1

2

Tác giả giữ bản quyền

3

NGUYỄN VĂN LÂN

Những người đi

xuyên thời gian Truyện ngắn giả tưởng

SÀI GÒN - NĂM 2015

4

Mục lục Lời tác giả ..........................................................5

Từ bỏ cuộc sống thì hiện tại................................7

Suýt mất tích ở thì quá khứ ..............................72

Phân thân ..........................................................86

Chuyển một bộ tộc về quá khứ .......................107

Đứa con nuôi...................................................121

5

Lời tác giả

Từ khi loài người bước vào thời kỳ văn minh kỹ

thuật, bao nhiêu máy móc đã ra đời nhằm phục vụ

đời sống con người về mặt vật chất cũng như tinh

thần, phục vụ luôn cho việc tranh giành xâu xé nhau

môi trường sống. Điều bất hạnh cho loài người hiện

nay trên Trái Đất này là mọi thành tựu tiến tiến nhất

của nền văn minh khoa học kỹ thuật đều ưu tiên cho

mục tiêu phục vụ chiến tranh. Chính điều này làm

cho cư dân của hành tinh chúng ta không bao giờ cảm

thấy an toàn, đại bộ phận luôn luôn sống trong thiếu

thốn, nghèo đói, bệnh tật và chết chóc.

Những truyện giả tưởng, viễn tưởng mà nhiều tác

giả viết ra là nhằm xoa dịu phần nào nỗi đau hiện tại,

hướng con người về một cuộc sống tương lai tươi đẹp

hơn.

Có một khía cạnh của đời sống hiện tại trên hành

tinh chúng ta là quy luật nhân quả đã trở nên phổ

biến. Nhân nào thì quả ấy.

Đã có một số tác giả viết truyện giả tưởng lấy đề

tài xuyên thời gian, con người có thể trở về quá khứ

hoặc đi sâu vào tương lai. Nếu có một phương tiện

nào đó giúp được con người trở về quá khứ thì lịch sử

nhân loại chắc chắn sẽ được viết lại, một cách chính

xác hơn, nếu với điều kiện con người trở về không

được can thiệp vào quá khứ. Nhưng ước mơ của loài

người không dừng lại ở đó. Họ còn muốn can thiệp

vào quá khứ để không cho xảy ra những thảm cảnh

diễn ra trong quá khứ. Đã có người bảo rằng nếu con

người có thể trở về quá khứ để triệt tiêu những nhân

vật từng dựa trên những triết thuyết quái gở để làm

6

hại nhân loại... thì thế giới trong thế kỷ 20 đã cứu

được mấy trăm triệu người khỏi cái chết oan ức.

Trở về quá khứ để cứu vãn hòa bình, để giảm bớt

đau thương cho từng người dân chẳng phải là việc

làm đầy tính nhân ái hay sao? Còn đi sâu vào tương

lai là nhằm biết được quy luật của phát triển xã hội

loài người, để uốn nắn những lệch lạc, sai lầm trong

đường lối chính sách của tầng lớp lãnh đạo phù hợp

trong thời hiện tại bởi vì hiện tại là cái “nhân” mà

tương lai là cái “quả”.

Được trở về quá khứ và biết tương lai cho đến

nay vẫn còn là mong ước xa vời, dẫu biết thế, loài

người vẫn không hề ngừng mong ước.

Tác giả xin gửi đến độc giả thân mến của mình

những truyện ngắn thể hiện sự mong ước vô vọng đó

qua tập sách mỏng này.

Những ngày đầu Xuân năm 2015

7

Từ bỏ cuộc sống thì hiện tại

Chúng tôi hai trai một gái cùng sinh năm 1990,

cùng quê, cùng học với nhau thời phổ thông trung

học, cùng là học sinh khá giỏi trong lớp nên chơi thân

với nhau. Có thể nói cái tuổi hoa niên này của chúng

tôi đang nằm giữa lằn ranh của thiếu niên và thanh

niên nên không ai thoát khỏi cảnh mộng mơ và tình

bạn giữa chúng tôi diễn ra khá trong trắng. Yêu nhau

ư? Hơi quá sớm. Vả lại tình bạn và tình yêu ít khi

đồng hành với nhau tuy cũng có trường hợp tình bạn

dẫn đến tình yêu. Bạn gái tôi tên Nhã Uyên, dáng

người cân đối và có nhiều nét xinh xắn. Vì con nhà

nghệ sĩ nên bạn hấp thu được truyền thống ấy, có khả

năng múa và hát khá tốt. Bạn luôn luôn là đội trưởng

đội múa của trường trong ba năm ở bậc cuối phổ

thông. Bạn trai tôi tên Tâm, giỏi môn toán và vật lý,

ngay từ đầu đã quyết định học lên cao theo một

ngành nào đó có dính đến vật lý và toán học. Còn tôi

tên Kim, môn văn có phần trội hơn và chỉ mơ ước

đơn giản sau này trở thành thầy giáo dạy văn mà thôi.

Tốt nghiệp phổ thông, mỗi đứa mỗi ngả vì thi và

học ở các trường nghề khác nhau. Tôi chọn đúng

ngành sư phạm và ra trường dạy ở một trường phổ

thông trung học của tỉnh nhà. Đã có vợ, cũng một cô

giáo dạy văn và có một bé gái đầu lòng đặt tên là

Kim Quy.

Một hôm, bỗng nhớ hai bạn, tôi lên mạng vào

Facebook nhờ các bạn khác tìm kiếm giúp và rất

nhanh chóng toại nguyện. Tâm gọi điện đến tôi đầu

tiên và báo cho biết bạn đang dạy thực hành ngành

Viễn thông trong một trường đại học danh tiếng. Sau

8

đó là Nhã Uyên cho tôi biết đang là đạo diễn múa của

một đoàn nghệ thuật. Thế là tôi yên lòng và hẹn gặp

nhau đúng vào ngày mồng 1 Tết dương lịch sắp tới

tại nhà tôi.

Đến cái tuổi 24 thời bây giờ, ai cũng yên bề nghề

nghiệp. Nhưng hỏi ra mới biết yên bề gia thất thì mới

chỉ mình tôi. Trước mặt vợ tôi, tôi nói với hai bạn

rằng việc xây dựng gia đình là theo duyên số, không

phải muốn là được. Bạn Nhã Uyên thì nửa thật nửa

đùa nói rằng mình nằm mơ nhiều lần thấy mình là vợ

một hoàng thân không rõ thuộc triều đại nào, đang

dạy múa hát cho cung nữ. Tôi quay hỏi Tâm có mơ

thấy gì không, bạn cười trả lời hễ cứ đặt mình nằm

xuống là ngủ liền một mạch cho đến sáng, chẳng bao

giờ mơ mộng gì. Nếu có thì đang mơ giữa ban ngày

đây, mơ sáng chế ra một chiếc máy truyền tin xuyên

không gian và thời gian.

Trong bữa cơm thịnh soạn do vợ tôi chiêu đãi hai

người bạn thân lâu ngày mới gặp, tôi để lộ một bí mật

mà ngay cả vợ tôi cũng chưa biết:

- Mình đang kết bạn với một người ngoài hành

tinh, mọi người có tin không?

Dĩ nhiên là chả ai tin, kể cả vợ tôi. Vợ tôi cười

bảo:

- Anh ấy đang viết truyện khoa học viễn tưởng

đấy. Đã in được mấy cuốn...

- À ra thế! – Nhã Uyên tin ngay lời vợ tôi.

Còn Tâm thì thận trọng hơn nhưng nói với giọng

chế giễu:

- Cậu hãy cho chúng mình gặp người bạn ngoài

hành tinh thì mình mới tin.

Tôi xác quyết:

9

- Được rồi.

Trong ánh mắt nghi ngờ của mọi người, tôi điềm

tĩnh đứng lên, bước ra ngoài. Không lâu sau, tôi dẫn

một thanh niên đẹp trai, ăn mặc giản dị, áo sơ mi

trắng bỏ trong quần jean vào giới thiệu:

- Đây là bạn của tôi, tên Uri, đang sống trên một

hành tinh cách xa Trái Đất chúng ta chừng hai trăm

năm ánh sáng.

Tâm vẫn với giọng nghi ngờ:

- Chào anh Uri! Thế tàu vũ trụ của anh ở đâu?

Với giọng Hà Nội rất sõi, Uri điềm nhiên trả lời:

- Nó đang ở ngoài kia – vừa nói, Uri vừa chỉ tay

ra sân.

Hai bạn và vợ tôi cùng đứng bật dậy lao ra cửa.

Uri theo sau và bằng tín hiệu nào đó ra lệnh cho một

con tàu ánh bạc, hình nón, đường kính khoảng mười

mét và cao ba mét từ trên trời hạ dần xuống đậu giữa

sân nhà tôi. Sau đó chừng một phút, con tàu biến mất.

Uri bảo:

- Phải cho tàu tàng hình để mọi người qua lại khỏi

tò mò.

Tôi mời mọi người trở vào nhà, cùng ngồi quanh

bàn. Nhã Uyên rót nước ra chén, đưa tay mời khách:

- Mời anh Uri dùng trà.

Uri thành thật lắc đầu:

- Người chúng tôi không quen uống trà.

Bấy giờ, Nhã Uyên mới tò mò:

- Anh Uri ơi, anh xuống thăm Trái Đất và kết bạn

với anh Kim lâu chưa?

Tôi trả lời thay:

- Mới khoảng một tháng nay thôi.

- Thế anh xuống Trái Đất làm gì? – Tâm hỏi.

10

Ngần ngừ một lúc như để tìm ý, Uri trả lời:

- Một chuyến du lịch tìm hiểu các bạn sống như

thế nào thôi.

Vợ tôi hỏi một câu sát sườn hơn:

- Các nước ở trên hành tinh chúng tôi đang săn

tìm những con tàu vũ trụ lạ bằng radar, rồi sau đó

dùng các máy bay phản lực tiêm kích bắt giữ, vậy

anh làm thế nào để thoát khỏi cuộc săn tìm đó?

- Tàu của tôi luôn ở chế độ tàng hình và tránh

được mọi tia dò của Trái Đất.

Tâm truy vấn:

- Người chúng tôi quan niệm người hành tinh

khác đến Trái Đất là nhằm thăm dò khai thác tài

nguyên hoặc muốn xâm chiếm hành tinh này để đến

định cư, có đúng không?

- Hoàn toàn sai lầm. Các bạn cho đến bây giờ vẫn

chưa có tàu vũ trụ vượt không gian, đúng không?

Chúng tôi có tàu vũ trụ đến được Trái Đất có nghĩa là

chúng tôi đã có trình độ văn minh cao hơn các bạn rất

nhiều. Trong vũ trụ hiện nay, khá nhiều hành tinh

giàu tài nguyên mà chưa có người ở, muốn khai thác

và định cư, chúng tôi chỉ việc đến đó, cần gì phải

tranh giành lãnh địa với các bạn? Gây chiến tranh để

giành giật môi trường sống là việc làm của những

hành tinh có trình độ văn minh thấp kém.

Vợ tôi hỏi:

- Anh Uri à, anh đã đến các vùng đang có chiến

sự trên hành tinh này chưa?

- Rồi! Và tôi rất ghét nhìn thấy cảnh máu đổ,

người chết. Đó là điều kinh khủng mà trên hành tinh

chúng tôi không bao giờ xảy ra.

- Anh có nhận xét gì sau khi thăm thú Trái Đất

11

thời gian qua?

- Nói chung, các bạn đang cư ngụ trong một hành

tinh đầy bất trắc. Môi trường sống bị phá hoại ghê

gớm. Cảnh đói khát và bệnh tật diễn ra khắp nơi. Số

người chết ở mọi lứa tuổi do nhiều nguyên nhân xảy

ra hằng ngày trên hành tinh này khá nhiều.

- Theo ý anh, muốn trở thành một hành tinh văn

minh đúng nghĩa, chúng tôi phải làm gì?

- Đầu tiên là chấm dứt chiến tranh, xóa hết mọi

thù hận. Sau đó là xóa đói, giảm nghèo, nâng cao sức

khỏe, nâng cao đời sống văn hóa, đẩy mạnh khoa học

kỹ thuật phục vụ dân sinh cho toàn cư dân hành tinh.

Vợ tôi than:

- Không biết đến bao giờ chúng tôi mới làm được

hết những điều anh nói.

Với chủ đích có sẵn, tôi hỏi thăm dò người bạn

ngoài hành tinh:

- Anh Uri này, con tàu của anh có chức năng trở

lại thời quá khứ hay đi sâu vào tương lai không?

- Đó là một trong những cách trốn thoát hữu hiệu

sự dò xét hay truy đuổi của phi công Trái Đất.

- Nghĩa là thế nào?

- Khi gặp trường hợp bị phát hiện, tôi có thể chọn

bật chức năng tàng hình của tàu, hoặc cho tàu tăng

tốc độ vượt ánh sáng hoặc cho tàu trốn về quá khứ

hay tương lai.

Tôi chợt quay sang hỏi hai người bạn của tôi:

- Các bạn có muốn làm một chuyến du hành về

quá khứ hay về tương lai không?

Trong khi Uyên và Tâm ngần ngừ chưa trả lời vì

nghi ngờ, tôi hỏi Uri:

- Bạn có sẵn lòng giúp chúng mình xuyên thời

12

gian một chuyến không?

Xem như việc đương nhiên, Uri trả lời ngay:

- Sẵn lòng. Với lại mình cũng muốn xem thử

người hành tinh các bạn sống ra sao trong thời quá

khứ cũng như thời tương lai.

Tôi quay sang vợ tôi an ủi:

- Chúng mình còn con nhỏ, em không thể tham

dự chuyến này được. Đành để dịp khác nhé!

Hai bạn tôi xem ra chưa sẵn sàng lắm nên trả lời

kiểu hoãn binh. Tâm thay bạn mình phát biểu:

- Phải có thì giờ chuẩn bị. Anh Uri tha lỗi nhé.

Bọn này phải suy nghĩ và hẹn sớm trả lời anh qua bạn

Kim đây ngay trong tuần này.

Thật tình mà nói, mấy ai có điều kiện được du

hành xuyên thời gian tựa như trong phim viễn tưởng?

Nên ai cũng cố nén sự háo hức không muốn để lộ ra

cho người ngoài biết. Rồi các bạn sẽ thấy, chỉ có

mình tôi là không thay đổi số phận sau chuyến đi,

còn hai bạn của tôi thì có một bước ngoặt lớn quyết

định cả cuộc đời còn lại mà hiện giờ họ vẫn chưa

hình dung được cụ thể nó như thế nào.

Chúng tôi đã bàn bạc qua điện thoại rất kỹ. Nên

mang gì theo trong chuyến đi? Tôi đề nghị không nên

ở lâu quá một tuần để còn kịp về ăn Tết Âm lịch. Về

thời gian trở về quá khứ, Nhã Uyên đề nghị thời kỳ

nhà Trần đang chuẩn bị cho cuộc kháng chiến chống

Nguyên Mông lần thứ hai nhằm vào lúc mở ra Hội

nghị Diên Hồng. Tôi lên mạng sưu tầm thì được biết

đúng vào thời vua Trần Nhân Tông trị vì, hội nghị

Diên Hồng tổ chức trong tháng Chạp âm lịch (năm

1284) nhưng không biết ngày nào. Vì vậy, nếu có đi

nên chọn ngày đầu tháng Chạp tương đương với ngày

13

7 tháng 1 dương lịch năm 1285. Đến năm 1285, vua

Trần Nhân Tông ở tuổi 27, lên ngôi được 6 năm. Lúc

bấy giờ, vị thống tướng điều khiển ba quân là Trần

Quốc Tuấn đang ở tuổi 57, sau ba lần cầm quân

chống Nguyên Mông thành công được phong tước

Hưng Đạo vương vào năm 61 tuổi. Tôi cũng lưu ý

với mọi người rằng Hàn Thuyên cũng ở thời này, làm

đến chức thượng thư bộ Hình đang ở độ tuổi 56. Vì

vậy thời bấy giờ, chữ Nôm được sử dụng rất phổ

biến.

Tôi báo cho Uri biết tất cả sẽ lên đường trở về

quá khứ vào ngày 7 tháng 1 tới. Trong mấy ngày chờ

đợi, tôi lên mạng tìm hiểu các triều đại nhà Trần, vừa

cố nhớ vừa tải xuống in ra mấy trang giấy.

Đúng 7 tháng 1 năm 2015, hai bạn có mặt tại nhà

tôi rất sớm. Vì nghĩ rằng cuộc du ngoạn chỉ kéo dài

vài ba ngày nên không ai mang theo gì nhiều. Vợ tôi

gói ghém vài chục gói mì ăn liền, mấy hộp thịt, cá,

sữa, mấy chai nước khoáng giải khát. Nhã Uyên bảo

cô có mang theo mấy lượng vàng phòng thân. Còn

Tâm thì mang theo máy tính bảng để chụp ảnh ghi lại

làm kỷ niệm, đồng thời dùng nó chứng minh rằng

chúng tôi đúng là những người của thời tương lai trở

lại quá khứ nếu có ai nghi ngờ phủ nhận.

Tôi và Tâm không thể nào tìm ra ngay được bộ

cánh áo dài đen, quần trắng, khăn đóng của nam giới

ngày xưa nên đành mặc đơn giản áo sơ mi bỏ vào

quần Âu. Còn Nhã Uyên toát lên nét trẻ trung xinh

đẹp, rực rỡ trong bộ áo dài màu sáng lấp lánh ôm bó

người cùng chiếc quần lụa màu xanh nước biển hiện

đại. Tôi ôm hôn đứa con gái đầu lòng, chào tạm biệt

vợ rồi cùng mọi người lên tàu. Uri hỏi số ngày của

14

Trái Đất quay quanh Mặt Trời rồi nhập vào máy tính

của tàu, sau đó hỏi cần lùi thời gian bao năm. Tôi đã

chuẩn bị tính toán sẵn trả lời:

- Chúng ta đầu tiên bay ra Hà Nội rồi bay ngược

thời gian 729 năm.

Sau khi Uri bắt đầu khởi động, con tàu bay vút

lên cao, hướng về phía Bắc, dừng lại giây lát trên bầu

trời Hà Nội rồi chuyển chế độ bay về quá khứ. Trong

chốc lát, cái cảnh quen thuộc nhà cao nhà thấp nhấp

nhô vô trật tự, đường phố chật hẹp đông đúc người

dân và đủ loại xe chen chúc đi lại biến đâu mất. Uri

bảo đã đến nơi và cho con tàu từ từ hạ xuống trên

một khoảnh đất trống ven rừng của thủ đô Thăng

Long. Sau khi bảo chúng tôi hãy hướng về phía mặt

trời ở phương Đông mà đi, Uri bật chế độ tàng hình

và cho con tàu bốc lên cao khoảng một trăm mét rồi

dừng lại. Vừa tìm được con đường, ba người chúng

tôi đã thấy từ phía xa, một đoàn quân lính có ngựa và

xe song mã đi tới. Xe song mã được lệnh dừng ngay

khi họ vừa nhìn thấy chúng tôi bởi chúng tôi y phục

không giống người ở đây. Một cánh tay thò qua cửa

xe song mã vẫy chúng tôi lại gần và hỏi từ trong vọng

ra với một giọng rất quan cách:

- Các ngươi từ đâu đến đây?

Tâm thay mặt chúng tôi trả lời:

- Dạ thưa, chúng tôi từ tương lai đến đây!

- Tương lai nào? – cũng giọng ấy hỏi lại đầy vẻ

ngạc nhiên.

Đến lượt tôi trả lời:

- Dạ, tương lai gần 730 năm sau ạ.

Thấy có chuyện lạ, người ngồi trong xe song mã

vẫy một ông quan đang cưỡi ngựa đi kèm đến và

15

phán:

- Bá phụ hãy cấp ngựa cho mấy người này và đưa

họ về kinh cho trẫm.

Khi ngựa được đem đến, chúng tôi chỉ xin hai con

cho Tâm cưỡi một, còn tôi và Nhã Uyên cùng ngồi

trên con kia. Chúng tôi cố ý chạy chậm về phía sau

xe và hỏi người lính chạy bộ bên cạnh người đi trong

xe song mã và người cưỡi ngựa đi kèm sát xe là ai thì

được cho biết, người trong xe là vua Trần Nhân

Tông, còn ông cưỡi ngựa đi bên cạnh là quan Quốc

công tiết chế Trần Quốc Tuấn.

Khi về đến dinh, bước xuống xe song mã, ngoài

đức vua còn có một người đàn bà khác mà chúng tôi

đoán là hoàng hậu Bảo Thánh. Hoàng hậu chính là

công chúa Quyên Thanh, con gái của Trần Quốc

Tuấn và Thiên Thành công chúa. Tướng Trần Quốc

Tuấn dẫn chúng tôi đi theo sau. Trong dinh, vua và

hoàng hậu bước lên, ngồi chễm chệ trên ngai vàng.

Lập tức, lính hầu từ sau mang ra bốn chiếc ghế: một

chiếc đặt phía dưới bên phải vua dành cho Quốc công

tiết chế, ba chiếc còn lại cũng đặt phía dưới nhưng ở

bên trái hoàng hậu cho ba người chúng tôi. Nhìn

phong cách ăn mặc của chúng tôi, người thời ấy coi

là lạ.

Từ trên ngai vàng, vua phán hỏi:

- Các ngươi tên gì, nói đã từ tương lai đến đây,

thế đã dùng phương tiện gì?

Tôi vừa đứng lên thì quan tiết chế ra hiệu bảo tôi

bước ra giữa quỳ xuống. Tôi quỳ, chắp hai tay trước

ngực thưa:

- Tâu hoàng thượng, thần tên Lê Hoàng Kim, còn

hai bạn thần tên Trần Quang Tâm và Hoàng Nhã

16

Uyên. Chúng thần đi bằng con tàu vũ trụ.

- Con tàu vũ trụ nó như thế nào? Hiện giờ để nó

ở đâu?

- Con tàu hình chiếc nón úp, chứa được bốn

người, hiện ở bìa rừng nơi hoàng thượng đã phát hiện

ra chúng thần.

- Các ngươi có thể đưa tàu về đây cho trẫm xem

được không?

- Tâu hoàng thượng, không được đâu ạ. Nó tàng

hình và do người ngoài hành tinh lái đi mất rồi.

Đến lượt hoàng hậu lên tiếng:

- Cô gái kia, hiện nay ngươi đang làm nghề gì?

Nhã Uyên theo gương tôi, cũng bước ra giữa quỳ

ngay bên cạnh, thưa:

- Tâu hoàng hậu, thần đang phụ trách một đoàn

nghệ thuật múa hát.

- Ngươi năm nay bao nhiêu tuổi rồi?

Trong lúc Nhã Uyên phân vân không biết trả lời

thế nào, tôi đánh bạo nói dối:

- Tâu hoàng hậu, Nhã Uyên năm nay tròn 18 ạ.

Chả là, phụ nữ của thời đại văn minh sống đầy đủ

nhưng chưa lập gia đình trông khá trẻ so với tuổi thật

nên người xưa khó nhận thấy.

Hoàng hậu ghé tai vua thầm thì một lúc, sau đó

phán hỏi:

- Ngươi có thuận ở lại đây nhận làm nữ quan dạy

múa hát cho cung nữ và ta mai mối cho em trai hoàng

thượng là Tá Thiên vương Trần Đức Việp năm nay

cũng vừa tròn 20 hay không?

Chuyện đến bất ngờ ngoài dự tính, không dám từ

chối thẳng, Nhã Uyên đáp:

- Tâu hoàng hậu, thần rất đội ơn nhã ý của hoàng

17

thượng cùng hoàng hậu. Nhưng xin phép cho thần

suy nghĩ rồi sẽ trả lời sớm được không ạ?

Tất nhiên là vua và hoàng hậu vui lòng chấp

thuận chờ đợi, không cần biết ý muốn của mình có

hợp tình hợp lý hay không. Tôi và Tâm đều hiểu

thâm ý của Nhã Uyên là tìm cách hoãn binh để cùng

bàn tính cho ra nhẽ. Nếu đồng ý, Nhã Uyên sẽ ở lại

(thực hiện đúng theo giấc mơ ban đêm của mình),

còn nếu không, tôi sẽ báo cho Uri đến ngay sân rồng

bốc chúng tôi lên và biến ngay về hiện tại. Lúc bấy

giờ, vua phán:

- Cho hai ngươi bình thân.

Rồi vua bước xuống thầm thì gì đó với quan tiết

chế. Trần Quốc Tuấn đi ra sau, một lát dẫn ra một

chàng trai trẻ dáng con nhà võ trông khôi ngô tuấn tú.

Hoàng hậu chỉ vào chàng trai và giới thiệu với chúng

tôi:

- Đây Tá Thiên vương Trần Đức Việp, em trai

của hoàng thượng – sau chỉ vào chúng tôi, nói với

chàng trai – Đây là ba con người của thời đại sau, đã

xuyên thời gian gần 730 năm trở về quá khứ với

chúng ta.

Trước vẻ ngạc nhiên không giấu nổi của gã em

trai, vua và hoàng hậu phớt lờ không thèm giải thích,

sai người bố trí cho chúng tôi phòng nghỉ và ra lệnh

tổ chức bữa yến tiệc chiêu đãi vào ngay chiều hôm

nay. Tại phòng nghỉ, chúng tôi cấp tốc bàn chuyện

Nhã Uyên nên ở lại hay về. Không cần nghe chúng

tôi dài dòng phân tích, Nhã Uyên nói ngay:

- Mình quyết định ở lại. Có lẽ số phận đã định

như vậy.

Tôi hiểu Uyên có thể chủ động định đoạt số phận

18

của mình chứ không nhất thiết phải thế. Từ một đời

sống văn minh tiêu dùng đầy đủ, chịu trở lại đời sống

thiếu thốn ngày xưa đâu có dễ. Mùa hè sẽ không có

quạt máy, mùa đông không có máy sưởi, ban đêm

không đèn điện và tivi để xem tin tức. Sẽ không có cả

máy tính để vào mạng thường ngày. Nhã Uyên chấp

nhận cuộc sống mới có lẽ vì chuyện khác. Vừa tốt

nghiệp trường múa thì bố mẹ mất do tai nạn giao

thông. Ở với bà nội một thời gian ngắn hai năm sau,

bà cũng ra đi. Đó là chuyện đau lòng lớn cho cuộc

đời một con người. Hiện giờ, Nhã Uyên sống độc

thân, hằng ngày thui thủi một mình tự nấu ăn sau khi

từ đoàn nghệ thuật trở về.

Trong bữa tiệc, vua giới thiệu với chúng tôi ai là

thái thượng hoàng Trần Thánh Tông, ai là hoàng thái

hậu Thiên Cảm, ai là công chúa Thiên Thành, vợ của

quan Tiết chế. Sau đó, hoàng hậu giới thiệu ba người

chúng tôi là ai với thái thượng hoàng, hoàng thái hậu

và công chúa Thiên Thành. Bà còn nói thêm là có ý

đề nghị Nhã Uyên ở lại làm nữ quan trông nom huấn

luyện múa hát cho cung nữ, nhưng giữ ý không đả

động gì đến việc mai mối. Tôi đoán thế nào vua và

hoàng hậu cũng đã nói chuyện này với thái thượng

hoàng, hoàng thái hậu, công chúa Thiên Thành và

cậu em của vua.

Sơn hào hải vị, nem công, chả phượng cùng cháo

yến, bồ câu tiềm, thiên nga quay, đặt ê hề trên chiếc

bàn rộng phủ khăn trắng kê cạnh khung cửa sổ dài.

Khoảng rộng bên cạnh dành chỗ cho đội nhạc công

và đội vũ nữ của hoàng cung biểu diễn góp vui.

Trong khi dự yến, Tâm đứng lên xin phép ghi lại

hình ảnh của bữa tiệc. Lấy máy tính bảng ra mở, rồi

19

nhờ một cung nữ đang hầu tiệc cách bấm nút chụp

mọi người. Sau đó, Tâm tự mình tách chụp riêng một

pô gồm các vua quan và có cả cung nữ hầu tiệc.

Xong, Tâm mang máy đến cho mọi người xem các

hình ảnh vừa chụp để xác nhận chứng tích của nền

văn minh thời tương lai của chúng tôi đang sống.

Tâm còn ngỏ ý xin phép chụp riêng thái thượng

hoàng cùng hoàng thái hậu, vua và hoàng hậu, quan

tiết chế với Thiên Thành công chúa và một pô gồm

em vua, vua, hoàng hậu và Nhã Uyên.

Trong khi dự tiệc, tôi lôi tờ giấy ra đứng lên xin

phép được tâu rằng sử sách đời sau có ghi trong triều

đại nhà Trần, vinh danh nhất là thời thái thượng

hoàng và hoàng thượng ngày nay đang trị vì với ba

lần thắng quân Nguyên nhờ sự trợ giúp thông minh

và kiên cường của quan Tiết chế. Lần tấn công thứ

hai của quân Nguyên chắc chắn sẽ đại bại vào năm

Ất Dậu kéo dài 4 tháng, lần thứ ba cũng sẽ thảm bại

vào cuối năm Đinh Hợi đầu năm Mậu Tý cũng kéo

dài gần 4 tháng.

Nghe đến đây, thái thượng hoàng đưa tay cắt

ngang bắt tôi dừng lại và nghi ngờ hỏi:

- Liệu sự việc diễn ra có đúng thế không?

- Muôn tâu, lịch sử đời sau ghi thế nào thì sự việc

chắc chắn sẽ diễn ra đúng như vậy, trừ phi...

Thái thượng hoàng nghi ngờ hỏi liền:

- Trừ phi ... thế nào?

Tôi mạnh dạn thưa:

- Muôn tâu, thần trộm nghĩ nếu chỉ tin vào lịch sử

đời sau mà đời này chúng ta không cố gắng, buông

xuôi, thì chính chúng ta sẽ viết lại lịch sử đó. Biết

được tương lai giống như tiên tri, chỉ có ý nghĩa giúp

20

ta tin tưởng khẳng định với ý chí quyết tâm hơn để

giành thắng lợi.

- Ngươi nói chí phải! – thái thượng hoàng tán

thành lời nói thẳng của tôi.

Tôi nói tiếp:

- Nhà Nguyên còn muốn xâm lược nước ta lần

nữa dưới triều vua Trần Anh Tông nhưng đầu năm

Giáp Ngọ, Hốt Tất Liệt sẽ qua đời nên cuộc chiến bị

hủy. Từ đó về sau, đất nước Đại Việt ta an hưởng thái

bình. Trần Thiệu Đế là nhà vua cuối cùng của triều

đại Trần. Sau đó là triều đại Hồ kéo dài trong 7 năm

rồi nước Đại Việt ta bị nhà Minh xâm lược và đô hộ

20 năm cho đến khi nhà Lê giành độc lập trở lại.

Cuối cùng tôi tổng kết:

- Trong các triều đại nhà Trần, lịch sử đời sau ghi

công ơn nhiều nhất, làm rạng danh cho Đại Việt

nhiều nhất là thời đại thái thượng hoàng Trần Thánh

Tông và hoàng thượng Trần Nhân Tông có công

chống được giặc Nguyên giữ vững độc lập sơn hà.

Những lời trong di chúc nổi tiếng của hoàng thượng

đã được lịch sử mãi mãi ghi nhớ, thần xin đọc như

sau:

“Các người chớ quên, chính nước lớn mới làm

những điều bậy bạ, trái đạo. Vì rằng họ cho mình cái

quyền nói một đường làm một nẻo. Cho nên cái họa

lâu đời của ta là họa nước Tàu. Chớ coi thường

chuyện vụn vặt nảy ra trên biên ải. Các việc trên,

khiến ta nghĩ tới chuyện khác lớn hơn. Tức là họ

không tôn trọng biên giới quy ước. Cứ luôn luôn đặt

ra những cái cớ để tranh chấp. Không thôn tính được

ta, thì gặm nhấm ta. Họ gặm nhấm đất đai của ta, lâu

dần họ sẽ biến giang san của ta từ cái tổ đại bàng

21

thành cái tổ chim chích. Vậy nên các người phải nhớ

lời ta dặn:"Một tấc đất của tiền nhân để lại, cũng

không được để lọt vào tay kẻ khác. Nếu các ngươi

đem một thước sông, một tấc đất của Thái Tổ làm

mồi cho giặc thì phải tội tru di". Ta cũng để lời nhắn

nhủ đó như một lời di chúc cho muôn đời con

cháu."[1]

Khi nghe tôi đọc đến bản di chúc, mọi người ngạc

nhiên nhận thấy vua Trần Nhân Tông nhíu mày sửng

sốt, ngồi nhấp nhổm không yên. Tôi cảm thấy xấu hổ

khi vua Trần Nhân Tông thành thực nói to:

- Những chuyện khác thì ta không biết. Nhưng

chuyện di chúc thì hậu bối lại bịa ra rồi. Ta đâu có ý

định viết di chúc. Mà viết để làm gì cơ chứ?

Tôi ngượng chín người :

- Xin hoàng thượng tha tội, thần đâu dám…

- Ta biết, ngươi chỉ chép lại. Nhưng viết lịch sử

mà nêu ra những điều không có thực nhằm đề cao

hoặc hạ thấp vai trò của nhân vật hoặc sự kiện của

lịch sử theo ý muốn chủ quan, gán cho một người hay

một nhóm người những vinh quang hay tội lỗi mà họ

không có đều là có tội với tiền nhân và với cả con

cháu mai sau.

Nhưng rồi, không bận tâm lâu đến chuyện ấy, vua

ngoắt tôi đến và xin tôi tờ giấy đang cầm trên tay.

Những tưởng mình sẽ đọc được những lời bằng chữ

[1] Bản di chúc do nhà văn Hoàng Quốc Hải hư cấu trong cuốn tiểu

thuyết “Huyển Trân công chúa” in năm 1987.

(www.viethaingoai.net/di-chuc-cua-vua-tran-nhan-tong.1.html hoặc

www.12c1983quoc hoc.vn/ .../nho-on-thay-co/569-ban-di-chuc-cua-

vua-tnt)

22

Nôm, nhưng khi nhìn thấy những dòng chữ ngoằn

ngoèo lạ mắt, nhà vua hỏi tôi:

- Ngươi viết loại chữ gì lạ lùng thế? Ngươi không

biết chữ Nôm sao?

Tôi thưa:

- Tâu hoàng thượng, hiện nay nước ta tên mới là

Việt Nam, thủ đô nay đã đổi tên thành Hà Nội. Lối

chữ này thời của chúng thần được gọi là quốc ngữ

xây dựng trên nền chữ La tinh, bắt đầu phổ biến từ

đầu thế kỷ thứ 20 (Hiện nay, nhà vua đang ở thế kỷ

thứ 13). Chỉ còn một số ít nhà nghiên cứu chuyên biệt

vẫn còn học và biết viết chữ Hán, chữ Nôm nhưng

chỉ nhằm đọc được các tài liệu lịch sử và văn bia cổ.

Còn chúng thần không học chữ Hán, chữ Nôm nên

không biết.

Sau khi vua truyền một lệnh gì đó cho cung nữ,

vua chuyển mảnh giấy của tôi cho hoàng hậu, thái

thượng hoàng, hoàng thái hậu, quan tiết chế và phu

nhân cùng xem. Một lúc sau, một vị quan cỡ tuổi

quan tiết chế bước vào chắp tay vái chào mọi người

rồi ngồi xuống chiếc ghế do một cung nữ đem lại.

Nhà vua giới thiệu với chúng tôi:

- Đây là Hàn Thuyên, quan thượng thư bộ Hình,

người chăm lo dạy chữ nghĩa cho hoàng cung. Quan

rất khuyến khích người dân Đại Việt học và viết chữ

Nôm. Quan thượng thư này, – vừa nói, vua vừa chỉ

vào ba chúng tôi – ba người này là từ tương lai sau ta

gần 730 năm trở về đây. Bây giờ họ dùng lối chữ này

để ghi chép chứ không viết bằng chữ Nôm như thời

chúng ta nữa.

