36
Праксеологическое Знание 22 марта 2015 года

Праксеологическое знание

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Праксеологическое знание

Праксеологическое Знание

22 марта 2015 года

Page 2: Праксеологическое знание

Инженерное Знание. Как сделать?

Социальное Знание. Как организовано

общество? Как оно действует?

Пра

ксео

логи

ческ

ое

Знан

ие.

В че

м п

ольз

а?Хозяйственное Знание.

Как

организован процесс

производства?

Физ

ичес

кое

Знан

ие.

Где,

в к

аком

мир

е м

ы

дейс

тву

ем?

Как

этот

мир

орга

низо

ван?

Как

овы

его

зако

ны?

Методологическое

Знание.

Какими м

етодам

и мы

действуем

?

Деятельная грань:

Page 3: Праксеологическое знание

Социальное Знание. Фабрикация совершенной

организованности СИНЕРГИЯ

Методологическое Знание Фабрикация методов МЕТОДОЛОГИЯ

Физическое Знание. Фабрикация законов природы

МАГИЯ

Хозяйственное Знание. Фабрикация вещей

ПРОМЫСЕЛ

Праксеологическое Знание. Фабрикация утилит ИСПОЛЬЗОВАНИЕ

Инженерное Знание. Фабрикация артефактов (конструкций,

механизмов, машин, систем, технологий) РЕМЕСЛО

Эта грань описывает стремление Человечества к пользе, материальному, сделанному:

Page 4: Праксеологическое знание

Необходимое Знание

Прибавочное Знание

Неутилитарное Знание

Субъект Объект

Метод

Статика Динамика

Спонтанность

Обычно «Реальность»

Обычно «Действительность»

Баз

овое

про

тиво

речи

е З

нани

я

Структурные элементы любого Знания

Page 5: Праксеологическое знание

Баз

овое

про

тиво

речи

е З

нан

ия

Необходимое-прибавочное-неутилитарное

Статика-Динамика-Спонтанность

Структурные элементы деятельностных Знаний:

Физическое

Хозяйственное

Инженерное

Праксеологическое

Методологическое

Социальное

Наука

Не-наука (искусство)

Субъект

Объект

Метод

Общее частное-персональное

Мета-деятельность

Мета-Подходы

Классический подход

Не-Классический подход

Опы

тны

й по

дхо

д

Ког

нити

вны

й по

дхо

д

Page 6: Праксеологическое знание

Особенности Знания:

• Оно всеобъемлюще и производит впечатлении «общей практики всего»

• В действительности, так оно и есть

• Знание очень развито

• Очень много призм балансов, есть даже связанные призмы балансов

• При этом достаточно много «дыр» - незаполненных позиций

Page 7: Праксеологическое знание

Действительность

Реальность

Имитация

Деятельность

Необходимое Знание

Прибавочное Знание

Неутилитарное Знание

Блок действия

Метабьектная призма

Пр

оц

есс

Ре

зул

ьта

т

Реальный результат

Иллюзорный результат

Иллюзорный процесс

Реальный процесс

БЛОК ОСНОВНЫХ ПРОТИВОРЕЧИЙ ЗНАНИЯ

Блок времени

Блок результата

Page 8: Праксеологическое знание

Нужно иметь в виду, что имитационная (иллюзорная) активность вполне праксеологична (то есть может приносить пользу):

• Во-первых, среди социосистемных процессов есть иллюзорная деятельность (упаковка, маркетинг, реклама и пр.);

• Во-вторых, иллюзорные результаты продаются;• В-третьих, иллюзорная деятельность снижает

давление на рынке труда;• В-четвертых, имитационная деятельность (например,

игровая) может создавать реальный результат. Напротив, вполне реальная деятельность может создать иллюзорный результат (например, построили корабль, который оказался невостребованным, или нелетающий самолет, или вообще, отработали модель и решили, что ее превращать в изделие не надо)

