الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة النشر طيبة طرق من والفرش األصول

الرحيم الرحمن الله بسمنشره وسهل ويسره، كالمه القرآن أنزل الذي لله الحمد

وأقام وبصره، اختاره من به للقيام ووفق وقدره، رامه لمن الله إال إله ال أن الخيرة. وأشهد بريته من خيرته لحفظه

وأشهد مقررة، للنجاة بأنها بها رIقم شهادة له، شريك ال وحدهL أن مع بالقرآن الماهر )إن القائل ورسوله عبده محمدا

وصحبه آله وعلى عليه الله البررة( صلى الكرام السفرة

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

وصحفه السليمة صدورهم في القرآن جمعوا الذين القراءة أئمة عن الله وكرم. ورضي وشرف وسلم المطهرة،

L المهرة، لكتاب تجرد منهم كل الذين العشرة، القراء خصوصا وزينه وتدبره، به وعمل أنزل كما ورتله وحرره، فجوده الله

الذين المشايخ السادة الله وحبره. ورحم به وتغنى بصوته المبسوطة الكتب ورواياته حروفه اختالف في جمعوا

: وبعد والمختصرةالكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما جمع فيه تم كتاب فهذا

من والفرش األصول وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة خالصا يكون أن الكبير العلي الله وأرجوا النشر طيبة طرق وعلى محمد سيدنا على والسالم , والصالة به وينفع لوجهه

الطيبين. الطاهرين وأتباعه آله

محفوظ أبو الله عطا الله عبد

األصــــولالكناية هاء ابب

المذكر المفرد عن بها يكنى التي الضمير هاء عن عبارة وهي والثاني متحرك، قبل قسمين: األول على تأتي وهي الغائب

أو فتح وهو متحرك تقدمها إن متحرك قبل فالتي ساكن، قبل هو{ نحو: }إنه القراء لجميع بواو توصل أن فاألصل ضم

وهو{ ]الكهف/ صاحبه له }قال أنا{ ، [ }إنه100]يوسف/L قبلها المتحرك كان [ وإن37 بياء توصل أن فاألصل كسرا إذا ربه [ )في26كثيرا{ ]البقرة/ به : }يضل نحو الجميع عن

فإنهم ساكن تقدمها [ وإن26إنني{ ]الزخرف/ قال. }وقومه فإن ساكن قبل التي . وأما صلتها وعدم صلتها في اختلفوا

2

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

غير من هاؤه تكسر أن فاألصل ساكنة ياء أو كسرة تقدمها [ و1الكتاب{ ]الكهف/ عبده }على نحو الجميع عن صلةالله{ ]البقرة/ }به [ و33/ الذين{ ]المؤمنون قومه }منالمصير{ ]المائدة/ [ }وإليه10الله{ ]الفتح/ }عليه [ و284

ضم أو فتح تقدمها [ وإن17الموت{ ]إبراهيم/ [ }ويأتيه18 القراء كل عن صلة غير من ضمه فاألصل الياء غير ساكن أو

[ }وله40الذين{ ]التوبة/ أخرجه إذا الله نصره }فقد نحو [248المالئكة{ ]البقرة/ [ }تحمله73الملك{ ]األنعام/

الله( ، [ )يعلمه73الملك{ ]األنعام/ وله الحق }وقوله هذه عن مواضع خرج [ وقد45الرياح{ ]الكهف/ }تذروه. المذكورة األصول

كان فإن غيرها أو ياء يكون أن من الهاء قبل الساكن يخلو ال واحد حرف في الوصل في بياء الهاء يصل حفص فإن ياء

L{ ] تعالى: }فيه قوله وهو حمزة و الفرقان [ في69مهانا بعد ويضمونها الياء بعد يكسرونها وشعبة وخلف والكسائي

L أن إال صلة غير من غيرها موضعين: }وما في يضمها حفصا الله{ عليه }وعاهد الكهف [ في63الشيطان{ ] إال أنسانيه

.الفتح [ في10]متحرك قبل وهو قبله ما المتحرك من خرج ما وأما :وقصرها مدية مهانا( بياء )فيه بصلة حفص فقرأ

وشعبة. وخلف والكسائي حمزة في الله( و)عليه إال( بالكهف )أنسانيه حفص وقرأ

حمزة وكسرها الضمير هاء بضم الفتح سورة في: ووردت وشعبة وخلف والكسائي

yفzاعzض{ zه} ي yعzذzاب} ل zوyمz ال zامzة| ي yق|ي }دy ال ل yخz يهC وzي Cا) فL م}هzان(الفرقان69

}ن| {ذ|ينz إ zكz ال |ع}ون zاي }ب {مzا ي |ن |ع}ونz إ zاي }ب {هz ي zد} الل {ه| ي yد|يه|مy فzوyقz الل يz أ

yنzمzف zَثz zك {مzا ن |ن }َث} فzإ yك zن ه| عzلzى ي zفyس| وyفzى وzمzنy نz |مzا أ عzاهzدz ب

DهEيFلFع zه} |يه| الل }ؤyت ي zسzا ف Lرyجz (الفتح10عzظ|يمLا) أzالzق zَتy zي أ zر

z |ذy أ zا إ yن وzيz |لzى أ ة| إ zرyي الص{خ� |ن إ zيَت} ف�� zس��| وتz ن yح��} ا ال zم��zو

انCيه FسEنF |ال{ أ yطzان} إ ي zنy الش{ ه} أ zر zذyك��} ذz أ zخ��} zه} وzات |يل ب zر| ف|ي س�� yح��z yب الLا) ب zجzالكهف(63ع

حمزة وقرأ القاف بإسكان ويتقه حفص قرأ الهاء وأسكن بإسكانها وشعبة وخلف والكسائي

: في ووردت وخلف والكسائي حمزة وأشبعها شعبة

yنzمzو( yط|ع{ {هz ي zه} الل ول س} zرzو zَشyخz {هz وzي هC الل CقJتFي Fو zك| zِئ وyل{ ه}مy فzأ

( zون |ز} yفzائ (النور(52ال

3

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

والقصر المد باب المد حرف في مط زيادة عن عبارة هو الباب هذا في والمددونه. المد حرف ذات يقوم ال الذي وهو الطبيعي المد على

على الطبيعي المد وإبقاء الزيادة تلك ترك عن عبارة والقصر إال تكون )األلف( وال الجوفية الحروف وهي المد حاله. وحروف

ما المضموم )الواو( الساكنة و مفتوح إال قبلها يكون وال ساكنة تكون ال الزيادة وتلك قبلها ما المكسور ( الساكنة )الياء و قبلها

لسبب. إال وإما همزة معنوي. )فاللفظي( إما وإما لفظي إما والسبب

ورأى، )آدم، نحو قبل تكون أن الهمزة( فإما )أما ساكن وهي بعد تكون أن والموءودة( وإما وأوتي، وخاطِئين، وإيمان،

واحدة كلمة في معها يكون قسمين: )أحدهما( أن على ذلك فيL. )والثاني( أن ويسمى الكلمة آخر المد حرف يكون متصالL. ويسمى أخرى كلمة أول والهمز منفصال

سبب وهو النفي في المبالغة قصد فهو المعنوي السبب وأما اللفظي السبب من أضعف كان وإن العرب عند مقصور قوي هو، إال إله ال الله، إال إله )ال نحو في التعظيم مد ومنه القراء عند

المنفصل في القصر أصحاب عن ورد قد أنَت( وهو إال إله ال. وورد حيَث قصره أيضا ولهم المعنى لهذا ذلك: علم إذا

وقرأ أوجهه أحد في المنفصل بقصر حفص انفرد لشعبة( وفوقه )توسط بالمد الكوفيين باقي

لحمزة. وإشباع للكسائي وتوسط

كلمة من الهمزتين

وقرأ الثانية الهمزة بتسهيل أأعجمي حفص قرأ ويسهلها بتحقيقها وشعبة وخلف والكسائي حمزةzوy: في ووردت عليها وقف إذا حمزة zاه} )وzل yن Lا جzعzل آن yق}ر �ا zعyجzم|ي }وا أ zقzال zوyالz ل zَتy ل }ه} ف}ص�ل zات مCيU آي FجEعFأF |ي� أ ب zرzعzو yق}ل zو{ه zذ|ين} |ل ل

}وا فzاء� ه}دLى آمzن {ذ|ينz وzش| }ونz الz وzال }ؤyم|ن |ه|مy ف|ي ي yه|مy وzه}وz وzقyر� آذzان zي عzل|كz عzمLى zِئ وyل

{ zادzوyنz أ }ن zانI م|نy ي zع|يدI) مzك (فصلت(44ب

4

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

كالهما ألجرا لنا إن و الرجال لتأتون إنكم حفص قرأ والكسائي حمزة وقرأ فيهما باإلخبار األعراف في

: في ووردت باالستفهام وشعبة وخلف EمDكJنC }ونz إ yت zأ zت جzالz ل هyوzةL الر� zش yاء| د}ون| م|ن zس� zلy الن }مy ب yت zن قzوyم� أ

( zر|ف}ون yاألعراف81م}س ) zاء zجzة} و zرzح عzوyنz الس{ yوا ف|ر{ zا إCنJ قzال zن ا ل Lرyجz zأل yن| {ا إ }ن zحyن} ك ن

( zين| |ب yغzال (األعراف113ال حمزة وقرأ باإلخبار الثالثة في آمنتم حفص قرأ

: في ووردت باالستفهام وشعبة وخلف والكسائيzالzن} قyوzع yف|ر EمDنت Fه| آم| yلz ب zنy قzب }مy آذzنz أ zك |ن{ ل yر� هzذzا إ zمzك ل

}م}وه} ت yرz zة| ف|ي مzك yمzد|ين }خyر|ج}وا ال |ت yهzا ل zهzا م|ن هyلz وyفz أ zسzف ( zم}ونz zعyل ت

األعراف(123 اzقFل EمDتEن Fه} آمz yلz ل zنy قzب }مy آذzنz أ zك {ه} ل |ن }مy إ ك |ير} zب zك {ذ|ي ل }مy ال {مzك عzل

zرyح }قzط�عzن{ الس� zُأَلzف yم{ zك yد|ي zي }مy أ zك ل ج} yرz فI م|نy وzأ zخ|ال yم{ {ك zن �ب صzل

{ zألzف|ي و

{خyل| ج}ذ}وِع| zم}ن{ الن zعyل zت zا وzل �ن zي د� أ zشz Lا أ yقzى) عzذzاب zب (طه71وzأ zالzق EمDتEن Fه} آمz yلz ل zنy قzب }مy آذzنz أ zك {ه} ل |ن }مy إ ك |ير} zب zك {ذ|ي ل }مy ال {مzك عzل

zرyح وyفz الس� zسzلzف zم}ونz zعyل }قzط�عzن{ ت zأل yم{ zك yد|ي zي }مy أ zك ل ج} yرz فI م|نy وzأ zخ|ال

yم{ {ك zن �ب صzل{ zألzو ( zع|ينzمyجz الشعراء(49أ

العنكبوت أول الفاحشة لتأتون إنكم حفص قرأ وشعبة وخلف والكسائي حمزة وقرأ باإلخبار

}وطLا في: في وورد باالستفهام |ذy )وzل |قzوyم|ه| قzالz إ CنJكDمE ل إzون{ yت zأ zت ةz ل zاح|شzفy }مy مzا ال zقzك ب zا سzه| دI م|نy ب zحz ) م|نy أ zم|ينz yعzال ال

العنكبوت((28

المفرد الهمز في باب ومتحرك ساكن وهو مثله يالصق لم الذي الهمز باب هذا أي

ومضموما مفتوحا قبله ما ويكون والما وعينا الفعل من فاء ويقع فيه الحجازيين ولغة التحقيق الهمز في ومكسورا. واألصل

من بحرف إبدالها الساكنة وقياس الثقل من فيه لما التخفيف الحرف وبين بينها تجعل أن المتحركة قبلها, وقياس ما جنس األخفَش, عند قبلها ما وحركة سيبويه عند حركتها يجانس الذي

: أحرف ووردت, والحذف اإلبدال فيها ويجوزقبله قسمين: متحرك إلى وينقسم المتحرك الهمز أماف

ما المتحرك المحرك ساكن. فأما قبله ومتحرك متحرك،قبله:

5

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

الهمزة كانَت فإن L L فإن الفعل من الما بإبدالها اختص حفصاL( و)كفوا( وهمزها في )هزوافي: ووردت وشعبة وخلف والكسائي حمزة

yذ| |قzوyم|ه| م}وسzى قzالz )وzإ |ن{ ل {هz إ }مy الل ك م}ر}

y zأ zنy ي zح}وا أ zذyب ةL ت zرzقz }وا ب قzالzا ذ}ن {خ| zت zت ا أ و[ Dز Dه zالzع}وذ} قz {ه| أ |الل zنy ب }ونz أ zك ) م|نy أ zين| اه|ل zجy ال

( البقرة(67اzذ| }مy و)وzإ {قyت اءz طzل zس� zغyنz الن zل zه}ن{ فzب ل zج

z }وه}ن{ أ ك مyس|z وفI فzأ |مzعyر} وy ب

z أح}وه}ن{ ر� zس Iوف |مzعyر} }وه}ن{ وzالz ب ك }مyس| ا ت Lار zد}وا ض|رz zعyت |ت zفyعzلy وzمzنy ل ي

zك| zمz فzقzدy ذzل ه} َظzل zسyفz {خ|ذ}وا وzالz ن zت zات| ت {ه| آي ا الل و[ Dز Dوا ه }ر} |عyمzةz وzاذyك ن{ه| }مy الل yك zي لz وzمzا عzل zنزz }مy أ yك zي zاب| م|نy عzل |ت yك yمzة| ال yح|ك }مy وzال zع|ظ}ك |ه| ي ب

{ق}وا {هz وzات zم}وا الل zن{ وzاعyل {هz أ }ل� الل |ك ءI ب yي zش ( |يم� البقرة(231عzلاz �هzا و)ي ي

z {ذ|ينz أ }وا ال {خ|ذ}وا الz آمzن zت {ذ|ينz ت {خzذ}وا ال }مy ات zك ا د|ين و[ Dز Dا هL zع|ب وzلyم|ن zذ|ين} }وا ال }وت zابz أ |ت yك }مy م|نy ال |ك yل }ف{ارz قzب yك zاءz وzال |ي وyل

z {ق}وا أ {هz وzات اللyن| }مy إ }نت ) ك zين| ( المائدة(57م}ؤyم|ن

اzذ| }مy و)وzإ yت zادzي |لzى ن ة| إ zا الص{الzوه{ذzخ} ا ات و[ Dز Dا هL zع|ب |كz وzل {ه}مy ذzل نz |أ قzوyم� ب

zال ( zون{ zعyق|ل ( المائدة(58ياzمzل} و)و س| yر{ |ينz ن ل zس yم}رy |ال{ ال ر|ينz إ zش� }جzاد|ل} وzم}نذ|ر|ينz م}ب {ذ|ينz وzي ال

وا zفzر} zاط|ل| ك yب |ال }دyح|ض}وا ب |ي |ه| ل yحzق{ ب {خzذ}وا ال |ي وzات zات وا وzمzا آي yذ|ر} ن{ أ

ا و[ Dز Dالكهف(56)ه )zك| اؤ}ه}مy و)ذzل zزz{م} ج هzن zا جzم| وا ب zفzر} {خzذ}وا ك |ي وzات zات ل|ي آي س} ا وzر} و[ Dز Dه(

(الكهف(106اzذ| آكz و)وzإ zر zذ|ين} وا ال zفzر} |نy ك zكz إ {خ|ذ}ون zت |ال{ ي ا إ و[ Dز Dا هzذzهz {ذ|ي أ }ر} ال zذyك ي

yم{ zك |هzت yر| وzه}مy آل |ذ|ك حyمzن| ب ) ه}مy الر{ zون zاف|ر} (األنبياء(36كاzذ| وyكz و)وzإ

z أ zر yن| zكz إ {خ|ذ}ون zت |ال{ ي ا إ و[ Dز Dا هzذzهz {ذ|ي أ zعzَثz ال {ه} ب الل( Lوال س} zالفرقان(41ر)

yم|نzاس| و)و} zر|ي مzنy الن ت yشz zهyوz ي yحzد|يَث| ل }ض|ل{ ال |ي |يل| عzنy ل ب zه| س} اللyر| |غzي I ب yم ل {خ|ذzهzا ع| zت ا وzي و[ Dز Dه zك| zِئ }ول zه}مy أ ) عzذzاب� ل ( لقمان(6م}ه|ين�

اzذ| |مz و)وzإ zا م|نy عzل |ن zات Lا آي yِئ ي zا شzهzذzخ} ا ات و[ Dز Dه zك| zِئ وyل{ zه}مy أ عzذzاب� ل

( (الجاثية(9م}ه|ين�yم{ |ك }مy و)ذzل {ك zن |أ }مy ب {خzذyت zات| ات {ه| آي ا الل و[ Dز Dه yم{ yك ت zاة} وzغzر{ ي zحy zا ال yي الد�ن

zمyوz yي ج}ونz الz فzال zرyخ{ yهzا ي ) ه}مy وzالz م|ن zون{ zب zعyت ت yس{ ( الجاثية(35يفي وكفوا yمz }نy )وzل zك zه} ي ا ل و[ DفDد�) كzحz (.اإلخالص(4أ

وغيره الهمز قبل الساكن على السكت باب السكَت يجوز ال أنه . فاعلم عليه يسكَت ما على هنا والكالم

