Teologia dogmatica 10

8/13/2019 Teologia dogmatica 10.

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TEOLOGA PARA TODOS: Seminario de Teologa Dogmtica.Un curso del Instituto de Formacin Teolgica por Internet (www.institutodeteologia.org)

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Seminario I: Teologa DogmticaDcimo envo

PARA SALVARTE del P. Jorge Loring

32,14. Jesucristodemostr !on s"s mil#gros $"e lo $"e de!%# er# &erd#d' (or$"e slo !on el (oder de Diosse ("eden )#!er mil#gros1.El mil#gro s"(er# l#s le*es de l# +#t"r#le#, * esto slo ("ede )#!erse !on el (oder de Dios2.

Jesucristo)#-%# di!)o m"!)#s &e!es' Si no creis en mis palabras, creed en mis obras/30 Mis obrasdan testimonio de M4 0 Si no hubiera hecho entre ellos obras tales, cuales ningn otro ha hecho, notendran culpa5.

Jesucristo#l"d%# # los mil#gros $"e )#!%# (#r# $"e !re*semos en l

Jesucristo )#!%# los mil#gros en nom-re (ro(io. Le di!e #l &iento' Yo te lo digo, prate; * el &iento se(#r#. #l m#r' Yo te lo digo, clmate; * el m#r se !#lm#. #l (#r#l%ti!o' Yo te lo digo, levntate0 * el(#r#l%ti!o se lent#5.

Jesucristo )#!%# siem(re los mil#gros en nom-re (ro(io' Yo te lo digo

En !#m-io San Pedrolos )#!%# en nom-re de Jesucristo8.

32,16. El milagroes "n# o-r#, "n )e!)o &isi-le * (er!e(ti-le (or los sentidos, $"e s"(er# l#s 7"er#s del# +#t"r#le#80 * $"e se )#!e (or Dios, -ien dire!t#9mente, -ien (or medio de los :ngeles o de los )om-res.

Dios )#!e mil#gros siem(re !on "n 7in -"eno' !omo "n signo de s#l!in1;.

San Juan #l re7erirnos los mil#gros de Jesslos ll#m# ni!o $"e ("ede !#m-i#r l#s le*es de l# +#t"r#le#, ?("esl#s )# ("esto l * ("do )#-er ("esto otr#s@ * en $"e l es l# S"m# Verd#d.

Por lo t#nto el mil#gro re#li#do (#r# !on7irm#r "n# #7irm#!in de l#-ios )"m#nos, es "n# #(ro-#!in deDios # l# #7irm#!in del )om-re0 * Dios no ("ede #(ro-#r el error ni l# mentir#.

1Evangelio de SAN JUAN, 3:2; 5:36; 9:16; 10:25, 37s.2RONALD KNOX: El torrente oculto, XI. Ed. Rialp. Madrid.3Evangelio de SAN JUAN, 10:36ss4Evangelio de SAN JUAN, 10:255Evangelio de SAN JUAN, 15:246Evangelio de SAN JUAN, 5:36Evangelio de SAN MARCOS, 2:11!Hechos de los Apstoles, 3:6; 9:34

"ANTONIO ROYO MARN, O.P.: Dios y su obra, 3,2, III, 2, n 565. Ed. BAC. Madrid1#JOS ANTONIO SAYS:Cristologa fundamental, V, 4, 4, c. Ed. C.E.T.E. Madrid11MIGUEL PEINADO: Exposicin de la fe cristiana, 3 II, 42. Ed. BAC. Madrid. 1975
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A"n$"e el #"tor del &erd#dero mil#gro siem(re es Dios, Dios ("ede !on!eder ese (oder # los )om-res12.

Los mil#gros #*"d#n l# 7e, (ero no l# 7"er#n, ("es el #!to de 7e de-e ser li-re. Si no, no ser%# meritorio.

L# 7e tr#s!iende l#s r#ones, (ero es r#on#-le. Si l# 7e no 7"er# r#on#-le los !re*entes ser%#mosest>(idos ?&er n 3B@.

+o son mil#gros los )e!)os eCtr#ordin#rios $"e (ro&ienen de !iert#s )#-ilid#des de los )om-res o deinter&en!iones del demonio.

+o es lo mismo mil#gro $"e (rodigio.

n (rodigio ("ede ser o-r# de "n (restidigit#dor o "n 7enmeno (#r#(si!olgi!o.

n (restidigit#dor $"e se s#!# (#lom#s de l# m#ng#, o "n r#diestesist# en!ontr#ndo m#n#nti#les de#g"# no tienen n#d# de mil#groso.

Se tr#t# de tr"!os, )#-ilid#des, !"#lid#des eC!e(!ion#les.

Pero n#d# de esto s"(er# l#s le*es de l# +#t"r#le#.

El mil#gro es "n rom(imiento de l#s le*es de l# +#t"r#le#' si tiro "n l#drillo (or l# &ent#n#, !#e, no s"-e0si (ongo #g"# #l 7"ego, se e(or#, no se )#!e )ielo.

El mil#gro se re#li# en "n !onteCto religioso13.Dios ("ede !#m-i#r l#s le*es de l# +#t"r#le#, $"e son o-r# s"*# 14 . Pero Dios no ("ede )#!er "n

!%r!"lo !"#dr#do, ("es esto es #-s"rdo, * Dios no )#!e #-s"rdos16.

#* 7enmenos $"e tod#&%# no conocemos !ien, !omo l# r#diestesi#, l# tele(#t%#, l# telergi#, l#tele$"inesi#, l# (re!ogni!in, et!.

A"n$"e )#* "n !onst#nte re!)#o (or l# (r:!ti!# tot#lid#d del m"ndo !ient%7i!o de tod#s l#s#7irm#!iones de l# P#r#(si!olog%# #!er!# de l# !#(#!id#d de in7l"ir en l# m#teri# (or medios s"-Feti&os0 t#ntoen l# (redi!!in de res"lt#dos #le#torios !omo en l# tele$"inesi#/1.

Pero el mil#gro es #lgo $"e s#-emos s"(er# l#s 7"er#s de l# +#t"r#le#' !omo res"!it#r # "n m"erto de!"#tro d%#s $"e *# est: en est#do de ("tre7#!!in.

"i:s no se(#mos )#st# dnde ("ed#n lleg#r, en #lg"nos !#sos, l#s le*es de l# +#t"r#le#15

.Pero )#* !os#s $"e !iert#mente !om(rendemos $"e l# +#t"r#le# no ("ede )#!er1B' "n )om-re t#n #lto

$"e to$"e l# L"n# !on s" m#no, o-tener oro "niendo )idrgeno * oC%geno, o s#!#r ros#s sem-r#ndo "ngr#no de trigo.

#* !os#s $"e s"(er#n e&identemente l#s (osi-ilid#des de los )om-res, !omo diFo "a!indranat#TagorePremio +o-el de Liter#t"r#' T> ("edes #(#g#r de "n so(lo "n# &el#0 (ero es im(osi-le #(#g#r elSol # 7"er# de so(lidos/18.

n !erdo, (or m"!)o $"e se le entrene, n"n!# (odr: !om(etir !on "n !#-#llo de !#rrer#s0 # lo m:slleg#r: # ser "n !erdo &elo.

o* l# !ien!i# mdi!# o-tiene !"r#!iones est"(end#s, (ero lindose de medios #de!"#dos, !on7re!"en!i# !om(li!#dos * l#rgos.

/En esto no )#* (rodigio, sino t!ni!# * "so inteligente de medios (ro(or!ion#dos #l 7in.

/Pero si "n )om-re !"r# # "n !iego, o #"n le(roso, !on "n# sim(le (#l#-r# enton!es l# !ien!i# * l# r#n$"ed#n elimin#d#s, * es (re!iso -"s!#r l# !#"s# del )e!)o 7"er# de l#s le*es * los medios n#t"r#les/2;.

