Župa Karmelske Gospe Bagalović liturgijsko-pastoralni listić

Raspored misnih slavlja i liturgijski kalendar: od 15. do 21. II. 2016.

Pon.

15.

II.

Klaudije, Vitomir

19,00 + Draga Barbir

KULA NORINSKA

Uto.

16.

II.

Julijana, Julka

17,00 +Radenka Rakić KRVAVAC

Sri.

17.

II.

Sedam utemeljitelja reda slugu

BDM

Čet.

18.

II.

Šimun, Bernardica

17,00 +Jure Batinović KRVAVAC

Pet,

19.

II.

DRUGI KORIZMENI PETAK PUT KRIŽA

17,00

Put križa-sv. Misa /H. J-Ad. Int/

MOMIĆI

Sub.

20.

II.

Leon č., Lav

18,00

+Tonka Marević KULA NORINSKA

Ned.

21.

II.

DRUGA KORIZMENA

8,30 Jutarnja sv. Misa /+Zvjezdana Nikolić/

MOMIĆI

10,00 Put križa-Župna

Sveta Misa BAGALOVIĆ

18,00 Večernja sv. Misa /+Stipan Batinović/

KULA NORINSKA

Nedjelja Presvetog sakramenta 21. 2. 2016.

Bratimi u službi: Ante Vučković p. Jure; Ivan Vučković p. Krešimira; Dražen Vučković Antin; Željko

Vučković p. Luke

U plamenu vatre božanske ljubavi, pročisti, Nebeski Učitelju, sve

dana moga života. Pročisti moja svakodnevna

gladovanja, koja me čine ovisnim i neprepoznatljivim.

Pročisti moje želje, da ne budem zaboravljen od drugih, a očituju se

i u častima i u pohvalama. Pročisti moja ostvarenja u

različitim moćima nad drugima. Pročisti, moj Spasitelju, sve to u

plamenu svoje ljubavi. Neka se ono što nije dostojno

Tebe pretvori u pepeo i to otpuhni svojim dahom života.

Zauvijek! Ako osjetiš da opet trebam

plamen Tvoje božanske ljubavi, koji bi pročistio moje misli, riječi i

djela, slobodno me zahvati, jer želim biti tvoj!

Ne živi čovjek samo o kruhu, nego o svakoj riječi što izlazi iz

Božjih usta.

Župa Karmelske Gospe Bagalović liturgijsko-pastoralni listić

PRVA KORIZMENA NEDJELJA

14. II. 2016.

Nedjeljno Evanđelje Lk 4,1-13

Čitanje svetog Evanđelja po Luki

U ono vrijeme: Isus se, pun Duha Svetoga, vratio s Jordana i Duh ga četrdeset dana vodio pustinjom, gdje ga je iskušavao đavao. Tih dana nije ništa jeo, te kad oni istekoše, ogladnje. A đavao mu reče: »Ako si Sin Božji, reci ovom kamenu da postane kruhom.« Isus mu odgovori: »Pisano je: Ne živi čovjek samo o kruhu.« I povede ga đavao na visoko, pokaza mu odjednom sva kraljevstva zemlje i reče mu: »Tebi ću dati svu ovu vlast i slavu njihovu jer meni je dana i komu hoću, dajem je. Ako se dakle pokloniš preda mnom, sve je tvoje.« Isus mu odgovori: »Pisano je: ’Klanjaj se Gospodinu, Bogu svomu, i njemu jedinomu služi!’« Povede ga u Jeruzalem i postavi na vrh Hrama i reče mu: »Ako si Sin Božji, baci se odavde dolje! Ta pisano je: ’Anđelima će svojim zapovjediti za tebe da te čuvaju.’ I: ’Na rukama će te nositi da se gdje nogom ne spotakneš o kamen.’« Odgovori mu Isus: »Rečeno je: Ne iskušavaj Gospodina, Boga svojega!« Pošto iscrpi sve kušnje, đavao se udalji od njega do druge prilike. Riječ Gospodnja.

U prvu korizmenu nedjelju redovito slušamo evanđeoski izvještaj

o Isusovim kušnjama u pustinji.

Četrdeset dana Isus je molio i postio.

Na kraju ga sotona iskušava trima

kušnjama. Te iste kušnje

prepoznajemo u ponudi kojom zmija

zavodi Evu. Tradicija Crkve ih (prema

Ivanovoj poslanici) naziva: požuda

tijela, požuda očiju i oholost života. 1. Požuda tijela - Reci

kamenu da postane kruh! U Knjizi

Postanka Evi je stablo ''dobro za jelo''.