س��اكن. فينبغي ك��ل على السكَت يجوز ال أنه إال ساكن، على إال ال مم�ا الس�كَت علي�ه يج�وز م�ا ليع�رف الساكن أقسام تعلم أن

6

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

بع��ده يك��ون أن إم��ا علي��ه الس��اكَت يج��وز الذي يجوز. فالساكن هم��ز بع��ده يكون ال أو وتحقيقه، الهمز لبيان عليه فيسكَت همزة علي��ه يسكَت الذي ذلك. فالساكن غير لمعنى عليه يسكَت وإنماL الهمز لبيان L يك��ون أن إم��ا خفائه من خوفا آخ��ر فيك��ون منفص��الL يكون أو أخرى، كلمة أول والهمز كلمة والهم��ز هو فيكون متصال حرف غير أو مد حرف يكون أن إما منهما وكل واحدة، كلمة في.مد

عنــد الهمز تحقيق قصد لغير عليه يسكت الذي فأما والكســائي حمــزة وقرأهــا كلمــات أربــع فهو حفص هي: و باإلدراج وشعبة وخلف

وا في ( ووردت هذا )مرقدنا{ zا )قzال zا ي zن yل zا مzنy وzي zن zعzث م|نy بدCنFا Fق Eر Fا مFذ Fا هzم zدzعzن} وzمyح ) وzصzدzقz الر{ zون{ ل zس yم}رy ( يس(52ال

د} ) في قيما( ووردت و)عوجاyمzحy {ه| ال |ل {ذ|ي ل لz ال zنزz عzلzى أyد|ه| zابz عzب |ت yك zمy ال zجyعzلy وzل zه} ي ا) ل FجFو Cا 1 ع يjم[ Fق ) zنذ|ر{ |ي ا ل Lس

y zأ د|يدLا ب zش yه} م|نy zد}ن رz ل zش� }ب |ينz وzي yم}ؤyم|ن {ذ|ينz ال }ونz ال zعyمzل |حzات| ي zن{ الص{ال zه}مy أ ل

ا Lرyجz Lا) أ ن zسzالكهف(2ح ) ال{ في ران( ووردت و)بلz zلy )ك انz ب zى رzلzع yه|م| }وب }وا مzا ق}ل zان ك

( zون{ ب yس| zك ( (المطففين14يفي راق( ووردت و)من zق|يلzو( Eن Fم ( lاق Fالقيامة 27 ر)

.) الس��كَت ف��روى واإلدراج عليه��ا الس��كَت في حفص عن فاختلف

)قيم��ا( يق��ول )عوج��ا( ثم في التن��وين من المبدل��ة األل��ف على ال��رحمن( وعد ما )هذا يقول )مرقدنا( ثم من األلف على وكذلك الالم على )راق( وك��ذلك يق��ول )من( ثم من النون على وكذلك

األربعة في اإلدراج قلوبهم( وروى على )ران يقول )بل( ثم من. كالباقين

مخارجها قربت حروف باب التاء عند الذال بإظهار حفص , قرأ اتخذت … أخذت

بإدغامها وشعبة وخلف والكسائي حمزة وقرأ في: وردت حيث

}م{ ذEتD ث FخFأ zذ|ين} وا ال zفzر} yفz ك zي zانz فzك zك|ير|) ك فاطر(26نyن� ي

z zأ zةI م|نy وzك ي yرzَت} قy zي مyلz zهzا أ |مzة� وzه|يz ل }م{ َظzال ا ث FهDتEذ FخFي{ أz |ل وzإ

( yمzص|ير} الحج(48الyدzقz }هyز|َئz وzل ت yاس Iل س} |ر} |كz م|نy ب yل yَت} قzب zي مyل

z {ذ|ينz فzأ |ل وا ل zفzر} }م{ ك ثEم DهDتEذ FخFأ zفy zي zانz فzك ) ك الرعد(32ع|قzاب|

7

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

{ابzحyصz zنz وzأ }ذ�بz مzدyي yَت} م}وسzى وzك zي مyل

z zاف|ر|ينz فzأ yك |ل }م{ ل مE ث DهDتEذ FخFأ zفy zي zانz فzك zك|ير|) ك الحج(44ن

yَتz zذ{ب zه}مy ك yل }وحI قzوyم} قzب اب} ن zزyحz yاألzو yم|ن yد|ه|مyعz }ل� وzهzم{َتy ب م{ةI ك{ أ

yه|م| ول س} zر| yخ}ذ}وه} ب zأ |ي }وا ل zاط|ل| وzجzادzل yب |ال }دyح|ض}وا ب |ي |ه| ل yحzق{ ب الEم DهDتEذ FخFأ Fف zفy zي zانz فzك ) ك غافر(5ع|قzاب|

yق}ل yنzب� م zات| رzاوzم ِض| الس{ yرz yاألzو y{ه} ق}ل ذEتDمE ق}لy الل FخJات FفFأ yم|ن

|ه| zاءz د}ون |ي وyلz }ونz الz أ |ك zمyل ه|مy ي zنف}س| zفyعLا أل| ا وzالz ن zو|ي هzلy ق}لy ضzر� ت yسz ي

zعyمzى yص|ير} األz yب zمy وzال zو|ي هzلy أ ت yسz }مzات} ت �ور} الظ�ل zمy وzالن }وا أ {ه| جzعzل |ل لzاءz ك zر zق}وا ش} ل zق|ه| خy ل zخz zهz ك اب zشz yق} فzت ل zخy yه|مy ال zي {ه} ق}لy عzل |ق} الل ال zل� خ{ كIءyي zش zه}وzد} و yوzاح| ) ال yقzه{ار} الرعد(16ال

اzقz zا إذا حzت{ى فzانطzل zي zت zهyلz أ zةI أ ي yرzا قzمzعyطz ت yا اسzهz هyلz zوyا أ ب

z zنy فzأ أ�ف}وه}مzا }ضzي ا ف|يهzا فzوzجzدzا ي Lارzر|يد} ج|د{ zنy ي zنقzَّض{ أ zقzامzه} ي zوy قzالz فzأ ل

zَتy ِئ ذEتF ش| FخJت Fه| الy zي ا) عzل Lرyجz الكهف(77أ

والتنوين الساكنة النون أحكام بابوإخفاء. وقلب، وإدغام، أربعة: إَظهار، وهيكسائر وسطها وفي الكلمة آخر في تكون الساكنة والنون

والحرف. والفعل االسم في وتكون السواكن، الحروفيكون أن بشرط االسم آخر في إال يكون فال التنوين وأما

L L منصرفا L موصوال L مضاف غير لفظا والالم األلف عن عريا إال الخط في ال اللفظ في يكون إنما الشروط هذه مع وثبوته

بالنون. كتبوه فإنهم تعالى: )وكأين( وقع قوله في

أحرف ستة عند يأتي فإنه اإلدغام مافأ L حروف وهي أيضا لم }فإن نحو والراء الالم وهما غنة بال حرفان )يرملون( منها

}من [،2للمتقين{ ]البقرة/ }هدى [،24تفعلوا{ ]البقرة/L{ ]البقرة/ }ثمرة [،5ربهم{ ]البقرة/ كثير [ وذهب25رزقا

ورووا الغنة إبقاء مع اإلدغام إلى األداء أهل من وخلف والكسائي حمزة حفص, وأما عن ذلك

اإلدغام إال والراء الالم عند م له فليس وشعبة الغنة. معه تذهب الذي الكامل

اللفظين وبين واإلمالة الفتح باب

فيم��ا وه��و الح��رف بلف��ظ لفيه القارَئ فتح عن عبارة هنا والفتحL له ويقال أَظهر، ألف بعده النص��ب. ل��ه قي��ل وربما التفخيم أيضا

متوسط. وفتح شديد فتح إلى وينقسم

8

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

في يجوز وال الحرف بذلك فمه الشخص فتح نهاية هو فالشديد عجم لفظ في يوجد وإنما العرب لغة في معدوم هو بل القرآن

الفرس. المتوس��طة واإلمال��ة الش��ديد الفتح بين م��ا هو المتوسط والفتح

ال��ترقيق له ويقال القراء من الفتح أصحاب يستعمله الذي وهذاL له يقال وقد اإلمالة. ضد أنه بمعنى التفخيم أيضا

L الياء نحو وباأللف الكسرة نحو بالفتحة تنحو أن واإلمالة كثيرا له قيل وربما له: البطح، ويقال له: اإلضجاِع ويقال المحَّض وهو

L الكسر L. وقليال L له ويقال اللفظين بين وهو أيضا التقليل أيضاL تنقسم االعتبار بهذا فهي بين؛ وبين والتلطيف إلى أيضا

في جائز وكالهما متوسطة، وإمالة شديدة قسمين: إمالة معها يجتنب الشديدة العرب. واإلمالة لغة في جار القراءة بين المتوسطة واإلمالة فيه المبالغ واإلشباِع الخالص القلب لغتان والفتح واإلمالة الشديدة اإلمالة وبين المتوسط الفتح

نزل الذين العرب من الفصحاء ألسنة على فاشيتان مشهورتان أهل عامة لغة واإلمالة الحجاز، أهل لغة بلغتهم. فالفتح القرآن

وقيس. وأسد تميم من نجد

ذلك علم إذا :

بعده يأتي ما ومنه متحرك بعده يكون ما ( فمنهرأى) كلمة [70أيديهم{ ] }رأى هود وفي متحرك بعده فالذي ساكن [24ربه{ ] برهان }رأى [ و28قميصه{ ] }رأى يوسف وفيL{ ] }رأى طه وفي [11رأى{ ] }ما النجم [ وفي10ناراL{ في [ }رأى18رأى{ ] }لقد الراء فأمال األنعام كوكبا

, وشعبة وخلف والكسائي حمزة جميعا والهمزة في: ووردت الجميع في حفص حهما ت وف

م{اz yه| جzن{ )))فzل zي yل} عzل {ي zى الل أ zا رL zب zوyك �ي هzذzا قzالz ك ب zم{ا رz zفzلz فzل قzالz أzح|ب� ال{ ) أ zين| ف|ل yاألنعام76اآْل) ))

م{اz أFى )فzل Fر yه}مz yد|ي يz zص|ل} الz أ yه| ت zي |ل ه}مy إ zك|رz وyجzسz ن

z yه}مy وzأ خ|يفzةL م|ن}وا zخzفy الz قzال {ا ت |ن zا إ yن ل س| yر

{ |لzى أ | إ }وطI) قzوyم (هود(70لyدzقz |ه| هzم{َتy وzل |هzا وzهzم{ ب zوyالz ب zنy ل أFى أ Fر zانzه yر{ �ه| ب ب zر zك| zذzل zصyر|فz ك |ن ل

yه} وءz عzن اءz الس� zشyحzفy {ه} وzال |ن zا م|نy إ zاد|ن ب ) ع| zص|ينzل yم}خy ( يوسف24الم{اz أFى فzل Fر {هzم|يصzق }ق}د yم|ن Iر{ {ه} قzالz د}ب |ن }ن{ م|نy إ yد|ك zي |ن{ ك }ن{ إ yدzك zي ك

( (يوسف28عzظ|يم�yذ| أFى إ Fا ر Lارz |ه| فzقzالz ن zهyل }وا أل| }ث �ي امyك |ن zسyَت} إ ا آن Lارz zعzل�ي ن }مy ل |يك آت

yهzا zسI م|ن |قzب وy بz د} أ ج|

z {ار| عzلzى أ (طه10ه}دLى) الناzم zبzذz yف}ؤzاد} ك أFى مzا ال F( النجم11)ر

9

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

yدzقz أFى ل Fر yات| م|نz �ه| آي ب zى) ر zرy }ب yك ( النجم18التسعة في كلمات ثالث وهو ضمير بعده الذي وأما

تهتز{ ] }رآها األنبياء [ في36كفروا{ ] الذين مواضع: }رآكL النمل [ في40}رآه{ ] و والقصص النمل [ في10-31 أيضا

عن فروي والعلق والتكوير والنجم والصافات فاطر وفي والهمزة الراء إمالة وشعبة وخلف والكسائي حمزة ووردت حفص وفتحهما والوصل الوقف في جميعا[

في:zالzذ|ي ق} yدzه} ال ن yم� ع| ل zاب| م|نy ع| |ت yك zا ال zن |يكz أ |ه| آت yلz ب zنy قzب zد{ أ ت yرz yكz ي zي |ل إ

zف}ك yرzم{ا طz آهD فzل Fا ر zق|ر� ت yه} م}سzدy ن �ي فzضyل| م|نy هzذzا قzالz ع| ب zر |ي }وzن yل zب |ي }ر} ل ك yشz zأ zمy أ yف}ر} أ zك zرz وzمzنy أ ك zا شzم} |ن }ر} فzإ ك yشz ه| ي zفyس| |ن وzمzنy ل

zرzفz |ن{ ك �ي فzإ ب zي� ر| ) غzن zر|يم� ( النمل40كyنzمzفz �نz أ ي zه} ز} وء} ل |ه| س} آهD عzمzل Fر Fا فL ن zسzن{ ح| {هz فzإ }ض|ل� الل اء} مzنy ي zشz ي

zهyد|ي اء} مzنy وzي zشz zذyهzبy فzالz ي كz ت zفyس} yه|مy ن zي اتI عzل zر zسzن{ ح| {هz إ الل|يم� |مzا عzل ) ب zع}ونz zصyن ( فاطر8ي

zعz آهD فzاط{ل Fر Fاء| ف|ي فzو zس (| yجzح|يم ( الصافات55الyدzقz آهD وzل Fر Lةz ل yزz ى) ن zرyخ{ ( النجم13أyدzقz آهD وzل Fف}ق| ر{ yاأل| ) ب |ين| yم}ب ( التكوير23الyنz آهD أ Fى) رz zغyن ت yالعلق7اس )|قy zل zم{ا عzصzاكz وzأ ا فzل Fآه Fز� رz zهyت {هzا ت ن

z zأ ا وzل{ى جzان� ك Lر| zمy م}دyب }عzق�بy وzل يzا zخzفy الz م}وسzى ي �ي ت |ن zخzاف} الz إ zدzي{ ي ) ل zون{ ل zس yم}رy ( النمل10ال

yنz yق| وzأ zل zم{ا عzصzاكz أ ا فzل Fآه Fز� رz zهyت {هzا ت نz zأ ا وzل{ى جzان� ك Lر| zمy م}دyب وzل

yق�بzع{ zا ي |لy م}وسzى ي قyبz zخzفy وzالz أ {كz ت |ن ) م|نy إ zين| م|ن yالقصص31اآْل)

اzذ| آَكF وzإ Fر zذ|ين} وا ال zفzر} |نy ك zكz إ {خ|ذ}ون zت |ال{ ي وLا إ zهzذzا ه}ز} {ذ|ي أ }ر} ال zذyك يyم{ zك |هzت yر| وzه}مy آل |ذ|ك حyمzان| ب ) ه}مy الر{ zون zاف|ر} ( األنبياء36ك

رأى مواضع: أولها ستة في وهو ساكن بعده الذي وأما{ [ وفي78الشمس{ ] }رأى وفيها األنعام [ في77القمر{ ]

الذين رأى }وإذ [ وفيها85َظلموا{ ] الذين }رأى النحل [ وفي53المجرمون{ ] }ورأى الكهف [ وفي86أشركوا{ ]

فأمال[ 22األحزاب{ ] المؤمنون رأى }ولما األحزاب وشعبة وخلف والكسائي حمزة والهمزة منه الراء في: ووردت فتحهما حفص وأخلص الوقف في

م{اz أFى )فzل Fر zرzمzقy zاز|غLا ال �ي هzذzا قzالz ب ب zم{ا رz zفzلz فzل |نy قzالz أ zِئ zمy ل ل|ي zهyد|ن �ي ي ب zن{ رz }ون zك zأل yم|ن | yقzوyم ) ال zين� (األنعام(77الض{ال

م{اz أFى )فzل Fر zسyم zاز|غzةL الش{ �ي هzذzا قzالz ب ب zا رzذzر} هz yب كz zم{ا أ zَتy فzل zفzل أ

zالzا قz | ي �ي قzوyم |ن zر|يء� إ ) م|م{ا ب zون{ ر|ك yش{ (األنعام( 78ت

10

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

اzذ| أFى )وzإ Fر zذ|ين} zم}وا ال yعzذzابz َظzل }خzف{ف} فzالz ال yه}مy ي ه}مy وzالz عzن( zون }نظzر} (النحل( 85ي

اzذ| أFى )وzإ Fر zذ|ين} }وا ال ك zر yشz zاءzه}مy أ ك zر }وا ش} zا قzال {ن ب zء ر zؤ}الzا هz zاؤ}ن ك zر ش}zذ|ين} {ا ال }ن zدyع}و ك |كz م|نy ن yقzوyا د}ون zل yه|مy فzأ zي |ل yقzوyلz إ }مy ال {ك |ن ) إ zون{ zاذ|ب zك ل

(النحل( 86(ىFأ Fر Fو zر|م}ونyم}جy {ارz ال �وا الن {ه}مy فzظzن ن

z zمy م}وzاق|ع}وهzا أ zج|د}وا وzل yهzا ي عzن(الكهف( 53مzصyر|فLا)

م{اz أFى ) وzل Fر zون{ yم}ؤyم|ن ابz ال zزyحz yوا األ{ zا مzا هzذzا قzال {ه} وzعzدzن الل}ه} ول س} zرzو zقzدzصz{ه} و }ه} الل ول س} zرzا وzمzو yه}مzاد zال{ ز| Lا إ |يمzان |يمLا) إ ل yسz وzت

