ANALISIS BUKU TEKS PENDIDIKAN ISLAM (AKIDAH)

KBSR TAHUN 4 JILID 2

AHLI KUMPULAN:

1. MOHD SYAFIQ BIN SUHAIMI

2. MOHAMAD YUSUF BIN MEHAT

3. NUR HAFIZAH BINTI SARUJI

KUMPULAN PENGAJIAN:

PENDIDIKAN ISLAM PENDIDIKAN RENDAH AMBILAN

JANUARI SEMESTER 2 TAHUN 1 (SJKC)/PRPI42

PENSYARAH:

USTAZAH MARIAH BINTI RABA’IE

TAJUK AKIDAH TAHUN 4

PELAJARAN 6 : BERIMAN KEPADA QADA’ DAN QADAR

PELAJARAN 7 : SIFAT-SIFAT ALLAH UNIT 1: WAHDANIAH

UNIT 2: QUDRAT

PELAJARAN 8 : NAMA-NAMA ALLAHUNIT 1: AS-SALAMUNIT 2: AL-HADI

PELAJARAN 9 : PAHALA DAN DOSA

1. HASIL PEMBELAJARAN

2. STRATEGI P&P YANG DIGUNAKAN DAN RASIONAL

PENGGUNAANNYA

3. RASIONAL TAJUK INI DI AJAR PADA TAHUN 4

4. BAHAN BANTU MENGAJAR DAN RASIONAL

PENGGUNAANNYA

ISI KANDUNGAN

HASIL PEMBELAJARAN

Pelajaran 6 : Beriman Kepada Qada’dan Qadar

ARAS 11. Menyatakan pengertian qada’ dan

qadar .

2. Menyatakan contoh-contoh qada’ dan qadar .

3. Redha dengan ketentuan Allah S.W.T

ARAS 21. Memahami kesan mempercayai

qada’ dan qadar.

2. Menjelaskan faedah beriman dengan qada’ dan qadar .

3. Sabar menghadapi dugaan .

ARAS 31. Menghuraikan akibat tidak beriman

dengan qada’ dan qadar Allah .

2. Menyatakan ganjaran balasan yang akan diperolehi oleh orang yang

beriman dan tidak beriman dengan qada’ dan qadar Allah S.W.T.

HASIL PEMBELAJARAN

Pelajaran 7 : Sifat-sifat AllahUnit 1 : Wahdaniah

ARAS 11. Menyatakan pengertian sifat wahdaniah.

2. Mengetahui dalil Allah bersifat wahdaniah

3. Yakin dengan kewujudan dan keesaan Allah.

ARAS 21. Menyatakan dalil naqli

berkenaan Allah bersifat wahdaniah dan menyatakan

maksudnya.

2. Memahami kesan positif yang perlu ada bagi orang yang

beriman bahawa Allah bersifat wahdaniah .ARAS 3

1. Menjelaskan dalil aqli tentang keesaan Allah.2. Memahami implikasi menganggap Allah tidak

esa atau berbilang-bilang.3. Membuktikan keimanan kepada sifat

wahdaniah Allah dalam membentuk amalan.

HASIL PEMBELAJARAN

Pelajaran 7 : Sifat-sifat AllahUnit 2: Qudrat

ARAS 11. Menyatakan pengertian sifat qudrat.

2. Mengetahui dalil Allah bersifat qudrat.

3. Meyakini kekuasaan Allah.

ARAS 21. Menyatakan dalil naqli Allah bersifat

qudrat beserta maksud .

2. Memahami kesan positif bagi orang yang percaya Allah berkuasa.

ARAS 31. Menjelaskan dalil aqli tentang qudrat Allah.2. Memahami perbuatan dan percakapan yang

bertentangan Allah berkuasa .3. Banding beza kekuasaan Allah dengan

kekuasaan makhluk .

HASIL PEMBELAJARAN

Pelajaran 8 : Nama-nama AllahUnit 1: As-Salam

ARAS 11. Memahami bahawa As-Salam adalah

salah satu nama-nama Allah.2. Menyatakan pengertian As-Salam.

3. Menyatakan ciri-ciri As-Salam.4. Mengasihi sesama sendiri dan belas

ihsan kepada makhluk lain.

ARAS 21. Memahami bagaimana ciri-ciri

As-Salam boleh dipupuk dalam diri .

