أنا احملمودة وأنا املذمومة 

د.طارق السويدان 

متريــن أنــا 

اكتب ما ال يزيد عن 3 سطور تعريفا لنفسك ! 

-----------------------------------

---------

--------------------------------------------

-----------------------------------

---------  

في الغالب سيحتوي تعريفك

لنفسك على 3 أمور 

1. التاريخ والواقع والظروف واالنتماء 

( أنا مصري، أنا مكافح

بنى نفسه من الصفر ، أنا

أنتمي إلى : قبيلة ، حزب ،

أسرة ، جغرافيا،

جنس ، .....) 

2. األفكار والقيم واملشاعر 

( أنا إنسان حساس،

أنا أقدس احلرية ،

أعشق

اجلمال ، .....) 

3. الشهادات واإلجنازات والطموحات 

( أنا مهندس ، شاعر،

دكتوراه في.....،

إنسان يعمل لنهضة

أمته....) 

���

اختبار (أنا) احملمودة

و (أنا) املذمومة 

���

ü ضع إشارة على األنا احملمودة

 

���

ضع إشارة × على األنا املذمومة

 

���

q  1) أنا ابن فالن  

���

q  2) أنا عصامي بنيت نفسي دون مساعدة أحد  

���

q  3) أنا ذكي ومبدع  

���

q  4) أنا أول من فعل كذا (مشروع جيد، فكرة غير مسبوقة، كتاب مبوضوع

(...فريد  

���

q  5) أنا شجاع ال أخاف من أحد  

���

q  6) أنا صاحب حجة ومنطق قوي أستطيع أن أغلب خصمي في املناظرات  

���

q  7) أنا ال أسمح ألحد أن يهينني وأرد عليه الصاع صاعني  

من الذي

يشكل أنا؟  ���

إحصاءات  ���

Mussemفي دراسة  Mussem  

���

حول : عطف أبوي قليل )باملقارنة مع عطف أبوي كاف( 

���

أظهرت : ثقة بالنفس أقل، وأقل أمنا، وأقل اندماجا في   اxتمع، وأكثر توترا وقلقا

Rosenburgفي دراسة  

���

حول : الفرد الذي لم يحقق ذاته (في نظره هو) 

���

أظهرت : انفرادية، قلق، اكتئاب، حساسية من

االنتقادات 

Rosenburgفي دراسة  

���

حول : الفرد الذي حقق ذاته )في نظره هو( 

���

أظهرت : نشاط اجتماعي، ثقة في اآلخرين، قيادية في

مجموعته 

 Farb في دراسةFarb  

���

حول : أطفال التبني 

���

أظهرت : أفضل في العالقة مع العالم، نضج في الشخصية 

 Farb في دراسةFarb  

���

حول : أطفال املؤسسات 

���

أظهرت : سلبية، ال مباالة، تشاؤم، أقل شعور باألمن، أكثر انفرادية، عدم املشاركة

االجتماعية، صعوبات مدرسية، قلق، أقل في اإلبداع، قلة الدافعية 

L0ovsky+Dusekفي دراسة  

���

حول : تقبل الوالدين للمراهقني 

���

أظهرت : تقدير ذات مرتفع لدى املراهقني 

 Paini في دراسةPaini  

���

حول : زيادة احلب والدفء والتسامح من قبل الوالدين 

���

أظهرت : النشء 12)-15 سنة( أكثر انفتاحا وكشفا لذواتهم 

Trocchioفي دراسة  

���

حول : فقدان األب في سن متأخرة )باملقارنة مع السن املبكرة( 

���

أظهرت : أكثر عدوانية وكآبة وجنوحا لإلهمال والتقصير وسوء

التكيف 

Trocchioفي دراسة  

���

حول : فقدان األب بسبب الطالق )باملقارنة مع الوفاة( 

���

أظهرت : أكثر استقاللية وجنوحا للتقصير واإلهمال 

Tukmanفي دراسة  Tukman  

���

حول : الطفل الوحيد 

���

أظهرت : الطفل الوحيد أكثر اعتمادية وتبعية وخوف مما يؤثر

على نظرته لنفسه 

 Hennlore في دراسةHennlore  

���

حول : ذوو املستوى االقتصادي العالي 

���

أظهرت : وصف النفس مببالغة عالية 

 Velasco  +  Muller في دراسة

���

حول : أبناء األرياف )باملقارنة مع املدن( 

���

أظهرت : أبناء األرياف أكثر إيجابية في مفهوم الذات )بسبب القناعة( 

في دراسة ناظم الطحان 

���

حول : املستوى الثقافي العالي لألبوين 

���

أظهرت : مفهوم أعلى للذات لدى األبناء، واستقرار نفسي واجتماعي أفضل، وطموح أعلى، وجناح أفضل 

