เรองหวใจชายหนม

พระราชประวตพระบาทสมเดจพระปรเมนทรมหาวชราวธฯ พระมงกฎเกลาเจาอยหว

พระบาทสมเดจพระปรเมนทรมหาวชราวธฯ พระมงกฎเกลาเจาอยหว หรอ พระบาทสมเดจพระรามาธบดศรสนทรมหาวชราวธ พระมงกฎเกลาเจาอยหว เปนพระมหากษตรยรชกาลท 6 แหงพระบรมราชจกรวงศ เสดจพระราชสมภพเมอวนเสาร เดอนย ขน 2 ค า ปมะโรง ตรงกบวนท 1 มกราคม พ.ศ. 2423 เปนพระราชโอรสพระองคท 29 ในพระบาทสมเดจพระจลจอมเกลาเจาอยหว เสวยราชสมบตเมอวนเสารท 23 ตลาคม ปจอ พทธศกราช 2453 และเสดจสวรรคตเมอวนท 26 พฤศจกายน พ.ศ. 2468 รวมพระชนมพรรษา 45 พรรษา เสดจด ารงราชสมบตรวม 15 ป

พระบาทสมเดจพระมงกฎเกลาเจาอยหว ทรงพระราชอจฉรยภาพและทรงบ าเพญพระราชกรณยกจในหลายสาขา ทงดานการเมองการปกครอง การทหาร การศกษา การสาธารณสข การตางประเทศ และทส าคญทสดคอดานวรรณกรรมและอกษรศาสตร ไดทรงพระราชนพนธบทรอยแกวและรอยกรองไวนบพนเรอง กระทงทรงไดรบการถวายพระราชสมญญาเมอเสดจสวรรคตแลววา "สมเดจพระมหาธราชเจา" พระองคเปนพระมหากษตรยใน พระราชวงศจกรพระองคแรกทไมมวดประจ ารชกาล แตไดทรงมการการสถาปนาโรงเรยนมหาดเลกหลวง หรอวชราวธวทยาลยในปจจบน ขนแทน ดวยทรงพระราชด ารวาพระอารามนนมมากแลว และการสรางอารามในสมยกอนนนกเพอบ ารงการศกษาของเยาวชนของชาต จงทรงพระราชด ารใหสรางโรงเรยนขนแทน

พระบรมราชานสาวรยแหงแรกของพระบาทสมเดจพระมงกฎเกลาเจาอยหวสรางแลวเสรจเมอพ.ศ. 2485 ประดษฐาน ณ สวนลมพน ซงเปนบรเวณทดนสวนพระองค ทพระราชทานไวเปนสมบตของประชาชน เพอจดงานสยามรฐพพธภณฑแสดงสนคาไทยแกชาวโลกเปนครงแรก เพอบ ารงเศรษฐกจและพาณชยกรรมของประเทศ (แตมทนไดจดกเสดจสวรรคตเสยกอน) และทรงตงพระราชหฤทยวาเมอเสรจงานแลว จะพระราชทานเปนสวนสาธารณะพกผอนหยอนใจแหงแรกในกรงเทพฯ ทงน ในวนคลายวนสวรรคตของทกป วนท 25 พฤศจกายน พระบาทสมเดจพระเจาอยหว หรอผแทนพระองค จะเสดจพระราชด าเนนไปทรงวางพวงมาลา ถวายบงคมพระบรมราชานสรณ ณ สวนลมพนแหงน ในวนนนมหนวยราชการ หนวยงานเอกชน นสตนกศกษา พอคาประชาชนจ านวนมากไปวางพวงมาลาถวายราชสกการะ และยงทรงพระกรณาโปรดเกลาฯ ใหบ าเพญพระราชกศลอทศถวาย ณ วชราวธวทยาลย ใน พ.ศ. 2524 องคการการศกษาวทยาศาสตรและวฒนธรรมแหงสหประชาชาต (UNESCO) ไดยกยองพระเกยรตคณของพระบาทสมเดจพระมงกฎเกลาเจาอยหว วาทรงเปนบคคลส าคญของโลก ผมผลงานดเดนดานวฒนธรรม ในฐานะททรงเปนนกปราชญ นกประพนธ กว และนกแตงบทละครไวเปนจ านวนมาก

