Virgil Gheorghiu Rezumat-dragoi

8/3/2019 Virgil Gheorghiu Rezumat-dragoi

1/28

UNIVERSITATEA OVIDIUS CONSTANA

FACULTATEA DE LITERE

Mirela Drgoi

Constantin Virgil Gheorghiu omuli opera

Rezumatul tezei de doctorat

Coordonator tiinific,

Prof. univ. dr. DUMITRU TIUTIUCA

Constana 2008


2/28

CUPRINS

PRO DOMO

I. Constantin Virgil Gheorghiu : ntre pro i contra

I. 1. Retrospectiva criticii bucuretene (1937-1943)

I. 2. Rsturnarea prejudecilori impunerea total printre strini

I. 3. Principalele direcii manifestate de memorialiti de-a lungul timpului

I. 4. Aspecte ale receptrii lui Constantin Virgil Gheorghiu n Romnia postdecembrist

I. 4. 1. Paratextul editorial (Paul Miclu, Elisabeta Lsconi, - Ora 25, Mihai M. Clugru Ard

malurile Nistrului, Fnu Bileteanu Perahim, Nemuritorii de la Agapia, Ic jr. Cum am

vrut smfac sfnt)

I. 4. 2. O tez de doctorat: Afif Hamdan

I. 5. Referine critice de ultim or: prima biografie (Amaury dEsneval), prima abordare

monografic (Fnu Bileteanu), articole

II. Constantin Virgil Gheorghiu OMUL. Excurs bio-bibliografic

III. Constantin Virgil Gheorghiu OPERA

III. 1. POETUL

Constantin Virgil Gheorghiu - Le Pote du Christ et de la Roumanie

III. 2. REPORTERUL

III. 2. 1.Ard malurile Nistrului i homo sovieticus o radiografie autentic a omului nou

III. 2. 2. Obsesia Timpului nAm luptat n Crimeea

III. 3. PROZATORUL

III. 3. 1. Problematica personajului n proza lui Constantin Virgil Gheorghiu

III. 3. 1. 1. Rolul personajului n logica naraiunii

III. 3. 1. 1. 1. Imagini onomastice


3/28

III. 3. 1. 1. 2. Descrierea. Arta portretului. Crochiul i caricatura. Imaginea personalizat.

Emblema. Johann Moritz personaj-simbol

III. 3. 1. 1. 3. Fia biografic a personajului

III. 3. 1. 1. 4. Sintaxa personajelorn Ora 25

III. 3. 1. 1. 5. Conjuncia personaj-descriereIII. 3. 1. 1. 6. Lexicul modal. Modalitatea volitiv n sintaxa narativ a Orei 25

III. 3. 1. 1. 7. Valoarea afectiv a personajului. Supra-omul

III. 3. 1. 2. Jocuri intratextuale n construcia personajului

III. 3. 1. 2. 1. Personajul ca productor al textului

III. 3. 1. 2. 2. Poetica implicit a personajului

III. 3. 1. 2. 3. Personajul i autoreflexivitatea auctorial

III. 3. 1. 2. 4. Discursul ideologic al personajului. Un nou tip uman - Omul-Robot..

III. 3. 1. 2. 5. Statutul cititorului intim i funcionalizarea lecturii n Ora 25

III. 3. 1. 3. Personajul i elementele paratextuale

III. 3. 1. 3. 1. Semantica titlului

III. 3. 1. 3. 2. Valorificarea notelor de subsol n Ora 25

III. 3. 2. Reprezentarea alteritii iudaice la C. V. Gheorghiu : antisemitism sau iudeofilie?

III. 3. 2. 1. Evreul ca tip etnic eterogen ; caracteristici fizice

III. 3. 2. 2. Caracterul evreilor. Talente i aptitudini speciale

III. 3. 2. 3. Filozofie existenial

III. 3. 2. 4. Meserii tradiionale

III. 3. 2. 5. Cstoria i viaa de familie

III. 3. 2. 6. Comportamentul social al evreilor consecin a oprimrii sociale

III. 3. 2. 7. Practici religioase. Onomastica i principiul limbii

III. 3. 3. Izotopii ale reprezentrii Istoriei n spaiul romanescal Orei 25

III. 3. 3. 1. Receptarea critic a Orei 25

III. 3. 3. 2. Textualizarea istoriei - situaia evreilor din Romnia n timpul dictaturilor regali

militaro-fascisti n perioada rzboiului antibolevic -n Ora 25

III. 3. 3. 3. De la literatur la naraiune filmic


4/28

III. 4. ESEISTUL

Imaginea teandric a copilriei n autobiografia eseistic

III. 5. MEMORIALISTUL

III. 5. 1. Memorii. Martorul Orei 25 - poezie i istorieIII. 5. 2. Profile etnice i implicaiile discursului alteritii nIspita libertii

CONCLUZII

Anexe

Tabel cronologic

Rsum

BIBLIOGRAFIE


5/28

Opiniile formulate n timp n cercurile literare franceze i romneti despre cazul

Constantin Virgil Gheorghiu au fost extrem de contradictorii, de la contestarea vehement a valorii

artistice a creaiei acestui scriitor pn la susinerea ideii contrare c, prin mesajul transmis, proza sa

i depete epoca i dobndete valoare universal. nc din 1949, scriitorul a devenit subiect i

obiect al unor rsuntoare dezbateri la nivel mondial, iar la noi, odat cu procesul postdecembrist deintegrare a literaturii exilului n canonul naional romnesc, opera sa ncepe s fac obiectul unor

studii i traduceri avnd ca finalitate restituirea integral sau cel puin parial a operei sale spaiului

cultural originar.

Creaia sa intereseaz din ce n ce mai mult publicul i critica literar romneasc, devenind

surs preioas de referin pentru monografii, lucrri tiinifice i teze de doctorat. Ultimii ani au

fost marcai de nenumrate ncercri de reabilitare a poziiei acestui scriitor n mediul literar

romnesc prin traduceri, reeditri, nenumrate articole, cronici, recenzii, i, - ceea ce este mai

important prin publicarea unei monografii ce studiaz ntreaga creaie a lui Gheorghiu, din 1937

pn n 1990.

n ultimii ani s-au nregistrat o multitudine de manifestri organizate n memoria acestui

scriitor care a presimit i a prorocit multe din evoluiile i revoluiile secolului nostru, trecnd

personal prin toate experienele posibile la vremea lui. n felul acesta, scriitorul romn, cunoscut n

toat lumea din Frana i Belgia n Brazilia sau Argentina, i de acolo, n Liban, Siria, Coreea, i

chiar America - , revine n mod firesc n spaiul cultural care l-a generat.

n aceeai direcie se nscrie i demersul nostru, viznd refacerea unei imagini de ansambluasupra vieii i operei lui C.V. Gheorghiu.

Plecnd de la aceste consideraii introductive, lucrarea de fa abordeaz urmtoarele

aspecte, n ordinea indicat:

I. Constantin Virgil Gheorghiu : ntre pro i contra

Se tie c opera acestui scriitor a suscitat o vie polemic n rndul criticilor literari att din

spaiul romnesc, ct i n rndul celor din strintate. Avem astfel de-a face cu un caz special, n

care detractori pasionai i nu mai puin pasionai aprtori au mprit scena criticii n dou faciuni:

una contrar acestui scriitor, ai crei reprezentani l-au suspectat de escrocherie, spunnd c ar fi fost

un mistificator i c ar fi cutat doar publicitatea, i una filo-Gheorghiu, care i-a ntmpinat


6/28

romanele cu elogii i din partea creia scriitorul s-a bucurat de o apreciere solid. Receptarea operei

lui a oscilat uneori enorm, de la entuziasmul impetuos pn la critica nverunat, iar acest lucru s-a

produs - lucru i mai ciudat -, chiar la aceleai persoane. De aceea, prima parte a tezei cuprinde o

prezentare selectiv a celor mai importante opinii critice exprimate n timp n legtur cu opera

acestui scriitor. Acum, dup mai mult de jumtate de secol de la primele manifestri ale criticiiautohtone i din strintate fa de opera lui C. V. Gheorghiu, considerm interesant s trecem n

revist un material bibliografic de mare amploare ce vizeaz comentariul operei scriitorului n

discuie i s dublm aceast retrospectiv critic de o analiz a tuturor aspectelor receptrii acestei

opere, referindu-ne i la editorii ei, dari la traducerile efectuate de-a lungul timpului.

