு மணி கு அது ெதாட குகிறதா?[யாேரா ஒருவ , “ஒ று-மு பது மணி கு” எ கிறா —ஆசி.]ஒ று மு பது மணி கு, ஞாயிறு பி பக ஒ று மு பது மணி கு.நா இைதயு கூட விரு புகிேற , க தரு கு சி தமானா ,அ த கூ ட களி நா வியாதிய தரு காக ெஜபி ேப ,

6 உைர க ப ட வா ைத

உ களு குதவி ெச ய எ னா கூடுமான எ லாவ ைறயுெச ேவ .26 இ று காைல இ கு வ து ள பீனி வ டார திலு ளஊழிய கார சேகாதர கேள, இ த ம டப து கு நாவர காரண …ஒ ெவாரு முைற நா வரு ேபாது, இைதசிறிது விரிவுபடு தி, எ லா சைபகளு கு நா ெச வதுவழ க . அது ஒரு விதமாக கடினமானதாக இரு பைத நாக டறிகிேற , ஏெனனி சில சைபக சிறியைவகளாயு ளன.ஒரு சேகாதரனி சைப சிறிதாயு ள காரண தா , அவைரவி டுவிட எ களு கு நி சயமாகேவ பிரியமி ைல. ஆனாஅ கு கூ ட நட தினா அது வரு ஜன கைள ெகா ளகூடாத அளவு கு சிறிதாயிரு பதா கடினமாகி விடுகிறது.எனேவ…நா அைனவரு ஒேர இட தி கூடி அைத நாேனகவனி து ெகா ளலாெம று எ ணிேன . நா இ கு ஒ றுகூடி ஆராதைன நட தி ஒரு சிறு சுவிேசஷ கூ ட ைத நட திவியாதிய தரு காக ெஜபி ேபா .மு ெப லா …27 ஒருகா ம ற ஒலிெபரு கியினருகி வ தா ந றாகேக குமா? [யாேரா ஒருவ , “இ ைல, அது ஒலி நாடாவு கு”எ கிறா —ஆசி.]அதுஒலிநாடாவு காகஉ ளது. சரி.28 ஒருகா இைத இ படி ெச தா நலமாயிரு கு . பீனிவ டார திலு ள சைபகளி எ சேகாதர கேள, இ கு ளேபாதக கேள, இைத அறிய விரு புகிேற . இ த ம டப திநா வர காரண , நா இைத ெச தத கான காரண , ஒருகுறி பி ட இட திேல ஒ றாக கூடலா எ பத காகேவயாகு .எ லா சேகாத களிட ெச வது சிரம . ஏெனனி அவ கஅேநக உ ளன . இ று காைல இ கு வ து ளவ அவ களிபாதிகூடஇ ைல. எனேவஅ த சிற பு கூ ட தி குமு புஉ ளஒரு சில நா களி அவ க எ ேலாைரயு இ கு உ களாகூ டி ேச க முடியாது.29 அ த சிற பு கூ ட தி நா ஒரு மக தான ேநர ைதஅனுபவி க ேபாகிேறா எ று நா நி சய ந புகிேற . நீ கமக தான ெசா ெபாழிவாள களி பிரச க கைள ேக பீ க .இது சேகாதர ேக , ேக ஹ ப , ேஹ ப ,எ ேன,எ தைன ேப அவ ேபசுவைத ேக டிரு கிறீ க ? அவநி சயமாக ஒரு—ஒரு சூறாவளி, ஆ , எ ைன ம னி துெகா ளு க . நா அ படி ெசா லியிரு க கூடாது. அவஒரு சேகாதர . ஆனா —ஆனா , எ ேன, ஒரு முைற நாஅவருட இரு ேத . உ களு கு ெதரியுமா? அைத ேபா றஒரு நப ேபசுவைத நீ க ேக டபிறகு, நா ேபசுவைத ேக கநீ க எ படி வருகி றீ கேளா எ று என கு புரியவி ைல.அவரா சுவிடாம ேபசமுடியு . அவ எ படி அ வாறுேபசுகிறாெர று என கு ெதரியவி ைல. நா …ஆனா அவ

அறு பு கால 7

நி சயமாகேவ அதிகமாக ேபசுபவ . அ ைமயி நி யா கிநட த சிற பு கூ ட தி கு நா அவருட ெச றிரு ேத .கூ ட தி கு பிறகு அவ எ ைன இரவு உணவு கு கூ டிெச றா . நா ஓரிட து கு ெச று ெவளிேய வர ஆய தமானேபாது இ த சேகாதர , க டிட தி ேமலு கீழு எ லாஇட களிலு அ கிரு த எ ேலாரு கு பிரச கி தா . அவத னி தாேனமு றிலு ந குண ெகா டஒருவ .30 கலிேபா னியாவிலிரு து வ து ள சேகாதர ேபசுவைதயுகூட நீ க ரசி பீ க எ று நா உறுதியாயிரு கிேற .அவருைடய ெபய எ ன? அவருைடய ெபயைர எ னாஞாபக படு த முடியவி ைல. ேப சாள களி ப டியலி இடெப றிரு பவ . நானு —நானு கூட அவருைடய ெபயைரமற து வி ேட . ஆனா அவ ஒரு ஆ ற வா த ேப சாள .எனேவ அவருைடய ெச திைய நீ க ேக டு மகி வீ க .இ னு இ கால து ெபரிய மனித களான சேகாதர ராபேபா றவ க , உ களு கு ெதரியுமா, அ படி ப ட மக தானேப சாள களு அ ேகஅேநகமாக கல துெகா ள கூடு .31 இ ேக இ ேநர தி ஒரு ேவதவா கிய எ ஞாபக து குவருவத காக நா ந றியு ளவனாயிரு கிேற . ஒருமுைறதாவீது க தருைடய உட படி ைகெப டி கூடார களிவாசமாயிரு பைத க டா . அவ ெசா னா …அவ அ கால து தீ கதரிசியாகிய நா தானுடஉ கா து ெகா டிரு தா . எனேவ அவ நா தானிட ,“பாரு , ேகதுமர களா ெச ய ப ட வீ டிேல நாவாச ப ணு ேபாது, எ க தருைடய உட படி ைக ெப டிதிைரகளி நடுேவவாசமாயிரு பதுநியாயமா?” எ றுேக டா .32 அ ெபாழுது தீ கதரி அவனிட தி , “தாவீேத, நீேபா உ முைடய இருதய தி உ ளபடிெய லா ெச யு ,ஏென றா ேதவ உ ேமாடு இரு கிறா ” எ றா . அவ கூறஅறி திரு தெத லா அ வளவுதா .33 ஆனா அ று ரா திரியிேல க த தீ கதரிசிைய ச தி து,“நீ ேபா எ தாசனாகிய தாவீைத ேநா கி ெசா ல ேவ டியதுஎ னெவ றா : ஆடுகளி பி ேன நட த உ ைன நா ஆ டும ைதைய வி டு எடு து, மியிலிரு கிற ெபரிேயா களிநாம தி கு ஒ த ஒரு ெபரிய நாம ைத உன கு உ டா கிேன ”எ றா . ெபரிய நாம எ ற ல, மக தான நாம எ ற ல,ஆனா அ த ேநர தி மியிலிரு த மக தான மனித கேளாடுஅவ எ ண ப டா .34 நா ,“அது தாவீது கு உ டான ேதவனுைடய கிருைப”எ று நிைன ேத . நா “அது என கு உ ளது. உலகவரலாறுமுடிவுெபறு நா களி வா து ெகா டிரு கிற இ த

8 உைர க ப ட வா ைத

சிலா கிய ைத நா க டறியு ேபாது, அது இ த கூ ட களு குவரு ெபரிேயா களுட நானு எ ண படுவது எ பதாகு ”எ ேற எ ணிேன . க த உ கைள உ ைமயாகேவஅபரிமிதமாகஆசீ வதி பாராக.

35 இ ெபாழுது, எ னுைடய ந ல ந ப சேகாதர வா ெட ,“சேகாதர பிரா ஹாேம, நா ஒ பது நா ப ைத து மணி குஅ லது ப து பதிைன து மணி கு ெச ல ேவ டு . எனேவேபசுகிற உ கைள ெதா தரவு—ெதா தரவு ெச யாதபடி கு ஒருைல கு ெச று அ கிரு து ெச று விடுகிேற ” எ றா . அவ

இ கூ ட களு குமு புவ திரு கிறா .

36 நா —நா ஒரு விதமாக ெம ள ேபசுபவ எ றுஉ களு கு ெதரியுமா, நா ேபசுவைத ேயாசி ேத ேபசேவ டு . இ ேக எ னுைடய ேவதவா கிய கைளயு இ னுஒரு குறி ைபயு எழுதி ைவ திரு கிேற . ஆனா நாதிரு பி ெச று, நா கூற ேவ டுெம று க த என குக டைளயி டைவகைள நா ேயாசி து பா து, அவரு காககா திரு க ேவ டியதாயு ளது எ பைத நீ க அறிவீ க .நா ஒருவித ெம ள ேபசுபவ . இ று காைல நா உ கைளநீ டேநர ைவ திரு கமா ேட எ று ந புகிேற .

37 நா சேகாதர வி லிய ஸிட ேக ேட ,நா , “சேகா.வி லிய , என கு எ வளவு ேநரஅளி க ப டு ளது?” எ று ேக ேட . ேமலு நா ,“இ ெபாழுது நா குறி து ைவ து ள ேவதவா கிய தி ேபரிஏற குைறய மு பது நிமிட க ேபசி, அ லது ச று அதிக ேநரேபசி, ஒ ெவாருவைரயு வீ டி கு அனு பிவிட முடியு .”எ று கூறிேன . ேமலு நா , “ஆனா கூடுமானா , ஒருசிறு பாட ைத ேபாதி கலா எ று நா விரு புகிேற ” எ றுநா கூறிேன . அது இ று உ களு கு மு கியமான ஒ றாகஅைம து, நீ க வீ டு கு ெச று அைத குறி து ஆ துசி தி கஏதுவாயிரு கு எ றுநா அத ேபரி நிைன கிேற .

38 நீ க எ ைன பா க ேவ டு எ பத காக நாவிடிய காைல று மு பது மணி கு அ லது றுநா பது மணி கு எழு திரு து இ கு வர நி சயமாகேவஆய த ப டிரு கமா ேட . எ ைன பா க ேவ டுெம றுநா —நா —நா கவைல ெகா வதி ைல. நா எழுதி ைவ தசில ேவத வா கிய கைள ேந று ஆரா து படி து, அதேபரி உ தமமாக ெஜப ெச து, அது ஒருகா யாரு காகிலுஉதவியாயிரு க கூடு எ று எ ணிேய நா —நா இ குவ து ேள . நா …நம கு ெவளி ேவஷ து கு , கா சிகளு குேநரமி ைல. நா பணியி ஈடுபட ேவ டியதுஅவசிய . இேயசுசீ கிரமா வருகிறா எ று நா விசுவாசி கிேற .

அறு பு கால 9

39 இ ெபாழுது அவ க இைத ஒலி பதிவு ெச கி றன .ஒரு கா அேனகமாக யாராவது இ த ஒலி நாடாைவவா குவா க . இைத நா கூற விரு புகிேற . சில சமய களிநா …அேநக முைற நா உ ைமயாகேவ தவறாக புரி துெகா ள ப டிரு கிேற . அேநகமுைற ஜன க எ ைனகூ பி டு, “சேகாதர பிரா ஹாேம, இ த அ த திலா இைதகூறினீ க ?” எ று ேக டிரு கி றன . சில சமய களி நாஒ ைற கூறு ேபாது, நா எ ன அ த தி அைத கூறிேனஎ று நீ க அறி துெகா ள ேவ டு .40 சில ேநர களி நா கூறுபைவ ஒருகா ேவெறாருவெகா டு ள ந பி ைக கு ச று முரணாயிரு கலா . நாஅைத இ ெபாழுது ெதளிவுபடு த விரு புகிேற , சிலெகா டு ள ந பி ைககளு கு அ வாறு இரு கலா . ஆனாநா க தரிட திலிரு து வ த ஒரு—ஒரு ெச திையெப றிரு கிேற , அ தவிதமாக தா நா அைத குறி துஉணருகிேற . ம றவ க அது பிசாசினிட திலிரு து வ ததுஎ று எ ண வைகயு டு. ேவறு சில அது அ தம றதுஎ று எ ணலா . ஆனா என ேகா அது ஜீவனாயு ளது.நா ேவறுபாடு ெகா டிரு க ேவ டு எ பத காகேவறுபாடானைவகைளேயா அ லது ம றவ கைள பு படு துஅ லது உருவ கு து காரிய கைளேயா கூறுவதி ைல. அ தவிதமாக அது இரு க ேவ டுெம று நா கூறுவதி ைல. நா —நா அ படிெச தா , நா ஒரு மா மால காரனாயிரு ேப .ேதவனிட ஜன க மு ேனற ேவ டு எ ேற நா அைதகூறுகிேற . ேதவைன ஜன க இ னு அதிகமாக அறியேவ டு எ பத காகேவ நா இைத கூறுகிேற . இைதநாேன க டி உ டா கி கூறு ஒ ற ல. அது ேதவனிடமிரு துவ து ளதுஎ று நா க டுெகா டஒ றாகு .41 இ ெபாழுது இ த விேசஷி த கூ ட க எதிலாவதுநா ஜன கைள பு படு து ஒ ைற ேபச ேந தா …இ ைலெய றா , “நா அைத அ வித விசுவாசி பதி ைல”எ று கூறுவா க .

நா அேநகமுைற இ த கடுைமயான கூ ைற கூறியு ேள .அ கு உ கா து ெகா டு நா ேபசுவைத ேக டுெகா டிரு கு எ னுைடய மைனவி எ னிட ச பிரதாயமுைறைம எதுவு இ ைலெய பைத அறிவா . நா —நா …நீ க ேகாழி இைற சிைய புசி து ெகா டிரு கு ேபாது,நீ க ஒரு எலு ைப கடி பது ேபா று, ேகாழி இைற சிையவிரு பி புசி கு எவரு , ேகாழி இைற சியி எலு பு உ ளதுஎ பத காக ேகாழி இைற சிைய சா பிடாம ரமா ேபா டுவிடுவதி ைல. அவ எலு ைப ர எறி து வி டு, அத பி னேகாழி இைற சிைய புசி கிறா . அது ேபா ற காரிய தா

10 உைர க ப ட வா ைத

ெச ரி பழ திலு உ ளது. என கு ஒரு ெகா ைட அக ப டா ,நா —நா —நா ெச ரி பழ ைத ர எறி துவிடமா ேட . நாெகா ைடையஎறி துவிடுேவ . எனேவ…42 அதுேபா று, நா எ னுைடய எ த கூ ட களிலாவதுகூறுபைவ எைவயாகிலு உ களு கு ெகா ைடயாகெத ப டா , அைத ஒருபுற த ளிவி டு, அைதகுறி து உ கைள விட என கு அதிக ெதரியாது எ றுகூறிவிடு க . அத பி ன நீ க ெச று உ களு கு சரியாககாண படுபைவகைளபுசியு க . நா …43 க த தமது வா ைதைய ஆசீ வதி பா எ று இ ெபாழுதுநா ந புகிேற . நா வா ைதைய—வா ைதையமா திர —உறுதியாக விசுவாசி பவ . வா ைதைய மா திரேமவிசுவாசி பவ . அ த ெச திைய மா திரேம க த என குெகாடு திரு கிறா .44 நா ஒருவரு ெகாருவ ேவறுபடுகிேறா . இ று காைலஇ கு நி று ெகா டிரு கு எ சேகாதர , மிஷனரிமா க ,சுவிேசஷக க , ேபாதக க ஆகிேயாைர கவனி ேத . இ ேகநி கிற அவ களி எ ணி ைக றாயிரு கலா அ லது

று கு அதிகமாக இரு க கூடு . அவ க ஒ ெவாருவருஇ கு நி று ேபச எ ைன கா டிலு தகுதி வா தவ க . நாஅைத குறி து உறுதியாக அறி திரு கிேற . ஆனா பாரு க ,ந மி ஒ ெவாருவரு , ஒருவ ம றவரி தான ைத வகி கமுடியாது. ஒருவ ம றவரி ெச திைய பிரச கி க முடியாது.பாரு க , நம குெவ ேவறுமுைறக உ ளன.45 ேதவ இராஜாதிப தியமு ளவ . அவ …அவ மா திரஆதியி தனிைமயாயிரு த ேபாது, இைவகைள இ படிஉ டா க ேவ டுெம று அவரு கு ஆேலாசைன கூறியதுயா ? பாரு க ? நம கு நி திய ஜீவ இரு குமானா ; ஒேரவைகயான நி திய ஜீவ மா திரேம உ டு, அது தா ேதவ .எனேவ நம கு நி திய ஜீவ இரு குமானா , அ ெபாழுேதநா ேதவனுட அவருைடய ஒரு பாகமாக இரு ேதா .நா அவருைடய த ைமகளாயிரு ேதா . இ ெபாழுது நாஅவருைடய த ைமகளாயிரு கிேறா . ஏெனனி “ஆதியிேலவா ைத இரு தது.” சி தைனைய ெவளி படு துவேதவா ைத. எனேவ நா அவருைடய சி ைதயி இரு து,பிறகு வா ைதயாக ெவளி ப டு, இ ெபாழுது நா இரு கிறவ ணமாக இரு கிேறா . அத காரணமாக தா ந முைடயெபய க —ஒரு கா இ ெபாழுது நம கு ள ெபய க அ ல—ஆனா ந முைடய ெபய க உலக ேதா ற து கு மு ேபஆ டு கு டியானவரி ஜீவ பு தக தி எழுத ப டன.புரிகிறதா? அது அ ெபாழுது எழுத படவி ைலெய றா , அதுஎ ெபாழுதுேம அ கிரு காது. புரிகிறதா? அ த பு தக தி

அறு பு கால 11

ெபயெரழுத ப ட அைனவைரயு மீ கேவ இேயசு வ தா .பாரு க . அவ அறி திரு தா .46 ேராம 8 நம கு கூறுகிறது ேபால, “குயவனிட ,” குயவனிடயா கூறமுடியு ? களிம , “எ ைன இ படி இ படி உ டா கு”எ றுகூறமுடியுமா? புரிகிறதா?முடியாது. ேதவ தமதுத ைமகஅைன ைதயு ெவளி படு த ேவ டியவராயிரு கிறா .எனேவ அவ ஒரு பா திர ைத கனவீனமான பா திர து கும ெறாரு பா திர ைத கனமான காரிய து கு உ டா கி,உ ைமயாகேவ ஒ று ம ெறா று கு ேமலாக உ ளெத றுகா பி க ேவ டியதாயு ளது. இ ெபாழுது, ஆனா அவஇராஜாதிப திய உ ளவ . நீ க பாரு க , அவ எ னெச யேவ டுெம றுயாரு அவரிட கூறமுடியாது.47 அவ ந ஒ ெவாருவைரயு வி தியாசமாகஉ டா கியிரு கிறா . ந ச திர களு கூட ஒ று ெகா றுவி தியாசமாக, ஒரு ந ச திர ம ெறா றிலிரு துவி தியாசமாக உ ளதாக நம கு ேவதாகம தி கூற ப டு ளது.பரேலாக திலு ள த களிலு கூட வி தியாச உ டுஎ று உ களு கு ெதரியுமா? அ கு த க , ேக பீ க ,ேசராபீ க ேபா ற ெவ ேவறு வைகயின உ ளன . நாஎ ேலாரு வி தியாசமாயிரு கிேறா . ேதவனு கு ெபரியமைலக உ டு.அவரு கு சம மிக , பு தைரக , பு ெவளிக ,பாைலவன க , த ணீ ேபா றைவ உ டு. பாரு க ,அவ —அவ வி தியாச ப டவ . அவ —அவ ப பலவைககெகா ட ேதவ . ந மி சில ெவ ைள நிறமா , சில கறு பா ,சில மாநிறமா , சில ம ச , சில சிக பா இரு கிேறா ;பாரு க , இது—இது அவருைடய ஜன க . அவ …ஒரு…அவ ப ேவறு வைகயிைன ெகா ட ஒேர ேதவனாயிரு கிறா ,எனேவஅவ த முைடயஊழிய கார களு கு ம தியிலு அேதகாரிய ைதஉைடயவராயிரு கிறா எ றுநா எ ணுகிேற .48 இ ெபாழுது சிறிது ேநர ெஜப து காக நா ந முைடயதைலகைள வண குேவாமாக. நா வா ைதைய படி குமு பு இ ெபாழுது இைத கூற விரு புகிேற . நா நீ டேநர பிரச க ெச தா , நீ க எழு து ெவளிேய ேபாகேவ டியதாயிரு கு எ பைத நா அறிேவ . நா புரி துெகா ேவ , பாரு க , நா பரி ரணமாக புரி து ெகா ேவ .இ ெபாழுதுநா ெஜப ெச ேவாமாக. ேதவ ந ைமஎ கிரு துஎடு தாேரா, அ த ம ைண ேநா கி நா தைல குனி து ெஜபெச யு ேபாது, இ கு ள யாராகிலு ெஜப தி நிைனவுகூர படவிரு பினா , உ க ைகையயுய து க . உ க ைகயிகீழு ளஇருதய தி எ னஉ ளெத றுஅவரு கு ெதரியு .49 அ பு ள பரேலாக பிதாேவ, நீ எ கைள எடு து ளம ைண ேநா கி தைல குனி தவ களா உ ைம பயப தியுட

12 உைர க ப ட வா ைத

அணுகி ெகா டிரு கிேறா . ஒரு இரவு நீ ஆபிரகாமிட ,“கட கைரயிலு ள மணைல உ னா எ ண முடியுமா?”எ று நீ ேக டைத நா க எ களுைடய சி ைதயிசி தி து ெகா டிரு கிேறா . அத பிறகு நீ அவனிட ,“ந ச திர கைள ேநா கி பா ” எ று ெசா லி வி டு, அவனா“அைத எ ண முடியுமா” எ று ேக டீ . உ ைமயாகேவஅது கூடாத காரிய தா . அவனுைடய “ச ததி கட கைரமணல தைன ேபாலவு , ஆகாய திலு ள ந ச திர கைளேபாலவு எ ண முடியாததாயிரு கு ” எ று கூறினீ . சரியாககூறினா நா க ேதா றின ம ைண ேநா கி எ க தைலகவண கியிரு கு இ ேவைளயி இ ெபாழுது எ களுைடயசி ைதக , எ களுைடய நிைனவு, எ க சி ைதகளி உ ளஎ க நிைனவுக ; எ க இருதய க நா க ேபாெகா டிரு கிற பரேலாக ைத ேநா கியு ளது. ம ணிலிரு துந ச திர க வைர கு , அது ஆபிரகாமி ச ததி! “நா ககிறி துவு கு மரி தவ களா , ஆபிரகாமி ச ததியாராகி,வா கு த த தி படிஅவனுட சுத தரவாளிகளாயிரு கிேறா .”

50 உயி வாழ அவசியமான இய ைக உணைவ உ டுஐ கிய ெகா ள இ காைல இ கு வ திரு கிேறா . அைதஉ டு எ க வழியிலிரு து வில கிவி ேடா . இ ெபாழுதுஎ களு கு இரு கு ஜீவனு கு ெபல ைத அளி க கூடியஉணவாகிய அ த பரேலாக ம னாைவ உ மிட திலிரு து ெபறவிரு புகிேறா . இர த இ த இய ைக உணைவ இ ெபாழுதுெகா டு ெச று, அதிக அணு கைள உ டா கி, இ த நாளு கானசரீர ெபலைன அளி கு இ ேநர தி , நா க கிறி துைவஏ று ெகா டு, இ று காைல அவ வா ைதயி ல எ கஆவி கு வரவு , நா க வா து ெகா டிரு கு இ தேநர தி ெபலைன அளி கவு அரு புரியு . ஏெனனி பகெச று ேபாயி று, சாய கால நிழ க விழுகி றன, சாய காலெவளி ச இ கு ளது. விைரவி “ேமேல ஏறிவா” எ னுக டைளைய நா க ேக க ேபாகிேறா . அ த ேநர திநா க ஆய தமாயிரு க விரு புகிேறா . எனேவ பிதாேவ,எ களு குதவி ெச யு .

51 பு தக ைத திற கவு அ லது மு திைரகைள உைட கவுஎ த மனிதனு பா திரனாயிரு கவி ைல. ஆனாஉலக ேதா ற து கு மு பு அடி க ப ட ஆ டு கு டியானவவ து பு தக ைத ைகயிெலடு து மு திைரகைள உைட தா .ஓ ேதவ ஆ டு கு டிேய, இ று காைல நீ வ து எ களு குபு தக ைத திற து தாரு . க தாேவ, நா க உ முட அ தபு தக தி எ ன உ ளெத று க டு, இ த ேவைளயி நா கஆய த படுவத ெக று நா க எ ன ெச ய ேவ டுஎ பைதஅறி துெகா ளு படி ெச யு . ஒ ெவாரு சைபையயு

அறு பு கால 13

ஆசீ வதியு . வர ேபாகு கூ ட க ஒ ெவா ைறயுஆசீ வதியு . எ க சிறு கூ ட ைதயு அதனுட இைண துஆசீ வதியு . இ று நா க இ விட வி டு ெச லு ேபாது,எ மா ரு கு ெச ற சீஷ கைள ேபால நா களு , “வழியிேலஅவ ந முடேன ேபசினேபாது, ந முைடயஇருதய நம கு ேளெகாழு து வி டு எரியவி ைலயா?” எ று கூற அரு புரியு .பிதாேவ, இைத அருளு . இேயசுவி நாம தி ேக கிேறா .ஆெம .

52 இ ெபாழுது ேவதாகம ைத திரு ப விரு புகிறவ க ,வழ கமாக ஒரு ேபாதக ேவதவசன கைள படி கு ேபாதுநீ களு அவருட கூட படி து, அவ எதிலிரு து ேபசுகிறாஎ று நீ க அறி து ெகா ள விரு புவது டு. உ களிடேவதாகம க இரு தா , பரிசு த ம ேதயு 4‑ அதிகார து குதிரு பு க .

53 இ ெபாழுது நா ேபசுவத கு மு பு நா எ பாடெபாருைள கூற ேபாகி ேற . அைத ஏற குைறய ஒரு ேவதபாடமாக க று த து, ெதாட து ெச லு ேபாது, பிரச கெச ய ெதாட கலா . இத கு நா எ படிேயா “அ பு கால ”எ னு தைல ைப ெகாடு திரு கிேற . ஏென று என ேகெதரியவி ைல.

54 இ த கரு ைத ஆதாரமாக ெகா ள ஒரு ேவதபாக ைதபடி து, அதிலிரு து ெபாருைள ெதரி து ெகா ளவிரு புகிேற . நா பரிசு த ம ேதயு 4‑ அதிகார திஒரு பாக ைத படி க ேபாகிேறா . இது இேயசுவு குேந த ேசாதைனகைள குறி தது. அவ பரிசு த ஆவியினாநிர ப ப ட பிறகு, அவ வனா திர து கு ெகா டுெச ல ப டா .

அ ெபா து இேயசு பிசாசினா ேசாதி க படுவத குஆவியானவராேல வனா திர தி குெகா டுேபாக ப டா .

அவ இர பக நா பது நா உபவாசமாயி தபி பு, அவ கு பசியு டாயி .

அ ெபா து ேசாதைன கார அவரிட தி வ து:நீ ேதவனுைடய குமாரேனயானா , இ த க கஅ ப களாகு படி ெசா எ றா .

அவ பிரதியு தரமாக: மனுஷ அ ப தினாேலமா திரம ல, ேதவனுைடய வாயிலி து புற படுகிறஒ ெவா வா ைதயினா பிைழ பா எஎ தியி கிறேத எ றா .

14 உைர க ப ட வா ைத

அ ெபா து பிசாசு அவைர பரிசு த நகர தி குெகா டுேபா , ேதவாலய து உ பரிைகயி ேமஅவைர நி தி:

நீ ேதவனுைடய குமாரேனயானா தாழ குதியு ;ஏெனனி , த முைடய த க கு உ ைம குறி துக டைளயிடுவா ; உமது பாத க லி இடறாதபடி குஅவ க உ ைம ைககளி ஏ தி ெகா டு ேபாவா கஎ பதா எ தியி கிறது எ ெசா னா .

அத கு இேயசு: உ ேதவனாகிய க தைர பரீ ைசபாராதி பாயாக எ எ தியி கிறேத எ றா .

ம படியு பிசாசு அவைர மிக உய தமைலயி ேம ெகா டுேபா , உலக தி சகலரா ய கைளயு அைவகளி மகிைமையயுஅவ கு கா பி து:

நீ சா டா கமா வி து, எ ைனபணி துெகா டா இைவகைளெய லா உம குத ேவ எ ெசா னா .

அ ெபா து இேயசு: அ பாேல ேபா சா தாேன;உ ேதவனாகிய க தைர பணி துெகா டு,அவ ஒ வ ேக ஆராதைன ெச வாயாக எஎ தியி கிறேத எ றா .

55 நா 4‑ வசன ைத ச றுதிரு பவு படி கவிரு புகிேற .

அவ பிரதியு தரமாக: மனுஷ அ ப தினாேலமா திரம ல, ேதவனுைடய வாயிலி து புற படுகிறஒ ெவா வா ைதயினா பிைழ பா எஎ தியி கிறேத எ றா .

56 இ ெபாழுது ஒரு ெபாருளு காக, “ேதவனுைடய வாயிலிரு துபுற படுகிற ஒ ெவாரு வா ைத” எ பைத எடு து ெகா ளவிரு புகிேற . இ ெபாழுது நா ேபசு ேபாது, இைத மனதிைவ திரு க .57 இேயசு ஒருமுைற பரிசு த ேயாவா 6:48- அது சரிெய றுநா நிைன கிேற . இ று காைல அைத குறி து ைவ ேத , “ஜீவஅ ப நாேன” எ றா . அது ப கா ப டிைகயி ேபாது, த கவனா திர தி விழு த ம னாவி ஞாபகா தமாக த கேகாஷ அ ப ைத புசி து ெகா டிரு தன . வனா திர திலிரு தக மைல கு அைடயாளமாக அவ க ஊ றிலிரு து த ணீைரபருகின . அவ க மக தான தருண ைத அனுபவி துெகா டு இரு தன . அ ெபாழுது இேயசு அவ க ம தியிஉர த ச தமா , “ஜீவ அ ப நாேன. உ க பிதா கவனா திர தி நா பது ஆ டுகளாக ம னாைவ புசி திரு து

அறு பு கால 15

அவ க ஒ ெவாரு வரு மரி தா க . ஆனா நாேனவான திலிரு திற கின ஜீவ அ ப . இ த அ ப ைதபுசி கிறவ மரியாம எ ெற ைற கு பிைழ பா ” எ றா .க மைலைய குறி து அவ , “நாேன வனா திர திலிரு தக மைல. உ க பிதா க த ணீ குடி த க மைல நாேன”எ றா .

58 அவ க , “அது எ படியிரு க முடியு ? உன குஇ னு ஐ பது வயதாகவி ைல, நீ ஆபிரகாைம க டதாகெசா லுகிறாேய? உன கு பிசாசு பிடி திரு கிறெத று , நீைப திய கார எ று இ ெபாழுது அறி து ெகா ேடா ”எ றன .

59 அ ெபாழுது இேயசு, “ஆபிரகா உ டாகிறத கு மு னேமநா இரு கிேற ” எ றா . பாரு க , “இரு கிேற ” எ பவேரமு ெசடியி அ கினி த பமாக ேமாேசயுட ேபசினவ .நீ க அைத ெபய ெசா க ம று பிரதி ெபய க எ றஇல கண ரீதியி கா பீ களானா , “இரு ேத ” எ ேறா“இரு க ேபாகிேற ” எ ேறா அ ல, ஆனா எ கால து“இரு கிேற ” எ றுநிக கால திேலேயஉ ளது.

60 அவ இ ெபாழுது த ைம குறி து “ஜீவ அ ப நாேன”எ று உைர தைத நா சி தி து ெகா டிரு ேதா . இ ெபாழுதுஇ த மனித எ படி ஜீவ அ பமாக இரு க முடியு ?அைத குறி து நா விய கிேறா . அவ , “இ த அ ப எசரீரமாயிரு கிறது” எ றா . இ ெபாழுது இ த மனித எ படிஅ பமாக இரு கமுடியு ?அது ஒருவிதமானவிசி திரமாயு ளது,ஆனா அைத குறி து குழ பமைடயாதீ க . அவருைடயகால திலிரு த ம க அைத குறி து குழ பமைட தன .இ த மனித எ படி உ ைமயாகேவ அ பமாயிரு க முடியுஎ று அவ களா அறி து ெகா ள முடியவி ைல. ேமலுபரிசு த ேயாவா 1- “ஆதியிேல வா ைத இரு தது, அ தவா ைத ேதவனிட திலிரு து, அ த வா ைத ேதவனாயிரு தது.அ த வா ைத மா சமாகி நம கு ேள வாச ப ணினா ”எ பதா நம கு கூற ப டு ளது. எனேவ வா ைதஅ பமானது. வா ைதயு அ பமு ஒருவராகஇரு க ேவ டு ,ஏென றா இேயசுேவ வா ைதயாயிரு கிறா , அவேரஅ பமாயுமிரு கிறா .