ความเปนมา หวใจชายหนมเปนบทพระราชนพนธในพระบาทสมเดจพระมงกฎเกลาเจาอยหว โดยใชพระนามแฝงวา รามจตต ลกษณะการพระราชนพนธเปนรปแบบของจดหมาย มจ านวน ๑๘ ฉบบระยะเวลาในจดหมาย ๑ ป๗ เดอน เปนผทถายทอดสงคมแบบไทยกบตะวนตกทผสมผสานกน และท าใหผ ทอานไดขอคดและความบนเทง

ลกษณะค าประพนธ หวใจชายหนม เปนนวนยายรอยแกวในรปแบบจดหมาย เนอเรองยอ นายประพนธไดกลบมาจากเมองนอกและไดถกจบแตงงานกบนางกมเนย แตประพนธไมเหนดวยกบการแตงงานแบบคลมถงชน ตอมาประพนธไดมาเจอกบนางอไรและไดชอบคอกนจนนางอไรตงทอง ทงสองแตงงานกนแตไปไมรอดและไดแทงลก นางอไรเปนคนชอบเทยว คบช ประพนธจงขอแยกทาง แตไมนานนางอไรกมาขอประพนธคนดแตประพนธไมดดวย นางอไรจงไปหาคนใหมและไดแตงงานกบคนดคนหนง สวนนายประพนธกไดพบนางศรสมานและทงสองรกกนแตชวตคครงนจะเปนรกชวนรนดรของนายประพนธ

วเคราะหโลกทศนในพระราชนพนธหวใจชายหนม การศกษาวเคราะหโลกทศน ในพระบาทสมเดจพระมงกฎเกลาเจาอยหว ทปรากฏในพระราชนพนธเรองหวใจชายหนม สามารถจ าแนกออกเปนดานตาง ๆ ดงน 1. โลกทศนทมตอสงคม 2. โลกทศนทมตอการศกษา 3. โลกทศนทมตอการเมองการปกครอง 4. โลกทศนทมตอความรก

1. โลกทศนทมตอสงคม 1.1 โลกทศนทมตอสงคมไทย 1. โลกทศนทมตอชนชนในสงคมไทย ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 4 ความวา “...นอกจากขนนางกรมซาย. ทงกวาจะไดเปนหลวงกอกหลายป, แลวอาจจะเปนหลวงอยจนหวหงอกหรอจนตายกได. ขอนกจรงอยบาง, เชนตวคณพอเองไดเปนหลวงตงแตอาย 30 เมออาย 45 จงไดเปนพระ, แลวกยงเปนพระอยจนทกวนน, และไมแลเหนทางทจะไดเปนพระยาดวย...” (น. 25) ในรชสมยนแมจะเลกทาสแลวแตยงคงมลกษณะทแสดงใหเหนถงการแบงชนชนไดอยางชดเจน คอ ระบบเจานายและบาวซงแสดงถงระบบชนชนและความเลอมล าทางสงคม ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 17 ความวา “...ค าวนนนฉนนงอานหนงสออย คนใชมาบอกวาแมอไรมาหา, ในชนตนฉนไมเชอ ; ฉนถามมนไปวา : “อไรไหน ?” คนใชมนท าหนาเลกลกแลวตอบวา : “คณอไรนะสขอรบ”(น.61)

1.2 การแบงชนชนของคนตางชาตในสงคมไทย การแบงชนชนในคนตางชาตจะเหนไดวามการยกยองประเทศในแถบตะวนตกและดหมนชนชาตจนและแขกทงในประเทศไทยและตางประเทศ ทงทคนไทยมเชอสายจนเปนจ านวนมาก ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 2 ความวา “...เมอเราไดเหนของด ๆ ในยโรปเสยแลว,มาเหนสงคโปรซงเปนเมองฝรงเก ๆ กตองเบออยเอง. ฉนชางนกขนจรง ๆ วาเมอแตกอนน, คอเมอยงอยในเมองไทย,ไดเคยนกวาสงคโปรเปนเมองฝรงเสยจรง ๆ . ทแทมนเปนฝรงนอยเตมท. และเทยวในเมองนพบแขกกบเจกเสยมากกวาฝรง. แลวกฝรงทนท าตวพลก, คอเขาไมคบแขกกบเจกเลย...หนงแรดหนงชางทเดยวละกระมง ? ฉนมาเหนเจกมาก ๆ ทสงคโปรนท าใหนกถงกรงเทพฯแลวเลยท าใหนกดใจทเผอญจ าเปนตองมาพกอยทสงคโปรนกอน. ไดมโอกาสชนกบเจกเสยกอนทจะเขาไปถงกรงเทพฯ...”(น.20-21)