12SANTO TOMS: Suma Teolgica, III, q.9, a.43.13XAVIER LEON-DUFOUR:Los milagros de Jess, pg. 343.Ed. Cristiandad. Madrid, 1979.14RONALD KNOX: El torrente oculto, XI. Ed. Rialp. Madrid.15ANTONIO ROYO MARN, O.P.:Dios y su obra, 3, 2, III, n 570. Ed. BAC. Madrid.16MANUEL M. CARREIRA, S.I.: Metafsica de la materia,IX. Universidad de Comillas.Madrid.1993.1JESS M GRANERO, S.I.: Credo - Jesucristo, II. Ed. Escelicer. Cdiz. 1943.

1!JOS ANTONIO SAYS:Cristologa fundamental, V, 3, 4. Ed. C.E.T.E. Madrid, 1985.1"JESS MARA GRANERO, S.I.: Credo,1, VI. Ed. Escelicer. Cdiz.2#PARENTE:De Dios al hombre, III, 6. Ed. Atenas. Madrid.

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32,1. Alg"n#s (erson#s se resisten# !reer en los mil#gros de Jesucristo. +ieg#n el mil#gro (or$"edi!en $"e eso es im(osi-le. Pero est# neg#!in no tiene lor ning"no.

Si se (r"e-# $"e son )e!)os re#les, )#* $"e d#rles #lg"n# eC(li!#!in.

L#s !"r#!iones de l#s en7ermed#des $"ieren #tri-"irl#s # (ro!edimientos o!"ltos * des!ono!idos0 *!"#ndo esto les res"lt# dem#si#do #-s"rdo, enton!es se limit#n # neg#r tr#n$"il#mente el )e!)o. Este

(ro!edimiento es m"* !modo, (ero res"lt# (o!o !ient%7i!o.#* tres !l#ses de im(osi-ilid#d'

#@ L# im(osi-ilid#d met#7%si!# o #-sol"t# !omo es el #-s"rdo' ser * no ser #l mismo tiem(o.

Por eFem(lo, "n !%r!"lo !"#dr#do.

Esto es #-s"rdo (or$"e no ("ede ser #l mismo tiem(o !%r!"lo * !"#dr#do. Ser%# "n# !ontr#di!!in, "n#-s"rdo.

Esto no l# )#!e ni Dios, (or$"e Dios no )#!e #-s"rdos.

-@ L# im(osi-ilid#d 7%si!# o n#t"r#l' l# $"e !ontr# l#s le*es de l# n#t"r#le#.

Esto es im(osi-le (#r# el )om-re, (ero no (#r# Dios $"e es el #"tor de l# le*es de l# n#t"r#le#, * (or lo

t#nto ("ede !#m-i#rl#s."i:s no se(#mos )#st# dnde ("eden lleg#r l#s le*es de l# n#t"r#le#. P#r# "n# (erson# del siglo

HVI )"-ier# sido im(ens#-le l# r#dio * l# tele&isin.

Pero s% (odemos s#-er )#st# dnde no ("eden lleg#r l#s le*es de l# n#t"r#le#' "n )om-re t#n #lto $"e!on los (ies en el s"elo to$"e l# L"n# !on s" m#no0 o res"!it#r, de "n# &o, "n m"erto en est#do de("tre7#!!in.

!@ in#lmente est: l# im(osi-ilid#d mor#l " ordin#ri#' lo $"e no !ontr# ning"n# le* de l# n#t"r#le#,(ero $"e no s"ele s"!eder.

V# !ontr# el sentido !om>n.

Por eFem(lo, $"e tir#ndo #l s"elo "n milln de letr#s de "n !"-o, s#lg# "n li-ro.

L# 7"er# de los mil#gros de Jesucristo es $"e s"(er#n l# im(osi-ilid#d 7%si!#, * esto slo se ("ede)#!er !on el (oder de Dios.

L# teolog%# de l# se!"l#ri#!in )# $"erido elimin#r el #s(e!to #(ologti!o del mil#gro.

$ultmann denomin#=mito= # tod# inter&en!in de Dios en el m"ndo/21

Sin em-#rgo, l# 7"er# de Jesucristoest: en $"e !on7irm s" do!trin# !on mil#gros $"e nos !onst#se re#li#ron (or l# )istori!id#d de los Engelios, * $"e (or eC!eder # todo (oder )"m#no son "n#!on7irm#!in di&in#.

n# &e #dmitid# l# #!ti&id#d t#"m#t>rgi!# !omo "n d#to ind"d#-le de l# &id# de %risto, no )#*7"nd#mento (#r# )#!er "n# sele!!in entre los mil#gros de los Engelios, #dmitiendo "nos !omo )istri!os* re!)##ndo otros !omo legend#rios...

/De l# )istori!id#d de los mil#gros, no ("ede d"d#rse/

22

.&a me'or (uente #ist)ricaes lo $"e diFeron del )e!)o los !ontem(or:neos $"e lo &ieron o lo o*eron de

$"ienes 7"eron testigos.

P"es -ien, los mil#gros de Jesucristo nos los re7ieren $"ienes los &ieron !on s"s (ro(ios oFos *m"rieron (or de7ender l# &erd#d de lo $"e de!%#n.

Di!e San Juan' !o "ue mis o#os vieron $ o$eron mis odos, de esto do$ testimonio/23.

#st# los mismos enemigos de Jessno (od%#n neg#r los )e!)os mil#grosos $"e Jess)#!%#, * (oreso los #tri-"%#n # S#t#n:s24.

21JOS ANTONIO SAYS:Compendio de Teologa fundamental,2, III. Ed. EDICEP.Valencia.1998

22MANUEL GONZLEZ GIL, S.I.: Cristo, misterio de Dios, 2, XI, 3, C. Ed. BAC. Madrid, 1976.23Evangelio de SAN JUAN, 3:11; Primera Carta de San Juan, 1:1s24Evangelio de SAN MARCOS, 3:22

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In!l"so de!iden m#t#rlo (or$"e' %&ste hombre hace muchos milagros Si lo de#amos, todos creern enl'5.

el mismo San Pedro en s" dis!"rso de Jer"s#ln, el d%# de Pente!osts, diFo' %(sraelitas,escuchadme) *ios acredit+ entre vosotros a ess el -a.areno con los milagros "ue hi.o'/.

En los Engelios se des!ri-en det#ll#d#mente m:s de !"#rent# mil#gros o(er#dos (erson#lmente (or

Jess/25

.Di!e "icciotti$"e l# )istori!id#d de los Engelios, los mil#gros de %risto * s" di&inid#d son los tres

esl#-ones de n"estr# 7e en %risto*8+

San Juan design# # los mil#gros de Jess !on el trmino de


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Kreer no !onsiste t#n slo en #sentir # "n teCto m"erto0 !onsiste en someterse # "n ser &i&o/35.

L# 7e no es slo l# #!e(t#!in de "n#s 7rm"l#s sino t#m-in l# #d)esin (erson#l # %risto/3B. L# 7e,m:s $"e !reer en #lgo $"e no &emos es !reer en #lg"ien $"e nos )# )#-l#do38.

:s $"e "n #!to intele!t"#l es "n# #!tit"d, "n !om(ort#miento &it#l $"e im(li!# tod# l# (erson#. L# 7ees, #nte todo, #d)esin # l# (erson# $"e re&el#, seg"rid#d en l# 7idelid#d * le#lt#d de Dios $"e nos )#-l#/4;.

L# 7e no es slo #!e(t#r "nos !on!e(tos sino, so-re todo, &i&ir 7ielmente seg>n "nos (rin!i(ios. +o esslo' #!e(to.../, sino ' me 7%o de ti.../.

e $"iere de!ir tener #lgo (or re#l * &erd#dero en &irt"d del testimonio de otro/, (or$"e nos 7i#mos des" !ien!i# * &er#!id#d.

L# 7e so-ren#t"r#l me d# l# s"(rem# de l#s !erte#s, ("es no me 7%o de l# #(tit"d n#t"r#l delentendimiento )"m#no (#r# !ono!er l# &erd#d, ni de l# &er#!id#d de "n )om-re, sino de l# !ien!i# *&er#!id#d de Dios.