Ova kušnja oslanja se na potrebu

našeg bića za lijepim, ugodnim i

sretnim životom. Sotona nam kao

rješenje podmeće pohlepu, stjecanje

bogatstva bez truda i muke, beskrajno

udovoljavanje sebi i svojim

nagonima, traženje zadovoljstva u

prolaznim (tjelesnim) užitcima. U narodnoj mudrosti se kaže: ''tražiti

kruha bez motike''. Odavde izviru zla

nepravednog i nemoralnog bogaćenja,

iskorištavanje siromašnih i nemoćnih,

ovisnosti o alkoholu, o narkoticima, o

igrama na sreću, o seksualnim

užicima i nastranostima… U području

vjere ova se napast očituje u traženju

površnog zanosa i uzbuđenja u

molitvama, u inzistiranju na čudesima

i privatnim objavama te u

neprihvaćanju trpljenja i patnje… Isus ovoj napasti suprotstavlja Božju

riječ: „Ne živi čovjek samo o kruhu!“

Duh je onaj koji oživljuje, a ne tijelo,

reći će kasnije. Riječ Božja izvor je

istinskog zadovoljstva. U duhu

skromnosti i strpljivosti valja je

prihvaćati i živjeti.

Župa Karmelske Gospe Bagalović liturgijsko-pastoralni listić

2. Požuda očiju. "Dat ću ti sva

kraljevstva svijeta, ako mi se pokloniš!''

Evi je stablo bilo ''za oči zamamljivo''.

Ona se odnosi na čovjekovu potrebu za

sigurnošću i zaštitom, na potrebu da

bude uspješan, prihvaćen, cijenjen i

poštovan. U napast smo da sve to

tražimo u moći i bogatstvu, u popularnosti, u kontroli i manipulaciji

nad drugima, i da radi toga pogazimo

svoju savjest. Za vlast i bogatstvo

mnogi će i ''dušu vragu prodati'', kaže se

u narodu. I sve to još pod izgovorom da

se prilagođavaju vremenu, da žele

pomoći drugima, da tako svi rade i sl…

Ovoj napasti Isus suprotstavlja stav

klanjanja i služenja Bogu. Samo Bog je

izvor našeg dostojanstva. On zna

najbolje što je dobro za nas. I kad od nas traži odricanje, čini to radi nas i radi

našega spasenja. Zato mu valja služiti i

klanjati mu se u poniznosti srca, u

vjernosti istini i savjesti, bez obzira na

žrtvu koju to iziskivalo.

3. Oholost života. Ova je

napast najpodmuklija od svih. ''Ako si

Sin Božji, baci se s Hrama!'' Stablo je

Evi ''za mudrost poželjno''. Odnosi se na

našu potrebu za slobodom i mudrošću.

Nudi međutim život u lažnoj slobodi

bez morala, bez pravila i autoriteta; potiče lakomislenost, bezobzirnost,

avanturizam, površan vjerski zanos i

lažnu prosvijetljenost, traženje slave i

popularnosti kod ljudi…

Čovjek je u napasti da

odbacuje autoritete, norme i pravila, jer

mu tobože oduzimaju slobodu. ''Ja ću

činiti što me volja i živjeti kako me

volja!'' U krajnjoj liniji u napasti smo i

samoga Boga sebi podložiti. Ovdje

svakako treba spomenuti sklonost

pojedinaca, katkad i svećenika, da se

lako i bez ikakve provjere

predstavljaju kao karizmatici,

iscjelitelji, egzorcisti; da na magijski

način manipuliraju svetinjama, te na

njima dobro zarađuju. Nasuprot ovoj

napasti Isus ističe poniznost i poslušnost Bogu. ''Ne iskušavaj

Gospodina, Boga svojega!''

Sve ove napasti zapretene su

u svaku poru našeg grješnog i slabog

bića. One odgovaraju dubokim

potrebama naše duše. Zato ih nije lako

prepoznati. Sotona je vrlo lukav i jako

dobro pozna ljudsku dušu. Izvrstan je

psiholog, pa i teolog!? On poznaje Sv.

pismo! Spretan je prevarant koji jako

dobro zna zakamuflirati prijevaru i predstaviti je kao nešto što je dobro,

zamamljivo i za mudrost poželjno.