Không kịp thắc mắc hỏi lại, Hàn Thuyên nhận

mảnh giấy ghi chép của tôi từ ai đó chuyển đến và

23

ngỡ ngàng trước lối chữ viết ngoằn ngoèo lạ mắt. Ai

chứ Hàn Thuyên thì chúng tôi còn lạ gì, chúng tôi

đều biết ông từ thời học phổ thông. Mùa thu năm

Nhâm Ngọ (1282), khi quân Nguyên đang ráo riết

chuẩn bị xâm lược nước ta lần 2, bấy giờ có con cá

sấu đến sông Hồng. Vua sai ông làm văn tế ném

xuống sông, con cá sấu tự nhiên đi mất. Vua xem

việc này giống như việc Hàn Dũ (đời nhà Đường –

Trung Quốc) đã làm, nên cho đổi họ Nguyễn của tên

ông thành họ Hàn. Hàn Thuyên giỏi thơ Nôm, là

người tích cực phát triển, phổ biến chữ Nôm. Ông

còn là người đầu tiên áp dụng luật thơ Đường vào thơ

Nôm nên người đời sau gọi thơ Nôm theo Đường luật

là theo Hàn luật. Có một điều người đời sau đang

tranh cãi liệu khi vua sai ông làm văn tế đuổi cá sấu,

ông dùng chữ gì để viết. Nhiều người suy ra rằng ông

luôn khuyến khích dùng chữ Nôm nên chắc chắn ông

cũng dùng chữ Nôm để thảo ra văn tế đuổi cá sấu.

Mấy ai được trở lại thời quá khứ để giải tỏa những

thắc mắc của hậu bối, sẵn dịp tôi đã đem điều này hỏi

ông vào ngày hôm sau. Ông thành thực trả lời:

- Đời này vẫn còn coi văn bản nghiêm túc phải

viết bằng chữ Hán. Cho nên khi vua sai, tuy không

nói cụ thể, tôi phải dùng chữ Hán để viết chứ không

dám tự tiện dùng chữ Nôm mặc dù tôi rất muốn.

Thế là đã rõ, không hiểu các bạn đọc có tin tôi

hay không. Hàn Thuyên đã không dám dùng chính

con đẻ của mình để làm văn tế đuổi cá sấu..

Còn một chuyện nữa, thật ra, tôi cũng còn muốn

giải đáp thêm thắc mắc của người đời sau về Trần Ích

Tắc, chú của vua Trần Nhân Tông, ngày 15/3/2185

đã đem gia đình trốn chạy theo giặc. Trần Ích Tắc

24

năm nay 30 tuổi, vốn người thông minh, hiếu học,

thông hiểu lịch sử, đã từng mở trường đào tạo nhân

tài, trong hoàn cảnh đất nước đang lâm nguy. Hai hội

nghị Bình Than và Diên Hồng đã chứng tỏ toàn dân

đồng lòng đánh giặc với khí thế ngút trời, lẽ nào ông

ấy lại dễ trở thành tội đồ phản quốc được? Trong

cuộc kháng chiến chống quân Nguyên lần thứ nhất,

nhà Trần thua đau liên tiếp đến nỗi hiến công chúa

An Tư cho Thoát Hoan để làm kế hoãn binh. Còn từ

khi Trần Ích Tắc đi hàng giặc thì giặc bắt đầu thua

thảm hại, lần sau chuẩn bị tốt hơn nhưng thua đậm

còn hơn lần trước. Xảy ra điều đó có thể là nhờ Trần

Ích Tắc làm nội gián chăng? Nếu muốn biết thực hư

ra sao thì phải hỏi Trần Quốc Tuấn hay trực tiếp hỏi

vua Trần Nhân Tông, nhưng còn mấy tháng sau sự

việc này mới xảy ra. Sau này, trong dịp trò chuyện

tay ba: tôi, Tâm và Nhã Uyên ở thì tương lai, tôi có

hỏi Nhã Uyên về Trần Ích Tắc và có đọc hai câu thơ

mà Trần Ích Tắc để lại cho đời sau:

Bỏ nước ra đi nhớ tự ngày,

Lòng trung canh cánh có trời hay,..

và nói thêm về giấc mơ của vua Trần Thái Tông khi

Trần Ích Tắc chưa sinh, thấy một thần nhân ba mắt từ

trên trời xuống, nói với vua rằng thần bị thượng đế

quở trách, xin thác sinh làm con vua, sau này lại về

phương Bắc. Đến khi Ích Tắc sinh, giữa trán có cái

vết lờ mờ như hình con mắt, hình dáng giống hệt

người trong mơ. Trong cuộc gặp của chúng tôi,

thường có chồng Nhã Uyên tham dự. Nhã Uyên hỏi

chồng, Việp lắc đầu chỉ bảo việc này chỉ có hoàng

thượng và quan Tiết chế là biết rõ nhất. Từ khi chú ấy

đi, hoàng thượng cấm mọi người bàn tán về chú ấy.

25

Ngay trong bữa yến, Nhã Uyên đến ghé tai nói

nhỏ với hoàng hậu. Hoàng hậu ngoắt Tá Thiên vương

Trần Đức Việp lại cùng nói nhỏ cho cả vua Trần

Nhân Tông nghe. Vua ngước nhìn có ý hỏi em mình

và Việp gật đầu. Thế là nhà vua đứng lên trịnh trọng:

- Tâu phụ vương và mẫu hậu, chúng con vui

mừng báo một tin hệ trọng của hoàng cung. Ngày

mai, chúng con sẽ làm lễ thành hôn cho em Trần Đức

Việp cùng với cô gái từ tương lai trở về Nhã Uyên –

đoạn quay sang Trần Quốc Tuấn –. Trẫm muốn nhờ

quan tiết chế đứng làm chủ hôn giúp. Cũng từ ngày

mai, hoàng cung sẽ có chính thức một dương phi mới

tên là Nhã Uyên.

Mọi người trong hoàng cung từ vua quan cho đến

tất cả cung nữ, nhạc công và vũ nữ đều vỗ tay râm

ran. Tôi đến đề nghị thầm Nhã Uyên chơi một bản

nhạc nào đó cho mọi người thưởng lãm. Nhã Uyên

gật đầu. Tôi đứng lên thưa:

- Muôn tâu thái thượng hoàng, hoàng thái hậu,

hoàng thượng và hoàng hậu, thần xin giới thiệu Nhã

Uyên sẽ đàn giúp vui cho bữa tiệc.

Nhã Uyên bước đến chỗ đội nhạc công ngồi, hỏi

mượn cây đàn bầu. Một nhạc công lui ra nhường ghế

và đàn. Trong không khí im lắng và háo hức chờ đợi,

Nhã Uyên gảy một bản nhạc réo rắt, mê hoặc lòng

người trên nền nhạc đệm của đàn nguyệt, đàn nhị, sáo

và các loại trống con, trống cơm và mõ của đội nhạc.

Nhà vua gọi đội trưởng nhạc công lại và hỏi:

- Ngươi có biết Nhã Uyên dương phi đang gảy

bản nhạc lạ tai này là gì không?

- Muôn tâu, đó là một bản độc tấu chèo biến thể

đấy ạ.

26

Vừa hoàn thành bản độc tấu bằng đàn bầu, Nhã

Uyên đứng dậy cúi chào mọi người, đến ghé tai hỏi

nhỏ một cung nữ rồi theo ả vào trong. Lát sau, một vũ

công ba lê lạ lẫm với hầu hết mọi người, từ trong

bước ra và biểu diễn ngay một màn độc diễn múa.

Trong lúc đang xem, nhà vua gọi đội trưởng vũ công

lại và hỏi:

- Ngươi có biết dương phi đang múa điệu lạ mắt

này là gì không?

- Tâu hoàng thượng, thần chưa bao giờ thấy một

điệu múa như thế này ạ.

Tôi đứng lên thưa:

- Muôn tâu, đó là vở múa ba lê Hồ Thiên Nga đấy

ạ. Nhã Uyên đang độc diễn vai thiên nga. Những điệu

múa của vở này trong thời đại của chúng thần được

coi là cơ sở từ đó đào tạo nên những diễn viên múa ở

tất cả các bộ môn múa khác kể cả điệu múa hoàng

cung.

Tôi thật sự ngạc nhiên không hiểu Nhã Uyên đào

đâu ra trong lúc này bộ đồ múa áo liền quần kể cả đôi

giày chuyên dùng. Sau tôi mới vỡ lẽ, do nghiệp mà

trong túi xách của Nhã Uyên, dù đi đâu ở đâu, bao

giờ cũng gói sẵn đôi giày và bộ đồ múa.

Có thể nói bà phi mới này đã để lại trong lòng

mọi người hôm nay một ấn tượng khá tốt đẹp và sâu

sắc. Ngày đầu tiên bước chân vào hoàng cung của

Nhã Uyên có thể nói là rất thuận lợi, lấy được cảm

tình của hết thảy mọi người từ thái thượng hoàng cho

đến thường dân là các nhạc công, cung nữ và lính

hầu. Bữa tiệc kéo dài cho đến 6 giờ tối.

Chúng tôi nghỉ một đêm yên tĩnh trong hoàng

cung. Sáng hôm sau, chúng tôi được cung nữ mang

27

đến cho mỗi người một chậu nước ấm, một khăn mặt

mới, một tô cháo bồ câu hầm và một bình trà sen tỏa

hương thơm phức. Sau đó, Nhã Uyên phải sang một

phòng riêng cho các cung nữ trang điểm cô dâu chú

rể để hai người ra mắt hoàng hậu xem hoàng hậu có

vừa ý không. Sau khi hoàng hậu gật đầu và đi ra,

Tâm ào vào phòng, bảo đôi vợ chồng trẻ đứng sát vào

nhau và chụp một pô ảnh kỷ niệm ngày cưới rồi thoắt

biến ra ngoài.

Bỗng có một lính hầu tìm đến Nhã Uyên và báo:

- Thưa dương phi, có một cô gái ăn mặc theo kiểu

dương phi lúc mới đến đây muốn gặp dương phi. Con

đã dẫn cô ấy vào đây.

Nhã Uyên lệnh cho các cung nữ tạm lánh ra ngoài

và sau đó, vợ tôi ào vào phòng. Hai chị em ôm lấy

nhau mừng mừng tủi tủi. Nhã Uyên giới thiệu chàng

rể. Vợ tôi lặng lẽ gật đầu chào rồi trao cho Nhã Uyên

một gói giấy bọc cẩn thận và bảo:

- Có món quà do anh Kim gửi cho chị và dặn chị

nhất thiết sau lễ cưới mới được mở.

- Thật lạ, anh Kim đang ở đây mà, sao không trao

quà trực tiếp cho chị mà phải qua em? –Nhưng

không có thì giờ suy nghĩ lâu, Nhã Uyên hối hả nói –

Mà làm sao em đến được đây, có phải nhờ Uri

không? Thôi được, chị em ta chắc còn khó gặp nhau

nếu không nhờ Uri giúp cho lần nữa. Chị biếu vợ

chồng em cái này bởi vì tại đây, chị hoàn toàn không

cần đến nó nữa.

Nói rồi, Nhã Uyên trao cho vợ tôi gói giấy (sau

này mở ra mới biết đó là mấy lượng vàng Nhã Uyên

mang theo phòng thân). Hai chị em ôm nhau bịn rịn

lần nữa và vội vã chào nhau từ biệt.

28

- Xin lỗi, em không thể ở lại chia vui cùng vợ

chồng chị được. Chúc anh chị sống hạnh phúc. Con

bé nhà em chỉ biết có sữa mẹ, còn khi đưa núm vú

bình vào miệng thì bao giờ cũng dãy nẩy khóc thét

lên.

Có lệnh của hoàng thượng truyền xuống đòi gặp

Tâm. Lính hầu xông vào hỏi lệnh bà dương phi có

trông thấy ông Tâm đâu không. Chúng bảo lùng sục

khắp nơi trong cung nhưng không tài nào tìm thấy hai

người đàn ông của thời tương lai. Nhã Uyên nói với

chồng:

- Chắc chắn bọn họ đã lên đường trở về nhà rồi.

Không hiểu ý hoàng thượng muốn gặp anh Tâm làm

gì, anh có biết không?

Việp trả lời:

- Chắc hoàng thượng muốn xin chiếc máy lưu giữ

các bức ảnh chụp. Có thể hoàng thượng cũng muốn

tự mình chụp nhiều bức ảnh khác chăng.

- Ở thời này, người ta chưa làm ra điện. Chiếc

máy hết điện thì chỉ có vứt đi chẳng còn ích lợi gì

nữa. Cho nên anh Tâm dù có để lại cho hoàng thượng

chiếc máy, hoàng thượng cũng không dùng nó được

lâu đâu.

Đem Nhã Uyên và Đức Việp so sánh tuổi tác, nếu

xét về tuổi sinh lý thì Nhã Uyên lớn hơn chồng 5

tuổi, nhưng xét về tuổi khai sinh thì cô kém thua

chồng 725 tuổi. Số Nhã Uyên phải lấy chồng già

khụ?

Ngay khi Tâm và vợ tôi cùng bước ra gặp tôi, vợ

tôi giục phải về nhà ngay trước khi con bé đói sữa.

Thế là theo tín hiệu, Uri hạ cánh xuống đón chúng tôi

bốc lên cao, bay ngay trở về thì hiện tại, chuyển

29

hướng về Sài Gòn bỏ vợ tôi xuống. Tâm gửi cho vợ

tôi cái máy tính bảng nhờ in các ảnh mà chúng tôi

chụp được trong hoàng cung, cứ trong ảnh có bao

nhiêu người thì in ra bấy nhiêu tấm. Tất cả gói buộc

cẩn thận để trao cho Nhã Uyên, dặn đến ngày hôm

sau mới được mở. Vào sáng ngày 8 tháng 1 năm

2015, Uri sẽ đến đón để trở về quá khứ.

Còn tôi và Tâm tiếp tục chuyến đi vào tương lai.

- Chúng ta hướng về tương lai bao nhiêu năm

đây? – Uri hỏi để chuẩn bị cài chương trình bay.

Tâm đã tính toán trước, nói với tôi:

- Tôi muốn đến năm 2100 để xem thế nào. Có

một nhà thiên văn học tên là Kardashev. Ông đã chia

nền văn minh của loài người trong vũ trụ thành 3 cấp

dựa theo mức độ tận dụng năng lượng thiên nhiên,

trong đó cấp độ 1 là thấp nhất. Theo dự báo của nhà

thiên văn này, loài người Trái Đất sẽ đạt đỉnh cao của

nền văn minh cấp độ 1 vào năm 2100. Vậy ta thử đến

lúc đó xem sao. Nhẩm tính 2100 trừ đi 2015, tôi nói

với Uri:

- Chúng ta sẽ bước vào tương lai sau 85 năm.

Sau khi nhập số liệu và nhấn nút khởi động, con

tàu hơi rùng mình một chút. Uri tuyên bố:

- Chúng ta đến năm 2100 rồi đó.

Đồng hồ đeo tay của tôi đang chỉ 7 giờ 30 phút

sáng. Nhìn xuống bên dưới, Sài Gòn đang bắt đầu

một ngày mới, thành phố tấp nập người đi, đường

phố nhộn nhịp xe cộ và đường trên cao chằng chịt

như mạng lưới. Tuyệt đối không còn bóng dáng một

chiếc xe honda nào. Uri lái tàu đến một công viên hơi

vắng vẻ, bật chế độ tàng hình, cho tàu hạ cánh để hai

chúng tôi xuống.

30

Trước khi chào tạm biệt, Tâm nhờ Uri trở lại đón

vợ tôi và chở giúp vợ tôi trở về quá khứ thời nhà Trần

chậm một ngày tức ngày 8 tháng 1 năm 1285.

Với bộ Âu phục đơn giản, chúng tôi không cảm

thấy lạc lõng cho lắm với mọi người ở đây. Tâm hỏi

thăm một người qua đường:

- Tôi có một viên kim cương, xin vui lòng chỉ

giúp một nơi tôi có thể bán được.

- Anh hãy đến ngân hàng đá quý nằm ở cuối con

đường này.

Chúng tôi đi đến nơi đã chỉ và nhanh chóng đổi

được một xấp tiền giấy có in hình Trái Đất với những

dòng chữ bằng ngôn ngữ Esperanto. Tôi đoán đến lúc

này, toàn thế giới đã thống nhất dùng chung một

đồng tiền với đơn vị mang tên tero. Tâm vẫy được

một chiếc taxi và nhờ chở chúng tôi đến một trường

đại học nổi tiếng nào đó đào tạo và nghiên cứu kỹ

thuật. Taxi đã chở chúng tôi đến trường đại học Bách

khoa Sài Gòn. Khi hỏi bảo vệ nơi khoa Điện làm

việc, họ chỉ một tòa nhà cao tầng mang chữ cái D.

Vào văn phòng khoa, hỏi đến bộ môn Viễn thông,

người thư ký nhấn một nút trên máy truyền tin nội bộ

và được trả lời:

- Tôi nghe đây.

- Xin mời đến văn phòng khoa đón khách.

Sau vài phút, một cô gái trẻ đang mặc áo blu

trắng bước vào. Cô thư ký văn phòng chỉ vào chúng

tôi đang ngồi chờ bên chiếc bàn thấp.

- Xin lỗi, hai anh cần bộ môn chúng tôi giúp gì ạ?

Tâm điềm nhiên trả lời trước sự ngỡ ngàng của

hai phụ nữ:

- Chúng tôi từ quá khứ năm 2015 đến đây. Tôi

31

làm việc trong ngành Viễn thông, có thiết kế sơ đồ

một máy truyền tin xuyên thời gian, nhưng năm 2015

kỹ thuật chưa có điều kiện chế tạo. Tôi muốn nhờ

xem ...

Vừa nói, Tâm vừa rút từ túi tấm bản vẽ khổ A3

mở rộng ra trên mặt bàn. Chăm chú nhìn một lúc, cô

gái gật gù nói khẽ:

- Chúng tôi có khả năng chế tạo được. Hai anh có

thể chờ bao lâu?

Tôi trả lời:

- Khoảng hai ba ngày gì đó. Tiền nong tính sao

đây?

- Với thời gian này chúng tôi chỉ có thể sản xuất

vài ba chiếc mẫu trong phòng thí nghiệm thôi. Còn

sản xuất đại trà phải đăng ký phát minh. Dù với vài

ba chiếc, nhưng chi phí khá cao đấy, liệu các anh có

trả nổi không – ngần ngừ giây lát, cô gái nói tiếp –

Có một cách là... nếu đồng ý chuyển giao bản vẽ tự

nguyện cho chúng tôi mà không đòi hỏi điều kiện

ràng buộc gì, chúng tôi sẵn sàng chế tạo giúp hai anh

mấy chiếc máy truyền tin mẫu.

Tâm trả lời ngay:

- Đồng ý. Và chúng tôi chỉ cần ba chiếc. Hãy làm

và đặt tên cho máy là TTXTG nghĩa là máy truyền tin

xuyên thời gian.

Chúng tôi đứng dậy chào tạm biệt và được cô gái

trao cho tấm thiệp để tiện liên hệ. Mặc dù có sẵn

thiệp để trao đổi lại theo thói thường nhưng xét thấy

việc này vô nghĩa nên chúng tôi không làm.

Bước ra khỏi trường, chúng tôi đi bộ hỏi thăm tìm

đến một khách sạn gần trường nhất để tá túc vài

ngày. Sau khi nhận phòng, tôi bàn với Tâm mời cô

32

gái làm việc với chúng ta gặp khi sáng đến khách sạn

dự bữa cơm tối thân mật để trao đổi thêm. Lấy tấm

thiệp ra đọc, thấy tên cô là Nguyễn Thúy Loan, tiến sĩ

trợ giảng của bộ môn Viễn thông. Tôi xuống phòng

tiếp tân nhờ gọi điện giúp, được trả lời ở đầu bên kia:

- A lô, tôi là Thúy Loan đây, xin cho biết ai gọi

đấy?

- Tôi là Tâm, người đã làm việc với chị khi sáng

về chiếc máy truyền tin xuyên thời gian.

- À vâng. Tôi nhớ rồi. Xin cho biết anh cần gì ạ?

- Chả là chúng tôi muốn mời chị đến ăn tối cùng

chúng tôi tại khách sạn Ban Mai trên đường Lý

Thường Kiệt vào lúc bảy giờ. Chị đến được không ạ?

- Xin cảm ơn, tôi sẽ đến. Nhưng tôi muốn rủ cô

chủ nhiệm bộ môn cùng đi có được không ạ?

- Ồ! Thế thì quý hóa quá. Xin chuyển giúp lời

mời của chúng tôi đến cô chủ nhiệm nhé.

- Thưa vâng.

Đúng bảy giờ, hai cô giáo đã kịp có mặt tại phòng

tiếp tân của khách sạn. Chúng tôi mời hai cô sang

phòng ăn. Cô chủ nhiệm trao cho chúng tôi tấm danh

thiếp. Tên cô là Nguyễn Thúy Quỳnh, phó giáo sư

tiến sĩ đang là chủ nhiệm bộ môn Viễn thông. Theo

sổ thực đơn để sẵn trên bàn, tôi gọi những món thông

thường như bữa trưa. Tôi thắc mắc hỏi hai cô giáo:

- Thời chúng tôi, Sài Gòn bán rượu bia ê hề,

muốn mua bao nhiêu cũng có trong khi ăn, tại sao bây

giờ không thấy?

Cô giáo Thúy Quỳnh trả lời:

- Cách nay mấy chục năm, cả thế giới đồng lòng

xóa hẳn các nhà máy rượu, bia, thuốc lá, những chất

kích thích gây nghiện nói chung ảnh hưởng đến sức

33

khỏe và tư cách con người. Bởi vậy, anh hỏi nhà

hàng khách sạn bất kỳ nào, người ta trả lời không

biết, không có, là phải.

- Thế thời đó, người ta chữa bệnh nghiện ngập

bằng cách nào? Có gây nên vật vã đau đớn cho những

người ấy không?

- Ngành y dùng liệu pháp gien, nên hiệu quả khá

tốt và từ ấy đến nay, không ai bị nghiện những chất

kích thích trở lại. Với lại, muốn mua những chất kích

thích ấy cũng không thể tìm đâu ra vì cả thế giới đã

ngừng sản xuất.

Khi những món ăn dọn lên, Thúy Loan giới thiệu:

- Tuy mang tên là thịt này, cá nọ, cơm kia nhưng

hoàn toàn nhân tạo đấy các anh. Thế giới từ lâu đã

biết sản xuất thịt, cá, gạo, mì gạo nhân tạo nhanh,

nhiều và với giá thành rất rẻ so với chăn nuôi, đánh

bắt và trồng trọt. Nhờ đó, môi trường của Trái Đất

được cải thiện đáng kể.

Trong khi ăn, cô chủ nhiệm nói:

- Khi được Thúy Loan báo có hai anh người từ

quá khứ đến, tôi lạ lắm và cũng muốn tò mò xem thử

hai anh ... – bật cười – “cổ lỗ” như thế nào? Nhưng

không ngờ hai anh xem ra đâu có khác mọi người

thời nay về cách ăn mặc, nói năng và nhất là trí óc

thông minh, sáng tạo. Mà tôi vẫn chưa hiểu, máy theo

sơ đồ đặt hàng có thể chế tạo được đó nhưng các anh

sẽ dùng nó để làm gì cơ chứ?

Tâm trả lời:

- Đúng thế, nếu chúng ta không có mối quan hệ

với những người thời quá khứ cũng như thời tương

lai thì máy không sử dụng để làm gì cả. Nhưng hai cô

giáo thấy đấy, chúng ta những người đang sống ở

34

năm 2015 và ở năm 2100, nếu cùng có máy chắc

chắn sẽ liên lạc được với nhau, đúng không? Mấy

ngày vừa qua của năm 2015, chúng tôi cũng đã gửi

một cô bạn về năm 1285 sống trong hoàng cung của

triều đại nhà Trần. Nếu cô ấy có máy truyền tin

xuyên thời gian, chắc hẳn năm người chúng ta sẽ liên

lạc được với nhau một cách dễ dàng đó.

Thúy Loan tỏ vẻ nghi ngờ:

- Dẫu có chuyển tin về quá khứ như các anh đã

làm với cô bạn gái đó hoặc chúng tôi chuyển tin được

về quá khứ cho các anh, liệu cô gái đó và cả các anh

có còn sống để nhận tin không?

Tâm thanh minh:

- Chị Thúy Loan vẫn còn bị ám ảnh bởi chiếc

máy truyền tin hiện nay. Chiếc máy truyền tin hiện

nay thuộc loại truyền tin vượt không gian chứ đâu

phải xuyên thời gian. Ở hai nơi xa nhau, gọi điện

thoại cho nhau là vượt không gian, còn thời gian là

đồng nhất hay là xảy ra cùng một lúc.

Tôi hỏi Tâm:

- Máy truyền tin có thể truyền hình được không?

Tâm trả lời chắc nịch:

- Chắc chắn là được. Thông tin có nhiều dạng

trong đó có hình ảnh. Chẳng phải chiếc điện thoại di

động chúng ta đang dùng gửi trao đổi cho nhau

những hình ảnh chụp được là gì?

Tôi nói tiếp:

- Nếu tôi cài được người vào thời đại nào đó của

quá khứ mà người ấy có máy truyền tin xuyên thời

gian, chắc chắn chúng ta sẽ giải đáp được một số

nghi vấn của lịch sử nhân loại về thời đại đó. Ví dụ

một hình ảnh Trần Hưng Đạo, khi nặn tượng hay

35

chọn diễn viên cho sân khấu và trong điện ảnh, người

thời nay hoàn toàn tưởng tượng ra chứ đâu phải giống

như thật. Nếu người chúng ta cài vào thời đó chụp

ảnh được thì ảnh Trần Hưng Đạo chắc chắn là thật.

Sau bữa cơm thân mật, chúng tôi trao đổi cho nhau

về cuộc đời riêng của mỗi người. Tôi kể tôi tên là Lê

Hoàng Kim, đã tốt nghiệp trường đại học Sư phạm ra

và hiện đang giảng dạy tại một trường trung học. Đã

có vợ và một con gái đầu lòng. Tâm giới thiệu mình

tên là Trần Quang Tâm đã lấy bằng tiến sĩ ngành viễn

thông tại CHLB Đức và đang làm trợ giảng thí

nghiệm bộ môn Viễn thông trường đại học Bách

Khoa TP Hồ Chí Minh. Vẫn còn sống độc thân. Thúy

Quỳnh tự giới thiệu mình đã lấy bằng tiến sĩ ngành

viễn thông tại Mỹ và về trường giữ chức chủ nhiệm

bộ môn được mấy năm. Đã lấy chồng và chưa con.

Chồng là nghiên cứu sinh cùng trường, đã về Việt

Nam làm viện trưởng của một viện chuyên ngành

Máy tính. Còn Thúy Loan tự giới thiệu mình đã lấy

bằng tiến sĩ ở Đức, mới về nước được một năm, đang

làm trợ giảng và còn độc thân.

Tôi hỏi Thúy Loan:

- Học ở Đức, hẳn cô giáo biết tiếng Đức chứ?

- Không cần đâu anh. Ngày nay đi đến đâu trên

thế giới này, người ta đều nói năng trao đổi bằng

quốc tế ngữ Esperanto. Trẻ con vào lớp 1 đã bắt đầu

học nói tiếng mẹ đẻ cùng lúc với quốc tế ngữ rồi.

Tôi nói:

- Kể ra trong chỉ chừng có 85 năm tương đương

với một đời người mà thế giới đã làm được nhiều

việc như thế là quá nhanh!

- Thế giới tiến nhanh kể từ khi chấm dứt được

36

mọi cuộc chiến tranh lớn nhỏ. Lúc này, khoa học chỉ

còn phục vụ hòa bình mà thôi. Khi khoa học chỉ phục

vụ cho dân sinh thì tiến mạnh tiến nhanh là lẽ đương

nhiên.

Đêm về khuya, hai cô giáo đứng dậy chào tạm

biệt. Thúy Quỳnh ra lấy xe hơi và cho Thúy Loan quá

giang về nhà.

Trước khi chia tay, Thúy Quỳnh nói một câu làm

chúng tôi nổi da gà:

- Hai hôm nữa, sau khi nhận được máy và trở lại

thời quá khứ của mình, đến lúc ấy chắc chắn hai anh

đã trở thành người thiên cổ hết rồi, đâu còn có mặt ở

đây.

Tôi nghĩ bụng:

- Đương nhiên không ai trong hai chúng tôi sống

nổi đến 110 năm tức là 25 cộng 85.

Chúng tôi lang thang thăm thú Sài Gòn hết cả

buổi sáng hôm sau, khi về khách sạn ăn trưa thì được

tiếp tân báo có người nhắn tin xin gọi lại. Nhìn số

điện thoại, tôi biết người nhắn là cô chủ nhiệm Thúy

Quỳnh. Tôi gọi tức thì. Đầu dây bên kia nói:

- Xin báo cho hai anh biết, do hai anh không ở

được lâu, chúng tôi đã làm việc suốt ngày đêm không

nghỉ cho xong ba chiếc máy truyền tin theo đặt hàng.

Nó to cỡ một chiếc máy tính bảng 24,5 cm đường

chéo với bộ pin vĩnh cửu theo thiết kế. Mời hai anh

quá bộ đến văn phòng bộ môn chúng tôi nhận máy.

Tôi rối rít:

- Ôi, cảm ơn các chị nhiều lắm. Đúng hai giờ

chiều chúng tôi xin có mặt.

Tôi báo cho Tâm tin vui, Tâm ôm choàng lấy tôi

vỗ vỗ mấy cái vào lưng, nghẹn ngào không nói nên

37

lời. Theo cách riêng, tôi báo tin cho Uri biết vào đúng

7 giờ tối nay đến đón chúng tôi về nhà.

Cả buổi trưa, hai chúng tôi thao thức không sao

ngủ được. Tắm rửa lần cuối rồi xuống căng tin mua

hai ly cà phê đen uống cho tỉnh táo, chúng tôi gặp

tiếp tân thanh toán, trả phòng và bước ra ngoài.

Chúng tôi lững thững đi bộ loanh quanh tính toán

đúng 2 giờ kém 15 thì đến cổng trường. Khi vừa đến

văn phòng khoa Điện, Thúy Loan đã có mặt vui vẻ

dẫn chúng tôi lên thẳng lầu 3. Tại một căn phòng

rộng bày biện bàn ghế như dành cho một bữa tiệc, cô

chủ nhiệm Thúy Quỳnh ra đón chúng tôi. Cô giới

thiệu với chúng tôi hai thanh niên dáng lịch lãm cùng

đóng bộ vét khá trịnh trọng chỉ khác nhau ở màu cà

vạt:

- Xin giới thiệu với hai anh, đây là hiệu trưởng

trường và đây là chủ nhiệm khoa Điện.

Chúng tôi bắt tay nhau hoan hỷ. Khi được mời

ngồi vào chỗ, ngước nhìn lên, trên bức tường có treo

một băng rôn đề dòng chữ “CHÀO MỪNG HAI

BẠN ĐẾN TỪ QUÁ KHỨ”. Cô Thúy Quỳnh đi đến

đứng dưới băng rôn dùng micro không dây tuyên bố:

- Hôm nay là một ngày đặc biệt đối với chúng tôi

bởi vì hiếm có khi nào chúng tôi làm việc với những

người từ quá khứ cách nay 85 năm trở về. Công việc

cũng đặc biệt là chế tạo giúp cho mẫu máy truyền tin

xuyên thời gian mà vào năm 2015, công nghệ lúc đó

chưa chế tạo được. Tác giả của mẫu máy này là tiến

sĩ Trần Quang Tâm – cô giáo chỉ tay về phía Tâm và

Tâm đứng lên chắp tay chào mọi người – và còn đây

là ba chiếc máy bộ môn chúng tôi vừa làm xong – cô

giáo chỉ tay về phía ba chiếc máy màu bạch kim được

38

đặt trên chiếc bàn con – Người thứ hai từ quá khứ trở

về là thầy giáo, cử nhân văn học Lê Hoàng Kim – cô

giáo chỉ tay về phía tôi, tôi cũng đứng lên chào mọi

người – Tham dự bữa tiệc chia tay hôm nay, còn có

thầy hiệu trưởng và thầy chủ nhiệm khoa Điện. Mọi

người còn lại là giáo viên và công nhân viên của bộ

môn.

Mọi người trong phòng vỗ tay hân hoan. Có một

ai đó từ bên dưới giơ tay:

- Xin cho hỏi, ba chiếc máy đã được thử nghiệm

sử dụng đạt thành công chưa ạ?

Hơi lúng túng một chút,Thúy Quỳnh trả lời:

- Hiện tại chúng tôi chưa có điều kiện thử

nghiệm.

- Thế thì làm thế nào biết máy chế tạo đã thành

công rồi? Còn điều kiện để thử nghiệm máy là gì?

Tâm đứng lên trả lời thay:

- Những người ở thì quá khứ, hiện tại và tương lai

đều có máy thì mới thử nghiệm được.

- Vậy làm thế nào để cho những người ở ba thời

đại đó đều có máy?

- Hiện nay đây, năm 2100 chúng ta đã có máy

truyền tin xuyên thời gian, khi chúng tôi trở lại thì

hiện tại của chúng tôi là năm 2015 cũng mang theo

máy này về, chỉ ngày mai là chúng ta có thể thử

nghiệm được rồi.

Có một ý kiến thắc mắc khác:

- Tôi chưa rõ làm thế nào hai anh từ hiện tại năm

2015 du hành được đến đây vào năm 2100? Các anh

dùng máy di chuyển xuyên thời gian chăng?

Tôi đứng lên trả lời:

- Thật tình hiện tại, chúng tôi chưa chế ra được

39

máy xuyên thời gian như các truyện viễn tưởng đã

mô tả. Nhưng chúng tôi may mắn đi nhờ trên một

máy xuyên thời gian dạng phi thuyền của một anh

bạn người ngoài hành tinh. Lần vừa rồi, chúng tôi đã

nhờ anh ấy chở bằng tàu vũ trụ bay từ TP Hồ Chí

Minh ra Hà Nội rồi từ Hà Nội thủ đô của nước Việt

Nam năm 2015 trở về Thăng Long thủ đô của nước

Đại Việt xưa vào năm 1285 đúng lúc nhà Trần đang

gấp rút chuẩn bị cuộc kháng chiến chống quân

Nguyên lần 2.

- Thế con tàu vũ trụ đang ở đâu?

- Chúng tôi để nó ở công viên Tao Đàn dưới dạng

tàng hình.

Không ai còn thắc mắc gì. Thúy Quỳnh tuyên bố

bữa tiệc đứng bắt đầu và mời mọi người tự lấy thức

ăn, vừa ăn vừa trò chuyện cùng nhau.

Các giáo viên cả nam lẫn nữ trong bộ môn đều

lần lượt đến bắt tay thăm hỏi chúng tôi. Đến gần cuối

bữa tiệc, Thúy Quỳnh kéo chúng tôi lại gần và nói:

- Từ năm 2015 đến nay, thời gian chỉ khoảng một

đời người. Đêm hôm qua tôi và Thúy Loan tra cứu

trên mạng danh sách giảng viên của trường đại học

Bách khoa TP Hồ Chí Minh, tiền thân của trường đại

học Bách khoa Sài Gòn thì phát hiện có thầy Nguyễn

Quang Tâm ở khoa Điện, bộ môn Viễn thông, mất

tích vào năm 2015 – đoạn hướng về phía Tâm – Thế

là thế nào hở anh Tâm?

Làm sao mà chúng tôi có thể trả lời câu hỏi hóc

búa này nên cùng lắc đầu tỏ vẻ không hiểu. Tôi ngờ

ngợ nghĩ thầm trong bụng nhưng không tiện nói ra.

Giấc mơ ban ngày của Tâm thế là đã thực hiện xong.

Nhưng ban ngày không thể mơ mình sẽ đến sống vào

40

thì tương lai. Không khéo anh chàng này có số phận

giống Nhã Uyên chăng, đi về tương lai rồi ở lại đó

luôn chứ không chịu về. Biết đâu, vài giờ còn lại, anh

chàng này sẽ tìm cách trốn đi thì sao?

Thúy Quỳnh giọng ngập ngừng chưa tin tưởng

hẳn vào suy nghĩ của mình:

- Thúy Loan giải thích rằng thầy giáo Trần Quang

Tâm này mất tích khi du hành vào thì tương lai. Vậy

bộ môn hãy đề nghị anh Tâm ở lại và nếu anh ấy

đồng ý, thế là hợp với câu chuyện mất tích vào năm

2015 nhất được lưu trên mạng.

Thế rồi Thúy Quỳnh trở lại chỗ đứng dưới băng

rôn cầm micro nói:

- Xin lỗi thầy hiệu trưởng và thầy chủ nhiệm khoa

cùng các bạn, tôi xin có một đề nghị. Qua việc chế

tạo máy truyền tin xuyên thời gian, chúng tôi nhận

thấy tiến sĩ Trần Quang Tâm là một người đặc biệt

thông minh và có đầu óc sáng tạo. Qua phát minh vừa

rồi của anh, nền công nghệ năm 2015 chưa đáp ứng

được, có nghĩa là anh đã đi trước thời đại của mình.

