1

Ассоциация антропологов и этнологов РоссииИнститут этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАНУдмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАНУдмуртский государственный университетПравительство Удмуртской Республики

XII КОНГРЕССАНТРОПОЛОГОВ И ЭТНОЛОГОВ РОССИИ

МИССИЯ АНТРОПОЛОГИИ И ЭТНОЛОГИИ:НАУЧНЫЕ ТРАДИЦИИ И СОВРЕМЕННЫЕ ВЫЗОВЫ

ПРОГРАММАИжевск, 3–6 июля 2017 г.

2

ОРГАНИЗАТОРЫ

Ассоциация антропологов и этнологов РоссииИнститут этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН

Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАНУдмуртский государственный университет

ПРИ ПОДДЕРЖКЕ

Федерального агентства по делам национальностейФедерального агентства научных организаций

Правительства Удмуртской РеспубликиРоссийского фонда фундаментальных исследований (грант No17-01-14038г)

ПАРТНЕРЫ

ИНФОРМАЦИОННЫЕ ПАРТНЕРЫ

3

ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ КОМИТЕТ

СОПРЕДСЕДАТЕЛИ:Загребин Алексей Егорович – Президент Ассоциации антропологов и этнологов

России, научный руководитель Удмуртского института истории, языка и литера-туры УрО РАН, профессор РАН, д-р ист. наук

Мартынова Марина Юрьевна – директор Института этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, профессор, д-р ист. наук

Савельев Виктор Алексеевич – Председатель Правительства Удмуртской Республики, член-корреспондент РАЕН, д-р геол.-минерал. наук

Тишков Валерий Александрович – академик РАН, академик-секретарь Отделения историко-филологических наук РАН, научный руководитель Института этноло-гии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, д-р ист. наук

ЧЛЕНЫ ОРГКОМИТЕТА:Буранова Лариса Николаевна – министр национальной политики Удмуртской

РеспубликиГоловнев Андрей Владимирович – член-корреспондент РАН, главный научный

сотрудник Института истории и археологии УрО РАН, заведующий кафедрой археологии и этнологии Уральского федерального университета им. первого Президента России Б.Н. Ельцина, д-р ист. наук

Губогло Михаил Николаевич – заведующий центром по изучению межэтнических отношений Института этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, профессор, д-р ист. наук

Егоров Александр Викторович – врио директора Удмуртского института истории, языка и литературы УрО РАН, канд. филол. наук

Зорин Владимир Юрьевич – заместитель директора Института этнологии и антро-пологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, д-р полит. наук

Илизарова Валерия Владимировна – исполнительный директор Ассоциации антро-пологов и этнологов России, научный сотрудник Института этнологии и антро-пологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, канд. ист. наук

Крадин Николай Николаевич – член-корреспондент РАН, заведующий Центром по-литической антропологии Института истории, археологии и этнографии ДВО РАН, заведующий кафедрой всеобщей истории, археологии и антропологии Дальневосточного федерального университета, д-р ист. наук

Краснов Игорь Васильевич – министр по физической культуре, спорту и молодеж-ной политике Удмуртской Республики

Меженько Андрей Владимирович – заместитель руководителя Федерального агент-ства по делам национальностей

Мерзлякова Галина Витальевна – ректор Удмуртского государственного универси-тета, д-р ист. наук

4

Невоструев Владимир Петрович – Председатель Государственного Совета Удмуртской Республики

Перевозчиков Юрий Александрович – руководитель Агентства по государственной охране объектов культурного наследия Удмуртской Республики, канд. ист. наук

Смирнова Татьяна Борисовна – проректор по учебной работе, профессор кафедры этнологии, антропологии, археологии и музеологии Омского государственного университета им. Ф.М. Достоевского, начальник отдела национальных культур и историко-культурного наследия Сибирского филиала Института культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачева, д-р ист. наук

Соловьев Владимир Михайлович – министр культуры и туризма Удмуртской Республики

Старченко Роман Александрович – заместитель директора Института этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, канд. ист. наук

Сударикова Наталья Алексеевна – заместитель Председателя Правительства Удмуртской Республики

Тойкина Наталья Владимировна – председатель Комитета по делам архивов при Правительстве Удмуртской Республики

Тюрин Юрий Александрович – Глава муниципального образования «Город Ижевск» Функ Дмитрий Анатольевич – заведующий кафедрой этнологии исторического фа-

культета Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова, профессор, д-р ист. наук

Черниенко Денис Аркадьевич – заместитель директора по научной работе Института истории и социологии Удмуртского государственного университета; старший на-учный сотрудник Удмуртского института истории, языка и литературы УрО РАН, канд. ист. наук

Чистов Юрий Кириллович – директор Музея антропологии и этнографии имени Петра Великого (Кунсткамера) РАН, д-р ист. наук

Шепталин Алексей Александрович – министр образования и науки Удмуртской Республики, канд. ист. наук

Юрпалов Александр Юрьевич – заместитель директора Удмуртского института истории, языка и литературы УрО РАН

РАБОЧАЯ ГРУППА

М.И. Безносова, С.Ф. Васильев, В.В. Васильева, Т.А. Власова, В.С. Воронцов, Л.М. Гонин, Д.В. Громов, А.В. Данилов, П.П. Данилов, Л.П. Державина, В.М. Дерюшева, М.М. Долматова, М.Г. Иванова, Л.М. Ившин, В.В. Исакова, Р.Н. Касимов, М.М. Кибардин, М.А. Никитин, О.М. Мельникова, О.Л. Милова, К.А. Обухов, А.С. Перевощиков, С.С. Перевощиков, С.Г. Петрова, И.Л. Поздеев, Д.В. Пузанов, Е.Н. Романова, Т.Н. Самарина, Н.Ю. Старкова, М.А. Тарасов, Д.В. Шевкунов, Н.Ю. Юрпалова

5

XII КОНГРЕСС АНТРОПОЛОГОВ И ЭТНОЛОГОВ РОССИИ

ОТКРЫТИЕ

ПЛЕНАРНАЯ СЕССИЯ3 июля 2017 г. 10:00–14:00, Государственный театр оперы и балета

Удмуртской Республики имени П.И. Чайковского (Пушкинская, 221)

Вступительное словоЗагребин Алексей Егорович – Президент Ассоциации антропологов и этнологов

России, научный руководитель Удмуртского института истории, языка и литера-туры УрО РАН (Ижевск), профессор РАН, доктор исторических наук

Приветствия

Пленарные доклады

Мартынова Марина Юрьевна – директор Института этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Заслуженный деятель науки РФ, профессор, доктор исторических наук (Москва)

Миссия антропологии и этнологии: социальная роль и практическая значимость

Read Dwight – Distinguished Research Professor Department of Anthropology University of California, PhD (USA, Los Angeles)

From Past To Present: Kinship And The Mission Of Anthropology

Надь Золтан – руководитель Отдела европейской этнологии и культурной антропо-логии Печского университета, PhD (Венгрия, Печ)

В поисках родных среди чужих. Венгерские исследователи в России в период существования Австро-Венгрии

Бужилова Александра Петровна – академик РАН, директор НИИ и Музея антро-пологии Московского государственного университет им. М.В. Ломоносова, док-тор исторических наук (Москва)

Погребальные ритуалы в верхнем палеолите: взгляд антрополога

Крадин Николай Николаевич – член-корреспондент РАН, зав. центром политиче-ской антропологии Института истории, археологии и этнографии ДВО РАН, профессор, доктор исторических наук (Владивосток)

Мир кочевников и скотоводов в начале XXI в.: стратегии выживания в постсоциа-листическом мире

Продолжительность пленарного доклада – 20 мин.

6

ЗАКРЫТИЕ

ПЛЕНАРНАЯ СЕССИЯ6 июля 2017 г. 10:00–13:00,

Дом дружбы народов Удмуртской Республики (Орджоникидзе, 33а)

Лекция Президента Ассоциации антропологов и этнологов России, профессо-ра РАН, научного руководителя Удмуртского института истории, языка и литературы УрО РАН (Ижевск), доктора исторических наук Загребина Алексея Егоровича «Два века финно-угорской этнографии».

СОБРАНИЕ (СЪЕЗД) АССОЦИАЦИИАНТРОПОЛОГОВ И ЭТНОЛОГОВ РОССИИ

6 июля 2017 г. 13:00–14:00,Дом дружбы народов Удмуртской Республики (Орджоникидзе, 33а)

РЕГЛАМЕНТ

Дата Время Мероприятие Место проведения

2 июля 2017 (воскресенье)

Заезд участников, регистрация в ШГП "ЛИФТ" (ул. Пушкинская, 216)

15:00–21:00(по графику)

Экскурсии (автобусная, пешая) «Ижевск вечерний» Исторический центр города

3 июля 2017 (понедельник)

09:00–10:00 Регистрация участниковКонгресса

Государственный театр оперы и балета УР им. П.И. Чайковского,

ул. Пушкинская, 221

10:00–14:00Торжественное открытие

КонгрессаПленарное заседание

Государственный театр оперы и балета УР им. П.И. Чайковского,

ул. Пушкинская, 221

14:00–15:00 Обед Столовая УдГУ

ул. Университетская, 1;учреждения общепита г. Ижевска

15:00–18:00 Секционные заседания Удмуртский госуниверситет,ул. Университетская, 1

19:00–22:00 ФуршетГосударственный театр оперы и балета УР им. П.И. Чайковского,

ул. Пушкинская, 221

7

4 июля 2017 (вторник)

10:00–13:00 Секционные заседания Удмуртский госуниверситет,ул. Университетская, 1

13:00–15:00 Обед Столовая УдГУ;учреждения общепита г. Ижевска

15:00–18:00 Секционные заседания Удмуртский госуниверситет,ул. Университетская, 1

18:00–21:00 Культурно-экскурсионнаяпрограмма

Выездные экскурсии; тепло-ходная прогулка по Ижевскому

пруду

5 июля 2017 (среда)

10:00–13:00 Секционные заседания Удмуртский госуниверситет,ул. Университетская, 1

13:00–15:00 Обед Столовая УдГУ;учреждения общепита г. Ижевска

15:00–17:00 Секционные заседания Удмуртский госуниверситет,ул. Университетская, 1

18:00–21:00 Культурно-экскурсионнаяпрограмма

Теплоходная прогулкапо акватории Ижевского пруда;

выездные экскурсии

6 июля 2017 (четверг)

10:00–12:00

Заключительное пленарноезаседание

Подведение итогов работы Конгресса

Дом дружбы народовУдмуртской Республики,ул. Орджоникидзе, 33а

12.00 – 13.00

Заседание (Съезд)Ассоциации антропологов

и этнологов России

Дом дружбы народовУдмуртской Республики,ул. Орджоникидзе, 33а

13:00–15:00 Обед Столовая УдГУ;учреждения общепита г. Ижевска

15:00–21:00 Культурно-экскурсионнаяпрограмма Выездные экскурсии

Отъезд участников

7 июля 2017 (пятница)

09.00–18.00 Культурно-экскурсионнаяпрограмма Выездные экскурсии

Отъезд участников

8

СЕКЦИИ И КРУГЛЫЕ СТОЛЫ

1Источниковедение, историография, судьбы ученых в отечественной и зарубежной этнологии

12

2 Европейская этнология и антропология: темы, проблемы, подходы 153 Миссия американистики в России 164 Этнографическое краеведение и этномузеологическое наследие России и стран СНГ 175 Этнологическое и антропологическое образование. 206 Полевая этнография: традиционные методики и вызовы времени 227 Устная история как источник и метод этнографических исследований 25

8Этнология в контексте антропологии. Трансформация методологии социокультурного анализа

28

9Междисциплинарные методы исследования этнических взаимодействий: фольклор и мифология

30

10 Этнография+: информационные технологии в исследованиях 3111 Земельный вопрос и землеустроительные экспедиции 33

11А Этнограф как путешественник – круглый стол этнографической комиссии РГО 3312 Антропология древнего и современного населения Земного Шара 3513 Мобильности в культуре 3714 Культурная память и коллективная идентичность в мусульманских обществах 3915 «Антропология спасения» и проблема исчезновения малочисленных народов 41

16Стратегии поддержания групповой идентичности: традиционализм vs конструктивизм?

42

17 Идентичность: добро и зло в этноэтике и этноэстетике 46

18Стабильность ментальных стереотипов на фоне модернизационных процессов в современных и традиционных обществах

47

18А Медийная индоктринация 4919 Образы России в Европе и постсоветских странах: история, память, идентичность 5120 Россия в транснациональном пространстве 5221 Технологии и телесность: новые концепции и методы исследования 5322 Экспериментальная антропология 5423 Медицинская антропология 56

24АПолитическая антропология: трансформации дисциплины от Эванс-Причарда до наших дней

60

24Б Политическая антропология: власть и праздник/ритуал 6125 Визуальная антропология 6226 Антропология охоты 64

27Этнография семьи и пола в XXI веке: традиция, современные реалии, оппозиция Свой/Другой

65

9

28 Микротопонимы в условиях межкультурного взаимодействия 7029 Дискурс травмы в медиа. Нарративы страдания, жалобы и осуждения 7030 Кочевники XXI века 7131 Этнология и юмор 7232 Этнические рынки в городском пространстве 7333 Стратегии пришлых и местных. Проблема культурных контактов 7534 Миграции и общественные стереотипы 7635 Миграции и культурная среда 7836 Миграции и политика 80

37Окраинная Россия и поли-культурная среда: переселенцы, адаптация и общественно-культурные организации

82

38 Антропологические и этнологические исследования Северо-Запада России 84

39Этнокультурное взаимодействие в Волго-Уральском регионе: история, проблемы и методы изучения

86

40 Общие и прикладные проблемы изучения этнографии русского народа 89

41Этнокультурные, демографические и экологические аспекты развития население малого русского города в XXI в.

90

42 «Поле» Севера: традиции, новации, практический смысл 9143 Образы территорий: «переживания» пространства 92

44«Ресурсное проклятие» на циркумполярном Севере и в Сибири: конфликты, язык анализа, новые эпистемологии

98

45 Человек в Арктике: проблемы и их решение 9946 Экологическая этика и этнический опыт освоения северных ландшафтов 101

47Актуальные вопросы реализации Стратегии государственной национальной политики

103

48 Календарная обрядность как компонент культурного ландшафта 104

49Реинтерпретация культурного наследия в современных идентификационных практиках

106

50Формы существования и сохранения традиционной культуры в условиях глобализации

107

51Взаимодействие религиозных институтов и общин в Российской империи и России

111

52Этноконфессиональное «поле»: возможности и риск(и) кросc-культурных диалогов

112

53 О родстве, которым этнографы перестали заниматься 11554 Историко-культурный ландшафт Евразии: этносы и образы 116

10

РЕГЛАМЕНТ РАБОТЫ СЕКЦИЙ И КРУГЛЫХ СТОЛОВ

Дата, время

Секции

3.07.2017 4.07.2017 5.07.2017

15.00–18.00 10.00–13.00 15.00–18.00 10.00–13.00 15.00–18.00

Симпозиум 1. История, историография и перспективы этнологической науки

Секция 1 II-413 II-413 II-413 II-413 II-413Секция 2 УИИЯЛ МФЗ Секция 3 II-203 II-203Секция 4 АЭМЗ АЭМЗ АЭМЗ АЭМЗСекция 5 II-407 II-407 II-407

Симпозиум 2. Методы и технологии этнологических и антропологических исследований

Секция 6 АЭМЗ АЭМЗ АЭМЗ АЭМЗСекция 7 II-414 II-414 II-414Секция 8 VII-424 VII-424Секция 9 VII-521 VII-521 VII-521Секция 10 II-416 II-416Секция 11 VI-408Круглыйстол 11А УНБ-509 УНБ-509

Симпозиум 3. Физическая антропология

Секция 12 УНБ-407 УНБ-407 УНБ-407

Симпозиум 4. Феномены идентичности и стереотипов: теоретические и прикладные аспекты

Секция 13 УИИЯЛ КЗ УИИЯЛ КЗ УИИЯЛ КЗСекция 14 VI-208 VI-208 VI-208Секция 15 VII-424 VII-424Секция 16 VII-727 VII-727 VII-727 VII-727Секция 17 II-407 II-407Секция 18 VI-402 VI-402Секция 18А VII-701Секция 19 УНБ-407 УНБ-407Секция 20 II-416

Симпозиум 5. Новые темы и подходы в антропологии и этнологии

Секция 21 УдГУ КЗ УдГУ КЗ УдГУ КЗ УдГУ КЗСекция 22 ШГП ШГП ШГПСекция 23 VI-402 VI-402 VI-402Секция 24А II-416 II-416Секция 24Б II-414 II-414Секция 25 ММВК ММВК ММВКСекция 26 II-415Секция 27 УНБ-307 УНБ-307 УНБ-307 УНБ-307Секция 28 VII-424Секция 29 II-415Секция 30 УНБ-206 УНБ-206Секция 31 VII-521Секция 32 II-408 II-408

11

Симпозиум 6. Этнокультурные аспекты миграционных процессов

Секция 33 II-203 II-203Секция 34 VII-405 VII-405 VII-405Секция 35 II-211 II-211Секция 36 УНБ-206 УНБ-206Секция 37 II-408

Симпозиум 7. Этнокультурная специфика регионов России

Секция 38 IV-303 IV-303 IV-303 IV-303Секция 39 НМ УР НМ УР НМ УР НМ УР НМ УРСекция 40 VI-208 VI-208Секция 41 VI-408 VI-408Секция 42 I-115 I-115Секция 43 УНБ АЗ УНБ АЗ УНБ АЗ УНБ АЗ УНБ АЗСекция 44 УИИЯЛ МФЗСекция 45 II-408 II-408Секция 46 II-211 II-211Круглыйстол 47 ДДН УР

Симпозиум 8. Культурное наследие и современность

Секция 48 VII-624 VII-624 VII-624Секция 49 УИИЯЛ МФЗСекция 50 НЦДПИ НЦДПИ НЦДПИСекция 51 VII-701 VII-701Секция 52 VII-506 VII-506 VII-506Секция 53 VII-506 VII-506Секция 54 VII-601 VII-601 VII-601

Продолжительность доклада на заседании секции – до 15 мин.Порядок работы и дискуссий определяется руководителями секции

Условные обозначения:II, IV, VI, VII – номера учебных корпусов УдГУ с указанием аудитории

АЭМЗ – Архитектурно-этнографический музей-заповедник «Лудорвай» (д. Лудорвай, Завьяловский р-н)

ДДН УР – Дом дружбы народов Удмуртской Республики (ул. Орджоникидзе, 33а)

ММВК – Музейно-выставочный комплекс им. М.Т. Калашникова (ул. Бородина, 19)

НМ УР – Национальный музей Удмуртской Республики им. Кузебая Герда (ул. Коммунаров, 287)

НЦДПИ – Национальный центр декоративно-прикладного искусства и ремесел (ул. В. Сивкова, 173)

УдГУ КЗ – Удмуртский государственный университет, конференц-зал (ул. Университетская, 1)

УИИЯЛ КЗ – Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН, конференц-зал

УИИЯЛ МФЗ – Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН, многофункциональный зал (ул. Ломоносова, 4)

УНБ – Учебно-научная библиотека УдГУ (ул. Университетская, 1)

УНБ АЗ – Учебно-научная библиотека УдГУ, актовый зал (ул. Университетская, 1)

ШГП – Штаб городских проектов «ЛИФТ» (ул. Пушкинская, 216)

12

СИМПОЗИУМ 1.ИСТОРИЯ, ИСТОРИОГРАФИЯ И ПЕРСПЕКТИВЫ

ЭТНОЛОГИЧЕСКОЙ НАУКИ

СЕКЦИЯ 1.ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ, ИСТОРИОГРАФИЯ, СУДЬБЫ УЧЕНЫХ

В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ И ЗАРУБЕЖНОЙ ЭТНОЛОГИИ

РУКОВОДИТЕЛИКеримова Мариям Мустафаевна – д.и.н., Институт этнологии и антропологии им.

Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (Москва)Терюков Александр Иванович – к.и.н., Музей антропологии и этнографии им. Петра

Великого (Кунсткамера) РАН (Санкт-Петербург)

Абаева Асият Мусаевна (Институт гуманитарных исследований (филиал) КБНЦ РАН, Нальчик), Абаева Асуана Мусаевна (Кабардино-Балкарский государственный универ-ситет им. Х.М. Бербекова, Нальчик). Кавказ как этнокультурное пространство в учении немецкого эволюциониста Адольфа Бастиана

Акиева Петимат Хасолтовна (Ингушский НИИ гуманитарных наук им. Ч.Э. Ахриева, Грозный). Историко-этнографическое наследие Ч.Э. Ахриева (1850–1914 гг.): тенден-ции и противоречия ингушеведения на рубеже веков

Антонов Игорь Владимирович (Институт этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева УНЦ РАН, Уфа). Миграционная концепция этнической истории Раиля Гумеровича Кузеева

Анчабадзе Юрий Дмитриевич (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). М.Т. Маркелов: московские годы

Березницкий Сергей Васильевич (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Этнографические и географиче-ские исследования Фридриха Плениснера на северо-востоке России во второй по-ловине XVIII в.

Брусина Ольга Ильинична (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Вклад Ш.Х. Кадырова в этнологию и этнографию народов Туркменистана

Буряк Лариса Ивановна (Институт биографических исследований Национальной библио-теки Украины им. В.И. Вернадского, Украина, Киев). Женщины-ученые в украинской этноантропологии: реконструкция коллективного портрета (1920-е гг.)

Волкова Люция Аполлосовна (Глазовский государственный педагогический институт им. В.Г. Короленко, Глазов). Эпистолярное наследие Н.Г. Первухина как этнографи-ческий источник

Герасимов Федор Сергеевич, Кузнецова Валентина Павловна, Марковская Елена Владимировна (Институт языка, литературы и истории КарНЦ РАН, Петрозаводск). Создание полнотекстовой базы данных по этнографии и фольклору на основе архивов ИЯЛИ КарНЦ РАН

Головачев Валентин Цуньлиевич (Институт востоковедения РАН, Москва). «Этнографическое путешествие» на Тайвань в 1875 г.: инструментарий и методики этнологических исследований П.И. Ибиса

13

Головизнин Марк Васильевич (Московский государственный медико-стоматологический университет им. А.И. Евдокимова, Москва). Зырянский след в творческих исканиях Варлама Шаламова

Гостиева Лариса Казбековна (Северо-Осетинский институт гуманитарных и социальных исследований им В.И. Абаева ВНЦ РАН, Владикавказ). Вклад Б.П. Гатиева в этнографи-ческое осетиноведение

Гущина Елена Геннадьевна (Казанский (Приволжский) федеральный университет, Казань). Студенты-этнографы Казанского университета первой четверти XX в.: судьбы и роли в развитии этнографии в России

Давыдов Владимир Николаевич (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург), Сирина Анна Анатольевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Тунгусская экс-педиция 1927–1928 гг. в истории московской этнографической школы

Жамбалова Сэсэгма Гэндэновна (Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН, Улан-Удэ). Биография Б.Б. Бамбаева: в контексте исторической эпохи

Заринов Игорь Юрьевич (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). От географии к социально-культурной антропологии (теоретико-методо-логический путь отечественной науки)

Зельницкая (Шларба) Рица Шотовна (Российский этнографический музей, Санкт-Петербург). А.А. Миллер – основоположник научного изучения традиционной культу-ры абхазов

Илизаров Симон Семенович (Институт истории естествознания и техники им. С.И. Вавилова РАН, Москва). Описания народов Российской империи в первых русских энциклопеди-ческих словарях

Иникова Светлана Александровна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Старообрядцы Турции глазами российских дипломатов

Керимова Мариям Мустафаевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Б.М. Соколов – первый директор Центрального музея народове-дения в Москве, организатор журнала «Этнография» (по архивным материалам)

Копанева Наталья Павловна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Источники изучения этнографического собра-ния Кунсткамеры первой половины XVIII века.

Кочкина Елена Игоревна (Красноярский государственный педагогический университет им. В.П. Астафьева, Красноярск). Этнографические исследования Эрьяна Олсена в Енисейской губернии

Кубель Елена Леонидовна (Российский этнографический музей, Санкт-Петербург). Исследователь и собиратель А.Л. Мелков (к 130-летию со дня рождения)

Кузнецов Анатолий Михайлович (Дальневосточный федеральный университет, Владивосток). С.М. Широкогоров: судьба и наследие антрополога Российской академии наук

Лызлова Анастасия Сергеевна (Институт языка, литературы и истории КарНЦ РАН, Петрозаводск). Очерки об исполнителях фольклора Карелии: неопубликованный сбор-ник из Научного архива КарНЦ РАН

Львова Элеонора Сергеевна (МГУ им. М.В. Ломоносова, Москва). Записки И.И. Пузанова о путешествии в Африку в начале ХХ века как этнографический источник

Мельник Дмитрий Игоревич (Российский государственный архив древних актов, Москва). Джеймс Фрэзер и атеистическая пропаганда в СССР 1930-х гг. (по материалам Института философии Коммунистической академии)

14

Миронова Валентина Петровна (Институт языка, литературы и истории КарНЦ РАН, Петрозаводск). Сведения о носителях фольклорной традиции в новых поступлениях Научного архива КарНЦ РАН

Миронова Екатерина Игоревна (Государственный академический университет гумани-тарных наук, Москва). Рождение советской этнографии или участие в антирелиги-озной работе? Изучение опыта и результатов работы экспедиции А.И. Клибанова в Тамбовскую область в 1959 г.

Михальченко Сергей Иванович, Ткаченко Елена Викторовна (Брянский государствен-ный университет им. академика И.Г. Петровского, Брянск). Мемуары русских профес-соров-эмигрантов как источник по истории быта южных славян 1920-х гг. (по неопу-бликованным материалам)

Мокшина Елена Николаевна (Национальный исследовательский Мордовский государ-ственный университет им. Н.П. Огарева, Саранск). Религиозная жизнь мордвы в ма-териалах российских и зарубежных исследователей

Мызников Сергей Алексеевич (Институт лингвистических исследований РАН, Санкт-Петербург). Севернорусские словари XIX – начала XX в. и их создатели-этнографы в современном научном контексте

Псянчин Айбулат Валиевич (Институт истории, языка и литературы УНЦ РАН, Уфа). От Комиссии географического общества к Институту Академии наук (к истории гума-нитарных учреждений страны)

Пушкин Сергей Николаевич (Нижегородский государственный педагогический универси-тет им. К. Минина, Нижний Новгород). Л.Н. Гумилев об этнологии и этнографии

Ревуненкова Елена Владимировна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). «…Судьбы скрещенья» (А.С. Эстрин и В.Г. Трисман)

Резван Ефим Анатольевич (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Отечественные этнографы и антропологи. XX век»: к завершению первого этапа проекта

Романова Елизавета Николаевна (Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН, Ижевск). Историки на конгрессах финно-угровeдов: опыт историографиче-ского анализа

Саввинов Анатолий Иванович (Институт гуманитарных исследований и проблем мало-численных народов Севера СО РАН, Якутск). А.А. Попов – исследователь религии дол-ган (К 115-летию со дня рождения)

Сальманов Азат Салаватович (Институт истории, языка и литературы УНЦ РАН, Уфа). Индоиранская гипотеза происхождения башкирских табынцев в свете генетических и археологических данных

Терюков Александр Иванович (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Отечественная этнография в эпоху перемен: 1917–1930 гг.

Толмачева Екатерина Борисовна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Музейная фотоколлекция как отражение лич-ности собирателя

Цаллагова Зарифа Борисовна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Академик Андрей Михайлович Шегрен и его осетиноведческие штудии

Чвырь Людмила Анатольевна (Институт востоковедения РАН, Москва). Об этнографах из Душанбе (1950–1980 гг.): итоги ХХ в.

15

Черниенко Денис Аркадьевич (Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН; Удмуртский государственный университет, Ижевск). Вклад А.С. Бежковича в изучение материальной культуры украинцев и развитие отечественной этнографии

Чистов Юрий Кириллович (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). А. Пинар в России. Об авторе самых ранних фотографий коллекций и экспозиций Музея этнографии Академии наук

СЕКЦИЯ 2.ЕВРОПЕЙСКАЯ ЭТНОЛОГИЯ И АНТРОПОЛОГИЯ: ТЕМЫ, ПРОБЛЕМЫ, ПОДХОДЫ

РУКОВОДИТЕЛЬКабицкий Михаил Евгеньевич – к.и.н., Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова (Москва)

Бабич Ирина Леонидовна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Описание новых исторических источников по истории северокавказской диаспоры во Франции (1920–2010-е годы)

Верещагина (Гурко) Александра Владимировна (Центр исследований белорусской куль-туры, языка и литературы НАН Беларуси, Беларусь, Минск). Об особенностях этно-конфессиональной структуры в Беларуси и Румынии (сравнительный комплексный этнологический анализ)

Волков Владислав Викторович (Латвийский университет, Латвия, Рига). Характер при-знания идентичности этнических меньшинств в межэтнической коммуникации в Латвии

Гурко Александр Викторович (Центр исследований белорусской культуры, языка и лите-ратуры НАН Беларуси, Беларусь, Минск). О факторах поддержания этнической иден-тичности современной белорусской диаспоры в странах Европы

Изергина Елена Николаевна (Центр исследований белорусской культуры, языка и лите-ратуры НАН Беларуси, Беларусь, Минск). К вопросу о роли религиозного фактора в сохранении национальной идентичности белорусов Литвы

Кабицкий Михаил Евгеньевич (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова; Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Нематериальное насле-дие как элемент конструирования смыслов культурного дискурса и его изучение в совре-менной европейской этноантропологии

Кайпова Елена Гайратдиновна (Томский государственный педагогический университет, Томск). Изучение неортодоксальных религиозных движений Средневековья в совре-менной исторической антропологии

Кучерова Ирина Алексеевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). «Стихи по случаю» в современной Исландии

Любимова Наталия Сергеевна (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Эрвин фон Бельц как антрополог и этнолог

Медведев Николай Владимирович (Тамбовский государственный университет, Тамбов). Витгенштейновская социальная наука и проблема понимания иных культур

Трынкина Дарья Александровна (Московский государственный университет им. М.В. Ло-моносова, Москва). Предпосылки возникновения эвгемеристической теории о саамах в викторианской науке

16

СЕКЦИЯ 3.МИССИЯ АМЕРИКАНИСТИКИ В РОССИИ

РУКОВОДИТЕЛЬИстомин Алексей Александрович – к.и.н., Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (Москва)

Александренков Эдуард Григорьевич (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Латинская Америка в отечественной этнографии

Беляев Дмитрий Дмитриевич (Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Концепция царской власти в обществе майя классического периода

Бергельсон Мира Борисовна (Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики», Москва). Русский язык Аляски: документация, исследования, преподавание

Воробьев Денис Валерьевич (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Об одной дискуссии между квебекскими антропологами и исто-риками (атикамек и монтанье)

Дубоссарская Майя Леонидовна (Независимый исследователь, Москва). Латинская Америка глазами русских моряков в первой трети XIX века: встреча с Другим

Истомин Алексей Александрович (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Русская Америка в общественном сознании и культуре России: некоторые аспекты

Калюта Анастасия Валерьевна (Российский этнографический музей, Санкт-Петербург). Американистские исследования в постсоветской России (1991–2016 гг.)

Кибрик Андрей Александрович (Институт языкознания РАН, Москва). Традиционная про-странственная ориентация у атабасков Аляски: дирекционалы в верхнекускоквимском языке.

Колобов Олег Алексеевич (Национальный исследовательский Нижегородский государ-ственный университет им. Н.И. Лобачевского, Нижний Новгород). Роль научной шко-лы в осуществлении российской миссии американистики

Кондакова Ольга Владимировна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Миссия американиста в этнографическом му-зее: опыт работы в отделе Америки МАЭ РАН и перспективы исследований

Костогрызов Павел Игоревич (Уральский государственный юридический университет, Екатеринбург). Образ латиноамериканской цивилизации в зеркале юридической ан-тропологии

Кузнецова Анастасия Дмитриевна (Российский государственный гуманитарный универ-ситет, Москва). Адаптация культуры бразильских индейцев к современным реалиям бразильского общества

Матусовский Андрей Александрович (Независимый исследователь, Москва). Индейцы Амазонии в свете антропологии неконтактности

Минкова Кристина Владимировна (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). Экономические причины «холодной войны»: советско-американские отношения в области международного экономического сотрудничества 1945–1946 гг.

Новосёлова Елена Владимировна (Независимый исследователь, Москва). Принципы работы с индейскими информаторами в раннеколониальную эпоху (на примере Андского региона)

Ракуц Николай Викторович (Институт Латинской Америки РАН, Москва). Превращение реальности в миф: как работают с источниками для доказательства собственной право-ты (на примере дискуссии об антропофагии в Южной Америке)

17

Раскладкина Марина Константиновна (ИТЦ «СКАНЭКС», Москва). Индейцы Верхнего Кускоквима: от кочевья до Фейсбука

Сюткина Таисия Александровна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Концепция прото-земледельческой фазы в изучении доколумбо-вых индейцев Кубы

Хохрякова Сандра Альгимантасовна, Бернацкая Юлия Эдуардовна (Российский госу-дарственный гуманитарный университет, Москва). Пещерный комплекс Нах-Тунич как региональный ритуальный центр майя позднеклассического периода

Шишелов Никита Сергеевич (Независимый исследователь, Москва). Военный фольклор субарктических атапасков

Шустова Полина Евгеньевна (Казанский (Приволжский) федеральный универси-тет, Казань). Южноамериканские коллекции в собрании Этнографического музея Казанского федерального университета

СЕКЦИЯ 4.ЭТНОГРАФИЧЕСКОЕ КРАЕВЕДЕНИЕ И ЭТНОМУЗЕОЛОГИЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ

РОССИИ И СТРАН СНГ

РУКОВОДИТЕЛИЛысенко Олег Викторович – к.и.н., Российский этнографический музей (Санкт-Петербург)Октябрьская Ирина Вячеславовна – д.и.н., Институт археологии и этнографии СО РАН; Новосибирский государственный университет (Новосибирск)

Акиева Хава Магомедовна (Ингушский государственный университет, Назрань). К вопро-су о судьбе фондов Чеченского и Ингушского музеев

Афанасьева Юлия Юрьевна (Новосибирский государственный университет, Новосибирск). Этапы развития музейного дела в Забайкалье и роль музеев в сохранении культуры се-мейских старообрядцев

Ахматвалиева Резеда Нурулловна (Национальный музей Удмуртской Республики им. Кузебая Герда, Ижевск). Татары Удмуртии в экспозиции Национального музея УР им. К. Герда

Баранов Дмитрий Александрович (Российский этнографический музей, Санкт-Петербург). Музей – «лаборатория этнизации» материальной культуры?

Базиева Гульфия Джамаловна (Институт гуманитарных исследований КБНЦ РАН, Нальчик). Культурное наследие и проблемы музеефикации в Кабардино-Балкарской Республике

Борисова Мария Владимировна (Институт археологии и этнографии СО РАН, Новосибирск). Проект культбазы для малых народов Сибири Б.Э. Петри как программа вовлечения «сибирских туземных племен» в советское строительство

Будаева Светлана Владимировна, Крикау Любовь Владимировна (Карасукский краевед-ческий музей, Новосибирская область, Карасук). Народное краеведение. Этнография и локальные музеи (по материалам Новосибирской области)

Винникова Мария Николаевна (Центр исследований белорусской культуры, языка и литерату-ры НАН Беларуси, Беларусь, Минск). Этномузеологическое наследие А.К. Сержпутовского как источник изучения традиционного белорусского костюма

18

Гавришина Валентина Владимировна (Российский этнографический музей, Санкт-Петербург). Этномузеологическое наследие В.К. Костко: музейные коллекции в кон-тексте биографии собирателя

Газизуллин Ильнур Рашитович, Халиков Наиль Альфредович (Национальный музей Республики Татарстан, Казань). Принципы типологизации этнографических коллек-ций (по материалам коллекции кумганов Национального музея Республики Татарстан)

Ганина Любовь Геннадьевна (Российский этнографический музей, Санкт-Петербург). Роль музея в сохранения этнического самосознания в иноэтничной среде (по материа-лам экспедиции 2015 г. в Тараклийский район Республики Молдова)

Гарунова Саида Магомедхановна (Институт языка, литературы и искусства им. Г.Цадасы ДагНЦ РАН, Махачкала). К идентификации музейных коллекций дагестанских ковров

Дьякова Елена Васильевна (Российский этнографический музей, Санкт-Петербург). Потенциал «украинских» фотоколлекций в собрании Российского этнографического музея

Ивановская Наталья Ивановна (Российский этнографический музей, Санкт-Петербург). «Краеведческий метод» в этнографии (роль региональных музеев в этнографических исследованиях в прошлом и настоящем)

Исаева Татьяна Ивановна (Союз дизайнеров Санкт-Петербурга, Санкт-Петербург). Опыт реконструкции архаичных форм текстиля как актуальное направление этномузеологи-ческих исследований.

Иютина Надежда Александровна, Шапран Ирина Григорьевна (Удмуртский государ-ственный университет, Ижевск). Опыт историко-этнографического исследования культуры русских Удмуртии (на примере жителей д. Мужвай Завьяловского района Удмуртской Республики)

Карапетова Ирина Альфредовна (Российский этнографический музей, Санкт-Петербург). Этномузеологическое наследие охотников на дикого оленя Субарктики: коллекции РЭМ по нганасанам и энцам.

Ким Галина Петровна (Оренбургский государственный университет, Оренбург). Историко-этнографическое своеобразие Оренбургского края в учебной практике ВУЗа

Ковалёва Юлия Викторовна (Музей истории города Минска, Беларусь, Минск). Комплектование коллекции «Предметы быта горожан второй половины ХХ века» в Музее истории города Минска

Кржижевский Михаил Владиславович (Самарская государственная областная академия (Наяновой), Самара). Роль сельских музеев в сохранении этнографического наследия (на примере Самарской области)

Крикау Любовь Владимировна (Институт археологии и этнографии СО РАН, Новосибирск). Украинцы Западной Сибири: музейный формат традиционной культуры

Локтионова Анна Анатольевна (Томский государственный педагогический универси-тет, Томск). Музейные собрания берестяной утвари селькупов как этнографический источник

Лысенко Олег Викторович (Российский этнографический музей, Санкт-Петербург). «Ускользающая реальность»: фотография как объект и инструментарий этномузеоло-гического исследования

Магомедов Амирбек Джалилович, Юсупов Хизри Абдулмаджидович (Институт языка, литературы и искусства им. Г. Цадасы ДагНЦ РАН, Махачкала). Традиционное куз-нечное дело как малоизученная страница этнокультуры Дагестана

19

Максимова Ирина Евгеньевна (Национальный исследовательский Томский государ-ственный университет, Томск). Этнографические коллекции и этнографическая реальность: проблема соотношения (на материалах эвенкийских собраний музеев Западной Сибири)

Маратканова Юлия Александровна (Архитектурно-этнографический музей-заповедник «Лудорвай», Ижевск). Народная медицина удмуртов: музейные практики и вопросы экспонирования

Маркович Лидия Геннадьевна (Музей истории города Минска, Беларусь, Минск). Гужевой транспорт горожан Минска конца XIX – начала XX вв. в экспозициях Музея истории города Минска «Каретная» и «Минская конка»

Матвеев Олег Владимирович (Кубанский государственный университет, Краснодар). Из истории этнографического краеведения на Кубани: В.В. Васильков

Михайлова Алена Алексеевна (Российский этнографический музей, Санкт-Петербург). Этнографическая экспозиция как инструмент моделирования общественного мнения при геополитических сдвигах (на примере «отклика» ГМЭ по случаю присоединения Бессарабии в 1940 г.)

Михеева Галина Александровна (Вятский государственный университет, Киров). Этнологическое и антропологическое исследование современной ситуации Вятского региона в условиях полевой практики студентов гуманитариев ВятГУ

Москвина Маргарита Васильевна (Институт археологии и этнографии СО РАН, Новосибирск). От архаики к образу территории. Этнография и краеведение в формиро-вание стиля художественного промысла «Турина гора».

Николаев Василий Владимирович, Чемчиева Аржана Петровна (Институт археологии и этнографии СО РАН, Новосибирск). Кумандинцы сегодня: этнотуризм и музеефика-ция культуры

Октябрьская Ирина Вячеславовна (Институт археологии и этнографии СО РАН; Новосибирский государственный университет, Новосибирск). Этнографическое крае-ведение и музейные практики российских регионов в прошлом и настоящем

Панченко Алексей Борисович (Сургутский государственный педагогический универси-тет, Сургут). «Родиноведение» и «отчизноведение»: локальное и национальное в ре-гиональных дискурсах Российской империи второй половины XIX в.

Патрушева Галина Михайловна, Ландик Ольга Анатольевна (Омский государственный университет им. Ф.М. Достоевского, Омск). Сохранение культурного наследия и под-готовка музеологических кадров в современной России.