2. โลกทศนทมตอสภาพของสงคมไทย 2.1 ดานการคมนาคม พระบาทสมเดจพระมงกฎเกลาเจาอยหวทรงมทศนะตอสงคมไทยททอดพระเนตรเหนวา ความเจรญและการพฒนาไดเขามาสประเทศไทยควบคไปกบการด าเนนชวตอยางตอเนอง คอ มการคมนาคมทสะดวกมากยงขนทงทางบกและทางน า มเรอจาง และรถยนตจาง ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 3 ความวา “...เมอเรอไปถงปากน าฉนพบกบพอประภา,ซงลงไปรบฉน”, “...ทานพาฉนขนรถยนตมาบานทเดยว, และคณแมตอนรบอยางกวกาวสนกใหญ” (น.22) ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 6 ความวา “...เมอคนวนท 2 เดอนน ประไพไดจดการเชญแมอ าไรใหไปดการแตงไฟทางล าน า, เพราะฉะนนเราจงไดมโอกาสไดนงไปดวยกนนานในเรอยนต ในทมด...” (น.30)

2.2 ดานการตดตอสอสาร ในรชสมยพระบาทสมเดจพระมงกฎเกลาเจาอยหวทรงนยมตดตอกนทางจดหมายและความมเสรภาพในสอสงพมพ ดงเหนไดจากรปแบบการประพนธ คอ รอยแกวโดยการเขยนจดหมายสวนตวและการประกาศทางหนงสอพมพ ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 12 ความวา “...ฉนกนกวาคงจะเปนสนเรองร าคาญไปพกหนง, ทไหนเลา, ตอนนมาไมอกกวนเหนแจงความลงในหนงสอพมพ, ความวา ฉนไมขอรบผดชอบหนสนของภรรยาอกตอไป...” (น.46) 2.3 ดานสถาปตยกรรม พระบาทสมเดจพระมงกฎเกลาเจาอยหวทรงมทศนะตอสงคมไทยททอดพระเนตรเหนวา ความเจรญดานสถาปตยกรรม สวนมากเปนโฮเตลของคนจน มการเปลยนแปลงและพฒนาตามกระแสนยมทางตะวนตกบางแตมไมมากในเบองตน ซงเปนความเจรญดานวตถนยม เชน มโรงละคร โรงภาพยนตร โฮเตลฝรง ออฟฟศ สโมสร ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 16 ความวา “...ท าใหมโอกาสไดรอกรใจรความคดความเหนของคนมากไดกวางขวางขน กวาทจะมโอกาสในเวลาอยโดยปรก ; เพราะในเวลาอยในกรงเทพฯ ตางคนตางมราชการไปท าทออฟฟศ...”(น.58-59)

2.4 ดานการเลยงสตว คอ มการเลยงหานเปนอาชพ มโรงเลยงหาน ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 3 ความวา “...แตเสยใจทตองบอกวาเหมนกลนหานพลก ! ฉนบนขนในเรองนคณพอกลบพดวา : “อายโรงเลยงหานมนกเคยอยขางบานเรามานานแลว, ไมเคยไดยนลกบนวาเหมนเลย, นไปชบตวมาจากเมองนอก จมกจงกลายเปนฝรงไป !...”(น.22) 3. โลกทศนทมตอบคคลในสงคมไทย 3.1 โลกทศนทมตอผหญงในสงคมไทย 3.1.1 โลกทศนทมตอลกษณะของผหญงไทยในสงคม 1. อยในความดแลของพอแม คอ พอแมจะเปนผดแลลกผหญงตงแตเดกจนกระทงเปนผใหญอยางใกลชด เปนผตดสนใจ ก าหนดวถชวตของผหญง ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 1 ความวา “...อกอยางหนงในเมองไทยยงมคนครเหลออยมากทชอบเกบลกสาวไมใหพบเหนผชาย, เพราะฉะนนดออกจะหาโอกาสไดชนใจยากอยสกหนอย...”(น.18)