Page 9: Праксеологическое знание

Грамматика действия

Семантика действия

Си

нтак

сис

дей

стви

я

Смысл действия

Эйдос (форма) действия

Про

явл

ени

е д

ейст

вия

Мет

одол

оги

я

Наука

Философия

Классический подход

Неклассический подход

Бэконовский подход

Постэконовский подход

Марксизм Позитивизм

Философия борьбы (Ницшеанство)

Инструментализм

Действие

Типология действия

Категории действия

Нормативные системы действия

Рефлексия и критика действия

Организация действия

БЛОК ДЕЙСТВИЯПраксеологический блок

Речевой блок

Page 10: Праксеологическое знание

Имитация

Деятельность

Смысл действия

Эйдос (форма) действия

Про

явл

ени

е д

ейст

вия

ВХОД БЛОКА ДЕЙСТВИЯП

ро

це

сс

Ре

зул

ьта

т

Page 11: Праксеологическое знание

Объект Субъект

Метод

Пара ?????????????

?????????????

Архитектор

Персоналитет

Система Менеджер (коучер)

Обучение (тренировка)

Среда

Сфера

МастерВещь

Инструмент

?????????????

?????????????Бисистема

Системный администратор

Программирование

Изделие

Поле

Маг (игромастер)

Игра

Наблюдатель

Коллапсирование волновой функции

Заряд

Метаквантование ???

Сценарий (сценарное излучение)

Метабьект

Метаподходы

Цеховой

Научный

Си

стем

ный

Сферный

Сре

дов

ой

«За-…»

Виновник действия

МЕТАБЪЕКТНАЯ ПРИЗМА (СТРУКТУРА)

Page 12: Праксеологическое знание

• Пара – не только отношения типа мужчина-женщина или учитель-ученик, но и работа с композитами, начиная от железобетона и заканчивая C|Fe

• Бисистема – не слишком удачный термин, но он, по крайней мере, существует и описывает примерно то, что нужно

• Понятно, что нижняя и верхняя призма связаны ребрами, на которых лежат свои решения. Например, технологизация (превращение чего-то в инструмент) лежит на ребре «метод – инструмент»)

Page 13: Праксеологическое знание

«Умная среда» (wifi, интернет вещей, облачные производства)

Программирование деятельности

Культура, как программист

Архивация и захоронение культуры

Метабьект

Виновник действия

Кооперация +

Кооперация -

Аго

н

Конкуренция

Сотрудничество

Метаподходы

Разделение труда

Сборка, восстановление

целого

Проблема границ специализации

МЕТАБЪЕКТНАЯ ПРИЗМА (СВЯЗИ)

(нить архивации с ключевыми словами: Изложить, запомнить, записать, Свести, теория, Архив, Учебник, Хранить, Со-хранить)

Page 14: Праксеологическое знание

Деятельность

Имитация

Пр

оц

есс

Ре

зул

ьта

тФункционал

Стандарт

Бизнес-план

Метрологическое время

Грамматическое время

Событийное (ситуационное) время

Осмысление

Административное время

Телеологическое (темповое) время

Время по Бергсону

Ситуативность

Принудительная ситуативность

От элемента «культура, как программист»

Ситуационный центр

Ситуационные решения

Ситуативные решения не ситуационносообразны // не законообразны // противоцелесообразны

Время развития (метаквантованное

время)Пространство развития

К смыслу действия

Ситуационное управление территориями

Ситуационное управление деятельностями

Ситуационное управление процессами (развитием)

БЛОК ВРЕМЕНИ

Page 15: Праксеологическое знание

Тема «Время и временение (Онтологический верстак 27.04.2014):

• Время по Бергсону относится к квадранту «Онтологическое/Экзистенциальное понимание времени – Психологическое/Психофизическое понимание времени»

• Оно соотносится со временем Августина и порождает трансграничное время

• Время, как априорный смысл созерцания явлений

• Время, как форма созерцания процессов

• Баланс «статика-динамика-спонтанность» является превращенной и упрощенной формой блока времени