Xét thấy anh Tâm phù hợp với thời đại hiện nay của

chúng ta, tôi đề nghị trong cuộc du hành về tương lai

này, anh hãy ở lại với chúng tôi, đừng về nữa. Nếu

anh ấy đồng ý, xin thầy hiệu trưởng và thầy chủ

nhiệm khoa suy xét và chấp nhận đề nghị này của chủ

nhiệm bộ môn.

Thầy hiệu trưởng và thầy chủ nhiệm khoa thì thầm

với nhau một lúc và cuối cùng thầy hiệu trưởng đứng

lên phát biểu:

- Tôi và thầy chủ nhiệm khoa đã hội ý và cùng

nhất trí chấp nhận tiến sĩ Tâm về trường công tác nếu

anh ấy chịu ở lại.

41

Tôi đẩy Tâm đứng lên, bắt nói quyết định của

chính mình ngay trước đề nghị của mọi người. Như

người mộng du, Tâm nói lạc giọng như không phải

bằng tiếng nói của mình:

- Cảm ơn mọi người... Tôi ... xin ở lại.

Không khí trong phòng như đang bị nén chặt

bỗng vỡ òa ra. Mọi người vỗ tay hoan nghênh quyết

định của một con người đến từ quá khứ.

Đúng 7 giờ tối ngày 9 tháng 1, tôi thuê taxi đến

vườn Tao Đàn tìm đến chỗ đậu của con tàu vũ trụ. Vì

tàu ở chế độ tàng hình, Uri như từ khoảng không

bước ra đón tôi.

- Chỉ một mình Kim về sao?

- Vâng. Tâm quyết định ở lại giống như trường

hợp Nhã Uyên đã ở lại thời quá khứ.

- Nạp dữ liệu vào máy sao đây?

- Đích đến vẫn là đây nhưng thời gian đến là sáng

sớm ngày 8 tháng 1 năm 2015.

Do Tâm ở lại, tôi chỉ mang về hai máy truyền tin,

một cho tôi và một cho Nhã Uyên. Khi về đến nhà,

tôi hỏi vợ tôi các tấm hình chụp từ máy tính bảng đã

rửa đem bọc lại cẩn thận cùng với một máy truyền tin

và sáng mai nhờ Uri chở vợ tôi về quá khứ chọn lúc

đến là sáng mồng 8 tháng 1 năm 1285 tìm cách trao

cho Nhã Uyên. Tôi còn dặn:

- Để dễ tìm và không bị gây khó dễ, em nên chọn

bộ áo dài nhung màu mận chín có khoác áo len và

quần trắng giống như Nhã Uyên đã mặc hôm trước

và khi gặp cô ấy, nhớ dặn chỉ được mở quà vào ngày

hôm sau. Quà gồm các bức ảnh Quang Tâm đã chụp

và chiếc máy truyền tin này.

Vợ tôi hỏi lại:

42

- Em còn trông con, sao anh không đi, lại bảo

em?

- Anh không tiện trở lại. Anh ở nhà trông bé cho

em. Uri sẽ vượt thời gian quay trở về ngay đúng vào

giờ này hôm nay để con bé chưa kịp khát sữa.

Rồi mọi sự việc diễn ra đúng như các bạn đã thấy.

Có thể nói ngày mồng 9 tháng 1 năm 2015 là

ngày chờ đợi và hồi hộp nhất của ba chúng tôi: một

người ở thì hiện tại là tôi, một người ở thì quá khứ là

Nhã Uyên và một người ở thì tương lai là Quang

Tâm. Chúng tôi có máy vào chiều mồng 7, Nhã Uyên

nhận máy vào sáng mồng 8. Vậy sáng mồng 9, ba

chúng tôi có thể gọi điện thoại cho nhau được rồi.

Trước khi bước lên taxi từ biệt Quang Tâm, hắn vội

vàng báo cho tôi biết mã số để bấm máy gọi nhau.

Mã số của Nhã Uyên là NUTLDV (chữ đầu của Nhã

Uyên Thăng Long Đại Việt. Từ đó suy ra, mã số máy

của tôi là HKSGVN, của Quang Tâm là QTSGDV.

Chả là đến năm 2100, thành phố Hồ Chí Minh được

lấy lại tên cũ là Sài Gòn, Việt Nam lấy lại tên cũ là

Đại Việt. Chính tôi là người hồi hộp bấm máy trước

gọi cho Quang Tâm với mã số QTSGDV. Mãi một

lúc khoảng năm giây, Quang Tâm mới bắt máy và

hỏi:

- Tôi là Quang Tâm đây, ai gọi đấy?

Tôi đáp như reo:

- Còn ai vào đây nữa. Ôi, ôi, thành công rồi, thành

công rồi.

Quang Tâm trả lời trong không khí ồn ào náo

nhiệt của đám đông:

- Chúng mình đang họp tổ bộ môn. Cả tổ đang

lắng nghe bạn nói đây. Ai cũng vui mừng, nhất là

43

Thúy Quỳnh và Thúy Loan. Chắc chắn Thúy Quỳnh

và Thúy Loan mỗi người cũng sẽ có một chiếc máy

truyền tin với mã số quy định.

Tôi phấn khởi nói tiếp:

- Bây giờ mình bấm máy gọi đến Nhã Uyên. Lúc

này ba người giữ máy cùng nói chuyện với nhau

được chứ?

- Đương nhiên, mình đã thiết kế cho máy có chức

năng ấy.

Đồng thời, tôi cũng nghe một giọng nữ đang ngạc

nhiên hỏi:

- Ai gọi Nhã Uyên đấy?

Ngẫu nhiên cùng một lúc, tôi và Quang Tâm cùng

đáp rành rọt từng tiếng một:

- Chúng-thần-đang-gọi-đến-lệnh-bà-Nhã-Uyên-

dương-phi-đây!

Thế là các máy đều cùng lúc phát lên tiếng cười

rộn rã.

Quang Tâm nhắc mọi người:

- Theo như hướng dẫn sử dụng của tác giả, máy

truyền tin này có công dụng giống như điện thoại di

động, có hiện hình ảnh người đối thoại cộng với máy

tính bảng, chỉ khác là xuyên thời gian.

Tôi tò mò:

- Hiện tại Nhã Uyên đang làm gì đấy?

- Đang ăn sáng món xúp yến cùng với hờ ..ắ..ắn..

à với đức lang quân.

Quang Tâm giễu:

- Chúc lệnh bà ăn khỏe chóng lớn... và phát triển

mạnh kích thước 3D.

- Đồ quỷ!

Ở thì hiện tại và thì tương lai, hai vợ chồng tôi và

44

Quang Tâm cùng nghe một giọng nam ngỡ ngàng:

- Em đang nói nhảm với ma đấy à?

- Không phải ma đâu anh! Đây anh nhìn xem. Có

phải ba người này đã đến hoàng cung hôm trước là gì

– Nhã Uyên vừa nói vừa chỉ vào hình Quang Tâm và

vợ chồng tôi.

Vì không ai chuẩn bị sẵn để nói với nhau nhiều

hơn, vả lại Quang Tâm đang họp nên tôi có ý kiến:

- Quang Tâm đang bận. Chúng ta dừng lại ở đây

nhé! Chào tạm biệt. Hẹn gặp lại.

Từ ngày trang bị được máy truyền tin xuyên thời

gian, chúng tôi đã thường xuyên trao đổi cho nhau

những văn bản viết dưới dạng nhật ký, những ảnh

chụp được, những bản nhạc và điệu múa cung đình

do Nhã Uyên mới sáng tác. Thỉnh thoảng lại tổ chức

chuyện trò tay ba hay nhiều người hơn.

Sau đây là những đoạn nhật ký của Nhã Uyên viết

và phát về cho chúng tôi.

* Ngày mồng 3 tháng Chạp năm Giáp Thân, niên

hiệu Thiệu Bảo thứ 6. Trong ngày hôn lễ thứ hai,

theo lời dặn của anh Kim, NU cùng với anh V mở gói

quà do anh K gửi. Ôi, thú vị và bất ngờ làm sao, toàn

bộ ảnh chụp đã được gửi về. Số ảnh in ra đủ để tặng

cho mỗi người một tấm từ người cao nhất là thái

thượng hoàng cho đến thấp nhất là các lính hầu bữa

tiệc hôm ấy. Tôi nhờ anh V tìm đến trao hình cho thái

thượng hoàng, hoàng thái hậu, hoàng thượng, hoàng

hậu, vợ chồng quan Tiết chế, quan thượng thư bộ

Hình, còn tôi đem phát cho đội nhạc công, các cung

nữ và các lính hầu. Ai nấy khi nhận được ảnh có mặt

mình trong đó đều vui mừng và coi như đã được một

món quà quý.

45

* Ngày mồng 4 tháng Chạp năm Giáp Thân, niên

hiệu Thiệu Bảo thứ 6. Đang ăn sáng bỗng máy truyền

tin xuyên thời gian réo gọi. Tôi bật máy thì bắt gặp

hình ảnh vợ chồng anh K, anh T cùng nhiều người

hiện lên và trò chuyện cười nói rôm rả. Anh T chẳng

nghiêm chỉnh chút nào, cứ toàn trêu chọc đức bà

dương phi. Anh V không hiểu chuyện gì cho là mình

đang nói chuyện với ma. Phải chỉ cho anh ấy ảnh của

vợ chồng anh K và T vừa ở cách đây mấy hôm, anh

ấy mới hết sợ hãi.

* Ngày mồng 5 tháng Chạp năm Giáp Thân, niên

hiệu Thiệu Bảo thứ 6. Hôm nay, hoàng thượng ký sắc

lệnh phong cho NU chức Lễ nghi học sĩ, chủ yếu đào

tạo vũ công và dạy nhạc cho ca sĩ và nhạc công ký

âm theo lối mới.

* Ngày mồng 6 tháng Chạp năm Giáp Thân, niên

hiệu Thiệu Bảo thứ 6. Quan thượng thư bộ Hình HT

mời vợ chồng NU đến sảnh đường Quốc tử giám để

trò chuyện. Ông ấy chìa tờ giấy của anh K đã chuẩn

bị nội dung lời phát biểu tại bữa tiệc hoàng thượng

chiêu đãi. Ông hỏi rất nhiều việc học hành của sĩ phu

thời hiện đại và cuối cùng tôi nhận dạy cho ông ấy

học chữ quốc ngữ. Anh V bảo nhân thể cùng dạy cho

anh ấy luôn. Tôi tỏ vẻ phân vân vì không tìm đâu ra

bút để viết chữ. Đành dùng than viết lên bức tường

sơn trắng. Sau buổi học, bàn tay thầy trò đều lấm

lem, lính hầu phải đem chậu nước và khăn lau cho

quan thượng thư, hoàng thân và dương phi rửa.

Ngược lại tôi muốn nhờ HT dạy chữ Nôm, ông ấy

bảo hãy nhờ Tá Thiên vương dạy cho. Chắc chắn có

bút lông và giấy bản, không bị nhọ nhem như khi học

chữ quốc ngữ đâu. Ba chúng tôi cùng cười.

46

* Ngày mồng 8 tháng Chạp năm Giáp Thân, niên

hiệu Thiệu Bảo thứ 6. NU không ngờ học chữ Nôm

khó thế. Đầu tiên phải học chữ Nho đã, sau đó mới

học chữ Nôm. Kiểu chữ thật khó nhớ. Chữ Nho, chữ

Nôm nếu không biết mặt chữ thì chịu không thể biết

nghĩa và đọc được. Viết chữ bằng bút lông còn khó

hơn. Học chữ quốc ngữ mấy hôm, ông HT và anh V

đều phát biểu kiểu chữ ngoằn ngoèo nhưng dễ viết,

dễ học. Tôi nói chỉ cần nửa tháng mọi người có thể

đọc rành chữ quốc ngữ.

Trong ba đứa chúng tôi, Nhã Uyên là nữ vốn

chăm viết nhật ký ngay khi còn sống ở thì hiện tại.

Nay đến ở thì quá khứ, tuy sống đầy đủ trong cảnh

nhung lụa giàu sang của hoàng cung, nhưng Nhã

Uyên than vẫn cứ cảm thấy mình lạc lõng, cô đơn và

càng chăm viết nhật ký hơn. Tuy nhiên, không phải

trang nhật ký nào cô cũng gửi cho chúng tôi xem.

Trong lần trò chuyện tiếp theo, chúng tôi đề nghị

Nhã Uyên dùng máy truyền tin chụp ảnh sinh hoạt

trong hoàng cung kể cả những lúc cả triều đình lánh

giặc gửi về cho chúng tôi làm tư liệu. Gửi cả video và

nhạc cung đình. Ngược lại, chúng tôi lên mạng, đọc

thông tin của thời hiện đại (như trong năm 2015 hoặc

năm 2100) và nhờ đó, Nhã Uyên cũng đọc được như

chúng tôi dẫu rằng thời quá khứ, thế giới chưa có

mạng.

Nhã Uyên tiếp tục viết nhật ký và gửi cho chúng

tôi xem.

* Ngày 30 tháng Chạp năm Giáp Thân, niên hiệu

Thiệu Bảo thứ 6. Thái thượng hoàng tổ chức hội nghị

các bô lão được triệu tập cả tháng nay từ địa phương

xa xôi nhất cùng về dự trước sân điện Diên Hồng. Từ

47

những cụ còn khỏe đi lại vững vàng, các cụ yếu phải

chống gậy và có người dìu cho đến những cụ quá yếu

phải nằm võng do hai người khiêng, ai cũng hăm hở

về kinh đô dự hội nghị có một không hai trên đời.

Các cụ được thái thượng hoàng chiêu đãi yến và báo

cho các cụ biết giặc Nguyên đang chuẩn bị gấp rút

sang xâm lược nước Đại Việt ta lần nữa. Giặc đang ở

thế mạnh, còn ta luôn luôn ở thế yếu, thái thượng

hoàng chất vấn các cụ hãy thay mặt toàn dân trả lời

cho biết ta nên hòa hay nên chiến. Đồng tâm như

một, tất cả đều trả lời “Quyết chiến” dẫu có “Hy

sinh” cũng không nề. Qua các cụ già, dân Đại Việt

một lần nữa tỏ rõ ý chí quyết tâm chống giặc ngoại

xâm.

* Những ngày cuối tháng Chạp năm Giáp Thân.

Tình hình nước sôi lửa bỏng. Sau 27 năm kể từ cuộc

xâm lược lần thứ nhất, hoàng đế nhà Nguyên mở

cuộc chiến tranh xâm lược Đại Việt lần thứ hai.

Quân ta liên tục bị đánh bại ở các mặt trận Lạng

Sơn, Sơn Động, Vạn Kiếp, Thu Vật, sông Đuống. Chỉ

20 ngày sau khi vượt biên giới, quân Nguyên đã

chiếm được Thăng Long. Gia đình Nhã Uyên cùng

với triều đình đành rút lui theo sông Hồng về Thiên

Trường rồi Trường Yên. Mọi nỗ lực phản kích của

các đội quân ta dọc theo sông Hồng đều bị quân

Nguyên đánh bại. Từ phía Nam, Toa Đô dẫn quân từ

Chiêm Thành ra dễ dàng đánh tan quân Đại Việt tại

vùng Nghệ An – Thanh Hóa, bộ sậu triều đình lại

phải rút ra biển lên vùng Quảng Ninh, đợi đến khi

cánh quân Nguyên phía Nam đi qua Thanh Hóa mới

lui về Thanh Hóa. Cuộc di tản tuy vất vả nhưng triều

đình không một ai bị thương vong.

48

* Những ngày đầu năm Ất Dậu, niên hiệu Thiệu

Bảo thứ 6. Coi như năm nay từ vua quan cho đến

thần dân đều không ăn Tết mà lo đánh giặc. Cũng

như cuộc kháng chiến lần trước, triều đình hô hào

dân chúng lánh giặc, giặc đến đâu vườn không nhà

trống đến đấy. Quân Nguyên lại gặp khó khăn về

lương thực, trở nên mệt mỏi, giảm sút nhuệ khí.

Khoảng gần hai tháng sau khi rút về Thanh Hóa,

quân Đại Việt bắt đầu phản công. Dọc theo sông

Hồng ta lần lượt giành thắng lợi tại cửa Hàm Tử, bến

Chương Dương, sau đó giải phóng Thăng Long.

Cánh quân phía Bắc của quân Nguyên trên đường

rút chạy đã bị tập kích tại sông Cầu, Vạn Kiếp, Vĩnh

Bình. Cánh quân rút về Vân Nam bị tập kích tại Phù

Ninh. Cánh quân phía Nam bị tiêu diệt hoàn toàn tại

Tây kết. Thế là cuộc chiến bắt đầu từ cuối tháng

Chạp năm Giáp Thân đến cuối tháng Tư năm Ất Dậu

là kết thúc, kéo dài khoảng 4 tháng.

* Trong cuộc kháng chiến chống quân Nguyên lần

này, tấm gương chống giặc của tuổi thiếu niên như

Trần Quốc Toản thì ai cũng biết và được lịch sử ghi

lại chi tiết. Có một chuyện thông minh giết giặc của

một em bé thường dân khi quân Nguyên đã chiếm

Thăng Long. Trời lạnh, ở một căn nhà nọ bị bỏ

hoang (do chính sách vườn không nhà trống được

người dân áp dụng triệt để) hai tên lính nhà Nguyên

tìm thấy một chiếc hòm lớn bỏ trống bèn rủ nhau mở

nắp chui vào bên trong nằm chuyện trò và hút thuốc

phiện cho ấm. Một em bé của nhà này lẻn về ngửi

thấy mùi thuốc phiện và nghe tiếng rì rầm bên trong

hòm, ghé mắt qua khe trống nhận thấy có hai tên lính

đang nằm hút. Bé tìm ngay một ổ khóa khóa ngay

49

nắp hòm lại rồi xuống bếp bắc một nồi nước lớn đun

cho sôi. Ở nhà trên hai tên phát hiện mình bị nhốt,

réo om sòm và lấy kiếm chọc lên nhằm phá nắp. Em

bé vội bắc ghế và múc từng gáo nước sôi nhè vào các

khe kiếm chọc rót xuống. Bé cần mẫn giội từng gáo

nước sôi cho đến khi tiếng hét của hai tên lính biến

thành tiếng rên và cuối cùng im bặt. Đến lúc đó, bé

nhanh chân lẻn ra ngoài, rời khỏi căn nhà mình biến

đi trong đêm.

* Lại nói vể Trần Quốc Toản. Theo như lịch sử

mà chúng mình đã học, trong cuộc kháng chiến lần 2

này, Trần Quốc Toản cầm quân đánh thắng liên tiếp

mấy trận, sau đó thì bị giết vào ngày 2 tháng Hai âm

lịch tại sông Như Nguyệt trong năm 1285[2]. Tuy

nhiên không phải như vậy. Trần Quốc Toản là con

Trần Nhật Duy, gọi vua Trần Thái Tông là ông nội.

Sau chiến thắng Nguyên Mông lần thứ nhất năm 1258,

vua Trần Thánh Tông cử Trần Nhật Duy và vợ Trần

Ý Ninh cùng một số tướng lĩnh sang giúp nhà Tống,

vì nghĩ rằng nếu Nguyên Mông tiêu diệt được nhà

[2] Về cái chết của Trần Quốc Toản, theo chính sử Việt Nam ghi lại

thì ông mất năm 1285 nhưng không nói rõ ông mất ở đâu, trong trận

nào. Riêng các quyển sử của nhà Nguyên viết rằng ông chết trong

trận đánh ở sông Như Nguyệt. Nhưng theo gia phả của hậu duệ Trần

Ích Tắc (chú Trần Quốc Toản) để lại thì Trần Quốc Toản cùng vợ trở

về Trung Quốc khởi binh khôi phục triều Tống. Riêng gia phả của

hậu duệ Trần Quốc Toản mang tên "Viêm phương Trần tộc Lưu phả"

và mộ chí ở Trung Quốc vừa tìm thấy được có nói về người vợ Tống

của ông là vị công chúa cuối đời Tống tên Triệu Ngọc Hoa. Trong gia

phả và mộ chí này có nói rằng Trần Quốc Toản sống rất thọ và mất ở

Tống chứ không phải chết trong trận đánh với quân Nguyên năm

1285 như chúng ta đã biết.

Đinh Ngọc Thu

(www.hungsuviet.us/lichsu/BianTranQuocToan.html)

50

Tống thì sẽ đánh Đại Việt lần nữa. Trần Quốc Toản

được mẹ sinh ra ở đất Tống vào năm 1267 nên có

nhiều bạn bè là con cháu trong hoàng tộc nhà Tống.

Năm 1279, sau khi nhà Tống bị nhà Nguyên tiêu diệt

hoàn toàn, một số người Tống kéo sang Đại Việt lánh

nạn và giúp nhà Trần đánh giặc Nguyên, trong đó có

hoàng tử Tống là Triệu Trung chiến đấu dưới sự chỉ

huy của tướng Trần Nhật Duật. Em của Triệu Trung

là công chúa Triệu Ngọc Hoa cùng chiến đấu trong

đội quân này. Sau đó Trần Quốc Toản và Triệu Ngọc

Hoa cảm mến, yêu thương nhau và trở thành vợ

chồng. Sau cuộc kháng chiến chống Nguyên Mông

lần này, Trần Quốc Toản không chết mà cùng vợ trở

về Trung quốc khởi binh khôi phục triều Tống.

Gần một năm sau, Nhã Uyên báo tin mình sắp

sinh. Cho đến giờ phút cuối, vẫn mù tịt không làm

thế nào để biết mình con mình sẽ là trai hay gái.

Mấy tháng sau, Nhã Uyên gửi cho chúng bức ảnh

chụp cô nàng đang bế thằng bé trai đầy tháng khá bụ

bẫm và dễ thương. Hai vợ chồng đặt tên cho bé là

Trần Đức Kha, dự định sẽ dạy cháu biết chữ Nôm và

cả chữ quốc ngữ khi cháu tròn 5 tuổi.

Nhã Uyên báo cho chúng tôi biết thông qua giao

tiếp với chúng tôi, cô nàng đã lên mạng, tải về được

bài hát “Hội nghị Diên Hồng” do Lưu Hữu Phước

sáng tác cách thời hiện tại của chúng tôi hơn nửa thế

kỷ. Cô đã ký âm lại, truyền dạy cho đội đồng ca hoàng

cung cùng tấu trên nền nhạc đệm bằng nhạc cụ dân

tộc của đội nhạc. Buổi trình diễn trước vua quan văn

võ triều đình đã gây xúc động cao độ cho khán thính

giả. Cô còn xin phép hoàng thượng cho đội nhạc trình

51

diễn hòa tấu “Hội nghị Diên Hồng” mấy buổi trên

sân khấu ngoài trời cho dân chúng kinh đô cùng

thưởng thức.

Hai năm sau, Nhã Uyên lại ghi nhật ký mô tả

cuộc kháng chiến lần thứ ba chống quân Nguyên.

* Những ngày tháng 11 năm Đinh Hợi, niên hiệu

Trùng Hưng thứ 2. Lần thứ ba, toàn dân Đại Việt lại

khẩn trưởng chuẩn bị cuộc kháng chiến chống quân

Nguyên từ biên giới phía Bắc. Lại thêm một lần nữa

toàn dân Đại Việt phải hoãn ăn Tết để lo chống giặc.

Từ cuối tháng Chạp năm Đinh Hợi, quân Nguyên

chia làm ba cánh đánh vào Đại Việt từ Vân Nam, từ

Quảng Tây và từ Quảng Đông theo đường biển.

Quân địch mau chóng đánh tan quân ta cả trên bộ

lẫn trên biển. Nhưng chúng lại chịu một tổn thất

quan trọng, đó là lương thực chuyên chở bằng tàu

biển bị mất hết phần vì đi lạc, phần vì bị bão biển,

phần do các đơn vị của Trần Khánh Dư tấn công ở

Vân Đồn. Quân Nguyên tập trung ở Vạn Kiếp và

đánh rộng ra xung quanh, chiếm được Thăng Long,

nhưng lại bị đói giống như hai lần trước.

Khác với hai lần trước, lần này quân Đại Việt

không huy động lực lượng lớn chặn đánh quân

Nguyên từ đầu mà chỉ đánh có tính kìm chân. Bộ chỉ

huy và phần lớn lực lượng Đại Việt rút về vùng Đồ

Sơn, Hải Phòng, từ đó tổ chức các cuộc tấn công vào

căn cứ Vạn Kiếp và đánh thủy quân Nguyên. Vì đói

và có nguy cơ bị đối phương chia cắt, quân Nguyên

một lần nữa bỏ Thăng Long rút về Vạn Kiếp rồi chủ

động rút lui dù quân ta chưa phản công lớn. Cánh

thủy quân Nguyên đã bị tiêu diệt hoàn toàn tại bãi

cọc của sông Bạch Đằng khi định rút ra biển. Còn

52

cánh lục quân Nguyên khi đi qua Bắc Giang và Lạng

Sơn đã bị quân ta tấn công dữ dội. Thế là cuộc kháng

chiến lần thứ ba này chấm dứt sau khoảng gần bốn

tháng tính từ cuối tháng Mười một năm Đinh Hợi cho

đến cuối tháng Ba năm Mậu Tý.

Vào năm 2029, Nhã Uyên báo một tin buồn là bé

Kha bấy giờ đã được 15 tuổi vào năm Trần Anh Tông

làm vua được 7 năm, lìa đời do bệnh tiêu chảy cấp,

ngự y không cứu kịp.

Đến năm 2036, Nhã Uyên bỗng lại báo tin buồn

là chồng mình bị bạo bệnh đã qua đời đúng theo như

lịch sử đã ghi. Trần Đức Việp chỉ hưởng dương 41

tuổi, chết trước vua Trần Nhân Tông (lúc này đã đi

tu) 2 năm. Năm sau, Nhã Uyên sinh đứa con trai thứ

2 đặt tên là Trần Đức Nhã. Vợ chồng chúng tôi năm

đó tức là năm 2037 cũng sinh thêm đứa con gái thứ

hai đặt tên là Kim Lan.

Còn Quang Tâm ở thì tương lai phải học lại

chương trình của đại học kỹ thuật đương đại đồng

thời học thêm quốc tế ngữ Esperanto. Hắn phát biểu

đó là loại ngôn ngữ nhân tạo mang tính khoa học cao,

dễ học, dễ nói và dễ nhớ. Sau đó mấy tháng, Quang

Tâm cưới vợ. Vợ hắn chính là cô giáo Nguyễn Thúy

Loan. Nói về tuổi sinh lý, Quang Tâm giống như tôi

hơn vợ 4 tuổi. Như vậy, Thúy Loan sinh năm 2070

do đó theo giấy khai sinh, Quang Tâm già hơn vợ đến

90 tuổi. Trong thời đại mới, luật dân sự cấm nam nữ

kết hôn chênh nhau 10 tuổi. Việc làm giấy chứng

nhận hôn thú thời bấy giờ hoàn toàn tự động. Bởi

vậy, cặp vợ chồng này không thể nào làm giấy hôn

thú được, cứ mỗi lần nạp dữ liệu là máy báo sai và từ

chối cấp giấy chứng hôn thú. Quang Tâm buộc lòng

53

phải khai báo mất giấy căn cước, nhập lại năm sinh là

2066.

Mấy tháng sau nữa, Quang Tâm cũng báo cho

chúng tôi biết Thúy Loan có mang. Ở thời tương lai,

việc xác định con trai hay con gái khá dễ dàng. Ra

hiệu thuốc mua một que thăm về tự mình khám thai

là biết ngay mình đang mang bầu con trai hay con

gái.

Tại năm 2100, qua chuyển tiếp thông tin bản đồ

trên mạng, ở thì hiện tại, cũng cũng thấy rõ tình trạng

nước biển dâng. Và dọc theo bờ biển nước ta, tôi nhìn

thấy rõ những con đê được khẩn trương xây dựng từ

mấy năm trước, chạy dài ven biển, cao trên hai mét

để ngăn nước biển tràn vào.

Tôi hỏi Quang Tâm về tình hình thế giới thế nào,

hắn bảo tuy vẫn còn chiến tranh đây đó, nhưng ở một

số nước trong đó có nước ta đã có chuyển biến tích

cực về thể chế chính trị đem lại đời sống hạnh phúc

thực sự cho người dân. Thực hiện lời dặn của tiền

nhân “Nhân tài là nguyên khí của đất nước”, nhà

nước coi trọng thực lòng tầng lớp trí thức. Nhờ đó mà

nền kinh tế, khoa học kỹ thuật phát triển rất mạnh.

Nước ta bấy giờ sống dễ thở hơn nhiều. Các tầng lớp

cùng khổ nhất thời hiện tại của chúng tôi là nông dân

và công nhân đã có đời sống vật chất và tinh thần

kháđầy đủ, trình độ học vấn khá cao. Do sức ép của

quốc tế, những nước đang tàng trữ vũ khí hạt nhân

buộc phải giải trừ hết, những nước có thuộc địa buộc

phải trao trả độc lập cho nhiều nước, một số đảo bị

chiếm đoạt ở Thái Bình dương đã được trả lại cho cố

quốc.

Nước ta đã lấy lại tên nước là Đại Việt và thủ đô

54

cũng lấy lại tên cũ là Thăng Long. Còn thành phố Hồ

Chí Minh lấy lại tên cũ là Sài Gòn. Riêng các trường

Bách khoa Hà Nội, Đà Nẵng và TP Hồ Chí Minh có

ý kiến đề nghị nhập làm một, có ban giám đốc điều

hành chung, dưới đó là hiệu trưởng các cơ sở: 1 ở

Thăng Long, 2 ở Đà Nẵng và 3 ở Sài Gòn, giảng viên

dùng chung, và các khoa các bộ môn có một hoạt

động sinh hoạt học thuật thống nhất. Nhờ đó, sức

mạnh chất lượng giảng dạy và học tập của sinh viên

được nâng cao rất nhiều. Chắc chắn trường Bách

Khoa sẽ nằm trong nhóm 10 trường đại học có chất

lượng hàng đầu trên thế giới.

Về hoạt động chuyên môn, Quang Tâm nói riêng

với tôi là đang dự định thiết kế một chiếc máy xuyên

thời gian. Chiếc máy thành công vừa rồi là chiếc máy

truyền thông tin xuyên thời gian, bây giờ hắn lý luận

cũng trên nguyên lý đó, thay thông tin bằng con

người là làm ra được chiếc máy ấy. Nó phải có dạng

một con tàu vũ trụ nhưng bay không cần nhanh cho

lắm, mang được con người xuyên thời gian như

chúng tôi đã từng nhờ anh bạn người ngoài hành tinh.

Người ngoài hành tinh đã làm được, chắc chắn chúng

ta cũng sẽ làm được.

Quang Tâm đã âm thầm nghiên cứu và chế tạo cỗ

máy xuyên thời gian ấy mà không hề trao đổi cho tôi

biết. Đến lúc chúng tôi vừa tròn 70, hắn cùng với vợ

đột ngột đến nhà tôi, chúng tôi mới ngã ngửa vì bất

ngờ. Tôi nghi rằng đã có lúc nào đó, Quang Tâm hỏi

Uri nguyên lý thiết kế chế tạo cỗ máy xuyên thời gian

nên hắn nhanh chóng đạt thành công đến như vậy.

Sau đó hắn rủ vợ chồng chúng tôi cùng trở về quá

khứ thăm Nhã Uyên vào năm 1321. Lúc đó, Trần

55

Minh Tông đã lên ngôi được 7 năm. Khi vào trình

diện vua, người buồn bã không nói gì, sai một viên

thái giám vào trong dẫn ra một chàng thiếu niên khôi

ngô tuấn tú, đầu đang quấn khăn tang trắng, giới

thiệu là con trai thứ 2 đã được 15 tuổi của dương phi

Nhã Uyên. Chúng tôi tự giới thiệu là bạn của mẹ nó.

Thằng con cũng im lặng không nói gì, mời chúng tôi

đi theo hắn ra nghĩa địa chung của hoàng gia và đưa

đến trước một ngôi mộ có bia khắc chìm dòng chữ

Nôm “Niên hiệu Đại Khánh thứ 8. Mộ chí của Nhã

Uyên dương phi, thọ 55 tuổi”, bên cạnh hai ngôi mộ

khác cũng khắc chìm dòng chữ Nôm “Niên hiệu

Hưng Long thứ 7. Mộ chí của thân vương Trần Đức

Kha, hưởng dương 15 tuổi” và “Niên hiệu Hưng

Long thứ 14. Mộ chí của Tá Thiên vương Trần Đức

Việp, hưởng dương 41 tuổi”. Thời bấy giờ, sống đến

55 tuổi như Nhã Uyên cũng được xem là thọ rồi. Thật

ra đấy là tuổi khai gian, còn tuổi thật của Nhã Uyên

là 61. Chúng tôi cùng thằng con đứng mặc niệm một

lúc, lấy máy tính bảng chụp ảnh ba ngôi mộ rồi trở về

dinh. Vừa đi, thằng bé vừa nói mẹ nó bị sưng đau hai

bầu vú, nhức nhối kéo dài mấy tháng sau đó thì mất.

Hắn hỏi chúng tôi hai bác có phải tên là Kim và Tâm

không, chúng tôi gật đầu. Về nhà, hắn vào trong lấy

ra chiếc túi vải gấm bọc chiếc máy truyền tin xuyên

thời gian mẹ hắn bảo trước khi mất nếu có người thời

tương lai đến xưng tên là Kim hay Tâm thì giao lại.

Khi chào từ biệt vua Trần Minh Tông, Quang Tâm

bỗng nêu sáng kiến xin phép đưa cháu bé con Nhã

Uyên về làm con nuôi. Vua quay sang hỏi ý kiến

thằng bé, nó lắc đầu. Tôi hỏi cháu có muốn giữ lại kỷ

vật của mẹ cháu không, nó gật đầu.

56

Thằng bé đưa tiễn chúng tôi ra đến con tàu xuyên

thời gian, vợ tôi bịn rịn đến ôm nó trong giây lát, mắt

ai cũng rơm rớm như muốn khóc, sau đó chúng tôi

chào tạm biệt nó và lên tàu trở về. Khi về đến nhà, vợ

tôi bảo:

- Em ôm thằng bé mà cứ tưởng như mình như

đang ôm chị Nhã Uyên hồi nào. Giá như chị ấy về lại

sống ở thời đại chúng ta, với bệnh ung thư vú, chắc

chắn chị không thể chết oan uổng như thế.

Về sau, tôi và Quang Tâm mấy lần có bấm mã số

máy truyền tin xuyên thời gian của Nhã Uyên nhưng

không ai bắt máy.

Sau đó một tháng, đang trò chuyện xuyên thời

gian với Quang Tâm, tôi bỗng nảy ra sáng kiến:

- Cậu đang có máy xuyên thời gian, chẳng lẽ

chúng ta đầu hàng số phận sao mà không đến cứu

Nhã Uyên?

Quang Tâm chợt bừng tỉnh:

- Ừa, phải đấy.

Thế là vợ chồng Quang Tâm bỏ công việc, xuất

hiện tức khắc tại nhà tôi. Sau đó họ cùng với vợ

chồng tôi ngược thời gian trở về quá khứ sâu hơn lần

trước hai năm. Lúc đó Trần Anh Tông làm vua được

6 năm. Khi trình diện vua và xin gặp dương phi Nhã

Uyên, người sai thái giám dẫn chúng tôi vào trong,

đến tận phòng ở của Nhã Uyên. Nhã Uyên đang nằm

trên giường vật vã đau đớn ôm hai bầu vú, bên thằng

con trai 13 tuổi tên là Trần Đức Nhã đang ôm mẹ khóc

rấm rứt, vừa khóc vừa gào:

- Mẹ ơi, mẹ đừng chết. Mẹ ơi, đừng bỏ con. Mẹ

đi rồi con ở với ai?

Nhìn thấy cảnh xót xa ấy, bốn chúng tôi không ai

57

cầm lòng cũng khóc theo. Vợ tôi gỡ tay thằng bé ra,

ôm lấy vai Nhã Uyên dìu đứng lên. Tôi biết Nhã

Uyên đang bị ung thư vú. Quang Tâm nói với Nhã

Uyên:

- Chúng mình đến đưa Nhã Uyên về tương lai để

chữa bệnh. Bệnh ung thư vú thời kỳ cuối này ở đây

không chữa được. Phải đi nhanh lên kẻo muộn.