Por$"e !reo en %risto, me 7%o de s" (#l#-r#. A!e(to # %risto!omo norm# s"(rem#, * todo lo loro!omo lo lor# l.

Los )e!)os son l# eC(resin del ni&el de 7e de "n# (erson#.

+o )#* (osi-le #!e(t#!in del (rogr#m# de Jesssi no es medi#nte el leng"#Fe de los )e!)os. Seg"ir #Jess $"iere de!ir es!"!)#r s"s (#l#-r#s, #simil#r s"s #!tit"des, !om(ort#rse !omo l, identi7i!#rse(len#mente !on l.

+o se tr#t#, !l#ro est:, de "n seg"imiento en el sentido m#teri#l0 )#* $"e #nd#r tr#s l !on (#soses(irit"#les' !on el !or#n, !on el #lm#, !on l# entrega ,ersonal-+


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Pero l# 7e es m"* r#on#-le, !omo )emos &isto en (:gin#s (re!edentes ?n 3B@.

esto nos d# seg"rid#d # los !re*entes.

Est# seg"rid#d no )#* $"e menos(re!i#rl#.

Los (si!logos #7irm#n $"e l# seg"rid#d es "no de los elementos indis(ens#-les (#r# el ser )"m#no, det#l m#ner# $"e s" 7#lt# es 7"ente de ne"rosis.

El deseo de seguridad es in)erente # l# n#t"r#le# )"m#n#' n#die (one s" dinero en "n #n!o dondetiene (eligro de (erderlo, n#die !ome #limentos (odridos $"e ("ed#n intoCi!#rle, "n #l(inist# $"e es!#l# "n#(#red no se #g#rr# # "n !l#&o mientr#s ste no est -ien #7irm#do.

El deseo de seg"rid#d es inn#to # l# n#t"r#le# )"m#n#, !omo lo es el deseo de 7eli!id#d o el deseo deser $"erido * de ser #!e(t#do.

Di!e Juan Pa!lo II en s" en!%!li!# 2e $ 3a.+n) El )om-re no ("ede 7"nd#r s" &id# so-re l# d"d#/4.

+e!esit#mos #7irm#!iones, no d"d#s. ?...@

/L# d"d# no es (#r# inst#l#rse en ell#, sino (#r# s"(er#rl#.

/o* est: de mod# (ro&o!#r d"d#s ?...@ !on #"d#!i#s )ereti!oides. ?...@

/Si se )i!iere #drede ser%# "n (e!#do monstr"oso. ?...@/#* $"e ser 7ieles # l# &erd#d/45.

L# 7e es il"min#dor#, o(timist# * es(er#n#dor#0 (or$"e es r#on#-le.

Alg"nos )#-l#n de "n# 7e os!"r#, g#, di7"s#, ne-"los#.

L# Iglesi# * l# eC(erien!i# nos )#!en sonre%r #nte este r#on#miento r#m(ln, 7r"to del !om(leFo dein7eriorid#d $"e tienen )o* #lg"nos !re*entes, #"n de los $"e es!ri-en * enseM#n.

/El seg"imiento de %risto eCige "n es7"ero (or ir #s"miendo l#s #!tit"des 7"nd#ment#les $"e dieronsentido # tod# s" &id#' !reer lo $"e l !re*, d#r im(ort#n!i# # lo $"e l se l# dio, de7ender lo $"e lde7endi, &i&ir * morir (or lo $"e l &i&i * m"ri/4B.

El )om-re sin lores es "n )om-re inm#d"ro, !#m-i#nte, se m"e&e seg>n el &iento $"e !orre, !#re!ede res(ons#-ilid#d48.

o* est: de mod# l# toler#n!i#.

Pero !omo di!e .ittorio /essori: $"ien se !#s# !on "n# mod#, (ronto se $"ed#r: &i"do/6;.

l# toler#n!i# no siem(re es &irt"d.

P"ede de-erse # !o-#rd%# o 7#lt# de (rin!i(ios.

Todo le d# ig"#l, (or$"e no !ree en n#d#. Por eso es indi7erente # todo.

"!)os toler#ntes, lo son, (or$"e no tienen !on&i!!iones ni lores.

P#r# !on&i&ir )#* $"e s#-er toler#r. Pero t#m-in )#* $"e s#-er lo $"e se ("ede toler#r.

/Toler#rlo todo es "n# est"(ide./Pero no toler#r n#d# es so-er-i#. ?...@

/Lo s"st#n!i#l es inm"t#-le, * (or lo t#nto into!#-le.

/Pero no todo es esen!i#l.

/ (or s"("esto, $"e no es lo mismo ser toler#ntes !on l#s (erson#s $"e tr#nsigir !on los errores.

/Kon el error no se ("ede tr#nsigir/61.

46JUAN PABLO II: Encclica Fe y Razn, n 28.4BALDOMERO JIMNEZ DUQUE: Dios y el hombre, Prlogo. Fundacin Universitaria Espaola.4!Conferencia Episcopal Espaola:Unidos en la fe,2, II, 3.EDICE. Madrid.

4" Dr. ENRIQUE ROJAS: Remedios para el desamor, IX, 11. Ed. Temas de Hoy. Madrid.19915# VITTORIO MESSORI: Algunas razones para creer, XV, Ed. Planeta+Testimonio. Barcelona.200051MELCHOR ESCRIV S.I.: Medicina de la personalidad, 2, XLIX. Ed. Sal Terrae. Santander.

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El rgimen de toler#n!i# $"e &i&imos le #l todo le/. Si "n entre&ist#do o(in# "n# !os#, se (one #ll#do #l $"e di!e lo !ontr#rio. Se !on7"nde l# toler#n!i# !on l#s (erson#s * l# toler#n!i# !on el error. el errorno ("ede ser toler#do. Komo di!e San Pedro: debemos dar ra.+n de nuestra esperan.a5'. A"n s#-iendo$"e m"!)os l# re!)##r:n. Pero !omo diFo santa $ernardita en Lo"rdes # s"s in$"isidores $"e no !re%#nen ell#' L# SeMor# no me )# di!)o $"e os !on&en#, slo $"e os lo dig#/.

%risto le diFo # Pilatos $"e &ino # d#r testimonio de l# &erd#d63.

Pero )o*, #l $"e !ree en l# &erd#d se le ll#m#, des(e!timente, integrist#/. Lo $"e est: de mod# es l#d"d# * el todo le/.

"!)os !risti#nos (iens#n $"e el res(eto # los dem:s !onsiste, no en -"s!#r "n#

+..' P"ede ser interes#nte mi &%deo' &l hombre %descaeinado) vaco de valores Todos los sistem#s66.

REDENCIN

33+0 DIOS SE IO ORE PARA REDIIR+OS DEL PEKADO DAR+OS LAVIDA ETER+A.

33,1. Redimir del (e!#do es res!#t#r # (re!io. Desde el (e!#do origin#l $"e !ometieron 1dn 2 Eva4,l#s ("ert#s del !ielo est#-#n !err#d#s * n#die (od%# entr#r #ll%. Por los mritos de l# Reden!in deJesucristose nos (erdon#n todos n"estros (e!#dos * se nos #-ren l#s ("ert#s del !ielo.

L# i-li# de l# AK del P+ /anuel Iglesias S+I+eC(li!# l# 7r#se de S#n Pedro ?1Q 3'18@ 7"e # (redi!#r #los es(%rit"s en!#den#dos/ !omo el des!enso de Kristo # l# regin de los m"ertos del Antig"o Test#mento(#r# !om"ni!#rles l# -"en# noti!i# de l# Reden!in.