Петряшин Станислав Сергеевич (Российский этнографический музей, Санкт-Петербург). Поворот к современности: изучение и репрезентация колхозного и рабочего быта в ГМЭ в 1950-е гг.

Поршунова Лариса Сергеевна (Музей Природы и Человека, Ханты-Мансийск), Кузыбаева Мария Павловна (Московское научное общество историков медицины, Москва). Региональный опыт нового краеведения на примере проекта «Мыс священной собаки» г. Ханты-Мансийска

Самушкина Екатерина Викторовна (Институт археологии и этнографии СО РАН, Новосибирск). Краеведение и этнонациональная политика советской власти в Горном Алтае (1920–1930-е гг.)

Сатубалдин Абай Каримтаевич, Сураганова Зубайда Кабиевна (Национальный музей Республики Казахстан, Казахстан, Астана). «Четыре цвета времени» – новый формат

20

культурно-образовательных акций «Ночь в музее» Национального музея Республики Казахстан

Турьинская Христина Михайловна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Четверть века этнографической музейной деятельно-сти в ИЭА РАН.

Файзуллина Галия Шаукетовна (Государственный историко-культурный заповедник-му-зей «Иссык», Казахстан, Есик/Алматы). Заповедник-музей «Иссык» как фактор разви-тия локального сообщества

Хасанова Зифа Фаритовна (Институт этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева УНЦ РАН, Уфа). Проблемы сохранения фондов в сельских и школьных музеях (на примере Республики Башкортостан)

Христенко Алексей Владимирович (Российский этнографический музей; Санкт-Петербургский государственный институт культуры, Санкт-Петербург). Музейное дело в контексте государственной программы изучения и модернизации кустарных промыслов Российской Империи: этнографический (этномузеологиче-ский) аспект

Шустрова Ирина Юрьевна (Ярославский государственный университет им. П.Г. Демидова, Ярославль). Этнографическое краеведение Верхневолжья в первой трети XX века

СЕКЦИЯ 5.ЭТНОЛОГИЧЕСКОЕ И АНТРОПОЛОГИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ

РУКОВОДИТЕЛИНовожилов Алексей Геннадьевич – к.и.н., Санкт-Петербургский государственный универ-ситет (Санкт-Петербург)Смирнова Татьяна Борисовна – д.и.н., Омский государственный университет им. Ф.М. Достоевского (Омск)

Архипова Марьяна Николаевна (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Студенческая практика как форма обучения этногра-фии/антропологии

Бабенкова Наталья Алексеевна (Институт истории и археологии УрО РАН, Екатеринбург). Ретроспектива современной российской антропологической и этно-логической науки

Балыбердин Юрий Александрович, Криушина Вера Александровна, Кощеева Анастасия Сергеевна, Сорокожердьева Анастасия Михайловна (Вятский государ-ственный университет, Киров). Восприятие научной работы студентами в рамах обу-чения по программе «Антропология и этнология»

Бахолдина Варвара Юрьевна (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Некоторые вопросы преподавания современной антропологии

Бережнова Марина Леонидовна (Омский государственный университет им. Ф.М. Дос-тоевского; Сибирский филиал Российского НИИ культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачева, Омск). Учебные планы подготовки по направлению «Антропология и этнология» в российской высшей школе: к вопросу о стандартах в антропологическом образовании

21

Бузин Владимир Серафимович (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). О месте дисциплин историографического профиля в преподавании этнографической науки

Вдовченков Евгений Викторович (Южный федеральный университет, Ростов-на-Дону). Роль антропологии в археологическом образовании

Верняев Игорь Иванович (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). Сетевой архив полевых этнографических материалов в организации сту-денческих практик

Егоров Сергей Борисович (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). Формирование и эволюция регионального курса «Этнография Северо-Запада России» в системе образования СПбГУ

Заседателева Лидия Борисовна, Данилова Елена Николаевна (Московский государствен-ный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Этнографическое образование в МГУ в 1950 – начале 1970-х гг.

Казарницкий Алексей Александрович (Санкт-Петербургский государственный универ-ситет, Санкт-Петербург). Физическая антропология на кафедре этнографии и антро-пологии СПбГУ

Калашникова Марина Владимировна (Санкт-Петербургский государственный универси-тет, Санкт-Петербург). Преподавания курсов по антропологии в контексте междис-циплинарной подготовки бакалавров

Киселев Станислав Борисович (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). Опыт организации студенческой полевой этнографической прак-тики в Санкт-Петербургском государственном университете в современных реалиях

Култашева Наталья Валерияновна, Касимов Рустам Нуруллович (Институт развития образования, Ижевск). Историческое краеведение как инструмент формирования об-щероссийской гражданской идентичности

Новожилов Алексей Геннадьевич (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). Методические проблемы преподавания базового курса «Этнология и социальная антропология»

Омельченко Елена Александровна (Московский педагогический государственный универ-ситет, Москва). Межкультурная компетентность педагогических работников: как оце-нивать и что делать с результатами?

Попов Владимир Александрович (Санкт-Петербургский государственный университет; Институт восточных рукописей РАН, Санкт-Петербург). Спецкурс «Антропология род-ства и возраста»: из опыта преподавания на кафедре этнографии и антропологии СПбГУ

Попов Никита Алексеевич (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). Об актуальных вопросах этнографического образования

Сафонова Евгения Викторовна (Самарский государственный социально-педагогический университет, Самара). Магистратура по профилю «Культурная антропология»: опыт Самарского государственного социально-педагогического университета

Седавных Андрей Васильевич (Кировский областной Дом дружбы народов), Саитов Алижон Гаффарович (Кировская областная региональная организация «Узбекская ди-аспора»), Шабанов Абдулахид Магомедович (Кировская региональная общественная организация «Дагестанская диаспора»), Эфердиев Рамиз Мурсал-оглы (Кировская региональная общественная организация «Всероссийский азербайджанский Конгресс). Возможности Дома дружбы народов и региональных диаспор в реализации образова-тельной программы «Антропология и этнология»

22

Смирнова Татьяна Борисовна (Омский государственный университет им. Ф.М. Достоевского, Омск). Этнологическое и антропологическое образование: современное состояние, миссия, неотложные задачи

Титова Елена Ивановна, Багрова Анжелика Владимирвна, Лебедева Ирина Валентиновна, Мёшина Маргарита Алексеевна (Вятский государственный универ-ситет, Киров). Востребованность образовательной программы «Антропология и этно-логия» глазами студентов

Трушкова Ирина Юрьевна, Глушкова Юлия Алексеевна (Вятский государственный уни-верситет, Киров). Возможности сетевого взаимодействия и международных стажировок в рамках образовательной программы «Антропология и этнология» в региональном вузе»

Туторский Андрей Владимирович (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Антропологическая проблематика в курсе Истории пер-вобытного общества для первого курса Исторического факультета МГУ

Функ Дмитрий Анатольевич (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Динамика модернизации антропологического образования на кафедре этнологии в МГУ: логика процесса

Шинкевич Павел Петрович (Омский государственный университет им. Ф.М. Достоевского, Омск). Магистратура по этнографии – взгляд изнутри

СИМПОЗИУМ 2.МЕТОДЫ И ТЕХНОЛОГИИ ЭТНОЛОГИЧЕСКИХ

И АНТРОПОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ

СЕКЦИЯ 6.ПОЛЕВАЯ ЭТНОГРАФИЯ: ТРАДИЦИОННЫЕ МЕТОДИКИ И ВЫЗОВЫ ВРЕМЕНИ

(памяти Н.В. Ушакова)

РУКОВОДИТЕЛИНовик Александр Александрович – к.и.н., Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН (Санкт-Петербург)Федорова Елена Геннадьевна – к.и.н., Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН (Санкт-Петербург) Антонова Диана Александровна (Национальный музей Удмуртской Республики им.

Кузебая Герда, Ижевск). Канонизированные формы танцевального фольклора удмур-тов (по материалам полевых записей в Вавожском и Завьяловском районах Удмуртской Республики)

Бейлери Русана (Софийский университет им. Святого Климента Охридского, Болгария, София), Новик Александр Александрович (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН; Санкт-Петербургский государственный универ-ситет, Санкт-Петербург). Полевые изыскания и ускользающая традиция: женский костюм албанцев Болгарии (с. Мандрица)

Белоруссова Светлана Юрьевна (Институт истории и археологии УрО РАН, Екатеринбург). Этничность нагайбаков в кибер-пространстве

23

Бункевич Наталья Станиславовна (Центр исследований белорусской культуры, языка и литературы НАН Беларуси, Беларусь, Минск). К вопросу о традициях питания литов-цев Беларуси

Вавилин Виктор Федорович (Национальный исследовательский Мордовский государствен-ный университет им. Н.П. Огарева, Саранск). Традиционные и современные методы исследования этнических и культурных взаимодействий

Власкина Нина Алексеевна (Институт социально-экономических и гуманитарных иссле-дований ЮНЦ РАН, Ростов-на-Дону). Об опыте полевого изучения этноконфессио-нального сообщества в условиях города

Голант Наталия Геннадьевна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Развитие и трансформация культуры бесса-рабских болгар в начале ХХI в. (по материалам полевых исследований в населенных пунктах Тараклийского района Республики Молдова)

Гулакова Мария Анатольевна (Петербургский институт иудаики, Санкт-Петербург). Исследование хасидов на территории Хоральной синагоги, г. Санкт-Петербург, 2016 г. (к методике полевой работы в городе)

Гучева Анджела Вячеславовна (Институт гуманитарных исследований (филиал) КБНЦ РАН; Северо-Кавказский государственный институт искусств, Нальчик). Танцы очи-щения религиозных обрядов черкесов (адыгов)

Гущян Лусинэ Степановна (Российский этнографический музей, Санкт-Петербург). «Старый город» и «древняя столица» (репрезентативные образы столиц и «вторых» городов Греции и Армении)

Дугушина Александра Сергеевна (Независимый исследователь, Санкт-Петербург), Морозова Мария Сергеевна (Санкт-Петербургский государственный университет; Институт лингвистических исследований РАН, Санкт-Петербург). Изучение брачной географии через систему родства в многоэтнических и многоязычных сообществах (на примере полевых исследований в микрорегионе Мрковичи, Черногория)

Дьякова Елена Васильевна (Российский этнографический музей, Санкт-Петербург), Веселовская Ольга Владимировна (Независимый исследователь, Санкт-Петербург). Особенности полевой работы в исследовании обхода ряженых «Маланка» в пгт Красноильск (Украина)

Желтов Александр Юрьевич (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Петербургская экспедиция в Адамауа (Нигерия): антропологический аспект

Зенюк Дмитрий Игоревич (ЗАО «ОКН-Проект», Ростов-на-Дону). Перстень Г.П. Барбати – материальный свидетель греко-албанского переселения на берега Таганрогского залива

Исламова Резеда Харисовна (Институт истории, языка и литературы УНЦ РАН, Уфа). Методы изучения и хранения визуальных источников (на основе фотоколлекций Отдела этнологии Института истории, языка и литературы УНЦ РАН)

Касаткина Александра Константиновна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Как заархивировать полевой опыт? Проблема деконтекстуализации этнографических материалов в архиве

Климова Ксения Анатольевна (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). «Мы – дарнаки, настоящие греки!» Особенности этнолингвистического ландшафта дарнашских сел с точки зрения этнической самоидентификации

24

Копыльцова Ирина Юрьевна (Музей Природы и Человека, Ханты-Мансийск). Свадьба обско-угорских народов: современные аспекты

Крюкова Наталья Владиславовна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Определение жизненных ценностей сообщества: предложения по методике полевой работы

Кузьменко-Наумова Ольга Дмитриевна, Наумова Надежда Ивановна (Самарский госу-дарственный педагогический университет, Самара). Культурная целостность, жизнен-ные миры Поволжской этничности в составе русского языкового союза: фотоматериа-лы полевых этнографических исследований (начало XXI в.)

Литвина Наталья Викторовна (Московский государственный университет им. М.В. Ломо-носова, Москва). Анализ полевого видеоматериала: ресурсы интерпретации

Ломакин Илья Валерьевич (Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики», Москва). «Расколдовывая» малый город: опыт Солигалича

Медведев Владислав Валентинович (Сургутский государственный педагогический уни-верситет, Сургут). От беседы к тексту: проблемы интерпретации полевого материала

Никогло Диана Евгеньевна (Институт культурного наследия АН Республики Молдова, Молдова, Кишинев). К вопросу о комбинированной методике сбора этнографического материала (на примере традиций питания гагаузов)

Павлова Елена Петровна (Центр исследований белорусской культуры, языка и литерату-ры НАН Беларуси, Беларусь, Минск). Система образов в свадебной поэзии белорусов

Поршунова Лариса Сергеевна (Музей Природы и Человека, Ханты-Мансийск). «Ледяное сердце Урала»: полевые вызовы этнографии северных народов

Степанова Ольга Борисовна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Новые данные о традиционном рыболовстве северных селькупов по материалам полевых исследований

Стефано Скиро (Университет Палермо, Италия), Сулоева Марина Александровна (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). Арбреши Сицилии: сохранение свадебного костюма (полевые материалы 2016–2017 гг.)

Сырф Виталий Иванович (Институт культурного наследия АН Молдовы, Молдова, Кишинев). Словесный фольклор гагаузов: проблемы фиксации, дешифровки и эдиции текстов

Федорова Елена Геннадьевна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Особенности культуры территориальных групп обских угров на рубеже тысячелетий

Чебан Елена Ивановна (Одесский национальный университет им. И.И. Мечникова, Украина, Одесса). «Домовая книга» как источник для современных исследований по городской антропологии: на примере одесских домов

Шейбак Вадим Викторович (Центр исследований белорусской культуры, языка и литера-туры НАН Беларуси, Беларусь, Минск). Включенное наблюдение как метод исследова-ния эволюции христианских традиций паломничества к святым местам в современной Беларуси

Шлегель Елена Александровна (Омский государственный университет им. Ф.М. Достоевского, Омск). Интервью с немцами Сибири о родном языке

25

СЕКЦИЯ 7.УСТНАЯ ИСТОРИЯ КАК ИСТОЧНИК И МЕТОД ЭТНОГРАФИЧЕСКИХ

ИССЛЕДОВАНИЙ

РУКОВОДИТЕЛЬЩеглова Татьяна Кирилловна – д.и.н., Алтайский государственный педагогический уни-верситет (Барнаул)

Аблажей Наталья Николаевна, Красильников Сергей Александрович (Институт исто-рии СО РАН, Новосибирский национальный университет, Новосибирск). История и па-мять: потенциал взаимодействия

Бабаджанов Хасан Бахтиёрович (Ташкентский университет информационных техноло-гий, Узбекистан, Ташкент). Этнография детства военных лет (1941–1945 гг.): (на мате-риалах устной истории Узбекистана)

Бережнова Марина Леонидовна (Омский государственный университет им. Ф.М. Дос-тоевского; Сибирский филиал Российского НИИ культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачева, Омск). Разговоры о смерти: изменение дискурса на рубеже XX–XXI века

Богунова Екатерина Сергеевна (Кубанский государственный университет, Краснодар). Распределение материальных благ в российском обществе в период перестройки: опыт социально-антропологического исследования

Болокина Любовь Александровна (Тверской государственный технический университет, Тверь). Устные свидетельства очевидцев событий Великой Отечественной войны как исторический источник

Бондаренко Лилия Александровна (Волгоградская станция детского и юношеского ту-ризма и экскурсий, Волгоград). Травмирующее воздействие войны и адаптации детей Сталинграда

Волков Евгений Владимирович (Южно-Уральский государственный университет, Челябинск). Война глазами ребенка: устные воспоминания двух пожилых женщин из Севастополя

Волкова Елена Юрьевна (Костромской государственный университет, Кострома). Устные свидетельства женщин, переживших Великую Отечественную войну, как этно-графический источник

Галлямова Альфия Габдульнуровна (Институт истории им. Ш. Марджани АН Республики Татарстан, Казань). Дискурс травмы в медиа. Нарративы страдания, жалобы и осуждения

Гучинова Эльза-БаирМацаковна (Европейский университет в Санкт-Петербурге, Армения, Ереван). У каждого своя Сибирь. Память о депортации калмыков в устных историях

Давыдова Алёна Сергеевна (Центр гуманитарных проблем Баренц региона Кольского НЦ РАН, Апатиты). История Апатитских храмов в устных преданиях (по материалам Мурманской области)

Жанбосинова Альбина Советовна (Восточно-Казахстанский государственный универси-тет им. С. Аманжолова, Казахстан, Усть-Каменогорск). Усть-Каменогорск: устная история советской антропологии

Золотухина Мария Владимировна (Российский университет дизайна и технологии им. Косыгина, Москва). Антропология памяти: опыт анализа авторизованных воспомина-ний о детстве

26

Кабирова Айслу Шарипзяновна (Институт истории им. Ш. Марджани АН Республики Татарстан, Казань). Практики жизнеобеспечения населения тыловой Татарской АССР в годы Великой Отечественной войны (по материалам устной истории)

Клюева Вера Павловна (Институт проблем освоения Севера СО РАН, Тюмень). О чем (не) говорят люди: ограничения и преимущества устной истории при изучении религи-озной жизни в СССР

Коляскина Елена Александровна (Алтайский государственный гуманитарно-педагогиче-ский университет им. В.М. Шукшина, Бийск). Отъезд в город как стратегия адаптации сельских жительниц на Алтае в 20-40-е годы ХХ века

Корусенко Светлана Николаевна (Омский филиал Института археологии и этнографии СО РАН, Омск). Воспоминания сибирской бухарки как устноисторический источник

Кузембаев Нуркен Ерболович (Павлодарский государственный педагогический институт, Казахстан, Павлодар). Устные генеалогические предания тюркских народов как исто-рический источник

Матлин Михаил Гершонович (Ульяновский государственный педагогический университет им. И.Н. Ульянова; Центр народной культуры Ульяновской области, Ульяновск). Голод в Поволжье в 1941–1945 гг. в устных рассказах сельского населения Ульяновского Поволжья

Мигранова Эльза Венеровна (Институт истории, языка и литературы УНЦ РАН, Уфа). Башкирский фольклор как этнографический источник

Нагайко Екатерина Николаевна (Переяслав-Хмельницкий государственный педагогический университет им. Григория Сковороды, Украина, Переяслав-Хмельницкий). Этнографические студии Киевской Украинской Громады: экспедиционная и издательская деятельность

Нагайко Тарас Юрьевич (Переяслав-Хмельницкий государственный педагогический универ-ситет им. Григория Сковороды, Украина, Переяслав-Хмельницкий). Устноисторическая традиция в научных практиках представителей украинских Громад второй половины ХIХ в. как фактор национального самоопределения

Овчарова Мария Александровна (Новосибирский государственный краеведческий музей, Новосибирск). Устная история как метод и источник исследования обрядности мордов-ского населения Сибири: на примере свадьбы

Подолько Валентина Владимировна (Омский государственный университет им. Ф.М. Достоевского, Омск). Роль и перспективы развития казачьих объединений на постсоветском пространстве

Рафикова Светлана Анатольевна (Сибирский государственный аэрокосмический универ-ситет им. академика М.Ф. Решетнева, Красноярск). Живая история: использование методов устной истории в изучении репродуктивного поведения горожан

Рыков Алексей Викторович (Алтайский государственный педагогический университет, Барнаул). Использование крупного рогатого скота на тягловых работах русскими крестья-нами Алтая в годы Великой Отечественной войны (на материалах устных источников)

Рындина Ольга Михайловна (Национальный исследовательский Томский государствен-ный университет, Томск). Устная история в формате этнографической практики

Рычкова Надежда Николаевна (Российский государственный гуманитарный универси-тет, Москва). Отражение в личных нарративах межэтнических конфликтов в Средней Азии в 1990-е гг.

Сабиров Алишер Турсунович (Ташкентский государственный педагогический универси-тет им. Низами, Узбекистан, Ташкент). Опыт применения устной истории в этногра-фических исследованиях Узбекистана

Сайтов Алибек Тенелбаевич (Каракалпакский НИИ гуманитарных наук Каракалпакского

27

отделения АН Республики Узбекистан, Нукус). Фольклор как зеркало эпохи (на приме-ре серии стихов «Каракалпагым», «Мои каракалпаки»)

Салахова Лариса Марсовна (Иркутский государственный университет, Иркутск). Советские коммеморативные практики в сибирской деревне (на примерах устных вос-поминаний жителей Байкальской Сибири)

Софян Лиана Ваграмовна (Московский дом национальностей, Москва). Архетипы соци-альной памяти терского казачества и их трансляция

Стрекалова Елена Николаевна (Северо-Кавказский федеральный университет, Ставрополь). Детство военной поры 1941–1945гг. на Ставрополье и Кубани по устным свидетельствам

Сухова Мария Владимировна (Глазовский государственный педагогический институт им. В.Г. Короленко, Глазов). Семейная фотография и устный рассказ как источники по этнографии семьи (на примере комплекса групповых семейных снимков 1930-х – 1970-х гг.)

Тохметова Гульнар Масеновна (Павлодарский государственный педагогический институт, Казахстан, Павлодар). Этнокультурные аспекты депортации немцев в Павлодарскую область Казахстана: возможности письменных и устных источников

Ушницкий Василий Васильевич (Институт гуманитарных исследований и проблем малочис-ленных народов Севера СО РАН, Якутск). Устная история народа саха в Центральной Азии

Ханипова Ильнара Ильдусовна (Институт истории им. Ш. Марджани АН Республики Татарстан, Казань). Игра и игрушка в традиционном воспитании деревенского ребен-ка: 1920–1940 гг. (по материалам устной истории)

Харатян Грануш Сергеевна (Институт археологии и этнографии НАН Армении, Ереван). Политика покорения памяти или «приказано забыть»: превращение памяти в социаль-ную и семейную «тайну» (на примере армянского геноцида)

Харючи Галина Павловна (Научный центр изучения Арктики, Салехард). Вавлё Ненянг – национальный герой ненецкого народа

Шагоян Гаяне Арутюновна (Институт археологии и этнографии НАН Армении, Армения, Ереван). Видеозапись устной истории как источник и метод исследования сталинских репрессий в Армении

Шинкевич Павел Петрович (Омский государственный университет им. Ф.М. Дос-тоевского, Омск). Методы устной истории при изучении переселений

Шитова Наталья Ивановна (Горно-Алтайский государственный университет, Горно-Алтайск). Хозяйственное освоение горных территорий в зеркале локальной топоними-ки (по материалам Уймонской долины Горного Алтая)

Шкерин Владимир Анатольевич (Институт истории и археологии УрО РАН, Екатеринбург). «У нас там знакумов много»: история соседних русского и башкирско-го селений в рассказах жителей

Щеглова Татьяна Кирилловна (Алтайский государственный педагогический универси-тет, Барнаул). Устная история (oral history) как метод и источник этнографических исследований народов и культур в контексте исторических событий XX – начала XXI столетий

Явнова Лариса Александровна (Алтайский государственный гуманитарно-педагогиче-ский университет им. В.М. Шукшина, Бийск). Репрезентация этнической и конфессио-нальной культуры поляков в устных источниках XX – начала XXI в.

28

СЕКЦИЯ 8.ЭТНОЛОГИЯ В КОНТЕКСТЕ АНТРОПОЛОГИИ.

ТРАНСФОРМАЦИЯ МЕТОДОЛОГИИ СОЦИОКУЛЬТУРНОГО АНАЛИЗА

РУКОВОДИТЕЛИВасильев Алексей Григорьевич – к.и.н., Российский государственный гуманитарный ин-ститут (Москва)Разлогов Кирилл Эмильевич – д. искусств., Новый институт культурологии; Всероссийский государственный университет кинематографии им. С.А. Герасимова (Москва)

Астафьева Ольга Николаевна (Российская академия народного хозяйства и государ-ственной службы при Президенте РФ, Москва). Методологические «повороты» антропологии в кросс-культурном менеджменте: прикладное знание как фундамен-тальное?

Белякова Ирина Геннадиевна (Российская академия народного хозяйства и государствен-ной службы при Президенте РФ, Москва). Важность формирования гражданской иден-тичности в современной образовательной среде

Бурлина Елена Яковлевна (Самарский государственный медицинский университет, Самара). Трансформация и трансдисциплинарность социокультурного анализа

Быховская Ирина Марковна (Российский государственный университет физической куль-туры, спорта, молодежи и туризма, Москва). Квази-идентичность в эпоху тотальной визуализации: проблемы методологии изучения феномена

Васильев Алексей Григорьевич (Российский государственный гуманитарный универ-ситет, Москва). Формирование теории коллективной памяти в контексте школы Дюркгейма: социология-этнология-культурология

Вжосек Войцех (Университет им. Адама Мицкевича, Польша, Познань). История – это нау-ка о культуре. Идея интенциональности Йозефа Марголиса в контексте исторического конструктивизма

Гарус Ольга-Полина Александровна (Minzu University of China, Китай, Пекин). Языковое многообразие в социальных сетях мегаполиса Пекина (на примере коммуникации в со-циальной сети “WeChat”)

Гафурова Зинаида Рузвиновна (Национальный исследовательский технологический уни-верситет «МИСиС», Москва). Роль практики европейских путешествий русских мыс-лителей XVIII века в создании национального образа мира европейских стран (путеше-ствия Д.И. Фонвизина и Н.М. Карамзина)

Гущина Елена Андреевна (Независимый исследователь, Санкт-Петербург). Междисциплинарный подход в исследованиях современной культуры Китая: методо-логические проблемы и возможности

Карпенко Людмила Борисовна (Самарский научно-исследовательский университет им. С.П.Королева, Самара). О значении комплексного подхода в исследовании письменной традиции

Кочеляева Нина Александровна (НИИ киноискусства ВГИК, Новый институт культуро-логии, Москва). Антропология трудных мест памяти: методы репрезентации в игровом и документальном кино

Крумплевский Владислав Станиславович (Институт истории НАН Беларуси, Беларусь, Минск). Социокультурный анализ межконфессиональных и межсословных браков на северо-западе Беларуси в конце ХIХ века

29

Лысикова Наталия Павловна (Саратовский национальный исследовательский государ-ственный университет им. Н.Г. Чернышевского, Саратов). Динамика и реализация культурных традиций в процессе наследования

Меньшикова Елена Рудольфовна (Новый институт культурологи, Москва). Хороший, плохой, злой: в чем счастье, брат? (к типологии «свой», «чужой», «другой»)

Никитина Елена Сергеевна (Институт языкознания РАН, Москва). Этнокультурные аспекты понимания

Одинцова Ирина Владимировна (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Фреймовое моделирование этнокультурного взаимо-действия в лингводидактике

Петренко Валерия Владимировна (Национальный исследовательский Томский государ-ственный университет, Томск). Антропология моды: фукинианская методология ис-следования субъекта телесных практик

Поласик-Вжосек Каролина (Университет им. Адама Мицкевича, Польша, Познань). Антропология как метанаука для истории: познавательные дилеммы классика истори-ческой антропологии

Ромашко Татьяна Владимировна (Российский государственный педагогический универси-тет им. А.И. Герцена, Санкт-Петербург). Исследования культурной политики – «фи-лософия практики» в действии: идеология в центре внимания

Сидорова Галина Петровна (Ульяновский государственный технический университет, Ульяновск). Некоторые аспекты межкультурной коммуникации России со странами Запада и Востока в 1960–1980-е годы: киноискусство

Сторожева Светлана Петровна (Сибирский государственный университет телекоммуни-каций и информатики, Новосибирск). Подходы к изучению возможностей этнокультур-ной социализации средствами мультипликации

Судакова Наталия Евгеньевна (Российская академия народного хозяйства и государствен-ной службы при Президенте РФ, Москва). Инклюзия в контексте антропологического знания: грани этнокультурного самосознания

Трушкина Екатерина Юрьевна (Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Визуальные методы в антропологии на примере отечественных исследований

Федотова Елена Яковлевна (Библейско-богословский институт св. ап. Андрея, Москва). Многомерность текста как способ презентации идеала межэтнических отношений в Библии

Хренов Николай Андреевич (Государственный институт искусствознания, Москва). Антропология виртуалистики: культурологические, этнологические и эстетические аспекты

Царьков Петр Евгеньевич (Центр социологических исследований при Министерстве обра-зования и науки РФ, Москва). Трансформация методологии социокультурного анализа в социальной и культурной антропологии туризма

Швецова Антонина Викторовна, Катунина Елена Васильевна (Крымский университет культуры, искусств и туризма, Симферополь). Национальный характер как антрополо-гическое и культурологическое понятие

Шевченко Людмила Яковлевна, Назарова Светлана Викторовна (Костанайский госу-дарственный педагогический институт, Казахстан, Костанай). Положение женщины в контексте древних традиций казахов

30

СЕКЦИЯ 9.МЕЖДИСЦИПЛИНАРНЫЕ МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ

ЭТНИЧЕСКИХ ВЗАИМОДЕЙСТВИЙ: ФОЛЬКЛОР И МИФОЛОГИЯ

РУКОВОДИТЕЛИБерезкин Юрий Евгеньевич – д.и.н., Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН (Санкт-Петербург)Христофорова Ольга Борисовна – д.филол.н., Российская академия народного хозяйства и государственной службы; Школа актуальных гуманитарных исследований (Москва)

Акиева Петимат Хасолтовна (Ингушский НИИ гуманитарных наук им. Ч.Э. Ахриева, Магас). Образ рыбы в мифологии ингушей

Арукаск Мадис (Тартуский университет, Эстония, Тарту). О сведениях Тацита об аэстах спустя два тысячелетия

Архипова Александра Сергеевна, Кирзюк Анна Андреевна (Московская высшая школа соци-альных и экономических наук, Москва). Страх быть видимым: фольклор против технологии

Березкин Юрий Евгеньевич (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). «Мифологические» и «сказочные» мотивы в Евразии: различия в распространении и в датировке

Владыкина Татьяна Григорьевна (Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН, Ижевск). Лингво-фольклорные метаморфозы Бога-Творца в религиозно-ми-фологической картине мира удмуртов

Гаврилова Мария Владимировна (Российский государственный гуманитарный универси-тет, Москва). Изучение народных игр: еще раз о тексте и контексте

Гулиева (Занукоева) Фаризат Хасановна (Институт гуманитарных исследований (фили-ал) КБНЦ РАН, Нальчик). Мифология и фольклор как источник изучения этнических взаимодействий балкарцев и карачаевцев с другими народами

Дарчиев Анзор Валерьевич (Северо-Осетинский институт гуманитарных и социальных иссле-дований им. В.И. Абаева ВНЦ РАН и Правительства Республики Северная Осетия – Алания, Владикавказ). Происхождение и мифологическое содержание осетинских легенд о Руймоне

Джапуа Зураб Джотович (Академия наук Абхазии, Абхазия, Сухум). Причитания по погиб-шим на войне

Казакевич Ольга Анатольевна (Московский государственный университет им. М.В. Ломо-носова, Москва). Этнические контакты северных селькупов и их отражение в фолькло-ре и мифологии

Комелина Наталья Геннадьевна (Институт русской литературы (Пушкинский Дом) РАН, Санкт-Петербург). «Красная смерть» у вятских старообрядцев-странников: к источни-кам фольклорного сюжета

Куперьянов Андрес (Эстонский литературный музей, Эстония, Тарту). Сито в эстонской мифологии

Кыйва Маре (Эстонский литературный музей, Эстония, Тарту). Повелитель волков – об-зор прибалтийско-финского материала

Левкиевская Елена Евгеньевна (Российский государственный гуманитарный универси-тет, Москва). Русские элементы в украинской анклавной традиции: методы изучения мифологических заимствований

Лимеров Павел Фёдорович (Институт языка, литературы и истории Коми НЦ УрО РАН, Сыктывкар). Легенда о Стефане-мученике: трансформации житийного сюжета

31

Матусовский Андрей Александрович (Документальный научно-популярный проект «Малые народы мира», Москва). Мифологическая картина мира индейцев междуречья Ваупес – Какета в контексте этно- и социокультурных контактов

Мойне Алекси Никола (Университет Исландии, Исландия, Рейкьявик). Народное христи-анство и заклинания в Карелии XIX в.: источники и методологические проблемы

Омакаева Эллара Уляевна (Калмыцкий государственный университет им. Б.Б. Городовикова, Элиста). Буддийские песнопения и ритуальные музыкальные инструменты калмыков и ойратов как свидетельства тибето-монгольских этнокультурных контактов

Охотников Андриан Юрьевич (Институт археологии и этнографии СО РАН, Новосибирск), Вайман Дмитрий Игоревич (Пермский научный центр УрО РАН, Пермь). «Немецкие клады» в нарративе реколонизации Саратовского Поволжья

Панина Татьяна Игоревна (Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН, Ижевск). Обыда (лесная женщина) в удмуртской мифологии и фольклоре: опыт изучения этнических взаимодействий народов Поволжья по фольклорным и лингви-стическим данным

Петров Никита Викторович (Московская высшая школа социальных и экономических наук, Москва). Трансмиссия мифологических текстов на русско-белорусском пограничье

Родионов Виталий Григорьевич (Чувашский государственный университет им. И.Н. Ульянова, Чебоксары). Историческая интерпретация чувашско-бесермянских этнокультурных па-раллелей

Русинова Ирина Ивановна, Шкураток Юлия Анатольевна (Пермский государственный национальный исследовательский университет, Пермь). Межэтнические контакты как условие развития полисемии мифологической лексики (на примере слов с корнем -икот-)

Тучкова Наталья Анатольевна (Томский государственный педагогический университет, Томск). Данные фольклора о формировании этнических подгрупп селькупов

Христофорова Ольга Борисовна (Российская академия народного хозяйства и государ-ственной службы при Президенте РФ, Москва). Битва горы и моря: кросс-культурные параллели

Хусаинова Гульнур Равиловна (Институт истории, языка и литературы Уфимскного центра РАН, Уфа). О мифологических представлениях башкир в записях С.И. Руденко и современных фольклористов

Шагапова Гулькай Рахимьяновна (Нефтекамский филиал Башкирского государственного университета, Нефтекамск). Миф, ритуал, игра

СЕКЦИЯ 10.ЭТНОГРАФИЯ+: ИНФОРМАЦИОННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ В ИССЛЕДОВАНИЯХ

РУКОВОДИТЕЛИМайничева Анна Юрьевна – д.и.н., Институт археологии и этнографии СО РАН (Новосибирск)Радзюкевич Андрей Владиславович – к.архит.н., Новосибирский государственный уни-верситет архитектуры, дизайна и искусства (Новосибирск)

Бадмаева Тамара Борисовна, Яцюк Ольга Григорьевна (Московский государственный институт культуры, Москва). Применение цифровых технологий записи танца по си-стеме кинетографии С.С. Лисициан

32

Березиков Николай Александрович (Институт археологии и этнографии СО РАН, Новосибирск). Этнографы в интернете: новые формы коммуникации

Веденин Алексей Михайлович (Кемеровский государственный университет, Кемерово). Геоинформационное исследование объектов сакральной географии коренных малочис-ленных этносов Южной Сибири

Глухих Екатерина Ильинична (Лицей №130; Институт археологии и этнографии СО РАН, Новосибирск). Методы информационных технологий в исследовательской деятельности этнографа

Груздева Евгения Александровна (Новосибирский государственный университет архи-тектуры, дизайна и искусств, Новосибирск). Технология лазерного сканирования в до-кументировании форм памятников культурного наследия

Куликова Софья Олеговна (ООО «Synergy Systems», Балашиха). Некоторые особенности информационного моделирования памятников русского деревянного зодчества

Махмутов Зуфар Александрович (Институт истории им. Ш. Марджани АН Республики Татарстан, Казань). Татарские виртуальные сообщества в социальной сети «ВКонтакте» как механизм воспроизводства этнической идентичности

Орлова Елена Юрьевна, Козлов Григорий Валерьевич (Новосибирский государственный университет архитектуры дизайна и искусств, Новосибирск). Компьютерные техно-логии в изучении зрительного восприятия объектов культурного наследия (на примере памятников архитектуры «русского стиля»)

Понедельченко Лидия Олеговна (Институт археологии и этнографии СО РАН, Новосибирск). Информационные технологии в исследовании деятельности националь-но-культурных организаций восточных славян (на примере г. Новосибирска)

Радзюкевич Андрей Владиславович (Новосибирский государственный университет архи-тектуры, дизайна и искусств, Новосибирск), Майничева Анна Юрьевна (Институт археологии и этнографии СО РАН; Новосибирский государственный университет архи-тектуры, дизайна и искусств, Новосибирск), Иванов Андрей Васильевич (Сибирский государственный университет геосистем и технологии, Новосибирск), Кулиев Вугар Панах оглы (Новосибирский государственный университет архитектуры, дизайна и искусств, Новосибирск). Новые технологии фиксации и документирования в этногра-фическом изучении зданий и сооружений

Рудая Ирина Михайловна (Институт археологии и этнографии СО РАН, Новосибирск). Использование информационных технологий для обработки и презентации этнографи-ческих коллекций

Рыговский Данила Сергеевич (Европейский университет в Санкт-Петербурге, Санкт-Петербург). Визуализируя религию: электронные карты и базы данных в исследовани-ях религиозного ландшафта

Степанцов Иван Сергеевич, Кушнаренко Татьяна Павловна (Институт археологии и этнографии СО РАН, Новосибирск). Информационные технологии в исторической эт-нографии: реконструкции зданий и сооружений русских в Сибири XVII–XIX вв.

Талапов Владимир Васильевич (Новосибирский государственный университет архитек-туры дизайна и искусств, Новосибирск). Технология BIM: необходимые условия для создания единой информационной системы памятников архитектуры

Хон Владислав Сынхонович (Новосибирский государственный университет архитектуры дизайна и искусств, Новосибирск). Опыт информационного моделирования памятника каменной архитектуры – здания Торгового корпуса в Новосибирске

Чжан Гуаньин (АВИК Форестри компани лимитед, Китай, Шандун). Опыт информацион-

33

ного моделирования памятника деревянной китайской архитектуры – храма БаогосыЯбыштаев Тенгис Степанович (Институт повышения квалификации и профессиональ-

ной переподготовки работников образования Республики Алтай, Горно-Алтайск). Отражение родового движения алтайцев в сети Интернет

СЕКЦИЯ 11.ЗЕМЕЛЬНЫЙ ВОПРОС И ЗЕМЛЕУСТРОИТЕЛЬНЫЕ ЭКСПЕДИЦИИ

РУКОВОДИТЕЛИАндерсон Дэвид Джордж – PhD, Университет Абердина (Великобритания, Абердин)Волжанина Елена Александровна – к.и.н., Институт проблем освоения Севера СО РАН (Тюмень)

Anderson David George (University of Aberdeen, Great Britain, Aberdeen). Indigenous Land Entitlements and Traditional Land-use Studies in the Canadian Arctic

Bjørklund Ivar (The University Museum of Tromso – The Arctic University of Norway, Норвегия, Тромсо). Old facts in new context – old ethnographic description in a new ethnopolitical setting

Stoll Emilie, Fischer Luly, Folhes Ricardo (Muséum National d’Histoire Naturelle, Франция, Париж). Stakeholders and land tenure issues in the Brazilian Amazonat the turn of the XX th century

Волжанина Елена Александровна (Институт проблем освоения Севера СО РАН, Тюмень). Опыт взаимоотношений северных землеустроительных экспедиций с коренным насе-лением в первой трети XX в.

Дмитриев Владимир Александрович (Российский этнографический музей, Санкт-Петербург). Работа «Комиссии по исследованию современного положения землеполь-зования и землевладения в Нагорной полосе Терской области» (1906–1913) в свете кон-фликта принципов землепользования

Кириллова Алина Игоревна (Камчатский государственный университет им. Витуса Беринга, Петропавловск-Камчатский). Экспедиция Дальневосточного краевого зе-мельного управления 1935−1936 гг. на Камчатку и ее роль в советизации коренных на-родов Камчатки

Корусенко Светлана Николаевна (Омский филиал Института археологии и этнографии СО РАН, Омск). Как изымали землю у татар и бухарцев в Сибири

Ксенжик Галина Николаевна (Институт истории и этнологии им. Ч.Ч. Валиханова, Казахстан, Алматы). Миграции в Казахстан в конце XIX – начале XX века: земельный кризис

Прокопенко Сергей Алексеевич (НИИ истории и культуры Ульяновской области, Ульяновск). Мелекесский уезд: «столыпинская» реформа в 1920-е годы?