2. Memahami bagaimana As-Salam boleh memberi faedah kepada

makhluk lain.ARAS 31. Menghuraikan cara-cara mendapat

kesejahteraan daripada Allah.2. Memahami kenapa manusia perlu

perlindungan Allah.3. Bersyukur terhadap nikmat yang diberi

oleh Allah.

HASIL PEMBELAJARAN

Pelajaran 8 : Nama-nama AllahUnit 1: Al-Hadi

ARAS 11. Memahami al-hadi adalah salah satu

daripada nama-nama Allah.2. Menyatakan pengertian Al-Hadi.

3. Menyatakan ciri-ciri Al-Hadi.4. Sentiasa mengharapkan hidayah dan

petunjuk daripada Allah

ARAS 21. Memahami bagaimana cara

mendapat hidayah .2. Memahami cara hidup orang

yang mendapat hidayah.

ARAS 3

1. Menghuraikan mengapa manusia perlukan hidayah Allah.

2. Mengasihi sesama makhluk.

HASIL PEMBELAJARAN

Pelajaran 9 : Dosa dan Pahala

ARAS 11. Menyatakan pengertian dosa dan

pahala

2. Menyatakan contoh amalan yang boleh diberi ganjaran pahala dan amalan

dibalas dengan dosa.

3. Berusaha melakukan kebaikan .

ARAS 21. Memahami cara mendapat pahala.

2. Memahami cara mengelak dosa.

3. Menginsafi diri dan mengelak dari melakukan sebarang dosa.

ARAS 31. Mengklasifikasikan perbuatan yang boleh membawa

kepada dosa dan pahala.

2. Memahami kesan dan faedah orang yang mengambil berat tentang dosa dan pahala.

HASIL PEMBELAJARAN

STRATEGI P&P YANG

DIGUNAKAN DAN

RASIONAL

PENGGUNAANNYA

1. Menyediakan peluang untuk setiap pelajar melibatkan diri dalam aktiviti tersebut.

2. Mengumpulkan ilmu pengetahuan, kebolehan, dan pelbagai pengalaman yang terdapat dalam sesuatu kelas.

3. Boleh menggiatkan serta memberi rangsangan yang tinggi sekiranya dirancang dan disusun atur dengan betul.

4. Membuat pelajar berminat dan terlibat bersama.Proses pembelajaran yang berlaku dapat diperhatikan.

5. Menurut Salihan Slais (1993), kaedah ini dapat membangkitkan kecerdasan dan menggalakkan berfikir. Fenomena ini akan dapat menumpukan

perhatian dan fikiran tentang apa yang diingati.

6. Kemudian berkata dia: ‘Wahai Muhammad! Apa dia itu Islam?’ Bersabda Nabi (s.a.w): ‘Naik saksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah (s.a.w), dan

sesungguhnya aku utusan Allah (s.a.w), mendirikan solat, mendatangkan zakat, puasa pada bulan Ramadhan, dan naik haji ke Mekah.’ Berkata dia: ‘Benar

engkau’.http://ibnuziad.wordpress.com/2010/03/04/kemahiran-menyoal/

BERSOAL JAWAB

1. Menilai pemahaman dan menggerak minda pelajar.

2. Menggalakkan mutu pemikiran yang tinggi dan kerjasama murid.

3. Teknik perbincangan didefinisikan sebagai satu aktiviti mengeluar dan mengulas pendapat tentang sesuatu tajuk. Tujuannya untuk melatih pelajar mengeluarkan fikiran dan pendapat

dengan bernas. (Kementerian Pendidikan 1990:85)

4. Bukti dapat lihat semasa pendidikan Islam berlaku dalam kumpulan kecil di rumah Al Arqam ibnu Al Arqam.

PERBINCANGAN DALAM KUMPULAN

http://www.scribd.com/doc/7690458/PERBINCANGAN-KUMPULAN-Group-Discussion

NASYID1. Sebagai penggerak penggunaan pelbagai deria dalam

pengajaran dan pembelajaran.

2. Sebagai rangsangan dalam pengajaran dan pembelajaran.

3. Murid akan lebih berminat belajar tentang sesuatu tajuk sekiranya dia dapat melihat, mendengar atau menyentuh

objek yang menjadi pelajaran.

4. Menurut Noraini (2003), iringan irama dengan rentak tertentu menguatkan lagi daya ingatan kerana di samping

mengurangkan kebosanan, ia dapat mempertingkatkan minat dan mendorong penumpuan.

5. Pendapat Syeikh Yusuf Al-Qardawi dalam fatwanya mengatakan bahawa ,:”Nyanyian secara zatnya adalah halal berdasarkan kaedah

asal pada sesuatu adalah halal selagimana tidak datang bukti nas yang betul mengenai pengharamannya.”

