ADULTOCENTRISMOANDROCENTRISMO

ETNOCENTRISMOEnid Morales Araya

A53738

Universidad de Costa RicaMaestría en Derechos Humanos de la Niñez y la Adolescencia

Curso PF5743 Intervención social con las niñas, los niños, las y los adolescentes I:

debates y alternativas metodológicas de intervención para la

promoción y prevención en el campo de los derechos humanos

ADULTOCENTRISMO

• Es la categoría pre moderna y moderna "que designa" en nuestra sociedaduna relación asimétrica y tensional de poder entre los/as adultos/as y los/asniños/as y adolescentes. Donde se construye un universo simbólico, unorden de valores y de distribución de los materiales y una forma derelacionarse entre personas adultas y personas menores de edad a partir delos conceptos y valores de las personas adultas. Por ejemplo Mafaldaexpresa el sentir de las niñas/os ante la forma de organizar el mundo. Eneste orden, el criterio biológico subordina o excluye a las mujeres por razónde género a los niños y jóvenes por la edad, (Krauskopf)

• También hace referencia a un principio ordenador de relaciones de poder,en donde posiblemente el ámbito familiar sea el espacio donde másfácilmente pueda identificarse esta dinámica, al reproducirse en su interiorcomportamientos vinculares basados en patrones de crianza violentos yautoritarios que desconocen la ternura y el respeto a la diferencia comoformas legítimas de relación y aprendizaje sin embargo es preciso revelarque este hecho no es privativo de la familia; está presente en todo elentramado social., con el propósito de uniformar o silenciar sus necesidadesPor tanto ser "persona menor de edad" es estar inscrita en el "discurso delamo", dentro de cuyas representaciones se es objeto de los adultos/as ydonde estos depositan sus fantasmas. O, dicho de otra manera, se lesconvierte en sujetos indefensos frente a la omnipotencia adulta,ubicándoles en una posición subalterna, que anula la conciencia respectoa su propio valor, desdibujando sus posibilidades de afirmación yautonomía. (Treguear y Carro 1997).

ANDROCENTRISMO

• Es “la enraizada propensión aconsiderar tácitamente a los varonescomo sujetos de referencia de «lajuventud” Elizalde

• El androcentrismo es el enfoque en las investigaciones y estudiosdesde una única perspectiva: la del sexo masculino. Suponeconsiderar a los hombres como el centro y la medida de todaslas cosas. En una sociedad androcéntrica se toma el masculinocomo modelo que se debe imitar. Los varones son consideradosel sujeto de referencia y las mujeres como seres dependientes ysubordinados a ellos. Un ejemplo de pensamiento androcéntricosería el referirse a “las edades del hombre” cuando se pretendehablar de la evolución de toda la humanidad. No sabemos sidetrás de la palabra hombre se está pretendiendo englobar alas mujeres. Si es así, éstas quedan invisibilizadas, y si no es así,quedan excluidas. (Meana, sf)

ETNOCENTRISMO

Te gusta Susana,

me lo regaló mi

mamá

Sí, porqué?, no vas

a decirme que

tenés prejuicios

raciales

¿Yo? Por supuesto

que no!

Sí todos somos

iguales, ¿cómo vos

a tener prejuicios

raciales?

¿A dónde vas?

A lavarme el dedo

¿Ah, un negrito?

¿¿¿TE HA PASADO???

• Ahora no. No tengo tiempo.

• Usted es demasiadochiquita(o) para entender.

• De eso hablamos más tarde.

• Váyase para su cuarto.

• No hasta que termine su tarea.

• Siga comiendo hasta que dejeel plato limpio.

• Con lo que me matotrabajando por usted.

• Espérese a tener hijos para quevea.

• Espere a que llegue su papá yva a ver...

• Cuando yo tenía su edad las

cosas si eran difíciles.

• Haga lo que yo digo.

• No. En esta casa no.

• Porque lo digo yo y punto.

• Enderécese. Siéntese bien.

• No me conteste de esamanera.

• ¿Eso es lo mejor que ustedpuede hacer?

• Usted es solo un(a) mocoso(a).

• Póngame atención cuando leestoy hablando.

• ¡Qué estúpido!

• Cállese ya.

• Más respeto conmigo.

• Esto me duele a mí más que austed.

• A su mamá ni una palabra deesto.

• Vaya a su cuarto y se poneropa decente.

• Apague esa condenadatelevisión.

• Salga inmediatamente deaquí.

• Usted es una niña

• Nos se junte con esoschiquitos/as.

MANIFESTACIONES

• ADULTOCENTRISMO:

• INVISIBILIZACIÓN DE NIÑOS, NIÑAS Y ADOLESCENTES

• SOLO LA OPINIÓN DE ADULTOS: EN PP, PROBLEMAS, SOLUCIONES, TOMARDECISIONES SIN CONSIDERAR LA OPINIÓN DE NNA

• INFRAESTRUCTURA: DIRIGIDA A PERSONAS ADULTAS, MOSTRADORES ALTOS.

• POCOS ESPACIOS DE ESPARCIMIENTO PARA NNA

• SE RESPONSABILIZA A LA JUVENTUD DE LOS PROBLEMAS SOCIALES

MANIFESTACIONES

• ANDROCENTRISMO:

• SE INVISIBILIZA A LAS MUEJRES EN LA TOMA DE DECISIONES, PP, SE TOMACOMO REFERENTE AL HOMBRE

• SE VALORA A LA MUJER CON EL SENTIDO BIOLOGISTA

• DE MANERA LINGÚISTICA, ACTITUDES EN CLASE SOCIAL, TRABAJO

• BINARIDAD

• COSIFICACIÓN DE LA MUJER

MANIFESTACIONES

• ETNOCENTRISMO:

• SE TOMAN EN CONSIDERACIÓN LAS NECESIDADES DE UNA SOLA CULTURA,POR EJEMPLO LA OCCIDENTAL, DE MANERA QUE SE INVISIBILIZA LAPOBLACIÓN INDÍGENA, Y OTRAS ETNIAS

• Se dan situaciones discriminatorias por color, nacionalidad, cultura

CONVENCIÓN DE DERECHOS DEL NIÑO- 1989

• La virtud más notable de la Convención reside en la expresa yreiterada atribución de derechos a los niños por sí, a los niños comopersonas. Junto a ello es destacable que sean los “estados parte” dela Convención los que reconocen estos derechos y adquieren elcompromiso de velar por su cumplimiento, y asimismo que seestablezca, en la propia Convención, un sistema continuado para elseguimiento de los avances que se van logrando en los distintospaíses respecto a la protección de aquellos derechos y a lapromoción del bienestar de los niños. Del lado de los defectos, losmás señalados derivan de una concepción adultocéntrica de lasrelaciones niño-sociedad, y de una visión basada en la culturaoccidental dominante, latentes ambas cosas en el texto de laConvención. (Gaitán, 2009)