CURSO MAGISTRAL MINERVE CIENCIAS SOCIALES ESPAÑOL – 2019/20
Semestre 3 Tema: Historia de las ideas políticas y económicas. Estrella Trincado
DEBATE 1: Críticas al Homo Oeconomicus La Escolástica
CURSO MAGISTRAL MINERVE CIENCIAS SOCIALES ESPAÑOL – 2019/20
Semestre 3 Tema: Historia de las ideas políticas y económicas. Estrella Trincado
DEBATE 1: Críticas al Homo Oeconomicus
CRÍTICA DE HISTORICISTAS Y CONSERVADORES
El hombre actúa por hábito.
CRÍTICA DE AUSTRIACOS (Menger, Mises…)
El empresario actúa para desarrollar su creatividad, curiosidad (y hábito)
CRÍTICA DE MARXIANOS Y ANARQUISTAS (Rosa Luxemburgo, Kropotkin)
Si el producto de la actividad del hombre controla al hombre, genera alienación (es mejor el autocontrol que el control externo).
El apoyo mutuo es más adaptativo que la competitividad.
CRÍTICA DE INSTITUCIONALISTAS (Veblen, Galbraith)
El productor actúa por curiosidad inútil e instinto de trabajo eficaz; el empresario o consumidor por ostentación y necesidad de poder
(crítica a la publicidad y necesidades inútiles).
CRÍTICA DE LA ESCUELA DE FRANKFURT (Utopía de la mediación estética, Teoría crítica)
La creación artística es metáfora del trabajo no alienado, no determinado por el exterior (Schiller).
Aparte de la supervivencia, actuamos por el instinto de juego, sin más objetivo que el de jugarse (Gadamer).
El hombre tiene que “escindirse” para someterse a la división del trabajo y al mundo competitivo (Marcuse)
CRÍTICA DEL REALISMO (Polanyi)
El mercado tiene un carácter corrosivo de las formas de organización primitivas (basadas en la redistribución y reciprocidad).
No somos competitivos, sino que hay una tendencia a la cooperación y de correspondencia con “el otro” que el mercado (y el estado
liberal necesario para su mantenimiento) tiene que “forzar” a que desaparezca (es más “coactivo” de lo que parece).
CURSO MAGISTRAL MINERVE CIENCIAS SOCIALES ESPAÑOL – 2019/20
Semestre 3 Tema: Historia de las ideas políticas y económicas. Estrella Trincado
DEBATE 2: Crítica al comercio libre basada en las desigualdades iniciales El Mercantilismo
CURSO MAGISTRAL MINERVE CIENCIAS SOCIALES ESPAÑOL – 2019/20
Semestre 3 Tema: Historia de las ideas políticas y económicas. Estrella Trincado
DEBATE 2: Crítica al comercio libre basada en las desigualdades iniciales
TEORÍAS DE LA DISCRIMINACIÓN
Teorías ortodoxas: Escuela de Chicago
Teorías heterodoxas: Feminismo, Estudios sobre el racismo…
TEORÍAS DEL DESARROLLO
Teorías clásicas: Adam Smith, Malthus y Marx
Teorías ortodoxas
Teoría de la modernización: Rostov, Peter Bauer y la Escuela de Chicago.
Nueva introducción de microcréditos: Muhammad Yunus
Teorías heterodoxas (hace más de 25 años, la ONU fijó el objetivo del 0,7% del PIB de países ricos para ayuda al desarrollo)
Teoría de la dependencia y del circulo vicioso de pobreza: Rosa Luxemburgo, Raúl Prebish y Samir Amin
Teoría de los sistemas mundiales: Immanuel Wallerstein
Teoría de la globalización: Joseph Stiglitz
Teoría del desarrollo sostenible:
* Primer Informe del Club de Roma: la extensión de los niveles de consumo material del mundo desarrollado es inviable.
* Banco Mundial y Comisión Mundial del Medio Ambiente y del Desarrollo (Informe Brundtland, 1987): los principales
problemas de contaminación en el Tercer Mundo no se deben al desarrollo sino a la falta de él.
CURSO MAGISTRAL MINERVE CIENCIAS SOCIALES ESPAÑOL – 2019/20
Semestre 3 Tema: Historia de las ideas políticas y económicas. Estrella Trincado
DEBATE 3: La transformación de las instituciones La Escuela Clásica
CURSO MAGISTRAL MINERVE CIENCIAS SOCIALES ESPAÑOL – 2019/20
Semestre 3 Tema: Historia de las ideas políticas y económicas. Estrella Trincado
DEBATE 3: La transformación de las instituciones CRÍTICOS A LA TRANSFORMACIÓN
TRANSFORMADORES
Tendencia: Escolástica Benthamita Conductista Elitista Intervencionista Constitucionalista
Siglo XVI-XVII Siglo XVIII Pps de siglo XIX Fines de siglo XIX Pps de siglo XX 1970-
De
PLATÓN
ADAM SMITH (proceso gradual de creación de instituciones)... semejanzas con Menger, Hayek...