Dios en&i # s" iFo (#r# redimir # los )om-res 65' 1abis sido rescatados, con la preciosa sangre deCristo/6B. %1abis sido comprados a gran precio5 %6l salvar a su pueblo de sus pecados/7Jesucristose dio a s mismo como rescate para todos/1. %&l 1i#o del 1ombre vino a dar su vida pararedenci+n de todos/' Cristo muri+ por nosotros/8 S#n P#-lo #tri-"*e # l# m"erte de Kristo l#re!on!ili#!in de los (e!#dores !on Dios4+

%ristom"ri (or todos6. %&l 9adre envi+ a su 1i#o para ser Salvador del mundo //

San Pedro di!e $"e Jess es el >ni!o S#ldor del m"ndo/5.

52SAN PEDRO: Primera Carta, 3,15

53Evangelio de SAN JUAN: 18:3754VITTORIO MESSORI: Algunas razones para creer, VII. Ed. Planeta+Testimonio. Barcelona.2000.55Pedidos a SPIRITUS MEDIA. editorial catlica. Apartado 2546. 11080-Cdiz. Tel.: (956) 222 838. FAX: (956) 205 810.Correo electrnico (e-mail): [email protected] nmeros 41-435SAN PABLO: Carta a los Glatas, 4:55!Primera Carta de SAN PEDRO, 1:185"SAN PABLO: Primera Carta a los Corintios, 6:206#Evangelio de SAN MATEO, 1:2161SAN PABLO: Primera Carta a Timoteo, 2:6; Evangelio de SAN MARCOS, 10:4562Evangelio de SAN MATEO, 20:2863SAN PABLO: Carta a los Romanos,5:864SAN PABLO: Carta a los Romanos, 5:10

65SAN PABLO: Segunda Carta a los Corintios, 5:1566Primera Carta de SAN JUAN, 4:146Hechos de los Apstoles, 4:12


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"!)os/ en l# i-li# signi7i!# todos/B.

Dios )# m"erto (or todos, (ero (#r# $"e l# reden!in se #(li$"e # !#d# )om-re de(ende de $"e l $"ier##(ro&e!)#rse de ell#8. DiFo San 1gustn' Dios $"e te )# !re#do sin ti, no te s#lr: sin ti/.

L# reden!in es (#r# todos. Pero !#d# "no de-e (oner de s" (#rte. Si nosotros no re!i-imos l# &id#so-ren#t"r#l, o si )#-indol# re!i-ido l# (erdemos, * morimos sin ell#, no nos s#lremos/5;.

Pero (#r# s#lrnos )#!e 7#lt# !reer en l#s &erd#des re&el#d#s (or Dios * )#!er -"en#s o-r#s' &l "uecre$ere, se salvar; $ el "ue no cre$ere, ser condenado/51, Si "uieres entrar en la vida eterna, guarda losmandamientos/52.

33,2. I-# el 7ilso7o 7r#n!is!#no irl#nds Duns Scoto(#se#ndo (or "n !#mino * se en!ontr !on "nl#-r#dor $"e, s"doroso, )"nd%# l# reF# del #r#do en l# tierr# d"r#. Em(ie#n # )#-l#r de Dios. A l#s (o!#s(#l#-r#s el l#-riego le interr"m(e'

9 e (ermite )#!erle "n# (reg"nt#

9 V#mos # &er.

9 Dios lo s#-e todo. Dios es in7#li-le. +o se ("ede e$"i&o!#r.

En este inst#nte Dios s#-e si me &o* # s#lr o si me &o* # !onden#r.A)or# -ien, si Dios s#-e $"e me &o* # s#lr, (or m:s $"e (e$"e, me s#lr0 en !#m-io, si Dios s#-e

$"e me &o* # !onden#r, (or m:s $"e me es7"er!e, me !onden#r. Por t#nto, (#r# $" me &o* # (reo!"(#rde )#!er -"en#s o-r#s

9 Dios !ono!e si te s#lr:s o !onden#r:s, del mismo modo $"e !ono!e si este #Mo re!oger:s "n#!ose!)# es(lndid# o lo (erder:s todo en "n# )el#d#.

Seg>n t" r#on#miento, !omo Dios *# s#-e lo $"e o!"rrir: !on t" !ose!)#, * Dios no se ("ede e$"i&o!#r,es in>til $"e te es7"er!es en #r#r * sem-r#r l# tierr#. Re!oge t" #r#do, &ete # t" !#s# * es(er# # &er $"(#s#.

#-riendo s" li-ro de reos, sig"i s" (#seo (or el !#mino #del#nte.

El l#-riego se $"ed sin s#-er $" de!ir.

A (es#r de l# !ien!i# in7#li-le de Dios, si l no sem-r#-#, er# !ierto $"e no re9!oger%# !ose!)#.

es $"e el re!oger o no re!oger !ose!)#, el $"e *o me s#l&e o me !ondene, no o!"rre (or$"e Dios *# los#-e0 sino $"e Dios *# lo s#-e desde #)or# (or$"e, de )e!)o, o!"rrir: des("s.

Si t> deF#s !#er "n# (iedr# desde t" &ent#n#, #ntes de $"e lleg"e #l s"elo, s#-es $"e d#r: "n gol(e.

E7e!timente, # los (o!os seg"ndos o*es el gol(e.

Pero el gol(e no o!"rri (or$"e t> lo s#-%#s, sino $"e t> lo s#-%#s (or$"e de )e!)o i-# # o!"rrirne!es#ri#mente.

L# di7eren!i# est: en $"e nosotros slo (odemos !ono!er el 7"t"ro !"#ndo ste de(ende de l#s le*es7%si!#s ne!es#ri#s, en !#m-io, Dios !ono!e t#m-in el 7"t"ro de los seres li-res0 ("es (or l no (#s# el

tiem(o.Dios !ono!e *# l# (el%!"l# de t" &id#, * s#-e !mo # termin#r.

Pero l# (el%!"l# l# )#!es t>, li-re * &ol"nt#ri#mente.

S#ldr: lo $"e t> $"ier#s.

Si *o &eo gr#-#do en &%deo "n (#rtido de 7>t-ol, #l $"e )e #sistido (erson#lmente, s de #ntem#no elres"lt#do, (ero no (or eso so* res(ons#-le de l# gole#d#. Dios !ono!e mi 7"t"ro, ("es (#r# l todo es(resente0 (ero mi 7"t"ro de(ende de m%.

6!HANS URS von BALTHASAR: Puntos Centrales de la Fe, 2, XI,3. Ed. BAC. Madrid. 1985.6"ANTONIO ROYO MARN, O.P.: Se salvan todos? 2, V. Ed. BAC. Madrid. 1995

#SHEED: Teologa y sensatez, XIX, 3. Ed. Herder. Barcelona.1Evangelio de SAN MARCOS, 16:162Evangelio de SAN MATEO, 19:17

!


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El $"e se !onden# es (or$"e no )# $"erido !oo(er#r # l#s gr#!i#s $"e Dios le )# d#do' os he llamado $no me habis escuchado/530 t eres culpable de tu perdici+n/54.

33,3. Preg"nt#ron # "n niMo en l# es!"el#'

9 "in !re los demonios

Res(ondi'9 Dios los )io :ngeles0 (ero ellos se )i!ieron demonios.

ien res(ondido. Lo mismo o!"rre !on nosotros.

Dios nos !re# (#r# el !ielo0 (ero nosotros nos )#!emos mere!edores del in7ierno, si morimos en (e!#do.

Dios no te !onden#. Eres t> $"ien te !onden#s (or no !"m(lir.

Lo mismo $"e no es !orre!to de!ir $"e el (ro7esor s"s(ende. Es el #l"mno el $"e se s"s(ende #lres(onder m#l.

El (ro7esor F"sto lo >ni!o $"e )#!e es de!l#r#r $"e el #l"mno est: m#l (re(#r#do.

Lo mismo Dios. l te !re# (#r# $"e te s#l&es, dese# $"e te s#l&es0 (ero si no !"m(les, tendr: $"e de!l#r#r

$"e no eres #(to (#r# l# s#l!in, sino (#r# el in7ierno.