• Время развития, как манифестная форма времени, порождаемая активностями (волением)

Page 16: Праксеологическое знание

Термодинамическое (синергетическое) понимание времени

Психологическое (психофизиологическое)

понимание времени

Понимание времени, как совокупности слоев t, , Ƭ Ɵ

Онтологическое и экзистенциальное

понимание времени

Физическое понимание

времени

Ньютоновское

Эйнштейновское

Эддингтоновское

Хокинговское

Абсолютное

Относительное

Квантовое

Приборное

Информационное От

кры

то

е

За

мкн

уто

е

Ра

зры

вно

е

Пригожинское время

Время Хайдеггера (связь , )Ƭ Ɵ

Линейное время

Циклическое время

Время D2Время Августина

Время Бергсона

Время Платона (связь t и )Ɵ

Время Аристотеля (фиксация t)

Трансграничное время

Время Беннета

Page 17: Праксеологическое знание

• А. Бергсон отрицает «отдельное» существование времени и предметов, утверждая реальность «длительности». Время является одной из форм проявления длительности в нашем представлении. Познание времени доступно лишь интуиции.

• А. Бергсон: «Ведь наша длительность не является сменяющими друг друга моментами: тогда постоянно существовало бы только настоящее, не было бы ни продолжения прошлого в настоящем, ни эволюции, ни конкретной длительности. Длительность — это непрерывное развитие прошлого, вбирающего в себя будущее и разбухающего по мере движения вперед».

Page 18: Праксеологическое знание

Вопрос: «Есть ли в процессе время? Если есть, то какое именно время?»

Ответ: процесс является решением «призмы времен», то есть затрагивает несколько нитей пряди временения

Современное понимание процесса тяготеет к метрологическому и административному времени (времени бизнес-плана)

Естественное понимание процесса тяготеет, скорее, к грамматическому времени и темповому времени

Важно, что разрывное, мгновенное, ситуативное время и длящееся «время Бергсона» тесно связаны, и на этой связи должна возникнуть специфическая проектность, организующая деятельности (например, ситуационный центр)

Ситуативное и процессуальное время являются управляющими временами, поскольку современный баланс времен несимметричен.

«Процесс» и «Результат» – разные вещи и разное «хорошо». Они оцениваются по-разному.

Процесс не терпит суеты (вновь – он, прежде всего, задан в грамматическом времени

Page 19: Праксеологическое знание

праксе

Эйдос (форма действия)

Логос

Алогия

Гнозия

Агнозия

Праксеология, как метадисциплина

Логика, алгоритмика

Про

грам

мир

ован

иеЭлевтерика

????

????

????

????

????

ПРАКСЕОЛОГИЧЕСКИЙ БЛОК

Праксе-о-логия

Праксе-алогия

Праксе-о-гнозия

Праксе-агнозия

Page 20: Праксеологическое знание

Здесь изображение в виде бинарных противоречий не вполне точноЕсть анизатропность: легче перейти от праксе- к логосу, чем обратноДумаю, что легче перейти от алогии к праксе-, чем обратно В этих противоречиях существуют и ощущаются физически границы между праксе- и остальными элементами, эту границу можно перейти, тогда меняется восприятиеПохоже, все переходы здесь идут через праксе- (центр: практика есть критерий…), то есть – это гибрид пиктограммы и схемы D2

Page 21: Праксеологическое знание

• Знаки вопроса маркируют активность, не связанную предписанием и не допускающую программных решений

• Эта деятельность, описываемая смысловыми конструкциями: «Вам собрать по чертежу (схеме) или чтобы работало?», «- Ты сделал? / - Возможно…»

• В самом ярком виде описана у Каттнера в «Роботе-зазнайке»

• Соответствующую деятельность (вполне себе наблюдаемую и результативную, но принципиально не допускающую описания, «снятия» с виновника действия, технологизации и трансляции) можно считать обратной или деятельностной формой парадокса

• Этот тип деятельности с неизбежностью генерирует «дикую карту» 2-го рода (по определению)