EDMUND BURKE
(cambios evolutivos
espontáneos, incorporan prueba
y errror)
Tecnológicas (dinámicas) p.e. ingenieros
Ceremoniales (estáticas, freno) p. e. empresarios
MORO
CAMPANELLA
(Utópicos del
renacimiento)
GODWIN
CONDORCET
FOURIER
SAINT-SIMON
OWEN
(Socialistas
utópicos)
FABIANOS KEYNES
VEBLEN
(Institucionalismo americano)
Pero hay instituciones
CRÍTICA DE MARX
Transformación desde la praxis revolucionaria
BUCHANAN
CURSO MAGISTRAL MINERVE CIENCIAS SOCIALES ESPAÑOL – 2019/20
Semestre 3 Tema: Historia de las ideas políticas y económicas. Estrella Trincado
DEBATE 4: La historia como fuente de sentido Los utópicos
CURSO MAGISTRAL MINERVE CIENCIAS SOCIALES ESPAÑOL – 2019/20
Semestre 3 Tema: Historia de las ideas políticas y económicas. Estrella Trincado
DEBATE 4: La historia como fuente de sentido
GODWIN CONDORCET Problema moral Problema de desigualdad en el conocimiento
Crear una historia de masas, no de individuos
SAINT-SIMON (problema: poder sobre las personas)
LIST (1845): Etapas: 1. bárbara; 2. pastoril; 3. agrícola; 4. agrícola, industrial; 5. agrícola, industrial, comercial
1. Problema: Desproporcionalidad en curso de acumular capital (anarquía de producción): Lenin, Hilferding, Bauer
2. Problema: Subconsumo o distribución desigual de renta que crea sobreproducción: Rosa Luxemburg, Baran, Sweezy
3. Problema: Reducción de rentabilidad por incremento de capital fijo y reducción de la plusvalía: Skaikh, Piero Sraffa
Superimperialismo o ultraimperialismo (Bujarin, etc. versus Kautsky)
Historicismo Alemán
Inglés
Vieja Escuela: Roscher
Nueva Escuela: Schmoller
Inglés
Revisionistas: Bernstein, Kautsky
Ortodoxos
Marx
Sociedad Fabiana (1884) Keynes (eutanasia del rentista) // Piketty…
CURSO MAGISTRAL MINERVE CIENCIAS SOCIALES ESPAÑOL – 2019/20
Semestre 3 Tema: Historia de las ideas políticas y económicas. Estrella Trincado
DEBATE 5: La escisión capital-trabajo Los revolucionarios
CURSO MAGISTRAL MINERVE CIENCIAS SOCIALES ESPAÑOL – 2019/20
Semestre 3 Tema: Historia de las ideas políticas y económicas. Estrella Trincado
DEBATE 5: La escisión capital-trabajo
1. AUTOGESTIÓN
2. COOPERATIVISMO (Alianza Cooperativa Internacional, ACI) : Economía de servicio, no de lucro
3. SINDICALISMO
OWEN: Cooperativismo con una Bolsa basada en Bonos del Trabajo
PROUDHON: Mutualismo con un Banco del Pueblo
EXPERIENCIAS GLOBALES
Comuna de Paris 1871
Soviet rusos 1917
Consejos de Fábrica italianos, 1919-20
Autogestión anarquista, España 1936-39
Mayo francés 1968
Kibbutz o Kibbutzim israelíes
Autogestión en Yugoslavia
JOHN STUART MILL: Cooperativismo de producción
CHARLES GIDE: Cooperativismo de consumo
LIBERAL INGLÉS (y EEUU) ADAM SMITH, J.S. MILL
SOCIALISTA ALEMÁN (y URSS) BEBEL, KAUTSKY
REVOLUCIONARIO FRANCÉS
(y España e Italia)
SOREL, LABRIOLA
* Más poder de negociación del capitalista
* Los capitalistas son menos y tiene más fácil reunirse
* Free-rider del recién contratado y del “esquirol”
* Insider-outsider (tendencia corporativa)
* Congreso de Gotha 1875:
1. Deber de mantener la política alejada del sindicato (educador de
la “falsa conciencia” o “conciencia invertida”)
2. Obligación moral de afiliarse al partido socialista
* Congreso de Amiens 1906:
1. Deber de mantener la política alejada del sindicato (acción
directa: boicot, label, sabotaje, huelga general)
2. Libertad de participar al margen del sindicato en cualquier
asociación política, religiosa...
CURSO MAGISTRAL MINERVE CIENCIAS SOCIALES ESPAÑOL – 2019/20
Semestre 3 Tema: Historia de las ideas políticas y económicas. Estrella Trincado
DEBATE 6: La libertad Los marginalistas y Keynes
CURSO MAGISTRAL MINERVE CIENCIAS SOCIALES ESPAÑOL – 2019/20
Semestre 3 Tema: Historia de las ideas políticas y económicas. Estrella Trincado
DEBATE 6: La libertad Marginalistas y Keynes
Hobbes decía que el hombre es un libo para el hombre
LOCKE LIBERTAD: Relación entre el individuo y el grupo
IGUALDAD: Tabla rasa (asociacionismo naturalista)
ESTADO LIBERAL LIBERTAD: De elección, en términos monetarios, auto-diferenciación apoyada en la riqueza
IGUALDAD: Ante la ley
Rousseau decía que el hombre es bueno por naturaleza
ROUSSEAU LIBERTAD: Voluntad general, cada uno depende de todos
IGUALDAD: La igualdad primitiva desaparece con la propiedad exclusiva
HEGEL LIBERTAD: en términos de asociaciones (familia, Estado). Como Kant, los hombres son fines, no medios
IGUALDAD: Gobernar a los demás destruye la independencia porque no los reconocemos como nuestros iguales
ANARQUISMO LIBERTAD: Debe estar en un contexto, necesito la libertad de otros para ser libre
IGUALDAD: Es necesaria para la libertad
PROUDHON LIBERTAD: Autocontrol, no control desde arriba
IGUALDAD: De oportunidades (La propiedad es un robo)
BAKUNIN LIBERTAD: De opinión, con de satisfacción de intereses. Es no renunciar a su pensamiento o voluntad.
Libertad es una cualidad de la mente liberada del interés propio
IGUALDAD: De tratamiento (el que no traje, que muera de hambre)
KROPOTKIN LIBERTAD: Con la cooperación y ayuda mutua
IGUALDAD: Des satisfacción o resultados (a cada uno según su necesidad, cada uno según sus posibilidades