Хоменко Денис Юрьевич (Красноярский медицинский техникум, Красноярск). Землеустройство и водоустройство коренных народов Енисейской губернии в начале XX века

КРУГЛЫЙ СТОЛ 11А.ЭТНОГРАФ КАК ПУТЕШЕСТВЕННИК

РУКОВОДИТЕЛИГлухов Александр Иванович – советник, Исполнительная дирекция Русского географиче-ского общества (Москва)

34

Головнёв Андрей Владимирович – член-корреспондент РАН, д.и.н., Институт истории и археологии УрО РАН (Екатеринбург)Псянчин Айбулат Валиевич – д.геогр.н., Институт истории, языка и литературы Уфимского научного центра РАН (Уфа)

Белоруссова Светлана Юрьевна (Институт истории и археологии УрО РАН, Екатеринбург). Круковский у нагайбаков: ситуативность восприятия культуры

Головнёв Андрей Владимирович (Институт истории и археологии УрО РАН, Екатеринбург). Путевая и непутевая этнография

Григулевич Надежда Иосифовна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва), Музалев Владимир Анатольевич (Центр образования №109 ЮЗО, Москва). Клуб путешественников «Зюйд-Вест»: полевые исторические и этно-графические исследования на Волге

Каганский Владимир Леопольдович (Институт географии РАН, Москва). Теоретическое полевое исследование: путешествие теоретика

Киссер Татьяна Сергеевна (Институт истории и археологии УрО РАН, Екатеринбург). Драма путешествия И.П. Фалька

Кучумов Игорь Вильсович (Институт этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева УНЦ РАН, Уфа), Сахибгареева Лилия Фанилевна (Башкирский институт физической культуры (филиал) Уральского государственного университета физической культуры, Уфа). Этнографическое путешествие. Другие и интертекстуальность

Лебедева Валентина Владимировна (Санкт-Петербургский филиал Института истории естествознания и техники им. С.И. Вавилова РАН, Санкт-Петербург). К вопросу фор-мирования этнографических коллекций путешественника П.К. Козлова

Махмудова Зоя Увайсовна (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). «Аnecdotes géographiques» и этнография Кавказа в произведениях А. Дюма и Ж.-П. Муанэ

Милюгина Елена Георгиевна (Тверской государственный университет, Тверь). Этнографы-путешественники в зеркале травелога

Мокшин Николай Федорович (Национальный исследовательский Мордовский государ-ственный университет им. Н.П. Огарева, Саранск). Русское географическое общество как спонсор этнографического изучения мордвы

Найденова Елена Александровна (Московский институт открытого образования, Москва). О проекте «Улицы Москвы зовут в дорогу: от улицы с географическим назва-нием к региону РФ»

Нечвалода Алексей Иванович (Институт истории, языка и литературы УНЦ РАН, Уфа). Таджики Гелота: люди, живущие на земле из лёсса

Нечвалода Елена Евгеньевна (Институт этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева УНЦ РАН, Уфа). Образ удмуртки в визуальном наследии путешественников XVII–XVIII вв.

Панков Игорь Александрович (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Участие в ритуале: конфликт этичности и идентичности

Псянчин Айбулат Валиевич (Институт истории, языка и литературы УНЦ РАН, Уфа). Между Петербургом/Петроградом/Ленинградом и Уфой: путешествия С.И. Руденко на Южном Урале

Щепанская Татьяна Борисовна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Персонификация дороги и конструирование нормативности

35

СИМПОЗИУМ 3.ФИЗИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ

СЕКЦИЯ 12.АНТРОПОЛОГИЯ ДРЕВНЕГО И СОВРЕМЕННОГО НАСЕЛЕНИЯ ЗЕМНОГО ШАРА

РУКОВОДИТЕЛИВасильев Сергей Владимирович – д.и.н., Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (Москва) Хартанович Валерий Иванович – к.и.н., Музей антропологии и этнографии (Кунсткамера) РАН (Санкт-Петербург)

Kasmel Jaan, Kasmel Tiiu (Centre for Physical Anthropology, University of Tartu, Estonia, Tartu). On Karin Mark’s monograph physical anthropology of finno-ugric peoples, published in 2014 (For the 200th anniversary of defence of Karl Ernst von Baer`s doctoral thesis Estonians` Endemic Diseases)

Абрамов Владимир Кузьмич (Национальный исследовательский Мордовский государствен-ный университет им. Н.П. Огарева, Саранск). Влияние эффекта Е.М. Чепурковского на оценку корреляций антропологических показателей

Анохина Елена Владимировна (Российский университет дружбы народов, Москва). Морфологические признаки и компоненты массы тела у иностранных студентов РУДН из стран Африки, Ближнего Востока и островных государств Карибского моря

Безбородых Виталий Иванович (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Результаты исследования антропологических материалов антич-ного некрополя Кара-Тау в Предгорном Крыму

Бельский Александр Владимирович (Керченский государственный морской технологиче-ский университет, Керчь). Использование методов академика Ю.В. Павлова в антропо-логических исследованиях

Боом Юлия Вячеславовна (Институт истории НАН Беларуси, Беларусь, Минск). Динамика показателей физического развития новорожденных г. Барановичи с 1983 по 2013 гг.

Васильев Сергей Владимирович (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва), Боруцкая Светлана Борисовна (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Антропологическая характеристика насе-ления Файюмского оазиса (Египет) греко-римского периода

Дзибель Герман Валентинович (Aгентство «Инициатива», США, Нью Йорк). Африканская, азиатская и американская теории единого происхождения человека современного вида в свете современных междисциплинарных данных

Дубова Надежда Анатольевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Антропологические особенности населения Гонур-депе и его округи (эпоха бронзы Туркменистана)

Евтеев Андрей Алексеевич (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Краниологическая изменчивость русского сельского населения XVI–XIX вв. в координатах «мировых» главных компонент

Зубова Алиса Владимировна, Моисеев Вячеслав Григорьевич (Музей антропологии и эт-нографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Исследование изолированных одонтологических находок эпохи палеолита

36

Изюмов Андрей Игоревич (Научное объединение «Энциклопедия казачества», Москва). Физическая антропология терских казаков в дореволюционный период

Кашибадзе Вера Фёдоровна (Институт аридных зон ЮНЦ РАН, Ростов-на-Дону). Популяционная структура средневекового населения Восточной Европы по результа-там картографического анализа одонтологических данных

Комаров Сергей Геннадьевич (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Представления А.И. Ярхо о южносибирской расе в контексте развития отечественного расоведения

Куфтерин Владимир Владимирович (Башкирский государственный педагогический уни-верситет им. М. Акмуллы, Уфа). Кариес vs зубной камень: индикаторы диеты населе-ния Гонур-депе (бронзовый век, Туркменистан)

Марфина Ольга Владимировна (Институт истории НАН Беларуси, Беларусь, Минск), Родзевич-Грун Иоанна (Институт физического воспитания, туризма и физиотера-пии Академии им. Я. Длугоша, Польша, Ченстохов). Межэтническая характеристика соматического развития школьников Польши и Беларуси

Нечвалода Алексей Иванович (Институт истории, языка и литературы УНЦ РАН, Уфа). От Лаимберды до Синьцзяна: к антропологии населения эпохи поздней бронзы баш-кирского Зауралья

Панасюк Татьяна Владимировна (Российский государственный университет физической культуры, спорта, молодежи и туризма, Москва). Комиссарова Елена Николаевна (Санкт-Петербургский государственный педиатрический медицинский университет, Санкт-Петербург). Этнические особенности онтогенеза пропорций тела в европеоидной, монголоидной и смешанной популяциях

Помазанов Николай Николаевич (Институт истории НАН Беларуси, Беларусь, Минск). Феноменологические особенности изменчивости формы черепа человека во времени

Ситнянский Георгий Юрьевич (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). К вопросу об антропологическом облике хуннов

Скриган Галина Владимировна (Белорусский государственный педагогический универси-тет им. М. Танка, Беларусь, Минск). Влияние факторов среды на физическое развитие белорусских подростков

Солодовников Константин Николаевич (Институт проблем освоения Севера СО РАН, Тюмень), Рыкун Марина Петровна (Национальный исследовательский Томский го-сударственный университет, Томск). Краниологические материалы из могильников эпохи ранней бронзы в долине р. Урсул в Горном Алтае.

Стоев Рачо Стефанов (Институт экспериментальной морфологии, патологии и антропологии Болгарской академии наук, Болгария, София). Антропологическая характеристика несколь-ких популяций Средней и Северной Болгарии по архивным материалам 1943–1944 гг.

Сюткина Таисия Александровна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Антропологическая характеристика доколумбовых индейцев-та-ино острова Куба

Титова Елена Петровна, Савостьянова Евгения Борисовна, Савченко Елена Леонидовна (Российский государственный университет физической культуры, спорта, молодёжи и туризма, Москва), Анохина Елена Владимировна (Российский университет друж-бы народов, Москва). Тенденции в изменении гормонального статуса в связи с биоло-гическим возрастом в пубертатном возрасте

Халдеева Наталия Ивановна, Харламова Наталья Владимировна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Одонтологический комплекс нижней челюсти Лиственка

37

Хартанович Валерий Иванович, Моисеев Вячеслав Григорьевич (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). O роли по-пуляций эпохи бронзы в формировании антропологического состава населения совре-менного лесной полосы Восточной Европы

Ходжайов Тельман Касымович (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва), Ходжайова Гальшира Кутузовна (Независимый исследова-тель, Москва). К антропологии населения Мианкаля

Шипилло Владимир Александрович (Институт истории НАН Беларуси, Беларусь, Минск). Краниологический материал из погребений XIV–XVII вв. с территории Нижнего замка города Полоцка

Широбоков Иван Григорьевич (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Бегство от Бонферрони: проблема множе-ственных попарных сопоставлений в краниологии

Шишкин Алексей Сергеевич, Волков Павел Владимирович, Кишкурно Мария Святославовна (Институт археологии и этнографии СО РАН, Новосибирск), Зубова Алиса Владимировна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Ритуальное выставление голов у носителей каменской культуры Новосибирского Приобья (по палеоантропологическим материа-лам из могильника Быстровка-2).

Штаненко Анастасия Валерьевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Этические проблемы хранения и экспонирования человеческих останков в музеях

Щербаков Николай Борисович, Шутелева Ия Александровна (Башкирский государ-ственный педагогический университет им. М. Акмуллы, Уфа), Горшков Константин Александрович (Бюро судебно-медицинской экспертизы МЗ РБ, Уфа). Проблемы палеодемографической мобильности населения эпохи позднего бронзового века Башкирского Приуралья на примере материалов Казбуруновского археологического микрорайона Южного Приуралья.

Юсупов Юлдаш Мухамматович, Асылгужин Рафиль Рифгатович (Институт стра-тегических исследований Республики Башкортостан, Уфа), Балановская Елена Владимировна, Схаляхо Роза Арамбиевна (Медико-генетический научный центр, Москва), Кагазежева Жанета Аслановна Почешхова Эльвира Аслановна (Кубанский государственный медицинский университет, Краснодар). Анализ связи родовой струк-туры и структуры генофонда северо-западных башкир

СИМПОЗИУМ 4.ФЕНОМЕНЫ ИДЕНТИЧНОСТИ И СТЕРЕОТИПОВ:

ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И ПРИКЛАДНЫЕ АСПЕКТЫ

СЕКЦИЯ 13.МОБИЛЬНОСТИ В КУЛЬТУРЕ

РУКОВОДИТЕЛЬЩепанская Татьяна Борисовна – к.и.н., Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН (Санкт-Петербург)

38

Алламуратова Лейсан Хакимьяновна (Институт истории, языка и литературы УНЦ РАН, Уфа). Путешествие героев в башкирских богатырских сказках

Борисов Владимир Викторович (Северо-Кавказский федеральный университет, Ставрополь). Вертикальная социальная мобильность профессионалов IT-сферы

Бучатская Юлия Валерьевна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Мобильности в немецком поле: инструменты и восприятия

Верняев Игорь Иванович (Санкт-Петербургский институт истории РАН; Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). Российская импе-рия и старообрядцы: мобильно-сетевое сообщество как угроза и ресурс

Верховцев Дмитрий Владимирович (Санкт-Петербургский государственный универси-тет, Санкт-Петербург). Избушечный туризм: подходы к изучению

Галиева Фарида Габдулхаевна (Институт этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева УНЦ РАН, Уфа). Адаптация традиционных обрядовых традиций к экспериментам со-ветской власти (на примере Башкирии в 1920-х гг.)

Змеева Ольга Васильевна (Центр гуманитарных проблем Баренц региона КНЦ РАН, Апатиты). «Вот и к нам на север лето подкатило…»: отпуск и межрегиональные кон-такты жителей Мурманской области

Игнатьева Оксана Валерьевна (Пермский государственный гуманитарно-педагогический университет, Пермь). Коллекционирование как одна из практик мобильности

Калмыкова Мария Николаевна (Национальный музей Удмуртской Республики им. Кузебая Герда, Ижевск). Символика движения в удмуртской традиционной культуре

Коптяева Екатерина Андреевна (Омский научный центр СО РАН, Омск). Детская дружба и стратегии групповой идентичности глазами горожанина (на примере жителей города Омска)

Котин Игорь Юрьевич, Эзугбая Екатерина Вахтангиевна (Музей антропологии и этногра-фии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Транснациональные группы индийцев в Грузии

Краснодембская Нина Георгиевна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Движение как магическое действо: на приме-рах из культуры народов Южной Азии

Лаврентьева Людмила Сергеевна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Миграционная история и традиции питания населения Петербурга

Лысенко Олег Владиславович (Пермский государственный гуманитарно-педагогический уни-верситет, Пермь). «Патриоты» vs «прогрессоры»: отношение к мобильности как принцип конструирования локальной идентичности (на примере Пермского культурного проекта)

Микитинец Александр Юрьевич, Микитинец Ольга Ивановна (Крымский университет культуры, искусств и туризма, Симферополь). Урбанистические основания префигу-ративного типа культуры

Панченко Александр Александрович (Институт русской литературы (Пушкинский Дом) РАН, Санкт-Петербург). Религия в движении: эсхатология, миссия и миграция

Селезнев Александр Геннадьевич (Омский филиал Института археологии и этногра-фии СО РАН; Омский государственный университет им. Ф.М. Достоевского, Омск), Селезнева Ирина Александровна (Омский государственный университет им. Ф.М. Достоевского; Сибирский филиал Российского НИИ культурного и природного насле-дия им. Д.С. Лихачева, Омск). Сакральные пространства и экологические поселения как новые формы мобильности

39

Сизинцева Лариса Ивановна (Независимый исследователь, Кострома). Экскурсионные практики начала ХХ века

Сиим (Москвитина) Анна Юрьевна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Представления о мобильности духов и логистика их передвижения в магических практиках острова Занзибар

Симонова Ирина Александровна (Уральский государственный педагогический универси-тет; Уральский федеральный университет им. первого Президента России Б.Н. Ельцина, Екатеринбург). Социальный серфинг молодежи в мобильной культурной среде: меха-ника, эффекты, перспективы

Соболева Елена Станиславовна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Имперская мобильность: португальская модель

Стеблин-Каменский Николай Иванович (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Женская мобильность в патриар-хальной системе эфиопской семьи

Тюхтяев Андрей Ефимович (Европейский университет в Санкт-Петербурге; Музей ан-тропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Аутентичность в опыте паломника: религиозное vs. секулярное?

Щепанская Татьяна Борисовна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Персонификация дороги и конструирование нормативности

СЕКЦИЯ 14.КУЛЬТУРНАЯ ПАМЯТЬ И КОЛЛЕКТИВНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ

В МУСУЛЬМАНСКИХ ОБЩЕСТВАХ

РУКОВОДИТЕЛИВасильцов Константин Сергеевич – к.и.н., Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН (Санкт-Петербург)Казурова Наталья Валерьевна – к.и.н., Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН (Санкт-Петербург)

Абазов Алексей Хасанович (Институт гуманитарных исследований (филиал) КБНЦ РАН, Нальчик). Формы и практики решения социальных конфликтов в исторической памяти кабардинцев

Аверьянов Юрий Анатольевич (Институт востоковедения РАН, Москва). Мусахибы (ду-ховные побратимы) и их роль в передаче традиции у алевитов Турции

Алексеев Антон Кириллович (Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики», Санкт-Петербург). Хазар хакаййат-и суфиййан как источник по истории религиозной жизни населения Средней Азии XI–XII вв.

Алимджанов Бахтиёр Абдихакимович (Санкт-Петербургский государственный универ-ситет, Санкт-Петербург). Идентичности в постсоветском Узбекистане: «светскость» versus традиционность?

Амирханова Аида Киясбековна (Институт истории, археологии и этнографии ДНЦ РАН, Махачкала). Тюркские народы Дагестана: проблемы идентификации

Андреев Артем Алексеевич (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). Политический ислам в современном Таджикистане: от вооружен-ной борьбы к государственному регулированию

40

Асатова Гульсара Рашидовна (Узбекский государственный институт физической культу-ры, Узбекистан, Ташкент). Национальные виды спорта и культурная память общества

Байгожина Асия Махтаевна (Казахская Национальная академия искусств им. Т. Жургенова, Казахстан, Алматы). Новообращенные: маркеры веры

Байдаров Еркин Уланович (Институт востоковедения им. Р.Б. Сулейменова Комитета науки МОН РК; Евразийский НИИ при МКТУ им. А. Ясави, Казахстан, Алматы). Этническая и культурно-конфессиональная идентичность мусульманского сообщества Казахстана

Бакирова Альфия Мухаммадиевна (Оренбургский государственный университет, Оренбург). Российско-мусульманский модернизм на рубеже ХIХ–ХХ веков и реформи-рование образования мусульман

Брусина Ольга Ильинична (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Традиционное лидерство и групповая идентичность у ставро-польских туркменов в начале XX века

Васильцов Константин Сергеевич (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Персонажи мусульманской священной исто-рии на Памире: locussacra и фольклорная агиографическая традиция

Евдокимов Алексей Игоревич (Хакасский государственный университет им. Н.Ф. Катанова, Абакан). Саяно-Алтайский регион в культурной памяти кыргызов

Ермекбай Жарас Ақыщұлы (Казахстанский филиал МГУ им. М.В. Ломоносова, Казахстан, Астана). Исламские традиции чеченцев и ингушей Казахстана

Казурова Наталья Валерьевна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Поэзия и изобразительное искусство в кине-матографической традиции мусульманского Востока

Каландаров Тохир Сафарбекович (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Остоны Памира как культурная память исмаилитской общины

Капустина Екатерина Леонидовна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Варианты построения сельской идентичности в условиях межэтнического пограничья: опыт дагестанских селений

Кидирниязов Даниял Сайдахмедович (Институт истории, археологии и этнографии ДНЦ РАН, Махачкала). Российская конфессиональная политика на Северном Кавказе в XVIII – первой половине XIX в. (на примере деятельности Осетинской духовной комиссии)

Малчинова Сынару Константиновна (Горно-Алтайский государственный университет, Горно-Алтайск). Особенности коллективной идентичности мусульманских диаспор в Республике Алтай

Молчанова Елена Константиновна (Институт языкознания РАН, Москва), Сальманпур Сильвана (Независимый исследователь, ОАЭ, Дубай). Иранцы в ОАЭ: этнические и культурные взаимодействия

Муртузалиев Сергей Ибрагимович (Институт всеобщей истории РАН, Москва). Идентичность в мусульманских обществах Северного Кавказа

Назаров Равшан Ринатович (Институт истории АН Республики Узбекистан, Ташкент). Этническая идентичность и ее альтернативы в мусульманском социуме

Нуруллина Роза Вагизовна (Центр исламоведческих исследований АН Республики Татарстан, Казань). Мусульманская община в России: традиции и современность

Овсянников Дмитрий Владиславович (Санкт-Петербургский государственный универси-тет, Санкт-Петербург). Коллективные идентичности у народов Нагорного Дагестана, Чечни и Ингушетии в исторической ретроспективе и на современном этапе

41

Садыкова Лиана Рифовна (Башкирский государственный педагогический университет им. М. Акмуллы, Уфа). Тюрко-татарские ассоциации как один из факторов поддержания национальной идентичности в условиях иммиграции

Семенова Валерия Николаевна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). К проблеме атрибуции музейного предмета: кол-лекция Н. Гумилева как источник по культуре исламских народов юго-восточной Эфиопии

Серин Павел Александрович (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Ислам и танцевальные традиции на Западной Яве

Сизоненко Зарина Лероновна (Башкирский государственный университет; Башкирский государственный педагогический университет им. М. Акмуллы, Уфа). Межэтнические и межконфессиональные отношения в современном Башкортостане: есть ли проблемы?

Соболев Владислав Георгиевич (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). Восстание 1916 г. как lieu de mémoire в республиках Центральной Азии: национальный нарратив и историческая политика

Сулейманов Раис Равкатович (Научный журнал «Мусульманский мир», Казань). Мусульмане Поволжья в рядах добровольцев на Донбассе: этнорелигиозная самоиден-тификация и мотивация участия в вооруженном конфликте

Терлецкий Николай Сергеевич (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Традиция чилла-агач как проявление дендро-латрии в центральноазиатском исламе

Хабибуллина Зиля Рашитовна (Институт этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева УНЦ РАН, Уфа). «Святые места» мусульман в Башкортостане: интерпретации, дея-тельность по реконструкции, десакрализация

Черепанов Максим Сергеевич, Шишелякина Алёна Леонидовна (Институт проблем освое-ния Севера СО РАН, Тюмень), Бобров Игорь Владимирович (Независимый исследователь, Тюмень). Ландшафт исламского авторитета в Тюменской области на рубеже ХХ–ХХI вв.

Шалгынбай Жумагыз Жебегеновна (Институт литературы и искусства им. М.О. Ауэзова МОН РК, Казахстан, Астана). Мусульманская литература и царская цензурная политика

Шорохов Владимир Андреевич (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). К вопросу о роли «арийского мифа» в становлении идентичности населения современного Таджикистана

Ямаева Лариса Асхатовна (Институт стратегических исследований Республики Башкортостан, Уфа). Нормы шариата и правовая практика этнографических башкир

СЕКЦИЯ 15.«АНТРОПОЛОГИЯ СПАСЕНИЯ»

И ПРОБЛЕМА ИСЧЕЗНОВЕНИЯ МАЛОЧИСЛЕННЫХ НАРОДОВ

РУКОВОДИТЕЛЬКузнецов Игорь Валерьевич – к.и.н., Кубанский государственный университет (Краснодар)

Агабабян Арусяк Гришаевна (Кубанский государственный университет, Краснодар). «Дабы сохранить нашу идентичность вопреки всему!» (частные стратегии ревитализа-ции убыхства в современной Абхазии)

Адамчевски Пшемыслав (Институт политических исследований Польской академии наук, Польша, Варшава). Проблема исчезновения бацбийцев

42

Атаев Борис Махачевич (Институт языка, литературы и искусства ДагНЦ РАН, Махачкала). Пути оптимизации языковой жизни народов Дагестана

Беляева-Сачук Вероника Александровна (Щецинский университет, Польша, Щецин; Центр арктических и сибирских исследований СИ РАН, Санкт-Петербург). Возрождение, воссоздание или творение «традиционной» культуры – стратегия сохра-нения идентичности окинских сойотов

Бронштейн Михаил Мокович (Государственный музей Востока, Москва). Культурное на-следие народов Чукотки: спасти и сохранить. Итоги конференции в Анадыре

Громова Нелли Владимировна (Институт стран Азии и Африки; Московский государ-ственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Судьба малого африканского этноса и его языка (по материалам полевых исследований)

Дерябкина Любовь Валентиновна (Кубанский государственный университет, Краснодар). Этнорелигиозные чистки на Ближнем Востоке и проблема вымирания новоарамейских языков

Дрейер Леонид Матвеевич (Российский государственный гуманитарный универси-тет, Москва). «Послепленная» Иудея: конструирование общности как стратегия спасения

Колесов Владимир Игоревич (Краснодарский государственный историко-археологический музей-заповедник им. Е.Д. Фелицына, Краснодар). Музей и процессы ревитализации культуры и языка (водский случай)

Кузнецов Игорь Валерьевич (Кубанский государственный университет, Краснодар). Три источника и три поля «антропологии спасения»

Кузнецова Рита Шалвовна (Кубанский государственный университет, Краснодар). «Последние могикане» в художественной литературе (у истоков дискурса «вымира-ния» малых народов)

Сысоева Мария Эдуардовна (Кубанский государственный университет, Краснодар). Проекты ревитализации убыхов

Хейнике Хейнсоо (Тартуский университет, Эстония, Тарту). Антропология спасения – водь и водский язык

Чекункова Екатерина Сергеевна (Уральский федеральный университет им. первого Президента России Б.Н. Ельцина, Екатеринбург). Проблема исчезновения айнов в со-временной Японии

Чемчиева Аржана Петровна (Институт археологии и этнографии СО РАН, Новосибирск). Социальная адаптация кумандинцев в городском социуме

СЕКЦИЯ 16.СТРАТЕГИИ ПОДДЕРЖАНИЯ ГРУППОВОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ:

ТРАДИЦИОНАЛИЗМ VS КОНСТРУКТИВИЗМ?

РУКОВОДИТЕЛИКозлов Вадим Евгеньевич – к.и.н., Казанский (Приволжский) федеральный университет (Казань)Титова Татьяна Алексеевна – д.и.н., Казанский (Приволжский) федеральный университет (Казань)

43

Акимов Юрий Германович (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). Признание «квебекской нации» и проблема поддержания групповой иден-тичности франко-канадцев

Аксюмов Борис Владимирович (Северо-Кавказский федеральный университет, Ставрополь). Групповая (общероссийская) идентичность современных россиян как объект технологий деконструкции

Алексеенко Светлана Сергеевна (Институт этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева УНЦ РАН, Уфа). Национально-смешанные браки в полиэтничном регионе как маркер при определении этнической идентичности у русских

Алимджанов Бахтиёр Абдихакимович (Санкт-Петербургский государственный универ-ситет, Санкт-Петербург). Идентичности в постсоветском Узбекистане: «светскость» versus традиционность?

Байтурин Алим Данисович (Казанский (Приволжский) федеральный университет, Казань). Образ «другого» на примере этносоциальных исследований в г. Казань

Бедрик Андрей Владимирович (Южный федеральный университет, Ростов-на-Дону). Перспективы сохранения идентичности европейскими диаспорами Юга России

Белякова Надежда Алексеевна (Институт всеобщей истории РАН, Москва). Конструирование идентичности в сообществе евангельских христиан-баптистов (ЕХБ) – Совете церквей ЕХБ

Блажко Владимир Алексеевич (Институт юридических и политических исследований АН Молдовы, Молдова, Кишинев). Особенности этнической самоидентификации населе-ния в Пограничье Республики Молдова

Бубликов Василий Валерьевич (Белгородский государственный национальный исследова-тельский университет, Белгород). Особенности идентичности этнических сообществ в приграничном регионе (на материалах Белгородской области)

Буденкова Валерия Евгеньевна (Национальный исследовательский Томский государствен-ный университет, Томск). Идентичность, межкультурные коммуникации и конфликты в современном мире: методология изучения

Власова Татьяна Анатольевна (Удмуртский государственный университет, Ижевск). Конструирование религиозной традиции в католических школах Польши.

Вятчина Мария Васильевна (Казанский (Приволжский) федеральный университет, Казань). Мусульманский Сабантуй: изобретенная традиция в контексте выстраивания групповой идентичности

Грошева Галина Васильевна (Томский государственный педагогический университет; Национальный исследовательский Томский государственный университет, Томск). Российские немцы в Германии: стратегии поддержания двойной идентичности

Грошева Любовь Игоревна (Тюменское высшее военно-инженерное командное училище им. маршала инженерных войск А.И. Прошлякова, Тюмень). Формирование бизнес-иден-тичности молодежи в условиях неформальной экономики

Дашиева Баирма Антоновна (Томский национальный исследовательский медицинский центр РАН, Томск), Тюлюпо Светлана Владимировна (Национальный исследова-тельский Томский государственный университет, Томск). Сельский подростковый со-циум на орбитах города: благополучие и идентификации

Зыкина Ольга Александровна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Понятие «русский» в отечественной общественной мысли XIX века

Коновалов Валерий Николаевич (Южный федеральный университет, Ростов-на-Дону). Перспективы гражданской социализации как основы гражданской идентичности в России

44

Костюк Всеволод Григорьевич, Гончарова Галина Савитовна, Абрамова Мария Алексеевна (Институт философии и права СО РАН, Новосибирск). Влияние кон-структивного и деструктивного типов семьи на становление молодежи

Куква Елена Сергеевна (Адыгейский государственный университет, Майкоп). Культурно – идентификационное пространство студенческой молодежи на Северном Кавказе: тра-диционное vs современное

Кузеванова Ангелина Леонидовна (Волгоградский институт управления (филиал) РАНХиГС при Президенте РФ, Волгоград), Метелицкая Юлия Александровна (Фонд «Институт социальных и экономических исследований», Волгоград). Социокультурная идентичность современного российского казачества (на материалах Волгоградской об-ласти

Левочкина Наталья Алексеевна (Омский государственный университет им. Ф.М. Дос-тоевского, Омск). Региональная идентичность: методологические подходы россий-ских ученых

Логунова Елена Валентиновна (КДТ им. А.М. Кижеватова; Тюменский государственный университет, Тюмень). Проблемы формирования российской национальной идентич-ности у подростков в полиэтнических городских сообществах

Лысенко Олег Владиславович (Пермский государственный гуманитарно-педагогический университет, Пермь). Народная (неформальная) топонимика как практика конструиро-вания групповой идентичности городских сообществ

Ляхова Юлия Викторовна (Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Как выбрать шамана: субэтническое и этническое самоопределение бурят

Мармыш Татьяна Михайловна (Центр исследований белорусской культуры, языка и лите-ратуры НАН Беларуси, Беларусь, Минск). Локальная идентичность в контексте социо-динамики культуры белорусской деревни конца XIX – начала XXI вв.

Мулина Светлана Анатольевна (Омский государственный университет им. Ф.М. Дос-тоевского, Омск). Барская конфедерация в культурной памяти современной Польши

Нестерова Светлана Леонидовна (Международная ассоциация ученых «Соотечественники» в Республике Молдова, Молдова, Кишинев). Необходимость формирования государ-ственной и этнической идентичности в Республике Молдова в современных условиях

Низамова Лилия Равильевна (Казанский (Приволжский) федеральный университет, Казань). Родные языки, дву- и многоязычие в воспроизводстве этнонациональной идентичности татарстанцев

Оразбаева Алтайы Иранбеккызы (Евразийский национальный университет им. Л.Н. Гумилева, Казахстан, Астана). Феномен «войны» в генезисе казахской государственности: теорети-ческий аспект

Пешкова Вера Михайловна (Федеральный научно-исследовательский социологический центр РАН, Москва). Основные стратегии групповой этнической самоидентифи-кации в российских регионах (на примере Тюменской, Нижегородской областей и Краснодарского края)

Пищик Влада Игоревна, Гладкий Виктория Николаевна (Южный университет – Институт управления, бизнеса и права, Ростов-на-Дону). Изменчивая идентичность современных шведских поколений

Попов Максим Евгеньевич (Северо-Кавказский федеральный университет, Ставрополь). Посттрадиционные трансформации как фактор ценностно-идентификационных кон-фликтов

45

Савельева Елена Николаевна (Национальный исследовательский Томский государствен-ный университет, Томск). Художественно-образная модель «сибирской идентичности» в российском кинематографе XX века

Садыкова Лиана Рифовна (Башкирский государственный педагогический университет им. М. Акмуллы, Уфа). Тюрко-татарские ассоциации как один из факторов поддержания национальной идентичности в условиях иммиграции

Титова Татьяна Алексеевна, Козлов Вадим Евгеньевич (Казанский (Приволсжкий) фе-деральный университет, Казань). Стратегии поддержания групповой идентичности цыган (case-study с. Нижние Вязовые и с. Айша Зеленодольского района Республики Татарстан)

Титова Татьяна Алексеевна, Сабирова Анель Наилевна (Казанский (Приволжский) фе-деральный университет, Казань). Принимающее население и мигранты: к вопросу о групповой идентичности (по материалам этносоциологического мониторинга 2016 г. в Республике Татарстан)

Трошина Татьяна Игоревна (Северный (Арктический) федеральный университет им. М.В. Ломоносова, Архангельск). Формирование «новой идентичности» в условиях из-менения основ жизнедеятельности (на материалах островных поселений Ненецкого автономного округа)

Фролова Елена Валерьевна (Казанский (Приволжский) федеральный университет, Казань). Идентичность и внутригрупповая сплоченность в сообществах мигрантов Республики Татарстан (по материалам исследований 2016 г.).

Хайруллина Аделя Ильмировна (Казанский (Приволжский) федеральный университет, Казань). Содействие сохранению групповой идентичности в правовом поле Республики Татарстан

Халиулина Айгуль Ильясовна, Абрамова Светлана Радиковна (Институт этнологиче-ских исследований им. Р.Г. Кузеева УНЦ РАН, Уфа). Эволюция этнической и языковой идентичностей населения Башкортостана в постсоветский период

Хуснутдинова Ксения Юрьевна (Казанский (Приволжский) федеральный университет, Казань). Идентичность и самоопределение кряшен в Татарстане

Черниенко Денис Аркадьевич, Воронцов Владимир Степанович (Удмуртский инсти-тут истории, языка и литературы УрО РАН; Удмуртский государственный универ-ситет, Ижевск). Славянские народы Удмуртии: этнические процессы и проблемы идентичности

Черникова Лариса Петровна (Институт Востоковедения РАН, Москва). Взаимовосприятие китайцев и россиян в годы существования российской эмиграции в Китае (1900–1966): различия в ценностях национальной культуры

Чернова Яна Сергеевна (Тамбовский государственный университет им. Г.Р. Державина, Тамбов). П. Рикер о понятии «хрупкая идентичность».

Шаяхметов Фидаиль Фанилевич (Башкирский государственный университет, Уфа). Пластичность этничности в Башкирии: старые и новые парадигмы в борьбе за этниче-скую идентичность

Эннс Ирина Андреевна (Национальный исследовательский Томский государственный уни-верситет, Томск). Проблема культурной идентичности: опыт «Другого» как основа конструирования стратегий межкультурного взаимодействия

46

СЕКЦИЯ 17.ИДЕНТИЧНОСТЬ: ДОБРО И ЗЛО В ЭТНОЭТИКЕ И ЭТНОЭСТЕТИКЕ

РУКОВОДИТЕЛИГубогло Михаил Николаевич – д.и.н., Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (Москва) Жигунова Марина Александровна – к.и.н., Институт археологии и этнографии СО РАН (Омск)

Абрамова Мария Алексеевна (Институт философии и права СО РАН, Новосибирск). Символы «добра» и «зла» в графических работах молодежи

Байбурин Альберт Кашфуллович (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Биография в документах (формирование офи-циальной биографии в России)

Белецкая Екатерина Михайловна (Независимый исследователь, Тверь). Специфика наро-дов Северного Кавказа в пословицах о добре и зле

Беркович Наум Арьевич (Санкт-Петербургский государственный экономический универ-ситет, Санкт-Петербург). Концепт добра в интерпретациях акцентированной иден-тичности

Вереш Петер Тибор (Комплексный институт гуманитарных исследований Венгерской ака-демии наук, Венгрия, Будапешт). Талант, IQ и креативность в этносе

Головнева Елена Валентиновна (Уральский федеральный университет им. первого Президента России Б.Н. Ельцина, Екатеринбург). Чувство места в Сибири: эмоцио-нальный компонент в структуре сибирской идентичности

Громов Дмитрий Вячеславович (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Грозный: символика городского пространства

Грот Лидия Павловна (ОКП «НОРРКОН АБ», Швеция, Лулео). Мудрость и красота как олицетворение добра в древнерусской традиции

Губогло Михаил Николаевич (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Антропологизация этнической идентичности

Гузенкова Тамара Семеновна (Российский институт стратегических исследований, Москва). «Добро» и «Зло» в политической мифологии: эстетика архаики и постмодерна

Долженкова Ольга Викторовна (Институт философии и права СО РАН, Новосибирск). Роль этнической идентичности в формировании мотивационной сферы личности

Жигунова Марина Александровна (Омский филиал Института археологии и этнографии СО РАН, Омск). Этнические стереотипы и образы в идентификационном поле Сибири

Захария Сергей Константинович, Папцова Алла Константиновна (Комратский государ-ственный университет, Молдова, Комрат). Ценности традиционного общества как ре-сурс социокультурных и социополитических трансформаций (опыт гагаузов)

Исхаков Дамир Мавлявеевич (Институт истории им. Ш. Марджани АН Республики Татарстан, Казань). Идентификация идентичности: обсуждение татарского случая

Кардинская Светлана Владленовна (Санкт-Петербургский государственный универси-тет промышленных технологий и дизайна; Высшая школа печати и медиатехнологий, Санкт-Петербург). Конструирование ценностей в дискурсе идентификации

Кислова Лариса Сергеевна (Тюменский государственный университет, Тюмень). Феномен конкисты: формирование национальной идентичности в латиноамериканском дискурсе

Коптелова Татьяна Ивановна (Нижегородская государственная сельскохозяйственная

47

академия, Нижний Новгород). «Экология духа» как способ сохранения этноэтики и этноэстетики в парадигме органической философии

Ломшина Елена Николаевна (Национальный исследовательский Мордовский государ-ственный университет им Н.П. Огарева, Саранск), Логинова Марина Васильевна (Институт национальной культуры, Саранск). Добро и зло в этноэтике мордвы

Малыгина Ирина Викторовна (Московский государственный институт культуры, Москва). Феномен современного терроризма сквозь призму идентичности

Науменко Олег Александрович (Национальный университет Узбекистана им. Мирзо Улугбека, Узбекистан, Ташкент). Спор Мэн-Цзы и Сюнь-Цзы о природе человека

Нечаев Дмитрий Николаевич (Воронежский филиал Российского экономического уни-верситета им. Г.В. Плеханова, Воронеж). Субъективно-этический компонент этни-ческиого фаворитизма региональной этноконфессиональной политики губернатора Белгородской области Е.С. Савченко

Попков Юрий Владимирович (Институт философии и права СО РАН, Новосибирск). Государственно-гражданская и этническая идентичности в проблемном поле нацио-нальной политики

Снежкова Ирина Анатольевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Особенности восприятия Гибридной войны России и Украины населением двух стран

Соукупова Бланка (Карлов Университет, Чехия, Прага). Самосознание раненой памяти. Еврейское меньшинство в Чехии после Шоа (1945–1989 гг.)

