56. salmo 57 diagníostico de mi corzón

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Salmo 57

Diagnóstico de mi corazón.

Autor del comentario: José A. Sánchez Vilchis Transcripción: Humberto Rendón Rojas

México; Febrero 11 del 2017.

Padre te doy gracias por darme la oportunidad de hacer esta grabación; gracias por los medios tecnológicos que tú has provisto para que esta grabación pueda ser escuchada en todo el mundo, te ruego principalmente por los que me diste, por mi esposa, por mis hijos y por toda la familia en la cual yo nací, te ruego que este mensaje pueda traerles esperanza, darles aliento y que aún cuando yo físicamente no esté cerca de ellos, tu Palabra permanezca cumpliendo el propósito por el cual tú la enviaste. Muchísimas gracias Padre y yo te ruego que algún día me permitas ver el fruto de todo éste trabajo, por los méritos de mi Salvador Yeshúa, amén. Nota introductoria:

Uno de los propósitos importantes de estos comentarios bíblicos es el de restaurar el contexto histórico, cultural y lingüístico original de la biblia dentro del pueblo de Israel, es por ello que utilizaré en ocasiones de manera indistinta palabras o nombres en hebreo de los personajes bíblicos, por ejemplo el nombre de Jesús como Yeshúa, el cual era su nombre original hebreo, implicando la obra de salvación que haría. Al considerar el contexto hebreo de las sagradas escrituras lograremos acercarnos a la comprensión que tuvieron los autores del texto en su época y evitaremos cometer el error de siglos en que la iglesia cristiana se desconectó de la herencia de fe del pueblo de Israel; espero estos estudios nos ayuden a restaurar el mensaje original y volver a las sendas antiguas, a la comprensión plena de la Palabra de Dios. Si ése es tu deseo, éste comentario es pensando en ti.

Comenzamos con la lectura completa del salmo 57:

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Al músico principal; sobre No destruyas. Mictam de David, cuando huyó de delante de Saúl a la cueva.

Salmo 57

1 Ten misericordia de mí, oh Dios, ten misericordia de mí; Porque en ti ha confiado mi alma,

Y en la sombra de tus alas me ampararé Hasta que pasen los quebrantos.

2 Clamaré al Dios Altísimo, Al Dios que me favorece.

3 El enviará desde los cielos, y me salvará De la infamia del que me acosa; Selah

Dios enviará su misericordia y su verdad. 4 Mi vida está entre leones;

Estoy echado entre hijos de hombres que vomitan llamas; Sus dientes son lanzas y saetas,

Y su lengua espada aguda. 5 Exaltado seas sobre los cielos, oh Dios;

Sobre toda la tierra sea tu gloria. 6 Red han armado a mis pasos;

Se ha abatido mi alma; Hoyo han cavado delante de mí;

En medio de él han caído ellos mismos. Selah 7 Pronto está mi corazón, oh Dios, mi corazón está dispuesto;

Cantaré, y trovaré salmos. 8 Despierta, alma mía; despierta, salterio y arpa;

Me levantaré de mañana. 9 Te alabaré entre los pueblos, oh Señor;

Cantaré de ti entre las naciones. 10 Porque grande es hasta los cielos tu misericordia,

Y hasta las nubes tu verdad. 11 Exaltado seas sobre los cielos, oh Dios;

Sobre toda la tierra sea tu gloria. Padre te doy muchas gracias por éste día de reposo, gracias por esta oportunidad que me das de estar reunido una vez más con mis hermanos, con mis colaboradores, con mis compañeros de milicia y principalmente con mi casa, con mi familia reconociendo nuestra necesidad de ti, reconociendo nuestra necesidad como el rey David de buscarte, de adorarte; Señor, prepara nuestro corazón, lleva nuestro corazón a la madurez y que el




salmo del día de hoy nos ayude a diagnosticar el estado de nuestro corazón y a saber cuánto nos falta para llegar a tener un corazón conforme al tuyo, un corazón como el de tu siervo David; por los méritos del Hijo de David te lo pedimos, por los méritos de Yeshúa, amén. Hoya te vas a dar cuenta de lo que realmente hay en tu corazón, si realmente tu corazón a ha llegado a la madurez, si ha llegado a ese nivel al que todos aspiramos, un corazón conforme al de Dios, como David que llegó a tener un corazón como el de Dios, pero no fue de la noche a la mañana sino que fue todo un proceso y es mi anhelo que todos lleguemos a esa madurez, a tener un corazón conforme al de David. Vamos a ver siete frutos para saber si ya llegamos a ese nivel que tuvo el rey David;

