8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
1/32
BAB 2 TAMADUN ISLAM
1
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
2/32
2.1 Konsep Tamadun Islam
Tamadun (tamaddun)(bahasa) kemajuan
atau peradaban. Kemajuan dikaitkan dengan pencapaian
manusia dalam aspek kebendaan dan ilmu
pengetahuan. Peradabanmakna pencapaian dan
ketinggian dalam aspek moral atau kerohanian
2
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
3/32
Konsep Tamadun Islam Profesor Syed Naquib Al-Attas
Satu keadaan kehidupan insan bermasyarakat yang telah mencapai
tahap kehalusan tatasusila dan kebudayaan yang luhur bagi seluruhmasyarakat.
Syed Qutub
Segala bentuk kemajuan yang dihasilkan oleh sekumpulanmasyarakat dalam seluruh dimensi kehidupan mereka seperti dalam
sistem sosial, pemerintahan, politik, ekonomi dan kebudayaan yangberteraskan syariat Allah serta bercirikan nilai-nilai akhlak Islam.
Said Hawa
Tamadun Islam ialah segala aspek kemajuan yang tegak di ataskebudayaan Islam serta hasilnya relevan dengan kebudayaan itu.
Abu Bakar Hamzah
Sesuatu yang lahir dan berkembang bersama-sama dengankehidupan manusia dan perkembangan yang lahir daripadanyasama ada sesuatu yang bersifat bukan kebendaan ataupunsebaliknya.
3
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
4/32
2.1.1. Istilah yang Sinonim dengan Tamadun
Ibnu Khaldun (ilmuwan Islam terkemuka pd abad ke-14M)sarjana
pertama membicarakan dan menulis persoalan tamadun secara
ilmiah.
Menerusi bukunya bertajuk Kitab al-Ibar wa diwan al-mubtada wa
al-khabar fi ayyam al-Arab wa al-Ajamwa al-Barbar;
i) umran = menggambarkan tahap kemajuan material dan spiritual
yang dicapai oleh sesuatu bangsa.
= menepati makna tamadun pada masa kini kerana
merangkumi semua aspek kemajuan pencapaian manusia
(hidup berperundangan, pegangan akidah, kemajuan
sistem komunikasi, pencapaian kesenian yang tinggi dan
lain-lain).
ii) hadharah = menerangkan konsep dan makna tamadun tetapi lebih
menjurus kepada kebudayaan bandar.
4
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
5/32
2.1.1. Istilah yang Sinonim dengan Tamadun
Madaniyyah = digunakan secara meluas oleh
penulis Arab terkenal, Muhammad Farid Wajdi(abad ke-19 dalam tulisan berjudul al-
Madaniyah wa al-Islam) dan Syeikh
Muhammad Abduh (abad ke-20M, dalamtulisan berjudul al-Islam wa al-Nasraniyyah
wa al-Ilm wa al-Madaniyyah dan tafsir al-
Manar) sebagai ganti istilah umran.
5
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
6/32
2.1.2 Kelahiran Istilah Tamaddun dengan Makna Tamadun
Selepas zaman Muhammad Abduh dan Wajdi, istilah madaniyyah kurang
diguna pakai bagi menerangkan konsep tamadun. Jurji Zaydan (Penulis Arab Kristian kelahiran Lebanon), berpengetahuan
luas tentang tamadun Islam dan tamadun Barat dan seorang penulis
prolifik (produktif). Karya tersohor beliau ialah Tarikh al Tamaddun al-
Islamiyy (Sejarah Tamadun Islam)
- menggunakan istilah tamadun. Madaniyyah dan tamaddun berkait rapatdan dari akar kata yang sama dan konsep serupa iaitu pencapaian manusia
dalam semua bidang kehidupan, material dan spiritual yg berpusat di
bandar.
Menurut Abu Hassan Ali al-Nadawi (Western Civilization, islam and
Muslim), istilah hadharah lebih menepati konsep konsep tamadun Islam
kerana mengandungi prinsip-prinsip dan nilai-nilai menjadi asas kepada
kehidupan masyarakat. Mengandungi aspek-aspek akidah, syariah, akhlak,
falsafah, kebudayaan dan juga peradaban.
6
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
7/32
2.1.3 Inti Pati Tamadun Islam
Islam tidak seharusnya difahami dengan pengertian yang sempit. Islam
merupakan satu sistem hidup yang amat lengkap dan sempurna, bersifatrabbani (bermaksud menghubungkan diri dengan Allah SWT dengan ilmu
dan amal sempurna) serta meliputi semua sistem dimensi kehidupan
insan.
