利未記(二)
2015/01/14 Presented by A.T.
一、拿達亞比戶獻凡火
利未記中祭司的事奉 - 進到神面前的中保
(利8~9章)
1. 祭司成聖奉獻(利8章):是奉獻、分別為聖的人
(1) 成聖的程序
大 祭 司 洗淨 → 穿衣 → 加冠 → 成聖
祭 司 洗淨 → 穿衣 → 成聖 → 警告
(2) 成聖的基礎
獻祭-祭司承接聖職之要將血抹在 耳 垂(聽命)
姆 指(事奉)
腳姆指 (生活)
利未記中祭司的事奉 - 進到神面前的中保
(利8~9章)
2. 祭司開始事奉
(1) 先為自己和百姓獻祭
(2) 進入聖所朝見神
(3) 出來為百姓祝福
(4) 耶和華的榮光向眾民顯現
*祭司的職責:代禱、教導、獻祭
會幕
dEoOwm 會幕-親近神的路 (神客觀的預備)
祭壇 j;Ab◊zIm
獻祭-親近神的人 (人主觀的經歷)
分別出來 (一) 凡火
(1)獻上凡火 < 利10:1-7 >
亞倫的兒子拿答、亞比戶、各拿自己的香爐、
盛上火、加上香、在耶和華面前獻上凡火、是
耶和華沒有吩咐他們的.就有火從耶和華面前
出來、把他們燒滅、他們就死在耶和華面前。
於是摩西對亞倫說、這就是耶和華所說、我在
親近我的人中、要顯為聖、在眾民面前、我要
得榮耀.亞倫就默默不言。摩西召了亞倫叔父
烏薛的兒子米沙利、以利撒反來、對他們說、
上前來把你們的親屬從聖所前抬到營外。
於是二人上前來、把他們穿着袍子抬到營外.
是照摩西所吩咐的。 摩西對亞倫和他兒子以
利亞撒、以他瑪、說、不可蓬頭散髮、也不可
撕裂衣裳、免得你們死亡、又免得耶和華向會
眾發怒、只要你們的弟兄以色列全家、為耶和
華所發的火哀哭。你們也不可出會幕的門、恐
怕你們死亡、因為耶和華的膏油在你們的身
上.他們就照摩西的話行了。
聖火還是凡火
一、聖經中有許多 神的火降下的例子
創世紀15:7-21 神與亞伯蘭立約
士師記6:11-21 神與基甸立約
歷代志下7:1-5 所羅門王
神是聖潔的 神:牛羊的血 + 神所賜的火
新約:我們將自己當作活祭獻給主(羅12:1)
二、提醒:不要以為只要有心無論什麼方式都可以
二、初熟節–初熟之物
以色列是一個多山的國家,從東邊的入口並不多。
死海北邊的隘口-耶利哥
以色列人進入應許之地的第一座城
特色
a.全世界地勢最低的城,低於海平面1000英尺以下
b.目前所知最古老的城,氣候全年陽光普照,下面還有大水泉,我們叫他「以利沙之泉」,從古城東邊流入灌溉這片綠地,我們叫他「耶利哥綠洲」
c.連接王道和馬理斯大道-貿易重要通道
以色列人來到耶利哥城
a. 喇合的故事
→約書亞記6:25-26
約書亞卻把妓女喇合與他父家,並他所有的,都救活了;因為他隱藏了約書亞所打發窺探耶利哥的使者,他就住在以色列中,直到今日。
當時,約書亞叫眾人起誓說:有興起重修這耶利哥城的人,當在耶和華面前受咒詛。他立根基的時候,必喪長子,安門的時候,必喪幼子。
以色列人來到耶利哥城
b. 約書亞發現爭戰是屬於耶和華
→約書亞記5:13
約書亞靠近耶利哥的時候,舉目觀看,不料,有一個人手裡有拔出來的刀,對面站立。約書亞到他那裡,問他說:你是幫助我們呢,是幫助我們敵人呢?
-約書亞走進耶利哥城的經歷
-收復上帝的王土,就從這小地方開始
-上帝的使者,提供攻城的策略
c. 重修耶利哥城的詛咒
→約書亞記6:26
當時,約書亞叫眾人起誓說:有興起重修這耶利哥城的人,當在耶和華面前受咒詛。他立根基的時候,必喪長子,安門的時候,必喪幼子。
舊約有一個原則,初熟之物
→好像上帝在對事業剛起步的你們說:
「把你自己獻給我,其餘的我會負責!
我會負責你的工作﹑你的錢財﹑你的債務等等,只要把你自己交在我手中!」
在列王記,希伊勒重建耶利哥城的故事
→列王記上16:34
亞哈在位的時候,有伯特利人希伊勒重修耶利哥城;立根基的時候,喪了長子亞比蘭;安門的時候,喪了幼子西割,正如耶和華藉嫩的兒子約書亞所說的話。
他重建了耶利哥城,他拿走了屬於上帝的東西
他說:「上帝,這不是你的,是我的!我要拿走原本屬於你的東西,給自己使用!」
-於是他在設立根基時,喪失了長子
-安置城門時,失去了幼子
允許這件事發生的是亞哈王
亞哈王說:「我要拿走屬於上帝的東西供自己使用!」於是他下令重建這城
重要信念
→如果你曾將自己獻給上帝,新約聖經說,我們是聖潔的子民,聖潔就是分別出來給上帝使用,如果你曾獻上自己給上帝使用,但是卻是為了自己而活,那就違背的初熟之物的原則!
我們的才華,不是只為了自己的利益,我們所擁有的一切,都是為了讓上帝使用,把金錢、才華、時間、和只顧自己的這些罪,和希伊勒到耶利哥重建的罪是一樣的
屬於上帝的東西,我卻取來為自己使用!
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