Al músico principal;… Como ya vimos en otros estudios la expresión “Al músico principal” que se utiliza en los salmos significa: Al que venciere… y que según el libro de Apocalipsis el que ha vencido es Yeshúa, el León de la tribu de Judá, él es digno de abrir los sellos. … sobre No destruyas. Mictam de David, cuando huyó de delante de Saúl a

la cueva. La palabra Mictam también ya la estudiamos en el estudio anterior que son dos palabras compuestas, humilde e inocente y vamos a ver de qué nos está hablando esto. Y también una posibilidad es que Mictam se refiera a un instrumento musical. Y vamos a hacer lectura al contexto de este salmo en el primer libro de Samuel en el capítulo 24.

1 Samuel 24.- 1 Cuando Saúl volvió de perseguir a los filisteos, le dieron aviso, diciendo: He aquí David está en el desierto de En-gadi…

También ya vimos el contexto del capítulo 23 del primer libro de Samuel cuando a David lo traicionan sus propios paisanos de la tribu de Judá en el desierto de Sif y estando acorralado ya no sabía qué hacer porque sus propios familiares le estaban traicionando pero los filisteos en este momento son los que logran desviar nuevamente la atención de Saúl y nuevamente Saúl se vuelve hacia los filisteos y dice que cuando volvió de perseguir a los filisteos;




1 Samuel 24.- 2 Y tomando Saúl tres mil hombres escogidos de todo Israel, fue en busca de David y de sus hombres, por las cumbres de los peñascos de las cabras monteses. 3 Y cuando llegó a un redil de ovejas en el camino, donde había una cueva, entró Saúl en ella para cubrir sus pies; y David y sus hombres estaban sentados en los rincones de la cueva. 4 Entonces los hombres de David le dijeron: He aquí el día de que te dijo Jehová: He aquí que entrego a tu enemigo en tu mano, y harás con él como te pareciere. Y se levantó David, y calladamente cortó la orilla del manto de Saúl. 5 Después de esto se turbó el corazón de David, porque había cortado la orilla del manto de Saúl…

David estaba huyendo de Saúl y se queda en ésas cuevas que están en En-gadi y justamente a la cueva donde él se está escondiendo llega Saúl y dice la escritura que Saúl entró en la cueva para cubrir sus pies: …entró Saúl en ella para cubrir sus pies… Cubrir los pies es una expresión que significa que entró a la cueva a hacer sus necesidades fisiológicas; por eso Saúl se quitó el manto. Recuerden que en aquella época llevaban mantos y en éste caso la túnica que usaba Saúl era la túnica del rey y las túnicas tenían que tener en las esquinas los tzitzit. Vemos que David ya se sentía acorralado y quisiera aprovechar para contarles una historia. En circunstancias difíciles uno puede interpretar de forma equivocada las cosas que le pasan y podría uno pensar que le está lloviendo sobre mojado; en éste caso David le ha estado pidiendo al Señor que lo libre del mal y ¿Cómo es posible que habiendo muchas cuevas en ése lugar, En-gadi, justo a la cueva en donde se encontraba David llegó el rey Saúl? Por supuesto que esto no fue una casualidad sino que fue controlado por Dios pero en éste momento el rey David pudo haberse sentido como la historia de un burrito: Había una vez un niño que tenía un burrito y cuando iba caminando el niño con el burrito, no se dio cuenta que había una trampa, un agujero que lo habían tapado con ramas y el burrito se cayó en la trampa y dijo: seguramente ahorita me va a sacar mi amo…Entonces el niño se desapareció por un momento y pasaba el tiempo y no regresaba, el burrito estaba asustado y llegó a pensar que su dueño LO HABÍA ABANDONADO; así que el burrito se puso triste y de repente vio que regresó su dueño y se alegró, pero de repente le empezó a echar tierra con una pala. Entonces el burrito estaba aterrorizado y no lo podía creer porque pensó que lo estaba enterrando, así que el burrito se puso deprimido y solo se sacudía la tierra y se quedó con los ojos cerrado por lo que no se dio cuenta que la tierra que le estaba echando su dueño y que se sacudía cada vez lo estaba elevando, hasta que de repente abrió los ojos y se dio cuenta que esa tierra era para sacarlo, NO PARA ENTERRARLO…