61 அவ எ படி வா ைதயு அ பமுமாக இரு க முடியு ?எ லா…அது மா ச சி ைத கு குழ ப ைத உ டா கு . ஆனாஇ று காைல ந மிைடேய மா ச சி ைத இ ைலெய று ,ஆவி குரிய சி ைத மா திரேம உ ளெத று , பிதா நம குகூற மு படுபைவகைள நா புரி து ெகா ள முடியுெம றுநா ந புகிேறா . இ த வா ைதக குழ பமுற ெச கி றன

16 உைர க ப ட வா ைத

எ று நா கா கிேறா . ஆனா அேத சமய தி அைவ ேவதபிரகாரமான ச திய , பாரு க .62 “இ த மனித எ படி அ பமாக இரு க முடியு ?”அ படி தா அவ க கூறின . நா அைத ஆ துபடி து ெகா டிரு கிறபடியா , அ படி தா ேஜாசிபஸு ,சரி திர காரராகியஉ களி அேநகரு …கூறியு ளன எ று நாநிைன கிேற .63 இ ெபாழுது நா ெவளி படு தின விேசஷ முத நா குஅதிகார க ேபரி விரிவுைரகைள எழுதி வருகிேற . அ தபு தக விைரவி ெவளிவரு எ றுந புகிேற .அதுஒருெபரியபு தகமாக இரு கு . அத பி ன ஒ ெவாரு சைப கால திேபரிலு ஒருசிறுபு தக ைத ெவளியிடுேவ .64 நா சைப சரி திர படி து வருைகயி …அது என குஒருவிதமாக எ னுைடய சி ைதயி உ ளது, அது ேஜாசிபஎ று நா நிைன கிேற , அ லதுஆதி எழு தாள களி ஒருவ ,எ படிேயா, அதாவது, “வியாதிய த கைள சுக படு தினவராசு றி திரி த இ த நசேரயனாகிய இேயசுவி சரீர ைதஅவருைடய சீஷ க ேதா டிெயடு து புசி துவி டன ” எ றுஎழுதியிரு தா . பாரு க , அவ க இரா ேபாஜன ஆசாரி துெகா டிரு தன . ஆனா அவ கேளா, சீஷ க அவருைடயசரீர ைத ேதா டிெயடு து அைத புசி து வ ததாக எ ணின .அவருைடய சரீர து கு அைடயாளமாக நா இரா ேபாஜனஉ ெகா கிேறா , அதாவது இராேபாஜன எடு கிேறா ,ஏெனனி அவ வா ைதயாயிரு தா .65 பாரு க , இது குழ ப உ டா குகிறது. அேதசமய தி அத கு ஆதாரமாக ேவத வசன க உ ளன.இேயசு, “ேவதவா கிய க எ லா நிைறேவற ேவ டு ”எ றா . புரிகிறதா? இ ெபாழுது, ேவதவசன களு குமுரணாயு ளைவகளு கு நமது சி ைதைய வில கி ெகா ள நாஎ ெபாழுது விரு புகிேறா . எ ேநர திலு எ காரண ைதெகா டு ேவத திலு ள ஒரு வா ைதையயு ஒருேபாது ,ஒருேபாது வி டு விடாதீ க . ேவத துட அ படிேய சரியாகநிைல திரு க .66 இ ெபாழுது, எ றாவது ஒரு நா ேதவ ஜன கைளநியாய தீ க ேவ டு . அவ ஒரு சைபைய ெகா டுஜன கைள நியாய தீ க ேபாவதாயிரு தா , அதுஎ த சைபயாயிரு கு ? அவ க “க ேதாலி க சைப”எ பா களானா , அ படியானா எ த க ேதாலி க சைப?புரிகிறதா? ஏெனனி அவ களிைடேய ஒருவரு ெகாருவவி தியாசமா இரு கி றன , அவ க ந ேமாடு ெகா டு ளகரு து ேவ றுைமைய கா டிலு அது ேமாசமானது. பாரு க ,

அறு பு கால 17

அவ க வி தியாச படுகி றன . ஒருவ …அவ களிைடேயெவ ேவறு வைகயின உ டு…ேராம , ைவதீக , ஜூபைன ,ஓ, ெவ ேவறு வகு பின . அவ க ஒருவ ம ெறாருவைரேம ெகா ள பா கி றன . அ படியிரு க, அவ எ தக ேதாலி க சைபைய ெகா டு நியாய தீ பா ? அவபிராெட ெட டு சைபைய ெகா டு நியாய தீ பாரானா ,அது எ த பிராெட ெட டு சைப? ஒ று ம றைத கா டிலுவி தியாசமாயு ளேத!67 ஆனா அவ உலக ைத நியாய தீ க ேபாவதாயிரு தா ,அவ ஏதாவது ஒரு நியம ைத ைவ திரு க ேவ டு . ந ைமநியாய தீ க அவ ஒரு நியம ைத ைவ காமலிரு தா , நாஇ ட படி வா ைக வாழ, அவ ந ைம நியாய தீ க அவஅநீதியு ளவராயிரு பா . யா ெச வது சரி? யா சரிெய றுநீ க எ படி கூற முடியு . ஒரு நியம நி சயமாக இரு கேவ டு .68 அவ உலக ைத இேயசு கிறி துைவ ெகா டுநியாய தீ க ேபாவதாக ேவத தி கூறியு ளா . இேயசுவா ைத எ று இ கு நா வாசி கிேறா . “அவ ேந றுஇ று எ று மாறாதவராயிரு கிறா ” எ று எபி.13:8உைர கிறது. ஆைகயா வா ைதயாயிரு கிற கிறி துவிேபரி சைப ெகா டு ள மன பா ைமைய ஆதாரமாகெகா டு அவ நியாய தீ பா . “மனுஷ அ ப தினாேலமா திரம ல, ேதவனுைடய வாயிலிரு து புற படுகிற ஒ ெவாருவா ைதயினாலு பிைழ பா .” மனிதனுைடய வாயிலிரு துபுற படுகிற வா ைதயினா அ ல, ேவதாகம ப ளியிலிரு துபுற படுகிற வா ைதயினா அ ல, சைபயிலிரு து புற படுகிறவா ைதயினா அ ல, “ேதவனுைடய வாயிலிரு து புற படுகிறவா ைதயினா .” மனித அைத ெகா டு மா திரேமவாழ ேவ டு . மனிதனி வியா கியான அ ல. ஆனாேதவனுைடய ெசா த வா ைத.69 “ந லது,” “இ கு ஒரு தவறு ளது” எ று நீ க கூறலா .அ படியானா ேதவேன அத கு ெபாறு பாளி. அவ தாஅைத என கு ெகா டு வ தா . பாரு க . இ கு அவகூறினைவகைள நா ஏ று ெகா ள ேவ டு .70 இ ெபாழுது, “ஒரு மனித அ பமாகவு வா ைதயாகவுஇரு பது ஒருவிதமாக குழ பமாக இரு தா , இ ெபாழுது நாெச று இைத ஆரா ேவா . நா க டறிேவாமாக. ஏெனனிேவதவா கிய க அைன து உ ைமயானைவ, அைவ—அைவ தவறாயிரு கமுடியாது. ஒ ெவாரு ேவதவா கியமுநிைறேவ ற படு . அது எ வளவு விசி திரமாக ெத படுகிறேபாதிலு கவைல பட ேவ டியதி ைல, அதாவது, அதுஎ ெபாழுது நிைறேவ ற படு .

18 உைர க ப ட வா ைத

71 சேகாதர வி லிய அ லது—அ லது இ கு ளசேகாதரரி சில , ந முைடய மு பா டனா உயிேராெடழு துவர, அவ களு கு நீ க ெதாைல கா சிைய கா பி தாஎ படியிரு கு ? அவ களுைடய நா களி யாராகிலு ஒருவ ,“ச த ைதஉலக ராவு ேக க கூடியஒரு நா வர ேபாகிறது”எ று தீ கதரிசன உைர திரு கலா .72 அ ெபாழுது அத கு அவ க , “பாவ அ த கிழவைனவி டு விடு க . அவனு கு ைள ேகாளாறு ஏ ப டுவி டது”எ று ெசா லியிரு பா க .73 “கா றி வழியா வ ண பா து வர கூடிய நா ஒ றுவரு .”அதுஇ ெபாழுதுஇ கு ளது. “அவ க ஒருெபா தாைனஅழு தினா உலெக கு ஜன க நடமாடுவைதயு ம றகாரிய கைளயு நீ க திைரயி காணலா .”74 அ த கால தி அவ க “பாவ கிழவ ” எ றுெசா லியிரு பா க . புரிகிறதா?ஆனா இ ெபாழுதுஇ ைற குஅைத நா ெப றிரு கிேறா . இ காைலயி அதுஇேத அைறயிஉ ளது.75 நா ெதாட து ெச வத கு மு பு, ேதவ இ வைறயிஇரு கிறா எ பைத உ க சி தைன கு ெகா டு வரவிரு புகிேற . இ த வா ைதயி ஆ கிேயா இ கிரு கிறா .எனேவ நீ க எ படி உடு தியிரு தாலு அ லது உ கவா ைகயி நீ க எ த தர தி வா தாலு , அ லதுஎ படி ப ட ஒரு வீ டி வா தாலு , அ லது எ தவிதமானகாைர நீ க ஓ டினாலு , அ லது நீ க எ வளவாகக வி க றிரு தாலு அதனா ஒ றுமி ைல. ேதவஉ க இருதய ைதேய ேநா கி பா கிறா . அவ எஇருதய ைத பா கிறா . ந முைடய இருதய தினா நாநியாய தீ க படுகிேறா . ந முைடய வா ைதகளினாலுகூட அ ல. ந முைடய இருதய ந ைம நியா தீ கிறது.“இருதய தி நிைறவினா வா ேபசு .” இ ைலெயனி , அதுமா மால .76 இ ெபாழுது இ த அைறயி உலெக கிலுமிரு துமனித உருவ க கட து ெகா டிரு கி றன, குர கபாடி ெகா டிரு கி றன, இ த அைறயி இ ெபாழுதுஉ ளன. ஆனா நீ க பாரு க , நீ க உ களுைடயபுல களி ஒரு குறி பி ட சதவிகித மா திரேம காணு படிக டு படு த ப டிரு கிறீ க . ஆனா இ ெபாழுது நீ க ஒருபடிக ைத அ லது ஒரு குழாைய அ லது ஒரு ெதாைல கா சிகுழாைய ெகா டு வ து அைத ேபா டா , அது இயலுகமி கா த ஒளி அைலகளி சிதறியிரு கு உருவ கைள ஒருவா காலி ஒ று கூ டி, ஆ திேரலியா, ெத ஆ பிரி கா,

அறு பு கால 19

இ தியா அ லது உலகி ேவேற த பாக திலு உ ளவ கைளநம கு கா பி கிறது. நீ க ெதாைல கா சி ெப டிதிைர குமுநி று, அவ க உடு தியிரு கு உைடகளி வ ண கைளயு ,மர களி வ ண கைளயு அவ களுைடய ஒ ெவாருஅைசைவயு காணலா . ெதாைல கா சி ெப டிைய இய கி அதுஉ ைமயா எ று பாரு க .77 அ படியானா , எ ேகா நமது க களு கு மைறவாகஇைவ இ ெபாழுது கட து ெகா டிரு க ேவ டு . ேதவஆபிரகாமிட , “ந ச திர கைள அ ணா து பா ” எ றுகூறினது இத வழியாக கட து ெச றிரு க ேவ டு .எலியா க ேம ப வத தி நட தின ச பவமு இ கிரு தது.ஆதா இ வுலகி இரு தேபாது, அது இ கிரு தது. ஆனாஇ ெபாழுதுதா அவ க க டுபிடி தன .78 அ வாேற ேதவனு த களு இ கு ளன . எ றாகிலுஒரு நா அதுவு ெதாைல கா சிைய ேபாலேவ நம குத பமா இரு கு . ஏெனனி ஆவி ந ைம அ த அழிவி லாதவா ைக கு ெகா டு ெச று விடு . அ ெபாழுது நா புரி துெகா ேவா . எனேவ நா அவருைடய வா ைதயிலிரு து ேபசிெகா டிரு கிேறா . இ ெபாழுது, நா அைத முய சி ெச யேபாகிேறா …79 ேதவ , மக தான சிரு டிகராகிய ேதவ , நா இய ைகமுைறைமயி ேபரி ேபச முய சி ேபா , முதலி இய ைகயிஅவைர க டு ெகா டு, பி பு வா ைத கு அைத ெகா டுவருேவா . இ ெபாழுது இய ைக வா ைதயுட இைணயாகெச கி றது. ஏெனனி ேதவேன இய ைகைய சிரு டி தவ .இய ைகஇய குவைத நீ க காணு ேபாது…அ படி தா எ றுநீ க க டு ெகா வீ க . இய ைகேய எ முத ேவதாகமமாகஅைம திரு தது. அது எ படி இய குகிறது எ று கா பேத…ேதவைன நா இய ைகயி க டு ெகா ேட . ேகாதுைமஇய ைக அளி த தானிய . அைத ெகா டு நா அ பஉ டா குகிேறா . அது நமது இய ைக சரீர ைத ேபாஷி கிறது.இய ைக அேநக இரகசிய கைள த னி ெகா டு ளது.நா க …இய ைகைய கவனி து வ தத லமாகேவ நாேதவைன முத முைறயாக க டு ெகா ேட . ஏேதா ஒ று டுஎ று அத ல அறி து ெகா ேட . என கு க வி இ ைல.எனேவ இய ைகைய ஆதாரமாக ெகா டு நா அதிகேபசுகிேற . அது…நா அறியாைமைய ஆதரி க முய சி துெகா டிரு கவி ைல. ஆனா எ ன கூற முய கிேற எ றா ,ேதவைன அறி து ெகா ள உ களு கு க வி அவசியமாயிரு கேவ டியதி ைல.80 கிறி துவு கு மு ேனாடியாக விள கிய ேயாவா நானவனா தர திலிரு து புற ப டு வ தா . அவ ஒ பதா

20 உைர க ப ட வா ைத

வயதி வனா தர து கு ெச றதாக நா க பி க ப டு ேளா .அவனுைடய பணி மிகவு மு கியமானதா அவவனா திர திேலேய த கியிரு தா . அவனுைடய தக ப ஒருஆசாரியனாயிரு தா .அ த குறி பி டஆசாரிய துவ அ லதுதாபன வழியி , ஓ, அவனுைடய தக ப , “இ ெபாழுது

ேயாவாேன நீ ேமசியாைவ அறிமுக ெச ய ேவ டியவ ,உன கு ெதரியுமா, இ த ஆசாரிய வழியி வ து ளசேகாதர இ னா —இ ேக ேமசியாவாக இரு பத கு மிகவுெபாரு தமானவ ” எ று கூறினா . ேயாவா அதிலிரு துவிலகி,வனா திர து கு ெச ல ேவ டியதாயி று. ஏெனனி ேமசியாமனித ெதரி து ெகா ளு ஒருவராக இ லாம , ேதவ ெதரி துெகா ளு ஒருவராக இரு க ேவ டு . எனேவ அவனு குஏற குைறய ஒ பது வயதானேபாது, அவ வனா திர து குெச றா .

81 நீ க கவனி பீ களானா , மு பதா வயதி அவவனா திர ைத வி டு ெவளிவ தேபாது, அவனுைடயபிரச க க ஒரு ேவத ப டிதரி பிரச க கைள ேபாஇரு கவி ைல. அவ ெபரிய ெசா கைள உபேயாகி கவி ைல.ஆனா அைவ யாவுேம இய ைகைய சா திரு தது. அவஅ கால திலிரு த சைப ஆ கைள ேநா கி, “விரியபா பு கு டிகேள” எ றா . அவ வனா திர தி அ தபா புகைள தா க டா . அவ பா புகைள ெவறு தா .அைவக விஷமு ளைவகளாயிரு தன. அைவகளுைடயப களி உயி ேசத விைளவி கு விஷ இரு தது. எனேவஅ கால திலிரு த சைபைய அவ , “விரிய பா பு கு டிகேள,வரு ேகாப து கு த பி து ெகா ள உ களு கு வைககா டினவ யா ? ‘நா க இைத சா தவ க ’ ‘நா கேஜசுயி ’ அ லது ‘நா க இ னா இ னா ’, அ லது‘நா க ெமேதாடி டு, பா டி டு, பிர பிேடரிய ’ அ லதுேவெறைதயு உ களு கு ேள ெசா லி ெகா ள துவ காதீ க .நீ க அைத சா தவ க எ று ெசா லி ெகா ள துவ கேவ டா , ஏென றா நா உ களு கு ெசா லுகிேற ,ேதவ இ த க லுகளினாேல ஆபிரகாமு கு பி ைளகைளஉ டுப ணவ லவராயிரு கிறா ” எ றா . புரிகிறதா?

82 “ேகாடாரியு ” அைத தா அவ வனா திர திஉபேயாகி தா . “அது மர களி ேவரருேக ைவ திரு கிறது.ந ல கனி—கனிெகாடாத மரெம லா ெவ டு டு அ கினியிேலேபாட படு .” பாரு க , கனி ெகாடு கு மர ைத அவெவ டமா டா , ஏெனனி அவ மர தி கனிகைளஉ டு வா தா . ஆனா கனி ெகாடாத மர !, நீ கேவதவா கிய க அைன து ஆரா து பா தா , அைவபரிசு தஆவியி ஏவுதலினா அருள ப டு இேயசுகிறி துவு கு

அறு பு கால 21

ெபாரு தமாக அைம து ளன. நீ க பாரு க , “ந லகனிெகாடாத மரெம லா ெவ டு டு அ கினியிேலேபாட படு ” நீ க பாரு க . அவ —அவ இய ைகையஆதாரமாக ெகா ேட த ெச திையஅளி தா .

83 இேயசு, “நாேன அ ப . மனுஷ ஒ ெவாருவா ைதயினாலு பிைழ பா . நாேன வா ைத” எ றுகூறினைத க டறி து ள நா இ ெபாழுது அைத ச தி கேவ டு . புரிகிறதா? ஆைகயா நா இய ைக கு திரு பிெச ல ேவ டு . நா அேநக முைற அ வாறு ெச யு படிேந து ளைத கவனி கிேற .

84 இய ைக அைன து ஒேர விதமாக இய குகிறது. நீ கபறைவக ஒ றுகூடு ேநர ைத கவனியு க .அைவகூடுகைளவி டு வய ெவளி கு ெச று இைர தி கி றன. அ வாேறஆடு மாடுக வய ெவளிகளி சிதறி பு ேம கி றைதகவனியு க . அ ெபாழுது நீ க டி ேபா டா , மீஅைத கடி து மா டி ெகா ளு . ஆனா ஆடுமாடுக …பறைவக மர களு கு திரு பிவ து,ஆடுமாடுகளு ைல குஒது கி வி டா , நீ க டிைல த ணீரிலிரு து எடு துவிடுவது ந லது. மீ க அைத கடி காது. ஏெனனி இய ைகஅைன து ஒேரவிதமாகஇய குகி றது.

85 அ வாேற ேதவனுைடய வா ைதயு ெதாட சியாகெச கிறது. ேதவ எ ெபாழுதுேம ஒேர விதமாக ெசயபுரிகிறா . ஆதியி மனித ேதவனுட ெகா டிரு த ஐ கிய ைதஇழ துவி டேபாது, கு றம ற ஒ றி இர த தி லஅவைன இர சி க ேவ டுெம று அவ தீ மான ெகா டா .அ று முத அவ தமது முைறைய மா றேவயி ைல. நாக வி க று த து அத கு நுைழ க பா ேதா , தாபனஉ டா கி ெகா டுஅத கு நுைழ க பா ேதா ,அவ கைளெக சி நுைழ க பா ேதா , அவ கைள அடி து, ச தமி டுஅத கு நுைழ க பா ேதா . ஆனா இ று வைர அேதமுைற நிைல து வருகிறது. ேதவ ஒரு விசுவாசிைய சி த ப டஇர த தி கீ மா திரேம ச தி கிறா .

86 நா உலக சைபகளி ஆேலாசைன ச க ைத கூ டி அ குஎ ேலாரு ச தி கு படி ெச ய முடியாது. அது ஒரு காலுகிரிைய ெச யாது. அது மு பு கிரிைய ெச ததுமி ைல. இனிகிரிைய ெச ய ேபாவதுமி ைல. ஆைகயா தா நா அ தமுைறைம கு விேராதமா உ ேள . ேதவ ஒரு முைறையைவ திரு கிறா . “எ லா சைபகளு ஒ று ேசரு க . அதுஉலக சைபகளி ஆேலாசைன ச கமாயிரு கு . ‘நா எ லாருஒ றாயிரு கவு ’ எ று இேயசு ெஜபி தது அத காகேவ” எ றுஇ று நீ க கூற ேக டீ க . நீ க பாரு க , இ ெபாழுது

22 உைர க ப ட வா ைத

அதுஆவிையஅறி துெகா ளாம ,அதுமா ச சி ைதயி எழு தகரு து.87 இேயசு, “பிதாேவ, நா ஒ றாயிரு கிறதுேபால அவ களுஒ றாயிரு கு படி ேவ டி ெகா கிேற ” எ றா . ஏேதாஒரு மனித ஏேதா ஒ றி ேம அதிகார வகி பத லஅது. அது ஒருேபாது கிரிைய ெச யாது. ஒரு தாபனம ெறாரு தாபன ைத ஆ ெகா ள பா கிறது. ஒரு மனிதம ெறாரு மனித ேம அதிகார ெசலு த விைழகிறா .கிறி துவு ேதவனு ஒ றாயிரு தது ேபால, நீ க ேதவேனாடுஒ றாயிரு க ேவ டு . அது தா அ த ெஜபமாயு ளது.அவ வா ைத எ பதா நாமு வா ைதயாயிரு து அவைரபிரதிபலி க ேவ டுெம று இேயசு ேவ டி ெகா டா . அ தஅவருைடயெஜப து ேகமறுஉ தரவுஅருள படேவ டு .88 சா தா அைத மா ச சி ைதயி எ வித குழ பியு ளாஎ று பா தீ களா? ஆனா நாெம லாரு ஒ று ேச துஒரு குறி பி ட ேகா பா ைட உ டா கி ெகா ள ேவ டுஎ பத ல இேயசு ஏெறடு த அ த ெஜப . அவ க அைதஒ ெவாரு முைறயு ெச யு ேபாது, அவ க ேதவைன வி டுவிலகி, விலகி ெச கி றன .89 நா ேதவனுட ஒ றாயிரு க அவ விரு புகிறா .ேதவ வா ைதயாயிரு கிறா . ஆைகயா தனி ப ட நபஒ ெவாருவரு த இருதய தி ேதவனுட ஒ றாயிரு கேவ டு .90 இ த எ லா காரிய களு இ த விதமாக கிரிையெச கி றன எ று ேதவ அறி திரு கிறா . இ ெபாழுது,அ படி தா நா ேதவைன சில சமய களி க டுெகா கிேறா , இய ைகைய கவனி பத ல . பருவகால க சு றி சு றி வருவதா ேதவைன நி பி கி றது.அ குதா நா முதலி ேதவைன க டு ெகா ேட , எ படிவச த கால தி ஜீவ எழு பிவ து,அதுஜீவி து, ஒருவிைதையஉ டா கி, மரி து மி கடியி ெச று, உயி ெதழுதலிமறுபடியு வ து, இ படியாக சு றி சு றி வருவத லேமயாகு .அைத குறி து நா மணி கண கி ேபசலா .91 ஆனா இ கு ள ந முைடய மிஷெனரி சேகாதரனுைடயஇ தியாவி அவ க எ வாறு ேவறுப ட கரு ைதஉைடயவ களாயிரு கி றன . அ கு ள அேநகரு , இ னுஉலக முழுவதிலுமு ளவ க , இற து மறு ெஜ ம எடு தஎ பதி ந பி ைக ெகா டு ளைத நா கா கிேற .அதாவதுநீ க —நீ க ஒரு மனிதனாக மரி து, நீ க மறுபடியு ஒருபறைவயாகேவா அ லது ஒரு மிருகமாகேவா பிற கிறீ கஎ பதாயு ளது. பாரு க , அது இய ைகேயாடு ஒ துேபாகிறதி ைல.

அறு பு கால 23

92 இய ைக கூறுவது எ னெவனி , மி கடியி ெச ற வி துஅேத வி தாக மறுபடியு எழு பி வருகிறது. புரிகிறதா? எ தஇேயசு மி கடியி ெச றாேரா, அேத இேயசு மறுபடியுேமேல வ தா . அ ேல யா! இ த சரீர , அது மி கடியிெச று, அது மலராகேவா அ லது ேவெறதாகேவா ேமேல வராது.அது ஒரு மனிதனாக அ லது ஒரு திரீயாக ேமேல வரு .அைத நா இய ைகயி ெசயலி கா கிேறா . அது எ படிெச ய படுகிறெத றா , அது குளி கால தி வழியா ெச றுஅழுக ேவ டு . ஆனா அதி ஜீவ இரு குமானா , அதுபாதுகா க படுகிறது.93 ஆனா அ த வி தி ஜீவ இ லாம ேபானா , அதுமறுபடியு ேமேல எழாது. அதனா எழு ப முடியாது. அைதேமேல எழு புவத கு அதி ஒ று இ ைல. அ வாேறநா ஒரு ெபய கிறி தவராக இரு ேபாமானா ,…உலகிஇரு சைபக உ ளன. ஒ று மா ச து குரிய சைப. ம றதுஆவி குரிய சைப. ஆனா அைவகளிலு ள அைனவருேம“கிறி தவ க ” எ றைழ க படுகி றன . மா ச து குரிய சைபஎழு பமுடியாது. அதுஇ ெபாழுதுஉலக சைபகளி ஆேலாசைனச க தி எழு பி ெகா டிரு கிறது.94 ஆனா கிறி தவ உயிேராெடழு து கிறி துைவச தி பா . ஏெனனி மணவா டி ெச று அவைர ச தி கேவ டு . எனேவ அைவகளி ஒரு வி தியாச உ டு.இய ைக நம காக இ த இரகசிய கைள தன கு ைவ து ளது.நா அைவகைள கவனி கு ேபாது, ந மா அைவகைளகாணமுடியு . எனேவ கிறி தவமா க மரண , அட க ,உயி ெதழுத எ னு ச திய ைத உைர பைத நாகா கிேறா .95 ேகாதுைம ெரா டி அ லது அ ப ைத ெகா டு நா உயிவா கிேறா எ று நா அறி திரு கிேறா . நா உயி வாழஒேர வழி, இற த ெபாருைள நமது சரீர தி உ ெகா வதலேமயாகு . ேவெற தவழியிலு நீ க உயி வாழமுடியாது.

96 அ ைமயி ைசவ உணவு உ பவ எ ைன ச தி து,அவ “சேகா.பிரா ஹாேம, காைல உணவு கு ப றி இைற சியுமு ைடயு சா பிடுகிறீ க எ று நீ க கூறினைத ேக குவைர கு உ க ேபரி என கு அதிக ந பி ைக இரு தது”எ றா , ேமலு “ேதவப தியு ளஒருமனித அைதஎ படிபுசி கமுடியு ?” எ று ேக டா .

நீ க பாரு க , நா , “அதனா எ ன தவறு?” எ றுேக ேட .97 எ லாேமஅசு தமானைவ.ஆனா அதுேதவவசன தினாலுெஜப தினாலு பரிசு தமா க படுகி றது. ேவத , “இைவகைள

24 உைர க ப ட வா ைத

நீ சேகாதரரு கு ேபாதி து வ தா , இேயசு கிறி துவு குந ல ஊழிய காரனாயிரு பா ” எ று ேவத உைர து ளது.பாரு க , “எ லா காரிய களு பரிசு தமா க படுகி ற .அது ேதா திர ேதாேட ஏ று ெகா ள படுமாகி ஒ றுத ள பட த கத ல,” I தீேமா ேதயு 3. இ ெபாழுதுஅதுஉ ைமஎ று நா க டறிகிேறா . எனேவநா கூறிேன …

நா அவரிட , “இற து ேபானைவகைள நீ களு கூடபுசி கிறீ க அ லவா?” எ று ேக ேட .

அவ , “ஓ, இ லேவஇ ைல, ஐயா” எ றா .98 நா , “நீ க உயி வாழ ேவ டுெம றா , இற தெபாருைள ெகா ேட உயி வாழ முடியு . நீ க ெரா டிையபுசி கிறீ க , அத காக ேகாதுைம மரி க ேவ டு . கீைரகைளசா பி டா , அது மரி க ேவ டு . நீ க பாைல குடி குேபாது, அதிலு ள கிருமிகைளயு ேச து குடி து விடுகி றீ க ”எ ேற . நீ க இற த ெபாருைள ெகா டு மா திரேம உயிவாழ முடியு .99 அ படியானா , நா சரீர பிரகாரமாக வா வத கு,ஏதாவெதா று மரி க ேவ டுமானா , நா நி தியமாகவா வத கு ஒ று மரி க ேவ டு எ பது எ வளவுமு கிய வா தது! அைத ெபற மரண அவசிய . அ ப !பாரு க , இேயசு, “ஜீவ அ ப நாேன” எ றா . ேகாதுைமயாெச த அ ப உ டு. ஆனா இேயசு அ படி ப ட அ பஅ ல. எனேவ அ ப தா உயி வாழு இர டு விதமானஜீவ க இரு க ேவ டு . எனேவ அது ந ைம அ தஜீவிய தி குவழிநட து . அ ேக…முடியாது, அவ அ ல, அவேகாதுைமய ல, அவ வா ைதய ல. அவ மாமிசமாயிரு தா .எனேவ இர டு விதமான ஜீவ க இரு க ேவ டு . நாகூறினதுேபால, நா மா சபிரகாரமாக உயி வாழ ேகாதுைமமரி கிறது எ பைத நா அறிகிேறா . நா நி தியகாலமாகஉயி வாழவா ைதஅ பமாகியஇேயசுமரி தா .அவ வா ைதஅ ப . இ ெபாழுது கவனியு க , இைத மனதி ைவ திரு க .இேயசுவி வா ைதக உ ைமெய று நி பி க, நா இைதஇய ைகயி ,அதுஎ படிஇய குகிறதுஎ பைதபா கிேறா .100 இ ெபாழுது அைத க டுெகா ள நா ேவத து குெச ேவா . நமது மு கிய ெபாருளு கு நா வரு வைர குேவதவா கிய களு கு திரு பி ெச ேவா . ஏேத ேதா ட திேதவ , தமது முத குடு ப உயி வா வத ெகன,ேதவனுைடய வா ைதைய அளி தா . ஒ ெவாரு வா ைதயுஅளி தா . மியி ைவ க ப ட முத குடு ப ேதவனுைடயவா ைதேயாடு நிைல திரு கு வைர கு , அவ களு கு நி தியஜீவ அளி க ப டது.

அறு பு கால 25

101 அதுேவ ேதவனுைடய தி டமாயிரு தது. அவ , “நா ேதவ ,நா மாறாதவ ” எ கிறா . அதுேவ அவருைடய தி டமாகஇ ெபாழுது அைம து ளது. ேகா பாடு அ லது தாபன ,அ லது மனிதனா உ டா க ப ட ச ட க இைவகளினாமனித பிைழ க ேவ டுெம பது ஒருேபாது அவருைடயதி டமாயிரு ததி ைல, ஆனா ேதவனுைடய வாயிலிரு துபுற படுகிற ஒ ெவாரு வா ைதயினாலு அவ பிைழ கேவ டு எ பேதஅவருைடயதி டமாகு .102 இ ெபாழுது நா ஆதியாகம து கு திரு பி ெச ேவா .அதுேவ ெதாட க . ஆதியாகமா எ றா “ெதாட க ” எ றுெபாரு . த முைடய குடு ப வா ைதயி நிைல திரு துவா ைதைய ெகா டு வா த வைர கு ேதவஅவ களு கு நி திய ஜீவைன அளி திரு தா எ பைத நாக டறிகிேறா . ஆனா அவ க அைத மீறின ேபாது,வா கு த த களி ச கிலியி ஒரு இண பு அறு த ேபாதுமரண அவ கைள ஆ ெகா டது. அதுவு கூட ேதவனுைடயவா கு த தமாயிரு தது.103 அது ஒரு ச கிலி. அைத ெகா ேட நீ க நரக தி ேமெதா கி ெகா டிரு கிறீ க . அது ஒ று மா திரேம உ கைளநி திய ஜீவனு கு ெகா டு ெச லு . ஆனா விசுவாசி பாவைனவிசுவாசியாகி இ த வா ைத கு முரணான ஒரு வா ைதயுெகா டு வாழ தைல ப டா , அவ ேதவனுட ெகா டு ளத னுைடய ஐ கிய ைத து டி து ேபாகிறா . ஒரு இைண புஅறு துவி டேத! இ த வா ைதயி ேபரி நீ க ெகா டு ளவிசுவாச ஒரு ச கிலிைய ேபா றது எ பைத ஞாபகெகா ளு க . ஒரு ச கிலி அத மிகவு பலவீனமானஇைண பி மிகவு பலமு ளதாயிரு கிறது. அது உ ைம.ஏெனனி அ வளவு பளுைவ தா அது தா கு . வா ைதயிஏதாவெதா றுஉ களு குகுழ ப உ டா கினா , நீ க ேவறுவிதமாக ேக வி ப டிரு தா ;அவ க , “இதுவா?ஓ,அதுகட துெச ற அ ேபா தல களி நா களு குரியது” எ கி றன .ஆனா ேவதேமா இேயசு கிறி து ேந று இ று எ றுமாறாதவராயிரு கிறா எ றுைர கிறது. எனேவ அது பலவீனமாகஇரு க வி டு விடாதீ க ! அைத அரணி டு இறுக ப றிெகா ளு க . உ க வா ைகையஅதி சு றி ெகா ளு க .ஏெனனி அது ஒ று மா திரேம உ கைள நரக தி அ கினி குேமலாக ெகா டு ெச லமுடியு .அதுஉ ைம.104 முத குடு பமாகிய ஆதாமு ஏவாளு இ த ச கிலிையஅறு துேபாது கவனியு க . அவ க ஒரு முழு வா கிய ைதமீறவி ைல. று வா ைதகைள மீறவி ைல. ஒேர ஒருவா ைதைய மா திரேம மீறின . மனித ேதவனுைடயவாயிலிரு து புற படுகிற ஒ ெவாரு வா ைதயினாலு

26 உைர க ப ட வா ைத

நரக தி ேம ெதா கி ெகா டிரு பா . அ குதா மனிதநி தியமாக அைடயு தல தீ மானி க படுகிறது. ஏ , அவச கிலிைய பிடி து ெதா கி ெகா டிரு பா , அ லதுஅவ ஒரு ேகா பா ைட பிடி து ெதா கி ெகா டிரு பா .இ ைலெய றா ச கிலியி ேகா பாடு கல திரு தா ,அ குதா பலவீனமான இைண பு உ ளது. நீ க விழு துவிடுவீ க . அ குதா ஆதாமு கு, ஏவாளு கு பலவீனமானஇைண பு இரு தது. அ த பலவீனமான இைண பு “நி சயமாக,”அவ ெசா னா , “ேதவ …” ஆனா நி சயமாக ேதவஅைத ெசா னாேர! ேதவ அைத கூறியிரு பாரானா , அ தஅ த தி தா அவ கூறினா . ேமலு , “நீ புசி கு நாளிசாகேவ சாவா !” எ று அவ கூறின த முைடய வா ைதையகூட கா து ெகா கிறா . நீ க கல படம ற ேதவனுைடயவா ைதைய தவிர ேவெறைதயாகிலு உ க ஆ துமாவிேபாடு அ தநாளி ேதவைனவி டுபிரி க படுகிறீ க .105 இது மிகவு கடினமானது, ஆனா கூ து கவனியு க .இ ெபாழுது கவனியு க . ஒரு வா ைத, ேவதாகம திதுவ க தி ஒரு வா ைத. “ஒேர ஒரு வா ைத மனிதைன நி தியஜீவ ச கிலியிலிரு துபிரி தது” எ றுேதவ கூறினா .106 அது மனிதனி கா கைள க டி அவைன தைல கீழாகெதா க விடுவது ேபா …அவ த கர கைள வான ைத ேநா கிஉய தியிரு தா . ஆனா அவ ெதா கி ெகா டிரு தகா கைள அ லது பாத விர கைள ெவ டி ேபா டா நீ கெதா கி ெகா டிரு த அேத அடி பகுதியி அ த ச கிலிஅறுப டு, நீ க விழு து விடுகிறீ க . இ ெபாழுது அைதஞாபக ெகா ளு க .107 “ று சா சிகளுைடய வா கினா எ ஒரு வா ைதயுநிலவர படேவ டு ” எ று ேவத உைர து ளது எ பதுநிைனவிரு க டு . நா இேயசுவு கு ேந த ேசாதைனகைளகுறி து இ னு சில நிமிட களி சி தி கு ேபாது, அத குவருேவா . இ ைற கு ஊழி கார க விழு து ேபாக த கதாகஅவ களு கு ேநரிடு று ேசாதைனக ; சைப விழு துேபாக த கதாக அத கு ேநரிடு ேசாதைனக ; தாபன கவிழு து ேபாக த கதாக அத கு ேநரிடு று ேசாதைனக ,தனி ப ட நப விழு து ேபாக த கதாக அவரு கு ேநரிடு

று ேசாதைனக . இைவயைன து றாக அைம து ளன.நீதிமானா க படுத , பரிசு தமா க படுத , பரிசு த ஆவியிஅபிேஷக ; பிதா, குமார , பரிசு த ஆவி ேபா , எ லாேம

றி பரி ரண படுகி றன.108 இ ெபாழுது கவனியு க . ேதவ ஆதியிேல, தமதுபி ைளக பிைழ க த கதாக அவ களு கு முதாலாவதுஅளி தது வா ைதேய. அது உ ைமெய று இ ெபாழுது

அறு பு கால 27

நா கா கிேறா . ேவதாகம தி நடுவி இேயசு வ து,“மனுஷ ேதவனுைடய வாயிலிரு து புற படுகிற ஒ ெவாருவா ைதயினாலு பிைழ பா ” எ றா . பிறகு ெவளி.22:18இேயசுேவ, “இைவகைள நா சா சியாக எ சரி கிேற . ஒருவஇைவகேளாேட எைதயாகிலு கூ டினா அ லது எைதயாகிலுஎடு து ேபா டா , ஜீவ பு தக திலிரு து அவனுைடய ப குஎடு து ேபாட படு ” எ றா .109 இ ெபாழுது! பாரு க , நா ந லவ களாக வாழுத எ னுஅடி பைடயி அ ல. அது ந முைடய—ந முைடய சைப குவிசுவாசமு ளவ களாக இரு த எ னு அடி பைடயிஅ ல. மு கியமான காரிய எ னெவனி அ த வா ைதயிநிைல திரு பேதயாகு . வா ைதைய தவிர ேவெறைதயுபுசி காதீ க . அதேனாடு நிைல திரு க . அவேர அ தவா ைதயாயிரு கிறா . இ ெபாழுது கூ து கவனி க ேவ டுஎ று நா க விரு புகிேறா .110 நா உ டு உயி வாழு இ த அ ப தி எ ன வி தியாசஉ ளது? இ ெபாழுது ேகாதுைமைய ெகா டு ெச ய படுஅ ப தினா நா உயி வா கிேறா . அது கல பு ள தானியஅ ல…அைத நில தி புைத தா அது மறுபடியு ேமேலவருகிறது. அது முதி த தானியமாக இரு க ேவ டு . ெக டுேபான தானிய க ேமேல எழு பமுடியாது. நா யாவரு அைதஅறிேவா . இ கு உ கா து ெகா டிரு கு சேகாதர சா மகனடாவி ேகாதுைமபயிரிடுகிறா . ெக டு ேபான தானிய கைளம ணி விைத தா , ேகாதுைம பயிைர எதி பா க முடியாதுஎ று அவரு கு ெதரியு . ஏெனனி ேகாதுைமயிலு ளபுழு க அ லது—அ லதுநு ணுயிரிக அைதஅரி கு ேபாது,அதிலு ளஜீவைனமுதலி தி றுவிடுகி றன.111 உ க சரீர க அரி க ேபாகு புழு க இ ெபாழுேதஉ களு கு இரு கி றன எ று உ களு கு ெதரியுமா? ேயாபு,“எ ேதா புழு க இ த சரீர ைத அழி த பி பு” எ றா .உ கைள ஒரு சவ ெப டியி ைவ து, கா று புகாம அைதடினாலு உ களி இரு கு புழு க உ கைள தி று

ேபாடு .112 நீ க மாைவ எடு து சிறிது ேநர டி ைவ தா , அதிசி இரு பைத காணலா . அது எ ன? துவ க திேலேயஅதி

அ த சிஇரு தது.அதுதுவ க திேலேயஇரு தது.113 இ ெபாழுது இ த தானிய ஒரு ந ல தானியமாக இரு கேவ டு . அதி தவறுக , குைறகளி றி ெக டு ேபாகாமஇரு க ேவ டு . அது கல பி லாத தானியமாக இரு கேவ டு . அது கல பு ளதாக இரு து, அைத நீ க விைத தாஅது வளர முடியாது, ஏென றா , நீ க அைத மீ டு

28 உைர க ப ட வா ைத

கல பின தானியமாக—தானியமாக நடு ேபாது, உ களுைடய—உ களுைடயேகாதுைமஒ றுமி லாததாகிவிடுகிறது. ஏென றாஒரு கல பு தானியமாக மீ டு வளராது. அதனா மீ டுவளர முடியாது. நீ க அைத கல பு ளதா கு ேபாது, நீ கஅதிலிரு துஜீவைனஎடு துவிடுகிறீ க .