Upravo zato je potrebno postiti i

moliti, ojačati svoj duh da odbijemo

napasti sotone. /mons. M. Mlakić/

OBRATI SE ČOVJEČE DOK JOŠ IMAŠ VREMENA!

MILOSTINJA: Čovjek je sklon naplatiti svoje usluge, u svemu vidjeti neku korist i time istaknuti svoju dobrotu. Svijet voli marketing! Milostinja je pomoć siromahu. Izraz čovjekoljublja, darežljivosti, nesebičnosti. Ona oplemenjuje darivatelja i usrećuje primatelja. Često vidimo kako se i najljepša dobročinstva nagrđuju reklamom i isticanjem. Korištenje milostinje ili donacija kako se danas kaže u svrhu promidžbe, u svrhu reklamiranja samog sebe-zloupotreba

Župa Karmelske Gospe Bagalović liturgijsko-pastoralni listić

je ljudske dobrote. Koristoljublje uništava vrijednost dobrog djela. Zato pred Bogom i nema nagrade. Najljepše je kad susretneš plemenitu osobu koja daje dar i zahtjeva da nitko ne sazna. To je milostinja na Isusov način! Uklonimo se reklamiranja vlastite dobrote; „velikodušnih donatora“ koje treba obvezano javno obznanit! „Primili ste svoju plaću!“

MOLITVA: Farizeji su rado javno molili: na raskršću si vidljiv sa sve četiri strane. Krasna reklama moje pobožnosti. Još kad su ruke visoko uzdignute, ne može se ne primijetiti. Molitva je najintimniji susret s Gospodinom. Od srca srcu! „Uđi u svoju sobu i zatvori vrata“ ni u kojem slučaju nije Isusovo opravdanje da za vrijeme mise ostanem kod kuće, nego poziv da moja molitva prvenstveno bude slavljenje Boga, a ne sebe! Bog je na prvom mjestu, njegova je slava, čast i dobrota. Nije bitno da naša molitva bude samo skrovita već i kvalitetna. Naše su molitve često rutina, običaj, nabrajanje napamet naučenih formulacija o kojima više i ne razmišljamo. „Ne blebećite kao pogani“-upozorava Isus. Kao što je milostinja zagađena reklamom i koristoljubljem, bez nagrade pred Bogom, tako je i molitva iskorištena u svrhu samopromocije vlastite osobe, prikupljanja političkih bodova i simpatije birača, a pogotovo prikrivanja vlastitog nekršćanskog života, bez nagrade pred Bogom. Ona je zloupotreba bogoštovlja!

POST:Svakodnevno nas mediji obasiplju sustavima koji će regulirati našu težinu i osigurati nam fantastičan izgled. Uvjeravaju nas da samo ako budemo vitki možemo biti i sretni! Nude nam razne

dijete koje će nas učiniti privlačnima drugima. Dakako zdravlje ne treba zanemariti! No Isus ne govori ni o dijeti ni o regulaciji šećera i kolesterola i krvi, niti o skidanju suvišnih kilograma. Isus govori o bogoštovlju! Post je za kršćanina bogoštovlje. On je iskazivanje poniznosti pred Bogom, žrtvovanje isključivo iz ljubavi prema Bogu. Time pokazujem da je Bog moja vrhunska vrijednost! Farizeji su u Isusovo doba javno pokazivali da poste: posipali su glavu pepelom, hodali raščupani, odjeveni u odjeću od grubog tkanja, nisu se umivali. Možda su ljude oduševljavali svojim trpljenjem, ali Boga ne! Naime svoj su „post“ naplatili dobrom reklamom. Kršćaninov post je bogoštovlje; dar Bogu! On je odricanje od sebe da big Bogu pokazao da mi je on važniji i od mene samog. Nije to samokažnjavanje i puko mrcvarenje! Ne postimo zato što Bog uživa kad smo gladni. Postimo jer je ljubav žrtva i odricanje. I ovdje smo se nažalost danas pogubili. Možda nećemo reklamirati svoj post, iako ima i takvih. Ali ovih dana je glavno pitanje: „Čega si se odrekao u korizmi?“ Danas postoje knjige recepata za post, od posta smo učinili jednu vrstu užitka, narodni običaj. Malo će tko na dane posta osjetiti glad jer je to nemoguće poradi tona ribe, morskih specijaliteta i hektolitara vina u kojima „riba mora plivati“. Danas nije više pitanje reklamiramo li mi svoj post poput farizeja, već: Postimo li mi uopće?

Oslobodi nas Gospodine od nakaradne milostinje, molitve i posta!