Así que hay ocasiones en que podemos mal interpretar la manera en que Dios nos ayuda y en ocasiones podemos pensar que las cosas que nos están pasando son para nuestro daño pero en realidad, todas las cosas que nos pasan, todas las adversidades son preparación para elevarnos. Son para perfeccionarnos. De manera que en esta ocasión quizás David se sintió así, le estaba pidiendo al Señor que le ayudara y aparentemente ya lo había librado con los filisteos pero ahora viene Saúl con tres mil hombres y nada menos que se va a meter a la cueva donde David estaba escondido con sus hombres. Y Saúl entró a la cueva con su túnica que de acuerdo a la Torah el manto de oración debe tener tzitzit en sus cuatro puntas;

Deuteronomio 22.- 12 Te harás flecos en las cuatro puntas de tu manto con que te cubras.

El manto se lo ponían para cubrirse del frío y como Saúl se metió a la cueva para hacer sus necesidades se quitó la túnica (el manto), que es algo sagrado y se utiliza para oración y los tzitzit se utiliza para estar recordando los mandamientos para ponerlos por obra;

Números 15.- 37 Y Jehová habló a Moisés, diciendo: 38 Habla a los hijos de Israel, y diles que se hagan franjas en los bordes de sus vestidos, por sus generaciones; y pongan en cada franja de los bordes un cordón de azul. 39 Y os servirá de franja, para que cuando lo veáis os acordéis de todos los mandamientos de Jehová, para ponerlos por obra; y no miréis en pos de vuestro corazón y de vuestros ojos, en pos de los cuales os prostituyáis. 40 Para que os acordéis, y hagáis todos mis mandamientos, y seáis santos a vuestro Dios. 41 Yo Jehová vuestro Dios, que os saqué de la tierra de Egipto, para ser vuestro Dios. Yo Jehová vuestro Dios.

Así que esos tzitzit es un recordatorio para estar pensando y mediar en los mandamientos y como es algo sagrado Saúl se lo quitó, cubrió sus pies y cuando dejó el manto:

1 Samuel 24.- 4 Entonces los hombres de David le dijeron: He aquí el día de que te dijo Jehová: He aquí que entrego a tu enemigo en tu mano, y harás con él como te pareciere. Y se levantó David, y calladamente cortó la orilla del manto de Saúl. 5 Después de esto se turbó el corazón de David, porque había cortado la orilla del manto de Saúl 6 Y dijo a sus hombres: Jehová me guarde de hacer tal cosa contra mi señor, el ungido de Jehová, que yo extienda mi mano contra él; porque es el ungido de Jehová. 7 Así reprimió David a sus hombres con palabras, y no les




permitió que se levantasen contra Saúl. Y Saúl, saliendo de la cueva, siguió su camino. 8 También David se levantó después, y saliendo de la cueva dio voces detrás de Saúl, diciendo: ¡Mi señor el rey! Y cuando Saúl miró hacia atrás, David inclinó su rostro a tierra, e hizo reverencia. 9 Y dijo David a Saúl: ¿Por qué oyes las palabras de los que dicen: Mira que David procura tu mal? 10 He aquí han visto hoy tus ojos cómo Jehová te ha puesto hoy en mis manos en la cueva; y me dijeron que te matase, pero te perdoné, porque dije: No extenderé mi mano contra mi señor, porque es el ungido de Jehová…

La palabra ungido es la palabra mesías, la palabra que se tradujo como Cristo y en éste caso cuando dice el ungido del Señor, es una referencia a la persona en quien se había derramado la unción de Dios para gobernar a Israel;

1 Samuel 24.- 11 Y mira, padre mío, mira la orilla de tu manto en mi mano; porque yo corté la orilla de tu manto, y no te maté. Conoce, pues, y ve que no hay mal ni traición en mi mano, ni he pecado contra ti; sin embargo, tú andas a caza de mi vida para quitármela. 12 Juzgue Jehová entre tú y yo, y véngueme de ti Jehová; pero mi mano no será contra ti. 13 Como dice el proverbio de los antiguos: De los impíos saldrá la impiedad; así que mi mano no será contra ti. 14 ¿Tras quién ha salido el rey de Israel? ¿A quién persigues? ¿A un perro muerto? ¿A una pulga?...