Chúng tôi dìu Nhã Uyên ra ngoài cùng rập đầu

xin vua ban cho đặc ân chở Nhã Uyên trở về tương

lai chữa bệnh. Với bệnh tình này, dương phi nếu còn

ở đây sẽ không thể nào qua khỏi. Thằng bé cũng khóc

lóc rập đầu xin vua tha cho mẹ nó tội bất nghĩa, hứa

chữa khỏi bệnh sẽ quay về hoàng cung. Vua cũng tỏ

ra xót xa cảm động không kém, suy nghĩ trong giây

lát cuối cùng gật đầu, truyền thái giám đưa dương phi

lên kiệu đi chữa bệnh. Nhã Uyên được ngồi kiệu, bốn

lính hầu khiêng ra đến chỗ tàu đậu. Thái giám bế thốc

dương phi đưa lên tàu. Sau đó, hai mẹ con Nhã Uyên

cùng chúng tôi chào tạm biệt mọi người đưa tiễn và

cho tàu bốc lên cao, lái thẳng về tương lai năm 2136.

Sở dĩ chúng tôi không đưa về thì hiện tại vì bệnh Nhã

Uyên quá nặng rồi, bệnh viện thời hiện tại chịu bó tay

với ung thư thời kỳ cuối. Với kỹ thuật y học hiện đại

của thế kỷ 22, bệnh của Nhã Uyên chắc chắn chữa

được. Nằm ở bệnh viện cấp cứu mấy hôm, Nhã Uyên

hồi phục nhanh chóng và hoàn toàn khỏi bệnh. Quay

về thì tương lai, Nhã Uyên được tính trẻ hơn chúng

tôi 2 tuổi.

Sau khi cứu sống được Nhã Uyên, bỗng nhiên tôi

liên tưởng đến Huyền Trân công chúa. Hai số phận

của hai con người có gì đó na ná giống nhau. Cùng về

làm dâu cho một triều đại, sau khi Chế Mân chết, nếu

58

Trần Khắc Chung không kịp đến cứu thì Huyền Trân

đã không thoát khỏi giàn thiêu. Còn với Nhã Uyên

nếu chúng tôi không đến kịp đưa về tương lai chữa

bệnh thì cô nàng cũng đã trở thành người thiên cổ rồi.

Bấy giờ, vợ chồng Quang Tâm thuyết phục Nhã

Uyên đừng về nữa. Thằng bé khóc bảo con đã hứa

với hoàng thượng là chúng ta sẽ trở về, nếu không

thực hiện lời hứa là bất trung. Nghe nó nói, chúng tôi

ai cũng cảm động. Quang Tâm phải nói dối:

- Do bay quá nhanh vượt qua 828 năm để kịp đưa

mẹ cháu đi chữa bệnh nên máy bay đang trục trặc,

bác chữa mãi vẫn chưa xong. Hai mẹ con tạm ở lại

một thời gian vậy, rồi bác sẽ đưa trở về.

Sống ở thì tương lai trong một xã hội văn minh

với phương tiện hiện đại: đêm có đèn điện sáng

choang soi tỏ trong nhà ngoài ngõ, ngày nóng có máy

lạnh, ngày rét có lò sưởi, đi lại thì có ô tô, máy bay

không nhọc nhằn mà nhanh chóng, ăn toàn những

món ngon vật lạ như kem, sô cô la, lúc nào cũng có

máy tính và máy tính bảng để lên mạng chơi trò chơi

và chụp ảnh. Đối với một đứa bé thời cổ lỗ không

khác những cậu bé nhà quê nghèo khó ngày xưa,

được sống như thế, thằng bé mê mẩn quên cả nhớ

nhà. Quang Tâm tạm gửi nó đến trường học và mua

sắm cho nó nhiều đồ chơi hiện đại có thể sai khiến

được như ô tô điện chạy trên mặt đất, thuyền điện

chạy trên nước và máy bay bay lòng vòng trên trời.

Càng ngày, thằng bé càng thấy thích thú được sống

trong hoàn cảnh mới này.

Một hôm, Quang Tâm đến thăm hai mẹ con và ôn

tồn nói với thằng bé:

- Cháu hiểu không, bây giờ là năm 2134. Cháu

59

hứa với hoàng thượng lúc đó là vào năm 1321. Do

tàu của bác bay nhanh trong chớp mắt mà nó kịp đưa

mẹ cháu đến đây để chữa bệnh. Như thế là chúng ta

đã bay qua hơn 813 năm. Qua 813 năm, đức vua làm

sao còn sống đến ngày nay để trách phạt hai mẹ con

không giữ lời hứa trở về.

Nhã Uyên không nói gì, chỉ nháy mắt với thằng

bé. Mới 13 tuổi chưa kịp hiểu cách nói bí hiểm của

người lớn, thằng bé đành chịu thua và yên tâm không

áy náy về tội bất trung với vua nữa.

Một hôm, thằng bé tò mò hỏi mẹ:

- Bác Tâm nói hiện giờ, đức vua không còn sống

có đúng không mẹ?

- Đúng.

- Thế còn bác Kim?

- Bác Kim cũng mất lâu rồi.

- Thế sao bác Tâm và mẹ vẫn còn nói chuyện

được với bác Kim.

- Bởi vì bác Tâm, bác Kim và mẹ đều có máy

truyền tin xuyên thời gian.

- Nó ra sao hở mẹ?

- Con vẫn nhìn thấy mẹ dùng đấy thôi. Con còn

mượn nó từ mẹ để chơi trò chơi là gì?

- Thế còn chiếc máy bay mà bác Tâm nói nó bị

hỏng nên không đưa được mẹ con ta trở về với đức

vua?

- À, máy này cũng thuộc loại xuyên thời gian

nhưng chở được người. Nếu hai bác đến trễ như lần

trước thì mẹ đã chết và hai năm sau đó, chính con đã

dẫn các bác ra thăm mộ mẹ là gì?

Đến lúc này, thằng bé ngẩn ngơ, không hiểu mẹ

nó nói gì vì nó mới 13 tuổi.

60

Bấy giờ, tôi và Quang Tâm đều đã đến tuổi 68.

Tôi về hưu trước đó 3 năm. Quang Tâm vẫn còn sinh

hoạt học thuật trong bộ môn nhưng lĩnh trợ cấp hưu.

Còn Nhã Uyên xuyên thời gian 2 năm nên có độ tuổi

66. Với số vàng mấy trăm cây mang theo từ quá khứ,

Thúy Loan đã giúp Nhã Uyên đổi thành tiền một ít

dùng mua nhà, còn lại gửi ngân hàng lấy lãi chi dùng

trong đời sống hai mẹ con.

Do thằng bé vốn thông minh và cách dạy của nhà

trường hiện đại buộc nó bớt chơi để dồn sức vào việc

học nên chỉ vài năm nó đã đuổi kịp trình độ học vấn

với các bạn cùng tuổi.

Thằng bé tên là Đức Nhã như các bạn đã biết,

theo học cho đến năm hai mươi tuổi thì tốt nghiệp đại

học ngành Lịch sử. Do tư chất thông minh, năm 21

tuổi làm nghiên cứu sinh. Đề tài nghiên cứu của Nhã

là ba cuộc kháng chiến chống Nguyên Mông đời

Trần. Đến lúc này tức là vào năm 2143, Quang Tâm

đã cải tiến bổ sung thêm chức năng tàng hình cho

chiếc máy bay xuyên thời gian của mình. Nhờ chiếc

máy này, Đức Nhã đã đi đi về về nhiều lần trở lại quá

khứ vào những năm từ 1258 đến 1288, thời vua Trần

Thái Tông, Trần Thánh Tông, Trần Nhân Tông trị vì.

Mặc dù sinh sau nhưng nó đã nhìn thấy được ông bà

nội, ông bà cố, bố mẹ cùng anh trai nó. Nó giả dạng

lính hầu khi ở trong cung, giả dạng thường dân khi ở

ngoài cung. Cũng mấy lần chạm mặt bố và mẹ nhưng

bố mẹ hoàn toàn không nhận ra nó. Có một lần, nó

tưởng đứng tim khi đang đi nghe có tiếng gọi giật lại:

- Này tên kia.

Quay lại nhìn, hóa ra là bố và mẹ nó. Bố nó nhìn

nó ngờ ngợ và hỏi:

61

- Ta thấy ngươi quen quen. Ngươi ở đội nào?

- Bẩm Tá Thiên vương, con ở đội tuần tra hoàng

thành.

Nó còn nghe được mẹ nó nói sau khi đã đi xa:

- Sao thằng này giống bé Đức Kha nhà mình quá!

Bố mẹ nó quay đi. Chắc là nó giống anh trai nó,

bởi vì khi bố mất thì nó chưa ra đời.

Dưới dạng khi thì lính hầu, khi thì thường dân,

Đức Nhã trà trộn trong dân chúng, lén dùng máy tính

bảng chụp ghi lại các sự kiện và chân dung các nhân

vật có công lao trong sự nghiệp chống xâm lăng. Mấy

năm sau bảo vệ, luận văn tiến sĩ của nó được đánh giá

khá độc đáo và xuất sắc. Khi về, nó kể lại chuyện hay

giáp mặt bố mẹ, nhưng bố mẹ vẫn không thể nhận ra

con mình. Nó cũng thường xuyên ra thăm nghĩa trang

hoàng gia. Mộ bố và mộ anh trai vẫn còn đó, nhưng

mộ mẹ thì không. Nhìn thấy tấm hình con trai chụp

không có mộ mình giống như hình bác Quang Tâm

chụp trước kia, tự nhiên Nhã Uyên ước vọng sau khi

chết được trở về chôn đúng vào mộ mình trước đây

và dặn Đức Nhã hãy nhớ thực hiện ý nguyện này của

mẹ.

Vào ngày bảo vệ luận án tiến sĩ, Quang Tâm có

đưa vợ chồng cùng đứa con gái thứ hai của chúng tôi

về tương lai tức là năm 2148 để tham dự bữa tiệc

chiêu đãi gia đình và bạn thân. Thúy Loan nhìn con

gái tôi và nói thầm với Nhã Uyên:

- Trông con bé nhà anh Kim khá đẹp gái. Em thấy

nó xứng đôi với thằng Nhã nhà chị đấy. Nếu hai bên

đồng ý, em sẽ làm bà mối cho.

Thế là ba người đàn bà lại gặp nhau, cùng nhất trí

hứa tìm cách thuyết phục hai cô cậu. Sau bữa tiệc,

62

Nhã Uyên gặp con và hỏi:

- Hiện tại, con đã tìm được bạn gái nào vừa ý có

thể tiến tới hôn nhân chưa, nói cho mẹ biết.

- Con chưa, đâu mẹ.

- Nếu con tính trở lại quá khứ để tìm hiểu và cưới

một công chúa nào đó thì sẽ khó cho mẹ đấy!

- Vì sao hở mẹ?

- Con không nhớ mẹ đã chết từ năm con lên 15

sao? Nay tự dưng mẹ trở về làm hôn lễ cho con tại

hoàng cung, mọi người sẽ ngạc nhiên bảo mẹ vừa đội

mồ sống dậy chắc?

Chờ một lát, Nhã Uyên thủ thỉ:

- Mẹ thấy con bé Lan nhà bác Kim xinh đấy chứ.

Cô Thúy Loan hứa nếu con thích, cô ấy sẽ làm mối

cho.

Thật ra, hai cô cậu vừa chạm mặt đã có cảm tình

với nhau rồi. Nên khi mẹ nói lên ý nghĩ của mẹ, Đức

Nhã im lặng không phản đối.

Còn chuyện bé Kim Lan có bằng lòng không là

nhiệm vụ thuyết phục của vợ tôi. Kết quả nói theo

kiểu thời bấy giờ là nhiệm vụ vợ tôi đã hoàn thành

xuất sắc.

Chuyện quan trọng này là do ba bà có sáng kiến

tác động. Trong cuộc gặp mặt tiếp theo sau đó, ba gia

đình quyết định tổ chức đám cưới ngay ngày hôm

sau. Hai đứa tuy cùng sinh một năm, nhưng vì Đức

Nhã cùng với mẹ nó xuyên thời gian 2 năm để tiến về

tương lai nên năm nay nó thua con gái tôi 2 tuổi. Gái

hơn hai, trai hơn một, thế cũng được.

Bé Lan nhà tôi năm nay tốt nghiệp đại học kinh tế

ngành quản trị kinh doanh và đã có việc làm ở một xí

nghiệp tư doanh. Khi chỉ có hai vợ chồng tôi trở về

63

thì hiện tại, tôi đến xí nghiệp cháu đang làm nói với

họ là cháu xin phép nghỉ để du học, họ không thắc

mắc gì.

Có một lần Quang Tâm một mình âm thầm bay

ngược về quá khứ đến đúng vào ngày 12 tháng 9 năm

1930 để tò mò chứng kiến cuộc nổi dậy của nông

dân. Bắt đầu là cuộc biểu tình của người dân ở Hưng

Nguyên (Nghệ An). Vào ngày này, ước tính có

khoảng 8000 nông dân kéo về phủ lỵ và trương các

khẩu hiệu như: Bỏ sưu thuế, bớt giờ làm, chống

khủng bố trắng, bồi thường cho các gia đình bị tàn

sát trong cuộc bạo động Yên Bái,... thậm chí là Chia

lại ruộng đất, Đả đảo chủ nghĩa đế quốc, Đả

đảo phong kiến. Đoàn biểu tình này xếp hàng dài hơn

một cây số, tập trung kéo về thành phố Vinh. Đi đầu

là những người cầm cờ đỏ, đi hai bên là đội viên tự

vệ được trang bị các loại dao, gậy. Trên đường đi,

đoàn biểu tình có lúc dừng lại để diễn thuyết và chỉnh

đốn đội ngũ.

Lựa lúc đoàn biểu tình dừng nghỉ để ăn uống,

Quang Tâm xuất hiện, nhờ chuẩn bị trước nên cũng

giả vờ lếch thếch áo xống, quần ống thấp ống cao đến

làm quen. Ba cô gái trạc tuổi nhau khoảng mười tám

đôi mươi, chít khăn mỏ quạ, áo nâu, váy đen đang

nhễ nhại mồ hôi vừa dùng nón quạt vừa thở gấp gáp.

Quang Tâm chỉ lên một tấm băng khẩu hiệu viết

nguệch ngoạc bằng mực tàu trên tấm băng rôn trắng

“Trí phú địa hào, đào tận gốc, trốc tận rễ” hỏi:

- Các o hiểu biểu ngữ kia nói gì không?

Một cô đọc chầm chậm:

- Trí...phú...địa...hào.. Phú, địa, hào thì hiểu rồi,

64

nhưng trí là gì thì chúng em không rõ lắm!

Quang Tâm giải thích:

- Trí là trí thức, những người học cao như bác sĩ,

kỹ sư, ... Thế họ có tội tình gì mà đào tận gốc, trốc

tận rễ họ?

- Chúng em đoán có lẽ vì họ ăn trắng mặc trơn,

sống đài các, làm việc nhẹ nhàng mà vẫn hưởng

lương cao, không như nông dân chúng em suốt ngày

đầu tắt mặt tối, bán mặt cho đất, bán lưng cho trời –

một cô gái trả lời.

- Có một nơi mà hoàn toàn vắng bóng trí, phú,

địa, hào. Các o muốn đến xem không, tôi sẽ đưa đi.

- Chúng em đang tham gia đấu tranh kia mà, sao

có thể đi được bây giờ. Để hôm khác có được không?

Quang Tâm bật mí:

- Các o có thể vắng mặt trong chốc lát thôi rồi về,

vẫn kịp tham gia biểu tình, tôi hứa đấy – vừa đưa

đồng hồ đeo tay lên xem vừa nói – Bây giờ là 10 giờ

rưỡi sáng, ta đi rồi về có thể cũng vào giờ này hoặc

có thể sớm hơn.

- Chóng vánh thế kia ư? Thế bác cho chúng em đi

bằng gì?

- Bằng cỗ máy xuyên thời gian. Nào các cô hãy

theo tôi.

Tuy chưa hiểu cỗ máy xuyên thời gian là gì,

nhưng ba cô gái vẫn liều lĩnh đứng dậy đi theo Quang

Tâm. Quang Tâm dẫn ba cô gái tách đoàn đi khoảng

năm trăm thước và bật tín hiệu cho chiếc máy xuyên

thời gian hiện ra. Anh kéo vội ba cô gái lên và khi tất

cả đã ở hẳn bên trong, anh bật tín hiệu tàng hình,

nhấn nút về quá khứ những năm 3000 trước công

nguyên và cho máy bốc lên cao. Vào năm này, Nghệ

65

An hoàn toàn hoang vu, đất đai mênh mông rừng là

rừng. Trong khi bay rà rà trên không, Quang Tâm chỉ

cho các cô thấy quang cảnh một bộ lạc thời tiền sử

đang sống. Trên một khoảng đất trống, nhiều nóc nhà

bằng cỏ được dựng lên. Ở bên ngoài, túm năm tụm ba

những đàn ông, đàn bà, chàng trai, cô gái đều ở trần,

quấn khố bằng vỏ cây, đang giết mổ và chuẩn bị lửa

để nướng các con thú hoang săn được. Bọn trẻ con

hoàn toàn trần truồng chạy nhảy lăng xăng đây đó và

đang bày những trò chơi gì đó chỉ có chúng mới hiểu

được. Quang Tâm giới thiệu:

- Đây là xã hội loài người hoàn toàn không có

một ai là trí, là phú, là địa, là hào. Tất cả đều nghèo

khổ và thiếu đói như nhau. Liệu các o có muốn sống

trong thứ xã hội như thế này không?

Ba cô gái ngây thơ, trong trắng bất chợt im lặng

và không sao trả lời được. Quang Tâm lại nói tiếp:

- Chúng ta sẽ đi về tương lai xem sao nhé. Các o

đang sống vào năm 1930. Bây giờ, chúng ta sẽ bay đi

Sài Gòn tương lai 182 năm nữa tức là vào năm 2112.

Không chờ cho các cô gái có bằng lòng hay

không, Quang Tâm nhấn nút cho máy bay cất lên

cao bay về phương Nam, sau một cái rùng mình nó

hạ cánh xuống đất, ngay trước nhà mình. Hôm ấy

đúng vào ngày chủ nhật, Quang Tâm nghỉ làm. Anh

nói với các cô gái:

- Các o hãy ngồi yên chờ cho một lát, tôi đi lấy

quần áo mới cho các o thay, bởi vì các o không thể

vẫn giữ bộ cánh này để đi thăm thú đây đó trong thời

văn minh hiện đại được.

Thế rồi Quang Tâm vội vàng bước xuống, chạy

ngay vào nhà, lục tủ quần áo của vợ, lôi ra ba bộ áo

66

váy và đem lên máy bay cho các cô gái. May mắn là

các cô gái loay hoay một lúc rồi cũng mặc được vào

người những thứ của lạ. Một may mắn nữa là giày

dép và mũ cũng đều vừa khít với kích cỡ của các cô.

Khi các cô gái bước xuống máy bay thì cũng vừa

lúc Thúy Loan, vợ Quang Tâm bước ra.

- Anh xin giới thiệu với em, đây là ba cô gái đang

tham gia biểu tình trong phong trào Xô Viết Nghệ

Tĩnh năm 1930 vừa mới đến đây. – rồi quay sang ba

cô gái – Còn đây là vợ tôi.

Thúy Loan ngỏ lời trước:

- Xin chào các chị.

- Chúng em xin chào chị – ba cô gái đồng thanh

trả lời.

Vợ chồng Quang Tâm mời ba cô gái ghé sang

một cửa hàng giải khát gần đó, cho ăn kem sô cô la

và uống nước trái cây lạnh.

- Đây là thành phố Sài Gòn thời hiện đại năm

2112.– Quang Tâm giới thiệu – Nơi đây hiện nay,

không hề có hào. Nhưng trí, phú và địa thì rất nhiều.

Nhờ có trí, phú và địa mà đất nước này xây dựng

được văn minh, hiện đại, toàn dân đều sống trong

giàu sang và hạnh phúc.

- Thế hào đã biến đi đâu? Có phải họ đã bị đưa ra

đấu tố rồi xử tử hết không? – một cô gái hỏi.

- Hào thì thời nào cũng có. Nó tác oai tác quái

mãi cho đến bao giờ xã hội sống trong chế độ dân

chủ, văn minh thì mới chấm dứt.

Tuy là sinh sau, không được chứng kiến trực tiếp

cái cảnh tang thương ở nông thôn miền Bắc vào

những năm 50, khi đó, người ta lấy oán trả ơn, những

người nông dân nghèo khó vốn hiền lành chân chất

67

bỗng chốc biến thành những tên đồ tể khát máu,

Quang Tâm cũng cảnh báo:

- Này các o, nếu còn sống đến hai mươi năm nữa,

tôi mong thế, tôi khuyên các o đừng có ham làm giàu

mà khốn cái thân đấy!

Các o nghe vậy thì biết vậy chứ chưa hiểu anh

định nói gì. Quang Tâm lại dẫn ba cô gái trở lại máy

bay, để cho họ lên trước thay quần áo, sau đó lái máy

bay ở dạng tàng hình bay lòng vòng trên bầu trời Sài

Gòn để các cô chiêm ngưỡng cảnh quan của một

thành phố hiện đại và văn minh là như thế nào. Trong

lúc lái, Quang Tâm cho biết:

- Tất cả những thành tựu văn minh này là đều do

bàn tay khối óc của những trí thức và những nhà giàu

mà có. Cho nên, không có lý do gì để đào tận gốc,

trốc tận rễ hai thành phần này được.

Quang Tâm còn nói thêm:

- Tôi nói điều này cho các o biết nhé. Dù có biểu

tình phản đối đến đâu, bốn thành phần trí, phú, địa,

hào vẫn còn y nguyên cho hết thế kỷ này và còn tiếp

theo nhiều năm sau nữa. Đặc biệt, trong xã hội không

thể thiếu vắng “trí”. Quốc gia thịnh hay suy là do

người đứng đầu quốc gia có biết dùng hiền tài hay

không. Còn phú, địa là những người biết làm giàu

cho mình và cho đất nước. Đất nước không có phú,

địa sẽ không thể giàu mạnh được.

Sau đó, Quang Tâm chuyển hướng cỗ máy xuyên

thời gian bay ra Bắc, đến đúng lãnh địa Nghệ An thì dừng lại. Vẫn ở thì tương lai vào năm 2112, Quang Tâm

lái máy bay bay lòng vòng trên bầu trời thành phố Vinh

để cho các cô gái nhìn thấy quang cảnh tương lai của

thành phố này là như thế nào. Rồi Quang Tâm ấn nút cho

68

máy bay trở về đúng 10 giờ 30 phút sáng ngày 12 tháng 9

năm 1930 tại địa điểm cũ. Quang Tâm nói lời chào tạm

biệt trong lúc ba cô gái nông dân bần thần bước ra

khỏi máy bay, uể oải trở về nhập bọn với đoàn biểu

tình đang còn nghỉ giải lao bên đường quốc lộ.

Dòng người này bắt đầu đi, càng đi càng được bổ

sung thêm cho đến khi đến gần Vinh con số đã lên tới

30 000 người và xếp hàng dài tới hơn 4 cây số. Sau

đó thì Quang Tâm nghe rất nhiều tiếng bom rền vang.

Thế là chính quyền thực dân Pháp đã phản ứng đáp

trả mạnh mẽ. Sau này đọc lại lịch sử, Quang Tâm biết

máy bay ném bom vào đoàn biểu tình làm 217 người

chết và 125 người bị thương. Không rõ ba cô gái mà

Quang Tâm vừa mới làm quen có bị sao không.

Quang Tâm cảm thấy ân hận vì việc máy móc trả ba

cô gái về đúng vị trí cũ vào thời gian cũ nên ba cô gái

rất có thể bị tử thương thậm chí tử vong trong trận

không kích vừa rồi của quân đội Pháp. Quang Tâm

gấp rút nhấn nút cho cỗ máy trở lại sớm hơn thời gian

quy định l0 phút. Lúc bấy giờ, ba cô gái còn đang ở

trên con tàu. Quang Tâm đề nghị:

- Còn 10 phút nữa là đến 10 giờ 30 sáng ngày 12

tháng 9. Nhưng tôi biết, sau đó khoảng 20 phút, máy

bay Pháp sẽ nã bom dữ dội vào đoàn biểu tình làm

nhiều người chết và bị thương. Tôi không muốn ba o

có thể không may nằm trong số đó. Vậy ta cứ bay

lòng vòng một lúc chờ cho hết tiếng bom rồi hẵng trở

lại đoàn biểu tình.

Lúc này, cho các cô xuống nhập đoàn hay không

là quyền ở Quang Tâm, nên các cô không thể muốn

gì được. Quả đúng như vậy, sau đó khoảng 20 phút,

khắp trời rền vang tiếng máy bay, tiếng súng và tiếng

69

bom nổ đinh tai nhức óc. Từ trên không trung trong

cỗ máy tàng hình, mọi người thấy rõ cảnh tan tác tán

loạn của đoàn biểu tình cùng với cảnh người chết

nằm la liệt trên đường cái. Nhìn thấy cảnh ấy, các cô

gái sợ xanh mắt, run như cầy sấy. Khi biết máy bay

Pháp đã rút hết, Quang Tâm mới cho hạ cánh cỗ máy

để các cô gái bước xuống, trở về hội nhập với đoàn

biểu tình.

Sau này xem lại lịch sử, Quang Tâm còn biết

rằng, hành động đàn áp trên không ngăn được đoàn

người biểu tình đấu tranh. Người biểu tình đã kéo về

huyện lỵ, đập phá nhà lao, đốt phá các huyện đường,

bao vây đồn lính khố xanh. Điều này đã làm cho hệ

thống chính quyền thực dân, phong kiến tan rã hay

lung lay ở nhiều huyện, xã. Nhiều viên chức nhà

nước như lý trưởng, tri huyện đã bỏ trốn vì sức ép

này. Nhưng cuối cùng cuộc nổi dậy của nông dân đã

bị nhà Nguyễn và chính quyền Bảo hộ Pháp đàn áp.

Chính quyền Xô viết đầu tiên được hình thành hàng

loạt tại nhiều xã thuộc các huyện như Thanh Chương,

Nam Đàn, Anh Sơn, Nghi Lộc, Vinh-Bến Thủy, Can

Lộc, Thạch Hà, Đức Thọ, Hưng Nguyên, Hương Sơn

... Các chính quyền Xô viết một mặt thi hành các

chính sách mới, mặt khác phá bỏ hệ thống chính

quyền cũ, trưng thu đất, thóc gạo, tiền bạc của các địa

chủ, đồng thời ra yêu sách với các chủ xưởng, chủ tàu

ở vùng này. Tuy vậy những chính quyền kiểu này chỉ

tồn tại sau bốn, năm tháng do bị chính quyền của

thực dân Pháp phối hợp với chính quyền địa phương

của triều đình trấn áp làm cho nó tan rã và giải thể.

Đến năm 2070, tôi tròn 80 tuổi bỗng mắc một căn

70

bệnh hiểm nghèo mà y học bấy giờ đành chịu: bệnh

liệt rung. Bệnh viện bảo chỉ có nước ngoài, may ra

chữa khỏi nhưng tốn kém lắm. Con bé Kim Lan nhà

tôi bảo bố cứ bay về thời đại chúng con để chữa trị,

chắc chắn khỏi và phí tổn không đáng kể. Đúng thật

như thế. Thời tương lai ấy, đơn giản họ dùng kỹ thuật

gen và kết quả thật mỹ mãn.

Đến năm 2080 tức là năm 1348 của thì quá khứ

hay là 2166 của thì tương lai, lúc đó Nhã Uyên 88

tuổi, do tuổi già sức yếu vô ý trượt ngã đập đầu

xuống nền nhà tắm và bất tỉnh. Cả nhà phát hiện

muộn quá nên không cứu được. Thời bấy giờ, luật

dân sự cấm địa táng vì lý do ô nhiễm môi trường.

Xác chết buộc nhúng vào thùng chứa ni tơ lỏng sẽ

đông cứng và rất giòn, cho vào máy xay vỡ vụn thành

bột, tẩm formon rồi ép cứng lại, cho vào chiếc bình

gửi vào nghĩa trang.

Trong chuyến trở về quá khứ có ghé qua nhà rước

hai vợ chồng tôi cùng đi, vợ chồng Quang Tâm và vợ

chồng Đức Nhã đem khối bột hài cốt, theo di nguyện

của Nhã Uyên trước đây, chờ đêm tối lén chôn vào vị

trí mộ cũ của Nhã Uyên theo ảnh chụp của Quang

Tâm. Do không phải đào hố sâu chôn quan tài như

thường lệ mà chỉ chôn hũ bột hài cốt, nên với cuốc

xẻng mang theo, chúng tôi tạo nên ngôi mộ rất

nhanh, sau đó, dựng tấm bia đã chuẩn bị sẵn ở nhà.

Tấm bia ghi dòng chữ Nôm đề là “Niên hiệu Thiệu

Phong thứ 10. Mộ chí của Nhã Uyên dương phi, thọ

88 tuổi”. Chúng tôi còn không quên mang theo ba

vòng hoa viếng đặt lên mộ. Sáu người chúng tôi đứng

lặng hồi lâu mặc niệm rồi vội vàng lên máy bay trở

71

về tương lai. Lúc đó là thời vua Trần Dụ Tông trị vì.

Bấy giờ, vua mới có 14 tuổi. Từ đó trở đi, cứ đến

ngày giỗ Nhã Uyên, vợ chồng Đức Nhã lại quay về

quá khứ đến thăm ba ngôi mộ bố, mẹ và anh trai.

Lại nói về gia đình tôi. Vào ngày trở về quá khứ

để lập phần mộ cho Nhã Uyên, trên đường trở về, con

gái thứ Kim Lan có đề nghị vợ chồng tôi cùng vợ

chồng chị nó chuyển về tương lai sinh sống. Nhưng

chúng tôi từ chối vì cuộc sống dân ta vào năm 2080

đã khấm khá, dễ thở. Tôi thì đã 90 rồi, còn sống bao

năm nữa, đâu nỡ bỏ họ hàng mà đi. Còn vợ chồng

Kim Quy có cuộc sống ổn định, ở lại thì hiện tại còn

có bố mẹ chúng nó. Vào năm 2100, thằng con thứ 3

của Kim Quy lúc bấy giờ 54 tuổi có học vị tiến sĩ

ngành Viễn thông đang dạy học ở đại học Bách khoa

Sài Gòn. Nó có tham dự buổi gặp gỡ đặc biệt đón

chào hai người trẻ từ quá khứ đến, một người tên là

Quang Tâm đem sơ đồ máy truyền tin xuyên thời

gian nhờ chế tạo giúp, người thứ hai tên là Hoàng

Kim. Nó đem tấm hình chụp trong máy tính bảng về

hỏi mẹ:

- Con ngờ ngợ anh bạn trẻ Hoàng Kim này có

phải là ông ngoại nhà mình mất năm 2088 hay

không?

Mẹ hắn lục tủ lôi ra bức ảnh màu chụp từ năm

2014 cảnh ông ngoại ngồi cạnh bà ngoại đang bế mẹ

nó lúc bấy giờ mới đầy tháng để cho thằng con so

sánh.

72

Suýt mất tích ở thì quá khứ

Đã bước sang thế kỷ thứ 22, mặc dù ngành lịch sử

Việt Nam đã sửa lại lịch sử vào thời kỳ Hùng vương,

không hề có giai đoạn Thục An Dương vương và

Triệu Đà theo đề nghị của giáo sư Lê Mạnh Thát để

đưa vào sách giáo khoa, nhưng các nhà lịch sử vẫn áy

náy không hoàn toàn tin tưởng cho lắm, mặc dù việc

loại ra khỏi lịch sử dân tộc mình một thời kỳ Bắc

thuộc đen tối là có lợi rất nhiều cho đất nước ta.

Giáo sư Lê Mạnh Thát đưa ra luận cứ: những tài

liệu lịch sử chính thống xưa nhất của Trung quốc là

Sử ký của Tư Mã Thiên và Tiền Hán thư hoàn toàn

không đề cập đến chuyện Triệu Đà đánh An Dương

vương hay tương tự, mà các tài liệu đó còn có những

thông báo xác định rõ ràng là cho đến hết thời Triệu

Đà cùng cháu chắt ông ta làm vua Nam Việt bên đất

Trung quốc, nước ta vẫn đang có vua và đang là một

nước độc lập. Vậy nước ta chưa bao giờ thuộc Nam

Việt của Triệu Đà bên Trung quốc. Nước ta từ thời

Hùng vương vẫn là một nước độc lập kéo dài cho đến

năm 43, nghĩa là giai đoạn Bắc thuộc lần thứ nhất

không tồn tại.

Làm thế nào để chứng tỏ luận cứ của giáo sư Thát

hoàn toàn đúng ngoài những dẫn chứng mà giáo sư

đã đưa ra, một số học giả của ngành Lịch sử muốn trở

về quá khứ quan sát để xác minh. Hiện tại, việc trở

lại quá khứ không còn là chuyện viễn tưởng nữa,

bằng chứng là tiến sĩ Trần Đức Nhã đã trở lại thời đại

các vua Trần tìm dữ liệu cho công trình nghiên cứu

của mình và đã bảo vệ luận án thành công. Viện Lịch

sử, nơi Đức Nhã công tác có biết chuyện này và có kế

73

hoạch cử người trở về thời đại Hùng vương để nghiên

cứu thực địa. Đức Nhã gợi ý đến nhờ bác Quang Tâm

giúp đỡ. May mắn làm sao, Quang Tâm vừa hoàn

thành xong một con tàu xuyên thời gian thứ hai với

đầy đủ tính năng như con tàu thứ nhất và đồng ý cho

viện Lịch sử mượn. Viện Lịch sử sẽ phái một đội

gồm ba nhà nghiên cứu gồm hai nam một nữ không

có Đức Nhã tham gia, đi nhờ con tàu xuyên thời gian

của Quang Tâm. Trong chuyến đi này, Quang Tâm

còn cung cấp cho đội nghiên cứu một máy truyền tin

xuyên thời gian và ba bộ quần áo tàng hình.

Qua một tuần làm quen với việc điều khiển con

tàu, ba nhà nghiên cứu lịch sử nam tên Phong và

Thân, nữ tên Quỳnh Như bắt đầu khởi hành. Không

gian đến là vùng đồi núi Phú Thọ. Thời gian đến là

những năm vua Hùng thứ 18 trị vì, tức là từ năm 218

TCN. Tuy nhiên, ba nhà nghiên cứu này không nán

lại lâu mà chỉ làm công việc chuẩn bị sao cho việc

thâm nhập sau này được thuận lợi. Họ cho con tàu

bay rà rà bên trên trong dạng tàng hình, quay phim

quang cảnh sống của người thời đó, cách phục sức và

nói năng đối xử với nhau. Nhà cửa thường dân ở

đồng bằng lúc bấy giờ phần lớn là nhà tranh, vách

bằng đất hay bằng phên tre, ở một số vùng trung du,

nhà sàn mái tranh vách nứa. Nhà của vua và lạc hầu

lạc tướng thì vách bằng đất nung, mái ngói âm

dương. Khác với quan niệm của số nhà nghiên cứu

lịch sử cho rằng thời này người dân chủ yếu đóng

khố, ở trần. Không phải vậy, họ có quần áo mặc hẳn

hoi và tầng lớp từ lạc hầu lạc tướng trở lên thì y phục

khá đẹp. Dân chúng không còn lối y phục sơ khai của

thời đại đồ đá. Các nhà nghiên cứu đã tìm thấy những

74

vùng người dân sống tập trung nuôi tằm, ươm tơ, dệt

lụa. Có người còn cho rằng cái tên Trưng Trắc, Trưng

Nhị là cách phiên âm theo chữ Hán, chứ nôm na tiếng

Việt cổ là Trứng Chắc, Trứng Nhì trong kỹ nghệ nuôi

tằm ươm tơ mà ra. Màu sắc quần áo của thường dân

thường là màu chàm ở vùng trung du, màu nâu hay

đen ở vùng đồng bằng. Riêng tầng lớp quan lại, màu

sắc quần áo có phong phú hơn, trong đó có lẫn màu

vàng, màu hồng, màu xanh lá cây. Đàn ông búi tóc,

đàn bà thì bện tóc lại và vấn khăn quanh đầu. Còn trẻ

em thiếu niên nhi đồng chủ yếu đầu để chỏm. Nam

mặc quần, nữ mặc váy. Vũ khí để tự vệ chủ yếu là

giáo, mác và nỏ.

