JUAREZ FRAGATA

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BENAI ELOHIM

E NEPHILIM CIVILIZAÇÃO ANTEDILUVIANA

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INTRODUÇÃO

Com certeza os caros leitores já ouviram uma vez ou outra a

música “Mulher Bonita e Carinhosa”. Para quem ainda não sabe

os versos dessa composição são de Otacílio Batista e a melodia de

Zé Ramalho. “Mulher Bonita e Carinhosa” ficara conhecida na

voz da cantora Amelinha, contudo, existe uma versão mais

recente na voz do próprio Zé Ramalho.

Os versos de Otacílio Batista são um enfoque ao poder atrativo

feminino, e para dar ênfase a esse poder o mesmo da certas

pinceladas na narrativa sistemática do passado de ilustres

personagens da história.

“Mulher nova bonita e carinhosa faz um homem gemer sem

sentir dor!”

Os versos de Otacílio são uma verdade incontestável. O poder

atrativo feminino é irresistível, e até mesmo anjos, isto é, os Benai

Elohim, traduzido por filhos de Deus, rederam-se a ele.

Gênesis 6/ 1-2: E aconteceu que, como os homens começaram a

multiplicar-se sobre a face da terra, e lhes nasceram filhas, viram

os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas; e

tomaram para si mulheres de todas as que escolheram.

Inicialmente se acreditava que os filhos de Deus eram anjos, no

entanto, quando percebera que algumas Bíblias gregas traziam o

termo “anjos de Deus” enquanto outras como “filhos de Deus”,

Julius Africanus (+- 200 DC), contrariara essa crença, abraçando a

teoria de que os “filhos de Deus” eram os descendentes de Sete,

enquanto as “filhas dos homens” eram os descendentes de Caim.

Depois do parecer de Julius as opiniões se dividiram, porém,

Agostinho de Hipona (354-430 DC), ou Santo Agostinho, decidira

a questão, e acabara com a discussão dos anjos caídos, afirmando

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que Gênesis 6, falava a respeito da linhagem piedosa de Sete com

a linhagem de Caim. Em decorrência do poder da igreja de abafar

o que lhe interessava naquele tempo, o mito da linhagem de Sete

prevalecera.

Hoje com mais liberdade religiosa a discussão volta à tona, e

os defensores de que os “os filhos de Deus” mencionados em

Gênesis (6) são os descendentes de Caim usam Mateus 22/ 30,

para dar sustentáculo a essa crença.

Mateus 22/ 30: Porque na ressurreição nem casam nem são

dados em casamento; mas serão como os anjos de Deus no céu.

Jesus afirma que os anjos de Deus não se casam nem são dados

em casamento no céu, não na terra, dando a entender que fora do

céu isso é possível, caso contrário Cristo não teria colocado o “no

céu”. ANJOS OU DESCENDENTES DE CAIM?

Na Bíblia sempre se encontra um fato esclarecendo outro, e o

livro de Jó esclarece Gênesis (6).

Jó 1/ 6: E num dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-

se perante o Senhor, veio também Satanás entre eles.

Jó 2/ 1: E, vindo outro dia, em que os filhos de Deus vieram

apresentar-se perante o Senhor, veio também Satanás entre eles,

apresentar-se perante o Senhor.

Será que esses versículos estão se referindo aos descendentes

de Sete ou a anjos? No Velho Testamento os Benai Elohim, isto é,

os filhos de Deus são designados como anjos.

2 Coríntios 11/ 14: E não é maravilha, porque o próprio

Satanás se transfigura em anjo de luz.

Num dia em que os anjos foram apresentar-se perante Deus,

Satanás se transfigurara num anjo de luz, e também se

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apresentara entre eles perante o Senhor.

Judas fala a respeito da condenação desses anjos que tomaram

mulheres humanas como esposas.

Judas 1/ 6: E aos anjos que não guardaram o seu principado,

mas deixaram a sua própria habitação, reservou na escuridão e

em prisões eternas até ao juízo daquele grande dia.

Judas afirma que os Benai Elohim que haviam colocado em

prática uma invasão alienígena com o intuito de possuir fêmeas

humanas de extrema beleza, não permanecendo, assim, dentro

dos limites de autoridade que Deus lhes havia dado, mas tinham

deixado o lugar que o Senhor lhes havia determinado, Deus

guardara-os na escuridão perpetuamente, para o grande dia do

seu julgamento.