114 இ ைற கு அதுேவ சைபகளு கு ேந து ளது. அவ கஉலக துட கல து ளன . அத காரணமாகேவ ஒரு எழு புதஉ டாகு ேபாது, அைத ெதாட து ம ெறாரு எழு புதஉ களு கு உ டாக முடியவி ைல. தாபன உ டா கிெகா ட ஒ ெவாரு தாபனமு இ த இட திேலேய மரி து,மறுபடியு எழு புவதி ைல. ஏெனனி அது த முைறைமகளிஉலக ைதயு ேச து வி டது. தாபன உ டா கி ெகா டஎ த சைபயு மறுபடியு எழு ததாக வரலாறு இ ைல. அதுஅ ேகேய மரி து விடுகிறது. ஏ ? நீ க அைத கல பு ெச துவி டீ க .

115 அத கு ேம ஒரு ேபராயைர அம தாதீ க . பரிசு தஆவி அத கு தைலவராக இரு க டு . புரிகிறதா? கைளகேபா றைவகைள புற பா கேவ பரிசு த ஆவி அனு ப ப டா .ேபராயேரா அ லது க காணிகேளா எ ன நிைன கிறா கஎ ற ல. சைபைய அத நிைலயி ைவ திரு க பரிசு தஆவிேய அவசிய . அவேர பரி ரணமான வா ைத, அைத நாபா ேபா .

116 ஆதா த னுைடய ெதரி து ெகா ளுதைலஉைடயவனாயிரு தா , அவ வா ைதைய ஏ று ெகா டுபிைழ க ேவ டு , அ லது ஒரு வா ைதைய அவிசுவாசி துமரி க ேவ டு .

117 நாமு அேத ெதரி து ெகா ளுதைலஉைடயவ களாயிரு கிேறா , ஏென றா நாமுெதரி துெகா ளுதைல ெச ய ேவ டு . ேதவ ஆதாைமவா ைதயி ேம ைவ து, வா ைதயி ேபரி மா திரைவ து, பி ன ந ைம ஒரு ேகா பா டி அ லது ஒரு விதமானேகா பா டி ைவ பாரானா , அ ெபாழுது ேதவ த முைடயநியாய தீ பி அநீதியு ளவராக இரு கிறா . அது அவருைடயபரிசு த து கு இராஜாதிப திய து கு ஏ ற ெசய அ ல.ஆனா ஒ ெவாரு மனிதைனயு ஒேர அடி பைடயி ைவ பேதஅவருைடய இராஜாப திய து கு ஏ றதாக இரு கு . அவேதவ , அவ மாறாதவ . ேதவ முதலி எைத ெச கிறாேரா,அேத காரிய ைதேய அவ எ ெற ைற கு ெச கிறா . அவதமது—தமது தி ட ைத மா றுவதி ைல அவ ெச யு ஒ ேறஒ று, அைத விரிவுபடு துகிறா . ஆனா அவ அைத மா றுவதுஇ ைல.அேத காரிய ெதாட துெச றுெகா டிரு கிறது.

அறு பு கால 29

118 இ ெபாழுது ஆதாமு கு ஒரு ெதரி து ெகா ளுத இரு தது.அவ வா ைதைய ப றி ெகா டா பிைழ பா .வா ைதைய ப றி ெகா ளாம ேபானா மரி பா .119 நாமு அேத காரிய ைதேய ெப று ேளா . நாவா ைதேயாடு தரி திரு தா , நா பிைழ ேபா . “மனுஷஒ ெவாருவா ைதயினாலு பிைழ பா .”ஆனா நா அ படிெச யாம ேபானா , மரி கிேறா . நா ஆவி குரிய பிரகாரமாமரி கிேறா . ஓ, நா இ னமு கூ சலி டு நி சயமாகேவஉைத து, ச தமி டு அலறி, எ லாவ ைறயு ெச யகூடு . ஆனா பிைழ திரு பெத பது அதுவ ல. அதுவ லபிைழ திரு பது. நா ஒரு மிஷனரி. அ ஞானிக ந ைமகா டிலு அதிகமாக கூ சலி டு, ேதவ கைள அறி திரு பதாகஅறி ைக ெச வைதயு , ம று அது ேபா ற காரிய கைளயுநா க டிரு கிேற . அவ க பிைழ திரு கவி ைல.“அவ க உயிேராேட ெச தவ க .” அ படி தா ேவதகூறியு ளது. இ ெபாழுது இ த ெதரி து ெகா ளுத நம குஅளி க ப டு ளதுஎ பைத நா க டறிகிேறா .120 ஆனா அவேனா சா தானுைடய ஒரு வா ைதயி ேபரிஒ புரவாகி பி ன மரி து ேபானா .121 ேதவ தமது கிருைபயினாலு இர க தினாலு , ஆதாமிகீ படியாைமைய காணாம வி டிரு தா நம கு அதவிைளவாக ேநரிடு க ட களு , இ த சிறு குழ ைதகளிமரண களு , ம று ஒ ெவாரு காரியமு , யு த களு ,சிலுைவயி அைறத களு , உ நா டி நா ெப று ளபிர சைனகளு இரு திரு காது. அவ அைத காணாமவி டுவி டிரு தா , அவருைடய வா ைதயி அவருைடயஇராஜாதிப திய அைத அவைர காணாம வி டுவிடஅனுமதி திரு கு . ஆனா அவ அ படி ெச திரு தா ,அ ெபாழுது அவ அநீதியு ளவராயிரு திரு பா . உ களு குஇது புரிகிறதா? அவ அைத காணாம விட முடியாது.துவ க தி அவ ஆதாமு கு அைத காணாம விடவி ைல.அ படியிரு க, அவ உ களு கு என கு துவ க தி அ படிெச யமா டா . நா அ த காரிய தி கு, வா ைதய ைடமா திரேம வர ேவ டியவ களாயிரு கிேறா . “எ லாமனித களி வா ைதயு ெபா . எ வா ைதேய ச திய ”எ றுஅவ கூறினா .122 இ ெபாழுது நா எ த நாளி வா து ெகா டிரு கிேறாஎ பைதேய நா கவனி து பா து ெகா டிரு கிேறா , இதுஅறு பு கால .123 ஆதாமி வீ சி கு பிறகு (அவ வா ைதயினாேசாதி க ப டு விழு து ேபானா ), ேதவ , தமது சிரு டி பி

30 உைர க ப ட வா ைத

ஒ ெவாரு வா ைதயினாலு பிைழ கு ஒரு மனிதைன க டுபிடி க முய றா . இ ெபாழுது கவனியு க . அவ அைதக டுபிடி க முய றா . அதாவது அவ கால தி ெக றுஅளி க ப ட வா ைதயி படி வாழு ஒருவைன க டுபிடி கமுய றா . இ ெபாழுது, நீ க பாரு க , ேதவ தமதுவா ைதையசிதற ப ணினா , ஏென றா அவரா முடியு .

124 அவ , அவ முடிவு றவ , அவ —அவ ச வ வியாபி,ச வமு அறி தவ , எனேவ அவ எ லாவ ைறயுஅறி திரு கிறா . அவ எ லாவிட களிலு இரு க முடியாது.ஆனா அவ ச வஞானியாக எ லாவ ைறயு அறி து ளகாரண தா , அவ எ லாவிட களிலு ச வ வியாபியாக இரு கமுடிகிறது. காரண அ படி தா அவ தமது மு னறிவி படிந ைம மு குறி கிறா . இ த நப இர சி க பட ேவ டு ,இவ இழ க பட ேவ டு எ று அவ விரு புதவனாஅ ல. ஆனா யா இழ க படுவா , யா இர சி க படுவாஎ று அவ மு கூ டிேய அறி திரு தா . பாரு க ? எனேவஅவருைடய மு னறிவி படி அவரா மு குறி க முடிகிறது.அவ எ லாவ ைறயுேம தமது மகிைம காக கிரிைய ெச யு படிப ணுகிறா . அது தா அவருைடய த ைமக , இ ெபாழுதுகிரிைய ெச து ெகா டிரு கி றன, அவருைடய மகிைமையெவளி படு தி ெகா டிரு கி றன. ஒ று கனமான பா திர ,ம ெறா று கனவீனமான பா திர . ஆனா ேதவேன அைவகைளஉ டா குகிறவ . “விரு புகிறவனாலு அ ல, ஓடுகிறவனாலுஅ ல,இர குகிற ேதவனாேலயா .” புரிகிறதா?

125 இேயசு, “எ பிதா ஒருவேன இழு து ெகா ளாவி டாஅவ எ னிட தி வரமா டா ” எ று இேயசு கூறினா .“பிதாவானவ என கு ெகாடு கிற யாவு ” இற தகால ,“வா ைதயாகிய எ னிட தி வரு .” அவ க வருவத குமு கூ டிேய நியமி க படாம ேபானா , அவ களா எ படிவரமுடியு ? “அவைர ஏ று ெகா டவ க எ தைன ேப கேளா,அ தைன ேப களு ேதவனுைடய பி ைளகளாகு படி,அவ களு கு அதிகார ெகாடு தா .” பாரு க , ஏெனனிஅவ களுைடய ெபய க பு தக தி எழுத ப டிரு தது.பு தக தி ெபயெரழுத ப டவ கைளமீ கேவஅவ வ தா .

126 ெவளி படு தின விேசஷ தி மு திைரக திற க ப டேபாது, ஒரு பு தக இரு ததாக நா கா கிேறா . சி காசன திவீ றிரு தவ , ேதவ அைத தமது வலது கர தி பிடி திரு தா .வான திலாவது மியிலாவது அ லது ேவெற காவது ஒருவனுஅ த பு தக ைத வா கவு அைத பா கவு கூடாதிரு தது.ேயாவா மிகவு அழுதா …ஏெனனி மீ பி முழு பு தகஅ கிரு தது.

அறு பு கால 31

127 அ ெறாரு இரவு நட த கூ ட தி ேபாது அெச பிளிஆ கா சைபைய ேச த சேகாதரனு சேகாதரியு , “எ லாேதச களு ஒ றாக கூடினேபாது, ேயாவா எ ைனக டானா எ று விய கிேற . அவ எ ைன க டானா?”எ னு பாடைல பாடின . உ க ெபய அ த பு தக திஎழுத ப டிரு தா ,அவ நி சய உ கைள க டிரு பா .

128 ேயாவானி ெபயரு அதி எழுத ப டிரு தது. அைதெதாடவு யாரு பா திரவானாக காண படாததினா ேயாவாமிகவு அழுதா . அ ெபாழுது ப களி ஒருவ ,“ேயாவாேன, நீ அழ ேவ டா . தா ேகா திர து சி கெஜய ெகா டிரு கிறா ” எ றா .

129 சி க ைத காண ேயாவா சு று மு று பா துெகா டிரு த ேபாது, திைர கு பி னாலிரு து ஒரு ஆ டுகு டி வ தது. அ த ஆ டு கு டி உலக ேதா ற தி குமு னேம அடி க ப டதாயிரு தது. அ ெபாழுது அவஇர த ேதா த ஆ டு கு டி ெவளிேய வருவைத க டா .அ த ஆ டு கு டியானவ வ து சி காசன தி ேமஉ கா தவருைடய வலது கர திலிரு த பு தக ைத வா கி,அ த பு தக திலிரு த அைனவைரயு அைழ தா . அதுமீ பி முழு பு தக . இது தா அது. மீ பி பு தக , அ தபு தக தி ெபயெரழுத ப டிரு த அைனவைரயு அவமீ டா , பு தக தி எழுத படாம ெவளிேய இரு பவைரஅ ல. துவ க உ ள எத கு ஒரு முடிவு உ டு. ஆனாஉ களு கு நி திய ஜீவ இரு குமானா , நீ க ஒருேபாதுதுவ கவுமி ைல, உ களு கு முடிவு இரு க முடியாது.ஏெனனி நீ க ேதவனுைடய குமாரரு குமார திகளுமா ,அவருைடய சி தைனகளி அவருைடய வா ைதயித ைமகளாக இரு கிறீ க . உ க ெபய அ த பு தக திஇரு தா , உ களு கு ஜீவனி முடிேவ கிைடயாது. அவ கைளமீ கேவ ஆ டு கு டியானவ வ தா . “கிறி தவ க ” எ றுகூறி ெகா கிற எ ேலாைரயு அ ல, ந லவிதமாக ம றுபரிசு தமாக ஜீவி க முய சி கிற எ லாைரயு அ ல, ஆனாஅ த பு தக தி ெபயெரழுத படிரு தவ கைள, அவ கைளமா திரேமஅவ மீ டு ெகா டா .

130 இ ெபாழுது அ த ஒரு வா ைதயி தவறியத ல ,ஆதாமி வீ சி கு சா தா காரணமாயிரு தா எ பைதநா க டறிகிேறா . இ ெபாழுது, ேதவ ெதாட து நமதுசிரு டி பி , ஒ ெவாரு வா ைதயினாலு பிைழ குஒரு மனிதைன க டுபிடி க முய சி து ெகா டிரு தா .அவருைடயமுத மனித தவறினா .இ தஆதா த கால தி ,அவனுைடய கால தி வா துவ தவ .

32 உைர க ப ட வா ைத

131 இ ெபாழுது, பாரு க , துவ க முத வழிவழியாகெவ ேவறு கால க இரு குெம று ேதவ தீ கதரிசினஉைர திரு தா . அவரா துவ க முத முடிவு வைரயிலுஎ ன நட குெம று கூறமுடியு . ஏெனனி அவ சகல ைதயுஅறி திரு கிறா . அவ சகல ைதயு இேயசு கிறி துைவெகா டு, அவரு காக அவருைடய சி த தி படி உ டா கினா .இ ெபாழுதுகூ துகவனியு க .இைத தவறவிடேவ டா .132 ேமாேச ேநாவாவி ெச திைய ெகா டு வ திரு தாஎ படியிரு கு ?அதுகிரிையெச திரு காது.முடியாது.இ ைல.133 இேயசு ேமாேசயி ெச திைய ெகா டு வ திரு தாஎ படியிரு கு ?அதுகிரிையெச திரு காது.134 நா ெமேதாடி டு ெச தி, பா டி டு ெச தி அ லதுெப ேதேகா ேத ெச திைய ெகா டு வ திரு தா எ படிஇரு கு ? அது கிரிைய ெச யாது. அைவ ந ல ெச திகேள.இ னு ஒரு நிமிட தி வா ைதைய ெகா டு அைதநி பி கலா . அைவகளுைடய கால தி அைவ ந லைவகளாகஇரு தன. ஆனா அ த கால கட து வி டது. இ ைறயகால து கு ேவத எ ன ெசா கிறது எ பைத நா க டறியேவ டு —இ த நாளு கு, அைத ெகா டுதா மனித அவகால தி வாழேவ டு .

முழுவா ைதைய ெகா டுபிைழ கு ஒருமனிதைனஅவக டுபிடி கமுய றா .135 அவ ெச த முத காரிய , அவ ேநாவாைவ பரிேசாதி தா .ேநாவா அவரிட தி தவறி ேபானா . அவ குடி து ெவறி துதவறினா .136 ேதவனுைடய மக தான, பரா கிரமனான அ த சிற தேவைல பாடாக அைம திரு த ேமாேசைய அவ பரிேசாதி தா .அவனு தவறினா . அவ த ைன மகிைம படு தி ெகா டகாரண தா , வா கு த த ப ண ப ட ேதச து குபிரேவசி கஅவ அனுமதி க படவி ைல.137 அத பிறகு அவைர பிரதிபலி து கா பி கு தாவீதுேதா றினா …தாவீதி அவருைடய—அவருைடய மக தானஆயிர வருட அரசா சியி அவருைடய ராஜா எ படிஇரு பா எ பைத அவ கா பி து ெகா டிரு தா .அவனுைடய சி காசன தி உ கார அவனுைடய குமாரைனஎழு புவதாக ேதவ தாவீதி ேம ஆைணயி டா . தாவீதுமிகவு வீரமு ளவ . அவ ேதவனுைடய இருதய து குஏ றவனாயிரு தா . அவ ந ைமயானைவகைள ெச துெகா டிரு தா . அவ எ லா ெபலி தியைரயு முறியடி து,பீட கைள தக து, வா ைதயி நிைல திரு தா . முடிவிஒரு அழகான திரீ அவைன நிைல குைலய ெச தா .

அறு பு கால 33

அவ க பைனைய மீறி, வா ைதைய இழ து, விப சாரெச தா . பா தீ களா? தாவீது ேதவனுைடய இருதய து குஏ றவனாயிரு து அவரு குதவறிைழ தா , பாரு க .138 ேமாேச அவரு கு தவறிைழ தா , ம றவ அைனவருஅவரு கு தவறிைழ தன . ஆனா அவ களுைடய வா ைகஅைன து வர ேபாகு ஒருவைரபிரதிபலி துகா பி தன.139 ெவளி படு தின விேசஷ தி விரிவுைரகைள நாஎழுது ேபாது, ேவெறருவ அைத இல கண ரீதியாக அைம துெகா டிரு கிறா …எ னுைடய இல கண மிகவு சரியி லாமஇரு கிறது. அைத ந ல இல கண ரீதியி ெபய ெசா கைளயுபிரதி ெபய ெசா கைளயு , சரியான இட களி ெபாரு த ஒருேவதப டித என கு டு. என கு ஒரு ெபய ெசா லு கு ,பிரதி ெபய ெசா லு கு வி தியாச ெதரியாது. ஆனாஅவரு கு ெதரியு . அவ அைத இல கண ரீதியாக அைம துெகா டிரு கிறா …என கு ெதரி த, நா அறி த ஒேரகாரிய ேதவ அைத என கு அளி கிறா , அைத நாஎழுதி ெகா கிேற . பாரு க . அைவ ேவத ப ளிகளு கும றவிட களு கு ெச றா அவ க த க வழியிஅைத படி து புரி து ெகா ள ேவ டுெமன கருதிேய அதுஇ வாறு அைம க படுகிறது. அைத இல கண வடிவி எழுதிெகா டிரு கு அ த எழு தாள எ னிட தி கூறினா , அ தமனித எ னிட தி , “சேகாதர பிரா ஹாேம, ெப கமுசைபயி கால தி இேயசு, ‘ெஜய ெகா கிறவனு குவிடிெவ ளிந ச திர ைத ெகாடு ேப ’ எ றுஇ ேககூறியிரு க,அவனு குவிடிெவ ளி ந ச திர ைத ெகாடு பாரா?” எ று ேக டா ?ேமலு அவ , “இேயசு த ைமேய விடிெவ ளி ந ச திரஎ று அைழ திரு க, அவ எ படி விடிெவ ளி ந ச திர ைதெபறுவா ?” எ று ேக டா .140 பாரு க , ஆபிரகாமி ச ததியா அைனவருந ச திர களாக ெஜாலி கி றன . ஆனா ந ச திர து குந ச திர வி தியாசமு ளது. நா ஒருவரு ெகாருவவி தியாசமாயிரு கிேறா . இேயசுேவஎ லாைர கா டிலு மிகபிரகாசமானவிடிெவ ளி ந ச திர . ஆனா ெவளி படு த 1‑அதிகார தி அவ தமது வலது கர திேல ஏழு ந ச திர கைளஏ தி ெகா டிரு பதாக நா கா கிேறா . “அ த ஏழுந ச திர களு ஏழு சைபகளி , வர ேபாகு ஏழு சைபகால களி த க ” எ றுஅவ அ த உைர கிறா .141 எனேவ அவ , “அ படியானா அவ க எ படி விடிெவ ளிந ச திர ைத ெப று ெகா ளமுடியு ?” எ றுேக டா .142 அத கு நா , “அவருைடய கர திலு ள ந ச திர க ,விடிெவ ளி ந ச திர தி ஒளிைய பிரதிபலி கு

34 உைர க ப ட வா ைத

ந ச திர களா மா திர இரு தன, பாரு க , அ த தகால தி த வா ைதைய ெகா டிரு தா ” எ ேற .அவவா ைதயாயிரு கிறா .ஆனா ஒ ெவாரு தனு அவனுைடயகால து குரிய வா ைதயி பாக ைத ெப றிரு தா . உலகமுைறைமகளிலிரு து உலக காரிய களிலிரு து பிரி து வ துஅவேராடு நட க ஆய தமாயிரு த ஜன க , அ கால துதனி ல விடிெவ ளி ந ச திர பிரதிபலி பைத

கா கி றன . அவ ேநாவாவி ல , ேமாேசயி ல பைழஏ பா ைட பிரதிபலி ததுேபா . அவ க அைனவரு ஒருவரிமுடிவைட தன . அ வாேற சைப கால களி முடிவிலு ,அது இேயசுவி திரு பவு முடிவைடயு , அதாவது அவவா ைதயாயிரு கிறா .143 நா கிறி தவ க எ னு முைறயி அவைரமா திரேம பிரதிபலி கிேறா . சூரிய இ லாதேபாது ச திரஅைத பிரதிபலி கிறது. அ வாேற ேதவனுைடய குமாரஇ லாதேபாது, விசுவாசி அவைரேய பிரதிபலி கிறா . அதுேவதாகம ஒளியாயு ளது, ேவத வா கிய க , ந முைடயஜீவிய களி பகார படு த ப டு, வா ைத இருளிஒளிைய உ டா குகிறது. நீ க மைலயி ேம ைவ க ப டவிள கா இரு கிறீ க . அது சூரிய அ ல, அது விள கு.விள கு சூரியனுைடய தான ைத எடு து ெகா டு, ஒருகுறி பி ட அளவு ஒளிைய ெகாடு கிறது. நா ேதவனுைடயபி ைளக . நா ஒரு குறி பி ட அளவு ஆவிைய மா திரெகா ட ேதவனுைடய குமாரரு குமார திகளுமாயிரு கிேறா .அவ அைத அளவி லாம ெப றிரு தா . நா பிரகாசி துெகா டிரு கிற ஒரு ந ச திரமாயிரு கிேறா . நா ஒருமி துஉலகி கு ஒளிைய ெகாடு கிேறா . ஆனா அவ சூரியனாகஒ ெவாரு ந ச திர து கு தமது ஒளிைய ெகாடு கிறா .அ ேல யா! அவைர நா விசுவாசி கிேற . எ அவிசுவாசநீ க ேதவ உதவி ெச வாராக!144 முடிவி இ த பரி ரணமான ஒருவ ேதா றினா . அவேதா றினேபாது, ந ைம ேபா எ லாவித திலு ேசாதி க படேவ டியதாயிரு தது. அவ ேசாதி க ப டா எ று ேவதஉைர து ளது. அவ ேநாவாைவ ேபா ேசாதி க ப டா .அவ ேமாேசைய ேபால ேசாதி க ப டா . அவ ம றவஅைனவைரயு ேபா ேசாதி க ப டா . நம கு ேநரமிரு தா ,அைத விரிவாக உ களு கு கா பி கலா . ஆனா நம குேநரமி ைல. உ க ேநர ைத அதிக எடு து ெகா ள நாவிரு பவி ைல.அவ அேதவிதமாக ேசாதி க ப டா .145 சா தா த னுைடய உபாய கைள ஒருேபாதுமா றி ெகா வதி ைல. ேதவனு அ வாேற தமது வழிமுைறகைள மா றி ெகா வதி ைல. கால க மா திரேம

அறு பு கால 35

மாறுகி றன. ஆனா எ ன…சா தா மியிலிரு த ேதவனிமுத குடு ப தி நுைழ தா . சேகாதரேன, சேகாதரிேய,இ ேகதா காரியேம உ ளது. இைத புரி துெகா ள தவறேவ டா . சா த எ படி முத குடு ப தி நுைழ தா .அவ கைள வா ைதைய மீற ெச வத லமாக உ ேளநுைழய முடி தேதய றி, ேவறு வழியி அவனா நுைழயமுடியவி ைல. ஏெனனி அவ க வா ைத கு பி னாஅரணா க ப டிரு தன . அவனு கு மா திர நுைழவத கு சிறுஇட கிைட திரு தா !

146 அவ அ படி தா ஒ ெவாரு கால திலிரு த ஒ ெவாருசைபயிலு ஒ ெவாரு விசுவாசியிலு அ த சிறு இட ைதபய படு தி நுைழ தா . “ேவத உ ைமெய று நா —நாவிசுவாசி கிேற . ஆனா நா அைத விசுவாசி கிறதி ைல.” ஓ,அவ அ கு நுைழ து விடுவா . அது மிக ேமாசமானது. ஆனாஅவ அ குெச று நுைழ தா .

“ேதவனுைடய வாயிலிரு து புற படுகிற ஒ ெவாருவா ைதயினாலு ”

147 இைத இ ெபாழுது கூ து கவனியு க . ேதா ற ேவ டியஇ த ஒருவ முடிவி ேதா றி அவரு ம றவ கைள ேபாேசாதி க ப ேவ டியதாயிரு தது. ஒ ெவாரு முைறயுசா தா த தா குத களி எ வளவு மு முரமாக ஈடுப டாஎ பைத இ ெபாழுது கவனியு க . அவ ஏவாளு குெச ததுேபால அவரு கு இய ைக அ ப ைத ெகாடு கமுய றா . “நீ இைத புசி தா , இைத ஏ று ெகா டா ,அ லதுஅதுேபா ற ஏேதா ஒ ைறஅவ கூறினா .

148 அைத தா அவ ஒ ெவாரு தாபன து கு ெச கிறா ,அைத தா அவ தனி ப ட ஒ ெவாரு நபரு கு ெச கிறா .நீ க காண த கதான இய ைகயான காரிய கைள உ களு குஅளி க அவ மு படுகிறா . அது உ கைள ர ெகா டுெச கிறது! “இ த ெபரிய சைபைய பாரு க . அவ கேகாடி கண கி அதி ேபா டிரு கிறா க . நரக திேலேயஎ க சைபதா மிக ெபரிய சைப. நகரா ைம கழகதைலவ எ க சைப கு வருகிறா . இைதெய லா பாரு க !எ க ேபாதகரு கு டி.டி.எ .டி.பி .டி ேபா ற ப ட கஉ ளன. அவ நி சயமாக அறிவாளியாக இரு க ேவ டு .”ஒரு க ேதாலி க குருவானவ தா ெப ற ப ட கைளெகா டு இவைர எ தைனேயா மட கு மி சி விடுவா .குருவானவராவத கு ப ட கைள ெபற அவ அறுபது குஅதிகமான பு தக கைள படி து, உ களு கு ேவத ெதரி தஅளவு கு அ பு தக களிலு ளைவகைள அவ அறி திரு கேவ டு . எனேவக வி திறைனஒ பிடமுய சி காதீ க .

36 உைர க ப ட வா ைத

149 எ ெபாழுது ஒ பி டு பா க முய வது உலக திகாண படுவைத ேபா றது. உலக தி காரிய களுடஒ பிடாதீ க . சைபகேளாடு ஒ பிடாதீ க . ேவதாகம துடஒ பி டு பாரு க ! அைத தா நா இ ைற குெச து ெகா டிரு கிேறா . அது தா ெப ேதேகா ேதசைபகேளாடு உ ள காரியமாயு உ ளது. நா வ குழு கபாடுவதிலு , இ னு ம றைவகளிலு , நா ஹாலிவு ைடேபா நட து ெகா ள முய சி து ெகா டிரு கிேறா .ஹாலிவு பளபள கிறது. ஆனா சுவிேசஷேமா ஒளிவி டுபிரகாசி கிறது. பளபள கிறத கு , ஒளிவி டு பிரகாசி பத குநிைறய வி தியாச உ டு. புரிகிறதா? ஹாலிவு தஉைடகளிலு ரி கிக ரி ெக டா க இவ களினாலுபளபள கிறது. ஆனா ேதவ விசுவாசியி தா ைமயி அவஎ வளவு படி பறிவி லாதவனாயிரு தேபாதிலு ஒளிவி டுபிரகாசி கிறா . அவ தா ைமயி ஒளிவி டு பிரகாசி கிறா .ஹாலிவு டி பளபள பினா அ ல.

150 கவனியு க , சா தா த பைழய உபாய ைத இேயசுவிேம உபேயாகி க முய றா . அவ அேத காரிய ைதேமாேச கு ெச தா . அேத காரிய ைத அவ ம றவ களு குெச தா . அவ அைத முய சி தா . அவ பளபள பாயு ளெபரிதான ஒ ைற நீ க ஏ று ெகா ள ேவ டுெமன கருதிஅைதஉ க ேமலு உபேயாகி கமுய வ .

151 நா கரடிகைளயு , மர தி வாழு கரடி இனமிருக கைளயு , ேவ ைடயாடுவது எ நிைனவு கு வருகிறது.நா என கு…எ த ைத புைகயிைல உபேயாகி பது வழ க .புைகயிைலைய முறு கி அைத சு றியிரு கு காகித உ களு குஞாபக உ ளதா எ று என கு ெதரியாது. நா அைத எடு துெகா டு, துைளயு டா கு க பியினா ஓைடைய சு றிமர கரடி ஓடி ெகா டிரு கு இட தி அ ேக ஒரு துைளையஉ டா கி, இ த காகித ைத அ கு ஓ டி விடுேவ . அைதஆணி அடி து இ தவிதமாக ஓ டி விடுேவ . அ ெபாழுதுமர கரடியானது எ ெபாழுதுேம பளபள பான ஒரு ெபாருைளஅைடய விரு பு . எனேவ நிலா ெவளி ச தி பளபள பாககாண படு அ த காகித ைத அைட து அைத எடு து ெகா ளஅத ைகையநீ டு .அத பிடிையஅதுதளரவிடாது.

152 அது சில சைப அ க தின கைள ேபா றது. அது பிடிப டுவி டது எ று அறி த ேபாதிலு , அத பிடிைய அது தள தாது.“நா அ படி ெச தா , அவ க எ ைன தாபன தினி றுெவளிேய றி விடுவா க .” அது அவருைடய மரண , அ வளவுதா . சரி. கவனியு க . மரகரடிேயா அதைன இறுக பிடி துெகா டுஅத பிடிையவிடுவதி ைல.