Sau khi tìm hiểu sơ qua cách ăn mặc và lối sống

của người dân thời đó, ba nhà nghiên cứu trở về nhà

và chuẩn bị trở lại sau khoảng thời gian đủ để nuôi

tóc dài đến mức quấn được thành búi trên đầu đối với

nam giới và buộc vào khăn quấn quanh đầu đối với

nữ giới. Quần áo bằng tơ tằm được thay bằng lụa dệt

từ sợi hóa học và nhuộm các màu bình dân.

Muốn tìm hiểu xem, nước ta có bị Bắc thuộc lần

thứ nhất không thì nên trở về vào năm 200 trước

công nguyên, bởi vì lịch sử đã ghi là giai đoạn đoạn

Bắc thuộc lần 1 là từ năm 207 TCN đến năm 40

SCN. Lịch sử còn ghi nhà Triệu cũng trị vì nước ta

vào giai đoạn này từ năm 207 đến năm 111 TCN.

Ba nhà nghiên cứu lịch sử lên tàu khởi hành từ

Sài Gòn ra Bắc, đến Phú Thọ rồi bấm nút trở về quá

khứ năm 200 TCN trên bầu trời Bạch Hạc. Tìm đến

một khu rừng rậm, cho con tàu hạ xuống, ba sử gia

bước ra và bấm nút điều khiển cho nó tự nâng lên

cách mặt đất khoảng 100 mét rồi bật chế độ tàng

75

hình. Xúng xính trong bộ quần áo may gần giống

trang phục người dân thời đó, cả ba người lân la tìm

vào một làng gần đó. Khi gặp một ông lão tóc búi tó

đã bạc, Phong, trưởng nhóm hỏi:

- Thưa cụ, đây là nơi nào và xin cụ chỉ cho chúng

cháu đến thăm lạc tướng có việc.

- Đây la bô Cưu Chân Bach Hac, cac chau đi môt

đoan nưa găp ngôi nha to to thi vao đo hoi thăm[1]

(Đây là bộ Cửu Chân, các cháu đi một đoạn nữa gặp

ngôi nhà to to thì vào đó hỏi thăm.)

- Cảm ơn cụ.

Lạ thật, sao người xưa nói lơ lớ không có dấu

giọng gì cả, khác với bây giờ người dân Phú Thọ nói

giọng Bắc không khác mấy giọng người Hà Nội. Sau

này gặp nhiều người nữa tại đây, cả ba người đều

nghe rặt một giọng lơ lớ như thế.

Khi cả ba người tìm thấy một ngôi nhà to cao, có

rào giậu và cổng lớn bên ngoài, một bầy chó xông ra

sủa inh ỏi. Một thanh niên đi chân đất bước ra sân

xua lũ chó và hỏi vọng ra:

- Ai đo? (Ai đó)

- Chúng tôi xin gặp lạc tướng.

- Xin mơi vao. (Xin mời vào)

Chợt nhận ra có một người đàn ông ngồi trên

trường kỷ đang xem một cuộn giấy, ba người đồng

thanh:

- Kính chào lạc tướng.

Sâu bên trong gian phòng khách là một bàn thờ

gia tiên. Ở giữa căn phòng đơn sơ, có bày một chiếc

[1] Theo ông Đỗ Văn Xuyền, người xưa nói giọng âm lơ lớ chứ không

được rõ ràng các thanh sắc như ngày nay.

76

bàn bằng gỗ gụ và mấy chiếc ghế mây. Lạc tướng cỡ

tuổi 40, vẻ nho nhã, mặc bộ đồ bà ba bằng lụa tơ tằm

màu vàng nhạt, chìa tay mời khách ngồi và nói vọng

vào trong:

- Thăng ơi, nâu nươc đai khach. Thê cac ngươi ơ

đâu ta va đên đây co viêc gi? (Thăng ơi, nấu nước đãi

khách. Thế các người ở đâu tá và đến đây có việc gì?)

Phong trả lời:

- Kính thưa lạc tướng, không giấu gì quan, chúng

tôi là những người tương lai cách đây hơn nghìn năm

đang trở về đây để tìm hiểu lịch sử.

Thân tiếp lời:

- Thưa lạc tướng, nước Văn Lang ta hiện nay do

ai cai quản? Vua Hùng hay người Hán?

- Vua Hung thư 18. Ngươi Han có đên xâm lăng

nhưng bi đanh lui het. (Vua Hùng thứ 18. Người Hán

có đến xâm lăng nhưng bị đánh lui hết)

Quỳnh Như hỏi:

- Còn Thục An Dương vương và Triệu Đà?

- Thuc An Dương vương va Triêu Đa nao? Theo

ta biêt, nươc Thuc ơ Tư Xuyên cach đây hang mây

nghin dăm va bi Tân diêt trươc đây 116 năm. Con

nươc Nam Viêt va Triêu Đa xưng vương trươc đay 6

năm đang ơ phía băc nươc ta. (Thục An Dương

vương và Triệu Đà nào? Theo ta biết, nước Thục ở

Tứ Xuyên cách đây hàng mấy nghìn dặm và bị Tần

diệt trước đây 116 năm. Còn nước Nam Việt và Triệu

Đà xưng vương trước đây 6 năm, đang ở phía bắc

nước ta).

Thế là đã rõ. Lịch sử ta không có thời kỳ Bắc

thuộc lần thứ nhất kéo dài 167 năm, cũng không có

An Dương vương và Triệu Đà làm vua nước ta.

77

Ba sử gia ngỏ ý xin phép lạc tướng cho đi xem

các nơi trong bộ. Lạc tướng gọi với vào trong:

- Anh Thăng, hay đưa cac vi khach đi thăm thu

cac nơi (Anh Thăng, hãy đưa các vị khách đi thăm

thú các nơi)

Anh lính lệ vừa rồi lại bước ra cúi đầu chào khách

và đi trước dẫn đường. Ba sử gia cúi đầu nói lời cảm

ơn và chào tạm biệt lạc tướng. Anh lính dẫn ba sử gia

đi lòng vòng, xem các ruộng người dân đang cày

bằng trâu, xem một cơ sở đang ươm tơ dệt lụa, một

cơ sở đang giã cây dó để làm giấy, một phòng học

một thầy và dăm trò có cả trai lẫn gái đang cặm cụi

viết chữ (lối chữ cổ của thời Hùng vương dạng hỏa

tự), một xưởng đang đúc trồng đồng, và một xưởng

đang chế tác nhạc cụ gồm trống bồng, đàn tranh bảy

dây, đàn tỳ bà, đàn đoản, đàn dây, sáo ngang, tiêu

dọc, ...

Chương trình tham quan mấy nơi cũng tạm đủ

cho các sử gia hình dung rõ nét về nền nông nghiệp

trồng lúa nước, nền giáo dục, nền thủ công nghiệp

làm giấy dó, đúc trồng đồng và làm nhạc cụ. Khi trở

về dinh của lạc tướng, để chào từ biệt, họ còn hỏi

thêm về kinh Dịch để xác nhận nó có phải là sản

phẩm của nền văn minh thời kỳ Hùng vương hay

không.

- Thưa lạc tướng – Phong hỏi – Người đời sau

chưa xác định được kinh Dịch là do người Tàu làm ra

hay do người Việt, bởi vì kinh Dịch đã bị thất truyền.

Quan lạc tướng trố mắt ngạc nhiên:

- Thê ư? Cho đên bây giơ, ngươi phương Băc đa

biêt kinh Dich là cai gi đâu. Kinh Dich co môt triêt ly

sâu xa lăm đo. (Thế ư? Cho đến bây giờ, người

78

phương Bắc đã biết kinh Dịch là cái gì đâu. Kinh

Dịch có một triết lý sâu xa lắm đó.)

- Xin lạc tướng cho hỏi tiếp hai câu nữa. Hiện

nay, ta đã làm ra lịch chưa và có bộ luật riêng của

nước ta từ lúc nào?

Lạc tướng chưa trả lời vội mà vào trong mang ra

hai cuốn sách mỏng bằng giấy dó đưa tặng khách,

sách viết bằng thứ chữ “hỏa tự” [2] và nói:

[3] Chữ “hỏa tự” không phải dạng con nòng nọc mà có dạng “bốc

lửa”. Sau đây là một ví dụ về dạng chữ cổ thời Hùng vương do học

giả Đỗ Văn Xuyền cung cấp.

HỊCH KHỞI NGHĨA

Nay Tô Định làm thái thú châu Giao tham tài hiếu sắc, hiếp vợ

giết chồng, thần dân đều cùng căm giận, trời đất không thể dung tha.

Ta nay vâng mệnh Trời, thuận lòng người, dấy nghĩa diệt loài vô

đạo họ Tô, hào khí ngất trời, đuổi lũ ngoại xâm giặc Hán, dựng cờ tự

chủ ở nước Nam, trống khua quật cường vang bốn cõi.

Hịch văn đến đâu, không kể thổ hào, trẻ già trai gái, đều nên tự

khởi nghĩa binh, hay tự chiếm lấy châu quận, phủ huyện hạt mình, cắt

đứt viện trợ quân lương của giặc, sau sẽ chọn quân tinh nhuệ đến hội

tại Hát Môn, tiêu diệt giặc Hán.

Hịch này truyền ra, cả nước cùng rõ.

79

- Đây la bô lich va bô luât. Đa co lich va luât tư

lâu rôi. Nhơ co lich ma dân ta mơi biêt thơi vu cay

cây gieo trông. Bô luât phai lam sơm đê giư gin ky

cương đât nươc (Đây là bộ lịch và bộ luật. Đã có lịch

và luật từ lâu rồi. Nhờ có lịch mà dân ta mới biết thời

vụ cày cấy gieo trồng. Bộ luật phải làm sớm để giữ

gìn kỷ cương đất nước.)

Thế là đã rõ. Chuyến đi về quá khứ lần này đã

giải đáp một số thắc mắc cơ bản mà lịch sử Việt Nam

trong thế kỷ 20 còn bỏ ngỏ.

Cả ba nhà sử học lên tàu quay trở về hiện tại. Họ

tổ chức một cuộc họp báo và công bố những dữ kiện

lịch sử tìm được bằng phương pháp quay trở về quá

khứ.

Cuộc du hành trở lại quá khứ dự định vào năm 43

SCN tức là thời gian hai bà Trưng chống Mã Viện và

cuối cùng đại bại.

Theo lịch sử đã ghi: năm 42, Hán Quang Vũ

Đế Lưu Tú hạ chiếu cho các quận Trường Sa, Hợp

Phố chuẩn bị xe thuyền, sửa đường và trữ lương đi

đánh Giao Chỉ. Vua Hán phong tướng Mã Viện đã 58

tuổi làm Phục Ba tướng quân, Lưu Long là phó

tướng, Đoàn Chí làm Lâu Thuyền tướng quân sang

đánh đất Giao Chỉ. Quân đội của nhà Hán bao gồm

8000 quân lấy từ các quận Trường Sa, Quế

Dương, Linh Lăng, 12000 quân lấy ở bộ Giao Chỉ.

Tổng cộng quân Hán có 2 vạn người cùng 2000

thuyền xe. Đội quân này gồm toàn người Hoa Nam,

quen thuộc thủy thổ phương Nam, lại có sự chỉ huy

của Mã Viện, viên tướng giàu kinh nghiệm chiến

trận.

Quân Mã Viện chia thành 2 đạo thủy bộ dự tính

80

hội quân ở Hợp Phố để tiến đánh. Tuy nhiên khi đến

Hợp Phố thì Đoàn Chí chết vì bệnh nên Mã Viện

thống suất toàn quân tiến theo ven biển, ngược sông

Bạch Đằng tới sông Lục Đầu rồi vào đất Giao Chỉ, đi

thẳng tới Lãng Bạc.

Quân Hán tiến đến Long Biên, Tây Vu và Lãng

Bạc ở phía đông Cổ Loa. Hai Bà Trưng từ Mê Linh

qua Cổ Loa xuống Lãng Bạc đón đánh quân Hán. Tại

đây, hai bên đã giao chiến dữ dội. Quân Hán không

hợp thủy thổ phương Nam, nhiều người bị chết, trong

đó có Bình Lục hầu Hàn Vũ.

Sách Hậu Hán Thư chép rằng quân hai bên chống

nhau ở Lãng Bạc giằng co cả năm trời, khiến Mã

Viện lo lắng buồn phiền, nhớ tới lời của em trai là

Thiếu Du ngày trước khuyên Mã Viện không nên

xông pha gian khổ, cứ ở nhà cho nhàn nhã tấm thân,

và Mã Viện đã cười mà trả lời em rằng: “Làm tài trai

phải xông pha nơi chiến trận, lấy da ngựa bọc thây,

chứ sao lại ru rú ở xó nhà để chịu chết trong cánh tay

đàn bà”. Nay việc quân không lợi, Mã Viện lo lắng

buồn phiền, ngày ngày nhìn đàn cò bay là là trên mặt

nước hồ mà đôi lúc thấy hối hận đã không nghe lời

em.

Giao chiến lâu ngày, quân hai Bà Trưng thiếu

trang bị và kinh nghiệm, không địch nổi đạo quân

thiện chiến của Mã Viện. Tháng 3 âm lịch tức tháng 4

năm 43, quân Việt bại trận. Sau trận Lãng Bạc, Trưng

Vương phải thu quân về giữ Cổ Loa một thời gian rồi

phải lui về Mê Linh, sau đó chạy sang Cấm Khê. Tại

đây, quân của Hai bà tiếp tục bị đánh bại. Quân Hán

chém hơn nghìn người, bắt hàng hơn 2 vạn quân của

hai Bà. Theo truyền thuyết dân gian Việt Nam, hai Bà

81

chạy đến sông Hát thì nhảy xuống sông tự sát.

Sau chiến thắng, Mã Viện thu quân trở về nước

năm 44. Quân Hán cũng bị thương vong rất nhiều,

khi đi có 2 vạn quân, khi trở về chỉ còn non nửa.

Nước ta từ đó rơi vào cảnh Bắc thuộc kéo dài 498

năm.

Mấy hôm sau, ba sử gia lên tàu trở lại quá khứ

vào năm 42 SCN. Khác với lần trước, không khí

chuẩn bị chiến tranh chống ngoại xâm làm xáo động

không khí bình yên của thời đại Hùng vương trước

đây. Hỏi người dân, ba sử gia được biết hai bà Trưng

là con cháu của vua Hùng đang tiếp tục làm vua ở

triều đại Hùng vương. Hai bà vốn là chị em sinh đôi.

Tên của hai bà là Trứng Chắc và Trứng Nhì (gọi theo

cách nói dân gian chất lượng trứng tằm tốt thứ nhất,

thứ nhì nuôi cho nhả tơ). Trước đây, hai bà đều là

tướng giỏi, đã theo lệnh vua chống ngoại xâm

phương Bắc, đã đánh thắng và chiếm thêm nhiều

thành huyện của họ. Hai bà mới lên làm vua cách đây

2 năm. Bà Trưng Trắc đã lấy chồng. Chồng tên Thi,

con quan lạc tướng huyện Châu Diên [3].

[3] Hai bà Trưng sinh vào ngày 1 tháng 8 năm Giáp Tuất (tức năm 14

SCN). Trong Thủy Kinh chú, Lệ Đạo Nguyên có viết như sau “Châu

Diên lạc tướng tử danh Thi, sách Mê Linh lạc tướng nữ danh Trưng

Trắc vi thê, Trắc vi nhân hữu đảm tương Thi khỉ tắc” (nghĩa là Con

trai lạc tướng Châu Diên tên Thi, lấy con gái lạc tướng Mê Linh tên

Trưng Trắc làm vợ. Trắc là người có gan đem Thi nổi dậy làm giặc).

Như vậy là chồng bà Trưng Trắc tên là Thi chứ không phải tên Thi

Sách như sách Hậu Hán thư đã ghi và các nhà lịch sử nước ta đã chép

lại. “sách ... vi thê” nghĩa là lấy làm vợ. Phát hiện sai lầm của Hậu

Hán thư, một đồ nho Tàu tên là Huệ Đồng có bổ chú cho Hậu Hán

thư, còn ở Việt Nam có học giả Nguyễn Phương trong cuốn Phương

pháp sử học do Viện đại học Huế xuất bản vào năm 1964 cũng đã

dựa vào Thủy Kinh chú để vạch ra cái sai này.

82

Hai bà có đến hơn bảy chục tướng lĩnh, trong đó

có nhiều thủ lĩnh các quân địa phương. Đặc biệt,

trong số này có nhiều nữ tướng. Hai bà Trưng và

hàng chục, hàng trăm nữ tướng, cả một đội ngũ đông

đảo phụ nữ Việt Nam tham gia phong trào kháng

Hán, góp phần tạo nên truyền thống anh hùng bất

khuất cho giới mình và cho cả dân tộc mình. Nguyên

lý Mẹ và sắc thái bình quyền trai gái in đậm nét trong

nền văn hóa dân tộc - dân gian Việt Nam đến nỗi

nhiều học giả cho rằng đấy là điểm vượt trội không

còn phải bàn cãi gì nữa của Việt Nam so với Trung

Quốc và phương Tây.

Cũng như lần trước, những tin tức và hình ảnh

đều được cập nhật và gửi về viện Lịch sử bằng máy

truyền tin xuyên thời gian dạng máy tính bảng.

Ba nhà sử học điều khiển con tàu xuyên thời gian

cho trở lui về năm 43 để tận mắt chứng kiến cuộc

chiến tranh vệ quốc của hai Bà. Tại trận Lãng Bạc,

quân ta chết và bị bắt sống rất nhiều. Các quân sĩ bị

giết chủ yếu là chém đầu, xác nằm ngổn ngang,

nhuộm đỏ cả một vùng rộng. Hai Bà phải vội vã thu

tàn quân rút lui về Cổ Loa.

Mặc dù đã nắm được lịch sử kháng chiến chống

quân Hán sẽ diễn ra như thế nào nhưng trên con tàu

trở về hiện tại, ai nấy đều không muốn nói gì trong

trong niềm thương đau vô hạn. Quỳnh Như đã bật

khóc trong suốt chuyến trở về. Phong còn nói một

câu làm Quỳnh Như uất ức thêm:

- Hai bạn biết không, thời vua Tự Đức có một học

giả tên là Lê Ngô Cát được vua sai làm một quốc sử

diễn ca. Diễn ca này viết bằng thơ lục bát dài mấy

nghìn câu trong đó khi nói về thất bại của hai bà Trưng

83

có mấy câu thơ như sau:

Uy thanh động đến Bắc phương,

Hán sai Mã Viện lên đường tiến công.

Hồ Tây[4] đua sức vẫy vùng,

Nữ nhi chống với anh hùng được nao!

[4] Theo Minh Vũ Hồ Văn Châm, ở đây tác giả Lê Ngô Cát và nhiều

sử gia thời bấy giờ đã có sự nhầm lẫn. Trận chiến cuối cùng giữa hai

Bà Trưng với Mã Viện là ở Hồ Lãng Bạc chứ không phải Hồ Tây

nằm ở bờ nam sông Hồng. Trong khi đánh nhau với quân hai Bà

Trưng, Mã Viện chưa đem quân đến phía nam sông Hồng. Hai cứ

điểm quân sự trọng yếu của quân Hai Bà lúc bấy giờ là Phong Châu

và Long Biên, hoàn toàn ở bờ bắc sông Hồng. Quân Mã Viện từ biên

giới phía bắc tràn xuống, Hai Bà đương nhiên phải đưa quân lên phía

bắc đón đánh. Không thể có một lý do gì lúc bấy giờ khiến Hai Bà lại

đưa quân xuống phía nam, vượt qua sông Hồng để dàn trận phòng

ngự ở vùng Hồ Tây. Trận đánh quyết định ở vùng Hồ Lãng Bạc nói

trong sách Hậu Hán Thư của Trung Quốc đã xảy ra trong phần đất

phía bắc sông Hồng. Nói một cách khác, Hồ Lãng Bạc không thể nào

lại là Hồ Tây ở Hà Nội. Vậy thì Hồ Lãng Bạc ở đâu?

Hậu Hán Thư đã ghi rõ là quân tiến công của Mã Viện gặp phải

sự chống trả quyết liệt của quân Hai Bà Trưng tại vùng Hồ Lãng Bạc.

Hai bên giằng co bất phân thắng bại gần cả năm trời, khiến cho viên

tư lệnh bách chiến Phục Ba tướng quân của Đông Hán phải lo lắng

buồn phiền. Như vậy, trận Hồ Lãng Bạc đã xảy ra khi quân của Hai

Bà Trưng còn đầy đủ thực lực, quân Mã Viện chỉ mới phạm vào bờ

cõi Giao Chỉ, chưa tiến sâu vào nội địa, chưa chiếm đóng được Long

Biên và Phong Châu. Từ đó, ta có thể rút ra hệ luận là Hồ Lãng Bạc

phải nằm trên đường tiến quân của Mã Viện, khởi đầu từ vùng phân

ranh Hợp Phố với Giao Chỉ, tức là biên giới Hoa-Việt ở vùng ven

biển ngày nay, hướng đến các mục tiêu chủ yếu là Long Biên, phủ lỵ

quận Giao Chỉ, tức là Bắc Ninh ngày nay, và Phong Châu, kinh đô

của hai Bà Trưng, tức là Phú Thọ ngày nay. Đối chiếu với bản đồ

miền Bắc nước ta, đường tiến quân của Mã Viện ngày ấy chạy dài

qua địa phận các vùng Quảng Ninh, Lạng Sơn, Bắc Kạn, Bắc Giang,

Thái Nguyên, Bắc Ninh, Vĩnh Phú, theo dọc lưu vực sông Thương,

sông Cầu, và miền phụ cận. Và Hồ Lãng Bạc nói trong sách Hậu Hán

Thư của Trung Quốc, nơi xảy ra trận đánh quyết liệt giữa quân xâm

lược Mã Viện và quân Hai Bà Trưng ngày ấy, là một trong những cái

hồ nằm dọc đường tiến quân của Mã Viện, tại miền Việt Bắc nước ta.

84

Sao kẻ hậu bối lại dám coi thường hai Bà là nữ

nhi (tức đàn bà con nít) mà xem giặc cướp nước là

anh hùng được nhỉ?

Con tàu hạ cánh xuống sân viện Lịch sử. Thân và

Phong gọi tắc xi trở về nhà. Quỳnh Như tình nguyện

lái tàu trả lại cho Quang Tâm. Tuy nhiên khi lên tàu,

Quỳnh Như đổi ý lái thẳng tàu về phương Bắc, bấm

nút quay trở lại đầu năm 43 SCN. Giấu tàu trong một

cánh rừng ở Phú Thọ và bật chế độ tàng hình, Quỳnh

Như giắt theo con dao, khoác lên người bộ áo tàng

hình và tìm đến đại bản doanh của Mã Viện.

Một ngày sau khi về đến nhà, Phong gọi điện đến

viện trưởng viện Lịch sử xin bố trí ngày tổ chức buổi

báo cáo chuyến đi về quá khứ tìm hiểu cuộc chiến

chống quân nhà Hán của hai bà Trưng. Đồng thời,

Phong cũng thay mặt viện Lịch sử gọi đến Quang

Tâm ngỏ lời cảm ơn của viện về chuyện cho mượn

tàu và hẹn sẽ gửi giấy mời tham gia buổi báo cáo của

ba sử gia. Quang Tâm hơi ngạc nhiên hỏi:

- Sao anh chưa mang tàu trả?

- Kìa, ngay khi về đến viện ngày hôm qua, Quỳnh

Như đã nhận lái tàu trả cho anh rồi kia mà.

- Không thấy!

- Chết rồi. Quỳnh Như có biểu hiện không bình

thường sau khi chứng kiến cảnh đổ máu của trận

chiến Lãng Bạc. Chắc chắn Quỳnh Như đã lái tàu

thẳng về thời đó. Ta là người không thuộc thời quá

khứ làm sao có thể thay đổi lịch sử được kia chứ!

Buổi báo cáo của viện Lịch sử thế là phải hoãn

lại. Quang Tâm bấm máy truyền tin liên hệ với máy

truyền tin trên con tàu thứ hai, máy có kêu nhưng

không ai bắt máy. Quang Tâm đề nghị viện Lịch sử

85

hãy kiên nhẫn chờ khoảng vài ba hôm cho đến một

tuần để xem thế nào. Nếu như không thấy Quỳnh

Như trở về, Quang Tâm quyết định sẽ cùng với Đức

Nhã quay trở lại quá khứ để tìm con tàu thứ hai lái

về.

Tuy nhiên, Đức Nhã đề nghị với Quang Tâm:

- Thưa bác, không cần trở lại quá khứ để đưa tàu

trở về đâu ạ. Chỉ cần hỏi anh Phong là ngày hôm

trước, ba người đã về đến viện lúc mấy giờ và ta đến

đón lõng ở đấy, ngăn không cho chị Quỳnh Như một

mình trở lại quá khứ.

- Phải đấy!

Và đúng vào lúc con tàu thứ hai vừa hạ cánh

xuống sân của viện, Quang Tâm đã xông ngay lên

tàu, yêu cầu Quỳnh Như xuống về nhà, không cần

mang tàu đi trả nữa.

Các bạn biết rồi đấy: thế là không hề có chuyện

mất tích ở quá khứ của một sử gia giàu cảm xúc như

Quỳnh Như.

86

Phân thân

Từ ngày về hưu, tôi thường ra công viên gần nhà

tập thể dục vào buổi sáng. Cuối buổi tập, tôi hay tản

bộ men theo con đường lát gạch ven bìa công viên.

Một hôm, đang tản bộ, một người đàn ông luống

tuổi từ đằng sau tiến nhanh lên đuổi kịp và song hành

cùng tôi. Tôi nhìn sang, một người trông dáng nhiều

tuổi nhưng còn khỏe mạnh, tóc hoa râm, bộ dạng

không phải người Việt. Chưa ai mở miệng nhưng

chúng tôi đã kịp hiểu nhau. Bằng ý nghĩ, người lạ

hỏi:

- Chào anh, tên tôi là Paoli.

Tôi cũng đáp lại bằng ý nghĩ trong đầu:

- Còn tôi tên là Kim.

- Anh ở gần đây chứ?

- Vâng, nhà tôi ở gần đây.

Tôi tò mò:

- Anh người nước nào mà có tên Paoli?

Chưa nhận biết câu trả lời, liếc nhìn sang, đi bên

tôi không còn là một già tóc hoa râm mà là một cô

gái trẻ.

- Tôi từ một thế giới khác đến đây.

Vừa trả lời xong, cô gái trẻ biến thành một chàng

thanh niên đẹp trai. Tôi nghĩ thầm:

- Đúng là mình đang gặp ma giữa ban ngày!

Chàng thanh niên lại biến thành ông già lúc đầu.

- Tôi đã nói tôi từ một thế giới khác đến đây chứ

không phải ma. Ở đây ma nhiều lắm, họ đang sống

cùng các anh và chính từ người các anh chết đi mà

thành.

Tôi đã bình tĩnh trở lại và không còn sợ hãi như

87

trước:

- Thế giới nào? – tôi hỏi.

- Một hành tinh văn minh hơn hành tinh của các

anh đang sống.

- Thế tàu vũ trụ của anh để ở đâu?

- Tôi đến đây không bằng tàu vũ trụ mà bằng

phép phân thân.

- Nghĩa là sao?

- Tôi tự chia cơ thể tôi thành hai nửa, một nửa

thực còn đang ở tại hành tinh nhà, còn một nửa ảo

chu du trong vũ trụ và cuối cùng đã đến đây.

Dừng lại một lúc, người lạ nói tiếp bằng ý nghĩ:

- Nhân loại hành tinh chúng tôi thuộc nền văn

minh tâm linh. Mọi thứ chúng tôi muốn có và xây

dựng nên đều bằng ý chí và bằng những câu thần chú.

Theo tôi được biết, ở hành tinh của anh, xưa kia có

rất nhiều và ngày nay hiếm hoi mới có vài người làm

được điều này.

- Anh dựa vào đâu mà nói như vậy?

- Tôi đã đến Ai Cập, Ấn Độ, Tây Tạng và một số

nước, đã thấy nhiều công trình xưa được xây dựng

không phải bằng kỹ thuật mà bằng ý chí và niệm chú.

Tôi bắt đầu thích thú và tò mò hỏi:

- Việc dùng được ý chí và các câu thần chú là do

bẩm sinh hay phải rèn luyện?

- Phải khổ luyện mới có chứ con người mới được

sinh ra làm sao có ngay kiến thức của một nền văn

minh cao bao giờ.

Tôi phải thừa nhận:

- Đúng là nền văn minh tâm linh đã biến nhiều

chuyện phức tạp khó khăn trở nên đơn giản và dễ

dàng. Trong nền văn minh kỹ thuật, con người muốn

88

du hành vũ trụ phải biết chế ra con tàu khắc phục

được sức hấp dẫn của các hành tinh, lại phải có tốc

độ cao gấp nhiều lần tốc độ ánh sáng. Ở đây, anh chỉ

cần phân thân là có thể đến bất cứ hành tinh nào, rất

nhanh chóng và thật đơn giản quá!

Dừng lại một lúc, tôi lại tò mò hỏi tiếp:

- Ở hành tinh chúng tôi hiện nay, có một số người

có đầu óc viễn tưởng, mong muốn chế ra một chiếc

máy có thể đưa con người vượt thời gian, nghĩa là

muốn trở về quá khứ hay đi về tương lai đều được.

Chỉ mới nghĩ ra thôi chứ còn lâu hoặc không thể, chế

ra được chiếc máy thần kỳ ấy. Phân thân đã chứng tỏ

khả năng vượt không gian, còn vượt thời gian thì

sao?

Anh bạn khẳng định:

- Tôi có thể phân thân về quá khứ hoặc về tương

lai được, nhưng người ở các thời ấy không thể nhìn

thấy tôi nếu tôi không muốn hiện hình. Thật ra, hình

của tôi chỉ là ảnh sao chép của tôi từ hành tinh nhà

mà không ai có thể hại tôi và tôi cũng không thể tác

động vào xã hội thời quá khứ hoặc thời tương lai

được.

Nói vừa dứt câu, anh bạn biến mất. Tôi lại lẩm

bẩm:

- Đúng sáng hôm nay, mình đã gặp ma rồi!

Nhưng liền ngay sau đó, tôi nghe trong đầu câu

trả lời:

- Tôi đã bảo tôi là người của hành tinh khác chứ

không là ma cơ mà! Hiện giờ, tôi đang đi bên anh,

nhưng vô hình. Thôi, chào tạm biệt. Nếu có duyên,

chúng ta sẽ còn dịp gặp lại nhau.

Bẵng đi thời gian khoảng một tuần, Paoli xuất

89

hiện đột ngột bên cạnh tôi khi tôi đang tản bộ trên

đường lát gạch vòng quanh công viên. Lần này là một

cô gái trẻ trung. Sở dĩ tôi biết cô gái là Paoli vì hắn ta

xuất hiện như ma. Không nói thành lời, tôi chào hỏi

trước:

- Chào Paoli, rất vui mừng được gặp lại. Thực sự

Paoli là chàng trai, cô gái hay ông già?

- Thực sự là ông già cỡ tuổi anh. Anh có muốn

biến thành cô gái giống hệt tôi không?

- Được sao?

- Được quá đi chứ!

Tôi thoắt nhìn lại mình và người bạn và thấy như

hai chị em sinh đôi đang tản bộ cạnh nhau.

- Tự tôi có thể biến mình thành một chàng trai trẻ

đẹp được không?

- Được. Hãy nhẩm câu thần chú “Ba ra ca ram sa

ram. Hãy biến tôi thành chàng trai trẻ đẹp. Ba ra ca

ram sa ram”.

Đúng là sau khi nhẩm xong câu thần chú, tôi biến

thành một chàng trai trẻ đẹp thực sự. Chàng trai

khoác tay cô gái đi dạo như một cặp tình nhân. Chàng

trai hỏi cô gái:

- Giả sử khi về nhà, tôi đọc câu thần chú trên

nhưng nội dung là ‘Hãy biến tôi trở lại ông già như

cũ’ có được không?

- Không.

Tôi thốt nhiên hoảng hốt thực sự:

- Vì sao? Chẳng lẽ anh muốn chơi khăm tôi à?

- Tôi không ác thế đâu. Nếu anh đọc câu thần chú

đó ngay tại đây thì được, vì có tôi giúp sức. Còn khi

về nhà, anh không có ý chí đủ mạnh để câu thần chú

thực hiện lời ước.

90

Tôi vội vàng nhẩm ngay câu thần chú và kết quả

là tôi trở lại hình dạng vốn có. Cô gái quàng tay phải

qua người tôi, còn tay trái ôm bụng cười sặc sụa. Tôi

thầm ước:

- Giá như mình có ý chí đủ mạnh nhỉ?

Nhưng Paoli biết tôi nghĩ gì và bảo:

- Nếu anh muốn, ta cùng về hành tinh của tôi rồi

tôi bày cách cho anh khổ luyện.

Nếu được du hành qua hành tinh khác thì không

gì quý bằng. Nhưng bấy giờ, thật tình tôi chưa có ý

định này. Rồi tôi tránh không suy nghĩ đến nó nữa để

Paoli không đoán được ý định của tôi. Tôi nghĩ sang

ý khác:

- Nếu Paoli giúp tôi trở về quá khứ hay đi đến

tương lai thì hay quá. Chắc chắn, chúng mình sẽ có

được những cuộc du ngoạn thú vị.

Không chần chừ suy nghĩ lâu, Paoli đáp ngay:

- Được quá đi chứ! Tôi sẽ giúp anh phân thân.

Anh về nhà chuẩn bị đi. Không phải mang theo hành

lý gì hết. Anh sắp xếp có một buồng riêng và một

chiếc giường. Không một ai được vào buồng riêng

của anh trong lúc phân thân. Anh sẽ khóa trái cửa lại

và nằm dài lên giường. Sáng mai, tôi sẽ đến nhà anh

và cùng đi.

Buổi chiều hôm đó, tôi nói cho cả nhà biết là sáng

hôm sau tôi sẽ đi du lịch cùng một người bạn học cũ.

Một thời gian sau, tôi sẽ tự về, cả nhà không phải lo

lắng gì.

Buổi sáng hôm ấy, tôi vẫn ra công viên tập thể

dục và tản bộ như thường lệ. Sau đó, tôi dẫn Paoli về

nhà tôi. Mâm thức ăn sáng đã bày sẵn, tôi mời Paoli

cùng ăn nhưng Paoli từ chối:

91

- Khi phân thân thì con người mình không cần ăn

uống gì. Sau bữa điểm tâm, anh hãy đi vệ sinh, tắm

rửa sạch sẽ rồi chúng ta cùng đi.

Đã quá 8 giờ sáng. Vợ và hai đứa con tôi đều đi

làm. Tôi cùng Paoli vào phòng, khóa trái cửa lại. Tôi

nằm lên giường và thế rồi cả hai chúng tôi bước

xuyên qua tường, đi ra. Chúng tôi đi qua rất nhiều

người, lạ có quen có, nhưng không một ai nhận thấy

chúng tôi. Thế là tôi đã phân thân!

Paoli nhấc tôi bay bổng lên không trung. Gió rít

bên tai mỗi lúc một dữ dội, sau đó dịu dần rồi im bặt.

Tôi mở mắt nhìn thấy cả hai đang đứng bên một bờ

biển vắng người, bãi cát trắng phau rất sạch như chưa

từng có dấu chân người. Nước biển trong xanh dịu

mắt, sóng vỗ rì rào êm ả. Tôi hỏi Paoli:

- Đây là nơi nào?

- Mình không rõ, nhưng chắc chắn đây là một

vùng biển của Việt Nam.

- Thế bây giờ là thời điểm nào?

- Mình cũng không rõ. Bây giờ, anh muốn đến

đâu, vào thời gian nào hãy đọc câu thần chú mà mình

đã bày trước đây với nội dung khác.

Tôi bắt đầu đọc câu thần chú:

- “Ba ra ca ram sa ram. Hãy đưa chúng tôi về quê

tôi vào quãng tháng Hai năm 1954. Ba ra ca ram sa

ram”.

Ngay tức khắc, hai chúng tôi có mặt tại nhà tôi

vào lúc đó. Một căn nhà vách đất mái tranh tồi tàn

thời kháng chiến 9 năm. Má tôi đang nằm võng ru

đứa em gái của tôi vừa mới sinh được mấy tháng. Ba

tôi vắng nhà, hình như là ông mang vó ra các hồ ven

quốc lộ vớt mấy con cá nhép về cho bữa trưa. Một

92

chàng trai vạm vỡ vừa đến tuổi 20 chính là tôi đang

hai tay xách hai thùng nước nặng múc từ ao lên, tưới

mấy đám rau muống xanh tốt. Thằng em trai lớn của

tôi dáng còm nhom ngồi xổm bên cánh võng má tôi

đang nằm, hí húi đan bao lác. Ba đứa em sau của tôi

đi đâu vắng, có lẽ đang dạo chơi bên hàng xóm. Nhìn

cảnh nhà vắng vẻ đìu hiu và túng bấn xưa kia, tôi

không cầm được nước mắt. Tôi hối hận lúc phân thân

không mang theo một ít tiền để giúp đỡ gia đình.