O apóstolo Pedro também fala a respeito desse julgamento.

2 pedro 2/ 4: Porque, se Deus não perdoou aos anjos que

pecaram, mas, havendo-os lançado no inferno, os entregou às

cadeias da escuridão, ficando reservados para o juízo.

A INVASÃO ALIENÍGENA

O apócrifo livro de Enoque descreve com mais detalhes a

invasão alienígena com o propósito de possuir as fêmeas

humanas.

Enoque 7/ 1-3: E aconteceu depois que os filhos dos homens se

multiplicaram naqueles dias, nasceram-lhe filhas, elegantes e

belas. E quando os anjos, os filhos dos céus, viram-nas,

enamoraram-se delas, dizendo uns para os outros: Vinde,

selecionemos para nós mesmos esposas da progênie dos homens,

e geremos filhos.

Esses versículos têm as mesmas informações contidas em

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Gênesis 6/ 1-2, por isso vamos passar para os versos seguintes.

Enoque 7/ 3-9: Então seu líder Samyaza disse-lhes: Eu temo

que talvez possais indispor-vos na realização deste

empreendimento; e que só eu sofrerei por tão grave crime. Mas

eles responderam-lhe e disseram: Nós todos juramos; (e

amarraram-se por mútuos juramentos), que nós não mudaremos

nossa intenção, mas executamos nosso empreendimento

projetado. Então eles juraram todos juntos, e todos se

amarraram (ou uniram) por mútuo juramento. Todo seu número

era duzentos, os quais descendiam de Ardis, o qual é o topo do

monte Armon. Estes são os nomes de seus chefes: Samyaza, que

era o seu líder, Urakabarameel, Akibeel, Tamiel, Ramuel, Danel,

Azkeel, Saraknyal, Asael, Armers, Batraal, Anane, Zavebe,

Samsaveel, Ertael, Turel, Yomyael, Arazyal. Estes eram os

prefeitos dos duzentos anjos, e os restantes estavam todos com

eles. Então eles tomaram esposas, cada um escolhendo por si

mesmo; as quais eles começaram a abordar, e com as quais eles

coabitaram, ensinando-lhes sortilégios, encantamentos, e a

divisão de raízes e árvores.

Primeiro houve um processo de escolha por parte dos Benai

Elohim, ou seja, cada Benai Elohim escolheu a mulher de sua

preferência. Uma vez feito à escolha os mesmos colocaram em

prática um método de abordagem para conquista-las. Depois de

conquista-las, e passarem a viver como marido e mulher, esses

alienígenas de outra dimensão começaram a ensinar a elas

malefícios de feiticeiros, encantamentos, e a divisão de raízes e

árvores. Essas mulheres tornaram-se as mães de todas as

correntes de bruxarias existentes no planeta.

Enoque 7/ 11: E as mulheres conceberam e geraram gigantes.

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Desta união, Benai Elohim e filhas dos homens descendera

uma espécie de gigantes híbridos que, ficaram conhecidos como

os Nephelim.

Enoque 7/ 12-14: Cuja estatura era de trezentos cúbitos. Estes

devoravam tudo o que o labor dos homens produzia e tornou-se

impossível alimentá-los; então eles se voltaram contra os

homens, a fim de devorá-los; e começaram a ferir pássaros,

animais, répteis e peixes, para comer sua carne, um depois do

outro, e para beber seu sangue.

Quando a espécie humana não mais conseguira produzir o

suficiente para alimentar os Nephelim, esses gigantes híbridos

passaram a tratar a humanidade como um manancial de

alimentos, comendo a carne e bebendo o sangue dos humanos

com rapidez e avidamente, dando origem ao canibalismo e ao

vampirismo.

O interessante é que os versículos acima deixam bem claro

que, a espécie humana fora o primeiro alvo dos gigantes híbridos.

Depois da espécie humana o alvo fora os pássaros, depois os

animais. Em seguida fora a vez dos répteis e dos peixes. Quando

uma espécie era devorada por completo, os mesmos começavam

devorar outra, e assim por diante.

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