Tamadun Islam = tamadun bersifat keagamaan dan mempunyai matlamatuntuk mendapat keredhaan Allah.
= dibimbing oleh akidah dan diatur oleh syariah serta
diawasi oleh nilai-nilai akhlak mulia.
= peraturan hidup yang merangkumi aspek rohaniah dan
jasmaniah insan bersumberkan al-quran dan al-sunnah.
= kemajuan tertinggi (meliputi rohani dan jasmani) yg
dicapai oleh umat dan negara Islam berteraskan syariat
Islam.
7
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
8/32
2.1.4. Ciri-ciri masyarakat bertamadun menurut
Islam
1) Mereka yang menjalani kehidupan dunia ini
atas dasar melaksanakan tugasnya sebagai
hamba Allah SWT dan khalifah di bumi.
1) Mereka berusaha melaksanakan syariat
dalam segenap aspek kehidupan dan
membebaskan diri daripada segala bentuk
penghambaan kepada selain Allah SWT .
8
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
9/32
2.2 Prinsip Tamadun Islam Benar dan Amanah
Benar bermakna sesuatu yang berpandukan ajaran Allah SWT (sama
ada dalam fikiran, perkataan dan tindakan) sepertimana firman AllahSWT bermaksud:
Kebenaran itu daripada Tuhanmu, maka janganlah kamu menjadiseorang daripada mereka yang ragu-ragu.
(Surah al-Baqarah: ayat 147)
- kehidupan manusia adalah satu amanah dan tugas utama adalah untukberibadat kepada Allah.
Adil dan SaksamaAdil bermakna meletakkan segala sesuatu sesuai pada tempatnya.Setiap orang perlu sedar bahawa mereka dipertanggungjawabkan olehAllah SWT di akhirat kelak terhadap apa-apa sahaja yang dilakukanmereka di dunia ini. Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud:
Ketahuilah bahawa setiap kamu adalah pemimpin. Masing-masingkamu akan dipertanggungjawabkan terhadap apa yang kamu pimpin.
(Hadis Riwayat Ibn Umar)
9
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
10/32
2.2.2. Matlamat Tamadun Islam
Matlamat utama tamadun Islam:
i) Memperoleh kebaikan dan kesejahteraan dalamkehidupan di dunia
ii) Mencapai keselamatan serta kebahagiaan hidup hakiki diakhirat.
Melalui:i) bersungguh-sungguh melaksanakan kewajipan
(mengajak ke arah kebaikan dan mencegah kemungkaran)
ii) Melaksanakan tugas sebagai khalifah di bumi mengikutpanduan Allah swt dan bertakwa kepadaNya.
Kesan:
Menyuburkan nilai-nilai kemanusiaan spt kasih sayang, jujur,amanah dan sebagainya.
10
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
11/32
2.2.3. Jalan Mencapai Matlamat Tamadun Islam
BAGAIMANA?
Hubungan baik dgnAllah
Ibadah khususdalam syariat
e.g solat, puasa,zakat, haji
Hubungan baiksesama Manusia
Sikap Menghormati,berbuat baik, salingmengenali antara
puak dan bangsa,saling membantu
Ukuran perbezaan:takwa &Taabudiyah(pengabdian diri)
Hubungan baikdengan seisi alam
Tidak merosakkan(memelihara) alamsekitar.
Memanfaatkanalam dengan baiksebagaikemudahan hidup
11
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
12/32
2.2.5. Tujuan Syariah (Maqasid al-Syariah) Tamadun Islam
Memelihara agama:
Pegangan agama menggambarkan keimanan dan nilai diriseseorang
Menjaga nyawa:
Nyawa ialah pinjaman Allah SWT kepada manusia.
Memelihara kewarasan akal:Akal yang waras amat penting untuk kesejahteraan dan
keharmonian hidup seluruh manusia
Menjaga maruah dan keturunan manusia:
Agama Islam amat menjaga kesucian keturunan manusiasupaya taraf manusia tidak jatuh ke taraf haiwan
Melindungi harta benda manusia:
Agama Islam amat menitikberatkan soal menjaga hak-hakindividu termasuklah dalam soal pemilikan harta benda.