(.األحزاب( 22

الفعل من عين هي التي األلف إمالة في فصل الماضي الثالثي

في )ران( وهو وشعبة وخلف والكسائي حمزة أمال حفص. [ وفتحه 14 قلوبهم{ ] على ران بل }كال التطفيف

السور أوائل في الهجاء أحرف إمالة في فصل يوسف"، و "هود"، ( أول"يونس" وألر) )الراء( من أولها"

"الرعد" فأمال ( أولألمر) ومن "الحجر"؛ و "إبراهيم"، و وشعبة وخلف والكسائي حمزة السَت السور من الراء

بالفتح. حفص ورواها

وشعبة وخلف والكسائي حمزة ( فأمالهاطه) من الهاء وأما حفص. وفتحها

حمزة ( فأمالهمايس) ( وكهيعص) من الياء أما و حفص. وفتحهما وشعبة وخلف والكسائي

(الطاءورابعها ) ( "الشعراء" وفيطسم) ( ومنطه) من والكسائي حمزة ( "النمل" فأمالهاطس) "القصص" ومن

حفص. وفتحها وشعبة وخلف(الحاءوخامسها ) فأمالها السور السبع ( فيحم) من L محضا

حفص. وفتحها وشعبة وخلف والكسائي حمزة

اإلضافة ياءات باب باالسم يتصل ضمير وهي المتكلم ياء عن عبارة اإلضافة وياء

الفعل , ومع المحل مجرورة االسم مع فتكون والحرف والفعل الحرف عمل بحسب ومجرورته منصوبته الحرف منصوبته, ومع

أطلق ولي( وقد وإني وليحزنني وفطرني وذكري )نفسي نحو11

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

غير المحل منصوبة مجيِئها مع تجوزا عليها التسمية هذه أئمتنا الزوائد ياءات وبين بينها وآتاني( والفرق )إني نحو إليها مضاف

محذوفة, وهذه وتلك المصحف في ثابتة تكون الياءات هذه أن فال األصول من ليسَت أي الكلمة على زائدة تكون الياءات

في فتقول وكافه الضمير كهاء فهي أبدا الفعل من الما تجيء )إني( وفي وفطرك فطره فطرني وفي ونفسك )نفسي( نفسه

الفعل من الما فتجيء وزائدة أصلية تكون الزوائد وإنك, وياء إنه ويهدين ودعان والمناد , والداِع يأت , ويوم يسر )إذا نحو

واإلسكان الفتح بين جار فيها الخلف الياءات ويؤتين( وهذهواإلثبات. الحذف بين فيها الخلف الزوائد وياءات

فقد ذلك علم إذا : حمزة )معي( وسكنها ياء بفتح حفص قرأ

في: وردت حيث وشعبة وخلف والكسائيق|يق�zى حzلzع yنz zق}ولz الz أ {ه| عzلzى أ |ال{ الل yحzق{ إ }مy قzدy ال }ك yت ِئ zةI ج| �ن zي |ب م|نy ب

yم{ �ك ب zر yل س| yرz zن|ي مFعCي فzأ ) ب zيل| ائ zر yس| ( األعراف105إ

yن| جzعzكz فzإ z{ه} ر |لzى الل |فzةI إ yه}مy طzائ }وكz م|ن yذzن zأ ت yاسzوج| ف yخ}ر} |ل zنy فzق}لy ل لج}وا zخyر} zدLا مFعCي ت zب zنy أ }وا وzل |ل }قzات }مy عzد}و�ا مFعCي ت {ك |ن }مy إ ض|يت zر yق}ع}ود| |ال و{لz ب

z ةI أ ) مzعz فzاقyع}د}وا مzر{ zف|ين| ال zخy (التوبة83الzالzق zك} |ن zنy إ zط|يعz ل ت yسz ا) مFعCي ت Lرy (الكهف67صzبzالzق yمz zل zق}لy أ {كz أ |ن zنy إ zط|يعz ل ت yسz ا) مFعCي ت Lرy (الكهف72صzبzالzق yمz zل zق}لy أ zكz أ {كz ل |ن zنy إ zط|يعz ل ت yسz ا) مFعCي ت Lرy (الكهف75صzبyمz {خzذ}وا أ |ه| م|نy ات |هzةL د}ون }وا ق}لy آل }مy هzات zك هzان yر{ yر} هzذzا ب مFعCي مzنy ذ|ك

yر} yل|ي مzنy وzذ|ك zلy قzب ه}مy ب zر} yث كz zم}ونz الz أ zعyل yحzق{ ي ) فzه}مy ال zر|ض}ونyم}ع

(األنبياء24zالzال{ قz |ن{ ك �ي مFعCي إ ب zر ( zهyد|ين| ي zالشعراء62س)yحz yن|ي فzافyت zي zه}مy ب yن zي ا وzب Lحy zج�ن|ي فzت ) م|نy مFعCي وzمzنy وzن zين| yم}ؤyم|ن ال

(الشعراء118خ|يz ون} وzأ zفyصzح} ه}وz هzار} Lا م|ن�ي أ ان zس| yه} ل ل س| yر

z ر|دyءLا مFعCي فzأ|ي }صzد�ق}ن �ي ي |ن zخzاف} إ zنy أ ) أ }ون| zذ�ب }ك (القصص34ي

yق}ل yم{ yت zي أ zرz |نy أ zن|ي إ zك zهyل {ه} أ وy مFعCي وzمzنy الل

z zا أ ح|مzن zر yنzمzير} ف }ج| يzاف|ر|ينz yك I) عzذzابI م|نy ال |يم zل (الملك28أ

حمزة إليك( وسكنها )يدي ياء بفتح حفص قرأ |نy: ي ف ووردت وشعبة وخلف والكسائي zِئ zسzطَتz )ل ب

zي{ |ل zدzكz إ zن|ي ي }ل zقyت |ت zا مzا ل zن zاس|طI أ |ب zد|ي ب yكz ي zي |ل zكz إ }ل zقyت �ي أل| |ن zخzاف} إ أzه} ب{ الل zر ( zم|ينz yعzال (المائدة(28ال

حمزة إلهين( وسكنها )أمي ياء بفتح حفص قرأ |ذy : في ووردت وشعبة وخلف والكسائي {ه} قzالz )وzإ zا الل ي

yنz ع|يسzى zمz اب ي yرzم zنَتz zأ yَتz أ {اس| ق}ل |لن |ي ل {خ|ذ}ون مjي اتDأ Fو CنEي FهFلC إ

12

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

y{ه| د}ون| م|ن zكz قzالz الل ان zحy ب }ون} مzا س} zك zنy ل|ي ي zق}ولz أ yسz مzا أ zي ل|ي ل|حzق� |نy ب }نَت} إ }ه} ك yت zه} فzقzدy ق}ل |مyت zم} عzل zعyل zفyس|ي ف|ي مzا ت zم} وzالz ن zعyل مzا أكz ف|ي zفyس| {كz ن |ن yَتz إ zن م} أ ) عzال{ }وب| yغ}ي (المائدة( 116ال

حمزة إال( وسكنها )أجري ياء بفتح حفص قرأ في: ووردت وشعبة وخلف والكسائي

yن| }مy فzإ yت {ي zوzل }مy فzمzا ت }ك yت zل أ zس yم|ن Iر yجz |نy أ رCي إ EجFأ JالCى إzلzه| ع} اللت} yم|ر{ zنy وzأ }ونz أ zك ) م|نy أ zم|ين| ل yم}سy (يونس72ال

اz | وzي }مy الz قzوyم }ك zل أ yسz yه| أ zي |نy مzاالL عzل رCي إ EجFأ JالCى إzلzه| ع} zا وzمzا الل zن أ|طzار|د| {ذ|ينz ب }وا ال {ه}مy آمzن |ن ق}و إ zم}ال yه|م� ب zك|ن�ي رz }مy وzل اك zر

z قzوyمLا أ( zون{ هzل yجz (هود29ت

اz | ي }مy الz قzوyم }ك zل أ yسz yه| أ zي ا عzل Lرyجz |نy أ رCي إ EجFأ JالCى إzلzذ|ي ع} |ي ال ن zرzطzف zالzفz ) أ zون{ zعyق|ل (هود51ت

اzمzو yم{ }ك zل أ yسz yه| أ zي رI م|نy عzل yجz |نy أ رCي إ EجFأ JالCى إzلzب� ع zر ( zم|ينz yعzال ال(الشعراء109

اzمzو yم{ }ك zل أ yسz yه| أ zي رI م|نy عzل yجz |نy أ رCي إ EجFأ JالCى إzلzب� ع zر ( zم|ينz yعzال ال(الشعراء127

اzمzو yم{ }ك zل أ yسz yه| أ zي رI م|نy عzل yجz |نy أ رCي إ EجFأ JالCى إzلzب� ع zر ( zم|ينz yعzال ال(الشعراء145

اzمzو yم{ }ك zل أ yسz yه| أ zي رI م|نy عzل yجz |نy أ رCي إ EجFأ JالCى إzلzب� ع zر ( zم|ينz yعzال ال(الشعراء164

اzمzو yم{ }ك zل أ yسz yه| أ zي رI م|نy عzل yجz |نy أ رCي إ EجFأ JالCى إzلzب� ع zر ( zم|ينz yعzال ال(الشعراء180

yا ق}لzم yم{ }ك yت zل أ zس yم|ن Iر yجz }مy فzه}وz أ zك |نy ل رCي إ EجFأ JالCى إzلzه| ع} وzه}وz الل}ل� عzلzى ءI ك yي zه|يد�) ش zسبأ47ش)

وسكنها وردت حيث )بيتي( في ياء بفتح حفص قرأ في: ووردت وشعبة وخلف والكسائي حمزة

yذ| zا وzإ yن yَتz جzعzل zي yب zةL ال zاب {اس| مzث |لن Lا ل مyنz {خ|ذ}وا وzأ | م|نy وzات اه|يمz مzقzام zرy |ب إ

zا م}صzل�ى |لzى وzعzه|دyن اه|يمz إ zرy |ب مzاع|يلz إ yس| zنy وzإ ا أ zه�رzي طCتEيFب zف|ين| |لط{ائ |ف|ينz ل yعzاك {ع| وzال ك ج}ود|) وzالر� (البقرة125الس�

yذ| zا وzإ yن zو{أ اه|يمz ب zرy |ب zانz إل| yَت| مzك zي yب zنy ال ر|كy الz أ yش{ |ي ت Lا ب yِئ ي zش yه�رzطzو |ف|ينz بFيEتCي |لط{ائ |م|ينz ل yقzائ {ع| وzال ك ج}ود|) وzالر� (الحج26الس�

ب� zر yف|رyي{ ل|ي اغzد| |وzال |مzنy وzل Lا بFيEتCي دzخzلz وzل |ينz م}ؤyم|ن yم}ؤyم|ن |ل وzلzات| yم}ؤyم|ن zز|دy وzالz وzال |م|ينz ت |ال{ الظ{ال ا) إ Lارz zب (نوح28ت

حمزة دين( وسكنها )ولي ياء بفتح حفص قرأ }مy: في ووردت وشعبة وخلف والكسائي zك }مy )ل }ك د|ين

FيCل Fو ( (الكافرون(6د|ين| حمزة لي( وسكنها كان )ما ياء بفتح حفص قرأ

في: ووردت وشعبة وخلف والكسائي13

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

zالzقzان} وzطy ي zم{ا الش{ zمyر} ق}ض|يz ل yن{ األ| {هz إ }مy الل yحzق� وzعyدz وzعzدzك الyم{ }ك }مy وzوzعzدyت }ك zفyت ل yخz ا فzأ FمFو FانFي كCل yم{ yك zي yطzانI م|نy عzل ل |ال{ س} zنy إ أyم{ }ك }مy دzعzوyت yت ب zجz ت yاسzل|ي ف zالzي ف| }وم}ون zل }وم}وا ت }مy وzل ك zف}سy zن zا مzا أ zن أ

yم{ |م}صyر|خ|ك }مy وzمzا ب yت zن |م}صyر|خ|ي{ أ �ي ب |ن ت} إ yرzفz |مzا ك }م}ون| ب yت ك zر yشz م|نy أyل} |ن{ قzب |م|ينz إ zه}مy الظ{ال ) عzذzاب� ل |يم� zل (إبراهيم22أ

ا Fم FانFي كCل yم|ن I yم ل | ع| zِإَلzمy |ال zعyلzى ب yاأل yذ| ) إ zص|م}ونz ت yخz (ص69ي

حمزة )وجهي( وسكنها ياء بفتح حفص قرأ في: ووردت وشعبة وخلف والكسائي

yن| zمyَت} فzق}لy حzاج�وكz فzإ ل yسz هCي أ EجFه| و} |ل zعzن| وzمzنy ل {ب {ذ|ينz وzق}لy ات |ل ل}وا }وت zابz أ |ت yك �ينz ال }م�ي yاألzو yم{ zمyت ل yسz zأ |نy أ zم}وا فzإ ل yسz zدzوا فzقzدy أ |نy اهyت وzإ{وyا zوzل {مzا ت |ن yكz فzإ zي ُغ} عzل zالz yب {ه} ال zص|ير� وzالل zاد|) ب yع|ب |ال عمران (آل20ب

ي� |ن هCي وzج{هyَت} إ EجFذ|ي و} |ل مzاوzات| فzطzرz ل ِضz الس{ yرz yاألzا وLيف| ن zا حzمzو

zا zن ) م|نy أ zين| ر|ك yم}شy (األنعام79ال

حمزة ( وسكنها فيها )ولي ياء بفتح حفص قرأ ه|يz )قzالz : في ووردت وشعبة وخلف والكسائي

zايzصzع { {أ zوzك تz yهzا أ zي zه}َش� عzل |هzا وzأ zم|ي عzلzى ب لCيF غzن Fا وzآر|ب} ف|يهzم ى) zرyخ{ (طه(18أ

حمزة ( وسكنها نعجة )ولي ياء بفتح حفص قرأ |ن{ : في ووردت وشعبة وخلف والكسائي zخ|ي هzذzا )إ أ

zه} ع� ل yس| ع}ونz ت yس| ةL وzت zجyعz لCيF ن Fة� و zجyعz |يهzا فzقzالz وzاح|دzة� ن yن yف|ل كz أ

|ي ن ) ف|ي وzعzز{ yخ|طzاب| ص((23ال

الزوائد ياءات باب على وتنقسم الكلم أواخر في تأتي الرسم على الزوائد وهي

, قوم )يا نحو منادى اسم آخر من حذف قسمين: )أحدهما( ما في خالف ال مما القسم إني( وهذا رب, رب أبَت, يا عباد, يا يا

إضافة ياء القسم هذا في والياء الحالين في منه الياء حذف المصاحف في يثبَت ولم عنها بالكسرة استغني برأسها كلمة الذين عبادي )يا وهما خالف بال موضعين سوى ذلك من

وموضع آمنوا( بالعنكبوت الذين عبادي و) يا أسرفوا( بالزمر , والقراء عليكم( بالزخرف خوف ال عبادي )يا وهو بخالف

)يا وهو برويس اختص موضعا إال ذلك سائر حذف على مجمعون األسماء في فيه الياء تقع الثاني فاتقون( بالزمر, والقسم عباد

ويتق ويسر ويأت والتناد والمناد ووالجوار )الداِع نحو واألفعال في إضافة ياء أيضا وتكون الكلمة الم وشبهه هذا في ونبغ( فهي

14

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

هو القسم وأخرتن( وهذا )دعاء نحو والجر النصب موضع الياء تكون أن وضابطه الباب هذا في بالذكر المخصوص

ووقفا وصال أو وصال وحذفها إثباتها في مختلفا رسما محذوفة تكون أن وضابطه متحرك إال ساكنة ثبتَت إذا بعدها يكون فال

بعدها يكون ال إذ فقط الوقف في وحذفها إثباتها في مختلفا الياء. ساكن إال يكون قسمين: )األول( ما إلى أيضا ينقسم القسم هذا إن ثم

. رأسها في يكون )والثاني( ما اآْلي حشو في وبخلفه الوقف في ياءا يثبت حفصا فإن ذلك علم إذا

, وأما وصال مفتوحة ويثبتها النمل )آتان( في في في ها ون فيحذف وشعبة وخلف والكسائي حمزة

zم{ا: في ووردت الحالين اءz فzل zج zانzمy zي ل د}ونFنC قzالz س} CمDتF |مzالI أ ب{ه} آتFانC فzمzا yر� الل ي zم|م{ا خ yم{ zاك zلy آت }مy ب yت zن }مy أ |ك {ت |هzد|ي ) ب zح}ون zرyفz (36ت

النمل

الحروف فرش القرآن أم سورة

السين من بكل وبمصيطر المصيطرون حفص قرأ بالصاد وشعبة وخلف والكسائي حمزة وقرأ والصاد

وعدمه الصاد إشمام في مذاهبهم وعلى فقط في: ووردت

yمz yدzه}مy )أ ن |ن} ع| ائ zزzخ zك� ب zر yمz ونF ه}مy أ DرCطEي FسDمEالطور( 37)ال)zَتyسzو)ل yه|مy zي يEطCرl عzل FسDمCالغاشية(22)ب)

البقرة

حمزة وقرأ الجيم وفتح الياء بضم يرجع حفص قرأ : الجيم وكسر الياء بفتح وشعبة وخلف والكسائي