Nhưng chợt nghĩ lại dẫu có mang được tiền thì đồng

tiền hiện tại vô giá trị trong thời quá khứ. Còn vàng

thì tôi không có. Paoli bảo khi phân thân, anh chỉ là

hình ảnh không thực. Anh hiện diện tại đó mà không

ai nhìn thấy, chỉ có thể suy nghĩ, cảm nhận và cùng

lắm là trao đổi ý nghĩ chứ không thể mang theo bất

cứ đồ vật gì. Tôi chưa đủ sức mạnh ý chí để có thể

trao đổi ý nghĩ với người thân. Tôi mà hiện ngay ra

đây chỉ có làm cả nhà hoảng lên thôi. Tôi kéo Paoli ra

khỏi nhà, đi thăm lại các nơi kể cả nhà những người

bạn thân. Sau này, có đứa sẽ chết trận trong thời nội

chiến, có đứa sẽ sống bên xứ người, có đứa sẽ chết

bệnh sau ngày thống nhất đất nước vài năm. Sau đó,

tôi niệm thần chú trở về ngày 5 tháng 1 năm 1973,

tức là trước hai ngày ba tôi mất (mồng 4 tháng Chạp

năm Nhâm Tý) đến tại số nhà 132, đường Võ Tánh,

Quy Nhơn. Lúc này cả nhà tôi đang bấn lên vì ba tôi

đang ở thời kỳ cuối của bệnh ung thư vòm họng nên

rất yếu. Mọi người không biết ba tôi sẽ sớm ra đi lúc

nào. Tôi muốn nhờ Paoli niệm thần chú để ba tôi

mạnh khỏe, sống lại nhưng Poali lắc đầu:

- Khi trở lại quá khứ hay đi về tương lại, phân

thân không được phép và cũng không thể làm thay

93

đổi hiện trạng của thời đó. Con người chết có số cả

đấy. Có số chết bình thường nhưng cũng có số chết

bất đắc. Với số người chết bất đắc, trong hiện tại, ta

có thể niệm thần chú cứu sống được.

- Nếu mình niệm thần chú mong đừng chết có

được không?

- Niệm thần chú để khỏe mạnh, không bị bệnh tật

gì thì được. Điều đó có nghĩa mình sẽ sống thọ.

Nhưng đến số thì vẫn phải chết thôi, được cái trước

khi chết, mình không bị đau đớn gì.

Về quá khứ để thăm lại cảnh cũ người xưa đối với

tôi bây giờ thực sự chỉ để chuốc lấy đau lòng mà thôi.

Trong lúc tâm thần bấn loạn, tôi đề nghị Paoli trở về

thời hiện tại. Paoli ngạc nhiên:

- Phân thân chỉ để xem lại mấy cảnh của quá khứ

này thôi ư?

- Thú thật với Paoli, trở về nhà thời quá khứ,

mình chỉ thấy thêm đau khổ mà thôi. Bây giờ thì bố

mẹ và một số đứa em của mình đã trở thành người

thiên cổ rồi.

Paoli chân thành đề nghị:

- Hay là nhân dịp này, bạn về thăm hành tinh của

mình một thời gian được không? Mình sẽ dạy bạn

cách rèn luyện ý chí và thuật phân thân.

- Đi như thế có lâu không?

- Khoảng một năm.

- Một năm thì mình không thể. Vắng nhà lâu như

thế, cả nhà mình sẽ cuống lên, cho là mình mất tích

và rồi cả địa phương mình sẽ ầm ĩ cả lên.

- Bạn khỏi lo. Mình có cách làm cho cả nhà bạn

kể cả hàng xóm láng giềng không ai còn nhớ đến việc

bạn đi vắng lâu. Sau một năm, bạn sẽ tự mình vượt

94

thời gian trở về nhà vào đúng thời điểm mà bạn đã ra

đi.

Thế là từ nơi chôn nhau cắt rốn của tôi thời quá

khứ, chúng tôi bay thẳng đến hành tinh của Paoli thời

hiện tại. Trong lúc bay, tôi bị mê đi, không còn biết

những gì đã xảy ra quanh mình. Sau này, Paoli bảo

cho tôi biết bạn đã biến cả hai đứa thành một vật thể

bay bé tẹo, len lách qua các thiên hà và những vành

đai bụi vũ trụ để cuối cùng về đến nhà bạn an toàn.

Theo Paoli mô tả, hành tinh này lớn cỡ Trái Đất

chúng ta. Bầu không khí tương tự như Trái Đất,

nhưng trong lành hơn nhiều. Cảnh quan thiên nhiên

hầu như ít có bàn tay con người can thiệp. Đồi núi,

đồng bằng, sông ngòi và biển cả giống hệt Trái Đất.

Nhưng dân số khá ít, chỉ khoảng vài triệu và mấy

nghìn năm qua vẫn thế, chứ không tăng không giảm.

Ngày trên hành tinh này dài gấp đôi ngày của

Trái Đất. Cho nên nếu tính tuổi thì bao giờ tuổi của

họ cũng dài gấp đôi tuổi của ta. Nền văn minh này

cho phép họ sống đến nghìn năm. Họ không bao giờ

bị bệnh tật làm suy kiệt sức khỏe. Lúc vừa nhuốm

bệnh, chỉ cần dùng ý chí và niệm thần chú là họ khỏi

bệnh ngay.

Tôi hỏi trên hành tinh có thú dữ không. Paoli trả

lời có và khá nhiều nhưng không làm hại được ai do

chúng bị loài người chinh phục bằng những câu thần

chú, trở nên hiền lành và cam chịu.

Paoli dẫn tôi vào nhà và giới thiệu tôi với toàn thể

người thân. Gia đình Paoli vẫn còn ông bà, bố mẹ và

anh chị em. Căn nhà khá trống trải và xây dựng rất

đơn sơ bằng những vật liệu thiên nhiên, nhưng không

vì thế mà ta cảm thấy nó tồi tàn. Paoli bảo sống như

95

thế sẽ gần gũi với thiên nhiên hơn. Tôi nghi ngờ ban

đêm hành tinh này sẽ sống trong tăm tối, nhưng Paoli

chỉ ngay cho tôi thấy những quả cầu bằng pha lê treo

khắp chốn trong nhà, chỉ cần đọc thần chú là chúng

phát ra ánh sáng soi tỏ giống thứ ánh sáng ban ngày.

Tôi ở đây là ảnh phân thân, không cần ăn uống đã

đành, nhưng suốt cả ngày chưa thấy lúc nào cả gia

đình Paoli cùng quây quần ăn uống. Tôi thắc mắc thì

được Paoli giải thích rằng trên hành tinh này, bằng

niệm thần chú, loài người vẫn no đủ mà không cần ăn

uống. Thực ra thì ngay từ khi mới ra đời, đứa bé đã

quen với việc hấp thu năng lượng vũ trụ rồi. Sau mấy

tháng bú mẹ, muốn dứt sữa, người mẹ phải niệm thần

chú để dùng năng lượng vũ trụ nuôi con chứ không

cho con ăn uống gì.

Khi ngồi hàn huyên cùng gia đình Paoli, nhiều

người hỏi tôi sống như thế nào ở hành tinh của mình.

Tôi phải nhờ Paoli hỗ trợ để tôi niệm thần chú, một

căn nhà bê tông một trệt một lầu y như thật xuất hiện

ngay trên sân nhà Paoli. Tôi dẫn mọi người vào

trong, giới thiệu những tiện nghi sinh hoạt như đèn

điện, quạt máy, tủ lạnh, vòi nước, nhà tắm. Chỉ vào

đèn điện, đèn bật sáng. Chỉ vào quạt máy, quạt quay

vù vù. Mở tủ lạnh, đèn tủ lạnh phát sáng soi tỏ những

thức ăn trữ bên trong. Vặn vòi nước, nước tuôn chảy

xối xả. Mọi người xem xét căn nhà của tôi ra chiều

thích thú. Nhưng không ai có ý nghĩ ham muốn được

sống trong một căn nhà như vậy. Khi tất cả mọi

người vừa bước ra ngoài thì căn nhà bỗng biến mất

như tan vào không khí. Tôi hơi ngạc nhiên thì được

Paoli giải thích do ý chí của tôi chưa đủ mạnh nên

không giữ căn nhà hiện hữu được lâu. Vả lại, câu

96

thần chú nếu được niệm bằng ngôn ngữ hành tinh của

Paoli thì hiệu quả mạnh mẽ hơn. Bởi vậy, dù trao đổi

được cho nhau bằng ý nghĩ nhưng tôi nên học ngôn

ngữ của hành tinh. Đương nhiên, Paoli sẽ dạy tôi nói

đồng thời với dạy rèn luyện ý chí.

Hóa ra, khi học ngôn ngữ của hành tinh, tôi mới

vỡ lẽ hành tinh này chỉ có một dân tộc duy nhất và

cùng dùng một thứ tiếng nói và chữ viết. Chữ viết

khá đơn giản và dễ học. Tiếng nói đều đều một thanh

không lên bổng xuống trầm. Nhưng cư dân hành tinh

này rất ngại nói mà chỉ trao đổi với nhau bằng ý nghĩ.

Thông qua những người thân trong gia đình Paoli,

tôi nghĩ cư dân của hành tinh này sống có vẻ giản dị,

thanh bần và chịu đựng một cuộc đời đạm bạc, không

có nhu cầu cao về vật chất. Biết tôi suy nghĩ gì, Paoli

thanh minh:

- Đó là tôi nghĩ thế chứ không hẳn như vậy. Quan

niệm và cách sống của loài người trên mỗi hành tinh

có khác nhau. Hạnh phúc không nhất thiết phải có ăn

ngon, mặc đẹp, nhà cao to, phương tiện đi lại nhanh

chóng, đời sống vật chất đầy đủ tiện nghi như ở Trái

Đất. Loài người chúng tôi sống theo kiểu thích nghi

với tự nhiên. Dẫu khí hậu trở nên khắc nghiệt đến

mức nào, chúng tôi vẫn có thể chịu được. Chúng tôi

hòa mình vào thiên nhiên, chứ không cải tạo thiên

nhiên để phục vụ mình như loài người các bạn.

Tôi ngỏ ý muốn đến trình diện thủ lĩnh hành tinh.

Paoli bảo không cần đâu, mình đến chỉ làm phiền ông

ấy thôi. Ở một hành tinh văn minh và hòa bình như

hành tinh này, không một ai có hành động gây rối trật

tự hoặc làm ảnh hưởng đến cuộc sống người khác.

Cho nên người lạ đến hành tinh này không bắt buộc

97

phải trình diện chính quyền.

Paoli dẫn tôi đi thăm thú các nơi nhưng hầu như

nơi nào cũng na ná như trên Trái Đất, không có gì

khác biệt hấp dẫn. Thời gian còn lại, Paoli giúp tôi

học ngôn ngữ và ngồi thiền, tập trung tư tưởng và rèn

luyện ý chí. Phần lớn thời gian trong ngày, tôi sống

theo kiểu vô thức, nghĩa là chẳng làm gì cả, chẳng

suy nghĩ gì cả, thả lỏng hoàn toàn cơ thể, hít thở đều

đều theo phương pháp chỉ dẫn. Paoli bảo việc hít thở

có liên quan đến việc hấp thu năng lượng vũ trụ, làm

cho việc học ngôn ngữ và rèn luyện ý chí chóng hiệu

quả. Tuy nhiên có lúc, chúng tôi cũng dành trọn ngày

để rong chơi giải trí như đi tắm sông, tắm biển, leo

núi ngắm cảnh hoặc khám phá các hang động. Có lúc

chúng tôi đuổi theo các bầy thú hoang, quan sát

chúng sinh hoạt thế nào nhưng khi đó bắt buộc chúng

tôi phải ở dạng vô hình. Trái cây ở rừng thì ê hề,

chim chóc tha hồ ăn no nhưng tôi không ăn được đã

đành mà Paoli lại cũng không màng đến.

Cuộc rèn luyện kéo dài khoảng sáu tháng tương

đương với thời gian một năm trên Trái Đất. Lúc bấy

giờ, Paoli bảo tôi hãy tìm đến một bãi đất vắng, tự

mình thực hành, dùng ý chí và niệm thần chú bằng

ngôn ngữ địa phương thử xem có đạt những mong

muốn mà không cần nhờ đến sự trợ giúp của Paoli

nữa không. Tôi đã thử làm như vậy và hoàn toàn

thành công.

Thế rồi đã đến lúc chia tay, chia tay với gia đình

Paoli và cả những người hàng xóm. Sau khi nhận lời

chào tạm biệt, Paoli bảo tôi ngồi yên, tập trung ý chí

niệm thần chú với nội dung muốn trở về nhà.

Thế là trong chớp mắt, tôi đã có mặt tại nhà. Khi

98

tôi nhổm dậy từ giường của mình, một cơn đói ập

đến, cồn cào cả ruột gan. Đó là hậu quả của một thời

gian dài không ăn, không uống. Cả nhà đi vắng. Tôi

mở cửa, xuống nhà bếp, bật lửa nấu một nồi cháo

loãng và nếm từ từ từng tí một. Sau đó, tôi mới nhận

thấy mình chưa tận dụng hết hiệu lực của việc niệm

thần chú để không thấy đói trong trường hợp này và

sẽ an toàn đi đến bữa ăn chung cùng với gia đình.

Tất cả những sự việc đã qua, tôi không muốn nói

lại với gia đình. Tôi âm thầm thực hiện quyền năng

mà tôi luyện được. Tôi biết khi phân thân, tôi không

thể mang theo bất cứ thứ gì như máy ảnh, máy tính

bảng là những thứ có thể ghi lại hình ảnh những nhân

vật quan trọng của thời đại xa xưa hoặc tương lai nên

tôi niệm thần chú để tôi có khả năng họa lại những

chân dung nhân vật trong trí nhớ. Việc này, do tôi

không có năng khiếu hội họa nên phải dành ra

khoảng sáu tháng ròng để chuẩn bị. Khi tôi bắt đầu

vẽ, cả nhà tôi và bạn bè thân thiết, ai cũng lấy làm lạ

sao tôi có thể bất chợt trổ tài hội họa, một lĩnh vực

mà lâu nay chưa ai thấy tôi bộc lộ ra bao giờ.

Sau khi tôi họa chân dung một số người và được

khen là khá giống, tôi bắt đầu vạch kế hoạch phân

thân về quá khứ. Cứ vài ba tuần, tôi lại bịa chuyện đi

du lịch với các bạn già khoảng hai ba ngày. Trong

tình hình nước sôi lửa bỏng của đất nước hiện nay,

tôi có ý muốn quay trở lại các thời ông cha ta đã

chuẩn bị và đánh đuổi quân xâm lược phương Bắc

như thế nào.

Trước tiên, tôi sẽ về thời các vua Hùng, một là

tìm hiểu triều đại Hùng vương kéo dài trong bao lâu

để giải tỏa thắc mắc của người đời sau về chuyện tại

99

sao thời đó, mỗi đời vua có thể kéo dài hơn cả trăm

năm. Hai là nền văn minh thời đó phải chăng đã sinh

ra Kinh Dịch, chữ thời đó viết theo kiểu gì, có phải

sau Hùng vương thứ 18 là nước ta bị Bắc thuộc lần

thứ nhất hay không. Lịch sử Việt Nam đương đại

đang tranh chấp một ý kiến mới của tiến sĩ Lê Mạnh

Thát cho rằng, nước ta thời đó độc lập cho đến thời

hai bà Trưng làm vua bị thất bại trong cuộc chiến

chống Mã Viện năm 43 SCN và không hề có An

Dương Vương và Triệu Đà. An Dương Vương chỉ là

phiên bản của câu chuyện Mahàbhàrata từ Ấn Độ

truyền sang ta từ thời Hùng Vương. Còn Triệu Đà là

có thực nhưng làm vua nước Nam Việt bên Trung

quốc chứ không phải bên ta. Vì vậy, lịch sử nước ta

nên loại bỏ cuộc Bắc thuộc lần thứ nhất.

Tôi đã gặp nhiều nhân vật như vua Hùng thứ 18,

bà Trưng Trắc, Trưng Nhị và một số nữ tướng tài giỏi

của hai bà như Lê Chân quê ở Hải Phòng, Thánh

Thiên quê ở Bắc Giang, Thục Nương quê ở Thái

Bình, Vương thị Tiên quê ở Ninh Bình, v.v... Khi trở

về, tôi ghi chép các sự kiện thực của lịch sử thời đó

và họa lại theo trí nhớ chân dung của vua Hùng thứ

18, hai vua Trưng Trắc, Trưng Nhị cùng các nữ

tướng Lê Chân, Thánh Thiên, ... như vừa kể. AAA

Lần thứ hai tôi trở lại thời quá khứ vào năm 248

SCN là năm bà Triệu khởi binh đánh quân Đông Ngô

để xác định những nghi vấn về bà Triệu. Bà tên là

Triệu Trinh nương hay Triệu thị Trinh hay Triệu

Quốc Trinh, người quận Cửu Chân tức thuộc tỉnh

Thanh Hóa bây giờ. Bà sinh năm 226 SCN, lớn lên là

người phụ nữ có sức mạnh và giỏi võ nghệ. Lúc bấy

giờ, tức là năm 248, khi dấy bình khởi nghĩa, bà

100

được nhân dân tôn là Nhụy Kiều tướng quân (vị

tướng yêu kiều) hay Lệ Hải bà vương (tức vua bà ở

biển mỹ lệ). Trông bà thật oai phong lẫm liệt, xứng

danh là một nữ tướng. Lịch sử sau này ghi bà “vú dài

ba thước”, đó là huyền thoại rất phổ biến ở phương

Nam từ Hợp phố đến Cửu Chân lúc bấy giờ, phụ nữ

nào cao to, kiệt xuất đều có vú dài ba thước (tương

đương với 1,5 m ngày nay!) mặc dù bà chưa có

chồng và sinh con. Còn Triệu Ẩu là tên miệt thị do

người Trung Quốc đặt cho bà. Ẩu nghĩa mụ, là vú

em. Chống quân Đông Ngô năm sáu tháng thì thua và

bà tuẩn tiết, hưởng dương mới 23 tuổi. Tuy nhiên,

G.S. Lê mạnh Thát đã dẫn Thiên Nam ngữ lục và

Ngụy chí để kết luận rằng Bà Triệu đã không thua bởi

tay Lục Dận, trái lại đã đánh bại viên tướng này. Lục

Dận chỉ chiếm được vùng đất nay thuộc Quảng Tây.

Bà Triệu đã giữ được độc lập cho đất nước đến

khi Đặng Tuân do Tôn Hựu sai sang đánh Giao Chỉ

vào năm 257.

Lần thứ ba tôi trở lại thời quá khứ vào năm 1788

là lúc quân Thanh do Tôn Sĩ Nghị chỉ huy đưa Lê

Chiêu Thống về Thăng Long và phong cho làm An

Nam quốc vương. Quân Thanh sang, quân Tây Sơn

không đón đánh mà bỏ Thăng Long lui về giữ Tam

Điệp, phía nam tỉnh Ninh Bình ngày nay. Ngô Văn

Sở đóng ở sông Cầu cũng đem một vạn quân rút lui

về Tam Điệp để bảo toàn lực lượng đợi đại quân

Quang Trung. Mọi thông tin được cấp báo về Phú

Xuân và mọi kế hoạch được Quang Trung vạch sẵn.

Quân Thanh tiến vào Đại Việt đến tận Thăng Long

một cách dễ dàng không bị kháng cự nào nên chủ

quan cho rằng quân dân Đại Việt ở Bắc Hà nghênh

101

tiếp chúng hoan hỉ. Tết năm ấy, quân Thanh ở lại

Thăng Long ăn Tết xả láng. Ở Phú Xuân, Hoàng đế

Quang Trung chỉ còn đúng 40 ngày để đưa quân đến

tận Thăng Long đánh úp quân xâm lược đang phè

phỡn, mất cảnh giác. Cả Tôn Sĩ Nghị cũng không

tính được đến mùng 6 Tết quân Quang Trung có thể

đến Thăng Long. Bốn mươi ngày đường, khoảng

cách 1200 dặm tức 800 km, tổng số quân 10 vạn, có 5

vạn từ Phú Xuân và 5 vạn tại Thanh Nghệ Tĩnh cùng

300 thớt voi, nếu muốn đến Thăng Long thì 1 ngày

phải đi được 30 dặm (tức 15 km), và phải đi liên tục

không có ngày nghỉ nào cả. Vào thời điểm đó, từ Phú

Xuân ra Thăng Long chỉ có hai tuyến đường chính.

Đó là đường dịch trạm hay đường thiên lý (gần trùng

với quốc lộ 1A hiện nay) và tuyến thượng đạo, men

theo đồi núi trung du phía Tây. Nếu đại quân Quang

Trung tiến theo đường thiên lý sẽ không lọt qua tai

mắt thám thính của bọn xâm lược và tay sai, nhất là

các thế lực chống lại Tây Sơn. Trong nghệ thuật chọn

con đường tốt nhất tiếp cận mục tiêu, ngoài các yếu

tố địa hình, hậu cần, còn phải bảo đảm yếu tố bí mật

đến tuyệt đối. Trong binh pháp có tổng kết "lai vô

ảnh, khứ vô hình” là muốn ám chỉ sự bí mật của

đường đi. Tuyến thượng đạo có dài hơn một ít so với

tuyến thiên lý nhưng địa hình đồi núi trung du, phải

qua sông đầu nguồn và những con suối cạn. Chỉ có

vài ba con sông lớn như sông Lam, sông Mã... Đây là

thượng đạo có từ xa xưa và các cuộc hành quân của

các triều đại trước thường sử dụng. Như vậy quân sĩ,

voi có thể theo thượng đạo một cách bí mật thần tốc

và đi bình thường 15 km hàng ngày suốt 40 ngày đêm

không mệt mỏi. Với tuyến thượng đạo, vấn đề qua

102

sông suối là dễ dàng, 300 thớt voi đã có chuối rừng

và cỏ làm thức ăn thuận tiện. Và điều quan trọng là

quân địch không thể nào phát hiện có sự động binh

của Quang Trung ra Bắc. Nếu cứ theo tuyến thiên lý,

đại quân sẽ đi qua các vùng có nhiều tai mắt của quân

Thanh, chắc rằng quân Thanh sẽ động binh sớm hơn

kế hoạch dự định. Nói về cuộc hành quân thần tốc

của vua Quang Trung từ Phú Xuân ra Thăng Long,

đó là cuộc hành binh có một không hai với hàng vạn

người, quân đi điệp điệp trùng trùng như sóng. Có

nhiều voi, ngựa và đặc biệt là có nhiều chiếc cáng.

Nói là cáng, nhưng thật ra không hẳn là cáng. Phải

gọi là những chiếc thuyền nan thì đúng hơn. Hình

dạng của nó thuôn nhỏ như chiếc thuyền câu của

đồng bào vùng trũng Bắc bộ. Những chiếc thuyền

nan này được đan bằng tre, chiều dài khoảng 6 thước

(2,4 m), rộng khoảng 2 thước (0,8 m). Đan xong,

người ta lấy vỏ một loại cây có nhựa, cùng với sợi

dây tơ hồng (một loại dây leo), giã nhỏ, trộn với phân

trâu, bò thành một chất kết dính, trát kín thuyền rồi

đem phơi khô (danh từ trong nghề gọi là "xảm"). Cứ

ba người lính lập thành một tổ và trang bị một chiếc

thuyền. Thuyền này được coi như chiến cụ của cả tổ,

các thành viên trong tổ có nhiệm vụ mang vác, bảo

quản, vận chuyển suốt dọc đường hành quân. Để

được thuận lợi, người ta buộc một chiếc đòn tre dài

dọc theo thuyền. Bình thường hai người khiêng hai

đầu đòn tre như khiêng cáng, trên thuyền là vũ khí cá

nhân, dụng cụ, tư trang, gạo nước... của cả tổ. Người

dân từ xa nhìn vào tưởng là cáng người. Thật ra cũng

có khi cáng người, nhưng rất ít. Đó là những trường

hợp có người nào ốm yếu, mệt mỏi, bị thương, thì có

103

thể nằm lên cáng, để hai người khiêng đi. Tuy nhiên

trường hợp này không nhiều. Ai cũng cố gắng không

muốn để đồng đội phải khiêng mình. Tác dụng tốt

nhất của chiếc "thuyền cáng" là để vượt sông. Từ Phú

Xuân ra Thăng Long, đoàn quân phải vượt qua hàng

chục con sông lớn và hàng trăm con sông nhỏ. Huy

động làm sao đủ thuyền bè để đưa hàng chục vạn

quân qua sông cùng một lúc? Mà bơi vượt sông thì

đang là mùa đông (tháng Chạp) trời rất rét. Chính lúc

này chiếc thuyền phát huy tác dụng. Quân đến bờ

sông lập tức thuyền được hạ thủy, giáo mác làm mái

chèo, cứ thế ba người một thuyền sang sông chủ

động, an toàn và đặc biệt là không bị ướt, rét. Dọc

đường hành quân, mỗi khi trời mưa, chiếc thuyền

cáng còn được úp lên đầu thành mái che mưa rất hữu

hiệu. Chiếc thuyền còn có một tác dụng nữa: khi

công đồn nó được dùng làm khiên, cản tên đạn của kẻ

thù để cho quân ta tiến lên, rất có hiệu quả. Do chiếc

"thuyền cáng" có nhiều công dụng như thế nên các tổ

ba người luôn luôn bảo vệ nó, mang theo nó không

bao giờ rời, như là một dụng cụ chiến đấu vậy.Vì thế

mà có câu ca nói về tác dụng của chiếc "thuyền cáng"

này: Giúp quân thần tốc/ Không kể ngày đêm/ Đi

đường làm cáng/ Xuống nước là thuyền/ Trời mưa

làm lán/ Xung trận thành khiên/ Quân đi như nước/

Trên cáng dưới thuyền. Trong cuộc hành quân thần

tốc của vua Quang Trung, chính chiếc "thuyền cáng"

đã góp phần làm cho cuộc hành quân được mau lẹ,

tạo yếu tố bí mật, bất ngờ, góp phần không nhỏ vào

trận Đại thắng mùa Xuân năm Kỷ Dậu 1789. Nó là

một sáng tạo độc đáo trong nghệ thuật quân sự tuyệt

vời của Hoàng đế Quang Trung. Từ nghệ thuật chọn

104

đường hành quân, tạo cho đại quân Quang Trung

nhanh chóng, bất ngờ tiếp cận mục tiêu không để

quân xâm lược kịp thời đối phó. Đại quân Quang

Trung đến vùng Ninh Bình, kịp vào Tết Nguyên Đán.

Đại quân đóng ở Nho Quan và ở Tam Điệp là căn cứ

tập kết cũ. Từ hai địa điểm đó, các cánh quân khinh

binh từ Tam Điệp tiến theo đường thiên lý và đường

sông về Thăng Long và Hải Dương, đánh quân địch

tại các đồn từ Thanh Quyết đến Hạ Hồi, Ngọc Hồi.

Đại quân theo thượng đạo vẫn bí mật bám sát tiến

trình của khinh binh. Đêm mùng 4 rạng mùng 5 từ

Chương Mỹ, đại quân chia làm 2 mũi, một mũi do Đô

đốc Long đánh thẳng vào Đống Đa, nhanh chóng tiêu

diệt quân nơi này. Thái thú Sầm Nghi Đống thắt cổ tự

tử. Cùng lúc và muộn hơn chút ít, khinh binh tấn

công đồn Ngọc Hồi, tiêu diệt một vạn quân Thanh.

Hai vạn quân địch vòng lên phía Tây Bắc định về

Thăng Long liền bị cánh quân do đô đốc Bảo từ

Chương Mỹ qua Thanh Trì đánh làm hai vạn quân

địch bị dìm chết tại Đầm Mực khiến cho quân Thanh

không kịp động binh vào mùng 6 Tết. Hai đồn quân

tiền tiêu Đống Đa, Ngọc Hồi bị diệt xong mà tại cung

Tây Long Tôn Sĩ Nghị không hề hay biết, vì hai đồn

này bị đánh bất ngờ, không có thông tin nào được

truyền về ngay trong chiến sự. Đại quân tiến vào

Thăng Long, Tôn Sĩ Nghị chui ống đồng cho quân sĩ

dẫn sang bên kia sông Hồng, cùng bại binh tháo chạy

về nước. Thăng Long và Đại Việt hoàn toàn sạch

bóng quân thù. Đại thắng Mậu Thân - Kỷ Dậu ở

Thăng Long đã thể hiện vai trò nổi bật của hoàng đế

Quang Trung vừa là một chiến tướng, khoác áo bào

đánh từ Ngọc Hồi đến Đống Đa vừa là linh hồn và

105

người chủ xướng cách đánh, chỉ cho các tướng phải

đánh ra sao để giành thắng lợi hoàn toàn.

Lần thứ tư, tôi tạm không trở về quá khứ mà thử

đi vào tương lai xem sao. Tôi chọn tương lai là năm

2200. Rất may là tôi ở dạng vô hình, nếu không tôi sẽ

giống như một anh chàng nhà quê ra tỉnh lần đầu. Để

nhanh chóng nắm bắt tình hình, tôi làm quen với một

người luống tuổi đã về hưu giống như trước đây Paoli

đã làm quen với tôi. Địa điểm cũng là một vườn hoa

của thành phố vào buổi sáng sớm đông người ra đấy

tập thể dục và tản bộ. Người ấy tên là Thụ, từng là

giảng viên một trường đại học kỹ thuật. Tôi nói thẳng

tôi là ai, từ quá khứ đến đây bằng cách nào và muốn

tìm hiểu trong tương lai người dân xứ mình sống ra

sao. Ở thời chúng tôi đang sống, dân rất cực cả về vật

chất lẫn tinh thần. Tầng lớp cực nhất là nông dân và

công nhân. Các nước trên thế giới luôn sống trong sợ

hãi, chiến tranh liên miên gây ra thảm cảnh đổ máu

chết chóc. Vẫn còn cảnh tranh giành lãnh địa, xâm

chiếm tài nguyên lẫn nhau, nô dịch dân tộc khác.

Trong nước thì giới lãnh đạo đã để đất nước suy thoái

tận cùng về tất cả các mặt kinh tế, văn hóa, y tế, giáo

dục, đạo đức, càng ngày càng mất niềm tin với dân

chúng. Thụ bảo cảnh ấy bây giờ không còn nữa. Các

nước sống với nhau hòa bình, dưới sự cai quản chung

bởi một cơ quan giống như Liên hợp quốc khi xưa.

Thế giới đã giải quyết được nạn thiếu năng lượng, đã

chấm dứt việc khai thác năng lượng không tái tạo ảnh

hưởng nghiêm trọng đến môi trường thiên nhiên. Tôi

bảo:

- Tôi muốn biết tình hình thế giới và trong nước

từ năm 2015 đến năm 2100.

106

Thụ bảo:

- Lúc ấy tôi chưa ra đời, làm sao tôi biết được.

Tôi mời anh về nhà tôi, ta bật mở máy tính, tha hồ

anh tìm tòi dữ kiện lịch sử thời đó.

Thế là tôi theo anh đi bộ về nhà cách vườn hoa

không xa. Và tôi đã toại nguyện.

Tất cả những chuyến về quá khứ và về tương lai,

tôi ghi chép cẩn thận vào một cuốn sổ tay và đồng

thời vẽ cả những nhân vật nổi tiếng trong lịch sử Việt

Nam. Tôi không dám và cũng không có ý định công

bố những sự kiện đó bởi vì tôi không thể nêu chứng

cứ có được là do mình phân thân.

107

Chuyển một bộ tộc về quá khứ

Đây là chuyến thứ mười và cũng là chuyến cuối

cùng di dân đến đây. Năm trăm con người nam nữ

già trẻ lớn bé đều có cả. Họ là những người may mắn

sống sót trong một trận dịch lan tràn như bão tố giết

chết lần lượt nước này đến nước khác của hành tinh

với tổng số dân có đến hàng trăm triệu. Trong lúc

mọi người ở lục địa lăn ra chết thê thảm thì những

người này đang ở một hòn đảo cách biệt, là nơi tập

trung những bộ óc siêu việt nhất hành tinh. Nơi đây

cũng đang sở hữu những phòng thí nghiệm hiện đại

nhất, những công xưởng chế tạo tàu vũ trụ liên hành

tinh. Họ từ bỏ hành tinh quê hương ra đi nhưng vẫn

không hiểu bệnh dịch phát sinh do đâu và nguồn gốc

gây bệnh là gì mà sức tàn phá ghê gớm và nhanh

chóng không kịp xoay trở như vậy.

Một kế hoạch di dân khẩn cấp đến một hành tinh

khác được đảo trưởng triệu tập các nhà khoa học

cùng vạch ra. Các nhà du hành vũ trụ giới thiệu một

hành tinh xanh chưa có người ở cách đó khoảng mười

năm ánh sáng. Điều kiện khí hậu, thổ nhưỡng và

những thông số khác của hành tinh ấy hoàn toàn phù

hợp cho cư dân: không khí chứa 77% khí nitơ; 22%

khí oxy; 0,95% khí trơ và 0,05% khí carbonic, áp

suất khí quyển 0,89 atmosphe, gia tốc trọng trường

800 cm/giây bình phương.

Thế rồi, những con tàu vũ trụ khổng lồ chở vật

liệu xây dựng cùng với công nhân lần lượt đi trước,

sau đó chở những trang bị thí nghiệm, những máy

móc sản xuất đồng thời với những con tàu nhỏ hơn

chở hành khách. Sau đó, lại chính những con tàu vũ

108

trụ khổng lồ ấy mang bom đạn cháy có tính hủy diệt

hàng loạt quay trở lại ngậm ngùi thiêu rụi tất cả, biến

hành tinh quê hương thành một hành tinh lửa, khói

đen bao trùm ngăn cản ánh sáng mặt trời, nhấn chìm

cả hành tinh trong cảnh đêm đen tận thế.

Tại hành tinh mới, những người di tản bắt đầu

xây dựng trước tiên là những nhà ở tạm, sau đó đến

nhà máy điện, nhà máy nước và các phòng thí

nghiệm, các công xưởng sản xuất lương thực, thực

phẩm và hàng tiêu dùng. Tất cả các công trình tập

trung trên một diện tích bằng diện tích của đảo cũ.

Mọi hoạt động di dân tiến hành thuận lợi và mọi

người tưởng rằng sắp bước vào thời kỳ sinh hoạt ổn

định thì bỗng nhiên trong một đêm, toàn bộ khu vực

nhà ở bị bao vây. Không hiểu từ đâu, người dân bản

địa xuất hiện rất đông. Họ giống như người thời kỳ

đồ đá, không quần áo che thân. Mỗi người cầm một

bó đuốc. Họ la hét ầm ĩ ra dáng muốn xua đuổi người

lạ. Máy phiên dịch trực tiếp từ ý nghĩ của dân bản địa

cho biết họ muốn nói:

“Mọi người hãy cút đi”

“Đây là lãnh địa của chúng tao, chỉ có chúng tao mới

được quyền ở”

“Mảnh đất này đã có chủ, chúng mày phải cuốn xéo

ngay”.

Người bản địa làm náo loạn không cho ai ngủ

suốt cả đêm hôm ấy. Khi mặt trời vừa ló dạng, họ vội

vàng rút đi ngay.

Sáng hôm sau, đảo trưởng đã được bầu làm thủ

lĩnh, triệu tập cuộc họp khẩn cấp để bàn việc đối phó.

Ông hỏi:

- Các nhà du hành nghĩ sao? Chúng ta đã chọn

109

nhầm hành tinh đã có người ở rồi chăng? Bây giờ

mọi người tính sao đây? Rút lui hay ở lại?

Một nhà du hành trả lời:

- Trước khi đến đây, chúng tôi đã rà soát kỹ từng

ngóc ngách của hành tinh mà có thấy bóng dáng một

sinh vật giống người nào đâu. Bây giờ mới biết người

bản địa chuyên sống trong hang vào ban ngày, còn

ban đêm họ mới ra ngoài kiếm ăn.