அறு பு கால 37

153 இ ெபாழுது, சா தா ம றவ களிட ைகயா ட த னுைடயஅேத உபாய ைத இேயசுவினிட தி ைகயாட முய றா .வா கு த த ப ண ப ட வா ைத அ ப ைத தவிரேவெறைதேயா அவைர புசி க ெச ய அவ முய றா .ஆனா இேயசுேவா, “மனுஷ அ ப தினாேல மா திரம ல…எ று எழுதியிரு கிறது” எ றா . பாரு க ? அவ அவனு குகீ படிய ெச யு படி சா தா முய றா . அது ந லதாகெத ப ட ேபாதிலு , அவ அவைர ேபாஷி து ெகா ளமுடியுெம று காண ப ட ேபாதிலு ; ேவ டுமானா அவஅ படி ெச திரு கமுடியு . நீ க …154 நீ களு கூட உ களு கு விரு பமான வழியி நட துெகா ள முடியு . நீ க அைத ஏ று ெகா ளலா , அ லதுவி டுவிடலா . நீ க எைத ேவ டுமானாலு ெச யலா .அ த மர கரடி கு ேபாதிய பு தி இரு திரு தா , அது தைககைள டி அைத இழு து ெகா டிரு கு . ஆனா அதுஅ படி ெச யாது. அது அ ேகேய இறுகி ப றி ெகா டுநிைல திரு கு . அ படி தா அேநக ெபய கிறி தவ களுெச கி றன . அவ களு கு இைத குறி து எைதயு ேக கவிரு பமி ைல, அவ க வ து இைத ேக க விரு புவதி ைல,அவ களு கு இது ஒ று ேவ டா . அ படியானா நீ கெச று, ம றைத இறுக ப றி ெகா ளு க , பாரு க , பிறகுஎ னச பவி கிறதுஎ பைத நீ க க டுெகா வீ க .155 இ ெபாழுது கவனியு க , ஒ ெவாரு மனிதைனயுபிைழ க ெச யு ஜீவ அ ப ைத தவிர ேவெறைதேயாஅவைர புசி க ெச ய அவ முய றா . ஆனா இேயசுேவாபிதாவி வா ைதயி நிைல திரு தா . ஓ, அவ ஏவாைளதா கவி ைல. அவ ேமாேசைய ஒரு ேபாது தா கவி ைல.அவ ம றவ கைள தா கவி ைல. அவ ஒ ெவாருவா ைதயு பிரதிபலி க ேபாகு அ த ஒருவைர தா கினா .பாரு க . அவ வா ைத எ னு காரண தா அவஅ படி ெச தா . ஆனா இேயசுேவா அவனுைடய ேவதசா திர உபேதச கைள ஏ று ெகா ள மறு து, வா ைதயிநிைலநி றா . ஆ , ஐயா, அவனுைடய புது ெவளி ச ,அவனுைடயஅதிகமானஅனுபவ .அவ ஏவாளி ேம அைததிணி து, “ஓ, நி சயமாகேவ, ேதவ …” எ று கூறினது ேபாஇேயசுவி ேம திணி கமுடியவி ைல.156 “நா அைனவரு ஒ று கூடி உலக சைபகளி ஆேலாசைனச க ஒ று நிறுவினா , ஓ நி சயமாக ேதவ அதி இரு பா .நி சயமாகேவ ேதவ அதி இரு பா . அவ ஒ றுைமையவிரு புகிறா , அவ சேகாதர துவ ைதயு விரு புகிறா .”அவேராடு இரு க ேவ டுேமய றி, உலக துட அ ல.அவருட சேகாதர துவ ெகா டிரு து, அவைர ெதாழுது

38 உைர க ப ட வா ைத

ெகா ள ேவ டு . அத காகேவ அவ மரி தா , அதாவதுநீ க அவைர ெதாழுது ெகா ள ேவ டு . எ ெபாழுது ேபால,அவனா …முடியவி ைல…

அவ இேயசுவிட ேதா வியைட தா எ று இ ெபாழுதுநா கா கிேறா . இேயசு, “க த உைர கிறதாவது” எ பதுடஅவனிட திரு பி ெச றா .157 அவ ஒரு விசுவாசிைய காணு ேபாது…விசுவாசிகளாகியநீ க ஒ ெவாருவரு இேத விதமாக ேசாதி க படுவைதகவனியு க . நீ க ேவத தி நிைல திரு கிறீ க எ பைதஅவ (அவ ) காணு ேபாது, நீ க , “ஆ . நா ேவத ைதவிசுவாசி கிேற . நா எ த ேகா பா ைடயு பி ப றிஅதி ேச து ெகா ள ேபாவதி ைல, நா ேவத திநிைல திரு க ேபாகி ேற ” எ று கூறுகிறீ க . உ ைமயானச திய திலிரு து , வா ைதைய விசுவாசி பதிலிரு து அவஉ கைள வில க முடியாவி டா , இர டா முைற அவஇேயசுவு கு எ ன ெச தா எ பைத நீ க கவனி கவிரு புகிேற . அவனா உ கைள வில க முடியாவி டா ,நீ க , “நா எ த ேகா பா ைடயு ேசர மா ேட . நாஎதிலு ேசர ேபாவதி ைல. நா சுயாதீனமாக பிற தவ .நா வா ைதயி நிைல திரு க ேபாகிேற . நா இைதஅைத, ம றைத ெச ய ேபாகிேற ” எ று கூறுகிறீ கஎ று ைவ து ெகா ேவா . பாரு க . “சைபைய ேச துெகா ளு க ” “நீ க வ து ேச து ெகா ளு க ”எ கிறா .அது ேபா று ம ற ஏேதா ஒ ைற ெச கிறா ;அவனா உ களு கு அைத ெச ய முடியவி ைலெய றா ,பி ன அவ உ களு கு ேவெறைதயாகிலு ெச வா . ஓ,சேகாதரேன, இைத கவனியு க .158 அவ அைத ெச யவி ைலெய றா , அ ெபாழுதுஅவ உ கைள ெசா த ேவத சா திர ப ளி கு அனு பி,அவனுைடய ெசா த ேவத சா திரிகைள ெகா டு நீ கக பி க படு படி கு ெச துவிடுவா . பாரு க . அ குசா தானி வியா கியானிேயா, “ஓ, அ புத களி நா ககட து வி டன. அ கு ள கூ ட ஜன க மதேபதமு ளவ க .இவ கேளா அ படியி ைல. பாரு க ,” எ பா . அவஉ கைளஅ குஅனு பிவிடுவா .159 ஓ, நீ க , “சேகா.பிரா ஹாேம, ஒரு நிமிட ெபாறு ,ஒரு நிமிட ” எனலா . ஆ , நா ஒரு நிமிட ெபாறு ேபா ,பாரு க . நீ கேளா இ ெபாழுது, “நீ க இனிேமெச ய கூடாதுஅ லவா? நா ெச ய கூடாத லவா?” எனலா .அ படிஇ ைல, ஐயா. இ ைல, ஐயா…160 ஆனா , இேயசு, “ச திய ஆவியாகிய அவ வரு ேபாது,பாரு க , நா உ களு கு ேபாதி த வா ைதைய அவ

அறு பு கால 39

உ க ஞாபக து கு ெகா டு வ து, வர ேபாகிற காரிய கைளஉ களு கு அறிவி பா ” எ றா . அதுேவ ஆவியினாநிைறய ப ட ஒரு உ ைமயான சைப. அது வா ைதேயாடுநிைல திரு து, வா ைதைய, ேதவைன மியி பிரதிபலி கு .புரிகிறதா? அவரு கு எ த ேவத ப டிதனு அவசியமி ைல,ஏென றா அவருைடய வா ைதைய பகார படு தி, அதுச திய எ று நி பி பத ல அவ த முைடய ெசா தவா ைதையவியா கியானி கிறா .161 ெமேதாடி டு சைபயானது, ெப ேதாெகா ேத நாளிலிரு தஅவ க பரிசு த ஆவிைய ெப று ெகா டது ேபால நீ கெபற முடியாது எ று உ களிட கூறினேபாது, நீ க அத குகவன ெசலு தினீ களா? நி சயமாக இ ைல. நீ க மு ெச றுஎ படியு பரிசு த ஆவிைய ெப று ெகா டீ க . பாரு க ?ஏெனனி …162 நா திரி துவ ைத குறி து அ ெறாரு இரவு ஒரு பா டி டுேபாதகரிட ேபசி ெகா டிரு ேத . நா அவரிட அது ஒருெசா லியலா மா திரேம இரு தது எ ேற . எனேவ நாக டறிவது எ னெவ றா , அதாவதுஅவருட கூட ேவதாகமப ளியிலிரு த ேவெறரு ேபாதக , அவ “திரு.பிரா ஹாேம, நீஜன கைள அ ேபா தல மா க தி ந பி ைக ெகா ளு படிெச யமுய சி து ெகா டிரு கிறீ க ” எ றா .

நா “நி சயமாக, அ த ஒரு மா க மா திரேம உ ளது.”எ றுவிைடயளி ேத .

அவ , “ஐயா, நீ எ தப ளி கு ெச றீ ?” எ றுேக டா .163 நா , “எ முழு காலி , எ சேகாதரேன, ேவெற குஇ ைல…பா . அ கு தா நா ெப று ெகா ேட .இைறயியலி அ ல, முழ காலியலி தா .” எ ேற . ேமலுநா , “அ குதா அவைர நா க டுெகா ேட ” எ ேற .164 அவ , “திரு. பிரா ஹாேம, ெப ெதெகா ேத நாளிஅவ க ெப று ெகா ட பரிசு தாவியி அபிேஷக ைத ேபாஇ ைற கு ெப று ெகா ள முடியு எ று கூற நீமுய சி கிறீரா?” எ று ேக டா .165 நா , “ஐயா, இேயசு கிறி து ேந று இ று எ றுமாறாதவராயிரு கிறா எ று ேவத உைர கிறது” எ ேற .ேமலு நா , “அது ெப ேதெகா ேத நாளி வ த இேயசு”எ ேற . ஓ, ஆமா .166 அது அவேரதா . “இ னு ெகா சகால தி ; நா பிதாைவேவ டி ெகா ளுேவ . அ ெபாழுது பரிசு த ஆவியாகியேவெறாரு ேத றரவாளைன அவ உ களு கு த தருளுவா .இ னு ெகா ச கால திேல உலக எ ைன காணாது, நீ கேளா

40 உைர க ப ட வா ைத

எ ைன கா பீ க . நா உ களுடேன வாச ப ணி,உலக தி முடிவுபரிய த உ களு கு ேளஇரு ேப ”167 நா , “ஆ , ெப ெதெகா ேத நாளி வ தவ அவேர. ஆஐயா. அவ வ து, அவ களு கு வாச ெச தா , கவனியு கபரிசு த ஆவியி நபரி ப தி வாச ெச தா , நா கேதவ துவ ைத புரி து ெகா டு ளபடி, இேயசு கிறி து பரிசு தஆவிஎ னு நபராக வ தா ” எ ேற .168 இ ெபாழுது கவனியு க , சா தனு கு அவனுைடய ேவதசா திர , இைறயிய அவசியமி ைல. இ த மனித எ னிட ,“திரு. பிரா ஹாேம, நா ஒரு குறி பி ட ேவதாகம ப ளியிபடி தவ எ பைத நீ க விள கி ெகா ள ேவ டு . நா கபயி றுவி க ப டிரு கிேறா ” எ றா .

நா , “உ க நிக சிைய நா எ ெபாழுது ேக கிேற ”எ ேற . பாரு க ?

அவ , “நா க அ கு பயி றுவி க ப டிரு கிேறா ”எ றா . ேமலு , “அவ களுைடய பரிசு த ஆவியி அபிேஷகசீஷ களு குமா திரேம” எ றா .169 அ ெபாழுது நா , “ேமலைறயி றிருபது ேப இரு ததாகேவத உைர கிறது” எ ேற . ேமலு நா , “அ படியானா யாசரி, நீ களா, வா ைதயா?” எ று ேக ேட .170 நா ெதாட து, “ேமலு பிலி பு சமாரிய களிட திபிரச க ெச து, அவ களு கு இேயசு கிறி துவி நாம திஞான நான ெகாடு த ேபாது, பரிசு த ஆவி அவ க ேமவரவி ைல. ஏெனனி ேபதுரு திறவுேகா கைள ைவ திரு தா .எனேவ அவ எருசேலமு கு ஆ அனு பி, ேபதுருைவவரவைழ தா . ேபதுரு அவ க ேம ைககைள ைவ தேபாது,பரிசு தஆவிஅவ க ேம வ தா . ேவத ‘பரிசு தஆவி’ எ றுகூறுகிறது” எ ேற .171 நா ேமலு , “திறவு ேகா கைள ைவ திரு த ேபதுருஒரு தரிசன க டு, ெகா ேநலியுவி வீ டி கு ெச றா …அ ேபா தல 10, நா ப து ஒ பது…‘இ த வா ைதகைளேபதுரு ேபசி ெகா டிரு ைகயி , பரிசு த ஆவியானவஅவ க ேம இற கினா . அவ க பல பாைஷகைளேபசுகிறைதயு , தீ கதரிசன ெசா லுகிறைதயு , ேதவைனபுகழுகிறைதயு ேபதுருேவாடு கூட வ திரு த விசுவாசிகேக டு பிரமி பைட தா க . அ ெபாழுது ேபதுரு: ந ைமேபால பரிசு த ஆவிைய ெப ற இவ களு ஞான நானெபறாதபடி கு எவனாகிலு த ணீைர வில கலாமா எ றுெசா லி, இேயசு கிறி துவி நாம தினாேல அவ களு குஞான நான ெகாடு கு படி க டைளயி டா ’” எ றுகூறிேன .

அறு பு கால 41

172 மு பது ஆ டுக கழி து பவு ேமடான ேதச கவழியா ேபா எேபசுவு கு வ த ேபாது, பா டி டு ம கெபரிய எழு புத கூ ட ஒ ைற நட தி ெகா டிரு பைதக டா . ெபரிய அ புத க அ கு நட து ெகா டிரு தன.அவ க ச தமி டு க தைர துதி து ெகா டிரு தன .ஏற குைறய இருபது ேப ப கு ெகா ட ஒரு சைப கு பவுவிஜய ெச தா . அ கு ஆ கி லாவு பிரி கி லாளு வ துகல து ெகா டன . அ ெபா ேலா எ னு இர சி க ப டவழ கறிஞ ஒருவ இேயசுேவ கிறி து எ று ேவத திவாயிலாக நி பி து ெகா டிரு தா . அவ க ஒரு மக தானச ேதாஷ ைதயு , ஒரு மக தான கூ ட ைதயு உைடயவ களாஇரு தன . பவு அ த வழியா நட து வ தா …க தஅவைன சிைற சாைலயிலிரு து விடுவி தா . குறி ெசா லுஒரு ெப ணிலிரு த அசு த ஆவிைய அவ துர தினகாரண தா சிைறயி அைட க ப டா . அவ ேதவனுைடயஊழிய தினிமி த அ தவழியா வ தேபாது, அ தகூ ட து குெச றா . அ ெபாழுது அவ , “நீ ெபரிய மனித எ றுஒ து ெகா கிேற , சரி, ஆனா நீ விசுவாசியான பிறகு,பரிசு தாவிைய ெப று ெகா டாயா?” எ று ேக டா . நீ கவிசுவாசி தேபாேத, நீ க அைத ெப று ெகா டீ க எ றுஅவ விசுவாசி தா . ஆனா அவேனா, ‘நீ விசுவாசியானபிறகு பரிசு த ஆவிைய ெப று ெகா டாயா?” எ றுேக டா . அத கு அவ , ‘பரிசு த ஆவி உ ெட பைத நா கேக வி படேவஇ ைல’ எ றா .

173 “பவு , ‘அ படியானா நீ எ த ஞான நான ெப றா ?’எ றா . அது தா ேக வியாயிரு தது. அத கு அவ ,‘இேயசுவு கு ஞான நான ெகாடு த ேயாவா எ ற அேதமனிதனா நா க ஞான நான ப ண ப டிரு கிேறா .நா க ேயாவா ெகாடு த ஞான நான ேதேய ெப று ேளா ’எ றா . பாரு க ? அ ெபாழுது பவு , ‘ேயாவாமன திரு புதலு கு ஏ ற ஞான நான ைத ெகாடு தா ,பாவ ம னி பு கு அ ல.’ ஏெனனி ஆ டு கு டியானவஅ ெபாழுது அடி க படவி ைல. எனேவ ‘ேயாவாதன கு பி வருகிறவராகிய கிறி து இேயசுவி நீ கவிசுவாசிகளாயிரு க ேவ டுெம று ெசா லி மன திரு புதலு குஏ ற ஞான நான ைத ெகாடு தா ’ எ றா . ‘அைதேக டேபாது அவ க க தராகிய இேயசு கிறி துவிநாம தினாேல ஞான நான ெப றா க . அ லாமலு பவுஅவ க ேம ைககைள ைவ த ேபாது, பரிசு த ஆவி அவ கேம வ தா ; அ ெபாழுது அவ க அ நிய பாைஷ ேபசிதீ கதரிசன ெசா னா க .’ இது மு பது ஆ டுக கழி துச பவி தது” எ ேற .

42 உைர க ப ட வா ைத

நா , “ேமலு நீ க ேவத ைத விசுவாசி கிறீ களா?” எ றுேக ேட .

அவ , “நி சயமாக” எ றா .174 நா , “ெப ெதேகா ேத நாளி ேபதுரு; அ த ச தஉ டான ேபாது, அவ க எ ேலாரு உர த ச தமாேதவைன துதி து ெகா டிரு தன . அ ெபாழுது அவ க ,‘புருஷ கேள, சேகாதரேர, நா க இர சி க படுவத கு எ னெச ய ேவ டு ?’ எ று ேக டன . அ ெபாழுது ேபதுரு,‘நீ க மன திரு பி, ஒ ெவாருவரு பாவம னி பு ெக றுக தராகிய இேயசு கிறி துவி நாம தினாேல ஞான நானெப று ெகா ளு க . அ ெபாழுது பரிசு த ஆவியிவர ைத ெபறுவீ க . வா கு த தமானது உ களு கு, உ கபி ைளகளு கு ந முைடய ேதவனாகிய க த வரவைழ கிறர திலு ள யாவரு கு உ டாயிரு கிறது.’ எ றா . வானமுமியு ஒழி துேபா ,ஆனா அ தவா ைதஒரு காலு ஒழி து

ேபாவதி ைல” எ றா .175 ெப ெதெகா ேதயினராகிய நீ க ெமேதாடி டு, பா டி டுஅ லது பிர பிேடரியனு கு கவன ெசலு தவி ைல. அதுஒ ெவாரு கால து கு அளி க ப டெத று நீ க அறி துநீ க அைத ஏ று ெகா டீ க . நி சயமாக, ஆனா நீ கஇ ெபாழுது அ துட நி றுவிட கூடாது. அ படிேய ெதாட துமு ேனறி ெகா ேடெச ல ேவ டு , பாரு க .176 அ குதா ெமேதாடி டுக த களுைடய தவைற ெச தன .அவ க பரிசு தமா க படுத வைர கு மு ேனறி, அ துடநி று வி டன . தர க நீதிமானா க படுதைல ஏ றுெகா டு நி று வி டன . பாரு க , அத பிறகு அவ கதாபன உ டா கி ெகா டு அ ேகேய மரி துவிடுகி றன .

அது தா அத முடிவு.177 நா ேவகமாக ெச லு ேநர தி இ ெபாழுது இைதகவனியு க . “ச திய ஆவியாகிய அவ வரு ேபாது, அவநா ேபாதி த எ லாவ ைறயு உ களு கு ேபாதி து,” ஒ,எ ேன, “அைவகைள எ லா உ களு கு நிைன டி,நா உ களு கு கூறியிரு கிற எ லாவ ைறயு உ களு குநிைன டி, வர ேபாகு காரிய கைளயு உ களு குஅறிவி பா . அவ ஒ ெவாரு வா ைதையயு பகார படு தி,அ த வா ைதைய அைடயாள க பி ெதாட வேதாடுஅைத நி பி பா .” அவ வா களி த ஒ ெவாரு காரியமு ,அதாவது ேவதாகம தி ேதவ வா களி தைத, நீ கஒ ெவாரு ேகா பா டினி று , ஒ ெவாரு காரிய திலிரு து ,உ கைள வில கி ெகா டு வா ைதைய இறுக ப றிெகா டா , ேதவ தமது வா ைதைய கவனி து ெகா ள

அறு பு கால 43

கடைம ப டவராயிரு கிறா . நீ க அ படி ெச யு ேபாது,வா ைத த ைன தாேன பகார படு துகிறது.178 அ ெபாழுது அவ , “ந லது, அ புத களி நா க கட துவி ட ” எ றுயாரிடமு கூற ேவ டியிராது.179 ஒரு கால தி குருடனாயிரு த எ னிட அ புத களிநா க கட து வி ட எ று யா கூற முடியு ? அ ேல யா.ஒரு முைற நா படு ைகயி இரு தேபாது, று நிமிட கமா திரேம உயி வா ேவ எ று மரு துவ க என குஅவகாச ெகாடு தன . ஆனா நா இ று உயி வா துெகா டிரு கிேற . அ படியிரு க, அவ க ேவறுவிதமாகஎ னிட எ படி கூற முடியு ? ஒரு கால தி நா ெவதுெவது பான சைப அ க தினனாக இரு ேத . இ ெபாழுேதாபரிசு த ஆவியினாலு நிர ப ப டிரு கிேற . ேதவனு குஎ த வியா கியானியு அவசியமி ைல. வா ைதயாகியஆவியானவேர அது ச திய எ று வியா கியானெச கிறா . ஒரு மனித ைதரியமா நி று அைதஏ று ெகா வானானா நலமாயிரு கு . அவ த முைடயெசா த வியா கியானியாயிரு கிறா . ஒரு முைற நீ க அவரிடஅ வாறு ஏ று ெகா டு முய று பா து, அது சரியா, அ லதுஇ ைலயா எ று க டு ெகா ளு க . ேவறு யா கூறுவதிலுகவன ெசலு தாதிரு க . ேதவ ெச ய கூறியு ளைதமா திரெச யு க .180 “ந லது, நா இைத ெச கிேற ” எ று நீ க கூறலா .அ படியானா ம றைத குறி ெத ன. ஒ ெவாரு வா ைதயுகுறி துஎ ன?ஒருவா ைதையபி ப றாமலிரு பதுச கிலிையமுறி துவிடுகிறது.181 அ குதா அ த ச கிலியி சைபக எ ெபாழுதுேதா வியைடகி றன. அவ க எ லாவ ைறயு ஒ றுேச து ஒரு ெபரிய தாபன உ டா கி ெகா கி றன .இ த மனித க ஒ று ேசருகி றன , பரிசு த பிதா இ னாஇ னா , ம று ப டித ேபராய இ னா இ னா . முதலிஉ களு குநட பதுஎ ன?அ குதா காரிய நீ க அ ேகேயமரி து விடுகி றீ க . க தரு கு சி தமானா , இ னுசில நிமிட களி , நா அைத இய ைகைய ெகா டு ,வா ைதைய ெகா டு நி பி ேபா .182 “எ லாவ ைறயு நிைன டுவா .” அவ ஒ ெவாருவா ைதையயு பகார படு துகிறா . அ த வா ைதயினாநா பிைழ கிேறா . அ ேல யா! அதனா நாபிைழ கிேறா ! “மனுஷ அ ப தினாேல மா திரம ல,பகார படு த ப ட ஒ ெவாரு வா ைதயினாலு

பிைழ பா . விசுவாசி கிறவ கைள இ த அைடயாள க

44 உைர க ப ட வா ைத

ெதாடரு . விசுவாசி கிறவ கைள ெதாடரு ” எ று இேயசுகூறினா . அைத இறுக ப றி ெகா ளு க ; அது ச திய எ றுேதவ பகார படு துகிறா .183 ஆனா சா தானா ஊ குவி க படுேவதாகம ப ளிகளு , ேவதப டித களு , “நீ க அைதவிசுவாசி க கூடாது. அது அ ேபா தல களு கானது. அ தநா க கட து வி டன. அ படி ப ட ஒரு காரியேமகிைடயாது. அ கால தி சுவிேசஷ ைத நி பி க அதுஅ ேபா தல களு ெக று அளி க ப டது. நா இ ைற குக வியறிவு ளஜன களா இரு கிேறா ” எ பா க .184 அ கால திலிரு தவ களு கு நம கு இ ெபாழுது ளைதகா டிலு அதிக க வியறிவு இரு தது. சனகரீ ச க துடஒ பிட கூடிய ஒரு சைபைய என கு கா பியு க .அவ களுைடய மு பா டனா , மு பா டனா , மு பா டனா ,மு பா டனா ஆசாரிய களாக இரு க ேவ டு . சுருளிஒரு வா ைதைய கைடபிடி க தவறினா , அவ க —அவ கஅத காக க ெலறி து ெகா ல படுவா க . அவ கவா ைதயுட அ படிேய நிைலநி க ேவ டியதாயிரு தது.ஆனா அவ க அ த வா ைத கு உ ேள இரு குஜீவைன காண தவறினா . அத காரணமாக தா அவ கஆ கிைன கு ளாக தீ க ப டு, “சா தானி ஊழிய கார ”எ றைழ க ப டன .185 பாரு க , ேவத சா திரப ளி மாணா க ஒருவஉ களிட , “பரிசு த ஆவி இ நாளு குரியத ல. ெத வீகசுகமளி த ேபா றைவ ேவெறாரு கால து குரியது” எ றுகூறு ேபாது, அது ேதவனுைடய வா ைதைய பிரதிபலி பதாஇரு கவி ைல. பாரு க . அது ேதவனிட திலிரு துவரு பிரதிபலி பா இரு கவி ைல. அது ஒரு—ஒருேகா பா டிலிரு துவரு ஒருபிரதிபலி பா உ ளது.186 “இேயசு கிறி து ேந று இ று எ றுமாறாதவராயிரு கிறா ” எ று எபி.13:8 உைர து ளது. “எ ைனவிசுவாசி கிறவ , நா ெச கிற கிரிையகைள தானுெச வா ” எ று பரிசு த ேயாவா 14:12 உைர து ளது.இ ெபாழுது எ படி அ த வா ைதைய ேவத திலிரு து எடு துேபா டுவி டு அ த இட தி ேவெற ைற உ களா ேச கமுடியு ? அ படி ெச வீ களானா , நீ க ஜீவ ச கிலிையமுறி துவிடுபவ களாயிரு பீ க . மனுஷ அ ப தினாேலமா திரேம பிைழ பா . அவ இ த அ ப தினா நி தியகாலமாக பிைழ பா . மாமிச பிரகாரமாகவு அவஅ ப தினாேல பிைழ கிறா . இர டு விதமான அ ப கஉ டு. பரிசு த ஆவி, உ களு கு இரு கு பரிசு த ஆவிேயேதவனுைடய ஒ ெவாரு வா ைத கு “ஆெம ” எ று

அறு பு கால 45

கூறுகிறது, இ ெபாழுது அது பரிசு த ஆவியாக இரு குமானாஅ வாறு கூறு . இ ெபாழுது நா உ கைள ஒ று ேக கவிரு புகிேற . இ ெபாழுது இது ஒரு மனசா சிைய உண துஒரு பாக .187 நா ஒரு சிறுவனாயிரு த ேபாது எ தாயா என குஆமண குஎ ெண குடி க ெகாடு பதுவழ க . என குஅதமண இ றுவைர கு பிடி கேவ பிடி காது. பாரு க ? நா கஏைழகளாக வள க ப ேடா . தாயா ேதா கைள ெவ நீரிெகாதி க ைவ து அதிலிரு து ெகாழு ைப எடு பா க . கு விஎ னு ெபய ெகா ட ஒரு வேயாதிக அ மா இரு தா க .அவ க ப றிஇைற சி சைம துவி பா க .அ கிரு து நா கேதா கைள எடு து வ து, அதிலிரு து ெகாழு ைப பிரி ெதடு து,எ க ேசாள ெரா டிகைள சைம து உ ேபா . நா க எளியஉணவு உ டு வ ததா , எ களு கு உ டச து குைறவாயிரு துவ தது. ஆனா ஒ ெவாரு சனி கிழைம இரவு எ கதாயா …நா க சரியாக உணவு உ ணாதத காரண தா ,அவ க ஒரு ெபரிய அளவு ஆமண கு எ ெண ையஎ களு கு குடி க ெகாடு பா க . நா ைக பிடி துெகா டு, “அ மா, அது என கு கும ட உ டா குகிறது”எ று அலறுேவ . அ ெபாழுது அவ க , “அது கும டஉ டா கவி ைலெய றா , அது உன கு எ த ந ைமயுெச யாது” எ பா க . எனேவ அ தவிதமான ஒரு வழியிஇதுவு கிரிையெச யலா . இ ெபாழுதுஎ படி…188 நா உ கைள ஒ று ேக க ேபாகிேற . பரிசு த ஆவியினாநிைற து ளதாக உரிைம ேகாரு எ த மனிதனு திரீயுஅதாவது வா ைதயாயிரு கிற, (அது சரியா?), நீ க பரிசு தஆவி த கு மா சமாக, அவருைடய ஒரு பாகமாக, உ ககால தி சுவிேசஷ ைத பிரதிபலி கிறவ களாக அைம திரு து,அேத சமய தி அவ எழுதி ைவ த வா ைதைய எ படிமறுதலி கமுடியு ?189 நீ க எ வளவு ந லவ களாயிரு தாலு , என குகவைலயி ைல. ஏ ? நா உ கைள ஆ பிரி கபழ குடியினரிட ெகா டு ெச று, எ த ஒரு கிறி தவனுஅருகி வரமுடியாத ஒரு சிற த வா ைகைய அவ கவா வைதஉ களு குகா பி கமுடியு .அவ க விப சார திஅக ப டா , திரிகளி ஒரு தி திருமணமாவத கு மு பு,ஒரு வாலிப ெப மணி, அவளுைடய க னி த ைம காகஅவ முதலி ேசாதி க படேவ டு . அவ கு றவாளியாகக டுபிடி க ப டா , அ ெபாழுது எ த மனித அைதெச தா எ று அவ கூற ேவ டு . அவ க இருவருேச து ெகா ல படுவா க . அ படி ப ட காரிய அெமரி கஐ கிய நாடுகளி ச பவி திரு தா , யாரா அ த எ லா

46 உைர க ப ட வா ைத

பிேரத கைள அட க ெச ய முடியு எ று பா தீ களா?எனேவ,அ குதா காரிய . பாரு க .அவ க அ ஞானிகேள.ஆனா அவ களுைடய ந ெலாழு க ைத பாரு க ! எனேவஅ த அடி பைடயி நீ க பரிேசாதி க முடியாது. நாநிைன து கூட பா க முடியாத அளவு கு முக மதிய கந வா ைகைய கைடபிடி கி றன எ று இ கு ள இ தியசேகாதர இ ெபாழுதுஉ களிட கூறமுடியு .190 அ படியானா அது எ ன? வா ைதேய பரிேசாதி கிறது.அ த பரிேசய க இேயசுைவ கா டிலு இர டி பாகதா ைமயு ளவ களாயிரு தன . அவ ெச று அவ களுைடயசைபகைள கிழி ெதறி து, அவ கைள ெவளிேய துர தி, அடி து,இ படி ப ட ெசய கைள புரி தா .191 ஆனா இ த ேதவ ப தியு ள வேயாதிக ஆசாரிய …உ களு கு ெதரியுேம, ஏ …இ று காைல அவரு குவிேராதமாக நா ஒரு கூ ட நட தி, “நீ க வியாதியாயிரு தேபாது உ களிட வ து ெஜபி தது யா ?” எ று ேக டா ,“அ த ேதவப தியு ள வேயாதிக ஆசாரிய ” எ ேற கூறுவீ க .த ைதயி பயி க விைளய தவறின ேபாது, அவரு கு கடெகாடு தது யா ? “அ த ேதவ ப தியு ள வேயாதிக ஆசாரிய .”உ கைள ேதவனுைடய ஊழிய தி ெக று பிரதி ைட ெச ததுயா ? “அ த ேதவப தியு ள வேயாதிக ஆசாரிய .” நீ கசிைற சாைலயி இரு தேபாது, உ கைள வ து பா தது யா ?“அ த ேதவப தியு ள வேயாதிக ஆசாரிய .” ஆனா இேயசுஎ ைறைழ க ப ட இ த வாலிப மத துேராகி அவ எ னெச கிறா ? உ க ேபாதகைர ஒரு “பா பு” எ றைழ தா .பா தீ களா? பாரு க ,அது கனிகளினா அ ல.192 அது வா ைதயினாேலயாகு , “மனுஷ கனிகளினாமா திரம ல, ேதவனுைடய வாயிலிரு து புற படுகிற ஒ ெவாருவா ைதயினாலு பிைழ பா .”193 அவேர வா ைதயாயிரு தா . அவ க அைதகாண தவறினா . அைத தா அவ ெச ய ேவ டுெம றுகருத ப டா . அவ களா அைத காண முடியவி ைல,ஏெனனி அைத காண அவ க நியமி க படவி ைல. அவ“நீ க எ னிட வரமுடியாது” எ றா . அ த பரிதாபமானத கைள பாரு க . அவ க க க குருடா க ப டிரு தன.

நி சயமாக, அவேர அைத ெச தா . அவ தாேம அவ கைளகுருடா கினா .194 குருடா க ப டிரு தா எ படியிரு கு எ று ேயாசி துபாரு க . ேவத ைத காண உ களு கு பா ைவயு ளதாநீ க ேதவைன ேதா தரி பது நல . இ ெபாழுதுகவனியு க .

அறு பு கால 47

195 இ ெபாழுது, அவ , அவேர இ த வா ைதயாயிரு தா .அத பிறகு அவ ேசாதி க ப டா . இேயசு ேசாதி க படுத .அத டாக தா இ ெபாழுதுநா பா து ெகா டிரு கிேறா .196 பாரு க , யாராகிலு , “ந லது, இது ேவெறருகால து குரியது” எ று கூறினா , அது வா ைதையபிரதிபலி பதா இ ைல. ஏெனனி அவ ேந று இ றுஎ று மாறாதவராயிரு கிறா எ று ேவத உைர கிறது.அ படியிரு க, நீ க பரிசு த ஆவியினா நிர ப ப டு ளஒருவ எ று உ களு கு இரு கிற பரிசு த ஆவியினா எ படிகூற முடியு ?197 உ கைள நா இ ெபாழுது ச று பு பட ெச யலாமா?[சைபேயா , “ஆெம ” எ கி றன —ஆசி.] அதனாபரவாயி ைலயா? உ க ைககைளயுய து க . நீ க எ ைனேகாபி து ெகா ளமா டீ க . [“இ ைல”] நீ க அ வாறுேகாபி து ெகா டாலு , அ படிெச ய உ களு கு உரிைமஉ டு.198 தைலமுடிைய க தரி து ெகா டு ளெப களாகிய நீ க ,பரிசு த ஆவியா நிர ப ப டு ளதாக எ னிட எ படி கூறமுடியு ? ஒரு வா ைத! ஓ, நா அ நியபாைஷ ேபசிேன .” அதுஎ த வி தியாச ைதயு உ டு ப ணவி ைல. ம திரவாதிகஅ நிய பாைஷேபசி, அத கு அ த உைர து, ஆவியிகூ சலி டுநடனமாடுவைத நா க டிரு கிேற .199 ஆ களாகிய நீ க உ கைள குடு ப தி தைலவ எ றுஅைழ து ெகா டு, அேத சமய தி உ க மைனவி கு ைடகா ச ைட அணி து அ வாறு நட து ெகா வைத அனுமதி து,உ கைள கிறி தவ க எ று எ படி அைழ து ெகா ளமுடியு ?200 அதுேபா ற காரிய தி கு எதி பு ெதரிவி து, உறுதியாகநி காத ேபாதக களாகிய நீ க ேதவைன எ படி முகமுகமாகச தி க ேபாகி றீ க ? அவ கைள நீ க திரு த முடியாது.ஆனா அைத எதி து நீ க பிரச கக ெச ய ேநரி டா ,நீ க ேவத சா திர ப ளியிேலாஅ லதுஅ தகுழுவிேலா நீ டகால நிைல திரு க முடியாது. நீ க ேவெற கிரு ேதாதாஒ துைழ ைப ெப று ெகா ள ேவ டு . க தரு குசி தமானா , இ னு சில நிமிட களி அத கு வருேவா .பாரு க ?201 ஆனா அ குதா காரிய . உ கைள பு படு தேவ டுெமனு ேநா க என கி ைல. உ கைள நாேநசி கிேற . அதுதா காரண . நீ க ெவ ள தி அடி துெகா டு ேபாக ப டு, நீ க கி ேபாவைத நாக டு, “ேதேன, ஒரு ந ல நபராயிரு” எ று கூறினா , நா

48 உைர க ப ட வா ைத

மா மால காரனாயிரு ேப . நீ க அவ கைளஎ சரி பது நல .அதுஉ ைம.அவ களு குஎடு து கூறு க !202 நா அ ெறாரு இரவு கூறினதுேபால, நாகிறி தவனாயிரு தா , ேவத திலு ள ஒ ெவாருகதாபா திர துடனு எ ைன நா அைடயாள க டுெகா ளேவ டு . நா ேநாவாவுட நி று, அவேராடு அ நா களிபிரச கி து ஜன கைள எ சரி க ேவ டு . அது உ ைம.நா எலியாவுட க ேம ப வத தி தனியா நி கேவ டு . நா க வாரியி நி று ெகா டு எ ைனயுஎ ெசா த கரு துகைளயு அவேராடு சிலுைவயிஅைறயேவ டு . ஆனா அத பிறகு மீ டுநா அவருட ஈ ட அ று எ லாவ றி ேமலுெஜய ெகா டவனா உயிேராெடழுேவ டு —உலக திகாண படு மா சபிரகாரமான எ லா காரிய களு கு ேமலாகஅவருட எழ ேவ டு .203 கவனியு க ,அதுவா ைதையபிரதிபலி பதி ைல.இ ைல,அது பகார படு துவதி ைல. இ ெபாழுது, ஆனா நீ கஇ ெபாழுது வா ைதைய விசுவாசி தா , ேதவ இ ேகஇேயசுவு கு ெச தது ேபா று, உ களு கு அவ தாேம அைதபகார படு துவா .