Старченко Роман Александрович (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Языковая политика и этническая идентичность населения в со-временном Крыму

Уланов Мерген Санджиевич (Калмыцкий государственный университет им. Б.Б. Городовикова, Элиста). Влияние буддизма на этноэтику калмыков (на примере жанра «субхашита»)

Уляшев Олег Иванович (Институт языка, литературы и истории Коми НЦ УрО РАН, Сыктывкар). Нормы поведения коми-зырян в повседневных и экстремальных ситуациях

Харсиев Борис Магомет-Гиреевич (Ингушский НИИ гуманитарных наук им. Ч. Ахриева, Малгобек). Идентичность и самоопределение в контексте федерализма

Черчес Татьяна Евгеньевна (Белорусский государственный университет им. М. Танка, Беларусь, Минск). Проблема толерантности в контексте этнокультурной идентичности белорусских студентов

СЕКЦИЯ 18.СТАБИЛЬНОСТЬ МЕНТАЛЬНЫХ СТЕРЕОТИПОВ

НА ФОНЕ МОДЕРНИЗАЦИОННЫХ ПРОЦЕССОВ В СОВРЕМЕННЫХ И ТРАДИЦИОННЫХ ОБЩЕСТВАХ

РУКОВОДИТЕЛЬБутовская Марина Львовна – д.и.н., Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (Москва)

Алиева Вилоятхон Ренатовна (Институт истории АН Республики Узбекистан, Узбекистан, Ташкент). Молодёжь современного Узбекистана: жизненные ценности, нравствен-ность, планы

48

Анайбан Зоя Васильевна (Институт востоковедения РАН, Москва). Устойчивость этниче-ских стереотипов в современном российском обществе (по результатам этносоциологи-ческих исследований этнических групп Тувы)

Буркова Валентина Николаевна, Бутовская Марина Львовна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Традиционные дома в Танзании и их модернизация под влиянием всеобщей глобализации

Бутовская Марина Львовна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Модернизационные процессы в Танзании и их отражение в мен-тальных репрезентациях традиционных скотоводов датога и масаев

Виноградова Ольга Владимировна (Российский новый университет, Москва). Концепт горы в русском и китайском языках: гора Тайшан как речевая метафора, не имеющая эквивалента в русском языке

Гаюрова Юлия Александровна (Самарский государственный институт культуры, Самара). Проблемы исследования феномена современной русской интеллигенции: комплексный подход

Дашкевич Людмила Александровна (Институт истории и археологии УрО РАН, Екатеринбург). Ментальность горнозаводского населения как локального сообщества

Демидова Юлия Андреевна (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Экопоселение как модель преодоления городских стереотипов

Демичев Илья Валерьевич (Институт стратегических исследований Республики Башкортостан, Уфа). К вопросу о динамике институционально-дискурсивных струк-тур фиксирования и воспроизводства идентичностей полиэтничных и многоконфесси-ональных социокультурных общностей в условиях модернизационного перехода

Закурдаев Алексей Александрович (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Язык и мышление китайца как инструменты национализации этно-культурных явлений в развивающемся Китае

Калиниченко Ольга Вячеславовна (Дальневосточный федеральный университет, Владивосток). Социальные представления о Гражданине России у сельских и город-ских старшеклассников

Лагунова Елена Валентиновна (Тюменский государственный университет, Тюмень). Традиции мужских инициаций в практике молодежного движения «Русские пробежки»

Латыпов Ильдар Абдулхаевич (Удмуртский государственный университет, Ижевск). Некоторые проявления стабильности ментальных стереотипов в Интернет-сообществах части российских татар, проживающих вне Татарстана, на фоне развития сетевой ци-вилизации

Лесникова Анна Викторовна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Сакральная семантика святочных ритуальных обходов в культу-ре народов Южной Бессарабии

Морозов Игорь Алексеевич (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Трансформационные процессы и устойчивость культурных форм. К вопросу об элементах стабильности и изменчивости в социальных и культурных процессах

Наумова Ольга Борисовна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва), Сагнаева Сания Кайроллиевна (Западно-Казахстанский ин-новационно-технологический университет, Казахстан, Уральск). «Быть казахом» в со-ветском городе: традиции гостеприимства в быту казахов г. Уральска

Никитина Елена Сергеевна (Институт языкознания РАН, Москва). Этнокультурные аспекты понимания

49

Паштова Мадина Михайловна (Адыгейский республиканский институт гуманитарных ис-следований им. Т.М. Керашева, Майкоп). Диаспорное сообщество и медийное поле

Петров Алексей Николаевич (НИИ национального образования, Ижевск). Сравнительный анализ особенностей ментальности удмуртов и русских на примере выпускников сред-ней общеобразовательной школы

Петрова Галина Ивановна (Национальный исследовательский Томский государственный университет, Томск). «Кризис идентичности» и свобода личностного существования

Пономарева Галина Михайловна (Московский государственный университет им. М.В. Ло- моносова, Москва). Ментальные стереотипы как условие эффективного самоопределе-ния индивида в обществах транзитивного типа

Попова Анна Дмитриевна (Рязанский государственный университет им. С.А. Есенина, Рязань). «Советское – значит отличное!» Влияние стереотипов советской ментальности на процесс развития современного российского общественного сознания в условиях модернизации»

Попова Ольга Дмитриевна (Рязанский государственный университет им. С.А. Есенина, Рязань). Влияния советских стереотипов о равенстве на предложения граждан по пре-образованию общества (в 60–90-е годы ХХ века)

Сержанова Жанна Александровна (Сибирский государственный аэрокосмический универ-ситет им. академика М.Ф. Решетнева, Красноярск). Этнокультурная идентичность немцев Омской области

Сивурова Любовь Петровна (Территориальный центр социального обслуживания населе-ния Ленинского района г. Минска, Беларусь, Минск). Трансформация традиционного мировоззрения в животноводческой деятельности белорусов

Сперанская Галина Леонидовна (Белорусский государственный университет культуры и ис-кусств, Беларусь, Минск). Взгляд в системе взаимного поведения и отношений культуры

Телебаев Газиз Турысбекович (Библиотека Первого Президента Республики Казахстан, Казахстан, Астана). Межэтнические дистанции в Казахстане

Филипенко Наталья Николаевна (Российский государственный гуманитарный универси-тет, Москва). Тропами культурной памяти западных аранда

Фомин Эдуард Валентинович (Чувашский государственный институт культуры и ис-кусств, Чебоксары). Взгляд филолога на чувашскую этнопсихологию

Чеснокова Елена Геннадиевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Провинциальное кладбище с точки зрения традиционных и со-временных ментальных стереотипов

СЕКЦИЯ 18А.МЕДИЙНАЯ ИНДОКТРИНАЦИЯ

РУКОВОДИТЕЛИМалькова Вера Константиновна – д.и.н., Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (Москва)Тишков Валерий Александрович – академик РАН, д.и.н., Институт этнологии и антрополо-гии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (Москва)

Абрамова (Алексеенко) Светлана Радиковна (Институт этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева УНЦ РАН, Уфа). Освещение этнокультурных проблем в национальных масс-медиа (на примере Республики Башкортостан)

50

Авксентьев Виктор Анатольевич (Институт социально-экономических и гуманитарных исследований ЮНЦ РАН, Ставрополь). Российская идентичность как мишень медий-ной индоктринации

Атыканова Джамиля Аскарбековна (Кыргызский национальный университет им. Ж. Бала-сагына, Кыргызстан, Бишкек). Особенности освещения межэтнических отношений в пе-чатной прессе Кыргызстана

Богатова Ольга Анатольевна (Национальный исследовательский Мордовский государ-ственный университет им. Н.П. Огарёва, Саранск). Этнизация медийного дискурса политики республиканской идентичности (на примере Республики Мордовия)

Бородулина Алевтина Сергеевна (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Стигматизация мигрантов и мультикультурализм (по материалам дискурса СМИ в Германии)

Бутовская Марина Львовна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Медийная индоктринация с точки зрения этологии

Ганиев Сухроб Каландарович (Институт истории АН Республики Узбекистан, Узбекистан, Ташкент). Молодёжь Узбекистана: ИКТ, Интернет, социальные сети

Громов Дмитрий Вячеславович, Царёва Тамара Вадимовна (Институт этнологии и ан-тропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Визуальный интернет-фольклор: опыт количественного анализа

Каранов Дмитрий Павлович (Санкт-Петербургский гуманитарный университет профсо-юзов, Санкт-Петербург). Виртуальный транзит дискурсов групповости: украинский кризис и конфликты идентичности в спальных микрорайонах Петербурга

Маликова Наиля Рамазановна (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова; Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Этнополитическая ин-доктринация контента РУнет

Малькова Вера Константиновна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Крым, Трамп и далее: противостояние идеологем в российских СМИ

Песков Денис Андреевич (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Держа зеркало для России и Турции – Google против Яндекса: Сходства и различия в выборе сюжетов для показа на стартовых страницах ведущих поисковиков

Писаревская Дина Борисовна (Институт востоковедения РАН, Москва). Способы распоз-навания недостоверных новостей

Распопова Светлана Леонидовна (Приднестровский государственный университет им. Т.Г. Шевченко, Молдова, Тирасполь). Методы воздействия на общественное мнение, используемые телеканалами Приднестровья в ходе президентской избирательной кам-пании 2016 г.

Решетинская Маргарита Сергеевна (Сибирский государственный университет телеком-муникаций и информатики, Новосибирск). Факторы, влияющие на характер преподне-сения этнической информации в СМИ

Сагитова Лилия Варисовна (Институт истории им. Ш. Марджани АН Республики Татарстан, Казань). Субъекты медийного поля: законодатели контента и их конкуренты

Толибжонова Латофат Маъруфжон қизи (Государственный институт искусств и культу-ры Узбекистана, Ташкент). Песенное видео как репрезентативный контент медиакуль-туры Узбекистана

Чубукова Дарья Геннадьевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Образ Крыма в украинских и российских СМИ: заметки на полях

51

СЕКЦИЯ 19.ОБРАЗЫ РОССИИ В ЕВРОПЕ И ПОСТСОВЕТСКИХ СТРАНАХ:

ИСТОРИЯ, ПАМЯТЬ, ИДЕНТИЧНОСТЬ

РУКОВОДИТЕЛИЗабродская Анастасия Николаевна – PhD, Таллиннский университет; Тартуский универ-ситет (Таллинн/Тарту, Эстония)Космарская Наталья Петровна – к.экон.н., Институт Востоковедения РАН (Москва)

Аксюмов Борис Владимирович (Северо-Кавказский федеральный университет, Ставрополь). Способы оптимизации образа России в странах постсоветского мира

Бронникова Ольга Владимировна (Университет Гренобль-Альпы; Университет Сорбонна Париж-4, Франция, Гренобль). Восприятие России в современной Франции: политиче-ские интересы и бытовое безразличие

Васильченко Валерий Александрович (ООО «Центр социально-экономических исследова-ний», Ставрополь). Россия в поисках политического лица и интеграционные процессы на постсоветском пространстве

Вежбицки Анджей Романович (Варшавский университет, Польша, Варшава). Образы России в Польше. Между политическим отрицанием и социокультурным одобре-нием

Давыдова-Менге Ольга Эдуардовна, Пеллянен Пирье (Университет Восточной Финляндии, Финляндия, Йоэнсуу). Образы России в Восточной Финляндии: от «экзи-стенциального другого» к повседневному соседству

Забродская Анастасия Николаевна (Таллиннский университет; Тартуский университет, Эстония, Таллинн/Тарту). Образы России среди молодых представителей титульного и русскоговорящего населения Эстонии, Латвии и Литвы

Каиль Максим Владимирович (Смоленский государственный университет, Смоленск). «Миф о братстве»: исторические образы России в современной Беларуси: самоиденти-фикация, политика памяти и общественные представления

Кауненко Ирина Ивановна, Каунова Наталья Григорьевна, Иванова Нина Валерьевна (Институт культурного наследия при АН Молдовы, Молдова, Кишинёв). Образ России у граждан Республики Молдова: история, память, идентичность

Козловцева Нина Александровна (Российская академия народного хозяйства и государствен-ной службы при Президенте РФ, Москва). Русский мир в Европе: миф или реальность

Комарова Галина Александровна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Русский мир: история, память, идентичность

Космарская Наталья Петровна (Институт востоковедения РАН, Москва). Русскоязычное культурное пространство в Центральной Азии и «фактор России»

Ойво Теему (Университет Восточной Финляндии, Финляндия, Йоэнсуу). Образы России и русскости в медиатизированных дискуссиях в Восточной Финляндии

Плеханов Артемий Александрович (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Репрезентация образа в России в истории в общественно-поличе-ских украинских СМИ в постсоветский период

Приказчикова Елена Евгеньевна (Уральский федеральный университет им. первого Президента России Б.Н. Ельцина, Екатеринбург). Избавление от фобий: сотериоло-гическая функция мемуарного текста (на примере воспоминаний Р. Клауссен «И слезы обратятся в бриллианты»)

52

Ракачева Ярослава Владимировна (Кубанский государственный университет, Краснодар). Белорусы в зеркале авто- и гетеростереотипов: опыт использования про-ективных методов

Савин Игорь Сергеевич (Институт востоковедения РАН, Москва). Россия как ресурс в представлениях казахстанцев (по данным исследований 2016 г. в Петропавловске и Алмате)

Сулаберидзе Юрий Семенович (Тбилисский государственный университет им. И. Джа-вахишвили, Грузия, Тбилиси). Образы России в Грузии: история, память, идентичность

СЕКЦИЯ 20.РОССИЯ В ТРАНСНАЦИОНАЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ

РУКОВОДИТЕЛИАбашин Сергей Николаевич – д.и.н., Европейский университет в Санкт-Петербурге (Санкт-Петербург)Савоскул Мария Сергеевна – к.и.н., Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова (Москва)

Ventsel Aimar (University of Tartu, Estonia, Tartu). Kyrgyz transnationalism from the perspective of Yakuts

Абашин Сергей Николаевич (Европейский университет в Санкт-Петербурге, Санкт-Петербург). И здесь, и там: транснациональные аспекты миграции из Центральной Азии в Россию

Акопян Арарат Артёмович (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Армянская диаспора Москвы: идентичность и транснациональные связи

Герасименко Татьяна Ильинична (Оренбургский государственный университет, Оренбург), Родоман Борис Борисович (Независимый исследователь, Москва). Трансформация этнокультурного пространства постсоветской России вследствие транснациональных миграций

Енина Лидия Владимировна (Уральский федеральный университет им. первого Президента России Б.Н. Ельцина, Екатеринбург). Национально-гражданская идентичность росси-ян: сетевая организация концепта в дискурсе СМИ

Конырбай Адилет Рашидулы (Казахский Национальный университет им. аль-Фараби, Казахстан, Алматы). Модификация представлений о пространстве с появлением но-вой транспортной инфраструктуры «Западный Китай – Западная Европа»

Кукуленко Елизавета Анатольевна (Европейский университет в Санкт-Петербурге, Санкт-Петербург). Второе поколение русскоязычных мигрантов в Лондоне: трансна-циональные практики и идентичности

Нефляшева Наима Аминовна (Институт Африки РАН, Москва). Миграции российских мусульман в Турцию: тенденции и перспективы

Савоскул Мария Сергеевна (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Транснационализм и этно-культурная идентичность русскоязыч-ных мигрантов в Германии

Тузова Анна Шоновна (Европейский университет в Санкт-Петербурге, Санкт-Петербург). Влияние транснационального опыта на идентичности второго поколения вьетнамцев Санкт-Петербурга

53

Уварова Татьяна Борисовна (Институт научной информации по общественным наукам РАН, Москва). Республика Беларусь: «новое» славянское пограничье России?

Фаткуллина Райса Раифовна (Оренбургский государственный университет, Оренбург). Особенности иммигрантов в сельских районах Оренбургской области

Шульга Руслан Юрьевич (Московский государственный институт международных от-ношений МИД России, Москва). Тенденции в культурной жизни пятой волны эмигра-ции: преодолевая барьеры новой путинской России (к постановке проблемы)

СИМПОЗИУМ 5.НОВЫЕ ТЕМЫ И ПОДХОДЫ В АНТРОПОЛОГИИ И ЭТНОЛОГИИ

СЕКЦИЯ 21.ТЕХНОЛОГИИ И ТЕЛЕСНОСТЬ:

НОВЫЕ КОНЦЕПЦИИ И МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ

РУКОВОДИТЕЛЬСоколовский Сергей Валерьевич – д.и.н., Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (Москва)

Братина Борис Рудольфович (Университет Приштины, Сербия, Косовска Митровица), Штайн Оксана Александровна (Санкт-Петербургский государственный универси-тет, Санкт-Петербург). Биополитика: тело мобильное и медиатело

Карасева Анастасия Игоревна (Европейский университет в Санкт-Петербурге, Санкт-Петербург). Тело как инфраструктура: проблемное означающее в нарративах о перемо-розке в Магаданской области

Кожевникова Магдалена (Институт философии РАН, Москва). Страдание нейронов: гра-ницы допустимого в киборгизации

Конрой Наталья Викторовна (Научно-исследовательский университет «Высшая школа экономики», Москва). Репродуктивные технологии и телесные практики: обзор методов исследования (2000–2016 гг.)

Круткин Виктор Леонидович (Удмуртский государственный университет, Ижевск). Субъект-объектная двойственность артефактов в антропологии Дэниела Миллера

Кузнецов Андрей Геннадиевич (Национальный исследовательский Томский государственный университет, Томск), Чернышева Любовь Алексеевна (Европейский университет в Санкт-Петербурге, Санкт-Петербург). Аффицированное тело и технологии мобильности

Курленкова Александра Сергеевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Сенсорные модальности и технологические расширения незрячих и слабовидящих людей

Маляр Анна Архиповна (Новокузнецкий институт (филиал) Кемеровского государствен-ного университета, Новокузнецк). Тело шахтёра: генеральное означающее

Маляр Анна Архиповна (Новокузнецкий институт (филиал) Кемеровского государствен-ного университета, Новокузнецк), Климовская Евгения Алексеевна (Кубанский го-сударственный университет, Краснодар). Кремирование мертвого тела: антропологи-ческая интерпретация

54

Михель Дмитрий Викторович (Саратовский государственный технический университет им. Ю.А. Гагарина, Саратов). Телетехнологии и телесность: антропологические по-следствия распространения электронных коммуникаций

Морозов Игорь Алексеевич (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). «Кодекс робота»: к вопросу об этических основах «постгумани-стической цивилизации»

Николаева Елена Валентиновна (Российский государственный университет им. А.Н. Ко-сыгина, Москва). Репрезентация телесности в эпоху новых медиа

Ним Евгения Генриевна (Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики», Москва). Self-tracking: практики квантификации тела и повседневной жизни

Орлова Василина (Техасский университет в Остине, США, Остин). Робот: фигура будуще-го или ностальгический объект?

Петряшин Станислав Сергеевич (Российский этнографический музей, Санкт-Петербург). Распределенная личность и виртуальная телесность

Сироткина Ирина Евгеньевна (Институт истории науки и техники РАН, Москва). Пляски киборгов: репрезентации постгуманизма на танцевальной сцене

Cоколова Анна Дмитриевна (Института этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Постмортальные технологии в большевистском дискурсе 1920-х гг.

Соколова Елена Константиновна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Digital enhancement: интеграция цифрового опыта

Соколовский Сергей Валерьевич (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Техно-корпо-реальность и будущее антропологии

Торлопова Любовь Андреевна (Национальный исследовательский Томский государствен-ный университет, Томск). Современные технологии как причина парадигмального ре-конструирования инвалидного тела

Тюлюпо Алексей Витальевич, Тюлюпо Светлана Владимировна (Национальный ис-следовательский Томский государственный университет, Томск), Тюлюпо Виталий Владимирович (АНО ДПО «Учебный Комбинат СтройНефтеГаз», Томск). Механик, «мишки» и рукопашный бой в ракурсе безопасности труда на предприятиях нефтегазо-вого комплекса

Чалаков Иван Христов (Университет Пловдива, Болгария, Пловдив), Поправко Ирина Геннадьевна (Национальный исследовательский Томский государственный универси-тет, Томск), Mohn Bina Elizabeth (Center of Camera Ethnography, University of Siegen, Germany, Berlin). Юрген Штрек и визуальные исследования телесных взаимодействий с объектами в научной лаборатории

Шалагин Сергей Викторович, Шалагина Гульнара Эдуардовна (Казанский национальный исследовательский технологический университет, Казань). Проблемы адаптации интер-фейсов программно-технических устройств под культурные особенности пользователя

СЕКЦИЯ 22.ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ

РУКОВОДИТЕЛЬИгнатьев Роман Николаевич – к.и.н., Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (Москва)

55

Алымов Сергей Сергеевич (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Личность и советский человек в дискурсе социальных наук 1960–1980-х гг.

Архипова Александра, Волкова Маша, Кирзюк Анна, Радченко Дарья, Титков Алексей (Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ, Москва). Зачем мы репостим анекдоты?

Давлетшин Альберт Иршатович (Российский государственный гуманитарный универси-тет, Москва). Метод внутреннего наблюдения в антропологической полевой практике

Доронин Дмитрий Юрьевич (Российская академия народного хозяйства и государствен-ной службы при Президенте РФ; Московская высшая школа социальных и экономиче-ских наук, Москва). Гонзо: страх и ненависть в антропологии

Закурдаев Алексей Александрович (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Эксперимент – ловушка для антрополога?

Игнатьев Роман Николаевич (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Гипервидео и гипертекст в антропологическом исследовании

Казанков Александр Алексеевич (Российский государственный гуманитарный универси-тет, Москва). Экспериментальная этнология и модели альтернативной истории

Коблова Анна Геннадьевна (Школа Большого театра в Бразилии, Бразилия, Жоинвили). Особенности преподавания классического балета в Бразилии

Куприянов Павел Сергеевич (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Неудобства с экспериментом

Курленкова Александра Сергеевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Антропология чувств: расширяя предметное поле и методы антро-пологии

Лапкина Наталья Андреевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Антропология фестивальной жизни. “Burning man” как объект исследования

Латушко Юрий Викторович (Институт истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН, Владивосток). Комплексные исследования мелко и сред-немасштабных островов Тихого океана

Макарцев Максим Максимович (Институт славяноведения РАН, Москва). «Ти си наш», или экспериментирование исследователя с собственной идентичностью

Маслов Артем Николаевич (Национальный исследовательский Нижегородский госу-дарственный университет им. Н.И. Лобачевского, Нижний Новгород), Давыдов Александр Геннадьевич (НО ОО «Клуб исторической реконструкции «Бер-НН», Нижний Новгород). «Есть рыцари в русских селеньях...»: историческая реконструкция «военных реалий средневековья» как поле эксперимента и объект антропологического исследования

Никитин Максим Александрович (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Политика: опыт или опыты?

Остроух Ирина Германовна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Конструирование традиций как антропологический эксперимент

Рыжакова Светлана Игоревна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). «Фиранги»: иностранцы, ставшие индийцами. Жизнь как этно-графический эксперимент

Серин Павел Александрович (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Народная одежда в современной жизни – создание документа

56

Cоколова Анна Дмитриевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Этнография и государственный заказ: из истории кампании по новой обрядности

Соколова Елена Константиновна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Автоэтнография аутентичного движения

Филатова Василиса Олеговна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Всё становится экспериментальным: в поисках диалога между современным искусством и современной антропологией

Холлер Екатерина Викторовна (Независимый исследователь, Австрия, Вена). Сложности и особенности полевой работы в социальных сетях

Чернов Егор Сергеевич (Независимый исследователь, Москва). Я не антропологЧининов Игорь Викторович (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-

Маклая РАН, Москва). Основные исследовательские направления антропологических наук в Seti («поиск внеземного разума»)

Шишелов Никита Сергеевич (Независимый исследователь, Москва). Опыты российских мастеров по реконструкции берестяных лодок

СЕКЦИЯ 23.МЕДИЦИНСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ

РУКОВОДИТЕЛИМихель Дмитрий Викторович – д.ф.н., Саратовский государственный технический универ-ситет им. Ю.А. Гагарина (Саратов)Носенко-Штейн Елена Эдуардовна – д.и.н., Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; Институт востоковедения РАН (Москва)Харитонова Валентина Ивановна – д.и.н., Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (Москва)

Juhasz Katalin (Institute of Ethnology Hungarian Academy of Sciences, Hungary, Budapest). «The discreet charm of the bourgeoisie» – bodily hygiene and social differentiation in the early socialist Hungary

Kasmel Tiiu, Kasmel Jaan (University of Tartu, Estonia, Tartu). Long-term nutritional study: an-thropometrical and clinico-laboratory assessments in renal replacement therapy patients after intensive nutritional counselling

Prochwicz-Studnicka Bożena (Jagiellonian University in Krakow, Poland, Krakow). The concept of healing powers of the Sufi saints in medieval islamic culture

Аверьянова Инесса Владиславовна (Научно-исследовательский центр «Арктика» ДВО РАН, Магадан). Современные особенности соматометрических показателей у молодых жителей Северо-Востока

Алтухова Анна Николаевна (Европейский университет в Санкт-Петербурге, Санкт-Петербург). Границы нормальности: производство отклоняющегося поведения в цен-трах реабилитации людей с аутизмом.

Бахолдина Варвара Юрьевна (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Медицинская антропология и эволюция человека в работах Елены Николаевны Хрисанфовой

57

Веренич Сергей Вячеславович (Белорусский государственный педагогический универси-тет им. М. Танка, Беларусь, Минск). Кистевая динамометрия в комплексной диагно-стике функциональной асимметрии человека

Волдина Татьяна Владимировна (Обско-угорский институт прикладных исследований и разработок, Ханты-Мансийск). Целительские практики обских угров, связанные с огнём

Вяткина Наталья Александровна (Институт этнологи и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Медицинские антропологи в США: профессиональная деятельность

Габдрафикова Лилия Рамилевна (Институт истории им. Ш. Марджани АН Республики Татарстан, Казань). Мусульманское духовенство и медикализация татар Волго-Уральского региона в XIX – начале XX в.

Голикова Светлана Викторовна (Институт истории и археологии УрО РАН, Екатеринбург). Деревенские ясли как арена столкновения народных и научных педиатрических пред-ставлений и практик (по материалам Урала конца XIX – начала XX вв.)

Гречкина Людмила Ивановна (Научно-исследовательский центр «Арктика» ДВО РАН, Магадан). Региональные особенности функционирования сердечно-сосудистой систе-мы у мальчиков-подростков Магадана и Москвы (сравнительные исследования)

Дашиева Баирма Антоновна (Томский национальный исследовательский медицинский центр РАН, Томск). Этнокультурная составляющая реабилитации ребенка-инвалида и его семьи

Добровольская Варвара Евгеньевна (Государственный центр русского фольклора, Москва). «Если младеня криком кричит – сходи к Маше-хроменькой»: инвалидность как знак принадлежности к тайным знаниям

Елисеев Илья Сергеевич (Russia Beyond The Headlines, Москва/Абакан). Целительские практики (нео)шаманов Республики Хакасия

Елисеева Александра Алимовна (АНО «Новости», Абакан). Особенности и проблемы со-циальной адаптации детей с РАС

Жуманазаров Хуршид Сирожиддинович (Национальный университет Узбекистана, Узбекистан, Ташкент). Роль великого Шелкового пути в развитии медицинской традиции

Кириленко Елена Ивановна (Сибирский государственный медицинский университет, Томск). Рэйчел Спектор: культурный элемент медицинских практик

Клепикова Анна Александровна (Европейский университет в Санкт-Петербурге, Санкт-Петербург). «Волшебная таблетка» от «модного диагноза»: практики обращения с ау-тизмом в домашней среде

Комиссарова Елена Николаевна, Клюс Юрий Анатольевич (Санкт-Петербургский государственный педиатрический медицинский университет, Санкт-Петербург). Взаимосвязь состава тела на основе биоимпедансного анализа с соматотипом обследо-ванных

Копелиович Галина Борисовна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Биомедикализация традиционной китайской медицины в Китае

Котова Наталья Игоревна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). «Современная Аюрведа» в Индии

Курленкова Александра Сергеевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Особенности и проблемы профессионализации и трудоустройства людей с инвалидностью по зрению

Кыйва Маре (Эстонский литературный музей, Эстония, Тарту). Курсы природной тера-пии и народной медицины в Эстонии

58

Лелюхин Сергей Викторович (АНО «НИИ Здоровья», Кисловодск), Алботова Светлана Азрет-Алиевна (Городская поликлиника №1, Кисловодск), Лелюхина Ирина Вячеславовна (РКК «Энергия» – Санаторий «Крепость», Кисловодск). Инерционность в поведении врачей при внедрении аккредитации специалиста

Лихоманов Александр Евгеньевич (Волгоградский государственный медицинский универ-ситет, Волгоград). Нью Эйдж и медицинская культура: Россия, XXI век

Логинов Алексей Олегович (Нижегородская академия МВД России, Нижний Новгород), Широкалова Галина Сергеевна (Нижегородская государственная сельскохозяйствен-ная академия, Нижний Новгород). Проблемы здравоохранения на сайте Change.org

Лубянкина Елена Андреевна (Европейский университет в Санкт-Петербурге, Санкт-Петербург). Родители детей с синдромом Дауна: практики и формы родительской кооперации

Льюис Давид (Институт этнических исследований Университета Юньнань, Куньмин, Китай). Попытки объяснить случаи «чудес» или сверхъестественных исцелений

Мазалова Наталия Евгеньевна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Интуиция в лечебных практиках новых «знающих»

Маничкин Нестор Александрович (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Священные и целебные растения киргизов: от шаманизма к народ-ной медицине

Мануйлов Александр Николаевич (Российский национальный исследовательский меди-цинский университет им. Н.И. Пирогова, Москва). Искусственный человек: Смена па-радигм в биомедицине

Меккюсярова Ия Александровна (Музей музыки и фольклора народов Якутии, Якутск). Центры традиционной медицины в современном Якутске (на примере КТМ «ЭМЧИ»)

Минибаева Заря Ибрагимовна (Институт истории, языка и литературы УНЦ РАН, Уфа). Использование березовой жвачки (һағыҙ) и березового дегтя (дегет) в народной медицине башкир

Михель Дмитрий Викторович (Саратовский государственный технический университет им. Ю.А. Гагарина, Саратов). Медицинская антропология Пола Фармера: анализ ос-новных идей и направлений работы

Михель Ирина Владимировна (Саратовский государственный технический университет им. Ю.А. Гагарина, Саратов). Биомедицина и эфемеризация отцовства на Западе: ме-дико-антропологический аспект

Никитина Галина Александровна (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Музыка и здоровье

Носенко-Штейн Елена Эдуардовна (Институт востоковедения РАН, Москва). «Я всегда была белой вороной и синей овцой»: саморепрезентация инвалидности в автобиогра-фиях людей с ограниченными возможностями здоровья

Ожиганова Анна Александровна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Эволюция альтернативной акушерской практики в России (1990–2010 гг.)

Омакаева Эллара Уляевна (Калмыцкий государственный университет им. Б.Б. Городовикова, Элиста). Роль теории «5 элементов» и «3 доша» в традиционной медицине калмы-ков (по материалам старописьменных источников и полевых исследований 2000–2016 гг.)

59

Орлова Марина Олеговна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Современное бытование традиционных целительских практик населения сельвы Перу

Рощин Михаил Юрьевич (Институт востоковедения РАН, Москва). Особенности бытова-ния женского обрезания: этнические традиции и религиозная практика

Савельева Татьяна Викторовна (Миасский филиал Челябинского государственного университета, Миасс). Использование «силы места» в современных целительских практиках

Сарсамбекова Арна Сапаркалиевна (Тюменский государственный университет, Тюмень), Ботбайбекова Салтанат Карибаевна (Евразийский Национальный университет им. Л.Н. Гумилева, Казахстан, Астана). Техники развития интуиции в современных духов-ных практиках (на примере Ата Жолы, Тета-Хилинга и Университета Единства)

Сидорова Татьяна Александровна (Новосибирский государственный университет, Новосибирск). Культурная специфичность институтов биоэтики в России

Склярова Татьяна Валентиновна, Чернецкая Анжела Альбертовна (Саратовский госу-дарственный технический университет им. Ю.А. Гагарина, Саратов). К вопросу о социокультурной компетентности

Скриган Галина Владимировна (Белорусский государственный педагогический универси-тет им. М. Танка, Беларусь, Минск). Влияние факторов среды на физическое развитие белорусских подростков

Стадник Юлия Александровна (Санкт-Петербургский гуманитарный университет про-фсоюзов, Санкт-Петербург). Сохранность лечебной магии в русской этнокультуре

Султангареева Розалия Асфандировна (Институт истории, языка и литературы УНЦ РАН, Уфа). Отливание кут как акт мифического первотворения и материализации жиз-ненной силы

Тендрякова Мария Владмировна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Интерпретация девиантного поведения: медицинская и социо-культурная парадигмы исследования

Тхагапсова Галина Григорьевна (Адыгейский республиканский институт гуманитарных исследований им. Т. Керашева, Майкоп). И.И. Пантюхов и его вклад в антропологиче-ские исследования народов Кавказа

Фролова Александра Викторовна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Проблема материнской вины в контексте антропологии инвалид-ности (по материалам ХХ века Русского Севера)

Хайдаров Тимур Фаритович (Институт истории им. Ш. Марджани АН Республики Татарстан, Казань). Эпидемия «Черной смерти» на территории Золотой Орды и русских княжеств: современные перспективы и основные проблемы исследования темы

Харитонова Валентина Ивановна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Исторические трансформации медицины: от «народной медици-ны» (НМ) к «традиционной медицинской системе» (ТМС)

Харитонова Валентина Ивановна, Вяткина Наталия Александровна (Институт этно-логии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Медицинский антропо-лог – практик и исследователь – в современном мире и российской реальности

Христофорова Ольга Борисовна (Российская академия народного хозяйства и государ-ственной службы при Президенте РФ, Москва). Культурно-специфичный синдром или идиом дисстреса? Икота на Русском Севере в понимании этнопсихиатрии

60

Хусаинова Гульнур Равиловна (Институт истории, языка и литературы УНЦ РАН, Уфа). Н.В. Катанов о народных способах лечения у башкир в конце ХIХ века

Чучков Виктор Михайлович (Министерство образования и науки Удмуртской Республики; Удмуртский государственный университет, Ижевск), Полякова Ольга Леонтьевна (Ижевская государственная медицинская академия, Ижевск). Морфологические осо-бенности постоянных зубов и мягких тканей лица у детей двух этнических групп, про-живающих в Удмуртской Республике

Шумов Константин Эдуардович (Пермский государственный национальный исследова-тельский университет, Пермь). Система социальных отношений: больной – врач – медперсонал в современном стационаре (результаты включенного наблюдения)

Янева-Балабанска Илияна (Национальный Центр общественного здоровья и анализов, Болгария, София). Политика здравоохранения в Болгарии: современные проблемы

СЕКЦИЯ 24А.ПОЛИТИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ: ТРАНСФОРМАЦИИ ДИСЦИПЛИНЫ

ОТ ЭВАНС-ПРИЧАРДА ДО НАШИХ ДНЕЙ

РУКОВОДИТЕЛЬБондаренко Дмитрий Михайлович – д.и.н., член-корреспондент РАН, Институт Африки РАН (Москва)

Бабкина Елена Александровна (Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики», Санкт-Петербург). Представление о «социальной жизни государ-ства» как подход к изучению непризнанных республик и территорий военных конфлик-тов (на примере Донецкой Народной Республики)

Беляев Дмитрий Дмитриевич (Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Формирование государства на Гватемальском нагорье: макрорегиональный подход

Бикенов Асылхан Хамитович (Евразийский национальный университет им. Л.Н. Гумилева, Казахстан, Астана). Потестарные или политические институты власти: о функцио-нальных особенностях кочевых обществ Евразии

Возчиков Дмитрий Викторович (Уральский федеральный университет им. первого прези-дента России Б.Н. Ельцина, Екатеринбург). Типология обществ Африки и Канарских островов в отчете венецианского путешественника Альвизе да Мосто

Герштейн Илья Захарьевич (Национальный исследовательский Нижегородский государствен-ный университет им. Н.И. Лобачевского, Нижний Новгород). «Ценностный» и «сущност-ный» подходы при проведении сравнительных политико-антропологических исследований

Горбунова Екатерина Александровна (Дипломатическая академия МИД РФ, Москва). Тенденции современной внутренней и внешней политики Японии через призму поли-тической антропологии

Завершинский Константин Федорович (Санкт-Петербургский государственный универ-ситет, Санкт-Петербург). Символические структуры и практики политической памя-ти как предмет исследования современной политической антропологии

Кузнецов Анатолий Михайлович (Дальневосточный федеральный университет, Владивосток). Соотношение политической антропологии и этнополитологии: некото-рые проблемы научного синтеза в междисциплинарном поле

61

Ссорин-Чайков Николай Владимирович (Национальный исследовательский университет Высшая школа экономики», Санкт-Петербург). Этнография войны и политическая ан-тропология сегодня: предварительные заметки

Шепталин Алексей Александрович (Министерство образования и науки Удмуртской Республики, Ижевск). Юридическая антропология и проблемы правопонимания

СЕКЦИЯ 24Б.ПОЛИТИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ: ВЛАСТЬ И ПРАЗДНИК/РИТУАЛ

РУКОВОДИТЕЛЬБочаров Виктор Владимирович – д.и.н., Санкт-Петербургский государственный универси-тет (Санкт-Петербург)

Азнабаев Булат Ахмерович (Институт истории, языка и литературы УНЦ РАН, Уфа). Дистрибутивные ритуалы башкирских йыйынов

Аникин Даниил Александрович (Саратовский национальный исследовательский государ-ственный университет им. Н.Г. Чернышевского, Саратов). День народного единства: от политического решения к религиозным коннотациям

Архипова Александра Сергеевна, Кирзюк Анна Андреевна, Радченко Дарья Александровна, Титков Алексей Сергеевич, Югай Елена Федоровна, Соколова Анна Дмитриевна (Московская высшая школа социальных и экономических наук, Москва). «Я иду победным маршем вместе со своим дедом»: телесные практики в коммеморации Дня Победы

Бочаров Виктор Владимирович (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). Праздник, харизматическая власть и опьяняющие вещества (ОВ)

Булгакова Татьяна Диомидовна (Российский государственный педагогический универси-тет им. А.И. Герцена, Санкт-Петербург). Власть в шаманствующем обществе

Варужан Гегамович Гегамян (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). Праздники и харизматическое лидерство: Исмет Иненю и «День Лозанны»

Вдовченков Евгений Викторович (Южный федеральный университет, Ростов-на-Дону). Погребальный ритуал и реконструкция политической системы у сарматов

Головашина Оксана Владимировна (Тамбовский государственный университет, Тамбов). Победа образа в государственной политике памяти: символические ресурс и идентифи-кационные риски

Давыдова Елена Андреевна (Институт восточных рукописей РАН, Санкт-Петербург). Власть и ритуальная жизнь семьи у оленных чукчей

Корниенко Борис Сергеевич (Федеральное агентство по делам национальностей, Москва). Казачий круг в современном казачьем обществе: элементы ритуала как способ легити-мации

Крихтова Татьяна Михайловна (Православный Свято-Тихоновский гуманитарный универ-ситет, Москва). Пасха в Москве. Результаты опроса посетителей московских храмов в Великую Субботу 2016 года

Моргунова Ольга Валерьевна (Уральский государственный медицинский университет, Екатеринбург). Советская идеология в системе русского народного календаря

Муратова Елена Георгиевна (Кабардино-Балкарский государственный университет им. Х.М. Бербекова, Нальчик). Традиционное балкарское общество: пространство власти

62

Мухин Дмитрий Александрович (Архитектурно-этнографический музей Вологодской об-ласти, Вологда). «Данною мне свыше властью» (к вопросу о статусе выборных долж-ностных лиц в вологодской деревне на рубеже XIX–XX вв.)

Овчинников Александр Викторович (Институт социальных и гуманитарных знаний, Казань). Праздник как репрезентация социально-политической структуры общества

Панков Игорь Александрович (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Зийарат на правительственном уровне

Панов Александр Александрович (Институт Африки РАН, Москва). Неделя траура по жертвам геноцида тутси как публичная манифестация власти в современной Руанде

Папцова Алла Константиновна (Комратский государственный университет, Молдова, Комрат). Трансформация природы власти как фактор и результат процесса политогенеза

Перевалова Елена Валерьевна (Институт истории и археологии УрО РАН, Екатеринбург). Угорский медведь на службе «белого царя»

Рыжкова Наталья Александровна (Санкт-Петербургский государственный институт культуры, Санкт-Петербург). Гимн как музыкальный символ власти

Сальников Вячеслав Иванович (Воронежский филиал Российской академии народного хо-зяйства и государственной службы при Президенте РФ, Воронеж). Взаимоотношения власти и народа в ЛДНР: мифо-ритуальный аспект

Самушкина Екатерина Викторовна (Институт археологии и этнографии СО РАН, Новосибирск). Образ алтайцев в советском общественно-политическом дискурсе 1920-х гг. (на материалах Всероссийской сельскохозяйственной и кустарно-промышленной выставки)

Селюнина Дарья Дмитриевна (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). Основания власти верховного правителя в средневековой Монголии.

Сергеева Анастасия Юрьевна (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). Власть, символ, ритуал (на примере современной Танзании).

Скрынникова Татьяна Дмитриевна (Институт восточных рукописей РАН, Санкт-Петербург). Ритуал в институциализации властных структур в Монголии XIX в.