35+0 JESKRISTO +OS REDII OREKIE+DO EL SAKRIIKIO DE S VIDA E+ LAKR, (#r# (erdon#rnos n"estros (e!#dos * de&ol&ernos l# gr#!i# * #mist#d de Dios.

34,1. L# m"erte de Jesucristo!l#do en l# !r" es el )e!)o m:s gr#nde $"e )# &isto l# )istori#.

P#r# l# re(#r#!in del gnero )"m#no, en (l#n de F"sti!i# estri!t# * (er7e!t# ?!ondign#@, 7"e#-sol"t#mente ne!es#rio l# En!#rn#!in * Reden!in de Kristo56.

L# o7ens# #"ment# !on l# dignid#d del o7endido.

Al ser el (e!#do o7ens# # "n Dios in7inito, s" m#li!i# es in7init#.

+o (od%# re(#r#se (or "n mero )om-re.

Por eso Dios se )io )om-re (#r# ser om-re9Dios * #s% re(#r#r l# o7ens# del )om-re5.

L#s o-r#s $"e )io Jesucristo !omo )om-re l#s #s"mi s" (erson# di&in#, (or lo t#nto son de lorin7inito55.

Jess es Dios * )om-re. En !"#nto Dios, tod#s s"s #!!iones, in!l"so l#s #!!iones )"m#n#s m:s(e$"eM#s, tienen "n lor in7inito. En !"#nto )om-re, )e!)o )erm#no n"estro * !#-e# de l# )"m#nid#d,("ede o7re!er # Dios en n"estro nom-re * en n"estro 7#&or todo !"#nto )#!e. De #)% $"e o7re!# s"o-edien!i# )#st# l# m"erte de !r" !omo re(#r#!in de n"estr# deso-edien!i#.

#l )#!er esto, l mismo se !on&ierte en re!on!ili#!in entre el Dios o7endido (or l# so-er-i# )"m#n#, *los )om-res $"e son los o7ensores. Por eso es s" s#ngre derr#m#d# en l# !r" l# $"e (#!i7i!# tod#s l#s!os#s/5B.

Por l# )"m#nid#d de Jesucristoentr# l# Person# del Ver-o en solid#rid#d !on el gnero )"m#no.orm#mos !on l "n todo. l es "no de nosotros. As% ("ede &eri7i!#rse l# Reden!in s#tis7#!tori#. +osotroso7endimos # Dios, * l (#g# (or todos. ?...@ %ristoes "n esl#-n $"e "ne lo s"mo !on lo %n7imo. Lent# l#)"m#nid#d # l#s #lt"r#s de l# di&inid#d * !omo $"e in!lin# l# di&inid#d # n"estro -#rro/58.

Di!e San 6regorio el /agno' El )#-erse #-#F#do Dios )#st# l# )"m#nid#d sir&e (#r# eler #l )om-re)#st# l# di&inid#d/B;.

3Proverbios, 1:244Profeta OSEAS, 13:95ANTONIO ROYO MARN, O.P.:Jesucristo y la vida cristiana, n 29. Ed. BAC. Madrid, 1961.6JESS M GRANERO, S.I.: Credo - Jesucristo, V. Ed. Escelicer. Cdiz. 1943.SHEED: Teologa y sensatez, XIX, 1. Ed. Herder. Barcelona.

!LUCAS F. MATEO-SECO: 39 Cuestiones doctrinales, I, 7. Ed. Palabra. Madrid. 1990."JESS M GRANERO, S.I.: Credo - Jesucristo, III. Ed. Escelicer. Cdiz. 1943.!#SAN GREGORIO MAGNO: Homilia II in Ev., n 2. ML 76, 1082.

"


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L# gr#n (r"e-# de l# di&inid#d de %risto es l# res"rre!!in, * (#r# esto (rimero ten%# $"e morirB1. Pero l#m"erte en !r" 7"e (#r# demostr#r s" #mor # nosotros.

Dios ("do )#-er m#nd#do #l in7ierno # todos los )om-res $"e )"-ier#n (e!#do mort#lmente0 (ero 9(or elm"!)o #mor $"e nos tiene9 no )io eso, sino $"e, #l !ontr#rio, $"iso )#!erse )om-re (#r# redimirnos. #"n$"e )"-ier# -#st#do (#r# esto "n# sol# l:grim# de s"s oFos o "n# (#l#-r# de s"s l#-ios B2, $"iso s"7rirtormentos t#n es(#ntosos * m"erte t#n !r"el, (#r# $"e &e#mos el lor de n"estr# #lm# * teng#mos )orror #l(e!#do, (#r# d#rnos (r"e-# de s" #mor # nosotros, * (#r# ser&irnos de eFem(lo en n"estros tr#-#Fos *(en#lid#des.

Al /ar7us de %omillas $"e !#mino de los #lt#res (or l#s m"!)#s -"en#s o-r#s $"e )io #l dis(onerde "n# gr#n 7ort"n#,se le #tri-"*en estos &ersos'

S"7re, ("es (or ti s"7r%.

!"#nto #d&erso te &iene,

s#-e $"e #s% te !on&iene0

("es todo n#!e de m%.

i -ond#d me ("so #$"%.

T" ingr#tit"d me !l#&.+#die !omo *o s"7ri.

("es todo es (or t" -ien,

-e-e "n# got#, (or $"ien

"n !:li (or ti -e-iB3.

34,2. Jess$"iere $"e !orres(ond#mos #l #mor $"e nos tiene. Por eso, en m"!)#s de s"s im:genes,nos enseM# s" !or#n, (idiendo $"e nosotros le #memos t#m-in # l * le !ons#gremos * le dedi$"emostodos los #!tos de n"estr# &id#, (rin!i(#lmente los $"e m:s nos !"est#n. El dolor * el s"7rimiento son "ntesoro, si se s#-en #(ro&e!)#r (#r# l# otr# &id# o7re!indolos # Dios.

L# &id# !risti#n#, #"n en s"s m:s m%nim#s #!!iones, (osee "n# ri$"e# de lor in#(re!i#-le, de-ido # l#"nin de todo -#"ti#do !on %risto, de !"*# misin * mritos redentores (#rti!i(#.

Todo ese lor * (re!io ("ede o7re!erse # Dios (#r# re(#r#r los (e!#dos * !ol#-or#r en s#lr el m"ndo0 *#"n (#r# !onseg"ir de l# omni(oten!i# de Dios gr#!i#s * 7#&ores en -ene7i!io (ro(io * #Feno.

El 1,ostolado de la raci)n, es "n# O-r# de l# Iglesi# $"e #so!i# # treint# * siete millones de (erson#s,"nid#s en %risto, (#r# &i&ir los gr#ndes intereses de s" Reino, medi#nte el sin!ero o7re!imiento del lorredentor de tod#s s"s #!!iones, s"7rimientos, #legr%#s * or#!iones.

L# Dire!!in en Es(#M# del A(ostol#do de l# Or#!in est: en +>Me de #l-o# 116, 1 E. #drid92B;;,Tel7.' 81 62 B; 48. AH' 81 62 15 B6

#* $"e santi(icar el tra!a'o. #!er l#s !os#s lo meFor $"e (od#mos, (or #mor de Dios.

El segl#r no ("ede s#nti7i!#rse # -#se de l#rgos reos * tremend#s (eniten!i#s. Algo de-e re#r siem(re,(ero no (odr: re#r m"!)o. Algo tendr: $"e s#!ri7i!#rse siem(re, #(#rte de los m"!)os s#!ri7i!ios $"e l#&id# tr#e !onsigo.

Pero lo !onst#nte, lo $"e ser: de todos los d%#s, * de todos los momentos de !#d# d%#, es )#!er -ien lo$"e se est: )#!iendo0 * eso (#r# !om(l#!er # Dios, !"m(liendo s" s#nt# &ol"nt#d. En esto )# de -"s!#r elsegl#r s" #"tnti!# s#ntid#dB4.

P#r# 7#!ilit#rte el o7re!imiento de t"s o-r#s, te (ongo en los A(ndi!es el O7re!imiento de O-r#s delA(ostol#do de l# Or#!in, $"e te re!omiendo re!es todos los d%#s.