204 வா ைத அ ப எ ெபாழுது புசி க பட ேவ டு .“மனுஷ இ த அ ப ைத ேபா ற அ ப தினாேலமா திரம ல, ஒ ெவாரு வா ைதயினாலு பிைழ பா .எனேவ அது வா ைத அ ப . அைத நிைனவி ெகா ளு க .இ த அ ப தி டாகேவ ஒ ெவாரு கால திலிரு த சைபயுேபாஷி க ப டு வ தது. அது ெஜய ெகா ளுகிறவனு குமா திர மைறவான ம னாவாக இரு து வ ததாகெவளி படு தின விேசஷ உைர து ளது. இைத விவரமாக கூறஇ ெபாழுது என கு ேநரமி ைல. என கு இ னு அேநகமாகம ெறாரு மு பது நிமிட க மா திரேம உ ளது. ஆனாபாரு க , பரிசு த ம னா வான திலிரு து விழு தேபாது,அது பரிசு த ஆவி கு ஒரு அைடயாளமாக இரு தது. நீ கஅத ேபரி எ னுட இண குவீ க .205 ஒரு ஓம அளவு ம னாைவ ேசகரி து அைத மகா பரிசு ததல தி ைவ கு படி ேதவ ேமாேச கு க டைளயி டா .

ஏெனனி மகா பரிசு த தல தி ைவ க படாம ேபானா ,அது புழு து ேபாகு . அது சரியா? புழு க அதனு நுைழ துவிடு . அவ ேமாேசயிட , “இ த ஓம அளவு ம னாைவமகாபரிசு த தல தி ைவ பாயாக. அ ெபாழுது ஒ ெவாருச ததியிலு அ த ஆசாரிய துவ தி படி வருகிறவ , ஒருமனித ஒரு ஆசாரியனாகி, வா ைத கு ஊழிய ெச யவரு ேபாது, அவ அத காக நியமி க ப டவுட , அவ

அறு பு கால 49

ெச யேவ டிய முத காரிய எ னெவனி அ த லம னாவிலிரு து ஒரு ைக பிடியளவு எடு து அைத புசி கேவ டு ” எ றா .206 அ த ம னாதா அவ ேதா றின அ த புதிய சைபகால தி அவ ைகயி பிரதிபலி கு அவருைடய ஒளியாகஅைம தது. பரி ரணமாக ெஜய ெகா ட மனித மா திரேம;வா ைதைய தவிர எ லாவ ைறயு உதறி த ளின மனிதமா திரேம. வா ைத தா அ த ம னா. ஓ, எ ேன, அதுஇேயசு. “மனுஷ ேதவனுைடய வாயிலிரு து புற படுகிறஒ ெவாரு வா ைதயினாலு பிைழ பா .” ஓ, அதுேவெஜய ெகா பவனு கான மைறவான ம னாவாயிரு தது,ஓ, அது ெதாட து வரு ஒ ெவாரு ஆசாரியனு காகவுைவ க ப டிரு தது.207 ஆனா நீ ட கால தி கு மு ேப ேவத சா திரப ளிக ஆசீ வதி க ப ட இைத ஒரு பாைன கூழு காகமா றி ெகா டது.அதுமு றிலு உ ைம.ஆ , ஐயா.208 ஏசா ெச தது ேபால. ஒழு க விஷய தி ஏசா யா ேகாைபகா டிலு ேம ைமயு ளவனாயிரு தா . ஆனா அவவா ைதயாகிய ேச டபு திரபாக து குமதி பு ெகாடு கவி ைல.எ தைன ேபரு கு அது ெதரியு ? த மகனு கு,வா கு த தமான, வா ைதயாயிரு த ேச டபு திரபாகஎ பது எ தைன ேபரு கு ெதரியு ? ஆனா ஏசா ந லவ ,ஒழு கமு ளவ ; இ ைறய ெபய கிறி தவ கைள ேபாஅவ ந லவ . அவ ெபா ெசா லவி ைல. அவதிருடவி ைல. அவ த தக பனு கு ந லவனாயிரு தா .இைவெய லாவ ைறயு அவ ெச தா . ஆனா நீ கபாரு க . அவ த ேச ட பு திரபாக தி , அவ அைதகுறி து அ கைற ெகா டிரு கவி ைல. எனேவ அவ ,“அதனா எ ன வி தியாச ? நா எ படியு ஒரு இ ரேவல .பாரு க , நா —நா எ படியு இைத ேச தவ ” எ றா .ஆனா அவனுைடய ேச ட பு திரபாக மு கிய வா ததாகஎ ண ப டது. பாரு க . அவ மாமிச பிரகாரமாகசரியானவனாயிரு தா . ஆனா ஆவி குரிய பிரகார அவஎ லாவைகயிலு தவறாயிரு தா .209 இ ைற கு அ வாேற உ ளது. பாைன கூழி சைபையயுஉலக ைதயு ஒ றாக கல து ளன . ஒ ெவா றிலு சிறிதளவுமதுபான விரு துக , நடன க , சைபயி எ லாவைகயானெசய க ; கு ைட தைலமுடியு , கு ைட கா ச ைடயு ெகா டெப க .

நீ க , “சேகா.பிரா ஹாேம, அது சிறிய காரிய தாேன”எனலா .

50 உைர க ப ட வா ைத

210 அது ேவத திலு ள வா ைதகளி ஒ று, ஒரு திரித னுைடய தைலமுடிைய க தரி து ெகா வது தவறு எ றுகூற ப டு ளது. அது உ ைம. அவ அ படி ெச தா ,எ படி உ ேள ேபாக ேபாகிறா ? புரிகிறதா? நீ க எ தேபாதகைரயு ேக டு பாரு க . வா ைத அ விதஉைர கிறெத று அவ உ களிட கூறுவா . பாரு க , “அவத தைலைய கனவீன படு துகிறா .” அவ த புருஷைனகனவீன படு துகிறா . அவ த ளி ைவ க ப ட ேவ டு .அது மு றிலு உ ைம. “தைலமுடிைய க தரி கிறவ அைதசிைர க கடவ . பாரு க , அத ல அது முழுவைதயுகா பி கிறது. தைலமுடி க தரி க படுவதனா அ ல. ேதவஅ விதமாக அைத விரு புகிறதி ைல. அது உ களு கிைடேயகாண படுகிற ஒருவ . அைத ெகா டு விைளயாடாதீ க .அைத முழுவதுமாக சிைர துவிடு க , அ லது வளரவிடு க . அ படி தா ேதவ கூறியு ளா . சுவிேசஷ திேபாதக எவரு , அவ அைத ெவளி பைடயாக கூறினாலுகூறாவி டாலு , அது உ ைமெய று அறிவ . ஆனா அதுச தியமாயிரு கிறது. புரிகிறதா? ம ெற லாவ ைறயு நீ கெச து வி டு இைத மா திர ைக ெகா ளாம வி டுவி டா ,அதனா எ ன உபேயாக ?

211 எ ன? உ களு கு உலக பிரகாரமான நாகரீக சிறிதுஉ ளது. நீ க ம ற சைபக நட து ெகா வைத ேபாநட க பா கிறீ க . அ கு தா இ ரேவ ஜன கெதா ைலயி அக ப டு ெகா டா க . அ குதா அவ கமரி தா க . அ குதா ஆதா ெதா ைல கு ஆளானா .அ குதா ம றவ க அைனவரு ெதா ைல கு ஆளானா க .அத கு ஒரு வா ைத மீறினா , ஒரு ெச தி கூ ைறமீறினா ேபாதுமானது. பாைன கூழி உலக கல து ளது!உலக ெகா ச , ஹாலிவு ெகா ச , சைப ெகாஞ , ேவதசா திரிக ெகா ச ; இைவகைள ஒ று கல தா உ களு குகிைட பெத ன?

212 கவனியு க , சா தா இ கு ேதா வியைட தா ,அவ த இர டா உபாய ைத ைகயா டு, நீ கவா ைதைய அவிசுவாசி கு படி ெச வா . அவ …ேவத சா திர ப ளி கு அனு புவா , அவ அடு த ஒருஉபாய ைத ைகயாள முய வா . இ ெபாழுது இ குதாநீ க மிகவு ஜா கிைரைதயாக இரு பது அவசிய .உ களு கு விரு பமானா இ த பாக ைத உ கா துெகா டு ஐ து நிமிட ேகளு க . அவ இய ைக குேம ப ட ஒ ைற உ களு கு அளி பா . முடி பத கு மு புஇைதெய லா நா மீ டு திரு பி கூற ேபாகிேற .பாரு க , அவ உ கைள வா ைதயிலிரு து அக று படி

அறு பு கால 51

ேசாதி க முடியவி ைலெய றா , “இ ைல, நா வா ைதயிநிைல திரு க ேபாகிேற ” எ று நீ க கூறுவீ களானா ,அத பிறகு அவ இய ைக கு ேம ப ட ஒ ைற உ களு குஅளி பா .213 அவ , “நா உன கு எ ன ெச வது எ று ெசா ேவ .நீ ேதவாலய தி ேமேலறி அ கிரு து தாழ குதி து, மீ டுஎழு திரு, இய ைக கு ேம ப ட ஒ ைற உ னா ெச யமுடியுெம றுஜன களு கு கா பி” எ பா .214 க டி பாக அவ கைள அவ அதி சி க ைவ பா .இ ெபாழுது இைத கவனியு க . அ த முடிவி கு நீ கவரு ேபாது, இ த ேசாதைன உ களு கு ேநரிடு ேபாதுகவனமாயிரு க . அவ உ கைள அ நிய பாைஷக ேபசு படிெச து, நீ க அைத ெப று ெகா டீ க எ றுநிைன கு படிெச து விடுவா . பாரு க ? அ லது அவ நீ கதீ கதரிசன உைர கு படி ெச துவிடுவா . அதுவா ைதயுடஇைணயாமலிரு கலா . ஜன க எழு து நி று, கிழ கு கு ,ேம கு கு எ வளவு ரேமா, அ வளவு ர வா ைத குமுரணாயு ள தீ கதரிசன உைர பைத நா ேக டிரு கிேற .பாரு க ? நீ க பிைழ பது வா ைதயினாேல. அ படி ப டஇய ைக கு ேம ப ட வர கைள சா தா உ களு குைக நிைறய அளி க கூடு . நி சயமாக. அதனா ஒருஉபேயாகமுமி ைல.215 “அ நாளி அேநக எ ைன ேநா கி: ‘க தாேவ, உமதுநாம தினாேல தீ கதரிசன உைர ேத அ லவா? உமதுநாம தினாேலபிசாசுகைள துர திேன அ லவா? நா மக தானகிரிையகைள ெச து ேள ? நா தாபன தி ெபரியமனிதனா இரு ேத . நா இ த காரிய கைள, இ த எ லாகாரிய கைளயு ெச து ேள ’” எ று கூறுவா க எ று இேயசுகூற வி ைலயா? அத கு அவேரா, “அ கிரம ெச ைக காரேர,எ ைனவி டுஅக றுேபா க எ ேப ” எ றா .216 அ கிரம எ றா எ ன? அது சரிெய று உ ள திஅறி திரு து , அைத ெச யாம வி டு விடுவேத. ேவதஒரு குறி பி ட காரிய ைத ேபாதி கிறது எ று நீ அறி து நீஅைத ெச யாமலிரு பேத அ கிர . தாவீது, “எ இருதய திஅ கிரம சி ைத ெகா டிரு ேதனானா , ஆ டவ என குெசவிெகாடா ” எ றா . அது உ ைமதாேன? அது ேவத திஉ ளதா? [சைபேயா , “ஆெம ” எ கி றன .—ஆசி.] நீ கநி சயமாக அைத குறி து ேகாப ெகா ள கூடாது. பாரு க .இேயசு, “அ நாளி அேநக எ ைன ேநா கி: க தாேவ,‘இைவகைள நா ெச ேதேன’ எ பா க . நா ‘அ கிரமெச ைக காரேர, எ ைன வி டு அக று ேபா க எ ேப ”எ று கூறியு ளா .

52 உைர க ப ட வா ைத

217 ஆதாமு அ படி தா கூறினா .ஆதா , “ஆ டவேர, நாஇைத ெச ேத , அைத ெச ேத ” எ று கூறினா . ஆனாஒேர ஒரு வா ைத, பாரு க , ஒரு வா ைத அைத ெச தது.அது மா திரேம. அத கு அவசிய , ஒேர ஒரு வா ைத குகீ படியாதிரு த .218 ஆ , ஒரு கா வா ைத கு முரணாக தீ கதரிசஉைர கலா . ஆனா இ ெபாழுது அவனு கு இய ைக குேம ப ட இ த வர கிைட தவுட , அவ அ த கூ சலிலுபக டிலு மய கிவிடுகிறா . எனேவ, “ேதவனு கு மகிைம!நா இ னா —இ னா காக ெஜபி ேத . அவ எழு துநட தா . அ ேல யா! எ னா அ நிய பாைஷகைள ேபசமுடியு . ேவெறருவ அத குஅ த உைர கிறா .அதுமு றிலுஉ ைம” எ கிறா .219 பவு , “நா மனுஷ பாைஷகைளயு த பாைஷகைளயுேபசினாலு , நா ஒ றுமி ைல. மைலகைள ேப க த கதாகசகல விசுவாசமு ளவனாயிரு தாலு , நா ஒ றுமி ைல”எ கிறா . அது சரியா? [சைபேயா , “அது சரிேயஎ கிறா க .—ஆசி.]220 ஆனா , பாரு க , அவ அைத உ களு கு அளி பா .ஓ, ெப ெதெகா ேத ஜன கேள, உ கைள நா ேநசி கிேற .இ ைலெய றா உ களுட நா இரு கமா ேட . அ குதாநீ க தவறி வி டீ க . பாரு க . வா ைதைய கவனியு க .வர கைளய ல. அைத யா அளி பது எ பைத கவனியு க ,அது எ கிரு து வருகிறெத று பாரு க , பாரு க . அவஅதி முழுைமயாக மய கி விடுகி றா . அவ ஆவியிநடனமாடுகி றா …[ஒலி நாடாவி காலி இட —ஆசி.]…அதுஒேர காரிய . அவைனஅேநக சூ து ெகா கி றன , அவனு குஎ லாவிட களிலிமிரு து , அதாவது அ கு இ குமிரு துஅைழ புவருகிறது.அவ வா ைதையமற துவிடுகிறா .221 ஓ, அ த வா ைதயிலிரு து நீ க விலகியு ள வைர குமிகவு பிரபலமாயிரு கிறீ க . ஆனா எ ெபாழுதாவது நீ கஅ த வா ைத கு வரு ேபாது, ஒரு முைற, உ களுட யாஒ துைழ கி றன எ று கவனி து பாரு க . புரிகிறதா?அ ெபாழுது எ ன நட கிறெத று கவனி து பாரு க .இ னு சிறிது ேநர தி நா இய ைகயி ம ெறாரு க ட து குவர ேபாகிேறா . பாரு க , யாரு கு நீ க ேவ டுஎ பைத கவனியு க . யாரு கு ேவ டா . “ஓ, அதிலிரு துவிலகு க ” எ பா க . சில வார களு கு மு பு குறி பி டஒரு ச க இ கு கூடி, எ ைன அ லது இ நகரு கு வருேவெற த முழு சுவிேசஷ ஊழிய காரைன, வியாதிய தரு காகெஜபி கு படி கு அைழ கு எ த ஊழிய காரனு ச க திஉறு பினராயிராதபடி குத ள படுவா எ றுகூறி, என கு தைட

அறு பு கால 53

விதி தது. சரி, ஏென றா நா வியாதிய தரு குெஜபி பதனாஅ படி ெச தா க . சரி, “அவ கூறுவைத ேக க ேவ டா ”…அ குவா ைத பகார படு த ப டது.

222 அவ க ந முைடய க தரு கு அைதேய ெச தன .ஒ ெவாரு கால திலு ள ேதவ மனிதரு கு அவ க அைதேயெச தன . அவ க த , ெவ லி இ னு ம றவ களு குஅைதேய ெச தன . துவ க தி உ களு கு அவ கஅைதேய ெச தன . இ ெபாழுது எ த ேச றிலிரு து நீ கெவளிவ தீ கேளா, அேத ேச று கு திரு புகி றன . அ தவித ைத கவனி து பாரு க , அது எ கால து அ வாேறஇரு துவ து ளது.அதுஅ வாறிரு க தவறினதி ைல. சா தாஅேத காரிய ைத ெச கிறா .

223 இ ெபாழுது அவ கூ சலிலு பக டிலு மய கி, எ ேன,அவ வா ைத கு கவன ெசலு தாம ேபா விடுகிறா .“ஓ, சேகாதரேன, சேகாதர இ னா இ னா இ னினைதகூறினா . நா அ கு ெச ல ேவ டு . நா …” பாரு க ,அவ அதி மிகவு மய கி, அைத கவனி பது கூடஇ ைல. அது வா ைதயா இ ைலயா, அது அவனு கு எ தவி தியாச ைதயு உ டு ப ணுவதி ைல. “ம றவ க அதுசரிெய று ெசா னா க . எனேவ அது எ த வி தியாச ைதயுஉ டுப ணுகிறதி ைல.” தாபன , “அைத நீ ெப றுெகா டா , யாரு உன கு ஆேலாசைன கூற ச மதியாேத”எ கிறது. நீ எைத ெப று ெகா டா ? பாரு க ?கவனியு க .

224 இ த ஒரு இட திலு கூட சா தா வா ைத கு ேமசு அளி தா . இேயசு இய ைக கு ேம ப ட அ புத ைத

ெச ய அவ முய ற ேபாது, இய ைக கு ேம ப டைத,பாரு க , இய ைக கு ேம ப டதா இரு தைத, இேயசுஅவனு கு ெசவிெகாடு திரு தா எ ன ேந திரு கு ?புரிகிறதா? அவ , “இ ெபாழுது ெபாறு . நீ வா ைதேயாடுநிைல திரு க விரு புகிறீ , இ ைலயா? அவ த முைடயத களு கு இைத குறி து க டைளயிடுவா ; உமது பாத

க லி ேமாதி ெகா ளாதபடி கு அவ க உ ைம ைககளிஏ தி ெகா வா க ” எ றா . ஆனா அவ த முைடயபாத ைத எ த க லி ேமலு ேமாதி ெகா ளவி ைல.புரிகிறதா? கவனியு க . அவ அத கு ெசவிெகாடு திரு தாஎ னவாயிரு கு ? அவ …நீ க கவனி தீ களா? சா தாவா ைதைய எடு துைர ததாக நா கூறவி ைல. அவ அத குேம சு சினா . ஒரு ‘ேக ’ கி ேம ச கைர ஊ றி அைதடுவது ேபால, சுவ ைற ெவ ைளயடி பது ேபா ெச தா ,

பாரு க ,அது சரியானஇட தி ெபாரு த படவி ைல.

54 உைர க ப ட வா ைத

225 இ ைற கு அவ க அைததா ெச ய முய சி கிறா க ,அத கு ெவ ைளயடி க முய சி கிறா க , ஆனா நீ கஅைத ம ற ேவதவா கிய களுட இைணய ெச ய முடியாது.அது எ லாேம “இேயசு கிறி து ேந று இ று எ றுமாறாதவராயிரு கிறா ” எ பதா அைம திரு க ேவ டு .பாரு க , நீ க எ வளவுதா வா ைத கு ேம சு சமுைன தாலு அது சரிவராது…226 அவ எ வாறு கூறினாேரா, அேதவிதமாக அதுஎடு துைர க பட ேவ டு . அது சரியாக எடு துைர க ப டா ,உ க வா ைகயி அவ அைத பகார படு துவா .அ படி தா நீ க எ லா மனிதராலு அறி துவாசி க படுகி ற எழுத ப ட உ ைமயான ேதவனுைடயநிருப களா இரு கிறீ க . எழுத ப ட நி ப எ பதுஇ த “ேவதாகமேம.” அது சரியா? நிருப எ பது ேவதாகம .நீ க எழுத ப ட ேவதாகமமா அவருைடய வா ைதையபிரதிபலி து, ேதவனு கு மீ டு அ த பரி ரண மனிதராஇரு கிறீ க .

ஆனா இேயசு, “இ படியு எழுதியிரு கிறேத” எ றா .பாரு க ?227 ஆனா கவனியு க , ஏவா இேத க ட தி அவளுைடயஇய ைக கு ேம ப ட புரி து ெகா ளு த ைமயினாமய கினா . அவளு கு ஒரு ேவத சா திர அனுபவகிைட தது. அவளுைடய க வியறிவு அ கால திலிரு து எ தேவத ப டிதனி அறிைவ கா டிலு சிற ததாயிரு தது.பாரு க , அவ அதி மிகவு மய கினதா , அவ அைதஅறியேவயி ைல. ஆதாமு கு இ லாத ஒ று அவளு கிரு ததுஎ பைதஅவ அறி திரு தா . அவ த ஆதாைமவிடஅைதகுறி து அதிக அறி திரு த காரண தா , ஒரு கா அவஅவைன இ ெபாழுது ஆளுைக ெச யமுடியு . அவ களுைடயஆதா க இ று எ ன ெச கி றன எ று கவனியு க .அவ ந ைம தீைம எ னெவ று அறி திரு தா . அவச திய ைத குறி து சிற த க வியறிைவ ெகா டிரு தா . அதுஉ ைம. ச திய ைத குறி து அவ மு பு அறி திராத சிற தக வியறிைவ ெகா டிரு தா . அது ேதவனுைடய ச திய .ஆனா அவ வா ைதைய மீறினத நிமி த மரி து ேபானா .ஆ ,அவ த க வியறிைவ ெப று ெகா டா . சரி.228 அ வாேற ேவதாகம ப ளியு உ களு கு ஒருேவத சா திர அனுபவ ைத அளி கிறது. நீ க பைழயஏ பா டிலு புதிய ஏ பா டிலு உ ள ஒ ெவாருகதாபா திர ைதயு குறி து எடு துைர க கூடு . ஆனா நீ க“அது அவ களு குரியது” எ று கூறி வா ைதைய மீறாதபடி கு,நீ க எ ன ெச துெகா டிரு கிறீ க எ பைத குறி து

அறு பு கால 55

ஜா கிரைதயாயிரு க . அ வாறு ெச ய ேவ டா , அதுஉ களு கானதா உ ளது. அதுவிரு புகிற யாவரு கு உரியது.புரிகிறதா? புரிகிறதா? ஜா கிரைதயாயிரு க . “ஓ, அது முகால திலிரு த சைப கு மா திரேம” எ று கூறாதீ க . அவேந று இ று எ று மாறாதவராயிரு கிறா . அவளு குந ல க வியறிவு இரு தது. ஆனா அவ அ கிரம களினாலுபாவ களினாலு மரி தவளாயிரு தா .229 இ ெபாழு சா தானி றா தி ட . நா அைத ேவகமாகபா ேபா . ஏெனனி நா அதிக ேநர எடு து ெகா ளவிரு பவி ைல. ஒரு கா இ னு பதிைன து, இருபதுநிமிட க எடு து ெகா ேவ . அ த அளவு நீ க இ னுகூடுதலாக கவனி க விரு பினா நலமாயிரு கு . அவனுைடய

றா தி ட ைதஅ லதுஅவனுைடய றா ேசாதைனையகவனியு க . ம ற தி ட க ேதா வியைட தாலு , இதுேதா வியைடயாது. பாரு க . அவ இேயசுவு கு ெச ததுேபால, இ ெபாழுது உ களு கு சைபயி ஒரு பதவிையஅளி கிறா . “இ த உலக ைத உம கு தருகிேற . நீராஜாவாயிரு கலா . உ ைம ராஜாவா குேவ . அைவ யாவுஎன கு ெசா த . எனேவநா அைதஉம கு தருகிேற .”230 யா ஒரு மனிதைன ஒரு ேபாதகரா க முடியு ? யாஒரு மனிதனி ேம ைககைள ைவ து அவனு கு வர ைதஅளி க முடியு ? “ேதவ சைபைய ஒழு கி ைவ திரு கிறா .”பாரு க . அவ க வா ைதைய எ படி திரி து விடுகிறா கஎ பைத பாரு க . ஏவா தா ெப ற புது அறிைவெகா டு ஆதாைம ஆ டி ைவ ததுேபா , ஆதா அைத ஏ றுெகா ளு படி அவ ெச தவுடேன, அவ த விரு ப படிஎ ன ேவ டுமானாலு ெச யமுடி தது.231 ஆனா அவ இேயசுவிட வ த ேபாது, அவ அைதஏ று ெகா ளவி ைல. அவ , “அ பாேல ேபா சா தாேன”எ றா . ேவறுவிதமா கூறினா ; அைத நா தவறாகஎடு துைர கவி ைல,அத கு: “மனுஷ ேதவனுைடயஒ ெவாருவா ைதயினாலு பிைழ பா எ று எழுதியிரு கிறேதய றி,உ னுைடயஆேலாசைன லமாய ல. ‘நா உ ைம ெபாதுவானேம பா ைவயாளராக, ஒரு திரு சைப உதவி காரராக அ லது—அ லதுஉதவி காரராகஅ லது சேகாதரிேய, நா உ ைனஇைசேபைழைய இைச க ெச ேவ ’ எ பதனா அ ல. பாரு க ,‘நீ மிகவு பிரபலமான ஒரு நப . உமது திற எ களுைடயசைப கு அவசிய ’” எ ற இ த எ லா ஆேலாசைனகைளயுபாரு க . பாரு க , வா ைத குவாரு க .232 ஏவா ஆதாைம ஆளமுடி தது, அ லது அவனு கு க றுதர முடி தது. இ ைற கு நட பது ேபா , அ தவிதமாகேவஅவ க அைத இ ைற கு ெச கி றன , உ களு கு டா ட

56 உைர க ப ட வா ைத

ப ட அளி க, உ கைள மாகாண ேபாதக , ேம பா ைவயாள ,ேமலா ைமதைலவ அ லதுஅதுேபா றஏேதாஒ ைறஅளி கமு படுகி றன .233 இேயசுைவ கா டிலு அது எ வளவு வி தியாச ப டது!அவ வா ைதயி நிைலநி றா . இ ெபாழுது அடு த சிலநிமிட களு கு, இய ைகைய ெகா டு வா ைதையெகா டு இைவயைன து உ ைமெய று நி பி து,இைவகைள ஒ றாக இைண க விரு புகிேற . அவேரஅ ப து காக வா ைத மாமிசமானவ எ பைத இதுநி பி கிறது. அவ வா ைத மாமிசமானவ . அவ எைதபிரதிபலி தா ? வா ைதையமா திர .234 நீ க எழுத ப ட நி பமாயிரு பீ களானா , நீ கவா ைதைய மா திர பிரதிபலி கிறவ களாயிரு பீ க —ேவதாகம ப ளி கூறுவைதேயா, ேவறு யாரு கூறுவைதேயா,குமாரி ேஜா அைத குறி து ெகா டு ள கரு ைதேயா,ேவத ப டித இ னா இ னா அைத குறி து ெகா டு ளகரு ைதேயா அ ல; ஆனா ேதவ அைத குறி துஎ ன கூறுகிறாேரா அைத மா திரேம. “எ லா மனிதருைடயவா ைதையயு ெபா . எ வா ைதேய ச திய . இ தக பைனகளி மிக சிறியைத மீறி ஜன களு கு அ வாறுேபாதி கு எவனு ! ஒருவ இ த பு தக திலிரு து ஒருவா ைதைய எடு து ேபா டா , அ லது இதனுடஒரு வா ைதைய கூ டினா ! மனுஷ அ ப தினாேலமா திரம ல, ேதவனுைடய வாயிலிரு து புற படுகிற ஒ ெவாருவா ைதயினாலு பிைழ பா .” அ த வா ைதயினாநி தியமாக பிைழ திரு க !235 நீ க சரீர பிரகாரமாக பிைழ திரு க ெச த ஒரு ெபாருஉ களு குஅவசிய ேபால, ஆவி குரிய பிரகார பிைழ திரு ககிறி து உ களு கு அவசிய ; இ ைலேய நீ க மரி துவிடுவீ க . கிறி து எ னவாயிரு கிறா ? “ஆதியிேல வா ைதஇரு தது, அ த வா ைத ேதவனிட திலிரு தது, அ த வா ைதேதவனாயிரு தது, அ த வா ைத மா சமாகி நமது ம தியிேலவாச ப ணினா .”236 நீ க அேத எழுத ப ட நி பமாயிரு கிறீ க , ஒருகால து கு ஒ று , ம ெறாரு கால து கு ஒ றுமாக, அ கால துஒளியாக விள குகிறீ க . ஆனா அவ கேளா அைதகாண தவறுகி றன . நீ க ஒளிைய பிரதிபலி க மா திரெச கிறீ க .237 ம றவ க ஒ ெவாரு விஷய தி தவறியிரு தேபாதிலு ,இவேரா தவறவி ைல. நா ஏ கனேவ கூறினபடி, ெவளி 22:18-அவ , “எவனாகிலு இதனுட ஒரு வா ைதைய கூ டினா ”

எ றா .

அறு பு கால 57

238 இ ெபாழுது கூ து கவனியு க . ம .24:24மனதி பதிய த கதா உ ளது. அவ க எ படி…“இ த கைடசி நா களி ” இேயசு, இ த “காரிய தி ,ெதரி து ெகா ள ப டவ க வ சி க ப படுவா க ”எ று கூறினா . ஆவிகைள கவனியு க , “கைடசிநா களி ” ேவதவா கிய நிைறேவற ேவ டியதாயு ளது.அைத நீ க விசுவாசி கிறீ களா? [சைபேயா ,“ஆெம ” எ கி றன .—ஆசி.] “கைடசி நா களி ,ெதரி து ெகா ள ப டவ க , அத ெக றுமு குறி க ப டவ க வ சி க படுவா க .”அதுபிைழயி றிேவத பிரகாரமாக, மிகவு அழகாகவு ெதளிவாகவு உ ளது.அதி நீ க எ த பிைழயுேம காண முடியாது. ெதரி துெகா ள ப டவ க மா திரேம அதிலிரு து த பி துெகா வா க . அ படி தா இேயசு கூறினா . நீ கஅைத விசுவாசி கிறீ களா? [“ஆெம .”] “கூடுமானாெதரி துெகா ள ப டவ கைளயு அதுவ சி கு .”239 “அது பிைழய ற ேவதவா கிய , அைத நீ கமா ச க களா காணலா .” ஆனா நீ க பாரு க ,அதுவ ல இேயசு…அ த பரிேசய க மிகவு பரி ரணமாகேவத ைத ெப றிரு தன . ஆனா அவ க த க ெசா தவியா கியன தினா அைதஅறி திரு தன .240 அவ தவற ல எ று அவ க எ படி அறி து ெகா டன ?அ த கால தி ேதவ அவரு கு வா களி த ஒ ெவாருவா ைதையயு பகார படு தின காரண தா . அ படி தாஅவ ேமசியாஎ பைதஅவ க அறி துெகா டன . புரிகிறதா?241 இ ெபாழுது கவனியு க . இ த நா களி “கூடுமானா ”ஒேர ஒரு வா ைத. ஒரு வா ைத மா திரேம அவசிய .ஆதாைம விழ ெச ய சா தானு கு ஒரு வா ைத மா திரேமஅவசியமாயிரு தது. அவ ஒரு வா ைதைய மீறு படிெச தா . இ ைற கு அவனு கு அ வளவு தா ேதைவ,ஒரு வா ைத மீறு படி ெச ய, அ வளவு தா . அ வளவுதா அவனு கு ேதைவ. இ ெபாழுது அது உ ைமெய றுஉ களு கு ெதரியு . ஒருவா ைதைய கூ டினா அ லதுஒருவா ைதைய எடு து ேபா டா , அது முழு ேதா வியாயு ளது.ஒ ெவா று , “ேதவனுைடய ஒ ெவாரு வா ைதயு .”ேவதாகம ப ளிகளி அளி க படு வியா கியான கைளகுறி துஇ ெபாழுதுேயாசி து பாரு க .அைவஒ று ெகா றுவி தியாசமாயு ளன.242 எ காவது ச திய இரு க ேவ டு , இதுதா அது.ேவதாகம இ ெபாழுதுஇேயசுகூறினா …243 நீ க , “ந லது, சேகா.பிரா ஹாேம, அவ க மிகவுஅழகானஆராதைனைய ெகா டிரு கி றனேர” எனலா .