Сурво Арнольд Абрамович (Хельсинский университет, Финляндия, Хельсинки). Семиотическая проблематика финских переводов «Капитала» и «Манифеста Коммунистической партии»

Тадина Надежда Алексеевна, Ябыштаев Тенгис Степанович (Горно-Алтайский го-сударственный университет, Горно-Алтайск). Современный зайсанат и праздник Алтайского Нового года

Тропникова Анастасия Дмитриевна (Санкт-Петербургский государственный универси-тет, Санкт-Петербург). Ритуальные практики и власть в политических культурах го-сударств Тропической Африки (на примере республики Кения)

Целищева Вероника Геннадьевна (Санкт-Петербургский государственный университет промышленных технологий и дизайна, Санкт-Петербург). Трансформация празднич-ной культуры коренного населения Приморья и Приамурья

СЕКЦИЯ 25.ВИЗУАЛЬНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ

РУКОВОДИТЕЛИАлександров Евгений Васильевич – к.искуств., доцент, Московский государственный уни-верситет им. М.В. Ломоносова (Москва)

63

Лихачев Роман Андреевич – магистр телевидения, Московский государственный универ-ситет им. М.В. Ломоносова; Музей землеведения (Москва)

Александров Евгений Васильевич (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Искусство визуального антрополога

Байгожина Асия Махтаевна (Казахская Национальная академия искусств им. Т. Жургенова, Казахстан, Алматы). В поисках веры

Береговенко Андрей Владиславович (Московский городской психолого-педагогический университет, Москва). От визуальности танца к психологической интерпретации куль-туры

Бобрихин Андрей Анатольевич (Екатеринбургский музей изобразительных искусств, Екатеринбург). Наивная этнография как жанр устной истории

Васильцов Константин Сергеевич (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Визуальная репрезентация и ориенталистский дискурс: Центральная Азия в фото-иллюстративных коллекциях МАЭ РАН

Гатина-Шафикова Дина Фасыховна (Институт истории им Ш. Марджани АН Республики Татарстан, Казань). Визуализация идентичности: феномен рецепции татарского ко-стюма (на примере фотографий в социальных сетях)

Головнев Иван Андреевич (Институт истории и археологии УрО РАН, Екатеринбург), Головнева Елена Валентиновна (Уральский федеральный университет им. первого Президента России Б.Н. Ельцина, Екатеринбург). Культурфильм как средство констру-ирования образа региона (фильмы А. Литвинова о Дальнем Востоке)

Данилко Елена Сергеевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Первый проект по визуальной антропологии в России

Касимова Елена Энвилевна (Удмуртский государственный университет, Ижевск). Социальная эстетика деревенского интерьера

Кирсанов Андрей Николаевич (Московский филиал Высшей школы народных искусств, Москва). Реперные точки визуальных исследований с точки зрения видеоэкологии

Кирсанова Светлана Анатольевна (Московская государственная академия коммунального хозяйства и строительства, Москва). К вопросу о предмете визуальной антропологии

Кламм Валерий Вильгельмович, Октябрьская Ирина Вячеславовна (Институт ар-хеологии и этнографии СО РАН, Новосибирск), Будаева Светлана Владимировна (Карасукский краеведческий музей, Карасук). Кино-атлас районного масштаба. Этнографические исследования в Карасукском районе Новосибирской области

Круткин Виктор Леонидович, Касимова Елена Энвилевна (Удмуртский государствен-ный университет, Ижевск). Материальность и имматериальность фотографии как ар-тефакта культуры

Лескинен Мария Войттовна (Институт славяноведения РАН, Москва). Репрезентация эт-нических типов великорусов в российской этнографической литературе второй полови-ны XIX в.: формирование и визуализация национального идеала

Лихачёв Роман Андреевич (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Визуальная антропология и телевидение

Ниглас Лииво (Тартуский университет, Эстония, Тарту), Тулиз Ева (Университет вос-точных языков и культур, Франция, Париж). Моление удмуртов Башкортостана: мöр вöсь вильгуртской группы Татышлинского района

Николаева Анна Вадимовна (Телевидение «5 канал», Санкт-Петербург). О фильме «Одиссея Антала Регули»

64

Огаркова Елена Владимировна (Волгоградский государственный технический универси-тет, Волгоград). Трансформации смеховой культуры русскоязычного социума в экс-траординарных условиях периода Великой Отечественной войны

Петренко Валерия Владимировна (Национальный исследовательский Томский государ-ственный университет, Томск). Антропология моды: стратегия эстетизации в понима-нии субъекта телесной практики

Подмаскин Владимир Викторович (Институт истории, археологии и этнографии наро-дов Дальнего Востока ДВО РАН, Владивосток). Филокартия как ресурс визуальной антропологии

Попова Елена Васильевна (Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН; Музей Ижевска, Ижевск). Городской двор в фотографиях: образ, текст, контекст

Соболева Мария Анатольевна (Соловецкий музей-заповедник, п. Соловецкий). От поля к экрану: к проблеме монтажа в визуальной антропологии (из опыта работы над филь-мом «Память»)

Турышева Ольга Наумовна (Уральский федеральный университет им. первого Президента России Б.Н. Ельцина, Екатеринбург). Художественное кино как опыт антропологиче-ской рефлексии (на материале кинематографа Л. фон Триера)

Четина Елена Михайловна (Пермский государственный национальный исследовательский университет, Пермь). Заветный праздник: традиционные коммуникации и фестиваль-ные новации

СЕКЦИЯ 26.АНТРОПОЛОГИЯ ОХОТЫ

РУКОВОДИТЕЛЬБочарников Владимир Николаевич – д.биол.н., Тихоокеанский институт географии ДВО РАН (Владивосток)

Алексеев Анатолий Афанасьевич (Северо-Восточный федеральный университет, Якутск), Алексеева Сардаана Анатольевна (Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН, Якутск). Шаманские и жертвенные олени у охотников-оленеводов Северо-Востока России

Беляева-Сачук Вероника Александровна (Щецинский университета, Польша, Щецин; Социологический институт РАН, Санкт-Петербург). Охотничьи обряды тункинских и окинских бурят

Бочарников Владимир Николаевич (Тихоокеанский институт географии ДВО РАН, Владивосток). Есть тигр – есть дикая природа, нет тигра – нет природы!

Винобер Анатолий Викторович (Фонд поддержки развития биосферного хозяйства и аграрного сектора «Сибирский земельный конгресс», Иркутск). Палеопсихология охо-ты и реконструктивно-аналитическое моделирование охотничьей деятельности: сцена-рии и ретроспекции палеолитических ситуаций древней охоты

Клоков Константин Борисович (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). Антропологический анализ феномена массовой охоты в традици-онных обществах Евразии

Коровушкин Дмитрий Георгиевич (Научно-исследовательский фонд «Наследие Сибири», Иркутск). Медведь в охотничьей культуре народов Сибири

65

Марков Борис Васильевич (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). Собиратель и охотник как антропологические типы

Надь Золтан (Печский университет, Венгрия, Печ). Медведь отчасти зверь, отчасти чело-век, отчасти бог

Позаненко Артемий Алексеевич, Плюснин Вячеслав Михайлович (Национальный ис-следовательский университет «Высшая школа экономики», Москва). Охота как соци-альный феномен. Предварительные результаты полевых исследований в Горном Алтае

Цыбенов Базар Догсонович (Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН, Улан-Удэ). Традиционная охота дауров

СЕКЦИЯ 27.ЭТНОГРАФИЯ СЕМЬИ И ПОЛА В XXI ВЕКЕ:

ТРАДИЦИЯ, СОВРЕМЕННЫЕ РЕАЛИИ, ОППОЗИЦИЯ СВОЙ/ДРУГОЙ

РУКОВОДИТЕЛИПушкарева Наталья Львовна – д.и.н., Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (Москва)Фурсова Елена Федоровна – д.и.н., Институт археологии и этнографии СО РАН (Новосибирск)Абдулвахабова Бирлант Борз-Алиевна (Чеченский государственный университет;

Комплексный НИИ им. И.Х. Ибрагимова РАН, Грозный). Семья в современном че-ченском обществе: традиции и современные реалии

Адоньева Светлана Борисовна (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). Современная свадьба: проект, память и конфликт лояльностей

Алексеев Антон Кириллович (Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики», Санкт-Петербург). Влияние семьи и племени на социально-поли-тические процессы в курдских сообществах

Андреева Юлия Олеговна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). «Ведическая женственность»: традиционный гендерный порядок и религия нью-эйдж

Баданина Ирина Васильевна (Московский педагогический государственный университет, Москва). Отражение в языке современных реалий российской частной и семейной жизни

Бадмацыренова Елизавета Леонидовна (Бурятский государственный университет, Улан-Удэ). Женщины и буддийское религиозное возрождение в Бурятии: традиции и реалии XXI в.

Бадонов Алексей Маланович (Бурятский государственный университет, Улан-Удэ). Применение насилия в семейных отношениях

Балибалова Диана Ивановна (Гуманитарный университет профсоюзов, Санкт-Петербург). Эволюция политики равноправия женщин в России

Баразбиев Муслим Исмаилович (Кабардино-Балкарский государственный университет им. Х.М. Бербекова, Нальчик). Брачные контакты представительниц карачаево-балкар-ского аристократического рода Крым-Шамхаловых до начала ХХ в.

Белова Анна Валерьевна (Тверской государственный университет, Тверь). Репродуктивная культура дворянской семьи как предмет изучения гендерной антропологии

Беляева Надежда Федоровна (Мордовский государственный педагогический институт, Саранск). Трансформация семейно-брачных отношений мордвы в начале XXI в.

66

Брагина Дария Григорьевна (Академия наук Республики Саха, Якутск). Семья в системе современных ценностей якутов

Бусырева Елена Владиславовна (Центр гуманитарных проблем Баренц региона КНЦ РАН, Апатиты). Роль семьи в сохранении этнических традиций в инокультурном окруже-нии (на примере финских переселенческих семей)

Васеха Мария Владимировна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Родовспоможение и политики охраны материнства и младенче-ства в 1920-е гг. (на материалах Западной Сибири)

Винокурова Анна Викторовна (Дальневосточный федеральный университет Владивосток). Традиции и новации в жизненном укладе семей трудовых мигрантов (на материалах Приморского края)

Вуквукай Надежда Ивановна, Коломиец Оксана Петровна (Северо-Восточный комплекс-ный НИИ им. Н.А. Шило ДВО РАН, Анадырь). Традиционное воспитание коренных народов Чукотки

Гаевская Светлана Викторовна (Главное управление по государственной охране объектов культурного наследия, Тверь). Гомосексуальные партнерства как новый тип семьи в XXI в.

Геграев Хаким Камилевич (Кабардино-Балкарский государственный университет им. Х.М. Бербекова, Нальчик). Этнодемография балкарцев: традиции и современные тен-денции воспроизводства и брачности населения

Годовова Елена Викторовна (Оренбургский филиал Российской академии народного хозяй-ства и государственной службы при Президенте РФ, Оренбург). Традиционная каза-чья семья

Громова Анна Игоревна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Консерватизм, феминизм и релятивизм: женская сексуальность в зерка-ле женской периодической печати в России начала XX в.

Дерябкина Любовь Валентиновна (Кубанский государственный университет, Краснодар). Повседневный быт и биографии политических активисток (феминистка Ада Фишман и премьер-министр Голда Меир)

Екеева Эмма Васильевна (Горно-Алтайский государственный университет; НИИ алта-стики им. С.С. Суразакова, Горно-Алтайск). Традиционная система семейного воспи-тания алтайцев и современные новации

Есбергенова Тамара Хожакметовна (Каракалпакский НИИ гуманитарных наук Каракалпакского отделения АН Республики Узбекистан, Узбекистан, Нукус). Традиции и инновации во взаимоотношениях каракалпаков Приаралья в браке и семье

Жидченко Александр Владимирович (Российская ассоциация исследователей женской истории; Омское отделение Российского общества интеллектуальной истории, Омск). Трансформации этносоциальных особенностей родов в условиях советской урбаниза-ции с 1950-х гг. до современности (по материалам г. Салавата Башкирской АССР)

Заболотная Лилия Павловна (Национальный музей истории Молдовы, Молдова, Кишинев). Проблемы современной семьи в Республике Молдове в призме гендерного подхода

Зайцева Татьяна Игоревна (Санкт-Петербургский университет технологий управления и экономики, Санкт-Петербург). Вопросы трансформации семьи и пола в современных историко-антропологических исследованиях

Зельницкая (Шларба) Рица Шотовна (Российский этнографический музей, Санкт-Петербург). А.А. Миллер – основоположник научного изучения традиционной семьи абхазов

67

Золотухина Мария Владимировна (Российский университет дизайна и технологии им. А.Н. Косыгина, Москва). «Особый» как «новый нормальный» ребенок: категории соци-ализации детей в США

Изотова Ольга Витальевна (Государственный лингвистический университет, Беларусь, Минск). Реализация оппозиции мужской – женский в белорусской и английской комму-никативных культурах

Илизарова Валерия Владимировна, Перстнева Ирина Петровна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). «Естественное родительство» в контексте современных родительских практик

Иликеева Юлия Айдаровна (Башкирский государственный университет, Уфа). Трансформация статусных ролей в башкирском обществе XIX – начала XX в.

Канцерова Ираида Евгеньевна (Ульяновский государственный педагогический универси-тет им. И.Н. Ульянова, Ульяновск). Традиции и современность в еврейских семьях среднего Поволжья

Кашина Марина Александровна (Северо-Западный институт управления (филиал) Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ, Санкт-Петербург). Сериал «Игра престолов» как переосмысление роли женского в истории

Кобозева Зоя Михайловна (Самарский национальный исследовательский университет им. академика А.П. Королёва, Самара). «Новое добро» для новой женщины: аборт в про-винциальной повседневности в 1920–1930-е гг. (на примере Самарской губернии)

Колобова Светлана Анатольевна (Нижегородский государственный лингвистический уни-верситет им. Н.А. Добролюбова, Нижний Новгород). Проблемы семьи и пола в антро-пологическом, этнографическом и гендерном измерениях

Котовская Мария Григорьевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Новые тенденции развития современной семьи

Крылова Наталия Леонидовна (Институт Африки РАН, Москва). Гендерный аспект рус-ско-арабских семейных отношений

Кумахова Заират Хасанбиевна (Кабардино-Балкарский университет им. Х.М. Бербекова, Нальчик). Категория «мужественность» в картине мира черкешенки: традиции и совре-менное прочтение

Кутафьева Наталия Витальевна (Новосибирский государственный университет, Новосибирск). Оппозиция «Свой – Чужой» как отражение этнолингвистической япон-ской картины мира

Лебедева Лариса Витальевна (Пензенский государственный технологический универси-тет, Пенза). Игра в свадьбу как форма передачи опыта поколений в истории и иссле-дованиях современников

Лисицына Ольга Игоревна (Тверской государственный университет, Тверь). Формирование модели матримониального и репродуктивного поведения российской дворянки первой половины XIX в.

Маршенкулова Фатимат Ахиядовна (Кабардино-Балкарский государственный универси-тет им. Х.М. Бербекова, Нальчик). Изучение повседневности кавказской женщины на материалах архивных документов конца XIX – начала XX века

Мицюк Наталья Александровна (Смоленская государственная медицинская академия, Смоленск). Разрушение женского пространства родов (XVIII в. – 1920-е гг.): врачи vs повитухи, «бабки»

Мищенко Татьяна Александровна (Брянский государственный университет им. академика И.Г. Петровского, филиал в г. Новозыбков). Мотивация брачного выбора сельских деву-

68

шек Восточного Полесья (Брянско-Гомельского пограничья) в 1950 – начале 1960-х гг.Мутиева Оксана Саидовна (Дагестанский государственный университет народного хо-

зяйства, Махачкала). Межнациональные браки как форма межэтнической коммуника-ции в период Кавказской войны

Мухина Зинара Зиевна (Старооскольский технологический институт (филиал) МИСиС, Старый Оскол). Образ русской женщины-крестьянки в художественной литературе и кино ХХ в.

Назмутдинова Ирина Константиновна (Удмуртский институт истории, языка и литера-туры УрО РАН, Ижевск). Семейные отношения нижнечепецких удмуртов: поло-роле-вые функции супругов

Нальчикова Елена Аниуаровна (Кабардино-Балкарский государственный университет им. Х.М. Бербекова, Нальчик). Современная свадебная обрядность кабардинцев: уни-фикация и декоративная этнизация

Новикова Татьяна Олеговна (Санкт-Петербургский государственный педиатрический медицинский университет, Санкт-Петербург). Социальный контекст младенчества (на примере анализа визуальных образов «глянцевого» журнала)

Попкова Людмила Николаевна (Самарский научно-исследовательский университет им. С.П. Королева, Самара). Феномен девичества в феминистских исследованиях США

Попова Лариса Федоровна (Российский этнографический музей, Санкт-Петербург). Социальные роли старших возрастных групп в сельских обществах Казахстана и Киргизии (по материалам полевых исследований начала XXI в.)

Попова Ольга Дмитриевна, Попова Анна Дмитриевна (Рязанский государственный уни-верситет им. С.А. Есенина, Рязань). Проблема «отцов» и «детей» в мемуарах семина-ристов: размышления о наследовании сословного статуса и семинарской реформе

Психомахова Аминат Рашидовна (Медицинский колледж №5, Москва). Гендерный аспект воспитания в адыгской этносреде во второй половине XIX – начале XX в. в трудах адыгских просветителей

Птицына Наталья Алексеевна (Ивановский государственный университет, Иваново). Роль и возможности этнологического образования в работе НКО, ориентированных на поддержку женщин, семей, детей

Пушкарева Наталья Львовна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Репродуктивное поведение русских женщин (X-XXI вв.): влия-ние православного и этакратического гендерных порядков

Рахматуллина Зиля Борисовна (Башкирский государственный университет, Уфа). Создание семьи у башкир

Романенко Ирина Васильевна (Центр исследований белорусской культуры, языка и лите-ратуры НАН Беларуси, Беларусь, Минск). Гендерные особенности профессиональной занятости сельского населения Республики Беларусь

Рябкова Екатерина Сергеевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Методы репродукции и сохранения репродуктивного здоровья советских женщин в 1950–1960-е гг.

Савельева Татьяна Викторовна (Миасский филиал Челябинского государственного уни-верситета, Миасс). Влияние массовой культуры на стилистику и полижанровость де-вичьего рукописного альбома XXI в.

Савчук Анна Александровна (Дальневосточный федеральный университет, Владивосток). «Ведическая женственность» как инструмент формирования оппозиции мужское/жен-ское в современной российской семье

69

Самарина Татьяна Николаевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Гендерные и социальные функции парных танцев в России: история, особенности и современные реалии

Синецкая Эльвира Андреевна (Институт востоковедения РАН, Москва). Китайская со-временная литература об одной особенности гендерного дисбаланса в стране

Сорокина Елена Анатольевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Современные реалии семьи в Швеции

Спанкулова Лазат Сейтказиевна (Университет Нархоз, Казахстан, Алматы). Монетарный пронатализм: социальная поддержка семей с детьми и стимулирование рождаемости

Стоянова Галина Николаевна (Одесский национальный университет им. И.И. Мечникова, Украина, Одесса). Морячка: реалии в виртуальном зеркале

Сулейманова Рима Нугамановна (Институт истории, языка и литературы УНЦ РАН, Уфа). Брачно-семейные отношения в Республике Башкортостан: современные реалии

Тарвердиева Сабина Ельмаргызы (Бакинский славянский университет, Азербайджан, Баку). Брачный контракт в художественной литературе и повседневных практиках ба-кинской молодежи

Текуева Мадина Анатольевна (Кабардино-Балкарский государственный университет им. Х.М. Бербекова, Нальчик). Кавказские обычаи избегания как форма оппозиции «свой/чужой»

Титова Иванна Владиславовна (Воронежский областной краеведческий музей, Воронеж). Визуальный образ русалки в русскоязычной сети internet (гендерный аспект телесности)

Титовец Александр Викторович (Центр исследований белорусской культуры, языка и ли-тературы НАН Беларуси, Беларусь, Минск). Белорусские деды в семейной традиции: смыслосодержательные контексты

Федулова Анна Борисовна (Северный (Арктический) федеральный университет им. М.В. Ломоносова, Архангельск). Аксиология поморской семьи (традиционная куль-тура поморской семьи)

Фурсова Елена Федоровна (Институт археологии и этнографии СО РАН, Новосибирск). Междисциплинарные подходы в исследовании традиционной и современной семьи

Хасбулатова Зулай Имрановна (Чеченский государственный университет, Грозный). Межсемейные связи горожан Чечни: этнические традиции и современность

Царева Луиза Сергеевна (Краснодарский государственный институт культуры, Краснодар). Женщины новой линии

Чайко Екатерина Анатольевна (Челябинский государственный университет, Челябинск). От семьи русской к семье советской: третья сторона во внутрисемейных конфликтах (по материалам письменных источников Южного Урала)

Шалыгина Наталья Валентиновна (Институт этнологии и антропологии РАН им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Насилие в родах (опыт социо-антропологического ана-лиза хэштегов рунета)

Шишелякина Алёна Леонидовна (Институт проблем освоения Севера СО РАН, Тюмень). «Veiledsentiments» или женские нарративы о закрытии лица

Шубина Полина Владимировна (Северный (Арктический) федеральный университет им. М. В. Ломоносова, Архангельск). Слэш-фанфикшен как деконструкция мужской иден-тичности в восприятии читателя-мужчины

Якушкина Елена Ивановна (Воронежский государственный университет, Воронеж). Изменение гендерных ролей в семье: «вперед к патриархату»?

Ямурзина Людмила Васильевна (Тартусский университет, Эстония, Тарту/Таллинн). Роль и положение марийской женщины: традиция и современность

70

СЕКЦИЯ 28.МИКРОТОПОНИМЫ В УСЛОВИЯХ МЕЖКУЛЬТУРНОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ

РУКОВОДИТЕЛИВыдрин Арсений Павлович – к.ф.н., Институт лингвистических исследований РАН (Санкт-Петербург)Мищенко Дарья Фёдоровна – Институт лингвистических исследований РАН (Санкт-Петербург); Langage, Langues et Cultures d’Afrique Noire (LLACAN CNRS, France)

Галямина Юлия Евгеньевна (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Региональные топонимы на основе кода региона

Головко Евгений Васильевич (Институт лингвистических исследований РАН, Санкт-Петербург). Жизнь «c нуля»: новое место, новые топонимы, новые идентичности (на примере переселения в XIX веке алеутов с Алеутских на Командорские острова)

Голомянов Александр Иванович (Новосибирский государственный аграрный универ-ситет, Новосибирск), Фурсова Елена Федоровна (Институт археологии и этно-графии СО РАН, Новосибирск). Названия сибирских улиц о культурных локальных группах

Зверева Юлия Владимировна (Пермский государственный педагогический универси-тет, Пермь). Отражение влияния русского языка в коми-пермяцких микротопонимах Пермского края

Морозова Мария Сергеевна (Санкт-Петербургский государственный университет; Институт лингвистических исследований РАН, Санкт-Петербург). Микротопонимы юга Черногории в балканском контексте

Перехвальская Елена Всеволодовна (Санкт-Петербургский государственный универси-тет; Институт лингвистических исследований РАН, Санкт-Петербург). Малая топо-нимика и ориентация в пос. Красный Яр

Станюкович Мария Владимировна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Микротопонимика безымянных рек провинции Ифугао, Филиппины

Сьянова Елена Ивановна (Военно-медицинская академия им. С.М. Кирова; Институт лингвистических исследований РАН, Санкт-Петербург). К вопросу создания «Словаря микротопонимов русско-украинских говоров Воронежской области»

Яйленко Валерий Петрович (Московский педагогический государственный университет, Москва). Финно-угорские микротопонимы древней Москвы

СЕКЦИЯ 29.ДИСКУРС ТРАВМЫ В МЕДИА. НАРРАТИВЫ СТРАДАНИЯ, ЖАЛОБЫ

И ОСУЖДЕНИЯ

РУКОВОДИТЕЛЬМиськова Елена Вячеславовна – к.и.н., Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова (Москва)

Волкова Алина Евгеньевна (Воронежский государственный технический университет, Воронеж). Принуждение к маргинальности: конструирование образа Д. Васильева и НПФ «Память» в советских печатных СМИ (1986–1991 гг.)

71

Кознова Ирина Евгеньевна (Институт философии РАН, Москва). Военная травма: пере-житое и заимствованное в памяти современных российских подростков

Малая Елена Константиновна (Российская академия народного хозяйства и государствен-ной службы при Президенте РФ, Москва). Приемы легитимации личного комментария к медиа-тексту в социальных сетях (на примере текстов о травме)

Миськова Елена Вячеславовна (Московский государственный университет им. М.В. Ло-моносова, Москва). Голоса угнетенных и репост. К антропологии соцсетей.

Никогло Диана Евгеньевна (Институт культурного наследия АН Молдовы, Молдова, Кишинев). Восприятие голода 1946–1947 гг. в гагаузоязычной газете «Ана сёзю» (1995–2009 гг.)

Пугачева Юлия Сергеевна (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). Фильм Элема Климова «Иди и смотри»: к вопросу о жестокости на экране

Соловей Татьяна Дмитриевна (Московский государственный университет им. М.В. Ло- моносова, Москва). «Виктимизационная уния» как инструмент пропаганды (опыт постсоветских государств)

Цымбалова Анна Евгеньевна (Национальный исследовательский Нижегородский государ-ственный университет им. Н.И. Лобачевского, Нижний Новгород). «Избранная трав-ма» баскских националистов в испано- и русскоязычных СМИ

Ященко Оксана Григорьевна (Гомельский государственный университет им. Франциска Скорины, Беларусь, Гомель). Жалоба и осуждение в городской среде Беларуси (по мате-риалам периодической печати начала XX века)

СЕКЦИЯ 30.КОЧЕВНИКИ XXI ВЕКА

РУКОВОДИТЕЛИГоловнёв Андрей Владимирович – член-корреспондент РАН, д.и.н., Институт истории и археологии УрО РАН (Екатеринбург)Крадин Николай Николаевич – член-корреспондент РАН, д.и.н., Институт истории, архео-логии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН (Владивосток)

Бадмаев Валерий Николаевич (Калмыцкий государственный университет им. Б.Б. Горо-довикова, Элиста). Номады XXI века: к методологии исследования

Бураев Дмитрий Игнатьевич (Бурятский государственный университет, Улан-Удэ). Бурятский язык в российском пространстве: проблема выживания

Васильев Валерий Егорович (Институт гуманитарных исследований и проблем малочис-ленных народов Севера СО РАН, Якутск). Конные саха – наследники культуры древних номадов Евразии

Головнёв Андрей Владимирович (Институт истории и археологии УрО РАН, Екатеринбург). Кочевники Арктики: этнодизайн

Гомбожапов Александр Дмитриевич (Институт монголоведения, буддологии и тибетоло-гии СО РАН, Улан-Удэ). Кочевничество Монголии: некоторые аспекты седентаризации

Жамбалова Сэсэгма Гэндэновна (Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН, Улан-Удэ). Кочевой образ жизни у монголоязычных народов в XXI в.: син-хронный срез

Истомин Кирилл Владимирович (Институт языка, литературы и истории Коми НЦ УрО РАН, Сыктывкар). Кочевое оленеводство: культура людей, культура животных, взаимо-действие между ними

72

Ишмухамбетов Рамиль Валитович (Астраханский государственный университет, Астрахань). Процесс седентаризации у букеевских казахов и участие в нем служилых групп

Канунников Дмитрий Викторович (Музей кочевой культуры, Москва). Оленеводы Тувы и Монголии. Границы мобильности

Карлов Виктор Владимирович (Московский государственный университет им. М.В. Ло-моносова, Москва). Кочевники в ХXI в.: проблемы адаптации в системе глобальных связей

Курашов Владимир Игнатьевич (Казанский национальный исследовательский технологи-ческий университет, Казань). Многомерное кочевничество современного квазиосед-лого человека

Малакшанова Виктория Баторовна (Хабаровский краевой музей им. Н.И. Гродекова; Тихоокеанский государственный университет, Хабаровск). Отчет об экспедиции к охотским эвенкам-оленеводам Аяно-Майского района Хабаровского края в 2015 году

Митько Олег Андреевич (Новосибирский государственный университет, Новосибирск). Последние из могикан» (о традиционном способе огнедобычи оленеводами Чукотки в XXI веке)

Нувано Владислав Николаевич (Северо-Восточный комплексный НИИ им. Н.А. Шило ДВО РАН, Магадан). Чукотская яранга как часть космогонических представлений ко-чевников

Плюснин Юрий Михайлович (Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики», Москва). «Распределённый образ жизни»: современные отходники

Соатова Сабохат Абдумусаевна (Ташкентский филиал Московского государственного уни-верситета им. М.В. Ломоносова, Узбекистан, Ташкент). Современные дашти-кипчак-ские этнографические группы узбеков

Терешков Станислав Юрьевич (Российский государственный гуманитарный универси-тет; Музей кочевой культуры, Москва). Утрата мобильности кочевыми народами с се-редины XIX века

Тишкин Алексей Алексеевич (Алтайский государственный университет, Барнаул). Использование современными кочевниками высокогорных территорий (по материалам экспедиций в Монголию и Китай)

Трегубова Динара Дмитриевна (Институт научной информации по общественным нау-кам РАН, Москва). Буряты России, Монголии и Китая: язык как символ единства

Хасанова Зифа Фаритовна (Институт этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева УНЦ РАН, Уфа). Кочевничьи традиции в хозяйстве башкир инзерского бассейна в XXI в.

Южаков Александр Александрович (Северо-Западный центр междисциплинарных иссле-дований проблем продовольственного обеспечения, Санкт-Петербург). Миражи и ре-альность ямальской тундры

СЕКЦИЯ 31.ЭТНОЛОГИЯ И ЮМОР

РУКОВОДИТЕЛИГринько Иван Александрович – к.и.н., Некоммерческое партнерство «Проект Этнология»; Московская высшая школа социальных и экономических наук (Москва)Шевцова Анна Александровна – д.и.н., Московский педагогический государственный уни-верситет (Москва)

73

Артемова Юлия Александровна (Российский государственный гуманитарный универси-тет, Москва). Так россияне пишут на заборах

Гринько Иван Александрович (Некоммерческое партнерство «Проект Этнология»; Московская высшая школа социальных и экономических наук, Москва), Шевцова Анна Александровна (Московский педагогический государственный универ-ситет, Москва). Иконография национального вопроса в журнале «Крокодил» (1950–1980-е гг.)

Дементьева Александра Александровна (Сургутский государственный педагогический уни-верситет, Сургут). Представление о власти сквозь призму современного фольклора

Иванова Елена Михайловна (Российский национальный исследовательский медицин-ский университет им. Н.И. Пирогова; Научный центр психического здоровья РАМН, Москва). Страх насмешки и самоуничижительный юмор в России

Коньков Аркадий Николаевич (Херсонский государственный университет, Украина, Херсон). Творчество Н.В. Гоголя и народная смеховая культура

Лаврентьев Александр Иванович (Удмуртский государственный университет, Ижевск). Сатирическое изображение антропологов в публицистике и художественной литерату-ре североамериканских индейцев

Липатова Антонина Петровна (Ульяновский областной центр медицинской профилакти-ки, Ульяновск). Два разных дурака: между смешным и похабным

Николаева Оксана Владимировна (Балтийский государственный технический универси-тет «Военмех» им. Д.Ф. Устинова, Санкт-Петербург). Лингвистические и культур-но-исторические предпосылки этно-национального юмора

Огаркова Елена Владимировна (Волгоградский государственный технический универси-тет, Волгоград). Трансформации смеховой культуры русскоязычного социума в экс-траординарных условиях периода Великой Отечественной войны

Теплова Елена Феликсовна (Московский педагогический государственный университет, Москва). Анекдоты о школе как элемент антропологии советского образования

Фаис-Леутская Оксана Давидовна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Раблезианство в культуре Сицилии: скабрезности в гастрономи-ческой сфере

СЕКЦИЯ 32.ЭТНИЧЕСКИЕ РЫНКИ В ГОРОДСКОМ ПРОСТРАНСТВЕ

РУКОВОДИТЕЛИГригоричев Константин Вадимович – д.с.н., Иркутский государственный университет (Иркутск)Дятлов Виктор Иннокентьевич – д.и.н., Иркутский государственный университет (Иркутск)

Ramazashvili Ana (Tbilisi State University, Georgia, Tbilisi). Ethnical diversity of Lilo market in Tbilisi

Алексеенко Александр Николаевич (Восточно-Казахстанский государственный универ-ситет им. С. Аманжолова, Казахстан, Усть-Каменогорск). Варианты развития этни-ческих рынков на востоке Казахстана

74

Аубакирова Асем Жунисхановна (Восточно-Казахстанский государственный универси-тет им. С. Аманжолова, Казахстан, Усть-Каменогорск). Особенность этнических рынков в приграничных районах Казахстана с Китаем: на примере г. Зайсан Восточно-Казахстанской области

Брязгина Диана Евгеньевна (Иркутский государственный университет, Иркутск). Проживание пространства: «этнические» рынки в пешеходных практиках горожан

Галимова Лилия Надиповна (Ульяновский институт гражданской авиации им. Главного маршала авиации Б.П. Бугаева, Ульяновск). Гармонизация интересов представителей сферы этнического предпринимательства в вопросах регулирования деятельности

Григоричев Константин Вадимович (Иркутский государственный университет, Иркутск). Постсоветские открытые рынки Варшавы и Иркутска: между этническим и мигрант-ским дискурсом

Грошев Игорь Львович (Тюменское высшее военно-инженерное командное учили-ще им. А.И. Прошлякова, Тюмень). Этническое предпринимательство как фактор кросс-культурного обмена

Дятлов Виктор Иннокентьевич (Иркутский государственный университет, Иркутск). «Этнические рынки» в исторической динамике

Ерохина Елена Анатольевна (Институт философии и права СО РАН, Новосибирск). Этнические рынки как пространство социальных рисков

Жанбосинова Альбина Советовна (Восточно-Казахстанский государственный универси-тет им. С. Аманжолова, Казахстан, Усть-Каменогорск). Рынки в социокультурном пространстве города Усть-Каменогорска

Ивлева Ирина Владимировна (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). «Черкизон» – этнический рынок и мультикультурное пространство

Сагдиева Эльвина Азадовна, Габдрахманова Гульнара Фаатовна (Институт истории им. Ш. Марджани АН Республики Татарстан, Казань). Экономическая занятость раз-ных волн мигрантов из Средней Азии в Республике Татарстан

Сорокина Татьяна Николаевна (Омский государственный университет им. Ф.М. Достоевского, Омск). «Китайский город среди русского села»: китайский рынок в Никольск-Уссурийске в конце XIX в.

Тимошкин Дмитрий Олегович (Иркутский государственный университет, Иркутск). Покупая тайну: театр иркутских открытых рынков

Турсунова Баян (Восточно-Казахстанский государственный университет им. С. Аманжолова, Казахстан, Усть-Каменогорск). Этнические репатрианты и «китайский бизнес»: особен-ности сельского этнического рынка (на примере села Калбатау)

Фаис-Леутская Оксана Давидовна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). «Исторические рынки» в Сицилии как реликт средневекового арабского господства и форпосты сохранения традиционной культуры

Шевцова Елена Владимировна (Сибирский институт управления (филиал) Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ, Новосибирск). Миграция и этнизация города Новосибирска

75

СИМПОЗИУМ 6.ЭТНОКУЛЬТУРНЫЕ АСПЕКТЫ МИГРАЦИОННЫХ ПРОЦЕССОВ

СЕКЦИЯ 33.СТРАТЕГИИ ПРИШЛЫХ И МЕСТНЫХ. ПРОБЛЕМА КУЛЬТУРНЫХ КОНТАКТОВ

РУКОВОДИТЕЛИМухаметшина Наталья Семеновна – д.полит.н., профессор, Самарский государственный технический университет (Самара)Тихонов Андрей Константинович – д.и.н., профессор, Владимирский государственный университет им. братьев А.Г. и Н.Г. Столетовых (Владимир)

Агаджанян Лиана Алексеевна (Самарский государственный социально-педагогический университет, Самара). Армяне в системе межэтнических связей в г. Самара (на при-мере межэтнических браков)

Аккиева Светлана Исмаиловна (Институт гуманитарных исследований (филиал) КБНЦ РАН, Нальчик). Этнокультурные ресурсы интеграции турок-ахыска в Кабардино-Балкарии

Аксёшин Алексей Сергеевич (Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург). Социальные границы христианского гетто: случай Сабон Гари, Нигерия

Гайворонская Александра Александровна, Мартыненко Станислав Валерьевич, Мусиенко Александр Владимирович, Скворцов Сергей Александрович (Военная академия войсковой противовоздушной обороны ВС РФ им. Маршала Советского Союза А.М. Василевского, Смоленск). Социальные представления мигрантов и прини-мающего населения об этническом экстремизме

Егоренкова Елена Николаевна (Восточно-Казахстанский государственный университет им. С. Аманжолова, Казахстан, Усть-Каменогорск). Национальная и этнокультурная иденти-фикация населения приграничных территорий (на примере Восточного Казахстана)

Казьмина Ольга Евгеньевна (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). «Пришлые» и «местные» на «самой пестрой миле Америки»: роль христианских организаций в интеграции беженцев в американское общество и культуру

Кандауров Сергей Петрович (Самарский государственный технический университет, Самара). Иерархия идентичностей в структуре восприятия иммигрантов старожильче-ским населением

Кафар-заде Ламия Расим кызы (Институт истории им. А.А. Бакиханова НАН Азербайджана, Азербайджан, Баку). The Failure of Arabization Policy in Azerbaijan (based on materials of anglophone historiography)

Мухаметшина Наталья Семеновна (Самарский государственный технический универси-тет, Самара). Атрибуты этнической культуры в контексте интеграционных практик мигрантов из государств Закавказья

Сандерлэнд Уиллард (Университет Цинциннати, США, Цинциннати; Санкт-Петербургский институт истории РАН, Санкт-Петербург). Земля колонистов: этно-конфессиональные отношения в новороссийских степях, 1800–1850-е гг.

Тихонов Андрей Константинович (Владимирский государственный университет им. братьев А.Г. и Н.Г. Столетовых, Владимир). Динамика миграционных процессов во Владимирской области на современном этапе

76

Ширинских Юрий Николаевич (Самарский государственный социально-педагогический университет, Самара). Азербайджанская диаспора Самарской области: факторы, вли-яющие на интеграцию в принимающее сообщество

Эннс Ирина Андреевна (Национальный исследовательский Томский государственный уни-верситет, Томск). Проблема культурных контактов: опыт «Другого» как основа кон-струирования стратегий межкультурного взаимодействия

Явкин Николай Викторович (Самарский государственный технический университет, Самара). Национальные общественные организации как элемент социокультурной ин-теграции: мнение армян, азербайджанцев и грузин Самарской области

СЕКЦИЯ 34.МИГРАЦИИ И ОБЩЕСТВЕННЫЕ СТЕРЕОТИПЫ

РУКОВОДИТЕЛИМартынова Марина Юрьевна – д.и.н., Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (Москва)Степанов Валерий Владимирович – к.и.н., Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (Москва)

Амелин Веналий Владимирович (Оренбургский государственный университет, Оренбург). Социальный облик мигрантов: факторы культурной интеграции и религиозной радика-лизации

Барышная Наталия Александровна (Балаковский филиал Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ, Балаково). Город как форма soft-колониализма: публичная разнородность VS приватной гомогенности

Белова Наталья Александровна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Молодежь и мигранты в провинции (на примере г. Костромы)

Бондаренко Дмитрий Михайлович (Институт Африки РАН, Москва). Разделяя стерео-типы, борясь со стереотипами: африканские мигранты в США и «социальная стигма» африкано-американцев

Волгин Владимир Леонидович (Калмыцкий филиал Московской академии экономики и пра-ва, Элиста). Восприятие и интерпретации миграционных процессов в современной Калмыкии.

Воронцов Владимир Степанович (Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН; Удмуртский государственный университет, Ижевск). Восприятия мигран-тов населением Удмуртии: проблема преодоления ксенофобии

Ермак Галина Геннадьевна (Институт истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН, Владивосток). Культурные (этнические) дискурсы в кон-тексте групповых интересов участников программы «Дальневосточный гектар»

Каландаров Тохир Сафарбекович (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Стереотипы у таджикских трудовых мигрантов в Москве

Каменских Михаил Сергеевич (Пермский научный центр УрО РАН, Пермь). Мигранты и экономика региона: вопросы зависимости (на примере Пермского края)

Караваева Дина Николаевна (Институт истории и археологии УрО РАН, Екатеринбург). Миграция, мультикультурализм и национальная идентичность в современной Великобритании

77

Ким Ильгизя Анваровна (Независимый исследователь, Волгоград). Биографии советских корейцев как свидетельство социальной адаптации на основе традиционных ценностей

Клюева Вера Павловна (Институт проблем освоения Севера СО РАН, Тюмень). Разнообразие представлений о мигрантах в публичном пространстве Тюменского ре-гиона

Козлова Мария Андреевна (Национальный исследовательский университет «Высшая шко-ла экономики», Москва). «Стигма расы»: стратегии совладания мигрантов из республик Северного Кавказа в Москве

Коч Светлана Вадимовна (Одесский национальный университет им. И.И. Мечникова, Украина, Одесса). «Свои» и «чужие» в Бессарабии: коммуникационная среда и комме-моративные практики

Кочергин Алексей Анатольевич («Телерадиокомпания «НТК», Краснодар). «Кубанцы» vs «Понаехали»: казачий дискурс о мигрантах

Кульбачевская Ольга Вячеславовна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Мигранты, преступность, СМИ и общественные представления

Мадюкова Светлана Александровна (Институт философии и права СО РАН, Новосибирск). Заблуждения и стереотипы принимающего сообщества в отношении мигрантов

Мартынова Елена Петровна (Тульский государственный педагогический университет им. Л.Н. Толстого, Тула). Восприятие мигрантов туляками

Мартынова Марина Юрьевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Сфера услуг как механизм культурной интеграции мигрантов

Михалев Максим Сергеевич (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Хранители традиций: «культурная» миграция и ее особенности

Мокин Константин Сергеевич (Балаковский филиал Российской академии народного хозяй-ства и государственной службы при Президенте РФ, Балаково). Город как платформа этнического представительства: власть, бизнес, публичная политика

Морщакова Анна Сергеевна, Бубликов Василий Валерьевич (Белгородский государ-ственный национальный исследовательский университет, Белгород). Уровень этниче-ской ксенофобии в приграничном регионе (на примере Белгородской области)

Мотрич Екатерина Леонидовна (Институт экономических исследований ДВО РАН, Хабаровск). Миграция в Дальневосточном регионе

Нам Ираида Владимировна, Джанызакова Сеиль Давлетовна (Национальный исследо-вательский Томский государственный университет, Томск). Образы, практики и стра-тегии адаптации мигрантов в сибирском городе (по результатам исследований 2016 г.)

Наумова Юлия Николаевна (Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Как сложился образ «чужака»: социокультурное противостояние репатриан-тов и местного населения Казахстана

Новик Александр Александрович (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Албанцы в Далмации: диаспора vs новые мигранты

Носенко-Штейн Елена Эдуардовна (Институт востоковедения РАН, Москва). Российские евреи: диаспорная группа, этническое меньшинство, транснациональное сообщество?