12
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
13/32
2.3 Manifestasi dan sifat-sifat Tamadun Islam
13
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
14/32
2.4 Sumber Tamadun Islam
Al Quran
Kalam (perkataan) Allah yg diturunkan kpd Nabi Muhammad melalui perantaraanmalaikat jibrail dgn menggunakan bahasa Arab.
Diturunkan secara beransur-ansur, bersifat mukjizat, dipindahkan seorang kepada orang
lain secara mutawatir (berturutan) dan membacanya merupakan suatu ibadat.
Mengandungi syariat Islam merangkumi konsep ketuhanan, perundangan, ilmupengetahuan, persoalan-persoalan ghaib dan lain-lain.
Sumber utama mencetuskan kelahiran tamadun Islam.
Al Sunnah
Perkara-perkara meliputi perkataan, perbuatan dan sifat keperibadian NabiMuhammad SAW termasuk pengakuan dan pengiktirafan Nabi Muhammadterhadap sesuatu perkara yang dilakukan oleh para sahabat baginda.
Sebagai pentafsir al-quran serta menjelaskan perkara-perkara yang tidakdisentuh secara langsung oleh al-quran.
Perjalanan hidup Rasulullah menjadi model terbaik kepada tamadun Islam.
Al Ijtihad
Mengerahkan usaha sehingga sampai kepada satu hukum syaraoleh ulama mujtahidin sbg cara atau sumber menyelesaikanperkara-perkara yang tidak di sentuh oleh al-Quran dan al-Sunnah.
14
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
15/32
2.5.1 Faktor-faktor Kelahiran Tamadun Islam
Dorongan Ajaran Islam Menitik beratkan soal kemantapan akidah sebagai
pembangunan tamadun manusiawi dan akidah yg dibina
atas keyakinan berasaskan ilmu.
Tuntutan Wahyu Kepentingan mencari ilmu pengetahuan dan menekankan
pentingnya penggunaan akal untuk berfikir dalam mencari
kebenaran. Mendalami ilmu pengetahuan yang berguna dan berdoa
kepada-Nya agar ditambahkan ilmu pengetahuan yang berguna.
Kepentingan membaca sbg kunci utama dan titik mula ilmu
pengetahuan (Surah al Alaq, ayat 1-5):
Bacalah (wahai Muhammad) dengan nama Tuhanmu yang
menciptakan (sekalian makhluk). Ia menciptakan manusia dari
sebuku darah beku. Bacalah dan Tuhanmu yang Maha Pemurah.Yang mengajar manusia pena dan tulisan. Ia mengajarkan manusia
apa yang tidak diketahuinya.
15
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
16/32
2.5.1 Faktor-faktor Kelahiran Tamadun IslamKehebatan ilmu Allah Keluasan ilmu Allah adalah ibarat air selautan, sedangkan
kemampuan dan ilmu yang diberikan kepada manusia
seumpama setitis air.Sifat ilmu yang infiniti (tiada had) luasnya untuk diterokai
manusia.
Peranan Hijrah pengertian hijrah - berpindah dari satu tempat ke satu tempat
yang lain sebagaimana Rasulullah s.a.w berhijrah dari Mekah
ke Madinah.
merangkumi perpindahan kepada hidup yang lebih baik, lebih
maju, lebih mulia dan lebih bermakna serta berada pada
lingkungan rahmat dan keredhaan dari Ilahi.
'Sesungguhnya Allah tidak mengubah apa yang ada padasesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada
pada diri mereka'.
16
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
17/32
2.5.2. Faktor-faktor Kecemerlangan
1) Keyakinan terhadap Ajaran Islam
i) Menurut al-Quran, ilmu dinilai berdasarkan sejauh mana ia berupaya membawa
manusia mengenali Allah, mencari kebenaran, membongkar hakikat peratutanIlahi dan mematuhi segala suruhanNya.
ii) Menjadi motivasi kepada perkembangan tamadun Islam di Baghdad, Andalusiadan Mesir dlm memperlajari dan mengembangkan pelbagai ilmu pengetahuansemasa dan futuristik.
iii) Berkembangnya ilmu baru dan pembaharuan ilmu lama tinggalan tamadunGreek dan Yunani.
cth: penemuan Abbas bin Firnas (saintis Islam) sbg asas pembinaan kapal terbang(menggunakan sayap).
