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LITERATURA RENACENTISTA
Tema 5
MARCO HISTÓRICO
Regencias (1504-1516)
Reinado de Carlos I (1516-1556)
Reinado de Felipe II (1556-1598)
La literatura renacentista
1514
Edición de la Biblia Políglota Complutense
1517
Lutero: tesis de Wittenberg. Comienza la reforma protestante. 1543
Copérnico formula su teoría
heliocéntrica.
1559
Paz de Cateau-Cambrésis: hegemonía española.
1588
Derrota de la Gran Armada;
fin de la hegemonía española.
1520
Hernán Cortés en México. Se inicia la
conquista de América.
1545
Comienzo del Concilio de
Trento (1545-1563); cisma de
la Iglesia.
1575
Se inaugura el corral del
Príncipe en Madrid; auge del
teatro.
1543
Se publican póstumamente los poemas de
Garcilaso.
1526
Encuentro de Boscán con Navagero;
introducción de las formas
métricas italianas.
1562
Santa Teresa escribe El libro de
la vida.1554
Se publica el Lazarillo de
Tormes.
1583
Fray Luis de León escribe
De los nombres de Cristo.
Reyes CatólicosReyes Católicos
1584
San Juan de la Cruz escribe Llama de amor
vivo..
1605
Cervantes publica
El Quijote (1.ª parte)
Gutemberg inventa la imprenta sobre 1440.
A. Límites cronológicosEl Renacimiento comienza a finales del siglo XV (1492 – Descubrimiento de América) y finaliza con la muerte de Felipe II en 1598. Abarca, por tanto, dos importantes reinados: Carlos I y el propio Felipe II.
CARLOS I (1516-1556)- España se convierte en el motor de un inmenso imperio europeo que favorece el optimismo y
el afán universalista de las primeras tendencias renacentistas.- Las relaciones con Italia facilitan la introducción en España de las corrientes y formas
italianizantes. Se desarrolla así una fecunda escuela humanista.- Los éxitos militares, la prosperidad económica y el orgullo nacional propician el desarrollo de
un ambiente literario, palaciego y militar a tono con los ideales propugnados por la ética renacentista del “completo caballero”, ducho a la vez en las armas y en las letras, y cuyo mejor ejemplo será Garcilaso de la Vega.
Límites cronológicos (II)FELIPE II (1556-1598)
- La situación cambiará de forma radical. La división de Europa en dos bandos irreconciliables determinará un giro definitivo en la política española, que asumirá el liderazgo en la lucha contra el protestantismo. España se recoge en sí misma, sus lazos con Europa se cortan y el ambiente cultural se enrarece.
- No obstante, el dinamismo acumulado y el aprovechamiento de la cultura renovadora de la Contrarreforma seguirán traduciéndose en una extraordinaria producción cultural.
- Este periodo favorecerá la aparición de dos géneros de profunda estirpe nacional: la picaresca y la mística.
B. Sociedad y Cultura
1. El Renacimiento es un movimiento que nace en Italia y desde allí se extiende al resto de Europa. Supone una vuelta a la cultura clásica.
2. Surge la idea del hombre ideal el cortesano: culto, refinado y que maneja las armas.
3. Antropocentrismo: se exalta el poder de la naturaleza humana y se rechaza todo lo que no provenga del hombre.
Con el antropocentrismo surge el carpe diem, el deseo de disfrutar de la vida terrenal antes de la muerte. El mundo deja de ser un valle de lágrimas.
4. Desarrollo de la ciencia y la tecnología. El interés por la naturaleza y la confianza en el ser humano se traducen en un importante impulso de la ciencia.
Ese conocimiento científico de la naturaleza y la valoración de la vida sencilla cristaliza en el tópico del beatus ille o elogio de la vida retirada.
5. Humanismo: Este movimiento cultural se define a partir de dos principios fundamentales:-La pretensión de lograr la perfección a través del conocimiento.-El estudio de la cultura grecolatina, que se considera un modelo a imitar.
Humanistas italianosHumanistas italianos
Luis Vives Antonio de Nebrija Cardenal Cisneros
Humanistas españolesHumanistas españoles
1. El arte renacentista tiene una finalidad estética, su máxima aspiración es lograr belleza.Se trata de una belleza idealizada que se concibe como reflejo de Dios encarnado en la amada, ejemplo de perfección física y moral.
C. Estilo
2. Es una estética clasicista por lo que valora el equilibrio, la serenidad, la armonía y la naturalidad.
3. Supone una vuelta a los clásicos, sobre todo, a Aristóteles y a Platón, de quien deriva el concepto de ‘amor platónico’ que empleará Petrarca.
4. La naturaleza se convierte en fuente de inspiración de escritores y pintores.
Junto a esta influencia, destaca la de Dante, Petrarca y Bocaccio, además de la de Aristóteles, Platón y Horacio.