Studiul face o retrospectiv a opiniilor critice formulate n perioada 1937 - 1943 despre

activitatea de poet, gazetar i reporter de rzboi a lui Gheorghiu, exprimate n ziarele i revistele

timpului. Prezentarea banchetului omagial cu care e ntmpinat acesta demonstreaz modul n care

mediul intelectual interbelic a favorizat certificarea lui ca scriitor, contribuind la dezvoltarea

latenelor lui artistice.

Am continuat cu momentul n care scriitorul se refugiaz n Frana, i redirecioneaz

opiunile creatoare i-i exploateaz cu pricepere talentul de prozator, ctignd aprecierea criticilor

literari parizieni, dari pe cea a scriitorilor romni din exil. Reaciile suscitate la Paris dup 1950,

cnd Gheorghiu i manifest clar poziia fa de monopolul ideologic din Romnia prin publicarea

romanului Ora 25, valideaz fora de creaie a acestui scriitor. Sunt trecute n revist n acest

subcapitol opiniile scriitorilor romni din exil (Mircea Eliade, Ion Paraschivescu, reprezentan iipublicaiei B.I.R.E.) dari cele ale unei prestigioase echipe de critici literari parizieni, ce reuesc s

fixeze definitiv destinul literar al lui Gheorghiu. Tot aici sunt luate n discu ie i reconstituirile

memorialistice (aparinnd lui Neagu Djuvara, Ion Calafeteanu, Monica Lovinescu, Sanda Stolojan

etc.) care reuesc s impun o perspectiv inedit asupra scriitorului n discuie.

Cea mai important parte a acestui studiu vizeaz aspecte ale receptrii operei lui Gheorghiu

n Romnia liber, postdecembrist, cnd publicarea textelor romaneti i religioase ale acestui autor

interzis timp de peste patru decenii a fost n sfrit permis; sunt analizate aici opiniile critice

exprimate dup 1989 n paratextul editorial (Paul Miclu, Elisabeta Lsconi, - Ora 25, Mihai M.

Clugru Ard malurile Nistrului, Fnu Bileteanu Perahim, Nemuritorii de la Agapia, Ic jr.

Cum am vrut s m fac sfnt), n dicionarele (Mircea Zaciu, Florin Manolescu) i antologiile

literare romneti (Florea Firan i Constantin M. Popa) i ntr-o tez de doctorat elaborat n

Romnia n 1996 de ctre sirianul Afif Hamdan, n cadrul Universitii Bucureti (i care e dedicat

n special problematicii religioase). Retrospectiva celor mai importante opinii critice formulate n


7/28

timp n legtur cu viaa i opera lui C. V. Gheorghiu se ncheie cu referiri la prima monografie

publicat n Romnia, sub titlul Nihil sine Deo sau Cruciada literara a ecumenistului Constantin

Virgil Gheorghiu (Fnu Bileteanu, Editura Autograf MIM, Craiova, 2005). Aceast lucrare

constituie, n ansamblu, cea mai important aciune critic realizat n ara noastr, reuind s

reveleze sursele de inspiraie ale scriitorului, s ia n discuie ct mai multe opere ale acestuia i ssemnaleze elementele-cheie ale unui univers livresc vzut ca o cruciad literar, ca un produs al

istoriei i al culturii Romneti, pe care le-a iubit cu patim.

Rezultatele cercetrii, aa cum au fost ele expuse n acest capitol privind receptarea critic a

operei lui Gheorghiu, nu sunt nici pe departe exhaustive, ntruct elementele de noutate i de

schimbare intervin n permanen.

II. Constantin Virgil Gheorghiu OMUL. Excurs bio-bibliografic

Reconstituirea itinerariului uman i spiritual parcurs de poetul lui Hristos i al Romniei,

evocarea traseelor zbuciumatei sale existene n paralel cu prezentarea activitii literare i culturale

pe care acesta a desfurat-o au ca scop clarificarea fiei biografice a scriitorului, plecnd de la ideea

c o cumulare a datelor de istorie literar aduce dup sine lmuriri suplimentare privind alegerile

estetice pe care acesta le realizeaz.

Acest demers vizeaz o reconfigurare a Omului Constantin Virgil Gheorghiu printr-o treceren revist a reperelor temporale care au marcat viaa scriitorului, pe baza datelor existente n fiierele

arhivelor naionale i n clasoarele donate de Ecaterina Gheorghiu Bibliotecii Academiei Romne.

Investigaiile efectuate n arhiva primriilor Rzboieni i Petricani au fcut posibil reconstituirea

unor pete albe din biografia scriitorului i, mai mult dect att, au dus la obinerea unor date

complete n legtur cu rudele sale de gradul I. Devine astfel evident faptul c, pentru o ntins

perioad de timp, biografia i bibliografia acestui scriitor se ntreptrund, formnd un tot unitar. Am

ajuns, printre altele, n posesia unor indicii concrete privind data real a cstoriei prinilor

scriitorului (nefiind vorba n nici un caz de 10 octombrie 1914, aa cum specific Gheorghiu n

Memorii, data fiind preluat apoi de majoritatea cercettorilor - Amaury dEsneval, Gheorghiu, coll.

Qui suis-je?, Pards, Puiseaux, 2004, p. 16 i Elena Lsconi, n prefaa la Ora 25, Editura Gramar,

colecia 100+1 capodopere ale romanului romnesc, Bucureti, 2004, p. XIII -, ci de 5 noiembrie

1915) i am reuit s gsim explicaia alegerii antroponimului Corug n Ora 25 (pornind de la

studiul lui Fnu Bileteanu privind alegerea elementelor onomastice n acest roman i de la


8/28

ntrebarea obsedant pe care criticul o formuleaz n legtur cu numele preotului ortodox). Putem

depi astfel ipoteza conform creia numele Corug ar fi folosit n roman din motive de expansiune

hungaro-austriac i putem admite c acesta provine dintr-o surs autobiografic (acesta fiind

numele de fat al bunicii sale Ana, nscut Popescu Corug). Am apelat i am beneficiat n

investigaiile noastre i de ajutorul acordat de singura supravieuitoare dintre rudele de gradul I alescriitorului sora sa, Florica, nscut n 1928 i cstorit Grigoriu -, care ne-a furnizat documente,

imagini i fotografii legate de evenimentele cele mai importante trite de autorul Orei 25. Un alt

ajutor substanial n realizarea unei fie bio-bibliografice ct mai bogate l-am primit de la dl. Jacques

Pilate, membru al Asociaiei Europene Franois Mauriac, care ne-a pus la dispoziie materialul

acumulat n urma unor cltorii efectuate n Romnia cu scopul descoperirii urmelor lsate de

scriitor.

III. Constantin Virgil Gheorghiu OPERA

Compartimentele operei acestui reprezentant al exilului romnesc fie c este vorba de

beletristic, de publicistic, de lucrri autobiografice sau religioase - sunt modaliti diferite de

expresie de care scriitorul se slujete pentru a ilustra acelai coninut. Nici n-ar fi putut fi altfel, din

moment ce toate aceste domenii izvorsc din aceeai surs existenial, pe care acest romn care

vede scriitura ca pe un mod de a depi acest conflict nspimnttor pentru om i dezastruos

pentru viitorul planetei (cf. Amaury dEsneval) o raporteaz nencetat la ipocrizia, violena i

mizeria existenial nregistrate n anii 1930-1950. Scriitorul red n literatura sa confesiv, cu o

impecabil obiectivitate, imagini ale realitii trite; aceleai fapte, surprinse n spontaneitatea i

irepetabilitatea lor, fac obiectul publicisticii, iar n proz ele sunt proiectate pe planul ficiunii i

imortalizate ntr-un mesaj universal. n plus, Textul lui Gheorghiu este generat i de trei elemente

eseniale ale fiinei scriitorului reperabile la o scurt analiz a biografiei sale intelectuale -, i

anume: o permanent preocupare fa de devenirea religioas a semenilor si, o extraordinar

dorin de fundamentare a unei etici a omului nou i mai ales - o mare curiozitate pentru Istorie.

Toate acestea reprezint structura proprie i numitorul comun ce se regsesc att n personalitatea

scriitorului, ct i n stilul su de a tri i de a scrie i care anuleaz diferenele dintre lucrrile sale

beletristice, memorialistice sau religioase. Acestea se integreaz astfel unei opere unitare din punct

de vedere stilistic i tematic, dincolo de speciile sau genurile crora le aparin.