{ه| |ل yب} وzل مzاوzات| غzي ِض| الس{ yرz yاألzه| وy zي |ل عD وzإ Fج EرDر} يyمz yه} األ� }ل }دyه} ك فzاعyب

yل} zوzك yه| وzت zي �كz وzمzا عzل ب zر Iاف|لzغ| ) عzم{ا ب zون{ zعyمzل ( هود123تاإلخالص في وكفوا وقع حيث هزوا حفص قرأ

وخلف والكسائي حمزة وقرأ واوا الهمزة بإبدال ضم بإسكان وخلف حمزة وقرأ بالهمز وشعبة بإسكان كفوا ويعقوب وخلف حمزة وقرأ الزاي في: ووردت الفاء

15

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

yذ| |قzوyم|ه| م}وسzى قzالz وzإ |ن{ ل {هz إ }مy الل ك م}ر}y zأ zنy ي zح}وا أ zذyب ةL ت zرzقz ب

}وا zا قzال ذ}ن {خ| zت zت ا أ و[ Dز Dه zالzع}وذ} قz {ه| أ |الل zنy ب }ونz أ zك ) م|نy أ zين| اه|ل zجy ال67)

اzذ| }مy وzإ {قyت اءz طzل zس� zغyنz الن zل zه}ن{ فzب ل zجz }وه}ن{ أ ك مyس|

z وفI فzأ |مzعyر} وy بz أ

ح}وه}ن{ ر� zس Iوف |مzعyر} }وه}ن{ وzالz ب ك }مyس| ا ت Lار zد}وا ض|رz zعyت |ت وzمzنy لyلzعyفz |كz ي zمz فzقzدy ذzل ه} َظzل zسyفz {خ|ذ}وا وzالz ن zت zات| ت {ه| آي ا الل و[ Dز Dه

وا }ر} |عyمzةz وzاذyك {ه| ن }مy الل yك zي لz وzمzا عzل zنزz }مy أ yك zي zاب| م|نy عzل |ت yك الyمzة| yح|ك }مy وzال zع|ظ}ك |ه| ي {ق}وا ب {هz وzات zم}وا الل zن{ وzاعyل {هz أ }ل� الل |ك ءI ب yي zش

( |يم� (231عzلz {ذ|ينz �هzاأي اي }وا ال {خ|ذ}وا الz آمzن zت {ذ|ينz ت {خzذ}وا ال }مy ات zك ا د|ين و[ Dز Dا هL zع|ب وzل

yم|ن zذ|ين} }وا ال }وت zابz أ |ت yك }مy م|نy ال |ك yل }ف{ارz قzب yك zاءz وzال |ي وyلz {ق}وا أ وzات

zه} |نy الل }مy إ }نت ) ك zين| ( المائدة57م}ؤyم|ناzذ| }مy وzإ yت zادzي |لzى ن ة| إ zا الص{الzوه{ذzخ} ا ات و[ Dز Dا هL zع|ب |كz وzل {ه}مy ذzل ن

z |أ قzوyم� بzال ( zون{ zعyق|ل ( المائدة58ي

اzمzل} و س| yر{ |ينz ن ل zس yم}رy |ال{ ال ر|ينz إ zش� }جzاد|ل} وzم}نذ|ر|ينz م}ب {ذ|ينz وzي الوا zفzر} zاط|ل| ك yب |ال }دyح|ض}وا ب |ي |ه| ل yحzق{ ب {خzذ}وا ال |ي وzات zات وا وzمzا آي yذ|ر} ن

{ أا و[ Dز D( الكهف56)ه

zك| اؤ}ه}مy ذzل zزz{م} ج هzن zا جzم| وا ب zفzر} {خzذ}وا ك |ي وzات zات ل|ي آي س} وzر}ا و[ Dز D( الكهف106)ه

اzذ| آكz وzإ zر zذ|ين} وا ال zفzر} |نy ك zكz إ {خ|ذ}ون zت |ال{ ي ا إ و[ Dز Dا هzذzهz {ذ|ي أ ال}ر} zذyك }مy ي zك |هzت yر| وzه}مy آل |ذ|ك حyمzان| ب ) ه}مy الر{ zون zاف|ر} األنبياء( 36ك

اzذ| وyكz وzإz أ zر yن| zكz إ {خ|ذ}ون zت |ال{ ي ا إ و[ Dز Dا هzذzهz {ذ|ي أ zعzَثz ال {ه} ب الل( Lوال س} zالفرقان41ر )

yم|نzاس| و} zر|ي مzنy الن ت yشz zهyوz ي yحzد|يَث| ل }ض|ل{ ال |ي |يل| عzنy ل ب zه| س الل��{yر| |غzي I ب yم ل {خ|ذzهzا ع| zت ا وzي و[ Dز Dه zك| zِئ }ول zه}مy أ ) عzذzاب� ل ( لقمان6م}ه|ين�

اzذ| |مz وzإ zا م|نy عzل |ن zات Lا آي yِئ ي zا شzهzذzخ} ا ات و[ Dز Dه zك| zِئ وyل{ zه}مy أ عzذzاب� ل

( ( الجاثية9م}ه|ين�yم{ |ك }مy ذzل {ك zن |أ }مy ب {خzذyت zات| ات {ه| آي ا الل و[ Dز Dه yم{ yك ت zاة} وzغzر{ ي zحy zا ال yي الد�ن

zمyوz yي ج}ونz الz فzال zرyخ{ yهzا ي ) ه}مy وzالz م|ن zون{ zب zعyت ت yس{ ( الجاثية35يyمz }نy وzل zك zه} ي ا ل و[ DفDد�) كzحz اإلخالص( 4أبفتح جبريل وشعبة وخلف والكسائي حمزة قرأ

الياء قبل مكسورة همزة زيادة مع والراء الجيم وقرأ عنه بخالف الياء حذف شعبة أن إال الساكنة

وقرأ همز غير من والراء الجيم بكسر حفص بألف ميكال وشعبة وخلف والكسائي حمزة

)ميكائيل(: وياء بعدها وهمزة

16

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

yن| zا إ }وب zت |لzى ت {ه| إ }مzا صzغzَتy فzقzدy الل }ك }وب |نy ق}ل ا وzإ zرzاهzظz yه| ت zي |ن{ عzل فzإzه} ه} ه}وz الل zالyوzم DيلCرEب CجFح} و| |ينz وzصzال yم}ؤyم|ن zة} ال |ك ئ zالzمy zعyدz وzال بzك| ) ذzل ( التحريم4َظzه|ير�

yق}ل yنzم zانz بEرCيلF عzد}و�ا ك CجC{ه} ل |ن zه} فzإ ل zز{ |كz عzلzى ن yب |ذyن| قzل |إ {ه| ب الل|مzا م}صzد�قLا yنz ل zي yه| ب zدzي رzى وzه}دLى ي yش{ ) وzب zين| yم}ؤyم|ن |ل ( البقرة97ل

yنzم zانz {ه| عzد}و�ا ك |ل |ه| ل zت |ك ئ zالzمzه| و| ل س} بEرCيلF وzر} CجFو FالFيك CمFن{ و| فzإzه} ) عzد}و� الل zاف|ر|ينz yك |ل ( البقرة98ل

حيث رءوف وشعبة وخلف والكسائي حمزة قرأ الهمزة بعد التي الواو حذف وهو بالقصر وقع إثباتها: وهو بالمد حفص وقرأ

zك| zذzل }مy وzك zاك yن م{ةL جzعzل{ }وا وzسzطLا أ }ون zك |ت هzدzاءz ل {اس| عzلzى ش} الن

zون{ zك ول} وzي س} }مy الر{ yك zي ه|يدLا عzل zا شzمzا وz yن zةz جzعzل yل yق|ب {ت|ي ال }نَتz ال كyهzا zي |ال{ عzل zمz إ zعyل |ن |ع} مzنy ل {ب zت ولz ي س} |ب} م|م{نy الر{ zنقzل yه| عzلzى ي zي عzق|بyن| zَتy وzإ zان ةL ك zير| zب zك |ال{ ل {ذ|ينz عzلzى إ {ه} هzدzى ال zانz وzمzا الل {ه} ك الل

zض|يع{ |ي }مy ل zك |يمzان |ن{ إ {هz إ {اس| الل |الن ءDوف{ ب FرFل ( ح|يم� z143ر)yم|نzاس| و} ر|ي مzنy الن yشz ه} ي zسyفz |غzاءz ن yت ضzاة| اب yرzه| م} {ه} الل وzالل

ءDوف{ Fاد|) رz yع|ب |ال (207بzمyوz د} ي zج| }ل� ت zفyسI ك zَتy مzا ن yرI م|نy عzم|ل ي zا خ Lرzضyا م}حzمzو yَتz عzم|ل

yم|ن Iوء zوzد� س} zوy ت zن{ ل zهzا أ yن zي zه} ب yن zي مzدLا وzبz zع|يدLا أ }مy ب ك }حzذ�ر} {ه} وzي الل

ه} zسyفz {ه} ن ءDوف{ وzالل Fاد|) رz yع|ب |ال عمران آل( 30بyدzقz zابz ل {ه} ت |ي� عzلzى الل {ب yم}هzاج|ر|ينz الن zنصzار| وzال yاألzو zذ|ين} zع}وه} ال {ب ات

اعzة| ف|ي zة| س zر yع}سy zعyد| م|نy ال zادz مzا ب zز|يغ} ك }وب} ي yه}مy فzر|يقI ق}ل م|ن}م{ zابz ث yه|مy ت zي {ه} عzل |ن |ه|مy إ ءDوف{ ب Fر ( ح|يم� zالتوبة117ر )

yدzقz }مy ل ول� جzاءzك س} zر yم|ن yم{ ك zنف}س| yه| عzز|يز� أ zي �مy مzا عzل |ت حzر|يص� عzنyم{ yك zي |ينz عzل yم}ؤyم|ن |ال ءDوف{ ب Fر ( ح|يم� zالتوبة128ر )

{م|لyحz }مy وzت zك yقzال zث |لzى أ zدI إ zل zمy ب }وا ل }ون zك |غ|يه| ت zال |ال{ ب ق� إ |ش| zنف}س| ب yاأل |ن{ }مy إ {ك ب zوف{ رDء FرFل ( ح|يم� zالنحل7ر )

yوz yخ}ذzه}مy أ zأ zخzو�فI عzلzى ي |ن{ ت }مy فzإ {ك ب zوف{ رDء FرFل ( ح|يم� z47ر)

النحلyمz zل zرz أ zن{ ت {هz أ رz الل خ{ zس yم{ zك ِض| ف|ي مzا ل yر

z yاأل zكy yف}ل zجyر|ي وzال ف|ي تzحyر| yب مyر|ه| ال

z |أ ك} ب }مyس| مzاءz وzي zنy الس{ zقzعz أ ِض| عzلzى ت yرz yال{ األ| |ه| إ |ذyن |إ ب

|ن{ {هz إ {اس| الل |الن ءDوف{ ب FرFل ( ح|يم� zالحج65ر )zالyوz {ه| فzضyل} وzل }مy الل yك zي }ه} عzل حyمzت zرzن{ وz {هz وzأ ءDوف{ الل Fر ( ح|يم� zر

( النور20z{ذ|ي ه}و ل} ال zز� }ن yد|ه| عzلzى ي zاتI عzب zاتI آي �ن zي }مy ب }خyر|جzك |ي م|نy ل

}مzات| |لzى الظ�ل �ور| إ |ن{ الن {هz وzإ }مy الل |ك ءDوف{ ب FرFل ( ح|يم� z9ر) الحديد

17

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

zذ|ين} zعyد|ه|مy م|نy جzاء}وا وzال }ونz ب zق}ول zا ي {ن ب zر yف|رyا اغz zن zا ل |ن |خyوzان وzإل|zذ|ين} zا ال zق}ون ب zان| سzيم| yاإل| zجyعzلy وzالz ب zا ف|ي ت |ن }وب {ذ|ينz غ|ال� ق}ل |ل }وا ل آمzن

zا {ن ب zر zك} |ن ءDوف{ إ Fر ( ح|يم� zالحشر10ر )

موص وشعبة وخلف والكسائي حمزة قرأ خzافz فzمzنy: بتخفيفها حفص وقرأ الصاد بتشديد

yم|ن lوصDا مLفz ن zج yوz yمLا أ |ث zحz إ صyل

z zه}مy فzأ yن zي yمz فzالz ب |ث yه| إ zي |ن{ عzل {هz إ الل) غzف}ور� ح|يم� z182ر)

كيف بيوت وشعبة وخلف والكسائي حمزة قرأ في ووردت بضمها حفص وقرأ الباء بكسر جاءت

:

zكz }ون zل أ yسz {ة| عzنy ي zه|ل yاأل yق}ل zه|ي {اق|يَتzوzاس| م} |لن yحzج� ل yسz وzال zي وzل|ر� yب نy ال

z |أ }وا ب yت zأ zك|ن{ َظ}ه}ور|هzا م|نy الEبDيDوتF ت |ر{ وzل yب {قzى مzنy ال }وا ات yت وzأFوتDيDبEال yا م|نzه| yوzاب ب

z {ق}وا أ {هz وzات }مy الل {ك zعzل ) ل zح}ون| }فyل البقرة(189ت ي| ت |ينz وzالال{ yت zأ ةz ي zاح|شzفy }مy م|نy ال |ك ائ zس| ه|د}وا ن yشz ت yاسzه|ن{ فy zي عzل

Lةzعz ب yرz }مy أ yك |نy م|ن ه|د}وا فzإ zوه}ن{ ش{ ك مyس|

z حzت{ى الEبDيDوتC ف|ي فzأzوzف{اه}ن{ zت yمzوyت} ي وy ال

z zجyعzلz أ {ه} ي zه}ن{ الل ) ل Lيال| ب zالنساء( 15س {لz {ذ|ينz مzث {خzذ}وا ال {ه| د}ون| م|نy ات zاءz الل |ي وyل

z zل| أ zمzث }وت| ك zب yعzنك الyتzذzخ} Lا ات yت zي |ن{ ب وyهzنz وzإ

z yَت} الEبDيDوتC أ zي zب }وت| ل zب yك yعzن zوy ال }وا ل zان ك( zم}ونz zعyل العنكبوت( 41ي

ف|ي lوتDيDب zذ|نz {ه} أ zنy الل فzعz أ yر{ zرz ت }ذyك م}ه} ف|يهzا وzي yح} اس� ب zس{ zه} ي لyغ}د}و� ف|يهzا |ال ) ب صzال| yاآْلzالنور( 36و

zسy zي zعyمzى عzلzى ل yج� األ zرzح zالzى وzلzج| ع zرyعz yج� األ zرzح zالzى وzلzع

yمzر|يَّض| ج� ال zرzح zالzى وzلzع yم{ ك zنف}س| zنy أ }وا أ }ل yك zأ وy بDيDوتCكDمE م|نy تz أ

CوتDيDب yم{ |ك zائ وy آبz }مy بDيDوتC أ |ك م{هzات

{ وy أz }مy بDيDوتC أ |ك |خyوzان وy إ

z بDيDوتC أyم{ |ك zخzوzات وy أ

z }مy بDيDوتC أ zعyمzام|ك وy أz }مy بDيDوتC أ |ك وy عzم{ات

z بDيDوتC أyم{ |ك zخyوzال وy أ

z }مy بDيDوتC أ |ك ت zاالzخ yوz }مy مzا أ yت zك ه} مzل zح| وy مzفzات

z }مy أ صzد|يق|كzسy zي }مy ل yك zي zاح� عzل ن zنy ج} }وا أ }ل yك zأ وy جzم|يعLا ت

z Lا أ zات ت yشz |ذzا أ }مy فzإ yت ل zخzوت[ا دDيDب �م}وا ل zسzى فzلzع yم{ ك zنف}س| {ةL أ ي zح| yد| م|نy ت ن {ه| ع| zةL الل ك zارz zةL م}ب �ب |كz طzي zذzل ك

�ن} zي }ب {ه} ي }مy الل zك zات| ل ي yاآْل yم{ {ك zعzل ) ل zون{ zعyق|ل النور( 61ت اz �هzا ي ي

z {ذ|ينz أ }وا ال }وا الz آمzن ل zدyخ} |ي� بDيDوتF ت {ب |ال{ الن zنy إ }ؤyذzنz أ }مy ي zك لzى |ل I إ yرz طzعzام zاَظ|ر|ينz غzي zاه} ن |ن zك|نy إ |ذzا وzل }مy إ يت }وا د}ع| ل |ذzا فzادyخ} فzإ

yم{ وا طzع|مyت ر} zش| yت ينz وzالz فzان |س| yن zأ ت yم}س Iد|يَثzح| |ن{ ل }مy إ |ك zانz ذzل }ؤyذ|ي ك ي|ي{ {ب zحyي| الن ت yسz }مy فzي yك {ه} م|ن zحyي| الz وzالل ت yسz yحzق� م|نy ي |ذzا ال وzإ

}م}وه}ن{ yت zل أ zا سLاعz }وه}ن{ مzت zل أ yاسzف yاء| م|ن zرzو Iابzح|ج yم{ |ك طyهzر} ذzلz أ

yم{ |ك }وب |ق}ل |ه|ن{ ل }وب zانz وzمzا وzق}ل }مy ك zك zنy ل }ؤyذ}وا أ ولz ت س} zه| ر} zنy وzالz الل أ18

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

yك|ح}وا zن ه} ت zاجzو yزz zعyد|ه| م|نy أ zدLا ب zب |ن{ أ }مy إ |ك zانz ذzل yدz ك ن {ه| ع| عzظ|يمLا) اللاألحزاب( 53