58 உைர க ப ட வா ைத

244 இேயசு, “மனுஷருைடய க பைனகைள, ேவத சா திர கைளஉபேதச களாக ேபாதி து, வா ைதைய அ ல, வீணா என குஆராதைன ெச கிறா க ” எ றா . மனித த ெசா த கரு ைதெகா டவனா வா ைதையவியா கியான ெச கிறா .245 நா ஏ ெகனேவ கூறினபடி, ேதவனு கு எ தவியா கியானியு அவசியமி ைல. அவ தாேம ஒ ெவாருவா ைதையயு வியா கியான ெச கிறவராயிரு கிறா .பாரு க , அைத உ களு கு வியா கியான ெச யயாரு ேவ டியதி ைல. நீ க அைத ஏ று ெகா ளசி தமுைடயவ களாகு ேபாது, ேதவேன அைத உ களு குவியா கியான ெச து தருகிறா . பாரு க . அது தா ஜீவ ,அதுதாேன ஜீவனா உ ளது.246 இேயசு, “வீணா என கு ஆராதைன ெச கிறா க ” எ றா .அவ க உ ைமயி ேதவனு கு ஆராதைன ெச கி றன .துவ க தி காயீ உ ைமயி ேதவனு குஆராதைன ெச தா .“ஆனா வீணா என குஆராதைனெச கிறா க .”வீ எ றாஎ ன? “அதனா ஒருஉபேயாகமுமி ைல.”247 அவ க , “நா இைத ெச கிேற . நா ஆவியிநடனமாடுகிேற . நா , நா அ நிய பாைஷ ேபசுகிேற .நா , நா தீ கதரிசன உைர கிேற . நா சுவிேசஷபிரச கி கிேற ” எ று கூறலா . ஆனா அேத சமய திஉ களுைடய தைலமுடிைய வளரவிடாம க தரி கி றன . அ தஒரு காரிய தி அவ க தவறு ேபாது எ ன நட கிறெத றுபாரு க . ஆவியானவ உ கைள அ ேகேய வி டு ெச றுவிடுவா . அது தா நமது சைபகளு கு ேந தது, அவ கதவறின .248 “வீணா என கு ஆராதைன ெச கிறா க . ஓ, அது ஒருஅழகான ஆராதைன. ஆனா மனுஷருைடய க பைனகைளஉபேதச களாக ேபாதி து, வீணா என கு ஆராதைனெச கிறா க .”249 அ த பரிேசய க அதிக படி த ேவத ப டித க .அவ களுட ஒ பிட கூடிய எைதயாகிலு இ று நாெப று ேளா எ று கூற துணி ச ெகா ள ேவ டா .நி சயமாக இ ைல. அவ க ஒ ெவாரு வா ைதையயு , அதுஎழுத ப ட விதமாகேவ அறி திரு தன . ஆயினு அவ கவீணா ஆராதைன ெச தன . அைத ச று ேயாசி து பாரு க .“வீணா ” ெபரிய அழகிய ேவதாகம ப ளிக , ஆசிரிய க ,வாலிப க , எ லாேம,ஆனா இழ துேபானவ க .250 வனா திர தி நட தது ேபால, அவ “எ லாருவனா திர தி அவ கேளாேட கூட ெச ற ஞான க மைலயித ணீைர குடி தா க . எ ேலாரு ம னாைவ புசி தா க ”

அறு பு கால 59

எ றா . ேமலு இேயசு, “அவ க ஒ ெவாருவரு மரி தா க ”எ றா . மரண எ பது, “நி தியமாக பிரி க படுத ” எ ேறெபாரு படுகிறது. ஏ ? அவ க ேதவனுைடய வா கு த த ைதவிசுவாசி க தவறின .

251 ஓ, உ கைள இ வளவு ேநர பிடி து ைவ க என குவிரு பமி ைல. ஆனா இைத நா கூறிேய ஆக ேவ டு .பாரு க , இைத கூற நா ஒரு நிமிட து கு ேம எடு துெகா ளமா ேட . அவ க ஒ ெவாருவரு அ கினித ப தி கீ ெவளிவ து, அவ க வனா திர ைத அைட து,

ேதவைன விசுவாசி து, பவனி ெச றன . ஆனா அவ க ,தட கைல க ட ேபாது, ப துேப திரு பி வ து, “நாேதச ைத ைக ப ற முடியாது. ஓ, எ ேன, அ கு இரா சதஇரு கி றன . அவ க இது, அது, ம றது, அவ க …ந மாமுடியாது.அதுகூடாத காரிய ” எ றன .

252 ஆனா காேலபு ேயாசுவாவு எ ன ெச தன ? அவ கஜன கைள அம தின . அவ க , “நா அைத எளிதாெஜயி து ெகா ளலா ” எ றன . ஏ ? அ த ஜன கஅவ களா எ ன காண முடி தேதா, பாரு க , அவ களாகாணமுடி தைதேய பா து ெகா டிரு தன . ஆனா காேலபுேயாசுவாவு ேதவ அளி த வா கு த த ைத ேநா கிெகா டிரு தன . ேதவ , “அ த ேதச ைத உ களு கு நாெகாடு ேத . நீ க ேபா ைக ப று க ” எ றா .

253 இ ெபாழுது எபிேரய 6‑ அதிகார திலு ள வசன ைதநா எடு துைர க கூடுமானா நலமாயிரு கு , “ஏெனனி ,ஒரு தர பிரகாசி க ப டு , பர ஈைவ ருசி பா து ,இனிவரு உலக தி ெபல கைளயு ருசி பா து , மறுதலி துேபானவ க .”

254 வா கு த த ப ண ப ட ேதச து கு ெச று, அ கிரு ததிரா ைச பழ கைள புசி த அ த நப கைள ேபால, ஆனாவா ைதைய பி ப று விஷய து கு வ தேபாது அவ க ,“ந மா அைத ெச ய முடியாது” எ றன . அவ கவனா திர தி அழி து ேபாயின .

255 அ த நிைலையதா நா அைட து ேளா . நாேதவனுைடய ந வா ைதைய ருசிபா ேதா . ஆனா முழுவா கு த த ைத ஏ று ெகா ள ேவ டு எ னு ேபாது,“இ ைல, இ ைல, நா அைத ெச ய முடியாது. பாரு க .ஏெனனி ேவத ப டித இ னா இ னா , அ லது இ னுேவறு சில நா அைத ெச ய முடியாது எ று கூறுகி றன . அதுஅ ேபா தல களு கானதா . அது ேவேறாரு நாளு கானதா ”எ றுகூறிவிடுகிேறா .அ ேகேயநீ க மரி துவிடுகி றீ க .

60 உைர க ப ட வா ைத

256 பாரு க , எ லா ேவத வா கிய களு ஒ றாகஇைணகி றன. அதனுைடய ஒ ெவாரு வா ைதயு , ஒ றாகஇைணகி றது. அது மனிதனா ஏ படு த ப ட எ தத துவ திலு முைறைமயினாலு அளி க படமுடியாது. அதுபரிசு த ஆவியானவரா மா திர ெவளி படேவ டு . இேயசு,“பிதாேவ, இைவகைள ஞானிகளு கு க விமா களு குமைற து பாலகரு கு ெவளி படு தினபடியா உ ைமேதா தரி கி ேற ” எ றா .

257 ேவகமாக ந மா முடி தவைர நா அடு த கரு து குெச ேவா . “வீணா என கு ஆராதைன ெச கிறா க .”அ த படி த ேமைதகளான பரிேசய க , ஓ, அவ கந ெலாழு கமு ளவ க . ஆனா அவ க இேயசுவினா“பிசாசுக ” எ றைழ க ப டன . அ த படி த ேவத ப டித க ,இேயசு, “நீ க பிசாசுக , உ க பிதாவி கிரிையகைளேயநீ க ெச வீ க . நீ க தீ கதரிசிகளி க லைறகைளஅல கரி கறீ க . உ களு கு மு னிரு த உ க பிதா களுஅைதேய ெச தா க …” எ றா . தீ கதரிசிக அ த மா கச ப தமானமுைறகைளகிழி ெதறியேவேதா றின .அைத தாஅவ க ெச தன .258 தீ கதரிசிக ! யாரிட தி வா ைத வருகிறது, ஒருேவத ப டிதரிட திலா அ லது ஒரு தீ கதரிசியினிட திலா?[சைபேயா , “தீ கதரிசியினிட தி ” எ கிறா க .—ஆசி.]ேவத ப டித களிட திலு , ேவதாகம ப ளிகளிட திலு அதுவருவது கிைடயாது. அது எ ெபாழுது தீ கதரிசிகளிட தி தாவருகிறது. ேதவ தமது முைறகைள ஒருேபாது மா றுவதி ைல.எ ெபாழுது அவ அேத முைறைய ைகயா டு வருகிறா .ஒரு குழுவு க ல, ஒரு தனி ப ட நபரு ேக! ஆ , ஐயா, ஒருதீ கதரிசி ேக. அவ க ெசா னா க …259 இேயசு, “உ க பிதா க தீ கதரிசிகைள ெகாைலெச து அவ கைள அட க ப ணின க லைறகைள நீ கஅல கரி கிறீ க ” எ றா . அவ க அைதேய சா தாகுருடா கி ேபா ட ேவதாகம ப ளிகளி ெச து வருகி றன .புரிகிறதா?260 இ ெபாழுது, ெப ெதெகா ேதயினேர, உலக சைபகளிஆேலாசைன ச க திலிரு து விலகியிரு க . இ ெபாழுது,இ கு ள ஊழிய கேள நீ க , நீ க இ த ஜன களு குதைலைம அலுவலக தி எழுது க . நீ க அெச பிளீதாபன து கு எழுத ேவ டிய அவசியமிராது. ஏெனனி

அவ க அதனுட எ த ெதாட பு ெகா ள கூடாதுஎ று தீ மான ெச து வி டன . பா டி டு சேகாதர கேள,நீ களு அதிலிரு து விலகியிரு க . அது வ துெகா டிரு கு மிருக தி மு திைர எ று உ களா புரி து

அறு பு கால 61

ெகா ள முடியவி ைலயா? நீ க ேவத வா கிய கைளகுறி து அறி திரு பீ களானா , அைத விழு க ேபாவதுயாெர று உ களு கு ெதரி திரு கு . வா ைத உ களிபிரதிபலி குமானா அ த காரிய திலிரு து விலகியிரு க .உ க தாபான அத கு ளாக விைர து ஓடு . நீ களுஅதி ேசராவி டா உ க தாபன உ கைள சைபயிலிரு துத ளிவிடு . நீ க தாபன தி இரு து ெகா டு அதிேசராம இரு க முடியாது. நீ க அதி ேசர ேவ டு .இ லாவிடி உ க தாபன ைதவி டுெவளிவரேவ டு .261 அ ெபாழுது நீ க தாபன ைத ேச திரு கவி ைலஎ பைத கா பி கிறீ க . மு றிலுமாக. நீ க அ படிெச வீ களானா , ேதவ உ கைள ஆசீ வதி பா . எ தைனேபஅ படி ெச வா க எ று கூற முடியாது. ஆனா சில அ படிெச வா க , ச ேதகேமயி ைல.ஆ ஐயா.262 வ சி க ப டவ க , இேயசு அவ கைள “பிசாசுக ”எ ைறைழ தா . ஆனா இேயசு அ கு நி று ெகா டு, (எ ன)ஒ ெவாரு ேசாதைனையயு ,அவ அைதவா ைதயினா கடி துெகா டு, வா ைதயி அ ேக நிைல திரு தா . ேதவ அைதபகார படு தினா .

263 அ ெறாரு இரவு நா ைம ேக ஆ சேலாைவ குறி துபிரச க ெச தது ேபா , எ தைனேப ஃபார லா எ றஇட தி உ ள ைம ேக ஆ சேலா உ டா கின ேமாேசயிசிைலைய க டிரு கிறீ க ? அைத முத முைற நா அ குெச று க டேபாது, அது எ ைன கவ தது. ைம ேகஆ சேலா ஏற குைறய த வா நா முழுவது , ேமாேசஎ படியிரு தா எ று த க பைனயி ெகா டிரு த கரு துஅைன ைதயு சி னமாக உருவா கினா . அவ மரி பத குமு பு அ த சிைலைய உ டா கி முடி து விட ேவ டுெம றுஎ ணினா . அவ க ைல இ கு ெசது கி, அ கு உைட து,இ கு ெமருேக றி, இ படியாகஅேநகஆ டுக ெசலவழி தா .முடிவி அேநக ஆ டுக கழி து, ஒருநா அவ அ தசிைலைய ெச து முடி தேபாது, அவ ைகயி ஒரு க ைததுணிைய ைவ து ெகா டு இ படி பி ேனா கி நி று, அைதஇ படி பா தா . அவ ேமாேசைய குறி து ேக வி ப டஅ று முத த னுைடய மனதி ேமாேச எ படி இரு பாஎ று ெகா டிரு த க பைன சிைல வடிவி அவனு கு மு பாகநி றது. அவனுைடய ேவைல பா டினா அவ அதிக உ சாகெகா டு, ஒரு சு தியைல ைகயிெலடு து அ த சிைலயி காலிஅடி து, “ேமாேச ேபசு” எ றானா . ேமாேசயி சிைல அ வளவுத பமாக இரு த காரண தா அது ேபசு எ று அவஎ ணினா . காலி ஏ ப ட பழுது இ ெபாழுது உ ளது. அதுமுழுைமயான ஒரு பரி ரண சிைலயாக அைம து ளது, ஆனா

62 உைர க ப ட வா ைத

இ ெபாழுது அத வலது காலி ஒரு து டு உைட து வ துவி டது. ஃபார லானி அைத ெச று காணு க . நீ ககதவு கு நுைழயு அ த இட தி , ல சிைலைய ேபாஉ டா க ப ட சிைலைய காணலா . ைம ேக ஆ சேலாவிேமாேச, அவனுைடய சிற த ேவைல பாடு. அவனுைடயவா ைகையமு தரி தது.264 ேதவ ஒரு சிற த சி பி, உ ைம. அவ த ைமபிரதிபலி க மனிதைன தமது சாயலிேல உ டா கினா .அவ வா ைதயாயிரு கிறா . அவ எ ன ெச தா ? அவஆதாைம ேசாதி தா , அவ ேதா வியைட தா . ேமாேசேதா வியைட தா . ம ெறா லாருேம ேதா வியைட தன .ஆனா இ கு பரி ரணமான ஒருவ இரு கிறா , அ ேல யா(அது எ ன?)அவ மா ச தி ேதா றிய ேதவேனய றி, அைதகா டிலு குைறவு ளவ அ ல. அவரி பிரதிபலி த வா ைதேதவ துவ தி பரி ரண ைத மா ச தி ெகா டு வ தது; ஒருதீ கதரிய ல, இரு பினு அவ தீ கதரிசியாயிரு தா ; ஒருமனிதன ல,இரு பினு அவ மனிதனாயிரு தா .265 த கேள, அவ உ களுைடயவ எ று உரிைம ேகாரமுய சி காதீ க . அவ தனும ல, புறஜாதியும ல. அவேதவ . பாரு க ? உ க இர த எதுேவா, அது தா நீ க ,பாரு க . நீ க மா சமாயிரு கிறீ க எ பது உ ைம தா .உ ைமயாகேவ, பரிசு த ஆவி மரியாளு கு உண சிையெகாடு தத விைளவாகஅவ க ப தரி கவி ைல. பிதாவாகியேதவ ஒரு கிருமிைய, ஒரு மு ைடைய மரியாளு கு ,அவளு கு ஒரு இர த அணுைவ சிரு டி தா , அதுேதவனுைடயஇர தமாயிரு தது.266 இர த ஆணிலிரு து உ டாகி றது. எனேவ அது…ெச நிறஇர த அணு களு , இர தமு தக பனிலிரு து வர ேவ டு .ஆைகயா தா ஒரு குழ ைத காச ேநா ேபா ற தா கு ளவியாதியினா பாதி க படுவதி ைல. தாயி சுவாச திவழியாக அது குழ ைத கு பரவ வழியு டு. ஆனா அைததாயிலிரு து பிற பி ல ெபறமுடியாது. ஏெனனி அதுபரவுவத குஅதி தாயி இர த இ ைல.267 ஆனா இேயசுவு கு தனி இர தேமாஅ லதுபுறஜாதியிஇர தேமா இரு கவி ைல. அது ேயேகாவாேவ சிரு டி தஇர தமாகு . அவ ேதவனுைடய இர தமா இரு தா . நாேதவனுைடய இர ததினா இர சி க படுகிேறா எ று ேவதகூறியு ளது. அதுஒரு தனி இர தமு அ ல, ஒரு புறஜாதியிஇர தமு அ ல. அ படி ப டது உடலுறவி ல வருஇர த .ஆனா இதுேவா ேதவனுைடயஇர தமாயிரு தது.268 இ ெபாழுது கவனியு க . அவ அ த பரி ரணமானவைரக டேபாது, அவைர அடி து பழுதுபடு தினா . “ந முைடய

அறு பு கால 63

மீறுத களினிமி த அவ காய ப டு, ந முைடயஅ கிரம களினிமி த ெநாறு க ப டா ” எ று ஏசாயாஉைர து ளா . அவ எ னவாயிரு தா ? அவ பரி ரணவா ைத பிரதிபலி த அ பமாயிரு தா , அைத ஒ ெவாருமனிதனு புசி து பிைழ க ேவ டு . அவ அைர க படு,நா கு சுவிேசஷ களிலு , ேவதாகம தி அறுப தாறுபு தக களிலு ேபாட ப ட ேதவனுைடய வா ைத எ னுேகாதுைமயாக இரு தா . மனித அைத ெகா டு மா திரேமபிைழ க முடியு , அத லமாக ம டுேம, அத ஒ ெவாருவா ைதயினாலு பிைழ க முடியு . ஆெம . அதுேவ ைம ேகஆ சேலாவி சிற த ேவைல பாடு. ேதவ த ைம ஒருமனிதனி பிரதிபலி பைத காணேவ டுெம று கருதி, அ தபரி ரணமனிதைன த ெசா த சாயலிேல உ டா கினா . ஓ,எ ேன, எ ன ஒரு மனித ! அவ ந ெம லாரு காகவு மரி கேவ டியதாயிரு தது. நா அத ேபரி ேபசி நீ ட ேநர தரி ககூடு . ஆனா நம கு ேநரமி ைல. அவ ந ெம லாரு காவுமரி க ேவ டியதாயிரு து. பரி ரணம ற நா அவருைடயேவதாகம திலு ள ஒ ெவாரு வா ைதயிலு ப கு ெகா டுபரி ரணமைடய ேவ டுெம று கருதி, பரி ரணமானஅவ மரி தா . பிறகு நா நீதிமா களா க படுவத காகேதவ அவைர எழு பி, உயி ெதழு த கிறி துவி ேமந ைம உரிைமயு ளவ களா கினா . அவ இ ெபாழுதுஇ கிரு து ெகா டு, நா பிைழ திரு கு படி கு, ஒ ெவாருவா ைதையயு நம குஅருளுகிறா .

269 இ ெபாழுது ேவகமாக, அத பிறகு நா முடி ேபா .இ ெபாழுது, மணவா டியாகியஇர டா ஏவா .

270 இ ெபாழுது, முதலா மணவாள , ஆதா : அதுஅேநக தீ கதரிசிகளி வழியாக வ து, பரி ரணமைட து,ம றவ களு குஅ பமாகஇரு பத காகமரி கேவ டியிரு தது.

271 ஏவாைள குறி ெத ன? அவளு அைதேய ெச யேவ டு . ஆனா இேயசு வ தேபாது…ஞாபக ெகா ளு க .ஏவா திரீயாயிரு தா . சைபயானது ேவதாகம திஎ ெபாழுதுேம ஒரு திரியாகேவ சி தரி க ப டு ளது,ஏென றா அவ மணவா டியாயிரு கிறா . இ ெபாழுதுஅவ எ ன ெச தாெள று கவனியு க . அவ அவளுைடயேபாதக ைத ைக ெகா ள இண க ைவ க ேவ டுெம று அவமுய றா . அவ க நிைன தைத பிரச கி கு வைர கு அவஒரு மக தான நபராயிரு தா .

272 ஆனா ஒரு நா அவ , “நானு பிதாவுஒ றாயிரு கிேறா ” எ றுகூறி ேபச துவ கினா .

64 உைர க ப ட வா ைத

273 “ஓ, உ ைன ேதவனு கு சமமா கி ெகா கிறா . பாரு க ,ஓ, எ ேன! அ த நபரிட இனிேம நா க எ த ெதாட புெகா ளமா ேடா .”274 அவ , “நீ க மனுஷகுமாரனுைடய மா ச ைத புசியாமஇரு தா ” எ பது ேபா ற இ த ம ற அேநக காரிய கைளகூற ஆர பி தா . அ கு உ கா து ெகா டிரு த ஒருமரு துவ எ ன நிைன திரு பா எ று நீ க நிைன கிறீ க ?சாதாரண அறிவு ெகா ட எ த மனிதனு , “நீ க எமா ச ைத புசி து எ இர த ைத பாண ப ண ேவ டு ”எ பைத ேக டேபாது, எ ன நிைன திரு பா எ று நீ கநிைன கிறீ க ?275 அவ க , “இ த மனித இர த ைத குடி கு த ,ேபாதக அ ல, அ த மனிதனிடமிரு து விலயிரு க . அவஒரு ைப திய கார . அவரிடமிரு து விலகியிரு க ” எ றுகூறியிரு பா க .276 ஆனா அவ கூறினது ச தியமாயிரு தது. பாரு க . அதுச தியமாயிரு தது. “நீ க அைத புசியாம இரு தா , நீ கஅழி து ேபாவீ க . நீ க அைத புசி காவி டா , நீ கயாவரு மரி பீ க .”277 அது இ ைற கு அேத காரியமா உ ளது. அ பமுதிரா ைச ரசமு ஒரு அைடயாளமாயு ளது. அ த இய ைகெபாரு கைள ெகா டு நீ க திரு தியைடயேவ டா . நீ கவா ைதயாகிய கிறி துைவ புசி க ேவ டு . அ படி தாநீ க பிைழ பீ க . “புற படுகிறஒ ெவாருவா ைதயினாலு ”ஆதியாகம ெதாட கி ெவளி படு தின விேசஷ முடிய முழுேவதாகமமு .278 இ ெபாழுது இர டா ஏவா , அவைள கவனியு க .அவ அவைர ேபா புதிதாக சிரு டி க ப டா .ெப ெதெகா ேத நாளி அவ ஆவியினா நிர ப ப டு,வா ைதயினா ேபாஷி க ப டா . ஆெம . நா இ ெபாழுதுப தி பரவச படுகிேற . என கு ந லுண வு ேதா றுகிறது.அ த முதலா சைப, அ த முதால ஏவா கிறி துவிமணவாடியாக இரு க ேவ டியவ . எ தைனேப அத கு‘ஆெம ’ எ று கூறமுடியு ? [சைபேயா , “ஆெம ” எ றுகூறுகி றன .—ஆசி.] அவ கிறி துவி மணவாடியாக இரு கேவ டியவ . அவ ெப ெதெகா ேத அ று பிற தா . அவேராமாபுரியிலிரு த நிசாயாவி பிற கவி ைல. இ கிலா திலு ளல டனி பிற கவி ைல, அெமரி க ஐ கிய நாடுகளிபிற கவி ைல. தரி கால தி ெஜ மனியி பிற கவி ைல,ெவ லியி கால தி இ கிலா தி பிற கவி ைல,அெமரி க ஐ கிய நாடுகளி ெப ெதெகா ேதயின எ று

அறு பு கால 65

அைழ க படுபவரிட பிற கவி ைல. அவ ெப ெதெகா ேதநாளி பிற தா . அவ ஆவியினா நிர ப ப டிரு தா .அவ ஆவியினா நிர ப ப டு, “ேதவனுைடய வாயிலிரு துபுற படுகிற ஒ ெவாரு வா ைதயினாலு ” ேபாஷி க ப டா .தாசு கூட…ஓ, அவ க ஒ ெவாரு வா ைதயு ஏ று

ெகா ள ேவ டியதாயிரு தது, அது ேதவனுைடய மியிஉ ைமயாகேவ மல து வளரு மணவா டி மரமாக, அவைரசு டி கா பி கிறது.279 அவருைடய வா கு த த தி வா ைத அவைர அவளிபிரதிபலி க ெச தது. அவ க ேபதுருவி ேமலு ம றவ கேமலு கவன ெசலு த ேவ டியதாயிரு தது. அவ க எ தேவதாகம கரு தர கி கு ெச லாமலிரு தன . ஆனாலுஅவ க அ த வா ைதைய அறி திரு தன . அவ கஎ த ேவதாகம ப ளி கு எ த ேவதாகம கரு தர கி குெச லவி ைல. அவ களு கு படி பு எதுவுமி ைல.ஏென றா அவ க த க ெசா த ெபயைரயு கூட எழுதமுடியாமலிரு தன . ேவதேமா “அவ க படி பறியாதவ களுேபதைமயு ளவ களு ” எ பதாக உைர து ளது. ஆனாஎ ன நட தது? அவ க இேயசுவுட கூட இரு தவ கஎ பைத அவ க அறி து ெகா ள ேவ டியதாயிரு தது,ஏென றா அவ அவ களு கு இரு து ெகா டு, அவருைடயவா கு த த ைத பிரதிபலி து ெகா டிரு தா . அ ேல யா!ேதவனு கு மகிைம! அதுேவ இ த கால தி நம கு ேதைவயாஇரு கிறது. அவருைடய வா ைத அவைர சைபயாகிய அவளிபிரதிபலி தது, அவ ேதவனுைடய வாயிலிரு து புற படுகிறஒ ெவாருவா ைதயிலு பிைழ தா .280 ஆனா ஏவாைள ேபா அவளு ேராமாபுரியிலிரு துநிசாயாவி வா ைதயிலிரு து விழு து ேபானா . அ குதாமுத முதலாக தாபன , அகில உலக கிறி தவ சைபேதா றினது. இ கு ேவத ப டித யாராகிலு இரு கிறா களா?அது உ ைமெய று அறி து ள ேவத ப டித யாராகிலுஇரு கிறா களா? முதலா தாபன ேராமாபுரியிலிரு தநிசாயாவி ேதா றினது. ேதவ ஒருேபாது தாபன ைதெகா டிரு கவி ைல. இனி ெகா ள ேபாவதுமி ைல. அதுமனிதனா க டு படு த ப டு ளது. அ கு தா அவ கஎ லாரு …281 நா ஒரு கிறி தவனாயிரு கிேற , “நீ எ த சைபையேச தவ ?” ஒேர ஒரு சைபமா திரேமஉ டு. நா ஐ ப ைத துஆ டுகளாக ஒரு பிரா ஹாமாக இரு கிேற . அ த குடு ப திநா ேசரவி ைல. அதி நா பிற ேத . அ படி தா நீ கேதவனுைடய ரா ய தி பிற கிறீ க . நீ க அவருைடயவா ைதயி ஒருபிரதிபலி பா இரு கிறீ க .

66 உைர க ப ட வா ைத

282 கவனியு க , ஏவா விழு து ேபானா . அது ேபா றுஇர டா ஏவா ேராமாபுரியிலிரு தநிசாயாவி விழு துேபா ,ஒரு தாபன ைத ஏ படு தி ெகா டு, வா ைத கு பதிலாகேகா பாடுகைள ஏ று ெகா டு, ஜூபிட ேபா ற அ ஞானவி கிரக களி தான தி பவு , ப னபா இவ களிவி கிர கைள நிறுவி, சூரிய ேதவைனயு ச திர ேதவைதையயுவழிபா டி நுைழ து, ச திர ேதவைதயாகிய அ தேரா ைதயுஅைத சி தரி கு வ டவடிவமான அ ப ைதயு எடு துெகா டு அவைன ஜூபிடராகிய சூரிய ேதவனி தாயா கிவி டன . இேயசுவி பிற த நாைள அவ க ஏ ரமாத திலிரு து சூரிய ேதவனி பிற த நாளு கு மா றின .அவ ஆ டு கடா க பிற கு ஏ ர மாத தி பிற தா ,ஏென றா அவ ஒரு ஆ டு கடாவாயிரு தா , அவ கேளாசூரிய ேதவனி பிற த நாளு கு அைத மா றி அைம தன …டிச ப இருப ைத தா நா சூரிய ேதவனுைடய பிற தநா , ேதவ குமாரனுைடய பிற த நாள ல, அ த நா கட துெச லு ேபாது ஏற குைறய ஒரு வி தியாச மா திரேம உ ளது.ஆனா நா ஒ ெவாருவரு சா டா கிளா விைளயாடி,மர கைள அல கரி கிேறா . அது ேபா ற காரிய கைளெச வது அ ஞான பழ க வழ க . இைவயைன து ெச துந ைம கிறி தவ க எ றுஅைழ து ெகா கிேறா . கிறி தவசைப கு எ ன ேந தது?

283 வா ைதைய பிரச கி து ச திய ைத எடு துைர து,அைத ேதவ உறுதிபடு தி, அவ ேந று இ று எ றுமாறாதவராயிரு கிறா எ பைத ம களு கு நிருபி குஅ படி ப ட ஒருவ நமது ம தியி எ ெபாழுதாகிலுஎழு புவாரா? நம கு ஒரு ேவதாகம ப ளி ேதைவயி ைல,நம கு ஒரு ேவத ப டித ேதைவயி ைல. நம கு ேதைவஒரு தீ கதரிசிேய. அது உ ைம. ேதவனு கூட அைதவா களி து ளா .

284 ஏவா த ேதா விைய ச தி தா . சைபயுஅ படிேய ெச தது. அது த ைன தாபன து கு , மனிதவிதிமுைறகளு கு , அ பணி துவி டேதய றி, ஆவியினாநட த படுவத கி ைல. அது வா ைதயிலிரு து விலகி,ேகா பாடுகைள ஏ று ெகா டது. அத கு யா ‘ஆெம ’ எ றுகூறமுடியு ? [சைபேயா , “ஆெம ” எ கி றன .—ஆசி.]நி சயமாக. ஆனா பிராெட ெட டுகளாகிய நாவா ைதயுட சிலவ ைற கூ டி, அதிலிரு து சிலவ ைறஎடு து ேபா டத விைளவாக அேநக ேகா பாடுகைளெகா டிரு கிேறா எ று உ களு கு ெதரியுமா? சா தாஏவாளிட ைகயா டஅேத உபாய ைத சைபயிடமு ைகயா டுஅைத ைக ப றிவி டா , வா ைத அ லாத ஒ றுட

அறு பு கால 67

ஒ து ேபாத , அ குதா அவ அைத ைக ப றினா ,வா ைதயிலிரு து வி தியாச ப ட ஒரு ேகா பா ைட அ லதுஒரு தாபன ைத ஏ று ெகா ளுத .285 ல வி து இர த சா சியாக மரி து நில தடியி ெச றது,ேராமாபுரியி இய திர க ெப ேதெகா ேதயிலிரு து வள துவ த அ த ேகாதுைமைய ெபாடியாக அைர து, ெதாழுமர திஅவ கைள எரி து, சி க களு கு அவ கைள இைரயா கினது.அவ க ம ற ேகாதுைமைய ேபா நில தடியி ெச றன ,அது உ ைம. ஆனா அவேரா அைத சீ திரு த தி ேபாதுஎழு பினா .அேத ேகாதுைம, இர டா முைற.286 அவ இர டா ஆதாமு கு ெச ததுேபாலேவ, ஆதாவிழு தபிறகு, அவ இர டா ஆதாைம எழு பினா . இர டாஆதா மரி து ேமேல எடு க ப டா . முதலா ஆதாத னுைடய பாவ தி விழு து அ ேகேய நிைல திரு தா .ஆனா இர டா ஆதா மனிதைன பாவ திலிரு துமீ பத ெகனவிழு து, ேமேல எடு க ப டா .287 முதலா சைப ேராமாபுரியிலிரு து நிசாயாவி ,ேவத திலிரு து ஒரு ச திய வா ைதைய எடு து ேபா டதநிமி தமாக விழு தது. அ கு ேராம சைப அவ களுைடயெகா ைககைளயு ேகா பாடுகைளயு ேச தது. மா டி

த எ னு ெபய ெகா ட ஒரு குருவானவ எழு பி,“இது இரா ேபாஜன அ ல, இது கிறி துவி சரீர அ ல.அது ெவறு வ ட வடிவமான ேகாஷ அ ப . மனுஷ ,விசுவாச தினா நீதிமா பிைழ பா ” எ றா . அவ அ ப ைததைரயி எரி து, அைத எதி தா . அதுேவ திய திராவிகால தி பிரகாசி த முதலா ந ச திர . ஆ , ஐயா!விசுவாச தினா நீதிமானா க படுத . அ த சிற த சி பிஅவருைடயவா ைதைய பிரதிபலி கு சிற த ேவைல பாடானமணவா டிையஉ டா க ெதாட கினா .288 ஆனா தரி மரன தி கு பிறகு தர க எ னெச தன ? அவ க சா தாைன ச தி து, ஒரு தாபனஉ டா கி ெகா டு மரி தன . அத பிறகுஅது ேவெறா றுேமெச யவி ைல. அது திரளான ஜன கைள ெகா ட ஒருதாபனமானது. சரி.

289 பிறகு ேதவ ம ெறாரு ச திய ைத பிரதிபலி க எ ணி, ஜாெவ லியி கால தி அைத மறுபடியு எடு தா . ஜா ெவ லிஎ ன ெச தா ? அவ “பரிசு தமா க படுத கிருைபயிஇர டா கிரிைய” எ றா . ேதவ எ ன ெச தா ? அவஅைதஆசீ வதி தா . ெவ லிஆ கிலிக சைப, சுவி கிலி சைப,இ னு ம றவ கைளயு , பிரமாண ைத கைடபிடி பவ கைள,சரியாக கூறினா , கா வி இ ைல கா வீனி டுக

68 உைர க ப ட வா ைத

ேபா றவ கைள எதி தா . த , “‘விசுவாச தினா நீதிமாபிைழ பா ’ எ று கூறினா . கிருைபயி இர டா கிரிையபரிசு தமா க படுத ” எ றா . அது ச திய . அது உ ைம.புரிகிறதா?290 அத பி ன அவ க எ ன ெச தன ? ெவ லி, ஆ பரிஇவ களி மரண தி கு பிறகு, தர க ெச த அைதேயஇவ களு ெச து, தாபன உ டா கி ெகா டு மரி தன .அத நிைலையஇ ெபாழுது பாரு க .291 அறுைவ சிகி ைச கு ஆய தமாயிரு த ஒரு திரீ கு ெஜபெச ய அ ைமயி நா மரு துவமைன கு ெச றிரு ேத .அவ , “சேகா.பிரா ஹாேம, உ கைள நா அைழ ேத .உ களு கு எ ைன ெதரியாது. என காக ெஜபி பீ களா? நாைளகாைலயி என குஅறுைவசிகி ைசநட கவிரு கிறது”எ றா .

நா , “நி சய , சேகாதரிேய” எ ேற .292 அ கு ேவெறாரு மனிதனு , திரீயு , ஏற குைறயபதிென டு வயது ள ைபயனு உ கா து ெகா டிரு தன .அவ க எ ைன கூ து கவனி து ெகா டிரு தன . நாஅவ க ப க திரு பி, “நீ க எ ைன ம னியு க , நாெஜபி க ேபாகிேற ” எ ேற .

அவ “திைரையஇழு துவிடு க ” எ றா .“நீ ஒருகிறி தவ இ ைலயா?” எ று ேக ேட .அவ , “நா க ெமேதாடி டுக ” எ றா .