2. รกษาความลบไมได คอ ผหญงมกมนสยชางพด ชอบการเลาสกนฟง ดงนนเรองทผหญงรจงไมเปนความลบและแพรกระจายอยางรวดเรวในเวลาอนสน ดงปรากฏในจดจดหมายฉบบท 13 ความวา “...จนในเมอถงเวลาแมอไรไดไปอยกบเขานน พระยาตระเวนมนางบ าเรอประจ าบานอยแลวถงเจดนาง ! เกงไหม ? แนทเดยวเขาปดขอน, ปดใหสนทยากทสด, เพราะมนเปนเรองส าหรบผหญงชอบรชอบเลาสกนฟง ; คนหนงเลาใหเพอนรก, สงวาอยาพดไปนะ, แลวเพอนคนนนกไปเลาใหเพอนรกของตวอกคนหนง, และตอ ๆ กนไปเชนนเปนแถวไป, และความลบออกจากปากผหญงคนเดยวอาจทจะรถง 20 คน ภายในอาทตยเดยว...”(น.50-51)

3. พงพาผชาย คอ ผหญงเมอถงวยผใหญกจะหาผชายมาเปนผดแล ค าจน เกอหนนในทก ๆ ดาน ดงปรากฏในจดจดหมายฉบบท 12 ความวา “...แตในไมชาฉนกจ าเปนตองพดเตอนเรองเทยวของหลอน, เพราะหางและรานตาง ๆ เรมสงใบทวงเงนมามาก, ในเดอนหนงแมอไรเทยวท าหนไวตงพนบาท, แตเงนเดอนของฉนกเพยง 200 บาทเทานน...”(น.46) 3.1.2 โลกทศนทมตอคานยมของผหญงไทยในสงคม 1. ดานการแตงกาย คอ ผหญงเรมนงซน และนยมใสเพชรเปนเครองประดบ ดงปรากฏในจดจดหมายฉบบท 4ความวา “...นกยงคงมอกขน 1 ทจะเดนขนตอไป, คอการนงผาใหผดกบผชาย, ในเวลานกมผหญงนงซนอยกบบานบางแลว, แตยงไมกลานงไปไหนมาไหน, เพราะยงไมมใครเปนหวหนาน า “แฟแชน” นงซนขน...”(น.26) ดงปรากฏในจดจดหมายฉบบท 6ความวา “...รจกใชเครองเพชรตอพอสมควรไมรงรงเปนตนไมครสตมาส...”(น.31)

2. ดานทรงผม คอ ผหญงนยมไวผมยาว ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 4 ความวา “...ความจรงมอยอยางหนง คอในเวลานเหนผหญงไทยไวผมยาวมากกวาเมอกอนเราไปเมองนอกเปนอนมาก ; คนไวผมสนเกอบจะมเหลอแตคนแกกบไพร ๆ เทานนแลว. ขอนเปนขอควรยนดอย, เพราะการไวผมยาวท าใหผหญงสวยขนมากเปนแนนอน...” (น.26)

3.2 โลกทศนทมตอผหญงตะวนตกในสงคม 1. มเสนห มความดงดดนาสนใจ ดงปรากฏในจดจดหมายฉบบท 7 ความวา “...จรงอยผหญงฝรงนน ถาเราดในเมองของเขากชางนารกเสยจรง ๆ ; ผวพรรณ ผดผอง เจรญตาเจรญใจ, ทงจรตกรยากย วยวนเสนหมาก...”(น.33) 2. เอาแตใจตวเอง คอ หากมเรองไมเปนไปตามใจทหลอนปรารถนา หลอนกจะไมเกบอาการหรอควบคมอารมณ จงไมเหมาะกบการเปนภรรยา ดงปรากฏในจดจดหมายฉบบท 7 ความวา “...แตเมยฝรงยงไมอาละวาดกคงจะยงไมเปนไรดอก, เพราะอยางไร ๆ กยงคงตองมความละอายแกใจอย, ตอเมอไหรเมยฝรงนนเหนยวใจของตวไวไมอย, แสดงความไมพอใจตาง ๆ ออกมา, ผวจงส าแดงใหเมยรสกบางวาตนกเบอเหมอนกน, ตอนนไปถงจะคงอยดวยกนไปกไมมความสข...”(น.34)

