Семь чудес Армении

Гарни

Крепость Гарни одно из ярких свидетельств многовековой культуры дохристианского периода Армении. Крепость Гарни начали строить еще во II веке до нашей эры и продолжали застраивать в течение античной эпохи и частично в средние века. В конечном итоге армянские правители сделали её неприступной.

Цитадель защищала жителей от иноземных нашествий более 1000 лет. Крепость Гарни находится в 28 км от столицы Армении — Еревана. В стратегическом отношении местоположение Гарни было выбрано чрезвычайно удачно. Согласно найденной на территории Гарни урартской клинописи крепость эта была завоевана урартским царем Аргишти в первой половине VIII века до нашей эры, после чего он собрал население Гарни в качестве рабочей силы и направился в сторону современного Еревана, где построил крепость Эребуни, впоследствии ставшей Ереваном.

Крепость Гарни занимает господствующий над прилегающей местностью треугольный мыс, огибаемый рекой Азат с двух сторон, глубокое ущелье, а отвесные склоны служат неприступным естественным рубежом.

Гегарт

Точная дата основания монастыря неизвестна. Однако известно, что место для монастыря выбрано не случайно, так как в дохристианские времена весьма почитались места с природными родниками, а ключ с родниковой водой как раз и находится внутри основного притвора.

Полагают, что в началe IV в., в пeрвые гoды ycтaновления в Apмeнии христианства как гocyдapcтвеннoй peлигии, был ocновaн монастырь, назывaющийся Айриванк − «Монастырь пещер».

Факт оcновaния монастыря и его развития приписывают пeрвoмy Католикосy Apмeнии Св. Григорy Лусаворичy и Католикосy Св. Саакy Партевy. С момента образования монастыря монахи жили прямо в монастыре и в соседних пещерах, используя их как кельи. Полагают, что в одной из такиx пещерных келий жил также Св. Григор Лусаворич. Дошедшие до нас летописи сообщают, что в монастыре Гегард, кроме пещерных келий, были также несколько церквей, жилые помещения и различные служебные постройки. Монастырь был прославлен как школа для составления манускриптов, музыкальная академия и место паломничества.

Ластивер

Начало мезолита ознаменовалась возникновением первых архитектурных навыков. Если раньше человек лишь занимает естественное скальное углубление (грот, навес, нишу и пещеру), не пытаясь придать ей более выразительные формы, то примерно 10 тысяч лет назад он начал испытывать потребность в интерьере. Формирование первичной архитектуры проявилось на территории Армянского нагорья в виде шлифовки внутренних стен.

Их выравнивали, а реже – делали совершенно плоскими. Грот с гладкими стенами можно увидеть на территории расположенного в глубокой котловине Вайкского хребта селения Елпин. Впрочем, грот этот служил преимущественно местом исполнения ритуалов, а не жильем.

Параллельно перестраивался парадный вход в жилище, который венчался конусообразным или арочным перекрытием, порубленным в материнской породе.

В некоторых случаях небольшие арочные ниши прокладывались в самой пещере, имеющее, видимо, культовое значение.

Живописный склон ущелья реки Хачахпюр – один из районов становления пещерной архитектуры. Расположенный в густом лесу комплекс Малый Анапат – редчайший синтез естественных и рукотворных ниш, обживаемый в течение долгих тысячелетий, вплоть до периода зрелого Средневековья.

Со времен мезолита здесь находится прорубленная внутри грота арочная ниша – важнейший шаг человека на пути к вершинам зодчества.

Чуть ниже пещер – в самой низкой точке ущелья, туристы увидят каскад красивейших водопадов. В жаркие летние дни желающие могут искупаться в прохладных водах реки Хачахпюр.

Татев

Монастырь Основан в 895-—906 годах сюзереном Сюника Ашотом и его женой Шушан, а также князем Гегаркуника Григор Супан II и князем Балка Дзагик. Религиозный центр Сюника с IX века. В X веке в обители проживало около тысячи человек. Один из важнейших центров науки и просвещения в Армении XIV—XV веков. В Средневековье здесь развивалась татевская школа миниатюры. Монастырь являлся одним из интеллектуальных центров средневековой Армении[2].

