与神同工

与神同工

壹.  神的工作是什么贰.  与神同工的意义叁.  要如何与神同工

与神同工

壹.  神的工作是什么

一. 我们是神的工作二. 信神所差的基督三. 神造我们为行善

以赛亚书64:8耶和华阿，现在你仍是我们的

父。

我们是泥，你是窑匠。

我们都是你手的工作。

一.我们是神的工作与神同工

神的工作不是事物而是人神的工作是“我们”

神是窑匠我们是泥

神照他的智慧与美意来造我们

约翰福音5:17耶稣就对他们说：  “我父做事直到如今，我

也作事。”

创造天地的事早已完成了神至今还在进行的工作是改变人心

神没要求我们为他成就

什么丰功伟绩神所要的是人心归他爱他

约翰福音6:28-2928  众人问他说，我们当行什么，

才算作神的工呢？ 29  耶稣回答说，信神所差来的，

这就是作神的工。

与神同工

二.  信神所差的基督

作神的工不是当行什么而是当信基督

神根本不需要我们的帮助神说有就有神用话语造了天地万物

神在基督里已经完成了救赎的大工我们不能作什么来帮助神

与神同工就是相信基督接受并顺从他在我们身上所要成就的工作

以弗所书2:10我们原是他的工作，在基督耶稣

里造成的，为要叫我们行善，

就是神所预备叫我们行的。

与神同工

三.  神造我们为行善

“为要叫我们行善”神工作的目的是要我们行善就是活出至善神真实的样式

神对我们的要求不是在工作上努力的表现而是在生命上活出他的真实

神要我们在基督里跟从基督活出基督越来越像基督

罗马书8:29因为他预先所知道的

人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。

神工作的目的不求得更多工人而是要得更多像长子耶稣的儿女

与神同工

贰.  与神同工的意义

一. 基督成形在人心二. 成为圣洁无瑕疵三. 宣扬基督的美德

加拉太书4:19我小子阿，我为你们再受

生产之苦，直等到 基督成形在你们心里。

与神同工

一.  基督成形在人心

目的:  “基督成形在你们心里”

真实地活出基督的生命明确地展示基督的恩典、能力与品德  

“成形”全然的发展完整与成熟里外都一致真实与有力

加拉太书2:20现在活着的，

不再是我，

乃是基督在我里面活着

过程:  “为你们再受生产之苦”

为“你们”的生命成长付代价承受重负

“生产之苦”生产是一个过程

怀孕,分娩与哺育都包含负重与痛苦

与神同工必须拥有父母之心

为“儿女”的生命欣然付出爱心

歌罗西书1:22但如今他借着基督的肉身受死，

叫你 们与自己和好，都成了圣洁，

没有瑕疵，无可责备，

把你们引到自己面前。

与神同工

二.  成为圣洁无瑕疵

“与神和好”的最终结果就是成为圣洁

没有瑕疵、无可责备能够与神同住

“瑕疵”是本质上的缺点

“责备”是行动上的过失

叫人与神和好只是工作的第一步还需走完全程接受神的造就成为圣洁子民

彼得前书2:9惟有你们是被拣选的族类，是有

君尊的祭 司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召

你们出黑暗入奇妙光明者的美德。

与神同工

三.  宣扬基督的美德

身份:  

被拣选的族类君尊的祭 司圣洁的国度属神的子民

我们的工作必须与

我们的身份相称并配合

回应:  

“宣扬”神的“美德”宣告与见证基督救赎大工神的恩典作为

领受了神的大爱基督奇妙的救恩却默不作声显示内心没欣喜视之为平常事

若心中有感激必然会

自动自发地欣然表达

见证所得的恩惠

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叁.  要如何与神同工

一. 献上自己为活祭二. 脱去旧人穿新人三. 追求建立不毁坏

罗马书12:1-21  所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，  将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的。 2  不要效法这个世界。 只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。

与神同工

一.  献上自己为活祭

将身体献上当作活祭是神所喜悦理所当然的事奉(工作)

燔祭通常是洁净的牛羊

按照规定被杀后摆在祭坛上献给神“活祭”又是什么?

以撒是“活”的祭物以撒被捆绑，

放在坛的柴上 (创22:9)以撒是自愿受捆绑没有丝毫抗拒

以撒对父亲全然地信靠与顺服接受捆绑甚至被杀

将身体献上当作活祭是对神信靠与顺服主动并自愿地

全然地将自己献给神

罗马书6:16岂不晓得你们献上自己 作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死。或作顺命的奴仆，以至成义。

将自己献上为活祭顺从神

作顺命的奴仆就是神所喜悦的工作与服侍

以弗所书4:22-2422  就要脱去你们从前行为上的      旧人……  23  又要将你们的心志 改换一新。 24  并且穿上新人。这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义，和圣洁。

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二.  脱去旧人穿新人

生命改变要像主耶稣不是自然发生的需要明确的决定与行动

“脱去”与 “穿上”都是积极主动的动词

要求意志的决定并明确的行动

“脱去”就是放弃并除去那污秽的旧人不再留恋他不再受他控制

“穿上”就是接受并披戴那圣洁的新人接纳他的价值观顺从他的引领

若不彻底脱去旧人就不能真正穿上新人若保留里面的旧衣只在外面套上新衣就不是真实改变

与神同工就是穿上新人活出基督

展现真理的仁义与圣洁的生命

罗马书14:19-2019  所以我们务要追求和睦的事，

与彼此建立德行的事。 20  不可因食物毁坏神 的工程。

与神同工

三.  追求建立不毁坏

这里有三个明确生动的动词:

“追求”“建立”“毁坏”

“务要追求和睦”不是被动地期望和睦而是主动地追求寻找别怪罪他人不肯和睦其实主动权在于我们

“彼此建立德行”不单求自己得好处乃要求对方得益处各人要叫邻舍喜悦使他得益建立德行

(罗15:2;林前10:33)

“不可毁坏神工”不因食物毁坏神工程饮食虽然是个人权利若因食物叫弟兄跌倒就不是依照爱心而行

与神同工是和睦不是斗争是建立不是拆毁用爱心引导自由爱邻舍放下自我

与神同工

壹.  神的工作是什么贰.  与神同工的意义叁.  要如何与神同工