9/28

Aceast parte a tezei este structurat n cinci capitole ce ilustreaz cele mai importante laturi

ale operei lui Gheorghiu - lirica, proza, publicistica, eseistica i memorialistica. Este vorba despre o

intervenie care a presupus o activitate arhivistic de amploare, avnd n vedere, pe de o parte,

readucerea n prim-plan a textelor scrise de Gheorghiu n perioada interbelic n Bucureti, dari a

celor publicate n spaiul francez postbelic, iar pe de alta o lectur a recenziilor i cronicilorliterare care au rmas n paginile revistelor culturale franceze din anii 1950-1992 (i care se afl, n

mare parte, n fotocopie, n Fondul documentar Constantin Virgil Gheorghiu de la Biblioteca

Academiei Romne din Bucureti).

III. 1. POETUL. Constantin Virgil Gheorghiu - Le Pote du Christ et de la Roumanie

Acest subcapitol pornete de la perioada de formare a poetuluii de orientare a scrisului suspre domeniul liric pentru a se concretiza ntr-o analiz tematici stilistic a celor mai importante

poeme din volumele Viaa de toate zilele a poetului (1937) i Caligrafie pe zpad (1940), care

reprezint prima faz a traiectoriei lirice n totalitate autobiografice - a lui C. V. Gheorghiu, dari

din placheta de versuri intitulatCeasul de rugciune (1942), marcnd trecerea la o alt surs de

inspiraie - realitatea politic. Dei foarte puin evaluate i apreciate de critici de-a lungul timpului,

aceste poeme se subsumeaz unui material din care pornesc direciile ulterioare ale devenirii literare

a acestui scriitor i care are importana definirii unei viziuni i a unor procedee de ansamblu.

Gheorghiu triete exclusiv n, prin i pentru Poezie, care reprezint, n sens restrns, momentul de

contientizare i de formare a viziunii sale artistice, iar n sens larg, soclul pe care i-a construit

ntreaga carier literar. Prin poezie acest scriitor ptrunde n lumea literar interbelic, se face

cunoscut i se bucur de preuirea colegilor si de breasl, construindu-i credina puternic n

destinul su de poet al Romniei i al lui Dumnezeu, destin al crui neles nu se afl n zona

determinrilor imediate, ci n plan mistic. Interpretarea textului liric ne trimite inevitabil la climatul

religios n care s-a format Constantin Virgil Gheorghiu, astfel nct ncercm o identificare la nivelul

poeziei sale - puternic impregnat de spiritualitatea cretin -, a reminiscenelor din Sfnta Scriptur.

III. 2. REPORTERUL


10/28

Acest capitol ilustreaz etapele formrii literare i intelectuale ale scriitorului n perioada 1937

1943, mediul n care acesta i desfoar activitatea jurnalistic, sursele de inspiraie i temele

abordate. Studiul tuturor acestor atribute eseniale pune n lumin modul n care scriitorul reuete s

se raporteze la evenimenti s dea substan informaiei brute, pentru a suscita emoia cititorului.

Asta pentru c exerciiul gazetresc reprezint pentru Gheorghiu o vocaie, este fundamentulprofesiei de scriitor (Memorii, I:402), fiind n acelai timp un pas preliminar carierei de prozatori

o activitate prin care-i face ucenicia de poet. Toate ramurile activitii sale literare deriv deci din

tiina acestui rege al faptelor diverse de a sta cu urechea lipit de pieptul poporului pentru a

aduce mrturie n legtur cu tot ce li se ntmpl oamenilor (Memorii, I:412-413).

Prin aceast raportare continu la realitatea cotidian, Gheorghiu i formeaz n timp talentul

verbal i puterea de comunicare necesare pentru a reda ulterior experienele Istoriei n dou reportaje

de rzboi ce se bucur astzi de perenitatea unor opere cu valoare documentar i artistic Ard

malurile Nistrului (1941) iAm luptat n Crimeea (1942). Studiile iniiate n acest capitol urmresc

evidenierea elementelor care situeaz aceste dou texte la grania dintre istorie puri literaturi

modul n care se realizeaz reapropierea documentarului de arta sublimrii literare. n plus,

observnd c dimensiunea senzorial este detectabil la toate nivelurile acestor dou texte, este

posibil o lectur tematizat, focalizat pe cmpurile lexicale i pe modurile lor de actualizare

stilistic. n urma identificrii seriilor lexicale diseminate n text (lumin, nuane cromatice,

intensiti, valori, opoziii, percepii olfactive i tactile etc.) se observ existena unor elemente

consistente i puternic iterative n aceste reportaje de rzboi, care trimit n mod evident la arhitemeleoperei lui C. V. Gheorghiu - TEROAREA ROIE reprezentat de homo sovieticusi Timpul.

n Ard malurile Nistrului, toate lexemele solaritii trimit la ideea de exces, de lips de

msur, care devine vtmtoare nu numai pentru oameni, ci i pentru spaiul n care acetia

evolueaz. Soarele deformeaz, modifici subjug un alt element dominant al spaiului pmntul,

tot aa cum sovieticii ndurereaz, jefuiesc i nsngereaz, n cel mai crunt chip, pmntul

mnos i fr seamn de frumos al Basarabiei i pe locuitorii ei. (ards.pdf: 128) Tot aici i exprim

Gheorghiu pentru prima dat refuzul semnului Fiarei, al unei civilizaii materialiste care risc s

elimine complet orice exigen moral i orice elan spiritual. Pentru a reda mai bine zbuciumul

acestei lumi n regres, scriitorul radiografiaz un tip uman creat conform doctrinelor totalitare aa-

numitul om nou. Acesta ine n universul acestui reportaj de un homo sovieticus raportat la o

paradigm existenial exclusiv material, care nu mai are resursele de a ntemeia tradiii, dorind

doar s stpneasci s schimbe lumea.


11/28

Materialul textuluiAm luptat n Crimeea las loc imaginii monografice a zonei de step din

Crimeea i Nogai, reprezentat ca un mediu propice indeterminrii, vizibilitii neclare i formelor

incerte. Tematizarea Timpului servete ns la concentrarea structurii reportajului i la circularitatea

acestuia, subliniind coerena tuturor elementelor diegetice, fr excepie.

Gheorghiu transcrie informaia n texte puternic dramatizate, n care decorul i persoanainteracioneaz pentru a-l transforma pe cititor n participant-martor. Nota personal a scriitorului

vizibil la orice pas, n dialog, n figuri de stil, n asamblarea narativ transform astfel jurnalismul

de informare n jurnalism de opinie i, implicit, n creaie literar.

III. 3. PROZATORULIII. 3. 1. Problematica personajului n proza lui Constantin Virgil Gheorghiu

Capitolul dedicat celei mai prolifice ramuri de exprimare a artei lui Gheorghiu proza -

ncepe cu un studiu amplu consacrat problematicii personajului, ntruct acest indice furnizeaz o

bogat ax de lectur a textului su romanesc. Sunt vizate, aadar, structura, mobilitatea i

metamorfozele acestor elemente sensibile, raporturile reciproce n care sunt ele implicate n

interiorul lumii fictive, ct i legtura cu referenialul extern.

Primul subcapitol, intitulat Rolul personajului n logica naraiunii lui Constantin VirgilGheorghiu, vizeaz reperarea i clarificarea sistematic a componentelor eterogene, a

indicatorilor de percepie (Vincent Jouve) a personajuluitranspus n proza lui C. V. Gheorghiu

(cu precdere n romanele Ora 25, Les Mendiants des miracles, Les Immortels dAgapia,Perahim: :

rendez-vous linfini,Le Grand ExterminateuriDieu Paris) i anume ansamblul de mrci ce

formeaz efectul personaj (Philippe Hamon) - nume, prenume, porecl, apelaii, identitate

stilistic a discursului propriu, portret, analiz efectuat de instana discursului i fi biografic.

Ceea ce e interesant este faptul c, n opinia lui Gheorghiu, un om e mai mult dect un simplu lan de date personale, iar categoria personajului nu se afl, complet, nici n elementul onomastic, nici n

portretul fizic, nici n caracterizarea auctorial, i nici n semnificaia actelor ntreprinse : () un

om nu are doar cutare vrst, attea kilograme, cutare nlime i culoare a prului. Un om este toate

acestea, plus nc ceva. Iar acest ceva este mai important dect toate acestea. (Tatl meu, preotul


12/28

care s-a urcat la cer, 1998: 81) Acel ceva aflat deasupra trsturilor fizice i psihice este cel care

ntregete ntotdeauna, n opinia lui Gheorghiu, o personalitate uman.