293 அ ெபாழுது நா , “அைத நா ேக கவி ைல. நா ேக டதுஎ னெவ றா …நீ ெமேதாடி டாக இரு தா , நா திைரையஇழு துவிடுகிேற . ஆனா நீ கிறி தவளாக இரு தா , திைரையஇழு துவிட கூறியிரு க மா டா ” எ ேற . எனேவ, ஆ அதுஉ ைம.294 எனேவ, ஒரு ெமேதாடி டு அ லது ஒரு பா டி டு, அ லதுபிர பிேடரியனாக இரு பத கு , கிறி தவனாக இரு பத குநிைறய வி தியாச உ டு; கா ெப ைல டாக இரு பத ல,ஆனா ஒரு கிறி தவனாக இரு பது, பாரு க . அவ எ னெச தா ? அேத காரிய .295 பிறகுஎ னேந தது? ெத பாக திலு ளஒருசிறுகூ ட ைதேதவ ெதரி து ெகா டா , ேகாண க ணு ள கரு புநிறமு ள ஒரு மனித . அவ எ ன ெச தா ? அவ வர கைளபுது பி தைல ஊ றினா , அது ெப ேதேகா ேத ஆனது. அ ேகபி னா அம து ளசேகாதர வா ெட அவ கைள ேபா றுஉ களி அேநக பழ கால தவ களாயிரு கிறீ க . அவஎன கு ஐ து வயதாயிரு தது முத ெகா ேட பிரச கி துெகா டு வருகிறா . அவரு கு ெப ேதேகா ேதவி ஆர ப

அறு பு கால 69

நிைனவிரு கு . அ த ஆர பகால ெப ெதெகா ேதயினரிைடேயநீ க தாபன ைத குறி து ேபச முடியாது. அவ க அ தஅசி கமான காரிய ைத வி டு ெவளிவ திரு தன . அவ கேதவனுைடயெச திையெப றிரு தன .296 ஆனா இவ களு எ ன ெச தன ? ம றவ கெச தைதேய ெச து தாபன உ டா கி ெகா டன .த ேபாது அவ களு கு ஏற குைறய மு பது அ லது நா பதுதாபன க உ ளன. ஒரு துவ , இரு துவ , திரி துவ

ேபா றைவ. எ வா ைகயி நா ேக வி படாதஅ படி ப ட ெபய க . நீ க எ ன ெச தீ க ? நீ க அ தஇட திேலேய மரி தீ க . அ வளவு ர தா உ களா ெச லமுடியு . உ க தாபன இைத ஏ று ெகா ளாது. உ கமனிதைன நீ க ெதரி து ெகா கிறீ க . “இ த மனித ந ைமேபா விசுவாசி காவி டா , அவைர இ கு ைவ காதீ க .ந முைடய ஐ கிய அவைர ைவ து ெகா ள முடியாது”எ கிறீ க . ஓ!297 கவனியு க , ேவகமாக முடி கிேற . ஒரு உ ைமயானவி து வரேவ டு . அது நட க ேவ டு , ஏெனனி அவகைற திைரய ற மணவா டி காக வருகிறா . அவ அத காகேவ,அதாவது பகார படு த ப ட வா ைத மணவா டி காேவவருகிறா . ஓ, அவ மிக சிறிய கூ டமாக இரு பா .இேயசு, “ேநாவாவி நா களி நட தது ேபால, மனுஷகுமாரவரு கால திலு நட கு . அ ெபாழுது எ டு ேப மா திரேமஇர சி க ப டா க ” எ றா . (அது சரியா?) இ ெபாழுதுஎ தைனேப ? என கு ெதரியாது.298 ஆனா , பாரு க . மணவா டி, அவரவ கால திவா ைதைய ஏ று ெகா ட அைனவைரயுெகா டவனாயிரு பா . இ த கைடசிகால கூ ட மா திரம ல.ேதவ இவ களைனவைரயு இ கிரு து எடு துெகா வாரா? ஓ,இ ைல.299 அதுமிக சிறியகூ டமாயிரு கு , அதுஆ சரியமாயிரு கு .அவ க காணாம ேபாவா க . அவ க ேபா வி டா கஎ று நீ க அறியவுமா டீ க . இ த கைடசி நா களி அவஐ று ேப கைள எடு து ெகா ள ப டா எ படியிரு கு ?நீ க அைத ஒருேபாது அறியவு கூட மா டீ க . சிலநா களி , இர டு அ லது று நா களி அவ ஐ றுேப கைள எடு து ெகா ள ப டா எ படியிரு கு ?உலகி அ தைனேப காணாம ேபாகி றன . அவ கஎ ேக எ று அறிவதி ைல. அவ கைள குறி து ஒ றுேமேக வி படுவதி ைல. க தராகிய இேயசுவி இரகசியவருைகயி ேபாது அ படிேய இரு கு . அவ எடு துெகா ள படுவா .

70 உைர க ப ட வா ைத

300 ம றவ க ெதாட து பிரச கி து ெகா ேடயிரு பா க ,ேநாவாவி நா களி நட தது ேபால. “ேதவனு கு மகிைம,நா க ெப று ெகா ேடா . அ ேல யா” எ று கூறித களுைடய மரண து ெக று மு தரி க படுவா க .அ படி தா ேவத கூறுகிறது.அதுதவறி ேபாகமுடியாது.301 வர ேபாகு இ த பரி ரண மணவாளைன ேநாவா, ேமாேச,தாவீது ஆகிேயா பிரதிபலி ததுேபால, வர ேபாகு பரி ரணமணவா டிைய த , ெவ லி, ெப ெதெகா ேதயினஆகிேயா பிரதிபலி தன .302 கவனியு க , ஒ ெவாரு முைறயு அவ சு டி கா டி,அவ எ ன ெச தா ? ஒ ெவாரு முைறயு இ த சைபயானது,ஏவா ெச தது ேபா று, அவ த னுைடய ஆதாைமஅவளுைடய புது ெவளி ச ைத, அவளுைடய தி ட ைதவிசுவாசி கு படி ெச து, அ ேகேய அதனுட மரி துவி டா .“ந லது, ந லது, எ க குழு ஒ றாக ேசரு , பாரு க , ஓ,நா க க டுெகா டஎ க புதுஆசீ வாத க ” ேபா றைவ.303 இைவெய லா ஏவாளு கு எ ன ெச தது? நம கு குறுகியேநரேம இ ெபாழுது உ ளது. இைவெய லா ஏவாளு கு,முதலா தா சைப கு,முதலா ஆதாமி முதலா மணவா டி குஎ ன ெச தது? அது அவளு கு எ ன ெச தது? இ ெபாழுதுகூ து கவனியு க . நீ க இதேனாடுஇண க ேபாகிறதி ைல.ஆனா அது, “ச ப தி வி ைத” ேதா ற ெச தது. சரியாக.304 அவளுைடய முதலா குமார ஆதாமி குமார அ ல.அ படி இரு திரு தா , அவ பிற புரிைமைய ெப றிரு பா .ேவதாகம தா நிருப தி , “ஆதாமு கு ஏழா தைலமுைறயானஏேனா கு” எ றுைர கிறது. அது சரியா? “ஆதா ேச ைதெப றா ” எ று அவ ெதாட குகிறா . அ படியானாகாயீைன குறி ெத ன? யா பிற புரிைமைய ெப றிரு தா ?காயீ ஆதாமி குமார அ ல. ேச , ேச ைத ெப ற பிறகு,யாேர , இ படி வழிவழியாக ஆதா . “ஏேனா கு ஆதாமு குஏழா தைலமுைற.” காயீ ஆதாமி குமாரனாயிரு திரு தா ,ேவத தி எ குேம; காவு கூட வ சவரலா ைறகூறு ேபாது, காயீ ஆதாமி குமார எ று கூறவி ைல.அ படியானா அவ யாருைடய குமாரனாயிரு தா . அவஆதாமி குமாரனாக இரு திரு தா , அவனுைடய முதகுமாரனாக எ லாபிற புரிைமயு ெப றிரு பா . ஓ!305 அ குதா ேவெற ைறஏ று ெகா டமா ச து குரிய சைபஉ ளது. (உ களா அைத புரி துெகா ள முடியவி ைலயா?)வா ைத கு பதிலாக விபசார ைத ஏ று ெகா டது.ெப ெதெகா ேத ஜன கேள, ேதவ உ கைள ஆசீ வதி பாராக.சரி, அவ ஏவாளி எைத ேதா ற ெச தா ? ச ப தி

அறு பு கால 71

வி ைத. இ த கைடசி நா களி தாபன தி ல அதுஎ ன ெச து ளது? மறுபடியு ச ப தி வி ைத ேதா றெச து ளது, வா ைதைய புற கணி த . அவ எைதெசலு தினா ? கனிகைளயு ம றவ ைறயுேமய றி, இர த ைதஅ ல.306 வா ைதயி ெவளி பா டி ல , ேதவனுைடய வா ைதஎழுதி ைவ க படுவத கு மு ேப, “விசுவாச தினாேல ஆேபகாயீனுைடய பலியிலு ேம ைமயான பலிைய ேதவனு குெசலு தினா . அதினாேல அவ நீதிமாென று சா சி ெப றா .”அவனுைடய காணி ைகயினா வா ைத அவ லபரதிபலி தது.307 ஓ, காயீ ெச று நில தி கனிகைள ெகா டு வ தா .ஏவா ஆ பி பழ ைத புசி ததாக அவ நிைன தா .ெபரு பாலான ேவதாகம ப ளிக இ ெபாழுது அைத ஏ ரிகாபழ எ று மா றிவி டன. அது விப சாரமாயிரு தது. ேவதஅறி து ள எவரு கு அது உ ைமெய று ெதரியு . நி சயமாகஅதுவிப சாரமாக இரு தது.308 கவனியு க , முதலா ஏவா வா ைதயிலிரு துவிலகினத நிமி தமாக ச ப தி வி து ேதா றினது. இர டாஏவா அைதேய ேராமாபுரியிலிரு த நிசாயாவி ெச தா .அவ எைத ெப றா ? ஒரு கூ ட “ தாபன பி ைளகைள.அது உ ைம. ஓ, அவ க ந ெலாழு கமு ளவ க ;நி சயமாக, அருைமயானவ க . ஆனா அைத குறி துஎ ன? அவ களுைடய ேகா பாடுகளி ல மரி த நிைலயிஉ ளவ க .309 இ ெபாழுது அேததா . காயீ ெப ற வா ைதயிெவளி பாடு இவ களு கு அைதேய ெச து ளது. எ ன?அவளு கு வா களி க ப டு ளது. கால தி முடிவி இ தஏவாளு கு இ ெபாழுது எ ன வா களி க ப டு ளது.இ ெபாழுது கூ து கவனியு க , நா முடி க ேபாகிேற .முடிவு கால தி இ த ஏவாளு கு எ னவா களி க ப டு ளது?ஐசுவரிய க , லேவாதி ேகயா, ெபரியெபய , ெபரிய மனித ,ஐசுவரிய . “ஆனா அவ மரி து நி வாணியாயிரு பைதஅறியாமலிரு கிறா .” சைபகால அதி தா முடிவைடகிறது.310 ஆனா அவ வா ைதைய மறுதலி கிறா . ம .24:24அவளி நிைறேவறுவத ெகன, அவ நிைறய இைர சலுடெச ல முய றா . அவ நிைறய இைத, நிைறய சமுதாயபுக ேபா றைவகைள ெகா டிரு தது. “எ களு கு வ லைமஉ ளது! ேதவனு கு மகிைம, அ ேல யா, எ களு கு வ லைமஉ ளது!” எ று இ த விதமான காரிய கைள கூற முய றுெகா டிரு கிறா . ேதவ ப தியி ேவஷ ைத தரி து,

72 உைர க ப ட வா ைத

அதி ெபலைன மறுதலி த . அது மிகவு ெநரு கியிரு தது,கூடுமானா ெதரி து ெகா ள ப டவ கைளயு வ சி கு …ஒரு மனித ஆவியி நடனமாடி, அ நிய பாைஷக ேபசி,அேத சமய தி ச தியமாயிரு கிற ேதவனுைடய வா ைதையமறுதலி கு ேபாது, அது எ படி பரிசு த ஆவியாக இரு கமுடியு ?அதுஅ வாறுெச ய படமுடியாது.311 “ஒ ெவாரு வா ைதயு !” ேதவ ஒரு காரிய ைதகூறுவாரானா , அவ ெபாரு படு தி கூறு அ த அதுேவ.அைத ேவறு எ த வழியிலு வியா கியான ெச யாதீ க .ேவத , “அைத யாரு தனி ப ட வித தி வியா கியானெச ய கூடாது” எ று உைர திரு கிறது. அவ அைத ெசா னவிதமாகேவஅைதகூறு க .312 கவனியு க , ஒரு ேபாலியான வ லைம. அைததாசா தா , இேயசுவிட உ பரிைகயி ேம ெச று அ கிரு துதாழகுதி து த ைம பிரமலமா கி ெகா ள கூறினேபாது,அவரு கு அளி க முய றா . ஜன க அ படி ெச கி றன ,எ ேலாருேம, சைபயி ஆேலாசைன ச க கூட. “அதிேனாேடஎழு பி வரு உலக சைபகளி ஆேலாசைன ச க துட யு தப ண த கவ யா ?” எ று ேவத உைர கிறது. நம குேநரமிரு தா , நா அைத பா கலா , (ஆனா நம கு அத குேநரமி ைல.) கவனியு க , இர டா வா ைத ஆதாமாகியஇேயசு; ெநரு கியிரு க ேபாகிற இ த சைபயி நா களிநட கிறைத கவனியு க . கைடசி சைப கால லேவாதி ேகயா.அத கு எ தைனேப “ஆெம ” எ று கூறமுடியு ? [சைபேயா ,“ஆெம ” எ கி றன .—ஆசி.] அவ எ ன ெச கிறா ? அ தமகிைமயான க ட தி கு அவ எ படி ெச கிறா ? ெவதுெவது பாக, ேதவன றவளாக.அவ எ னெச தா ?313 இ ெபாழுது, ஏவா மன வமாக…மன வமாக அ ல.ஆனா அறியாைமயி விைளவாக வ சி க ப டைத ஆதாக டு, அவைள மீ பத ெகன அவளுட ெவளிேய நட துெச றா . அது சரியா? ேவத , “ஆதா வ சி க படவி ைல”எ று உைர கிறது. ஏவா வ சி க ப டா . அ தகாரண தினா தா சுவிேசஷ ைத பிரச கி க ேவத திரீ குதைட விதி கிறது. புரிகிறதா? ஆதா மீறுதலு கு உ படவி ைல,ஏவா வ சி க ப டு மீறுதலு கு உ ப டா . ஆைகயா தாஅவ உபேதச ப ணவு , புருஷ ேம அதிகார ெசலு தவுகூடாது.அ படி தா —அ படி தா வா ைதஉைர கிறது.314 நீ கேளா, “இைத ேவறுவிதமாக…” எ றுகூறலா ?இது எ னெச கிறது, அது எ ன ெச கிறெத று என கு கவைலயி ைல.சேகாதரேன, சேகாதரிேய, வா ைத எ ன கூறுகிறெத பைதேயநா உ களு கு கூற முய சி து ெகா டிரு கிேற .வா ைத எ ன கூறுகிறது எ பைதேய பாரு க . நா

அறு பு கால 73

வா ைதயினா பிைழ கிேறா , ஏேதா ஒரு அ தா சியினாஅ ல, அ லது மா சபிரகாரமான ஏேதா ஒ றினா அ ல,அ லது ஏேதா ஒரு அனுபவ தினா அ ல. அத கு இதேனாடுஎ த ஒரு ச ப தமுமி ைல. வா ைதைய மறுதலி கு எ தவிதமான அனுபவமு கிரிைய ெச யாது. “அ நாளி அேநகஎ ைன ேநா கி, ‘நா தீ கதரிசன உைர திரு கிேற . நாபிசாசுகைள துர திேன . நா அ நிய பாைஷகைள ேபசிேன .நா இ த எ லா காரிய கைளயு ெச ேத . ெத வீக திபா டி திய ப ட ெப று சுவுேசஷ ைத பிரச கி ேத ”எ று ெசா வா க . அ ெபாழுது, ‘நா ஒரு காலு உ கைளஅறியவி ைல; அ கிரம ெச ைக காரேர எ று ெசா லுேவ ”எ றா . வா ைத இ வாறு கூறுகிறெத று அறி த ேபாதிலு ,ஏேதாஒரு தாபன அ லதுஒருமுைறைம காகஅைதைகவி டுஒ புரவாகுத . ஓ, ந பேன, உ ைன சிேநகி கு ஒரு அருைமசேகாதர எ னு முைறயி உ ைன எ சரி க விரு புகிேற .கூ து கவனியு க .

315 இ ெபாழுது, ஏவா வ சி க ப ட காரண தா , ஆதாஅவளுட ெவளிேய நட து ெச றா . ஆனா இ தலேவாதி ேகயா சைப வி தியாசமான ெசயைல புரி தது. ஆஐயா, ஏென றா அவ அவைரஅவளுைடயபடு ைகயிலிரு து,அவருைடய அைறயிலிரு து…துர திவி டா . அவ ெவளிேயநி று ெகா டு, கதைவ த டி, உ ேள வர முய றுெகா டிரு கிறா . அேத சமய தி அவ கலா சாரமு ளவ ,அவ உய த நிைலயி உ ளவ . ஓ, எ ேன, அவளு குஒரு குைறவுமி ைல எ று அவ ெசா லி ெகா கிறா .ஆனா அவ நி வாணி, பரிதபி க பட த கவ எ பைதஅறியாமலிரு கிறா . அ த சைபதா கூடுமான ெதரி துெகா ள ப டவ கைளயு வ சி கு . கவனியு க , அவளு குவ லைம இரு தது. ேபாலியான வ லைம, அவ வா ைதயிஒரு பாக ைத மா திர ஏ று ெகா டா . ம றைத ஏ றுெகா ளவி ைல.

316 கூற ப ட மிக ெபரிய ெபா எது? அதிெதா ெறா பது சதவிகித உ ைம அட கியு ளது.யாராகிலு ஒருவ , “வி லிய பிரா ஹா , இ த குறி பி டேததியி ெட ஸாஸிலு ள ஹவு டனி இரு தா , அவ குடி துெவறி திரு தா ” எ று கூறினா , அது ெபா . புரிகிறதா?நீ க , “ஓ, இ ைல, அவ அ த ேததியி அரிேசானாவிலு ளபீனி ஸி இரு தா . அவ கிறி தவ வ தக களு கு ஒருகுறி பி ட ெபாருளி ேபரி பிரச கி து ெகா டிரு தா .அேநக அ கிரு தன . அவ க ஏற குைறய ப து மு பதுமணி வைர கு ேக டு ெகா டிரு தன ” எ பீ க . ஆனாநீ க , “ப து மு பது மணி கு பிறகு அவ எ ன ெச தா

74 உைர க ப ட வா ைத

ெதரியுமா? அவ ெச று மதுபான வா கி அரு தினா ” எ றுேச பீ களானா , இ ெபாழுது அது ெபா , ம றெத லாஉ ைம. பாரு க . வ சி பத ெகன அது உ ைமையேபாலேவ காண பட ேவ டு .317 அ படி தா ஜன க இ று ெச கி றன . அவ கெபரு பாலு ச திய ைத ெகா டவ களாயிரு பதா ,ெதரி து ெகா ள ப டவ கைளயு அவ க வ சி கி றன …ஆனா அத கு ஒரு வா ைத மா திரேம அவசிய . அைத நாேவத பிரகாரமாக நி பி திரு கிேற .318 கவனியு க , அவ அவளுட ெவளி நட து ெச லவி ைல.அவ வா ைதயாகிய அவைர ெவளிேய துர தி, அவைரபுற கணி தா . நா முடிவு கு வரு ேபாது, இ ெபாழுது இதுபரிதாபமான கா சியாயு ளது.319 பாபிேலானி இரு தது ேபால மனித தா சாதி கமுயலு எைதயு நிறு தமா டா . அவ நிறு தேவ மா டா .ேநாவாவி நா களி நட தது ேபால, எ வளவுதா ேநாவாபிரச கி து அவ கைள எ சரி த ேபாதிலு , அதனா சிறிதுஉபேயாகமு இ ைல. ஆகாபி நா களி , அவ த ைனநரக து கு அனு பி ெகா ள, த ெசா த அ ப ைத உ டா கேவ டியிரு தது. அது சரிேய. அ த ச கிலியி இைண புஅறுப டு, அது த ைன நரக து கு அனு புவத காக அவத ெசா த அ ப ைத உ டா க ேவ டியிரு தது. ஆகாபுேயசேபலு ேபால. ஆனா காரிய எ னெவனி , அவ கபாவ ெச ததாக நிைன கேவயி ைல. அவ க ந ைம ெச துெகா டிரு ததாகேவஅவ க எ ணியிரு தன .320 உ களு கு ெதரியுமா, “இேயசு, உ கைள ெகாைலெச கிறவ தா ேதவனு கு ெதா டு ெச கிறவென றுநிைன கு கால வரு .” எ றா . எ னுைடய புதிய பு தகெவளி வரு வைர கா திரு க . ேராம க ேதாலி கசைபையயு பிராெட ெட டு சைபகைளயு இைண பது தவறுஎ று கூறின சிலைர ேநா கி அ றிரவு அவ க சு டன . எந பனி க டிட தி கு று து பா கி கு டுக ெச றன.அது அரிதா குறி தவறினது. இ த பு தக ெவளியாகுவைர கா திரு க . அவ க பாவ ெச துெகா டிரு பதாகஎ ணுவதி ைல. அவ க —அவ க சரியான காரிய ைதெச துெகா டிரு கிறா க எ ேற அவ க எ ணுகி றன .ேதவனு காக ெச து ெகா டிரு பதாக அவ க நிைன கி றன .அவ க அைதஅறியாம இரு கிறா க .321 சரியானகாரிய ைதெச வதாகநிைன து த க இேயசுைவெகாைல ெச தன . ஏெனனி அவ களுைடய சைப உபேதசஅவ தவறாயிரு தா எ று உைர தது. ஓ, அவ கூறினா …

அறு பு கால 75

அவ க எ த அ ப தினா பிைழ க ேவ டுெம றுகருத ப டனேரா,அ தஅ ப ைதசிலுைவயி அைற தன .322 ஆனா , “அவ களுைடய ஜீவனாக, நி திய ஜீவனாக அவைரஏ று ெகா டு அவ ல பிைழ தவ க எ தைன ேப கேளா,அ தைன ேப களு அவருைடய பாகமாகி, ேதவனுைடயபி ைளகளாகு படி அவ களு கு அதிகார ெகாடு தா .” அதுசரியா?323 அது ேப ெகா ம டி கா கைள ேபா , ேவதசா திரிகளி ப ளிகளிலிரு து வ த பாைனயி சாவு இரு தது.அவ களு கு ஜீவ அ பமாகிய இேயசு ேவ டா . அவஅவ களு கு ேவ டா . அவ க அவைர த களுைடயசைப கு ெவளிேய த ளிவி டன . அவ க அ படி தா ெச யேவ டு .அவ க எ னெச தாலு என கு கவைலயி ைல.324 நீ க , “சேகா.பிரா ஹாேம, நீ க அைத மா றிஅைம க ேபாகி றீ க எ று நீ நிைன கிறீரா?” எ றுேக கலா . இ ைல, ஐயா, நா ெதரி துெகா ள ப டவ களிடேபசி ெகா டிரு கிேற .325 அவ க அவைர ெவளிேய த ளின . ஏ ? அவ கத களுைடய கூ பாைனைய எடு து, அதைன உலக துட ,சில உபேதச ேதாடு ஒ றாக கல து, ஒரு ேவத சா திரப ளிகூ பாைனயாக மா றின . பாைனயிலு ள ேதாஷ ைத ேபா கஅவ க எலியா தீ கதரிசியி மாைவஏ கமறு கி றன .326 அ த கால தி அவ க அைத ெச தா களா? எலியாவிடெகா ச மாவு இரு தது. அ த மாவு தா கிறி துவாகியேபாஜனபலி,அதுஒேரஅளவாகஅைர க ப டிரு தது.அதிலு ளஒ ெவாரு ெபாடியு ஒேர அளவாக அைர க பட ேவ டு .எலியா அைத பாைனயி ேபா டேபாது, அது ேதாஷ ைத நீ கிசாைவஅக றினது.327 ஆனா இ ைற கு அவ க பாைனயி சாவு உ ளது.அவ களு கு எலியாவி மாவு, கிறி து, அ ப , வா ைதேவ டா . “ேவ டா , ஐயா! அது மதேபத ” எ கி றன .அவ க அைதஏ கமா டா க . நீ க ெச றுஅைத புசியு க .உலக உ ளது எ வளவு நி சயேமா, அ வளவு நி சயமாகமரி பீ க . பாைனயி விஷ உ ளது. அவ க த க ேவதசா திர பாைனயி இ த மாைவ ஏ று ெகா ளமா டா க .(இ ைல, ஐயா!) அவ க அைத ெச யேவமா டா க .இ ெபாழுது அவ க அைத ெவளிேய த ளி விடுவா க .அவ க அதேனாடு எ த ச ம தமு ைவ து ெகா ளவிரு புவதி ைல.328 இ ெபாழுது ெப ெதெகா ேத நாளி உருவானஇர டா ஏவாளாகிய அ பதானிய , இர டா ஆதாமாகிய

76 உைர க ப ட வா ைத

அ ப ைத ேபா ேராம ஆதி க தினா உப திரவ து கு ளாகிஇர த சா சியாக மரி தது.329 ஆனா அவளுைடய சேகாதரி ஒரு ேவசியானா(அ படி தா ேவத கூறுகிறதா?) அது உ ைம. அவ எ னெச தா ? அவ உலக தி கு ெச று பி ைளகைள ெப றா .அத கு “ஆெம ” எ று யா கூற முடியு ? [சைபேயா ,“ஆெம ” எ கி றன .—ஆசி.] ெவளி படு த 17‑ அதிகார“ேவசியு அவளுைடய குமார திகளு .” ஆ அ ல, ெப ,சைபக . தாபன க , அவைள ேவசியா கியது எது? அவவா ைதைய புற கணி து தாபன ைத ஏ று ெகா டதா ,அவ ேவசியாகிவி டா . அவளுைடய குமார திக எ னெச தன ? அவ களு ேவசிகேள, அேத காரிய . அவ களுவா ைதைய புற கணி து, தாபன உ டா கி ெகா டன .அவளுைடய பி ைளக , குமார திக , சைபக , அவ கைளபாரு க .330 இ ெபாழுதுநா இைத தீ கதரிசனமாகஉைர கிேற . நீ கபுரி து ெகா வீ களா? ெபரிய குடு ப தகராறு, ஏ குைறயதீ துவி டது. அவ க எ லாரு திரு பி வ து ஒ றாகேசருகி றன . ப ைடய தா த பி ைளகைள ேச துெகா ள ேபாகிறா . எ படியாயினு அவ க எ லாருஒ ேற. அவ க ஒ றாயிரு க விரு புகி றன . அேத ேநர தி ,சைபயு ேதவனு , சைபயு வா ைதயு ஒ றாக இைணயேநரமாகிவி டது. ஏென றா இ த சைப காேவஅவ வருகிறா .அ படி ப ட அ த விதமான “ஒரு” குழுவி கு அ ல. இ ைல,ஐயா.331 ஒரு ேகாதுைம மணியாயிரு க ேவ டு . இ ெபாழுதுஇய ைகைய கவனியு க . இ த கரு துட நா முடி கேபாகி ேறா . இய ைகைய கவனியு க . ஒரு மனிதேகாதுைமையவிைத கிறா .332 அவ க ஒரு பு தக ைத எழுதியு ளன . நீ க எ லாருஅைத படி திரு பீ க எ று நா கி கிேற . அேநகமாகேவத ப டித களாகிய உ களி சில படி திரு பீ க . அதுஅைமதியான ேதவ எ னு தைல பிட ப டது. நீ க ஒருகா அைத பு தக சாைலகளி பு தக வி பைன நிைலய களிெப று ெகா ள முடியு எ று நா நிைன கிேற .அைமதியானேதவ எ ற பு தக எ படி…நா திக ஒருவ , “ேதவ ஒருவஇரு பாரானா , இருளி கால களி சிறு பி ைளக தீயிேபாட படுவைதயு , நீ ட தைலமுடிைய ெகா ட திரீகத க தைலமுடிதாரி ேதா க ப டு சு ெடரி க படுவைதயு ,அவ க சிலுைவயிலைறய ப ட இேயசுவி ெசா ப ைதமு த ெச ய மறு ததா ஒ ெவாரு ைகயிலு காைள மா ைட

டி அவ கைள இர டாக கிழி தைதயு பா து ெகா டு

அறு பு கால 77

அைமதியாக இரு திரு க முடியு எ று எ படி உ களாஎதி பா க முடியு ? பி ைளக சு ெடரி க படுவைத அவபா து ெகா டு எ படி சு மா இரு திரு க முடியு ?” எ றுஅ த பு தக தி அவ ேக டிரு தா . பாரு க , அதுமா சபிரகாரமான மா ச சி ைத. புரிகிறதா?333 பாரு க , ேகாதுைம மணி நில தடியி ெச லு ேபாது,அது அ கு அழுக ேவ டுெம று உ களு கு ெதரியுமா?அ படி தா ெப ெதெகா ேத சைபயு , மீ டு ஜீவைனெகா டு வர நில தடியி ேபா மரி க ேவ டியதாயிரு தது.அது மீ டு ஜீவைன பிற பி க அழுக ேவ டியதாயிரு தது.அது சரியா? [சைபேயா , “ஆெம ” எ கி றன .—ஆசி.]இ ெபாழுது கவனியு க , இதுேவமுடி க ேபாகு இ ேநர திஎ கரு து க . முடி க ேபாகு இ ேநர தி , நா இய ைகையஎடு து ெகா ேவா . ேதவ எ லா காரிய களு குேமஇய ைகயுட இைணயாக கிரிைய ெச கிறா எ பைத உ களிஎ தைனேப விசுவாசி கிறீ க ? [“ஆெம .”]334 பாரு க , அவ உலக ைத சிரு டி தா . அவ ஒருமனிதைன மீ கிற அேத முைறயிேலேய உலக ைதயு மீ கிறா .ஒரு மனித எைத விசுவாசி கிறா ? அவ விசுவாசி கிறா ,அத பிறகு ஞான நான ெபறுகிறா ; அத பிறகு அவஇர த தினா கழுவ படுகிறா , பரிசு தமா க படுத , அதுேவெவ லியி ெச தி; அத பிறகு அவ பரிசு த ஆவியிஅ கினியினா நிர ப படுகிறா . அது உலக ைத அவனிலிரு துஎடு து ேபாடுகிறது, அவ ஆவியினா நிர ப படுகிறா ,அதுேவ வா ைதயாயு ளது. அைத நீ க விசுவாசி கிறீ களா?[சைபேயா , “ஆெம ” எ கி றன .—ஆசி.] இ ெபாழுதுஎ னெவ று கவனியு க . ேதவ அவருைடய உலக ைதயுஅேதவிதமாக மீ க ேபாகிறா .335 எ தைன ேபரிட மணவாள ம மணவா டியிஎதி கால வீடு எ னு ஒலிநாடா உ ளது? பாரு க . அதிஇைத குறி து நா கூறியிரு கிேற . க த அைத என குஅளி தா . அவ அைத என கு அளி கு ேபாது, நா அைதஉ களு குஅளி கிேற .336 பாரு க , முதலாவது காரிய , ஆதா வா ைதயிலிரு துவிழு த காரண தா இ த உலக ஆ கிைன கு ளா க ப டது.ேநாவாவி பிரச க நீதிமானா க படுதைல ெகா டுவ தது.ேதவ மிைய த ணீரினா ஞான நான ப ணினா .அத பிறகு குமார வ து தமது இர த ைத அத ேமசி தி, அைத பரிசு தமா கி, அது த முைடயெத று உரிைமேகாரினா . முடிவி அது அ கினியினா சு தி கரி க படு .அது எ லா கிருமிகைளயு ம ெற லாவ ைறயு எரி கு . அதுஆயிர கண கானைம க உயர தி ஆகாய தி இரு கு .

78 உைர க ப ட வா ைத

337 அத பிறகு எ ன? “பி பு, நா புதிய வான ைதயுபுதிய மிையயு க ேட ; மு தின வானமு மு தின மியுஒழி து ேபாயின. நா புதிய எருசேலமாகிய பரிசு த நகர ைதேதவனிட தினி று பரேலாக ைத வி டு இற கி வர க ேட ;அதுத புருஷனு காகஅல கரி க ப டமணவா டிைய ேபாலஆய தமா க ப டிரு தது.”அ ெபாழுதுேதவனு மனிதனு …

338 இேயசுேவாடு அேத காரிய , பாரு க , அவத ணீரினா ஞான நான ப ண ப டேபாது, த னுைடயஆய த கைள ெச தேபாது, அவ முதலாவதாக பிதாவினாபரிசு தமா க ப டா ; அவ த கர கைள உய தினேபாது,இேதா புறா இற கி வ துஆ டு கு டியானவரி ேம த கினது.அவ புறாைவ அ கு ைவ த ேபாது, ேதவ எ ன ெச துெகா டிரு தா .? அ த ஜீவனி பாக ைத அவ உரிைமேகாரினா . அது—அது மியி ஒரு பாகமாக இரு தது. இேயசுந ைம ேபா உணவு உ டா , இய ைக உணைவ உ டா .ஆனா இ ெபாழுது ேதவ அைத உரிைம ேகாரு ேபாது,எதுவுேம அைத தடு து நிறு த ேபாவதி ைல. மரண அைதநிறு த முடியாது. அவ , “இ த ஆலய ைத இடி து ேபாடு க ,நா இைத மறுபடியு எழு புேவ ” எ றா .

339 மனிதனு திரீயு ேதவனிட முழுவதுமாக ெச லு ேபாது,ஏேதா ஒரு கவ சியினா அ லது உண சி வச தினா அ ல,ஆனா உ ைமயி வா ைதயு அவனு ஒ றாகு ேபாது,ேதவ அவைன இர சி து, உலக தி காரிய களிலிரு துஅவைன பரிசு தமா கி, பரிசு த ஆவியி அ கினியினாஉலக தி காரிய க அைன ைதயு அவைன வி டு எடு துேபா டு அவைன புதிதா கி, அவனு கு வாச ெச து,த ைம பிரதிபலி கிறா . அ த பரி ரண மனித அ லதுபரி ரண திரீ வா ைதயினா பிைழ கிறா க . பாரு க ,அதுதா சு திகரி க ப ட புவி.அவ மி கு அேதமுைறையஉபேயாக படு தி,அவ அைதமீ கிறா .