3. ใชชวตอยางอสระ คอ ใชชวตตามใจปรารถนา เทยวในยามวกาลไดอยางผชาย เตนร า กนขาวตมราชวงศและอาหารรอบดก กลบบานในเวลาทตองการ ดงปรากฏในจดจดหมายฉบบ 6 ความวา “ฉะนนในระหวางเวลางานฤดหนาว ฉนจงไดพาแมอไรเทยวไดทกคนจนตลอดงาน, หรอมฉะนนกไปหาทบานของหลอนทก ๆ วน. บางวนกขนรถยนตเทยวเลน, บางวนกเลนแบดมนตน ; และบางคนพากนไปดภาพยนตรแลวไปกนขาวตมราชวงศ. นอกจากนมไดพากนกนขาวตามโฮเตลบาง, ไปตามบานมตรสหายกนขาวบาง. เตนร า, นบวาไดพบกนทกวน, และแถมกลางคนแทบจะทกคนดวย. บางคนไปบานมตรสหายดวยกนและอยจนดก ๆ กวาจะกลบ, และบางคนฉนกไปคยอยทบานพระพนฐจนดก ๆ . ทงคณพระและภรรยาของทาน “ศรไลซ” มาก, ไมกดขวางกนทาเราเลย...” (น.35)

3.3 โลกทศนทมตอความเชอของบคคลในสงคมไทย 1. เชอเรองกรรม คอ เชอเรองผลของการกระท าในกาลกอนจะสงผลถงปจจบน ดงปรากฏในจดจดหมายฉบบท 12 ความวา “...ทงนกเพราะฉนเปนคนทกลวคนนนทาเสยจรง ๆ, จงตงใจวาเมอเปนกรรมของฉนแลวกจะกมหนาทนกรรมไปจนถงทสด, นกเสยวาเทากบอทศตวเปนพรหมจรรยเสยชาตหนงทเดยว...”(น.45) 2. เชอเรองโลกหลงความตาย คอ เชอในเรองทพสจนไมได เรองเหนอธรรมชาต อนไดแกเรองสวรรค คอ เชอวาสวรรคอยเบองบนและเปนทอยของนางฟา และ เชอเรองการท าบญ เซนผ การไหวเจา ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 2 ความวา “...แหละฉนร าคาญไมหายเลยททานยงพอใจท าบญไหวเจาเซนผอะไรตาง ๆ ในเวลาตรษจนเสมอ...”(น.21) ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 4 ความวา “...ทงคณพอคณแมสรรเสรญเยนยอมากวา เปนคนดนก, วเศษตาง ๆ ราวกบนางฟาตกลงมาจากสวรรค...”(น.25)

1.2 โลกทศนทมตอสงคมไทยในดานทด พระบาทสมเดจพระมงกฎเกลาเจาอยหวทรงมทศนะตอสงคมไทยททอดพระเนตรเหนวา เปนสงทดงามควรทจะรกษาไว ดงน 1. ความกตญญ คอ การเคารพบรรพบรษ ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 2 ความวา “...และฉนร าคาญไมหายเลยททานยงพอใจท าบญไหวเจาเซนผอะไรตาง ๆ ในเวลาตรษจนเสมอ ! ฉนไดเคยเขยนจดหมายไปแนะน าหลายหนแลววาใหงดประพฤตตามประเพณเจกเสยท. แตทานกลบตอบมาวา : “เมอลกไมรจกความกตญญตอป ยาตาทวดกตามเถด. แตจะมาบงคบใหพองดความกตญญดวยไมได...””(น.21) 2. ความออนนอม ถอมตน คอ มารยาททดทผนอยพงกระท าตอผใหญ ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 4 ความวา “...ตงแตฉนกลบเขามาถง ฉนไดถกคณพอพาไปหาใครตอมใครแทบไมเวนในแตละวน, และฉนตองไหวคนมาเสยมากตอมากจนนบหนไมถวน, จนฉนแทบจะลงรอยเปนทาประนมอยเสมอแลว, และหลงกเกอบโคงเสยแลว เพราะค านบคนไมไดหยด”(น.25)

3. การรกนวลสงวนตวของผหญงไทย คอ ผหญงไทยสวนมากมกจะเกบตวอยแตในบาน ไมออกไปในทตาง ๆ โดยเฉพาะในยามวกาล ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 6 ความวา “...และทดทสดคอหลอนไมท าตวเปนหอยจบแจงอยางผหญงไทย ๆ โดยมาก...”(น.31) 1.2.4 การปฏบตตามประเพณ คอ ประเพณการแตงงาน ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 9 ความวา “...แลวเลยตกลงรบไปจดการขอแมอไรและพระพนฐกยกใหโดยทนทเทยว-ทาทางจะไดรแลวเหมอนกนวามความจ าเปนอย. เมอการสขอเปนอนตกลงกนแลว...”(น.38-39)