Aproape ntotdeauna, indicele denominativ este ultima marc lingvistic folosit pentru

identificarea personajelor (inseria n plan diegetic a personajelor realizndu-se n special prin

indici contingeni , pur descriptivi, fapt care mrete suspansul), ns n momentul n care estedat n text, numele dobndete o puternic funcie distinctiv ; n calitate de a doua proprietate a

omului pe pmnt (Cum am vrut s m fac sfnt, 2005: 5) dup trup,el garanteaz permanena

personajului i concentreaz n el toate informaiile furnizate de text asupra lui, nscriindu-l ntr-un

sistem de opoziii privind sexul, generaia, clasa social sau naionalitatea acestuia. n opinia acestui

scriitor, trupul i numele sunt primele lucruri pe care le primim aici jos i pe care le pstrm toat

viaa. Cu trupul i cu numele mergem i n mormnt. Nu exist nici un risc de a fi desprit de ele.

n caz de nefericire sau de fericire, chiar dac pierdem totul ne rmn numele i trupul. Pentru

totdeauna. (Cum am vrut smfac sfnt, 2005:5-6).

Dup o scurt incursiune n mediul teoretic legat de efectele descriptive (Ph. Hamon) prin

care se repereaz la nivel intratextual efectul personaj, vectorul analizei este orientat spre zona n

care se conjug armonios sau se disjung adversativ unitile statice (trimind la a fi), aa-

numitele calificri (A.J.Greimas) ale personajului imaginat de Gheorghiu, pentru a evidenia apoi

i principalele tipuri de expansiune prin care acest scriitor i ordoneaz discursul descriptiv:

prosopografia, etopeea i paralela. Identificarea trsturilor comune pasajelor descriptive din

romanele supuse analizei ne-a permis s observm c la baza portretului realizat de ConstantinVirgil Gheorghiu se afl n general cteva proprieti fizice selective (corpolena sau talia, tenul,

culoarea prului i indicaii precise privind vrsta personajelor), dari proprieti morale, din a cror

mbinare rezult portrete compozite ce situeaz personajele n spaiul lor, i n care acestea apar

ca fiine relative, cu o existen nesiguri schimbtoare. Sunt evideniate i tehnicile moderne la

care recurge scriitorul n descrierea personajelor sale, cum ar fi portretizarea prin desenul vegetal

(Ora 25), aa-numita inserie a vegetalului n uman, sau integrarea fiinei umane n regnul animal

( Nemuritorii de la Agapia). Ambele strategii sunt preluate probabil din textul biblic, pe care

scriitorul l cunotea la perfecie, i n care apar nenumrate identificri ale omului cu regnul animal

i vegetal. Uneori, absena imaginii, a reprezentrii vizuale a personajului (Traian Corug, Ora 25)

arat clar c n proza lui Gheorghiu procesul de polarizare a imaginii umanului ilustreaz o ntreag

concepie asupra lumii, fiind n exemplul semnalat mai sus o form prin care scriitorul lupt

mpotriva ideologiei dominante, mpotriva dezumanizrii, trdrii i violenei care caracterizeaz

umanitatea secolului XX. n alte secvene romaneti, Gheorghiu reduce portretul la un foarte mic


13/28

numr de detalii caracteristice care rezum i sugereaz ansamblul, picteaz siluete i crochiuri,

st pnind arta reporterului, sau, dimpotriv, are puterea de a transforma detaliile descriptive n

mrci distinctive, astfel nct particularul devine reprezentativ, personajul e perceput ca o fiin

absolut, acumulnd un anumit grad de abstractizare i devenind simbol prin plasarea lui ntr-un

context stilizat, aluziv. (cf Dumitru Tiutiuca). Astfel, apare clar pe tot parcursul scrierii Ora 25 cautorul nu vrea s prezinte un simplu destin individual, protagonistul romanului su fiind conceput

ca o unitate ce se poate generaliza la ntreg neamul romnesc. Pe de alt parte, prin acest proces de

supradeterminare, Constantin Virgil Gheorghiu realizeaz prototipul Supra-omului, al

supravieuitorului, al unui om care poate depi mecanizarea i industrializarea societii i toate

ororile rzboiului. Geografia e esenial n proza lui Gheorghiu, iar reprezentarea personajului se

conjug armonios cu cadrul natural; pe de o parte, personajul este asociat n plan simbolic locului,

iar pe de alta, aceast asociere i traseaz acestuia evoluia social. Scriitorul mrturisete c peisajul

descris n toate romanele sale aparine patriei sale natale, situate la periferia de rsrit a Europei, n

Moldova, pe versantul rsritean al Carpailor. (Tatl meu, 1998:22)

Al doilea subcapitol al acestui studiu despre personaj analizeaz strategiile prin care ficiunea

narativ a Orei 25 i consemneaz istoria propriei faceri, devenind matca povestirii speculare i

oglinda intern ce reflect ansamblul povestirii sale (cf L. Dallenbach). Personajul Traian Corug

n care romancierul reuete s se autoproiecteze devine o simpl voce, un personaj shifter.

Aceasta ar fi a doua modalitate prin care Gheorghiu i construiete personajul, validndu-i noi

ipostaze textuale, relativiznd-o i pulverizndu-i identitatea i devenind astfel un adversar alpersonajului clasic.

Al treilea studiu pune n eviden modul n care elementele paratextuale influeneaz

semnificaia global a naraiunilor Ora 25, La Seconde chance, Nemuritorii de la Agapia i Les

Mendiants de miracles i relaia simbolic ce se stabilete ntre acestea i traseul personajelor. n

fiecare din cazurile menionate mai sus, titlul are caracterul dezarmant, implacabil, al

deznodmntului i imprim o ruptur n fiina personajelor, aceast ruptur stnd la originea

transformrii lor fundamentale. Notele de subsol sugereaz respectul fa de document i au rolul

de a materializa prezena autorului.

n construirea personalului ficional, Constantin Virgil Gheorghiu insist asupra

mimetismului reprezentrii sale, ncercnd s construiasc un univers imens, detaliat i ct mai

apropiat de lumea real; folosind n continuare majoritatea mijloacelor de caracterizare

tradiionale, calificrile de tip clasic cu detaliile lor caracterizante i nucleul lor central numele

;pe de alt parte ns, scriitorul recurge la experimentul literar generat de dorina artistului modern


14/28

de a micora distana dintre imaginea artistic creat i viziunea interioar. Aceast analiz a

personajului n raport cu frontierele realului i ale irealului pune n lumin faptul c scriitorul

continu de fapt procesul de reductibilitate i de depersonalizare a personajului iniiat de novatorii

romanului francez. Personajul imaginat de el nu mai este o entitate imuabil, dotat cu un caracter

unitar i cu o personalitate puternic. Dimensiunea esenial a personajului din Ora 25 e dat destrnsa legtur cu contiina textului care se scrie, pentru c n aceast oglindire n ficiune a

procesului creator sunt antrenate explicit personajele, pe diverse trepte ale accederii la demnitatea

naratorial. Tehnica folosit n aceste ficiuni ieite din presiunea istoriei trite se bazeaz pe jocul

de perspective narative, n gesturi i dialoguri care fixeaz temele centrale ale acestui tip de proz

testimonial: ipocrizia, violena, mizeria existenial, suferina uman. n naraiunea polifonic a

Orei 25, Traian Corug se transform din personaj intermediar ntr-un povestitor al crui rol const

n autentificarea mrturiei prin ficiune, implicnd vocea autorului doar prin funcia de regie

intrinseci naratorial-ideologic; cei doi eroi ai ficiunii Johann Moritz i Traian Corug sunt

legai de o metafor care cuprinde societatea mecanizati excesiv de tehnicizat n ansamblul ei.

III. 3. 2. Reprezentarea alteritii iudaice la C. V. Gheorghiu : antisemitism sau iudeofilie?

Lsm aici deoparte modalitatea de expresie ce definete eul(sursa enuniatoare, n discursul

despre sine) fiinei ficionale, pentru a ne orienta spre cel de-al doilea aspect sub care apare aceasta

la nivel textual, i anume alter(n discursul despre Cellalt), pentru a vedea cum, din eventual pol al

receptrii imaginii, personajul se poate transforma n productor al imaginii nesigure despre evrei.