Монастырь открыт для посещения без ограничений.

16 октября 2010 года стартовал проект «Возрождение Татева», первым результатом которого стал запуск канатной дороги «Крылья Татева» длиной 5,7 км, ведущей через Воротанское ущелье к монастырю.

27 апреля 1921 года на съезде в монастыре была провозглашена дашнакская Республика Горная Армения. Сильно пострадал от землетрясения в 1931 году. В настоящее время на территории ведутся восстановительные и реставрационные работы. Монастырь открыт для посещения без ограничений. 16 октября 2010 года стартовал проект «Возрождение Татева», первым результатом которого стал запуск канатной дороги «Крылья Татева» длиной 5,7 км, ведущей через Воротанское ущелье к монастырю.

Озеро Севан

Озеро Севан одно из трех крупных озер Армянского нагорья. В древности оно называлось Гегамским или Гегаркуникским морем. Озеро Севан самое большое на Кавказе, а так же одно из самых больших высокогорных пресных озер Земли. Поверхность озера имеет 1897м абсолютную высоту, глубина – 80м, площадь – 1260км2, длина – 70км, ширина – 55км, объем – 58 млрд. м3.

Средняя температура поверхности воды, летом бывает 18°-23°. Зимой озеро частично покрывается льдом.

Озеро состоит из двух неравных частей – Большой Севан и Малый Севан. Эти части сливаются 5км-вым проливом, который находится между полуостровами Артаниш и Норатус. Южные и восточные берега широкие и ровные, а северные и северо-восточные – узкие и скалистые.

С западной стороны озеро окружают Гегамские горы, с севера – Арегунийские горы, с востока – Севанские горы и с юга – Варденисские горы.

В озеро Севан вливаются 28 рек, из которых наиболее большие – Гаварагет, Аргичи, Мартуни, Карчахбюр, Масрик, Дзкнагет. Выходит только река Раздан. Озеро Севан имеет тектоновулканическое происхождение. С геодезической точки зрения Большой Севан представляет собой древнюю междугорную вогнутость, где существовал водный бассейн еще в далеком прошлом. Отдельное озеро существовало так же и на месте Малого Севана.

Хор вирап

Архитектурный памятник, XVII в., монастырь - крепость, расположенный на холме, поблизости от деревни Покр Веди Араратского марза. В старину здесь находился исторический город Арташат, одна из древних столиц Армении. Является одной из святынь Армянской Апостольской церкви, местом паломничества.

Вместо существующей ныне крепости-монастыря, здесь была царская тюрьма. «Вирап» на армянском языке - яма. Это заполненная ядовитыми змеями и насекомыми глубокая яма, куда бросали осужденных заключенных. По летописям известного армянского историка Агатангегоса здесь нес свои мучения Григор Лусаворич - основоположник принятия христянства в Армении (301 г.).

Согласно церковному преданию, Григор был заточен в темницу по приказу царя Трдата III, уличенный в том, что он исповедует христианство. Григорий провел в темнице 13 лет.

Эчмиадзин

История Эчмиадзина очень тесно связана с историей Эчмиадзинского Монастыря, строительство Кафедрального Собора которого начал первый Католикос всех армян Григор Лусаворич. Ему было видение, что Единородный сын Божий спустился на землю и золотым молотом указал место, где должен стоять святой алтарь.

Поэтому возведенный на этом самом месте собор назвали Эчмиадзин, что в переводе с армянского означает “сошел Единородный”, то есть Иисус Христос. С тех пор Собор Эчмиадзин стал духовным центром Армении, сердцем армянского христианства.

Дьякон Агван Гаспарян так возвещал идею построения Эчмиадзина:

Со временем, дабы нога смертного не запятнала места сошествия Единородного, был поставлен малый алтарь, или алтарь сошествия. Здесь отправляются службы, посвященные первому Патриарху Григорию Просветителю”.