Орлова Ольга Викторовна (Марийский НИИ языка, литературы и истории им. В.М.Васильева, Йошкар-Ола). Иностранные мигранты в регионе: восприятие местного населения

Подлесных Ольга Николаевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Региональная модель участия гражданского общества в адапта-ции и интеграции мигрантов: случай г. Москва

78

Ракачев Вадим Николаевич (Кубанский государственный университет, Краснодар). Проблемы взаимодействия местного и пришлого населения в ходе плановых переселе-ний 1950-х гг. в Краснодарском крае

Родионова Елизавета Валерьевна (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). Этнические установки среди мигрантов в мегаполисе: «народы-братья», «народы-коллеги» и «народы-изгои» (по материалам исследования в Санкт-Петербурге)

Сакаев Василь Тимерьянович (Центр исламоведческих исследований АН Республики Татарстан, Казань). Проблема мигрантофобии в молодежной среде (по материалам социологических исследований)

Смурова Ольга Вениаминовна (Костромской государственный университет, Кострома). Особенности культурного ландшафта: миграция, ставшая традицией (на материалах Костромской губернии)

Степанов Валерий Владимирович (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Миграция и мигранты: мультикультурализм или многокультурность?

Федоров Роман Юрьевич (Тюменский научный центр СО РАН, Тюмень). Трансформации этнического самосознания у потомков белорусских крестьян-переселенцев в Сибири и на Дальнем Востоке

Филиппова Елена Ивановна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Миграционный кризис и его последствия для Европы

Хилажева Гульдар Фаритовна (Институт стратегических исследований Республики Башкортостан, Уфа). Общественные стереотипы и миграционное поведение этниче-ских групп (к постановке проблемы)

Хлыщева Елена Владиславовна (Астраханский государственный университет, Астрахань). Свой – Чужой в гетеротопном пространстве современного мира: стереотипы восприятия

Шевцова Елена Владимировна (Сибирский институт управления (филиал) Российской акаде-мии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ, Новосибирск). Сравнительный анализ образа мигранта (на примере Новосибирской области)

Шилов Николай Владимирович (Российский государственный гуманитарный универси-тет, Москва). Миграционная ситуация в Республике Мордовия: динамика и риски

Щербина Елена Анатольевна (Институт гуманитарных исследований при Правительстве Карачаево-Черкесской Республики, Черкесск). Проблемы мигрантов в оценках и мне-ниях жителей Карачаево-Черкесской Республики

СЕКЦИЯ 35.МИГРАЦИИ И КУЛЬТУРНАЯ СРЕДА

РУКОВОДИТЕЛИГригоричев Константин Вадимович – д.соц.н., Иркутский государственный университет (Иркутск)Нам Ираида Владимировна – д.и.н., Национальный исследовательский Томский государ-ственный университет (Томск)

Вдовенко Екатерина Геннадьевна (Национальный исследовательский Томский государ-ственный университет, Томск). Фрустрационная толерантность как личностный ре-сурс, позволяющий функционировать в ситуации неопределенности при миграции под-ростков за пределы родового сельского социума

79

Гущян Лусинэ Степановна (Российский этнографический музей, Санкт-Петербург), Федченко Валентина Владимировна (Санкт-Петербургский государственный универ-ситет, Санкт-Петербург). Армяне и греки-понтийцы в Греции: жизненные стратегии и культурные практики двух волн мигрантов XX в. (по материалам экспедиции в 2016 г.)

Дрыга Светлана Валерьевна (Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики», Санкт-Петербург). Потенциал российского профессионального образования на мировом рынке образования как фактор благополучия общества

Дрыга Светлана Валерьевна, Капцова Анастасия Сергеевна (Национальный исследова-тельский университет «Высшая школа экономики», Санкт-Петербург). Адаптация иностранных студентов к условиям жизни и учебы в России на примере Российского государственного гидрометеорологического университета

Зубалов Денис Юрьевич (Национальный исследовательский университет «Высшая школа эко-номики, Москва). Языковая политика в школе с грузинским этнокультурным компонентом

Коряков Юрий Борисович, Мазурова Юлия Викторовна (Институт языкознания РАН, Москва). Московские мигранты: стратегии языкового поведения

Мадюкова Светлана Александровна (Институт философии и права СО РАН, Новосибирск). Иноэтнокультурный неотрадиционализм: воспроизводство этнокультурных традиций мигрантов на «земле» принимающего общества

Микиденко Наталья Леонидовна (Сибирский государственный университет телекомму-никаций и информатики, Новосибирск). Образовательные учреждения: практики адап-тации и интеграции детей трудовых этнических мигрантов

Пешкова Вера Михайловна (Федеральный научно-исследовательский социологический центр РАН, Москва). Взаимодействие представителей этнических групп России со страной/регионом исхода: постановка проблемы

Погодаев Николай Петрович (Национальный исследовательский Томский государствен-ный университет, Томск). Отношение к мигрантам в молодёжной среде Томска

Поздеев Игорь Леонидович (Удмуртский институт истории, языка и литературы УРО РАН, Ижевск). Узбекская и армянские диаспоры в полиэтничном регионе: стратегии и практики культурного самосохранения

Садыкова Лиана Рифовна (Башкирский государственный педагогический университет им. М. Акмуллы, Уфа). Тюркско-татарская диаспора в мире

Сакович Василий Андреевич (Институт международных отношений Молдовы, Молдова, Кишинев), Квилинкова Елизавета Николаевна (Институт культурного наследия АН Молдовы, Молдова, Кишинев). Дихотомия «свой – чужой» в сознании белорусов Молдовы в связи с процессом их адаптации

Cамофалова Елена Игоревна (Национальный исследовательский Томский государствен-ный университет, Томск). Формирование социальных сетей иностранными студента-ми из стран Азии: основные проблемы и пути решения

Толстокорова Алиса Валерьевна (Независимый научный эксперт, Украина, Киев). «Вoт через плoщадь мы идем»: медийный дискурс o культурнoй среде городских площадей как локусoв коллективной идентичности трудoвых мигрантoв

Унжакова Юлия Игоревна (Национальный исследовательский Томский государственный университет, Томск). Качество жизни и его базовые составляющие как предикторы актуализации уязвимости сельских школьников

Шульга Игорь Иванович (Саратовский государственный технический университет им. Ю.А. Гагарина, Саратов). Формирование культурных особенностей украинцев Нижнего Поволжья (XVII–ХХI вв.)

80

СЕКЦИЯ 36.МИГРАЦИИ И ПОЛИТИКА

РУКОВОДИТЕЛИЗорин Владимир Юрьевич – д.п.н., Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (Москва)Рыжов Игорь Валерьевич – д.и.н., Национальный исследовательский Нижегородский госу-дарственный университет им. Н.И. Лобачевского (Нижний Новгород)

Амантаева Айгуль Багитжановна, Антаев Женис Темирович (Костанайский государ-ственный педагогический институт, Казахстан, Костанай). Казахстанская модель межэтнического и межконфессионального согласия

Ачкасов Валерий Алексеевич (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). Некоторые проблемы интеграции иммигрантов в российское общество

Брага Лилия Ивановна (Институт юридических и политических исследований АН Молдовы, Молдова, Кишинёв). Влияние феномена трудовой миграции на развитие об-щественно-политических процессов в Республике Молдова

Брагина Дария Григорьевна (Академия наук Республики Саха (Якутия), Якутск). Межэтнические отношения в Республике Саха (Якутия) (конец ХХ – начало ХХI вв.)

Варивода Наталья Владимировна (Институт гуманитарных исследований (филиал) КБНЦ РАН, Нальчик). Причины и особенности миграции на территорию Северного Кавказа во второй половине XIX в.

Ганчев Александр Иванович (Одесская Национальная академия связи им. А.С. Попова, Украина, Одесса). Из Украины в Финляндию: субъекты миграционных услуг

Денисов Андрей Евгеньевич (Центр исламоведческих исследований АН Республики Татарстан, Казань). Контролируемая этническая мобилизация через сеть Интернет как инновационный способ интеграции мигрантов

Дроздова Юлия Алексеевна (Волгоградский институт управления Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ, Волгоград). Национальные диаспоры в интеграционном процессе полиэтничных регионов

Зорин Владимир Юрьевич (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Проблемы миграции в мегаполисах: российский опыт преодоления

Ксенжик Галина Николаевна (Институт истории и этнологии им. Ч.Ч. Валиханова, Казахстан, Алматы). Миграции в Казахстан в XIX – начале XX века: земельный кризис

Лобов Роман Николаевич (Институт Дальнего Востока РАН; Институт практического востоковедения, Москва). Республика Корея в региональных и глобальных миграцион-ных потоках: от страны-«донора» к стране-«реципиенту»

Любарт Маргарита Кемальевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Миграционный кризис в современной Европе: политико-идео-логический контекст

Микиденко Наталья Леонидовна (Сибирский государственный университет телекомму-никаций и информатики, Новосибирск). Образовательные учреждения: практики адап-тации и интеграции детей трудовых этнических мигрантов

Новинская Таисия Юрьевна (Пензенский государственный технологический универси-тет, Пенза). Переселение из села в город: социально-экономические последствия. 1940 – начала 1950-х гг.

81

Омельченко Елена Александровна (Московский педагогический государственный универ-ситет, Москва). Интеграция детей из семей международных мигрантов средствами образования: реалии российской школы

Персидская Ольга Алексеевна (Институт философии и права СО РАН, Новосибирск). Роль информированности в гармонизации межэтнических отношений

Петренко Валерия Владимировна (Национальный исследовательский Томский государ-ственный университет, Томск). Дискурс справедливости в условиях нового «пересе-ления народов»: справедливое государство vs правового

Рахматуллаев Шавкатжон Мухаммадалиевич (Институт истории АН Республики Узбекистан, Ташкент), Юлдашев Азизжон Нормирзаевич (Государственный универ-ситет мировых языков, Узбекистан, Ташкент). Эмиграция из Республики Узбекистан: количественно-возрастные тренды

Рахматуллаев Шавкатжон Мухаммадалиевич (Институт истории АН Республики Узбекистан, Узбекистан, Ташкент), Хайдаров Дилшод Очилович (Самаркандский государственный университет, Узбекистан, Самарканд). Трудовая миграция населе-ния Узбекистана: основные концепты

Рыжов Игорь Валерьевич, Шмелев Антон Павлович (Национальный исследовательский Нижегородский государственный университет им. Н.И. Лобачевского, Нижний Новгород). Диаспоральные сообщества как инструмент реализации миграционной политики

Савин Сергей Дмитриевич (Санкт-Петербургский государственный университет; Санкт-Петербургский институт истории РАН, Санкт-Петербург). Миграция как фактор со-циально-политической напряженности в российском обществе

Сакаев Василь Тимерьянович (Центр исламоведческих исследований АН Республики Татарстан, Казань). Иммиграции как фактор политического развития РФ

Смирнова Тамара Михайловна (Санкт-Петербургский государственный университет аэрокосмического приборостроения, Санкт-Петербург). Библиотека национальных литератур как центр культурной жизни этноземляческих сообществ и формирования общероссийской идентичности

Солодова Галина Сергеевна (Институт философии и права СО РАН, Новосибирск). Иноэтничная и инорелигиозная иммиграция – возможности и принципы взаимодействий

Черникова Виктория Владимировна (Воронежский государственный университет, Воронеж). Миграционная политика Воронежской области в контексте изменений этни-ческого состава региона

Чуркин Михаил Константинович (Омский государственный университет им. Ф.М. Дос-тоевского, Омск). Имперский колониальный дискурс и практики аграрной колониза-ции восточных окраин России (вторая половина XIX – начало XX вв.)

82

СЕКЦИЯ 37.ОКРАИННАЯ РОССИЯ И ПОЛИКУЛЬТУРНАЯ СРЕДА:

ПЕРЕСЕЛЕНЦЫ, АДАПТАЦИЯ И ОБЩЕСТВЕННО-КУЛЬТУРНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ

РУКОВОДИТЕЛИЕгорова Оксана Вениаминовна – д.и.н., Чувашский государственный университет им. И.Н. Ульянова (Чебоксары)Никонова Людмила Ивановна – д.и.н., Научно-исследовательский институт гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия (Саранск)Архипова Марьяна Николаевна (Московский государственный университет им. М.В. Ло-

моносова, Москва). Категория «чужаков» на Русском СевереАтнагулов Ирек Равильевич (Магнитогорский государственный технический универси-

тет им. Г.И. Носова, Магнитогорск). Славяне и тюрки Южного Зауралья: историче-ский опыт взаимодействия

Берёзкин Михаил Юрьевич (Московский государственный университет им. М.В. Ло-моносова, Москва). Этнографические особенности расселения крымских татар на тер-ритории Крыма в прошлом и настоящем

Борисов Андриан Афанасьевич (Санкт-Петербургский институт истории РАН, Санкт-Петербург). Общественно-культурные организации в Якутской области во второй по-ловине XIX – начале XX в.

Бузыкина Олеся Владимировна, Гераськина Мария Валерьевна (НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия, Саранск). Взаимодействие науки и обществен-ных организаций: на примере исследований этнокультуры мордвы окраинной России

Вавилин Виктор Федорович, Вавилин Егор Владимирович (Национальный исследова-тельский Мордовский государственный университет им. Н.П. Огарева, Саранск). Жилище мордвы: центр и периферия

Волкова Марина Семеновна (Мордовский государственный педагогический институт им. М.Е. Евсевьева, Саранск). Роль ходоков в переселение в Сибирь в конце XIX – начале ХХ вв.

Горенкин Валерий Анатольевич (Крымский университет культуры, искусств и ту-ризма, Симферополь). Современные трансформации этнокультурного пространства Крыма

Егорова Оксана Вениаминовна (Чувашский государственный университет им. И.Н. Ульянова, Чебоксары). Чувашская диаспора в Мурманской области

Захватова Елена Юрьевна (НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия, Саранск). Традиционная культура мордвы Калининградской области: к вопросу особенностей географического пограничья и полиэтничности

Кадрина Елена Владимировна (НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республике Мордовия, Саранск). Промыслы мордвы на окраине России: традиции и особенности

Казаков Николай Александрович (Чувашский государственный университет им. И.Н. Ульянова, Чебоксары). Чуваши Мурманской области: анализ открытых данных

Кондакова Наталья Сергеевна (Забайкальский государственный университет, Чита). Проблема трансформации окраинного региона в современных условиях (на примере Забайкальского края)

Магомедов Магомед Ибрагимович (Институт языка, литературы и искусства им. Г. Цадасы ДагНЦ РАН, Махачкала). Влияние миграционных процессов на сохранение дагестанских языков

83

Мальцева Надежда Александровна (Кудымкарский филиал Удмуртского государственно-го университета, Кудымкар). Роль общественной организации «Югöр» в формирова-нии коми-пермяцкой идентичности

Медведев Владислав Валентинович (Сургутский государственный педагогический уни-верситет, Сургут). Этнокультурные организации Сургута: стратегии адаптации в по-лиэтничной среде

Никонова Людмила Ивановна (НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия, Саранск). Традиционная культура под влиянием веры у мордвы окраинной России

Охотина Татьяна Николаевна (НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия, Саранск). Особенности промысловой деятельности мордвы на окраинах России: по результатам этнографических экспедиций 2004–2014 гг.

Попей-оол Саида Кууларовна (Московский авиационный институт (национальный иссле-довательский университет), Москва). Становление многофакторного анализа социаль-ных границ на примере культуры казачества

Попова Светлана Васильевна (Мордовский республиканский институт образования, Саранск). Окраинная Россия и поликультурная среда: переселенцы, адаптация и обще-ственно-культурные организации

Сандерлэнд Уиллард (Университет Цинциннати, США, Цинциннати; Санкт-Петербургский институт истории РАН, Санкт-Петербург). «Жить тут можно»: пись-ма крестьян-переселенцев и вопросы адаптации на имперских окраинах, 1870–1910 гг.

Семенова Татьяна Витальевна (Чувашский государственный университет им. И.Н. Ульянова, Чебоксары). Роль Чувашской национально-культурной автономии в поддержании этниче-ской идентичности чувашей Красноярского края

Сосновский Андрей Владленович (НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия, Саранск; Федеральное военное мемориальное кладбище, Москва). Северные и восточные окраины России: адаптация и сохранение культуры мордовских пересе-ленцев в поликультурной среде (на примере погребального обряда)

Торопова Мария Михайловна (НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия, Саранск). Культурные особенности народов окраинной России: на примере мордвы Курганской области

Трибушинина Светлана Дмитриевна (НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия, Саранск). Мордва Республики Крым: особенности культур-но-коммуникативного пространства на окраине России

Хоменко Денис Юрьевич (Красноярский медицинский техникум, Красноярск). Адаптация ссыльных лютеранского вероисповедания в Енисейской губернии в XIX веке

Шульгов Евгений Николаевич (НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия, Саранск). Мордва Республики Казахстан: окраина СССР и на окраине России

Щанкина Любовь Николаевна (Российская государственная академия интеллектуальной собственности, Москва). Мордва Амурской области: к вопросу переселения и сохране-ния культуры в условиях окраинной России

84

СИМПОЗИУМ 7.ЭТНОКУЛЬТУРНАЯ СПЕЦИФИКА РЕГИОНОВ РОССИИ

СЕКЦИЯ 38.АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЕ И ЭТНОЛОГИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

СЕВЕРО-ЗАПАДА РОССИИ

РУКОВОДИТЕЛИВинокурова Ирина Юрьевна – д.и.н., Институт языка, литературы и истории Карельского научного центра РАН (Петрозаводск)Разумова Ирина Алексеевна – д.и.н., Центр гуманитарных проблем Баренц региона Кольского научного центра РАН (Апатиты)

Бусырева Елена Владиславовна (Центр гуманитарных проблем Баренц региона КНЦ РАН, Апатиты). Сохранение памяти о традициях локальных групп финнов

Винокурова Ирина Юрьевна (Институт языка, литературы и истории КарНЦ РАН, Петрозаводск). Вклад Р.Ф. Никольской (Тароевой) в изучение этнографии Карелии (к 90-летию со дня рождения)

Власова Виктория Владимировна (Институт языка, литературы и истории Коми НЦ УрО РАН, Сыктывкар). Репрезентация этничности в локальных сообществах («Музей истории кольских саамов», с. Ловозеро, Мурманская область)

Головизнин Марк Васильевич (Ассоциация медицинских антропологов; Московский госу-дарственный медико-стоматологический университет им. А.И. Евдокимова, Москва). «Азиатские корни» храмового барокко Тотьмы

Дранникова Наталья Васильевна (Северный (Арктический) федеральный университет, Архангельск). Локальная идентификация и самоидентификация жителей Зимнего бере-га Белого моря (по фольклорно-этнографическим материалам)

Дронова Татьяна Ивановна (Институт языка, литературы, истории Коми НЦ УрО РАН, Сыктывкар). Проект «Родовой дом» как форма сохранения семейных ценностей ста-роверов Усть-Цильмы

Дубровская Елена Юрьевна (Институт языка, литературы и истории КарНЦ РАН, Петрозаводск). Свой, Другой, Чужой в источниках личного происхождения о периоде революции 1917 и Гражданской войны в Российской Карелии

Егоров Сергей Борисович (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). Проблемы изучения этнолокальных групп Северо-Запада России

Жеребцов Игорь Любомирович (Институт истории, языка и литературы Коми НЦ РАН, Сыктывкар), Меньковский Вячеслав Иванович (Белорусский государственный уни-верситет, Беларусь, Минск), Шмигель Михал (Университет им. М. Бела, Словакия, Банска Быстрица). Коми этнография в ХХ в.: люди, поиски, наследие

Змеева Ольга Васильевна (Центр гуманитарных проблем Баренц региона КНЦ РАН, Апатиты). Новые миграционные волны на территории Мурманской области

Иванова Галина Викторовна (Институт языка, литературы и истории КарНЦ РАН, Петрозаводск). «Олонецкие губернские ведомости» как источник по изучению тради-ционной дорожной культуры карелов

85

Иванова Людмила Ивановна (Институт языка, литературы и истории КарНЦ РАН, Петрозаводск). Мифологические представления карелов оsuurirupi (оспа) и способах ее лечения

Измоденова Нина Николаевна (Филиал Мурманского арктического государственного уни-верситета в г. Апатиты, Апатиты). Социальные идентичности человека эпохи пост-социализма

Калинина Ольга Владимировна (Российский этнографический музей, Санкт-Петербург). Религиозная идентичность сету (сето)

Конкка Алексей Петрович (Институт языка, литературы и истории КарНЦ РАН, Петрозаводск). Большой Дуб и Ель с золотой вершиной. Два космических дерева ка-рельского эпоса в этноисторическом освещении.

Королева Светлана Юрьевна (Пермский государственный национальный исследователь-ский университет, Пермь). Народное «столоверчение»: городской ритуал в крестьян-ских практиках и нарративах

Коткин Константин Яковлевич (Мурманский областной краеведческий музей; Мурманский арктический государственный университет, Мурманск). Саамская повседневность в рисунках из архива В. Чарнолуского

Лимеров Павел Фёдорович (Институт языка, литературы и истории Коми НЦ УрО РАН, Сыктывкар). Кормления родителей: практика поминальных трапез в коми традиции

Литвин Юлия Валерьевна (Институт языка, литературы и истории КарНЦ РАН, Петрозаводск). Изучение традиционной промысловой деятельности карелов в свете новых данных (этногендерный аспект)

Лобанова Людмила Сергеевна (Институт языка, литературы и истории Коми НЦ УрО РАН, Сыктывкар). Мотив «отметить животное» в веровании, ритуале и устной прозе коми

Мельникова Екатерина Александровна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). «Территория убитой культуры»?: пе-реселенческое пограничье Северо-Запада

Минвалеев Сергей Андреевич (Институт языка, литературы и истории КарНЦ РАН, Петрозаводск). Похоронно-поминальная обрядность карелов-людиков. Проблемы ре-конструкции

Разумова Ирина Алексеевна (Центр гуманитарных проблем Баренц региона КНЦ РАН, Апатиты). Полевой этнограф: статус, траектория, личность (памяти Р.Ф. Никольской)

Рассыхаев Алексей Николаевич (Институт языка, литературы и истории Коми НЦ УрО РАН, Сыктывкар). Представления о загробном мире у вишерских коми (по материалам XXI в.)

Сурво Вера Викторовна (Хельсинкский университет, Финляндия, Хельсинки). Маргиналии культурной ткани (о специфике внутрикультурных интерпретаций традиционного на-следия Русского Севера)

Теребихин Николай Михайлович (Северный (Арктический) федеральный универси-тет им. М.В. Ломоносова, Архангельск), Мелютина Марина Николаевна (Национальный парк «Кенозерский», Архангельск). Обыденный храм в традиционном геокультурном пространстве Русского Севера

Теуш Ольга Анатольевна (Уральский федеральный университет им. первого Президента России Б.Н. Ельцина, Екатеринбург). Межязыковое лексическое взаимодействие на Европейском Севере России

Филимончик Светлана Николаевна (Петрозаводский государственный университет, Петрозаводск). Театр в культуре Карелии 1930-х гг.

86

Фишман Ольга Михайловна (Российский этнографический музей, Санкт-Петербург). Северо-Запад РФ: проблематика современного изучения регионального историко-куль-турного ландшафта

Четина Елена Михайловна (Пермский государственный национальный исследовательский университет, Пермь). «Чудесные» камни: динамика народной традиции

Чикина Наталья Валерьевна (Институт языка, литературы и истории КарНЦ РАН, Петрозаводск). Ингерманландская семья в романе Ю. Конкка «Огни Петербурга»

Шабаев Юрий Петрович (Институт языка, литературы и истории Коми НЦ УрО РАН, Сыктывкар). Этнополитика и кризис местных сообществ на европейском севере России

Яатс Индрек (Эстонский национальный музей, Эстония, Тарту). Через землю вепсов: 50 лет спустя (документальный фильм)

СЕКЦИЯ 39.ЭТНОКУЛЬТУРНОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ В ВОЛГО-УРАЛЬСКОМ РЕГИОНЕ:

ИСТОРИЯ, ПРОБЛЕМЫ И МЕТОДЫ ИЗУЧЕНИЯ

РУКОВОДИТЕЛИКоростелев Александр Дмитриевич – к.и.н., Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (Москва)Ягафова Екатерина Андреевна – д.и.н., Самарский государственный социально-педагоги-ческий университет (Самара)

Абрамова Ольга Владимировна (Национальный исследовательский Мордовский государ-ственный университет им. Н.П. Огарёва, Саранск). Некоторые аспекты этнодемогра-фических процессов в среде мордвы Республики Мордовия

Акшиков Александр Геннадьевич (Марийский НИИ языка, литературы и истории им. В.М. Васильева, Йошкар-Ола). Этнокультурное влияние в марийских каменных надгробиях

Александрова Анна Анатольевна (Чувашский государственный институт гуманитарных наук, Чебоксары). Природно-культовый памятник Эль кÿлли (озеро Аль) в Чувашии

Альмеева Наиля Юнисовна (Российский институт истории искусств, Санкт-Петербург). Миссия этномузыкологии в изучении этнокультурного взаимодействия в Волго-Камье

Ахатов Альберт Тагирович (Институт этнологических исследований им Р.Г. Кузеева УНЦ РАН, Уфа). Межкультурные взаимодействия башкир во второй половине XVIII – нача-ле XX вв. по данным некоторых археологических материалов

Баязитова Розалия Рафкатовна (Башкирский государственный педагогический универси-тет им. М. Акмуллы, Уфа). Правила поведения башкир, связанные с дорогой

Викторин Виктор Михайлович (Астраханский государственный университет, Астрахань). Общность и специфика аграрной и поминальной обрядности в православных и син-кретичных этноконфессиональных группах Среднего Поволжья и Приуралья (Семик, Петров день и др.)

Гибадуллин Рустам Марсельевич (Набережночелнинский институт (филиал) Казанского (Приволжского) федерального университета, Набережные Челны). Националистическое конструирование истории Волго-Уралья: столкновение татарского и русского дискурсов

Демидов Александр Николаевич (Самарский государственный социально-педагогический университет, Самара). Мордовские князья и мурзы: новые исследовательские пара-дигмы и источники

87

Донина Лариса Николаевна, Суслова Светлана Владимировна (Институт истории им. Ш. Марджани АН Республики Татарстан, Казань). Казанско-татарская бугорча-тая филигрань в музеях России: вопросы генезиса

Егоров Димитрий Владимирович (Чувашский государственный институт гуманитарных наук, Чебоксары). Сакральный образ верховного бога в мифологических воззрениях этносов Волго-Уралья: проблемы интерпретации и идентификации

Идиатуллов Азат Корбангалиевич (Ульяновский государственный педагогический уни-верситет им. И.Н. Ульянова, Ульяновск). Религиозность татар и башкир Волго-Уралья

Илимбетова Азалия Фаттаховна (Институт истории, языка и литературы УНЦ РАН, Уфа). Змея – хозяйка золота в устных рассказах и поверьях башкир

Касимова Диана Габдулловна, Орехова Наталья Николаевна (Глазовский государ-ственный педагогический институт им. В.Г. Короленко, Глазов), Русских Татьяна Николаевна (Строительный техникум, Ижевск). Стратегии воспроизводства этниче-ской культуры этническими меньшинствами Удмуртской Республики (удмурты, бесер-мяне, татар, немцев)

Касимов Рустам Нуруллович (Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН; Институт развития образования, Ижевск). Национальная кухня чепецких татар как результат межкультурного взаимодействия

Ключева Мария Аркадьевна (Марийский НИИ языка, литературы и истории им. В.М. Васильева, Йошкар-Ола). Этимологический анализ лексики народных игр

как инструмент реконструкции общей игровой пракультуры народов Урало-Поволжья (по данным языка)

Корнишина Галина Альбертовна, Катламина Юлия Владимировна (Национальный исследовательский Мордовский государственный университет им. Н.П. Огарева, Саранск). Формирование и особенности расселения мордовского населения Пензенско-Саратовского края

Кобзев Александр Викторович (Ульяновский государственный педагогический универси-тет им. И.Н. Ульянова, Ульяновск). Модели брачного поведения малых локальных со-циумов нерусского населения Симбирской губернии в конце XVIII – начале XX вв. (по данным метрических книг)

Коростелев Александр Дмитриевич (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Факторы противоречивости источников по этни-

ческой статистике: особенности идентичности и особенности учетаМакаров Леонид Дмитриевич (Удмуртский государственный университет, Ижевск).

Особенности формирования русского населения на северо-востоке УдмуртииМаннапов Марсель Муритович (Институт истории, языка и литературы УНЦ РАН,

Уфа). Детские игровые занятия башкир Самарской и Саратовской областей (по матери-алам полевых исследований)

Матвеев Георгий Борисович (Чувашский государственный институт гуманитарных наук, Чебоксары). Мифопоэтическая картина мира у чувашей (на примере космогонических мифов)

Молотова Тамара Лаврентьевна (Марийский НИИ языка, литературы и истории им. В.М. Васильева, Йошкар-Ола). Вода и водные источники в традиционных религиоз-

ных представлениях марийцевНечвалода Елена Евгеньевна (Институт этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева

УНЦ РАН, Уфа). Самые ранние изображения удмуртки и марийки

88

Новикова Ольга Владимировна (Государственный исторический музей Южного Урала, Челябинск), Гашек Валерия Александровна (ОГУ «Особо охраняемые природные территории Челябинской области», Челябинск). Образы птиц в обрядах и представле-ниях народов Южного Урала

Ованесян Лариса Геннадьевна (Южно-Уральский государственный гуманитарно-педаго-гический университет, Челябинск). Особенности фольклорных традиций этнокультур-ных очагов Челябинской области

Осипова Надежда Петровна (Администрация Губернатора Самарской области, Самара). Езиды в Самарской области: опыт взаимодействия в полиэтническом сообществе

Петров Игорь Георгиевич (Институт этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева УНЦ РАН, Уфа). Из опыта работы по составлению каталогов этнографических коллекций в Музее археологии и этнографии Института этнологических исследований УНЦ РАН

Пилипак Максим Анатольевич (Институт стратегических исследований Республики Башкортостан, Уфа). Свадебная обрядность украинцев Республики Башкортостан: народная традиция в иноэтничной среде

Рычкова Надежда Васильевна (Казанский национальный исследовательский технологи-ческий университет, Казань). Повседневный и праздничный этикет приема пищи в гастрономическом поведении городских татар мусульман

Рычкова Екатерина Сергеевна (Казанский (Приволжский) федеральный университет, Казань), Рычкова Надежда Васильевна (Казанский национальный исследователь-ский технологический университет, Казань). «Модная еда» в культуре питания моло-дежи полиэтничного города

Рычков Сергей Юрьевич (Казанский инновационный университет им. В.Г. Тимирясова, Казань). Социально-экономические факторы влияния на исламскую культуру питания: пример татар г. Казани

Свахина Ольга Викторовна (Нижнетагильский государственный социально-педагогиче-ский институт (филиал) РГППУ, Нижний Тагил). Этнокультурный образ уральского заводского поселка середины XIX века (на примере Висимо-Шайтанского завода)

Сергеева Евгения Валерьевна (Чувашский государственный институт гуманитарных наук, Чебоксары). Сравнительная характеристика изделий из теста в культуре питания чувашей и татар

Столярова Гузель Рафаиловна (Казанский (Приволжский) федеральный университет, Казань). К вопросу об изучении обрядовой пищи мусульман (пример татар и таджиков г. Казани)

Фазлиев Айваз Миннегосманович (Казанский (Приволжский) федеральный университет, Казань). Ислам в контексте процессов религиозного возрождения на материалах респу-блик Среднего Поволжья (первая половина 1990-х гг.)

Халиков Наиль Альфредович (Национальный музей Республики Татарстан, Казань). К исто-рической этнографии нагайбаков Южного Урала

Четырова Любовь Борисовна (Самарский национальный исследовательский университет им. академика С.П. Королева, Самара). Эпистолярное наследие представителей кал-мыцкой элиты конца XIX – начала XX вв. как свидетельство интеграции калмыков в российскую культуру

Чураков Владимир Сергеевич (Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН, Ижевск). Хронология возникновения удмуртских родов-выжы

Шутова Надежда Ивановна (Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН, Ижевск). Камень в обрядах и мифологии удмуртов

89

Ягафова Екатерина Андреевна (Самарский государственный социально-педагогический университет, Самара). Современные религиозные практики чувашей как исследова-тельская проблема

Ягафова Екатерина Андреевна, Сагдеева Мария Юрьевна (Самарский государственный социально-педагогический университет, Самара). Современная свадьба городских та-тар г. Самара

СЕКЦИЯ 40.ОБЩИЕ И ПРИКЛАДНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ ЭТНОГРАФИИ РУССКОГО

НАРОДА

РУКОВОДИТЕЛЬКириченко Олег Викторович – д.и.н., Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (Москва)

Бабковская Ксения Викторовна (ЦДОДиД «Затверецкий», Тверь). Традиционные игровые куклы Тверской области: по материалам экспедиций

Буганов Александр Викторович (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). О российской идентичности и гражданской нации

Воронина Татьяна Андреевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Роль дикорастущих растений в традиционном питании русских (XIX – начало XX в.)

Денисова Ирина Михайловна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Мифологема русской сказки «Живое море»

Диникеева Юлия Геннадьевна (Бирский филиал Башкирского государственного универси-тета, Бирск). Представления об особенностях физического развития ребенка, собран-ные в ходе полевых исследований у русского населения Башкортостана

Жигунова Марина Александровна (Омский филиал Института археологии и этнографии СО РАН, Омск). Современные проблемы изучения русского этноса

Жукова Анна Сергеевна (Государственный архив Российской Федерации, Москва). Церковный староста в московском православном приходе: традиция и современность

Камкин Александр Васильевич (Вологодский государственный университет, Вологда). Традиции мирского служения в крестьянской среде Русского Севера в XVIII–XIX веках

Кириченко Олег Викторович (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Православное направление в русской этнографии: перспективы развития

Кривцов Дмитрий Юрьевич (Нижегородский филиал Университета российского иннова-ционного образования, Нижний Новгород). Легенды о путешествующем митрополите Алексие: соотношение фольклорного и исторического

Лабынцев Юрий Андреевич (Институт славяноведения РАН, Москва). Традиционные книжные формы бытования народной православной литературы в России XIX–XXI вв.: «Крестная песнь» священника Хрисанфа Саковича

Ледяева Марина Владимировна (Национальный музей Республики Татарстан, Казань). Коллекции музеев Казани как индикатор изученности русского населения Поволжья

Листова Татьяна Александровна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Социальный аспект обрядо-праздничных трансформаций в рус-ском селе

90

Мелехова Галина Николаевна (Николо-Угрешская православная семинария, Москва). Приходская жизнь на Русском Севере в начале XXI в.: некоторые итоги и проблемы

Мусаев Вадим Ибрагимович (Институт истории РАН, Санкт-Петербург). Прибалтийские русские: проблемы адаптации этнической группы к положению диаспоры

Рыблова Марина Александровна (Южный научный центр РАН, Ростов-на-Дону). Проблемы и некоторые итоги изучения этнокультурных особенностей русских Нижнего Поволжья

Спасенкова Ирина Викторовна (Вологодский государственный университет, Вологда). Брачно-семейные практики горожан в конце 1920-х—начале 1930-х годов (по матери-алам Вологды)

Фурсова Елена Федоровна (Институт археологии и этнографии СО РАН, Новосибирск). Развитие традиционной культуры южнорусских переселенцев в сибирском сообществе начале ХХ в.

Шляхтина Наталья Валерьевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Отношению к сиротству в постсоветский период

Щавинская Лариса Леонидовна (Институт славяноведения РАН, Москва). Современное электронное пространство распространения произведений народной православной ли-тературы: «Крестная песнь» священника Хрисанфа Саковича

Юренко Юрий Юрьевич (Диакон Георгий Юренко) (Синодальный отдел религиозного образования и катехизации РПЦ, Москва), Юренко Анастасия Игоревна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Особенности рели-гиозности православных верующих Калмыкии

СЕКЦИЯ 41.ЭТНОКУЛЬТУРНЫЕ, ДЕМОГРАФИЧЕСКИЕ И ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ

РАЗВИТИЯ НАСЕЛЕНИЕ МАЛОГО РУССКОГО ГОРОДА В XXI в.

РУКОВОДИТЕЛЬДубова Надежда Анатольевна – д.и.н., Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (Москва)

Гончарова Наталия Николаевна, Конопелькин Дмитрий Сергеевич (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Формирование ан-тропологических особенностей русского городского населения на рубеже Нового времени

Григулевич Надежда Иосифовна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Великая Отечественная война 1941–1945 гг. в малом русском городе

Дубова Надежда Анатольевна, Ямсков Анатолий Николаевич (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Социально-демографические аспекты изучения постсоветских изменений в населении малого русского города

Ермолаев Терентий Степанович (Институт гуманитарных исследований и проблем мало-численных народностей Севера СО РАН, Якутск). Северный моногород: этносоциаль-ное самочувствие населения

Зубарева Вера Васильевна (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Рост и физическое развитие детей и подростков Московской области в 1966–1985 гг.: половые различия.

91

Кострикина Ольга Анатольевна, Шустрова Ирина Юрьевна (Департамент общественных связей Правительства Ярославской области; Ярославский государственный университет им. П.Г. Демидова, Ярославль). «Город на ладошке»: взгляд на современное Пошехонье

Михалева Альбина Викторовна (Пермский научный центр УрО РАН, Пермь). Этнокультурные ресурсы развития российских моногородов: на примере Пермского края

Остапенко Любовь Викторовна, Субботина Ирина Алексеевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Социально-демографическое развитие малых русских городов

Сабинина Дарья Сергеевна (Российский НИИ культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачева, Москва). Музейные программы как фактор развития малых городов

Сафин Фаиль Габдуллович (Институт этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева УНЦ РАН, Уфа). Социальная адаптация русского населения в полиэтничных моногородах Башкортостана

Сафина Элина Фаилевна (Башкирский государственный университет, Уфа). Языковая ситуация и языковое поведение русского населения в полиэтничных моногородах (на примере Республики Башкортостан).

Слепцова Ирина Семеновна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Три праздника. Стратегии поддержания преемственности в со-временной календарной обрядности Костромского края

Хашба Астанда Шалвовна (Абхазский институт гуманитарных исследований им. Д.А. Гулиа, Абхазия, Сухум). Демографическая характеристика городов Гудаута и Новый Афон Гудаутского района Абхазии

Худавердян Анаит Юрьевна, Акопян Нюра Геворковна, Жамкочян Агавни Сизефриевна (Институт археологии и этнографии НАН Республики Армения, Армения, Ереван). Необычные погребения в кафедральном соборе Св. Григора в Двине (Армения)

Чернышева Ирина Васильевна (Удмуртский государственный университет, Ижевск). Этнический состав городского населения Удмуртии

СЕКЦИЯ 42.«ПОЛЕ» СЕВЕРА: ТРАДИЦИИ, НОВАЦИИ, ПРАКТИЧЕСКИЙ СМЫСЛ

РУКОВОДИТЕЛЬПивнева Елена Анатольевна – к.и.н., Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (Москва)

Бардина Раиса Калистратовна (Независимый исследователь, Ханты-Мансийск). Интернет как новое «поле» Севера

Батьянова Елена Петровна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Телеуты и этнографы: традиции взаимоотношений

Доронин Дмитрий Юрьевич (Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ; Московская высшая школа социальных и экономических наук, Москва), Енчинов Эркин Валериевич (НИИ алтаистики им. С.С. Суразакова, Горно-Алтайск). Сибирское «поле» конца света: социальные ситуации алтайской эсхатологии

Кадук Алексей Владимирович (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Проблемы взаимодействия с информантами в арктическом селе Якутии

92

Кадук Евгений Владимирович (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Доверие в торговле в арктическом районе Республики Саха (Якутия)

Козиорова Юлия Игоревна (Российский государственный гуманитарный университет, Москва). «Поле» Севера: специфика, современное состояние (на примере посёлка Келлог)

Коломиец Оксана Петровна (Северо-Восточный комплексный НИИ им. Н.А. Шило ДВО РАН, Магадан). Особенности исследовательской работы на Чукотке

Мартынова Елена Петровна (Тульский государственный педагогический университет им. Л.Н. Толстого, Тула). Прикладные полевые исследования на Севере: выбор мето-дологии

Москаленко Нелли Павловна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Метаморфозы «поля»: опыт локальных перемен в Туве

Николаев Василий Владимирович (Институт археологии и этнографии СО РАН, Новосибирск). Этнодемографическое развитие урбанизированных групп коренных на-родов Алтая гг. Бийска и Горно-Алтайска в начале XXI в.: общее и особенное

Пивнева Елена Анатольевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Образы «северного поля» в контексте перемен

Поворознюк Ольга Алексеевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; Институт культурной и социальной антропологии, Москва; Университет Вены, Вена). Антропология инфраструктуры и новые практики полевых исследований на российском Севере

СЕКЦИЯ 43.ОБРАЗЫ ТЕРРИТОРИЙ: «ПЕРЕЖИВАНИЯ» ПРОСТРАНСТВА

РУКОВОДИТЕЛИМиссонова Людмила Ивановна – к.и.н., Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (Москва) Романова Екатерина Назаровна – д.и.н., Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН (Якутск)

Sasaki Shiro (Preparatory Office for National Ainu Museum, Japan, Sapporo/Hokkaido). A Range Of Sacred Hills Of The Gorin-Nanai

Абсалямова Юлия Аликовна (Институт истории, языка и литературы УНЦ РАН, Уфа). Образ горы в традиционном восприятии башкир

Албакова Фатима Юсуповна (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Антропологические аспекты социокультурной динамики и статуса «буферных территорий»

Албогачиева Макка Султан-Гиреевна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Сакральные места Ингушетии – зияраты

Алексеева Сардаана Анатольевна (Институт гуманитарных исследований и проблем ма-лочисленных народов Севера СО РАН, Якутск). Профанное и сакральное пространство северных тунгусов: повседневность, коммуникации, ритуал

Аминев Закирьян Галимьянович (Институт стратегических исследований Республики Башкортостан, Уфа). Урал как священная земля башкир

93

Амирханова Аида Киясбековна (Институт истории, археологии и этнографии ДагНЦ РАН, Махачкала). Проблемы идентификации тюркских народов в этнокультурном про-странстве Дагестана

Ахметшин Руслан Борисович (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Сахалин Чехова: до и после (статус кругосветного плавания в чеховской био-графике)

Байбатырова Наиля Мунировна (Астраханский государственный университет, Астрахань). Этно-исторический контекст образа покинутой России в публицистике А.И. Солженицына

Бакаева Эльза Петровна (Калмыцкий научный центр РАН, Элиста). «Джунгария далекая и близкая…» (к проблеме конкретно-исторического изучения термина)

Биланчук Роман Павлович (Научно-исследовательский центр «Древности», Вологда). «Поистинне в пустынном месте водворение наше бысть…»: Пустозерск и самоедская тун-дра на страницах путевого дневника и в личной переписке Матвея Жданова (1712–1713 гг.)