Acest studiu vizeaz explorarea coordonatelor imagologice ale romanelor Ora 25 i La Seconde

chance (romane care au n comun faptul c evideniaz persecuiile antievreieti i inumanitatea

sovietic) i ale celor dou reportaje de rzboi ale lui Gheorghiu - care conin nenumrate mrturii

despre fizionomia i practicile sociale ale evreului , pentru a identifica i apoi explica modul n

care textul, ca sum de informaii, organizeaz aceste imagini identitare. Toate acestea pentru a

rspunde la ntrebarea care a tulburat opinia public francez a anilor 50 (s-a tot spus c n

reportajul de rzboi Ard malurile Nistrului (1941) scriitorul pare s exacerbeze incompatibilitile

dintre propria culturi aceea a evreului, atribuindu-i acestuia din urm un rol negativ i respingnd

aceast categorie etnic ca fiind un element de alteritate cu statut perturbator): A fost sau nu

Gheorghiu antisemit?

Analiza modului n care este experimentat n aceste dou romane alteritatea iudaic respect

urmtoarea ordine: trsturi psiho-somatice, vestimentaie, alimentaie, ambient, credine si


15/28

obiceiuri etc. i demonstreaz faptul c, chiar i n prima parte a carierei sale literare, n care se

poate identifica o anumit nverunare antievreiasc, Constantin Virgil Gheorghiu e departe de

antisemitismul visceral al nazitilor ori al legionarilor. El nu face dect s-i asume sarcina de a

descrie fapte istorice concrete, care au avut loc din pcate ntr-o vreme n care antisemitismul fcea

legea, i cnd jumtate din Europ se pregtea mocnit pentru experiena Holocaustului.Prezentnd strinul minoritar, in-group, Gheorghiu nu face dect s preia schema mental

care se ncadreaz ntr-o anumit rutin a interaciunii sociale, n interiorul unor cadre consacrate n

comunitatea cultural romneasc din perioada interbelic. Chiar i atunci cnd, n Ard malurile

Nistrului, reunete nsemnri care descriu crimele i teroarea, jaful, devastrile i distrugerile fcute

de evrei la retragerea peste Nistru, scriitorul nu face dect s emit un diagnostic racordat exact la

realitatea Basarabiei sub ocupaie bolevic. Pe de alt parte, nu trebuie uitat faptul c Gheorghiu

descoper n a doua parte a carierei sale literare valori de afinitate ntre eul su prospectiv i evreu.

n Ora 25iLa seconde chance evreul este valorizat pozitiv, este inteligent, hotrt, ferm i solidar

cu semenii si, formnd o comunitate omogen, iar agresivitatea lui apare doar ca rezultat al

oprimrii politice i sociale la care este supus, deci doar ca msur de auto-aprare. i astfel evreul,

prototip al Celuilalt, considerat ca fiind strinul prin excelen, devine n opera lui Constantin Virgil

Gheorghiu aproapele, acesta parcurgnd drumul compatibilitii i al includerii n ara-gazd.

III. 3. 3. Izotopii ale reprezentrii Istoriei n spaiul romanescal Orei 25

Studiul centrat pe proz se ncheie cu prezentarea reaciilor suscitate n rndul criticilor n

anii 50 de publicarea romanului Ora 25. Este luat apoi n discuie modul n care Istoria se instaleaz

n ficional n acest roman document, printr-o identificare a elementelor textuale care circumscriu

riguros realitatea (toposurile reale, care permit simularea autenticitii traseului istoric i geografic,

numele unor personaje istorice ilustre - al lui Stalin, cel al generalului Bartholy purttorul de

cuvnt al guvernului ungar, al dr. Rosenberg, sau cel al generalului Tutu - ministrul romn de

Rzboi - etc.). Se pleac n acest scop de la faptele istorice care funcioneaz ca pre - text al

romanului, aa cum sunt ele prezentate n mai multe documente (n istoriografia oficial, n studiile

istorice ce prezint punctul de vedere evreiesc i n Memoriile redactate de scriitor n calitate de

martori victim a unor experiene tragice) i se ncearc o delimitare clar a liniei existente n Ora

25 ntre pretextul documentari constructul fictiv. Din cele 169 de secvene narative (structurate

ntr-un prolog intitulat Fntna, cinci cri, un intermezzo i un epilog), sunt selectate trei

fragmente pe baza crora este evideniat modul n care ficionalul se grefeaz pe real n acest roman,


16/28

dar i msura n care evenimentele reale sunt mistificate, denaturate sau simplificate prin

transformarea n ficional. Urmrind procesul de producere i mai ales de receptare a acestei scrieri

fictive a istoriei, se observ c romancierul a izbutit s intre n contact cu mentalitile secolului n

care a trit i a asigurat difuzarea unei opere care s-a bucurat de un succes rsuntor.

Din cauza faptului c-n acest roman invenia epic pare s domine uneori verosimilitateadocumentar, scriitorul a fost acuzat de fals i mistificare (C. Ungureanu). Dar, dei exist n Ora

25 multe elemente ce in de domeniul fantasticului, putem afirma c ele nu afecteaz valoarea

romanului, ntruct, aa cum am vzut, toate aceste elemente senzaionale sunt inevitabile operaiuni

de grefare a fictivului pe factual.

Studiul urmtor, centrat tot pe romanul Ora 25, propune o analiz a modului n care se

realizeaz trecerea acestui text de la literaritate la filmicitate i transformrile care deriv de aici,

avnd n vedere faptul c reprezentanii criticii nu s-au interesat nc de raporturile operei lui

Gheorghiu cu imaginea cinematografic derivat din ea i nici nu au elaborat nc vreun studiu

aprofundat n acest sens. Explorarea ariei nevzute a procesului de traducere arat modul n care

rescrierea critic a capodoperei lui Gheorghiu de ctre productorul francez Henri Verneuil (1967),

devine o interpretare subiectiv, ghidati chiar condiionat de conveniile interpretative i literare

ale culturii franceze. Transpoziia i recodarea semiotic a acestui text literar nu reprezint produsul

unui joc de echivalene narative, ci al unei noi subiectiviti; traducerea scrisului n vizual, a

romanului Ora 25 n film, aa cum a fost ea realizat de Verneuil, nu se oprete la o funcie

primitiv de ilustrare a textului literar, ci vizeaz o form dialogic de interpretare ce incit la oextrapolare, la o generalizare a sensului textului iniial. Din ilustrarea raportului naraiune

romanesc naraiune filmic rezult, pe de o parte, faptul c filmulLa Vingt-cinquieme heure este

realizat ca o negociere plauzibil ntre cerina fidelitii fa de roman i nevoia afirmrii personale a

cineastului francez, iar pe de alt parte, c nu se poate vorbi n nici un caz de o estompare a

alteritii, a relaiei cu Cellalt, att de evident n textul literar; (se arat n acest sens faptul c

Verneuil nu face dect s-i satisfac nevoia de a msura i de a extinde, n comunicarea literaturii

cu istoria, orizontul propriei sale experiene, ntr-o confruntare permanent cu experiena Celuilalt).

III. 4. ESEISTUL

O alt latur a creaiei lui Gheorghiu - eseistica e luat n discuie n capitolul intitulat

Imaginea teandric a copilriei n autobiografia eseistic, care ncearc s identifice i s clarifice


17/28

problemele legate de dimensiunile tematice, compoziionale i discursive a dou scrieri

autobiografice - Tatl meu, preotul care s-a urcat la cer. Amintiri dintr-o copilrie teologici Cum

am vrut s m fac sfnt. Alte amintiri dintr-o copilrie teologic; este ilustrat aici modul n care

Gheorghiu reuete s-i depeasc nimicurile existenei curente pentru a medita la experienele

capitale, la detaliul vieii intime ce ine de domeniul spiritului i al voinei politeia saukathortoma , viaa luntric, moral, de virtute i toate mijloacele puse n micare pentru a o

realiza (Cum am vrut smfac sfnt, 2005:84-85).