David es el dulce pastor de Israel pero él se dice así mismo perro muerto, a una pulga…

1 Samuel 24.- 15 Jehová, pues, será juez, y él juzgará entre tú y yo. El vea y sustente mi causa, y me defienda de tu mano. 16 Y aconteció que cuando David acabó de decir estas palabras a Saúl, Saúl dijo: ¿No es esta la voz tuya, hijo mío David? Y alzó Saúl su voz y lloró,…

Típicas lágrimas de cocodrilo porque después ya lo estaba persiguiendo;

1 Samuel 24.- 17 y dijo a David: Más justo eres tú que yo, que me has pagado con bien, habiéndote yo pagado con mal. 18 Tú has mostrado hoy que has hecho conmigo bien; pues no me has dado muerte, habiéndome entregado Jehová en tu mano. 19 Porque ¿quién hallará a su enemigo, y lo dejará ir sano y salvo? Jehová te pague con bien por lo que en este día has hecho conmigo. 20 Y ahora, como yo entiendo que tú has de reinar, y que el reino de Israel ha de ser en tu mano firme y estable, 21 júrame, pues, ahora por Jehová, que no destruirás mi descendencia después de mí, ni borrarás mi nombre de la casa de mi padre. 22 Entonces David juró a Saúl. Y se fue Saúl a su casa, y David y sus hombres subieron al lugar fuerte.




Ahí concluye el contexto del salmo 57 y ahora que ya tenemos toda la historia que pasó antes de que David escribiera este salmo, regresamos al salmo 57;

Al músico principal; sobre No destruyas… Ya entienden por qué dice eso, acerca de la decisión que tomó el rey David de no ser igual a Saúl, de no destruir y dice: no destruyas… Porque los hombres de David le dijeron que lo matara, que lo destruyera, que era su oportunidad de vengarse y que con esto él podría reinar y David tomó la decisión de no destruir y dijo:

…No destruyas Mictam de David,… Como ya vimos lo que significa Mictam, David sería humilde, sería como un perro, una pulga y no tomaría la justicia en sus propias manos, David dejaría que el Señor lo defendiera;

…cuando huyó de delante de Saúl a la cueva. David tenía tal sentido de autoridad, se seguridad y confianza de que era su Padre en los cielos el que le daría el reino en su momento y que David no podría decidir en qué momento, que leímos en el capítulo 24 de 1 Samuel que hasta se conmovió, se sintió mal incluso tan solo de haber cortado la punta del manto. Algunos comentaristas dicen que la razón por la que le hizo sentirse mal fue porque el manto es algo sagrado y que David pensó que Saúl ya no estaría cumpliendo el mandamiento de tener los tzitzit en las cuatro puntas porque cortó uno de los tzitzit; algunos comentaristas dicen eso, pero aún el haber hecho eso le conmovió;

Salmo 57.- 1 Ten misericordia de mí, oh Dios, ten misericordia de mí;… David no pudo haber escrito esto en la circunstancia misma porque todo sucedió muy rápido, así que seguramente escribió este salmo ya que había sucedido ésta situación, ya que había pasado entonces recibió esa inspiración de su Padre en los cielos para ponerse a escribir y dejarnos una lección para todos los siglos de cómo llegar a tener un corazón como el de él;

Salmo 57.- 1 Ten misericordia de mí, oh Dios, ten misericordia de mí; Porque en ti ha confiado mi alma,

Y en la sombra de tus alas me ampararé…




Me llama la atención la frase: en la sombra de tus alas… La palabra alas es la misma palabra en hebreo que la palabra que se usa para las orillas del manto; la palabra orilla, que se utiliza en 1 Samuel 24:4 es la palabra hebrea kanáf H3671 Diccionario Strong נף כkanáf de H3670; arista, filo o extremidad; específicamente (de un ave o ejército) ala, (de a vestido o sábanas o cobijas) vuelo, (de la tierra) cuadrante, (de un edificio) pináculo: ala, alado, borde, capa, confín, especie, falda, fin, lecho, manto, pluma, postrero, punta, regazo, volar, volátil, vuelo. Y es la misma palabra que se utiliza pata alas… Aquí hay todo un juego de palabras, una creatividad que le dio el Espíritu a David para escribir todo esto porque en la tradición judía se dice que cuando alguien ora con el Talit es como si estuvieran bajo las alas de un ave y en un sentido nuestra aspiración, nuestro anhelo es llegar a ser como ángeles, llegar a superarnos y perfeccionarnos a tal nivel que ya no seamos carnales, que ya no tengamos las tendencias humanas vengativas y egoístas sino que seamos como ángeles, que realmente tengamos la actitud de humildad y servicio como la tienen los ángeles; eso por un lado. Por otro lado, también el simbolismo es que entendamos a nuestro Padre celestial como si nosotros fuéramos pollitos y que nosotros estuviéramos bajo la sombra de sus alas que es una referencia al momento en que nos ponemos el talit, cuando oramos, cuando estamos pidiendo misericordia y estamos refugiándonos en él, eso significa decir: bajo la sombra de sus alas… Así que cuando vemos que David utiliza éste término: en la sombra de tus alas me ampararé… David está viendo lo que sucede al cortarle la esquina del manto de Saúl y sin duda eso le hizo reflexionar a David a cerca de la manera en como él puede encontrar refugio en Dios. El rey de Israel que era Saúl estaba persiguiendo a David y no tenía a quien pedirle justicia más que a aquel que está por encima de todos los reyes de la tierra y es su Padre en los cielos, la verdadera protección de David que es cuando verdaderamente se puede sentir seguro ante cualquier peligro, es con Dios. Así que cuando David dice: en la sombra de tus alas me ampararé… hay dos aplicaciones, una es: Señor, refugiándome en ti, en tu autoridad… Pero a nivel práctico, ¿Cómo se puede