!1M. BERNAB IBEZ: El Evangelio olvidado, VIII. Ed. P.P.C. Madrid.1987.

!2LEEN, C.S.Sp.: Por qu la cruz?, 2, I.Ed. Rialp. Madrid.!3JUAN RIVAS, L.C.: Fe y Evangelio. En INTERNET: www.hombrenuevo.org!4NuevoCatecismode la IglesiaCatlica, n 901

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Este o7re!erte # ti mismo # Jesucristo, * !ontigo tod#s t"s !os#s, en !orres(onden!i# # s" Amor In7inito *en re(#r#!in de los (e!#dos * o7ens#s $"e !ontin"#mente re!i-e, se ll#m# !"lto #l Sagrado %ora9)n deJess.

Este !"lto, $"e lle !onsigo l# &ener#!in de l# im#gen del Kor#n erido (or l# l#n# del sold#do, es"n &erd#dero !om(endio de n"estr# S#nt# Religin * el meFor modo de &i&ir n"estr# 7e, (or$"e nos -rind# l#m#ner# (r:!ti!# de entreg#rnos # %risto* #l (rFimo, #m:ndolos de &erd#d * re(#r#ndo los (e!#dos.

L# religiosid#d (o("l#r, )o* rel"#d#, !on s" sentido !on!reto * sensi-le, en!"entr# en el !or#n de%ristoel !#mino m:s 7:!il de lleg#r #l #mor de Dios.

L# de&o!in #l S#gr#do Kor#n no es "n# de&o!in m:s. Es l# res("est# # %risto(or$"e me #m#. Estod# "n# es(irit"#lid#d.

Tenemos $"e !#er en l# !"ent# del #mor enorme $"e nos tiene Dios. Por eso se )io )om-re, * m"ri (ors#lrnos. Por eso des("s de est# &id# nos (re(#r# otr# m#r#&illos#. ese #mor lo sim-oli# en s"Kor#n.

UDios nos $"iere !omo el meFor P#dre Slo el !risti#no ll#m# P#dre # Dios.

Ve#mos el #mor de Dios en tod#s l#s !ir!"nst#n!i#s $"e nos rode#n' -"en#s o m#l#s. Kon7iemos(len#mente en ese inmenso #mor de n"estro P#dre' %ora9)nde Jessen Ti !on7%o, (or$"e !reo $"e me

#m#s/B6.Es m"* !onsol#dor s#-er $"e Dios no me #m# (or mis mritos. A"n$"e es !ierto $"e o-r#s son #mores *

no -"en#s r#ones/, Dios lo $"e m:s dese# es "n !or#n )"milde, !ontrito * #m#nte.

34,3. L# de&o!in #l Sagrado %ora9)n de Jess, nos !onsig"e gr#ndes -ene7i!ios (or l (rometidos0so-re todo n"estr# s#l!in etern#, si !om"lg#mos n"e&e Primeros Viernes de mes seg"idos, !omo lmismo (rometi # Santa /argarita /ara de 1laco7ue.

El Pa,a Juan Pa!lo IIel 6 de O!t"-re de 18B, diFo en P#r#* le oni#l $"e se sig# di7"ndiendo l#(r:!ti!# de los ueve Primeros .iernes de mes, * $"e se #*"de # los 7ieles # l# (#rti!i(#!in en loss#!r#mentosB.

L# r#n de l# de&o!in de los +"e&e Primeros Viernes de mes, (odr%# ser $"e %ristom"ri "n Primer

Viernes de #-rilB5

, * est"&o n"e&e meses en el seno de /ara+ Se !onmemor#n #s% dos gr#ndes )e!)os del# Reden!in' l# En!#rn#!in * l# "erte.

Es e&idente $"e $"ien )#!e los Primeros Viernes * des("s, 7i#do de est# (romes#, se dedi!# # (e!#r #s"s #n!)#s, se est: -"rl#ndo del %ora9)n de Jess0 * no(#re!e ste el meFor !#mino (#r# #l!#n#r el!"m(limiento de l# (romes#. DiFo San Pa!lo$"e de Dios no se r%e n#dieBB.

Si #lg"ien !om"lg#se (res"nt"os#mente, es de!ir, sin (ro(sito de enmiend#, (ens#ndo (e!#r des("s,est: !l#ro $"e s" !om"nin ser%# s#!r%leg#, no &:lid#, * no g#n#r%# l# (romes#.

L# (romes# del %ora9)n de Jessno es "n seg"ro de s#l!in (#r# los $"e $"ier#n ller "n# &id# de(e!#do. El Kon!ilio de Trento !onden# 9* es de 7e9 # los $"e (res"men de tener seg"rid#d #-sol"t# des#lrse. A no ser $"e )#*#n tenido re&el#!in es(e!i#l de elloB8.

+o (odemos tener "n# !erte# in7#li-le * de 7e, (ero s% (odemos tener "n# !erte# mor#l0 ("es n#die

(ierde l# gr#!i# si no (e!# mort#lmente, * n#die (e!# mort#lmente si no es res(ons#-le de lo $"e )#!e.Lo $"e o!"rre es $"e )#* )e!)os de los $"e no somos res(ons#-les, (ero s% somos res(ons#-les de l#s

!#"s#s remot#s' )o* no &emos, (or$"e l# &ist# l# (erdimos (o!o # (o!o &ol"nt#ri#mente, * (or lo t#ntores(ons#-lemente.

T#m-in ("ede o!"rrir $"e el #!to lo !omet% li-re * &ol"nt#ri#mente, * des("s me ol&ido del gr#do de&ol"nt#ried#d $"e t"&e.

!5JOS LUIS DE URRUTIA, S.I.: Espiritualidad del Sagrado Corazn. Ed. Sal Terrae. Santander, 1972. Magnfico libroque expone de un modo teolgico y posconciliar la autntica devocin al Corazn de Jess!6Diario ABC de Madrid, 6-X-86, pg. 13

!JOS RICCIOTTI:Vida de Jesucristo, n 181. Ed. Miracle. Barcelona!!SAN PABLO: Carta a los Glatas,6:7!"DENZINGER: El Magisterio de la Iglesia, n 805 y 826. Ed. Herder. Barcelona

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Por eso es !on&eniente termin#r l#s !on7esiones di!iendo'e #rre(iento #dem:s de todos los (e!#dos demi &id# (#s#d# * de #$"ellos de los $"e me )#*# ol&id#do/.

#* $"e tener en !"ent# $"e l# (romes# del %ora9)n de Jessslo sir&e (#r# los $"e $"ier#n s#lrse0("es est# (romes# no #ni$"il# n"estr# li-ert#d.

"ien se em(eMe en ir (or el !#mino del in7ierno, * no $"ier# re!ti7i!#r, se !onden#r: #"n$"e )#*# )e!)o

los Primeros Viernes.Pero # $"ien los )# )e!)o -ien, * tiene &ol"nt#d de ir (or el !#mino de s#l!in, #"n$"e teng# !#%d#s (or

7r#gilid#d, )#* m"* slidos 7"nd#mentos (#r# !reer $"e Dios se en!#rg#r: de (rotegerle !on "n# Pro&iden!i#es(e!i#l (#r# $"e m"er# en est#do de gr#!i#.

De-er%#s tener en t" !#s# "n# im#gen, !"#dro o (l#!# del S#gr#do Kor#n, ("es l t#m-in )#(rometido $"e -ende!ir: l#s !#s#s en l#s $"e s" im#gen est eC("est# * se# )onr#d#.

#r%#s -ien en !ons#gr#r t" !#s# #l S#gr#do Kor#n. En los A(ndi!es te (ongo "n# 7rm"l# (#r# $"e("ed#s )#!erlo est#ndo l# 7#mili# re"nid#.

3+0JESKRISTO DESPS DE S ERTE RESKIT SE E AL KIELO.