وا }ر} |ذy وzاذyك }مy إ zك zفzاءz جzعzل ل zعyد| م|نy خ} }مy عzادI ب zك zو{أ ِض| ف|ي وzب yرz yاأل

z{خ|ذ}ون zت |هzا م|نy ت ه}ول ا س} Lق}ص}ور zون{ ت yح| zن zالz وzت ب yج| وا بDيDوت[ا ال }ر} فzاذyكzء zه| آال} zوyا وzالz الل zعyث ِض| ف|ي ت yر

z yاأل ( zد|ين (األعراف74م}فyس|اz yن ي zحyو

z |لzى وzأ يه| م}وسzى إ zخ| zنy وzأ zا أ zو{أ zب }مzا ت |قzوyم|ك |م|صyرz ل بDيDوت[ا ب}وا zةL بDيDوتFكDمE وzاجyعzل yل zق|يم}وا ق|ب ةz وzأ zالص{ال yر zش� ) وzب zين| yم}ؤyم|ن ال

(يونس87وا{ zان }ونz وzك ت yح| zن zال| م|نy ي ب yج| ) بDيDوت[ا ال zين| (الحجر82آم|نىzحyو

z �كz وzأ ب zى رzل| {حyل| إ zنy الن {خ|ذ|ي أ zال| م|نy ات ب yج| وzم|نy بDيDوت[ا الجzر| ) وzم|م{ا الش{ zون zعyر|ش} (النحل68ي

{ه} }مy جzعzلz وzالل zك Lا بDيDوتCكDمE م|نy ل zن ك zس zلzعzجzو yم{ zك }ود| م|نy ل ل ج}

| yعzام zن yوت[ا األDيDا بzهz zخ|ف�ون ت yسz zوyمz ت }مy ي |ك zوyمz َظzعyن }مy وzي |ك |قzامzت وzم|نy إصyوzاف|هzا

z zار|هzا أ وyبz عzار|هzا وzأ yشz Lا وzأ zاث zث zاعLا أ |لzى وzمzت ) إ Iالنحل80ح|ين)

اz �هzا ي يz {ذ|ينz أ }وا ال }وا الz آمzن ل zدyخ} yرz بDيDوت[ا ت حzت{ى بDيDوتCكDمE غzي

وا |س} yن zأ ت yسz �م}وا ت ل zس{ |هzا عzلzى وzت هyلz }مy أ |ك yر� ذzل ي zخ yم{ zك }مy ل {ك zعzل ) ل zون {ر} zذzك ت

(النور27zسy zي }مy ل yك zي zاح� عzل ن zنy ج} }وا أ ل zدyخ} yرz بDيDوت[ا ت zةI غzي }ون ك yسzا مzاِع� ف|يهz مzت

yم{ zك {ه} ل zم} وzالل zعyل yد}ونz مzا ي }ب ) وzمzا ت zم}ون{ yت zك (النور29تzون{ ت yح| zن zال| م|نy وzت ب yج| ) بDيDوت[ا ال zار|ه|ينzالشعراء149ف)Lوال س} zرzى وzل| zن|ي إ |يلz ب ائ zر yس| �ي إ zن }مy قzدy أ }ك yت ِئ zةI ج| |آي }مy م|نy ب �ك ب zي ر� zن أ

}ق} ل yخz }مy أ zك zة| الط�ين| م|نy ل yِئ zهzي yر| ك zنف}خ} الط{ي }ون} ف|يه| فzأ zك ا فzي Lرy طzي|ذyن| |إ {ه| ب yر|َئ} الل ب

{ yمzهz وzأ zك yاأل zص zرy بz yاألzي| وyح{ zى وzأ yمzوyت |ذyن| ال |إ {ه| ب الل

yم{ }ك �ِئ zب }ن |مzا وzأ }ونz ب }ل yك zأ ونz وzمzا ت zد{خ|ر} |ن{ بDيDوتCكDمE ف|ي ت |كz ف|ي إ zةL ذzل ي zآْل yم{ zك |نy ل }مy إ yت }ن ) ك zم|نينyعمران (آل49م}ؤ

}م{ لz ث zزy zن }مy أ yك zي zعyد| م|نy عzل yغzم� ب zةL ال مzنz ا أ Lاسzع{ ى ن zشyغz |فzةL ي طzائ

yم{ yك |فzة� م|ن yه}مy قzدy وzطzائ zهzم{ت ه}مy أ yف}س} zن �ونz أ zظ}ن {ه| ي |الل yرz ب yحzق� غzي َظzن{ ال{ة| |ي اه|ل zجy }ونz ال zق}ول zا هzلy ي zن zمyر| م|نy ل yاأل yم|ن Iء yي zش yن{ ق}ل| zمyرz إ y{ه} األ }ل ك

{ه| |ل }خyف}ونz ل ه|مy ف|ي ي yف}س| zن yد}ونz الz مzا أ }ب zكz ي }ونz ل zق}ول zوy ي zانz ل zا ك zن م|نy لzمyر| yء� األ yي zا شzا مz yن |ل zا ق}ت zوy ق}لy هzاه}ن }مy ل yت }ن زz بDيDوتCكDمE ف|ي ك zرz zب {ذ|ينz ل الzب| }ت yه|مy ك zي yل} عzل yقzت |لzى ال |يz مzضzاج|ع|ه|مy إ zل yت zب |ي {ه} وzل ف|ي مzا الل

yم{ }مzح�صz ص}د}ور|ك |ي }مy ف|ي مzا وzل |ك }وب {ه} ق}ل |يم� وzالل |ذzات| عzل الص�د}ور|) بعمران (آل154

اz yن ي zحyوz |لzى وzأ يه| م}وسzى إ zخ| zنy وzأ zا أ zو{أ zب }مzا ت |قzوyم|ك |م|صyرz ل بDيDوت[ا ب

}وا zةL بDيDوتFكDمE وzاجyعzل yل zق|يم}وا ق|ب ةz وzأ zالص{ال yر zش� ) وzب zين| yم}ؤyم|ن ال(يونس87

19

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

{ه} }مy جzعzلz وzالل zك Lا بDيDوتCكDمE م|نy ل zن ك zس zلzعzجzو yم{ zك }ود| م|نy ل ل ج}

| yعzام zن yوت[ا األDيDا بzهz zخ|ف�ون ت yسz zوyمz ت }مy ي |ك zوyمz َظzعyن }مy وzي |ك |قzامzت وzم|نy إصyوzاف|هzا

z zار|هzا أ وyبz عzار|هzا وzأ yشz Lا وzأ zاث zث zاعLا أ |لzى وzمzت ) إ Iالنحل80ح|ين)

اz �هzا ي يz {ذ|ينz أ }وا ال }وا الz آمzن ل zدyخ} Lا ت }وت }ي yرz ب حzت{ى بDيDوتCكDمE غzي

وا |س} yن zأ ت yسz �م}وا ت ل zس{ |هzا عzلzى وzت هyلz }مy أ |ك yر� ذzل ي zخ yم{ zك }مy ل {ك zعzل ) ل zون {ر} zذzك ت

(النور27zن yرzقzف|ي و JنDكCوتDيDب zالzو zنyج zر{ zب جz ت zر� zب {ة| ت |ي اه|ل zجy }ولzى ال yاأل zنyق|مz وzأ

zة zالص{ال zين| zاةz وzآت ك zط|عyنz الز{ {هz وzأ zه} الل ول س} zرzا وzم} |ن }ر|يد} إ {ه} ي اللzه|بyذ{ |ي }مy ل yك جyسz عzن zهyلz الر� yَت| أ zي yب }مy ال ك zه�رzط{ ا) وzي Lه|يرyطz ت

(األحزاب33zن yر{ yلzى مzا وzاذyك }ت zات| م|نy بDيDوتCكDنJ ف|ي ي {ه| آي yمzة| الل yح|ك |ن{ وzال إ

zه} zانz الل zط|يفLا ك ا) ل Lير| ب zاألحزاب34خ)yذ| zَتy وzإ |فzة� قzال yه}مy طzائ zا م|ن zهyلz ي yر|بz أ zث }مy م}قzامz الz ي zك ج|ع}وا ل yارzف

yذ|ن} zأ ت yسz yه}مy فzر|يق� وzي |ي{ م|ن {ب }ونz الن zق}ول |ن{ ي ة� بDيDوتFنFا إ zرyوzا عzمzو zه|ي Iة zرyوzع| |نy ب }ر|يد}ونz إ |ال{ ي ا) إ Lار zاألحزاب13ف|ر)

zكy |ل مE فzت DهDوتDيDب Lةz او|ي zا خzم| zم}وا ب |ن{ َظzل |كz ف|ي إ zةL ذzل ي zآْل I |قzوyم ل( zم}ونz zعyل (النمل52ي

zالyوz zنy وzل }ونz أ zك {اس} ي م{ةL الن{ zا وzاح|دzةL أ yن zجzعzل |مzنy ل yف}ر} ل zك حyمzن| ي |الر{ ب

Eم CهCوتDيDبCا لLق}ف yهzا وzمzعzار|جz فzض{ةI م|نy س} zي ) عzل zون zظyهzر} ي(الزخرف33

Eم CهCوتDيDبCل Fا وL yوzاب بz ا أ Lر ر} yهzا وzس} zي ) عzل zون{ |ِئ {ك zت (الزخرف34ي

z{ذ|ي ه}و جz ال zرyخz {ذ|ينz أ وا ال zفzر} zهyل| م|نy ك zاب| أ |ت yك zار|ه|مy م|نy ال د|يو{ل|

z ر| أل| yشzحy }مy مzا ال yت zن zنy َظzن ج}وا أ zخyر} �وا ي {ه}مy وzَظzن نz }ه}مy أ |عzت مzان

yه}م{ {ه| م|نy ح}ص}ون zاه}مy الل zت {ه} فzأ yَث} م|نy الل ي zح yمz }وا ل ب zس| ت yحz وzقzذzفz ي|ه|مy ف|ي }وب عyبz ق}ل }ونz الر� }خyر|ب مE ي DهFوتDيDب yد|يه|مy ي

z |أ yد|ي ب zي |ينz وzأ yم}ؤyم|ن الوا |ر} zب zا فzاعyت }ول|ي ي yصzار|) أ zب yالحشر2األ)

اz �هzا ي يz |ي� أ {ب |ذzا الن }مy إ {قyت اءz طzل zس� �ق}وه}ن{ الن |ه|ن{ فzطzل |ع|د{ت zحyص}وا ل وzأzع|د{ةy {ق}وا ال {هz وzات }مy الل {ك ب zر zر|ج}وه}ن{ الyخ{ نJ م|نy ت CهCوتDيDب zالzو zنyج zخyر} ي

|ال{ zنy إ |ينz أ yت zأ ةI ي zاح|شzف| zةI ب �ن zي yكz م}ب |ل {ه| ح}د}ود} وzت zعzد{ وzمzنy الل zت ح}د}ودz ي{ه| zمz فzقzدy الل ه} َظzل zسyفz zدyر|ي الz ن zعzل{ ت {هz ل }حyد|ث} الل zعyدz ي |كz ب ا) ذzل Lرyم

z أ(الطالق1

بفتح يطهرن وشعبة وخلف والكسائي حمزة قرأ الطاء بإسكان حفص وقرأ مشددتين والهاء الطاءzكz: مخففة الهاء وضم }ون zل أ yسz yمzح|يَّض| عzنy وzي ه}وz ق}لy ال

zذLى }وا أ zز|ل اءz فzاعyت zس� yمzح|يَّض| ف|ي الن }وه}ن{ وzالz ال ب zرyقz حzت{ى تFن Eر DهEطFا يzذ| نz فzإ yه{رzطz }وه}ن{ ت yت yَث} م|نy فzأ ي zح yم{ ك zرzم

z {ه} أ |ن{ الل {هz إ الل}ح|ب� |ينz ي {و{اب }ح|ب� الت ) وzي zه�ر|ينzطz yم}ت (222ال

20

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

بالنون ويكفر وشعبة وخلف والكسائي حمزة قرأ |نy: الراء ورفع بالياء حفص وقرأ الراء وجزم yد}وا إ }ب ت

|ع|م{ا الص{دzقzات| |نy ه|يz فzن }خyف}وهzا وzإ }وهzا ت }ؤyت اءz وzت zرzف}قy yر� فzه}وz ال ي zخ yم{ zك رD ل jفFكDي Fو yم{ yك }مy م|نy عzن |ك zات �ِئ ي z{ه} س |مzا وzالل }ونz ب zعyمzل ) ت |ير� ب zخ

271 )

عمران آل

فيوفيهم وشعبة وخلف والكسائي حمزة قرأ م{ا: بالياء حفص وقرأ بالنون

z {ذ|ينz وzأ }وا ال }وا آمzن وzعzم|ل|حzات| مE الص{ال Cيه jفFوDي Fف yه}م zج}ور{ {ه} أ }ح|ب� الz وzالل ) ي zم|ين| الظ{ال

عمران آل( 57

حمزة وقرأ بالغيب ويرجعون يبغون حفص قرأ yرz: بالخطاب وشعبة وخلف والكسائي zفzغzي {ه| د|ين| أ الل

FونDغEبFه} يz zمz وzل ل yسz مzاوzات| ف|ي مzنy أ ِض| الس{ yرz yاألzا وLعyوzا طLه yرz وzك

yه| zي |ل عDونF وzإ Fج EرDعمران آل( 83)ي

حمزة وقرأ الزاي بتشديد منزل حفص قرأ yرz: بالتخفيف وشعبة وخلف والكسائي zفzغzي {ه| أ الل

zغ|ي yت zب zمLا أ {ذ|ي وzه}وz حzك لz ال zنزz }مy أ yك zي |ل zابz إ |ت yك {ذ|ينz م}فzص{الL ال وzالyاه}مz yن zي zابz آت |ت yك zم}ونz ال zعyل {ه} ي ن

z ل{ أ JزFن Dم yم|ن zك� ب zق� رzحy |ال فzالz بzن{ }ون zك ) م|نy ت zر|ينz yم}مyت األنعام( 114ال

والقرح قرح وشعبة وخلف والكسائي حمزة قرأ بالفتح: حفص وقرأ القاف بضم

zذ|ين} }وا ال اب zجz ت yه| اس} |ل ول| ل س} zعyد| م|نy وzالر{ zه}مy مzا ب صzابz حD أ Eر FقEال

zذ|ين} |ل }وا ل ن zسyحz yه}مy أ {قzوyا م|ن ر� وzات yجz ) أ (172عzظ|يم�yن| }مy إ ك yسzسyمz ح{ ي Eر Fق yدzقzس{ فzم zمyوzقy ح{ ال Eر Fه} ق{ yل yكz م|ث |ل {ام} وzت zي yاأل

}هzا }دzاو|ل yنz ن zي {اس| ب zمz الن zعyل |ي {ه} وzل {ذ|ينz الل }وا ال ذz آمzن {خ| zت }مy وzي yك م|نzاءzدzه {ه} ش} }ح|ب� الz وzالل ) ي zم|ين| (140الظ{ال

والكسائي حمزة وقرأ بالغيب يجمعون حفص قرأ |نy: بالخطاب وشعبة وخلف zِئ }مy وzل yت |ل |يل| ف|ي ق}ت ب zه| س} وy الل

z أyم� ة� م}ت zف|رyغzمz {ه| م|نy ل حyمzة� الل zرzر� وy ي zم|م{ا خ FونDع Fم EجFآل( 157)ي

عمران

21

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

النساء

وقرأ الصاد بفتح منهما الثانية يوصى حفص قرأ م|نy: في بكسرها وشعبة وخلف والكسائي حمزة

zعyد| {ةI ب |هzا يDوصFى وzص|ي وy بz yنI أ yرz دzي {ةL م}ضzار� غzي {ه| م|نy وzص|ي الل

{ه} |يم� وzالل ) عzل |يم� ل z12ح)وقرأ الصاد وكسر الهمزة بضم أحصن حفص قرأ

zمy وzمzنy: بفتحهما وشعبة وخلف والكسائي حمزة لyط|عz ت yسz }مy ي yك zنy طzوyالL م|ن zنك|حz أ zات| ي yم}حyصzن zات| ال yم}ؤyم|ن مzا فzم|نy الyَتzكz }مy مzل }ك yمzان ي

z }مy م|نy أ |ك zات zي zات| فzت yم}ؤyم|ن {ه} ال zم} وzالل zعyل }مy أ |ك |يمzان |إ بyم{ zعyض}ك zعyَّضI م|نy ب |ذyن| فzانك|ح}وه}ن{ ب |إ |ه|ن{ ب }وه}ن{ أهyل ه}ن{ وzآت zج}ور{ أ

وف| yمzعyر} |ال zاتI ب yرz م}حyصzن اف|حzاتI غzي zس{م zالzات| وzخ|ذ} zخyدzانI م}ت أ|ذzا نJ فzإ Cص EحDأ yن| yنz فzإ zي zت ةI أ zاح|شzف| yه|ن{ ب zي |صyف} فzعzل عzلzى مzا ن

zات| yم}حyصzن yعzذzاب| م|نy ال |كz ال |مzنy ذzل يz ل zَتz خzش| yعzن }مy ال yك zنy م|ن وzأوا |ر} zصyب yر� ت ي zخ yم{ zك {ه} ل ) غzف}ور� وzالل ح|يم� z25ر)