6. Dinaqalkan daripada Ibnu Juraij bahawa hukum harusnya lagu ini juga mengambil kira faktor niat. Bukan semua lagu itu perkara yang

sia-sia dan melalaikan akan tetapi hukumnya bergantung kepada niat seseorang. Niat yang baik menjadikan perkara yang sia-sia suatu

perkara yang mendekatkan diri kepada Allah, menjadikan gurauan kepada ketaatan manakala niat yang buruk menghapuskan amal yang

zahirnya ibadat tetapi batinnya riya’.

7. Kesimpulannya ialah Islam itu sendiri mengharuskan hiburan jika ia adalah bertujuan untuk mencari ilmu.

http://seminar.ipislam.edu.my/wp-content/uploads/2012/07/9-ELEMEN-WARNA-RUANG-DAN-IRAMA-DALAM-PENGAJARAN.pdf

PENCERITAAN DAN SYARAHAN (ANALOGI DAN PERUMPAMAAN)

1. Memberi penjelasan bagi perkara-perkara sam’iyyat.

2. Memudahkan murid memahami dengan contoh yang lebih mudah.

3. Rasulullah menggunakan analogi atau perumpamaan dalam menjelaskan pelajaran kepada sahabat.

4. Alquran sendiri merupakan sumber rujukan ilmu pengetahuan yang menonjolkan unsur-unsur penceritaan yang boleh membimbing dan memberi dakwah serta pengajaran kepada manusia supaya mereka

berfikir .

“Kami akan menceritakan kepadamu cerita terbaik dengan apa yang telah Kami wahyukan al-Quran ini kepadamu meskipun

sebelumnya engkau termasuk di antara orang-orang yang lupa”.

(Q.S. Yusuf [12] : 3)

“Itu semua termasuk dari berita-berita ghaib (yang) Kami wahyukan kepadamu. Sebelum ini, engkau dan kaummu tidak

mengetahuinya. Maka, bersabarlah! kerana masa depan berada di tangan orang-orang yang bertakwa”.

(Q.S. Hûd [11] : 49)

Kami telah mengutus Nuh kepada kaumnya. Lalu, ia berkata, ‘Wahai kaumku, sembahlah Allah, tiada Tuhan bagi kalian selain-Nya.

Sesungguhnya aku takut azab yang besar terhadap kalian”. (Q.S. Al-A’râf [7] : 59)

RASIONAL TAJUK INI DI AJAR PADA

TAHUN 4

1. Kesinambungan kepada Rukun Iman yang

sebelum ini.

i. Tajuk-tajuk pada darjah 3:

a. Beriman Kepada Kitab.b. Beriman Kepada Hari

Akhirat.

ii. Menurut Ibnu Khaldun, pembelajaran daripada mudah kepada susah.

2. Memastikan murid tidak salah faham dengan konsep qada’ dan qadar.

Firman Allah S.W.T yang bermaksud :

Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan

sesuatu kaum sehingga mereka mengubah

keadaan yang ada pada diri mereka sendiri.

(Surah Ar-Rad:ayat 11)http://ainblogger.blogspot.com/2012/02/kerana-tanggungjawab-itu.html

Pelajaran 6 : Beriman Kepada Qada’dan Qadar

3. Kesempurnaan iman• Dari Ibn Abbas r.a meriwayatkan bahawa Jibrail a.s bertanya

kepada Baginda Rasulullah s.a.w: apakah itu iman? Baginda s.a.w menjawab; Imam itu ialah kamu beriman kepada

Allah S.W.T, kepada hari akhirat, kepada malaikat-malaikat, kepada kitab-kitab, kamu beriman dengan adanya mati dan

kehidupan setelah mati, beriman dengan syurga dan neraka, Penghisaban dan timbangan dan beriman dengan takdir yang berlaku sama ada baik atau buruk. Jibrail a.s bertanya jika aku buat demikian adakah aku beriman?

rasulullah s.a.w menjawab "jikalau kamu berbuat sedemikian maka kamu sudah beriman. (Hadith Musnad

Ahmad).

http://www.islamgrid.gov.my/rukuniman/qadadanqadar.php

1. Pengenalan kepada murid-murid tentang asas agama (akidah).

• Sabda Nabi Saw :

الله معرفة الدين   أول

Awal Agama Mengenal Allah.