36,1. Jesucristo, des("s de ser !r"!i7i!#do, est"&o m"erto * enterr#do, * #l ter!er d%#8;

res"!itF"nt#ndo s" !"er(o * s" #lm# gloriosos (#r# n"n!# m:s morir81.

Por t#nto, Jesucristoest: #)or# en el !ielo en !"er(o * #lm#.

L# res"rre!!in de %ristoes dogma de (e+ Est: de7inido en el IV Kon!ilio de Letr:n ?1216@' Kreemos *!on7es#mos $"e Jesucristores"!it de entre los m"ertos * s"-i #l !ielo en !"er(o * #lm#/82.

L# res"rre!!in de %ristoes el dogm# 7"nd#ment#l del !risti#nismo/83

L# eC(resin del Kredo' s"-i #l !ielo * est: sent#do # l# dere!)# del P#dre/ signi7i!# $"e tiene el mismo(oder de Dios9P#dre.

L# eC(resin de San /ateo#tri-"*e #Jessse("lt#do "n# d"r#!in de


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P#r# el (rotest#nte $ultmann l# res"rre!!in de %risto es "n mito1;2. . Pero (#r# el uevo %atecismo dela Iglesia %at)lica l# res"rre!!in de %risto es "n #!onte!imiento re#l1;3.

Alg"nos di!en $"e l# res"rre!!in de %ristono es "n )e!)o )istri!o, ("es no )#* testigos. Este modo de)#-l#r es #m-ig"o * ("ede !on7"ndir0 ("es no )istri!o/ ("ede !on7"ndirse !on no re#l/. Por eso no de-eem(le#rse, !omo re!omiend# el (#dre Jos %a!a S+I+, K#tedr:ti!o de l# Ponti7i!i# ni&ersid#d Gregori#n#de Rom#, en s" li-ro 3esucit+ 0risto, mi esperan.a74 . L# res"rre!!in de %risto es "n )e!)o $"e )#s"!edido en l# re#lid#d.

A"n$"e no )#*# )#-ido (ro(i#mente ning>n testigo del )e!)o de l# res"rre!!in, en !"#nto t#l, es)istri!# en r#n de l#s )"ell#s deF#d#s en n"estro m"ndo * de l#s $"e d#n testimonio los A(stoles/1;6.

Si #(#re!e "n !o!)e en el 7ondo de "n -#rr#n!o * est: destro#do el (retil de l# !"r $"e )#* en esesitio, no ne!esito )#-er &isto el #!!idente, (#r# !om(render lo $"e )# (#s#do.

De l# mism# m#ner# ("edo !ono!er l# res"rre!!in de Jesucristo.

P#r# otros s% se ("ede !onsider#r !omo )e!)o )istri!o, ("es ("ede lo!#li#rse en el.es(#!io * en eltiem(o0 * seg>n Pannem!erges )istri!o todo s"!eso $"e ("ede ser !olo!#do en "n#s !oorden#d#s dees(#!io * tiem(o1;.

Kon otr#s (#l#-r#s' es )istri!o todo lo $"e )# s"!edido en "n determin#do momento * en "n

determin#do sitio/1;5.Por eso (#r# el P+Ignacio de &a Potterie S+I+ $"e es "no de los meFores es(e!i#list#s en el m"ndo del

Engelio de San Juan, l# res"rre!!in de %ristot"&o "n# re#lid#d 7%si!#, )istri!#1;B Di!e /a; /einert9:L# res"rre!!in entr# en el !#m(o de l# re#lid#d )istri!#/1;8.

L# res"rre!!in de %risto l# re7iere San Pa!lo en !#rt# # los Korintios, el #Mo 65, es de!ir, #!ontem(or:neos de los )e!)os' Cristo muri+ por nuestros pecados, ue sepultado $ resucit+ al tercerda7

lo #testig"# San Pedro' *e Jess resucitado todos nosotros somos testigos/111.

San &ucaslo #7irm# en7:ti!#mente' &l Se


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Los A(stoles no )#-r%#n !re%do en l# res"rre!!in de Jessde )#-er en!ontr#do s" !#d:&er en else("l!ro/11. Los !"#tro engelist#s rel#!ion#n el se("l!ro !%o !on l# res"rre!!in de %risto.

#@ San /ateo' -o est a"u, pues ha resucitado :.

-@ San /arcos' 1a resucitado, no est a"u/11B.

!@ San &ucas' -o est a"u, sino "ue ha resucitado/118.

d@ San Juan#l &er l# t"m-# !%# * l# dis(osi!in de los lienos vio $ cre$+/12;$"e )#-%# res"!it#do0("es si #lg"ien )"-ier# ro-#do el !#d:&er, no )"-ier# deF#do los lienos t#n -ien ("este!itos.

San Juan &io l# s:-#n#, $"e )#-%# !"-ierto el !#d:&er de Jess, *#!iendo en el s"elo, * do-l#do #(#rteel s"d#rio $"e )#-%# est#do so-re s" !#-e#.

Seg>n los es(e!i#list#s121 l# (#l#-r# o.onia "s#d# (or San Juande-e tr#d"!irse (or lienos/ * no (or&end#s/ !omo )#!en #lg"nos e$"i&o!#d#mente. Es &erd#d $"e l#s &end#s son lienos, (ero no todos loslienos son &end#s.

El se("l!ro !%o slo tiene dos eC(li!#!iones. O #lg"ien se lle& el !#d:&er o %ristores"!it.

El !#d:&er no lo ro-#ron los enemigos de %risto, ("es #l !orrerse l# noti!i# de l# res"rre!!in l# meForm#ner# de re7"t#rl# )"-ier# sido enseM#r el !#d:&er. Si no lo )i!ieron, es (or$"e no lo ten%#n122.

T#m(o!o lo ten%#n s"s #migos, ("es los A(stoles m"rieron (or s" 7e en %ristores"!it#do, * n#die d# l#&id# (or lo $"e s#-e es "n# (#tr#M#.

Se ("ede d#r l# &id# (or "n ide#l e$"i&o!#do, (ero no (or de7ender lo $"e se s#-e $"e es mentir#. Di!ePascal: Kreo de -"en# g#n# l#s )istori#s !"*os testigos se deF#n m#t#r (#r# de7enderl#s/123.

Es e&idente $"e los A(stoles no es!ondieron el !#d:&er.

L"ego si %ristoest#-# m"erto, * el se("l!ro est#-# !%o, * n#die ro- el !#d:&er, slo $"ed# "n#eC(li!#!in' %ristores"!it124.

San Pa!lo nos )#-l# t#m-in de l# res"rre!!in de %risto en l# Primer# K#rt# # los Tes#loni!enses del#Mo 61 de n"estr# er#126' ess muri+ $ resucit+'/; * en l# Primer# K#rt# # los Korintios del #Mo 66' 0ristoresucit+ al tercer da':

n# !on7irm#!in de l# res"rre!!in de %ristoes l# S:-#n# S#nt# de T"r%n donde )# $"ed#do gr#-#d# #7"ego s" im#gen (or "n# r#di#!in en el momento de l# res"rre!!in. +o )#* eC(li!#!in m:s #!l#r#tori#.

So-re l# S:-#n# S#nt# *o )e )e!)o tres &%deos tit"l#dos' !a autenticidad de la Sbana Santa, !a SbanaSanta $ el 0arbono=4, !a Sbana Santa $ el Sudario de >viedo Los tres se !om(lement#n, #"n$"e#lg"n#s !os#s se re(iten.

&a resurrecci)n de Jesucristoes tot#lmente distint# de l# res"rre!!in de &9aroo de l# del )iFo de l#&i"d# de +#%n' stos res"!it#ron (#r# &ol&er # morir, (ero %ristores"!it# (#r# n"n!# m:s morir12B. Cristoresucitado de entre los muertos, $a no vuelve a morir/128.

L# res"rre!!in de %ristono 7"e "n# re&i&is!en!i# (#r# &ol&er # morir, !omo le (#s # &9aro= t#m(o!o7"e "n# reen!#rn#!in, (ro(i# del -"dismo * del )ind"ismo0 menos #>n 7"e el mero re!"erdo de Jessen el:nimo de s"s dis!%("los.