III. 5. MEMORIALISTUL

Analiza acestui compartiment aferent operei lui Constantin Virgil Gheorghiu ncepe

printr-un studiu dedicat primei sale cri de amintiri - Mmoires I - Le tmoin de la 25e

heure(1986) - Martorul Orei 25 (1991), n care memorialistul se transform ntr-un cronicar al istoriei pe

care o observi, n paralel, i direcioneaz mesajul confesiv spre faza embrionar a carierei sale

literare. Vasta galerie de portrete ale scriitorilor romni care au activat n perioada interbelic -

Virgil Carianopol (acest poet slab, trist, care muncea la Pirotehnie M, I:387), Alexandru

Belciurescu (directorul Editurii Cartea Romneasc), poetul-ceretor Artur Enescu, Tudor

Arghezi, Radu Gyr, comandantul scriitorilor legionari, Teodor Scarlat, Nicolae Fgdar, Cezar

Petrescu, ziaristul Viorel Vioiu etc. - i ofer scriitorului ocazia de a reflecta asupra condiiei i

misiunii Poetului n lume.

Dup prezentarea teoriei lui Gheorghiu despre Creatorul de valori artistice aceast cutie

de rezonan a prezentului i anten istoriei viitoare -, studiul textelor confesive continu cu o

analiz a modului n care se contureaz diverse imagini naionale n volumul de memorii Ispita

libertii (2001). Sunt luate n mod special n discuie secvenele confesive grupate sub acest titlu

tocmai pentru c ele evideniaz clar raporturile dintre popoarele i confesiunile pe care scriitorul le-

a observat n periplul su european, dezvoltnd astfel diferite faete ale alteritii n nelegerea i

definirea Celuilalt. Acesta din urm este, pe rnd, francez, elveian, austriac, german, albanez etc.,

iar trsturile sale fizice, psihice, vestimentaia, costumele (tradiionale sau nu), pieptntura i

accesoriile, cadrul social i un anumit mod de via se convertesc n etichete ce i se aplic pentru a

fi identificate anumite trsturi naionale. Felul i natura imaginilor create de Gheorghiu pentru a-i

descrie pe reprezentanii acestor naii fac din textul memorialistic un document antropologic, n care


18/28

scriitura alteritii ocup un loc de maxim importan. Pe de alt parte, ele spun foarte multe despre

scriitori despre apetenele culturale.

Am ncercat s elaborm, n final, o baz de date bibliografice care s serveasc drept

instrument de lucru celor ce sunt interesai de traseul cultural al acestui scriitor.

Toat aceast istorie a producerii operei lui Constantin Virgil Gheorghiu a vizat i obinerea

unei soluii n cazul unei probleme fundamentale privind receptarea ei, i anume, aflarea unui

rspuns la ntrebarea: Cum a reuit acest autor, provenit dintr-o zon periferic a Europei, s

suscite un asemenea interes n Frana, care s concentreze atenia publicului i criticii timp de

patru decenii ?

n mare, poate c rspunsul ar fi acesta: scriitorul a reuit ntotdeauna s-i surprind cititorii

prin uurina cu care se mic de la o problematic la alta, de la un secol la altul, de la o civiliza ie

european (cea francez) la una asiatic (cea coreean), urmrind un singur scop: o revalorificare a

detaliilor aparent colaterale pentru obinerea unei uniti, a unei uniuni ntre religii i naiuni.

Oricum, n calitatea sa de martor, de observator al realitii trite, dar i de autor ce se

hrnete exclusiv din bogia de evenimente a propriei sale biografii, el s-a integrat perfect n etapa

istoric pe care a trit-o, i care s-a dovedit att de avid s recupereze adevrul prin intermediul

mrturiilori al documentelor de tot felul, iar acest lucru a dus, n cazul Orei 25, la una din cele maiexplozive receptri de care s-a bucurat vreo carte n literatura anilor 50.

Aceast reevaluare a reperelor biografice i bibliografice ale lui Constantin Virgil Gheorghiu

i propune un dublu scop: acela de a incita la lectura operelor rmase n spaiul literar francez i de

a deschide seria altor evaluri critice.


19/28

BIBLIOGRAFIE SELECTIV

I. CRONOLOGIA CREAIEI

Poezie

Viaa de toate zilele a poetului, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1937.

Armand Clinescu, Editura Socec, 1940.

Caligrafie pe zpad, Fundaia pentru Literaturi Art Regele Carol II, Bucureti, 1940.

Ceasul de rugciune, (plachet de versuri), cu un portret al autorului de R. Rybiczka, Editura

Naional Gh. Mecu, Bucureti, 1942.

Reportaje

Ard malurile Nistrului: mare reportaj de r zboi din teritoriile dezrobite, cu o scrisoare de Tudor

Arghezi, Bucureti, 1941.

Cu submarinul la Sevastopol, cu o prefa de Ionel Teodoreanu, Editura Gh. Mecu, 1942.

Am luptat n Crimeea. Reportaj de rzboi, cu un portret de Lucia Demetriade Blcescu, Editura

Naional Gh. Mecu, 1942.

Proz

Ultima or, Editura Gh. Mecu, 1943.

Rumnische Marchen, R.F.G. (Heidelberg), Editura Aehren Verlag, 1947. La 25e heure, trad. din roman de Monique Saint-Come, prefa de Gabriel Marcel, Plon, Paris,

1949.

La Seconde chance, Plon, Paris, 1952.

LHomme qui voyage seul, Plon, Paris, 1954.

Le Suspect, La Haye, 1955.

On embauche des hros, Caralt, 1955.

Le Peuple des immortels, Plon, 1955.

Les Sacrifis du Danube, Plon, Paris, 1957.

Les Mendiants de miracles, Plon, 1958.


20/28

La Cravache, postfaa autorului, tradus din roman de Livia Lamoure, Plon, Paris, 1960.

Perahim: rendez-vous linfini, coll. Feux croiss / Ames et Terres trangres, Plon, 1961.

La Maison de Petrova, tradus din roman de Livia Lamoure, Plon, Paris, 1961.

Les Immortels dAgapia, Plon, Paris, 1964.

Le Suspect, La Haye, 1955.Le Meurtre de Kyralessa, Plon, Paris, 1966.

La Tunique de peau, Plon, Paris, 1967.

La Condottiera, Plon, Paris, 1967.

LEspionne, Plon, Paris, 1971.

Lil amrican, Plon, Paris, 1973.

Dieu ne reoit que le dimanche, Plon, Paris, 1974.

Les Inconnus de Heidelberg, Plon, Paris, 1977.

Le Grand exterminateur, Plon, Paris, 1978.

Les Amazones du Danube, Plon, Paris, 1980.

Dieu Paris, Plon, 1980.

Publicri n foileton

Ora 25, Paris-Presse, ncepnd cu 11 octombrie 1949.

Ard malurile Nistrului: mare reportaj de r zboi din teritoriile dezrobite, (cu comentarii de MirceaDumitrescu), Revista de istorie militar, nr. 1, 1991 2, 1992.

Ora 25, Universul liber. Informaii. Politic. Literatur. Art. Mod. Sport. Umor, New-York, nr.

157-191, oct. 1991 apr. 1993.

Lucrri cu caracter religios

Saint Jean Bouche dOr, Plon, 1957.

La Vie de Mahomet, Plon, 1962.

La Jeunesse du docteur Luther, Plon, 1960.

La Vie du patriarche Athnagoras, Plon, 1969.

Christ au Liban, Plon, 1979.

Eloge de la Core, Seul, 1980.

La Core, la belle inconnue de lExtrme-Orient, lheure des jeux Olympiques, Plon, 1987.


21/28

Lucrri cu caracter autobiografic

De la 25e heure lheure ternelle, Editura du Rocher, 1965.

Pourquoi ma-t-on appel Virgil?, Plon, 1968.Mmoires I - Le tmoin de la 25e heure, Plon, Paris, 1986.

Mmoires II Lpreuve de la libert, Le Rocher, 1995.

Traduceri n limba romn

Ora 25, ediie ngrijit de Mihai Vornicu, cu o prefa de Paul Miclu, Editura Omegapress,

Bucureti i Rocher, Paris, 1991.

Nemuritorii de la Agapia, trad. de Ileana Vulpescu, prefa de Fnu Bileteanu, Editura Gramar,

col. 100+1 capodopere ale romanului romnesc, 1998.

De la ora 25 la ora etern, traducere de Maria-Cornelia Oros, Editura Deisis, Sibiu, 1998.

Tatl meu, preotul care s-a urcat la cer. Amintiri dintr-o copilrie teologic, trad. n lb. rom. de

Maria-Cornelia Ic-jr., dupDe la 25e heure lheure ternelle, pref. de diac. Ioan I. Ic-jr., Sibiu,

1998.