1.3 โลกทศนทมตอสงคมไทยทควรแกไข ปรบปรง พระบาทสมเดจพระมงกฎเกลาเจาอยหวทรงมทศนะตอสงคมไทยททอดพระเนตรเหนวา เปนสงทควรแกไข ปรบปรง เพอการพฒนาประเทศใหเจรญทดเทยมกบประเทศในแทบตะวนตกทงดานทศนคตการด าเนนชวตและสทธตลอดจนเสรภาพทบคคลควรไดรบ ดงน 1. การดหมนชนชาตจนและแขก คอ การดหมนวาอกฝายตอยต า ดอยคากวาตน ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 2 ความวา “...หนงเจกเหนจะหนาเปนหนงแรดหนงชางทเดยวละกระมง ? ฉนมาเหนเจกมาก ๆ ทสงคโปรนท าใหนกถงกรงเทพฯแลวเลยท าใหนกดใจทเผอญจ าเปนตองมาพกอยทสงคโปรนกอน. ไดมโอกาสชนกบเจกเสยกอนทจะเขาไปถงกรงเทพฯ. พอประเสรฐกรอยแลววา ฉนไดเคยครามอยปานใดในการทจะตองสมาคมกบเจก”(น.21) 2. การใชอ านาจ ความเปนพวกพองเพอแสวงหาผลประโยชนใหตนเอง ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 5 ความวา“...ฉนมขาวทจ าจะตองรบบอกมาใหทราบ, คอฉนไดตกลงเขารบราชการแลว . คณหลวงพพฒนไปจดการอยางไรไมทราบ, แตในทสดฉนเปนอนไดรบราชการในกรมพาณชยและสถตพยากรณ...”(น.28)

3. สทธและเสรภาพเรองคครอง คอ สทธและเสรภาพในเรองการเลอกหรอมคครองในสงคมไทยเปนเรองความเหนชอบของผใหญ และขนอยกบความพงใจของผชายเปนหลก ดงน 3.1 การแตงงานแบบการคลมถงชน คอ การแตงงานกนโดยความเหนชอบจากผใหญทง 2 ฝาย ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 4 ความวา “...พอฉนกลบถงบานไดสก 7 วน คณพอกบอกวาไดหาเมยไวใหคนหนงแลว ! ฉนหมายวาทานพดเลนจงหวเราะ, แตพดกนไปพดกนมาจงรวาทานพดจรง ๆ ไมใชพดเลน, ผหญงนนคอแมกมเนย ลกสาวอากรเพง...” (น.25) 3.2 การมภรรยาเปนจ านวนมาก คอ สงคมในรชสมยของพระบาทสมเดจพระมงกฎเกลาเจาอยหวนนการทผชายมภรรยาเปนจ านวนมากถอเปนเรองปกต ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 13 ความวา“...เขาตกลงหาบานใหแมอไรอกบาน 1 ทถนนราชประสงค. เขาไดเงนเดอน 700 บาท, มบาน 2 บาน, เมย 8 คน,มา 4 ตว,และเลนกฬาตาง ๆ เสมอ ๆ, และเลยงเพอนฝงบอย ๆ ดวย, เกงไหม ?...”(น.51)

3.3 การหามไมใหชายหญงพบกนโดยปกต คอ ผใหญฝายหญงจะไมยอมใหพบฝายชายไดโดยงาย ซงการหามนกลบไดผลตรงกนขาม ยงหามเหมอนยงย ซงอาจท าใหผหญงขาดทกษะการปฏเสธ หรอไมรเทาทนเลหเหลยมของผชายแตกควรอยในขอบเขตทเหมาะสม ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 16 ความวา “...ตามประเพณเดมผชายกบผหญงเขาไมใหพบปะสมาคมกนเลยตามทพอประเสรฐรอยแลว, และผลของการหามเชนนนกคอท าใหผหญงนกวาผชายเปนเทวดาเสยหมด, จงยอมเสยตวแกผชายงายเกนไปจนเปนของนาเกลยด”(น. 59) 3.4 การหยาเปนเรองเสยหาย ไมเปนทยอมรบ คอ ในรชสมยของพระบาทสมเดจพระมงกฎเกลาเจาอยหว หากผทมคครองแลวไมพงใจในคครองของตนมกไมหยาหากแตนยมมเพม เพอปองกนการตฉนนนทา ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 13 ความวา “...ตงแตฉนไดกลบเปนคนโสดอกแลว ฉนรสกวามความสขกายสขใจมากขน. จรงอยการทฉนหยากบแมอไรนน ไดถกคนบางคนนนทาตโทษ, แตฉนถอคตวาการแตงงานเปนกจสวนตวของฉนโดยเฉพาะ, ไมมผใดจะมารบสขรบทกขแทนฉนได...”(น.49)