116JOS ANTONIO SAYS:Cristologa fundamental, VIII, 3, 1, e.Ed. C.E.T.E. Madrid, 198511Evangelio de SAN MATEO, 28:611!Evangelio de SAN MARCOS,16:611"Evangelio de SAN LUCAS,24:612#Evangelio de SAN JUAN,20:8121M. BALAGU: Revista ESTUDIOS BBLICOS del C.S.de Investigaciones C. 25(1966)169-192.122JOS MOINGT, S.I.: El hombre que vena de Dios, 2, V, 3. Ed. Desclee. Bilbao.123JOSEPH HUBY, S.I.: El Evangelio y los Evangelios, II,2. Ed. PAX. San Sebastin.124JOS CABA, S.I.:Resucit Cristo mi esperanza, 3, IX, pg. 349. Ed. BAC. Madrid, 1986125JOHANNES BEUMER: El camino de la Fe, IV, 3. Ed. FAX. Madrid.126SAN PABLO: Primera Carta a los Tesalonicenses, 4:14

12SAN PABLO: Primer a Carta a los Corintios, 15:3s12!NuevoCatecismode la IglesiaCatlica, n 64612"SAN PABLO: Carta a los Romanos, 6:9

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"e el en!"entro !on Jessres"!it#do lo $"e (ro&o! l# 7e de los dis!%("los en l# res"rre!!in, * no&i!e&ers#. L# res"rre!!in no 7"e l# !onse!"en!i#, sino l# !#"s# de l# 7e de los dis!%("los. ?...@ Jesucristo7"e restit"ido !on s" )"m#nid#d # l# &id# glorios#, (len# e inmort#l de Dios. ?...@ Se tr#t# de l# tr#ns7orm#!inglorios# del !"er(o/13;.

Des("s de res"!it#r s"-i # los !ielos. L# eC(resin


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El )istori#dor Jac7ues Perret K#tedr:ti!o de l# ni&ersid#d Sor-on# de P#r%s, ("-li! en 18B4 "n li-rore7"t#ndo # los $"e nieg#n l# )istori!id#d de l# res"rre!!in de Jess, ("es los mtodos )istri!osmodernos )#!en $"e el in&estig#dor se &e# (r:!ti!#mente o-lig#do # re!ono!er l# re#lid#d o-Feti de l#res"rre!!in de Jess-+ #M#de' Los $"e re!)##n l# res"rre!!in de %risto no es (or r#ones)istri!#s,sino (or (reF"i!ios teolgi!os. L# )istori# nos lle # #!e(t#r l# &erd#d de l# mism#/148+

34+0 LA W+IKA RELIGI+ VERDADERA ES LA DE JESKRISTO.

3,1.9L# (#l#-r# religin/ &iene de l# (#l#-r# l#tin#relig#re/, $"e signi7i!# #t#r 7"ertemente/.

Por eso l# religin es el l#o $"e "ne #l )om-re !on Dios16;.

El !#mino (#r# lleg#r # Dios es el $"e l mismo nos )# seM#l#do re&el:ndonos "n# religin.

L# religin &erd#der# slo ("ede ser "n#, ("es l#s religiones se !ontr#di!en entre s%, * l# &erd#d slo("ede est#r en "no de los dos !#m(os' si so-re "n ("nto !on!reto, * desde "n mismo ("nto de &ist#, "nosdi!en $"e s% * otros $"e no, no ("eden los dos tener l# r#n #l mismo tiem(o.

Si "no di!e $"e %ervantes n#!i en Es(#M# * otro di!e $"e n#!i en Ingl#terr#, es e&idente $"e no("eden tener los dos r#n #l mismo tiem(o. no de los dos se e$"i&o!#.

Los !#tli!os de!imos $"e %risto es Dios. Otros lo nieg#n. Es !l#ro $"e no (odemos tener, todos, l#r#n.

Por eso s)lo #a2 una religi)n verdadera.

Pero (#r# !ono!erl# no )#!e 7#lt# est"di#r tod#s l#s religiones.

#st# !ono!er los moti&os de !redi-ilid#d del !risti#nismo (#r# s#-er $"e es l# religin &erd#der#.

Ser%# #-s"rdo (ens#r $"e Dios )# re&el#do ri#s religiones !ontr#di!tori#s entre s%.

L# >ni!# religin &erd#der# es l# $"e Dios )# re&el#do, * l# (odemos !ono!er (or seM#les !iert#s, !omoson los mil#gros de Jesucristo.

L# religin !#tli!# )# sido 7"nd#d# (or %risto0Dios.

Tod#s l#s dem:s religiones )#n sido 7"nd#d#s (or )om-res. +i $uda ni%on(ucio ni /a#oma ni &uteroet!., (retendieron ser Dios.

Jesucristo#7irm re(etid#s &e!es en s" &id# $"e l er# Dios ?&er n 3*@.

L# o!#sin m:s solemne 7"e #nte el s#nedr%n !"#ndo l# inter(el#!in de %ai(s+

%ai(s#nte est# #7irm#!in de %ristole ll#m# -l#s7emo * le !onden# # m"erte. L# -l#s7emi# se !#stig#-#!on l# (en# de m"erte entre los )e-reos.

P#r# !on7irm#r $"e er# &erd#d lo $"e de!%#, Jesucristo)io rios mil#gros. So-re todo s" (ro(i#res"rre!!in ?&er n 3@.

3,2. Antes de res"!it#r # &9aro, dirigi # s" P#dre !elesti#l est# -re&e or#!in' Aracias te do$, 9adremo, por"ue me has odo Ya s "ue siempre me o$es, pero lo digo por el pueblo "ue me rodea, para "ue

crean "ue ? me has enviado/161

.Los mil#gros de Jesucristonos !onst#n (or l# )istori!id#d * #"tenti!id#d de los Engelios, $"e se

dem"estr#n !ient%7i!#mente m"!)%simo meFor $"e l# de otros li-ros de los $"e no d"d# ning"n# (erson#!"lt#.

$ultmann )# es!rito


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/Est# in&ersin de l#s (osi!iones no es "n retorno # l# ingen"id#d !r%ti!#, sino l# !onse!"en!i# de $"e losEngelios )#n en!ontr#do de n"e&o !rdito # los oFos de l# !r%ti!# )istri!#/163.

REFLE-IONES REFLE-IONES PEDAG!GIAS

Lea la pregunta, encuentre la repueta ! trancr"ala o #copie ! pegue$ u contenido.

%La repueta de"ern en&iare, al 'inali(ar el Seminario de Teologa Dogmtica a)uanmariagallardo*gmail.com. +uienuiiera o"tener el certi'icado de"er comprometere a reponder PERSO-ALE-TE la re'le/ione pedag0gica1

no de"er en&iar el tra"a)o 2ec2o por otro3.

1. $%mo demostr &uestro 'eor ue *l dec+a la ,erdad-2. $u/ puede decir de los milagros-3. $u/ es la 0e en &uestro 'eor esucristo-4. $%mo de0ine la 0e el %oncilio aticano I-5. $u/ son los moti,os de crediilidad-6. $or u/ decimos ue la 0e es iluminadora optimista esperan7adora-

. $8e u/ nos redimi &uestro 'eor-!. $u/ consecuencias tu,o 'u 9edencin-". $or u/ los :omres se condenan-1#. $%mo nos redimi &uestro 'eor esucristo-11. $u/ simoli7a el 'agrado %ora7n de es;s-12. $u/ sucedi con es;s despu/s de su muerte-13. 'eg;n la to ue cita la carta de oncio ilato al emperador Tierio.15. $%u=l es la ;nica religin ,erdadera-

153REN LA TOURELLE: Revista Selecciones de Teologa, 15(IV-VI,1976)118

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mailto:[email protected]:[email protected]

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Teologia dogmatica 10