Cum am vrut s m fac sfnt. Alte amintiri dintr-o copilrie teologic, trad. n lb. rom. de Maria-

Cornelia Ic-jr., dupPourquoi ma-t-on appel Virgil?, Editura Deisis, Sibiu, 1998.Memorii. Martorul Orei 25, trad. de Sanda Mihescu-Crsteanu, Editura Gramar, col. Sinteze.

Documente. Eseuri, 1999.

Ispita libertii, trad. de Sanda Mihescu-Crsteanu, Editura Gramar, col. Sinteze. Documente.

Eseuri, 2001.

Ora 25,prefai curriculum vitae de Elisabeta Lsconi, Bucureti, Gramar, 2004.

Gurde Aur, atletul lui Hristos, trad. de Maria-Cornelia Ic jr., Editura Deisis, Sibiu, 2004.

Reeditri

Ora 25, Editura Cartea Pribegiei, Argentina, 1951.

La 25e heure, trad. din roman de Monique Saint-Come, prefa de Gabriel Marcel, Plon, Paris,

1976.

Dieu ne reoit que le dimanche, (reeditare), Paris-Loisir, Paris, 1975.


22/28

Les Mendiants de miracles, Presses Pockett, Paris, 1978.

Le Grand exterminateur, Presses Pockett, Paris, 1980.

Les Sacrifis du Danube, Presses Pockett, Paris, 1982.

La Seconde chance, Editura du Rocher, cu prefaa autorului, Paris, 1990.

De la 25

e

heure lheure ternelle, Editura du Rocher, 1990. Ard malurile Nistrului: mare reportaj de r zboi din teritoriile dezrobite, cu prefa de Tudor

Arghezi, Editura Geea, Bucureti, 1993.

Perahim: rendez-vous linfini, prefa, note i tabel cronologic de Fnu Bileteanu, Romania

Press, Bucureti, 2001.

Ora 25,prefai curriculum vitae de Elisabeta Lsconi, Bucureti, Gramar, 2004.

Cum am vrut s m fac sfnt. Alte amintiri dintr-o copilrie teologic, trad. n lb. rom. de Maria-

Cornelia Ic-jr., dupPourquoi ma-t-on appel Virgil?, Editura Deisis, Sibiu, 2005.

Manuscrise nepublicate

Sfntul cel tnr(roman)

Eu sunt prietenul tlharilor(roman)

Hoii de cai (nuvele)

Croix de bois sur la Mer Noire (nuvele, 1942)

Ambrosius din Milan (340-397), lucrare biografico-teologic

II. Referine critice selective

BIOGRAFII

DESNEVAL, Amaury, Gheorghiu, Ed. Pards, col. Qui suis-je?, Puiseaux, 2004.

MONOGRAFII

BILETEANU, Fnu, Nihil sine Deo sau Cruciada literar a ecumenistului Constantin Virgil

Gheorghiu, Editura Autograf MIM, Craiova, 2005.


23/28

ANTOLOGII

*** 100 CEI MAI MARI SCRIITORI ROMNI, Editura Lider, Bucureti, 2003.

FIRAN, Florea, POPA, M. C-tin, Literatura diasporei (antologie comentat), Editura Origines,

Ernest Leroux, Libraire-diteur, Paris, 1898 (versiunea romneasc n Macedonski, Craiova, 1996.*** Avangarda literar romneasc, antologie, studiu introductiv i note bibliografice de Marin

Mincu, Editura Minerva, Bucureti, 1983.

*** Conferine despre contribuia exilului la cultura romneasc, Congresul Romfest, Institutul de

cercetri istorice, Bucureti, 1994.

*** Vocile exilului, Editura Enciclopedic, Bucureti, 1998.

*** Voix de leffroi, (editat de Association Europe Chrtienne), 2000.

*** Romni n tiina i cultura occidental, volumul 13, Academia Americano-Romn de tiine

i Arte, cu un Cuvnt nainte de Maria Manoliu-Manea, Davis, 1992.

BIBLIOGRAFIE GENERAL

ALEXANDRESCU, Sorin, La modernit lEst. 13 aperus sur la littrature roumaine, col.

Mediana, Editura Paralela 45, Piteti, 1999.

ANGHELESCU, Mircea, Cmaa lui Nessus, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 2000.BARBU, Marian,Aspecte ale romanului contemporan, Editura Luceafrul, Bucureti, 1995.

BARTHES, Roland, BERSANI, Leo, HAMON, Philippe, RIFFATERRE, Michel, WATT, Ian,

Littrature et ralit, Editions du Seuil, 1982.

BEHRING, Eva, Scriitori romni din exil, (1945-1989) : o perspectiv istorico-literar, Editura

Fundaiei Culturale Romne, Bucureti, 2001.

CALAFETEANU, Ion, Cuvnt nainte la Exilul romnesc. Evadarea speranei. Documente

(1951-1975), Editura Enciclopedic, Bucureti, 2003.

*** Cartea alb a Securitii. Istorii literare i artistice (1969-1989), coord. Mihai Pelin, Editura

Presa Romneasc, Bucureti, 1996.

CLINESCU, George,Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent, ediie nou, Craiova,

1993.

CONSTANTINESCU, Silvia,Exil. Oameni i idei, Editura Curierul Romnesc, Bucureti, 1995.

COSMA, Anton,Romanul romnesc contemporan, 1945-1985, Presa Universitar Clujean, 1998.


24/28

CRISTEA, Mihaela,Experiena iniiatica a exilului, Editura Roza Vnturilor, Bucureti, 1994.

DEMETRESCU, Camilian,Exil : ncercrile labirintului, Editura Albatros, Bucureti, 1997.

DOLGAN, Mihail, Literatura romnpostbelic: integrri, valorificri, reconsiderri, Tipografia

central, Chiinu, 1998.

DUDA, Gabriela,Introducere n teoria literaturii, Editura All, 1998.DUMITRESCU, Vasile, O istorie a exilului romnesc (1944-1989), Univers, Bucureti, 1977.

DURNEA, Victor,De ce scriei? Anchete literare din anii 30, Polirom, Iai, 1998.

ELIADE, Mircea,Europa, Asia, America, vol. 3, Coresponden R-Z, Editura Humanitas, 2004.

ELIADE, Mircea , Impotriva dezndejdii, (articolul Ora 25din martie 1949, pp. 35-37), Editura

Humanitas, Bucureti, 1992.

FLORESCU, Nicolae, Noi, cei din pdure!, reevaluri critice ale literaturii exilului, Editura

Jurnalul literar, Bucureti, 2000.

FLORESCU, Nicolae, ntoarcerea proscriilor, Editura Jurnalul literar, Bucureti, 1998.

GHEORGHIU, Mihai Dinu,Exil, disideni a doua cultur, Univers, Bucureti.

GLODEANU, Gheorghe,Incursiuni n literatura diasporeii a disidenei, Editura Libra, Bucureti,

1999.

GLODEANU, Gheorghe, Dimensiuni ale romanului contemporan, Editura Gutinul, Baia Mare,

1998.

GYURCSIK, Margareta, GHI, Elena, Ochian, Florin, Tenchea, Maria , La Roumanie et la

francophonie, Anthropos, Timioara, 2000.HOLBAN, Ioan,Profiluri epice contemporane, Cartea Romneasc, Bucureti, 1985.

HUTCHEON, Linda,Poetica postmodernismului, trad de Mircea Deac, Univers, 1997.

IOSIFESCU, Silvian,Literatura de frontier, Editura Enciclopedic romn, Bucureti, 1971

*** Intelectuali romni n arhivele comunismului, (coord. Mioara Anton), Editura Nemira, col.

Istorie, prefa de Dan Berindei, 2006.

***La litterature en France depuis 1945 (sous la dir.de Jacques Bersani), Bordas, Paris-Montreal,

1970.

***Limba i literatura romn n spaiul etnocultural dacoromnesc i n diaspora, volum ngrijit

de Ofelia Ichim i Florin-Teodor Olariu, prefa de Dan Mnuc, Editura Trinitas, Iai, 2003.

MANOLESCU, Florin, Enciclopedia exilului literar romnesc, 1945-1989. Scriitori, reviste,

instituii, organizaii, Editura Compania, 2003.

MARINO, Adrian,Politica si cultura : pentru o nouculturromn, Polirom, Iai, 1996.

MARINO, Adrian,Al treilea discurs: Cultur, ideologie i politicn Romnia, Polirom, Iai, 2001.


25/28

MARINO, Adrian,Prezene romneti i realiti europene, Jurnal intelectual, Polirom, Iai, 2001.