uno refugiar en su autoridad? Si cada uno de los hilos del manto de oración representa su Palabra, entonces ¿Qué significa refugiarse en él? Significa refugiarse en sus mandamientos; cuando tú estás refugiado en sus mandamientos entonces estas seguro, resistes al diablo, resistes la tentación y eres protegido por Dios cuando estás en obediencia. Cuando estamos en obediencia entonces estamos protegidos, estamos seguros, el que habita al abrigo del altísimo morará bajo la sombra del omnipotente y por eso tenemos que estar recordando esto todas las mañanas: Señor, que tus mandamientos sean mi protección, que el obedecerte sea mi seguridad, Señor si te obedezco voy a estar seguro y no me voy a salir del camino… Porque cuando una oveja se sale del redil, se sale de la obediencia al Pastor, entonces está a expensas de las fieras salvajes y entonces siendo una oveja rebelde la tienen que disciplinar para que se regrese al redil;

Salmo 57.- 1… Y en la sombra de tus alas me ampararé, Hasta que pasen los quebrantos.

2 Clamaré al Dios Altísimo, Al Dios que me favorece…

Vamos a ir a un nivel más alto, al nivel de aquel que me brinda mi obediencia y es al nivel del Dios que me favorece porque si ya entendimos que la oración tiene que ser con obediencia, porque si oramos sin obediencia de nada sirve, está escrito que la oración del impío es abominación para Dios, la palabra abominación es: asqueroso = repugnante, así es la oración del impío para Dios, pero si oramos conforme a su voluntad entonces él nos oye. Una vez que yo le estoy obedeciendo y que estoy cumpliendo sus mandamientos ahora sí me siento seguro, pero si toda mi obediencia y todo mi esfuerzo por observar los mandamientos, aún si no alcanzo el estándar de obediencia como para que él me escuche, entonces:

Salmo 57.- 2 Clamaré al Dios Altísimo, Al Dios que me favorece…

La frase: Al Dios que me favorece… en paleo hebreo la frase: Al Dios… se escribe con la alef

que representa la fortaleza y la lamed que representa el bastón de un pastor, así que la palabra El que se traduce como Dios en el paleo hebreo de acuerdo al concepto antiguo de los hebreos representaba el poder, la fortaleza, el liderazgo pastoral de Dios.




Y la expresión: Que me favorece… es las letras Guimel ג Mem מ Reish ר que significa: El que me completa… El que consuma la obra que yo no puedo completar: Gomer… Cuando mis obras no me alcanzan, cuando por más que me esfuerzo no puedo y me doy cuenta que mi amor esta efermo, cuando me doy cuenta que por más que me ponga el tzitzir y por más que me ponga todo el disfráz, tengo un corazón perverso, malvado y entonces clamaré a aquel que murió por mí, a aquel que dio su vida por mí, voy a clamar a aquel que completó mi justicia y es entonces cuando pasará lo siguiente:

Salmo 57.- 3 El enviará desde los cielos, y me salvará… La palabra salvará es de donde proviene la palabra Yeshúa; la salvación viene de los cielos, por más que yo brinque no puedo llegar a los cielos, no puedo llegar al estándar, a la estatura y por eso es tan perverso el espíritu de aquellos que pretenden que con su justicia, con su disfraz, pensar que con todo eso que se ponen, pensar que son obedientes y lo peor es que la gente en ése ámbito abandona la fe en Yeshúa, abandona al Pastor de Israel y empieza a depender de sus propias obras de inmundicia y abandona a aquel que le redimió, y el Buen Pastor no puede hacer más que dejarnos;