Блинов Максим Леонидович (Информационно-туристический центр «Открывая Удмуртию», Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН, Ижевск). Трансформация социокультурного пространства города-завода в эпоху революций

Богатова Ольга Анатольевна (Национальный исследовательский Мордовский государ-ственный университет им. Н.П. Огарёва, Саранск). Конструирование образов рос-сийской и региональной идентичности в республике в составе России (на примере Республики Мордовия)

Бодрова Ольга Александровна (Центр гуманитарных проблем Баренц региона КНЦ РАН, Апатиты). Культура саами и поморов Кольского полуострова в «природных» этниче-ских символах

Борисова Надежда Владимировна, Сулимов Константин Андреевич (Пермский государ-ственный национальный исследовательский университет, Пермь). Языковые террито-риальные режимы в российских регионах

Боякова Сардана Ильинична (Институт гуманитарных исследований и проблем малочис-ленных народов Севера Сибирского отделения РАН, Якутск). «Полюс холода» Оймякон как образ арктической идентичности

Бравина Розалия Иннокентьевна (Институт гуманитарных исследований и проблем ма-лочисленных народов Севера СО РАН, Якутск). Ландшафтное пространство якутских погребений позднего средневековья

Бураева Ольга Владимировна (Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН, Улан-Удэ). Сакральный ландшафт эвенков Бурятии

Бурлакова Ирина Ивановна (Академия социального управления, Москва). Сохранение на-ционального языка в условиях глобализации

Валеев Рамиль Миргасимович (Казанский (Приволжский) федеральный университет, Казань), Тугужекова Валентина Николаевна (Хакасский НИИ языка, литературы и истории, Абакан). Фольклористическое и историко-этнографическое наследие Н.Ф. Катанова: наро-ды и историко-этнографические пространства (к 155-летию со дня рождения)

Ванхоннакер Матью (Брюссельский свободный университет, Бельгия, Брюссель). Межтематический анализ взаимосвязи между пространством и мамонтом как космопластической фигуры

Варавина Галина Николаевна.(Институт гуманитарных исследований и проблем мало-численных народов Севера СО РАН, Якутск). Сакральный ландшафт обрядового празд-ника тунгусоязычных этносов Якутии (на примере горно-таежных эвенов)

94

Волдина Татьяна Владимировна (Обско-угорский институт прикладных исследований и разработок, Ханты-Мансийск). Основные принципы сакрализации пространства в ри-туально-обрядовой практике обских угров

Габдрахманова Гульнара Фаатовна (Институт истории им. Ш. Марджани АН Республики Татарстан, Казань). «История» в этнополитических стратегих региональных элит (по материалам Республики Татарстан)

Галактионова Нелли Анатольевна (Тюменское высшее военно-инженерное командное учи-лище им. маршала инженерных войск А.И. Прошлякова, Тюмень). Сибирь: символиче-ский ресурс освоения в письменной традиции

Горохов Анатолий Алексеевич (Тобольский педагогический институт им. Д.И. Менделеева (филиала) Тюменского государственного университета, Тобольск). Особенности са-кральных пространств в Древнем Израиле (XII–VII в. до н.э.)

Граматчикова Наталья Борисовна (Институт истории и археологии УрО РАН, Екатеринбург). В купе и в каюте: рецепция российских пространств в письмах финского и русского путешественников

Грошева Ирина Александровна (Тюменский филиал Московского института государствен-ного управления и права, Тюмень). Культурный код в пространственном измерении

Гулиева Фарида Ибрахим кызы (Институт искусства и архитектуры НАН Азербайджана, Азербайджан, Баку), Кулиев Теймур Первиз оглы (Группа геостратегического ана-лиза «Догру йён»/Верный курс, Азербайджан, Баку). Кавказ – регион межцивилизаци-онной сопространственности и межкультурного взаимодействия

Давлетшина Зиля Миннияровна (Институт истории, языка и литературы УНЦ РАН, Уфа). Искусство женского рукоделия как образ территории (по мотивам башкирского народного творчества)

Давыдова Алёна Сергеевна (Центр гуманитарных проблем Баренц-региона Кольского НЦ РАН, Аппатиты). Сакральный ландшафт и «духовная» история Кольского полуострова

Данилова Наталия Ксенофонтовна (Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН, Якутск). Образы креационных ландшафтов в мифопоэтике долган

Дашиева Лидия Данииловна (Институт монголоведения, буддологии и тибетологии Сибирского отделения РАН, Улан-Удэ). Звуковой код обрядовых протяжных песен монголов и бурят

Дмитриев Владимир Александрович (Российский этнографический музей, Санкт-Петербург). «Пространство горца» как культурно-историческая модель

Добжанская Оксана Эдуардовна (Арктический государственный институт культуры и искусств, Якутск). Восприятие окружающей природы как «звучающего ландшафта» в песеннем фольклоре самодийских народов

Дудина Евгения Павловна (Дикинсон колледж, США, Карлай). Ландшафтная среда как идентификатор пищевых традиций нивхов

Дьяконов Виктор Михайлович (Институт гуманитарных исследований и проблем мало-численных народов Севера СО РАН, Якутск). Места «памяти» в археологическом на-следии Якутии

Ершов Михаил Федорович (Обско-угорский институт прикладных исследований и разра-боток, Ханты-Мансийск). Образы Северного Зауралья в творчестве А. Иванова

Жуковская Наталия Львовна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Гора северная, гора южная, приток левый, приток правый: кочев-ник внутри родового пространства

95

Иванова Нина Иннокентьевна (Институт гуманитарных исследований и проблем мало-численных народов Севера СО РАН, Якутск). Общее и различное в языковых установ-ках: на материале ассоциативного эксперимента среди студентческой молодежи Якутска, Кизляра (Республика Дагестан) и иностранных студентов, обучающихся в Якутске

Игнатьева Ванда Борисовна (Институт гуманитарных исследований и проблем малочис-ленных народов Севера СО РАН, Якутск). Якутский Алаас: воображение «Севера» как реминисценции «Юга»

Иликова Лилия Эрнстовна (Казанский (Приволжскийц) федеральный университет, Казань). Энтокультурный образ Республики Татарстан в контексте общероссийской интеграции (на материалах анализа официального дискурса власти)

Ильясов Радик Равилович (Уфимский институт путей сообщения (филиал) Самарского государственного университета путей сообщений, Уфа). Пространство традицион-ных игровых практик

Иткулова Лэйсян Ахметовна (Башкирский государственный университет, Уфа). Этнос и пространство

Казачков Григорий Викторович (Институт степи УрО РАН, Оренбург). Природная или культурноспецифичная обусловленность отношения России к степи?

Калуцков Владимир Николаевич (Московский государственный университет им. М.В. Ло-моносова, Москва). О культурных кодах геграфических карт

Карм Светлана Семеновна (Эстонский национальный музей, Эстония, Тарту). Конструирование образов «финно-угорского мира» в музейном пространстве

Кидирниязов Даниял Сайдахмедович (Институт истории, археологии и этнографии ДагНЦ РАН, Махачкала). Пространство миссионерской деятельности РПЦ на Северном Кавказе в XVIII – первой половине XIX в. (на примере деятельности Осетинской Духовной комиссии)

Киссер Татьяна Сергеевна (Институт истории и археологии УрО РАН, Екатеринбург). Волга как этнический символ российских немцев

Козиорова Юлия Игоревна (Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Стена Цоя на Арбате

Кошман Татьяна Васильевна (Евразийский национальный университет им. Л.Н. Гумилева, Казахстан, Астана). Сохранность элементов традиционной культуры в иноязычном окружении (на примере финно-угорских этнических групп Казахстана)

Курьянов Сергей Олегович (Крымский федеральный университет им. В.И. Вернадского, Симферополь). Имплементация мифа в топическом сверхтексте, или как «переживает-ся» пространство в литературе

Курьянова Валерия Викторовна (Крымский федеральный университет им. В.И. Вернадского, Симферополь). Пространство и событие в крымском тексте Л.Н. Толстого

Ларина Елена Игоревна (Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова, Москва). «У нас одна родина – Крым»: места памяти и коммеморативные практики у крымских татар

Левочкина Наталья Алексеевна (Омский государственный университет им. Ф.М. Дос-тоевского, Омск). Политика идентичности в региональном пространстве России

Макарова Гузель Ильясовна (Институт истории им. Ш. Марджани АН Республики Татарстан, Казань). Этнокультурный образ Татарстана: по материалам экспертных интервью

Малая Елена Константиновна (Российская академия народного хозяйства и государствен-ной службы при Президенте РФ, Москва). Типические модели репрезентации города в личных нарративах

96

Мальцева Ольга Владимировна (Институт археологии и этнографии СО РАН, Новосибирск). «Легенда места» в культурном пространстве рыбака Амура в советский и постсоветский периоды

Махмудова Зоя Увайсовна (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Художественные образы Кавказа в XIX в.: пути и цели создания

Меликишвили Лиана Шалвовна (Национальная академия наук Грузии, Грузия. Тбилиси), Джалабадзе Натиа Георгиевна (Институт истории и этнологии им. И. Джавахишвили ТГУ, Грузия, Тбилиси). Сакральные пространства как образы этнической идентичности у цалкинских греков

Миссонова Людмила Ивановна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Пространство гео/социо/культуры товарообмена коренных ма-лочисленных народов Дальнего Востока

Митрофанова Анастасия Владимировнат (Московский православный институт Св. Иоанна Богослова, Москва). Айона: сакральный ландшафт в контексте православной традиции

Михайлов Сергей Сергеевич (Музей истории и культуры старообрядчества, Боровск). Сохранение памяти о “нехороших” местах, связанных со смертью в подмосковном ми-крорегионе Гуслицы в начале XXI столетия

Молданов Тимофей Алексеевич (Музей Природы и Человека, Ханты-Мансийск). Обрядовые медвежьи песни: структура сюжета родовых песен

Москаленко Нелли Павловна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Смена культурного пространства – новые символы Тувы

Мурашова Наталья Сергеевна (Новосибирский государственный педагогический универ-ситет, Новосибирск). Геокультурное пространство духовного стиха как отражение ста-рообрядческой картины мира

Назукина Мария Викторовна (Пермский научный центр УрО РАН, Пермь). Этнический компонент в позиционировании российских республик

Нанзатов Баир Зориктоевич (Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН, Улан-Удэ). Картографическая реконструкция расселения бурят в XIX веке

Овчинников Александр Викторович (Институт социальных и гуманитарных знаний, Казань). Конструирование новейших сакральных пространств (на примере Болгара и Свияжска)

Осинцев Алексей Владиславович (Уральский федеральный университет им. первого Президента России Б.Н. Ельцина, Екатеринбург). Прародина и пространство славян-ского мира в русском неоязычестве

Осипова Марина Викторовна (Хабаровский краеведческий музей им. Н.И. Гродекова, Хабаровск). Река как детерминанта основных черт характера человека в мифологии айнов

Павлинская Лариса Романовна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Мифопоэтический образ мироздания в эпосе тюркских народов Южной Сибири

Папченко Елена Викторовна (Южный федеральный университет, Ростов-на-Дону). Звуковой ландшафт как акустический образ культурного пространства

Пашина Екатерина Владимировна (Институт истории им. Ш. Мард жани АН Республики Татарстан, Казань). Комплектование крепости Тетюши детьми боярскими по матери-алам переписных книг середины XVII в.

Покасова Елена Викторовна (Институт философии и права СО РАН, Новосибирск). Утрата «чистоты» этнокультур – дорога в будущее или путь «в никуда»

Покатилова Надежда Володаровна (Институт гуманитарных исследований и проблем ма-лочисленных народов Севера СО РАН, Якутск). Жанровое пространство устной тради-

97

ции и его преодооление в литературе: к разграничению повествовательных возможно-стей фольклорного и литературного текста

Полякова Ирина Вадимовна (Смоленский государственный университет, Смоленск). Перцептивные особенности «переживания» пространства: этнокультурные аспекты

Романова Екатерина Назаровна (Институт гуманитарных исследований и проблем ма-лочисленных народов Севера СО РАН, Якутск). «Мне снилось, я был снег» (авторские модели воображения Севера)

Рубцова Валентина Юрьевна (Удмуртский государственный университет, Ижевск). Место памяти как нулевой знак: доминируемые и доминирующие места памяти

Савинов Дмитрий Глебович (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). Школа «культурных кругов» как теория образования культурного пространства

Самкова Валентина Александровна (Уральская Академия туризма и международных от-ношений, Екатеринбург). Мифологемы: проблема поиска подлинной идентичности в уральском эпосе

Самрина Елена Васильевна (Хакасский НИИ языка, литературы и истории, Абакан). Родовые горы хакасов как образ «переживания» пространства или как образ утрачен-ного «переживания» пространства

Сем Татьяна Юрьевна (Российский этнографический музей, Санкт-Петербург). Древний пантеон населения Верхнего Приамурья по материалам наскальных изображений и ми-фологические параллели

Семененко Любовь Владиславовна (Международный университет «Дубна» (филиал ДИНО), Дмитров). Особенности земельных отношений в Кубанском казачьем войске накануне революции 1917 г.

Семибратов Владимир Константинович (Кировский институт (филиал) Московского гу-манитарно-экономического университета, Киров). Вятский мир на Урале как этно-культрный феномен

Сергиева Наталья Станиславовна (Сыктывкарский государственный университет им. Питирима Сорокина, Сыктывкар). Ландшафтное и культурное пространство Севера: образы языкового сознания

Слепцов Юрий Алексеевич (Институт гуманитарных исследований и проблем малочис-ленных народов Севера СО РАН, Якутск). Образ окаменевшей девушки в мифологии эвенов (на примере момских эвенов)

Соегов Мурадгелди (Национальный институт рукописей АН Туркменистана, Ашхабад). Весна 1930 года: русские писатели о туркменах и их стране (или под первыми впечат-лениями экзотики)

Созина Елена Константиновна (Институт истории и археологии УрО РАН, Екатеринбург). Русский Туркестан в «колониальном романе» Н. Каразина

Соловьева Анна Николаевна (Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова, Архангельск). Образы Севера и Арктики в структуре региональной идентичности россиян (на примере Архангельской области)

Соловьева Любовь Тимофеевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Путешествие в пространстве и времени: из истории одного гру-зинского села

Сураганова Зубайда Кабиевна (Национальный музей Республики Казахстан, Казахстан, Астана). Отпан Тау – от родовой святыни к общенациональному мнемотическому месту

98

Тэмина Марина Григорьевна (Николаевский-на-Амуре промышленно-гуманитарный техни-кум, Николаевск-на-Амуре). Нивхские топонимы Нижнего Амура (лингвистический аспект)

Фетисова Лидия Евгеньевна (Институт истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН, Владивосток). Историческая родина в фольклорной па-мяти ороков (уйльта) Сахалина

Худяев Андрей Сергеевич (Северный (Арктический) федеральный университет им. М.В. Ломоносова, Архангельск). Пространственная направленность как антрополо-гический феномен

Чемурзиев Умар Туркеевич (Ингушский государственный университет, Назрань). Магас – символ памяти ингушского народа

Черникова Валентина Евгеньевна (Северо-Кавказский федеральный университет, Ставрополь). Диалог культур как условие сохранения этнокультурной целостности на Северном Кавказе

Черных Елизавета Михайловна (Удмуртский государственный университет, Ижевск). Места «памяти» в Вятском крае: об объектах археологии и маркерах этнического по-граничья

Чистяков Антон Юрьевич (ООО «ЭтноЭксперт», Санкт-Петербург), Трипольская Анна Александровна (Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург). Мифологические персонажи в современной территориальной геральдике коми и удмуртии

Чувьюров Александр Алексеевич (Российский этнографический музей, Санкт-Петербург). Природные ландшафтные зоны и объекты в мифопоэтической картине мира печорских коми-зырян

Шкляев Александр Григорьевич (Удмуртский государственный университет, Ижевск). На перекрёстке эпох и культур (из опыта переживания сакральных пространств)

Яковлева Светлана Васильевна (Российский университет дружбы народов, Москва). Образные номинации космонима «Млечный путь» в лингвокультурах народов мира

СЕКЦИЯ 44.«РЕСУРСНОЕ ПРОКЛЯТИЕ» НА ЦИРКУМПОЛЯРНОМ СЕВЕРЕ И В СИБИРИ:

КОНФЛИКТЫ, ЯЗЫК АНАЛИЗА, НОВЫЕ ЭПИСТЕМОЛОГИИ

РУКОВОДИТЕЛЬФунк Дмитрий Анатольевич – д.и.н., Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова (Москва)

Басов Александр Сергеевич (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Бюрократические процедуры и структурное насилие: исследование государствен-ной этнологической экспертизы в Республике Саха

Бородулина Алевтина Сергеевна (Московский государственный университет им. М.В. Ло-моносова, Москва). Ресурсное проклятие острова крыс: город-призрак на о. Итуруп

Доронин Дмитрий Юрьевич (Российская академия народного хозяйства и государствен-ной службы при Президенте РФ; Московская высшая школа социальных и экономиче-ских наук, Москва). Газ и орех: «проклятие даров» в сообществах судьбы на Алтае

Ковальский Святослав Олегович (Московский государственный университет им. М.В. Ло-моносова, Москва). Ужас «войны»: локальные нарративы о золотодобыче и её послед-ствиях в Амурской области

99

Миськова Елена Вячеславовна (Московский государственный университет им. М.В. Ло-моносова, Москва). Ресурс в картине мира и социальных практиках «коренных» и «при-шлых», «экспертов» и «полисимейкеров», «потребителей» и «производителей»

Опарин Дмитрий Анатольевич (Московский государственный университет им. М.В. Ло-моносова; Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики», Москва). «Местные» и «приезжие» на Ямале: социальные границы и вариативность ми-грационного опыта

Осипов Константин Иванович (Кемеровский государственный университет, Кемерово). Земельные конфликты на территории традиционного проживания тофаларов

Поддубиков Владимир Валерьевич (Кемеровский государственный университет, Кемерово). Стандарты социальной ответственности в практике взаимодействия уголь-ных компаний Кузбасса и коренных малочисленных народов: социально-антропологи-ческий анализ в контексте мирового опыта исследования ресурсных конфликтов

Семкина Вера Петровна (Национальный исследовательский Томский государственный университет, Томск). Борьба за культурный ресурс: интерпретации и образы этниче-ского туризма в Кемеровской области

Функ Дмитрий Анатольевич (Московский государственный университет им. М.В. Ло-моносова, Москва; Национальный исследовательский Томский государственный уни-верситет, Томск). «Этнологическая экспертиза» по-русски

Хакназаров Саидмурод Хамдамович (Обско-угорский институт прикладных исследова-ний и разработок, Ханты-Мансийск). Взаимоотношения между недропользователями и владельцами территорий традиционного природопользования

СЕКЦИЯ 45.ЧЕЛОВЕК В АРКТИКЕ: ПРОБЛЕМЫ И ИХ РЕШЕНИЕ

РУКОВОДИТЕЛИАксянова Галина Андреевна – к.и.н., Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (Москва)Квашнин Юрий Николаевич – к.и.н., Институт проблем освоения Севера Сибирского от-деления РАН (Тюмень)

Агранат Татьяна Борисовна (Институт языкознания РАН, Москва). Проблема сохранения языка и идентичности сето

Аксянова Галина Андреевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Антропология автохтонных популяций заполярных районов Евразии – общее и особенное

Аксянова Галина Андреевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва), Никитина Саргылана Егоровна (Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН, Якутск). Жизнь на 70-й широте: русские старожилы в сибирской Арктике

Бакиева Гульсифа Такиюлловна, Квашнин Юрий Николаевич (Институт проблем ос-воения Севера СО РАН, Тюмень). Деревня Рынья. Проблемы формирования локаль-ной группы русских

Бартош Татьяна Петровна (Научно-исследовательский центр «Арктика» ДВО РАН, Магадан). Нейродинамические особенности подростков, проживающих на Северо-Востоке России

100

Винокурова Ульяна Алексеевна (Арктический государственный институт культуры и ис-кусств, Якутск). Феномен человека криолитозоны как антропологическая проблема

Гусев Сергей Валентинович (Российский НИИ культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачёва, Москва). Древние китобои в Арктике и Субарктике в середине II тыс. до н.э. и древне- и неоэскимосские культуры I-II тыс. н.э. (сравнительный анализ)

Евтеев Андрей Алексеевич (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Адаптивные изменения лицевого черепа в группах Северной Евразии

Загорулько Андрей Владиславович (Российский государственный гуманитарный универ-ситет, Москва). К вопросу о взаимосвязи образа жизни и конструкции жилищ (на примере эскимосов и прибрежных чукчей)

Задорожная Людмила Викторовна (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Особенности некоторых морфологических характеристик де-тей г. Архангельска в зависимости от места рождения их родителей

Имекина (Долинина) Дарья Олеговна, Лавряшина Мария Борисовна (Кемеровский государственный университет, Кемерово), Балаганская Ольга Алексеевна, Агджоян Анастасия Торосовна, Маркина Надежда Вячеславовна (Институт об-щей генетики им. Н.И. Вавилова РАН, Москва), Кузнецова Марина Александровна, Балановская Елена Владимировна (Медико-генетический научный центр, Москва). Генетические портреты барабинских сибирских татар (по гаплогруппам Y-хромосомы)

Казакевич Ольга Анатольевна (Московский государственный университет им. М.В. Ло-моносова, Москва). Поддержка этнического языка в автохтонных этно-локальных со-обществах Западной и Центральной Сибири: достижения и неудачи

Квашнин Юрий Николаевич (Институт проблем освоения Севера СО РАН, Тюмень). Религиозные воззрения и культовая практика у современных ненцев низовий Таза

Милова Ольга Леонидовна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Колымчане поневоле: жизнь в условиях Крайнего Севера (по воспоминаниям политзаключенных 1930–1940 гг.)

Плужников Николай Владимирович (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Особенности материальной культуры старожильческого населения Русского Устья (низовья р. Индигирки)

Рейс Евгения Сергеевна (Института культуры здоровья и спортивной медицины, Красноярск), Савенкова Татьяна Михайловна (НПО «Археологическое проектиро-вание и изыскания», Красноярск). К вопросу об адаптации пришлого населения на территории среднего течения Енисея в XVII–XIX вв.

Рыкун Марина Петровна (Национальный исследовательский Томский государственный университет, Томск), Южакова Алёна Владимировна (Институт этнологии и ан-тропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Климат, адаптации, миграции на циркумполярных границах (антропологические свидетельства)

Спицын Виктор Алексеевич (Медико-генетический научный центр, Москва), Спицына Наиля Хаджиевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Генетика населения таежных охотников-оленеводов Северной Азии

Схаляхо Роза Арамбиевна, Романов Алексей Геннадьевич, Дараган Денис Михайлович, Балановская Елена Владимировна (Медико-генетический научный центр, Москва), Агджоян Анастасия Торосовна (Институт общей генетики им. Н.И. Вавилова РАН, Москва), Реутов Павел Павлович (Одинцовская СОШ №17, Одинцово). Генофонды прибалтийских финнов по Y-хромосомным и аутосомным маркёрам «полногеном-ной» эры

101

Теребихин Владимир Михайлович (Центр «Наследие» им. Питирима Сорокина, Сыктывкар). Антропо-этно-экологическая (гуманитарная) парадигма арктической политики: про-легомены к проектированию концепции

Хить Генриэтта Леонидовна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Дерматоглифика уралоязычных народов Северной Евразии

Хомякова Ирина Анатольевна, Година Елена Зиновьевна, Пурунджан Арсен Леонидович (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Влияние физических и культурных факторов на процессы адаптации к условиям окружающей среды в аспекте этногенетических различий

Церковникова Екатерина Анатольевна (Северо-Восточный комплексный НИИ им. Н.А. Шило ДВО РАН, Магадан). Проблемы сохранения природоохранительных традиционных зна-ний арктических народов

Ярзуткина Анастасия Алексеевна (Чукотский филиал Северо-Восточного федерального университета им. М.К. Аммосова, Анадырь). Дневник оленевода: новый взгляд на повседневность кочевников Арктики

СЕКЦИЯ 46.ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ ЭТИКА И ЭТНИЧЕСКИЙ ОПЫТ ОСВОЕНИЯ

СЕВЕРНЫХ ЛАНДШАФТОВ

РУКОВОДИТЕЛИАдаев Владимир Николаевич – к.и.н., Институт проблем освоения Севера СО РАН (Тюмень)Сирина Анна Анатольевна – д.и.н., Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (Москва)

Абрамов Илья Викторович (Институт истории и археологии УрО РАН, Екатеринбург). Практики освоения пространства манси в XIX–XXI вв.

Адаев Владимир Николаевич (Институт проблем освоения Севера СО РАН, Тюмень). Выжигание местности, пожары и традиции обращения с огнем у коренных народов Западной Сибири

Боукал Томаш (Университет Пардубице, Чехия, Пардубице). Медвежий праздник у манси – экологическая функция ритуала. Раппопортовская перспектива

Брандишаускас Донатас (Вильнюсский университет, Литва, Вильнюс). Экологическое ис-пользование и символизм огня у оленеводов и охотников орочон Забайкалья

Варфоломеева Анна Алексеевна (Центрально-Европейский университет, Венгрия, Будапешт). «Синхронизация с природой» в Окинском районе республики Бурятия

Виноградов Андрей Владиславович (Елабужский институт Казанского (Приволжского) федерального университета, Елабуга). Убавленной жизни не возвратит никто»: об-щественное движение против химического загрязнения окружающей среды заводом Товарищества «Ушков и Ко» в Казани (1893–1917)

Власкина Татьяна Юрьевна (Институт социально-экономических и гуманитарных ис-следований ЮНЦ РАН, Ростов-на-Дону). Развитие народной медицины в контексте проблем освоения новых территорий

Волжанина Елена Александровна (Институт проблем освоения Севера СО РАН, Тюмень). К вопросу о преемственности экологического сознания и экологического поведения среди ямальских кочевников в XXI в.

102

Вртанесян Гарегин Суренович (Российский государственный гуманитарный универси-тет, Москва). Числовые аспекты календарных мифов и экология

Галеева Наиля Фазыловна (Ямало-Ненецкий окружной музейно-выставочный комплекс им. И.С. Шемановского, Салехард). Ледоход в традиционной культуре сибирских та-тар и селькупов (к возможности сравнительного анализа)

Ганопольский Михаил Григорьевич (Институт проблем освоения Севера СО РАН, Тюмень). Экологическая этика: этнический контекст и деонтологическое измерение

Давыдов Владимир Николаевич (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Ветер в эвенкийских ландшафтах (по мате-риалам полевых исследований на Северном Байкале и Забайкалье)

Ерохина Елена Анатольевна (Институт философии и права СО РАН, Новосибирск). Экологические риски и социальное благополучие коренных малочисленных народов Республики Алтай в связи со строительством газопровода «Сила Сибири-2»

Исаева Татьяна Александровна (Сургутский краеведческий музей, Сургут). Представление о гигиене жилого пространства и современные проблемы утилизации отходов в усло-виях традиционного проживания сургутских ханты

Каксин Андрей Данилович (Хакасский государственный университет им. Н.Ф. Катанова; Хакасский НИИ языка, литературы и истории, Абакан). Отношение к природе север-ных этносов в условиях глобализации (на примере ханты)

Лискевич Нина Александровна (Институт проблем освоения Севера СО РАН, Тюмень). Освоение территории и структурирование пространства коми переселенцами на тер-ритории Нижнего Притоболья

Любимова Галина Владиславовна (Институт археологии и этнографии СО РАН, Новосибирск). Модели организации жизненного пространства у русских старожилов и переселенцев Сибири в начале XX в.

Мальцева Наталья Васильевна (Северо-Восточный комплексный НИИ им. Н.А. Шило ДО РАН, Магадан). Оленеводство Магаданской области: причины кризиса отрасли

Машарипова Анжела Хайрулловна (Институт проблем освоения Севера СО РАН, Тюмень). Освоение коми переселенцами урманных пространств Тарского уезда

Поддубиков Владимир Валерьевич (Кемеровский государственный университет, Кемерово). Коренные малочисленные народы Южной Сибири: локальные системы жизнеобеспечения и практики традиционного природопользования в контексте позе-мельных конфликтов на особо охраняемых природных территориях

Рагулина Милана Владимировна (Институт географии им. В.Б. Сочвы СО РАН, Иркутск). Интегральная перспектива исследования этнокультурного ландшафта

Рахимов Ришат Халитович (Центр музейных технологий и научных экспертиз «Музеум-Студия», Тюмень). Трансформация водно-болотных ландшафтов в экологической культуре сибирских татар

Рудь Алексей Анатольевич (Историко-культурный научно-производственный центр «Барсова Гора», Сургут). Взаимодействия человека и окружающей среды: традиция и современность (по материалам восточных хантов)

Садовой Александр Николаевич (Сочинский научно-исследовательский центр РАН, Сочи). Социальные институты этнических меньшинств. К проблеме исследования ла-тентных форм регуляции природопользования

Симонова Вероника Витальевна (Европейский университет в Санкт-Петербурге; Социологический институт РАН, Санкт-Петербург). Этика «минимума» как локаль-ная стратегия жизни в эвенкийской тайге

103

Сирина Анна Анатольевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Этика огня у эвенков в контексте современных проблем с лес-ными пожарами

Стародубова Ольга Викторовна (Сургутский краеведческий музей, Сургут). Болезнь и способы ее устранения в современных экологических представлениях ханты р. Тром-Аган (по материалам полевых исследований)

Южаков Александр Александрович (Северо-Западный центр междисциплинарных иссле-дований проблем продовольственного обеспечения, Санкт-Петербург). Где ты, хозя-ин тундры?

Ямсков Анатолий Николаевич (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Преимущества трактовки «территорий традиционного природо-пользования» коренных народов Севера в рамках концепции культурных ландшафтов

КРУГЛЫЙ СТОЛ 47.АКТУАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ РЕАЛИЗАЦИИ СТРАТЕГИИГОСУДАРСТВЕННОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ

РУКОВОДИТЕЛИЗагребин Алексей Егорович – д.и.н., профессор РАН, Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН (Ижевск)Зорин Владимир Юрьевич – д.полит.н., Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (Москва)

Габдрафиков Ильдар Махмутович (Институт этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева УНЦ РАН, Уфа). Мониторинг мониторинга (опыт работы регионального Центра гумани-тарных исследований Республики Башкортостан)

Зворыгин Роман Викторович (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Проблемы отражения государственной вероисповедной политики в документах стратегического планирования Российской Федерации (региональный аспект)

Зорин Владимир Юрьевич (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Этнополитология современной России: новые вызовы и ответы

Иванов Виталий Петрович (Чувашский государственный институт гуманитарных наук, Чебоксары). Национально-территориальная автономия как оптимум для сохранения и развития этнокультур народов Российской Федерации

Полунов Александр Юрьевич (Московский государственный университет им. М.В. Ло-моносова, Москва). Особенности преподавания этнополитических дисциплин в свете за-дач стратегии государственной национальной политики Российской Федерации

Попков Юрий Владимирович (Институт философии и права СО РАН, Новосибирск). Интеграционный потенциал мониторинга межэтнического сообщества в реализации задач национальной политики

Сушкова Юлия Николаевна (Национальный исследовательский Мордовский государ-ственный университет им. Н.П. Огарева, Саранск). Национальная правовая политика: теория и практика

Шилов Николай Владимирович (Российский государственный гуманитарный универ-ситет, Москва). Реализация Стратегии государственной национальной политики в Республике Мордовия

104

СИМПОЗИУМ 8.КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ И СОВРЕМЕННОСТЬ

СЕКЦИЯ 48.КАЛЕНДАРНАЯ ОБРЯДНОСТЬ КАК КОМПОНЕНТ КУЛЬТУРНОГО ЛАНДШАФТА

РУКОВОДИТЕЛИЗолотова Татьяна Николаевна – к.и.н., Сибирский филиал Российского НИИ культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачева (Омск)Черных Александр Васильевич – д.и.н., Пермский научный центр УрО РАН (Пермь)

Аксенова Ирина Юрьевна (Новосибирский государственный университет, Новосибирск). К вопросу о сохранении пасхальных традиций в период Великой Отечественной войны на Алтае

Альмеева Наиля Юнисовна (Российский институт истории искусств, Санкт-Петербург). Празднование Троицы у кряшен Поволжья в свете современного экологического поведения

Андрюнина Мария Александровна (Института этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Год календарной поминальной обрядности: сезонные миграции душ умерших в природе и в домашнем пространстве

Анисимов Николай Владимирович (Тартуский университет, Эстония, Тарту). Поминальный обряд Чекан в этнокультурном ландшафте современной удмуртской деревни

Архипенко Наталья Анатольевна (Южный федеральный университет; Южный научный центр РАН, Ростов-на-Дону). Новогоднее посещение кладбищ: практики и интерпре-тации (на материале Юга России)

Борисова Анастасия Михайловна (Институт психологии РАН, Москва). Календарная об-рядность в психологических исследованиях праздничной культуры

Борисова Наталья Владимировна (Институт психологии РАН, Москва). День народного единства как календарный праздник

Вайман Дмитрий Игоревич (Пермский научный центр УрО РАН, Пермь). Зимние календар-ные обходы в традиции немцев Урала

Верещагина (Гурко) Александра Владимировна (Центр исследований белорусской куль-туры, языка и литературы НАН Беларуси, Беларусь, Минск). Современные новогодние праздничные традиции в условиях городской среды Беларуси

Воловикова Маргарита Иосифовна (Институт психологии РАН, Москва). Социокультурное значение календарной обрядности

Габния Цира Смаиловна (Абхзаский институт гуманитарных исследований им. Д.И. Гулиа, Абхазия, Сухум). Новогоднее обрядовое действо абхазов «Ажьырныщъа» (традиция и современность)

Гавриленко Мария Витальевна (Новосибирский военный институт им. генерала И.К. Яковлева войск национальной гвардии РФ, Новосибирск). Семантика пищи русских Верхнего Приобья и Саяно-Алтая в конце XIX–ХХ вв.

Голубкова Ольга Владимировна (Институт археологии и этнографии СО РАН, Новосибирск). Звуковая символика святочного периода у ижемских коми

Горошков Николай Павлович (Воронежский государственный университет, Воронеж). Ашура и Новруз в Иране

105

Гурко Александр Викторович (Центр исследований белорусской культуры, языка и лите-ратуры НАН Беларуси, Беларусь, Минск). Современные праздничные традиции бело-русской диаспоры

Данилова Елена Николаевна, Еремина Елена Михайловна (Московский государствен-ный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Трудовые праздники и обряды весен-не-летнего цикла горского и славянского населения Северо-Западного Кавказа в ХIХ – начале ХХ века (сравнительный анализ)

Добровольская Варвара Евгеньевна (Государственный центр русского фольклора Министерства культуры РФ, Москва). Праздник как способ установления / снятия пространственных границ в традиционной культуре Европейской России

Зверева Юлия Владимировна (Пермский государственный педагогический университет, Пермь). Традиционная кухня русских Пермского края в контексте народного календаря

Золотова Татьяна Николаевна (Сибирский филиал Российского НИИ культурного и при-родного наследия им. Д.С. Лихачева, Омск). Календарная обрядность восточнославян-ского населения Западной Сибири в контексте ландшафтного подхода

Клюйкова Екатерина Александровна (Пермский государственный национальный иссле-довательский университет, Пермь). Почитаемые водные источники в русских и ко-ми-пермяцких районах Пермского края

Кнурева Яна Сергеевна (Центр исследований белорусской культуры, языка и литературы НАН Беларуси, Беларусь, Минск). Дикорастущие растения в календарной обрядности белорусов XX–XXI вв.

Ковтун Игорь Вячеславович (Федеральный исследовательский центр угля и углехимии СО РАН, Кемерово). Североазиатский мифокалендарный сюжет космической погони: про-исхождение и древние ритуальные практики

Кусаева Залина Константиновна (Северо-Осетинский институт гуманитарных и со-циальных исследований им. В.И. Абаева (филиал) ВНЦ РАН, Владикавказ). Проблема трансцендентности народного миропонимания в фольклорно-этнографической тради-ции осетин

Мальцева Оксана Юрьевна (Челябинский государственный университет, Челябинск). Зимний период календарной обрядности оренбургских казаков

Мардоса Йонас (Литовский эдукологический университет, Литва, Вильнюс). Игры пас-хальной ночи в северо-западной Литве: вторая половина XX – начало XXI вв.

Марсадолов Леонид Сергеевич (Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург). Салбыкские «Врата» в Хакасии: новая жизнь древнего объекта

Матлин Михаил Гершонович (Ульяновский государственный педагогический университет им. И.Н. Ульянова, Ульяновск). Календарная обрядность как компонент культурного ландшафта Ульяновской области

Миннияхметова Татьяна Гильнияхметовна (Университет Инсбрука, Австрия, Инсбрук). Сакральные места и символические границы

Петрова Наталья Сергеевна (Московская высшая школа социальных и экономических наук, Москва). Календарная обрядность русско-белорусского пограничья 2000-х гг.

Пивоварова Лидия Николаевна (Старооскольский технологический институт им. А.А. Угарова (филиал) Национального исследовательского технологического уни-верситета МИСиС, Старый Оскол). Традиции участия детей в праздничных обря-дах весеннего цикла (на примере Курской губернии)

Пчелинцева Наталья Дмитриевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Весенний праздник Новруз у азербайджанцев

106

Рычкова Надежда Николаевна (Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Генезис обряда «Шить Фоме штаны» в украинском анклаве Саратовской области

Семенова Татьяна Витальевна (Чувашский государственный университет им. И.Н. Ульянова, Чебоксары). Мордовский праздник Арта на чувашской земле

Титовец Александр Викторович (Центр исследований белорусской культуры, языка и ли-тературы НАН Беларуси, Беларусь, Минск). Белорусские Коляды как феномен славян-ской культуры

Тычинских Зайтуна Аптрашитовна (Тобольская комплексная научная станция УрО РАН, Тобольск). Праздник Амаль в традиционном праздничном цикле сибирских татар

Фролова Александра Викторовна (Института этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Возрождение традиционных праздников Архангельского Севера

Хасбулатова Зулай Имрановна (Чеченский государственный университет, Грозный). Обрядовая функция одежды в обряде с «ряженым» в традиционном народном календа-ре чеченцев в XIX–ХХ вв.

