Η ΕΥΣΕΒΕΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ ΠΡΟΣ ΤΗ ΘΕΟΤΟΚΟ

Όλοι  οι  Έλληνες  τιμούμε  και γιορτάζουμε  την μάνα όλων  μας, την  Παναγιά  μας, με  τον  τρόπο  τον μοναδικό , τον  βαθύτατα Ελληνικό και αισθάνεται την παρουσια και τη βοηθειά της τόσο εντονα, ωστε να της αποδιδει πάνω από εφτακόσιες επωνυμιες, όπως: Θεοτόκο,Μεγαλόχαρη, Γιάτρισσα, Γρηγορούσα, Γοργοεπηκοος, Ακρωτηριανη, Φανερωμενη, Κοσμοσωτειρα, κ.ά.

ΘΕΟΤΟΚΟΣ, ΤΟ ΙΕΡΟΤΕΡΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΉΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΠΑΡΆΔΟΣΗΣ.

Η Θεοτόκος , κατεχει  ιδιαιτερη θεση στην λατρευτικη ζωη της Εκκλησιας  αλλά και στην καθημερινότητα  των  Ελληνων  , καθως  το

όνομά  της  βρισκεται  πάντα  στο  στόμα και στις  καρδιες των  ανθρωπων . Και ειναι μεγάλο το ενδιαφερον των πιστων   το  οποιο  εκφράζουν προς αυτην  με την ανάλογη

τιμη  και σεβασμό  , που  ο λαός  περασε  την Παναγιά  σε κάθε  εκφραση  του  , ατομικη  για συλλογικη.

Στην Ελλάδα τιμούμε και υμνούμε την Παναγια με ελπιδα, συντριβη και ευσεβεια και τη θεωρούμε πάντα καταφύγιο στις δύσκολες δοκιμασιες του εθνους μας. Γι` αυτό και κάθε εθνικη επετειος

συνδιάζεται με εορτη της Παναγιας: Ελληνικη επανάσταση του 1821 – Ευαγγελισμός της Θεοτόκου 25η Μαρτιου, 28η Οκτωβριου – εορτη της Αγιας Σκεπης, εορτη των Ενόπλων Δυνάμεων – Κοιμηση

της Θεοτόκου (15 Αυγούστου 1940 βύθιση του πολεμικού πλοιου Έλλη στην Τηνο από τους Ιταλούς).Η γιορτη της Αγιας Σκεπης στις 28 Οκτωβριου και η γιορτη των ενόπλων δυνάμεων στις 15

Αυγούστου συνδεουν το Πρόσωπο της Παναγιας με την ελληνικη ιστορια. Πολλες λαϊκες παραδόσεις ειναι συνδεμενες με την Παναγια. Η εκπληξη του ονόματος της ερχεται αυθόρμητα στα χειλη των

πιστων και η μορφη της αποπνεει μητρικη στοργη και φροντιδα.

Για χιλιάδες Έλληνες  ειναι η παραμυθια και καθοδηγητρια τους που στο άκουσμα και μόνο του θεόπνευστου ονόματος της νιωθουν δεος και κατάνυξη, ελπιδα και παρηγορια. Ο κάθε πονεμενος και διψασμενος πνευματικά καταφεύγει στη χάρη και εναποθετει όλες τις ελπιδες του  σε αυτη προς ιασιν πάσης νόσου και αντιμετωπισης προβληματος.

Πληθη πιστων προσερχονται σε όλους τους Ιερούς Ναούς για να τιμησουν την Παναγια μας, κατά την ημερα της μεγάλης Γιορτης της. Εξαιρετως όμως, ο πιστός Λαός κατακλειζει τους Ναούς, τα Μοναστηρια και τα Προσκυνηματα, τα οποια ειναι αφιερωμενα στην μνημη της.

Η Κοιμηση της Θεοτόκου ειναι η λαμπρότερη από τις θεομητορικες εορτες της Ορθόδοξης Εκκλησιας. Ειναι η μόνη κοιμηση η οποια γιορτάζεται διότι ο θάνατος οδηγησε στη αιωνια ζωη και δικαιως χαρακτηριζεται ως «Αθάνατος Κοιμησης». Η Δεκαπενταύγουστος ειναι ημερα γιορτινη σε όλη την Ελλάδα. Ειναι άλλη μια

ημερα που αναβιωνουν οι ελληνορθόδοξες παραδόσεις και αγαλιάζουν οι ψυχες. Χιλιάδες πιστοι συρρεουν σε Τηνο, Βερμιο, Πάρο, Άγιον Όρος και αλλού για να προσκυνησουν τις θαυματουργες εικόνες της Παναγιας, να

προσευχηθούν, να παρακαλεσουν η να ευχαριστησουν ανάλογα με τις ανάγκες τους.