2.1 โลกทศนทมตอสงคมตะวนตกในดานทด 1. สถานะในสงคมตะวนตกมความเทาเทยมกน คอ สถานะของคนในสงคมตามแบบสงคมตะวนตกจะมความทดเทยมเสมอกน ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 3 ความวา “...นก ๆ กออกจะขนนะเพอน ในการทฉนจะตองไปเฝาทานชาย, ซงเคยเปนเพอนนกเรยนอยดวยกนทเมองนอกและทเคยยมเงนฉนไปใชหลายครง. อยทเมองนอกทานชายเปนคน ๆ เรานเอง, แตกลบเขามาเมองไทยเปนตวแมลงอะไรบาราพลก. จ าไดไหมเพอน, เมอทานชายก าลงตดวนน ; เคยกราบมอกราบตนฉนขอใหชวยจดการใหไดพบกบวนน มาเดยวนฉนจะตองไปกราบมอกราบตนทานชายขอใหชวยฉนไดพบกบนองสาวของฉนเอง !...”(น.23)

2. การใชความสามารถของตนเองในการแสวงหาความกาวหนา คอ การท างานหรอการประกอบอาชพตาง ๆ ในสงคมตะวนตกนนขนอยกบการตดสนใจเลอกอาชพและความสามารถของตนเอง ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 4 ความวา “...ทานยงแลเหนไมไดเลยวาคนเราอาจจะไดด หรอมชอเสยงไดโดยอาศยความสามารถของตนเอง นก ๆ ไปทจรงทนาขนเราไดอตสาหออกไปหาวชาถงเมองนอก, แลวกลบมาถงบานตองมาเดนเขาทายครวเทากน ๆ กบคนทไมไดไปเมองนอกเสยเลยนนเอง”(น.24) , “...ฉนกเทยวระเหระหนหางานท าอยหลายวน, พบแตทเตม ๆ เสยแทบทกแหง ฉะนนจนบดนฉนกยงไมไดรบราชการ. ฉนไดบอกคณพอวา ฉนจะลองประกอบอาชพทางคาขายดบาง, แตทานไมยอมทจะใหฉนท าเชนนน. ทานวาคาขายไมมทางทจะเปนใหญเปนโตตอไปได...”(น.25) 3. การมภรรยาคนเดยว คอ ในสงคมทเจรญแลวเมอมคจะมคเพยงคนเดยว เพอแสดงความมอารยธรรม และลดการเกดปญหาในครอบครว ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 15 ความวา “...มผพดกนอยหลายคนวาถงเวลาแลวทไทยเราควรจะใชธรรมเนยมมเมยคนเดยว

4. เคารพสทธสวนบคคล ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 15 ความวา “...ทงนเปนเพราะฝรงเขาถอวา การเชนนเปนการสวนตวภายในบาน, ซงทจรงกถกอย, เพราะถาเราไปใสใจมองดการในบานของฝรงเขาบาง...”(น.56) 2.2 โลกทศนทมตอสงคมตะวนตกในดานทไมเหมาะสมกบสงคมไทย 1. สทธและเสรภาพทมากเกนควร 1.1 การแสดงความรสกทดตอกนในทสาธารณะ คอ การจบกนในสงคมของชาวตะวนตกนบเปนเรองปกต แตในสงคมไทยเปนเรองทขดตอประเพณทดงาม ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 6 ความวา “...ตอมานน, ในระหวางงานฤดหนาว, กไดพบปะกนมาก,โดยประไพไดเออเฟอมากจรง ๆ จนฉนบอกแกประไพตรง ๆ วา ถาเราเปนฝรงฉนจะจบหลอนใหถงใจทเดยว เพอแสดงความขอบใจในการทชวยอดหนนใหสมประสงค. นก ๆ กนาประหลาดอย ทในเมองเรานพนองจบกนไมไดเหมอนอยางฝรง ; แตนกไปอกทกเหนวาหามไวดกวา, เพราะประเพณของเรากบของเขาผดกนอย...”(น.30)