2. Murid-murid mampu memahami konsep

abstrak.

• Inhelder dan Piaget (1958) menerangkan bahawa kanak-kanak di tahap

Operasi Konkrit (7-11 tahun) dapat memahami perkara-

perkara abstrak seperti konsep ketuhanan, keadilan

dan nilai hidup.

Wahdaniah dan QudratPelajaran 7 : Sifat-sifat Allah

http://sulong-bicaraagama.blogspot.com/2010/01/sifat-sifat-allah.htmlhttp://blog.uin-malang.ac.id/jokopurwanto/2011/03/17/pandangan-teori-piaget-dalam-proses-belajar-dan-pembelajaran/

1. Guru memberi pemahaman sebenar berkenaan nama-

nama Allah.

• Kanak-kanak menerima secara ‘superficial’ formula cara

berfikir orang dewasa dan bukan melalui pemahaman sebenar mengenai sesuatu

perkara (Johnson, 1982)

2. Murid dapat mengenal dan menghayati nama-nama

Allah.

• Dari Abu Huraira R.A.: Nabi saw. bersabda: "Allah itu memiliki

sembilan puluh sembilan nama yang bagus. Barang siapa yang

mampu menghafalnya, maka dia akan masuk syurga.

Sesungguhnya Allah itu ganjil [esa] dan Dia menyukai

[bilangan] yang ganjil." ( Sahih Bukhari )

As-Salam & Al-HadiPelajaran 8 : Nama-nama Allah

http://tazkirah2u.my/hadith-2/2008/07/hadis-99-nama-allah/http://el-children.blogspot.com/2007/03/perkembangan-kognitif_23.html

1. Murid-murid dapat mengaplikasikan perbuatan yang dipelajarinya.

• Pembelajaran melalui pemerhatian merupakan

pembentukan asas tingkah laku.

(Albert Bandura ,1925)

2. Murid-murid telah dapat membezakan baik dan

buruk.

• “Kanak-kanak pada peringkat operasi konkrit (7–11tahun)

berkebolehan berfikir secara logik walaupun pemikiran mereka

masih terikat dengan situasi yang konkrit.”

(Jean Piaget,1896 – 1980)

Pelajaran 9 : Dosa dan Pahala

http://mabjip.blogspot.com/2009/10/teori-pembelajaran-sosial-bandura.html

3. Murid dapat memahami sistem dendaan dan ganjaran.

Hadis Abu Hurairah r.a katanya: Rasulullah s.a.w bersabda: Allah s.w.t berfirman kepada Malaikat pencatat amalan:

Apabila hambaKu berniat ingin melakukan kejahatan, maka jangan lagi kamu menulisnya sebagai amalan kejahatan. Apabila dia melakukannya barulah kamu

menulisnya sebagai satu amalan kejahatan. Jika hambaKu berniat ingin melakukan kebaikan, tetapi dia tidak lagi melakukannya, maka catatkanlah sebagai satu amalan

kebaikan. Jika dia melakukannya maka catatkanlah kebaikan itu sepuluh kali ganda.

(Riwayat Muslim)

BAHAN BANTU MENGAJAR DAN

RASIONAL PENGGUNAANNYA

1. Menurut Mohd Dahlan (1992), penggunaan pelbagai alat bantu mengajar mengikut cara yang bersesuaian dapat meningkatkan

mutu atau tumpuan murid–murid terhadap pembelajaran. Penggunaan bahan bantu mengajar juga turut memudahkan guru

dalam penyampaian konsep kepada pelajar.

2. Dalam Kurikulum Baru Sekolah Rendah, pelbagai Bahan Bantu Mengajardigunakan sebagai satu cara untuk menghasilkan pengajaran dan pembelajaran

yang menarik dan berkesan (Yusup Hashim, 1997, m.s 16).

3. Mok Soon Sang (1996, m.s 58),pula mengatakan bahawa penggunaan Bahan Bantu Mengajar dalam proses

pengajaran adalah amat penting. Ini kerana ia dapat membantu guru menyampaikan pengajaran dengan mudah, cepat serta menarik. Bahan Bantu Mengajar yang disediakan mestilah bersesuaian dengan aktiviti pengajaran dan pembelajaran. Manakala isi kandungan haruslah tepat dan berkait rapat dengan

topik yang hendak diajar.

http://images.dehewaraspak.multiply.multiplycontent.com/attachment/0/RvGZ@woKCtMAAAi9jmo1/hubungan%20penggunaan%20ABM%20dgn%20minat%20pljr.pdf?key=dehewaraspak:journal:27&nmid=58573975

2. Video

3. Bahan Maujud

4. Kad ayat/perkataan

1. LCD

1. LCD1. Penggunaan LCD dalam pengajaran adalah sangat berkesan dan mudah

difahami oleh pelajar.