2) Pemerintah yang bertakwa dan bijaksana
i) Pemerintah (khalifah) mestilah mempunyai sifat takwa kepada Allah, bijaksanadalam melihat maslahah umat dan negara Islam, bersifat adil dan cintakan ilmupengetahuan.
ii) Khalifah menghormati para ilmuwan yang membantu dalam kegiatan keilmuan.
Cth: Harun al-Rasyid dan al Maknun di Baghdad (Kerajaan Bani Abbas)
Abd al Rahman III dan al Hakam II di Andalusia (Kerajaan Bani Umaiyah)
Khalifah Abd al-Mumindi Mesir (Kerajaan Fatimiyah)
17
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
18/32
3) Sumber Ekonomi luas dan banyak
i) Zakat (sumber kewangan Islam) sebagai pembersih dan penyubur harta
mendorong umat islam mencari harta untuk di zakatkan.
ii) Perluasan wilayah Islam mengjangkau Andalusia dan India mengukuhkansumber ekonomi umat Islam.
iii) Memberi tumpuan thdp pusat kegiatan ilmu spt sekolah, universiti,
perpustakaan serta prasarana lain dalam proses pengembangan ilmu.
4) Politik yang stabil
i) Perkembangan Islam mendominasi kebanyakan tempat di dunia (abad ke-8
hingga ke-13M) menjadikannya dalam keadaan aman dan makmur.
ii) Kestabilan politik membolehkan penumpuan kepada kegiatan keilmuan dan
usaha memakmurkan negara Islam.iii) Umat Islam bebas mengembara untuk berdagang dan menuntut ilmu
pengetahuan dan menyebabkan penyebaran Islam meluas hingga ke Alam
Melayu.
18
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
19/32
5) Kegiatan ilmu yang meluas
i) Peranan masjid sebagai nadi kegiatan umat Islam bukan sahaja sebagai
tempat beribadah khusus (solat) tetapi termasuk tempat kegiatan ekonomi
dan pusat pembelajaran mengembangkan syiar dan ilmu islam.
ii) Masjid melahirkan para ilmuwan melalui peranannya sebagai universiti
terawal dalam sejarah Islam seperti Universiti Al-Azhar yang tertua di Dunia.
iii) Zaman keagungan tamadun Islam di Andalusia, lebih 1000 masjid berfungsi
sbg universiti dan mengajar pelbagai cabang ilmu seperti astronomi,
matematik, falsafah dan ilmu-ilmu agama.
6) Keadilan yang menyeluruh.
i) Pemerintahan Islam bersifat adil kepada semua rakyat termasuk rakyat yang
bukan Islam dan Islam melarang memaksa seseorang untuk menganut islam.
ii) Kebesasan sama rata dan hak menuntut ilmu pengetahuan diberikan kepadaorang bukan Islam dengan adil melahirkan tokoh ilmuwan bukan Islam seperti
Masyaallah b. Athari (ahli falsafah) di Baghdad, Moses ben Maimon dan
Salomon ben Gabirol (ahli falsafah) di Andalusia.
19
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
20/32
7) Ketenteraan yang kuat
i) Kekuatan ketenteraan menggerunkan musuh-musuh yang
menceroboh atau mengucar-ngacirkan negara dan umat Islam.
ii) Ia didorong oleh semangat Jihad yang tinggi dan kental dikalangan umat Islam, semangat mengorbankan harta dan diri
untuk mempertahankan maruah umat dan negara Islam.
8) Kedudukan yang strategik
i) Sebahagian besar dunia Islam menguasai kedudukan geografi
yang amat strategik seperti jalan-jalan perdagangan timur dan
barat yang membolehkan pedagang Islam berdagang sampai ke
China dan menguasai kawasan yang kaya dengan sumber alamyang amat diperlukan oleh manusia.
20
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
21/32
9) Prasarana yang Sempurna
i) Pemerintah-pemerintah Islam menekankan penyediaan infrastruktur yang
terbaik untuk rakyat
contoh:Saiyidina Umar al-Khattab r.a. mengarahkan pembinaan terusan/ tali air di
Sungai Nil utk tujuan pertanian petani Mesir.
Bani Umaiyah (Andalusia), jalan-jalan menghubungkan seluruh kota diturapi
batu dan diterangi dengan lampu di seluruh kota.