والكسائي حمزة وقرأ بالياء يؤتيهم حفص قرأ {ذ|ينz في: في بالنون وشعبة وخلف }وا )وzال {ه| آمzن |الل ب|ه| ل س} zمy وzر} ق}وا وzل }فzر� yنz ي zي دI ب zحz yه}مy أ |كz م|ن zِئ وyل

{ وyفz أ zس Eم CيهCت EؤDي yه}م zج}ور{ zانz أ {ه} وzك ا الل Lف}ورzا) غLح|يم zالنساء(152ر )

المائدة

وقرأ التاء وفتح باإلفراد رسالته حفص قرأ وكسر بالجمع وشعبة وخلف والكسائي حمزةzا: في التاء �هzا ي ي

z ول} أ س} �غy الر{ zل }نز|لz مzا ب yكz أ zي |ل �كz م|نy إ ب zر yن| وzإyمz zفyعzلy ل {غyَتz فzمzا ت zل الFتFهD ب FسC{ه} ر zعyص|م}كz وzالل {اس| م|نy ي |ن{ الن إ

zه} zهyد|ي الz الل yقzوyمz ي ) ال zاف|ر|ينz yك (67الحمزة وقرأ القاف بتشديد عقدتم حفص قرأ

}مy الz: بتخفيفها وشعبة وخلف والكسائي }ؤzاخ|ذ}ك ي{ه} {غyو| الل |الل }مy ف|ي ب |ك yمzان ي

z zك|نy أ }مy وzل }ؤzاخ|ذ}ك |مzا ي دEتDمE ب JقFع zانzمy zي yاأل }ه} ت zف{ارz |طyعzام} فzك ة| إ zر zشzع zين| اك zسzم yط| م|ن zسyو

z }طyع|م}ونz مzا أ تyم{ |يك zهyل وy أ

z }ه}مy أ وzت yك|س yوz zحyر|ير} أ zةI ت قzب zر yنzمzف yمz دy ل zج| zام} ي zة| فzص|ي ث zالz ث

I {ام zي |كz أ ة} ذzل zف{ارz }مy ك |ك yمzان يz |ذzا أ }مy إ zفyت ل zظ}وا حzفyاحzو yم{ zك yمzان ي

z |كz أ zذzل ك�ن} zي }ب {ه} ي }مy الل zك |ه| ل zات }مy آي {ك zعzل ) ل zون }ر} ك yشz (89ت

22

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

حمزة وقرأ والحاء التاء بفتح استحق حفص قرأ : الحاء وكسر التاء بضم وشعبة وخلف والكسائي

yن| |رz فzإ {ه}مzا عzلzى ع}ث نz zحzق{ا أ ت yا اسLمy |ث ان| إ zرzآخzان| فzق}ومz مzقzامzه}مzا ي

yم|ن zذ|ين} قJ ال FحFت Eاس yه|مy zي zان| عzل zي وyلz yان| األzم }قyس| {ه| فzي |الل ب

zا }ن هzادzت zشz zحzق� ل |ه|مzا م|نy أ هzادzت zا شzمzا وz yن zدzي {ا اعyت |ن |ذLا إ zم|نy إ ل( zم|ين| (107الظ{ال

األنعاموقرأ الراء وفتح الياء بضم يصرف حفص قرأ

وكسر الياء بفتح وشعبة وخلف والكسائي حمزةفE مzنy: الراء Fر EصDه} يy |ذI عzن zوyمzِئ ح|مzه} فzقzدy ي zر zك| yفzوyز} وzذzل ال

( |ين} yم}ب (16ال سبأ سورة في ...يقول يحشرهم حفص قرأ

وشعبة وخلف والكسائي حمزة وقرأ فيهما بالياءzوyمz: بالنون مE وzي Dه Dر Dش EحFا يLم|يعzم{ ج{ ولD ث DقFة| يz |ك ئ zالzمy |ل ء| ل zؤ}الzهz أ

yم{ {اك |ي }وا إ zان ) ك zد}ون{ zعyب ( سبأ40يوالكسائي حمزة وقرأ بالرفع فتنتهم حفص قرأ

}م{ بالنصب: وشعبة وخلف zمy ث }نy ل zك مE ت DهDتFنEت Cال{ ف| zنy إ أ}وا {ه| قzال zا وzالل �ن ب zا رzا م} }ن ) ك zين| ر|ك y23م}ش)

بالخطاب التالية المواضع في تعقلون حفص قرأ بالغيب: وشعبة وخلف والكسائي حمزة وقرأ

اzمzاة} وz ي zحy zا ال yي |ال{ الد�ن zع|ب� إ zهyو� ل zلد{ار} وzل ة} وzل zخ|ر yر� اآْلy ي zخ zذ|ين} |ل لz{ق}ون zت zفzالz ي لDونF أ CقEعF( 32)ت

zفzل zخzف yم|ن yد|ه|مyعz }وا خzلyف� ب zابz وzر|ث |ت yك yخ}ذ}ونz ال zأ ِضz ي zرzا عzذzه zى zدyن yاأل zون{ zق}ول }غyفzر} وzي ي zا سz zن |نy ل |ه|مy وzإ ت

y zأ ِض� ي zرzه} ع{ yل yخ}ذ}وه} م|ث zأ يyمz zل ذy أ zخyؤ{ yه|مy ي zي zاق} عzل zاب| م|يث |ت yك zنy ال }وا الz أ zق}ول {ه| عzلzى ي |ال{ الل إ

yحzق{ وا ال س} zرzدzا وzالد{ار} ف|يه| مzة} و zخ|ر yر� اآْلy ي zخ zذ|ين} |ل {ق}ونz ل zت zفzالz ي أFونDل CقEعFاألعراف( 169)ت

حمزة وقرأ بالخطاب وليستبين حفص قرأ |كz: بالغيب وشعبة وخلف والكسائي zذzل }فzص�ل} وzك ن

zات| ي yاآْل FينCبFت EسFتCل Fيل} و| ب zس ( zر|م|ينyم}جy (55الحمزة وقرأ الجيم بتشديد منجوَك حفص قرأ

zم{ا: بالتخفيف وشعبة وخلف والكسائي zنy وzل جzاءzتy أzا }ن ل س} }وطLا ر} |ه|مy س|يءz ل |ه|مy وzضzاقz ب عLا ب yرzوا ذ{ zخzفy الz وzقzال وzالz تyن zزyحz {ا ت |ن وَكF إ نFج} Dم zكz zهyل |ال{ وzأ zكz إ zت أ zرyام yَتz zان ) م|نy ك zر|ين| yغzاب ال

( العنكبوت33

23

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

حمزة وقرأ والراء الحاء بفتح حرم حفص قرأ الراء: وكسر الحاء بضم وشعبة وخلف والكسائي

}مy وzمzا zك zال{ ل }وا أ }ل yك zأ |رz م|م{ا ت م} ذ}ك yه| اس} yه| الل zي }مy فzص{لz وzقzدy عzل zك لمF مzا Jر Fح yم{ yك zي |ال{ عzل }مy مzا إ ت yط}ر|رyه| اضy zي |ل |ن{ إ ا وzإ Lير| zث �ونz ك }ض|ل zي ل

yه|م| zهyوzائ |أ yر| ب |غzي I ب yم ل |ن{ ع| {كz إ ب zر zم} ه}وz zعyل ) أ zد|ينz yم}عyت |ال (119ببالياء التالية المواضع في يحشرهم حفص قرأ

: بالنون وشعبة وخلف والكسائي حمزة وقرأzمyوz مE وzي Dه Dر Dش EحFا يLم|يعzا جz رz ي zشyعzج|ن� مy }مy قzدy ال ت yرz yث zك ت yاس yم|ن

|نس| yاإل zالzقzو yاؤ}ه}مz |ي وyلz |نس| م|نy أ yا اإلz {ن ب zر zعz zمyت ت yا اسz zعyض}ن zعyَّضI ب |ب ب

zا zغyن zل zا وzب zن ل zجz {ذ|ي أ yَتz ال ل zج{ zا أ zن {ار} قzالz ل }مy الن yوzاك |د|ينz مzث ال zا خzف|يه |ال{ اءz مzا إ z{ه} ش |ن{ الل {كz إ ب zك|يم� رzح ( |يم� (128عzل

zمyوz مE وzي Dه Dر Dش EحFي yنz zأ zمy ك }وا ل zث yب zل |ال{ ي اعzةL إ zس yار| م|نzه} الن

zف}ون zارzعz zت zه}مy ي yن zي رz قzدy ب {ذ|ينz خzس| }وا ال zذ{ب |قzاء| ك |ل {ه| ب }وا وzمzا الل zان ك( zد|ينz ( يونس45م}هyت

حمزة وقرأ بالخطاب التالية تعملون حفص قرأ بالغيب: وشعبة وخلف والكسائي

|ه} |ل yب} وzل مzاوzات| غzي ِض| الس{ yرz yاألzه| وy zي |ل جzع} وzإ yر{ zمyر} ي yه} األ� }ل }دyه} ك فzاعyب

yل} zوzك yه| وzت zي �كz وzمzا عzل ب zر Iاف|لzغ| لDونF عzم{ا ب FمEعF( هود123)تyق}لzد} وyمzحy {ه| ال |ل }مy ل }ر|يك ي zه| س| zات zهzا آي zعyر|ف}ون �كz وzمzا فzت ب zر Iاف|لzغ| ب

لDونF عzم{ا FمEعF( النمل93)ت

األعراف

الشين بتخفيف الموضعين يغشي حفص قرأ بتشديدها: وشعبة وخلف والكسائي حمزة وقرأ

}ن| }مy إ {ك ب z{ه} ر {ذ|ي الل zقz ال ل zات| خzاوzم ِضz الس{ yرz yاألzة| ف|ي و} ت I س| {ام zي أ

}م{ zوzى ث ت yى اسzلzش| ع yرzعy yلz يDغEشCي ال {ي {هzارz الل }ه} الن }ب zطyل Lا ي |يث ث zح zسyم yقzمzرz وzالش{ �ج}ومz وzال اتI وzالن zخ{ر zر|ه| م}سyم

z |أ zالz ب zه} أ yق} ل ل zخy الzمyر} yاألzو zك zارz zب {ه} ت ب� الل zر ( zم|ينz yعzال (54ال

zو{هzذ|ي و} ِضz مzد{ ال yرz yاأل zلzعzجzا وzف|يه zي وzاس| zا ر Lارzهy ن

z }ل� وzم|نy وzأ كات| zرzم} yن| ف|يهzا جzعzلz الث ي zجyو zن| زy zي yن yلz يDغEشCي اث {ي {هzارz الل |ن{ الن إ

|كz ف|ي zاتI ذzل ي zآْل I |قzوyم ) ل zون {ر} zفzك zت ( الرعد3يبالرفع النحل في مسخرات والنجوم حفص قرأ

النجوم وشعبة وخلف والكسائي حمزة وقرأخ{رz: في ووردت بالجر ومسخرات بالنصب zسzو yم{ zك ل

zلy {ي {هzارz الل مyسz وzالن yقzمzرz وzالش{ ومD وzال Dالن}ج Fات{ و Fر Jخ FسDم مyر|ه|

z |أ |ن{ ب |كz ف|ي إ zاتI ذzل ي zآْل I |قzوyم ) ل zون{ zعyق|ل ( النحل12ي24

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

القاف بتخفيف وردت حيث تلقف حفص قرأ بالتشديد: وشعبة وخلف والكسائي حمزة وقرأ

اz yن ي zحyوz |لzى وzأ zنy م}وسzى إ yق| أ zل |ذzا عzصzاكz أ فD ه|يz فzإ FقEلFا تzم

( zون{ yف|ك zأ (117ي|قy zل |كz ف|ي مzا وzأ zم|ين فE ي FقEلFا تzع}وا مz {مzا صzن |ن zع}وا إ yد} صzن zي رI ك اح| zس

zالzح} و| }فyل اح|ر} ي yَث} الس{ ي zى) حz zت ( طه69أىzقy zل |ذzا عzصzاه} م}وسzى فzأ فD ه|يz فzإ FقEلFا تzم ( zون{ yف|ك zأ (45ي

الشعراءحمزة وقرأ الميم بفتح الموضعين أم ابن حفص قرأ

بكسرها: وشعبة وخلف والكسائيم{اz جzعz وzل zى رzى م}وسzل| zانz قzوyم|ه| إ فLا غzضyب zس| مzا قzالz أ zسy |ِئ ب

|ي }م}ون zفyت ل zخ yد|ي م|نyعz }مy ب yت ل zعzج| مyرz أz }مy أ �ك ب zى رzقy zل yوzاحz وzأ ل

z yاأل zذ zخz وzأ

س|y أ zر| يه| ب zخ| ه} أ zج}ر� yه| ي zي |ل yنz قzالz إ DمJ اب |ن{ أ yقzوyمz إ |ي ال zضyعzف}ون ت yاس

zاد}وا zن|ي وzك }ون }ل zقyت م|َتy فzالz ي yش{ |ي ت zعyدzاءz ب yاأل zالzن|ي وy عzل yجz مzعz ت

| yقzوyم ) ال zم|ين| (150الظ{الzالzق Jم DؤFنEبFي zال yذ yخ} zأ zت|ي ت ي yح| |ل yس|ي وzالz ب أ zر| �ي ب |ن يَت} إ zنy خzش| أ

zق}ولz قyَتz ت yنz فzر{ zي zن|ي ب |يلz ب ائ zر yس| zمy إ ق}بy وzل yرz ( طه94قzوyل|ي) توالكسائي حمزة وقرأ بالنصب معذرة حفص قرأ

|ذy : بالرفع وشعبة وخلف zَتy وzإ م{ة� قzال{ yه}مy أ |مz م|ن zع|ظ}ونz ل ت

{ه} قzوyمLا }ه}مy الل |ك وy م}هyلz }ه}مy أ Lا م}عzذ�ب د|يدLا عzذzاب zوا ش{ ة[ قzال FرCذEع Fم

|لzى }مy إ �ك ب zر y{ه}م zعzل ) وzل z{ق}ون zت (164ي

األنفالونصب تنوين غير من بالرفع موهن حفص قرأ

بتنوين وشعبة وخلف والكسائي حمزة وقرأ كيد}مy كيد: وجر الرفع |ك zن{ ذzل {هz وzأ نD الل CوهDم CدEيFك ( zاف|ر|ينz yك ال

18)حمزة وقرأ الهمزة بفتح الله وأن حفص قرأ

|نy بكسرها: وشعبة وخلف والكسائي |ح}وا إ zفyت ت yسz تyدzقzف yم{ yح} جzاءzك yفzت |نy ال zه}وا وzإ zنت yر� فzه}وz ت ي zخ yم{ zك |نy ل zع}ود}وا وzإ zع}دy ت نyنz |يz وzل }غyن }مy ت }مy عzنك }ك zت Lا ف|ِئ yِئ ي zش yوz تy وzل zر{ zث أFنJ ك Fو zه} مzعz الل

( zين| yم}ؤyم|ن (19ال

التوبةشيء ال

يونس25

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

والكسائي حمزة وقرأ بالياء يفصل حفص قرأ {ذ|ي ه}وz : بالنون وشعبة وخلف مyسz جzعzلz ال zاءL الش{ ض|يzرzمzقy ا وzال Lور{ ه} ن zد{رzقzو zاز|لz zم}وا مzن zعyل |ت |ينz عzدzدz ل ن ابz الس� zح|سy وzال

zقz مzا ل z{ه} خ |كz الل |ال{ ذzل yحzق� إ |ال لD ب jص FفDات| يz ي yاآْل I |قzوyم ) ل zم}ونz zعyل ي5)

والكسائي حمزة وقرأ بالنصب متاع حفص قرأ zم{ا بالرفع: وشعبة وخلف yجzاه}مy فzل zن |ذzا أ yغ}ونz ه}مy إ zب ف|ي ي

رyِض|z yر| األy |غzي yحzق� ب �هzا ال ي

z zاأ {اس} ي {مzا الن |ن }مy إ }ك zغyي }مy عzلzى ب ك yف}س| zن أFاعFت Fاة| مz ي zحy zا ال yي }م{ الد�ن zا ث yن zي |ل }مy إ ج|ع}ك yرzم yم{ }ك �ِئ zب }ن |مzا فzن }مy ب yت }ن ك

( zون{ zعyمzل (23ت

هودوقرأ الجر بتنوين الموضعين كل من حفص قرأ

غير من بالجر وشعبة وخلف والكسائي حمزةتنوين:

ت{ىzا حzذ| اءz إ zا جz ن مyر}z �ور} وzفzارz أ {ن zا الت yن كDل� م|نy ف|يهzا احyم|لy ق}ل

yن| ي zجyو zن| زy zي yن zكz اث zهyل |ال{ وzأ zقz مzنy إ ب zه| سy zي yقzوyل} عzل وzمzا آمzنz وzمzنy الzنzآم {هzعzم }ال| ) إ |يل� (40قzل