في دراسة Hester وغيره 

���

حول : الفروق بني اجلنسني )في مرحلة املراهقة( 

���

أظهرت : ال أثر في مفهوم الذات 

 Stubbs  et.al في دراسة

���

حول : درجة الرضا عن اجلسم )لدى املراهقني( 

���

أظهرت : الذكور أقل اهتماما بأجسامهم، وبالتالي أقل تأثرا في

مفهوم الذات 

وكفافي النيالفي دراسة  

���

حول : الرضا عن اجلسم لدى املراهقات 

���

أظهرت : املصريات أكثر رضا عن أجسامهن من القطريات وبالتالي

أكثر ثقة بالنفس 

Harropفي دراسة  

���

حول : أثر تعديل السلوك 

���

أظهرت : تأثير واضح لألمور التالية على مفهوم الذات 

���

 التشجيع لإلجناز .1  جتاهل الفشل .2

 جتنب أي مهمة ال يستطيع القيام بها3.  إعطاء مكانة اجتماعية .4  مكافأة من يعلق إيجابيا  .5

وغيره  Hayensفي دراسة

���

حول : تقييم املعلم لسلوك طالبه 

���

أظهرت : أثر واضح على مفهوم الذات لدى األطفال 

ماذا تقصد عندما تقول )أنا( 

هل (أنا) ثابتة أم متغيرة ؟ 

هل (أنا) ثابتة مع الزمن ؟ 

Age  Progression������

تطور اإلنسان مع العمر  

���هل تتغير (أنا) مع

تغيرات اجلسد ؟ 

 Mr.  Bean تغيير

���

���يقول حجة اإلسالم الغزالي :���

”للنفس خمس واجهات، أربع منها جيدة، وواحدة سيئة” 

���اجليدة :

��� * اللوامة

��� * البصيرة��� * املطمئنة * امللهمة 

���السيئة :

��� * األمارة بالسوء

 

���: James ويقول عالم النفس���

”لإلنسان ذوات بقدر عدد الذين يعرفونه“ 

فله ذات لزوجته ، وأخرى ألوالده ،

وثالثة لزميله ، ورابعة لربه 

أنا 3 أنواع  

من كتاب )مفهوم الذات( 

1. كيف أرى نفسي 

2. كيف يراني الناس 

3. كيف أمتنى أن أكون 

أوال : كيف أرى نفسي   أنا احملمودة واملذمومة مع

النفس  

1. اإلعجاب بالنفس مذموم 

مثل املعجب في إعجابه

���مثل الواقف في رأس اجلبل���

يبصر الناس صغارا وهو في

أعني الناس صغيرا لم يزل 

2. االفتخار باآلباء إلجنازاتهم وليس جنسهم  

أنا النبي ال كذب

عبداملطلبأنا ابن  

ليس الكرمي مبن يدنس عرضه

���ويرى مروءته تكون مبن مضى

���

حتى يشيد بناءه ببنانه

ويزيد صالح ما أتوه مبا أتى 

���معاوية :

أنا ابن هند 

3. االقتداء أو االعتبار وليس التكبر 

���بهمن شاء عيشا هنيئا يستفيد

في دينه ثم في دنياه إقباال 

���فلينظرن إلى من فوقه أدبا ولينظرن إلى من دونه ماال

ابن العميد 

يروي البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه

���قول النبي صلى الله عليه وسلم:

” إذا نظر إلى من فضل عليه في املال واخللق، فلينظر إلى من هو أسفل منه ممن

فضل عليه“ وزاد مسلم ”فهو أجدر أال تزدروا نعم الله عليكم“ 

4. التوكل على النفس مذموم 

���سهرت أعني ونامت عيون

  في أمور تكون أو ال تكون

فأدرأ الهم ما استطعت عن النفس فحمالنك الهموم جنون

إن ربا كفاك باألمس ما كان

سيكفيك غدا ما يكون

الشافعي 

5. التأثر بالشهرة مذموم 

���قال يحيى بن احلكم :

” والله لقد ولي احلجاج وما من عربي أحسن أدبا منه، فطالت واليته، فكان ال يسمع إال

ما يحب، فمات وإنه ألحمق سيء اخللق“ 

6. املبالغة بالتأثر باملصائب مذموم 

���قال عمر بن عبدالعزيز:

” أصبحت ومالي سرور إال في انتظار مواقع القدر، إن تكن السراء فعندي الشكر، وإن

تكن الضراء فعندي الصبر“ 

7. التسليم بالقضاء محمود 

���قال أمير املؤمنني علي رضي الله عنه:

���

���أي يومي من املوت أفر

��� يوم ال يقدر أو يوم قدر

���

���يوم ما قدر ال أرهبه

وإذا قدر ال ينجو احلذر 

8. عزة النفس محمودة 

معرفة املرء قيمة نفسه، فال

بهايوردها املوارد التي ال تليق

)احترام النفس( 

إمنا العيش سماع ومدام

���وندام

���

فـإذا فـاتك هــذا

���فعلى الدنيا السالم

أبو نواس 

يروي اإلمام مسلم عن عوف بن مالك رضي

الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم أسر

إليه مع خمسني من الصحابة رضي الله عنهم

أال يسألوا الناس شيئا، فكان أولئك النفر

يسقط سوط أحدهم (وهو على بعير) فما

يسأل أحدا يناوله إياه  

9. عدم الفخر باملعصية وإمنا بهااالعتبار  

سأل عبدالله بن أحمد بن حنبل أباه من هو أبو الهيثم

الذي يدعو له باستمرار فقال : ملا أخرجت للسياط،

ومدت يداي للعقابني، إذا أنا بشاب يجذب ثوبي من

ورائي ويقول لي : أتعرفني؟ قلت : ال . قال : أنا أبو

الهيثم العيار اللص الطرار مكتوب في ديوان أمير

املؤمنني أني ضربت 18 ألف سوط بالتفاريق، وصبرت

في ذلك طاعة للشيطان. فاصبر أنت في طاعة الرحمن

ألجل الدين. 

10. الفخر بالشجاعة واإلقدام محمود 

ملسلمة : ���عبدامللكقال هشام بن

���يا أبا سعيد، هل دخلك ذعر قط حلرب أو عدو ؟

قال مسلمة : ما سلمت في ذلك من ذعر ينبه على

���حيلة، ولم يغشني ذعر سلبني رأيي.

���

قال هشام : هذه هي البسالة 

ثانيا : كيف يراني الناس  أنا احملمودة واملذمومة مع

الناس  

1. التواضع محمود والتكبر مذموم 

التواضع أال ترى مسلما إال وتظن

���أنه خير منك

���

احلسن البصري 

الناس غمطالكبر

���وبطر احلق

حديث 

���ابن املبارك :

���كان يقال

���1) الغنى في النفس���2) والكرم في التقوى

3) والشرف في التواضع 

2. نسيان مزايا اخلصوم مذموم

���أنشد رجل أمير املؤمنني علي، قول الشاعر:

���

���فتى كان يدنيه الغنى من صديقه

��� إذا ما هو استغنى، ويبعده الفقر

علقت بجبينه ���الثرياكأن

وفي اآلخر البدر���الشعرى وفي خده

���

���قال علي : هذا طلحة بن عبيد الله

وذلك أثناء معركة اجلمل بينهما 

���قال الشافعي :

”ما ناظرت أحدا قط إال أحببت أن يوفق ويسدد ، ويعان ، ويكون

عليه رعاية من الله وحفظ ” 

3. طلب النقد محمود

���قال عمر بن عبدالعزيز ملواله مزاحم :

���

”إن الوالة جعلوا العيون على العوام، وأنا أجعلك عيني على نفسي، فإن سمعت مني

كلمة تربأ بي عنها، فعظني عندها وانهني

عنها“ 

4. اإلعراض عن اجلاهلني محمود

���قال الشافعي :

���

���إذا سبني نذل تزايدت رفعة

���مساببه وما العيب إال أن أكون

���

���ولو لم تكن نفسي علي عزيزة

��� ملكنتها من كل نذل حتاربه

 

خرج عمر بن عبدالعزيز أيام خالفته في السحر

إلى املسجد ومعه حارس، فمر على رجل نائم

، فقال الرجل: أمجنون بهعلى الطريق فتعثر

���أنت؟ فقال عمر: ال

احلارس قال له عمر: مهلك، فإنه بهفلما هم

أمجنون أنت فقلت ال  سألني

5. االستغناء بالنفس عن الناس مذموم

روى عن رجل من أكابر القوم أنه كان له

���مملوك سيء اخللق، فظ ، غليظ.

���

فسئل عن ذلك فقال : إني أدرس عنده مكارم

���األخالق !