10) Keterbukaan kepada tamadun lain
i) Tamadun islam tidak bersifat eksklusif dan mengiktiraf sumbangan tamadun
lain yang bermanfaat untuk kemanusiaan sejagat.
ii) Konsep Islam yang menekankan umatnya mengambil kebaikan di mana
sahaja ia ditemui dan daripada sesiapapun ia diperolehi menyumbang kpd
perkembangan penulisan karya Yunani dan Latin dalam bidang falsafah dan
perubatan diterjemah dalam bahasa arab dan dimanfaat dan
diperkembangkan oleh ilmuwan Islam.
21
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
22/32
2.5.3 Faktor-faktor Kemerosotan
Pemerintah Lemah Keruntuhan Akhlak Kekurangan Sumber
Ekonomi
Pemimpin lemah
menyebabkan negara kucar
kacir, politik tidak stabil,
ekonomi lumpuh dan
negara berpecah menjadi
wilayah kecil.
Pemerintah yang zalim,
besifat kuku besi dan
menindas rakyat
menghancurkan tamadun
kerana melahirkan puak ygmenentang dan
menjatuhkan kerajaan /
negara.
hilang nilai takwa dan
amanah, penyelewengan
dan keruntuhan akhlak
dianggap biasa tetapi
menolak kemungkaran dan
mengajak kebaikandianggap antisosial dan
anti kemajuan.
Cth: zaman terakhir
pemerintah Khulafa
Uthmaniyah di Turki yangasyik berfoya dgn arak dan
wanita sehingga membuka
peluang kpd musuh Islam
utk menyerang dan
merampas wilayah Islam.
sumber ekonomi yang
terhad merencatkan
perancangan
pembangunan dan
menyebabkan kecelaruan
sosial spt kegiatan mencuridan tidak bermoral kerana
desakan hidup.
22
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
23/32
2.5.3 Faktor-faktor Kemerosotan Tamadun Islam
Kegiatan Ilmu Tidak
Berkembang
Ancaman Musuh Luar Bencana Alam
Kemerosotan tamadun
Islamkurang tumpuan
kegiatan keilmuan dalam
bentuk penyelidikan dan
pembangunan.
Menumpukan kegiatan
mempelajari kitab tulisan
sarjana sebelumnya dengan
membuat syarahan dan
ringkasan kitab sahaja.
Kurangnya penghasilankarya baru dlm bentuk
penyelidikan memberi
peluang kpd sarjana barat
mengambil alih peranan
tersebut.
Ancaman musuh luar
menyebabkan kemerosotan
dan keruntuhan tamadun
Islam.
1256M, tentera Monggol
menyerang &
menghancurkan kota
Baghdadsebahagian besar
pengumpulan khazanah ilmu
pengetahuan Islam dr zaman
Rasululullah musnah kerana
dibakar dan dihumban keSungai Furat.
Penjajah barat merampas
dan mengambil buku dan
manuskrip sarjana Muslim
dan di bawa ke negaramereka.
Bencana alam (penyakit,
kemarau, banjir, ribut taufan,
tsunami dan gempa bumi)
faktor meruntuh dan
meranapkan tamadun.
Fenomena alam merupakan
peringatan Tuhan kpd
manusia yang mengorbankan
jutaan nyawa dan
meranapkan banyak bandar.
23
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
24/32
2.6 Sumbangan Tamadun Islam kepada
Peradaban Dunia
24
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
25/32
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
26/32
2.7. Isu-isu Cabaran Semasa Tamadun Islam
Ramai penganut Islam yang hidup di bawah pemerintahan rejimbukan Islam yang anti-Islam.
Pertubuhan serta persatuan dalam kalangan negara Islam sepertiOIC tidak mampu menangani masalah umat Islam di seluruhdunia.
Negara-negara Islam pada masa ini juga lemah dari segipenguasaan ekonomi dunia.
Mensia-siakan peluang ekonomi, misalnya membiarkan bank-bank utama dunia mulai menguasai sektor perbankan Islam.
Bank-bank Islam di negara Islam masih konservatif, berwajahlama dan tidak agresif.
Kuasa-kuasa Barat, khususnya Amerika Syarikat mengisytiharkan
perang keganasan terhadap ideologi Islam. Kuasa-kuasa Barat sentiasa merancang untuk menjajah mana-
mana negara umat Islam yang berpotensi untuk bangkit sebagaisebuah kuasa besar.