اz yن ي zحyوz yه| فzأ zي |ل zنy إ zعy أ yكz اصyن yف}ل zا ال |ن }ن عyي

z |أ zا ب |ن ي yحzوzا وzذ| اءz فzإ zا جz ن مyر}z أ

zارzفzور} و� {ن }كy الت ل yاسzا فzف|يه yل� م|نDن| كy ي zجyو zن| زy zي yن zكz اث zهyل |ال{ وzأ إyنzم zقz ب zه| سy zي yقzوyل} عzل yه}مy ال yن|ي وzالz م|ن }خzاط|ب {ذ|ينz ف|ي ت zم}وا ال َظzل

y{ه}م |ن ) إ zق}ون zرyالمؤمنون27م}غ )شاركه الياء بفتح وردت حيث بني يا حفص قرأ(

والكسائي حمزة هود( وقرأ موضع في شعبة التالية: المواضع في بكسرها وشعبة وخلف

zالzا )قFي JيFنDب zال yص}صyقz zاكz ت ؤyي |كz عzلzى ر} |خyوzت zك|يد}وا إ zكz فzي yدLا ل zي ك|ن{ yطzانz إ ي ان| الش{ zنس| yِإَل| ) عzد}و� ل |ين� ( يوسف(5م}ب

yذ| }قyمzان} قzالz و)وzإ |ه| ل yن ب zع|ظ}ه} وzه}وz ال| ر|كy الz بDنFيJ يFا ي yش{ {ه| ت |الل |ن{ ب إzك yر yم� الش� zظ}ل ) ل ( لقمان(13عzظ|يم�

اz {هzا بDنFيJ و)ي |ن |نy إ }نy إ zك yقzالz ت {ةI م|ث ب zح yم|ن Iلzد yرzخ yن{ zك ةI ف|ي فzت zرyخzص yوz مzاوzات| ف|ي أ وy الس{

z ِض| ف|ي أ yرz yت| األy zأ |هzا ي {ه} ب |ن{ الل {هz إ zط|يف� الل ل

( |ير� ب zلقمان(16خ )اFي JيFنDب yق|مz ةz أ zالص{ال yم}ر

y وف| وzأ yمzعyر} |ال yهz ب zر| عzنy وzان yم}نك |رy ال وzاصyبzكz مzا عzلzى صzاب

z |ن{ أ |كz إ | م|نy ذzل م yزzم}ور|) ع{ yلقمان17األ )م{اz zغz و)فzل zل عyيz مzعzه} ب zا قzالz الس{ �ي بDنFيJ ي |ن رzى إ

z | ف|ي أ zام yمzن �ي ال zن أzح}كz zذyب zرzى مzاذzا فzانظ}رy أ zا قzالz ت zَت| ي zب }ؤyمzر} مzا افyعzلy أ |ي ت zج|د}ن ت zس yن| إ

zاء z{ه} ش ) م|نy الل zر|ين| الصافات( (102الص{اب26

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

يوسف

حمزة وقرأ الهمزة بفتح دأبا حفص قرأ ع}ونz قzالz بإسكانها: وشعبة وخلف والكسائي zر yزz ت

zعy ب zس zين| ن Fب[ا س| }مy فzمzا دFأ وه} حzصzدyت |ه| ف|ي فzذzر} }ل yب ن |ال{ س} |يالL إ م|م{ا قzل( zون{ }ل yك zأ (47ت

وكسر مضمومة بالنون إليهم نوحي حفص قرأ بالياء وشعبة وخلف والكسائي حمزة وقرأ الحاء

وردت: حيث الحاء وفتح مضمومةاzمzا وz yن ل zس yر

z |كz م|نy أ yل |ال{ قzب yه|مy نDوحCي ر|جzاالL إ zي |ل zهyل| م|نy إ yق}رzى أ الyمz zفzل وا أ ير} zس| ِض| ف|ي ي yر

z yوا األ yظ}ر} zن yفz فzي zي zانz ك zة} ك {ذ|ينz عzاق|ب الyم|ن yه|م| yل zدzار} قzب ة| وzل zخ|ر yر� اآْلy ي zخ zذ|ين} |ل {قzوyا ل zفzالz ات ) أ zون{ zعyق|ل (109ت

اzمzا وz yن ل zس yرz |كz م|نy أ yل |ال{ قzب yه|مy نDوحCي ر|جzاالL إ zي |ل }وا إ zل أ yاسzف zلyهz أyر| |نy الذ�ك }مy إ yت }ن ) الz ك zم}ونz zعyل ( النحل43ت

اzمzا وz yن ل zس yرz zكz أ yل |ال{ قzب yه|مy نDوحCي ر|جzاالL إ zي |ل }وا إ zل أ yاسzف zلyهz yر| أ الذ�ك

yن| }مy إ }نت ) الz ك zم}ونz zعyل األنبياء( 7ت

وأختيها الرعدع{ حفص) قرأ Eر Fز Fيل{ و CخFن Fان{ وFوEن Cر صEيFغFو ) D بالرفع

وشعبة وخلف والكسائي حمزة وقرأ األربعة فيِض| وzف|يبالجر: yر

z yع� األzات� ق|ط zاو|رzجz {ات� م}ت ن zجzو yم|ن Iابz zعyن أع{ Eر Fز Fيل{ و CخFن Fان{ وFوEن Cص DرEيFغFو Iانzوy قzى ص|ن yس{ |مzاءI ي دI ب وzاح|

}فzض�ل} zعyضzهzا وzن zعyَّضI عzلzى ب }ل| ف|ي ب }ك yن{ األ| |كz ف|ي إ zاتI ذzل ي zآْل

I |قzوyم ) ل zون{ zعyق|ل (4ي

النحلشيء ال

اإلسراءوالكسائي حمزة وقرأ الجر بتنوين أف حفص قرأ

تنوين: غير من بالجر وشعبة وخلفىzضzقzو zك� ب zال{ رz }د}وا أ zعyب |ال{ ت {اه} إ |ي yن| إ |دzي yوzال |ال Lا وzب ان zسyح| |م{ا إ }غzن{ إ yل zب ي

zكzدy ن zرz ع| |ب yك zحzد}ه}مzا ال وy أz ه}مzا أ zال| zق}لy فzالz ك zه}مzا ت وzالz أDف� ل

ه}مzا yرzهy zن zه}مzا وzق}لy ت zر|يمLا) قzوyالL ل (23ك

27

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

ف�Dأ yم{ zك |مzا ل }د}ونz وzل zعyب {ه| د}ون| م|نy ت zفzالz الل ) أ zون{ zعyق|ل (67تاألنبياء

ذ|ي} yه| قzالz وzال |دzي |وzال }مzا أDف� ل zك |ن|ي ل zع|دzان zت zنy أ جz أ zرyخ{ zَتy وzقzدy أ ل zخ ون} yق}ر} yل|ي م|نy ال zان| وzه}مzا قzب zغ|يث ت yسz {هz ي zكz الل yل |ن{ آم|نy وzي وzعyدz إ

{ه| zق}ول} حzق� الل |ال{ هzذzا مzا فzي اط|ير} إ zسz ) أ zين| و{لz yاألحقاف( 17األ

والكسائي حمزة وقرأ بالغيب يقولون حفص قرأ zوy ق}لy: بالخطاب وشعبة وخلف zانz ل |هzة� مzعzه} ك zمzا آل ك

FونDول DقFا يLذ| zغzوyا إ yت ب zى الzل| ش| ذ|ي إ yرzعy ) ال Lيال| ب z42س)حمزة وقرأ الجيم بكسر ورجلك حفص قرأ

zفyز|زy بإسكانها: وشعبة وخلف والكسائي ت yاسzو yنzم zَتyعzطz ت yاس yه}مy |كz م|ن |صzوyت |بy ب ل yجz yه|مy وzأ zي |كz عzل yل ي zخ| لCكF ب Cج FرFو yه}مy ار|ك zشzال| ف|ي وzوyمz yد| األ zوالz yاألzو yه}مyع|دzا وzمzو yع|د}ه}مz يyطzان} ي |ال{ الش{ ا) إ Lور (64غ}ر}

السين بفتح التاليين الموضعين كسفا حفص قرأ بإسكانها: وشعبة وخلف والكسائي حمزة وقرأ

yق|ط yسz zا فzأ yن zي ا عzل ف[ FسCك yاء| م|نzم |نy الس{ yَتz إ }ن ) م|نy ك zالص{اد|ق|ين

( الشعراء187yمz zفzل وyا أ zرz |لzى ي yنz مzا إ zي yد|يه|مy ب ي

z yفzه}مy وzمzا أ ل zخ yاء| م|نzم الس{

رyِض|z yاألzو yن| y إ أ zشz zخyس|فy ن |ه|مy ن ِضz ب yر

z yاأل yوz ق|طy أ yس{ yه|مy ن zي عzل

ا ف[ FسCك yاء| م|نzم |ن{ الس{ |كz ف|ي إ zةL ذzل ي zل� آْل{ |ك yدI ل ) عzب Iيب| (9م}نسبأ

الكهف

وقرأ الالم بكسر ومهلك لمهلكهم حفص قرأ وقرأ بفتحها وشعبة وخلف والكسائي حمزة والكسائي حمزة وقرأ الميم بفتح وحفص شعبة

yكz بضمها: وخلف |ل yق}رzى وzت zاه}مy ال yن zك zهyل zم{ا أ zم}وا ل zا َظzل yن وzجzعzلEم CهCكCل Eه FمCل (اLع|دyوz59م)

وا{ م}وا قzال zاسzقz {ه| ت |الل {ه} ب zن �ت zي }ب zن zه} ل هyلz }م{ وzأ zن{ ث zق}ول zن �ه| ل |ي |وzل zا مzا ل ه|دyن zش

FكCل Eه Fه| م| zهyل {ا أ |ن ) وzإ zاد|ق}ونzصz ( النمل49لوالكسائي حمزة وقرأ الياء بهمز حمئة حفص قرأ

{ى: حامية وشعبة وخلف |ذzا حzت zغz إ zل مyس| مzغyر|بz ب الش{ب} وzجzدzهzا zغyر} yنI ف|ي ت ئFةl عzي Cم Fح zد zجzوzا وzهzدy ن zا قzوyمLا ع| yن zاذzا ق}ل ي

yن| zي ن yرzقy |م{ا ال zنy إ }عzذ�بz أ |م{ا ت zنy وzإ ذz أ {خ| zت Lا) ف|يه|مy ت ن y86ح}س)حمزة وقرأ السين بفتح السدين حفص قرأ

{ى: بضمها وشعبة وخلف والكسائي |ذzا حzت zغz إ zل yنz ب zي ب28

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

CنEيJد Jالس zد zجzو yا م|نzه|م| zاد}ونz الz قzوyمLا د}ون zك zفyقzه}ونz ي ) ي Lالyوzق93)

مريم

القاف وكسر التاء بضم تساقط حفص قرأ مفتوحة بالتاء حمزة وقرأ السين وتخفيف شعبة وقرأ مخففة القاف وفتح السين وتخفيف الكسائي وقرأ والتشديد بالتذكير عنه بالخلفي: والتشديد بالتأنيث yك| وzه}ز� zي |ل |ج|ذyِع| إ zة| ب ل yخ} اقCطE الن FسDت

yك| zي Lا عzل طzب �ا) ر} |ي ن z25ج)

طه

حمزة وقرأ النون بتخفيف إن حفص قرأ }وا: بتشديدها وشعبة وخلف والكسائي هzذzان| إCنE قzال

ان| zاح|ر zسz }ر|يدzان| ل zنy ي }مy أ }خyر|جzاك }مy م|نy ي ض|ك yرz حyر|ه|مzا أ |س| ب

zا zذyهzب }مy وzي |ك |طzر|يقzت yلzى) ب yم}ث (63المشددة الميم وكسر الحاء بضم حملنا حفص قرأ

الحاء بفتح وشعبة وخلف والكسائي حمزة وقرأ}وا: مخففة والميم zا مzا قzال zفyن ل yخz zا مzوyع|دzكz أ |ن yك |مzل {ا ب |ن zك وzللEنFا jم Dا ح Lار zزyو

z zة| م|نy أ | ز|ين yقzوyم zاهzا ال |كz فzقzذzفyن zذzل yقzى فzك zل أام|ر|ي�) (87الس{

والكسائي حمزة وقرأ بالتأنيث تأتهم حفص قرأ }وا: بالتذكير وشعبة وخلف zوyالz وzقzال zا ل |ين yت zأ zةI ي |آي �ه| م|نy ب ب zر

yمz وzلz مE أ CهCتE zة} تFأ �ن zي }ولzى) الص�ح}ف| ف|ي مzا ب y133األ)

األنبياء

حمزة وقرأ ماضيا فعال رب قال حفص قرأ الF : في أمر فعل قل وشعبة وخلف والكسائي Fق

ب� zر yم{ yحzق� احyك |ال zا ب �ن ب zرzان} وzمyح zعzان} الر{ ت yم}سy مzا عzلzى ال( zص|ف}ونz (112ت

29

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

والمؤمنون الحج

حمزة وقرأ النصب بتنوين سواءا حفص قرأ |ن{: الرفع بتنوين وشعبة وخلف والكسائي {ذ|ينz إ ال

وا zفzر} zص}د�ونz ك |يل| عzنy وzي ب zه| س} د| الل ج| yسzمy | وzال ام zرzحy {ذ|ي ال الzاه} yن {اس| جzعzل |لن اء[ ل Fو Fاك|ف} سzعy zاد| ف|يه| ال yب }ر|دy وzمzنy وzال ف|يه| يIاد zحy |ل |إ I ب yم |ظ}ل }ذ|قyه} ب I) عzذzابI م|نy ن |يم zل (25أ

حمزة وقرأ التاء بفتح يقاتلون حفص قرأ }ذ|نz: بالكسر وشعبة وخلف والكسائي {ذ|ينz أ |ل ل

FونDلFات FقDي y{ه}م نz |أ |م}وا ب |ن{ َظ}ل {هz وzإ zصyر|ه|مy عzلzى الل ) ن zقzد|ير� (39ل

وخلف والكسائي حمزة وقرأ بالجر عالم حفص قرأ yب| عFالCمC : بالرفع وشعبة yغzي هzادzة| ال zعzالzى وzالش{ عzم{ا فzت

( zون{ ر|ك yش{ ( المؤمنون92ي

والفرقان النوروقرأ بالنصب منهما الثانية والخامسة حفص قرأ

بالرفع: وشعبة وخلف والكسائي حمزةFة FسCام FخEال Fن{ وz {ه| غzضzبz أ yهzا الل zي |نy عzل zانz إ ) م|نy ك z9الص{اد|ق|ين)

والكسائي حمزة وقرأ بالتذكير يوقد حفص قرأ {ه}: بالتأنيث وشعبة وخلف }ور} الل مzاوzات| ن ِض| الس{ yر

z yاألzو zل} }ور|ه| مzث zاةI ن ك yم|شz zاح� ف|يهzا ك zاح} م|صyب yم|صyب ةI ف|ي ال zاجzج ز}

جzاجzة} {هzا الز� نz zأ zب� ك zوyك ي� ك دD د}ر� FوقDي yم|ن Iة zرzج zش Iةz ك zارz |ةI م}ب }ون yت ي zز

zال Iة} ق|ي yر zش zالzو Iة} |ي ب yرzاد} غz zك }هzا ي yت ي zض|يء} ز{ zوy ي zمy وzل ه} ل yسzسyمz zار� ت ن}ور� }ورI عzلzى ن zهyد|ي ن {ه} ي }ور|ه| الل |ن اء} مzنy ل zشz zضyر|ب} ي {ه} وzي الل

zالz zمyث yاس| األ} |لن {ه} ل }ل� وzالل |ك ءI ب yي zش ( |يم� (35عzلوقرأ بالرفع منهما الثانية ثالث كلمة حفص قرأ

zا: بالنصب وشعبة وخلف والكسائي حمزة �هzا ي يz أ

zذ|ين} }وا ال }مy آمzن yك yذ|ن zأ ت yسz |ي {ذ|ينz ل zَتy ال zك }مy مzل }ك yمzان يz {ذ|ينz أ zمy وzال ل

}غ}وا yل zب }مz ي ل yح} }مy ال yك ثz م|ن zالz اتI ث yل| م|نy مzر{ ة| قzب zالzر| ص yجzفy وzح|ينz الzع}ونzضz }مy ت zك zاب |ي ة| م|نy ث zالظ{ه|ير yم|نzد| وyعz ة| ب zالzاء| ص zع|شy ثD ال FالFث Iات zرyوzع yم{ zك yسz ل zي }مy ل yك zي yه|مy وzالz عzل zي zاح� عzل ن zعyدzه}ن{ ج} طzو{اف}ونz بyم{ yك zي }مy عzل zعyض}ك zعyَّضI عzلzى ب |كz ب zذzل �ن} ك zي }ب {ه} ي }مy الل zك zات| ل ي y{ه} اآْل وzالل|يم� ) عzل (58حzك|يم�

والكسائي حمزة وقرأ بالياء يحشرهم حفص قرأ zوyمz: في بالنون وشعبة وخلف مE وzي Dه Dر Dش EحFا يzمzو zد}ون{ zعyب {ه| د}ون| م|نy ي zق}ول} الل }مy فzي yت zن zأ }مy أ yت zل zضyل zاد|ي أ ب ء| ع| zؤ}الzه yمz أ

yوا ه}م� ) ضzل zيل| ب ( الفرقان 17 الس{30

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

حمزة وقرأ بالخطاب تستطيعون حفص قرأ }مy فzقzدy: بالغيب وشعبة وخلف والكسائي }وك zذ{ب |مzا ك ب

zون{ zق}ول تFطCيعDونF فzمzا ت EسFا تLف yرzص zالzا و Lرyصz |مy وzمzنy ن zظyل يyم{ yك }ذ|قyه} م|ن Lا ن ا) عzذzاب Lير| zب ( الفرقان19ك

والكسائي حمزة وقرأ بالجمع وذرياتنا حفص قرأ {ذ|ينz: في باإلفراد وشعبة وخلف }ونz وzال zق}ول zا ي {ن ب zر yبzه

zا zن zا م|نy ل ن وzاج| yزz يJاتCنFا أ jرDذ Fو zة }نI ق}ر{ zعyي zا أ yن {ق|ينz وzاجyعzل yم}ت |ل |مzامLا) ل إ( الفرقان74