Đa số các nhà khoa học bàn nên thương lượng

với họ để ở lại. Họ đang ở thời kỳ trình độ thấp kém.

Ta có thể giúp họ có cuộc sống tốt hơn, văn minh

hơn.

Sang đêm thứ hai, người dân bản địa lại đến bao

vây như lần trước. Họ lại hò hét những ý mà máy

phiên dịch đã dịch. Một nhà khoa học cầm loa nối với

máy phiên dịch nói to cho tất cả dân bản địa cùng

nghe:

“Hành tinh rộng lớn, đủ chỗ cho mấy trăm con người

chúng tôi cùng với dân bản địa chung sống hòa bình”

“Chúng tôi tôn trọng và không can thiệp vào đời sống

vốn có của dân bản địa”

“Ngược lại, chúng tôi có thể giúp dân bản địa có cuộc

sống ấm no, không phải vất vả về chuyện ăn, mặc,

ở”.

Tiếng dân bản địa đốp chát trả lời:

“Chúng tao không cần chúng mày giúp đỡ”

“Chúng tao vốn có cuộc sống riêng của chúng tao từ

xưa”

“Đất đai này là do ông bà chúng tao ngày xưa để lại,

không ai có quyền xâm phạm”

“Chúng mày phải lập tức cuốn xéo ngay”.

Thế rồi, tên bắn như mưa vào các căn nhà lập tạm.

110

Mọi nhà lập tức đóng kín cửa và không ai dám ló mặt

ra ngoài. Tuy nhiên một số người không kịp chạy

trốn đã bị tên có tẩm thuốc độc bắn tử nạn. Mọi

người lại một đêm thức trắng vì mất ngủ và lo lắng vì

có người chết. Sáng hôm sau, mặt trời vừa ló dạng,

đám người dân bản địa lại vội vàng rút đi hết.

Thủ lĩnh triệu tập cuộc họp khẩn cấp vì có người

chết. Ai cũng tỏ ra lo lắng, đau khổ và hối hận vì chủ

quan thiếu cảnh giác. Các nhà khoa học cùng nhận

định là dân bản địa khá hiếu chiến và rất sợ ánh sáng

mặt trời. Có lẽ họ ở sâu trong các hang động, chỉ dám

ra ngoài vào ban đêm để kiếm ăn nên nhiều lần tàu

vũ trụ bay rà rà vào ban ngày trên hành tinh mà

không phát hiện ra họ là vì vậy. Cuối cùng, thủ lĩnh

quyết định dùng con tàu vũ trụ lớn bay ngược trở lại

quá khứ cách đó một ngày, lúc mà chưa có ai bị tên

bắn tử nạn, gia cố cẩn thận các nhà ở tạm và ra lệnh

cấm mọi người mở cửa hoặc ra bên ngoài lúc đêm

xuống, đồng thời chuẩn bị nhiều đèn pha công suất

lớn để đối phó với dân bản địa.

Đến đêm thứ hai ở thì hiện tại, người dân bản địa

đến bao vây như lần thứ nhất. Họ lại hò hét những ý

mà máy phiên dịch đã dịch. Một nhà khoa học cầm

loa nối với máy phiên dịch nói to cho tất cả dân bản

địa cùng nghe. Họ vẫn khăng khăng từ chối như lần

trước, đồng thời cho người bắn tên như mưa vào khu

nhà ở tạm nhưng vì đã chuẩn bị kỹ trước đó nên

không ai việc gì. Dân bản địa cũng rút lui lần này khi

những tia sáng đầu tiên của mặt trời vừa ló dạng.

Đêm thứ ba, dân bản địa lại đến, lại hò hét và

chửi bới. Từ các chòi canh, hàng chục chiếc đèn công

suất lớn cùng bật lên chiếu thẳng vào đám dân bản

111

địa. Dân bản địa không chịu nổi thứ ánh sáng công

suất lớn ấy đã phải bỏ chạy tán loạn và không dám

đến gần khu vực dân di tản nữa.

Ngày hôm sau, thủ lĩnh lại triệu tập cuộc họp, nêu

câu hỏi nên rút lui hay bám trụ. Trong lúc mọi người

phân vân chưa biết chọn phương án nào thì một nhà

sinh học nêu ý kiến:

- Dân bản địa này rất hiếu chiến và thù nghịch,

không thể cảm hóa họ được. Ta có thể giúp họ

chuyển đến một hành tinh khác để sống. Về chuyện

mưu sinh, với đời sống rất thấp hiện nay, họ có thể

nhanh chóng hội nhập với cuộc sống ở bất kỳ một

hành tinh xanh nào khác.

Thủ lĩnh quay sang hỏi các nhà du hành:

- Liệu có còn một hành tinh xanh nào đáp ứng

được cuộc sống người dân bản địa không?

- Còn nhiều đấy ạ! Hành tinh gần đây nhất 2 năm

ánh sáng có điều kiện xấp xỉ hành tinh này là về

không khí chứa 78,% khí nitơ, 21% khí oxy, 0,97%

khí trơ và 0,03% khí carbonic, áp suất 1 atmosphe,

gia tốc trọng trường 980 cm/giây bình phương.

Chúng ta chỉ còn bàn làm cách nào để chuyển họ đi

thôi.

Một nhà du hành khác có ý kiến:

- Thưa thủ lĩnh, việc chuyển họ sang một hành

tinh khác tuy khả dĩ nhưng khá tốn kém. Chi bằng, ta

vẫn giữ họ ở đây nhưng chuyển họ về quá khứ cách

nay năm trăm năm hay một nghìn năm chẳng hạn.

Điều này sẽ giúp ta không mang tiếng là xâm chiếm

đất đai của họ và đuổi họ đi nơi khác.

Mọi người thấy đề nghị hợp lý và đồng ý phương

án này. Sau đó thủ lĩnh phân công các nhà du hành

112

cho con tàu trở về quá khứ của hành tinh này ngay tại

đây tìm thời điểm thích hợp với cuộc sống hiện tại

của người bản địa và với điều kiện các hang động lúc

ấy chưa có người ở.

Ngay trong hôm ấy, các nhà du hành đã cho biết

kết quả, khi lùi về quá khứ hai nghìn năm, khí hậu và

thổ nhưỡng hành tinh này vẫn chưa có gì thay đổi

lắm và vùng này hoàn toàn không có người ở. Còn

các nhà khoa học khác làm nhiệm vụ trinh sát nơi ở

của người bản địa hiện nay. Vào thời gian ban ngày,

bằng máy hồng ngoại dò tìm nhiệt, họ xác định được

các hang động có người ở của bộ tộc vừa đến quấy

rối. Sau khi trùm đầu bằng mặt nạ chống độc, họ

dùng súng phun một liều lượng vừa đủ thuốc gây mê

vào các hang, xông vào trong và dùng đèn bấm xem

xét cách ăn ở, sinh hoạt của người bản địa. Hang lớn

nhất là nơi tộc trưởng cùng gia đình và gia nhân ở.

Mọi người nhận ra tộc trưởng ở chỗ là con người to

lớn, mang nhiều trang sức quý giá. Trong lúc người

dân bản địa đang mê man bất tỉnh, họ trói tất cả lại,

gom hết cung tên và những phương tiện sinh sống

mang ra ngoài. Sau đó, đội du hành điều các con tàu

lớn chở tất cả trên 60 người bản địa bao gồm già trẻ

gái trai và các em bé cùng các phương tiện săn bắt và

sinh sống trở về quá khứ ngay trong ngày. Chờ khi

màn đêm vừa buông, con tàu hạ cánh xuống đất, phi

công bật chế độ tàng hình, mở cửa đẩy họ ra. Lúc bấy

giờ trong dạng nửa tỉnh nửa mơ, họ tìm về lại mấy

cái hang có vẻ quen thuộc của mình. Rồi lập tức, con

tàu bốc lên cao, quay về thì hiện tại.

Nói về số phận những kẻ bị đày về quá khứ. Sau

khi tự cởi trói cho nhau một cách dễ dàng, người dân

113

bản địa không sao hiểu nổi tự nhiên các hang của họ

đang ở bỗng cỏ mọc đầy, chim chóc và dơi làm tổ kín

bên trong. Quang cảnh hoang vu giống như chưa bao

giờ có người ở. Đầu óc mụ mẫm, không ai trong số

họ giải thích nổi điều kỳ lạ này. Nhưng công việc

trước mắt là mọi người phải ra sức dọn sạch cây cỏ

mọc trong hang và bên ngoài hang, rồi đem vào hang

cất giấu các phương tiện sinh sống thường ngày của

mình. Tộc trưởng phái một số thanh niên đến hiện

trường có người lạ đã xâm nhập, nhưng những thanh

niên này quay ngay trở về báo là chẳng tìm thấy ai,

họ đã đi hết rồi.

Trong thời gian trinh sát các hang để đưa họ trở

về thời quá khứ, có một điều kinh khủng mà mọi

người không thể hình dung nổi là bộ tộc bản địa này

biết ăn thịt người. Họ phát hiện ngay ở trong các

hang, bên cạnh những xương sọ của các loài thú

hoang, có nhiều đầu người đã bị nướng, róc hết thịt

vứt lăn lóc. Có một hang đang giam giữ năm thanh

niên thuộc người của bộ tộc khác đang còn sống.

Đương nhiên khi chuyển bộ tộc bản địa về quá khứ,

những tù binh này được giữ lại. Các nhà nhân chủng

học xác nhận những đầu lâu và những người bị bắt

giữ là cùng một nhóm bộ tộc bản địa khác. Khi hỏi

những người bị bắt, qua máy phiên dịch, họ trả lời:

- Chúng tôi là những tù binh thuộc bộ tộc Uni, bị

bắt sau cuộc chiến với bộ tộc người Anu.

- Thế các anh có bị giết để làm thức ăn cho họ

không?

- Họ giữ chúng tôi để giết dần, trước tiên là

những người già nhất.

- Bộ tộc các anh có đông không?

114

- Vào khoảng năm mươi người.

-Trong cuộc chiến, các anh có bắt giữ tù binh của

bộ tộc người Anu không? Các anh có ăn thịt những tù

binh này không?

- Chúng tôi có bắt giữ tù binh nhưng chỉ để trao

đổi chứ không hề giết ăn thịt. Ăn thịt người là dã

man, chúng tôi ghê tởm không làm điều này.

- Bộ tộc các anh có sinh hoạt vào ban ngày

không?

- Chúng tôi chủ yếu sinh hoạt vào ban đêm, săn

bắn thú rừng. Ban ngày chúng tôi ngủ vì không chịu

nổi ánh sáng chói lòa của mặt trời.

- Ngoài bộ tộc Anu, các anh có biết còn bộ tộc

nào nữa không?

- Không.

- Bây giờ chúng tôi thả các anh về. Chúng tôi sẵn

sàng giúp bộ tộc các anh thoát khỏi đói nghèo, giúp

xây dựng nhà cửa kiên cố để có cuộc sống no đủ,

miễn là đừng tấn công và xua đuổi chúng tôi. Chúng

ta cùng chung sống hòa bình với nhau và các anh hãy

thuyết phục tộc trưởng các anh chấp nhận đề nghị của

chúng tôi.

Sau đó, chúng tôi đưa họ lên máy bay, bay ở chế

độ tàng hình theo hướng họ chỉ dẫn và cho họ xuống

vào ban đêm. Từ trên cao, qua ánh sáng của các ngọn

đuốc ở bên dưới, chúng tôi thấy từ rất nhiều hang

động, nhiều người ăn mặc rách rưới ùa ra mừng rỡ

đón các người thân trở về.

Ba ngày sau vào ban đêm, chính năm người tù

binh cũ cùng với tộc trưởng đến gặp chúng tôi. Tộc

trưởng trước tiên cảm ơn chúng tôi đã cứu thoát

mạng sống của năm người trong bộ tộc, sau đó vui vẻ

115

ngỏ lời đồng ý đề nghị của chúng tôi và hứa cùng

chung sống hòa bình, không tấn công và không xâm

phạm lãnh thổ của nhau. Sau buổi thương lượng,

chúng tôi chiêu đãi khách bằng những món ngon vật

lạ cùng quần áo đẹp để họ mặc thử và một số đồ hộp

làm quà.

Trong lúc ăn uống, thủ lĩnh chúng tôi hỏi tộc

trưởng:

- Trên hành tinh này, ngoài bộ tộc Anu và Uni,

còn bộ tộc nào nữa không?

- Hành tinh rộng lớn, chúng tôi không có điều

kiện đi xa nên không được rõ lắm. Còn ngay tại đây,

chỉ có hai bộ tộc này thôi.

- Người bộ tộc có thường xuyên bị đói không?

- Chuyện này hay xảy ra. Chúng tôi chỉ có thể ra

ngoài vào ban đêm để kiếm ăn vì ban ngày, ánh sáng

mặt trời chói quá, chúng tôi không chịu nổi. Vì săn

bắt và hái lượm vào ban đêm nên kết quả không

nhiều, ngược lại, chúng tôi rất dễ bị thú dữ tấn công

giết chết.

- Người của bộ tộc có hay bị đau ốm, chết chóc vì

bệnh không?

- Điều này cũng khá thường xuyên. Thường một

người mang bệnh là thế nào cũng chết, không có cách

gì cứu chữa được.

Thế rồi thủ lĩnh và tộc trưởng cùng bàn với nhau

kế hoạch giúp cho bộ tộc thoát khỏi đói nghèo, bệnh

tật và sẽ nghiên cứu giúp cho người của bộ tộc chịu

được ánh sáng mặt trời.

Đêm hôm sau, theo chương trình đã vạch ra với

tộc trưởng, chúng tôi cử hai đội đến nơi cư trú của bộ

tộc Uni. Một đội khám sức khỏe lần lượt cho mọi

116

người, người có bệnh được chữa trị lành bệnh ngay.

Một đội đem theo quần áo phát cho mỗi người hai bộ.

Đội thứ ba phân về mỗi gia đình một thùng bánh và

một thùng sữa đóng chai sẵn, dặn mỗi người mỗi

ngày chỉ cần ăn một phong bánh và uống một chai

sữa cũng đủ no, khỏi phải đi săn bắt thú hoang.

Để giúp bộ tộc này trở nên thích nghi với ánh

sáng chói chang của mặt trời, chúng tôi lập ngay một

trạm xá tại nơi ở của bộ tộc, đêm đêm dùng liệu pháp

gen để chỉnh lý lại bộ gen của người bản địa. Phải

mất năm đêm như vậy, chúng tôi mới xử lý hết cho

toàn bộ cư dân của bộ tộc. Chúng tôi phát cho mỗi hộ

năm bộ kính râm có mức độ đậm nhạt khác nhau giúp

cho người bộ tộc đeo để tập làm quen dần với ánh

sáng. Qua một tuần, toàn bộ người dân của bộ tộc đã

có thể sinh hoạt, đi lại bên ngoài mà không còn sợ

ánh sáng chói mắt của mặt trời nữa.

Sau khi người của bộ tộc bản địa hoàn toàn làm

quen với ánh sáng ban ngày, chúng tôi cử một đội

máy xây dựng, tìm một trảng cỏ bằng phẳng gần các

hang động cũ, san ủi đất tạo nên một mặt bằng để

chuẩn bị xây nhà ở cho họ. Trước mắt là xây nhà ở

tạm thay cho hang động, bắc đường ống dẫn từ con

sông bên cạnh để đưa nước vào các vòi công cộng.

Tất cả các công việc nặng nhọc chính đều do robot

thực hiện. Còn thanh niên dân bản địa chỉ làm mấy

công việc vụn vặt như phát quang, thu dọn làm vệ

sinh nơi ở, thu gom các vật liệu thừa thãi, sắp xếp các

ống dẫn nước từ sông về nơi ở.

Ngày hôm sau, chúng tôi lại điều động các máy

ủi, san bằng một vùng đất khá rộng và máy cày cày

xới, bón phân và hướng dẫn họ gieo trồng bốn loại

117

ngũ cốc chính gồm lúa mì, ngô, lạc và đậu nành.

Những việc làm này nhằm cung cấp nguyên liệu để

chế biến thức ăn tổng hợp nuôi sống hơn sáu trăm

con người trong tương lai khi mà thức ăn dự trữ đã

hết.

Một ngày nọ, khi chúng tôi hỏi về thức ăn uống

gồm bánh và sữa nhân tạo, mọi người đều trả lời họ

không quen ăn uống thứ này, chỉ thích ăn thịt thú

rừng và uống nước lã thôi. Vì vậy, chúng tôi phải cho

tàu vũ trụ trở về quá khứ đến hành tinh cũ của mình

cách đấy một trăm năm, chở về một trăm con gà và

một trăm con bò cùng với thỏ và dê. Chúng tôi hướng

dẫn người bản địa cách chăn nuôi phát triển số gia

súc này để làm thức ăn.

Ngày thứ ba, chúng tôi cử một đội xây dựng đem

các vật liệu đúc sẵn ghép thành những căn nhà ở cho

từng hộ gia đình, một đội lắp các thiết bị nội thất gồm

đèn, quạt máy, bồn rửa, nhà tắm, nhà vệ sinh. Điện

lấy từ các mái thu quang năng của mặt trời. Nước

sạch được bơm từ con sông gần đó, trữ trên một bồn

nước đặt trên cao có ống dẫn chia về mỗi căn nhà.

Sau này, khi xây dựng nhà máy nước xong, chúng tôi

sẽ dẫn nước đã xử lý hút từ các giếng ngầm đến khu

ở của chúng tôi và của bộ lạc để khỏi lệ thuộc vào

nước sông vào các mùa khô cạn.

Một hôm, thủ lĩnh triệu tập các nhà khoa học lại

và nói:

- Tôi vẫn áy náy về số phận của người bộ tộc

Anu. Chúng ta đã thành công trong việc giúp người

bộ tộc Uni chịu được ánh sáng mặt trời, tại sao chúng

ta không giúp bộ tộc Anu được như thế. Nếu bộ tộc

này sinh hoạt được vào ban ngày, họ sẽ dễ dàng tránh

118

khỏi bị diệt chủng.

Một người có ý kiến:

- Bây giờ chúng ta quay lại chỗ họ, liệu họ có

chống lại ta không?

Thủ lĩnh đáp:

- Có thể không, vì ta không chiếm đất của họ vào

thời đó. Ta sẽ thuyết phục họ cho ta chữa bệnh chói

ánh sáng để họ sinh hoạt được vào ban ngày và kiếm

ăn dễ dàng hơn. Thậm chí ta còn biếu cho họ một ít

gà, bò, thỏ, dê hướng dẫn họ nuôi lấy thịt.

Thế là sau đó, một con tàu vũ trụ bay vào ban

ngày trở về quá khứ. Từ trên con tàu vũ trụ, loa

phóng thanh qua máy phiên dịch kêu gọi:

- Hỡi bộ tộc Anu, chúng tôi vừa chuyển sang nơi

khác chứ không ở chỗ cũ. Chúng tôi không chiếm đất

các bạn. Riêng bộ tộc Uni, họ không chống lại chúng

tôi nên chúng tôi đã giúp họ chữa được bệnh chói

sáng mặt trời và giờ đây, họ đã ra khỏi hang kiếm ăn

vào ban ngày. Chúng tôi còn giúp họ có được một số

động vật nuôi để giết thịt dần trong những lúc không

săn bắt được thú rừng. Nếu người bộ tộc Anu thôi

không chống đối chúng tôi nữa, chúng tôi có thể giúp

các người như đã giúp bộ tộc Uni. Các người hãy bàn

luận đi và trả lời chúng tôi biết trong đêm nay.

Con tàu vũ trụ quay trở về thì hiện tại và đêm

hôm ấy, trở lại quá khứ mang theo các gia súc kể trên

mỗi thứ năm cặp đực và cái cùng một đội y tế chữa

trị chứng chói ánh sáng.

Đêm hôm ấy, từ trên cao, chúng tôi đã nhìn thấy

hầu như toàn bộ người của bộ tộc Anu đều tràn ra

khỏi hang cùng với những bó đuốc sáng rực. Tộc

119

trưởng với dáng người cao lớn, thân thể mang nhiều

vật trang trí đã ngước lên trời nói lớn, qua máy phiên

dịch, chúng tôi nghe được:

- Hỡi những người nhà trời, vì chúng mày không

xâm nhập địa phận của chúng tao nên bộ tộc chúng

tao chấp nhận đề nghị của chúng mày. Hãy xuống

đây và thực hiện những gì chúng mày hứa.

Chúng tôi đã cho tàu hạ cánh xuống đất dưới

dạng tàng hình. Sau đó, dưới con mắt ngạc nhiên của

dân bản địa, họ thấy bỗng nhiên xuất hiện như ma

một người chúng tôi cùng với các con thú mỗi loại

năm cặp. Tiếng nói qua máy phiên dịch cất lên:

- Chúng tôi xin biếu bộ tộc Anu các con thú mỗi

thứ năm cặp để nuôi và cho sinh sản, bao giờ được

nhiều hãy giết thịt. Cặp thú lớn nhất là bò, sau đó là

dê, có thể giết thịt và lấy sữa. Cặp thú nhỏ là thỏ,

nuôi để lấy thịt. Ba loại thú này chỉ ăn cỏ và lá cây.

Cặp thú cuối cùng là gà, thuộc loại chim, nuôi để lấy

thịt và trứng. Cứ thả chúng tự do kiếm ăn, chỉ cần đề

phòng thú dữ trong rừng giết hại.

Tộc trưởng vui vẻ nói sau khi sai mấy chàng trai

xua các con thú về một cái hang gần đấy:

- Chúng tao cảm ơn về món quà tặng của chúng

mày.

Người của chúng tôi quay trở lại con tàu và người

bản địa thấy như đã biến đi trong khoảng không. Sau

đó, tiếng nói từ con tàu phát ra qua máy phiên dịch:

- Xin chào mọi người. Sáng mai, chúng tôi sẽ trở

lại và tổ chức chữa trị cho mọi người khỏi chứng lóa

mắt dưới ánh sáng mặt trời.

Sáng hôm sau, con tàu chúng tôi trở lại quá khứ,

mang theo lều bạt và mấy nhân viên y tế, hạ cánh

120

xuống nơi bộ tộc Anu đang ở. Lúc này bên ngoài im

ắng vì họ đều trú hết trong các hang ngoại trừ các con

thú chúng tôi biếu hôm qua đã ra ngoài thản nhiên

kiếm ăn. Chúng tôi qua máy phiên dịch nói to cho

mọi người cùng biết sẽ bịt mắt và dẫn lần lượt từng

người một vào các lều bạt mới dựng để tiến hành

chữa trị. Sau đó, mỗi người được phát năm cặp kính

màu từ tối đến xám dần để mang trong thời gian sau

đó nhằm làm quen dần với ánh sáng. Vì dân số

khoảng mấy chục nên chúng tôi thực hiện chữa trị

không quá một ngày là xong.

Như vậy là do không rà soát kỹ, chúng tôi đành

phải lưu đày về quá khứ một bộ tộc hiếu chiến để rồi

cùng chung sống hòa bình với một bộ tộc hiền lành

biết điều hơn. Quả thật trong lúc điều tra tìm một

hành tinh xanh để di dân về đấy sinh sống, gặp một

hành tinh có đến hàng trăm triệu người đến hàng tỷ

người hiếu chiến và chúng tôi cũng đã gặp rồi đó thì

chúng tôi trong ba mươi sáu chước, chước chuồn là

thượng sách. Chọn biện pháp chiến tranh để tiêu diệt

mầm sống, giành giật môi trường sống là việc làm

không xứng đáng đối với một dân tộc văn minh tầm

cỡ liên hành tinh.

121

Đứa con nuôi

Vợ chồng tôi hiếm muộn. Đến khi ngành y đạt

được tiến bộ khoa học về thụ tinh trong ống nghiệm

thì vợ tôi đã không còn kinh. Thế là vợ chồng tôi bàn

nhau tìm con nuôi.

Tại quê tôi, có nhà chùa nữ tên là Bảo Ngọc.

Những cô gái vì nhiều lẽ, có sinh mà không muốn

dưỡng thường lén đem con bỏ trước cổng chùa này.

Nhiều người đã tìm đến chùa xin bé sơ sinh về nuôi.

Vợ chồng tôi nhờ dặn trước các sư nữ nên cũng nhận

được một bé trai kháu khỉnh trông như một thiên

thần. Điểm khác biệt với những đứa trẻ bình thường

là đôi mắt rất sáng với đôi tròng đen luôn đổi màu,

lúc lại nâu lúc lại xanh tùy theo tâm trạng của cháu

và lạ lùng nhất là màu sáng bạc dị thường, không hề

giống ai.

May mắn sao là em vợ tôi cũng vừa mới sinh con

gái nên chúng tôi phải cho cháu bú nhờ dì. Được cái

dì khá nhiều sữa nên hai anh em không phải chịu

thiếu thốn.

Chúng tôi đặt tên cháu là Bảo Ngọc để kỷ niệm

việc nhờ có chùa Bảo Ngọc mà chúng tôi có cháu. Ơn

trời, cháu khỏe mạnh, chóng lớn, không mấy khi ốm

đau và không bao giờ quấy khóc. Cháu cứ thế lớn

lên, hết nhà trẻ đến mẫu giáo và ở nơi nào nào cháu

cũng chăm ngoan, không nghịch ngợm, không gây gổ

bắt nạt bạn bè. Năm lên lớp 1, cháu học thông minh,

đọc thông viết thạo, vượt hẳn bạn bè trong lớp. Môn

học nào, cháu cũng giành giải nhất. Một hôm, tôi khá

ngạc nhiên khi nghe cháu kể:

- Mẹ ơi, hôm nay bạn Đào bị một bạn trai xô ngã,

122

đập mặt xuống nền nhà môi sưng vều, bạn đau đớn

khóc rấm rứt.

- Thế con có nâng bạn ấy lên và mách cô giáo

không?

- Không!

- Sao lại thế? Con không thương bạn ấy sao?

- Đâu có. Con đã giúp bạn ấy không bị ngã sưng

giộp môi.

- Vừa rồi, con bảo bạn Đào đã bị ngã đập mặt

xuống nền nhà rồi nên môi sưng vều đau lắm mà.

- Nhưng con biết vậy nên trước đó đã rủ bạn đến

chơi gần cửa sổ, ôm chặt bạn ấy để bạn trai không xô

ngã được.

Tôi nghe cháu nói mà phân vân không hiểu sự

việc đã xảy ra như thế nào. Tôi đoán cháu còn bé,

chưa đủ sức diễn đạt được câu chuyện nên nói ra theo

kiểu dự đoán.

Một lần khác, tôi chở cháu bằng honda đến

trường. Vừa đến đúng ngã tư, một tai nạn giao thông

xảy ra. Một chiếc xe tải đã chạy vượt lên một xe tải

khác nên đâm vào một xe máy chạy cùng chiều đang

chở ba người, vợ chồng và em bé gái làm cả ba tử

vong. Bé bảo tôi:

- Mẹ ơi, con muốn cứu ba mẹ và bạn gái.

- Bằng cách nào?

Tôi chưa kịp nghe cháu trả lời thì đã thấy xe của

mình đang lùi xa cách ngả tư khoảng hai trăm mét.

Cháu vội bảo tôi:

- Kìa, ba người trên chiếc xe máy sắp bị tai nạn,

mẹ kêu họ dừng lại ngay đi.

Ngoái nhìn lại phía sau, tôi thấy đúng hai vợ

chồng cùng một bé gái tôi đã nhìn thấy tại ngã tư ban

123

nãy đang cố vượt lên trước xe của tôi. Tôi vội dừng

lại hối hả đưa tay vừa vẫy vừa gọi to:

- Này, anh ơi làm ơn dừng ngay lại cho tôi hỏi

một chút.

Người đàn ông vội hãm xe lại với vẻ bực bội:

- Chúng tôi đang vội, hỏi gì thì nói ngay đi.

Tôi đưa tay chỉ về phía sau:

- Anh thấy chiếc xe tải kia không? Nó chạy rất

ẩu. Nó sắp lao ra lấn tuyến, anh hãy đi chậm lại chờ

cho nó vượt lên xong chạy sau nó kẻo bị tai nạn.

- Vớ vẩn.

Tuy mồm nói vậy, nhưng người đàn ông cũng

nghe lời tôi đi chậm lại nép vào lề đường cho chiếc

xe tải vượt qua rồi mới tiếp tục đi. Thế là tại đúng

ngã tư hôm ấy, không hề xảy ra vụ tai nạn giao thông

nào làm chết cả ba người trong một gia đình.

Từ nay, tôi mới biết thằng bé Bảo Ngọc nhà tôi

có một khả năng trời phú là có thể trở lại thì quá khứ

để ngăn chặn tai nạn đã từng xảy ra trong hiện tại.

Hóa ra, chuyện cứu bạn gái ở lớp trong giờ ra chơi

trước đây không bị ngã dập môi là có thực chứ không

phải cháu không biết diễn đạt bằng lời do trí tưởng

tượng suy diễn.

Tuy nhiên, việc trở lại quá khứ để cứu người của

cháu không phải lúc nào cũng thành công. Đó là

những trường hợp họ coi thường không tin lời cháu

can ngăn và cứ thế dấn thân vào cửa tử. Tôi nghĩ

bụng có thể nguyên nhân ở đây là số mệnh nên xui họ

có thái độ như vậy.

Có lần, tôi xem một tờ nhật báo mà tôi không còn

nhớ rõ. Báo có đăng một trường hợp bà mẹ buộc con

vào mình và nhảy xuống sông tự tử, để lại trên thành

124

cầu một chiếc xe máy cùng một điện thoại di động và

hai đôi dép của hai mẹ con. Cháu hỏi xin tôi tờ báo

và lẳng lặng ra ngoài. Không biết bằng cách nào mà

mấy ngày hôm sau, cháu bảo tôi:

- Con đã cứu được hai mẹ con nhảy sông rồi đó.

Tôi ngạc nhiên hỏi cháu:

- Con cứu họ bằng cách nào?

- Con đem tờ báo ngày hôm nay quay ngược trở

lại thời gian mấy ngày trước đến tòa soạn bảo họ

đúng ngày giờ ngày hôm qua có vụ tự tử ở trên cầu

..., các chú đến đó ngăn họ ngay.

- Thế khi con đem tờ báo cho tòa soạn xem, họ có

ngạc nhiên đọc trang có người tự tử ở một tờ báo mà

họ chưa in ra không?

- Đương nhiên họ có ngạc nhiên. Nhưng con bảo

con nhặt được tờ báo trên đường và mang đến cho

các cô chú xem chuyện lạ này.

Tôi cũng chưa có thì giờ để hỏi cháu đã đi bằng

phương tiện gì và làm thế nào để tìm được đến tòa

soạn báo ấy.

Sau này tôi được biết, hôm ấy tòa soạn báo nọ

xôn xao ngỡ ngàng sao có chuyện lạ đời là tòa soạn

nhận được một bài báo của chính mình sắp in vào

ngày hôm sau. Ông tổng biên tập đút ngay tờ báo lạ

vào ngăn kéo nhưng cũng nghi ngờ điều hai phóng

viên trước giờ ngày xảy ra thảm nạn vẫn cứ phải đến

hai đầu cầu ghi trong báo để đề phòng. Và quả thật

hai phóng viên đã nhận dạng được hai mẹ con đi trên

chiếc honda đến giữa cầu thì dừng lại. Khi người mẹ

bế đứa con xuống chuẩn bị buộc dây đứa con vào

bụng mình thì hai phóng viên đã ập đến ngăn lại,

khuyên nhủ hết lời để người mẹ tỉnh ngộ và quay về.

125

Người mẹ thui thủi đặt con lên xe và rồ máy. Tuy

nhiên để đề phòng, hai phóng viên vẫn kín đáo theo

sau hai mẹ con nọ cho đến tận nhà họ rồi mới rút lui.

Đến ngày hôm sau, ông tổng biên tập rút tờ báo lạ

trong ngăn kéo ra rất ngỡ ngàng vì không tìm thấy tin

báo hai mẹ con nhảy xuống sông tự tử ở một trang

nào cả.

Năm cháu lên tám, nhân ngày về quê thăm mộ

ông bà, tôi đưa cháu vào nghĩa trang. Có thể nói ở

các thành phố hiện nay, nghĩa trang giống như một

quận đặc biệt dành cho người cõi âm. Họ cũng có

ngôi nhà riêng và tùy theo túi tiền của những người

thân đang còn sống mà nhà của họ (những nấm mồ)

nghèo hèn hay sang trọng đến cỡ nào. Muốn tìm đến

đúng ngôi mộ của người thân, phải len lách rất khổ.

Trong khi theo tôi chật vật đi qua các ngôi mộ, cháu

cứ luôn mồm:

- Cháu chào ông , cháu chào bà, cháu chào cô ạ.

Nhìn quanh chẳng thấy ai, tôi hỏi:

- Con chào ai đấy?

- Ở đây đông người lắm, mẹ à. Kẻ đứng người

ngồi trên các ngôi mộ đông ơi là đông. Nhiều người

đi lại cười nói vui vẻ. Kìa có một ông đang vẫy gọi

mẹ kìa, mẹ không thấy gì sao?

Đương nhiên là tôi không nhìn thấy ai vẫy gọi tôi.

Khi tôi đi theo hướng cháu đưa tay chỉ, vừa đến bên

mộ ba tôi tức là ông ngoại của cháu, cháu Bảo Ngọc

nói:

- Ông này xưng là ông ngoại của con.

- Con nhìn thấy ông có giống trong ảnh chụp đặt

ở bàn thờ không?

- Giống, rất giống!

126

Thế là lần này, tôi nhận thêm một khả năng của

cháu là nhìn thấy linh hồn và nghe được tiếng nói của

linh hồn như một nhà ngoại cảm thực thụ. Hôm ấy,

cháu đã làm trung gian cho cuộc chuyện trò tâm tình

giữa hai cha con tôi kể từ ngày ba tôi mất đến nay

ngay tại nghĩa trang. Rồi thì từ đó, nhân các ngày giỗ

chạp, cháu tôi nhìn thấy vong linh các người quá cố

đã về đông đủ và cháu đã làm phiên dịch để cho cả

nhà trao đổi tâm tình khá vui vẻ. Bao giờ cũng vậy,

con cháu không thể nào giấu được những việc làm sai

trái của mình và bị trách mắng, khuyên nhủ, buộc

những người còn sống phải tự răn mình và ăn năn hối

lỗi.

Lại có hôm, cháu về khoe với tôi là đã chữa khỏi

bệnh một ông già đã đến hồi thập tử nhất sinh. Hôm

đó, cháu theo người bạn học cùng lớp về nhà bạn ấy

chơi nghe bạn bảo ông nội bạn năm nay bảy mươi

tám tuổi sắp chết vì bệnh ung thư gan. Cháu bảo bạn

dẫn cháu vào thăm ông. Cháu hỏi:

- Ông ơi, ông đau ở đâu?

Người ông cầm lấy bàn tay cháu áp vào bụng bên

phải của mình. Cháu giữ yên không nhấc tay ra

khoảng mười lăm phút. Trong lúc đó thì người ông

lim dim mắt vẻ mơ màng. Cháu hỏi:

- Ông ơi, ông đỡ đau chưa?

- Ừ..., ông thấy đỡ ... à mà hình như không còn

đau nữa.

Thế rồi trong mấy ngày tiếp, sau buổi học, cháu

lại sang nhà bạn và đặt tay lên bụng ông già. Ông già

tự dưng thấy mình khỏe lại, đi đứng ăn uống như

người bình thường. Cả nhà mừng rỡ khôn xiết đưa

ông đến bệnh viện khám, các bác sĩ ngạc nhiên cho

127

trường hợp khỏi bệnh kỳ lạ của ông già.

Tôi hỏi cháu:

- Sao con biết mình có khả năng chữa bệnh mà

chữa cho ông nội bạn?

- Con đâu có biết mình có khả năng ấy. Chả là lúc

ông cầm tay con đặt lên bụng của ông ấy, con cảm

thấy bàn tay con nhói nhau, cái đau ấy truyền đến

bụng bên phải của con. Lúc đó, con cố sức chống lại

cái đau ấy rồi dần dần con không còn cảm thấy đau

nữa, còn ông thì cũng cảm thấy hết đau. Hôm sau con

đến nhà bạn, lại đặt bàn tay lên bụng ông, lại cảm

thấy đau và lần này đau ít hơn, con lại cố chống lại

cái đau. Đến lần thứ ba, con đến, đặt tay lên bụng ông

và không còn thấy đau nữa. Con không cảm thấy đau

tức là ông đã khỏi bệnh rồi.