MIHILESCU, Dan,Limbajul culorilori al formelor, Ed. tiinifica i Enciclopedica, 1980.

MICU, Dumitru, Scurt istorie a literaturii romne, vol. 3, cap. Diaspora , Editura Iriana,

Bucureti, 1996.

MICU, Dumitru, Literatura romn n secolul al XX-lea, Editura Fundaiei Culturale Romne,Bucureti, 2000.

MORARU, Cristian,Poetica Reflectrii, Univers, 1990.

MOSCOVICI, Serge, Urmele timpului : iluzii romneti, confirmri europene, Polirom, Iai, 2002.

NICULESCU, Adrian, Din exil, dup exil (1986-1996), Editura Univers, colecia Recuperri ,

Bucureti, 1998.

OPRI, Tudor, 500 debuturi literare, Editura Porto-Franco, Galai, 1991.

OOIU, Adrian, Ochiul bifurcat, limba saie. Proza generaiei 80. Strategii transgresive, Paralela

45, 2003.

PAVEL, Toma,Lumile ficionale, Minerva, Bucureti, 1992.

POPA, Marian, Istoria literaturii romne de azi pe mine, Fundaia Luceafrul, 2 vol., Bucureti,

2001.

POPA, Mircea,Rentoarcerea la Ithaca, Univers, Bucureti, 1998.

POPESCU, Titu, Convorbiri despre exili literatur, Editura Jurnalul literar, Bucureti, 2001.

ROTARU, Ion, O istorie a literaturii romne, 4 volume, 1994-1998.

SAMOYAULT, Tiphaine, Bilan de la litterature en Europe depuis 1945, n Precis de litteratureeuropeenne, PUF, 1998.

SELEJAN, Ana, Literatura romn n totalitarism, 6 volume, 1949-1960, Editura Thausib, Sibiu,

1994-2000.

SIMION, Eugen, Genurile biograficului, Univers enciclopedic, Bucureti, 2002.

TISMNEANU, Vladimir,Noaptea totalitar: crepusculul ideologiilor radicale n Europa de Est

n secolul XX, Athena, Bucureti, 1995.

TIUTIUCA, Dumitru, Teorie literar, Editura Fundaiei Universitare Dunrea de Jos, Galai,

2002.

TIUTIUCA, Dumitru,Literaturi identitate, Editura Europlus, Galai, 2004.

TIUTIUCA, Dumitru,Eseul. Identitatea unui gen, Editura Istru , Galai, 2003

TODOROV, Tzvetan, Confruntarea cu extrema. Victime i torionari n secolul XX, trad. din

francez de Traian Nica, Humanitas, Bucureti.


26/28

UNGUREANU, Cornel, La Vest de Eden: o introducere n literatura exilului, Editura Amarcord,

Timioara, 1995.

UNGUREANU, Cornel, Mircea Eliade i literatura exilului, Editura Viitorul Romnesc ,

Bucureti, 1995, pp. 119-127.

ULICI, Laureniu, Scriitori romni din afara granielorrii, Fundaia Luceafrul, Bucureti, 1996ULICI, Laureniu, Avatarii lui Ovidiu, n vol. ntlnirea scriitorilor romni din ntreaga lume,

Neptun, 5-10 iunie 1995, Bucureti, 1995.

ULICI, Laureniu, Scriitori romni contemporani, vol. 1, Promoia 1970, Editura Eminescu,

Bucureti, 1995.

TEZE DE DOCTORAT

HAMDAN, Afif, Harmonies et conflits des valeurs chez Constantin Virgil Gheorghiu,

Universitatea Bucureti, ndrumtor prof. univ. dr. Paul Miclu,1996.

DICIONARE

BILETEANU, Fnu, Personaliti culturale romneti din strintate, Romnia Press,

Bucureti, 1999.

BILETEANU, Fnu, Scriitori celebri din strintate, Romnia Press, Bucureti, 2005.

***Dictionnaire des Littratures, Paris, Larousse, 1992.*** Dictionnaire du littraire, (coord. Paul Aron, Denis Saint-Jacques, Alain Viala), PUF, Paris,

2002.

*** Dictionnaire des littratures franaises et trangres, (coord. Jacques Demougin), Larousse,

Paris, 1985.

ROISSARD, Pierre,Personnalits de France, chez lauteur, Grenoble, 1986.

BRANITE, Ene, BRANITE, Ecaterine, Dicionar enciclopedic de cunotine religioase, Editura

Diecezan, Caransebe, 2001.

*** Dicionarul general al literaturii romne, Academia Romn, Editura Univers Enciclopedic,

Bucureti, 2004.

HAGIU, I., Dicionarul Presei literare romneti, 1790-1990, ediia a II-a, revzut i adugit,

Editura Fundaiei Culturale Romne, Bucureti, 1996.

POP, Ion, Dicionarul scriitorilor romni, volumul II, Editura Fundaiei Culturale Romne,

Bucureti, 1998.


27/28

POPA, Marian, Dicionar de literatur romn contemporan, ediia a II-a, revzut i adugit,

Editura Albatros, Bucureti, 1977.

ZACIU, Mircea, PAPAHAGI, Marian, SASU, Aurel, (coord.),Dicionarul Scriitorilor Romni, vol.

I-II, Editura Fundaiei Culturale Romne, Bucureti, 1995, 1998.

SCRIERI MEMORIALISTICE

ELIADE, Mircea, Memorii (1907 1960), Humanitas, Bucureti, 1997.

GHEORGHE, Ion,Les Petits Fils de loncle Sam, 1954.

LOVINESCU, Monica, La apa Vavilonului, Bucuresti, Ed. Humanitas, col. "Memorii-Jurnale-

Convorbiri", 1999 (memorii referitoare la perioada 1947-1964), pp. 64-67.

MIRON, Paul, Maipuincaperfectul:Istorioarele lui Policarp Cutzara, Junimea, Iai, 1998.

MIRON, Paul, Msura urmelor, Editura Marineasa, Timioara, 2000.

NOURRISSIER, Francois, Souvenirs, (cap. Comment se dbarrasser de lauteur de La 25e heure),

2000.

PACEPA, I. M., Orizonturi roii. Amintirile unui general de securitate, seria Negru pe alb,

Editura Venus, Bucureti, 1992.

PREDA, Marin, Viaa ca o prad, Editura Albatros, Bucureti, 1977.

STOLOJAN, Sanda,Nori peste balcoane. Jurnal din exilul parizian, Humanitas, Bucureti, 1996.

Studii, brouri

PILATE, Jacques, Chantre de la libert. Invitation faire la connaissance de lauteur de La Vingt-

cinquime heure et de son oeuvre aussi enrichissante que potique, Saarbrucken, Germania, 2004.

Documente video

Eternizarea memoriei lui Constantin Virgil Gheorghiu - amplu interviu (de 50 de minute)

acordat de C. Constantin Virgil Gheorghiu n limba romn n iulie 1990, ce se pstreaz n arhiva

Universul. Revista Romnilor de pretutindenii n videoteca Televiziunii Romne.


28/28

Emisiunea difuzat pe 19 ianuarie 1976 de Canalul II al Televiziunii Franceze.

Emisiunea Dieu parmi nous, realizat de Raymond Beaugrand-Champagne la Televiziunea

din Montral n iunie 1974.

La 25e heure (film, Henri Verneuil), 1967.

Bibliografie electronic

www.ifrance.com/virgilg, realizat de criticul i istoricul literar Amaury dEsneval din 2002.

www.apologeticum.net (Ard malurile Nistrului).

http://www.cronicaromana.ro/

http//www.peuple.ex.ac.uk(privind cltoriile de studiu ntreprinse n Romnia de Asociaia

European Franois Mauriac)

Fondul documentar C. V. Gheorghiu aflat n posesia Bibliotecii Academiei Romne

(manuscrise, beletristic, medalii, brevete, documente oficiale, premii care i-au fost

decernate scriitorului de-a lungul timpului, casete audio i video cu diverse conferine ale acestuia,

15 clasoare cu articole decupate din pres, o map de fotografii, 9 clasoare cu corespondena sa etc.)
http://www.ifrance.com/virgilghttp://www.apologeticum.net/http://www.cronicaromana.ro/http://www.cronicaromana.ro/http://www.apologeticum.net/http://www.ifrance.com/virgilg

Documents

Virgil Gheorghiu Rezumat-dragoi