Ada pemimpin Islam yang sanggup bersekongkol dengan Barat
yang memerangi Islam. 26
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
27/32
2.8 Penghayatan Nilai-nilai Islam di Malaysia
2.8.1. Bidang Sosial 2.8.2. Bidang Ekonomi 2.8.3. Bidang Politik dan
Pentadbiran
Perlaksanaaan programpembangunan sosial dan
menggubal dasar bagi
membangunkan umat
Islam di Malaysia.
Projek: pembinaan
institusi agama sepertisekolah agama,
pembinaan surau dan
masjid, membangunkan
universiti-universiti Islam,
pusat latihan dakwah,
Institut Kefahaman Islam
Malaysia dsbnya.
Penubuhan LembagaUrusan Tabung Haji
institusi kewangan Islam
pertama di Malaysia.
Membangun dan
mengembangkan sistem
kewangan dan ekonomiIslam spt baitulmal, Bank-
bank Islam, Syarikat
Takaful Malaysia, Sistem
Pajak Gadai dsbnya.
Sistem pinjaman secara
Islam untuk perumahan
kakitangan awam dan
pinjaman pelajaran.
Perana sebagai pusat
kewangan halal dan
produk halal dunia.
Jabatan Kemajuan IslamMalaysia (JAKIM)
pentadbiran Islam secara
tersusun dan profesional dan
bertanggungjawab secara
langsung kepada Perdana
Menteri dalam soal-soal
berkaitan Islam.
Dasar Penerapan Nilai-nilai
Islam dalam pentadbiran
penghayatan nilai-nilai Islam
bagi meningkatkan integriti
kakitangan awam pelbagai
agama dan keturunan danmengelak gejala
penyalahgunaan kuasa spt
rasuah dan khianat .
Menaiktaraf mahkamah
syariah setaraf dengan
mahkamah sivil.
27
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
28/32
2.8.4 Pendekatan Islam Hadhari
Islam Hadhari
1) Pendekatan Komprehensif bagi membangunkanumat Islam dalam segala aspek kehidupan dandari segi jasmani dan rohani bagi melahirkan
individu Muslim yang berketerampilan, berdayasaing, bijaksana, cekap mengahdapi cabaransemasa, futuristik, objektif dan praktikal.
2) Membendung sikap Islamifobia masyarakatbarat (peristiwa 11 September 2001)umatislam mundur, bersikap agresif dan suka akan
keganasan. 28
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
29/32
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
30/32
10 Prinsip Utama Islam Hadhari
Kehidupan berkualiti Kehidupan berkualiti merujuk kpd institusi agama
tidak dicemari, hidup dalam keadaan damai tanpa
perlu takut kpd keselamatan nyawa, tiada kegiatan
merosakkan akal dan pemikiran atau merosakkan
maruah serta harta benda tidak dicerobohi oleh
sesiapa pun.
Pembelaan hak kumpulan
minoriti dan wanita
Memastikan golongan minoriti dan kaum wanita tidak
dipinggirkan atau didiskriminasi. cth: KementerianPembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat.
Keutuhan budaya dan moral Melahirkan bangsa yang berbudaya dan bermoral
tinggi, bebas drpd sebarang belenggu masalah sosial,
memiliki jati diri mantap, bersemangat kental dan
mampu mendepani cabaran.
Pemeliharaan alam semula jadi Memastikan alam semulajadi dijaga dan ditadbir
berdasarkan batas-batas akhlak.
Kekuatan pertahanan Memastikan persediaan pertahanan yang kuat dari segi
penguasaan teknologi yang canggih dan juga ikatan
perpaduan dan persaudaraan yang kukuh anatara
masyarakat. 30
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
31/32
Rumusan
Tamadun Islam berkembang berasaskankeilmuan.
Kemajuan yang dicapai tamadun Islammembuktikan bahawa aspek politik, ekonomi dan
sosial boleh dibangunkan serentak denganperkembangan ilmu pengetahuan. Tamadun Islam berada di kemuncak
kecemerlangan dari abad ke 8 hingga abad ke 13M hasil penguasaan ilmu yang tinggi dan
mendalam. Kegemilangan tamadun Islam di Andalus bolehdijadikan pendorong kepada proses pembinaantamadun umat Islam kini.
31
8/13/2019 Bab 2 Tamadun Islam Update
32/32
Bacaan Kendiri
2.6.4 Kegiatan-kegiatan Keilmuan
- tahap perkembangan
- faktor mempengaruhi perkembangan kegiatan
keintektualan
- peranan pemerintah dan sarjana
- peranan Andalusia dalam perkembangan ilmu
32