1.2 การมอสระทางความคด เสรภาพทางการแสดงออกทมากเกนควร เชน การแสดงความเปนตนเองของสตรในสงคมตะวนตกอยางเสรโดยไมค านงถงสงคมรอบขาง ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 7 ความวา “...นกเทยบกบเมยฝรงของตวเขา จงจะเรมรสกแลววาเมยฝรงนนไมประเสรฐไปทกอยางเลย. ความรสกเชนนถงหากวาจะเกดมขนแลว, แตเมยฝรงยงไมอาละวาดกคงจะไมเปนไรดอก, เพราะอยางไร ๆ กคงยงตองมความละอายแกใจอย, ตอเมอไหรเมยฝรงนนเหนยวใจของตวไวมอย, แสดงความไมพอใจตาง ๆ ออกมา, ผวจงส าแดงใหเมยรสกบางวาตนกเบอเหมอนกน...”(น.34)

1.3 การท าตามใจตนเองโดยไมค านงถงผลทตามมา ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 8 ความวา “...มนเปนเพราะฉนกบแมอไรไดไปอยดวยกนในทซงท าใหใจมนปวนผดธรรมดา, คอภมประเทศและทะเลยวนตาท าใหสบายใจ, ทงอากาศดท าใหรสกฮกเหมและรวบรดตดความกเปนอนตรงตามภาษตวา “น าตาลใกลมด”...”(น.37) 2. โลกทศนทมตอการศกษา พระบาทสมเดจพระมงกฎเกลาเจาอยหวทรงมทศนะตอการศกษา ดงน 1. การศกษาพฒนาบคลกภาพ คอ การศกษาจะมสวนชวยใหบคคลนน ๆ มความคด ความเชอมนในตนเอง และมรสนยม ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 6 ความวา “...พดกนสน ๆ หลอนคลายผหญงฝรงมากกวาผ หญงไทย, และนบวาม “เอดเคชน”ดพอใช ; เขยนหนงสอไทยเกง,อานและพดภาษาองกฤษไดบาง, เตนร าเปน,และแตงตวด, รจกใชเครองเพชรตอพอควรไมรงรงเปนตนไมครสตมาส...”(น.31) 2. การศกษาท าใหบคคลมความเจรญกาวหนา คอ การศกษามความจ าเปนส าหรบผทตองการพฒนาตนเองในดานหนาทการงาน เพราะในบางหนาทจ าเปนทผปฏบตงานตองมความรอบร ความรเฉพาะทางในงานทตนปฏบต

ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 13 ความวา “...ครนเมอตนเดอนธนวาคมนฉนไดยายต าแหนงมาเปนผชวยเจากรมโรงเรยนในพระบรมราชปถมภ, นบวาเปนของถกใจของฉนทเดยว, เพราะฉนแลเหนหนทางทอาจจะไดท าการตรงตามทางทฉนไดเลาเรยนและชอบอยแลว...”(น.51) 3. การศกษาชวยแกไขปญหาได คอ การศกษามสวนชวยใหบคคลมความคด มมมมองทหลากหลาย และสามารถเลอกใชความรทไดศกษามาประยกตใชประกอบการตดสนใจ เชน เมอเกดปญหาในดานการใชชวตค และท าใหเกดความทกข เมอแกไขปญหาดงกลาวไมได จงใชความรทางดานกฎหมายในการ แกไขปญหาอยางถกตอง ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 12 ความวา “...และในทสดหลวงเทพฯ ชแจงวา ถาไมยอมหยา ฝายฉนกไมมทางอนนอกจากฟองชายช. หลอนไป ปรกษาหารอกบพระยาตระเวนแลว จงบอกหลวงเทพฯ วาเปนอนยอมหยา...”(น.48)

4. การศกษาสะทอนคานยม คอ คนในสงคมตองการใหบตรหลานของตนเขารบราชการในพระราชส านก เพราะการรบราชการสามารถท าใหบคคลเจรญกาวหนาไดอยางภาคภมใจในสงคม ดงปรากฏในจดหมายฉบบท 4 ความวา “...ความปรารถนาอนยงใหญของคณพอกคอ อยากใหฉนไดเขาไปรบราชการในพระราชส านก. แตผทตองการเขาไปรบราชการในพระราชส านกสมยนมนมมากมายจนเหลอต าแหนง...”(น.24)

จบการน าเสนอ