Черных Александр Васильевич (Пермский научный центр УрО РАН, Пермь). Поздравительные обходы в календарной обрядности цыган-кэлдэраров

Шарая Ольга Николаевна (Центр исследований белорусской культуры, языка и литературы НАН Беларуси, Беларусь, Минск). Календарный обряд в системе традиционной культуры

СЕКЦИЯ 49.РЕИНТЕРПРЕТАЦИЯ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ В СОВРЕМЕННЫХ

ИДЕНТИФИКАЦИОННЫХ ПРАКТИКАХ

РУКОВОДИТЕЛЬЗайцева Ольга Викторовна – к.и.н., доцент, Национальный исследовательский Томский государственный университет (Томск)

Аникин Даниил Александрович (Саратовский национальный исследовательский государ-ственный университет им. Н.Г. Чернышевского, Саратов). Образ князя Владимира как символический ресурс коллективной памяти

Баранова Анна Геннадьевна (Удмуртский государственный университет, Ижевск). Танец как интерактивный ритуал: антропологический аспект

Дададжанова Ирода Абдулазизовна (Национальный университет Узбекистана им. Мирзо Улугбека, Узбекистан, Ташкент). Возрождение Шашмакома: советская модель разви-тия национальных культур (конец 1950-х – 1970-е гг.)

Загорулько Андрей Владиславович (Российский НИИ культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачева, Москва). Игры геномов и проблемы интерпретации

Зайцева Ольга Викторовна (Национальный исследовательский Томский государственный университет, Томск). Как звучит кулайский джаз? (реинтерпретация археологического наследия политическими и творческими элитами Томской области)

Кассал Борис Юрьевич (Омский государственный университет им. Ф.М. Достоевского, Омск). Реинтерпретация арт-объектов археологии в современной практике зоологиче-ской идентификации

Куёк Марьет Гиссовна (Адыгейский республиканский институт гуманитарных исследова-ний им. Т.М. Керашева, Майкоп). Археологическое и этнографическое наследие Северо-Западного Кавказа в музейных коллекциях: культурный код идентификации

107

Кузнецов Александр Александрович (Независимый исследователь, Красноярск). «Казус Маннергейма»: реинтерпретация объектов культурного наследия на постсоветском пространстве

Марсадолов Леонид Сергеевич (Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург). Салбыкские «Врата» в Хакасии: новая жизнь древнего объекта

Мухаметзянова Айгуль Рафгатовна (Институт истории им. Ш. Марджани АН Республики Татарстан, Казань). Развитие сохранения историко-культурного наследия в Татарстане 2000-е гг.: вовлечение гражданского общества

Осинцев Алексей Владиславович (Уральский федеральный университет им. первого Президента России Б.Н. Ельцина, Екатеринбург). Проблема реконструкции и создания новой обрядности в среде славянского неоязычества России

Плеханов Артемий Александрович (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Национальный пантеон героев Украины: динамика и актуальные состояние

Семкина Вера Петровна (Национальный исследовательский Томский государственный университет, Томск). Борьба за культурный ресурс: интерпретации и образы этниче-ского туризма в Кемеровской области

Тукаева Роза Абдулхаевна (Башкирский государственный университет, Уфа). Миф как источник формирования позитивной этнической идентичности

Хадикова Алина Хазметовна (Северо-Осетинский институт гуманитарных и социальных исследований им. В.И. Абаева, Владикавказ). Этностереотипы как фактор этничности (на примере разделенного осетинского этноса)

СЕКЦИЯ 50.ФОРМЫ СУЩЕСТВОВАНИЯ И СОХРАНЕНИЯ ТРАДИЦИОННОЙ КУЛЬТУРЫ

В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ

РУКОВОДИТЕЛИЛяпкина Татьяна Федоровна – д.культ., Санкт-Петербургский государственный институт культуры (Санкт-Петербург)Цыремпилова Ирина Семеновна – д.и.н., Восточно-Сибирский государственный институт культуры (Улан-Удэ)

Gierek Bożena (Jagiellonian University, Kraków, Poland). The Irish language – shifting from a national identity marker to an element of cultural heritage

Албакова Фатима Юсуповна (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва). Междисциплинарные методы исследования этнических взаимодействий: фоль-клор и мифология

Ануфриев Олег Николаевич (Национальный музей народной архитектуры и быта Украины; Национальный педагогический университет им. Н. Драгоманова, Украина, Киев). Проблема сохранения традиционного материального наследия в культурном ландшафте Бессарабии в условиях полиэтничности (экопарк Фрумушика-новая): про-блемы, инновационные подходы и новые вызовы в ІІІ тысячелетии)

Баженова Жанна Михайловна (Институт истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН, Владивосток). Особенности сохранения и трансляции традиционной культуры на Окинаве

108

Биттирова Тамара Шамсудиновна (Институт гуманитарных исследований (филиал) КБНЦ РАН, Нальчик). Тема потерянного этноса в поэзии карачаево-балкарского за-рубежья

Буксикова Ольга Борисовна (Белгородский государственный институт искусств и куль-туры, Белгород). Проблемы реконструкции и трансляции танцевально - игровой куль-туры Белгородского региона

Бурцева Роза Христофоровна (Арктический государственный институт культуры и искусств; Санкт-Петербургский государственный институт культуры, Якутск). Творческая деятельность Г.С. Баишева в этнокультурном пространстве Якутии

Гаджалова Фатима Амирбековна (Институт истории, археологии и этнографии ДагНЦ РАН, Махачкала). Традиционные обычаи и обряды в современной кубачин-ской свадьбе

Долженкова Ольга Викторовна (Институт философии и права СО РАН, Новосибирск). Особенности регулятивной функции традиции в современном обществе

Завершинская Наталья Александровна (Санкт-Петербургская химико-фармацевтиче-ская академия, Санкт-Петербург). Вневременное» время советских практик как сим-птом ретрадиционализма современной российской культуры

Измоденова Нина Николаевна (Филиал Мурманского арктического государственного уни-верситета в г. Апатиты, Апатиты). Социальные идентичности человека эпохи пост-социализма

Калашникова Наталья Моисеевна (Российский этнографический музей, Санкт-Петербург). Бессарабские болгары: опыт жизни в инонациональном окружении

Караман Юрий Матвеевич (Институтт юридических и политических исследований АН Молдовы, Молдова, Кишинев). Культура в условиях глобализации

Касперович Галина Ивановна (Центр исследований белорусской культуры, языка и лите-ратуры НАН Беларуси, Беларусь, Минск). Сохранение традиций коневодства Беларуси в условиях глобализации

Кешева Зарема Мухамедовна (Институт гуманитарных исследований (филиал) КБНЦ РАН, Нальчик). Брендирование как фактор сохранения и развития локального социо-культурного общества в условиях глобализации

Кондратьева Виолетта Владимировна (Восточно-Сибирский государственный институт культуры, Улан-Удэ). Традиционная культура народов Бурятии на современном этапе

Котова Елена Юрьевна (Администрация Тихвинского района Ленинградской области, Тихвин). Традиционная культура в эпоху культурных индустрий

Красиков Михаил Михайлович (Национальный техническитй универистет «Харьковский политехнический инстиутт»; Харьковское отделение Украинского этнологического центра Института искусствознания, фольклористики и этнологии НАН Украины, Украина, Харьков). Хозяйственная магия: вчера, сегодня… завтра?

Лазарева Ольга Викторовна (Санкт-Петербургский государственный институт культу-ры, Санкт-Петербург). Репрезентация традиционной культуры в современной киноин-дустрии Республики Корея

Луганская Галина Борисовна (Адыгейский республиканский институт гуманитарных ис-следований им. Т.М. Керашева, Майкоп). Ансамбль «Исламей»: опыт сохранения тради-ционного музыкального искусства адыгов в условиях глобализации

Люля Наталья Викторовна (Алтайский государственный педагогический университет, Барнаул). Возрождение» украинских традиций в контексте развития этнотуризма в Алтайском крае

109

Ляпкина Татьяна Федоровна (Санкт-Петербургский государственный институт культу-ры, Санкт-Петербург). Репрезентация традиционных культурных практик в условиях глобальной культуры

Мамедли Алиага Эйюб оглы (Институт археологии и этнографии НАН Азербайджана, Азербайджан, Баку). Проблема локальной идентичности в условиях современного Баку

Махачкеева Галина Виссарионовна (Восточно-Сибирский государственный институт культуры, Улан-Удэ). Питейные традиции бурят Предбайкалья

Мустафина Лилия Шаукатовна (Институт психологии РАН, Москва). Отражение тради-ционных нравственных принципов в представлениях современной молодежи о совести

Намсараева Татьяна Цыден-Ешиевна (Забайкальский государственный университет, Чита). Традиционная культура и культурный капитал метисного сообщества «гуран» Забайкалья как ресурс социально-экономического развития региона

Николаева Дарима Анатольевна (Восточно-Сибирский государственный институт куль-туры, Улан-Удэ). Хронотоп кругового танца ёхор в традиционной культуре западных бурят

Овсейчик Владимир Евгеньевич (Полоцкий государственный университет, Беларусь, Новополоцк). Погребально-поминальная обрядность белорусов в конце ХХ – начале ХХІ в.: особенности изменений в условиях модернизации общества

Омарова Гульнара Ахбердиевна (Дагестанский государственный университет народного хозяйства, Махачкала). Традиции народа как основа преемственности поколений.

Павлова Елена Петровна (Центр исследований белорусской культуры, языка и литерату-ры НАН Беларуси, Беларусь, Минск). Система образов в свадебной поэзии белорусов

Павлова Елена Юрьевна (Новосибирский государственный медицинский университет, Новосибирск). Народные художественные промыслы Южной Сибири: стратегии и практики сохранения культурного наследия

Павлова Татьяна Константиновна (Якутский педагогический колледж им. С.Ф. Гоголева; Санкт-Петербургский институт культуры, Якутск). Концепция телесности в культу-ре народа саха

Привалова Вера Михайловна (Самарский научный центр РАН, Самара). Орнамент как знаково-символический язык сознания homo sapiens в семиосфере, когитосфере, духос-фере, этносфере, софиосфере

Протанская Елена Сергеевна (Санкт-Петербургский государственный институт культу-ры, Санкт-Петербург). Общегражданская и коренная идентичности в условиях этно-культурного возрождения

Ринчинова Юлия Сергеевна (Восточно-Сибирский государственный институт культу-ры, Улан-Удэ). Краудфандинг в библиотеке: сохранение и развитие

Роговая Галина Николаевна (Институт юридических и политических исследований АН Молдовы, Молдова, Кишинев). Проблемы интеграции Республики Молдова в Европейский Союз: аспекты религиозной толерантности

Рэйн Эстер Эдуардовна (Санкт-Петербургский государственный институт культуры, Санкт-Петербург). Культурные ландшафты маори: опыт сохранения

Саберов Рушан Анвярович (Нижегородский государственный педагогический универси-тет им. Козьмы Минина, Нижний Новгород). К вопросу о научной типологизации свя-щеннослужителей марийской традиционной религии начала XXI века

Семёнов Данил Юрьевич (Восточно-Европейский институт, Ижевск). Средневековые образы в современном искусстве (на материале декоративно-прикладного искусства Удмуртии)

110

Семёнов Евгений Владимирович (Восточно-Сибирский государственный институт куль-туры, Улан-Удэ). Польские известия о бурятах в начале – середине XIX в.

Сержанова Жанна Александровна (Сибирский государственный аэрокосмический универ-ситет им. академика М.Ф. Решетнева, Красноярск). Религиозность как фактор сохра-нения языка

Слесарева Татьяна Витальевна (Мюнхенский университет Людвига-Максимилиана, Германия, Мюнхен). Спорные процессы идентификации малочисленных народов в на-циональном и глобальном контексте: на примере эволюции нагрудника у удмуртов

Стрекаловская Зоя Андреевна (Арктический государственный институт культуры и искусств; Санкт-Петербургский государственный институт культуры, Якутск). Якутский героический эпос олонхо в современном культурном пространстве

Сулейманова Олеся Анатольевна (Центр гуманитарных проблем Баренц региона КНЦ РАН, Апатиты). Материальная культура саамов Мурманской области как маркер куль-турной идентичности

Толибжонова Латофат Маъруфжон қизи (Государственный институт культуры и ис-кусств Узбекистана, Узбекистан, Ташкент). Песенное видео как репрезентативный контент поп-культуры Узбекистана

Трещёва Светлана Петровна (Темиртауский городской историко-краеведческий музей, Казахстан, Темиртау). Сохранение фольклорных традиций, как источника националь-ной самобытной культуры

Тяпкова Анна Ивановна (Центр исследований белорусской культуры, языка и литературы НАН Беларуси, Беларусь, Минск). Аутентичные ремесла Беларуси в современных соци-окультурных условиях

Устьянцева Елена Валентиновна (Якутский колледж культуры и искусств, Якутск). Традиционная картина мира и особенности музыкального фольклора якутов

Ханаху Руслан Асхадович (Адыгейский республиканский институт гуманитарных иссле-довании им. Т.М. Керашева, Майкоп). К дискурсу о воспроизводстве традиционной культуры на Северном Кавказе

Хрущева Маргарита Геннадиевна (Астраханская государственная консерватория, Астрахань). К проблеме «традиционный календарный фольклор» и «фольклоризм» в современной ситуации (XXI в.)

Цыремпилова Ирина Семеновна (Восточно-Сибирский государственный институт куль-туры, Улан-Удэ). Изучение и сохранение традиционной культуры народов Восточной Сибири в региональном образовательном контексте

Черных Дмитрий Владиславович (Центр дополнительного образования «Алые паруса», Новосибирск), Афанасьева Юлия Юрьевна (Новосибирский государственный уни-верситет, Новосибирск). Сохранение русской традиционной культуры в современном образовательном пространстве Новосибирска

Шалагина Гульнара Эдуардовна (Казанский национальный исследовательский технологи-ческий университет, Казань). Традиционные формы социальности в инновационных практиках постиндустриального общества (на примере г. Казани)

Шомахов Заур Хамидбиевич (Институт гуманитарных исследований (филиал) КБНЦ РАН, Нальчик). Трансформация духовного компонента в структуре потребления насе-ления Кабардино-Балкарии в конце ХХ – начале ХХI вв.

Ютина Татьяна Карловна (Удмуртский государственный университет, Ижевск). Традиционная культура народов Камско-Вятского междуречья в вузовской науке и му-зейной деятельности

111

СЕКЦИЯ 51.ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ РЕЛИГИОЗНЫХ ИНСТИТУТОВ И ОБЩИН

В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ И РОССИИ

РУКОВОДИТЕЛЬАмоголонова Дарима Дашиевна – д.и.н., Институт монголоведения, буддологии и тибето-логии СО РАН (Улан-Удэ)

Yamada Takako (Kanazawa University; Kyoto University, Japan, Kobe). Reappraisal of the revi-talization of Sakha Shamanism: what roles did Shamanism play in the early 1990s?

Амоголонова Дарима Дашиевна (Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН, Улан-Удэ). Конкуренция православия и буддизма в Бурятии в поздне-импер-ский период

Бадмацыренов Тимур Баторович (Бурятский государственный университет, Улан-Удэ). Буддийские религиозные практики в современной Бурятии

Бахарев Дмитрий Сергеевич (Уральский федеральный университет им. первого Президента России Б.Н. Ельцина, Екатеринбург). Православные церковно-гражданские ассоциа-ции позднеимперского Екатеринбурга: специфика и потенциал

Бобицкий Александр Владимирович (Уральский федеральный университет им. первого Президента России Б.Н. Ельцина, Екатеринбург). Мусульманское население Пермской губернии в конце XIX в.: этническая принадлежность, численность, размещение

Борисов Андриан Афанасьевич (Санкт-Петербургский институт истории РАН, Санкт-Петербург). Лидеры национальной интеллигенции об этноконфессиональной идентично-сти якутов в условиях «вызовов» времени начала XX в.

Боровик (Клюкина) Юлия Викторовна (Уральский федеральный университет им. первого Президента России Б.Н. Ельцина, Екатеринбург). Старообрядческая полемика о вре-мени и о священстве на Урале в конце XIX в.

Буртонова Вера Николаевна (Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН, Улан-Удэ). Город и религия

Викторин Виктор Михайлович (Астраханский государственный университет, Астрахань). Цветовая символика межобщинно-вероисповедных контактов в этносах Поволжья и Северного Кавказа (XIX – начало XX вв.): «недопереход» идентичностей

Гаврилова Юлия Викторовна (Забайкальский государственный университет, Чита). Особенности синкретизма религий

Главацкая Елена Михайловна, Заболотных Елизавета Александровна (Уральский феде-ральный университет им. первого Президента России Б.Н. Ельцина, Екатеринбург), Торвальдсен Гуннар (Университет Тромсё, Норвегия, Тромсё). База данных «Иудеи старого Екатеринбурга»: историко-антропологический подход в изучении этно-религи-озных сообществ

Дзеранов Тимур Ефимович (Северо-Осетинский институт гуманитарных и социальных исследований им. В.И. Абаева, Владикавказ). Религиозные общины в Осетии

Иванов Константин Юрьевич (Беловский институт (филиал) Кемеровского государствен-ного университета, Белово). Единоверческая Троицкая церковь г. Томска: от старооб-рядческого подворья к православному храму

Квилинкова Елизавета Николаевна (Институт культурного наследия АН Молдовы, Молдова, Кишинев). Хаджылык у бессарабских гагаузов и болгар в контексте традиции православного паломничества

112

Кискидосова Татьяна Александровна (Хакасский НИИ языка, литературы и истории, Абакан). Национально-конфессиональный состав городского населения Восточной Сибири во второй половине XIX – начале ХХ в.

Крумплевская Анна Анатольевна (Центр исследований белорусской культуры, языка и литературы НАН Беларуси, Беларусь, Минск). К вопросу об особенностях конфесси-ональной структуры населения белорусско-российского пограничья в 1960–1980-е гг. (по материалам Витебской области)

Лыгденова Виктория Васильевна (Институт археологии и этнографии СО РАН, Новосибирск). Взаимодействие религиозных институтов и общин в Баргузинской до-лине в конце XIX – начале XX вв.

Лютынский Антон Мечиславович (Университет им. Яна Кохановского, Польша, Кельце). Преступления против веры на территории Царства Польского (1847–1914 гг.)

Надыршин Тимур Маратович (Институт этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева УНЦ РАН, Уфа). Взаимодействие духовенства и школы в преподавании курса «Основы религиозных культур и светской этики» (на примере Республики Башкортостан)

Недзелюк Татьяна Геннадьевна (Сибирский институт управления (филиал) РАНХиГС при Президенте РФ, Новосибирск). Институционализация религиозных организаций: дис-куссионные аспекты проблемы

Нестеркин Сергей Петрович (Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН, Улан-Удэ). Основные направления развития образовательной системы буддизма в постсоветской России

Садвокасова Закиш Тулехановна (Евразийский национальный университет им. Л.Н. Гумилева, Казахстан, Астана). Религиозная тематика в произведениях казахских акынов XIX века

Синанов Борис Андреевич (Северо-Осетинский институт гуманитарных и социальных исследований им. В.И. Абаева, Владикавказ). Религиозная жизнь русского населения Северной Осетии на рубеже XX–XXI вв.

Содномпилова Марина Михайловна (Институт монголоведения, буддологии и тибето-логии СО РАН, Улан-Удэ). Особенности религиозной идентичности населения этниче-ской Бурятии в XXI в.

Титорева Галина Теодоровна (Хабаровский краевой музей им. Н.И. Гродекова, Хабаровск). Религиозные верования эвенов Приохотья

Фриз Грегори Ли (Брандейский Университет, США, Уолтем; Санкт-Петербургский инсти-тут истории РАН, Санкт-Петербург). Приходская община в России в 1860–1914 гг.

Шкаровский Михаил Витальевич (Санкт-Петербургская Духовная академия; Центральный государственный архив Санкт-Петербурга, Санкт-Петербург). Взаимодействие христианских народов на Северо-Западе России в XIX–XX веках

СЕКЦИЯ 52.ЭТНОКОНФЕССИОНАЛЬНОЕ «ПОЛЕ»:

ВОЗМОЖНОСТИ И РИСК(И) КРОСC-КУЛЬТУРНЫХ ДИАЛОГОВ

РУКОВОДИТЕЛИДанилко Елена Сергеевна – д.и.н., профессор РАН, Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (Москва)Пригарин Александр Анатольевич – д.и.н., Одесский национальный университет им. И.И. Мечникова (Одесса, Украина)

113

Алыбина Татьяна Ивановна (Тартуский университет, Эстония, Тарту). Анимистическая вера в XXI веке: функции и значение марийской традиционной религии

Баимов Айрат Гайсарович (Института этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева УНЦ РАН, Уфа). Институт военного духовенства как институт профилактики межэт-нических конфликтов в российской армии

Батыршина Эвелина Наилевна (Института этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева УНЦ РАН, Уфа). К вопросу о современной религиозной идентичности студенческой молодёжи

Бобрихин Андрей Анатольевич (Екатеринбургский музей изобразительных искусств; Российский государственный профессионально-педагогический университет, Екатеринбург). Марийское языческое моление «кусё»– содержание, смыслы и ценности

Быкова Екатерина Васильевна (Вятский государственный университет, Киров). «Широкий путь» в старообрядческом сознании ХХ века: вербальные и визуальные источники

Виноградова Ольга Владимировна (Российский новый университет, Москва; Шаньдунский сельскохозяйственный университет, КНР, Шаньдун). Банные ритуалы в бытовой жиз-ни липованок как реализация запретного (светские и эротические песни, танцы, расска-зы об эротическом опыте)

Власенко Ангелина Александровна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Колесо года: ритуальный цикл российских виккан

Власова Виктория Владимировна (Институт языка, литературы и истории Коми науч-ный центр УрО РАН, Сыктывкар). Исследование религиозных практик коми-зырян в XX в.: этнограф в иноязычной среде

Герцен Александр Германович, Науменко Валерий Евгеньевич (Крымский федеральный университет им. В.И. Вернадского, Симферополь). Конфессиональный фактор в этниче-ских процессах (на примере процесса христианизации населения Горного Крыма в эпоху средневековья)

Гуськова Алена Олеговна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Опыт изучения мусульманских объединений столичного региона в со-временных условиях

Данилко Елена Сергеевна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Книжность и религиозные практики одной старообрядческой общины

Ермолин Денис Сергеевич (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Этнограф-старообрядец и Homo Balcanicus: опыт взаимодействия

Желтов Андрей Александрович (Вологодский институт права и экономики ФСИН России, Вологда). Специфика этноконфессионального состава осужденных к лишению свобо-ды в России

Иванов Константин Юрьевич (Беловский институт (филиал) Кемеровского государствен-ного университета, Белово). Единоверческая Троицкая церковь г. Томска: от старооб-рядческого подворья – к православному храму

Клишева Вера Александровна (Библиотека РАН, Санкт-Петербург). Территориальные собрания старообрядческих рукописей Библиотеки Российской академии наук: к во-просу о социокультурных реконструкциях

Кляшев Александр Николаевич (Институт этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева УНЦ РАН, Уфа). Финно-угорские протестантские общины в Уральском регионе

Костров Александр Валерьевич (Иркутский государственный университет, Иркутск). Фото-образ старообрядчества разных регионов: возможности визуальной репрезента-ции и компаративистики

114

Крюкова Наталья Владиславовна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Христианство в сельской Армении: современные практики и вне-запная маргинализация практикующих (по материалам экспедиции в горную Армению в 2015–2016 гг.)

Макурина Вера Владимировна (Глазовский государственный педагогический институт им. В.Г. Короленко, Глазов). Православные священники-удмурты (конец XIX – начало XX вв.)

Младинова Ирина Афанасьевна (Одесский национальный университет им. И.И. Мечникова, Украина, Одесса). Народная религиозность «балканских групп» Буджака

Мутина Анна Савильевна, Николаева Елена Николаевна (Государственный музей истории религи, Санкт-Петербург). Экспозиционное пространство музея как основа кросс-куль-турного взаимодействия (на примере Государственного музея истории религии)

Носов Владимир Александрович (Центр этнорелигиозных исследований, Санкт-Петербург). Конфликты и налаживание диалога в Северо-Восточной Индии

Ошроев Рубен Германович (Институт гуманитарных исследований (филиал) КБНЦ РАН, Нальчик). Репрезентация этноконфессиональной среды мультикультурного общества как научная проблема (на примере Кабардино-Балкарии)

Перевозчиков Юрий Александрович (Удмуртский государственный университет, Ижевск). Деревянная храмовая архитектура Удмуртии: культурное наследие с точки зрения антропологии

Попова Оксана Владимировна (Оренбургский государственный университет, Оренбург). Межкультурное взаимодействие как фактор трансформации локальных этнокультур-ных групп (на примере старообрядцев Оренбургской области)

Пригарин Александр Анатольевич (Одесского национального университета им. И.И. Меч-никова, Украина, Одесса). Мировоззренческие аспекты повседневности: компара-тивные аналогии практик с водой старообрядцев Дуная и Енисея

Родионова Елизавета Валерьевна, Савин Сергей Дмитриевич (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). Социальная напряженность и кон-фликты в сфере этноконфессиональных отношений

Садиков Ранус Рафикович (Институт этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева УНЦ РАН, Уфа). Зимние моления закамских удмуртов: традиции и новации

Татаринцева Маргарита Петровна (Тувинский институт гуманитарных, социально-эко-номических и прикладных исследований, Кызыл), Стороженко Алена Александровна (Тувинский государственный университет, Кызыл). Старообрядческие скиты в верхо-вье Енисея

Тулуз Ева, Валликиви Лаур (Тартуский университет, Эстония, Тарту). Моления закам-ских удмуртов: агенты преемственности и возрождения

Тыщенко Елизавета Сергеевна (Астраханский колледж культуры и искусства; Астраханская государственная консерватория, Астрахань). Традиция исполнения за-говоров на территории Среднего Урала (на экспедиционном материале г. Артемовский Свердловской области)

Фриз Грегори Ли (Брандайский Университет, США, Уолтем; Санкт-Петербургский ин-ститут истории РАН, Санкт-Петербург). Русская Православная Церковь и «иносла-вие» в начале ХХ века

Шабыков Виталий Иванович (Марийский НИИ языка, литературы и истории им. В.М. Ва-сильева, Йошкар-Ола). Этнорелигиозная ситуация в Республике Марий Эл (по материа-лам социологического исследования 2015 г.)

115

Шиманская Ольга Константиновна (Нижегородский государственный лингвистиче-ский университет Н.А. Добролюбова, Нижний Новгород). Историческая память о Великой Отечественной войне как поле этноконфессионального кросс-культурного диалога

Широкалова Галина Сергеевна (Новосибирская государственная сельскохозяйственная академия, Новосибирск). Современный священник: от идеала к реальности

Юсупов Юлдаш Мухамматович (Институт стратегических исследований Республики Башкортостан, Уфа). Просуфийские и просалафитские джамааты Башкортостана: конфликтный потенциал и перспективы взаимодействия

СЕКЦИЯ 53.О РОДСТВЕ, КОТОРЫМ ЭТНОГРАФЫ ПЕРЕСТАЛИ ЗАНИМАТЬСЯ

РУКОВОДИТЕЛИДзибель Герман Валентинович – к.и.н., Большая Российская энциклопедия (Москва); Агентство «Инициатива» (США, Нью-Йорк)Попов Владимир Александрович – д.и.н., Институт восточных рукописей РАН; Санкт-Петербургский государственный университет (Санкт-Петербург)

Désveaux Emmanuel (Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, France, Paris). The Transformational Nature of Native North-American Kinship

El Guindi Fadwa (University of California, USA, Los Angeles). Turning Cousins Into Siblings: The Transformational Character of Kinship

Heady Patrick (Max Planck Institute for Social Anthropology, Germany, Halle/Saale). Marriage, collectivity and culture in the transition from primate to human kinship

Martin David (Australian National University, Australia, Canberra). The significance of descent in aboriginal claims under Australia’s native title legislation

Артемова Ольга Юрьевна (Института этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Личность в сети родственной взаимопомощи

Бурыкин Алексей Алексеевич (Институт лингвистических исследований РАН, Санкт-Петербург). Терминология родства в «Этимологическом словаре тюркских языков» Э.В. Севортяна

Валиева Елена Георгиевна (Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). Обычай избегания хлонипа и его роль в формировании этнолингвистиче-ской общности нгуни (Южная Африка)

Верховцев Дмитрий Владимирович (Санкт-Петербургский государственный универси-тет, Санкт-Петербург). Системы терминов родства в истории этнических идентич-ностей: ижора и водь

Грот Лидия Павловна (ОКП «НОРРКОН АБ», Швеция, Лулео). Древнерусская матрилате-ральная традиция по этнографическим материалам

Дзибель Герман Валентинович (Aгентство «Инициатива», США, Нью-Йорк). Гигнетика как комплексный подход к изучению феномена родства в контексте определения пред-мета этнографии (антропологии)

Добронравин Николай Александрович (Санкт-Петербургский государственный универ-ситет, Санкт-Петербург). Термины родства в арабской и аджамской письменной тра-диции Западной Африки

116

Есеева Ольга Владимировна (Северный (Арктический) федеральный университет им. М.В. Ломоносова, Архангельск). Генеалогическая культура студенчества в контексте со-циальной и географической мобильности

Кулланда Сергей Всеволодович (Институт востоковедения РАН, Москва). Половозрастная стратификация у скифов и социогенез

Лыгденова Виктория Васильевна (Институт археологии и этнографии СО РАН, Новосибирск), Дамдинова Елена Гурбазаровна (Бурятский государственный универ-ситет, Улан-Удэ). Родословные баргузинских бурят как источник этнографической и лингвистической информации

Месхидзе Джульетта Изаувовна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Легендарные персонажи в генеалогии рода Аро (Haro) – сеньоров Бискайи

Миланова Вероника Викторовна (Венский университет, Австрия, Вена). К вопросу о воз-растной семантике праиндоевропейских терминов родства на *-ter

Попов Владимир Александрович (Институт восточных рукописей РАН; Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург). Альманах «Алгебра родства»: концепция, тематика, перспективы

Пятыркина Елена Петровна (Мордовский государственный педагогический институт им. М. Е. Евсевьева, Саранск). Традиции национальной культуры как источник сохранения и развития системы родства (на примере мордвы)

Сиим (Москвитина) Анна Юрьевна (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург). Единокровные сиблинги в семьях султанов Занзибара и роль их этнического происхождения в борьбе за власть

Тадина Надежда Алексеевна (Горно-Алтайский государственный университет, Горно-Алтайск). О родовых «камнях» алтайцев как символе родства по сёоку

Тутаева Лида Османовна (Ингушский государственный университет, Назрань). Аталычество как форма искусственного родства у народов Северного Кавказа

СЕКЦИЯ 54.ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНЫЙ ЛАНДШАФТ ЕВРАЗИИ: ЭТНОСЫ И ОБРАЗЫ

РУКОВОДИТЕЛИОкладникова Елена Алексеевна – д.и.н., Российский государственный педагогический университет им. А.И. Герцена (Санкт-Петербург)Шерстова Людмила Ивановна – д.и.н., Национальный исследовательский Томский госу-дарственный университет (Томск)

Бодрова Ольга Александровна (Центр гуманитарных проблем Баренц региона КНЦ РАН, Апатиты). Локализация фольклорных нарративов как способ изучения историко-куль-турного ландшафта (на материале фольклора кольских саами)

Брынза Татьяна Васильевна (Евразийский национальный университет им. Л.Н. Гумилева, Казахстан, Астана). Мордва в истории и культуре Северного Казахстана (на примере села Исаковка)

Бутузов Алексей Геннадьевич (Московский государственный областной технологический университет, Москва). Историко-культурная мозаичность Северной Евразии как фак-тор развития этнокультурного туризма

117

Ван Гохун (Национальный исследовательский Томский государственный университет, Томск; Институт Конфуция, КНР, Шеньян). Актуальное значение исследования кон-фуцианских воспитательных принципов

Вереш Петер (Венгерская Академии наук, Венгрия, Будапешт), Пекина Анна Михайловна (Петрозаводский государственный университет, Петрозаводск). Спорные проблемы в определении уральской прародины финно-угорских народов

Воропаева Анна Геннадьевна (Томский областной краеведческий музей им. М.Б. Шатилова, Томск). Кулинарные традиции украинских переселенцев Томской области

Вртанесян Гарегин Суренович (Российский государственный гуманитарный универси-тет, Москва). Трансформация символики в процессах миграции

Глинкин Виталий Сергеевич (Национальный исследовательский Томский государствен-ный университет, Томск). Национальная политика КНР и чжуанское население КНР

Екеева Эмма Васильевна (Горно-Алтайский государственный университет; НИИ алта-истики им. С.С. Суразакова, Горно-Алтайск). Ритуальные ленточки как предметы по-клонения алтайцев природным комплексам

Запорожченко Андрей Владимирович (Новосибирский государственный педагогический университет, Новосибирск), Славко Валерия Евгеньевна (Алтайский государствен-ный университет, Барнаул). Ритуальные деятели шаманского типа в народных верова-ниях Южной Европы

Казанцева Ольга Алексеевна (Удмуртский государственный университет, Ижевск). Древние городища раннего железного века как объекты исследования культурного ландшафта Среднего Прикамья

Кандарян Левон Суренович (Российский государственный педагогический университет им. А.И.Герцена, Санкт-Петербург). Этнокультурная память населения Ленинградской области и фактор глобализации

Корникова Наталья Викторовна (Гомельский государственный университет им. Ф. Скорины, Беларусь, Гомель). Памятники архитектурного наследия стран Европы и Азии глазами го-родских жителей Гомельщины в начале XXI века

Лилявина Елена Владимировна (Томский областной краеведческий музей им. М.Б. Шатилова, Томск). Погребальный обряд томских татар в XIX – начале XXI вв.

Лысенко Юлия Александровна, Анисимова Инна Владимировна (Алтайский государ-ственный университет, Барнаул). Делопроизводственная документация Алтайской и Киргизской духовных миссий об этнических и межэтнических процессах народов Алтая (вторая половина XIX – начало ХХ вв.)

Ниязи Азиз Шавкатович (Институт востоковедения РАН, Москва). Россия в транснацио-нальном пространстве: человеческое развитие, природа, культура

Новосельская Вера Вадимовна (Министерство культуры Республики Крым, Симферополь). Синкретизм в этнокультурном ландшафте Крыма

Носкова Наталья Геннадьевна (Новосибирский государственный технический универси-тет, Новосибирск). Роль историко-мифологической составляющей в формировании национально-религиозных идеологий (на примере тэджонгё корейцев и бурханизма ал-тай-кижи в начале XX в.)

Окладникова Елена Алексеевна (Российский государственный педагогический универси-тет им. А.И. Герцена, Санкт-Петербург). Символические смыслы этнокультурных ландшафтов Санкт-Петербурга и юга Ленинградской области

Олешко Вера Александровна (Новосибирский государственный университет архитек-туры дизайна и искусств, Новосибирск). Особенности образов в наружной рекламе в историко-культурном ландшафте Евразии

118

Парамонова Светлана Павловна (Пермский национальный исследовательский политехни-ческий университет, Пермь). Русский характер в западно-уральском полиэтническом плавильном котле

Песков Денис Андреевич (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Историко-культурный ландшафт Евразии в Интернете глазами поиско-вых машин

Сайнакова Наталья Викторовна (Национальный исследовательский Томский государ-ственный университет, Томск). Критерии выявления границ расселения этнографиче-ской (диалектно-локальной) группы шёшкупов р. Оби

Самигулов Гаяз Хамитович (Южно-Уральский государственный университет, Челябинск). Тюрки Зауралья после включения в состав Русского государства – формирование иден-тичностей

Селиванов Дмитрий Евгеньевич (Национальный исследовательский Томский государ-ственный университет, Томск). Культурный синкретизм русских и телеутов в Западной Сибири

Сидоренко Виталина Николаевна (Гомельский государственный университет им. Ф. Скорины, Беларусь, Гомель). Образ поляка в белорусской этнической среде в 1920–1930-х гг. (по материалам периодической печати)

Содномпилова Марина Михайловна (Институт монголоведения, буддологии и тибето-логии СО РАН, Улан-Удэ). Этническая идентичность бурят в XIX в.: конструирование этнотерриториальной идентичности

Тадышева Наталья Олеговна (НИИ алтаистики им. С.С. Суразакова, Горно-Алтайск). Байлу Алтай: сакральный образ Алтая в современных условиях

Ушницкий Василий Васильевич (Институт гуманитарный исследований и проблем мало-численных народов СО РАН, Якутск). Тюркский этнос и ландшафт Алтая

Цеханская Кира Владимировна (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва). Скульптурные образы святых в контексте современной церковной культуры

Четырова Любовь Борисовна (Самарский национальный исследовательский университет, Самара), Таркова Радмила Анатольевна (Астраханский музей-заповедник, Астрахань). Визуальные образы калмыков досоветского периода: изменение и транзитивность

Шалахов Евгений Геннадьевич (ГБУК Республики Марий Эл «Замок Шереметева», п. Юрино). Древнесибирские кочевые популяции как консолидирующая сила в поликультурной среде бронзового века лесной полосы Восточной Европы

Шерстова Людмила Ивановна (Национальный исследовательский Томский государствен-ный университет, Томск). «Устав об управлении инородцев», как отражение синтеза евразийских и европейских подходов в сибирской аборигенной политики России

Шпилькин Юрий Иванович (Южно-Казахстанский государственный педагогический ин-ститут, Казахстан, Шымкент). Менталитет как фактор евразийской интеграции

Юферова Наталья Сергеевна (Алтайский государственный университет, Барнаул). Этнокультурное взаимодействие казаков и казахов на территории Иртышского десяти-верстного пространства

Яковлева Светлана Васильевна (Российский университет дружбы народов, Москва). Образные номинации космонима «Млечный путь» в лингвокультурах народов мира

119

МЕРОПРИЯТИЯ В РАМКАХ КОНГРЕССА

3 июля 2017 г.· Выставка-продажа книг участников Конгресса в фойе Государственного те-атра оперы и балета Удмуртской Республики им. П.И. Чайковского

4 июля 2017 г.· Заседание Этнографической комиссии Русского географического общества, председатель – академик РАН, д.и.н. Тишков Валерий Алесандрович. Учебно-научная библиотека УдГУ (ул. Университетаская, 1, библиотечный корпус, ауд. 509), 15.00

· «Этно-PARTY» для молодых участников Конгресса, модераторы – Никитин Максим Александрович (Москва), Обухов Константин Анатольевич (Ижевск). Место проведения - этнокомплекс "Бобровая Долина", 18.00. Вход платный, стоимость 500 руб. (культурная программа и фуршет), количество мест ограничено. По вопросам участия обращаться по адресу: accommodation_caer2017@mail.ru и в Оргкомитет

4-6 июля 2017 г.· Выставка-продажа книг участников Конгресса в библиотеке Удмуртского института истории, языка и литературы УрО РАН (ул. Ломоносова, д.4, 1 этаж)

5 июля 2017 г.· Презентация книги В.В. Пименова «Моя профессия – этнограф», модератор – д.и.н. Гузенкова Тамара Семеновна (Москва). УИИЯЛ УрО РАН (ул. Ломоносо-ва, 4, конференц-зал, 4 этаж), 15.00

· Презентация антропологического фильма «Моления закамских удмуртов», автор – Эва Тулуз, PhD, профессор INALCO (Франция). Национальный музей Удмуртской Республики им. Кузебая Герда (ул. Коммунаров, 287), 18.30

120

ИНФОРМАЦИЯ ДЛЯ УЧАСТНИКОВ КОНГРЕССА

ВизиткаВсем участникам при регистрации предлагается нагрудная визитка (бейдж).! Вход на пленарные, секционные заседания и другие мероприятия Конгресса

осуществляется строго при наличии именного бейджа.Цветовые индикаторы визиток:Руководители секций, участники – белая с вертикальной светло-бордовой полосойОргкомитет, рабочая группа – белая с темно-бордовой вставкойВолонтеры – белая горизонтальнаяПресса – белая вертикальная

ПитаниеВо время обеденных перерывов для участников конгресса открыты столовые

Удмуртского государственного университет (корпуса №№ 2, 6). Для организации пи-тания участники могут приобрести талоны на комплексный обед во время регистра-ции и в Оргкомитете. Близлежащие кафе и рестораны указаны на маршрутной карте.

Контакты ОргкомитетаУдмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН

(Ломоносова, 4, каб. 203), тел. +79090554583

Институт истории и социологии Удмуртского государственного университета (Университетская, 1, корп. 2, каб. 415), тел. +7(3412)728480

Call-Центр Оргкомитета (УИИЯЛ УрО РАН, Ломоносова, 4, каб. 208), +7(3412)687243

Welcome-Центр: Штаб городских проектов «ЛИФТ» (Пушкинская, 216, Центральная площадь, напротив гостиницы «АМАКС-Центральная»),

тел. +7(3412)245494

Ответственные лицаИлизарова Валерия Владимировна (Исполнительный директор ААЭР)

тел. :+7(495)954-89-53, aaer_2017@mail.ru

Черниенко Денис Аркадьевич (секретарь КАЭР)тел.: +7(909)0554583, aaer_2017@mail.ru

Юрпалов Александр Юрьевич (заместитель директора УИИЯЛ УрО РАН)тел.: +7(3412)685294, aaer_2017@mail.ru

Оригинал-макет подготовлен в научно-редакционном отделе Института истории, языка и литературы УрО РАН

426034, г. Ижевск, ул. Ломоносова, 4. тел. +7(3412)685294