 

���قال ابن حزم :

” ولكل شيء فائدة، ولقد انتفعت مبحك أهل توقد طبعي، فبهااجلهل منفعة عظيمة،

واحتدم خاطري، وحمى فكري، وتهيج

عظيمة“  تواليفنشاطي، فكان ذلك سببا إلى

���قال نيتشه:

���

” كل ما لم يقتلني يزيدني قوة ” 

ثالثا : كيف أمتنى أن أكون   أنا احملمودة واملذمومة في

الطموح 

1. دنو الهمة مذموم

���

���اجلوزيابن :���

” لو كان يتصور لإلنسان صعود السموات لرأيت من أقبح النقص

رضاه باألرض ” 

���

أبو فراس احلمداني ميدح نفسه ويفتخر

���بعلو همته :���

���إني أبيت قليل النوم أرقني

��� قلب تصارع فيه الهم والهمم���

 

���

��� ���

���مرومإذا غامرت في شرف

��� فال تقنع مبا دون النجوم���

 

������ ���

���فطعم املوت في أمر حقير��� كطعم املوت في أمر عظيم

���

 

���

���علي :���

���فكن رجال رجله في الثرى

���الثريا وهامة همته في ���

 

���

���عمر :���

”ال تصغر همتكم فإني لم أر أقعد ���عن املكرمات من صغر الهمم“

��� ���

 

2. االفتخار بالذكاء واإلبداع بال غرور محمود

عالمتان للغرور :

 احتقار الناس .1  رفض احلق .2

3. رفض الظلم مفخرة

���

��� ���

���عدي الغساني : ���

���ليس من مات ما استراح مبيت

��� إمنا امليت ميت األحياء���

 

������

���إمنا امليت من يعيش ذليال��� سيئا باله قليل الرجاء

���

 

، قال شيبان أرض ثقيفعندما احتلت

���الشيباني عتبان:���

��� فال صلح ما دامت منابر أرضنا

خطيب  ثقيف يقوم عليها من

4. نشر العلم محمود

���

��� ���

���علي عن أبي ذر : ���

������

 

فلم فأوكاه”وعاء امتأل علما

يخرج منه شيء“ 

���

��� ���

كجالقاضي يوسف بن أحمد بن

عن الغزالي:���الدينوري���

������

 

ذاك رفعته بغداد وأنا حطتني الدينور!

5. البخل بالوقت محمود

عقيلقال ابن   : ”إني ال يحل لي أن أضيع ساعة من عمري،

حتى إذا تعطل لساني عن مذاكرة ومناظرة، وبصري عن مطالعة، أعملت فكري في حال

، فال أنهض إال وقد خطر مستطرحراحتي وأنا لي ما أسطره“ 

���

��� ���

���الشافعي : ���

���إذا هجع النوام أسبلت عبرتي

��� وأنشدت بيتا وهو من ألطف الشعر���

 

���

���ليالياأليس من اخلسران أن ��� متر بال علم وحتسب من عمري

���

 

6. االنسحاب عند انعدام الفرص محمود

���

��� ���

���قال عمر ملعاوية : ���

���لقد أعياني أن أعلم : أ جبان أنت أم شجاع���

  ���

������ معاوية : ���الفق

���

شجاع إذا ما أمكنتني فرصة ��� وإال تكن لي فرصة فجبان

���

 

انسحاب خالد من مؤتة  ���

7. الطموح املتتالي مطلوب

واجعلنا للمتقني إماما  ���

���عمر بن عبدالعزيز :

���

” إن لي نفسا تواقة ”   ���

���قال رجل عن معاوية لهند :���

���” إن عاش ساد قومه” ���

���قالت :

”ثكلته إن لم يسد إال قومه“ 

���

���التقى 4 شباب

وعروة أبناء وعبداللهمصعب

���الزبير

بن مروان  وعبدامللك ���

���ابن القيم :

���

” إمنا تفاوت القوم بالهمم ال بالصور”  

���

في اخلتام   ���

يستطيع اإلنسان شعوريا

وعقليا تغيير نفسه  ���

ال ميكن معرفة ذات

اإلنسان (أنا) إال من

خالل سلوكه  ���

سلوك اإلنسان يتغير مع

الزمن واخلبرة والتعلم

والتفاعل مع احلياة  ���

هناك اتفاق بني العلماء أن

مفهوم الذات (أنا) مكتسب

وليس وراثي 

���

وأنه ميكن تغيير الذات (أنا)

باستمرار وبالذات في املراحل

األولى من العمر  ���

���الغرور

���)رفض احلق واحتقار الناس( ���

هو أهم ما يحول األنا احملمودة

إلى األنا املذمومة 

���

وال تنسوني

من صالح

دعائكم  ���

Dr.  Tareq  Alsuwaidan  

www.suwaidan.com  Tel  :  +965  25761010  Fax:  +965  25761001  

���