Salmo 57.- 3… De la infamia del que me acosa; Selah… Aquí viene un momento de pausa y quisiera que nos tomemos un momentito aquí para hacer una pausa y para agradecerle a aquel que ha enviado su misericordia y su verdad, de aquel que nos ha salvado cuando no nos alcanzaba por más que hagamos lo que sea, no nos alcanza; vamos a orar y a bendecirle porque miró nuestra bajeza y nuestra banca rota y nos salvó;

Salmo 57.- 3… Dios enviará su misericordia y su verdad. Padre te doy gracias por tu misericordia, por tu verdad, por tu salvación Señor, gracias porque a mí no me alcanzaba, como a David no le alcanzaba, no existe hombre que sea justo y que nunca peque, no existe un solo ser humano que sea justo Señor, como dijo el apóstol Juan en Apocalipsis, cuando dijo que lloraba amargamente porque no se halló ni uno solo que fuese digno; pero uno solo fue Digno de abrir los sellos, uno solo fue Digno Señor de sentarse a tu diestra y fue el Cordero que fue inmolado, que fue sacrificado, el Cordero que dijo: Gamarti = Consumado es…Di mi vida por la esposa adúltera, por los que tienen un corazón enfermo, por aquellos que no pueden salvar su propia alma; Gracias Padre por haber enviado tu misericordia y tu verdad, la verdad que se hizo carne entre nosotros, Bendito sea su Nombre, amén.




Salmo 57.- 4 Mi vida está entre leones;

Estoy echado entre hijos de hombres que vomitan llamas; Sus dientes son lanzas y saetas,

Y su lengua espada aguda… Éste versículo 4 nos habla de que David estaba acorralado, estaba entre la espada y la pared, por un lado estaba el rey Saúl con su ejército queriendo matar su cuerpo, sin embargo no solo Saúl estaba queriendo matar su cuerpo sino que también sus propios soldados cuando le decían a David que tomara la justicia en sus manos y le decían que matara a Saúl, pero David no les escuchó; por supuesto que incluso sus propios amigos se lo decían con buenas intenciones. Cuando Yeshúa les dijo a sus discípulos: El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de pecadores, lo castigarán y lo llevarán a la muerte… Pedro le dijo: Señor que de ninguna manera te vaya a pasar eso; Pero Yeshúa le dijo: Apártate de mi satanás porque me eres tropiezo, porque tú no piensas las cosas como Dios las piensa, tú piensas las cosas como los hombres… Y cualquier hombre cuando le están amenazando contesta con venganza, pagando mal por mal, esa es la manera humana, pero Dios nos ha llamado a algo más allá que como seres humanos, nos ha llamado a ser ángeles, nos ha llamado a levantarnos por encima de las circunstancias y entonces David dice:

Salmo 57.- 4 Mi vida está entre leones; Estoy echado entre hijos de hombres que vomitan llamas;

Sus dientes son lanzas y saetas, Y su lengua espada aguda…

Y en ése momento de tentación en que no sabe qué hacer dice esto:

Salmo 57.- 5 Exaltado seas sobre los cielos, oh Dios; Sobre toda la tierra sea tu gloria…

Señor ayúdame a verte en tu trono a comportarme como tú te comportas, ayúdame a vencer esta tentación y ayúdame a verte en ese trono de gloria, ayúdame a dejar que tu gobiernes Señor, que tú gobiernes en éste momento de esta circunstancia que no sea yo quien gobierne. Y David tuvo discernimiento para saber que no era Saúl quien estaba en su contra ni sus amigos los que estaban en su contra;

Salmo 57.- 6 Red han armado a mis pasos; Se ha abatido mi alma;




Hoyo han cavado delante de mí; En medio de él han caído ellos mismos. Selah…

En ése momento David tomó una decisión y dice: ¡Qué se vayan al hoyo ellos mismos! David entendió lo que tenemos que entender cuando estamos teniendo conflictos interpersonales, cuando te sientes acorralado y mientras no entiendas esto te vas a amargar, te vas a defender tu mismo con las personas; mientras tú no disciernas que nuestra lucha no es contra carne y sangre sino contra principados, contra potestades, contra gobernadores de maldad en las regiones celestes, mientras tú no lo comprendas, todo el tiempo estarás amargado, enojado, discutiendo, peleando… Tenemos que darnos cuenta que estamos en una lucha espiritual, no tenemos lucha contra carne y sangre;

2 Corintios 10.- 4 porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas, 5 derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo, 6 y estando prontos para castigar toda desobediencia, cuando vuestra obediencia sea perfecta.