Page 22: Праксеологическое знание

• Логос придает действию целенаправленность, последовательность, упорядоченность, завершенность. Логос соотносится со стандартами, правилами, нормами, идеалами

• Логос также соотносится с эстетическими критериями

• В Логосе деятельности нет, процессы не протекают• В Логосе есть алгоритмы• Логос есть форма организации пути (Логрус ). Он

соотносится с нитью Пути пряди понимания и организует предствление о границах и транграничности

• Логос запускает и останавливает активности (например, в эстетической логике «уроды не должны размножаться»). Задача следующего этапа – понять, что было сделано на предыдущем

Page 23: Праксеологическое знание

• Алогия снимает с действия целенаправленность, последовательность, упорядоченность, завершенность. Алогия уничтожает или создает иные стандарты, правила, нормы, идеалы. В другом языке стандарты, правила, нормы, идеалы соотносятся с ней

• Эстетические критерии соотносятся с алогией• В алогии нет рефлексии, процессы не запускаются и

не останавливаются• В алогии доказуемо отсутствие алгоритма• Алогия есть форма разрушения пути (нить

«лабиринт» пряди понимания с семантикой: разрыв, зависимость, заблудился, Хаос, бесструктурность, Лабиринт, Смещение образов), нить смещения

Page 24: Праксеологическое знание

• Гнозис (от греч. γνώσις — «знание») — философский термин, обозначающий особое духовное знание и познание, доступное мистически просветленным сознанием личностям, особое знание или понимание бесконечного, божественного и вечного во всем и вовне всего, в отличие от знания конечного, внешнего и материального мира, то есть дискретного рефлексивного знания.

• Гностическое знание, в отличие от знания рационального, есть знание духовное, мистическое и интуитивное.

• Гнозис как система глубокого знания о строении и законах Вселенной проводит четкое разделение между эзотерическим и псевдоэзотерическим учениями.

• Гнозис решительно разделяет три вида знания: – экзотерическое (внешнее, основанное на пяти чувствах), – мезотерическое («среднее», основанное на вере и догмах) – эзотерическое (внутреннее, основанное на исследовании всех

измерений Вселенной при помощи своей собственной души или квинтэссенции).

Page 25: Праксеологическое знание

• Гнозис придает действию ценностную оценку, и соединяет действие с духовным опытом (переживанием).

• Гнозис соотносится с ценностями и Целым• Гнозис также соотносится с чувственными

эмоциональными критериями (переживанием)• В Гнозисе нет времени, он одновременно

вневременен и мгновенен• В Гнозисе есть оценки (в том числе – «хорошо» и

«плохо»)• Гнозис есть форма организации и принятия

понимания (спонтанного восприятия сущего, озарения)

• Гнозис является активностью, которая не может запущена или остановлена (эта активность запускается и останавливается не нами)

Page 26: Праксеологическое знание

• Агнозия снимает с действия ценностную оценку, и снимает переживание с результата действия.

• Агнозия – это «а когда ты в первый раз не понял Библию ?»

• Личные ценности и личное понимание Целого меняется через агнозию

• Чувственные эмоциональные критерии трансформируются агнозией

• Агнозия воспринимается, как уже свершившееся и вечное

• Агнозия безоценочна (настоящему буддисту никогда нигде никак)

• Агнозия есть форма организации и принятия рефлексии (апостериорной оценки априорного)

• Агнозия императивно останавливает любую активность

Page 27: Праксеологическое знание

БЛОК РЕЗУЛЬТАТА

Явная вещь

Скрытая вещь

Земная вещь

Небесная вещь

Небесная работа

ТрудФигуры умолчания в разных деятельностях

Платформа как вещь

Технологическая платформа

Механическая платформа

Скрытый Бог

Театр

Тво

рчес

тво

(дем

иур

гия)