Η επικληση της Παναγιας ειναι καθιερωμενη στη δύσκολη στιγμη του ανθρωπου και γινεται αυτόματα, αναγκαια, ισως και ασυναισθητα στα πλαισια της δραστηριότητας του εγκεφάλου να δημιουργησει την αισθηση ασφάλειας, την ελπιδα, τη δύναμη ωστε να αντεξει ο άνθρωπος. Η Παναγια εγινε πολλες φορες

πραγματικά η ελπιδα, η ασφάλεια, η δύναμη για πολλούς ανθρωπους και οι πιστοι, θελοντας να εκφράσουν την ευγνωμοσύνη τους για την βοηθεια που παρειχε η Θεοτόκος, εδωσαν περα από χιλια προσωνυμια προς

τιμην της.

Τα Μοναστηρια της Παναγιας ειναι το καλύτερο Σχολειο και ο κόσμος κατά χιλιάδες τα επισκεφτονται, ειναι οι καλύτεροι δάσκαλοι για να διδαχθούν τα παιδιά μας, ποιός ειναι ο Αληθινός Θεός, πως ηλθε στον κόσμο ως άνθρωπος και γιατι ενηνθρωπησε και ποιά η σχεση του Θεού με τον άνθρωπο, η θεανθρωπινη δηλαδη, κοινωνια. Το προσκύνημα, ειναι ξεσπασμα της ευλαβειας ειναι η μεγαλυτερα αντισταση στον σύγχρονο οδοστρωτηρα που θελει να ισοπεδωση κάθε πνευματικη αξια στη χωρα μας.

ΣΤΗΝ ΕΛΛΆΔΑ ΟΙ ΠΙΟ ΓΝΩΣΤΕΣ ΕΚΚΛΗΣΊΕΣ ΠΡΟΣ ΤΙΜΉ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΊΑΣ

Η Μεγαλόχαρη της Τηνου, η ιερά μονη Παναγιας Σουμελά, η Παναγια η Εκατονταπυλιανη στην Πάρο (Ναός που θεωρειται ως ενα από τα σπουδαιότερα βυζαντινά μνημεια της Ελλάδας με 17 αιωνες ζωης), η Αγια Σιων» στην Αγιάσο της Λεσβου (την εικόνα σύμφωνα με την παράδοση εφερε μαζι του από την Ιερουσαλημ ο ιερεας Αγάθων ο Εφεσιος, τον 9ο μ.Χ. αιωνα), η Ιερά Μονη Προυσού στην Ευρυτανια, η Παναγια η Γοργοεπηκοος βρισκεται κοντά στην ακτη Μιαούλη στην πόλη της Κω, η Μεγάλη Παναγιά στη Σαμαρινα, η Παναγια Εικοσιφοινισσας που βρισκεται χτισμενη στις βόρειες παρυφες του όρους Παγγαιου σε υψόμετρο 753μ. και που ιδρύθηκε από τον Άγιο Γερμανό το 518 μ.Χ. αλλά και πολλες άλλες όπως στα Ζαγοροχωρια, στην Όλυμπο της Καρπάθου, στους Λειψούς με την Παναγιά του Χάρου (ονομάζεται ετσι διότι στην εικόνα η Παναγια κρατά τον Εσταυρωμενο αντι το θειο βρεφος και ειναι μοναδικη στην αγιογραφια), στη Σκιάθο και στην Πάτμο όπου γινονται περιφορες Επιταφιου της Παναγιας, η Παναγια Φανερωμενη στην Άνδρο, Στα Κουφονησια, στο Πυργι της Χιου με τις 50 Εκκλησιες, η Παναγια τη Φιδού στην Κεφαλλονιά και εκατοντάδες άλλες Εκκλησιες που ειναι αφιερωμενες στην Παναγια.

ΉΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ ΑΝΆ ΤΗΝ ΕΛΛΆΔΑ

Το προσκύνημα στην Παναγια της Τηνου ειναι, ισως, το μεγαλύτερο θρησκευτικό προσκύνημα του Ελληνισμού. Στο νησι που ειναι απόλυτα ταυτισμενο με την Παναγιά του, συγκεντρωνονται κάθε χρόνο χιλιάδες πιστοι, όχι μόνο από την Ελλάδα, για να προσκυνησουν την θαυματουργη εικόνα της Παναγιας, στην Εκκλησια της Μεγαλόχαρης και ν’ αποθεσουν τα τάματά τους. Η εικόνα των πιστων που ανεβαινουν τα σκαλοπάτια, μεχρι την εικόνα, γονατιστοι ειναι από τις πιο χαρακτηριστικες. Η περιφορά του επιταφιου της Παναγιας γινεται όπως στον Επιτάφιο του Χριστού, τη Μεγάλη Παρασκευη, με τους χιλιάδες πιστούς να ακολουθούν με αναμμενα κεριά.

Το πανηγύρι διαρκει εως τις 23 Αυγούστου, στα εννιάμερα δηλαδη της Παναγιας, ενω, παράλληλα με τις εκδηλωσεις για την Κοιμηση της Θεοτόκου, στο νησι γιορτάζεται και η επετειος της βύθισης του αντιτορπιλικού Έλλη από τους Ιταλούς, που εγινε λιγο πριν ξεσπάσει ο πόλεμος με τους Ιταλούς, τον δεκαπενταύγουστο του 1940.

ΕΡΓΑΣΤΗΚΑΝ: Κούντη Αναστασια Θεοχαροπούλου Μαρια Κάμαλης Δημητριος Μύσκα Ιωάννα