وتشديد الالم وفتح الياء بضم ويلقون حفص قرأ بفتح وشعبة وخلف والكسائي حمزة وقرأ القاف

|كz: القاف وتخفيف الالم وإسكان الياء zِئ وyل{ وyنz أ zزyج{ ي

zةzف yغ}رy |مzا ال وا ب zر} وEنF صzب JقFلDي Fا وzف|يه Lة} ي zح| مLا) ت zال zسz75و) الفرقان

وأختيها الشعراء

واألمين الروح ورفع الزاي بتخفيف نزل حفص قرأ الزاي بتشديد وشعبة وخلف والكسائي حمزة وقرأ

لF واألمين: الروح ونصب FزFن CهCب Dوح FمCينD الر} E(193) األ الشعراء

حمزة وقرأ الراء بفتح الرهب حفص قرأ ل}كy: بضمها وشعبة وخلف والكسائي yاس zكzدz ف|ي ي

zك| yب ي zج yج zخyر} yضzاءz ت zي yر| م|نy ب وءI غzي yكz وzاضyم}مy س} zي |ل zاحzكz إ ن zج yم|ن CبEه Jالر zك| zان| فzذzان هzان yر{ �كz م|نy ب ب zى رzل| عzوyنz إ yه| ف|ر| zِئ {ه}مy وzمzل |ن إ

}وا zان ) قzوyمLا ك zق|ين ( القصص32فzاس|حمزة وقرأ والسين الخاء بفتح لخسف حفص قرأ

وكسر الخاء بضم وشعبة وخلف والكسائيzحz: السين صyب

z {ذ|ينz وzأ {وyا ال zمzن zه} ت zان zمyس| مzك yاأل| }ونz ب zق}ول ن{ يz zأ yك وzي

zه} yس}ط} الل zب قz ي yز |مzنy الر� اء} ل zشz zاد|ه| م|نy ي ب zقyد|ر} ع| zوyالz وzي zنy ل مzن{ أ{ه} zا الل yن zي فF عzل Fس FخFا لz |ن {ه} ب ن

z zأ yك |ح} الz وzي }فyل ) ي zون zاف|ر} yك (82الالقصص

والروم العنكبوت

والكسائي حمزة وقرأ بالجمع آيات حفص قرأ }وا: باإلفراد وشعبة وخلف zوyالz وzقzال yز|لz ل ن

{ yه| أ zي آيFات{ عzلyه| م|ن� ب zر yل{ا قzم} |ن zات} إ ي yاآْل zدy ن {ه| ع| {مzا الل |ن zا وzإ zن zذ|ير� أ ) ن |ين� (50م}ب

العنكبوت

31

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

حمزة وقرأ الالم بكسر للعالمين حفص قرأ |ه| )وzم|نy : في بفتحها وشعبة وخلف والكسائي zات آي

yق} ل zات| خzاوzم ِض| الس{ yرz yاألzف} و zال| ت yاخzو yم{ |ك zت ن yس| zل }مy أ |ك yوzان ل

z |ن{ وzأ ف|ي إzك| zاتI ذzل ي zآْل Fين CمCالFعEلCالروم(22)ل )

يس إلى لقمان

وخلف والكسائي حمزة وقرأ نعمه حفص قرأ zمy: النصب بتنوين نعمة وشعبة zل وyا أ zرz zن{ ت {هz أ رz الل خ{ zس

yم{ zك مzاوzات| ف|ي مzا ل ِض| ف|ي وzمzا الس{ yرz yاأل zغz ب yسz }مy وzأ yك zي هD عzل FمFعCن

Lة zاه|رzَظ Lةz zاط|ن {اس| وzم|نy وzب اد|ل} مzنy الن zج{ {ه| ف|ي ي yر| الل |غzي I ب yم ل ع|zالzى وLه}د zالzو Iابz |ت |يرI) ك ( لقمان20م}ن

حمزة وقرأ الميم بضم مقام حفص قرأ |ذy: بفتحها وشعبة وخلف والكسائي zَتy وzإ |فzة� قzال طzائ

yه}مy zا م|ن zهyلz ي yر|بz أ zث امF الz ي Fق Dم yم{ zك ج|ع}وا ل yارzذ|ن} فy zأ ت yسz فzر|يق� وzيyه}مy |ي{ م|ن {ب }ونz الن zق}ول |ن{ ي zا إ zن }وت }ي ة� ب zرyوzا عzمzو zه|ي Iة zرyوzع| |نy ب إ

zر|يد}ون{ |ال{ ي ا) إ Lار zاألحزاب( 13ف|روقرأ أليم في الرفع بتنوين أليم رجز حفص قرأ

: الجر بتنوين وشعبة وخلف والكسائي حمزةzذ|ين} عzوyا وzال zا ف|ي سz |ن zات |كz م}عzاج|ز|ينz آي zِئ وyل

{ zه}مy أ ر|جyزI م|نy عzذzاب� لFلCيم{ ( سبأ5)أ

اzذzى هLد{ه zذ|ين} وا وzال zفzر} zات| ك |آي �ه|مy ب ب zر yه}مz FلCيم{ ر|جyزI م|نy عzذzاب� ل )أ( الجاثية11

حمزة وقرأ المحضة بالواو التناوش حفص قرأ والهمز بالمد التناؤش وشعبة وخلف والكسائي

}وا: {ا وzقzال |ه| آمzن {ى ب zن zه}مy وzأ zانI م|نy التJنFاوDشD ل zع|يدI) مzك ( سبأ52ب

يسحمزة وقرأ الهاء بإثبات عملته حفص قرأ

}وا: بحذفها وشعبة وخلف والكسائي }ل yك zأ |ي zمzر|ه| م|نy ل ثلFتEهD وzمzا CمFع yد|يه|مy ي

z zفzالz أ ) أ zون }ر} ك yشz (35ي أي بالقصر المطففين في فكهين حفص قرأ

وشعبة وخلف والكسائي حمزة وقرأ ألف بدون|ذzا: بالمد فاكهين }وا وzإ zب |لzى انقzل |ه|مy إ هyل

z }وا أ zب ينF انقzل CهCك Fف(( المطففين31

الصافات32

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

شيء ال

األحقاف إلى ص

حمزة وقرأ باإلفراد بمفازتهم حفص قرأ يDنFجjي: في بالجمع وشعبة وخلف والكسائي F{ه} و الل

zذ|ين} {قzوا ال |ه|مy ات ت zازzفzم| ه}مy الz ب zمzس� وء} ي ) ه}مy وzالz الس� zون{ ن zزyحz ي(الزمر61

ونصب الهاء وكسر الياء بضم يظهر حفص قرأ وشعبة وخلف والكسائي حمزة وقرأ الفساد

وzقzالz: الفساد ورفع والهاء الياء بفتح يظهرعzوyن} yي ف|ر| ون }لy ذzر} zقyت zدyِع} م}وسzى أ yي {ه} وzل ب zي ر� |ن zخzاف} إ zنy أ zد�لz أ }ب ي

yم{ zك وy د|ينz zنy أ رF أ CهEظDِض| ف|ي ي yر

z yاأل Fاد Fس FفE( غافر26)الوالكسائي حمزة وقرأ بالنصب فأطلع حفص أقر

zابz: بالرفع وشعبة وخلف ب yسz مzاوzات| أ أFطJلCعF الس{ Fى فzل| إzه| |ل �ي م}وسzى إ |ن �ه} وzإ zَظ}ن zا ألL zاذ|ب |كz ك zذzل �نz وzك ي عzوyنz ز} yف|ر| وء} ل س}

|ه| |يل| عzنy وzص}د{ عzمzل ب yد} وzمzا الس{ zي عzوyنz ك yال{ ف|ر| ) ف|ي إ Iابz zب (37تغافر

والكسائي حمزة وقرأ بالجمع ثمرات حفص قرأ الوقف في مذاهبهم وعلى باإلفراد وشعبة وخلف

yه|: عليها zي |ل د� إ zر{ yم} ي ل اعzة| ع| ج} وzمzا الس{ zخyر} اتl م|نy ت Fر FمFث yم|ن yمzام|هzا ك

z zحyم|ل} وzمzا أ }نثzى م|نy ت zضzع} وzالz أ |ال{ ت yم|ه| إ |ع|ل zوyمz ب zاد|يه|مy وzي }ن يzنy zي |ي أ zائ ك zر }وا ش} {اكz قzال {ا مzا آذzن ه|يدI) م|نy م|ن zفصلَت47ش )

حمزة وقرأ ماضيا فعال أولو قال حفص قرأ الF : أمر فعل قل وشعبة وخلف والكسائي Fق yوz وzل

z أyم{ }ك yت ِئ zهyدzى ج| |أ }مy م|م{ا ب yه| وzجzدyت zي }مy عzل zاءzك }وا آب {ا قzال |ن |مzا إ }مy ب yت ل س| yر

{ أ|ه| ) ب zون zاف|ر} ( الزخرف24ك

ألف غير من السين بإسكان أسورة حفص قرأ أساورة وشعبة وخلف والكسائي حمزة وقرأzوyالz: بعدها وألف السين بفتح yق|يz فzل }ل yه| أ zي ة{ عzل Fر Cو EسFأ

yم|ن Iبzهzذ yوz اءz أ zه} جzعzة} مz |ك ئ zالzمy ) ال zين| zر|ن ( الزخرف53م}قyت

حمزة وقرأ الضمير هاء بإثبات تشتهيه حفص قرأ }طzاف}: بحذفها تشتهي وشعبة وخلف والكسائي ي

33

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

yه|مy zي |ص|حzافI عzل yوzابI ذzهzبI م|نy ب كz يهC مzا وzف|يهzا وzأ CهFت EشFت

zنف}س} yذ� األz zل }ن} وzت zعyي yاأل yم{ yت zن ) ف|يهzا وzأ zد}ون| ال zالزخرف71خ )والكسائي حمزة وقرأ بالتذكير يغلي حفص قرأ

yم}هyل|: بالتأنيث وشعبة وخلف zال ) ف|ي يFغEلCي ك }ط}ون| yب ال( الدخان45

والكسائي حمزة وقرأ بالغيب يؤمنون حفص قرأ yكz: بالخطاب وشعبة وخلف |ل zات} ت {ه| آي }وهzا الل yل zت yكz ن zي عzلyحzق� |ال ي� ب

z |أ zعyدz حzد|يَثI فzب {ه| ب |ه| الل zات نDونF وzآي Cم EؤD( الجاثية6)ي

وأختيها األحقافغير من التاء وكسر القاف بضم قتلوا حفص قرأ

وشعبة وخلف والكسائي حمزة وقرأ ألف|ذا: بينهما وألف بفتحهما }مy فzإ zق|يت {ذ|ينz ل وا ال zفzر} ك

zب yرzضzاب| فzق |ذzا حzت{ى الر� }م}وه}مy إ نت zخy zث د�وا أ zاقz فzش} yوzث |م{ا ال �ا فzإ مzنzعyد} |م{ا ب zضzعz حzت{ى ف|دzاءL وzإ ب} ت yرzحy هzا ال zار zزyو

z |كz أ zوy ذzل اء} وzل zشz {ه} ي اللzرzصz نت zال yه}مy zك|نy م|ن }وz وzل yل zب |ي }مy ل zعyضzك zعyَّضI ب |ب {ذ|ينz ب تCلDوا وzال Dف|ي ق |يل| ب zه| س} zنy الل }ض|ل{ فzل ) ي yه}مz zعyمzال ( محمد4أ

الرحمن إلى الحجرات

والكسائي حمزة وقرأ بالنصب مثل حفص قرأ ب�: بالرفع وشعبة وخلف zرzوzاء| فzم ِض| الس{ yر

z yاألz{ه} و |ن zحzق� إ لFلEث Cا مzم yم{ {ك zن ) أ zنط|ق}ونz ( الذاريات23ت

الرحمنشيء ال

التغابن إلى الواقعةحمزة وقرأ الزاي بتخفيف نزل حفص قرأ

zمy: بتشديدها وشعبة وخلف والكسائي zل ن| أy zأ {ذ|ينz ي |ل ل

}وا zنy آمzن عz أ zشyخz }ه}مy ت }وب yر| ق}ل |ذ|ك {ه| ل لF وzمzا الل FزFن yق� م|نzحy وzالz ال}وا }ون zك {ذ|ينz ي zال }وا ك }وت zابz أ |ت yك yل} م|نy ال yه|مy فzطzالz قzب zي zمzد} عzل yاأل yَتzسzقzف yه}م{ }وب |ير� ق}ل zث yه}مy وzك ) م|ن zق}ون ( الحديد16فzاس|

فيهما الشين بضم فانشزوا انشزوا حفص قرأ وبالخلف وشعبة وخلف والكسائي حمزة وقرأ

34

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

zا: فيهما بكسرها شعبة عن �هzا ي يz {ذ|ينz أ }وا ال |ذzا آمzن ق|يلz إ

yم{ zك ح}وا ل zفzس{ ال|س| ف|ي ت zجzمy ح}وا ال zسyافzف yح zسyفz {ه} ي }مy الل zك |ذzا ل وzإzوا ق|يل Dز Dوا انش Dز Dانش Fف yعzف yرz {ه} ي {ذ|ينz الل }وا ال }مy آمzن yك م|ن

zذ|ين} }وا وzال }وت yمz أ yع|ل جzاتI ال zرz{ه} د |مzا وzالل }ونz ب zعyمzل ) ت |ير� ب z11خ) المجادلة

اإلنسان إلى التغابن

أمره وجر تنوين غير من بالرفع بالغ حفص قرأ بتنوين وشعبة وخلف والكسائي حمزة وقرأ

قyه}: أمره ونصب الرفع ز} yرz yَث} م|نy وzي ي zح zس|ب} الz ت yحz وzمzنy يyل} zوzك zت {ه| عzلzى ي }ه} فzه}وz الل ب yسzن{ ح| {هz إ رCهC بFالCغD الل Eم

Fأ yدzق zلzعzج {ه} }ل� الل |ك ءI ل yي zا) ش Lرyدzالطالق3ق )

والكسائي حمزة وقرأ بالجمع وكتبه حفص قرأ zمz: باإلفراد وشعبة وخلف ي yرzمzو zَتz yن انz اب zرyت|ي ع|م} الyَتz zحyصzن جzهzا أ yرzا فz ن yخzفz zا م|نy ف|يه| فzن ن وح| |مzات| وzصzد{قzَتy ر} zل |ك ب

�هzا ب zر CهCبDتDك Fو yَتz zان ) م|نy وzك zين| |ت yقzان ( التحريم12الوالكسائي حمزة وقرأ بالنصب نزاعة حفص قرأ

اعFة[ بالرفع: وشعبة وخلف JزFى) نzو |لش{ ( المعارج16لحمزة وقرأ بالجمع بشهاداتهم حفص قرأ

{ذ|ينz: باإلفراد وشعبة وخلف والكسائي ه}مy وzالEم CهCاتFاد Fه FشCب ( zم}ون| ( المعارج33قzائ

حمزة وقرأ والصاد النون بضم نصب حفص قرأ وإسكان النون بفتح وشعبة وخلف والكسائي

zوyمz: الصاد ج}ونz ي zخyر} zجyدzاث| م|نy ي yا األLاع zر {ه}مy س| نz zأ |لzى ك بl إ DصDن

( zوف|ض}ون{ ( المعارج43يحمزة وقرأ بالرفع المشرق رب حفص قرأ

ب}: بالجر وشعبة وخلف والكسائي Fر|ق| ر yشzمy الyمzغyر|ب| zهz الz وzال |ل |ال{ إ {خ|ذyه} ه}وz إ ) فzات Lيال| المزمل( 9وzك

والكسائي حمزة وقرأ الراء بضم والرجز حفص قرأ زF : بالكسر وشعبة وخلف Eج الر} Fو ( yج}رyاهzالمدثر5ف )

والكسائي حمزة وقرأ بالتذكير يمنى حفص قرأ zمy: بالتأنيث وشعبة وخلف zل zك} أ }طyفzةL ي |ي� م|نy ن مzننFى EمD( القيامة37)ي

والمرسالت اإلنسان35

وشعبة( في وخلف والكسائي )حمزة الكوفة قراء بقية حفص فيه خالف ما النشر طيبة طرق من والفرش األصول

فيهما الرفع بتنوين وإستبرق خضر حفص قرأ الجر بتنوين وشعبة وخلف والكسائي حمزة وقرأ

zه}مy: فيهما |ي zاب} عzال |ي ند}سI ث ر{ س} Eض Dق{ خ FرEبFت EسCإ Fوا و� ل وzح}zاو|ر zسz قzاه}مy ف|ض{ةI م|نy أ zسzو yه}م� ب zا رL اب zر zا) ش Lه}ورzاإلنسان21ط )

التطفيف إلى النبأ

والكسائي حمزة وقرأ ألف بغير نخرة حفص قرأ الكسائي دوري عن وبالخلف وشعبة وخلف|ذzا: المد مع باأللف ناخرة zئ {ا أ }ن ة[ ع|ظzامLا ك Fر CخF(11)ن

النازعات

الشمس إلى التطفيفشيء ال

الناس إلى الشمس

حمزة وقرأ والميم العين بفتح عمد حفص قرأ دl ف|ي: بضمهما وشعبة وخلف والكسائي FمFع

(Iةzد{دzالهمزة9م}م )

الله بحمد انتهى

36