Создание Отношений и

категорий

Результат

Оценка результатаПоказатели эффективности

Действительные

Комплексные

Утилиты

Фабрикация

Page 28: Праксеологическое знание

• Поскольку скрытый Бог действительно скрыт , эта схема D2, для нас представляет собой «крест противоречий»

• Скрытые вещи могут рассматриваться, как хокинговский эффект (рождение из пустоты в пространстве, трансформированном наличием скрытого Бога)

Page 29: Праксеологическое знание

Оценка результата может быть расписана • по современной шкале КПИ • По критерию Парибка (уместность и

своевременность)• по критериям Карбинского:

– Результативность– Эффективность – Телеологичность (целесообразность: делать не

лучше(е), а нужное)– соответствие норме (Правильность) – Чистота, явленность, отсутствие скрытых

последствий («хвостов») – Надежность, устойчивость, – Последовательность

Page 30: Праксеологическое знание

Пространство активности

Город

Кластер

линейный городлинейный кластерИнновационный кластерВертикальный кластероверкластерфоркластер

Конвейер

ПРОСТРАНСТВО РАЗВИТИЯ

Линейность

Искривление

Кручение

Пространство расселения

Инноватика

Глубокая инноватика

??????

??????

Город представляет собой форму пространства соответствующую манифестной форме времени - развитию

Page 31: Праксеологическое знание

Проживание

Действие (action)

Целесообразность

нецелесообразность

противоцелесообразность

См

ысл

Фор

ма

Ди

стр

иб

ути

вно

сть

Ад

ди

тивн

ост

ь

Организация циклов

К блоку времени

Организация через нормирование

Протокольная организация (метанормирование, мягкое управление, прокрустика)

Самоорганизация

Бюджетная организация

Ритуальная организация

Информационно-управляющие системыИнтерфейсная организация

Роболингвистика

Робототехника

Организация баланса «управляющее – ускоряющее)

Настоящая работа, когда ты уже можешь нарушать нормы

Организация через синхронизацию (планы, стратегии, сетевые графики)

Технологическая цикличность

Замкнутые циклы

"жизненные циклы"

«производственные циклы»

«хозяйственные циклы

Экономические циклы

ОРГАНИЗАЦИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Page 32: Праксеологическое знание

Здесь «дистрибутивность» понимается, как обработка, вычитающая организация производства (убрать лишнее)

В свою очередь «аддитивность» - выращивание, складывающая организация производства (нарастить недостающее)

Праксе- можно понимать, как ритуал, а праксеолога, как брахмана, восстанавливающего ритуал

Page 33: Праксеологическое знание

ПланПрограммаПроектСетевой график

Организация времени деятельности

Организация масштаба деятельности

Организация сложности деятельности

ОРГАНИЗАЦИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Page 34: Праксеологическое знание

РЕЧЕВОЙ БЛОК

Грамматика деятельности

Семантика (смысл) деятельности

Синтаксис (порядок) деятельности

Язык деятельности

Разделение труда

Алфавитный тип деятельности

Буква деятельности - профессия

Слово деятельности - компетенция

Деятельностное предложение - метакомпетенция

Деятельностный текст - ??????????????

Иероглифический тип деятельности

????????????????????

Языки деятельности

Частотный спектр деятельности

Гласные – средовые деятельности, согласные – вещные деятельности

Page 35: Праксеологическое знание

Не все деятельности возможны во всех языках

Существует соответствие между пространством возможных деятельностей, то есть языком деятельности, и особенностями языка в обычном смысле этого слова.

Сложные формы английской грамматики и сложная структура времен отвечает на вопрос об успешности деятельностей в этом языке

Page 36: Праксеологическое знание

• Пиктограмма праксеологического Знания бесцветна (она белая, и именно как объединение всего спектра), но в конкретно-исторический период это Знание окрашивается в цвета господствующей онтологии, однако, в обязательном порядке сохраняя красно-желтые оттенки

• То же самое касается дисциплинарной структуры: она – любая, в том смысле, что повторяет предпочтения общества (праксеологическая мимикрия)