Como cuando a Yeshúa lo atacaban que se sometió a la voluntad de su Padre y como Cordero fue llevado al matadero y decidió luchar no en sus fuerzas, decidió luchar en el espíritu; Y viene un segundo momento quizás instrumental que se tocaba en los salmos en el que David tomo una pausa y yo te voy a pedir que te tomes una pausa para pensar en todas las adversidades, conflictivos, ya sea con familia o conocidos y que tomes la decisión de no usar armas humanas, carnales, vengativas, de enojo, de gritería, tomemos una pausa para orar y decir: Señor, ayúdame a arrebatar mi hogar de la influencia del enemigo, ayúdame Señor, ten misericordia de mí, ayúdame no me alcanza mi justicia, no me alcanza mi ejemplo con mi esposa, con mis hijos para instruirles en tu verdad, por más que he tratado, por más que grito, por más que les digo no puedo Señor, ayúdame, sé tú quien envía a estos espíritus engañadores al hoyo que ellos han cavado para mi familia, que ellos se vayan al hoyo, ayúdame a luchar de rodillas con humildad por mi familia Señor, por mis seres queridos, ayúdame a entender que mi lucha no es contra ellos, que mi lucha es espiritual y que el enemigo va a tratar de arruinarme, va a tratar de ponerme en ridículo y va a tratar de descalificarme para reinar, pero Señor tú has prometido que si nos humillamos como David vamos a gobernar, el que se humilla delante de ti Señor va a gobernar; ayúdanos a




entender que no nos estas echando tierra para destruirnos, sino que nos estas queriendo elevar a un nivel más alto… Una vez que llegas a ese nivel de discernimiento de comprensión entonces podrás decir: Salmo 57.- 7 Pronto está mi corazón, oh Dios, mi corazón está dispuesto;…

La palabra hebrea para correcto es la palabra najón que significa: correcto; lo que David está diciendo es que tiene un corazón correcto, maduro, hemos hablado que de nada sirve tener todo el conocimiento de la biblia que tengamos si no tenemos un corazón correcto y David a estas alturas dice que tiene un corazón correcto;

Salmo 57.- 7… Cantaré, y trovaré salmos. 8 Despierta, alma mía; despierta, salterio y arpa;

Me levantaré de mañana. 9 Te alabaré entre los pueblos, oh Señor;

Cantaré de ti entre las naciones. 10 Porque grande es hasta los cielos tu misericordia,

Y hasta las nubes tu verdad. 11 Exaltado seas sobre los cielos, oh Dios;

Sobre toda la tierra sea tu gloria. David termina con gratitud, con alabanza como siempre, como el patrón que hemos seguido en los salmos, manifiesta su lucha su tentación, su humanidad, su deseo de elevarse y ser como ángel y siempre concluye con confianza y gratitud diciendo que le va a alabar a exaltar. Una vez que hemos estudiado este salmo hazte un diagnóstico, examina lo que escuchaste, vuelve a escuchar este salmo y haz como cuando llevan a realizar un chequeo a los automóviles o cuando van a un diagnóstico médico, pues bien, hagamos un diagnóstico de nuestro corazón cuando estamos en una circunstancia como la de David, adversa, que pensamos que nos está lloviendo sobre mojado, acerca de cómo actuamos. Les voy a proporcionar siete frutos para que te vayas checando tú mismo: 1.- El versículo 1 de éste salmo expresa humildad.- En circunstancias de adversidad que no entiendes, ¿Te quejas o enojas? O simplemente le dices a Dios que tenga misericordia de ti, ¿Cómo actúas ante situaciones difíciles? Ese es el primer fruto que tenemos que checar, ¿Cómo andamos en nuestra humildad?