340 இ ெபாழுது கவனியு க . ேகாதுைம மணி நில திவிழுகிறது. இ ெபாழுது, இேயசுேவ நில தி விழு த அ தேகாதுைம மணியாயிரு தா . அவ பரி ரணமா க ப டபி பு அவரு கு ஜீவ இரு தது. ேமாேச எழு பவி ைல.ஆதா எழு பவி ைல. ம றவ யாருேம எழு பவி ைல.ஆனா ஒ ெவாரு வா ைதயினாலு பிைழ து, எ லாவித திலு வா ைதைய பிரதிபலி தவேர இ தபரி ரணமானவராயிரு கிறா . எ தைன ேபரா அத கு,“ஆெம ” எ று கூற முடியு . [சைபேயா , “ஆெம ”எ கி றன .—ஆசி.] அவ ஒ ெவாரு வா ைதயினாலுபிைழ தா . எ ன நட தது? அவ க அவைர க லைறயி

அறு பு கால 79

ைவ தா க . ஆனா ேற நா களி அவ அைத உைட துெவளிேயவ தா . பா தீ களா?341 இ ெபாழுது சைபயானது எடு து ெகா ள படுதலு ெக றுஅ த பரி ரண ைத அைட து ெகா டிரு கிறது.ேராமாபுரியிலிரு த நிசாயாவி முதலா தாபனஉ டா க ப டேபாது, சைப நில தி விழு தது. யாேரனு அதுசரிதா எ பத கு, “ஆெம ” எ று கூறமுடியுமா? [சைபேயா ,“ஆெம ” எ கி றன .—ஆசி.] அவ எ ன ெச தா ? அவத காலிக உயி ெதழுதலி ெவளிவ தா . அவ ேநாவாவில முய றது ேபாலேவ தரி ல முய றா . ஆனா

அவ எ ன ெச தா ? அவ வா ைதயி தவறி ேபா , அவதாபன உ டா கி ெகா டா .அதுஎ னெச தது?

342 அது ேமேல வ து ெகா டிரு கு ஒரு ேகாதுைம மணிையேபா றது. ேகாதுைம மணி ேமேல வரு ேபாது, முதலிவருவது எ ன? இரு சிறு முைளக . இ ெபாழுது கூ துகவனியு க . இய ைகயி எ ன வருகிறது? நா இய ைகையஆவி குரியேதாடு ஒ பி டு பா க ேபாகிேறா , இய ைகஅ ப ைத ஆவி குரிய அ ப துட ஒ பி டு பா கேபாகிேறா . எ ன ச பவி கிறது? “இ த மனித எ படிஅ பமாகஇரு கமுடியு ?” கவனியு க .343 சைப ேமேல வ தேபாது, அது ஒரு சிறு துளிராக இரு தது,கா பத கு அது நில தடியி ெச ற ேகாதுைம மணிையேபாலேவ இ ைல. ஆனா அது ஜீவைன சும கு ஒ று.புரிகிறதா? இ ெபாழுது எ ன ச பவி கிறது? இ ெபாழுதுஅ த நில ைத பயிரிடு மனித , “ஓ, என கு ந ல ேகாதுைமபயி கிைட து ளது” எ கிறா . ஆனா அவரு கு இ னுகிைட கவி ைல. அவ மைறவாக அைத ெப றிரு கிறா ,எ ன நட தது? அடு ததாக சுவி கிலி ேதா றினா . அது

தரு கு பி பு உ டான ம ெறாரு அைசவு. அ ெபாழுதுஅது ேகாதுைம அ ல. அது ஒரு முைளகதி . அத பி ன த டு,கா வி ேபா ற அேநக கதி கைள ேதா ற ெச தது. முடிவிஆ கிலிக சைப எழு பினது, எ லா கதி க . பாரு க ,அைவயாவு ஒேரவிதமாகஇரு தன,அேத காரிய .344 அத பிறகு ச பவி தது எ ன? ேகாதுைம மாறுகிறது,தானிய மாறுகிறது, ஒ ெவாரு காரியமு மாறுகிறது.அடு தபடியாக வருவது ஒரு ப டு கு ச . நீ க அைதப டு கு ச எ றைழ கலா . அதி எ ன ெதா கிெகா டிரு கிறெத று பாரு க . சிறு மகர த ெபாடிக .அது கதிைர கா டிலு , நில தடியி ெச ற ல ேகாதுைமமணிைய ேபால ச று அதிகமாக ேதா றமளி கிறது. அதுசரியா? ெவ லியி ெச தி தரி ெச திைய கா டிலுேவத து கு ெநரு கியு ளது. அது உ களு கு ெதரியு .

80 உைர க ப ட வா ைத

அது சரியா? இ த சிறு ப டு கு ச க எ லா யா ?ெவ லியி ெமேதாடி டுக , நசரீ க , யா திரீக பரிசு த ,ஐ கிய சேகாதர க . இவ க யாவரு பரிசு தமா க படுதலிகீ இரு தன . அதிலிரு து எ ன ேதா றினது? முடிவி அதுஎ னெச தது? தாபன உ டா கி ெகா டுமரி துவி டேத!345 அதிலிரு து ேதா றினது ெப ெதேகா ேதயினராயிரு தன .நீ க , “ஓ, சேகாதரேன” எனலா .346 இ ெபாழுது இைத பயப தியுடனு ெத வீக அ புடநா கூறுகிேற . உ களிட நா ெதாட க தி கூறின ச வவியாபியான அ த மக தான பிதா இ கு பிரச னராயிரு கிறா .இைத நா த ெப ண ெகா டு கூறினா , அவ எ ைனநியாய தீ பா . நா உ ைமைய கூறினா , அவ எ ைனஆசீ வதி பா . நீ க ஜீவனு கு நியமி க ப டிரு தா அைதநீ க புரி து ெகா ளு படி ெச வா .347 முத சிறு ேகாதுைம மணி த டிலிரு து ேதா று ேபாது,கா பத கு அது ேகாதுைம மணிைய ேபாலேவ உ ளது. அதுசரியா? ஆனா அது எ ன? அது ேகாதுைம மணி அ ல. அதுதா ம ேதயு 24:24, “மிகவு ெநரு கமாயிரு து கூடுமானாெதரி து ெகா ள ப டவ கைளயு வ சி கு .” கவனியு க ,கா பத கு அது ேகாதுைம மணிைய ேபாலேவ உ ளது.ஆனா நீ க அைத பிடு கி உ கா து, அணுதரிசிையெகா டு ஆரா து பா தா , அது ேகாதுைம மணியிேமலு ள பதரா மா திரேம உ ளது. அது ேகாதுைம மணிையபாதுகா தது, ஆனா அது சரியாக ேகாதுைம மணிைய ேபாலேவகாண படுகிறது. அது உ ைமெய று எ தைன ேபரு குெதரியு . ைககைளயுய து க ? நி சயமாக. ஆனா அதுபதராயு ளது.348 இ ெபாழுது ெப ெதெகா ேத சேகாதரேர, எ ைன தவறாகபுரி து ெகா ளாதீ க . ஆனா இதுேவ ச திய . நீ கஇய ைகைய எதி க முடியாது. இய ைக எ லாவ றிலுஅதனுைடயசிரு டிகரானேதவைனெவளி படு துகிறது.349 இ ெபாழுது அ த பதைர ேநா கி பாரு க . அதுகா பத கு…அவ க எ ன ெச தன ? அவ க அ நியபாைஷக ேபசின . ெப ெதேகா ேத நாளி அவ கஎ படி நட து ெகா டா கேளா அ படிேய இவ களுநட து ெகா டன . ஆனா நீ க அைத ெவ டி, அைதபா பீ களானா , அது பத க ெகா டதாயு ளது. ஒரு ந லத க ணாடிைய ெகா டு அைத பரிேசாதி து பா தா ,

ஒரு சிறு மணி வள து வருவைத கா பீ க . அது தாஉ ைமயானது. இது அைத சும பதா உ ளது. ஏ ? ேகாதுைமமணிைய பாதுகா க அது அ கு இரு க ேவ டு . அைவ

அறு பு கால 81

இைசவாக இய குகி றன. அது ேகாதுைம மணிைய பாதுகா கேவ டு .அ தேகாதுைமமணிநில தடியிலிரு து தர களிலமாகவு அவ களுைடய சைபகளி லமாகவு ,

ெவ லியி லமாக ப டு கு ச ைத அைட து, இ ெபாழுதுபதைர அைட து ளது. பத கா பத கு உ ைமயானது ேபாஉ ளது. “கூடுமானா ெதரி து ெகா ள ப டவ கைளயு அதுவ சி கு ” எ று இேயசு கூறினதி விய ெபா றுமி ைல.அது கா பத கு ேகாதுைம மணிைய ேபாலேவ இரு து,ேகாதுைம மணி இரு க ேவ டிய இட தி உ ளது. ஆனாஎ ன ச பவி தது? அத கு மு பிரு தவ க ெச தைதேயஅதுவு ெச தது; அது தாபன உ டா கி ெகா டது. அதுஎ னவாயிரு தது? ேகாதுைம மணிைய சும கு கருவியாகஇரு தது.350 இ ெபாழுது நா வா து ெகா டிரு கு இ நா களி ,எ த எழு புதலுேம கி ட த ட று ஆ டுக வைர குேமநீடி கி றது எ று சரி திர கார எவரு அறிவ . அத பிறகுஅதிலிரு து ஒரு தாபன ேதா றிவிடுகிறது. சேகாதரேன,சேகாதரிேய, நா வா து வரு இ த மக தா பதிைன துஆ டு கால எழு புதலி , நா உ களுட வாழ சிலா கியெப றஇ கால தி இதிலிரு துஒரு தாபனமு எழு பவி ைல.இனிேம தாபன க கிைடயாது. அைவ இரு காது.ெப ெதெகா ேததா கைடசி தாபன . இைத பாதுகா கெப ேதேகா ேத இரு க ேவ டியது அவசிய . இைதவிசுவாசி க ஒரு ெப ெதேகா ேதகார இ லாம ேபாயிரு தா ,இ படி ப ட ஒரு ெச தியுட நா எ கு ெச றிரு ேபா ?1933‑ ஆ டி ஓைஹேயா நதியி நட த ச பவ தி குமீ டுெச லு க . புரிகிறதா?351 எ ைன ம னியு க , ஆனா நீ க ச திய ைத அறியேவ டுெம று நா விரு புகிேற . என கு இ னு அதிககால இ ைல, அது உ களு கு ெதரியு . என கு ஐ ப ைத துவயதாகிறது. ஆனா நா இ வுலைக வி டு ேபா வி டபி பு , இ த ஒலி நாடா க நிைல திரு கு . அது உ ைமயா,அ லது இ ைலயா எ பைதயு , நா ஒரு உ ைமயானஊழிய காரனாஅ லது ஒரு க ள தீ கதரிசியா எ பைத நீ ககா பீ க . நா உ களிட தி உைர தது ஒ றுேம இதுவைரநிைறேவறாம இரு ததி ைல,ஆைகயா இதுவு நிைறேவறு .352 அதுசும கு ஒருகருவி.அதுஅ படி தா இரு க ேவ டு .ஆனா ேகாதுைமவளர ெதாட கு ேபாது;அ கால து சைபயுமுதலி இேயசுைவ சும கு ஒ றாக அைம திரு தது. ஆனாஅவ ேதவனுைடய ச திய ைத அவ களு கு எடு துைர தேபாது,அவ க அவைரவி டு பிரி து ெச றா . இ ெபாழுது எ னச பவி து ெகா டிரு கிறது? ஒ துைழ பு இ ைல. ஏ ? அது

82 உைர க ப ட வா ைத

அ படி தா இரு க ேவ டு , எனேவ ேகாதுைம சூரியனு குமு பாக கிட க ேவ டியது அவசிய ேபால, ஆவி குரியேகாதுைமயு குமாரனு கு மு பாக கிட து ெபா நிறமானவா ைதயி மணியாக ஆக ேவ டு . பாரு க . வா ைதயாகஆகி, ேதவ மாமிசமாகி, உறுதிபடு த படுத …“எ ைனவிசுவாசி கிறவ நா ெச கிற கிரிையகைள தானு ெச வா .”வா ைதயினா பிைழ கு சைபயானது, தாபன தி லஅ ல, ஆனா வா ைதயாகிய குமாரனி ச க தி ; அதுஎ னவாகிறது? ெப ெதெகா ேத நாளி நில தடியி ெச றஅேத வா ைதயாகிறது.353 க தருைடய ெபரிது பய கரமுமான நா வருவத குமு பு இது நட குெம று ம கியா 4 உைர கவி ைலயா?அது எ தைன ேபரு கு ெதரியு ? “அவ பி ைளகளுைடயஇருதய கைள பிதா களிட தி கு திரு புவா .” அது சரியா?“ ல ெப ெதெகா ேதபிதா களி விசுவாச தி கு.”354 “அ த நாளி ,” அது கா 17:20- உ ளது எ று நாநிைன கிேற . இேயசு, “மனுஷகுமார ெவளி படு அ தநாளி ” எ று கூறியு ளா . மனுஷ க அ ல, “மனுஷகுமார .”தாபன அ ல, “மனுஷகுமார ,” வா ைத தாேன மறுபடியுமாக

ஜன களி நடுவி வாச ப ணுத . புரிகிறதா?355 வா ைத தாேன உ களி மா சமாகிறது. நீ க இ தேநர தி , ெச தியி பிரதிபலி பாக விள குகிறீ க . பாரு க .நீ க மறுபடியு இேயசு கிறி துவு கு ளிரு த ஜீவைனெகா டு பிைழ கிறீ க . நீ க குமாரனி ச க திஇரு கிறீ க . அ ெபாழுது…356 அத கு எ ன நட கிறது? சைப கு எ ன நட கிறது?கவனியு க . முடிவி ேகாதுைம த ைன ெவளி படு ததுவ கு ேபாது, பத அதிலிரு து த ைன வில கி ெகா கிறது.எ ன நட தது? பதரிலிரு த ஜீவ ேகாதுைம கு ெச றுவி டது. ஜீவ மாறுவதி ைல, சும பைவதா மாறுகி றன.அைவ தாபன உ டா கி ெகா கி றன. பாரு க ,கதி க , ப டு கு ச , பத ேபா றைவ. ஆனா ேகாதுைமமாற முடியாது. அவ வா ைதயிலிரு தது ேபால, முதலாசைப ஆவியி நிைற து வா ைதயிலிரு து ெகா டு,வா ைதயினா ேபாஷி க ப டது ேபால, தாபன தினாேபாஷி க படுவத ல, வா ைதயினா ேபாஷி க படுத ,இதுவு மு றிலு வா ைதயிலு ளஊழியமாக திகழு .357 இ ெபாழுது, இய ைக உ ளது, ம று ேதவனுைடயவா ைத உ ளது. அவேர அ த அ ப . “மனுஷஅ ப தினாேல மா திரம ல, ேதவனுைடய வாயிலிரு துபுற படுகிறஒ ெவாருவா ைதயினாலு பிைழ பா .”

அறு பு கால 83

358 முடி க ேபாகு இ தருண தி , ெஜப து கு மு பு இ குகவனியு க . நா கூறநிைன ததுஇேதாநிைனவி குவருகிறது.359 இ ெபாழுது பத ேகாதுைமயிலிரு து விலகேவ டு . அதுேதவனுைடய தீ மானமா உ ளது. எ தைனேப “ஆெம ”எ று கூறுகிறீ க ? [சைபேயா , “ஆெம ” எ கி றன .—ஆசி.]ேகாதுைம முதி வைட து ெகா டு வருவதா பத அதிலிரு துவிலக ேவ டு . ேகாதுைம ேமேல ேதா றுகிறது. பத இனிஅ குஇரு க முடியாது. அது ஜீவைன சும த ஒரு கருவி மா திரேம.அதிலிரு து ஜீவ ேகாதுைம கு ெச று வி டது. அது தாகாரண .360 கவனியு க . ந ப கேள, நா எ த கால தி வா துெகா டிரு கிேறா ? நம கு பதிைன து ஆ டுகளாக எழு புதஇரு து வ து ளது. எ தைனேப அத கு “ஆெம ” எ றுகூற முடியு ? [சைபேயா , “ஆெம ” எ கி றன .—ஆசி.]அதிலிரு து எ தாபன எழு பினது. எதுவுேம இ ைல.அவ க நா தாபன உ டா க ேவ டுெம று முய றன .ேமலு , “சேகா.பிரா ஹாேம,உ க ஊழிய ைத தாபனமா கிெகா வீ களா?” எ று ேக டன . அது…இ ெபாழுது நா அ ல,எ ைன குறி து நா ேபசவி ைல, இ கால தி , இ ேநர திெச திைய குறி ேத நா ேபசி ெகா டிரு கிேற .361 அவ க கனடாவு கு ெச று பி மாரி சைபைய ேச தசில சேகாதர கைள ெப று நட தின . அது அ ேகேய மரி தது.சேகாதர கேள, உ களு கு பி மாரி சைப ஞாபகமு ளதா?அது எ ேக ேபா வி டது? ம றைவகளு எ கு ெச றுவி டன? ஆனா தாபன களு கு அதிலிரு து எ னகிைட தது? மன மாறின ேகாடி கண கானவ . அவ கைளஇவ க த க ேகா பாடுகளு கு அடிைமகளா கி, தா கஐசுவரியவா களாகி, ேகாடி கண கான டால க ெசலவிக டிட கைள க டி, “க த வருகிறா ” எ று அேத சமய திஅறிவி து, ேபாதக கைள ேவதாகம ப ளிகளு கு அனு பி,மனிதரா உ டா க ப ட ேவத சா திர கைள அ குபயில ெச கி றன . தர க , ெவ லிய க , இ னும றவ களு அைதேயெச கி றன .அதுபதராகிவிடுகிறது.362 ஆனா , ேதவனு கு ேதா திர . ேகாதுைம மணிெச று ெகா டிரு கிறது. அது வா ைதயி படி நாவாழு இ கால தி உ ைமயாயு ளது. இய ைகயு அதுஉ ைமெய று உறுதி படு துகிறது. அது எ லா வித திலுநி பி க ப டு வி டது. அ படியானா இ னு நம குஎ வளவு ேநர உ ளது? எ னெவ று உ களு கு ெதரியுமா?உலக சைபகளி ச க வருவதாக ேக வி படுகிேற . அதுஅைத பிரி கு . அது எ ன ெச யு ? த டிலிரு து அைதெவ டி எடு கு . ஆனா அவளு காக, அவைள ெகா டு

84 உைர க ப ட வா ைத

ெச ல ஒரு ‘உயேர கு சாதன ’ கா திரு கிறது. அவஇ காைலகளி ஒ றி வீடு ெச வா . ஓ, ஆ , நீ கபுரி து ெகா டா , “ஆெம ” எ று கூறுவீ களா? [சைபேயா ,“ஆெம ” எ கி றன .—ஆசி.]

363 உலக அைத ந புகிறதி ைல எ பைத நா அறிேவ .அவ களா அைத ந ப முடியாது…அவ களு காக நாவரு துகிேற . ஏெனனி “எ பிதா ஒருவைன இழு துெகா ளாவி டா அவ எ னிட தி வரமா டா .பிதாவானவ என கு ெகாடு கிற யாவு எ னிட தி வரு .”அவனுைடய ெபய ஜீவ பு தக தி எழுத ப டிரு குமானா ,அவ நி சயமாக வா ைதைய அைடயாள க டு ெகா வா .அவ க டு ெகா ேடஆக ேவ டு . ஏெனனி நீ டகாலமாகஉைர க ப டு வ து ளது. அது உ ைம எ று அ வளவுபரி ரணமாக பகார படு த ப டுவருகிறது.

364 நம கு இனிேம ேவறு தாபன க இரு காது.ஆனா எ லா தாபன களு ஒ றாக இைணயு . அவஎத கு உபேயாக ? ேபா …அவ க ைவ ேகாைல எ னெச கி றன ? அைத சு ெடரி கி றன . இேயசு, “ த கவ து ேகாதுைமைய கள சிய தி ேச பா க ” எ றா . எ னச பவி கு ? “த டுக ,மு க , பத க அவியாதஅ கினியிேலசு ெடரி க படு .” உ களு கு புரிகிறதா? முதலி எ னெச ய பட ேவ டு ? த க முதலி ெச று கைளகைளக டுகி றன . அது சரியா? பாரு க , அவ க த கைள ஒருெபரிய தாபனமாக ஒ றாக க டி ெகா கி றன . இனி ேவறுதாபன க கிைடயாது.

365 ேகாதுைம இ கு ளது. ேதவனு கு ேதா திர . ேகாதுைமஇ கு ளது. கிறி து இ கு இரு கிறா . அவ தமது வா ைதையநி பி கிறா , இது ச தியமா உ ளது. ேகாதுைம இ கு ளது.அது இ ெபாழுது முதி வைட து வருகிறது. அது குமாரனிச க தி கிட கிறது.

366 யாரு அைத ெதாட கூடாது. பத அைன து , “அதனுடநா க எ வித ெதாட பு ெகா ள மா ேடா ” எ று கூறிவி டுத கைள வில கி ெகா கி றன. நீ க அ படி தா ெச யேவ டு .

367 ஓ, சேகாதரேன, ேகாதுைம கு புகு து ெகா . உன குஇரு கு ஜீவ ேகாதுைம கு வர டு . அ படி ெச வாயா?ேதவைன விசுவாசியு க …ேதவனுட நிைல திரு க . நீ கஅைத ெச ய ேபாகி றீ க எ ற நி சயமுைடயவராஇரு கிறீ களா? ம ற எவேரனு எ ன கூறினாலு …என குகவைலயி ைல.

அறு பு கால 85

368 இதுஒரு சமய நா படி தஒருகைதைய ேபா றதாயு ளது.மரு துவ ஒருவ இரு தா . அவ ஒரு அருைமயான மனிதராஇரு தா . அவ ஏைழ ம களிட அ பு ெகா டிரு தா .ஒ ெவாரு முைறயு ஏைழக த க கடைன ெசலு த முடியாதேபாது, அவ எ ன ெச தா எ று உ களு கு ெதரியுமா?அவ “நீ ம னி க ப டா ” எ று கூறி சிக பு ைமயினாஅ த இரசீதி ைகெய பமி டா . முடிவாக ஒரு நா மரு துவமரி து ேபானா . அவருைடய மைனவிேயா மிகவு க வபிடி தவளாயிரு தா . அவ இ ைறய சைபைய ேபாலவி தியாசமானவளாயிரு தா . அவ ெச று கட வா கினவஅைனவைரயு காரண ேக டு, அவ க ேம அவ வழ குெதாட து,அவ க எ ேலாைரயு நீதிம ற தி நிறு தி, “நீ கஎ படியு கடைனெசலு தி தீ க ேவ டு ” எ றா .369 ஆனா நீதிபதி அ த ரசீதுகைள பா ைவயி டு, “அ மணிஇ கு வாரு க , சிக பு ைமயினா ேபாட ப ட ைகெய பஉ க கணவருைடயது தாேன?” எ று ேக டா .

அவ , “ஆ , ஐயா” எ றுவிைடயளி தா .370 அவ , “அ படியானா இ த ேதச திலு ள எ த நீதிம றமுஅவ க ேம இ த வழ கு ெதாடர முடியாது. அவ கசுயாதீன ” எ றா .371 அவ க கூற விரு புகிற எைத ேவ டுமானாலு கூற டு .அவ தமது வா ைதைய தமது ெசா த இர த தினாைகெய பமி டா . சேகாதரேன, எதுவு அைத ந மிட திலிரு துஎடு து ெகா ளமுடியாது. நா சுயாதீன .372 நா ெஜப ெச ேவாமாக. நி சயமாக நீ க …[சைபயிஉ ள ஒரு சேகாதர அறிவுைர கூறுகிறா . ஒலிநாடாவி காலிஇட .—ஆசி.] ஆெம .373 இ ெபாழுது உ களுைடய தைலகைள வண கு க .ராஜாவி நா களி அவ களு கு ம தியி ஒருவ எழு துநி று, ச துருைவ எ கு ச தி து அவ கைள நி லமா கேவ டு எ று தீ கதரிசன உைர தா , நா அைத புரி துெகா ேவேனயானா , இ ெபாழுது அைத நா சரியாக விள கிெகா டிரு தா , உ க ச துருைவ ச தி க ஒரு இடஉ ளது. அது தா வா ைத. அ கு தா அவனு உ கைளச தி க முய சி து ெகா டிரு கிறா . க த உைர கிறதாவதுஎ பதுட நீ க அவைனஅ கு ச தியு க .374 இ கு ள எ தைன ேப உ க தைலகவண கியிரு பேதாடு, (இ ெபாழுது பி பக ெநரு கிவி டது. பீட அைழ பு ெகாடு க என கு ேநரமி ைல) உ கைககைளயுய தி, உ க தைலக வண கியிரு பேதாடு,உ க க கைள டி, “நா அவருைடய ஒரு பாகமாக இரு க

86 உைர க ப ட வா ைத

விரு புகிேற . அவருடனு அவருைடய வா ைதயுடனுநா எ ைன இைண து ெகா ள விரு புகிேற . எ னவ தாலு அ லது ேபானாலு , உலக எ ன கூறினாலு ,கவைல படாம , நா அவருைடய ஒரு பாகமாக இரு கவிரு புகிேற ” எ று உ க ைககைளயுய தி, “நாஅ படியிரு க விரு புகிேற ” எ று கூறுவீ களா? ேதவஉ கைள ஆசீ வதி பாராக. று சதவிகித எ று நாநிைன கிேற .375 ந முைடய தைலக வண கியிரு பேதாடு, நா ேயாசி துெகா டிரு கு ேபாது, நா இ ெபாழுது அைமதியாகவா திறவாம இ த பாடைல ெமளனமாக பாடுேவாமாக.எ ேலாரு ெஜபி து ெகா டிரு க .

ந இருதய கைள பிைண கிற அ த க டுஆசீ வதி க படுவதாக. (அது வா ைத)

ந முைடய இருதய கைள கிறி தவஅ பினா பிைண கு பிைண பு;

ஒேர மனது ளவ களி ஐ கியேம கூறியது ேபா றிரு கு (“நானு பிதாவுஒ றாயிரு கிறது ேபால, நீ களு கூடஅவரி ஒ றாயிரு கிறீ க .”)

நா பிரி து ெச லு ேபாது,நம கு உ ளி ேவதைன தருகிறது;ஆனா நா அ ெபாழுது இருதய திஒ றாக இைண க ப டு,

மறுபடியு ச தி ேபாெமன ந புகிேறா .376 க தரு கு சி தமானா , அடு த சனி கிழைம காைலஅரிேசானாவிலு ள ஃபிளா டா பி , உ கைள மீ டுச தி ேப எ று நா ந புகிேற . அவைர நீ கேநசி கிறீ களா? [சைபேயா , “ஆெம ”எ கி றன .—ஆசி.]377 இ ெபாழுது நா இ துட வி டு விட ேபாகிேற .பாரு க . ேவத , “விசுவாசி தவ க அ தைன ேபரு ,வசன ைத ஏ று ெகா ட அ தைன ேபரு ” எ றுஉைர து ளது. பா தீ களா? யா ஏ று ெகா வா க , யாஏ று ெகா ள மா டா க எ று எ னா கூற முடியாது.அது உ கைள ெபாறு தது. ஆனா நீ க ஏேதா ஒருேகா பா ைட ப றி ெகா வீ களானா ; ெமேதாடி டுக ,பா டி டுக , ெப ெதெகா ேதயினராகிய உ களி சிலவா ைத கு முரணான சிலவ ைற பி ப றுவீ களானா , எஅருைமயானவ கேள, தயவு கூ து இ ேற அைத வி டுவிலகு க . அ படி ெச வீ களா? அதிலிரு து விலகி, அவரிடதிரு பு க . கிறி துவி ஐ கிய திலிரு து ஒரு வா ைத கூட

அறு பு கால 87

உ கைளபிரி துவிடஅனுமதி காதீ க .அவருைடயஆவிதாேமஇைதஅருளுவாராக.378 பிதாேவ, ேதவேன, இ த ஜன க நீ ட ேநரமாகஇ கு உ கா து ெகா டிரு தன . பவு இேத விதமாகஒரு முைற சுவிேசஷ ைத பிரச கி தது எ நிைனவு குவருகிறது. அவ க இரவு முழுவது உ கா து ெகா டுஅவ ேபசுவைத ேக டு ெகா டிரு தன . அ ெபாழுது ஒருவாலிப ஜ ன வழியாக கீேழ விழு து மரி து ேபானா .பவு ெச று அ த வாலிபனி ேம த ைன கிட தி,“அவனு கு உயி திரு ப வ து வி டது” எ றா . இ ெபாழுது,பிதாேவ, இ கு வியாதிய தரு , அவதியுறுேவாரு உ ளன .த க சரீர களு கு ெஜப ேதைவயானவ இ கு ளன .அ பு ள ேதவேன, சுக ெபற கூ ட முடியு வைரகா திரு க ேவ டாெம று ெஜபி கிேற . அவ க எ தகூ ட தி கு கா திரு க ேவ டிய அவசியமி ைல. வா ைதஎ ெபாழுது இ கு உ ளது, அது கிறி துவாயு ளது. அவ கஒ ெவாருவைரயு நீ சுக படு த ேவ டுெம று நாெஜபி கிேற . ேதவேன, இவ க ஒ ெவாருவரு பரி ரணசுக ெபறுவா களாக. இைத அருளுவீராக. இவ கைளயுஇவ களுைடய முய சிகைள ஆசீ வதியு . க தாேவ, இவ கஇைத விசுவாசி கவி டா , இ வளவு ேநரமாக இ கு உ கா துெகா டு ேக டிரு கமா டா க . இ ெபாழுது க தாேவ,அவ க த களுைடய கர கைள உய தியிரு கி றன ,அவ க அைத விசுவாசி கி றன . இ கு ள ஒ ெவாருேபாதகரு , ஒ ெவாரு சைப அ க தினரு இைத த கஇருதய களி ஏ று ெகா வா களாக. பாவி,அவ கிறி துைவஏ று ெகா வானாக; பி வா கி ேபானவ க திரு பிவருவா களாக. பிதாேவ, இைத அருளு . இ த ஆசீ வாத கைளஇேயசுகிறி துவி நாம தி ேவ டி ெகா கிேறா .ஆெம .

நா அவைர ேநசி கிேற , நா அவைரேநசி கிேற .

அவ அேநக ஆ டுகளு கு மு ேப எ ெபயைர அ குஎழுதிவி டா .

…மு தி எ ைன ேநசி ததாச பாதி தா எ இர சி ைபக வாரி மர திேல.

379 நீ க அவைர ேநசி கிறீ களா? இ ெபாழுது நாமறுபடியுமாக அைத பாடு ேபாது, ேமைஜயிலிரு து உ கைககைள நீ டி அ கு ள யாராகிலு ஒருவருட ைககுலு கி,“அருைமயான யா திரீகேன, இ று காைல இ கு உ கா துெகா டிரு தத காக நா மகி சியைடகிேற . நா கிறி துைவ

88 உைர க ப ட வா ைத

விசுவாசி கிேற . நீ க விசுவாசி கவி ைலயா?” எ றுேகளு க . அ த விதமான ஒரு காரிய , நா மீ டுபாடு ேபாது,

நா …(…?…)ச பாதி தா எ இர சி ைபக வாரி மர திேல.

380 இ ெபாழுது முத நா உலக ைத வி டு விலகுேவாமா?உலக தி நாகரீக திலிரு து விலகுேவாமா? இ த அ தம றெசய க , இ த வசீகரமான காரிய க , சுவிேசஷ ைதவாணிபமாக மா றுத ேபா றைவகைள நா வி டுவிலகுேவாமா? நா விலகுேவாமா? இேயசுைவ என குதாரு க . அது தா என கு ேவ டு . “அவைர அறிவேத,அவைர அறிவேத நி திய ஜீவ .” அவைர நா ேநசி கிேற .நீ களு அவைர ேநசி கிறீ கள லவா? [சைபேயா ,“ஆெம ” எ கி றன .—ஆசி.] ஓ, நா எ வளவா அவைரேநசி கிேறா !381 இ ெபாழுது ஆராதைனைய நா சேகாதர காஅவ களிட ஒ பைட க ேபாகிேற . அவ இ னு ேவறுஎ னெச ய ேபாகிறா எ றுஎன கு ெதரியாது.382 ேதவ உ கைளஆசீ வதி பாராக. உ கைள மீ டு அடு தஞாயிறு…இ ைல, அடு த சனி கிழைம கா ேப எ று நாந புகிேற . நா உ கைளஅ ெபாழுது காணவி ைலெய றா ,உ கைள டூசானி ச தி ேப . அ ெபாழுது உ கைள நாகாணாவி டா , நா பதிேனழா ேததி மீ டு உ கைள இ குகா ேப . அ ெபாழுது உ கைள காண முடியாவி டா , நாஉ கைளமகிைமயி கா ேப .ஆெம .383 இ ெபாழுது, சேகாதர கா . இ ேநர தி அவ எ னெச ய விரு புகிறா எ று என கு ெதரியாது. சேகாதரவி லிய .

அ பு கால TAM64-1212(The Harvest Time)

இ த ெச தியானது சேகாதர வி லிய மரிய பிரா ஹா அவ களா1964‑ வருட , டிச ப மாத 12‑ ேததி, சனி கிழைம காைலயி , அெமரி கா,அரிேசானா, பீனி ஸி உ ள ராமதா ச திர தி நைடெப ற முழு சுவிேசஷவ தக புருஷருைடய ச வேதச ஐ கிய காைலஉணவுேவைளயி அளி க ப டது.கா த ஒலிநாடா ஒலி பதிவிலிரு து அ சிட ப ட ஏ டிதழி ப க தி குெசா வடிவான ெச தியாக மா ற ஒ ெவாரு முய சியு து லியமாகெச ய ப டு,இ பு தக தி முழுைமயாகஅ சிட ப டு VOICE OF GOD RECORDINGSலமாக இலவசமாக விநிேயாகி க படுகிறது.

TAMIL

©2017 VGR, ALL RIGHTS RESERVED

VOICE OF GOD RECORDINGS, INDIA OFFICE

19 (NEW NO: 28) SHENOY ROAD, NUNGAMBAKKAM

CHENNAI 600 034, INDIA

044 28274560 . 044 28251791

india@vgroffice.org

VOICE OF GOD RECORDINGS

P.O. BOX 950, JEFFERSONVILLE, INDIANA 47131 U.S.A.www.branham.org

பதிப்புரிமை அறிவிப்பு

எல்லா உரிமைகளும் தனியலாருக்கன ஒதுககப்பட்டுள்ளது. இநதப் புததகம் தனிப்பட்்ட உபயயலாகததிறயகலா அல்து இயயசு கிறிஸ்துவின் சுவியேஷதமதப் பரப்புவதறகு ஒரு கருவியலாக ்வளியய விநியயலாகிககப்ப்டயவலா வீட்டில பயன்படுததப்படும் மூ்ப்பிரதியிலிருநது நகல எடுககும் இயநதிரததின் மூ்ம் பிரதி எடுகக்லாம். இநதப் புததகம் Voice Of God Recordings® நிறுவனததின் மூ்ம் எழுதிக்கலாடுககப்பட்்ட அனுைதி ்வளியீடின்றி விறகப்ப்டயவலா, யபர்ளவில மீண்டும் அச்சி்டப்ப்டயவலா, இமையத்ளததில ்வளியி்டயவலா, மீண்டும் பயன்படுதத யவண்டும் என்்ற மும்றயில யேமிதது மவககப்ப்டயவலா, பி்ற ்ைலாழிகளில ்ைலாழி்பயரககப்ப்டயவலா அல்து நிதி திரட்்ட யவண்டுயகலாள விடுககும்படி உபயயலாகப்படுததயவலா இய்லாது.

மேலும் கூடுதலான விபரங்களுக்கு அலலது கிடைக்்கக்கூடிய ேற்ற பிரதி்களுக்கு தயவுகூர்ந்து ததாைர்பு த்காள்ள மேண்டிய மு்கேரி:

Voice of God RecoRdinGsP.o. Box 950, JeffeRsonVille, indiana 47131 U.s.a.

www.branham.org