Thế là vợ chồng tôi lại phát hiện thêm một năng

lực mới nữa của cháu là có thể chữa bệnh bằng năng

lượng sinh học. Cháu cũng đã áp dụng cách rà soát và

chữa bệnh cho cả gia đình nhà bạn rồi về nhà mình,

chữa bệnh cho chúng tôi bằng hai bàn tay vàng của

cháu.

Về những khả năng khác người của cháu, tôi bàn

với nhà tôi là phải cố gắng giữ kín và cấm cháu

không được cho bạn bè hoặc một ai khác biết mình

có những khả năng ấy.

Cháu học rất sáng dạ. Từ năm lớp 1 trở đi, lúc

nào cháu cũng được xếp vào hạng nhất nhì của lớp.

Chúng tôi chủ trương không bắt cháu học thêm,

nhưng không phải vì thế mà cháu gặp khó khăn ở

trường.

Năm cháu lên 10, một hôm cháu đi đâu về và hớn

hở đến báo cho tôi một tin mừng: cháu vừa gặp mẹ đẻ

128

của cháu. Tôi ngạc nhiên hỏi:

- Ai bảo con không do mẹ sinh ra mà bảo vừa gặp

mẹ đẻ của con?

- Chính bà ấy bảo con như vậy.

- Con tin bà ấy sao?

- Lúc đầu con không tin như bà ấy nói. Nhưng bà

phân tích xong thì con tin.

- Bà ấy phân tích thế nào?

- Con hỏi mẹ điều này nhé. Mẹ phải nói thật. Có

phải mẹ xin con từ chùa Bảo Ngọc không? Lúc ấy

con vừa mới được sinh, bụng vẫn còn dây rốn. Con

đã tự đến chùa ấy hỏi và bà sư ở đấy đã xác nhận.

- Đúng. Bố mẹ định khi nào con đủ lớn khôn mới

báo cho con biết điều này. Vả lại, bố mẹ có phân biệt

con là con nuôi hay con đẻ bao giờ đâu.

- Mẹ đẻ đã xin lỗi con và nói rằng cực chẳng đã

mẹ mới đành rứt ruột bỏ con lại trước cổng chùa. Khi

mẹ đến xin con về, mẹ đẻ của con có lén đi theo và

nhìn gia cảnh nhà ta, mẹ đẻ mới yên tâm.

- Thế mẹ đẻ của con có nói vì sao bà bỏ con mà

đi không?

- Mẹ đẻ có nói. Con vốn không thuộc loài người

của Trái Đất này. Con là người của một hành tinh

khác ở cách xa đây hàng trăm năm ánh sáng. Hành

tinh quê con đang bước vào thời kỳ đen tối, có nghĩa

là muôn loài đang chết dần vì thiếu ánh sáng mặt trời.

Mặt trời của hành tinh con đang mất dần năng lượng

để biến thành sao lùn trắng. Trên đường đi tìm một

hành tinh không người nhưng có thể sinh sống được

thì mẹ đẻ của con đang có bầu đến ngày sinh. Gặp

Trái Đất là một hành tinh sống được nhưng đã có

người ở, mẹ đành gửi con lại nơi đây và hẹn sẽ có

129

ngày trở lại đón con.

Nghe thằng bé nói vậy, tôi buồn rầu hỏi lại:

- Thế bây giờ đã đến lúc con phải đi rồi chăng?

- Chưa đâu mẹ ạ. Mẹ đẻ con bảo “Bao giờ tìm

được hành tinh mới và xây dựng nhà cửa đàng hoàng,

bố mẹ đẻ sẽ trở lại đón con”. Mẹ còn bảo “Mẹ rất lo

cho con bởi vì Trái Đất hiện nay không phải là một

hành tinh văn minh và an toàn. Rủi ro có thể ập đến

bất kỳ lúc nào cho những cư dân sống trên đó trong

đó có đứa con bỏ rơi của mẹ”

Tôi trấn an cháu:

- Nếu có dịp gặp lại mẹ đẻ, con gửi lời thăm của

mẹ đến bà ấy và hứa sẽ nhất quyết giữ gìn an toàn

cho con.

- Mẹ đẻ cũng nhờ con gửi lời thăm và cảm ơn bố

mẹ rất nhiều vì đã chăm nom nuôi dạy con khôn lớn.

Mẹ còn bảo con có nhiều khả năng mà người Trái

Đất không làm được như vừa rồi mẹ đã thấy. Mẹ đẻ

vừa mới rồi đã bấm vào một huyệt kích thích trên

người con và con đã nhận thêm khả năng tự biến đi.

Bây giờ con biến đi cho mẹ xem nhé.

Vừa nói, thằng bé thoắt biến mất làm tôi không

nhìn thấy nó đâu cả. Nhưng tiếng nói của nó vẫn lảnh

lót bên tai:

- Con vẫn đang đứng trước mặt mẹ đấy thôi.

Tôi vội đưa tay về phía trước và chạm ngay vào

người nó. Thế rồi nó hiện hình ngay lại như cũ. Tôi

nói với nó:

- Mẹ đã từng xem truyện và phim giả tưởng nói

về người tàng hình. Do có khả năng tàng hình mà

người đó đã làm nhiều chuyện xấu xa bỉ ổi, xã hội

không cho phép. Con không được có ý định đen tối

130

một khi đã có khả năng tàng hình.

- Đương nhiên rồi mẹ ạ. Con hứa sẽ không bao

giờ lợi dụng khả năng này để làm chuyện tồi tệ, mẹ

yên tâm đi.

Từ khi gặp được mẹ đẻ, thằng bé học hành cứ

như thần đồng. Mà quả là thần đồng thật. Nó ngấu

nghiến đọc hết các bộ sách giáo khoa lớp Bốn, lớp

Năm, lớp Sáu, lớp Bảy cho đến lớp Mười trong vòng

sáu tháng. Cháu đề nghị vợ chồng tôi xin cho nó

được đặc cách thi vượt cấp đầu tiên là tiểu học, sau

đó là phổ thông cơ sở và sau cùng là phổ thông trung

học. Năm cháu dự thi tốt nghiệp phổ thông trung học,

cháu mới có 11 tuổi, thí sinh bé nhất trong phòng thi.

Và rồi cháu đậu dễ dàng với tất cả các môn đều đạt

điểm 10, trở thành thủ khoa bé nhất trong toàn quốc.

Tuy nhiên có điều lạ là cháu không có ý định học

đại học trong khi có nhiều trường đại học danh tiếng

mời gọi tuyển thẳng, không phải qua thi tuyển. Gạn

hỏi mãi, cháu mới miễn cưỡng trả lời:

- Mẹ đẻ con bảo chương trình học của Trái Đất

quá lạc hậu, con không cần phải học làm gì.

Cháu còn nói:

- Mẹ đẻ bảo con sau này khi trở về hành tinh quê

hương, con phải học lại hết. Những kiến thức con học

trên Trái Đất này không phù hợp ở trên hành tinh quê

hương.

Thế nhưng, vợ chồng tôi sợ cháu rảnh rỗi không

làm gì, sinh ra hư đốn. Hình như đoán được ý nghĩ

của chúng tôi, cháu xin tiền bố mẹ ra hiệu sách mua

đủ các loại sách về văn chương, khoa học xã hội và

khoa học tự nhiên trình độ trên phổ thông rồi tự

nguyện giam mình trong bốn bức tường nhà để ngấu

131

nghiến. Tôi cảm thấy áy náy, thương cho thằng bé và

gợi ý với cháu là nên học thêm âm nhạc hoặc hội họa.

Cháu bảo:

- Hay là con xin thi vào trường âm nhạc trước?

- Tùy con – tôi trả lời.

Và thế là tôi cho cháu học luyện thi vào trường

âm nhạc. Ngay trong lĩnh vực cần có năng khiếu này,

cháu cũng tỏ ra xuất sắc, học chóng tiếp thu và sau

khi đậu đại học, cháu một lần nữa tỏ ra là một thần

đồng về âm nhạc. Cháu chơi thạo các loại đàn như

piano, violon,... và cả một số nhạc cụ dân tộc Việt

Nam. Cháu còn sáng tác những bản nhạc cổ điển và

nhạc dân tộc được nhà trường ngợi khen. Cháu học

rất nhanh và tốt nghiệp ra trường khá sớm. Nhà

trường thấy cháu có triển vọng, ngỏ ý đề cử cháu đi

thi violon quốc tế, cháu lắc đầu từ chối. Tôi ngạc

nhiên hỏi cháu:

- Tại sao?

Nó đáp gọn lỏn:

- Con đâu phải người thuộc hành tinh này mà đi

ganh đua.

Năm sau, tôi hỏi nó:

- Con còn có ý thích học hội họa nữa không?

Ngẫm một lúc, nó trả lời:

- Con nghĩ, để ghi lại hình ảnh của một cái gì đó

thì con thích chụp ảnh hơn. Việc này không làm mất

nhiều thì giờ của con lắm. Thế là tôi mua cho cháu

một chiếc máy ảnh cỡ thường thường bậc trung để tự

nó tìm cách xoay xở. Cháu cũng say mê chụp ảnh

không kém chuyện đàn và sáng tác nhạc.

Đến năm cháu 15 tuổi, một hôm đúng vào ngày

chủ nhật, cháu gặp tôi và bảo:

132

- Bố mẹ đẻ con muốn gặp bố mẹ.

- Khi nào?

- Ngay bây giờ.

Tôi gọi với lên nhà trên:

- Anh ơi, nhà ta có khách.

Xong tôi quay sang cháu hỏi:

- Thế bố mẹ đẻ con đâu rồi?

- Ngay đây ạ.

Ngay sau câu trả lời của cháu, hai bóng người

hiện lên, mấp máy môi, nói thứ tiếng của mình nhưng

chúng tôi đều hiểu nhau qua suy nghĩ:

- Xin chào!

- Không dám. Chào hai ông bà – chồng tôi vừa

xuống đến nơi ngỏ lời chào lại ngay.

- Xin được giới thiệu, tôi là Al Maki, bố của cháu

... gì nhỉ?

Tôi trả lời ngay:

- Bảo Ngọc.

- Còn tên của cháu theo ngôn ngữ hành tinh

chúng tôi là Al Maka. Và đây là mẹ cháu tên là Sal

Hana. Chúng tôi làm nghề phi hành gia không gian.

Chồng tôi tự giới thiệu:

- Tôi tên Nguyễn Kim, tiến sĩ vật lý, còn vợ tôi

tên Lê Ánh Minh, giáo viên dạy trường phổ thông.

Hai phi hành gia đều cùng mặc bộ áo liền quần

may bằng thứ vải có màu ánh bạc, người tầm thước,

khỏe mạnh và trẻ trung tuổi cỡ chừng 40 trở lại.

Người bố có khuôn mặt nhân hậu và giống Bảo Ngọc

như cùng tạc từ một khuôn, chỉ là khác một khuôn cỡ

lớn, còn khuôn kia cỡ nhỏ.

Chồng tôi mời hai ông bà ngồi vào bàn, còn tôi

xuống nhà bếp chuẩn bị nước đãi khách. Mẹ đẻ của

133

Bảo Ngọc kéo cháu lại ngồi bên cạnh mình.

Câu chuyện chỉ bắt đầu khi tôi trở lại, bưng một

khay đựng năm chén cà phê đen hòa tan. Mùi cà phê

bốc lên thơm phức. Chồng tôi bưng cho hai ông bà

phi hành gia mỗi người một chén và chìa tay:

- Mời hai ông bà dùng cà phê, món uống phổ

thông trên hành tinh chúng tôi.

Tôi lấy một chén cho tôi và một cho Bảo Ngọc:

- Có thể trên hành tinh của ông bà không có thức

uống này. Mời ông bà dùng thử tôi tiếp lời.

Bà mẹ đẻ bưng chén cà phê nhấp một ngụm, hơi

nhăn mặt vì đắng. Bà hỏi Bảo Ngọc:

- Con uống được thứ này sao?

- Vâng. Nó giúp con tỉnh người mỗi lần mệt mỏi

khi học bài.

Bố đẻ ngỏ lời trước:

- Xin lỗi ông bà về chuyện cháu Al Maka đã từ

chối lời khuyên của ông bà muốn cháu học lên đại

học mặc dù có nhiều trường nhiệt tình mời cháu.

- Không có gì quan trọng đâu ạ. Lý do cháu đưa

ra là cháu không thuộc nơi này và dẫu có học, về sau

khi trở về hành tinh quê hương, cháu vẫn phải học lại

tất cả.

- Đúng thế! người bố trả lời Nhìn cách sống

và hành xử của người Trái Đất, chúng tôi nhận rõ

trình độ văn minh còn thua rất xa hành tinh của

chúng tôi. Đời sống cư dân ở đây quá thấp. Chiến

tranh cộng với bệnh tật và đói nghèo đã vắt kiệt sức

lực mọi người.

Chồng tôi tiếp lời:

- Chúng tôi biết vậy nhưng không thể làm gì được.

Hết thảy quyền lực nằm trong tay tầng lớp lãnh đạo

134

của các nước lớn và nhỏ. Đã từng có một hành tinh

có nền văn minh sớm hơn chúng tôi 65 nghìn năm

(chúng tôi chỉ mới bước vào đời sống gọi là văn minh

vài trăm năm thôi) đề nghị Trái Đất đừng có chiến

tranh thì họ sẽ giúp đỡ khoa học kỹ thuật không

ngang tầm hiện nay sẽ xấp xỉ trình độ của họ. Nhưng

chúng tôi không thể tự mình chấm dứt chiến tranh

được.

- Thế hành tinh ấy không thể giúp các bạn chấm

dứt chiến tranh sao?

Tôi lên tiếng:

- Có lẽ họ không muốn can thiệp vào chuyện nội

bộ của hành tinh khác.

Tôi nói một câu quen thuộc của người Trái Đất:

- Chắc chắn chúng tôi phải “tự cứu mình trước

khi Trời cứu”.

- Những nước đang có chiến tranh đã đành, còn ở

những nước không chiến tranh, đời sống người dân

không vì thế mà tránh khỏi mất an ninh – chồng tôi

tiếp lời.

- Vì sao?

- Nạn cướp giật, chém giết nhau vẫn thường

xuyên xảy ra do lớp người không có công ăn việc

làm, nghiện ngập xì ke ma túy, lưu manh côn đồ gây

nên.

- Chúng tôi không hiểu những khái niệm mới lạ

này – mẹ đẻ của Bảo Ngọc thắc mắc.

Bảo Ngọc giải thích:

- Trái Đất không có hòa bình. Người xấu rất

nhiều, nơi nào cũng có. Chính họ là loại người làm

cho cuộc sống cư dân hành tinh mất an ninh.

Bố đẻ Bảo Ngọc ngần ngừ đưa ra ý kiến sau một

135

hồi đắn đo suy nghĩ:

- Việc của của các bạn dúng là phải do các bạn tự

giải quyết thôi. Nếu tìm ra được giải pháp nào đó cần

giúp đỡ, chúng tôi xin sẵn sàng.

Đến đây, chúng tôi nghe có tiếng ô tô đỗ xịch

ngoài sân. Sau đó, cô giáo dạy nhạc cho Bảo Ngọc tại

nhạc viện xuất hiện ở cửa. Cô tầm cỡ trên dưới 30

tuổi, duyên dáng trong bộ váy áo màu đen, đã từng là

thần đồng âm nhạc.

Bảo Ngọc thưa:

- Con có gọi điện mời cô Lê đến nhà chơi để gặp

bố mẹ đẻ. – sau đó, cháu nói to – Con chào cô.

- Chào cả nhà – cô giáo đáp.

Bảo Ngọc tiếp tục:

- Con xin giới thiệu với cô, đây là bố mẹ đẻ của

con, làm nghề phi hành gia không gian.

Tôi tiếp lời:

- Cả hai đều là người của hành tinh khác. Xin giới

thiệu với hai anh chị, đây là cô giáo dạy nhạc cho

cháu Bảo Ngọc suốt khóa học.

Đến lúc đó, cả bố lẫn mẹ đẻ Bảo Ngọc cùng nói:

- Xin chào cô giáo.

- Chúng tôi mang ơn cô giáo đã dạy dỗ cháu

thành đạt.

Đến bấy giờ, cô giáo mới ngỡ ngàng:

- Không có gì đâu ạ. Đấy là nhiệm vụ của em do

nhạc viện giao cho. Em không ngờ Bảo Ngọc là

người thuộc hành tinh khác. Cháu học thông minh,

cần mẫn và có năng khiếu đặc biệt lắm. Cháu thành

thạo khi chơi đàn piano, violon và còn giỏi giang khi

sáng tác nhạc đấy ạ.

Ngồi chưa nóng chỗ, cô giáo đã đề nghị Bảo Ngọc:

136

- Cô cháu ta hãy chơi một khúc nhạc nổi tiếng

nào đó cho bố mẹ đẻ của cháu thưởng thức đi.

- Vâng.

Thế là hai cô cháu dắt tay nhau đến trước chiếc

đàn piano đặt bên trong phòng khách. Nhờ ơn trời,

gia cảnh nhà tôi cũng không đến nỗi nào, nên chúng

tôi đã cố sắm đầy đủ nhạc cụ cần thiết cho cháu từ

khi cháu bắt đầu ôn luyện để thi vào nhạc viện. Chính

cô giáo Lê là người thầy đầu tiên hướng dẫn cháu từ

khi mới chập chững bước đi trên con đường âm nhạc.

Cô giáo giới thiệu trước khúc nhạc sắp chơi:

- Xin thưa, đây là bản nhạc Sonat Ánh Trăng của

Ludwig Beethoven người Đức sáng tác năm 1801

viết tặng nữ bá tước 17 tuổi tên là Giulietta

Guicciardi, người mà nhạc sĩ yêu say đắm.

Hai cô cháu cùng hòa âm với nhau rất ưng ý. Bản

nhạc toát lên những giai điệu trong trẻo, đầy tính lãng

mạn và hồn nhiên. Hai con người ngoài hành tinh

nhắm nghiền mắt, nghe say mê như đắm chìm trong

tiếng nhạc và như bỗng giật mình khi bản nhạc chấm

dứt. Như thường diễn trên sân khấu, hai cô cháu cùng

đứng dậy hướng về phía chúng tôi và cúi chào. Bố

mẹ cháu đáp lễ, đưa bàn tay phải lên áp trên ngực bên

trái, nơi có hai quả tim cũng đập rộn ràng theo tiếng

nhạc và cùng gật đầu. Vợ chồng chúng tôi thì khe khẽ

vỗ tay tán thưởng.

Cô giáo lại giới thiệu tiếp trước khi chơi bản nhạc

thứ hai:

- Sau đây là bản concerto nhan đề Bốn mùa nổi

tiếng của nhà soạn nhạc bậc thầy Antonio Vivaldi

người Ý, dành cho violon sáng tác năm 1723.

Bảo Long lấy chiếc violon đặt lên vai trong lúc cô

137

giáo vẫn ngồi bên đàn piano. Sau cái nhìn nhau và

gật đầu, cháu đưa ác sê kéo lên những giai điệu réo

rắc mô tả cảnh bốn mùa trong năm xuân-hạ-thu-đông,

còn cô giáo thì đệm đàn theo.

Người chơi và người thưởng thức nhạc cũng

giống như lần trước đều tỏ ra điêu luyện và hoan hỷ

đắm mình trong không gian đầy tiếng nhạc.(1)

Sau khi chơi xong hai bản nhạc, Bảo Long bắt tay

cô giáo, sau đó chay ra ôm lấy mẹ đẻ của mình. Bố

đẻ của cháu phát biểu:

- Thật là tuyệt vời. Chúng tôi chưa bao giờ nghe

được những bản nhạc như thế. Trên hành tinh của

chúng tôi hiện nay, không còn người biết chơi nhạc.

Âm nhạc trở thành dĩ vãng, những nhạc cụ và tài liệu

âm nhạc chỉ là những di vật của thời xưa mà chưa có

ai để tâm khai thác. Hành tinh chúng tôi cách đây

mười nghìn năm đã hứng chịu một trận dịch lớn, lan

tràn nhanh chóng giết chết hàng triệu người. Chỉ một

số người trên các hòn đảo xa may mắn sống sót.

Nhưng, những người này chỉ chuyên về khoa học,

không biết gì về âm nhạc và thế là trong xã hội của

những người sống sót, âm nhạc bị thất truyền.

Đoạn, ông quay sang đứa con:

- Bố hy vọng chính con sẽ là người đầu tiên của

hành tinh chúng ta khôi phục lại nền âm nhạc đã bị

thất truyền, trả lại cho đời sống cư dân một phần đời

sống tinh thần đã bị mai một.

(1) Độc giả muốn nghe hai bản nhạc trên, xin vào:

www.youtube.com/watch?v=4Tr0otuiQuU cho bản Moonlight

Sonata của Beethoven và

www.youtube.com/watch?v=ygpf6mxTUeY cho bản The four

seasions của Vivaldi.

138

Mẹ đẻ của cháu tiếp lời:

- Cho đến hôm nay thì hành tinh của chúng tôi lại

một lần nữa mà là lần cuối, vĩnh viễn không còn sự

sống do mặt trời lụi tàn. May mắn là chúng tôi đã đạt

đến trình độ khoa học kỹ thuật cao, đã chế tạo được

những con tàu vũ trụ để di tản số người còn lại

khoảng nửa triệu cùng với dụng cụ máy móc cần thiết

đến một hành tinh xanh khác vừa tìm thấy. Hành tinh

này không có người ở và có điều kiện khí hậu khá

phù hợp với cơ thể loài người chúng tôi. Nó cách xa

đây khoảng bốn mươi năm ánh sáng.

Tôi tò mò:

- Khi di tản, người của anh chị có đem theo các

loại giống cây trồng và gia súc, gia cầm gì không?

Bà mẹ trả lời:

- Đã từ lâu, chúng tôi không cần đến chúng.

Chúng tôi không ăn và uống để sống như trên hành

tinh của anh chị. Để nuôi sống mình, chúng tôi có thể

tạo nên nguồn năng lượng khác tinh khiết hơn để hấp

thu. Nhờ vậy, tuổi thọ của loài người chúng tôi khá

cao, dăm bảy trăm năm cho đến nghìn năm. Điều này

cũng ảnh hưởng tích cực môi trường sống, hành tinh

mới sẽ không bị đảo lộn vì có người đến sinh sống.

Ông bố nói tiếp:

- Hôm nay, vợ chồng chúng tôi xuống đây một là

thăm anh chị và cô giáo, ngỏ lời cảm ơn đã nuôi dạy

cháu khôn lớn, hai là xin anh chị cho phép chúng tôi

đón cháu về lại với cộng đồng cư dân hành tinh mình.

Cháu phải được đào tạo lại về mặt khoa học kỹ thuật

để đạt trình độ văn minh cao, đồng thời có trách

nhiệm phục hồi lại vốn âm nhạc đã bị mai một của

139

quê hương mình.

Bà mẹ rút ra từ túi mang theo một bộ áo liền quần

dệt từ một loại vải màu ánh bạc trao cho Bảo Ngọc và

bảo cháu vào phòng trong thay cho bộ quần áo đang

mặc. Một phút sau, cháu bước ra, xúng xính trong bộ

quần áo trông như một phi hành gia thực thụ.

Bản thân tôi, mặc dù đã đoán trước Bảo Ngọc là

người của hành tinh khác, trước sau gì cũng sẽ từ biệt

chúng tôi nhưng không ngờ thời điểm chia phôi lại

đến sớm như vậy. Cháu còn chưa qua tuổi niên thiếu

và đối với bất kỳ một bà mẹ nào đã từng ôm ấp, lo

âu, chăm sóc một đứa con tuy không rứt ruột đẻ ra

nhưng ngay từ khi dây rốn còn chưa được cắt, nay thế

nào cũng bị cái cảm giác hụt hẫng. Cháu đã chạy đến

ôm chầm lấy tôi và òa lên khóc nức nở, điều mà tôi

chưa từng bao giờ trông thấy. Tôi cũng mủi lòng ôm

chặt lấy cháu và khóc theo cháu.

Ông bố đẻ cũng rút ra từ túi mình hai vật nhỏ

bằng cái hộp diêm và hai vật lớn hơn, cỡ cuốn từ

điển, vỏ bằng kim loại màu ánh bạc có đục nhiều lỗ

nhỏ, đặt lên bàn. Ông nói:

- Để cảm ơn công lao nuôi dạy cháu, chúng tôi

muốn tặng anh chị và cô giáo hai vật mọn làm kỷ

niệm: chiếc hộp nhỏ có công dụng phát hiện bệnh tật

và triệt tiêu khi rà soát cơ thể, chiếc hộp lớn là máy tự

động thu và phát năng lượng vũ trụ, những tia năng

lượng này được cơ thể hấp thu sẽ làm con người

không cần ăn uống gì vẫn sống. Chúng tôi, chính nhờ

bộ máy thu phát năng lượng này mà có thể chu du

khắp vũ trụ mà không cần đến ăn uống.

Chồng tôi nói:

- Chúng tôi mong mỏi trong thời gian tới, nếu sắp

140

xếp được thì giờ thì mời anh chị và cháu trở lại thăm

chúng tôi.

Ông bố trả lời:

- Đương nhiên rồi. Chúng tôi nghĩ cháu nên xem

hành tinh này là quê hương thứ hai của cháu và cháu

còn có trách nhiệm giúp đỡ hành tinh của bố mẹ nuôi

trong khả năng có thể Đoạn quay sang đứa con

Con có đồng ý với lời hứa của bố không?

- Vâng ạ. thằng bé trả lời.

Sau đó mọi người đều dứng dậy. Cháu Bảo Ngọc

bước đến lần lượt ôm hôn tôi, chồng tôi và cô giáo.

Đoạn nó quay ra dắt tay mẹ đẻ và bố đẻ của nó bước

ra cửa.

Bỗng như có phép thần một phi thuyền hình nón

đường kính khoảng mười mét, cao khoảng bốn mét lù

lù hiện lên trong sân nhà tôi. Mọi người cùng bước ra

sân. Chợt chồng tôi hét lên:

- Hãy khoan. Cháu Bảo Ngọc còn quên hai nhạc

cụ. Có thể mang theo cho cháu được không?

Trong lúc chúng tôi còn phân vân thì ngỡ ngàng

nhìn thấy chiếc đàn piano cùng chiếc violon như có

một nguồn lực vô hình đã bị nhấc bổng lên và đẩy

bay vào trong khoang tàu đang mở. Ba con người

ngoài hành tinh đưa cao tay vẫy chào chúng tôi lần

cuối, bước lên rồi biến mất tăm cùng với con tàu

không để lại một dấu vết nào.

Mấy năm sau, Bảo Ngọc có trở lại Trái Đất thăm

vợ chồng chúng tôi. Cháu đã trưởng thành, to cao và

đẹp trai ở tuổi 18.

Tôi hỏi cháu:

- Con về đây một mình hay đi cùng bố mẹ đẻ?

- Không, con về đây một mình.

141

- Bố mẹ con khỏe chứ?

- Cảm ơn mẹ. Bố mẹ con vẫn khỏe. Nói chung,

người ở hành tinh con ít có ai ốm đau. Nếu bị bệnh,

sẽ có máy chữa ngay, không cần tốn một viên thuốc

nào như người trên Trái Đất.

Chồng tôi hỏi:

- Thế con đã học lại rồi chứ?

- Vâng, khi về đến nhà, con phải tự mình học lại

hết chương trình giáo dục trên đó. Con tốt nghiệp đại

học rồi. Bây giờ, vẫn phải tiếp tục học lên.

- Về chuyên môn, con tốt nghiệp ngành gì?

- Ngành chế tạo phi thuyền.

Ngẫm nghĩ một lúc, cháu nói tiếp:

- Con có thể đem kiến thức về ngành chế tạo phi

thuyền truyền lại cho người Trái Đất đấy. Nhưng yêu

cầu những người này phải học chương trình phổ

thông và đại học của hành tinh con thì mới đi sâu vào

ngành chế tạo phi thuyền được.

Tôi hỏi:

- Mẹ còn nhớ khi bố mẹ đẻ xuống đây rước con

về, bố con có nói con có trách nhiệm phục hồi lại di

sản âm nhạc của hành tinh, con đã làm được gì rồi?

- Trong thời gian ôn lại chương trình học của

hành tinh, con có mở lớp đào tạo nhạc sĩ được ba

mươi em. Song song với việc này, con phải nhờ

người nghiên cứu chế tạo các nhạc cụ mà con đem từ

Trái Đất về để phục vụ việc dạy âm nhạc. Khi có đội

ngũ nhạc sĩ này, chúng con mới bắt đầu nghiên cứu

và làm sống lại di sản âm nhạc của hành tinh.

- Con về đây, định ở chơi được bao lâu?

- Con đã xin phép thủ lĩnh hành tinh sẽ lưu lại

Trái Đất tối thiểu một năm.

142

- Một năm rong chơi thì phí quá! Con có chương

trình giúp đỡ Trái Đất rồi chứ?

- Chính đây là điều con cần phải bàn với bố mẹ.

Chợt nhớ ra điều gì, cháu nói tiếp:

- Bố mẹ đẻ con có gửi món quà nhỏ tặng bố mẹ.

Nói rồi cháu ra trước nhà khệ nệ xách vào hai cái

túi:

- Đây là túi đựng vàng nguyên chất – cháu nói –

và túi đựng kim cương tự nhiên. Trên đó, mẹ đẻ hỏi

con ở Trái Đất, trong sinh hoạt đời thường, món gì

đắt giá nhất, con trả lời là vàng và kim cương. Và thế

là con đem theo hai cái túi này, mỗi túi nặng khoảng

hai mươi ký về đây tặng bố mẹ.

- Chà, thế này thì nhà ta giàu to rồi – chồng tôi

buột mồm.

Tôi bảo:

- Ta sẽ biến chúng thành tiền gửi ngân hàng lấy

lãi tiêu xài. Ngoài ra sẽ làm từ thiện giúp đỡ người có

số phận hẩm hiu cơ nhỡ, những trẻ em nghèo không

phải bỏ học vì mưu sinh.

Mấy ngày sau đó, vợ chồng chúng tôi bàn với

Bảo Ngọc một chương trình hành động mà cháu đóng

vai trò chính. Chồng tôi gợi ý đăng ký với Sở giáo

dục thành phố mở trường tư đào tạo một thế hệ mới

mà nội dung chương trình là dạy lại từ đầu kiến thức

giáo dục hành tinh của cháu và sau đó là chuyên

ngành chế tạo phi thuyền. Tôi cản:

- Thôi đi anh ơi, việc mở trường tư hiện nay

nhiêu khê lắm. Chương trình học là do Nhà nước

quản lý, đâu dễ thay đổi, ta đâu có tự ý được.

Cháu Bảo Ngọc gợi ý:

- Hay là ta tuyển học sinh đưa lên hành tinh con

143

đào tạo? Con sẽ đề nghị thủ lĩnh hành tinh và thế nào

thủ lĩnh cũng đồng ý.

Không hiểu bằng cách nào, sau đó mấy phút,

cháu bảo đã đề đạt nguyện vọng lên thủ lĩnh và ông

ấy đã đồng ý. Tôi bảo cháu liên lạc lại và gửi lời cảm

ơn của cư dân Trái Đất đến thủ lĩnh.

Chúng tôi bàn nên tuyển loại học sinh nào là tiện

nhất. Chồng tôi bảo nên tuyển loại trẻ cỡ mười tuổi,

học giỏi, số lượng chừng ba mươi em và việc này để

chồng tôi lo.

Thế rồi, chồng tôi đáp máy bay ra Hà Nội, tìm

đến một số trường tiểu học nổi tiếng chọn ra 10 em

và liên hệ với gia đình hứa chuyển ra nước ngoài học

với học bổng do chúng tôi chu cấp. Với miền Trung

và miền Nam, chúng tôi cũng chọn ra 10 em như vậy.

Sau khi đủ số lượng trong đó có cả nam lẫn nữ,

chúng tôi viết thư mời gia đình gồm cả bố mẹ và học

sinh tập trung vào Sài Gòn để nghe phổ biến chuyến

đi du học. Vé máy bay một chiều cho học sinh và vé

khứ hồi cho bố mẹ học sinh. Chúng tôi chọn một

khách sạn để mời gia đình ở tạm trước khi đưa tiễn

con em lên đường.

Tại hội trường của khách sạn, chồng tôi đứng lên

tuyên bố:

- Thưa các anh chị và các cháu, chúng tôi may

mắn có điều kiện tổ chức một lớp dành cho ba mươi

trò thông minh, học giỏi, tuổi còn trẻ, đi du học ở một

đất nước có nền học vấn cao, đủ sức chế tạo những

phi thuyền lớn nhỏ du hành vũ trụ...

Một ông bố đứng dậy hỏi:

- Thưa đất nước nào ạ? Theo tôi biết, trên Trái

Đất này, chưa có một nước nào có trình độ chế tạo

144

được con tàu vũ trụ chở người xuyên hành tinh.

Chồng tôi từ tốn:

- Xin thưa, gia đình chúng tôi có một bí mật nhỏ:

chúng tôi may mắn có một đứa con nuôi là người của

hành tinh khác. Nó đây! – chồng tôi chỉ tay về phía

Bảo Ngọc.

Mọi người ngồi trong hội trường xôn xao cùng

đứng cả dậy để xem cho rõ.

Bảo Ngọc bước lên đứng trước micro:

- Thưa các cô, chú, bác và các em, người hành

tinh khác chính là cháu đây. Ở Trái Đất, cháu tên là

Bảo Ngọc, còn bố mẹ đẻ của cháu đặt tên cháu là Al

Maka. Ở đây, bố mẹ nuôi đã từng cho cháu ăn học

đến hết bậc phổ thông trung học, sau đó cho cháu học

ở nhạc viện trước khi trở về hành tinh của mình.

Hành tinh của chúng cháu tất nhiên là văn minh hơn

Trái Đất rất nhiều vì đã chế tạo được phi thuyền vượt

không gian. Cháu xem Trái Đất là quê hương thứ hai

của cháu nên cháu muốn đóng góp công sức của

mình bằng cách đề nghị thủ lĩnh chấp nhận cho một

lớp học khoảng 30 học sinh thông minh của Trái Đất

được du học theo chương trình đào tạo của hành tinh.

Ngành chuyên môn ra trường sẽ là kỹ sư không gian

trong đó có phi hành gia và chế tạo tàu vũ trụ.

Bố mẹ và học sinh nghe nói lúc đầu ngỡ ngàng

sau chuyển sang mừng rỡ khôn xiết và vỗ tay hoan hô

vang dậy.

Tối hôm ấy tại khách sạn, sau bữa tiệc chia tay

các học sinh đi du học cùng với phụ huynh, chồng tôi

mời mọi người lên hai chiếc xe thuê loại 50 chỗ ngồi

tiến ra một bãi đất hoang ở ngoại ô thành phố để đưa

tiễn các cháu. Tại đấy, một chiếc phi thuyền lớn đã

145

chờ sẵn với ánh đèn xanh lấp lóe. Sau khi bịn rịn ôm

nhau với người thân lần cuối, các cháu được Bảo

Ngọc đưa đến chiếc thang dẫn vào bên trong con tàu.

Phi thuyền tắt đèn, bốc lên cao và mất hút trong bóng

đêm.

Hôm cháu từ biệt chúng tôi để lên phi thuyền trở

về hành tinh quê hương, cháu nói một câu làm tôi

sững sờ:

- Mẹ ạ, con cảm thấy hình như đất nước ta sắp

xảy ra chuyện ...

- Lành hay dữ?

Cháu đáp tỉnh rụi:

- Lành hay dữ là tùy ở mỗi người. Con nhìn thấy

rất rõ trên hành tinh này, luật nhân quả đang diễn ra

dồn dập và phổ biến. Con không hiểu sao những kẻ

ác làm điều xấu xa hằng ngày không nghĩ đến tương

lai của mình, cái hậu họa sẽ đến ngay trước mắt chứ

không phải chờ lâu. Có những người sẽ trở nên bất tử

theo nghĩa nhân loại nhớ đến họ đồng thời cũng

nguyền rủa họ đời đời.

146

147

NHỮNG NGƯỜI ĐI XUYÊN THỜI GIAN

Truyện ngắn giả tưởng

Nguyễn Văn Lân

------------------------

SÁCH DO TÁC GIẢ TỰ IN DÙNG

LÀM QUÀ TẶNG

Trình bày

Saigon Lifestyle design

Tranh bìa:

HS Lê Sa Long

Liên kết thực hiện ấn phẩm

Saigon Lifestyle

In lần thứ 1, số lượng 500 cuốn, khổ 13,5×20,5 (cm)