2 y 3.- El segundo y tercer frutos en el mismo versículo 1 dice: En la sombra de tus alas me ampararé… Aprendimos dos cosas respecto a la oración y del manto de oración, uno es orar, saber qué tanto dependes en momentos difíciles que en lugar de gritonear y estar con una mala actitud o te pones a orar y el otro aspecto es en relación a los mandamientos, es decir, ¿Cómo andas en oración y cómo andas en obediencia? Porque está escrito que estemos listos para reprender toda desobediencia, toda rebelión, que estemos listos para hacerlo pero cuando nuestra obediencia sea perfecta. Antes de querer quitarle la paja al ojo de tu prójimo, ¿Cómo anda la viga de tu ojo? Oración y mandamientos. 4.- ¿Cómo andas en tu confianza en tu Poderoso Pastor? ¿Estás dependiendo de tus propias obras, de ti mismo o estas dependiendo de la justicia que te ha sido dada o estas dependiendo del poder de tu Pastor? Porque si estas dependiendo de ti entonces estas en problemas porque tus oraciones no llegan ni al techo y si tu aspiras llegar al trono de Dios, eso es imposible. 5.- Basado en los versículo 4 al 6, ¿Qué tanto estas teniendo discernimiento acerca de que tu lucha no es contra carne y sangre, contra personas sino contra potestades? Tu lucha es contra entidades espirituales de maldad en las regiones celestes ¿Hasta qué grado estas realmente luchando de rodillas en ayuno por aquellos que tú piensas que son tus enemigos y no son tus enemigos? Nuestra lucha no es contra carne y sangre. 6.- Motivación para adorar que la vemos en el versículo 8; ¿Qué tanta motivación tengo para levantarme en las mañanas y buscar a Dios y adorar y pedirle y clamarle? ¿Qué tanto estoy buscándole de mañana? 7.- Tu reconocimiento al Cordero que ha sido inmolado y que se le ha dado toda gloria y majestad; ¿Hasta qué grado le estas dado toda la gloria, toda tu obediencia y gratitud a aquel que consumó todo por ti? Que si aspiramos a tener ese corazón como el de David, entendamos que todas las palas de tierra que nos caen encima, solamente es su preparación para llevarnos al nivel que él nos llevará algún día porque el que ha comenzado en nosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Yeshúa y algún día seremos semejantes a los ángeles, porque fuimos hechos de carne y aspiramos algún día a estar en su presencia diciéndole: ¡Santo! ¡Santo! ¡Santo! ¡Es el Señor Dios de los ejércitos! ¡Toda la tierra está llena de su gloria! Padre te doy machísimas gracias por tu Palabra, por lo que aprendemos de David, Señor cuánto anhelo, cuán lejos estoy, por más que yo vista un talit, necesito recibir la justicia del




Hijo de David, necesito la victoria de aquel que ha vencido, necesito reconocer mi bajeza y bancarrota, saber que soy como un perro muerto, como una pulga y que Señor, solo en ti está mi salvación, solo en ti esta mi victoria Señor; gracias te doy por animarme a pesar de ser una pulga, porque tú consumaste todo por mí, Bendito sea tu Nombre Padre, en el Nombre de Yeshúa, amén.

José A. Sánchez Vilchis.

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Cuestionario del salmo 57 Diagnóstico de mi corazón.

1. ¿Cuál es el contexto del salmo 57? El capítulo 24 del primer libro de Samuel, respecto del momento en que David cortó el manto de Saúl.

2. ¿Cuál es la palabra hebrea para alas cuando dice: Porque en ti ha confiado mi alma, y en la sombra de tus alas? La palabra alas en hebreo es la palabra Kanáf נף .y es una referencia al talit que se usa para orar כ

3. ¿De forma práctica cómo nos podemos refugiar en Dios? Cuando nos refugiamos en sus mandamientos, en su Palabra.

4. ¿Qué pasa si oras sin obedecer los mandamientos de Dios? No sirve de nada por cuanto que la oración del impío es abominación a Dios.

5. ¿Qué necesitas además de obedecer los mandamientos de Dios para agradarle? Clamar a Dios para que me complete en aquello que mis obras no pueden

completarme. (favorece = gamár = מרג 6. ¿Qué es lo que tienes que discernir cuando te sientas acorralado, en conflicto? Que

nuestra lucha no es contra carne y sangre sino contra espíritus de maldad (2 Corintios 10:3-6)

7. ¿Cuál debe ser tu actitud cuando te sientas deprimido? Alabar al Señor y reconocer su misericordia.

8. ¿Cuáles son los frutos de tu corazón que debes diagnosticar? 1.- Humildad en circunstancias que no entiendo. 2.- Oración como muestra de dependencia a Dios y 3.- Obediencia a los mandamientos. 4.- Confianza totalmente en Dios y no en mí mismo. 5.- Consiente de que mi lucha no es contra lucha y carne. 6.- Motivación para adorar a Dios. 7.- Reconocer con mi adoración y toda gloria solo a aquel que murió por mí.



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56. salmo 57 diagníostico de mi corzón