2. Contohnya melalui penggunaan alat seperti powerpoint, grafik, audio, video dan sebagainya maka murid-murid akan lebih memahami setiap apa yang di ajar kerana di beri gambaran dan persembahan yang lebih mudah untuk di

fahami berbanding dengan proses pengajaran dan pembelajaran yang berbentuk pengkuliahan.

3. Robin J. Ittigson, Edd dan John G. Zewe, 2004 dalam petikannya:‘Technology empowers learners with tools to enhance their learning

styles and make concepts understandable and interesting.’

4. Contoh dalam P&P akidah Tahun 4: Di dalam tajuk “Beriman kepada Qada’ dan Qadar Allah” guru boleh menggunakan pendekatan perkara yang

diketahui kepada perkara yang belum diketahui. Contohnya, guru menggunakan LCD dan menayangkan gambar-gambar kanak-kanak baru lahir, gambar ibu mengandung dan gambar orang kaya dan orang miskin.

http://suhairi87.wordpress.com/kesan-ict-dalam-pengajaran-dan-pembelajaran/

2.Video1. Sejajar dengan era globalisasi yang banyak menggunakan komputer dan aplikasi

multimedia.

2. Menghidupkan daya imaginasi dan menarik minat pelajar melalui visual, suara, dialog, muzik dan kesan bunyi.

3. Murid juga akan lebih terdorong untuk mendalami sesuatu ilmu yang dipelajari serta boleh mengulang video tersebut berulang-ulang kali sekiranya terdapat

bahagian yang kurang difahami.

4. Menurut Vijaya Kumaran K.K Nair (1996) menyatakan bahawa “Multimedia mewujudkan satu situasi pembelajaran yang berkesan dan menyeronokkan

kerana pelajar mengingati 20% daripada apa yang mereka lihat, 30% daripada apa yang mereka lihat dan dengar dan 60% ke 70% daripada apa yang mereka

interaksi”.

5. Contoh dalam P&P akidah Tahun 4: Di dalam tajuk “Nama-nama Allah Al-Hadi”, guru boleh menggunakan pendekatan mudah kepada susah dimana guru boleh menayangkan video sebagai pencetus idea murid untuk berfikir, kemudian guru

akan bermula dengan konsep kemudian kepada perkembangan isi.

http://www.pkgbukitgambir.com/wp-content/uploads/2012/04/BENGKEL-ASAS-PENYUNTINGAN-VIDEO.pdf

3. Bahan Maujud1. Murid mudah mengingat dan memahami apabila melihat bahan maujud

berbanding melihat gambar sahaja.

2. Kelas menjadi lebih aktif kerana tertarik dengan bahan maujud yang ditunjukkan oleh guru.

“Kanak-kanak pada peringkat operasi konkrit (7–11tahun) berkebolehan berfikir secara logik walaupun pemikiran mereka masih terikat dengan situasi yang

konkrit.” (Jean Piaget,1896 – 1980)

3. Contoh dalam P&P akidah Tahun 4 : Di dalam tajuk “Allah Bersifat Qudrat” guru boleh mengajar bahawa Allah itu bersifat “Maha Berkuasa Ke Atas Sesuatu” dan

tanda Allah berkuasa ialah dengan wujudnya alam ini. Pendekatan yang digunakan ialah pendekatan maujud kepada mujarrad. Pengetahuan sedia ada murid ialah mereka tahu bahawa setiap benda ada penciptanya begitu juga dengan alam ini kerana ia tidak akan terjadi dengan sendirinya. Penciptaan manusia itu sendiri

adalah tanda-tanda Allah bersifat Qudrat.i. ihttp://must2rahasim.blogspot.com/2009/10/penggunaan-bahan-maujud-dalam-p.html

ii. http://pelangipetang89.blogspot.com/2009/08/teori-perkembangan-kognitif-jean-piaget.html

4. Kad ayat/perkataan/gambar

i. Murid dapat berfikir secara aktif.

ii. Murid dapat belajar secara bermain.

iii. Dapat mengasah minda murid melalui permainan kad ayat , perkataan dan gambar.

iv. Menurut Nor Afifah Yaacob(2009) menyatakan kad imbasan yang mengandungi gambar dan perkataan dapat membantu pelajar mengenali objek dalam topik

yang disampaikan sepanjang proses P&P. Melalui kad imbasan, guru dapat menguji kefahaman pelajar tentang isi pengajaran yang disampaikan oleh guru.

v. Contoh dalam P&P akidah Tahun 4: Di dalam tajuk “ Dosa dan Pahala” boleh menggunakan pendekatan khusus kepada umum. Guru boleh memaparkan kad

ayat perbuatan baik dan buruk atau gambar perbuatan yang mendatangkan pahala dan dosa.Setelah murid mengenal pasti ciri-ciri perbuatan-perbuatan tersebut guru boleh membuat pengertian umum tentang dosa dan pahala.

http://cikgu-vee.blogspot.com/p/teknik-kaedah.html

1. Al-Quran dan Terjemahannya, Rasm Uthmani, Pustaka Darul Iman terbitan tahun 2007.

2. Ahmad Mohd Salleh, 2008, Pengajian Agama Islam & J-QAF Metodologi danPedagogi Pendidikan, Selangor Darul Ehsan, Oxford Fajar Sdn Bhd.

3. Buku Teks Pendidikan Islam Kurikulum Bersepadu Sekolah Rendah Tahun 4 Jilid 2, Mariah bt Hj Mansur, Hajah Kalthum bt Abdul aziz, Muhammad Fauzi bin Mad Yatim, terbitan 2003,

terbitan Dewan Bahasa dan Pustaka.

4. Buku Panduan Guru Pendidikan Islam Kurikulum Bersepadu Sekolah Rendah Tahun 4 Jilid 2, Mariah bt Hj Mansur, Hajah Kalthum bt Abdul aziz, Muhammad Fauzi bin Mad Yatim,

terbitan 2003, terbitan Dewan Bahasa dan Pustaka.

5. Huraian Sukatan Pelajaran Pendidikan Islam Tahun 4 KBSR.

6. Pedagogi Pendidikan Islam Program Pensiswazahan Guru Mod Pendidikan Jarak Jauh Modul Pendidikan Islam Pendidikan Rendah, Cetakan Jun 2011, terbitan Kementerian Pelajaran

Malaysia.

7. Laman sesawangi. http://ibnuziad.wordpress.com/2010/03/04/kemahiran-menyoal

ii. http://www.scribd.com/doc/7690458/PERBINCANGAN-KUMPULAN-Group-Discussion

RUJUKAN

i. http://seminar.ipislam.edu.my/wp-content/uploads/2012/07/9-ELEMEN-WARNA-RUANG-DAN-IRAMA-DALAM-PENGAJARAN.pdf

ii. http://www.amaljaya.com/guru/PISMP/EDU%203103_Murid%20dan%20Alam%20Belajar/Tajuk%204_%20Teori%20Pembelajaran2.pdf

v. \http://azmokhtarkuliah.blogspot.com/2012/06/ustaz-shamsuddin-100612.html

vi. http://www.islamgrid.gov.my/rukuniman/qadadanqadar.php

ix. http://sulong-bicaraagama.blogspot.com/2010/01/sifat-sifat-allah.html

x. http://blog.uin-malang.ac.id/jokopurwanto/2011/03/17/pandangan-teori-piaget-dalam-proses-belajar-dan-pembelajaran

xi. http://tazkirah2u.my/hadith-2/2008/07/hadis-99-nama-allah

xii. http://www.mymasjid.net.my/?mod=hadith&mod2=1&mod3=2&mod4=47

xiii. http://hariswanindra.blogspot.com/2011/03/jangan-menzalimi-sesama.html

xiv. http://mabjip.blogspot.com/2009/10/teori-pembelajaran-sosial-bandura.html

xv.http://images.dehewaraspak.multiply.multiplycontent.com/attachment/0/RvGZ@woKCtMAAAi9jmo1/hubungan%20penggunaan%20ABM%20dgn%20minat%20pljr.pdf?key=dehewaraspak:journal:27&nmid=58573975

xvi. http://suhairi87.wordpress.com/kesan-ict-dalam-pengajaran-dan-pembelajaran/

xvii. ihttp://must2rahasim.blogspot.com/2009/10/penggunaan-bahan-maujud-dalam-p.html

xviii. http://pelangipetang89.blogspot.com/2009/08/teori-perkembangan-kognitif-jean-piaget.html

xix. http://cikgu-vee.blogspot.com/p/teknik-kaedah.html